Vida de el bienauenturado S. Estanislao de Kostka Novicio de la Compañia de Jesús

9 Nj)viEAínRn ai. VID-^ Á-DE ELBIENAVENTVRADO S. ESTANISLAO tostKÁÍ ^yNovicio de la Compaáia deJefus^ o u4NAS>IDA AL FLOS SANCTORJ^M FÓR EL de Arafida^elt^iofods la tí^iijrna Compáñiai PADRE los ,CVYO FIASON cs.fer adiDiráb’cííi lus obras, yen cfpccial en fus Sanies ,cemo canto David ^cuiío incftr&ríc en nueftros tiempos admirable á los hombres ,yálos Argeles en criar vn Santo mantebo en la natViralcza de hombre jy con las propríedades de Angel.Tal fneelBcato Eftanislao ,áquien dió por Patria el Reyno fía Polonia ,per iinage la íangre Real ^ypor eftado arde Novicio de la Compañía de Jeíus, en la qurl apenas viviodiez mcíes ;pero tan biar logrados ,que alcanzó en ellos tan gran Creditode fantidad ,que en breve fue colocado en los Altares. Vivió p|>co ,porque en poco mereció mincho; yconaofífta vida folo la concede Dios para merecer, noquiío detener mas en efte mundo al que tantos méritos tenia para moraren el Cielo. Su padre fe llamó Juan KoftKa,'Gaftéllanode Zaorfln,dignidad de las tnas ptio'cipales de aquel Reyno jíu m.adrc Margarita KriiKa ,perfona de gran profapiaj para que la tierra honraíTe al que con fus virtudes la avia de acreditar tanto en el Cielo. A í av ia de dar al mundo tan fruóbuofos excmplog de virtud, yiantidadjCn ta! tiempo debía nacer* Nació nueftro Eftanislao dquinto de fus hermanos ,yt] vltimo también jetríayandoífe la naturaleza en los quarro primeros ,para evitar en Eftanislao toda imperfección, ynd «Jando lugar aque fu madre concbicíTc otroí porque ya Margarita no debia íer mas madrcj aviendole concedido el Ciclo fer madre.de \a tan gran Santo como EftanisIaOiBaptizaronfe en la Parroquia de San Adalberto ,Obifpo ,y Martyr ¡cuya Pila baptifmal o? fe coníeivm libre de la furia barbara de krs enemigos de íá Fe ,porque faqueado el Templo de San Ada!.* berto por los Coíarios, fin perdonar fu atrevtmierto alomas Sagrado ,rcfervóia Divina providencia la Pila enque fue baptizado Eftanislao, como en pronoftico de loqueen adelante efte Santo avia de defender áíu Patria de los enemigos déla Fé. '- Los años de la niñez fiicron mas empleos déla gracia,que acciones de la naturaleza, pues los exercicios pueriles, que fe xén en rodos,no le hallaron en Eftanislao, fin que los Maeftros tuviclTcn que^advertir en él nadaimpcrfeclo; antes mucho que admirar de lovirtuofo. Parece que fe nació con él la virtud, pues antes fu nacimiento precedió vn prefagio.y tan fiode averia aprendido ,la avia ya pradicado :fa guiar ,que apenas creo averie fucedido áotro devoción era contínua,fuinclinadon álo bueno Santo; qual fue formarfe fobre el vientre de la cali natura!, fu compoftura mas Angélica qiÍc madre de Eftanislao el Santíffimo Nombre de humana; fiendo en cfto tanfinoular, quefial- Jefus, relevado en lácarrie, adornado de rayos, guna palabra libre llegaba áfus^oído’s?le traí-' como {obre cícrito ,que ponia el Ciclo a! mipallaba el corazón ;t-al era la inmutación re fu lagrofo Eftanislao,que avia concebido Margaroftro,la inquietud de fus ícntidos ,las congorita en fus entrañas. Mueftra de que el Cielo le jas de fu airaaal oír algún dicho ,óconverfa-' marcaba por fuyo, aun antes de naccr;p3ra que don menos purajque fentia en fieaíi aceidentes fe vieífe ,que en orden áfavorecer aEftanif- '-- lao ,avia andado mas felicita la gracia ,que la naturaleza. Cumplidos les nueve tnefes ,nació al mundo Eftanislao en la Villa de Roftxou, foiar el mas noble de la cafa de fus padres ,y de los de mas eftiinacion en el Obifpado de Ploda, Provincia de laMofaviá. El año fue el de ijyo. confagradoá Dios con el Jubileo de muerte, ofendiendo tanto áíupureza la livlandad,quc quería,como elArmiño,aDtes mo^ rir, que manchar fe. Alos cinco años ,acelerándole Dios la razón* la encaminó házia lo bueno ,de modo* que no contento con ofrecerfcáDioscon voto de perpetua caftidad ,le hizo también otro de fervírle en tOífc loque pudieíTe ,yevitar toda íaunque fueíTe venial. Con efte fervor P.^niitimo de el año Santo ,yalegre para Potan anticipado comentó Eftanislao áferv’ir ¡t lonia ,por náceric vn nuevo Proétetor: el mes Dios alos cinco años :quales ferian los prole cree aver fido el de Oélubre ,tiempo en grcílbs,fi tan íantos eran los principios? No es quefe recogen los frutos de el aáoj que quien f«ilpq^tiodcz¡r,8^ porque los que andabas P^'táa delBienaventurado San Ejlanislao Kojl^a áfu laáo no lo obfers'arco,conoo pofC[ue en vn Diño ficmprc fe regula por de pocos años la ^trtud. Baílele ánueftro Eftanislao para ere* dito de la mueba ,que cmonccs tenia ,averfe merecido en Opinión de iodos el renombre de Angel ,que mi Angel le llamaba fu Padre,ycomo Angel Icrevercnciaban los demas. Bn eftos virtuoíos exercicios llegó nueftro Eftanislao ála conapctcnte edad,que pide el empleo délas letras ,ácuyo eftudio quiíieron apirearle fus padres ,porque el ocio no eftragaíTe tan loables coftumbres ,ni defvanecicíTe tan íeguras eípcrá^3s,como podian proroeterfe de tan noble natural ;mas cómo muchos de los Macftrosjque entonces avia, íe prefumian inftdbosde la heregia de Martin Lutero ,que en muchas de lasRígionesSeptcntrionales avia ffpr.rcido eftc Maeftro de el Infierno ,juigaron los padres de Eftanislao ,que folo en Vieoa de Áuftria ,Corte del Emperador Perdinaodo.podria Eftanislao aprender finíofpecha -las ciencias ,affi por averfe erigido alli vna Vniveriidad de Maeñros Catol¡cos,como por -aver en ella vn Seminario ácargo déla Compaíiia ,para la educación de los hijos délos Nóblesjdonde por ferio tanto Eftanislao, feria íuydado conforme ála decencia que fe dtbia á íu perfona. Aefta Vnivcríidad determinaron embiar fus padres áE{fenislao,y porque tuviefle mas afsiftencia ,juzgaron fucile en fu Compañía vn hermano fuyo algo mayor, por nombre Pablo, áquien encargaron hizicffecon Eftanislao el oficio de padrej aunque Dios ,que ordena- -ba efta jornada para levantar aEftanislao ávn íupremo grado de perfección ,difpufo el que fueíTe Pablo. no tanto para confuelo ,quanto para cxcrcicio de paciencia dcEftanislao,como veremos defpucs. Hecho el vÍ3ge,con filicidad llegaran áVicna, ycon gran confuelo délos de nueftra Compañía fueron los dos hermanos -admitidos en nueftro Seminario ,que fe acreditabaContannoblcs fugetos, yfe avia de ennoblecer con fu iluftrc obrar. Aqui encontró rueftro Eftanislao ,lo que avia menefter para empica de fu natural devoto, pues todos los exercicios ,que alli fe pra<fticaban ,eran tan de fu genio ,que áaverie bufeado él ,no pudiera aver hallado habitación mas áfu propoíico. Pero duróle poco cfta dicha,porque faltando en breve clEmperadorFerdinandofquc fe trasladó amejor vida.para recibir el premio de fus tra» bajos Jfalto el Seminario también jporque el fuceíTor en el Imperio tomo para ihabiracion fuya la Cafa deí Seminario ,conque los Seminariftas fe vieron obligados árepartíríe por las pofadas de la Ciudad.dc las quales vnas enn de Católicos, otras de Hereges ;que la calamidad aquellos tiempos traía configo el nopoderfe apartar el trigo de la zizaña.Tocavalc aPahlo, corno áhctmar.o mayor, cíccgtr pelada,ymirando mas ávivir con ctmodidad,y lucimiento, que con crédito, ydevoción, íe fueá^vivir ála poísda de vn hombre adinerado ,yprinéipai, fegun el mundo ;pero infame házia Dios, por fcrHerege Luterano ,ydcclaradocncmigodc Catolices, Yaunque Eftanislao con rvegof,y humil^es.fuplicas procuró pcríuadir áPablo, mudaíTe tan perniciofo intento.* no ledióoídos,y con gran íentimiento fuyo mudó la cafa, yfamilia álapofada del Hcrcgc. Huvo Eftanislao de feguir afu hermano con el ícntimicn- to que fe puede creer de tan inocente pecho, aviendo de vivir de puertas ádentro con tan impío huefped, queíolo det preciaba los exercicios de devoción, que mas aprecian los Católicos. Pero aunque Eftanislao mudó de habitación, no mudó de cftilo en el obrar virtuoícj antes ávifta de lo qucDios en aquella cafa era ofendido, procuraba quefueiTe por si mas venerado •procurando con iluftrescxctnplos de virtud ípbrepujar aios malos que le daban en aquella cafa ,lo qual fue mot vo para que muchos de losHereges, que alli concurrían, abjuraifen fus errores ,yfe bolvieíTen al verdadero conocimiento de Dios ,atraídos de el buen cxcmplo que les dabá Eftanislao: que la virtud ,aun de los miónos que la sborfcccn fe hazc finalmente refpetar. Mas no por elfo fe le acabaron knueftro Eftanislao fus batallas ,pues entre losmrfrnos de fu caía íentia no peca perffcucíon, por íu fetvorofo procéderjen cípecialde fu hermano Pablo, áquien por fer de muy diferente natural que Eftanislao ,nada de lo que Eftanislao hazia le caía en gracia jylo cuc caufsba admiración ales cífranos ,caufaba ofeníjcti álos proprios. Oya fueíTc ,que miralle Pablo el obrar ajuftado de Eftanislao fu hertnaiiO me- nor, como filcal de fu eíparcimiento,ó porque en materias que fueíTen opueftas al recogimiento que dclfeaba Eftanislao tencr,k halblíé menos fujeto Pablo délo que quiíiera. De aqui nacían no pocos fin fabores para Eftaniflao ,pues era fuerqa fufrira fu hermano ,mas por favorecerle ia edad ,que la razón ,ouc a llegar ácíro,fiemprc Eftanislao fuera fupenor. Ko fue poco lo que le dió que fufi !f,aífí de palabra ,Cómo de obra ,fegun los Autores de fu vida refieren jba fiante cxcrcicio para labrarle la corona,quando nueftro Eftanislao ápoder de rigurofas penitencias que bazia, no procuralTc fabricarfcla. De vno, yotro mal tratamífnto fe le originó ánueftro Eftanislao vna enfermedad rigurofa,que aunque el cfpiritu fe fortalezca con .“?“íficadott ,«fuerza que fe debilite el cuerpo Movido íicla CcvifáñiítJé . cuerpo. Í,l--g61c cJ mal á!os vmbrals =de ia muertanto.quctxperiujer.tó en ii el mayor nial feúc íe K.-elcpadccer en aquella hora ,qiie ion ‘los combates del enemigo comun.que juzgando que cor, la muerte í'c le acaba el tiempo de -cx>iiábatir,echa clvltimo refto de lapeleaj yaífi fio contento con arrojarle penfainiertcos de trtlbezajV deíconfuelo,por morir en el tiépoen cue eoíoeníjaba ávirkj fequedades de íu berniano,v poca, óninguna compaíTton de fos de •fu fimiliasvienáGle rcliftirGonílantc á,tan horribles golpes jyque no podía hazer mella en aquel pecho,aunque de cera, para arriar,de Diamante para padecer; quifo inquietar fu imagina£Í6n,puclta enDios.con \'na horrible figurare vn monííruofo psrro,que arrojando fuego por boca, narizes,y ojos, podía eaufar cfpauto, no ávn mozo de quinzc años, qual era Bfi:ánislao,mas al Anacoreta de mas años exercitado err el yermojpcro elanimofo joven no fe inquieto por eíVa viíta,ui dexó el foínegode fu contemplación; antes parece que lo raiíinofus conocer al Dcmouio,que dcfprcciaile clqual viendofe defpreciadD de Eftanislao ,intentó víolcnciá5,qüündo no aprovechaban fus efpantes ;yabalab^andqfcle por tres vezesá lagar- •ganta. pretendía ahogarle ;pero con itlvocar Eftanislao el SacroíantoNpfnbrc de ]Esvs(cf- 'ctido que le avia püefttí el Ciclo,, aun antes de Tiítcr )pUdqrdiaár al, común adveríario; que «ó-pudiendo pop tu fobcrviaíufrir el quedar «í'eneido dW -Eftanislao^ le ^dexo confufo ,y sdéfapapecló. , ''". Mas aunqueÉftahislao quedó líbre de las azccban^asdel Demonio; pero no del rigor del Wal, qagrav-aBddlde extraordinariamente fue fiiaqa difpoUeift pata la partida,quc prefuroia yiílcércaña; pidió los Sscramentos,y aunque el ííc iá GOnfeífiOíi "fue fácil adminiftrarfelc, pero (fcldcla’Ságradá 'Éuchitiftiafue cafo impoffiblc él trácrfele ;porque el dueño déla cafa en que tiéian no ló ávildé cofifentit ,poríei Hcíege tiitcrano,- cuyaioSpiafeSra prohíbe el éíode dciós Sacramentos. Dieronle los fuyos efta trifté'’ huer aáEftanislao ,que fintió mas que la mifma mucrtc;y parecicndole qtan ardientes déíTeos cóniole dabaDios de quererle rccibirino pÓdian quedar fió .algún efedo ,viendo que en los hombres no hallaba cumplimiento de fus deííeos .acudió áDios ,que ledócorrielfe efi medio de tanto aprieto. Yvalíendofedé la interceíRon de la Gloriofa Virgen ,yMartyr Santa Bárbara, íu antigua devota, dcfde el tiempodel Seminario, le fuplicó,que pues craláafon fuyo favorecer áfus' devotos con los Sacramentos en la hora de la tauertc,v faíTc con cí efla miferkordia ,no dexandoie morir fin aquel alivio de -recibí rel Santiffimo SaccaméntoiFuela oración defte Ángel tari eficázi que al punto fue dsfpadiada íu íuphca en el Cido ,Wjraudodé ci ia Gloriofa S. B.lrbara ,acompañada de des Angeles ,ytrayendo el vnode tUos hSagf'áca' Comunión, decuyamano brecibió el Saiitb Eftanislao, con elconfueio, que le debe creerj de quien avia deíf eado tantoalimcntarfccon él Pan del Cielo ;ydexandoie maraviUeíamentc recreado en el elpiritu ,defapareció la vifionj déla qual fue teftigofu Ayojá quien el Santo mancebo advirtió hizitíTc reverencia al Santiffimo Sacramento, que los Angeles le traían; y aíli lo depuío conjuramento años déípucs. Ya quedaba nueftro Eftanidao fortalecido en el c-fpiritu; reliaba el cobrar fuerqaSjf vigor en el cuerpo, para lo qual vínola Reyna de los Angeles con el Bendito Niño Jefns en los brazos, ytrafpaifandóleálos de Eftanislao, con tan Divino,como Sagrado conta(fto,lc di6 perfííftaíaludj la qnal la Reynadelos Angeles le mandó confagraíTc áíu Hijo, entrandofe á íecvitlc enía Compañía ;queriendo por efte medio levantar á'nucílro Eftanislao a,tari alto-grado de perfección, como avernos vifto^ yfavorecer nueftra Religon con vn hijo cá todo tan iluftre.Convákeido nueftip Eftaniflao, trató luego con los de la Compáñíá el fcÉ recibido ctí ella ,yno atreviendofe el Provincialrdc Vicna árecibirle ;viendo Eftanislao quan dificnkefo era él que fus padres vinief- (en en ello ;pot confejo de Vn Padre Efpañol ,determinó páíTarfe aAlemania la Alta/ dónde eraProvincial el Vcherablc Padré Pedro Canifio-j con rcfolucion firme de caminará Romájy aun todo el mundo, pidiendo áeCo-- legio cnCoíegio el fer recibo enlá CótUpañia*.’ Páralo qual-tomáñdo ocafion del ínal trato ,que folia hazetle fu hermanó ,-y datidori-; fe áentender fe avía jfepartir de fu compañíapor viviren paz; yquietud, disfracó fu partid* pára ^no le cchaflett menos fi faltaffe-de fu cafay ycñ tragedc pobre mendigo fe. falló de ella camioct,de Augufta'j yaunque fu herróano¿ Conocida la huida, bÍ2íó éxquifitas diligenciás porháilarlejfe ló ocultÓDios milagroíamentcj porque aviendiéndoíabidO- por medio de vq» hcehizera (como foé ópiniofí confiante )el camino que Efianisiao llevaba, tomando vea corroza de ligeros Cavallos ,le figoi6- hafia encontrarle; pero aunque Eftanislao etmodó-á fu bernaano Pablo ,no fue' fie él eónbéidOY' ^ trabajo del caminó avtghimiKa^ tarto fuidclicada complexión#, quéBO precia ,nUfu Cemejanfa;con que no aétdBáo héciío dé éfánifcáfb, quefi fuera vn riieridigo ,fe" paíío de largo ;pero^ á'pcftoóue avia 'andado la carroza, fe =par^ ron inmobles los Cavallos, fin que las di^ genelas ,y- .mal trato de el Cochero ,padiefle bazcrles dar pafló :con que atonkos todos buve* ya masrn el huYÍSron ácholvcill ,peníando -ÍuccíTj ,cjuc en el casniuaníe. El íjual agradecido áDios por aquel riefgo, dequelcavia librado ,.proí:guió cofa nuevos aliéneos fu camino ,que fue de mas de noventa leguas .*y aunque deímiparado de los hombres ,por caminar por tierra de infieles ,muy auiitiJo de Dios ,que continuando lus fa* Vores ,no hallando Templos de Catolices en que poder comulgar ,cnibió. de el Cielo Vn Angel que le comulgaíTc. Mientras profesuia íuviagefe divulgo en Vicnala gloriofa rc- Xiraa .1 que avia hecho •yrefiriendo Pablólo que le avia (ucedido en el camino ,,caufó faotaole admiración átodos los mancebos que curiaban en nueftros Eftudios, ymas fabiendo .quehuiadcel mundo, nopordifgufto defu íierrftaim, mas por íervir áDios en la Religión, fegun confiaba devn papel que aiparíirfc avia dejado efcritoáfu Ayo; hizo tan gran mociqn en los de fu edad ,que imitáfadole muchos, fe entraron Religíofos ;yfu hermano gáfalo ,deíde aquel puntp fe trocó en otro MBunaveiiÉüiraJo San Ejíanislao folo por aquel abrazo huvicra emprendido tan largo camino. Qijifo inieflro Padre General, qutf oic'ffe principio nueftro Eftanislao áfu Noviciado por la Cafa Profeífa ,efa coinpafiiade los Novicios, que alliaíliftian ,yquepalTaffe cefpucs a! Colegio Romano ,donde íc criaba la mas florida juventud de la Cómpaüiapara que en las principales Caías qüenUeftra Religión tiene en Roma ,fucíre modelo de perfección la ejemplar vida de nueftro Eftafaislao jyaífi fue ;pues el tiempo quccftuvo en la ProfclTa ,ademas de edificar áaquellos padres tan ancianos en Ja virtud ,como en la edad jCauló no poca admiración la conftancia que tuvo en fu vocación, aviefadorecibido vna carta de fu Padre, en que Ic llenaba de afrentas ,por averíe entrado en Ja Religión ,v le hazla grandes ofertas en el mundo, íi Ja dcíamparaba jaque refponáióel Angelical mozocon grande cfpiritu ,yfunmo rendimien- to, no ícalo dífprcciando las honras ,mas también la vida ifi pata confcrvarfc en la Religión hoA,, <icnJo\:pfego'„rU,g“„T fipfacorfc,, virtudes de ElUoislao ,q„c ¡g„„„„L™,c e" el í!,°l '“c" , avia .-3,!- ...cj Colcgio Romafao íc acreditó de n^*_._ avia perfcguido -ydedicado alos cxcrcicios de piedad todo el tiempo de fu vida, que fije de muchos años ,murió con aclamación de ianto, liendo tan femejante áfu hermano Eftanislao en los fines de fu vida ,como avia üdo dellemejantc en los principios. Llegado áAugufta, aunque fe agradó mucho dccl fervor de fu pretcn (ion el Venerable Padre Pedro Canííio, llevado de el mífl mo temor ,que el Provincial de Vicna, no íc atrevió árecibirlo tampoco en la Compama, por refprto de los íuyos ,,.cpn que determinó ^ntinuaíle el viagc bafta Roma,en compañía 1 •’ucftros ,que remitía ánueftro atw S. Franciico de Boija,General entonces de la Comp3ñia,pai.a quien le dió cartas de recoinen ^m.Cpn cftos dcfpachos muy gozofo nueftro r^ P cn cl trage que eíTa humilde ocupación lleva, ral.r aver áeCardenal Comendono, que por la particular cftimacion que hazía de fu petfona ,lc yema áver jalli ferenó la condcncia de vn hermano Eftudiantc dclós nuefirot que afligido de molcftas taneacíones *no hallo para hbrarfe de ellas remedio mas eficaz, que pedir aEftanislao hizicflb oración po7 r*q«ando fe halló reft.tuído 4vna perfeeftapazi fuceffo que acredito funmamentc la virtud de nueftro- Eftanislao, fintiendo míjcho el no tenerle por mucho tiempo en aquella Gafa, para conlucio de los que en ella moraban. Pero el fer prcciíTo cumplir fu Noviciado en la Cafa de Probación,le Hizo paffar en breve dej Colegio Komano al MAüiVin/la% evv nueftro Eftanislao "nrenTír Probación,le hizo paffar en breve deJ Coleg o a»VicnaéRom, ,v¡. cctc, de triienta, Ic .naSofotan ’ paa ,tequal« camtó ápie „„eliro Eftanít tro SaSñopSÍll lopropon. oue(. Jao conten grande alícnff> rt„.iu ji» "“o Padre S. Ignacio en íüsConfti- .r.a,.»dodat. el eZelaiJriltoexet ^P“" f' <»P«.fiá cicios de la vida Reliaioía ha^’^ri ff P‘'3¿licadas,qucfu¡Maeftro dcNovicnac .-«xafe. -I ^bazicndofele .^uo cios no dudaba de ponerle por cxcmplar áto mas penolo el defcanío que fe ic por algunos días que U/aOga deleamino'ópe ayia traído. Eldia„ p«cs ,de lós,Santos Apoftoles San.SimoivyJudas confíguió nifcftro Eftanislao el fin de, fus trabaífiW, grinaciones, recibiéndole nptóftro Padre. GÍce^' ral San Francifeode Borji por Novíc)p.ii^Ja ' Cotnpaúia ,admitiéndole áfus brazos ,y wAtujpiar 3ro- ^S, para pCrfuadirlcs al vivo kvirtud .Vobíervanda Rdfgiofa. ^ Dcfte punto trato con mas extenfion en fu Vid.i .ique remito al Lcáor ;mas no puedo dexar .aunque fea con Ja brevedad de reínmen ,de tocar por mayor algo de las virtudes dc.nucftro Eftanislao :ydando principio iellas S""«ri»a el e,™,:;.ee„doie c.^co^ei; ' ,ue comoeErmabj dcff„c; oueftroEftmlao, .«wto Ude ziendo' T^ov::¡9 í/í la Compañía dé JifúS* sienJa cafo>J.. ;:r3 poríu riaarr.i-nto (en que haxtano poco ') íe aviirab.idc ¡nanita ,(|ue mas parcciavno deles criacos doíii hírrnano Pablo ,que hertnar-o proprio ;ni fe it otrecia manear aíus criados, íienco fefiof ,r,i repugnar i íu hermano ,iicn¿o fu igualt En todo lecbeátcia ,que no íe cruíieírc áia virtud ¡yen lo que era con forme aella era c! primero en darle guftoí no íe dexaba fervir de ios de fu f<mi¡ia ,artes procuraba fertirius. Eltragc era tan huraiide como fu obrar ,llegando lu hermano Pablo ácofretíede traerle configo,yáeífacaufa, íe le dexaba las mas vezes en cafa cuando avié de vííitar períonas de cúmpimrier.to ,trocando nueftro Eítanisbo los cumplimientos del mundo en atender mas áDios. En Dilingi íirvió por mss de vn mes a¡os Eftudiantcs de! Conviolorio ,pvuebaque el Padre Caniíto, Provincia! de Aleiiisnia ia Alta cuifo hizerpara. averiguar íu vocacioiii Servíales ala mefa, iiaziiles las camas, barriales ios apolicntos, íirviend des en todo tan bien como Íí huviera nacido fólo para ícrvir. £1 queaííi rehuraiihba en el mundo ,qtié haría en la Religión, lino ícrvir de mozo ai Cozinero ,barrer la Caía, aíHííir deayudante al Enfermero ,yapetecer con anfias todo loque le podiaí'ervir de deíprccio? Eftas obras de humildad profundaron tanto en fu corazón ,que fiendo por fus obras la eftimaaon de todos ,foIo él no hallaba por donde eftimarfe ;de lo qual nacía cl juzgarfe por tan itnperíc- ¿fo en fu obrar, que llego áperíuadirfe ,que las mercedes que recibía de Dios ,eran por morar entre gente tan virtuofa jyque por lo que Dios fe agradaba en la fantidad de aquellos ,cuyo compañero era, miraba có coropalfipn fu tibieza^ valiendolc,para qué Dios no fe defagradafle de fu obrar, el fagrado de aquella Cafa; que es.qaanto fe puede adelantaren materia de humildad, Ac.fta tan profunda humildad Juntó vn grado ían íuptemo de obediencia ,que negado ¡í todo difeurío ,jamás fe negóá cofa que lemandalfcnlos Superiores ;fiendo en efta materia tan íingülar ,que fu Jvíaeftro de Novicios le folia llamar cl Ornniftiente ;perq como fe lo llagaíTen ámandar todo le parecíalo podía hazer. Yno era lo mas en nueftro Eftanislao el obedecer en ks acciones exteriores del cuerpo, mas en los afe- ¿los interiores del efpiricu jpues viéndolos Superiores que de la mucha Oración que tenia fe debilitaba tanto ,quecafi no tenia fuerzas para poder vivir ,huvieron de mandarle que fufpendieíTe la Oración ,yel cxercicio de meditar en Dios, que cafi de continuo traía, temiendo, que al paíTo que efta antorcha mas ardicíTc ,en breve fcaviadeconíumir, yacabar, Vquedarfeá inálas noclaes ,faltándoles ía luz de Eftanislao. Efta fue 3mas rigurofa cbedienciá que Eftanislao tuvo, U6S era facarlc de fu centro quitarle de mediar en Dios; pues fiendo fuÓrácíon cafi ccntínua,yM el vfoic avia hecho tan natural cl penfar en Dios^ que fuera dffta materia no fabi aenquepenfarj con codo viendp qisc fe lo mandaban huvo de fuípenoer la tüinunicacion.quc por medio de laOracion tenia con Dios, yrccirarfe de buícar áDios amante por no falcar áDios ebediente, Ycon íce tan diScukoía efta obediencia ,liego Eftanilad á ponerla cr. cxceucion ,yaobedecer fin dificultad en efta parte. Quien tanto moderaba los afeólos del cfpíri-' tu ,fácilmente regiría las inclinaciones del cuerpo., tpaycndole deordihario tan excrdredo en la mortificación ,que parece fe le dieron folo para padecer: fu comida era íañ parca que pudiera paíTar por ayuno ,tomando icio el fuftentoqué era -debido al vivir. Las dieipünas que visbaeran tan fangrientas que por mas que quería corfu buraüaad encubrirlas ,fiempre ícñelnbrn ei ficto donde las avia tocriado,y publicaban fu rigor. Los cilicios que fe ponia eran tan aiperos ,que aun tomados en las manos laftimaban ,ycaufaba horror el mirarlos. No menos mortificaba nueftro Eftanislao los feutidos de el cuerpo ,que al cuerpo miímo, pues los tuvo tan áraya ííempre, que nunca les permitió mas vio que háziala virtud;fi brblaba, era de Dios.óde cofas que conduxcíTen áíu fervicio jíi oía ,era folo aquellas convcríaciones dé que podía facar algún fruto: fi miraba,era lo forqofo, yno mas ,trayendo tan baxoslos ojos< que nadie pudo llegarfelos áver cnteramcntcjmas parece que los tenia para llorar ,que para ver, pues los traía de ordinario llorofes, ydulcementé tiernos ¡6porque cl ardor de fu corazón fe evaperizaíTe en lagrimas,© porq cl verfe defterrado de laCelcftiaiPatria le ocafionaba tan tiernos fen-' timientos, queotras caufas menos nobles no cabian en la grandeza de fu animo ,ni en la inocencia de fupecho. Sujetas de efta fuerte las inclinaciones del cuerpo ,no hallaba embarazo alguno que rctardaíTe las inclinaciones de fu cfpiritu ,que le llevaban házia Dios, como kabuja tocada de el Imán hafta mirar áíuNortc; Dios folo era el empleo de fus difeurfos; Dios folo era kincKnadon de fus afeólos ;ydonde no íe hallaba áDios ,no fe hallaba áEftanislao. Obfervaron íus Maefí tros ,ylos que governaban íu efpiritu ,fer tan dado Eftanislao ála contemplación de Dios ,y fus perfecciones ,que en todo empleo exterior halkba áDios ,apordezir mejor, que nunca en las obras exteriores en que fe cxcrcitaba perdía aDios de vifta; yaflt no dudaron afirmar de cl> fer continuo en la Oración. Aefta caufa ,aun quando eftavá en converíacion con los demás ,ófe hallaba en la mefa comiendo ,íi oía acafo algo del amor de Dios ,fe arrebataba de modo ^cl cfpiritu ,queparecía :Á3’quera l.i del Bknancutura -¡o S4;i F/? Ir m^ Reverencia ,y ,'-i- -' '-e>n ei corazoi '. Píyaque no poilia con el CL'erro Li vír:.! ir••‘= cuniumielie ei calor todo’* T' del todo efto le íucedia tanras ve.c, ,..uc .iX pod.ea. vivir: yen opinión de muchos ,cfto •ooc oalss en íuLiorodeamur dcDios aárm-> no cverm ierro naeftto Eftunislao de otro acb-’ qu., qticdeincenJiüs de! Divino amor. qu^ fu^Do Xcomo obraría en todo lo ToV 1íComoprocuraria berd.,. Ninguna huvo en queno fe efmeraffe tanto ^"*'1' ‘>“= r-hriA^ niraneia caltidad. Su devoción con Chnfto Sacramentado fue tan grande ,que oarecia r„ cft. Pa„ Je A„gaicf r„ m-nto iyen dos ocafiones ,que por eftar entre H.reges no pudo alimentarfa de tan Divino Mmj^ar no dudaron lo, Angeles baxar dd Cié! lo apartir con él fu Pan, La devoción quetuvo ála Reyna délos Anplcs ,aunque por la humiidid con que la ícrvia nfiel fi=rvo, por el amor VX l‘ fcariío de hijo ;mÍ 2íjdre la folia llamíf, ycomo Aládrele corre fponmaU Virgen vifitandolc en vna efermedad con íu Hqo en los brazos, ytrafpaffandolc á de Eftanulao para que con tan Divino Hueíped fe cqnfolaíTe en fu malj dandole milagrofa Ulud, yaconfejandole que dcxalfe el mundo ,ypara fervir áfu Hijo Jes vs, leentralfe en íu Compañia .Concedíale quanto le peJa ypor averie rogado Eftanislao.lc llevaííe a! Cielo ddía deíu Gloriofa AíTumpdon.por no negarle lo que pedia ,negó al mundo dcon Jllf O.arv-yar rv**^ *: ^^^n .,— Vlíperas de fus Fieftas ,cali todo íc empicaba en K3cfta ‘’Ra- Ayonavaiciasmasve- ¿r-s apan ,yagua :veftia íu cuerpo de aíperos Cciiciosib irna pubiiCamcnte la CnpiÜa déla Con^ grvgacion, dedicida áMaria :vidtaba ios Hof . P'taks en reverencia de efta Señora ,ydefpucs dehazer alos enrermos las camas, les dexaba rná unalimoíiia. Palí .ba ia noche mas en thortificacion que en deícanfo ;pues ademas de no djnudatíe ,ytomar vna iarga ,yrigurofá dici- F. ylargas ho;as ;yquando rendiaalliieiio ,era íu cama vna tabla» Efto naziaEftanislao quando niño,yHuílíanteSeglar. que en la Religión folo podía obrar lo que le P-rmina la obediencia de los Superiores ,áquien_s inftava que ledielTen licencia para hazer tales tnortificadones en obfequio de la Virgen-que T"'^" con r„gi„ fervor, concedían lo que no tenia eXempiar. El aprecio que tuvo de la Vocación ála ño afecheX qu® le parccia 'guas,y apie, por fet recibido en la Compañía. pcerraban en vna Provin'-ia iá avia di d r rccibieíTen ,no ella níhaí pRcteñíion» Admitido en te dl hIfque celebrar la íuerrirSí Llamaba ala Ccmpañrae o'*Rí pfncípio deldefcanfo eterno yque fnerd ,« „a.u.-'JJZ, fintea ¡>or ver fe en UCotírpmia, nd efPeraba tmrlc en Ut,erra: Acfte paffo obraba cnel tumpumientodc íasReglas de fu inftituto.que fienofantas.y tan menudas,nadie huvo que le viclTc Litar ala menor dellas, ni acafo,ni con advertcn- ja. Era grande la cftímacion que bzia de h I^OQlDania.v aHi n/v _ii. V^_ ^rcuia, negó ai mundo el concía. Era grande la ruelo ,de gozar m« tiempo de Eftanislao. En CompailiL aíT, no awiTn c" i* Efte favor de Mírlalo pranoeA Ffl-an' 1*ñueftro Eftanislao átan alto »or lo mucho que kdedicó* rer®,irl». gettando fu ed°.fl»^l"Si™rf;3l°fato urtci'-dí'zs:^ fs"«:dfr„'d fairdahaáefte Dijil A,,L, merecimentos ;con que ilo,. Jcz ynueve anos de edad cumplidos ,trasladó Dios al Parayfo Cclcftc alque por fubirfe con íus virtudes al Cielo ,no era ya habitación competente el mundo. El calo fucedió en efta forma, Alo, prínV cipm, del mes de Agofto Ueg6 el Venerable Padre Pedro Canifin ^la o ^.juanuu mocado de rodilla íaludabaáefta Divina Aurora ,confagrando todos íus pcnfamicntos ,yafedos al fcrvicio de tan Soberana Reyna. Ayunaba los Sábados en honra fuya. Rezábale fu Oficio de rodillas ,yel Rofario ,con tan grao devoción que la infundía ktodos los que fe oían rozar.Si avía de oirMilPa, cipios del mes de Agofto lícgóVl vVnrrnk^'üT^ procuraba fucíTe en Capilla íuya. Si paíTaba por Pedro Caniíio ála Corte de Roma v ‘ dclapicde alguna Imagen de la Virgen ,ficmprc dolé áSan Francifeo de Borla lalaluJaba couel Ave María ,yporpcicffaquc «es de hCompañía »que todos Jos quFlr'ia dcUai í^ella en Roma gczsficn t?e l-í hizo h,)2.T vna j^oVlcíQ Jala Có-y¿^:ama de J^juíi Can efp;ri-ual Varor !a cnfeñí rs^a fie , .,-vi-'-ticá a<05 nae!tro5 ,convocados touos para c'ílc fin en 1jCaía ProfdTa. ÉlaíTumpro qtic el Venerable Padre tomó ,fucj que fe dtnia dar buen principio al raes de Agoito ,no raneo previniendofe para el riefgo que la íalud del cuerpo ebrre en mes tari beafi onado kenfermar ymorir ;quanto prevcniríc en el erpiriru, como quien cftava expuefto air ádar cuenca aDios de fu vida ,ocaíionandolc alguna enfermedad !á muerte, ajuiiando fus cuentas con Dios, como íi aquel mes huviclíede íetel vltimo de la vida.Fue con los demás Novicios áoír nueífro Eftaniflao efta platica, yapenas fe avia acabado ,quando dió áentender 3Íiís hermanos, que por el fe aviah.cho; pues de Jo que Dios le daba áentender ,en aquel mes fe avia de morir. Eíto dixo nueílro ElianisLiO, yaunque por verle bueno ,y laño no le dieron pleno crédito ,con todo ño deSó de cauíar algún reparo, por averio eí dicho,- por lo recatado que fiemprefue en hablar dé sí. DiCgüíe la Ficíla de San Lorenzo Á-íartyr, que fueci Santo que aquel mes lecupoeníuertcpará íervirle, yvenerarle, como cs coífuinbre tomarle cada mes eñ.la Compañía jyinflamado nueftrb Eftanislao con la confidcracion de las llamas que padeció San Lorenzo ,por ofreceríe en amoroío bclocauíto ánueftro Diosyfatigado ya de vivir el querñoraba mas en el Cielo con elcfpiritu,que en el mundo c5 el cuerpo,cornen^ó con ardientes íufpiros ádeífear la Gloria yaíliftir ála fíeíia de la AíTumpeion Glorrófa de la Reyna de los Angeles ,yMadre fuya ,que en' breves dias avia de fokennizaríe en la Celeftial Corte.- Ypara emtabiar fu preten íion eferivio va'a carra ála Santiííima Virgen ,pídiendo'e por premiode loque fiempre le aviadeífeado fervir, le alcan^afíe de fu Santiíiimo Hijo aflifticenei Cielo al triunfo que fe folcmoNaba de la entrada en él de María ;ypara obligar áefta Señora la embió por medio del Gioriofo Martyr San Lorenzo, áquien obligó fu Vifpera con penitencias ,yruegos humiiccs .para que fuclTc fu me-' dianero, yle alcangaíTe efte favor.- Hecha efta tan devota íuplica ,fe fíie eldia del Santo ácomulgar con los demas Novicios ,y negociando con el Señor, que tenia etífu pecho, fu pretcnííon ,dió el Señor mueftras de averie oído, ypor prenuncios de quererle facar de efte mundo, le embió vn defmayo tan grande ,que obligó állevarle ala enfermería, temíendofe ncr poco deque acafo fucile principio de alguna grave cJJIñ. r*giavc uiuac uumuae peraon de Jos deteCtos con que a enfermeda.,. Ello que en los demas fue ternerofu parecer le avia férvido ,yenternecido con fu íos indícJvá masvnákve dcftempbrg3,que Hgü; roiá calenturacon todo nueftro 1ftaiiiSiab,C!.n'd quien fe goveroaba por reglas mas ciertá? aueli4 de hMedicina, a6r<maba,río íoid q<ae de aq jcUa enfermedad avia de morir, tilas feila^laba e! c¡a en que avía de partir dcftcítíundo.que era el dia de lá Aífúmpeion de la Virgenj yeii orden ádio trató de diíponerfe para la partida. Gonfeífófe géñera!mente,mas para difponeríe para morir.y aumentar la gracia, que per gravarle la concic-i<eiaj pucS dPadre que lo coñfdíó’ sfarmó dcfpucs,avia Cor,fervadb ñutítro Eftanif- Lo la gracia Baptifmal ceñ tan Ungular püreZa, qae apenas halló materia para abfolvcrlc. Pidió eí u>tico,y como ti mal no dicífe indicios de averie 5pidió áDios, que para que fe Ib dicí- en edeclaraífecl mal; inmUtófelelacoíripléxícn de repente, ycon vn defmaybqüe le pufo cñ gran debilidad de pulios ,acreditó fu gravedad el mal iyobligó álos Superiores átrsérle los Sa- ^amentos jpero antes de recibir el dé la Sagrada Comunión, pidió al. Padre Reá'or le concedilfc drecibirlc poítrado éri {a tierra jqueriendo en aquel lance ituitar en loque pudieíTc la dura cama de la Cruz ,en que fu Redemptbr murióe Yaunque niel mallo permitía, ñi la prudencia dictava, queeí Superior le btorgalTe tan arriefgada mortificación, no obftantc huvo de condecender en parce con fus fervorofos deífeos, permitiendo ios Superiores que lépüficfieñen ci ludo vn colchondllo pobre ,para que reclinadó ^breel,- recibielíe ,• como deífeaba ,la Sagrada Comunión. ErayaVifpera delaAírumpcionGloriofade id Virgen nueftra Se5ora;y dia enqueffegun la que Eítanislao avia dicho )avia de dar fin áfu vidayaíii pidió le traxefferí la Extrema- Vncion,para ortalecer fu efpiritü con cl Sagrado Óleo, yentrar animofo en los combates vltimos. Concedicfoñíela los Superiores ,mas por pedirlo él ,que- , por pedirlo el mal; pero apenas la recibió ,quando le fobreyino vn copiofo fluxo defangrepor boca,y narizes,que le pufo en cl vltimo aprieto* pidió vna Imagen de nueftra Señora ,que toda ftl vida avia traído configo, implorando fu favor para la vitima partida; paflo de lá clemencia de Ja Madre afolicitar la mifericordia de fií Santiííima Hijo. Tomó en fus maños el Santo Crucifixo ,ycarcandofe con aquella Imagen de incomparable amor para con los hombres, rindióle las^ddiidas gracias, por los beneficios que en co-' mu,yen particular de fu mano avia rccibido;pidióle humilde perdón délos defe <3:os con que á fo rezclo ,fue en nueftro Éftanislao indicio feguro de quererfelc Dios llevar; yaífi entrando cu la cama, dró áentender, que de ella no í'c avia de levantar mas ;yaunque vifto de los Médicos, nq conoderoñ peligco ,pues los pjui- Dios,no acertaba áapartarlos labios délas llagas de picsV ymanos; por cuyas puertas deífeaba entrar íu efpiricujpara morar fiempre con fu Señor. En cftos amorolos afctftos íé le palfó la noche ,y álaaaanecer del. día de la AíTumpeica ,álahoES-' ~~mifmo’ J’^Iaíí del Blenavinturaio Sáti Uñanislao l^oñki. mTina snque fe cree aver íübidü la Reyna délos Angeles alCiclo.voló fu alma áDios.oorh.illarfc alaFiefta de laSoberana Reyna Madre de Dios, y elpectn! Madre de n-jcftro Eílanislao. QucJÓ (u Angelical roftro inasconindi* ciosdc quien moraba en el Ciclo ,que con las fcñales de quien avia muerto en el mundo. Claros los ojos, fonroieado el color, apacible el íembluite ,flexible el cuerpo ,y exa^ando tan Cuave cIor,Guemoftrababien ícr cuerpo no de hombre, mas de bienaventurado, ycomo tai le veneraban todos los que íe bailaban prelentcs, befándole los píes con gran devoción, yconíuclo cefus almas, no folo los Seglares ,pero aun las perfonas ce mas rupoíícion de la Compañía. Avno de clU>s, que hallándole en la Caía PíofefTa aquella noche en que Eíl^ariislao murió con animo de ir porli tr.ifiitia áverle áSan Andrés ,antes que mu:ieíre,r.' le aparcs'io vno en Abito de la Compauia ,Vle dixo ,que no tenia queir, porqucle haz'.a íaber que Eftanisho avia ya muerto ,y «ftava gozando de Dios era el Cielo ,ycomo luego que fe levantó lo pubiicaíTe, ypoco def- -pucsavilaíTcnde el Noviciado íii fallecimiento, fctuvolarcvelccion por verdadera. Efto, yotros teífunonios, que huvo de fu gloria ,yelfundamci ts) que para toda bveneración ,yculto fe bal! iba en fuj virtudes, £ue parte para que los Padres juzgaíTcn debía darfe áfu cuerpo diferente Tcpultura, que álos de la Compañía; yafia lo puíicroncn lugar feparado en vna caxade madera ,ycolocaron con veneración. Era tanto lo que le hablaba de fus virtudes en Roma jque laueftro Padre General San Franciíco de Borja, ÍU2gando no era razón fe encerraíTen en aquella Ciudad fola tan cxcmplares notiaas.mandó alPaore Julio Fació fu Redfor, yMacftrode Novicios ,que eferivieíTe vna carta coman átoda la vniverfi! Compafaia ,co que disííe cuenta de la vida,yvirtudes defte Angelical mancebo,para que todos alabiíTen áDiosen fu Santo.y procuraíTcn imitarle. Con efto fe eífendio la fama de fu íantidad por todo dmúdo,y valiendofe dcl poder de fu intercelBon patacón Dios losficlss,tccibicró por íu medio lingularcs favores ,vbeneficios. Pero entre todas lasProvincias delaCbriftiandad, hnaas favorecida fue Polonia fu Patriajpucs por medio dclSanto,fuefocorrida en fus mayores aprietos, como confia de los Proccflbs que fe hizieron en orden áfu canonización ;vfe puede ver en el Libroque eferivi de lu Vida. En las hambres ,en las peftes, yen las guerras ,qúe los Turcos, Coíacos, Moí'cobltas ,yTártaros movieron áaquel Revno, fue nueftro Eftanislao fu mas prompto remedio ;acudiendo ael ,eran abaficcidos ;íanaban con invocarle, yfulo con llevar vna Imagen Tuya en los Excrcitos vencían. Muchos excplarcs pudiera alegará no eferivir fu yidaen breve {peto algunoi no debo omitir» La Ciudad de Lcopoli tontas vezes favorecida dei Santo ,piieccatefiiguar cfta verdad ,pues padecicn .o a vn miímo tiempo íus moradores las tres mayores calamidades que pueden afligir áios hóbres, de hambre, pific.y guerra; ácauía de averíos cercado vnExcrciio muy numcrofodcTartaros,y Coíacos.quando ya deterrainabá el rendirle álos enemigos,por no íer poderofos átanto mal, hizieron voto áSan Eftanislao de tomarle poríu Patrón; ya! punto levantaron el litio los Barbaros con tai confulion,y priefl'a, que parecía fentir fobre sí toda la ira de Dios jyexaminados defpues de tan repentina mudanza ,confeílaron aver vifto ávn mancebo de poca edad veftido de JeíuitJ, qpuefio (obre las murallas les mandaba conroftro íevero,y terrible dcfampatarcl Ocio ,y libertar laCiudad: al roifmo tiempo ceíTó la pefte, yla hambre le remedió, no pudiendo tantos males oponerfe áEftanislao. La Fé de aquel Revno ,fino debe fus primeros principios ánueftro Eftanislao. por la antigüedad grande ce fu Religión, debe álo menos fu confervacion ánueftro Eftanislao, pues lolo fu protección ha recabado de Dios inumerabks Vezes el que el poder formidable dcl Turco ,y tantos enecnigos de los CatoUcos, que de ordinario los combaten ,no ayan con el poder deíus armas arruinado fu piedad. Bien apeligro fe vio clRcyno dePolonia defer defpojo total dcl Turco el año de i6zi. en que reynando el valcrofo Segiímundo, metió en aquel Reyno el Emperador de los Turcos Ofman íeifcientos mi! combaticnces ,que como lobos rabtofos intentaban defpedagar aquel Católico rebaño. Yaunque animofo el Rey procuró armar Exercito ,con que oponerfe átan formidable poder, eraran •defigual el numero de los Soldados, que para cada Soldado de los Polacos traía el Turco cientoj con que viendo Segiímundo la defigualdad dcl partido ,pufo en manos de cl Beato Eftanislao la defenfa de fu Reyno, votándole por fu Patrón. Mandóle colccaffe la Imagen declSarto en todas las Ciudades, para que todos fupicíTen á cuyo cargo eftava la publica faiud. Embió á pedir áRoma la cabeza de fu Santo cuerpo por poner en ella fu corona ,yhazerle cabeza de fus cmprefiTas.Dió gran partede fu Exercito al PiincipcLadisIaofu hijo ,joven de incomparable vir* tud,y gran devoto de San Eftanislao, para que fe opuficffc al enemigo ,jüzgando que la inocencia dcl Principe avia de negociar de ¡a piedad de cl Beato Eftanislao la viéloria :con que por Principe, yde la roifmaedad avia el Santo de favorecerle. Ycomo lo cfpcró el Rey ,aífi le luccdioj pues en los combates que cl Principe tuvo con los Turcos, fiempre llevaron ellos el peor partido. Y en la vltima b.italla, qfe vió obligado Ladislao á prelentar al Turco,fue tal cl valor de losPolacos, ycl dcfoiayode losTurc05,quc confíguicron los Polacos : 'Ñovhioíh la C •íclacos tan üuftre visoria, que trataron de pedir, treguas los enemigos jycotejado el dia con-el fuccíTo, íe hallo 1er el dia de la viéloria clmiímo eñ que avia entrado en el Rtyno de Polonia el Legado ,que venia de Roma coa •la CibezadeSan Eftanüáo doblando la cetvfz .Ja íurii Oromana al poder de tan gloríofa cabeza. No fintio iñetíós propicio qüe Segifthuííf -do al BeacoEftaníslao,elRey Don ]uan Caíijniro (que de Religiofo de líucftra Compañía^ paíTó áempuñar clCetrcá de Polonia )quan- .do elaiio de lóyii fe halló iriüadido de tre- -cientos ycinquenta mil Barbarosjdeqüéconftava vn Eaíeteito de íartaros *7Cofacos, que -fe avia entradopcíríu Reyrio. jurító lá gente -qué pudo, yvitiidoCe con nías añittíu que gente, fefue-lá-viCpcradcla batalla ála-igleíia denuetiro C'otegio ,ypoftrado ánteel Altar dcl Beato Eftántsda'o,con oraciones, ylagrimas folicito fu aniparo el dia íiguiente ,• yel Santo Je dio tan feliz vidtória., que con pérdida íolo ide 0sil Soldadas ,dexó maicrcos éri el eátrípo illas dé cíen niiidéíos ensfátigos jylosdérnás liuveron tari afrentoíaoiente ,,que ledcMaron pordueivo de quantci tenian en fus Reales. Y en fiiieftros dias el añodc 1673. experirdehtó Polonia el amor quek tenia íu Santo Eftaniflao ,enia nlemotable viiSoriaqueel dia defu iELéfta alcanzo clInviÁo Rey Don Juátrid rTcrccco ,qUéoy Reyna junto aGodtv, defiíaziendotanta eoHuvíi de Barbaros ,que ino avet quedado vericidas.j tuviera por mucho de qüelámeotarfé laChtiftiándadjperO conriircciTo tan feUz pudo refpirar dé lacoiigoja en iq láavíapuefta todo el poder del -ínfierho, DcLqual faceffo dró cilenta el Rey ala Santidad déCleménte X. pidiéndole coii inftáncia fu.iGaiiOnizacioB,: ;• 'No folo en lás guerras ha favoreadó cí Beato Eftanisláo' íü Patria ,pero' erí laS calamidades de pefte ÍTeq uentesen aquel Reyno, fea obrado, para defender alos Tuyos ,extrae ordinarias miravillas jyportéritofos míbgrosí Ebanos de 1622L abriíandofe en pefté Grodifno ,Plaza de las de mas nombfede ¿1 "Du- ' GaiodéOíiroy íy jaroflavia ,no hallahdéfus mDxadorés rcmedioVtoiiiarori el quelesdíó vnO déli Compañia,-;dc votar por fu Patronal Beado ÉÜariisfaoí ofreciendo celebrar él dia' de ííi Fiefra ,yávunarle íii Vigiliá jyapañas lo ofrecieron ,quando ceíTó de repente' la pefte,- finando todos los enfermos que avia en el Lugar: ylo que mas admira, todos los que v-enian heridos ,en llegando \áquella Ciudad íanaban.^ El año'de 1636. hallandofe'la Ciud^ de Dublin ,-y toda fu comarca herida de pefte ,aíR que votaron por fu Patrón al Beato Eftanislao ,yíácaron por las calles fui !m^n cu PcqceiBon ^ceíTó mlagroíkmente 'e>:-jJ?añia Je el contagio }yquando tos Hcrcg'és ¿ornafeS^ nosmotej.¡ban álosCaíolicos duqtie la Religión Católica lio era verdadera, pues que Dios álos que la profdraBan los iiiigia cóa pcfte,de alli adelante enniudecicron,viendo que por la vancractou de k-Iníagen dd Beato Eiianislao jáquien ellos no venerabátiVks avia Dios concedido tan roilagrola íaiud jyalE todos los Eftados le juraron por fu Patrón, ylo dcpulierotl enel ProceíFo de íu Canonización. Ymas rccientcaichtc c! año de lééóa. en la Ciudad dePoftnavia,qoe quado toda Ja comaica fe abrafaba en p«fté ,viendoíe los defte.Lurgartocádosde clla,y rczélandofe de que Qcundía' como en otras partes javia' de quedar aquella Ciudad aíloiada jfe acogieronn ai común remedio dé s'otar por fu Patrón al Bea- to Eftanislao jyfacarido para efte éfróto ea Procefiíotl fu Irriagetí ieomen^aroñ afentir alivio losenfétmosjy en breve fana£otí,fiu que defpués dé aquel punto íé htricireñinguno de nuevo. Yeíío quando toda* Jas CiudíadeS vézrnas'masfe abrafabínl y. áffi do juraróñ dTObiB- po,y los Govcriíaáotcs icomo confia del Proceflb' qde alli fe gtárdi¿ Deftos fcvbfesquc experiedéntó’ Polonia por la interceílíort ,y proteccióndel Bcato Eftanislad ,pudiera r< fe* rirmudios ,áno terrier alargarmejbafte dezir, pará crédito délo quele.devió' fuPatrrá'cn efta partéj 'qué en ningnn tugar le invóearcai en íem^arité mal ,que mihgtofamentd no Iboaífen<j ánñisen la Ciudad deTcisboriiá sáviáia' dos^ páréceres fuVmoráÁwes mas en no kazer t^sreriiedió paralaipette ,qoeiacüdi&a San Eftaoisiao jotrosiicn poner otrosí medíosf humarióá^eexho paffírf<ílt.vaa Isletai;q«e ¿ftra-í vadiftantddc laCiudad en^medio del'Rio^Sans todas Iñsque állife paíTaroñ muricfondépef^ fe,y lós qucfcqueífeftóBerí láCiudad, y'efcóov giaronyor íitPaíróB^á^Sán.Eftanísbo íaaafon¿ como cónfta détPtióáeffo jaridico;^ qacfe hizoí fbbrceftecaíb. -1o. 'c3 Tatnbieñ ea otrosÍIrfóttun^osba fa‘vjor!c-- cidoe:l Santo Éftanislaó'á fu Patrias yorqnei’ hallándole el Mariícáí de Pedonia Jótge Subo-- miersüiíValcrqfiffimo Soldado 4cori el ^ueffo de tai Brmada-dé aquB ftcyáio'éricl mar Baíti-t co,fé Icvaftto vria' tan horrible Kmpeftad ftjací fin poderlo rémediaTj Vtás Navos conotras fe baziari pedázol. En éfíc ‘Cóoflitó inimeó i' ñueftro'^ftañisiao clqu'aijrino á'áffiftiric,’y, ' veftido de jefuita fe apareció en la popa'de íut. Capitana,yíe alTegüróique HÍngunNavíolpeli-^ graria ,ycon eftó aiHOtóñfdo cí Gcherái a’lov Soldados ,yhaziendo qoé todos pixeifen k- • vozes:' Libr*ttds,Sañ BífcíM/láS, celTo iatbrá»e^ • ta de repente ,ytodás las Naos ilcgaron á Vamento. En la Cíudaddé tedpoliv en ócafion eo que íc emprendió vo kftimofo incén— ^ dio en fiH anabaes ,y tanto ,queárrojaadofé