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Beatissimo Padre. Don Iuan Chumacero y Carrilo, Embaxador de la Magestad Catholica. Sobre los socorros de Alemania, contra Herejes. En Diferentes Audiencias he representado a V. Santidad las necesidades de la Iglesia; la pertinacia de los Herejes, y sus c

Chumacero y Carrillo, Juan, 1580-1660

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Beatifsimo Padre* Don luán Ghumacero yCarrillo,Em baxador extraordinario de la Mageftad Católica. Sobre los focorros de Alemania, contra Herejes, EnDiferentes Audiencias he reprefentado aV.Santidad las necefsidades de la Iglefia 5la pcrtinaciade los Hercjes,y fus coligados, en impedir la reñitucion de fus bienes,yde los Eledfores Ecleíiafhcos,y ocupar de nueuo lo qc6 Cata fangre fe ha recobrado, yque auiendoles hecho opoficio fu MageftadCatolica dende los principios defta rebelión, yafsiftido indefeflamente alos buenos progreffos de la Religión, fe hallaua con gran empeño fu Patrimonio Real,yexhauftalahaziendade fusvaflallosjconque era fuerza recurrirá V.Sátidad, paraque feíiruieíTc dealsiftirle con vn focorro coníiderable, fobre el Eftado Eeleíiaftico de fus Reynos,en la forma,ymedios que contienen los memo'*' riales,ó en otra equiualente. Yporque he entendido los reroitibV.Santidad aCongre gacion,y que en ella no han tenido el dcfpacho conueniéte, me hallo obligado a inflar aViSantidadjcon no pequeña ad miracion,de que caufa de ta conocida juftificacion, yen que tanto intereíla la Igleíla ,no íé-aya recibido porlos que tienen la primera obligación aíu défenfa, con la cftimacion, y ponderación que pide, quando pudiera cfperar porlavrgd cía de los cafos,quc V.Santidad de fu motu propio ayudara, yfolicitara afu Klageftad Católica para ta gloriofa empref» íá. Ypor fihuuierc embarazado algunas malas fugeftiones, 6falta de noticia la expedición de la gracia, propodre aV * Santidad los puntos áque fe, redu:K,fatisfaziendo aios qme dexb por eferito el Secretario Bcnefa en fauor de la negatiua.La obligación que efta fanta Sede ticncala Corona de Efpa5a,no cabe en eferitos muy largos; baftc dezir, que £0- ÁU ía fu piedad pudleraMcfuflanchría en nccefsídadcs tan grao des jdemas de niedib millón de óro qué fale en cada vn año de fus Reynos para eíta Curia ícon que tanto fe fertiliza, y engrandeceiq en todas laá ócafiones qfe ofrecen ala Igléfia, fe halla al l^o delosPotificesjpeleádo fus bauüas enmárjy tierr'aVy fafrado por eííá caufa ála entera defeiífa de fus dominios :Haafsiftido alas Ligas Católicas, ainftancia de los antcceífores deV.Santidad*.qinceflanteménte empica fUs te foros,y fus vaÚalIos enla promulgación delEu3gelio,en las Indias Oriéntalesjy Occidentálés: Qüe todos los enemigos que tiene, ycontra quien pelea,lo ion de la Iglefia,ó coligados fuyos; Q^e las guerras aque fe halla obligado fu Mageftad,fori de néceílaria dcfenfajcontra i'noafioncsiy vfurpaéíó nes ínjuftasjen que todo lo que recobrajlo recobra la Igleíia,y lo que le ocupando pierde afsi mifmo V.Santidad: con que ningún Católico puede dudar de qué la guerra es juíia, ncceíraria,y obligatoná,dc íingular mcreGÍmierito ,ydigna de fer afsiftida con la haziendajy con la vida. Noes menos notoria la necefsidad en que fu Mageítad fe halla,y élEftado Secuiardeius Reynos: Sabido es el ordina rio confbmo de gente,y dedinero continuado de tatos anos en las guerras de Fíandesj' donde laheregia jyla cmulacíotí vierten fu ponzoña, y'contribuyen para impedir la conuer^ íion de aquellos Eíiadosja la- Igicfía,y aíu feñor legitimo y "para quebrantar las fuerzas de vn l-^incipe tan poderofo^y defenfoedeíla fanta Sédci-^A.quc fe han acrecido las defBra filjlas de Ítalia,y Germania,a cuya defenfá ha afsiftido fu ivU geñad con los focorros continúo sde gente^y de dinerosveo tan gra beneficio de ía Iglefiaícomo fe vcc en las Prouifícias que fe han recobrado délos 5uaeeíés,y Proteftátes: EsDios íéruidoide que las ocaíianes no íblo duren,fíno que fe multi-» pliquen;eloponerfe aellas!,ylleuar el pefojCs obíigacio def uida ala defenfa de tan buenos vaifallosjy ala Religion Ga'? tolica,í^c;profclTan,y mantiene con fu íangre :EftácfReai Patrlinoniocon impoísibilidad de prefente :Eflahechacx-» cufion,no folo en las baziendas,fino en las perídnas délos 1e gos,yfíD embargo firuen* luñamcnte piden aViSantidadi© interp6ga,para qel Eílado Eclefiaftico ¿e aquellos Reinos, que ni vierte fangre por la defenfa de la Fe, ni paífa por los infortunios,yinquietudes de la guerra, ayudema fus hermanos en voanecefsidad comun^y caufa déla l^efía,a quientdcán las perdidasjcom^los prouechos* Los Lostnotiuosquefigoificoel Secretarlo Beneíávamaceni do la Congregacion,y V.Santidad,para negar efle focorro, tienen tan faciljcomo concluyente íatisfacioi Dizefc*q aios cxemplare sde lo que han hecho otros Pontificesj ha correfpondido V. Santidad con muchas gracias» yreconociSdo en éfta parte io que fe deue ala demonflracion de Ví Santidad, fe niega el prefupueflo :porquelas gracias no fe dcuen cíiimar por la cantidad,íino por la caula. Yauiendo íido las que fe han ofrecido en tiempo de V.Santidad mayores incompa rablemente que en otros Pontificadosjno fe deue llamarío** corro competente» el que no fe proporciona con la necefsidad, Quando los anteceíforesde V, Santidad han concedido afu Mageftad Católica los fubfidiosjmlllonesívetas de vafíalios,y otras gracias^no íe han-háilado con mayor nccefsidad,que la de las guerras de FlaDdes,y la defenfa de fus Cof- •tas»contra las inuáíionesde Africa.Y aunque algunas vezes han concurrido guerras en Alemania»contra el Turco»y c6- craHercjesjno haíidoprecifaiaafsiftencia por encero de fu Jvlagcftad;ya porquefe ha vnidopara ella el cuerpo del Impcrio;ya porque hatenido muy coíiderables focorros de gétéjydc dinero defta fanca Scde»embiandolus Capitanes generales,yvandcras»y folicitando las ayudas de los Principes de Icaliaxomo fe vio,por narepetir ios mas antiguosjcnlos tiempos de Pió V. Gregorio Xlll. de Gregorio XUIl. de Clemente VIII. Paulo V. yGregorio XV; .El Pontificado de V. Santidad ha fido lleno de turbulencias,ydexando otros cafos menores,feis anos vaacorriGioj que fobrevnap3zjurada,yentrcgadaalas partes la poüefiion de los dominios.que pretendían, tuuo principio ia mayor conjuración qfe ha vifto contra el Iniperio,auiendoleco ias capitulacionesdcíarmado ,trayendo del Septentrión al Reyde Suecia,coligado con los Hcrejc&de Alemania,y.con las armas de Francia^ccfsicandacontan fubita,ypoderoía inuafion, aqitcálgatiosdelos Elei61ores,'por cuitar mayor dañoic agrcgaílcn ala partcdel vencedor, con í^e en breuiísiino tiempo quedo inundado de Herejes el ImpErio,oca •padas las mejores defas Prouincias,muchas hechas tributa^** rlasjrctirados oprimidos dos Electores Eclefiafticos, ymu chos Prelados,]? Abades,firuienáo. fas Ig^as ,yrjcntas aia codicia de los Here)cs,profanaiiÍQ fas Templos con abomi* naciones deteftables ,yimpiedad barbara ,fin perdonar i cdad,fexo,eflado,ni profefsion. Viendo fu Mageftad Católica acometido de tantas partes el Imperiojdcftituido de otras afsiftencias) reduzido ata ta eftrechura de tierra,yimpoísibilidad de defenía ,fe hallo en obligación de tomarla por fu cuenta ,yconfagró fu Real Patrlmonioja hazienda,y fangre de fus va£lallos,a la redención de tantos Católicos oprimidos ,yala recuperación de tantas Iglefias, que las que nofiruieron ds cauallerizas ,fe erigieron en efcuelas de Lutero,y de Caluino.No huuo Prin cipe,aquien fu Mageftad no folicitafle para efta defenía. A V.Santidad hizo muchas inftancias ,que no pudieron tener tan pleno efedlo por los empeños de la Camara. Quedofe con la carga cali por entero. Embió al feñor Infante lu hermanc,con el peligro,y cofta que fe vio ,de que procedieron tan felizesjy milagroíbs fuceflbs,corao fe deuian efperar en caufade Dios, yque ha pendido vnicamente de fuproteccion,y prouidencia. Aeftas cargas,y obligaciones,fe han feguido las inuafio» nes de Flandes fobre feguro,contratadas,y vnidas con las ar mas delosHerejes rebeldes,ylosacometimé¡tos delEftado de Milan,cuyos eiercitos aporfia fe han adelantado en crucldad,y abominación alo que jamas fe oyb,niv¡ó de las nació nes mas barbaras, ymas impios Herejes ;Ha confumido fu Mageftad en efte tiempo,y ocafiones ,mas de 3o. millones. Como puede,Padre fantojdezir la Congregación, atendién do aefte gafto,y aeftas caufas,que es bañante prouifion vna decimade feifeientos mil ducados en vellón,que conuertida en plata,y puefta en Alemania, fe reduze atrecientos mil. ,y que porque efte año fe ha concedido otra de lamifma cantidad,no fe puede dar otro focorro? Es menefter entienda la Congregacion,que la vitima gra cia cae fobre Sicilia, Portuga!,y las Indias, cuya cantidad es incierta,y por la diftancia,de mucha cofia,y.infru¿luofa para lanecefsidadvrgente.ylaprimeraenlos Reynos deCaftil!a,y Aragón :de modo, que ambas no conftituyen masque vnagracia,y dccimaen los dichos Reynos: Que no es incó* patibilidad fe concedan en vn año dos gracias,quaDdo fon de tan corta cantidad,yapenas decima de lo qle pide, yes menefter :Que los focoiTos,afsi en numero,como en cantidad, fe hande ajuftaralasnecefsidadesjy comooopodemosefeu lar faf que fe multipliquen en vn and ,yque lo que antes fe contenía en Germania, pafse aFlandes ,aItalia>y alos Catholicos de la Baltolina •, tampocofe deuen eícufar las contfibuciones,y feria acufar los juiáosincomprehenfiblcs de Dios, íiquifieífemos poner limite alos trabajos qembia a&Igle. íia,ó hurtarles el cuerpo ,poniendo en primer lugar nuellras comodidades,que fu conferuacion ,yrccuperacion,y el amparo de tantos Catholicosjcomo perecerían ámanos de He reges* La otra gracia que fe refiere fobre el eftadoEclefiaftico de Portugal,no fe ha tenido por ral :yafsi no fe ha aceptado jy quando fe conceda la prorrogacion,no fube de feis mil ducados en cada vno defeis años ,ytiene defignacion arecobrar de Hereges lo que han ocupado en el BrafiU en que recibe tá gran beneficio la Iglefia Romana, ygrande interes los Ecleíiafticos de Portugal. Ycomo no fe pudiera oponer al Rey de Caflilla gracia hecha al de Portugal jtampoco en el efta do prefente jpues el fauor no fe haze vnicamente ála perfona,fino ála caufa,y alos Reynosjque aunquevnidoss fe conferuan con la diftincion antigua^y tiene diferentes empleos, yeítacionesjcomo también necefsidadesjy no fe comunican los pairimoniosí Los requintos que la Congregación pide para juílificár lá gracia,es nouedad nunca vilta, yderogatoria de la poteftad Pontificla,el lugar del Concilio Lateranenfe, de que procedieron los capítulos, que difponé en efta materiaihabla con los Reflores,y comunidades,que para fus víbs,y vtilidad par ticular de los lugares ,imponían cafi todo el pelo fobre los Clerigosiy manda que efto no fe haga fin fu confentimlento: yen cafo ,que las facultades de los Seglares no fean competentes. Que proporción tiene eñe calo en Colleña, que no fe impone, fino en gracia quefe pide por el Principe aiu SS- tidad,y para caufatan publica,y tan notoriamente juña,comoladelaReligioníOquienfe atreuib jamasaaligar la poteftad Apoftolica ala merarepugnancia ,yauaricia del que ha de contribuir? Bien fe remediaran las necefsidades publicasjfiíe huuleñedc efperar el añenfo de los contribuyentes. Yno efeufodezir áV.Santidad con gran admiración,que no puedo componer dos eftremos tan grandes ,como bazer por vna parte aV.Santidad tan abfolutofeñor, que ninguno pueda adquirir derecho en lo que ppflee, yque todo fea ma- Bnual. nuaUy arbitrario aV,5aotiáad.Ocultando avDOiy datido ao* tro) trasladando de ígíedaa Igleíialosfi-ucas Eiclefiaüicosiy de Prouiaciaa ProQÍncia, ypor otra parte limitarle Uma- 00 jpara que no pueda aplicar en vn año parte tan corta co* movnadezima, alacoriíeruaciopdela Religión Catholica* que peligra en tantas partes ,quando otros Pontífices para ocaíiones mucho menores,yno paraconferuarjy recuperar, fino para quebrantar el poder de los enemigos ,han folickado ,Yconuocado alos Principes Chriftianos ^concedidoles muchas gracias, empeñado la plata ,yrentas, de la Iglefia ,y falido de Roma adiíponer la execucio, Gomo lo hizieron los dos Píos, 11. yV. Ybafte para conuencimiento,cl que no fe dara exemplar de que ningún Pontífice aya. pedido el confeotimiento del Clero,ni hecho calo de fu contradicionjcomo tampocohecho excufion del patrimonio fccular ,porque fiempre fe defiere aUautoridad del que. pide,y ála notoriedad de las caufas; con que fe tiene el pleno conocimientojy íeria cofa llena de i[iconuenientes,y moralmenteimpofsible hazcrvaluaciS de las haziendas particul^es de los Reynos de fu Mageífaát ypeníar, que fe puede en ellos praólicar loquee! Concilio requirió en vn lugar particular; yaun eneftecaíbdizenlos Autores, ylas leyes deCaftilla,que haziendas de legos fe entienden las feculares9que poíTee la comunidad.La mifma fi^r ma ha obferuado V. Santidad en las gracias que ha concedido ,como quien fabe la autoridad que tiene ,yquan fuera es del propofico el texto que fe alega,ytodas las palabras ííel,li fe miran con íincera atencion¿Y no aydar medio,deq,6to- das las gracias que hafta oy fe han hecho alos Rcycs^lan i.n- )ufi;3s,por no auerfe obferuado la dicha foIemnidad;6 es impertinente en efte cafo. Yporq no fe haga otravez argumento del confentimien- to que fe pide en Caftilla al Reino junto en. Corte, es menefter entienda quien Ic alega ,-que todo fe rcfuelue en vn voto confultiuo ,en que fe dizen las necefsidades dcl Reino ,para' ajuílar la cantidad,expreíían las efpecics,y dan forma,en que con mas fuauidad fe haga la exaccion;y pide cada vno de lo» Procuradores la condición que es mas fauorable afu Prouin cia. Pero dezir,que fino concedicflen,no fe haría el feruicio, es dezir que el Rey no es Rey :yque auiendolepaeílo Dios para gouierno, amparo ,ydefenfa de fu Reyno,y con potef^ 4 táddsimpotKf pata eño los tfitHitos nétíeííaíios ,pendede dá nftra voluntad de fus vaffalloSjtofa nuncavifla,ni o«ía en n¡ng;un dominiojpof limitadoi^ué'íea. Pero quando íbera precifo pal&r por Can rigúrofa,y éfcrU pulofa inquifioion :Efla petición há paffado por eres rtrefes de examen,los Miniftros han tenido cuydadodé pregonarla, yllamado ael agéte de las iglefias para fu contfadición ,haziendodc vna caufafumaria,yexéeutiua,proceró ordínarioj ypleito fobre fu defénfa ala ReliglonCathoIicajy dilatando la refoluc¡on,quañdo los Hereges no ceñan de inuadir,^ vét ter fangre de Catholicos.Lo queen fu nombre alega la Con gregacion,es ;que no fe conceden gracias fobre las rencas Eclefiafticas,quando baftan las de los legos ;Que fu Mageftad tiene Eftadbs,y cofas que vGnder;Que la Coronáde Ara gon no ha podido contribuir en la dezima de los íoop:. ducados:que fe feguiria gran diminución en el culto diuino. Todas ellas efeufasíereduzen avna fimple alegación del Agente,ycienenporfundaraeBtolacodicia, raiz de todos los malesjno afsi la caridad, que tien uptperperam^ntm quíerityqux fuufmt,jeiqiut le fu Chriflr.y fu redargución ella executoriada en todas las gracias que han hecho,V.Santidad,yfus gloriofos antecefforesipara las quales fe hizieron las mifmas cbílácias,y foíifmas,y comoimpertinentes, yagenas de la piedad Chrifliana,quedaron refutadas por la proiécucion alas gracias,fin dar lugar aproccflbsjylupueño que nofe ha vanado Dy clellado délas cofas ,fino que con la multiplicación dé tantas guerras,ytrabajos, hanvenido en mayor declinación las rentas Reales,ylas del eftado fecular ,yque nole feñalan en vnas,y otras nueuos Remos ,yEllados que fe ayan heredado'.es oponerfe ála autoridad de lo tantas vezes juzgado, yrefricar el mifmo juizio. Sin embargo ,por via de fupererogacion quiero repeler del animo de V.Santidad, fi alguna deltas finieftras impreffiones han llegado aturbarle. Ordinaria alegación es en los Eclefialticos,que eflan mas granados que los iegosj peto fin fundamento,porque para el fubfidk) que pagan ,' efíati ríferuados de alcauala en todo lo que venden ,que irripórta a?U - cho mas.Nocontribuyen en la moneda forerajferércio ordp natío,yextraofdinaribjy otro, tributos, que íe pagan en di' ferentes dias del año,y dérramávértfinárias nb renbeíiuelf pedes de aprstnio-.DQ alosan foWadóS: ni daapará-firnian- tenimiento :Nolos obligan aqus fean cogedores,y.feparti* dores de Bulas,dspofitarios,iiiayordo[nosini ocrasocupacio nes,que nofolo incluTeo vexaeion perfonal ,fino erogación de Patrimonio :Las perfonas de mas calidad firuen con per* fona,y hazienda en la guerra; leuantan compañías ,ytercios afu coftajfiruen con continuos,ycrecidos donatiuos,empeñando fus eílados en fumas tan grandes ,como es notorio, y auran informado los Nuncios. Detodo lo referido eñá libre el Clero, yno fe le deue admitir en data la partida que alegan délas tercias Reales, por que no es efta impoficion que oy defembolfan de lo que poffee n,fino vna parte feparada de los diezmos,dende los tiempos de Alexandro II. Gregorio VII. Vrbanoll. yBenediflo XII. en fauor de los Reyes de Caftilla ,yAragón ,para ayuda alos grandes gallos que hazian en expeler los Moros de aquellos Reynos.Cuyo capital íé vendió para elle eféílo, yha corrido fiempre ,ypofleidofe por los que compraron ,y fus fuceírores,como renta fecular.El froto defta concefsion, que pafso tantos años ha,le gozan oy las Iglefias en el aumé to que Ies fobreuino con la expulfion de la Morifma ,en las donaciones que les hizieron los Reyes en las conquiflas ,en los templos que erigieron,y dotaron con fus rentas. Yfi elládo,como eftan releuados los Eclefiafticosjfe quexan;baftantemente comprueuan el eftado que tienen los Se culares,pues fe hallan fugetos fin dillincion atanta diferencia de cargas Reales,y perfonales. Los grandes,y feñores de Callilla con gran empeño en fus eñados,y con mayor necefi fidad los que menos tieneniy para que el Clero tenga obliga cion aconcurrir en la carga,bafta que moralmente confle,q los legos no puedenllenar todo el pefo ,fin gran perjuizio, porque no fe ha de hazer excufion en cada vno, To/que adpera, ^Jaccum,cQmo dizen los Tbeologos,hablando en las obras ygados de común vtilidad de los Concejos ; y en la gracia general,que fe pide per caufa publica aV.Santidad,a ningu no ha paliado por penfamlento,puede fer praticable efta for ma de proccder,como nunca lo ha fido ,ni aplicable acontribución vniuerfal el medio que fe eligió para vna comunidad,como queda dicho. < El fuplemento que fe propone en ventas de eftados,y rentas Rea¡es,me haze mucha nouedad ,porque dudo ayacofa enagenable que no fe aya vendido,y el que dael arbitrio,pudie- f diera indiulduar las efpcciesjío poco que ha vacado,6fe ha confifcado, anda al pregón,yeíta enagenado en parte. La efcufa ds no auer podido pagar laGorona deAragón,la parte que le cupo en la dezima,milita centra quien la alcga,porque fino la ha podido pagara no la ha pagado ,yes como fino fe huuiera hecho la gracia \con que fe comprueua la clemencia de fu Magef- ^ tad, que no quiere fe cobre de quien no tiene comodidadde pagar, ylo mifmo lucederá en la gracia que fe concediere, yaura cumplid do V. Santidad fin coila,con vna tan prccifía obligación ,como la que tiene de darjfi quiera el afe^o al íocorro de ía Igiefia. Enpoílrerlugarlc opone jyafirma por el agente ia deílruícíon del cuito diuinojfi fe coneedielie la gracia que le pide. Aora incluía la palabra culto diuinojlas perfonas que firuen áia Igiefia ,tomándola en la apelación genérica,6en la efpecifica ,es terrible proponer,que vna dezima en vn año deílruye el culto diuino,como fi cofiíliera envn punto,ycantidad indiuifible,en que qualquiera parte defeorapone el codoiSi fe dixera qfe msnofeabaenvna dezima páir tc,tuuiera algún color la alcgacionjpero que fe deílruye,es exageración indignaen materia canpiadofa,y malavoluntad de focorrer acaufa tanTegitima:No morirá de hambre el Obifpo,queconqua renta mil ducados de rentajdiere quatro mil,ni la Dignidad que dic re miljgozando diez mil,ni elCanonigo que focorriere con la mifi* ma quota:no ahorrará tanto,es verdad, pero no le faltará para todas fus comodidades ,por contribución tan infenfible ,ycorporal. En comprouacion deíía verdad,alego vn hecho notorio ds parte de la dataria,y de losEclcfiafticos.No fe prouee,ni defpachá Bu las de Prebenda, obeneficio de Efpaña en ella Curia, aunque fean deconcurfo,6 Curadealmas,quenofegrauen eonpenfion por lo menos ala tercera parte ,que importa mas de tres décimas jyno por vna vez,fino por todo el tiempo que viuicre el penfio nario. Sobre eñe grauamcn,fi fe defpacha la prebcnda,6 beneficio por coadjutoria,fe paga ducado ymedio por cada ducado; que no foio es décima, fino quinzc dezimas del valor: Si ciprouiíla necefsica de difpenfacion, porler regular ,fe lleua ducado por ducado ,que fon diez decimas. Los que reciben,)’ pagan cantidades tan grandes en todo genero de beneficios, reconocen ay fuílancia en ellos para la carga que fe les impone; yno pareciendo aninguno de los contrayentes elle precio intolerable, quando tratan vnos,y otros de lu ínteres. Si íe llega apedir vna fola décima paradefenfa déla Religión Católicaj yfuílcDto d-1- -'lenden con fu fangrc^contradizen les E- Ccíe*»