Die anthropologisch-soziologische Konferenz in Mainz

Jahn, Geo g A icle Die an h opologisch-soziologische Kon e enz in Mainz Schmolle s Jah buch ü Gese zgebung, Ve wal ung und Volkswi scha P o ided in Coope a ion wi h: Duncke & Humblo , Be lin Sugges ed Ci a ion: Jahn, Geo g (1949) : Die an h opologisch-soziologische Kon e enz in Mainz, Schmolle s Jah buch ü Gese zgebung, Ve wal ung und Volkswi scha , ISSN 1619-6244, Duncke & Humblo , Be lin, Vol. 69, Iss. 4, pp. 109-111, h ps://doi.o g/10.3790/schm.69.4.109 This Ve sion is a ailable a : h ps://hdl.handle.ne /10419/290677 S anda d-Nu zungsbedingungen: Die Dokumen e au EconS o dü en zu eigenen wissenscha lichen Zwecken und zum P i a geb auch gespeiche und kopie we den. Sie dü en die Dokumen e nich ü ö en liche ode komme zielle Zwecke e iel äl igen, ö en lich auss ellen, ö en lich zugänglich machen, e eiben ode ande wei ig nu zen. 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Denn wie Schmolle s eigne A bei sich nich in de Da s ellung des gesellscha lich-wi - scha lichen P ozesses e schöp e, sonde n zugleich die psychologischen, soziologischen und e hisch-poli ischen G undlagen des Wi scha s- lebens au de einen, die Beg ündung de Wi scha s- und Sozialpoli ik au de ande en Sei e umspann e, ja bis in die Vo be ei ung de Ge- se zgebung und in die Ges al ung de Ve wal ung hinein eich e, so sollen auch in Zukun wiede nich nu de olkswi scha liche Theo- e ike , sonde n auch de An h opologe, de Psychologe und de Sozio- loge, de Wi scha s- und de Sozialpoli ike , de Ju is und de Ve - wal ungs achmann das Wo e g ei en. Ich ho e, daß es möglich wi d, du ch eine solche Zusammen üh ung und Zusammena bei benach- ba e und ineinande g ei ende Fäche ge ade die Volkswi scha s- leh e aus de achlichen Enge, in die sie ge a en is , wiede he aus- zu üh en und sie on neuem zum in eg ie enden Bes and eil eine um- assenden Kul u wissenscha zu machen, die wi heu e meh denn je b auchen. Fas um die gleiche Zei ha P o . L. on Wiese einen ähnlichen Gedanken zu Diskussion ges ell , de sich so o als uch ba e - weisen soll e. Au dem 9. deu schen Soziologen age in Wo ms, au dem u. a. die Jugendp obleme zu E ö e ung ges anden ha en, wa ihm kla gewo den, wie iel zu einem solchen Gegens ande auße den Soziologen die Psychologen und Psychia e , die Theologen und die Pädagogen, die Sozialpoli ike und die Ju is en zu sagen hä en, wenn sie nich in die Schauweise de ande en Disziplinen e allen, sonde n umgekeh die spezi ischen Un e suchungsme hoden des eigenen Faches anwenden wü den. Wenn de Be g on den e schiedens en OPEN ACCESS | Licensed unde CC BY 4.0 | h ps://c ea i ecommons.o g/abou /cclicenses/ DOI h ps://doi.o g/10.3790/schm.69.4.109 | Gene a ed on 2023-04-04 11:01:55 110 Geo g Jahn [494 Sei en angegangen we de, müß e es möglich sein, zu eine übe ach- lichen Syn hese zu gelangen. Denn es sei, so mein e e , de eigen liche Mißs and des wissenscha lichen Lebens in Eu opa und in Ame ika, daß sich as alle Disziplinen um die A bei ih e Nachba äche nich kümme n, sonde n un e bunden nebeneinande he lau en. Am unbe- kümme s en schienen die Ve e e ge ade de Fäche zu sein, die ih e Bedeu ung gemäß am meis en ü die Gemeinscha sa bei ein- e en soll en: die Philosophen und nächs ihnen die Ju is en. Anzu- s eben und he zus ellen sei in Zukun ein iel enge es Zusammen- gehen de Wissenscha en om Menschen, die man als die an h opolo- gischen im wei es en Sinne bezeichnen kann. Denn nu so we de es gelingen, eine Fülle on F agen zu klä en und zu lösen, die nich ledig- lich das eine ode das ande e, sonde n alle an h opologischen Fäche angehen. Von solchen E wägungen ausgehend, mach e P o . on Wiese den Vo schlag, neben den ielen, alljäh lich wiede keh enden Fach- agungen alle zwei ode d ei Jah e einen in e akul a i en Kong eß zu e ans al en, au dem alle dazu be ei en Wissenscha en om Menschen e einig und nebeneinande in ausgesp ochen achlich gehal enen Re e a en ein ode meh e e allgemein in e essie ende Themen e ö e we den soll en. Fäche solche A seien in e s e Linie die allgemeine (philosophische) An h opologie, die Philosophie, die Psychologie, die Pädagogik, die Geschich swissenscha , die E hnologie, die Soziologie, die Volkswi scha sleh e, die Sozialpoli ik und nich zule z die Rech swissenscha . Sie wu den deshalb on ihm au ge u en, sich zu be eiligen. Da die di ek angesp ochenen wissenscha lichen Ve einigungen — die Deu sche Gesellscha ü An h opologie, die Deu sche Gesell- scha ü Soziologie, de Ve ein ü Sozialpoli ik (Gesellscha ü Wi scha s- und Sozialwissenscha en), die In e na ionale Ve einigung ü Rech s- und Sozialphilosophie, die Deu sche Gesellscha ü Psychologie, die S udiengesellscha ü p ak ische Psychologie, die Kan -Gesellscha , die Philosophische Gesellscha — as alle in seh ausd ückliche Fo m ih e Zus immung e klä en und sich da übe hin- aus auch zahl eiche Ve e e de Theologie, de Pädagogik, de Psychia ie, de Geschich e und de Rech swissenscha zu Mi wi kung be ei anden, so konn e so o mi den Vo be ei ungen begonnen und ein Kong eßausschuß gebilde we den, in den he o agende Ve e e alle in e essie en Disziplinen be u en wu den. Und Ende Juni schon wu den on Köln aus die Einladungen zu de e s en an h opolo- gisch-soziologischen Ko n e enz e sand , die am 27. und 28. Sep embe 1949 in de Johannes-Gu enbe g-Uni e si ä in Mainz s a inden soll. OPEN ACCESS | Licensed unde CC BY 4.0 | h ps://c ea i ecommons.o g/abou /cclicenses/ DOI h ps://doi.o g/10.3790/schm.69.4.109 | Gene a ed on 2023-04-04 11:01:55 495] Die an h opologisch-soziologische Kon e enz in Mainz 111 Das Symposion is so gedach , daß am e s en Tage das Thema „Pe son und Kollek i " behandel , am zwei en Tage „D i e sozialen und kul u ellen Folgen de g oßen Be- ölke ungs e meh ung des 19. Jah hunde s" e ö e we den sollen. Dabei sollen nacheinande on je einem Ve e e de in e essie en Disziplinen die haup sächlichen P obleme, Gesich s- punk e und E gebnisse de achlichen A bei ohne Polemik gegen Nachba wissenscha en, abe un e Be onung de cha ak e is ischen Au assung de be e enden Wissenscha in möglichs ku ze Fo m wiede gegeben we den. Au de G undlage diese Re e a e soll dann de Ve such eine Syn hese gemach ode * wenn das nich möglich sein soll e, die Di e enz zwischen den Schauweisen da geleg we den. Das Thema „Pe son und Kollek i " we den olgende Re e en en behandeln a) an h opologisch-soziologisch: P i a dozen D . W. E. Mühlmann- Mainz; b) psychologisch: P i a dozen D . Alexande Mi sche lich-Heidel- be g; c) psychia isch: Di ek o Wilhelm Beyel-Köln; d) olkswi scha lich: P o . D . Wal e Weddigen-Nü nbe g; e) sozialpoli isch: P o . D . Ludwig Heyde-Köln; ) ech lich: P o . D . Thomas Wü enbe ge -Mainz; g) e hnologisch: P i a dozen D . Gün e Wagne -Hambu g; h) pädagogisch: P o . D . F i z Blä ne -Kiel; i) philosophisch: P o . Jean Vial-Pa is; k) heologisch: (Re e en noch nich endgül ig bes imm ). Das Thema „D ie sozialen und kul u ellen Folgen de g oßen Be ölke ungs e meh ung des 19. Jah hun- de s" sollen e ö e n a) s a is isch: D . K. G. Spech -Köln und P i a dozen D . W. E. Mühlmann-Mainz; b) soziologisch-poli isch: P o . D . Hans F eye -Wiesbaden; c) olkswi scha lich: P o . D . G. Macken o h-Kiel; d) psychologisch-psychia isch: (Re e en noch nich endgül ig bes imm ); e) geschich lich: P o . D . Pe e Rassow-Köln. Die Vo be ei ungen sind somi in bes e Weise ge o en und iele In e essen en ü die Reise nach Mainz ge üs e . Es bleib nu zu ho en, daß diese e s e e ns ha e Ve such de Zusammen assung eine ganzen Reihe sachlich eng e wand e Disziplinen in ollem Um ange glücken und zu eine daue nden Zusammena bei de Wissenscha en om Menschen üh en möch e. Geo g Jahn -Be lin OPEN ACCESS | Licensed unde CC BY 4.0 | h ps://c ea i ecommons.o g/abou /cclicenses/ DOI h ps://doi.o g/10.3790/schm.69.4.109 | Gene a ed on 2023-04-04 11:01:55