Satisfaccion urbana a calumnia grossera : empezabala en un villete, y un romance

SATISFACCION URBANA AC ALVMNI A GROSSERA. EMPEZABALA EN UN VILL ET E, YUN ROMANCE Con licencia :En Sevilla ,en la Imprenta REAL ,de Don Diego Lopeg^ de Haro >en Calle de Genova. \é». EL fJDTlE FJIAI ^UJN DE LA Concepción Carmelita Defcal:^ ,ySe- <retario del %e\ferendifsimo General, 1 J. J. M. AlReverendiTsimo Padre M^earoFra/ Pedro Bizqaez ,de ia infígne Orden de Sanco domingo de Gjzman ,B, L. M. trayju^andc !a Concepción, Camelita Defca Izo ,ydefpues de otrecerlea mobediencia,dice ha oido con mas que diípüccncia, k voz, que le aílcguran corre por Sevilla (Tapone que ferá en el infi^ nao vulgo )de íer Fr, Juan Author de una Copla Saryrica, y nigrativa al Rofario, que cantan las Mugeres, contra la qual decíamoelPadreMacftroenel Pulpito uno de los Domingos immediatos.Haíla ayer tarde,tardCífolohavia percebido Fr, Juan en ella materia un rumor tan mal íixo,quc no merecía ni la atención mis dcTocupada. Ayer ,en virtud de lo ferio, yfidedigno del con^ duTto, pudo enterarte con individualidad del cafo, Diieronle la Copla: yluego que la oyo, juro entonces ,ylo repite ahora, no haverla compuéfto. No íe dirige efta alTcvcracion álincerar Fr, Juan fus procederes con el Padre Miefiro jporque claro efta que ia virtud, dodrina, ycircunfpeccion de fu Reverendifsima, no pueden haveríe dexado imprefsionar de caprichos ociofos ,yhablillas vulgares. Solo fe ordena áquedelmifmo modo, que fin otro motivo ,ófundamento, que la malevolencia ,óla ignorancia, 6ambas juntas, fe ha difundido aquella ridicula preíumpcion,' pueda ahora ,con el auxilio poderofo de la aiuh'oridad del Padre MieíVro.lucir la verdad. Creía Fray Juan fupondrian todos, que i beneficio de fu madre la Religión, fe halla medianamente inftruido, para defender, óimpugnar íegun juzg?íre efia ,ófuella praftica ,por medio de Mufas mas ferias que una mordaz Terpíicore, ouna Xhalia zumbona. S«ibe hafia donde pueden extenderfe los canceles de la Eutropelia .yquanto diílan las permifsiones de una converfacion familiar ,yprivada ,de las formalidades ,y piecifioncS;que pide un afierto, que íe da al pub.ico. Ninguno que Ai fe íe halle con las cbligncicnes Tole Je Cntholíco ,pueje Jexarí^^ celebrar la devoción,con que dpiaJofo íexoncnbuca en efte no fonoros cultos aMARÍA.SANTÍSSIMxl mi Señora en fu cratiísimo Rofario. Quien ha dudado, que la publicidad de I* ofrenda confiere nuevos realces ála vi£fima ?Q^e lo bii2' no nunca fe vicia por la imprudencia, del que arrojado nota ,^ poc la deígracia del q.ue nimiamente delicado fe efcandali^^' Q^ndaFray Juan íiguieffe la opinión opuefta ,no fe aventuf^" riaádexat lo queintentafleper/u3dir,.coB apoyo tarr flaco coíU® una Copla necia. El nunca ha dicho cofa que le oponga á1^ que aqui.afirma. Celebrará fiempre ,yha celebrado quanrof^^ Botariedad de lo virtuoío, por fu ponerlo mas diftanrede lo by* pocrita. El rymbrc mas gloriofo que tiene Sevilla de 1er finguU* íiempte en las demonftracioncs de afelio reverente áMARÍA SANTISSIMA mi Señora, nocíláfujctoá que le ignore, al6 calumnie quien hacielTc con la aprcciable honra de.ferEípañol* El que la lea, np puede dudar fer cfte Reino, rcfpcfto de los qu« incluye Eípana, tan privilegiado en lo piadofo, como íuperioí en el ingenio, en el valor, yen la feracidad. Como Fray Juan ni quiere, ni puede negar fer aficionado álas fuavidades de U Poclia ,le ha defazonado enere lo demás »que para efle aflumpea can enfadoío fe hayan valido de violar el decoro álas Muías* Por dcfagraviarlas, ha diftido Fray Juanete papelillo 5que remite con toda fumifsion ála corrección.del Padre Macñro: ácuya obediencia fe repite con amiílad fegura. \ PANEGYRICO A LA DEVOaO>). CON OLE Musetes Sevillanas frequcntan con g MARIA SANTISSIMA nueftra Scno« .c. tando publicamente fu facratiisimo Rofatio. EL WMEPIL<r BE L^CONCEMON, <Rtl'mofo Carmelita Vefcal:^ ,y ty^everendifsimo General en ejte romance her oxeo. t/^Uces efto Caliopc !Quehatmoma (1 la diafana region del akc rompe, G;;;kndo fufpcnfion las fuavidades [el movimiento de los Que nuevas Aves dexan ael Giyftro 'i Miíi invauoiics, tfe rpreínren fus cryftales, haciendo, fe apr corren? KPiten las dulzuras fupenotes, nuCtal vez del Averno franqueatot^ nino, el denegrido bronce ? 1Mvd.l*v/ el t<Íco''pino, el denegado bronce ? Que en ,'cPbilomenas ho«tane‘Fo^ ’ noeípctada emulación del bofque, fienJo lo concertado de los quiebros eftudio natural para lo acorde ? Que tropa con feftivas gravedades cfta es de Nymphas> en que el Betis logre, íin recelar deídoros de Calkco, de Diana las glorias fuperiores? Es paz, óguerra ?Que áel mirar unidas tan bellas, tan devotas las Legiones, Sacra Minetva mueve fu Eftandarte^ Chriftiano Marte rige fus Pendones. Que cantan? Aquien cantan? Por que cantan? Que el mas veloz difeurfo yace torpe, mas que 1la fufpeníion de lo que admira '- entre la fuavidad de lo que oye, Afsi de un Entliufiafmo arrebatado preguntaba Fenicio jyrefpondidle la Iiei*oica Mufa, haciendo de fus labios cauce para las perlas de fus voces. EíTa que ves, le dixo, hermofa Efquadra, acuyas no emuladas perfecciones fabe anhelar el corazón mas terco, aufar los rendimientos dcl mas do(^iI: Eíla que cícuebas, Mufica agradable, cuyo arm con las cifras fíempre nobles, quando anhela fus glorias en la oólava, * íenala en fas eftrellas los bemoles; Eíle jutli lo grave, eíTe devoto' . placer ,en quien el inundo dcfconocc el amago infeliz délos pefares; que oíle gozo no iScnce fus pcníiones: .> Es ofrenda canora, es holocaufto, Boreal, que ala Páncaya dexa informe^ rudo botquexo del errado culto, ^ que dio la ceguedad afalfos Diofesr Es victima glorioía, en que Sevilla Regios Chriftianos prefentofervores de aquel afearo ,aque ürvió de Pyra gloriofa muitkud de corazones: •;, Es un efmcro, con que rcfuGitaii ^ (aunque nunca apagados )los ardores de aquella fce> que dio en Hermenegildo muchas feguridades con un golpei Esgenerofo empeño> en que demueftra, que apérfidas,, blasfemas irrupciones puede vencer el Betis con fus Nyraphas> ^ dexando aemplea mayor los Campeones:. .Una debilidad, una belleza^ • que aíTülíb el viento, que aterro la noche^ viftiendo devociones Sevillanas^ puede triumphar de todos los errores» AMARIA celebran, fu Rolario en métricos acentos le proponen: j yquecuko mejor para una Av^ que el trinado embelefo ác \as voces ? Notiene obfeqüio, no, que por raaspropric^ competir pueda defelos blafoncs: Iquien como flores les compete celebrar ála Reina de las flores? De Gabriel, de Ifabel, yde la Igleíia del Roíario el origen fc compone: luego lo fublímado, lo mas frágil es loíjac afu principio cotrefpondc. Que importa, cjue la Sierpe bien hollada,; * ymal herida, en ímpetus atroces intente cóh horrifonos (lívidos *’ ’ confundir lo medido en lo difcorde? Que importa, que amotine fus fequaces,* « íi folo fervirán fus rebeliones de hacer ála Deidad nuevos tapetes, en las mifmas efeamas, que defeoge ?. Qué importa, fea la coftumbrc' nueva? En verdades, que ciertas fe conocen, eftán pidiendo calbricias como hallazgos las que fe capitulan invenciones. *^" Del Tenaró ápefar ferá perpetuo vL^r; tñt tropheo del Efpañol Orbc> por mas que el azabache del Gócyta ^ enláce con fu tinca Phlcgetorice. ,',‘'up Dixo la Mufa :yrcípirandó el a!ma,:i ‘J'iv confagrar quiere áglorias tah mayores, fi toda la fatiga en los buriles, ... toda la eternidad en muchos bronSees. i‘•3 »f *ir iJi 4, :7V'