El retablo en la Diócesis de Plasencia (Siglos XV-XVIII)

Universidad de Oviedo Departamento de Historia del Arte y Musicología Arte e Identidades Culturales ACTAS DEL XII CONGRESO NACIONAL DEL COMITE ESPAÑOL DE HISTORIA DEL ARTE 28, 29, 30 de septiembre y 1 de octubre OVIEDO 1998 HOMENAJEA D. CARLOS CID PRIEGO UNIVERSIDAD DE ÜVIEDO Vice-rectorado de Extensión Universitaria SECCIONES l. LA RECEPCIÓN DE LOS MODELOS NO OCCIDENTALES EN EL ARTE Presidente Dr. Víctor Nieto Alcaide Catedrático de la UNED \ ·¡cepresidente Dr. Fernando Castro Borrego Catedrático de la Universidad de La Laguna Secretaria Dra. María Soledad Álvarez Martínez Profesora Titular de la ['niversidad de Oviedo 11. EL ARTE Y LA ESPAÑA DEL 98. IDENTIDADES Y DESASTRES Presidenta Dra. M. ª del Mar Lozano Bartolozzi Catedrática de la Universidad de Extremadura i ·¡cepresidenta Dra. M.ª Victoria Carballo-Calero Ramos Catedrática de la Universidad de Vigo-Orense Secretaria Dra . Ana María Fernández García Profesora Asociada de la Universidad de Oviedo III. LA GESTIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL: INVENCIÓN E IDENTIDAD CULTURAL Presidente Dr. Alfredo Morales Martínez Catedrático de la Universidad de Sevilla \ ·¡cepresidente Germán Ramallo Asensio Catedrático de la Universidad de Murcia Secretaria Dra. Pilar García Cuetos Profesora Asociada de la L'niversidad de Oviedo IV. TESIS DOCTORALES EN FASE DE ELABORACIÓN. RESÚMENES Presidente Dr. Gonzalo Borrás Guálix Catedrático de la Universidad de Zaragoza Vicepresidente Dr. Pedro Galera Andreu Catedrático de la C 'niversidad de Jaén Secretaria Dra . Carmen Bermejo Lorenzo Profesora Asociada de la Universidad de Oviedo Edición a cargo de: José Antonio Gómez Rodríguez Dise'lio de la cubimta: Consuelo Vallina De la edición : © Univers idad de Oviedo Vicer recto rado de Extens ión Universitaria Depósito Legal: As.-2.116/98 l.S.B.N.: 84-8317-083-3 Fotocomposición e impresión: Mercantil Asturias, S. A. (Gijón, Asturias) El retablo en la diócesis de Plasencia (siglos XV-XVIII) INTRODUCCIÓN: ÜBJETIVOS Y METODOLOGÍA Desde que en 1908 Marce! Dieulafoy definiera el retablo como uno de los rasgos más característicos de nuestro Arte Hispánico1, el curso de las investigaciones llevadas a cabo con posterioridad ha permitido que hoy día podamos reconstruir con suficiente rigor crítico el panorama común de este género tan desarrollado en nuestro país. Sin embargo, aún son muchas las demarcaciones territoriales y eclesiásticas de las que tan sólo se ha acometido una labor puntual y nunca de conjunto, además de carecer de un exhaustivo y riguroso catálogo complementado con el necesario aporte documental. Tal circunstancia fue la que nos animó, además de nuestro particular gusto estético, a analizar en nuestra Tesis Doctoral la riqueza conceptual y metodológica que entraña la evolución de la retablística en la Diócesis de Plasencia. Bajo el título El Retal;w en la Diócesis de Plasencia. (Sigws XV-XVIII), nos encontramos en la actualidad desarrollando este arduo aunque gratificante trabajo, enmarcado en el Programa de Doctorado diseñado por el Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Ex- * En la actualidad, Becario de Investigación en el Dpt. • de H.• del Arte de la Univers idad de Extremadura . 1 M. D1ELAFOY, [,a statuaire polycrome en Espagne (París, 1908), pp. 2-3 y 63, donde constataba la falta de estudios e interés que entonces mostraban gran parte de los investigadores hacia el retab lo. VICENTE MÉNDEZ HERNÁN ' ' Universidad de Extremadura tremadura, «Aspectos del Arte Hispánico», y que vamos acometiendo en sucesivas etapas, aún no terminadas por completo, bajo la experta dirección del Doctor D. Florencio-Javier García Mogollón, Profesor Titular de Historia del Arte en expresada Universidad e incansable investigador del panorama artístico extremeño. El amplio arco temporal escogido, siglos XV al XVIII, tiene como finalidad examinar con denuedo la evolución experimentada por el retablo en las variadas etapas estilísticas que ha conocido a lo largo de su historia el vasto marco territorial que define la integridad eclesiástica de la actual Diócesis de Plasencia. Si fuera preciso acotar con dos obras fundamentales las cuatro centurias reseñadas, advertiríamos, en primer lugar, el magnífico retablo hispanoflamenco de la parroquia trujillana de Santa María, de finales del siglo XV y obra de Femando Gallego, y en segundo, la neoclásica máquina lignaria que engalana el presbiterio de la parroquial de Cuacos de Yuste, de la última década del siglo XVIII y con la que se cierra prácticamente, y salvo obras aisladas, la evolución histórica del retablo en el ámbito seleccionado. El plantearnos un marco territorial tan ambicioso -la Diócesis de Plasencia está conformada por 141 localidades de las provincias de Cáceres, Badajoz y Salamanca, abarcando una extensión de 10.647 km 2fue necesario para no perder de vista los importantes centros artísticos configurados en el seno de su espacialidad a lo largo de la Edad Moderna, además MÉNDEZ HERNÁN, Vicente (1998): “El retablo en la Diócesis de Plasencia (Siglos XV-XVIII)”. En XII Congreso del CEHA: Arte e Identidades Culturales, Oviedo: Universidad de Oviedo, pp. 619-634. DOI: 10.5281/zenodo.17210718 620 VICENTE MÉNDEZ HERNÁN de ser primordiales las influencias foráneas que inciden en el mismo como resultado de su situación geográfica: los talleres castellanos, madrileños y salmantinos son reclamados en numerosas ocasiones por la Catedral y diversas parroquias; sus artífices introducen en la provincia cacereña líneas de renovación estilística y pautas a seguir en futuras realizaciones; por el contrario, la influencia de Andalucía será menor, aunque no por ello está ausente2. Para abordar con suficiente cientificismo el tema planteado aplicamos en nuestra investigación una metodología que conjuga tres pilares básicos, previos a la obtención de resultados conclusivos: por una parte, el estudio de la bibliografía existente, referido tanto al ámbito nacional como al particular caso extremeño; en segundo lugar, el rastreo de fuentes documentales, a partir de las cuales conocer nuevos maestros y tratar de relacionar, siempre que sea posible, una gubia concreta con el conjunto de obras que estamos observando, fichando, describiendo y fotografiando in situ: se trata, pues, de un fondo a partir del cual elaboramos otra de las importantes bases de nuestra Tesis Doctoral: el riguroso catálogo de obras, tercer pilar de la metodología. La bibliografía específicamente versada sobre el estudio del retabl o en España tiene en los trabajos de José Hernández Díaz y Juan José Martín González una referencia obligada, contando además la obra titulada Escultura Ba - rroca Castellana con el mérito de haber sido la primera en plantear una metodológica y pionera evolución estilística de las máquinas lignarias que refiere el título, luego complementada, en lo que al siglo XVI se refiere, con el artículo Tipología e iconografía del re tablo español del Renacimiento 3, junto al que es necesario alu- ' Será sobre todo la provincia de Badajoz la que mantenga mayores conexiones con Andalucía. A. DE LA BANDA Y VARGAS, "Huellas artísticas andaluzas en la Baja Extremadura", en Estud ios de Arte Español, (Se\~lla, Real Academia de Santa Isabel de Hungría, 1974), pp. 11-34. 'J. HERNÁNDEZ DfAz, "E l retablo sevillano en el siglo XVII", en Arquitectos y escultores sevillanos del siglo XVII, (Sevilla, 1931). Idem, "Papeletas para la historia del retab lo en Se\füa durante la segunda mitad del siglo XVII", en Boletín de Bellas Artes de Sevilla (1935-1936), n.~ 2 -3.Ju an josé MARTÍN GONZÁLEZ, Escultura Barroca Castellana, T. 9 I (Madrid, 1959) y T.° JI (Valladolid, 1971). Idem, "Tipología e iconografía del retablo español del Renacimiento", en BSAA, T. 0 XXX (1964), pp. 5-66. l dem, Escultura Barrocaen&paña. 1600-1760 (Madrid, 198 3). dir a la obra de Uranga Galdiano4. Con posterioridad a las compilaciones reseñadas se han desarrollado toda una serie de trabajos a cuya totalidad no podemos aludir en este ensayo por lógicas razones de espacio, aunque sí reseñaremos los más significativos, a partir de los cuales indagar en qué aspectos se ajusta o no nuestra producción diocesana retablística con respecto al panorama nacional. Para ana - lizar los siglos bajomedievales son fundamentales los compendios de José Gudiol Ricart y José Camón Aznar, a los que añadimos el interesante artículo de J. R. Buendía sobre Los orígenes estructurales del retablo 5• De los estudios dedicados al siglo XVI sobresalen los de Azcárate Ristori, Camón Aznar, García Gaínza (Navarra), Andrés Ordax (Álava), Borrás Gualis (Aragón), Barrio Loza (La Rioja), Parrado del Olmo (Ávila y Palencia), Gómez Piñol (Sevilla), Palomero Páram o (Sevilla) o Polo Sánchez (Cantabria) 6• Entre las investigaciones versadas sobre el Barroco, además de las aludidas, se cifran los libros de M. ª Elena Gómez Moreno, Trujillo Rodríguez (Canarias), Raya Raya (Córdoba), Boloqui Larraya (Zaragoza), los hermanos Ramírez Martínez (Álava, Navarra y La Rioja), Ramallo Asensio (Asturias), 'J. E. URANGA GALDIANO, Retablos navarros del Renacimiento (Pamplona, 1947). -' J. Guo10L RICART, "Pintura gótica", Vol. IX de Ars Hispaniae (Madrid, 19 55). J. CAMÓN AzNAR, "Pintura medieval española", Vol. XXII de Summa Artis (Madrid, 1966) .J. R. BUENDÍA, "Sobre los o rí genes estructurales del retablo", en Revista de la Universidad Complutense, T.• XXII, n.º 87 (1973), pp. 17-40. • J. M. AzcÁRATE RISTORI, "Escultura del siglo X1,1'', Vol. XXIII de Ars Hispaniae (Madrid, 1958). J. CAMÓN AZNAR, "Escult ura y rejería españolas del siglo XVI", Vol. XVIII de Summa Artis (Madrid, 1961). M.C. GARCÍA GAÍNZA, La escultura romanista en Navarra. Discípulos de Juan de Anchieta (Pamplona, 1969) (2' Edición, 1986). S. ANDRÉS ORDAX, La escultura romanista en Álava (Vitoria, 1973). G. M. BORRÁS Gt:ALIS, Juan Miguel de Orliens y la escultura romanista en Aragón (Zaragoza, 1980). J. A. B ARRIO LOZA, La escultura romanista en La Rioja (Madrid, 1981). J. M. PARRADO DEL ÜLMO, Los escultores seguidores de Berruguete en Ávila (Ávila, 1981). Idem, Los escultores seguidores de Berruguete en Palencia (Valladolid, 1981 ). E. GóMEZ P1ÑOL, " La esc ultu ra y el retablo se,füano del siglo XVII", en Sevilla del siglo XVII (Sevilla, 1983). J. M. PALOMERO PÁRAMO, El r etablo sevillano del Renacimiento: Análisis y Evolución (1560-1629) (Sevilla, 1983).J.J. POLO SÁN C HEZ , La escultura romanista y contrarrefonnista 1m Cantabria (c.1590 -1 660) (Santander, 1994). A estas obras unimos el reciente estudio de P. ECHEVARRÍA GOÑI, Policromía del Renacimiento en Navarra (Pamplona, 1990), que ,~ene a renovar los ya clásicos estud ios que a este respecto nos proporciona la bibliografía españo la. Vid., M. E. GóMEZ MORE - NO, La policromía en la escultura espmiola (Madrid, 1943). J. J. MARTÍN GoNZÁLEz, "La policromía en la escu ltura castellana", en A.E.A., T.º XXVI (1 953), pp. 295-312. EL RETABLO EN LA DIÓCESIS DE PLASENCIA (SIGLOS XV-XVIII) 621 Ulierte Vázquez (Jaén), Calero Ruiz (Canarias), Pérez Santamaría (Cataluña), Rodríguez G. de Ceballos (Salamanca), Vélez Chaurri (Álava, Burgos y La Rioja), Vidal Bernavé (Alicante), Llamazares Rodríguez (León), Vázquez García (Ávila), Polo Sánchez (Cantabria), Peña Velasco (Cartagena)7, etc. Dentro aún de la retablística barroca anotemos las obras generales que Martín González y Rodrí - guez G. de Ceballos dedican al estudio del retablo barroco en Españaª. El retablo neoclásico goza de especial consideración en el libro de Alonso de la Sierra (Cádiz)9• Añadamos, para terminar esta reseña, el monográfico que reservó la revista «Imafronte» al estudio del &tablo Españolen 1989, planteando una evolución general que arranca desde la estilística bajomedieval (J . Barroso Villar) hasta los planteamientos neoclásicos (A. de la Sierra), englobando estudios tan interesantes como el avance que diseña Martín González de una tipología del retablo barroco 10. ' M. E. GóMEZ MORENO, "Escultura del siglo XVII", Vol. XVI de Ars Hispaniae (Madrid, 1963). A. TRUJILLO RODRÍGUEZ, El retablo ban-oco en Canarias (Santa Cruz de Tenerife, 1977). M. A. RAYA RAYA, El retablo barroco en Cárdoba durante los siglos XVII y XVIII (Córdoba, 1980). Idem, El retablo barroco cordobés (Córdo ba, 1987). B. BOLOQUI LARRAYA, Escultura zaragozana en la época de los Ramírez, 1710-1780 (Granada, 1983). J. M. RAMÍREZ MARTÍNEZ, Los talleres barrocos de escultura en los límites de las provincias de Álava, Navarra y La Rioja (Logroño, 1981).J. M. RAMÍREZ MARTÍNEZ y J. M. RAMÍREZ MART Í NEZ, La escultura en La Rioja durante el siglo XVII (Logroño, 1984). G. RAMALLO ASENSIO, Escultura ban·oca en Asturias (Oviedo, 1985). M. L. ÜLIERTE VÁZQUEZ, El retablo en jaén (1580-1800) (Jaén, 1986). C. CALERO Ruiz, Escultura barroca en Canarias. 1600-1750 (Santa Cruz de Tenerife, 1987). A. PÉREZ SANTAMARÍA, Escult1tra barroca a Catalunya (Lé1ida, 1988). A. RODRÍGUEZ G. DE CEBALLOS, "El retablo barroco en Salamanca: mat eriales, formas, tipologías", en hnafronte, n. ~ 3-4-5 (1987-89), pp . 225-258. ldem, Los Churriguera (Madr i d, 1971). J. J. VÉLEZ CHAURRI, El re tablo barroco en los límites de las provincias de Álava , Burgos y La Rioja (1600-1780) (Vitoria, 1990). I. VID AL BE R NABÉ, Retablos alicantinos del Barroco (1600-1780) (Alicante, 1990). F. LLAMAZARES RODRÍG UE Z, El retablo barroco en la provincia de León (León, 1991). J.J. POLO SÁNCHEZ, Arte barroco en Cantabria. Retablos e Imaginería (Santander, 199 1). F. VÁZQUEZ GARCÍA, El retablo barroco en las iglesias parroquiales de la zona norte de la provincia deÁvila (Madrid, 1991). l. CENDOYA, El retablo barroco en el Goierri (San Sebastián, 1992). C. de la PEÑA VELASCO, El retablo barroco en la antigua Diócesis de Cartagena. 1670-1785 (Murcia, 1992). 'J. J. MARTÍN GoNZÁLEZ, El retablo barroco en füpaña (Madrid, 1993). A. RODRÍGUEZ G. DE CEBALLOS, "E l retablo barroco", n.2 72 de Cuadernos de Arte Español (Madrid, Hi storia 16, 1992). • L. ALONSO DE LA SIERRA, El retablo neoclásico en Cádiz (Cádiz, 1989). 'º "El Retablo Español", n."'3-5, especial de la revista Imafronte (Murcia, 198789). En lo que respecta a la bibliografía específica para el conocimiento del retablo en la región extremeña 11 , se hace necesario advertir en este sentido la mayor fortuna de la que goza la Baja Extremadura y su prolongación hacia el ámbito del Alto Alentejo: los trabajos de Solís Rodríguez, Tejada Vizuete, Hernández Nieves y Vallecillo Teodoro suponen una homogeneización de las pub licaciones existentes sobre la evolución del retablo en la provincia de Badajoz12• No ocurre lo mismo en el ámbito cacereño, donde las diversas investigaciones llevadas a cabo al respecto no han encontrado aún un ejercicio totalizador. Las publicaciones son de índole muy diversa: se cifran ca - tálogos monumentales, obra referidas a comarcas concretas, estudios monográficos y artículos puntuales. Entre los catálogos monu - mentales citemos los redactados por don José Ramón Mélida, sobre ambas provincias extremeñas, don Manuel Gómez Moreno, referen - te a Salamanca, y los recientemente editados por el Ministerio de Cultura 1 3. Como obras versadas en el estudio histórico-artístico de comarcas específicas apuntemos los trabajos de Montero Aparicio y García Mogollón sobre la Vera y e1Jerte 14 • Importantes monográficos su- " El único traba jo que aborda el estudio conjunto del Arte en Extremadura fue elaborado por J. ÁLvAREZ VILLAR, "E xtre - madura. Arte", en Tierras de España (Madrid, 1979 ). "C. SoLíS RODRÍGUEZ, "Escultura y pintura del siglo XVI", en Historia de la Baja Extremadura, T.º II (Badajoz, 1986), pp. 571-679. c. SoLÍS RODRÍGUEZ y F. TEJADA VIZUETE, "Escultura y pintura del siglo XVII", en Historia de la Baja Ex/remadura, T.2 II (Badajoz, 1986), pp. 681-715. Jdem, "Las artes plásticas en el siglo XVIII", en Historia de la Baja Extremadura, T. 0 II (Badajoz, 1986), pp. 977-1023. F. TEJADA VIZUETE, Retablos barrocos de la Baja Extremadura (Siglos XVI!-XVJIJ) (Mérida, 1 988) . R. HERNÁNDEZ NIEVES, Retablística de la Baja Extremadura. Siglos XVI -XVIII (Mérida, 1991) . M. A. VALLECILLO TEODORO , Retablística Alto Alentejana (Elvas, Villaviciosa y Ol ivenza) en los siglos XVII - XVIII (Mérida, 1996). " J. R. MÉLIDA AL I NARI, Catálogo Monumental de España. Provincia de Cáceres (1914-1916) (Madrid, 1924), 3 vols. /dem, Catálogo Monumental de España. Provincia de Badajoz ( 1907 - 1910 ) (Madrid, 1 926), 3 vols. M. GóMEZ MORENO, Catálogo Monumental de España. Provincia de Salamanca (Val encia, 1967), 2 vols. S. ANDRÉS ORDAX ( Dir . ), Monumentos artísticos de Extremadura (Salamanca, 1986) (Badajoz, 1995, 2• Edición). Idem, Inventario artístico de Cáceres y su provincia, 2 vols. (Madrid, 1989). Idem, Inventario artístico de Badajoz y su provincia (Mad rid, 1991 ). 14 0. MONTERO APARICIO, Arte religioso en la Vera de Plasencia (Salamanca, 1975). F. J. GARCÍA MOGOLLÓN, Viaje artístico por los pu eblos de la Vera (Cáceres) (Catálogo Monumental) (Madrid , 1988). Id em, Viaje artístico por los pueblos del Valle deljerte (Cáceres) (Catálogo Monumental) (Cáceres, Diario Regional Extremadura, 198 687). 622 VICENTE MÉNDEZ HERNÁN ponen las compilaciones de José Benavides Checa, con datos extraídos del rico archivo catedralicio placentino, Tena Fernández, Tomás Pulido y Pulido o M. ª del Mar Lozano Bartolozzi1 5• Por último, hagamos alusión en esta introducción a algunos de los más importantes artículos versados sobre la retablística diocesana placentina, o relacionados con la misma en algún aspecto concreto, a los que se hará necesario unir el resto de trabajos que puntualmente iremos citando cuando expongamos el desarrollo de unos resultados aún en proceso de elaboración: el estudio de Martín González sobre el retablo mayor de la Catedral del Jerte, el de López Sánchez-Mora sobre el retablo churriguresco de la Virgen del Tránsito, también en la sede catedralicia, o los estudios que dedican Casaseca Casaseca y Rodríguez G. de Ceballos a la escultura y retablo salmantinos de la primera mitad del siglo XVII, son de obligada referencia 16• Se trata, como vemos, de una importante bibliografia necesitada, para el ámbito y tema que estudiamos, de una exhaustiva y rigurosa organización. Los importantes datos y conclusiones que nos aporta la bibliografia entran, de esta forma, en proceso de paralelización y ampliación con el trabajo que estamos realizando en los diferentes archivos, base fundamental del estudio y segundo pilar en la metodología que hemos adoptado. Multitud de fichas biográficas - ordenadas según la cronología y la dedi - cación del artista en concretollevamos redactadas a partir de nuestras visitas a los Archivos Parroquiales de la Diócesis, Actas Capitulares de la Catedral, Protocolos Notariales "José BENAVIDES CHECA, Prelados Placentinos. Notas para sus biografías y para la Historia documental de la S.l. C. y Ciudad de Plasencia (Plasencia, 1907), donde aporta numerosas noticias sobre artistas, además de un a comp l eta monografía del retablo mayor de la Catedral -pp . 235 y ss.- J. TENA FERNÁNDEZ, Trujillo histórico y monumental (Alicante, 1967). T. PU LIDO Y PULIDO, Datos para la Historia Artística Cacereña (Repertorio de artistas) (Cáceres, 1980). M. • del Mar LOZANO BARTOLOZZE, La pintura en Extrernadura (Badajoz, 1984). 1• M. LóPEZ SÁNCHEZ - MORA, "Retablo Churriguresco en la Catedral de Plasencia", en A. EA., T. 2 XLII, n.• 168 (1969), pp . 381-384. J. J. MARTÍN Go N ZÁLEZ, "Nuev-ds noticias sobre el retablo mayor de la Catedral de Plasencia (Cáceres)", en BSAA, T." XL-XLI (1975), pp. 297-318. A. RODRÍGUEZ G. DE CEBALLOS y A. CASASECA CASASECA, "Antonio y Andrés de Paz y la escultura de la primera mitad del siglo XVII en Salamanca ", en BSAA, T.• XLV (1979), pp. 387-416. IDEM, "El ensamblador Antonio González Ramiro", en A.E.A., T.• LIII, n.0 211 (1980), pp. 319-344. de los Archivos Provinciales de Cáceres y Salamanca, así como las escribanías custodiadas en el fondo documental del Ayuntamiento de Trujillo, Sección de Clero del Archivo Histórico Nacional, la sección Casa y Sitios Reales del Registro General de Simancas y el Archivo del monasterio de San Lorenzo el Real, de El Escorial. Este primordial trabajo de archivo nos posibilita dotar a nuestra Tesis, por una parte, de una densa aportación al plano sociológico de la profesionalidad artística extremeña, y por otra, documentar nuevos artífices que de inmediato relacionamos con las obras de las que ya poseemos documento catalográfico. Tal conjunto de datos es primordial para estudiar la evolución estilística del retablo en la Diócesis de Plasencia, de la que previamente se habrá compilado un completísimo catálogo de obras y artífices. A partir de este momento se podrán obtener una serie de conclusiones de las que ahora apor tamos un pequeño avance de lo que supone la evolución del retablo en el territorio eclesiástico que tiene como núcleo embrionario la ciudad fundada por Alfonso VIII. AVANCE DE CONCLUSIONES: INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA RETABLÍSTICA DIOCESANA PLACENTINA (SIGLOS XV-XVIII) La fundación de la ciudad de Plasencia por parte del monarca cas tellano Alfonso VIII (1158-1214) en 1186, tuvo como finalidad primigenia crear un amplio territorio a parti r del cual establecer un muro de contención contra el entonces pujante poder almohade; de este modo, aseguraba sus dominios del norte del Tajo, al tiempo que establecía una definida línea fronteriza con portugueses y leoneses gracias al amplio alfoz concedido a la ciudad. Amplitud territorial sobre la que en 1189 se erigió la silla episcopal en virtud de la Bula Tune Dei beneplacitum concedida por el Papa Clemente II!17, y en la que se adjudicaba a la nueva Diócesis el territorio comprendido en - " Conserva da a través de la otorgada por Honorio III el 14 de noviembre de 1221, In regestis f elicis mem o rin e. D. SÁNCHEZ LORO, Histo rias placentin as inéditas. P1imera parte . Catalogus Episa>- porum Ecclesiae Pl.a cen tinae, Vol. A (Cáceres, 1982), pp. 46-52. EL RETABLO EN LA DIÓCES IS DE PLASENCIA (SIGLOS XV-XVIII) 623 tre la ciudad de Plasencia y las villas de Trujillo, Medellín, Monfragüe y Santa Cruz, ampliado a Béjar y su tierra desde la época del monarca castellano - leonés Fernando III (1217-1252). Una vasta circunscripción que, con el discurrir de los siglos, llegaría a ser nú - cleo embrionario de dos centros artísticos fundamentales a partir de los cuales se abastecerán durante la Edad Moderna las necesidades -en materia arquitectónica, escultórica, pictórica, de orfebrería, rejería, etc.- de las multitudinarias parroquias: las ciudades de Piasencía y Truji110 18 , centros en los que convergerán influencias de procedencia castellana y, en menor grado, andaluza 19, fundamentalmente. Los PRECEDENTES y EL SIGLO XV Si bien es cierto que «el frontal surge antes que el retablo y tiene mayor difusión en las etapas prerrománicas y románicas»2 º, el estu - dio versado en la retablística de la Diócesis placentina no se remonta más allá del siglo XV, centuria en cuyo último cuarto, en 1480 concretamente, hay que ubicar una de las más preciadas joyas de nuestra pintura hispanoflamenca: el retablo mayor de la parroquia trujillana de Santa María, la obra más cuantiosa del artista , de afirmada ascendencia salmantina, Fernando Gallego 21 . Aparte de esta soberbia pieza no conserva el territorio diocesano ninguna obra anterior al siglo XVI, de las que sin embargo los Libros de Cuentas de Fábrica parroquiales proporcionan abundantes datos: Escurial, Logrosán, Monroy, Malpartida de Plasencia, Tejeda de Tiétar ... , hacen inventarios de obras en las que antaño irían insertas algunas de las tallas más antiguas que conservan, y que probablemente debamos relacionar con los artistas que estuvieron laborando du - rante la etapa bajomedieval en la ciudad del "J.]. MARTÍN G0NZÁLEZ, "Centros artísticos de la provincia de Cáceres (siglos XVI al XVIII)", en Actas del VII Congreso de Estudios fatremcño s, T.º I (Historia del Arte) (Cáceres, 1983). pp. 13-16. 19 S. ANDRÉS ÜRDAX, "Introducción a la escultura altoextremeña del Renacimi ento y el Barroco", en Actas del VI Congreso de Estudios Extrerne1ios, T. º I (Historia del Arte) (Cáceres, 1981), p. 12. 20 J. R. BUENDÍA, op . cit., p. 38. 21 J. A. GAYA NUÑO, Femando Gallego (Ma drid, 1958), p.p . 21 -22. Autores como José Camón Aznar prefieren h ablar de atribución. \lid, Pintura Medieval..., op. cit., p. 571. Jerte: citemos, entre otros, a los carpinteros y en talladores Lope Rodríguez ( 1346), Adorrahemen (1438), Abdalla Bejarano (1456, 1460, 14 71), H ayn Moxudo (1481), maestre Moisés (1492) o el entallador Adrian, muchos de ellos de ascendencia musulmana o judía , en estrecha colaboración a su vez con pintores placen - tinos -Álvaro García (1402-1412), Fernando Carreña (1472), Pedro González de San Martín (c. 2ª -s . XV)- o Trujillanos - caso de Juan Felipe ( 1468)- 22• EL SIGLO XVI: EPÍLOGOS GOTICISTAS Y EL RETABLO DEL PRIMER RENACIMIENTO (c. 1540-1580) No en vano ha sido definida en más de una ocasión Extremadura como una región de renovado goticismo, dada su lenta y tardía incorporación a las fórmulas renacentistas que, en el mejor de los casos, encontramos plasmadas gracias a la intervención de artistas foráneos cuyas obras no llegan a crear, sobre todo en los primeros años de la centuria, un nutrido grupo lo suficientemente capaz como para de - sarrollar el nuevo planteamiento estético que en nuestro ámbito de estudio, en particular, fue introducido desde la escuela toledana de Juan de Borgoña a raíz de las pinturas que en su día formaron parte de l retablo de la ermita placentina de San Lázaro. Tal apego al pasado explica la presencia de tablas pictóricas de tradición goticista en la parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción , de Valdetorres, debidas sin duda alguna a un maestro aún apegado a viejas fórmulas. De las primeras décadas de esta centuria de profunda renovación conceptual conocemos los nombres de algunos de los entalladores que estuvieron trabajando en el territ o rio diocesano: Bartolomé Botella (c. 1514), Diego Bejarano (c. 1515), Guillermín de Gante (1524), Diego Jiménez y su oficial Cristóbal de Gata ( c. 1536), Antonio de Belver, vecino de la villa de Olmedo en 1540, Álvaro de la Puerta (c. 1541), Pedro Martín (c. 1549), Francisco Velázquez (c. 1550) o el entallador francés Diego GuiUén Ferrant, que, procedente de Sevilla, dejará obras en Cáceres, Brozas, Plasencia o San Benito de Alcánta- " J. BENAVIDES CHECA, op. cit., pp. 51-57. 624 VICENTE MÉNDEZ HERNÁN ra. La colaboración que mantuvo con el imaginero holandés Roque de Balduque en el retablo cacereño de Santa María la Mayor (15471550) 23 , fue primordial para la proyección del foco andaluz en la escultura altoextremeña, entendido dentro del auge y desarrollo del retablo de imaginería escultórica y el aditamento de un amplio repertorio decorativo a lo romano, junto a una tendencia particular a la caracterización expresiva francoflamenca en las tallas. En el territorio placentino será el entallador Alonso Ypólito el receptor de esta tenden - cia, no sólo plasmada en el amaneramiento y expresividad de sus tallas, sino también en lo que se refiere a la distribución y ordenación estructural del único retablo que del mismo conocemos: el que realizó entre 1548 y 1552 para la parroquia cauriense de Arroyo de la Luz 24. Se trata de un artista cuya versatilidad en el manejo de los materiales puso de mani - fiesto cuando contrató el 10 de junio de 1561 la labra de una cruz y Quin ta Angustia para el humilladero que la villa de Jaraicejo estaba construyendo 25. Y asimismo, pudo haber sido su gubia la que diera forma a las estructuras, coincidentes con la obra arroyana, del retablo mayor de la parroquia de Madrigalejo, elevada gracias a la pecunia del gran mecenas del arte placentino de estos momentos: el prelado don Gutierre de Vargas Carvajal (1523-1559). No obstante esta atribución, no perdamos de vista el hecho de que centros como Trujillo, Don Benito o Villanueva de la Serena -cabeza del Priorato alcantarino de Magacelase nos revelan a través de los documentos como verdaderos cónclaves a través de los cuales se abastecen de obra artística los arciprestazgos placentino s situados más al sur de su demarcación: elocuente ejemplo de lo que decimos es el contrato suscrito el 18 de mayo de 1559 entre el entallador villanovense Francisco de Escobar y la parroquia de Cañamero para «hazer y dar " A. C. FLORIANO, "El Retablo de Santa María la Mayor de Cáceres", en B.S.A.A., T.0 VI I, fases. XXV-XXVII (Curso 194041), p. 85. "F . J. GARCÍA MOGOLLÓN, "En tomo al retablo de la iglesia parroquial de Arroyo de la Luz (Cáceres)", en Estudios dedicados a Carlos Calfejo Serrano (Cáceres, 1979), p. 303. " AHPCC. Protocolos Notariales de Plasencia. Escri bano Alonso García. Leg. 766, s.f. hecha una ymajen de bulto de Nuestra Señora con el nyño Jesús en brac,.:os en la forma que de yuso se contiene, y asimismo un retablo»26. Dentro de la etapa en la que los importantes mecenas y prelados Vargas Carvajal y don Pedro Ponce de León patrocinan directamente de su pecunia multitud de empresas para el Obispado, se ubican tres importantes cortjuntos de arquitectura lignaria a partir de los cua - les conocemos la labor de otros artífices con taller en la ciudad de Plasencia, compartiendo clientela con el ya r eseñado Al onso Ypólito: los retablos mayores de Casas de Millán, Tejeda de Tiétar y San Martín de Plasencia. Hasta el momento, la historiografía artística de Extremadura ha relacionado el retablo de la parroquia casita con el importante entallador placentino Francisco García, en virtud de los asientos recogidos en los Libros de Cuentas de Fábrica27• Sin embargo, y a pesar de que el conjunto se debe indudablemente a su gubia, por el testamento que otorgó el 23 de octubre de 1541 Francisco de Angulo, al que la documentación cita indistintamente como carpintero y entallador vecino de Plasencia, sabemos que en principio la obra del retablo fue contratada con él; no obstante, la enfermedad que padecía le obligó a traspasarla a su yerno Francisco García, que indudablemente habría aprendido el oficio en su taller: «Iten digo que por quanto yo tengo para faser un retablo de la yglesia de las Casas de Millán y unas andas en Valverde, que yo traspaso estas obras a mi yerno Francisco García entallador, según e como yo las tengo, ( ... ) e le traspaso el dinero que a ello tengo e cobre para sí lo que dello se debe» 28• El dato no deja de ser significativo, pues contribuye no sólo a ftjar la cronología de la obra, 1541 y 1545 -el mes de enero de dicho año ya estaban terminadas las labores de talla y escultura-, sino también a tener en cuenta el nombre de otro artífice desconocí- ,. Archivo Municipal de Trujillo. Protocolos Notariales. Escribano García de Sanabria. Leg. l, fol. 85 v t. • " T. MARTÍN GIL, "El arte en Extremadura. Un retablo del siglo XVI (Casas de Millán) ", en Revista del Centro de Estudios Extremeños, T.2 VII (1933), pp. 48-53. F. J. GARCÍA MOGOLLÓN, "Precisiones sobre el retablo mayor de la parroquial de Casas de Millán", en Norba-Arte, T.2 XII (1992), pp . 103-120. 28 AHPCC. Prot oco los Notariales de Plasencia. Escribano Andrés Rodríguez. Leg. 2183, s.f. EL RETABLO EN LA DIÓCESIS DE PLASENCIA (SIGLOS XV-XVIIl) 631 Fig. 2. Iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción, Escorial. Retablo mayor. 632 VICENTE MÉNDEZ HERNÁN Fig. 3. Ig lesia parroquia l de San Andrés, Na,'almoral de la Mata. Retablo mayor. EL RETABLO EN LA DIÓCESIS DE PLASENCIA (SIGLOS XV-XVIII) 633 Fig. 4. Iglesia pa r roqu i al de Ntra. Sra. de la Asunción, Serradilla. Retablo mayor. 634 VICENTE MÉNDEZ HERNÁN • 1 ,. --~ <O ... 44 ~ ,• ·' ~ " • ~ ., ........ Fig. 5. Parroquia de San Miguel Arcángel, Solana de Cabañas. Tr aza del retablo de Santa Lucía. Antonio José Proenza, 1785.