Relación burlesca titulada el modo de vivir, usos y costumbres que tienen los gañanes en sus cortijos

líluíadá^ef móaode vivir, usos^cosiümJBres qüe tienen los gañanes en sus cortijos. yen cnandío en^cuaedo le dan 'nn ahijonazo que vale ,cuatro -duros yalgo mas. Canlaií también sus coplilas •,, que san dignas de escttchar, ^que unos c^ían por fandango 'yotros yjaKat. ? Yotros cantan mancheguitas un poquito amartelas, ycon esto se divierten .ysin ánadie agraviar. Cuando quieren beber agua empiezan áalborotar Hoy mi lengua se prepara para poder esplicar de la gente corligera decir la pura verdad. Estos son mas desgraciados que Job en el muladar agu^an^t^lor yMo ytoda necesidad. Todo el día van los pobres sin un momento parar arreando su yuntica con su cuidado no más. Anda baca, ceja buey. cada uno por su lado eon voces desentonás. Ydespués de haber bebido su cigarro han de fumar, yantes de haberlo encendido ya los mandan retirar. Yellos ponen un j^lillo yun guiño suelen hechar lo mesmito que las zorras cuando están mascando agraz. Ydicen por vida de }a perrilla de san Blas que ni aun siquiera nos dejan darle gusto al paladar. Mejor hicieran las migas con su aceite regular, pero lo gasta el casero en hacer buenas fritas de huevos yotras cosillasqué se suelen regalar, luego llega el mediodía yvuelven ádescansar, para comer el gaspacho ysu cuerpo refrescar. Este gaspacho que digo es solo vinagre ysal, mucha agua en abundancia yel aceite en Perpiñan;.. de manera que parece sin faltar ála verdad, áel caldo de lavatibas qué aün enfarmo han ,de hechar. En fin que llega la noche yel ganado han de soltar, para venirse al, cortijo que esla hora de cenar. Aesto el casero les tiene las mesas bien preparás con sus macetas corrientes^ el pan, cuchará ydemás. Ya que todos han venido •ybien sentados están, cada cual tiene en lifel arma biái preparó. 'Principia el aperador con sus manos bien cruzás árezar mas Padre nuestros que santos tiene un altar. Yalgunos pobrgs no puedenfla mucha hambre aguantar, ypor decir Padre nuestro ;dicen parla oslé ese pan. Comen con un gran so.siego,. ni una mosca áde chistar, .pero ya que han concluido aquí te quiero esciichar. ' Cada pedo que se hechan puede undir un almiar yunos aplican al médico, yoíros para el sacristán, ytodo es fuego graneado por el postigo de atrás. ;Encienden su fogaril de boñigas nada 'mas, 'que tienen desde Agosto para el caso preparás; #yasí que ej^^uego^ principia ‘también principia de modo que unos áotros no se ven ádonde están porque se arma un jumazo de tan mala propiedad, 'que salen de allí los hombres como zorras ajumás. Se marchan con gran contento donde tienen el pajar, buscar su dormitorio donde habrán dé descansar. Luego ya que son llegados hacen la G^aiai^.patás, yen un gran hoyó se encierran por librarse de la helá. Se l^n con su capote ómanta, lo mismo dá, yunos áotros principian ""’^eNaquesta manera áhablar. >Ay quien pilíárá ámi novia- en este mismo pajar, por las llaves de san Pedro que se había de acordar. Rebendecia, hermosota, po Je.qniero _ porque estoy noai caldeao que un horno que cuece pan; Hay otro tal que le escucha yal punto le suele hechar un pedo que lo espampana,. yle dice: se^ animal,, para tí ypara tu novia yquien le dió de mamar; La mia si que es bermosa,- no lo puedo yo esplicar,. eon cada pántorrillaza que áun b^Ijra puede ^par. Popólos ^e^ioy desudoque se me pueda lograr cojer uvas en su viña aunque me pille el guardián.. En estas conversaciones que concluyo de esplicar se le pasa su ratico de una hora óalgo mas. En í|n se quedan vencidos de su sueño natural ycomo están cansad¡tos= no despiertan para ná. Luego ya de madrugada cua/Sdo en sus ^rias están * asoma el aperador con la voz deséntoná yles hecha un alabado mas grande que un cirial. Arr&a señores míos queya es la hora llegá que comamos nuestras migas caliéntes ybien tostás. Se levantan bien de priesa . yála cocina se van, yacajia de vestir aquel que^escalzo ré. Ahwa vamos ála paga que.de todo se ha de háblar, la parte mas lastimosa quedaba por (^larar„ -^ . lin real es su propiná *** ód|ez cuartos cuando mas, de modo que un hombre tiene largamente: jue tíraf. Doscuarlos^ra cigarros- y(» papel lo ha de liar y^restante l#^eda •» para vestir ycalzar. Esta hablo con los mozos quilos casados están un|untieo algo peor como ustedes lo sabrán. LoáTiijos encueros vrvos no los pueden sustentar,.. ylas ialtas de festos vélsps «stédes :perdoDaráa, ylas mujer-es hilando si quieren comerse un pan. Ylo que mas sienten ellos después de poco ganar, es comer poco tocino yla carné está embarcá. Yco» wérneSi^^.vigilias * lodo el año se les vá. Pero en otras partes digo que algo mas lo sentirán, que todo él año es cuaresma^ sin tener bula cruza, yanda el hermano potage mas diestro que un edecán. Yestán los hombres sin pulsos, sin ganas de trabajar', no Ies ha quedado fuerzas ni para uncir ni soltar. 'SbtRí sin amor ni voluñladr pues el cuerpo que no comí .(fZ "Z?/, está solo para holgar. Conque está buena la cuenta ymejor que se pondrá, ylodo esto lo atrae el haber gran cantidad de hombres trabajadores por dqinde quiéríi^qué se vá. Hombres tomar mi consejo ynocasarse jamás, que los tiempos que alcanzamos no se pueden tolerar. Ni podréis mantener los hijos «que Dios os dá, ni tampoco la muger que esta és la principal, yesto áno hacerlo asi, los casados se verán __ sin camisa ysm^celzonfts-, "i Y-.GtaMONA:—1856. ^impí4íótá:_ídé^J^, losé María Moreno, cgfíe Juan de la Cabra. ';