219
Resea chBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 (Special issue)
UCHINCHI RENESSANSNI BARPO ETISHDA YOSHLARNING JAMIYAT
HAYOTIDAGI O‘RNI
Nu’monjono a Malika Nasimjon qizi
O'zbekis on milliy pedagogika uni e si e i
Filologiya (Ingliz ili) akul e i alabasi.
[email p o ec ed]
h ps://doi.o g/10.5281/zenodo.17721576
Anno a siya. Ba cha zamonla da mamlaka kelajagi yoshla uchun bo‘lib kelgan.
Ta aqqiyo a i ojlanishning ha aka lan i u chi kuchla i – bu doimo yoshla di . Da la
ula ga ha qanday sha oi da ha qanday sino la da ida ayanib kelgan. Sababi, bu yosh,
jismonan a ma’nan sog'lom insonla yangi , zamona iy a mus ahkam binola qu dila , hozi gi
globallashu zamon da ajasidagi ix i o, kash iyo la ya a ishdi a ula ni hayo ga adbiq e ishdi.
Bu ja ayonda yoshi ka a a lodning azi asi yoshla ga ushbu shidda li a mu akkab
dunyoda o'zla ining munosib o' nini opishga yo dam be ish, o'zla ini imkon qada anglab
olishga ko'maklashishdi . Ushbu maqolada yoshla ning salohiya i, keng imkoniya la i,
kelajakda qilinadigan ishla a azi ala ning sama asi haqida kichik izlanishla olib bo ilgan.
Kali so‘zla : yoshla , siyosa , masuliya , a aqqiyo , oila, jamiya , isloho la , ij imoiy
aollik.
Аннотация. Будущее страны всегда за молодежью пришел. Движущими силами
прогресса и развития являются всегда молоды. Государство полагалось на них при любых
обстоятельствах и во все трудные времена. Причина в том, что эти молодые, физически
и психически здоровые люди строили новые, современные и прочные здания, создавали
изобретения и открытия на уровне нынешней эпохи глобализации и применяли их на
практике. В этом процессе задача старшего поколения – помочь молодым людям найти
свое достойное место в этом напряженном и сложном мире, помочь им максимально
реализовать себя. В этой статье было проведено небольшое исследование о сильной
разнице между первой и третьей молодежью Возрождения, а также о потенциале,
широких возможностях и эффекте будущей работы молодежи третьего Возрождения.
Ключевые слова: Молодежь, политика, ответственность, развитие, семья,
общество, реформы, социальная активность.
Abs ac . A all imes, he u u e o he coun y has been o he you h. The d i ing o ces
o p og ess and de elopmen ha e always been he you h. The s a e has elied on hem in any
ci cums ances and in any imes o ials. The eason is ha hese young, physically and
spi i ually heal hy people buil new, mode n and du able buildings, c ea ed in en ions and
disco e ies ha a e a he le el o he cu en globaliza ion e a and implemen ed hem in li e. In
his p ocess, he ask o he olde gene a ion is o help young people ind hei igh ul place in
his u bulen and complex wo ld, o help hem ealize hemsel es as much as possible. This
a icle conduc s a small s udy on he po en ial o young people, hei b oad oppo uni ies, he
e ec i eness o u u e wo k and asks.
Keywo ds: you h, poli ics, esponsibili y, de elopmen , amily, socie y, e o ms, social
ac i ism.
Mus aqillik yilla ida mamlaka imizda yoshla ni a anpa a lik uhida a biyalash,
ma’na iy ye uk a lodni ulg‘ay i ish, ula ning huquq a man aa la ini himoya qilish bo asida
muayyan ishla amalga oshi ilmoqda.
220
Resea chBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 (Special issue)
Bi oq, sohadagi aziya a amalga oshi ilgan isloho la ahlili yoshla ning keng
qa lamla iga daxldo bo‘lgan dolza b masalala , ayniqsa, uyushmagan yoshla ning hayo da o‘z
o‘ nini opishla i uchun munosib sha oi ya a ish, ula ni ha omonlama qo‘llab-qu a lash,
kasbga yo‘nal i ish a bandligini a’minlash, ashabbusla ini ag‘ba lan i ish bo asidagi ishla
alab da ajasida ashkil e ilmaganligini da ning o‘zi ko‘ sa ib u ibdi.
Shu sababli, mazku sohadagi aoliya ni ubdan akomillash i ish a ula ni amalda a biq
e ish maqsadida qabul qilingan O‘zbekis on Respublikasi P eziden ining “Yoshla ga oid da la
siyosa i sama ado ligini oshi ish a O‘zbekis on yoshla i i oqi aoliya ini qo‘llab-qu a lash
o‘g‘ isida”[1]gi a monida ha jabhada yoshla aolligini oshi ish a ula ni munosib
ag‘ba lan i ish azi ala i belgilandi.
Unda yoshla ning zamona iy kasb-huna la ni pux a egallashi, ula ning bandligini
a’minlash, ilmiy a badiiy ki obla ni o‘qishga bo‘lgan qiziqishini yanada oshi ish, axbo o
exnologiyala idan oydalanish, “omma iy madaniya ” a boshqa yo g‘oyala ga qa shi
mus ahkam immuni e ni shakllan i ish, yoshla ni ijodiy o‘ga akla a u li, jumladan, xo ijiy
illa ni o‘ ga ish o‘qu ku sla iga jalb e ish, xalq ma aa la i yo‘lida sadoqa bilan xizma
qiladigan bilimli a idoyi yosh ashabbusko ahba kad la ni a biyalash kabi masalala keng
yo i ilgan.
Buyuk yunon a ixchisi Ge odo o‘zining Sha q bo‘ylab sa a i da omida Mis
eh omla idagi bi bi ik uni hay on qoldi gan: “Yoshla ning a biyasi buzilib ke yap i. Nima
qilmoq ke ak?!” Ta ixchi ushbu yozu ni o‘qiganiga ham ikki ming yildan ko‘p oq aq bo‘ldi.
Yozu ning bi ilgani sanasi o‘g‘ isida aniq ma’lumo kel i ilmagan. Bundan shuni
ko‘ ishimiz mumkinki, yoshla masalasi hamisha o‘z dolza bligini yo‘qo magan, bu masalaga
u li zamonla da ha xil ik la bildi ib kelingan.[4]
Ulug‘ ma i a pa a alloma Mahmudxo‘ja Behbudiy ham yoshla ga mu ojaa nomasida,
shunday yozadi:[5] “....Ushbu a aqqiy e gan zamonda ilmsiz, ma i a siz, qu uq asa u bilan
yashab bo‘lmaydi. Hozi gi zamona iy a aqqiyo a i ojlanish shunday kuchli bo‘lmoqdaki,
ozgina u sa o‘ a -o‘ mas qu uq a chi igan aassubla imizni ildizi bilan qo‘po ib ashlaydi.
Shuning uchun ba cha yoshla imiz bu bo ada bi na saga ayanishla i mumkin. Bu na sa
ilm-u ma i a di ”. degan ajoyib ib a li so‘zni ay ib o‘ ganla .
Yoshla ongini chalg‘i ish ula ni ik la ini yo a a ga o‘zga i ish uchun ka a ku ashla
kechayo gan globallashu da da yuksak mana iya , odob-axloq masalasiga e’ ibo ni ko‘p oq
qa a ish bugungi kunning dolza b azi ala idandi . Ushbu ja ayonda, ayniqsa, yoshla ni,
e ibo dan che da qoldi maslik juda ham za u . Vaq , imkoniya boy be ilsa, keyin kech bo‘lishi
u gan gap. Buyuk ma’ i a pa a bobomiz Abdu au Fi a ay ganla : “Va an bizning
aline’ma imiz a mu abbiyimizdi , xa bi aline’ma a mu abbiyga xizma qilish lozim, bas,
Va anga xizma bu chdi ”[7] deganla .
Yoshla da in e ne da olayo gan axbo o la iga anqidiy yondashishi a ula ning ishonchli
manbala asosida o‘z dunyoqa ashla ini kengay i ishla i, ula ning za a li ma’lumo la ni inko e a
bilish id okini hosil qilish g‘oya muhim hisoblanadi. Ha bi yosh ma’lum bi ko‘nikma a
bilimla ga ega bo‘lishi, shidda li zamonda kechayo gan siyosiy a iq isodiy ja ayonla ga be a q
bo‘lmasligi za u . Bu ishni bi inchidan, o‘zining aqdi i, kelajagi oldidagi ma’suliya i deb bilsa,
ikkinchidan, Va ani a xalqi oldidagi bu chi si a ida ushunmog‘i ke ak. Shuning uchun ham
yoshla bugungi kunda yu imizda hukm su ib u gan inchlik a osoyish alikning qad iga ye ib,
bu ne’ma ni o‘z ko‘z qo achig‘iday as ab-a aylash yo‘lida inmay o‘qish a izlanishda
bo‘lishla i lozim.
221
Resea chBib IF - 11.01, ISSN: 3030-3753, Volume 2 (Special issue)
Yoshla dan doim ogohlik a hushyo lik qola e sa, ziy ak bo‘lish ham alab e iladi.
Buyuk ma i a pa a bobomiz Yusu Xos Hojib shunday deganla : “Yoshlikni qad iga
ye ing, u bi kuni shaksiz sizdan ke adi, uni qanchalik qa iq u mang, bi kuni sizdan
qochadi.”[6] Odam bolasi dunyoga shunchaki emas, balki haz a Alishe Na oiy ay ganla idek,
“komillikka, ezgu niya a maqsadla ga e ishish, a o idagi odamla , yaqinla i, do‘s la i a’si ida
kamolo cho‘qqila ini bi ma-bi zab e ish uchun keladi. Ma’nan boy, jismonan sog‘lom a
axloqan pok bo‘lib bo gani sa i uning oilasi, manzil – makoni ham go‘zallashib, hayo i ayzli a
ma’no-mazmunga boy kechadi”[3].
Xulosa qilib ay adigan bo‘lsak, bugungi kunda eng muhim a dolza b azi ala dan bi i
shuki, o‘sib kelayo gan yosh a lodni os go‘ylik, hayo, ka ala ga hu ma , kichikla ga izza ,
mehna se a lik kabi diniy-milliy qad iya la uyg‘unligi asosida a byalash, ula qalbida o‘z xalqi,
milla i a Va aniga meh -sadoqa uyg‘usini kuchay i ish, ula ni u li- uman yo g‘oyak a
qa ashla dan, buzg‘unchi kuchla ning axbo o xu ujla idan ogoh e ish, munosib himoya qilish
kabila dan ibo a .
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI:
1. O‘zbekis on Respublikasi P eziden ining 2017-yil 5-iyuldagi “Yoshla ga oid da la
siyosa i sama ado ligini oshi ish a O‘zbekis on Yoshla i i oqi aoliya ini qo‘llab-
qu a lash o‘g‘ isida”gi 5106-son a mon.
2. A.Mi a az o‘g‘li “Ta biyaning ol in kali i yoxud yuldagi belgila ” ki obi.
3. “Oyna” ju nali, 1914-yil 41-son.
4. Yahyo Muhammad Amin, “In e ne dagi ahdidla dan himoya asa i” Toshken
Mo a ounnah , 2016.
5. Is’hoqjon Muhammadjon O‘g‘li, “Talim a Ta biya asa i” Toshken : Hilol Nash 2018.
6. Kel Nyupo , “Diqqa asa i” Ingiliz ilidan Sojida Samanda o a a jimasi, Toshken :
“O se -p in ” MChJ, “Nihol nashi yo i, 2020.
7. Akmal Mi a az o‘g‘li, Ta biyaning ol in kali i yohud yo‘ldagi belgila ” Toshken :
Mo a ounnah , 2020.
