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Respuesta que el Principe de Gales embiò a su Magestad Filipo 4 ... sobre la junta que uvo, en que la Infanta no saliesse de España, dentro de el tiempo propuesto

Carlos I, Rey de Inglaterra, 1600-1649

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respvesta QVE EL PRÍNCIPE DE GALES embió afu Magcñad filipo 4. nueftro feñor, fobre la junta que uvo,en que la Infanta nofalieíTe de Eípaña,dentro de el tiempo propueGo. Ttlgrandefenthniento que forfus ramuefira. !NDosátiuniode iéi3:prcfentofuM3gcftad ial principe de Gales.un papel de la junta deles Tcologos,y otro el Códe de Olivares ,en tres ¡del miímOjCn nobte de fu Magcflad,en el qual [hize inftancia ,que fu Alteza concluya el tnattimoniotato.dcxando laenttcga dclaSctcnifsimalnfanta.pata otro tiépo.i lo que para ello pone en confidecacionaV.Mageñad.eslofiguiente _ One efttndo el Rey fu padre cargado de anos ,ycon un hijO uni^pueftos los ojos en folo verle cafado,yaviendole embrado con efpctaet^a dcqcn ruprclcncialo facjlitaria todo fin cipe rar mas largas dilacionespor otros medios,le llegaría al aimayer nuevas dificultades al cabo de tanto“s años que le trata,yquando ícdavapotconcluydo. _.^,r One aviédo venido en peilona co grades trabajos ypeligros pot^r las mayóles mueftras de amor qtiene ala ler.oia Infanta vdcloqdeflcavciconfedciadascflasdosMotiatquias, bol. ver fin Uprenda qmas cfiíraa.lcria increíble niengua de reputa cion la defonra muy gtande.q cntcndicffe el nr.udo.q por no har los Tcologosde fu palabiay juramento delRcyfu padre ,ovo de dexat en rehenes afu mifroa muger.y con ella la crperac de fucefsioo.q no fe pide mas al enemigo mas cautélelo. Yel interim daría alas yatrevimiento alos qllcv.n mal efie cafaroiento dentro de los Reynos de Inglatetta, para, con poner fe apeligro de laindignaciÓ Real ,hazer nuevas mclt fitas a^lj Catliolicos c6 efpcranca de íflo/vatlo;pero eflídodel todo con cJuydo.nadic ofará, pues entonces veri ya derribados codos fus iDtenros.Yedomifmo fe puede colegir délos mal intenciona, dos de otros Rcynos yProvincias de la rhii/liandad. ^Que por finicílras informaciones de las cofas dclnglatcrra ópor vexaciotres de malosminiftros. hechascontra la voluntad de fus Principes alos católicos, ópor prof oner losMcdtcos( a quien nos obliga la conciencia creer enfu arte)la importunidad ofa!cadcfa!ud,rcyiÍ3nmud3ndocadadianucvosplazos. CY firialméic oftcciendofe nuevas dificultade s. avtia peligro de deshaaerfe con djfpcnfació Apoílolica un mactimonio rato, yno coníuinado del todo ,yno fuera tan drficil como algunos entienden,pues Navarro mientras cftuvo en Roma, facó tres ó quatrodirpenfacionesfemcjantc3,aIegandoc!pcligrüefpiritU3l de los cafados, ^Y fí fe prefurnir fícjó cntendicílc qdifí’olvicn dofe cite cafamiero,no podría fu Alteza en ternrino rr;as brebe del qfe pide, para la cnirrga de la feriota Infanta hallar ottcs.íca riamuy terrible, ytermine rruy duro cjdcípuesdeíictcarros de cfpcra,y de avet tchufado todos los demas ofrecimientos defle genero,el avet tan determinadamente puefto el afeito en V.M yentregado el alma ala ícúota Infanta ,íitvicíl'e de argunrento de inferir lo qtanto adcírcado,y deífea ,avkndo en la dilación tantos peligros como fe mueítran. ^Yfupncfto qparala execucionde lo qfc promete en Inglaterra, ópara ¡a entrega déla feñota Infanta,es fuetea fiar déla palabtay juramento de alguna de las panes.Su Alccza(prcteftando qfobte todos los empetíos del múdocftinia lapromcíTa Real de V.M.)lc fuplka.fehaga la confianza de aquella parte ,q nohaziédofedclla.fc dcfcubt'éroa yorcsinconvcnicn escimpofsiblcs patacicúpliraicto de loque íc delfca. fQi anto al parecer deios Tcologos,fu Alteza reve léciádo todo lo polVibJc íu mucha virtud yletras, dcffcaiia qV. Rl.Ies mádaíTc infor mar de la mucha cófiácaq V.M,haré defoía írr palabra, laqual efído férvido de eílimar,y cfcogcrpcr mayor preda del cúplimictódelo qfe ofreciere, qtodas las fortalezas dt (usRcynos.potqcr.cfto lepatccc.q qoalcuicr efctupulodc có ciécia fotmadolcbic la defeófiá^a qmuríItá,fercconoccria,r,o yr ¡ufia yfuficienre mente fneidado.DelTcára tambié fe informa ran en ella materia de tatos miniftros qen negocios de tnurhrf lima importancia an tratado con el Serenifsimo Rey de la eran Erctaña;q fi ellos no le culpan de avet faltado de fu Rea! palabra en cofa capitulada yjurada,menosavta qdudar en el cafo prcfen feíitCjcJotidc todo va con masíacnerdo ymayoresjarameníos,^ quantosfe an tratado en cite genero. prefume, qcon cfte entendimiento los TeoIogos,q no apartadofe defte parecer, no folamcntc eílaran frtiílrados de lo qpretenden, pero tctolmétc deftruyran cíte cafaraicnto,y tan dcfícado parentcfco.y fe dejaran pcríuadir,por las razones qaqui fe rrprcrcntan,y efto^fu Alteza defleajq Teles avife por vía de advcrurnicoro,mientras el re medio cñá en ia mano. fDcmas derto, determinar los fíneularcs déla feguridad qfedeve pedir ai Rey fu padre,yaíu Alceza,noespunioíolamcntcdcTcologos, fino cambien de V.M. yrusConícjOS,3Cuyaptudcncia,yacicrtoa raateriasde Eftado toca,tarobicncl juzgar de lo concerniente aj hecho, Tambic fe deve confiderarjqfx al cabo deaígunos mefes, áde ferfor^ofo fiar de la palabra yjuramento de fu Alteza yde fu padre ,no teniendo mas íeguridad qcfta,para en adeíante eíhazerlo luego, feria ponerlos en mayor obligación con un termino yproceder Reahquc no haziendo diligencias ,en qno ay ia feguridad qac prctcndcn,pucs fi fe ufara de cautcla^no fuera difícuhofo fingir mucha puntualidad fcysónucvcmcfcs, ydcfpues mefttarque no Ies valieron jnduñrias,a los que no puficron la confianza en fu Real palabra Yfi ello lo piden,como por mueftra yexperien ciadcloqucádefcrdefpucs jmayoresiaque adadoclRcy fu padre,defpucs que fe traca con calor cRc cafamiemo en el gran bícnyalivioquefienccnlos Católicos, que la que fe podrá dar en quatromcíes.También es mayor laque fe conoce enladetcr ininaciontan extraordinaria que tomó fu Alteza, movido de el fervorofo amor de la Scrcmfsmjaínfanta,v de lagrande confíala que tuvo en V.M^iniendo áfervitic en perfona ,fiado folo de fu Real bondad, fin otra feguridad alguna. ^Y ano ínter* prctarlo todo píamete,pudiera íu Alxcza daife por fentido de la poca eílima qhazé de fu pcrfona,pucs dilatádole para otro ticpo el gozar de lo qprctcde,y ponjcdo a los catolicosloglcfcs en prcfcnce poílcfsió del libre exerciciode fuRcIigio.cn la farma q efiá aflcntadojhazc qno puede fu Alteza yra paíTo igual,ni aun có los vaíTalJos de fu padre,enparticipar defte cafamiéio,aviédo fu Alteza trabajado en efto tantos años,có maspelígro qnadie. Acerca del juramento qpide fu Santidadjfcgü fu Alteza cftá informado,V.M.lo podrá muy bic reccbir,pucs en el jurameto promifiorio del hecho ageno,de qno fe puede c6pclcr,no fe en tiede prometer mas de procurar co codas fus fiabas induzir al cu pil: plimicio com^ confia <íe medios cxcplos. Yceñe cupíimicrto es mas qjuila yllana la cojanca qV.M. puede tener de fu Aheza Vdeíu padre por tantas razones ,ymotivos como fon notorios.Yefpera qlas perfonas grandes ydoctasq cócurren en ella junta vidas cftas razones, de qdo puedt aver teñid® noticia hada acra,fe c6fotmará,cn qpeían mas,yaíTegurá mas,q la experien cia qle pretende tan cócr 3¡a rcputacio de íu Alteza :yefpera fia duda, qno faltara ninguno áelle fcntimicto, yen cafo qno con curren codos,deve V.M-cofiderar ymedir la gravedad de los vo tos,y DO e! numero,pues están provable ,ycan íeguro in praxi, qia conciencia de V.M. quedará coeílo muy rcgura,fin qnadie pueda cenfurar fus acciones. ^Para cocluílo detodolo dicho (pues lo qpropone losTcoIoges,tiene tantas dificulrades, qim pofsibilitan áfu Alteza de recebirlo.)Y pues ay muchas razones para entender qfu parecer no le dan por dífiníti vo,ni obiigatono en concicnc{3,rino ad melius efle. ^Ypues fe echa de ver qferia yerro echar por elle camino,yqpor otra parte fu Alteza para aquietar la conciencia de V^.M.toma fobre fu fee yonra, q no tan folaméte todos los demás capúulos, pero aun la íuílátia de lo qpiden los Tco!ogos,fe pondrá por execueió agora en c-l tiépo por ellos limitado, ypor modos mas cfc¿tivos de lo qtienen dctcrmioadojprefumc no hallará V.M.caufa, para qdexan dofe lUvat defta dctcrminaci5,avcncure,y ponga raasq arfergo deperderfe los bienes,qdeíla unión evidentemente rcfultarán a toda la chriftundad:cl aumento de la Rcligío Catolica;q V.M. prefiere atodo lo demas el cílablccer una araillad yamortan re ciproco,como fedeflea entra las perfonas de V.M.y fu Alteza, fa ceíTores.y Reynos. ^Yvltimamente fupiica aV. M. acumule elle alos favores qcada día recibe ,qic eftimará en mas qatodos los del mundo,qes dar por fegundad moral, la promefla y juramento de un Principe chriíliano,yde quiéV. M.cs férvido tener tanca fatisf3ci5,y movido deJla vécer con fu Real grádeza todas las dificultades,y efcrupulos qfe puco aoponer al efeto y brevedad deíte cí.famicnto;q fu Alteza dedica,ycófagra fu perfona*y quato poíTcCjy cúplimienio de lo qfe capitulare .Yante ello dexará perder todo,yfe perderá cÓ ello, qfalcará la mas mí nima cofa,en qV.M.empeñare fu Real palabra ,yfera echar el fello alas obligaciones de fu Alteza para c6 V. M.coya Real pee lona profperc el Cielo con los felices defleos, qcn conformidad de fus Reynos fe deíTca. C^n licencia de!feñor Veas Velhn. ^3" Por Gabriel Ramos. ImpreíTo en Sevilla. Año 1.^:3.