In Psalterium Dauidis israelitarum regis & uatis diuinissimi, Ioan. Baptistae Folengij ... Commentarij ...
Full text
pw—UGmUTc
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CMM
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Ne
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PSALTERIVM
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DauidisTíraelitarum
regis
&
uatis
diui-
niffimí,
Ioan.
Baptiftz
Folengij
Mantuani
Monachi
Caffinatis
commentarij,
fumma
fíde,mira
luce,erata
breuitate,
ex
ipfa
Hebraica
ueritate
con-
/
fecti
X
abfoluti,
».
22
AES
au
Mae.
onum
y
s
un
Jt
ruit
»
ISINGRINIVS
CHRISTIANO
LECTORI
£
Eccetibi,
Chrifltiane
Letovab[olutatandem
F
O
L
E
N
G
11
theologi
citra
cótrouerfiam
CÓ-
Jemmatifimi;m
omnes
Dauidis
odas
do&tifsimaplaned;
diuma
cómentaria:
in
quibus
fane
fiueva-
vam
yir
eruditionem,
[piritüsue
ardore
flagrantem
ammi
con[ideres
:
fine
fen
[uum
candorem
e
acumen,
moy[leriori
item
verum;
abditifsmariluculentam
explicationem
:
[ue
etiam
aptam
con
eannamá;
ver[uum.
et:
fententiaru
connexionemSpetles
:
fime
fidam
denique
diuev[(orum
interpre
tum
co
llationem,quin
(gnon
minus
appofitas
quam
iucundas
atq;
Jue
ris
G
ioefstones,
co
hortationes,admonitiones
(yt
teres
interim
pure
ditioni
filum,
ac
benelatinarworeeum
proprie-
tatem,que
Romanam
elegantiam
illam.
Yetevem,
grautatemá;
"H
heologica
7
d
^ri
fera
tam)
diligentius
expendas
:
becinquam.omnia,
mfi
ummalaude
admvatltuf,
pr
seris,
omnem.
mihi
fidem
(qua
apud
me
nihilest
antiquius
)
abropari
"ya
mw
sdadew
frontepaucis
tecum
agere
libuit,
yt
non
omnes
doas
irai
cat
ntonit-
o5
indo&los
atq;
irl
bodieimuidia
eo
maleuolentia
ergaillum
ordinem
potius,quam
Chrifhant
:
:
;
:
m
s
MEUS
á
tur,reipfacum
ex
bocno[lroytum
ex
aliorum
eifdem
famis
eruditifsimorim.vi
p
t
E
eeepiftolis
operi
prafixis
cornofceves.
FIu
ritur
feliciterfruere
co
valg.
Á
2
Mau.
^
27277.
Á.,
b
d
Z
TA
:
'
P
d
9
Cum
rerum
ac
uocum;ac
P
falmorumeetiam,quo
quifds
inveniendus
ft
locolocupletiféimo
Indice,
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BASILEAE,
PER
MICH,
f
l(ingrinium,
1
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Posonkut
2,
222
WM.
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HA
i
Mor
Anaftafius
Czfenas
monachus
pio
Lectori-—
S.
-D,
ess
On
telatet.fat
fcio,
C)
briftiane
Lector,
quanti
gratta
Co
venera
erf
4
4
modi
egregiis
alioqui
monumentis
conciliet
autoris
comendatio.Siqui
NNI
dem
pell
piura
velfalo
nomine
vulgo
comendabantur.
Habes
Zu
I]
tur
m.omnem
IDauidicam
poéfzm.
à
Y
O.
BAPTISTA
Folengio,yiro
4m
tnde
à
puero
facris
literis
erudito
Jenes,
detrito,comentaria
perpetua,
qua
tibi
mulis
nominibus
debent
e[fe
quampgratifüma.
Quis
entm
vel
felicius,
vel
Jantlius
bafée
diuinas
odas
enarrare
poft,
quam
qui
ab
ipfafere
latte
ym
his
vevfatus
fuerit,
ac
velut
enutritus?
quia,
profandifiima
fena
mon
minus
lachrymas,
quam
mdefeffo
ftudio
elicere
fluduerit?
Sub
hec
Jeriptores
qui
m
[uo
theatro
perstiterunt,
laudem
apud
pofteros
ummortalem
tulerunt
:
at
qui
fecus,
multo
rum
e
Jannas
crhonchos
experti
fuere.
Quare
non
ei
qud
hictimeas
Flengio,
quinin
propria
'fletevit
bare
n4,vt
'ü
qua
alius
:illuda
lepidum
Euripidis
difhu,m
quemums
potius,
quam
"neum.
competat:
véifox
gj
av,
cerei
uspyu
"Lecedit
vero
ad
operis
ciumyenuftatem,
tum
decorem,
quod
yir
ifle
omni
fuperior
laude,no
aliter
loquitur,
4c
yItuit:eo
quip-
Je
e
maemo,gsmoribusyt
nilil
mitius
nibil
virfus
imculpatius
fingi
py.
Quod
fr
mod,
efam
quara,
ea
ef,
ytyix
flf
fot
»,
(Jfmmis
Yrrzs
&X0YAYL,
quo
tantum
the[au-
vum
impertiret
fiu
dufis
pec
natam
annuljet,
nl
loc
yno
euitlus
ariete
ne
'fealz-
cet
diuinam
concitaret
tram
fi
blattis
potius,
quam
C.
hristianis
hominibus
harum
vigiliarum
copiam
facere
dignum
duceret,tantum
abest
vt
imde
vel
gloriam,vel
no
quinis
celebritatem
aucupari
[eraret
homo
à
faftu
alienifümus.
(
terim
quod
ad
vem
attinetyta
diélionis
flum
attemperauit,
yt
mediocriter
eruditi
non
arceantur
&letfione:mulro
minus
verb
dotlioves
oratiónzs
politiam
ac
nitorem
huic
nffrofeli-
ci
feculo
à
2Deo
optimo
maximo
condonati.
fein
Porro
momts
eenafutis
quis
vnquam
[atefecerit?
Boni
quiq,
(vt
bevo
)
faltem
udicabunt
tantum
huicin
acris
debere
Atantuanas,
quantum
olm.in
profanis
fto
Caron.
Optimi
vero
cenfebunt
€o
amplius
(rif
Ecclefiam
debere
Folengio,quo
Dauidis
carmina
fant
Axtaromia
tisexcellentiora
ac
fibi
vtiltora.
Habes
promdefrequentes
poraphrafes
datas
eque
ac
dilucidas:
allegortas
yt
ptas
e
folidasta
nunc
primum
excogitatas
Di
efitones
yero
cognitt
dignifümas,
quate
vrce
obleclare
poterunt,
f
pes
ee
dilisentius
vemin|Bexeris.
Ld.
hac
non
paucos
moni
ac
veteris
m[humenti
locos
offe
5,
quos
yu
operaprecium
fuat
fbinde
aitarejita
in
gratiam
lectoris
obiter,
breuiterd,
Jedta-
men
datde
explanat.
Uerum
illud
cumprimis
m-yotis
habuit
vir
eximtus
vt
corru-
pus
hominum
morei
mformaret,rem
profecto
notru
exulceratis
temporibus
oppor
tumifümam.
Ita
vero
carpit
&
mordet,
vt
nibilminus
agere
ttideatur
:
tta
yhorbos
contrellat
yt
vbia
prafentifümum
adhibeat
pharmacum:
nufquam
fere
nom
abita
nens
ab
acrimoma
nn[oua
mo
pre
fe
ferens
éChrifliani
érmanachi
pelus.Sed
bec
€?
longe
comodiora,
re
melius
deprehendes,
quam
yt
ego
pofam,
aut
velim
prafari.
Bud
tanti
addam,hunc
vnum
de
huius
memaria,
quem
cum
veteribus
theolo-
Bi
non
iniuria
conferre
pois,
Jf
reconditam
eruditi
onem,
ata,
maximam
grauita-
tem
non
ofcitanter
expenderis.
Ccf]abunt
Jam,opinor,
ejaAqacem
udam
blatera-
nes,
quife
demum
eruditulos
arbitrantur,
fiin
monachorum
matiam
fto
lidrféme
K^"
AD
LECTOREM
EPIST,.
debacchentur
cium
77
némicam
quidem
eruditionis
habeant.
Sed
hoc
vrcuma,
to-
lerabile,mificz
impudentiam
cum
1gmoratione
haberent coniunctam,
qua
dicaci-
tátis
&
maledicentia
mater
eft
c
origo.
quanquam.
hac
den&ovdtórum,
altas
forta[-
fe
tempefniuius.
Tie
vero
Letlor
candida,
effectis
mterim
Orphet
uel
Pindari
profe
qus
hymnis,
lectro
odis
Janchifrmi
JVegis
"Dauid
fruere
potius,
cum,
qjs
Filengj
dostifümis
bus
que
tibi
t1isd
comode
magna
Jfudoribus
confetla
funt,
e
inutlgata:
ata,
aliad
genus
piura,
qua
cu
G3
X
propediem
e
nigris
cuculis
exibunt
candidifüma,pra]lolare
Neq,
enim
plus
valebit
tetra
vulgi
àxaeisix,quam
albi
doctorum
calculi.
—
Bene
vale,
quifquis
es
acrarum
literarum
fludiofs.
capud
(afmmum,anno
a(hritenato
Ac
D..
XZ
II
loanni
Baptifte
Folengio
Nicodemus
frater
SEED
]
Orignoras
frater,
longoá
rerum
vn
tam
didicisti
curfum
equo
Ja-
xrjg
wore
permzciorem
fieri:
atque
illam
tandem
no
vulgarem
cenferi
lau-
QU
dem,que
ex
note
'[peehataa
virtutis
teflimonio
oriri
folet.
Hocquidem
xi[Je
volui,
no
quid
deardorementistua
quicquam
dubitem
fed
vt
NGA
»
MEAN
^
—
AlXDPA
M
jp.
S-
femi
viris
nagletda.
Ayárnm
quam
prona
(fic
il;
pie
ym
diétione
fnt,
facilia,
arguta,
atq
adeo
fhritizm
collefla,
vt
pibiltamen
efideretur
copia
e
leporgs.
Quo
ftt
plerifoue
noninfime
clafis
hominibus
laudetur
phrafisa
nonnulls
oYATIOES
nitor
jvennfeas,copia:ab
aiitem
cocimna
[imilitudinum
frequentia,
atque
apta
vo
cum
proprietas
o
elegantia.
Quid?
lucubrationes
ifle
tua
probis
ommbus
laudan
titre
ad
celum
v[ue
»xtolluntur.Referunt
(annt)
Folengij
cripta
veterum
au-
torum
polit
Iem
e
grautatem
:
cuntlavt
[acra
tratlari
debent,
preclara,
Jequen-
tiesaperta
libera
cr,
quod
pros
mirumin
modum
delectat
leftores,
('hviflum
vbi
que
[prrantta.Sed
eosillud,
"munt,
mirandum,
quod
Ifi
mterdum
exteram
pellem,
aut
plumam
induere
contingat,id
agit
quod
aflutifümam
agere
fulicam
mon
tgno-
vat,
qua
fetum
aquilenegletlum
vt
füum
alit.
Addo
c
4d
quod
€
nos
(o
no-
sra
M
[altis
hec
eadem
non
minus
placent,
quam
arila
nobis
necefütudime
comuntbs.
e
ero
fenfum
candorem,es:
(non
falfus
fum)
profunditatem
yarama,
zyfleriorum
dilucidattonem
exofculor
cium
ob
plura
tum
maxime
quoniam
4
fra
tri
pee
ore
c
clest
Lytopimor,
af
fato
[prritu
prodiere.
Certum
tu
interim,
vt
femper
glorie
proprie
contemptor
f;
uifhstuee
ma
Inarus
mediocritatis
po
femel
tuis
in
com-
anentaris
te
nihil
prorfus
efe
clamitas.Sic
enim
dete
loques
im
auod
am
teflaris
pfat-
no:
Scio
quid
:nmenon
ek
bonum.
Gratia
Det
fum
4
quod
p"
qui
dat
omnibus
ce
»elle
ce
ple.
Cyole
id
quidem.
lio
item
loco
:
Pol]um,
inquis,
omnia.
Sed
in
quot
aut
qua
alia
abvetnum
ànmatura
dotibustmum
à
viribus
il
plane
cum
fno
ar
bitrio
fratlis,
quas
cum
homme
nafet,
cum.
poA,
cvefeere
co
enutriri
cernimus?
haud-
|
NICODEMI
AD
FRATREM
EPIST,
baudquas,
fed
17.00
qui
me
confortat.
Quare
frater
optime,ciim
minime
diffitearis
2Dei
gratiam
id
efficere
quad
e5,ac
perspicuum
[st
feiblimem
illam
maiestatem
uo
dedi
gnari
citra
omne
meritum
tuum.
mflhllare
defuper
quad
tu
[]argas,
quad
nobis
im-
portari,
quod
hattenus
2Dei
ofares
ad
bona
(frugem
pellexit,
ac
Deo
tandem
plenos
fpirituali
reaccendit
cupidine,
te
ovo,
eo
per
venerandos
piorum
parentu
noffroru
c
neres
atque
offa
obteflo
V
ne
opponas
elicemyneue
irritam
factas
orna
peri
0$,
COYá,
exere,ac
felici
facce]
ad
calcem
vfque
tam
coeptum
opus
deducere
cura.
Id
qui
dem
probi
appetunt
ad
olatiuzid
"probi
quoq
ad
perdita
deplorated,
fue
vita
ve-
medium
obnixe
flagitant.
Heus
tu
murn
PN
credoyveleo
maxime,quod
oci
in
(afmonattusymhil
ibi
e[Je
debet
antiqiius
quam
vt
hactn
re
orbifere
vniuerfa,
0n
dolum
ATmACIS,
qui
te
literts
obruunt
fiat
fatis.
C'alejacmumimi
admonentiprom
p
au[culta
animo.
Patauij
Nonis
Augufti,
X
D.
XLI
Ioan.Baptifta
Folengius
Nicodemo
fratri.
S.
P.
D.
qucm
T
'tufrater
mein
nemori
bus
latitantem
interpelas?
2n
netam
alta
TAE
feribere
opinantur
amici
Cecum
id
provfos
efl
amoris
genus,
quod
"m
|
ee
b.
Anci
eam
videt
excellentia,
quamne
[latam
quidem
yertutisforma
EpseaeesiA
1]
Appellaret
femidothi.
ero
enim
quid
de
memeta,
fcriptis
entia
mo
va-
YÜ
hifce
1
Comentarms
tum
dicotum,ne
erret
Letlor
ad
vauim
Yfa,
clamo:
fynceriu
sie
fcilicet
tanttumodo
e[je
feripto
rtnempe
cut
po
[copo
Det
frt
honor,
ez
Juge
ded,
veligio:mihil
praterea.
Quarememin
monumentis
mlilaliudin
primis
querere
de-
ent
amici
quam
amplam
erga
omnes
charitate
atque
m
Deum
fidem.
Tanti.eru
ditionem
in
oes
n
oftento.Qua
tamen[rname
aliqua
e[fe
iudicant,eatandem
eflque
mea
vtiq,
prefe
fert,
vt
tu
eam
vocasmediocritatem,
non
grandiora
illa
So-
phodeo
(vt
aiunt)
digna
coturno
que
tH
frater
alioqui
ali
charir
oculis
proprius
deme
aque
pradicas
ac
de
Incognito
omnino
bofnite
qua
rudia
prorfus,
ata,
expers
m
dici
pradicaret.
Amor
enimuero
tet
me
audaculi
aliquantilPer
jfacit.Derg
ego
Interea
meo
me
[pitbamo
mettens,
adeb
ex
Juperftuis
amicoru
laudibus
non
efferor,
quimme
ejfe
Folengiu
co
item,homine
nimiru
natum
Hyadum
tempore,
idetrco
ab
aquistllis
no
abborrente
quas
Chrifius
in
Dauideufg
ad
amma
fua
intral]e
queri-
tuy.
Hace[l
crux
vite
ha
pro
bori
delicieid
duri
cum
mida
certaministbeatru.for
Jan
ertrophaum:cuius
quidem
labores
etiam
tw
mecit
experiri
Nicodeme.Experi
tur
e
7
heophilus
nofter,
cuius
ingenium
noflra
ewo
varum
atque
mjolens
femper
fenfum
fuat
vanis-Sed
cum
edentule
fint
mbil
aliud
quàm
coaxant
:
aua
quidem
renotam
amquamvifum
viatoribus
excitare
folita
funt.
Sed
ad
propo[itu
vedeo.
vn
tu
meas
expetlari
lucubrationes?
En
babeant
qui
expectant
:
en
mostri
exilg
fe;
L^
3
z
PN
e)
E
*
u
ei
SM
fé"
hus(quo
emm
alio
appellabis
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hanc
vitam?
)ennemorum
partus,en
mee
fida
confe(io,en
quid
tandem
meus
toties
dap
amundo
animus
refbonderit.
:
Cxeantitaquein
publicum,
poslquam
frc
vultisac
ti
me
in
primis
hortarisiNicode
me,cuius
beneuolentiam
tam
charam
habeo;vt
mbilmili
cha-
YIUs
e[fe
poft,
e
feftuius.
CAle.
.
Al
haneta,
ldib.:Decemb.
2C.
D.
XL
I
«3
requirat
317.d
Chriftiani
animi
offici
294.
b
Chritiani
hominis
uita
quomo
doinftituenda
—
270.d
278.a
.349:€
361b
419.a
|
Chrifianiperfectitypus
362.3
Chriftianipectorisfigna
315.2
Chriftianifucatiqui
—
1d
Chriftiano
nil
rurpius
Q
mortis
metus
41.b.c
Chriftianorü
in
religione
quan-
ta
ofcitantia
423.
b.c
Chriftianorum
arces
Chrifti
ho^
ftibus
ob
cuftodum
auaritiam
prodita
231.€
Chriftianorum
reipublice
mem
bra
diuería
10.b
Chriftianorum
libertatem
caclo^
rum
alterationibus
fubiectam
effe(üummaimpietas
^
104.b
Chriftianorum
cumTurcis
com
paratio
127.d
Cibus
caleftis
d
efficax
|
225.c
Cirtzobfidio
—
390.b
expugnatio
44.7.4
Citrus
arbor
quz,
&
quomodo
à
Cedro
differat
108.C
Ciues
urbis
fanctz
defcripti.
140.d
!
Clamor
in
fcripturis
cordis
eft,
non
uocis
1z.b
Clamoris
fignificatio
explicata.
Clementis
v1
pontificis
(8o.d
maximi
mors
394€
Cclumcryfalinum
——
471.d
Calum
pro
aére
24d
Cali
animati
z91.b
Cali
qui
uocentur
2;7.d
Calorum
defcriptio
63.€
Calorum
feruitus
ad
Chrifti
nu
tum
2;7.b
Colorum
ftructura
ordinatifsi-
ma
6;.b
Caelorumnouafacies.
—
384.4
Calorü
animatorü
delicig.
291.c
Caleftiü
rerü
profunditas
275.a
Cale£ium
rerum
memoria
dde
licata
391T.C
Ccaleftiá
rerum
cognitio
quàm
neceffaria
362.b
Canobiacur
à
ueteribus
inftitu
ta.583.C
Canobiorum
uerus
ufus
514..d
Cogitationes
tetra
&timmundz
qua
33.C
118.
b
Cognitio
(ui
uera,
totius
falutis
ferméfummaeft
—
^
172.d
Cognitio
nulla
neg
in
calisneg
in
terris
de
falute
noftra
effe
po^
teft,
nifi
Chriftus
nos
doceat.
79.d
-
Cognítio
rerum
quando
noxia,
131.
d
YNDIE
C?
Collium
nominein
facris
quid
intelligendum
303.b
Colloquiorum
leuitas
uitanda
262.
Columbz
fignificatio
253.b
Colübam
fimilitudo.2
4.9.c.250.a
Comedere
fructus
uia
fuz
quid
fignet
358.a
Cómodi
proprij
ftudium
295.d
386.d
Cóceptus
hominum
turpitudo
fumma
242.4
Concilij
uniuerfalis
expectatio
1358.C
Conciliorü
celebrandorii
robur
&
fundamentum
8g.b
Concilia
&
couentus
fancti
qui,
167.d
Concionatoris
diuini
fapientia
233,d
Vide
Paftores.
Concharum
natura
389.C
Concordia
piorum
272.b
Concordia
in
ecclefía
Chrifti
d
neceffaria.242.3
44.4..C
4.4,5.b
Concordiain
Chrifto
qugrenda
383.C
Concordiz
cómendatio
24.7.a
aquupbcaeurb
os
ro
Conditarum
rerum
trifaria
diui
fio.390.a
Confeísio
quid
22.2
Confeísio
auricularis
^
376.b
Cofeísionesauriculares
tam
cre
bra
undenatz
282.2
Confeísio
fidei
quàm
neceffaria,
z81.b
c
215.d
316.3
428.b
Confefsio
ad
falutem
fit
intrepi-
da.290.€
Conícientiz
felicitas
quae
maxi-
ma
19.C
Conícientiz
uulnera
187.C
Conícientiae
malz
tormenta,
o.a
133.d.
45o.b
Conícientiz
putificate
fplendo^
ri
fol
ipfe
cedit
$4.b
Confcientiarum
tranquillitas,
304b
47o.b
Cófilia
Dei
infcrutabilia
362.a
Cófilia
noftra
quid
ualeant.57.c
Confilia
impiorum
aduerfus
ue
ros
Chrifrtianos
34,0.a.b
Confiliarij
principum
praui
de-
fcripti
37.a
Confolationis
neruus
ac
robur
praecipuum
128.b
Cofuetudines
fancte
fupplican-
di
Dco
quatenus
in
Ecclefia
fe-
rendx
73.4
Conftantia
fidei
268.b
Contemplatio
rerum
conditarü
mirabilis
23.C
Contemptus
Dei
&
proximi
un
de
nafcatur
307.d
Contemptores
ueritatis
porum
interitu
gloriantur
312a
Contemptores
Dei
ac
Euangelij
"Qgrauiterpuniantur
—
541a
Contentiofos,
mundi
amantio-
res
effe,quám
Dei,
qui
pax
fum
maeft
-
121.d
Conuenticula
impia
in
Euange^
lijexpugnationem
-
290.4
Cóuétus
rcligiofifsimi
quí.135o.b
Cóuerfatio
impiorum
fugienda
378.d
379.a
430.C
Conuerfio
ueraad
Deii
quomo
do
fiat
344.
b
Conuicijsnon
certandü
|
456.b
Conuiuía
facra
olim
inftituta,in
quibus
Deo
grati«
agebantur.
419.C
j
Conuiuiorum
luxus
&impietas
Ibid.
Cor,animereceptaculum.24.4.€
Cor
humanü
nunquam
fuos
fe-
dare
poteft
affectus
&Cappeten
tias,nifiillis
in
rebus
quz
ater»
nz
funt
178.2
Cor
ccleftis
originiseffe
^
9.b
Cor
quando
fanctarum
cogita-
-
tionum
domicilium
fieri
pofsit
67.C
Cor
purum
&
immaculati
Deo
-
offerendum
270.b.c
275.d
Cor
maris
pro
medio
maris.
223.2
Cordisperuerfiindicia
^
30.d
Cordis
müdiexcellentia
243.a
Cordis
puritas
quz
245.2
Cordis
lztitia
quid
differat
à
ter
rena
11.d
Cordeinquirédus
Deus
425.c
Cornuin
facris
quot
modis
ac-
cipiatur
316.d
Cornupropotentia
—
255.c.d
Cornu
infcripturis
pro
robore,
uirtute,
potentia,
gloria,
&
re-
gno
denig
s2.b
Cornuaaltaris
423.C
Corporis
odoramenta
deteftabi
lia
39.5
Correctio
quàm
uarié
accipiat,
371.b
Correctio
diuina
quàm
faluta-
ris
354.d
431.a
Corrcctio
fraterna
quàm
nece.
faria
295.d
Corruptum
&
integrüi
quomo-
do
fumantur
39.2
Corui
nigredo
in
facris
quid
286.d
Coruorum
pulli
quàm
mirabili
Deiprouidentiaalant
—
468.c
Coruorum
Noétypus
—
286.d
Coturnices
uentorii
in
Hebrzis
allata
325.d
395.
b
,
Creden-
Credentium
numerus
diminu-
tus
55.2
Credentiü
unitas
3474
Creminm
quid
380.C
Crudelitatis
detetatio
—
407.b
Crux
femper
pijs
impofita
395.c
Crux
quám
neceffarta
homini
bus
580.a
Crux
cur
pijs
interdum
onerofa
296.C
318.3
Crux
pijs
eft
uita,impijs
mors
422.b
Crucis
uia
delicata
464.2
Crucis
tolerantia
410.b
'
Crucis
(uauitas
&
myfterium
quod
264.b
Crucis
myfterium
prifcis
tempo
ribus
cultum
25.3
Crucis
piorü
uera
effigies
269.d
.305.€
347.C
419.C
Crucis
ac
períecutionis
imago
Chriftus
283.2
Crucis
&
affülictionis
fructus
331.d
422b
4iiab
Crucis
ac
aíflictioni
finis
dolo
riofus
27:.c..—
Vide
Afflictio.
Cübile
in
fcripruris
pro
feccetio-
rib.cordis
latebris
10.d.
173.d
Cultus
diuini
€
munditiei
mo-
rum
difcrimen
81.a
Cultus
diuini
rudimentüprimü,
-lingugcandori
acmunditiz
a(-
fueícere
160.à
Cultus
diuini
famma,amor,nó
cruor
aur
timor
238.b
Cupiditatü
comparatio
ad
bel-
luas
19.b
Curarum
nimiarii
uanitas
decla
-
rata.
141.a.b.c
Cuftos
malus
faarum
rerum,bo
nus
haudquaquá
aliorum
effe
poterit
29.d
Cyniphes
quid
394.C
Cynomyic
quid
525,c
so4.c
Cy(arz
ducisinteritus
340.d
Danonis
imago
390.C
Damones
docti
289.d
Damonces
ad
tempus
filio
Dei
preualere
uidentur
$6.C
«moniiacuitas
295.d
nequi
.
tia
96a
infidizzo4.c
327.d
zmonum
uaftum
imperiü
in
orbeterrarü
anteacceffum
diui
^
niuerbi
:
26.a
Demonü
malorü
nomina
360.d
—*monum
uenatio
in
animarü
perniciem
135.
b
:
*
onum
uates
fnroretemera
Sig
1mpotenti
perciti,
nihil
em
d
tffutire
poterant
197.b
M
caftra
defcripra
100.d
onü
uietoria
qualis
165,c
I:N
D
EX,
Damarum
natura
389.b
Damnatorum
cruciatus
defcri-
ptio
255.b.c
Dathan
interitus
397.€
Dauid
an
omnes
hos
pfalmos
fcripferit
443.b
Dauid
cur
in
pfalmis
contraria
interdü
adferre
uideatur
558.b
D
uid
Ceilz
urbis
defeníor
247.b
E
Dauid
diuina
prouidentia
pa-
ftor
factus
320.2
Dauid
in
multis
fuittypus
Chri
fti
uenturi
271.d
Dauid
cur
(cipfum
Chrittum
uo
CCct:
345.a
Dauid
&
(an&i
uiti
cur
aliquan
do
tam
dira
hoftibus
imprecati
fint.
18.b.c
Dauidis
8L
Mofis
mira
cóuenien
tia
24.b
|
Dauidis
doctrina
260.b
Dauidis
domus
pro
Dei
familia
131.C
Dauidis
in
lege
domini
peritia
-
242.b
s3;;.b
Dauidisergalegem
Dei
ttudiü
416.427.4.28.4.29.4.30.
X
C,
Daiuidis
fides
quàm
firma
251.d
2152.C
419.4
Dauidis
iiumilitas
420,2
Dauidis
inregem
electio.
554a
Dauidis
imperii
jlatum
354.b
Dauidis
regnü
zternü
dicit
qua
tenus
definirin
Chriftü
301,a
Dauidisperfecutiones
—
267.c
417.d
419.b
4z1.b
4s4.b
exiiü
455.d
anguftia
inde-
ferto
Ziph
269.C
Dauidis
in
(pecum
Engaddi
fu-
ga
457.C
Dauidis
fcelus
horrendü.
241.2
ponitentia
Ibid.
Dauidi
facte
de
Chrifto
promif-
fiones
35z2.b
356.C
Dauidi
perpetua
feminis
(uccef-
fio
promifía
352.b
Dauidi
cur
ob
adulterium,
pro-
miffiones
diuina
nó
factz
fint
irritae
354.b
Deber
demon
359.d
Decoctores
hzreditatii
&
bono
rü
ecclefiafticorü
notati
192.d
Defectio
á
fide
quàm
pernicio(a
310.d
Defcctionis
ultronez
à
Deo
in-
dicium
57.€
Defectiones
Aegyptiori
à
fide
291.4
Delatorum
impudentia.
249.b
Dentium
fignificatio
in
facris
259.4
Defperatio
aliquando
homines
etiam
perfectiffimos
occupat
122.
b
Detrectatio
undenafcat.
407.c
Detrectantiü
ingenia
308.C
Detrectarionis
deteftatio
379.b
Deus
nomina
omnia,
&
nullum
nomen
habet
22.b.c
Deus
talis
nobis
eft,qualé
uolu-
mus
nos
effe
ac
credimus
58.2
358.b
Deusin
fcripturis
more
huma-
nofíenobisaccómodat
54.b
Deusabíg
fimulachris
cultus
o^
lim
416.a
Deus
folus
adorandus,&creat
rz
creatori
nó
praferéde
570£
Deusubig
&
in
omnib.
45;:K
Deus
cur
in
calis
habirare
dica
tur
69.d
Deusquare
certam
fibi
(edem
in
quarogaret
prafcripferit
63.c
Deus
in
iudicijs
non
przuerten
dus
108.c
Dcus
bonorüi
omniü
copix
cor^
nu
122.b
299.C
360.d
Deus
folus
nercimmaculatus
ex
fe
€
eft,
&
dici
deber,nos
uero
per
ipfum
^
sod.
Deus
in
cle&oz:
cordibus
quale
fedem
habeat
372.b
Deus
fuisfemper
prefens.
305.b
Deus
perpetuus,
indefeffusq;
fue
.
Ecclefix
defenfor
231.d
Deus
uiciffitudine
miferiarü
&
confolationi
fuos
experiri
fo
let
115.c
Deus
perfectiffimos
quoquein.
terdü
ufg
ad
defperationé
ani-
mi
exagitari
finit
207.b
Deus
(uos
igne
aduerfitatii
exer»
cet
34.
b.c
Deus
immutabilis
269.b
355.a
384b
Deus
quibus
placari
poffit
uir-
tutibus
370.6.
Deus
fua
donauult
noftra
effe
47.d
48.a
Deuscur
terribilis
effedfcriptu
ra
dicatur
369.d
Deus
quàm
conftans
in
fuis
pro
miffionibus
291.d
5272,d—
Vi
de
promiffiones
Deus
admonet
antequá
puniat
398.b.c
Deus
eo
propofito
mortalis
fa-
Cis
eftyut
homo
homini
aboli^
tam
naturclegé
innouaret
85.c
Deus
licet
nefarios
interdü
lo-
mines
in
pios
cócitet,
cos
tame
non
inultos
finit
328.C
Deus
per
demones
&
angelos
malos
interdum
punit
homi-
nes
327,d
&
et
Deus
obliuionis
éur
à
pijs
accu
fetur
315.
b
Deus
quarationequzrédus
&
inueniédus
à
peccatorib,
459.a
Deus
femp
laudandus
quoquo-
:
uerfum
fefors
&fortuna
uertat
-
156.d
352.d.
391.3
4o1.b
Deus
cur
ignis
ur&s
dicat
387.c
Deuszelotypus
animarü
568.b
Dci
bonitas
imperfcrutabilis.
395.3,
DERE
JDeibonitatisdeliniatio
—
87.a
Dei
digitus
eft
ipfefpiritus
fan-
(cus
25.d
Dei
facies
pro
uifitatione
eius
.
320.d
Dei
uox
feu
uerbii,
uis
&
uirtus
.
eiusappellatur.
107.d
108.a.b
Dei
nomen
quid
68.b
Deinomen
fortiffimü
70.4
Dei
nomécognofceregd
56o.d
Deinomen
cur
toties
in
pfalmis
inculcatumfidelibus
—
288.c
Deinomen
duabusrationibus
extollendum
291.C
Deinomen
celebrandi
defideriü
unde
nafcatur
291.C
Dei
facies
feu
uultus
quid
102.c
Deifacies
uera
deillo
notio
eft
.
206.b
Deiaures,
fapientia
&
mifericor
:
dia
115.d
Dei
uterus
quid
.409.€
Dei
clypeus
343.
b
Deiuijsinambularegd
|
145.d
Dei
przíentiain
omnibus
confi
.deranda
—
.
338.d
Dei
(uper
arcam
faderis
prafen
tia
238.4
Dei
fedes
defcripta
s3.b
Dei
cum
Ada
pofteris
pactum
,
ternum
.
-
417.
b
Dei
cum
Abrahamo
pactii
qua-
-le
392.C
295.C
Deiin
di£tinguendis
moderan-
disq
rebus
conditis
prouiden-
tia
314b
Dei
magnitudo
in
terris
quae
1257.4
:
Dei
imperium
omnibus
nume-
:
risperfectum
395.4
Deipotentiadjimmenía
;
75.b
Dei
xterna
poteftas
ex
quibus
intelligenda
365.C
Dei
benignitas
declarata
5:,a.b
Dci
ingentia
in
nos
beneficia
154.b
268.c
281.4
288.€
299.c
201.4
Deiin
infíimz
fortis
homines
be
.nefidia
^
280.d
z284.b
358.d
386.2
588.a.b.c.d
Deibeneuolentiz
erga
electos
fi
gna
319.4
I'N
iD.
UB
EEG
Dei
dona
etiá
in
Ethnicis
agnó-
fcenda.
43.b
Dei
abíqg
Chrifto
nulla
cognitio
376a
(299.a
Deierga
inuocantes
clementia
Dei
clementia
etiam
erga
rebcl-
les
quàm
magna
400.a.b
Deilonganimitas
209.a
326.d
384.d
385.a
«Dei
mifericordia
quàm
multi-
plex
530.a
281.b
294.C
295.a
Dei
mifericordia
d
abundans
384.a.b.c.d
385.a
Deiergaíuosuigilantia
355.a
Dei
iuftitia
qua
TLjyiC
Dei
maieftas
acfplendor
|
291.d
Dei
fapientia
in
creaturis
admi
randa
388.a.b.c
Deicófilium
immutabile
269.b
392.C
Dei
cófilia
infcrutabilia,
362.a
Dei
confiliaimmenía,
&
quc
om
nem
numerum
&
cogitatione.
excedant
197.d
Deiuerbum
pro
figno
&uexillo
effe
264.b.c
Dei
uerbum
uerum
animz
edu-
lium
:
i
81.d
Dei
uox
fortiffima
contra
Hieri^
continos
110.3
Dei
ucrbü
rerum
códitartü
exor-
dium
atg
origo
155.2
Dei
uox
etfi
ínpera
&
infera
om
nia
perterrefaciat,
fuos
tamen
.
occultiffíimum
in
modiü
recreat
Deipopulusqualis
8.b
(110.b
Dei
feruus
quis
172,
b
Dei
filiorum
felicitas
defcripta
Dei
uolütasquomo^
(184.a.b.
do
exploranda
426.2
Dei
furor
&
ira
que
16.
Deiiraquámterribilis
—
318.c
Dei
irati
figna
327.d
Dei,
aut
Dei
nominis
inuocatio
41.b
Deüinfolehabitarequid
64.d
Deü
magnificarequid
171.b.c
à
Deo
eiusq;
uerbo
difcedere
q.
periculofum
310.d
Deo
uel
tantillum
abfentereci-
dunt
omnia
in
peius
49.2
de
Deo
non
fuperbé
ueltemere
loquendum
316.C
Deo
foli
omnis
debetur
gloria
291.c.d
Deo
gloria
offerrequid
|
107.c
Dij
alteni
qui
337.b
Dij
quiin
fcriptura
appellentur
107.a
236.b
338.b
Dij
appellantur
principes
ac
ma
giftratus
338.d
Dij
gentium
non
adorandi
neg;
colendi
3709
372,d
Deoruni
fimulachra
deteftintür
372.C
0.637.
C
Deorumterrenorum
explicatio
Dextera
Dei
pro
uirtute
&
porté
tiaeius
49.C
prouita
eterna
47.d
promifericordia
18.d
Dextera
patris
Chriftus
—
6o.b
Dextera
Dei
quid
230.d.
422.a
ad
Dextrá
patrisfedere
—
408.d
Dialogorumratio
360.3
.
Diabolus
mendaciorum
pater:
277.C
1
Dialectica
tractandarü
fcriptu-
rari
fpiritualis,
quieta
&
pacifi
ca
eft,non
illa
contentionü
ple»
.miffima
32.
b
Dies
calli
quid
354.d
Dies
pro
fortunatis
uitz
(ucce(-
fibus
infacra
fcriptura
frequen
ter
fumi
208.C
Dilectionis
fraternze
cómenda-
tio.
313.4
326,C
Dilectióis
fructus
297.d
298.a
Diluuij
aque
quid
portenderint
:
Diploisueftis
4o08.b
——
(110.€
Difcipulorum
Chrifti
fymbola
31;.a
(418.c
Difcordig
deteftatio
289.a
54,7.a
Di(cordia
inEcclefia
Chrifti
à
perniciofa
342.1
Difcordiarii
fabricatores
pluri-
mi,pacisuerOoperpauci
128.a
Difpenfationis
diuinz
ordo
mi
rabilis
defcriptus
106.4
Difputationes
degratia
&
arbi-
trioimpudentesnotate
3155.d
Diffidiü
ínter
Ecclefie
proceres
fubditosQg
eleganter
depictum
Diffipatorquis
48.d
(2o1.c
Diuina
nó
nifi
in
uaífa
táti
numi
nis
capacia
infundi
debét
252.c
Diuina
in
improbos
feueritas
Diuinzpotentizfigna
(275.b
371.0.372.3
Diuini
in.nosfuroris
figna
3551;
Diuitig
qua
cofcientia
(a.b.c.d
parande
-
269.2
Diuitiarum
natura
413.2
Diuitiarum
ratio
quc
effe
debeat
179.C
Diuitiarü
ufuslegitimus
415.d
Diuitiarum
fragilitas.
247.c
Diuitii
in
hoc
mundo
conditio
-380.d
307.c
Diuitum
defcriptio
159.C
Diuitüimpiorüexitus
^
235.d
Doctores
falfi
quaratione
homi
nibusimponant
432.c.d
Doctorülegis
diuinz
arrogan-
tia
&
peruerfitasnotata
240.a
Doégicrudelitas
245.2
299.b
Doégi
delatoris
affentatoristy
in
teritug
a
^
146
^
t
:
D
Dolus
leuiter,
etiam
ciim
non
fi
picamur
jin
fpiritum
clám
re-
pit
124.d
3.
olum
in
fp
124.2
Doloris
deícriptio
..$2,c.d
O'oris
notae
250.C
ns
exercituüdefcriptus
^
15.3
omini
tribus
131b
omino
canendum
effe
27.2
omusiniquitatum
^
4d
onec,
indeterminati
tépus
a-
pud
Hebrzos
fignificat
409.a
ormire
cur
Deus
interdum
ui
eatur
-
318.d
582.a
Dorfum
incuruare
quid
296.a
Draco
in
ueteri
teftamcto
quam
uaric
accipiatur
313.d
irituuer(ari
quid
Esos
caftitas
219.C
zcclefia
magna,
ventium
multi
tudo
fignificatur
169.4
Dei
Ecclefia
quorfum
erecta
in
terris
230.b
Ecclefia
Chriai
4a
s.b
Ecclefix
definitio
79.€
80,a
Ecclefia
bonis
ac
malis
homini-
bus
mixta
284.C
Ecclefía
cor
unum
&
anima
una
in
domino
276.d
Ecclefiauna
tantum
quz
fponía
Chrifti
283.b
Ecclefia
Dei
haereditas
285.c
Ecclefia
malienátiüi
290.2
317.d
Ecclefia
(uum
fplendoré
à
Churi-
fto
accipit
303.d
Ecclefia
quibus
artibus
diffipe-
tur
ab
impijs
312.c.d
Ecclefia
Chrifti
quàm
miferela-
cratahodie
—
556
d
5,14]
Ecclefia
quantopere
à
Dco
dili-
gatur
311.C
34.8.c.d
Ecclefia
Curlunz
affimilct
355.b
Ecclefia
Chrigi
quàm
ampla
364.C
Ecclefía
Chrifti
quibus
fubnixa
prafidijs
;70.d
Ecclefia
qudm
improbis
homini
bus
infecta
379.d
Ecclefia
nzuis
quidem
afpergit,
fed
non
deletur
379.d
Ecclefia
Chrifi
à
gentibus
in-
ftauranda
382.a
Ecclefia
Chrigi
exquatuor
mun
di
partib.collecta
400.d
401.2
defia
ancilla
iuftitiz
420,a
«clefía
arca
(an&tig
cationig
pec
ditta
fanctorü
&
malignan-
Ecdegac
|,
473.a.b
tur
RES
fponío
femper
lzta.-
Fcle
;
fiae
oftia.
ftatus
notat
69.c
INDEX.
Ecclefia
fundamenta,
uates
&
patriarcha
-
114.d
115.2
Ecclefiz
puritatem
ac
fanctimo
niá
c
turpifftmis
fordib.exufci-
tatáeffe,miraculüingés
zz:.b
Ecclefie
exultantis
geftus
elegan
ter
defcripti
225.d
226.a
Ecclefie
dominatio
&
poteftas
immenfa
226,b
Ecclefiz
pulchritudo
depicta
228.
Ecclefie
fundamentum
257.d
348.€
370.,d
quàm
firmum
316,C
;
Ecclefia
puritas
273.d
292.d
felicitas
276,c
ubertas
276.
a.b
*
(c.d
Ecclefiz
Chrifti
uera
bona
274.
EcclefigChrifti
iurifdictio
275€
Ecclefimale.
286.c
Ecclefiz
antiftitü
munus
286.b
Ecclefie
iui
candor
&
ornatus
286.C
:
Ecclefie
candor
ex
Chrifti
uul-
neribus
—
287.a
Ecclefiz
fpiritualis
popa
289.c
Ecclefie
cofolationes
311.C316.b
Ecclefiz
uere
prooreffus
|
316.b
Ecclefie
nomen
cur
etiam
mali
&
impii
recipiant
317.d
Ecclefiz
limites
334€
Ecclefie
typus
—
25o,d
297.C
317.d
334.b
536.
57o,b
Ecclefize
finus
342.b
Ecclefiz
dignitas
348.d
Ecclefiz
Chrifti
defcri
ptio555.b
364..b.c
Ecclefiz
reformatio
quàm
necef:
faria
382.b.c
Ecclefiz
principes
290b
Ecclefig
miniftri,
Dei
uirtus,per
uerbum
290,€
Ecclefia
fideliti
cómunio
292.3
Ecclefie
muri
(anctorü
anima
297.d
Ecclefix
perfecutio
298.d
339.d
444.a
Vide
afflictio
&
crux
Ecclefiz
fabrica
quámartificio-
fc
à
Paulo
defcripta
420.b.c
Ecclefiz
caput
Chriftus
442.b
Ecclefiz
cum
Chrifto
affinitas
444.2
Ecclefiz
lucerna
44.2
Ecclefia
cocordiaad
quid
pro-
fit
3853.C
420.c
444€
445.b
Ecclefiz
fpecies
44.4.4
Ecclefiarum
benahodie
minu-
tiffimi
quique
magiftratus
pro
libidine
&
impune
depopulan,
tur
151.d
135.c
Ecclefiz
paftores
finefpiritu
fan
cto
fruftra
laborabunt
291,d
Eclipfis
feu
defectus
dictionum
admodum
familiaris
fcriptura
106.C
Effundereiníacris
quid
268.c
Elatianimi
certaindicia
379.b
Vide
fuperbiam
El:
ctio
274€
357.a
Electio
non
ex
merito
pendet
3544
Electionis
ratio
329,C
Electi
moriuntur
ut
femper
ui-
uant
57.d
Electi
&fan&ciquifint
—158.d
Electi
uiua
Dei
templa
;7:.b
Electorii
multitudo
femen
Dei
appellatur
65.2
Electorum
premia
274.c.d
Electorum
Dei
conditio
547.a
4.68.a
Electorü
corpus
quidem
fed
fi-
des
nequadj
lzditur
360.2
Electorum
cum
Deo
teftamen-
tum
552.b
Electorum
dolor
in
hoc
mundo
439.C
E
Eleemofynze
c6mendatio
415.d
Elementorü
concuffiones
qua-
reà
Deo
facte
53d
Elifei
uifio
qd
prefe
tulerit
4
$8.C
Eloquia
Dei
quanto
ftudio
pro
-
fequenda
426.C
Emanuelís
nomen
explicatum
224.d
Ephraim
fuperbia
323.d
De
Ephraim
tribu
cur
carne
fu-
fcipere
Chriftus
noluerit
329.C
Ephraim
tribus
in
Dei
tumida:
regnum
aftectauit
330.2
Ephrataquid
441.d
Epifcopi
fedes
qualis
effe
debeat
229.b
*
Epifcoporum
munus
—
28e.
Epiícoporü
ac
paftoríi
Ecclefia:
officii
287.
289.d
290,2
463.C
Equorumin
facris
fienificario
Erubefcentiz
cómoda
G18.€
enumerata
90.c.d
E(drz
exemplum
24.4.b
Ethan
muficorü
princeps
5;,.d.
Euangelii
pradicare
omni
crea
tura,
quid
fit
2ai.b
Euangelii
rerum
omnii
bona-
rum
finis
&
terminus
224..€
Euangeliü
quib.reuelandü
352.C
Euangelii
pure
ac
abíg;
fomnijs
przdicandum
290.4
Euangeliü
in
omné
terrarum
or
bemlatéfpargendum
—
297.c
Euangelium
qua
fide
ac
diligen
tia
populo
pradicandü
425.b
Euágelij
uerba
qualia
puris
aut
impuris
appareant
232.C
Euangelij
iugüleniffimü.
255,b
p-
3
———
nKIEN"V——————mmMM
:
|
|
Easgelij
uis
&
excellentia
358.b
Euangelij
imago
per
Dauidem
expreffa
255.
Euagelij
falutarisfplédor
359.a
Euangelij
fuauitas
285.d
Euangelij
perpetuitas
411.d
412.3
432.d
43312.
Euaxdictioexultantis
—
298.C
Euge
uox
exultantis
Ibid.
Euchariftiz
fructus
411.b
Exafperarein
facris
quid.
284.c
Exequiarü
ratio
defcripta
140.
b
Exercitia
fpiritualia
non
parum
"
prudentiz
exigunt
111.C
Ezechiz
uictoria
memorabilis
317.C
F
Ades
pro
fauore
392.
Facié
peccatorü
fumereqd
559.a
Faciem
auertere
in
facris
quid
442d
Fames
uerbi
Dei
26;.b
Fames
Dei
flagellum
393.b
403.c.d
-
Familia
quomodo
gubernanda
378.C
Familiz
integre
noftra
zetate,
pa
rentum
impietate
funditus
eX-
tincte
73€
Familiaritas
cum
pijs
tantü
ho-
minibus
habenda
430.€
Vide
conuerfatio
Faftus
&
(uperbiz
defcriptio
41.b
Videfuperbiam
Fauor
diuinus
qua
ratione
con^.
ciliandus
.
28o.d
Fauus
uetus
teftamentü
adum-
mbrat
66.b
Felicitas
hzc
inferna,
miferia
eft
4o.b
|
Felicitas
uera
cum
falíaifta
com
paratur
g1.C
Felicitas
uera
qua
155.b.c
Felicitasimpiorum
306.d
308.4.C
|
Felicitas
uera
in
quibus
cófrttat
z46.b
34:.b
343.C.d
344€
Felicitatis
toriusfumma
—
15
sb
Felix
ueré
quis
dici
poffit.
255.2
Felicem
fuiffe
(amma
eft
infelici^
tas
77.
Felices
quoídà
ideo
uideri,
quia
imptj
&
(celerati
156.b
Fertilitatis
caufz
403.d
404.a
Fideles
qui
4-4.
Fidelium
animis
qua
defideria
ineffe
oporteat
143.A
Fides
rei
chriftiane
fümma
69.c
Fides
animz
gloria
appellatur
|
221,C€
Fides
Ecclefiz
turri
munitiffima
rum
urbium
cóparata
—
271.
b
Fides
etíam
politicafanctiffime
INDEX
colenda
379.€
Fides
anime
cibus
faluberrimu
02.C
Fides
Dauidis
quàm
conftans
7419.3
Fides
portaad
iuftitid
affequen-
dam
422b
Fidesuera
nunquam
eft
ociofa
429.2
Fidei
perfectiffima
definitio
420.C
Fidei
uere
argumentum
&
indi
cium
quod
156.C
325b
Fidei
ftabilitas
ac
conftantia
24,6.b.d
Fídeilex
quz
256.b
Fidei
probatio
quàm
neceffaria
278.d
Fidei
lumen
unde
2814
|
ad
Fidei
confeffionem
quz
re-
quirantur
281.C
Fidei
praeconium
285.d
Fidei
imbecillitatis
caufa
|
295.b
Fidei
&
dilectióis
unitas
297.d
Fidei
obediétia
defcripta
238.a
Fidei
gradus
duo
239.2
Fidei
fumma
in
quibus
confiftat
269.b
Fidei
naufragium
ex
epifcopo-
rum
negligentia
315.C
Fidei
rudimenta
in
qua
Iuda
parteorta
-
353.4
Fideiuis
374b
384.d
394.b
uirtutes
38o.b
428.d
Fidei
confeffio
ad
quid
profit
391.C
Fidei
neceffitas
392.b.c.d
396.a
Fideilabefactátisimago
397.b
Fidei
modica
exemplum
memo
rabile
399.3
Fidei
neglectus
omnium
malo-
rum
caufa
-
4oz.b
Fideifignadjneceffaria
—429.a
430.2
Fidei
in
aduerfis
conftantia
d
ne
ceffaria
455.C
Fidei
praecipuum
argumentum
quod
$3.d
Fideerga
Deum
ipía
quog
rerü
naturaimmutari
poteft
—
48.d
Fidegratisiuftificamur
—268.a
4ot.b.c
Fíduciz
definitio
97.b
Fiduciz
inDeum
uis
201.d
Figurarum
&
troporum
cogni-
nitio
neceffaria
eft
ad
píalmos
36.C
Fiij
Deiquidicantur
^
298a
Filij
pauperum
qui
303.C
Filij
pro
parentum
delictis
cur
punianturinterdià
Deo.
551.
d
460o.d
Filij
Adam
35:7.
b
Filij
4
parentibus
oblati
in
facri
ficijs
Moloch
399.€
Filiorü
defectio
explicata
62.a
Filiorii
in
parentes
pietas
in
qui
bus
confiftat
323.C
Finis
in
pfalmis
quomodo
intel
ligatur
8.c
Firmare
pro
exaltare
394.2
Flagellarum
nomine
fcriptura
quid
uelit
307.d
Flumina
lógo
fub
terra
ferriin-
teruallo,
&
tandé
emergere
88.a
Fluminum
ufus
388.a.b
Fadus
Deiantiquum
cum
ho-
mine
$7.
Faderis
fumma
inter
Deum
&
hominem
94.d
3552.2
Folengius
qua
fide
ac
diligentia
hac
fua
commentaria
fcripferit
270.d
319.2
358.C
Folengius
quotannos
egerit
in
cenobio
470.d
Folengius
deplorat
uita
fug
con
ditiones
380.4
Folengius
quando
hzc
fua
com
mentaria
abfoluerit
417.4
quid
potifsimum
in
ijs
querat
292.4
Folengijparétes
56;.c
patria
398.C
433.d
fratres
471.a
Folengij
in
Surrentinis
agellisla
titantis
oratio
ardens
147.c.d
Folengij
deambulationes
ama-
—
nifsimae
935.C
Folengijetas
^
389.2
470.d
Foliumin
fcripturis
quid
figni-
ficet
;b
Fontium
ufus
388.a.b
Fornicatio
in
rebus
fpirituali-
bus
399.d
"
Fortitudo
fumma
&
dolorisim
méfitas
in
pecore
Chrifticon^
iuncta
75.C
Fortunz
infolentia
404.C
Fortunz
mutatio
310.3
309.d
unde
procedat
31b
Fortunatorum
&
diuitum
uita
ampullofa
177.
b
Fraterni
amoris
memorabile
exemplum
398.2
Fructusboniarborisqui
—
2.2
Fructus
fpiritus
quid
uocet
Pat
lus
274.c
Frugum
copia
unde
40;.d
404.
Fulgura
diuina
quz
5$
Fulminis
natura
387.b.€
Fulminis
miraculum
in
Cafino
monte
fpectatum
$c
Fumigationes
in
facrificijs
un^
de
46.
Fuminatura
egregie
depicta
18o.b
Func-
—
—————
—
—
—
CR
VERRE
sdibensitdii
edidi
LI
—
«atur
Funeraliii
(u
Funibus
oli
-
bantur
4.6.A
Fures
in
ecclefiaChrigi
quid
ten
tent
;5&
b
*
uroris
diuerfa
fionifi
catio,17.d
mprus
notati,
162.c
m
hareditates
metie
EPI
eA
Origo
—
345.c
Galaad
ubi
265.2
Gaudium
uerum
in
quibus
con:
fiftat
377.b.c
Gaudij
folidi
(edesin
corde.4.6.d
Gaudij
ccleftis
&
folidi
defcri-
ptio
137.c
Gedeonis
ftupendü
miraculum.
.
303.d
Genitriciiimmundities
24.2.2
Gentium
rítus
impijfsimi
deícri.
pu^
4s.b
|
Gentiü
ecclefia
quare
ampla
di-
81.a.b
Gentesquz
dicantur
3.C
entes
impura
&
exleges
e
mum
.do&
terra
uiuctiü
eijciéde.s
2.
c
Gentes
in
facris
quid
332.a
Gentium
ad
Euangelii
uocatio.
275.C
291,3
297.b
304.C
305.a
328.
b.c
334.
b
346.C
348.d
349.2
370.b
si.
b
372.2.
b
499.b
415.b
42o.b
Gerrones
futiles
à
iuftorü
cagre
gationelongé
expellendi.
42.d
Gcítus
corporis
animi
indicium
459.d
Gigas
pro
uiro
forti
&
ftrenuo.
154..d
Gloria
pro
diuinorum
beneficio
rum
memoria
114..C
Gloriatio
(anctorum
in
quibus
rebus
confiftat
473.C
Glorificatio
nominis
Dei
in
qui
us
confiftat
3o6.b-
Gloria
folida
15.C
Gradus
in
ecclefia
445.2
Gradus
perfectionum
297.d
Grzcorii
hzreticiin
concilijs
ui
Ci.
g.b
Grzcorum
perfecutio
331.b
rati
diuinz
natura
quàm
ex^
celens
105.4
Gratiz
cuielice
dignitas
554.d
Gratitudo
erga
Dei
beneficia.
299.C
Gratitudo
ergaDeum.—
574.c
regorii
Nouaricfis
mOrs.366.c
Hia.redina
eterna
*reditas
Dei
ecclefia
*reditatis
diuinz
ftatus
à
qc
'editates
ol:
i
i
baupe
olim
funibus
metie
6.a
Haraborth
Sd
apud
Hebr,
"
d
5.4
285.C
266.
INDEX,
Harmoniz
in
facris
ufus
4.74.d
Vide
Muficam,
Hebrzorum
magna
impietas,
326.3,
b.c.d.
&
327
Hebrzorumin
Aegypto
clamor
336.d
Hzreticus
in
ecclefía
magis
tole
randus
quám
hypocrita.4.26.a
Hareticorü
perfuafiones
quàm
perniciofa
432.C
Heman
Leuitarü
fapientifsimus
349.d
Muficom
princeps.
Ibid.
Hermon
mons
353.4
445.2
Herodes
perturbatus
gentiü
ty-
pus
257.a
|
Hierufalem
catleftis
qux
130.d
Hieru(alem
urbis
cur
tam
crebra
mentio
155.c.d
Hieru(alem
quare
regis
magni
ci
uitas
appeliata
fir
228.d
Hierofolyma
perturbata
[udaco^
rum
typus
237.a
Hieruíale
ecclefi
typus
24.4.d
Hierufalem
deuaftationis
narici
Aa.
311.3
Hieru(ale
deuaftat
555.c
449.2
Hierufale
manufacta,
&
caleftis
348.b
Hodie,di&io
bifariam
explicata
Holocauftum
quid
279.c
(4.d
Homo
an
maior
angels
—
z4.a
Homo
quanto
minor
beatis
fpi-
ritibus
214.4
Homo
qualis
a28.c
Homo
quicquid
fibi
arrogaue-
rit,id
totum
diuinohonori
de-
tractum
zftimet
89.a
Homo
in
deligendo
bono
facile
c«cutit
4.a
Homo
ipfe
humilis
quomodo
Deumexaltaredicatur
—
41:
b
Homo
gmiferüfitanimal
16.b
Homo
interior
quis
210.d
Hominisuiaquzdicatur
—
ib
Hominis
códitio
defcri
pta.74.b
Hominis
primi
cafus
miferri-
mus
quotidie
deflendus
145.d
Hominis
feritas
deícripta
254.
a.b.c
Hominis
anima
pracftátía.265.d
Hominisortusduplex
—
245.d
24.4.2
Hominis
Chriftiani
in
hoc
mun
do
officium
417.C
Hominis
nobilitas
Ibid.
Hominismiferia
256.3
585.c.d
&
fragilitas
292.b
465.d
4.66.
Homini
uita
cur
data
17.b
Homini
nil
maius
ij
ipfe
Deus,
sib
Homines
dij
appellantur
media.
tore
diuino
fpiritu
14.c
Homines
ad
perfcrutida
Dei
iu^
dicia
prorfus
hebetes
29.4
Homines
eó
longiore
interuallo
à
Deo
diftát,
qua
utciniore
fpa
cio
uitijs
infiftunt
-89.b
Hominum
perfectifsimorii
mos
93.a.b
Hominum
labes
ac
morbi
uarij
deícripti
.98.b
Hominum
genus
infelici(simii,
.
139.C
Hominum
inconftantia
&
falla;
cia
defcripta
159.b
Hominum
períuafiones
uento-
fac
defcripta
195.2
Hominü
genus
omnequomodo
populus
Dei
uocatü
237.d
Hominum
uanitates
2168.C
Hominum
mutabilitas
—
42:.a
Honores
ftudio
&
anxietatequg
fiti,nó
honores,
fed
mera
curz
&
profana
negocia
appellari
de
bent
3:o:.b
Honores
ambiendi
mos
corru-
ptifsimus
378.a
Honoribus
cur
cumulent
impij.
Z68:d-
Hora
nulla,nullus
locus
à
demo
num
laqueis
tutus
116.C
Hoftiz
omnes
fanguinariz
um-
bra
fuere
(anguinis
in
cruceob
lati
|
45.b
Hoftiarumratio
4o4.d
4os.a
Hoftes
Euangelij
cur
piis
felicio
resin
hoc
mundo,;oc.d
307.2
Hoftes
Chrifti
qui
408.d
in
Hoftes
fuoscur
fan&i
interd
tam
grauíter
inuehantur
431.d
Hoftium
Chriftiaudacia
;1:2.d
Humanz
nature
conditio.;01.d
Humanarü
traditionum
uilitas.
337.d
Humilium
preces
exaudit
Deus,
382.d
Humilitas
fo!a
legis
diuinz
fen-
fum
affequitur
|
6$.c
Humilitatis
defcríptio
os.d
Hyadum
fydus
372.4
Hypocrita
cur
peccator
in
pfal-
mis
dictus
9.C
23
"-
Hypocrita
hzretico
multó
dete»
rior
426.3
Hypocritarum
defcriptio.
2o5.d
206.4
239.c.d
268.b
4o1.
b
426.C
Hypocritam
turba
copiofa
252.d
ypocritarum
fuperbia
43:6.c
Hypocritas
deteftat
Deus
326.c
343.b
Hyffopi
herbz
defcriptio
24:.b
I
Iacob
cur
[íraélis
nomen
adce-
ptus
59z.b
;
5
3
|
|
in
Iacob
tribusomnes
originem
duxerunt
EMI
Idololatria
finisimpietatis
528.d
Idololatria
Hebrzorum
|
35
7.b
Jdololatriauera
—
337.c
416.c
Idololatriz
peccatum
quàm
la-
tc
fefe
extendat
372.C
Idololatriz
deteftatio
—
3570.2
372.C
397.d
Idoloz
cultus
unde
ad
nos
trá(-
latus
416.b
Idumzorum
origo
340.C
Iccur
quid
in
facris
308.a
feduthun
inftrumentum
muficü
320.4
feiunia
precationibus
femper
có
iuncta
407.d
fe(uscur
dictus
Chriftus
53o6.b
Ignis
carbones
pro
fulgetris
ac
fulminibus
$5.4
Ignis
occultus
de
calo
lapfusho
locaufta
quondam
abfumcebat,
68.d
Ignis
caleftis
defcriptio
|
237.a
Ignis
,p
pfecutione.278.d.279.b
Ignis
fpiritus
fanctitypus
291.c
324.b
Ihadi&io
quid
Hebrzis
238.b
Imagines
deorü
rudiorü
funt
do
cumenta
416.b
-—
[mber
quid
in
facris
fignificet.
285.b
Ímperantibus
qua
fcitu
neceffa-
ria
330.b
Impatorís
officii.
79.c.411.c.d
Imperfectiones
noftra
quz
39.c
Impietas
nulla
tam
execrabilis,
quin
per
Chriftum
pofsit
ablui
343.2
Impietatis
radix
pracipua,ad
có
fideranda
Dei
opera
nom
appli
care
aninium
105.c.d
Impieratisfimulachrum
—
3o.c
Impietatis
gradus
qui
239.C
Impietatiscaptiuitas
^
407.b
Impijhominis
defcriptio
|
1.a.b
401.4
|
Impi
(i
dilata
à
Deo
poena,
exal-
tentur
ficut
Cedri
Libani,feren
di
íant
zquo
animo
108.€
Impij
frequéter
in
(cripturis
ma-
rizítuanticomparati
—
225.4
Impij
fzpenumero
cadunt
in
la-
queií,quépo(uerütpijs
267.d
Impijin
hacetiam
uita
puniun-
tur
à
Deo
171b
Impij
quibus
artibus
pios
tradu
cant,
&
inuiíos
reddant
alijs.
i71b
Impij
uitz
exitum
non
confide-
rant
3097.C
Impij
quzcunq;
expetunt,
affe-
quuntur,fed
n3
fine
magno
ma
]
:(NZDS
EXE,
'lo.325.d
326.a
Impij
puniti
à
Deo
deteriores
fiunt
316.b
Impijnó
temere
damnádi
226.c
Impij
admoniti
ac
caftigati
inter
dumrefipifcunt
341.
b
Impiorum
animz
&
mores
de-
fcripti
13b.
252.d
255.3
Impion:
potétia
&
fucceffus.5o.b
Impiorü
infidiz
depictg
31.a.b.c
Impiorum
fuccefsibus
inuidere,
eft
tales
fucceflus
etiam
(uos
cf-
fe
uelle
176.d
Impiorum
ftudia
frequenter
pa-
leis
comparata
2.C
Impiorum
conatus
248.4
Impiom
pana
grauiísima,209.b
271.3
283.C
289.a.b
296.a.b.d
205.C
328.C
362.C
367.C
Impiorum
contra
Chriftü
confi
lia.272.€
273.3
340.4
Impiorum
conatibus
nó
refiftit
Deus,(ed
ad
tépustantü
275.a
Impiorum
calumnia
293.C
Impiom
natura
acingenii.296.b
316.b
416.3
454.c.d
Impiorü
in
hoc
mundo
felicitas
235.b.c.d
259.b
506.d
307.a.c
308.c.d
309.d
Impion
interitus
crudelis.209.b
309.d
340.c.d
341.3
Impiorüin
ecclefiam
Chrifti
cru
delitas
267.d
5312.4
347.b
Impiorum
confilia
cedlitus
difsi
pantur
318.b
Impiorum
concordia
ad
fuppri/
mendospiosdfirma
^
54o.b
Impiorumira
toleranda
ad
tem;
pus
362.056;
Impiorum
felicitatepij
etiam
of
fenduntur
365.2
ImpiorüdeDeoiudiciü
365.c
Imprudentia
cft,
(i
nos
conftan-
-
tiores
&
folidioresin
fide
futu-
ros
fperemusquam
ipfi
uiri
per,
fectifsimi
fuerint,
Dauid
&Pe-
trus
11;.b
Inanimatz
res
cur
Deum
lauda
redicantur
374.€
Inclyti
qui
«9b
Incredulitatis
malum
quàm
am
plum
325.a.b
Induereinfacris
quid
—
364.a
Infantium
&
lactentiüi
argumen
tum
mirabile
22,d
25.2
Infelix
qui
4o.b
41.b
Inferni
fignificatio
in
facris
17.b
347.b
350.a
366.c
Inferi
qui
17.b
Inferorum
cruciatus
417.C
Infidelitatis
fumma
indiciü
qd.
$7.€
Infidelitatis
contra
Deum
note,
38o.d
Infirmitatis
proprie
confidera-
tio
quid
efficiat
9t.C
Ingenia
praeclara
quomodo
ho-
die
perdantur
87.d
184.€
Ingratitudo
mundi
erga
immen
fa
Deibeneficia
169.a.b
297.a
307.d
324.2
337.b
352.4
369.a
374-C
384.d
392.
b
405.d
Ingratitudo
mundi
erga
Euan-
elium
291.b
Ingratitudo
Iudzoriü
quàm
ma
gn3.326.a
Ingratitudo
fons
omniii
pecca-
torum
;
360.d
Ingratitudo
patrum
erga
Deum
395.d
Ingratitudinis
uitium
explicatü
166.C
Ingratitudinis
deteftatio
418.2
Inimici
mentiuntur
quà
poten-
tiam
aduerfantium
imminuát,
277.€
Inimici
quatenus
odio
habendi,
435.2
Iniquitasífummaquz
—
z4*d
Iniquitatis
filij
qui
dicantur,
354-4
Iniquitatis
nomineomnia
fimul
peccata
complectuntur
40o2.b
Innocentis
definitio
88.a
Innocentia
femper
in
terris
male
habita
190.b
248.d
272.C
Innocétia
cordis
dei
fedes,
3350.b
Inopiaproafflictione
—
350.c
Infignia
omnia
quibus
in
dei
ec-
clefía
inter
ceteros
confpicui
(u
mus,feruituté
magis,quàm
im^
perium
aut
dominium
porten-
dunt
107.b
Infultatio
uictis
plerung;
acer-
bior
quàm
ipía
mors
38.4
Intellectus
uis
una,
non
plures,
28.b
;
Intercefsionis
Chrifti
umbra.
398.3
Interitus
&
exitus
pro
negociis
actionibusq;
uitz
humana.
129.C.d
Inueterafcere
quid
18.2
Inuidiz
deteftatio
367.b
Ínuidienatura
—
414.3
458.b
Iuuocare
gro
adorare
331.C
Ioannes
Baptifta
quo
pacto
lu^
cerna
ardens
237.4
Ioannis
Ludouici
Gonzagz
fa^
ctum
praclarum
enarratum.
74.4
Ioblibriquisautorfuit
—
s;.b
Iob
magis
credendum
quàm
Pli
nio
uel
eius
deoAriftoteli
159.d
Iordanis
reciprocatio
miraculo
fa.415.d
Iofeph
j
:|
E
4
|
Iofeph
quanta
à
Deo
acceperit
eneüncia
—
-
t
E
Tofeph
typus
Chrifti
1
:
;
b
393.b.c
Yofeph.in
fratres
pietas
—
56;.b
lofephi
hiftoria
393.b.c
ra
laudabilis
quando
in
zelum.
€Xit
—
10,c
Ire
&
excande(centize
motus
in
€o
quaredicatur
54.
b
IÍrz
diuinz
uehementia
318.C
344.2
Ite
diuine
placate
indicia,
344..a
fmaélitarum
crudelitas
304.d
ímaélitarum
origo
340.C
I(rael
Hebrzis
quid
392.b
I(ra£lis
(an&titas
416.d
Ifraclirz,non
omnes
ueri
Iírali»
t2*.87.b
Iíraélitz
quomodo
per
2yrii
ta-
bernaculià
Deo
diftinéti
555.a
Iíraélitag;
magna
impietas.529.c
Iter
ad
coclef
em
zi
Aid
patris
quale
fit,
Iudas
Ifcariota
perfidioforü
ty.
pus
4o;.c
Iudas
Ifcariota
num
uxorem
ha
buerit
4.06.b
Tudz
(celus
exacitatum
24,5.b.c
Iudz
Ifcariotis
auaritia
|
299.
b
efperatio
320.d.354.a.567.b
Iudefiliz
in
Ícripturis
pori
ani
mz
dicuntur
230.d
Iudz
(era
penitentia
367.b
Iudzi
cur
Chriftum
fint
perfecu
11.293,C
Iudei
quanto
pereà
Deo
dilecti
317.c.d
Iudeorum
ufurz
43.C
udzorum
mos
antiquus
circa
DUPt3S.G4.C
[ftem
inconnj-
uls
$eb
Iudxorü
Populus
nationibus
terrori
erat,
niiceo
nil
abiectius
in
toto
Orbe
7;,a
TIudzorüritus
altare
Circumeun
dihoftiarum
corona
98.d
Iudeorum
factificandi
mos
an-
tiquus
102,C
Tudzorü
obftetricibus
cuiufmo
i
domorü
zdifi
cia
data,
140.c
udzorum
mos
legem
fuam
con
uoluendi
in
obo
T'a$
Quid
portendar
udzorum
reliquiedurz
2:8.a
udzorum
con(fietudo
in
uicto
Hs
2864
olim
omnibus
pRorum
crudelitas
295.C
io
orum
Pres
rdisio
5g8.d
IÍ"06.
Iudzg,t
fam
[3]
.
LJ
Li
05
doceas
fa
captiuitas
quid
*üdcorum
reiectig
;
i
ds
INDEX,
334-b
57o.b
Iudzorum
fefta
&
celebritates
336.a
.
:
Iudeorum
erga
Deum
ingrati-
tudo
292.d
325.C
357.d
Iudeorum
in
feruandis
promií-
fisleuitas
338.b
Iudzorum
in
captiuitate
Baby-
lonica
querela
355.C
Iudeorum
przrogatiua
ac
di-
gnitas
.
420.b
470.b.c
Iudex
quomodo
exoculet
43.d
Iudicis
integritas
quz
effe
de-
beat
26.c
Iudicis
iufti
defcriptio
267.a
353.b
;
Iudicischriftiani
partes
ac
uirtu
US
282.2
A418.C
Iudicis
impij
ac
corruptiimago
339.2
Iudicis
incorrupti
defcriptio
339.a
is
Ele
Iudicesnoftricmuitaxati
—
;
s.d
Iudices
noftrzztatisad
Deum
comparati
48.b
Iudices
iufti
dij
in
terris
quodá-
modo
cenfendi
185.d
Iudicum
arrogantia
&
peruerfi.
tas
notata
240.2
Iudicum
iniquitas
248.d
Iudicum
integritas
&
peruerfi-
tas
qua
258.b.c.d
Iudicium
prolege
392.b
Iudicii
&iufüitiaquid
^
55:.d
Iudiciii
Dei
quàm
iuftum
acin-
tegrum
282.b
317.a.c
Iudiciü
iuftum
dquo
expectan-
dum
48.b
Iudicium
diuiniü
contra
impios
2474.b
z521.c.d
Iudicij
humani
peruerfitas
318.c
Iudicij
iniufti
fententia
Deo
co.-
gnita
318.d
Tudicio
excelío
in
rebus
diuinis
fecernendis
opus
eft
167.C
Iudiciahomini
£j
uana.
439.a.b
Iudicia
diuinz
iuftitiz
quz
425.
Iudicia
diuina
tacite
pratolan-
da
178.c
IudiciorumDei
inzqualitas
ac-
cufatur
209.a
Iudiciorum
prauitatis
origo
258.c.d
Iugumgrauiffimiquod
^
;d
Iuramentii
quatenus
permiffum
43.C
Iuramentum
monachorü
qua-
tenus
pium
271.C
Iuramenti
ufus
442.d
Iurandi
apud
Hebrxos
modus
62.b
z71.d
555.a
Iurare
Deo
quid
A71,C
Iuftificationisratio
pulcherrime
declarata
125.4
'
Iuftitiaà
malis
caufidicis
uenun
datur
339.4
Iuttitia
Dei
pro
ipfo
Deo
14.
b
Iuftitia
noftra
folus
Chriftus,
4o0.d
Iuftitia
gratuita
—
345b
555.c
Iuftitia
uera
exfide
545.a
555.c
Iuftitia
ett
qua
Deoui-.
(464.a
uitur
per
fidem
235.b
Iuftitia
quando
muta
|.
z58.b.c
Iuftitia
uirtutum
omnium
perfe
€tío.149.a
&
cumulus
150.C
Iuftitia
iudicio
coiungéda.;
66.b
Iuftitiz
definitiones
elegantiísi-
m.
85.d
85.a
Tuftttiz:
&zequitatis
conferuatio
in
quibus
confiftar
353.b
Iuftitiz
diuine
iudicia
que.425.a
Iuftitiz
facrificiü
deícriptü
11.a
Iuftitiz
fructus
365b
Iuftitiz
ftatera
268.d
Iiftitiz
officium
345.C
Iuftitiz
plantatio
303.b
Iuftitiz
porta
422.b
Iuftitiam
omnium
uirtutii
fum.
mam
effe
8;.d
Iuftitiam
à
Deo
datam,
noftram
effe
dicimus
ob
fidei
integrita-
tem
48.a
Iuftitiam
unà
cum
innocentia
[a
ceram
fzpe
à
tribunalibus
difce
Iuftitiarij
459.c
(dere.99.d
Iuftü
qué
(cripturauocet.
155.b
Iuftus
quado
apud
Dei
proprià
iuftitiam
iactarefoleat
47.d
Iuftus
quare
inops
appellet,
41,c
Iuftus
&
reus
quis
150,C
Iuftus
per
Dei
gratiam
quomo-
do
audacter
diuino
iudicio
a-
lioqui
feuero
ac
terribili
fefe
o£-
ferat
97.a
Iufto
nullus
locus
fiue
in
folitu-
dine
fiuein
multitudine
tutus,
116.3
Iufti
hominis
,pprietates
441.2
Iuftorum
uia
que
z.d
Iuftorum
lztítía
deuindi&a
ma
lorum
qualis
259.d
260.a
Iuftoe
gaüdiü
triüphus,
283.C
Labia
Pro
fermone
in
fcriptu-
ris.216.d
9
Laboris
fienificatio
qua
25o.b
Lachrymz
fanctz
qua
uirtute
preditz
fint
^
195.
b.c
Lachrymarii
&
gemituü
qui
effe
Cus
255.c
Lacus
fignificatio
in
fcriptura,
1:2.4
L«ctitia
uera
in
quibus
confiftat,
377
b.c
A
4
Lztitic
oleum
pro
fpiritu
fancto
218.b
N
Laus
uera
quz
éd
Laus
qua
Deus
dele&tat
in
qui-
bus
confiftat
299.C
Laus
&
gloriatio
felicifsima
que
214.C
Laudis
facrificium
239b
Laudis
(acrificia
Deo
gratiffima
297.a.b
Laudis
diuinz
cogitatio
quos
fructus
adferat
270.b
Laudibusin
ecclefia
femper
cele^
brandus
Deus
dator
bonorum
omniü
2909.a
395.d
446.b
án
Laudibus
Dei
celebrandis
or
do
239.d
Tempus
——466.b
Laudandus
Deus
nó
obiter,
fed
.
puro
corde
273.d
465.2
Lex
quid
intelligatur
1.
Lex
uarijs
nominibus
appellata,
65.b
Lexnature
386.
Lex
Deiquid
375.d
Lex
Dei
gd
reuera
doceat
454..d
Lei
Dei
quàm
preciofa
—
456.d
Lex
uetus
384€
'Lexnoua
data
per
Chriftii.375.c
Lex
uita
in
Chrifto
4o1.d
Legis
natura
427.d
Legis
diuine
cómendatio,
42
4..
^ab.c
Certitudo
269b
Ter-
-
rores
285.C
Legis
diuinz
ufus
384€
Legis
priícae
omnia,umbra
fue-
runtcorü
qu«
poftea
uiris
fan-
.
&tisacciderunt
45.C
Legis
diuinz
meditatio
à
neceí-
faria
452.€.d
455.2
434.a.b
Legis
diuina
defertores
qui
iudi
candi
438.d
Legis
reiectio
..
409.d
Leges
de
promulgandis
Dei
be-
neficijs
fancita
323.
b
Legum
munitiones
35;.b
Legum
&
mandatorii
Dei
obfer
uatio
jneceffaria
586.3.
456.d
ex
Legü
diuinarü
exercitatione,
quzbonaproueniant
42
$.a,b
Leonum
natura
389.C
Leuiathan
31;.d
290.c
Libanus
mons
|
36;.b
Liber
uiuentium
quid
|
296.c.d
Liberalitasin
rebus
fpiritualibus
Deo
gratifsima
428.2
Liberalitatis
erga
pauperes
com
—
mendatio
413.d
414a
Liberatio
uera
&
fola,
à
uitiorü
laqueis
abfoini
138.d
Liberationem
à
malis
efle
in
ad-
uerfis
patientiam
162.4
Liberos
habere,
an
donum
Dei
pracipuum
142b
INDE?
Liberorüfacunditatisratio
ex^
plicata
144
b.c.d
145a
Libertas
fancta
in
quibus
confi-
ftat
428.d
LibertasChriftià
negocijs
huius
mundi
35o.b
Liberum
arbitrium.390.d.592.a
Liberum
arbitria
homini
quate
nus
datum
327.4
Libidinoforum
nequitia
often-
fzc.24,0.a
Lignum
proarbore
1a
Liliü
tetimonij
quid
265.c.35
nd
Lingua
curà
Deo
hominib.con
cella
—
160.b
Lingua
effrenis
nullii
non
mali
in
orbem
inuexit
19z.b
245.d
Lingua
quanto
ftudio
frenáda.
456.b
Linguz
peruerfz:
mala
innume-
132.256.d
257a
Linguz
difpartitz
cur
diícipulis
pradicaturis
apparuerint.
291.C
Linguarü
cognitio
quàm
nece(-
faria
theologo
434.4
Literarum
ftudia
qualia
efle
de-
beant
—42.C
Liuoris
natura
414.2
Liuorisdeteftatio
334.a
367.b
Locus
íanéctus,
pro
Dei
habita-
culo
—
284.b
Locum
nullum
tam
aptum
effe
ad
decorandü
Dei
cultü,
quim.
cor
99.b
Locuftarum
ingens
multitudo,
394.d
Locuftarum
natura
407.C
Longanimitatis
Dei
memorabi
leexemplum
326.d
Loquacitatis
&
mendaciorü
de
teftatio
455.b
—
Vide
Lingua.
Lumbosnutarequid
296.2
Luminis
appellatione
quid
figni
fícetur
1.
1cd
Luminís
diuiniinuifibilis
pleni
tudo,renebrz
&
caligo
—
£4.d
Lung
motus,eiustQ
ratio
289.b.c
Lunz
curfus
quomodo
ab
He-
brzis
diftinctus
389.b
Luxueraquz
334.d
100.b
Luxuriz
peftis
315.d
326.a
Luxuriz
prna
|
397b.
M
-
MiAdianitz
Iudzis
q
infenfi.
340.d
Madianitarü
crudelitas
304.d
Magiftratus
j
neceffarius.279.a
Magiftratus
quomodo
ambien-
dus.578.a
Magiftratuum
electio
quomo-
do
inftituenda
379.C
Magiftratusofficinm
—
—
4o.d
379.6
411.6d
414.d
418.€
-
Magiftratus
boni
cómendatio.
461.d
Magiftratuum
correctio
z50.b
Magiftratuum
dignitates
—
s.d
Magiftratuiü
in
regendisfubditis
faftus
&
ofcitantia
notat.5
7
s.d
Magiftratuum
contemptus
per^
ditionis
fignum
404b
Maledicentiz
uirus
quàm
dete-
ftandum
272.b
379.b
Malus
quis
fit
in
müdo,
propter
fíimulationes
uix
à
perfpicacifsi
mis
ingenijs
deprehédi
poteft.
28.a
Mali
fic
moriunt
utfemper
mor
tui
fint
38.
Mali
nó
temere
damnandi.526.c
Malorum
omniü
caput
atg
ori-
go
unde
105.d
Malignantes
ex
fanguine
non
ex
Deo
nati
45.2
Manaffes
tribus
265.4
Mandata
diuinain
quibus
con-
fiftant
412.C.d
Mane
fcu
matutinü
tempus
fre-
quensinfcripturis
—
12.d
15.a
334-d
358.d
460.a
Manna
quid
325.C
305.
b
Maníueti
quidicantur
—
157.a
Maníuetudo
pro
uirium
defectu
—
358.2
Máfuetudo
deo
gratiffima.;s18.d
|
Manus
Dominiin
fcripturis
qd
fignificet
4440.d
Manuum
fignificatio
in
fcriptu^
ris.98.C
Manuum
ablutio
ac
puritas
gd
in
facris
308.d
Maria
cur
de
tribu
Iuda
329.6
DU
et.
Marinz
tempeftatis
defcriptio.
—'
Marisutilitas
4oz.d
(405.4
|
Marispericula
390.b
40s.a.b
-
Maris
miraculofaaíalia
402.d
Melprorerüabundantia
358.6
—
Mel
noui
teftamentii
adumbrat
Melchifedechrex
&
fa-
—
(66b
cerdos
409.
.y-
9
r
Melchifedech
Chrifti
typus.Ib.d
Memoriz
uis
una,
non
diucrf2.
Mendaciü
quid.i5.c14.d
G8.
-
Mendactj
fons
1774
Mendacij
deteftatio.526.c
4.5
5.b
Mendacioruminter
homineso^
—
mnia
plena
;5;.D
.Méshominis
uera
domus.140.€
Mens
humana
quando
Dco
de
dicetur
11144
Mentis
Marisrubridefcriptio
—
155.d
4oo.d
Marisrubri
miraculum
—
524.4
Maris
rubri
typus
277.4
Martyres
celebrati
363
—
pee
Mentis
conceptus
à
Deo
forma,
ri.24.4..b
Mentis
benigna
ar
rurfus
ferine
indicium
49.b
Mentis
bona
quamobrem
czte-
TIS
preftanriora
165.
b
entis
Chriftianze
fublimitas
&
períectio
quz
effe
debea
62.b
entis
humanz
ftupor
—
55,.d
entis
tranquillitas
&
pax
de-
Ícripta
12.4
Menía
Chrifti
in
qua
pij
conui-
uantur
419.d
Menfz
fignificatio
in
fcripturis
$6.a
295.d
ercenariorum
in
ecclefia
Chri
fti
defcriptio
290,C
Mercuriales
ftatuae
289.d
erita
noftra,
dona
Dci
effc,
123.2
Meritorum
noftrorum
uanitas,
353.
354a
llitis
boni
dotes
Militis
Chriftiani
armat
461.3
Milites
noftri
temporis
notant,
52€
60.4
Miniftros
dei
quid
deceat.
79.c
Videpattores,
Mirabilia
quz
uocitet
fcri
ptura,
25.b
27.a
Miracula
in
Aegypto
edita,
324.
2
325.3.b.c.d
552.d
394.b
Miracula
Dei
uirtute
facta
din-
tegra
275.C
Mifericordia
&ueritas
inter
Dei
Opera,maxima
92.C
Miericordia
Dei
quám
diuesac
ampla
270.a
468.b
Mifericordia
diuina
piorum
lau
|
dibus
femper
extollenda
351.d
Mifericordiz
dininz
finis.
2170.à
ifericord
lá
cur
tà
exacte
à
no--
bis
requirat
Deus
07.
Mizraim
pro
Aegypto
cur
fuma
tur
328.3
Moab
peruerfitas
Moabitz
gensfordida
^6;.b
Moabitarum
origo
340.C
Oabitarum
impietas
&
in
[u-
daos
odium
Ibid.d
Moabitarum
libido
398.d
enia
&
ualla
fortifsima
quz,
132,a
Maroris
defcriptio
38o.c.d
ollities
animi
quorundam
no
tata
^
Moloch
gentilium
deus
C
BE
.399
ron
^1
defuncti
qua
fráde
co»
Snentuc
9nacha
A
263.2
Mona
Bequid
deceat
273.d
»:6,d
uita
qualis,249,c,d
59.c.d
ura,
429.b
INDEX,
Monachoriü
in
cógregatione
&
capitulo
confuetudo
——
282.b
Monachorü
folitudines
|
284.c
Monachorumin
canendis
píal-
mis
oícitantia
34.7.4
Monachorü
in
diuerfa
monafte
ria
migratiGesperniciofr
407.d
Monocerotis
defcri
ptio
562z.d
Mons
domini
287.b.c
Mons
fanctus
7.b
4:.b
Monsfanctificationis
—
5:8.b
Mons
Sion
329.d
Montis
nomine
quidin
facris
in
telligendum.275.a
278.c
303.b
Montes,
terra,
flumina,
&c.
cur
Deum
laudare
dicantur.;
74.€
Monumenta
fuperba
turpem
im
mortalitatem
oftendunt
140.c
Mordacitas
Chriftianis
prohibi
ta.4.56.b
Mors
poena
peccati
401.C
Mors
ab
omnibus
curis
nos
libe
rat.5so.b
Mors
piorü
à
falutaris
307.C
Mortis
umbra
$5.c
215.3
350.b
Mortis
imperium
4j
latum,
$5,b
385.b
Mortis
metus
457.2
Mortem
formidauit
etiam
Chri
ftus
lege
natura
35o.d
Mortales
omes
&
turpiter
&
cre
bro
in
peccatalabi
126.b
Mortalium
uariz
uiuendi
ratio-
nes
defcripta
93.d
Mortui
uocem
filij
Dei
audient,
83
ab
Mortuori
perfufiones
meretri-
cix
magis
d
Chriftianzm
—6;c
Morum
portenta
enarrant.
5o.a
Mos
eligendi
antiftites
deteftan
dus
9;.c
Moslugendiantiquus
—
114.c
Mos
in
templis
deplorádus
ino-
leuit
101.2
Mofisoratio
proimpijs
—398.a
Mofes
quantoperea
deo
doctus
Ibid.
Mofes
ueri
paftoris
typus
326.d
Mofis
fides
394.b
Mofis
fides
non
femper
perfecta
399.4
Mofis
incredulitas
grauiter
pu-
nita
Ibid.b
Mofis
in
Aegypto
miracula
diui
na
uirtute
facta
314.b
Mofis
feueritas
397.d
Mofis
cum
deo
colloquii
28.a
Mofis
comminatio
in
Deutero-
nomio
explicata
165.a.b
Muliebris
ambitióis
exemplum,
304..d
Mulierum
per
Campaniam
fan-
ctitas
43;,d
Mundus
corde
quis
$8.3
Mundus
tanti
quz
fua
funt
am^
plectitur
340.4
Mundi
creatio
qualis
387.€
Mundiamor
homines
à
Dco
a-
uocat
291,C
Mundi
in
rebus
diuinis
czcitas,
295.d
369.C
386.d
Mundi
curz
ac
moleftizm
269.c
Müditribunalia
quomodo
cor-
rupta
190.b
Mundi
interitus
384.a
Munerumuisimproba
—
45.d
Murus
inexpugnabilis
Dei
po-
tentía
15.d
Muri
fignificatio
quàm
laté
pa-
teat
in
fcripturis
2;1.b
Muri,piavanimaz
typus
244.d
Mufica
uis
diuina
in
canendis
hymnis
&
palmis
150.b
Mufice
in
templis
ufus
apud
Iu^
daos
289.C.d
536.a
361.d
374€
473b
474.d
Muficis
inftrumentis
pfalmi
de-
cantati
——
;o0z.b
Muficz
fructus
429.C
Miufici
comparatio
1.d
Mutuiratio
qua
43.c.d
Myfteria
398,C
Nai
inftrumenti
mufici
defi-
nitio
150.C
Nathan
prophet
orauitas
in
increpando
Danide
241.4
Natio
nullatam
remota
quz
nó
audierit
uoces
rerü
códitarum,
fuo
moreloquentiii
&
predicá-
tium
conditoris
uirtutes
64.2
Naturarum
diuer(arum
una
pet
fona
in
Chrifto
o6.d
Naufragiü
in
obfidione
Cirtz,
390.b
Nauigationis
pericula.
405.a,b
Nauigationis
utilitas
390.2
Nauticaars
admirabilis
4os.b
Nephthalim
tribus
unde
nome
accipiat
29o.b
Nequitia
quid
308.b
Nicez
direptio
462.2
Noé
diluuium
387.d
Nomen
Deiquid
2;b
;4&d
247.C
Nominediiuenirequid
42;.b
Nomina
métita,&ab
infimo
in-
erorübarathroeuocata
45.c
Nominü
Iudzorü
commutatio
miferrima
45.b
Norma
ad
intelligendas
fcriptu.
ras
uniuerfalis
propofita,196.b
Nouihominis
exercitia
434.C
Noxinícripturaquid
—
354.d
Nox
cótemplationi
ac
precatio-
ni
aptifsima
321,2
430,b.44
s.c
Olei
natura
ac
uirtutes
N
otis
ufus
acfructus
—
389.C
fNo&isdiuifio
^.
357.b
Noctis
apud
Hebrzos
uigilie
.quatuor
|
459.
€
Noctis
gloria
65.d
Nubium
definitio
107.d
587.b
Numinis
uis
400.d
Ny&icorax
auis
381,2
Ohilationesuoluntarie
434.c
Obligatióes
pro
improbis
actio
nibus
136.d
Ob:rectationis
deteftatio
272.b
Obrrectatorü
nomen
é
libro
ui-
tz
expunctum
24.6.c.d
Ocij
deteftatio
362.b
Odium
piorum
in
impios
quate
nusprobandum
591:.b
45;.b
456.C
Onagri
natura
388.b
Onocrorali
auisdefcriptio
380.d
Operafidei
qneceflaria
—
4o1.b
429.4
Operanoftra
quamuis
bona
in
re
fpiritus
intertexere,
peccatii
turpifsimum
97.C
Operum
iuftitia
quàm
friuola,
125.b
"
Operünoftrog
infirmitas.396.a
Operü
quantumuis
bonorii
con
fuerudini
plus
tribuetes
quàm
uerz
in
Deü
fiduciz,
miferé
er-
rant
72.d
Operationü
noftrarum
audacia
equoeffrenicoparata
—
70.4
Operationes
no(trz
ideo
bon,
quiaá
gratia
habent
quod
bo-
nz
funt
SOM
Opprefforii
pro
Euangelio
exi-
.
tus
defcribitur
305.d
Opus
pro
mercede
407.b
Orandi
compendiofifsimaratio
28o.b
577.a
Oratio
qualis
effe
debeat
24.7.d
38o.b
458.a
Orario
ad
Deum
fiat
mente
pu-
ra
280.C
Orationes
que
àdomino
exau-
diantur
274.4
418.b
Oratio
fpei
ftimuluseft
—
120.c
Oratio
fpei
auxilio
denudata,im
pia
eft
120.C
Oratio
fine
fide
manca
&
inuti-
lis.4.65.b
j
Oratio
fanctorum
quàm
efficax,
376.b
!
Orationis
fiue
precationis
uis,
161.C
280.b
4os.d
Onions
quod
initium
effe
de-
beat
9o.b
Oratiócs
noftrz
cur
hodie
deo
non
exaudiantur
376.b.c
Orationibuscur
ieiunía
debeant
'
Otomanni
crudelitas
INDE
XX,
effe
coniuncta
407.d
Orbis
rerrarum
totus
ad
eterna
uitzcimmenfitatem
collatus,an
guítifsimusanguluseft
—
81.b
Oreb
Madianitarum
factionis
dux
340.d
Organorii
in
templis
ufus.
289.c
348.b
^
Vide
Muficam.
Orphani
fignificatio
in
fcriptu-
ris
32.4
284.2
Ortushominum
turpitudo
fum
ma
242.4
Oshominibus
cur
àDeo
datum
300.4
Oris
formandi
uim
à
Deo
effe.
24.4..b
Ofculandi
pedes
fummi
pontifi
cis
mos
unde
304.d
Ofianna
quid
413a
Ofsium
fignificatio
quz
in
ícri-
pturis
119.
162.4
4.62.4
Ouium
cóparatio
ualde
elegans
84.2
à
Ouíum
curtamcrebrain
fcriptu
ris
mentio
322,
b.c
Patma
cur
uictoric
figni.
365.2
'
Palmznatura
—-—
Ibid.
Panis
doloris
quid
14.1,d
Panis
uite
Chriftus
325.C
Panis
necefsitas
388.d
Parabola
quid
323.3
Paradifi
defcriptio
284.d
Parentum
in
filios
affectus.5
56,c
400.3
406.d
Parentií
munus
ac
officii.
465.c
Partitiones
in
rebus
facris
defi-
niendis
quatenus
admittendz,
297.d
Paífer
prudenti
typus
—
381.a
Pafferisad
hominem
compara-
tio
exquifita
CETEDO
Pafferum
duoriü
facrificiü
quale,
242.b
Paftoris
ueri
officium
—
27;.b
290.d
330.a
356.c.d
Paftoris
ueri
effigies
326.d
Paftores
ecclefiz,
reges
fpiritus.
287.4
:
Paftores
falfi
290.C
342.d
425.
b
Paftorü
cura
&
induftria
defcri-
pta
84.b.c
Paftorü
bonorü
uirtutes
|
290.C
Paftori
ecclefia
negligétia
d
per
niciofa
^
305.b
315.C€
322.€
Pater
ccleftis
per
Chrifti
omnia
fapientifsime
condidit
^
&o.b
Patris
&
filtj
confentiens
uolun-
tas
287.b
Patrü
peccata
cur
puniantur
in
pofteris
406,d
Patres
antiqui
cur
prafentis
uit£.
-
adeo
amites
fuerint.
16.d
17.2
Patrini
antiquorii
in
rebus
diui
nis
córempladis
celfitudo.69.b
Patientia
piorum
272.b
Patientize
exemplum
245.C
Paulus
agnus
ex
lupo
effectus,
26.C
Paulus
étribu
Beniamin
290.b
Pauperis
in
(cripturis
fignifica-
tio
32.3
Pauperes
qui
26.d
27.b
Pauperü
defideria
defcripta;
z.d
Paupen
patientia
no
inanis.28.C
Pauperieshomini
beneinftituto
honefta
mater,
mendicitas
ue-
-
ro
nouerca
oo.d
Paupertas
uera
185.4
Paupertas
pro
contemptu
314..€
Pax
piorum
in
medio
períecutio
num
318.2
Pax
fpiritualís
quàm
neceffaria
hominibus
Ibid.
Pax
confcientiarii
304b
345.2
Pax
piorum
qualis
44o0.b
Pacis
fínis
&terminus
gloriofif-
fimus
132.
b
Pacis
diuinz
ratio
duplex
17:.d
Pacis
totius
orbis
fumma
quz
effe
debeat
Pacisdefinitio
elegans
—
179.b
Pacis
cuftodia
principibus
data
305.
b
Pacisamator
Chriftus
—
304.3
Pacis
cómendatio
444.
b.c
445.b
Pacem
nó
nifi
maxima
ui
animi
177.3
.—
TOV
NES
UTNDUEENPES]
,
^"
—
SpA
sec
Pata.
caa
"a
;
TEE
—
ÉRRRRRRRRS
ab
hominibus
apprehendi
pof.
fe.160.d
Peccatoris
defcriptio
1.b
Eius
pana
24.0.b.c
Peccatoris
laetitia
que
effe
debeat
242.C
à
Peccatorem
fe
fateri
nó
fatis
eft,
nifi
peccatacorrigat
&
emédet
123.d
Peccatores
quatenus
exaudiant
à
Deo
275.4
Peccatorum
habitatio
nz
3560.d
Peccatorü
in
hoc
müdo
felicitas
uertetin
damnationem
|
362.€
Peccatum
maximum
67;.b
Peccati
epitheta
44.d
Peccatiprnamorseft
——
7;.b
401.C
402.b
Peccati
labes
191.C
Peccati
fordes
ineuitabilis
24.2.2
Peccati
captiuitas
grauifsima.
343.C
Peccato
exclufo
nihil
mali
nom
ne
uocari
debet
156.d
Pecca^
"ETE
3443
Peccatorüetiam
in
hac
uita
pa^
B^
tinguit
Péccataquzletalig
^^
39.d
Peccata
à
Deo
tegi
dicütur,
cim
T0snontegimus
123.c.d
ccc2t2
quantopere
extimefcen,
da.26;.d
Peccataaliorum
tegenda
potius
quàm
reuelanda
295.d
*ccatorii
dominiü
deprecandü
€ccatorum
in
homine
(67.b
multitudo
zftimata
€ccatorü
gratuita
eft
remiísio,
384..d
Pcctoris
erca
Deum
exercitatio
quz
effe
debeat
27.b
ecorü
carnificinam
nihil
ad
(a-
crifícia
facere
242.b
Pedicularis
morbus
394..C
Pelicani
auis
defcriptio
^
480.d
Pellis
pro
carne
Ibid.c
Penuric
caufa
403.c.d
Perfectio
hominis
que
222z.d
l'erfectionis
fummg
indiciü,nos
nihilaliud
nifi
ftruma
ac
luem
peccati
effe
confiteri
124.d
erfectionís
fumma
177.b
Perfectorü
uita
qualis
299.d
Perfídorum
mores
.
asi.b
Perfidize
poena
406.b
Perfidiá
omnes
locos
occupare.
Perfidioforühominüde.
(;5.d
"
fcriptio
268.
Perfidioforum
pana
cruentifsi-
ma
ib
Perfidioforü
typus
Iudas
405.C
Periculum
magni
exiftimari
de-
bet;in
celebranda
Dei
erga
ele-
es
memoria
non
feduló
uer-
fari
112,c
ericulo
nihil
uicinius
dpericu-
Ium
non
timere
91.3
criurinm
inter
oris
uaria
pecca
ta
maximum
88.C
£riurt]
genus
quod
periculofií-
fimum,
'
E—-
z271.6d
Perfarum
fapientes
Chri
ado-
fant
50;.a
Perfecutio
piis
d
neceffaria.296.c
erfecutio
piorum
339.d
Perfecutionis
atrocitas
ad
defpe
rationem
fere
compellit
pios
ia
terdum
169.C
Perfecutionis
horror
fidem
ex-
293.b
Perfecutionis
defcriptio.
457.d
erfecutiones
piorum
292.d
erfecutionü
tempus
in
fcriptu-
:15
zftui
meridiano
aut
frigidis
Ec
radijs
comparatum.
29.b
sronrionü
Immanitas
quádo
:
145a
improbis
exitiofa.
Perfecutig
num
j
hri
235,3
3s...
1420
Chriftus
199.c.d
I-N
D
E
X.
Perfecutionum
frequentia
terret
etiam
pios
318.4
Perfecutionü
acerbitas
pijs
etia
mouet
indignationem
550.a.b
Perfecutionü
horrenda
monftra
defcripta
4.8.b
Perfonarü
in
palmis
crebra
mu^
tatio
359.C€
Perfonari
cur
tam
crebra
in
pro
plietis
mutatio
375.b
Perturbationes
unde
nafcantur.
280.b
-
Peruerfitatis
noftra
fumma,
ti-
moris
diuini
abfentia
40.C
Períuafio
falfa
quae
3o.b
Peftis
hominü
&
iumentorü
me
morabilis
327.d
328.a
Petra
fignificatio
in:
(cripturis,
266.b
;z4.b
Petrx
contracte
miraculi.
324.
b
Petrilapfus
334.4
Pharaonis
defperatio
319.b
Interitus
Ibid.&
289.a
Phariixorum
nita
.24.7.b
Philofophorum
iuftitia
3.a
Philofophorum
fcholz
notatz,
87.d
Philofophorum
harefes
87.C
Phinees
quàm
iuftozelo
fcorta-
torem
occiderit
|
358,d
599.2
Phlegethontis,Aernz;aliorumt
ignium
comparatio
ad
defpera
torum
aíftum
73.b
Phyfiognomi
potifsimi
ex
ocu-
lis
iudicant,
&
maxime
fuper-
bos
s8.c
Pietatis
uis
34.7.2
Pifcium
marinoriü
magnitudo,
-
39o0.b
Pij
cüm
regnát,
populus
uclitno
litad
Deum
conuertitur
|
zo.b
Pri
eó
minus
feiuftos
arbitrátur,
quó
magis
iuftitia
à
deo
donan
tur
125.3
Prjámalorüimperututi
|
518,2
359.b.c.d
$60.a.b.c
Pij
Dei
iudícia
reprehendere
in-
terdum
uidentur.
214.d
5i
$a
Pij
quatenusodio
homines
pro
fequuntur
431.d.
455.d
Piorumad
impios
cóparatio
ar-
guta
20.d
Piorum
querela
35.2
Piorum
imprecationes
quarenóo
paruipendenda
14.6.C
Piorum
execrationibus
atg
di-
ris
fubrjcipericulofum
—
zoo.c
Piorum
lapfus
209.2
Piorum
exercitatio
ad
perfectio
nem
qua
252.d
Piorumpremia
z74.c
289.c
384..b
:
Piorum
confiliafalutaria
285,c
Piorum
irrifiones
X
opprobria.
294.4
a
Piorii
poenis
licet
acerbis
nund
fatiantur
impij
296.b
Piorum
uita
laudatifsíma
259.d.
Piomcüdeo
expoftulatióes515.a
Piorü
inafflictionibus
cofolatio
320.C
328.4
373.4
384.C
393.4
394-1
395b
397.4
408.4
419.d
4.20.d
421.a
429.b
439.d
455.C
Piorum
períecutiones
tam
diras
cur
Deus
permittat
320.C
Piorum
ad
ueram
religione
am-
plectendam
ftudium
ardenti(si
mum
3
431.d
^
Piorum
in
hoc
mundo
dolores,
439.C
j
Pios
cur
córemni
patiatur
deus;
296,C
Pijs
totius
orbis
confufio
&
fluz
étuatio
in
tranquillitatem
cedit
Plagarü
omni
miferri
(179.a
ma,
clamare
ad
Deum,
&
non
exaudiri
61.3
Plantz
infructiferz
in
tecto
fu-
perbiz
enatzc
defcriptio
146.d
Pluuia
in
facris
quid
fignificet,
:
285.b
PluuizfruCus
—
504.3
588.c
Panitentia
ad
afequendam
bea.
titudinem
neceffaria
56.a
Prnitentia
uera
quz188.c.18
s.b
Panitentiz
forma
17.C
Ponitétig
luctus
depicti,124.b.c
Pornitentíz
defcriptio
242.C
Panitétiz
exéplii,245.b.c.244.a
Penitentiá
agentes
peccatores
non
afpernatur
Deus
4o1.b
Pollicitationes
diuinz
248.b
Pomorü
cuftodiz
ratio
330.d
Ponerepro
dare
277.b
Pontificis
pedes
cur
exofculent,
Populi
qui
dicantur.5.c
Go4.d
Porte
in
facris
fienificatio,
27.d
242.0
348.C
377.d
Portz
mortis
quae
27.€
Portz
Sion
Ibid.d
Portarum
tabernaculi
typus,
42.b.c
Portenta
Pofteritatis
relinquendar
145.b.c
.
Porentum
immanitas
defcripta,
38.c.d
Potentum
confilia
contra
ueri-
tatem
d
irrita
466.C
Potentia
impiorum
quàm
one-
rofa
ecclefia
317.a
Potétie
diuina
figna.285.b.315.d
Poteftas
corum
peruería,
qui
ex
aliorum
fübie&ioneatg
humi,
litate
folummodo
grandes
ap-
Parerecontendunt
—
57á&
392.b
atio,
4
|
|
|
I
Praceptorum
Dei
fumma
412.d
Predeftinatio
—
—.
296.d
Przdeftinatio
in
Dei
amore
fita.
329«€,
Prafesautprincepsquis
—
5.€
Prafalis
ueri
ac
falfi
defcriptio,
356.d
:
i
Prateriti
temporis
pro
prafenti
.
^
apud
Hebraos
acceptio
quam
frequens
418.a
Precatio
qua
rationead
Deü
fie
ri
debeat
280o.b
Precatio
ex
cordeimmundo
pro
fecta,quàm
perniciofa
Ibtd.c
Precationis
feruidz
ad
Deü
uis.
&
efficacia
161.C
Precationes
immunda
qur
48.2
Precationes
quz
exaudiantur.
174.4
Precationes
piorü
quàm
effica"
ces
376b
Videoratio.
Priapus
deus
398.d
Primates
cur
praecipui
hoftes
ue
ritatis
272.4
Primogenitorum
prarogatiua,
354.C
Principisofficium
—
3.€
379.€
411.c.d
a
"T
principis
boni
uirtutes
418.€
Piincipis
bonilaus
85.d
461.d
Principes
nobilifsimia
mortaliü
memoria
adeó
elapfi,
ut
nung
eos
fuiffe
iures
108.d
Principes
dij
terreni
—
298.d
Principes
cur
drjin
facris
appel-
lati
:
338.d
339.€
Principes
cur
hodie
à
fubditis
contemnantut
404
Principuminfüitutio
425.b
Principum
&
aulicorum
mores
deícripti
0003€
Principum
eft,
attentis
auribus
audire
fubditos
298.d
Principum
noftratium
mores
F2
xantur
24,5.b
298.d
Principum
facilitas
299.2
Principum
leuitas
Ibid.b
Principum
bonorum
defcriptio
Principü
mores
inciuiles
taxan--
tur
—
404b
Principum
fauor
momentaneus
421.4
Probitatis
ftudia
maxime
remu-
necantür
209.b
Probom
uita
qualis.24.6.d.255.a
"Proboriü
uita
periculofa.
247.c
Proborum
fermo,
Dei
fermo
eft,
;sid
Proditionis
pena
-
406.b
Proditorum
mores
S
ingenia.
205.€.d.
254.a.b
Profunditas
,p
affli&ióe289.a,b
INDEX
Promifsiones
factz
de
Chrifto,
351v.d
352b
574a
Promi(sionesà
Deo
facte
cer-
te
2910
344€
352.2.b
355.2
356.b
392.C.d
395.€
40.€
429
b
439:d
Promifsióes
diuinas
cur
fcripru
ra
toties
inculcet
395.b
Propheta
falfi
defcriptio.
432.c
Prophetz
cur
fubinde
repetant,
hzc
dicit
Dominus
289.a
Propheta
falfiin
íuo
nomine
ue
niunt
4325.b
Prophetarum
uerba
quomodo
accipienda
;.b
Prophetarii
mos
fententias
eaí-
dem
nónunquam
repetere,
ad
maiorem
uím
orationis
mani-
feftandam
76.4
Propherarumíanctitas
^
291.b
Propitíatorij
ueterís
teftameni
myfteria
282.d
Propitiatorij
typus
375.4
Prouerbium
quid
323.4
Prouidentia
Dei
gubernant
om
nía
zorb
301.c.
335.
b
557a
Prouidentiz
diuinz
ratio
occul^
tifsima--
0
278.b
Prouidentiz
diuinz
figna
511.c
389.b
468.b
Prouidentiz
diuingimago.581.c
Prudentiz
commendatio
530.c
Signa
411.2
Pfalmusferme
nullus
in
quo
fpei
mentiononinferatur
—
11:5.a
Pfalmi
cantici,
antiqui
quid
uo
carint
ue
48.b
Pfalmi
Solomoni
adícripti
quo-
modo
cenfendi
3b
Píalmorü
concinnitudo
pulchre
-
obferuata
|
71.2
P(almorum
interpretatio
qu;
re
quirat
260.a,b
Pfallendi
inecclefisratio
261.c
Pfalmorum
infcriptiones
quàm
difficulter
interdum
intelligant
267.b
P(almoriü
inecclefiaufus
289.d
in
Píalmorumlibro
temporum
nullaratio
obferuatur
—
271.b
Plmorum
fubiectum
&
inter-
pres
Chriftus
405.C
P(lmorü
cantiones
Deo
gratif-
fimz
4:9.c
—
VideMuficam.
Pfalmorü
(criptores
qui
441.b
Pfalmos
omnes
à
Dauide
cópo-
fitos
effe
;.b
Plmosalijs
de
Chrifto
eiusqy
membris
enarrari
^
201.b
Pfalterij
uerfionum
obfcuritates
319.2
Puellarum
apud
ueteres
chori,
289.d
Puellarii
ornatus
fuperfluustae
-
—
xatur
462b
Puerorü
exemplum
inter
miram
—
—
darerum
maximarumexempla
——
adductum
23.2
00
Puerisin
Chrifti
fcholam
intro^
—
du&is
nihil
minus
ij
Chriftus
proponitur
99.4
Pugna
multóatrocior
qua
cum
uitijs
&cupiditatibus
conflicta
tur,quàm
corporis
100€
Pugnacum
mundofinis
251.€
Pupillorü
nomine
fcriptura
qd
intelligat
251,€
284.4
Puritatis
robur
quod
96.
:
Q.
Quyies
perfecta
in
hocmundo
nunquam
fperanda,
27.€
Ranib
quid
3493
—
Rancorisfimilitudoapta
40.4
Rapinz
nomine
quid
in
facris
intelligendum
i69.
Rationis
humanzquzftio
11.b.——
Rectores
animarum
&uitzalio
rum
quieffedebeant
|
245.€.-
Redemptionis
beneficiü
quàm
—
amplum
z81.b
558.d
—
Regnü
qua
rationcadminiftran
-
dum
279.
Regnum
Chriftizterhum
555.2.
—
Regnum
Dei
pax
&
ttanquilli^
tas
285.b
E
Regnü
Chrifti
innouat,
4o04.d
Regnandilibido
304b
Regnandilibido
qnám
pernicio
fa.390.b
|
Reipublicae
malé
ordinata
de
-
fcriptio
;79d
Religio
uera
in
quibus
confiftat
1
8o.a
zt,
b
544.d
1
Religio
noftra
quo
hodie
deuc^
|
nerit
143.
Religio
eorum
qui
timoris
afte^
-
&u
ducuntur
3:6.
b
Religionis
fumma
&
perfcétio
200.d
Religionis
fimulatz
exépla
peísi
:
ma
48.d
*
Religionis
falfa
perfuafio
quám$
perniciofa
416.
Religionis
neglectus
Dei
iram
concitat
323:
Religionis
cótemptores
quibu
—
artibus
pijs
infidientur
gin
Religionem
inanimorü
unionf
|
&
tranquillitatefitam
—
25844
Religionis
reformatio
quom
do
inftituenda
3764.
Religionis
contemptus
etiam
4^
pud
Chriftianos
41;
b*
Remediü
pracfentaneü
in
angu
-
ftij$
acerbioribus
gb
^
Y
Rene
|
———————————
e——
—"-—
Hp"
MW
vm
——————v————————
Lu
—————
NENE-—---—---—-—---—-—-—-—---—-————————————.————————————————
—
V
—MÀ
:
d
:
Renes
qua
fienificatione
in
(a-
cris
accipiantur
308.
z0.d
46.b
o7.b
|
Requiefcere
quid
42.b
erii
cadleftiü
notioni
quidam
In
terris
pre(criptus
finis
&mo
dus,amori
uero
nullus
|
.4595.a
erum
conditarum
magnitudi
ne
€
pulchritudine,
quafi
pro-
portione
quadam
códitoris
ex
cellentiaconfideratur
^
G;.c
Rerii
ordo
&fucceffio
in
fructu
.ramundipulcherríma
—
65.d
Rerum
füblimii
notitia
no
cun-
€tis
eequé
expofita
&
obuia.
232.b
Refpublica
felix
quz
dicat.
9o.a
es
prorfus
latentes
in
rebus
fa
cris
interprerandis
omittendze
:
funt
126.d
Rifus
proborum
qualis
246.C
Ritus
in
ecclefia
qua
ratione
ob
feruandi
391.d
Refurrectio
Chrifti
287.d
Refipi(centia
impiorum
Deodá
grata
3
41.C
Refurrectio
Chrifti
ab
angelis
nunciata
286.C
Refucrectionis
Chrifti
myfteriii
288.d
Refurrectionis
Chrifti
utilitas,
283.3
284.a
Rex
magnus
qualis
236.b
Regis
boni
cómendatio
461.d
Regis
officium
379.C
Regum
potentifsimorum
fami--
li
funditus
excífar
108.d
Regum
adoratio
unde
304.c.d
€gum
tremores
doloribus
mu
lieris
parturientis
eleganter
có
(parari
229.c.d
Keges
&
Príncipes
crudelifsime
ab
affentatoribus
falii
3176.a
Reges,
principes
&
magiftratus
omnes
fuum
integrum
munus
non
obire
133.b
Reges
fpiritus
qui
287.a
€ges
terre
quidicantur
—
5.c
Regibus
duo
neceffaria
33o0.b
osuoluntariumquid
284.b
Roris
typus
304.4
S
Aba
regio
Arabiz
305.2
Sabbati
uera
Obíeruatio
—
362,a
361.b
!
Saccus,
genus
ueftis
lugubris,
'
Tt4..C
Sacerdotum
uita
fitinculpatifsi,
s
282.a
5;
dotum
ambitio
auaritia,
^
341.d
1
2995
479.b
Leuitas,
€
^
cer
L4
,
hn
doti
&
monachorum
uita
INDEX,
fumptuofifsimataxatur.
216.d
Sacerdotum
ueftes
quid
adum-
brent
-
442.d
Sacerdotü
officiaqua
——443.c
Sacerdotüluxus
&libido
445.d
Sacerdotiü
Chrifti
quale
409.d
Sacrificij
ueri
&
diuini
defcri-
ptio
258.d
z4o.d
245.a
Sacrificiapueriliaqua
——
258.c
Sacrificiaueraquz
——
z44.b.c
Sacrifícia
quz
Deo
gratifsima
297.a
343.b
Sacrificia
matutina
Suefpertina
456.a
Sacrificiorii
&
rituum
ueterum
magnus
aceruus
breui
fumma
concluíus
198.c
Sacrificiorum
ueteris
teftamenti
myfteria
279.C
Sacrificiorum
lexabolita
257.d
279.b
Sacrificiorum
acerui
atq;
oneris
quz
(umma
238.C
Sacrificioritaceruos
in
unü
cor-
culum
&illud
quidem
fractum
contufumtüg
defijffe
per
Chri-
ftum
2424.c
Sacrificiorum
ratio
que
257.c.d
4o4.d
405.2
.
Sacrificandi
ritus
apud
[udaos
42;.d
|
Sacrificiorum
omnit
ueteris
te-
ftamenti
typus
425.d
Sagittz
pro
fideiuerbis
—
2:7.d
Salomon
noui
teftamenti
302,c
Salomonis
regni
amplitudo
3o4.b.
eiustypus
304..C
Salutis
noftre
uis
ac
fumma
68,c
Salutisífpesunicaquz
^
146a
Salutis
fumma
ratio
in
quibus
uerfetur
353.d
Samuelis
fanctitas
376b
Sanctificatio
nominis
Dei
in
quibus
confiftat
3o6.b
San&itas
popularis
de(cripta
115.C
,
Sanctimonia
malé
fuafa
pericu
lofe
fibi
abblandirur
93.b
Ssanctimonig
falfa
perfuafio
qua
tumobfithominibus
—
566.b
Sanctitas
quot
modis
in
facris
accipiatur
345.d
Sanctitatis
male
fuafz
natura
quz
8z.d
Sanctitatis
locus
270.
Sanctuarium
quid
209.b
340.d
341.2
Sanctus
fat
doctus
eft
30.C
Sancti
Deo,
&
Deus
fanctis
ha-
reditas
45.d
Sancti
uiri
cur
ínterdum
tam
ar
denter
in
fuos
hoftes
inuehan-
tur
45ríd
Sanctorum
conditio,
44.d
Sanctorumfelicitas
quz.
202.b.
Sancti
qui
nocencur
218.C
Sanclorum
res
gefta
254..d
Sanctorü
digniras
345.d
Sanctos
non
fui,
fed
eloriz
diui
nz
caufa
uindictam
efflagita-
£C.-.3
1d
:
Sanguinariusquis
—
—
14a
Sanguinis
fignificatio
in
fcriptu
ris
245.d
Sapientia
mundi
quàm
ftulta
a-
gud
Deum
^
362.b
Sapientia
piorum
ftultitia
iudi-
dicaturinhocmundo
259.d
Sapientia
munus
propriü
quod
232.b
Sapiétiz
uerz
defcriptio
404.d
412,C
Sataniurgiorum
pater
—
294.c
Saturariconfilijs
quid
—
358.a
Saturnus
deus
à
oétibus
fancti-
fimé
cultus
|.399.€
Saul
uictor
Mufica
excipitur
286.a
:
Saulis
leuitas
245.b
Saulis
in
generum
crudelitas
un
de
255.€
454b
Scabellum
pedum
Dei
quid
276.a
Scandalum
Hebrzis
pro
calum:
nia
&
opprobrio
240.2
Schola
Chriftíanorum
Alexan-
'dri*
291:.a
Scientia
plenitudo,
charitas
eft
54.d
E.
Scortationis
porna
398.d
Scribarum
&
facerdotum
apud
Iudxos
conditio
defcribitur
77.b
.
Scriptura
diuina
imperitis
mu-
lierculis
&
paruulis
fapictiam
fuppeditat
—
—
:
65.C
Scripturarum
uirtus
in
quo
po^
fita
232.b
Sculptiliü
adoratores
iufto
Dei
iudicio
damnantur
372.C
Scutum
pro
fiducia
20.d
Seculum
feculi
quid
72,3
205,b
Seculifuturiumbra
oftt(a.
96.c
Seculi
noftri
ob
cognitam
uerita
rem
felicitas
4.00.C
Seditionum
pernicies
—
z89.a
pana
397.C
Seditioforum
hominum
mores
398.b
confilia
27i.
b
Selah
quid
notet
28.a
Selah
dictio
explicata
—
225.b.c
Selmon
mons
287.a
Senectus
uiuida
384.
b
Senectutisincommoda
—
558,a
263.C
Senectutem
quid
decear,quid.
*
INDEX,
i
Seneintemperato
nihil
turpius
300.4
;
Senilis
prudentia
5oo.a
!gna*
uia
363.b
probitas
^
Fbid.
Senum
ftudia
361.2
I6:0332.C
Sion
mons
defcriptus
228.d
445.a
Sion
monsin
fcriptura
pro
Ec-
clefia
230.d
4€
non
40;.C
MOS
lofa
415.d
Spiritus
feruoresatqj
ignes
eX»
——
l
Senex
bene
moratus,
mundify^
Siniftra
proira
-
ig
d
—
plicati
——
-—
|
dus
4o5.€
Sinus,
prointeriorianimz
par^
Spíritusuarijmotus
—
249.b.
:
Spiritus
unitas
in
facris
quid
284b
Spiritus
fancti
dona
SC
officia
285.b.c
391.a
460.c
-
Spiritus
fanctinecefsitas
291.d
—
Seniores
uigintiquatuor
quiin
Sion,Hierufalem
eftinfcripturis
—
Spiritus
fancti
uis
EA
|
Apocalypfi
-
aii.b
236.b
243.2
362.d
ET
4
Seprenarius
numerus
pro
inde-
Sionmonsfpeculationum
ple-
—
Spiritus
fancti
ignis
quàm
effi-
finitoin
fcripturis
;6.b
.
nifísimus
az6gCc
Cax
371
z
Septenarijnumeriperfectio.;32,
Sion
monsfideiimago
—
275.c
Spirituum
beatorum
caftra
quz.
€.
440.4
Sitis
animae
3
69.d
100.d
Sepuichra,
diuitum
domus
effe
perpetuas
233.d
Solatia
piorum
in
cruce
.
429,b
Vide
piorum
conífolatio
Spirituum
malorum
poteftati,
—
nullafuper
terram
comparan
—
Sepulchrorü
momentanea
cor-
Solis
ardorem
inícripturíspro
da
—
13446
—
ruptela
cum
futura
uita
mini-
—
aduerfirateaccipi
229.4
Starequidin
facris
1008.
mé
conferenda
47.b
Solis
&
lunz
curfus
389.b
Sratuzfanctorum,rudiorum
do
/
Ín
fepulchris
habitarequi
dican
—
Solem
prz
ceteris
carlifyderibus
—
qumenta
416.4
tur
284.b.c
maieftatem
Deiatteftari
64.c
—
Statuarum
uanitas
416.€
Sermo
nequam
quid
271.
Solitarij
qui
284.c
Sterilitatis
caufa
403.08.
Seruitus
nerain
quibus
poti(si-
Solitudinis
[aus
358.c
Studia
&
labores
omnesuani,
|
mumrebusconfitat
^
414.
5388.b
.
quibus
diuinam
gratiam
pro^
—
|
b.c.d
Solitudines
cur
piorum
hominü
|
mereri
íperamus
170:d
2.
|
Serui
Dei
qui
nuncupandi
fint
refugía
|
314.d
Subprepofitio,
proin
280.4
—
|
298.
Somno
fimiliseftuitahumana
^
Subditorum
peccata
quomodo
i
Seruorü
Deidifferentia
298.3
318.c
corrigenda
2953].
Seruos
Dei
quid
deceat
379.c
Soporpromorteacceptus
7.c
Superbia
dodiofa
apud
Deum.
Sfortiadum
familia
interitus
348.2
Signa
dining
beneuolentie
315.
inc
—
quainfigni
prediti,ui
uerbi
Def.
—
4.
448.3.
przfentie
—
371d
Spesquid
—
44b
—confringendi
108.6
7
Silentium
pro
patientia
267.c
Spes,orationiscaleareft
12o0.c
Superborum
conditio
defcripta
—
Silicernij
defcriptio
120,d
Spesignauaeft,nififeruidaora-
^
4o.c
$1.
Silo
reprobata
ob
peccata
popu
li.
328.d
Similirudines
cur
in
facris
literis
tam
frequentes
286.d
Similitudinü
utilitas
—'
286.d
Simpliciores
hodie
à
recto
perfe
ctionis
curfu
non
retardari,mi
raculo
fimile
100.a
Simplicitas
Deo
femper
gratiísi^
ma
345.b.c
Speicommoda
&laudescelebra
—
439b
-
2
Simulachrorum
fuperftitiofa
a-
—
te
—
186.b
Superftitionum
genera
uariaro
—
doratio
416.b.c.d
Spiritualia
carnali
uocabulo
de^
—
tata
so.b
Simulationis
&
hypocrifeos
pe-
ftis
deícripta
o7.d
98.a
Spiritualiirerum
meditatio
qua
—
c.
uideOratio
E
Simulatoresodit
Deus
—
;45.b
—
liseffedebeat
433.C
Synagogaquando
inceperit
&
Simulatorum
&
hypocritarum
'
Spiritus
arbor
defcripta
1c
quando
defierit
389.
ftudia
defcripta
35.od
—
Spiritusfinis
eftrerum
caleftiü
T
E
Simulatorum
numerus
infini-
9.
"T
Abernaculi
uerum
—
35
Qdoc
tus
-
292.d
Spiritus
copiain
diuinis
odis
Tabernaculorum
fetum
|
423.4.
—
Simulrasfemperplurimü
Eccle-
—
44.c
357.4
336.3
Cur
inftiturumt
fix
obfuit
5o.d
.
Spiritusinftructiobellicacontra
—
356.c
Simultatisincómoda
—
418.€
—
uitia
6o.d
Tanis
Aegypti
oppidum
Dei
mí
Sina:
mons
287.d
Spiritusodoramentaque
86.c
raculis
clarum
321494
—
Sinai
montis
concufsio
miracu^
Spiritus
ebrietas
qus
$6,d
Tareph
quid
411,4
Sordidum
atq;impurum
nil
ma
Spes
uirtutum
omnium
neceffa,
rium
condimentum
tione
incaleícat
&inflammetur
120.C
Spes
in
afflictionibus
pijs
no
ab-
tjcienda
4oo.b
Spes
infolo
Deo
firma
acquieta
421,b
:
Spei
definitio
19.2
Spei
telum
ualidii
aduerfus
mun
di
aduerfitates
149.C
liniari
71.d
364.d
379.b
426.c
145b
ni
:
gis
in
terris,
quámiuftitia
no-
—
Superbiz
&
faftusexitus
atqje^
Siccitatis
nomine
quidintelligé
—
ftra,fitantüimodo
noftra
s7.b
^
uentusqui
176.b
|
dum
284.cd
Specusinludaaquatuormilia
—
Superbiz
defcriptio
acecx
l
Signum
Cain
datum
in
malum
—
hominumcapientes
-
255,d
Superbictypus
390.6
—
Superbi
omnes
&
potentia
ali
Superbos
in
omnis
generis
erro
res
proruere
175d
—.
Superborü
finis
&
exitus
307.d
Superborünatura,moresac
in^
—
genia
316.
d406.a
Superftitio
exitialisreligioniseft
—
lueg
4074
Superftitionis
deteftatio
|
291.€
Superftitiones
unde
emerferint
Supplicationii
uis
&
uirtus
$4*
Tempe^
Tempeftas
pro
potentia
diuina
237.2
Templum
Gnctum
et
Ecclefia
fi
delium
110.b
Templi
conflaeratio
per
Antio-
chum
311.d
Templi
nouiffimi
fub
Chrifto
ae-
ifícandí
defcriptio
230.b
empla
cur
edifícata
391.C
Templa
Dei
uera
279.d
Templorü
ufus
legitimus
z95.c
257.d
Templorum
infignis
apparatus
289.C
dc
Templis
Chriftianorum
uati^
cinium
312.d
Tempus
gratiarii
feu
miferendi
quando
-—
-a25.a
Temporü
mutationes
in
lingua
hebrca
frequentifsimz
79.b
418.2
Tendicularum
&
laqueorum
ge
nerauaria
95.4
enebrari
in
facris
acceptio
di-
uería
415.b
Tentatio
grauifsima
quz
ed
Tentatio
maxima
piorii,dum
fe^
licitatem
impiorum
intuentur
.307.b
308.c.d
entationes
à
dzmone
diuerfis
artibus
exerceri
6.C
Tentationum
utilitas
2728.d
Tentationum
malleus,
tenaciísi^
ma
carnis
forceps
48.c
Tenratori
libentius
feruimus
quam
ipfe
nobis
imperet
aut
dominetur
67.b
Terra
myftica
282.C
Terra
fignificatio
elepás
264.a
Teriz
operationes
275.d
-mpeítatisfionificatio
249.d
CITCD2
fectari
G'
ambire
falla
-
cifsimum
9.C
Teftamentii
quid
fignificet
5;,
d.
95.2
:3o.b
552a
555.
Teftamentum
inter
Dcum
&
ho
mines
352.4
Teftamentum
Deizternum
qua
le
39;d
eftamentum
nouum
quid
prz-
ftet
ueterí
237.C
abor
mons
353.4
Thalmudicori
de
diuifione
ma-
r1s
Opiniones
g.b
Theophili
Folengij
henderad
fyl-
labum
a
12.b
Thorah
lex
ie
—
atfis
Cilicie
quondam
metr
o
olia
defcriptio
229.d
*:
Apoftoli
in
prgdicando
"angelio
qid;
Tibi
pro
fo
Tu
asd
Timor
domini
ad
quid
profit
IN.DE:x-X
143,3
412.b.c.d
Tituli
palmorum
explicatu
diffi
cillimi
74.d
Tonitruidiuínidefcriptio
5;.b
Topazij
zemmz
natura
436.d
Tormentorum
&
infernilocain
dicata
41.C
Tormentorum
genera
horribi-
lia
defcripta
24.C
Tradi
in
manus
diiquid
52.3
Traditionii
humanarum
uilitas
Tráquillitas
animi
in
G3
7.d
quibus
confiftat
311,a
Tribum
Iofeph
currepudiarit
dominus
329.C
Trinitatiseffigies
255.3
480.d
Trinitatis
myfterium
282.C
Trinitatem
totam
rer
omnium
quz
conditz
funt,creatricem
extitifle
151.d
Terrarum
fetuitus
ad
Chrigi
nu
tum
25^7.b
Triftitizz
defcriptio
242.C
Triumphus
Chrifti
fpeciofifsi-
mus
287.c.d
288,.a.b
Triumphus
fidelium
287.C
Triumphathodie
eriam
Deus
in
Chrifto
288.b
Triumphantiii
ceremonic
287.C
Tumuli
patentis
comparatio
ele
gans
35a
Turcz
fuperbia
390.C
Turcarum
in
Chriftianos
feue-
ritas
474.2
Turtur
quot
modis
accipiatur
Tyranniunde
551.d
(314..c
Tyranni
imperium
quàm
graue
2/79.3.299.b336.d.358.d
340b
Tyrannorum
interitus
crudelis
339.C
V
V
Annitas
quid
428.2
Vaía
pro
inftrumentis
muficis
3o2.b
Vatis
prudentia
in
explicida
fce
leratorum
uita
41,2
Venetorü
malleus
Turca.
;
.90.C
Ventorum
officium
387.b
Verbum
Dei
cur
affidué
audien-
dum
454.b
Verbi
Dei
contemptus
omnium
malorum
origo
«o1.C
Veritas
Dei
quid
359.d
Veritatis
apud
Chriftianos
con-
temptus
d
magnus
423.b
Verfionum
pfíalterij
mira
uaric-
tas
&
obícuritas
319.2
Vertex
pro
intellectu
22,2
Veftimentorum
luxus
taxatur
4.62.
b
Veftis
nuptialis
quz
220.C
Via
ad
falutem
quám
fcrupulo(a
2944d
321.d
5322,
Vicifsitudinis
reri
caufe
321.
b
Victimarü
ratio
defcripta
102.a
Victimzantiquz,
umbrg
&
ima
gines
fuere
tantum
198.a
Victimarum
carnificinam
lanijs
potius
quàm
uiris
iuftis
conue
nire
122.C
Victimarum
&facrificiorum
no
mina
diuerfaexplicata
198,b
Victimarü
uim
ingentem
nulli
ufui
Deo
fuiffe
238.C
Victoríari
in
bello
quz
ratio
ef-
fe
debeat
s6,a.b.d
Vidua
fignificatio
in
fcripturis
32.2
Viduarii
pater
Deus
284.a
Viduarü
mifera
conditio
365.b
Vigilareproobfíeruare
—
581.a
Vincula
quidIudeiuocét
—
4.a
Vinea
domini
quid
334b
Vini
modice
fumpti
utilitas
388.C
Vifio
diuina
quz
243.4
Vifitationis
fignificat
duplex
in
fcripturis
z6ib.
Vita
ucra
eft
quz
futuram
appc^
tt
3104.3
Vita
etfi
ob
nullam
noftri
ratio-
nem,attamen
ut
eloria
Dei
emí
neat,inftituta
eft
114.4
Vita
alioqui
defiderabilis
&
iu-
cunda,
nimis
in
longi
protra-
hi
uidetur
cacleftía
cótemplan-
tibus
14.6.b
Vita
curá
Deo
hominibus
data
4os.b
Vita
longzua
magnumDei
do-
num
361,2
Vitalongzua
quam
ob
caufam
pijs
expetenda
417.d
Vitcautorem
non
cognofcentes
uita
indigni
|
28.b
Vita
uía
quae
47.b.c
Vite
humanz
defcriptio
'
2o,d
82.2
157.C
192.C
269.C
275.b
292.C
318,C
356.b
357.b
558.a
380.C
383.b
384.a
A40o7,c
461,
b
Vitz
imitatione
altifsimi
regis
nato
fimiles
euadere,
res
c(t
no
parui
momenti
106,2
Vite
humanz
inftitutionesnon
temeré
X
populariter
abomni^
bus
ufurpanda
232.b
Virtus
pro
uia
Dei
quz
nosad
ipfum
ducat
$9.2
Virtus
humana
labilis
&
infir
ma
104..d
Virtutis
actiones
omnes
à
Deo
effe
24444
Virtutis
honos
ac
przmium
303.
b
;
Virtutis
nomine
in
facris
quid
»
intelligendum
474.C
Virtütumgradus
342.€
Vitiorü
monftra
nobis
ex
igna-
|
uiaemergere
205.d
|
Vituli,
labiorum
typusin
facrift^
cis
245a
li
Vituli
cultu
ac
ueneratione
quid
|
adumbratum
397.d
Viuendum
ea
rationc
cft
in
ter-
ris,ut
bona
noftra
omniain
ca
liseffe
&
credamus
&
iudice-
mus
52b
|
Vlrio
quomodo
expetéda
262.b
Vltio
diuinaiuftifflma
^
z64.d
27;.b
295.d
Vlrio
Dei
in
hoftes
fuz
Ecclefie
340.C
d
341.a.b
Vide,impio
rum
interitus,
Vitionisdiuinzfignum
.
4.b
Vltionis
diuinc
crudelitas.271.a
Vltionis
diuinz
exemplum
me-
morabile
326.3
397.C
Vmbra
mortis
quid
350.b
Vmbrarum
tempus
defcriptum
82b
Vmbraculorumfeftum
—
3536.2
Vnctio
in
conuiuijs
ueterum
;88.d
Vnátio
capitis
inieiunijs
408.a
VnéZtioacerdorum
44.4.d
Vnguentorum
abufus
388,d
17.61€.
40.
C.4.
deriuari,
76.C.s.tam,pro
tantum.
dio.
339.4.24.uniuerfi,
Pag.o.
A.uerfu
6.qua,pro
quia,
immeníus.-
24.
D.6.ícd,pro
non.
78.C.20.
Campenfi.
281,
B.2
4.
uerba.
332.C.25.irritauerüt.,
359.B.19.incognita.
364.
D.24.mul-
D.o,agnofcunt,
411,A.:5
funt,
414.B,15,cómodü
&«c,
91.D.iz.
à
carnis,
118.
À.
2.
Scyllam.
3
53.
À.24.anteambuloncs,
tis,imo,
39s.
D.12,laudandü,
492
I
N
DE
X
Vnicornis
fimilitudo
perquám
elegans
|o
79.
b
Vocatio
in
tebus
facrís
neglecta
275.
Vnitas
fidelium
286.b
Vocatio
non
negligenda
354.4
Vocatio
miniftrorü
Ecclefia
fit
legitima
423.b
Vocati,
non
omnes
ueri
uocati
87.b
Voluntas
Dei
unde
exploranda
426.4
Voluntatis
uis
una,nó
duz.28.b
Voluptatis
poena
397.b.c
Votumfíolennequod
—
258.d
Votum
praecipuum
25s.b
Voti
nomen
in
fcripturis
cum
Deilaude
femper
coniunctum
239.2
Vota
fubita
&
immeditata,
peri-
culofa
239.4
Vota
ultronea
248.b
Vota
monaftica
quatenus
pia
271.C
319.C
Vora
cum
diuinis
laudibus
con^
iuncta
275.d
Vota
in
baptiímo
Deo
facta
fer-
uanda
:
319.C
Vota
qualia
Deusá
fuis
requi-
rat
319.C
Vororumratio
pulchre
explica-
INDICIS
FINIS,
43.
B.
7.adeo.
ta
80b.c
259.3
k
Vox
magna
fatis
in
ca
nendo,fíà
magno
&
forti
pectore
profici
|
fcarur
151.
Vocis
acerbitas
in
difputádo
a^
nimü
parum
tranquillum
indi
cat
122.4
Vocis
fignificatio
qua
Vrbsqueoptimeégdifícata
151.€
Vric
innocentia
generoía.241.a
&
mors
Ibid.
Víurz
pernicies
305.€
V(urz
deteftatio
4313.c.d
Víuram
à
Chriftiano
homine
e-
uulfam
uult
Deus
43.C
Vulgi
temeritas
notata.
219,4
Vulgi
infipientia
&
ftoliditas
314b
Vulgimoresacftudiü
347.b.€
-—
Vulpium
natura
;71b
Z
"Z
Abuló
tribus
ín
Galilea.
290.
b.
Vndenoméhabeat
Ibid,
3
Zeb
Madianitarü
factionis
dux
34.0.d
Zelusquid
295.d
znbazd
oc
218.d
|
ge^
y
"
arre
MR
EO
1
rm,
t
à
zclotypia
quomodo
differat
——
331.d
Zelotypia
quid
331.€
Ziphaorum
proditio
ERRATA
SIC
CASTIGAABIS,
17.C.21,
reipfa,
20.C.18.
confumetur.
25.
D.uerf.ult.
[bid.15.
pro
mitas,lege
femitas.
26.C.15.ufquam.
28.D
45.À14.
fuperuacaneos,
5;.D.9.ictz
nubes.
79.C.9.
Decoremillum,
80.C.11.auertit.
33
4.B.11.me
147.6
3
M
2o
cus
cu
EB
raga
rei
m
P
it
ira
a
«
b
"m
d
INDEX
PSALMORVM,
INDEX
PSALMORVHM,
IN
quo
primus
numerus
pfaloum,
fecundus.
Yerü
folium
indicat.
D
domin&
cüm
tribularer
clama
|
ui,
pfal
no.
foloc
Ad
tedomíneleuauíanimá
mei,
25.90
Adte
domine
clamabo,Deus
meus
ne
fileasàme.
28.104.
-
Adteleuaui
oculos
meos
quíhabitas
in
ccelís,
123,132
Afferte
domíno
filij
Dei,
afferte
domi
noftlíosarietum,
29,106
Attendite
popule
meus
legem
meam,
inclínate
aurem
ueftram,
78.322
Auditehzcomnesgentes;auríbus
per
cípite
omnes,
49.231
785EATVYSuírquinon
abijcín
confi
lio
ímpíorum,
Ll
eatur
uir
quíín
tellíeit
fuper
eczenum
G&
pauperem,
414201
Deatusuír
quítímet
dominum,ín
man-
datís
eius
cupit
nímís,
112,412
Deatí
quorum
remifI
(unt
íníquítates,
22,123
Beati
ímmaculatí
ín
uía,
quíambulatín
lege
domíní,
119.424.
Beatí
omnes
quítíment
domínum,
quí
ambulantín
uíjs
efus,
128.143
Benedic
anima
mea
domino,
&
omnía
queínttamefuntnomíni
fancto
eíus.
103,384.
Benedicanima
mea
diio,
domine
Deus
meus
magnífícatus
es.
3044386
enedicamdomínum
ín
omnitem
pore
Íemper
laus
eius
ín
ore
meo
[
344156
Denedictus
diis
Deus
meus,
quí
docet
manus
meas
Ac.
1442460
Benedixifti
die
terram
tuam,
85.343
Bonum
eft
confiteri
diio,
&
pfallerenos
míní
tuo
altifsime,
92.361
TCANTATE
domíno
cantícá
nouit,
cantate
domíno
omnísterra,
—
oc.
69
Cantate
domíno
cantici
nouum
,quía
mírabílía
fecit
98.573
antate
domíno
cantícum
nouum,laus
etus
ín
Ecclefía
fan&orum,
149.473
clíenarrant
gloríaDei,
19.63
wnitebor
tibi
domíne
ín
toto
corde
C
P
9.25
[6]
í
»
Li
—
»
su
Mtébor
tibi
dieíntoto
corde
meo,
onfilio
iuftori
&c.
i40
Confitebor
tíbí
domine
íntoto
corde
meo,quoníam
audiftí
omnía
uerba
o^
rís
mel.
58.450
Cófitemíní
diio
quonii
bonus
,quonía
in
feculum
míferícordía
eius.
1:9,.420
Cofitemíni
dio
quoníà
bonus,
quoni
ínfeculum
míferícordíaeíus,
156.447
Conífitemíni
domíno,&ínuocate
nome
eíus,
305,391
Conítitemíni
dio
quoníábonus.5o6.595
Cófitemíni
dro
quonià
bonus,
307.400
Confítebímur
tíbí
Deus,confítebímur
&inuocabimusnomentuü,
^
75431
Conferua
me
domine
quonía
íntefpe^
rau.
16,44.
Credídipropter
jdlocutus
fum.uc,
419
Cuümínuocartexaudíuítne&c,
—
4.8
-
«q
DEprofundísclamauí&c.
^
:50.147
Deus
Deus
meus
refpice
ín
me,
quare
me
derelíquifti?
22.74.
Deusauribus
noftrís
audíuímus,patres
noftri
narrauerunt
nobís.
AA
21E
Deus
nofterrefugitü
&
uírtus,
46,222
Deus
deorü
dnslocutus
eft,
$0238
Deusínnominetuofaluü&c.
54.247
Deus
repulíítí
nos
,
&
deftruxifti
nos,
íratus
es,
60,265
DeusDeus
meusad
te
deluce&
c,c;.26o
Deus
mifereatur
noftrí
&
benedícatno
bís,
67.280
Deusínadíutoríi
meütintéde,
^
70,298
Deus
íudícíi
tuumregída,
&
(uftítíam
tuam
filío
regis,
72302
Deus
ueneruntgentes
ín
haeredítatem
tuam,
:
79330
Deusftetíitíinfrnagogadeorü.
^
$:,;8
Deus
quís
fimilís
tíbí,
ne
taceas,
83.339
Deus
ultioni
domínus
,
Deus
ultíoná
libere
egit,
|
94464.
Deuslaudem
meá
netacuerís,
109,405
Dilígàte
dnefortítudo
mea.
18.51
Dilexí,quoníam
exaudíet
domínus
uo-
cem
orationís
mea.
116,418
Dixi
cuftodíam
uías
meas,
utnon
delín
quam
ínlíngua
mea,
-
39.192
Dixit
ínfipies
in
corde
fuo,no
eftDeus,
u$
0
Dixit
íníuftus
ut
delinquatín
femetíp^
fo.
3672
Díxítínfipiensíncordefuo,
^^
53247
Dixit
dominus
domíno
meo,
fedeá
de
xtrís
meís,
110,4.8
$
j
1
i
1
n"
INDEX
PSALMORVM,
Domínus
regítme,&
níhil
mihí
deerit,
23.84.
x
Domínus
íllumínatio
mea,&falus
mea,
27.109
3
Domínus
regnauit
,
decorem
índutus
eft.
93565.
Dominus
regnauít,exultet
terra,lzten^
cur
ínfulae
multae,
97.371
Domínus
regriauit
írafcantur
populí,
99.374-
!
Domíníeftterra
€
plenitudo
eíus,
24.87
Domíne
quíd
multiplicati
funt
quitríbu
lant
me,
36
Domíneneín
furoretuoarguasme,c.16
Domíne
Deus
meusíntefperaui,
748
DomíneDeus
nofter
quàm
admírabíle
eftnomen
tuum,
8.22
Domínequís
ínhabitabít
ín
tabernacu^
lotuo.
19.42.
Domíneín
uírtutetualetabit
rex.
21.70
Domiíne
ne
ín
furore
tuo
arguas
me,
38.186
Domíne
Deus
falutís
mez,
ín
díe
clama
uí&noctecoramte,
—
88.349
Domine
refugíü
factus
es
nobis,
90.557
Domíne
exaudi
oratíonem
meam,&cla
mor
meus
ad
te
ueníat,
102.380
Domínenon
eft
exaltatum
cor
meum,
neg
elati
funt
oculi
meí,
DLIA9
Domineprobaftime,
&
cognouiftí
me,
139.451
Dneclamauíadte,exaudime,
—
141.455
Domine
exaudi
oratíonem
meam;aurt^
bus
percípe
obfecratíone
mei,
143.458
qEccsquàmbonum&
quamiucun^
dum,fratres
habítare
ín
unum,
15.444.
Eccenuncbenedíciíte
dominum
omnes
feruídomíní,
134-448
Erípemedeínímícís
meis,
Deus
meus,
&
ab
ínfurgentibus
in
me
libera
me,
$9.260
Eripe
medieabhomíne
malo.
140.454.
Erudctauit
cor
meum
uerbum
bonum,
45415
|
Exaltabo
tedomíne,quoníam
fufcepifti
me.
3o4ll
Exaltabo
te
Deus
meus
rex,
&
benedicá
nomínituo
1454462
Exaltate
fuftí
ín
domíno,nam
rectos
de^
cetlaudatío,
3j.1$0
Exaudídomíneiuftítíam
meam,
17.47
Exaudí
Deus
oratíoné
meam,
&
ne
de
fpexerís
deprecationem
meam,
55.248
Exaudí
Deus
oratíonem
meam
cum
de
recor,
644271
Exaudi
Deus
deprecationem
meam,ín/
tendeorationi
mez,
61,266
Exaudíatte
dominus
ín
díe
tribulatío^
"
DÍS,
20.67
Expectans
expectauí
domíni,
&
íntene
dít
míhí.
40,195
Exultate
Deo
adíutorí
noftro,
iubilate
Deolacob,
81.339
Exurgat
Deus
&
difsipent
ínímici
eius,
68.282
qTEFVNDAMENTA
eíusinmontibus
fanctís,
87.548
Inclínadomíneautetuam
&
exaudime,
86.345
In
conuertendo
domínus
captíuítatem
Sion.
126,137
In
domíno
cofído,quomodo
dícítís
aní^
ma
mea.
11,35
In
exítu
Ifrael
de
Aegypto.
14.415
Intedomínefperaui,
non
confundar
ín
.
eternum,
31.114.
Inte
domíne
fperauí,
non
confundar
in
eternum,
71,298
Tubilate
Deoomnís
terra;
pfalmum
dící
te
Deo,
66.376
-
Iubílate
Deo
omnís
terra,
feruíte
domí^
no
ín
lztítía,
100.377
TIudiíca
domíne
nocentes
me,
expugna
ímpugnantes
me.
354165.
-
Iudíca
me
domíne,
quoníam
egoín
ín^
-
nocentíameaínoreffusfum.
^
26.97
Iudíca
me
Deus,
&
diíícerne
caufam
1mmeam,
43.209
qLAETATYS
fumíinhís
qua
dícta
funt
míhí,
122,30
Lauda
aníma
mea
domínü,
laudabo
do^
e
mínum
ín
uita
mea.
14.0.46$
Laudate
domínü
omnes
gentes,laudate
eum
omnes
populí
117,420
Laudatedomínum,
quoníam
bonus
e
pfalmus.
147.467
Laudate
domínt&
de
coelís,
laudate
eunt
ín
excelíís.
148.479
Laudate
domínumiin
fanctís
eius,
lauda
te
eum
ín
fírmamento
uírtutís
eíus.
150.474.
Laudate
nomen
domini
,
laudate
fervf
domínum,
135.445
Laudate
puerí
domini,
laudate
nomen
domín
WE
a
.
-
eA
en
iliis
dit
mo
aeo
FI
DT.
aC
p
Aic
Dosncici
i
hou
ge
Ci
s
duds
rein
vip
arci
M
i
ES
D
CT
esr
——
E
»
n
Pa.
MIN
n
E
s
euo
i
ai
oin
e
RR
ERE
IN
PSALMVM
IL
COMMENT.
3
A
fusroboris?
quam
faciem?
quam
uím
eíllam
fane
(ne
de
ílla
dícam,quam
philofow
phíín
díftributigam
;
commutatiuamq;
partírí
folent,
perexieua
plane,
fiad
noc
fram
confer
as)quaín
fídejacmandatorum
cuftodía
fedem
habeat,
Nectamen
i
lamalteram
ídcírco
perexiguam
díxí;quod
nonalíquíd
eam
effearbítrer:fed
quia
umana
cum
fit.
ifta
eft
diuina,
Quam
obrem
quantum
resdíuinz
fuperemínent
humanis,
tantum
&
íuftítía,
&
iuftusille,
quem
modo
celebramus,
przeftatíuftie
tze;tuftoGilli;
quem
phílofophitantummodolaudant;
&
agnoícunt.
Quam
tae
men
íuftítíam
humanam
;adeó
exacte
feruarí
uult
noftra
hzc,utquí
illamuíola:
uerit
feuíolatam
expoftulet,
Porró
cauendüne
ín
hoc;ut
ín
fimili
usparum
do
(ifemultuin
torqueant,
cumlegunt
uíam
tuftorum
hic
dici
à
propheta,
&
iter
impíorum,nonuíam,Eadem
quippedictio
efttum
Gracis,tum
Hebrzis,
atque
idem
fignificat,
fiue
uíam.fiue
iter,
fiue
etíam
uíuendí
modum
&
genus
diíxerís,
od
quidem
optimeintellexíffeuifus
eft
paraphraftes,
quíait:
Agnofcit
enim
omínus
modum
uíuendíiuftorum
,&
gratus
eft
illi,
Sed
uitae
genus
illorum,
quí
Deumnon
habent
pra
oculísinteríbit,
-
PSALMYVS
II,
PS
VARE
fremueruntoentes,&
populi
meditati
funt
inania;
.
AX
Hic
quzrifoletà
nonnullis
s&«5
guntquorundam
títulos
alijs
magis
quàm
Dauid
ínfcribí
.Egoením
E
ibufdam
haud
infimze
clafsís
autoribus
alíquantífper
affentíar,fa
mpofiítos,
CQ
uód
fi
reclaz
cutusínitíum,
Domiínerez
fugíum
fadtusesnobís;ubí
ín
titulo
legimus,
Oratío
Moyfihomínis
Dei,
Re
fecundumlíteram
debere
ín-
r.
Moyfes
enimaffumptus
ex
aquis
ínterpretatur,
Ouocírca
cuí
potius
huíufce
rationístítulum,acpfalmit
con
mptus,puríficatüsue;atqueob
Quareneín
hís,quaeaut
níhilautparumcon
llízentíam,
nímíus
fim,íllud
de
pfalmorum
au
egoríus
,
Superflu,
mü
fità
fpíríru
(anco
ponere
uolui,
eoani-
eríntilludamplecter,
€
prouero
a»xam,modo
ex
fapientíum
numero
fint,
P(almus
igiturífte
Dauídireuelatus
de
Chrift
gentes
contexendas
exponitperfez
quarum
quídem
atrocítatem
przfentíensín
fpiritu
tantus
uates,
admis
Ie
tumulti
eum
concítantíü
audacíam,
quíd
pfo
Deífilio
glorífícato
futue
rum
fit
pracínítatq;
ait;
Quare
fremuerüt
gentes,&
populí
medítati
funtínaniaz
Hebr,
Vt
quíd
tumultuatz
funt
gentes?
quod
quídem
exprefsius
aperuít
paras
phraftes,
Quz.
inquit,
dementía
fecít
exteras
natíones
ínter
fe
confpírare,
&
Iu«
daícam
factionem
rem
ftultam
anímo
conciperecQuíd,
oro,ftultíus
unquam
ex
e
poterant,
quàm
uelle
extinguere
autorem
uit
'Eradamus,
ín
uíunt,
ined
cterraufuentíum,
Lícetením
pleraq;
qua
a
díuo
Híeronymo
per
tuturi,
a
DObis
per
Precteritum
leguntur,dubíum
fcnfum
reddereuídeantu
r,intelligens
A
3
i
IOAÀAN,
BÁAPTISTAE
FOLENTGII
—
€
tiztamenhnihilobeft
utrum
legas;fremüerunt;an
frement;
modo
uím,íntetitío4
nemáfpirítus
uatícínantísattendas,
Gentes
ením
mílítes
Komani
funt:populí
uero
quí
meditati
funtínanía,
Iudae,
nímírum
talielogio
ín
fcrípturís
fere
omníe
busantíquísap
ellatí,
Laudate,
ínquít,
Domíntü
omnes
gentes,
laudate
eum
oz
mnes
populi."
tquíd
igitur
Romaní
milítes
tumultuati
untín
CHR
ISTV
MZ
quautílítate:
Certe
abíqgrationeimpofsibilía
conati
funt,
Opprímendus
neerat
xexregü,
&
domínus
domínantíti,ab
uno
uix
cogníton
terris
Catfare:
Sed
hzc
tam
ímpía;imptfsími
tyrannificart]s
cocedamus:uosappello
Iudei,
Quantauos
!
infania
dementatos
dícam
?uos;ínquam;quí
Deí
populus;qui
filiuscharífsimus
—'
atqj;
díle&tusappellariuultis,uttam
uana;tam
ínfulía;tam
rílu
dígnamoliríaudea
—'
1íse
V
osuítam
morícogítís
?
Vos,nemündus
uniuerfus
poftíllum
abeat;cui
coe
Íum;cuitellus,cuíparet
mare;
&
ipfiobedtunt
daemones;aterne
prouídentía
fre
num
ponerctentatís?
V
ana
omníno
funthac;atqírrídenda,
V
erum
quiddeple
bemíferríma;acomníü
uilífstma,cutus
proprium
eft
dífsidía
cere;Ioquor?
Ad(titerunt
reges
terrae,
S
principes
conuencruntin
unum,
aduer:
fus
domini,
&
aduerfus
Chríftum
eíus,
-
-
Reges
terre;
duofünt
Herodes,
Alterením
ctpueros
interímt
iuberet,
puer
XESVAM
Ínterímereeftarbítratus,
Alterum
uero
legímusin
1
s
$
v
nccem
Pilato.
confenfifse,Porró
príncipesin
unttquiconuenerunt,
fuerüit
Annas,
Caíphas,
&
czterí
facerdotti
príncípes;ac
fcribze,
quí
confpírauerant,utfiquís
1E
SV
M
pro*-
fiteretur,efynagogaíllanefaríaexpelleretur,
Hí
ígítur
omnes
adftíterunt,hoceft
non-füubíta,
cítocs
tranfeuntíaillorum
fuere
confilía;
fed
díu
ín
malítía
perdurane
-
tesnouasQp
ín
dies
medítati
infidíastandem
conueneruntinunum,ut
IE
SV
M
-
dolotenerent,
&
occíderent,
Prímam
ením
fuam
íníuríam
ín
patrem,cuiusfilítt
/D
amantíísímum
tam
díretrucídarunt,machínati
funtzín
filium
poftea,Idcirco
prí?
mum
aiítconuení(feillosínuntüaduerfus
Domínüpoftmodüaduerfus
C
H
R
14
|
sTv
M
eíus,Putásneótuquilegís
etíamnt
perfecutionesín
C
H
R
1$
T
V
M
US
defijffecINon
defunt;crede
míhi;in
noftraetíam
xtate,
Herodes,
non
Pilatí,
non
principes,
non
facerdotes,non
gentes,non
Iudzí
quíjlícetparum
ínter
eoscon
ueníat,
utpote
mutuís
inter
feodi]s;
contentíoníb,(imultatibus,
difsídijs,atrocífa
fimísty
pexfecutíonibus
ferocientes,ínhoctamenunum
conueníunt;utfuís
ma^
lis
morib.acturpiuíta,
c
H
R
L$
T
V.
ín
fimplicí&anímísextinguant,
Nullus
fo.
custutus,
nulláuehomíniü
conditio,
neín
ipfis
quídem
abditifsímís
antrís
&
clau
ftrís;tam
latens
efl;
quó
non
penetret
labes
hacc
execrabilísatepodíofa,,
Sed
quid
|
ínquitípírítuse
|
;
-Dirumpamus
uincufa
eorum,
&
prorjciamus
à
nobis
iugum
ipforu
|
Diapfalmaeft,
&
paufa
fpiritus
,
ubífubíta
introducitur
perfona,
Dauídením
cumex
doloreeorum
quae
ín
uítzeaütorém
impr,
erant
facturitum
exconfidera^
——
tíonemiferríma
futurorü
temporum
cómotus;acpeneextrafefactus,
parum
fub.
-
ftitít:poftmodü
uero
àfpirítu
experrectus,
ín
hzecuerbaflebiliter
prorupít;
O
fi^.
deles;ózternze
Hierufalem
mei
confortés,dírumpamus
uincula
eorum:
neeoríf.
perfidi
confentíamus:nead
turpifsímoseorum
mores;quíbusnos
quíbufdant
ueluti
nodísacpedícísirretirecotendunt,
afpícíamus,
Audiíeratenim
uatesolímt
patríbusfuiffe
coelitus
díctum,
Recédíteatabernaculíshomínum
ímpiorum;
nolítetangere
quaead
eos
pertínent,neínuoluamíntín
peccatís
eorum,
Proijcía^.
musánobís
íugum
ipforü:nam
qua
dícuntficíte,
quzeautem
faciunt,
facere
no*
lite,
Perículofifstmütane;atqg
adeógrauífsímumíugi
zenusímmínet
fimplícíurmt
cerüícibuscam
íllos
quídem
homínes,à
quibus
eórum
falus
acuita
pendere
de?
bet,cernuntímpíeufuereomníatpílla
quzefuauífsimo
C
H
R
Is
Triugocont?^
—
ría
fünt.edocere,fetpuí
quadam
ím
pudentíísímaad
eaobferuandaadftríngí,que
—
nemínímo
quidem
dígítulotangereipfidígnantur,
Verum
nonmelatet,
hun?
TET
tertio
soc
*
e
LLL
AER
Ur
PTREEN
ÁN
PSALMVM
IL
COMMENT,
4
A
tertitipfalmiuer
uerbailla
fuiffe]
musuíncula
eo
fumalíter
ànónullisíntellíci,
Voluntením,
&
optime
quídem,
.
udzorum,
mutua
feferabíe
cohortantiii;ac
dicentí&,
Dirumpas
ribid
eft.
patrís,
&
eíusfilj
cH
R
1s
TI
I1ES
Vfiuec
H
RISTIE
&
eiusdífcipulorum,utfentít
Ambrofius,quíbusnos
uíncire
cu
piunt.
Víncula
inim
acíugum
per
indignationem
fanctifsími
D'eí
Euangelii
etíamnü
uocant
Udzí;quo
tamen
nihil
liberíus;atq;
ad
affequendam
aeternam
felícitatem
expedi
tius
inuenírípoteft,
Abiiciamu
Sjínquíunt;à
nobís
pollicítatíones
illas
fuas
aeterz
niregni,
Quid:
íllas,
íllas
terrífícas
gehennz
minas,
quíbus
nos
ín
fuam
dítíone
feuui;fzu
pauore,
&
íllo
quídem
uano,
iurare
uolüt,f;
pernamus,Scíndamusillo
rum
rationes;leges,
iura,
domíníum,àceruícibus
noftrís
excutíamus:
contrarif
quippefuntoperíbusnoftrís,Síc
em
loquífolent;aíc
Auguftínus;hi,qui
c
H
R
I«
ST
rfugünoláütfibi
ímponi;
Ecquís;oro;faftus,modeftie;crucisq:
ímperít
ferat
,
Quihabitatin
ccelis
irridebit
eos,&
Dominus
fubfannabitillos,
^
^
,,:
Quod
Dauid,
ceterít
prophet
Dominium
aliquando
fedentem.alíquando
flantem
faciunt,item
ambulantem,fubfannantem,
ín
iraloquentem,&
íd
genus
alia
fictio
perfonzeft,
&
anthro
opathia,
qua
humani
affectus
Deoattríbuunz
tur;
quo
dí&apenítiusanimoin
ideant,
Quapropter
cum
Dei
legímus
aliquos
,
irridere,uthíc,
illos
ipfos
ftatim
ímpofsíbilia,
rítu&
dígna
conarí
intelligimus,
.umtpínfurore;autira
loquítur.illor&audacíam
confradum
irí.
ac
prorfusobz
tundenda
effe
demonftrat,
V
Iteríus,
loqui
in
Deo;idem
effe
quod
cere,
cogní-
uo
corum
quz
dedíuina
potentía,effeG
aeterno
,
acuno.ín
perfonís
díuínís
coce
pímus,nosadmonet
crede,
e.
Confideremus;quefo;d
pulchraantíthefirem
nar
retpropheta,
lllí;aít,cum
tumultu
conuolant.
perftrepát,
ínfremüt:
Deuscontrá
quíetus;&
in
celis;ubínulla
potefteffe
animi
perturbatío,aut
egrítudo.fedetTlli
-
anxíelo
uütur,confulunt.ftatuunt;confpirant:Deus
autem
rídet,fubfannatue
:
B
ilos.utitble
pugilaliquisfortís;fieum
tenellus
puer
fternereadnítatur,
Tuncloquetur
ad
eos
ín
ira
fua,
&
ín
furore
fuo
conturbabit
€os,
tquandoloquet
ad
eos
ín
ira!
Tüc
fane
quando
fuosírritos
fuiffe
conatus,
ac
uana.cofirmato
CHR
I
STI
regno,
&
ftudía
&
cófilía
cognofcent,
Quado
fub£
ta,cum
non
fperabítur,ueníet
contrítio,ut
ait
Efaías,etcomínuentur
ficut
contea
riturlagenafigulí
cotrítione
perualída,
Quandoillosad
xquítatís
normam
iufti
tizetp
feueritatem
líbrare
ceeperit,
Quando
fpfum
minitantem,atcgíllam
tam
hor
-
ribilem.íuftifsimam
tamen,
fententíam
pronunciíantem
au
dient,
Itemaledi&iín
'Snemzeternum.
Putásne
parum
pauebüt:ruod,oro.fignü
alíud,
autargumen
'
tum
magis
euídep;
diuinzeultíonis;nedum
írz,ab
imptjs
expectandüerít?
Quís
maior
à
Deo
furor,
quàm
fetam
írreuocabilíter
detrudíad
crucíatus
,
uel
ob
id
uz
num
miferrímos,quía
eternos!Sed
&
eadem
nuncmanetfeuerítas,
atcpírze
díuí«
nz
fienum,
&
impetus,
illos,
quos
modo
maxímo
cum
dolorecernímus
moliri
neício
quz
contra
fupremiiudicís
legem,
&
ínftituta:falfa
edocere,
noua
induce
Yeabrogarefolíta,&
eadem
quídem
fancia,
ac
antiquís
patribusadmodum
pro«
sta*urere;infantre,
&
putídos
quofdam
per
uulgusínterfpergere
mores,
&
ríz
tus,
Neceft
quod
quís
híc
ftatím
dametmehunchuíus;autíllum
illíus
fec
ín-
imulare,
V
nfuerfalis
ením
eft
fpírítus
fententía;nec
qua
à
me
homuncíone
ad
priuatos
homínes
retorquerí
debeat,
Tuncaait,
loqueturad
eos.
Quos
eos?
Bos,
inquam.quos
fpírítus
contra
Domini
infremíturos,atq;
eíus
uíneam
deuaftatus
Tosprzfenfi.non
tantum
ficís,aut
contís,quantum
malís
moribus.
ferítate.tyran,
aIG6;acturpifsima
omníum
uíta,
&
doctrína,
Ad
eos
ením
qui
eiufmodifaringe
-
nt,
cufufcungg
conditionís,cuiufcuncy
fecto,
cufufcundj
uel
nomínís,ucl
gra«
38
extíterínt
decretum
hoc
pertínet,
"illum
conftittis
fümrcx
beo
fuper
Sion
montem
fanctum
CIUS
predica
ns
praceptum
eius,
|
A4
»"
a
IOAN,
BAPTISTAE
FOLENGII
^
c
Notndaeftemphafis,
Egoautem
conftitutus
fum
rex
abeo,
Egoípfe,
quem
&
olím
tam
índignabundi
contempfiftís,&
quem
turpífsímo
imortís
genere
conde
|
mnaftis,
Ego,cuíusleges
&
pracepta
nuper
cum
clamaftís,dírumpamus
uíncue
la
eoruni,
dífcíndereattentaftís,
Egoílle;contra
quem
tamatrocíter
repugnaftis;
dícentes;
nolumus
hunc
regnate
fuper
nos,
conftítutus
fum
rex
à
Deo
patre,
Haud
quídem
regnü
míhí,
utí
plerígsagunt
mortales,
arrogauí,
fedconftitutus
—
fum,nonáme,uerumab
eo,rex,
Quambeneprofecto
res
ípía
fuccefsít,
A
uobis
—
contemptus,defpectus;alteed
tandem
crucíaffixus,
ac
morteomniü
ignomínío:
d
fifsímaaffectus,conflítutus
fum
rexuníuerforum,
fuper
Síonmontemfanctum
—
eíus,
qua
eft
ecclefia
fidelium,
cuius
umbra
fuit
prííca
lla
Híerufalem.
Porro
Sie.
on
multís
ínlocís
memínít
Dauid,
utpotefedís
Deípraecípuae,
equa
díuína
das
bantrefponía:
eo
ením
facerdotíü,
ac
regnit
a
Deo
ordinatum
erat,
Ibí
templi;
—
ibi
rítus
facrí,ceremoníz,
&
cuncta
ílla;
quaín
terrís
tunc
fanctaappellabantur,
|
acqua
díuínam
praefentíam,
fauorem
prae
fe
ferre,
atqj
teftari
poterant,
Enime
ueroín
Síon
fuper
Dauídfolium
Chríitum
feffurum,quo
íilludíniudicíocorro4
boraret,utínquít
E(aías,
€
íuftitía,
non
armís
carnalibus,
neq;ad
tempus,
fed
ín
fempiternum,
apud
omnes
celebreerat,
Ettunc
quidem
hzec
omnía
per
cunctas
-
nátíones
deSíon
íactabantur,ex
qualegemalíamab
illa,quae
Mofi
olím
datafue«
ratín
Sínamonte,
emanaturam
ultintabarit
Tag
Chrifti
homínísregnumin
Iu
-
daaprímum,
&
ín
Síon
príncípium
habuit,
fídelium
alíoquí
NE
RE
adum*
brante,
quz
ueríus
fpeculatríx
gloríze
magni
Deídíci
poteft,
quàmilla
umbrari
|
plena,
Atquíhocín
regno
Deifilius
d
ES
patrís
gloríam,
non
fuam,
erat
-
praidícaturus;»proptereaait,
praedicans
praeceptum
eíus:
quod
perínde
intelligo;
|
acíi
dícat:
Bgoafícítusrex,ac
à
patre
conftitutus,
nonalíud
docui,
quàm
quo
D
míhíillecomifitqui
mífit;&
conftítuit;non
ením
íníuffusacceffi,fed
uocatus,fed
|
míffus,fed
coftítutus,
Qui,
rogo;altud
praedícarem,quàm
quod
íufsítillequí
me
-.
conftituit,
&
mífít?Itadomínus
15
sv
s
cumíncarnehacerumnofaeffetpatet
nzíufsionishaudímmemor,
idem
ipfum
dífcipulísiamiam
ad
laborem
praedica
tionísaccínctismandauít,Ite,ínquít,docentesferuare
eos
quecunq;
praecepi
uo*
bis,
Sed
qualetandem
íd
fuít
praceptum:qualís
íufsío,quo
parumaltíusuim
fpf^-
rítusíndagemus:cEa
fane,quod
omníbus
per
Chriftum
promulgandum
erat,f
bípatrem
díxiffe,
Filíusmeus
estu,ego
hodíesenuíte,
Hoccerte
tanquaá
firmíl^-
fimum
decretum;nedum
quídem
ab
ipfo
Dei
Elio
díuulgandum
erat,
fed
iacta
uog
referendi:
quod
fanequídem
exactífsíme
poftea
per
quatuor
íllosdíuínos
fLribas
factáfuit,
Proíndefires
optime
expendat,
níhil
aliud
ad
nosueníens
Dé
|
filiusín
mandatís
àpatreaccepíffeuifus
eft,
quàm
ut
cunctís
fe
dei
filii
perfigna
uítzty
fanctítatem,
&
doctrínam
effe
demonftraret:
quod
quidem
eft,
eundem
ipfum
effezeternamuítam,ac
pacem,
Nam
tam
altí
myfterij
notíone
habere,fum^
ma
cíft;ac
diffinitio
ternz
beatitudinis,
Hac
eft;ínquít,uíta
eterna;ut
cognofant—
tefolum
Deum
werum,
&
quem
mififlí
1
sv
X
Chriftum,
Vitaítagy
aeterni
|
hoceítmundifalus
eft
cognofcere
Chriftum
effe
filum
Dei,
quíd
níiZMortemo^
|
.».
amnínoprohacconfefsione,
&
illam
atrocífsíma
libenter
oppetere
,
nedum
fur?
|
rem
fic
effe,
Ecquod
ígítur
alíud
przeceptumà
patrebabuit
Chriftus,
quam
Uf.
mundo
exponeretfe
Deífilíá
effe,
hoceft,
eternam
uítam
gratísper
ipfum
mo^
|
talibus
apportatam
t
Quocírcafeà
patrefilfíum
uocatum,
quod
ídem
aíunt
effe
|
quod
geníti,
declarans
Chriftus,
uítam
zeternam
feapportaffe
declarauit
:
quo
|
idem
Íane
ef;
quod
íllud,dequoloquítur
uates,uel
per
uatem
Ípírítus,
ín
hocle
coFilius
meus;ínquít;estu,egohodiegenuite;hoc
eftteín
hac
etiam
zrtate,acU'
tz
ftatu
admodum
ínfelící
naíci,
&
apparereuolui:
ucl,
utfentit
Auguftinus;
gnificare
hodíe,te
fempíterna
generatione;ac
íneffabili
modo;genui
filíum
per?'
mnía
míhí
perfimílem,
etufdem
fubftantíz,
eiufdem
potentíze,
naturze,uírtuti?
deítatís&:haec
ením
ínterrís
docuít
Chríftus,hac
pater
ípfe,
quíufqgmodo
"P.
ratult
—
"
ro
eu
»
in
ifi
IN
PSALMYM
IL
COMMENT,
s
À
óperatur;unicum
fuo
fpírítu
mírismodis,acobfcurifsimis
rationibus
fuis
inftile
larenon
ceffàt,O
beatum
íllum,
cuítam
fublímís
arrhafpírítus
ín
carnehac
more
tali
contingit,
- |
|
Poftulaàine
&
dabo
tibi
gentes
hereditatem
tuam,
&
poffeffionem
tuam
termínos
terra,
1
Icpater
filium,quó
petaG;/monere
íntroducitur,nenon
fciamus
quam
arden
ter
humanígenerís
fitíret
redemptionem,
Mutaením
íam
olím
ín
antíqua
ílla
aa
fate
erantomnía,
ac
furda:nec
quifu&aduerteretlanguor
ínueniebatur
:
intana
tum
fane
unuíqui(q;
ín
malorum
ftuporeobduruerat,atqueamílfo
fenfu
no
erat
quíuulnerafentíret,
Morbo
enim
ignorato
quis
opem
poftulat
Admonendas
ipítur
ís
erat,
qui
&
noftras
culpas
agnofceret,
atque
ipfis
íam
mortiferís
ex
dius
unoufu&
confuetudíne
factís,proprío
fanguíne,&
nece
mederetur,Poftulà,inz
"ox
paterad
filium,
Tuncením
filíus
uifus
eft
poftulare,
cum
carnemaífumens
ictus
efthomo:
etením
ipfefecundum
quod
homo
ínterpellatpro
nobís,
medía
tor
factus;hoftia
ac
facerdos,
Poftulauit,
quando
paternzeíufsionís
dícto
parens,
totdíras
paffus
eft
contumcelías,
fputa,
clauos,
acmortem
tandem,
haud
ipfi,
fed.
nobís
debitam
,
Hoc
certémodo
«terna
cum
Chrifto
1
E
sv
poftulanda
efthzez
redítas:neque
unquam
alíter
à
uírís
í[lís,
quíbus
níhilín
uíta
antíquíus
eft,
quàm
ut
duríter
uíuant,
beatamQ
bzeredítatem
uite
íncomodiís,non
delicijs,ac
nímía
Carnis
curaadeant;acta
fuir.
Quíd
fibi
Ícítur
hícuult
paterc
hoc
fane,
Poftulaó
fia
li:fi
enim
popofcerísthocefticarnem
alfumpferís,mortémueobierísyuclutí
he«
redítarío
furetuos,
tibíomnesorbís
fubdam
nationes,
FIzredítabis
ením
oríenz
tem,
partest5
occíduas:merídíanas
ítem
plagas,
ací
pfum
gelidum
Aquí
'onem,
atqgultíma
terre
pofsídebis,
Atnunc;utait
Apoftolus,
necdum
uidemus
omnía
B
Deifilio
parere,
Quid
ergo:
nóomnesobediunteuangelío,
Obedient
profecto,
acuelítnolituniuerfus
eí
fubijcietur
orbís
tum,cum
dominus
ad
iudicandum
ue
nerit
cum
fenatoribusterrz,
R'egcs
eosin
uirga
ferrea,
&
tanquam
uas
figuli
confringes
eos.
.
Hebr.fic:Contereseos
inuir
gaferrea.que
quidem
lítera
magis
intentione
fpís
ritus
uidetur
exprimere:
cy
(
legas,reges,
Cui
&
adftipulatur
paraphraftes.ut
fit
fenfus:
Afper
erísacdurus
aduerfarijs
:
qui
firebellareuoluerint.
fceptrotuz
íu-
ftitieinflexibili,
ac
(eu
etitatís;
perínde
illos
conteres,
atcp
foleta
figulo
uas
cocti
conteri,
Eíufmodi
ferme
fimilítudíne
ufum
effe
Hieremiam
legímus.qui
confraz
aguncula
coram
fenioribus,dixiffe
fertur
uicedomíni;Populum
iftum,
&
ur
bem
iftam
confrineam.ficuthocuas
confringitur,
quod
repararínon
poteft,
Síc
Chriftih
offes;fic
rebelles
fidei.fic
crucis
ofores;folentcommínui,ut
ín
eternunz
reftituí
nequeant,
Nulla
enim
res
adeo
d
príftina
remota
cft
Íntegrítate,
quàm
fi
uas
uíperfríngas
uitreum;autuafculum
aliquod
éterra
coctum,
baculo
conteras
ferreo,
Quod
quídem
alio
ín
pfalmo
uas
perditum
appellat
uates,
Factus
fum,
inquit
ficutuasperdítum,Etenim
quz
fimilítudoaptior
unquamápropherta
ex«.
cogitari
potuítquàm
quà
impío,ínfidelí,
fuperbóue,
acambitiofo,in
díeira:
ufqs.
€oconterendo,
utne
ueftígii
quídem
eusullum
amplíusà
quoquam
cernípofz
fit,
uas
fíouli
comparare
uoluit,
quod
potenti
uirgaalíquacterro
confringatur
?
Quis
ünquam
uafeulí
eiufmodi
minutias
una
coire
and
iterum
fomníabit?
quís
tam
pertríta
reftítuet
fragmentatquís,qu
zfo,
illosad
priftínos
reponethonores?
«damatas
fedesead
tam
ardentiambitionequarfitos
gradus
?ad
fftumcad
tyran-
Didem?
Atquíut
maxime;
comínutum
integrari
queat,
femel
tamen
aeternís
Penísaddi&i,
hoclongius
à
reparationeabfunt,
quo
díutius
dant
poenas,
&Chas
quidem
Íntermínabiles,
Síquidéapud
ínferos
nulla
poteft
effe,
aut
pietas.autre:
D.
o:
9l
ceciderit,
ait,
lignumaut
ad
Auftrum,aut
ad
Aquilonem,
íbi
erit,
des
ciendum,
iram;fyrorem,
víndictam,
yuirgam
ferream,
&
multaalía
id
ge
IOANBAPTISJSIAE
FOLERNSEI
c
nus
hebraifmum
frequentem
effe
ínfcripturís:uix
enímalíter
res
díuinz
abhue
.—
manalíngua
exprimi
poffunt,
Etnuncreecs
intelligite,
erudímini
qui
iudicatis
terram.
|
'"
Confideranda
femper
eft
ín
humanísrebus,
fiue
dulces,
ftue
amara
fint,
tum
Deibonitas,
tumíuftítia,
Supra
ením
nos
fpírítus
peramanter
admonuít,neim.
proborum
perfidízefacíles
przbéamusaures;
atqueíllorum
malítíam
probemus;
cum
inquit,
Dirumpamus
uíncula
corum,
Modo
eofdem
nos
hortatur,ut
intelli
gamus;erudíamurgy,íd
eft;
utzequí
fimus
fudícij
ac
confilij;
necnon
ín
hís
quaa
nobís
agenda
funt,
doctrína
uerbi
Deí
prauía
ínftruamur,
Qua
maíoríam
po^
teft
effe
cum
íuftitíz
,
qua
nos
ex
peccatoribus
iuftos
efficít,
non
ímputans
pecca^
tà,
tum
bonitatis
demonftratío,
per
quam
zeternorum
bonorumad
haredítatem
—
ratísínuitamur,
&
quodammodo
ucl
ínuiti
trahimur
7
Aítergo,
Etnunc:quafi
dicat,
Simulatq;
reges
addifcere
potuíftís,
uàm
dírz
maneant
Chrifti
hoftes
calamítates
,íam
uel
ero
fapite,
Me
ením
nc
rege,nemarore
contabefcae
-
tís,ne
coóqueramíní,non
parü
uobís
praftarearbítremini,
qu
odillípareatísaquo
uerus
eft
íntelle&usac
eruditio
,
Caeteree
quíppe
erudítiones
ab
hoc
folo
uim
ha*
-
bent,&
pracíidiü:ímo
uanze
funt;ac
prophane;abfcg
huíus
uel
opeuelgratia.Pul
chre&
illud
eloffz:Iam
cotríto
luto,íam
ínnouati
eftís;íam
fortes
eftísregereuos,
Seruíte
D'omínoin
tímore,
&
exultate
ei
cum
tremore.
Sicficinquáeftotereges,ac
prefides,utuos
tame
effehomínesagnofcatís,
Tunc
|
ením
prínceps,rex,
aut
praes
(cum
prafidem
díco,
aut
príncípem,eum
dícoquí
|
nontantum
rempublícam
alíquam
cíufum
gubernat,quantum
qui
anímas)
Doe
-
mínoferuít,díctotp
paretín
tímore,cumadeo
dilígenter;atqg
eaautorítatefuos
cu
D
tat
utfetamen
ín
coelis
oculatífsímum
habere
fudícem
cogitet,
INang
ex
tali
aníé
maduerfionequídam
orírifoletín
tudícandis
alijstímor,
quo
quodam
uelutí
fre?
noretractus
iudex,
xgrítudínesillas
omnes
anímíquib,corrumpí
folentíiudicia,
1
expuítà
pectore,
atcp
abfefeabigít,
Quotus
ením
quífcy
eft;
uel
ex
religíofioribus
^.
quídemuírís,
quiín
promuleandis
fententijs,
&
íudicijs,
autín
exequendis
pro^
—
muleatis,
feu
etíam
ín
inferendís
poenís,
metum
huncmoderatum
prz
oculís
ha
.
beat?
Putantením
nonnulli,
dignitates,
atcp
officiaipfa;no
mínífteríaín
dignítati
1
bus
&
officijs
a
Deo
expeti;
à
probari,
Ex
quo
faneerrore
uix
ferédo,nafcítur
ple
R
rund;
uanítas
quedam
aními
aclzetítia;pro
adepto
magíftratu
,
eoufque
geflíens,
utnullumalium
fructum
ínillo
fuo,utuocant;gradu
capereuelle
uídeant,
quam
quod
à
fubíectís
fub
hafta
quodámodo
tranfeatur,
cum
obutj
fiunt,
Rídícula
pla
-
nercs
eft,
atcy
ab
anímis
ingenuis
prorfus
exibilanda,
INon
tibí
ait
grecum
illud
epigramma,
óafelle;fed
quiadeam
uehis,
Quarehuiufmodí
parumurbaní
hor
-
mínesáfpirituadmonentur,ut
Domíno
in
timore
feruíant:quod
fitameexultan*
-
:
tandum
fitcum
tremoreexultent,
V
erum
netímoris,
feruitutisqp
nomine
audíto
(ufpicareturaliquís
,feruítutem
eiufcemodí
coactam
expeti,
acrequírí;moxadé
dit;Exultate
ei:feu;utalij
legunt,
deeo,
benignifsimo
vídelícet
patre,
no
deueft?
—
dígnítate
et
honore.
Iterum
ueró;nelatítía
atq
exultatíoín
geftículationem
&
t€
merítatemíret,ex
qua
leuítasanimiprocediít,in
tremoreínquit,SoletenímincoD*
|
fideratum
gaudium
neglectum
parere,
Itacpfenfuserít,
O
uosreges
,O
uosíudf
ces,
ó
uos
quirefpublícas,
quí
ciues,
quíaliorum
anímas
regítis,
aciudicatis,
uos
Deo
fubditos
effeperpendite
.
illum
cum
timore
colíte;
detanto
rege,
non
deu£*
|.
ftromagífiratuacgradu
gaudete,
contremiícentes
taméfemperne
iníudicijsue
—
ftrís,neín
poenís
abreís
expofcendis,neín
ímpertjs,
ín
moríbus;in
uítajin
dodtr*
naíllum
offendatís,
Atqui
híc
andemuídesmetum
cum
exultatione
permiftum:
exqua
renobiliísíma
quaedam
pars
fideí;ueleaín
prímís
przecipua
exoritur
,
curn
quis
defe,
fuisty
bonísacuírtute
pauídus;timet
Dei
mínas,
flagratp
illa
quazaDó
i
legeaberrantibus
ínflígi
folent;ueretur:fed
rurfum
de
faluteob
promifsionesh?
mane
IN.PSALMVRM
Il
COMMENT
E
d
&
matiopenerifacas
al,
illo,
quifolus
ínattendendís
promífsionib,
uerax
eft
acfta«
ilis)fecurus
perftat&
in
Domino
etíam
atc
etíam
gloríatur
acgaudet,
ibpreendite
difciplinam,ne
quando
íraícatur
domínus,&
pereatís
€
uiaíufta,
Primum
enim,nein
Pri
multís
morer.
dis
poffelegí:aututn
uolunt
Hebrzi
particulam
hanc
tribusmoz
mic
quim
peesdorstepuréaut
ofculaminifii
Sedma-
imí
imautimur,
cufus
tamen
ís
fenfus
efto:
Ape
:
&etísquín
potíusuelutí
munimentum
quoddamaduer
fus
ea
omnía;que
uobís
í
gendísrebusobeffe
offunt
fufcipite.Erudimini
ine
rficie
quidem,
fed
ftmmo
dío,
ardenti&p
cura,
atqjanímo
x[uémadmodum
íllíus
monítís
&
correctíoníbus
uofmetalioqui
rez
bellesfubíueetis
:
perínded
tenacíterhütutmodi
apprehendite
difciplinz;ac
tee
nete;atcp
hi
iol
quipugno
tenent
alíquíd,
neeffluat,
Illud
ucro,
adoratepure,
ficíntelligi
potfearbitror.quód
ipfe
Deusoptímusmaximus,folus
uerc
adoran«
dus;abhominecolí
debear
pure&
fynceré,
hocefünullo
nofiro
ín
eius
obfequío,
permifto
proprío
aut
*orejaut
cómodo.
Nullum
ením
fucum.nullam
hypocri
fim;nullam
cruftam
admiíttít
purifsima
illa
fimplicitas,
Proinde
maximoperenoz
bís
pertimefcendum
erit,
ne
nos
quíaliquid
uiderí
uulgó
uolumus,
dum
abfag
uiufmodi
difciplinze,at
e
Deoautcredímus,aut
crederefingimus,duos,
tertizelectionís
is
erít
fenfus:
Filíum
Deí,
díte;fufcipíte,
fremite,
ne
fiquando
írafcatur,
pereatís
de
uíaíufta,
B
hocefbneexcecati
non
uídeatís;&
ficín
pecca«
toueftro
moríamíni,
Ouod
quídem
obueníet,
Cum
exarferít
ín
breui
ira
eius,
"
Ideft;
cum
fübító,cumnon
peratur.repentina
fuperuenerit
deimprouifo
cala
mítas,
Illud
enim,nepercatís
deuía
íufta
»
pretendere
iftuc
uidetur,
ne
(cílicetde.
mundo
extermínandi,
Ín
zeí
|
uia
iufla;yrectaufgendi
ratíoa
turitínerasunum,
quo
ad
miferrímam
alteram
illam
inferorüiproperamus
mor
batcpinfperata
futura
efthora:nam
nonuídeo
quídíam
long
in
hacbreuifsimo
vo
dící.
x
queat,
quam
ex
Girzcís
unus
umbra:
fomníum
appelz
landaeffe
cenfuít,
Heb
habent;modíci,
cuíus
díctionisís
erít
fenfus;
Ne
moz
mferetís
quid
magnam:
V
afa
quídem
eftís
fictilia
uix
ufuf
oobnoxiía,Tuncueró,feró
licet
fentíetís
quàm
illí
quidem
elíces
fuerínt
ac
beatí,quí
totam
Ípem
fui,
fiducíamt&
ín
Deo,
nóín
huíusmunz
"Iauore
aceratía
collocauerínt,
Sed
quid
opusuerbís
t
quíd
multis
moneo,
ut
uicregiex
anímo
feruiatíscquando
ís
eft,ut
plane
beati
(int,
quícungsípfum
re:
Semadorant&
ín
e.
o
confidunt,
Satfit
igiturhocunum
monuiffe,&
iterum
aq
"terum
ínculcaffe
Beati
omnes
quíconfíduntín
eo,
PSALMVS
Dauid
cun
fügeretà
facie
Abfalon,
—
yy,
SEEA
OMINE
quid
multiplicati
funtqui
tribulant
me:
ES
1v
almusiftereuelatusfuít
Dauidi,cumá
faciefii
fui
Abfalon,utin
egnortt
libro
fecundo
legítur,
fefe
fuga
fubtraheret,
Tunc
ením
ín
T
ens
fpiritu
illi
utiumbras,
acpratudio,
domini
15
SV
mors,perfecutio,
ii
:
demum
étumulo
refurrectio
oftenfa
fuit,
Ex
qua
quídemuifione
&
fpectacus
,.—
|
"oShanc
irabílem
compofuítodam,qua
rum
ipfi,
quí
multaá
proptío
filio;
Iu«*
at.
IOÁN,
BAPTISTÁE
FOLENGII
J
C
dxeís,Afuo
populo
eft
paffus:tum
uel
maxímeuerifsimet
Deifilío,
qui
eadem;
^
atrocíorajín
terrísáfuís
pertulit,conueníentifsimeaptatur,
Proptereacum
Chrie.—
ftus
ipfeautloquí;aut,
quod
hominíspropríum
efi,
patíalíquíd
ín
pfalmísíntro^.
ducítur,hiomnesloquunt,
patiunturdgp,
quotquotad
eíus
uenerádum
corpusat*
|
tínent,
quorti
ipfecaputeft;
necfecus
quídem
fit,
fiuefit
Dauid
quíloquítur,aut
patitur;fiueanímaal
fa.fiuetotaecclefia,
Chriftus
ením
tum
eft;utumbrzeratio,8€
|
ueritas
conueníat,
quí
€
loquitur,
&
patitur,
cum
aít,
Domínequid
multiplicat
fantquitribulantmerQuam
multi
funt,
clamat
Chríflus,
quí
meaffligunt,
Quo.
tamen
meo
meríto?
Quo,malüm,
quorundam
progreffa
eftferítas,
utuel
demet$
proprijsalumnis
unum
fecum
trahantcontra
me:
Síccínefilios
enutríuiz
Síccine
-
uirostam
díros
,tam
omnis
humanitatis
expertes
aluí
,
quiaduerfum
metandem
ínfurgerent:Quis
hicnon
fleatperículum
anímzequzefe
hoftium
cuneis;atq;
hís
fortíísimís,
círcunfeptiuidens,clamare
cogítur,
Heu
quàm
multi
funthoftes
qui.
me
infectantur:
V
ídetfane
mifera
hominis
codítío,tauros
hincpingues,illinc
ca
'
nesmultoscírcum
feftare
à
dextrís,
afiniftrís,
ab
omntundequagylarere
falutem
|
fuama
mundo,
carnea
fenfibus,à
peruerfís
hominibus
impeti,
€
non
uociferaé
bítur.quám
magnusillorum
numerus
eft,
qui
ex
cópofito,
factoqpimpetu
ín
m
hoceft,
ínrem
tam
debilem
atqínfirmam
infureunte?
Aiunt
enim
à
fpiritu
fancto-
edocti;tentatíones
à
daemone
díuerfis
artibus
exerceri,
Autenimà
fronrecum
f&
rireafferunt,cum
fpem
felícís
exitus
in
rebus
maxime
nefarijs
pollicetur,
&
fuggt
rít;aut
à
tergo,
quando
ob
memoríam
male
anteactz
uítzc
oblectat,
feu
nimium
|
terretíncautos,
A
dextrís
etíam
abartefua
no
ceffat
perfidus,
nobísadblandíens
acuím
atq;
opem
ad
afTequendasuírtutes,
quo
nos
ad
cenodoxíam
ímpellat,ad«
dens,
A
finiftrístandem
nosímpetít,
cumabiecta
fimulatione,
nobís
&
czefim
&
punctim
comínusaperto
iam
marte
uim
infert
manifeftam,
h
p
Mlltidicuntanimzmez,
non
eftfalusilliin
Deo
eius,
Grauifsimaomníum
hac
eft
tentatío
,
cum
animae
alioquí
nímíum
per
fepz
1
uidz,obijcítur
ab
hofte,
non
eft
falus
tibia
Deotuo,
Te,
inquit,
cóntemptuí
ha^
bet,
non
teaudít,
Quod
quídemaccídit,
cum
Deusanímas
pene
uidetur
noníó
lum
deferuitle,
fed
&
illis
aduerfarí
tum,
cum
nímium
díu
,ut
fibíuidetur,
fub.
aduerfitatum
pondere
laborare
apparent,
Heu
quam
dura
tunc
eftuíra,
quái
8
intolerabilis,
quàm
odíofa,
Nullacerteomniii
inuenituraduerfitascum
haccótit
|
paranda,
nemors
quidem
ipfa,
V
erüm
tu
hoftium
derifionem
aduerte,
cum
|
Deotuoatrocífsimumillud
ín
cruceímproperíum
audí;
Confídítín
Deo,
líberet
|
eumnuncfi
uult,
Vah
(lle
Deus,
quem
híctanti
facit,
&
ín
quem
fperare
feíacti
É
tat,
non
fertopem,
quarenon
eft
falus
illi
in
Deo
eius,
Nemo
certé
homo
eft,
quí.
in
diuturnis
tentationibus
aliquando
nó
fathifceret,
plane&
defperaret,
nifi
mo*
|
fides
prefto
effet,
quze
queribundzillíadmírationi,
quaanímafefea
nímitt
mul^
üs
circunuentam
conqueritur,
refponderet,
i
Tuautem
driefufceptor
meus
es,
oloría
mea,
&
exaltans
caput
met,
-
Hicab
Hebrzis
felah
ínterponitur,nota
nimirum
exaltandze
uocís,
feu
aníml.
|
ad
ea
quedicenda
funt;íntendendí,
Atq;
eft;quafiíd
dícat
afflictus:Impetat
orbí$
|
uníuerfus;urgeat,Iedat,uulneret;acín
mecuncta
fua,fiue
fupera,fiueínferafinb
agmína
moueat,quíd
timebo:
Quíd
meillís
obijceretrepidabo,
cumtu
Domínt
fuíceptor
meusfis,
med
tuterís,acabillorum
telísuendicese
Falluntur
fane
ho
ftes;cum
de
medícunt,
non
eft
falus
illi
ín
Deo
eius:
quandoquidem
tu,
ó
Dom*
ne,
mefub
tuc
protectionísalasnoalíter
&
fufcipís,&
cogregas,
quàm
folecauís
:
|
aliqua
fuzeprolisftudiofa;atg;amantifsima,
Vides
neólector
quidagat
fides
T9
igitur;clamatín
nobís
fides.fufceptor
meus
es.eloría
mea:
hoceft,
tu
folus
esglot
riaíllamea,qua
gloríari
&poffum,&
debeo,
Alij
enim
genus,díuítías,parri&,
hof
nores,addo
&
íuftítíam
propríam,propríaopera;propríasreligiones,
ut
uberi
ciicen
i
IN:
PSALMUVM
IIl]
.COMMERN
T,
7
À
Gítent:ego
autem;uelínuíto
mundi
faftu,
ufcgad
raucedínem
uociferabor,
quod
tu
folus
es,ín
quo
meam
fpem
omnem
ac
gloríam
collocauí,
Nequeuero
mihi
04
puserítcaput;mentís,
atc
adeo
animi
indicium,
prze
confufioneac
dolore,
humi
gere;
uthi
folentquí
capite
damnatiad
fapplícium
ducuntur,
cum
tu
caput
ipe
fummeum
erigisiaacmetandem
gloríofum
reddís;hoc
eft,tuame
gradaíuftam
fa
cis,
faluas;quze
fane
eftunica
mortalíum
omnit
gloría
&
exaltatío
:
ex
quo
quie
dem
nonamplíus
pudibunda
fronte,
aut
demiíffa
fed
hilaríatqy
apertaíncedam,
orro
hic
caputmíníme
crit
abfurdum;mentem,
fcu
humanum
intellectum
ap»
pellaremauís,
ín
Chrííto
intelliei,
erectum
quidem
ad
expreffam
patrís
uífione,
&
contemplatione,
quam
fane
ab
ípfis
fuis
primis
íncunabulís
excellentius
afíez
cutus
eft,
quàm
intellectuales
omnesalia
creaturze;
X
quam
fubíndealía
capitís
exalttío
eft
fubfecuta,
fimulac
corpít
à
patremundo
oftendi,
Quando
ením
ín
CHRIST
O
díuinítas
ipfaín
terrís
Coepta
eft
manifeftari
,
tum
&
illius
caput,id
eft;Deusi
pfeíníllohomine
cognoíci
potuít;znam
caput
Chrífti
Deus,utait
Paus
lus,
Hancenimeloríam
;
Capitísue
exaltatione,alío
loco
exoptauítfiliusipfe,cum
patrem
hoc
Sido
allocutus
eft:
Pater,
inquít,
clarífica
me
apud
temetipfum,
hoc
eft;
fac
mecognofci
filíum
tuum:quod
ídem
eft,quod
exalta
caput
meum,
V
erüm
uos
perfecutores
mcí
quo
uultu
iactareau
detís,
haud
effeín
Dro
meomiíhi
faluz
tem:
quomodo;quacfo,
íftuc:l
ongeenim
alíter
feres
habet,qiuosopraftis:
nam
|
--
Mocemeaad
domini
damaui,&
exaudiuit
me
de
monte
fancto
fuo,
Hicfilíus
Dei
fe
femper
patre
exaudítum
cum
orauít;gloríatur,
Etexauditus
efb;aít
Paulus;pro
fuareuerentía.O
fíducíam
noftram,
Pater;ínquit;ago
tíbí
grae
tas,quoníam
exaudifti
mezego
autem
Íciebam,quoníam
femperme
audís,
Quís,
oro;adeo
fibí
diffidens
eft;ac
de
fe,
fuacp
uírtuteatq;
ope
defperans,
quín
fpem
fuz
B
matatqganimti,cum
hoctam
certum
deDei
bonitate
ergaferecolítteftimonium?
-
Cum
clamore;aít
Paulus;ualído,
&
lachrymísorauít
patre,
Quz,
rogo,
bonítas,
quz
benignitas
cum
illa
comparanda,qua
nos
Deus
fein
filio
femperaudiretefte
tur:Hequídem
funtlachryme;hí
gemitus)hicclamor,haud
nofter,noftrarümue
precum
autmodus;autnumerus,quíbu
sintercedentib,a
Deo
audímur,
Vult
fa
nepater,
atega
nobís
&
lachrymas
&
fufpíría
exigit
fed
eo
pactoaclege,utípfaris
lachrymarum
uím;atg;
efficacíam,fui
filrj
lachrymis
&
precibus
acceptum
referaz
mus,
Cadit;crede
míhí,
noftra
omnis
praz'fumptio,
hifce
fidei
ac
ueritatis
confidez
fatísrationibus,Sedadínftitutum
redeamus,
Exaudíuit
me,inquít,
demontefan
tofuo.Inomni;ít,
loco
femper
exauditme
Domiínus:fed
potifsímum
ín
monte
fandto
fuo;hoceft,
de
excelfo
fuzeeloríze
throno;acfolío,
Hebrzi
habent,
demon
tefanctítatis
fuz,
quí
Sion
eft.
typus
nimírá
ecclefiz,
Promiferat
enim
Deus
fefe
inmedío
populifuihabitaturg
acfeadarcee
propitiatorítorantes
exaudtturu
m,
unde
díuína
folita
erant
haurtrirefponfa
atcp
oracula,
Ecquís
hícnon
ui
ttisimaetnem
ab
illisumbrofis
rebus,
Sc
imaginibus
caducis
folidam
emanaffez
rcaením
ecclefiam
adumbrabat,
propítatoriti
Chrifti
carnem,
qua
nobís
proa
pítíatio
factus
ef;
falus
&
uíta,
Monsuero
fandus,e
quo
nos
ííriexaudítum
tefta-
tur
Deus;ípfa
díuinitasqua
Chrifto
omini;atqueadeo
ecclefize
fuze
fane
uim
dedit;illi,
utex
duabus
naturís
ín
unítateperfónze,
unum
effet
cum
patre,
hoc
efr.
unusDeus:iftiueró;utex
participationegratís
coceffa;unaeffet
&
ipfa
cum
Deo
uoluntate
&
amore,
Exauditr
|
Iritacganima
;
faciled
impetrat
quícquíd
rogat,
fié
monte
fancto
Dei;
hoceft.
fic
díuínzrín
Chrifto
naturze
fide;
ac
perfuafionehaud
qug
uacillante
foem
firmam
vocac.
obtinendí.fumit,nonalíunde,
Etfi
quidem
|
leuandi
funtoculi
noftrí
in
montes;utadmonet
Dauid,
auxilí&
tamen
noftrum
à
E
i
fperandum
erítdemotefcilicetfan&to
eius.
Quisiinquit;requiefcetín
mone
-
anGotuo
Quiísadeó
montis
fancti
hutusamans
erit,
utín
illorequíefcat
,uiz
WS
fecus
quàm
foletamás
effeínamato
magis;q
in
ferHabítat
igiturín
mon.
ic'ancto
Dei
(4
ef;in
Chrifto
eíus
filio;atq;
propterea
ín
eíus
eccleíía,ís
T
nullo
det
ueríz
-—""
—)———————
————
-demper
illud
Euangelij
cofiderarí
poteft;ubi
ipfum
Deifiliuminagoníafactums
—
fanguíneas
guttas
exudaflenarrat,
Ab
hocenímarchetypo
,
neqjaliunde;queme
hocfatis:nam
ín
peccandídelectatione
foporatus,
prorfusa
uera
uítaexanguísía4
*
IOAN,
BAPTISTAÉ
FOTLENGIT
E
Lx
"
»
r
DIE
TP
"
de
onto
ET,
à
C
"àlioelocoinullàuealía
ere,
&ope;fuum
exoptatauxilíum;przterdf
ab
ipfo
Deifi
|
|
Aío;
quimons
Dii
preparatusin
uertice
montíum;ab
Efaíadícítur,
CaetertuoclS
—
Óomíne,&
clamorís,
cum
fxpealías;tum
potíísímum
hocín
pfalmo;uultuatesaf
—
*
*
*
*
"mo"
A
À
$
.
A
dentem
ín
Chríftofuífleaffectum
íntelligi
,
cum
oraret:
quí
uel
tum
maxíme
qui
admodum
ceterarumuírtutum,
íta
&Corandí
nobís
exemplum
petendum
erít,
'
—
Ego
dormíui
&
foporatus
fum
,
&
exurrexí
,
quoníam
Dominusfiw
Ícepit
me.
|
EM
Hicnullidubíum
effedebet,
Chriftimortem
fignificari:
quíquídemficutues
—
tus
erathomo,ítaueré
mortuus
eft,
&
propríafeuirtute
etumulo
excítauít,
Dora
míui;inquitmortis
fomno
ín
cruce,
&
in
fepulchri
gremio
foporatusfum,
Nam
quemadmodum
Chrifti
mors,
ita
&
iuftorum,
fopor
ueríus,propterfuturam
re
—
furrectionem,díci
poteft,
quàm
mors,
Sed
quid
anímaílIa,
quacfeíam
fentítexaul
—
'dítam
à
DeocEgo,
inquit,
fimulatque
íntellexí
me;
meostp
gemítusacfufpiría
—
Deum
refpexiffeleniterfoporata
dormíuí;depulíog;
tímore,
atque
diffidentía
oe
inniamota,
lectulo
memeo
curís
uacua
comifi,
Vide
fecurítatem
homínis
Deo
fidentis,
Alioqui
cor
curis
exzftuans;ac
conícientiz
ftímulís
exagitatum,
corpus.
omneconfumítjatqg
ab
oculís
fomnum
aufert,
Et
ego
alíquando
mífer,
&
infelix;
cum
Elía
prz
tzedío,
aclafsíitudíne
uíze
huius
uítze
,
quam
femper
maxímo
meo
'damnoínquínaut
;
fub
unatuníperorum
fedens
,
dormiuiín
peccatis,
Sedneque
cuí,
V
erüm
ftímulo
íam
tandem
ínfixo,quo
mihi
coelítus
eft
díctum;ufquequo
pl
1
gerdormistexurrexí:
non
quíauoluf,
autmultum
conatus
fum,
fed
quía
Dom?
—
nusfufcepitme,
aut;utlegunt
Hebrzí,
quía
Domínus
fuftentauitme,
fcilicetne
pofthaccadam,&
moríaromníno,Quamobrem
—
-
T
-
TNontímebo
milía
populi
círcundaritisme,
"m
Vtlubetmultiplicentur
qui
meaftligunt,
ín
me
confpirent,
infurganttp,
ac
dé
mediícant,
non
eft
falusilli
ín
Deo
eíusmon
deinceps
uerebor,
quó
me
iterum
"E
letalem
aliquem
fomnum
protrudant,
V
ide,quzfo,
uiri
pectus
ftabile;ín
malis
obduratum;atq
ín
Deo
firmatum,
quod
nihil,
nemyríades
quidem
quamuís
nu^
merofas
hoftíü
pertímefcít,
Omnia
ením
zequalia
putat
effeín
hoc
mundo,uaní
a
tinimirum
obnoxia;cítot
pratereuntía,
Deum
enim,
quem
unice
diligit,
tímetz.
atqj
homínesper
Deum,
ldcirco
non
eftquodtam
pauidé
quísuíuat,,
cum
tyran4
nus
plagas;exilía;bonorum
bonorümue
depopulationes,carceres,
damna,
tríre^
mes,
boías,
eculeos,
locorum
mutationes,
&
mortem
tandem
íntentat,cum
hís-
atcp
hufufcemodi
corporeis
admotis
tormentis,
amplíus
quíd
facíat,
utaít
Domí^
nus,
non
habeat,
In
anímasenim
iusexercereno
poffunttyranní,
atque
plagíari]
-
ifti;
quitamen
cum
numerofi
admodum
fint,
bains
uelinipfaparuadecurio^
.—
matus
manu;
nedum
inregnís
appareant,
nemo
eft
cam
infracto
animo,
quí
alí4
B
quandoillorum
ferocíamnon
tímeat
,
Quapropter
P]
-.
Exurge
Domine;faluum
mefac
Deus
meus.
E
.
Taceredicítur
Deushumano
more,
quando
exoccultifsimo
fuo,
iuftifsimot?^
men
íudicio;bonís
(init
malos
praftare;atcy
eos
premere,
Exurgereuero,quand?
[
ex
liberatíonefuís
prarftita,diuínam
fuam
potentíam,quzanteaíacereuidebatuf?
&
(ufcitat,
&C
manifeftat:
tuncením
apparet
quod
non
dormit,
negidormíratqU
—
cuftoditI(racl,
O
Die,
ínquít,
in
cutus
refurrectíione
omníum
(ita
eft
falus,
exu
geíamdemum,tuam
demonftra
potentia,
acuírtute,&
melíbera,
Ceteri,
quod
ait
Auguftinus,mos
eft
fcrípturze,
ut
epe
Deo
tribuat,
quod
ipfeinnobis
facit&
operatur;uthíc:tunc
ením,aíc;nobís
Deus
furgít,
cum
nos
cí
furgímus,
Ergo:
8l
eetalíquís,nos
príusfurgímus,
d;
nos
Deusthoc
certeuellegidetur
Auguft)
e
teca"
UN-FSAITMYHNM.
[1l
COMNMERKT,
8
-—
M!
A
tet;
acnobísfureat,
Sed
atía
difputatío
eft,
Facieítur
o
Dne
15sv
nosaluto,ab
.
humo;
peccádi
cofuetudíne,
à
foporeac
nocte
profundi(síma
aternaemortís
fur
&creatointetranfire,
Onod
enímalíud
transfugium
effepoteft,
quod
idem
tur-
penon
ítt;przter
idjquo
transfueímus;utaít
ílle,à
domínís
agreftíbus,
a
nocte
Íci
lícet,
amundo,à
peccato,
à
morte,
ad
lu
cem,ad
Deum,ad
ínnocentíam;ad
uitam;
Fopterea
ením
Chriíftusmortuus
eft;
&
refurrexit,
utnos
peccatís
mortui,
iuftí-
tie
utuamus,nonut
perpetuofomnoin
peccatisobdormifcamus,
Quoniam
tu
percufsifti
omnes
aduerfantes
míhi
fine
caufa,
dentes
peccatorum
contríuifti,
Tranfactabeneficia
memorat;quo
cceftem
patrem
ad
uentura
prouocet,
Dis
cinon
poteft,
d
ipfezternus
bencfactor
ad
don
fundenda
propenfus
fit,
Díuus
Híeronymus
ex
hebrzeo
ficlegit:
Quoníàtu
pere
rümeorum
maxillam,
Quibus
quidem
uerbísuoluntTu
acmaledictis
peccaffe,
defienarí,
Haud
folum
ne
fuper,
dícteria,
ac
contu-
quíuntquí
deftruís
templum
Dei,et
utín
eaípfa
corporís
parte,
qua
quís
peccautt,
ipfe
mulctz
talíoníslege,;fubíaceat,
Senfus
igitur
erít;
INO
tímebo
populi
quam-
-nneummecircundantem:
quoniam
dentes,
maxillasc
íllorum,
hoc
eft,
-
corum
blafp
»quíbusueritatís
cultoríbus
Obtreciant,
fortíter
ddít;íd
eft,
ípfa
fola
maliítía
illosad
hocímpelt-
lente,non
quodillud
merítus
fim,
Multum
admodumad
retundendas
hzretícoz
facit
doctrína
humana:
fed
*
cta
quorundam
fimplícítate,
putandum
fane
eft
(fateor)
c
ic.
flumíneinaníum
ueiborum,
ifta
acieiunítas
ín
Chríftíanorum
concionibus
&
dífr
putatíonibus,eft
ipfa
fpirítus
abfentia,
Ecquis
-
c(t
qui
fpiritus
fandi
fucco
Uegetus,
rhetorem
quamuís
cloquentem,
fed
abfque
huiusui
&
uirtuteuerba
effutiente,
uereatur
?
Confidite,
ait
Domínus
1E
sv
S,
cgo
utcimundum,
Eadem
ratione
&
clecti;
perípfum,non
perfe,
autperfuamliz
terarum
copíam,
uíncerepofTe
confidunt,
Sermo
meus,
dícebat
Paulus,
ín
often
fionefpírítus
&
uírtutís
"a
utfidesueftra
non
fit
ín
fapíentíahominum,fed
ín
ufr
tute
Deí
:
Vides;uídes
inquam,
celebrandorum
concíliori
robur,
&
fundamen-
tum:
Vídesquiínteralio
S,
publíco
edícto
,
ad
fancta
illa
comitia,
uelab
extremís
snundi
regionibus
euocandi
funt?
Domiíni
eft
falus,
&
fü
per
populum
tuum
benedictio
tua,
epreísís
itaque
maxillís
,retufísc
fannís,
ín
Deum,
Dei
amícos
confpírane
tium
iam
demum
ex
optataapparet
falus,
quae
quídem
ab
ipfo
Deofolummodo
fperari
debet,
Idcírco
duo
híc
propheta
dícít,
Vnum
quod
Deo
ipfi
tantummos
donoftra
referenda
fit
falus;
&
liberatio:
huíus
ením,
fuos,
etíam
ubí
omnia
cons
clamata
uidentur,
ac
planeperdíta,
deímprouifo
liberare
mos
eft,
Alterum
uero,
quodfalus
etufcemodiad
Deí
populum
folummodo
pertíneat,
At
qualem
afferí«
mus
Dei
effe
populum:
Eum
fane,
quem
uirum
beatü
fupra
ín
prímo
pfalmo
ape
Pellauít
fpiritus,
Eum
díco,
quí
nulloactíonum
fuarum
habito
refpectuymala
ne
onzíint.fola
Dyej
miferícordía
fcít
Íclíiberandum,&
Qquíuelín
medíaí
pfamor
*clepulchro
i»
eo
confidit.
Soli
enim
fermé
fem
per
ín
tentatíoníb,
def;
perantes
pereunt,
Porró
utínflammatíoréaffe&um
demonftret
uates;fubíto
perfoni
mu
at,Deuma
alloquit
dícens,
Et
fu
per
populum
tuum
benedíciíotua:hac
efLtuos
P
IOÀN,
BAPTÍSTÁAE
FOLENGII
i]
c
bonís
cumulare
confuefcís
ó
Diie,
&
eft
metaplafinus,
Benedictione
Det
in
fcio.
E-
—
ptutisfrequentifsime
legimus
effebeneficentii;acliberalitateznam
cumdícereift
—
Deo
idem
fit
quod
facere;
confentaneü
ítem
etít
benedícere,
benefacereintellígf,
|
E
V
ndeillud:Benedícens
benedíca
tíbí,&C
multiplícabo
te,
Hínc&
illzetam
crebr&
—
ccelítus
patrib.factee
ín
legeantiqua
benedídiones,
Abraze
fcilicet,
Ifaac,
Iacob;Io
-
|
feph
ítem
,
atcp
alízealías
paísiím
per
fcripturas,
Hiíncrurfustranslatit
putant
qui^
—
damad
homínes,
utfuperioris
benedíctio
probona
ím
precatione.felícitp
omine
—
accipíat;non
fane
excogítata
ad
demonftrandá
quorundam
anímíleuítate,
G
tu^
—
morem,
qui
fibíadeo
fere
femperadblandíunt,
ac
placent,
cum
cernunt
fubdítos
íncuruari,
&
preílo
poplíte
petere
benedictione,
ut
cum
fuam
íllam;protenfisdi?
gítis,
cruct
dílfecare
occeperint
,
mímos
cos
dícas,
aut
perfonatas
fímías:adeo
&
genu,
&
brachío,&
collo,
&
límíscutfic
dicam)oculís;benediciíonem
porrigunt,
LAneanímíuanítate
proferenda
eft
falutis
nota:
V
eftrzene
funt
huíufcemodibe/
nedi&iones,
ó
mortales,
an
ílltus
potíus,quem
manfuetifsime
nunc
oratuates
dis
-
cens,
O
Domínebenedictío
tua
fuper
populum
tuum
maneat?
ucl,
quod
clarius
—
atq;
elegantíusa
paraphrafteaccepimus;ate
(olo
expectanda
eft
falus
uera,
quit
—
populumtecognofcentem
mírífice
femper
fuifti
liberalis,
a
rsALMvs
Dauid,aduidlriam
in
Canticis.
1
11
t.
E
V'minuocarem
exaudiuitme
Deus
iuftítíae
mezejin
tribulatio
ne
dilatafti
mihi,
"ren
|
a
"NS
SE
|
Propheta
ín
fpirítu
degentium
ab
ídolís
cóuerfionead
ueram
píeta^
LESSEZM
tem,cultumtfolidum.pfalmus
ifteínnotuít;&
eftletum
cantícum,aG
—
ut
Gracíiappellant;
zgoexcAsvoie,
hoceft,
uehemes
adhortatíoad
fidendum
Deos
in
quofolo
totíus
uíctoriz
noftra
uís;ac
robur
confiftit:
&
quífinis
nofter
eflad^
—
z
D
umbratus
quidem
fubtítulís
íllíspfalmordü
crebris,
In
finem
fcilicet,
Pfalmushít
ígitur
hortatur
omries
,
ac
tuba
ucluti
quad
imilítarítiocalífsíma
prouocat
ad
ín
uadendas
hoftíum
copías;illisuefortíter
réfifténdum:quía
certifsima
promiíttítuf
||
debellouíctoría,
&
tríumphus.
V'erümilli
ín
organís
quondam,
nablis,
&
ceete^
:
tísinftrumentis
miüficís
pro
uictoria
autadipíícenda,
autíam
adepta,
Deum
ora^
s
bant.illigi
eratíasagebant;nos
uero
ít
cordísgaudio,prefentiqpanímo,ac
íuftítía.
facríficio
tantummodo,
Pratereaíllud
eft
cum
Auguftino
confiderandum
,
qu
9]
nosadmonet,
Chriftum
ín
pfalmís
contínuum
effe,
fempercp
loquíac
uer(arí,
ff^
aecaputfitquod
loquítur
fiue
mémbra
caetera,
V
er
ín
Chrifti
uoce;uti
píeaíts
unumquemcqy
fuam
agnófcere
poffe,
&
debéreuocem,
Nam
ipfealíquando
didt
|
quod
fibi
foli
conuenit,
nec
tamen
féa
noftris
uerbísdirímit,
ímo
luis
proprijs.
ad
noftraredít,&
à
noftris
ínterdum
ad
füa
propría
tranfit,
Quí
ením
cum
Augl.
:
ftíno
in
pfalmorum
enucleatíone
ficfentít,no
multum
torquebitur.fiín
quafdartt.
i
literze
ínterdum
falebras
íncíderit,
quibiis
minus
Deo
digna
dícía
propheta
non^
nunquam
uídebuntur,
Itaquetantus
uates,
utpote
nobilecHmRIisTIméeD^
——
brum
per
fidem
effectus;atqueadeo
fidelífsímus
quífque
Dei
amicus,ín
hoc
pa^
mogloríaturde
díuíno
fauore,
non
déhumano,
ín
confpectu
maxíme
carnaliu?
|
orundam
homínum
,
qui
uíam
crucis,
afi
eram
fcilicet
&
difficilem
,írrídenP
-
n
quantum
poffunt,
&
língua,
&
uftaaduerfantur
ac
detrahunt,
Aírígitun
um
ínuocare
exaudíuitme
Deus
fuftítíe
mez:
hoc
eft;
Deus
íuftíficator
meus
|
&
ís,à
quo
meàomnís
dependet
faftitía;
quique
mex
teftís
eft
ínnocentíze,
cuff*
anxie
eius
implorarem
auxíltum
,
exaudíuit
me,
Iactat
ne
fe
hícdeiuftítía
fuaulf.—
fanctus
t
lactatfane;
acproprías
nonnunquam
celebratlaudes,
ubi
diuínum
h*
|
norem,non
propríum
réfultare
poffecontidít,
Hi
enim
tu
tofuaspraedícantlaU^
—
des;quí
enoftro
ífto
fanctorü
uulgo
mínímefunt:quí
quídem
fancti
feipfos
nof
—
dum
íntegre
abnegarunt,
qui
fua
omnía
chara
nimium
habent;
quí
nihil
M
i
qu
1
1
|
Cor
enim
utmoarore
conftringi
cernímus,íta
&
ritas,
quauelipfafaxea
corda
emol
tum
gaudíum;ex
bona
eorundem
couerfatione,
Vídetur
enim
uates
am
ín
hoc
locaffe,
utcordelibero,
pa
tenti
,acutalíoin
pfalmo
uocat,
mundo
&
candido,
donaretur,
Scíebatením
ex
cordi
|
qucíinnocetia,pacem
animí
SUME,
folitam,
qua
ín
terrís
alia
int
mí
atus,
fituel
ipfius
orbísime
O,fi;
ueluti
rapax
Títyiuulturemeam
exe
Carn
.
Giratanterigítur
applaudit
(ibi
uates,
&
ait:
In
tribulatione,q
(
nun
»Peccatum,mors
ipfa;me
dilataftiz
|
ihi
egaudium
preeftícifti,
anus
ín
anguftijs
redae
cto
latífsimum
fepenumero
de
ímprouiío
campum
aperuifti,
Putásnecum
uiro
B
huiufcemodiLztitía
affecto,
poffeafficí
cum?patícum?furem?rerum
facrarum
ui
malum
príncíipememalum
facerdotemzma
hi)
funditusgj
gud
cor,
quicquid
fedem
in
eo
habet,
auod
terram
fapít,
atas
illud
omne
quod
fen
ísenímorícínis
cum
[it
cor,
haud
facile
adulterínas
fuaptenatura
admíttít
Cogítadones,
Alíoqui
natue
tarum
ubi
díu
erfitas;iibidifcordiam
effe
neceffe
eft,
Affeaus
crnís,feu;utnofter
habet
interpres,
prudentia
carnís
mors
eft;
utaít
Paulus
:affectus
autem
Ípírítus
uita,
Quid
maeís
aduerfum
inre
ulla
effepoteft
quàm
uita
à
mors?
caro
Q
fpis
ritus:
bellum
&
pax?
Ceterum
quia
fidei
femel
exaudítz
eft,
feíterum,
neingrata
exitatexauditum
irif;
perarejorat
denuo,
ifevere
mei
Ingemífcimus,aít
Paulus,expectane
emptionem
corporis
noftri.
Hoc
epi
defide:
eteaquidem.cui
ficilis
ad
diuinum
con
mquíidemuirum,
ne
horulze
punctum,
qutín
contínuo
liberationis
affe&u
uiu
ens,níhil
tam
am
quomodo
fua
uota
omnía,
ftudia,
appetentíaG
oe
mnes;atqueaffedus,T)eg
probentur,
Filij
hominum
ufquequo
orauí
corde
3lande,
peramanterG
mortales
o
i
nes
Hf
haudamplíus
Deipropter
turpítudínem
peccati,
fed
HM
cceleftis
Adzrimaginem
praftatís
:
qui&pillius
przeuaríca
Bunijnon-
cu
13
T
L'
obedientiam,
ufq
Ade:quiters
donem
ímíta«
ucquo
graui
atque
obftinato
corde
à
IOAN,BAPTISTAE
EOLENGIV
|
c
cóordeuíuitis?De
fimplicioribus
eiim
dequehis
quíínignorantíze
tenebris
uofue
^
i
|
anturnulla
fere
debeteffeadmiratio,fi
àfolída
uerítatís
Ícopo
aberrant:
feduos$.
—
|
óinclytí,quí
donorum
coeleftíumamplítudine
prediti
eftís;quí
fapientes,quí
pru
|
Li
r3
-—
dentes,quí
relígiofi,
Deicp
ferui
per
emphafim
abomniíbusubíq;
gentium
appe
lamíini;ufquequo
cor
ín
uobísftupídum,
graue,
terrenarumq
rerum
anibitione
n
|
&
cupidítatelanguidum,
planeg
emortuum
cernitur:
"
Vtquíd
diligitis
uanitatem,&
querítis
mendacium?
"a
Niónnedeuobísillüd
Hiíeremiz
dící
uerifsimepoteft,
quo
querítur
falfum
rediítaffe
patres,acuanum
abfqueutilitate:Quid,
quzfo,uaníustquíd
magísmen
dacío
,
uanítatíq;
obnoxii,
quam
ficterrenaambíre,
&
amare,ac
fi
nulla
eilet
poft
3
hancmortalem
immortalis
uítacreenumQ
Deíin
huíus
mundi
bonís,el
emetsqo
confifteret,&
non
potíusfpirituale
foret?
Mendax
ením
ea
eftarbor,qualocofru
—
&uum
folia
duntaxat
producit,
Mendax
uítís,
quz
expectatautfaciatuuas,
faci.
tabrufcas,
Mendax
arcus;&
fallax
eft,quía
fcopo
exorbitat,
V
eram
neicítur,
folie.
damép,ac
fibi
conftante
effe
dícam
in
uobís
relígíonem,&C
non
potíus
falfam,flace
-
cidam,
&
nutantem
omnino,
cum
uos
uídero
tam
anxío
ftudio
mundum,
mu^
diuefiftum,&
gloríam,contra
fasomne;tum
quzrere,
tum
pafsim,
etiam
uícgac-
ambítus
culpam,ín
omníloco;ín
omnígradu,atque
ab
omnibus
mercarízemere?:
aucuparicmeretrícíot;
quodammodo
ritu
lenocinari?
V
erüm
cum
ratío.fiue
hu^
-
manamens;uoluntate
ii
EIS
perficíatur;
uoluntatís
autem
primum
at
8
quefummum
fit
bonum,ftinís
adeptio
;
prímum
ucró
&
fummum
fitmalum,
afí^.
nefeiungi:
bonumítem
íntelle&tus
cumfituerum
malum
autem,
falfum;
nemo.
eftinifi
prorfus
ín
líterís
plumbeus
fit)qui
non
fateatur
illum
falfa;uanacp
&amae.
re,
&
fectariquí
omnía
ílla
affectu
perfequítur,&
quarit,
quorum
adeptione,
u€^:
p
lütíá
turrealíquafublímí,à
fine
debíto;bonoG
folídoac
minímeuacillante,
deijci
-
tur.Speratalíiquís,exempli
caufa
lumen
à
tenebris,
aurum
à
nube;
uítamá
morte
poffe
excuti
:
íserratomnino,
quandoquídem
àfoleexpectandum
fitlumen,
au^
-
rum
ctetra,à
Deouita,
INam
quemadmodum
principiumuítze
Deus
eft,
ita
&
fie
nís,
Omnes
ením
nosquí
uítalí
hacaura
fungimur,
ab
eo
ipfo
fumus,
ín
ípfo
uut.
mus,
&
mouemur,
Eodem
fanemodo&
ratione,
uellucí
lem
,
uelauro
terrafft.
effe,liquerepoteft,
Atquíínanima
rebus
haud
fecus
effearbítror
;
fiquídem
curit-
Deusipfefummum
fitbonum,
fumma
felicitas,
fummatpanímorütran
uillítas»
&
pax,
atq;
idem
omníü
rerum
certifsimus
quemadmodumautor,
ita
&
finis,
inf.
dubíumrelinquitur,
utab
omnib,
quírationeutuntur,
folus,uti
bonum,&
finís;
folístg
medijs,
admínicultsue
illis
quaeri
debeat,
quae
&
uera,
&
folida
fint;atqg
ad.
affequendum
quod
optant
ídonea.Egogloríam
meam
non
quzro;aíebat
fapie?
tíísimus
magifter,
Eft
quí
quzrat,&
íudicet,
V
ide,fi
potes,fummam
eterna
com^
fequendi,
Attufinullum
fructumalíum
tuarum
actioni
expetis,
Cj
uulgohon?
rarí,audarí;
dígítot;utait
Satyrícus,
monftraríer,
debíto
excídifti
medío,
Quíds
|
obfecro
,
ín
rebus
dtuínís
terrena
comifces
Fínis
ením
coeleftíum
rerum
fpirítUs.
eft.Regnumítem
fuum
Domínusnon
effedehocmundo
afferebat:
tu
tuum
híc
pizícripiftihícuis;hícamas,híc
mordícustenes,
Quamobremá
fanctíísimo
uM
teadmonemur,
ne
tandíu
uanapro
folídís,
falfa
prouerís,
fucata
proapertís
de?
memus,Namá
finísadeptíoneís
abeft
longe,quí
no
à
falfis
medis
ea
delígit,
qu£
uerenos
manuducuntad
finem
ípfum;acbonum,qui
Deus
eft,
Ecquíd
igitur
U
^
loabalío
externobono,uos;ofili]
homínum,tantopereexaltarí
cupitís?
;
Scitote
quoníam
mírificauit
Dominus
fanctum
fuum,
Felix
ic:Etfcítote
quod
fegregauit
dominus
fanctum
fuum,
Hícuolunt
Chi.
ftam
intelligí,círca
quem
res
mírasoperatus
fit
pater.
Etínterponítur
díapfalm?
K
Huic
igitur
nítendum
effe
folí,
quía
folus
uere
magnus
exíftimandus
eft,
cat?^
-
yero
tantílla;codítaomnía
proclamant,
Magnus
profecto
mihi
uidetur
myndUs"
|
fedqu^
N
IN
PSALMVM
I115
CÓMMENJ/,
io
A
fed
quidad
Deífilium
quí
aít,Ego
uící
mundum?
Maíorípoftea
quadamadmira
:
tíoneafficior.cum
angelicarü
naturartt
excellentiam
co
fidero:cu
mueroeundem
-
ipfumlego
in
fCripturís
Dfim
dící
exercitui;
&
cui
adfítantipfibeati
fpirítus
quoti
die
acclamantes,
Sanctus,fanctus,(anctu
s,eídemip
admíniftrantessumbras
ipfos
effepre
illo;exiftimare
cogor,
Quid
porróterríficasdemonü
naturas
m
agnifacia,
quí,
utfacer
refertEuangelifta,
credunt,
&
ad
tant
nome
contremífcunt:
None
Dehiceft;cuíicoeleftía,
terrena,
at
infernaípfaomníafimulgenu
fle&üt:
Quain
deflendà
quorundam
híc
effetmiferríma
condítío,
quínonífíolum
mundum
m
dem
ipfum;alioquí
míra;acplane
diuína
ornatüpulchrítudíne,
uerumcetiá
iplam
carnís
fzecem,libídíne
fcilícet;mollicíema
deteftande
copulashoc
eft,
breu
ifsimáa
uoluptatit
horulam;perennícoeleftíi
fuauítatü
fontíanteponunt.Scítote;ó
mife«
ri;
quoníámirificauíc
Drisfanctum
fuum:íd
eft;filium
fuum;quem,;utaít
Paulus;
conftítuithaeredem
uniuerfori,&
quem
Daníel
fanctü
fanctorü,alíus
uero
dnm
|
domínantíuma
s,mirabílemt
fecít:quod
míríficareuno
ppellat;
mirum
omnibu
,
uerbonofterreddidit
ínterpres,
Quíd;oro,huíus
magnítudíni
coparandumzR
ez
gna
necmagiftratuscampli
fundi?
ample
dítionescplena
erariacíntolerabilesuez
galiumexactiones?
mutua
ne
illa,
utuos
uocatis,nund
tame
reftituendazquíd
dona;utmodo
fit;coacta?
Vana
proculdubío
funt
hzc
omnía,fiadillam
fanctihu
fus
potentímírificam
conferatis,Iam
&
illud
(ané
non
prstermíttendum,cur
Fe
lixlegat,
fearecauit;
Hi
emquii
i i
i
nobís
tradiderunt;idem
efTejat
ficare,
Nam
quoddíuino
egis
fegrevabatur,idamz
pliusprophanü
non
erat,
fed
fanctá,
Vndelegímus
fabbati
fancüficatü
,
hoc
eft;
fegregati;totumt
Diio
confi
Ren
Hbpmiraftam
tam
crebrolegímus
fancti
fícata,quod
eft,
diuíno
cultuí
fegregata,
acfacrísritibusaddicta,
Nec
porrófecus
..
B
illud
Hiéremís
intelligioportet,
quo
legitur:
Príufcs
deualua
exires
fanctificaui
hoceft,
anteij
naícererís,
eeo
teín
futuri
mihi
-
prophetam
fegregaueram,
Ita
etam
Paulum
uídeo
tum:fic
Barnabam,ficalíosalias
gregare,A
fancti
;&
mirabilem
effecit
oannes,
quzenullus
alíus
fecí
nore
ínfi
ciniignem,
à
ceeteror(ü
uu
it;
itaeum
fuum
effe
filium,
in
uirzute,
utait
Paulus.
manífeftauit,
ac
definiuit,
Non
miferícordem
;
eftenim,utdixi,(an&us
n
cordía
&
ueritas,
Quid(aípiín
pluríbusím
e(Lut
omnes;quotquot
ad
eum
clamauer
Domínus;inquit,exaudiet
me
.
Adfana&üfcilícet
fuum,&
mifericorde,
tandmirabiliter(ut
fic
díca)
mírificati,
Atquihíicuídes
deí
teftímonítiquomodo
fuosui
aliquaoppreffos;ob
id&pad
eíus
auxilii
confuoientes
flatím
aq
díat,
atcp
ínter
aducrfitatü
turbines,
&
tentationii,
fpectabilesreddat:uerg
id
beneficio;atcy
íntercefsíone
Chrifti
fancti
fu
bqui;utaíe
aul.factus
eftínter
Dei
&
h
omínes
medíator;adeó
utquícung
eius
nome
inuo
cauetit.faluus
futurus
fit,
Atuos
fapientíores,&
quib,funt
cure
czeterora
anime,
|
Iraícimini
&
nolitepeccare,
Díuerfa
em
cum
fintín
repub,Chriftianor&
membra,uti
ín
ciuitate
fu
fraus
Warruaríusc
cultus
uíte:ín
quatame
híquí
primarij
dícunt,illo
Es
funt
plebís
curá
habét;his
au
ent;atcj
eos,
Uti
difciplina
«im
publicís,tum
príuatis
legíb,coé
modumfapicii
&doctrína
Uuegetrtores
funt,
dj
ce
cum
damauero
ad
eum,
ntmaoiz
ri
quí
mí
cum
opus
ef,caftieat
fubü
cis
Icentihí;ínqua;prímí
quemad
terieuulgo,itaeos
modeftía;ac;
4
Ca
$OAN,
BAPTISTAE
I
gFOLENGII
:':
E
|
"
"
"
"
-13.
À
-
sdebét;animimoderatione
ín
reprimedisa
culpa
fubdi
Á
Quare
admonentur,
ut,
poftquánaturis
omnium
infi
,
c
quamaximepraeítarealij
tís,ornatos
efTe
oportet,
DIDA
tum
uídetur,ut
prímos
uix
frenare
pofsintíre
motus;írafcantur
quidem
in
mult
tudínis
noxas;fed
eatamen
equabilitateanimí;ne
quíd
nimis,ut
eft
adagíü,INam
quicquid
lacerato;aut
dixerís,
autfecerísanimo;punientisimpetus,
nO
corrigen
tís
charitas
dici
debet,.Cuocircanunquáargu
endí
alíorum
peccata,
alícuífufcié
piendumeftnegocium;nifi
pacato
príus
animo;atqgíndicet
conícientía,
fe
magis
dile&ionein
puniendomouerí,
quam
íra,aut
furore,
Caducum
effe
omneillud;
quodabfg
charitate
fieret
aiebat
Ambrofius,
Caeterum
fram
nonunquam
pec
catum
non
effe
compertum
eft,motus
maxime
naturales
finon
excefferínt
limté
tem,
Szpeítem
motu
quodam
cócítatiorí
ex
íngenerata
ín
nobís
ínfirmítate;por*
natpà
Deo
ob
peccatum
illata,
inferuefcítira:que
raroíudícium
expectans
ratio?
nis,uiomni
comprímenda
eft,
neex
peccato,
aut
nullo,
autdígnouenía,in
quoc
eítprolapía.in
capitale
deuoluatur,
Eft
&
íra
laudabilis,
&
expetenda;quam
zelí
libentius
appellauerim
quàm
íram:quo;
quadáueluti
fanctífsima
excandeícens
-
tíajautin
propría;aut
ín
aliorum
peccatamou
emur.Sed
hifceomníbusirz
partt?
-
bus,eftalíaquadam
belluina
magis,
quàm
humana,
longe
nocentior;qua
plane
-
rationis
metas
perrumpens;ferínarabie,
autín
fumendis
abreo
paenis,autin
exa
turanda
fui
cordís
erínny,
contra
hoftes
íncalefcít,
Ex
qua
quídem
miferríma
irz
partenafci
folent
homícídíaillatam
crebra
inter
homines
eos,
quí
ín
ciuitati?
bus
fedtas,&
fimultates
fouentes,ne
uagientibus
quidem
ín
cunís
parcere
folent;
cum
defzuiendiín
hoftes
offertur
occafío,
uam
ergo
cauendum,neíra,quaue
lutíuirtutis,aciuftítíz
inftrumentouti
debemus,
Arationís
domínio
fefe
fubtra
hatiatqueílliímperet,cui
tanquamancilla
obfequi
par
eft,
Quod
fi
etiam
ratíonís
D
termínos
íram
deferere
aliquantulum,
ob
iníuríam
acceptam,
ínaliquouíderís,
—
(deijsqui
fponte
fua
mali
funt,
malignicp,
ac
ad
exufcítandam
non
folum
fuam
:
|
propríam,
fed
&
aliorum
iram
ín
caeteros,
funtproni,
non
eft
modo
dícendum:
conclamatí
enim
funt,
&
planeímmedicabíles)jadmoneatur;nefol
occídat,díesqg
-
claudatur;antequamira
refideat,
&
furor,
lrafcitur
quoq;
€
non
peccatís;
quí
fic
anteactz
uita
fuae
curfum,
fibííratus
deplorat,
uteífdem
íllís
ipfis
praeteritís
nont
deínceps
inquinetur
peccatis,Tlle.ínquam,
irafcitur
abfq;
culpa,
cuíusanímus
3^
dcó
ín
fübditorum
uitia
excandefcit,uteaipfa
tamen,
quorum
caufa
efferbuerat;
nonamcet,&
ectetur,
Quis;oro,
talem
feratiudícem,
qui
ín
alíü
iratus;
quía
clam
|
furtü
fecit,
ipfepalàm
furetur?quí
mulcta
adulter
uix
paucis
deprehenfum
ficit;ipfeuero
alterius
uxore
publícepofsidet:
Quarea
fapíentifsímouate
addit,
-
-
Quz
dicitis
in
cordibus
ueftrís,
ín
cubilibus
ueftrís
compungimíni,
-
Licetenim
fenfus
hemíftíchtj
huíus
perfeobfcurus
fit,obfcuriortamen
exora
"
tíonepaululum
duríufcula
rédditur:que
quídem,meo
fudício,planior
erit
fi
pro
copungimínilegerís
copungité,cuius
hícericfenfu
s:
Mortíficate,
rationígpiramts
—
quam
contraalíos
concepíftis,
&
cuius
incendij
uobís
confcíj
eftís
ín
cubilibus
-
hoceft;in
cordís
ueftrí
latibulis,acrecefsibu
s
fubigite,cofiderantes
an
illud
prof
E
fus.quodlynccís
pene
oculísin
alijs
uidetis,
propter
quod
in
írratíonabilem
ex^
candefcentia
(zpenumero
prolabimíní,
exhorrefcatis,Felíx
fic:
Cogitatein
cor?
deueftro
fuper
cubili
ueftro,&
filete,hoc
eft,redítead
cor:&
ín
quíete
mentis
u€*
ftrze,
liberzeícilicetab
omni
irrationabili
motu,cognofcítequz
dicimus,
&
filete»
|
quieícite,
cefTateueab
omniirzímpetu
effreni,
Secretum
ením
cordís'cubile;ab
|
aliquo
malíappetituatqg
irafcentia
fictangí
permítto
(
poftij
homines
eftís
yutfi
|
leatis
tamen,quíeícatisQp:hoc
eít;utprorfusceffantes.defidería
illa
ueftratam
[ont
pe
ab
equítateremota
haudquaquá
fequamíni,
Paulo
fecus
Díuus
Hieronymu$
legitex
hebreo:
Loquímini,
ait,
in
cordibus
ueftrís
fuper
cubiliaueftra,
&
tace^-
-
té-Eteft
perínde;acfi
dicat:
Confitemini
Deo,ipfumd
in
cordibus
ucftrís
lauda*
tejacfuper
cubilia
ueftra;íd
eft,in
fecretioribus
adytisanima
tacete;conquiefcites
abftine*
m.
E
;
|
INC
PSALMVM
III
COMMENT
u
A
*bftinetec
abinfaniis
íftísueftris
lonigeá
ratione
femotís,
Quín
potíus
.
Bacrificate
facrificium
iufti
tíae,
X
fperate
ín
domino.
icfuftitie
acrificium
uultuatesintelligi
omnemuírtutis
cultum,
quem
quí
amat
&
featur,
etíam
fi
nuünquamad
SERRE
uírtutís
eiufdem
termínum
deueniat,
ipfetamenad
uirtutem
conatus,
Deum
mirabiliter
promeretur,
Quid
ueftrimihi
boues,
inquit,
o
infenfatie
Quíd
uictimz
uid
ípfi
cultusexteriabfs
que
anímípietate
!
Sacrificate
mihi
potíusiuftitize
facriliciars
:hoceft,
errores
oc
mnesanimí,
uítíac
aclíbidinum
turpitudinem,
uti
letalesdipfades
auerfatí;cure
fum
eum;quíad
ilicet
cceleftía
ín
futurum,
in
praefentíarum
ueró
candore
animíprzmonftrat
iterarripite:Deum
inomnibusconcelebrate,
illi
foli
iuftítia
ueftram
ad(cribite,
uobís
ueróaliud
nihil,
praeter
peccatum,
Omnía;inquam,
ue
fira;utillifolámodo
fit
gloría,dijudícate;reprehendite,mala
effe
praedícate,
Alio:
quí
crufta
eftac
fucus,
ifta
ueftra
íuftítía,
&
cultu
s,
propterquem
ín
Deouosfpe
raredícitis,
Nemínem
entm
unquam
díxerím
uerein
domíno
fperare,
nifi
illum,
qui
Deo
ipfi
fuftítiam
íllam,de
mam,adaras,ut
ficloquar,humilitati
qualoquímur,
tanquam
fuaui(simí
odorís
uictía
"ss
s,modeftie&íugulauerit:quod
quidem
eft,
quicquid
rationalis
facrificij,
fan&orum
fcilicet
defideriori,
qus
potifsimumá
cordís
pu
actionumájillarum
rítateac
aspis
ne
TE
ntur,
à
nobis
prodierít,id
totum
Deoacceptug
referre,
V
erm
díuus
eflecor
contritum,
&
humi]
|
uguftinus
cenfetíuftítize
faerificíü
:
m
fatum;quod
fe
puniendo
mactet
Deo:quod
fane
fieri
puto,
perbona
poftpcoenitentia
opera
Ded
cur
prophetaftatim
poftfacrificiu
;quíbus
deueteri
uítaad
nouam
tranfitur,
m
iuftitie
fubintulit;
Et
fperateín
dominos
.
Quíalícet
uir
anctus
non
folum
fuas
ipfa
cordis
Deo
cótínuo
litet,
fed
&
fei
actiones,
fua
aduirtutem
ftudia;acuota
pfumtorum
quicquid
eft,&
corpore,
&a«
5
Dhimo;tanquamholocauftum
illud
antíquum,
ratísimum
tamen
habet,
ad
honorem
Dei
accendat.
explo
hicuírtutum
premía
condigna
tribuinulla:znam
queda
Deofperantur
bona,
cocleftia
funt,
&
quz
fenfu
corporeo
percipi
nequeunt,Sís
quídem
quzenon
uídemus,
f;
peramus;atque
ea
per
tolerantia
przeftolamur,
Rur
fus
quiaderationeactus
humani
eft,
utad
finem
fibi
naturalem
concinnetur
:
fí
nisuero
perfectifsimus,&
ís
naturalís,hominís,eterna
eft
felícitas,queàfolo
Deo
perarioportet
:ídcírco
àpropheta
fubinfertur,
Et
fperate
ín
dio,
hoceft,
quema
admodum
facríficiorum
íufta,D
eo
ipfifotummodo
conuenire
fatentur
ubícy
o«
eihesiifacum
eorum,
tum
carterarum
optimartiactionumac
rítuum
przemía.ab
illo
expectari
as
erit.
Verg
quoníauix,
utdiuusait
Aueuftin,
ínuenítur
quibos
.
nailla
quseadaními
pertínent;&
amet,&
inquírat;aíüt
quid
quafi
defperantes,
Quis
oftender
nobísbona:
|
Quis
ín
hac
crorum
ualle,
labvrinthóue
inextricabiliterrenaram
cupidítae
tum;aclaborum
pencintolerabilium.folicitudinumQ;
pelago.zeternahzecbona,
quz
nobís
à
Deo
fperandafunt,&ad
que
nosfufpirarehortarís.demonftrare
po
terít?
Quis;oro,
ín
tam
profundatenebrarum
cali
gíne;atque
adeózterna
nocte,
cemalíquam
lucídam,nobísy
cecutíientíbus
preuíam.proferreaudebit:
Quis
totin
malís;S
tis
quidem
contínuís;oftendet
nobís
bonacImpofsibile
hoc
fane
uá
detur
effe,
V
ide,
te
qua'o.rationis
humanze
qu
aftionem,
que
níficarnís
incom:
modis,
autcommodís,cterna
metíri
folet,
Quís
aís?
:
Sienatum
eft
fupernoslumen
uultus
tui
domine.
Hiclumenuultus
domíní,
interpretarínoaudeorationg
feu
rationís
lumen;
cum
prudentiam
carnis
lego
mortem
ab
Apoftolo
appellari,
Quin
etíam
hanc
ef:
URNA
meretricem
illam
fpeciofam
ín
prouerbíís
Solomonís,
fapientíam
(cíe
uel
cont.
ofen
rationís
lumen.
queenifi
fpiritu
fraenetur,
ufcqradeo
infanit.ut
-——
fapientía,
iuftítíam
(p,
&
uerbum,
difceptare
no
uereatur:
€
quze,
""IUnitant&modo
[ucída
fit;fhoceftfibi
apiens.fibit.fpreto
Deo,
molliter
—10AN,
BÁPTISTÁB
FOLENGII
:
C
nimium
adblandiens;caca
eftomníno,
Tta;
huíufce
lumínís
fupertosobíignae,
—
tihanceffeíntelligentítarbitratifunt
quídam,
ac
fenfum,utfituates,fcuanimus
alíus
purgatifsimus,
quífeIumine
alíquo
raro,
necomníbus
conceffo,
offufum
fentiens,
temerarize
quorundam
queftíonírefpondeat.
Díxeruntením:;
Quisoc
-
fiendetnobisbona?
Hiícautem,
Sígnatüeftfupernoslumen
uultusdófníne.hot
eft;peramabilituefupramundanze
íllumínationts
prafentia;peruerbumtuumb
—
perfpirítum
tuum,per
filium
tuum,per
fanctamlegemtuam,
fignataeftatqueo^
ftenfaín
nobís
lux
fpirítus
fanctí,haud
ratíonís
humanae
qua
non
poteftno
pro^
—
ríam
amare,
fouereq
cacítatem,
acfui
íudícij
tenebras,
&calíginem
proprioré
—
confilíort
nonlibenteramplecti,
Huícenímfententíc
uídean
Paulinzeillecre^-
bra
adftipulentur
;
INe
contriíftetís,
aít,
fpiritum
fanctum
Dei,per
quem
obíí^
—.
gnati
eftísín
díeredemptíonis,
Quid
alía
illa
ad
Corínthíosfcríbens
t
Etqui
obf
—
gnauiítnos,
Indus
dedítiparrham
fpirítusín
cordibus
ueftrís,
Potes
neígítur
€x
-
hís
qua
díctafunt
anímaduertere,
quoddam
alíud
e(Telumen
abíllo
períe(heu
-
nímiii)languído,
ratíoníshumane,
nobís
quícredídimus
a
Deo
dati:
Quísíam
ambígatlumínis
huíusappellatione,
coghítíonem
díiuínorüíntellígí,
qua
fefene-
títanimamírabílíatque
ONDE
modo
attactam,
acuclutí
ceram
mollíter
imprel^
fam,
&obfignatam
fpiritus
fanctibeneficio
acdonot
Donaftínos,
aít,o
domíne
cognítionis
tuze;
alíoquíhumanum
excedentis
íntellectum,raró
quodam
Iumi^-
neacradío;
cuíusuí
atque
afilatu,
quam
clarécernímus
ín
nobísalíud
effenihil
prater
peccatum,tenebras,caliginem,errores;
inteautem.lucem,bonum;uítam
'
deníg;immortalem;atqueomníü
rerum
perfectionem,
Quacfaneomníane
cuté
quídém
tenusíntelligere
cft
potísratio
hec
noftraper
feczca,ímaginetamen
Dea
-
alioqui
ínfignita,
fe
deturpata
prorfus;ac
peneabolita;obturpem
peccandi
cori
:
fuerudine,
Ecquíd
ííam
altudualettenuis
(ut
dé
medícam)
pars
hec
meí
affectaret
D
adquanítíccum
quibus
conuerfariznifi
cum
proprijs
tenebrís?
cum
propríacaé
cítatezcum
carnís
uoluptatibus
cum
przefentis
uitae
commodis,
ac
crucis
odío*
Senfum
enimíftum
quem
pofui,
prophetefpírítuí
quadrare
nondubiíto,cum
eX
fupra
memoratis
omníbus,tum
ex
Felícislitera,
cuí
&
cofentit
paraphraftes,
Aít
|
enim-Felíx
exhebreo;Exaltafuper
nos
lumen
uultustuí:
uelextolleuexíllumlu.
-
mínísuultustuí
domíne,
Quaquídem
literaadmonemur,
uatem
oraffea
Deolu
men,
quodin
fenon
effe
compertifsímü
habebat:alioquí
cur
exorare
contende^
ret,
quod
rationííngenítá
fciret:
Oratigituranima,
quafefuag
exactifsíme
per^
nofcit;fpíritus
Deí
lumen
fibi
dari,
datumue
augefcere,
atqj
aít;exalta
fuper
nos
|
Deus
cognítionís
tuz
lumen,
Extolle,ínquam,
tuí
uultus
lumen,
feu
uexillum;
quodin
hacdura
cum
carne
aciefequamur,
Extínctaenímtuí
ín
nobís
cognítío!
a
ne,quodalíud
certíusínter
bellandum
fcquemur
fignum:
Dícoro;animze
med
firmabo
fuperte
oculos
meos,
ut&
ego
metuis
eifdem
oculís
obfirmatüi,
hoc
db
tuz
cognítionis
lampadeilluftratum,
ac
obfignati
omnino
fentíam:
ex
qua
qu^
demlatarí,díesQpfeftos
agereualez,dumalí]
interim
gaudent
dítati
affatim,
mul
—
típlicatiueterrenarum
rerum
bonís,aclautitía,
Quapropter
ínfertur,
|
Dediftilactítíam
in
corde
meo.
Atquealíam
quídemab
illa,
qua
folentaffici
diuites
íllí
terrae,
qui
ob
frumenti
uini;
abundantiam,
id
ef;ob
terrenarüt
rerum
omnít
affluentíam
lafcíuire
con^
-
füefcunt,
Czetera
Hebraísís
uerfusínteger
efthoc
modo:
Dedifti
lctítiam
ín
cof
demeo,
fructu
frumenti
&
uíni
multiplícatí
funt,
ucl;
utlegít
Felix:
Cum
fru
mentum
eorum
&
muftum
multiplicatifunt,
Olei;no
eftín
hebrzo,nec
ín
uetU
4
fto
hexapli
pfalterio
Origenis
fe
inueniffedíuus
teftatur
Fieronymus:
quand
E
fententiz
non
offícíat,cum
debonorumabundantíaterrenorü,qua
gaudent
hu.
(usmundidíuítes;intelligatur
uerfus,
V
erummon
defunt,quí
(ufpicantur
de
p?
[ne
acuíno
facrificíj
altarís
hic
Dauídem
uaticínatt
fuíffe:&
(àne,ut
meafercop".
—
nío,
perquam
optíme,lícetab
alijsreclametur,
V
oluntenim
uatem,fimulac
pr.
0
UNCPSATOAVOTO
Vs
CO
MRORENON
ctm
À
Cosfuperius;
quotquotfunt
mortales,
ad
facrificandum
uniuerfale
iltud
faftitíe
^
facrificíum
ínuitaflet,ad
ultímam,
ac
fumma
facrifícr
fj
pecíem
tranfi
ifle;
ab
illis
ip
fisprímísomnibus
antíquisuictímís
adumbrata,
qua
multiplicati
fideles,
ueram
:
onofumabundantísm
pofsídent
;cumilliinterím
falfam,atqueumbratilem
foe
mnient,Sed
dehoc
facramento
alíàs
forfitanycum
comodior
locus
prouocauerít;
n
paceínídipfum
dormíam
&
requiefcam,
Ijssn3!
sh
Graudeant
íllí,
utluübet;in
frumentí;uíní,
oleí;ceterorád
bonor
eiufmodi
os
pulentía;egoínhac
pace
cordísac
fpírítus
gaudeo;paucís
Ícilícet
cotentus
emorís
"ar,X
requiefcam:
nihílts
aliud
ín
hacmortaliuíta
expetam,
aytínquíram
;
fpe
ea
fultusquod
cartera
omníafacileadíjcíenturmihi,
|
|
^X
Quoniam
tu
domine
fingularíter
ín
fpe
conftituifti
me,
ast
--
Vndemiferexmemíhi
bonüaliquodarrogemenam
tu
Domínefingulariter;
boceft,
tu
folushanc
mihi
fpem
firmam
attulífti,
Illí
ením
multíplícati,ab
fefeas-
auulfi;acplane
diftracti;&
dífpalati;in
ilfa
fua
rerum
multíplícatione
Letentur:es
goueroóuníiDéeo;ac
fingularíjin
eternumadh
erebo,Hichic;ínquam,;mundana
'umrerumprorfus
oblitus,ín
mentís
tranquillítateac
pace,obdormíam:
ín
futua
roautem
felicitàteom
&
copíaomniü
beatus,
nf,
bonorum
Ícilícetagerecatíone,
|
&
quietifsimus;requie(cam,
lam
&
ultímo
illud
confiderandum,quod
aítinídiz
perinde
acfilegas,
pfum,
ídem
przetendere
quodunáuel
fimul;
&
eftín
hebrzco
3n
paceftmuldormíam,
8r
requieícam,
Eadem
ením
díctío
eft
Hebrzís,quafupe
riusuerfu
fecundo,fecundiptalmi
eftufus,Inunum
Ícilicet,hoc
eft.fimul,
Atque
huíaüstandemin
idipfum,is
poteft
fenfus
exprimi;
ne
non
fua
defit
copía
fpirituiz
Sínemetu,
óDomine,
&uore
tuofolummodo
contentus;unà
cum
díuitibus
ila
nator
qund
dícoimagis
feliciter
quimili
&'iacebo,
&cobdormifcam:
quc
|:
B
níam
tuipfe
Domine,
quítolus
potes,uel
eaque
non
funt.tanquam
eaquafunt,
uocare;&
recenfere,
fing
laríquodámodo
me
ab
omní
metu,
perturbationeue
anímílíberum
habítare
cies,
Mlud
ením,
Coftiuiftime,
Híeronymus
legit,
haz
bítarefecifti
me,
[DSL
ec
eere
A
OSEE
SER
Mcd
TSALMYS
V,
Pro
leveditctibus
sduifIostam,
NONSE
NItFelix,
aduíctoriam
idem
pup
ere
quod
ad
effundent£
fanett:
BNNNNS
t
nem
feilicet
Chriftum;
haredítates
uer
leutrangstum
Iudeorum;
AUS
tum
gentium
ecclefiam
laudes
caníteffundenti
fan
Iv
cruc
à
auínem,
fllio
uídelicer
ndíquaqj
circunuentam
cognofcít,
orat
Deutm,nead
fuas
furdus
pres
€esappareat,
Ethicnotandaeftin
prímíisfamilíaris
prophete
tautologia,
Cum
ez
:néctamén
ínhoc
manens,
fubíunxít
uocem
x.
er
praterquam
quod
ardentiorem
ap
n
!
feipfas
quoqymutuó
interpretantur,
Porró
clas
mor
in
fcripturísicordís
eft;inónuocis;
quarído
em
clamatanímus;corá
ad
domi
|
mattendit
Deus,
Ne
fileat;aíebat
Hieremias,
5aut
mutus
eftoculus;
cum
lachrymas
fundere
:
Quisunquam
fibi
perfuafum
habuír,Deum
orís
uoce
abíos
fenfu
mentis
deleciari:Qyuocirca
cordíumafilí&orum
defideria
fu
nt,
qua
clamant:uc
cum
de(iderio
clamant
liberari
hí,
quíin
carcere
detinentur,
fiue
e
qua
bibant,
[iue
etiam
dormíant,
aut
uigilent,
Ethzcíuois
illa
eft
oratío,
de
PIOS
Gequod
oportetfemper
orare,
Clamatítaquecum
Chrifto,
aníma,
íana
rp
demfiduciicteardorem,ín
Deum
aansfufa,
een
IOAN,
BAPTISTAÁE
TOLÉNGII
C
fant
debes,cumpropter
multa,
tum
potífsímum
propter
fuftítíam
:
nam
teimpus
—
.
VA
dentíísíme;o
Domine,irrítauerunt,
Quíd
fcelerattus
excogitari
potuit?
M
E
-—n
,
vwd
—
»Ti
.
€9
EC
"Etlatent
omnes
M
fperátin
te,
ín
aeternu
exultabüt
&
habitabis
in
eis.
.
Petíerat
propheta
üm,utímpiorü
ftudía
&C
confilíarefringerent;ac
eu
rentinunc
peti;
ut
eos
quí
illíusfe
fidei
comiferínt,
ítaiuuet,
quo
(eimpíterno
gau*
dío
lztarí
qu
cant,
Perpendeste
obfecro,qualís
tllora
futurafitmerces,quí
fpem
os
mnem
fu&;haud
infefedin
Dno
collocauerüt,
In
setern,
ínquít,exulrabunt;feu,
|
utalíahabetlítera,ouabunt;more
fcilicettríumphantit,
Quodquidem
gaudige
nus
propríit
eor&
eft,
quííam
defuncti
corpore,
uítam
degunt
cum
Deo,
Sed
fi
ad
praente
quogg
uítigaudíü
hocreferremalís,quíd
ní
affirmealiudinhocmundo
—
tam
folidi,tamtp
uerit
effe
nullum,przeter
íd,quoaníma
Deouniíta
perfpem,atqf
amore
afficitur
?
Caeterü
quíd
tam
ín
rebus
humanís
exultabile?quíd
tam
tríum^
phalíouatíonedignit,
qi
Deum
ín
fe
habere,uerá
fcílícetuíta;uera
beatítudine;ue^
—
rumboni,ueramfalute?
Hec
illa
eftfelicífsima
alíás
nobís
factapromífsío,Inhab
tabo,ínquít,in
eís,&
inambulabo:
&
ero
íllor&
Deus,
&
ipfi
erunt
míhi
p
Et
gloriabunt
ín
te
oes
quí
diligutnome
tuu,
quonia
tu
bfidíces
iufte«
Hiacfolidaeft
gloría;ín
Diio
gloríarí,
Quod
quídenullíhomínü
conuenírear^
bitror,nifiillquirebus
omnib,humanis
peffundatís,
Deum
fuper
omníadiligit
|
üod
fane
eft
diligere
eíus
nome;
nam
ipfe
eftnome
fu,
Dum
alij,
ínquít.ín
eo
fuistpfortunísac
amícís
gloríant,te
interím
diligetesin
te
folo
gloríabunt;quontd
:
tu
benedices
iufto,
Caufam
reddítuates,
quamobrem
gloriabunt,
Eteftperíndó
atca
dícat,
Cur
ín
eterni
exultabunt
fancti?
cur
habitabísin
eístcur
gloríabunt
if
/
te:
efpofío:
Quoníátu
benedices
iufto:
hoceft,
iufto
benefacies
,
no
finesp
díu4
flrzc
fumma,fuperamplifsímee
Dei
beneficentize.gratízemiferícordizeuecardine$
—
URN
LASTS
quanos
-
feruat,
Atq;
híc
cofideranda
eftpíorit
hominü
confolatío,
quibusnímírü
dícítuf?
Eti
maligni
uobíshomínes
maledícunt,
confidíteequoníam
Domínus
ílleja
quo.
ratíz
omnes
deríuátur,is
eft,
qui
fecretífsimo
quodain
modo(uobisforfan
ígn0^-
to)benedícerefolet
ufto;atqy
ipfum
circunquaquebonafua
uoluntate;ceu
clyp?-
p
ueríatur,
Sint
uírtutes,fint
dona,fituoluntas.fit
arbítríit,
eratia
demü
eft
tcgumento,protegere;ac
munire,
Quam
obrem
fc
equítur;
Scuto
bonz
uoluntatis
tue
coronaftí
nos,
Diuus
Hiero.ex
hebraolegít,coronabís;fed
non
officit
fenfuf,
qui
iserit
TUS
—
quidébonaerganos
uoluntate,tua;inqua,
dignatione
&
beneuolentía;nó
no
(tadío;cura,autmerito
tuti
fumustacín
tantís
hoftiá
impugnationib,haudquaf
|
:
U
deíjcimur;fed
fortífsime
ftamus,
Quemadmodü
ením
miles
ín
acíepraelíans,
fiut
àdextris;fiueà
finiftris;aut
emínus;autcomínusab
hofteím
etat;totüfeumboP"
tegít;ítahomo
inuírtuti
theatro
enutrítus,fí
(itaduerfis
hoftí&
telís,
&
hís
igne?
a
círcunu&tus;aclacefsitus;defe
ftatím,detppropríauirtute
defperat,fed
tote
up
Deibenignitateacmiferícordía,
ceu
fub
tutífsímo
clypeo,
protegedum
comi
f
?Murotuo
ínexpugnabili;aitalío
ínlocofpirítus;circuncingenos
Dre,
Haudd9-
bíum
quíde;murü
híc
inexpugnabilem;
Dei
potentí&;uírtutemt
prz
fe
hocloco;uoluntaté
Deí;illius
dígnatíone,&C,
utait
paraphraftes.gratiofitaté;,
9
"]
uorem,
pretenderearbítror:cuíus
uf;atcg
ambitu,circunfeptifideles,nullumt?
2]
atroxeftbellumquod
nó
facileperferant,
utpote
quínóignorentab
ipfo
Deofof
tí(símo
uires
omnes
fuas
pendere:
àfeauté
altud
níhil,
praeter
metit,
infirmítató^
pfum,
morte,
V
er&hoc
(ccundá
eort
fententia;
quiaflerüt
falute
omne
noftrác
meraDeíxioluntatefoloty
eíus
propofito;abfcy
noftraulla
tum
fidei,tum
action".
oblatione
forequod
Latinos
fereomnespro
confefTo
habere
uídeo,
fecu
Sedalíeníor
hec
eftmatería
d
ut
ínftítuto
noftro
deferuíat.Illud
ínterím
perto
habendum,
íta
íínrefalutís
cum
Dei
uoluntatcac
propofito;
noftr
aneíceé
^h
opulusr
j
malísacperuerfis
hominib.íuftitize
ftudiofum
díuexarí,
Omnís
ígítur
falutísno^
ferre
^
|
gl.
s
Grace
pro
co
"
i
um
co
21
cun
INCPRALMVM
YI
COMMENT,
i
6
A
cüitereatbitrium;ut
nefcíasalicuando,cuí
magís
faueas:
quanqua
egolibentius
;
geeonocefbbenignifsimz
Deiuoluritati
ac
propofito.
prímas
tribuerefoleam:
uzíane
erfuafio,&
fides,tutíor
mihí
femper
uíía
efl;atgy
eamaltjs
probatum
íri
emper
e
!
agitaut;
modónos
cautes
tmmotas,
autrupcsnolíntefle;utplerofcg
ex
Srauszeaffertoribus
hífcein
tem
poríbus
uelleuídeo,
PSALMYS
es
Inorganis
;füper
ogdocbordo,
CR
m
NIMAE
fecum
re
putantí
quàm
ígnoranter,
quamq
uitíofe
Aiacd
NN
tam
tranfegerítuítam,horrendus
quídam,fi
(apit;occurrítob
futurum
ww
Iudicium
pauor,
V
nde
perterríta
clamat:
|
T
S.
Drneneínfuroretuo
arguas
me,ncqy
inira
tua
corripias
me,
Ogdochordi,neín
multís
nos
morent
títulGinftrumentiü
erat
octo
chordarü,
quo;alternatim
cum
organo.2
mufico
pulfato,oda
hec
ínter
alías
folíta
erat
decan
tarí,
Outíd
uero
octonarius
ílle
neruus,
autorganii,
autuícifsítudo
illa
barmonize
ignificet,dícant
al.
Nosínterím
ad
inftitutit,Iraígit,&
furor
Deí;in
hocloco,ut
in
plerífcg
alíás
Ícripturz,
horrendum
eius
fudici
Pc
er
fanenemo;nifi
isquiinhacuíta
diuina
imploratuenía,
euadere
poterit,
Atqui
ín
prímís
eftex
aná
mo
confiderandgs
perterrítze
anímzeftimulus
quo
íntus
ín
ípfis
cordís
medullis
exagitat;ín
hac
!
ne
;
dictione;Dre,
Quz
quide
inuocatíonó
fine
profundifsímogemi
tu
&
fíneulm
ab
ijs
proferri
poteft,
qui
&
propriosnorunt
apfus;&
quaeíam
poe
naíemaneat
pratfentífcunt,
V
erá
cum
Deus
abíg
animiperturbatione
íuditcatue
tus
fit€
cum
furor,&
íra,
ín
fu
premütudice
caderenequeat:
Ícripturatamenon
nifiperuerba
ínter
homines
cofueta,
qualis
nunc
fit,
aut
qualisad
íudícium
illud
untuer(alefuturus
expectet;exprímereualet:
C
exarferít,
inquit,
ínalio
píalmo,
inbreuiíraeius
fenfum
fgituruerfus
huíus
doctífsime,ut
folez;aperuit
paraphrae
B
fles;camáít:
Dre
neprotraquáaduerfum
me;lícetmeritó,concepifti
caftiga
me;
negpro
bilíauam
ego
mou
tibíi;fupplicíd
fumede
me.Quís
quao
iratum
Dos
minum
ferate
Correptíone,
ínquít,
ego
infelix;
patre
dignanon
recufo:fed
ranto-
perefzeua;tam
díram,tam
immané;utfcilícet
cometruí;qui
feram?
Videjoro,num
huícfimileolím
petíuerít
Hieremías:
Corripe
me,
ít,
Dic.
ueruntamen
ín
íudíe
cio,
&
non
ín
furoretuo,
ne
fortead
níhilum
redigasme,
Pec
ma
faucíat
peccauí,num
í
ccauí,
clamathícaní-
dnegorcnumres
meas;uelutí
fanctasuenditoznum
tufti
tíamtnum
fpiríitumenu
to:hoefofum
enímem
m
fufpíría?znum
crebras,
&
has
díutínas;orationes
often«
-lol
codepromerepoffum
cordis
promptuarío,
peccauí,
Attu
omine;lícet
merueriniQusezeterna
eft;
mortem,
nolí
me
íuxta
merítum
meum
dámnare;nec
debítas
deme;oro;poenas
exíge.Imo
Domíne
HIS
Mliferere
mei
quoniam
infirmus
fum,
|
c.
.
tramequíidem,ulti
onem;
peccatis
meis
debiti
deprecor,mifericordia
precor?
hamínfirmioreme
effe
fentío,,
drutmanü
tua
tam
graue
fuftinere
ualea.
rod
fi
quide
humaneurres
fuit
poderadze,
quodnam
altud
reperít
anímaltam
infirmi,
tam
debile
tam
deíectum,tam
ignauum,
qi
homo,ille
prefertím,cuíus
coruermíg
continuus
confcientie
hydra
omni
truculentíor,turpí(sime
exedít:Quare
Saname
Domine,quoniam
conturbata
funt
omnía
ofTa
mea,
|
|
Dolor
ením,
aít,
químoleftífsimís
cofcientiae
morfib.merodít,
offa
ipfa
adufcé
fenfu
carentía
peruenityatq;
ea
miferabiliter
corurbat.
Hiísem
uates
uerbis
íntímze
ue
afilicionis
uchementí
exprímés,nos
natu
re
dolorísadmonet:cuíus
ubacíne
bene
fentimus
fümmody
ct
periculo
noftro
experimur
offa
ipfa
cocuti;acla«
(o
Í.Ge
idusQdper
ímacucurtítoffa
tremor;aít
eximius
ílle;et
poéta;etphilo
Ophus,
Rurfus
no
erítabfurdii
offa
pro
metís
uirib.ínterpretarí;
quz
&
habitus
uirtutü
appellari
poffunt/licetnóadmodürede,
quí
íaneà
perturbationib,ínfini
ES;
Ult]SQp
animi
etieruesfacti;atdjut
fic
dícam,euírati;ex
noftrara
imperfectíon&
C
4
ChRZEA
V
.
IOAN,
BAPTISTAB
FOLENGII
;
€
cómiftioneperlanguefcunt;
ín
tantum,
utíam
non
offa,
fed
caro
quadammollis,
"
&
infitmadicí
potiusdebeant,
Quíd
igitur
dícam:
ji
cus
..
.:Animameaturbata
cftualde,
»4
Pulchraadmodum
ínhocloco
metaphoraab
Eutymio
ponitur,
Quoties,afb
—
quísad
iram
irratíonabilem;aut
ad
prauas
concu
pifcentías
fuerítftímulatus,tune
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diabolus
ímmodíce
fpirans,anímam
folet
€
corpus
perturbarenonfecusac
uali
EE
dusuentusín
mare
frruens:mifcentur
enim
ambo,atqg
eftuant;necpropríum2
-qüemlocum,autordínem
feruant,
Propterea
non
D
sob,
unt
quídarm
hícanímam
omnemuím
íllam
íntelligi
qua
utufmus;
fentímus,
ex
mortis
m€*
moría,poenarumQ
horrore
fumme
deíectam;
&
confternatam:
quemadmodum
-
&
íllud
de
Chriftointelligi
oportet,
Triftíseftanima
mea
uícgad
mortem,
|
Sed
tu
Domíneufquequo?
:
Plenifsima
affectus
reticentía,
V
fquequo
?uídequid
addi
debeat,
Vfquequo
aít;tuam
illam
folítam
opem
fic
díuexato,fic
fracto,dífferes?
V
fquequo
tam
ín
cíter
tarbabíturanima
mea,
&
uenter
meus?
Quóufq;
horrendum
íftuc
doloris
monftrum
in
medefxuier?
Díu,
ínquít,
abs
teneglectus
fum,
cum
tamen
auxilio"
tuo
quammaxíime
índiígerem,
V
bi
ígitur
es
Domine:ufquequo
abes:
Cóotempla
.
re,
teobfecro
mílector,
ad
quantü
interim
deueníatdoloreaníma
,
quz
ín
medio.
iplouetbort
conatu
íntercípítur,ac
mutit,
Poft
ením
dícere
coeperat.
ufquequo
nonfübuenís,4
memoria
ftatim
peccatori;
quib.longe
díuulfafueratà
tam
amati
-
tíísímo
patre;uelutíab
acutifsimo
faculo
traíecta,
elínguís
redditur,contentatg
fo^
lümmodo
fufpirijs
tacet:
poftea
uero
afpírítu
admonita,qua
uía,quóye
medíoy.
|.
commoti
fudicísíra
fedarí
queat,
ftatim
à
moerore
euígilans
clamat,
.'
Conuertere
Domine
&
eripe
animam
meam,
z
p
,1u
quí
auerfus
es
à
me;ínquit;propter
fcedítatem
peccati,
itautnihil
íam
mibi
oboculos
uerfetur,nifimors,
tímor,
terror,
defperatío:
reuerteread
me,
ut
prius
|
atqreripeanimam
meam,
Hunc
fenfum
fecutus
paraphraftes,
R
edi;aít,
Domíne.
|
ad
folitam
clementiam,
V
íro
enim
maximis
ín
perturbationibus
anímí
conftitu^
to,uidetür
Deusauerfus;acucluti
fe
alio
recepíffe,cum
eum
finít
aliquandiu;noft
1
finemirabili
difpenfatione,excrucíari,
Oratigítur
ut
ad
fereuertatur;hoc
eft,
p^
ftinumfuum
Ruorcmexhibeat,
quafitpfefeab
íra
recipiens,
ab
imminenti
exitio»,
ac,quo
maxime
afHieitur
dolore;eripiat,
|
-.:
Soluum
mefacpropter
mifericordíam
tuam,
sco
Nefcíoan
díuínius
exprimi
poffethuíus
hemiftichij
fenfus,quàm
à
parapht?!
fte
eftexpreffus,
Libera;ínquítoó
Domínejantmam
meam
à
malís,
babita
ratiofÉ
nontam
peccatorum
meorum,
quàm
benignitatis
tux
ámmenfz,
Quíd
huícaó^
dendumputascquid,quafo,lachrymas
noftras
frígídifsimaszquíd
planctuscquíd
[
actionestquidaffectum
illum
mordace,quem
compunctionéappellamus,
pra
—
'tímuscSaluum
mefac,inquiít,
Qui
uerocpropter
iuftítíiam
meam:propter
merit?
-
propter,ucl
ufquead
mortem,labores,
deese
extremost
Minime
quídemtaf
propterunam
tuam
miferícordíam:utneruum
totum,uími
omnem
lucis
Dd
míferationí,
&
píetatíacceptum
referre
dífcamus,
INon
propter
uos
faciam
dicit
Domínus;notum
fituobís:fedpropternomenfancttummeum,
—
—
^
Quoníamnon
eft
in
mortequi
memor
fittui,
in
infernoautem
qui
1
vt
et
confitebiturtibi?
-.
Dícifacilenonpoffet,quantum
praefentís
uítze
amantes
fuerint
antiqui
patte
j
-Huíufmodí
enim
defiderrj
ratío
ea
effeuífaeft,
quódiillis
non
tam
perfpicuefutU^
-
d
.Keeuitze
ftatus
fuerítreuelatu
squemadmodum
pofteanobís,Deí
fiio
gloríficat?*
.
Quecircaipfeínerangelio
certiorem
fui
regni
notionemtuncfuífTeafferens.h
"
i
ire
d
modo
fuosalloquítur
difcipulos:
Beati
eftís,
qui
uídetis
&
auditis,
quae
uider
n"
aU
MS
.
IN
PSALMVM
VL
COMMENT
-
MEE.
*
audire
mult
reges
&
prophetze
concu
piere.Quo
ergo
ueteres
ilifuturze
uitz
bo
namínusperfpeda
habebant,
et(inon
dubítarínt
eaomnía
mortalíum
omníum
excedere
captum
&
intelle&um,
hocfuerunt
przefentís
uítze
cu
pidiores
Rurfus,
quiaexfüuoobítu.fuo
pábonorum
coetibus
feceffu
per
mortem,
uídebantímpro
"osrerum
potituros,
Deique
honori,
&
relíoíoni,
quam
fanefemper
anteomnía
cordihabuere
(andifsimi
illi
uiri,
infultaturos:
uídebatetiam
cum
demigraffent,
netarioshomines
íllamadhuc
teneram
ín
terris,
(aftu
atcgambítione
calcaturos,
vonneí(tud
ídem
diuinus
ille
exoptauitantíftes,
quí
lectulo
cubans,
agensQp
az
nimi,
huiufmodi
orauít
affectuz
Domíne,fiadhuc
populo
tuofum
neceffaríus,
nonrecufolaborem,
Cernebatenim
uír
prudens,
ex
fuo
obitutenertü
fuum
gre
gemálupisexterminandum
1quod
UE
necfuoslatuitalumnos;
quíbeatam
anímam
íamíam
coeleftem
requíem
fubeu
ntéjlachrymís
infequentes
clamabant,
Cur
nos
patet
deferíscaut
cuínos
defolatosrelínquíszínuadentením
gregem
tue
umlupírapaces,
Hínc
ergo
tam
anxíe
perfectifsimi
uírí
orabant
feruariin
uta,
hínc
&
orantín
prafentíarü
nonnulli,
utea
habeat,
qui
conditorís
bonítate,
cule
tumt,dieni
slaudibus
extollant,
&
dilatent,INon
eft
ín
morte,
ait,
quí
memor
fit
tuí.quafi
dícat:Ouid
meDomiínetam
cit
mori
cogís'curmeimmaturoueluti&à
toabfumís,cum
apuduita
defunctos
nullatui
extetmemoríazTn
fi
epulchro
ením
quísteunquam
celebrabíteMortuus;actumulo
mandatus,poterítnetuaslaudes
proferreccultum
tuumlongtus
extendere
beneficiáne
tuaímmenfa
inter
mortae
lespredicaree
Huicfimileoratfe
E
|
zechíam
i
legímus,
cum
uitam
fibi
pro-
rogari
expofceret,
Quianon
infernus,
aít;íd
eft
fecundum
Hebrzos,
fepulchri,
confitebítur
tibíínequemors;hoc
efnequemortui
laudabunt
te,
Nó
moriíar;ínz
quit
Dauíd.fed
utuam,acmox
caufam
addít,
quam
obrem
utuereín
Corporecue
B
peret:
Etnárrabo,ín
ens
nimirü
índícium,;uitam
proptez
readíuínitus
homi
s
cultum,
quantum
ín
feeft,
amplifiz
prauísipmoríbus,
uel
coarciet,
ucl
corrumpat
etíam,
utnonullos
agere
uídemus;quíad
decre
pitos
ufqueannos
prouectícum
fint
at:
pus.
in
Def,ut
uocant;feruítío,
nondu
ntem
animam
exhumo
|
tum
eit
quid
fibtuolunthíc
mortísat-
queínferninomina,
Hanc
uídeminterpretationem
hi
qui
uetuftifsimos,
atque
cuerunt,
Latini
ueróab
eo
1
onuntut,
ínferos
appellant,
Czetez
tum
ín
Genefislibro
legímus,
lacob
iri
moerore
illo
fuo
díxiffe:
Defcendam
adfi
lum
meumlugen;
ín
infernum,
Quis,
Oro,tantum
uírum
cenfeat
predixiffefein
locum
poenarum
defcenfürumedicere
ením
uoluit,fefeinTuctu
fub
terratn
fepul
€hropermortem
írícondítum;
Infernus
igitur
ficipfurn
fepulchrum:;infertuerà
ipfacadauera,
Non
negotamen
fenfum,
quem
modo
dicturus
fum,
híc
poffeace
comodarí,
Aiuntením
permortem
pec
.
mens
füatíni
fítj&
ccu
|
bilceftDeimemoriam
e,
Infernumporró
exponunteffe
locii
pornarum,
ín
cuius
obfcurírate
neque
propri
reatusrefipifcentíam,
necg
pecca:
ti
odíum;nequelaudis
díuínzeftudí
U5»pennítereqtem
poteft:
poft
mo
€
-
Vide
que
O:quam
abundans
ín
fenfibus
fit
uatum
fpiritus,
Vide
inquam;an
inhorrídag
ni,;ubí
nihil
uidetur
effenifi
mceror,;dolor,de
Peratío
ríam
uftgrepurgata,
laudare
Deüm,;quemi,
|
fojgteactze
uitae
Ícelera,
cogitur
tanquam
alter
Adam;aut
Cain.
fugere
Hi
enim
uti
diuínas
celebrare
laudes
Ícíunt,
quorum
meris
ita
fuo
unita
eft
autorí,
ra
mt
quod
terrorem
cerepofsít;
aut
cogitent,
autfperent,In
horrore
feit
loca?
Mferora
quis
dígnelaudat
Deum:
Quis
rurfum
defunctus
uítajac
tu
mujo
coditus;
fuísciuibusnomen
fani
Dei
PredicábítzAut
quis
peccatortimo
c
D
Y
á
-—
"
Led
J9x
2
VE
-
,
,
INecfànemírandü,quód
fanctí
Defuirítam
crebrís
ínterdum
queftibusfuum*
lorem
proferant:nam
praeter
íd
quod
nobís
quíínterpoenitentize
lamenta
ult,
—
IOARN.
BAPTIST
AE
FOLENGII
quàm
extolletDeí
cultum
Certe
non
mortuí
laudabütte
Domíne,
neq;
omnes
quí
defcenduntin
infernum.
:
i
-
Laborauiin
gemitu
meo,
lauabo
per
fingulas
nocteslectum
meum.
Hyperbolzaudentesfunt,dolorisnimirum
amplificandi
eaufaadhibitze
zím*
-
pofsibiliením
modofeprecaturum
pollícetur,
Quid
non
promítteret(utín
uotis.
uidemus)
expauefcens
confcientía
?
Cuncta
quidem
pluíd
difficillima,
modo?
.
tam
dirísabíolueretur
pauorís
morfibus.Laborauí;inquítfufpirando,
plangen^
do,lachrymando
,
adeogpín
hís
defatígatus
fum,utlargo
ímbrelachrymarü
lectó
—
meum
lauerím;quod
quídem
ímpofsibile
uidetur,
Sed
talibus
utímur,cum
dole
-
musacerbíus:neq;
aliud
híc
faneuult
uates,d
ínftantíi,uehementedp
oratíonísaf
-
doré
demonftrare,
Concedítur(ínquít
Fabtus)dícereamplíu
squandodícíquaf
tum
fateft;non
poteft,
Felix
fichabet:
INatabilem
reddam
perfingulas
noctes
le
cum
meum,
hoc
eft,
efficíam
ut
natetlectus
meus
ín
lachrymís
meís,
V
idesar*
dentes
ín
prophetaaffectus?
Audíamus
(aít
Eutymíus)
noshomunculi
tantír€^
,
,
"
r
,
,
.
"
X
gíspoenítentíam,eamtp
ímítemur,
Sanctíísíima
profecto,
atquetam
fancto
mona
-.
cho
dígnaadhortatio,
modó
noftrí
temporís
poenítentes,
poenítentiar
fumma
uím,ín
nefcío
quibus
propría
uoluntatisaffli&tationibus,
abfq
íntímo
fucco.m
nímeftatuerent:
quibus
quídem
de
more
quotídie
peractís,
rurfus
ídem
funt;a€-
pías
fcilícet
actiones
frividi;íncoftantes
duri,
difticiles,morofi,
atq;
omníbus,qu!
uclparumab
illofuo
praecipiti
propofito,
ac
falfa
poenítentízeímagine
díffentirt
uídentur,obtrectantes,
Verümnon
negauerím
prophetam
|
eipía,
autfírenofl:
ualuít,
uotis
tamen
uerís,
propofitog
no
ficto
pracftitíffe,
fiquíd
iínflamatius
ort.
protuliffet,
cum
utignístam
eftuantis
defiderrj,ígnem
íllumalter(i
concupíícent:
tíarum
reftingueret,
culpasGp
deleret,
tum
utnos
tepídíorís
naturze
homines?
-
flammiillam,qua
uerus
poenítens
urí
debet.
excítaret,
O
normam
caelítus
ijs
d^
—
tam.quíanteacte
fuz
uíteratíone
feci
exactíísíme
reputant,
Laborauíínquit.nÓ
1
-
fimplíciquodam
modo;autín
fuperficíe;fed
ín
gemitu
meo:uel,utlegít
paraphr
fles.
fletulamentabilí,
Pofteaadi]cít
;
Lauabo,
feu
natare
facía
lectü
meum,
noe
mel,aciteri,
fed
perfíngulas
noctes,
Cernísafsíduítatem
laborís
ín
poenítent&
H
,
Á
ds
[4
"
/^
s
L
-
Curueróín
nocteznum
díesa
carnís
cruciatibus
exímendus?
Perdíu
enim
uar
folentnoftri
fecret
filentíum
ínterturbarecogítationes,quaeraro
ín
unum.perit
uerantelucís
ftrepítu,
quo
mírumímmodá
diftrahímur,
coírepoffunt,
Acno*
cum
ex
defectulucis,qua(ut
díx£)facile
ínuaría
díftrahimur
phantaímata,tum
-:
altorerum
omníü
filentío,ac
quíete,nos
magisacuit,excítattp,
ad
resanímí
&andas,
Comodiísimum
enímídtemporis
ad
nobí(cum
ratíocínandü
effe
díx€
xeruntpatres,
lllud
porro,
lachrymís
meís
ftratum
meum
rigabo,
praecedente
-
particulam
explícat,
:
1
|
.
(Turbatus
eftàfurore
oculus
meus.
!
-.
Furoremappellatprophetahorrorem
illum
íam
ín
cordeconceptü;uerum
C?
—
trapermembraípía
peruagantem,
Nam
defuroreillo
fuperíus
dícto
ín
Deo;
no
dici,hebraus
índícat,
Díuus
enim
Híeronymusficreddít;
Calígauit
praeamari^
díneoculus
meus:
ueloculus
fímplícíter,
uel
tota
hzeccorporís
habítudo,
&
aot
|
es.pra
doloreafsiduo
decolorata;acnatíua
fpecie
deftítuta,
Inter
ceteros
enit
^
fectus,quos
dolor
cümlachrymís
permíxtus
párereconfueuít,
redditin
primis
cíem
rugofam,
totumq
corporís
habítum
caríofum,tabídit,
penítusi;
deform
tum,
&,
ucalía
habetlitera,
plufquam
fenílem,
&
cadauerofum,
Hícigítur
u?
intelligtuoluit;
fuccum
fibíomnem
corporis
deperijffe,feg
prorfus
contabufllé
-
tradu
cimus,
ín
exemplum
proponuntur,
eftconfiderandum,
quód
Deus
ín
fu
índolentíam
non
requítít,
quemadmodum
neqrípfeín
terrís
praeftítit,
ut
fang"
i
p
le
obrutus,iamdpinfernís
tenebrís,
atq;ígnibus
deftínatus,
non
maoísexecrabits
5
id
1
1
al
H
b.
L
|
1
1
I
]
IN'ESALNMVICVLU
CÓHBNME
*NT.
E
À
neusillefüdorín
horto;uelfolus,
teftarí
poteft,
Quod
fiel
ectisom
hísabeffetdos
*
"or,
ubícruxilla,
finequa
Chriftanorg
dira
effeno
debet?
Querí
ueró;adlamen-
uritpapud
Deum,
aceíug
opemexpofcere,
animi
eft
pij
admodum,
Deuni
»ad
quem
confugit;
propatre
habentis:
quiquidem,cum
níhil
fítadeó
indulgens;
ac
miférícors
lamentis
huiufmodi;quzaà
cordeattríto,
fimul
&
amante,procedunt;
omnes
inimicos
nicos,
quaquam
eft
hoc
meum
cum
hioftíbus
certamen,
T
?
i
Ys
£d
im
eft;utpote
quod
mecum
unà
ex
matrís
peraminí
iniquitatem,
quoníam
exaudi,
*
S
fatís
audiut,
perfenfiG
ueftra
inimica
Iimàm
Domínus
meolamenta
placatus
eft;
Illeením
quí
mihi
dedi
ad
eümue
confugerem,ísad
dona
fua
c
nus
deprecationem
meam
:
Dominus
orationem.
meamíufcepit,
————
|
,
Hecomniaeundem
fenfum
habent,utínterim4
fuperuacanea
illaín
hoclocoj
Inter
oratíéonem
deprecationemq;
differentía
cefemus,
Illud
magis
confideran
dum;quomodo
ardeant;exundent
^
uíaatp
fintomniain
(andis,
xs
rurfus.
pretereundi,
quód
ín
hoc
verf
Felix
legít,
fu
Ícipiet:quo
intellicasfummeconz
Identísorationem
efle
quód
exauditurus
fit
Deus
ín
siet.
alioqui
genus
efletíngratítudinis
haud
medio
auditi,
a
b
Ethícanimaduertenda
efttautologiamam
fic
omniía,erübefcaht,conturberk
tut;
co
nuertantur;idem
uoluntac
Ri
edet
licetdíuérfam
habere
uídeantutínz
te'lígentia:
atc
eft
Hebrzís
períndeatg;
dícas,dilabantur,rurfuste
cuam
ignomí
niafuo
fruftrati
confilio
ad
propríareuertantur:
fimilituditie
nímírum
àuíctís
ín
:
lata;
quípedem
cum
ignomínía
&
pudore
referunt,
Nónne
&
de
fpfo
quoq
demone.í
líüm
omníü
hoftefcriptuim
apud
facros
auto
in
pugna
fpíritusabuno
aliquo
ex
electis
déuíctus;indi-
ita
pedem
retrahit,ut
nunquam
poftea
cum
illo
ín
eo
ez
Derepeccarí
congrediaudeatzFortífziri
h
oftem,quí
cum
manum
conferereper
tens
US
(imulac
ad
prímum,&
hunc
leuifstmiü
ictum
confufus,dat
terga,
C
idees
ütymius
díctíones,
ualde,u
clociter,omnibus
fu
períoríbus
uerbís
pati,
Ve
cs
ptataít;
propheta,
atqpí
mprecatur
íllos
quamocifsimehzec
omnía
diga
alicia
dicet
aliquís,
quomodo
fancti
Dei
uiri,
uel
cumprimís
Dauid,
tam
Bim
NU
uifi
funt
hoftibus
fuís
imprecarí:
Sic
ením
dícere
poffumus
quód.
uis
'OPusanime
cogítationibus,
inimisqueaffectibus
cum
Deo
collo
:
^
IOAÀN,
BAPTISTAE
FOLENGII
Hi
c
quentis,cà
diuínoafflata
fpiritu
féépenumero
trahítur,
ut
míra
quaedam;a
ínef
"
biliauideat,
ac
patíatur;zmulta
ínfuper
interdá
eiiudícía,alioquírecoditi[sima)
—'
fummiíudicís
reuelentur,
qua
quidem
corporeís
uoluptatibus
addictísmínime€
—
funt
nota,
Ita
Dauíd,
cateriqp
praeclari
Dei
interpretes,
incredibili
quodam!
—
fuis
precibusardore,
atqj
ecftati;
in
Deum
ípfumrapti,
cernunt
quantum
flagris
—
&
damnationí
prauí
homines
fint
proxími,
l'uncením
qua
Deumoptimü,op"
mé
íuftifsímet
ín
reprobos
decreuiffe
cognofcunt,eadem
illaquóboniminusd
fpe
firma
dilabantur;accelerare
rogant,
INecquidem,cum
Deumíuperomníae
—
uenerentur,&
diligant;ab
eoquícquam
petere
queunt,
quodnon
certo
fciantip^
—
fum
ultró
daturum,
Cauendii
tamen,necarnisaffectu
aliquo
motiíautíraaudeaé
mustemere
tyrannis,autalíio
modo
Deihoftibus,malaímprecari,autdeíllorum
|
infortunijs
gaudere,dolercuein
fecundis
illorum
rebus,
INondt
enimad
íllamftt
premam
díuinorti
cognitíionem,nos
tardí,
atque
hebetes,
afcendimus,quareue
fara
facie
quz
ín
hufulmodirerum
dífpofitione
itDei
uolitas
pernofcamus,Pot-
tíusautem
ex
hifcefanctorü
ímprecationibus
docer1
debemus,quáàmlonge
àcoM
[efti
fauoreproícdtifint;acperditiomnino
hí;quos
quía
pater
illos,fua
ipfortt
cau
fa,nontraxitardens
demon
contra
electostam
díre
eeu
facit,.Dequibustamet!
orand&
eríut;fi
fieri
poteft;
conuertantur
ad
Domínü
SD
dee
ICE
|
milliesillud
Dominiiínculcandum,
Netardetis
couertíadD
omínt:ne
di
M
dedíéin
díem,
&
dícatis
,
Miferatio
Dei
OR.
eft:(ubitó
em
ueníetíra
eius,
&
nc
PUT
EON
2
gnata.
BEEN
Ie
^
temporeuíndictedífperdette,uelíllud
Ea,
Subito
dum
no
fperat;uenietcotrítiór
IN
FINEM
PSALMVS
DAVID,
QYEM
CANTAVIT
.
-
Domino
pro
uerbis
Cbufi
filij
Cremini,
—
v11,
:
a
OMINE
Deus
meusín
tefperaui,
A
/|
Titulushuíus
pfalmí
haud
uno
modo
redditur,
Al
ením,uthícul
P.
A,
des.
Alij
fic:
Exercitatio
Dauíd,
quando
cecinit
Domíno
fuper
uerbis
54
Chusftirpís
Beniamin,
Alij
ueroalíter,
Volunt
ením
dictionem
hé
brzaim;quam
exercítationem
nonullí
ínterpretantur,errorem
etíam
poffe
redd
—
autínterpretatione;autangorem,
quod
magís
placet,
aut
folicítudinem,
autmtl^
ficum
quoq
inftrumentü;quo
canebatur
híc
pfalmus,
INos;aít
Felix,
haecomn?
Chriftoadaptamus:nam
&
angorem,
&
folícítudinem
quámaximam
habuíb
paffus
efta
ludzís
ipfisequi
Chusdícuntur,&
filij
dexterz
(
(icenim
interpr
T
tur
Beníamin)etenim
filrj
dextere
fuerant,,omnes
uero
aliznatíones
fil)
fini
2
Quíd
per
dexteram,
nifi
míferícordiat
&
quíd
perfiniftram
nifi
Deiira
defignaf*
Verüipfi
Chuserant,
id
eft,
Aethíopesnigerrimí;atrí,
obcaecati
mente,&
cord?
cum
ipfum
Domínü
cruciaffixerüt,hzc
Felíx,INos
autem
ad
pfalmimentem
ud
tamusítilum,neín
enucleandís
pfalmorü
títulís,nodumin
Ícirpo
quarereuíde.
j|
mur,Deiítag;filius
híceft
quíloquítur,quinoftras
affumit
calamítates,
qui
udU
|
ticolonusín
terrís,
utaítuates
ílle]Jabores,doloresuefuos
&
noftros
exponit.1
44
igiturabfque
peccatí
labequí
fuíttanquam
omníü
fceleftífsimus,
tot
diros
fpof/
|
tefuapatítur
crucíatus;nos
ueró
uelab
ípfo
uítze
exordio
perdítifsimí,
ne
rantilló
!
quídem
poenarum,
quas
comeruímus,non
nífifraGtoanimo
ac
queribundo
role
ramus;hinc
ením
omníaíam
facta
funt
nobís
odíofa,
ín
omnibus
morofisac
Uf.
rísxoffenduntomnía,
pungunt,
lacerantmordent;uel
ipfe
quídem
edentulz!
7
—
atc;
ínnocuzsnobís
aut
pauorí;autfaftidío
funt,
His
tamen,
&
nobís
co
níís^
cterís
plufquam
manifeftís,audemus
nefícío
quid
perfectioris
uitze,ac
m
poo
ferre,noftrasqp
uendítare
fanctímonías
non
erubefcímus,quarü
quidem
ur
E
&
hanctenuem,uíx;ueluti
per
tranfennam
femel
uídímus,
Sedad
Deí
Sardi
j
"alb
^S
uertamur,
quí
hocín
pfalmo
fummi
totíus
perfectionis,
cuíus
ipfeautor
eftt
gíat.Sienim
generalí
quodam
modo,
quadam
ín
hoc
pfalmo
pofita
íntelligía
^
—
tramur;ut
funt
ílla;Sí
eftíníquitasin
maníbus
meís,
Et,
Iudica
me
Domínef:
T
duf'
-—
IN
PSALMYVE
Vin
CONMMEN'-
A
dümiuftititmeim,
Nemo
tanta
centifsimus
Deífiligs,
Si
uer
mus,
alícui
noftrüm
etíam,
cu
19
cum
fiduciaunquam
orarepotuit,quanta
inno-
decrímínefalfoalícui
intentato
accipienda
duci:
m
duce
noftro'
Chrifto,
conueníre
credímus,
E«
quidem,
utdemedicàm;
peccatorum
omnii
maximum
me
elfe
fateor:
attamen
nOpropter
hoc,illos
quí
ifs
ín
memolíuntur,
quíg
eorum
maxime
ínfimulant;
qua;neperfomníü
quídem;unquam
cogítaui,
&
quíauíirtutum
ítínerejautfalu
tis
curfu
meremorari
contendunt,excufare
debeo;aut
malum
illorum
anímüap:
probare.Imó
uítam
í
plam,res.fortunas,
&
denícs
quícquíd
fum,effundere
mens
eft,&
aebeipartus
gillorumícelera.foedosiymores;acuítiomni
turpifsimam
&inquinati
sima
laudare;autobtegere,
A
profefsione
igitur
fidei
fuze
ín
Deum,
utfanctos
decet;precem
aufpicatur
anima,
X
aít,Domíne
Deus
meusín
te
fperae
ui,INon
egoín
gladío;ínquit,non
ín
uiribus,
non
ínícientía,non
ín
merítís,
non.
ánamicorum
tum
copíatum
excellentia
meorum,
fed
ín
te
Die
mí
Deus
fperaui,
Certífsímü
quídem
eft.íllosequíueré
Deo
fidunt,
deferíab
eo
no
poffe;
cum
neg;
uir
bonus
eum
queat
deferere,quifuzefefidei
penítus
comiferit,
Quís
talem,perz
uerum
non
cenferethomínem
?Porró
fpem
noftri
definiunt
effeuim
illam,
qua
&terna
fperantur;hoceft,
cum
fiducia
minime
uacillante
expectantur,
&
quam
€x
Jeigratia;atq;
ope;orírí
non
eft
quíambigat;
cuit
patrocínantur,
acuim
fupe
peditantopera
illaquzeà
charitate
erga
Deum
proficifcuntur,quzed;
ípem
ipfam
tinquamardentes
facule
proire
fofent:
alioquíabfc;
bonarumactionü
£rüctu
&
decore
Íperare,temerítas
potíusquám
fpes;appellari
debet,
|
Saluum
mefacex
omnibus
períequentibus
me,&libera
me.
Quoníam
ípítur
íntefperaui,&
quonífam
impofsibile
eft
eos
fuofruftraríuoto;ac
fpe;ídcírco
ferua
me;tutaregiab
hactam
numerofameperfe
B
quentíum
multítudíne,
Num
meabstetotum
pendentéin
cruentasíllorum
ma
nuscadere
permítteszAd
quem;oro;alium,
fíabste
deferor,
cofugíamcnunquíd
admeípíum
uítroípfo
fragilioremenumadamícos
fortunze
magis
demoreobfez
«undantesquám
honefto.quàm
decorí,quamuerz
amícítize?^nüquíd
mundíme
huíustam
ínconfüantis
fidei
comittamtNeuiuam
fiidtento,Serua
tu
igíturmeó
qui
potes,
meG;
míferrímtü
ín
modum
catenis
uitiorum
ínnodatülibera,
'Tímeo
,enimnetandem
deceptus
comprehendar,
Quis,rogo,
tam
eft
ingenío
perfpícaz
,
tam
prudenti,
tam
acri,
cut
hoftium
technz:
tam
uaríz,fintnotz?
Etfitamen
Tuntquipoteruntfinete
fuperari?
Exímeigitur
meó
Domíne,
:
Nlequando
rapíatutlco
animam
nteam
,
dum
non
eft
quí
redímat,
neq
quifaluum
facíat,
.-
EE
'
E5tsu
-
Quim;jboneDea
s,
cleganter
uates
leonis
praedam
corrípientis,
dilaniantise
Simaoíne;ferocíam,
ardentem&
iram
hoftit;noftram
infe&antii
falutem,
esso
fit:&
eft
(enfus:
Ne,
quafo;corrípíat
hoftis
anquáleo
animam
meam,nedq;dilace
xetdumnoncft
quíerípíat,
Pulchraprofecto
fimilitudo,
Nullum
enim
aníma]
tamaudax
eft,
quodcum
leone
potífsímutm
praeda
íinhíante,
concurrereaudear,
Quís;oro;tam
diras
ucesd
paftu
mmunisauertetzCenfet
Eutymíushuncpfaf:
mum
illi
maxime
convenire,
quí
abímmanibus
exagitatus
tentatíonibu
s,
Cum
Domino
fuas
computatrationes
:
ut
perfecutores
fint
demones,
leoueró,fbfein-
telícium
fpirítu&omníg
princeps
fatan,
quí
cum
anímasíin
defperationem
rapes
Xemolítur,
nemo
ex
omníbus
ínuenítur,
quííllas
é
cruentifsima
eíus
íngluufere-
Simereualear.
nifi
folus
animarum
amantifstmus
Deus,
quí
quidem
fenfusads
vodum
píjs
affectibus
probarifolet,
Caeterum
haud
facile
dici
poffet,
quàm
ím-
E
Ch
"us
ferarum
fitnumerus
carum,
quz
przeclarífsimos
quofqueuirosà
(chola
;
fecum
adinhofpítas
fyluas,
tetra
nemoratrahereconant,
Etenim
qua
E
5QUsebellue
adeo
ímmanes
funt,quetam
atrociter
in
umbrofis
faltibu
S
minu
tiores
ani
t;quàmuaftant
anímicandore,
Erica
quiin
tefperant,
:
mátes
ínfectentur,
acuaften
EI
^t
IOAN,
RBAPTISTAE
FOLENGSII:
$
C
cupiditas,odium,raDtes,ambítiotQuears
igitur'qua
índuftríarqu
od;
quantum
^
|
uís
folersíngenium;autconfiliam,nutantem
hancuítamnoftramatotmalísredé
—
met,cum
non
fitín
rebus
conditis
,
quíad
eam
redímendam
,
feruandamtg
fuffié
cíat,nífi
tantummodo
DeuscRedímet
nehomo
homínem:
hoc
efl
peccatorpec^
—
catoremtíordídus
fordídum:
caecus
cecumcquís
unquam
hocuidíte'Solus
igituf.
ülequí,
quemadmodum
abomnípeccatilabe
integer
uíxítín
terrís,
ficbonorum
|
omníam
autor
eft,
atq;
ídem
eorundem
bonorum
&
fíinís,
&
requíes,
KE
Domiíne
deus
meus
fi
feci
íftud:fi
eft
iniquitas
in
manib.meís,
Siret
didi
retríbuentibus
míhí
mala:decíidam
meríto
ab
ínimicis
meís,ínanis.
Efthic
confiderandaillíus
confidentía
,
quíalícuíus
infimulatus
fcelerís
abali*-
quo,
fefedirís
deuouet,
Felícitas
fané
maxíma
eft
confcíentíze,
nil
confcírefibí,a€
'
nullaculpa
ímpallefcere,Síígíturfeci
iftud;
hoc
eft;fi
uerit
eftquod
míhiobijciunt
—
aduerfarij
,
&
dequo
tam
male
audío:
fi,
ínquam,
meís
ín
manibus
ínuenítur
ítif4
quitas;id
eft;fi
mihi
adfuit,ínhocgenere
peccatí,dequo
accufor,confenfus:
fime
-
ipfum
ulcifcor,
quz
maxíma
eft
íniquitas:
fialícui
malumunquá
pro
maloreddí*
dí,tuncnon
exaudíes;atqj
íta
tua
ope
denudatus,
ac
gratía,
cadam,
&
defícía,
Tam
tunchocmeruí,
V
ídeturhíchebreus
paululuma
noftro
uaríarefenfus,Sí
iníqui
—
aíunt,
&
prauíaliquídunquam
molítus
fum.fituncto
míhí
confuetudíne,pacisdP
Éccdereadftri&to
malü
rependí,cadam
merítoabs
tereíectus,nam
fecundi
eorum
literá
fic
legi
poteft:Sí
conatusfum
perderequend,
quí
pacem,&
amícitià
mea
c
anímo
expetíuít,
quod
quídem
míníme
fecí:
fed
magis
perfequenté
menulla
cau
fa,defendi;amauiftp:inanís,acuacuus
tuo
auxilio,
eó
corruam
,
quó
mehoftes
ím^
pellunt,Diuusuero
Híero,ficuertit:Si
reddídiretribuentibus
míhímala;&cdímf
—
(i
hoftes
meosuacuos,
V
ideperfectíione
anímz,
INon
folum,aít,
facientibusmilit
mala
par
parí
nó
retulí;fed
íllos
quoq;
no
dímífi
uacuos
beneficijs,&
largítionib,
-
p
D
Perícquatur
inímícusanimam
meam
:
&
comprehendat,
&
concub
cetín
terram
uítam
méam,&
oloríam
meam
ín
puluerem
deducat,
—
Ardens
deuotío;atqueanímo
optíme
fibí
conícío
díena,
Anímz
nomíne
fep!
I
fum
íntelligítuates,
íd
quod
frequens
ín
fcrípturís
eft,
V
ítze
porró
ínterram
collé
—
culcatío,uitz
eft
extínctio,
Glorízueroín
puluere
collapfio,eftnomínís,acfame
HE
quafibijpfis
boni
fuperftites
funt;abolítío,
Atcy
hícfelah
ínterponítur,necímm
2
rito,
Síquídem
quam
candído
pectore,
uelín
hoftes
ipfos
efTe
debeamus
,
mír
"
dum
nobís
ín
hocloco
proponitur
exemplum,
Senfus
ígitur
efto
;
Sítalía
comiffs
queéadmodit
ignobileiftuduulgus
de
meíactitat,
perfequat
mehoftísuel
homo
ucl
daemon
fit,
non
recufo;poftij
fic
merui:
uerüm
ítaperfequatur,utetíam
com!
—
prehendat:
adeo
rurfus
coprehendat,
utnufif
effugíam,
Quíd:
ubí
cruentusíllé
—
comprehenderít,coculcetíllíco,
profternatqy
ufqy
ín
terram,
uítam
adímat,
ac
dé
mum
gloríamomnem
meam,
famae
&
nomínísmemoriá
ín
tenuífsíimumpUP
uerem
deducat;
boc
eft;ad
níhilum
adeó
redígat,quó
funditus
peream,
O
mírabh
—
lesprophetz
affectus,
Quís
ídoneus,
ut
hafceardentes
exaggeratíones
íntellígaf*
—
Perfequatur;aít,
daemon,
caro,
mundus,
fomes
peccatí,
Comprehendat,
íd
m
lege
peccatímeam
deducatanímam
captiuam;aclaceram,
Conculcet
ín
terram
É
tam
meam,affectus
fcilícetomnes
anímaeterrenís
rebus,mundoG
ípfi
feruírcf?
|
cíat,
Gloríam
ítem
meam
ín
puluerem
deducat:
íntellectum
P
i
meum,
dig
eloría
eftanímasinduret,
obfufcet,
obtundat:
unde
àgratía
tua
defertuspenítuf
obbruteícat,
Quid,
quafo,
aliud
ímprecatus
eft
Hieremías
cum
dixit?
Recede^
—
£esate;ín
terraícribentur,
T.
d
Exurge
Domiíineiníra
tua.
-
|
Satís
díra
ímprecatíone,deuotíoneue;feuates
purgauit
ín
fuperioribus
T
orathoftíum
opprefsíone,
Dum
ením
finít
Deus;occultifsímo
quodam,
quil"
mo
tamen
íudícío,
prauoshomineslícentius
in
bonos
defzuire,
íacentí
fimilis
AE
|
detut;
t
aet
"(e
IN.
PS$ÁUMVM
VIL,
COMME'N-T,:
2o
A
detur;ac
dormíentí:aut
certe;
utaudacíus
dícam,
deíecto,
prorfus&
uiribus
deftí-
|
tuto,
Inenarrabile
quidem
eft,
quomodo
díuína
ílla
maíeftas,quos
maxime
uult
defenfos,
índefenfos
relinquat;atq
eorum,
quos
odit,
íníurrjs
patíatur
effeobno-
xios.Aítígitur
Exurge
Domíne,Cur
quteícís?
cur
dífferse
fuftítíam
tuam
híc
ine
uoco,
Oftende,
te
obfecro,
potentiam
tuam
ín
ira;
hoceft,
ín
ultione,
A
uíndicia,
qua
commotiones,erauesiy
trasmeínfectantium
reprímas,
Felix
fic:
Exu
rge
Do
mineinteríracundiíastrib
|
ulantíum
me,
Cuí
&
conuenit
paraphraftes;
Commo-
ueanttejaít;furoreshoftium
meorumzut
dícCtio;íra,
ad
ínímicorum
rabiem
refera
tur,noad
Deí
uíndictam,
Quand
quíduezat,
Deum,
ut
tanquam
íratusad
ínno
ceritíz
defenfionem
exurgat
ínuítarezR
euelatur
ením
íra
Deide
coelo
fü
perome
nem
ímpíetatem,
aíebat
Paulus,
d
ace:
|
—
Exaltareín
finibus
inimícorum
meorum,
mníbusaltíore:cunctíc
somníütermínos
excel
ur
uatesad
exorandam
díuinam
opemeAb
argumentatur,
l'u,
inquit,
exurgeeo
mo
Ís
exurgere
beneficijs,
Mandafti
quidem
ut
suendicemus,
.
l'utuam,nemendaxjuanus,
tyrannídisig
appe-
-
gesipfosrefjcíant,
taprj;probít
cum
regnant;
tcollíeitur,
Quare
femper
cum
a
legenaturz,tum
ab
|
"a
terís,
cautum
fuít,
nequísad
gubernandas
refpublícas,
caez
tusqj
ciutum;ac
conuentus;afcífceretur
nil
is;
qui
&
religione;
&
uítz
fanctítate
ceterís
prieflaret,
Defjsueró
quíhonores;aut
gradus,
non
fecusut
canes
lepore;
infecantur,ín
Memo
die
noctug
immoriuntur,lícet
indocti
íneptí&,
1
n
?
d
A
"4.
,
actam
longe
à
probís
moríbus
extorres,
quam
longeexulantá
coeleftibus
bonís
daemones,
non
eft
pracfentís
inftítutí
dicere,
V
ídeanthí
quípromouent,
Et
propter
hancín
altum
Puig
|
cleftís
ením
pater
cum
finít(anctum
fuum
Eregefynagogam
fcilícetpopuz
orum,
à
malís
opprimíuidetur
folium
regni
fuí
derelíquiffe;acad
fuori
iniurias
conniuere
mec
bonorum
am
pliuspartem.utboni
folent
íudíces;tutari,
Cum
au
tem
fuorum
fe
uiíndícem,
defenforemty
manifeftat,
uidetur
tum
folium
regíum
denuo
Tepetere.atqy
iterum
ín
altum
conícendere,
ut
íudicet,
Idcírco
rogatuates:
rei
difsimulare
uideri
S;
&
quí
íam
non
putarís
ab
aduerfarijs
meis
ín
tuofede
E.
fud
Leuitp
longe
abeffeà
tuis
cenferís,
regredere;reuettere
in
altum,;ín
me.qu
km.
u
qui
miferorum
esarbiter,
uns
caufam
tuam:
&
fi
exfalioinie
€ma
quzeqs
merui,
at
faltém
propter
hanctuam
congre
Bata
míhi
calumnia,
pencín
maleuolorum
confenfitm
Íoltum;
non
propter
gatione.
quae
entem,
Tene
p
|
IOAN,SBAPTISTAE
FOLENGII
M
c
traenimadmodum
eft
multitudinis
opinio,
quzequemadmodu
maddeteríor
ítaad
meliora
facileínflecti
queatmodo
eius
generís
uíta
praediti
fintillius
mode
ratores,quod
ipfisufuentibus
nemo
peccareaudeat,
Dominus
íudicat
populos.
:
5
..
'Hebrailegunt.fadícabítídemi
Graci,
&
eftuerbum
ardentifsimoe
fidei;atdj
adeócertífsimz
ín
Deum,
Cuíusquíde
fenfum
íta
explicat
paraphraftes:
Quam
rouíncíam(exurgendi
fcílicetad
íüdicandum
opprellorum
caufam)non
graua
te
fufcípíet
Domínus,&
íufte
íudícabitpopulos,Et
cum
íta
forecredam,
—
-—
Tudíca
me
etíam
fecundum
innocentiam
meam,
&
fecundum
íufti
tiam
meam
fuper
me:
wl,
quae
ín
me
eft,
,
Nullam
mei
effe
íuftitíz;atq;
innocentia,
fiad
tuam
conferatur,certo
fcío,cuft
neaftraquídem
ípfamunda
fint
ín
cofpectutuo:olím&pinangelorü
chorísrepe?
ta
fitiniquítas,
Quísfegloríatur
mundi
haberecort
V
erümíimecumíflorumU.
tà
coponas,
cófcius
ps
A
eo
maxíme
de
quo
meaccufant,
eius
iuftíd
atqj
íntegrítatísuideor
effe
(dona
netua
obtegere
poffumoutfperem
meabste?^
&utü
fuuarí,
Id
ergo
facías
precor;petotp
ut
queadmod(
ceterori.ita
etíà
me
m
tione
habeas
ínnocétíze,
Certus
ením
fum
aduerfarios
meos
malihabere
caufam
..
Gonfumeturnequitía
peccatorum,&
diriges
iuftum,
a"
Deficíatergo,
finem&
habeat
iam
tàndem,
obfecro,
ímproborum
malitía,
qu
me;nullameaín
eos
culpa,
tam
crudelíteradfligunt,
Etdíríges
iuftü,
hoc
eft;
dó
|
eíoptatum
rerum
fuarum
euentum,cuíus
eaeftuoluntas,
utabfcg
nefandorü
lio
minum,fi
fieri
potefb;itpedimento,ín
iuftítía
femíta
gradíatur,
Porro
íuftum
9*
déferere
poteris,quem
tu
ficeffeuoluifti?Tuesenim
Deus,
—
|
d
D
.
Scrutanscorda&
renes,
|
.
Hoc
eft;eor&
quz
cogitamus,
dequibüsueoblectamerita
capímus,
es
perfcr/
«tator,
In
cordeením
cogitationi
fedem
efTe;
nemo
ferme
eft
quem
lateat,
Cate?
—
quiaín
renibus,
utafferunt
Phyfici,
ineftaffectus
illeoignendi
ceterís
uiolentio
acuoluptuofior,renes
pro
uníuerfalí
sbisdbnentos
de
ponít
propheta:
adi
fenfus;
Tu
Diieíntímarum
etíam
cogítationt,&
cupídítatü
es
explorator,
V
ide
ínqua;ubíuerusfitamor;ubi
fucatus.Itag;y
uera
cum
hecfintilli
propterea
tutóil
-
dícíum
cómíttitur
contra
fudícíü
homini,
quiferefemper
iudicantfecundum4l
parentí&;cum
Deus
ínterím
íntuea£
cor,
Olím
enim
Abfalon
à
multís
habítuse
..
fuftus,
Dauídueró
peruerfus:
exquo
illum
fecuti
funt,
hocrelicto,
Iob
rurfus?
-
amícisipfis
fuísreputatus
eft
peccator
:
ipfiaute
non
folum
quídemalijs
uiti
fu
tuíti,
uerumetíam
(ílli;uíro
alioqui
íudícrj
baudquaq
humani,fed
plane
díuíní.
Y
des
mortalíumferc
omni
ín
alrjsíudícandis
cecítatezINónnefilius
Det
inter
fuos
feductor
turbari
appellatus
eftznónne
publícanorü
amator;potator&j
uini,Ph?
-
fifzíueroíuftifsimitQuotus
ením
quííc
eft;uel
exeorum
numero;quí
religioli
resuídentur;cui
fufsio
illaequaadmonemur,neantetempus
íudícemus,fitcor?^
hasením
partes,hoctribunal/bancfedem
occultahomínum
difqu
irendiferuau!
fibí
Deus,
Quocírca
temerítas
eiufmodi
cum
ab
omnibus,
tum
uel
maxíme
à
norum
ccetíbus
prorfus
euellí
debet;ac
elíminari,
t"
luftumadíutorium
meum
à
Domíno,
quífaluos
facitrectos
cord
Secus
Felix:Scutum
meum
fuper
Deum;autín
Deo,Etfic
díciío,
iuftum.
ft?
j
iufte,feu
potíusíuftus,ad
praecedentís
uerfus
finem
pertínet,ut
ficlegas;Scrut??
4
corda,
&
renes
Deus
íufte:
uel,
ut
eftín
hebrao
:
Probator
cordíum
&
rend
D
|
íuftus,
Aítígíturuates
,totam
fiducia
fuam,
ac
fpem,
ín
Deo
fitam
effe
quííuiM"
eft.
Eti
quafi
epiphonemaad
ea
quz
dícta
funt,
Nec
mirum
fi
per
craninomi
d.
tionem
Ícutum
pro
fiducía
pofuít,
nam
quemadmodum
fcutum,
illum
quemt
-
gitfidente
acfecurum
reddit;
íta
ílle;
quiin
omnibus
huíus
mundíaduerfis;
E
|
]
à
i
$*
ME
METUS
ictus
ML
RI
NEL
OR
True
Dri
adii
Roh
ues
sa
e
y
IN
PSAEMYVM
VII,
CO
M
ME
N
T,
71
À
adeó
multa
funt;
utnumerarí
nequeant,
Deumpro
fcuto
habet,
tutus
efficitur;
acfídens,
Quem
fanc
fauorem,
recto
folummodo
quí
[untcorde;fentíunr
&
expe
riunturzhidíco.qui
optimedeDeocogítantes;haud
huc;illücueincertis
opínatio
nibusperuagantes.curuiíncedunt,
^...
Deus
iudex
iuftus;
ortis;
patíés:nunquid
irafcit
per
fingulos
díes
?
ic
Dauíd
facro
numineafllatus,
preuídithoftium
fuorum
ultionem,
quz
fa
netantacum
inftantíaanímitg
ardore;ín
fuperioribus
petiuerat;
atcp
ob
íd
femete
ideo
non
meínultum
finet,
Fortís
ipium
confolans
cdamat:Deus,fudex
eft
íuftus:
item
eftutpote
qui;
quecung;
uultfacit,
Longanímís
rurfus
tamen
efzexpectans
ícilicecomnesad
panítétíam,
Sed
nunquíd
írafcetur
per
(íngulos
díes
?
Minime,
inquit:
fiquídem
longanímis
eft;
ac
patiens,
Ec
quía
non
quotídíeuos
punit,fed
|.
alias
Íramtdífsímulat,
quo
malosín
feanimos
emollí
at,ad
poenitentíamá
at»
trahat,
noliteob
íd
improbíores
effici,
Nam
nifi
conuerfi
fueritis
,
oladium
fuum
uibrabít,
Verdüm
quoníam
Hebrzis
diuerfa
eftlectio
ab
hacnoftra,;díuerfis
quo-
queexoritur
fenfus,
Síc
Felíx:
Deus
iudex
iuftus
;
&
Deusiírafcítur
per
fingulos
díes.id
eft;quía
fuftus
eft,
indignatur
quotidie,
quiaiftínouís
quotídie
eum
ícele
ribusad
iram
prouocant:unde
mírum;niacceleretultíonem,
fic
frequenter
írríta
tus,
Pauló
díuerfius
paraphraftes,
Deus,inquit;&
iufti
eft
iudex,
&
eíus,qui
fcelez
ribusfuís
Deum
irritat
afsídue,
Quid
(i
aliumadhucadhibea
fenfum?
Alíaením
ab
fisomnibus
oblata
litera
effecitz;ut
alíam
quoq
fufpícarer
íntellicentíam,
Non
fra
(cetur;aít;per
fingulos
diesthoceft,D'eus
quimiíhiuídetur
iratus,
metandíu
ín
nonfemper
míhííratus
erit:
quandog;
ením
milerícordíze
memor
erit,
&
mutabítíortem,
Sed
quoquomodo
e
res
habeant,
arcum
fuum
tetendit;
parauitillum,
|
-
rapis,
Aflerítpropheta,fümmí
fam
fudícís
imminere
ín
impíos
mulctam,nifi
quápri
mum
re(ipifcant,conuertanturd
adipfum,
Pereladium
enim,
peenarüacerbita-
giuult
Eutymíus,
&
rede
quide,
Enfis
ením
cum
uibratur.feu;utlegit
Felíx,
acuítur,
aut
collímat,
apparatus
eítad
inferédam.
alicui
morte,
Idem
&
dearcustenfione
dící
conuenit;
quítunctendí,
arariue
día
citur,
cum
oculisneruus
apte,nefagítta
afcopoaberret
;admouetur,
E
tat.quands
Felixlecat.dírexít;
quod
(ane
uerbum
celerítate
mao;
ditoríibus
timorem
augeat,
aCpernota
eisnom
—
»
h3
"
d
B
ct.
pídeam
eorü
mente
concutíat,
V
erüm
hutufmodiarmí
sfpirítus
Fizc
Eutymíus,.
'
Etíneo
parauituafa
mortís,faoíttas
fuas
ardentibus
effecit;
iO
oes
orehebrzo
üafa
funtinftramenta;
Vnufquifayaít
Ezechíel;
uasinterfeais:
nis
habetín
manu
fua.
afa
fgiturín
eo
parata,
funtfpícula
ín
arcu
pofita;cüze
(e
cum
mortem
portant.
Arn
ger
fpículahuíufmodi
Ictalíafint;fetunthi,
qd
irodo:
in
marí
Eco,
&
Puníco,cüm
Scytharum
&
Arabum
claffe
confligung
ubínul-
loalio
armorum
eenere
'tàm
immanjter
profternunturnoftrí,
quam
faeíttaruimi:
ipre(ut
fic
dícam
Xacnímbo,
lll:
ením
cum
hamatze
fin;uenenog
przefentaneo
re
raro
afauciorum
corporibusabfque
aníma
euelli
poffunt.
Sed
quíbustanz
iem
3gittas
ílas
diuini
fudicij
parandas
diciteardentíbus
nimirum
odío;ftadioc
nocendi
ra
hoscertetela
omnía
tum
humàna;,tum
díuínaleces;íura,
Ícitag;
omnía
COllímantir
Paraphraftes
ueró
aliter
íntellesi(fe
hancdíctionem,arden-
tibus,
uífus
eft.
"parata
ením,
aít;
apud
fehabet
tela
moitifera:
parabítea;quo
D
3
c
modofolentquíardentifsime
bu
ad
ficare;perdítoshomínes;círcatp
alí
cep
quod
Latini
parturíreappella
|
acfacinorofa,
Senfus
ígítur
erít:Ego;aít,dixiquod
ni
iconuerfifu
erítís,ol
adíum
—
fui
uibrabítzternus
íudex:fed
quía
nulla
facta
eft
conuerfio,ecce;iufto
Dei
decre
parturijtímpíus
íníuftítía;uel,
ut
habet
paraphraftes
,
Eccefceleratus
íllepat^
turíetíníquitate
,
nocere
magnopere
cupíens
:
concípíet
anímo
ftultum
&
mole
—
ftumlaborem,&
tandem
paríetrem
nihili,
Sane
quamrem
níhili,
INam
"
Dp
to,
íllí
bus
fane
uerbís
nihil
alíud
nobís
fignificariuoluít,
quam
hoftesiftos
noftros
tatos,eadem
ipfa.quecunque
nobís
mala
cogítant,ac
uí
omniíntendu
nrabíum
|
ptura,
Ecquís
iam
tam
buf
cett
|
monio
contentus,
totum
fe
nolít
Deo
ínaduerfis
committere,
Íperans
fore,
quos
malos
tandem
male
perdetaequífsímus
arbíter?
Abfalon
enímácrine,udas
Uc?
—
Chrift&hoc
eft;ínnocentíz
proditor;a
collo
pependit,
QQuíd
Iudaíc;nonne
de
c
i
raablatifunt?
nónnefunditusagratía
díuulfi:
IOAN,
BAPTISTAB
FOLENGII
perfequunturalique,
V
trumuís
ením
fenfum
acci
ate,
íníceleftí(simos
quofcp,
uaríarumuecu
píditatum;at
Ecce
parturit
iniuftitiam,
concepit
dolorem,
Q
peperít
íniquitatent«
A(füefcendum
eft
ín
prímis
eiufmodi
tropís
hebraís,ínfcripturíscum
omne
—
|
busaplurali
fzpenumero
tranfituf
—
fingulare,&
contra,
Hícením
cum
fuprà
dixiffet,
Confumetur
nequitia
pec?
torum,
modo
dícít,
Ecce
parturijt;
aduerfíaríus
fcilícet;peccator;impius,fceleftus.
fNeq
fanealtud
fibtuultuates
ín
hacpartus;parturitionisue
translatíone,qpfignl^
—
orum
perniciem
íntentos,
totos
eí(Teín
excogt*
ü
tando,
cócínnandog
exítío
alícuí;
necp
aliud
uerfareanímo,uerbísagere,factísq
molírí,
dj
utaliquem.feu
uí;feu
dolo,€
medío
tollant,
Atquí
cogítatíonü
exordis,
cóceptui;
confilíor&anxía
íllaad
nocendum
difpofitío,
parturítíoní;
fa&umuero
partuíafsimilarí
poteft,Sícením
Icsit
Felíx:
Ecce
eníxus
eft
íníquítate;poftdg
coP
inctíoné
omníbus
peccatis,
quze,ut
noftripaf
|
tiri
folent,fuggeftione;delectatíoneue;atque
opere
perficiuntur,
conuenírearbl^
tror,
Concipit
aliquís
anímo
formas.íllas
írrítabiles,
quas
obijcínobísà
daemone
fcríbít
Lactantíus:shutufmodi
ením
conceptus,
nifi
prudensaliquís
ínformem1/-
lum
adhuc;atq;
ínanimü
conterat,
prauo
pedetentim
effigíatur
oblectamento;
4!
tur
confenfu
;
quí
porróíamgrandís
factus,
cupít,
laborat&p
ínlucem
prodire
nt,
actandem
prodit:
ísqp
fit
partus
actionenefartà
s,
tammaximeodarit
huius
generis,
ínqui
ítafilí&tione,
Quam
quídem
di
4
*
Lacumaperuít,&
effodít
eum;&
incídítínfoueam
quam
fedt,
.—
Merifsimum
llud
effeadagíum,
quotidie
uideo;
&
miror:
Cofiltum
felit
gaslum
confültori
pefsimum,
lud
etíam;
Malí
corui
malum
ouum,
Quam
mul!
|
ehím;di&tu
míferabile,
fuo
fegladío
tugulant,
Quotconfilía
quorundamleutum
anímotrti
intercífa?quotdeliberationes
formantur
animo,
quaeautmorte;
aut
Y
fualíquo
ínopínato;íntercíptuntzTenorant
miferí,quód
ín
fuoDeusarcu
paraU^.
uafà
mortís:que
cenfet
Eutymíus
uaria
effegenera
mortís;gladí
fcilícet,
ignem
v"
aquam;terraemotü;/
hiatum
terraezegritudínes
uarías,
quibusaceruatim
quotidie
opplerítumulosfepulchrorü
cernímus
,
Nónnearcus
díuíni
celerítatem
efTeTaf*
mut;
cümmiferosiftos;
dequibus
hícuatesloquítur,
uídemusad
pedes
nofiro
—
autenfe;autfufte;autapoplexía
etíam
íctos,
uel
angina
íntercepto
E
e
tosoccumbere:
Quid
detanullo
araneolí
morfu,
aut
praefentaneo
fcorpij
acul?
|
dícamcQuotherí;Deus
bone,lztí(símo
uídímus
genío
coenam
uel
ufqg
ad
g
id
níum
produxifTe,cras
uero,ad
fummü
perendie,
exhalaffeanímázóincertamo
—
talíum
confilía,
Senfus
ígitur
íserít;
Foueam
effodítmifer
ille:
neqy
hocfatis,
€
|
ipfam
apertam
relíquít;Íperans
ut
ego
imprudens
ín
eam
íncidam,
V
erümloPE
díuerfum
eueníet:
corruet
ením
ípfeín
eam,
nunquá
íllínc
extrahendus.
QU
|
(52
200
»
lífideiuir
eft,
quí
uel
ex
uníus
íftiufmodi
pfalmi
A
'
Li
5
out
Eos
Lin
,
pías,
non
errabís;
modonon
ignores,uafa
illaín
arcu
parata,
mala
illa
effe,qua
€
4
"
ípfa
díuíni
fudicij
celerit
|
libídinum
flamma
íncenfos,torqueri
folent,
pirítu
füffo
K.
———
IN
PSÁLMVM
VIII]
COMMENT,
À
.
Conuertetur
dolor
ei
eius
defcendet,
Ecce
affectus
iniquitatis
quó
iniquum
pertrahit,
En
quomodo
ín
coelum
exe
puunttemeraríj
Studium
ením
illud
fuum,ait;tam
anxium(dolorem
íduocatua
tesfeu,utleoit
Felíx,
laborem,
Quidnon
cum
dolore
aclabore
molíturímpíusc)
anxíetas
inquam
illa
tam
ftudíofía
meínterímendií,
ín
ipfius
caputrecidet;
nedum
quídem
ín
caputillud
fuum
perunctum,
fed
ín
ipfum
quoqueintellectum,
quem
hícperemínentía
uertícem
appellat,
€
eftac
fi
diceret:
Non
folum
ením
corpoe
reaillíus
molestuum
iudicium
fentíet;uerumetíam
mens
ípfa,
atcp
intellectus
ínz
durabítur;obbrutefcet,ín
fenfu
mGreprobum
fua
fpote
racipitabítur,
Ita
ením
orare
poffunthí,
quíbus
Deí
uoluntas
adeó
perípecta
eft,
ut
níhil
íam
petere
aut
.
uelintaut
pofsintquod.non
certó
fcíant
futurum:atg;
ín
hoc.ficutín
czterís
díui
nís
dífpofitionibus,
totiín
Deum
ipfumtransformati,
omnía
illa
folummodo
cuz
pruntamant;uolunt;quze
ipfe
eternalege
X
uult,&
ordínat,Ita
ením erít,Egoau
cem
ab
íllorum
ínfidijs
liberatus,
Confitebor
diio
fecundi
iuftitià
eius,
&pfíallam
nomini
dai
aftifsimi,
d
Celebrabo;inquít;Drim
fecundum
íuftitía
illam
fud;
quamefui
cultorcab
ime
P)seorumi
moríbus,&
fcedítate
eripiens;
illos
tandem;ut
meriti
fu
nt;perdídit,-
ulliporró
dubíum
effe
debet,confefstone,quod
díuusafferit
Hieronymus,
no
poenítentíam
fem;
er,
fed
eratíarum
actione
Íapenumeroac
laudem
fieníficare,
Vnde
íllud;
Confefsio
&
pulchrítudo
ín
confpectu
eíus:znam
ornatíísímís
moríz
bus;uitac
pulchrítudineac
candore;laudarí
Deum
couenít,
Atcj
hícídem
efTe,
confiterí
iua
;&
pfallerenomíní
Diní
altíísími,
cenfeo,
Quod
quídem
illud
eft;
quo
ínoratíonedomíníca
petimus
fanctificarinomen
Dei,
Hoc
aguntílli,qui
haud
ficte
&
in
fuperficie
fed
ex
anímo
credentes,
fiducíamG
fuam
totam
in
Deo
collocantes,quzecungy
illíus
funt;uerbís,moribus,eeftis
ac
uit
integritate
profi
tentur:quo
mundus
ipfe;alíoqui
per
fe
admalum
proclíuis)habeat;yundeín
nobis
benedicere;non
maledícere,autoblatrare
nomini
fancto
Dei
valeat,
Super
torcularía,
feu
ad
gibtb.
PsALMvYvS
^
DAVID
VIII,
x»
Omine
Dominus
nofter,
quàm
admirabile
eft
nomen
tuum
Nera
inuniuerfaterra,
.
127
aaCium
£244
"Theophyla&usin
commehtarijsfuperToannem
cenfet
Hebreosfo
^
2999
Iitoscantare
hunc
pfalmum
tempore
antíquze
y
ín
fefto
Scenopez
giorum
menfe
Beptembrí,quàd
íam
conuectís
frugibus,
fa
t
uíndemíjs,
gra
tíashoc
pfalmo
bonorum
omni
í
jaflerunt
eíthíth
in
22,
usin
caput
eíus
;
&
ínuertícem
ipfius
iniquitas
tarífolítum
abanímailla,
quae
tarum
,ín
quibus
fumma
conditoris
fapíentía;ac
bo
eias
maxime
relucet,
obftupefcir.
totáqueextra
fe
pofita
exclamat,
Domíne
yo;
vnus
nofter
quàm
admirabife
e(t
nomen
tuum
ín
uníueríaterra,Hebreilegunt,
ne;Diefeu
Domine
dominator:quareíllud
prímádíuínitati
Chrifti
lefü
conz
.
Venite
fecundum
humanítatí,
coníectamus:
&
eftac
fi
díceret,
Deusherenofter,
:
osinterím
hoc
modo:Dnererumomnium
opifex
ac
feruator,
quíDiis,|
per
fpe
h
n
quanditui
cognitione,
factus
es
nofter,
uam
admirabile
eft
nométgum:?
gnij
du
àm
admírandus
estu,
Nomen
enim
Dcieffe
eius
gloríam
famam,
co:
Umur:-,
QU
ipfius
bonitas,maieftásue
cognofcítur,
facile
nobís
perfuaderipa
fuum
E
Staitquídam
exHebraorü
rabbínis,nomé
eíus
ípfeeft,&
ipfenomen
uum,
Er
nontína
infuper
babetomnía,
utaít
Hermes;quoníá
unus
eft
pater
;
uel
:
D
4
|
|
|
|
c
"'
C
potiusquodidemafílerítjnome
habet
nullum;quoníam
pater
eftomnit,
V
erum
RES
A
(434
4
j
Yl
dar
grege
pis
x
L
-—-—
03
7
7N
"
"
.
Lx
,
atcpadeoffpírítusignem,
ignisq;
eiufdem
celeritate
uix
à
perfectífsímis
uitis
com^
LOAN,
BAPTISTAE
FOLENGII
cEOE
Ur
o.
»
ew
rand
"
"
£3
Y
*
hacalías,
Nunc;quantit
ad
ínftítutü
noftrüattínet,
dicendi,
híc
anímáfanctá
mie
rum
ín
modum
fftuporeafficí,Sadmirarí,quomodo
tram
fublímís
appareat
Deus
inrebuscondids;quítamlonge;tam
latétámue
profundeínnotefcitgalte,
lon
—
cé
dlate,
cíus
incoprehenfibilis
bonítas
cerni
6
&fepafsim
uídenda
exhibet,
Avo
qui
háceffeíllamin
Paulolatítudíne,
longitudine,
profu
ndírate;fublimitaremuó
quam
utcoprehenderentEphefij,ipfe
Hexís
genibus
Deum
orabat;arbitrati
funt
-
|
quídam,
Caterü
ex
effectíbus;atq;
rerum
condítarüt
ordíne,
&
cocinnitu
díne,no^
—
tionem
de
Deo
cum
habeamus,
eos
ípíos
effe&tus
partím
naturales,
partím
natu
|
ram
ipfam
excederedícímus:
fed
cum
hí,
fecundum
nature
legem;uimgyillamre
busab
ínítio
ingeneratá
coelítus
procedant,
íllí
magis
adeapertínent,quagratia»
—
fidei
myftería
cotinent.In
utrílq;
tame
admirabilis,
ac
fuper
omnía
fublimis
abo
paret
Deus,Idcírco
dícendum;
Dne,Dne,inquam,
noftrü
omnii,
quam
merító.—
magnifica
fama
nomínís
tuí
per
unfuerfas
terrará
regíones
eft
f
parfa:
quam
fublie
1
mís,
d
excelfustqpab
omnib,quotquothancterrz
uaftítate
íncolunt,
praedicarise
.
Quoniam
eleuata
eft
magnificentia
tua
fuper
ccelos,
m"
'.
Magnafanefuntargumentatuzemaíeftatísín
terra;fed
non
mínora;quzeapp?
rentínccelís,
Quod
íbí
decuszqualís
ordo
qualís
concentus:Quod
nos
legimus
|
quoníam;quze,ucl
qui;legít
Felíx,hoc
modo:Quam
admírabileeftnomen
tuu
—
in
unfuerfaterra,quae
dedítconfefsionem
tuam
fuper
coelos:
uel,
quí
eleuaftí
[au^
demtuam
fuper
coelos,
Sed
unde
rurfusadmírabilenomen
tuum
redditur
-
Exore
ínfantíum
&
lactentíum
perfeci(ti
laudem
propter
inímicos
meos;ut
deftruas
inimicum,
&
ultorem.
|
.3
Hictemerítas
fummaeffet/huncuerfum
fecus
interpretarí,
quàm
fu
mmafat
pientía
interpretata
eft
tum,
quum
Iudzris
obmurmurantíb.
hoc
modo
fatísfecítt
fitamen
lapideísanimisunquafatisfieri
potuit;
Nundjlegiftis,
aít,
quia
ex
oreifi
fantíum
&
la&entium
perfecifti
laudem
:
Proinde
ego
quidem
uatis
excellent.
prehenfam,nedum
retentam,contemplans,facileadducor,ut
credam
híc
(anc.
fimum
Dauidís
pe&tus,cum
coepíffetuelleres
illas,
quibus
potífsím&
Dei
glor?
&
maícílas
apparet,
enarrare,
a
fpírítusuelocítate
ínterceptii,
mírabileínfantuP!
&
la&entitiargumenti
ínterpofuiffe:
quod
quidem
ín
Tudaorü
perfécutíonibUs
—
in
Deífili&,
cuius
laudesin
omnibus
fuis
pfalmís
celebrarenítitur,
fore
prauídit^
QuídnimirabiledixerímzAnted;
enim
Deifiliusnoftra
huíus
míferíae
partícep!
&&us,omnís
iuftitía
normáín
terrís
fabrícaffet,
lerímus
a
fanctís
uírís
daemone
à
miferorücorporíb,eíectos,
claudosrectis
íncefsilfe
plantís
;leprofosemtdato
-
actandem
mortuosad.uítam
reftítutos,
Quoduero
puerí,
&
hi
lactentes,
ore
illo
1
fuo
balbutíeti
&
imperfecto,
perfectam
feceríntlaudem
Deo;quíslegít
unqua?
T.
INónnehocínter
míracula;
uel
ea
quídem,
tumabantiquís;
tum
ànoftrís
elegaf^
—
tiísime
decantatd;
coe
T
RES
fiqui
funt,
quíihocín
pfalmo
allegoríós
B
diligunt;pulcherrímg
admodum
funt;acfparfim
perczterorumlibrosconíect^
—
Ego
quidem
hunctotumlaborem,
míhitantummodo
utfatísfacerem,
meo
ma
mo
incomodo
defumpfi,
Scío
certe
&
egoquoquecumillís;
eos;
quínon
ín
Us
forijs
humanz
fapíentízeuerbís,utaít
Paulus;fed
fimplicifsímo
modo,crucís
di
—
nítatem
ín
fuis
librís
pertractant;paruulos,
atqj
ínfantes
pofTe
appellarí,
Scíó
ru
fushumíles;modeftos,patíétes,ínnocuos;&
quí
nulloalíocíbo
pafcí,
autuolU"
|
autcupíunt,
nifi
ccelefti,
lactentes
uocarí,
Eft
infans;
fub
cuíuslíneua
mele
.—
lac,
Eft
lactens,
quí
duo
fponfi
fugítuberaílla,
quzeuínomelíora
efi
canít
(pon
|
1n.
amatorijs
Cantícís,
Sed
haec,
&
hufufmodi,
ficut
fuo
loco
pofita
margari
|
quaedam
funtprecíofifsimae;&
quae
mírabílem
ín
modum
ribilliciareud
nofUb
íedecollocata,meumredduntanimum(
utalij
afficíanturnon
quaro
)
à
guft"
»
Io,
que
CTTN
OPSALHMYMTYIILCLCONMHMEN
T,
23
s
i
—
À.
io;
quemafferre
folent
(olídí
ín
fcripturísfenfus;
plane
refugum,
&
nefcio
qua
forte;arídum,
ac
feiunum,
Proindeut
ílla
excellentífsíma
fint
,
cedroque
digna;
meahecítaaccípi
uelím,;tangabhomiíneín
folítudinefefeínter
poenitetíe
lamen
t
macerantegtcy
otio
íftíafmodí
imagínationibusnon
prorfus
abutente,
utnon
abutímei
ordínísuíros
femper
concupíuí,
IN
equeenímarecto
intelligentíze
Íco«
.poaberrare
díci
debeo,
fi
extollenda
diuínzeuirtutis
materíam,non
mínusadmie
randam
elegantia
libertatemüe,
ac
íngentj
acrímoníam
ín
pueris,
fuppeditareaf-
Imauero,quám
ceteraín
untuerfo
condíta,
Num
abfq;
magna
alíquaratíonefa
mputem;quoduatum
exímíus
exemplum
puerorü
ínter
miranda
rerum
exe
empla;quíbusuel
ufquead
coelos,maíeftas
coditorís
celebratur;interpofuerit:
Si
initi
eíus
tenellz
ztatís
Cogítas:fi
fuuelcognítione,
uel
máafuetudine:
ín
iram,
acuenía
facílítate:fimale
prolatZatc;
ín
falíua
natante
bal
butie;fitatha,
fi
mamá,
filufus,fiíocos,fi
fletus
tande
íllosin
rem
omne
faciles
cos
fideras,omniacertéamabilia
uident,
&
nefcio
quid
pra
feferentíalaudís
diuina:
ta;aut
felix,
ín
qua
tener
ín
Ilainfinítàa
quibusno
nifi
neraetate,
nos
Domínus
íntellícere
iufferi
trazeta
5[quídfitnobísà
coeleftipatre
fperane
dum.Siuos;ín
uit,cum
mali
fitis;
hoc
eft,
bona
datadare
lijsueftrís,
nulla
ez;
:
(ros.
uam
expectatagratía;
quanto
maoís
nouitpaz
ter
coeleftís
bona
dare
uobis,
Teitur,utíam
tandem
tiniam;uídetur
propheta,cum
immeníam
Deibonitatem
gnamtantolareítoreímitatíone
excitare;poftexclamationem
fuí
maximiftupoz
B
risteftem;depuerisftatim
fubiecíffe
ín
hunc
fenfum:
BonítateDeíín
mortales
o-
.
mnesplenaadeóeftterra;
utad
coelos
ufcg
pertingat;
ímo
illos
fu
peret,
Hancem
itaadmíror,
&
omnem
excedentem
íntelléctum
iudico;
utníhilfupra,
Quoctüg;
meuerto,
paffim
ín
oculos
tante
bonítatís
argumentaíncurrunt;radijsi
fuis
mc
&mtotam
offundunt
mentem,
Sed
quídopusuerbíseuelín
fola
illa
tenella
puero
tumztateficelacet,fic
refplendet,fic
eft
perfpícua,utex
íllora
ore,
quiadhucfu&
.—
lludlallareexprimere
nequeiit;
hoftium
Deí
maledicentía
abund?
cófutari
pof
.
Yit,Ex
oreigitur
paruulorum,non
ex
fermone,
quía
infantes
funt,
fed
fuo
modo,
Utcaeteràáaeuntínanima,
quz
fuo
etíam
modo
norunt
fuum
fateri
condítorem;
maieftas
díuínínomínis
pradícatur,
Opera,
ínquitmanut&
eíus
anniücíatfirmae
mentum,
cum
tamen
ore
careant
atque
anímo
coelí,
:
Caeterü
non
illud
omittenz
!
dum.quédloco,perfecifti;
Felix
legit.
fundafti
uirtute;
uelutalíahabetlitera:Ini
tium
feciftituze
uírtutís
pradicandze,
Síquídem
paruulís
przedicantíbus
llis,
de
quibus
Paulusait:
Eftote
malítía
paruulí,
fanctam
legem
Dei,
fitrobur
Ípirítus,
|
snualefcít&yacin
audítorum
animis
ínítíum
uírtutís
uim
fumit:
quoquídem
ad«
aucto;uelutít
alímentis
quíbufda
fpírítalibus
alíto,ad
perfectifsimü
uiítz
ftatum
ttranfitus,Inímícum
uero,
&
ultorem;quos
deftruendos
dícit.aíunt
quidam
ef;
feTudzos,
quiímpudentífsíme,
non
íam
difsíimulato
marte,
Dei
filío
infenfifue,
runtínterrís:
quitamen
GCultores
appellari
queuntob
íd,quód
inturías
Chrifto
illatas,
propterea
quód
à
Deonon
effet
quifabbatumnon
feruaret,
íuftas
arque
in
legeprzceptas
affirmarent:&
fic
Dei
cotumelías
ulcifcebantu
r,ultores,fi
Deo
place;zelantifsimí,
V
erüm
cum
alía
fitliterà
Hebraeis,
uidet
alius
pratendi
fene
üs:utís
ultor
fit,
quífeuelíitcontra
Deum
ulcifci,
quare
ficreddit
paraphraftes;
Vtdeftruas,
feu
fubuertas
ínímícum,
&
eum
quí
ueluti
uíndicem
fe
oppofuerag
i.Ouasueró
íniurías
ulcífcí
uelítnefcio:
nififorte
ímprobo
proíníuría
fit,
fe
fa-
mhomíne
ratione
pradítum:accepíffelegem,
quafecundum
rationem
uiuec
,
YeOporteas.
ay
demum
ínnumera
Deí
beneficíain
humanum
genus
quotidíein
oculis
habete,
hoc
certe
Ício;prauifsimum
queng,
&
qui
íam
ín
peccatis
obdus
p
feu
fufpicio
coclos:dicít;tuos,
INeque
hoc
fatís,addít
praeterea;opera
dígitorti
qo
"
-LDOAN,
BÁPTISTAE
FOLENGITI
|
AJ
C
ruít.nolleeffe
Deum;utlicehtíus
peccare
poffet,
Quaremaxímaffeiniuriaaffecid
1
putat,cum
fitlex,&
Deus,
|
|
bue
í
-Quoníam
uídebo
ccclos
tuos,opera
digítoru
tuorum,Iunam
&
fte»
las,qua
tu
fundafti.
|
i
In
prophetís
ením
parum
referredíctit,
per
unum
tempus,an
eralíud
legas
d
Príus
dixit,
Eleuata
eft,
perfecífti
laude,
modo
ucro,uídebo.Ete
perínde;acle
:
gas,
V
ideo,
feu
uídí,
Etuidet
caufam
ponere
propheta,
cur
tantopere
Deí
ínho
—
mines
Bonitatémíretur:ex
cotemplatione
fcilicetrerum
condítard,
cumomnis
tumillarüm
maxíme,quz
ín
ccelís
tanto
ornatu
confpíciuntur,quod
quidem
a?
me
illiprefertím
euenire
neceffe
eft;
cuíus
ftudium;acuoluntas;fractisinterdum
corporeis
iftísmembrorürepagulís,
per
ampla
díuíinará
fedíum
theatra
fpatían^
tür,
Verüm
cum
Deustamnobilísopificij
autor
fit,
tanqua
ímmenfi
operísart
—
fex,
atqueidem
quemadmodü
initíum,ita
&
fínís,
nequítanima
fatís
mirariquU!
—
idaccidat,quód
cum
tantus
fit,
adeo
fefe
detjcíat,
uthomínis
ferme
nihili,
tam
be
fione,
tamue
paterne
curam
habeat,
fíc
illum
euehat,
fic
extollat;fic
perorne&
Vndefübdi,
'
iion
2288»
:
-
Quid
efthomo,
quod
memor
es
eiuszaut
filius
hominis
quía
repu
::
Atquicandidíorhic
áàparaphrafte
poníturfenfus;qu
ám
químultum
à
me
de
|
beatilluftrari.
A
itenim:
Quotíes
uídeo
coclos
tuos;opera
digitorum
tuor,
lun^
&
xelíquasflellas;quas
elegantífsímo
ordíne
ín
illis
collocaftituncficapud
mec?
—
ito:Deusbone,quíd
eftmiferabilíshomuncio,
uttu
illíusratíonem
habeas
2Uf.—
À
dacnepos,uttu
inuífete
illum
atitamicitià
contraherecum
íllo
dígnum
duc2*
feciftiillum
tantum
non
deum;
Attu
uide
quomodo
finguli
fertapicesín
propht
ta.fingulasexfeflammas
eíaculentur,
INon
cótentus
enim
dixíffe,quoties
uideo
—
xum,Nequehísrurfum
moratus;cum
fubieciffer
ftellas;fubíntulit,que
tufunc?
fti,
Plumbeam
prorfusanímá
illam
effearbitror,quehuíufmodiaffe&tuü
telís
no
transfodítur,
Ad
hac;opera
dígítorum
tuorum
dícít,propteruaría
fpirítus
don^
tanquánodos
quofdam
ín
digitis
:
namín
fcrípturís,
Dei
digitus
eft
ípfefpiritus.
fanctus,propterea,quod
quemadmodá
dípítus
eiuíde
eft
fubftantíae
cum
man":
atqueadeó
cumreliquo
corpore:
ítafpirítus,
eiufdem
eft
cum
patre;
&
filio,
fü.
ftantiejac
nature;
ídemd
Deus,
Aut;quod
uídetur
fentire
Eu
tymíus,ut
magis
rabilis
appareatconditor,
quítalia;
actam
ímmenfa
corpora,
tantiílla
diuinz
fuz
potentie
parte
fit
fabrícatus,
Porro
quód
lune;ftellarumüe
mentione
faciat,
omil
P
fo
fole;cauideturratio:quod
quo
tempore
confpícítur
luna
cum
ftellís,
is
non
ux
deatur:quocírcacum
hzc
fufpícere
fecanit,ap
ofite
defoletacuít,
Non
defunt
—
tíamquícenfeant,
lunzehaudquaquá
fierí
pofle
mentionem
abfcpfolís
íntellig?
—
tíaquíppequeab
hoc
haudaliunde
habet;undeluceatznam
abíq;folísradío.
—
pusea
eft
íners,
tardum,
tetrum,obfcurum,
Inalío
quoq;
pfalmo,
omifsís
ftelll?
atqueípfaluna;tantimodo
folís
meminít,
T'u
fabricatus
es.aít,
aurora,
&
folem
-
Coeliígitur,fol,luna;aftra,omnísi
firmamentíornatusrelíquus,;ab
ipfo
fummo
rerum
opíficefundatafunt,
hoceft,
adeo
ín
prímogenio
fuo
ordine
ftabilita
funt
|
utdímouerimínimeualeant
efedefibí
En
pta,
Senfus
ergoiserít.
lurco
peíco,demíror&tuam
íimmenfam
erga
nos;o
Deus,bonitatem,quaficterra
e
ferta;utfupra
caelos
etíam,magís
quam
dicí
pofsít;euadat.
Etfi
enim
ínfani
íi.25
—
temerarij,tantam
tuam
excellentíaautígnorant
omníno,
aut
cognítam
demo
E
conantur:puerítamen,&
hi
lactentes,&
fcíunt,X
praedicant,
Quod
fiuel
parum
oculos
attollo,fí
coelü
fufpícío,
óquam
íngens
decus
tuü
ín
íllo
ref,
piendetzibi
(on
ibiluna;ibi
fydera;ibíornatus
ínfinítus.
Quíshecanimo
pertractás
nó
extra
ca
míratione
rapíat?
Tu
tantus,tam
ímmentu,stami
immcefi
artíficij
opifex
cad.
[
ualQU"
IN
PSALMUVHOVIIL-COMMENT,
24
A
ualculiiquodhomo
eft;
planéqueuitrei,&
nihili,
cam
geríscuram,ut
nihil
ferme
aliud
cogítaffe
uidearísquám
utmoríbundahanccarnís
molem,
fexcentistp
mís
ferjsobnoxíam
exaltares?
Tantum
non
fecíítí
eum
Deum,Quid:
|
inuifti
eum
paulomínus
ab
angelis,
E.
Siquídem
folo
corpufculi
onere;moríendic
necefsítate;ipfis
beatísfpírítibus;
quídi
uocantur,
quía
díuínus
íllís
afpectus
pleníus,
quàm
caeterís
creaturis
Cos
munícatur,mínor
eft
homo,Eo
excepto,
no
uídeo
cur
homo
non
dící
debeatma
fÍorangelis,
fímulatcg
Dei
filiusad
patrís
dexteram,
humanam
collocauít
natue
ram:adeó
quód
filíus
Dei
ídem
fit,
qui
&filíushomínís,
VIteríus,
nónneclamat
Apoflolu
s,quod
funtomnes
admíníftratorí
Ípírítus,ín
mínifterià
mií(Ti
propter
electos?
Miaior'ne
eft
ille
qui
míniftrat,
an
ís
cuí
impendítur
míniftería
«
quíalijs
obfequítur;an
cuí
obíequíü
praftatur'Atqueob
id
forfan
probabilior
uifa
eftalís
quibuslítera
qualeeunt,Minuiftíeum
aulífpera
Deo,
Sed
hzc
magís
deDeifiz
lio,quí
obcarnis
adianpes
naturam
ínferíor
eft
patre,
dící
arbítror,
quàm
deullo
io
homíne,
Nec
illud
interím
fatis
intellectu
facile
effeopínor,
quo
dícat
ipfum
eífilium
etíam
angelís,onedum
Deo,propter
moríbundz
carnís
ínfirmitatem,
mínorem:
cumlego
Díonyfiumafferentem,
Chriftiutihominz
etíam
íummos
angelos
pureare,
illuminare,
acperficere,
Nequeilludobftarecredo
quod
Pauz
lusfcribít:Eum
uero,
inquít,quem
modíco,quámangelí;mínoratü
efle
uídímus
JIESVM
Chríftum;propter
paísíonem
mortís;eloría
&
honore
coronatum.
Sí
quídemafferüthic
legi
debere;modico
quàm
Deus
:
uemadmodá
íbí,IViínuifti
«um
paulífper
à
Deo,Seddeijs
alij.
Nos
quí
inhocpfalmo
uolumus
natura
hue
manz
dienítatem
extollere,neab
ínftítuto
noftro
recedamus,
Atqueín
prímís
il^
ludfuperíus
dictum
non
omittendum,quíd
efthomo:ín
hebrzronon
tantum
ho
minem
ipfum,quantum
zrumnofam,
ac
fordídam
eiusnatiuitatis
conditíone
fi
B
gnifícari,
Quocirca
falu
ator,quo
noftram
omnem
hu
milítatem,mif
eríamG,folo
peccato
exclufo,fefe
fubijffe
teftaretur.
filia
hominís;hoceft;mortalem,zrumnos
fum;abíectum,atqueunum
cuulgoacínfima
plebefelibenter
appellabat,eum
j
titulum
fibiproprium
fecit,
Ex
quo,
uoluntquídam
diftín&ione
illam,
quanos
aliquifiliosrectéhomínum
nuncupandos
afferunt,
Chriftum
ucró
ilium
homía
nís,prorfusrepudíandam,
cumín
Ícrípturís
maxíme
antiquis
pafsím
fituídere,fz
li
homínís
quelibethomine
dicí;ut
illud;
exempli
caufa;Quid
efthomo
quódín
notuifti
ei,
aut
filius
homínis,quía
reputas
eti?
V
el
illud
exhebraeo:
Nolite
cofide
rcín
príncipib,
ín
filio
homínís,ín
quo
no
eftfalus,
Hís
Ítaggmedullitus
introfpez
Ciis,
illud
Cogitatu
íucitdifsimiü
exorít,
quomodo
gratia,
homínís
dignítatí
annea
xafuít;cü
Chriftus
per
omníanobis
fimilís
fieri
uoluit,abfc
peccato,
utaít
Paul,
Gloría
&
honore
corona(ti
eum
Domine,
&
conftituifti
eum
fuper
Operamanuumtuarum,
.
-
|
|
O
míram
prophetarii
conuententi,
Nónne
tibraidetur
Dauidem
hic
iftud
Vofis
replicafferFaciamus;ínquít
hominem
ad
imagínem
&
fimilitudínem
no«
(4;
utpraefit
pifcibus
marís,&
uolatilib,coelí,&
befirs,uníuerfze&pterre,omní
Xeptili
quod
mouetur
fuper
terram,
Quz
ergoalíatam
excellens
gloriazQuis
ho
-arceum
illo
conferendus
quo
adímacine,
iblicadinen
fuí
conditorís
factus
D.
lomo?
Cui
unquam
alij
exrebus
conditis
tam
amplum
ímperium
concefsít
,
cusjutei
diceretur,
R
eplete
terra;
&
fubijcíteeam,
&
domínamini
pifcibus
mas
»uohitilibusa;
corti
&Cuntuerfis
inimantibus
qua
mouentur
fuperterram?
-.mnía
fubíecifti,
i
Dauid,
fub
pedibus
cíus,
oucs,
&
boues,
&
uni
|
A
pecora
unb
uto
u
o
E
Paulus
Ícribens
ad
Hebraos,de
Chrifto
Deífilio
hunclocü
interpre:
nulia
uidem
ínterpretatioadeó
uera
eft,
fpírítuigy
prophetico
germana,ut
lamfs
litadmitti,
Sedínhoctamen
rurfum
míhi
excellentia
conditioa
LI
$t
CYOAN.
SAPTISTAE
FOLENGIY''
conceffatyilliusdono,
&
beneficio.
Quapropter
quícquíd
dehomínis
dígnit4*
lex
facra
enarrat,
Chrifto
prímum
utí
capítí,inftauratorítp
noftro
competit,
acdt
coiüreomniintelligi
oportet,
Cuístamen
dígnítatis,tanto
unu
Íquifcg
copíofis
fitparticeps,
quanto
fpírítu
íllo
díuíno,
quo
medíatore
dij
appellamur;
largi
fuerit
donatus,
Sed
heu
nos
miíferos,qui
magna
ex
parte
excellentífsimü
illud
n
teflatismunus,dum
ipfi
coditori
fubditi
effenolumus,amífimus,
V
erüm
adn
tam
uíuunt
cocleftem
quibus
etiam
ipfibeati
coclites,
&
feraiunt,&
mínillt)
Cxterumoues,ín
hocloco,funtmínorum
pecudum
greges:
bouesuero
maio
tura
&
artefuo
ímperío
no
fubijcíat;utilitatemueexeís
non
capíat,
Atquí;ut
[|
r
p
|i
-'
EB
xerit,fubrjcíuntur,&
parent,
Nec
profecto
ab
ullaalía
eft
caufa,
quod
tamcre
pturís
ponítur,
Przterea
cum
marís
pifces
omnís
generis
fubiectos
effe
homi
cetacuaga;frígeremens
coeperítmox
uclín
calcefaltem;recalefcat
fpírítus,
IN
PSAUMVM
IX,
COMMENT.
28
A
res
deberet,qui
dí
itatealíqua
fublimiáprínci
efuo
donati,
níhil
príus
haberit,
nueces
du
cignítatealiqua
ACH
|
quam
utcarnífices
fitorum
ctuíum
appareant,
Sed
ognofcetur
Domínus
iudicia
facies:
ín
operibus
manuum
fuarum,
comprehenfus
eft
peccator,
E"
:
.
Apertifsimum
admodum
indicium
illud
effunde
coenofci
Deus
queat,
zequí
tatís
acíuftítiaéamás
effe,
cum
prauos
ípfos
fefe
fuo
il
logladío,quoalij
interitum
concinnauerant.íueulare
finit.
Cognoícet
igitur
Dominus,
ne
ucreamint,
cum
pauperes;cum
afflictos,
cum
deftítutos,ac
contemptos,
cceperítín
iudicio
libera
Fe:quemalioqui
duri
homínes
cognofcererenuunt:
Aegyptijsnimirum
perfimí
les,quí;nifiab
aquís
comprehenfi,
pedema
perfequendiís
[udzeís
referre
conteme
píerunt;
Hienim
fuoconatu
fruftr
ati;una
cum
fuísillís
curribus
atqyequís
obrue
tí
fluctibus
ínteríere:
uorum
cadauera;ad
zternam
perlittusmarís,
utín
Éxodilibrol
uítauíuítur;quístamnefaríuseft,
i
uelít
cilsimís
quoc
ingenijsuix
deprehendípoteft
quís
malus
fit,
|.
Couertant
peccatores
in
infernütomnes
oétes
qua
oblíuifcunt
Deu,
-—
Epiphonemaeft;adomnía
fuperíora
fpe&ans;ab
tà
exortum.
Abeanttínquít;peccatores.faceffantq;
fuo
maxímo
exítío,
ad
Ínferos,
utí
olim
Datan
&
Abiron,rebelles
Iegislatoríabiere,
Abeant
&
unà
cumillis
gene
tesuníuerfz;quibus
curznoneft
Deus,
quae
nulla
tenentur
religione,
Indigni
^
ením
funtuita,
quiuítzautorenon
cognofcunt,
Totus,
fateor,
cohorrefco;
dum
heccomentor,Quám
míhí
uerendum
eít;n
tam
beneficum
Drim
oblíuifcu
quéadmodtuna
eft
uoluntatis
lumípía;uel
quod
ipfumattínet,
recordet,
ficü
IsDeus
eft.
Alioquiin
díuerfis
phantafmatís,atq;
ap
tesoccupate.febeomíffo
Deo.ad
turpíamem
da,&
amada
etía
&
Quidí
utpottusimpíetatis,&
ín
Dei
utudí
|
:
xquod
Deusno
fit?num
meo
in
pectoreuni
fimul
efe
queunt
Deus
&
mundusenum
faftus,
&
humilitasznum
puritas,
X
libídoenum
mor
emadmodum
animam
undíqua
quefelícem
reddunt;itahac
bonum
omne,uel
ín
prímis
Dei
cognitionem,longe
àcordepropellunt:
undemiferabilis
quadam
exorítur
ín
memoria
ftupiditas,
in
uoluntate
peruerfítas,atg;
ín
intellectu
tardítas,&
hebetudo:quíbus
fimul
cacur-
rentibus,acínanímz
perniciem
confpirantibus,ea
facile
una
ex
íllís
fit,quze;utaíg
Uates;obliuifcuntur
Deum,
Síc
igitur
ills
eueniet,
Honiam
non
ín
finem
oblíuío
erit
pauperis
;
patíentía
pauperum
non
peribit
ín
finem,
.
Ad
pus
ením
patítur
íuftus,
fed
in
eternum
non
deferitur
(
ficin
finem
fi-
Qrificaímo
in
memoríazeterna
erít
fuftus,
Patientía
pau
perum,
Hebreí
habertt,
fpes
manfuetorünon
interíbítin
zeternii,lícet
aliquandouideatur
o,
quantü
beníenifsimus
Deus
fauete
vec
mileris
Ge
alíquado.ad
corumilachrymas
coni-
Aaeetfent(ane
ne]
fero,
nullam
in
terrís
fperandáeffe
beatitudine:
illudj
folum,
E
elfa
:
arcum,
&
diligendum,
quo
abfente,ílla
quoq;
quz
uidentur
mundo
exe
Es
dicia;
fummze
defpectionis
plenafint;
&
miferize,
O
(i
hemíftichi;
huíus
4
fol
IOAN,
BAPTISTAE
FOLENGTII
C
ueibaliterisaureis
infculpi
anímo
illorum
,quinimium
mulíebriter
mubdimo-
-
lcftías
tolerant:quíd
tolerantdícotintuentur
potíus,concederetur:
PA
TIE
NT
I
pauperum
non
peribítín
finem,
Lena
iuh
Baca
dà,
SÉ
"
MP
ouequs
DIVISIO,
[
Xurec
Dominenon
confortetur
homo.
-
|
Iam
Dauid,
fimulatq;
uíctorías
per
Dei
miiferícordíam
partas
commemo
rauitín
fuperiori
parte
huíus
pfalmí;ídeg
totum
díuínzeretulitacceptü
prouíden*
.
tíz:oratmodo,ut
eaetíam
ratione
cuncto
fuo
populo
adeffeuelitonneímprobicrt^
—
flaserigentesfupramodum
ínfolefcant,
Aitígítur:
ExurgeDomíne,
quí
dorm!
reuíderís,cum
non
fersopem:ueni
ín
auxíltum
noftri,
INon,
quafo,
confortetur
homo,
Hecdi&io;homo,cum
neglectu
eft
pronücíanda,
&
cum
flomacho:que'!
díceret,homuncio
Facilis
uítrotpfagilior
ne
ínualefcat,
non
przeualeat,
ubi
tu
€$
íudex;acfautortuebutalíahabet
lítera,no
temere
agat,
V
ídetur
híc
míhíuates
bre
uíbusquorundam
leuitatem,naturamqQ
paululum;
fas
eft;
audacíore,
uoluílie
exprímere,
Hienímaliquando
cum
czterísomnibus
fint
&
doctrína
&
moríbUs
intera
diri
tamen
ad
omnia,
quz
tractanda
funt,fiuehumana,
fiue
diuina?
—
(nt,
fuum
ingerereiudícíum,
nedicam
temerítate,
Sed
quía
íduítijgenusimme
dicabile
fermeuífum
eft
humanís
rationibus,
oratuates,
utádíuína
manu
refcífi
—
datur;neín
futurum,quodaít
Felíx,corroboretur,
d
|
-
Judícentur
gentes
ín
confpectu
tuo.
|
|
;
Otertíficamimprecationem,
Gens;ínquit,fcelerata
hachacinquam,que?
—
ram
mundouult,
etíam
cum
manífeftifsíma
legís
íniuría,
pro
lege
ftareuíderi,46
—
iudicare:reprímatur,
oro,abs
te,arguaturGp,
ac
tandem
eíus
caufaín
cofpectu
tU?
,
uentiletur,tudícetürue,quifallínon
potes,
|
|
4
D
.
Confiítue
Dominelegislatorem
fuper
eos,utfciant
gentes
quonía
homínes
funt.
|
-
Hoc
eft,
da
illisaliquem,
quí
fuam
illam
arrogantiam
reprimat,
V
el,
ut
reddi
—
Feliz:
Pone
Domine
iugum
ipfis,
Potentes
fefaciunt,
feda
Deo
uel
leuífsímac
-
ftigationevifitati;
cernunt
fenihilaliud
effejquám
homínes,
Díuus
Hieronym?
]
legítterrorem
ubi
nos
legímuslatorem
;
quafi
uates
Deum
oret,
uttyrannís;
D
E
fannorum(
fatellitibus,acmagiftratibus,
terrorem
per
figna,&
portenta
ímumi
tat)netam
ímmaniter
ín
Chríftí
pauperesdefzuíant;fed
cum
cernunt
obhorr&
da
illa
prodigia
effe
certam
quandam
prouidentia,
&
uírtutem
plufquam
hum?
|
nam,cui
omníaobtemperare,
uelint
nolint,
oporteat,
ab
íncoepto
refiliant,
co.
—
tentes
fe
effe
homínes,&
nihil
aliud
praeterea,
Huic
fententia
nofteradharensP,
—
raphraftes,fic
reddít:Incute
Domíneterrorem
íllís,
&
oftendegentesillas
imp^
|
fibi,
utfentíant
homínes
e(Iefe
mírís
modis
míferabiles
zuel,
utalius
habet
ínf&,
pres,
utcognofcantfeeffe
quíd
mortale,
caducum,
zrumnofum,
nilpoftea.
Oz,
-
ením
defefícfentit,
quomodo
ín
fuz
natura
confortestam
crudelís
erit
etam"
B"
rus;,tam
ímmanís,utipfos
ueluti
belluas
quafdam
excru
ciet,
&
ínterímat:
fc
uei?
E
ut
Deum
haberi
efllagítetz
V
erüm
ín
renoftramagnopereforet,finunquá
(P$
à
quamànobis
níl
nifi
arrogantía,faftus.tumor,accum
uperbíaíunctusn
fec
-
fperaripoteft)noftrís
ceruícibus
concuffor
alíquís,
durus&moniítor
defit
fiut
|
cyránusíseffer,
fiuelexalíqua
íníqua;
fiuemorbus
fxuior
aliquis,
fiuealíqu?
&
extrema
calamítas:
ut
uel
hoc
modo
edoctíadmoneremur,
nos
homínes
elle
i
eft,miferos,calamitofos,bullam;umbram,ímó
umbrz
fomníum,
Hic
ínter
p?
tur
(clah,
Quámueroapte,
fcíunthí,
quí
ob
contínuam
propría
mifería
confi"
rationem,feipfos,tanquam
ferasalíquasíndomítas,&
tíment,&
fugiunt,
Vtquid
Dominerecefsiftilongé?
j
Querelis
pafsím
fcatet
híc
pfalmus
anímse,
díuínzeprouidentíae
imperi
|
Tesreceffus
inueftígare
conantís;
fed
fruftra,
Quis
ením
profundifsimü
iudici
p
it
Pfalmus
x.
fe-
cundum
Heb.
Nye
mE
moon
IMP
——
iin.
DYNDCESAGqoacy
gs
X.COCOMMENT,.:
29
ipelao
ase
ual
psedl/Cur
impiiprofierattiraeEGiis
Quis
:
Tobuftuse
Dese
PUtans
miram
uftum
nullo
modo
malum
god
.
queatauerterelatirg.Ty
Y
»
"cum
uero
íuflifsimi,
atq;
adeo
ipfam
fuftítam,
|
-
Ríapofsít;
tolerare
bono;
afceleratifsimis
quibufc;
opprimi,
quafi&
non
uidere,
'
quehícapanturmg
aliquando
nütabundus
exclamet,
Vt
quid
Die
recefsift;
lon
fectó
Deus
afflictis
4
promptos,deífcére,
Qui
fitigítur;uttandíu
[inatbonos4:
malis
diuexari?
Abeftce:
f.
í
proculafuispofítirelictorg
nalla
dum
finicD
PEE
MS,
min:
hera,
tempus
fcilícerad.
ferendasafflíctis
(u
ppetias
ídoneum,
ipfe
Deusnouit
:Dós
enim
ad
tam
altaíudia.
cia
perícrutanda
prorfus
hebetes
fms,
-Hifbibsrsd:
BEIM
E
quum
fuperbitimpíus;incendirur
ais
bibs:
B.
Turgeícitimpíus;ac(uperbía
ínfanm-
coms
emi
poo
HP
HARE
Pr
s
DQUS
Derpetranttir?
Nrotfics
ígníseenus:
;neillius
quí
em;quemex
betonte
ipfozrdeitiderígariaigng
cii
|
Gon
Vade
Alialitera
fic
haber:
pra
tbía
fua
'mprobuszafllíe:
"etum,
Vr
exc
ane
Paraphraftes;Summaarroe
zi
pius
erfequítur
píur;:
Nedjhocrüi
cim
dsfüosín
hocimundo
Deusfofei
crucis
amplexia
uidearrogantíümexíum,....—
bsrurnigmo
Pty
ttm
$73
12141353
12
€
|
(ced
etim
Hcendanibié
d
tias
emn
cer
;
€osnullo
modo
poffe
refipífeere,
Quid
hocíudicio
calamítofiuse:
—euetámho
tendum;
uélínípfis
inferor&fedibus;a
Gpuifum
eft,
quàmimpig
MOmneintuertsnillencfon
o
t
operum
maculís
con
purcatü;noll
iore
im
fierízquifsimo
Dei
indicis
n.
die
u
vi
acta
quaexcogitauerunr;qua
quidem
renilí
ideo.
d
quitura
eo,
quía
fponte
fua
————
IeniRUs
qua
Rub
Omnes
ade
prouocar
blondes,
Ínuítat;
1).
IOAN.RBKEAPTIST
AB
£.OLENGIIX
|
e
relucians,haudaliunde;fed
Àfeipfo;atqjd
uoluntaríjs;
proprijsp
confilijsin
pra*
cepsagitur,
Eft
rurfus
alialitera:Coadíuuantur,inquít;in
confiljsquee
cogitante
INeg;hocrarum
ínter
nos.Nónnequotidíecernímus
omníafere;quarad
luxum»
qua
impíaad
uota
perdítorá
homínumfacíunt;
abunde;a
quofato
nefcío,fup*
peditarízQuis
íam
ditíor
inter
cíuestquís
agríshonoríbus;donis,
facultatibus,li^-
berís,tam
potenscHaecenim
omniaimpium
homine
adiuuantad
maíoremignO
-
eantíamtum
Deí;tumfui:quo
fanémorbo
nefcío
anfitalíus
tam
letalis,
..
D
Quoniam
laudatur
peccatorin
defideríjs
animaefuce,
sU)
2
./
cHácmonet
Eutymíus,
quoniam
feu
quia,
díctiones,apud
Hebreosno
femper
cat
famreddere,
fed
aliquando
aduerbíum
effe
confirmandi
:interdum
etiam,
fu:
i1
afumidiomatis;fuperfluas
effe
fed
folummodo
pofitas
effe
ornatus
caufa,
Sen
2
igitur:
Adeo
ením
praualuit
error,acuítium
huíiufcemodí,utnon
folu
mno
inue
níatur
qui
peccatorem
à
uía
illa
fua
nefandaauertat,
fed
neqj
defint
qui
laudibus
eum
extollant,
piper
hísprafertím,
que
effrenailli
líbído
fu
ggeritor
qu
]
infinita
cócupifcentíarü
flamma
proponit,
erümlongealíium
fenfum
elfe
ole.
dithebrzalitera;quefichabet:
1$5
am
laudatímpius
dedefiderío
anime
fug,
Cui
fenfum
íta
reddít
paraphráftes:
Placetenim
impius
ípfe
fibi,
&
facit
quícquidil
ulantía
animifuggerit,
Nec
hocfatis
:fiquidem;utalíusinquirinterpres,
(m^
probus
laudatfuos
coplíces,ob
eaque
ipfefpurcífsímis
defiderijsaffectat
aním
o
eadem
enim
&
ipfifectant
;
Chaldausueró
fic
:
Quareiactatur
impíus
fuper
co"
cupifcentiaanimze
fuget
V
ide
quantttuarientínterdum
interpretatones;ac
xque
deludentínterpretes;in
hís
maxíme;qu«
examphibola
breuitate
fiuntmutila,
Etíniquus
benedicitur,
ERE
Ed
HERE
|
Felix;
Étíníquus
benedicitblafphemanti
Drim,
Quid
hacim
ietategraui
.
quidíceleftíus:
Adtam
enim
olidamrerum
fecemperuentum
eft;
utnon
defit
p
utaitparaphraftes;
quíadulentur
iniquo
tammanifefte
blafphemo
ín
Domínf*
Mleris
igitur
propheta
eft;
improbosacfcelerofos
illos,
in
hoc
uerfu
defcriber?
qui
&
(cipfos;etalios;peruerfitatis
nomínie;cumaperta
Deicotumelia;acblafpl
mía,laudarefoliti
funt.INedum
quidem
hoc,
fed
abalijs
etíam
coplurimis
lauc"".
tur,ac;fi
Deo
placet;
ad.
coelum
ufq
eextolluntur;adeó
prapoftere
uíuitur,ue
fancuítaqueiam
omni
facínorofzeaudaciobnoxía
fit,
Quíd
íam;oro,adoleft
tesnaturafimplicesadtemerarios
illosaliení
thori
congreffus,ad
furta;ad
ho
í
diaconiecít,
nifi
genus
iftuc
nefandorumhominum;
quícum
bonafua
omnia
ganeís
gecoxtrinsdo
ulusis
rue
EU
confenuerint;
corruptores
t49
puerorá
efliciunrur,
Gcillor
maxíme;quí
facultatis
patríze
profufiores
uident".
Sedquemadmodumthíi
intercíues;cum
nonullisalijsuítíorum
monftrís,
tot
/
tuzsisiunculaceartistg
mé
etie
illiberales;&
fimilia
:
tanullomodo"
rerum
facrarumadmini
ationeferridebentjne,quod
aiunt,adíngeniumlu
DUM
Malusením
fuarumrerum
cuftos
bonushaudquadjaliorum
effe
poterit,
sExacerbauit
Dominum
peccator,
fecundum
multitudinem
iral,
oS
")
non:
ueret,
L
inp
Tg.
I
2
2H
nius
leer
Gbotrtt:
erum
;
.
Fa
dium
hícminimétolerandurmateyarrogantiam
illorum,
quosfuprà
p
tores,&
iniquosappellauit,uultuatesoftedere,Irrítantigitur
illi
Dominum;
—
(uum
exitium
prouocant,
cogunt&p;utfic
dícam,
fuailla
in
malis
pertinaci:
T
ením
eíus
generísmaculiscofperfus
eft;
raróad
fynceríorem
uitzftatumfeta,
fert,
fed
potíus,
fecundum
multitudinemirzfuz
non
quaret,uel,
ut
díuus
ínfC
Rein
altitudinem
furoris
fuí
non
requíret:
ius"
enfuserit;
Secundum
quod
profunditas
írz
fuz;atque
fuperbize
eum
excimulat
;
non
curabitde
Deo:
confiliatantum
propríarequíret,
fequeturt&p,
non
Del?
—
fubíungituates:
INOeft
Deus
incofpectu
eius,
V
ide quó
nostrahít
mens
impe,
|
ba;coripadíniquitatem
uegeióon,
V
eric
fiuelletquis
uerbum
éuerbo
-
Md
|
v
E
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"d
1
D
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N.p.$.A
LNMV
MX,
C64
ME
FERT
^
ficeffet
uertenda:Improbus
pre
fiblim
ttotenafi
füí
nonrequíret:utnafumfube
5
imem
ferre,
fuperbíz
indicium
eflenon
ígnores,
Hi
quídem
nunquárequirüt,
id
eft
nil
penfi
habent,
nemíne
metuunt:
nundj
ínquírunt,
líceatnec
ne;quod
dz
guhtán
déceat
an
fitutilejaan
honeftiá,
autmínus:fed
in
omnib,
fuo
arbitrio,líbíz
inejac
ferar
more;imperuferun£,
Ez
quaquídéimpudetíaíllud
emanat,quód
30
Non
eft
Deus
in
confpecueius,
^
|
V
ebutDíuus
legit
Hieron,
Nó
Deus
inomnibus
cogítatíonib,
fuís.hoc
eft,
id
funtomnes
eius
cogitationes,
id
caput
omníg
illi
eft
confiliorum,
quód
non
fit.
eus,
Parumaliter
Felix:
INo
eft
Deus
omnes
cogitationes
eius,
íd
eft,
quicquíd
cogíta;no
eft
Deu
s:fedeloría
fed
ambi
tío,fed
&fta
sfed
ficta
relíoío,
pecunía,fu
.
rotjira/fcortatio:fibi
em
perfuaderenitit,
uod;quí
hzcpuníat,nó
fit
Deus,
Atgj
oceftquodalío
ín
pfalmo
dicit;
Dixítín
Ipiensín
corde
fuo;non
eftDeus,
Qua
quideperfuafione
quiínfectífuntynihilnon
turpitudínís
molírí
audent,
Quare;
cum
Deus
finitre
.
Atq;
híncillud
effe
arbitror,
quod
Dominusait:
Mí(ereamur
ím
:
(9
Domine;nollem
mifericordiam,
Senfus
ergo:
Quícquid
ením
ínftítuíituir
íms.
probus,
profpereei
fuccedit,
Cupit
illequícquid
libuerit;nec
í
pitis;ita
utiudicium,
fententiaue
Deiab
€o
prorfus
iui
dum
eíus
merítano
iudicat.
V
ndealía
eftlitera
ey
hebreo;hoc
modo:
Iudicía
tUa,
O
excelfe,ab
illofublata
funt.
quod
nofter
inter
|
B
.-
Auferunt
iudicia
tua
4
acie
eius,
omníu
ínímicorü
fuori
dominabiz,
-
Alíquantolucídius
habet
hebrzus:
Alteáconfpectu
illiusíudíciatua,
hoceft,
arduaíllí
ua
eruntíudicía;quaemínimé
apprehendere
poreri;
Tile
eni
modisos
mnibusomnithora;acloco,noceredar
Sor
|
operam:quídueróo
defeftatuas,
nora
|
prorfus,
Quare
turgídiorfactus;atg;
efferatior,cofidir
fe;
uelfolo
flatu,fuos
poffe
.
Tiernereaduerfarios
Idcirco
Hebreis
eft;
Omnesínímícos
fuos
flatu
profternet;
|
Querituruates,
à
egoquídem
cum
ipfo;tantum
potentíze,
ac
fu
cfle
daríim-
probis;utuelfolofpírítu,itantim
moti
grandius
fpírare
cceperint.obuios
quofs
quefibíi
hoftes
fternerefefepoffeputent,
olentením
qui
eiufmodi
funt,
dum
eís.
omnía
pro
anímí
fententia
eueníunt,
fortís
fuze
miferríme,
ac
condítionis
oblítí;
«
c
apuin
moda
tumere,S
immane
ne(zío
quod.fpirare,prafertím
cum
íracon-
citi;
&
fuperos
&
inferos
in
aciem
prouocant,
Hiíncéilla
tante
fecuritatís
perfuae
fiooríginem
habet,
de
quauatesinfequentiuerfufic:
——
cw
sn
Dixitemin
corde
fuo,n6
mouebor
àgfiatione
ín
griatione,fine
malo;
Hoceft
quod
dícereuult:
Cogitauít,firmauít
aliud
ibiperfuaderí
uoluit,
Non
mouebor:uel;ut
legítfelíx,
N
o
elaborágenera«.
üonei
seneratione:hoc
eft;
permulta
fecula
non
nutbo,
níhil&
accídetincom
tod
.
Sinemalo,
przcifalocutio;fedtumoz
8e
ero
tutdícas,
finemalo
ufuam,
autero,
Ad
o
Amnementis
ínfania
devenire
potefthomoalíquísut
hac
dícat:
Scilícet
par
iut
quz
Deo
tantimoqo
coueniunt,
fibi
arroget,
Perfuafum
ne
habetAda
fiz
-S'oneifsimo
(oi.
euí&urum
tempore,
in
uíta
hac
tamlabilí,nec
incómodí
quíce
du
dacc
"Pturum:femper
felíx
ero
"fínemaloufuam:
Quid,
quaro,
idalíud
effe
m
(OD,
quàm
quod
olím
ftultifztmus
illeangelus
dixit?
Similis,
aít,
ero
altiísie
*
;Quidillug
r
"um,
quo
perfuafi
prímiparentes,
comederütuuam
illam
acer
tís;ait
fepe
s
guftq,
quicquídíamuiuuntpofterí;torum
etiamni
coaceícitc
Eris
£u
TRIpens
cuc
ge
YI
212)
H381IUÍS
30
C117
d
SUILIHZ.
4
a
!
IOÁÀN,
BAPTISTAE
FOLENGII
|
C..
Cuius
maledíctioneos
pleni
eft;
&
amarítudíne;S
dolo:
fublingua
eiuslabor,&
dolor.
|
"——
.
Defctipta
fuperius
improborumfelícitate
(uteostam
digno
honeftem
uoc
bulo)jtranfitprophetaad
uías
illorum
nocendi,opprimendid
ínnocuos,
manilt^-
ftandas,
&
dícit,
quod
omnía
quzeloquítur
uír
ímprobus,execrabilía
funt,
&dié
naodío,
cum
omnibus
maledicat,
obtre&tet,
fpernat
omnes,
acuituperet.
ed
hícoccultiorís
nefcío
quid
intelligentízcuídetur
ínnuerelítera,
qua
e
Hebrais:
|
Improbus,aiunt,
ím
pletos
fuum
períurío,
nec
abreafferuntuerbü,implet,
po.
tum,cum
ís
mos,
&€
confuerudoiilís
fit,
quíiDeo
€
homínibusinfenfi
funt,
quod
;
non
tantum
deíerare
contenti
funt,
nifi
pleno
ore,
multadp
obteftattonepra
feie.
rantfefeexanímo,&
uere
deíerare,
Simulachrü
hoc
impíctatis,forenfibus
in
cof
tentioníbus
claríus,quamalío
in
loco
cerní
poteft,
Porro
pro
maledíctione,
quic
quíd
uulgo
docetur,
quodaut
harefím
fapíat,autturpem
uítam,íntelliguntqu/-
dam:quemadmodí
paftorís
benedíctionem,doctríne,
acuítzfanctítate
prete
—
-
derearbitrantur:alíoquíubi
ín
paftorefcientia
&c
fanctítaslocum
no
habent;
|
eum
paftorem
ueríus
dícam,
quàm
opilíonem,
non
uídeo,
Quód
fi
tamen
ho
fum
alterutrum,
quz
noftra
eft
debilitas,
tantummodo
eft
expetendum;
ma
o
üt
fanctitatem
uitz,
Sat
enim
doctus
Re
mi
eft,
Amarítudíne,
hoc
eftt
ait
Eutymius.
iracundía:cum
non
nififumma
exagítatus
iracundia
loqui
pote
Hebrzi
habent,fraude:quod
quídem
bene
conuenít
cum
dolo:
quanqua
pro
do
To.alíalítera
habeat;
auaritia,
Vtrung;
enim
perditorum
homint&
confuetudil!
belií(síme
quadrat,qutomnía
&
fupera
&
infera,
arrogantifsimecofunderefo
1
funt.Seddeauarítíapoftea,
Sublinguacíuslabor
&
dolor,
Num
tibi
uidet
Dl*
uates
dícere;ac
eiufmodi
uerborti
congeríe
atteftarí,
íllíus
generis
homines,
cult
D
óusfuasadtionesatqy
íntimosanimi
motusomnes,mendacijs.dolis.fallaefjs.
uU
iuri]scg
comifcere?
Quid
laborem,
doloremd
cótínuü
ín
tam
maleaffe&tís
ped
y
ribusmemorem,cum
íníquusnihilnon
mo
eftum,&
quodpríus
ín
e;in
alijs
ftca.laborem,doloremüeparíat
loqui
pofsitcHebrei
habent;Sub
lingua
eius?
leftía;&
prauitas.feu
íniuríaznam
quícquid
lingua
eius
profert,infuría
eftacp
jd
uítas,
Verüm
poftquam
linguze
tam
praefentanetuirus
per
feadmodum
ex
el
eft.utmeritó
ferpentibus
illis
copararí
queat;
qui
ín
fitículofis
Aphrícelitcori
pi
.enutriuntur,quig-utfcribit
Plíníus;folofibilo
czterosferpentes
fugant;frü
6
hnecconta&osnecant,
afflatos
uero
exurunt;tamen
adhucilli
animi
ad
exec
líora;ac
magís
deteftandapromouent;Nam,
|
qu
'
Sedetíninfidijscum
diuitibus;ín
occultís,utinterficiat
inno
cente
Eccealiud
peruerficordísindicium,
Iniquori
enim
uitam
comparat
prop.
ta.tum
leoni
ín
fpecu
alíquo
latítati,
pradamq
expectantí:tum
latroní,
quíin
d
fertis
locis;aucfaltibus
uit
degens;
clàm
habitat,
filettp,
ut
pretereuntes
adorti"
Verümcumdíuitum
fiatmentio;feu;uteftín
hebr,
Sedet
ínfidíans
in
accipi
turalíud
genuslatrontim,abillo,
quod
clàám
degít
ín
nemorofis
locís,
expri,
uoluíffe:
corum
fcilícetquíin
ipfisaulis,atrijsqp
principalibus
reipublicae
po.
"
losdeprzdantur,
Etficerítfenfus:
Cumalij
ín
defertis,acfolitudínibus
2
aic
tur,
latrocinenturüe:hi
domí,acínurbibus:
illi
hofpites;íftí
ciues
expolí
ap
P
flísinterdum
píctatem
aliquam
prodíjffe;&
uídimus,
&
experti
fumus?
ifto
neumbramquídem
;
adeo
fuorum
cíuíum
fanguínem,
peculíum,
fortuna?
»
tam
tandem
expetunt,
Ad
hec;quíscrudelíor
unquá
uifus
eft,
autlatro,
autpi
-
doautpírata
quoque,quàm
ís,quiufurís,
nefandifsimísg
uerfurís,
acdep^^
A
-
tionibus,integras
refpublícas
exhaurit?Quid
putasalíud
fibi
uoluiffe
iere
"
|
'
€umaíte
À
mínímoufquead
maíor&omnes
auarítieftudent.
A
propherauldf
d
facerdotem
cuncti
faciunt
dolum.
Hi
funt
ígitur,
qui
fedentinfidíantes
ínaU.
inaulísjin
ipfis
intímis
yifceribus
cíuitatü
(ne
dicam
modo
deillis,
quí
qu
wi
|
uou"
—
IN
PSALMYM
IY,
COMMENT:
31
À
uoluer
irittes
Undíg;
uenantur,
atquéemunt,
ut
poftea
quanto
líbuerit
precio
dés
2
s
icenDutinterficiantínmocentem
erg
alieno
obftríctum;
atqueeum
quídem,
cutus;nullo
fuo
uitio
resti
decoxít,
|
|
..
NXdilí
eius
in
pauperem
refpiciunit;
.
|
;
^Miduam,
perpetuamip
ínfidíatorís
narrat
attentionem
uates;
quí
cum
pere
tranfeuntem
aliquem
uíderít,
fumma
dílícentía,
uelirreuerberatís
oculís,
obfers
uat)quomodo
eum
comprehendat
:fürpta
nímírum
fimtlítudine
alatroníbus,
aud
multumhífce
à
noftrís
domeftí
:
cumbunt,quomodo
míferorit
calamítatibusres
fuas
accumulent.Et
quod
híclee
Simus,;pauperé,
nomen
magís
míferabile
exprímtüt
Febreí,
Eadeem
diciio.ope
preffum,
uirib,
exuta,
confractumáüefignificat;
utferé
femper
eosappellatuates;
quíobteri
folet;bonisc
omnib,denudaríab
impijs;eo
depingere
íntendes
quales
abillori
rapacitatereddant,
haud
quales
fueríntanteag
illís
facti
effent
obnoxíj:
alioqui
quomodo
íam
confractís,acad
fummam
inopiam
redactis
ínfidíarentur?
...
Infidiatur
quafileoín
Ípelunca
fua,..
«TIEUERIO
T
nen
.
Quishícno
mirctur
tantam
vatisntranslationibus
copiam?
Animuseiuseft,
utoftendat
bís
fimílitudinem
tropís,
quàm
ardenter
flagrent
peruerfi;
nefart
homines,
atqueadeo
ipfi
f
píritus
nequam,
innocentes
uel
uf
quein
cíneremredis
gere,
Aítenímillos
plufquamleo
nes
callereínfidiandi
artes,
plu
Íquamlatrones,
pluftaucupes,
Nam
quemadmodüleoínantro
delítefces
fpeculat.fi
quod
exmí
nutíori
gregeanímal
incaut,
níhíl&
ínfidíara
aduertes
pertranfeat;
itaímprobi,
ita
demones,
íncautas
anímas.fi
ex
js
forfan
é
mandra
aberret
aliqua;conteplant,
.
Infidíaturut
rapiat
pauperem:
rapere
pauperem
dum
attrahít
eum,
.
Perflatprophetaín
metaphora
leonis,
&
fic
ordinanda
eftlítera
:
Ipfeinfidía-
B
tur
pee
pauperem,
utrapíat
pauperem,
hoc
eft,
infidíatur
ut
rapíat,quía
paue
.
dcurrapit?
^
per
eft;
quia
fidelís
quia
Deí
amícus,
quem
ipfeínfelix
odío
habet,
Se
utattrahateum,
hoceft;ut
eum
deglubat,
ac
díf:
cerpat,
lam
íllud
non
omíttendi,
cundumueriorem
líteram,
Infiz
diaturut
rapíat
pauperem,
utrapíat
pauperem;
gultuautorísprolatas
fuiffeexiftimo,&
eft
(enfus,
Illum;illum;quem
calamíta
bus
par
fuerat
eximi;infectatur,
&
miferíam
mifería:
accumulat,
Nec;
íllud
quoz
quefilendiquód
Hebraei
cipio:xutfit
fenfus,
Attráhíreum
utdilaniet;
dilaníabítentm
abfcg
ulla
commiferaz
tione;
quicung;
ín
ifIíc
rete,
autlaqueit
íncíderít,
Lítera
im
Ere
hzc
eft:
fenfus,quíauifus
eft
uerus,míhiadmodü
arrifit,
necalíum
quarendum
effe
cen
fuí,
Tamen
nenofter
interpres
fu
cís
difsimilibus,
quí
totísín
hocuiríbusíns
As
k
*
^re
o
[$2.4
quo
uates
pathos
mouere
intendít,
cum
dícíit,
fe
quas
duas
claufulasnon
fine
finz
Xttrahíteum,
conne&untcum
fequentís
uerfus
príne
Infidíaturut
Corrípíat
afflicta,
Corripit
afflí
ct,
cam
traheteum
ín
rete
fu
i,
Quí
&
cadettandem,cum
domínatus
fuerít
paupe
crilegas
erexeritfuperinnocuos,Ethzc
fecun
-
Verümquoníam,utdíxi,
hufus
uerfus
príncípi,
quéfequ
duco
t.
connexum
eft
Hebreisfiní
praecedentis:
&
illefenfas
uifus
;MUElequi
-7
a,
iscum
feilicetímpíius
manus
fa
¨iter
|
orum;
Qy
a;uti
fxper
eftaleonefubfiden-
toS
inclinane
c
Qua
metaphora;utídem
perepetam,
u
C
D
non
effe
Deum,
quirerum
prafentíum
curam
habeat,
Auertít
faciem
fuam;
M
;
IOAN,:.BAPTISTAE/FOLENGII
1
modam
ením
illecomprímit
fefe,&
incuruat,
&
deíjcít,
uteo
fortius
in
praedam:
infiliat:íta
míferorum
oppreffores;íta
haeretící,ítaadulatores
fefe;uafrihomíneSs
interdum
demíttunt,
&
r
cum
deíectís
deijcíunt,
cum
flentibus
flent,
quo
com^
modíus
hífcedolofisartíbusínefcatos
opprímant,&
comínuant,
Sicuídes,quo*
modo
exper&erforum
homínii,
necminus
darmonit
uafra
ac
dolofa
deiectíoné,
-
cadat
exercítus
contritorum,Eo
ením
íam
robore
funt,
utínnoxiorum
facilemu!
-
títudínem,
quam
exercítum
uocat
ob.afsíduam
cum
hoftibus
conflíctatíonert»
profternere
queant,
Sed
undehoc,quafoc
|
Ud
Dixit
ením
ín
corde
fuo,
oblitus
eft
[Deus,
I
''"
Síquisauetratíonem
íntellígere;caufamüenó
ignorare,quam
obrem
íímpro*-
bi,omníhumanítate
exutí,
tanta
cumfxuítia
miferos
cíucs
infectentur,
decíptab
írretíantfraudent,dífpolíent,extinguant,
utín
huiufmodí
nocendíftudio,
atque
—
arte;rapacitatemi
latronum,
leonum
truculentí&,
ac
dolos
aucupü
fuperent:
eam
effe
dicit
propheta;
quoddícuntin
corde
fuo,
hoceft,
feci
cogitant,
definiunt»
-
$13
s
ap
unquam
ífta;quz
híc
fiunt,
uídeat,
INO
curat
quac
hícagunt
homine
xcíditilliprorfusdehumanis
actibus
memoría,
Híncenim
apte
admodum,"
Cztera;paraphraftes;
Perfuafit;ínquít,
fibi
Deá
negligerehaec,X
auertere
faciet
U
fuamab
hís,
nechabíturum
unquam
ratíonem
horum,
Quare
hís
tam
ínhum?*
hís;tàmuedirís,necomnínotolerandísactíonibus
confideratís,
|
W
-
Exurge
Drie
Deus,
&
exaltetur
manus
tua,
ne
oblíuifcaris
pauperi
^
lYamuates
conumeratís
peuprrm
Deiícalamítatibus,tranfitad
fanctarumaf
;
inarum
preces.ac
gemitus,quibus
Deum
ipfum,quó
tandem
ad
fuos
refpiciat/fU
matt
poerias
deimprobis
illis,qui
ferítate,
ac
(euítia,
uel
cum
ipfis
Hyrcanís
tgP
4
bus
contenderepolfent;orarefolíti
funt,
Ecprímum,
ut
Dei
potentía,
quaeíactf.
dícitur
dum
non
fuccurrít,fefeexeratdemum,
rogat:
nectandíu
fuosfinat
culi.
resítaínhumaniteramalorumpetulantíatractari,
Exurge
Domíne
Deus.
97.
tísíam
fuperíus
dehís
familíarib,tropis
prophetz
eftdí&tü,
Ad
fenfum
igitur.
P
5
peigifcereDomineadultionem,
Exaltetur
manus
tua;hoc
eft,leua
ín
altumjpe
-
cuiiurus
ualidius,
manum
tuam,
Metaphora
quíppehac
índefumpta
uídetUP
quodhíqui
pube
paulum
atrocíter
percutereíntendunt,dexteram,
quantUs
infublímepoffuntleuant,
INeoblíiuifcaris
pauperum,
hoceft,
ne
negligetU^
omníhumanoauxilío
deftitutos;:hísfer
opem,nequandoà
maledícís
dici
con?
gat,tefacileíllorumobliuifci,quostibi
cordi
effein
prímis
oportuit.
e
..
Propterquid
írrítauít
impius
Deum
díxit
ením
ín
corde
fuo,
n^
tequiret,
^00
|
L
Eftperíndejtque
fi
dícat:
Quabonítate,
quaue
patíentía,
impíum
ferre
pot
tam
manifefteblafphemum,utaudeatdícerenon
effe
Deumcnon
effe
prouífe
7.
tíam
ín
caelis
ullam,quzefitifta
curaturacHebraeís
autem
fic
eft
lítera:
Cur
lact
ut
improbus
maledícto
Deum:diícít
ín
cordefuo,no
requíres,
Atquí
uel
exhocU^
-
[.
]
5
jz
couerfu
perpendipoteft,
fan&os
Deí
uíros;non
fuí
caufa,
fed
eloríze
díuinz
d
tia;
uíndi&am
efflagítare:
proínde
fummam
hícanímí
índígnationem,ob!
du
Deigloriam,ín
Gnctisuídereeft,Prímum
ením
hoc
índícatínterrogatio,
CU.
5
cefsitimpius
DeumcDeíndeperfona
mutatio;
poftremum
oratío
mutila,
INO!
23
quires,
hoc
efb;apud
fe
cogítatímpíus,
quod
tu
Deus
non
requíres,
neque
»
E
nem
fumes,
V
ídes
quomodo
Deibonítate
acpatíentíaabutuntur
nonnulli*
idi
ranimírum
ímpíetas,
díuínam
índulgentíam;patientíamQp,ab
improbís
p
"a
tatemreputarí,
EE
.
Vides
quoníam
tulaborem
&
dolorem
confideras,
uttradas
c9"
i
us
xs
qu
eif
]
US
J
url
IN.
PSÁLMVM
X,
COMMENT,
31
A
Senfuseft:
O
actionibus
:at
:
ntoptíme
cofideras,&
fubtilíter
(ficait
Eutymíus)magno
cum
exa
minedifcernis.
ut
ín
futurum
eos
peenís
tradas,
Hzc
fanctus
monachus
.
Tradi
Uctoín
manus
domíni,eftab
eíus
íudicío
puníríretp
ipfa
experírí,quod
Deus
no
inítin
perpetuum,lícetad
tempus
dí(simulare
uideatur,
malos
ín
bonos
defzuíz
te,
Similitudo
nimirum
aboperantibusaccepta,
quítumopus
exequi
dicuntur,
cumillud
ín
manus
accípiunr,
Sic
Tu
rifconfulti,
ficaduocati,
fic
procuratores,
fic
Ceteri
caufarum
dif.
Rupe
RUE
uiduarum,íllarum
maxíme,que
ue
ra
uíduz
funtutaír
Paulus,cauas
ín
manu
habere
dícuntur,
cum
eas
a
luporum
fngluuie;uttenentur
uendicant,
:
^s
Tibi
derelíctus
e(t
pauper,
orphano
tuerisadíutor,
-
|
auper;orphanus,;pupillus;uidua,in
Ícripturispro
quocunq?
abomnibus
dez
[títuto,
&
qutomnibus
omnium
íníurtjs
facile
obnoxíus
eft,
accipifolet,
Et
quía
eus,hís
potifsimum;quí
abhomínibus
prorfus
deferuntur,
cítíus
confulere,
o«
pemq
illisferreconf
euít;
fcriptura
prope
adagtj
loco,
eum
iudícem
effe
uíduae
rum,
peuperum;orphanorumq;,
omnium
fcilicet
afflictori,
íactítat,
Horum
Ígís
tur
caufa,
ait,
tibi
eft
derelicta
uel,
utlegíthebreus;Super
te
relínquetoppreffus,
hoce
caufam
fuam
tibícommitteroppreffus:nam
pupillorum
femper,
quaetua
elt
bonítascurá
haberecs
folitus,
Maleenü
fehaberent
res
snoftrashoceft;
mor:
talíum,fityranní;acceterahuíüs
generis
monftra;ím
pune;&
prolibídíne
ín
mífe
roscíuesgraffarétur;
ípfiueroomní
humano
auxilio
denudati,
nec
Deo
quidem
elentcurze,
Nolítetimere;ait
Mofesad
populum;ftate;&
uidete
maenalía
Domí
níjquzfacturus
eft
hodie,
Aegyptios
enim
quos
nuncuídetís
B
bítís
ufque
ín
fempíternii,
Quam
uellemanímo
líbero,
atc;
humano,
huiuímodi
tractarentcomminationes,mundi
príncipes;atqueanímarum
antíftítes,&
recto»
res,
Quod
fi
tame
faftus
aliquísautarrogantíaà
mundo
illís
cocedítur;quíd
mon
firi
íd
eft;
ín
Dei
ecclefia,ín
tem
plís,
trís,mortuorum
fcilicet
domícilis,inueniri
fuperbiíam,e
uperem
equídem,fic
me
Deus
amet,cum
meo
Paulo,
modo
fancífsímum
eíusnome
|
enfringe,
ínquit,
potentíà
ímprobí;ín
qua
tam
arroganter
cofídit,
Non
nos
moueataddiftinctiones
inter
peccatorem
&
malignum,
nomínüuaríetas:
abfrre
*plerung;funt,&
parum
ad
ínftítutum
facientes,
Logíceením
tractandara
fcri
Pturarum
pirítualís
eft.ac
quíeta:non
ílla
contentíionum
plenifsíma
quacum
ni
quumauday
(ic
acín
partíendís
omnibus
ímportuna,plerunginos
in
fuís
illis
bel
I
Siuifionibus.adeó
díuídícG
confundít,ut
ígnoremus
quem
maxíme
fene
E
s
CE
Ipturis
fequi
debeamus,
Híc
ením
cupit,
orattp
uates,
íllorum,
quiiam
atq
xa
Seneris
flagitiorum
culmen
perueneruntbrachíum,potentíam
fcilicet
expr
Em
conteri,
Qusretur
peccatum
illíus,
abste
uídelícet,
Quod
melíus
periu
dici,
Ec
Inquíres-in
quit.
Eteftfenfus,
Poftcy
coeperís
fllius
ím
probítatem
quíres:
of
Inqu
irere
d
inu
eftigare,
du.
interim
dicít
In
corde
fu
o,
quod
nore
*Peitqu
*nquam,
ceeperísínftituere
quarftione,
eíusty
mu
denudare,
[4
IOAN,
BAPTISTAE
FOLENGII
5
C
acíudicareflatim
iniquitas
etus
qua
alijs
noceat,non
erit
definet,euanefcet,
V
e
|»
monínuenietur
quí
maleagat
íudicío
tuo
eequifsímo
perterritus,
Caeterum;quA
modonon
etiam
íuftífsimus
quif
ftatim
àlíte
ceffabít,
caufzG
cedet,fi
ín
iudi
c0:
cum
Deo
íllumíntrarecontíngat,quando
coram
ípfo;neaftra
quidem
ipíamu
i
dafuntzatqueolím
ín
beatísangelís
prauítas
ínuenta
eft?IMulto
magis
ígitur
CUP
malorum
operationes
excut
cceperínt,euanefcent
omníno,
terga
dabunt,
prol
cienturp
tandj
quífquilízleuifsimoe
afacieuenti,
| |
E
Dominus
regnabit
ín
acternum,&
in
feculum
feculi;
períbítís
gent
deterra
illius.
n
E
Morefuo
uates
deconceffa
díuinítus
opegratufationem
celebrat
,
Certe
d
Deusdeferereno
poteft,1deo
ín
omníbus
Reo
ínquibus
pro
liberati?
ncà
malísoratur
,
fubíuncta
eft
fimul
&
gratíarum
actío
pro
íam
percepta,
t2
hocpfalmo,poftardentífsímam
contra
míferorum
oppreffores
imprecatíone?
tanquam
exoratoíam
Domíno,ímpetratad
ín
illos
ultione;gloríarífanctos;
ho"
busipínfultarefacit;hocmodo:
Domínusregnabitín
eternum,
&
ínfeculum"
culí;
peribítisgentes
deterraíllíus,
hoceft,
negabantillí
DDéum
curam
rerum
manarum
habere:rídebanttip
eos,quí
Deum
rerum
omníum
prouídentiam
ho
re,cunctáueexadctifsíme
dijudícare;acregere;affeuerabant,
At
fecus;fuo
maxffi
malo,
experti
funt:
eum
fcilícetfempíternum
omníumregem,
potentifsimumty
fudícem
effe,
Vos
gentesímpurz;,
exleges,
eradicabimini
ín
prefentíarum?
hocmundo,qui
illíuseft;non
uefter:
pofteauero
de
terra
ílla
uíuentía;
cuius
P?
mínusrex
ípíe
eftzeternus;fumma
cam
ígnomíniíaarcebimíni,
Hoc
ídem,po!P
trem
comínatus
eft
Solomon,ín
fuis
prouerbijs
dícens;Impi]
de
terra
perdent!"
Defiderium
pauperum
exaudíuit
Domínus,
á
p
Caufamreddituates
quamobrem
Domínus
fudicío
in
fceleftos
hominesft!!
rifsimo
ufus
fit,
atq
utatur
contínuo,,
utdeterra
íllius
funditus
extírpentur
qu^
eftmaxima
omnium
poenarum,
Non
quís
mihi
modo
teterrímos
ínferora
igni.
autfulphureos
halítus,
crucíatusue
ceterosanímarum
miferorum
ín
ímo
Phil
.
tontislacu
íacentiti
memoret:
fecludí
ením
à
felícifstmo
Deiafpectu
ín
zeternuf
eaeft
poenarum
omníum
acerbífsíma,
Defideríum,aítpauperum
exaudiuitDo
mínus,
Quíd
putas
quantum
commoueant
pij
patrísanimum,
gemítus
illia
Gorumrfufpiríasfingultusueab
ímís
cordís
radicibus
euulfitquidlachrym&
lc
!
quíd
plancus:quid
efulatus
uíduarum;orphanorum&p,&
omníum
illorum?
ob
cotínuas
mínas,opprefsiones,depopulationes,
czedes,confifcatíonesdy
(QUE.
aíunt)bonorum,
querelis
magisac
lamentís
uítam
miíferam
fuftentant,
quamP^,
ne;autalío
cibo
fimili?Hzacnempefuntdefidería,qua
à
Domíno
exaudiri
cia
m
uates,
Porró
quíd
cenfesalíud
expeti
poffeà
uíro
íllo,cuíus
corpufculum
ín
t€?
2
utcunqy
uíctitat,cor
autem
eíusín
ccelo
fixum,acuegetum,;ardettotum
cum^
di
unitum
,atque
per
amore
&
cognitionem
ín
ipfum
prorfus
transformatunt;7;
utinterraquemadmodumín
coelo;fiat
Dei
uoluntascuteíus
fanctíficetur
nof
uttpillíus
tandem
adueníatregnumchoc
efl;utblafphemiíut
maledící;ut
diffe.
natores
difsidiorum;utimpurf;utrapacesut
(imulatores,elatí;ambiítíofi,
tyf47
.-
demumdeterra
extírpentur,quo
pax;quo
íuftítia,quo
tranquillitas,quo
chatt^
tumin
Deum,tum
ín
homínes;ob
illorum
fcelera
fugate,tedeant;in
ipfatglo
habeant;&€
nobifcum
habitent?
i
$
Praparationem
cordis
eorum
audíuit
auris
tua,
Non
mírü
fane
effe
debet,
fí
Dominus
aures
illas
fuaspienti(smas,
ad
cot
ftrum
praparatumad
exorandum
alíquíd,quod
eíus
fituoluntatís,porrigíbC
ipfius
preparatíonísílleautor
fit;ac
dator,
Quare
ficreddunt
Hebrei;Dírig
4
—
corum;auícultabítaurís
tua,
Nam
quíd
oremus
ficut
oportet,ipfi
nefcímus
a
4
Paulus;
multo
mínus
quomodo,
autquo
exordío
rem
tantam
ínceptemuS.
i
El
$
E
p.
A
(
]
1
"
(Ug
IN
PSALMVM
XI,
COMMEN
T,
33
À
ipfe
Chriftus
ad
tuuatínfirmítatem
noftram
acpoftulatpro
nobís,
V
ides
ígitur,
uellepraparari,
nedum
quidem
przeparatíonem
ad
orandum
;donum
Dei
e(te,
modo
áltiísímí;
illis
prímísab
Deooblatís
infpírationibusnonrelu
&emur,
Porrí
gitenim
Deg
satcj
offerthomíni
fua
dona:non
cogít
came,utilla
admíttatquanz
quam
aflenfus
il[i
etíam,&
uoluntas,
&
ipfa
quoq;
poteftas
ad
amplectendumbo
Dna,nonfecus
donum
Deí
fint;
illud
eft,
quo
afsiduis
coelitusadmonemur
afila-
tibus,uelutía
folís
radijs,
nelucem
o
blatam
afpernemur,
V
erüm
&
illud
interím
tendum(nequz
donorum
omnium
fituísignoremus)
arbitríum
quoq;
noftrü
ínter
díuínadona
ín
prímo
rerum
exordio
homíní
data,
connumerandum:quo,
, ,
-
5
c
4
tanquam
oculo,
ut
nonnullíafferere
uidentur,
e
nobís
effofTo,
id
fere
fit,
quod
dí:
uus
fcribit
Díonyfius,
acfi
quis,
folefuos
radíos
faníslar
erues,
folarís
luminis
1
,
Paraphraftes
enim
fichuncuerfüm
reddit:Defidería
píor
tuifti
ine,gubernabís
corda
ipforum;przpara
bísaures
tuas
precibus
eorum,
Audicare
pupillo
&humilízutnon
apponatultra
maenificare
fe
homo
fuper
terram,
|
Felix
fic;
V
tíudices
orphanum
€
quibus
teínterpellant
miferi,
utíudices
illorum
caufam,
qui
humano
prorfus
deftitutifunt
patro
homoadijcíat
adeóí
aliquastíbí
díuinítu
to
collocatam,homo
e
terra
prognateíntumefcís?
Domi
caufam
tutatur,
Tu
ínterím
homo
bulla
,tuaforte
elixín
hocloco
henos
poní,ubínoshomínemle
neabíectum,&uílem
fignificat:
B
gatconterere,
homo
ex
terra,
natp
meditatur,
ceteros
ex
ter
plius
utopprímathomo
ex
te
rereiuftos,
Quocírca
fic
reddít
paraphraftes;
mortalis
homopofthacuím
PSALMVS
DAVID
7
IN
Domino
confido,
j
"ADEM
Plmusefümortnles
omnes,modó
uelint,ín
Chriftum,
quifinís
eft.
que,
nofter;
perfectaG;
uírtutumomníum
confummatio,dirígens,
Olím
e-
di
3s
ni (d
à
faci
aul
profugus,nullísín
locís,ob
exploratorum
Us
poterat,
Quacunqueením
ín
fede
latuiffet,
autquocung;
proficifceretur,illi
n1
ongo
ínteruallofequentes,
eum
tandem
Coé
7
unt,utrelicto
regno
Ifraelisad
Philiftaeos
transfugeret,hoc
efl;ad
idololatras,
idequid
agatinterdumperfecutíionum
acerbitas,
Illos
igíturtam
paísím
fibi
ínz
enfos
exprobrar
uates,
conqueríturG,
curuírum
eum,
quí
femper
ín
Dio
fuerít
«onfifus,
adeo
molefte
infectarentur,
ut
neín
defertís
quídem
locís
fefe
Occultan-
Ídaretur
facultassimó
de
latebra
ín
latebram,
demonte
ín
montem
Oberrare,tan
em
auiculam
tímidam,
cuí
nuft$
nídos
ftruereconcedatur,
ímpellerent,
Vm:
l'aprorfis
hzc
ompia
funteorum,
qua
nuncaccídunt,
Suntfíane
undíque
círca
untaníimam,quoquouerfum
fe
uertat;tutam
ngerunt
cogitationes
;
arduam
effe
uiam
uir
osfruftraconarí,
Modo
etíam,quíd
ftultimo-
fuader
Pr
eftinati
non
eftís,quó
uefteris
durus
cendítlaboreR
urfus
etíiper:
n
mnofas
fürsuitam
illam;que
ín
píetatís
exercitio
defudar
miferam
effe;
&
e
omníum]
""Ontrà
autem.
mundanartm
rerum
cupídos,
ac
fectatores,
bonorum
3utitía
abu
ndare,
Quarecumtam
perículofe
fefe
nobis
infinuarenitane
3
IN
FINEM,
Xi,
odo
enim
tmportunifsimas
í
i£
IÓAN,
BAPTISTAE
FOLENGII
tar
fugeeftiones,ne
cedamus
tam
malo
fuaforí,
à
patribus
admonemur,
Offer
te
nímdulcíadzmonunus,alíusafpera,
&
amara:
caro
prouocat,
trahunt
fenfus
lectatmiuitidus;perterrefacítlex,
l'u
necede
malís,fed
tota
fiducíatua
fítín
Dom*
nó:
acdic,in
Domino
confído,
:
o
P
^
Quomodo
dicitis
animae
meze,tranfmigra
ínmontem
ficut
paffer?
pP
'
O
mex
cogítationes;ó
tetrí
fpírítus,
0
adulatores,
Qua
ímpudentía
mehorta?
dudetís,ut
deferta
uta
Deique
recta
eft,
actuta,ad
folíitudínem,
ad
montes
incu
;]
tos,ad
terram
mínime
peruíam,&
aquofam,profugíam:
'Tímídís
enim
auíibus,U
j
paffer
eft,
foletís
effemos,
utdeagroínagrum,
demonte
ín
montem
errando!
y
inígrent,
fimulatcy
nulla
eís
ab
aucupíbus
nídificandí
conceditur
libertas.
Vide:
oro;
aliam
eo
perículofiorem
cogítatione
,
quo
occultam
magís,
'Tranfmígra,
ah.
ín
montem,hoc
efl;/ín
propríum
fenfum,ín
proprium
confilium,
ín
propríü
amo
rem,lTam
paffer
es,prudensfcílícetíam
es,quíd
uererís:
(ait
Hieronymus,
paffeit
in
ícríipturís
pro
prudetíaaccipi
ínterdum
)
íam
quíde
dígnuses,
ut
alíosinfiruas.
Quídín
ímís
latítas?
Defereíam
tandem
loca
haec
campeftría,
atque
ad
monte
|
propera,
Curtu
perinde,
atq
ílle,non
dignus
es,
quíad
altiorem
gradum
proU^
haríscimmerítiaícendunt;tu
merítifsímus
praterírís?
INónneuides
tua
ín
feme"
tem
definereplantamz
V
bítuorum
laborum
fructuscubi
ínediaz
ubí
cure
íllet2P
anxice,fi
uotís
optata
no
refpondentfucceduntàp?
Cernís,
Óamíce,quam
noso^
culteadlatrent
canes;latentes
fcílícet
cogitatíonescAt
tu.fi
fapis.prudentífsimet?
fpondeas:In
Domíno,
non
in
rebus
hicelongo
fpatío
ínferioríbus,quam
ea
if^
adqua
expeteda
factus
eft
homo,cófidothuncamo;huncuolo,uel
ruat
mundus
^
Quuoníá
ecce
peccatores
intenderunt
arcum,
parauerunt
faoíttas
fuas
in
pharetra,
utfagíttent
ín
ob
(curo
rectos
corde,
a
..
Dícatalíquís,cur
boneuirín
Domíno
hoctuo
confidis?Quoníam,
ínquít.
a
cepeccatores,ecce
deemones;ecce
adulatores;qui
bellícís
praeparatís
armis,
ínmO
centes,
qu
andomaxímenon
comprehenduntur,
aggredifolíti
funt,
Huíufmo*
ením
naturze
hí
funt,
propter
íam
conceptam
anímt
puritatem
,
&
fimplicítat
m
utficileabacutíoríbus
feducant
íngenijsac
fuggeftioníbus,ni
prefto
adit
De
quíhorum
potífsímefautor
eft,
&
defenfor,
Porro
per
fagíttas
,
pharetram,
e
cum,
totum
bellíapparatum
íntellíge,
fiue
corporeum,
fiue
fpírituale
íd
fit,
Pet
lud
uero
obfcurum,
quoreciti,
utaít
propheta;
ímpetuntur
corde,
infidias:
qUi
s
Graccis
fignificantiusuna
dictione
exprímítur,
qv
exozouivs,
qua
noctem
figD"
cant;quandomaxímeluna
eftobícura:
quod
Latínís
effetobfcurilunfi,
Que"
néomniía
occultas
hoftfum
infidías
praetendunt,
Quo
quídem
nocendi
ge"
7
uti
folent
demones;adulatoresqo,
&
amíci
illi,
qui
affectu
carnís
magís,qu
amp
rítus,erganos
afficiuntur,
An
nefcítís
aít
paraphraftes
quotíes
imp]
tete?
a
xuntarcus,aptaueruntfagíttas
fuasad
neruum,
hoc
adisibagentei
utclamt,
|
fua
iacularentur
ín
eos,quí
candído
fünrpectore,
ipfi
quídem
ledere
ftuducrU
'
Quoníam
qua
perfeciftídeftruxerunt.
—
b
;.
Aliam
caufam
ponít,quamobré
Domíno
fidere
debeat,
Con
didifti;ait.co
D?
;
mineleges,iurag
omnía,
Tu
mandata;qua
mandaflí
cuftodírí
nímís,
aan.
tum
zdificium
erexiftí,Illí
autem
&leges;et
íura,
Sx
mandata
ímpudendifsiumE
A
(lruxerunt.Síquídem,
tempus
faciendi
Domíne
difsipaueruntlegem
tud.
^"
j^.
elfe
huius
uerfusfenfumaffirmat
díuí.
Flieronymi
litera.
Leges
tuas,
ín
gi
firuxerunt,
V
erüm
cum
fecus
habeatalij;
uífum
eft
etii
alium
praetendi
enft
ib
Aiuntenim,fundameta
dirurafunt;ac
fi
uates
afTerat,res
fuasadeo
deícctas;
C".
d
fasipa
fundamentís
effe,
ut
nihil
prorfus
fuperefTet
falutis
;
quocirca
eo
ar
d
confidendum
eíleín
Deo,
quo
maior
cft
calamitas,
..
-luftusautemquidfedice
iiti
hu
uer
Jet.
H
|
!
3
P
1
7
IN!'PSALMVHM-XI,
COMMENT,
34.
A
c
Quidcommeruitequid
tantum
delinquere
potuit,
ut
ín
uita
tandíu
perdurer,
quo
illud
proprijs
cernatoculís
de
quoíam
olim
coqueftus
eftEliaseAras;ínquit,
tuas
deftruxerunt.propferac
occiderunt;&
ego
derelictus
fum
folus;
Plena
com-
mifetationís
hac
ef.
ínterrogatío;
nec
pathetíco
uacat
affectu,
quafi
diceret:
Ego
mifer,
quínocuí
unquam
nemíní,
omnibusautem
néc
requifitus
profuf,
tamen
abamícis
deferoy
:deuínci
beneficijs
partím
me
produnt;partím
contu
melijsin-
ntur,
partím
etíam
uel
eoufque
impellunt,
ut
nullum
ufpíam
míhí
füperfit
confugium,
Atqui
negq;ob
ídanímum
defpondeo,fed
ín
Domino
eo
fortíus
cone
ido,quo
magísab
hoftibus
meís
ímpetor,
&affligor.Is
ením
ín
ccelis,om
nibus
fu
Pgupens
refidet,
cunctaj
mortalíum
,
qua
hícaguntur,
íntuetur,
examínat,
tudicat,
Dominus,inqua,in
templofancto
fuo:
Domínus
ín
ccelo
fedes
efus,
.
FelixficiDominus
in
templo
fanctítatís
eíus,
Quod
(i
quísadhuciegnorat,
ubi
habítet
Deus;audíat
prophetamalíum,In
fanctís
fuís,aít,
habitat
Deus,
&
ín
cce
lis
praefidet,
Hic
enim
in
terrís.nobifcum
pergratíam
,
donad
ílla
fua
(anctifsimi
fpiritus;aclucem
cam;quanos
ín
fetotos
rapít,
couer(atur:
Illicuero
ín
coelís
pere:
ectifsima
uifione,ate
rno&
bono,ac
felícitate;prefidet,&
fuos
beat, T'lís
igitur
is
efl;ín
quo
Ípem
meam
omnem
collocaui,
INecab
re
quidem
nam
—
Oculi
eiusin
MX
pauperem
refpiciunt:
palpebra:
eíus
interrogant
filios
hómínum,
SS
tror,
ín
pauperem,non
ínueniri
ín
Hebrzo:
fed
tantummodo
fic,
Oculieíus
confiderant,
pal
pebra
eiusprobantfilíos
homí-
Domínusin
colo
ha
nag
1
nortalíum
omníum
actus
líbrat
i:
busab
Hebrzís
ufurpantur
;unde
alía
litera
ichabet
5 |
;
probant,
hoceft,
difcutiu
meque
attendunt
|
nt,
examinant,
dilígenti(siz
quicquid
molíuntur
filij
Adae,
ho
&
nihili,
-
s
e
d
É
A
:
munciones
fcílícet
fragiles,
Dominus
interrogat
íuftum
&
impíum:quíautem
dilioitiniquitare,
Odiítanímam
fuam;
^
dh
iss
|
s
ufusIegendum
effe5Dns
probat/feu
ex
|
Etuidean]
clicís
itera
penéintegra
fenfum
facíat,D
ins,
inquítíuftum
probabit
&
impíd,
&
diligente
íníquítare
odio
habuitani
Clariusadhuc
paraphra
.
es:
Dns,aít,
obferuat
&
fuftum,
&
ímpíum:;
n
quiamans
eft
iníquitatis,
odio
perfequítur
ex
animo,
Vndeín
primísadmonemur.ce
|
diffealiqug
hioc
eft,
exanímo,
acferío,
phrafi
intimum
odíum
ex
Primereuoluit;Porrójs
dil;
cuf
non
folum
ipfa
placet
ínf
quitas;fed
&
qu
dic
amat&yardentifsime,
Necnos
moueat
xquod
tum
híc,tumalids.
eum
habereanima
legímus;oculos,palpebtas,
Sacrarü
rerum
Ícrí
Ptura;cuíus
propofitum
eft;omníbus;ucl
ipíis
mulíerculis
quidem,
utconfulatz
no
UlGcum
nobis
de
íneffabilí
eo
reüseibddodien
loquí;d;
morehumae
ad
put
dchomíne,eíusi;
natura
€
effieíe;nos
loqui
confueuimus,
Sic
enim
algo
locutus
eft
Domínus:
Calendas
ueftras
odíuít
aníma
mea.
hoc
eft;
ex
fise.
P
Dlonfidte
odíuí,
Caeterum
Deus
mírabílí
quodam
attíficio
iuftüm
adueré
p
runísa
cg.
Perpolírtue
eftfolítus,
nófecusquidem
dj
folet
aurü
aurifex
ignitís
ac
dígnofci;
gr
eecquaquidemarte;idquodfynceruni
ft;
fiilefecermj
ss
coo
CX
Vero
racer,
nihil
xftimatur,
Ita
Deis
(uos
per
tribulationum
4
IOAN.BAPTISTAE
FOLENGII
C
ígnemexcoctos,
ín
lucem
educit,ut
omnibus
palàm,quantum
dona
tanti
opifícis
à
ualeant;ínnoteícat,
Fallunt
fane
hí,
qui
fecus
d$
per
anguftías,&
eerumnas,
exce*
fum
fibi
uirtutis
íter
patere
exiftíimant:cum
rerum
hari
uí;atq;
acerbítate,
munda
narumreriíamor
extenuari
foleat,
no
fecus,
acfub
malleo
ferreo
bracteola,
INam
quemadmodum
abauro
ín
fornace
pofito
euaporat
quícquíd
alíenae
materiae
|
míxtum
fuerat:
ítadiuínus
amor
eo
perfectior
redditur,
quo
mínus
íam
res
con"
|
(
tz
diligunt,
V
erüm
tu.fi
(apís,quíd
poenarü
ímprobos
maneat,anímo
perpende
Pluet
fuper
peccatores
laqueos,ignis,fulphur,&
fpiritus
procellarum
|
pars
calícís
eorum,
E
INonpoflum
equidenonfupremit
ín
modum
mirarí;ac
fimul
dolere,
fi
fitulíus.
ufpíam
gentíi,qui
ííam
audeat
effe
malus,
fimulatg;
pafsím
&
legít,&
audit,
bof
rendafintílla,
quzea
fümmorerü
omnii
iudice
parata
funtillis,
quibus
cum
int€
grum
íitmantt
uelad
ine;
ueladaquáporrigere,
ad
ígnem
potíus,qj
ad
aquáa9^
mouent,Pluet;ínquíit,fuper
peccatores
laqueos,
Alludít
ením
(ni
fallor)
uates;
Sodomorit
euerfione
illam
tam
tetram;ubí
nunclacit
Afphalte
bítumen
euomt
tem
límí,
e(feaffirmant,cuíusnatura
fulphurea
e(t,
Horit
quippe
exterminítf;
p?
pterínfigne
fuam
immanítate;
pro
qualibet
diraatcg
horrída
ultione
ufurparí
let.Poena
profecto
tam
execrabilí
uítío
codigna,
O
terriíficos
crucíatus,
Sed
opor
nasomnes
fuo
horroreacfoedítate
fuperans
uítii,
Poteft
ne?
uerum
ne
eft;
Chr
ftíanum
homíné
ad
tantá
mentis
czcítaté
deueníre,
ut
mebra
ílla
no
íam
amplíu
corporea.fed
ob
facra
undá
fpiritualía
effecta,
tam
deteftandze
copula
proftituat
INoncredo,lícetaudíam,
lícetuídea,
C'uaread
propofit&
reuertamur,
netam12"
Ctasodas;patícifsimí
huíus
uítij
uel
memoría
cofpurcet,
Laquei
enim
funt
ea
of
níaquee
nosímplícant;irretíunt&,
SG
neeuadamus,perftríngunt,
Quz
fanejlic*
cum
fuperioribus
tormentortt
generibus,quantiüt
ad
carneatiínet,
horríbilía
fib
p
&metu
digna,
&
quzeueríus
ín
futuro
feculo
apud
inferos
mortíferís
ínquína?
peccatis
experíent;impraefentiarü:tamen
neg;ab
ijs
funtmodo
immunes
pe?
toresínanima,
His
ením
equífsimo
Deí
iudicio
laquei
cxcítatis
anímí,
atqg
delP*
rationis;ftupída
cum
hebetudineintellectus
permíxtz
inijciuntur,In
hos;inqu^
in
modum
pluuíz
díuínítus
profjcíuntur
concupifcentiarum
ígnes
atcp
írz,
IU"
phurdj
deteftandí
nominís
&
famz
perpetrati
fcelerís,
Spíritum
rurfus
proces
in
íllos
íaculatur
Deus,
quemadmodum
merítí
funt:
tempeftatem
(cilícet,
hort?
remá
illum;&
confufionem,quz
contínuís
ftímulís,uel
ufqueadamentíam;
-
gitant
cófcientíam,
Ethzctandemomnía
pars
calícís
eorum;hoc
eft,
talia
bíbe!
Eteft
metaphoraarítuantíquo
mutuata,quo
per
conuíuij
modiperatores
fua
C^
queuíniportío,quam
hauríret,ftatuebatur,
Ita,
ea
fímilítudine,
uícquídnol
&
Deouelobuenit,
uel
flatuítur,
amarü
fit,
uel
dulce,calíx
nofter
eft,
ac
portío:
d!
uelímus;nolímus,bibereneceffe
eft,
Sed
de
calíce
alíàs,
E
Quoniam
íuftus
Dis
&
iuftitías
dilexít,aequítatem
uidit
uultus
€^
Hocultímo
pfalmiuerfu
ratione
reddit,cur
Dris,ex
more,bonos
explorebfe
ficiat&
aduerfíszmalos
uero
deteftet,
atg;in
eorü
exitii
&
perdítione,
uerberti
s
ftusením
cum
fit
Deus,no
poteftno
amare
íuftitía
hoc
eft,fecundum
hrafim
e.
brzam.íuftitiz
cultores,
Quarenon
abfq
ratíone
eft
dictum,quod
íu
liim
dic
,
$
aa
S
xit,
&
zquitatem
uidít
uultus
eíus:
&
eft
Bose
ac
dícat,
equítatem
afpícit.
4.
fauet,Solentenim
quíalícuíreífauereuolunt;non
folum
uerbís,acnutibusjft
y:
eftu;acuultu
exhílarato
praefeferreanimi
fauore,
Porró
haec
legens
quísíam
c.
tízeftudío
defatigari
poteft,
qualibet
malam
gratíamrependatmundus*
2
obfecro,nos,
quífubtruci
aduerfitatü
malleo
expolímur,
Deo
charos
effe.
gat
/
inqua,
tam
equum
fudicem
caufam
noftra
fereno,
fau
entí&p
uultu
afpícere-
N
y,
nos
malz
fortunzeacerbítas
ab
ínftituto
deturbet;poftd
perpetuam,
quoad
uS
4
rint.fuís
domefticis
exercitationem
ín
cruce
efTe
decreuít
Deus,
di
pani
1
ÓINTPSALMUVMN
XIL:.COMMENT,
:
|OPSALMYg
DAVID
füperoclauam,
xir,
z
uH
Aluum
me
&cD
QAENS
D
s
1
"HS
omine,
quoniam
defecit
fanctus,
|
Pülmum
hunccanít
uír
fanctus
:
quanquá
quis
fandtor
Chriftozls
EA
enim
ille
eft;
quíuere,uel
folus,
huius
mundi
pericula,
&
miferías
dig-
MR.
c
nofcere,queríe
potuitín
terrisufuens,utpotecuínon
folum
eaquein
imohoc
mundi
dífuerforío
tractantur
,
nota
erant
:fed
&
quz
in
ipfo
patrís
corde
s
mortalibus
obtecta
fünt;erata
4.
—
«lO
queri
Aq
c
qum
fumma
penesímprobos.
(edín
primis
apud
dehtores;&
adulator;
fita
fit:quí
i
snnoxios
quoft
oper
v
umme
f,
|
fuccurre,ferope
foliti
fumus,
cum
níhil,ínre
alí
|
—L-
a
qua,
omníno
fubfidi;
fupereffe
cernimus:
nific
eusactutum
epituletur,
1
u
actum
denobís
putamus,
Defecitfancu
s;uel,
utalía
habetlitera,con
mptus
eftfanctus,hoc
eft.
nulio
5;
ti
efl,
Credentíu
gri,
amínter
mortales
effe
defierát,
Omn
ditífunt
&
dignítate,&
potentía
5
T
LInípfisenim
diminuta
eft
OCtrinz,
quoníam
aut
íneruditi
funt
tize,
pacis,
beneuolentíz,
&
charítatís
gemitum
pauperu
D
,
"
.
D"
*
L!
entt]
&
quietis
cupidi
cum
fint,
libenter
à
ul
:
quantum
propheta
;
antG
índíes
maerís,
Quid
propterea
relíqu
tudine
expedandum
fi
auuleí
multí
5tu
qui
legis
iudica;fiquídem
ut
czteraabfu
rdifsíma,quae
Vanalocut
funt
unufqui(c;
ad
proxímum
fuum:labia
dolofaín
cor,
de,
*
Corde
locuti
funt,
i
LI
|
d
endacía
quif
loquitur
cum
focío
fuo,
|
men
-
igi
dotnd
uplex
anímus
Ícelerata
fugeerít
uerba,
Síc
E
ar
altes,
Quíd
nf
Quef
cam;queraray
pafsím
per
aulas;per
plateas;in
nun
ge
domibus
quos
pof
scissnedum
prophanís,mendacía
au
dírí'deceptiones:
Imulatíones?dolose
quiz.
Audio
fbírírm
afferentem
unumquenq;
uana
cum
proxímo
fto
elo,
numi
ic
3»1Js
dolofís
ín
corde;
€
corde
loquí;uel;utaít
Felix,
labíum
adulatio,
inferre
d
e;
cordeloquentur,
eft,
cum
quis
co
malitia
peruenit,
ut
malum
atrídet,
ador,
P!
ta;bonum
tamen
uerbis
pollíceatur,
Interím
entm
applaudit,
;
í
r
tempus
expectansuenenum
eyomendí,
Hícum
tantummodo
&apud
amícumlíngualoquítir
fraus
IOAN,
BAPTISTAE
FOLENGII
d
C
fibipfisamici
fint,idcitcoalíos
fallere,&
decipere,
utíndefibi
emolumeta
&
cort
moda
comparent
,
fummaarte
inueftígant,
Simulatores
enim
íftíufmodi
gene?
homines
appellantur,
£x
fcilícetorbis
terrarum,
acnautea;
omní
latrína
grau"
olentor
Verüm,
|.
.
!
|
"-—
Difperdat
Dominus
uníiuerfalabia
dolofa,
&líneu&
magniloqua
Cernísne
quanti
uir
probus
iftiufmodi
doloforum
homínum
peftem
facià?
autquantam
anímo
concípíatíndignationem:
Difperdat;aít,
Domínus
uniuc
P
fabía
fraudulenta:
línguamt
non
nífi
turgídagrandíaue,
&
arrogantía
loque
confundat,
Falfis
ením
blandiítijs,
&
affentationíbus,
fungituates
magniloqu?
tíam,illis
folítam;
qui
malís
artíbusiam
demum
fefsí;ad
fedem
aliquam
concu
tam,uix
ui
deuenere,
Sed
ín
fequentibus,
qux
fit
línguamagniloqua;uerb:
T
fic
dícam,
fefquipedalía;elegantifstmé
edi
CHE,
2
24
a
"
"
P
,
,
MA
e
:
'
j
Quidixeruntlínguam
noftram
magniíficabimus
,
labianoftraa
i
4"
"m
9
V
1
ES:
dínemus:
nónneos
noftrüín
noftra
eft
poteftate?
Couís
íam
noftraaudebitrep?
hendere
flatuta
7
leges?
ordínationes
cplebifcita
e
diffinitiones
?Perpende;te?s
quó
nosalíquando
noftra
propellittemerítas,
ac
cumarrogantía
functus
cofsy
ptus,
ut
nemíné;ne
Deum
quídem,
pertímefcamus,
INíhil
enim
mentírí;
nU»
lj
fingere,
aut
decipere;
pudet,
dummodo
noftris
cíuíbus
formídabiles,
ac
per^
fcendííimus,
...
:
pn
Ü
D.
Proptermiferíam
inopum,
&
gemitum
pauperum
,
nuric
exul
2
didtDomínus.
^"
-
E
Hic
uerfus
cum
uarie
Tegatur,in
ídem
tamen
recídit
fenfus:utíntellígas
a
quód
Domínus
díu
míferos
fubánguftíarum
onerelaborarenon
patítur:qu
diujnontamen
ínaternum,
Nouítením
píus
pater
miferenditempus,
Illud!
nonpretereundum,
quod
Hebreis,przfeu
propter,gemínatur,
Aiunt
ent
uaftitate
afflíctorum,prze
gemítu.ftueefulatu
pauperum,nuncexurgam,f
negemínatío
haud
modícam
ín
fehabet
dinofim,ac
pondus,
Hic
ígíturínoP
pauperes,íntellgi
uultuates,bonos,&
ínnoxíos,quí
malorü
fraudibus,
dec»
nibusqj,&
infurij
s,adeoobnoxij
funt;ut
TERR
ínmodum,non
afHlíg?
modo,fed
prorfus
obterátur,
Ex
quo,cum
íntolerabilíores,
quàm
ferre
qu&?^
mana
condítío,
interdum
patíantur
ínturías,
uelint
nolint,
íngemifcere;ab
;
precordijs
fufpiría
trahere
cogunt,
At
Deus,cuí
derelí&us
eft
pauper,
&
qV'
miferís
opitulari
eftfolitus,cum
ípfifuam
potífsímum
miferíam,&
fentíUDb^
tentur,tam
íniuftís
opprefsíoníbus
motus;ait:
Nuncad
horum
auxílí&
exulo
quíhucufc;
dormire
uífus
fum,
|
e
.Ponamín
falutarí:
fiducialiter
agam
in
eo,
.
-Hoceft,collocabo
afHlíctos
in
falute,eosdp
liberabo,
Paraphraftes
fíc:
Colle£
|
-
bopaupeérem
eoloco,
uttutusfuturus
fitab
illo
,
quílzedere
uírulentalingU
ty.
conabatur
íllum,Sed
illud
confiderandum
quod
Felíxlegít,
Ponam
ín
falut&
quetur
proipfo.
Eft
mutatío
numeri,
Nam
cum
Domínus
dícat
;
Ego
exul
c,
pem
in
falutepauperem,hoceft,
feruaboillum
;
ftatím
uates
fubíunglt
rf
fe,
T
uer
Domínuspro
pfo
paupere:
quafi
afferat;
uaticínerurdp
illu
(icd
geli;
Non
enímaít,
uoseftis
quí
loquímíní,(ed
pater
uefter
quí
ín
coelis
efi
quiloquitut
pro
uobis,
Tamen
Mecha
auifsímo
quidem
affediu
caretid;qu
*
legimus,
Fíducialíteragam
ín
eo;hoc
eft,
meos
cum
omni
fiducía
paupart.,
ort
|
|
|
acu
(44
2d
m
sí
|
LU
IN
PSALNMVM
XIL.
COMM
E.N.
T,
36
A
àcutgore;res
fuas
agere;uel
eoufque,
utníhilín
dírís
fllisfuis
affiictioníbus
trepíe
dent;íed
robuftífsime
perftent,
Nónnehanc
díuínam
Deí
opem
fanctíísimi
fens
fer
untmnartyres.cum
mortem
czeterís
moleftífsimam,tam
gratanter,
tamueimper,
territo
anímo
Oppetierunt?
Quuíd
ill&quiibant;utfacra
ponunt
annatía,gaudene-
tesa
confpecta
concilij;quoníam
dígní
habiti
funtpronomíne
IESV
contume.
liam
patí?
Nónneamoris
plenifsima;acfiducíe;uox
illa
fuit
Pauli:
Curramus;aít,.
ad
propofitum
nobís
certamen,
afpicientes
ín
autorem
fidei,
&
confummatore
JESV
M,
quí
propofito
fibí
gaudío.fuftínuít
crucem,cofufione
contempta.
Res
togitateením
eum,
quí
talem
fuftinuità
peccatoribus
aduerfus
femetipfum
cone.
tradíctiónem,
utne
tigemíníanimís
ueftrís
deficientes,
Sed
&
illud
quoquead«
modum
caftífsímis
mentíbus
placerefolet,
quo
fentiuntaliqui
in
hocuerfu
pro«
phetam
futurzefelícitatísnoftra
ftatum
przuidifle:
miíferorum
fcilícet;pioru
má
omníum
falutis
fummam
totam
collocanda
effeshaudamplíusin
íuftícij
silliscars
nísantíquelegis;fed
in
falutarí
patríshoc
eft;ín
Chrifto
eíus
filío,qui
fa&useftno.
bís
falus,uítaj&
redemptio,
Nam
uíderunt;inquitfenex
ille
prudentífsimus;ocu-
li
rei
falutaretud,
Huícením
fententíz
uídetur
fauere
Chaldaícatranslatío,
que
ficreddiít;
Ponamredemptionem
populo
meo,
Quanamalía
poteftefferedem:
ptio.quàm
Chríftus
1x
$V
S,
quíredemít
nos,
&
lauít,
utaít
Paulus,
in
fanguis
nefuoc
Redemptíonem,
ínquít
inaliopfalmo,
mifit
populo
fuo:
hoc
eft,
filium
fuüm
mifit
EopuO
fuo.
Quis
populus
eiusenónne
credentescnónneilli,
quítum,
híctum
palsimín
facra
lege;pauperes,egení,
inopes,zrumnofi,&
quorü
díenus
non
cratmüdus;utaitapoftolus;appellanturz
His
f.
ítur
fauet
Deus,fuumég
fem"
perabipfisreri
prímordfjs.
pollicitus
eftauxilium,
Fallere
ením
no
poteftipfa
ue
ritas
nequeftarenon
poteft
promifsis,
Quocircanefas
eftuereri,
nead
ferendas
-
Dobis
fuppetías
exurgat,
ac,
dum
amundi
huíus
opprefsionibus
exagitamur,ne
Ros
ponatín
falutarí
uo,
poftquá
fenobis
affuturum
promífit;
nec
eius
eloquia,
.
fintnifi
pura;uera,quíbusq
totoanimofídere
debeamus,
Nam
:
u
Eloquía
Domini,eloquía
caftaa
fum
termae,purgatum
feptuplum,
reentum
iene
examínatum,
roba
5
o
,,,
Quàmlongointeruallo
inter
fe
díffer&t
eloquia
Domini,
&
eloquíahomíng,
"Mana
locuti
funtunufquifqg
adproximum
fuum,ait
uates
de
fils
Adze;labía
doz
lofa
in
cerde,
&
corde
locuti
fu
nt,
Bloquía
uero
De
»
ait
efTecafta,
pura,
fyrice-
ra,
quod
limplicifsinte
Deinature
conuenit
fimplícífsima,
&
abíquefuco,
In
plerifcg
ením
mortalium
conuentis,ín
pactís.ín
foederibus,
in
í
pfis
etíam
doctrí-
nis,
fepenumero
errores
infunt,
mendacia,
dolí,
In
diuinis
uero
eloquiis
quíd
a
lud
expectandum
cenfes,
quàm
rectítudínem,
fidem,
uerítatem,
conftantiam?
roindeuerendü
haudquaqua
eft,
ut
ís
quifumma
&
zterna
eft
uerítas,
nos
fua
la&
pollicitationibus,cum
eius
uerba,&
promifz
actethlandiloquentia;autínaníbus
niis
ncespur
DqUit
paraphraftes,candidifsima:
fint
ipfoc
arcentoigne
diligentisi
!
itudo,
Iam,
ínquít,
eíusuerba
o:
mCexpureato.Duríores,
Pulcherríma
fane
fimil
Intuanítatedefecariora
funt,quám
ipfum
itargentum,plumbo,aut
alíaadultes
Tinà
Cómmixtione
depuratum,coctumüe
fepties;hoc
eft.
pluríes.Scríptureenim
4.95
efi;
per
feptenaríum
numerum,
indefinítum
fignificare;
aft
Solomon,
Are
ds
electum
eftiufti
lín
ua,
Quod
tamen
de
uíro
fufto
non
antum
íntel:
:
li
abo
rtet.quàm
deDeoíp
o:quanquam
íuftítía
ipfa
potius,
quam
iuftusappel
fies
Probatum
terra
graecífmus
eft,
pro
purgatuaterra,utom
ninopuri
damigy.
enim
ísuerfü
uaritadmodüab
Hebrzíslegít,
Sermones
Diiiait
quiz
uafealchi
S
ermones
puri
:argentü
excoctum
3
coe
sbptaas
reddit,in
tum
idoming
terrze,
depuratit
feptíes,
Felíx
ueró
fic:
rgentum
ígne
examínas
"FITepurgatüfepties;ut
illud
in
catino,
(eu
uafe
alchímico;alludat
1
IOAN,
BAPTISTAE
FOLENGII:
i
C
ad
modum
depurandíargentumíri
uafefictili:
Id
ueró,à
Domínoterroe;prefe
tatargentum
publícu
iimanifeftá,
&
quodtantí
ab
omníbus
zítimetur,
uan"
res
purajhaudadulter
ina;zcflímari
par
eft,
Vtcunq;
enim
uaríetle
ío;
fen
Ud
uatíat,quopurífsimo,defecatoueargento;ac
exactifsíme
depurato,dícta
Dep
,pter
eorum
uerítatem,
zternamdp
certítudinem,
comparat
propheta,
QuoO"
paraphraftes,
poftquá
dixit
pollícítatíones
Domíní
candídifsimas
effe;
atque?
gento
ípfoígnedilígéntí(síme
expurgato
puríores;fubíüxít,
a
quo;arte
&in
1
E
mentísad
eam
remaptís,
ablatá
eft
quícquíd
íneratterrae
ímpuríorís,ídcp
fep
"
repetíta
concoctíone,
Quód
ueró
ín
facrís
líterísargentum,
uel
doctxínam,
U€77
sam
puríorem,quemadmodüaurum
tum
fidem,
tum
charítatem
fi
níficet,m4"
feftius
eft,
quàmutáme,
quíaliudago
,refrícet,
Ergo
impofsibilee
quin
De
proptermíferíam
ínopum,
&
gemítum
pauperi,
adafferendum
auxilíum
€
ki
gat;eosqp
ponatín
falutarí,
Siquidemíllius
excellentíacfuntdiuína
uerba,
&
p^
míísiones,
ut
finttanquam
argentum
pu
rgatíísímum,
ac
fumme
defecati;
€
maíorís
ponderís
dí&tio,quàm
fífolummodo
dixíllet;ficutargentum,.
—
Tu
Dneferuabís
nos:&
cuftodies
nos
à
generatione
hacin
aeterm"
^
SecusFelix:
Tu
Dnecuftodies
eos:
cuftodíes
eum
àgenerationehacin
i
pum,
Atquíhícnotandü,
fummopereneceffaríam
effe
íntelligendis
palmis.
porum
cognítionem,quíbus
utuntur
Hebrei:uelílliusmaxime;quo
fubito
non
aduertís,
fit
uel
perfone
uel
numeri
uaríatio,ut
híc:
Cuftodíes
eos,paup"
(cilicet:cuftodíeseum,hoceft;
pauperem,
Senfusigitur/Tu
Domine,
quando
pollícítatíonesadeó
pura
funt,
&
uerze,ut
nihil
purius,acueríus
effe
pofsít/
bisoptíma
fidequa
promífiftí,&c
nos
tutaberís
perpetuo,
feruabísQp
ab
hufU
B
dípeísímo
homíniü
genere,
Quíd,
quao,
aliud
hortari
nosuoluít
Petrus;
q
ui
do
Iudeosadmonuít
dícens,Saluamínià
generatíone
praua,
quàm
quod
ác
tesorat:Dífficillima
faneres
eft,
circa
molà,
quodaíüt;tríticexuerfari,
&
nó
po».
ne
dealbarí;uelad
profurníü
federe;necfuligínedenígrari,
Porró
ficut
pícartP,
príá
picis
eft;íta
in
prauorit
confuetudíne,
prauítatenonafficí,ferme
im
ofsib!"
|
Quare
Domini
precatur,
utnosà
generationehac
(quod
quídecum
fto?
cítlegendum
)
tutetur:quafi
dícat,a
generatione
ífta,
quae
cum
ob
ínnumera
litus
beneficia
fibí
data,&
grata
&
incer
effe
deberet
facta
eftomniü
genet?
j
num
pefsíma,íngratifsíma,impurilsima,
V
erüm
quoníam
labilis
fors
efthUP
nà,
qui
tantam,uelper
fecretíores
pafsím
orbís
angulos
coniectam
malítíam»"?
repoterímus,nifitu
nos
cuftodías,acperpetuo
ferues
?Quísin
tetrís
íam
[ocU*,
tuscquazurbs?quz
domus:
quod
tuguriü
etíam
unius
hominis
uix
capax»
qu
prorfusímmune
fitaclíberü
?
quoddipno
fubrepataliquando
uel
dolus,
uel?
doletia;uelfimulatío,
uel
íncoftantía;uel
bellua
ílla
omni
Lerneahydra
crue
perfidia?
Quàm
uerum
igitur
eftíllud;quod
defecítfanctusequod
diminutgl!,
uerítates
à
filijs
homínü?quítamen,
cum
dícto
cítíus,
ab
una
ílla
atque
inU^^
z
bili
unitate
fefe
díuellere
folíti
fint,
círcunquaq;fecurí
obambulant,
nihil
rentesutrang
ínaurem
ftupidi
obdormíunt,Idcírco
àprophera
dicitur,
In
circuitu
impij
ambulant,
E.
Hoceft,
quoquo
uerfusteferas,
círcunfufi
funtundig
peruerfi
homínt$^..
errantG
tanquá
ín
coronamalignifsimí
daemones,
Quis
igitur
tucuszAudlU
7
dj
alíoínpfalmo,
uítuperatíonem
comorantíum
ín
círcuítu,
At
undetantaff^
«y
colluuíes?
Refpondet
paraphraftes,
haud
ego:
Cum
príncípatum
na&ifut
quiinter
homínes
perdítíísimifunt,
V
erüm
P
-
Becundum
altitudínem
tuam
multiplicaftifilios
hominum.
gy
5-
Ber
E
dícta
funt,
nulli
dubíum
effe
debet;huncpfalmum
ín
prím5
E
pofítum
e(feín
affentatores,acfordídííngenij
homínes,qui
ob
facilitatem
p
"
P
pum;adfublimiorem
aliquem
gradum
eucctí,
níhilnonagunt,
quo
fuam
"m
AN
]
P
P
UN
PSALMVM
XIInL
COMMENT,
37
A
nem
de
ctuium
mifer
Ijs
fatient:
(i
tamen
fatíetas
ulla,
autmodus
ullus
ín
exatue
*
tanda
cupídítati
crynní,
fatui
poteft,
Hi
funt
ením
plerung;,
qui
exhumilifor:
cunaadprímas
dion;
Snitates
in
bonorüperníciem
afcífcuntur:
quibus
quídem
nul:
la,
tum
amplís
reonís
tum
rebufpublicís,
Pcusnocentíor
effepoteft.
Droínde
fapie
c'e
principem
ftultum.
&cmalum
osmalos,príncipem
bonum:propterea
quod
Pesaudiunt;uident
loquatur
Quare
cum
híp
pes
exiftant,omnía
peruertüt;acínreipublícaepernícíc
detorquent,quantuimuís
'r&
píe,
Atqui
quomodo
non
experí
isfe
iam?
Dum
regnantíufti,
leta
inantimprobí,gemít
Senfus
igitur
erít;
Mala
omnia
nt
nobís,
cum
tu,
ó
Domine,
ficutaltus
es,atqueproe
os,feciftíyuttanqua
drj
ín
terra;uuf
níhilaliud
fint,
quàm
fili
homínum,
Fuíc
enim
fenfui
alia
ex
Hebrao
literaquadrat
mptj
ambulant,
cum
exaltabuntur
uilífsimi
fiiio
tum
homíni:uel;utínterpretatur
Felíix,cum
exaltabuntur
opprobría
fils
Adze,
Sednulla
melíor
Chaldaíca:In
circuítu,ínqu
it,
obambulant
imptj,
ficut
hírudo,
uelfaneu
ifuga,quzefueit
fanguinem
filiorum
homínii,
Ecquis
tamalta
hzc
Det
iudicia
perfcrutari
potiserit?"
PC
EH
| |
ERES
^N
NN
z
lH
NN
.
Ispfalmustotus
affectibus
ardes;abaníma
ilIa
decantatur,
7"
Ü
quaepror
rfus
exagítata,
nulli
euadendímos
à
fuaty
uirtute
díffidens,
querí,
curtam
tarde
fubueníat/Talem
enim
animídes
má
Saule,
tum
áproprio
filio,
ex:
gno
exulabat,
Depfalmí
título,
quem
Felix
interpretátur,
effundeti
fanguínem,
atis
fuperíus
ín
quarto
pfalmo
eftdíctum,
Nam
certécuialij
noftra
Glutem
com
inuiGr
e
e
Deamus,nór
uideo,
nífi
fortísimo
illi,
|
tnuifibiliupho
urit
exeréfti
atqueiimperio,
tc
proprio;ac
nece
uito
tandem
euafit;'
Circunuallata
igituraníma,
&
penéab
circuncurfantium
uaríárum
pertürbatíonuniimpetu
obruta;exclamat,
Vfques
|
Néminem
quidem
effe
arbítror;uel
me
Xquíignoretquasanimi
confternationes,
anxtetates,
cruciatustüe
experiatur
anímaílla;
quzeín
inquifitione
ueritatis,
exer
Citiot
feipfarm
fuperándi;acpropríos
motusjínnatásue
cupiditates;
atqueappe-
Ut
í
t;anxíaqueuí
quadam
utíicdícam,irrequíetococítatur,
íncenim
fuam
ipfius
iesus
acuminicheeudini
languorem
d
€
laqueos
aduertens,
mif
du
corum
pars
major
inuífibilis
eft;
angíturfupra
modu
dites
Tis
"eputat;dumfüám
ín
longum
miferíam
protrahíc
t
Eoque
anguftías
perftrícta,
dubitetínterdum
fuam
à
Deone
guntur,
ut
quíd;
cumres
fuas
dí
modus
a
non
recordas
G
Sube
S
igitgr
fcréattoníti,
V
fquequo
Domine
tuorum
C
fcuztis
appetentes:hínc
inuidi,
hínc
ílliqui
non
fuas
depereunt
mulieres;fi^
TNon
eftuerítas;aítno
eft
miferícordia,non
eftícíentía
Det
ín
terra,
IMaledicti
j
^
plebem
meam
(icut
efcam
panis?
IOAN,
BAPTISTAE
FOLENGIK
»
J.
feréeffigiantur:
ut
faneaffeuerare
non
dubítem,
contrítíonem
contínuam
inim
proborum
corporíb,
íneffe,
&
quam
quídem
ab
ínternaílla
ínfelicítate,
corro?
nefcilicetconfcientíz,deriuaredícímus,
Verüm
unde
hoctam
tetrum
emanat"
rus?obquam
caufam,
oro?
Quíauíam
pacís
non
cognouerunt,Fídem
hícUt?
pacís
effearbítror:
qua
quidem
íuftificati;ut
aít
Paulus,
pace
habemus
adDew
Qua
fane
eft;
cum
fecura
redditur
conícfentía;accredít,
Deo,
omnía
qu
ca
grata
effe,
Alioqui
cum
dubíz
funtnoftra
ín
refalutís
actiones,
dubía
&ipiafts
dícur
falus:quz
tamen
nífi
ín
certifsima
perfuafione;ac
fide,quod
eam
affequu'?
rus
fit,
uiuentí
datur
nulli,
Non
enímullaalía
íníuría
tam
cum
moleftíaafftc
P
"
cet
Deusáfuís,
quàm
cumancípíti
anímo
rogatur
;ac
dubie,
quod
ípfe
cert
"
me
daturus
eft,
petítur,
Haec
igitur
ea
eft
cognitio
pacís,
quam
uates
aíTerít
47
probís
ignorari,
V
bí
ením
mens
fluctuat,
corg
curís
acftudijs
exagítatur
dubi
pax
ibi
effe
non
poteft,
N
o
N
efttímor
Deíante
oculoseorum.)
Fact
dem
totíus
noftrz
peruerfitatís
fumma
eft,
abfentía
fcilicet
díuini
tímorís.
9,
quídem
cum
fitfapientiz
exordium,
imo
ipfa
fapíentíz
perfectío,
non
poceft
n
maxímopere
fui
cultores
extollere,
hoc
eft,
ex
homínibus
heroas
facere,
cum?
à
peccatí
contagíoneímmunesreddit,Síquidem
timor
Domini
,
utaít
Solom07
expellit
peccatum
:quo
quídem
ab
aníma
femoto,
ac
per
fpirítus
gratíam
0.
folum
eo,
fed
&
ipfius
fomíte
reftin&to,
pax
cordís
,arrha
fcilicet
falutis
pe
tí
fedem
occupat,
fitqüe
unum
cum
Deo
aníma
per
amorem
ín
campo
Íe927
conícientíz,
Ita
€
contrarío,
fimulac
Domíní
tímor
effe
ínter
complures
del
cernimus
,
noftróque
maximo
dolore
experimur
,
illud
quod
ín
Ofza
legím"
i
,
/
homícídíum,
mendacium,
furtum
&
adulterum
ínundauerunt
,
&
fanguis
guínetetígít,
Poterat
neelegantiori
penicillo
noftrí
zuí
conditio
depingi
/QU7
oro,malaà
corde
íllo
abeffe
poffuntà
quo
abeftuerítas,míferícordía,
píetast^
ením
feclufís,illaactutum
fubeunt,
-—
—
INónnecognofcentomnes
qui
operantur
íníquítatem
;
qui
deuof?"
Perftat
prophetaín
ínftítuto:
atquehíctangítíllós,qui
facile
fibi
fubditos
P?
índe
exagitare
folent,
acobterere,
uti
folet
panís
obterí
dentibus
,
&
deuot
Quare
fic
reddit
paraphraftes;
Mirum
profecto
eos,quíbus
mandata
eft
cur?
bís,
poffe
eoamentíz
peruenire,
ut
lícerecredantopprímere
míferos
,
&
de
rarépopulum
meum,
non
maíorí
commíferatione,quám
deuorari
folet
frU'
panis,
Non
me
cognofcent
:
quafi
dícat,
Re
ipfa
certeuidentur
de
Deo
nib!
^r;
PS
legiffe,
aut
proprij
munerís,
&
officij
,
parum
memores
effe,
Dura
p^
"
o
íncrepatio
:
fed
quz
noftris
a
magiftratibus
,
rerümque
publicarum
p^
tibus,
exacte
perpendatur,
INónne
cognofcent
aliquando
quàm
male
eg
Cognofcent
fane,
ac
per
poenas
experíentur
,
quod
nuncfcire
difsimulant-
maxime
ímprzfentíarum
cordis
impfrobítatem
tam
alte
ex
longo
habítu
abf
/
dítam
uidere
non
pofsint,
ex
uerifsímo
tamen
confcíentiz
teftimonio
f£!
y.
tandem
quid
ignorauerint,
quod
maxime
fcíri
oportuit
:tunc
díco
,
qua?
^
7;
mínatur
Solomon
turbabuntur
tímore
horribilí,
&
prz
anguftía
fpirítuS
2,
mentes
dícent:
Ergo
ne
errauímus
à
uía
ueritatís
'
&
íuftítíae
lumen
non]
i
nobis
WUEHS
em
non
eft
ortus
nobís
?
Laffati
fumus
ín
uia
ínid"
"
tis,
&
perditionis,
&
ambulauímus
uías
difficiles
:uíam
autem
Domin!
Ze;
rauimus,
Quíd
noftra
nobís
profuít
(aperbiarquíd
faftuscquíd
ambitio
112".
y
runtomnía
illa
tanquá
fumi
umbra,
V
íde,obfecro;ad
quantam
ínterdum
€*
PA
tonem
perueníantactí
plagís
quí
ín
croceís
uíuentes,uix,
an
Deus
effet
fu
»
pana
cibum
panís,)
Hyperboleeft;qua
bonos
ab
improbis
fuper
teo
TIN
PSAÁLMYVM
XIIIL
COMMENT,
41
À
rectoribüsuemultitudinis
prorfusatteri
fieníficatur,
Lítera
quse
híc
eft
Hebrzis,
ab
hoc
paululum
fenfu
deuíat,
Felíx
fic:
Populum
meum
comederunt
panem;
ucl;
utalíus
habet,
uorant
plebem
meà
ín
cíbo
panis,
Idcírco
huíuslíterze
fenfum
tiunceffe
arbítror,
quóftuorant
Dei
plebemtum
etíam
quando
comedunt
pane,
deoentmínfelíces
funt;utneuictus
quidem
eorum
quotídíanus
fit
abíqg
macu-
a
&
infamía:
ut
id
quoque
quod
edunt;&
bibunt,
&
uíuunttandem,
fit
peccatü,
um
ex
ufuris,
&
ra
|
pínts;
&
furtís,
delítías,
nedum
uíctum
quídem
neceífaríum,
libicomparant,
^...
—
UE
'ominum
non
inuocauerunt,
'-
|
:
SedBelíalaut
Mammonam;utauatí:3utBelzebub
etiam
tatores,
Atquomodo
illum
inuocabunt,
ín
quem
non
credunt?
Qua
poteftillo-
sum
effe
ínuocatio,
quidicunt,
totoG
uítz
círculo
teftantur,
quod
non
eft
Deus?
Pratereaíucundumualde
eft
confideráreuatis
prudentíam
in
explícandafcelera
rorum
hominüm
uíta,
Vtenim
quam
deplorati
effent
quorundam
mores,
fpeo-
mni
fublata
refipifcentiz;enarraret,
primum
íllís
Deí
oe
tribuit,
Non
eft,
:
inquítínfipiensín
corde
fuo,Deus,
Deinde
claríus
recenfere
cupíens
quàm
flagís
tiofeínter
ceteros
conu
erfarentur,aít
eos;
&
Deo,
&
homínibus,
uti
putentía
cas
dauera
naufez
effe,ac
focterez
neq
inter
íllos
queni
effe,
quí
beneageret,
fed
Dei
populum,
acplebem,
crudelifsíme
deglubere,
&
deuorare,
Poftremóuerotantx
:
prauitatis
radicem
detegens,
aít
non
elfeante
illorum
oculos
díuínum
tímorem,
fpfosty
Deum
non
ínuocare;hoc
eft,
nul
lam
prorfus
de
Deo
curam
habere;
níhil:
abípfoexpecare,níhilüe
petere,
Cum
ením
Deü
effe,
utait
Anfelmus,
per
fe
no-
tum
fit
,
ex
hac
fit
cognítione;
quod
homo
ídentidein
ipfum
cognítum
nomínare
líbenteraueat,
atqj
eíusuirtute
przedícare;
extollere,
dilatare,
a
inangufiijs,
S
arumnis;quasuita
humana
quotídie
experítur;inuocarenonre
ormidet,
Va-
B
tesígíturcum
negatillos,ín
quos
hacfcripfit,
Deum
ínuocare,
plane
dícit,
eos
o«
mnísrelieionís
uacuos
effe;atqyà
diuino
timore
penítusalienos,
Caeterum
ín
fcri
pturísinuocareDomínum,
aut
Deí
nomen
;períndeillud
effequód
Deum
cole-
tenorunthi;qui
facrzelegis
ftudio
libenter
nauant
operam,
In
Genefislíbro
fcri-
:
bitur,
quód
Enos
covpít
ínuocare
nomen
Domiíni:quodeft,
ipfum
coepíffe
Dei
cultum,iam
tum
in
prímís
llísrerum
exordijs
parum
cognítum,
Item
íllud
de
A«
aras
extruxiíle;acínuocaffenomen
Do
braam;quo
legimus
fanctifsimum
fenem
mininíhilaliud
uult,quáàmAbraam
colendí
Deum
loca
inftítuiffe;ibítp
prímum
eumipfum
coluiffe
ac
caeteros
adídagendum
prouocaffe,
V
nde
Chaldeushunc:
uerfum
ficreddit:
Nomen
Dei
non
predicauerunt,
| |
lbitrepidauerunttimore
ubi
non
erat
timor,
|
Licetením,ubinon
erattimor.ín
codícibus
Hebrzis
no
inueníatur,fed
folum
ibi,
formidabuntformídine:
cuí
ftatim
adrjcítur
,
Dis
ín
generatiorie
iufta
eft
:ta«
*
mienutnoftro
eria
faueamus
ínterpreti;utpat
cft,
dicenda
erítquód
fiad
prefente
uiti
huiufmodi
fuperuacudreferamus
tímorénon
erítprzter
uatismente,
INÓn-
heuídemus,
etíam
ínter
íf[os
quíaliqua
relíeíofa
uel
dignitate
uel
profefsíone
ín
pecefiprediti
funt;d;
perfra&ebonorü,honorümue
temporalíü
tímeant;ac
Ugeantamifsione?Deum
uero;qui
folus
timendus
eft;neq;tímeant;
necs
uereane
di
p
cum
moríendi
eft-quantos
eiulatuscquanta
lamenta?
quos
gemítus
aue.
E
£5
"Non
fic
enim
pauetlepus
;autcapreolusad
canum
latratum
,utí
híad
iam
aiunt,
Quíd,
oro,
utimpudici;&
fcor
tali,
1
quang
mortis
memoría.
O
finon
moriendum
effet,
;
erit
inea
itiano
uíro
turpíus:quid
magis
fuperuacaneumeTímendum
ne
tu,
manc
emigrare,
ubí
uír
iuftus
nonabfque
doloremaximo
animi,
&
crucías-
mínusig
cpoteft:
Sed
quídhí
tíment,forfan
aliquis
dicat
«nonne
Deum
"nihil
teflím
onig
i
|
iment
ením
fefe,
"íment
tranfactá
uítam,
Tíment
confcientíze
5
T
imentaternas
poenas,
quas
etii
ufüentes
quodam
modo
mifcrabili-
--
Quoniam
Domínusín
generationeíufta
eft...
oo
-"Caufam
reddítpropheta,
quamobremto
AH
nam
der,
V
ndeilludeftin
INumeristeftimonium:
Quís
tribuat,
inquit,
uto;
populus
prophetetthoceft,
utinam
omnís
populus
prophezet.
Et
íllud:
Quis
bitcapitímeo
aquascíd
efbutina
dentur
capiti
meo
aque.
Ira
in
hocloco;
V8
*
ínquit;
falusueníatex
Sion,
Quare
ficreddít
paraphraftes
:
V
tínam
prahtet
M
mínusutexSion
prodeatfalusTfraeli
promi
à,
Videtur
hícuates,
poftquáMe
rum
calamítates
longo
ueluti
periodo
deplorauit,
filij
Deí
ad
mortales
acce
9
preuidiIe,quo
folo
opitulante;
àtotzrünisliberati;una
cum
ípfo
liberator
ft
opt.max,dij
efficerentur,
Optauítigítur
uír
fanctus,ut
quod
certo
uenturufftq
nonignorabat,
acceleraret,
O
utinam,ínquít,falus
illaíamtumab
exordío!€7
conditarum
promiíTa;
adueniat,
Erumpat
iam
tandem
ex
Sion
,
ut
cít
po
di
:
feruator,
Exeat;
egermínet
demá
flosille
radice
Ieffe,
Quid
ultra
preftol29/6gy.
fumulactorscorruptus
eft
orbís:
am
no
eftquífaciat
bonum,
ne
pus
0
INOPSALMYVM
XV,
COMM
ENT,
42
AK
RESPONSI
o.Tunc,ó
uates,
falusadueniet,
cum
auerterit
Dominus
captiufs
tatem
plebís
fuze,
Ha
gentesuticy
funt,quacíam
olím
non
plebs
cius,
uteft
uatici»
níum,;nuncplebs
eíus
Tm
omnesfunt,quamuís
ab
hís
noftrís
cul
tioribus
plagis
remodisiri;
fam
non
eft
ludzus;aut
Graecus:
fed
omnesunum
fumusín
Chrí«
O
IESV,
quifecítutraqy
unum,
Omnes
ením,aít
Efaías,
errabamus
fine
pafto«
1C.:CC€
Captiuítashumaní
generís:qua
quídem
prorfus;peraduentum
filij
Dei,
3
nobísauerfa
eft.ac
dífciffa.
Quando
ením
unquam
alíds
exultare
potuítlIacob,
Upplantator
Ícilicetuitiorumzaut
quando
lztatus
eft
Ifrael,
hoc
efG;uidens
Deüz
nifipoftquam
cceli;íam
à
príncipio
obhomínum
fcelera
clau
fi;aperti
funtjacuox
patrísaudítaeft:
Híceft
filius
meus
díle&us,
ín
quomíhicom
placuí;ípfumaudiís
te,
O
lztítiiinenarrabíle/Tunc
egrediemini;ait
Malachías,&
falíetís
quafi
uítuli
dearmento,
V
ide
exultantem
anímam,
atque
ob
falutem
pracftítam,
geftíentem,
cuianimantíafsímiletuates,
Quinon
igítur
ouantese
turpifsímis
peccatorü
clau
firís;utnosínuítat
Íponfa;egredíamur;ut
Solomone
regem
ííntueamur
cum
día-
demate;quo
coronauít
eum
mater
fua
in
díe
defponfationis
fue?
A
(alc/
ne
potes
rimusabítíneretà
gaudío
ne:
fimulatque
ipfum
uídimus
falientem
in
montibus,
tranfilientemüe
colles,acfimilem
factum,ob
agilitatem,caprezs;hinnuloó;
ceruo
rum^Ergoperpetuó
nobís
eft
gaudendum,ac
dienoctuG
exultandum,
poftqua
falutis
seternze,
uítzetp
beatze,
quícquíd
incidat,
certi
fumus:
id
quod
puríísímaín
Chriftum
fides;hoc
eft,
regni
Sion
municipatus
efficit,
Nosinterim
quihíccum
mundo
conflictamus
fcímus
quód
ex
Deo
fumus,
.
PSÁLMYS
DAVID
Xv,
£3
OMINE
quis
habitabit
í
R5
dl
Ícetíin
monte
fancto
tuoz
1
v
»
; :
Kir
DAS
INonadmodí
explícatu
facilis
uate
proponitur
quaftío,
Ardua
em
EESREAd)
voc
eftatqueadeó
ad
intellieendá
dífficilís,
quis,
ex
Deí
dono,
dignus
Gqui
ín
efus
ecclefia
inter
electos
cenfeatur,
ubiadhucacetríme
pugnatur,
acír
tentoris
milítaríbu
stabernaculístg
Cedar,
no
abfgsperículo
habítatur,
Sedíllud
citticilius:quis
dignus
tandem
reputabitur;qui
tríüphato
mundo,uíctor
requíe«
Ícere
debeatín
monte
fancto
Deáühoccft,
inaterna
beatítudíne,
ucomnístatioz
naliscreaturze
finís
eft.acfaborum
requíes,
V
ndeaít
Eutymíus;
equíefcereís
dí
Citur,qui
exlongo
itínere,&
labore
feifu
S,rcquiem
capit,
Per
montem
fanctum,
ait,
fuper
celeftemlocum
intelligere
debemus,
mr;
PONSIO.
Quiingrez
ditur
fine
macula,
&
operatur
iuba
Omnes
Hebrzorti
codices
habent,
àm-
bulans,fiuegradiens
fine
macula;&
faciens
tuftitíam,
Nulliením
dubium
effede
bet.totit
hunccurfam
uite
uizeffe
quanda,
perquamortalesomnes
deambulare
9portet:&
ín
qua,
uelutiín
atena,;ac
theatrounufquif
fefe
qualísín
alio
futurus
tieculo
manifetiat,
V
erii
quoniino
otnnibus
fpecüatorib,
facilis
eft,
cuíusuirtu
sunufquifes
(it.
coonítio:
íd
círcoiduates
àfpiritu
edo&us,
nehereamus,aperit:
^Ctoto
quantis
poteft
conatu,
efublímí
tanquafpeculaclamat:
O
martales,ó
uos
.duotquetinfelicifstmo
illo
uenturo
redemptio
humane
zuo
nafcíturi
eftis,
em
esfitatistquid
ueftros
priuatos
cultus
factaturí
eftísequid
ritus?
quid
uaríg
xn
«fideiuiuendi
modi,
alter
alteri
preeponetíse
V.nit
hoc
uobís,
xpetendi
otn
hocfolüíncumbendis,
qualiter
cum
innocétía
ambuletís,
colatis
iuftítia,
PE
s
tu
ltrahac;ornamenta
potius,
&
decore
píetatís,a
pelletis,quàm
ips
center
C
Oportet,
Equidem
nihil
aliud
e(Teiudico
ingredi
ine
macula;dj
inno
quíui;
fi
iciterty
in
domo
fidei,
qua
eftecclefia,
u'ucre;ut
deTacob
legimus,
fà
carnis
:
exerat;habítis
in
tentortjs;umbrafcilicetfuturi
Chriftiani
quiomif:
abs
Deor
stia
fibüpfi
tantüimodo
profpíciendi,
ftmplici
quadá
rationeuítz,.
o.
CPeMtfede
et,
Atquíhícerte
funt;quí,
ut
ícriptum
eft;
íngredíuntur,
n
tabernaculotuo
zaut
quis
requie,
fi
7i
A
f
3
10AN,
BAPTISTARE
FOLENGIT
j
C
&
egrediuntur,
X
pafcuaínu
eníunt,Ingredíunturenim,
per
diuinos
exce
se.
Deum,Egredíütur
ueróadres
curandas
proximorum
bona
fide,
Nam
àfuísa?
ceomnía
Deusrequírítutomnis
abeorum
pectoríbus
abfitfucus,&
dolus.
W
coque
amenínueníuntcoeleftem,
quafenutríant,
paftíonem,E
cquíd
alíu
j
luítapoftolus,quando
díxít,
fiue
excedímus,Deo:ftuefobrij
(umus;uobist
7
rum
ín
hocueríu,
ínteríorem
uídere
uídeor
iuftificatíonem
illam,
quze
à
fidee"
(imul
&
exteríorís
officij
munus,
fiuefructum
fidei,
quiína&íonibus
acham
rofectis
cofiftít:per
quas
tum
Deí,tum
proxímí
dílectío
cognofcí
poteft,
EA
quide
ingrefsio
illa
cft,atque
deambulatío,
abfque
macula;dequa
&
híc,
&87
mentionem
facítpropheta,cumaít:
Beatíímmaculatiin
uía;qui
ambulantin^?
Domíní,Porro
ceumípfum
operarí
íüftitíam
arbítror,
quí
fuftís
totus
dedítus"
operatíonib.illis;quibus
nimírü
Deo
cloría;proxímístp
utilítas,acbenefici
p"
uenireífolet,
Namactiones
eas
omnes;ocíofas;acfrígídas
omníno
effeopinob
bushorumutrungnó
conueníat,
Noftra
ítadj
ftudia,
noftras
líteras,noftra0""
fintquantumuísfancta,X
diuínanullaeffe
exiftimo;nífi
pro
fíne
Gc
ftudij
G0"
Deígloriam
ftatuamus,
muiqi
|
DL
—
Quiloquíturuerítatein
corde
fuo,
qui
nó
egit
dofum
inlinguaJ.
.
Felixfic:Quíno
detraxítlíngua
fua,
Atquíuerítatem
eum
loquíín
corde
sftequi
abi
lucmomni
Scimulsdone
fed
exanimo
aqueingemu
al
ftíanum
deéet,cum
proximis
ambulat;promífsísgy
münquá
deeft,
Quod
qui^
fidcigenusà
Cicerone
definitur
efle,
dictorum,
couentorumd
conftantia.
»
certe
hypocritís,ac
fraudulentis
pudor
ínfjcítur,quíuenenum
afpídum,ueti^,
loco.fub
línguaobtegereconfuefcunt,
Qui
non
detraxit.feu
utalía
habet.
quínon
detulítlingua
fua,
Legímusenimin
Regnorü
líbris,
Miphibofeth
filium
defcendiffein
occurfum
regis,illotís
pedibus,&
íntonía
barba,
díce
uus
meusaccufauít
meferuum
tuumad
te
Domíniüi
meum,
V
ídead
qua
anguftís
deuenít
mifer
ille»propter
uníus
delatorís
línguá,
ut
tantis
mife
dé
cijsfefeante
confpectum
regis
fifteret,
Nefcio
fanequaforte
íd
accíd
ac
uti
te
quog
bonorum
cactibus
adeo
furrepat
ínterdum
dealiorum
uítijs
deferens
cilitas.quod
quafía
natura
ingenitum
uídeatur
omnibus,
utalter
alteríus
^,
mordeat.
Quodnam
colloquíum*quí
conuentus
habentur;ín
quo
alíenottls
catorü
denarratío
tio
audíaturz
Tantüm
neobtredtationís
amans
eft
linge
^
cul,clamat
Solomon,
fintàtelabía
detrahentíit,
ac
quafi
à
facie
colubri
oet
j
tractore,
Delatoresígítur,hypoctitzsobtrectatores;doloft,&
ín
prímásfimmur
rese
numeroillorumfunt;quí
non
requíefcentín
monte
fandto
Dei,unacu
licífsímo
illo
coetu,
quí
operatur
tuftitíiS
quíloquítur
ueritatem
ín
corde
fU?
Í
yl
c
"
;
.
e
EL
:
3
non
cgitdolum
ín
lingua
fua,
|
"
.
INecfecitproximo
fuo
malum,
igo
eie
"Hocefünullaínrelefitjneinappetentijs
quíde;ac
defiderijs,
Etenim
ficu,
eenerís
freno
moderari
línguam
fas
eft
Chriftíanum,
utníhil
prorfus
eloq?
deat;quo
nongratia;atque
Rn
audíentíbus
afferatur,Deí
ueró
gloría!"
M
türzitaab
conihil
expeti
quídenfautfierí
debet,quod
non
fitalijs
ule;
Dé
;
men
fanáificetur.|Mírum
ní
hícuídeas,
quàm
à
fuftortt
congregatíonc!o'
j
pellendi
lintfutiles
gerrones
íllí.quíbusunailla
ín
prímís
cura
ci
oii
ín
don
fimisgrauifsimorum
homínii
colloquijs,rífum
íntempeftiuti
moueant;
aU
gf
Éibulas
ingerant;unam(p
poft
alíam,
tanqu&
annulos,
connectant,
cac
ínfi
ímmifceant,ut
fanífsimis
quoqj
anímís
ftomachum
prouocare,
acuomítü:
V.
3
nusfufficianr,quàm
fi
plenam
nautez
pateram
uel
pífsítando
haurírent^^,
igi
uh
enusínuífum
bonís,
atquehis
quídem;quibus
fanctifsima
illa
Pau
a^
i
empereftcordí.
Omníaquacunquefacítis
ín
yerbo,
in
opere;in?
E
Domini
1
z
sv
Chrifti
cite,
WC
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