La competencias sociolingüística y sociocultura en inglés y en alemán: algunos aspectos conflictivos
Abstract
Aunque aparentemente similares, hay aspectos socioculturales en la lenguainglesa y alemana que discrepanentre si y que pueden causar confusión a muchos de nuestros alumnos que estudian inglés, como primera lengua, y alemán, como segunda. Trabajar la competencia sociolingüística y sociocultural y fomentar la conciencia intercultural deben ser parte de la programación del profesor de lengua extranjera. El objetivo delanálisis que proponemos en el presente trabajo es la elaboración de un listado de contenidos culturales para el desarrollo de las competencias sociolingüística, sociocultural e intercultural en las clases en la clase de Lengua Alemana de nivel A1+ y Lengua Inglesa de nivel B1.
Full text
LA COMPETENCIA SOCIOLINGÜÍSTICA Y SOCIOCULTURAL EN INGLÉS Y
EN ALEMÁN: ALGUNOS ASPECTOS CONFLICTIVOS
M. C is ina San ana-Quin ana
P o eso a de Lengua y Li e a u a Alemana
Uni e sidad de Las Palmas de G an Cana ia
[email p o ec ed]s
M. Jesús Ve a-Cazo la
P o eso a de Lengua Inglesa y Lingüís ica Aplicada
Uni e sidad de Las Palmas de G an Cana ia
[email p o ec ed].es
Mª C is ina San ana-Quin ana es Licenciada en T aducción e In e p e ación po la
Uni e sidad de Maguncia (Alemania) y doc o a en Filología Mode na po la
Uni e sidad de Las Palmas de G an Cana ia (España), donde impa e docencia de
Lengua y Li e a u a alemana. Se ha especializado en la in es igación de enseñanza de
lengua ex anje a y en la li e a u a alemana pos mode na, pa icipando en cong esos y
publicando a ículos y lib os, des acando en e ellos El pe ume de Pa ick Süskind. El
éxi o de una no ela pos mode na. In e p e ación y La li e a u a Pop. Conside aciones
en o no a una endencia li e a ia ac ual.
Mª Jesús Ve a-Cazo la es P o eso a Con a ada Doc o en la ULPGC donde abaja
como p o eso a de Lengua Inglesa y Lingüís ica Aplicada desde 1997. Au o a de La
Ración de G amá ica de la Ca ed al de Cana ias (2003), La enseñanza de las lenguas
ex anje as en la isla de G an Cana ia en el siglo XIX (2005) y La Real Sociedad
Económica de Amigos del País de G an Cana ia y la enseñanza de las p ime as le as
en el siglo XIX (2010), ha pa icipado en nume osos cong esos nacionales e
in e nacionales sob e sus líneas de in es igación p incipales en ocadas en la lingüís ica
aplicada y los es udios de humo .
Aunque apa en emen e simila es, hay aspec os sociocul u ales en la lengua inglesa y alemana que disc epan en e si y que pueden
causa con usión a muchos de nues os alumnos que es udian inglés, como p ime a lengua, y alemán, como segunda. T abaja la
compe encia sociolingüís ica y sociocul u al y omen a la conciencia in e cul u al deben se pa e de la p og amación del p o eso
de lengua ex anje a. El obje i o del análisis que p oponemos en el p esen e abajo es la elabo ación de un lis ado de con enidos
cul u ales pa a el desa ollo de las compe encias sociolingüís ica, sociocul u al e in e cul u al en las clases en la clase de Lengua
Alemana de ni el A1+ y Lengua Inglesa de ni el B1.
1. INTRODUCCIÓN
Enseña una lengua es más que da a conoce un ocabula io o unas es uc u as
g ama icales que nos pe mi an comunica nos con o o se humano en un idioma que no
es el nues o; es ambién enseña o a o ma de pensa y e el mundo. La lengua, como
a i ma K amsch (1993: 10), no es sólo la exp esión de los pensamien os y las
in enciones del indi iduo, sino ambién la exp esión del conocimien o y las expec a i as
de una comunidad lingüís ica. By am (ci ado po Lan ol , 1999: 28) c ee que el obje i o
de la enseñanza de la cul u a no puede se epe i el p oceso de socialización
expe imen ado po los na i os de esa cul u a, sino desa olla el en endimien o
in e cul u al.
El en endimien o in e cul u al es un aspec o básico en la enseñanza de lenguas
ex anje as. Pa a Ba ios Ga cía (2008: 7-8)
Mien as que los e o es de ipo lingüís ico (g ama icales, léxicos, oné icos), suelen pe cibi se
como ales po el in e locu o na i o, los de ipo cul u al pueden in e p e a se como
mani es aciones de mala educación, desco esía, p epo encia, e c. Es os p oblemas de
comunicación in e cul u al p oducidos po la ans e encia p agmá ica, se ac ecien an en los
hablan es ex anje os de ni el a anzado, ya que la con ianza en sus posibilidades de exp esión
les lle a a p oduci es a egias de in e acción que usa ían en su lengua ma e na.
En el a ículo “Un ace camien o a la p agmá ica in e cul u al en la clase de ELE”, J.
Vi as Má quez (2008) a i ma
El desconocimien o de los es ilos de in e acción en o a cul u a que no es la nues a puede
lle a nos al acaso comunica i o debido a ans e encias p agmá icas; […] es e acaso puede
conduci a un malen endido que sea o bien, la no ansmisión del mensaje o bien que
ansmi amos un mensaje e óneo. Es e úl imo pun o además de se uen e de p oblemas pa a
la elación en e los in e locu o es, suele omen a la apa ición de es e eo ipos cul u ales.
Exis en ac i idades sencillas que pueden ayuda nos a incen i a la e lexión sob e di e en es
aspec os comunica i os inculados a la p agmá ica in e cul u al.
El Ma co común eu opeo de e e encia pa a la enseñanza de las lenguas incluye el
conocimien o sociocul u al y la conciencia in e cul u al den o del apa ado sob e el
conocimien o del mundo, y las des ezas y habilidades in e cul u ales en e las
compe encias gene ales de la pe sona. Además, le o o ga g an impo ancia pues «es
p obable que no se encuen e en su expe iencia p e ia, y puede que es é dis o sionado
po los es e eo ipos». A un ni el lingüís ico, el Ma co menciona la compe encia
sociolingüís ica.
En el p esen e abajo, analiza emos algunas á eas de es a compe encia sociocul u al
que pueden causa con usión a muchos de nues os alumnos que es udien inglés, como
p ime a lengua, y alemán, como segunda. Aunque apa en emen e simila es, hay
aspec os sociocul u ales en ambas lenguas que disc epan en e si e incluso con la cul u a
española. T abaja la compe encia sociolingüís ica y sociocul u al y omen a la
conciencia in e cul u al deben se pa e de la p og amación del p o eso de lengua
ex anje a. El obje i o de ese análisis es la elabo ación de un lis ado de con enidos
cul u ales pa a el desa ollo de las compe encias sociolingüís ica, sociocul u al e
in e cul u al en las clases en la clase de Lengua Alemana de ni el A1+ y Lengua Inglesa
de ni el B1.
2. LA COMPETENCIA SOCIOLINGÜÍSTICA, LA COMPETENCIA
SOCIOCULTURAL Y LA CONCIENCIA INTERCULTURAL.
La compe encia sociolingüís ica hace e e encia a la capacidad de una pe sona pa a
p oduci y en ende adecuadamen e exp esiones lingüís icas en di e en es con ex os de
uso, en los que se dan ac o es a iables ales como la si uación de los pa icipan es y la
elación que hay en e ellos, sus in enciones comunica i as, el e en o comunica i o en
el que es án pa icipando así como las no mas y con enciones de in e acción que lo
egulan.
Pa a el Ma co común eu opeo de e e encia pa a las lenguas, la compe encia
sociolingüís ica, jun o con la lingüís ica y la p agmá ica, con o man las «compe encias
comunica i as de la lengua» e incluyen el dominio de las siguien es á eas:
• Los ma cado es lingüís icos de elaciones sociales y las no mas de co esía,
• Las exp esiones de sabidu ía popula ,
• Las di e encias de egis o, los dialec os y los acen os, en sus mani es aciones del
léxico, la g amá ica, la onología, las ca ac e ís icas ocales, la pa alingüís ica o el
lenguaje co po al.
Po o a pa e, la compe encia sociocul u al hace e e encia a la capacidad de una
pe sona pa a u iliza una de e minada lengua elacionando la ac i idad lingüís ica
comunica i a con unos de e minados ma cos de conocimien o p opios de una
comunidad de habla. Es os ma cos aba can es g andes campos: el de las e e encias
cul u ales; el de las u inas y usos con encionales de la lengua; y el de las con enciones
sociales y los compo amien os i ualizados no e bales.
Según Van Ek (1986), uno de los obje i os en el cu ículo de segundas lenguas debe
consis i en la capacidad del ap endien e pa a « econoce la alidez de o as o mas de
ins au a , ca ego iza y exp esa la expe iencia, y o as o mas de lle a a cabo la
in e acción en e las pe sonas»; dichas o mas a ec an a di e sos componen es de la
lengua:
• Elemen os léxicos pa a los que no hay equi alen e semán ico en la p opia
lengua,
• Elemen os léxicos cuyo sen ido co e el iesgo de se ans e ido e óneamen e
al p opio con ex o sociocul u al,
• Medios no e bales de exp esión o el de los usos con encionales de la lengua
en compo amien os i uales co idianos.
Además, es e mismo au o incluye un cie o conocimien o de emas geog á icos,
his ó icos, económicos, sociológicos, eligiosos o cul u ales.
El Ma co incluye la compe encia sociocul u al en e las compe encias gene ales de la
pe sona y ue a de las es ic amen e ela i as a la lengua; la denomina conocimien o
sociocul u al y la conside a como un aspec o más del conocimien o del mundo. Sin
emba go, le o o ga la impo ancia su icien e como pa a me ece la a ención del alumno
po que «es p obable que no se encuen e en su expe iencia p e ia, y puede que es é
dis o sionado po los es e eo ipos». El Ma co es ablece has a sie e á eas de
ca ac e ís icas dis in i as de una sociedad que pueden se obje o del conocimien o
sociocul u al:
• La ida co idiana
• Las condiciones de ida
• Las elaciones pe sonales
• Los alo es, c eencias y ac i udes
• El lenguaje co po al
• Las con enciones sociales
• El compo amien o i ual
Po úl imo, en cuan o a la consciencia in e cul u al, el Ma co a i ma que «el
conocimien o, la pe cepción y la comp ensión de la elación en e el "mundo de o igen"
y el "mundo de la comunidad obje o de es udio" (simili udes y di e encias dis in i as)
p oducen una consciencia in e cul u al, que incluye, na u almen e, la consciencia de la
di e sidad egional y social en ambos mundos, que se en iquece con la consciencia de
una se ie de cul u as más amplia de la que conlle a la lengua ma e na y la segunda
lengua, lo cual con ibuye a ubica ambas en su con ex o. Además, la consciencia
in e cul u al supone una oma de consciencia del modo en que apa ece la comunidad
desde la pe spec i a de los demás, a menudo, en o ma de es e eo ipos nacionales». Sin
emba go, no p opo ciona desc ip o es pa a dis in os ni eles de consciencia in e cul u al.
Relacionada con la compe encia in e cul u al, es deci , con “la habilidad del ap endien e
de una segunda lengua o lengua ex anje a pa a desen ol e se adecuada y
sa is ac o iamen e en las si uaciones de comunicación in e cul u al que se p oducen con
ecuencia en la sociedad ac ual”, el dicciona io de é minos de ELE del Cen o Vi ual
Ce an es ecoge que las in es igaciones ecien es dis inguen es e apas en el p oceso
de adquisición de la compe encia in e cul u al:
1. Ni el monocul u al: el ap endien e obse a la cul u a ex anje a desde los lími es
in e p e a i os de su p opia cul u a;
2. Ni el in e cul u al: el ap endien e oma una posición in e media en e la cul u a
p opia y la ex anje a, lo cual le pe mi e es ablece compa aciones en e ambas; y,
inalmen e,
3. Ni el anscul u al: el ap endien e alcanza la dis ancia adecuada espec o a las
cul u as en con ac o pa a desempeña la unción de mediado en e ambas.
Den o de es as compe encias es á la co esía e bal y no e bal. La co esía es pa a J.
Villas Má quez (2008) “uno de los emas más es udiados den o de la p agmá ica
in e cul u al, po a ec a sensiblemen e a la comunicación” y a i ma
Los di e en es ni eles de co esía o desco esía es án ambién inculados a cues iones de
ca ác e social y cul u al, es deci , las eglas de co esía en an den o de una e ien e
sociocul u al de la lengua y nos indican qué es o qué no es adecuado den o de una si uación
en una de e minada comunidad de habla. En es a si uación, hemos de ene en cuen a ac o es
como la edad, el sexo, la posición social, la au o idad, las je a quías, e c.
Po o o lado, Ba os Ga cía (2008: 12) es udia la co esía no e bal y dice
En cuan o a la (des)co esía no e bal, hemos de añadi los conocimien os ace ca del sis ema
p oxémico, el sis ema kinésico y el sis ema c onémico del español. El p ime o es a elacionado
con la dis ancia ísica que cada cul u a es ablece pa a las elaciones sociales, y se compone de
es pa áme os, que son la dis ancia pe sonal, la social y la pública. El segundo hace
e e encia al p o ocolo emp esa ial y a como se concibe el con ac o in e pe sonal. Engloba
aspec os ales como las o mas de saludo, las p esen aciones, las mi adas, e c. po su pa e, el
sis ema c onémico se e ie e a la o ma en que cada cul u a concibe el iempo y lo u iliza.
3. UNA APROXIMACIÓN DIDÁCTICA A LA PRAGMÁTICA
INTERCULTURAL EN LA ENSEÑANZA DE IDIOMAS
El alumno, cuya lengua ma e na es gene almen e el español y que es udia inglés como
p ime a lengua ex anje a y alemán como segunda, se en en a a es ealidades
cul u ales muy simila es en e si pe o con no ables di e encias. El es udian e debe á se
capaz de econoce al ni el de dominio de la lengua que se espe a de el y que no
necesa iamen e coincide con su ni el de compe encia sociolingüís ica, sociocul u al o
in e cul u al. Además, los ni eles de compe encia del alumno en es as es lenguas son
muy di e en es y mien as se hace un es ue zo po ap ende es as compe encias en las
lenguas ex anje as cu iosamen e puede pasa que no sean conscien es de es e ema en
lo que se e ie e a su lengua ma e na.
Tan o en las dis in as asigna u as de Lengua Alemana como de Lengua Inglesa se
incluyen con enidos pa a abaja las compe encias sociolingüís ica, sociocul u al y
conciencia in e cul u al p opias de cada cul u a. Aho a bien, hay o os aspec os en los
que apa en emen e coinciden ambas lenguas, pe o que hay que guia al alumno a
encon a las su iles di e encias. Po lo an o, se a a ya no sólo de enseña cul u a en la
clase de lengua ex anje a, algo que se ha po enciado cada ez más desde hace ya
muchos años, sino de coo dina se con los o os p o eso es: el de lengua española y el
de, en es e caso, lengua alemana pa a incidi en los mismos aspec os cul u ales.
Hemos elegido de los ni eles A1 y A2 de Alemán los siguien es emas pa a es udia sus
coincidencias y di e encias con la Lengua Inglesa:
1. No mas de p esen ación y saludos
2. No mas de con i encia
3. Empleo de ó mulas pa a exp esa ca iño, u ea se y la co esía
4. La comida: los ho a ios
5. Algunos ges os
4. PROPUESTA DIDÁCTICA PARA LA ELABORACIÓN DE UN LISTADO DE
CONTENIDOS CULTURALES PARA EL DESARROLLO DE LAS
COMPETENCIAS SOCIOLINGÜÍSTICA, SOCIOCULTURAL E
INTERCULTURAL EN EL AULA DE LENGUA ALEMANA DE NIVEL A1+
Y LENGUA INGLESA DE NIVEL B1
El dia io de ap endizaje se ha mos ado como una he amien a ú il pa a la enseñanza de
los aspec os cul u ales de la lengua pues a o ece la obse ación, el análisis, la
in e p e ación y la comp ensión de las di e encias cul u ales y omen a los p ocesos
necesa ios pa a la adquisición de la compe encia in e cul u al. Siguiendo con el
plan eamien o de que el alumno debe obse a , analiza e in e p e a es os con enidos
cul u ales, hemos con eccionado una p opues a didác ica pa a la elabo ación de un
lis ado de con enidos pa a abaja las compe encias sociolingüís ica, sociocul u al e
in e cul u al en las clases en la clase de Lengua Alemana de ni el A1 y A2 y Lengua
Inglesa de ni el B1.
En las clases de lengua alemana e inglesa, los alumnos compa an es os pun os con lo
que ocu e en España y lle an a algunas conclusiones posibles como, po ejemplo:
4.1. NORMAS DE SALUDOS
En los países de habla alemana pa a saluda se, se es echa la mano. En e amigos o
conocidos, una señal con la mano y un “buenos días” es su icien e. No es habi ual da
un beso, y no malmen e es á ese ado (uno solo) a la amilia y los muy buenos amigos.
La ó mula p imo dial de saludo es Gu en Tag!, que no iene una aducción exac a al
español, pe o que pod ía co esponde con un ¡Buenas!, ya que hace e e encia al
pe iodo en e la ho a del almue zo y la cena. Po al mo i o, es a ó mula cambia en
unción del momen o del día en que nos encon emos y del egis o que es emos
empleando. Po las mañanas u iliza emos el Gu en Mo gen! (¡Buenos días!), pe o sólo
has a las 11.00 más o menos, ya que a pa i de es a ho a se u iliza el Gu en Tag!
(¡Buenas!) has a las 18.00, po lo que ambién co esponde a unas ¡Buenas a des! en
español. Desde las 18.00 se u iliza el Gu en Abend! (¡Buenas noches!), y sólo cuando
nos amos a do mi se u iliza el Gu e Nach !, que en español no exis e pues equi ale al
¡Buenas Noches!
En los países de habla inglesa los saludos y los ges os son simila es a los países
ge mánicos. Good mo ning! se u iliza has a el mediodía, mien as que los o os saludos
coinciden con los alemanes. En cuan o al llamado sis ema p oxémico elacionado con la
dis ancia ísica que cada cul u a es ablece pa a las elaciones sociales, la dis ancia en e
los hablan es en los países de habla inglesa se asemeja a la alemana pe o no a la
española que suele se más co a. Un saludo que se con es a con la misma p egun a es
How do you do?, un saludo muy o mal que es u ilizado po de e minados hablan es en
si uaciones muy conc e as. Po o a pa e, no es inusual ó mulas de ca iño como
swee hea o honey, es deci , co azón dulce o miel, en e las pa ejas e incluso en
algunos casos a pe sonas desconocidas, especialmen e cuando hay una conside able
di e encia de edad.
4.2. NORMAS DE CONVIVENCIA
Los alemanes son gene almen e muy espe uosos con las no mas y las leyes. Lo
comp oba á, en pa icula , en la ci culación, an o en los conduc o es como en los
pea ones (no se a a iesa po cualquie si io, se espe a esc upulosamen e las señales, se
espe a su u no, e c.). De la misma mane a, y en líneas gene ales, el sen ido cí ico de
los alemanes suele es a muy desa ollado: no se i an papeles en la calle, se espe a
o malmen e su u no cuando se hace cola en una ienda, no se uma jamás dónde es á
p ohibido.
Siemp e hablando de o ma gene al con lo que ello supone, los ingleses suelen ambién
se espe uosos con las no mas y las leyes mien as los españoles solemos se más
“ lexibles” en cuan o a las no mas de con i encia y más conscien es de nues as
libe ades pe sonales, como ejemplo los alumnos pueden lee el a ículo “Smoking and
Fuming” sob e la Ley An i- abaco de Ja ie Ma ías apa ecido en el 22 de ene o del
2006 en el New Yo k Times.
4.3. LA COMIDA: LOS HORARIOS
La o ma de ida alemana co esponde con su ho a io labo al, que no coincide con el
español. Se suelen le an a muy emp ano, y su jo nada puede comenza a las 7.00 o a
las 8.00 y de o ma co ida has a las 15.00 o 16.00. De es e ho a io depende en pa e sus
ho as de comidas y su o ma de come .
El desayuno (das F üs ück), en Alemania se oma adicionalmen e un desayuno
copioso, y hay que apun a que la cena del día an e io se ealizó a eso de las 19.00 de la
a de, po lo que su desayuno suele se bas an e con unden e. El almue zo (das
Mi agessen), al se el desayuno muy emp ano, se come al mediodía en e las once y
media y la una del mediodía. En nume osas ocasiones, das Mi agessen iene luga ue a
de casa, ya que ienen descanso en su jo nada co ida labo al. A eces comen en la
ca e e ía de la emp esa (die Kan ine), o salen a la calle y almue zan ap o echando la
exis encia de las múl iples Imbiss uben (case as o locales de comida ápida)
despe digadas po las ciudades.
La cena (das Abendessen) es la comida que más nos ex aña a los españoles, ya que se
hace ambién muy emp ano en e las seis y la sie e de la a de. Un poco an es de
acos a se se suelen oma alguna bebida calien e. En inglés es as dos comidas son
dinne y suppe . Sin emba go, el é mino dinne , que designa a la p incipal comida del
día ya sea al mediodía o po la noche, en ocasiones puede emplea se pa a e e i se a lo
que los españoles denominamos almue zo, si és e es la comida p incipal.
El ho a io y el ipo de comidas en el Reino Unido coinciden ambién con las cos umb es
alemanas y no con las españolas. Si bien, y debido a los ho a ios labo ales, algunos
españoles se an adap ando a oma un almue zo quizás menos copioso que lo que se
hacía adicionalmen e. Sin emba go, las ho as de almo za y cena siguen llamando la
a ención de nues os isi an es ex anje os.
4.4. ALGUNOS GESTOS
T as ealiza en clase el eje cicio sob e el signi icado de los ges os omado del lib o
Cul u al Awa eness (1994) de B. Tomalin y S. S empleski, donde los alumnos ienen
que adi ina lo que signi ica cada uno de los ges os p opues os en el eje cicio, los
es udian es e lexionan sob e lo undamen al que es conoce el lenguaje no e bal an es
de u iliza lo y c ea inad e idamen e si uaciones emba azosas.
4.5. ALGUNAS COSTUMBRES
En Alemania, las ca e e ías o es au an es, cuando hemos e minado de come y
deseamos que nos aigan la cuen a, lo p ime o que debemos consegui es a ae la
a ención del cama e o: Obe , bi e. A con inuación, exp esa emos nues a in ención de
paga , y es cos umb e que cada uno pague gene almen e lo suyo. En el momen o de i se,
es el cama e o quien calcula la cuen a de cada uno, ya que no le ae á di ec amen e la
cuen a (sal o en es au an es de mucha ca ego ía). Noso os, los españoles solemos
di idi nos el p ecio o al en e odos los comensales, pe o es o no ocu e cuando
es amos acompañados po alemanes, ya que ellos suelen paga sólo lo que han pedido.
Po o o lado, no se so p enda si en algunos es au an es alguien se sien a a come en la
mesa que us ed ocupa. En los locales co ien es y en los dedicados a gen e jo en, es o es
la egla habi ual. Es a cos umb e so p ende a muchos españoles que isi an el país.
Algo que so p ende a los españoles que isi an EEUU cuando an a un es au an e es la
solici ud y aleg ía (exage ada pa a muchos españoles) con que ecibe el cama e o a los
clien es. És e se suele p esen a con su nomb e, es a pendien es de sus necesidades e
incluso ene pequeños de alles ex as. Pa a muchos españoles esa ac i ud an solíci a
esul a chocan e e incluso, pa a los más cínicos, es á elacionada di ec amen e con la
p opina. Sin emba go, la p opina es á incluida obliga o iamen e en la cuen a, un hecho
que so p ende mucho a los españoles acos umb ados al concep o de la p opina como
algo opcional, elacionado di ec amen e con la calidad del se icio. También suele
so p ende a muchos españoles la cos umb e de desea un buen día al despedi se de
alguien, aunque és e sea un desconocido. De es a o ma, si salimos de una ienda, un
medio de anspo e… es no mal que nos despidan con Ha e a nice day!
5. CONCLUSIONES
La impo ancia de la coo dinación en e las dis in as asigna u as de cualquie í ulo es
indiscu ible, y aún más en es e caso donde los aspec os sociocul u ales de es as lenguas
y del español son an pa ecidos y a la ez mues an an cu iosas disc epancias. G acias a
una coo dinación dedicada a las compe encias sociolingüís ica y sociocul u al y la
consciencia in e cul u al en ambas lenguas, el alumno que es a empezando a es udia
Alemán pe o que lle a un iempo en con ac o con la cul u a anglosajona puede
elaciona los nue os conocimien os con los an iguos y e lexiona sob e las
idiosinc asias cul u ales de cada pueblo.
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