El Orador catolico, atento y aduertido, auiso y persuasion a los neothericos oradores

EL orador CATOLICO. ATENTO, YADVERTIDO. AVISO. YPERSVASION ALOS NEOTHERICOS ORADORES. LO ESCRIBE EL R. P. F. ANDRES DE VALDECEBRO, LcíTor de Teología delReal,e Iluílre Colegio . de S. Luis de los Angeles, del Orden de Predicadores. AL MVr R, P. VRAT ANSELMO de Huerta ,LeBor de ^Ecología >de la Religión grande de el Serafin Francijco >Vifitadorgentral que fue de el Ohtfpado de Honduras ,J aora Cufiadlo de la Lrouinaa de Nicaragua^ _CON LICENCI A: Ea Ma4rid,pofDiego DiazdeU Girrcra, Aáo 1658, -"püÉSSSsssisife i*liiiisiÉisiisi; MÜISSSfff ^$1$ fIflif^i»Ü AL JMVY R. P. F. ANSELMO DE HVERTA, Leí^oi* de Teología de la Religión giande del Sejafin Trancifco ,Viíitador generaRquefue del Obiípado de Honduras, jaoraCuílodio déla Prouincia de Nicaragua. ^í.. ,. Áamijhad^y el empeño demivhligacíon hufcan aV. dUecenas^ auque meacufe la cortedad del njolumen, hien queajfeguraju aprecio enpatrocinio tanto:QueJihizjOJenorde‘unaCiudad<vnpaptldeme^ nos detreinta hdjas aunF'hébano ylleno elpecho de quien nofe contento con el Imperio de todo elOrbe unuafb deaguaifeopufb dlas innumey’ablesrique^ z^asyj tefbros delmayorF'empló delmundoun cor^ yiad^^^o aprecio alpapel laejlimacion\ alagua el qgrado^l^rnado el ajeólo :2dhperdieronporcor^ ía. tasn tas,yhumildes efias ofrendas ,que el fondo del diamante no loha^.ejer mas lapiedra yfino tener mas njirtudi dalela efiimacion el conocimiento ^comod. pefi el fondo^ Sino oS'cnd^ digna, no es improprioJeruicio efie que aPvrindo,Jofrez^cofuesva al coñtráfie:de quien tan ingeniofamente pefi losJondos-de: todas facultades,danda aprecio, confia conocimiento., no d tQmas,dlodemdsvirtud-j vnieñdoconfelicidad a los. efiudios,y lecciddeJTeotogia experiencias grandesde tan opuefios climas,cofiofiamente adquiridas, dichofdm.ente logradas^ En lavifita.. delQliJpado de Hondurasxeoncluida conaplaufitgenerfilsygloria detantas fabricas de.ddemplos ,y ornatotiquedl calordelzjlo deV^ P.fe hiz,kron Enelminiflerip, yadminifiracion délos Indios mifijos dedHtcardmentaron con el[agradopafio de la Fe,con quePafi torcuMadofi lt>^fufientaua con. leche en laent fsmnpa.,.yladoBrinay cjon man]aren lapredicado, jexempld,dando dlaJglefiamds. hifisrque gmnos ddlaHazjt^rna^opim.adeefpigasprejiad^^^^^^ rt : ElopretenÁ<i'hAtserdéfiasverdadeslifdmafiqut nofuera acierta emboluer en.vnagafajgíjkagra'r -fvio. ruw NIrefiero lo mas, aunquehago memode lo mu choiuuefihte esinteresmio, na le quiero acofia de la moMta deV. P.Auerk expermetado eloquete^y tanto,que enel domefiica trato ,Jconuerf ación no puede huir el ferio tan amantede la verdad, que la adora defiuda,y aborrece dfollage del qla ador na,ha hecho no motiuo la eleccmfina deuda.Amje medebe el defivelo del efiudioi aV.P- el deju luctmiento,como la virtud del diamanteal Sol,y almineral-, dfondo,ypefo al buril-, con quefino cordura^ acierta hafido afiegurar la deuda ,y lucir mi obligación: con efie empeño. GuardeDios aJP.P* muchos anos, en lospuefios quemerecenJusprendas,co^ madejeafifi masaficionadofieruo^ Fr^ndresde Valdecebio, UPPOz fe ha dseharcún vloímh Uefírmra^ ai dlos Cantosfe han de dar por Amores dt difmfosfañados>níim.o^\ .Qj^esgravifstmodeliédo ,nam.\^2.. Comop han detraer das Sacras letras, ibi. Los pantos de L^eologia Efolaflka co^ mofhandetocaryniim.í^l .44. Eldevaneo dealgamsen ejtepuntoJbi. Teneln.tps^ f. X. Las hamanas letras mmofe han decon^ daciryporqaeproz^anfeínprecon elpeligro, mas qaecon la enfenanpa, ñ.afi* ¿pg^48 .4^. Í-XI. Es todo el campode la Efcritma delicia- Jo,yfértil vergeh.n.^o. En el pequeño volumen dela ‘IBíblsafhalla todo lo qdeleita en los. Ethnicosy Gentiles,tí. $ i.Nofe han de^ dezjirgracias entretenidas,que es robarles d los Cdifeosy Farfantesfus derechos , Lagrimas hade defpertar el Orador Qato^ Ikosno^ifa^ n.$ y. ^cesfüenenQ ItíA/pdf^ lesotenHSyn.SA. ' í.XIT. Sehan dehfíirlaspmmrascomicahj^ft ñas faifas dsla ignorancia delpueblo 3Jno es digno Jí4 ^plae^fM^^ lo quemenosentiende^ n^^ 5.Cítanp dos exe piares, yfe corrigen, num. $6.57.Tlas dos Jendds de:Luciano,uumer^‘^%r.^^. La locución es la colana déla oración,que lafufien^^ taSudifmcion,num.S(r. faliaje aloprincipal del injlituto quan^ dofevfade^oz^es intratables por lo labrego,n.6 1JCitafe >vn exemplar ,n.áz .^cráter dio el ejtilo al numerofonoro délas clau-^ Cklas,num.6lMo muenjen las quefeforma deefeabrofas ^oz^es,num.6^.EJpantan ala plebe,y lafiiman los entendidos ,numer.óf. Exemplar en njn cafo deAnúoco^um,66. Cenjfura de CiceronxAulo Gelta^J Aíarco Caton^contralosque las ^n» n.ój.Coma hadefirla locucion,n.6Z. 5..XIV. dtha?^rpalera el [h mcias emulaciones>n,6p^.o.Smlefcrimpul fi delos que comiengan, jdefigradarfe délo mejonj cenfurarlo bMenchnum.ji ,Tes¡obre ceguedad,ignorancia,n,jz^ Ha de tener el entendido ala Hfta el SAiftine,&:a¿jftine,j por Maejlroalinfenfihle ejcollo tnjji, J)ip culpa delAutorenfrsyerrosr,n.j^,Q^Au tores deben ejludiar^,n.y^ . Comophadefabricat la oración,n,y6. Lapoflura,acciones,y ^oz^como handepr, n.jj.Como elpmblanteMperfuapudJa co rreccionylaagud€z.a,n,7%,Lampn^^ comophaderepartir^n.j^.Qm cia ha depguirlos dipurps entre lo topo ,y p^til. Q^anto ha dedurar la oración, ibs. Como pconpgue la brevedaden materias muy dilatadas 9num.^o.TJe doseflremos^ hreve,o largo,e[iefiemprepra elpeor, ihl. A./ APRO3ACIONíBBR RMo PADRE AguJtMdeCajlroAsJ^ Compañía delejMStCAífi^ cadordéla Suprema InquíficioriiJPrtdkadon deJujMageJlad. M. P. S. " MAndome V. A. vieífe vn libro que ha eíT- critoel Padre Macftro Fr. Andrés de Valdecebrojdel Orden de Predicadores, )' de alii auia de falir la enfeñan^aparalosquelofon ,porque cumpliendo con los preceptos queda, imitando el eftiio con que efcribe, vaiicndofe de la erudiciS con que prueba ,yadorna fu fentimiento, aprenderán ápredicarcon el juizio, ingenio,autoridad, yzelo que pide tan gran profefsion, Yafsi,no folo le veo conforme anueílra Santa Fe, yaprouechamiento para las buenas coftumbres,íino dignifsimo de licencia ,yde mandato para que le eftampe. En efte Colegio Imperial de la Compañía de lefus de Madrid á23.de Mar^o de i^58 . ií Agufiin de Cajlro, ;erratas OEt ROMANCB» ^01 8lin.x. emienda,eminencia. FoUy. num.i8.1io.»,argumoBtoí» arfo» Í^Sentos. Fol.ti.num.4j.lin.rihorror, error. de lo. Fpl.x4.num.48.Un.vlt. obfcua,obrcur».'Fol.j i.num,<i .hn.r j. iluf-. tre.yluftre. -lATIN. r•/- -v^rictitis» íol* niáiii jfui rantjobftupuerunt, ylin.7. tu inimicura, tur ntmirum. Con eftas erratas concuerda con fu original. En Madrid aaf.deAbril de lés^t ^ldc/I>*Carlot Murcié LICENCIA DE LA ORDEN. / LMaeílro Fr.Diego Goni'aleZí Calific:ador del Santo Oficio, Catedrático dePriñk de ^ñtoTornas de la Vniuerfidad de México, Prior Prouincial de la Prouincia de Santiago de la NuevaEfpaña: Porla preíente doi licencia al P.Fr. An dres de Valdecebro, Leótor de Teologiade nueítro Colegio el Real de San Luis de laPuebla de los Angeles,para que puedaimprimir vn tratado que ha eícrito,cuyo titulo es, E,l OradorCatolic05 atento,que auiendole examinado el P.M.Fr. luán de Efcamilla no tiene cofa quedefdiga de nueílraFc, ni fe oponga alas buenas coílumbres. Fecha en nueftroConuento déla Puebla en if* de Marino de I Fraj Diego Gongalez^i Frouincíal. Pormandado de fu P. M. R. AR- ARGVMENTO. Han hechomenos viftofo el florido Vergel de nuefr tra CaftdVana ios que trabajando en cultura de flores vanas iengendradoras de letal contagio ,por cí olor tan pcltilcnte que de íi dcfpiden, ypor vanidad de entregar fu nombre en las alas de la faina, han inuentado de plumis yayre vozes,quc rompiendo con eftruendo el viento,todo fu oficio es fonar mucho,íin dezir nada. lardineros fantafticoSj^que toda la hermofura fiaron ala apariécia. Pcetas,que pretendiendo darle aconocer por entendidos ,han atesado no darfe áentender. Pcrmiísioa condenada por todos los de atentado,ycuerdo feífo, yreprehendida de muchos difcuríos que ala eíla,mpa fe han dado. .,, Del Valle de la Poefia fian trasladado cuas baftardas flores áeminencia tan fagrada como la cumbre déla predic.aciÓ, los que guiaua el mifmo deíignio ámas achacólo fin. Si fíendo materia tan corriente la de los Verfos (y que el.interés para la loleíia dellos es muy poco)íe condena,y reprehende,mas poderofa razón es la que me obügaá aulfar,y>eríuadjr, no atódenar (que nO fe ettiende la fegur demi ingenio átan dilatado,ypeligrofocampo)que citas nucuas, yvanas introducciones aprouechan muy poco en los pulpitos jantes bien fon tan nociuas,como los números ponderan. Algunos que parecen violentos no fe ofrecen alos ojos, íinoaldifcurfo ,que con el fe verá como no los eftraña, ni la materia, ni el affumpto. Quifiera en ellos tener algún acierto, que es el fin que pretende mi perfuafion. Bien confídero que excede la facultad de mi plumaiempero la verdad ha de lograr fu huelo :rainus yaleamas ,yera UntÉn^rocfiUubi» S.AU5Ult.dc Ooia^Ghrift.cap.j. Oarguye la' concijion deflepapel a los que han ejcrito conmas dilata^ don atangraue ajfumpto como ha- Zj,er ‘vn Orador-^porquepara leían-' tar tan gloriofi edificio ,fue precifi z^an]arle con efialles,y feguros cimientos. Lo efcrihien la Nueua Efpana ,adonde adelanta afsi la ^iuez^a en los ingenios 3como el nfbdelaraz^onla naturaíez^a en los Criollos 3ycon bfeúe enfinanga Jalen muy aprouechados, jSfo tienen ala ‘viflael premio 5ycomofe hallan enfu patria efiranos3les dura el tefi^n del efiudioihafia queconocen 3yexpe- rimentan lo que les obliga aafiojar. Fueranadmiracion al mundo yfi lospaladeara alguna efperan- ^a delograrfus defvelos. liuuoJFlaefiro demi Feligion 3quediBoacinco amanuenfes diferentes materias acun tiempo mifmo. Ji^luchacho de quince dhos^ quejegraduó de DoBoren amhasfacultades en la Eniuerfidadde exico. Otro, quededie^ ynueuefeopufodía Gatedradeiyecteto 3yleyó de repenU. Otro^3 quetambién derepeñte leyodosdtfe- ^"f^es'p^ntos deTTeólogia jel ^noen Verfi Latino^ Nurn. V, cmbucltos délas niáternis fájas^quljé .renfubir af9_r,padrcsdc la]Ley;5fiadc^ en los que baftardeándó nueára:Ca£^ tellana cloquencia iconcftrañeza confuíion de yozes,.Ia han armado d& eícabroíidad^ydureza. Aduiterá vio- .kntamételaÉíerifuta,los Padres, los Doctores, para probar4, ycomprobar fonadosdifeurfós. Mil yquinientoi;y -mas añosrhau corrido defde laplanta nucua dé la Ley de Gracia ,fin que en numérp^ ra dilatado de tiempo fe aya l^cho falta enlá#ynbra¿.y|seof^h3. de la fernilla fa^adelluangelió iaa^- -tes han Íido40piofas,abaadaatcs;,y cohtiaiá^dc innumerables conuerfio nesi; _..4...í . j^ra en eftos ligios la lición fagra* d^dela Efcritiira *yde losbahíos -ti^retes la fegur de los yieios »yla rmz de las virtudes. Enelle miferodih -gloqudalcan^amos ,bconueniencia inte¿^aU bvalidad propria^oageúo -aplaufo jha dado inargén alosignoi^" rantcs para cntráterfcl numero de los entendidos, pues coníiguen c5 kme- Tnoria ,ló que tan dificilhiente alean- ^ ^a el diícurfo, yentendimiento. Efte no es el menor daño que fe ha feguido, fino el auer embotadolos azeros de la juucntud lozana 5pues hallando difeurrido ,yeferito lo qauia decof- -tarles afan ,ytrabajo ,no aplicanfus talentos al cíludio,que auia de hazer-^ lesiluílres,yfamofos. • Noesmenos graue daño,quc atra- Num* VL- dantosfrutos delapredrcacion con la - fcquedad de íus concepcosjpues no fe ,. encaminan áfertilizarcLaijna,fino alecrear el güilo del oyentei^&íicitan- ^ do aplaufos necios del vulgonotffilero> indigna,¿injuftoafan:,poncrciur dadoen pakdearlosoyentes, blvid|^ do, porella gloriaivaha, los refpécios atan graue Oficio de Oradores ,alii -autoridad de fus pcifonas^y^aproue -chamientodclasalmas^, que débetó ijiintentoprincipaL J: Num. VII. ¡A Dome íuOractoa elOí^or,y jsió quUcomi ex- ,¿£^ex3mfnela5 cmperoínoconitan? artificio ,qucfeaafca^alkcncia, tus pars eli) ^^ CoioálosPoecas permitida^ dcxando ^,Qumt.lib.8.c.3. J<iuc no faquc cl Auditorio enxíle tiempo masfrutQ,quc dulces ecos pa* £a el regalodcl oidojbciofacurioíidad al difeurfo, ynecia vanidad al iñgc» j¿e Umiieenda xiio.Mn deme^irjecon la autoridad del elieloquhia^fi perpuefio ,Jlaferfina 3para. quefeajurá- ^¡Uque7 tirfK\^¿ ^onamiento ekgante (cTize el Fénix de lib.4, dcDo<arin. KixiCd^qu&LademasJera delko.,€loquer ghriíl. iliade paíTar alas afedradns licencias de curioíidad poética délas CatólicoOrador 5ni ha de meto: las hazas queno fon de fus termi»- 3Sla fegurde fu elección, alterando bfcs,y vozes agenas. ; i;AyÁdganos,que afpirando alo excekrteejy mayor, íblo aprendenlo li^ viano, ylómenos: Ycrejendovíar va- Kum.VlII. valcntiás,;fgrindczás ,folo oftcntan biachafones vanas,y inútiles. Aduir* tiolo Qyntiliano: jiy u4utores(dizc) Tr^xJma yirtai abrafandelos meios cercanos d las njirtudes 5yen nje^ déprgrandesypro ¿r4»aií»s /«- (bn hinchados 5en vez» defuertes iteme- ..,•i- 1•*emer»ru , Quint*" ranos. Antes lo auia dicho Demetrio lib.io.cap,*. Falcreo ,difiniendo en particular cíla demafia :T>e ta manera (dizc )queal- ^emaámoJum ganosmalos defecíós padreanawrtu hr-, delamifmámaneraalos epilos hcucionfe hallan^ezjí^salgunos vi~ pudorU cm. Auiendo nombradojcAe vicio, temeridad,hinchacon,y víehtOj-acier Wf/oyie quadá, t*!• —/'-ti Tr><*rrví»rr’ Fal. Detactr; Fal. cioq. to fera llamarle tambiéfrialdadí p^- í^uc pretendiendo eftremos brioí^ Confígue íblo defayrcsfribolosj ye|| vez de agradaral oyente ,ymoucr cípiritü, lo yela,y le deígracia . Condena efte error en iijis^^^radcri res el que tenia menosobligación afa /» nio yero plt*. cOmpoftUra,Ou€k>s-nucftros tienen: trrorh efl, --*TSJ ^^^Tcct'tí qm ¿Tb es diornó,es nnordncid C¿nk\ ^piurimetyerte- ^ÉL yJVíidOT ñjUS IcyCS tfl' re.iipjd etiítm Me. l¿^ locucion ,Jmzj^^arfé con la per^ tri nscefsttate coPu -r^ //> . tuf pevtíz'^^ Jan?» fnijsíon €n st ‘vjo. dc las ynctajoy’ds j Cp»uemre^etiapro. ^o^cs,como el Ucenciofi Pqeta ,quei /* fi" P‘>^ fendafilo í/í; Eloquentia lau. deleitar, Aípcramcnte ccníura eña 'demapd^^usp^u vanidad nueílro Granadino Dcmofrtmetysraet^ ídem ,.j•r'i tetítc- •rtcpo es yde aníino jactl na*^ recongemnt .quicido (cfccíbíó )querer parecer elo^ %Xm'!^tüdi qdinft di gpdufi delnouelero val-' concioním hdc logo ,jiando0 aamontonar nina 3y "f''" finonoma ,qae fignifcan-, ¿úaadmiratioHern do 'una copí mijma^ ,filo firue para\ ffiípcUnt.cumtagl deleite del oido ysj para enwanati ma^is eloqutntU ta tg^mncta del pueblo con alagosy eontrarmm yLud.fie^blomasindigno deaplaufiscuer* . Giin.inRci.hb.^. ^de retorica culta. ^Es efte vicio tan culpable ,comoj ^ítar el tiempo ,la hora ,yla íaliua mdefcripciones poéticas jcontándole alJ^ol los rayos ,ála Luna las rfl^nchas ,las picadas ojas ála flor» al arroyo mprmuradox las guijas»^» íal capv7» Num. X. ai mar ílis árcfws,a Tai áücslasplumasf fin masfruto, ni aplicación álas coftumbres ,que diucrtir ,yentretener cl Auditorio, 7fus oj^^cntes. Con Bien nacidos fendmiétosllora el mar de la Griega eloquencia cita ociofa ^ afectación. Efto (dezia) tiene defimifuB»/rtit!qÍ7ni/m d^ala Iglejia} ‘vna dulgura lijon^eray ^eque yos firmó»e f‘ll‘g‘^iprmasconfinanciademu-¡l"Í‘^^^^ Jica deui^uela vC^ue EHan^elica'üozj^ deleíléire fono yst^ malogrando elfruto delas almas ,por t^yerhorum. lograr el aplaufodel^ulgo ,monfiruo qZ^m*^cytUredZi inutil,y torpeyjlemprei;énerador de los ^fytksrilUs <*«- defactertos. 'Chrií". ho, Laítiniofosefeclros deíla demafia, Num. XL mas ofenfible fiépre que la córt^^ad. Efta perdición porexGcíToSíCuyddfe- ¿to es frió ,hinchado ,ytemcraric^ es también vna fuerte de vicio ,qu$ llaman los Griegos K«kl.f,xja ,qi^ es vn mal zelo, vituperable pofd(^ mafiado. Elle es el vicio capital eii que fe jncurre5 quiercmrílrefn^eftiiendo de fimiímos^yaunquees bien '’ anhe* . ^uid enim pro- 'dejí cUhÍs anrea ft dperire,qaod yolamtts nopoteil^ ^uid obej} l¡£»ea, quando hoc potej}, quando Hthil rimas ,nifi pater?, quod clíiíifHm eldi Auguft. de Do«ílr. Chriñ. anhelar aaltura grade, fupohefe, que guarden fu modoeíTos alientos ,yfu rerminojíin arrojarfe de manem,que el huelo fea precipicio 5ypor alcázar cl^fl:remo,no fe coníigael jnedio. Si el fin del Predicador es darfe aentender, para ablandar el duro pecho del oyente ,yabrirle con la llaue de la repreheníion ,fi por artificiofa no puede hazerlo la de oro (efcribia el Fénix de Africa) dexemosla, yvalgámonos de la de madera ,íi con ella fe coníigue lo que fe pretende. ^ .;í. III. .ir'. Num. XII. fE fonoras, graues, ypurasvo- ^_rzes /recibidas enel aplauíono ^lgar,fe han de valer, con que la ver |ad tenga algunahermofura,y ahños yperfuadir lo que efto no fuere,eszclo poco cuerdo ,yaun ignoran- ^©eziaaTaciro ,quelaOracion durátrtrus, dc ferfueitCsy firme, nobroucaiy M.bru- bnitaifiñ adorno alguno.Valiofe^para exemplar ,de vn edificio ,adonde :aunque la techumbre,con molduras, perfiles,)' laicos de oro,firue de alime- to ála viíla, Ío grueífo ,firme, ylebatado de la pared defiende los vientos, vence las aguas. No necefsita la verdad de abrigo, de deleite fi para períuadirla.Es comidala virtud poco fabrofa,y afsi necefsita defaifa paracomerfe. Hade fer efta, node vozeídemaíiadamente humildes,ni íbberuiamente hinchadas (que eftos eftremos fon indignos de conuerfaciones par^ ticulares-) ni délas que -fon del todo ignoradas en nueftra lengua, traídas violentamente délas agenasj qiJ^aüque Ariíloteles dixo, que las palallias de otraslenguascompeten al herofe) lenguage,nofe entienda, que la C^- itellana ayade mezclarfe conLatini, flamencas,© Franccfas v@z€»,-qfee^ Ta abufartorpemente^eía pe^íí^io xiel FHofofo. No4^iaéq ta fanp juir ^zio fedmnpítís expelítus yK^fplendensm Ego yero 'oratoré^ pcut locupleteTatrem familia ,non eo tantum yolo tecío tegi, quodím-. hrem ,^yentum arceat ,fed etiam quod yifum dele-^ TaciuDialog. de Orat. zÍq,conrentiralos Oradoreslas mC2- clasdelaslenguasremotasjcomoalgunos han querido entender ,porgue nole entienden. Nuni.XlIL Habla obferuando el eftilo que vso 'Dfciioftt yafU Honiero,no peregrinos lenguages de yfítstíomsrfts\cuift* vt •^^^^r libet lingü^ Naciones-, que es engano ,lino cpf^ín~ÍM^l^»íAÍmdiuefíidad de Dialectos que vfaua las írovineias de Grecia 5yeran ,Atico, lomeo, Doñeo,Eoiico ,yel común. Afsilo obferub Plutarco ,qüando dixo :^ezjclo ¡Homero lo injigne délas lenguas de Grecia, no de I as dtflantes;, Al mifmo modoconCdcra lá Latina Quintiliam®, donde diferenciauan aL golosi^iños, TrufcoSjPrcneílinos, yP^auos.Rcprehcndib aíperaménte íib.¿.capÍ2i; Liícilio aBeccio, porque vfaua las vo ^de todos, Zinuclo en Ateneo advierte,comocafo mui rarojauer vfalos antiquifsiríios Griegos alguna palabraPexfiana ,como Parafanga% DeTrift; lib. 4, AltebfjScheñüm. :Ouidio,en fu def' tícg.41, ítepdd <^ioa:quÍ€ftic texd* la de incurrir en vnBarbarifmo grande, dizc :CreedmCi^uellego atemerno leáis en mis Verfis algunas palabras ^onticas. Eferibiendo Manilio dcAílrono-, Num.XIY. mia ,le fue foi^ofo vfar nueuos, ef- •£> f$ traños nombres 5Yíicnte tanto el ha- .,,opetts nony^itís ej} zerlo,qucprotelta,quenocsiacuipa Mami.iib.i.c.16. fuya,íino de la materia.La licencia de LaberioifueefcandalodeGcliojyáüjU 7 oíTadamentc la llama defverguen^ay porque altero algunas vozés LatinaSi víurpandolasdeotra&lenguas. Tres^ 6quatro Eftrangeraá fon bien nota-^ ble^ enVirgilio ,que felkuaron aJa Latinidad^^agaliaiVrOi dd Afro,del Galo, ydél Eerfa:;a qucMaT crobio añade la voz Anees Satur,Iib.5. cap.4; que Virgilio,vsb Lucrecio el Dcrcb. nat.lib.2, yelCcíar eU^c,y Salutlio MagaliA Dc bcíuugur.ci^ ?Vfar,pues,eíi;rañás v£iszcs,y jamas 0% ^femper i» bídodcCayoCeíar: fieprei^-fiofuiuift ftcf^¿ias "')eniam€mwia.y^ en el ^j-íftjcieftf yerieum , ^^^^Aul.GciJibj.c,iO. MilU rsmiffu n,nihili tiítmerof^ co:inítAfe muí timilni iucundum locjuar^rnitla t^uippé gnttiítm amatoribus msis repederem hoc omtionis genere ytení^ yerú Admaditm rohuila, CP*^crit4cyehemeii dicedi rationeytAff qu4t ipf* foftajje meliores e^ciemi- ni ,Gregor. Naz. prac.ad Tuí. Niim. XXI. prlas translaciones que !a aíreen:¿y aliñen, ñola afeminen 5lo dcjnás ferá orar para el fin de íu vanidad, yaplaufo,nopara.el que debe tener ,que es el aprouecliamiento de losChriílianos, yacierto de.vna locución doc^ a,que importa más, que el crédito proprio, Goíloramente adquirido por interes de laeílimaciñ. Ño hadejerblado ,y mnijfo el l^-ag^age{tÍQÚh\2i elNazianzeno )eleganteJi. Sea aíTeado ,ylimpio ,emperofin afeites adornado^co-, puefio con honeíla dejcécia ,robufto, Yeemente,y apretanteipára emendar? ymejorarlas éoílumbres ,no para lifongear^con alagueñas vozeslosoii do^^ue lo demás no es predicar, fino offiiderj yno hazc cura en el Auditor^, fino llaga, conque no fe mejoran leí oyentes ,fino fe diuiertcn, yen divertirlos nolesfiaze fauor ,fino mju4 "^ñganjcomo terfo, yclaro eípe^ jo ala Yilla. Ja modeília ,ypuridad de II la elegancia enklocudon délos Pa^ dres:Q^ graue !Queeficaz !Que pro* pria! Qik ajuftada !porque es tan neccíTaria la<iecencia,Gomola eloqueneia, que cqnuengan las vozésconla grauedad,y altura de oficio tan grande, comoel de Católico Orador. Importará ,fiquifiere introducir alguna palabra nueua (porque fi bien nueftra lengua esgraue,eficaz ,ycopiofa ,:no tanto Vque én ocafiones no le hagan falta palabras agenaSjparahuir las vul garés ,para razonar con grandeza ,y eonmayoreficacia»y:éxprefsion)elegirla de hermoíaformáique fuene a nuefiros oidos con apacible pronunciación ,ynoble 5emperofepa qti^ le obliga áeílo: Que fea la palabra de ^s mas conocidas en la jurifdiccion dé fu origen;Que no confiílaenfola elía la inteligencia dé lo que fe habla, porque íilaignoran algunos ^jKMgnoreíi también el fentido ddtoda la cíaufu^ la :Q^fe aplique ^y disiente donde IOtras Num. XXII. ^reponerefihi ofortettprifttum in imaou*ndo nomine t >/ flétnumfie , ex cofíieendlHe.,dein de yt ¿erst fimiíitnilnem *d e*»omind^spH^yfn[unU Demccr.iie ciocuc* Num. XXIII. otras propriásla haganfuauc »yla de**' claren ,vfandola de manera ,que pa* rczca nueftra. Debe proponerel quemnoua alguna dicción (cfcribib Demetrio ,y traduxo ViíStorio: )Loprimero, que fea clara 5dem^de ello ,femejante alas: qué eftan en vfo5 que no parecerá bié, eii medio de nueftralengua ^fe admitán Frigias,b Sciticas vozes.Eftas vozes ,pelma«¿o ,efeolimofo ,íinfonia, fon puramente Griegas ,yde alÜ trai-i^ das ánueftralengua. Poique allá fean graues ,yluftrofas ,tendrán luftrc ,y grauedad enere nofotros ?No ,ni jamásic tuuieron ,fino dcíprecio, yvile^ fcn la Oratoria trato )porque fe fóéman con deígracia ánueftros oidbs, yñolas acepta nueftro idioma jé)r nobles. :Al contrario >algunas de baxa etitnologia *.y otras manejadas de los - ruíticos ,nadalaá envilece ,todas Ion nobles ,ytienen decente ,yhonroíb I 12 lugar en la Oratoria, porque acertó a foliar de buen ayre fu forma ennueftros oidos, yferbien acepta al léguagc. Sea el exemplaren cñas, coyunda, yugo,fulco,vfadas entre Boyeros.Báquete, que fu deriuacion es de banco, gallardia,quc fu origen es deGallo5ef- tas,y aquellas, no folo no fucnan mal, empero fon yacultas,que el Icnguagc mas lacónico las abra<^a ,yno las eftrañas porque fu hermofura enamora al oido, que eslo que ha de tenerla voz parafer noble,y aplaudida, fegun fegun dixoTeofrafto. Entiendafc que halladas deíla calidad las vozes, tengan fu colocación, no vfando dcllasíinieftrarnente ,^bufcando claufulas para acomodarlá^o mo de vn Predicador que oi alguiÍQS añosha ,que auia de encajar en todífe fus Sermones eíle Dialecto: En pa^ de pequeñezes, pretender foberani^ vinieííe,ó no vinieíTeaiaflufnpto.l^ó percibía la difonacia "de la acomoda^ ^cions Tftlchrltuio mtnis eíi ,quod ad éuditü* Theofraft. N-um. XXIV, cions dcxauaíTc licuar de los cgosí yla prcfum'ia acorde armonía, ííendotan desigual, ydefacorde, como no ajuftarjas mas vezes,porque las conducía con violencia las mas.Hafe de exami nar en las vcKzes buena eftructura,formacion,c> magnifica,ó apacible, para que íiédo conmodas ,ygratas anueftro Dialecto, ni ofendan ,ni enfaden. Núm. XXV.Parecíale galan, ynueuo, yquería lograrle tanto,que lo repetía infiniras vezes.Vna vez dicho,fueragrato5mu, chas vezesrcpetido,era defapaciblc,)^ moleílo. Efta repetición tan viciofa EUdpmisMin nota Séneca cavná epiftoJa fingularcontra eftas repetiones frequéf-, Mméire ccepit ,f«f~ tcs ,ycontra los que agradandofe de f»** 2X^3no€dhc \^iTí)iSC2\\2iúo. Pone el ,Sm. ep. AruncioJiiftoriador ,qagrad|do de las locuciones de Saluííio eft^ñas,cn hallando alguna, la abra^ayá ,yamaua de fuerte ,que la repetía cíveada ojáTfiendo afsi, queno folo ofenden las mifmaslocuciones repe-* \tidasj ^4* i n tidas 5empéro ííendó varias ,bafta el frequentarlas para que eaufen moleftia, embarazando, yafeandola clau-, Tula donde fe acomodan. VI. PVede vfarfe de metáforas alen- Num. XXVI, tadas de otras figuras ,ytropos admirables, fin desbaratar ,preuertir, ni deftruir la locución, dexádo el ver- ,• bo,y nombre en fu fentidoproprio, fin apartarlos de fu debido lugar 5no forzándoles aque íiruan donde nunca penfaron,repugnando del todo el oficio en que los ocupan ,como fe vera en efte exemplar,que vi ingenioíame te cenfurado de vnCortefano. Supogofdize)que para defcribir el mar trai gola metáfora de vnlibro; Mas ondas las llamo hojas,á los pczesletras ,Sor. En tal cafo,eílas vozes mccaforicas fe quexarian ,viendofe violentadas erv piinifterio tanremoto de fu fignifíca--. jáo^Xas liojas diriaíií. como podemos íer Olidas^ Baila que íiendoproprias dcl .arBol nos crafladcaal liteoá mas lieuarnos aora aque íignifiquemos el agua ,no es disfraz íufrible. Dirían las letras ,que parentéfcó, óproporción tenemos con los pezes ,para que ellos \'fe= Víílá'dc ñueílro hombre ?Baila qué a)'a peze Eípada,y peze Rejjpeze Letra, es rigorque le ay;a. ;i Num.XXVII. -la voz, yia Oración no es menefter reveílirla con tantos disfrazes,qué quede fumergido enla exterior cor4 Ipfe Utet penipulenciael Gbjiceptc,Gómo dixaLut»ícoft¿eíto corpore eand.Muclios,huyendo IafGncilíéz,yF merfus^ Lucan.iib. ^Oratoria ,porfían en torcer, ymarañarlas frafes ,ycdn volucion de claufulasjongitudide pe4 riodoSíderoga todalaley del Idioma^ yero íh L^/?iító/^r(deziaelTulio)/;?/^/r-* illo altero commoua^fin muj lar gÁ píator.Ub.3, conUmMioádpalabras,Jmmuyapar^ tadastransJkSdmsjhotracandolasfien. tendfas sno trafirGCando hs tlmposdí •l':los inoconfundiendo las perjonaSynoperturbando el orden. Si dejean el acierto den;nlenguagel:^um^'y¡^lit graduadoij finoro (dezia el Africano Multareperi eh ¥xmii) atiendan dla elegancia delosfff^fffff^ff*f¡: adres, los cultos 5inirenju afeo en ef dem ,c?- in noitra^ tQs crifiales yque enfus Cúrrientes beber máxime mfuá V^.,,.ltn¿ua decorafunt y ran arrojos deeioquencia 5JdeL credicuomm nutum i» to que_ bufiaron los Gramáticos,yOra- >^»orgm iJH in~ 1^^r1n/flantur literis inue dores profanos ,hallara executado mas nitur ,Aut», lib.4. feliz^mentefu artificio.’,Jnofblamente Do<ar. Chriíl» cencidofuadorno ,empero. *uenta]oJa^ menteadelantadosfuspreceptos¡dulcer mente valientes ,grauemente elegantes ¿ £fta eloquencia han :de eftudiar los profesores Se la Caredra del .DiuinofiZ'^elTi.Zr/ía EfpiritUipor dos conuenicncíás^fanma^íspofseteredere des. Sea la primera,el ^idieSrarfe, para omaje >^- i' .^^.“ntifti^qui etsa meherir conpuntas mas leguras alos Ge dado credút captat tiles ,jugando confus armas mifmas. orutionis omatu le La fegunda., para que la verdad pileyAcerté ,>/ ipft dan veftirlaconarreosayJbizarri3,pa^?’'^^^oA rahazerla mas perfuafibk, ymaslicrmofa.Si lafalfedad,yengaño,veílido ««- Dz de cynjlierefohnt pri/n^vt^r nobis, Iac..J:inq. libr.¿. diu.iníl. Nu0i, XXIX. de gala, es agradable,)' perfualible, no ha de perder por defiiuda la verdad, lo que grangea la mentira enganofamete.Confejoesdel Birmiano. Hállaráfe en Aguílino profundiB* fimo penfar, en el Penitente Doctor de Dalmacia, cultura 5en el Pontífice enfermo,claridad5^n el Milanes Ambrofioífuauidady en elAngelMaeílro, claridad^ enci Serafin Buenauentura, ternurajcn elLe5deRoma^mageítadj en el Abad de Claraual,dulzura 5en el CipiianojRetorica3en el Paulrno, co-^ cifsion sen el Obiípo de Rauena-,; ele* ganda 5en el Chrifoftomo, eloquencias en el Mazianzeno,agudeza 5en el Bafilio,facundia,&c. Pues fi tenemos el mar en los Santos, adóde puede navegar clingenio,y eldifcurfo bonanza, para que fonlos eílanques de los EthnicosGcntiles,que enibeuen mas cienQjque criílalcsí VIL COneílos cxemplarcs viuos fe co Num. XXX, nocerá ,que ocioíb afan ,ydefvelo es bufcaríolo futilezas para ador no de la Oración ,no_para lá emienda deIascoílumbrcs,ydeígadezacnlos .. difcurfos para la admiracionjque no puede feruir ála falud del almaj ytcm plañeadel cuerpoi Si entre los profaell íHíquiui nos retóricos ^ra eñe -weio el que podiapeíáik(comoef:ribeMar-/<-«, nífi ybinihil coSeneca)nias'poderoía razón espapr^eterfuítUila los Católicos Orad^res^pueílo que nc7,^ ^ no predica deícubriendo fu genio fu-? tílezas al Auditórió>ni atpucblc>,pues no le aprouechaiij nialefuCÍirífto, pues nole íiruen. La Oraáon,cuyo^n fipcpalaris fi encamina adexarfevencer del deLos <^^/^f«(dczia laGriega eloqueíinecejptriofiet;s>t in cia) foíicitddo aurapopularsrm es pop ddinfihle que dexe deCGmí^&‘graue delito, jfde S^cárjo^***^' puefio quehadeguiarla alnecio aplau- bien iliüenta<fas las {igui*as,D;efl:asba' bia vna celebre fentencia de la Poeti- Mtnuferere opor:^ Corina. :Co^la mam(dize )Je háñ tet^ non tota Q¡tm- ¿q repartir la$fiares de la locución^ no trajlornando todo el canajio de ellas, ds Ñ, XXXVIII. yíi eílo fe debe alo común>á cofa de tantopefo ,ymonta comola perfuaíion fe debe todo el defvelo de la elegancia ,.ponderando conla grauedad dé la, matexia 3la de, las perfdnas, para que paíTe áreprehenfion veheme ,te >:en,ocafipndc efcandalo conaun,, y publico ;xernplada3fi no fueje can notprioj íuauejíimenoss íieinpre cmpe-' ro medicina ala dolencia. Para eftp fon Ips^t|opos ,las figuras ,las alegor^,que traidas fin yipl,encia ipeiíuad^5yreprehenden mas, que afeando e|delit<>, yla culpa ,nombrándola ,y f^alando pie?a%;inGonfideradaniente ,cohio-en mpehoslie viílo ,yycngan^a en lug^de emienda5yotro^ corregidos coñ;^ntóaaeAnendadpf, yágfadecidosd^^í Yo :'.'íí ip Yo confieíTo la dificultad de faberNum.XXXIX eíle iinage de repreheníion muchosjy que licuados de fanto ,yjuí|o zelo, atropellan toda la ley de la Oratoria, guiando el negro.blanco de fu Oración álos aniácebados,lo^reros, mur muradores ,yperjuros, alos trages, afeites,y palíeos de las niugeres,entonando los gritos ,maltratando el pulpito ,ylos oyentes con dcfcompaííadas palmadas,)' con deíaliñadas accio nes de cuerpo, fiando todaHperfuafion,)' reprehenfion de ademanes.Bié es que íe Corrijanfy ajüftadojeftas de- -maíiaSjCmpero con fu grano de íal, q no cobran fuérzalas paleras conlas yozesjfino con la eloquencia jni p^^" -fuadcn_ dichas ágritos ,fino dichas a tienipo.. Los ademanes nomueuen a llanto ,fino muchas vezes arifa :/no hieren ios golpes del pulpitó el córa- ^Ojfino ios oidosjni laspalfñadas mué ven el pechoobílin2^,ÍÍ4óqueator: anentanlacabe^ VIIL Num. XL. Nterrón de fal es infufribleal guftoj yno obílante fu defabrimiento, vemos que iazonaadmirablemeteJos guifados,y que nocspoffible fin vllaquedárfabrofos. Bueno feria ,que atenidos aefta calidadiiizieíTemos vn necioargumcto. Lafal dabuenLabórala vianda, luego quá- to mas fabmasLuenfabor ?Vnlunat es manchaen efecto ,yporfi folo vicio de naturaleza ,yfierwlolo aumeh- 'ta la liermofura 3digamos ,pues, que *quanto maslunares, mas hcrmofurá? Xas faifas traen enla muficafudefecl oenfü noml>re,porquefalfea la entonacionivemosjuntamenteqagra- ciantodaatmonia: colijamos de ahí, qu^ quanto masfalfas ,mas fionoreidad^ ^oliazeneftos tales menosengañólos Mc^fmos,niinfierenmenos erradas cpnck%)nes 3pretenden gui' faf«fii Oración i&brpfatnentc, ycargan- 20 gañía fin tiento de fal ,co que fe trueca el fabor en defabrimiento. Qmere hermofearlaconlttnarcs, jfcn tatos, que paflan áfealdades.. Qmeren mezclarlas faifas ,porqueagracien la armonía,)^ falfean todo. eLefblo.Vngri tOjfazona; muchos,defabré.Vna pal mada,.vnlunar? niuchas,fealdad.. Vn defaliñOí)^adema,yna faifa? muchos, dcfacordejy defahrido cato álos oyetes :S5 acciones alteradas,.que huyen ía grauedad ,yentereza de Oradores. Ghriftianos.. Ay otros,que por acreditarfc de futiles en fus difcurfos,violentan,y tuer cen laA’^erdad delaEfcritura, lebantado alos Santos,y Interpretesteftimonio ,paraapoyo de fusnecios fueños,. que llaman penfamientos delicados? citándolos falfamente ,por. vanidad de ajuftar el lugar á. la prueba.. Efi:a verdad fe hallará ,íifej^ne en buiEar el origen eL cmdadq^eniqpuchpspre-r dicabiesv moderno^, yla tengo er- o Num.XLI. psrimentadá'en Oradores de no efcodida fama al vulgo nouelero,que con fcripeuraru laílíma dcfu óíladiaheoido,y la ha ixrs éj} ycrecido, leyendo el fentimiento que ^{caaíjC^cttmafideito liazc él renitente,, yMáximo qmdqitid. ^vr' hoc le¿em ‘i?£i f«* 'vpin aca¿apajjo 5yqumdo con com- ‘^^fdTroí^e adorno depalabras regalan los ^polloU oidos delos oyentes ^quieren haz^er jenfedferint ,fij timicntos de la Efcrifi^a fus antoiosi 'Vdi. prefumen defimas quede to que los Pro %09ia, qii ffgr^- fidasy jípofloles dixeron,con que fuereis fu, ^ffj cen las palabras,yteíiimonios aJupadeprauare fenienladar,no lo qus tienenporalma,Jino Lo ti4f ,c?* adfuayotienen enfu entendimiento: co- Tdmtrditre repu¿ mofi huyera dejer torpifSimo ^tcto ejte nmtsm. Hieron,m gmero-de enfhanpa,deprauddo,y malproiog.ad Gaí.' las fentencias,porconducir la Efrhuradfus defeos. Hum. XLII. Sienta ei de „-i¿nos fano juizioífi Tdntam ycritdti culpa^y^clito grauifsimo?C^ie fdf/dJdl'S- elmiodífcurrc ^5Quinto Scptimio eorrupter el AfsieanO,que^tan graue conío el Aiu.Hír-íCap.ió. yy ^^ 21 Í5Üccomctícrá.q\iienin¿ntíroíamcnte la cféribiera, poniéndolenuéüas vo zesjo trocándolas. Hafe de explicar la ffcrá} ferip. fferitura cemtodalafuer^adelalma,^^o>/ yentendimiento que fc danlos Sanfricas étccepimus tos Padres rcon el íeniido que en ella W- defeubrieron^ó porinfinuacion ,ócó claridad^ noelquenueftroguO:onos/'^''>^^®‘*> ydper conduce, dando margen al difeurfo ‘tZríScV^Jrádl pararaftrcarladiftincion, yordende ‘ierumceelefiiüjpu las inteligentes criaturas delcielo. EA dijlmúio. to aconleja el de Arcopago. Entendíquantum pójjkmut das, pues, de eftamancralasfagradas-^'^*'^^^"'* Sania, planas ,nopuedellegarapenfarcl in- *^‘«*‘* genio mas viuodelgadezas ,por íiitiles qiic fean,quc no&hallen en los In terprctes Sagradosoon mas viueza, y alma. Ypara el ingeníoVquc conbizarria,y defenfadoquierc dar lasbelas al difeuríb para ñauegarpor iñbo^nuevos ,fon mares deScundia, golfos de cloquencia. ; ' 5* IX. --::í : -;ñ Num. XLIII. A^otros que/cifran ló galante de -x^fuOraGiQiiéanecio deuaneo de tocar porfiadamentepuntos de Teo^ logia,tan de afsiento,con términos ta chTcuros ,yeícabrofos ,comolo fon los Efcolaílicos, que los masentendidos, aunque pordifsimulo los alaben^ 'nilosalcanijan ,ni entienden 5yfolo faca el ignorante vulg-o,dudar confufamenie lo que fe le cSze ,íin facar del Sermo apfouecbamiento alguno.Pa^ VraIasEfcuelas,yiGeneralesfoloesbue - '’no (que mas de ynaalteracionha tenido ÍaIgleíia,por facar aIas pla^a difputasTeologicías, que folo deben c5- trpuertirfe enfudebidoluga^porquC fon los mctabíicQS términos de calb dad,queañTepaeftos? aíTeguran la vcr dad? fpofpueftos, engendran horror. Es cáa efeabrofidad bien, permitida, porc^ue no entren el bra^o Íosáníipié? tes aquerer alcanzar lo que es ageno áfuprofcfsion,^ --J 22 Beban efela fuente clara del Efeo -laftíco^el profiindiísimo Aguftino,ef- -tos criílaies ,los quefedientosdehidropicosjporhinchados enfus difeurfos, quieren agotar el marde la Teología en fus Sermones: tienen las materias controuertidas {dize )jy aun no apuradasen las Efcuelas, unaobjeuri- ~dad,qu£no la rinde^aunquequiera ha- Z^erlasfaciles^y claras quien las diz^e^ yno es bien hechoym raxjon yque/digan ala luZ) délaspulpitos ?pues nopueden regifirarlas los oyentís.ni elpueblo, au^. quemasutuez^a tenga en la uifta :yJi ’la oca/ion lopidiere,pararas uez^es ,y -fin muchadetención. Es ya ocaíion de -rifa lo que oy fucede ,que para crecer -lafeiliuidad.de vn Santo algunos Predicadores,deíembueluen la Teología toda,ycargan el juizio,y feífo^ en que lo han de fubir acoronar,yfentar en el Sacro Solio del Tribunal Triade, aunque les llame la impofsibílidadá la puerta del difcuríb ,-y la repugnacia Pales -Num. XIIV. Suntqu^da, fu^ui non intelU- ¿ftntur^ quantum-- y/s clarijsimé dice- Sis yerjetar el&— ^uio, quainpopfili audientiam, yclr<t ro p^ii^uidyr^etf yel omni no mittchda funt. Auguft. de Doótr. Chnll.lib.4. íes de golpes al cntcndímientOíbáz’iC' do empeño délos íbberanos atribu* tos para eílo, aunque encuentren con lo in menfo,eternQxy folo de las DiuinasPerfonas. Kum. XLV. Y^1^verdad,no perciben lo qcanfan alos entendidos ,yalos ignorantes, yaun ofende oyendo ta necias im ^rtineneias. Enlos ÜJ-nites délasvi£? tudes de los Santos ay fufkknte margen parakbantar aífumptos, ycrecei baila la Trinidad mifmaíus clogiosj empero eíle es. termino de donde no fe debe paíTar, pues fu rompimiento llega afer hyperbole vano.Solo de vn Santo fe puede eílenderla linca^ dentro del termino fixo,.que es el Diuino, ySoberano Padre de lefuClirifto San lofepb5que como fu dicha no tiene, ni tuno igualen la tierra, nohan de ce ñirfe fus alaban^s acomunes penfamientos délos ¿m^5ferá ,pues ,en tal cafo ycon lafoñda en lamano. No Te anegue eldifeurfo por profundo ,.o .íe fe paffe poralto dclebántadó. Á^un exemplar deílo fe hallara en el Sermón que imprimí de eílcceleftePat triarclia el año 54. X. Ayotros ,qcon deíéo de darguf- Num. XLVIJ to, óparecerhumaniftas ,introducen Sentencias ,Fábulas ,yVerfosde Gentiles, para prueba ,6comprue- bade los difcurfosChriftianoSjíin prevenir,que enlasJciiftorias profanas,Fa bulas,yVeríbs>va disfrazado el veneno, yentre lo verde de las hojasjlo fuá ve de la fragrancia de las flores eftá efcódida la viuora enrofcada.Ha deiiaríe mas alas obfcuras,y vanasfombras de vn Ethnico la verdad Euangelica, que alas luzes claras de Soles tantos ^ de la IgleíiarAtienda elCatolico Orador como introduce fabulofos engañpSjfueños mentirofos deGentiles,co profanas feiuencias3que fin el apoyo de Nuíli. Lili. Bernard, Serna éSvin C^nt.. slcfit nd¿lítmorpo^- fnli .fed gemitfts fujcitetur ^lachrytna auditorum lau des tUíC jinti Hier» paramtrem0¡y nófon ImTá* kUs. déla Oración Euangdka:,.^ Eortola délosCmtar'es ,que con lo dulce defk. ^ozJ]untu htierno yj amo- . Tofo defu llantOyhadeJierel OradQr(ácr zia.el dulce Abadde:Claraual)^/^^ con <v.oz^ trificyy lafiimada.nosmpfk dg&- miryy Uoraren.lapc.a rama d^ ^na catricion yhuyendo lasdVerdes hojas, déla ejperan^ayquenos dmierten^y cauúuam para la emtída.. Mas ay dolot Ique e£‘- ta tan defabridoi ymaltratado el gulT- to de los^ AuditoríoSjquedefprecianal que debian;ícguir.M figuejidlque, .debían despreciar 5paladar tan achacaib ,quede las lagrimas que auia de lañarle Itnyes la rifa sque hade enfermarle,apetece.. islo es ella ocafió baftante para dexarfe llenar deíle. corriéte el cuerdo ,íinadelfentimientodel penitente Doctor. Elaplaujo mayory el mayor-blafinq califiqueal Predácadoras haZj€r-i2ert,er lagrimas alpueblo, noreinqt^- ejla esjgnominy) aquellaAs alabanpa^ Sal:: 27 Saluiano íe. quexaua, de que en el lionor,y afsiíléciafe trataíTen los Tea tros comoTeiTiplos5y en el defprecio, ydefeílimacion ilos Templos con;io Teatios, Si oy viera efta desigualdad apiaudida,que dixeraVaron tan grande ?íintiera ?Por las entrañas dé Dios, que peíe.el Católico Predica- .dor la alteca fupremade fu oficio jy polio quea efie Señor £é debe,la de fii perfona ,yporte. Atienda aque fube parlas gradas del pulpito aíer Maefr tro grande, cuya docTrina ha de fer ali mentó>y páfto páralos pamulos hijos de la Iglefiay no les de-venjeno letal,en el donaire, que no confienté pueílo ta .fiiperior la gracia entrenida,y licccio- Ta 5las lagrimas., arrepentimientOfy emienda fi de los Chriílianos. ]>lo me -es apacible la (dezia el Bernardo dulcemente )del qp^e con ella el lifon- -geroaplaufb (olicita •:, me es deleitofa xj JuauCy de quien el dormida llanta me Num. IIV, (Decforif lihefiter audio yocem ,qui noH fíhi pláufu/K^ fed mlhi planSum mouet. Bern, Serm^ 59.in Canto Kum. LV. Num. LVI. §. XII. Ayotros, que todo fueftudiolo emplean en folicitar crédito de eloquentes,y loquacesj paralo qual íc valen de algunas pocíias ,adonde lia* lian pintado» yretratado al Sol» al cielo,al campOjálas flores,oaios animales 5ycon vna, yotra pintura ,facada en profa al pie de la letra del Verío Li-’ rico, relataiilo con buena entonación de voz ,ygefto 5yquedanen el necio aplaufo del ignorante vulgo acreditados, no Tacando mas fruto dcl Sermón, qlascorbas puntas del Toro, la melena riza del Le5, la rubia inadexa del Sol ,losparafifmosdclOrizonte, las harpadas lenguas délos Silguerillos, las guijas de los murmuradores arroyuclos ,yotros feniejantcs delyrios. De eftos fe pagala plebe ciegaj tanto puede la rudeza de los vnos, comola ignorante vanidad dé los otros. Sea la experienciadeíle difcurfp vn Pre- 28 Predicador, que en Auditorio no mediano, concurfo íi bien grande, ygravc,pintando la rafa con términos que preíiimia de heroico lenguage ,concluyo diziendo :Porquelos verdes en* cages de[uspuntasfin las puntas verdes defus encages, Defatino tamaño (y tanto mayor,quáto enlaprefumpcion de fodueño concepto ,yfentenciaj fue, como otros muchos deíle te- nor,del vulgo admitido, ycelebrado, irapropriedad vana afet5far tranfmutacion,y cadencia en las vozes, qprefumia elegancia ,íiendo tan^orme defacierto. No fe condena con eíl o las pinturas ,la demaíia, afecCfacion, é impropriedad fe cenfura ,yfe condena enlas vozes,que bfon violentas, 6 fon agenas alas metáforas. Sea otra la de vn Sermón que fe im- Num. LVII. primío ellos dias,que queriédo fu Autor pintar la caftidad, ypureza del Sa- to aquien dirigía el Elogio,dcfcribibi Quenoauia tenido tildes decarne^itvs ^cía- clara ,yman&fta eílaaquila afedVa* cion,c impropriedad, porqueno tiene los tildes de donde poder aíirlos,' para que vengan kajuftar la pureza, que a los lafciuos ardores fe opone 5como ni para defcribir las obfciiras fombras de la noche dezir,que veília lol^a deíít to jque eíle genero de trage no es del que fuele vfar la noche ,ni puede ve^? nirle,aunque lo midan la metafora,cd^. t^re^s, metonimi^hJinedoque, antonomafia ,onomato^eja ^metale^fs,.aníj r frafs-, que fon los tropos que dirigen las palabras ala eloquencia peifedtaj' ni la alegoriady’onia^hyptrhole^^erifm^ _//í,que lo fon de las dicciones. Geioía. diílraccion en vnOrador, afeetar terr minos, yvozes, que la Retorica me- i nos fana no permite ,ytan eftrañas,y " fingulares,que ni CO: violencia fe acercan alintento. Hum. LVIII. Siguen eílos tales la vna de dos ve^ redas que aduierte Luciano (ydiftin^ gue como la^Tablade C€bes)paralle- --gai: I gar Mácumbre gtoriofa de la eloquécÍ3,y aplaufo. Dosíendas(dize)verás : Xavna,eípinofa, agrfa, yafpera :La otra ,florida ,apacible ,yagradable. Por eíla vereda ,que es grata ,fácil ,y breue,fe llega áalcarn^ar conel vulgo admirable opinión. Eílosfonlos preceptos deílafenda;^^/»cfíO njúntej^a lalmsfilecías ,que con mas exercicio huuiere repetido 5algunos adornos que hagan bulto ,aunqueno aprouechen *vJdrlos en toda Oración hrecoger luego otros vocablosperegrinosdnjdUtos,yno 'ufados,para arrojarlos cotra los oyen-^ ,tes. Con efto fe coníigue fácilmente la admiración del vulgo, que juzgará la erudiciónfer de admirable ,yfuperior esfera. A'vez^esfngiras {ipToíigue )atu arbitrio dicciones monjlruofas.Alelegirargumentono emplees cuidadoalguno ,fmo di lo quefe te 'viniere ala boca ,fmatendera lo que esprimero, bfegundo. Si aprendes eílas cofas, en que noay ningui^j^^^^meatre Num. LIX, vo aaíTegurarte ,que mas fatiga ferasjco brcucdad,'iníigne, ycelebra-; do entre la popular muchedumbre, .Efte necio,yvagante cft:ilo,con eftos preceptos,tanimitados de tantos, le podemos imaginar como vna efpa eiofa,y ancha fedra,introducida contra la Fe de la Oratoria,yfus cftrechas leyess porque comofe coníigue la intención con ella ,ha íido abracada de muchos (que las heregias defte linage masfácilmente inficionan.) Ven que no fe han de ceñir apalabras ,yvozes de perfecta Oración Retorica 5bien fi defeuida el efpiritu con conciencia li^ bre,y defatada para vagar fueltamente, emplea fu arbitrio en lo: material de las vozes ,derraniadas átodos exceífos. Que mucho, que dogmas:tan relaxados hallen quien los figa ,ylos abrigue? Tque rinda ánueílra flaqueza vna valentia tan fin limite ?Laftir mafe deben tener áfií pues por efia li- \ viandadíqjps tira, yarraftra por donr 5^ de quiere,vienen aferíietuós, ycfclá- •vos dela locución ,debiendo fer dueños, yfeñores, para feruirfe c5graue- dad,ymagiíl:eriodella.Indigno,y duro yugo !Alífera, ytirana efclauitud! Donde no fe alcana ,ni fe mucue mas Ínteres 5que el deíprecio ridiculo de quitos bien íienté,y el aborrecimien- to de los de buen feíTo^y juizio. Delas columnas que íiruen al edificio de la Retorica 5las quatro,q fon, muencioríi difpojlcion, memoria,y pronunciacfon, le fon aliño, yadorno 5la quinta,que es la locucionM fuftenta,y aííegura :efta es genuina acomodación de‘mz>eSiyfentenciaSi para dar dentenderlo quela inuencion dejcubret> las del tenor de las referidas no defeubren la inuencion Retorica, fino la de fus dueños. Qmeren dezir bien c5ele- gancia ,yadorno fin fentencias ,yes locura ;bquierenhablar fentenciofamente,fin orden,ni método, yes parvulidad. leci- Num. LX. Blocutio rfl ido. Heorum yerborunty acf&Hteíiarum, ad inuentionc 4CCom- modatid.'Coxni^h. iu íua Rechor. Sifte frHtet^'s dicere cempeftte , apte injdftia e!% ¡in tcnticft autemjs?ie perborum ordine^ Zjr medo^Hf^mta. Cic^de pra:c,Orat. LXL bídas en el cómünáplaufo'jy el Ien= guage con fonora ,ynumerofa colo* cácion ordenado. Sigan aEurypides, fu primer inuentor ique íi bien tiene dificultad,no fe llega agozar de la cubre, íin experimentar la afpereza de la montaña. No fehadehazerempeño de palabras, ytérminos ,que por fi no dizennada,y colocados menos. De que vozcs vfaria,para hazer vna enfa^ tica Ép) fonema ,el que efcribib ,que Santo Tomas era cí cenods l¿i jkz¿>d.€l Sol ?Que diría cfte tal ,reprefentando vn Hipotypofis? J. XIII. NOfe me ofrece medio para difcurrir el fin áque encaminan fu Oración los quehazen gala eftos defaciertos de fu difcurfo, fino es faltar a lo mas eífencial de fuinftituto, que es emendar,y corregir los yerros. Porque con^d^ondrá los ánimos de fu Auditorio ,el que dirige fus vózes aq nadie las entienda^ Pues por darles efplendor,y culturadas fabrica tan eftra geras,que ellenguage rnas eftraño las defconoce.Como cobraraiihoiror de los vicios ?Como fe han de aficionar álas virtudes ?Luzes debaxo del celemín de fus antojos jcomo han de engendrar claridad, dexandofe licuar de tan obfcuras fombras ?Sentimiento es efte ,ydolor de vno de los Varones mas iluftres de Efpañaíeí Reuerendiffimo Padre MaeftroPr, Pedro Yañez, Predicador de fu Mageílad ,hechizo de la Corte,crédito iluíire de mi Religión grandesque laílimado del malogro de la mies fagrada,auiendo ta numerofo concuifo de Obreros que la cultiuan ,en el Sermón que al Sacro Tribunalde la InquificiS predicb,que comunmétc llaman de la Anathema» con la grauedad idelgadeza ,ygracia fuya,y de nadie imitadajdixo: l $. XIV. ^ris Num* LXIX. A^otros ,qué ópor venganza jo XApor defprecío liazen campo de batalla la paz ,jfc^siego de los pulpitos» guiando aherir »ó la erudición de otros Predicadores,óel encuentto de doétrinas;^ pafsiones particulares pro prias confmBidia .veñgyJuradora de mordazesXatifas. Bile aqpqne eicri- B:zecba7.£í pí» bib el captiuo Profeta^uahdotlel bro tdUjqnaA^JpeítUr *, s^ri- ^-n c4»dmíisi . ce duro vio qu(|^feliaa centellas que abráfauan: Voz^sdel Predicador,centellas. ahrajadoras del crédito agenódéta^laufo^rano,JhntJlas{^i ze el PoéPor PoMífice. )^ ;í pue%> eftaefnbidiQPa del^ora^^pafifa 4 ‘•mahes^aepe^^^^tíaladeícubre» ymanifíeílatn ^¿ialaSummitisde ipEíp5íb,qu€teiMa la voz fuaue» yla "^i4miáft4C£tQmdL agradable,.)^Jííbngera: NoagraasfiZji dize éldulee Bernardo) f 'mchlegigHc elrojvrG^ el agrado sjjaeie .S^Greg^t -- 3r l^^imarddep^en de ejiemasaporquea ^ez^es habla mas o^e muchas ‘voznes. Efta negra embidia >yemulación:, Kum.LXX, que tantos lucimientos pretende obfcurecer >íiempre he hallado que es hijadelaignoranciainutiby en algunas ocaíiones me ha feruido eíle dil'curfo de CQnfuelo(que íi bien mis predas no Te leuantan vnahurhildfe cortedadr he merecido eíle honor, de que las reconotóíosqlasembidian.^Es agena ,pues >eíl;a emulación embidiofa del varón Eiíangeiieo, comoaítóirtio c»m non foph la GricgaEloquecia: Jílosquena^Ueclaros Hiuftríf^üe ,fJeiguÍUr{diit)porilufires^ '^^^^^§^p^et¿de a.pocay’ cú^Juj^uvm^- ////> in^di^s Uspara^S^ ^^^cónfmmpac niado oueaé^m^daaiéT^afeGfe-gtmnf^r^erdeco- ^ ta,ftl^conjind^orarles^d^ . dítarles. . Alabar pucd¿^' ígnowrc rioce-^^ííiHn. prehender el qoe^fudTcdoíílo, diremoSa-GuadowÉQOS de el que no hacomentado áaprender. Algunos aj tan ignorantes ,que capenas fe han rozadocon el pulpito, quando en fu eftimaciÓ todos los eurfados, yentendidos fon parvulos,que no han paliado de la leche al manjarj aellos perdonarlos',porque no fon capaces de cmienda,lino de íallima. Num. LXXII. Quan diferente juizio fea el de los entendidós,y dodlos, lo dixp Hermo- FdctuHt lao Bárbaro: Los claros, 'i bienñacidos cant benentttd in- ^ngmiosttene^orpiictdodjum^no cn- £tniá, quor&f»m-Jenar^amds,fino deparaprender, ahra-^ ‘IJltncio,’) aBomcmdoJ»pro. docere ydoceri fem~prÍO luitdo,‘vdpí Cfl q^Cpfundan lo, litíf» auibul^ÁfttrXl\xt prétendecl quecea^^táiS^cio b»$ ^^£o-eloquéteafádo¿lr?^^^^^éguedadj no eí^da^^ÉÍtVlá íuple netuip. falta,qi^dándoíefiempire en los limi- Hcrmok7.f©ro. hiimiídes de cptóun /y ordinario, nierécidé caftigaaíu aiToga^^ Via. Yib peorcsj^eélíos tales ,para Vencercílé atreü^ftento, aguardan á 3^ las celebres feíliuidacles, que con mokftas intercefsiones pretendiero,para zaherir mas áfu faborjjJues donde huuíere mas áquie bazer notoria fu pak fion rudades quedamas fabrofo elbra co del acierto del uro. r•xt twttt Sea,empero, al entendido coníejo Num.LXXIII difsimular con el filencio 3que darfe por fentido ,e^ lograr el mordaz acrevimientodel quétiene pueftaíu. mira, en el fentimiento del que ofendiojCÓ- ; mc^ícribeelSenecá.P¿^rif ae Scnec.inThycft. ^mMadel ofenfir^dizQ )c[uaU ' frecio¿^S^ do atrd^M nen3 crédito medras conrepi eonfejo :AJsicom(idEfi{ jlí Orad^entendí- ScttscJib.d8 ira. ps-vni-fóo^ - ’ •'•i-' motrt>licfrojr4»- ¿tguas 3njsncs ftifrlendo Ías repetídai ptt Jic nos coaiii.A~ ^/1'„ torcs ¿jhs.fine accr f^n]unaniq0mando,fmmo- y-jtaí- vUí^autlr^^ ‘víTBtcnto ¿ílgunofu loinchaídufób€f'ui¿í3 l.ypí,aau.Diaio^, defijaneeündofa arrojo^Joffadia con fifrimiento 5^füdebemosjfm ira ijfin enojo^ifi'p'ir, 'venciendo los golpes del dejcompuefo cabílcjo ,jn^daXj ique no es poca'venganpa negarle a'vnemhidíofo campo en que pueda lograr fus in^ietúdes. HumXXXIVSea la vltima pcrfuaíion ,para que tengaiogro,_eíle^ papel (que cuetdo ama*anucílrp Idiomalo Ha di<íl:ado) ^üelos quele'fauoreckren ,íi por vétura alguno Huuiere iheurridó en las notas qué&rccnfiKan >falgádc ja^^# que Iia^^^^do ní^^^^^;^buelode .ÍU- ya ía ^^^adé ,qüe lo He puéftó en <^e no:^^dre como gra^ ^grande lo ^(|feha introducido j>orantojó,yVí^c^pmodexó eícritd^lmáfoeradló^Á^ano. Solicitan- 37 '¿o el ermero pofsible en la cenfurarcorrecciónjyeníenan^ajli no íaliere ta li ^ madocomo el argumeto.lo ha pedido, no íera culpa de mi bué zelo ,feralo de mi cortedad. Suplirá con fu ingenio el entedido lo ^faltare aquí de púlimetoj aduirtiendo,q vna piet^a de armas,6vn cañón de arcabuz no alcanzan lo terfo, y> efpejado en las primeras fraguas ,y iriicffps martillos, fino con diuerfas limas,y bruñidores,que cfmeraii fu fabri ^ ca, yofrecen anueáros ojos efplcndor^ ycultura. ,, Paífe aaplicación todala dodfrina,^j ííum. LXXV • fealeyalOradorChriílianola.obferuá- €Ía de tatas como en eílos dííctíyríbs de Varones ta feñaladoshc pueftppatala febricaácíuSe^6,huy^^£>oísiblc ta licíóndek>sJR^imancift^ ^anpror fañadola pureza de' nueftrb C^ellano leneua<^e coninipropriedades iptrodal:iones nucuas,agenas del eftilo de los Satos Padrcs.^cftosfeh^devene*. iardcer,eftudiar,y|^tar,yaj^ , dos Interpretes déla Efcritura. Yíi mi elección pudiera íer confejo de los mo^ demos ,foIoS los Hortenños fe han de. leer, yeftudiar alos demás,eíl:imarlos,y venerarlos ,por elinmenfo afan que Iratenido fusdueños 5que como dixo vñ /- bien entendido,abultan, no crece el edi fício de la Igleíia, Quien bufca el agua/ fediento en vn mifero ,ypobre arroyo/ que apenas humedece fus arenas,jíudié? do bever en las fuentes abundantes ,y claras los criftales puros> Num. IXXVIT^Hjafabrica defSermon echaraIq^ M^defáltardodtikiaiBfehan delefuLÍiob I ^ftadas;^xteJ eafc^g^id^diiporieTfe .^cordelésal cimiento, como diere la^cfta^ las circip^áíidás/i ^jpói^dílas él^ncipal ítOr concuerja proporcíon5de manera,que losprimeros ,yvkimos tercios deí Sermón, licué las mejoras de lo difeurrido, yobrado3porque aficionen, ycáptenla gratitud del oyente al principio ,para q fe difponga afufrii la perfuafion ,yreprehenfion al fin. Enlo demasfeguirá lo que fu cuerda inclinación le dictare. ^ Ypara que coníiga debido logro afu N. LXX\ II. defvelo,ferá fu poílura en el pulpito im periofa,mcdefta,y graue. LaSalutaci5 tíreue,deleitofa,y aliñada,qen ella, ofe :áefabre el Auditorio ,bfe aficiona. Las -acciones han de medirfe có la grauedad Adpuedo. Han de feguir la^yozes las -acciones, fi laviii^eza violenta del nati^ -lalñodierclugaraeftasmedidasjtérft- aíkidemand^molíeq^rpóy q^ ni la cómicareí ^.. 31fiíencio ddAltitono nofe ha<^1^- 'fineíeon N. LXXVIIL ‘Pe^entCf, ’ícctes fu^tUia» IfaL. CSp,i5^ 'KHltáefi\fÍHedi^ Scocc.cpáoi^ dad delTcrnplo^y pulpíto/oítarala que pareciere competente >para que le oigan todo lo que dixere todos. El femblante dél roftro fiempre agra dable,y ferenojno bade inclinaiie avna parte fola^q alii fe vá toda la voz>y queda el jceílo del Auditorio con los ecos. La perfuaíiua apacible 3la corrección blanda ,lareprehcníion graue 5eftá ha de fer aimítacion del rayo^que aunque hiere ,auifa con el trueno. Coteiando conlosAudkorios la enfeñan<^a,|)ara tó dos ,puede difeurrir con agudeza. Que lo fútil 7ylo delgadono cabe en términos de c:erifura,íi nollega ,por ferio ,á quebrar 5yeíTo noíera delgadeza ,íino confusión ,cómo eferibio Ifáias conyte^iáÉtan^M^^bébras', que antesi '^íó ayfutileza fea difícil al delScncca. '^aceráfe ladiéculrid é%'id biz para que la yáraivy Pe- 3P Pefar el Auditorio,para no eeliar per- Num. LXXIX las alos que comen bellotas ,nPofrecer eílas alos ,queie alimentan co manná, ello fe aíTegura en la balanza dé la difcrecion. Seráiaágudezaíi.flor,con fru- to que fea de proueclio 5no fea comola aiiíla,que fu punta es la mas aguda,em' .pero la mas vana. Yde doseílremos> tofcoaó futibeíle fé elijaj que la palabra -de Dios es efpada.y ha de tener fútiles, y delgados los filos,no enabotados, puef- to que con ellos hade:corÉar,y herir. Lo tofco-,dificultofaiTiencefepnle3 lo fútil, fácilmente fe moderas con que fiempre ferá meiorlo delgado,puefto quede rnc cafta es la vid Que> fobrados -auian .Ora$ .>