Domesticar LA CIUDAD. Acerca de lo común. Investigando los factores en el proyecto de la sociabilidad.

COLECCIÓN INVESTIGACIONES IdPA_01 2015 Departamento de Proyectos Arquitectónicos Escuela Técnica Superior de Arquitectura Universidad de Sevilla ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A COLECCIÓN INVESTIGACIONES IdPA_01_ 2015 RU BOOKS Colección INVESTIGACIONES IdPA_01 2015 DEPARTAMENTO DE PROYECTOS ARQUITECTÓNICOS ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA UNIVERSIDAD DE SEVILLA INVESTIGACIONES DEPARTAMENTO DE PROYECTOS ARQUITECTÓNICOS 2015 www.departamento.us.es/dpaetsas Colección Investigaciones IdPA_01 Edición: RU books Plaza Aviador Ruíz de Alda, 11, 41004 Sevilla Dirección: Juan José Vázquez Avellaneda Coordinación IdPA_01: José Enrique López-Canti Morales Comité de redacción: Pablo Diañez Rubio Luz Fernández-Valderrama Aparicio Francisco Montero-Fernández Rosa María Añon Abajas Antonio Barrionuevo Ferrer José Enrique López-Canti Morales Secretaría dPA: Gema Garduño Pavón Alfonso García Fernández Portada: Recolectores Urbanos Diseño colección: Recolectores Urbanos Impresión: Ulzama Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida ni en parte, ni registrada, ni transmitida por un sistema de información de ninguna forma ni en ningún medio, sea mecánico, fotoquímico, electrónico, por fotocopia o cualquier otro. (c) de esta edición: dPA + Recolectores Urbanos, 2015 (c) de los textos: sus autores, 2015 (c) de los proyectos: sus autores (c) de las imágenes: sus autores Se han hecho todas las gestiones posibles para identificar a los propietarios de los derechos de autor de los textos y las imágenes. Cualquier error u omisión accidental, que tendrá que ser notificado por escrito al editor, será corregido en ediciones posteriores. ISBN: 978-84-941838-6-7 Depósito Legal: SE 1172-2015 SEVILLA JULIO 2015 ÍNDICE 9 Presentación (Indicios) Juan José Vázquez Avellaneda Trayectorias 15 In-gentesDPA (Investigación en generación de territorios) Luz Fernández-Valderrama Aparicio 59 Proyecto, Progreso, Arquitectura. El sexenio 2009-2014. Investigación en Proyectos Arquitectónicos y aportaciones con indicios de calidad Rosa María Añón Abajas Tesis 75 Invariantes en la ciudad de Écija Montserrat Díaz Recasens 87 Un modelo propio de investigación en arquitectura Luisa Alarcón González / Francisco Montero-Fernández Estrategias Urbanas 105 La reconstrucción en Chile: ¿producto de inversión? María Prieto Peinado / Rosa Estrada López / Laura Carreño Naranjo 129 Estrategías urbanas y arquitectónicas para el uso temporal de suelos de patrimonio público Andrés López Fernández / Marcos Plazuelo López 147 Met_Rio. Guadalquibici-proyecto de transporte público fluvial sobre el Guadalquivir + Bici Andrés López Fernández / Adelaida Salces Ruz 155 Domesticar LA CIUDAD. Acerca de lo común. Investigando los factores en el proyecto de la sociabilidad Rafael Casado Martínez / Luz Fernández-Valderrama Aparicio / Antonio Herrero Elordi Estrategias Territoriales 171 Adecuación de espacios fluviales del Bajo Guadalquivir como nuevos lugares públicos de la ciudad - territorio Antonio Barrionuevo Ferrer 185 El espacio de la producción del Salitre. Bases para la postulación como paisaje cultural. Pablo Diañez Rubio 197 Lugares y huellas de un territorio deshabitado Zacarías de Jorge Crespo Aportaciones críticas y documentales 209 El Gran San Pablo. El barrio como parte de la ciudad Antonio Barrionuevo Ferrer 223 La transformación de la arquitectura en el cine: El caso particular de la ciencia ficción Juan Antonio Cabezas-Garrido 235 Una hipótesis de proyectos arquitectónicos: espacios negros Tomás García García / Francisco Montero-Fernández 251 Escolio de la envolvente Lino Álvarez Reguillo 259 La piel, la membrana Luis González-Boado 269 Paquebotes o aeroplanos o edificios o automóviles Mario Algarín Comino 285 Acheronta movebo. Seminario de lecturas en la biblioteca. ETSA Sevilla José Ramón Moreno Pérez, Félix de la Iglesia Salgado, José Enrique López-Canti, Marta García-Casasola, María Aguilar Alejandre, Angustias Lancharro García, Nuria Álvarez Lombardero 323 Documentación Anexa: El Gran San Pablo. Antonio Barrionuevo Ferrer Colección INVESTIGACIONES IdPA_01 2015 Trayectorias Tesis Estrategias urbanas Estrategias territoriales Aportaciones críticas y documentales Colección INVESTIGACIONES. IdPA_01 2015 155 Resumen Las fracturas y los conflictos comunitarios reflejados en el edificio colectivo son similares a los que se reproducen en el barrio y la ciudad. Todos los aspectos del habitar se muestran sintéticamente en las viviendas sociales colectivas. Planteamos extrapolar las experiencias de los espacios comunes de la vivienda colectiva y la capacidad de éstos de generar relaciones de vecindad, a otras escalas: la calle, el Barrio y la Ciudades como un modo de afrontar los desarreglos que se manifiestan como indicadores no satisfactorios. El uso y ocupación de los espacios comunes depende en gran medida de la capacidad de la arquitectura para generar acciones sociales. La propuesta no son datos concretos y porcentuales, son más patrones y leyes de comportamiento experimentadas en la vivienda social colectiva para presentar, extrapolando, respuestas en el proyecto futuro de la Ciudad, el Barrio y la Vivienda Colectiva. Si la arquitectura colectiva satisface las necesidades de la vecindad e instruye hábitos de vida doméstica, los espacios públicos podrán soportar los hábitos de relación social y podrían ser instrumentos para la convivencia. Confiamos en la capacidad de la arquitectura para estructurar las relaciones y facilitar la vida cotidiana de las personas que la habitan. Los estilos de vida cambiantes requieren soluciones flexibles, casi protésicas, para que el uso del espacio común, en sus diversas escalas, complete el que tiene lugar en la vivienda. Y dé respuesta a las carencias del habitar moderno. Palabras clave: Ciudad futura, habitar, barrio, estilos de vida, sociabilidad, vivienda colectiva DOMESTICAR LA CIUDAD Acerca de lo común. Investigando los factores en el proyecto de sociabilidad. Rafael Casado Martínez Luz Fernández-Valderrama Antonio J. Herrero Elordi Grupo investigación HUM-958. ETSA Sevilla DOMESTICAR LA CIUDAD 156 Abstract Fractures and community conflicts reflected in the collective building are similar to those happening in the neighborhood and the city. All dwelling aspects are synthetically shown in the collective social housing. We propose to extrapolate the experiences at the communal spaces of the collective housing and the ability of these to generate neighborliness relationships, in other scales: the street, the neighborhood and the cities as a way to deal with disorders that manifest themselves as not satisfactory indicators. The use and occupation of the communal spaces depends largely on the ability of architecture to generate social actions. The proposal are not specific and percentage data, they are patterns and laws of behavior experienced in collective social housing to propose, extrapolating, responses in the future project of the city, the neighborhood and collective housing. If the collective architecture meets the needs of the neighborhood and instructs habits of domestic life, public spaces can withstand social habits and they could be instruments for coexistence. We are confident in the ability of architecture to structure relations and facilitate the everyday life of the people who inhabit it. Changing lifestyles require flexible, almost prosthetic solutions, to the use of communal space, in its various scales, so it completes the space which takes place in the home. And it also responds to the shortcomings of modern dwelling. Key words: Future City, dwelling, neighborhood, lifestyles, sociability, collective housing Colección INVESTIGACIONES. IdPA_01 2015 163 Lo físico en la arquitectura de la ciudad debería resolver esas situaciones, aunque en el proyecto las formas sólo nos interesan como consecuencia, nunca como causa. Reconociendo la existencia de una comunidad de bienes compartidos, cuyo principal ámbito de materialización sería el espacio público. La forma de la ciudad podría ser consecuencia de la definición en este espacio público de las Áreas de transferencia (transfer área) de los Enlaces (links) y de la creación de Flujos de Intercambio y Movilidad. Deberíamos primero pensar su manual de uso. ¿Cuál es el programa social de la ciudad? ¿Cual su patrón de comportamiento? La respuesta acertada no puede confiarse sólo al arquitecto y suplantar soluciones y programas que son más del ámbito sociológico, antropológico o de la especulación teórica. A pesar de todo muchos arquitectos lo han intentado, incluso sin conocer a quienes iban destinados sus proyectos, desconociendo también la realidad de los conflictos sociales que podrían generarse con su acción y en ocasiones omitiendo, desde un ilusionado voluntarismo, el contexto social cercano: el escenario es la arquitectura. ¿El proceso constructivo y el proceso social son divergentes? El tejido social, tiende redes apoyado en la psicología de lo social y los valores y satisfacción de la cooperación y da lugar a: Situaciones convenientes e inconvenientes. Situaciones favorables y desfavorables. El proyecto de la interacción urbana. Barrio inteligente. Ciudad inteligente. El espacio público no debe parecer meramente decorativo, un espectáculo de sí mismo, sino considerar su arquitectura “como una dialéctica de concebir una vía de ida y vuelta entre andamiaje y objeto, “estructura” y “acontecimiento”11 donde cualquier cosa puede pasar. Pero realmente sólo sucede aquello que ha sido programado aunque sólo sea como soporte de indeterminación, que puede resultar inhóspito si en él no reconocemos apoyos formales adecuados. No se trata que la plaza sea un espacio público en tanto ágora del conflicto y el debate sino de un espacio de habitar, un espacio paradigma de arquitectura del que nunca somos excluidos. Las pretensiones del proceso de re-configuración del espacio público son abandonar aquella identidad débil para provocar el atractivo de lo múltiple y del tránsito, de lo objetual y de lo superficial, de lo íntimo y de lo cosmopolita a la vez. Las ciudades por tanto deben tener un vacío significativo, congregador. Un lugar promesa de actividad, de uso y juego, donde los habitantes se reúnan en torno a la celebración. Ese vacío de potencial socializador, necesita acceso fácil para que se produzca el encuentro, dotarlo de sistemas de movilidad integradores con los barrios que forman la Ciudad, que también deberían contar con ese vacío congregador. Ese vacío significante puede tener tres escalas: El patio en el edificio, la Plaza – mercado en el Barrio y la Plaza – escena en la Ciudad. De este modo, las ciudades y los barrios empiezan a ser objetos de una planificación racional y útil. Lugares donde habitar el tiempo libre, convertido en tiempo de consumo, y la diversión. La ciudad como tablero de juego. [ 11 ] Rowe, Colin y Koetter, Fred, Ciudad Collage. Editorial: Gustavo Gili, 1981. p.134. DOMESTICAR LA CIUDAD 164 Este paradigma está basado en tres conceptos: la cualidad, la puerta y el camino12. · La Cualidad. Satisfacciones. Esencia de las cosas útiles que nos hacen sentir vivos, que nos complacen y mejoran la condición humana. · La Puerta ó el Umbral: Mecanismo de acceso a la cualidad, manifestado como un lenguaje. · El Camino / Movilidad: Itinerario que puede atravesar la puerta y acceder a la cualidad. Escalas del habitar Hogar / Edificio / Calle / Barrio / Ciudad. A lo largo del siglo XX la planificación de la ciudad se desarrolla bajo las pautas que dicta la producción masiva de Vivienda Colectiva, sobre todo obrera y estuvo vinculada a las administraciones públicas y las entidades benéficas, que pudieron costear viviendas de reducido tamaño para los más necesitados. Con esas actuaciones se construyeron, ex novo, las barriadas, muchas de ellas de emergencia. Los arquitectos que trazaron las formas de la arquitectura de la vivienda pretendiendo generar formas de hacer y pensar el barrio y la ciudad, de organizar tanto el estilo de vida doméstico, como la vida en común. Las Vanguardias, el Movimiento Moderno, propusieron nuevos modelos experimentales para vivir. Los edificios colectivos rompieron definitivamente sus lazos con las viejas tramas de la ciudad y pretendieron, como entes autónomos autoreferentes, redibujar las formas contemporáneas de habitar a todas las escalas. Las arquitecturas experimentales, y con ellas la estructura social, cambiaron la ciudad, pero estos modelos han acabado siendo inadecuados, tal vez nunca fueron apropiados a una función social compleja. La estandarización y homogeneidad produjo desarraigo. No todos los grupos sociales y culturas tienen los mismos modos de habitar. Tanto el deterioro físico como el cambio social, han propiciado el fracaso y el desencanto de la arquitectura construida con esos principios. En su autocomplacencia las vanguardias perdieron la conexión con el usuario. La variación atendiendo a la diversidad debe proyectarse con métodos atípicos que vinculen la forma de vida particular con una situación construible, donde pueda realizarse actividades que caracterizan las conductas. Sobre todo, desde 1950, persiste una ausencia sostenida de debate, de encuentro de críticos, para poner en crisis lo que se está ofreciendo en el mercado construido. Y considerar la adecuación de la arquitectura a las necesidades y costumbres de los usuarios que las viven. La arquitectura contemporánea, fragmentada en innumerables opciones discrecionales de personas y marcas de arquitectos, se ha quedado sin soporte unitario: teórico, operativo e instrumental. En esta situación ¿Son los arquitectos contemporáneos [ 12 ] ALEXANDER, CHRISTOPHER, A Pattern Language: Towns, Buildings, Construction, Ed Oxford University Press NY 1977. Colección INVESTIGACIONES. IdPA_01 2015 165 quienes deben atribuirse el derecho a imponer los modos de habitar lo urbano? ¿Son ellos mismos, quienes han fragmentado su unidad significativa, los que deben tener licencia para construir el paisaje de lo común, de lo cotidiano y lo colectivo? El fracaso de las propuestas del nuevo habitar colectivo, se manifiesta entre otros ejemplos, en los derribos masivos de viviendas que han sido vividas eficazmente durante apenas veinte años.13 Todo esto nos hace dudar de la sostenibilidad de ciertas actuaciones en esta materia. Se hace necesaria una rehabilitación regeneradora de la vivienda colectiva existente que promueva algo que hemos llamado sociabilidad. “La arquitectura de vivienda social está conectada a lo cotidiano, la vivienda se construye con la cotidianidad. Conforma algo parecido a un organismo que tiene la vida que le prestan sus moradores. Esa vida también forma parte de la arquitectura. Un buen edificio debería ser capaz de absorber las huellas de la vida humana como si se construyera con ellas.” Una nueva política de vivienda social. Es necesario reciclar la arquitectura pública para que pueda rehabitarse, adecuándola a las necesidades que la coexistencia demanda aún a costa de reducir el número de viviendas. Arquitectura de lógicas abiertas que afectan tanto al tamaño de la agrupación como a las características de los espacios comunes. La casa es un anamorfismo de la puerta que actúa en un doble movimiento integrador. En hogar se desarrolla un habitar privado, pero lo interior se puede volver exterior, y viceversa. Ese doble juego es algo muy habitual en las viviendas colectivas tradicionales, un interior y un exterior mezclado e indisoluble. El habitante se amolda-anida en las nuevas topografías de la ciudad, que se pueden resumir bajo el triple concepto: lo urbano, lo doméstico y lo protésico14. Oocupa cubículos reducidos, unas viviendas mínimas, programadas por las políticas. En la vivienda colectiva viven gentes distintas, que también pretenden llamarse vecinos porque actúan en un “decorado comunitario” donde desarrollan su vida íntima y social en un ámbito interactivo en el que se relacionan, y se conforma una pequeña sociedad. Lo común en un espacio ajeno anejo al hogar. Tal vez el éxito de los lugares comunes es que se domestiquen, que logren el espacio primero, el de la conversación, que sus usos completen los del interior de la vivienda. En el entorno de la vivienda, en el espacio colectivo es donde se pueden satisfacer las carencias superficiales de la vivienda mínima. Lo doméstico no es una realidad autónoma desconectada de la construcción de lo colectivo, sino precisamente una de sus plataformas más eficaces. En el espacio sagrado de la vivienda, es donde se realiza el derecho humano a la posesión de un lugar propio, no indiferenciado. [ 13 ] PRUITT IGOE, (San Luis, Misouri) MINORU YAMASAKI, 1954. Sus 33 bloques de vivienda fueron derribados en 1972, menos de 20 años después de su construcción. Le Mirail (Toulouse).Yeóryos Kandýlis , Alexis Josic, Shadrach Woods. 1961-1972. Varios de sus bloques empezaron a derribarse en 2006. [ 14 ] Utilizamos el término prótesis como instrumento-artefacto utilizado para corregir o suplantar. DOMESTICAR LA CIUDAD 166 ¿Qué proceso formal hace sociable la Ciudad? ¿Es social ahora la vivienda social producida hace años? Esta cualidad no depende de la calidad edilicia de la arquitectura de autor, sino de la capacidad de interpretar el hecho y los modos de habitar. Y esa satisfacción no depende sólo del cubículo que el hombre ocupa y regenera para protegerse y marcar la barrera entre lo que cree privado y público, sino sobre el ámbito colectivo que procura relaciones de vecindad. Tal vez sea este el futuro de la Ciudad. El barrio sería una arquitectura-edificio con identidad colectiva. Es el uso del espacio colectivo contribuye a mantener la Identidad del mismo. Su entorno esencia de arraigo en el barrio. Proponer lo participativo para solventar las necesidades de convivencia social implicando a todos los agente en la elaboración y mantenimiento del edificio,... Lo participativo se hace necesario para el ejercicio de la producción arquitectónica de vivienda colectiva social. Soluciones propositivas en vez de imposiciones normativas. Tendremos presente la teoría del pattern language, lenguaje de patrones, desarrollado por Alexander en su libro The Timeless Way of Building. Un modo atemporal de arquitectura vinculada a la Naturaleza, a modo de prontuario para que cualquiera pueda construir su propia vivienda o conjunto habitable sin necesidad de arquitectos. Christopher Alexander define los patrones del habitar15: “Cada patrón describe un problema que ocurre una y otra vez en nuestro entorno, [ 15 ] ALEXANDER, CHRISTOPHER, A Pattern Language: Towns, Buildings, Construction, Ed Oxford University Press NY 1977. El Lenguaje de Patrones. Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1980. Muebles: Sombrilla, Mesas, sillas, mantel, menaje comedor. Terraza de Bar. Ocupantes: Paseantes, amigas, madre con niño, camarera, pintores, obreros. Plaza de la Contratación Sevilla. Fotografía CHSarquitectos. 2013. Colección INVESTIGACIONES. IdPA_01 2015 167 para describir después el núcleo de la solución a ese problema, de tal manera que esa solución pueda ser usada más de un millón de veces sin hacerlo ni siquiera dos veces de la misma forma”. La propuesta es plantear una gramática o sistema para generar arquitectura sin arquitectos, relegados al papel de constructores. Las relaciones sociales responden a los estilos de vidas a veces globales, en otras particulares, precarias y marginales. Y esos estilos son una realidad cambiante y diversa según las localizaciones. Los modelos de agrupación de viviendas, como los de los poblados de colonización y otros más densos, herederos de las propuestas del movimiento racionalista de la arquitectura contemporánea, se han asumido por su carácter práctico, funcional, higiénico y económico. Esos modelos fácilmente adaptables a nuestra realidad geográfica, cultural y social, sin ser la única referencia arquitectónica para resolver el problema del habitar, sirven como punto de partida. La permanencia en el tiempo del modelo es la prueba más evidente de su validez y vigencia pero necesita constantes ajustes en la periferia de la vivienda. Repensar esos patrones planteados y actualizarlos a la luz de los estilos de vida y avances tecnológicos, podría marcar nuevas pautas. Plantear calles y plazas como ordenadores de las viviendas colectivas. Las conexiones vertebran las relaciones sociales. Desde ellas se acceden a subagrupaciones de viviendas y a los distintos servicios, comercios y actividades. Todo esto incita a reflexionar sobre la formalización del edificio, del espacio común ó de lo público. Las consideraciones sobre los soportes físicos para lograr una sociabilidad deberían estar presentes en las próximas reflexiones sobre la forma de la ciudad, el barrio y las cualidades de la arquitectura y de vivienda para poder desarrollarla satisfactoriamente. Abordar con nuevos modos, considerando las propuestas de vida colectiva y nuevas estrategias participativas, para posicionarse en el mundo que nos rodea, desde lo más cotidiano: habitar la vivienda hacia lo colectivo, lo urbano, el paisaje, la Naturaleza. Sevilla, julio de 2015 Diseño ganador del concurso entre estudiantes para el Logotipo del Departamento de Proyectos Arquitectónicos. Roberto Baños Pantoja. COLECCIÓN INVESTIGACIONES IdPA_01 2015 Departamento de Proyectos Arquitectónicos Escuela Técnica Superior de Arquitectura Universidad de Sevilla ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A COLECCIÓN INVESTIGACIONES IdPA_01_ 2015