Funded by NSF - FAIROS RCN g an (Awa d 2226425).
La documen ación del conocimien o sucede en elación con las lógicas coloniales (colonialism), pe o ambién con la polí ica local (local poli ics) y los p ocesos de desa ollo
(de elopmen ). Aunque puede unciona e o zando es os p ocesos, ambién puede se una he amien a pa a esis i los. El acceso, manejo y p opiedad de los da os (da a
owne ship) puede hace la di e encia, ga an izando de echos de las comunidades en e a sis emas, como el de enencia de ie as, es echamen e inculados a la
implan ación del con ol colonial:
“Así que los da os sob e las ie as y los bosques son, en ealidad… son undamen ales pa a pode ga an iza los de echos de enencia y e i a su explo ación.
Las inicia i as de SDI es án, ine i ablemen e, si uadas en la ealidad de las comunidades, sus conocimien os adicionales ( adi ional knowledge) y las o mas en que es os
in e ac úan con los sis emas y conocimien os o males, cien í icos y occiden ales. Los sis emas de enencia de ie as (land enu e/managemen ) exp esan las ensiones y
o ecen un espacio des acado pa a la aplicación de la SDI.
Así, las inicia i as de SDI en in es igación socio-ambien al cumplen con un ol cla e en e i o ios. Es os su en la c ecien e p esión de los p oyec os ex ac i os de desa ollo,
en con as e con las o mas adicionales de ida y ocupación
“Quie en con e i se en países de ing esos medios y al os, po lo que es án sob eexplo ando los ecu sos na u ales, que es án en donde i en las comunidades
p edominan emen e indígenas.”
“La o a cues ión es á elacionada con la enencia de la ie a (...) oda ía queda mucho po hace en lo que espec a al econocimien o de la enencia de la ie a
pa a las comunidades indígenas (...) Nues a cues ión no es si hay o no cla idad sob e quién es el p opie a io de la ie a, sino cómo o os elemen os, como la
explo ación mine a o la o ma en que se es a a a la gen e (...) pa a que a ienden sus ie as”.
La
F
igu a
2
sin e iza una p ime a onda de codi icaciones
;
allí se mues an las ca ego ías más des acadas y las elaciones en e ellas. En es e sen ido, cons i uye una p ime a
ap oximación a la desc ipción de las expe iencias de adopción de SDI en el su global y a la explicación de cómo se a iculan en e sí dinámicas sociales y écnicas. Los
es ue zos pa a eje ce la sobe anía indígena sob e los da os digi ales ac úan p ecisamen e sob e las in e aces y en los ínculos en e o mas de p opiedad, acceso y ipos de
ele ancia de los da os de i ados de conocimien os adicionales. Allí es donde la codi icación del conocimien o adicional iene luga , a pa i de p ocesos sis emá icos de
documen ación y egis o.
Figu a 1. Nube de
palab as en base a la
ansc ipción de las
discusiones del g upo.
Figu a 2. Red
mos ando los
concep os cla e y las
elaciones en e ellos.
Conclusiones: El eje cicio de la Sobe anía de Da os Indígenas en con ex os del Mundo Mayo i a io ope a en la in e sección de dinámicas sociales y écnicas ma cadas po
cada con ex o, pe o con algunos asgos comunes. El eje cicio de la SDI es elacional e in e ac úa con capas ins i ucionales y écnicas inculadas con la his o ia, la
e nicidad y el legado colonial, y con dinámicas e i o iales y capacidades ecnológicas que es án localizadas. En la medida en que los sis emas de conocimien o indígena
son cla es en la sus en abilidad de los e i o ios, las conexiones con los sis emas occiden ales se pueden obse a en las o mas conc e as de acceso, manejo, uso y
p opiedad de los da os. Es o se puede cons a a en momen os cla e, donde hay ensión pe o ambién ele ancia. La enencia de ie as o la salud de los e i o ios, son
cla os ejemplos de es o. Es os hallazgos mues an que sos ene la au o idad de con ola los da os indígenas implica en ende la como un eje cicio de cons ui y
man ene in aes uc u as que son ulne ables, más allá de los aspec os écnicos. Es o debe inclui el abajo en pos del econocimien o, apoyo, y acep ación de es a
au o idad en es uc u as legales e ins i ucionales, en agencias de gobie no, p o ocolos écnicos y o ganismos in e nacionales b indando agencia y alo ando las p ác icas
que la hacen posible en cada e i o io.
Resumen: La digi alización de la in es igación y las sociedades con empo áneas ha abie o la p egun a sob e las posibilidades de pa icipación y con ol de
da os desde pe spec i as indígenas. La Sobe anía de Da os Indígenas (SDI) esponde c í icamen e a p ác icas de ex acción de conocimien o que,
his ó icamen e, han a ec ado a las cul u as indígenas y a sus conocimien os adicionales (Kuku ai & Taylo , 2016). Así, al c ecien e in e és po la
in e ope abilidad de los da os, exp esado en las no mas FAIR (Wilkinson e al., 2016), se con aponen inicia i as pa a ges iona los ciclos de da os que
eme gen de las cosmo isiones indígenas, como los p incipios CREA (Ca oll e al., 2020). Si bien los da os indígenas son cada ez más ele an es pa a
esponde p egun as ambien ales, de sus en abilidad y de manejo de la biodi e sidad, la dis ibución y la concen ación, an o de pueblos como de da os, en
el Mundo Mayo i a io, o “Su Global”, con as an con los ecu sos disponibles— écnicos, ma e iales, legales y simbólicos— pa a omen a inicia i as de SDI
ue a de la es e a anglo-eu opea. Es e pós e o ece una sín esis del abajo colec i o de un g upo de p o esionales, den o y ue a de la academia, pa a si ua
las he amien as de SDI en es os con ex os. Así, el abajo a anza la p egun a sob e la descen alización epis émica (Rod íguez Medina & Ha ding, 2025;
Pé ez & Flo es e al., 2025), sin en ende los sis emas de op esión y ex acción como p ocesos monolí icos y uni o mes (Øs mo e al., 2025). Aquí son, más
bien, sis emas socio écnicos man enidos y cons uidos con es ue zo, que pueden con a es a se a pa i de in aes uc u as y p ác icas comunes (Flo es &
Ande son, 2025, Za a e & Delbo ne 2025)
Obje
i
o
Gene
a
l: Es e es udio busca en ende las o mas en que se adop an y aplican los p incipios de Sobe anía de Da os Indígenas (SDI) en el Mundo Mayo i a io, o “Su Global”,
an o den o como ue a de la academia. Se in e esa especialmen e en ac i idades de in es igación-acción en emá icas socio-ambien ales, inculadas a la jus icia ambien al, las
p ác icas de ag obioecología y la p ese ación de conocimien os biocul u ales. En un eje cicio de co-cons ucción de conocimien o con in es igado es, expe os, y p o esionales
ac i os en el campo, el es udio examina los pun os en común y las di e gencias en e expe iencias con la Sobe anía de Da os Indígenas (SDI) en con ex os no cen ales o pe i é icos.
Vol iendo i e a i amen e sob e las discusiones y pun os en común eme gen es, el es udio a o ece la iden i icación colabo a i a de i ems cla e pa a la implemen ación de es as
inicia i as, una agenda de abajo común pa a la emá ica en el Mundo Mayo i a io, y á eas cla e pa a el o alecimien o de la SDI en con ex os no cen ales o pe i é icos.
Me odolo
g
í
a
: El pós e mues a esul ados de un eje cicio de co-cons ucción de conocimien o ac ualmen e en ma cha median e alle es ealizados du an e el segundo semes e
de 2025 en el ma co de la ed SEEKCommons. Ac i a desde 2023, SEEKCommons es una ed de cien í icos y cien í icas que abajan desde la pe spec i a de Ciencia, Tecnología y
Sociedad (CTS), jun o con especialis as en Ciencia Abie a e in es igado as/es socioambien ales, pa a p omo e los bienes comunes y las ecnologías abie as en la in es igación
socioambien al pa icipa i a. La ed ha es ablecido como p io idad el apoyo a o ganizaciones comuni a ias y a miemb os de comunidades his ó icamen e ma ginalizadas,
p io izando la gobe nanza é ica de da os con sensibilidad cul u al, buscando alinea esul ados de in es igación con necesidades locales (SEEKCommons, 2024). Cada sesión
p esen a un caso si uando expe iencias de sobe anía de da os en con ex os especí icos del mundo mayo i a io, con én asis en el su y el oes e de Á ica, la egión andina y el
su es e asiá ico. Las sesiones son ealizadas en línea, las discusiones son asc i as y codi icadas, p io izando la in o mación g upal y las in e acciones en e los pa icipan es (Cy ,
2019). Los esul ados son, a su ez, p esen ados y discu idos en g upo, o aleciendo una e lexión colec i a sob e los con ex os y escena ios en los que se mo iliza la Sobe anía de
Da os Indígenas en el Su Global.
Res
u
l
a
dos: Es e p ime eje cicio pa a si ua las he amien as de SDI en es os con ex os no cen ales ha a ojado algunos esul ados p elimina es, sin e izados en la nube de
palab as de la Figu a 1. Allí, se mues an algunos de los emas más des acados que eme gen de o ma ei e ada en las discusiones. Po ejemplo, la noción de comunidades
(communi ies) y comunidad (communi y) es p e e ida po sob e o as denominaciones como pueblos (peoples) o naciones (na ions). Las e e encias a la ecnología ( echnology)
son impo an es, pe o el deba e sob e los da os (da a) es más p eponde an e. No so p ende, que conocimien o (knowledge) e Indígena (indígenous), jun o con da os (da a) y
comunidades (communi ies), sean las palab as cla e p e e idas po el g upo al momen o de discu i y desc ibi las expe iencias de SDI.
Sobe anía de Da os Indígenas:
U
na
P
e spec i a
Socio écnica desde el Su
G
lobal
Milia, Ma ías F.
;
Figue oa Rod iguez, Osca Luis
;
Ma e eche a, Simeon
;
Tu, Yun-Pu
;
Zá a e Vasquez, Julio Sebas ián
;
Chung, Py ou
;
Flo es, Wa īKnwī
;
Uzoamaka Nwachukwu
;
Mo husio sile Edwin Madi si
