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El espacio del Parque Natural Oromana de Alcalá de Guadaira: ámbito geográfico, evolución histórica y situación actual

Guerrero Jarava, María Esperanza

Abstract

El objetivo principal de este trabajo académico es la realización de un análisis de la evolución en el tiempo del Parque Oromana y como ha influido el ser humano en este lugar. Para realizar este análisis se hará un estudio de las transformaciones de la ciudad y del Parque Oromana en un periodo de tiempo, y como ha afectado esto a los terrenos donde realizamos nuestro trabajo. Se tendrá en cuenta el origen de la creación del Parque Oromana en torno al año 1929, ya que esto marcará un antes y un después en este lugar, debido a que varias familias se vieron afectadas con este hecho. Por otro lado, es a partir del año 1929 es cuando se empezará a nombrar a esta zona como Parque de Oromana ya que antes eran solamente conocidas como las inmediaciones del río Guadaira. Otro aspecto que se tendrá en cuenta en este trabajo es la realización de planimetrías y dibujos propios del parque y el pueblo de Alcalá, y la realización de un inventario de las edificaciones más importantes de este ámbito. Para finalizar se explicará las condiciones actuales del Parque Oromana y que usos se le están dando tantos los alcalareños como los demás visitantes

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EL ESPACIO DEL PARQUE NATURAL OROMANA DE ALCALÁ DE GUADAÍRA: ÁMBITO GEOGRÁFICO, EVOLUCIÓN HISTÓRICA Y SITUACIÓN ACTUAL. 2 ETSA TRABAJO FIN DE GRADO FUNDAMENTOS DE LA ARQUITECTURA ALUMNA: MARÍA ESPERANZA GUERRERO JARAVA TUTOR: ANTONIO LUIS AMPLIATO BRIONES GRUPO TFG E CURSO 2021 / 2022 EL ESPACIO DEL PARQUE NATURAL OROMANA DE ALCALÁ DE GUADAÍRA: ÁMBITO GEOGRÁFICO, EVOLUCIÓN HISTÓRICA Y SITUACIÓN ACTUAL. 3 AGRADECIMIENTOS A mis padres, Pedro y Ana, por creer en mi desde el primer día y apoyarme en todas mis decisiones. A mi hermana, Ana, pilar fundamental y ejemplo de sacrificio y esfuerzo. A todas las personas que he conocido en esta etapa de mi vida. Y a mi tutor, Antonio, por ayudarme y estar siempre a disposición cuando lo he necesitado. 4 ÍNDICE 1_INTRODUCCIÓN 2_OBJETIVOS 3_METODOLOGÍA 4_ESTADO DE LA CUESTIÓN 5_ALCALÁ DE GUADAÍRA Y SU ENTORNO HASTA LA DESAMORTIZACIÓN DE 1836 5.1_ALCALÁ Y SU RELACIÓN CON SEVILLA 5.1.1_RELACIÓN DEFENSIVA 5.1.2_ABASTECIMIENTO DE AGUA DE LA CAPITAL 5.1.3_ ABASTECIMIENTO DE PAN 5.2_LA OCUPACIÓN DE LAS RIBERAS DEL GUADAIRA 5.2.1_HUERTAS 5.2.2_MOLINOS 5.2.3_CONVENTO SAN FRANCISCO Y ERMITA SAN ROQUE 5.3_SÍNTESIS GRÁFICA DE LA SITUACIÓN DEL ENTORNO DEL GUADAIRA A SU PASO POR ALCALÁ DE GUADAÍRA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX 6_DE LA DESAMORTIZACIÓN A LA CREACIÓN DEL PARQUE OROMANA (1929) 6.1_CAMBIOS DE PROPIEDAD TRAS LA DESAMORTIZACIÓN 6.2_LAS HUELLAS DE LA PRIMERA INDUSTRIALIZACIÓN 6.3_LA PRESENCIA DEL ENTORNO DEL GUADAIRA EN EL ÁMBITO ARTÍSTICO E INTELECTUAL 6.4_PRIMERA CREACIÓN DEL PARQUE OROMANA 1929 7_PARQUE OROMANA EN LA ACTUALIDAD 7.1_OPERACIÓN URBANÍSTICA DEL PARQUE OROMANA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX 7.2_DELIMITACIÓN OFICIAL DEL ÁEREA PROTEGIDA DE LAS RIBERAS DEL GUADAIRA 7.3_SITUACIÓN ACTUAL PARQUE OROMANA 7.4_USOS EN EL PARQUE OROMANA EN LA ACTUALIDAD 8_CONCLUSIONES 9_BIBLIOGRAFÍA _05 _06 _07 _08 _09 _12 _16 _19 _20 _21 _24 _25 _27 _30 _32 _36 _38 _39 _40 _41 _42 PÁG. 5 1_INTRODUCCIÓN El Parque Natural de Oromana se encuentra en un enclave privilegiado del pueblo de Alcalá de Guadaíra (Sevilla), y este forma parte de lo que se considera Monumento Natural Riberas del Guadaíra. Este parque tiene la particularidad de encontrarse junto al río Guadaíra donde encontramos una gran cantidad de molinos, los cuales han dotado al parque de una larga historia. En su origen se utilizaron para la molienda de la harina para la posterior elaboración del pan; y en la actualidad son monumentos, algunos de ellos considerados Bienes de Interés Cultural. Hoy día, este entorno Natural es objeto de visita de muchas personas, debido tanto a sus caminos para pasear como a sus instalaciones deportivas. Un factor determinante para la realización de este trabajo es que las personas asocian el Parque Oromana a los molinos, pues estos son muy anteriores a la conformación del parque. Sin embargo, aunque hablemos de los mismos la línea que seguirá este trabajo académico será indagar sobre la historia que tienen los terrenos desde antes de la desamortización hasta la actualidad. Con todo ello se propone una investigación en la que el protagonista sea el Parque Oromana tomando como punto de referencia el año 1929. Este año es tan importante pues se quería ofrecer al pueblo y a los futuros visitantes de la Exposición Iberoamericana del 29 celebrada en Sevilla, la posibilidad de disfrutar de un entorno natural. Cabe destacar que también se construyó en el parque un hotel para acoger a los visitantes de la exposición. ALCALÁ DE GUADAÍRA SEVILLA FIGURA 2. Términos municipales de Sevilla y Alcalá de Guadaíra. Elaboración propia. 12Km 6Km 0Km 6 2_OBJETIVOS El objetivo principal de este trabajo académico es la realización de un análisis de la evolución en el tiempo del Parque Oromana y como ha influido el ser humano en este lugar. Para realizar este análisis se hará un estudio de las transformaciones de la ciudad y del Parque Oromana en un periodo de tiempo, y como ha afectado esto a los terrenos donde realizamos nuestro trabajo. Se tendrá en cuenta el origen de la creación del Parque Oromana en torno al año 1929, ya que esto marcará un antes y un después en este lugar, debido a que varias familias se vieron afectadas con este hecho. Por otro lado, es a partir del año 1929 es cuando se empezará a nombrar a esta zona como Parque de Oromana ya que antes eran solamente conocidas como las inmediaciones del río Guadaira. Otro aspecto que se tendrá en cuenta en este trabajo es la realización de planimetrías y dibujos propios del parque y el pueblo de Alcalá, y la realización de un inventario de las edificaciones más importantes de este ámbito. Para finalizar se explicará las condiciones actuales del Parque Oromana y que usos se le están dando tantos los alcalareños como los demás visitantes. FIGURA 3. Fotografía Parque Oromana. Molino de Benarosa y atrás molino de San Juan. Elaboración propia. 7 3_METODOLOGÍA La metodología seguida para realizar este trabajo académico ha partido de dos bloques. Por un lado, se ha procedido a la recopilación de cartografías, planos históricos y ortofotos; por otro lado, se ha realizado la lectura de libros, revistas y artículos. Gracias a estos dos bloques se extraen los datos necesarios para la posterior ejecución del trabajo. Con todos estos datos extraídos se procederá a la realización de un análisis propio del pueblo de Alcalá de Guadaíra y del Parque Oromana, que se podrá mostrar en planimetrías y dibujos realizados para este trabajo. También gracias a la información obtenida podemos hacer un seguimiento de los distintos propietarios que ha ido teniendo los terrenos en los cuales se centra el trabajo. CARTOGRAFÍA, PLANOS HISTÓRICOS, ORTOFOTOS INFORMACIÓN DE LIBROS Y ARTÍCULOS CREACIÓN DE UN ANÁLISIS PROPIO DE ALCALÁ Y EL PARQUE OROMANA EXTRAER DATOS NECESARIOS PLANIMETRÍAS Y DIBUJOS PROPIOS DE LAS TRANSFORMACIONES TANTO DEL PUEBLO COMO DEL PARQUE ANÁLISIS DE LOS DISTINTOS PROPIETARIOS DEL PARQUE OROMANA FIGURA 4. Esquema metodología. Elaboración propia. 8 4_ESTADO DE LA CUESTIÓN Para la realización de este trabajo nos han sido útiles varios libros y artículos, aunque podemos destacar algunos de los cuales comentaremos brevemente que información hemos extraído. En primer lugar, para situar en un contexto histórico Alcalá y cuál fue la relación que este pueblo tenía con la capital hemos usado un artículo de Manuel González Jiménez cuyo título es “Alcalá de Guadaira en el siglo XIII: conquista y repoblación”, ha sido de gran ayuda ya que a partir de aquí podemos ver los primeros crecimientos que hubo en Alcalá (González Jiménez, 1987). En relación con la capital también tenemos dos factores importantes. Por un lado, el abastecimiento de pan y por otro el abastecimiento de agua. En cuanto al abastecimiento de pan y entender como este llegaba de Alcalá a Sevilla, ha sido muy relevante el libro “El universal convite. Arte y Alimentación en la Sevilla del renacimiento” cuyo autor es Juan Clemente Rodríguez Estévez (Rodríguez, 2021). Y por otro lado ha sido de gran ayuda para entender como Alcalá suministraba de agua a Sevilla el artículo de Magdalena Valor Piechotta y Vicente Romero Muñoz con el título de “El abastecimiento de agua” (Valor y Romero, 1999). Una lectura al “Estudio histórico-técnico de los molinos hidráulicos de Alcalá de Guadaíra” de Javier Sánchez Jiménez, nos hace entender de una forma amplia todos los contenidos de sobre los molinos hidráulicos de Alcalá (Sánchez, Javier 2015). Por último, mencionar el artículo de “Los proyectos de Juan Talavera Heredia de parque y hotel en los Pinares de Oromana” de la autora Rocío Sánchez - Toscano, la lectura de este texto nos da a conocer con detalle todo lo que paso en el año 1929, fecha clave para la creación de Parque Oromana y como pasaron de ser una propiedad privada a pasar a manos de Ayuntamiento de Alcalá (Sánchez-Toscano, Rocío 2020). Para complementar esta historia y saber de quién eran antiguamente (antes de la desamortización) estos terrenos, se ha utilizado principalmente el libro de “Jesús Nazareno” del autor Vicente Romero Gutiérrez (Romero, Vicente 2005). 9 5_ALCALÁ DE GUADAÍRA Y SU ENTORNO HASTA LA DESAMORTIZACIÓN DE 1836 5.1_ALCALÁ Y SU RELACIÓN CON SEVILLA 5.1.1_RELACIÓN DEFENSIVA Alcalá de Guadaíra y Sevilla han estado relacionadas desde hace años, ya que este pueblo sirvió como defensa de la capital en el siglo XIII. El rey Fernando III conquistó la provincia de Sevilla entre los años 1225 al 1248, pero antes de conquistar la capital hispalense realizó una operación preparatoria del cerco de Sevilla; y empezó a conquistar lo que hoy día conocemos como la comarca de los Alcores; por lo que Alcalá entraba en la misma siendo conquistada esta última en el año 1247. Fernando III conquista la villa y su fortaleza al rey de Granada al que pertenecían estos terrenos (González Jiménez, 1987). La ocupación de estos terrenos por parte de las tropas de Fernando III, supusieron un gran avance para la posterior conquista de Sevilla, debido a la topografía del lugar. En el año 1253 se realiza la primera repoblación en Alcalá de Guadaíra, en la que Alfonso X (sucesor de Fernando III) cedía una serie de bienes a los soldados repobladores, entre estos destacaban los molinos harineros situados al margen del rio. Cabe señalar que esta primera repoblación no tuvo mucha trascendencia (González Jiménez, 1987). La villa de Alcalá estaba vinculada jurisdiccionalmente a la urbe de Sevilla debido a las garantías de seguridad que esta le proporcionaba a la capital. Además, Alcalá abastecía con agua y pan a Sevilla. En el año 1258 el rey Alfonso X entregará a la Iglesia la villa y el castillo de Alcalá, aunque este hecho nunca se entendió debido a la importancia de estos territorios. La única explicación que se puede entender es que ya no fueran necesarias tantas precauciones defensivas; aunque posteriormente se vio que ceder estos terrenos no fue una buena decisión debido a las revueltas de 1264 por parte de los mudéjares (González Jiménez, 1987). Con probabilidad en el año 1275 (no se sabe con exactitud) Alcalá vuelve a manos del rey Alfonso X debido a las invasiones de los benimerines, ya que se debía reforzar con militares esas zonas. Y durante el año 1277 se realiza en Alcalá la segunda repoblación debido al gran abandono que había sufrido en estos años atrás. Esta segunda repoblación tuvo más éxito que la primera (González Jiménez, 1987). En el año 1279 se concede a los repobladores de Alcalá la Carta Puebla. Se trataba de un contrato entre el rey y los 150 repobladores que se pretendían instalar en la villa. Este contrato se redacta en forma de privilegio real, en que el monarca ponía una serie de leyes y normas que había que cumplir (González Jiménez, 1987). 16 5.1.3_ ABASTECIMIENTO DE PAN Alcalá de Guadaíra también era conocida como Alcalá de los panaderos, y es que la industria panadera fue la base de la actividad económica durante muchísimos años en este pueblo (Andreu, 2012). Durante años Alcalá surtía de miles de kilos de pan a Sevilla y era muy típico ver a los panaderos alcalareños montados en sus mulas desde muy temprano, camino de Sevilla con sus angarillas cargadas de pan. Cuando llegaban a la capital los panaderos repartían el pan en distintos domicilios o los vendían a distintos puestos o mercados de abasto (Andreu, 2012). El lugar más habitual para la venta de pan de los “forasteros” era la Plaza del Pan, hoy renombrada como plaza de Jesús de la Pasión. Otros puntos de venta de pan eran la Calle Feria, la Plaza de San Francisco y Triana. Cabe destacar que en Sevilla se localizaban una serie de puntos para el almacenaje y distribución de trigo y la harina. Estos dos productos llegaban a este lugar (Alhóndiga), donde posteriormente se repartía a los panderos locales para la posterior elaboración del pan (Rodríguez, 2021). El pan era tan característico de este pueblo debido a que todo el proceso de fabricación y elaboración se hacía en Alcalá. Lo primero que se hacía era la recolección del cereal en las afueras del pueblo, ya que había muchos terrenos que se dedicaban al cultivo del trigo. Después en los molinos harineros se molía el trigo para la obtención de la harina, la cual servía para la posterior elaboración del pan. Una vez realizado el pan se cargaba en las angarillas de las mulas para ser transportadas a los distintos lugares. Posteriormente, en el año 1873, se utilizaría como medio de transporte el tren (Andreu, 2012). Aunque con la modernización de la industria panadera, Alcalá dejará de tener como base económica la venta del pan, pero siempre quedará como rasgo identitario de la misma y siempre será un referente histórico en la memoria de todos los alcalareños. 17 1 Puerta de Carmona 2 Puerta de Osorio 3 Puerta de la Macarena 4 Puerta de Triana Almacén y distribución de trigo y harina Puntos de venta del pan Molinos Camino 1 4 2 3 FIGURA 16. Puntos más significativos en la elaboración y venta de pan. Elaboración propia. 3Km 0Km 6Km 18 FIGURA 17. Imagen antigua, mulas entrando en un molino. FIGURA 18. Imagen antigua, panaderos vendiendo pan. FIGURA 19. Imagen antigua, panaderos vendiendo pan. 19 5.2_LA OCUPACIÓN DE LAS RIBERAS DEL GUADAIRA 5.2.1_HUERTAS El pueblo de Alcalá debido a un aumento de población, empezó a extenderse más allá de las murallas de la villa y fue creciendo hacia el este, buscando una zona más baja y más llana. Alrededor del núcleo urbano se localizaban una serie de huertas y campos de cultivo, que también se ubicaban en las inmediaciones del Río Guadaira. Aunque la principal actividad productiva venia de la panificación de la harina proveniente de los molinos hidráulicos del rio. Por otro lado, a las afueras de Alcalá había grandes cortijos de cultivo de trigo, por lo que la abundancia de materia prima para la elaboración del pan era existente. Esto sumado a la energía hidráulica que generaba el río Guadaira al paso de los molinos, hacían que Alcalá contará con una serie de factores para la buena elaboración de pan. Cabe destacar que a parte de la gran cantidad de panaderías que existían en Alcalá, en las viviendas particulares los propietarios también elaboraban su propio pan, ya fuera en un horno propio o en uno común que se encontrase en la misma calle. Durante la Edad de Oro en España (1492-1659), Alcalá de Guadaíra estaba en auge con la venta de pan a los pueblos y ciudades cercanas. Tal era el apogeo en esta época que a Alcalá se la conocía como “Alcalá de los Panaderos” haciendo honor a la industria panadera. Huertas FIGURA 20: Dibujo de Alcalá entorno al año 1800. Elaboración propia. 0m 500m 1000m 20 5.2.2_MOLINOS Alcalá contiene gran cantidad de molinos, todos ellos cerca de las aguas del río Guadaira. Para explicar que es un molino hemos buscado en la Real Academia Española su significado (Sánchez, 2015). Términos molino: 1 “Máquina para moler, compuesta de una muela, solera y los mecanismos necesarios para transmitir y regularizar el movimiento producido por una fuerza motriz, como el agua, el viento, el vapor u otro agente mecánico.” 2 “Casa o edificio en que hay un molino” (Sánchez, 2015). Sabiendo cual es el significado de la palabra molino, hay que añadir que los que encontramos en Alcalá son molinos harineros, ya que en estos se molía el trigo (cereal) para la realización de harina que posteriormente serviría para hacer el pan (Sánchez, 2015). Dentro de todos los molinos que encontramos en la ribera del Guadaira, podemos distinguir dos tipos de molinos: -Molinos de Canal: son lo que se localizan a los márgenes del río y les llegan las aguas directamente dirigidas hacia sus canales por la existencia junto a ellos de presas o azudas (también cumplen la función de regular el caudal del rio) (Sánchez, 2015). -Molinos de cubo: estos se alimentan de aguas procedentes de manantiales o arroyos y a los que mediante una acequia se le hace llegar el agua hasta un depósito previo o cubo para darle mayor velocidad a la salida (Sánchez, 2015). Molinos de cubo en Alcalá de Guadaíra Arriba de Gandul El medio de Gandul Abajo de Gandul Tragahierro Pared Alta Cañiveralejo Pasadilla Granadillo Hornillo Pared Blanca La boca Cajul La Tapada Oromana La Caja Las Eras Vadalejos El Águila La Mina (Sánchez, 2015). Molinos de canal en Alcalá de Guadaíra Hundido La Aceña Benarosa San Juan El Algarrobo Arrabal Realaje Pelay Correa Cerrajas (Sánchez, 2015). 21 5 Molino de San Juan 1 Molino de la Tapada 2 Molino de las Eras 3 Molino del Algarrobo 4 Molino de Oromana 6 Molino de Benarosa  Molino de Canal : 1 , 2 , 4  Molino de Cubo : 3, 5 , 6 1 2 3 4 5 6 FIGURA 22. Dibujo de Alcalá y inmediaciones del rio Guadaira (1800). Elaboración propia. FIGURA 21. Fotografías molinos. Elaboración propia. 250m 0m 500m 22 5.2.3_CONVENTO SAN FRANCISCO Y ERMITA SAN ROQUE En cuanto a que situación y en manos de quién se encontraban las inmediaciones del río Guadaira, podemos comentar que en el año 1545 Doña Estefanía de Briones (mujer de Don Sebastián Coria Maldonado) donó a la comunidad Franciscana unos terrenos cercanos al río Guadaíra. Dicha comunidad se encontraba alojada a las afueras del pueblo, en una hacienda llamada Los Ángeles (Romero, 2005). Las propiedades que obtuvo la congregación Franciscana tras la donación fueron terrenos en la Plaza de las Eras (hoy día conocida como Plaza del Duque), terrenos donde se encuentra actualmente el parque de San Francisco y los pisos San Francisco. Es más, donde se localizan estos pisos hubo en la época en la que pertenecían a los Franciscanos un convento (Romero, 2005). Asimismo, es probable que el cerro de San Roque o Calvario junto con la ermita fueran también parte de la donación del año 1545, ya que la comunidad Franciscana creó un vía crucis que pasaba por la falda del monte y se hicieron cargo de la ermita de San Roque (Romero, 2005). Todos estos terrenos estuvieron bajo la propiedad de la comunidad franciscana casi trescientos años, ya que estuvo desde la mitad del siglo XVI hasta el segundo tercio del siglo XIX, cuando se vio afectado por la desamortización (Romero, 2005). Cabe destacar que la ermita de San Roque se funda en el 1570 y lo más probable es que en su origen fuera un templete abierto por sus lados y cubierto; y que más adelante se cerrara y se le añadiera una nave; y ya en el siglo XX se le adosara la construcción de la sacristía (Romero, 2005). FIGURA 23. Fotografía ermita de San Roque. Elaboración propia. FIGURA 24. Fotografía ermita de San Roque. Elaboración propia. 23 Propiedad Franciscana 1 Plaza de las Eras 2 Convento Franciscano 3 Ermita de San Roque 1 2 3 FIGURA 25. Dibujo de los terrenos que contenía la propiedad Franciscana (1800). Elaboración propia. 500m 1000m 0m 24 5.3_SÍNTESIS GRÁFICA DE LA SITUACIÓN DEL ENTORNO DEL GUADAIRA A SU PASO POR ALCALÁ DE GUADAÍRA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX 1 M. de la Tapada 2 M. de las Eras 3 M. del Algarrobo 4 M. de Oromana 5 M. de San Juan 6 M. de Benarosa 7 Castillo 8 Villa 9 Arrabal 10 Convento Franciscano 11 Ermita de San Roque 12 Manantial Santa Lucía 13 Molino de la mina (galerías) Huertas Terrenos Franciscanos 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 FIGURA 26. Dibujo de las inmediaciones del rio Guadaira (1800). Elaboración propia. 0m 250m 500m 25 6_DE LA DESAMORTIZACIÓN A LA CREACIÓN DEL PARQUE OROMANA (1929) 6.1_CAMBIOS DE PROPIEDAD TRAS LA DESAMORTIZACIÓN La comunidad Franciscana tuvo en su poder una parte de los terrenos del entorno del río Guadaira hasta el segundo tercio del siglo XIX, es en este momento cuando se vio afectada por la desamortización (Romero, 2005). Este hecho que se produjo, comenzó en España en el año 1836, en él se expropiaban las tierras o bienes que estaban en poder de personas que no sacaban ganancias productivas de estos; estas tierras se subastaban y normalmente la clase burguesa era la que pujaba por ellas. Los terrenos que tenían en poder la congregación de los franciscanos fueron subastados, y por ellos pujó Don Eduardo de la Portilla. Los bienes que estaban ahora en propiedad de esta familia se trataban del edificio del convento, la ermita y todas las propiedades de estos (Romero, 2005). Aunque la familia Portilla también se hizo con el poder de otras tierras cercanas al río Guadaira, pero no se sabe con exactitud en qué momento paso a ser de su propiedad. Como la ermita de San Roque y el monte calvario pasó a manos de la familia Portilla, esto dio lugar a que una hermandad (Hermandad de Jesús Nazareno), la cual realizaba un viacrucis y una ceremonia en la ermita tuviera que pedir permiso para realizar estos actos. Por eso anualmente tenía que solicitar un permiso a la familia y herederos para acceder a la propiedad. Hay que señalar que la familia jamás se negó a la petición de la hermandad, pero era bastante incómodo por parte de esta tener que pedirla todos los años (Romero, 2005). Repetidamente surgió la idea de donar la ermita y el monte a la hermandad, ya que la familia Portilla tenía un gran patrimonio en Sevilla y estos terrenos no le propiciaban ningún tipo de beneficio, es más le ocasionaba gastos ya que tenían que conservar la ermita (Romero, 2005). Esta donación no dará lugar hasta años después, en el siglo XX (1966). Por otro lado, pero no menos importante tenemos que hablar sobre los terrenos pertenecientes a la familia Cerezo y Castro, la llamada Hacienda de Oromana. No se sabe con exactitud en qué momento estos terrenos comenzaron a ser propiedad de esta familia, lo que si podemos asegurar es que fue posterior a la época de la desamortización. Estas dos familias mantendrán estos terrenos en su poder hasta principios del siglo XX, ya que sabemos que en año 1926 estaban a cargo de estas tierras. 32 6.4_PRIMERA CREACIÓN DEL PARQUE OROMANA 1929 El concepto de “Parque Oromana” empieza a surgir en el año 1926, cuando el Ayuntamiento de Alcalá de Guadaíra encarga un parque y posible proyecto de un hotel al arquitecto Juan de Talavera y Heredia. Este proyecto tenía la finalidad de atraer turistas, ya que en el año 1929 se celebraría la Exposición Iberoamericana en Sevilla y la capital se llenaría de visitantes (Sánchez-Toscano 2020). El límite que el ayuntamiento quería para realizar el parque era una zona triangular, con las delimitaciones de rio al norte, al oeste el molino de la Tapada (incluido), al este pasados unos metros del Molino de Benarosa, y al sur lo delimitaba un pinar. El problema de la creación de este parque surgía debido a que los terrenos donde se iba a asentar el mismo eran de propiedad privada. Se veían afectadas dos familias: familia Portilla y familia Cerezo y Castro (Sánchez-Toscano 2020). El proyecto elaborado por Juan de Talavera y Heredia fue aprobado por unanimidad en el pleno del Ayuntamiento alcalareño el 19 de julio de 1926. Por lo que los terrenos de las familias Portilla y Cerezo y Castro debían ser expropiados, Aunque los perjudicados interpusieron reclamaciones ante el Ayuntamiento estas fueron desestimadas y el proyecto siguió adelante (Sánchez-Toscano 2020). En diciembre del año 1926, la familia Portilla llegó a un acuerdo con el Ayuntamiento y les vendió parte de sus terrenos para la creación del parque, excepto el cerro de San Roque. Todo este proceso se alargó y hasta octubre de 1927 el ayuntamiento no obtuvo los terrenos. Estos terrenos los quería cuanto antes el Ayuntamiento ya que en ellos iría el Hotel, el cual también construyo el arquitecto Talavera y Heredia (Sánchez-Toscano 2020). Por otra parte, la familia Cerezo y Castro no puso valor a sus terrenos hasta octubre del año 1927, pero el Ayuntamiento desestimó esa oferta y no llegaron a ningún acuerdo; lo que provocó que en el año 1929 se procediera a una expropiación forzosa por parte del Ayuntamiento (Sánchez-Toscano 2020). Figura 40: Dibujo de la delimitación del Parque Oromana por el Ayuntamiento en el año 1926. Elaboración propia. - - - - Límite parque Oromana 0m 250m 500m 33 FAMILIA PORTILLA FAMILIA PORTILLA AYUNTAMIENTO 1927 AYUNTAMIENTO 1929 FAMILIA CEREZO Y CASTRO 1 2 - - - - Límite parque Oromana 1 Hotel Oromana 2 Ermita de San Roque Figura 41: Dibujo del Parque Oromana en el año 1929, tras la expropiación de los terrenos. Elaboración propia. 0m 250m 500m 34 DISEÑO DEL PARQUE El arquitecto Juan Talavera y Heredia quería conseguir en su proyecto un parque natural, es decir que las intervenciones fueran mínimas. El proyecto tenía como fin el fácil acceso a los visitantes (Sánchez-Toscano 2020). Por eso si hablamos de elementos que conforman el parque, todas las infraestructuras eran bastante sencillas; como la construcción de caminos de tierra y escaleras de piedra; creación de fuentes integradas en el parque. Por otro lado, se integraron los molinos en este proyecto, es así como el molino de Oromana se convirtió en un mirador. También cabe destacar la terraza en la misma orilla del rio, situada entre los molinos de San Juan y Benarosa, de los cuales se encargaba de su servicio un quiosco que existía en el parque. Y aprovechando los embalses que se generaban en el río se creó un embarcadero y se podía pasear en barca (Sánchez- Toscano 2020). En cuanto a la disposición del parque, se diferenciaban dos partes de actuación en el proyecto. Por un lado, los pinares situados en la parte superior en los que la intervención sería mucho más fácil ya que se construirían caminos y accesos a los vehículos. Por otro lado, la parte inferior, esta se encontraba a lado de la ribera del rio Guadaira y era una zona con mucha más pendiente y el trabajo de accesibilidad a esta zona fue mucho mayor (Sánchez-Toscano 2020). Figura 42: Fotografía del molino de Oromana. Elaboración propia. Figura 43: Fotografía de los caminos en el parque de Oromana. Elaboración propia. Figura 44: Fotografía escaleras de piedra del parque de Oromana. Elaboración propia. Figura 45: Fotografía fuente de piedra del parque de Oromana. Elaboración propia. 35 HOTEL OROMANA En el año 1926, el Ayuntamiento ya planteaba la construcción de un hotel en Alcalá, que sirviera como lugar de acogida para los visitantes de la exposición Iberoamericana de Sevilla en el año 1929. En un primer momento se pensó que ese hotel estuviera en las inmediaciones del Castillo, pero al final esto solo quedo en una idea; ya que se propuso hacer el hotel en el interior del Parque Oromana. No es hasta el año 1928 cuando el Ayuntamiento alcalareño le encarga el proyecto de un hotel a Juan de Talavera y Heredia (Sánchez-Toscano 2020). Las obras del hotel comenzaron de inmediato y en octubre de 1929 se inauguraba el nuevo hotel, llamado Hotel de Oromana. Este proyecto causó gran interés en la prensa sevillana, ya que se elogiaba la arquitectura del arquitecto Talavera y Heredia (Sánchez-Toscano 2020). Durante años estuvo funcionando este hotel, pero con el paso del tiempo se fue degradando y en el año 1970 tuvo que cerrar. No es hasta el año 1981 cuando se consigue poner en marcha de nuevo este hotel y se hace una restauración y ampliación, además se mejoró todo el exterior con zonas ajardinadas y piscina (Sánchez-Toscano 2020). Figura 46: Fotografía aérea Hotel Oromana. Figura 47: Fotografía Hotel Oromana. Elaboración propia. 36 7_PARQUE OROMANA EN LA ACTUALIDAD 7.1_OPERACIÓN URBANÍSTICA DEL PARQUE OROMANA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX En el año 1966 sucedió otro hecho que marcará la historia de las inmediaciones del río Guadaira, y es que no es hasta este año cuando la familia Portilla decide vender los terrenos que le quedaban, más concretamente fue Doña María Pérez de Guzmán viuda de Don José Domingo de la Portilla la que realizó esta operación (Romero, 2005). Por un lado, vendió los terrenos donde se encontraba el antiguo convento Franciscano, estos fueron comprados por el promotor Felipe Palacios y se procedió a construir una torre de pisos. Por otra parte, la familia vendió parte de los pinares al promotor Benito Suárez y se realizó una urbanización de chalets. Por último, el ayuntamiento adquirió el resto de la propiedad que se encontraba en las inmediaciones del río para uso público (Romero, 2005). En cuanto al cerro de San Roque, Doña María Pérez de Guzmán realizó una donación a la Hermandad de Jesús, estos se hicieron cargo del monte y de la ermita. (Romero, 2005). En la actualidad, en el año 2021 se realizó un convenio con el ayuntamiento, por el cual la hermandad de Jesús recibe una subvención anual para el mantenimiento de los accesos y la vegetación del cerro. Este convenio es por cuatro años. Figura 48: Fotografía cerro de San Roque. 37 AYUNTAMIENTO BLOQUE PISOS URBANIZACIÓN CHALETS Figura 49: Dibujo del Parque Oromana en el año 1966, venta de los últimos terrenos de la familia Portilla. Elaboración propia. - - - - Límite parque Oromana 1 Hotel Oromana 2 Ermita de San Roque 1 2 0m 250m 500m 38 7.2_DELIMITACIÓN OFICIAL DEL ÁEREA PROTEGIDA DE LAS RIBERAS DEL GUADAIRA Las Riberas del Guadaira fueron declaradas Monumento Natural por el Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía el 30 de diciembre del año 2011 en el decreto 382/2011, debido a sus valores naturales y ecoculturales (BOJA 2012). La delimitación de la zona que se declara monumento natural es de una longitud aproximada de 10 km, que va desde el molino de Pelay- Correa hasta el molino Hundido. Esta zona también incluye el Parque de Oromana y el recinto fortificado y el castillo de Alcalá (BOJA 2012). También cabe mencionar que en esta área se localizan 12 molinos harineros, de los cuales algunos cuentan con protección tras su declaración como Bien de Interés Cultural por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, estos molinos son el de la Aceña, el del Algarrobo y el Molino del Realaje (BOJA 2012). . Figura 50: Dibujo de las Riberas del Guadaira, área declarada monumento natural. Elaboración propia. Molinos 1 Molino Hundido 2 Molino de Pelay-Correa 3 Parque Oromana 4 Castillo y recinto fortificado 2 1 3 4 0m 1000m 2000m 39 7.3_SITUACIÓN ACTUAL PARQUE OROMANA El Parque Oromana forma parte de las Riberas del Guadaira, aunque dentro de esta encontramos a parte sucesivos parques que la van conformando, como es el Parque de San Francisco y el Parque de la Retama. El ayuntamiento califica a todas estas zonas como áreas libres de uso público, y el Parque Oromana es un parque urbano. Por otro lado, tenemos que destacar que existen tres molinos en las Riberas del Guadaira que están declarados como Bien de Interés Cultural, que son el Molino de la Aceña, el Molino del Algarrobo y el Molino del Realaje. El Molino del Algarrobo se consideraría que está en el interior del Parque Oromana. También hay que señalar que el ayuntamiento le otorga al Hotel Oromana una protección estructural, para así conservarlo. Figura 51: Dibujo de la delimitación del ayuntamiento como áreas libres de uso público. Elaboración propia. Molinos 1 Parque de Oromana 2 P. San Francisco 3 P. de la Retama 1 2 3 0m 500m 250m 40 7.4_USOS EN EL PARQUE OROMANA EN LA ACTUALIDAD En la actualidad el parque Oromana es un lugar de uso y disfrute de los alcalareños, debido a sus diversos caminos y a su accesibilidad, también se hace rutas para atraer a visitantes que no sean locales. Podemos encontrar diversas actividades para realizar en este lugar, en cuanto a actividades físicas se puede disfrutar de sus instalaciones deportivas y también aprovechando el agua que esta estanca entre los molinos se puede realizar un alquiler de piraguas, además vienen grupos y realizan actividades en la naturaleza. Otro acontecimiento que se lleva celebrando unos años es el concurso de pintura de paisajes que realiza el ayuntamiento, en el que muchos alcalareños deciden realizar sus obras en el parque. Pero sin duda, una de las acciones más peculiares que se realiza en este ámbito cada año es la subida de la hermandad de Jesús al Calvario. Esto se realiza durante la festividad de Semana Santa, concretamente en la Madrugá. La procesión realiza su estación de penitencia por las calles de Alcalá y luego sube al monte del calvario o San roque, aquí se lleva a cabo por parte del sacerdote un sermón y la saeta de Alcalá y los pasos realizan las famosas “carreritas de san Juan”, esto consiste en que los pasos se sitúan enfrentados y van andando a paso ligero y cuando están cerca se realiza una reverencia. Figura 52: Madrugá, Hermandad de Jesús en el Calvario. Figura 53: Madrugá, Hermandad de Jesús en el Calvario. Figura 54: Concurso de pintura al aire libre. Figura 55: Instalaciones deportivas. Figura 56: Actividades. Piragüismo 41 Figura 57: Dibujo del Parque Oromana en la actualidad. Elaboración propia. 1 2 3 3 1 Zona donde se realiza la estación de penitencia de la Hermandad de Jesús 2 Instalaciones deportivas 3 Zona para piragüismo 0m 250m 500m 48 Figura 37: Pintura de Emilio Sánchez Perrier. “Orilla del Guadaíra con barca”. 1890. https://www.carmenthyssenmalaga.org/obra/orilla-del-guadaira-con-barca Figura 38: Pintura de José Pinelo Llull. “Vista panorámica de Alcalá y el castillo desde el Cerro de San Roque”. 1885. Libro: El camino de los pintores, ruta turístico-cultural. Figura 39: Pintura de Andrés Cánovas y Gallardo. “Pinares de Alcalá”. 1884 Libro: El camino de los pintores, ruta turístico-cultural. Figura 40: Dibujo de la delimitación del Parque Oromana por el Ayuntamiento en el año 1926. Elaboración propia. Figura 41: Dibujo del Parque Oromana en el año 1929, tras la expropiación de los terrenos. Elaboración propia. Figura 42: Fotografía del molino de Oromana. Elaboración propia. Figura 43: Fotografía de los caminos en el parque de Oromana. Elaboración propia. Figura 44: Fotografía escaleras de piedra del parque de Oromana. Elaboración propia. Figura 45: Fotografía fuente de piedra del parque de Oromana. Elaboración propia. Figura 46: Fotografía aérea Hotel Oromana. https://www.tripadvisor.es/Hotel_Review-g660262-d643082-Reviews-Legado_Oromana_Hotel- Alcala_de_Guadaira_Province_of_Seville_Andalucia.html Figura 47: Fotografía Hotel Oromana. Elaboración propia. Figura 48: Fotografía cerro de San Roque https://www.flickr.com/photos/76509819@N04/33206760106 49 Figura 49: Dibujo del Parque Oromana en el año 1966, venta de los últimos terrenos de la familia Portilla. Elaboración propia. Figura 50: Dibujo de las Riberas del Guadaira, área declarada monumento natural. Elaboración propia. Figura 51: Dibujo de la delimitación del ayuntamiento como áreas libres de uso público. Elaboración propia. Figura 52: Madrugá, Hermandad de Jesús en el Calvario. https://sevilla.abc.es/pasionensevilla/noticias-semana-santa-sevilla/sevi-la-estampa-historica-madrugada-jesus-nazareno- alcala-guadaira-168316-1582757699-202002270015_noticia.html Figura 53: Madrugá, Hermandad de Jesús en el Calvario. https://www.portalfiestas.com/fichafiesta.php?id_fiesta=123503 Figura 54: Concurso de pintura al aire libre. https://www.europapress.es/andalucia/sevilla-00357/noticia-regresa-concurso-pintura-aire-libre-alcala-guadaira-sevilla-xviii- edicion-20210929171927.html Figura 55: Instalaciones deportivas. https://www.europapress.es/andalucia/plan-contigo-00936/noticia-polideportivo-san-juan-alcala-guadaira-reabre- proxima-semana-renovacion-20170421171106.html Figura 56: Actividades. Piragüismo. https://www.turisbox.com/lugares/?p=28898 Figura 57: Dibujo del Parque Oromana en la actualidad. Elaboración propia. Figura 58: Fotografía del Parque Oromana. Elaboración propia. Figura 59: Collage final (pág 50). Elaboración propia. 50