Pauli de Palacio ... Enarrationes in sacrosanctum Jesu Christi Euangelium secundum Matthaeum ...
Full text
CPI
DE
PALACIO
GRANATEfN-
SIS,
S.
TH.
D.
ET
IN
INCLYTA
Lufitanorum
Conimbricenfi
Aca-
"Rd
S.
eod
re
64
AUC.
CUMOKMMRM
CO
AMA
Dd
-
Lis
t
d
É
;
»
AX
,
E
*
^"
MAREA
TIONES
X
M
ofan
am
vie
Chrifti
Euangelium
ros
:
Matibaup
CMIBIU
ER
BR
m
Vilis
Qiié:
(
Jd
e
14
Tw
us
f
^
7
Omnia
à
Edere
iudici
bri
ime,
E
J.
De
la
dorre.
|
SERENISSIMO
PRINCIPIL
ÉT
CARDI-
NALI
AVGYSTISSIMO,
,
AENRICO,
Maximi
NE
r'
x.
PVT
ESit,
1
Rcgis
Emmanuelis.
*
|
vinb
cce
dallo
ER
Ei
ass.
ex
oRific-s
DacSA
ERBEN,
XYS
AS
Wh
COR
GNU
Tri
BONSECRAFERUM
AD
WIN
olim
celfitudini
tue
,
Pontifex
PR
Princeps^Auguflifime.
wird
Ez.
A
tygen)
mei
[vecimen;id
eft,
Scbolias
NN
$.
qua
ibi
dn:
Caietani.
Summani
LAUDE
edere
,
o
in
lucem
proferre
man-
dafli.
Opus
quidem
illud
exiguum
:
fed
profettà
nec
ángratimynec
inutile.
En
niiciterum
prodeo;longius
multà
difficiliufd,
opus
,
Commentaria
fcilicet
in
D.
Mattheum,
C.
tue
confecraturus,
In
*
bot
omnid
feré
que
fummis
ingeniis
,exquifitad,
dottrina
Tbeos
logiin
D
-Mattbeunm
[cripferunt
collegi,
Quibus
ea,
qua
mibi
mulrim,
did,
cogitanti,
noua
occurrerunt;
«i
-
LN
7
adieci
:
atque
ita
opus
compoftià
,
non
[bernende
,
vt
3
;
*
»
SA
fpero
,
vtilitatis.
Id
vero,
C.
tue
multis
nominibus
erat
dedicandum.
Primim,
quód
omniamea,imó
c&
LIT
]
J
ci
hl
in
quo
"^
Euargeea
vita
vefdet?.
JaceriMattbaus
Chriflianas
virtutes
1
at
quis
eft
anter
noflri
eui.
Pontifices
,
qui
eas
tam
»jraclare
ó.
i
preflet
,.
exemplo
ammanfiret
Ft
videri
Deus
pofit
,
ti
i
'Yui
,
omia
Principis
,
fimul
ee
Poidhici
inf
ignia
6
ornamenta
impertiri
voluiffe,
De
quibus
inuitus
taceo
1
talo
enim,
iter
eos
qui
modo
vut
,
,
erum
maximarum
,
clari
ipe.
vumnd
ue
virtutum
arci
ifm
lasidatoF,
ter
pofteros.
blandus
ajJent
tor
yideri
.
Sufcipiat
evgo,
VERA
pis
boc
troftrum
,
vnam
epi.
y
"0
vr
benignitate,
qua.qua
pia
jimt,
EA
pesti
v
folet
rame.ex
Cher
na
:
estas.
P
dus"
von
x
ji
Suena
"ux
bres
ey
defina
A
:
T
A
um
RE
e
Len
sui
3
;
Yan)
d
ee
T"
"x
e
Svo
"
"uncis
S
sS
"n
e
M
t
»
.
9
bras
E
*
1
J
^
3
A
"s
v6
E,
XS
avi
ide
Cure
NOE
;
1
L|
fs
ow
|
"nti
*».
"
—
:
!
T
-
v :
Bc
**
et
:
*s
:
|
:
*
I
*
*
-
pica
^
E
2503
^
.
-
1
ip.
n
5
AU
-
ene
Nn
aris
vs
Msc
D.
EHI
taceam)dehiis
fermo
fit;
qui
e
quis
tàm
cc
aeq
non
vi
.
Mte
nofter
eosliberet?
In
UT
CU
ARGVMENTVM
AD
LECTIOREM,IN
QVO
OPERIS
RATIO
MONSTRATYm.
.
[.
EA
IVM
Salmanticz
Philifophiam
pred
QUA
|
terer,erat
mihi
femperin
ore
Plato,
Ari-
ftoles
,Galenus,cateriQue
Philofophi
Ea
3
[enim
ratione,
difcipulorum
&
fe
—
tiam,
&
gratiam
demereri
me
poffe
cre-
SU
C
Idebam.
Tetigir
interim
animum
religio
224
97
(9
Nw
quzdam,
QuidiSemper
Ariftotele
velue
:
L—
——
-
2
,
fh
s
*
"
4B
21539
CI
crambem
repetá?nüquamne
me
ad
ftudia
priora
reuocabo?
;Placuit
hac
cogitanti,omne
ftudiorü
mcorum
alacritatem
p.Matthzo
confecrare,
Excutio
diuites
illas
Salmanticefes
Bibliothecas.
Congrego
plufquam
viginti
Authores:
vnde
fanam
intelligetiam,&
puram
D.Matthzilucem
haurirem,
Incipiolegere,
&
quae
videbantur
fele&iora
»
chartis
com-
mendarc
.
Procedit
Opus,primum
quide
rüde,
&impolitü,
Placuit
pofteà
meliore.ordine
coeptum
opus
abfoluere
,
Vt
fcilicet
quoduis
Euangelij
caput;in
certaspzrtes
di
(tribuere,
&
figillatim:Primum,qua
San&i
preclarius
fcripfiffent:de-
nium
qux
ego
magno
laborc
inueniffem,afferrem
,
Placuit
verb
Authorum
di&a
in
vnum
Tomum:
noflra
in
alteriim
congerere.Damus
nüc
noftra,
daturi
poftea
qua
Sáncti
(cri-
pferunr.Habet
Le&or
infitutü
nofitum.Quàm
veró
labor
hic
vtilis
fit
futurus,fidus
teftis
tempus
erit.
Sed
fi
diuinare
licet,multz
funt
rationes,
quas
bene
fperareiubeant:spaucz,
qua:
animum
defpondere
cogant.
Primümgenim(vt
cateras
onciq
opulufm
docent:
ài
quantis
laboribus
labor
im
concionibus
:
multi
iut
alteram
rem
infigne
nem
illuftrent.
At
in
fun
admanum,
EE
e.
dines
:
P
funtillis
euoluendilibri
:
Vesounp
quibus
vcl
Oc
omniapa
1
g"
,
'
is
f.
Mg
j i
44
$7
:
:
,
diue
mehfa
expofita
eft.
Deuorauimus
nos
hoc
legendi
tz-
dium,nec
dubito,
quin
lc&iffima
queque
ex
his
quze
ab
alijs
fcripta
funt,in
hos
Comméetarios
ego
transfudetim.Eftigi-
turliber
hic
plurium
librorum
loco:fi
non
omnibus
ftudio-
fis,certé
pauperibus
iter
fa&uris,&
occupatis:quibus
aut
nó
|
yacat,
aut
non
licet
plureslibros,
vel
habere,
vel
legere.
Iam
veró,que
nos
ex
diutiffima
&
intétifhima
meditatione
alio-
rum
fcriptorü
di&tis
adiecimus,non
minimo
cómodo
con-
....
cionátoribusfutura
fperamus
.
Tot
enim
viri
&
do&iffimi
-
&
grauiffimi
hzc
noftra
viderunt,examinarüt,&
probarüt:
vt
vix
credam
nà
omnibus
placitura,
qua
illorum
tam
gra-
uibus
iudicijs
tantopere
placuerunt
.
Imó
vero
(liceat
enim
auda&ter
vera
loqui)tot
viri,
&
fan&titate,
&
eruditione
cla-
riffimi,
quotidiano
velut
conüitio,huius
à
me
libri
editione
cfllagitauerunt;aut
extorferunt
potius:vt
ftultus
videri
non
po
m,
(i
opus
lioc,
multis
commodo
&
voluptatifüturum
erem.
Prafertim
cüm
fümmum
à
me
ftudium
adhibitum
(it:yt
noftra
hec,oninino
confentirent
cü
fanáiffima
noftra
Religione,
quà
fan&a
Ecclefia
Romana
&
feruat,
&
docet.
Plus
enim
quàm
duodecim
viriacerrimo
iudicio,
&
fingula-
ri
eruditione
praftàtes,op
us
noftri
Iuftrarunt,perluftrarüt:
iterum
atque
iterum
accurate
legerunt:
&
Chrifto
gratia,
vno
eodemque
cohifenfu
illad
approbarunt.
Sicubi
veró
lapfus
fuürn
,
(que
hümana
infcitia
eft
)
errati
veniam
fup-
plex
precor,
Et
me,
ac
mea
Romanz
Ecclefie,
&
do&is
judicijs
libentiffimé
fübmitto.
Deum
igitur
Opt.
Max.
-
precor,
vt
ficut
Opus
hoc
maximo
labore
,
incredibili
j
diligentia
,
fümma
animiintentione
abfolutum
eft:
.
ita&
Chrifligloriz
feruiat,
&
magnam
;
Le&oribus
vtilitatem
afferat,
Amen.
.-.
Conceffa
eft
facultas,
ab
Inquifitore
&
Ordinario,
vt
hoc
Opus
ge
hh.
5
NU
Un
adi
T
excud
retur.
,
———
——
——
A—
IMPR
3
Ax
A
pii
:
NS
——EgT
NOMINVM.ILINSI
GNIORVM
HVJIVYVS
OPERIS.
TT.
Te
BNEGARE
Adulterium
damnatur,
dequo
|fequidfit.s$o
mula
^"^
--.
'"
^
3
4|
||
&
abnegatio-
Ager
Aceldema
myfterium
89$
/)9]
nis
grad".cod.
Ambulare
in
tenebris
&
vmbra
UA
Abraháfigni-
fol.
'
M
T
I|
ficat
quietem,
Ambitio
Deitatis,
vide
Deitatem
:
jez——»|quamperpu-
ambiuntomnia
$99
fol.6.
Amenquid
2358
Acetumquidfignificet.
^
913
Amicitia
maxime
neceffaria
445
Accufatio,quandolicita
——
881
Amor
nofter,
filius
nofter
71.
vit
A&usinterior
&
exterior
eiufdé
—
nofter
708.
eft
granumin
fpi-
bonitatis
.
854.
ca
480;
eft
onus,
&
iugum
Acusforamen
eft
portacoliózs
|
Chrifti
|
476
d$
2.
quidam
Deus
terre
Angcli
quieucrütin
vrnbra
Apo-
que
:
(folo
$20.
quomodo
Chri-
incurrit
codem.
fapiens
impo-
fto
miniftrarunt
143.
offen-
.
mit
nomina
rebus
9:
fi
non
—
duntur,
fi
Deus
offenditur
5.
peccaffet
Eua.non
lefiffet
15.
exS.
Maria
dependent
£20,
corijs
veftitus
quddefignet
$4.
miniftri
iudici)
$28
.
cur
diem.
jnAdam
omncs
mortui
fumus
iudicijignorent
—
^
—
763
-fokeé.
^
^
.
.
..
-
Angcelicaciftodia
136.
143.
Adolefzentium
|
Chriflianorum
Angelorum
ruinze,
reparatio
$21»
.exemplum
|
623
digtitas
exloco
,
natura,
-Aduentus
Chrifti
9rorm
n
)uet
"&gloriaéo4
.&
diaboli
D
1
^
T
Auti-
^
Mee
Sram
nm
"
»
INDE
xYkX.
G&hriffo
intranti
&
exeunti
de.
miculus
ligni
eodermi,
mundo
hymnus
cur
canitur
Chrifto
monente
omnia
dolue-
.
857.percuffo
nonpoffunteffe
—
runt
|
fequen.;
integra
membra,
feq.
Chriftus
per
refürredionem
fe-
€hriftus
eft
gallus
no&ucanens
—
culo
fincm
impofuit
955
ibidem.
curorauit
in
Gerh-
Chriftoegentpij
&impij
—9«$
femani
codem.
accepitdolo-
Chriflus
finit
fe
tangi
à
Marijs.
zem
pro
omnibus,
quem
om-
«
&
non
à
Maria,
cur
967.
poft
nes
debebamus
fequen.indo-
—
refurrectionem
ante
aícenfio-
lote
nos
peperit
feq.
nem
quid
fecerit
974.
cur
Chrifli
coram
Patrereuerentia&
|—
femper
nobifcum
effe
vult
fo-
oratio
eodem.
quid
rogabat,
.
lio
984
X.
quando
calicem
renucbat
eod.
Chriftiani
nafci
debent
ex
puri-
non
proditur
nifià
Iuda
feq.
|
tate
12.
pij,
nafcuntur
fine
pa-
quam
eítammo
gencrofo
feq;
—
rentibus
Lev
BUG.
cur
fpeciatim
dicit
fe
nonefle
Chriflianus
vtfit
ingratia
feq.
furem.eodem.
aperte
(enatu-
Chriftianorum
propofitum
95$
ralem
Dei
Flium
fatetur
883.
Chriflianus,minimus:&
non
mi-
nec.apicem
legis
viola,
cur
^
nimus
53
-
eodem.
Chriftianilaboribuspreffi
—
65.
Chrifto
,
quatum
debeamus
ob
—
&
888
füamconfceífionem
^
feq.
Chriftianorum
amor,
müdo
oc-
Chiiflus
à
Iadzis
conculcatur,
|
cidat
dace
2
71
:
affligtur
eodem.
,
cur
con-
Chriftiani
immerfiin
fpiritu,
&
fpuitureodem.
in
no&depaf
—
amore
109.
fionis
folus
quid
faciebat
889.
Chriftianorum
vita
23o.
Vide,
bis
fatetur
fe
Filium
Deifíeq.
—
Vita
fpiritualis.
à
toto
mundo
reie&tus
ibid.
Chrifliani
,
fpiritnales
eod.
pro-
vthomo,rextemiporalis$97.
—
culàdefidia,&
propria
volun-
quomodoflagellatusoo:,
co-
—
tate,
&
à
peccátis,
codem.
ab
enlcatur
à
militibus.
ibidem.
.
hypocrifi
h4
illufüs
regia
pompa,
quid
fit
Chuftianus
paucis
contentus
eo.
eodem.
cur
à
Pilato
vocatus
—
dem.
I
:
homo
ícquen.
extra
ciuita-
Chriftianorum
vita
maxime
ie-
temi
crucifieitur
codem.
cur
—
junat
t
12$
in
caluaria
Pd
cur
vinum
Chriftianorum
vita
,
non
jn
folo
renüat
codem.
.
pane
132
Chrifti
cru
fixi
figure
&
tefti-
Chriftiani
quales
|
156.267.239
mónia
12d.
Chriftiana
Refpublicain
quo
fun
Chriftus
vbique
mediusgz3.
Yer-
—
datur
17
'
Chri
E!
—
ree
ac
pP
prre
ue
s-—
TT
VON
CMPPOIPIPTQRH
PHA
gie
rapti
emn
UON
o
n
nwwGnGwe-eg
oo
MGE
?
INDtExX.
Chriftiani
veri
Iudzi,legem
ve-
^
larius
$ei
terem
fertantes,in
fpiritu.
215
Chriftiani
vitam
nouam
viuere
"Chriftianorum
concordia
Chri-
bentur
841.
iubentur
bibere
fto
pretiofa
M.
.
226
fanguinem,nonludxi
—
84$
Chriftiani
liberi
ab
ira,
odio
cod.
Chriftíana
vita
cft
nauigatio
,
vi«
debentad
altare
offerre
229
—
pilia
militia
$43
'
&hriftianus
,
quàm
debeat
terre-
Chriflianitas
,
maximum
figaum
nacontcmnerc
.
4.432
—-499
Chriftianus
vigil
,
gladio
füper
Chriftianifmmi
gradus
&
progref-
fomore
eodem.
paratus
ad.
fus
323.&
feq;
omne
dedecus
Mir
s
Chriftianitas
CcurarQa335.
Cx
4
Chriftianorum
opera,qualia294.
de,&
charitate
conftat:reliqua
Chriftiani
verfentür
intus
in
cor-
-.
funt
adie&ta
406
—
de
N
beige
Y
Chriftianitas
:
vide
vita
fpiritua-
Chriftianorum
caecitas
325
lis.
"
"Chriftiani
do&ores
malos
ca-
Chrifianitas
virginea
724.
im
ueant334.quomodo
zdificant
^
quo
cófiftat
739.
eft
minorura
infpiritu
—
343
profeffio
35$
Chriftianoruri
firmitas
345
Chrifliani
audientes
in
auditi
"Chriftiani
malacorporis
nonti-
auris
-
172
-
neant
370.
operantur
,
on
Chriftianorum
coram
tyrannis
|
proptertemporalia377.
quo-
confeffio
884.
inodo
paruuli.
472.
manus
Chriftiani,
Cbrifto
fimiles
94e
^"
'extendant
486
Clamorantiquorumpatrum
$
"Chriftianis
contingunt
myfteria,
Claues
quid
fignificent
.
57$
"qur
Chriftofuo
modo
—
$13
Claues
regni
dari
nobis
,
miracu,
Chriftiani,
qualiter
,
&
quofine
^
lum
733
U
eperentur
^.
549
Clericosnon
legere;
malum
685
Chriflianus
fanandus
egrediatur
Clericorum
quorundam
amarie
$57.
cum
Chriftodebet
con-
—
ria
007037
uerfari
581,
fünt
folares
$92.
Clerici
reprehenduntur
$39
*
prifni
premiumaccipient
630
Cohors
quot
milites
habet
$04,
-
Chriftianorurm
vires
$35
Columbarum
conditiones.
44$
'
Chriftianus
eft"
imago
Chrifti
Colüba
cur
Spiritus
fan&us,
Vide
s
792
Spiritus
fan&us.
.
Chriftianorum
in
zelo
defidia
Communicandümne
fit
fub
v-
PE
traque
fpecie
-
$55
,
Chriftiani
vocátur
virgines
735.
Communitas
vt
duret,
habeat
cur
decé
virgines,
codem
737
pace
r
49X
Chiftianus
quilibet
e
nummu--In.
Confeffione
pernitens
à
-
camur
/544«97
Corrcétionis
fraternae
materia
fuz
Confetfor
qualis
^M
s
féexpliata
—
|
|
609,
&
feq.
Confefforilepra
monftranda,
ctiá
Corozaim,quidfignificet
|
470
^
t
fana
1.0854.
Corpora
fanctorum
defunda
vi-
oafefforum
malorum
reprehé-
|.
nunt
712.
Vide,Beatorum
cor-
fio
(4820.
,.
pora.
;
.
ConfeffioTadeorum
qualis.
..$7
Creaturz
nos
anocant,
&
prouo-
Coniugati
difficulter
funt
perfe:
cant
ad
Deum
640
.&i
ta5f
7138
Crucis
Chrifli
effe&us
84
INDE
xX.
*Deo
pallium
^
i
490
..
Chrifti
:
5:
feq.
In
Conf-ffione
,
ex
verbis
iuflifi-
Cor
tbplicitss
mirdum
eod.
'
Coniugatus,
fi
vxor
fit
adultera,
Crucem
rre
quotidie,quid..
44$
quidficiet
56:
Coniugium.
Crucem
ferens,
damnari
poteít
—
A
Vide,
Matrimonium.
Ss
dbidem
Confilium
à
pijs
accipere
quàm
Crux
Chrifli
in
caclo
figetur
268
-
bonvm
895
Crux
Chrifli
arbor
mali
&
boni
Con(fümmare
Chriflum
fermo-...
771
dug
S.
nes
quid
;:820
Crucis
Chrifti
multe
figure
|
010
Contemptusmundi
,...
.252
Crux
Chrifli
,
cius
virga
&
bacu-
Contemplatiui
74.&Íícq.
.
lus
T
eod.
Contumelia
,
qnando
eft
morta
.Ciucifixionis
Chrili
figure
&
-*lis,&
decamulta
|
:66;&
feq.
.prophetim,
..—
..
—
or4
Conuerforutu.
ad
fidem
peccata.
Crucifixum
quércere,
malorum
s
funtgrauia
557.236.
medicina
$40
Conuiuium
grande
Chrifli,
quod
Cruci
adflantes
morte
violentam
«399.
bie
5
s
paffi
non
fünt
943
Conuiuas
ad
conuiuitim
non
ve-
Culpam
homo,nó
Deus
facit
$52
;*
nire;tefas
10686.
Cupiditas
damnatur
301.
Vide,
Conuiuium,de
eo
multa
/."€Od.
.
Auaritia.
)
Copbhiniquidfigaificent
.
..g
Cupiditas
oculos
facit
i09
€or
noftrum
cit
térra
maledi&a
Cupiditas
venenü
charitatis
637
fol.
4i1
Cupiditas
,
Theologis
eft
fomes,
Corterr,cftiofernus
^...
$52
—
paulo,
Adi
caro,liomo
vetus
5
Cot
eft
fpica.
480.
fimplex,aut-Cupiditas
cft
fenium
ex
(ene
A
dà
nequam
rift
$44
prodiens
^.
-—
.
$19
£o:
quid
inliteris
facris
190,
$43
Cura
nos grauius
torquet,
quàm.
Cor
quomogaifactlaturess
mü-
3liamala
314
datur
;.-^
199.
&.feq.
Curam
rerom
temporalium
,
ar-
Cor
hominis
quale
feq.
guitDominus
:
|
$69
"Cormüdum
proptet
fanguinem
Cuftodcs
fepulchri
Chrili
|
073
me
*
:
Damnan-
—
Dom
gem
ert
rtt
P
—
ám
MM
MM
MMMMeem———mNBNEBRRERNERRRERREENNETNEENMNS
à
INDEX.
tmm,
Amnantur
,
quinon
bene
aguRt
fol.663.
.
Damnatorum
pcena
452,
408.518.666
682.690.696.918.
$39:.939
Damnati
fcient
fe
effe
iuft?
dam-
$26;
;
natos
(o5
:
Dauid,
vide
de
co
multa.
22.
fcin-
-
dens
veítem:
Saulis
cur
do-
luit
]
:
$85
Decalogusesplicatur
$54.
Decimis
clericos
defraudari
,
ma-
:
um
737
Denarius,eft
gloria
Dcelitiaz
damnantur
"456
Defertum
coluit
Chriftus,
&
mul-
ta
de
deferto
18,
eft
in
quo
(
fuos
pafcit
Chriftus
$67
.
«peus:
Addm
&
Euam
,
quofdam
Deos
fecit
I
Dci
indignatio
olim
contra
ho-
mines
ibid.
Deus
vült.
haberi
verax
20.
mi-
.
fis;
oftentabat
olim
furorem
30.
rs
per
miniftros
guber-
nat
46.
vtitur.creaturis
cum
eirinidamno,in
gloriam
fuam
.
6$,
leges
nature
vult
firmas
[«
cífe13$.:
quomodo
&
cur
ado-
randus
142.
eft
cibus
&
potus
«
animzi$4.
vniturper
modum
'*
fpecieijanimz
193
Deuri
qualem.
nos
imagine.
.
mur.
.
:
nt
247
-
Deus
obuertit
maxillam
,
dat
pal.
-
|.
lium
249
Dei
ingeniü
&
natura
248.&
feq,
.
&us
offen(üs
filet,
ac
fi
non
effet
219.757.
quomodo
inimicos
"63.
diligat.
256.
ininimicos,quam
amicos
|
indulgentior:
codem,
cur
inimicis:
faucat:.2$8.
pcr-
-fe&us
oflenditur,
amans
ini-
-micos
265.
dando,
&
miferan-
"do
fümmus.
269.
quomodo
'
Pater
nofter:
277
Dco
nulla
maior
laus,quàm
quod
Pater
nofter
fit,
feq.
Deus
quomodo
fit
in
coelis
ibid.
Sr
RS
Chrifti
293
Dei
facies
eft
humanitas
Chrifli,
'
codem.
Deus
folum
eft.
Pater
is,
qui.om-
nibus
C€t
312,
quomodo
pios
puniat
,
&
impios
31$,
longa-
nimis
,
non
faflidit
tot
homi-
num
preces
327.
curans
noftra,
videtur
negligere
füa
331.
gran-
dis
,
adoraturab
omnibus:
fed
nifi
inclinatus,
non
manet
ina-
liquo
376.
non
inuenit
quie-
tem
in
nobis
codem
Dci
opera,
ex
noftra
difpofitione
taxantur
418
Deus
res
humanas:
humane.
dif
ponit
445.
eft
fimul
amor,
&
Odium
454.
per
folum
Chri-
flum
plené
declaratus
474.
volens
exaltare
,
humiliat
$06.
fpecialiter
eft.
feminator
,
co-
dem.folus
optimus
,
folus
ma-
Ximus.s1r..
gaudet
ternario,
in
perfe&is
feq.
adiutor
in
oppor-
turiitatibus
«42.necminem
vult
perire:vt
intelligatur
606.quo0»
modo
culpam.
non
remittct
610.
fuos
nimis
amat
623.
cft
--
beatogim
pofízffio
63$
Dcum
,
moftram
fitire.
falutem,
T":
mira-
vis
^
IND
fnirabile
-
Dcus
cur
dicátur
homo
676,
cgreditute
vinea,
cümnosin-
Diabolus
cur
fpiritus
gredimur
678.
fetalem
oflen-
dir,qualem
eum
credimus.
co-
dém.
quomodo
malé
perdit
peccatorem
eod
,
quando
di-
citur
intrare
Deco
quid
reddere
debeamus.
70:
Deus
eft
animz
pater,
fponíus,
De
diabolo
multa
715
Diaboli
arma,
qua
8.
vita
Deum
eff
toto.
corde
diligedum
probatur
viginti
rationibus
717.
tota
corde
,
anima,
viri-
us
dilieere
Dceusnon
vult
decimas
,
fed
to-
thm
739
Deierganosbenienitas
^
744
Deus
eft
animz
cibus.
66
4
Diaboli
EX,
cum
fuis.
contra
homi-
nes
pax
490.
$03
immun-
dus
424.
vtitur
fidelibus
ia
exa&ores
397.
eft
princeps
mundi
codem.
Diabolifeeptrum,&
iugum
—
3
693
Diabolus
per
Chriflum
fugatus
folio
8,74.
402
rabicim
muliercula
extundunt
codem,
rabies
72.
vires
per
Chriftum
Lbbef;&atz.
122
eod.
Diabolus
ad
curam
terrenorum
nO$
prouocat
1:30.
adducit
multos
ad
pinnam
templi
114.
an
habeat
omnia
regna
—
140
780
Diabolum
cur
pij
odio
habeat
239
Deitatem
quomodo
liceat
poífi-
Diabolus
rex
fuper
culpas
&
ea-
dere.
-
$881
rum
pcenas
codcm
Deitatem
omnes
ambiunt
600.
Diabolum
nec
coclum
,
nec
infer-
680.755
Deus
largus
redditor
$03.
vt
vni
Diaboli
funt
volucres
coeli
det,alij
aufert
8
Dco
non
erat
animus
infernum
parare
Pb:
Deus
infirma
&
vili;
clipit
957.
&
fequen.
Dextra,quid
fit
Dextro
oculo
videmus,que
ne
mus
——
d
Dextra
iungimus
foedera:
&
4...
plectimur
us
ceg
Dextra
omnia
in
Chrifliano
eo.
dem.
fi
leua
fiant
fcandalo
171
multa
EDD
$03
funt:
00
e
24779
Diabolus
comedit
verbum
Dei
Dextramerui,
&proijci,quid
eod,
-
conculcatum
$09.
eft
fons
ma-
Diabolum
cijcete
quantum
opus
Otüm
a3
fit
493
Diabolus
habet
affc&us
huma-
nos
nus
fuflinet
304
308
o5
Diabolus
ftultue
z'dificzuit
foper
arena
545.
Vulpes
273.
curcu-
piat
fepulturas:
nuditatem:
fo-
litudinem
,
abyffüm
tamenre-
fugiant
:$3,
&
feq.
expolian-
dus
in
die
pzffionis
:
fed
maxi-
mé
in
die
ludicij
390
Diaboli
cum
Chrifto
pugna
464.
per.
Chriflum
ligata
potentia
eod.
efficacia,
&
immundi-
cia
402.
füperbia,
&
deco
——
"——————HÉBE(A
—
TN
qM
C
caute
Me
rraeuur
io
os
saa
Du
Un
ncm
ad
oorr.
RR
QiNDEtE.
'-
hos
eod,
füper
feminat
$16.
Do&oresinEcclefia
46
eft
mons
667
rotam
rabiemin
Do&or
malus
gráde
periculü
$69
Chrifti
paffione
protulit
|
S£$
Dolere
pro
temporalibus
,
nó
eft
Dies
quare
mali
.$1$
imperfe&io
869
Diligi
temporalia
multum
non
Dolor
Chrifii
pro
nobis
fere
infi
-
debent.
..."w!s$yenitus
:
$64
Dile&io
vt
mors
fortis
261.
facit
Dominium
Chrifti
quae
——
s$
meritum
264.
inimicorum
Dona
fua.
nimis
zftirrat
Deus
Dcü
declarat
pertum
/eod..
sos
(nto.
7
&
;
delismulta
cft
facies
vitae
Chriftianz
293.
—
folio
oz
roximiquantafit
||...
ss
Donare
aliquádo
obligamur
2:$
Diliei
dcbet
Deus
20.
rationibus
Dubitatio
de
Chrifto
,
quando
folio
714
ceffat
*
x
Hi
*
:
$90
Dilectio
Dei
&
ptoximii
fuos
ha-
Dulcedo
cccleftis
vbi
$5.
fpiritua-
bet
gradus
Bf:
719
lis
non
reuelanda
324.
Diuifio
veftium
Chrifti
fuse
ex-
Duodecim
numeri
myfteria
424
licatur
|,
919
Duo
quid
fignificet
536.736
Diuites
egent
grandr
auxilio
vt
—
.
ES
filaentur
|
626
"Y
7
Cce
homo
,
quid
fignifice£
Diuitiz
amantur
à
quibufdam
822.823
plu(quam
filij
623
^
—
Btcle(ix
resin
prophana
cáz
Diuites
admonentur
490.
|
fünt
nerti
non
licet
735.
onera
impor-
cameli
35.
tabilia26.
tres
(tatus.
Clerus,
Diuitis
&
Chrifticolloquium
110
—
relioiofi,
coniugati,
fienificati
Diuitiarum
valor
apud
homines
-
^
Petrum
,
Ioannem
,
laco-
folio
140
um
$34.
De
diuitibus
multa
173.629
Ecclefia
vera
abfoluit
$77
Diuitias
recondere,malum
|
207
Extra
Ecclefiam
,
omnia
fünt
Diwitum
cor
vbi
pulum
feq.
fomnia
$72
Diuites
quidam
habent
gloriam,
Ecclefia
peccatores
Clero
remit
non
coram
Dco
300
tit
$64.
conítat
exbonis
&
initiz:
perículofze
305629
—
milis
$60,
nepereat,
Chriftus
Diuites
produnt
maxime
Chriflü
—
meruit
$41
819.862.
Dcum
colant,
etiam
Ecclefiam
cffe
fa&eriam
fuse
ex-
——
exceffiuo
fumptu
945.
paupe-
plicatur
.
26
:
d
rum
curam
gerant
700
Ecclefia
quamdiu
dutabit
$21,
cur
3
bixit
Dominus
Domino
mco,
.
grantim
fyriapis
sig
.
explicatur
,.,
720
Ecclefiz
vnà
parsex
4.
feruatur
Do&oris
Theologi
conditiones
—
folioso&
.
.
pee
folio
52$
Ecclefia
gladio
corporali
ferire
TIS
potcft
YNDE
X.
poteft
452.
eft
mons
169.537...
.dicari
metuit
Chiiftus
419
eiufdem
cum
Euangelio
auto
.
Euangelij
foelix
nuncium
1.
430.
ritatis
242
perfe&io
439
Ecclefiz
antiquus
vfus
commu-
Euangelium
qui
facilius
recipiant
nicandi
283,
languentis
caü-
453.
Matthzi
Habraice
fcri-
fa.
-
368
ptum
12
Ecclefia,nauis
:
imó
nauicula
378.
Euangelij
efficacia
^
454.
lxtitia
ia&atur
magnis
procellis
380.
^.
466.
predicatio
eft
(agena
fo-
.
hincinde
transfertur.
682.
lios526.
Ecclefiaftici
iure
diuino
non
funt
Euangelium
dicit,
quód.
exterio-
veGigales:
$99.699
.
ranoninquinant:fed
ea
quz
ex
Ecclefia
fecundüm
|
interiora
ne-
—
ore
procedunt
$51.
eft
para-
gligitur
367
doxa
$81
Ecteie
in
fine
mundi
tribulatio-
Euchariftia
multapulehra
——
853
.nes
-
(ov
077
769
Euchariftiam
(ümpturus
,
fit
pro-
Ecclefiaftiieuradeó
ruant
—
890
^
culab
odio
$53.
accipiant
mo-
Ecclefiain
tribulatione
regnatfo-
—
rituri
codem
lio
9o;
Euchariftia.
fummi
amoris
indi-
Elc&orum
caufa.
mundus
eft
fi-
cium
$42,
cft
conuiuium
pin-
&us.
^m.
739
guium
7
Eleemofyna;
quomodo
fienda
Euchariftiam
accipere
eum
,
qui
298.
quantus
thefaurus
295.CX
—
fratrino
cít
reconciliatus
quan-
fpiritu
Dei;
meritoria
cft
816.
^
do
eft
mortale
252
quid
faciat
945
Euchariftia
'
libidinem
—
coercet
Emmanuelquidi
49
360.
cur
inílituta
535,
viuifi-
Efe
damnatorum
,
peus
,
quàm
—
cat
mortuos
$64.
quomodo
noneffe
:.-
$40
accipienda
565.
eft
turris
Ec-
Effentialia
fapientes
confiderant
cleft
676
folio
627
Euchari(tiam
pijs
negare,eft
Chri-
Euangelium
reges
facit766.
Eius.
Qum
à
vinea
fua
reijjcere
|
677
-
fumma.
6.
undatur
in
tribu-
Euchariftia
eftcibusnofter
|
687
latione
759;
nihil
habet
in
(e-
Euchariftiam
dent
fidelibus
Pra--
.
culo
145.
regni
159.
debetpre-
—
lar
780.
accepturtis
probet
fe
dicari
in
Ecclefia,
eodem,
ap-
..
$,,.
accepturus
probet
(e
con-
probatiudices,carcerem,poe-
—
fe(forisiudicio
cod.
nam
4
233
Euchariftia
quot
annis
mortuos
Euangelij
fenfus
ab
Ecclefia
pe-
«
vinificat
841
tendus
..
-
—..
242
Eüchariftiam
iuffit
Chriftus.
ac-
fuangeliumr
&
Ecclefia
eiufdem
^—
cipere
propter
plures
caufas
-
autoritatiscodem.n
orbepra-
—
fequent.
|
19101
-
Excal-
———
HOS"
RPPRERRNL
qomgysqeepemm
tanda"
TRDPIUNEPRUQUPIPINS
tmn
|
|
Ames
eft
grauiffimum
ma-
INDE
DX.
Excalciare
quid
fit
ier
Su
Excommunicarepoteft
Papa
552
Excommunicatio
mortüorumcex-
plicatur
..
eodem
Excommunicatur
,
qui
correctus
non
emendatur
610
Excommunicatiofitrara
^
7281
Excommunicatur
aliquis
in
terra
Fjd
noninczio
875
Exempli
ad
mores
efficacia
fo-
Fi
lio
658
;
Exirc
Deum,quid
fit
F
634
^
lum
812
Fanü
fignificat
impios
sto.
"duplex
Ee
fignificatum
$41
Fermentum,quid
fit
$69
Feítis
diebus
quid
fieriliceat
485.
procuranda
hominum
conuer-
fio
482
Feíta
quomodo
celebranda
|
898
Feftisan
effent
liberandi
nocen-
tes
7
340.
explicata
ad
falutem
&
.
iuftificationem
neceffaria
47.
572.
viua
magna
facit
62.
nc-
ceffaria
71.
noítra
cui
colum-
nz
nitatur
245.
radix
,
ca-
put
,
fundamentum
vitz
Chri*
ftianze
:
293.757
tm
modicam
habere,
grauc
Jrobrum
310
tS
peralias
virtutes
agit
,
vt
manus
per
digitos
311,
admi-
randa,qualis
362
Fidei,
cur
iuftificatio,
miracula,
&c
i;
beatitudo
tribuitur
fequen.
Fides
modica
,non
veró
magna
perit.
382.
miraculis.
füadetur
424.
nutat
in
peccatore
466,
viua
eft
regnum
,
Sapieritia,vi-
fio
Deis22.
viua,res
abfconfa,
virtus
Dei
$23.
quando
mira-
cula
facit
$45.
mifericordia.
iudicium
738.
eft
fupra
natu-
ram
75
Fidem
Chrifti
,
quid
i24
tit
^
941
codem.
Fidendum
foli
Dco
^
$39
Ficus
quid
fignificet
664.
quarit
Fideles
(unt
quadruplices,
&
eoríi
Dominus,extra
carum
tempus,
codem.
:
Ficum
exiccari
ab
Apoftolis,
quid
s
667
Fides
eft
lumen
:
charitas
eius
oleum
218.
poenitentiam
pra-
cedit,
&
fequitur
674.
quan-
do
laudatur
$62.
355.
faluat,
«um
viuacít
547.
non
minui-
"tur
$45.
nutat
in
afflidione
Forasmitti,quid
—
Filij
Dei,etiam
peccatores
Filius
hominisiid
eft
homo
$23
Fletus,ftridor
dentiumininferno,
quarta
pars
faluatur
$08
Filij,
quàm
debeant
honorare
pa-
rentes
9
Filius
in
negotio
Euanoelij
non
pendetà
patre
454
670
uid
698
$28
$44.
vitta
,
pretiofa
marearita
Fornicatio
damnatur
multis
ra»
$26.
e(thyffopus
349.
&
pra
Wee
gratis
data
,
dantur
impijs
Fragmentum
panis,quid
tionibus
236
[3
Fwana
!
INDE
fX,
Fucata
facies,cuius
fit
imago
705;
H
Furem
occidere
licet
254
Ebrzi,id
et;tranfeütes
$22
G
Hzrefeum
initium
&
fons
Alilza,
quid
&
multa
de
ea
448
104..973
^
Hareticorum
argumentum
refel-
—-
Gallinz
conditiones
749
.
litur
(|o$8
Gchenna
,
vocabatur.
olim
'Tho-
Herodes
turbatur
aduentu
Ma-
.
pheth.
erat
ibi
idolum
Moloch
gorum
5:.
figura
peccatorum
223
obduratorum
-
codem.
Generatio
duplex:vetus,
&
gratie
Hoc
eít
carpus
meum,
quid
de-
772
monftret
illud
hoc
pulchre
ex-
Generis
maculas
Chriftus.
non
plicatur
242
horret
2:&
feq.
Homo
vetus,Paulo
quid
s.
nofter
Gentium
cumlIudzis
vult
Domi-
^
cum
Chrifto
crucifixus
r4
nus
concordiam
-
24
Hominumpoft
Chriflum
cecitas,
Gentes
ius
habent
in
Chriftum
:
fi
&
ingratitudo
10.739.752
poeniteant
24.
cur
de
tempo-
Homoarbor
93
ralibus
adeó
folicitae
31!
Hominespifcesis4.
&feq.
$27.
Gentium
fides
laudatur
363
|.
quid
Chrifto
oferant
165.
terra
:
Gentilitas
falutem
Iudeis
prari-
—
hofjlis
202
puit
.
-
493
Hominis
miferia
23«
.
493.
889,
Gentium
reconciliatio,
gaudium.
976.
nomen
per
Chriftum
ho-
Chrifto
parit
472
noratum
246
Gladium
accipiens,gladio
peribit.
Homo
à
brutis
difcere
iubetur
explicatur.
,
872
.
so8.
fine
Dco
,
lapis
,
ferpens,
Gloria
magna
dolorem
magnum
.fcorpius
33o.
habet
mane,
&
exigit
942
'
vefperam
369
Gratiam
fi
vis,
totam
legem
im-
Homines
videre
defiderant
417.
ple
sae.
fi
V/5
Deum
omnibus
—
fimus
in
mundo
fcminati
,
de
preponito
525.fi
vis,ad
omnia
quo
multàpulchra
^
420.480
te
para
SOFUSdA
107
Homo
natus
ad
laborem
,
labo-
Gratic
violentiam
fiinntpecca.
—
jet
447.
folus
fibi
nocere
po-
torés
145
—
te(t
451.
eftarundo
vento
agi-
Gratiam
iuftificantem
dat
Deus,
.
ti
460
gratias
gratis
datas
mutua.
Hominum
vita,
ptierorum
ludus
tur
;
;
252
Gratia
in
tribulatione
nutat
459.
Homo
fimiliscandel?bro
^
488
cítquxdaminfinitas
^
497
Hominis
caufa
clum
&
tera
Gratiz
efficacia
$94
.
perftrepunt
490
Gratis
debent
diuina
dari
430
Homo
cít
farina
$21,
$71.
natura
|
fua
NE
NIE
———
—
a
Unc
tn
lo
Pene
co
Form
re
ne
P:
aeri
ect
natrg
012
alc
n
Le
INDEX
:
-
fuanegotiator
s25.querit
quod.
uenitur
47.49.
eft
caufa
hóno-
bonnm
cft
—
$25
ris167.Chrifti
*
10$
Hominem
folus
Deus
fatiarepo-
Humiliari
cur
velle
debet
pius,
teft
SER
0$:6
267.
Hominis
cft,
mifereri
$61.
appe-
Humilitatis
nofirz
caufz
haben-
titus
Deoaduerfus.
^
—
$79.
tur
730
Homo
tantus
,
vt
duodecim
mil-
Hypochritz
facicexterminát
29t
lia
talenta.
confümat
6:.
nifi
Hypochrifis
2
124.
ta&us
continuó
à
Chrifto
,pe-
Hyrcus
peccati
onuftus
fignificat
rit
,
s
621
Chri(tüm
2d
188
Hominum
contra
Lapi
et
Hyffopus
quid
fignificet
349
ritas
1
E t
l
Hominem
cíle:finegratia
693
Y
Acobus
quid
fignificet
;24.
&
Homo
eft
omnis
creatura
202.cft
Ioannes
praferri
cupiunt
Pe
yas,
explicatur
fuse.
739
tto
6:6
Hominem
fibi
relinqui
752
Iacobi
cum
Angelo
pugna
|
:63
Homines
,
omniiure
fumus
ferui
Ietunium
123.
eft
à
Spiritu
fan-
Chrifti
795
'
&o
z9i.
eftex
precepto
Eccle-
Hominibus
priufqguam
Angelis
—
fia
codem.
gloria
parata
$10
Ieiunandum
nonfemper.
—
cod.
Hominum,
maieftas
tota
contra
Ieiunans
diem
fetum
aoit
»
Sacer-
Chriftum
$24
doseft,
Chriftum
iba
conui-
Homo
fine
Deo
in
malum
Lbi-
—
uam,eft
Propheta
293
tur
*
eodem
Ieitnium
Chriftianorum
402.
vi-
Hominem
occidere
volens
gladio:
num
&
affümentum
406
peribit
572
leremiz
locus
de
:o
argenteis
ex-
Hominum
genus
Crucc
vaflatur
plicatur
pulchr
396
909
e
s
|.
IESV
S,cur
Saluator
&
falis
39.
Homines
perpetuo
vngunt
mor-
dehoc
nomine
multa
7.
vide
tuos
:
958
—
Chriftus
damnatur
,
quia
Iefus,
Honorem
maxim)
pendunt
ho-
—
Nazarenus,
rex
922
mines
'
26$
lenis
inferni,
quomodo
aget
in.
Honor
non
eft
ambiencus
eod.
fpiritus
818.922
non
eft
virtutis
praemium.
&
Illuminatio
Dei
quid
faciat
.
48
^
dehoaoremulraib.&
feq.qui*
Imago
Dei
in
nobis,
quz
702.
Deà
do
amari
poteít
510.
rcs
peri-
quidam
Deus
feq.
-
culoía
200834
Impijcurdicantur
hoedi
807
onoriignominiaiungitur
6:6
Impios
tenct
diabolus
in
pace
493
norem
voles,
humilietut
167
Impij
hodie
tantum
funt,
pij
fem-
9militas
eftin
qua
Chriftus
in-
—
per
310.
vorabuntur
ab
i
tie
ez
f.
wo
M
S^
;
|
INDE
Tr.
"e
piat
531.
cum
Deoloquitur
512
Papz
fpófa
eft
Ecclefia,focrüs
s"
1$
Oratiofingularis,quefit
^
cod.
nagoga
3
Oraturusquidfaciet
^
—,
$4$
Papacft
Ecclefiz
princeps
—
40$.
,
Orans
curaliquando
non
impe-
Paralyfis
fpiritualis
358
^
trat
$59
Paraliticus
eft
genus
homini
393.
Orationem
Chriftus
docuit;
ro-
Parentum
ius
in
filios
38.
borauit,praecepit
588
Paretites
puniuntur
infilijs
79;
-
Onationis
domus
eft
templü
655
Paruuli,qui
fint
621
Orandumnobiseft
—
.
679
Pafcha,id
eft,tranfitus
$22;
Orationis
virtus
/.234
Paffio
Chrifti
aperuitcoclos..
i14
Orationi
quomodo
fiat
iniuria
Pa(lione
fua
fibi
Chriius
apcruit
codem:
colos
»
ibid;
Oratio
Chrifli
pro
difcipulis
,
va-
i.
Paffione
tria
velamina
rupta
|
.
lentiffima
859.
eodem
Ornaamétorum
ponipa
quorfiüm
Paffio
Chrifli
roala
fecit
fuauia
|
inuenta290.
&
quam
Chriflü
—
146.
Chrifli
quàm
dura
342.
offendat.
-
906
Chrifli,
expoliauit
diabolum
:
Osaperire;
quid
179.
390.
marit
Euangelj
in
orbe
|
Ore
à
brutis
differimus
$$2.
publicationem
428.
hebetauit
|
O(anna
quid,&
deeomülta649
—
arma
diaboli
492.
Chrifti
pie
-
tf,
quid
fignificenr
$92
cogitata
fanat
547.
Chrifti
|
Ores
facit
Charitas
449
quamvtilis.
.-
d-624
1
Ouium
conditiones
,
eod.
Paffionem
Chriftus
tali
vita
pro-
-
QuesChriíti,quee
429.
exdomo.
merit
|
^
|.
1
849
Ifatl
|
codem
Paffionis
dies
lztitiz
Chrifti
dies
-
Quum;quid
fignificet
327..
$826.
Chriftie(fe&us
cod,
Iu
NS
Paffio
à
pijs
nimis
cogitanda
475
|
Almarum
rami,quid
|
649
Paffionis
cücia
myfteria,prophe-
'OW^
Panis
fignificat
omnem
ci-
tijs
&
te(limonijs
illutlrantur
-
bum
8$4«fi
nouus
eft,(it
vita
$77
etie.
;
noua
841.
vnus
&
quinque,
Paffio
Chrifli,
qnázeflimáda.
903
I
quid
530.
quid
fignificet
327.
Paffionis
Chriftiefficacia
—
942
'
quis
peti
debct
254,
fpiritua-
Patientia
Chrifli
miraculofa
$88
lis,quis
fit
286.
non
eus
dul-
Patres
in
ludzo
difcant
guber-
"cedo
petenda
—.
eod.
|
nare
:
62j
1
Papa:
iudicium
an
valeat
femper
Pate;
fimilis
fuis
primum
com»
—
$75.
antoritas
explicáta
co-
^
(ulat
:
eod.
qopiose:
v
2.0
$73
Paulus
illuminatus
4s
3
Papaan
gladium
materialem
ha.
laupereftimago
Chrifli
—
704
—
H
H
tat
45).
qualis
152,
&
feq,
Paupertas
Chíifli
ditauit
nos
644.
Pauper.
-—
-
B.
ud
YN
DEr?
Pavpertatisamator
Chriftus.
435.
Paupertas
$9.
Vide
Humilitas,
Peccator
ancariat
Devm
-
2st
Paupertas.vbi
multade
ca
—
172
Peccatum
eíl
nihil
555.
periculo-
Pauperum
autoritas
.
^!
fum,
nolle
catere
venialia
284.
Pax
quà
filijs
Deus
dat
559.
QU2D-
contra
Peccatii
eod,
&
297.
304-
tum
bonum
436.
coníerat)
aio.
^i
co
1c
1
60.cos.sI7.
concupifcendum
eod.
res
j^
Eur
Li
9
$31.
«49.
$59.
&
pulchre
617.
Pacis
via
561.
Pacifii
qui
fint
—
365,
&
sk
P
194
Peccata
proximorum
quomodo
Peccatum
eft
fomnus,
mors
41,
remittenda
286.&
feq.
tenebrae,
vmbra
,
48
Peccatoribus
fordet
Chriflus
294.
peccatores
magni,magna
faciunt
Peccati
magna
rnina
346
-
aliquando
3»
o
24
Peccatoris
mundatio
|
$46,391
Peccatores
poenitetes,
matus
gau
Peccator
non
fanatur
»
ufitactus
dium
prabent
Angelis,
quam
à
Chrifto
353.
fanns.-
debet
à
)
"jufti
2.
.7
425.
confeffore
mundari
feq.
eit
peccator
magnam
iniuriamfacit
—
fouea
diaboli
LdRigTSe
Chrifto
30
peccatoris
maximi
defcriptio
,
&
Peccatorumtribulatio
^—
$0.94.
mundatio
386
Peccatores
veniant
ad
Chriftum
peccatores
ponitentiam
difíe.
65.fünt
viperz
87.
lapides
$2.
—
runt
308
quivixconuertantur
——
cod.
peccata
remittendi
poteflas
per
Peccata
Chriftumquafierunt
,
&
|
Chriftum.
^
392
inuenerunt
34.
per
Chriftum
peccatorquomodo
fanabitur
354,
ablata
codem
peccatorem
diabolo
tributa
col-
Peccare
quàm
miferum
fit^
—
81.
ligere
nefas
397
Peccátum
toto
regno
coelorum
peccatoris
languor
,
&
iuftifica-
curandum
.-
eod.
tio
408
Peccatoris
conucrfio
feré
miracu-
peccatores
(unt
in
grani
neccífi«
lofa
92.
tate
474
à
Peccatore
Chriftus
vult
bapti-
peccatum
in
Spiritum
fan&um
|
zar
o.
quod
fit
495.
exfecaretremes
-
Peccatornedefpondeatanimum
|
dio
kr
pato.
126.
vult
potentior
effe,quàm
peccare
poft
veniam
acceptam,
|
Deus
129.
vim
gratia
faciti45.—
orauiffimum
cod.
:
Cccatorum.
genera
cxplicantur
peccatorisin
malo
progreffus
53x
.
9.
capitaliem
figura
164.
peccatum.
qnomodo
incipiat;
mortalium
gradus
21$
proficiat
$62.
quando
veniale,
*ccatum
mortale
efl
opus,
con-
quando
mortale
$
$3,
vetus
dif-
:
Cüpifcentia,
aliquid
facere
ad
—
ficile
curatur
8.0490
peccaw
niuntur
615
Y
AA
.
dace
c
Lu
ELM
d
UNDEX.
Peccata
femel
dimiffa
iterum
pi-
Perfe&io
Chriftiana
docetur.
à
Chrifto
621
Peccatorés
male
Deus
perdit,
681
Perfe&ionis
viaprudenter
ample-
Peccatorem
Deus
vocat
amicum
&tenda
694.
Peccator
eft
fepulchrum
,
infer-
DEROT
743
Petrarum
diuifio
in
morte
Chri-
-
936
.
nus
Peccatores.
edificant
fepulchra
codem
Peccata
faciunt
Deum
parciorem
.
nes,quid
defignent
foli459
Peccatisaffuetijineis
peretiteod.
—
tei
.
cur.
Peccator
fine
dolore
poenitentia
Petri
&
Ioannis
difcrimen
non
fit
iuftus
$63.
moriens
nc
Petri
fummaautoritas
defperet.-
$66
Periurium
quàm
graue
pecca-
tum
243
fti
Petrus
audax
626.
Iacobus,
Ioan-
$84.
Petrus
quos
fignificet
866.
cur
tentatus
122.
cur
Simon
152
158
426
Petrus
vocatur
petrà
75
Pocenz
téporales,ob
peccata
662.
"Petri
autoritas
fuse
explicata
575
691
Petrum
foluere
didrachma
—
$96
Yonitens.curita
letificet
Ange-
Petri
propofitum
cuiuis
pio
nc-
los
605
Poenitentia,
quid
requirat.
7.33.
?
7231.47.59
4.609.961
Ponitentibus
Chriftus
debet
b.
randa
-üorem
L
Poenitere
nemo
poteft
fine
auxi-
lio
Dei
8o
Poenitentiacft
pecunia
3s.
Vbi
multa
de
cadem. partim
facilis
partim
difficilis
cod.
"Poenitens
egrediatur
in
folitudi-
-
nem
codem
Ponitentiz
fru&us
quales
—
88
Poniteritia
imaginem
Dei
fceda-
tamreparat
——
—
^
704
"Poenites,quid
C
hrifto
dicet
eod.
Dco
omnia
reddit
613.
qualis
eodem
Perfe&inonnimisdolent
^
73
Perfe&orum
inftitutio
$45.
peri-
culum
,
auertere
oculos
àDeo
-
eodem
ceffarium
851.
tres
negatio-
nes
facilé
explicate
389.
in
Chriftum
patientem
fides
mi-
at
feq.
Piorum
animus
gaudens
$9
Pijs
multiplicatur,
quod
pro
Deo
amiferunt
75
Pij
ardenter
cupiunt
pro
Chrifto
mori
69.
cur
quotidie
flent
&
lugenti$80.
lafi
caufam
fiiam
Deo
committüt
234,
timeant
|
Afe
239.
oculo,
&
pede
defcài
intrant
in
coelum
eod,
labun-
tur
in
culpas
grauiores
2$;.
contra
demonem
odium
na-
tiunm
289.
latere,
quantum
eftex
fe,
volunt
294.
verfen-
tur
interius
€Od.
operantur
propter.
retributionem
cod.
multos
theíauros
recondant
298.
exules
in
patriam
fua
prze-
mittant
cod.
Dj
feré
quidam.
629.
LEE
LEE
n.
eod,
—
]
x»
INDEX.
d
.
eod.quidam
Chriftus
—
344
Pijhordeaceo
panealuntut
$40
Tium,
quomodo
fequifque
co-
à
Chrifto
oculos
ne
auertant
nofcet..
-
sov
0d.
|.$45,
quomodo
aliquando
tra-
Pius
femperfeluftrat,
neculpam
—
.&antur
$58.
imperfe&ti,
canes
habeat
45:009
000.306
:
:
|
.fünt
557.
penctrant
profunda
Pij
funtlilia
305.
omnibus
egere
Dei
:
parat
score
t
ani-
Piorumab
impijs
difcrimen
570
mo
cod.
omnia
poflident
co-;Pjj
ne
nimis
ament
temporalia
|
dem
-
M
ena
amns-
-
Piorum
mala
punit
Deus
,nonin
Pjj
(ine
mercede.
(eruire
parati
furore.
$8
folio
615;
bumiliati
exaltantut
pijnon
dent«canibusfan&a.
521
cod.
funt
fortes
à
orc,manu,pedibus,non
ceffent
..
nio
indulgeant.
7c5.
bene
vi.
|
326.(íimultifint,multabenefi-
—
uentes,
bene
morientur
759.
'
ciadatDeusssufüntmilites,&
—
fünt
reparatores.íepium
777;
centuriones
357
-
parentfe
iudicio
eod.curoues
Pius
quo
plus
Deum
amzt,plus
fe...
807
.
vix
agüofcent
Chiiflum
contemnit
feq.
feculariaeíti-
|
adcó
gloriofum
815.
frangunt
mat
vt
ftétcora
—feq.
-
füa
alabaftra
$29
pij
funt
Publicani
399.
perpetuó
Piorum
verba,qualiaPetri
|
6t
contendunt
homines
exhuma-
Pilati
vxor,quid
fignificet
^
9o0
re
375.
perfe&ti
facile
impios
Pilatus
cur
admiretnr
898,
.
pere
conuertüt4.o1.lahguoresfuos
—
fonam
Gentilitatis
gerit
feq.
vident
cod,
funt
veftes
Chrifti
Pinnaculum
quid
fit
133
404.
K&
vtres
.
ibid.
Pifces,
qui
fint
55.
quid
fignifi«
Pius
quomodo
dignofcitur
447.
—
cent
|
liquando
ge-
6
e(t
domefticus
,
ferus
,
filius
Pifcari
Clericis
licet.
pe
fponfa
Chrifli,
&
vnum
cum
Portz,quid
fienificent
$74
eo
eod.
Poffumus
,
verbum
eft
fuperbiae
Pijregesfint,&
quidam
Dij
4sz..—
humane
6:6
quomodo
placebunt
Deo
487
Poteftas
Chrito
data
poft
mor
quomodo
cóijciunt
fecffe
Dei
|
tem.
978
amicos
499.
quotidie
purgant
Prandium
Ecclefiz:
Spo(us,Spon-
fe
;
$04.
fa,
cibi
683
Piaanima,materChiifii
.
.
feq.
Procepta
diuera
firit
de
dando,
Pius
habet
impius
nonhabet
$13
—
&
mutuando
254.
Chrifti
ra-.
Piorum
caufa,
impij
viunnt
—
$17
tionabilia,
&
fidifficilia
—
feq
PiitheGunim
ab(condunt
/.
525.
Preceptum
Dei
violari
418,
dé
pi;
dum
emunt
$25
aurononpoflidendo
,
an
liget
PBihilnif/Deuse(l(tis
|
$39
434.
dc
pde
cud
.
-—
kie
"m3
c
?
,
INDEX
Precepta
bümaná
fola
non
(il-
predicatoris
boni
&
mali
fr
uant/449,
feruandaquia
pre-
Qus
—
.
'
339!
"cepta
^
^.
7623
predicatore,
nihil
vtilius
Chris
Proceptorum
decalogi
ordo
co-
^
ftianis
(22777
dide
^.
dem
pradicatoris
exercitia
^^
cod.
Praceptum
de
dandaelecmofyna
przdicatori
malo
doha
dat
Deus
s
quandoligat
|
|
$16
fol.340
Prazdeftinationisexequutio,
ope-
praedicatores
Deo
maxime
iun-
|.
rarequirit
812.
caufa
redditurà
—
&i
34
Paulo,&
à
Chrifto
473
pradicator
malus,vulpes
372
bo-
redeflinatio
operibus
noflris
^
nus
volucrisceeli
cod.
te&um.
|
junatur
$og
afcendat
4or,
quando
fügiens
praedicatores.
quidam
faxantur
—
dass71.
quaridolapidatur
680.
—
.
fol.$93
;
exeat
à
ciuitate
691.
przdicatoris
mali
poena
533.
peri-
pr&dicatorem
malum
docere,
in-
culum
$69
tolerabile
712
przdicator
vt
vtilis
fit,
quid
fa-
przdicatori
quando
obediendum
;
cietss2.
eftoslampadis
$35
^
fequent.
.
redicatores
cur
exiguum
fru-
pradicator
malus:
monítrum
co-
:
&um
faciunt
507.
vellant
fpi-
/
dem
1
Mocas
tij
]
480
przdicatorum
periculum.
—
734.
predicatorum
figna
460
przdicatores
quales
eligendi
74$
Pradicstores,
Soles
,
luminaria
preedicatoris
genus
&
nomen
pa-.
fol.
449
|
rum
refert
:
modo
lageni
aqua
redicatorum
munus
440.
&
portet
$38.
sfequent^
—
5
pradicator
qualis
effe
debeat
117.
radicatorem
recipiens
benedi-
fua
opera
oftendat
zi4.
ignem.
citur
^
7
436
.
habeat
cod.
"przdicatorum
potentia,
&
de
eis
pradicatorum
conditiones
fuse.
multa
431.&
íeq.453.467.482
explicata
|
86$
/-66.63.85.146.
Pralatus
malus
quàm
:cauendus
praedicator
quid
predicabit
430,
—
fol.s3s
quomodo
in
predicatione
pro-
pralati
eligant
dignos
334.
vi-
edietur
—
323.
tam
Chriftianam
arQaucrunt
praedicandum
in
Ecclefia,
fi
]i-.
33.
mali
ne
pra'ficiantur
2254.
cet
Uo".
420
.
quorfum
adorentur
65.
admo-
praedicatores
mali,
quàm
caucn.
nentur
ey
21928
:odi
Uo
c.
555577.
333
przlatismulta
206.320.
praedicator
,
eft
glorie
explora.
pralatumforas
mitti
^^
^^
207
-
for
336,
quid-doGurus
cod.
635
praelatusciuitas
cft
Subs
ad]
sXud.
1
palati:
INDE
f*X.
prilati
cur
cadant
$90.
corona-
prophetze
qui
dicaatur
)
74$
buntur,pro
SERERE
$52
propheta
dignior
qui
plus
lumi
pralatorum
conbiuiatam
opipa-
nis
habet
462.
ra,peccatà
"5
78i!
proximuscurdiligendus
—'
719.
praelati
fuper
omniabonaconfti-
proximum
diligenstotam
legem.
-
tuti
cod.
implet
toi
vd»
2440
pralatorum
munus
453-780
proximi
;neceffitas
prouidenda,
rzlatiboiiconditiones53;.778.
^enmalicuius
damno
$49
s
fols67
7
.-
cu2d
—
Qum
470
pralatus
eft
fponfus
animarum
Puer
formatur
quàdraginta
dic--
-fequent.
^
inis
bus
in
ventre.
26
rxlati
infirmos
portent
30...
pueri
baptizatiius
habent
in
coc-
quomodo
fanabunt
Ecclefias
;]um
—
..
LUE
d3?
--
408.413
|
pullorum
conditiones
-
so
rzlaticoclosperforant
—
ibid.
punit
Deus
malós,
&
non
bonos:
rglatorum
obligatio
447
663.
malos
feuere
747
;ireclati
diuites
taxantur
$62.à
Pa-
purgatorij
locus
762
padependent
——
$74
"pralatorum
inflitutio
600.
&
Vadraginta
diebus
pueri
feq.
malorum
poena.
603
formaántur.26.
generaz:
praelati
quidam
auocant
pios
à,
«^
tionibus
caruimus
terra
Chrifto
620
:promiffionis
27.
generationi
-
prelatorum
periculum
,&onus
bus
placet
Mofes
cod.
e(t
nu-
-
fol.636
^^
C.
meruslaboris
*
*«:
eod.
praelati
,
templum
faciuntfpelun-
Quatuordecim
generationü
my-
camlatronum
($58.
fterium
vit
cod.
prelatorum
exemplum
,
quim
Quartadecima
immolariagnum,
eeffrax
^!
codem
quid
codem
prelati
funt.coloni
679.
vbi
Quarta
vigilia
no&is,quid
$42
multa.refideant
683.
quidam
Quatriduanus
Lazarus,quid
54$
Chriftum
reprobant
eod.
de-
Quazftio
in
orbe
maior
447.567.
-licati
indicanrIudicium
propé
.
$24,
orbi
controuerfa
668.
'
effe
770.
habent
quinque-ta-
prandis
720.
omnium
maxi-
-
lenta
796,
aíuisminiflrisper-
^
ma
:
-...883
uertuntur
$71
Quintuplicia
funt
bona,
fcu
ta«
Primogenitusquidfignificet
4t
lenta
779
primogenitum
qui
offert
,
legem
Riesen
,
&
quiaque
iuga
oum,quid
ouk
PX
o9
Tx
Quin-
implevit
gioi
791
Fw
Reges
confilia
Euangelij
requi-
Refürgent
mortui
,
nullis
obftan-
INDEX.
Quinque
feruantur
790
riamprzdicta
$8
"
roo
Ro
Refurrexit
Chriftus
.pritifquam
y
Achaquid
fit
222
alijín&i
.:
^
935
Regeneratio
quid
fit
/
$77
Refürredio
Chrifti
fuit.
dilucu-
Reges
gubernent
64.
-lo
mir
iios
Reges
cur
adorentur
6$
Refürre&ionem
Chrifti
negans
rant
-—
$2.
tibusrebus
t»n1:fege
Regis
nomen
olim
faflidiebat
Refürre&io
Chrifti
probatur
te-
Deus
4$
flimonijs
&
prophetijs
codem
|
Reges
quid
plebi
debeant
701,"
;-&fequent.
,,
Poliont
ve&tigalia
exigere
$98
Reflituerean
teneatur
,
qui
acce»
|
.
Regum
iura,quz
fint
700:
pit
pecuniam
vt
male
faciat:
Rex
nofler
eft
proprie
Chriftus
|.
fol.8:9.:
fol.647
^
—
*;Reucltiones
mclius
fütin
fom»
|
Regnum
Dei,
eftregnum
gratiz.
..
nis
so.
In
reuclationibus
quan-*
foló73
.
^
"facautela
$43
Regnum
Deiiam
venit,vtinamad
Rufticatio
bona,
fed
implicat
$86
.
nos
280.
Deipergratiam
,
&
S
/
(perfidem
—
^ .
253
Q"
Abbatum
fecundo
primum,
|
Regnum
nouum
Chrifti
in
affli-
'
quod
505.4223.
&ione
906
^"
Sabbativiolatio,
contentio-
Regum
nimix
pompz
offendunt
.
Risradixinter
Chriftum,
|
|.
peum
--
—.
eodem
&
Iadzos
479:484.
pue.
ad
intelligendas
literas
Sabbatum
per
Chrifli
mortem
acras
29
282.326
-
ceffauit
945.
Religiofi
mali
vix
congertuntur
Sacerdos
in
lege:'noua
vnus
20.
$9.90.minus
doi
docere
pof-
vndealendus
354.
funt
;
-.—
723
Sacerdotum
reprehenfio
eodem
|
|"
Relinqui
hominem
fibi,
malum
Sacramenta
antiquz
legis
nó
da«
fol.652
bedie.
bant
gratiam
4.
noua,
plena
Repetere.
noflra
aliquando
non
gratia;bid,
neceffária
ad
falu-
licet
,
61$.
tem
n3.
applicant
fanguinem
Repudium
cur
iam
nom
liceat
|
Ch;ifti
193.
noftra
Deitatem
|
fol.240
E
conferunt
4$6..
(unt
feptem
Refpici
à
Deo
quantum
bonum
panes
$65.
frequentari
vult.
folio
—
Deus
$66.
foli
derici
minifiret.
Jiefurre&tio
mortuorum
proba-
.
eod.funt
vafa
conuinij
689.
-
furgoo.
Chrifli
per.
Zacha-
Sacramentalia
pauci
pifciculi
E
Et
funf
"Ecl
IND
Et
funt
ab
Feclefia
inftituta
$65
Sadai.Deus.nullo
indjoe
gens
699
Salvalerad
quatuor
vfus
—
26,
Sal
fant
Apoftoli
cod.feq.
Salomoni
regnum
füb
conditio
neconccflum
NER.
Samfonis
enigma
per
Chriftum
folutum
zd
941
San&acanibusnon
danda,
32i
San&ificariromen
Dei
280
Sanc&tificatus
eft
müdus
per
Chri
sanum
06
281
San&orum
interce(Tio
90
Sanguinis
proflnuium,quid
409
|
Chrifti
pretium
infinitum
852
Sanguis
Chrifti
cur
mundet
de-
li&aeod.
^olitn
fordes:
nunc
fantitas
cod.Chrifli,
quomo-
doiuftus
894.
Chrifti
quomo-
-
dofüper
Iudzos
Sapientes
qui
fint
746
Satan
quid
fignificet
141
Satum
quid
$21
Scandalizans,quàm
peccet
604
Seri5ze
qui
dicantur
746
Scriptura
fenfus,
ynde
fumedus
.
fol.240:
Scriptura
non
fat
eft
,
fine
lu-
mine
$58.
confülenda
,
cur
'
de
moribüs
agitur
483.
non
imponit
neceffitatem
rebus
fol.
858
Scrupulofi
reprehenduntur
617
;
Eun
venti
funt
-
$46
Seculum
relinquere
quid
fit.
532
Seminare
Deum
,
eft
vitam
dare
»101
27
$07
Sepeliunt
fan&i
Deum
820
"PS
vinez
eft
prote&tio
Dei
675
Septem
nationesciez
^—
709
S
993
-
PX.
Serpensquidfignificet
—
327
—
Serpentinus
fpiritus,&
eius
corr»
D
risliés
44K
Serpens
abducere
conabatur
A^
E
duin
à
fide
442
€rui
proditores
dominorü
fuo-
,
Tum
male
pereunt
Seruus
domino
fuo
quarit
770
Serti
qui
dicantur
447
Sexus
eftà
Deo
ctiam
in
plantis,
&
inanimatis
617
Sidonjdeftvenarig
|
$56
Signaaduentus
Chrifti
comple-
'ta
T
$67
cau
-49$
$43
$95
Sem
feu
miraculorum
RU
ue
Signa
adhuc
multi
petunt
Simoniacorü
finis
&
poena
,
Simonisleprofi
domus
eft
caro
Chrifti
828
Simoh
Cirenzus
Ecclefiam
fi-
gnat
EN
JI
Sitire
Deum
noftram
falute
mi-
rabile
eft
664.
Sol
plus
commodat
malis,quàám
onis
263
Solicitudo
quid
fit
3ot
Solicitudo,quando
bona
$42
Solicitudo
qua
prohibetur
30$
Sortes
füper
veflibus
Chrifli
919
Spes
cft
cedrus
349
Spinzé
quid
fintjin
Euangelio
o1
Spintus
fan&us
architriclinus
conuiuij
689.
multum
habet
cum
aquis
228.
eft
panis,pif-
cis,ouum
327
Spiritus
fan&ticonditiones
267
Spiritus
fan&us
columba
cur
di-
catur
r2,
humilia
quarit,hu-
manus
füperba
3
24
3
Spiri-
$95.
.
INDE
X.
Spiritustres
digitos
habent
727
refiftere
£g
Spiritualia
piincipio
infirma,
in-
Tentare
,
permittere
tentari,
i
fine
valida,terrena
contrà
29
tentationem
inducere
diffe:
Spirituales
viros,
carnalesmeiu-
—
runt
28
|?
dicent
377
Tentationi,
non
eftqui
refifter
Spiritualia
corporalibus.
pro-
|
nequeat
238.
portionantur
.
761
Tentationes
variz
344.
Sponías
Chriftus,
fpófa
eius
hu-
"T'entatio
carnis
defcribitur
256.
23
manitas,&
Ecclefia
|.
.-684
..:
cüm
venit,quid
faciéedum
$3
Spumz
quidfignificent
^
$9z
Tétationes,
quàdo
maiores
«423.
-o0
Stmre
Chriflumquidfit
«|
640.
Terracur
in
morte
Chrifiitrez
Subitimotusnoníunt
mortales
^
mit
940.
&
«66.
qualis
ante]
fol.
.
130.
Chrifli
aduentum
Superbia
eft
mons
41
Ternatij
explicatio
512.6
j
ioo
Teftamenti
noui,
&
veterisexpli
|.
«atio
;425
$48
.
f
Alentadefodere,
quidzo$
Teítimoria
probantia
Chrilum
ftatim
exercenda
cod.
—
veniífe
453.
de
paffione
Chri-.
*
"Talentum
fuum,
quilibethabet
—.fti
Ta
$724
ETE
«0C
Teflimonium
falíüm
cut
contrà
^.
Taléta
decem
quid
(int
6i,quid
||.
Chriflü
non
eftinuentü
feq.
,
valeant
ót6.
quinque,
quidfi-
;
quàdo
fal(umtdicidebeat
codz
gnificent
:
794.
Theologia
noftrain
neceffarjjs:
Te&um,quid
fit
9450
1
planá,.
..
7
Templum
eft
domus
regis,
vbi:
Theologiz
do&or
quis
$28.
conuiuium
eft
685.
cf
domus
Tibicinesin
Eccleíia,qui
fint
n
*
.
orationis:
cur
655,cít
quoddi
Timor
tentationes
cohibet
383
|
"
/
.
celum
...—
a.
0794
Totcular
vinez
eft
iuftitia
576]
Tencbra
cur
in
Chrifti
eruci-
|
Trabem
habere
quid
a£
xione927.exteriores
|
666
Tribulatus
exaltabitur
6:5.
Tentationes
Chrifii
fuerit
fum-
Tribulationum
dignitas
^
443.
me,explicantur
fufe
i9.
&
feq.
-
475.253
.'
jn
Tentatione
qnid
faciendü
|
71
Tribulationes,quare
veniant
387
"Téntationes
diaboli;per
Chriflü
...
quomodo
Deus
fedat
322.
molles.
SUESÉ-
A2Ep
2
funtventi-.
cod,
-
"Tentatio
dicit,
vt
lapis
fiat
panis
Tribulatio
non
eft
adeótimeda.
DD
Wanbcnnbd
y
371.
3$6..
aliquando
melior,
"Tentatis
res
mundi
grandes
vi-
quàm
pax
Y
45:65369l
dentur
.:
&9
Tribulatiopes
per
Chrilü
mol-
"Tentationi
non
eft
difficilimum
UICE
hoc
eon
3t
:
Y
N
D
E
X.
|
in
Tribultione
quid
faciedà
103
Virtutes
Theologicz
&
morales
de
Tribulationibus
multa
208
dantur
pijs
9
Tribulatioeftvefpera
—
.
366
Vita
noftra
e(t
fomnus
3$
"Tribulatus
querat
prafidia.
Dei
Vite
fpiritualispceffus
71.&
feq.
557
.o2p.o
Vitafpiritualis
difficilis
77-
Tributaandebeanturincófien-
—
ficus.
$6.
eft
continua
expc-
ti3599
noH
petam
pine
tio
586.
in
deferto
116.
no-
uenda
|
ifti
$25
acit
partus
zternitatis
774
T'amulc*in
paffione
Chrifli
826
Vitas
(5.
e
2"
fpiritualis
regula
223,
Turris
Ecclefie
eft
charitas
676
defcripti
L5.
dis
mare
$33
Vita
Ch
if
f
y
(Tyberiadis
mare
Covazrana
nauicula
eft
578.
qirus,id
cftaffiiaio
$56
Yide,Chriftianosir,
vita
"
V
/
|
wnguenti
vfus
olim
sd
quz
26
Elaminatria
.
n6.
Vngebant
caput
Antiqui
cod.
à
/
Veli
templi
diuifio
,
quid
Vnü
eft
neceff;rig
ad
falute
226
fignificet
,
932
Vna
eftnauis
in
qua
faluamur
37
$
Vendentes
gratiam
funt
quintu-
Vnum
intrat
in
cclü,vnusocu-
plis,
—
.
0.7
799
lus,
vnus
pes
239,
réfpicere,
cor
Venirecft
verbum
Deitatis
460.
—
fimplex
facit
324,
479
2
Vocationes
Dei,
aliz
efficaces,
Verbü
Dei,fecuris
,
&oladius
93
^
alizinefficaces
157
eft
qualibet
resprodu&a.
133
Volo,verbum
cft
Deitatis
352.
eft
vir
fapiens
342
Vbimulta
Verbamoderantur
pij
497
Volütas
eft
foemina
quod
amat
Verbum
Dei
quomodo
audien-
—
eft
vir
497.
de
hoc
multaibid,
dum
—
.
*
7?4
—
noflra,
periculum
imo
infer-
Vefte
nuptiali
carere
694
nusno(ler
83.
cfle
nüpti
ifo
28.
457
Via
vitz
olim
claufa,perditionis
Voluntati
pe;
refiflere,
cauen-
aperta
c
4
..^4
dum
289
Vinez
Euangclicz
hiftoria
fuse
Volütas
querit
femper
bonü
$24
explicata.
632.672.&
feq.
Dei
qualis
fit
r
673
Violenti
rapiunt
celum.
^
465
Vtresfün:
homines
44$
Virginü
prudentum
&.
fatuarü
,
Z
hítoria
:
au
284.
/
Abulon
quid
fignificet
4
Viri
quinque
quid
quur
ias
—
Zacharias
quis
fuerit
747
nvirü
attente
audiant
37
Zclotypia
dera
vtinfernus.
262
orum
dignitate
,
forminarum
Zelus
Judzorum
s
73$
sculz
teguntur
74
Zizania
fünt
tempore
noftro
$17
FINIS
lNDICIS.
jt,
'
.
Ron.$.
Dei,&
cohzredes
Chrifti.
Factum
denique
eft
E
6
PAVLI
DE
PAL.
PROOEM.
Rom.$.
lheius.
Ex
iumentis
G8i
fumus
filij,
ipfe
enim
f
ritus
teftimonium
reddit
piritui
noftro
,
quód
|,
Rom$.
musfilj
Dei,
Ex
hzredibts
inferni
,
heredes
coeli
&i
faümus.
Si
enim
fil),
&
hxredes
:
heredes
quide
Chriftum
vt
vbiabundauir
delictum
,
füperabund
ret&
gratia,
vt
ficut
regnauit
peccatum
1n
morteril
ita&
gratiaregnet
per
iuftitiam,
in
vitamaterna
jn
per
Chriftum.
Hzc,ó
Le&or,audisita
generatim
colle&a,eade
Rom.
s.
audi
aliquanto
latius
explicata,
Sicutpeccáte
Ada
b
Cor.
1$.
omnes
peccauimus
;
&
illo
moriente
,
omnes
no
mortui
amus
(
mors
enimin
omnes
pertranfit)
i
&
carne
noftra
Verbo
Dei
copulata,
in
Chrifto
fu
Colof.
2,
musomnes
Chriftiani.
Sumusenim
facti
elus
meni
Verbá
—
bra.
Ac
ideo
in
€o
omnescrucifixi
,
omnes
mortui
fint
Leon.
omnes
fepulti,
omnes
fuícitati
fumus.Eiusigitur
fa
F4P-9PH^.
enis
(auantum
ex
fe
erat)
iam
mundauit
noftra
de
$5.
i&a:
eius
mors
&
poenz,ex
fe,pcenas
delictis
noftri
i
.
debitas
exoluerunt:
illo
igitur
Dei
amico,
nos
fü
,
mus
aniici,
quz
illiconueniunt
(iuxta
modum
no4
ftrum)
cóhueniunt
&
nobis.
Qiud
amplius
vid
batur
optandum?
fan?
nihil.
Sedaudi.
Conftituit
hic
Ser
fia
fua
fontes,
gratiz
pl
Dei
cupiat,
qui
lucem
Dej
optet,
defideret
;
qui
non
facilé
ex
hifce
dei;
pofsitíi
velit,
Haurietis,
inquit
If2ias,
aquasin
gat
lio
de
fontibus
Saluatores;
idduenon
mag
Jie
«s,
ptu,
aut
labore,
Omntes
fitientes
venite
Cowiio
&
qui
non
haberis
argentum
venite
CTridest.
baptifmo
vt
filius
Dei
effciaris,
Vt
peccata
quz
fecifti
nog;
p
placearit,
fed
odio
ali«
quo
profequaris:
uàm
vih
Corillo
comparatur!in
Pcenitentiaid
requir
Flores.
commiffa
fagiturus
committéda.
O
imm
|
-..Ó
ceeleftes
diuitias:
quid
veró
memorem
fontem.
gratiarum
Euchariftiam?.
vbi
Dominus
omnibus.
II
,
populis
1
IN
EVANGELIVM
MATTH.
LESS
populis
facit
conuiuium
,
conuiuium
pinguium
,
Ife
25»
.
medull
atorum..
Taceo
reliqua,
|.
Nec
folüm
Chriftus
facros
feptem
Sacramento-
rum
fontes
inftituit
in
Ecclefia
fua:
vo]nit
etiam
mil-
.lealios
fonticuloseffe
qui
8rattam
quadantenus
pro-
ferunt,
videlicet
aquam
benedi&á
;
Crucem
facram,
orationem
Dominicam
:
&
alia
mülta
ans
Ecclefia
ex
Chrifti
autoritate
fuudauit
.
Vtnihil
aliud
nunc
videatur
Ecclefia
quàm
terra
aquis
refertifsima
que
vltra
vberes
torrentes
aquarum
,
fcaturioinibus
xndique
manat:
ita
Ecclefia
vndique
gratiam
exhi
bercunébs.
Addidit
Dominus
benefacere
nobis,
|
"Theologiam
cceleftem
reliquit
in
quatuor
Euange-
Jjs,&
fuorum
Apoftolorum
epiftolis,
vt
impleretur
|
prophetia:
Impleta
eft
terra
fcientia
Domini
,
quz
Ifcie
1i;
quidem
(cientia
non
eft
ambagiofa,
non
velata
figu-
ris,
nonde
errore
fufpecta
:
fedin
his
quz
faluti
ne-
ceffaria
(unt,
adeó
planam
oftendit
viam:
vt
nec
acus
pofsit
errare
per
eam.
Vt
vaticinium
Ifaize
impleretur:
In
cubilibus;
inquit,
vbi
habitabant
I(aie
35.
dracones
(
dxmoncs
fcilicet.
qui
habitabant
intem-
plis
idolorum)
orietur
viror
iunci
&
calami
(adeà
omnia
erunt
aquis
gratiz
plena)
&
erit
ibi
femi-
ta&
via:
Via
fan&a
vocabitur.
(
Quid
enim
fan-
&ius
Dei
&
proximi
dilectione,
qux
via
Chriftia-
ma
eft?)
erit
vobis
dire&a
via,
vt
ftulti
non
er-
.
rentper
eam.
Et
Ieremias
canit:
In
fletu
venient,
eres.
5r.
&
in
mifericordia
reducam
€os
;
&
adducam
eos
per
torrentes
aquarum
,
n
Vla
reca,
&
non
im-
pingent
in
ea:
quia
fa&us
fum
Ifrael;
pater.
Ad-
didit
Dominus,
vt
mifericordias
cumularet.
Prz-
ftitit
fe
nobis
viuüm
&
efficax
totius
inftitizexem-
plum.
Vt
fi
quod
à
cun&is
mortalibus
virtu
tum
fpecimen
przbitum
eft,
multà
luculentius
in
CHRISTO
refplendéret:
ideo
enim
do&or
lufitiz
fuerat
decantatus..
Erunt,
inquit
Ifaias,
Tfde3o.
-
Oculi
tui
videntes
preceptorem tuum.
Non
di-*
Xit
:
Solz
audient
aures,
fed
videbunt
oculi
tui
eii
44
-
Vnde
8
PAYLI
DE
PAL,
PROOEM,
|
ldz:s.
Vnde
&lIfíaias
dicit:I
pfi
videbunt
gloriam
Domi
&
decoré
Dei
noftri,
quia
videlicet
iuftitia
&
fan
his
Dominus
contentus
,
hominem
noftrum
veti
rem
debilitauit
,
imó
ligauit
&
crucifixit.
Dicit
Pa
.
Rom.
6..
lus:
Hoc
(ciétes
quód
vetus
homo
nofter
fimulcu
1.
Cor,
15,
Sed
fümus
füb
gratia,
qua
potentius
inclinat
nos
a
fanctitatem,quàm
cupiditas
ad
iniquitatem.Sétiun
fere
viri
fanttifsimi
vim
fi
mentem;
vt
cupiditatis
vires
aut
non
fentiant
,
au
Rom.$.
leuiter
fentiant:
quia
iuxta
Apoftolum
,
lex
fpiritus.
vitz
in
Chrifto,
liberat
eos
à
lege,
à
tyrannide,
à
Epbef.
6.
fceptro
cupiditatis,
peccari
&
mortis.
Adiecit
&
aliud,
füz
omnipotentie
indicium,fugauit
demonem
olim
mundi
rectorem
&
principem.
Ita
enim
ipfe
dixit:
loaniz
Nunciudicium
eft
müdi,
nunc
princepshuius
mun
di-ejcietur
foras.
Erat
demum
fortis
ille
armatus;
qui
cuftodiebat
atrium
fuum,
&
in
pace
tenebat
om-.
Luci
nia
fua.
At
cüm
potentior
Chriftus
fuperuenit,
vicit.
eum,
vniuerfadue
eius
arma
quibus
ille
fidebat
,ab-
ulit.
Arma
enim
fia
erant
,
hominum
ienorantia,
homo
Vettis,
(
caro
fcilicer
noftra,
)
&
vitia
quibus
,
homines
fordidi
erant.
Tta
plane
intelligit,
quianti-
"quas
legit
hiftorias.
Vbi
enim
terrarum
non
erant
H
idola,
monumdáue
delubra?
Vbi
non
erant
diui-
-
histerra
vacua
fit,
nemo
eft
quj
ignoret.
Fateor,
da
mones
etiam
nimc
rabiem
füam
contra
pios
ex-
ercere
:
fed
eam
muliercula
&
homuünciones
retuns4
|
Marc,
vlt,
dunt;&
contemnunt.
Siquidem
ad
nominis
Iefa
fo-
hitum
,
multa:
dxmontri
myriades
terga
vertunt,
|
&fügiunt;
Nec
liis
fa&is
SOPSFOMNERURR
cma
-
e
um,
"
"
i»
,IN
EVANGELIVM
MATTH.
9
lum
,
ibi
interpellae
pronobis.
Vbinec
deintergkl-
lantis
affectu
ubites,
fiquidem
fanguinem
&
vitam
pro
nobis
effudit.
Nec
de
obtinendis
his
quz
roga-
rit,
dubizarelicet:
fi
enim
interra
exauditus
eft
pro
Hebr.
s.
fua
reuerentia
,
quanto
vehementius
exaudietur
in
;
ccelo£
Introrut,
mquit
Paulusjin
ccelum,
(vera
re-
Hebr,
9,
rum
omnium
fancta)
vt
a
i
Pontif
PP2reat
nunc
vultui
Dei
ro
nobis,
&
ficut
Pontifex
vetus.fangiimem
ferens
cüm
introibat
in
fan&a,Deum
placabat.
Ita
Pontifex
Eodent,
nofter,
non
brutum
fanguinem,
fed
dininum
(id
eft,
faum)ferensin
ceelum,multo
magis
Deum
placapir,
Re&é
Paulus
:
Chriftus
eft,
quem
Deus
Propofüit
Ron.
3.
propitiatorium
per
fidem
in
fanguineipfius
,
Videli-
cet
vtomnis
qui
haberet
fidém
pafsionis
Chrifti,
in..
ciperet
Deum
fibi
habere
propitium;nifi
culpa
mor-
talisimpediat
.
Videri
cuique
poterat
his
à
Chrifto
geftis,nihiliam
reliquum
effe
faciendum.
Cumulavit
Dominus
hzc
omnia
dona.
Effudit
in
fuos
fpiritum
4
:
:
dor.a.
^
fan&um
abundé:
quo
miraculo
attonitus
debuerat
mundus
reddi.
Venienteenim
fpiritu
hoc
veniunt
virtutes
quas
Theologi,
Theologicas
vocant:
ye-
niunt
etiam
virtutesaliz
morales
infüfz:
veniebant
olim
innumeradona
,
linguarum,
prophetiz
inter-
pretationum
&
reliqua.
Quid?
Veniente
Spiritu
fan&to
venit
tora
Trinitas
in
animam.
Vt
vertm
(it
Domini
promiffum
:
Ad
eum
veniemus,&
manfio-
nem
apud
eum
faciemus.
Iam
fi
animam
Deo
&
di-
uinis
donis
plenam
infpicias
,
vibebis
completum
id
quod
olim
dixit
Ifaias
:
Gaudens
gaudebo
in
Domi-
I(de
61,
no,
&
exultabit
anima
meain
Deo
meo,
quia
induit
me
veftimentis
falutis,
&
indumento
iufiitiz
cir-
cundedit
me.
(
Videlicet
quia
induit
anim
ipfam
di-
uinitate
(quafi
fponfüm
decoratum
corona
,
&
quafi
POfam
ornatam
monilibus
fuis,
(Virtutes
fiquidem
'
&
donainfufa
funt
monilia
&
corona
fponforum.
'quod
etiam
Ieremias
predixit:
Rurfum
(inquit
Ierem.3te
Deus)zdificabo
te;
&
z'dificaberis,
adhuc
ornaberis
tympanis
tuis;
virgo
filia
Iírazl,
&infrà:
Erit
anima
as
ta
Ioaz.
1
[m
!
Li
jo
PAVLI
DE
PAL.
PROOEM,
tud
ficut
hortus
irriguus,&
vltranon
efuriet.
Ty
xod.
2$.
pana
enim
virtutes
funt,
quibus
Deus
placatur.
Ea:
démque
fünt
pulcherrimz
arbores
animx
noftre
quibus
melius
anima
conferitur:
quàm
paradifu
olim
fuit
confitus
arboribus
füis.Demum
fi
anima
ita
ornatam
fpectare
liceret,
videres
quàm
veré
fpó-
Cat.
4..
fusin
Canticis
eam
laudet,
dicens:
Hortus
conclufü
foror
mea,
hortus
concluíüs,
fons
fignatus,
emifsio-
nes
tuz
paradifüs,&c.
Et
plan$
cüm
ego
animaduer-
to
easblanditias;eas
dulcediries
quas
piz
anitz
fer^
tiunt
,
illos
fuos
vehementes
amores
,
non
poflum
non
obttupéfcere
,
fentiens
Deum
velut
amore
ca
prinum
,
velut
depereuntem
animasnofras.
—
4
Tgitur
per
Chriftum
nonfolüm
peccata
ablata)
'
funt
;
nonfolümtenebrz
éterra
di
(paruerunt,
non
folum
demon
fugatus
eft
,
non
folum
caro
nofira
eft!
debilitata:
fed
etiam
opes
diuinz
in
animas
noftras.
effufe:
Imó
(Ó
rem
ftupendá)ipfe
Deus
noltriamans,
Actor.
2.
in
animas
noflraseffufus
eft.
En
tibi
quàm
letum
|
nuncium
per
Mattheum
offertur.
Sed
ó
mortalium
ignorantiam
,
ingratitudinem
,
&
ftupiditatem:
ad.
-
hzcomniaconniuemus.
Nonzftimamus
has
Opes,
noncuramus
Euangelium,
non
agimus
gratiastan-
l
tx
Chrifti
dignationi
,
tanto
Dei
erga
nos
amorii
Án
!
Imóà
nec
tanta
cognofcimus
in
nos
bona
collata.
Gem
&4«
Erat
Dofeph
rex
Ae2ypti,
in
eius
manu
erant
om-
nia
Aegyptiacabona,
atid
eius
fratres
non
agnofce-
bant
,
&ideo
ame
peribant,
Ita
plané
Chriftus
,
Io-
(sph
nofter,
omnia
bonain
manu
habet.
Nos
vero
|
nec
id
nouimus,
nec
curamus
,
&
paupertate
fum-
|
mapremumur.
Plané
fimiles
fumus
Iudzis
illis,
4:
Reg.
7,COntra
quos
Rex
Cyrus
venerat,
&
grandi
penu-
ria
afilixerat..
At
Dominus.
Cyrum
fiügauerat
,
&
:
exterorum
verterat
callra,
idáue
ignorabant
Iu-
-
dai.
Erant
hoftium
caftra
vacua,
diuitis
referti
fima,
interim
Iudai
extrema
afiliguntur
inopia:
|
(.
ita
&
nos
opprituebamur
ab
hoftibus
inferni
,
fi-
[
;gauit
Dominus
hoftes,
magnain
eorü
caftris
noA
i
[
ona
|
e
H
qu^
a
E
L
Jj
IN
EVANGELIVM
MATTH.
/
M
bona
parait
,
fed
nos
efurimus,
Vtinam
ficut
tunc,
4
Reg.
7
ira
&
nunc
veniant
pauperes
aliqui
&
claudi;
qui
ad
portam
ciuitatis
eleemofynam
petant,
vt
myfte-
rium
Euangel
,
eiáfque
diuitias
nobis
exponant.
Pauperes
hi
przdicatores
fant;qui
nifi
pauperes
fri,
Matth.
5-
ritu
fint,
&
exluéta
cum
lacob
redditi
claudi,&
ex--
Oc7f
5?»
tra
portam
Ciuitatis
amproperium
Chrifti
porta-
Hines
Cordia:
eleemofynas
petentes
,
idonei
non
Hejy,
i.
erunt,
qui
digne
myflerium
hoc
nobis
annuncienr,
Einiam
fi
hoc
vnicum
adiecero:
Cüm
audis.
4.
Chriitiane,Chrittum,
non
rem
intelligas
(implicem
vtcüm
audis
Alexandrum,
aut
lulium,aut
O&auia-
num.Sed
intellige
prius
teipfim
Dei
inimicum,
tan.
tumnon
d«monem
effe&um
,
omnibus
fcilicet
ma.
lis
refertifsimum.
Tuncintellige
Chriftum,
qui
te.
amicum
Dgo
effecit
,
tantómquenon
Deum
omni-
bus
fcilicet
bonis
cumulatifsrmum.
Hactenus
de
voce
&
myfterio
Evangel.
Quzri
hicfolet;an
hoc
Matthzi.
Euangelibm
is
braicé
fcriptum
fit*&
quidem
nonnulli
afferunt
Gr
5
-
céà
Matthzus
conícriptum,
non
Hebraicé.
Afferunt
rationes.
Altera
eft:
Quia
Matth.
cap.1.
dicit:
Voca-
bitur
Emmanuel,
id
eft,
nobiftum
Deus.
At
fi
He-
braicé
fcripfiffet
no
erar
neceffeid
interpretari,imó
efft
interpretari
idem
per
idem.
Pofterior
eft,
quia
'Cap.27.
interpretatur
Matth.
illam
vocem
Domini:
Eli,
Eli
,
quod
eft,
inquit
,
Deus
meus,
Deus
meus.
At
non
erat
declaranda
vox
Hebrza
;
per
feipfam.
Porró
contraria
fententia
verifsimaeft.
Sinedubio
Matth.
Hebraice
fcripfit.
Afferit
id
Hieronymus
in
vita
Matth.
Auguft.
in
lib.1.
de
Cónfen(i:
Euangel.
.
Cap.
2.
&
lib.
2.
cap.
66.
Chtyfoft.homil.in
Matth.
Theophyl.
in
przfatione
füper
Matth.
Euth.
etiam
&od.
&
Chriftianus
Druthmarus
inprologo
Matth.
Adde
Simonem
Cafsiam,
lib.
1.
Cap.
s.
Agnofcit
&
Valla
in
Annot.
faper
Matth.
Iam
fi
argumenta
iila
In
contrarium
adducta
quidpiam
probarent:
proba-
-
rent
etiam
Genefim
non
fuiffe
Hebraice
defcriptam.
Sie
£z
P.
DE
PAL.
PROOEM.
IN
MATT.
.
Sicenim
habetur
cap.
31.
appellatum
eft
nomen
eius
Galaad,ideft,tumulus
teftis,
fiue
aceruus
teftimonij.
&
Exod.:6.Manhu,quod
fignificat,quid
eft
hoc?
Ne-
que
veró
argumenta.fünt
nimis
didicili
expeditio-
nis.
Cüm
enim
vocabulum
Emmanuel
conftet
ex
tribus
di&ionibus,
quarum
vltima
efte]:
&
hxc
He--
bris
fignificet
tum
Deum,
tum
fortem
tum
etiam
iftum
,
quiaudiebat
Hebrzum
Emmanuel
;
poterat
intelligere,
nobifcum
Deus
,
nobifcum
fortis
,
aut
nobiícum
ifte.
Quidergo
abíurdifuerat,
Matth.
no-
men
multa
fignificans,
.
explicaffe
per
vocabulum
Adonai,
aut
Iehouah,
quodDeum
tantum
fignifica--
.
ret!Quódipfüm
inillo
Domini
clamore
contingere
.
poterat,
licét
&
hícalia
ratio
fit.
Càm
enim
ex
viris
doctis,
quibus
fuffragantur
vetufta
exemplaria,
Do-
minus
clamauerit
non
Hebraice
puré,
fed
Caldaice,
nihilerat
ineptum
Matthzum
clamorem
Caldaicé
prolatum,
Hebraice?
explicauiffe.
Ita
enim
cla-
mauit:
Eli,
Eli,
lama
Sabaqtani,
quod
'
Caldaicumita
Hebrzé
explica-
tur,
Eli,
Eli;
Jamaha-
zabtani.
|
|
|
He
s
MR
|
PAYLI
-
esce
o
c
ema
ccr
t
Sphaera
gre
irr
aem
PAVLI
DE
PAL
A-
CIO,
IN
SANCTVM
IESV
CHRISTI
EVANGELIYM,
fecundüm
Mattheum
,
Enarrationes
-
preclarifsimee,
Uoc
Cod
PM
ds
-
Liber
generationis;
&c.
VM
LECTOR,
,
audis,
Liber
gene-
rations
Chrisli
,
tuos
oculos
füurrige,
&
ntellige,
quód
ficut
Moyfes
edidit
li-
brum,quo
mundi,
coeli
&
terrz
auium,
3|
pifcium,
plantarum,
animalium,&
tan-
y|
dem
hominis
genefim
recenfuit
,
quo
245
l|
libro,
veteris
mundi
generatio
contine-
tur
:
ita
&
Matcneeus
hoc
libro,
noui
cuiufdam
orbis,nouze
«rcaturz
,
noua
Ecclefie,
nouz
legis,
noui
Pontificis.,
nouorum
Apoftolorum
,
nouarum
virtutum
,
&
tandem
nouorum
hominum
generationem
recenfere
contendit.
Ita
di&um
fuerat
à
Dco
perI(aiam
:
Ecce
€go
creo
coelos
Ifi.
6$.
nouos,&
terram
nouam,&
non
erunt
in
memoria
priora:
.
non
afcendent
füper
cor,
fed
gaudebitis
&
RO
fempiternum
,
in
his
qu&
ego
creo
,
Quibus
verbis
igni-
ficatum
eft,
mundam
hunc
nouum
,
quim
antiquus
,
futu-
Tum
maiorem
:
vt
antiquus
nouo
collatus
non
hominum
!
memoria
dignus,
*
Et
equide
liber
quo
Moyfes
totius
mundi
generationem
t
comple&itur
,
ab
ipfo
Moyfe,
Liber
generationis
Adam,
Genef.
$«
Vocatus
e(t,
Quia
videlicet
,
qug
mundi
ambitu
continen-
»
tur,
Adae
e
;
"
»
*
14.
PAVLVS
DE
PALACIO
|
tur,
Adae
geh
ficta
fantryt
cum
Regi
regia
praparatur:itt.
a
Mattheus,
librum
hà
mundi
caleftis
ac
Dj:
—,
EIuangeli
uini
nonum
ortum
defcribit
,
Librum
generationis
Chrifli
nominauit
,
quia
videlicet,
noua
Ecclefia,
noui
Apoftoli,
&
demum
quicquid
nouum,
nouus
mundus
comple&ituty
m
..
Chrifli
regis
noui
gratia
conditum
eft,
,
Coloff.
1,
—
Plane
Apoftolus
habet:
In
Chrifto
omnia
futt
codita.&
item
;
Omnia
per
ipfum
&
in
ipfo
creata
funt
,
quz
verbal
tametfi
de
Chrifti
Diuinitate
intelligantur,
aliquáto
tamen)
Pjahn,
8.
fublimius
de
Chrifto
homine
intelligi
credo
,
Qiiod
vt
cgo
explicem,
hinc
exordiar:
Píaltes
habet,quód
Deu:
pedibus
hominis
cun&ta
fübiecit
:
erat
igitur
homo
dominus
cun&orum.Q
alis
ergo
ipfe
erat;talia
erant
cuna
fibi
fub
1.
Cor,
15,
ie£ta
.
At
eracille
de
terraterrenus
,
&
temporarius:
erant?
ergo
terrena
&
temporalia
quz
illi
fübdebantur.
Fit.enim?
E
vt
domini
ingenium
referát
ferui,
Poftquam
veró
Chriftus
:
in
Maria
formatus
eft,
Pater
zternus
omnia
illi
(übiecit,
vt:
^N
Cor.
i5.
Paulus
dicit:
&i
fe
Chriftus
teftatus
eft
,
dicens
:
Data
eft
.
Matt.
vlt.
mihi
omnis
poteftas
ig
coclo
&in
terra.Chrifto
igitur
nuhi
omnia
fübduntur,
qux
Ad:
olim
(übdebantur.
Ergo
fi
erant
illa
terrena
,
quia
homini
feruiebant
terreno:
erunt
nunc
quadam
ratione
coeleftia
&
diuina
,
quia
Chrifto
cce-
Caietanus
lefti
veróque
Deo
fübduntur
.
Eleganter
enim
dictum
eft,
3.
part.
d«
quód
per
Chrifti
incarnationem
totum
Vniuerfüm
elena?
Ye
aríic,
1.
turn
cít,
id
eft,
nouum
quoddam
efr
»
&
veut
fplendorem
ditiinum
cuncta
fampferunt,
fi
nouum
effe
receperunt:
funt.)
Epbef,
1,
igitur
ornnia
condita
in
Chrifto
,
vel
vt
Apoftolus
habet,
^
funt
omnia
in
Chrifto
inflaurata
,
quz
in
coelis,
&
qux
in
terris.
Ergo
liber
generationis
Chrifli,
cft
liberinftauratio-
)
nis
rerum
,
eft
liber
nous
cuiufdam
generationis
rerum.
|
Genef.
4
res
nouum
quoddam
effe
in
Chrifto
fümpferunt:
ex
«
^
ebfequio
Ade
terreni
(velut
Iofeph,
ergaftulo)in
melioris
2
Domini
obfequium
tranflat:
|
vt
verga
(it
quod
Paulus
a;
Cor;
15,
dicit:
qun
terrenus,
tales
&
terreni,
qualis
coeleflis,tales
&
cccleftes
.
Sicut
ergo
portauimus
imaginem
terreni,
ita
portemus
1maginem
&
coeleftis
|
Frobes
ioitur
T
eQorin
3
hoc
lIrüius
libri
titulo,
fcilicee
Liber
generationis
Chrifti,
&
nouum
orbé
per
Chrifti
eenerationz
effe&um,
&
mundum
hunc
vetuftum,
pereandé
Chrifti
generationé
innouatum.
Secundó
,
tuos
oculos
nunc
attolle
,
non
ad
nouum
or-
bem
formatum,
edad
Chifum
in
Maric
eremio
genitum.
EINE
Sané
-
TN
EVANGELIVM
MATTH.
"
Sané
ante
mundi
cenitum
crar
pihil;Fecit
Deus
mundum,
.
eíq;
fum
effe
Sed
Quam
Dei
magnificétiam
Phifofophi
$.
admirati
funt
-
At
profe&
non
dedit
Doniinus
effe
fuum
conditis
à
fe
rebus,fed
e(f-
quc
uod
fecit,(üo
effe
increato
fimile,quod
rebus.
dam
creatum
fe
:
t5
uua
$45
-ereatis
cómunicauit.At
in
ven-
tre
Marie
o
aliud.
Non
enim
humanitati
Chrifti
Deus
largitus
eft
efie
creatum,fed
fium
ipfiffimü
effc
increatum.
O
vere
Tingularé
&
incomparabile
Chy;g;
generationem!
:
a
CE
eft
;
vt
humanitas
nonin
fuo
effe
(ubfifteret,
ed
illo
eodémque
effe
fübfifteret,
quo
fübfQsx
ipfe
Deus.
Iam
veró
fi
Chriftus
quatenus
homo
eff
diuinum
habet
nofá;
huius
coeleftis
hominis
membra
fum
:
uUs,anno
z
fequés
cft,
vt
nos
idem
effe
habeamus
per
gratiam
d
TR
habet
fecundum
perfonam?Equidem,icut
in
A
:
sieut
i
omnes
formati
quodammodo
fümui
(fi
quidé
in
ipfo
omnes
pec-
Rom.
s.
cauimus)ita
in
Chrifto
pij
omnes
formati
funt:fiquidem
in
ipfo
benedicuatur
omnes
gentes
,
&
benedicentur
in
ipfo
Gen.
22,
omnes
fines
terre,
&
benedixit
nos
inipfo
Pater
omni
Pfal.
2
4.
benedi&ione
fpirituali,
—
'
.
Ephef.
Habes
igitur
Le&or
per
Chnfti
Eotuacon?
,
fümmum
omnium
miraculum,quo
fa&um
eft
vt
fithomo
Deus,quo
etiam
fadum
eft,vt
homines
qui
volent;fint
fümmi
capitis
Rom.
12
inembra
diuina.
ul
Tertiónota:quod
Genefis
quinto,iuxta
Hebreos
dicitur:
Genef.
5.
Hiceftliber
generationum
hominis:
licet
enim
Adam
effet
vnicus
homo,
at in
Adá
recenfetnr
&
Eua
;ideo
enim
infer-
tur,
Hic
eft
liber
generationum
Adam,
in
die
qua
creauit
Deus
hominem,
mafeulum
&
foeminam
creauit
eos.
Cum
igitur
Matthaus
librum
generationis
Chrift
mg
i
fcripferit
re-
tee
libro
generationis
Adam
fit
vt
libe
1
pris
r
hic
nó
folum
t
liber
generationis
Chrifti
fpofi,
fed
etiam
Ecclefie,quam
|
:
ille
accepit
fponfam.
(
Nec
enim
bonum
eft
hominem
effe
Genef.
s;
foli.)
Ergo
nato
Chrifto
cófequens
eft
vt
nafcantur
Chri-
iani,
quorum
animas
Chrifto
defpondeat
Paulus:
&
quia
2-
Cor.it,
Lid
bona
fpon(
cómunia
fünt
ex
leae
|
nato
rege
Chri-
0,
nafcetur
etiam
eius
fpon(a
regina
/
Vide
rerum
verfam
Vicem
,
Animz
ante
Chriftum
incarnatum
,
erant
(üb
rege
Tyràno
captiua
:
fed
antequam
puer
fciat
vocare
patrem
&
mütrem,
aufereturfortitudo
Damafci
,
&
fpolia
Samariz.
Ifdet.
—
Abftulit
puer
natus
animas
quas
fortis
armatus
ferwabat,
Lue.
8»
—
fpó
uit
eas
fibi,
fecitQuc
cas
omnium
reginas,&
ddmunee
uartó,
zs»
—
.PAVLYS
DE
PALACIO
fuper
vno
peccatore
peenitentiamagente,
quàm
füpra
nos
.
maginta
nouem
iuftis,
qui
non
indigent
pocnitentia:itaqué
|
/
Ente
16,
.
Abraham,
Ifàac
&
Iacob:
dicit
enim
infra,
cap.8.
Multi
ve»
|
1o3.16.
Btatib,
1.
Lucz:
omnino
diueríam
..
d
probatur
manife
,
quia
ifi
"
Mariz:tefle
Matthao.Porró
ex
Refa(cui
ducatus
Iuda
o
magnus
medicus
non
moratur
(àn05,
(ed
làguentes,Magna
|
falus
non
requirit
firmos,
(ed
collapfos,
Igitur
magis
filius
Dauid
peccatoris,
quam
Abrahz
iufti,
Quintó,facra
f-r.ptura
docet,
finum
Abzahz
effe
locum
|
refrigerijsimó
&
Chr.ftusdocet
primores
in
regno
íi
eíla
ti:ent
&
recumbent
cum
Abraham,I'àac
&
Iacob
in
regno
«aclorum,
Cim
igitur
Abraham
def
gncet
quietem,
innuit.
Dominus,neceffe
cífe,vt
filius
(is
Abrahe
quicti,pries
fuitfe
|
fil.à
Dou.d
pugnatoris,angeftijs
&
laboribüs
prefii.Müdus
|.
enim
prius
gaudet
,
poítea
cum
Saule
in
prz!:o
üccumbit,
|
At
filij
Dauid
pr
às
dolent(
quia
pariunt
ficut
milier;pofteà
tamen
regnant,ficut
fecit
Dauid.
Chriftus
icitur
prius
filius
laboris,
&
arumnarum,
fed
tandem
gaudij
&
regni,
-
Neo
etiá
an
infignis
hic
Chrifti
humilitas
explicetur;
qui
ficut
fac
minas
in
(ua
geheratione
attexttit
peccatrices,
ita
filià
fe
voluit
nominari
péccatoris,
adulteri,
horicidz,
i
POptes
cuius
culpam
tot
hominum
millia
perierunt
in
rael,
"
"ens
dbrabam
genuit
!faac
eve
Miclocus
multas
nohis
exhibet
difficultates:
adeó
veró
d.fficiles
vt
in
eis
explicandi:
mul
tum
fità
maioribus
noftris
füdattim,
Quorum
fententias,
vrin
Prologo
dixi,in
alum
ego
Tomtm
conieci,
diccre
quid
inter
eas
certius
vider
poffit.
í
Eft
prior
difficultas
,
quomo;o
Matthaeus
&
Lucas,eX.
pitis
adeó
diuerfis
dicá:
fuiffe
Io
fephum,Marize
viriyn?
nqua
re
id
fit
certum
,
linxam
Matthzi
,
non
effe
d
linca
Supereft
vtraque
ftatuitur
Salatic],
&
cius
filius
Zorobabel]
dux
]u-
daornum,
vt
Aggzxus
dicit
Cap,
t.
&
2,
Hinc
neceffario
colligitur
Zorobzbelem
duos
halbyiffe
filios:
Abiud,vt
Matthaeis
reftatvr:&
Reía,
vt
afferit
I
cas,
qui
Mofollam,
&
Hanonias
didi
funt.
1.
Paralip,
5.
Iam
naturali
propagatione
ex
Abiud
defcedit
Iofz
h,vi
fucceffit)
defcendit
Eli,Gue
Ioachim
naturalis
Marie
patef^
ac
ideo
Chrifti
auus,&
Iofeph
generi
fui
legalis
aliquo
mo^
do
pater.
Diluta
igitur
quxftio
eft,
non
ugnant
Matthatif
&
Lucasille
enim
generatione
lofeph
Aic
Marie
c»
d
Por!
fuo
vendidit.
Prztermifit
ctiam
Ruben
&
INOXVAwGEPIVM
MATTH,
/—
3:
Forró
Breuiarig
p
hilonis
duces
numerat
ex
Zorobabele
eodem
e
din
eifdem,
nominibus
quibus
nominauit
à
Lucas.
Vencrandap
3hé
antiquitas.
Es
ale
€-—-o—n
Fomodo
Salatie!
à
Matthaco
i
a
:
L
ficillima;quam
noftri
fecul;
vin
onam?
Quzftio
efti
!
E
m
xq
id
&l.os
Nath
H
flimi,ita
componunt;
Habuit
Dauid
los
Natham
*
Salomonen.
huic
regnum
rcliquithac
lege
tamen,
vt
(i
eius
Poflcritas
exiin
AER
rcgnum
pofteris
Natham
daretur,
vt
Ph
1o
dicc
Am
ave
rat;one
hi
fratres
regis
dicebantur,
3.
Parlip.;
.«.
|
Succefferunt
Nathani
Mathath,
Mena,Melap.
WEE
Iona,
Iofeph,
Iuda.
Salomoni
ver
füccefferunt
Ton
im
Abia,
Afylofaphat,Ioram,Ochozias
cuiu
ftirps
à
lehu
&.
Athalia
extinéta
eft,
2.
Paralip,
23.
P
o
221
Salomonis
ergo
ftirpe
deftruta,
fücceffit
regnttm
fil;
-
Iude
ex
Natham:'üit
ille
lude
naturalis
fius
vocatus
Ioa:,
qui
p^ffim
Ochoziz
filius
diciter,quia
Ci
fücceffit
in
re
no,
^
AbhocIoas,(qui
Matthzeo
Ozias,
Luce
Mathath
dietus
^
.
eft,)exdem
omnino
perfona
funt,ví(a;
ad
Salatielem:quas
nominibus
diuerfis
Matthzeus
&
Lucas
nominant,
vtpotà
qui
erant
binomij.
Hacratione
Salatiel
refertur
adSalomo-
nem,
]:gali
ferie:
naturali
vero
ad
Natham,
Tertiaquzftio:Cur
Mattheus
aliquando
duos
aut
plures
fritres
nominat,
vt
Phares
&
Zaram
,
vt
ludam
&
bis
cius,
vt
leconiam
&
fratres
cius
:
aliquando
ver
vro
folo
atre
contentus
reliquos
praterijt?Huigs
cau'ani
hanc
effe
arbitror:
Matthaius
cos
folos
receníüit
quibu;
hareditas,&
ius
primogeniturz
conueniebat,
Qua
ratione
prztermifit
maclem,qui
non
füit
heres
cum
Ifc,
Pretermifit
etiam
E(u,quia
primogenita
fua
,
(ius
fclicet
hzreditariü
)
fratri
Genef
zi.
»
:
Leui,
quia
licet
Genef.
25.
i
elfent
primogeniti
ante
Indam
:
at
Iacob
moriens
vifus
«f
detuliife
primogenituram
Iudae
!
Aquam
alijs
abftulit,cim
Xit
ad
Iudam
:
Tc
adorabunt
f
uJ
patris
tui.
Tam
meminit
Geyar
4
o;
»
(qui
primus
VODtTé
Genef,
38,
$manum
protulit,
)
c
umPhores
|
4.
primoseniturá
dj
M
à
n
Dominus
non
c
eendar
ex
familia
Salomonis
(vt
quein
Ochozía
extin-
,'
ges
qt;
£a
dicis.
2
»
s
»
»
)
at
meminit
Matthzus
Tum
fori
|
cj;
hisius
primo
t
£cniti,
id
cft,
harreditariun
Reg.
62
Q5
a
Danide
cor
ce(fümce
:
Derim
m?iminitIcconis
&
*
"9
b
4
fritiim
24
.
JPAWLVS
DE:
PALACIO::
4^
Rege
a3.
frattum
eius
,
quia
tribus
fratribus
;
filijs
Iofia
ius
rcgni
da«
tum
eft:
omnes
enim
filij
Iofiz;
fratres
Ieconiz,
reges
fue*
j
runt.
Quia
igitur
Chriftus
Dominus
eft
heres
Dei(vt
Apo-
1
Hebr.
1...
ftólus
ed
tellis,
&
eft
heres
vin€x
Domini
(vt'imali
colo--
Matib.
21.
ni
vinez
eiufdem
dixerunt)meritó
Mattheus
folos
eos
nu-
j
merauit
,..qui
heredes
effent.
prómiffionum
Abralize
faa-
;
rum
,
quz
in
Chrifto
perfe&z:
&
confümmatz
(unt.
Igitur
ri
Genef.
15,
terra,
Canaam.promiffa
eft
Abrahae
&
femini
eius;,
(
per.
|
«
-quam
terracoele(lis
nobis
omnibus
promi(fa
fignificatur,)
T
Ideo
numerauit
Matthzeus
illos
duntaxat
,
quibus
cam
ter-
3
ram
hereditandi
ius
conuenicbat.N9n
igitureredant
Chri-
ftiani
fe
ad
generationem
Chrifti
pléne
pertinere
;
mifi
pér
i
Spiritum
fan&um,corda
eorim
inhabitantem,
ius
ad
hzre-
ditatem
coelorum
poffideant.
Ames
kd
:
*
^
Dubiumalterim
et.
Cur
forminarumilluftres
in
hoc
ca-
talogo
tacentur
:
&
fola
ez:
que
multis
infame
habentur,
mc
ficro
ordini
compinguntur?Huius
rei
multe
mihi
caus
|
ie
fx
füccürrunt.-
JEGTET
|
:
Pier
eft,
vt
intelligamus;foeminarum
maculas
&
fordes
Virorum
(iorum
dignitate
purgari
..
Dictum
enim
illud
ve-
rumxeft,non
ia
et
equam.
pullum
efficere:
vt
igitur
ma^
|.
o
ttrix
deiectioforma
praftantià
erigitur,
&
noftiz
niturze
l'eindd
dri
diuini
vhi
one
ditatur:ita
&
matrum
igna-
ilitasin
patrmimlucedilabitir..
mon.
E
o
Seeunda
caufa
eft
:
vt
intelligamus
,
nihileffein
hac
vita
j
.
emniexpartebeatum
,
Quiscredidiffet
,
peccata
&
fordes
1
^
etiam
ad
Chrifti
generationem
penetrare
potuiffé
».ita
jgie
|
tur
ordinauit
altiffimus:vt
nihil
effet
tam
fplendidum,quin
pe
Deere
maculis-fcedaretur
;;
vt
videlicet.
non
41,
£'erietur
omnis
cáro
córam
Dco
:
ferat
ergo
opprobrium
p.
Cofint
*
gentis
quifque
fuze,
fiquidem
&
Chriftus
ipfe
NW
"j
-
;.
"Tertia
caufa
eft:Quia
hoc
cítdifcrimen
fpiritus
hvmani;
|
&
Euigelici:Homo
in
diuitij:
dilitijs,
&
hono:e
gloriatur.
'
2.
Cor.
2.
At
vir
fj
iritttalis
libenter:
eloriaturín
infirmitatibus
foiss
1
Galat.
6,
imó
pudet
gloriari
nifi
in
crnce,id
eft;in
abie&ione;s:
ipno^
.
jilitate
.
Huius
veritatis,
etiam
in
(iia
generatione
Ghrifius
'
fpecimen
dedit,natus
€x
peccátricibus,ex
panperibüsex
fa»
Matib,
13.
bro
Ioftpho,
&
textrice
Maria.
Quód
fi
regios
fplencores
|
)
dd
ctiam
habuit,
habuit
fane,
né
principes
à
Chrifli
ortu
vide
C:
rEDEIESDICEE.
55i
opta
En
i
6705
7
CQuartacaufá
eft,
vt
velinde
Genules,&
peccatores
ius
Ana
»4
haberent
*
JN
EVANGELIVM-
uni
TTL
5$
d
rendiye
debe
gm
Quiuisenim
filius'iure
feries
EE.
hunc
honorem'&
eure
citus
ciuióot
Exód20.
ctiam
peccatonbus;(fi
'
tüerinr
eui
iliber
bortis
fi
NosperctuMM
erar
vilibus
debe,
Sus
quil
eccdtores
Gezef.
20,
ad
meae
ose
mns
SQURTRatTeS
haber
copo
inet
dvo
bebit..P
ane
magna
contétione
s
fau
TIEERA
fuo
ne
Ifaacum
filium
cum
sene
iss
Abraham
baa
:
,
4
«
Cananziin
sei
E
Tm
i
dnd
&
habet
contétionem
Ifaác
&
Reh
|
Bro
ceps
j^
Ifaac
nofter,nofterd;
Iacob
nihil
oret
quao
cob
Géic:
2$.
cia,quia
hereditas
quam
ille
habet
diftribut
io.
iti
Omer
*
*
Quinta
caufa'Optabat
Dominus
eXtUhG;vt
(imma
«a
concordia
inter
Iudaeos
&
Gentiles:vt
nulla
iam
effeclis
dh
ter
cos,quos
Chriflus
in
fa
carne
copularerat.Certi
cii
inteftina
bellà
funt
inter
principes,hac
ratione
adducunls
ad
pacem,fi
matrimonia
iubgant:&
quidem
folent
vitii
biles,viles
homines
amare
&
protegere
fi
cófanguinei
fü
|
Ra
videbat
Chriftus
futura
inter
gentes
&
Iudzos
diffidia;
curauit
igitiir
hac
ratione
diffiden
$cotnponcre
&
gluting
carnis
füa
alios
alij
copulare.
At
nióftrà
culpa,Domini
def;
Ephef.
2;
|
deriurtinon
per
ficintricm
tametPaulus:
ve
rem
apettamr
|
&
planam
dixerit;
Chriftum
in
cathe
fna
ihitlicitias
Gmries
|
di(foluiffe,
&
meditim
parietem
macéris
j4ry
diruiffe.-Cur
«rgo
Hiericho
à
Chrifto
deftru&á
Tétdificare
conabimur?
?
Sexta
cau'a
eft:In
Chrifti
generatione
foeting
viles'nu-
Iofue
6.
merantur
;"&chuhe
honorem
illis
Chriftus
impertitür*
vr
cxemplem
habeant
illuftres
filij;,
quibus
parum
refpondet
parétum
fplendor;neiles
parentes
exhorteant:
fed
honos
rentextollant,
&
(üfpiciant.
Nom
oblitifcitur
Chriftus
pa4
rentum
paupcerüjtie
tu
obliuifcarechonorauieine.
vtliono2
TCs
&
tu.
Predaleataptd
tc
pi
boh:
O:Chrifle
vnicü
omniü
virtuti
fpecimz
'V
oluifti
vilesta-
JQres
haberet
&
bic
pietatis
tug
fi]oo
AT
HE
tra,
Raab
meretiice,,
tera,
&
viricida,fiquidemin.
orté
confenfiffe
plu(qui
probabile
cft.At
proptet:
o.
C»Tegnürr
adipifcitur
Salomo,
ura
fibi
Adonias
z.
Reg.
1.
$
nitu
*
:
ae
PAVLYS
DE
PALATIO
:
natu
malor
víürpauerat
:
&
propter
Raab
Iudzi
terrare
00
fra
|
promitíam
fibi
coparant.
Illuftria
igitur
ge(ta
magni
etians
NM
-
peccatores
coaficiunt.
Ergo
ncc
magnis
fan&tis
penitis
fi-
dendum
ncc
de
magnis
peccatoribus
penitüs
dc
perádum.
j
Octaua
caufa
eft
:
Ne
mirere
fi
in
catalogo
füo
Chriftus.
|
!
Lco
coíque
magnos
oftentet.
Oftentat
medicus
in-
1gniores
quos
frost
agrotos.
Oftentat
vi&or
ferociores
|
Jfde
$$«.
quos
fübiugauit
hoftes.
At
medicus
nofter,noftros
fananut.
|
|
morbos,noftros
ipfe
tulitlanguores:&
figaudiü
efi
coram
|
Fue
15,
|
Anpelis
Dei,&
coram
Chrifto
maius,füper
vno
peccatore,
|
|
(in
quem
medicus
fuam
&
fapientiam
&
induflriam
,
&
00
TT
&haritatem
effündit)quàm
füper
nonagintanouem
iuftis,in
AUS
NE
z"quibus
Dci
gratianon
ita
móftratur:
Intelligis
plane,
quan-
*
mim
Chriftus
latatur
,
quód
foeminas
illasad
pornitentiam
|
t
bs
alléxit,
&
nosin
illis,
i
Maitb,
12.
....V]ltima
caufa
eft
:
Dixit
Dominus;
Qui
facit
voluntatem
S,
^
—
sPatris
mei,hic
frater
meus
&
mater
mea
efi:vtergoanima
-
NS
r3
feccatis
olim
obnoxic,non
defperent,fe
etiam
Chrifti
ma-
tres
effe
poffe,
idco
adducitur
eis
exemplum
foeminarum
peceatricium,
ex
quibus
Chriftus
nafci
non
erübuit,alioqui
5.5
fifolz
faeminz
fanc
catalogo
attexerentur,quis
confide-
—
xet
;
fitam
animam
Chriftum
pofle
progignerc
?
Sicut
ergo
iactat
fc
Chriftus
filia
Dauidis
aliquando
turpiter
lapfi,non
vero
ia&at
fe
filium
Abzahz
iufti:
itaia&tat
faemina;
vitijs
fiedatas,
non
veró
virtutibus
fplendentes,
75i
-
)Dnbium
tertium
eft,
cur
Matthzus
tanta
con:entione
-
.
meminit
42.
generationum
,
dicens
ab
Abraham
ad
Dauid:
9nnes
generationes
14.Irem
à
Dauide
ad
tranfmigrationg,
cab.
hac
demum
ad
Chriftum
?
&
quidem
fi
axadte
nime
165,10D
42,
patres
numeratiüit
Matthaeus,
fed
4o,
duntaxat,
Siquidem
in
vltimo
quatuordenario
folum
12.recenfentur,
ui
cum
28.
faciunt
folum
40.
Quid
igiturcft,
quod
tam
anxie
pof
4o.patres
Chriftus
nafcitur?
Ad
hoc
illa
mihi
ra-
tio
füccurrit
:
Quàd
ficut
4o.
diebus
formatur
mafculus
i8
vétrc
matris
fue,vt
die
quadragefimo
animetur,fpiritumá;.
rationalem
füfcipiat
:
ita
quadraginta
generationibus
for-
matur
eft
hominum
gentis,
vt
vitam,
Spiritumá;
fan&um,
per
Chrifli
incarnationem
recipiat
formatur
ipiturin
verre
puer,
non
inde
ftatim
poft
aummationemexiturus,
donec.
—
integre
perficiatur
:
itàdeificatum
eft
per
Chriftum
genus
»
umanfnectamen
(tstimà
(ua
deificationcexint
tnde
perfi
NEL
sli
b
C€—————————
M
———————
-
^7CW
;
:
-
l
i
perfici
E
EVANG
ELIVM
MATTH.
2$
idoncumaptarg
*,
tantz
molis
cft
factum
zternitati
Iam
fi
&o.antis
ducc
Y
Pere
defideratà
intrare,
o,
38lin
deferto;nec
terram
tanto-
peyf,
25.
Iízael
verus
cazct
teira
Vera;
ia
Sr
rus
per
4o.penerationes,
tato
&
vmbratili?
Imó
pic
id
'[enltu
Dei
vero,non
figu-
trat
homo
in
paradifüm
(vert
o
Poft
49.generationes
it-
ficut
Chrifto
nafcete,omnes
n
brOmiflionis
terram.
)
Quia
incapite)ita
&
zm
Deum
viden.
«(membra
videlicet
loe
17;
Deum
v;dete
,
id
terra
viuentium
cft
alam
videmus,
Ac
Ron.
12.
kem
Mofes
eft
in
montecum
Deo
:
Paradifus
Domini,
ibi
Izgem
füfcipiens
quam
laturus
erat
fia
"ies
duntaxat,
Des,
s.
bens,
quód
Mo(aica:
legis
cultores,per
45
ü
3tioné
exhi.
lim
cfient
Dco
placituri,
quibus
tranfa&tis
iom
MRee
fo-
€t
cà
Deo:
id
efiam
Mofaici
Deo
non
placét,
Acci
non.
dicit
ad
Patré
fuum
,
Fgoinpstre
&
Mehr.
A
Kon
fum
folus,
quia
pater
mecum
cft,fcilicet
otiam
9.
16,
|
Demü
quadragenarius,
numerus
e(t
labotis
oft
fei
quies
venit,itapoft
40.generationes,Chiifij
"
pott
qué
re.
At
dices
cur
Mattheus
has
40.eeneszs;
artes,ctrique
parti
quati
:
:
Tra
sihi
redu
c
rS
Senerationes
afsjonans?
planum
e(t.
At
in
ine
huitis
tefaradecad
:
I
3dis
regimen
ludici
tranflatum
eft
in
Regium
regimen,
j
scd
tebridecsdis
celfirans
BO
drtrih
Orroin
fine
fecunda:
4.
Keg
wits
lar
Severa
tb
gimen,in
gubernationé
Ducum
atque
p
m
eft
Regiim
rc-
myftez:o
faftum
eft,vt
cüm
vfque
ad
wie:
;
Nec
fine
1,
(dre
5,
in
regimine
,
Duces
ex
domo
Dauiq
S0
Deus
durafferit
cui:
at
Machabzi;cüm
effent
ficerdotes
PontiGe
tribu
ucatim
fibi
vendicarunt
:
torum.
d:
ontificatum
&
ficale,vt
Philo
author
ef
atque
Jofephus
crat
Ponti-
Prima
tefaradecadis
tranflatum
e
Le
nii
e
va
M
»,
"gis
tranflatio
fiat
iuxta
Pauli
355
tres
te
ara
ü
i
c
ecades,
&
carü
mutationes
fienificauit,
terae
E
Pet
Chriftum
£ciendam
in
fine
terti
plenitndg
8,
SOC
YCrO
eft
quod
Paulus
dicit
:
Cim
véait
|
tmporü,mi&t
Den;
fig
faum;quia
videlicet,
ve
€4lat-
4.
Cana.
hot
m.
Igitur
Matthzeus
an-
Hob,
7.
b
o0,
SIPAWLNVSPDE.PATATIO
Gentf.is..
Cananzinon
eijciuntur
à
terra,
donec
implerentur
tempo*
ra
füa
,
ita
nec
Chriftus
venit
tranflaturus
principatum
fe-
a*
5,5
cularem;,
donec
gubernationes
ille
Iudicialis
,,
Regia
&
Pontificia
curfim
fuum
peregiffent.
.
E
"Antequam
finiam
locum
iftum
id
mihi
annotandum
eft,
Exod.
12.
Agnusille
pafchalis,
cuius
fanguine
füperliminaria
tingun-
tur,
&
feruantur
qui
intra
domos
fünt
,
occidebatur
14.
lu-
'
n2,
(
necenim
prius
faserat
occidi;
)
&
mandabat
lexim-
7
**?molariad
vefperam
illius
decimae
quartz
diei.
Ita
plan&
Chriftus
in
decima
"quarta
generatione
tertize
tefaradeca-
7*3
dis,
&
in
eius
fineimmolatur.
Cuius
fanguine
feruandi
funt,
qui
feruari
voluerint.
Non
igitur
nafcitur
Chriftus
in
prin-
cipio
tertiz
tefaradecádis
::quia
decima
quartageneratione
|
occidendus
eft
:
(ed
nafciturin
decima
quarta
generatione;
os
1
vtineius
fine;
ideft,in
fine
vitz
fuz
occidatur.
Left»
cost
voDequa
natur,
&6;
Quàm
cauté
dicit
Matthaeus
:
De
gua:
—
matus
eft
lefus
::
vt
videlicet
indicaret
,
non
conaeniffe
Iofe4
phum
cum
Maria
.'
Sed
Mariam
virginem
peperiffe:
vbi
multa
fpe&ato.'.
7
"
Genef.
2.
Primum,quód
cirm
Eua
fimpta
effet
de
Ada,dicit
Adam:
Hoc
nunc
os
ex
offibus
Ineis,
&
caro
de
carne
mea,
ac
idco:
iure
merito,
fübdita
Eua
fuit
À
das
:
quia
ex
illo
fumpta
cft...
Dicere
ergo
idé
Maria
Chrifto
poteft
:-
Hic
eft'5
de
offibus:
50799.
*
meis,
caro
de
carne,
fanguis
de
fínguine;
Quàm
yere
ergor
Luce.
2.
»
di&um
cít,
Deícendit
cum
eis,
&
erat
Iefus
fübditus
illi
E
Habet
ergo
Maria
ius
&
autoritatem
in
Deum
filium
fimm.:
Gentf.
3.
«Secundum
eft:
Adam
hominum
parens
de
terra
(ümitur
Exod.
2.
Mofes
Iudcorü
legiflator
de
aqua
educitur.Chiiftus
&cpaR
^
Lut
a.
rens
&
ligiflator;;
eorum
quz
in
coelo
&
qua
in
terra
funt;
de
Virgine
signitur.
Tantó
igitur
amplioris
gloria:
Chri
N
.
ftus;quàm
Adam
&
Mofes,
quató
Virgo
maior
eft
terra
&
aqua
,
quz
propter
hominé
condita
funt
&
tantó
dieniora:
20
praemia
ab
hoc
principe
hominum
homines-expe&tabunt,:
|
quàm
à
Moft-&
Adam,
quitó
dignior
prazmio
eft
Virgo;
quàm
áqua
&
terra
,
que
füntelementa
deiecta.
"d
"Tertium
eft:
Sicut
Chriftus
nafcitur
ex
Virgine
pura,
ita^
&
Chriftiani
fi
fpirituales
Dei
filij
nafcituri
funt;
ex
purita»*
te,
&
fan&itate
nafcituri
fünt.Si
peccatum
aliquod
illis
pla«-
cet
,
nullatenüs
nafcentur
Dei
filij
Abrenunciandum
ergo?
lacob.
4.
cftSatane
&
omnibus
pompis
eius.Qni
enirm
voluerit
effe:
huius
feculi
amicus,
inimicus
Dei
conftitnitur;::-
5.5
JQe
EVANGELIVM*
MATTH.
|
a9
E
anii
d
origine
mundi;
dat
virfoeminz
ortum,
ro
foemina.
At
cüm
p.
2
Adejfit
vtróbut
accipiat
ex
vi-
Genef.
1.
dat
ortum
foemina
uci
Ar
Chriftus,
noui
mundi
author,
'&
quia
faemina
imbecilli
eria
enim
circündabit
vitrum:
Ierem.
jt.
fragile,
(
vt
Petrus
author
eft
canfirma.,
vafculum
fcilicet
SUE.
"nifi
fragilitatem
&
imbecillitareg,
Pofter,ex
nobis
nihil
1
,
:
poss
it:
quid
enit.
^:
aliud
dare,
quàm
quod
habet,
mortal;
peo
ku
P4
—
Quintum
eft:
In.
orieine
mundi.
qe,
nitas
DNE
vir
quamfoemina:atin
origine
müdi
e
zs
pnor-e
"mima
viro;
quia
in
terrenis
principia
fune
Sao"
t
longe
à
principijs:relinquuhtur
,
at
in.
fpiritualibu.
Ex
hes
"ep
ees
longe
praclariffimi:
"n?
initia
,
sextum
eit?
Nafcitur
Chriftns
in
terra
fine
S4
TN
Jofeph
putatitus
pateret.
Tra
nafcuntur
fly
pr
jp
Lade
Y
fine
parentibussnam
ij
quos
habent;putantur
effe
pa
ier
quia
Dominus
dicit:
Nolite
vobis
vocare
patrem
füperter-
Mattb
ram,
vnus
enim
eft
pater,
videlicet
in
co.
[js
At
dices
Chri-
Ed
ftus
matrem
in
terra
habuit;
itablang
fiie
no.
tálvel
jeeatur
Chriftus
»fit;
vt
Iefus
f;
e
S
Iefüs
ergo
&
vocatur
&
eft
vné&tus
fnáfüett
oleumin
capite,
defce
*
eft;
:
pite,
defcendat
vfauead
batbam,
(id
vfque
-
sd
pilos
barba
harentes-)
n&c
id
inodo,
(ed
ctiam
P/al,
13,
23
Bas
Oras
veftim
mortalium
fir,
|
:
e»
39
—
PAVLVS
DE
PALACIO
qui
fi
velit,o'ei
&
vnguetiti
&
lenitatis
Chrifti
fentire
ftaufé
tatem,nó
poffir.
Eft
cnim
in
omnes
pius,qui
pro
omnibus,
|
ctiam
fanguinem
&
vità
fundere
voluit.Sed
quis
fuit
tante
—
Exod.
20.
reciauthor,vt
Deus
zelotes,vindicans
peccatain
tertiam
&
Pídhm.
03.
Pala.
a.
Nun.
12.
Daniel.
7,
Pal.
49.
Pal.
i5.-
bac.
vit,
Pal.
1334
:
vindicis
nomen
refirmere
cogens,
Hi
*
ynctum
&
manfüetum
red
-
eftleniffimus,quia
eortim
e(t
amanriffimus.&ed
Ó
quantam
quatum
generationem
,,
nunc
vitam
pra
manfuetucine
indat,nec
vocari
fcré
olo
nomine
velir,quá
lenis
&
«này?
Dominus
ille
exercituum,
Deus
ille
vlionum
,
qui
gentes
rcgit
in
virga
ferrea,
&:tanquam
vas
figuli
confringit,nunc
exercitui
&
cohorti
Iudeorum
manus
por'ig't
vinciendas,
corpus
fium
tradit
Iudaeis
in
vIttonem,maniufQue,pedes,
&
latus
ferro
offert,
fed;
tradit
enn
figulinum
vas
conte-
rendum,
Quae
te
tandem
vicit
clementia
,
0
mitiflinie
rex?
ia&ant
ane
Iudaei
fiiura
mitiflimnum
Mofen,
at
vbi
tam
fuit
ille
clemens?
Deus
ille,
cui
adftant
millia
tmllium,Deus
ille,
cui
fi
fumus
afcenderit
inira
,
ignis
ab
eius
facie
exardefcif.
&
carbones
füccenduntürab
co...
Qui
fi
de
coco
intonat,
mittit
(ag
ttas,&
diffipat
hoftes;
fuleura
mültiplicat
&
con-
turbat
eos.
Qui
fi
afpicit,diffoluir
centes,
conterit
montes
feculi
...
Viderunt
te
,
inquit,
&
doluerunt
monte:
,
gurges
aquarum
tranfijt,
Qui
refpicit
terram
&
facit
earn
tremere,
qui
tangit
montes
&
fntnigant
Quis
igitur
fuit
qui
te
adeà
idit
?
Certe
tu
vn&ilTimus
erag
ex
tc.
Sed
ficut
cultus
ille
Iudaicus;,
quo
tenc
coli
volehas,
fiaüratus
erat,
non
quo
tu
propr'écoli
cupis
:
it
&
firor
ille
tuus
quem
olim
oftentabas,
non
crat
adcó
tibi
natiuus
quàm
eft
lenitas
&
mifericordia,
"
;Rurfum
,
lex
illa
vetus
ex
(e
non
faciebat
homines
piost
ideo
erat
neceffe
Deum,rigoris
habitum
cótra
imp:os
prz*
tuliffe,
Porrà,
ex
(e
lex
noua
(an&os
facit,
in
quo:
Chpftus
Chrifto
iniuriam
in£rt
,
qui
in
lege
noua
m:lus
eft,
Certe:
quantum
ex
fé
cft,
tollit
à
Chriflo
nomen
,
ewm
antiquuns
|
-
lam
quia
omnis
Chrifti
vit
oftcndunt
clementiam
,
benignitatem
&
amorem,
merit
à
vita
benigna
leni
&
pialenis
&
pius,acidco
Chriftus
no«
sninatus
cít.
Scd
profe&tó
ingentes
Domino
gratias
dcbemus
,
quia
7
Chriftus
vocari
voluit;Si
enim
olim
pugiles
vngebantur
ad
ugnam,
cium
Chriftum
audis
,
ad
pugnandum
pro
nobi
vn&i
cxiftima:
at
ca
tà
fuit
acris
pugna,
vt
mori
spen
Chri,
Xacta,mores
&
mors,/ummá
1
H
]
U"OofYAMGELIVM
MATTH.
et
casam
que
Ros
à
morte
,
&
mortis
procuratore
vin
.
Necidtacendumege
irl
i
fint
dinites,nolunt
tinh
itainrer
*8EnOs
vo.
ue
Minn
importunitate
vexentur;
Multi
etiam
fünt
benz,
principes,volüttamem
mfti
vocari:nc
auris
rigore,
€05
cogant
damnati,
AcChriftasinrer
pauperess
iniquos,
&
dam
mro,
Chriftus
vocari
&
haberi
yult:
quia
CASS
ERE
Clementis
vt
pelogus
charitatis
continere
non
velit
»
effun
velit.
Qui
digitur
Rex?
num
tüate
pietas
a
iuftitiz
tramite
coget
vnquam
declinare?
minime:
quaomnem
iuftitiam
in
EXerinieiut
in
nobis
libere
mifericordiam exetceret.Non
ey
Chri
*
tantum
fibi
Chriftus,
fed
nobis,
non
fibi
lenis,
Ed
nobis,
«t
vcl
hac
ratione
adamantinum
pe&us
noftrum,tam
infignis
vn&io
emolliret.
Rol
T
Nec
mihi
à
vero
difcórdare,
quod
dicam
»
Videtur:
kà
Chriftü
fibi
hoc
nomen
de(umpfiffe,vt
intelliseremus,nos
quide
ferreos
effe,
fed
Chriftü
effe
oleum,quo
etià
ferri
leni.
tu",
&
à
fcrro
eblandito,ab
animabus
emollitis
velut
à
pre-
elariffimo
facinore,
nomen
hoc
fibi
impo
fuiffe,
Di&'ü
enim
eft,quód
vbi
nomé
Chrifti
ficut
oleü
efffum
eft,adolefcen-
eulie
dilexerüt
te.
At
efl
resadcó
praeclara,
anima
hoc
olee,
Cot.
blanda,
vtab
hoc
vnico
opere
Chriftus
ita
vocari
dignetur,
Nolo
tandem
tc
hoc
latére
:
Adcó
Chriftus
vn&us
eft
&
lenis,vt
afperrima
müdi,poftquam
Chrifto
hzferunt,blada
f:&3
fint;iam
crux,tormenta,
mors
dulcia
fünt,ex
quo
leni
Chrifto
coniun&ta
fuerunt.
Vt
intelliess
fi
blandus
non
es,
uon
tibi
hefife
Chriftü,
&
(i
ha-fit;ininris
illi
cis
qui
cing
nondum
effecit,
humani:ita
eqni
erat,
&
3
,
i
anion.
Et
quidem
ad
corruptione
parum
Eua
nocuit:
—
Rifi
énim
A
dm
peccaffet,
nihil
Eua
Jefiffet.
Vir
igitur,
Rem,
$.
nen
Kemina
ca(itm
noftrum
cffe-itat
contrà
in
reparstio-
Lc»
Parum
Tofeph
contulit
:
nif;
enim
Maria
concepiffet,
hoch
profuifet,
Formina
igitur
non
vir
pokot
le
m
PAVLYS
DE
PALACIO
|
^
mandatur,
Hzc
veró
cura
temporaria
c(t
veluti
fomnus
6
,
Angelus
igitur
Iofepho
apparens
,
timorem
illi
excutit
dices:
fofeph
fili
Dauid
moli
timere
accipere
coniugem
tuam.
Vbl.
-
4
Le&or
aduerte:
trja
duntaxat
matrimonia
à
Deo
ipfo
im
mediaté
mandata
,
memoriz
mex
occurrunt.
Primum
fuit
Gentf
2.
Adz
&
Euz
in
paradifo.
Hos
enim
Deus
ipfe
coniunxit
Ofee
1t.
Secundum
fuit
Ofez
cum
vxorefornicaria:
hocenim
fuit
Lu
1,
^
Deomidante
füíceptum.
Tertium
fuit
Iofephi
cám
Maria,
non
quide
fornicaria,fed
de
fornicatione
füfpe&a,
Primun
illud
fuit
in
ftatu
innocentis,
fecundü
in
ftatu
legis
veterifi
tertiü
in
initio
nou
Putáfne
hec
myflerio
carere?minim
Sed
in
ftatu
innocenti
cupiebat
Deus
fibi
afcifcere
filio
x
B
:
*
inculpatos
&
immaculatos,
idco
innocentes,nullaQue
L;bt
Es
Deut,
32.
xefperfosin
matrimonium
coniungi.At
in
lcge
veteri
Dei!
i
erat
habiturus
filios
infideles
,
&
qui
ad
iracundiam
in
ide:
E
lorum
cultura
eum
prouocarent
,
denique
filios
erat
habi
L
i
Ofte
4.
turus
cum
idolis
fornicantes
,
ideofornicariam
cum
O£
4.5
Mat.5.10.
matrimonio
iü
git.Porróin
legegratice
vnitur
Deus
anim
3
uam
mundus
odit,quam
vt
malam
mundus
fcparat,quay
iM
enique
mundus
de
fornicatione
infimulat
,
licet
fit
ip!
c
UELUT
ERES
innocens;ideo
matrimomii
innocentis,
fcd
fufpe&t
Marix
inftituit,
dicens
Iofépho
per
Angelum:
Noli
timer
lerem.s,
accipereconiugem
tuam,
Adde:Cum
anima
fornicata
prit
cum
amatoribus
multis,Dco
confentit
ad
prolem,
profe&té-
licet
ab
hominibus
fornicatrix
reputetur
,
at
Deo
inno.
A
|
eft.
eis
enim
Dco
copulata
eft,
innocens
reddita
cft
&-
|
(obw.
immacu
ata,
Recole
Magdalenam,quam
ctiam
Fuangeli
t:
TURN
peccatricé
nominat,
hzc
vbi
Deo
iuncta
cft,
Mariz
virgiril
"d
typus
eleaans
fuit,
".
"
td
Adijcit;
Angelus
dicere
Yofepba:
Vocabis
nomi
filij
Yefum.V
pu
^
*
ego
multa
intelligo;
Primum,proprium
i'i5
parentum
eff
filijs
imponere
nomen:ad
nulli
enim
alium
haec
iurifé
fpe&tat.
Cumergo
Iofcpho
ius
hoc
tribuitur
à
Deo
videtur,
Iotepho
collata
i
[c
E
quam
pater
1n
filios
haber
Quod
Chriftus
manife
Tee,
o1
9s.
Porró
quia
à
Deo
nulli
datur
B.
:
.
:
Y
s»
fitvtIofephusquipatris
honoréin
Chrifli
acc
Mt,
pater?
[
v
etiam
de
Chrifto
curam
füfcipiat.
Sed
quanta
ee
r.
IN
MATTH.
CAPVT
39.
tius
gerere
cüram
,
qui
omnium
curam
habet?
&
rurfum,
quam
magnifice
retribuetur
Iofepho,pro
omnibus
quz
re-
3»
tribuit
Chri(to!
An
non
maior
lofeph
nofter
,
cura
Chrifti
B*'CHis,
quà
antiquus
ille
Iofeph
A
ti
curatoricerté
quo
maior
ett
Chriftus
AEgypto,hoc
maior
e(tcura
Chrifti
quá
AEgypti,
Secundum
ett:
Dicit
PGlmus:
Qui
numcrat
mul-
Pdl.
146.
titüdinem
ftellarum
,
&
omnibus
eis
nomina
vocat.
Illius
igitur
eft
vocare,
cuius
eft
numerare.
&
dicirurin
Genéfi:
A
ppellait
Adam
nominibus
füis,cuncta
?himantia,
videli-
Genef,
a.
cet,fapientiffimus
Adam,quirerum
naturas
proba
n
oserar.
iuxta
eas,rcbus
nomina
poait,
Si
igitur
Iofeph
ifto
no-
menpoait,
feu
vocat,
ergo
Chriftü
probe
nouerat;
alioqui
pfitacus
effet,
Chrifto
nomc
tribuens,
uod
non
intel;
ge
c
ret,
Quantz
veró
magnitudinis
eft,
Chriftum
intelligere
;
Chriftum
prob?
noffe?
Beatus
e(t,
2
patrem
cognofcit,
&
Matib.
10.
quem
ille
mifit
Iefüm
.
Et
beatus
e.
Simon
Bariona
,
quia
Marry
16,
Chriftum
Dei
ilium
nouit.An
non
&
beattts
Iofeph,qui
ita
nouit
Chrifti
naturam
,
vt
illj
poffet
imp
oncrenomen
?
Ex
qiio
tertium
RUNE
:
Primus
virorum
qui
Chrifti
celfitu-
dinem
nouit,lofeph
eft:nouit
prius,puer
Baptifta:fed
adhuc
j
in
vtcto
mátris.Porró
ex
viris
integris
primus
Chriftianus,
primus
qui
Chrifto
h»fit,Iofeph
fuit;
Cu
acceffit
dignitatis
pa
»
quod
nonhominem,
fed
Angelum,
Iofeph
meruit
abere
magiftrum,
à
quo
didicit
Chriftum
vocandü
efüm,
id
eft
,
Saluatorem,
vel
(lutem,
vel
falutare
:
ipfe
enim
eft,
Mattb.
t,
qui
fluat
populum
fium
à
peccatis
corum,
—
^
bi
ixm
dubium
occurrit
:
Cur
in
vniuerfim
,
Saluator
vel
(lus
nominatur
,
Qui
nonab
omnibus
malis,
fed
à
pec-
catis
dicitur
(aluare
dütaxatiCerte
merito
Saluator
dicitur,
icet
folüm
à
peccatis
faluaret
ficut
&
Iofue
(luator
didus
^
€i
,folum
filuans
à
bellis.
Sed
rofundius
penetra,
duplicia
profe&ó
(nt
mala,
à
quibus
dua
cgemus
:
fcilicet,
mala
anime
,
ccata
funt,
&
mala
co
oris,qux
fünt
tempo-
7a
€
imma
temporalibus
Chriftus
eon
vult
in
ce
f£culo
re,
imó
frequenter
nos
in
ea
conijit.
Saluat
:
sertbab
eis
»
fiita
neceffe
et
ad
animze
falutem,
at
fi
non
eft
non
eft
mal
Domigy,
'
am
in
Cititate
,
quod
non
fecerit
Sed
adlur
intro
(pice:
Nullum
malum
paenze
fuiffet,
nifi
Amos
v.
"n
Ns
«e
przceffiffet
:
Propterpeccatum
enim
mors
cum
"litio
fio
introiui
in
mttadum
.
Siigitur
iid
Rom.
f.
e
MAP?
49
PAVLVS
DE
PALACIO
o4^..
3
faluat
à
peccato,id
eft,
radice
malorum,
faluabit
etiam
ab
omnibus
malis
.Saluabit
plané
inregeneratione
cüm
vene:
rit
iudicare,
yore
Sed
&
nunc
faluat
ab
omni
malo.
Si
enim
Paulum
vides.
uperioremi
morte,inferno,&
anguflijs
omnibus:fi
vides
iif.
omaibus
füperantem
propter
eum
qii
dilexit
nos.
Si
vide!
glorianté
in
tribulationibus,an
non
couinceris
Chrifti
effe
ab
omni
malo
faluatoréin
hoc
feculo:
Mifera
noftra
condi-
tio
nos
noftris
malis
fübdit,quos
gratia
Chrifti
ab
eifde
(al^
uauit,
Gratia
nos
Chrifti
omni
malo
füperiores
effecit:
fer*
uauit
igitur
illenos:fi
nos
feruari
nolumus,culpa.noftra
ell
Nec
:quum
eft
illud
filere
:
Salus
tempetatio
eft,
&
me
diocritas
omnium
hufnorum
:
videieitur
,
nufquam
hane
mediocritatem
in
fpiritu
fenties
,
nifi
cüm
in
te
habitauerit
Chriftus,
Rem
di&u
miram,
accipe
hominem
penitüs
pe
ditum
,
fi
intraucrit
Chriftus,
inuenifti
homine
reparatu
vidclicet
eft-Chriftus
(alus
&
temperatura
contra
omn
vitia.
Vere
fic
eft:
virtus
dicitur
medium.inter
extrema
Chriftus
eft
hoc
medium
,cüm
fe
intra
vifcera
clauferit
ha*
minis,
falus
faluum
hominem
reddit.
Hoc
autem
totum
faBium
efl
(inquit
Matthaus)wt
Ifaias
vf
vas
monfiretur,qui
dixit:
Fcce
virgo
CÜcipiet
e»
pariet.Sat
videri
poterat
dicere:Ecce
virgo
cócipiet.Sed
quia
tam
cóceptior
quàm
partus
miraculofà
fuerunt,ideo
vtrumque
reco]itute
Conceptus
fine
femine
miraculum
eft.
.Rurfim
partus
fint
clauftri
apertionejifem
miraculum
eft.
Pariet
igitur
filiunti.
&
vocabitur
Emmanuel,
Dices
quomodo
conueniunt,
Vocabitur
Iefüs
:
Et
voctt.
bitur
EmmanueliCert?
textus
Ifaie
dicit
Hebraic?,
V
ocabik
Emmanuel.
Vbi
vocabis
quia
faoemininj
generis
e(l,
ad
má4'
trem
filij
referri
debet:
yt
dt
fenfus,
Virgo
conci
iet,
&
p^
riet,&
ipfa
vocabit
eum
Emmanuel,
uodita
etit
ego
faci.
credo,
Sentiens
enim
fe
Virgo
tanto
filio
fotam,
&
intelli
gens
Dei
tantam
dignationem
»
illa
hoc
nomen
fio
fact
nominauit:
Nobiftum
Deus.
'se4
mecum
illud
expendé
Poterat
plané
Deus
effe
nobi(cm
ad
iudicandum
nos
,
9*
caftigandum,ad
perdendum,
y,
igitur
intelligant
hominc
Chriftum
non
venifft
,
vt
iudicet
mundum
,
fed
vt
(eructUf
mundus
peripfum,ideo
noluit
nomen
quod
horrori
imp!^.
effc
poterat
:
fed
illud
nomen
accepit
,
quod
in
fe
nome?
Emmanuelis
clauderet
,
&
(lutem
quam
"oe
|
"uà
Deus
füfcepit
me
,
Vi
A
EM
T
IN
MATTH.
CAPVT
IL
429
Periret.Aperti
enim
eft:Si
Deus
(lu.
nofira
cft
nobifc
um
plane
eft.
Salus
enim
intra
faluum
cft;non
extra,
]deo
enim
1005
fibi
tanquam
(ui
corporis
membr.
coniinxit
,
vt
ficut
Corpus
finum
|
membra
fana
reddit,
ita
s.
ipfe
falus
noftra
cfl-t.nos
(bi
coniuncens.Eft
Igiturnobi(za
vt
corpus
cum
,.
^
zs
o
*
v
1
"
offe
:
Partibus
caput
ci
corpore.Id
verómulla
y...
ci
P
Yicebatur,nifi
Deus
fz
hominé
reddidi:
Libet
enim
mihi
.
.
Inter
fideles
banc
regulam
ad
intelli
;
.
935
Scripturas
ad-
re:
Cüm
aliquid
de
Chrifto
di&um
Inuenerís
verifican,
dum
eft
de
eo:
vues
Ene
"n
i
volo
i
:
is
de
ifto
,
Eco
(üm
.Solens,
£ius
Mii
pay
iouis
Chrifto
fummam
Pfalmn.
68,
animi
paupertatem.Rur(im
fümmum
eiin
po
anne
tribue
dolorem,
&
demum
intelligejipfüm
à
Patre
faiffz
potuitno-.
Quiaigitur
modus
fümmus
exiftendi
nobifcum
erar
fübftantialiter
&
perfo-
naliter
nobis
vniretur
,
modum
hunc
Chrifto
tribue
:
cüm
enim
Deus
opera
fua
ia&it,non
mf;
fumma
opera
iactat,
His
auditis
furit
&
(oj
6
lofeph,
&
facit
,
icut
ej
pra-
cipit
angelus,
At
nos
nc
ficimus
T
nobis
precipit
Deus,
Cert?
Deus
etat
qui
per
Angel
loquebatur
lofcphó,at
no-
bis
Deus
ipfe
loquutus
eft
in
Filio,qui
etj
loquutus
eft.Cur
&r80
non
ficimusQuae
ille
"ecepit?
Planum
eft:
quis
non
ef,
mno
cum
Iofesho
;
Surge
qui
dormis,(
fomnum
noftrum
audifti)fürge
àmor-
Epbef.
$.
tuis,
&
illuminabit
te
Chriftus,
eed
Mattheus
primum
hoc
caput,dicens;
Nox
cogno
.
peperit
filium
fuus
pv;
enitum,
Vbi
notaquod
ficut
Deus
pater
vnicü
habet
t
Lu
1
:
CR
de
fe
naturaliter
geni-
üm
A.
Primogenitus
Patris
dicitur
iuxta
Paulü
dicétem:
IBtrodücit-ptimoóoen:e
.
-
ador
oducit
primogenitum
€5
alios
/
PAVLVS
DE
PALATIO
alios
filios
adoptatos,
ita
habet
&
virgo,inter
quos
princie
.
pemlocum
habet
Ioannes
Euangclifta,cui
di&um
cft:
Ecce
mater
tua.
Porro
&
illud
penitus
contemplare
:
Dixi
füprà
duos
mundos
à
Deo
conditos
,
fcilicet
naturalem
hunc,
&
fpiri*
tualem,id
eft,Chriftianum.Iam
in
mundo
naturali
Chrift
"1
eft
primogenitus
omais
creatura
,
&
ante
omnem
creatti^-
[i
ram:
hac
tamen
lege,
vt
omnis
ctcatura
in
ipfo
fit,&
in
ipfo
»
Áo.
Y.
—
vint,
Dicitenim
Ioannes:
Quod
fa&umeft,
inipfo
vita.
i
crat.
Itaque
omnes
res
mundi
funt
in
yerbo
Dci
,
in
quo.
i
viuunt
,
in
feipfis
plane
aliquando
viuunt
:
aliquando
lan*.
EV
-
gueícunt,
aliquando
moriuntur.
Has
vero
mutationes
non
patiuntur
res
in
Chrifto
,
quiainipfo
vita
funt.
Ita
peniti
in
mundo
gratiz
,
Chriftus
eft
Mariz
primogenitus
:
hae
lege
vcin
ipfo
omnes
homines
viuaht.
Vtenim
in
Ada
omnes
moriuntur
,itajn
Chrifto
omnes
vinificabuntur.
I
Kpbrf,
2.
Chrifto
igitur
omnes
habemus
gratiam
,
omncs
refürrexi-
P
mus,omnes
a(cendimus,omnes
cum
illo
fedemus
in
cocle*
i
ftibus.
Si
languemus,
fi
peccamus,fi
denique
damnamur,i/
—
2.Cor,
6,
nobis
haec
patimur
non
in
Chrifto
.
Dicebat
Paulus;
Non
*
anguftiamini
in
vifceribus
noftris
,
anguftiamini
in
vifc
i
bus
veftris:quantó
verius,
X
foelicius,id
dicet
Primogeni
nofter?
.
Demum
proprium
eft
primogenitorü
,
ipfo
iure
fequet*
165,
alere
fratres,licet
adoptaros.
Clamemus
nos
ad
Chrifli
vt
alat
nos.
Eaciet
ille
vero.
Vt
cii
non
defunt,
que
tribue
if
alimenta:
nec
enim
dando
minuitur
quod
habet.
^
1.
Corii,s.
am
n
Nota:Chriftus
non folum
dicitur
primogenitus
Patris
he
Colof.
1.et
tótius
effe,
&
pimogeniy
matris:fed
ctiam
dicitur
primo"
Mgo.1.
|
genitusex
mortuis:i
eft,
primogenitus
mortis
&
non
elle
Itaque
primus
quem
mors
&
non
cffe
ad
vitam
&
effe
mortale
prodiderunt,
Chriftus
cft.
Ipfe
cft
primus
:
&
ip^
yltimus
.
Si
enim
mors
parit
fideles
ad
vitam
,
non
pari
in
fe
:
fed
peperitin
Chrifto.
Vtenim
moriente
illo,
omncs
mortui
fümus
:
ita
edito
ad
vitam
mortc
,
omnes
etiam
editi
fumus.
Ipfi
eloria
in
fecula
fc-
culorum.
TS
MAL
IN
MATTH,
CAPVT
II.
4i
CAP
PE
1I.
Cüm
natus
effet
1c
(us.
[
VR
natus
fit
Dominus
in
Dethléhem,
5
digna
res
eft
quà
trae
css.
Et
primum
p!
natusibi
cft,
&ibiadoratu:
,Vt
refpon-
»||
deret
veritas
figure
|
Dauig
parutis
cor-
:
porc,fed
das
afi
€&u,
viribus
fortis,
7g)
cantu
füauis,
(quo
drm,
Deme
Saulex-
;.
Reg.16,
.
4|
pellebat)hic
Pur
im
Jethlehz
inügitur,
anaugtratur
rex
Líraclis
:
ita
Trium
hag
em*íbc&u,
*
nis
P
n
fpiritu,
potentiffimü
robore,qu;
PL
44
fcd
pulcherrimum
fpiri
P
PES
"tem
pee
in
armatum
deiecit,
qui
fuo
cantu
&
predicatione
damones
é
noftris
fugauit
mentibus
,
conueniebat
inung;
Rcegemin
ciuitate
Dauid,
De
.
be
H
Secundó:A
rca
Domini
addu£&ta
et
à
Daujde
in
Bethlehe,
4.
Reg
6,
idá;
cum
magao
populi
iubilo,
De
quo
refertur
i
nPflmo:
Bd,
-
Memento
Domine
Dauid.
Multo
meliorarcafuerat
Chrift;
^
M
c
I
z
a
OPXDS
ee
——
g
eorum,
Iofephi
&
Maris
Jeitia.
Tertio:
Vbínà
erat
na(citurus
panis
de
codlo,panis
Ange-
Orü,panis
Viu?
panis
vitanifi
in
domo
panis,que
Bethlche
Ioas.
6,
ef&
vbi
debuirnafz;
germée,&
fru&s
terre
füblimis,nifi
in
ciuitate
fru&ifera
^i
(ref
Beh]
ché
Ephrata,
Nec
immerito
lae
4.
nafcitur
in
Bethlche
Iudzz,
id
eftin
domo
panis
&
confef-
lonis
fiue
laudis,
Nulla
enim
Ynquam
tahta
laudandi
Deum
is
nofter
factus
eft.
Quodque
"um
panis
nofter
effe
volucri
din
Ó
nifiin
pr.
fcpio
reclinatus:
eret
&
nos
iuméta
effe,
&
hàc
efc
hubus
ededi
panis
Vitioné,
fi
iumentum
cfficiaris
id
eft,
ftultus
vt
fapiens
fias,
x.
Cor.
s.
oC
igitur
watus
effet
lefu
in
Bethlehem
Indee
|
ecce
Maoi
ab
Toy,
12.
e
venerunt.
Ergo
non
folum
Chyioi.
exaltatus
à
terra
(.
nia
trahit
ad
fe
1fed
etiam
natns
is
terra
omnia
trahit
ad
cuna
E?
non
folim
exaltatus
in
cruce
haber
hamum
quo
vider
yop
ctur
fed
ctiam
reclinatus
in
prafepio.Potentior
enim
ego
it
Chriftus
in
vilitate
,
quim
in
maieftate,
Cüm
inpr
In
eloria
fua
pauculos
itad
fe
:
at
ciim
eífet
PRefepig
;
eftloco
iumentorum
&
in
cruce,id
rea
ro-
'4&
.
PAVLVS
DE
PALATIO
Genef.
z..
aduocauit
coram
fe,
vt
omnibus
fuum
imponeret
nomen:
Cor.
15.
ponat.Prior
homo
de
terra
terrenus,terrenü
&
temporale
'Toan.
10,
-
l/4é
$5.
melicis
cibus.Omnes
igitur
fitientes
&
cfürientes
venite
ac
Vie
60.
&
filiae
tuxe
de
latere
(urgent.
Horum
primum
;n
Magis
d
loas,
1o.
Du
Lue
23.
latronum,ibi
aperuit
gloriam
füam,&
omnia
vocauitad
fe:
Certé
cum
Adam
formaturin
paradifo
,
omnia
animalia
ita
cüim
Chriftus
nafcitur
in
ftabulo
omnes
gentes
allicit
ad
(e,
vt
omnibus
benedicat
,
&
nomen
Chriftianitatis
irt
nomen
dedit
rebus
:
at
pofterior
Adam,
nomine
zterno:
hzreditauit
eos
qui
in
Regibus
Magis
fibi
voluerint
effe
fi
dcles.
Veniunt
ergo
iumenta
ad
formatum
Adam,
non
vt
edant
,
fed
vt
nomenaccipiant.
Veniant
item
iumenta
ad
formhtum
Chriftum,
ad
ftabulii,
ad
praefepium
&
domunt
anis
;
non
folüm
vt
Chriftiani
nominentur,
fed
vt
vitan
habeant,&
abundantius
habeant:
&
ceztefiad
domü
panis.
venerint,cüm
natus
fit
panis
in
domo
panis,non
deerit
fa
aquas
&
ad
panem.Ifaias
dicebat:Filij
tui
de
longe
venient,
longe
venientibus
impletur
.
Alterum
relinquitur
implen
dum
in
die
mortis
Chrifti,cüm
Ecclefia
de
ipfius
latere
fure
get.
Et
quidem
venientibus
Magisad
adorandum
Domi:
num(cii
Magi
Reges
fuerint,)
comitia
in
ftabulo
celebrat?
funt.
Chriftus
Rex
inauguratus
eft.
Reges
Regem
adorant
nouum.Nec
enim
parerat
vt
Rex
mundi
ad
nos
adueniens
vt
homo:
nonàrcgibus
vt
Rex
adoraretur,
à
Hoc
veró
vnum
vofo
te
Le&or
non
latere,
Mihi
quideff
hic
Magorum
aduentus
videtur
vnum
e
fümmis
miract
à
Chrifto
in
hoc
mundo
editis;
Plané
video
grande
mir
culum
inlatronis
ad
Chriftum
crucifixum
conuerfionc.
ita
decebat
,
vt
in
die
quo
cfludit
Deus
fua
in
nos
vifcers
miraculum
tantae
conuerfionis
cfficeret.Sedinterim
fpe?
pendentem
Chriftum
,
fua
pietatis
thefauros
aperient
latronem
proximum
,
miracula
quz
fiebant.
Haec
omni
pe&us
latronis
illuminabant
vt
Chriftü
agnofcerct,
Porr?
non
nifi
miraculum
grande
fuit,
quód
Reges
fapientes,t4
longe
diffiti,tarn
fübitó,tam
inclementi
coelo,
per
regione;
ignotas
,
cum
capitis
periculo
,
Chriftum
in
ftabulo
adf?
uerint,
Non
igitur
3mmeritó
Matthaeus
dicit
:
Ecce,
q
rem
vehementiffime
ftupendam.
.Sed
queres
:
Si
viri
hi
pracftantiffimi
Reges
fuerunt,
si
vulgi
fama
eft
,
vt
etiam
Ecclefia
in
Magorum
pi&uris
4^.
bra
&
vtían&ctorum
Patrum
tradidit
autoritas,
m
Eo
IN
MATTH,
CAPYT
IL
45
habet
Athanafus
»
de
Varijs
Quae.
q.
2.
&
Tertull.
lib.
s.
COütra
Marcionem.D.
Anton.
par
viti].
6.quibus
adde
eos
quia
me
addu&i
fuprà
funt.fam
(
Magi
Reges
fueru
nt,cur
nOncos
Matthaeus
rcges
nominanig)
Prima
cauía
vt
arbitror
et
:
QUia
Mais
&
re
noftra,
&
&l
erat,
vt
(apientes
teftimonium
de
Coo
redderent
quàm
reges.
Reges
enim
fere
ignorantes
fünt,
aliorumque
fententiam
fequuntur,
&
cum:
ib
htun
[
confilio:
maius
ergo
teftimonium
e
à
Sapientibus,
quàm
à
Regibus.
NA.
Secunda
caufa
fuit
:
vt
quia
primi
quià
Deo
def:
fapientes
fuerunt:
ita
primi
qui
Deum
quafierür
/fint
etiam
"Sapientes.
Vox
Daemones,
Sapientes
figni
*3t,
Magi
iren
fapientes.Da
mones
cadunt,
Magi
B
re
"pir.
Vin
ligas
quód
ficut
nihil
periculofius
apientia
fi
irelida
c
nihi
excelfius
fapientia
diuino
lumine
illuftrata,
ra
fi
Ir,
quàm
zquum
Crat,vt
qui
nomenclatura.
Mat,
20,
AL
ràri,
nec
patitur
vt
inter
(i9;
füperbe
reges
dominetur:
fcd
qui
maiore(t
inte;
s,
fit
ficut
minifter:
ideo
inprinci-
Mattb,
t$,
Pio
fui
regni,
(eu
potius
minifterii,
noluit
hos
Vocari
reges,
fed
Magos,
:
Sexta
caufa
eft:
Nefcio
quid
füpercilij
habet
Deus
contra
tius
feculi
regi
i
Tcgium
nomen,
Certe
ciim
populusà
Samuele
r,
Rey.
€Xpetijt
Tcgem,
Deus
fe
abiectum
expoftulat
cotra
Iudzros:
Volebat
enim
ifle
folus
Iudzorum
e
*
CX
,
id
nomen
alijs
Velut
£ftidiens.
Ideó
noluit
minus
eratum
fibi
nomen
,in
SXordio
fiis.
Ecclefiz
inter
fidele;
ad
cribi,
Quafi
dicat:
Sit
Herode,
rex
inter
infideles
at
inte;
05,vt
vnus
eft
Pater
Mattb,
1,
Yelp
ies
vnus
vocetur
Rex
vefte,
rima
caufà
:
Si
innocentia
duraffer,
fapientia
quidem
ins
d10n
regnum,
Sj
Adam
non
peccaff-r.
regibus
ho.
AS
Don
egerét,
Ciim
igitur
Chriftus
innocentiam
refli.
Net,
regninomennoluipadCrib;
myfterio
quód
dicit:Eere
Magi
ab
Midi.
EC
Xe
:
'
|
n
46
—
FAVLVS
DE
PALACIO
j
|
l
Pí4.49.
abOriente,
vtà
folis
ortu
vfq;
ad
Occafüm
laudabile
effet
|
Genef.
2.
nomen
DottinuEr
ficatà
Solisortu
coepit
genus
homini
;
;
ta
inciperet
&
genus
fideliufi,
Rurfim
ab
Aquilone
pat
Yerem.
t.
ditur
omne
A
He
Quia
omnis
mali
fere
origo
,
diabolus
:
füit,(qui
Aquilonis
nomine
cenfctur,
Solium
quippe
illeift
lat
14.
Aquilone
ftatuere
volebat)
itaab
Oriente
panditur
omnt
ERE
onü,
Quia
omnis
boni
origo
Chriflus
eft:
de
quo
dicum
(o9
EU£V.
erat,
quód
fi
Oriens
ex
alto.
Jgiturficut
qui
in
quauis
müd
W
parte
peccant,
ab
Aquilone;
dici
poffünt,quód
veniant:
iff
qui
beneagit
vbívis
fit,
ab
Oriente
veniredici
poteft.
.
-
Sed
intime
aduerte:
Oriens
eft
vbi
fol
nafcitur,
&
cui
fo!
nafcitur
,
in
Oriente
eft,
ficut
cui
fol
occidit,
eft
in
occaltle
y
Intellige
igitur
eum
;
cui.
radius
diuinus
nafcitur
,
cuiqué
illuminatio
dia
refulget;in
Oriéte
effe.Iam
fi
illi
nafcituf
Mor,
4.
radius
lucis
,
certé
ad
Chriftum
venit:
quia
non
c(t
in
alif
:
lou.6.;
aliquo
falus.
Ita
ipfe
dicit:
Omnis
qui
audiuit
à
patre
&*
-
didicit
(id
veró
eft
illuftrari
ab
Orientefole)
venit
ad
m&
j
Myfterium
ergo
hoc
eft,
Siilluflraris
,
in
Oriente
es,
&
4f
Chriftum
venies.
Si
ad
Chriftum
non
venis
:
non
didicift!
fplendore
Orientis
luminis
in
te.
.
1
—
Feniunt
igitur
Magi
ab
Oriente
lerofolymam.
Vbi
tunc
fidc
liim
erat
Ecclefia
,
vbi
erat
predicatorum
&
do&orum
c£
!
^...
Jebrior
conuentus.
Caufam
forté
requiris,cur
Ierofolymat!
Dienyf.
$.
intrant
?
Hancaccipe
:
Sicut
Deus
Angelos
inferiores
pco
eapit.
€«!,
(aperiores
illu(trat,
perficit,
&
gubernat:
&
ficüt
mundtmfo
der
arcbie,
hunccorporalé
per
Angelos
inferfffs
difponit,&
corpo"
jos
per
animas
viuificat
:
ita
&
voluit
populos
fübic&tos
f^
|
Mattb,
21,
Doftores
&
Sacerdotes
gubernare.
Ita
enim
ipfe
ait;
Supe
.
&àthedram
Moyfifederüt
Pharifzi,&
Scribas;quae
dixef/
vo5is
facite
,
&
(ecundim
opera
corum
nolite
facere.
77
(00
quidem
contigit
nunc
Magis:
qua
dixerüt
leetfperiti
fuict
erunt.
Át
licer
Scribe
puerum
nó
requifierint,Magi
req
ferunt,
Ieitur
Dominus
non
femper
voluit
docere
n0$
05
Matt
ai,
fio,
docet
vero
femper
ore
Do&terum.
Et
hoc
fignificat
Dominus
in
dic
palmarum
,
cim
non
inedit
afin»
interiectis
ApoftoloÀMih
veflimentis.Nimirum
nomine
animabus
noftris
,
hifi
Do&orum
interuentn.
Rcáec£,
Pa)
121.
interlaudes
Ecclefiae
hanc
cecinit
Pfaltes:
Quia
illic
fede?
fedes
iniudicio,fedes
füperdomum
Dauid.
Prius
ergo
4€,
Que
2.
dat
domus
Danidad
fedes
Do&orum,
quàm
ad
pucrum^
dentemin
medio
Do&orum.
Intra?
IN
MATTH,
CAPVT
II
47
Intrintes
Magi
Ierofolymam,
id
vnicz
requirunt
:
pbi
ef?
$51
natus
e
Roy
Iudeorum
"Uainterrogatione
móftrarunt,
p;
Ynicüm
Chriftianorum
inftitutum($
r$od5
1
fella
illumi-
nati
fünt)
hoceffe:
videlicet
requi
Uirere
ybi
e(t
natus
Rex
Iu-
Orum.
In
quoloco
habitat
rex
hic
natus.
San
3
quarcbat
fponf:Indica
mihi,quem
diligitan
iuendi
a
mea,vbi
pafcas,vbi
Cant,
t,
Cübes,
Non
eftalia
deuotis
viuendiratio
|
giám
inquirere,
:
Vbi
inuenient
Chriftum.
Inuenient
quid
m
a,
&
Bpbef.
4»
an&irate
veritatis,
Inueniet
in
fpiritu
Yeritate.
Sed
qui
d
loax.
s.
Veritatem
dicere
vereor
?
Inuenient
in
paupertas
;ignobi.
litatejin
ftabulojin
refepio.Morientem
in
Er
Difcente
mid
fa
9
»
vtrobique
fumma
deic&io,
vilia
/
extrema.
O
rerum
varietatem
mirabilem!
IlleDeu
»
Rex
P/dn.7$.
Iudzorum
antiquus
,
ille
notusinIudza,
ingeni
tur
in
Pfal.
79.
templo
fedens
fuper
Cherubirn,
Dominus
enim
in
templo
f
la.
19,
fan&o
fio,Dominusin
ccelo
fedes
cius.Igitur
Rex
ater
ia
ccelo
inueniebatur
,
id
eft;in
loco
maieftatis
:
in
tem,
jo
-
inueniebatur,id
eft,;in
loco
auro
byffoque
fulgenti,
Curjt
a2
rem,antiquus
dierum,an-
tiquabona
preftabat:
auri
fcilicet,
gloriam
&
honorem
sorum
nouus,
Rex
natus
Danief,
7.
;in
honore
aut
delitijs.
o
requiritur
vt
quzra-
mus
natum
Regem
ludorum
,
id
cft
cXplicitam
de
natiuitate
&
incarnatione
Rcgis
noftri,
Sanà
-udsei
Profitebantur'na(citurim
Chriflum,
at
Chriftianitas
he
Magis
incipiens
»
eundem
iam
natum
profitetur
:
&
ob
Se
pr
oftffionem,
coram
Herode,
&
toto
orbe,caput
pe-
4
*Xponit.
^
Lib
r
m
Re
tamen
m
illud
facrum
expendere
:
Qui
matug
Tek
Rex
Iudzo;i;
abfolute,
Deus
cft.Ita
AImlafanrin
(io
Pílmo
Iudzi
:
pe,.
autem
Rex
nofter
Pff,
yg,
s
fecula,
operatus
cft
lutem
in
medio
terr.
Et
inalio
Pfalmo;
-
$4.
PAYLVS
DE.PALACIO
IES
V
omnegenuffe&atur,Sicigitir
&
Bethlehé
minim
es
óculis
homini,
ciim
teexiguam
&
fine
populo
videat!
p
At
non
minima,
cüm
te
Deus
in
cunam
filio
fuo
delegerif
cirm
tufoueris
in
finutuo,
natum
temporaliter:
qué
fout
!
auDaral.z,
finus
Patris,
natum
ab
xterno.
Magna
&àné
eft
domus
D6*
^
mini
vbi
colebatur.
Magna
item
domus
panis,
vbi
nafcebdt
.
Pfa.$6.
tur.
Magna
&
gloriofadi&ta
funt
de
ierufalem
.
Sed
que
Certé
quia
multi
homines
nati
funt
in
ca,quia
in
ea
habit
^ud
bant
T
yrij
&
populus
AEthiopum,&
alienigena.
Quant
E
vcró
maior
laus
Bethleher,vbi
Chriftus
natus
&
habitató
fuit.
Sic
etiam
foelix
anima
quz
minima
eft
in
oculis
fuis
non
veró
minima
in
oculis
De;.In
hac
anima
nafcitur
Chii
ftus
multo
foclicius
quàm
in
Bethlehem:
fiquidem
ex
Betl
lehem
exit
qui
nafcitur.
At
ex
pia
anima
nunquá
Chri
exit,
fed
porró
manet
in
zternum.,
&
—
loni.
—
LuwsifibusIuda.
Vt
cnim
qui
inte
natiseft,
cetus
t
]
Cant.5,
nonfolim
in
millibus
,
fed
ex
millibus,
Siquidem
che
Angelorum
fignificantur
pernouem
:
quibus
fiaddas
he
i
Luceij,
minum
chorum
efficiuntur
decem
,
qui
cüm
fint
mil
T
Cat.
5.
millium
ex
omnibus
his
millibus
electus
eft
Chriftus;
.
^N
fpon(à
in
Canticis
cecinit:
jta
&
Bethlehem
cle&a
cít€
!
omnibus
millibus
locorum
Iuda,
vt
exciperet
virginis
p!
i
AS
tum,
cuius
coeli
non
erant
capacts.
Sed
cur
non
dixifti
lf
"
millibus
Afiz,in
millibus
mundi
?
Tolle
:
foctent
hi
fupef?
Bfi7s,
tituli
Deo.
In
Ifrael
,
inconfeflione
quz
eft
Iuda
,
ibi
n
i
N
num
nomeneius.
Ibinotus
Deus.
Iactet
fuam
Eurof
)
omam.Ia&tet
fuam
Babyloniam
mundus,nihil
plene
De
1
placet
,
nifiin
Iuda
fit
,
id
eft,
in
cognitione
&
confeífio?
;
nominis
fii,
«
T
;
Ex
tt
mibi
exiet.
Deus
bone
,/
quid
(ibi
vult
,
ga
:
:
ui
éxiet
^?
Yero
tantus
eft
hic
qui
exiet
,
vt
quoduis
afferas
nom^
|
quoduis
ci
nomen
imponas
,
minus
dixiti.
Si
dixeris
C9
P4.
64-.
dux,
maior
duce,
|
Philip.
2.
e(t'Tibiergo
fil
Gentf.
21.
venera
,
quia
da
€"24.
.profitemur,
cuius
nomen
eftinnom;
prin
vr
A.
Mattb.
i.
r
Nec
vacat
mykerio
quod
dicit:
one
Pod
exiet.
Certe
feeminz(vt
Sara)viris
fuis
pariüt.Nam
quos
pariunt
à
Vl
acceperunt.
Proférunt
igitur
&
reddunt
debitum
vir
quibus
genuerüt,Porró
quia
facra
Virgoj
folo
Dco
.
IN
MATTH.
CAPVT
II.
OL
m
accepit,
(quia
quodin
ea
natü
eft
de
Spiritu
(an&o
eft,jidco
.
pr
Inceps
qui
€x
virgine
exit,
foli
Dco
exit.
Vc&iffime
igitur
b
Pater
hunc
fibi
ia&at
filium
,
quia
inalijs
filijs
habent
non-
Matth.
3.
üihil
parentes
,
at
in
hoc,
folus
Pate
g&ternus
habet
,
omni
€17,
Ec
patre
ES
^
RS
Em
mu
x:
Bro
nis
1
fi
aitendas
finem
niin
in
fua
)
vitm
s
dices
re&iffimé
di&um:
p,
,,
sip
exit,
Planz
Chriftus
datus&natus
cft
no5is;plane
Chriftus
venit
Ife
9.
nobis
miniftrare.Plane
venit,vt
vitam
ha
us,Demum
é
Vere
di&um
eft
:
Ecce
Rex
tuus
venit
tibi,
At
licet
Chriftus
Zacbar.9.
datus
fit
nobis
,
fcopus
iftius
donationis
fuit
Patris
(ii
olo-
«
ria.
Ego,
inquit,
te
clarificaui
füper
terram.
&
rurfüm;
Ego
lo«n.17.
,
hononfico
Patrem
meum.Qua
igitur
omnis
Chrift;
aco
illam
vnicum
fpedabat
finem,
vt
Patrem
fuum
elorificsrer.
Ioan.
$,
ideo
meritó
exijt
Patri
:
re&é
igitur
Pater
dixit
;
Exijt
mihi.
|
Etilludattende:
Nullus
homo
cft,
quinin
eo
propria
vo.
»
luntas
aliquid
fibi
vendicet
:
aliquid
fibi
de
nobis
fürripit
müdus,aliquid
diabolus
rapit.
At
folus
Chriftus
fuit,in
quo
nihil
propria
voluntas
,
nihil
mundus
,
nihil
dxmon
habere
Io«y,
g.
potuit.
Gloriam,
inquit
ille,
meam
non
quaro,
Et
rurfüm:
Matt,
26,
Non
meà
voluntas,
(ed
tua
fiat.
&
tandem:
Venitait,
prin-
Ioay,
14,
ceps
mundi
huius
,
&
in
me
non
habet
quicquam
:
nihilpe-
-
nitüs
habuitin
Chrifto
alienus
.
Totum
fibi
afferuit
Pater
&ternus
:
meritó
igitur
Pater
dicit
:
Ex
te
gib;
exiet,
Demurh(vt
nónihilattingamus
ex
Theologia
fcholarü.)
.
fi
Chriftus
effet
purus
homo,
fufcepitfet
relationem
realem
infe,
qua
filius
effet
matri
fuze,
id
eft;
qua
ad
matrem
fuam
poffet
referri,
Sed
quia
Chriftus
Deus,nullà
habet
filiationé
realem
,
quaad
matrem
referatur.
Filius
ergo
eft
Chriftus
?
relatione
reali
folum
ad
Patrem
,
&
firealiter
eft
matri
füze
ius
;
non
eft
filius
relatione
&
ne
*d
qui
in
matre
conftituatur:
vty
trem:
Mulier
,
quid
mihi
&
tib;
?
enis,
Progrediamur.
Quid?
Numtuexibisad
im?
Reges
gentium
dominantur
(ed
vos
nó
fic,
iWipulus
tuus
dicit:
Non
dominantes
in
cleris,
fed
"gis
fadi.
Quid
ioitur
dicis.
d
4
uu
forma
g
——
|
^
Joan.
i8.
-
p
Ban.
2,
Toan.1,
l
Fal.
109.
v
gy
€
PAVLVS
DE
PALACIO
Prouer,
8.
Verbum,
&
hoc
eratin
principio
apud
Deii,
à
diebus
ate
Hu
;
in
Itrazl?
Certe
Cliriftus
non
venit
dominari
faftu
human
&
temporali.
Ipfe
enim
dicit:
Non
eft
regnum
meum
hoc
mundo.
&
fi
fic
dominari
vellet,non
erat
opus
veniré
am
enim
à
mundi
conditione
Dominus
erat.
Venit
igit!
inftituere
dominium
aliud
fpirituale,
&
diuinü,
quod
ten
porali
übie&ione
&
cruce
paratur,
lachry
mis,predication
&
füdore
firmatur.
Ego,inquit,
conftitutus
fum
à
Dco,
rc
fuper
Sion.Sed
dic
quomodo?
Pradicans,inquit,przcepf!
eius,
At
fi
preedicatione
vera
paratur
tibiregnum,&
dom
nium
füper
monté
(an&tum:magno
tibi
&
labore
&
fudoff
paratur.
Hoc
fibi
per(uadeant
Paftores.&
Do&ores
greg
/'
Chrifti:
fi
dominari
volunt,
fübijciantur,
feruiantd;
ouibi?
füis,
Ea
ratione
magis
fibi
parabunt
dominium
fvper
oues
quàm
vllus
Imperatorum
habuerit
vnquam.
Et
egrefsiones
ejus
ab
initio.
Quia
videlicet
à
principio
cr*
nitatis,quia
ab
zterno
ordinata
fum,ex
antiquis
anteq
terra
ficret,
Sed
grauc
dubium
eft,
quid
fit
illud:
Eereffiones
ejus,c
numero
plurali
di&um
eft
non
fingulari?
Certéhoc
maie
ribus
erat
relinquendü
,
quia
difficile.
Sed
age
aggrediam
eius
explicationé:que
ex
Pfalmo
to9.videtur
pofie
colli£
ibi
habetur:
In
fplendoribus
fan&orum,ante
luciferii
ge?!
te.
&,
vt
litera
Hebraa
habet,n
fplendoribus
fan&titatuf
Hic
requiro,
cur
dixit
in
fplendoribus
,
ac
non
potius?
fplendore?
Sané,fiin
Patre
producente
filinm,vnicum
2
attributum,
quod
fplenderet:
vnicaduecffet
fan&itas,
Q7
fbleddorern
emitteret
:
re?
diceretur
,
in
fplendorem
an&itatis
genui
te.
At
cüm
Paterin
fua
diuinitate
re?
omnium
náturas
comprehendat,
(nó
corporaliter,
fede?
nenter)
fintá:
in
Patre
infinite
perfe&ioncs,
&
fandtitaf?
(licet
omnes
ille
vni
fint:)
idcirco
illae
omnes
creatur?
illa
omnes
perfc&iones,(unt
fan&itatesin
Deo
(pleden
€
.
lam
cüm
primum
in
füa
zternitate,Patercontemplatust
fe,
&
(uas
perfcdiones
,
&
rerum
naturas
quas
in
fe
cof,
nebat
:
tunc
illaomnia
intelle&ui
diuino
fplenduerunt?
^,
pleniffimé
funt
à
diuina
mente
concepta,
Ex
quorum
05
nium
notitia
&
intuitu
,
Verbum
diuinum
prodijt.
A
ieitur
Verbum
Dei
genitum
eft
,
non
in
vno
tantum
ff"
dore
Divinz
effentiz
:
fed
in
fplendoribus
omnium
r€
fan&tarum
quas
patcr
continebat,
&
intelligebat.
5
-
1.3
E
IN
MATTH,
CAPVT
II.
*tiam
eereffiones
ejus
dictz
funt
.
Coghitiore
diuinz
effentize
tione
bonitatis,
fap
37.
»
quia
filius
non
tantum
&
egreffus
eft:(ed
etiam
ex
cogni-
ientig
,
potentie,
&
demum
omnium
Crcaturarum,
Vides
quàm
merito
dià
di&um
fit,quód
egreflio-
L5
eius
funt
ab
zeterno.
.
i
Secundd.
colligi
huius
loci
explicatio
'oteft
cx
Pfalmo
2.
Pfalnt.
2
Vbi
dicitur:
Ego
hodie
genuite,
videlicet,
eri.
C
plius
ab
stterno
à
Patre
fit
genitus,
verum
ita
abzterno
genitus
eft,
vt
continenter
gignatur
,
vt
hodie
etiam
dici
gigni
:ita
igitur
egreffus
eft
à
Patre
,
vt
femperegrediatur
&
idco
cgrefliones,
(quafi
8uij
continenter
fluentis)
gig
cn
E
Tunc
Hevodes
clam
vocatis
Magis
diligenter
icit
ab
eis
tegy
-
pes
fie
Nulquam
ergo
Chriftus
eft
tutus
ab
ijs
qui
deem
nar
volunt
.
Maximéab
his
qui
ambitu
dominii.
uzrunt,
&
ambitu
quaefitü
retinent.
Hi
ergo
funt
qui
Chrifto
ttiam
recens
nato
infidiantur,
Nec
parcunt
puerilibus
lachrymi
»
&
cüminfantes
timendi
non
fint,
hi
tamen
€05
timent,vi-
deriq;
volunt
prudentes,
fi
Chriftumexterminent,
Annon
tibi
videtur
typu:
expreffus
huius
rei:cüm
przdicator
prin-
-
cipemadmonct
rei
alicuius
malx
partz
,
Princeps
vero
]a-
tranti
preedicatori
offam
inijcit,
vt
taceat,vt
lapidemillum
non
moucatiextineuere
js
cupit
Chriftum,(ed
non
poterit.
Venient
dies
mortis:
tunc
reuclabitur
Chriftus,
Nec
pratermittas
L.e&or
verbu
«dorem
eum,
quorundam
principum
Circapietatem
vanif.
fima,
licet
fücatiflima
verba,
Vbi
»pr'ftant
pauca:
ibi
leuiffimi
ünt
Vbi
oportebat
grauiffimos
effe
liautoritate
Concilij.
V
bi
videlicet,
EccTefia:
"CPrtfentatur
maieftas
.
vbi
Spiritus
fan&i
creditus
adcffe
Przfentia
:
di(zant
igitur
fideles
&
retici
caput
Concilio
fübdere.
fiquidem
reges
&
fapientes,
Tühtantorirar
Lecce
flella
quens
viderayt
e
|
Pe
T
RTL
UN
Quint
erar
autoritas
à
Micha
ur
Gellaredijt!an
-
i&a
,
à
Iudzis
declarata?
nullam
fatis
,b
fideles
clamatead
Do
minum,
intelligentes
€
friptur
nullam
ftis
cffc
praedicationem,
d$.
nif
ita
ludzorum
paruc-
-.
:
^.
$3
PÁVLVS
DE
PALACIO
nifi
vobis
diuina
affulgeat
gratia
,
diuinumque
fplendeat
Ite
men;
Scriptura
fiquidem,
mentem
erudit,fed
voluntatet
nonerigit.
Atlumen
diuinum,
&
illufirat
intelle&tum
&
le4^Y
—
jnfammataffe&tü.Rogate
ergo,vt
i5
qui
illuminat
omnefi
hominem
veniente
in
hunc
mundum,
(quafi
dicas
omnet?
hominem
qui
eft
in
Oriente)
dignetur
etiam
plene
illum
nàre
eum
quia
iam
eft
in
Ecclefia
,
quique
iam
audit
legeff
E
diuinam.
Porró
quos
noftra
hzc
vox
excitat
maxime
iuf!
.
hiSapientes,ui
nouiffe
diuina
contenti,
Chrifium
in
pr
fepio
non
querunt
fimiles
plane
Iudzis
,
quí
cüm
Mago*
erudierint,
vacui
ipfi
manferunt.
D
Sed
ó
tu
qui
gratiá
deuotionisin
pe&ore
tuo
radiante
lerem.
32.
a
mi(i(ti
,
nedeífperes
:
merces
cft
Hog
tuo
,
fpera,
redibi*
-
feella,damnü
accepifti,
tantum
thefaurüi
amittens,refarcit
dqmnum
poteít,nec
fine
foenore,
gaudcbis
enim
in
repart
tione,
gaudio
magno
valde.
Imo
veró
forte
voluit
tibi
D
minus
ad
tempus
abfcódere
ftellá,
vt
caufám
gzudij
mae
l
'
—
eordituo
offerret,tu
interim
inquirere
&
(atagere
ne
cefles
"Tobie
11.
redibit
ftella,
gaudebitQue
cor
tuum,&
fi
cum
Tobialnme?
oculorumamiferas
,
ciim
eodem
recipics,
lztitia
en
|
cata.
Sed
quia
lumen
aliquando
fallit,
&
quae
videtur
ftc]
1.
Cor.
it
pon
eft.(
Angelus
enim
Satanze
fe
transfigurat
in
Angeluf
lucis)
ideo
argumentum
tua
ftella
id
tibi
füme
:
S;
(tell
antecedit
te
víque
ad
Chriftum
,
vfque
ad
vtilitatem
,
pa?
ertatem,
&
ftabuli
fordes.
?
|
d
videntes
autem
flellam
genii
funt
gdudio
vagno
yaldo,
AU.
|
j
Y
$4p-7*
Salomonem
dicentem
-
Laetatus
um
in
omnibus,quiad?
E
T
tecedebat
me
ifta
Sapientia,
Atqui
latatur
in
omnibus,"
nulla
te
moleftia
füftinens
,
an
nonis
tibi
videtur
gaud/
si
magno
gaudere
?
Sed
quid
mirum
fi
vehementer
gaude?
E
2
diuino
fe
credit
duci
magifterio
,
qui
diuino
fere
fen?
jh
;
e
lumine
fungi?
Maxim?
fi
lumen
illud
homini
reuc
|
Lwct
10.
eius
predeftinationem
:
Nullum
hoc
magis
gaudium
e
|
oteft.
Re&té
enim
di&um
eft:Gaudete
quod
nomina
vef?
|
Pa.
YAM
(cripta
funt
in
coelis.
&
alibi
:
Lzetatus
fum
in
his
quac
die^
ij
fünt
mihi
indomtmm
Domini
ibimus.
Nota:
Turbatio
manet
cum
Herode
&
Iudxis,nó
inq"
-
z
j
rentibus
Chriftum
puertim
&
humilem
:
gaudium
vero
&
audium
magnum
valde
datur
ijs
qui
humilitatem
De???
1
Mebr.
4».
qnirunt.Ttaóue
relinquitur
fabbatifius
poptilo
Dei:fi
enr
|
gaudium
vfquam
e(l,
in
corde
pio
eft:
&
fi
turbatio
974
L1
acu
o
Pu
|
-IN
MATTH.
CAPVT
IL.
|
$$
eftin
domo
impij
eft.
Profe&ó
fi
turbato
eft
jn
corde
iufti,
non
eft
turbatio
magna
valde
:
atfi
eandium
cít,
magnum
|
Yàldé
et,
videlicet
»quia
gaudium
homiis
p;
jinterra,
ini--
tium
eft,
&
velut
femen
&
arra,
futuri
in
co.]o
gaudij,
Sicut
Toay.
7.
€nim
cognofcere
Patrem
eiufá;
flum
vita
se;
nainchoata
Mattbae,
c:
ita
de
teftimonio
confcientiz:
gàtdere
gaudii
xteraum
inchoatum
eft.
D
ge
Item
be
$i
videre
ftellam
nel
tantum
Saudium
eft,
Quid
erit
puerum
ipfüm
videre
?
&
fi
videre
^pa
Videte
inpra(epio
ja-
centem
gaudium
Lexar
Mà
2
exic
n
maieftatis
throno
ttum
*
.
Moe
que
dum
veniés
feret
[uprà
ybi
era,
puer.
Quis
non
credat
,
(e
radios
»
dum
fuo
fonti
àcceder.
t,
creuiffe
:
&
ftellam
dum
Soli
appropinquaret
fuos
radio,
multiplicaffe
?
Et
quis
non
credat
iam
Magorum
cor.
coepiffe
flagrantius
ardere
,
cum
terno
ieni
ma
nis
propiabant
?
Quis
non
videat
Magorum
corda
magis
ac
.
:
D
magis
illuftrari
luce
coclefti
,
ardere
pia
deuotione
,
ca
le(cere
facra
affe&ione
?
I2
te
precor
,
zttende
magnit
diném
horum
qui
fünt
adoraturi
.
Reges
(unt
,
Sapientes
funt,
cum
fatellitio
,
&
apparatu
veniunt,
Rurfüm
attende
magnitudinem
eius
qui
adorandus
efl,
Rex
eft,
Deus.eft:
nunc
perfpice;
an
&
illis
,
&
huic
,
locus
adorationis
con-
ucniat,
ftabülum
fcilicet
&
przfepium?
Certe
fi
huc
oculos
tantum
animales
afferas
,
videbitur
non
quadrare
locus
rcgi
adorando
,
nec
regibus
adoraturis
.
»&altaà
P/4l.137.
9nge
cognofit
,
Ideo
nafcitur
in
(labulo
viuitin
miferia,
€rgo
Deus
e(t,
in
fpiritu
&
verit;
5
Aiquis
San&orum
,
Creqe
mihi
,
non
tuliffet
virgo
Pihtia
auro
&
bvffo
fulgentia.
Imó
nec
Iofephi
animus
id
inuiffer
-
Faftidiunt
fanài,
Orrent
&
fuoiunt
ea
quae
:
2A
s
miramur.
Vtigitur
Deu,
Virgo
,
Iofegh
fplenden-
E
Stunt
dd
mos
:
Ita
&
Maoi,
iam
fpiritu
Chrifti
afflat;,
Adora(fent
forfan
Chriftum
,
(i5
auro
iaceret
:
ado-
Tauccunt
fàmen
ia
litate
regnare
videbant,
:
lgitur
6o
|»
PAVLVS
DE
PALACIO
:
gitur
fpiritus
pauper
paupertatem
adorat
:
vanitatem
à!
horrer,
aut
certé
habet
füfpe&am.
E.
Mattb.13.
—
Et
intrantes
domum
inuenerunt
puerum
,
Quem
multiat
reges,&
Propheta
videre
quzrebant.Inuencrunt
illud
Gen,
49.
crat
expectatio
gentium
,
&
defideriü
collium
zternoruf
Mala.3.
Inuenerunt
dominatotem
Dominü
quem
vos(inquit
)qUf
ritis,
&
Angelum
teftamenti
quem
vos
vultis,
Inuenerül
lori
—
Meffham;quem
itafe
inueniffe
Philippus
gaudebat,
dice?!
Inuenimus
Meffiham
,
qui
vocatur
Chriftus
:
demum
int
nerunt
illum,
pro
quo
inueniendo
tot
lachrymas,
gemi
x
&
fufpir;a
priores
San&ti
fuderunt
:
&
inuenerunt
cum
pf
|
s
quo
tot
pericula
fübierant,
tot
expenías
fecerant;
pro
qU'
1
Mattb,
i5,
margatrito
&
thefauro
inueniendo
omnia
funt
diuendenó
:
Ette
Le&or,
obfecro
,
ne
obliuioni
tradas,
quód
Reg
,
.mon
inuenerunt
Puerurn
fine
Maria.
Itaque
fi
tibi
Chrift
"
a
máfüetus
&
puerulus
inueniendus
eft,cum
Maria
inuenit?
!
dus
eft.Sacra
enim
Virgo
miniftrat(intercedendo
in
ha?
E
Ecclef.
2
4.
tatione
fan&a,
(id
eft
,
in
Ecclefia)
coram
filio
fuo
,
vt!
|
Sapientia
dicitur,
Meritó
igitur,ibi
additur:
Radicaui
inp?
as
ulo
honorificato
,
&
in
partes
Dei
mei
hzreditas
illius;
"
Ecclef.
24,
n.
plenitudine
(an&orum
detentio
mea.
Et
rurfum
:
C
creauit
me
dixit
mihi
:
In
ele&is
meis
mitte
radices,
Cerf?
nullus
populus
eft
honore
dignus,nifi
corum
qui
Chrift
m"
(
quarunt
&
inueniunt:
nullus
populus
eft
pars
&
hacredit?
;
«
^
Domini,
nifi
viri
pij:
nulli
homines
funt
plenitudo,
nifid'
!
fan&i
&
ele&i
Dei
(unt.In
his
igitur
Virgo
facra
egit
radi
m
deuotionis,
&
amoris:
in
his
radicatur,detinetur,
habetq'
j
fuam
haereditatem.
Voluit
enim
Deus,
vt
ficut
Chrifto
i
'
bemus
&
agnofcimus
falutem,
vt
Patri:
ita
quodamm0^
Virgini
deberetur
interceffio
falutis
vt
matri
,
Ne
ergo?"
.
peas
cum
vehemétiffimas
amoris
flammas
erga
Virgint?
in
multis
pijs
agnoueris.
Imó
ne
ftupeas
,
fi
adeó
occuf
E
Ecclefiam
in
laudibus
Virginis
videris
:
vt
fere
,
easp
*—
quas
Deo
offert,
Virgini
etiam
offerat.
Et
procidentes
adorauerunt
eum.
Sat
ergo
fuerit
flclla
fups,
puerum
fulgens,
vt
procidas
&
adores
puerum:
adcó
cd
xuer
fplendens
,
adeó
eft
vultus
ille
diuinus,
vt
fi
cum
7^
fella
demonftret,
vix
fieri
poffit,
quin
pronus
adores.
C^
L^
ritas
&
maieftas
in
Chrifli
facie*e(t,
Sed
parietibus
dó:
occulitur,&
tuaueríos
ab
ea
claritate
oculos
habes.Si
inff^
neris
domum,
fi
ftella
tibi
puerum
ofttderit,
videbis
fi
A
|
IN
MATTH.
CAPVT
IL
-
s
FX
Chrifti
multo
quàm
Mo
i
illuftriorem
Inquit
Apoftolus:
Exedi
34.
n
Cus
qui
dee
de
iiie
lumen
fplendc(cerc,,
illuxit
in.
2.
Cor,
4«
cordibus
noftris,
ad
illuminationéc
aicfta
;
iuinitatis:quae
cítin
HOUR
perfona)
Chrifti.Igitur
in
ifti
claritas
maie
Rida
i.
nilluxit
nobis,vt
Sap.
s.
b
ente
illuxitid
ui
i
etate
fulfit
nobis
:
at
poftea
Qtr
surip(a
Bera
i
ut
de.
nos
nobis
fübtraximu.
"4
ido
loco
pueri
adorandi,
idola
creaturarum
adoramus;
Et
apertis
tbefauris
fuis.
Anima
qua
Deumihuenit
ornnes
thefauros,
&
omnes
finus
cordis
fui
Deo
3perit.(ed
totam
Deoin
holocauftum
offert
.
Quid
enim
aliud
facia
;
t?
videt
Deum
omnes
thefá
uros
amorisin
hóminem
effudi(f-
,
nec
id
mirum,
fj
&
ipfa
fecro:
Magi
nullum
erirét,
&
totos
Chrifto
bi
fümpferit
,
qtiod
fia
indigentiz
neceffarium
effe
putauit,
Indicatur
ergo
tibi,
um,quem
Deo
non
ape-
rus
efto,folüm
fibi
Chrift
indigentiz
füz,aut
potius
fiorum
fuerit
neceffe,
Non
Cert
2,
Cor,
£,
yt
alis
fit
remiffio
,
&
tibi
tribulatio
,
vt
Apoftolus
ait,
fed
Vt
tu
qui
plus
habes,non
duis.
&
quiindi-
Set
minus
habens,
non
deficiat
in
necefarijs,
Obtulerunt
ei
aurum
tb
cp»
rrbam.Hoc
iam
perfe&torü
eft.
Sed
&
(ua
quadà
ratione,etl
ctiam
imtperfe&orum.Lo-
quamur
de
perfe&is
|
Sana
c
quodam
lumine
monftrauerit,
adeo)
omnia
cótemnis,adeà
gnis
mundus
vilet
,
vt
facil:
3
ce
omne
rcpellas
aurum,
!lé
abijicias
honorem
qui
T
um
facile
abijcias,deliti
Vngunt,
hac
ratione
purantes
hrig
e.
€
poffe
COrrüptionem
mort;
corporalis
:
at
qui
c
iftum
iac
fe
(^
is
ca
A
TCPCTIt,
ficut
reperitie
Maei
omnes
delitias
PIOIRIs
corporis
fngiune.
site
re
Magi
eU88
PAVLVS
DE
PALACIO
|
à
corruptione,
imó
ctrpientes
vt
corpus
quod
fua
coit
-9.
ptioncaggrauat
animi,
iam
diffolueretur.
Igitur
Magi
D?
Pbilip.:.
offerentes
aurum,
&
thus,
&
myrrham,omnia
que
in
mie
2.
loan.
2,
fünt
obtulerunt:
in
mundo
enim
eft
concupifcentia
carfi
cócupifcentia
oculorm,
&
füperbia
vitze,in
quibus
delit
intelliguntur,
diuitiz,
&
honores,
id
eft,
myrrha
aurum
thus,
Habesigitur
quantum
obtulerint
Magi.
Securióe
placet
intellige
per
aurum
,
thus
&
myrrham,
fpiritt
animam
,
&
carnet
quz
diutis
Paulus
optat
integra
in?
1.
"Tbeff,
5,
niriin
dicDomini
Iefü.
Sed
ó
quàm
arduum
negotium£
fpiritum,
&
animam,
&
carnem
Dco
obtuliffe,
nihilque?
ex
illis
ferua(fe!
Imó
&
quàm
multi
putant
hacc
feDco?
tuliffe
,'
ciim
contrà
fibi
hzc
illifermarint.
Sed
non
cft
huius
inftituti.
'Non
libet
hinc
adeó
facilé
diftedere.
Obtulertnt
,inqu
Nihil
ergo
hic
mortua
fides
habet
,
fcilicet
fides
quae
et?
"
Galat,
$«
fauris
ftris
nihil
Deo
offert:
aut
fi
offert,parü
offert.
At
V
fides
qui
cü
dile&ione
operatur,
magna
facit,optimad
Genef.
4...
habet
offert.
Nó
ficut
Coin
vilia,
fed
ficut
Abel
nteliora-?
4
Hebr...
ó
miferiam
!
Abelid
eft
lu&us
&
paupertas
offert
melio
i
Cain
veró,
id
eft,
proffeffio
offert
viliora:
itaque
diuites
n
*
*
quipoffeffiones
habent,
vilia
offerunt,
&
fi
aliquando
09
hi
runt
magna,
&
corde
impuro
proferunt
,
&
ideo
viliaD'
fünt.At
pauperes
aut
offerunt
magna,
quia
totum
offer!
Lwe
2t,
quod
poflint,
aut
certe
cor
illud
quo
offerunt,
ara
illae
1
P/d.6$.
minutafacit
multo
pretiofa.
Re&e
igitur
Pfaltes
dicit:
^
Na
locaufta
medullata
offeram
tibi.
non
enim
placet
holo€
ftum
quamuis
fuerit
magnum,
nifi
medullam
habeat,ic
;
non
placet
caro,nifi
fpiritus
adhibeas
pinguediné,
Tanos
.
Chriftus
tibi
obtulit
fiam
diuinitatem,
quae
aurü
optiff?
Cant,
4,
cft,
obtulit
far
animam,
femperin
oratione
ad
DO
|
fublimem,ficut
virgula
fumi
ex
aromatibus.
Obtulit
|
0
Eeango,
&carnem
firam,
quam
Iofephin
monuméto
colloca
myrrhe
&
aloés
centum
libras
adduxit
:ita
&
tu
o
a
carnem,
animam
&
mentem,
&
omnia.
4
Et
refpon[o
accepto
we
redirent
ad
Herodem
.
Si
ad
HcrOc
ge
non
funt
redituri
,
fitvt
neqne
ad
Iudxos
qui
cum
Hef^,
funt.
In
Herodetotum
feculum
intellige,
In
Iudzis
2
ceremonias,
legis
literam
,
&
corticem.
Igitur
qui
pu*
ilnftri
ftella
precedente
inuenerunt,
admonentur,
hil
habeant
ctim
feculo
coimmune,
neccum
legis
a?
au
c
5
IN.
MATTH.
cApvT
11.
EE
: :
H
.
.
!1
e*remoniis,
(ed
adorent
Detm
in
(iritu,non
in
re
iiis
er
A
)
in
Veritate,
non
in
vmbris]
:nec
in
exteriori
cortic
^
:
4
ices,
Quid?
Iufti
nihil
debent
haj
Cre
cum
feculo
cómune,
Ioag.
4«
lhil
etiam
cxremoniarum
exte
tum
attingere
debent.
lane
id
Lutberanicum
eit:
exer
bit
itaque
cxremonias
Cxteriores
virpius,traétabit
fecularia;
Igotia:fed
per
aliam
Viam.Olim
enim
exercebat
ea
ccbit
eM
paruulus
qui
lacte
€gebat.
At
inuento
puero
cxercebit
neceffaria
(ünt,
E
vt
fa&usiam
vir
:
PORSEIUE
era
Eis
i
ri
fpiritu
&
Jd
1.
Cor.
$5
vnico
verbo
ks
o
c3
SERERE
^
Piritutimori
nunc
Rom.
$,
irituli
tis
&
amoris.
à
:
AERE
reuer/i
funt
in
regionem
fuaw,
Chrifto
Do.
mino
gratia,
quód
poft
pueri
inuentioné
licet
i
regionerm
noftram
redire
:imó
nonnunquam
redire
iu
S
Sana
Petrus
poftquam
Paftor
à
Chrifto
e
inftitutus
,
ad
pifca.
Ds
st
toriam
artem
redijt.
Paulus
polt
Chriftum
vifum
,
arte
fcenofidoriam
exercet,
Hj
igitur
Magi
redeunt
ad
re.
Ador.t$s
gnandum,
Crede
mihi
Le&or
non
n5.
Petrum
pifcan-
|
tem,
aut
Paulum
füentem
:
at
vehementer
miror
Magos
ad
regnandum
redeuntes,
Quid
enim
Magis
alienius
effe
poterat,
um
Ybi
puerum
in
tanta
humilitate
adoraffent,
ipfi
in
celíitudine
TCgnare
cogerentur
?
Miror
cgo
quidem,
quód
potuerunt
à
ftabuloillo,
&
à
tàntz
dulcedinis
guftu,
^
du
am
fenferent
in
pueri
sped
qiseqy
quanto
po-
tius
mifindum
e£,
quoq
Tcgnatri
nunc
in
propriam
Sgionsn
véniant?
Did'unt
Cr20,
qui
contemplationi
ad.
i&i
funt,
fia
non
deferere,
fed
Ma
ere.
Video
querclas
iuftas
,
vide-
Cart.
6,
*
TUm
fit,
rurfim
veítibus
indui
,
llominus
redi
ad
regionem
tuam
,
ad
gubernandof.
TUOS,&
Quam
inuenit;
ucem;alijs
praedica,
Paulus
illuftra-
*!5
non
iubetur
luci
quam
viderat
intendere
,
(edire
Dama-
Allor.
9.
yom,vt
exinde
port
hriftiinter
gentes:&
Apo-
Aor.
x.
oftviàim
Chrifti
afcenfionem,
cim
il
afpe&ui
tena-
rerent
,
iubentur
inde
difcedere
,
reprehenfi
his
/*
redict
?
Quid
ftatis
hic
afpicientes
in.
coelum
?
imó
verà
Eee
«iIcgionem
veftram
»
Tedite
ad
negotia
vobis
com-
di
"»Vtin
eis
laborantes
remia
laboris
reportetis,
&
qui-
;
um
anus
cum
Chriftum
(eai
vellet,
prohibetur;
fed
Marci
si.
"n
quit
ad
tuo;
i.
annücia
quáta
tibi
Dominus
fecerit.
Credc
cius
^
2908
PAVLYVS
DE
PALACIO
pfiL
10$.
Jamolauetunt
filios
fuos
,
&
filias
fuas
damonijs:
de
mirum
eft,
fi
vero
Deoimmolentur
Iudeorum
filij
?
ta
certe
difcrimine:
quia
filij
Idolo
immolati
,
peribant:
9
Chrifto
immolati
coronantur.
[
Exodi
12...
Sed
porió
progredere:
cüm
Deus
eduxit
Ifraclem?
AEgypto
cxijt
&
ipfe
de
AEgypto.
Habitat
enim
Devs
Matt.
23.
fidelibus
pergratiam
:illifque
abeuntibifs,
abit
&
ilJe.
«7
igitureít
,
quod
exiens
de
AEgypto
occidit
omnes
pri
genitos
AEgypti?
Nunc
vero
intrásin
AEgyptü,perm!
-Occidi
omnes
pueros
in
Bethlehé?In
egreffu
plangüt
of?
matres
:
in
ingreffititem
plangunt.
Reddit
certe
Dom»
vicem,nufqua
res
in
codem
figuntur
ftatu,
Plorarunt
9"
AEgyptic
matres,exultaruntq;
Iudaez:at
nüc
flent
Iu9*
&
non
dubito
quin
AEgyptiz
multz
exultarint
,
qu45
Chtriflus
AEgyptum
ingreffus
eft.Sed
attende:
ideo
0€
a
Dominus
AEgyptios
pueros,
quaa
fui
parentes
Deum
mirabi]é
agnoicere
noluerunt;ideod;
puniuit
eos
Dom
jn
ea
re,quz
illis
erat
maxime
chára
:
igitur
&
ideo
0
Dominus
omnes
pueros
Bethlehemiticos
:
quia
part
eorum,fuüum
Meffiham
quem
Magi
adoraucrunt,non
^.
*
runtagnofcere
.
O
igitur
parentes
,
adnitimini
Chri?
«
—
agnofcere
&
colere:
alióqui
periculum
vobis
eft,quo?
deque
id
eft,
in
filijs
veftris,
vulneremini.
:
v
Sed
nelafferis
precor
heec
penetrando.Cüm
fe
Dorf?
Deum
peculiarem
Iudzis
conftituit
,
voluitque
pect£
0o
49$,
Iudzorum
Deusagnofti
&
haberi
,
exegit
ab
eis
om
:
mogenitum:
omne
enim
mafculinum
adaperiens
V3
fan&tum
Domino
erit.
Quod
fi
parens
primogeni
optabat
filium,
ficlis
quibufdam
Deo
oblatis
puerum"
mebat.
At
nunccüm
Deus
voluit
nofter
Deus-effe,
p
P
remá;
fe
omnium
fideli
Deum
declarauit,infante*
€)
Pj
neccos
redimi
poffe
voluit:
fed
à
parétibus
penitus
544
|
xit.Quid
nobis
res
hec
grandis
infinuat?
Id
certé
qune
j
Dominus
Iudeorum
Deus
fuit;pa(füs
eft
amore
Iuc4
!
'..
(amor
enimprimogenitus
nofter
eft,)Dco
primum
y
3
fed
poftca
in
fecularia
&
terrena
negotia
difllucre7.
|
eft
Iudzosterrenaamarc,
&
terrena
maxime
amo.
cüm
Chriftianorum
Deus
eft
,
vult
amorem
noftri?
eft,
filium
noftrum)
penitüs
mundo
occidere,
De095
viuere.
Sed
nihilte
terreat
fiamor
tuus
mundo
0€*
fimortificatus
eft
carne,
fi
corpus
mortuum
IN
MATTH.
CAPVT
Il.
hi]
,
1
SEL
:
1,
Petri
8.
|
Peccata,
certe
fpiritus
viuit,
&
vita
eiu;
abfcondita
s
ani
ROUA
Chrifto
in
jzo.
Itaac
videbatur
occifus,
(ed
vixit.
Inh
E?
magnifice
do&einas
&euram,
voluit
infntes
patria
fuz
Colof.
$
A
:
(n.
22.
|
ritus
interfici
,
vt
amores
Chrittianorim,
omniumque
Ger.
*vtDeo
viuant.
Nec
eiu
üntàates
mundo
occi
;
enim
uU
UM
iubetur,
occidere
&
manducare;
Actor.
10
quos
enim
fideles
affmit,
eofdem
Petrus
occidit,
»
Age
&
hocintellige:
Cum
Ch:
Es
naícitur
,
infantes
occiduntur
,
non
pro
ria,fed
al
ena
culpa
:
non
füa
i
niqui-
tate,
(ed
Herodis
crudelitate.
Porró
cum
e
is
moritur,
2
Oma
m
puancs
donaliea
fd
E.
Quid
cft,
quód
Natalis
dies
Domini
,
&
funereuy,
ne
Lyté
33.
focdátur
humano?
certe
iudicio
id
meo
innuitur,
qua
d
rans
innocentes
,
quàm
nocentes
,
vitam
debeant.
d
priorem
,
fi
vita
volunt
viuere
terna.
Deponite,
inquit
H
phef.
4
Paulus,
vos
veterem
hominem
,
&
induite
nOuüm
,
quiin
cr;
f.
iuflitia
€
fandlitate
creatus
cft.
Vetera
abitura
fünt,
(;
nota
Iogy,;.
debent&eri
omnia.
Non
fat
eft
nafci,
fed
oportet
renafci,
Porró
fi
renafcendum
eft,
moriendum
prius
eft,
Itaá;
con»
feílio
latronis
in
cruce
pendentis,
]
atronem
veterem
exuit,
&
nouum
iuftum
effecit
*:
&
ita
fanguis
qnem
Innocentes
cfflüderunt
pro
Chiiflo,
veterem
depofüit
Adam,notumd;
in
illis
Chriftum
formaurt,
Demttm
&
ho
&
ad
coelum
ire
v
dium
&
vagina
exi
gulsre!
quoties
enim
tentatio
concupif:
ines
irruit
,
toties
eft
ipfis
neceffe,
g
»
Carnis
appetentiam
/
iguare.
Quid
veró?
An
non
melius
eft
(emel
alienacru-
|
j
à
mc
effe
crudelem,
tenam
manum
fentire
,
qu:
qui
viam
Domini
3ggrediuntur
»
quàm
dura
contentio
quami;
neceffe
fit
epe
mori,
&
quotidie
mortificari,
eum
qui
viuere
velit.
t
dices
:
Cur
non
mortni
cci
Rtas;gladio
füccubri
Et
quidem
quia
nó
eft.
Pf
555;
imag;
975
nifi
fan&ori,
alióqui
mors
peccatorum
pet-
tia
S
d
cim
pateris
quia
rs
C$,aut
au!ter
que
tibi
eft
gra-
Pal.
13.
:
fiben:
facientes
patiente:
fiftinetis,
hac
eft
oratia
5;
Petri
2«
apud
Dei,
vi
Petrus
dicit
:
Habe
j]
s
hi
vixiffent,
bi
neceffe
gla-
fünt
iam
grandiores,
fed
fola
talitno
sigkur
cau(as
cur
yo
uerit
.
€
4
Chri.
E
Ephef.
2.
y.
Reg.
3.
A
Cor.
15:
"zn
PAVLYVS
DE
PALACIO
:
Mlluftraris,
quarifq;
viros
do&tos,
qui
te
Chriftum
doce?
-
tüc
Maguses;qui
luce
proeuia
adfcribas
venifti.Cum
aU?
Chrifti
fübdidifti,
atque
in
eius
a
(id
eft;
charitate)!
tuo
infidiantur
,
quique
infidias
parant
(àn&titati
.
"TUS
Chriftus
natalem
patriam,innocentum
fanguine
rube
Porró
vt
liceat
mihi
fenfüm
morale
integre
texere,
1
iterum
rem
aggredi.
Audiigitur.Cüm
peccator
es,&
a
tecum
difputas,
fi
perfeucrarc
poteris
in
fan&to
propo
&
nonnunquam
tecum
ita
decernis,
Aliquando
redjbe
meas
delitias;ad
priorem
vitz
ftatum:
tunc
velut
pacilé*
cum
Herode
de
reditu.
At
fi
Chriftum
inuenifti,ille
te
firf
&
admonet
ne
redeas.
Tunc
diabolus,(cuius
Herodes
9
ram
geflit,
Jillufüm
fe
fentit
à
tejirafcitur
tunc
vehem
contra
te
,
parattibi
bellum
,
&
vt
Chrifturnin
te
oc?
omnes
tuos
infantes
conatur
extinguere,
Infantes
tui
i
honor
quem
diligis
,
amicustui
vnanimis
,
vxor
finus:
filij
quos
vt
nouellas
oliuarum
habes,
Denique
quot?
res
quas
amas
,
tot
amores
habes
rwn
filij
tui
(antT
uuli
&
innocentes:
paruuli,
quia
nondum
progre(fus
€
perfe&ionem:
innocentes,
quia
hos
omnes
amoresan
natifünt.
$1
igitur
hos
filios
habes
,
contra
hos
Her
fauitiaarmatur:
&
te
velutalterum
Iob
omnibus
his"
ribus
&
i
Rb
Un
fpoliare
contendit,
&
ita
facit,
&
f*
&
per
fatellites
fuos
,
fcilicet
per
viros
impios
;
qui
h
pepe,
bellum
hoc
non
tibi,
contra
te
parari
:
fed
149
anc
diaboli
,
contra
vnicum
Chriftum
effe.
Efto
igif
Iofcph
qui
Chriftum
nullatenüs
permittas
occidi
,
ef
cun&a
tua
pereant.
K
At
dices
:
Habeo
quód
amores
mei
,
infantes
met
Sed
quid
fibi
vult
quód
occidütur
à
bimatu
&
infra?
7
tror
'enfüm
effe:Tlii
foli
dicütur
occidi,qui
dicuntur
V7.
At
amoresnoftri
non
dicunt'r
viuere,
antequam
n4^4
in
nobis
Dominus:
cüm
enim
tunc
nos
mortui
fim!
noftrü
viuet?
Teiturab
co
temporeaffe&tioncs
noflr
fant,
à
quo
Chriftus
viuitin
nobis
,
&
nos
viuere
37.
igiturà
bimatu
viuitin
nobis
Chriftus
,
à
bimatu
VI^
49
nobisaffectiones
.
Porró
ficut
regnum
temporale
?'
reditur
,
cim
cflet
filius
vnius
anni:
ita
Chriftus
foirituale
inchoat
à
fecundo
anno.
Quia
non
pri^
fpirituale,
fed
prius
quod
animale
eft.
M
Velíecundo
ita
intellie
;
Primus
annus
ex
quo
^.
IN
MATTH.
CAPYT
II.
EE.
in
nobisna(ritur.
e
annusincipientium,
fecundus
eft
P
e.
ficientium;bi
oc;
poffünt,Átinanno
tertio
quiet
per
in
orum,iam
non
(unt
in
nobis
pueri
occidedi
nihi]
SA
t
1«
Cor.
13,
Yito
perfe&o
infantile
eft.Imóin
viro;
abioluto
nó
íun
multi
infantes
jd
eft
multi
amores,
'hic*
eft
amor,qui
om-
Bes
alios
amores
abfufnpfit
,
ficut
vir
Mofi
omnesalias
Exodi
7.
virgas
deuoraunt
:
ficut
enim
didum
e
Martha:
;
Turbaris
Lus
10,
erga
plurima,
vnum
veró
tibi
eft
neceffarinm,
2
vir
perfe-
Philip.
y.
Qus
dicit:Omhia
detri
entumfec
Sabio
ra,
vtChiftumlucrifaiam.
——
IM
Occif's
igituramoribus
tuis,
PUE
in
Rama
3uditur.
Nibil
enim
eft
quod
tantopere
inexcelfo
caelo
für,
qnm
vox
&
fletus
piorum:
querum
pignora
Hero.
&
fatclli.
rum
inuidia,occifà
iacent.
Audit
Deus
ichrymas
tt
fuorum
,
qui
eius
caufa
chariffimis
fibi
rebus
fpoj;
ux
quarum
amiffio
adeo
illis
cft
triftis
,
ac
violenta
mors
nota
nó
effe
culpabilc
,
fi
viri
pij
rerum
ctiam
temporalinm
ia&
defleant.
|
pecie
pulf
quzftio
»
Cur
dicit:
Rache]
plorans
filios
fuos,&
nonpotius,
Lia
plorans
filios
fuos
?
Hui
caufam
hancarbitroreife
:
Mayifeftum
eft
*
£05
qui
Chrifto
feruire
volunt,
prius
vitz
a&iua-
debere
inten
dere
:
quàm
fetotos
vitz
tradant
conte
pariens
filios
,
qu;
mplatiué,
Sint
igiturprius
[ja
,
multos
m
pulchra
Rachel
ficr;lio;,
Quóodieitur
*
*
*
o
diabolus
infantes
Lic
extinguat,
quodque
Lía
amiffos
c-
nihil
mirum
videri
p
!
qui
enim
a&ui
o
imperfe&iores
fü
us
dolent
tem.
O
quod
etiam
diabolus
(zeuiar;
E
nonnunquiá
capitis
incidere
:
1
seuijt
diabolus
in
filios
Rachel
yc
Lemplatricis
Ac
ideo
füa
poteftcohibere
lamenta,
"à
anima,
quae
(«3
Priori
decidir.
credit
(tatu
,
reme-
3t,ideo
dicit:
Noluit
confo-
Tia
non
fünt,
Vider
enim
Priores
Gras
dulcedines,
gu.
D/4l.
76.
jue
iam
non
amplhlusforei
—
.
onfolri,
Quia
non
(unt
illa
priore.
Arbitratur
ptumque
à
fe
fuiffe
Nolvie
€
j
igiur
34
3—A—
PAVLVS
DE
PALACIO
igitur
D
e
enim
confolabitur
anima,quee
prio
bus
Dei
caret
confolationibus?
E
At
Ieremias
obijcit
(e
Racheli
deflenti
,
&
ita
loqui!
-
orent
yi.
Qiejcat
à
Rachel
vox
tua
àploratu
,
ef?
merces
operituo
:
ref
tentur
filij
tüi
de
terra
inimici,
Qd
0
leremia?Si
Rachel
£l
fuos
genuit
defün&tos
,
num
defün&ts
eft
fpes
reuertendP
:
term:nos
fi05?
Ita
plane.
Humanis
viribus,mortui
redi
Rom.
4.
eilenon
poffunt,
At
Deus
vocat
quiz
non
funt,vt
que
fut?
——
Genef.2a.
&ideo
Itàac
qui
vitafun&us
videbatur,mortuus
non
clt?
..—
quidem
Abrahamus
credebat
effe
defün&um
,
cim
conf
,
€um
(uum
diftinxit
gladium.
Iam
quis
credidiífer
ChriftP
Marci
15.
fepultum,&
triduanum,
&
lapide
cóclufüm,ad
vitam
p97
reuocari?
At
viuit
&
regnat.
Et
neício
quem
odorem
loan.
ui.
faetente
Lazaro
concipio.Ideo
enim
credo
Martha:
&
P
uz
fratrem
obijffe
,
&
reuixiffe
:
vt
intelligamus
fieri
p9*
vitz
aCtiuz
&
contemplatiuz
prafidia,
fi
defun&ta
fuer?
ad
vitam
,
Chrifti
imperio
,
pofle
reparari.
Quocirca
ftimo
,
quód
ficut
cun&a
qua
Iob
perdidit
Dei
caufa,
7
etiam
caufa
illi
fuiffe
multiplicata
:
ita
&
infantes
pro
C
fto
occifos
,
fuis
fuiffe
parentibus
multiplicatos.
Illa
€P
Dei
fumma
pietas
,
nihil
(uis
,
(ui
caufa
amiffum
,
om
'.
perire
finit.
»
E.
-
^
cria
ver
Herode
,
"Angelus
Domini
lofephum
mont
loan,
—Chrifum
ad
terram
reducat
Vrael
,.
Vides
quam
fit
Chr?
94/t,
12,
fol
iftitiae
»
&
lux
vera
illuminans
omnem
homincm
nientem
in
mundum,quamdue
merito
fibi
ipfe
lucis
m
lob
43.
impedimenta,
ipfa
fe,
etiam
fere
nolenti
,
infinuat,
|
Sopa
facit.
Statim
igitur
ac
mortuus
in
te
fuerit
Here
|
.
&iiquiChriftianimam
querunt
(efe
Chriftus
tibi
infi
|
Tolle
tu
cupiditates
Doxias
,
&
ingeret
fe
cibi
fui
pr0^^
charitas.
Attende
veró
,
an
in
te
mortuus
fit
Herode*^y
Herodiscomplices
mundus
&
caro,
vt
intelli
gasan
inf
Chriftus,
an
non?
.
|
d
N
.
Atmccum
introfpice
:
Peccata
funt
,
qux
querit
mam
Chrifti:&
Dominus
cüm
morti
pr
oximus
eft
4df0
fosri$,
catores
dicit?
Quem
quaritis
,
fj
me
quaritis
cg?
Plane
peccata
noflra
quafierunt
Chriftum,
vt
fibiaduen,
tem.
Rurfíum
quafierunt
Chriftum,
vt
agnum
qui
pec
morte
fia
emundaret:
quefierunt
Chriftum
peccata
00.
vt
fatisfádorem
&
reparatorem
carum
ruinarum
q^
Ev
ns
Quafi
t
Chriftum
&
inue-
Es
noftras
ipfc
porta-
[fae
$8«
|
n
P9ndere
preflus
mortuus
Et
Sed
morte
füa
vtalter
Samfon
s,
NS
nexis
lam
ant
Chriflum
:
iam
ficctus
e(t
foras
rinccps
mundi
hui
Sxus
etiam
ít
Tod,
12.
Yettis
ne
nolis,
Si
igitur
defüngg
9
Chrifliani,qui
Ko.
6«
uzrebant
anima
pueri,
1
caue
B
hrftus
non
itin
terra
noftra?Quid
eft
quod
pec
c
itaguz
diluuij,
Gen,
8.
.
00
NR
eflin
pau-
Iofephum
timuiffege:
,
Audiensqnód
Archelaus
rod
filius
re
vendfiaclem,
|
mtleró,
licet
Deom
habea;
45
Et
üiquitaris
filij
rcgnant,
Ima
€ndum
cfl.
Vtenim
null
Ju-
"flum
habere
:
iti
nulla
iactura
irs
165:
altera
eft
exhibere
lo-
cum,
vbi
Chriftus
3
ndus
Nazzraus:
altera
»
Quid
contineot
myfterij,
x
grum
proferant,
ex
Iudicum
Uens
ad
vxorem
parituram
Samínd
9CUs
my
(ficus
vb;
€x
Sa
fertu,
.
m
;
d
Chriftum
tranf-
:Triumphabam
e
:
Sr
;
]
3
uilocus
fim.lis
eft
Genet
v
em
olim
hoc
loco
reperto;
Lf
5
49,Fianti
i
F
:
cione
Nazarzi
iater
fave,
in
capite
Iofeph,&
in
Nazaraus
Dei.
En
nténomen
Unciarur
vocadu;
Nafarazus,
in
titnlo
crucis
u$
CX
Iudaorum.
Ybi
T
use
cri
cU
Bless
nis.
*-
.
[j
i
,
75
PAVLVS
DE
PALACIO
Vbi
non
dicitur
,
Na(reus
per
S,
fed
Nazarzus
per
Z,
q'
duo
Hebrzis
funt
differentiffima
,
&
diuerfiffimae
fign
cantiz,
Siquidem
Nafarzus
fignificat
(an&um,at
qui
N27
-
reus
fignificat
primó
quidem
cuftodem,
(ecundo
vaftato?
tertió
germen,
plantulam
,
aut
etiam
florem.
Exhiben?
eft
igitur
nobis
locus
vbi
Chriftus
Nazarzus
dicati?
quidc
fi
prior
fienificatio
ex
tribus
propofitis
tibi
place
;19b7.
—
planu
eit
locus
in
Iob:
Quid
faciam
tibi
ó
cuftos
ho"
num?
Vbi
Hebrzis
habetur
Nozer,
id
eft,
Nazarzus
Iob
7..e(t
videre
:
erit
igitur
fenfus
Matthaei
:
HabitaUt"
Nazareth,
id
eft,
in
cuitodia
vt
impleretur
didum?
;
ptam,
quàd
Nazarzeus
,
id
eft,
cuftos
vocaretur.
7
ftatim
magnitudo
myfterij
füblucet.
Quid
enim
maius?
PER
»
quàm
quód
Deus
cuftos
nofter
fit?
Magni
€?
onoris
loco
dicit
Deusad
Abraham
:
Ego
protector
t
&
merces
tà,
&
magnum
honorém
exhibuit
Deus
1fra'
Exodi
3.
cuftodiens
eum
in
nube
per
diem
,
&in
columnaigni
no&em.,
f
i
-.
Sedfi
fecunda
fignificatio
Nazarzi,id
cft,
deuaftantis"
Ve
$.
deprzdantis,placeat,en
tibi
locus
Ifaiz
$,
Voca
nomé
67
.
(id
eft,
Meffihze;)
Accelera,fpolia,
detrahe,
feftina
pr^
E:
"Y
ocatur
igitur
Chriftus
fpoliorum
detra&or
,
&
prae
.
J
Vbi
grande
&
magnificum
my
fterium
indicatur
:
vide
quatae
fortitudinis
eritpucr,qui
tam
citó
predatur
c4$
9f
quas
fibi
diabolus
longiffimo
tempore
cógefferat.
DI*?
Luce,
Cuimeft:
Vniuerfa
eius
arma
auferet,
&
fpolia
diflribufe
|
.'.
Porró
quia
maioribus
no(tris
vif
cft
tertia
fignifid
|
huicloco
commodior
,
labor
mihi
incumbit
exhiben?
,
eum,
vbi
di&um
fit,quod
Meffihas
fit
vocandus
Naz
Z«har.s.
id
eft,germen.Exhibeo
tamen
teftimonium
Zacharit
^2
dicitur
:
Hzec
cicit'Dominus,
Ecce
vir,
Oriens
nome
Vbi
Hebraiis
eft:
Ecce
vir,
Zema
fchemo,
id
eft,
ge
i
nomen
eius,
Senfus
ergo
Matthzi
eft
:
Habitauit
in
£6.
nante,
fiue
pullulante,vt
impleretur,
quód
germen,
fi,
fcens,
(iue
proficiens,erit
nomen
eius,
Video
non
clc
dhg
Zachariam
verbum
Nezer:(ed
Gia
11.
habetur
vocabu
Nezer,
cüm
dicitur
:
Et
flos
de
radice
cius
afcendit
*
^
floris
cft
Nezer.
E
Reliqua
eft
pofterior
dubitatio
quid
myflerij
nobi:
nuerit
Matthzüs,&
co
prior
Zacharias,
&
Iíaias,
affe
Chriftum
yocandii
plantulam
germinátem
&
crcíee
1
—
Ge.
14.
E
i
E
x
Ros
id
IN
MATTH.
CAPYT
I.
Co
me
huic
dimcultati
nón
füfficere
:
aggrediar
tamen
&
primüm
Vocatur
Chriftus
germen,
OU.
rione
ua
vos
catur
filius
ye
cnim
primogenitus
op
9mnium
rerum
eft
Chri-
fitsà
Patre,
ex
cuius
filiatione,&
«
:
inatione
acceperüt
Cun&a
vt
generarentur
&
germinaleue
d
.
Clita
primi
omnium
Srmen,
ab
illo
Patris
zterni
trunco,
plor
en
ym
۟im
Spiritus
fanus
germen
eft,
qui
;
S
edd
3nOn
natura.
(ed
vo-
untate
producitur.
Porró
reliqua
omg;
^
türa,
&
producantur
,
at
non
funt
Dei
germina,
/*
Ee
E
per
naturam
producit,
nifi
Filium
füum,
p.
Mum
feífio
eft,confiteri
Chriftum
Filium
Dei
viui,
Igitur
con-
fcffus
eft
,
&
confiteri
eum
germen
cffe
De;
,
truscon-
hoc
loco
teftatur.
5
po
Matthaeus
Secundó
:
Germen
hoc
in
cerni
:
Itate
prodiens
plantatum
e(t
in
terra
Mari
prociensà
e:
Virginis
matris,prodia
t»
€a
vtigermen,,
non
difcindens
Là
»proditQue
?y
B
unda
,
&
fateri
Chriftum
od
ergo
cft
fateri
Chriftum
2
!
rimó
*
LI
T2
ecundó
verà
matris
foboléag
ie
C
ti
E
Chriftum
germenintellige
germen
Dei,
&
Pi
:
vt
TOig,
Chri
«
piens
y
ominem,
1
b
Adr
3te
Nazareth
vixiffe
ad
»
IXIIC
VErO
ea
mentis
&
Corporis
puritate,
Kceptione
na&us
cífet:
Paraffet,
tanta
erat
vitz
nabat
i
:
ik.
ucas
teftatur)
etate
&
51.
Bitur
&
proficiebat
i
o
tia;apud
Deü
&
homi
seg
tur
eft,quod
Lucas
qi
2.
Profi
Aue
atthzeus
Nazar
ciebat
eratia,
&
quod
crefieni.
a
vus
vocabitur:id
eft,
ullulins
germinans
Iequenter
ile
n05
licet
aliquando
crefcamus
in
gratia,
me
Ctemento
cet"
-quentius
laneuemns
fregtenri(:
vel
mOmentum
à
peri
At
ea
s
Chrifti
virtus,
vt
nee
no
!
:
"à
teni
ice
In
pe&ore
SR
ENDYE
qui
nunquam
"Ito
intelli
F
metüit
;
quad
EDS
Chriftus
illatms
in
AF
tum
tocius
Vocatus
fuit
ex
row;
peccatores,
Quod
verà
Voc
CAL
0,
merit
i
"
Chrifto
"arentur
ad
iuflitis
"A
um
fuit,
vt
pecca
I
it:
fan&itaté
:
ergo,
qui
d
azaret
'
c:
B0»
quo
fuit,vt
homine;
Yo
Ad
eltin
ferminanteproficiat
merirü
53
ad
nditstem
in
ca
proficerent,vt
polfcnt
Luce
a.
|
955
PAVLYS
DE
PALACIO
offent
comprehendere,
que
effet
füblimitas,longitiüdt
atitudo
mylteriorum
Dej.
Chniftus
ereo
proficiens
if
zareth
caufa
fuit
noftri
profectus
in
Ecclefia.
QuantzY
dis
SIE
hoc
meritum
faerit
,
intelligit
qui
expertus
4B
quot
impedimenta
fefe
obijciant
ci
qui
proficere
in
D8
|
ru
An
non
tibi
videtur
grandis
virtus
proficef
ür'um
aquam
deuehere,
contra
impetum
carnis,
mund
»
cemoniorum
?
Igiter
meruit
Chriftus
vt
nihil
horü
p?
^
obcfie,
ej
qui
progredi
nititur.
"n
EET
1
4
"
C
OXUP
PAAToO"
TP.
Tn
diebusautem
illis
venit,
&c.
GGREDIT
V
R
Matthaeus
pr£^
tionem
Ioánis
hoc
modo
:
in
dtePF^
yenit
loanses
,
ec.
llla
porró
dicto
dicbus
ill
,
non
vacat
myfterio
«
77
enim
ac
fi
diceret:In
diebus
illis,qU?
finis
antiqua
legis,
finis
timoris
^
,
Bacca
Sposi
.
roris,
finis
SÉ
cu
&
vmbra?"
peccatorum
&
inferni
qui
erant
initium
nafcentis
ECC
initum
praedicationis
Fuanoclice,
initium
gratiz
cop
&
demü
initium
omnium
fpiritualiü
diuitiarum.
In
Qe
illis,
qui
erant
aurora
fofis
;
vw
uEbehumMÀ
xilla
venienti
15
O'ls
1
miam
exorientis:
qui
eT?
Is
Regis.In
diebus
igitur
illis,venit
Ioaf
n
a
IG
fquod
venit
ab
interiori,in
exteriorem
defe
/
Pes
is
p
y
hi
deferti,teneris
fub
annis,
Ciuium
*
|
Tam
pulfat
animum
dubitatio
.
Cur
Ioannes
nutr!^
deferto
Des
de
deferto
preedicaturus
venit
:
porró
C
nutritur
in
ciuitate
Nazareth
vpi
víqueadannü
ricefits
.
Herz,
atis
fuse
peruenit?
Ad
hoc
refoondeo
:
Quad
Chil
pr
debuit
per
omnia
fratribus
affimilari
:
homines
ver
homines
nutriuntur
,
eft
enim
homo
animal
gregalce
ciale,
gaudctque
hominum
confortio
:
merito
igi
factus
homo,
inter
homines
nutritur,
—
Secundó:Qui
fieri
poterat
vt
qui
propter
homini
tem
ad
homines
venerat
,
hominum
pracfentia
pct
2^
og
triginta
careret
?
Diuclli
non
poteft
amans
ab
co
qué
gr
)ESER
ni
,
-——
MATTH.
CapyT
IL
4,
^
Vt
nonadeó
homines
aman5
hominum
abíentiam
Patitur,
im
hominum
prefentiam
teiris
yi
niügit,
Ar
Chriftus
,
in
Bayue
füs
ex
amorc,
cum
hominibus
debet
conuerfari
ex
fOdemamore,
—
x
:
Crtió:
Ille
fu
lat
ciuitatem
»
qui
T
Guitare
habet
quàd
at:
€
quo,
"d
fugiat
coinquinetur,
pm.
Veró
in
ciuitate
^
mancat,
qui
nihil
habet
in
ciuitate
eus
ipoffit
imà
qui
multum
ciuitati
prodeffe
poteft,
loanne,
homo
eft
,
in
Peccato
genitus
eft
:
à
peccato
igitur
macularj
in
ciuitate
poteft.C
riftns
homo
cft,fed
Deus
homo
efti
maculari
à
citate
nequit
,
(ed
ciuitatis
maculas
agnus
i9.
tollere
bored
Immacypes
oen.
1,
bi
loj
fügi
*
"quodin
deferto
Dominus
ap
4
quo
effet
edo&us,aut
cum
dem
non
potuit,
&eretur
demonium
ha-
feas,
7.
bere:quantó
potius
id
dicere
aude
;
rzdicat
&
moratur
in
deferto:
TCprzfentat
igitur
Adamiü
:
U,&
omnes
filios
cius,
Genef,
s,
d
eic&tos
in
defertü:
natos
feréin
3Gque
fereinfernu,
eft,
&
quos
!
gratia
adfit.
At
Chriflus
na(ci.
16,
É
moritur
in
cin;
*
Reprzfentat
igitur
xules:
fed
fant
ciues
1
meftici
Dej.
nOn
enim
acceffimus
ad
Sinai
Ephef.
s.
e
miein
deferto
f
ciuitate
primitinorum,
m
Dei
Viuentis,&
lerufale
Ccleftem
vt
Paulus
dicit,
Heb.
12.
c
»
j
1
'
1
»
Pifces
aquam,
1^
QUzerit
quifaue
fibi.
Quarunt
grHE
defertum,
Chriftus
igitur
p
Cuitatem
quarit
vbi
:
4
O9
natusin
uiu
$e
-
Clerti
querit
'
5
mundi
exilio,
exilia
cüm
przdi-
In
templis
in
fy
n5
is,
Sedi
-
i-o
cum
effzt
peu.
Implere
votuir
omn,
'
Epbwg
loannes
s
EIS
PM
altera
dubitatio
qud
cafe
eft,quód
indefertg
at
Chig
cur
Predicare
in
ciuitate
,
fed
(olim
Primum,
Lo
o
we
Ju
MEMB.
MN
-
mel
dulcedinem
coatemplstionis
defignar.
Sed
Sy"
"
.
predicatorem,
qui
ita
vt
Ioannes
vixerit,
exituros
09
136
,VPAVLVS-DÉ
PALACIO
&
defiructor
peccatorum
,
qui
przdicarecupit
,
vt
9
Demum
Ioannes
mel
edit
fylueftre
indicas
quàm
o€
predicator
amare
feceffus
&
foltudiné,vbicum
Bei
^
Benedi&o,
&
alijs
patribus,
plus
melle:e,dulcedinis.eX
cubus
&
fagis
contemplando
percipiat
:
quam
exim
d
ditionis
ex
libris
&
doctoribus
legendo
decerpat:
^2
mel
non
nifi
in
folitudinibus
fere
inueniri
demonftr'
»
Tux
exibat
ad
eum
omnis
lerofolyma,
Certum
enim
€
confitétes
peccata
fia,
&
bapti(mü
ab
co
fufcipientes:
multi
(unt
praedicatores
,
quiauditorum
corda
emo
vt
eleemofynas
largiantur
,
vt
templa
zdificent,
Yt
mifericordiz
exetcearit.
Sed
cüm
pracdicator
fuos
€.
auditores
,hàbetd;
vocem,qua
ficut
malleus
coterit
P^
leren.25.
(id
eft,
cordain
peccatisdurata
,
incontritionis
pl
j
redigit,
)
lle
ille
praedicator
eft
Ioanni
fimilis
:
qui
IUS
.
duriffimos
,carnales;&
legi
fere
temporali
fubie&tos*.
tantam
adegit:
vt
illos,
ad
confeffionem
&
baptifim
'
duceret
.
isergo
diuinus
pracdicator
eft,
qui
peccat?"
confiteantur
inducit:
vtq;
vitz
fux
ratione,
fecundu
dicatoris
regulas,
fufcipiant:
Id
enim
eft
Iparine
»3p.
Hicaduerte
folennem
fuiffe
Iudzis
baptifinum
»
venientes
e
foro
non
manducafent,
nifi
prius
bapt!
Marci
7.
traditur
Marci
7.
vt
enim
credebant,
ea
peccata
fib
sy.
Leuit.
10,
quein
hircii
Sacerdos'mprecabatur*,
videban
rdi
»
(d
peccatain
hircü
reijci:
ita
videbatur,
fi
lauarétur,
cuf
redibát,peccata
in
foro
cótradta,
in
aquá
deijci,ac
animieffent
maculis
carnis
fimiles.Idcirco
facil
«ludaos
ad
baptifmum
prouocare
,
tot
videlicet
9
£
cuit,
10.
affücfa&tos
,
Rurfüm
nec
fuit
difficilé
eos
ad
conte
allicere:quia
vt
nunc
dicebá,adducebat
Pontifex
9
confitebatur
peccata
fua,fimuld;
populus
fua
etiam
t.
confitebatur,
ie
in
hircii
inijciebantur.
Exat
igit?»
fua
quzdiconfeffio
licet
non
ficut
noftra.
At
lictt.
vfus
fit
facilibus
rebus,
(ilicet
baptifmo
&
cófeflio
tamen
erat
viri
maíeftas,
vt
ad
quiduis
prouóca
cilimum,
fi
voluiffet;potuiffet.
Da
mili
virü
ac
vt
fuit
Ioatines
,
&
videbis
populum,
res
etim
€
aggredientem.
ergonoftra
mollitu
.
molles
^
to:cs,
Nec
mihi
cít
incredibile,
iis
auditorum
x
E
LÀ
IN
MATTH.
CAPvT
II
E».
peccata
fia
pu5lice
cófeffos:
quid
€nim
non
faciat
(an&itas
Um
cófpicua?
Quod
fi
fadum
eft,
3pertum
etiam
cíft,quam
Tünierit
Joanncs
viam
confeflion;
Chri(tiana;,
'
:-
Vident
autem
multos
Pharifeos
c»
Sadduceos
v
enientet
4d
fe,
QI
Prozeuies
viperarum.
(Ac
[i
diceret:
Yiperzhominefque
Viperzi,)
quis
vobis
demonilrauit
fugere
À
ventura
ira?
Porro
VOcuuit
e05
viperas,quia
cxtime
erant
fpeciofi
ve
fepulchra
Mattb,
23s.
dealbata,
(ed
intíme
erant
pleni
veneno,
id
e
iniquitate
&
Tapina.
Tum;quia
ficut
vipera
viperas
Pariunt
ita
&
hicir-
cuibant
maie
arida,vt
ficerent
vnum
Profelyturs"
quem
111b,
23.
vbi
effecerant
,
facicbant
duplo
yenenatioren
Viperam.
tandem
fi
libe:
note
caufas
cur
Dominus
&
loannes
voc.
ucrint
viperas,lege
Matthaei
cap.23,
xS
Porro
miràtur
vehementer
Ioannes
,
quis
d
*
rios,
S
Sadduczos
fügere
ab
ira
ventura,
Caufa
ye
us
Admiretur,
non
eft
adeó
clara,
Sed
prior
qe
mihi
occur;
ea
eft
:
Quiacüm
Sadduczi
RE
refi
urre&ionem
mor-
tuorum
,
&
hzceorum
profe
o
effet
:
nunc
ditis
Ioannis
à
(üámet
profeffione
diuell;
,
miraculum
eft;
Mirabile
enim
rU,
timeat
iram
ventttram,
dit.
Iam
licet
Pharifii
confi«
redo
tamen
eds
putafe
nullum.
irum,
adeo
fideban,
Abrahz,
qii
ret
ininfernim
abire.
Hoc
enim
€m
admoncre,
ciim
dixi,
.
Nolite
[o,y.
e.
mis.
Cüm
igitur
ita
Pharifai
effent
ó
miratur
Ioanne;
xdicens:Quis
vob's
E
fugeretis
rem
tis
trains
Roda,
qua
vobis
appro-
à
cci
sentir
ius
K
ve
ut
poteflatem
habuerit
f
ai
aft
SUAE
ER.
Rubus
ira.
diaboli,&
in-
abend
Do
-Mtcilieant
io;
i
vitiorü
s
u^
quam
miretur
oinnes
fi
B
Deoe
ni
ofirl.cilio
t
Deu
nüertantur
final
i
aee
Quia
difficillima
ef
outs
rdi
iofos,
tad
fan&imonizn.
TCuecari:horret
Deus
(cU
|
.
4
|
milis
»
$$
PAVLVS
DE
PALACIO
L
malitiam.
Sed
mültó
mágis
horret
malitiam
,
relig
s
habituconte&à.
Ideo
enim
adco
veheméter
excandcle
Maitb.25.
Dominus
contra
hypocritas,
vtcontracos,
qui
fub
1p
fan&titatis
arma
cotrà
Deü
gerunt
:
ipfiscnimarmis
qU
erat
Dcó
feruiendum
ipfis
atmis
Dei,
contra
Deum
hzec
veró
grauiffima
cu
pa
eft
,
ac
ideo
difficillime
fan?
D
.adeà
vt
Ioannes
murctur
,
fi
curam
recipidt.
Redi
corum
qui
viperz
funt,
miratur
Ioannes
conucrfionem
Quarta
caufa
eft:
Viper
fi
tradtes,
eius
moríü
mote
O
(fummum
miráculü
,
quód
Deus
vclit
vipereos
hom
tra&arc
,
manibus
contreé&tare
,
&
licet
ab
eis
more
is
fe,
&
moriturum
corum
moríü
fciat
,
tra&arera
wen
deflitit.
Certum
cít
morfibus
,
id
eit,
poenis
,
peccat
liz
$3.
noftrorum
Chriftum
mortuumeffe.
Peccata
enim
tulit:
ab
eis
dilaniatus
eft.
Quis
sgiturfuit
tam
pius
0
VI
'vt
propria
mortis
periculo
,
vos
tractare
,
&
a
ventuf
fugere
demoaftrarit?
z
Demum
caufa
vltima
eft,
quz
nó
folos
Pharifzros
t?
:
Pfal16..
fed
&
omnes
homines
aueríos
à
Deo.Cüm
enini
ftat
:
oculos
fuos
declinare
in
terram,cum
totiad
procfentia*
ucrtántur
:
miratur
Ioannes
quis
tam
potens
fuerit
:
V^.
mines
nihil
aliud
curátes,
quam
przeíentia
&
terrena,
t7
&
fugiant
futura
,
&
eterna.
Certó
fciat
omnis
qui
4!
aueríüs
eft,
tantam
potentiam
Deum
exercere
,
cürt
|
Epbef.1.d,
excitat
,
Vt
iram
futuram
tímeat
quantam
exercuit
,
fui
Chrifti
Domini
no(lri
refürrechione,
1
Facite
ergo
frntius
dignos
peuitentie.Scn(us
eft:Si
Df
demonftrauit
vobis
fugere
,
filumen
in
vobis
acces
auxilium
gratie
contulit:
accurritc,properatefcite
Apo.3,
ponientiam
decentes
,
tenete
quod
habctis
,
ncm
piat
coronam
veftram,
Fecit
Deus
quod
non
tibi
0C
tu
fc
quod
illi,
&
tibi,
&
rationi
debes:
Vndctibi197
5,4
(Dit,
quàd
demonftratio
quà
tibi
Deus
illuxit
,4/99
Concilium
qua:
fructus
faciat,
&
quodfaciat
in
manu
noftra
fittlf74
-
Trident.
Et
i
itur
hic
ordo
verborum:
quia,
Deus
tibi
illu
pU
fd5.
5.
—
reminanima
tua
feuit
,
vt
faciat
fru&us
:
cu
fac
Yt
€
Cantic.
4«
ibus
refpondeas.
MIRI
ep
Quzeres
tamen,
quis
fit
fru&us
patnitentia
d
ur
?
Coucdfio
tibirefpondeo
:
fru&üs
pcenitentiz
dignus
cft,
11
60
7
Ylore,
€ommiffo
celere
,
non
propter
infamiam,
nón
p
morem
pecnarü,fed
proptér
amarem
Dci
qucm
o
E.
IN
MATTH.
CaAPVT
II
|
Turfüm
f;
TOporias
emendare
Vitàm
no,
iamqué
vitt
rátio-
nem
ittis!
prop
cundem
Doninug;
item
fi
iei
s
M
téquantiim
deliquit:
fi
ampütes
eceati
oc
Are
:
i
d'entre
fucus
gemim
&
natiuj,
a.
quos
Theo
og
YOcant
clicitos
às
j
vero
Virtutum
2e
sà
pacnitentià
|
&on
iciuntur,
licet
imperari
poflint,
2
xS
j.
:
lam
eft
peccatum
rcs
adeo
rais
,
Vt
licer
Vitam
totam
Coil
oleas,m.nus
fecifti,
nondum
ra
HEEL
DIE
lentia
dionum
Trucs.
cxhibu;fti,&
nifi
(CREAN
E
n
iie
ocium
ru
LEHRER
iig
AT.
Us
dignü,
Chvito
dg
quic
Virorem
fiui
y
GM
^
Urerdcdimi:
Y
poenitentia
,
is
thim
erit
dignus,
quem
edát
Deus,
quemque
carpat
ex
ar]
'Bratig,
9
in
anima
plantauit.,
Vide
igitar
nc
fru&us
tuus
(i.
s.
d
quéaMib
gloria
vana
Preripiat
:
videne
fit
HiCOX
Vtante
tcmpus
cadat.
Non
eltigitur
frué&us
poenitentia
di
:
Ycl
eft
adeó
mollis
,
vafer
poni
deceat:veleft
adeo
przco
fit.
Sit
igitur
peeniten
tia
/39
Et:qua
poenitentia
virtutibus
Omnibus
connexa
eft,
Ros
12,
proxima;
€x
charitate
procedit;
vide
y
fru&tus
tuus
fità
poenitentia
wirtutibus
;
€5,hinc
vero
intra&ab;];s
Kentiz
amant
(«d
eft
fp
P'ungentis.Ita
ergo
huaticas
Yt
Virtütum.al
5:quod
fi
feceris,
.
fiu&um
Ponitenitia
d;
num
protu];ff;.
Demum
quia
qua
x
»«
&
OPCraab
eo
qui
in
mortali
peccato
e
pera
mimici
Dei
fint.
&
Propterea
Deus
e3
orat
non
3C
Vt
qui
ea
Opera
haber
Proficiuntur:
5
A
3t,
quz
à
pratis
hominibus
"ntur:
refbeyie
enn]
Deuspriu
i
Abcl
,
inde
ad
Genef.
4,
ebrtteius
&
impi
pon
exaudiuntur
,
ouis
Iaje
1,
:
lenz
fun.
Hinc
fit:
vt
Opera
omnia*
fip
ent
t»
qutfeceris
|
due;
P*ccato
mortali
€$,non
ber,
qui
APeehitentia
digna,
Nec
im
pcenitentiam
ha.
*
Qui
inpeccara
Prateng
Pürgit.
Si
ipit
€n5,cecidip.
(n
»
hec
refüreit,
si
igitu
x
?
d
Virqa
Viteru
2
*
Prüitsütiadiens
7X8)
m
lüree
ve
penitentie
opera
f;
Et
xe
90
PAVLVS
DE
PALACIOÓ
;
Et.ne
velitis
dicere
patrem
babemus
Abrabam,
Si
patié
i
tum
habere,nó
prodeft
Iudas
ad
faluté?quid
vero
proc?
aliorum
diuorum
interce(Iio
?
Si
Pater
ddelium
nont
'
peccatores
,
nec
ergo
iuuabit
diuus
Benedictis,
Bernare?
aut
Auguftinus.
Quid
?
$1
Abrahz
intercefíio
non
pro!
Yudaris,num
proderit
Virginis
facrz,aut
Chrifti
redepto!
nobis
qui
firmus
Chriftiani?
Plané
fi
iniqui
effe
volum"
nihil
proficiet:
porro
fi
iniquitatem
fueere
libet
,
proóc
vehementer.
Imo
vehementer
verum
eít,his
qui
inique
voluerunt,
multum
obfuifft
patre
habere
vel
Abraham!
vel
Chriftum,
maiori
enim
poena
punietur
malus
Chi!
nus,
quàm
malus
Gentilis
:
ille
enim
habuit
,
quem
v
referret,
hic
veró
non
admodum
habuit,
"
-
Sed
grauis
difficultas
eft,cur
nó
confiderepoterant
jn
patre
fuo
Abrabamo?
Cur
Ioannes
adimit
gloriatiQ?
.
filiorum
in
patribus
fuis
?
An
non
Abraham
intercees
Rom.$.
proimpijs
ludzis,ficut
&
modo
Chriftus
pro
iniqui$V*
Ador.
7.
ftianis
?
num
Stephanus
non
interceffit
pro
Paulo?
E
fuo
peccato
durus
erat?
Ambrofius
pro
Auguftino?
CIE
uur,non
licebit
mihi
etiam
impio
,
Verde
de
Ch
expeétare?
Ad
hoc
quantum
ad
Abrahamum
fpe&tat
77
potcft,
Abraham
co
tantü
tempore
intercefiffe
pro
Tac
(vt
eorum
aduocatus,)
quo
nondum
venerat
Meffihas
aduocandi
officium
pro
fidelibus
excepit
,
ipfi
Abra
füccedés.Eft
igitur
Ioannis
fehíus:Tam
nolitein
Abra
loriari
,
non
ille
iam
eft
fidelium.
fummus,
aduc
fucceflorem
habet
Chriflum
:
eius
quzrite
patrociniV
quidem
illud
patrocinium
Abraha
12m
RA)
R^.
-.
Secundó
dici
poteft,
quod
cim
Deus
propter
pet*^5,
cuius,
decreuit
illum
delere
:
decreuit
etiam
nullius
p^o8
1,
Todzt,
2.
niit
proillo
peccatore
recipere.
Ita
noluit
admittere
Samuelis
proSaule,
quem
regno
exautorare
confl
k
Reg.
35.
Ita
noluit
preces
admittere
Ieremiz
pro
populo,
|
rabat
abijcere.Cüm
igitur
Deus
populü
Iudeorum(
lerem.
7.
veniente
)
pararet
relinquere
,
&
Chriftianorum.
1
eri
—
«reare,
patrocinium
Abrahz
pro
Iudaeis
futurum
7:59
Iudaziigituriam
nolite
Abrahamum
ia&arc;cius
oratie
Ng
Iudzorum
pace,non
eft
ab
eo
proferéda,
idco
neque"
audienda:neergoconfidatisineo.
——
4
gane
"'Tertió
magisad
rem
dici
poterit
:
quód
profe
in
caclo
pro
impijsintercedunt;Sed
cüm
corum
rr
IN
MATTH.
CApvo
III
9k
Deum
no
n
oblieet,
vt
faciat
quet
illiberunt
,
confilium
cft
Prudent;ffimugr
vt
nemo
illi
Du
nimium
ianitatur,
fed
.
Pro
virlicontendar
iniquitatem
fuge.
Phdin
ca
moriatur,
H
trus
dicit.
Dabo
operam/frequente,
*ere
vos
poft
obi-
2.
Petri
t.
tim
meum,
vt
horum
omnium
inc
Horam
habeatis
Qrod
Promifitin
carne
Petrus,
pracftititin
cg
lOrauit
&c
orat
Proomnibus
,
fed
non
omnes
form
orator
DEcidene:
faluanturij
folum
,
qui
fnz
praordinat;
in
S
Epenm.
Quid
ergo
fcis,an
tu
fis
ex
hi?quibus
Petri
Oratio
non
pro-
Actor,
15,
derit?
noli
igirur
fimc
San&o
nimis
hzrere
&
Confidei.
iniq
IM
riu
Pi
UVEN
-
Vltimo
dico,
à&osinc
ni
Apre,
aut
cupere,
nifi
id
folü
quoq
fciunr,
Dei
ihiltamen
optent,
Ouare
nullus
(àn&o;
üv
qu
eÉicacer
merde
nifi
pro
illo,quem
Deus
volebat,
niis.
cfüone
iungi
Cofültiffime
igitur
Io3nes
cofülebar
y
drisine
fan&orü
fuf.
fragijs
admodum
fiderent,
f
ipfi
mali
e
Quidem
nelasebit,
qué
ex
milis,
Deus
ey
r.
itia
eripere
deftinaffez,
Additporro
caufam
Ioannes:
4.
:
Potens
eff
Deus
eg.
lapidibus
[ufcitare
filio,
Ahraba;
Quafi
dicat:
i$
,
que
-
Deus
nonpotert
yo,
Abrahe
fli
Ita.
Poterit
Deus
alios
lios
ex
lapidibus
formare,
Qui
fil:
4
rahz
fint,
&
benedi.
xe
potiantur,
Sediam
eoo
s
querit
qui
nihil
ad
Abraham
0€
prior
cau(a
er
apides
eífent
3nt
tàmen
(e
nor
lapides
effe
»fedidíolum
Cenderent,
Vt
ergo
Deus
St
t
RolCciam
o
endatáuc
nihil
ill/carnem
b
ze
fpiritu
placere
»
ideo
abijcit
eos
qu;
ius
videbantur
ha.
Verf,
st
VCrO
e05
qui
nihi]
m
confidere
poterant,
..
$TOn
vocae
dinites,
làpieates,
r.
Cor,
t
Ape
AMI
mundi
"OI
&
Quee
non
(ine
"vt
non
Cha
4
Mf
oriari
Poffit
,
f.
Omnis
ploriatio
fit
ex
Ephef.
a.
eh
Neu
FOCatis,
nG
cft
eve
co
fi
D
Rom.
t
;
hips
50
VOCaberis:
donec
nofcas,nihil
lerem,
1.
M
:
1
Wee,
&Ull5
merito
VOceris,
Ne
igitur
Pharifens
putet
Deun
,
EN
»
*
-
WT
d
V
2
-
*
|
7
E
.08
;
JAVLVS
DE
PALACIO:
—
7
s;
Ki
o
;
a
$
M
«V
.
Detmfbidcebere
gratiam:
ideo
gratiam
illi
negat;quzm
alium
qui
agnofcat
,
nulla
ratione
gratiam
fibi
de»*
i
Acerrimus
cit
gratiz
fuae
zelator
Deus
,
hegat
cam
illi
aliquod
ius
fein
illam
habere
confidit.
E
!
.
-
;Pofterior
caufa
eft:
Lapides
alios
querit
Deus,rcijcifd?
^
lapidcos
Pharifzos
,
adeo
lapideam«duritiam
fanétitate?
tr
mulatam
abhorret.
Deus
fimplex
eft
,
fimplicitatem
atti
(0
Frever.
s.
duplices
odit
.
Potiusigitur
cos
deligit
qui
in
malitia
É
,
plices
funt,
quàm
qui
cum
mdli
fint,
an&i
vidcri
volut
Hic
primum
nota
:
Qualis
fit
peccator
antequam
à
^
excitetur;lapis
eft,&
filapidis
inclinatio
eft
ad
terrae
ce?
-
proruere
,
intelligis
hinc
,
peccatoris
grauitaté
ad
infer?
pendere
:
nihil
alind
obftat
,
quin
aft
infernum
decidat?
^
quódcaro
noftra
àlapideo
corde
noftro
diuellatur.
.
Secundó
nota
idem
feré
miraculum
effe
peccato
X
conuertere;ac
ex
lapide
hominem
formare:plane
vtrum
potentia
Dei
eft.
Potentia
infinitz
cft.Sed
peccatort
£9.
uertére
maioris
mifericordia
eft.
Ad
formandü
hom
ex
lapide.folapotentia
fufficit:fed
ad
formandum
ex
|
iuftum,&
potentia
&
mifericordia
requiruntur,
Cur!"
*
homines
adeó
facilepeccamus?
—
E.
Tertió
nota,quód
t
(vt
San&i
dixerunt)
Ioannes
100"
de
lapidibus,eos
defignabat
qui
erát
in
Iordane,ca
dcl
SE
tione
monftrauit,per
aquam
baptifmi
lapides
in
filio5
€
tari.notanter
enim
dixit
de
lapidibus
his,non
veró
de
97
$
fed
dc
his
quos
tingit
vnda
Iordanis.
E(t
enim
aqua
baffig
lofvyc
4.
malis
adcó
Vise
gin
vt
lapides
conuertat
in
filios,
fic
quibufdam
fluminibus
legimus
,
quod
ligna
vertunt
P
:
pides.
Sed
hoc
potentiz
natürralis
eft
:
illud
vero
pot?
diuinz,conuertentis
lapides,imó
dae
mones,in
filios
hz,
imóin
filios
Dei.
Subiungit
Ioannes:
ec
Iam
fecuris
ad
radicem
arboris
pofite
das
non
eftle9r
s
tricaré
quzenam
fit
haec
fccuris?
&
iudicio
mco,
expe".
verborum
Ioannis
confequentiam,
non
aliud
videtur
y
ris
apud
Ioannem
,
quàm
gladius
anceps
apud
Paulum
ji
Mela.
eft,
fermo
diuinus
:
vult
ergo
Ioannes
diccre:
Had?
veteri
lege
lex.
diuina
non
admodum
exigebat
int€
c,
hominis
cultum
,
requirebat
circuncifionem,
cibos,
P
yebr.
9.
-
varia;
baptifirata,
&
nefcio
quas
alias
iuftitias
capnuf-
is
^o
dgitur
vetus
ramos
confe&abatur,non
penetrabe
"
Lee
17.
intima,
At
nuns
longe
diuerfa
ratio
cft,
iam
itus
Vig
í
Lj
"EL
r4
$
|
IN
MATTH,
CAPYT
II.
^
iam
Tegnum
intra
nós
eft:
iam
ex
diuinaad
viuum
hominis
Cor
penetrauit.
iam
exigit
radicalem
inge
Aq
radicerà
€curis
conftituta
eft.
|
*
d
.
,
igiturhomo
arbor,voluntas
&i
intelle&us
(int
arbo-
"I5
radices,
(ed
potiffima
arboris
radix
volie.c
eft.
Ad
hanc,
Ccuris
Euangelii
collocatur.
Ipfa
etanima
truncus,
ates
riora
hominis,
folia
funt
&
rami.
Sugit
aima
voluntatem,
fi
itd;
füccum,aut
cceli
autterre
seq
ra
bie
ratio
eft,quàm
in
arboribus:
arbor
CODüertit
quern
(o
haurit,in
fe,(ed
homo
conuertitur
in
(ucc,
d
6m
füccam
;
AQU€m
recipit.
Si
enim
amas
terram
,
in
terram
co
N
P
«celum
addüceris.
Videieit
ptura
hominem
arb
quód
eft
(icut
i:
m
de
viropio,
Pd.
s,
quód
eft
ficut
o
decurfüs
aquarum,
&
I
ua
fru&ifera
,
de
impio
di
i
I
o
nullaten
us
dienos
fructus
reddet,nifi
-
«€
&
gratia
cere;
adiutietur,
:
or
Tertió
Mattb,
6,
;
Crenequeant.
Sed
quid
lam
:
Jp
Progredior
3
eft,
sop
dit
I
5,fecuris
icem
hominum
pofita
Oriati:
hac
s
o
Tta
exules
noli
in
Ab
at
Y
Nd
--
iuftiri,
Timis
tanti
ine(t
corticibus:
:
,
"ritflitis
vera
Plufquàm
bec
exterior,non
Maty,
L
intra
/
334:
|
PAVLVS
DE
PALACIO
intrabitis
in
regnum
ccelorum.
fecuris
Verbi
diuini
&
diuin:z
non
contenta
eft
folia
&
ramos
difcinderé,ad
rae
peruenit,
vt
vitia
radicis
amputet
:
certa,
quód
fiid
167
arborem
habebit
foclicem.
Quid.
veró
interim
prote
|
ramos
habere
putatos,
fj
radix
fuerit
infirma?
Omnis
igitur
arbor
que
tion
fecerit
fru&ium
ex
[cindetur
3.
Tini.
2.
quzefo
fructum?
quem
ni(i
eum,quo
agricola
fruxipri
A
rantem
enim
agricolam
oportet
primum
de
fruétibusE?
«cipere.
Sed
num
non
etia
caro
fru&tus
fuos
profert?
pr^
Gálar,
5,
quidem,fed
hinó
funt
arboris,
fed
carnis
fru&us.
Caro
;Ànoneftarbor,(ed
arboris
cortex.Profert
quide
caro
frut?
fed
qüibus
exiccatur
arbor
,
licet
cius
folia
vireant.
Pro7
quidem
fru&us,
(ed
qui
fru&us
dici
non
merentur.
cim,
potius
arboris
venena,
Illi
vere
fru&us
funt
quibus
H^»
eat
:
at
carnis
fructibus
frui
non
licet.
Demum
illi
I7
arboris
funt
,
ad
quos
ferendos
arbor
nata
eft
,
&
pA
Vide
nunc:
an
ad
ferendos
fru&us
carnis
homo
me
anadferendos
animae
fru&tus?.—
—
|
Cur
igitur
Ioannes
non
dixit
quem
fructum
arborF
.."
du&uraefft?
Certe
quiá
cuiq;
arbori
datur
fpecialis
^72
Luce
6.
vt
fpeciales
proferat
fru&tus,
nec
enim
fpinas
ficus
p!
Kom.12.
Ita
cuique
diuifit
Deus
menfurom
fpiritus,
vt
non
E
eundem
ferant
früffum,
Cüm
igitur
vides
mundum
^
(og
uec.
ibus
plenum
,
praefertim
vbi
vides
Ecclefiam
homes
,
—
gefertam,
nihil
aliud
te
videre
putato,quàm
horum
9275
(00
Canti.
4.
arboribus
confitum
:
cuius
emiffiones
fint
paradifisf
enim
arbores
bonz
emittunt,
paradifüs
eft.
p".
i
Sivero
arbor
fucrit
infru&tuofà
(dicit
Ioannes)?
-
für,
Carnon
dixit
cremabitur
?
certe
quia
multa
477
"etiam
combuftz
,
nifi
exfcindantur
,.non
nihil
ferunt)
folia.
At
cüm
mala
arbor
in
infernum
deijcitur
»
P^
omni
poteftate
volendi
,
&
intelligendi
aliquid:
E
perinde
anima
illa
ex(ci'à
eft
,
ac
fi
anima
non
dli
(i
ehim
Intelligere
aut
velleillaanima
poteft,
nifi
matt?
Kecef.9..
ip(aad
bonum
nata
foerit.Sané
quia
ncc
opus,nec
I
ai
confilium,
ncc
fapientia
eft
apud
inferos
quó
tut
P7
Sccundó
dicit
Ioannes
arboré
exf(cindendam-qV*
"Violenter
&
duré.Quia
omnis
malus,
&
omnis
d
non
requirit,
cüm
ex
hac
yita
dwellitur
nó
volens
fed
inuitus,
velut
qui
exfcinditur.Porro
iuflus
VO
-&
lubens
à
vira
difcedit;
vt
qui
in.
vita
OIN
MATTH.
CÁPyT
rILo-
x
Simeon
dicc:
Nunc
dimittis
fue.
Domine,
Duc
Luc.
diceret;
Ha&enus
inuitü
detinuift
qu
iam
dimitte.
Sane
rra
egerat
radices,
àterra
life
Dii
violentà
nà
Was
Sed
quiin
ccclo
egit
,
*
ins
qedetne
a
CER
"T,
domum
impij
fuffodiet
:
at
pij
qo
"a
E.
-.
H
Ó
ius
fipit
perfodi
donium
quia
ftatim
«i
peritiam
n
B
ar
|
Inpis
qiiam
aperire
non
vult
ai
ig
cire
non
nouit,
fuffodi
omumm
paritur
"igitur
pius
ais
Ai
mtndo
diízc.
"relinquit
interra:
radix
lh
€r
optabunt
"ferrena
peccata:
füperbi
n
1
pits
quia
qua
Optauerat
erát
cee]e(:
r
quit
in
terrà,non
e
interra
dile&üm
«1;
Rihil
in
terra
cq
iuif
ex(cindi
,
(mone
ignéarbor
mitteretur
exfcifa,
Ae
tefte
loanne,
&
exfcinditur
&
in
igne
mittitur,
Er
nota
quód
Pültes
dicit:
Cim
CXorti
fuerint
P4,
91,
Pecgatores;fier
feenum:
vt
intereantin
feculü.Teitur
impij
à
cità
b
igne
penctrabuntur
|
y.
foenum
:
adeó
tarda
quam)
confümentur,
Ytarbor,cüm
magna
&
vi.
AERE.
Caro
foenum,
&
omnis
Caro
arbor
fine
loe
4o.
1t
igitur
ficilà
(eus
foenum,
tardz
confümetur
mires
*BO
eft
quz
M6
c;
Vidit,qui
femper
ardet,
Exodi
;.
Rec
abfimirg
:
rtamen
mittitur,
ve
o
que
iene
bono
&
:
infernali
cóburatur,
iarfit
:
igne
vehe.
ittetur.
Inquit
,
vbi
eas
potentiam
ce
Nabebir
igne
€ndi
,
quam
habet
"Vtigitur
àtbor
in
ignem
demiffs,
:
SIE
IBis
core
d
1
nima,
ygiis
d
u
non
poteft;
ita
nec
mif
endi
T3
Quartà
alo
&
in
:
&
carnali
t
terreno
ÜOrQuearn,
A
Cat.
2.
5.
-
Gd.
6.
Palo,
t.
Ex».
5.
I.
Coriz.3.
Ren.
sj.
B.
52
—
"PAVLYS
DE
PÁLACIÓ!
j
Z
1,
Cor.1tc.
dile&ionc
ambulare.
Qvód
igitur
Apoftolus
inquit?
defierimus,
&
in
Deum
tranílati
(imus,
-
omnis
puluis
(i
baptizatur
in
igne
procul
palea.
E
d
comeditis
,
fiue
bibitis:
fiue
quodcunque-liüd
omini
in
nomine
Ieiu
Chrifti
facite,id
cftjambularens
&
fpiritu.
Sicut
enim
qui
terrena
quaerunt,
&
haec
f05
rant,
fübmerfi
dicuntur
&
fepulti
in
terra:
ita
qui
fpirif
requirunt
indile&ique
languent
amore
,
hi
baptizati
e
merfi
dicuntür
in
fpiritu
&
igne.
DENM
Et
hinc
fit,vt
qui
rcuera
pij
fünt,hi
fpirituale
fint.Ifd
citur
à
Panlo,
vos,inquit;qui
fpirituales
eftis.
Rem
prof
mirabilem.
Quia
membrum
Chrifti
es,
Chiriftianus
die
uia
Chriftuminoribus
refers,
velut
quidam
Chriftus
1d
noi
füit
fat
Chrifto,
fedita
nos
in
fpiritum
imm
nos
à
fpiritu
penetrari
voluit
,
itaà
fpiritu
imbibl;
tuales
diceremur,
quafi
quidam
fpiritus,
quafi
qui
t
Si
igitur
Chriftiani
baptizantür,
&
ambulant
in
fo
ferueit
igitur,
procul
fit
omnis
feenicies,
nihil
fpiritul^
magis
adnerfüm
quàm
torpor.
Et
rurfüm,fi
baptizaMe
igne
,
proculab
cis
omnis
frigiditas
,
nihilenim
maps
inimici,
quim
tepor
&
frigus.
Vere
itaeft,quad
Dez
Angelos
fias
fpiritus,&
miniftros
fuos
ignis
flamm^-
delicet,
quia
Angeli
nihil
habent
feeniciei,
fed
fictit
VS
ita
facile
cun&a
munia
peragnnt
:
rürfüm
nihil
habet
poris
qui
ficut
ignis
ardent.
Hanc
angelorum
conditi
transfudit
in
nos
Chriftus
,
biptizans
in
fpiritu
&
i
MCA
ciens
nos
vt
ángcli
effemus
ficut
fpiritus,
&
fi&urigi?
igitur
audebit
comparere
fjeidis
Chriftianus
&
tO
Item
fi
Chriftiani
baptizintur
fpiritu;
procul
fi
*
"c
puluerem
ventus
proijcit
à
facieterrz
.
paleas
igm
:
,
in
cineretm:
perpaleas
vanitatem
füperbia
:
per
psy
peccata
terrena
intelllee,
quz
exigit
Pharao.
Nifi
,
j
velis
accipere
peccata
venialiá',
ficut
accepit
Pa
-
puluerem
grauem,
peccatum
mortale.
—
ie
Porró
quod
dicit,
baptizabit
vos
in
fpiritu
&ic
flianam
modefhii
intellige,
fiquidem
ignisardet,
9
velut
iripatiens
furitdüe;at
ventus
feretepefacis
ns
dat.:vt
intelligas
;amoréin
pe&ore
Chriftiano
^
di
fpiritu
fan&to
remperatüi
&
modera:
üFilij
enm
AFÉ,
agütur
&
regitur,
Quis
nó
videit'eremitari
qu.
iet,
pto,Scythia
&Paleltina
vixerüt,vehementtam"
"eun
»
"
a
E.
JL
Exe
Dc
IN
EYANGELIVM^
MATTH.
193
etiam
non
videar
quam
moderabatur
eos
fpiritus
Domini?
—
damfifpiritu
agimur
,
fi
fpiritus
nos
res]et.
&
gubernat;
proculisitur
fit
noftra
volütas
vt
idéer$
üt
t
vr.
obc-
atalióqui,
6
voluntas
105
noftra
gubernat:
ref
acc
;
gitur
tui
fpizitus:
ibi
cótra
fpiritü.quae
Ver
major
iniuria
qui.
fantó
gubernatori
contra
PONES
gübernet*
Et
cum
tanta
fit
dienitas
hoc
fpiri
veftiri?
eplcri;
&.
gubernari.
cumque
fit
tanta
dulcedo
hoc
amore
exuri
&
ardere,quanta
erit
miferia
ab
hoc
fpiritu
icficere
hunciene
extinguere?
Certe
fi
fpiritus
Chrifti
babitar
in
nobi
T
excitauit
Chr;ftü
à
mortuis
,
excitabit
&
mor
noftra,
propter
inbabitantem
fp
E
ec.
emm
Deus
patietur,illud
Corpus
perpetuà
iacére
defu
Da
in
quo
ip&
fpiritus
,
(qui
ipfa
vita
eft;)
habitauit
&
omnimoda.
mors
penetrabit
cor
oculos
,
qui
videat
um,
Ytv
ventufa;
-
ipi
£XP!
€ntuíq;
teexagitaret,
se
eUrdocus
humilis
verommd
eft,tibularionumy
dolor,
«,...
'
"9n
poreft
sa
roeus
excelfus
Yento
carcre
attollere
Sesso
tria
Chrifti
Wiprimü,poffe
homines
enim
Perpenua
prm
Quod
rcuera
diqmande
attollit,
nec
i
deg
T
quenquam
iuit)
in
miferi
lacere,
Tertium;
acf
Gite
RT
tabla
vitrit)
in
miferia
Cuat
vttenteris..
84
Iunte.
;.
hnterim
tu
in
felicitatem
ados,
&
tribulatioft
"m
P4
—
OPAYVLVS
DE
PALACIO
.
euflis:
vide
granum
fis:
caue
(is
palea.
Sané
granade?
ventilantis
fto
pódere
cadunt,palleas
aliorij
ventus!
lit.
Si
igitur
intribulatione
»
ad
Chrifti
pedes
cadf
voluntati
penitus
fübietus,granum
es.Si
vero
t€
tribulatio
femouit,palea
es.
$i
pondus
habes
veritate
granum
es
:
Si
vanitatem
concepifti,
paleaes.
Euetm
Chriftum
tribulatio
dum
erat
in
hoito,
prociditin^
füam,dicen::
Pater
non
mea,
fed
tua
voluhtas
fiat.
:
aperte
vides
granum
ad
pedes
euentilantis
proic&tu.
tur
cum
te
tribulatio
ad
Dei
voluntatem
redto
d
É
mite,
granum
es,
At
ó
miferiam,
fi
non
ad
Dei
vol
d
procidis,
palea
es.
Qf
«'
Vbigrauiffime
nota:
Si
qui
in
fua
tribulatione,no
ad
Dei
pedes
defcendunt
,
palez
(ünt
igni
inext/P
cóburendz,
quid
erit
de
his,qui
nulla
tribulatione
p
committunt?
Et
quo
igne
comburentur;qui
ex
prop^^
luptate
vitijs
fe
tradiderunt.
E
Secundó
nota
:
quàm
eft
hec
mifera
vita:
vbi
fi
citas
pura
eft
:
nulla
eft,
qua
non
ventis
dolorum
í
cxcutiatur,
quàm
vere
ergo
di&um
eft:
Om
ed
'ondere,numero
&
menfura,
vt
nunquam
menfur?^
licitatis,
fine
tàxatione
doloris,
9
-
Tanc
venit
Vei.
Ea
mihi
prior
cófideratio
fi
"n
eft
quod
tam
exa&é
Mattheus
recenfüit,Domintü
y"
veniffe,&
in
Iordanem,&
ad
Ioanné,an
non
fat
erà!
!
venitad
Ioannem,aut
venit
yt
baptizarerur?
Ad
ho*
fortasé
curiofüm
videri
poteft
(nec
tamen
eft;
cffy
nec
iota,füperfluat
in
cra
Scriptura)id
dicendum
détur,
quod
meritiffim:
Matthzus
dixit
Domini
€
71
veniffe
Galilea
reuolutionem
&
rotationé
fignifi
p".
igitur
andis
Maieftaté
Dei,
De
ipfum
veniffe,ac
1!
P^
or
effet
ad
Ioanné:vt
ab
eo
baptizetur,an
non
iriteligP
ug
mundum
reuolui;totam
mundi
machinam
rota»,
gj
&
quinis
homintm
debuerant
ad.
Detim
venire»
fe
aptizarentur:quia
veró
homo
ad
Deü
hor
venit.
v
s
rus
baptifmum
ab
Co:venit
Igjus
ad
hominém
bap
"m
ab
homine.
ó
mnadi
reuolutionem!
óleges
rationi
prudentiz
reuolu:as
?
quis
hycaudiuit
;
us
PenE.
cator,baptizandus
ab
homine?
Abyffüs
bonitati,
petere
videtur
remiffione
culpe,ab
homitíe
quia?"
intellioi
potef.
Sanz
tria
fuerii
yd
(e
miferiz?
Plane
rotatu
rant
lN
EVANGELIVM
MA
T
Tq.
10
:
füperius
effe
debue.
»otanturinferius
ita.
uidem
p
,&
inlocü
humilem
deis
dun"
|
L|
»
r
verbum
rotationis
&
reuolutionic
fignifi.
is
Fratiam
jin
qaom
te
;quo
ad
literi:
licet qq
tritum.
t
&
humilitate,
declararetur
totius
orbis
feruator,
|
Secundaconfiderario
ue
caufa
mouerit
APtizaretura
Ioanne!Expende
obfecro
cuncta:
C05
Deus
eft.
fons
finareti
te
gratiz.
Venit
gens
gratia,
certe
gratià
dare
n
atiam
&
gloriam
dat
Dominus,
P/4,
$5,
IUS
ad
loanne.
vtb3
tizctur;ac
fi
diceres:
Profitetur
fe
Chi
red
peccatorem,
profitetur
fz
optare
re.
üUm,venitd
.
H
)
n
oannem,vt
eius
Ioannes,
4
aUEt.
Quid
fibi
vut
negotium
hoc?
San&us
&
an&itatis
fons
Petit
mundari
«tis
intelliga
,
^»
que
mundare
nequit?
Umiraculum;frugy
^!
7
1
uod
fi
hoc
vix
?
meci
altius
penetra,
M
taut
quatuor
opera
ummze
hu
Chriftus
in
ui
milhitatis;quae
€
Vita
pere
it.Primum
fuit
cir
PEERMUM
ini
:
i
iqui
DUTESNQG
CNN
e
S
306
PAVLVS
DE
PALATIO
-
quanto
vilius
eft
peccato
a&uali
inquinari,
quàm
org
tanto
videri
poteft
humilius
à
Ioánc
peccatorü
bapti!
iei
»
quàm
effufionem
fanguins
in
circunciio?
erre.
O
igitur
füummam
animi
humilitatem
!
ó
verifff
...
fui
defpe&um:videri
vult]
peccator
oculis
hominum^*
vultimmundusin
tot
hominum
theatro,in
hominu
fiequentiffima
tuba.
t...
cio
t
ME
|»,
Cumigitur
requiris,quid
monerit
Chriftum
vt
9E
retur?
Certe,
vt
amicus
humilitátis
&
deiectionisas
optabat
in
animo
,videretin
opere.Sane
mercator
V
lucet
fpes,currit;accurrit;nihil
relinquit,
quó
non
prof
ita
&
Chriftus
vbi
hiimilitatem
ailequi
potuit,
4€
[Sd
p
i
vt
hanc
fibi
fponfam
copularet.Haec
pP
cultatis
explicatio.
s
RE.
"
Altera
eft:
Certé
ceremonia
fuit,quód
Ioannes
D4E.
ret,
neque
enim
ille
baptifmus
ex
fc
gratià
dabat,
VU
!
Cliritus
notaret
facras
caremonias
non
etie
a
pop!
«iendas,
cas
ipfe
primus
(fufcepit.
"T'ertia
caufa
fuit
z-Meruit:
hec.
Chrifti
fumma
;
&qualoanniin
remiffioném
peccatorum
,
ille
fc
fub97
peccato
carcbat,)vt
Déus
obligarctur,&
aftringerety
gratiám
per
miniflrros
noui
Teftamenti
,
etiam
fi
9
p
;,
€tiam
fi
Satanici
(int;
Si
enim
autor
gratise,
&
fonse
A
|
cipium
gratiz,
petit
gratiam
remiffionis,ab
homine?
Spei:
:
iuftum
fuit
vt
Deus
neccffario
affiflt?
niltris
noui
Teftaméti,
dando
per
eos
gratiam,
(ctAg
ipfi
careant
)his
qui
eratiam
Wrieddbl
captam
-—
augmentum
erati;e
his
qui
petunt,
fi
eam
habucrinfey
Quarta
caufzeft,
&
linictertia:
cófequens.
Dei
9
petit
remitfionem
&
emundationem
à
Ioanne,
VIE
gus
hominum
in
fümma
iacens
miferia
,
ferem
Euce
t.
biturum
confidat
fià
Chrifto
eam
ver
requi:
fios
qui
famus
mali
,
nouimus
bona
data
filijs
0f
»
—
quanto
magis
Pater
dabitbona,petentibus?Si
í
'
negat
mundationem
ntijquanto
minus
Pater
rin
tcAttende
obfecro,quàód
Chriftus
venit?
in
Tordanem,ad
Ioanné.Ioannes
(/enificat
grati]?
ergo
nihil
effe
rclinquendü
homini,
quód
no
a£"
^
ry?
niil
nó
tentandum,
Vt
gratiam
affequatur;
Chr
H
u$ ii
uit
fe;
in
aquam
merfit
fe,
hyemis
frigori
fubdidit
6^7
2.
canto
infcriori
fübiecit
fe.
nihi]
igitur
non
facicPe?
;
Le
n2
n
o
1
"s
»
f
^w
|
H
IN
ÉVARGELIVM
"MATTH.
io7
Ioanni,
ideft,
gratiz
(übdamur:
ctii
veftes
perdamus
ctiam
i
figora
Patiamur,
etiam
fi
honorem
amittamus,
;
Sexto:
fecro
te
Le&or,ne
Chriftü
vt
priatü
hominé
COntempler.
44
in'Cht:to
omne
ges
hominum
(vtin
Corpore
mibra;Jintél:se,
Tam
quo
celebrius
(oe&aculum
E€
Potuit,
quam
Deum
&
hominem
Chtftum
torimaue
eus
homini
füpplices
à
Ioanne
Dei
VICÉ
g*tente:
emun-
àtionem
poftilare?
Pianz
poftulat
Chriftus
&
esin
Chrifto,
quia
neque
Dens
ex
fe
poftulare
Bratam
potevse,
neq;
homo
ex
fe
ean
impetrare:
ideo
Deus
poftulr
is
ho.
mine,vtpoffitsofulare.
;
'pofüe
impetrare.Non
erar
atis
aliquo
cgere,no
erat
hüman;.
tatis
gratiàpromerer:
itur
b
t.
:
Quod
vero
à
loanne
,
ideft,
à
gritia,eratia
;cquirieur
mundationis
indi
se
quódnulus
:
Chriftianis
gratia,nifi
à
gratia
accipiat:
id
eft,
nullus
tecipiat,nifi
gratis.
iuxta
illud
Ifaia::
E.
&
vllacommutatione.
i:
Si
eratianon
ex
operibu
"*
Septimà:
Solet
dici,&
iti
D
mus
,quódIoannes
T
i-
,
€rtü
eft,
quo4
pleri
fq
'Ctus
PES
Iam
delibus
modo,
u$
geffit
in
cor-
erant
Pennncita
Verirjoier.
Chriftus
ad
loannem,id
ett,
;
Sgem
veterem.
crütimini,
inquir
Scripturas,
enia
ille
Ion.
5,
uimonitm
perhibent
de
me,
id
eft
illa:
lauant,
illuftranr,
vetus
SEGES
»
QUAS
YOS
mihi
obijcitis,
&
qnidem
lex
Chiti
y
üerentia
quàm
Chrifto
fii;
confumtori
deber,
(ab
eat
flimoninm
petenti,
)
refponder
;
Ecoàte
ira
decre
Arari,
&
perfic;
-
at
Dominus
,
fine
iuftitia
eese
re
Che.
i€
omnem
iufitiam
,
"Sana
1
Eis
loquntus
eq
hório
ur
fic
tus
eft
ho
fütia
frat
ergo
Scie
Qi
operatus
m
5
REN
PAVLVS
DE
PALATIO
Lue7.
Atomnisiufütiaimpletur,omnifq;
iuftitia
pracipit
L
le«s.12.
damusci,
qni
tot
miracula
fecit,
&
de
quo
vetus
*
pradixit.Si
enim
miraculis
Iudzi
non
credunt,anDo
tra
omnem
iuftitiam
in'ürgunt
,
qui,
tám
apertis
Di
Lw*7.
contradicunt?
Sine
igitur,
inquit
Dominus,
vt
Sap
""
fuficctur
à
filijs
fuis,
fine
vt
homines
intelligat
mer
iuftitiam
ab
eis
exigere,
cum
fidem
in
mcab
eis
CXIg
Qud
verà
textus
dicit:
quód
baptizatus
Chr?
-.
fe(timafcédit
de
aqua,
denotat
myfteriü,
uod
cili
quis
contulerit,&
velur
merferit
opera
C
riftun
leg"
teré,
(crutator
an
Chriftus
fit
ille
promiffus
Meffihas
^
fc&ó
inuenietogera
Chrifti
noa
lege
inferiora,
necu
ijs
quz
in
[cge,de
eo
fcripta
erátimo
inuenict
ipa
rd
.maiora,a(cendentem
ergo
Chriftü
inuenict,non
e
Tam
quod
dicit,
Conf:ftim
afcendit,indicat:non
^g
ncgocio
,
neque
magna
mora
Chriftum
verum
M^
inueniri,
ab
co
qui
Chriftum
cum
lege
contulerf?
^
..
catus
non
fit,
aut
effe
velit.
|
^.
fe
.
.Q&auà:
Si
loannem
non
folum
capias
pro
legen
ipfos
caccos
Iudacos
re
rafentet,aliud
miraculum
^.
Petit
Chriftus
à
Iudaifmo,(per
Ioanné
figurato)
PE
"n
is
baptifmus
iu
aqua
,
baptifmum
fignificauit
10
Sicut
&
menge
aqua,fepulturám
fignificauit.
Rom.6,
Paulus,
perbapti(mum,
mortem
&
fepulturam
"7
Cüm
igitur
venit
Chr
(tus
ad
Ioannem
vt
bapti?
'
lige
cum
veniffe
in
Iudxam
:
vt
ab
ea
occidatur.
5
fiSynagogaquefilerà
Domino,quor'm
veniret?
je
deret,
vado
nS
pro
tc.
Tunc
equum
erat
vt
£^
"
refponderet
Chrifto,minimé
Domine,
decet
re
prop
uf
dxam
mori,quin
potius
de:et
nos
mori
pro
te,
Sa
eft
vt
nos
tui
caufa
baptizemur
a
tein
fanguine
n
:
!
|
(ec
vr
tu,
noftri
amore
,
baptizeris
à
nobis
in
fan
nc
'
Dominus:Sine
modo,
ita
decet
nos
implere
omnt
|
jtadeet,
vt
ego,&
homines
in
me,foluamus
0
er
quod
pro
peccatis
hominum
Patri
debetur,
1267.
me,&
in
hominibus,
qui
membra
mea
funt,
efi
iuftitie
rigor
,
&
exigatur
à
me
vfque
ad
noviffim
iii
ép
hen
juftiriz
diuinze
fiat
plen:ffima
faris
,
Xr
gauit
ergo
Iuda
in
fanguine
Chriftü.Sed
c0
cy
de;aqua,
quia
tertia
die
fürrexit
à
mortuis
,
46,
3..."
pofibile
crat,teneri
illü
à
morte
&
uafcerno,Yt
-"^4'g
-
i
H
ua
PVANGELIVM^
MAT
TM.
re
Non
:Siloannes
non
(olum
reprzfentet
Iudzos
,
fed
ádg
cy
itos,
muxime
pios
|
farget
alius
fenfis
,
-
im
|
in
dd
Predi&o
a
ienus.Cüm
venitad
Ioanné
Chrift
à
loinge
y
€
Chriftum
ad
homines,
citm
sini
s
PE
iones
Ptifmüin
a
intellige,
quod
petitprohominü—
.::
et
M
Wergi
in
anguítia
&
ina
iénER
dlrsenegr
eh
Chi)
Cripturis
sed
pro
tribulatione
recipere.
Petit
igi
ei
mrs
ominibus
,
&
pro
hominibus
tribulationes,
da
my
xS
"f
Pii:Nos
pro
te
decet
ttibulari,&
in
porca
fal.
17.
AtDg
is
demere,
cur
ri
venisidem
paffurus
pro
nr
Rom.
6,
vt
Prose5Sinite
mos
dum
in
hac
mortali
vita
cóf
s
;
Mi.
vc
5
patiar,
nullatenus
paffürus
poft
mortem.
Per
omn
Ptpati
",
&
vosmecü
patimini
,
itaenim
decet
nos
M,
ri
itiam
imolere
-
Licét
enim
iuftitia
fit
viro
pio
Patient!
ribuere
a
omnis
iuftitia
eft,
viro
pio
pro
pictate
SU,
&
htionem
aquas
eme
ce
iie
RN
'
Opus
.&idco
om
ed:
s
hibet.
iub
hm
m
ie
Haredes
erimus
Rom.
8.
'rgies
coheredes
fifti-,
6
tantes
compatimur,
vt
con-
QOMifier."
VC
Videarur
Paulus
(ane
jnflitii
regni
im
iln
TItViri
pij
vt
Chriftus
baptizetur
in
tribula
nis
tri
le
confetlim
afcendit
de
aqua
dolorum
,
quia
CUR
Menta
lati
mOmétanes
eft.
iuxra
Paulum,quod
mo*
.
Cor.
Fart
cM
leue
cft
tribulationis
tioftrz,
&c.Confeftim
:
Ree
Jt
tru
de
aqua,
quixaquae
non
poffüntex:
Cent.
8.
Y
ino
Sicut
Chriftu,
3
Io2nne
hyrto
,
&
in
defert,
Petit
Petijt:
ita
à
peccatore
hyrto,
&
deferto,
Chriftus
|
Heft
pert
ibo
rient
ibus
libétius
hy
Perry
dt
qm
in
aquis
Tor
Janis
d
eas
folas
fpe
XUI
*
Domine
cur
petis
à
mc
My
ium
potius
fat
mihi
(int
lachryme
tux.
At
nus.
Si
permiítte:vt
ego
dolo:
^
TET
b
os
decet
nos
implere
trem:
Sfenim
folus
*g0
fine
te,
te
falüarem
&
SE
ae
su
Ót
viderer
iuftus,
qui
itus
indifpofitum
$5,
me
dte
Dye
diy
nd
fauor£,
dec
tendis
qon
:
-
|
iuftificoimp;
m,
iuftus
appareo,
Rot.
3.
M
5,13
qui
àloanne
petiit
Dominus
bat
endit
Perap
&xipis
eO
ine
pio:
cimy
al
€o
clcemofynas
&
Ater
mergitur
Chriftus,
quibus
.
41e
PAVLYS;DE
PALACIO'::
3
refrigeratir
&
Saudet.
Petit
igitur
in
paupere
Chris
uite
pio
aqui
qua
baprizetur
,
&
lauetur
a
fordibus
Pi
:
tatis.
Tunc
pius
vir,
Dominc;inquit,da
tu
mihi,tu
mt"
».
22,tu
nofti
quá
his
qua
habeo
eges;
da
tu
«quas
q'*
Lue
$1,
at
contraDomináüs
;
fine
modo
,
dae;iam
ex
co
6
^
videtur
neceffarium.
Sic
enim
decet
implere
orna
?
tiam
:
ju(litia
eft
darc.ex
abundanti,
omnis
porro
«gy
bonitas
eft:
dare
exillo
quo
egemus,
ficit
veculajl
y
Éwuess
Euangelium
laudat,(üo
exem
plo
móftrauit.
V.enic
1o
d
Chriftus
ad
Ioannem
,
&
ab
co
aquam
requirens
yg,
^
am
fejfioftraaqua
indigere;vt
fuum
iguem
nobis
TE,
of
Düodecimó:Hanc
profopopeiam
accipe
Le&tor
eft
gratia
;.Chriftus.omnium
homioum
gc
fon?
à
Chriftus
igiturin
perfona
hominum
ad
gratiam
NT
j
gans
eam,
vt
homincs3n
gratic
fontes
mergat.
T
nis
'
€hrifto
refpodet:Quidià
me
pofcis
gratiam,cum
P
uo
rati?
Imo
veró
tuimplealueos
meos:
vt
abunc
a
i
Desine
fluam;
At
Dominus:Sine
modo
uando
02
res
reprefento,
&.eorum
vices
gero
,
ita
decet
me
af
emncmiiuftitiam
:
omnisenimiuftitiseft,
vt
e^,
peccatoribus
eratiam
pztéti,
&
peccatorum
n0,
dationem
imploranti
vratia
tribuatur
:
non
fibi,
-*
*
toribuspro
quibus
rogat,
non
eft
iuflitia
yt
peccót
tribuatur.
Sed
omnis
iuflitia
eft
vt
Chrifto
cau"
toris
agenti;
gratia
non
dencgetur.
Ha&enis.
,
Bapiig
sunu
autem
Vefus
confeflim
afcédit
de
aqut^»
-
eftin
aqua
Chriftus
non
videt
coelos
apertos,
P
Spirittm,
nonaüdit
vocem
Patris.
An
non
git"
ex
aqua
feftinus
&
properans
:
vt
tam
pulchrum
lum
videat,
coclos
fcilicet
apertos
,
columbam
V
»*
tamáue
dulcem
vocem
audiat
;
Tu
es
filins
me,
i
:
quo
fignificatur';
quàm
debeant
feflinare
viri
^75
gif.
mentis
vtunturin
hac
vita,
vtafcendant,vt
exea"
sí
pbihp.v,
cupiant
diffolui
&
effe
cum
Chrifto,vt
tam
inch?
v
Cor...
tias
quales
funt
in
coclis,
oculis
contemplentU:
non
videmus,
fed
ambulamus
in
fide,
folo
E
micredentes.
^
0s.
NETS
ard
Secundó
:
fignificat
illa
fcftina
Chiti
exaqua^
yaf
quam
feftine
debuit
Cliriflus
rapere
caelos»
co
ome?
T
Ile
£.
voccm
paternam.di&tü
erat
de
Chrifto:
oen
TOI
*.
Feflina,fpolia
detrahere,cito
prxdari.qu
Prop
M4
-
m
*
?
M
w^
IX.
EYANGELIYM
MATTH.
Se
n
it
oj,
minus
fa
tiafcen(u
fignificauit
:
is
s
na
rd.
quim
horhies
conuer(atus
eft,
Drs
af
eO
quain
aqnis
huitis
vitz
iacuit
demerfus,
fe
"pex
ELT
ra
aperti
funt
ei
cceli,vt
ipd
3s
d
Pacisannunciatricé,
iam
enim
Chriftus
Ke.
Ta
afcenfione
denotatim
pomis
ni
(3
los.
1
A
&ftinus
i
cefferit
ex
vita,
confeflim
videat
coc-
mullimo
Utus
:
:
T
*
T
d
ü,v
:
dSperapertionem
coelorum
j1usa
Pond
t
Bhüiini;
lleven
iin
multa
erunt
tibi
notanda,
tali;
u.
I5
Qui
(enr
Baptizatur)
manet
in
fuo
peccato
wand
Aqua
ye
nona
It
deaqua
verfus
caelum,
fed
ruit
fil
Pie.
ve
US
infer
hon
ergo
ilii
aperiuntur
cceli,
fiquie
c
aces
tde
aqua.
Secundum:
Si
veró
afcendis
de
3qua&
Sas
vC
us
fecit;non
poteft(ex
lege
—
9rnt
eelos
teferare
non
continet
fe
fpiritus
quin
a
Uk
358
quód
(imm
notandü
eft.Si
tu
humilias
efto
Dener
M
peccatorem
dni
à
peccato,
fecurus
deprims,
Vlltbit
te,
&
ficut
tü
coram
omnibus
curas
te
2er,
a:
33
Deits
coran
omnibus
curabit
te
exaltare;
&
Pura
hie
rOnabit
Tu
ec
filius
meus.
Tertiü:
dicit
fcri
Bonet
fine
i.
Ieitur
aperti
durabunt,donec
veniat
A
inr;
imo
Xd
cftin
dieiudicij
&
claudatur
ianua,
|
Tiudees
5
dnd
eo
modo
aperti
nüc
fnt
caeli (icut
tunc
Matt.
25.
OR&
nn
Em
CIudétür
qui;
jim
non
eft
locus
merendi:
li:
.
Pt
Quia
euahtürmliber
peccator
fis;
Ql
ape
rore
riulto;
ish.
C
wh
fibi
ianua
Patet,
tantum
a(cende
dc
aqua,
Qa
omi
qi
0o
Ori
cir
aperti
fint
,
vt
quae
in
coelo
1
fede
i
ntad
no;.
a.
apud
nos,in
coelum
con.
MAL
AR
fpi
vA
ictus
Deus
qui
benedixit
nos
Kphef.
i.
*
s
i
id
:
Mni
boire
rri
"tua
in
ceeleftibu.
o
ye
itur
d
"
5
&
celeftisin
no.
defcendit,
Rurfum
PAIS
TALO
"diuites
fai
cflisin
illo
jt
v
nullum
t.
Cer.
t.
Res
Seelen
Sinullü
doni
deefLigiturbenedi&tio-
Auri
QOVYes
volue
imperu
in
nos
LA
Kt
en
29
pi
decurrützita
&
no(trailló
S.
T
CT
zs.
.PAYLVS-DE
PALACIO
|^
|
i
Actor.
5.
Galat.
2.
Rom.
$.
Galat
m
'véró
totis
viribus
refiftéte.Imó
Paulus
füper
hac
re,pugna-
legem
feruamus.
Quanto
enim
excelfü
füperatfpiritus
car?
—
habet
fpiritus
verius
effe
,
quam
caro
.
Itaigitur,filudaU*
—
carnem
:
&
fi
per
legem
iuftitia,
Chriftus
eratis
mo
d
Lis
intellc&t.
»,
*
*
*
.
A
l!
redit
ad
nos
celebris
illa
Patrum
antiquorum
qua:ftio,
quà.
Paulus
cum
reliquis
Iudaeis
certauit
,
ludaeis
dicentibus
fer-
uandam
etfe
legem
Iudzorum
,
cum
Chriftianiímo
:
Paulo
TT.
uit
eum
Petro.
Petrus
enim
coram
Iudzislegem
feruabat:
—
cui
Paulus
in
faciem
reftitit.
Huic
quaftioni
tam
difficili
nihilaliud
poffum
refpondere:quàm
quod
fine
dubio
Chri-
ftiani
obligantur
pleniffime
feruare
,
&
reucra
,
fipij
funt,
ipfi
feruant
penitus
legem
Moyf..,
At
in
hoceftditfcrentia:
quod
[uda
eam
fctuabant,
vtlitera
fonat,
nosaon
literam
eius
feruamus,
fed
fpiritum.
Nos
Chr;fliani
reuera
fimus
yeri
Iuda
:
(amus
vera
circuncifio,
igitur
&
rere
reliquam
r
nem,
tanto
füperat
veritas
qua
ex
fpiritu,
veritatem
ex
cat*
ne.
Ha5etquidem
Iudaeus
carnem
circunci(óm
,
defcendit.
—
etiam
ex
Iudzis
fecundüm
carnem...
Atqueideo
ludaus
X
—
circuncifio
vocatur.
^
Afcende
tunc
füperiüs:
Si
Chriftianus
habet
fpiritum
—
circuncifum,fi
defcenditex
fpiritualizus
ludzis,an
non
v€*.—
|
rius
dicetur
Iudaeus,
&
circuncifio
?
Planéverius,quantO
—
fecundüm
carnem
féruat.carnem
legis
,
&
Chriftianus
fet"
uat
fpiritum
legis
/an
non
magis
feruat
legem
Chriftianuse.
quàm
fudzus
?
Plane
magis.
Dedit
Deus
Iudzis
legem
quf
-
in
cortice
carnalia
"eim
,
at
Dei
intehtio
erat
per?
Mt
carnalia,
fpiritualia
fieri:
Igitur
fi
Chriftianus
intelle?
Dei
voluntate
carnalia
illa
abrjcit,
quz
Deo
non
odmodumt.
erant
curz:
&
fpiritualia
perficit,
qui
Dco
vere
placent,
4?
non
vere
facit
Chriftianu.
legem
?-
Non
igitur
Chriftus
ptt
fe
,
aut
per
fuos
legem
deftruxit
:
fed
potius
confirmaul,
cortice
tamen
citis
dete&to.
Perinde
enim
Chriftus!
i
tractauit,
ac
fi
nwcleum
erucreté
cortice.
Si
nabem
pellere:
&
$ole.Si
thefaurum
ex
arca
prof*rret,
Demvm
velütemP?
—
fcidit,
&
vifim
eft
propitiatorium.
OptabatlexiuftoshOs
—
mines
facere.
Id
veró
per
media
carnalia
,
(id
eft,
ad
liter
folum
intelle&a)
fieri
nequibat
:
quia
lex
infrmabatur
pcf
'À
effer,
Per
media
veró
piritualiajid
eft,fpiritu
nif
lcgis
iufli^citio
ssp
aee
Non
igitur
venit
Domin.
legem
de(iraere,
fed
adimplere,
—-—
.
nim*
Adde
&
illud;
Lex
non
fxuit
inhomines
pios
fed
i
pie*
imos
s
IN
MATTH.
CAPVT'Y.
-
pios.
Iufto
(inquit
Paulus)non
cft
lex
pofita,
fcilicet
quan-
1,
Tfir,
t,
^.tum
ad
poenam.
Cum
igitur
per
Chriftum
hbmines
fa&i
Rom,
s.
.
lintex
inimicis
amici,
ex
diftantibus
propinqui
,
ex
impijs
Ephef.
2,
Pil
planum
eft,quód
lex
iam
non
habet
contra
pios
fxuire,
Ro;
s,
/.
Nihil
enim
damnationis
cít
ijs;
qui
funt
in
Chrifto
.finon
Rom,
8,
*cundum
carnem
ambulát.
Chriftus
enim
vitam
condens
Vhrifiianam,
condidit
ftatum
amicitiz,
rcconciliationis,&
Inftitia:
:
ac
ideo
lebem
antiquam,
vt
iam
otiofam,
ceffzre
Juffit,
Quod
(aliqui
ex
nobis
fecundum
carnem
zmbulaue-
..
"mus,
non
Movfi,
fed
Chrifti
iudicio
punicmur,
Sicut
&
|
.
flatus
monachorum
exemptus
eft
à
lege
feculari:qua
(cim
Adcó
pius
fit
illorum
ftatus
)in
illis
non
dcftruéta
dici
debet,
feda
impleta.
!
1
4
)
!
!
|
An
Ii
Addetertio
:
Lex
vetus
à
Ieremia
dicta
cft
teflamentum
[eps
T
antiquum,
Hoc
teftamentum
fiantiquatum
eft;
&
fenvit,
—
^7
|.
,
Pfope
interitum
füit,
vt
Apoftolusarguit
:
Si
igiturfecun-
Hebr,
$^
m
literam,
prope
interitum
fuit,
mortuum
tandem
fuit.
I
Nullam
ergo
illi
Chriftus
irrogat
iniuriam
,
dum
dicit,
fe
t
non
venire
occidere
lcoem
:
quae
im
fponte
moritur.
9
(mnlitera)
quara
reuiuifcere
facit
,
fecundüm
fui
meliorem
|».
portionem
,
id
eft,
in
fpiritu.
Re&
igitur
Apoftolus
:
Lex
ramdiu
in
homine
dominatur,
quanto
tempore
viuit,
At
fi
—
lex
moritur:iam
dominari
nequit,quod
mortuum
eft:Non
1
rgo
obligare
iam
defürétá
lex
poteft,
—
—
Adde
quarto:Si
lex
(ecundüm
literam
ceffauit
ratio
fuit:
Gafat.
5,
-
tia
lex
erat
pzdagogus
nofter,
&
non
dominus
.
at
cüm
.
&efcit
alumnus
:
nulla
&t
pedagoso
iniuria,
fi
eius
celfat
Gara
4
|
qperium.
Plané
tamdiu
durauit
1macl
in
domo,quamdiu
:
"a
erefcebat
:
fed
cüm
voluit
e(Te
hares,
cum
filio
liberz:
D
Qijcitur
líma&l.
Ita
durauit
lex
in
domo
Dci
,
donec
creuit
E
Vhrifissir
mus,
quo
adulto
lex
abijcitur.
wm
"m
,
pyeroin
ventre
matris
exiflente
,
phas
eft
vte-
lag,
fume
(cere
:
at
vbi
prodiit
infans
,
nefas
eft
vterum
Galat.
g.
Qu.
5
timorem.
Cüm
igitur
in
lege
continebamur
,
&
ba
amur
conclufi:
venter
legis
&
eius
poteftas
vige-
Yenr,,
MImebat,
nunc
veró
vbi
iam
partus
prodijtin
lucem,
passt
de(Eru&tus:
fed
fundus
eff
muncre
(üo.Et
ideo
s.
|
de
Tudem
:
Si
lex
vetus
pota
eft
propter
trangreffio«
Galat.
s.
fim;
0nec
venirct
(emen
,
cui
promiffio
fa&a
crat
:
vbi
|
Am
venit
,
(
fidum
fub
lege:
vt
cos
qui
füb
lege
0
$
crant
Rom.
7,
nn———MHA
L
i$
PAVLVS
DE
PALACIO
i
erant
redimeret)
neceffe
eft
legem
veterem
ceffare
:
tam?
Gat.
4.
diu
enim
creditor
fübditum
fibi
habet
debitorem
do-
^
necfoluat:
vbi
foluit
,
non
dc(truitur
creditor,
fed
adim*
letur.
,
Rom.7.
Fincam
fi
hoc
vnum
adiecero
:
Duni
videbat
homo)n
14
Cor.43..
carne
dominabatur
homini
caro,id
eft/literalegis.Dü
erat
homo
in
pueritia
,
dominabatur
ei
pucritialegis
dum
erat
homo
in
regione
vmbrze
moitis
dominabatur
ci
legis
vm*
bra.
At
vbicarnalisdefijt
elfe
,
vbi
fa&us
eft
vir;
&
lume?
Solis
iuftitiz
vidit.eequum
efl
legis
fpiritui
fübdi,
virum
cíie
)
lumenque
fequi,
vmbrarum
horrore
reiecto.
Amen
quiptà
dico
vobis,
donec
tranjeat
celum
e
terra.
Quam
veré
hec
profert
Chriftus.
Etenim
ex
Theologis
habemus
triplicia
effe
legis
praecepta:
moralis;czrem
onialia,
&
iudi*
1
cialia.
Hzc
omnia
Chriftus,
&
perfecit,
&
vt
perficerentuf.
-
Ag
grauiffime
docuit.
Primum
quidem
Moralia
ex
duobus
pre
Ron,
13.
ens
pendent,
(cilicet
ex
dilectione
Dei
,
&
proximi.
Haz€
"Chriftus
compleuit
,
imo
nihil
aliud
eft
eius
vita,
atq
do&trina,
quàm
Dei
,
&
proximorum
dile&io.
Tum
cz
-
monialia
Chriftus
ampliffimo
auctario
compleuit:
feipfum
—
Hebr.
10.
facrificium
Deo
Patri
offerens,
&
à
nobis
offerri
praecipit
—
cüm
dixit
:
Hoc
facite
in
meam
commemoratione.
quati.
di:
Matt.
26.
igitur
intetuallo
reliquit
Chriftus
hoftias
pecuarias
,
tan
magis
placentem,
hoftiam
Deo
Patri
obtulit.
Demum»
-
rivores
judiciales
Chriltus
in
fe
fufcepit.
In
nullum
eni
rigor
diuini
iudicij
ita
defzuijt,
quàm
in
Chriftum
Dom
:
num.
Ipfeenim
qua
non
rapuit
exa&tiffime
foluit.
NuUP.
*.
Pf4l.
68.
ergo
aut
iota;aut
apex,
rclitum
cft,
quina
Chrifto
&
n0"
|.
.
adimpleatur.
VC
E
.
Vbi
Le&orfpe&a,
quanta
reuerentia
,quantad;
admi?
.
tione
legis
precepta
«(limet
Chriftus,
vt
potius
velit
mu
lozz1$,
dum
aboleri,
quam
vel
minimum
legis
practeriri.
O
qv*
"e
p.
overs
dixit
ipfe:
Sicut
mandatum
dedit
mihi
Pater,
fic
fac
T
&
quàm
veré
de
co
fuit
cantatum
:
In
capite
libri
e
Pfalu.
93«
cft
de
me:
vt
faciam
voluntatem
tuam,
Deus
meus
volub^.
—
legem
tuam
in
medio
cordis
mei,
Et
quidem
parum
era
m
caclum
porius
vellet
deftrui
:
quàm
vnum
ve
minim
legis
preceptum.
At
quod
vellet
Chriftus
potius
temp
m
corporis
fui
illudque
coclum(quo
fux
adorand&
maicfta
d
diuiaitas
claudebatur)
deftrui
,
&
interire,
quam
quód,
o
pun&us
mandatorum
Dci
violaretur:
id
vero
fiupen
ct
*
CyYN
MATTH:
CAPVT.
V.
-—
a?
eft.
Qua
ieitur
ratione
audet
noftrum
quifpiam
violare
diia
E:
ta,qua
Chriftus
violare
fic
abhorruit*Dictum
'eftde
Sole
&
Luna
,
ftcllis,
&
alijs
creaturis
:
Statu
eain
Pfaf,
g48,
|
ternum:
praceptum'pofuit,&
non
prateribunt.
$1
cuncta
,Itsà
Deofattse,
&
ipfe
Dei
F;lius
diuinum
fed
um
exe
|
horrent
violare
:
qua
impudentia
miferi
umana
teme-
|
|
arenon
expauefcit
?
nunquid
Deo
majores
fumus
?
Num
-.|:mülamur
Dominum
,
aut
fortiores
illo
fumus?
Inquit
1.Cor.19,
Paulus.
y
eborun
rr
ea
..-..
Nolo
filere
quod
hic
annotandum
mihi
fuccurrit
:
Si
|
Chriftus
non
venit
foluere:igitur
Deus
cfl:&
fivenit
adim-
Plere
,
igitur
iterum
Deus
eft.
Omnis
enim
homo
mendax,
Pfes.ns,
&
non
eft
homo
qui
non
peccet:
igitur
nec
eft
vir
qui
Ieg6,
Ecclef
7,
tém
in
minimis
non
foluat.Atfi
Chrilus
in
nullo
folut,
nonergo
folum
homo
cft:
eft
igitur
Deus
homo.Et
fi
venit
implere,quod
Deus
ipfe
per
manus
Moyfiimperfcdum
re-
.
liquit,
Dcuseft
qui
Dci
imperfe&a
perficere
poteft
:
quae
enim
magnus
pictor
imperfe&ta
dimifit,
hzc
nifi
pictor
«
&quahsperficerenequit.
05
00
(^
"Occurrit
eriam
aliud
:
Quid
fibi
Dominus
velit
,
cim
ait,
-
Jota,
&
apicem?
Si
enim
iota,aut
apex
aliquid
prazciperent,
-
non
effet
quod
dubitaremus
:
nunc
veró,
neciota,
necapex
aliquid
mandant,
quid
ergo
dicit
Dominus,
iota
&
apicem
.
perficienda?
Ego
arbitror,iota,
&
apicem
fignificare
minu-
74
fieramandata
legis.Sané
manifeftum
eft,mandatum
maxi-
Mattb,
24,
mum
legis,effe
de
Dci
dile&ione,&
itidem
manifeftum
eft,
Matth,
25,
|
Bdicium,mifericordiam
&
fidem,effe
graviora
legis:minu-
Hora
veró
effe
decimationem
anethi,mentz,&
cymini.
Vt
mandatum
de
diligendo
Deo,cft
A
mandatorum:
&
.
ndatum
de
dilisendo
proximo
,
eft
n
legis
,
(vltimum
E
o3
eg
in
mundo
formatur
eftfuir
homo:
&
primum
.—
O8formauit
eft
Deus,
)&
ideo
hec
fint
fiimma
mandata,
E3
tota
lex
elauditur
:
ita
mandata
minora
füb
his
ehe
t
iotaclauditurinker
A
&
0.Erpo
Be
*minima
legis
fienificantur
periota,
&
apicem.
Forfan
ema,
Gina
iindata
x
fübftantialia,
fed
quz
ad
arum
tum
legis
fpe&tát.
Sicut
apex
literarum,non
cft
de
fi
fübftantia,fed
folüm
de
earü
decore.Hxc
explicatio
E
US
»
füauiffime
reliqua
neé&tere
licebit.
Eft
enim
i.
LM
veni
foluere
legem
,
quia
etiam
cius
minima
-"Atàconfummabo,qua
mádáta
minima
fi
quis
foluat,
Z
vocas
Mattb.25.
Matt.
24.
Ioaz.14.
Genef.
8.
Palm.
35.
j^
^
Pfal.
118.
|
t.
Loe.
1,
220
.
PAVLYS
DE
PALACIO
implere
docet,
at
minimus
oemnium'eft,qui
&
ipfe
non
im*
lubet
iterum
explicare.
Colli
getamen,
in
regno
coclorum
—
vocabitur
minimus.
Eft
enim
magnus
qui
etiam
minima
implet,&
impleri
docet:
hoc
veró
minor
eft,qui
implet,nó
tamen
docet
:
&
hoc
item
minor,
qui
non
implet,necnom
.
ples,
&
non
ináplere
docet.
"
Dices:
Cur
vocamus
rinimüm
eum
qui
minima
negli*
git,
&
negligenda
docet
:
chm
adhuc
fit
co
alius
minor
,
i$
videlicet
,
qui
legis
erauiora
violat
:
&
hoc
rurfum
,
fit
alius
minor,
qui
grauiora
legis
violat;&
violare
docct?
Refpon-
dco,
hos
non
fpeétaread
regnum
coclorum
:
fed
ad
regnum
potius
inferorü.At
fi
qui
violat
minima,
obferuet
maxim:
&
ca
obferuáda
proponat,cft
ne
hic
regno
coelorum
abij*
ciendus?
Minime
quidem.Quis
enim
audeat
damnare
eum,
qui
in
horto
fuo
habet
mentam
,
&
anethum,
vndeexiguá
decima
Sacerdotibus
debeatur
:
quam,
quia
exigua
eft,
ipfe
non
foluar,
&
non
foluere
quod
exiguum
ett;doceat?
Num
minima
hzc
negligens,grauiorum
obferuator,àregno
cX*.—
cludetur?
A
bfit.
m
Y
-
Qui
veró
fecerit
€
docuerit,
bicerit
magnus,
lane,
quiai?
—
trabit
in
gaudiü
Domini:
quia
fuper
multa
conflituct
eum
—
Dominus
,
imo
quia
füper
omnia
bona
füuaconftituer
eum?
|
que
quia
mihi
explicata
funt
Matthari
vigefimoquarto,no
cffe
magnos,
minores,
&
minimos,quiain
domo
Patris
me
anfiones
multa
fünt
:
ficut
in
arca
Noé
erant
vari
mat
(eu
ptó
hominibus
fernandis,&
pro
inmentis;
hominc*
enim
&
iumenta
faluabis
Domine,
quemadmodum
mult?
plicafti
mifericordiam
tuam
.
Collioe
fecundo
,
legem
im^
-
pleri
poffe,
non
folim
qtó
ad
mandata
grauia,
fed
ctia?
qnó
ad
multa
minima:
hi
enim
fünt
beati,
illiimmaculati
iP
via:
qui
ambulat
in
lege
Domini.
Licet
ex
noflra
fr:
ilitate
;
omnii
peccata
minima
effugere
nequeamus
:
Seducim^
enim
nos,fi
dixerimus,quód
peccatum
non
habemus.
Co^
lige
tertio
:Sitam
maenum
putatur,
magnum
cffe
in
tcr?
vbi
nihil
eft
magnum:
quàm
erit
magnum,
magnum
efft?
—
—
coelo,
vbi
nibil
non
eft
maximum?
Cur
igitur
tarn
veros
Lun
N
nores
nemo
cupit
in
celo
:
ciim
fint,
qui
ram
fictos
€
biant
tam
ardenter
in
terra?
|
Dico
autem
yobis
.Scníüs
eft;
Veni
legem
implere.
Quam
vfque
ad
minima
feruabo,&
feruari
à
meis
(in
fpiritu
tame]
voloxat
affero
&
decerno,quód
licet
homines
legé
exti
itae
e
ri
ti
Nt
IN
MATTH.
CAPVT
Y.
21t
|—
fime
fermare
contendant
»
ficut
Pharifzi
&
Scribe
feruare
nituntur
:
nifi
aliquid
legi
addant
,
quo
iuflitiam
iuftlorum
arifzcorum
exuperent,
non
intrabunt
regnum
caelorum.
Ergo
amplior
debct
effe
iuftitia
noftra:
quam
iuftitia
Phari-
,
&orum
olim
fuit.
|.
Hoc
ita
intellige:Primum
Pharifzi
erant
obferuantiffimi
Iti
exterioris:
&
nullam
curam
habebát
decorde
mun»
Sando.
Erant
enim
fepulchra
dealbata,exterius
exactiffima:
Matt,
2
4.
qRterius
vero
offibus
mortuorum
plena.
At
nifi
Chriftianus
c
iuftitiz
exteriori,
interiorem
adijciat:
non
intrabit
fenum
coelorum.
Sed
fecundó
:
finge
Pharifzeum,
qui
cordi
purificando
-
peram
nauet
ftrenuam:non
potcrit
adhuc
plene
mundum
»trecor.Lex
eniminfirmabatur
per
carnem:
&
ideo
nc-
Row,
$,
Tüinem
ad
perfe&tum
adducere
potuit.
Eft
enim
dosma
Heér,
1e.
.^eologicii,quód
ex
vi
lcgis,fine
gratia:
nemo
poteftom-
Dilapeccata
mortalia
vifare,
At
nifi
plené
cor
fit
mundum,
Intrare
in
coelum,
quod
inquinatum
fuerit,
non
potcft.
:
:
Ala
'.
Scdtertió:
finge(fificri
poffet)Pharifzü,qui
viribus
fuis;
ES
Cor
(aum
emundauerit.
Habeat;
eam
iuflitiam,quam
vires
umane,
&
legis
eruditio
hominiconcedere
poffünt:
num
bic
intrabit
inregnum
carlorum
,
(ine
iuflitia
Euangelica?
minime,
Quia
ex
operibus
lcgis
,
fine
fide
medíatoris,
non.
Gafat
$.
Wftificabitur,,
aut
placebit
Deo
omnis
caro,
Duo
efenim
^
Prafftitit
Chriftus
fupra
legem,
&
fupra
vires
humanas,
AT.
"um
,
deditauxilium
&
vim,
quá
plene
cor
mundareturt
lex
&
natura
nequibát
pertingere.
Alterum
veró
dedit
tie
1:
per
quam
proportio
fieret,
&
ze
qualitas
inter
mc-
,
Im
hominis,
&
przrmium
Dei,
Onod
apertum
eft,per
lc-
Bm
&
hominis
ftudium
haberi
a
pofft-Sed
quia
s:
ar-
ug
MEA
pal
Epis
id
po
ep
Epiftoi
ad
|
atas,
idco
füpéríedendi
xi.
siQuo
hic
dubia
mihi
via
fuse
non
difiwhindi
Aficiiis
!
tij,
Poffet
hoc
tempore
vir
iuftus
(vt
Pharifzus)qui
non
Pto
,;
omine
Chrifti,
fix
[eois
praecepta
feruaret
:
cauens
Celo,
us
ME
lie
jen
€5:
num
hic
intrabitin
regnüi
?
Acipondeo,
Minime
intraret,
T
iuf
3
Quidieitur,
ibítne
in
ignem
xternum
viralioqui
Peccato
S
Pondeo
:
Si
fieri
poffet
,
gentilis
omni
mortali,
Susi
porem
adultus
inqua)&
fine
Chrifti
notítia
defun-
tandem
in
lymbum:quo
pueri
defcendunt.
Sed
OM———9M—
9
Kon.
9.
&2t
dw
nam
fimpliciter
dicitur
:
Non
occides
,
non
furtum
Aniqui
&
imufli
:
-
Quz
iuftitia
quia
maror
füit
,
quam
Pharifzorum
:
/
PAVLYS
DE
PALACIO
"Theologi
hon
admittunt,
huiufmodi
hominem
vita
difcc-
dere:
nif
illuminetur,'&
iuftificetur
à
Chriflo.
3:
.
Alterum
e(t:
Curlatro
qui
in
cruce
peenituit
,
intrat
if
-
coclum
:
fiquidem
eius
iuftitia
non
fuit
maior,
quàm
Phari-
feorum?
Si
maiore
iuflitiam
Chriftus
à
fuis
requirit;
quam
lex
à
Pharifeis,igitur
poen:tentibus
mal
a&tz
vitz
prioris,
occlufüm
cft
regnum
coclorum?
Refpondeo
hoc
efie,
quo
Paulus
tátopere
vrget
in
Epiftola
ad
Romanos,quod
pha*
rici
quierétes
iufli
effe,
legis
iuflitià;
iuftitie
Dei
qua
datuf
|
per
Chium
non
fant
(ubic&ti.Porró
Chriftiani,licet
prius.
;uftificantur
tamen
per
iuftitiam
Chrifti
—
ideo
oftquàm
nobis
exhibita
cít,
maior
fit
iuftitia
noftra,
quam
Scribarum
&
Pharifeorum.
Non
intelligas
tamen
quod
€
ipfa
iuftinia
Chrifli
nobis
c6ommunicatur:
fed
illi
fmilis:.—
Audiflis
quia
ditum
eSI.
Priits
vero
quàm
explicare
loce,
difficillimum
aggrediar
,
paucula
de
cius
funt
mihi
Je&tiont
notanda.
Primum
illud
notandum;Autores
Grecos
omn?
—
|
Tegiffe
illam
particulam
:
Sine
caufa
,
quam
ex
texttt
Hier
nymus
dicit
effz
radendam.At
pafilius
eam
legithomil
qua
de
ira
eft.
Legit
&
Chryfoft.
&
Euthymius
,
&
A9
imperf.
uin.&
D.
Aug.lib.t.deSerm.Domini,c.19.&
rius
ganon.
4.
Quam
vcró
fententiam
magis
probent
:
fcio:
nifi
quód
Legum
maicftas,non
addit
hafce
partict!
y.
58
i
facie*
non
moechaberis.
Video
tamen
etiam
di&tum:Non
affur*
nomen
Dei
fruftrà.
Quicquid
fit:
vtraquele&io
fana
9,
-
Secundum
notandum,quid
velit
Raca.
Ft
quidem
hrY
y
foft.dixit
fignificare
idem
quod,
Tu.Au
uft.quod
fit
in
A
ic&io
indignantis,
Hierony.
quód
(ignilicet
hominem
f
cerebro
&
inanem.
A
Et
quidem
Chryfoftomi
fententia
nulla
veritate
folétur
Quin
nec
Auguftini
,
vt
palam
eft
confülentibus
LO"
«
Hebraim
.
At
nec
fententia
Hieronymi
eft
in
int
m
yera.
Si
enim
vacuum
cerebro
fignificat
,
obfecro
^g
differentia
eft
inter
raca
&
fatue
?
Imó
vix
di
pud
Anterhebetem
,
quod
Caietanus
commeminit)
&
fa
&
quidem
nefcio,
vnde
Caietanus
hauferit,
quód
racaft^,
ficet
hebetem.Igitur
raca,fi
ificat
vacui.
id
efti
d?
bi
miferum,
pauperem.
Ita
Iudieum
o;dicitur:
Con
wit
A
pcelech
viros
inopes.
Hebraiseft
Reqim
,àraq?-
Ton
n
14
licum
tt,
Cógregati
funt
ad
Iephte
viri
inopes.
Heb.reqim.
|
"Tertium:
Gehennaidem
eft
quod
Hebrzis
Mitlunon.
Ef
..
8üttem
gehinon
vallis
Hinon,erat
enim
vallis,
elitiofa,viri,
...
Qui
dicebatur
Hinon.
Quz
diio
fi
ifieat
fruftrà.
Vt
.fandem
gehenna
fignificet
vallemfruftra
.
Erat
autem
hzc
allis
locus
,
vbi
idolo
Moloch
incendebantur
pueri
viui:
.—.
quorum
eiulates
ne
audirentur,
tympana
percutiebant,
qui
|
Pueros
immolabant,
Vnde
&
nomen,tophct,locus
illc
ac-
|
.
:ftpit,id
eft,
tympanum.
Tandem
locum
contaminauit
rex
4,
Reg.29,
*—
dofias;iubésin
eum
proijci
cadatiera,
&
reliqua
pur
gimeta,
.
.Vhdedi&vm
eft,
geheanam
effe
locum
mortuorum.
Erat
Auté
Molochimago
concava,
fepte
habés
conclauia.
Vnum
Speriebant
fimilz
offerenda:alterü
turturibus:tertitim,ouiz
Q''artum
arictisquintü
vitulo:fextum
boui.Qui
verà
filium
€
Terre
volebat,huic
apericbatur
feptimiü.
Erat
idolo,facies
Yituli:
manus
porre&tz
ad
accipiendum.
Interim
vcró
quód
Puer
in
fzptimo
conclaui
ardebat
,
faltabant
adftantes
,
&
»
percutiebant
tympana.
Cur
veró
locus
hic
mifer
attribntus
/—
fitinferno,infrà
fuolocodicam.lamad
textum.
—
Diflam
eil
Antiquit:
Qui
occiderit
,
digzus
efl
iudicio
.
Plan
-
qui
occidebat
autoritate
iudiciaria;,
nullo
iudicio
reus
erat:
.
xt
iudex,
eiuír;
miniftri,
Reliqui
omnes
qui
occidebant:
rei
nt
iudicio,
id
eft,
vt
eorum
cana
iudicaretur.
Nam
fi
in»
uenicbatur,in
fui
defenfionc
occidi(fe
inuaforem:liber
erat,
naturali
id
ditate
ratione.
Porró
qui
occidebat
cafu,
&
non
.
fXedio
inueterato:
hit
non
occidebatur,fed
rclegabatur
in
ES
&ciuitatibus
refugij.Sed
tti
ex
veteri
inimicitia
Occi«
ET
atinimicum,
hic
fine
un
pe
etiam
ex
altari
euclle-
Rturad
mortem:
hoc
eft,iudiciü
quo
examinatur,
citis
qui
:
derit,
caufa,
de
quo
habettr
Exod.
zr.
qm
T
nidicio
&
examini
Chriftus
vult,eum
fübdi,qui
fratri
uU
r:
nullo
iudicio
reus
eft:
vt
enim
caftigare
nocentem
qo
K
contra
ipfümira(ci.
Ité
quiin
füi
defenfionem
e
ionaforem
irafcitvr
,
nullaeftpaena
plc&teridus
:
vt
199.
:
«Ct
arma
contra
noftros
impugaatorcs
fumere
un
nionem:
italicet
iram
recipere,
quà
arma
vibre.
feres,
efr
QUi
noua
percelliturira,vindi&e
avidus,
fi
fubit
fen
motu,non
cft
mortali
culpa
fubie&us,
Poenitebit
ta-
fis,
poenitentiam
accipiet
,
quafi
vrbem
refugij.
Quód
-—
Ai
in
vifceribus
aluit
,
vt
damnum
Miquod
grande
"
*
IN
MATTH.
CAPVT
V,
215
dee
irafitur.Qui
enim
autoritate
iudiciaria
delinquentibus
.
t
'
debet:
(ux
confcientie
indicium
effe,
quiaenim
arbitris,
&
|
publico
cartit
offenfa:
codem
publico
debet
carere
iudicitte
Mattb.i8.
ga
—
PAVLVS
DE
PALACIO
,
eftin
noflro
textu:
vbi
ira
que
in
animo
latuit,non
jub
J
fuis
inimicis
optaret,
hzc
iam
mortalis
eft
culpa.
quam
vt
.
luat
Deus
certo
definiuit
,
etiam
fi
ad
altare
iratus
conf«ge*
rit.
Neque
enim
fine
fatisfidione
mortàlis
culpa
deletur-
Vides
Le&tor,
quam
re&te
Dominus
dixerithomicidam,&
iratum
reos
effe
iudicio.
A.
Dices
forfan,
Video
homicidam
reum
cffe
iudicio,iudici$
1
videlicet
populi
;
non
video
tamen
,
cuius
iudicis
judicio
dignus
fit
:
qui
in
fratrem
irafcitur,
Si
cnim
Deum
effe
velis
huius
iudicij
dicem,certé
omnium
a&uum
iudex
eft
Deus
Huic
dubio
ego
refpóderem.ld
iudicium
quodiratus
fübire
Cüm
ieitur
te
contra
fratrem
ira
excandvuifle
contigerit
—
tu
tein
iudicium
&
examen
reuoca,
vt
videas
quo
anim9
——
fuifti
iratis
imfrarrem.
Nam
fi
peccafti
mortaliter,
Confelt
for
iudex
erit.
!
Li
/
4
Q«i
dixerit:
Rac4,
Communis
habet
Schola,quód
qui
intu$
'
hercfin
acceptauit,
nó
ideo
excommunicationem
fubijtz*
qiii
figno
quouis
exteriore,
etiam
Viae,
p
en
decl^
—
N
H
M.
fi
:]
rauit,in
excommunicatione
lapfus
eftzà
qua
niftab
Eccle!
—
abfo'ui
nequit,
quia
quod
publico
ex
fe
figno
crime
admit
—
titur,non
nifi
publico
iudicio
Ecclefiz
dicitur
expisri.
I0.
—
in
iudicis
forum
exterius
deduci.
Atira
quz
fe
in
publicU
extulit,
ad
forumiudicis(quod
eft
Eccle(ia)
vult
Dominu
—
quód
deducatur...
au
Hic
multaexurgunr
dubia
,
Prius
eft
:
Si
Dominus
ee.
iram
iudicio
iudicis
iudicari,cur
non
dixit:
Qui
dixerit
Ld
dignus
cft
iudicio,fed
dixitzDignus
eftconcilio:Refpono,
—
quod
iudex
Ecclefiafticus,
Ecclefias
habet
locum,&
auto
—
ratem
:
&
ideo
quod
iudex
facit
,
concilium
Ecclefia
*
ii
i4
iudicamus,
V
nde
cüm
Dominns
dicit:Si
tenon
audieriti^
Eccle(iz:
voluit
dicere,
Dic
Pralato,&
Iudici
Ecclefie
N
enim
ad
omnes
fideles
iturus
es
:
fedad
Iudicem
rccef
e
|
qui
locum
cius
tenet,
Tta
&
nunc
:
reus
eft
concilio
;
idem
rcus
eftEcclefio,id
eft,reus
eft
vt
dc
hac
caufa
Index
edet
|
cognofcat
.
Siquidem
qui
offendit
fratrem
figno
exteri
Ad
|
Ecclefiam
vifus
eft
offendiffe
:
cuius
erat
ille
memor
E!
ideo
non
conuenit,
vt
offenfor
in
fua
caufa
fit
iudex:
$
uod
Feclefia
fij
membri
defenfionem
fufcipiat.
afit
Alterum
dubii:
Quid?
Nónne
melius
erat,quód
oe
ua
|
,
!
r
IN
MATTH:
CAPYT.
V.
T
225
/fiam
offenfam
diffimularet:
nec
in
forum
«oncilij
Eccle-
..
Wltiifratrem
traduceret?
Di&um
enim
cft:
Qui
percuffe-
Mattb.
s.
J|
itte
in
vnam
maxillam
,
obuerte
eialteram
.
Refpondco:
,
TWendixit
Dominus;
Digaus
efloffenfor,
vt
ab
offenfo
de-
|
|
Gicatur
in
concilium;fed-dignus
cft,
vt
concilij
feu
Ecclefize
..
Itntiat
fcueritatem
.
Et
plane-ita
ficri
deberet
:
vt.
etiamfi
|
|
|
Offenfus
(aam
facile
remitteret
offenfam:
Cócilium
tamen,
..
Ideft,
Ecclefia,
eam
non
remitteret
:
fed
profequeretur
,
ne
,
"ttis
pateret
offznfionibus,
Vult
igitur
Dominus
offenfüm
Hi
are
noxam
quam
fubijt:
fed
non
vult,vt
cam
condo-
lefia
.
Et
profc&ó
fi
offenfus
offenforemtrahensad
^
.
Xilium
non
ipe
ad
peccata
pronocaretur:
(didum
enim
Eecfef.
2$,
I"
tí
tolle
lites,
&
mitiues
peccata)
San&um
erat
vt
ad
conci-
4
Dum
pertrahere:
quo
fibi
fieret
atis
,
Habes
igitur
Lc&tor,
dod
offeníus
fi
velit
:
profequi
poteít
corà
iudice
Ecclefiae
.
Tümoffenfam:
necenim
id
Dominus
hic
prohibet:
imó
.
Ihnuit.Habes
fecundó,quódfi
profequi
nolit,certe
Ecclefia
|
Profequatur:
ne
mala
fint
impunita,
Ly
iii
—
7UTectium
dubium
:
Dicerefratri
raca
,
id
eft,
vacuum,
aut
—
"Pauperénon
cit
offen(à
mortális:Curigitur
veniales
culpas
"mult
Dominus
Ecclefiz
indicio
«o$rokc
?
Refpondeo,
pti-.
mtm
poterit
effe
haec
culpa
mortalis:
(i
ín
füperiorem
cam
1
prtiiror
Si
enim
Dauid
quia
chlamidis
oram
à
Saule
t
Reg.244.
]
üifit,tam
poenituit
gratiiter:
quid
fecifTet,
(i
cum
vacumm,
rum
,aut
inopem
dixiffet?
4
1Secundó,poteft
ctiam
effe
culpa
mortalis,
x
Gicatur
,
Sicut
enim
furatus
obolum,
Sm
füffirari,
mortaliter
peccat:
ita
qui
miferabilem
dicit,
jum
contumeliam
dicere.cupiens,
Animus
veró
ex
turis
coenofci
à
concilio
debet,
,etiáhi
fit
culpa
venialis;
vult
Dominus;
vt
à
Cone
m»
COgnofcarur.
Licet
enim
venialis
fit,efttamen
multo-
A
malorum
,
prodit
certe
ca
culpa,
ex
animo
labe
minato,&
paritm
fratris
amatore;&
ad
maio-
lias
przparato:
nifi
Ecclefia:
concilio
frzno
9dig
ur.
Quiaisitur
Dominus
vehementer
fuperbiam
ED
4
fimul
&
vehementer
fraternam
requirit
charitatem,
—
RN
orum
caufis
agnofcit
vt
fuas:
idcirco
vult;
&
hác
(fee,
29b
Ecclefisftico
concilio
cognofti.
Olim
Nazarzi
Nyser
&;
|
Num
à
vino
.ficera,mtifto,vuis,
&
vuis
paffis,&
earum
M
*
Curita
?
Cert?
ne
guftu
ab
vuarumr
acinis
irritato,
"t
"o
Paul.de
Palacio.
Pooowua,
E
i
'
fi
malo
animo
volens
aureü
num-
Canton
Mif.
s
^
TPTAYVLVS
DE
PALACIO
hi
veró
proprijs
offerunt.Dicitur
enim
in
Canon.Et
oinii.
circunftantium
:
pro
quibus
tibi
óffertur,
vcl
qui
tibi
offe--
runt.&
item:
Hac
oblationé
ferrtutis
noftiz,fed
&
cuncta
familiz
tue,
&e.
Igitur
multiplex
et
munus
Chriftianorum.
Primum,
&
maximum
cít,Sacra
Euchariftia,
id
eft;Chriftus
ipfe
qui
feipfirm
in
cruce
femelobtülit:
&
quem,
eius
loco
facerdotes
quoridie
offerunt,
&
laici,
Deinde
óblationes
decirnarum,
&
primitiarum:
quzeà
Sácerdotibus
offerütuf«
Hinc
fünt
interna
affc&iones.itém:cor
contritum:
&
facri
ficium
laudis
feu
labiorum,
&
démü
quaecung;
bona
oper?
quz
Deo,
viri
Chrifnani
offerunt;
^
^
—
MEO
Exurgit
iam
non
diffimulandum
dubium.
Si
omnia
hat
facrificia
fünt
Chriftiánorum:&
antequam
hzc
offerant
iubet
Dominus
vtreconciliatio
fiat:
fit
ieitur
vt
qui
com^
municat,audit
miffam,orat,
aut
quoduis
aliud
munus
De?
offert,necduni
reconciliatiispeccér
mortaliter:
vt
qui
hant
-
Chrifti
legem
vrolet.Hoc
dubiü
quarit:
quádo
fit
mortal
|
virum
non
reconciliatum
De5
munus
offerre?
Ad
hoc;no?
eft
adeo
facile
refpódere:
Verüii
fitaffertio
prima,
Qui
ant
,
nio
recofcilitionem
vult
;
licét
opere
nón
eam
quiis
'-non
peccat
mortaliter
mnnts
fuum
offerens:
nec
enim
€^
Concil.
"Trident.
y
Cer.
17.
culpa
mortalis,fi
quis
animo,(licet
non
opere):ecóciliatU*
eleemofynà
tribuat
paupeti
,
qut
acra
incumbat
oratio»
aut
officio
affiftat
mitTe,Imó
&rfam
fi
corpus
fürtiat
chrifth
"nifi
dran
vbi
feandalum
nafatnrinter
eos
:
qui
de
com"
municatitis
nouerunt
in
fritiem
otf-nà:
non
veró
noU.
:
:
/
0
runt
de
eius
ad
pacem
pra
paratione;
Secunda
veró
affert
fit:
Qui
coatra
fratrem
quem
la'fit;
animum
habet:
affc&um,
isficommunicet,
finé
reconciliatione
mortalifft
peccat,eatera
fi
offerat
Dco
munera,non
peccar.Nec
enm
omnia
qua:
mali
faciunt
malà
funt.
Vt
in
Concilij
Tri
tini
fefs.6.Canon.7
definitur.
Tertia
affertio:qui
in
fratre
quem
lx
tanimum
gerit
non
reconciliatum,&
hoc
ani
munera
offert
licet
hic
non
peccet,
nec
meretur
tamen,
vceró
aure
amittit
fru&tüyi
Si
cnim
diftribuero
1€
tates
mcas
in
c1bos
pauper
:
itatem
non
DJ*
nilitimihi
prdde
-
ERE
DO
eter
a
nata
eliennam
offercti
munera
(ine
lafi
fratris
reconciliatioP
s
chat
cnim
id
non
efe
Ep
uos
mortalem.Sed
folum
£7.
ficauit
,
talia
munera
non
fibi
placere
:
nifi
prius
laum.
trem
fibireconcilict,
quilefit,
fa
rp
l
E
:
$^
ü
IN
MATTH.
CAPYT
V.
233
|
Efoconfeniens
aduer[ario
tuo.
Voriffimahic
difficultas
eft,
3
Lan
nomine
Dominus
intellexerit,
Et
licet
ab,
,
Jeum
adueríarij.
voce
intelligi
velirit
,
alij
etus
Verbum,
|
alij
propriam
con(ciéntiam,
AY
diabolum;alij
eum
qui
no-*
,
Oislefionem
intulit
:ego
veró
,
eum
adueríarium
intelligo
denti,qui
ab
eo
lzcfüs
eft.Si
te
lacfi,tu
es
aduerfarius
meus,
dclariffime
loquitur
contextus.
Dixiftifiatr::
Fatue,
reus
-.
f5gehenna
:
(iofferes
ad
altare
munus,
&
ibi
récordaris
ad-
|
Werfüritm
tuum
quem
fatum
nominaft;
haberc
aduerfum
.
V€querclam
(ideo
enim
aduerfarius
cft)
relinque
munus,
&
Ire
eius
pacem:
&
fi
obuium
cum
hábucris
in
via,quaere
Pacem
cum
illo,
&e..
Au
"Clariffimé
etiam
loquitur
ratio
hujus
textus.Quia
enim.
ittem
fitunm
dixifti
:
habet
ita
offenfis
iuflam
contrate
Suerclam
quam
fiiudiéiexponat
(videns
(eà
te
conremni)
tx
tradet
te
miniflro,
vt
in
carcerem
conijciaris.
V
bi
&
*to
fatisfacias
&
expenías
foluas
,
&
carceris
fentias
iniu-
tim,
Clariffimé
etiam
loquitur
verbü
textus;ciim
videlicct
'
Vocat
aducr(arium
tuum
,
qui
aliquid
habet
aduerfum
te.
Ample&or
igitur
hanc
expofitionem,(ccindüm
quam
fen.
füs
eft
:
Si
iratus,
probrum
in
fratrem
iecifti
ziram
depone,
beneuolim
animum
inque
,
fratrem
offenfim
inquire:
&
ni
inuenerís,da
operám:
vt
offenfam
remittat.
A
hóqui
fi
|.
Kémiffionem
fratris
non
curaueris:
exafperabitur
ille,&
co-
In
iudice
traducet.
At
iudex
iuflitiam
faciens,in
carcerem
'
&Soniiciet:vbi
multó
plura
folues,quàm
foluiffes;fi
animo
MES
beneuolenti.
Hzc
cft
plana
,
(uauis
,
&
aperta
litera:
1
Siplanatio.
?
zx
qua
multa
feqüüntur.
Primim
quod
Euangelium
ap^
lobor
dices
minifiros
carceres,
&
expenías:
hzc
omnia
e
confirmat,quod
Dominus
dicit:
Amen
dico
tibi,Non,
QU
ind
nifi
foluas
;
quafi
diceret
:
Iudico
te
dignum
&
1
€,&
iudicis
fententia,
&
iuftitia:
expenfis.
Ergo
iudex
Rom.
i3.
-
Dei
cftjiniram:
nec
enim
finecau(à
gladiü
portat.
:
fequitir
:
Quàd
licet
inter
Chriltianos
omnia
CoRof.
3.
VERE
ometé
farvi
cera
miferationis
&
amoris:
at
vbi
trip
ce
ventum
eft;
vertuntur
omniain
rigorem,
&
fe-
donec
Id
exprefie
habes;ex
illo
verbo:Non
exies
inde,
quag;
luas
ctiam
nouiffimum
quadrantem
.
Cüm
enim
Vu,
9qui
eft
nimmorum
minutiffimus
folui
praecipia
n
larum
eftomnemfemariiniudiciorigorem.
"
—
-
P$
Terió
Li
Uo:
4
-
234
..
PAVLVS
DE
PALACIO
Tertió
fequitur
,
quàm
debeat
Chriftianus
iudex
fauer?
ciqui
iniuriam
paffüs
cft.
Enimuero
,
fine
dele&u
perfon£
lxdentem,
&
lzfo
in
expenfis
facere
fatis,
.
líx,&
ledentis:iudex
debet
ordinari
in
carcerem
trudexe.
|
Quarto
fcquitur,
fatista&tione
debere
fierilafo
nummis?
ideo
cnim
folui
debet
lafo
,
&
iuftitizs,
vltimus
ctiam
quae
..
drans.
Plane
verü
cft,
quód
honor
altioris
ordinis
eft,
quam
Ecclef.
1o,
pecunia.
At
quia
pecuniz
omaia
obediunt:
&
obedit
etian?
&
iniuriz
fatisfa&io.Si
quidem
talionis
poena
in
Euangelie
locum
non
habet.
T
-
Quintó,babes
politiam
iudiciariamin
terris,conformem.
effc
politia
iudiciarie
in
aeternitate.
Vbi
Iudex
Deus:
mil
ftri
Angeli:
carcer
eftinfernus,aut
purgatorius
locus:
e
quo
nemo
exit,
nifi
omnibus
debitis
exactiflimé
perfolutis..—.—
Sextó
fcquitur
,
quód
fi
inter
litigandum
:
offenfus
fuam.
remittat
offenfam
,
iudex
tamen
caufam
debet
profequii
rigore,
donec
offeníus
fatisfa&ü
fibi
effe
dicat.
Vides
quam
fan&um
quam;
incorruptum
velit
Deus
effe
iudice
fuu
Ha&tenis
de
hac
expofitione.
S;
^
1,Cer.9.
"Verümquianon
de
bobus
cura
e(t
Deo,vtde
rebus
et&f^—
|
nis:&
quia
textus
Graecus
dicit:
Nc
forte
aduerfarius
trà
an
te
illi
iudici
,
&
iudex
ille
tradat
teilli
miniftro
,
vbi
fpecia
quidam
iudex,
&
(pecialis
quidam
riotatur
minifter,
idcirc?
pen
aliam
expofitionem
comminifci,vt
vidclicet
ferm!
it
de
Chrifto
iudice
viuorum
&
mortuorü,&
de
daemone
qui
minifter
eft
irz
Dei.iuxta
illud:
Tradere
Satanzc
ininf£^.
t:
Cor.
5.
ritü
carnis.
Eft
igitur
fen(ussBeneaffeQus
c(loin
cum
que?
lcfiftizne
hic
à
teoffenfus
forte
tradat
te
Chrifto,
&
Cliifl^
na
,
€
damoa
carceri
ex
quo
non
cxibis,
nifi
folwas*.
In
hac
expofitionc
illud
dubium
cft,
quomodo
vine
tradit
offendentcm
Chrifto?
Refpondeo
:
Pius
cm
in^
T
laditür
ad
Deum
fe
conuertit:caufamque
füamilli
comm?
Ierem,
1.
tit.
iuxtaillud
Ieremix:
Vidcam,quafo
Domine,
vltiont"
Iertis,20.
tuam
ex
eis
:tibienim
reuclaui
caufam
meam.
Et
fercic
6:
;
Dauid:Tudica
Domine
nocentes
me,expugna
impugnante"
me.Atin
Ieremiz
verbis
dio
aduertenda
funt.
Alterum
es"
Pálsg.
dud:
Tibi
reuclauicau(am,quodidem
cft
ac
fi
diceret:
iM
tradidi
caufam
meam.
vds
Ieremias
aducrfarios
uo.
iudici
tradidit
,
vt
ctiam
Dauid
:
Quiaenim,
viris
pijs
7
tum
non
eft,manibus
fuis
vindicari,ciim
vindi
a
uc
fperant,
aduezfarjum
iudici
tradunt,
Altcrum
Judice
ci
illud
videam
Ib
|
rA
|
d
^
»
!
LJ
j
IN
MATTH.
CAPVT
V.
2M
|
Videam
vltionem
ex
eis.
cum
enim
viri
pij
offenfio,
in
Dci
|.
&ditiniurià,tunc
optat
pius
offeníus:vt
Deus
tradat
aduer-
J
atium
miniftro,
&
carceri,
&
vindi&a
(licet
non
zternz.)
Porró
fi
viri
pjj
damnü,Dei
gloria
nó
tangit:
tradit
quidem
||
pius
aduerfariü
fuum
Chrifto,non
femper
in
vindiétam,fed
Ia
mifericordiá,
&
ideo
in
textu
dicitur:
Bene
vclis
ei
quem
—
lefifti
,
nete
tradat
Chrifto
,
in
vinditam
&"^in
carcerem.
..
,
Hanc
Lc&or
fi
probaueris
expofitionem:expende
quàm
"it
graue
,
quamd;
periculo
plenum
virum
oflenditTe
pium,
|
Qi
caufam
fiiam
Deo
committat
,
&
tradat.
Profe&o
qui
9fleidit,
non
euadet
manus
Domini,quin
in
hac,aut
futura
Yitapoenam
deli&i
exa&tiffime
foluat,
víq;
ad
nouiffimum,
làquit,
quadrantem.
Plane
habeturapud
lercmiam,ne
ores,
lerem.
7.
Inquit
Dominus,
pro
populo
hoc,
nonenim
cxaudiam
te.
quafi
dicat:
poenam
exa&e
fui
peccati
petfoluct,id
ftatutum
Am
eft,idco
pro
coorare
ne
velis.
—.
4udiflis
quia
dium
eft
ec.
Video
huius
loci
difficultatem:
-
camqua
confona
videri
poffint.In
primis
id
anaotandü,
-
Quód
licetDominus
videaturloqui
de
omni
muliere
,
cüm
dir
:
Qui
viderit
mulierem:
at
profe&ó
non
loquitur,
nifi
oae
an
fit
fenfus:
Qui
viderit
coniugatam;ad
eam
concupifcendam
,
iàm
moechatus
eft
eam.'
Quód
vero
hec
fit
germanaleétio;indicatur
primum
ex
verfionibus
docti
fimorum
virorum,qui
italegunt:
Qui
viderit
vxorem
alte-
ins,
&c.
Indicatur
fecundó,ex
ipfa
veritate.
Nam
qui
videt
olutam:
&
eam
concupifcitjnon
moechatus
eft:fornicatus
Mipbnt,
fed
non
moechatus.
Jeitur
vcfitas
ita
habet:
Qui
let
vxorem
alterius,ad
cócupifcendum,
moechus
eít.Nec
Poteft
nodus
hic
aliter
diffolui
,
nifi
forte
dicas
,
quód;n
whriftiano
tanta
culpa
cft
fornicatio,
quáta
erat
adulterium
adtizo.
Et
ideo
Dominus
dixit:
Ego
dico
vobis
Chriflia-.
4
serai
fornicatur
videns
mulicré,perinde
cft;ac
fi
moechus
*
Veruntamen
quia
voluntarie
hoc
dicitur,
neício
an
*
fit.
Hoc
ita
conftito,
videre
eft:quid
velit
Dominus
P
Qui
viderit
mulierem
ad
concupifcendum
.
Et
NA
mandabatur
,
Non
moechaberis
,
&
item
mandaba-
Exyo4.
2,
'
Ne
concupifeas
coniugatam.Nam
fi
concupifcis,etiam
Eo
den,
|
vod
maccheris
,
mortale
peccatum
admififti
.
Nunc
ego
E
cizo
nemo
difpcrgat
fuos
oculos,ad
cócupifcendum:
^
fi
oculus
explicaucris
ad
concupifcendum
:
x
non
-
do£tiore
cenfüra:
credo
hunc
effe
fenfum.
"
236
PAVLVS
DE
PALACIO
finonconcupifcas,mortaliter
peccati,
Eft
iuuenis,
difcurrit
|
per
plateas
&
angulos,
vt
inueniat
quam
concupifcat:
non
inuenit,
&
ideo
non
concupifcit,
iam
mocchatus
eft.
1
gituf
pu
mali
gradus
eft,fpargere
oculos
ad
cócupifcendum:
icet
nonconcupifcas.
Secundus,
concupifcere
:
licet
non
|
moeecheris.
Tertius,
&peffimus
moechari.
Quafi
Dominus
diceret:
Media
adaffequendum
finem
fünt
mortalia
:
licet
finis
non
habeatur.
.
Ex
quo
plano
fen(u
colligitur,quód
ficut
aperircoculos,.
ad
quairendam
quam
cupias,
mortale
eft;
ita
arri
gere
aures,
ad
audiendam
quam
defideres,
mortale
eft;
Canüt
foemina
multe,
tu
aures
extendis,
vt
eam
cupias,
qua:
dulcius
canit:
,
mortaliter
peccafti
Jicet
nulla
fit
cuius
tibicátus
probeture.
Par
erit
de
reliquisfenfibusratio,
ü
d
;JDubitas;an
hoc
lóco
damnata
fornicatio
fi?Et
míponfio
eft,quódlicetforfàn
ex
huius
liter
contextu
non
danetut,
-
damnaiit
eam
tamen
Apoftolus,
cüm
fornicarios
dicit;
in
X,
Cor,
6,
regnum
Dei
noningrefluros.
Et
quidem
iure
ipfo
naturalis
—
Qalat.
5.
cit
fornicationis
damnatio
manifcfta.
Primó
cnim
fiilla
li^
ceret,
quis
eftqui
(à
Deoinflituto)
matrimonio
,
collum.
übijceret,&
nó
vagum
potius
foeminarum
expeteret
con^
cubitum
,
ne
matrimonij
fentire
moleftias
cogerctur?
Se"
cundó,&
item,quanieffet
filiorum
educatio,
vbi
nullus
vif.
foetüi
crederet
cd
fuum?Tertió,Et
quis
effet
qui
filios
vellet
fane
inftituere,&
erudire;
[;
exiflimare
pofistalicit
effe
qt
parabat?
Quartó
,
Et
vbi
effet
illa
hominu
|
an&a,ac
firma
amicitia:
qua
ex
matrimonio
percófanguF
X
nitatem
&
affinitaté
germinat,
&
firma
perfeuerat?
Quint
,Profeáó
zclo,
iniurijs,&
ca-dibus
totus
mundus
macul
tur:
fi
viri,quas
amare
coe
iffent,ab
alijs
libere
viderét
co?
fpurcari.Sextó,lam
vitisionjo
confcé&tis,quis
filius
praífen*
remediü
afferret
:
(i
patre
effe
dubitaret
;
quem
fenio
prC
|
videret:
Septimó,Sane,de
pudore,
&
verecundia
a&tü
cfle
fi
fornicaria
libido
impune
per
homines
graffari
po
E
Odauo,
Et
quidé
pulchris
foeminis
fortaffe
per
fornicatio"
nem
parata
effent
cóuiuia:fed
ca(tic,
S
i3
vetülis
quis
pro"?
,
deret?
No
no,Imó
arbitror
fifornicari
liceret:
nullas
ft
.
domos,nullas
ciuitates,
nullam:
politiam.Quodenim
€
mos
firmat,
&
flabilit;eft
matrimoni;
indiffolubilis,ncX
»
domibus
veró
firmis,
firmátur
&
vrbes;
Decimo,
Toller
ctià
regnorü
legitimas
facceffiones:
fiquide
necrex,rem
P
IN
MATTH.
CAPYT
V.
.
tj
partum
crederet
effe
füü,fed
paftoris
forfan,
atque
bubulci.
Quid
fi
ocnlus
tuus,
Hic
textus
vtcit
difficilis:
ita
eft
admi-
tandus.
Id
primum
aduerto,
qui
(imus,
quàm
miferi,quàm
Venenati?
Miferi
plane,
quibus
à
noflris
oculis,
à
nofiris
|
|
manibus,mors,&
morsinferni
impendeat:
nos
no(tri
fcan*
.
tlizant
oculi,nec
fcandalizant
folum,fed
in
infernum
con-
Iciunt.Sane
Dominus
hzc
protulit
verba:Cauctejinquit;ab
Matre,
ominibus.
nunc
veró
dicere
videtur,cauete
etiant
à
vobis,
iquidem
veriffimü
eft,
inimicos
hominis,
effe
domefticos
Micbee
7,
CIUS.
vere
;eitur
clamat
Paulus:
Infcelix
ego
homo:
quis
me
Ro,
7.
rabit
de
corpore
mortis
huius?
vtpote
quod
,
nifi
cafti-
1,
Cor.
5,
Betur,&
in
feruituté
redigatur,
reprobos
nos
efficiat.
Mors,
inqui
ille
,
eftin
olla:
at
nos
dicamus
,
mors
cítin
oculis
4-Reg.
4,
hottris,in
auditu,
manibus,
&
pedibus,
Quis
vidit
Wie
3ut
bafilifcum,;adcó
venenatum,vt
in
fe
(uum
cffundat
pus,
Atque
venenum?
bia
,
Sed
cur
dicit
:
$i
eculus
tuus
dexter
,
e
mauus
tua
dextral
Primó
quidé:
quia
oculo
dextro
refpicimus,
qux
amamus.
Cüm
enim
dextra
partes
fint
efficaciores,
quàrh
finiftrz:
^
idco
dextris
vtimur
,
cim
aliquid
efficaciter
efficere
defide-
ramus;
Hinc
eft,quàd
feedera
iungimus
dextra
manu.
Nam
.'&
Apoftolus
dicit:
Dextras
dederüt
focietatis:mihi,&
Bar-
habzs.&
fponía
dicit:
Lzeua
eius
füb
capite
meo,
fed
dextera
fius
amplexabitur
me.igitur
amantes
dextera
feamplexan-
Cei
Ur.Et
fecundó:quia
qui
dextrum
eruere,&
proijcere
potuit
Seillum,multó
facilius
poterit
finiftrum.qua
enimin
nobis
niftra
funt,
iuxta
Philofophiam
,
moueri
&
irritari
potius
Apta
fünt,
quàm
moucre,
aut
irritare,
"n
.
Sedaliquáto
profundius
fpe&a:Dextrum'dicit
Dominus
e.
^
eruendum
,
intelligens
in
Chriftiano
homine
nihil
;
Bons
Plane
Chriftiani
ad
dexteram
funt
ftatuendi,
yy,
s,
tri
homines
fünt,non
finiftri.Sunt
enim
Chriftiani,
ei:
Rachel
pulchra
fua
morte
enixaeft.
Idco
Beniamin,
id
Geyer
s,
itl
dextrae
nuncupari
debent.
At
in
ijsqui
dextri
funt,
eq
ef
leuum,
Iuxta
Paulum:nihilinquit,damnationis(id
oss
s,
no,
hil
leuum)
eft
ijs
:
qui
funtin
Chrifto.
Idco
Chriftus
fnjq
tit:
Si
oculus
tuus
finifter
fcandalizat,
quia
videlicet
hem
oculus
non
eft
in
Chriftiano
,
fi
non
fecundum
car-
ambulat,
at
"
dices
:
Num
igitur
oculus
dexter
(candalizabit?
fi
enim
N
elo
Candaltm
nó
gignet?
Ita
quidem
futurü
epitd
^
2:
PAYLYS
DE
PALACIO
haec
eft
miferia
noftra,
vt
quz
dextra
fünt,fieri
leua
poffint,
44.2.
Dextrooculo,
dextraQue
manu
Petrus,
Iudzus
cüm
effet;
'cogebat
gentes
Iudaizare
.
At
Paulus
hunc
oculum
eruit.
Pctro
&
proiecit,
&
dextro
oculo
Corinthij
comedebafit
idolothita.Sed
Paulus
1dem,oculum
illum,fa&ü
effe
leuurm
1.
Co*.
$,
demonftrauit.
Si
igitur
quz
fünt
dextra
,
lua
fieri
(olent
1.
Cor.10.
qui
ftat,
videat
necadat.
Nam
quód
ftans
cadatidem
eftt
—
fi
dextrum
redderetur
finiftrum.
1
"i
Granis
nunc
fe
profert
dubitatio,fi
oculus
dexter
fcandt*
:
dum
praebet.
&
manus,
num
eruenda
fint,
&
proijciendatfi
^
admyfticos,
velallegoricos
oculos
vis
recurrere:
id
faci
poteris.Scd
non
fatisfacis
ex
integro.
Audendum
igitur
&*.
aliquid.
Et
primum
quidem,fi
oculus,
aut
manus
dextrajif
fcandalizarent
,
vt
fcandalum
extingui
nequiret,
nifi
manti
aut
oculo
eruto,profe&ó,
&
oculus,&
manus
erui
deberet
At
quia
fcandalum
fopiri
poteft,
voluntate
&
confenfüre
nyente
:
ideo
manus
&
oculus
inloco
fiio
manere
debent
Sed
Dominus
oftendit
,
quantum
fit
periculum
ab
oclo
aut
à
manu
:
fiquidem
ca
iubet
difcindi
,
fi
aliter
periculüt?
^
ceffare
non
poffet.Idco
enim
&
maniü
à
vipera
vulnerat!
|
"
abícindimus:
d
aliter
vulneri
füccurrere
nequimus.
N
Eo
y5
Secundó
refpondeo
,
quód
ex
ví
fan&tarim
Litera
tuncaliquid
eruitur
&
proijcitur,imó
&
moritur,
cum
à
-
,
Mattba9.
a&tioneimpeditur.Dominus
dicit
beatos
qui
fe
caflrauerfit
propter
regnum
Dci,
Num
intellioit
beatos
qvi
fe
execute
runt?
minime,
Inkhis
enim
rurfum
ardere
libido
pote
«
Intelligit
igitur
eos
effe
beatos
:
qui
virilium
vfum
fibi
1
Afor.16,
terdixerunt.
Similiter
&
Petro
di&um
eft:
Petre
occide^
manduca.
num
igitur
Petrus
erat
occifurus
quadrup
es
abfit
.
Sed
quód
opera
brutaà
quadrupedibtss
erat
extf
turis,
Quid
moror?
annon
apertum
eft
oculum
mori!
Col.
s.
eruitur?
Cüm
igitur
Paulus
dicit:
Mortificate
membra
pU.
ftra
qua:
fint
fuper
terram:
perínde
eft,
ac
fi
diceret:
ET!
&
proiicite
membra
veflra.Ioitur
idem
eft
eruere
&
mort"
ficare,
&
ab
a&tione
remoucre.
|
Sed
dubitas
:
Quorfüm
Dominus
iubet
oculum
erui»
»
proijci?
an
ná
fat
eft
erui?nó
ab
oculo
eruto,&
nó
proic
^^
ericulum
imminere
poterit
?
Refpondeo
:
hoc
vno
verbo
NS
ud
docuiffe
multa.
Videlicet
,
&
quód
eruti
0C
reuiuifcerepoffunt,&
iterü
fcandalizare.Et
quód
nunqu?
"
piis
hominibus
quantumuis
mortificatis
,
eft
pax
4
fii
"
IN
MATTH.
CAPVT
Y.
139
membris,plene
fecura,
Et
quód
vfus
fcandalizitis
oculi,aut
nus
nunquam
nobis
poteft
effe
conceflüs:fed
ita
debet
à
..
Dobis
effc
diffitus
,
ficut
eft
oculuserutus
&
lógéproie&us.
-—
Melius
eft
tibi
vnum
oculum
babentem
.
Quidigitur
,
erutis
9hlishomines
,
&
vnum
oculum
habentes,
intrant
in
coe-
lum?
rta
quidé:
non
folüm
eruto
oculo,&
manibus
difcifis:
mà
&
toto
corpore
mortificato.
Cüm
cnim
tota
caro
a
..
Sencupifrát
aduerfus
fpiritum,
&
tota
fpiritum
fcandalizet,
G.dat.
s«
a*cefít
eft
totàmortificarc,
corrumpere,
&
mortitradere,
7
.
'Nifienim
granü
frumenti
mortuum
fucrit
,
afferre
frudtum
Ioan.
Iz
.
Donpoteft,
Et
Paulus
fapienter:
Licétis,inquit,qui
foris
eft
.
,9mo
nofter
corrumpatur,
is
qui
intus
cft
quotidie
reno-
|
—
SUIT.
Et
aliquanto
(uprà:
Itaque,
inquitmors
operatur
in
1,
Cer,
4,
Dobis,
&
alibi
:
Quotidie
morior,
per
veftram
gloriam
fra-
1.
Cor,
15,
UI6S.Toitur
membra
noftra
nifi
eruta,
&
proic&ta,&
mortua,
9nintrant
in
coelum,
..
,
Sed
non
eítfilentio
dignum
:
Melius
eft
,
inquit,
vnum
Otulum
habentem.
Non
ergo
intrat
in
coelü,nifi
qui
vnum
toculum
,
vnamque
manum,
O
excel/àm
do&rinam!
uim
ré&é
Dominus
ad
Martham:Porró,inquit,
vnum
e(t
Mceffarium.Igitur
quod
vnum
eft;eternum
cít,coele(le
cft,
Luce
10,
Ritur
&
vnus
oculus,
&
vna
manus
effe
debet,
Qum
ele-
Binter
(ponfüs
dicit:
Vulnerafti
cor
meü,
in
vno
oculorum
i
"lorum,
Nonair:
Vulnerafti
mein
oculis
tuis
,
fedin
vno
Cantic.4-
Sulorim.
Videlicet:
quia
alter
erutus,&
proiectus
erat.Et
Abi
ides
fponfus
dicit
:
Pone
me
vt
fignaculum
fuper
cor
Canti.
$-
Qm,
&
faper
brachium
tum.
Non,
inquit
füper
brachia,
-m
enim
brachium
habent
viri
(an&i:
ficut
&
oculum
Pii
Videlicet,quia
quod
volüt,&
quod
operantur,pro-
Mun
Deum,
quem
vnice
amant,
operantur.
:
iig
p
f
tetto
corpus
tuum
mittatur
in
gebemiam
,
Habes
UM
Le&or
,
quódtotum
corpus
impiorüm
ruit
in
infer-
ty
Atpiorum,
nontotum
corpus
in
coelum
intrat.
Non
Meo
trant
in
cceluyn
nifi
oculis
eritis
,
manu
conuulfa.
debi
cto
quódin
cenam
regiam
intrauerüt
caeci,claudi,
Luce
14.
Intra?
Sed
qui
integri
erant
intrare
renuerunt,
Plané
tales
*quales
fuerunt.
Impij
toti
eraht
corpus,toti
indul-
uel.
COTpDri
:
&
ne
quid
corpori
deeffet
,
animam
mi-,
Mie
Contrà
pii,
nihil
aliud
meditantur
,
ven
corpus
Doni,
minucre,&
deponere:
vt
integer
fit
fpiritus
in
die
V
Thef.
«.
"4,
nofi
«312394
E
i
;
-
Jj
240
PAVLVS
DE
PALACIO
.
:
x
-
'
;
/
,
/
.
,Quó
fit,
vtin
inferno
nulla
fit
corporis
pars:que
nó
orti
|
..
formentorumcorporalium
genere
excrucietur.Id
enim
di
totum
corpus
proijci
in
gehenná.
At
in
coelo,
corporan?"
fira
licet
integra
futura
fint
in
membris
:
non
tamen
cru?
integra,
quantum
ad
fias
neceffitates
:
nec
enim
manduct
bunt,aut
bibent,non
nubent,
neq;
nubentur.
Eft
enim
auff
Matt,
22,
corpusanimale:
tunc
vcró
fpirituale
:
nunc
infirmvin,
tu^
1.
Cor;
i5.
eritin
virtute,vt
Apoftolus
habet.
Contrà
eritin
animab!*'
anima
enim
piorü
erunt
integerrimg
,
&
integre
omnib!
-
fpiritualibus
dclitijs
fruentur.
Impiorum
veró,erunt
imm"
nutz;nihil
enim
boni,
aut
cogitare,
aut
velle
poterunt-
..
Dillum
eft:
Qui
dimiferit
vxorem
det
cv-
libellum
repudij,
P1107
-
hic
dubitatio
furgit
:
Cur
Dominus
in
lege
noua,
libellif€
-
pudij
licentiam
abftulit:
quam
in
veteri
concefferat
?
enim
minus
eft
neceffaria
nunc:
quàm
erat
olim.
Siquidc?"
hiec
minus
fint
nunc
homines
infirmi
,
&
imbecilles,
quà
tunc.Ad
hoc
primitüs
eft
refpondendnm:
quód
(ine
dubi
A
in
lege
veteri
praceffere
viri
fan&iffimi
t
quibus
fino
conferas,non
eruntilli
multó
inf£-riores.Atlicet
hoc
V
;f
ied
E
^.
effe
fateamur,
fatemur
ctiam,
flatum
legis
veteris
17
ftatum
infirmitatis,
timoris,&
peccati.
Contra
veró
ftzt?
..
legis
nouz,
dicimus
effe
ftatum
roboris,
virilitatis,
gr^
^
fanctitatis,&
omnium
bonorum.Cüm
igitr
repudii
cof
.-.
€effum
fit
Iudais,
vt
imbecillibusjapertum
cft,quod
geb!
'
negati
Chriftianis,
vt
valentioribus,
.
T
o
Rurfüs
Iudzi
habuerunt
cor
lapideum,
Chriftiani
j
|
..—
(exipfo
legis
füae
flatiu)cor
carneum.Dictum
enim
ett:?
P
S
Exec
ut,
feram
à
vobis
corlapideum:
&
dabo
vobis
cor
carnem,
ipti
propter
duritiam
cordis
concedebatur
repudiuft*
^
lata,
debuit
repudium
auferri,
..,
|
P"
Pup,
s
Etquidem
Chriftus
reparator
füit
janocentiz,
per
um
Mattba.
preis
tem
igitur
in
paradifo,
vnus
vni
tantum,n0?
"
ous
foeminis
hee(iffet
,
voluit
fimiliter
Dominus
in
far
nocet
reparatz,vnum
vnitantum
haerere,
Acita
nU"
fore
repudio
locum..
|
Eft
igitur
ftatus
Chriflianus
:
carere
criminibus
,
prot
que
digna
fit
cijci
vxor
,
aut
(i
ea
committat
crimina
FL
Dominusà
viro
perferri:
qud
(i
perferre
nequeat
s^
odonealteramadmittat,.;..———
0
oo
fet
|
$4
Dices:
nó
poffim
vxore
reic&a,carnis
(limulos
pe?
|
Imó
verà
cgo
refpondeo,
qui
hanc
códidit
legem,de
V
o
A
.
4
d
[rs
—
t
nd
n
IN-MATTH..
CAPV
T;
AN.
ET
|
ijcienda,
fi
incorrigibilis
fit.,.js
dabit
tibi
auxilium
,
quo
;
Vim
libidinis
extundas
:
dabitque
aquam,
quaardorem
car-
|
his
extinguas,
Vt
enim
ciitmin
teibulatione
gaudere
iuffit,
'&
allrinxitad
opem
tribulatis
ferendam,
qua
exultare
pof-
Mattb.
s.
fnt.
vellent:
jta
cumab
vxore
difcedere
perrhifit,preíidia
-..
litatis
tuenda
ferrepromifit.
-
P
etrilag:,
gie
Secunda,
&
long?
pericülofior
difputatio
eft:
num
caufa
.
Pefhicationis
ita
coniunx,
fornicantem
coniugem
abijcere
.
Peffitivt
cumalia
nubere
quect?Id
enim
contextusindicat,
i
Quia
fi
dimitti
vxor
aon
pote(t;nifi
ob
fornicationem,
ol
|
*in;dimitri
plàn?
poterit.Erafmus
vult:
ob
fornicationem
|
Poffe
vxorem
dimitti,
&
virum
innocétem
liberüm
effe,vt
|
Slam
dncat,
(i
vclit.
Idem
fere
Caietanus.
Idem
&
Ambro-
fis.1
5d
Corint;z
Idem
videtut
Zacharias
papa,vt
habetur
,
NT
fti.32.
quz(t;7,
Idem
videtur
Concilium
Tri-
Dtries
(s.
&
refer:
Drid
Siquis
cum
nonerca.s2.qua'ft.7.
ES
|toddám
aliud
Conclm
quod
refertur
cano.qua
dam
Tumfatre,codem;
-:
0.
;
|.
Scd'n
contrarium
eft
mültiplex
Ecclefiz
diffinitio.
Ir
a
mitiedols
dicita.Corinthior.7.vxorem
à
viro
non
.
"icedere.
Et
fi
difcefferit,
manereióntiptam
,
Sed
difcedere
|
iquir;nift
obfornicationcin.
Ergo
fornicaria
inmtipta
ma-
Jr;
quia
virum
habet
,
Ergo
fimiliter
vir
eius
mafere
de-
Jescuizvxorem
habet.
Ruríim
Apoflolus
ad
Romzn.
7.-
[ins
viutente
viro;alligata
eft
legi
viri.
Idem
babent
A
po-
y!
canonibus.cano.
46.
Idem
Clemens
primus
in
cano,
Qidin
omaibis.
32.qurít,
7.
Et
idem
Gregorius
magnus,
ARO:hi
veta,
eod,
&
Lco
papacano.
qualis.
3:
qozcfio.
s.
ius
de
fponfalib;
cap.
ex
parte.
Innocentius
Otia
cationem
omnino
rumperetur
:
nullus
effet
|
?
qui-
vbi
coniugem
vellet
repudiare':
illico
non
ium
n
:
Videlicet
paratum
hac
ratione
ut.
reme-
VN
:
itteretür.
vt
(fet
omnia
Paul,
de
alacjo.
Quod
a
RAND
24$
.
PAVLVS
pE
PALACIO
enimres
naturales,in
quibus
Deus
habitat
natüráliter,
Sant.
tes
facramentales
;
in
quibus
facramentaliter
exiftit,
Sunt
rcs
fpirituales
in
quibus
inhabitat
per
gratíá
(quiam
Tbeo*
logi
iuftificantem
vocant.)
Intoto
orbeeft
Detís
natura"
liter.
Tn
templo
&
facramentis
eius,eft
(acramentáliter.
Ift
confcientiam,faluationém,&
reliqua:quaad
mundum
ho*
:
minis
[ai
lei
dime
igitur,
Chiu
CAT
qui
dixit:
Volo
vos
non
iurare
omnino.
omnia
juramen"
2.2
'
NonteLe&orpigeat
hoc
vniimaudire.
Pfalmus
dicit?
P4.
98.
Adorate
fcabellum
pedum
eius
:
quia
fan&tum
eft.
Si
terr
|
qus
cd
lbim
pedum
eft
Dei,
ntum
cft,
&
adorari
de
f
Pída.us,
üanto
potiüs
coelm
,
quia
fedes
eft
Dei?
de
quo
dic
Pal
104.
fce
vt
&uftodiant
iuflificationes
Dci,
&
leo
citis
exquit
Iamin
Nada
curae
Dcus
efl
Itaenim
habeturin
P
fa
Palin.
7.
Birth
bef.
4.
int
foittn
"cec
cpi
Ephef.
4
PASSEN
terra,
coelur,Terofolyma,
&
pin
1itatió
TCS
pienac
aunitate.Porró
res
Dininirate
plendsin
"s
Sg
aut
vanitatis
teftimonium
adducere
indignüm
cft:
igtur
à
Chriffianis.
ais
fermo
vefler
eft,
efl,
Senfus
eft:
Quando
Igquírt
j
Qu
epericedicen
e
rant:
T
Hoc
ita
eft,
Nihil
iuramenti
addentes,
Ita
fi
quid
negatis,
&
965
vobis
non
adhibetur
,
iterum
tepcientes
,
fimpliciter
»"Bate.Quodenim
iuramenti
additis;ad
confirmationem,
3molo
eft
,
Grace
cftab
illo
malo,
id
cft;
diabolo
.
Excipe
&iulàm
neceffariam
iurandi.
LEN
|
4
Iterum
audiflis,
quia
,
vc.
Ex
haclege
,
Chrifti
Deitatem,
45
naturam,
eiüfque
ingenium
attoDpitus
fufpicio
»
Iubet
Chriftus
rio
refiflere
malo,
alteram
max:llam
obijcere,
pal.
Am
relirquere,ad
duo
millia
paffuü
angáriari.In
his
verbis
*d
1t
in
luculentiffimo
fpeculo
depitam
Dei
benignitatem
..
Witüeor,
Deiigitur
tiatura
eftjnon
refiftere
malo,
altera
do
.
gUhm
noftris
offenfionibus
obijcere.
Quomodo
enim
iu-
»
rct
quodipfenon
faceret?
Vtigitur,
mundus
conditus
.
Wicataperte
pülchtitüdinem
idealis
mundi
,
qui
in
mente
Ditina
confiftit:
ita
verba
hac
iridicant
,
quàm
Dominus
Aon
refiftat
malis
,
quam
obuertat
ficiem
percutientibus.
für
cum
in
Sanétorum
aliquo
vides
patientiam
,
&
hilàa
Titàtemin
malis:
memento
patientiie
idealis
,
&
hilaritatis.
Pit
,
quam
in
malis
noftris
oftendit.
Extende
precor,
.
Oculos
ad
culpas,
&
mala
quz
in
toto
orbe
fiunt.
Quidvi-
-
^:
.
bis
aliud
in
infidelibus
,
quamvicia&errores?lmo
&
im
^
———
E
ES
fideles
(nt
,
quidfere
videbis;
nifi
menttruatas
iufti--
lfae
64;
—.
qs?
Suntequidem
in
fidelibus
&
in
in
fidelibus
opera
iufta:
Xa
quota
hac
fünt
pars
,
corum
quz
iniufta
funt
?
Clamat
mud.
Omnes
declinauerunt,
fimul
inutiles
Gri
funt,
non
Pfad.
15.
jj,
di
faciat
bonum.Sunt
igitur
feré
malis
omniaplena.At.
^
non
refiftit
Deus.Conclu(fant
omnia
fub
peccato,nott
Gafsr.
s.
:
Ma
i&am
decis
fümat
Dominus:
fed
vt
omnium
mife-
Kom.
it.
*
faa,
ORenditur
vbique
Deus:at
illeitafiler,acfinonof-
Dg,
"ttr.
Ego,
inquit
,
tacui,
femper
filui
:
aliquando,
vt
Vale
42.
J
rien:
loquar.
Et
quidem
fj
mater
eft
,
quz
ab
infirmo
Misc
facctimultó
magis
Deus
eft
mater;que
noftri
non
|
|
|
|
IN
MATTH.
CAPYVT'
V.
249
|
|
|
fig,
itur
&
pater,qni
nos
(üpra
humeros
füos,qua(i
pa-
Ifaie
49.
qe
oues
fc.
Ego,
induit
ille;
feci
«ego
(craoi;
Ità
Luce
15.
Fein
enim
ferre
poterat,nifi
qui
feciffet.
Noa
igitur
mulus
malo:
imà
veró
carné
affümpfit,
in
quam
poena
Ife
46.
Ct,
In
qtram
defzuiret,
&
vclut
gladius
graffa-
te
ad
eius
intima
penetrans;
Verba
funt
Chrifti:
-
OR,
t
aque
vfauead
animam.
Et
rurfus:
Veniinaltis
P/al.
68.
—
"img.
Tris
;
&
tempeftas
demer(ir
me.
Infixus
fum
Tja.
63.
-
?Prefundi
Et
rurfüs
:
Egoautcm
non
contradico:
l4ie
50.
q$
getror-
I1]
PAVLVS
DE
PALACIO
retroríum
nonabij,
&.Intelligisquam
veré
Dominus
nof
refiftit
malo?
Si
in
Chrifti
carne
cognofcis:
multó
magis
ia
cius
diuinitate
cognofce.
Pun&um
enim
eft,
quod
in
carne
monftratur,ad
id
collatum
quod
in
Deitate
fübfiftit.
QpiS
tum
videlicet
Deitas
diftat
a
carne.
Non
veró
erit
inincundum,
fi
doccamus,quam
vere
:Do-
minus
obuertat
ae
maxillam
,
quàm
vere
relin
pallium,
&ad
duo
m:
lfiaria
p
arietur,
In
primis
,
ncmo
eft
qui
nefciat
:
Chofium
effe
faciem
Dci
.
Itaenim
017
P.
79.
Pítes:Oftende
faciem
tuam,&
falui
erimus.Et
alibi:
D
pes
Paln.66.
mifereatur
noftri
,
&
benedicat
nobis
:
illuminet
vultu
-
fium
füper
nos.Quia
vero
qua
imbecilliora
funt
ea
finifttd
fünt:
manifeftum
eft,
quód
humanitas
Chrifli
facics
fit
pá
finiftra,ac
ita
eius
Diuinitas
facies
crit
dextra.
Hoc
;oitur
cf
-
Dininitatis
ingenium
:
vt
cim
ornnes
nos
oflenderim
Chrifti
Diuinitatem,id
eff,
dextram
Dei
maxillam,ipfe
D
obuertit
nobis
fiiam
finiftram,id
e(t,
Chrift;
humanitat
Pf4.2.
quam
reucra
gentes
&
Iudzi
percufferunt
,
&
oppro
giten:
"
Prost?
$-
«.
Nota:
Verbum
Dei,
Diuinaque
fapientia
gloriatur
efi).
|
.
eum
filijs
hominum
habere
dclitias
:
quo
monitum
ts
^
rpeccata
noflra
quadam
ratione,
peculiarius
Verbum
di?
pum
offendere
:
ab
eo
enim
peculiarius
offendimur:
"m
peculiares
optaremus
habere
delitias
,
Fit
i
igitur
man!
fte
Nt
cüm
Deum
offendimus
,
peculiariter
Dei
Verbum
th
damus
:
ac
idco
dextram
Dei
faciem
lmdamus,
Qupé
df
To41.3.
—
Deus
dilexit
mundum
,
vt
Filium
fue
vnigenitum
m?
r
-.'
qui
ab
hominibus
percuteretur
,
&
in
quo
Pater
P
Ifáie
$3.
pofuerit
iniquitates
splane
fit
vt
percuffus
in
dextra
9
d
Deus,obuerterit
&
(nillram,
quam
mortalium
dam
.
8udaciaalapiscedere
non
timuerit.
^v
o0Audi
nunc,quá
ratione
Deus
det
pallium,
fap
pfe.
103.
aufcrenti.Habeturin
P(almo:ConfefTi
onem
&
d
4
orc
.
duifti,ami&us
lumine
ficut
veftimento.
Iam,intcl
lige!
-
rece,
Pfalmus
docet
:
Deum
indui
confcffi
onc,
&
d
pi^
fe£unica:Iumine
veró;ficut pallio.
Id
enim
vct
fjgnificát.Cüm
ergo
legis
Saulum
fpirante?
pi
lorf
YS
bin
difcipulos
Domini:
exiflima,
te
viócre
"
idi,
&
decorem
à
Deo
offerentem:
acideo:
nuda?
ttinjéa
Deum.
Cüfn
veró
legis,
Paulum
pu
-
pai
citciofilum,
facile
intelliges
,
Deum
(uum
d
d^
gie
hi
/
i»;
r1
*
V
NP
E
n,
j*
wee,
NETT
d
die
7
Yep
mus.
eus
emt
bif
*K
ife
offe?"
darct*
ail
n
Pe.
|
i
|
|
*
1)
.
IN-MATTH.
CAPVT$V?
.
a
Pallium
Siquidé
pallinm
Dei
lumen
cft.
Fit
igitur,
vt
Panlo
renti
tunicam
D2ci
Deus
pallium
]uminis
fiu
dederit,
um
ycró,de
Paulo
folum
id
verü
cft?
Imó
cum
nos
ofien:
imus
Deum
tunicam
decoris
fui
abeo
auferimus;
ai
cum
—
i
e
hos
ipfe
couertitad
fe,luminis
fui
pallio
0s
vellit.
Pallium
..
fhitm
(tola
;lla
eft,qua
Pater
filium
fuum
yeftiuit,
lium
fci»
Lues
1,
-.
licet
prodigum
illnm
qui
fübftantiam:
Patris
(haec
tanica
atris
erat)
luxuriose
viuendo
perdidera.
ipapol
*
"Accipe
&
hoc:Cüm
peccator
ad
facramentum
con£ffio.
ISaccedit,Deum
fibi
contendens
babere
propicium,ad
u-
m
cum
Dco
venit
:
illud
enim
Sacramentum
iudicium
.
fli.Porróin
co
iudicio,peccator
tunica
Dci
auferre
defierat;
Well
decorem
S&
pulchritudinem
grátige,
&
amoris
Dini,
nem
antea
amiferat.
Deus
vero
iucunde,
&
amanter,non
ru
m
amorem
&
decorem
fuum
tribuit
pocaitenti,
fec
&
Pallium
elorize
ollicetur
perfeneranti.
—
li
'
Reliquum
orleere
quomodo
Deus
angarictur
.
Id
Veró
facile
ett,
intelligenti,quód
Deus
eft
qui
portat
nos.In.
Hebr.
t.
*0
enim
viuimus,mouemur,&
fonmvs.Portat
veró
lbenter.
dnos
fuos,
ouefrj;
fuas.In
brachio
enim
fuo
leuabit
a
nos,
Aéfor.
17.
totas
ipfe
portabit,
Atiniuftos
&
impios
grauatc
fufünet:
Taie
4o,
Yelut
angariatusad
immen(im
peccatorum
onus
portan-.
,Porróqui
iniuuenta
peccat,
Deum
angariat
ad
priores
ille
paffus.Deus
vero
non
fübtrahit
fe:
imó
feit,nó
folum
Malios
mille
virilitatis
paffus:
fed
ad
tertiam
vitz
partem,
Cft,
ad
vltimos
mille
(enij
paffus.
Angariatu:
ergo
ad
Pille,
portat
ctiam
lia
uo
mille.Non
hacc
ceo
fingo,Do-
Tini
Verba
fint,
Audite,
inquit,me
domus
lacob,qui
por-
Ide
45,
qmi
ab
vtero
mco
,
&
geftamini
à
mea
yulua.
V
fquead,
k
«ego
ipfe,&
víquead
canos
ego
portabo:cgo
feci,
"R0
feram:
ego
portabo
,
&
faluabo
..
An
non
fonant
in.
tai.
tuis
hac
verba
,
quód
Dominus
in
Euangelio
dicit,
Vue.
m
on
iie
vobis
in
iumenti.
Angariabor
etiam.
fe
d
fene
5.
&
víque
ad
canos.
Nam
quód
molcílé
Pi
tates
nofiras(
velutangariatus)verba
Deidocét:
|
fü
inquit
,
laborem
in
iniquitatibus
tuis,
Ego,
cgo
Ijie
43.
nli
€
o
iniquitates
tuas,
9my,,
od
petentibus.
Deus
tribuat
,
facil?
intelligimus
-
bon,
ird
ius
etiá
tribuit
nó
petentibus,
$i
quide
naturalia
Brig.
beraliter
donat,
etià
non
rogatus,
Quin,&
bona
.
"Phpetentibus
concedit.
Ipfius
verba
Vip
Ie
65
*'
—
ub
Li
£2
PAVLYS
DE
PALACIO
fum
à
noninquirentibus
me
:
palàm
apparui
non
innocan*
tibus
me:
Imo
gloriatur
Dominus
quod
det
nonpetenti,&
:
immerenti:adeo
vt
donis
füis
nomen
dederit;
Gratia:
vide*
Ront4.
licet,
que
datur
non
ex
mctitis,
fed
ex
liberalitate;
2
.
"Cüm
veródoná
quaedam
fint
grátia
iuftificatis
quedam
^
-
quigratis
data
vocanturiilla
dono
datitür,hiec
veró
mutuo.
—————
Qc"
Rm
accipiuntur.
Necfoliim
rautuaturilla
Dóminus
:
fed
foenUs
rcquirit,ab
ijs
qui
accipiunt.
Nota
enim
illáréprebenfio
cíb
qiia
reprehendit
Deus
feruum
igüauui
dices
:
Oportuif
Luis,
ponercpecuniám
nicam
ad
menfam:
cgó
veniens,
vtique
etim
vfüris
exegifferh
ill:
Cum
igiturà
Deo
veniant
prior?
|
&
pofteriora
dona
,
apértefit,
quàm
Deus
libenter
&
def
dóno,&
det
ctiam
mutuo.
Omne
enim
donü
de
fürfüm
eft
l«cobi
1^
Etinfrà:
Qui
dat,
&
non
improperat./
^
3.
-
Habes
igitur,
Lc&or
Chriftiatie
;libérafifima
Dei
nofi.
|
mignificentiam,&
miunificentiam:Habes
cofiftantiffim?
-.
patientiam
&
longanitnitate;
Vt
facile
intelligamus,
fi
&U*
10!
filij
effe
cupimus;
quàm
eius
nos
naturam
cóueniat
imi
ine
i
,,.,
Nimis
demoratus
fum
Diuinám
naturam
ex
Euangelio
*o*
7
71
pingens
:
Reliqua
bretrius
tranfcurram.
Cüm
Le&tor
vidé.
-*
v
Ghriftum
mádaffe,vt
honorem
noftrüm
contemneremU»
—
nec
honoré
folum,féd
&
tunicam;&
pallium;nec
id
folu;
ligis
,
jv
vilipendát
hec
omnia
Domintis
,
quz
tant.
Y
N
ocvs
quattiüm
valere
mündusignorans
credit;
Plane,
quicd
&
1,
Io&x,
1,
in
mundo
eft;aat
eft
concüpifcentia
carnis,id
eft,
diuidi.
voluptates;aut
concupi(centia
oculorum,;id
cít,dclitiz
di
|
r
[i
"
Jk.
AJ
"
«
"
-
22"
*
fuperbia
vitz,id
cft,honores.
Vide
nuric
Le&or,quam
t7
^
mundum
Deus
contemnat,cüm
honores
in
alapis,
drurti*
contemnere
iubet,
«|.
À
^
Dices;Licét
hxc
contemnijubeat
Deus:
vix
tamen
€
op
temnere
poffiim.
Contrà
cgo
colligo-quam
prefent
*
"peusauxilium
habeat,
quo
legem
füsm
feruare
volet»
c.
»
«urrat.
Si
enim
iubet
illa
contemni,
quz
mundus
ado
Kxod.$.
iubet
fideles
fuos
facrificare
abominationes
AEgypt
y
(id
eft,fi
iubet
occidere
&
reijcere
ea
quar
miüdus
veneratuf.
vt
deos:)&ad
hoc
facrificium
peragendum;nouit
vires
nO.
ftras
iafirmas
effc:
plane
adftrinxit
fefe,vt
ener
17
E
IN-MATTH..CAPVYVT
Y.
R59
|
promptis.
nobis
ximbecillis
adeffet
:
fuafdue
ires
anni-
:
tibus
porrigeret..-
,
3i
|.Colligo
etiam
ex
bis,quàm
velie
fideles
fuos.
atten
35
effe
:
habereque.
gladios
fuos
fuperfemora(ua:
&
fláre
Cutie.
$2.
"per
fecula,
Quis
enim
nifi
attentiffimus
altera
maxillam
Shertat
»
alteram
percutienti
?
;
Norunt
quz
dico
,
viri
fui
inm
emores,qnofiue.
cocli
curanon
tangit.Quicüm
percu-
tur,
fibità
accenduntur
inflammanturpercutiunt:tan-
Im
abeft,
ytalteram,
maxillam.
obijciant
percuffori,
Apr
Chri
vp
militia
eft
füper
terram:
ita
&
vigilia
ft
19b
7;
üpetuffodiam.
Beatus:
ergo
feruus
,
quemciüm
venerit
Ab
a;
——
has
vigilantem,
Licé
16.
|
ocum
finiam
,
libet
mirari
iimbecil-
refiftere
non
joies
rei
omnium
E
:
Ses
ams
j
digo
eft,qui
S.
Thomas
"
Remedies
alum
nibil
effe,
malum;
non
Auguftinus
exponit
im
erem
QNM.
inquis,
Iodn.
t.
Em
x
dpturnihi
iihileft
.
si
id
NE
Ad
jer
iet
nihilum
in:
to
d;
peccatum
yires
noftr
4$
enertat,
yt:
[-
Mituseen
ib
viüat
&
regnet,
ncquenifi
Ros,
ibus
Diyinisregno
p
ela
:
Rekne
Fateor
m
la
"s
nibil
cfféatmalipeene
aliquid
nt,
id
eoque
ies
enda,
Sed
contrarium
plane
verum
eft.
rna
fi
Moosincim
jdquod
funt,
bonum
x
Qa
le
ug
umtN
e
nciuitate
quod
Axos
s,
uod
Tue
ii
eenz
nu
id
ENS
e
efficiente
(nt,
&
à
C
|
Eos
s
lnc,
sica
propteea
&
fi
por
SOME
at
e
cuius
e
xylica,
SR
IND
Eds
ig
ue:
iniuriz,
ghi
certus
füm,
aduerfarius
inferre
mihi
Mn
eft,an
Preocipaillm
aiu
elim
nere
quand
mihi]
leirro
|
io,
i
SMS
Renan
apedeiader
eet
gu
RoobiRo
iro
ume
quitas
:
LA
'rzzoccidere
poff-
homi
...
Clfioné
alia
via
ni
rd
4
Sí
——PAVLVS
DE
PAÉZACIÓ
Paus
rs
eu
AME
poor
usa
eft
quod
qui
primo
percuffer?
folüm
illum
ledere
poffum,
quantumille
ledere
vult:
369
—
qi
poft
Puer
,
nullum
malum
itrós
are
poffun,
o
ihi
malum
intulit.
Poffum
tameftà
iidice
exo
;
quc
ki
"n
^
Timriüine
Doraini
Verba
difigenterexpende.
Porrig*».
omini
Yet
^
at.
Alioqui
fi
ceffauerar
à
ve
x
4
y
MERBI
upon
Domiriüs
in
tdhto
yu
"
:
ab
jm
»n
ntellóre:
Eft
veto
Mte
pere
M
n
a
p
urfum,
Si
cunica
veftis
eflinterior,
&
ansa
extet
interior,
en
TRE
Pea
exiguum
inefiilek&
psllio;
publici
vialaced
ee
gp
Ii
Qoid
vero
dicii
Vàdécum
co
atado,
VERAEA
E
arj3,forfan
eum
ntimerü
dixit
Dominus,
yt
in
memo
"Trinitátis,
parsti
fimus,
àd
has
violentids
perfer
endas
:
"iepórró
quod
addit.
elei
4
t£
mutaari,
Scitó;hic
dom
a
Re
pbigun
vrdésdBhoeiquifibidom
iP
«sg
—
erm
cft
vt
desmutuoci,
qüi
ides
vlt:
RE
1
ero
vehementiffime
Do&torcs
qui'dicere
nion
V*
nci
|
"3
-
D
|
|
"i
|
pietatem
deceant.
Sicut
ab
honcftiffima
LI
s
IN
MATTH.
CAPVT
V,
—
25$
Neminem
obligariad
donandum,ei
qui
habet
neceffitatem:
itque
ei
effe
mutuum
dare,
At
contra
Dominus
prioripre-
.
&epto
donare
iubet,
Quod
cüm
obligat:
ad
donum,non
ad
Titum
obligat,
Pofterjus
praeceptum
cft
de
mutuo,
quod
Pfliciorum
magitter
Chriftus
,
(anáiffime
ftabiliuit
,
Vide-
T
licet,quia
plus
gratiz
frequenter
debeo
ci,qui
mutuo,quàm
qi
dono
dat.
Et
frequenter
mutuo
recipio:
quod
dono
re-
;
pere,
vehementer
abhorrerem.Siquidem
mutuum
accipio
3
mco
zquaili:
dontim
vero
non
nifiáàmco
fuperiori,
Exci.
munnícula
quzdam
,
quz
inter
amicos
miffitari
folent,
mum
mutuum
Jigat
me
vt
foluam
:
donum,
vt
ei
qui
dedit
feruiam.
:
m
veró
quia
textus
explicat?
dicit:Omni
petenti
te,tribue:
CHR
Ars
nummos,
fed
confilium,fauorem,pre-
f.
Idco
Dominus,
non
foliim
vult
nosnoftrosexhis
-
7.7,
bere
nummos:
fcd
&
reliqua,
-
)
,
Rurfus,
cum
Dominus
dicat,
Omni
etenti
te:
&
illa
di-
Gio
,
Te
,
referaturad
Chriftianum
?
Chriflidicipulum
:fit
Tnnifefte.ve
fenfus
fit:Omni
petenti
àte
Chriftiano,&
pio
Oomirc.
Át
nemo
nifi
impudens,
petetà
viro
pio,
nifi
qux
:
in
matrona
ncmo
Amptime
petet,
nifi
quz
honceftatem
fapiant.
t
—
Dices
hzc
pracepta
effe
grauiffima.
Nec
cgo
diffiteor
..
,
Jrauiffima
effe
homini
vitijs
2(füefatto
,
Atfirecolis
Chri«
Aum
inftituiffe
Rempublicam
Chrittianam
,eCXviriscon-
—
|
quaptoribus
huius
feculi
(qui
exulterit',
cüm
eis
maledixe-
Mattf.
s.
e.
c
n'omines,&
cirm
per(ecutione
ab
hominibus
patiátur,)
n
Pauperibus
fpiritu:
ex
mitibus,ex
his
demum
quidicunt:
|.
«7
t
gloriari
nifi
in
cruce
:
plané
percipies
,
non
effe
man-
Gafat,
6,
aqum
alienum
moribus
eorum
,
qui
mandata
recipiunt.
Si
fünt
i
fumus
,
leges
Adam
terreni
fequemur.
Cuiusleges
Galat.
$.
Pm
TX,
contentiones,
ambitiones,
&c.
At
fiporta-
Imaginem
terreni,
portemus
imaginem
corleftis:
vt
1.
Cor.
1.
&
E.
Eum.
Videlicet
pacem,gaudium,patientiam,
Galat,
s.
SAIS
nus,
J
3
ti
AM
prudenter
expendis,quàd
offerre
maxillam
percu-
Ner
uie
-
fpolianti,robur
fitanimi
&
potétia:contrà
Ven,
eriam
prrenon
poffe
fit
animi
infirmitas
&
impo-
Atl,
nelle
iudicabis
hzc
mandata
viris
róbuflis
quadrare,
Pede
Virorum
eft
,
non
pterorum,
Lex
enim
vetus
Galdf.
v»
wr
nofter
olimerat,
cum
pueri
ramus
&
infirmi:
O44
E
at
€
.
-
256
PAVLVS
DE.
PALACIO
/.
atcüm
venit
plenitudo
temporis,
iuftum
eft
vt
abijciamtisi
Gaálit.4.
caque
funt
parüuli.-
.
Et
reuera
gaudentem
animarmi
effecit
,
alteram
obtuliff
|
maxillam:
&ifta
ratione
aduerfarij
tui
malum
in
bgno^t
^
GXom.2z.
cills
ficut
contrà
triftem
reddit
animum,
furori
hoftili
fuc
.
eubuiliz,
&
vi&tum
vindicari
voluiffe.
Item,
ex
quo
mala
Chriftum
pénetrarunt,
Chrifli
pulchritndinem,(
fua
malit
'depulía)
iuduetunt,
Vriam
qui
oculos
habet:
mala
nonfil*
gere,
fed
ample&ti
concupifcat
,
Et
demum
fi
adhuc
màli
|
diss
videntur;
id.
pra'ftat
gratia
legis
noug
,
vt
quod
jubet
an
nobis
efficiat.
:-
-
Len
zr
Andiflis
quia
dium
efi
erc.
Stupeba,
particula
fuperiore
3Diüinze
naturz:
patientitfimum
animum
.
Nunc
veró
verbis,
nec
cogitatione
affequi
poffüm
generofiffimum
^^
-
Epbef.
2.
-hoftri
ingeaium,
nimiam
charitarem,
pe&tus
amplitfimuf
.
idemá;
nobiliffimü.
Ipfe
cft,
qui
vere
inimicos
fuos
diligi
qui
fouet,
&
amplectitur.Plane
verum
eft,
quod
Pfalmus!
4|
"1
j
fiin.
$.
quit:
Odifti
ómnes
qui
operantur
iniquitaté;perdes
Om.
pe--
«qui
loquuntür
mendacium.
Virum
(anguinnm
&
dolofum
-
B
-abominabitur
Dontinus.Sedidem
ipfe
qui
odit
iniquitate,
H
iniquorum;
diligit
omnia
qua
funt:
&
nihil
odit
eórum
qi
E
5
$n
fecit.
Odit
igitur
culpam;amans
naturam.
V
t
reuera
ifi,
|
[
«
[A
spater
vnice
diligens-filium
:
licet
vnic&
etiam
odio
hà
2
2
Jeoen.5.
ids
iniquitatem.
Sic,
inquit,
Detis
dilexit
müdüm:vt
Fi
P
,
;
Mrd
fütim
vnigenitum
daret.
Nonpotcrat
máioré
djlectioD^
|
338
abere:
quam
vt
Filium
füum,
quem
diligit;
vtanimá
^s
(mundo
reberét:At
mundus
inimicus
&
iniquus
erat^.
Rom.
5,
T
gonolus
dicit
:(Commendat
charitatem
fiam
Deus,
o
A88
elim
peccatores
effemus
:
Chriftus
pro;nobis
mortuus
j
mM
'Si
enim
cüm-
inimici
e(femns
,
reconciliati
fimus
Deor,
|
Ephef.
2
mortem
filij
cius,
&c.
Etalibi:
Deus
qui
dihies
eftin
mori
|
*ordia
,
propter
ntmiarn
charitatem
quà
dilexit
nos;
"fo
|
eo
E
d
d
me"
'
i
ana
xüm
effemus
mortui.
peccatis
,
conuiuificauit
no5
Ch
à
559.
rmfTantze
Deus
eft
mifericordiz
,:&
tam
potens
cft
in
&ione:vt
in
fios
inimicos
velut
glorietar
eam
nde.
,
velut
geftiat
eos
beneficijs
onerare.
Ex
quacon
ideratio
s,
multa
perfpicete
licer;
Primüm
intelliges
Le&or:
UM
quáinfideles
noftra
fidei
hoftes,
bonis
terree
fruuntu
norum
adipe
gaüdent,larantur,vincunt,atque
tritmP
cg
o,
"Videlicet
gaudet
Dominus
in
hos
fnos
inimicos;
vim
Y
^7
dile&ionis
afferere.
Cüm
cótra
fideles
laceit,veluti
re
i
y
l
pecie
Solem
quidem
fium
producit
in
bonos
&
malost
led
in.
id
IN
MATTH.
CAPVT
V.
Tm,
&
defpe&iab
co
qui
cos
amat
ardenter.
Refert
hec
Pfalmus
Oleater
(atis
:
Quàm
bonus
Ifrael
Deus
his
,
qurre&o
funt
Pf.
72.——
Corde.
At
licet
ipfe
bonus
fit,cgo;inquit,vchemeter
turbor.
;
Picem
peccatorum
videns.
Videntur
illi
nüquam
morituri:
inquam
mors
eorum
pulfat
fores
,
imó
nec
plaga
valuas
forum
audet
intrare
,
autfiintrat,
non
cít
firmamentum:
*uius
tranfit,&
abit.
In
laborehominum
non
inuéniuntüt,
t
f-
Alioloco
Píaltes
dicit:
Erue
me
de
manu
filiogum
P/aln.t143,———
Minorum:
horum
filij
funt
ficut
plantationes
nouelle,
9rum
filiz
(int
ornatz,
t
templa
ornari
(olent.
Eorum
PrOmptuaria
omnibus
funt
bonis
referta
:
corum
armenta
4
&
foecunda
.
Eorum
domus
nunquam
ruunt
,
corum
Pix
nunquam
clamore
turbatur
,
Habes
le&or
quam
veré
Pergat
Dominus
inimicos
(itos
diligere
,
&
beneficijs
infa
Sire.
Legenunc
dile&os
Dei,
Abraham,
Ifaac,
Iacob,
Da
,&
reliquos.
Vixoffam
panis
dulcem
comedebant,
flleo
ámarore
confectam.
í
Imó
nó
folum
Deus
fimm
explicat
in
infideles
atnorem
feq
&
in
peccatores
exerit
aliquanto,
quàm
in
fibidile&os
;
mali.magis
hocfole
fruütur,
Cim
enim
feré
diuites
fint,
magis
illiscommodat
Sol,
quàm
pauperibus
.
Solegaudet
Pius
poer
folus:
at
eodéplus
gaudet
malus
diues,co
enim
ipfe
üi
ferui,
vinete,
agri,
&
pecora
gaudent.
intellige
&
aliud,
quod
mecum
ego
(piüs
cogitaui:
Vi-
ijo
Paulum
tantopere
exaltatum,
Mapdalenam,
Latronem
2,
Cor.12,
,
m,
quiin
cruce
cum
Domino
pependit
:
effuditin
hos
Luce
23.
uas
Dominus
.Imó
veto,
vt
Petrum
exaltaret,
prius
Mazib
26,
,
1€
permifit
,
videlicet,
vt
hanc
fibi
gloriam
diuina
dile-
fiin
cririfer
,
quód
eos
exaltat
altius
,
qui
lapfi
erant
tgp
Oftendit
hoc
Paulus,djcens:Chriftus
venit
peccato-
1.
'Timo.1,
N95
facere:
at
inter
eo*
ego
primus
füm,Dominus
in-
ONG
Veni
vocare
ufos
id
pérescares,
Et
Paterille
pius
Mattb,
o.
EN
à
amoris
oftenderat
filio
natu
maiori
:
cüm
tamen
Luce
i5.
ye
oris
viretin
prodigum
explicarct.An
non
fortiffi-
foni
iei
noftri
dilectio
:
attingens
à
finc
víque
ad
finem
Sapient.£.
Ub.
M:
rocedit
enim
à
ccelo
ad
terram,id
eft,
pijs
homi-
Ini
iei
impios.
Quàm
clegiterhoc
didum
eft
in
Pfalmo:
P/aln.,
$0.
fecu]
pomi
mentiti
funt
ei
,
&
erit
tempus
eorum
in
"elle
c.
óminus
cibauit
eos,exadipi
fruméti,&
de
petra,
EM
Te0s.
Cim
tamen
forfan
amicis
frumentum,
aul,
de
Palacio.
r
—
adipem,
!
264
PAVLVS
DE
PALACIO
non
habcam:
nihil
fürn.
Porró
charitas
eft
duplex,
buman*
fcilicet,
&
diuina,
Hac
generofa,
vilisilla
.
Haec
inimico?
diligit
;
odit
illa,
Sine
hac
nec
patientia
,
nec
humilitas
e?
—
ccelo
dignailla
vt
nata
de
terra
,
coelum
contingere
nequit^.—
Vides
d
nihil
omnia
valere,fine
dile&tione
inimicorum:
&
fi
cleemofyna,
aut
patiétia
valet,co
valct,quia
dilectione
—
,
inimicorum
comitata
relucet.
H
|
No
poffum
filere,id
quodex
ifto
loco
aperte
inferri
vide*
|
tur.Id
vero
tale
eft:Si
quis
amicum
diligat,ex
hac
dilectione
"
penam
,
&
diuina
:
quam
nunc
dicebam,
certé
mercedem
abet:
nec
enim
minus
diligi
debet
amicus,quam
inimicus
28
at
fieri
poteft,
vt
virinftus
amicum
diligat,non
ex
dilectio"
|;
.
nediuina,
&
nobili,fed
exilla
humana,
&
vili:
&
tunc
mer
cedem
non
habet.
Hoc
veró
eft
quod
cum
communi
(chola
pugnat.Dicunt
quidam
Theologi:Omnisa&tus
eius,qui
€
in
gratia
cft
meritorius,
ad
Dominus
loquebatur
cum
difc^
pulis,
qui
erant
in
gratia:
&
dicebat
eis
,
Si
diligatis
veftr0*
amicos,fi
veflros
fratres,
&
cognatos,quam
mercede
habe*
bitis?igitur
viri
iufti(qui
in
gratia
unt
)operabona
humane
&
naturalia
exercentes,non
habent
cocli
mercedem.Quód
j
fi
caeli
mercede
fint
habituri,
opera
diuina
(unt
operatus
—
Quod
fi
verumeft
:
Deum
immortalem
,
quot
erunt
jn
iudicij
opera,nunc
ocülis
mortalium
illufiriffima,qua
tu*
i
obfcura,
&
fine
mercede
manebunt?
Profe&ó
veriffimii
&P*
"Ecclef.
9.
nemo
fcit,
an
amore
,an
odio
dignus
fit.
Licet
enim
bo
.
operibus
abüdes
cim
nefcias,an
ex
Dei
diledione
nafcátUf
Apoc.
3,
putabis
te
effe
diuité,cüm
tamé
egenus
fis,mifer,&
paup^t
Sed
dubiü
eft
in
verbis
Domini,quam
mercedem,inqu'
-
.
habebitis,
nónne
&
Publicani
hockciint
Quid?
nónne
^;
^
Publicani
aliqua
bona
faciüt,qua
mercedem
funt
habitur?"
Exod
Cert&AE
yptie
obftetrices
idolorum
culturz
ferui
&
mercedem
habuerunt
operis
fui,
Refpondeo:
merccác
!
quidem
habent
Opera
humana
:
fed
homanam.
Nec
€?
loss.
quoddeteraeft,
meritum
habere
colo
dignum
cxiflime
E
flote
ergo
perfetli
ficut
Pater.
Wes
eft
cofideratione
digni
fima.
Sunt
quide
in
aby(fo
deitatis
innumera
perfe&ione
fant
in
Soleillo
infiniti
fplédores,
&
monte
illo
ccliffimo^
funt
infinitz
celfitudines
;
fed
qua
Deum
perfe&um
n9;
monftrauit
,fola
cft
dilc&io
inimicorum
füiorum
,
ita
C27.
dicit
:
Eftote
perfcüi,
vt
PA
:
ficut
Pater
perfcétus
eft
lacobi
iv
quia
diligit
fibiaducr(ntes,
Sane
patientia
opus
d
,
*
k
A
-—
e
x
en
!
IN
MATTH.
CAPVT
VI.
265
habet
:
fed
patientia
multo
cft
quàm
dile&tio
inimicorum
inferior,
quidem
minus
eft
pati,
quàm
pati
&
àamarc:
pati,
Quàm
pati
,
&
beneficia
pracftare.
Patet
jam
ex
dictis,
qu
od
£m
Chriftus
dicit
ntandatü
fuum
cífe
vt
diligamus
inüicé;
s
intellicendum
eft:
vt
diligamus
inímicos.
Siquidem
perfe.
iozr,
15;
ionis
magifler,
mandatum
perfectionis
mádare
debuerat,
Co
PAESE
:
Attendite
ne
iuflitiam
veftram,
&c.
7
NTE
omnia
fcire
conuenit
,
quanto
(V
Pretio.honor,
&
mundi
gloria
mortali-
büs
habita
fint:
nec
mortalibus
quibut"
e
uis,fedipfis
etiam
fummis
Philofophis.
Ariftoteles
4.
Etichorum
cap.s.inquit:
22.
Honor
cít,premium
quod
ob
res'prz-
GAS
claras
dari
folet
:
eft
enim
maximi
bo-
hum.
&
infrà:
Honor
cít
virtutis
premiü.Quod
confirmat.
—
*.
Ethicorum
cap.
14.
cüm
dioit:
Virtutis
&
bencficentiz,
honor
eft
iens
esi
dicit
s.Ethic.cap.6.In
hec
verba:
Virtutis
iuftitiz,
honor
przmitim
eft:cui
is
qui
non
fufficit,
lyrannus
eft.
Habes
Le&or
inflitutione
eius,quem
totana-
Tura
certatim
laudat.
Vt
iam
nó
mireris,
fitot
verhis
Chri-
$curauerit,
cius
&
aliorü
refellere
honorati
fententiam.
Contraria
igitur
penitüs
Chriftus
inceffit
via
:
docens,
"na
viro
Chriftiano
faciendum,
quo
captet
honores.
Dixit
oteles
t.
magnorum
moralium
capit.3s.
Magnanimus
'
Quinec
maiore
,
nec
minore
quàm
par
fit,
vult
honore
ho,
rati.
At
Chriftus
magnanimum
iudicat,
qui
nullü
vult
peor
:
qui
fe
abícondit,
ne
ei
honores
homines
tribuant.
quidem
fi
rem
humanitus
tractemus,non
crat
honor
rcs
n)
ub
rg,"
Use
virtutis
premium
effet
:
honor
enim
res
efl
ex-
ortus
interior.
Honor
res
cft
fügax:
virtus
ftabilis.
Virg,
0n
eft
in
facultate
eius
qui
honore
dignus
cfl
:
at
eji
um
eft
hominis
bonum.
Quanto
igitur
virtus
up
e:
nore?
Profr&ó
virtus
potiiis
eft
honoris
pra-
Vt
Pope
virtutis
honor:có
enim
laudari
homo
deberet
e
hong
e,
cft
:
non
veró
quifquam
deberet
affe
bonus
,
vt
Bim,
CUT.
Et
quidem
laudari
folet
peccator
in
defiderijs
Pi
9,
(0x:
&
diuiti
alfurgunt.
omnes.
Loquutus
enim
|
r$
diucs
*
M
Mc
ero
7UUoe
mn
E
de
fl
^
iie
ke
i
a66
|
PAVLYS
DE
PALACIO
"
diues
eft,
&
probauerüt
omnes.
Vidc
iudicia
hominum,qU
-
Ecclef.
13.
laudibus
ornat
indignum
:
dignum
fine
honorerelinquunt
j
Hzc
mihi
di&a
funt,
de
virtute,
&
probitate
morali,huma".
na:
que
fcilicet
viribus
hurnanis
parari
potcft.
"
-
Quid
veró
de
diuina
virtute
cenferi
par
fit
,
quiuis
intelli"
P
gere
queat.
Si
enim
virtus
fecularis,fi
virtus
humana
majof.
cft,quam
vt
fit
illi
praemii
honor:quantó
maior
erit
virtus
-
quiam
infundit
Chriftus,
quam
promeruit
Chriftus:
quaque.
tota
natura
minoris
ordinis
eft?
Plané
ficut
qui
cam
cín?
-
et
Deus:nec
efficere
poteít,qui
fit
minor
Deo:
&
ficut
29.
promeruit
Deus,
nec
ES
potuit,qui
non
effetDeuss
—
|
ita&
cius
premium
eft
Deus,nec
effe
potcft
res
minor
Deo.
Iuftitia
hzc
Dei
&
Chrifti
:
ordinis
cft
diuini.'
At
honor
temporalis
res
eft:
quomodo
ergo
tantum
auri
,
tam
a
includes
luto,aut
tam
immenfum
aqu:
pelagus
tam
pufillo
comprehehdes
pugno
?
Sacrilegium
videtur
admittere:
qui
rem
tam
fümmi
prctij,
tam
vili
ere
commutat,
E
E
Scd
quzres.
Cum
reuera,
honor
qui
ab
hominibus
vet
Ecclef,
41.
res
bonafit:&
adeo
bona,vt
melius
fit
nome
bonum,quà?
diuitiz
multae:
quid
eft
quod
Dominus
ab
hoc
nos
bon?
dellit
?
Quid
eft
quod
ab
hocnos
bono
fugere
iubet?
sii
nobis
virtuseft,
fiiuftitia
Chrifti
eft
,
fi
fpiritus
Chrifti
7
profe&ó
omni
fumus
honore
digniffimi?
Curigiturfug9"
uodtantopere
mihi
debetur?
ET
Eccdef.9.
^
Refpondco:Primum
nemo
fcit:an
odio,an
amore
dign
(it:licet
enim
nullius
peccati
mihi
conftius
fim:
non
in
0c
:
.2:
Cor.
4.
tamen
iuflificatus
fum.
Si
igitur
nefcio,
an
in
me
fit
iuis
illaque
honore
digna
cft,cur
quzrá
honorem,cim
ncc
lle:
an
fitin
me
meritum
honoris
?
Stultum
eftte
emere
€^
|
-
hefzienste
nummos
quibus
emas,
habere,
pac
z,Cor.7.
—
Sed
finge
te
iam
noffe,quód
iuftitiá
habeas.finge
tc
p
]
Kom.$.
paulo
diccre:
Exiftimo
auté
quód
ego
fpiritü
Dei
&
quód
ipfe
fpiritus
teftimonium
reddat
fpiritui
tuo,
Quia
!
filius
Dei
fis:plane
honoré
tibi
quzrerenó
eft
zquum-
um
fi
illaiuftitia
quam
habes
tia
proprie
effet:
(ique
tu
ribie.
cóparaffes,
meritó,
illius
honore
iuftitiz:
quareres«
ius
ont:
4-
Abrahaní
(inquit
Paulus
ex
operibus
à
fe
conquifitis
P
c(t:
habet
quidé
gloriam:
Sed
cum
eaiuftitia,qua
of
&
quiuis
iuftus
viuit
gratisà
Deo
data
(it:
fit
vt
eius
ho?
!
Dci
fit,Deoq;
afcribendus,non
homini,
Y
t
enim
fufficri
^,
Cor.
s.
noflra
cx
Dco
cfijita
cius
fofficientiz
honor,Dci
cite
pics
-
--
CIC
IN
MATTH.
CAPVT
VI.
267
-.
Dices:Fateor
mc
à
Dco
habere
iuftitiam;at
quiaego
cum
in(titia
laboraui,non
ego
folus;fed
nec
gratia
fola,fed
gratia
t,
Cor.
14.
^
mecum:huius
igitur
laboris
mei
honore,
cur
ab
hominibus
.
honrequiram
?
Refpondco:
memoreffe
debes
illius
verbi
..
Apoftolici:Ipfe
eft
qui
dat
nobis
velle,&
perficere:pro
bo-
Philip.
2.
..
fà
voluntate.
Itaque
licet
tu
fimul
labores
eum
gratia:
hoc
Ipfüm
quod
laboras,
gratiz
Dei
cft,
qui
dedit
,
vt
velles,
&
Vide
Soto,
poffes
laborare.
Totus
ergo
honoré
Dci
queras,non
tuum,
lib.
2.
de
Quo,idipfum
quod
tuum
cffe
putas,accepifti,
vt
uum
fit:
luf.
ex
'
Recenim
tuumeffet,nifi
ille
feciffet,
vt
effet
tnum.
Si
gitur
lur.queft.
&ccepifti,
cur
gloriaris
quafi
non
acceperis?
10,
dri.
1,
"Sed
adhuc
do
tibi
vt
fingas
te
habere
ioftitiam
que
tua
fit:
t.
Cor,
4.
QU:
ex
Deo
non
fit.
Plane
fi
habes,tunofti,
quantis
eam
la-
ibus
comparalti:tu
fcis
quod
vfque
ad
fanguinis
cffufto-
Dem
füit
ribialiquando
laboratü:vidifti
pugnas,
&
agones,
—
Cümdzmone,carne
&
fanguine,
Tontorum
ergo
laborum
.
Wmvilemrequiras
coronam?
Certiffimus
fum,
non
cfttibi
—
*eitime
certarum,
fi
aliam
iuflitiz
coronam
vnice
quaris,
2.
eaquam
daturus
eft
illc
qui
folus
eft
iuftus
iudex.
2.
Tim.
.
Inftasforían:
Non
cgo
humanam
tantum
laudem
ambio:
d
optarem
diuina,
cum
humana
coniunctam.
R
efpondeo:
'arum
agnoftis
diuinam
maieftatem
:
fi
putas
maius
effe
hum
bonorem
Deo
coniunctum
,
quam
Deus
fit
folus,
NC
decipiare:totus
mundus
&
Deus,nó
eft
maior
Dco.
Nec
fhim
arca
Dci
cum
Dagone
,
maior
eft,
quàm
arca
Dei
fola:
t.
Reg.
s.
tus
ergo
tibi
fit
Deus
folus,quantum
Deus
&
reliquabo-
Iam
&
illud
accipe:
Chriftus
,
&
mundus
inimici
funt,
Ioas,
7,
pow
us
enim
(inquit
Chri(lus)
me
odio
habuit,
noli
igitur
Ioaz.
15.
,
micis
Chrifli
ditari
:
noli
coram
Chrifto
comparere,
Pis
entis
(ii
inimici
veftitus.
nec
enim
cum
decipere
po-
!
ficut
Iacob
veftibus
E(au
indutus
,
Ifaac
calgantem
Ger,
37,
j
.Rurf&m
&
illud
certiffime
tene:Pater
tuus
Deus
ha-
|»)
tui,vt
noxia
cuncta
te
fübmoucat:
&
profutura
live
1
fihonor
humanus
tibi
fuerit
profuturus
,
expo-
is
mundum
(ficut
olim
AFgyptum)
vt
te
alienis
ditet
Exod,
iz.
Boy
id
eft
,
vt
te
honoret
:
interim
paterc
vt
fi
honor
Magni
eum
à
te
longe
femoucat.
Yereo,
5
Plura
erant
mihi
Lector
dicenda:fed
faftidiü
tuum
Iq,
Pnbis
vcniam
tamen,
fi
paucula
quzdam
adiecero:
Vertit
ergo
omnis
Chriftianus
,
quód
cüm
à
Dco
con-
Da
^vt
noua
creatura
fit:
quendam
p^
Gdlat.
6
iri-
FRAUD
en
as
Ld
Wm
-
,w
26$
PAVLYS
DE
PALACIO
fpiritum
re&um,quo
quz
für(üm
fünt
quzrat:non
honor&
Colof.
3.
quidcoríüm
eft.
Secundo
accipit
fpiritum
nouum
,
quo?
nouitate
vitae
ambulet:non
quzrés
honorem,qui
ex
müde
|
Rom.6.
eílac
ideo
vetus
eft,
Tertio,
accipit
Spiritum
fanum,
QU
1.
loci.
Z,.
ciim
maior
fit
toto
mundo
:
non
diligit
mundum,
nec
qu.
|
in
mundo
(unt.
Quartóaccipit
Spiritum
contemftorc?
i
omnium
fecularium:
qui
maiores
diuitias
zftimar
the(aur?
Obr.
i,
AEgyptiorum,
improperium
Chrifti.
Quintó
:
accipit
Sp!*
sis
gi
:
Pbiip,;,
ritü,quo
honores
mundi
eftimat,
vt
ftercora.Sextó:
acp
Spiritum,
quo
fe
ipfim
neget:
tollatQue
crucem
Chrift?
Luce9.
fequátur
Chriftum.
quod
fi
fe
negat
quorfüm
honores
99"
biat?
Septimó:
demum
accipit
Spiritum:
quo,
tanto
afit
quzrat
contumelias
,
quanto
ambitiofi
quaerunt
honore:
Galat.
6.
libenter
enim
gloriatur
Paulus
in
ctuce
Domini.
&i
ant
..
Ador.
s.
Apoftoli
gaudetes;quia
digni
habiti
funt
pro
nominc!
.
Pf4.45.
fügamhonorum
precipiés,ne
mirére:fpiritus
enim
C
Genef.
3.
redeunt
flumina
gue,
vnde
fluxerunt
?
Et
filocum
i?
contumeliá
pati.Si
igitur
non
contemnis
&
fugis
honorc*
.
intellige
te
non
plene
viuere
fpiritu
Chrifti.
Si
in
hono"
melletim
inuenifti
dulcorem:
nondum
guftafti
quàm
fito
;
eft
Dominus.Si
igiturtotum
caput
hoc
Chriftus
confer
ri
Ecclef.
alta
quaerit,
humana
contemnit.
Quidenim
mirum
d»
aquas
pes
columba
noh
reperiat?
d
VEU
SAER
;
ue
Attendite',
neiuflitiam
veflram.
Hic
textus
planius!
pur
:
fiaduertamus
morem
tunc
fuiffe
Iudas,
glorie
is
onoré
ab
inuicem
quarere:
teftimoniumque,alios
2
je
re
-loan.$.
ambire.
Quomodo
vos(inquit
Dominus)potcflis
€
Dco
folo.
qui
gloriam
ab
inuicem
accipitis:&
gloriam,que
à
cft,
non
quaritis?
Ex
quo
loco
primum
colligitur,
]v
;sali
.—
tunc
opera
fna
feciffe,vt
gloriam,&
honorem
fan&titat?
Maftb.23.
2balijs
haberent.
Sicut
etiam
habetur
Matthai
23-
OP
inquit,
opera
faciunt,
vt
videantur
ab
hominibus.
Akten
etiam
colligitur
:
quàm
fit
long?,
non
folum
à
caelo,"
viua
fide
,
Uu
omnia
opera
fua
ficit
,
vthominumg
9
venctur,
Ab
hac
igiturambitionis
pefte,
(quas
tunc
£95
eg
graffabatur,
)
fuos
Dominus
conatur
auertere:
1
r
gloriam
hominum
fugiant,
caueantáne
vehement
iffumer
juftitiz
opcrafaciant
humani
honoris
caufa.Alióqu!
pu
[o4t.$.
mercede
fant
in
caelo
carituri
,
Fides
enimtota
cft
»
e
i
Hebr.1t,
randis
in
coelo
rebus
:
&
de
non
apparentibus
in
sip
igitur
ca
quain
terra
videntur,
concupi(cit.
Vt
cnim
P
"
»
IN
MATTH.
CAPVT
VI
269
Ante
dicebam
fpiritus
Chriftiahus,vt
ampleditur
crucem,
&
Spprobria:
ita
honores
fugit
&
reijcit.
Te
ergo
faciente
eleemofynam.
Loquitur
Dominus
de
omni
tltemofyrna,&
fpirituali,&
temporali.Itaq;
loquitur
ctiam
Officio
praedicandi,
&
docendi,quod
ex
charitate
fit.
Hz
pracipueeleemofynz
funt,
Pramifit
vero
eleemofy-
:m:
quia
licét
orationis,&
contemplatiotis
vita,emineat
|
actiuze;at
vita
Chrifti,
&
Chtiftianorum
eft
vitaa&iua,
-
«
contemplatina
procedens.Cirm
ergo
elecmoffra
tua,
ex
-
Mice
charitatis(in
oratione
flammantis)prorumpit:
ea
eft
-
e
quod
vehemeatiffimé
Deo
placet
,
ea
eft
opus
vitz
Chiiftianas
fummuim.Idco
Dominus
incepit
ab
ipfa:fciebat
fhim
nihil
nobis
commendabiliorem
facere
Deum,quam
—
quod
cleemofynas
nobis
porrigat:
&
contra,nihil
nos
Deo
Vide
S,
€
Sere
commendatiores
,
quàm
quàd
cleemofynas
ex
ora-
TLom.a,
nis
ardore
przftemus
.
Grandis
fané
fibi
fua
diuinitate
z.
queft.
."Cll5
(^,
maximum
veró
nobis
eum
füa
nobis
eleemofyna
30.
art,
-
-
Teddit
:
ita
quinis
grandis
eft,
fua
fibiin
Deum
erecta
chari-
vit.
Bm
maior
veró
eft,cum
hzc
charitas,
mente
in
Deum
für-
t
t8.
(e
demittitad
humanas
miferias.
Ideo
Paulus
dicit:
Fphef.
«.
EOM
imitatores
Dei.
&
Chriftus
:
Eftoteperfei
ficut
Pa-
Matib,
$e
lttwefter.
In
quo?In
amore
pluente
füper
omnes.
|
;
|
Qatftiat
fisiffra.Primüm,quomodo
fcict
in
pio
Chriftiano
neta
cim
in
co
omne
finiftrum
mortuum
fit?
Siquidem
finiftram
caro
intelliaitur.
carnales
enim
ad
finiftram
E
cantur.
Atcaro,
corpufque
noftrum,
mortuum
eft,
in
Mattb.
25.
figs
»
Per
inhabitantem
in
nobis
fpiritum.Si
mortuum
eft,
Rom.
8.
CSS
teft.Quod
enim
mortuum
eft,defij:
à
peccato:
Rom.
6.
&
ab
ambitione.
^
ki
füprà
dicebam,
Chriflianos
baptizatoseffein
fpiritu,
Mattb.
y.
Ya!
Id
eft,
demecfi
funt,
&
inclufi
in
fpiritu,
&
in
igne:
i;
op
htra
nebulam.
Porró
quia
fpiritualia
dextra
funt
:
fit
dur.
fanorum
vita
fit
inigne
amoris
:
velot
in
dextra;
qe
Yita
veró
carnalisforis
eft.
At
que
fois
funt,nefciüt
dei,
tra
domum
fünt.
nefciatergo
appetitus
carnis,
Chriq,
em
fiunt
interiore,
At
fiapertiusdicat:
Homo
Veron
totus
verfetur
interius
,
&
nunquam
cum
Dina
Gen.
s4.
[REN
€rius,
nec
cum
Samfone
vxorem
quaerat
alieni-
ludic.
16,
-
emenj,
Cm
Salomone
AEgyptiam
ducat
vxor&.Quor-
3.
Reg.
t»
"ille.
aM
s
noftri
hzres
erit
honor
:
qui
cft
filias
an-
Galat.
3
»
qui
cft
filius
liberae?
|
Rur(um
B
BN
M
—
0
ll
1
1
25
DÓ0aunisdicidid-
m
—
E
PAYLVS
DE
PALACIO
|
Mattb.1o.
1,
Tim.
5.
Tit.
36
Sapien.
4.
j.
Tine
3-
3.
Cor.1t,
2.
Cor.12.
A
083
-
Yudic.7.
|
ideo
bona
noftra
Deus
contumcliz
permittit
&
prebrs.
bs
wi
Rurfum,
ca
dicimur
fcire,
quat
approbamus:
ea
verb
nt
fcire,
quz
improbamus.
Vult
igitur
Dominus
opus
no^
totum
fieri
propter
Deli:vtin
eo
nihil
guftus
inueniat
carr
vt
ciim
non
guftet
de
opere,
nefcire
dicatur.
"1
Porró
dices:
Fieri
nequit,
quin
opus
noftrü
lans
burna"
|
fequatur.At
ego
dico:
ita
Deus
noftra
difpenfat,vt
quia
pr
trem
mundani
dixerunt
Beelzebub
:
ita
vocent
&
fllios
Td
"Sed
agit
ita
fit:
laudentur
fané
opera
tua
,
nec
enim.
malum
eft:
imà
conandum
eft
nobis,
vt
nihil
inuertiant
mines
in
operibus
noflris
quod
reprehendant.
Pracipe;!
quit
,
vt
irreprehenfibiles
fint.
&alibi:
Admoneillos
n9
-
litioiofos
cfle;(ed
modeítos:
omnem
oftendentes
manfit
tudinem
ad
omnes
homines.Imó
veró
credo
fan&um
efft
fi
laudes
quxras
humanas:modó
non
tibi
quaras,fed
C
fto.
Curam
enim
habe
de
bono
nomine,
inquit
Sapien?
Paulus:Oportet
Epifcopi
teftimonium
haberebonü,2:
Ba
ui
foris
funt.
&
alibi,iterit
dico:
ne
quis
me
putet
infiplé.
tem
effe,
quo
loco
multa
Paulus
in
fui
gloriá
profundi,
|
hzc,non
in
fui
gloriam
tantüm:fed
in
vtilitarem
pros
rum,acideo
in
gloriam
Dei.dicit
enim,factus
fam
infipic
i
(feipfum
(cilicet
commendans:
)
vos
me
cotgiftis
,
ee
ropter
veftram
vtilitatem
feci.)
ego
enim
,
inquit,
de
4.
vobis
cómendari:
cüm
tamé
contra,cgo
me
commendts
Audi
huius
rei
pulcherrimum
exemplum:Viri
Gedc?
«i
pugnabant
contra
Madiam,
habentes
in
finiftra
lage??
erat
conclu(a
lux:dextra
veró
tenebant
buccinas,
Cur?
mi
ventur
eft
ad
locum
certaminis,clangebant
buccinis
igi
ebant
lagenas
,
fplendebant
lucernae
:
clamabant
,
dur!
omini
&
Gedconis
,
nemo
gladium
fuum
intonab?,
ig
gladiü
Dei
,
&
ducis
Gedconis.
Ita
&
nos,
contram^.
cas
pugnamus,&
cim
carné
mortificamus,lagenas
frangi
carne
mortificata
,
lux
fplendet
operis
noftri.
um.
Chriflü
przdicamus,
clangimus
buccina,
Clange
qur
sg
velis,
operare,&
fpléde
quantum
libuerit,modo
n€
7
qi
gladium
cuum
:
fi
clangis
cladium
Dei,
&
Chrifti
:
f
aliud
queris
nifi
eloriam
Dei,
&
Chrifti:
c
quod
Y
gd
notàquód
non
profertur
lux
,
nii
lagena
p
ada:
o
'enim
nón
mortificaueris
te,
melius
eft
lucernam
ope?"
abíconfam,
quàm
publicam
effe,
Que
|
Habetur
Lcuitici
£4,quodSacerdos
ponnitentiü
]
or
'
—
IN
MATTH.
CAPVT
YL
au
|
lo
intingebat
auriculá
dextram,
pollicem
dextrz
manus,
:
pollicem
pedis
item
dextri.
Itaque
olcü
Sacerdotale
non
Uingebat
uicquam
finiftrum
.
Quo
fignificabatur,
oleum
(Om
Erordi
non
debere'contingi
,
à
partc
finiflra
,
id
cft,
Sm
audimus
alienas
calamitages
,
&
cum
manus
pedefque
|
fxtendimus
ad
fübueniendum
:
nihil
hic
i.
noftrz
3mbitionis
alióqui
oleum
tangeret
finiftram:
fed
fiant
om.
-
"Bpropter
Deum,
vt
cius
oleum
femper
veríctur
in
dextra,
.
,
Eleganter
dicit
fponfa:
Lua
cius
füb
capite
meo
:
fed
Centic,
2,
dextera
eius
amplexabitur
mc.
vbi
funt
mille
myfteria,
Sed
O9ftrum,
hoc
eft,
Lua
füb
capite,
videriab
oculis
nequit:
—
.
;
Xtram
amplexantem
videntoculi,eeiusquiamplexucon-
—
.
d.
pitur.
Lauam
ergo
fponfà
non.
videt
:
videt
verà
*Xtram.,
At
inleua
fponfi
funt
diuitiz
,
&
gloriafcilicet
'emporalia
:
in
dexteracftlonoeitudo
dierum
,
id
eft,
xter-
L4
litas
,
Dicit
ergo
fidelis
fponfa,
fc
oculos
habezc
totosin
Prouer,
g.
—
Fternitatem
dcfixos
:
diuitias
veró
&
Honores,
vt
luam
.
Panum,non
afpiccrc.quafi
audires
Paulum
dicentem:Qug.
Phnfip.
s,
:
Ittro
fint
obliuifcens,adanteriora
meextendo.Quód
ergo
-.
Chriftus
dicit:Nefciat
finiftra
hoc
ipfim
ipfe
fponfus
dixe-
.
ht;
Habeto
lzvarn
meam
füb
capite
tuo,
habere
non
pto-
*ibeo,
modo
füb
capite
habeas.
3
|
Tu
autem
cot
oranerit
intra
in
cubiculk
tnum,
e
tlaufo
ofíío,
Ant
In
primis,
verbum
Graecum
eft
tamion:
pro
quo
nobis
S
cubiculum.
Significatque
tamion,penetrale,&
intimam
CIt
domus,vt
Dominus
non
folum
voluerit
ad
oration£,
Siculum
:
fed
intimam
&
fecretiffimam
partem
domus,
iim
multa
funt
colligenda.
Primum,
quod
exhoc
loco,
i
5
Cft
facultas
orandi
priuatim:
non
in
Ecclefia
folum,
(ed
in
dotis
domo,nec
in
nobiliore
parte
domüs:fed
etiam
Y
fiac
»
&
abie&iore.
Dubiaerat
olim
Samaritana
an
oen,
4»
$9.45
effet
Deus
Ierofolymis,an
in
móte
Samariz?
at
huic-
oni
refponfüm
fit:Orari
Deus
poteft,ctià
in
cibiculis
"Rap!
noftre.
Videbitur
forfan
alicui
exigua
gratia
hec
E
EM
frin
Seems
vt
in
vasa
fuis
orare
(—
Any
oPOÓient:At
mihi
videtur
hec
gratia,ex
fummis
gratijs
|
A
Onsd
cnim
Deus
dignetur
(eradlari
adorari,
&
ad
col
lis
poa
nOftrü
venire,etia
in
domibus
noflris,etiàin
cubicu
Yer;
2»
C03in
fecretiffimis
locis
,
licetabie&iffimis
:
hoe
|
Mongic
mite
dignationis
eft.Dignatio
fuit,quàd
Deus
olim,
P(dm.5
9»
in
templo,
&
loco
abícondito
, &
cui
nulli
fas
erat
ndi
s
amo
PAVLVS
DE
PALACIO
;
,Bfalm.
10.
«
v
Prouer,
8.
Prouer,8.
—
mus,nifiin
(ümma
pace,filentio,&
attentione
locatds.D!
Qantir,
8,
y,
Reg.
19.
r.
Con
5»
-—
]
-
!
4.
i
ingredi
,
federet
fuper
Cherubim
:
&
magni
beneficijloc9.
habebatur:
quód
Dominus
effet
in
templo
(in&o
fito,
cuius
erat
fedesin
coco.
At
nunc
quitis
in
domo
fua
fedem
De
habere
poteft.
Videri
fané
Deus
poteft
hominum
arden$
-—
amator,
qui
quamlibet
occafionem
captet
,
hominem
tat
&andi,&
ample&édi:
&
in
quouis
loco,etram
fordido
cum
-
homine
loquendi
,
&
fam:lariter
conucrfandi.
Secundo
collige:fi
Dominus
non
folum
orari
in
cubiculo.
vult,
fed
claufo
ctiam
oftio
,
igitur
dcliciari
fponfüs
cum.
fponfa
vult,
fed
quia
fpofus
verecüdus
eft,non
in
aperto;
in
occulto
fuas
delitias
vult.
Veriffime
olim
dixerat
Deu*
Delitiae
mée
e(fecurn
filiis
hominum.&
aliquanto
fuperius:
Deleétabar,inquit;per
fingulos
dies,ludés
coram
eo,ludentr
non,inquit,in
coelo
fed
in
orbe
terraruri.l1taque
ludere
Y
e
Deus
cum
filijs
hominum,non
in
templo
folum,fedinto!t?
|
orbe
terrarum.
Sed
cur
ad
tua
füauia,
loca
quzris
occulta
2
—
inclyterex
?
Num
quia
rex
es,nos
veró
ferui,
pudet
te
10c2
cum
ferua?
Minime
id
quidem,
fed
ne
eius
interpellent&
|
|
delitiz,
néve
illaintima
pax
quam
in
anima
cff&cit,
amu
—
pungentibus
interturbetur.
Simulque
indicauit,
quàm
ve
fuamtates
illas
nulli
patere
.
Irafcitur
enim
,
fi
garrula
mew
ca
proferat
in
publicü,qua
à
fponfo
accepit
in
tito
filentió
Tertio
collige:
tam
effe
profunda,
tam
diuina
,
d
fübtilia
illa
diuiaa
colloquia,
vt
ca
percipere
nequeat?
dt
fponfa:
Quis
dette
mihi
fratrem
meum
,
fügentem
Y^
i.
matris
mez?
ducam
te,
introducam
te
in
cubiculum
m?
meze,
(fcilicet
Virginis
facrze,
quz
erat
fer
femper
oran^
"
fuo
cubiculo)
ibi
medocebis,
&
ego
potabo
te,
&c-
Ibi;
quit,
in
cubiculo
claufo
me
docebis.
quia
illa
do&rina?
e(t
fübtilis
&
tenera,
vt
nifi
à
(ümmé
filenti
&
attenti
5,
animo
percipi
non
poffit.Erat
Eliasin
fpelunca:
ranfitfl?
ritus,tranfit
commotio,
tranfit
ignis,
non
in
hisDom':
c,
tranfit
aura,vt
fibilus
tenuis:ibi
Dominus,
&
in
€a
filent!.
mà
aura
docet
Eliam
Dominus
,
&
cum
Elia
loquitur?
:
liariter
&
iucunde,
Et
nora,
quód
nó
audit
Dominum
Elias
;
nifi
prius
operto
vultu,
vtnibil
videret.
Quia
(indir?
W
Dominum,operire
neceffe
eft
vultum,ne
quicquam
ftans
videre
queas.
"e
.-
Quartó
notaex
Paulo;qvàd
Chriftianus
qui
(an&t
v
a
dificat
in
anima
fua
aurum,
argentum,
&
gemmas
HE
IN7CMATTH.
CAPVT
YI.
273
&dificat
charitatis,&
aliartiim
Sirtuturn
increméta.
Eft
veró
Todicittqy
id
erat
,
filentij
&
tranquilla:
ferenitatis
,
quà
adi
fidum
anime
zdificandum
eft.
Merito
igitur
requirit
folitu
Sülurm
clade
oftium,adiecitt
Vtoratio
tua
fit
in
abftódito:
|
Nbiduo
aduerte.
Primü,(i
vfü
ttio;aut
dono
Dei,
orationé
|
X
dul;
peni
loco
dominationis
Domini,
benedicat
anima
tva
1
.
Von
diceretur,
Semper
orate.
iti.
tamen
oratio
tta
abfcondita
eft:
van?
profcáo
rem
tuum
confümpfifti
Ego
quidem
ex
verbis
Domini
ego
quod
fi
pio
timo
intras,
&
claudis
cubiculü
tutim,
':9it
Dominus
abfconfam
ficere
orationem
tiiam
,
liaec
fisrile
media
requifiuit
à
nobis,
füum
erit,
perio
&
atem
orationem
przftare
.
Quód
fi
hanc
non
habemus,
toanoftra
fucrit.Quà4
fi
tiim
culpa
noftra
non
eft,certe
Wu
n&
ferena
priuamüt
,
cius
merito
non
pripabimur,
Aeg
AO
n
ERIS
DEOAHU,
K
velutad
manü
oratjo-
Wipotram
Deus
voluerit
effe
,
cum
ad
eam
exercendam,
noftra
defignauerit
:
pigritamur
adire
templum,
fi
Ius
eft:
pudet
Ecclefiam
ingredi,
fi
veftem
habemus
"Vt
igituromnis
hot
ofát
1i
occafio
ceffet
prope
eft
in
ore
tu0,&
in
domo
tilà,
ifitra
in
cubiculü
tuum.
ho;
A
héceffaria
non
effet
,
aut
fi
multum
differri
poffet,
Bifiin
ple
Red
PUN
Vhi
Eus
Rod
nis
9;
ominis
Chriftianis
(
maxime
foeminis
,
in
qui-
oletinueniri)
vapandi,
&
aul,
de
Palacio,
)
prm
flimam
oridi
neceffitàtem
iadicatit
Dominus,
mom
as,
!
fibreneri
poffint
,
Sane
citm
'"edificabatur
templum
Salo-
3,
Reg.
64
t
Nee
——mE———w—U
320
PAVLYS.DE
PALACIO.,
|
veris
füccedat
pulchritudo,
&
cflatisdiues
copia.Iamfín0*.
tu
Pater
filios
,
rigoribus
prefleris
tribulationum
,
id
plaP*
facis,
vt
exunobis
fru&uscolligasmaiores.
|...
5.
—
sPaternofterqui
es
in
colis
ficut
fol,
ficut
luna,
&
ficut
fie
Ye
$9.
le.
Siauima
no(tra
in
die
gratiz,
&
iuftitize
fucrit;
videbit.
-
Deum
(üper
fc
ficut
(olem
iplendente.At
fiin
no£te
peccati
&
culpz
anima
fomno
depre(Ta
jacet
,
videbit
quide
Deum»
fed
qui
minore
luce
fulgere,
videatur,
videlicet
ficut
jnnaP^
Ficri
etiam
poteft,vt
no
luce
Lune
peccatrix
anima
fruatWf*
(ed
minore
vt
ftellarü,Et
tanta
poteft
effe
vitiori
velut
2^
Exod,
10.
bes,
vt
omni
lucedcftituta
AEgvptiacis
tenebris
obruatUf^
:
-
-
Sanflificetur
nomen
tuum
.
Harum.
trium
qua
fequunt?"
pctitionum
,.hic
cft
breuis
feníus;&
ordo
:
filij
fidcles
apte
omnia
qugrant,vt
nomen
Dei,
&
gloria
pertotum
mü
x
ac
cos
diuulgetur
,.Secundó
,
vt
omoes
quibus
nomen
De;
diu
;
e
gatum
faerit
;
illi
pareant
,
eique
z
Í
edientiam
,
vt
r€
prt
ent.
Tertio,
vt
in
obedientia
femel
prabita
perfi
enter
non
fuam,
fed
Dei
in
omnibus
faciant
voluntatem
.
HOT.
"primum
petimus,
cim
dicimus:
Sanétificetur,
id
cft,
inno"
tefcat
omnibus
nomen
tuum.
$ccundü
petimus,cüm
rog
í
mus,
Adueniat
regnü
tuum,vromnes
tuo
imperio
paf,
|
Siquidem
grauiflima
culpa
fucrit,
quem
femel
regern
0.
".
p
*
Hi
runt,fupér
ienolle
regnare,
Tertium
petimus,cumor
Lweio,
Fiatvoluntastua.
00s
loq
A
Plane
ficüm.dico,
Pateramorem
meum
in
Deum
fi^
fero:cirm
veró
dico,
Nofler
anioremin
proximos
oft?
MEAT:
equifimnm
eft
,/me
eapiimitus
orare
,
qua:
hunc
am?
o
apertius
indicent.
Indicatur
vero
fi
gloriam
Patiis
n
vt
eam
norint
filij
defidero,
Vtrumque
veró-cóple&toP*
nomcn
Dei.Gn&ificati
eiflagito;
-dtoq?
ET
e
irai
DAN
quidem,
iudicio
meo
,fer?
idemeft,,
Sanftificeth
gs
,
meutuitnz
&
Mitte
operariosin:meffem
tnam»
oger
Luce
194
mcffis
quidem
multa,fed'operarij
pauci.Siquidem
Per
gt
|
ranos,nemen
Dei
euslgatur.At
quia
io
oleo
tepidi
(licetDeum
cffe
pronuntient)non
oftendunt
E^.
r,
Ti
fotiétus
fitzideo
Dominus
merito
dicit;Sane
eit,ritte
Yiros.
potentes
opere,&
fermonc:qu*
;
ue
24.
1o
citmirtey
pot
opere,
&
fermonc:
Hr
TEST
aperiant,quam
in&um
fit
nomen
tuum,
me
oda
mro
fis.
Bulchre
fiquidemDominus.non
dixi:
pxalcetoE
bi
tuurh;
ant
benedicatur;
ent
magnificetur
,
(
quet.
2
paflim
intienias
in-vereri
lege
in
qua
Deus.
potet
topi
^
Ny
^
«
|
|
IN.MATTH.
CAPYT.
VL
—
28
Volebat,
benedictus,
magnus
&
altus)
fcd
legi
nouz
voca-
Sula
noua
conneniunt
:
fan&tificetur,
inquit,
nomen
tuum:
"tum,
(cilicct
fit
omnibus;
quàm
fan&us,
quamque
purus
Iis,
Videlicet
poftquam
Chriftus
fuo
fanguine
purificauit
|
inia,
poftquam
Deus
in
Chrifto
fan&ificanit
omnia,
qua:
|
'ititin
coclis
,
&
qua
in
terris
:
volüit
Chriftus
huius
tam.
Cofof.
t,
-
Przclari
facinoris
notitiam
ad
omnes
peruenire
.
Sciant
|
-
itur
omnes,
inquit
Dominus
,
quàm
Deus
fit
fan&us,
|
Stàmque
nolit
iniquitatem
:
quia
vt
peccatum
aboleret,
vt
catores
mundarct.,
vt
mundum
fané&tificaret,
Chriftum.
paf,
e.
f
wo
faneuinc
fcedari
permifit.
iz
?
O
Chriftum
veré
fui
Parris
eximium
laudatorem
.
Santli-
laie63.
fetu,
inquit,
San&um
tc
omnes
videant
,
Quia
gloriofior.
|
Bultó
es,
quia
fan&tus,quàm
quia
potens,aut
fapiens.
Olim
COndens
mundum
fapiens,
&
potens
apparuifli,
nunc
vero
9ftende,
quam
fanctus
fis
,
Vide
obíecro
:
Genuit
potentia
-
Vipientiam.
Potentia
rurfum:
&
Sapiétia
produxerunt
fan-
—
Üitatem
In
fanáitate
ceffauit
omnis
productio
:
quia
cum
|
monftratur
potens
fapiens,
&
(an&us:iam
nihil
deeft:
|
|
Quod
cupiat
à
nobis-agnofci.
|
Quia
veró
nonalia
ratione
fan&ificauit
Deus
mundum;
üam
per
incarnationem,
mortem,
&
re(ürre&ionem
Filij..
per
quas
vi(us
eft
Deus
fan&us
;
&
iuflificans
nos:
ideo
Íquantum
cgo
arbitror)
feníus
Chrifti
in
hac
petitionefuit,
Pater
qui
homines,in
Filio
tuo,filios
tuos
effecifti:
declara,
Smanifetta
hominibus
opus
fan&ificationis
tuz
vbi
vi*
siqua
(an&tus
es
tu,quàm
pius
&
quàm
bonus.
Nec
enim
T
ni
animi
rapiuntur
cim
te
audiunt;aut
potentem,
48
rienrem,
aut
juflum:
quàm
cüm
audiunt,
tc
fan&üm;
jd
&&nà
inétificatorem
omnium.
2437
B
uds
regnum
tum
.
lllud
eft
plane,
quod
Baptifta
pro-
tum
celorum
,
etiam
verba
Dominus
initio
fige
Merci
1,
"cationis
vfurpauit,
Hoc
regnii
efl,
de
quo
ipfe
Domi.
.
des
cg"
bat
peccatum
innoftro
mortali
corpore,
fiqui-
ante
legem
peccatum
erat
in
mundo
,
licet
peccatttm
Rom.
6.
ien
videlicet,
quia
non
adeó
agnofcebatur
.
I
Rom,
6.
tio»
peccatum.
(
occafione
accepta
ex
legis
prohibi-
Uim,
)
maiores
vViresaccepit,
Peccatum
cnim
per
manda*
Rom.
7.
(0.
CPpstatum
cftin
me
omnem
concupifcentiam.
Taitur
|
|
:
$
gena
bat,
dicens:
Paenitétiam
agite,appropinquabit
in
vos
44 4i
f
s,
s
cebat;
Regnum
Dei
intra
vos
eft.Olim
enim
in
veteri
[
ee
i7,
-
^
——
ER
PAVLYS
DE
PALACIO
regnabat
peccatum
temporelegis.
Ideo
Apoftolus
dicit
Chriftianis
:
Peccatum
non
dominabitur
vobis
,
non
enim
-
eftis
füb
lege.
Indicanstempns
legis
fuiffe
tepus
quo
tritif^
Ron.
6.
phosegitpeccatum
dc
hominibus.
—
|
—
rj
Porró
quia
per
Chriftü
vetus
homo
nofter
(
peccat!
fo*
mcs,
fcilicet)
crucifixus
eft,
vt
corpus
&
maffa
peccati
GE^
Rom.6,
(tuatur,(videlicet
eiusincentiuo
extenuato)fit
neccffarió
vtregnü
peccati
per
Chrifti
ceffauerit
,
&
regnü
Dei
acc?
ferit.
Rogamus
igitur;vt
quia
acceffit
,
veniat,
&
habitet/?
-
nobis,
data
fcilicet
obedientia
Deo,
negata
veró
peccati?
Scd
percontaris,
fi
iuxta
veritatem
Chrifti
,
regnum
Lwei7.
intranoscft:&
regnü
non
folum
appropinquabit,fedeti2?
iam
VEN
M
Lr
ien
hicDominus;jitübet
orare,vt
veni.
regnum
?
Refpondeo
:
Equidem
ex
meritis
Chrifti
,
ex
De
voluntate
,
ex
$acramentorum
efficacia
,
ex
praedicatione
Euangclij
,
iam
regnum
Deiintra
nos
eft.
Si
veró
necdut,
illud
accepimus
,
noflra
id
culpa
venit;Sicut,
contrain
9"
—
veteri,cxlcgis
efficacia,
&
(iorum
Sacramentorum
virt
omnes
crant
jn
peccato.
Siquidem
legalia
Sácramenta,
P7.
continebant,nec
caufabát
gratiam
ex
fe;
At
multi
ex
dit.
mifericordia
erant
tünc
(ine
peccato.
Cüm
ergo
nunc,
e.
,
gratiaabundat
,
multi
fint
fine
gratia
:
merito
rogamus
^"
veniat
ad
nos
regnum
Dci.
Cnt
x
.
Sccundó
rcfpondeo
quód
iam
fupra
dixiffe
mememin^
Vult
Deis
,
noftras
diuitias
(licet
iam
nobis
parta
fint
P4.
.
Chrift)
noftrainduflriaà
nobis
parari.
Ergo
licet
reg».
iam
accefferit
:
ita
tanfen
vult
Deus
,
vt
nosillud
petam,
&
adillud
nitamur,
ac
fi
viribus
noftris
effet
venturum?
^.
viribus
Chrifti
non
veniffet.
Cüm
tamen
reuera
nó
viribUf
(rem
$..
noftris
aduenerit,fed
Chrifti.
Rea
eroo
di&ü
eft:
Cóuet^:
nos
Deus,&
conuertemur.
Re
etiá
dicitur:
Conuertim
Zedure
I»
adme,
&
cgo
conuertar
ad
vos.In
primo
opes
no
P
,
ratas
affirmamus
,
in
fecundo
induftria
noftra
defidcr^t
cd
Zub.
—
Tgitur
Sacramétis
Ecclefie
i
patet
fons
domus
Daui
defíé
,,
TOgamus,vt
Deus
faciat
nos
exeo
potare.In
medio
ECC7
Genf.
2..
eft
arbor
vite
fruttib*
coleflilius
onerataspetimus
27^;
|
hisfiu&tibusfrüamur,Brachiü
Domini,eiufá;
dexter2i
Pfd.
ng.
Virtutéroramus
tamé
vt
brachiü
hoc
nobis
reueletur.D*
d
iaiesgs
am
Euangeliü
przedicatü
eft:
Sed
quia
pauci
credüt
audi
^
-
:
noftroj;ideo
rogamus
vt
fimus
nos
ex
illis
qui
erc
ote.
|
quam
cófequatur
hzc
fecunda
petitio
priore:
Rogat
io
Ytpredicetur
regntim,rogat
fecunda
vt
à
nobis
fufcipiatur.
^
Non
bbet
filere,
quód
hic
mihi
fuccurrit,
videlicet,quód
|.
&m
anjma
legibus
Dci
obedit,regnü
Dei
eft.Quenis
anima
—
€im
Deum
habet
fibi
&mentem,
regnü
intrafe
habet.O
veré
|
Temadmirabilem
?
Totus
fané
mundus
regnum
Deieft.
At
Yero
ita
eupit
Deus
imperium
animae
:
vt
vnianimzimpc-
A
m
fibietfeputet.Equidem
multo
pulchriusregnum.
0c
D
——.
orporeus
mundus
fübic&us
eft
anima:&
propter
animam:
ic
mundus
fidus
eft
totus.
Quisigiturnon
ftupeat
animae
apacitatern
,
intra
quam
regnum
Dci
e(l
:ex
Chrifti,
re
is.
"huius
regni,
prafcripto?
Imo
quisnon
ftupcat,
uod
ipfius:
IN
MATTH.
CAPVT
VI
ipo
vnica
anima,quam
totus
hic
vifibilis
orbis.Siquidé
fal.
8.
'&tiam
Dei,
anima
noftra
fit
fito
modo
cnpax?
Vehementius
Toax,
144
ftupeo,
quód
Deus
ad
animam
veniat,
&
in
eà
manfionem:
iat,
quam
quód
regnum
Dei
intranos
fit.
,
——
Demum
aducrte,
quàd
per
fidem
folam;
licet
in
peccato
-
fimus
iam
dicitur
Deus
,
licet
non
plene;
in
nobis
regnare:
|
Eno
fiquid£
non
folum
ex
bonis
conflat
,
fed
etiam
cx
ma
is.
Igitur
per
fidem
fubiecimus
collum
Deo,voluimufá:
.*.
Deumregnare
fuper
nos,
&
itaad
regnum
Dci
&
Chrifti
"fpe&amus
.
Vide
igitur
pulchrum
ordinem.
Prima
petitio
"petit
przedicationem
.
Secunda
fidem
.
Tertia
charitatem,
—
Fiat
voltas
tw4.Precamür,fiat
volütas
tua,nó
à
tc,fcimus
'
fhim
quód
volütas
tua
à
te
femper
fit:fed
à
nobisEftigitur
.
-
feníu::Faciamus
nos
Domine
tuá
voluntate,dum
fumus
in
-
lerra
ficut
faciüt
ij
qui
habitát
in
coclo
.
Prudentiffima
pro-
.'&O
petitio.
A
nullo
cnim
nobis
periculum
eft,nifi
à
noflra
Volütate.Rogamus
igitur,
vt
tantii
periculü
à
nobis
Domi-
Es
auertat.
A
nullo
nobis
foclicitas
maior
eft,quà
à
dininze
j
ntatis
amore:
mcritó
petimus,
vt
eius
faciamus
volun-
.
MtImpiidicüt:
Magifter,
volumus.Et
rurfum:
Impijlega-
E"
mittüt
poft
Chriftü,
Nolumus
hüc.EFft
ergo
impiorü
Mattb.12,
Luces
19.
d
X,
Volumus;Nolumus.Piorum
vero
vox
cft:
Nó
mea
vo-
Lice
22.
fiat.fed
tua.
V
idelicet,quia
per
noftrà
voluntatem,
vt
At
precipitiü,defcédimus
in
infernü:per
dininá
veró,vt
per
til
afcédimus
in
caclü
,
Imó
verü
dá
viuimus
in
hoc
fc-
noftra
volütas,piis
eti3
infernus
eft.
Sicut
cà
mortifi-
'W-
E
eiusloco
Diuiná
collocaffe,
vere
paradifus
eft.
Vis
fis.
seipfam
negx-Hec
ft
regula
Chrifliane
per&&&io-
Luex
».
2
Semi,
Vr
Lc
Dcii.Nó
me
latet,quod
ad
regnü
Dci
^
fit,&ciffe
Dci
voluntaté
in
grauioribusrebus,
SH
his
|
CY
(ed
—
224
PAVLYVS
DE
PALACIOÓ
in
his
videlicet;in
quibus
nonfeciffe,
mortale
crimen
eft:fed
nonte
lateat,
ad
pacem,
&
quietem
affequendam,
id
eít,a
perfe&tionem
comparandam,
illud
effe
compendiuyn
,
ne
galleteinomnibus;
Hic
diligentiffime.Chriftiane
Le&or
aduerte
,
quód
hec
oratio
iubetur
ab
omnibus
Chriftianis
dici:
&
iubetur
dici
non
falso
aut
fide
,
fed
vere
&
ex
animo.
Ergo
ex
animo
1
quiuis
Chriftianus
debet
defiderium
haberefaciendi
in
om*
nibus
voluntatem
Dei.
Alioqui
fi
voluntatem
non
habet.
,
|
/
faciendi
in
omnibus
voluntatem
Dei
,
falsó
precatur:
Fiaf
D
-
voluntas
tuà
ficut
incoelo:Ergo,vt
me
explicé,dicere
volo
|
awe.
non
eft
graue
periculüm
,
fi
nó
facias
voluntater
DC?
iU
v
Tfieutfitin
celo:
fed
periculum
cft,
fieam
facerenon
optes
ficut
in
coclo
fit
Non
eft
piaculum,fialicubi
pecces:
fed
pi*
culum
feré
cft;nifi
cupias
non
peccare;
Non
eft
crimen
no?
proficere:fed
malum
eft
non
habere
appetitum
proficiendi-
Vide
fi
mihi.diffidis
D.
"Thomam,
s.
Par.q.
87.ar.
1.ad.1.
Ff
idem
canendum
nobis
effet,
vcl
in
exiguis
Diuinze
volum"
Ecclef.
7.
tati
refiftere,
tum
quia
qui
timet
Deum
nihil
negligit
,
tu?*
luct
16.
qiia
quiaduerfus
Deum
in
minimis
incipit
infidelis
cífe,erif
ctiam
&
immagnisai*:o
cus
0n
c
ox
V.
:
.cdam
veró
atteride
quam
fit
nephas
Deum
offendere
:
&
;
intelliges,
quam
fuit
neceffe
rogare;ne
cins
voluntate
en*
lertm,2,
deremüs;
Horret
&
deficit
animus,
vbi
cófiderat,
quam
m^
lum
&
amarü
valde
fitjrelinquere
Deum
creatoré
nofi
eum
Certe-adéó
amartím
&
malum
eft,
vt
nulla
poena
tant
nlpze
digna
fit,nifi
inferni.Si
igitur
non
facere
voluntatef
Dei,tam
eft
Deo
dedecus,
tam;
nobis
noxium,an
nó
V
itur
nimis
neceffniü
petere
vt
faciamus
Dei
voluntate?"
E
-
Porro
licer
fint
nonnulli;qui
ftudét
Dei
ficere
v
oluntafC?
sr
10M
faciunt
tàmen
adeó
efauate,.illibenter,
&
amare;
Vf",
«1
eptaffes
no
feciffe,Idco
Dominus
dicit:
Fiat
volintas
ficut
^os
sos!
imeorlojid
eftilibeter,(ne
(crupulis;fine
anxietate:
Hilaritef
».Cor.
9.
magno
&
dulcianimo.Hilarem
enim
datorem
diligit
Def"
:
Panem
nofirum
quotidianntm.
T
ribus
rationibtis
duco»
ad
credendü
non
effe
hocloco
de
pane
corporali
fermo
fed
Prior
e(t,quia
panis
iecospocdts
non
eft
panis
noflcr:
jumenti,id
eft,corporisnoftri.
Homo
enim
non
ex
corpore
c(t
pracipue:fed
ex
animo.Cur
ergo
mentioncm
faceret
dc
.€ibo
corporis,
anim:zecibo
reli&o?
Altera
eft,quia
panis
hic
corporalis,
non
fk
fiperfübftantialis,
At
inordtion"
-—
T
P
IN
MATTH.
CAPYT
VIL
at$
Dànem
füperfübftantialem
petimus.
Dices:
Nos
nó
oramus
1
Üperfbfantialem
;
fed
quotidianum.
Fateor,
fed
co
fenfu
Maff,
6.
Xcipi
debet
quotidianus,
vt
füperfübftantialisfit.Tertiaeft,
—
^
-
quia
fi
de
cibo
corporali
mentio
effet
,
fruftrà
eum
peteret
Iam
coenatus.Et
fruftrà
peteret,cui
eius
cibi
cft
copia
domi.
.?mà
&
ille
qui
facilé
eum
parate
poteft,
Ea
enim
à
Dco
.Petenda
funt,
qua
à
nobis
aut
minime,
aut
difficile
parari
Poffunt.
Et
profecto
cum
tota
oratio
dcrebus
fit
fprritua-
-
ibus,
hanc
partem
folam
de
corporali
panc
intelligere
:
eft
ümentum
vetus,
in
pannum
nouum
affüere,
Reliquum
trgo
eft,de
pane
fpirituali
intelligere.Ettiüc
fuauiter
oratio
uit
,
Panera
noftrum
fpiritualem
,
tu
qui
fpiritualis
es,
da
1.
Cer,
1$
Dobis,
qui
defijmus
effe
terreni,
&
fpirituales
cepimus
effe.
.
Quzres
quifnam
hic
panis
fpiritualis
fit
?
Ego
contra
Wüseram
à
te,quis
fit
ille
cibus
inuifibilis,quo
apud
Tobiam,
iphael
angelus
fe
vti
profitetur:
Refpondebit
MASA
SR
Tobi
12.
J.
Cibus
e(t
videre:
&
amare
Deü.Et
ego
fimiliter
refpondco;
q*à4
ficut
beatus
cibus
eft,Deum
per
lumen
gloria
videre,
fo
frui,
ac
dele&tari:
ita
pijs
qui
in
terra
funt,cibus
eft,
vt
co-
.
Büofcantte,
&
quem
mififti
fum.
Cognofcant,fed;nó
illa
Ioer,
v7
Obfeura
cognitione
,
quà
etiam
impij
Deum
cognofcunt,
.
fedilla
dulci
&
fuaui,de
qua
dicitur:
Cibauit
illum
pane
vite,
.
JEintelle&us.
quam
fan&ti
Sapientiam,id
eft,
apidam
fcien-
appellant;'Quamque
Apoftolus
fentit,
cum
dicit
:
Si
Ecclef.
1$.
en
guftatis
quam
füauis
eft
Dominus.
Ceffit
nunc
folennis
illa
dubitatio
,
cur
Dominus
folum
1.
Petri
a
Panem,
nihil
verb
aliud
petere
docuit?
Cui
facilis
refponfio
à
atu
panis
hic
fpiritualis,
manna
abfconditum
cft,om-
fn
habens
dulcedinem,
&
omnis
faporis
fuauitatem.Sub-
dae
enim
(inquit)
tua
dulcedinem
tuam
,
quam
in
filios
Sap.
1€.
diei
ofteadebar:&
deferuiens
vniufcuiufque
voluntati,ad
tieu
quifque
volebat
conuertebatur.
Si
ergo
panis
ille
an-
Ui5
deferuiebat
cuiifque
voluntati:
&
couertebatur
in
jd
EN
Turo
Volebat:quantó
verius
hic
panisanimze,cuius
"wm
gura
?
Igiturhic
panis
coeleftis
,
pro
cibo
potueft,
hierro
Qs
Profe&ó
qui
hoc
panc
fatiatur,ipfam
famem
tim
,
nüditatem
pro
vefte,tormentii
pro
requie,
One,
e
metit
quod
Sapiétia
dicit'Omnia
transfigurata,
|
*Orl
qui
à
re
dci
tiae
tuce
deferuiebant
,
ad
voluntatem
quàq
e
ati
fünt,vt
(cirent
filij
tui
quos
dilexifti:
Sap
v6
|
tre
fru&tus
non
páfcunt
homines;fed
(ermo
tuus
credétes
|
Es
N
216
PAYVLVS
DE
PALACIO
Ga.
6.
'
Prey.
24.
tutes
feculi
venturi
:
etiam
hos,
ion
bus,
fed
de
leuioribus
peccatis,
in
qua
feptiésinftus
cà
LEE
uf
!
:
PM
in
te
conferuat;
Pulchra
profe&ó
transfiguratio
cft,homipt
;
panecoele(ti
(ariato:quód
ipfa
fames
transformeturin
cité
Infamia
in
bonamfamam,
&
crux
in
gloriam.
Aduerté
tamen
nó
peti
fiporem,&
dulcedinem
in
paDc»
fed
panem.
Vt
viri
contemplationi
dediti,non
defpondeant.
animum
,
fi
guftumin
cibo
non
fentiaht.
Sianimus
in
Deo
tibirobuftus
cft,
cibü
fumpfiftiseciam
fi
faporc.non
(enfiltte
Dimitte
nobis.
O
rem
veré
ftupendam
!
etiailli
qui
pancmi
cceli
manducauerunt
,
habent
culpas
,
quas
condonari
(ibi
precantur.
Etian«illi
qui
femel
funt
illuminati,
qui
BEST
i
runt
donum,id
eft,
pane
ceeleftem,
qui
participes
Spiritus
fani,
qui
guftauerunt
bonum
Dei
Verbum,
&
VIP
itlabi.
Dauid
dici.
Incerta
&
occulta
fapiétiae
tuae
manifeftafti
mihi
:
&
tame
hic
qui
à
fecretis
Dei
erat,foede
lapfus
e(t.Quid
crgo
fiduof
habebit
vir
alioqui
fpiritwaliszNeque
veró
femelaut
bis
abi
contjngit,fed
etia
fzcpius.Si
enim
rarenter
labuntur
viri
p»
adcó
vt
in
vita
iterum,aut
tertio
labantur,non
infiitueret^
quotidiana
oratio,in
qua
peccata
dimitti
peteremtis-
,
—.-
Dices
:
Non
eft
fermo
de
fceleribus,
&
grauibus
cnn
*
ir
dic.
Atqui
liceat
pauló
diuerse
(entire
.
Primum
non
tal
funt
leuicula
peccata:vt
pro
eis
fit
tam
ardenter
rogan
ut
Siquidem
aqux
benedicte
iniectu
muridantur.Secundó,
A
:
usita
nobis
noftra
dimitti,vt
nos
dimittimus
proximi?
ua.
At
quid
crat
neceffe
id
rogare?Cüm
nemo
fit
qui
pr
4
morum
erratula
non
códonet?
quare
&
certum
erat
D
amicum
ad
noftra
leuicula
conniuere
,.
Neque
enim
moro"
fum
aut
przfra&tum
Deum
habemus,vt
ad
minima
quad"
contra
nos
excádefcat.
Nouit
fiquide
igmentum
nofiruf
.
&
recordatur
,quia
non
Angeli,
fed
pulvis
fumus.
E
i
exa&iffimi
rigoris,
tantü
geboiriti
,
politize
&
m"
*
t
a
rufticanis
hominibus
exigere
:
quantum
A
ngcli
prz
ft^
in
coelis.Igitur
habemus
peccata
aliena,
de
quibus
r
cddendt
nobis
ratio
eft.
Habemus
étiam
deli&ta
occulta
.
br
orabat
Dauid
vt
mundaretur.
Habemus
denique
inge
quifqne
füum,quo
hic
ad
libidinem
propenfus
ft.ille
ad
erbiam,
ad
irá
alius:
in
quz,
quia
facilis
eft
lapfus:
rogo
vt
nobis
remittantur,
ficubi
labi
infoeliciter
contigerit,
"m
Non
ergo
eft
quódillico
animum
defpondeas;"!
idi
2
Id
magis
annitere,
vt
re(urgas.Ne
durare
in
peccato
f
oer
IN
MATTH..CAPYT
VL
2iy
hominis
enim
c(t
cecidiffe
,
dxmonis
veró
non
peenituiffe.
|!
Res
veró
prz-dicada
nobis
occurrit.Oramus
ita:Dimitte,
Kut
&
nos
dimittimus.Quatuor
ergo
modis
n0s
cótingit
|
Proximorü
offenfas
dimittere.
Primo,cüm
odium
eius,qui
16s
offendit
ex
animo
noftro
reijcimus,fed
iniurie
poenam
Iequirimus.Id
veró
cft
culpá,non
poená
culpe
condonaffe.
tcundó,cim
non
culpá
modó,
fed
etià
pazna
facilé
remit-
|
"imus,
Nihilá;
pro
iniuria
fatisfieri
poícimus.At
offenforem
llü;vt
qui
ftomachü
nobis
moucat,rcfigimus:cum
adnpo-
:
Hans
confüctudiné,
nó
admittentes:
quatenus,
fcilicet,fine
fidalo
fieri
potelt.
Tertio,
c
etiaad
priftina
familiaritate,
:ominem
retuocamus:
fed
velut
donis
&
beneficiis
noftris
Idienum,
illi
benefacere
non
curamus.
Quarto,cum
obliti
Dolrz
iniuriz
offenforé
no(trü
bencficijs
onerare
conten-
"imus,
Habes
quatuorremiffionis
gradus.
Nunc
expende
an
!à
tibi
remittat
Deus
:
ficut
&
tu
remiferis?
dicit
enim
..
ratio
Dominica
:
Dimitte,
ficut
&
nos
dimittimus,
|
Ete
nor,
Quantum
iudicio
differunt
hzc:
Tentare,per-
ittere
vt
tentemur,&
inducerein
tentationem.Dcii
cnim
Venrare,
fructuofüm,permittere
vt
tentemur,
periculofum:
t
inducere
in
tentationem
,
funeftum
eft.
Tentauit
Deus
rahamum:
cui
ia
gloriam,
&
iuftitia
tentatio
ceffit,
Per-
Nifi
tentari
Iob,
&
Petrum.
Quorum
alteri
tentatio
ad.
[ob
1.
—
Pronam
fuit,alteri
ad
lapfum.Induxit
veróin
tentationem
Idam:
evi
tentatio
ad
morté
(ucceffit.
Vt
ergo
me
explice,
Matt.
34,
gütar
Deus,&
permittit
tentare
hominem
qui
adhuc
vires
At,
&
robur
quo
facil?
tentatori
refiftat,
Imó
veró
dat:
—
Vires,
S&auxilia
grandia
quibus
tentationem
repellat,
"At
cim
auxilia
illa
maiora
non
dat
,
tunc
inducit
in
tenta-
|
:
Hoc
veró
eft
quod
pij
tantopere
timent.
Dimifi,
P/af.
£o.
It,
eos
(ecundum
defideria
cordis
corum,
Et
alibi:
Cn-.
Lerem.
$$
mn.
m
Babylonem,&
non
eft
(nata:
venite
relinquamus
Me
gir
cum
tentaturpius,contra
tentatjonem,fortiore
kg
rParur:
fed
qui
in
tétationem
inducitur,
perinde
eft,
Genef.
31,
P
hii
Obfcurum
carcerem
conijciatur
,
vbi
vix
locum
ad.
in
m
ocniat
:
perindeque
eft,
ac
fiin
tentationem
velut
£
mergatur,
vbi
fit
difficilis
enatandi
locus.
de
ergo
rerü
ordinem
.
Primitüs
homo
pius
robur.
TW
arma:quibus
munitus
nihil
tentationemtimeat.Si
io
RU
tii
manus
vi&as
vitio
dederit:
tunc
fi
iterum
|
bur
non
inuenit,quo
adcó
facil?
vincat,
Quód
fi
|
-—
tente.
Li
BE
Pcu
Ot.
E
—
kong
LI
28
PAVLVS
DE
PALACIO
.
tentetur
,
cüm
iam
«gre
refiftere
poteft
,tunc
inducitur?
9/41.
$0.
.
tentatione
lapfufque,
dimittitur
fecundüm
defideria
cordis
Rom.:;,
fuijndetraditurin
reprobum
fen(um.Tandemaccipitopt
—
ratione
erroris;
quo
fic
agatur
ad
mala:
vt
pij
Spiritu
fando
vrgente
folentagi
ad
bond.
Itaque
qui
à
Deo
tentatur,
vc
?
Rom.$.
Dcotenrari
permittitur,
D/ci
adhuc
amicus
eft:
at
qui
indt
3.
T
bef.2.
citurin
tentationem,is
propter
precedentem
óffeniam,D€
eft
inimicus
effc&us.
:
Neque
tamencredas,
eum
qui
in
tentationem
inducitllf
tentationi
refiftere
nó
poffe.Imó
veró
poteftalioqui
fi
non
|
poteft,
in
cam
cadendo,
culpa
careret,
inculpatus
enim
€)
qui
füccumbitei
,
cui
non
poteft
obfiflere.
At
ex
co
dici
jnduci,quia
tentatio
grauis
eft,vires
veró
exigue.
Vnder
pi
ftere
vix
poteft;
potefttamen
:
manfit
enim
potent
ia,n0d
^
adcoronam
victoris,fed
ad
culpam
vincédi.Si
enim
Pet,
—
tam
fortis
,
tentatione
fübigitur
:
fi
Dauid
fi
Adam
,
qui
;
iudicas
iturum
eum
,
quem
peccati
durum
premit
iu
Pf.
zs.
Igiturtenta
me
Domine,cim
vi&tor
euadam:
ne
indicas
mt
;
in
tentationem,
qua
me
deuoratura
fit.
;
z
$ed
libera
nos
à
malo.
Hic,
Malo,
eft
mafculini
gencrist
&
(|
c
srticulum
habet
emphaticum
,
videlicet,
Libera
nos
Fo
iniquo,&
fcelefto,vt
locus
plane
conuincat
de
demone;
ssueue
uad
cuidens
eft
(cientibus
Grzece.
Iam
pu?
petitionis
fenfus
apertior
erit,recolentibus
antiquum
Ecclefia:
moré
criminofos
tradere
Satanz
,
vt
tradidit
pe.
*
Cor.
5.
lus
Corinthium
illum,
in
interitum
carnis,
Tradidit
erat
&.
Tí.
1.
Himenanm
&
Alexandrum,
vt
difcerent
non
blafpher?
f
«
Rogant
ergo
Chriftiani,
ne
contingat
ita
labi,
vt
tradaP
Sstanz.Quod
fi
ctiam
labantur,
&
tradantur:ab
eius
p
-
frate
liberentur.
"m
-
wot
Vide
harum
quatuor
petitioni,
pulchram
confe
wo
tiam.
Da
pané,quo
roborari
peccata
vitemus.
Quod
!
p
vitauerimus
dimitte:
neiratus
inducas
nos
jn
tentation
"A
peiorem.Quàd
fiiam
induxifti,ne
tradas
nos
in
ius
Ur:
FE
Quod
fietiá
tradiiifii
libera
nosab
eius
virga
&
impete,
ui
fen(us
fi
tilsi
vlacuerit,
miraberis
hominis
ctiam
pre
«ulncam
fortitndinem.
Qui
pane
ccelefti
roboratu?
[x
d
teft,
&
à
Deo
irato
induci
in
tentationem,
&
quod
wm
rentius
ett,tradi
in
poteftatem
Satane.Ego
quidem
abiti
Math
24.
Judam
in
hoc
Fico
Wc
profundum.
ei
ems
imum
virü
fuiffe
pium
:
&
ideo
in
À
|
primum
ie
p
idco
in
Apoftoli
coop
IN
MATTH.
CAPVT.
V.
—
sb
füóptatum,
Atis
ita
fe
przcipitauit,vt
traditus
Satanze;dia-
lusilli
mififfet
in
cor
facinus
iafandum.
MCA
-
Siergo
miraris
hominis
miferiam
,
mirdre
nunc
Dci
no-
us
ericordiam
.
Qui
etiam
traditum
Satanz,
à
Satana
|
tret
,
fibique
itcrum
reconcilict.
Id
quod
Paulus
in
fuo
MOrinthio
efficere
contendebat.
..
vdocevp-
£.
Cen
$
-...
Poteft
&
generaliter
clantula
hacc
intelligi,
vt
generaliter
-Pttamns
à
dacmonce
liberari...
Naturalis
cít
ouis.ad
lupum
-
himicitia:
ira
&
otium
Chrifti
addarmonem,q"i
nàmodo
t.
Petri
s.
lupus
(ed
Ico
eft
ferociflimus.
Re&
igitur
petit
Chrftianus
Berari
S
doemose
;
quilegiones
habet
miniftrorum.,
Qai
Que
habet
nocendi
artes,
quiadeó
cft
potens
,
vt
non
Luce
8,
pneter
quz
comparetür
ci
fuper
tcrram.
Quitertiam
Iob
41.
loan.
13.
i5
flammas
euomens
.
Cuius
hal.tas
prunas
ardere
facit,
Iob
41.
|
Sif
permittitur,
errorem
feminare
potcft
in
intelle&u,
2.Tbef.2.
.
"ümmas
in
appetitu,
turbationem
in
voluntate.
Qui
habet
Hebr.
2.
Portis
iniperinm
:
cui
datum
eft
nocere
terree,
&
quid
tan-
Apoc.
12,
j|
im
non
(i
permittatur?
/Vide
igitur
qnameda
ra-
lob
1
Tone
petimus
ab
co
liberari
.
Quàd
fi
minorem
credis
eius
Potentiam
;
legc
hiftoriam
Iob,
&
videbis
quantum
poflit.
—
Attendetamen
:
Diabolus
eft
princeps
mundi,
&
re&or
oer.
ta,
-
g'ümtenebrarum
&
rex
füperiomnes
filios
fuperbiaeEius
lob4.
ialionem
ingreditur
mors;
idco
enim
dicitur
haberc
;more
s
ium...
Cüm
morte
yeró.
peccatum
habet
fedus.
-
Midem
per
peccatóm
mors.Cüm
morte
verà
&
peccato
Ron,
9.
eei
genera
coniuné&a
funt.
Juxta
illud:
&
mortis
feua
poenarum
genera.
Habet
igitur
diabolus
fü
imperitum
in
peccato
,
morte
&
reliquis
peenis
;
Heec
)
|^
-
mala
funt
per
peccatum
in
orbem
ingreffa.
4
LM
petimus
liberarià
rnalo
:
petimus
liberari
,
ab
!
malo
culpz
&
poena,
Vtà
regno
diaboli
eruti
:
in
Chrifli,
(quod
eftiuftitia,
pax,
&
gaudium
in
Spi-
fin&o
)
ingrediamur,
vbi
nihil
cft
mali,
fed
omnia
Rog,
14,
z
a
na.
!
Vigpnidedt
efficiatur
hoc,
verum
fiat,
firmum
efficiatur.
thi
Ens
multos
pauit
Dominus
pane
coclefti;
multos
Pog,s
3
tentatione
,
&
liberauit
à.
ferpentium-i&u
:
at
illi
hi
,
S
icueruntin
deferto
defun&i,
nec
terram
promiffio-
1,
Cor.16,
fus
Cre
aut
intrare
mernerunt
.
Quid
profuit
Iudz
;
quid
|
rum
largiffima
copia,quam
à
Dco
affequuti
t
^
Paul.
de
Palacio.
fant?
bu;
rum
partem
traxit
poft
fe.
Qui
ef
Leuiathem
&rrari-
Apoc.
i2,
|
1396
—
"PAYVLYS
DE
PALACIO
"Lue
i2.
qua
autem
cógregafti
cuius
erunt?
Fateor
tu
non
recódebo
tibi,vt
futurz
fed
vt
przfenti
virz
proficercs.
Sed
equidei
exiguus,
&
curtus
eft
tibi
vifüs:
&
angufta
prouidentia,
q"'
tam
breüi
vitz
confulis,
non
vero
future.
—
Imó
fi
con(uluitfes
faturz,
co(uluiffes
etiam
prafenti:
€
quia
futur
non
profpicis
,
exiftima
nec
prafenti
effe
con
fultum
.
Pulchre
enim
caftigat
te
Deus,
vtetiam
furtum
opum
tuarum
tu
tibi
facias
:
tuque
tibifür
fis.
PIsne
tu
con
giegans
&
recondens
:
reconditis
non
frueris:
non
tibi
tu
unt
opes
in
vfum.
Nihilaliud
ergo
cft
quod
à
fure
expedtef
quàm
quod
tu
tibi
facis.
Í
"
Et
certéà
furibus
opes
tuae
füblata
de
tua
C
ESER
vindi^.
&am
fu(cipinnt:
habebas
cas
incarceratas,in
obfcuro
rec
ies
fas.
At
ilz
nuncin
vfüm
veniunt
hominum,in
quem
à
De
erant
inftitutze
:
:
The[aurixate
vobis
tbefauros
in
celo.
Plan?
quos
condideri
in
ceelo;ne
crede,tantum
futura
vitz
profüturos.Imó
Vc
qui
in
coclo
reconditus
efl;the(autus
eft:totum
illud
facicó*
uod
feciffet
,
fi
in
terrareconditus
effet.
Quid
enim
à
de
duro
terreno
expcétares?Certe
vt
haberes
quod
tibi
diutil?
viuenti
füfficeret.
At
veró
fiin
terra
thefanrus
effet
recon
tus
,
non
permitteret
telongiis
viuere:
(ed
Dominus
V^
ftulto,
ea
nocte
qua
te
diuitem
credebas
,
repeteret
àte
27
mam
tuam.
Clariffimum
eftillud
Pfaltis
di&um
:-
Viri
^
Pali,
5
4.
guinii
&
dolofi,non
dimidiabunt
dics
fios.
At
nemo
fo^
Ecclef,
1o,
eft
auaro
dolofior:nemo
for(an
qui
plures
occidát
De
|
Ecclef.
s.
enim
non
pauilli,occidi(li.Ieitur
auari
funt
viri
fanguin^"
funt
&
dolofi:
non
ergo
dimidiant
dies
fiios.
S
bi
,
Sed
age
fac
diutius
viuas.
Venit
tibi
lis,
&
contentio:
Ve
thefiurtim
tuum
ab(umas
,
admittis
crimen
,
propter
p
|
à
iudice
fpoliaris,
Sunt
enim
diuitiz
congregata
in
m?
jn
Domini
ui,proptereas
enim
efficitur
homines
ey
y
Tin.
6.
tra&tabiles:ac
ita
multis
cafibus
obnoxij
vt
diuitias
2m
pa
J
Sedfac
eas
non
amittere,
Providentia
Dei
eft,
Vt
P
benti
,
minus
fufficiat
;
fed
fem
per
in
tríflitia
mifer
vr
verícturznón
ergo
tibi
thefaurus
tuus
fufficit,
cuius
cauf?
tibi
corrixandum
femper
,
eft
tibi
com
cognatis
perpeti
habenda
difcordia,eft
ribi
ab
haeredibus
continu
cauendi
hoc
veró
tibi
credis
effc
chefáurum?
peo
Quim
verà
fiauius
agitur
cum
iufto
quí
thefaurim
jum
&
nt
Pfdyg,
16:
bct
in
ceclo
?
diftum
enim
cft
non
vidi
iuftum
dert
*
erü
-—————
[Document text truncated for crawler view.]