Oracion que en las reales exequias del catholico monarca Luis Primero Rey de España, celebradas el el Real Colegio Seminario de Mareantes de la Ciudad de Sevilla, dia 30 de octubre de 1724

||f|| £$§$& * -á 3 Í$fP 3 * Sp ORACIONT OVE EN LAS REALES EXEQVIAS «l&X del CATHOLICO MONARCA fe... JC|¿ |p LVIS PRIMERO ||| f f j REY DE ESPAnA, ¡^ 41 CELEBRADAS en el REAL 2 £ A? LEQ lO SEMINARIO DE MAREANTES £* DE LA Civdad de Sevilla, día 3 o. ¥*^8 » D£ OcTVBRE DE 172,4. EL M. R. P. DIXO M. Fr. DIEGO TELLO A \ ** 1 • M * r*. DIEGO TELLO Vj¿§ c ^ ea l 5 y Militar Orden de nueílra w íFfeK fcf=í ara fe « ¡B$ Señora de la Merced, Redención de Cautivos, y Confultor de la mk Sagrada Congregación de la Vifita Apollolica. X 2 ^ L r ^ a g rada Congregación de *¡8v la Vifita Apollolica. ¿L&i* PM CONOCENCIA OS Jfi; $ f en Sevilla en casa de <a& Francisco Sánchez Reciente^ ° 3 sIW •íí -v r ' V : ¡i •f f~\ i . u Vj,Yt',r.:Á : '.H:3 <c..\W ^¡0 ■ A D f iAY.Ol/. ODUOHtÁO JZÚ PÍBEBt i ..r-/-i..:/':' ■ • . ) " A l ie . Oíc; •iD ./.a fí<i y •> »é,i ■ . r»iibtjn ; • -vjf Vowfc; ¡: ] :-b. ¿Vi* ,Sr * OMO EL VNIVERSAL defconfuelo en la tem¬ prana muerte de el Rey nucílro Señor Don Lvis Primero defte nombre, ocupaíTe los leales afec^ tos de todos fus Pueblos, y no tocafle la menor P a r t e en el a efte Real Colegio Seminario, vno e los de el Real Patronato,y de los mas favore- Cl 0s con repetidas,y efpeciales recomcndacio- !? e s de fu Real gratitud en el qual eftudianlas kculcadesMathemacxcas.y e n efpecial la Nautioa, parad Real férvido, los ciento y cincuendc docac l ° n ) determinó por medio pon^ A n * v e r ^ d a d de Mareantes (que fe comde | C x ?° d 0 S losd ^ n o s , Capitanes,y Maeftrcs j • ° s que navegan la carrera de laslnzci-V C 0 1 ?V U P s r P C C U a Adminiftradora, el hacchi , Uni | c p a ción de los muchos beneficios reque chY C a 11631 mano > P a r a cu y ° fin acordó, de . ‘ VCU1 , te y nueve de 0£tub f c de el aúo tedia ft P® 1 '. 1 » carde, y la mañana delfiguienla f C n l a s ^ unera l cs Exequias en gtftad d c f L C e , ^,“Í a - ^ Ca C °l e g i ° por la Mala convn f M C a a S ? n ° r Lvis i a do m a n d o - 011 vn Mageftuofo Túmulo, y aparatos cor- — 2 reí- refpondientesátnn grande aflumpto; lo que fe executó con la folénidad debida ála grandeza definición tan Regia; a la que concurrió (con afsiftencia de dicha Vniverfidad) el feñor Don Manuel de Torres, del Confejo de fu Mageftad en el Real de Cartilla, Regente de la Real Au¬ diencia de efta Ciudad, Alcayde en Govierno d. los Picales Alcázares,y Juez Prote< 3 ;or,y Confervador de dicho Real Colegio, y para la exprcfsion de eftos obfequiofos afe&os, ocupó el Pulpito el M. R. P. M.Fr. Diego Tello del R ca ^ > y Militar Orden de nueftra Señora de la M e ^ " ced Redempcion de Captivos,Regente,que ^ jC J de San Adriano de Piorna, y Secretario General de Italia, quien con íu (nunca bien ponderada) cloquencia, en v’na Panegyrica Oración, defempeñó el aflumpto ( como lo acoftumbra) / fatishzo el deíleo de fus oyentes. Y para que no quedarte en el fepulcro del olvido obra de tan¬ to trabajo; cfta Vniverfidad,y fu Diputación ^n fu nombre, que la componen los Capitanes D* Juan Euíebio García Principe,Veinuqda c r ° p e l petuo del Uuftrrfsimo Cabildo, y Regi^ien^ de ella Ciudad: D. Adrián Ignacio Delgado y Ayala, y D. Pedro Manuel Colarte y Rojas, ^ dos Cavalleros del Orden de Santiago, la f aC ‘ ^ á luz, para que los que no gozaron de fus vi ^ vozes, logren a lo menos de lo primoroí° ellas por medio de efte eferipeo. c 0. CENSPrj jy£ jr R' p. U. Fr. GABRIEL CASTELLANOS , Examinador Synodal de efe Ar&cbifpado, Confultor del Santo Oficio de la lnquificion. Regente, que fue, del Colegie de San* to TSomas de Sevilla, Prior en el Convenio Real de San Pablo de efia Ciudad, &c. P O r comifsion del feñor Do&. D. Antonio Fernandez Rajo, Canónigo de la Santa Igleíia de Tarazona, Provifor,y Vihe] ' C3rio general de efia Ciudad de Sevilla, y fu Arzobiípado: en 1 ° COn notat)le admiración elle fúnebre Panegyrico, que q . as Funptuofas,y magnificas Exequias, celebradas en el Real i ° e t P° los Mareantes de dicha Ciudad, á la Regia M a ge fiad ^ueíiro Gran Monarca, Rev, y Señor D. LV 1 S PRIMERO, Q r e d d,c6 e * Rmo. P. Mro. Fr. Diego Tello, de el Real, y Militar Reo 6 0 nueftra Señora de la Merced,Redempcion de Captivos, ral ^\ e>C l Ue ^ u e > de San Adriano de Roma, y Secretario Gene- O rad ta ' a * Y verdaderamente, que fe acertó la elección de el diim ° r ) ^ ^Eilmo5>3.v. i^.dizeel Real Profeta David \ S ecunl& t ' i a H tttu dinem dolorum meorum tn corde meo , confolationes tu a ra fyerunt animam fw^z&.Yaviendo de íer el Orador eficaz pa- Mon ° 11 ^ o s ^razones afligidos por la muerte de nueílro Gran lio; p^ySeñor D. LV 1 S PRIMERO,debía ferio el R.P.M.JepietD° 1 ^ nora nd o l o el Santo Do6t. Angélico, fe deben medir las bu s /\ a . s ^ Confolador por la grandeza de el dolor : Motor, mor* R e ^ e iZG e l Angélico Maeíiro,hablando de la venida de nueíiro ^ o r a l Vniverfo. Matth, z. ) indiget maiori,& meliori ci a n ^ nto: > populas autem Jfirael ( entendamos ello,y fin violen- Cole g i o Seminario) tunceratin máximo affiittione ::: fiismit, C ^ ci?at max ' lmo cori f olatore: > m «Mis autem affiietionibus tionis . a f u r eis p ropbet<e,fed nunepropter marnitudinem afflic - encare ' tteb f lir eís p rophetarum Dominas . p 0 r efia razón fe le profi&i e m p e ñ ° al R.P. M. Tello; quien con fu f or 0s dcV, Iab,ÜUr,a » , n genioridad,y viveza, abiertos todos los teas . inte % ncus del v.a.del Pfai.44. amus {¿riba velociter Jcribentis. Con razón dirían íus fus oyentes: Di/ufa eflgrada in labiis luis. Y con la gran vanedad de ciencias, que vsó en íu Panegírico, é inteligencias de 1* Sagrada Efcriptura, es el exemplar, que pretende San León Papa en el Sermón íegundo de la Oblación de los Santos Reyes Ma¬ gos; quienes ante el Pefebre,fymbolo de Monumento, o T. U P 3 Real,pot ferio del Rey de los Reyes, ofrecieron fus dones; y a a imitación excita el mifmo San León, diziendo : Sicut illj d et ” e * fauris fuis myfticas Domino munerum /pedes obtulerunt, it¿ & n .° S de cor dibus nojlris , qu¿ Deo/uní digna , promanas. Dio fes fou 0 ^ Reyes en la Sagrada Efcriptura. Y explicado eda Hiftoria e¡ San co Do&or Angélico en fu Carena Aurea, en el capitulo 2.-^ e Matheo, dize de la GloíTa: ^yípertis ihe/auris Scripturarurn, toricum y m oralem , dr allegoricum fen/um, ojferunt, vel Logicé’ Phyftcam, & Eihicam , dum illa fidei fervire faciuní . Luego fundamento me admit e al leer eda Oración,reflexionando *° el Orador: Ecce Magi: Ecce Magi , Sapientes , o 4/rologi, matici , y otros glorioíos tymbres; y todo común. p¡. No para aquí el fundamento de la admiración: Ecce Stell*^^ vide fu Oración en tres puntos. Que mayor fabiduria, e n cir á puntos las eípaciofas playas de los gloriofos prog r c la vida, enfermedad, y muerte de nueífro amancifsiu 10 \\¿pp Señor defünto ? Qnjen , aunque acabo fu vida en breve* ^ ^ dilatados años. No puedo omitir vn reparo: San Pablo juzg ^ Q t ccffario dezir en vna ocaíion, que predicaba: adHebr. Rogo autem vos> FratreSyVí fujjeratis verbum folatii. Et erl . eS paucis fcripfivobis . L e s ruega, que tengan paciencia, p° l '4 poco lo que dize : Perpaucis /crip/ivobis. Y ha hecho vn* ^ cion badancemente larga; mas noobdante, dize poco, ^ e jl f Santo Dodor Angélico en la lección tercera: valde paucis/cripft vobis. ¿htod verum eji re/pefía myftt rí0 v jy|p. in ip/a continentur. Toda la plenitud de años, que en po^ . nueífro amantifsimo Rey, reduxo el Orador á tres punt go es vido, que aunque dixo tanto, pudo dezir: Fer P a ^ í0 $ & que no necesita es : Rogo vos. Divide, pues, en tres p ¿ e c y Oración: En el primero dize, y concluye, que k 4 uff0 y#n - M *»do, De aq ti pafla al fegundo difcurfo, en'que refuelve , que Vtvi o en pocos dias largos anos . Finaliza la Oración en el tercero con el feliz'annuncio, dequ z agradado Dios de vna alma tan buefúifo tener configo prenda tan de fu agrado. Ella es la diílribu- €ion del Sermón, en que incluye fu Antor mas fabiduria, de lo S Ue parece; y porque la diga con toda claridad , y exprefsion, y pedemos todos mas enfeñados, me opondré arguyendole; que lera la primera vez, que me enferva, valiéndome de efte me,* La prenda mas principal de vn Sabio es ordenar; como pues puede dezirfe, que murió antes de aver nacido, y vivido, aun¬ que en poco tiempo largos años ? Ello, fuhre oponeríe ala racótradize á la Sagrada £fcri.prura,pues dize el EfpirituSanpor el Ecleíiaftico 3. v. 2. Tempus nafeendi , tempus m oriendi : r V 1 ^ rtíln f e los puntos, póngafe el fegundo por primero : Viva IT ™ '' Muer * en paz! Tpajfe a gotar de Dios. ^//^ U pa l C p e f undamento de la fegunda admiración: Ecce An/i • 1 ^ r eda > dize Orígenes,y lo permite el Santo Do&or ureur f ° Gn P* C F 37* a r t * 7* ad 3* < l u e tenia f° r m a de C°" tes de ] j ^ A° mue y t es de Reyes; lo que vieron los Magos anfijma 1 1 ^ L lna * f'*dimus Stellam . Y deípues : f)nt natus eft . Conci 0 n e d e r ^ U e ^ a j y üuftra mucho la luz de San Bafilio, Con- T exto Y\^ mo:Tem P us nA f c ?ndi, & tempus moriendi , dize el t0 mio-ni 1 ^ ^ ant0: Tempus moriendi ) & tempus nafeendi. Sanobftante 12 2 C * S 0r< ^ e n de la razon,ni de el hfpiritu Santo.No d €tn de J- lnant . lene Acción, y continua la enfeñanza: lile quiqucn s " C ' lcrat [ on e>& corruptione dijferens , corpoream naturam fe- Sl e ^er] l f¡ } 1 e 7 V ! 0 ! 2em > & nativitatem morti prapofuttj ego vero de bo c 'nim** ’P í rnua {* verba facturéis, mortem vitdi pr apono : per mu ^.ln x t ^ tl ° a carrit m °rimur, contingit nobis, vt fpiritu genere - *er e f 4c ¿ m odü dici * etiam Domiu»s:Ego occidam,¿r ego viya, fin exnr n\ Amur '& itur ' v * vivamus. Ella doftrina fe inclu¬ so Rev C, v Cn la dlílribucion de los puntos. Murió nuef- «0 eLrcL 0 , ' C .? al , M un d o \ R a P tus e ft- De aquí pafsóá vivir 9 de las virtudes, porque eílando muerto en si, que- quedó vivo en Chrifto : Mortal enirn cflis , & vita veflrn abfcofl' ditaeft cumChrijlo in Deo.Ad Colof. 3. v. 3. Pues con vna vida tal, no puede dexar de agradar tanto á nueílro Dios, y Seno r > qUe agradado de fu alma, quiera (como antes de tiempo) tener¬ la contigo. O Eltrella ! O Cometa! O Eítrella ! Que fecunda eres en eíte Real Seminario ! Cierre el difcurfo San Achan.afí°» Oratione 1. in Afcentione. Per Stellam refpiciebat Ctlutn ante ternpus maturaret compleóH eum. No es razón canfar m a S N * dicho queda, que no tiene el Sermón cofa, que fe oponga a nueítra Santa Fe, ni á las buenas coítumbres, pues ay en el t a ° r bueno, que aprender. Por tanto fe puede conceder la licencia» que fe pide para la vtilidad publica: Afsi lo tiento, falvo&c. cite Real Convento de Sevilla á ip. de Noviembre de i7 z 4* Fr, Gabriel CajlelUnos . -\V1‘ fcTft -v -nbni 5' LICENCIA DEL SEÑOR PROVISOR* L Do£tor Don Antonio Fernandez Rajo, Canóni¬ go de la Santa íglefia de Tarazona, Provifor, y Vicaria General de cita Ciudad de Sevilla, y fu Arzobiípado por el Excelentísimo Señor Don Luis de alzcJo mi Señor, por la gracia de Dios, y de la Santa c Apoftolica Arzobifpo deSevilla, del Confejo de fu a g c f tad, &c. Por el tenor de la prefente doy licencia; Penque por vna vez fe pueda imprimir, é imprima vn ^crmon,qúc cu la Iglefia del Real Colegio Seminario de ‘'•ñor San Tolmo en las Reales Exequias del Señor Don p l l p f l ^ r ncro Re y > f ae ? de l a s Lipa ñas, predicó el M. nuci\ r ° ^ r ’ Dk S o T e ^ del Rea ^ > y Militar Orden de R C ( rra ^ e i ^ 0 r a Merced Redempcion de Captivos, rio Q? t Cj ^ UC ^ ües ^ a n Adriano de Roma, y Secretanucíf enei ’ aUe l Calia > acento ano contener cofa contra r nU ^ atk o l i c a , y buenas coítumbres,deque Co n f uI° U ? enfura ^ a d r e Mro.Fr.Gabriel Caftellanos, Actual C ° r i ^ 3 n c o de la Inquiíicion, y Prior púnci D Cn j ^ Cai ^ onvento de San Pablo; con cal, que al cc n c i a y 1 j C a < ^ a Vn ° J 4 u e k fe ponga cita li a M e K J • la Ccn ^ r a, y parecer: DadaenSevill a °viembrede 1724. años. factor 3^ ajo . Por mandado del Provilur. Vxmcifco jarnos Efcriyano. UCENCIA DEL SEÑOR JVEZ. E L Doílor Don Geronymo de la Birreda, y YebnV Canónigo dé la Sanca Iglefia de Señor Santúg 0 de Galicia, del Confejo de fu Mageftad, fu * 1 1- quifidor Fifcal en el Tribunal de el Sanco Oficio de u Inquificion de efta Ciudad de Sevilla, y Superincendeute de las Imprentas, y Librerías de ella, y fu Reynado # Porloquetocaámicomifsion doy licencia, para q uC por vna vez fe pueda imprimir, é imprima vn Scriuuu* que en la Iglefia del Real Colegio Seminario de M 1 reances de Señor San Tclmo, en las Reales Exequias^ Señor Don Luis Primero Rey, que fue, de las predico el M. R. P. M. Fr. Diego Tello del Real, y litar Orden de nueftra Señora déla Merced R^ 111 ^ cion de Captivos, Regente, que fue, de San Adriano Roma, y Secretario General de Italia; atento á n0 y tenerfe en él cofa contra nueftra Sanca Fe Cachola ’ buenas coftumbres, fobre que por comifsion m í a ^ p de 5 ; el M* R- deeftc mes ha dado fu Ccnfura, y parecer w - . - Mro. Fr. Juan Reffadel Orden de nueftro Francifco, Ledor Jubilado, y Cuftodio en efta cia de Andalucia, con tal, que al principio de c ^ £ c r V que fe imprima, fe ponga efta licencia, y la dicn a ^ fura, y parecer. Dada en Sevilla, eftando en el & ea tillo déla Inquificion a 14. de Noviembre de 1 - anos. Lie. T>. Geronymo Jjitonio de BarredayYebra, Por fu fjirfV/fflO' ifj Fol. r. IN DEI NOMINE. A M E N. ¡VIS PRIMERO, REY | de las Efpañas , joven, q no mereció el Mun¬ do , pafsó de lo caduco á lo imrnortal, de lo temporal á lo eterno: Y apenas fue fu vida fo¬ mento á nueftras ale- _grias, delicia á nuefd° nos traxo f A iros corazones > < I u a n - mos de b u f ll1 ° c a ^ ° a la memoria, que no hedelicias • C \ ai cn humano, ni á los corazones c*|p a las «alegrías fomento. No deberéis n P L .‘ e Un deínuda proponga eífa noticia. taitas pinad r , e , tCín « e ni cs piden genero de aquellas, que por ad- P , n a d a sní 7''“ P r f vención al crédito, ó por ino- Xe f le, lo qn erVaC, ° n a J ^ 0 : Pues quando no di- ^asfarniü^ nin S Uno ignora, nada mas efperado, ^ as execucio^ e r ° S que la muerte, cu- ^tca efta e y r e q uentemente nos avifanmuan ^diata a t o d ° 3S , las e f lcíes ’ Y erados, quan ini- Eílnro ° S r l o s inflantes. Murió el Rey P^fenta a nueflros ojos eíía infauíh A tum- A Iudith. 7. Iob. i. 13. i.Reg.zo. 41. Vid.ib.Corncl. i Lapid. Pfalm.^4. Luc.iv- 41* B Tac \ nerumfe cun¬ dían mcritH (Gra> ce fe cundían dignitAtem) cms,vno die , vel duchas. Eccli.38. 18. C Mdgis defiendas efl Princeps, a Lap. ib i. !> Ci 1-J'ciVit voce maoia. qmmadwü.l:i -n cnm leo rugit. Apoc.10.5. Yofitit peder» fu Ti de xi i » fu per mxre\ ümfljum auttm ítiper terram . Ib. v.z. f * Circrtmpofuit co¬ lmas magnas, O 1 fuper columnas ar¬ ma dd memoriam dteruAin-ddC luxta A y mA HAViSfcillptas. 1. iVUch. ij. 15). Vt per naves oftendercty eos tam mar i, qu'un térra fmffc potentes. Cornel.á Lap. ib. G Guadalquivir,/^? grande. Chobar^W e(l abundáis Y ccpw- J~us,ob vopiam aquxrun. firín. H Ezech. 1. 5 c. cap. jo.v. 14 . I Noven Cherub, [i vt pradicta accept’.one xffamatur, non inc/itderc fo¬ llín» fapie u tu, fed ettAoi pp<en¡'(AW', a ti A r(l Vbilpnis-, CT T.b odo'its opi¬ mo.. A’caf. i a. A - P')C. cap^.v.p $c uoiar. 7 . tumba. Hito publican los prefentes re ligio (oí ( l1 * fragios. Eítoes digna m.iceciu a fúnebre» difcurios. Efto ha predicado anees la conmu cride? 1 » eloquente pregonera del dolor, por el mifmo ca¬ fo que muda; pues repetidas vezes nos íníiniuron las fagrad.is letras,que fe desacredita lo gran* dedevnapena, fi fácilmente fe permite á \ds expreísipnes del lab'io. X a ) ' TV . \ Bien conóciíie , ó leal Sevilla ! que-al publico llanto» en perdida tm grande , era corro efpacio el de vn dia : Y fi dos fon los qu e e ' Eclefiadi c 0 feúala al mas defmedido fentimiento.y á la paren ctfcion, que correfponde á la dignidad mas aba ^ vn defuntp: (b) no pudo contener tu Ié a las publicas demostraciones del dolor en na 35 trechos limites, que los que reputo mas ^ aquella fuperior prudencujones no pudo o f ^ fe. motivo púas altp, mas digno, mas cñc^P ‘ fentidos ayes. (c) \ Lloras la (alca de vn Monarca, qne como ‘ " r C , Angel del Appc.\lypíis,á quien no falcaron rep fencacipnqs de León, (n } (eraba vn P , e en e ' y otro en la tierra: ( e ) Y íipl fondero de os ■ ^ chabeos en Modín fe adorno de míjbaies a^ ^ y de naves, como argumento de fu P°" ambos elementos: ( f ) e¡ a judo, qM~ a tan g^ Rey erigieren mnufoleo por cíla mifma can folo losque. habitan L cierra,lino también fupieron mantenerle el pie fobre la h»<;ou j a ba(' del mar.Eílo debe á cus eíludio$,á tu Qo' ta Monarquía dp Efpaúi, Red, e ' n e i . ^^uiaS & iegio; pues m d podría (ubíidir (obre aS ‘ ? n i eU* poJqtX no. g o ver naife la fabiduria ios m ^ o ' coscL lis minos.Acafo por cíío junto n qj a e í f 1 ' bar ( llamémosle Guadalquivir, a cuya m° 5 ' taos-, que lo mifmo (c )fe interpreta vno, y otro nombre ) fe numfeíló Dios fobre Querubines ( H ) expreísiones de ciencia, y de poder. (i) No falcaron juveiosde grande ambón-dad, que defciíbrieden en ellos proporciones de niños. ( j ) J a vo labia, que los Navegantes en el Texto e Tilas íc llamaron Angeles. ( k ) Pero porque Querubines? Porque niños? Pudiera dudar* c el alto dócilmentOjConque la vifion mifma, y el P l 'oprio nombre de dios efpiritus Celedes ( l ) da ^tisfaccion á eílas preguntas; finohuviefle eníe* .¡J a ' o Piaron, y aún fin Platón la experiencia, que an ae comenzar fu eIludió defde niños, los que de iTgar4 la plenitud del íaber, ( m ) los que, aquellos Querubines, fe deben acreditar ¿k C ? n f 0s °)ós, ( n ) que les venga bien el nombre nes pues, elfos Querubines, a quiemnocen ' ^ puede.vincular ede nombre, ya. la de fus nCl ?^ e e dad, ya la honeda moderación gty m as C ° ^ I n ^ r es » acompañan las comunes la- Teoneny 11 m** 0 * 6 afsuftados. El fueño de el Hgr 0s; ( ^ n aVe ’ d,ze Efculapio, 1c ocafiona pe¬ caron a ° c ^ Cnte de haze á la moral confide- Vc2 c m b a U e i a,Cn q u e l o s Apodóles (quealguna ^ba; r Cad0 ? f c °y c r o n ( p ) lla m a r niños) zo- ^.V^ s dofoiia en ella el León de Ju- Porcion-jj C ° m o d'is reglas de la Náutica fon pro- V ° a Mona 1 16012 tras ^ a d n b l e s á la navegación de ( * ) hazen q u a : durmiendo el León déla Efpaña, es ITla yo r et /l a bnr los °)° s > de tal fuerte, que diento. U 0> P or q ue es mayor el conocít5S ¿U d wnrile» rad ’ deCÍ¡Cad fufra S Í 0 *» ó «o- u a T z a, que acafo vuedra edad A z os man- T Apú'd rnndem ib. Qaos t Ame ti. aic iile , aptifsiwutn t(i nominar i quaft fueros. Mittit in mxre/egxtos in volts pxpyri fteper aquxs. Jte, iSinrtli. lfai. 18. i. L Dua nominis Che— rub interprctatión es. Ir inid e/f quafi Magidér,C7' Jecuñdx quaíi puer. Alcaf. vb. fup. M Plaro de Lcgib. Dial. d. N Totnm corpus ocalis plcnt/m.Ezcch, vb. fup. v. 18. O Apud Pined. in cap.38.10b. v.35?.. P Taeri > mtmquxd ■ f ulmén tarium bxbetis'i Ioail.il. a Motas magnas fxffas e(l in mari , itx vt nxviculx optriretur jiac/i - bus\ ipje vero dox - w/V¿d/.Mat.8.14. K lllnd qa'oqae indiext Dominas,! onumquendxm tjfe mottem. S. loan. Chrifoft. Hooiil. 7«?. in M¡mh. ExAtidwif dutcm Deus voceen pucri. Genef.u. 17. ¡yimdvter prafens locas excip tendees, (Sf trAclandus eft, i ís vtdutnus , fue¬ ros orantes cxaumantiene en eíhdo de fer mas bien oidos a 2 aquel Dios, que oyendo el llanto de limad» nos moíiró, como advierte Procopio, quan eficaces fon en eíía edad los ruegos. (s) Pero clama también á el Mundo, pues vueílra mifma prole * íion da ooderofofufragio al defengaño. Paffa ^ diri. Procop. T Tranferuní omnia illa...tanqu'un uavis, quA periranfit jiufluante aquam. ^ap.5. v.p. 6 c 10. humana gloria, dize el Sabio, como la nave Co¬ bre e'l agua. (t) No fia cauíd coronaba 1 * a n t I guedad á los Emperadores con naves pincad-n» procurando,que cuvieffcn prefence tan imp 0 ^ 11 ' ce reflexión. ( v) Pormasciuccl navegante n x el pie en el ledo, no fe puede efcufar de la i n c0l V. jen la- Fcteres I;k per Afo¬ res, tejle Mr Abone hb.q. pif/is ttAvibus pro rcgns cora¬ reis vtebantur, vt illa imperatoria maitjlxs, non fir¬ mo Jolo (lab i tita, Jedftuc 7 u.tr/te falo exdpt.ua ojlenderr.v/*. Fsac.Mend. i.Reg.cap. ^.nuin. in 22. annor. 14. íeft. 2. tancia,que turba fu quietud,del peligro, q u e ' tempeftad amenaza, de la ruina, que padece efcollo. Qué importa, que con bonanza . velas al viento, íi nueftra felicidad inopi n a c ^ mente le halla alíaltada del riefgo, deshecha e naufragio. lia ! O Mundo ! O tiempo! O condición hum ^ Aprended, mortales, en efle Túmulo el j ^ o C c* celíario documento. Navegaba Luis en cJP ^ lofo mar del Mundo, lifoogeado de las ° . $ i¿ vorecidode los vientos. Navegaba con . ' '* n r t ü c X Mors porttes c¡l,dd quan irt bis M.ten¬ dí calanut atiben veiferi mtvigamus emúes. Iclioc. lib. de Conreo!.more. §. s. 1 Y di fus dc/ore viifcebitür,0 J extre¬ ma gaudii lteclees accupat. Provcrb, H* 1 *• felicidad de nueílros dias. Luis llego ¡ 0 , qiií dad al puerto} pues como noto aquel o5 l P quifo fer llamado Idiota, el puerto, en fTj. cS la bramos de las rempeflades de efle %° lo$ muerte, (x) Mas la felicidad,que :CC , - z 0 , ánimos de Efpaña,qué Ce hizo? ^ e í ^ e S p 0 r t n n a sé, íi alguna vez .pudo ofrecerle m3S ¡/¿el ejemplo á aquella emphatica o,fl üí,I1 ¡ bio, en que apenas fe propone el mal u c0 n ^ do ya es prefente: Mezcláráfe,d l X O í elP‘ l11 dolor, y ocupa los cifremos de la a e » to. (y) M ct _ Ayer en publicas demolíraciones celebrabas, e y ¡ l k . ü d ¡ d u de renacer con coda la Manar- 4 U J ‘ í en cu Monarca : o y te poííée la común congoxa, viendo nos falta el alma de ella nueva vida. refuenan en nueftros oydos las vozes de ^^U'iv. 1 , digna exprefsion de vna lealtad, que los e a r a wltiplÍGados los años de Luis á cofia de j° S nuciros: y antes, que del fentido fe feparen ^ S Ccos ^e ef teFtva, fe hallan ocupados los ani- R s C ) e ^ ^explicable amargura de fu muerte.No ^ cn e ven deínudas las paredes de los mageftuo- Thr^ a U ^ S * ^ U e ^ °bfequio dedico á fu no U' 00 ^ ne 8 r os l l U O S f°n competente adort \' U cumulo. Concibiendo nueftros pechos alr eve ^ e r anzas 1 J prosperidad de ellos Rey nos, to . _ l e n c i a b a m o s gallofos en ellas plazas fu retra- a m 0 ' I | C ternuL ’ a trasladaba á los corazones el r° a J as dehneaciones, que miraban los ojos, pecqqR R ^ e ^ ocu P a d o s de tan digno empleo, nos d° • encJe d mas lormidablefobrefalto, oyen- «¿c , r d o > fintiendo, que nueftros plazeres, yacenco a ^ a . n t c s ternuras, nueftras efperanzas imagen á I - S e ° fepulchro :y fm quitar la ch 0 , íiencT a ^ C a > í e mu ^ an ^ us iufluxos en el pe¬ erán r ^ / : ° en el acerbas amarguras las que i"óco é sirc ¡níu ^> R uves d #N- dej^. 1 av c r f e convertido en luto la cithara de-¿j a > R O C o es > averfe transformado, como él ( z ) l ílas R 0 2€s l!$nto la armonia del Organo» nuedra pena aquellos ef- Z á la alegria, haziendofe Vtr J A 'ft ¡** toe* común congoxa, quantum Ctt ^ arA me4 ' a dicha oca donaron ma- ? "**"7 7- ]•> i a ttJ voctm ñentiH) ^ue invadió los ánimos: Job. 30. $1. . y fu perdida cafiávn ^ 3. tietn- ‘“'osacS ^cruelda, guftarl; Elevas dl/ifi/li me. Pial. 101. ii . B Jluditu auris dudsvi te j nttnc aute oculusmeus videt te. lob. 41» v c [fon dere quid fojftcm ? Mdrtum fneam pouam fu¬ fe r os meum. Id. ,iM4 b Indica mi hi , cur me itd tudscesWá. iio. i. Vid. ctiam C. 11.7. E ln ómnibus his r.o feccavit lob labus fuis > ñeque Jiultum dliq¡ud contra, Deum lo 'jjfÜütus efi. Ib. *. ll. F Icrcm. ir.r. Habac. c. 1. tiempo mifróo, hizo que fuelle la diíTbnanci 3 horrible. A elle genero defentimiento perrene^ fin duda aquella gran ponderación,con qdc dio á enrender coníilíia lo íummocic fu in ‘ e ^ dad, en aver íido indiftincos los movimien lc ° s la felicidad, y la desgracia. ( a ) No me quexaré de cus inconftancías, Fórn 1 ^ no culpare vueftros influxos,Aftros: no argu j r C ^ crueles cus rigores,íftiomo fingiré impié^’^j;., tu mano, Parca. Pues aunque la profana eU ^ clon abundantementecómbida á elle exclamaciones, no feria el vfurparlas otra que difiítjuíar ln verdad, ó birfc.rrle adornos e ^ tocador dé la mentira. Bolvcré fi los ojos a tras nicas providencias, Señor de Cielo, y t ! y reverenciando vuefiros inviolables dec ^ befare con toda la Efpaña el azote, conque ^ tra mano hos caftigarno ignorando, F* 1 0 * ¿f> mentifsimo, lo mucho,que el feñtirío ^ palda importa á nueftro bien; pues és tal U dad humana, que, como Job dezia, en la p0 , dad os conocemos como cofa di liante, t . c ^ r J páfá ticia llega por el oydoj y os valéis del rig hazeros preíenreá nueftros ojos.( b ) . . ¿ ¿ i * * 0 Yá aprendí de eíTe mifmo MaettrOí^-j^g re¬ tida vueftra difpoficion, folo toca a n u ^ peto fcllar el labio con el dedo. ( c ) er ju/' bien me es exemplar de que podemos» vl iefcio de la modeília, preguntaros la VCí7 ‘°S- c ( ) i n cU ^ tros altifsimos juyeios. ( d )Afsi lo p r a ^ 1 . ab 1 pablemente ( e ) elle moderadifíifro va 1 0 c' cí l' también Geremias: afsi Habacuc; ( F ) . ^ do fer ral vaeítra bondad, que íi cxC ^j s > ¿c ^ tra paciencia, y obediencia , os a£ F a í ’ 0 f l bufquemos enfeñanza en la alci»s , l I,a jpíO' eíTc cxcrcicio. Rrometifte, Señor, en el Deuteronomio, larga buen; Principe. (G)Tan malo era Luis? u d o , que le excedieíTc aquel Hcrmogencs Tar- S u e mereció apellidarle anciano en la pucllcu * liberal mano le doro de vna bondad,que imán atraxo los ánimos de fus vafallos : eb s cc í li.fiean, que no careció de aquellas prendas, ^ ? ^S u i r i c r o n a Salomón el titulo de amable, llisf ^ a - ma Minteligencia de aquen * S ' l4C ^ l t ades, qiie iluíkan,y ennoblczen dignaqu nt ? 2 Ca P a c i c hd de vn Rey: quien no creyera, radw^V^' ^ Í’ avc P t u c i imitaba al hjo de Siel *.J 1 • , 4 8 na l a í Te en los años.Hiziíle brillar en Ñeque declintt ib partem dexteram , vel finiflrxm , vilongo tempere reg-* net. Deuc. 17.10. H Sdlomon pacijtcujy O' nmxtnlis. D. Hier. ad Paulin. I iuventute im Vejhgdbdm exm.u ~ tv?-. — y -,. e. fapiemiam.Ec- ¡mos prolongada iu vida, corno la de cli. {i. •ov n a ? Í C d a d ^-hriftiana, que pudo acreditar re- ° en el zelo de Ezcchias : y nos ter ™ de nt '' -T’ contra los impulfos de mortal acei- II a mó \ * ^ cíplandccery-Khos en el. Señor, aquem e r e c ; ? CUC, T ' acc * Q n e ? > Y columbres, que djl ata v' vue “ r a aprobación en David, para vn P c r a n z a dc^ n n r ^ ^ ^ S u a P r P n 9 .s copíolal^a ja efd¡asd¿lD Mu^lo s a e Luis no excedieren los dando á. fJ-L * d aI Principe nos difte, diré trasla- Gentil, q u ^ e r ° mas di & n o ci Vencimiento de vn quien ienot C í n ° C C r i a íer dadp P o r ru mano,aun Vma P ,rovid M e hl1 ^ dondeíe extiend e efía Di- PWa á L ) P u c s & quantos bienes dif- Afielen V,íible conílitucl o n del Mundo el V n 0 obi> Ce CS V P Rey (m) ta U modera i anre> ^deliísirpp Dios, á vn Principe n ° de y i v i r ^ 1°’ t l n P* , ldo ^ 0 > t a n amable, tan dig- > Lq e ac 9 r t a i s la vida ? Le azelerais la Mundo ? Temeraria f cr ' la Pivin.V a íinenRc la confefsion déla que en íemejances fentioiientos n J 4. Rcg. 10. K 1. Reg.^13.14. tjfcfi adhuc dubdíi fuijfetyforte, cdfu« que reidores tcrr.s t an dhquo numtnt ddr entura Trine i - pcmtdmen nofiiu liqueret diviniUM confia utum.VWn . Sec. Pan. Trai. M Quod tnim pr&f* tdbilius tfl , dut pulchrius munus Deorutn , qttkm cdftus , (!? fdne-i tus,O' Diis fimillimtts 1 rinceps > •Id. ib. 8 . t ti recurrió, para juílificarfe, Geremias. ( n ) La c oñ ' 'j vominí“fi difpu- ^ e ^ °» Señor; rnas bufeo nuetfra inftruccion, n«c * temttcttmwerttmtra enfenanza. Os pido, como el Sabio, n 1 ® eratímen infla ¿obieis defde eflos Cielos luzes de fabidtiria p aLa lZ* dU lersm ‘ LiaUar, y explicar la verdad. ( o ) Yfiíon tales cus O refplandores, foberana Emperatriz María He 0 * 'Mitte ilUm de c¿- de gracia* que como enfeña el Damiano, iluui 1 ' iisfináist u ¡s...vt nns Angeles hombres: ( p U ti recurro, bendita labore*.$ ap.p. 10. enfl ' e las tnugeres todas, pidiendo fe muev P clemencia á rogar por mi, y mis oyentes en c ‘ 'me feh fohdiou hora; para que con aprovechamiento,que n ° s lC . hominei iLtrat. va ea h ^ muerte, pueda dar, y expond a B.Damiani.Ser.de pregunta efta tefpuefta: Aflump. S^xptus e[t, ni malitia mutaret inteh } ectum úuSy aut nificlio decipent anv nam ilhus . Fafcinaúo tnim nugacitatis obfcurat bona, inconjlantia concupif centlít tránfvertit fenfum fine malitia. Confuí matul in breYi exp/evit témpora inulta • placita enirn erat Veo anima illiux p r 0 P' ter boc properavit edneere illum de^ dio iniquitatum. j foíuc , o t l Con eítas oportunas vozes da adeqU‘ ldJ ^ y^o a la propueíla duda el Capitulo quarto ^ de la Sabiduría. Fue arrebatado, dize, p l>r f ^ falo licia no immutajfe fu entendimiento, P° r ^ r^u^' no enganajfe (i alma ; pues los colores de , uco***' cion tfeurre en el bien: y la inconftancta ele pife encía pervierte el fentido, que no ^ ¡ tí r(° Confumado en breves días lleno los efp¿ ciúS , tiempo : agrado a Dios fu al ¡na, y afsi * ce U de míre las maldades . 5 >- 5 . I. N O ignoro, que otros diferentes refpe&os podernos, y debemos coníiderar en la volu n t ad del Altifsimo, que nos privó de nueftro A joven Monarca. Se, que fu falca nos enóptima qu^uediá > qaan breve es la felicidad humana; pues co- ™ ^ l s moUX 1 us m ° c a n t ó Virgilio, el dia feliz, por el mifmo cafo vñmx fugit* ^ Ue es»hvi.ye mas prelto.( a ) Sé, que efta muer- Virg. Añedid. Ofc«’p°A l ? S Reye ? ’ 4 ' O S qUe ° y direm ° S C ° " ücutm^itr*$i is. L aiso la Vida del Rey , como vna mañana; j, ert ranfi¡t Kex ifi tro^S' CS Cn ^ maiaana v * ^ a ^ a dd nuef* rae/.Ofeaen. i, n °* , e » c l ue en fufepulchco pueden tomar lecciop¡^ S e ni o t c a les todos los poderofos, finque hac niayj ^ l X Q ^ ^ a c h s l , cuya muerte en la pri- Gcn.> f 8. 7. c ^ e u i'u vida ofrecieron por documento Ja- 1. Reg. 10. u p 3 Y Samuel á los Principes Tofeph, y Saúl. ( c ) Viden.vcrob. eliw to, t 0(:ftas ’ y ocras muclaas reflexiones , que omi- " dlnteS íd m0!l de¡j» l f n S n o P 0 m ino ar g umenco cada día: en efte * D nor" i C l nucftro eftudio, diré con Pliniocl upeómnibus civibut '.¿•i' 1 *" lo «O p.r tK , "XfrZZ Propiedad i , de otro * ( D ) E í l ° me ofrece con no P° iu dlCAUt ' tr a ñ e * n C 1 aerna i que hé propuefto: no fe efvt ídem ¡liad de Para H'f U C L ai:inc l a e fus claufulas no fe eferibieron * lí ° dici Í 0 tti, íf e \ r a e u e aGfumnro r 1 a -j r videatur. Plin* tlln ptopi “T° ( ,° 1 ? ; "* d e eíl f; m de ° t r o fi : Sec. vb. fup. tiacio^ fe as * ” HohallaCfen en el vna determi- E Caris A en ? e í ' n i e a «aquella, con que puede apli- Non ¡"ventas ■ -Aceü*' 1 ^ a n t o el íer fin femé jante. ( e ) fimilu tlli . Ex Ec« ^«‘dade,j , S i e ! f ací,r * e ft e Pr, »c*p' dt entre l*t Thom. t.n.q.tfí. mentó de n ' * Eda cs k* ^ oma * e ^ e ar gu ‘ arc - z - ciaDivin. e e Cíl p i t u l o del libro de la providen- — iVina . ‘ f^aite a ln ,Cu y a lección haze eííc tuinulo pren f , ^uS'*-°. lW,es : Y c oB, o e * oficio de laSabi- Pr ° P " >V, ‘ . cdu ‘ lia ma •cir ln c n. v' ”, Y r T - cere ilhirnde meos efectos a altilsimos principios: dio iniquitatutn. ^ueífra sanción la de Dios á coníiderarlos; B cf. filias accrefces lo~ JephyjUius Accrcfcens , O* decorus aípeí/u. Gcnef.45?. 13 E Occulutus ejí rriéjibus tribus a Pxrentibus fuis , eo qtiod vidiffeut ele- ¡rXntem ¡nfxntem. Heb. u. i/ 5 * Vidédi ib.Eftius L'yran. Menoch. & alii. F Mulunt mxlitixm docuit otiofius. Ec cli. G Genef. 1.18. H Vt l’uctrent fuper térra. O' prxcfsent diciyxc noeli . Ib. t,7 ‘ 1 Quid nortdum erxt terrd nxfcentix , qax luminar ium calore fovtrentur. Scvcrian. in Ca¬ ten. J Otium preceptor Vitiorum \ omnent enim mxlitixm do - cuit otiunt.O. Baííl. in Exaem. hom. 8. Creció en la edad, y creció con el la Chrilti** na obfcrva.ncia, que lo herroofeaba interioríce^' te, y de que en fu modo pudo fec íeníiblc expre - fion la proporción bellitsima del cuerpo,p A r a no tuvieíb,que embidiar al antiguo Jofepb* C D J Suele traer ella configo vn genero de Mag ci j 1 ^ que pide como propio afsienco elThrono: c a infinuó San Pabloen Moyfes, ( e ) y tal feacre ^ tó en Luis, quien manifeító preíto vna capac 1 * nacida para alma de vn Reyno..Comprehen tal modo las materias de citado, daba a entenC ¡ e , los conceptos, que de ellas formaba con ? l 0 ^ a dad tan fácil, que fue acierto etifeñarle idiomas, que pofleyó con perfección ( el ^{ c s) y los tres, que oy podremos llamar vnivd m para que ninguno huvieííe en ellos, que n ° quecieíTe fu labio,6 no huvieífe Gentes,q 11 ^ lebraffen lo eíclarecido de fu razón, y ¡b/ c l En aprenderlos, defpues de los co« lU J lC mentos de faber, empleó fus primeros * n 0 $ r uí ii‘ efeufa efie aplicado Principe, que P í r ^ C y x oC \ o í' tendhmento la malicia. En la efcucla ^ ‘ q 0 < ;U' dad fe enfeña eíta, dizeel EcieíiafticoU 1 mentos de evitarla dio á los Señores e ¿c el Altifsimo, aviendo diferido la P r o " L l ' , Q ) los a (tros hada el quarto dia del M u n j n f l L iX0 5 avia halla entonces, en que exercitar ^ (c c ( como notó Severiano ) y los que rC , ap c Principesca el Orb;,(H)no era ^ qC í o. (* por algún tiempo los entorpeció ^ c , c foe Maeftro es el ocio de los vicios to j) ¿ B tfiliojporque el enfeña todas las naa tuvo tiempo efíe iniquo tnad to ,| e > q 1 1 Luis vna lección; antes fe haze *< ■ c j jal¬ las honcítas aplicaciones fuy Y a P toen c H a s,baftafíe el corto efpacio de fu vidajpc- *oefh admiración redunda en claro argumento Qe fu ingenio. Diófe á la Mufica, diofe á la pintura, facultades Uñabas armónicas. Tuvo no se que fympatia,ó ^ 0n r0rt t íicion cftc Principe con codo lo ordena- ^°>Y artnoniofo. Todas las colas las produxo j % l0s en medida,numero,y peío. ( k ) Eran parcos e vn encendimiento, que es primera regla de la n qUl old>y ba Í u ft , c , a * N o focros,q debemos aplicar naos l l ° S a ^ e ^ os a ^° s efeoos de Dios, acreditav e i a ? ln j e ^° r acmon * a » y concierto de judida* importa'¡f}"° S a S r ' lddmos de todo aquello, que ( 2 0 ¡ Juito numero, medida, y proporción. obra CU / C ? rnu ^ lc ° percibieron algunos en aquellas qí’ * Omnipotencia, ( l ) como que condut l' ,c de la fuavidad ae enci d o l o s preceptos mifmos, con¬ cia Ver/ f° V eCnar o er pin'tu. La fuftancia • de tuvieron encen( ^ e r on t >ien los Athenienfes;pues fica. r M ?'? r 4 ue l° s jovenes eftudiaílen Mu- ^diadoen^a^ 011 ^ ^ * entender Platón, com- «lue po r i 0 . n C ta P a Vte de Cornelio á Lapide:y es, *>ien culos ? r ( : C e P tos de efta Ocultad fe iníkuyen ( N ) Arte 2 aS buCnaS coílumt >fes, y la Ethica, U) Y. a f^ U e contiene todo el moral goviemo. c * ° n e s J e uj? 1 ac ¡’ 4 u e puede deílearfe en las a¿* n,ero '. m 0 d^ ’r CeS .’ f ifucren arregladas4 míl’tifrtvoel'.ErUf^rt- 01 ' 1 ’ Slt0 ' i* aludió áelto Í ntec pt«m c i ¿ /!'. / C o’5? a n . do cel c b r ó, fegun las Q 5 R v e j re's i 1 q , v> SC , óno > y Lyra los Piincipes*, tlc ^ ^preújjgj. a Ces de la Patria, que en fu püe- Si Dios c n los m°d°s de la Mufica. ( i>) tj„ taM" 1 10 ' ' , d ' : U naturátew > »os runables feglas: En la pintura te - C ne- K Omn'a in mtifa*. rs, 0 J numero y £ 7 * pondere difpofuij* ti. Sap. 11. 11. Vid. Pincd. in cap. 38. lob. v.7. M xjiitt non retft pricepiuint Jcget no¡lr& ob bocfin - citAy iubentes Vatrem tuumyin MnfiCAydc Gymn&flicA te era direí Piar, in Grito. N Vi Ato ¿ib. 5 .de I{ef* docuit ,pueros pri+ m'z docendos ejjc Mu-tcam , <tc per exm EtbicAnt, O*, bonos mores. Gorncl. in Ecclú. cap.4.^.. v.^. Libri Tolitici , O* aeconorniciy quxtertus nd mores hd* mi n ti ni foYmándos in fpe cíe conftt ut y •Ethici. AppelUri pojfunt. •Zninger.in Ethic. Arillo, cap. t. P . In pericia fuá (alias in pueritid ) requirentcs modos múfleos. Eccli.44. t s. o M. Valdi vicílo, atpiid Palomtn ia Mufco pid. ííb. i. cap. 1 . 1 . i. R Níc vmbra p i ¿In¬ ri. Sap. v.4. Foattur vmbra f ítfurA ipfti adubrata, vc/vmbro - f d - Cornel. ib. • S Kon ejfet pi&urd, ttift qua lineas ex¬ tremas vmbra.qua cor por a wfo/e fecijjctit, circutjfer iberet. Quintil» lib. 10. nemos claro? documentos, qúeayudan a aprove¬ chamos de ellas, pues en eda facultad adtnira^ naos, diré con vn Poeta Efpañol, Vnas como creaciones. De la nada elevan ¿lo perfeccionesi Para que el Mundo vea, . Que puede haz>er,lo que no es, que fe¿> t ^ Mas en efle no fer, y eííe fer halla la razón bien importantes documentos. En el no ferde pintura la fombra, á que el Sabio parece at r , P l V mas que á los colores ( r ) nos predica la nada toda efFa halagüeña variedad del Múdo:ó P° r< ^ r * como íintió Quinciliano, fue la fóbra de k> sc . pos origen de la delincación de. la pintum*^^ afsi como el principio material del Mundo nada: ó porque toda la elevación de losc° que dá fer á la Imagen, confiíte en la ^ de las fombras: lección no defpreciable 6 ^ bien profunda verdad; y es, fer can limitado . de todo lo viíible,que folo pudiera engrei^ c elevandofe, loque tiene de fer, por lo Jl^jgfiaf* Cor futtm ddbit in fmiiíttidinem pietura > Cf vigilia fuaverHctet opus. fcceli. 38. 18. de no fer. En el fer de la pintura noto ei j a $ tico el otro docu mentó; y es, que ordena*^ bifid ideas, y afe&os del pecho, en proporción^ ^ 1 $ formada imagen, perfeccione las huin^ c ¿6 el defvelo. ( t) Mirad íi 3 vn ^ cinC1 ^ c do c ' dar en modo mas diferetamente 0 tima. cuando Bien inftruido fube Luis al throno, mifmas di verdones, en que dilata el * n | o0 ¿s^ den dar luz á fu cuydado en la? t e í s c ferias, y de mayor momento. 3 | f fr f í \ muerto ! Por el mifmo cafo, que * u j „ . p u ¿ 5 c icrto : ror ei nmmo caiu, - , .pu^ c fue providencia quitarlo del Mun * ^ c | j grO que en inferió/ condición fu petaba d 19 . el.i humina nialicia, quizá en la cumbre de la oberanh rindiera fus vi&oriofas armas. Sacóla l0s enere nofotros, para efcufarle, no los co- ? Uncs riefgos, íi los que fon particulares en los e y es. A moral documento reduce Elleban Can- ^ ri ^ n ^ e > 4 l le Lot nopecafle en la Ciudad deSe- |? d r ’ . lno en el monte; porque en la elevada digcia 3 amenaza vr gentifsima ruina á la inoccnque antes de fubir, no conocía detrimen¬ tos.^) De efta verdad tenemos tantos exempkres.que f A i r _ S v et . l lvi e í Temos en ellos, antes que materia, los sV Clem P °\ hablen los Saúles, los Davides, f,. a / >tp ° n es * a ^nienes el particular vivir fue ^ Para f- U k It0 ’ y ^ re y n a r naufragio. Lo que baf °^bre bueno, no bafta para íer buen , ? t e s 3 U C ^ corones, ó Saúl, dezia Sa- Pr.bf e * ta 1 lt,lraent i el efpiritu del Señor, ferás (in nVc,M tran s formaras en otro hombre, de Profe ' U em P ^ eo ’• Efpiritu de Dios, efpiritu Convierta 1 ' * ^ ^ ^ Ue antes era bueno, aun fe Con quanta" me ^ ° r > e > S mene ^ er para reynar ? O teriol ( Y n ra20n huia ^ a ul tan arriefgado minif Mas ya^el r^ mas e ° ^ P r evenc i ° n de Samuel. r C 0 m p e n d To P ° H m e . Í n í h,para qUC iaex P l l ( l u e ha derevn a r Hotaibre nuevo ha de fer, el que j a slas vii tudel mand ° f e Cn fu P erior grado de to- ^ c í cubi e r t i * P o r que en campaña totalmente Cn l° s denia^i aco P ,eten los vicios. La fugecion Van c i a : f iT 0f .” C Ses ant emural de la obferfi ambir°- S r obervios » a y mano, que nos hu- i civ o s,avm ° S , a y m i n o ’ c l u c nos -Coartc.fi §VOl % a V ^‘^osíugete el freno: Cí y mano, que impida los efeoos de nuef. C1 tra V ’iAd digniutem* O* celftudtne perfe ion is tra/eunt, vbi a máiignts fpiritibus jeducuutur. Hiñe e(i,quod Lot in Segor non peccAvit , Jed in monte im bu Atas a fil¡Abus inceftun» commift. Cantuar. in cap. Iud. X Fe inji/ift in te Spiritus Dominio O* prophtt Abis.,0* mutaberis m yin ru?n a/ium. i. Reg. \o. 6. ^bfeotiditus tjt do/ni. Ib. v. iz. Tofui adintorinm i?) fottnifjiT' exaltavi clutum de plebe mea. Píaím.88. lo. ■ , ' A ■ ¡ Confortare , CT efío Vir. 3 . Rcg. z. 3 . B Noli guariré fien Index t mfi valeas v ir tute irr ¡impere intguitdfes. Íccfi.y. v. <>. c ■ ’ Ecce conflitui te JDeum phxrxonu. Exod. 7 . 1 . D Dan. 13. 4y tra intención. Pero él Rey ? a todo? c íTóS^ ° fr ^ muchos peligros eílá expueilo, fin defendí lc° ble; el miíqio ícr fuperior á rodas Lis minos, fer defeubietro blanco de todos las vicios» cíTo, para exaltar Dios | David, aunque efeog 1 * aunque póderoícr añadió fuerzas á Tus . ( z) Por eíío inflruyendoel mifmo David 0 motas» o a dd encargó tanto á fu cuydado, cotn° r v.arani.1 rohuílez del animo:(A) Por eíío mente previene el Eclefiaftico, que no pr¡ctv j. poteílud de juzgar, quien no fe conoce co n ■ gor, para romper el exercito de las ma 5 ( b ) Sentencia por cierto de notable energ 1 ^ ^ á quien la juílicia condenare, como ha de cer la acción de la juílicia > . % ¿. Aun no baila toda eíía difícil renovad ’^ 0 j f ¡, hombre, para reynar feguro: ha menefter I p tu, no folo de hombre, fino efpirim ^ e r * " n ja pirita de profecía; Eíla acaío es la caufa, Pjj píos él Altifsimo explicó con el nombre dignidad de Moyfes. ( c ) No aveis o 1 cQO ofiíe neceífario en Daniel efíé efpidtu, pU eS cer las maldades de los Juezés de litad; ^^¿0' qué no necefsica vn Rey para dill¡Bg llir nes embozadas con los ornatos de que fe oponen? Qne no necefsita par que no folo el Diablo fe protegió con t t tentar a Chrillo, quando también per eCl tuda y te laudabtít f t atres fui. Gen. ¿9.8. floc efl.co^ndtouiy td' alitnigtnartim , fri/icipatunt obtinebis. ‘ Gennad. in Ca»\ jen. ib. niílros, Imiendo ruertos los textos w \\ 0 t & fon tentación de los Reyes ? Q¿ íe c ^ n o ( 0 ” C C r, meñéder, para advertir, que no demp brados con verdad íus hechos, quan es fer Rey,que fer períeguido de los q v* tl , dóaíabm? aun por efío Jacob con . j S# nade alabanzas, anunció el R e y n 0 J < 21 . Como fin efie efpintu adivinará, quando los do- ? c > Y ofrendas fon del judo Abel, y quando de el jniallo Qain > Como apreciará los buenos confede Miniftros en paz, y en guerra, y defprecia* ta los que puedan llevarlo al precipicio de alma, y cuerpo, como al PKaraon de Egypto fus Magos, ^ F ) á Roboan fus Confejeros, ( o ) á Achab íus 1 fofetasí ( i-i ) . ^°das citas foca-ñones-de engaño, demás de la !' Uerior debilidad humana , ion peligros á vn e y * A vifta de ellas podemos con bien fundada C ° ” f ^ci a remitir la piadofa fe, en la falca de ni c ro Luis, fi las vozes del The ana: repitiendo, e ^ i e v o ^ ! O S para si, porque la malicia río ^mutaíle f u razón, porque las ficciones no enpuaflfen íu alma, porque las adulaciones, y fimu- * CIOnes no le obfcufccicffcn la verdad. §. III. n° por aver muerto tan temprano, po¬ no f u / e m o s temer, que murieííe en tiempo dade /c°i COai ° amenaza á los necios, y defeuy- <npcr» '/° mo , n * ^ 1 ) Llcno nuefiro defundo Rey v a do / Cl U e fp AC *° de mucho tiempo. * Prefertop a r L C r no ? v i v i o en otros, lo que baffu «f D ; l Z ° n ^ n V cni: Ov porque la madurez de dias/ r I t U P ‘° ^ m i d ¡ ó con ¡as fuccefsiones de los •to, no confT^^ d' z e los años' 0 1 ' 5 - 60 l a c Sá vida, no fe numera por qu e nd • V ° j l m m a cu l a d a vida es anciana edad, í J ) p 0 °r 7 ■ Can,is l° s fentidos del hombre. de l o re C ° n t r a r io ^ a z e memoria laEfcritu- ^ K ) Nq S f líemUelen rauchachos de cien años. 011 > pues, menfuublcs, concluye el Chry. Exod.7. á v. IU G 3. Reg. iz.'&a, Paralfp. 10. H 3 . Reg. 12 .& I Noli cjfe ftultus,ne moriaris iujemptH re non tuo. Eccief.7. 18. Id efl, nt moriAris intemfeftivi , pr£- matura,O* auttcji pata morte. Cornel.á Lapi.ib* * Confumatus fn breviexplevit téra pora multa. „ J Seneatts emm ve-i ncrabilis ejl non diuturna , ñeque Annorttm 71 u tuero cóputata j cant autem funt- [enfus hornitiis Ó 1 Atas fene&atis vita im-i maculata. 5ap. 4 . 8 . K Vifer centum d/** norum monetur, lfai. <>$. 2 Q , .12. Uen i* «¿(ffirentU 4tt*ui vtrtus, dut mdttiA cognofcitur^ fed tn d'iffcremi a mcmis. Chryfoft. inPíal. S°* M Super fe?tcs intelle - xi. Pfal. 11 8 . too. N Koluit intelhgete-, vt bcne dgeret. Pfal. 35.^4. ^jíudite dudiéteSy C7' nolite intelli - gere\ O* videte vijioucm , O* volite cugnofcere. líai. 6 . p, P Quid mxndxtA tud cxqitifivi-,db omni vía mxU probibui Í 'edes meos. ’fal.i 18. v. no. ti 11. CL Quomodo invenís Vitvid hoc potuit compxehendere ? ... funt quidxm in inven tute Jenes. Chryfoft. in Pfal. Chryfoftomojos progreflfos de la virtud, y U ^ a ' licia por los del tiempo, íi por los deLjuy c1 ®* -( l ) Atendidos eftos, pudo dezic Luis con que avia entendido mas / q u e los que hizo U c ^ ancianos, (m) No es poco aver entendido» p 1 Tolos los que conocen para obrar, Ton en fenttf el Profeta los que entienden: •( n ) en contrap ficion de aquellos, que fegun líalas, Tin oyen, fin conocer miran. ( o) Qué intelig^ de la verdad puede atribuirfe al que pólice c cíes, fin mas fruto, que las reprefentacione* vnefpejo? .. ntcn - Examinemos, en que confiftiefle aquel c ^ der de David. Entendí, Señor,mas que los 3 ^ nos, dize; porque me inftrui con cuydado e . mandamientos, y prohibí á mis pies todos 0 radoscaminos, (p) Argumento grande»^ ^ en la juventud era anciano David, como ^ mifmo principio, aunque en otra ocaíion, m s <1° el Chryfoftomo. (cl) Pero argumento nos perfuade la anciana juventud de Lu, ? # j ¿e ^ la re&itud de fu vida ? La chríft^nda ^ 0 t>- animo ? Lo arreglado de Tus procederes* ^ y fervancia de la Ley de Dios, que en accio ^ jjf Tibies fe hizo patente á todos en la C° r t e ^ ¿ c íc paña \ Pues fabed, que en nada fue orí eC j e prO' exterior lo interior de fu efpiritu. No f de D i 0 ! nunciarfe fin ternura lo que para gl° . f efl declaro aquel Sabio, á quien vltimam Confeísion general, defcubrió fu c0t) Murió Luis fin hallar materia grave, qu ^¡5 fífl U < 5 al Sacramento de la Penitencia. Muri ° aver jamás interrumpido el eftada de Murió Luis fin aver perdido la gracia . ¿e e is fin averecradod ca** 0 / mo. Murió Luis Ciclo. a r Admítanle joven, aún fin llegar á las buenas obras, que hizifte, fe conoce tu proporción á fu- P e rior Reyno, por las malas, de que te prefervaf- , te * Pudiíle hazer mil, no lo hizifte. Pudifte querant3r la Divina Ley.no la quebrantarte. Ni te y c n c i 6 la avaricia, ni te arrebato la fobervia, ni ° c u r e c i ó la íenfualidad tu pudor, ni pudo dominar tu animo otro alguno de tantos, y tan fre¬ cuentes como fon los vicios. Los bienes de vn tinctpede femejantes procederes, dirá el Ecleeí M°’- n ° en e ^ e trAn ^ c o r ^ ° Mundo;fe a lecieron en las perpetuas duraciones de la „ eter n i d a d ( „ \ 1 1 R p 1 ■ n r ) Potuit tnnfgrcdt* uo lu z e r y no hj Z Oi l} 0 s claufulasfon, cr non cfl traufi V?" el Eípiritu Santo las declaró competente r ' m *~ *t£r 4 Vn Prmci P e del Cielo.aun es la alaban- Ved , ? 3a y o r la gloria, quando pueden con bon* ¡lluti in Do*. S,- a dezirfe del que era Principe, del que era vino. Vad d*" a tlerra * ^ u d ° > ertendiendofe la facui- ^ cc b» $*• tad ) m ^ ^ e ^ a puede apellidarfe facultenderf 1 d ° n d e en nofotros apenas pueden efl e tan ^ defordenados defeos. Pudo, fiendodelito 3Cl ’ t a n exe C u ^ ble qualquier materia de * U l Had d U C 00 b'dana dificultad en la obra la vov, d f en C COmeter ^ ° * No feria mucho, que Dahem n r \ Vd{Cc de el a g u a de la Cirterna de Bethle- ^Oy’co CO A nfe £ u,rIa le bu vierte de fer tan ar- ^^rroiiff 0 a ^ US fbldados; pero mucho fue, que gencia ni 6 ’iT lando b'i P u d o beber, fin otra dilid ^ e ultadf e S ai 'la á los labios, (s) No mayor s ^^fo'rde!. Y tec! ‘'Ln U Í S e " < í u ‘ ,1 T‘ e r efpecie i-Rc£.i}.K. te? Om i 1 nr> °bftante fe confervo inocen- "i «ivil„| ! ? triftes! ° tnifetables los que f^ibiiid^ V , m u c h o m e n os alcanza nueftra dc íet roalos; con enemigos mas dif- T ZAjiitit omni vía non bon a. Pial. 39. Quid pdr'dtns erdt cnni conjllio md- ¿0, Lyr. V Num. 22, 23. X Qnis eft hic , <¿T Idaddbirnus eum> fecit enimmírdbi - lid. in vita fu a. Eccli. vb. Cap. Y Mir dilles elit io¬ nes mdris. Pfalm. 9 1 ' 4 * Z TrAceptnm pofuity iT non prAtertbit. Pial. 148. A Fpptt huc ven ¡a y ir non procedes amplius, Iob. 38. 11. .. B - OrnnU fl -tmind in- 1 r¡tr,t in mitre y (T mitre noi rediutdxt. tcdcf. 1. 7. tantes, con ocafiones mas remotas,y cotí trá f uC ^ zas muy inferiores combatimos; pero que F c C fuperan ellas fuerzas! No folo no efe ufamos» 1 1 ^ bufeamos eflfas ocafioncs: y fin que les cue! e. ^ talla, Colemos darnos a los enemigos. QiL anc¿l q j o S zes quebrantan los humanos defeos, aun aqu^ . preceptos, que no pueden quebrantar l a s ® . Por eílo explicaba bien David la miferia de ^ chos, diciendo, que efian á vn tiempo en t0 ^ los malos caminos; ( t ) Pues en el que no a > . ^ bitrio para poner los pies, ponen los p e n alT1 c(l tos. Luis retiró los íuyos de codos aque 0 que fácilmente pudo poner los pies.NofotT 0 ^^ cando á Balaban, folémos feguir obfiinadan^^ ciegos ios caminos, que Dios, no folo p r 0 V no impide*. ( y ) Luis no necefsitó de °t^ 1 ^ ^ dimenco, que la prohibición de Dios r 1 ¡]^ critura calificó elle modo de proceder p° grofo: Quien es efie, dize, y le 3Íil ^ a r e i c^ 1 b a ) í r )C- queexecucó milagros en fu vida;. (*) . ^¡li- -mos, en que coníiíh la condición de ello gros. . ., hsele v * v Admirables fon, Señor, dezia David, * {1 j ¿a dones del mar. (y) Repararfe a/ r CÍ efie, ni otro lugar alguno da elogio a laS ^ s p e d«' quando no menos íe inquieta, no ¿ 0 Aflf prime, no menos fe eleva. Mas ° r v °p 0 j u c i ° n ^ bos reparos á nuefira enfeñanza, dara ^ efie fegundo el conocimiento del P r l I lie u j bas^ fo Dios al mar precepto: (zi) H*dU * L \ llegar, ledixo, y no lus de pafiar e^ ° s LaA Oaien creyera, que entrando en (l0 l e b ! Je la 5 líert? á "'&>**' ’- - / 1 ! ( a ) Quien creyera, que entrann . tas fuentes, tantos arroyos, tantos t 1 ^ j ¿e la* ziefle exceder eíTos limites el may^ r ca aguas? .( b ) Quien creyera, que no Jo i & r p Q cup.ir la" tierra la porfiada’furia' de los V-ieJfeft si mifmo padece inquietudes, en si mifmo moarés, en si mifmo contiendas, pero nunca fa- e de si mifmo. A fus corrientes; h fus olas, á los tll u m l t o s de fus aguas es perpetuo freno el prccepto. En la eítimacion natural, fea lo que los 1 o ofos quifietenj pero en la moral, fegnnla c * Ua a P e H i d a m o s milagro lo que por raro, ó no omprehendido , excede nueflro conocimiento, P u e ^ en e íTos procederes dexarde acredi¬ te milagrofos. ra el' 1 ' ^ u * s nos P r e P ara vivos colores, pa- e ^ um ^ a r en el orden de la Gracia efle. fon mi b0f ^ X 0 * T°das las obras de efte orden cipe 1 1 ' a ^ r ° S i P e r o * a s °P e r ac l o n e s de effe Prin¬ gue ; P °; r r r a s ’ P o r i n u f itadas, por fuperiores á lo m er i n ke ^ e n c i a n o s hazen ver los hombres, d c manvin^H ei cre< ^ c o > y nombre ra d o s lnc as * .^. as vna vez hallamos compaola s c j e t mov,mi e n t os de laconcupifcenciaá las entran nn^ Uer ^ on los Temidos, por donde he n nofu r i 7 °i S C ? u d a , e s * eíTe golfo. Via Luis las c ^ Pecies ri C - a ^ orce * Sobervio rio fon eílas ebefnirí’ J°’ m P etu pudo dar cuydado á todo do >y haL e - Pabl °* ViaLuis eI efplendi- «n el hum a gUen ° Coior del oro: corri e n t e es eíla ??%>que n n ° ^ e c l l0> ca P a z de caufar vna hydro- / a> 6 vm P a P a S Uen todos los minerales de Ara- ^•' t r a &ue b mbrC ’ C ° m o dixo Virgilio, ( e ) que ' >la » que l a r U . erra * Via Luis lo que era reynar: efpeeinf* 1 P 0 C e ^ H Í * poflee lo mas hermofo, ^o, couin r °, ° mns a P e c ec i b l e al corazón hu- ^ e s: (f 1 V; e lee en el libro primero de los Reesde Sl mifmos, como á Abimet* lech, Vid. D. Tliorn. <]ua:íL 6 . de por, ai t. z. D Datus tfi mihiJiu rnului carnts mu i/fngclus Sataña, qui me coUpbi^rtj propter quod ter Domimtm rogaviy vt auferret'ur a me. z. Cor. 12. 7, E Quid non mortali 4 pccdora copit kjAutí fi crx mesK VirgiE F Et cuius erunt op• tima queque lf~ bacfi r .Reg.p. 20. Septuag./W^rá, & fpeciofa. Varab : Qjtidquid ejl expeuluie. Ib. í|jk|SamueI> pues fi eíTe numero en la trcaexpüca grado fupérlativo} para llenar efle l u * ^ pe ría ti yo grado labio Luis al terceco>en que u ie ' utZÍTf&, Afsi vivió gloriofo, afcj vivió honorable. Glotwtgrtonimqttc in cia es, dezia el Principe de la Eloquencia, la a j{e?np. mentorum, banza de l as buenas obras, y de los grandes m erl tos, comprobados por autlioridad de alcas cuui¡que,t limeta ^ r - r nicríiOÍC multitttdtnisttfhñas,y por teftimonio del Pueblo, (r) UI B ^ momo. comprobA - de confagrar la Mageftid de el Redemp t o r í«r.Cic.Philipp.i. p r o f ano fencimiento, (<v) que oy como fag*^ tilwi lwmi erófitve al honor di los gloriolifsimos tíetoes » fitebitur illumco- Igleíla. Quien en la Efpaña, y aun fuera de * ^ YAm lAnpli* Det. nQ ^ reílimonio de las loables obras de Luis» q iuc. íi. . os he hecho prefentes? En qué labios no honorífica alabanza fus méritos? Bien pu. j e (tes R fiar nueftra piedad, que la tiene entre los ^ TiBum e/i vefpe- Cortefanos, y que fus acciones fueron dig n a vms. Genef.i. ho ” o r * Ios Di vinos ojos. io - S Confirmen eíla piadofa fe los vlcirn^ ” a, VtprArogAtivAm , dos, conque cerro fu vida. En el Genens c y /JZ 27 ZÍ el fin del día, que el ret , priHs finem que toda la dignidad, y preeminencia ' a { ’Jm f yftifedvit.' fe dixo con dezic el ocafo, (s) Mu r r 3t z fl Div.Ámbrof. m de vna enfermedad tan penofa, tan fcdti 10 xac11 ’ y en todos modos molefta, que tuyo no P o ca 0$ ¿ 0 ' 'títyttid lobfrufjanza ala del paciente Job. Fatigábanle V trxtimet Deuni\ lores tan intenfos, que bailará dezir, m e C 7 V. Iob^i.j». porcionado exercicio á fu paciencia. lAvidaejf jrcriaiá fu conftancia la prueba en lo adver °‘ iivirtui , o* qt¿> edo á fu gloria, pues alia el Diablo inte ¡^cK tendxt non quid recer la de T 0 b , diciendo,que no cr» «^ X qu^tL C ^quod fe bueno el que grangeaba felicidades pAffnrd efi , jf/or/je ( t ) A gloria de el valor interpreta . ^ b í^dc^iovicí llt># P a ^ e c e i :; ( v ) y con í¿ z 0 n > p u es CO n l ° Afilio, la virtud del hombre debe fu ser ál^ Verfidad. ( x ) De fe ubre fu refplancior el oro, me Qlances las violencias del fuego:y á eíTe modo,di- 2e el Sabio, en el padecer manifiefla la virtud fus 4 l ulates. ( y ) Ellas reflexiones dan claro teflimo- X 1110 del valor, de la integridad, déla eíplédidifsirm vtr ¡¡ Virtít ~ COnnlttHd de Luis ‘ No íe dobl ° en el P- ldecer ftl 'Idv'rjt'ú. BiíiU nira n c i a , n o declinó fu brioj antes fi fue vigor üra t. 16. e animo la enfermedad del cuerpo, perfeccio* £L:kir\ f e d,xo á Pabio,la viict,d en 11 en ' T ¿ n pZ' 4 f x Con ' • r • vit Sap ‘ 3 * 6 m 1 , . ei P l r i t u fuperior á fus fatigas, y tanto,que Z ° V,darfe de Hegó á no tratar de fu alivirtt “ l ’l in / rmi ; rj íotqn t f * atenC V 0n á folo el de los pobres, pac'r.HÍ s ' p u L. m P r e v,eron abiertas fus manos; folo • üe ^ L " i n c i P e tan l‘b e r a b tan limofnero, que fu ori UZ§aba P°^ eer 1° S u e tiaba. En el delirio de enr^r.? e i Ca ^ e n c ura ocupó fu fantaíia, y fe dio á taes d ^ Cn P a ^ a ^ r as memoria de dos po* oncelhs, que poco antes avia viílo pedir li- C * r íglefia. Buelto en si, fueron digno rio j° a udiicurfo las mifmas efpecies del deli¬ rios J! d 11 ? 0 ^ ’ ^ u e el deí ' co de confagrarfe á buf Clr 1 ^ ’gton, obligaba á aquellas Vírgenes á Ha f e l e de i'^ 0Ína los dotes en '» <-°rte, y orde- « l '»no \ efl q e " ’ C On ° t r l S afsiftenc, 'as. de el Re.il Del;* “ es,c l u e pedia gran ponderación. (4) nr I prorrumpió en efectos de odio. Co m n n í V llando *-u¡ s , prorrumpe en efectos de ^niteíl^iT 0 ^ -^ ey ac l U e l j Rcy efte * Ac l l ,el a embi V p 0 f^ n i ° de si mlfmo, que avia dado ai imnerí e * a tota ^ entrega de fu efpiritu Santa ñ car * d i ld - Celebrefe déla Efpofa (a ) mis ^ l n :ilendo los fenridos,velafle el corazó; 0 con menor gloria podremos celé¬ is brar, A i.Rcg. 18.10, B Cant.^. 1. c Thefavrifyie vobts thej duros in Calo. Matth.6.2.0. D facittvobis ¿mi¬ cos de mammón A iniquitdtis : vt cu dcjecerttis^recifidt vos in ¿terna tabernxcuU . Luc. i6. 9. E Occurfus eius vfque ud fummnm ausy ( i lebr. &C Grarc .vjque ad fi¬ ne m eius ) ncc tft ejui Je abfcondat Acalore eius. Pfal. 1Ü.6. F Ncc lamen ir/flanlis Jinis forte Urretur... intreprdus ad Jifit/cbi u rnortis cornal A contedit.fi us in tpfo fe habere-.qtioi vivat : den mué adimitur a ortus , Ji ad;mdtur occaíus . 1). Zcrf. Vrfom fcr. de Refuircft. Ejtie al defvelo de la caridad de Luís (Irvící-' fcrTconcertados los fentidos, aun en el nrayoi* defconcierto, En eldia veinte y nueve de Ag 0 ^'. to.quedando ya pocas horas á fu vida, mandó re¬ partir con mas abundancia las limofnas, corno, quien Tolo trataba de transferir teforos de la tier¬ ra al Cielo, conforme al Evangelio, ( c ) y ganar las voluntades de los que pueden franquea la entrada á los eternos tabernáculos. (f> ) ^ f tos fueron los vltitnos cuydados de Lilis e ¡ 1 tierras ningunos mas antiguos en fu pecho»fl 1 . gunos mas füavcs á fu alma,niagunbs mas itop^ j cantes á fu felicidad, y afsi no tuvieron °t p 0 ,* e r - mino, que el de la vida* Idea de vn perfe&° * * > nos dio el Altifsimo en el Sol, como los lógicos obfervan, y debe notar fe, que f aS . e q bles beneñeios no tienen otro fin, que el ° ca Rey perfe&o, el que en los vltimos alien c 0S no lo efclarecido de efla idea í ^ No baftó á adequarla efta piedad de & P e c - ella liberalidad de fus manos*, las poílreras ?° c0 , de fu vida dieron nuevos créditos á vn morn moSol. De tal manera comunica el ca J.?^*¿rt6 Planeta , advierte David, que en nada ^ jvj 0 - aquel conato, con que camina al fin. ( E ' n etitable emprefla pareció efta a S. Zenon $ 0 1 , íe, para Chriílianos penfamiencos. M ¡ r 3 ¿ dize, quan fin terror defeubre el f* ern . 1 nC ¡ófl muerte: quan intrepido dirige toda fu ,n er te al fepulchro. Sabe muy bien, que en a j ]t }ú 6 confiílé fu vida: quitarle el ocafo, fu e r a L ] e \e' el nacimiento. ( f ) Demos á la [\ (o 0 gancia de eíle Padre el lugar, no de i n l,1 S J oS> lo Íode Índice;pues en eftáocafion a ^ llia eS) q ^ que en otra ponderaba San Am^ po l0> ' excede á la artificióla invención de la elo| cía la (imple te de Ja verdad, (c) Al aiTn..^ ^ tiempo, que nueftro Luis abrigaba, y fomentaba Mxlor xmbitiofo con el calor de fu caridad las vidas de los pobres, xt hqutntiAtntndir dirigía fu reda intención, fin interrumpirla, fin c¡o{ i. t.cpnmendivertirla, al fin de vna gloriofii muerte: Señor , A*aib? no he defer buen Rey, focadme del Mundo. j # Abrah.c.i. vozes, dignas de efeulpirfe en el bronce! Aqui e acordó de que era Rey*, no para que detuvief- en el intrépido curfo de fu eípiritulas delicias, ^ue pudo reprefentar efia memoria* fi para que u P e cftimulo mas eficaz el conocimiento de el r ’gro. Santo era el Rey Ezequias; pero pade- ^ Cn P aquella enfermedad, en que vn milagro le . c “ s o «tuerte, no hallamos, que prorrum¬ pa een otros defeos, que los de vivir, ( h) A ^ r»n T- e rc P r e fenta effa vida, fe reprefenta el Rey- e ^‘ 1 Ü ’ , v.jeprefenta el horrible afpedo de la muer- a ^ r ° re p r e fentacion no lo horroriza, J as no 0 a ]h a g an: todas le firven folo de auriofo fi * mer * c o ’ j anteponiendo á todo el glon ocimi n,a ^ U e a ^ P' r a * En él fe verifica aquel coel Verów’ en «! S o 1 j*eloquencia de nie * ¿abe muy bien eflfe exemplar de h Z*’ ^ Uc P o r ^ a s puertas de la muerte íe entra d etem 4 vida. f^ento ° fl> conc l ue r ecibi6 los Santos Sacraptoxi Z 1 ^ ercn ^ a d > c o nqije oyó la noticia de fu ba fuT niueitc » la conformidad, conque tolera* labio e ° 0res ’ ! as Chriftianas exprefsiones de fu Ele, los nterncc * e r °n x í o bre quanto es pondera- y°soios COraZOnesde ^ llS P re P ences vaíTallos, cudos no n0 . P ° ^ l a n mirar fin lagrymas, cuyos oicho$ pP^.'an oír íín facar follozos de los pe- - 0 vio á ellos U vida, compadeciólos en E i eí I & Agil a. Idus pdttc'orum interludios ihq'iindioS ttegi vtrtut ttm nitore immdculdtis veflibus pcrmdnere.¿/fd quorum bdbitum Veus provoedtri¬ cen* : Qui viccrit , fie vefhetur Veftem dlbdm. Prirrufius, ap. Pinr. Ratnir. in Ep. ad Saíd;nf. J, . Vt tornm lev ¡ores dtfe flus hoc ipne confumerentur. á i-ap. in Sap. 4. v. 7. K Gen. 43. 14. obruit Dens mocrorc vidgno dwjcum,vt frafufas grdtuletur.Lip.in Cacen. Pdticfitcs ig'itur tfióte , confír¬ mate cor ¿id. vefird , quonidm dd- Vtntus Dom 'inidp - froptnqudvd. Ja¬ cob. 4. 8. M Vi/exi te,& ddbo borrinrs pro te , O* fo\ tilos pro dnimd íua. lfai.fup. cic. • limfento, y les dexó, ornas bien diré, n°S' á todos eítas vltimas \¿ozcs por confuí 0 ’ fhte (abéis ¡i Dios me previene mejor Rey no > ^ que dexo\ Si, Luis, mejor Reyno te previene Dios. £ n ' tre los vicios, entre los peligros de vna Corc^ c ha férvido. Mérito esefte,á que eorrefpon ( l en aquellos veftidos de gloria, que fe prometió 0 * 1 en el Apocajypíi. ( 1 ) SÍ, Luis, n*ejór Reyno t S previene Dios; pues la penofa enfermedad,qu e c . acaba, fuego es, que purga tus defedos, com° e .. incendio, que confumióá Nadab,y Abiu.(j) ,' Luis, mejor Reyno te previene Dios; pues eíl fatigas, que afligen en ti lo feníible, confr* n2 í fon, que haze de tu animo, como de el de J aC °^ cuyas angarias ya a d v i r c j ÓL i p o m a n o, q 1 3 S c3U ^ ba el amor Divino, ordenándolas, á que f ue ^ e iíV remuneración mas abundante, (k ) Si,L 0 ^ jor Reyno te previene Dios; pues tu co^ o C ^ ¿e co&‘ en eííe padecer fe anima de aquellas eíperan# 15 la eternidad, que mirando cerca el bien mutable, luzen fuave el exercicio de la P llC ^ cia, y tolerancia. ( l ) Si, Luis, mejor Rey* 1 ^ , previene Dios; pues viendote honorable? ( ^ riolo en los progresos de la vida, y en las “^ 0 r, ciones á la muerte: haze oflentacion de ^ anteponiendo el bien de tu alma, y la de que reynesen el Cielo, al Reyno de l‘ l c y alas terrenas efperanzas de los hombr^ 5. §. V. N O faltó, ni pudo faltar la verdad lia Divina prometía, que cxcit° 3 que coda mi oración es rcfpuefta Larg*' vjo t i0 ‘ ^Z ™ P M a! bu 1 e n P H nc 1 P f : ( N ) EmiendeMp ' Zw Millón, la perpetua vida de vna honróla i0 . ^cinoria.- (o) Hila expoíicion acredita , quan O ‘ a r g -a fef4 la-de Luiá. j -Vivi.o todo el tiempo, que *¡! on 9 U Oli Anfí °} í'V° pa ¡5 a legrar en fu efpiritu frutos, para dexar ^turTfam,!Ó^ x poiteridad exemplos: y fue fazonado fin, el docut^ltgitimum fufándole el peligro de perder ellas glorias/ Principen vi fia* ,7 o mas fu vida, quanto ferá mas'célebte ^“SVdL^ e jí. r ? s . %| 0 p fu fama.Mucho debió la deAlexádro, ¡ m morul, l,rtu~ ■ , l v c Livio, á fu temprana muerte. Que otra tis, mmuque a fe p l ’ . q ne el mucho vivir,fepultó en fombras las de ■ ‘¡ódeenvW 7 NoSe d'g- 1 - < 5 l ,e mu- Creat.Priric. Saúl l a ITU mo accidente el buen nombre de P n ’ C l de ' S ‘ il ' 0mon?el de Ozias. Por m#que T.Liv.Dec. i.Iib< desd l ? l T1 ? C l e ^ c I a efperanza futuras profperida- ?\ ann * Y£*4JY< nor _ f i enel ^ a humana vida: es neceííario copre 4e S "’ e v 7 b l es cuntir Si ate , eX P u e d ° lo caduco, quieren r, U 11 ° S ' ? ‘ S acc i °nesde efte Rey,que le adc n el r h . onor ta " glande en el Mundo,y mayor cho, ai !. e °* n .?.P°dt'emos dudar, que vivió mu* 1 'upríble preílo al termino de lo cor¬ dial dM • . u 8 °, en el, como en David,la ma¬ lo CÓliinuró^~ l 0 í ^ ^ CU P edfld tiene tan diver " ^uien conforme á ehquien mejor obra es -;-r.. el Penfim VlVC * Sl finalmente convertimos r//4/r,Pí !- u 8 - I 4 7« •A donde fe - s ° z r *"*'*«» ttü Ven lnc , ‘imitan los amagos, ni defvita immacuiiUi ^ a P* e dad TV ‘^ e S ! a Aauerte: uien no confia,q ^ a P- 4* 8. ^Miañas 1 Vr a con amorofo agrado las ^ -n e ríe ’ n O f oIoL 0 V 0ne r d d qUC v 3nCeVÍendola Benep/acitum Vl f to > affep ia cipero,fino defeó, como hemos Domino fuptr ti-* ^Uch 0 Di° Urar fi J Ovación en ella? Agradafe mentes cum -> & ** «Mu mife7‘ W ? t ° David . de los que le temen, v fc ‘"' r '"»rt¡.con6„, |S ) &J&ZZ fa des contingencias, á que fiem- Prdvent w matan T (¡uti cih ¡pjts prdtujk expectatít > er * piáis, qux\t mors eos p¿- TXtos inven it , & cgjitTkntcs idm» quxfi trxfitumad ifielionm vitxm. Corncl. in Sap.4. y- 7- v 'Moyfes moriertt fUngitur : lofut dbfque futiere, O" Ixcrymis in monte (epehtur. D.Hier. ep. 5. ad Heliodor. X !Ad Galat.4* *4- fi. iquilla vi Ja, que cflfe «mor: no fue otra cof* rS^Wa preparación, que eíía confianza. A quí ¿ r l alsi muere, concluiré con Cornelio á Lapide» o° fe abrevia U vida; porque le transfiere á otra jor, ( t ) . ' Pongo ya en tus manos, Monarquía Efpano - 1 » el paño, que ofrecí á tus lagrymas. Ni debes ° rar la muerte de tu Rey, ni ver malogrado el * 1 concepto, que de ti mifma hhsifte,viéndote ta á fu imperio; que no es razón, te merezca ^ afecto ella cominutablc fortuna, que la felic^ incommutable, en que con piedad tan bien . dada le creemos. Fue llorada la muerte de ^ j,. fes ,-que no logro entrar en la tierra p r 0 1 ^ v ) da; mas no la déjofue, que entró en el»*' ^ Qi Reprefcntaciones alegóricas contuviere^. ^ hechos, como de otros del te (lamento enfeñó el Apoftol. (x) Tendría, feg l ^ e ‘ l C f' m tr * ^ 1 f inda» 1 llanto motivo dignifsimo, fi los que tra piadofa fe nofueífen tan vrgentes. be >P lipe, dolorido Padre, depon con todo c n0 bí' ja aflicción, de ver que (e deshizo jVetf 0 ' 1 : f • : _ _ _ 4 „nrrrWte el lifsima imagen tuya, á quien entregó n¿cA iü*. Conociíle averte dado Dios hijo tan era digno de reynar , aunque no lo c * V n ( |o íLl era uignu utisyuiu »auinjuw«w r. leyes, y te acreditafle mayor, ante ^ ¿ . piie 5 ^ leyes, y cc acreujcauc uuyui, ’ 1 nttr I elección á la neccísidad, de que rcyM ■ ^0 Fg íi hizifte,con incomparable mérito, 1 L ¿f ^s 1 tu voluntad, al que fin eíTe mento fueíTe por naturaleza. Felicidad : c ; 0 ji» , poder hazer Rey P o r tan efclareci^ ^ (ch que fin elección era primogénito. A . cidad no fuera gloria,fi po hoveras (il n rudifle hazer. No huvo pan rcfo ^ ca ^ s: *¡ roica mas caufa, que fer ambos t J l b rc " í ® n ° tu de añadir á tus glorias la de tal renfl ^gno Luis de acreditar en fu péríona tus ader¬ as. Pero tuayores créditos les há dado el Alt i fle no, declarando proporcionada á immortal co- Fír 1 * ^ cabeza, en que colocafle la tuya. a ^Pcidad de fu alma, que enquanco es licito creemos, es, Rey magnificentiísimo, la que ha , 010 v e t e e á deponer la amargura de el animo. A? 10 - ^ ayíc f la muerte de Abialon, ( v ) y no la v ptimer lujo, q u e le dio á luz Bethíabee; ( z ) 2 .Ree 18 ¿i & e - rofiníi6 San Ge ron y m o, no debían *Z l r r iCa ^ l a g r y masV1 tumu i o d d q U e no perdió Ib. cap. n.v. 20. 13 Guacia. ( A ) a t A Cn-rinti c 1 „ -l- Serihitur , David R'ofi n ¡ a j ’ í llC oes eft e.qne admini'lra la reli- ,,,pi jimjfe fi/iii ion J Ca,ld en e * ta común pena. Mas lio es T.i-' <¡m ahú imlSES**#* 1js vtiii l sinns confe^ F trv “ ¿“ m , í«¡* ^encus, que la lamentable falta de Luis Prime f Í «<»*« ■ r °infiere n loe UC ; 1 S 1 rime * , cafe > non jievit . os parezca dilato D.Hieron.ep.2^. es larga aquella,’ a f. Pai ¡ l a ”- De. '$> en que no té g ( O Ni debo confultar eldic* Ego cufiodiendam 0S que fe agradan tanto de la bridad # confíteor ( bre-i Ua’ _ i ^ \ c Ü r e , á ,os “!«• No de z i 4 v n ’ ° r a C ! 0 " ’ No « larga aquella,’ Acédela de r° S infi 8n c s Owdotes* en que no íe t3r nendeV U ^ * -Ni debo confnlmr el dir. deí q l le nM A , "í>v a ^ a i 1 cíe ia Drevedau (o S i r o r a > q q e le agradarían mas, íi no-ora (Te. imp 0 l - M ° n v e r t i m o s có verdad los ojos á lo q mas ** rmittXt 5 A l0 ~ porc, VonA, a v v- , , , ' 0 4 mas & iif * prdvancatto j? e n t 0 > qu e ^ r e í l,os< P lan wludable fea el docutranfire dicen - ? ftf u e ndo del a nnierte ^ ^1 Mundo:quando el Jntom a y o d r £l ;’c l on a l e difiJo,que $«ldo,es d ° n d e defterra j t0 era mas alco el edificio. De C v, ndo las aln arit ’.o pevezofo fueño,que acra. Ndmfihos¡ncott- C L ° m o encomiéh i m F I i d c a 1 * , e l tan necefíario, non a : r “'“‘C'cí ***> ("1 Urtm.'lZJSJÍ ^uendo ha fid AnCO mas cuydado, quanto el omnino non dice-i 'Sitíente predir,° ^ )1 >’ o r * mayor el ruido. Efi- Jd.ib_prop.fin. ^ eda< l, no ay fil.fj 5 une ^ ° niaufoleo , que no Lúe. u. Match y U H n o ay eftado,quc Viva difláte M &c! **“* de Machab. I fuerce. O amarga memoria,ó defpertado r horrible, para aquellos, á quienes la vida humana es embclelo, y elle avifo íulto! Si ocupa nueiiros pechos el honeftifsimo defeo de la felicidad ejpiritual, y temporal de ella Monarquía: Luis creído, fegun nueífras Chriftianas confianza^ Principe de la eterna, influye nuevo vigor á el * defeo. Onias, feguro ya de fu dichofa fuerte,cuy daba de la defenfa de Ifrael. (e) Abrahan> d»^ el Chryfologo, que reputa parte de fu gl° r l 3 . atención á los oficios,que exercitó en el Mu n ^ F (f) En ella mas fegura efperanza hem^ 5 j. Chryfol. fer.iar. CO r nmutar la que antes nos hizo concebir e 3 r 46 Bi»>s. & uz. do ^ y Luis . ^ i e n libre y (de |o5 peligros de d ^cc mar, de las tempeftades de elle golf 1 ’- ‘J M s, '* c iando humanas efperanzas, y terrenas 0 ^ me mueve a formar ChrilHano, y °P° r t ^ ¡ a S> ¿ blcma, aplicando en fu nombre, como vna de las naves,que en efle Real tumu o tan, eílas agenas vozes: Irrvemportirn , SPES, &FORÍP / o ) Hil mbi vobifeum, ludttc twM a Rp. Corn. a Lap # *n cap- 4 - k wlen. D I X Er S. C. s. R- E * f S. Qi J* i