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Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en el arte y la cultura

Núñez Domínguez, Trinidad; Mingorance Díaz, Pilar

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igualdad Araceli Estebaranz García Trinidad Núñez Domínguez (Coordinadoras) Aprender de otras mujeres andaluzas el camino de la igualdad Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Instituto Andaluz de la Mujer CONSEJERÍA PARA LA IGUALDAD Y BIENESTAR SOCIAL Instituto Andaluz de la Mujer CONSEJERÍA PARA LA IGUALDAD Y BIENESTAR SOCIAL Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la igualdad Araceli Estebaranz García Trinidad Núñez Domínguez (Coordinadoras) Instituto Andaluz de la Mujer CONSEJERÍA PARA LA IGUALDAD Y BIENESTAR SOCIAL Proyecto subvencionado por el Instituto Andaluz de la Mujer, en la Convocatoria de subvenciones a las Universidades Públicas de Andalucía…, para la realización de actividades en materia de Igualdad de Género, para el año 2009. Resolución de 21 de enero del Instituto Andaluz de la Mujer (BOJA nº 23, de 4 de febrero). Coordinadoras: Araceli Estebaranz García Trinidad Núñez Domínguez Autoras: Araceli Estebaranz García Trinidad Núñez Domínguez Pilar Mingorance Díaz Felicidad Loscertales Abril Mª Jesús Balbás Ortega Manuela Barcia Moreno Beatriz Gallego Noche © y Edición: Instituto Andaluz de la Mujer. Consejería para la Igualdad y Bienestar Social I.S.B.N: 978-84-693-2662-6 Depósito legal: SE-2.999-2010 Diseño, maquetación e impresión: Tecnographic, s.l. presentación 5 Desde el Gobierno de Andalucía se han realizado las actuaciones necesarias para dar cumplimiento a lo establecido en la Ley 12/2007, aprobando el I Plan Estratégico para la Igualdad de Mujeres y Hombres en Andalucía 2010-2013 (IMHA). Un plan que tiene el propósito de incidir en las distintas dimensiones de la discriminación por razón de sexo, tanto de carácter estructural como coyuntural, y que pretende abordar de forma prioritaria la creación de condiciones y estructuras para que la igualdad de oportunidades entre las mujeres y hombres se convierta en una realidad en nuestra comunidad autónoma. Una de las tres directrices estratégicas definidas en el Plan es el empoderamiento de las mujeres, como estrategia de profundización en el desarrollo democrático, incorporando las perspectivas, necesidades e intereses de las mujeres, facilitando el ejercicio activo de sus derechos y su acceso a la toma de decisiones. Pero a la par del desarrollo normativo hace falta un cambio de mentalidades que nos ayuden a derribar los pilares de la desigualdad, en el que la educación se convierte en un instrumento imprescindible como agente socializador y como orientador académico y profesional para ofrecer un amplio abanico de posibilidades formativas al alumnado, sin estereotipos de género. Con esta idea, presentamos esta publicación, que se enmarca dentro de la Convocatoria de subvenciones a las Universidades Públicas de Andalucía realizada por el Instituto Andaluz de la Mujer, y que pone en valor a las mujeres de distintos ámbitos, que ocupan puestos de alta responsabilidad en los espacios públicos, rompiendo con el “techo de cristal” para acceder laboralmente a puestos, ocupados tradicionalmente por hombres, y que están relacionados con la toma de decisiones. El equipo investigador, de reconocida trayectoria profesional, ha realizado este material didáctico, titulado “Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Igualdad” dirigido al profesorado de Educación Secundaria, y especialmente a las y los responsables del Plan de Igualdad, Departamentos de Orientación y Profesorado que imparte la materia optativa Cambios Sociales y Género, con la finalidad de facilitarles recursos orientados a la educación para la igualdad. Presentación 6 Ver qué dificultades y barreras han tenido que superar las mujeres en distintos campos profesionales, qué formación han recibido o qué capacidades han desarrollado, facilita el trabajo en el ámbito educativo, ofreciendo al alumnado un espacio de reflexión desde donde hombres y mujeres puedan diseñar su propia trayectoria formativa y profesional con una visión más amplia e igualitaria. Espero que esta publicación sea de utilidad para construir, desde la educación, una sociedad más equilibrada con representación de mujeres y hombres en distintos ámbitos y categorías profesionales en igualdad de condiciones. Micaela Navarro Garzón Consejera para la Igualdad y Bienestar Social introducción 1http://www.juntadeandalucia.es/institutodelamujer/-Coeducacion-.html 7 El logro de la democracia supone una auténtica asociación entre hombres y mujeres para la buena marcha de los asuntos públicos, de modo que tanto los hombres como las mujeres actúen en igualdad y complementariedad, obteniendo un enriquecimiento mutuo a partir de sus diferencias (Declaración Universal sobre la Democracia. UNESCO, Consejo Interparlamentario. El Cairo, 1997). Elcamino hacia la Igualdad es imparable. Es el esfuerzo de muchas personas e instituciones por construir la sociedad a la que aspiramos. Y en esa construcción juega un papel fundamental la educación. Como símbolo de este progreso tenemos un dato: por primera vez, una mujer,Elinor Ostrom, ha recibido el Premio Nobel de Economía 2009, si bien de forma compartida con Oliver E. Williamson, por sus trabajos en materia de gobierno económico. Un premio Nobel que supone un avance personal y cultural importante porque es el reconocimiento del saber de una mujer, en una parcela de poder aún casi exclusiva de los hombres. Este libro pretende ser un material didáctico orientador y de apoyo a la educación para la Igualdad1. Se dirige, en primer lugar, a las personas responsables de la Igualdad en los Centros Educativos, y a las diferentes funciones profesionales (orientación, diseño curricular, enseñanza, asesoramiento, evaluación) de los Institutos de Educación Secundaria. Entendemos la Igualdad como un valor transversal, inherente a la posibilidad de existencia de una sociedad democrática, que exige potenciar el desarrollo de todas las capacidades de cada persona, a la vez que su singularidad, cultivando la igualdad en la diferencia y la valoración de cada persona, del yo y de las demás, en toda su realidad actual y posible. Por ello, la Igualdad se asienta sobre otros valores, tales como la motivación, el conocimiento y la valoración propia y de las otras personas; el respeto a la diversidad y la cooperación en la actividad social, y la educación lo es. Educar en Igualdad y para la Igualdad es un objetivo para las chicas tanto como para los chicos, y no se logrará sin la integración de ambos sexos en el pensamiento, en las acciones y en las valoraciones. Integrar ideas, competencias y valores es un activo con el que puede contar la sociedad en estas aspiraciones de cambio. Integrar personas es la posibilidad de aprender y llevarlo a cabo. Introducción 8 Por eso es un material para el cambio social, que pretende servir de recurso para diferentes estrategias educativas orientadas a la Visibilidad , Transversalidad , e Inclusión de la visión de género en los programas educativos. Es la razón por la que comienza por hacer visible la existencia y aportación de mujeres profesionales que han logrado situarse y desempeñar puestos de alto nivel de categoría profesional y de dirección empresarial e institucional, rompiendo barreras y provocando cambios en la manera de pensar, de actuar, de relacionarse con otras personas, de organizar y organizarse, de decidir, y de conciliar roles diversos. Porque ellas son un ejemplo para aprender el valor de la Igualdad. Tradicionalmente hemos contado con la visión y el ejemplo de los hombres, y es hora de integrar ejemplos de competencias y valores. Estructura del libro Es un libro colectivo compuesto por 11 capítulos. El primero presenta el planteamiento teórico y sirve como hilo conductor del conjunto de la obra, definiendo los objetivos, las áreas educativas de aplicación, la metodología didáctica, y los recursos generales disponibles, tales como textos, películas, páginas web, etc. . Los otros diez capítulos están construidos en forma de Guía didáctica sobre cada uno de los campos profesionales elegidos (el Deporte; la Empresa; la Sanidad; la Educación y la Ciencia; la Comunicación; el Derecho; el Arte y la Cultura; el Desarrollo Social; y la Política), que desarrollan de manera específica las orientaciones del primer capítulo. El núcleo de cada uno de estos capítulos es la presentación de la aportación de muchas andaluzas al progreso de la participación de las mujeres en los espacios públicos, y a la toma de decisiones que afectan a la vida social y personal; un proceso lento, gota a gota, pero creciente. Un proceso creador, que ha ido cambiando las estructuras y la cultura subyacente a las formas de organización y funcionamiento social. Un proceso que abre el camino hacia la igualdad entre hombres y mujeres, que ha ido surcando un terreno bien asentado durante siglos. Previamente, el capítulo segundo ofrece una muestra de mujeres andaluzas en la Historia, porque es obligado reconocer la herencia que nos legaron otras mujeres pioneras, y aprender de sus logros en condiciones socioculturales y económicas más difíciles; ellas son un estímulo potente para este aprendizaje. Partimos del material disponible publicado como historias de vida en la obra Andaluzas ayer, hoy y mañana abriendo caminos (2004) , que ofrecemos en CD-ROM como Anexo a este libro; pero además hemos incluido otras mujeres que conocimos en nuestro estudio sobre mujeres directivas en grandes y medianas empresas andaluzas en 2007. Ambos son producto de la investigación realizada en el contexto de los proyectos Equal del Fondo Social Europeo (2002-2007). Este libro, Aprender de otras mujeres andaluzas el camino de la Igualdad, presenta en ficha las experiencias de cada una de las mujeres seleccionadas para hacer más accesible la lectura y más fácilmente perceptibles por las/los adolescentes los valores, remitiendo al CD para la lectura de las historias de vida, narraciones que, por otra parte, pueden interesar a muchas personas, tanto al profesorado como al alumnado. índice Páginas Capítulo I. Un material didáctico para aprender el camino de la Igualdad Araceli Estebaranz García y Trinidad Núñez Domínguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo II. Aprender la igualdad de andaluzas de ayer Felicidad Loscertales Abril . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo III. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en el deporte Beatriz Gallego Noche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo IV. Aprender la igualdad de mujeres que abren caminos en la empresa Araceli Estebaranz García . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo V. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en la sanidad Mª Jesús Balbás Ortega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo VI. Aprender la igualdad de mujeres que abren caminos en la educación y en la ciencia Pilar Mingorance Díaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo VII. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en la comunicación Trinidad Núñez Domínguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 11 57 77 103 127 153 183 Capítulo VIII. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en el derecho Manuela Barcia Moreno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo IX. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en el arte y la cultura Trinidad Núñez Domínguez y Pilar Mingorance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo X. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en el desarrollo social Trinidad Núñez Domínguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo XI. Aprender la igualdad de mujeres andaluzas que abren caminos en la política Araceli Estebaranz García . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Introducción 211 231 251 273 y no quería la salida habitual para quienes estudiamos Música: meterte en conservatorios y hacer oposiciones , explica Beatriz. Y es que como dice esta gaditana, las plazas que se ofertan para formar parte de las orquestas andaluzas son muy pocas. Directora de orquesta. Gloria Isabel Ramo debuta en 1996 con la Orquesta Sinfónica de Tenerife y la Orquesta Sinfónica de Galicia. En el año 2001 es nombrada directora titular y artística de la Orquesta de Córdoba. Hay que reconocer que esta es una actividad en la que hay muy pocas mujeres. En la danza encontramos un Premio Príncipe de Asturias en 2005 se concede, de forma compartida a Maya Plistskoga (Moscú 1925) que se inicio en el mundo de la danza con sólo tres años. Y a Tamara Rojo (Montreal 1974) que tiene nacionalidad española y desde 1991 hasta 1996 forma parte de la Compañía de Ullate. En la Lírica se concede el Premio Príncipe de Asturias en 1991 a una generación de intérpretes de la lírica que, colectivamente, lo reciben por su inmenso talento musical; entre ellas están Victoria de los Ángeles, Teresa Berganza, Montserrat Caballé y Pilar Lorengar. Y en el año 2000 a Barbara Henddricks (EE.UU. 1948) quien se introduce en el mundo de la música como cantante de Jazz. En 1974 debutó en la Ópera. En 1994 lo obtiene Alicia de Larocha, pianista y maestra de músicos/as. Con más de 50 años de carrera mantiene la tradición de los grandes Instrumentistas. Actualmente hay varias generaciones de mujeres dedicadas a la música en múltiples disciplinas. En Andalucía podemos resaltar como idiosincrásico, con más o menos pureza, el flamenco.Es un género español que se originó en Andalucía en el siglo XVIII, que tiene como base la música y la danza andaluza y en cuya creación y desarrollo tuvieron un papel fundamental las personas de etnia gitana. El cante, el toque y el baile son las principales facetas del flamenco. En estos momentos, el cambio social experimentado por el flamenco hace que haya mujeres en este arte. Antes a las mujeres se les negaba la posibilidad de cantar incluso seguidillas, porque no iban a saber. Sin embargo, aún no se ha conseguido una representación de la mujer con la guitarra flamenca, porque para destacar en este campo hay que ir a los locales y tocar allí. Una tarea difícil cuando todavía hay locales que no tienen servicios para mujeres. Los premios de Música flamenca se otorgan fundamentalmente en Andalucía y se concentran en las Medallas de Andalucía, no hay año en el que no se premie a alguna de las artistas flamencas andaluzas. Hay muchas manifestaciones flamencas, y entre ellas el Cante . Según la Real Academia Española, se denomina “cante” a la “acción o efecto de cantar cualquier canto andaluz”. Las Mujeres Cantaoras representan un componente importante de nuestra cultura y tienen un gran arraigo social. Cada una de ellas representa el alma andaluza y la manifestación de su sentimiento. 237 Capítulo IX. Aprender el camino de la Igualdad de Mujeres Andaluzas que trabajan en el arte y la cultura AÑO ARTISTA 1986 ROCÍO JURADO 1990 LA NIÑA DE LA PUEBLA 1992 JUANITA REINA 1994 BERNARDA Y FERNANDA DE UTRERA 1997 CARMEN LINARES 2002 ISABEL PANTOJA 2004 MARIBEL QUIÑONES “MARTIRIO” 2010 PASIÓN VEGA 238 Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Igualdad AÑO ARTISTA 1991 CRISTINA HOYOS 1995 PILAR LÓPEZ JULVE 2001 MATILDE CORAL 2004 SARA BARAS 2007 EVA YERBABUENA 2009 ADELA DOMÍNGUEZ 2008 MANUELA CARRASCO Y las Bailaoras que han sabido depurar su baile hasta convertirlo en un ejemplo de cómo la espontaneidad y el sentimiento pueden aunarse sin contra dicciones con el rigor técnico y la disciplina coreográfica . 1.4. La mujer en el Teatro y el Cine Así como en la música, las artes escénicas son múltiples y diversas. No podemos adéntranos en profundidad en ese mundo, pero las mujeres tienen una alta representación en él. El teatro es una rama del arte escénico relacionada con la actuación, que representa historias frente a una audiencia usando una combinación de discurso, gestos, escenografía, música, sonido y espectáculo. Es también el género literario que comprende las obras concebidas para un escenario, ante un público. Intentar estudiar el papel de las mujeres en el teatro es un poco difícil, tanto en cuanto a la temática que representa como siendo interprete. El teatro trata de reflejar la realidad por ello, desde él se reflejan las costumbres de la sociedad y se proponen modelos de conducta. Por ello la historia del teatro representa la vida y la ideología de una época. Cómo ejemplo presentamos una mujer dedicada al teatro como profesión y a la que se le concedió en 2000 la Medalla de Andalucía. Nos referimos a Maria Galiana Medina , profesora de Historia del Arte y actriz sevillana, quien encarna el perfil de la mujer andaluza que ha hecho del esfuerzo y del afán de superación, armas de trabajo. Ha sabido compartir su dedicación familiar, su profesión docente y su vocación artística, al tiempo que ha logrado ganarse un preciado lugar en el siempre difícil mundo de la escena. Ha sido amplia su participación en obras teatrales y cinematográficas. Muy conocida, también, por su trabajo en la TV. Galardonada con el Premio Goya a la mejor actriz secundaria por su interpretación en la película «Solas», premio otorgado por la Academia de Ciencias y Artes Cinematográficas de España. Aunque María Galiana ha obtenido el galardón más preciado por todo actor o actriz: el cariño y el reconocimiento unánime de la crítica y el público. Así como en el teatro hay diversas profesiones relacionadas con el cine. Presentamos diversas mujeres andaluzas que destacan en estos ámbitos y a las que se ha concedido la Medalla de Andalucía. En 1994 se le concede la Medalla de Andalucía a Josefina Molina Reig. Nacida en Córdoba, es la primera mujer española que obtiene el título de Directora y Realizadora en la Escuela Oficial de Cinematografía. Inicia su trayectoria profesional en la Televisión Pública, donde tras diversas realizaciones, va decantándose por una de sus facetas más brillantes: la dirección de espacios dramáticos. Luego ha desarrollado una segunda etapa dedicada a producciones cinematográficas. En 1998 lo obtiene María de los Reme- dios Barranco García ( María Barranco ), actriz malagueña que, igualmente, con esfuerzo y dedicación ha sabido ganarse un preciado lugar en el siempre difícil mundo de la escena. En 1999 se le concede a Carmen Sevilla. Ella destacó desde muy niña por sus notables dotes para el cante, el baile y la interpretación. Con sólo 12 años debutó en el mundo del espectáculo con la obra «Rapsodia Española». A lo largo de su vida, se ha dedicado al teatro, al cine y a la canción y la TV. En 2004 se le concede a Paz Campos Trigo ( Paz Vega). Esta actriz se ha convertido, en apenas unos años, en protagonista de algunas de las películas más relevantes del reciente panorama cinematográfico español. Comenzó su formación en el Centro Andaluz de Teatro, al tiempo que cursaba la carrera de Periodismo. 1.5. La mujer en la archivística Como último campo de trabajo cultural presentamos la archivística. Consiste en el estudio teórico y práctico de los principios, procedimientos y problemas concernientes al almacenamiento de documentos, buscando que dicha documentación se mantenga en el tiempo, pueda ser consultada y clasificada. Así en 2009 la medalla de Andalucía se concede a la Fundación Casa de Medina Sidonia. Creada en 1990, tiene como objetivo la preservación, difusión y promoción del patrimonio artístico y cultural del ducado más antiguo de España, especialmente de su valiosísimo archivo histórico. La entidad nació a iniciativa de Luisa Isabel Álvarez de Toledo y Maura (XXI Duquesa de Medina Sidonia) que decidió donar todos sus bienes a la Fundación para convertirla en uno de los más importantes centros de difusión de la historia española y de su cultura. Hizo valer durante su vida una personalidad rompedora y rebelde, alejada de las etiquetas de la nobleza y con un fuerte compromiso social. El archivo histórico, con más de seis millones de documentos que atesoran 900 años de historia, está considerado el más importante de Europa y uno de los más reseñables del mundo, tanto por cantidad como por su calidad de conservación. Sus fondos se consideran un material imprescindible para el conocimiento de la historia de los siglos XVI y XVII. La sede de la Fundación, el Palacio de los Duques de Medina Sidonia en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), fue declarado Bien de Interés Cultural con la categoría de Monumento en 1978, incluyendo el archivo y la amplia colección de obras artísticas que contiene. Como conclusión podemos decir que el mundo del arte es muy amplio y hemos presentado algunos de los aspectos más conocidos y su relación con aquellas mujeres andaluzas más famosas, aunque no están todas. Hace falta mucha formación para ser artista, hay que empezar pronto porque son carreras muy largas que requieren mucho entusiasmo y mucha dedicación sobre todo si se quiere ser profesional y dedicarse a ello para toda la vida. Un problema que se presenta son los horarios, el tiempo…, porque la inspiración no tiene horario y la representación se realiza en tiempos de ocio por lo que resulta muy difícil la conciliación entre el mundo privado y el público, entre el trabajo y la casa. 2. MUJERES DE LAS QUE APRENDER Como hemos empezado diciendo, si se hace un análisis histórico nos encontramos con que las mujeres han sido, fundamentalmente, objetos para el arte más que sujetos. Susana Pérez (2005) lo plantea de manera muy clara: Una mujer fue el primer objeto del arte (las “Venus” del paleolítico Superior) y se la representaba con senos enormes; el vientre abultado, sólo aptas para dar a luz y traer miembros de la tribu. 239 Capítulo IX. Aprender el camino de la Igualdad de Mujeres Andaluzas que trabajan en el arte y la cultura 240 Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Igualdad No son pocas las voces que denuncian que, en concreto pintoras y escultoras han sido tratadas por los manuales de Historia del Arte de una manera residual, anecdótica…; lo cual podría hacer pensar que ni han existido ni existen. Lo que sí existen son multitud de modelos para los artistas varones que han dado lugar a memorables desnudos femeninos. Pero, además, cuando se las ha reconocido (en escasas ocasiones), nunca han sido valoradas como los varones. Ello ha tenido una consecuencia directa en el propio valor de sus obras, que han sido menos valoradas y, por tanto, peor pagadas. Podemos pensar que la actualidad es otra, que la historia actual es otra. Sin embargo, hay que introducir matices o datos; eso es lo que hace Laura Feixas (2006). En su artículo nos habla cómo el Premio Cervantes sólo ha sido obtenido por un 10% de mujeres o cómo los Premios de la literatura comercial (los Planeta, Nadal, Alfaguara o Biblioteca Breve) sólo han sido obtenidos por mujeres en un 20% de los casos. Nuestra Comunidad puede presumir de contar con importantes mujeres en el Arte y la Cultura. Pero también pasa que no siempre son grandes conocidas. En el mundo actoral ya se está contratando a andaluzas que no tienen que representar a las típicas y estereotipadas criadas o mujeres incultas, están a otro nivel y de eso se trata. En la literatura hay mujeres de relevancia nacional e internacional, igual en la escultura…. A la vez, las mujeres se están convirtiendo en gestoras de lo cultural, también en nuestra comunidad, con gran acierto. Un botón de muestra de los diferentes aspectos de la cultura lo representan las mujeres que vamos a presentar1. 1Parte de las fichas presentadas se han podido elaborar tras la lectura del monográfico firmado por Pilar García Calero titulado: Andaluzas de hoy. Mujeres que abren caminos en el Arte y la Cultura, editado en 2005 por la Diputación de Córdoba. ENTREVISTADAS ROMPIENDO EL TECHO DE CRISTAL Juana Castro Poeta Su obra ha sido traducida a varios idiomas. Por ejemplo, al italiano, al francés, al inglés o al chino. Ha sido distinguida con múltiples premios a su trayectoria profesional. Lourdes Hernández Peña Imaginera La única en Andalucía y una de las pocas que trabajan en este campo en el territorio español. Cristina Hoyos Bailaora, coreógrafa, actriz, empresaria, directora de la Compañía Andaluza de Danza y directora del primer Museo Español de Baile Flamenco. Reconocida y galardonada tanto a nivel nacional como internacional May Silva Licenciada de Pedagogía y Graduada en Arte Dramático. Magister en Gestión Cultural y Executive MBA (Master Bussines Administration). Diplomada en Dirección Técnica y Producción para Teatro y Televisión Directora de la Fundación Audiovisual de Andalucía aprender Mujeres de las que igualdad Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Capítulo IX. Aprender el camino de la Igualdad de Mujeres Andaluzas que trabajan en el arte y la cultura 243 Titulación: Profesora especialista en Educación Infantil. Está jubilada como maestra. Profesión: Poeta. Miembro de la Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes. Su obra ha sido traducida al italiano y parcialmente al francés, checo, alemán, inglés y chino. En lo personal: Está casada. Tiene un hijo, dos hijas y un nieto. Ha obtenido importantes premios por su labor como articulista y crítica literaria, como el Carmen de Burgos y el de Periodismo del Instituto de la Mujer. Igualmente tiene diversos premios como poeta y en 1998 le conceden el Premio Meridiana por su trayectoria profesional. Aspiraciones: Ahora a lo que aspiro es a escribir. Creo que no le he dedicado el tiempo y las energías que requiere … Ha tenido una vida profesional y personal que le han impedido contar con tiempo suficiente para escribir de una manera continuada. Sabe que si lo hubiera hecho habría conseguido más frutos. De todas maneras, hasta la fecha tiene publicadas quince antologías. Antes escribía a ratos, ahora necesito tener tiempo. Capacidades Se define como feminista, madre y escritora. Yo he tenido que compaginar, como tantas mujeres, el ser madre, ama de casa … con la Escuela porque he trabajado cuarenta años. Y luego, en los ratitos que tenía (o que me buscaba), escribía. Es una mujer absolutamente vitalista y luchadora, además de creativa y apasionada. Trabajadora incansable y con ilusión para seguir en la brecha: Siempre esperas escribir algo bueno … y creo que eso no está. Nuca ha dejado de tener los pies en la tierra y entendió que el poema te permite escribir a ratos perdidos, algo que no puedes hacer con una novela . Siempre interesada por la promoción cultural: viví todo el tiempo de maestra, tanto de soltera como de casada, agitando culturalmente a los pueblos por donde pasaba: podía hacer teatro, montaba charlas con los jóvenes o traía conferencias. Y continúa formándose: tenemos un grupo de mujeres feministas que nos reunimos y estudiamos a mujeres poetas. Progresar en la igualdad significa… A mí no me gusta la palabra “igualdad” y en lo que políticamente se ha convertido. Como estamos en igualdad, estamos perdiendo las virtudes y los valores de nuestras abuelas. En vez de que ellos aprendan, lo perdemos todo. Ella entiende la igualdad cuando se habla de oportunidades y de derechos, pero defiende que hombres y mujeres somos diferentes en el cuerpo, en la manera de sentir, en la manera de ver la realidad y en la historia. Todas las mujeres que han escrito, pintado o que han estado en la política… se han dado cuenta de que el papel de hombres y mujeres no está bien organizado. JUANA CASTRO Desde chica me di cuenta de que el mundo no estaba bien repartido en cuanto al género, al reparto de tareas… Titulación: Licenciada en Bellas Artes Profesión: Imaginera. Tiene casi 50 obras realizadas y es contratada por Hermandades Sacramentales de todo el territorio español. En lo personal: Está casada. Aspiraciones Se plantea conseguir el respeto profesional y el reconocimiento por su trabajo. También aspira a la estabilidad profesional en un territorio en el que se trabaja por temporadas. Capacidades Habría que empezar diciendo que es una mujer humilde, después de escuchar su aspiración, porque el respeto ya lo tiene ganado. Es requerida por muchas Hermandades. Igualmente es reflexiva y pasional, sensible y realista: sabe que el arte no tiene horarios. Considera que la ética es un valor a defender. Es voluntariosa, amable y solidaria, arriesgada y valiente. Progresar en la igualdad significa… Ella lo lleva a una zona conocida, al mundo cofrade y defiende que lo más importante es la integración total de la mujer en todas las facetas, no sólo en las salidas penitenciales, que es lo más simple, sino en las decisiones importantes, en órganos de participación como es una Junta de Gobierno. La entristece acordarse de algunas palabras duras que ha tenido que escuchar por estar en esta profesión (absolutamente masculinizada): por muy buena que seas o por mucho que hagas, con ellos no vas a trabajar por ser mujer . Cree, por tanto, que la igualdad debe llegar a las Hermandades. Desde el siglo XVI éste ha sido un campo cerradísimo a las mujeres y sigue cerrado LOURDES HERNÁNDEZ PEÑA El Gobierno debe facilitar que ser madre sea un disfrute, no una penitencia porque yo creo que a la mayoría de las mujeres que trabajamos, el hecho de tener un hijo, de cuidarlo, educarlo, se convierte en un sin vivir. Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Igualdad 244 Formación: Se forma en la Academia de Adelita Domingo y en la de Enrique El Cojo . Más tarde ingresa en la Compañía de Antonio Gades. Profesión: Bailaora, coreógrafa, actriz, empresaria, directora de la Compañía Andaluza de Danza y directora del primer Museo Español de Baile Flamenco. En lo personal: Está casada. Le gustan las relaciones con personas sinceras y valora la amistad femenina. Ha recibido numerosos premios, como el Nacional de Danza, la Medalla de Andalucía en 1991 o la Medalla de Oro a las Bellas Artes en 1993. También ha sido premiada como actriz. Igualmente ha sido reconocida a nivel internacional. Uno de sus últimos premios ha sido la Gran Medalla de la Villa de París, recibido en 2009. Aspiraciones Confiesa que siempre estará vinculada al baile porque cuando pasan unos días y no tengo la obligación de ir a ensayar, me falta algo . Capacidades Mujer con duende, creadora, innovadora en su polifacética forma de hacer arte. Luchadora donde las haya y trabajadora incansable. No sólo posee una inteligencia racional, no sólo es una mujer reflexiva sino que maneja muy bien la emocional. Y con razón y con emoción ha llegado a ser un referente y a coordinar eficazmente a un grupo de personas. Cree en el trabajo de equipo. Ha sido capaz de sortear la dureza de una época donde una mujer siempre debía estar por detrás de su marido, o acompañada de su madre. Ella se define como buena amiga, cariñosa, honesta y disciplinada. También es una mujer solidaria. Sigue manteniendo la ilusión por el trabajo bien hecho: culminar una obra de arte es el fin de todo artista . Y ella, sin duda, espera siempre conseguir un producto mejor. Tiene claro que es fundamental potenciar la cultura. Considera que es importante la formación desde la base, en los centros de enseñanza: Aquí se puede trabajar la creatividad, que no siempre se hace . Progresar en la igualdad significa… La mujer tiene que seguir avanzando para mantener todos sus derechos, para seguir teniéndolos. No tenemos igualdad en absoluto. Cuando valora el arte, aparece su inquietud por la desigualdad existente. No tenemos igualdad en absoluto CRISTINA HOYOS Tengo mucho más de lo que pensaba tener nunca en todos los sentidos; en cuanto a la economía, en cuanto a la calidad de vida y reconocimiento, porque soy una mujer a la que se le reconoce el esfuerzo y el trabajo. Capítulo IX. Aprender el camino de la Igualdad de Mujeres Andaluzas que trabajan en el arte y la cultura 245 Titulación: Licenciada en Pedagogía y Graduada en Arte Dramático. Es Magister en Gestión Cultural y Executive MBA (Master Bussines Administration). Diplomada en Dirección Técnica y Producción para Teatro y Televisión en Londres. Profesión: Directora de la Fundación Audiovisual de Andalucía (AVA) desde 2002. Antes ha sido Gerente de la Orquesta Joven de Andalucía y ha pertenecido al Equipo Directivo del Gran Teatro de Córdoba y del Teatro Maestranza de Sevilla. Trabajó en Londres y París. En lo personal: Tiene 46 años. Está casada y tiene una hija y un hijo). Le apasiona todo lo relacionado con el arte y la cultura. Aspiraciones Confiesa que hasta ahora ha hecho cosas porque tenía que hacerlas . Y que, en este momento, se plantea hacer aquello que realmente le apetece y en lo que cree. Y creo , nos dice, que hay que trabajar mucho en temas sociales. Hay que trabajar sobre valores sociales. Capacidades Se la percibe como una profesional seria, formal y muy bien formada, centrada, responsable, creativa, dinámica: rebosa energía. Es capaz, en tres minutos de describirme de manera sistemática, gráfica y clara cuáles son los ejes básicos de la Fundación que dirige… eso es indicativo de alguna de las muchas capacidades que maneja. Sigue teniendo ilusión; considera que las cosas se pueden cambiar, hacerse mejor. Es, a la vez, una trabajadora incansable que cree que la suerte no sólo se tiene sino que se busca. Llevando esta máxima al terreno personal reconoce que: Tengo suerte, aunque la suerte se tiene y se busca. Afortunadamente tengo un compañero de los del 50% … Antes de que existieran “Hombre por la Igualdad” él decía “tiene que haber hombres que sientan lo que yo siento”. Y cuando nació nuestra hija dijo “mi hija tiene que tener las mismas oportunidades que tiene cualquier hombre”. Se siente una trabajadora de fondo y cree que para “tocar” los temas sociales hace falta plantearlo “a largo plazo”. Por ejemplo desde la Fundación se ha estudiado cómo trata la prensa a las personas inmigrantes, a las personas discapacitadas… Nos dice que hay que creer en lo que se piensa y defenderlo . También confiesa que hay que saber ser flexibles, que hay que saber negociar para obtener resultados positivos y para avanzar. Progresar en la igualdad significa llevar los aspectos legales a lo cotidiano…. Hacer cumplir lo establecido. En los últimos años se ha progresado en temas legales; pero hay que llevar lo que se ha recogido, lo que se ha estructurado y que el Gobierno ha hecho viable, a la realidad. El tema de la mujer vende, pero hay que trabajarlo seriamente. MAY SILVA ORTEGA Antes la familia y la escuela eran el elemento educador primario. Pero ahora, los medios, y sobre todo los audiovisuales, se han convertido prácticamente en los más importantes y ahí es donde tenemos que incidir. Tenemos que trabajar para que desde los medios se den los mensajes adecuados respecto a la igualdad de género . Aprender de otras Mujeres Andaluzas el Camino de la Igualdad 246