Triunfo del agua bendita. Al reverendissimo padre don Iusto, prior de la Gran Cartuja... el M. R. P. D. Ioseph de Santa Maria, prior de la Cartuxa de las Cuevas ...
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me-
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pomo,
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los
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porque
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lrecebidos
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el
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de
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tierra,
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al-
cortina,
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Luca,
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qui
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bendita:
diamátes
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conocidos
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+
pero
faltando
la
maño
de
tabartifice,
¡el
crilol;queafuerga
deexquifitaleccion
de:
Badres,
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|
tos,
fiendo
caftinpofíble
,
que
pudiera
otro
con
iguales
venta-
|
lasetimologiasdel
graS.1
fidoro,dixo
el
fanto
Obifpo
S
Brau-
loque
dize,
no
ofende
en
cofa
alas
buenas
coftumbres,
nialo
|
fagrado
de
las
verdades
Catolicas.
1afsi
puede
|
den
de
los
Minimos,
on
hermo(ura
detán
iluftre
materia
+
por
la
qual
con
jufto
titulo
|
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le
puede
gratularal
Autor
conlas
palabras,
que
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|
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Sacerdotum
manera
,
tu
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publicamg
difeiplinam
,
tu
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fedemregionum,
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locorum
,
tu
omnium
divinarum
at
[ers
amic
hominibus
omninogs
Latina
-Leterós
luminis
atu
|
dize,
firme
en
el
juizio
de
lo
queafienta,
cierto
en
las
refolucio-
mes
delo
que
propone,advertido
en
fu
colocacion,
configuiéte
A
-
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magtjtra
poletrone
+
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varios
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A
dado
fu
Autor;no
fe
conociera
lo
profundo
de
ef-
tamifteriofa
agua,
nilo
maravillofo
defus
fobrevaturales
efec-
jasdeferibirlos:fegun
lo
qual
viene
aeftar
efta
obradiipuefta,i
lazonada,
en
orden
a
la
explicación
de
fhafimro:
contanta
cla-
ridad
¡
elegancia,
queen
ella
elañadir,
o
quitar
y
feriaviolar
la
lio:Tu
atatem
Patric,tu
deferiptiones
temporu,
tu
facrarumiura,
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humanar
úl
PlariTiumás
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¿fiz.
Alfinel
Au-
tor
en
efte
libro
mueftra
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mui
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en la
eleccion,
de
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que
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difpoficion,puro
en
el
eftilo,cuidadofo
en
el
zir,
nerbofo
en
lo
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1
todo
con
tal
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nodo
de
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que
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feñor
Vica-
e
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que
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fplica.
Dela
Viétoriade
Madrid,
Or-
prefion
devidamente
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pl1ca.
1
2
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de
Margo
de
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e
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Fa
Joan
Ponez
de
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de
que
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Iibotia
del
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de
Madrid,
,
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Colegial
de la
Villa
de
Alcala
de
Henares,
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Vicario
Gene-|
ral
enelta
de
Madrid,
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fupartido,por
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Por
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Jente,iporlo
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ofeph.de
S.Maria,
Prior
|
|
coftunbres,
ni
contra
nueftra
fanta
Fé,antes,
87c.
Dada
en
Ma-!
dridadoze
de
Margo
de
mili
feifcientosi
quarenta
í
un
años.
Lic.Lorenso
de
Lturriparra,
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E
5
Por
fu
mandado.
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Vifitadorde
la
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de
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orde
la
Cartuxa
de
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|antidotos,i
de
armas
celeftiales
contrael.
Dela
bienaventura-
|
da,
ifabia
foledad,
aprendio
todo
eftoel
Autor,
porque
delen-
igañada
defengaha:
1aunque
en
ella
a
vivido
folo;
no
para
fi
fo-
lo,
que
esel
mejor
vivir,
1con
que
fe
vive
mucho,aunquele
yi-
|vapoco.
Tantas
vidas
le
efperan,
como
fieles
fe
an
de
aprove-
Lchar
de
fu
lana,
i
fanta
doctrina.
Nole
faltará
eternidad,
a
quien
tán
bien
fupo
fabricarla
para
otros.
Solo
le
falta,
que
vueftra
Al-
Jteza
le
de
lalicencia;que
con
tantos
meritos
pide.
Fecha
en
el-
te
Convento
de
fan
Hermenegildo
de
Madrid
,
de
Carmelitas
Defcalgos
aveinteiochode
Otubre
de
mili
feifcientosiqua-
teniimañes
¿na
9d
omar
onda
|
de
a
Fr.Francifco
de
Santa
Marja.
CMD
RIOS
ASIN
ERV
MARINERO
|
SVMADEL
PRIVILEGIO
L
Padre
don
Tofeph
de
Santa
Maria,
Prior
de
laCartuxa
de
nueftra
Señoradel
Paular
deSegovia,
i
Vifitador
de
la
Pro
vinciade
Caltilla,
tiene
privilegio
de
fu
Mageftad
paraimpri-
|
mireftelibrointitalado
TkIvNFO
DEL
AGVA
BENDI-
|
“7
a,
por
efpacio
de
diez
años,
que
fe
cuentan
defde
treinta
dias
|
de
Novienbre
del
año
de
mil
i
feifcientos1quarenta
1uno,
¡pa
]
¿ra
que
nofé
inprima,
ni
venda
fin
fu
licencia,
fo
las
penas
en
el
+)
contenidas
:
como
coníta
de
la
cedula
de
fu
Mageftad,,
refren-]
dada
de
fu
Secretario
don
Aguftin
de
Arteagai
Cañizares,
Ciñp
[treinta
de
Noviembre
,
de
mil
1
feifcientos
1
quarenta
1
Un:
|
ahos..
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LICENCIA
DE
LA
ORDEN...
Enerando
in
Chrifto
Patri
D.
1
ofeph
a
Santla
Maria
Priogi
Y
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de
Covrs,
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Vifitatori
Carthufará
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Tridenti.
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Vobis
poteftatem
facimus.Carthufie
feptima
Nami
1641,
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Velfter
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Chrifto
Conater,
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Frater
Iuflus;
Prior
Carthofiz.
a.
|
CT
ER
ER
ERE
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AVIAR
EAVAAS
CARTA
DEL
RE
VERENDO
PADRE
DON
Francrfco
del
Mas,
Doétor
en
Derechos,
Prior
de
la
C.
artuxa
de
Aula
Det,Conv:fitador
de
la
Provincia
de
Catalunta,efert-
-
taal
Autor
en
recomendacion
del
libro.
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paíara
los
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¡quando
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con
que
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|
Lufpe
los
prodigios
Con-
|
que
admira,
los
fayores
con
que
éhternece,
¡alienta
la
deyoció
o
del
A
A
O
“delos
fieles:era
obligacion
del
afunto,
i
materia
defte
libro,ha-
zer
eterna
la
eftimacion
de
trabajo
taninportante:
porque
los
antigios,
para
eternizar
la
memoria,
i
las
honras
de
fus
cenizas,
le
valían
mas
del
agua
dedicada
con
fus
ceremonias
al
vano
cul;
tode
lus
fallos
Diofes,
que
de
los
marmoles
,i
bronzes,
paré-
ciendoles
mas
fegura
prevencion
para
los
tienpos
efte
elemen
-
to
a
fu
modo
bendezido,
que
la
dureza
incótraftable
de
los
jafe
pes
:
i
queayian
de
refpeétar
las
edades
mas
el
agua
autorizada
con
los
idolos,
que
la
lolidez
de
los
metales.
Dixolo
el
Poeta
Maron
en
el
entierro
de
Mileno.
des
Idemter
focios
pura
circumtulit
unda:
-Spargens
rore
lexi,S.ramo
felicis
olive:
¿
-
Luftravitqueviros,dixttquenovifsima
verba..
|
Era
tanbien
agradecimiento
,ideuda
del
uesuio
de
V.P.
fien-
dotan
Aguila,
i
tan
remontado,
facaraluz
femejante
Triunfo:
'
orque
el
buelo
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celefte,
la
pluma
masdivina,
la
velocidad
mas
caudalofa
debió
alas
aguas
luprimer
origen.
Aunque
aqui.
fe
trocaron,
al
parecer
las
fuertes
,
debiendo
las
aguasalos
pen-
lamientos
tatvingeniofos,al
eftilo
tan
adornado
de
eloquencia,
tan
efmalrado
de
erudicion,
alos
capitulos
tan
enriquezidos
de
fentencias,
mucho
Juftre
para
la
e
ftimacion,
mucha
varidad
pa-
|
ralos
curiofos,
quando
efta
tan
efbragada
la
devocion.
Siempre:
|a
coftunbre
vulgarizo
lo
raro,
ieluto
familiar
delas
cofas,
que
tratamos
engedro
menosprecio
de
el
as
mif
mas.Que
cofa
mas
|
|
venerada
enlos
principios,
q
el
agua
bedita
>Que
cofa
enéftos
|
tienpos
mas
olvidada?
Alguñosan
Apo
yaacorrerle
de
fanti:
|
guaríe
conella.
Oilo
G
defeava
era,
Qlaliera
algun
tratado,
que
Vavivaracfta
veneracion,
i
tomara
a
Íu
cargo
el
delagravio
de
tan
notable
defcuido,
¡acreditara
la
Religion
lo
que
defacreditael
|
mundo.
Efcucharoníe
misruegos,
de
frachofe
bien
miafeéto;.
Ai
ña
duda
con
efte
libro
la
piedad
de
los
fieles,
encen-:
j
>
0
pa
|
deranfe
|
A
3
.
>
AP
A
y
e
e
deranfe
con
tiernas
iluftraciones
lps
coragones
:ifientlas
cor-
|
rientes
del
pecado
fe
perdieron
raoras
almas
hechas
Narcifos
|
¡cora
gracia,
por
los
mifmos
filos
a
de
triuntar
efte
Elemento,
|
i
faldrá
de
eftassondas
,
no
el
fabuloío
amor,
finolá
verdadera
Caridad,
que
gafta
de
hofpedarfe,
iaceren
coragones
limpios.
|
Eftos
rios
fi,que
nacen
de
preciofas
minas,
¡enriquezé
fús
mar
'
genes
con
oto
de
finifsimo:
quilates
Ya
queda
delde
agoracon
|
los
prodigios,
i
maravillas
delte
triunfo,
acreditada
la
verdad
de
aquella
fuente,
que
tienen
los
Garamantas:
cuyas
ocultas
calidades
fon
tan
peregrinas,
iraras,
que
engendranalentraren
el
marincendios,
fendo
agua,
i'viuen
las
llamas
favorecidas,
i
|
alentadas
de
lu
mifino
contrario
la
liumedad.
Enciendefe
una
|
atería,
porque
A
fido
po-
|
:
ys
SEAS
a
1V1LO
,
el
premio.
mas
|
codiciado,
que
esel
Cielo.
Sabidacofa
esavesfe
amatado
el
fir-
mamento
del
agua.
No
tuvieramos
Cielo.
que
influyeraen
E
o
A
O
A
2
O
-
nueltras
dichas,
que
facilitara
nueftras
penas,
1
trabajos,
li
falra-
ral
las
aguas
,
en
quienes
habitaba,
comoen
trono,
el
Efpiri-
tu
divino.
Geroglifico
fue
todo
de
la
grandeza
deftos
efcritos.
El
cielo,i
la
coronanos
fabrican
eítas
aguas,
1en
ellas
fe
hofpe-
«da
con
particular
afiftencia
el
humano,
1
verdadero
bien,
que
es
la
Gracia.
Si
faltara
al
wundo
efte
triunfo,
quitarale
el
comer-
cio
dela
Celeftial
Ferulalen
:
porque
eftos
mares
fon
los
que
4
de
vadear
el
Catolico,enbarcandofe
en
el
leño
de
la
Cruz,
def
plegando
las
velas
la
devocion
,
cuidando
del
governalle
la
Pe,
moviendo
los
remos
la
penitencia,
1
mortificacion.
Queagra-
decida
debe
moftrarfe
la
Iglefia
al
que
facilitó,
como
dieítro
piloto
eftanavegacion,
atajando,
jabreviando
con
fus
efcritos
lá
contratacion
de
los
cielos,
hurtando
alos
efcollos,
inanfra-
ios
las
almas.
Quiero
dar
fin
acfta
carta,
exortandoa
todos
confulten
los
claros,
i
criftalinos
efpejos
deftas
fuentes:
dende
hallará
el
erndito
todo
lo
curiofo,
repre/entado
en
el
teatro
de
1
fus
criftales
,
el
devozo
prodigios
de
la
gracia,
el
pecador
mila-
gros
de
la
mifericordia
divina,
itodoslos
Autores
im
modelo,
b>
.
idechado
de
como
fe
a
de
difponer
para
todos
enlibro.
Yaveo,
q
ue
a
fido
temeridad
de
mi
pluma
engolfaríe
por
tanprofun-
dos
mares,
finatencion
al
peligro.
Difcuipa
tiene
mi
ofadia
en
elaíunto
deftaobra.
Conficío,
que
fon
muchas
mis
faltas,
mas
A
allado
defte
Triunfo,o
dexarán
de
ferlo,o
quedarán
borradas,
|
ofedorarán
algo
misyerros,
fiendo
aqui
verdad
elencareci-
miento
de
Ovidiolíbro
:.de
Ponto...
:
j
-Deque
Triumphorum,
quod
Sol
incenderat
auro
y
Aurea
Romant
tefta
fuifje
fort.
cl
Dicho,
que
a
tan
pocos
lances
cantará
mis
dichas
,
como
fonlas
trueques
de
pocas
palabras.
Podes
o
Deque
triumphant:,
quam
Sol
de
auraverat
unde
Awrea
Debmafidiena
fue
So.
|
|
-
Iquan-
AA
a
A
A
o
A
e
Á
|
Lquando
todo
efto
nome
difculpe,faldra
en
mi
defenía
ja
amuí-
tad,
¡elinperio
:
porque
mas
quiero
obedecer
a
la
cortefja
con
mi
defcredito,
que
faltar
a
los
tueros
,i
leyes
de
laamiftad
con
miabono.
Guarde
Diosa
V.P.como
defeo,
i
fuplico.
Defta
cel-
da,i
Cartuxa
de
Aula
Deia
12.de
Febrerode
164.
Befa
la
mano
de
V.P.
Er.
loan
Erancifco
del
Mas.
EPIGRAMA
DEL:MISMO
PADRE
Convifitador:
+...
N
Vllusin
Eurote
cuptat
requieftere
ripis
.
Elrfia
nullos
mulceat
unda
plage
Cryftalloinfignes
fervant
has
Numinafedes,
Aureus
hoc
Rhódanus
furgere
fonte
velie.
Nufquam
tam
dulces
Cithare,
dum
murmure
lenzs
|
«Profit
irriguo
fons
facer
engento.
pe
N
Nulla
vel
ingentem
deffefsi
corporis
eflum
Gratior
arentemnec
leuat
únda
fitim.
O,miht
docitloque,£5
dulces
ante
omnia
lymphe
Det
vobis
utinam
fors
mihi
fape
fruz.
:
_Charta
triumphat
aquis:calo
a
na
aMmnis
E
Labitur:
e
pleno
Deltus
amnebibrt.
|
Appendunt
hic
corda
lyras,
oral
fonantes:
Hice
8
virtutum
dulcia
pleétra
Chor?.
Murmure
dum
dulci
manat
luber;
ad/onat
ether:
Adfonat
$
plaufu
celica
lympha
fuo..
Hicutinam
vel
olor
Tamefis,
Cygnufve
Cayfiri
Poffem
ego
vel
pifcis
ludere
mutus
q
ua.
?
Cedite
Amiclal
fluétus
sQite[que
procellz
Cedite
Pebtoli
iure
triumphaz
Opus,
ha
ETE
A
AL
A
A
_
AL
M.R.P.D.IOSEPH
DE
Santa
Maria,
Prior
de
la
Cartuxa
de
las
Cuevas
de
Sevilla,i
Vilitador
de
la
Provincia
de
Caflslla,
Tuan
Vizuete
E
Carrillo.
Es
pluma
ya
enla
mano,
paraenbarcarfe
en
ALalas
alabangas
del
gran
Baptifta,
el
infigne
|
Argobifpode
Valencia.S.
Tomas
de
Villanue-
Y:
an
|
Y
Tomasde
Villanue
]
;
ya,
fer,2,de
S.Loan.
va,
reparo
atento,
en
que
ellas
eran
muchas,
1
grandes,i
el,
humilde,ipequeño
para
referirlas.
I:témiendo
naufragar
en
tan
inapeable
pielago,
entaninfondable
mar,
entre
atrevido,
iteme-
rofo,
entre
devoto
,irecatado,
barid
lasalas
,
¡
fufpendio
elacto,
fibien
cediendoalafecto
di-
xoeftas
palabras
:
4
Non
ef?
mihi
confilium
lau-
dare
loannem,
¿lle
per
fe
fatis
laudatus
et,
Sex
noftra
laudenihil
2llz
accrefcit
gloria.
Elto
mil-
mo,M.R.P.
i
feñor
mio,
me
paíaa
mi,
quando
+
|
motivado
de
afeétos
,
i
de
verdades,
que
dán
B
garrote
a
la
conciencia
para
que
los
publique,
i
a
la
lengua
para
que
nolas
calle,
deleo
hazer
refeña
dellos
:
i
dezir
lo
que
fientodeftos
li-
|.
.|bros,
con
que
eternizando
V.P.M.R.
fa
non-
bre,
iluftrando
fu
Religion,
¡enriqueciendo
al
]Cap.
Siomasa,
6».
mundo,
enfeña
a
los
que
fabemos
poto.
Lolle-
quart
.
>
a
¿
nono
es
capaz
de
colmos
,
lo
colmado
no
ad-
[mite
creces,
prefumir
ayudar
al
Sol
con
luzes,
vano
intento
es,
*yalofe.
Yafe,que
fobrato-
|
Cc
á
-
|¡Symm.a
69,
0
1-
AP
AE
do
loque
en
efta
conformidad
puedo
dezir,i.
que
como
dixo
“
Simaco:
Loguax
efh
cope
eee
-
inre
decantata
adque
folemniverborum
redundat
eluvie.Cou
todo
me
4
de
dar
licencia
fumodef-
tiade
V.P.efta
vez,
para
que
yo
parezca
onbre
de
bien,
enalabarlo
bueno
conlos
buenos,
D
«Que
trae
ruines
indicios
callar
virtud
agena.
;
Lei
en
mas
logana
edad
el
Offet
Betico,
Aro
Bald.in:
donde
con
modeftia,
ficon
defahogo
brillante,
A
entrandofe
V.
P.en
los
mas
ocultos
retíetes
de
la
Hiftoria
(Sola
fus
nieblas,
luz
afas
fonbras,
i
¡
Tefcoafus
laberintos)
faco
la
verdad
fin
ge-
nero
de
fuerga,
ipuardandolos
preceptos
de
Hiftoriador,
configuid
felizmente
frintento:
dixe
en
aviendolo
leido
:
Quidquid
calcas
ro-
Jaci.
Manuefcrito,
einprefo
leí
defpues
el
trata-
e
do
de
las
ceremonias
baptifmales,
que
yaxal-
guno
le
pareció
yeyuno,
ino
me
admiro:
pa
quelo
esla
memoria:
pero
ofarizafirnlar;
que
afereftornudo;de
fu
ingenio
nos
lo
pregona-|
va
Jugolo,
voslo
vendia
mas
dulce,
que
panal
Hibleo
:
o
filaucia
1
Suum
cuique
pulchrum.
,
dixe
en
e
TO
RR
Plin;
2.
tib.
4.€
:
ó
¿figu-
Ad
Nom,
Max,
nd
dum,acre,
fublin
ratum,
f,
paciofumetiam
,
Sc
mana
tua
lan.
dedifujum.
==
Os
-
Eltercero,inltimo
tratado,
que
he
vifto,
es
Je
TrRIVNEO
DEL
AGVA
BENDIHT
A,
—
9
lo
un
e
E
5
|
SE
e]
b
y
e
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Pm
E
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A
1D)
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4
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Hans
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.
Y
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e
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y
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go]
o
*
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Y
NS
ES
Ñ
E
4
.
.
e
.
Y
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á
>
Ñ
ES
A
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bas
A
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Pm.
e
0
,
s
.
di
UL
47
1
p
»
Ocultator
aliene
Landis!
A
A
A
|
ximis,
qua
amicitia
Erin
CN
yrme
muero
ab
hora
fep!.
Vel
cumtardifsime,
octa-
Udiainftantis,
(9
deferen
V/aum,
legenfz
1faiam
|
Prophetamm.
Ifoltomo,
bomil,
19.
[guia
etiam
in
Curruje”
z
F
AG
,3.
18,
Et
Reverto-
-|conrazon
Triunfo,
pues
triuntaV.P.de
fi
mif-
basurfedens
fuper
currii
e
mó
,iadelantandofeen
él
a
los:
demas,
Íe.ad-
quiere;
¡nos
adquiere
triunfos
para
la'gloria.
Explorador
de
la
antiguedad,
dizenos
Y.
P.en
ello
no
fabido,
itan
bien
dicho,
que
igualmen-
teenfeña,
¡entretiene
mezclandodo
util'con
lo
dulce.
Eftilolifo,
claro,
corriente,
pero
fin
olvidarloatento
:
culto
finartificio
afeado
fin
aftite
:
nialtivo
por
lo
remontado,
ní
humilde
y
epiñt.s.ad
Marcum.
|Porlo
tratable
..
No
[2
quando
entre
tanto
tio-
Miraris,
quod
torwolu-
pel
deocupaciones,
grades
todas,
ya
por
lapro
did
e
0
fefion
del
eftado,
ya
por
los
oficios
mayores
tus
abfolverit,
Medium
|
CON
QUE
a
onrado
fienprea
V.P.
lu
Religion,
Pee
yapor
los
viajes
a
la
gran
Cartuxa,
¡otras
par-
itumá
queojacó
ma
25
2
tenido
tienpo
para
leer
lo
que
á
efcrito,
opara
efcrivirlo
que
aleido>
Mas
$
fe:
leyen-
do,caminando,
a
fuer
deleftudiofo
F
Eunuco
de
Candace:en
elinvierno,
en
el
eftio,
de
n>-
che,
de
día,
como
de
unos
amigos
fuyos
di-
zen
S
Plinio,
i
H
Tufto
Liphio
por
grandeza,
1
yo
pudiera
dezir
de
otro,
que
callo
por
humil-
dad:¡
lo
que
es
mas,
miettras
toma
el
cuerpo
la
ordinaria
refeccion,
con
que
refuerga
lo
vege-
tativo,
i
conferva
la
vifta,
que
goza
,
Como
de
migran
Parron
lan
Carlos
Botromeoelcriven
1
dize
aqui
fan
Chri
Magna
diligentia
erat,
denslegcbat,
dr
quidem
«o
tempore,
quo
folts
erar
salor
ferventior.
G
Plin
2.
de
Plin,
Sen.lib,
cápreon
eguffe
pernofestur.
Sid
erat
acre
Imgentum,
incredibile
fbsdism,
fis
mavizilantia.
Lucibra
o
3
a
.
.
re
a
Vulcanalibas
inci
picbat.
non
aujpbirando
caufa
fed
fhsdendo:
afia
re
hatima
noóte
multa:
va,
fape
[exta;
erat
fans
fomni
parcifsimi
nonnn
quáctiam
inter
iplafin-
(Jos
Coroniftas
de
fus
hect
tig,,
Ante
Lucéín
ibatad
Veppaffanusa
Lmperato:.
ren.
NEU
ofrecida
la
memoria
lo
qu
ñalabanga
de
Pli
usutebatur:inde
ALA
E
O
E
Es
$
E
legará
fibioffició
rever-
nio,
ifusobras
dixo
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|
d
oÉcto
:
Barbaro
een
e
;
ll
num
non
leott
E
indobt10r,
qui
fs
domñ
,
quod
reliqui
erat
temporis
Pudijs
red
debat.
Poft
cibum/<p*
lebtum
contemnstsindoihifsimus
cué
non
fapteidi
|
S
xe:
)
A
A
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.
A
P
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A
QQ
lio
DO
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quem
interdiwlevem,
de
|
elte
nado
10
ql
a
«e
Jacilemnerer
si
jmnore
f4
fo,
ideberadezirlomifnorodo
aquel
que
HE
Picos.
ajiaso
f
qu,
'yierefano
el
celebro,
¡buenas
Jas
entradas
..
qu
|
0)
tareas
so
jote,
dseer
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PA
»
“le
demas
Erarad
y
|
leegebaturiadaciobas,
cx
plicoa
V.P.fe
aliete
a
darlos
aEMmias,
3
cerpebat
o
aiilenim
le-
que
tiene
en
enbriona
la
IDprerta,
para
fatal
¡LE
on
ecserperes
|
e
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>
;
;
5
¡
Luere
eliaraJotevar
nul
|
multiplicados
volumines
configa
v.P.
E
on
fi»
Libri
1amma
plicadás
glorias,
el
Pucblo
Chriftiano
YeDEti-
|
lun,
nu
nenaliqua
pari
dos
provechos,
fú
Religion
luftre
ufto,
1
Prod:f]s.
|
E
c
,
ade
H
Dios
fervicio,
que
guarde
NY.
P.8c.
Sezzbo
¡Lip.epif?.
CEt.1.epift,1,
|
quod
fentio,
fentio
gued
fcrivo
-
concordat
calamus
ad
Cornel
de
Cansero.
cum
corde,
lingua
cmianimb:De
Azuaga
Vemte
Ecos
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|
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.
1215
.
4
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Julio,
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1il
iferfcientosi
quarentai
dos.
|
davorsshuins
,
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|
:
EP
TEA
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Vtensmagis,aus
ferens.
SÉ
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4
hablado
lo
que
fe
debia
acíte
Triue-|
erille
sn
libres,
chartis.
Capellan
deV.P,
:
i
Dodd
al
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Ac-
/
15
]
60M.
CA
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Cbrisdas
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Plim
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Fiác,Peña,
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Ireconocinateforo
abundante,
nofolo
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Ja
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veneracion
debida»
Dignifsimos
an-
IPARECER
DEL
PADRE
¡Diego
Melendez
de
la
Compañía
de
|efus
;
Calificador
del
Santo
Oficio,
|
Refolutor
de
cafos
de
la
cafa
Profefja
destaCindad
de
Sevilla,
NS
lo
Eícon
atécioneftaobraranbien,
AIRES
Je
y
desaso
enriquezida
cónovedaddecofas.SuÁotor
el
“GE
M.R:P:D.
Tofcphde
S.Maria.
|
Su
titulo
Triunfo
del
Agua
bendita:
Co
el
qual
laoa
dotrina,
dino
defiegular
eradició
que
no
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deleytará
al
LeGor,
queleinl-
osoferuirá,
y
eltionleráal
culto
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Dios
N.S,
Artificede
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maravillas.
El
otro
libro,
:
quejuntamentevi,de
los
Exorciímos
de
la
Iglefía,
bien
fe
macltra
fer
ubra
detan
gran
|
Autor:
reforma
las
coftanbres
a
una
fapra-
da
piedad;
confirma
las
verdades
Catolicas
bos
eftadios
de
gozar
li
comun
laz
para
[gloriade
Dios,
realecdela
Pé,
utilidad
de
Sabios,
cignorantes.
Asi
lojuzgo
en
eta
cala
Profefía
de
oueftita
Conpañia
de
elos
-
¡Seuilla
12.de
Margode
1642.
Diego
Melendez,
E
CEN-
-?
NR
—————
O
A
Pi
cl
CENSVORA
IAE
L
DOCTOR!
don
lofeph
Vela
,
del
C
onfejo
de
fr
Magefiad,
I
Colegial,
del
Colegio
de
Oviedo,
í
de[pues
Oidor
de
Sevilla,
i
al
prefente
de
la
Chancille-
>
132
de
Granada.
VISTO,
ilcido
con:cuidado
unn
libro,
que
|.
=l
[eintitola
Zria2fo
del
Aquabedita,
conpuef-
to
porel
Reacrendo
Padre
don
lofeph
de
Santa
Maria,
Prior,
iprofefío
delinfigne
Convento
dela
Cartuxa
de
nuelira
Seño.
radelas
Cuevas,
fuera,
¡cerca
de
laCia-
dad
de
Sevilla,
i
mea
parccido
obrallena
de
mucha
tec-
|
cion,i
eradicion,ide
todas
maneras
perfecta,
pues
lecen-
ticoco
en
ella
mochascofas
facadas
con
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enp.6.f.43.p,1.1.23.particile,
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2.11.
tébenaculo,tábesnaculo,
f.46.p.1.1.2.tan.tanto,
£.47.p
2.
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limitados,
y
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buevos,
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nuevo,f.49.p.2»1,6.01105,0159
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3.£.74.p.1.1.26.prelig'
nalen,
pertignafico,£.7
5.p.
1.1.1.Macos,
Marcos,f.91.p.1.).123.capitatancen,
ca
pitaneen,£.9
5
p/1:).9.Zagoga,
Zaragoga,f.99.
puro
lro.cargádo,cargado,É.co,
p.1l.
19
difcipuio
difespulo
1.105.p.
1.1.27.J.laxedxcron,
la
redaxeron
;
y
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p.2.).45.001da,foldado,f.107-p.?.1.13.eftano
,
eltando,
f,108.p.14.0builo,ro-
bufto,f,
109.1/22.bendias.bendita-f.
111,p.1.1.16.10s
piefos,
delos
prelos,f.119.
p:2.1.16,rccegidos,recogidos,f.120.p.241.7.di21eno,
diziédo,f.126.p.1.1.7.
pre
|
teza.prelteza,f.
127.p.2.1.1,cl
nd.
dde
fer
11,
y
eomédar
los
ligutebtes
nallazs,
E136.p.r.l.4.Rebcs,
Reyes.£,137.p-1.1.13.difunto
difuntos:
£.138.p.r.1.z.2i[
perfon,afperfon
f.139+p-
1.)
19,apaovecha,aprovecha,£.144.p,1.1:1.CAp.Plime
10,
diga
fegundo,£.155.p,
1.
Lol.
faleron,
falicron,f.
156:p.24l,17+BOU2,
DOticia,
f.160:p.2
|
TO.
entonrees,
entóce:,f.161.p.2.1,9.c
écillos.fencillo,f.166.p
2.1.6,
vavalo,vafo,f.169.p.1.1,
ro.deít.defta,
£,173.P.1.).6.cD
elmargen,
confilinm
_concilivm;f.177
p.1.€n
el
margen
del
p.3.in
mopltiis,
io
avs]
£,183.p.
a,
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fin,
olofo,olorofo,f.134
p
p.1.1.13.quita,quitan,l.20.
cebran:e,
coloca
£1386.p.
1.0,12.),
1,fratera
frorernayf.190.p.1.1.19.2
cl
pueblos,
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cl
pueblo,
p.2.
L/10.agne
agua
£.101.p.2.l,
14
ciertos
cieitos
£-203-p:
1,1:17.quo,qua,
£
113,
p.1.),19.codos,todos,f
219.p..1
.).21.cuipas,cuJpas,f.212.p.t.cn
el
titulo,
cap,
|
9.diga
8.£.229.p.1.1,10-puuto,punto,f.234.1.24
inplita,ioplicica,
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SSA
NS
Indice
de
los
Capitulos;
a
INDICE
DE
LOS
CAPITVLOS,
1
Parrafos
del
Triunfo
del
aguabendita.
|
PARTE
PRIMERA.
("YA
»
17
y
10
primero.
Introducion
a
efte
triunfo'del
NU»
agua
bendita.
Noticia
del
falío
credito,
que
tuvo
laan;
tigua
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a
cerca
del
agua,
para
linpiar
culpas,
fo-
ió,
|
PISA
¡CAP.2.
En
queimitanlos
infieles
de
eftos
tiempos
las
eras
el
agua
quitafe
los
pecados,
fol.
bras,i
Profecias
fol.
-
4
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O
¿CA
P.
4.
Excelencias
de
eftas
benditas
aguas,
por
la
antigue-
dad
de.fúu
materia,fol..
000000
nO
3
149
CAP.
5.
Excelencias
de
las
benditas
aguas
por
la
nobleza
de
3
hi
forma
,
que
esla
bendicion.
Dividido'en
3.
Parráfos
£ó-
“O,
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Pia
escibur
di.
0%
das
fuperfticiones
de
la
Gentilidad
antigua,
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quantoa
qué
a
dei
CAP.
s.
Variedad,
¡diferencias
de
las
benditas
aguas,
(us
fon:
22
|
La
etimología
de
la
bendicion,
Que
fea
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fol,
A
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j
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a
E
Razon
12
0r2gen
de
la
eficacia
dede
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con
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Cruz
fal.
37
“|
CAP.
6.
Noticia,que
tuvo
la
Gentilidad
de
la
bendicion,que
avia
de
merecerle
Chrifto
Señor
nueftro,
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E
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en
4.
Parrafos,fol,
30
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fol.
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De
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agua:
bendita
en
él
tienpe
de
fan
Grego-
rio
Papa,fol.
1
q
003
o
O
| |
Del
agua
bendita,en
la
v2/pera
de
la
Epifanta,
fol.
6614
A
E
jCAP.3.
De
las
pes
ceremonias
de
la
Iglefia
Grie-
ga
en
efta
bendicion
;
ide
las
que
ufan
otras
particulares
-
Iglefías
,-Sitos,.
Etiopes,
Armenios
,
¡
el
Mifal
Mogara-
be.
Dividido
encinco
Parrafos,
fol,
+22
00
ZE
De
da
ceremonias
de
la
Iglefa
Griega
enla
bendiciondelagua,
fon
-
VOR
y
a!
E
e
”
:
>
e
E
1
ES
3
+
lío,
.
Ñ
É
|
¡JA
EN
buotiatbhdBbsido
1
y
O
Ceremontas
de
los
Siros,
o
Caldeos,
en
la
bendicion
de
eftaagua
fo
d2
$.
LIZ,
o
let
Indice
de
lós
Capitulos,
:
S
IL,
£
eremontas
de
los
E
Je
as
enla
bédiciond
ae
Bo
agua
luf
e
dal
j
74
Se
Edi
ox
ul
Coremonios
de
Jet
sd
rmenios
en
E
benaio
cion
fal.
ls
.
il
AP
aaLicios:
ineb
dE
bs
ben
ls:
de
los
a
la
bendicion
deeftaagua,
fol.
75
CAP.
4.
Delulo,,
que
ai
patapoñera
la
puerta
de
la
Iglefia
el
agua
bendita
ordibaria,
ilarazondefto:
«Dividido
en
tres
Parrafos,
fol,
76
|
S.
Qué
en
la
ley
efóvita
ubo
femejante
sí
de
el
nueftro
enla
ley
de:
gra.
|
eza
para
los
+
cd
ol
76
|
Qee
tambien
los
¿Gentile
alarm
tener
sara
E
uerasi
cerca
de
fis
Ten
Sic
da
ota
E
LIB
56d
A
co
BeSd
L.
olgons,
(Ala
ble
la
alas
1alefia
para
poner
a
las
puertas
de
los
3
rt
Tenplos
efta
bendita
agua
af
82
e
CA]
P
De
'Admirables
ekas:
efiituales,
¡corporales
de
efta
1*9
y
benditaag
11:
«fol:
84
|
ACAP.S,
Milagro
espulíío
101
ide
Demonios
de
nectar,
$
is
Atormentaban,
obrada
porel
agua
bendita,
fol.
sI)
;
CAP
7
Singular
eficaciadel
agua
bendita
contra
los
Demo-
|
nos,
paraahuyentarlos
delos
lugares
donde
fon
moleitos,
|
|
folio.
e
95.
A
a
1
Parrafosdefte
Triunfo.
CAP
8
Extraoramario
temor,
que
tiene
el,
Demonio
del!
|
aguabendita,fól..,
Ex
LAA
E
CAP.
>.
Salud
inopinada,
que
el
aguabendira
obra
en
diver-
p
Esfasocafiones
fol:
*
DL
o
Iv
Pta
A
0)
“CAP.
10.
Variedad
de
milagros,
que
obid
e
fra
Ligrada
agua
f
Lo,
folio,
AE
eE
ELO
o
CA
Pirri
Efelarecido,
1
famofo
milagro,
que
eltrive
el
O.
|
+
bifpo
de
Tui,
fol.
ES
¿CA
Po
12:
Porque
ulala
tolefa
echar
agua
bendita
fobré
las
?
«Lepulturas,i
tumuios
de
los
fieles
Jifantos,
1
que
tilidag
|
|
“crecibenfus
almas
quando
fobre
fs
fer
ulcros,
j
cuerpos;
fer
|
Eneas
cfta
bendita
agua.
Dividido
eñ
cinco
Parrafos,
fo-1|
AS
ap.
310
Testimonios
,
que
pruebas
Jer
uttl
a
los
difuntos
efla
fanta,
¿de-
vota
afperfon,
fol.
QUES
Ios
ol
|
ARO
GS
ais
5
|
Razones
de
congruencia
de
cfia
fañta
ceremonta,
fol.
7271
S.
TULA
|
:
Que
algunas
almas
tienen
el
purgatorio
en
los
lugarés
d
bñde
tdi
|
>
Hieronlas
culpas
,¿
lay
ax0n
de
Congruencia,
que
az
enello,
fo-t
O
e
e
e
LA
pe
razones
de
conveniencia
de
elta
mima
ceremonia
ssl]
20.
AX
VRDA
O
A
E
:
25599
cl
Uni,
SIG"
¿S.
0
ei
1D
>000Q6
E
dz:
:
De
otro
modo,
con
que
efta
fanta
a/perfron
aprovecha
elas
olmad
"delos
fieles
defuntos.
follo
oia,
ye
|
iras
ao
AAA
£
Indice
de
los
Caprtulos,
PARTE
TERCERA:
E
PITVLO
primero.
Del:
agua
bendita
con
que
fecon-
4,
:
fagran
los
Tenplos,
i
fe
reconciliah
,
opurifican
los
que
at
fido
violados,
fol.
OL
OI4O
CA
P.
2,
Ceremonias
s
que
ufala
fanta
Tglefia
en
eros
de
efta
agua,
i
que
mifterios
fignifica,
tol.
¿9
De
3-
EfeGos
efpirituales,
ciales
defta
benditangua,
Qu0,
:
46
C
AP.4.
Celeftiales
teftimonios
dela
fantidad;
ques
reciben
los
Tenplos,ialtarespor
fi
confagracion,
fol...
lc
A
P.
5.
Superiores
teftimonios
,
que
piicbanla
lancia
Los
Tenplosconfagrados,
ol,
>
152
¡CA
P..6..Delos
Fenplos,
que
Chrifto
Señor
nueftro
confa-
-.,
gro,defpues
de
Íu
gloriofa
Afcenfion,fol..
156
CAP.7.
Del
agua
bendita'con
finple
bendicion.
Su
antigue-
dad
ña
la
Iglea,iftrurilidad,
fol.
|
162,
C
AP.
3.
Milagrofos
te
fimontos
de
ná
aguabendita
conbendicion
finple,fol.:
65
¿C.AP.9.Dewn
cierto
genero
de
agua,
llamada
bendita
;
-mas
cad
por
la
Iglefia
fol.
|
CA
P.
10.
Delas
ceremonias
de
eftaagua,
ds
eftaba
ca-
pj
¡
pgistdo
fria,1
Í
la
del
hierro
caldeado,
fol,
171
O
PARTE
QVARTA
3
pr
L
modo
con
ón
las
bénditas
aguas
quitan
los
po
|
veniales,-
fol.
CA
P.
primero,
Quantas
“iguales
colas
linpian
las
dida
las
culpas
ligeras,o
veniales,
fol.
177
CA
Po.
ds
2
108
ne
la
materiadel
o
precedente,
fo.184,
q
CAR:
A
Di
Lo
E
Parrafos
defte
Triunfo.
¡
|
CAP:
3.Silas
aguas
benditas
tienen
alguna
efpecialidad
en
e
modo
de
obrar,
mas
del
que
tienen
las
otras
Cofas
Sacramen
|:
tales,
folio.
:
5h
-
189
¡CA
P.4
Que
dizen
los
Santos
Doétores
a
cerca
de
la
remi-
Lion
de
las
culpas
ligeras,
fol.
193
CAP.
5.
Como
declaran
la
remifion
de
los
veniales
¿on
las
cofas
Sacramentales
los
Doctores
Efcolafticos
,
Que
figuen
«¡la:opinion
de
Santo
Tomas,tol.
396
¡CLA
Bo6.
Que
fienten
otros
Dodtores,igraves
Maeftros,
cer
ca
de
efta
milma
remifio:,
tol,
2201
CAP.
7.
Que
razones
prueban
la
fentencia
de
los
Santos,
i
¡Doctores
de
laTglefía,
referidos
en
los
capitulos
preceden-
tes,
fol.
E
to,
que
fe
es
el
capitulo
Aquar,
fol.
21%
opere
operato,tol.
|
222
CAP.
ro.
Relpondefealos
Textos
con
que
pruebanalgunos
que
el
golpe
de
pechos
quita
los
pecados
veniales
,
ex
opere
operato.
Y
tanbien
fe
reíponde
aotras
objeciones
de
colas
Sa
cramentales.
Dividido
en
cinco
Parrafos,
fol...
228
$2
h
golpe
de
pechos
quita
los
Pecados
ventales
,
1
como
los
quita,
fo-
e
S.
2,
|
0228
Si
la
confefion
general
quita
los
pecados
ventales,
fol,
22)
8:
BER.
:
Del
modo
con
que
la
bendicion
del
Obifpo
quita
los
pecados
veniales,
fol,
230
O
A
——
—
S.
117,
EN
A
a
A
E
206
|
CAP.
8.
pe
comdefcala
objecion
de
un
capitulo
del
Decre-
|
uele
alegar
contra
la
opinion
de
Santo
Tomas
,
i
|
CAP.
9.
Reípondefe
alos
Textos
que
fe
al
egan,
para
probar,
|
que
la
oracion
del
Paternofter
quita
los
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veniales,
ex
|
tn
e
ti
_—
A
A
A
Indice
de
les
Capitilos,¿
Parrafos
delle
Triunfo.
SiS
De
la
oracion
hecha
en
los
Tenplos
confagrados,
fol.
|
6
32
Como
la
uncion
Jfagrada
quita
las
culpas
ligeras,
folz
E
le
AP.1
;.
Del
modo
con
que
la
feñal
dela
fanta
Cruz;
i
la
li-
|
mofna,obranlaremifion
delas
culpas.
Dividido
en
dos
Par-
E
jisatos:
2
obra
perís
sio
|
|
Si
la
feñal
dela
fonta
Cruz,
quando
con
ella
nos
fignamos,
quitalos
|
pecados
ventales,1
en
que
forma,
fol
:
2
¡Dela
limofna
,
¿
del
modo
con
que
quita
los
pecados
ventales
,
¿mor-
tales,
fol.
¡2
A
CA
AT
O
1238
e.
O,
en
IVNFO
|
“DEL
AGVA|
BENDITA.
|
PARTE
PRIMER
48
>
;
'INTRODVCCION
|
.
:
¡a
efte
Triunfo
del
agua
ben-
'
cia,que
por
la
grande
union
que
de
ordinario
tienen
la
¿BS
PES
|:|
tierra,
y
el
agua:
quandoes
¡UBESSJ
1:
necefario
abrir
hondas
gan-
PS
COTO
11
jas
para
algun
funtuofo
ten-
¡plo,
ogrande
edificio
,
fe
viene
adar
enaguas
|
cenagolas,
ide
tal
fuerteinmundas
,
que
a
no
facarlas,1
agotarlas
al
principio,
ferian
defpues
20%
0
a
4
FORENOS
Pr
a
NskE
NA
NOS
la
efperien-
É
a
q.
Es
E
ES
a
e
Triunfo
del
Agua
bendita,
gue
Latina.
merus,
Elliada
1
y
CAP.
Bartolomens
€
a
de
E
Seneca,
lib.1.epiftol.4
to
Cornel,
Tacitus,
lib.1,
saennaliuin.
mitol,
?
G
Linus
Poeta,
4
fantas
in
Arcadicis,
H
Marcus
Varro.lib.4.lim
A
TEO
Orpheus
¿in
Hymno,Ho
gilias
lib,
4.Georg.
Tales
Milcfías,apud
D.
|
4ug.lib.8.
de
Cinit.
Dz,
dto
ye
|
Lilias
Giraldus,
de
hif?.
|Deor.[yatag.17:
¡
y
j
.
-
-
Ariftophanes,in
2)
6/%r.
puyendole
el
origen,
1
8
principio
de
los
Dio-
Natalis
Comes)
lib.
Y.
Hefodus,
in
Theogonia.
En
la
primera
parte
del
el
triunto
delas
fagradas
aguas
baptifmales:
H
sriunfo
de
las
fagradas
aguasbaptifmales»
5
:
E
“Ide
mucho
mayor
daño,
que
e
bien
apuradas
con
la
tierra
movediza
,
que
les
efta
unida
¿
feguramente
fe
ponen
las
primeras
ile-
leundas
piedras
i
fe
edificanlas
paredes
en
la
O
altura,
que
esnecefaria
a
la
perfec-
cion
dela
obra.Lo
mifmo
nos
fucede
en
la
ma-
[teria
prefente
:
que
aviendo
propuefto
tratar
del
Agua
bendica,
i
fu
triunfo
,
1
levantatle
tenplo
de
devocion,
i
veneracion;
antes
de
co-
|mengarlos
fundamentos
de
efte
edificio,
coh-
viene
echara
mal,
ifacar
fuera
del
,
todo
lo
1n-
Imundo,
afquerolo,
ilodolo
,
que
el
demonio
hizo
creible
a
la
antigua
Gentilidad,
a
cerca
4.
Vir
afancas
del
elemento
del
agua,en
materia
de
caufar
pu-
|*
in
Casal,
de
glor..aundi,
|
reza,
i
limpieza
en
las
almas:
fiendo
la
verdad,
12.12
confiderat.12s
que
todo
era
una
perpetua
inmundicia
,
ilafti-
mofa
contaminacion
en
ellas,
¡aun
enlos
cuer
pos.
otros
mayores,
i
peores
errores
en
la
falfa
cres
cia,que
tuvo
de
la
ety
mologja
del
agua;
4
atri-
fes
¡ombres
:
Deidad
,
P
adoracion,
*
Aras,
di
Efacrificios,
fin
perdonaralos
rios,
¡lagunas
G
infernales,
con
quien
tanbien
repartia
Dei-
dades,
facrificios
,
1adoraciones,
De
todo
efto
mas
cenagofo,
1
1as
inmundo,
daremos
[que-
riendo
Dios)
mui
larga,
1
elpecifica
noricia
en
pud
Pan
porque
como
triunfo
mayor,
fe
le
deben
mayo
!
res
enemigos
¿que
lleve
prifion=ros
«1afsien
los
'
2
Bien
que
la
mifma
Gentilidad
did
en
|
=
Payteprimera,Cap.primero.
|
los
dos
Capitulos
primeros
defte
tratado
>
folo
Véafe
tido
figuiéte,
daremos
noticia
de
lo
menos
malo
(refpeto
de
o
aquello
mayor]
que
es
lo
mas
concerniente
all
pro,
apud
Lacrtiumin
triunfo
de
nueftra
fanta
i
bendita
agua
luftral,|
Platano,
(>
apnd
Enfra.
qne
pretendió
el
Demonio
Cob
tra
hazer
en
los
e
ER
osa
tienpos
antiguos
,
i
despues
Cn
los
!
moder-|
Mare
uniuerfa
probuis
ne
PA
;
hominum
mala,
3
Elmar
(dixo
Platon
*
)
limpia
todos
|
los
males
de
los
ombres.
1
Catúlo
*,
tratan-
do
de
la
maldad
de
Gelio,
i
defu
purificacion
con
las
aguas
del
Occeano,
le
dize
,
que
mire
bien
fi
ai
cofaalguna,
que
deje
el
O
cceano
de
linpiar.
1
Apuleyo
Y
almilmo
propofito
di-
ze,
que
o
quifo
hazer
oracion
a
la
Luna,
para
quelo
bolviefe
a
la
forma
humana
(dexan-
do
la
de
juméto,que
tenia)
fe
labo
en
lasaguas
del
mar,i
fumergio
detro
del
fiete
vezes
la
ca-
beca,por
ler
el
numero
de
fietelfegú
doétrina
de
Pitagoras]
N
mui
a
propofito
para
las
cofas
tocantesala
Religion.
1
de
Cofdroas
Reide
Perfia,
dize
Procopio,
%
que
aviendo
de
lacri-
ficaral
Sol,
y
alos
demas
Diofes,
que
adoraba,
|
fe
labo
primero
con
agua
del
mar
,
pára
llegar
|
religiofamente
afus
facrificios
¿ceremonia,que
de
otros
Sacerdotes
delos
Gentiles
,
parapu-
rificarle
eraufada,
como
loafirma
Proclo.
?
E!
qual
dize
tanbien
,
que
al
agua
del
maraña-
dian
el
ufo
de
la
piedraacufre.
/
Catullus,
de
fagitto
Gel
ir
A
Sufcipis
o
Gelli
que-
tumaon
vliima
The::s,
rum
abluar
Occeanus.
apollejus,
lib.
11.
Me,
|
fepric/que
fubmerfo
fuco
ribus
capite,(re.
No,
Piragoras
Philofoghus,
¡
o
Procopius,
de
bella
Per-
fico,
ee
Proclus,
adfnemlibr;
de
facrificio,
€
magia,
Vide
loan.
Pieriom,
lib,
3h.
HBierogliph,cap.3.
Titus
Ltv.lib_9.Dec.3.
cunde
A
Appianas,
lib.5.bel.civ.
Paffaron
adelante
con
fu
ceguedad,
cre-
al
dejacrificijs,
5d
:
as
acu
«|
/yntagma,
17.
endo
tanbien,
que
con
las
guas
del
mar
>
MW
Alexiderab
Alexádro.
otras
ceremonias,
qUe
refieren
Tito
Libio,
D|
ib,
5.
dier.genial.c.27.
A
2
Apia-
e
*
Non
genitor
Nimpha-|
ES
marino
lawacro
trado,
|
-
ico
al
va
Tertalían,
lib.£ap.0.5-
|
madas,
quando
querian
hazer
algunos
viajes,
o
ari
¡des
inTauris.
:
+
:
:
Ovidias
Faultor,li6.4.
|
Man
Orfeo
A,
Euripides.
T
en
particular
Ainara
vn
furor
loco
,
le
ivan
acuchillando
,
i
def
Id
queñorio
,
llamado
Alcmon,
donde
todos
los
pe
tadinas
Poeta.
—
lañoslacabullian,
y
lababan.
Dela
qual
fuper(-
lArñobias
,
lib.2.
contra!
tambien
los
Diofes
femanchan
,
i
para
fu
impreza
|
6Rp
15
0
fp,
dl
Triunfo
del
Agua
bendita,
A
-
|Apiano,
y
Lilio
Giraldo,
fe
purificaban
las
ar-
refeñas
dellas
:
con
la
qual
ceremonia
queda-
ban
linpias
,
i
prevenidas,
para
qualefquiera
a
:
0
infortunios
,
1adyerlos
caos,
que
pudieran
te-
Euripid.
in
Tanris..
mer,
|
.
a
CafarBaleg.ris1did3.
1
5
VÍaron
tanbien
(
como
dize
Tefllia-
veras
megos.coB-32
|
SY
R
roziar
con
agua
las
caías,
las
Villas,
las
A
Ciudades,
y
los
'Tenplos
,
para
purificarlo
to-
Lucanus,lib.
1.de
bel.ci
[do
,
y
fantificarlo
;
fin
perdonar
las
eftatuas,
o
ui
-
[imagenes
de
lus
mifmos
Diofes,
comoloafir-
|.
Prudentias
,%
Roman"
cuentan
Lucano,
Y
¡otros
,
que
en
Roma
los
Martires
27
: ¿
Lil,
Giral.dedijs
gentiiz,
|
Sacerdotes
de
la
Diofa
Cibeles,
tomados
de
Limwtanus,
148.23.
|
a
fierte
llebaban
el
Idolo
defi
Diof
aun
pe-
Valerius
Flacos,
lib.
8.
Viuius
Sequeftris,
4d
Virgilanum
flimm,
|“iCiofa,
y
ridicula
ceremonia,
burló
graciofa-
es
2.
¡miente
Arnobio,
Y
quando
tratando
della
dixo-
y
Oy
es
el
labatorio
de
la
madre
de
los
Diofes,
Porque
gate
tienennece/sidad
de
limpias
aguas
¿legías,
|
|
6.
Vfaron
tanbien
los
Romanos
X
en
Jos
¡Idus
de
Mayo
ir
ala
paerta
llamada
Capenaa
|roziarfe
con
el
agua,
llamada
de
Mercurio
para
librarfe
de
los
perjurios:
1
EM
Particular
ufa-
ban
della
losmercaderes
.
Vlaban
tanbien
los
Gentiles
de
baños
de
aguasenlos
juegos
Apo-:
linares,
y
Pelufios:
porque
pienfan
¡dize
Ter-,
ruliano
)
Y
que
folos
eftos
labatorios
les
baftan
A
A
Lelius
Bifciola,
tít,2,
borarum
fucce/sin
biboz,
Y
:
Tertulianos,
lib.
de
bapr.
cap.j.
para
>
Alanoche.
1S.luftino
€
Martir
|ziare.
e
AS
Porte
primera,Cap,
Prímero.
=3
y
o
-paraalcancar
vna
nueya
regeneracion,
y
per-
don
de
los
perjurios.
1
Seneca
Z
dize,
que
quando
llego
Herculesauna
fuente
de
Afri-
¡
ca,
fe
laby
luego
con
fu
agua;
creyendo
quedar
liapio
detodos
fus
pecados.
o
AOS
Griegos,
1
Latinos
ularon
tanbien
del
agua
delas
fuentes
;
antes
de
llegara
cele-
brar
lus
facrificios,
cafta,
y
fantamente
,
Como
ellos
penfaban
;
y
para
alcangar
de
fs
Diofe:
lo
que
dellos
pretendían,
como
coníta
delo
que
dizen
4
Perfio,
Tulio,
Valerio
Elacó,
Plau-
To,
Oracio,
Seneca,
Luciano,
y
en
particular
de
los
Sacerdotes
de
los
Egypcios,dize
Heto-
doto,
3
fe
lababá
dos
vezes
al
dia,y
otras
tátas
Demonios
perfuadieron
a
los
>
olo
a
que
ellos
fe
labafen
quadoalfsiftian
en
fi:
tenplos
,
mastanbien
,
que
fe
labafen
todos
los
que
venian
a
vifitarfos
orarorios,
i
capillas
de-
fatandofe
las
correas
del
calgado.
“vito
js
|
8
Otraceremoniaaduierte
Macrobio
2
obfervada
de
los
Gentiles
con
cuidado,
idili-
gencia,
iera,
que
quando
hazian
facrificioa
ías
Diofes
foberanos
,
Te
lababan
conagua
todo
el
pS
mas
filo
ofreciana
fis
Diofesinfer-
nales,
folamente
fe
roziabz
conagua;
fegun
que
Virgilio
Elo
cuenta
de
la
infelice
Reina
Dido,
que
eftando
cercanaa
la
muerte
¿Quele
daba,
¡|
facrificio
que
de
fi
hazia
alinfierno
;
pidiga
fi
Ama,
quela
trujele
agua
lloyediga
COR
que
1o-
|
!
rdotes,,
nol
a
Seneca
in
tragedia
pr;
cules
Stems.
:
E,
A
Perfios,
Satyr
a.
Marcos
Tulius
lib,
1.de
tegibas,
RAUIic,
Plautos
in
4ulul,
Horatins,
Saty3.dib.>.
Seneca,
¿y
OeBip.a%.z,
Lutianus,
de
facrifici;s,
Sophocles,
¿n
Colono,
Tibulus,
lio,
1.eleg.3.
id
Herodotus,
lib.2,
3
38
.Toftinus,
4polog.2.4d
]
Autoninum
Pine"
ES
de:
Macrrbias,
lib.3.S
21yy
nalina,
€2b
1,
E
NatalisComes,
lib,1
79;
rologíz,
AD,
E
Virgilias,
lib,
4
ZEncid,
Sexuius,
1bides,
:
E
9
Al
Valer,
120,
lib.
5,
4Argo-
|
A
RR
TRE
A
AO
A
9
Alasaguasde
los
rios
atribuyeron
tan-
|
o
Halicarnaf.
[bien
grande
eficacia
de
purificar,
y
fantificar,
:
E
Pb
los
cmicidios
voluntarios,
eimvoluntarios,
e
y.
del
reftode
los
demas
pecados
,
y
maldades:
De
ed
como
de
Oreftes
cuenta
Homero,
€
que
los
Homer,
Odife4
21-
|"Trezenos
lo
labaron
con
el
agua
de
Hipocre-
A
'ne,
para
purificarlo
de
la
muerte,
que
dioa
fu
O!
-
|mifmamadre.
1
los.Lacedemonios
(dize
Gi-
|
Li).Giral.De
[acrifrds,
raldo
2
)hazian
labar
catorze
vezes
las
ropas
de
tagma.
17.
ula-
e
:
]
: .
e
ida
Homo
[los
omicidas
y.
para
que
quedalen
limpios
de
|
dotus,lib,2.
de
Adrajto.
'fus
omicidios
.
1
de
Eneas
dize
fu
Poeta
,
!
|
e
-
[que
no
oso
tocar
los
Diofes
Penates
con
las
ps
lmaros,
que
avia
derramado
mucha
fangre
la
4
I
|
Moo?
Virgilios,
lib.2.¿Eneid.
noche
de
la
deftruicion
de
Troya,
hafta
que
Vide
CollumeJlá,4i0,
12
|llegafea
algun
rio
de
agua
viua,
donde
Íe
la-
cab.
E
ó
e
b
€.
A
ñ
y
a
PO
o
Hieroglifico
de
la
purificacion
,
ylin
A
pieza
fueron
entre
los
Gentiles
el
fuego,
y.el
¡|
Horo
Apoto,lib.Htiere-
[agua
;
porque
[como
dize
Horo
E
Apolo]
er
giphicormm,cop-43=
|
cftas
dos
cofas
toda
la
linpieza
fe
encierra.
1
JOrque
tuvo
la
Gentilidad
por
inmundos
,
los
¡
EN
|
que
llebaban
afepultarlos
difuntos
;
Para
puri=
Sextus
Pópcius
Feftus,
ficarlos,
dize
Sexto
Ponpeyo
L
Fefto,que
pri-
verbo
Aqua,
Lonnes
Pie
,
O)
EN
lue
1
:
merolos
roziaban
con
agua,
y
ESO
lOs
hazian,
|
2
>
o
Triunfudel
Agua
bendita,
SA
1us,lib.46.
Hserogliph.
de
ES
|
que
paflafen
por
fuego
:
laqual
ceremonia
P'a-
maban
Sufficion,
que
es
COMO
cahumerio,
y
tra-
mi
+
Italargamente
dello
Jacobo
Guterio,M
¡delos
Jacobus
Gutherios.
de
circunftantesa
las
obfequías
del
mufico
Mife-
iure
masinm,lib,2.
07,
no,
dizeel
Poeta,
N
que
Eneas
los
rozid
tres
|
de
vezes
con
agua,
firviendole
de
hifopo
vna
rama
Visgilius,
Eneid.lib.6.
|
de
OLIVO,
aviendo
primero apagado
en
elagua
ES
vn
ts
ed
E
uy
mms
o
Parteprimera,Cap.primero.
4
SS.
|
un
tizon
de
los
que
fobre
el
Altarardía
,
como
Lo
dize
2
Giraldo..
|
11
O
Lil.
GiraW.lib
de
facrif
tijs,
f[yutagma,x7,
.
:
|
Para
fignificarla
inocencia
(dize
loan
?
Pierio)
pintaban
los
Gentiles
dos
manos
la-
bandofe
con
agua;
aqueparecealudio
Pilatos,
|
¿
Y,
quando
en
prefencia
del
pueblo
ludaico
la=|..P..
bo
las
fayas.
La
qual
ceremonia
era
tan
cono-|
1940.Picr.dib,35,
Hiero
cidapor
manifeftadora
de
lainocencia,del
que
gliphigycap.7.
i
fe
lababa(comio
lo
advirtió
erabeméte
el
Doc-
tor
Arias
Montano,
R
onra
de
nueftra
nacion):
que
aunque
el
Pueblo
no
oyo
las
palabras
que
|
AS
dixo
declarandofe
porinocéte
¿añadió
nuevos
|
Matihai,
e4p,
27,0,24
clamores
$
a
los
primeros
,
diziendo,
quela|
cs
fangre
del
Iufto
viniefíe
fobre
ellos,
i
fobre|
a
fus
hijos
;
aviendo
entendido
porfolalaexte-
0
rior
ceremonia,
que
queria
defrargarfe
de
aque]
Benedic,
Arias
Monta.
lla
culpa,
que
ellos
tomaban,
y
cargaban
L0-|
i2
bunc
loca.
bre
í.
:
des
;
S
Cyrillus
Hierofolim
12
Algunos
Gentiles,
que
no
eftaban
tan
cl
ss
Ciegcs,como
otros,
conocieron
fereftos
disla-|-
|
tes,
como
cuenta
Diogenes
T
Laerciodelotro|
_.S.=:"
.
|
Diogenes
gran
Eilofofo
,
que
riendofe
de
vno,
|
Méttha2,02P-27.,V.25,
quete
rociaba
con
agua
[creyendo
ferreligio-%.
la
ceremonia,
i
de
inportancia
para
purifica-|
ción,
ilinpiezadefus
ctlpas)
ledixo:
0
¿nfel:-
0e,t
mf
rable
onbre
,No
advuiertes,
que
feel
agua
no
te
puede
lzbrar
de
los
yerros,que
en
la
Gramati-
ca
as
hechos;
menos
te
podrá
abfolver
de
las
malda-
desen
que
as
caido,
Pe:
al
-
.
E
$
T
Diogenes
Laert.
lib
6.
de
Vitis
Philofoph
sin
VILA
"Diogenes,
¿9
infeliz
An
ignoras,
quo
;
y
y
RE
=S
d
.
MAR
UE
1
Grammatica
13
Eftomilmoquifodatle
alentéder
aTu-
Veraris,
afperfs
non
ab-
|
liano
Apoftata
la
Capitan
de
la
Guardia
Valer
A
NN
AAPP
E
$
+
.
a
*
.
lolveris:
ita
necvisecri-
minibus
evaderislilerz
tiniano,|
e
mc
*
Triunfo
del
Agua
ben
dita,
|
!
y
-
[timiano
[que
defpues
fue
Enperador)
quando
Tcodorctus,lib,3.Hifh
|
al
entrar
en
el
Téplo
de
la
fortuna,
viegofe
cer
pedi
lag
a
cado
de
Sacerdotes,
que
le
ayiá
roziado
con
el
|
-
agua,
que
llamaban
purificadora,
Yo
luftrado-
|
ra,que
una
gota
della
le
avia
caido
en
la
Clami..;
o
[dede
parpura;
did
una
rezia
puñadaal
quelo!
o.
0
[rozio,
diziendo:
Eflo,mas
es
manchar,que
purifi-,
*
8
[car
X
Sozomeno
Xañade,
que
en
prefencia
de;
:
Tuliano
corto
de
la
ropa
todo
lo
que
el
agua
avia
mojado,
teniendola
poragua
yana
,
de
mal!
aguero.
EN
En
Sozomenus,
lib.
6
Hifb.;
A
gecdefiaftrcap.
*
Guillelmus
Coul,
Pagi.
|
(04
191.193-Y
2943
E
Paria
primera,Cap.primero.
al
15
'Todoloqueavemos
referido
fent.
2,
|
irmanchs
ñadianculpas|
(22
14P.45.
verf.r.
lf
manchas
a
manchas
:
pa
ES
PAS|
Ego
fum.,
ego
fum
ig/o,
2
culpas:
las
quales
folo
Dios,2
puede
lnpiar,o
quideleoiniquitates
tas
i
:
e
ri
A
-QL
-|
propter
me
torátl
Lo
í1
folo,o
por
medio
de
las
o
qe
E
PR
Ec
c0a
ra
efto
efcoge
,
dand
virtud
fobrenatural,
Marci,cap.tuverf
5.
can
que
puedan
hazerlo”
pues
fin
efta
,
aunque
Qrispotef
dimistere
poc]
_nos
labemos
con
falitre,
¡añadieremos
layerba]
“4
9J0%Deas?
1
¿Jabonera,manchados
nos
quedaremos
en
muef-;
tras
maldades,
como
lodize
el
Señorpor
le-
remias,
4
ES
A:
eo
e
Hicremiz,
C4f.1,U.11.
Silaveristenitro,
(mul
tiplicaveris
hexbam
Bo-
ritb,maculata
esinini-
quitate
144
0ram
me.
úbiefe
acomodado
al
comú
modo
de
hablar
de
acafo
oirian
del
Pueblo
de
Dios:
pero.
malen-]
y
tendido
para
algo
de
185
errores
:
pues
pro-|
Michee,eap.>,207/,
19,
mete
de
parte
de
Dios
el
Profeta
Micheas
Ba
pa
don
a
.
.
d
T3:
ACHONETIAE=.
Su
Pueblo:que
bolveráa
quererle
bien,i
a
2pta-
quitatesmobyas
(6
pa
darfe
de
tus
males«derribara
á
ipifara
nueítras
cet
inprofundum
mar:s
jomnia
peccara
noliras
SPA
15
mal!
Triunfo
del
Agua
bendita,
|
eftaba
en
el
templo,
fi
primero
no
fe
lababa
en
o
RL
e:
lasaguas,
que
lo
cercaban
:
1
ungido
enla
cabe-
Vnerario
del.
muevo
mun=
|
GACONAZeite
,
que
para
efte
efeéto
llebaban
do,
añadido
a
la
historia
|
configo
los
Sacerdotes
en
unas
barcas
:
y
deíde
a.
a
al
findelca-
|
aslo
efparcian.
Luego
que
llegabanaaque-
la
folemnidad
,
fe
haziafaber
con
pregon
pu-
blico
,
que
eftaban
abíueltos
de
todas
fus
mal-
“|
dadesicrimenes
:
i
aísi
no
era
licito
vengaríe
alguno
del
agravio,
que
otro
le
vbieíe
hecho.
xo
Tanbienenel
Reínode
Putucurin,
E
B
Dó
Fr.loá
Gógalez
de
dios
de
labatorios
de
agua,
creyendo
purificar-
fe
con
ellas
de
fis
pecados.
[
enel
Reino
de
Calicut,
quando
Vafco
Gama,
€
primero
def-
cubridor
de
la
India,
llegdaun
lugar
llamado
Capucate,
lo
llevaron
a
que
viefe
un
tenplo,
ldonde
falieronarecebirle
los
Sacerdotes,
1C0
un
hifopo
lo
roziaron
conel
agua
de
una
pila,
quetenian
en
el
tenplo.
Otro
tanto
le
fucedio
a
don
Chriftoval
de
Avalos,
Governador
que
008)
ens
Hernan
Lopez
de
Caf-
_|tañeda,enla
biforia
del
|
defcubrimiento
de
la
In-
dia,
lib,1.CAp.:6.
a
|
Nanfragio
de
don
Chrsf-
rovalde
AVALOS
y
MARU
ejcrito.
llegadoa
la
gran
ciudad
de
Meaco
(cabegaTn-
perial
del
Tapon]
fuga
ver
el
foberbio
tenplo,
en
que
eftá
enterrado,
jadoradoel
tirano
Taj-
¡
E.
¡¡Enla
hifforta
nueva
de
Etiipia
lib,
1,CAP.15.
turales
llaman
Abbacu,
ae
el
Nilo:
cuyo
na-
cimiento
eftá
en
los
confines
del
Reino
de
Go
mara,
i
del
Damante:del
qual
an
vifto
nueftros
Portugueles
falirunas
exalaciones
encendidas,
|que
fueron
ocafionalos
naturales
para
¿lo
ado
rafen,
ile
facrificafen
muchas
vacas
y
bueyes.
11
No
enalgunas
principales
fieftas,
vfan
aquellos
In-
|.
fue
de
las
Filipinas
,
?
quando
defpues
de
ae
cofama.1
en
Etiopia,
F21
140-110,
a
quien
los
na-
|
o
AA
A
RES
AAN
AR
aa
e
E
0
S
ide
PParteprimera,Capitulo
IT.
5,
11
Noperdono
el
demonio
a
los
Indio?
|
E
ae
Acofta,
i
el
Padre
frai
Geronimo
Roman
la
Decada
5.Lib.4.0,4.
ps
El
P.
Tofeph:
de
Acolta
enel
lib
5.
dela
hifor.j
a
moral
de
Indias,
crp.4.i
75.
e
ElD.Er,Geron,
Roma?
lib,
1,
dela
Republicades
las
Indias
Occidentales,
Y
CAP
Aba
ES
Guatimala
Y
facrificaban
El
milmo
Padre
en
el.
119s
fuentes,
particularmente
auando
pedian]
mefmolib.t
cap.
1
en
bs
fuentes,
particularmente
quando
pedía
2:19
orriente,ofreciendoles
facrificios
de
incienfo
e
Herrera,
emd
ns
;
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
e
1
¡de
papagayos.
Los
Indios
del
Pird,
*
tanbien
|
Antonio
de
Herrera
ell
facrificaban
a
las
fuentes,
manantiales,
1
arroyos
de
Decada
$:186-4.442-5
de
Jos
Pueblos,
ino
de
los
canpos
,
aunque
los
|
2%
|tenianreverencia,
ialli
fe
ibana
banar,
paraal-
|
-
[cangarfalud..
| |
de
es
13
-
Enlarelacion,
que
el
Padre
Antonio
o
Ride
XKAndradede
la
Conpañiade
Iefus,
enbid
el
3
de
its
defde
Agraal
Padre
Provincial
de
la
India
del
Vaneferita
al
Colegio
de
|
DMEVo
defcubrimiento
del
Catayo,i
Reinos
de
|
5.
Hermenegildo
de
Sení-
Tibet,
dize,
queencontróconunPagode,
o
|
a
re
ita
:
O
Idolo
llamado
Bradid,
pafando
el
rioGangesen
1614,
Remitiomela
ae,
|los
confines
de
las
tierras
de
Synadagar,
al
pie
|
tepropofíto
el
My
K.P
1
deunamui
grande
fierra,
de
la
qual
nacen
va-
Noa
de
LincAñ
bienaventuranga
mayor,
dE
llegarfe
alabaren
|
chos
males,
que
hazia
enel
mundo,
abrafando
|
cafas,i
haziendas,
confumiendo
campos,
i
arba
|
E
ledas
Parteprimera
Capitulo
HI.
101
|
ledas,
pefarofo
de
tan
graves
culpas,
fe
fueape-]
dirperdon
dellas
al
Pagode
Bradid
,
el
qual
le
dixo,que
le
quedaffe
en
aquel
156
con
el,
que
afsi
quedaria
purgado,
ilinpio
de
todos
aque-
llos
pecados.Tubo
el
fuego
por
grande
merced
efta,
que
le
hazia
el
Pagode,1aÍsi
fe
quedo
a
fus
pies
¡por
efofalia
aquella
fuente
de
agua
tan
caliente
como
viamos.
Hizole
inftanciael
pa-
dre,diziendole,
que
fi
elfuego
eftaba
alos
pies
del
Pagode
,
como
dezia,
tan
manfo
,1
quieto,
como
hazia
aun
todaviaporel
mundo
los
mil=
mos
males,que
primero,
abralando
quantp.en-
|
contraba>
Refpondieron,
que
el
fuego
quean-]
|
dava
aoraporel
mundo,
era
unafola
partede
|
las
quinze
que
tiene
el
fuego
:
¡que
quedando]
las
catorze
quietas
a
los
pies
del
Pagode
Bra-
did
calentando
aquella
fuente,
la
decimaquinta
hazia
los
males
que
le
deziamos.
Dizen
mas,
que
el
Pagode
todo
quátotocabaantes,
lo
con-
vertía
enoro
,
orafuefen
palos,
orapiedras,
qualquier
otra
materia:
mas,
que
un
herrero
lle-
vo
por
codicia
cierta
cátidad
de
hierro,
iechan
dolo
en
elfuego,
que
alos
pies
del
Brad
defta-]
|
ba,
para
Abla
ice
hazerlo
mayor,
12Ísi
que-
|
dar
con
masoro,itocando
en
el
Pagode
con
el-
tacodicia,
fe
fintid
tanto
el
Bradid,
que
nunca
vilo
convertir
las
cofas
en
oro
como
antes.
Deltas
patrañas
cuentan
otras
muchas.
:
+5
Aunqueentodoloreferido,
fe
vee
cla-
ramente
el
cuidado,
que
á
puefto
el
Demonio
enremedar,
icontrahazer
nueftro
baptifmo
,
¡
A
A
e
a,
a
E
Cs2
en
.
—
ha
L
Antonio
de
Hexrera,
en
la
Decada
5.0de
la
hiBor,
gen
de
las
Indias
db,10,
ENTE
-Jel
nueftro,
como
en
la
nueva
Efpaña
enla
Pro-
[vincia
de
Yucatan
;
puesaun
con
el
vocablo
de
¡de
recebirlo
penfando
,
que
en
el
recebian
una
Jefperaban.
Recebian
efte
fu
baptifmo
defde
los
Triunfodel
A
gua
bendita,
fenperfuadira
los
Gentiles,
que
creyefen
del
fuyo
grandes
errores,
idislates:
con
todo
efto
en
ninguna
parte
femejo
táto
fa
baptifmo
con
fu
lengua
davan
a
entender
aquellos
Indios,
que
los
4
recebian
fu
baptilmo
nacia
otra
vez,
1
le
tenian
tanta
devocion
:
que
ninguno
dexaba
-
>
A
'
se
pura
difpoficion
para
ferbuenos,
ino
fer
daña-
dos
de
los
Demonios,
y
confeguir
la
gloria,que
tres
hafta
los
dozeaños,i
quandoloavia
de
mi-
-|niftrarel
Sacerdote,
le
veftia
de
ropas
largas,
i
grayes
,
i
tenja
un
hifopo
enlamano.:
i
defta
fuerte
preguntaba
a
los
muchachos.de
mayor
edad
,
f1avian
hecho
algun
pecado,
¡en
confe-
lando,
los
apartabaa
un
lado,
y
los
bendezia
con
algunas
de
fús
oraciones,
ilosamagaba
con
el
fhifopo.
Poniaa
todos
los
que
fe
avian
de
bapti-
|
zar
un
paño
en
las
cabécas
,
1COn
cierta
agua
á
tenia,
e
un
huefo,
les
untaba
la
frente
¡las
fai
ciones
del
roftro,i
entre
los
dedos
delos
pies
¡
manos
:
i
hecho
eftofe
levantaba
en
pie,
y
qui-
taba
alos
niños
los
paños
de
las
cabecas:
y
reci-!
biendoalgunos
prefentes
que
le
hazian',
que-
Idavan
a
fu
modo
baptizados.
Todo
lo
qualcon
eftas
mifmas
palabras
lo
refiere
el
Coronifta
Antoniode
Herrera.
*
A
16
TambienenelReino
Mifteca,
fajeto
a
Mexico,
ufabá
las
Indias,
G
parteaban,baptizar
las
A
EA
EAN
IT
AS
PE
'
Po
Ta
>
A
A
E
<A
S
Parte
primera,Capitulo
AM
A
las
criaturas
con
agua
de
alguna
fuente'*de
las.
que
tenian
por
fantas:i
hazian
particulares
fief-
tas
ala
Dioía
de
los
baños
,
donde
iba
la
parida
veinte
vezes.
1
los
Indios
llamados
Maxcas
te-
nian
bofquesi
lagunas
,
Y
confagradas,
1
iban
a
antonio
A
E
facrificar
en
ellas
,
ino
podían
cortar
arbol
,
Di
[la
Decada
3.libo3.cun.
tomar
agua,
En
los
bofques
enterraba
oro,ijo-
:
yas:
i
tanbié
lo
echaban
en
las
lagunas,
como
en
ofrenda,
inuncalotocaban,
1
fileyeremos
cen
|
atencion
a
Plinio
el
mas
Y
moco
hallaremos
enel
mencion
deftas
ofrendas,
que
laantigua
Gentilidad
llamo
Stipes,echadas
en
lasfutte:
en
feñal
de
la
Divinidad,
4
en
ellas
veneraban
17
Deloreferidocófta
el
cuidado,
q
2
pueft
el
Demonio
en
contrahazer
las
ceremonias
de
nucítro
baptifimo,iefte
cuidado
fiépre
le
tuvo,
pues,
como
dize
elantiguo
Tertuliano,
%
muil
|
deatras
procuroperfiadir
atodos
losGétiles,
4
fus
baptilmos,
o
baños
en
las
aguas
(4
tuvieron
por
religiofas,
edo
verdaderaméte
fuperfticio
las)
les
eran
de
gráde
utilidad
para
remedio
de
lus
males:debiendo
faber,
q
el
Demonio,
come
criatura
inmúda,ni
podia,
ni
queria
labarles
Lus
efpirituzles
manchas,antes
aumétarlelas,
como
|
de
hecholas
aumétaban
có
las
falfas
creecias,
q
dellas
avia
concebido:pues
fido
el
Autor
def-
tafalía
enfeñan
ga
la
miíma
inmi
dicia,
mal
po-
dia
linpiar:
1
ficdo
la
mifma
perdicion,
mal
po-
día
ganar:
]
fed
vel?
codenado
aperpetuo
fue
o,
mal
podialibrar
deaquel,
¿avia
enc
edidoen
fis
coragones,
i
fienpre
procurava
q
le
aviyafe.
e
C
3
DO
Pliojus
lupior,
ib,
8,
pala
O
AA
Textul,
lib,
ae
bap.cap.s
p
Matthxi,crp.15.7,41o
Jem,
1
1
b.13.de
purgas.
=
Triunfo
del
Agua
bendita,
:
18
Deaquí
es,
quecon
propiedad
llamo
Erancilco
?
Fervandencio
al
Demonio
reme-
dador,
i
gimio,
que
procura
imitar
las
accio-
nes
humanas
,
mas
no
puede
darles'fer,
ni
vida:
inftituye
lu
baptifmo
,
i
remeda
al
nueftro
en
ltebri,
cap.
8.
quanto
puede:
mas
como
no
puede
caufar
vida,
|
Quiaamuli
fintatcee
limpieza,
niotro
bien
alguno,
quedafe
burla-
Jeje
que
Deinon
funt,
A-|
lius
autem
preter
diabo-
lum,
Ór
Angeloscims,
4-
|
A
ramtas
Deimonci,
FrAcifc,
Fervandentius,
.
cap.3
4.9.
nifquis,
Y
di
Labertus
Ea,
india
[logo
de
fortiarijs,C
4u
|
Ter.
lib.de
havits
miu-
-
Creyeron,
quedandofe
inmundos,
e
1
en
lo
efpiritual
muertos.
p
y
y
o
LE
PS
5
se
S:
:
¡Aa
e
4-2
ES
.
YE
=
á
de
LA
AI
ANS
IM
do,
imucho
mas
los
que
tan
ciegamente
le.
*
nr
4
de
las
benditas
aguas:
fas
lonbras
>
lus
profecias,
E
CAPITULO
UL
—
ViENDO
yaechadoa
mal,
¡[apurado
[
quanto
ños
fue
pofible]
las
fallas
crecncias
de
los
infieles
en
materia
de
linpieza
efpíritual
,
1
divina,
que
atribuyeron
a
_neceflario
hablar
primero
dellasen
general,
1
de
fus
fonbras,
i
profecias
:
para
que
quando
en'
|
efpecial
tratemos
de
algunas
dellas,no
fe
eftra
ne
el
eftilo
:
aunque
el
principal
afunto
deftc
|
tratado
,
esel
Triunfo
del
Agua
bendita
ordi-
|
maria.
AS
da:
2.
Para
regar
el
Paraifo
terrenal,
dize
el
fanto
Profeta
Moifes
,
4que
del
lugar
del
de-:
leite
falia
unrio
,
quee
de
idia
en
quatro
bra-
cos,
orios
menores
:
el
primero
fe
llamaba
Er
fon,
1
eselque
corre
en
contorno
de
latierra
de
Hevilat,donde
nace
el
oro:el
fegundo
cerca
|
godala
tierra
de
Etiopia,
i
esllamado
Gehon:
]
A
rercero,que
leva
fus
prefurofas
aguas,
házia
Los
Afirios,
es
llamado
Tigris
:
iel
quarto
es
el
famofo
rio
Eufrates.
|
de
ue
;
:
A!
VARIEDAD,
I
DIFERENCIAS|.
fusaguas
:
yaestiempo,
que
nosacérquemos|
atracar
de
las
nueftras,
que
triunfaron
de
aque-]
|
las:
fi
bien
porfer
muchas,
¡todas
benditas:
esf
ESA
Genefis,cap.2.
Ver/.10.
Erfluvinse,
grediebaturde
loco
voluptalis
ad
irriga
gendamParadifum,
S.Hcir,
10m.2.epi/2,83.
ad
Occeanm.
Plantatur
Paradifus
in
Ed?,
unusfonsin
qua
1407
principia
dividitur,
quí
poltea
egrediens
de
templo
ercontrajolisor-
tum
vadens
,
AMATAS
A-
quas
mortuafque
vivi-
Ácad.
|
Paradifo.
A
ER
¿|
Matibzl,
CAP.
15,
W13-
Pm
memo
Triunfo
del
Agua
bendita,
e
Na
|
S.Bruno
¿a
libro
de
Lan
piritual
paraifo
plantado
,
¡formado
por
la
di-
|
dibusEccless,
cap.1.de
:
:
,
vina
mano,ccmo
jardin
amero
,
adonde
viene
>|
trisiguuy,
Gr
fimilibaslacfpaciarle,
i
a
Centreteneríe
,
converfando
Jramfefum
ef,
per
hor
|
con
los
hijos
delos
onbres,,
facilmente
confta
|
1é
idesh
Parad:fum
Ec
:
é
z
z
delefia
fignificacura
asi
del
libro
de
los
Cantares:
P
como
de
otros
A:
TES
¡lugares
del
nuevo
Teftamento
:
E
como
tan-
A
OO
bien
confta
delas
fagradas
letras,
F
que
el
rio
io
myftico,que
lo
riega,
i
vifira,
quelo
conferva,
>
TIOS
íu
Padre
David
:
El
rio
de
Dios
fia
brotando
EIA
TEA
aguas.
1
enotro
lugar:
€
Elzmpetuo(o
raudal
del
dixo
enotro
Píalmo
£
(que
habla
del
¡2
la
le-
|tra:]
Derramado
efloy
como
agua.
Ypor
Haias
1
laviadicho
:
Todos
los
fedientos
ventdálas
aguas,
-
|
Plalmo
64.
verfa
10,
(
)
Foo]
porfumiíma
perlona:
X
El
que
tiene
fed
venga
|2u
le
pidicras,i
el
te
diera
a
beber
agua
viva.
1
por
el
Eclefiaftico
avia
dicho
:
2
Yo
la
Sabiduria
derrame
los
rios
:
y
o
como
la
canal
del
rio
anmen(a,
¿como
fufofa,
1
como
los
atanores
de
aguas,
[ali
del
Paraifo.Dixe:
Regare
mi
huerto
de
plantas.
Ypo-
coantes
fe
avia
conparado
a
lasaguas
de
quatro
rios,
que
fon
Filon,
1118H5,
“Eufrates,
i
el
lordan.
EA
:
'
His
Plalmo
21.ver/M
15-
O
Mole
cap.
5
5uerf
1.
K
Loaunis,cap.7
verf.37.
Lo
4
Ellugarde
deleites,
de
donde
falio
efta
|-
Loanais,cxp»4.verf10.
divina
A
a
converfar
con
los
onbres
0
hecho
ombre:
fue
la
Mageltad
divina
de
fu
Eter
Ecclefiaftici,e,24,
ver/
|
no
Padre,de
quien
dixo
: M
Saló
de mi
Padre,
i
:
40,41.
41,
A
j
TINE
A
A
A
ad
3.
Que
la
fanta
Igleña
5
Catolica
fea
el
ef
|
¡alegra,es
Chrifto
nueftro
bien,
de
quiendixo
|
rio
alegra
la
ciudad
de
Dios.
Tel
mimo
Chrifto
|-
:
he
E
-G
--
lamisbeba.iala
Samaritana:
$?
fupe/fes
conocer
el
Plalmo
42:
20/%5>
|
don,
¿
quienes
el
que
te
pide
de
beber,
por
ventura
|
a
A
A
AAA
Ls
Parteprimera,Copitulo
IZ.
131
|
one
almundo.
Vino
al
mundo
a
plantar
efte
ef-]
|
piritual
Paraifo;i
para
mejor
cultivarle,ilabrar-
|
le,le
repartió
quatro
diferencias
de
aguas,
que
forman
quatro
mifteriofos
ri0s,0
arroyos:con=p.
viene
a
faber
el
agua
baptifmal,
que
cría
eloro
Lona
rar
|
fino
de
la
caridad,
queno
tiene
precio
:
el
agua
ES
con
que
fe
confagran,
1
reconcilian
los
templos,
|.
quando
fe
edifican
,
1
quando
fon
violados
con
derramamiento
de
fangre
voluntario
,
í
por
otros
acaecimientos,
que
no
es
de
nueitra
pro-
e
fefion,
e
intencion
referirlos:
el
agua
bendita;
|
ordinaria,que
los
dias
Dominicales
fe
bendize,
|
¡pone
a
las
puertas
de
las
Iglebas:
1
ultimamen-/
|
te
el
agua
bendita,
que
para
bebida,
¿otros
mu-|.
-
|
chos
minifterios
bendizenlos
Sacerdotes
con
|
Pas,
que
hazer
fobre
ellas
la
feñal
de
la
vivifica
Cruz
:
al
qual
geneto
de
agua
fe
reduze
la
que
los
demas
Eclefiafticos;¡
feglares
bendizen,no|
como
miniftros
de
la
Jglefía,
fino
como
fust
mienbros
:
queganbien
la
llaman
agua
bendita
los
que
efcriben
las
vidas
de
los
Santos,
comoj
=
A
E
Matthei
cap.y
5.
UI
E
Omnis
plantatio
,quami
non
plartavi:
Pater
mens
z
coleftis
eradicabitar,
delpes
vetemos
a
e
E
|
5
Riega
Chrifto
bien
mueftro
con
eftas|.
|
quatro
faludables
aguas
fu
efpiritual
Paraifo,
|
|
que
como
avemosdicho,
es
fu
telefia,
arran-
cando
della,
¡echando
a
mal0
las
malas
yerbas
|
Eo
!
iplantas.
1
porque
juntamense
conter
jardin,
teo
es
qu
al.
¡es
tanbien
viña,
feñala,
1
condena
para
el
fuego
BED
Miticnt
,Ó
arde,
¡P.eterno
los
farmientoslecos
,
que
nofe
apro-
]
'vechan
de
tales
nielgos:1
podalas
buenas
cepas,
E
P
Toamnis,
cap.ts.
verf.6.
A
D
¿que
o)
Divifiones
vero
gratía-
os
iran
_qunt
3
sdem
autemn
|
Libms
fumina,
Órimme-
SA
[LAR
LA
or
de:
4
dio
cumporumfontes:Po;
Triunfo
del
Agua
bendita,
Ag
que
lleban
buenos
farmientos
,
dan
fazonados
frutos,
para
que
los
den
mayores,
mas
copiofos,
¡mas
fabrofos,
¡tala,
iriegalas
plantas,
1a:bo-
-
les,
4
planto
fu
Padre
Eterno,para
que
no
enbe
|jezcan,
y
fe
fequen
:
como
fuelen
fecarle
las
“|
quecarecen
deftos
beneficios.
Verdad
es,
que
|
|
elefpiritu
defte
divino
riego
es
Uno
lolo
:
mas
OS
ie
rara!
ladiferencia,i
efedtos
de
fus
gracias
2
fon
mu
EOS
;
chas,idiverlas
,
comoloiremos
viendo
,
quan-
doen
particular
fe
trate
del
triunfo
de
las
aguas
de
cadario
(de
que
aora
folo
damos
noticiapor
|
ee
|
mayor.)
Lefta
abundancia
de
milagrofas,
ifalu-
No
Ro
|dablesaguas
,
fon
las
que
prometio
Dios
por
Maia
copar.
verfo1S
|
(fajas,
E
quando
dixo
:
4briré
en
los
enpinados
|
Apperiams
in
Jupinis
c0L
|
37,405
yios,
1
fuentes
en
medio
de
los
canpos,
pon-
dre
el
deficrto
en
eftanques
deaguas
,
2
en
r10s
de
Laguas
las
tierras
fin
camino.
1
por
el
mifmo
Pro-
|
feta
dixo
en
otro
lugar
:
$
Ved
las
cofas
nuevas,
V
aamdejertam
in
fhagna
E
aquarsn,
IC.
pS
|
s
0
|gueyoaorahaga
sacra
es
quando
an
de
falira
luz;
Jíaix
cap.
43.verfu.
19:
[42
verana
05
0780,
que
as
aveis
de
ver
3
¿
conocer,
dr
10,
O
Pondré
camino
enel
defterto,
1
dondeno
a?
camino
E
eco
acio
Y
.
-
$
;
.
Sa
a
cog-
|
pondre
7105
5
glorificaranme
las
befizas
del
campo,
Amofcerisea.
Ponam
iode-
|
Jos
Dragones
,tlas
Ahefiruzes
,
porque
di
en
el
de-
ferto
agua:
rios
enel
lugar
fin
camino,para
dar
de,
befie
agri
,
dracones,
|
beber
ami
Pueblo
el
efcoyido.
;
6
Noaiduda,
fifo
que
€n
eftaprofeciale
a
ace
potum
|PrOMELER
COÍAS
grandiofas
,
cofas
nunca
oidas,
apulo
meo
elefto
meo.
[ni
vitas:
colas
de
graode
gloria,
ilcorde
la
Aa
¡2%
Mageftad
divina,
ue
las
avia
de
obrar
>
Cofas,
adverfustudeos5.Quod
[que
avian
de
fuceder
dentro
de
breve
tienpo,
bapujma.
2.
que
las
aviamos
de
Ver,
1tocarcon
las
Manos,
:
PA
A
|
o
1
to-
TETAS
AA
A
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|
L
toda
efta
novedad,
todas
eftas
maravillas,
*
A
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Et
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A
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5
A
y
pS
ey
|
largueza
de
la
liberalidad
divina,
diremos
por
ds
DOTE
3,
e
ás
PS
1bendezir:
porque
en
la
Gentili-
bal
|
dejado
el
culto
divino,
queal
verdadero
Dios,
trecha,
quellevaa
la
gloria:
idarnos
rios
falo
|'
|
gres,
los
que
fin
merecerlo
nueftrasobras
fui-
|
Plalmo
21.
vera
32.
|
mos
eftogidos
por
|
mente,paraque
le
alabemos
To:
_Parteprimera,Capitulo
TIT.
14f-
cal
Nolite
feri
fent
equs
ventura,
que
era
folo
para
las
beftias,
1
fieras
$
malos
quid
mos
e
A
irracionales
de
los
defiertos
de
Judea,
1
to.
pata
Maerllegas..
eo
losonbres,
qne
dejados
Jlebar
(qual
beftias,1
A
l
fieras]
de
fus
pafiones
naturales,
le.
hizicron
Eli
Cop
za
verja
18.
9
femejantesa
los
caballos
,
7
tjumentos,
1a
las
77?
in
di
me
demas
fieras
de
la
tierra?
No
por
cierto
,
fINO|
agrs.
ds
cum
velucreca.
Si
que
defte
fegundo
genero
fe
a
de
entender
la|
4.6
cum
au.
E
profecia
:
de
aquellas,
con
quien
el
mifino
Se-
or
dixo
por
Ofeas,
”
queaviade
hazer
pacto,
1
contrato:£
de
hazer
paéto,
1
concierto
[dize]
con
las
bellzas
del
canpo,
con
las
aves
del
cielo,
2
con
las
favandijas
de
latierra.
Teftas
fon
las
que
lean
Ioannis
cap.
14.
ver)
Ego
fum
via,veritas,
Vila.
a
Maubaicap,7.overfor4.
1
arita
ef,
que
ducitad|
viiam,
Cr
paucifunt,qué
|
inveniunteam.
|
que
fue
defierto
[que
avia
defanparado
,
1
1
Señor
debia
dandofele
a
las
beftias
fieras,
1
animales
de
la
tierra
,
haziendofe
a
ellos
leme-
Jantes)
tuvo
por
bien
de
poner
el
camino,
que
juntamente
es
verdad,
X
i
vida:
ilafenda
Y
ef
Maiz,
cap.
43.
verfar.]
2opulm
ifium
formars
nihi,
Laude
meam
nar-
CAbit.
dables,con
que
nos
firftentemos,ivivamosale-!
Y
o
OS
A
AMIA
bit
ur
Dom
-
SOSIcos
por
Pueblo
fimgular
1
PAra
meratio
ventura
6nnil
larfizyo
E
que
nos
formo
,
idedico
particular
|sabino
celia
le
alabemo
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dixo
efto
pr
oulo
quinafeesur,
or
Ifaías
:
mas
tanbien
por
el
Real
4
Profeta:
|
142/eci:Dominys,
El
Pueblo,
quenacera,
que
ya
tiene
el
Señor
forma
Plalo.2.
very
fi
?.
doen
fuidea,ipedido
afu
Eterno
Padre
por
Par-¡PoRula
a
me.
dabori-|
ticular
herencia
1pofefsion,
el
GA
de
nacer
de]
|
21n1es
heredisaróiná.
DO
O
da,
De
pes
137
.
E
>
Ñ
Lucx,
cap.
Er
furgens
venis
ad
Pa-
:
ERA
s7.
Ara,
;
e
"Numeri,
eap.20.
14.
¡Dlo
lediento,
falieron
doze
fuentes
,
O
arroyos,
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
agua,
que
tégo
de
darle
en
el
deficrto:efte
es
el
¡que
mea
de
glorificar,
i
bendezir,
i
darme
per-
AS
petuas
alaban
gas:
porque
yo
mifmo
quife
fe;
fu
ME
IES
me
camino,
ifenda
para
que
no
fe
perdicfe
en
efte
defjerto,
finoque
acertafea
la
cafa
de
mi
Pa-
dre,
“
de
donde
anda
de
fterrado.
es
7
Diraalgunduro,
1
rebelde
Judio,
que
-
nodebeentenderfe
efte
lugar
delos
rios
de
a-
15.
verf
10.
.
pe
Exodicapao.
ver].
10.
18
Uas
benditas,
ifagradas,
que
tiene
la
Iglefia,
fi-
Oi
Defcenditqua
Domine
no
delos
rios,
larroyos
materiales,
q
ade
facar
|
Juper
monsem
Sinai,
6
€
(1
Mefias
de
los
peñatcos
del
monte
Sinai,do-
de
recibieron
la
lex
fus
Pantecefores.
A
lo
qual
ia
avian
vifto
lus
antepafados
:
porque
de
la
pie-
e
A
O
a
TÍ
.,
.
Pe
.
E
-
a
.
0
fcafola
fingular
providencia
divina
en
las
divi-
A
:
A
al
A
o
a
Gr
'
¿a
:
¡Bernardo
Breindevach.
¡Dean
de
Maguncia,
en
la
1.
defavinge
Ae
1e-
raja,
G
Plalmo
77.
verf4.16.
Es
edmxil
aquarn
de
pe-
ra,
Oy
deduxis
14quarm
Pumina
aqui
La
:
:
E
.
;
DS»,
)
:
z
E
H
t
dize:
Pufo
el
defierto
en
eftanques
de
aguas.
Sien-
|
Plalmo
ros.
verfa
35
PA
E
Parte
primera,Capitulo
VA
AP
A
|
las
aguas,
como
fi
fuefen
rios.
1el
otro
Píalmo
abs
ns
fto
aísi
:
i
que
quando
Ifaías
profetizo
ef-
E
E
dai
corrientes
eftos
manantiales
(como
tan-
[o
|
a
eftán
oi
;)
figuefe,
que
nohablabade|
O
citertos,
nide
aguas
ordinarias,
que
ya
otras
vezes
le
ubiefen
vifto
fino
de
defiertos
efpi-|
yr,;
1
A
rituales,
ide
rios,
fuentes
,iarroyos
efpirit
AMOO
va
piritua-
Duefierunt
me
quian=1
izados
,
quales
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a
quian-1
SO
quales
hafta
entonces
nunca
fe
avian
|
+
79m
interrogabant
11
,
o:ieil
o
para
el
Pueblo
efcogído,
i
formado|
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qui
mon
que
€
BUevYo
.
hecho
de
Pueblo
1
ageno
irracio
JEeruat
me,
.
234
E
ne
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Pueblo
efcogido
,
racional,
fen-[.
>
|
zillo,
£
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niengano,
que
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E
K
pa
con
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camp
a
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e
iga
con
efpirituales
cátares.
o
epi
Beda
1
9.
NOBPadezcan
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ko
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E
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E
r2lla,
Masesconefta
diferencia
a
L
buei,
i
yaca,
que
tri
erencia,
que
all
a
Eohe
ei,
1
yaca,
que
trillaba
en
fus
eras,
Y
mandabal
;»
EpheÑos,
£.5:
v19,
Dios
aienolerhatea
bocata:
5
ndaba|
im
P/almis,
en
Himnis|
para
que
de
ela
fuerte
pu
$al
quando
trillafe,
|
6:
Canticis
fpnitmalibas
|
que
de
efa
fuerte
pudieíe
alguna
yez
co-|
ibn
E
¡ner
del
grano
de
las
parvas.
Alcontrafio
delo!
que
aa
fucede
a
los
Hebreos
,
queellosmif
|.
mos
[epon:
A
o
e]?
E
o
o
esoo
as
prolecias,
contentos
con
fuften-
ato.
werforr,
A
apaja,
delas
ariftas,i
tamo,
querien-
E
vitzla
dota
dl
do
entender
todas
eftas
profecias
,
fonbras,i
AS
figuras,
folo
en
la
corteza,
i
af
vienena
fér!
mas
beftias
5
que
las
que
comen
paja
en
las
o
lerás,
1
pa
A
1mas
fieras,
quelasque
yj¡.
Deuteron.
esp.25.
|
a
p
2
a
-Cap.25.0.4,
lyven
en
los
dchiértos
,
1
€n
las
loledades
»'
1.
Ad
Cola
:
D3
Abran
O
:
A
pccalio:
cab.
2.werf.7.
y
Dni
habet
auré
andiat,
e
quid
Spirisus
dicas
Eccle
Jifs.
|
Maia,
capit.43.
verf.8.
Edut
foras
populum
c£-
Tie,
cap.
1,
verfu
zo
Gr
afinas
prefepe
|
Domini
fui:
Lfrael
autem
[me
non
coguovit.
R
|
tfaiz,
cap.sa.
verf.10,
|:
|
Beati,quifeminatis
fuper|
Jempesaguas,¡Ó
co
|
cuna,
(ó
oculos
habétem,
ANITA
Jurdum,Óraures
ei
funs,
ee
e
:
A
Eure
bos
poffefforer
ci
fuer,
nf
del
A
gua.
bendita,
BER
los
oidos
2
de
oir,
¡los
ojos
deyer,?
i
CONOZCAN
lu
Mefias,
que
tanto:
efperan,
que
ya
vino,
ile
conocio
por
fu
Dios
el
buei
de
la
ara-
|
da,
Dielj
jumento,
que
le
vido
en
el
pefebre.
O
Hebreos,
fenbrad
vueftras
lfementeras
fobre
todas
eftas
aguas
So
os
lo
aconfeja
Tlaias]
Fi
fereis
bienaventurados,
cogiendo
copiofas
-
cofechas!.
e
le
A
A
Ad
>.
A
O
pS
a
Ñ
AL
LAS
EX-
e
E
RA
hs
a
|
sa
-Parteprimera,
Capitulo
TRA
lEXCELENCIAS
benditas
aguas
por
la
antiguedad
de
a
(materias
CAPITVLO
HI
Sn
IE
NP
RE
fue
la
antiguedad
venerable.
Las
edades
die-
ron
la
corona
4
i
honraa
la
vejez
,
a
quien
edificaron
templo
losde
Cadiz,
3
ve-
m2
nerandola,
como
a
maeftra
dl
de
las
coías,
Los
tienpos
modernos
reconocie-
|
ron
la
mayoria
de
los
primeros
inmemorables:
losexenplos
,
dize
el
Principe
delos
oradores,
¿S
quánto
mas
antiguos,
masimitados
,
refpe-
|
tados
.
Lasleyes
por
fuantiguedad
fon
regla,1
|
modelo
de
lasnuevas,
i
lo
mas
anciano
tiene
lemejanga
de
Dios
,
que
aunque
no
feenbeje-
ce,
como
las
cofas
corruptibles
,
iperecederas,
..
.
-
-
-
.
.
.
a
"
«
.
”
cer
canas
:
contodo
efo
le
nos
reprefenta
para
fignificarnos
la
Mageftad,
1
veneracion
de
fu
|
mo
un
copo
de
lana
blanca:
P
porque
noai
en
en
el
cofa
,quenofea
divina,
¡eterna.
Final
mente
,
lo
que
es
moderno,
inuevo
para
abo-
|
narfe
,
1
calificarfe
por
leguro,
¡noble
procura
reduzirle
a
principios
antiguos
,1
a
memorias,
quanto
mas
inmemoriales
,
mas
venerables,
Lleno
efta
el
viejo
teftamento
E
de
eftas
no-
?
blezas,
EL
DESTAS|
lors,
ni
en
fueternidad
lean
nacido,
ni
pueden
na-
jEr
capillicapisisainsque
|.
|
divinaeternidad
con
una
cabeca
tan
blanca,
co
|
iNumeri
per:
O
Proverb,
cop.
Pe
Corona
digniaris,
fenec-
|
Elianus,
de
var.
biñor.
|
apud
Raphael?
Volater.
|
l1b.2
in
Bs/pariñ.
Dod
Maxime
eaten,
wtpote
magifiram
rerúmn
VEBPLENTHL,
CAS
Cicero,
imoratore,
Habet
utin
artaribus
añ
iboritatém
fenridus
,
fic]
inexemplis,
amiguitas.
Danielis,cap.7.
verf9
.
|
lanamandas
Genel.
per
totum
libri,
EXxodiC.6.v.
14,6.
/e99
uz,
lib,
Ludicum,
Ly
Regum,
;
Efdras,
primo
tó
2
Libro
Machab
lib.
dp
fecido.
Aa
Vos
ante
genus
cledum
|
BegaleSacerdorióón
gen:
1
anta
y
populies
acquiji-
Triunfo
del
Agua
bendita,
'
PA
SE
A
blezas
por
las
antiguedades
de
los
primeros
autores,
iprincip
ios
de
linages.
Jaun
enelnue-
|.
vo
los
fagrados
EYangeliftas,
F
no
te
olvida-
ró
de
la
nobleza,
que
por
efta
parte
tuvo
Chril-
to
Señor
nueftro,
en
quanto
onbre
,
porque
convenia,'
que
quien
veniaa
hazernos
nobles,
géte
fanta,
S
1
Sacerdocio
Real:
tuyiefe
toda
la
nobleza
entera,
icabal,
que
por
todas
partes
la
eftimacion
,
1
aprecio
humano
celebra
,
1
MA
F
|
Marth.cop.Lperterum.
0]
Loca;e3.0+23.0/099
1.Penl,
capita.
ver].
co
AS
Y
|
2
Deslunmbrofe
conexcefo
laignorante
Sa
|
biduria
de
los
Gentiles
enefte
cafo,
recono:
ciendo
por
fúuprema,
1
primera
antiguedad,
i|
poragenade
todo
principio
a
la
fubftancia
del
agua
,
creyendo
(como
ya
queda
referido)
que
della,
no
folo
le
tuvieron
los
onbres
,
mas
tan-
po
*P*
|
bien
fus
Diofes:
F
ocafion,
queles
did
acreer
|
Lusirerandion
queq;
desa
muchos,
que
el
jurar
los
mifmos
Diofes
por
A
aquam
efe
yg
let
agua,
inopororra
cofaaleuna,
erala
canía
el
ipAs
postisappollara:
|
¿O
RO
porottacolda/guna,
Ela
honorabilifsimum
enim,
¡Le
peéto,
ir
-verencia,
que
debian
a
las
ancicn
|qued
antiquifsimum
eft.
|
nas,
1
venerables
canas
del
agua:
porque
como
¡xo
el
Filofofo:
1,
Lo
antiguo
es
lo
digno
de
to-
K
da
veneracion,1
eflima.
O"
O
Si
"|.
3
Anduvieron£n
duda
errados
,
no
tanto
AO
ima."
|emelmotibo
,
que
tubieron
para
onrar,
ive-
Gebel.
cap.
1
verfa
10.
nerarelaoua:
quanto
en
el
hecho
,
en
que
to-
Congregarione/que
«114
|
val
mente
anduvieron
ciegos
los
Gentiles
-
IA
VOCAVÍLMATÍA,
;
ri
o
€3,
por
que
fiendo
el
agua
verdadera
criatura,
Xno.
L
pudo
ferantes
de
fu
Criador,
ni
coeterna
a
el
vide
Idephonfur
¿|
(como
algunos
locos
hereges
mintieron:
*)
Caítro,verboaqua,
lib.
.
a
%
debaretiis,
22401
(1
bien
es
verdad
,
que
no
reconoce
por
mas
PU
A
Veafeelcap.i.
defina
pri-
|
meraparte,
e
O
3%
Ur
Atiftor.dib.1.
Metaph,
AR
anti-
|
E
|
antigua
otra
criatura,
poraver
fido
contempo-].
HE
y
A
»
Payteprimera,
Capitulo
II
17
-ranea
al
cielo
Inpirea
poblado
de-los
Angeles:
|"
mo
SS
motivo
fin
duda,
que
tuvo
Tertuliano,
M
quan
Tertul.
/:b.de
ba815/m0,
doal
principio
de
fu
libro
del
baptifimo,
capta
alleCtor
la
benevolencia,diziendole,querepa-|
-
AE
re
ante
todas
cofas
en
la
reverencia,
que
de
de=|
o
a
rechofe
ledebeal
agua,
porque
es
fubítancia
E
antigua
:
punto
fixo
,
para
que
abra
los
ojos,
¡
atienda
alo
queleyere
del
baptifiro,
cuya
ma-
teria
propriaesel
elemento
del
agua.
4.
1
pues
pretendemos
en
efta
parte
decla-|
rar
la
gloria,
triunfo
del
agua
bendita,
ferá
juf-|
-
to,qne
reparemos
en
las
pruebas
de
laantigué-
ES
ne
y
»
3
|
S
N
es
é
dad,
¡nobleza
de
fu
materia
,
quepor
fertanta,
'S.MannesDamafcemas,
|.
Ro
fe
halla
en
las
letras
figradas
clara
,
1
diftin-
tamente,
el
tienpo
de
fucreacion,
como
fe
ha-
la
el
de
las
otras
criaturas:
favor
no
pequeño
:
>
Genelis,cap.X.
verla,
cunftancia,iconfideracion.
qt
,
In
PrincipsocreavirDeys
-
5.
Tporqueel
verdadero
conocimiento
del
/”
Pp
la
antiguedad,
¡noble
zadelagua,
dependedelh,
>
»
verdadero
conocimiento
de
la
creacion,
iprin=j
cipió
de
los
fantos
Angeles,
idel
Impireo
cielo:
es
de
laber,que
quando
elfanto
Moifes
Odixo,
que
en
el
principio,
o
primerinftante
de
tien.
pocrio
Dioselcielo,
ilatierra:
porel
cielo
fe
E
A
A
0%
+
E
>
Ch:
ña
>
ol
cer
NE
|
erescoli
Domino.
A
R
|
Vide
Ferdinandur
Ef-
Ufo
Orshod.c.6.
do
lib.
1-
Luccefcap.r,
.
Há
o
A
A
A
A
e
E
.
a
Triunfo
del
Agua
bendita,
|
plalmo
113.
verfu
16.
Jenticde
el
que
es
cielo
por
antonomalia,
el
que
Jané
dedir
flijs
homint.
TRapium
huiu[modi
uf;
:
,
:
o
malls
que
porefta
cauía
fue
'nonbrado
en
primer
lu-
Vita
Si
Loan,
Damafcen,
|
Sar
de
Moifes,
quando
dixo
:
En
el
princi
pio
lib.2,
de
fide
Ortbodoxa,
|
crió
Dios
el
cielo:
efto
es
el
cielo
Inpireó
,
con
unes
todos
lus
Cortefanos
,
que
por
fu
excelencia,
i
foberania
es
llamado
en
las
letras
fagradas
cielo
de
cielo:
?
i
por
la
mifima
razon
le
llamo
cielo
-
|terceroelgloriofo
2,
Apoftol,
contando
por
Danielis,cap.3.wer/.8o.
|fégundo
el
firmamento
Con
todos
los
demas
Benedicite
omnes,
v.ló-
|
¿cJosinferiores
Ral
Inpireo:i
por
Cielo
prime-
|
rola
region
del
aire,
que
es
tanbien
llamado
cielo
en
las
divinas
letras.
$
Veafe
aS.loan
7
Damaíceno.
6
Efte
tercero
cjeló
(cielo
de
cielo,o
cielo
lante,
da
clipeo
contiona-
tormm,
lib.8.C.
3»
al
|
Ss.
Loan.
.Damalce.
lib,
1.
fidei
Orshodox2,
C.6.
'
V
Taix,cap.56.
verf.
L
4
yy
E
S.Petrus,apud
D.Clem,
lib.2.recognitionam..
is.
Hilar.:1b/alm.
136-
S.loa2n,Damal.
1ib.1.A€
|puefto
fu
fitial,como
lo
dixo
por
lHaías
:
Y
por-
que
alli
refplandece
,
i
manifie
fta
fu
gloria
a
fis
Palacio:
eftos
fon
fus
Alcagares
,imorada
de
afiento:
donde
tanbien
le
avemos
de
ver:
j
go-
zar
los
onbres.
Cielo
fuperior
en
Cuya
conpara-
cion
todos
los
otros
cielosfonfuelos
,
1
tierra
|porlo
mucho
que
tienen
de
corpulencia
¡co-
Imomaterialidad.
:
7.
Prueban
efta
antiguedad
del
cielo
Impi-
reo,
i
delus
moradores,
teltigos
mayores
de
toda
excepcion.
Primeramente
el
Principe
de
los
Apoftcles,
%enuna
difputa
que
tuvo
con
demundiimagine,
0.18:
5.
Theofil.
Antiochen»,
lib.2.ad
Autolycum.
Ss.
Anfelm
lib.1.de
midi
|
imag.c.28.
(y
mliimo.
s.Bruno,lib.1.denoviff:
O:ig.hom,1.i2Genefiza.
|
Diodor.
Tarlenf.
4pud
Lipomanum
ÉSaliauá,
Procop.in
cap.
1.Genef.
á
Teodorers,9.11,
0
14
Genef:
5
A
»
Dia
!
e
:
Simon
+
h
a
aviímo
del
no
er,
al
fer:
fin
quele
precediefe
|
la.
Ad
Corinth.c.12.0.2.
[otra
criatura
corporal
de
que
fuefe
hecho.
El
|Inpireo
)
es
donde
el
fuprémo
Señor
tiene
|
foyeranos
Principes;
i
Cortefanos.
Efte
es
fiz
|
-—
Payteprimera,
Capitulo
IIIT.
21
bable,
¡conforme
ala
doctrina
delos
Filofofos
Peripateticos:
el
Padre
lacobo
Y
Salíano,
de!
la
Conpañia
de
Iefus,
en
fus
annales
Eclefial-
|
ticos,
LA
An
ra
17
Tienedemasdefto
elagua
antiguedad
fobre
la
luz
primera,
que
formo
el
Señor,
aísi
por
aver
criado
las
aguas
antes
qne
criale
la
luz:
como
tanbien
pord
laluz
es
hija
de
las
aguas:
opinion
probable
,
queíe
funda
en
la
autoridad
del
Padre
Luis
de
Molina,
Y
¡Jacobo
Saliano:
Salianus,
to1.1.
al
die.
4,Mibd;.
S
im
hoc
er-
g0s
,
(
e
-
;
Y
Ludoyicas
Molina,
fé!
traítat.
deopore
6.
dier.
Salianús
,
1nfuisannalih
die
prima
mundr,
:
ES
-
A
a
«
Ferdinand.de
Efcalante
:
in
clipeoconcion
10.8.
1
0ap,4-
cap.6.
Se
ff>
MAÑL.
A
PUE
3
o
Si
a
ALiCe
2.
Kb.
:
raleza
(Cola
inpofible,
fegunel
Filoofo2)
lo!
s.Thompy
yan
|
caliente,
1
feco
de
lasaguas
primeras,
bolo
al|
444
*
lugar,
que
le
fenalo
fu
Criador:
i
lo
caliente
,¡|
humedo
fe
quedo
entre
el
fuego
,
1
el
agua
he-
|
aves,
nonin
firmamento
Triunfo
del
A
(gua
bendita,
choaire:con
que
quedaron
los
quatro
elemen-
ES
G
N
:
Rupert.
Abb.
apud
Lip.
lincatena,
c:1.Genefis.
|
Ven.Beda,tnc,
1.Gexef.
Et
ideo
feriptmm
e/(t:Pro-
ducant
aquereptilia,
Er
tos
para
la
produccion
de
los
animales
,
que
avian
deocuparlos.
pa
es
creible
del
rozio
:
de
aquitomaron
ocafion
de
opinar
el
Abad
Ruperto,
Ci
el
venerable
Beda,
que
Ad
eali,
ficut
luminaria,
Afedfab
firmamento,
id
defbinaere,
ut
que
vapo-
raliter
extenta
,
avibas,
wolatilihus
fumina
ani-
|
|
que
próduxefen
aves,
i
pezes
:
faliefen
al
ler
de
malibws
deputentar.
>
viviétes
de
entre
las
olas
de
los
efpaciofos
ma-
res
los
pezes
:
mas
las
aves
,
queno
faliefen
de-
los,
fino
de
las
gotas
de
agua,
que
eftaban
por
losaires
efparcidas
:
opinion,
que
pudo
tener
porapoyo
la
de
San
Aguítin
P
(aquien
pare-
nefi
ad
li
3.
[ce
feguir
el
Doétor
Angelico
]
quando
dixo,
e
A
ee
an,
|
que
de
lo
mas
futil,
¡ligero
de
las
aguas
nacie-
Vguidans
ef.
ffueronpora.
[YOD
las
ayes:i
de
lo
mas
corpulento,
1
gruefo
de-
Alitey
tennatum
atquefuf|
llas
nacieron
los
peces:
cy
:
AM
ca
E
DE
|S:Auguít.
lib.3,
de
Ge-
nefi
ad
literam
,
cap.3.
Whus
animario
VIVATIID,
hoc
velatilibms
appareat
difFributum
>
mtrumgue
s4mé
bumida
natura
de
Puiatur.
E
declarada
laantiguedad,i
nobleza
del
agua,
por
tanciafalieronafer
tan
nobles,
tan
bellas,
1
CX..
'celentes
criaturas,
queno
dudo,
que
la
con.
tenplacion
deftas
cofas
nos
firva
de
excelen-
“temotivopaza
conocer
afu
Hazedor,pa-
ra
amarle,
bendezirle,
y
glo-
rificatle,
S.
Thom,
1.2.
9:71,
48
iaeriióm,
tos
en
fus
proprios
centros,
o
Esferas,
difpuef-
|
19
Iporque
en
la
Region
del
aire
(como
|
ecdabias
algunas
pequeñas
gotas
|
fue
pofsible,
4
quando
mando
Dios
alasaguas,
|.
penfum,
usbillad
reptils-
20
Queda
2
lo
que
cre
o,ba
fe
an
temente
|
ferla
mas
antigua
de
las
colas
vifibles:
itan-|'
bien
por
fer
la
madre,de
cuyásentrañas,
¿fub£
|.
EX-
.
»
EXCELENCIAS
DE
LAS
benditas
aguas
por
la
noblezade
fuforma,
==
Queeslabendicion.
5
CAPITVLO
Y.
DIVIDIDO
en
quatro
Parrafos.
S.
IL
LA
ETIMOLOGIADE
LA].
bendicion:
Que
lea
bendezir?
E
pd
rs
NA
Estima,
que
debemos
mE
29813]
tener
delas
aguas
benditas,
3]
1dela
confagrada,
con
que
|
regularmente
(e
celebra
el
Baptifmo
,
depende
necefa-
ALATAADIRAAAIAS
:
Parteprimera,
Capitulo
Y.
22)
z
ES
E
La
materia
primera
es
.
UNA
PUTA
Potencia
para
|
recebir las
formas,
A
Genefienp.tov
3.6
faq.
]
Gencl.
cap,
1,
Verfa
22.
Triunfo
del
Agua
bendita,
tratamos
,
quedara
dicho
lo
conveniente
alas
alm.32:
.
quatro
diferencias
de
aguas
benditas
,
idel
pan
a
is
Ad
de
bendito,
fin
que
fea
necefario
repetir
mas
ve-
greatófunt.
Izes
laexelenciade
labendicion.
:
|
2
Icomencando
de
efta
palabra
Bendezz,
Jadvierto,
que
en
lasletras
fagradas
tiene
mu-
chos,
i
diverfos
fignificados
:
perque
primera-
mente,
Bendexir,
fignifica
hazer
eficaz,
1per-
fe
étamente
lo
que
fe
bendize:
el
qual
modo
de
|"
Ibendezir
,
folo
pertenece
a
la
Mageftad
del
Criador:
cuyo
dezir,
no
folo
eshazer
(comolo
||
advierteel
8
Plalmifta,
ilo
refiere
Moifes,
€
de
Jas
primeras
cofas,
quegl
Señor
crio
)
mas
tanbien
con
fu
bendezir
las
perficiond,
¡las
le-
nú
de
toda
la
bondad
,
P
que
convenia,
fegun
la
perfeccion
devida'a
la
naturaleza
de
cada
una
dellas.
]
como
efte
bien,
que
les
comuni-
Icá
fue
en
muchas
-idiverfas
maneras
;
de
aqui
Jes,
quetanbien
fueron
muchas
,
i
diverlas-£us
bendiciones.
Deelftas,
la
que
primero
mere-
cio
el
titulo
de
Bend?cton
,
E
fue
la
quereci-
bieron
los
pezes
,
iaves,
que
produjeron
las
aguas.
Ilafegunda,
la
que
recibieronnueftros
|
rimetosPadres
en
el
Paraifo
:
F
1latercera,
Eiguedio
a
Noe,
9
alu
mugeri
hijos
[queto.
das
fueron
de
un
genero]
haziendolos
todos
'con
efta
bendicion
tan
copiofamente
fecun-
dos,
que
pudiefen
en
breve
tienpo
llenar
el
mar,
mi
depezes,
el
aire
deares,
1la
tierra
de
onbres,
S.Anaftafñius
Sinaita,
in
Ni
deve
pafarfe
en
filencio
la
diféreta
adver.
Hexameron
lib.5.
tencia
de
San
Analtafio
Sinaita,
*
que
de
todas
»
-B
Plalm.31.verf
9.
Quo
Cc
]
Fzas
lux:
trfalta
eftlux.
q
E
y)
:
|
Gencf.
cap.1.
verfs
31:
|
Viditq;
Deus
cundia,
qua
Efecerar,
Órerant
valde
Pbonas
E
Benedixitque
eis
dicens
crefcite,
Ór
mulriplica-
|amini,
replese
aquas
po
maris.
:
E
Genefs,
cap.
1.
verf.13.
Benodixitgsillos,
dr
at,
brefesto,
Cómalsiplica
Genefis,
capit.9
vtr/
1»
Benedixitque
Deus
Noe,
d
orflijseins,
O
dixis.
ad
eos:crefcite,
O
mmmliipli-
deamiai,
;
Parteprimera
Capitulo
A
is
3
:
3
las
cofas
que
Dios
crid
al
principio
del
mundo,
1
folo
bendixoalospezes,iaves,
que
produxe-
|
sovesbierá,
6.3
216.
á
:
de
gitudo
diersza
in
dex!
ron
las
aguas,
1al
primer
onbre,
que
a
1u
Imagen
Lera
cios,
e
in
imifira,
¡femejanga
cóN)
;
,
E
illius
divitia,d
gloria,
|
3.
Significa
tanbien
el
verbo
Bendex:r,
ha-
zerfelizes,
ricos
,¡profperos,
aquellos
a
quien
le
bendize.
1
comofolo
el
Señor,
es,
el
que
en
una
mano
tiene
las
riquezas
,
1
la
gloria,
1en
la
otrala
larga
1
edad
para
darla
a
aquellos,
que
es
lervido
,
llenandolos
de
bendicion,
YX
guan-
do
mifericordiofamente
lasabre:
de
aqui
es,
que
a'el
folo
pertenece
tanbien
el
obrar
efta
eficaz
bendicion
,
de
que
copiofamente
alcan-
garon
los
fantos
Patriarcas
Abrahan,
Haac,
La=
cob,
Iofeph
,
Moifes,
lofue
:
1los
demas
parti-
culares
amigos
fuyos
,
haziendolos
dicholos,
*|
felizes
,
i
fobrados
de
los
bienes
tenporales,
que
[como
dize
S.
Chrifoftomo
2]
efoespro-
piamente
Bendextrlos,
darles
tantos,
itan
fobra-|
dosbienes.
E:
|
|
4
Lafignificacionmas
ordinaria
defte
ver
bo
Bendexir
,
es
defear,
irogar,
que
fucedan
las
-
|
cofasbien,
iprofperamente
a
las
perfotas,
que
|
bendezimos.En
efte
fentido
bendixeron
a
Re-
|
beca,
fus
padres
,
Mihermanos,
quando
la
en-
|
biaron
para
efpoía
de
Ifaac
fi
primo,
que
fuedo
miímo,
que
defear,
rogar,
ipedirlea
Dios
,
que:
la
llevale
confalud,
i
£in
deferacia
algunaa
fu
'
cala,
fucediendole
el
viaje
a
fa
guíto,
1
defeo.
En
el
mifmo
fentido
bendixeron
los:
fantos:
Patriarcas
N
referidos,
eftando
cercanos
a
la
Plalmo
144.
verfux6,
Aperis
tu
mannin
tua,
Ó
imples
omne
animal
benediione,
L
S.
loann,
Chrifoftom,
Genefis,
6,14.
verf.60
Imprecantes
profpera
fo-
rorifus,
atquedicentes:;
foror
nofira
es.crefcas
1n
millermillia,
O
polacas!
femen
tum
portas
ini.l
micorsm
fuoruza,
;
y
|
Genef,
cap
27:pertotió,
|
Genel.
erp.
43.
verf.15.
Gencf.
cap.
99
verf.18-
E
3
muer-
E
2
es
O E
e
E
e
á.
530
AA
Á
»
S.Ambrof.
de
benedictio-
nibus
Patriarcharume
Bencdiótiocft
fanctifica
tioMis,
Co
gratiarum
vo-
tivacollatio.
4
de,
|
Lacobas
Gretlerus,
lib.
|
debeneditionibns;
dr
m
ledióitonibus.
qe
a
Es
benedidto
Rege
egref-
Jusef
foras.
ni
A”
Danielis,
cap.3.vey.57.
Benedicite
omnia
opera
Domini
Domino:
lauda-
te,
[aper
exaltate
cum
infecula,
[quebendize,
en
las
cofas
aquien
dá
fir
bendi-
[a
ler
una
peticion,
oracion,
o
fuplica,
que
haze-
[la
doctrina
del
gloriofo
Doctor,
ilunbrera
de,
|
Genefis
y
Cap.47.V.10..
|En
efte
fentido
bendixo
el
fanto
Patriarca
Ja-
[a
Dios,
esuna
probocacion,
i
aliento,
con
que
y
pps
.
-
1
A
Triunfodel
Agua
bendita,
|
muerte,
aus
hijos,
y
al
Pueblo
de
Ifrael
,
pi-
diendoal
Señor,
que
demas
de
hazerlos
agra-
dables
a
lus
ojos,
los
proveyefe
de
las
cofas
ten»
porales
colmadamente.
E
5.
Ladiferencia,
que
aientre
efte
gene-
ro
debendicion,
ilos
dos
primeros,
es
,
que
quando
el
Señorbendize,
obra
juntamente
lo
cion:maslosonbres
no
podemos
obrar
la
nuef-
tra
por
mucho
que
la
defeemos
:
porque
viene”
mos
ala
Mageftad
divina,
para
que
obré
como
Señor,
idueño
enlas
cofas
,
que
bendezimos,
las
mifmas
bendiciones
,
que
como
fús
fiervos
|
.
¡amigos
lepedimos,
ifuplicamos
,
conformea
|
la
Iglefia
San
Anbrofio.
O
as
=
6.
Significa
tanbien
el
Bendezir,
lo
P
mif-
mo
que
magnificar
,
alabar,
enfalgar
,
glorifi-
|
car,cantar,
i
confefar,
reconociendo
fuperiori-
|
dad
en
la
perfonaa
quien
bendezimos.
El
qual
|
modo
de
bendezir,
folopertenecealas
criatn-]
ras
racionales
,
que
fon
las
que
pueden
hazer
adtos
de
humildad,
fugecion,
1
rendimiento,
|.
cob
2
4
Faraon
Rei
de
Egipto,
quando
le
fue
aibefar
la
mano,
aconpañiado
de
lofeph,
1
fus
demas
hijos
,
que
fue
loarlo
ireconocerlo
por
Señor,
ipor
bienhechor
de
toda
fu
cafa.1
guan-
do
conbidamos
las
criaturas
*
a
que
bendigan
hd
e
a
Parteprimera,C.
apitulo
P.
Pé
>
procuramos
,
que
las
criaturas
racionales
ala
AA
|
ben,i
glorifiquen
a
Dios,
puesellas
io
pueden
A
|
18
OS
poe
AA
:
hazerlo
bocalmente.
.
A
Geneñis.
10p.18
Asa!
Logquar
ad
Día
meúml
cum
Lim
Palvis
btinis.
7
En
efte
mifmo
fentido
bendezimos
al:
|
Señor,
quandole
confefamos
,
ialabamos
,
1
le
reconocemos
como
a
Criador,
Confervador,
Iuftificador,
Santificador,
i
Glorificador
nuef.
PA
Y
lacobi,
cap.
1.verfu
17.1
>
Omne
datum
oplimum,
omne
donusn
pofec-
14m
de/41Jum
£ót,
Os.
do
anueftro
onbre
Interior
,
iexterior,
a
que
le
demos
incefables
,
€
Incaníables
alabancas,
le
glorificamos
>
Alabamos,
i
bendizimos
en
to-
do
tienpo
a
"enloadverlo,
i
enlo
profpero,
a|£eze
E
1mitacion
de
aqu
|
AA
GE:
horddaR
bie
ellos
Santos
mocos,
que
en
el
lauseinsin
ore
meo,
orno
de
Babilonia
bendezian
a]
Señor
"con-
V
Píalmo
33.
verfa
2,
Benedicam
Dominum
in
Danicl.c.3.v.57.06
44.
RA
:
IS
Y
Plalmo
49.
very
13.
Sacrificium
layg;s
hono.
banca,
Y
quele
debemos,
grangeamos
para
no-
UE
otros
mifmos,
i
alcangamos
de
fhinfinita
libe-
ralidad
la
participacion
de
los
mifmos
bienes,
|.
sa
que
defeamos
darle,
quando
le
bendezimos,
[S.Angoñio,
prat
como
lo
advirtieron
bien
San
Auguítin,12
$,
|Benedicit
nos
pop
mo)
-
|
loan
Chrifoftomo.
4
]
Altima,
8
De
aqui
procede,
que
comoel
Onbre,
0
por:
;
'
*
'
Di
o
ci
e
Triunfo
del
Agua
bendita,
y
nr
qero
A
O
AN
A
A
A
o
por
falta
de
caudal
,
nopuede
fiempre
eficaz-
og
¡mentehazerelbién,
que
enfu
bendicion
de-
Proverd,
6.11,
verf
15.
|[€2
:
le
llame
entre
losonbres
Bendezir
,
el
ba-
Anima,
que
benedicitim
|7erfe
bien
unos
a
otros,
acudiendo
en
fus
nece-
|
pinguabirmr,
A
e
lod
A
fidades
,
i
trabajos
:
conforme
aquello
de
los
;
-
|Proverbios::
B
Elalma
que
bendize
fera
enyeque-
x2da:eftoes
(como
dize
San
loan
Chrifofto-
mo
€:
)
El
lamofnero,
fezun
que
puede
0
que
de-
a
LOs
ALE
01
End
1
20
/e2,fienpre
abundara,t
le
fobrara
:
que
es
tanbien
S,Chrifofto.
homtl.20.
-
1
in
2,48
Corinthios,
doctrina
del
Apoftol
alos
de
Corinto:P
El
que
fienbra
en
bendiciones,
cosera
dellas
bendiciones,
que
es
lo
mifmo,
que
dezir,
tendrá
los
bienes
efpirituales
,
itenporales,
fobrados,
el
que
re-
|
E
partiere
largamente
con
los
pobres
de
los
bie-
E
21.
Ad
Corinih.c.9.v.6.|06S
que
recibe
de
la
liberalidad
divina.
ya
|
El
que
feminat
in
bene
|
9%
Deftarazontieneorigen
el
llamarfe
en
didtionibus
,debenediétio
>
PER
TE
nibrs,,Ó
metet,
las
fagradas
letras
bendiciones
los
dones
pre-
IEEE
|fentes,
idadivas,
que
le
enbian,
dan,
ireciben:
o.
jo
yaÍéa
en
reconocimiento
de
fujecion
,
o
|
-
jamiftad
,
o
benevolencia
,
o
por
necelsidad,
:
E.
*
[1Otros
muchos
titulos,
que
fuera
largo
refe-
Genef,
cap.33,
verf.1r,
rirlos,
2
Ye
iS
:
1o
Bendicion
llamo
Tacob,
E
el
prefente,
queavia
enbiadoa
fu
hermano
Efau
;
quando
procuro
aplacarlo
del
enojo,
conque,
afupa-
a
5.ver,
17,
[LeCer,
venia
a
deftruirlo”.
1
Abigail
£
llama
|
bendicion
el
regalo
que
llevo
a
David
quando
ibaarmado
,
i
determinado
de
quitar
la
vida
2
(u
marido
Nabal
Carmelo
:
i
el
mifmo
David
ca
6
llamó
bendicion
los!
defp0jos
de
guerra,
que
|1.Reg,
cap,
30.verfas,
avia
ganado
alos
Filifteos,
¡enbiaba
prefenta.
|
:
O.
dos
|
A
|
|
mo
fiervo,
iminiftro
fiyo
:
i
tal
vez
como
fi:
AA
mk
dos
alos
de
fu
Tribu,
icafa.
1
Naamen*
Syro,
llamo
bendicion
los
dones
que
ofrecio
al
Pro-
feta
Elifeo.
1
finalmente
*
Axa
pidio
afu
pa-
dre
Caleb,
que
le
diefe
bendicion:
eltoes,
|
tierra
fertil
de
regadio
,
porque
le
avia
dado
en
dote
tierra
falta
de
agua:
que
quanto
le
añadie-
le
de
fertilidad
en
la
fuerte,que
le
did,
tanto
le
daria
de
bendicion
,
¡nomas
:
porque
todo
lo
feco,
i
efteril
tiene
nonbre
,
irazon
de
maldi-
cion
en
las
divinas
letras,
X
*
SAT
RAZON,
1
ORIGEN
DE
LA
l
eficacia
dela
bendicion
umana.
1
C
O
mo
al
onbre
lo
crió
Dios
a
fú
ima
en,
*
ifemejanga
:
aunque
porel
peca-
do
perdio
la
gracia,
toda
via
quedo
enel
capa-
cidad
para
poder
bendezir
eficazmente
en
16:
bre
de
fu
Dios,
Señor,
las
cofas
que
le
orde-
na
,
i
manda,
Mi
que
defta
fuerte
las
hagabue-
nas,
iperfetas:no
como
dueño
¡
Señor,
fino
co-
amigo
Ni
hijo:
¡loque
mas
foberano,
idivino
es,que
pueda
hazer
2
otros
onbres
9
amigos,
1
hijos
de
DiOs
1
E
2
Eflaes
laluprema
alteza
de
poteftad
a
queen
efta
vida
pudo
llegar
el
onbre,
guardada!
porel
Verbo
divino,
parafudefcada
venida
a]
mundo,
en
el
qualel
mifmo
Señorentuper-
Me
Len
G
lona!
Parteprimera,
Capitulo
Y.
—*
25)
o
a
4.Reg.cap.5
vip,
y
5.8]
Iudicum,
s,
1
5verfis.l
Gs
+»
2.Reg.
cap,
1.verf.27.
L
Genel,
cap.1.
verf.16,
Saciamus
hominem
ad
nemnofiram.
M
Levitici,
c2p.6.ver.23.
Sic
benericerís
Plis
1f-
rael,
E
NN
Toan.e15.v.13.14,(15,
Jos
amicizaei
efis,
Jife-
Cer
vós,
queego
Pracipio
vobis,.
A
7
1030DiS:cap,
1,
werf.1%.|
Dedis
seis
potefarem
fi=
lios
Deifieriz
oo
>
imaginem,
e
fimmilirmai-
|
»
Triunfo
del
Agua
bendita,
H
ona,
dió
nuevo
principio
a
eftas
nuevas,
i
di-
e
pol
+
vinas
filiaciones
(aunque
tanbien
la
gracia
co-
Dopata
e
qe
:
z
municada
a
losantiguos
Santos,
los
hizo
hijos
condi
bene
¡de
Dios)
ila
comunico.
a
us
Apoftoles1
Dif-
dicas
titi
Deminus
,
«+
|
cipulos
,
1demas
fieles
:
la
qual
nofotros
exer-
Ad
a
cid
e
citamos
quando
miniftramos
el
Baptifmo,
¡los
Area
demas
Sacramentos
:
en
los
quales
lo
que
ben-
Y
dezimos,
queda
eficazmente,
i
perfectamente
bendito:
ilo
que
confagramo:,
queda
perieéta,
a
i
eficazmente
confagrado
en
virtud
del
Señor,
Exod.c.39
w.35.36.97|
CUyas
vezes
hazemos
;
Como
no
falten
de
nuef-
S
eptem
diebiss
confecra-|
tra
parte
los
requifitos
debidos
,
afien
la
mate-
bo
A
¿um
|
ria
de
los
Sacramentos
,
COMO
en
fus
formas,
immolaveris
expiationis|
enla
intencion
delos
miniftros
,1enladifpofi-
[hefiam,
O
unges
illud
|
¡on
que
deben
tenerlos
que
recibenlos
mif-
im
fandificatiorem.
e
|
mos
Sacramentos.
|
|
3
-I
para
que
efte
foberano
favor
no
def-
lunbrafe
los
tiernos
ojos
de
los
mortales,
quifo
el
fupremo
Señor
ir
difponjendo
nueftra
fee
defde
la
lei
efcrita
dandonos
unas
vislunbres.
i
lejos
deft'as
verdades
,
mandandoa
fu
Ponti-
ficé
Aaron,
¡alos
demas
Sacerdotes
fushijos,
que
bendixefen
el
Pueblo,
P
1
que
confagrafer
lel
2
Altar,
i
las
demas
cofas
tocantes
a
los
ri-
tos,
con
que
entonces
quifo
fer
fervido
[cere-
hemos,
Tabori-
|
Monias
tocas,
que
porla
máyor
parte
fignificas
sas,
Pigardos,
Lutera-
[ron
K
las
de
la
les
dg
gracia
)
conque
quedo
nos
»
Calviniltas
:
los
nrovenida
la
fanta
Iglefía
[como
con
faludable
Magdeburgenfes,
y
Pro
>
:
AA
;
tettáres,
COtra
los
qua
antidoto]contra
la
tgnorante,1
necia
opobcion,
les
efcribicron
doéta-
oa
hereges;
$
diziendo;
que
las.
mente
Bunderio.
in
com:
a
NA
]
27
pendio,15t.30.A11,5»
emas
bendiciones,
i
demás
ceremonias,
de
,
>
ed
.
,
-
,
o
-.
-
ca
"Y
ja
Y
1.
Corinth.
c,10.Vet.
11
Hec
aurem
omnia
in
fb-
gura
contingebant
illis.
SEARS
yviclefiftas,
V
valden-
2
e
E
Parteprimera,
Capitulo
Y.
*
26
AAA
AAA
|
Thomas
V
valdenfe,
sir,
|.
que
los
Catolicos
ufamos
,
lon
Nigromancias,
ld
enpróh,
¡artes
Magicas,
procurando
en
vano
con
eftas
+;
aftro,
lib.z,
deberefis
bendiciones,
hazer
mejores
las
cofas
de
lo,que
cb
uan,
|
fu
Criador
las
hizo
por
naturaleza:
como
fi
def=
A
truyeraa
la
naturaleza
la
gracia,
i
no
la
perficio-
nara
:
d.como
fi
efta
mejoria,
que
las
cofas
con-
fagradas
,
¡benditas
tienen,
la
obrafen
los
mi-
niftros
de
la
Iglefía
por
virtud
propia
fuya,
1
no
por
virtud
divina,
comunicadaa
ellos,
ia
ell
tas
miímas
criaturas,
por
medio
de
las
Reli-
giofas
ceremonias
,
i
fervorofas
oraciones
.
con
"quefe
bendizen,
iconfagran,
deribada
delos
merecimientos
de
Chrifto
Señor
nueftro,
de|
|
quien
todo
nueftro
bien
procede.
7
q
4.
1fiendo
verdad
llana,
que
aun
el
artel
ad
Epheño:.cap.4.0,7-
perficiona
ala
naturaleza
:
1
el
continuo
exer-|
Oricuique
autem
noftrá
cicio
de
las
ciencias,
¡artes
liberales
haze
alos|
04
gratiafecundars
onbres
mas
bien
entendidos,
i
difciplinados,
240
E
)
prinados,|
r.4e.
delo
que
eranantes,
queeftudiafen,
i
que
fe
exercitafen.
Nofé
qne
ignorancia
puedeigua-
laríe
ala
deftos
onbres
(fionbres
merecen
lla-|
marfe
los
que
viven
tan
fin
ufo.
de
razon)
que
:|
con
inconfiderada
ignorancia
niegan
a
la
vít=]
y
|
tud
divinalo
que
conceden
a
la
enfeñanga,
1
Ad
Hebreos,
caf.7.
y.
7.
difciplina
de
unbuen
Maeftro,
que
de
hecho]
Sine
alla
autom
contra.
mejora
las
potencias:de
lus
rudos
difcipulos,
|
H4vese,
qued
minas
ef,
ya
que
no
enel
fer
natural
en
el
fer
moral,
que
Cloro
degedicitnr,
bafta
para
probar
nueftro
intento?
OA
5
-
Masporque
como
dixo
el
Apoftol,
”
ef-
criviendoa
los
Hebreos,
es
cofá
afentada,
fin!
|
controverÍía
;
que
el
que
bendizea
otro
es
|
Coccio
,11b,5.de
Dape..
art.8,
|
4
1
E
G
2
_
mejor
i
-
3
7
Triunfo
del
Agua
bendita,
ER
mejor,
que
aquel,
que
recibe
la
bendicion:
ilos
Sacerdotes,
Profetas,
i
Reyes
en
varias
ocafio-
nesavian
de
bendezir
el
efcogido
Pueblo
del
Señor,
para
quitarles
toda
ocalion
de
prefim-
cio
quiío
fenalarles
formula
de
palabras
,
con
|
que
lo
bendixefen:
de
las
quales
coligiéfen
cla-
(5
cuftodiat
+e.Oftendat
;
e
Dominns
facie
fuans
ri
|
VAMENTE,
quien
era
el
Avtor
delos
bienes,
que
bio
aa
tui.
CS
por
fus
bendicionesavian
dealcan
garfe,
i
que
0
dle
PAN
no
eran
ellos
la
principal
caufa
eficiente
de
el-
|
ceminvocabuntq;
nome
|tas
mercedes,
i
favores,
fino
folo
inftrumen-
mermfuper
filios
Ifrael,
[tos
,
que
el
principal
Autorefcogia,
i
de
que
Ó
ego
bencdicam
cis;
ufaba.
|
:
+
6
Poreftacauía
mando
el
Señora
Aaron,
X
1
a
us
hijos,
Gquando
bendixefen
al
Pueblo,
fuefe,
guardando
efte
tenor
de
palabras.
Ben-
digate
,
1
guardete
el
Señor.
Mueflrete
el
Señor
fis
roftro,?
aya
mifiricordia
de
t1,¿
te
de
paz
Iluego
añade.
I
invocarán
mi
nonbre
fobre
los
cds
de
If-
"[rael
,
2
yo
los
bendexire.
Eftoesloefencial,
i
.
[fubftancial
de
aquella
bendicion,
dexando
to-
Ida
viala
Mageftad
divinaa
eleccion
del
Sun;-
mo
Pontífice,
i
Sacerdotes
el
particular
non-
bre
del
Señor,
4
aviande
invocar,
i
con
$
pala-
bras
:
porqne
eri
la
lei
antigua
tenía
muchos,
i
mui
mifteriofos,quales
fon
el
de
Adonai,Teho-
va,
Yi
otros
:
ino
fabemos
quales
dellos
fuefe
el
(ingularmente
efcogido
para
eftas
bendi-
ciónes,
AS
-7
“Tnofolo
en
ellas
erainvocado
el
nonbre
del
Señor
,
para
que
como
dueño,
itodopode-
tofo,bendixefe
a
fu
Pueblo
benignamente
,
i
fe
ES
apia-
J.,
Xx
Nhmeii,c
6,
v,14.
25.
16,
3
Benedicat
ti
bi
Doménnus,
'
Y
Veafe
nuestro
Tratado
de
|
los
Exorcizros,3
Exorzif.
128,
de
la
IglefaCasolica.
>
y
>
-
:
|
>”
A
-
E
E
.
)
:
-
Parteprimera,Capitulo
P..
27
|
|
apiadafe
de
fus
necefidades
[como
lopedia
Da-|.
'
vid:
2]
mastanbien
guardaron
efte
eftiloen|._
.
z
E
Plalmo
66.verfa
2,
Deus
mifereatur
noffri,]
|
fus
bendiciones
los
fantos
Patriarcas
4
Ppri=
meros
,
que
no
alcancaron
la
lei
efcrita
:
el
qual
6
benedicar
nobis,
illm-
fanto,
1
legitimo
eftilo
a
guardado
fienpre
el-
sino
unirá
fun
e
|
de
fu
infancia
nueftra
Madre
la
Iglefia:
oi
pun
|*:9
mijerenturnoftri,
tualmente
le
guarda,
pidiédo
al
Padre
Eterno,
que
en
nonbre
de
fu
o
Hijo
bendiga,
i
haga
bienattodas
las
cofas
,
queen
fu
nonbre
bendize,,
para
que
en
fu
virtud
obren
las
cofas,
que
en
las
bendiciones
le
fuplicamos.
como
el
roftro
que
pedia
el
Sumo
Pontifice
Aaron,
que
la
Mageftad
divina
moftrafeá
fa
pueblo,
era
darles
fa
Vnigenito
Hijo,
queen
las
letras
lagradas
es
llamado
3
roftro
,
i
faz
de
Dios:
de
aqui
viene,
quenofotros,
que
ya
gozamos
dela
alegria,
i
fee
de
efte
roftro,
como
Vnige-
nito
de
tal
Padre
C
fe
le
prefentemos,
para
que
por
lus
divinos
merecimientos
condeciendaa
nueftros
ruegos,
i
peticiones,
A
a
Genelis,cap.
17
ver
18.]
Det
tibi
Dens
de
rore
co
|.
li,
bc.
dy
Et
0.43.
1,15.
Deus,
¿n
cuiuscofpecta
ambulave|.
runt
patres
mei,Óc.
B
Plalmo
79.
verfu
4
+
3
Et
offendefacierm
448,1
.
lb
falvi
erimas.
Vide
iecogois
odon.
Plalm.2,1374.0
P/.41.
q
o
Sl
:
»
689.
GP/.58.n.844,
QUAN
ANTIGVO
SEA
EL
bendezir
con
la
feñal
de
la
fanta
Crvz.
Fr.Luis
de
Leon
lib.r,
de
los
nonbres
de
Chrifio.
e
En
el
honbre
Fazes,
:
FPorave
eneftas
bendiciones,
i
rue-
gos,la
principal,
ifuftancial
ceremonia,
de
que
nos
valémos
,
¡aprovechamos
,
es
la
feñal
_
m3
ps
á
G
3
de
A
A
AAA
O
AA
AX
A
A
A
A
A
A
PP
A
o
loamnis,
capi.
verf.14.
£
Triunfo
del
Aouabenátta,
de
la
Cruz
::quifo
la
Sabiduría
eterna
(que
en-
carnado
avia
de
moriren
ella)
que
afsieñ
la
lei
efcrita,como
en
la
de
naturaleza,
ro
faltafle
ef-
tafanta,
itan
faludable
ceremonia
en
las
bendi-
ciones
,
con
que
fu
Pueblo
avia
de
fer
bendeci-
do.
Elte
fue
el
mifterio,
que
tuvo
él
cruzar
los
bracos
el
fanto
Patriarca
Jacob,
P
quando
ben»
dixo
fusdos
nietos
,
Mañales,
1
Efrain,
hijos
de
ITofeph,
que
aunque
el
fabio
hijo,
por
entonces.
ignoraba
lo
que
con
efpiritu
profetico,
via
fu
ciego
padre:el
poner
de'aquel
modo
las
manos
fobre
las
cabegas
delos
nietos,
era
declararla
mudanga
de
la
bendicion
del
Pueblo
Judaico,
en
el
Gentilico
(que
avia
defpues
fer
llamado,
¡
encorporado
en
la
Iglefia
)
alcangada
por
los
merecirhientos
de
aquel
Señor,queaviade
mo
rir
en
Cruz,
para
hazernos
confortes,iparticio.
nerosde
fu
Reino,i
gloria.
2
"Fanbienlabédicion,F
que
daba
al
Pue-
blo
el
Summo
Pontifice,era
enformade
Cruz
feñalando
con
la
mano
las
quatro
partes
de
la
tierra:
conviene
afaber,
arriba,
tabajo,
allado
finieftra
¡al
lado
derecho,
con
que
era
forma-
dala
feñal
de
la
Cruz,que
de
elta
fuerte
fe
a
de
entender
el
lugar
del
Levitico,
€
quándo
Aa-
ron
bendixoal
Pueblo
eftendiendo
las
manos,
como
lo
afirman
graves
Autores,
referidos
por
fanfenio.
2
En
efta
forma
de
bendicion
parece.
meditaba
el
Eclefiaftico,
quando
pidiendo
al
Señorel
remediode
fu
Pueblo
con
el
adveni-
miento
del
Meñas,
*
le
dize
..
Dadle
Señor
a
E
ARS
TE
CEA
Y
|
AS
vuef.,
>
Ñ
D
»
Genel.
enp,48
vrrf.1
4.
Dri
extendens
manu
dexreram
pofuit
fuper
caput
Epbraim
minoris
fratris
:
finifiram
autem
fapercapus
Mavaffe.
*
Vide
Terol,
deb.
ae
Bap
tilmo,
cap.
8.
;
E
Ad
Roman,
c.
8,ver,1>.
Si
autem
filij
:
dr
hare:
des,
hsredes
quidem
Dei;
coharedes
autem
Chrifii,
TIE
At
Vide
Cornelium
Taníe
nfum,
i2cap.50,
Eccle,
|
alici
ÓS
|
Levitici,cap
9.verfar,
¡Et
extendens
manus
ad
populuan,benchixio
cs,
|
Corncl.lan,
fmcaP.50.
Ecclefiattici,
A,
e
Ecclefiaftici,c.36.0,19.
Secundam
benodiGionem
E
Aaron
da
Popula
tuo,
ó
|
direge
n0Simmviam
imfli-
G
ti£,
6
fcrant
omnes,
qui
babicant
terram
,
quía.
[ames
confpector
faculori.
A
e
dado
divino
el
fanto
vie
Jo
avia
venido.
M
-pueltro
Pueblo,
fezun
lo
pide
la
berd:cion
de
Acronl
Gene
enella
meditaba
de
dia
,
i
de
noche
,1con
ella:
»
A
- -
A
a
OA
AAN
e
a
a
A
A
A
Parteprimera,
Capitulo
Y
28,
,
|
(efto
es
vuettro
efperado
Hi
jo,que
hade
redi-
ELE
ás
y
Sica!
É
E
NA
ia
la
.
¿Pprte-2,2,
¿
4IBZO
mirlo
puefto
en
una
Cruz:
)
2
entaminadnos,
es
RS.
a.
Señor
a
el
camino
delajuflicia,
para
que
fepan
t0-|
Non
dacir
;
£y
femintbzs
f
inuno,
dos
los
que
viven
en
la
tierra,
que
vos
Señor
[0ls,
|
944
mmaliis:jed
qua»
|
el
que
mira?s,1
tenets
prefentes
todas
los
figlos.
-
3
Para
mayor
manifeftacion
de
efta
ver-
dad,
debe
traeríe
ala
memoria
aquella
celebre!
promefa
hechaa
Abrahan,
a
quienen
premio!
delufeg,
iobediencia
le
fue
prometido
,
que
Há
e
A
en
uno
de
fus
defcendientes
KO
hijos1e-1
1er.
femor
meno,
rad
|
rían
todas
las
gentes
benditas
:
a
que
ellanto|
“rem
te.
:
Patriarca
eftuvo
fienpre
tan
reconocido
que
:
fe
confolaba.
1
eftando
cercano
a
la
muerte,
ne
EE
:
:
;
:
Genefis,
£ap,12,
Verf,1.
quando
enbi
a
Mefopotamia
fu
mayordomo,
|
para
que
le
traxefe
efpofa
para
1
faac
Lu
hijo,
primero
lo
juramento
porel
Rei
del
mundo,
que
avia
de
decender
de
fu
carne
(
queefto
fue
hazerle
poner
la
mano
en
el
muslo
1
en
TEA]
Gene
FUE
enpri
e
|
aa
ar
q
ol
Esexilía
dado 1ábi
fliñ
conocimiento
de
efte
mi
fterio)
de
que
no
A
bl
ura
jala.
3
laria
a
Ifiaccon
hija
de
los
Canareos:
¡de
que]
Eodem,eapit.17.
ver.20,
pi
:
_|
Super
1fmael
q109,
exas
no
lo
bolveriaa
Caldea,
de
donde
A
e
Benedicamei,
6s
augebo,
rc;
ES
Ho
Genel,
cap.17.
verf.16.
4
TI
porque
alguns
orante
Hebreo
no
creyele
,
Quejefte
Eijodo
Abraban
“Avia
de
fet
Ifaac,
O
límael,
alosquales
el
Séñorbendixo,
|
-
¿0
N
ileshizo
grandes
favores:
para
fu
defengaño:|
Stncl.cap
26.
merf
y,
SANA
is
pl
O,
1
demo?)
:
¡el
nueftro,
revalidd
la
Mageftad
divina
efta
Es
Deneñicentur
in
femo-
¡mifima
promefaa
Ifaac
fu
hijo
cOn
las
mifimas
palabras
,
quea
fu
padre.
0
1
como
podia;
ayer!
ne
140
0MNES
Senses,
la
a
-
A
sr
5
A
an
dia
Mi
A
Bl
K
[.cap12.verf,
4.51.
=
AA
Triunfo
del
Aguabendita,
_
lamifma
fofpecha
,
fi
efte
defeado
Mefias
era
lacob,
a
quien
el
Señor
bendixo
tan
colma-
damente
a
petició
de
fu
anciano
padre:
por
elo
efte
miímo
Patriarca
eftádo
cercano
a
la
muer
te,
i
teniendo
fus
doze
hijos
prefentes
para
ben
dezirlos,
quando
llego
a
ludas
fabiendo
,
que
de
aquella
Tribu
avia
de
nacer
el
Mefias
,
en
quien
fe
avian
de
cunplir
las
promefas
hechas
a
[upadre
,¡abuelo,
did
mas
claras
feñales
de
fu
futura.
venida,quando
dixo,”
que
no
feria
qui-
tado
el
cetro
del
Tribu
de
Iuda,
ni
faltaría
Ca-
pitarrde
fu
Pueblo,
hafta
que
viniefe
el
que
avia
de
ferenbiado,
i
que
feria
el
efperado
de
las
gentes,
|
|
5
Idefpues
que
el
fanto
Rei
David
(de-
Icendiente
defte
Tribujeftuvo
en
pofefsion
del
Reino,le
prometio
el
Señor,
que
de
fu
familia
¡caía
2
naceria
Chrifto,
i-quele
fucederia
en
el
Reino
efpiritual,
que
el
enlo
tenporal
gover
naba:
1
que
vbiefe
de
nacer
la
Flor
divina
Chtif
tode
la
raiz,
o
cepade
leffe
Padre
de
David:
tanbien
lo
profetizo
lfaias
R
claramente”:
lo
ual
como
mas
nueyo,
i
cercano
a
los
tienpos
se
Chrifto,era
tan
divulgado,
i
fabido
en
el
Pue
blo,
quecomunmcte
le
llamaban
Hijo
de
Da-
vid
$
porque
le
efperaban
de
fu
folar,
i
cafa,
1
como
el
mifimo
Ifaias
Taviadicho,
que
quan-
do
el
Mefas
viniefe,
avian
de
verlos
ciegos,
|
landas
loscoxos,
i
recebirfalud
losenfermos,
viendo
cunplida
efta
profeciaen
los
enfermos,
que
de
ordinario:
nueftro
Redentor
fanaba.
e
GX
A
3
|
pol!
|
Genefis,capite
49.
1.10.
Non
auferetur
¡ceptrum
de
luda,ct
Dux
de
femo
re
eiuis
donec
venial,
que
mistendaseft.
.
:
58
|
Pfalmo
131.
verfu
11.
De
fruítu
ventris
tuipo-
nam
fuper
fedeminam.,
2,R
-3um,
cap.9.
v,12
Sujerabo
femen
tuié
pojt
te,
quod
egredictr
dente
ro
180,
e
TE
ÍN
|
Ifaizx,
capite
11.verf.1.
|
Egredictur
virga
de
ra:
dice
Leffe,
et
flos
de
radi-
ce
eins
afcendet.
NO
s
Math.cap
9,
verfa27.
ÚÓ
cap,
12.werf.
13.
|
Marci,
cap.
10.verf.
47.
db
cap.t2..ver/.3
5.
Luc.
cap.17.
verfa
+38.
'
y
ve
Jo
late,
cap
35.
vería
4:
Parte
primera;
Capitulo
Y.
ES.
25
por
etlo
le
llamaban
Hijo
de
David,
que
era
lo:
mifimo
(
dezirle:
El
Mefsias
efperado,en
quien
-
todos
avian
de
recebir
la
prometida
bendicion
de
falud,iremedio
de
fus
males.
6
1
paraque
nadie
tuviefe
ocafion
de
ef
-
candalizarfe,idexafe
de
darle
lacbediéncia
de-:
bida
viendole
morirenuna
Crez:
por
efo
pre-
y
¿Sanctus
Augu
finas,
>
COMO?
sanétus
Lo
Papa.
vino
el
lauto
Reiefte
daño
diziendoles
Y
z
Píalmo
95.
verfuro,
Dicitetn
gentibrs,
quia'
Demiínas
regnabr
s
lig-
0,
Ita
legunt
Plalteriumit
vctus.
$
:
E
,
Plalterium
Romantum,
Plalcertumr
Gallicasom.
efle
divino
Reiavia
de
reinar
defde
el
Made-|Sanétus
Gregor.
Papa.
|.
ro:
Y
que
noacafo,
fino
cen
particular
providen
¡Sarítus
lídorus,
m
SantGus
Ambrohus.
denciadel
cielo,
eferibid
Pilatos
el
letrero
de;
Sangus
Cyprianus,
la
Cruz,
diziendo:
Y
Efle
es
lefus
Nazareno
Rez
de
los
Ludios:
el
qual
titulo,
aunque
fus
declara-
dosenemigos
quifieran,
que
fe
enmédara
con-
forme
fu
dañada
intencion,
eincredulidad
:
no
lo
confintid
Pilatos.
1las
Teñasdefte
Reinado
del
Mefias
deíde
el
5.
e
tanbienlo
apuntó
Ifaias
,
Y
quañdo
hablando
de
Chrifto
dixo:
Que
fu
Principado
avia
de
cargar
(obre
fu
onbro.
eltoes,
que
avia
de
llevar
por
Cetro(que
ésin-
fignia
Real)
el
madero
de
la
Cruz
fobré
el
on-
bro:
2
lo
qualfe
cunplio
el
mifmo
dia,
que
fu
Madre
la
Sinagoga
lo
corond
de
efpinas,
4
que
|
fueel
de
fu
mayor
alegria
,
porque
en
el
con
fu-
m0
Íu
matrimonio
con
la
1
elefa.
.
sE
7
Eltedivino
Cetrode
la
Cruzes
:L
que
el
Sabio
3
llamo
Leño
bendito,
por
el
Pe
ue
he.
cha
la
¡ufticia:
efto
es,
porque
en
efteleño
(co-
mo
banco
)
fe
le
pagoal
jufto
a
la
Mageítad
divina
ofendida
todo,
lo
quefe
le
debiacunpli-
lifimamente
de
nueftras
deudas,
Enel
quifo
H
-Chrifto
Sivtus
Hyiarius,
Sanáus
Bernardus.
Aurelius
Cafindorus.
LaoGános
Firmianus.
Haymo,
Arnobius,
$
alij
quos
referr
Lori-
aus,
10
O
Mattbzi,
c4p.17.0.37.
Luce
13
.
vería
38.
Hic
eh
Lefus
Nazarentos
Rex
Ludecrurta
E
Y
Tlaix
,caf.
9.
sr
fa
64.
Es
fañtosejt
Principatust
[uper
humerumn
TRA
le
Z
Z
>
Lucz
cap.13,
verf
26,
Loannis
cap.19.ver.17,
|
Et
baiulans
ñbiCrucem.
A
Canticorum
c,1.ver,
1,
In
diademate
quocorona
vitillú
mater
faz,
oc.
B
Sapientiz,
e,
14.ver.7
Bentdidinm
efi
enimbig
num,pergquod
firimfitia.
A
dt
a:
“,
E
Triunfo
del
Agua
bendita,
—
o
e
5
A
A
Ed
|
Chrilto
Señor
nueftro
eltar
pendiente
para
l1-
|
a
|brarmos
de
la
maldicion
,.en
que
eftabamos,1
|
Ad
Galatas,
esp.3.w.13-
[darnos
labendicion
prometidaa
Abraban
[co-
sm”.
Hb
|Chriftas
ños
redemir
del
es
2C1
|
A
malena
legis
factuspro
mo
lo
dize
el
APoftola
los
de
Galacia)
AS
nobis
malediótan,”
—
|comotodo
onbre
crucificado,
tegun
la
les,fue-
Lo
|Mfetenido
por”
maldito,
quifo
nueftro
dulce
Lo
0
|Redentorrecebiren
fiefa
afrenta,
i
maldicion,
EN
iparadarmos
fu
bendicion,onra,
gloria.
De
que
y
o
les
ue,
que
feria
gran
yerro
apartar,
nidexar
Deuteronomij
j
cap.21.
la
feñal
de
la
Cruz
en
las
colas
s
que
bendife
la
as
dit
iD
Tolefa,
pues
por
ella
nos
vinieron,
i
vienen
to-
Duiamaledións
a
Deo
E.
N
ES.
E
l
quipendetin
ligno.
|.
doslos
bienes
deue
gozamos,
idellayyo
..
Ei
tanta
noticia
en
la
leiefcrita,
¡en
.
ia,
la
de
naturaleza,
,
h.
|
,
z
E
es
SE
e
906
de
950
,
9:
e
HRS
390
2
He
>
)
|
sols
0
o
AAN
pis
e
de
Ñ
e
.
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.
A
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bz
se
Ps
-
NO-
3
A
A
A
NI
Pr
Y
.
4
-.
dl
Parte
primera,
Capitulo
VI.
30
.
cd
EE
|
)
SINO
TUCTA
QUE
TUVO
LM
an.
4
|
Gentilidad
de
labendicion,
que
aviade
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E
A
'
cerle
Chrifto
Señor
ñueftro
pormediode
|
«+
fu
vida,
Paísion,
imuerte.
E
E
>
|
,
:
|Toanmls,caf.3.wer/.16.
:
CAPITULO
7H
DIVIDIDO
roca
en
quatro
Parrafos,
.
genitam
daret.
e
O
[DELLA
NOTICIA
DE
ESTA]
verdad
por
el
Oraculo
de
Apolo.
|
BA
Ad
Roman,
C.11,1,25.
[o
Duia
cecitas
ex
parte
—
E
p
contigitein
Ifrael,
d.mec
|
plenitudo
gentiin
entra
ref,
f
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v.4.
Áea
y
7
rada
55
.
,
,
>
:
4
Audi
Ifrae
Drs
Deus
[paladivinaprovidencia,
que
noles
faltalea1os|
nofer:unus
es.
*
D
o
e
¡Genclis,
cap,
riverf16,
-i
morir
para
falyar
los
onbres
:
Íigndo
la
una
A
poe
imaginen,
Gfimilisadio
Sem
noferam.
|S.Profp
lib.de
promif.
¡les
predicavan
porlos
Catolicos,
i
efte
fanto
"Nev.iñ
lib.bells
Punics.
'
[gencia
lo
DE
LA
SIBILA
CVMEA,
.
Triunfo
del
Agua
bendita,
5
temor
de
efta
pena
no
leyefenlos
Gentiles
ct-
A
S,
Th:ophilos,
di0:2:44
1
1
bros
en
que
hallavan
las
verdades
,
que
fe
|
4Autolicum.
/
Aye
LS
32:
9
Doétor
(aimitacion
del
Apoftol)
exortaya
a
p-3.
fepe.
$,
Blics.lib,
x.contra
1o-
[los
Gentiles
leyefenlos
libros
referidos:
>
Dinianamgs
a
197
Poretl
acauía
San
Teofilo
Y
Patriarca
a
ao
de
Antioquia,
San
Profpero
Aquitanico
Obif-
1ib.3.cóaBanpi,c.s5.
|
po
Regienfe,
Laétancio
Firmiano
,
¡otros
an-
S.Ifd
A
tiquifimos
Doctores,
imitandoa
San
Clemen-
a
01:%
|
te
Papa
dicipuló
de
San
Pedro,
ia
San
luftino
|
5.Clem.
in
epif?.
ad
Cor.
|
Martir,
quealcagó
alos
difcipulos
delos
Apof
|
S.
Ambr.
in
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ol.1.
Ad
|
¿oles
:
todos
hazen
celebre
mencion,
i
eftima-
Pe
cion
de
los
Oraculos
de
las
Sibilas,
i
conellos
reconvencen
la
ceguedad
de
los
Gentiles
,
que
humilmente
reconocieron
fus
errores,
i
abra-
garon
la
Eg
Catolica,que
le
les
predicaba.
He-
cha
efta
breve
prebencion
diremos
fucintamen.
te,
loque
pe
s
cea
a
E
cen
Eto-
RS
resa
|
uien-
|
a
Sixt.
Senenf
dib.2.
fue
Bibloreca,
verb.
Sibilla.
|
A
e
Efcritor
entre
los
modernos.
S.Iufin,io
admonitorio
;
Laétant
TRES
po
e
Llamadatanbien
Simmachia,
Italica,
Dezphobe,
AS
o
4
¿
Molanchrena.
>
»
Martian.
Capel.
lib,
2.
%
>
:
>
a
EJ
io
pes
8
HizigroN
meéecion
de
efta
Sibila
Cumea,
==
Jentrelosantiguos
Gentiles,
Nevio,
i
Pifon,
$
Ludovi.Vives,
ine.23.
[1
entre
los
Catolicos
,
San
Tuftino
7
Martir,
i
lib.18.deCivir.Dei.
—
|
Lagtancio
Firmiano.
Marciano
”
Capela
la
lla-
ot
Panuin.PA-
|
192
Simmachia,
¿otros
Italica,
X
otros
Deipho-
]g/8.11
MO
|
ponte
ie
to
2
TARRO
AR
O
Parte
primera,
Capitulo
VLY
341
be7
i
Ariftotéles
Melanchrena.Dixo
claramé-
|
re
efta
Sibila,
como
en
el
tienpo
que
avia
de
ve
nir
del
cielo
a
la
tierra
Dios
Rei,
que
avia
de
governarla
avia
de
aver
en
ella
fuma
paz.
1
las|
metaforas-
con
que
aconpaño
efta
profecia
lon
E
mui
feméjantes
alas
de
Efaias
,
?
quando
trato
+
del
primero
advenimiento
de
Chrifto
Senor]
j
nueftro.
Tanbienhizo
mencion
della
Marco
Varron.%
|
Arift,ab
alijs
relatnso
Z
2
laz,
c,11,.0.6.6/9.|
DELA
SIBILA
CVMANA,
Llamada
tanbien.
Amaltea,
Erophila,?
Demopbtla.
E
A
E
:
:
:
Marcus
Varto.
in
libris
US
Desa
Sibila
hizieron
méncion|
"ev
Huaeras.
|
eutrelosefcritores
antiguos,
Suidas,
2
Marco
Varron,i
Solino.
Hablo
efta
profetiza
en
Íus
Oraculos
con
grande
claridad
de
la
Encarna-
cion
del
Hijo
de
Dios
;
llamandole
Hijodel
....P
y
:
.
-
:
Suidas,
litera3
1.
Padre
Omnipotente
veftido
de
cuerpo,
i
quel
marc.
Varro,vbi/upra-
tendria
fu
nonbre
quatro
letras,que
hazian
cier|
Solinus,de
var.bif.0.7.
ta
fuma
de
numeros,
quevienena
ferlas
mit]
|
mas
quatro
Hebreas
,i
Griegas
,
de
queconfta]
el
divinifsimo
nombre
de
TE
sys.
|
ed
de
s
-DE
LA
SIBILA
ERITRHEA,
Llamada
Athenain
,
Sicula,
Sardana,
Gergecia,
+
Rodia,Libifa,Lucana,:
Samia.
E
apollodos,
Exichreus,
y
¡o
ÁPOLODORO
Erithreo
€
afirma,
;
queefta
Sibilafue
de
fu
patria,
fi
bien
dize
EL
a
e
a
trabon
,
P
queuvo
dos
Sibilas
Erithreas,launa
A
ra
A
:
I2
anti
ho
:
Triunfo
del
Ayua
bendita,
antiquifsima
,
cuyo
nonb:e
ignora,
i
la
otrano
tan
antiguallamada
Athenain.
Pudofer,
que
la
mas
antigua
fe
lamafe
Heriphile
,
como
fe
colige
de
Plinio,
£iSolino.
Otros
(como
di-
ze
Suidas
EF
)
la
llamaron
Sicula,
Sardana,
Ger-
igeciía,
Rodia,
Libica,
Lucania,
i
Samía.
Hizo
|.
Itanbien
mencion
de
eíta
Sibila
Erirthrea
€
San
oo
..6>..
[Aguftin,iotros.
Efta
Sibila,
en
veintei
fiete
:
ia
veríos
Griegos
pinto
la
venida
de
Chrifto
a
sde
Ei
Juzgarlos
vivos,
i
losmuertos
con
las
feñales
del
luizio
:
iefto
con
tanto
primor,
iartificio,
que
juntando
todas
las
primeras
letras
de
eftos
verlos
hazen
efte
fentido
Latino.
|
£
|
Plinius,
Xib,34»
cap.5.
Solinus,cap,7.
:
É
Suidas,lisera
E
1.
Manus,
lib.12.var.hift.
Fufella,
ab
alijs
relatos,
Lefus
€
hriftus
Dez
Filtus
Servator,piftis.
S.Profper.
lib.
de
promif
Jefa
Chrilto
Hijode
Dios
Salvador
:
peíce.
fu.
predidt.p.
2,6,
39+
*T
¿2
[Que
como
dize
San
Pro(pero
Y
Aquitanico
fe
dpto
¡Entiende.
pelce
cozida
en
fu
Palsion.
Tan
|
A
a
ajo
*-*
bien
San
Aguítin!
refiriendo
eftos
verfos
lla-
:
ma
q
Chrifto
peíce.
Onufrio
X
Panuino
en
lugar
de
lasletras
peíce
(imucho
antes,
queel,
el
Enperador
Conftátino
el
4
Magno,
referido
por
Eufebio
Cefarienfe)
pone
Cruz:ies
de
ad-
vertir,
que
Marco
Tulio
CiceronM,
que
vi-
vid
muchos
años
antes
que
Chrifto
naciefe,
traslado
eftos
verfos
de
Griego
en
Latin;
aunque
no
entendió
los
mifterios,
-
que
profetizavan,
bs?:
Onnpbrias
Panuínus.
L
-
(
Tullius,npud
Onupbri.
Conftantinas
Impera-
Ucor,
¿4
eratione
ad
fans»
TOY
UM
qe
1677,€AP.13,
A
A
e
”
Parte
primera;
Capitilo
PESE
35
N
|
Nicanor,
¿a
rebus
gis
Alexandri
Magni.
DE
LA
SIBILA
PERSICA,
Llamada
tanbien
Caldea
,
Hebrea,
2
.
Sambetha,
Y
É
|
12
Deesta
Sibila
efcrivió
Nicanor,
NS.
Inftino
2
la
llama
Caldea
:
otros
Hebrea:
Piel
nonbre
propio
fue
Sambetha,
comoen-
tre
otros
lo
dize
Suidas,
2,
la
qual
hizo
men-
cion
del
Baptifmo
de
San
loan
,
i
como
avia
de
ler
voz
,
que
predicafe
a
los
mortales.
Sus
pala
bras
fon
tan
claras,
i
ciertas,
que
parecen
toma-
das
de
Hfaias,
R
ideel
Evangelio
de
San
Mar-
|
cos.
$
Haze
tanbien
mencion
della
Varron
e
1
Otros,
S.laftimas,
12
Admoni-
tornad
Zentes,
:
«
P
Ludovic.
Viv.
Lib.
18
de
ámit.Dei,
(ap.tzs
Ombfiius,
$
19.
Suidas,lnera
I-
R
llale,
65p,
49,
verf.3.
Ss
>
Matci,
tapit.L.
verf.3.
DE
LA
SIBILA
LIBICA,
:
oLibilfa.
|
13
Hizo
memoria
de
efta
Sibila
Euri-
pides”
Autor
antiquifimo
:
1
hablo
con
tanta
evidencia
delos
milagros
de
Chrifto,
quepa-
rece
los
eftava
viendo
con
los
ojos
:iafsi
dize,
¿que
fanaria
los
enfermos,
daria
a
los
ciegos
vif
ta,
oidos
alos
fordos,
hablaalos
mudos,
vidaa
los
muertos
,
que
lan
garia
los
demonios
,
1ha-
rja,
que
los
contrechos,
i
tullidos
anduviefen,
sz
uees
lemifmo,
que
Ifaias
avia
profetizado.
|
Ifaiz,
CAp.A5.
verf.s
Hazen
tanbien
mencion
della
Marco
Y
Y
ES
Marc.
V
art.
in
libris
re-
ruin
divinarin,
Suidas,
/tter-Z
].
Eurípides,
¿n
prormio
Lamia.
Suidas,
liter,
3
q.
Varron,iotros.
Suidas
la
llama
|
dl
E
in
libayerá
.
Libifía.
Suidas,
liter,
E
]-
á
A
PA
A
A
e
3.
DEl
oa
go
'
3
7
:
¡AZ
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
|
|
ME
DE
LA
SIBIL
A
HELESPONTICA.
E
Herac).
apud
Sixt.
Sen.
-
Mib.a.
Biblioteca.
13
Heraciioes
Zhizo
de
efta
Sibila
+
[mencion.
Dixeron
fus
verfos
como
Chrifto
Señor
nueftro
avia
de
venira
cunplir
la
lei
di-
|
vina,ino
a
quebrantarla,
i
que
nos
enfeñaria,en
forma
vifible,
femejante
ala
nueftra.
Son
fen-
tencias
la
una
denueftro
Salvador
,
que
dixo
no
avia
venido
4
a
quebrantar,
fino
a
cunplir
la
lei
de
Moifes
:
i
la
otradel
Apoftol,
*
quanda
di-
xo,
que
el
Verbo
Eterno
fe
avia
yeftido
de
nuef-
tra
carne,
ihecho
femejante
a
nofotros,
fin
pe-
cado:
eftoes,
fe
hizo
onbre
fin
contraer
alguna
culpa
delos
hijos
de
Adan.
Hizieron
della
men
D
..
[cion
Marco
Vatron,
Ciotros.
Exatoften.
¿2
annalibus
E
:
VER
E
famiorim.
Elianus,
lib.12.de
VAT.
-
A
y
Mathzi,
cap.
5.
ver,
17.!
-
pe
,s
/
»
-
,
B
E
Ad
Rom.
cap.3.verf
3-
o
Marc.
Varr.in
libris
re-
um
divinariin.
'
Suidas,
lit.
Z-I-
DE
LA
SIBILA
SAMIA,
0
Llamada
Pitho.
histo
AS
-—
Suidas,l1t.Z
T-
AE
EN
:
dÓ
14
HIZIEREON
mencion
Eratoftenes
D¡
Eliano[entre
otrosde
la
Sibila
Pitho
llama»
da
comunmente
Samia.
Efta
profetizo
la
en-
uñas
en
Saluaror.ip|
trada
de
Chrifto
nueftro
Señor
en
lerufalen
en
fepauper,
Cr
afcédens
fu-
|
um
pollino
llamandole
fu
Rei,
quefon
tanbien
y
0
id
22!
palabras
del
Profeta
Zacarias;
E
i
que
aviade
o
quitar
de
la
cerviz
de
fu
pueblo
el
yugo
pelado,
|
del
gual
dixo
el
Apoftol
San
Pedro,
F
que
ni
»
|
el
nifus
padres
pudieron
llevarlo,
Dixb
ranbié,
AGor,
cap.1
5.
verf.1o,
que
el
quitárle
aquel
pefado
yugo
avia
de
fer
|
*
|paradarle
el
fuyo
ligero
,
que
es
lo
que
defpues:
AS
—|Zachar.
cap.9.
verf.
9.
FoceRex
tus
Veniet
11-
dixo
Parte»rimera,
Capitulo
VI.
Y
o
e
z
Y
dixo
el
mifmo
Redentor:
€
Venid
ami
todos
los
que
efta»s
trabajados,
?
cargados
,
1
yo
os
aliviare,
es
f
bs
.
E
porquem:
yugo
es
fuave,
1
mi
carga
ligera,
DE
LASIBILADELPHICA,
+
Llamada
Artemia,
Themin,
Daphne,
-
;
:
¿
Diana.
'
215
Marco
Varon,
Fi
Chrifipoffentre
los
antiguos
gfcribieron
de
efta
Sibila.
Diodo-
ro
*
Siculo
ña
llama
Daphne
:
Suidas
X
Dia-
-na
:
la
qual
dió
roticia
alesmundo
delas
bofeta-
das
que
el
Pueblo
de
Ilrael
ayia
de
dar
a
Chrif-
to:
de
las
falivas
con
queavia
de
afear
fu
divino
|
roftro
:
de
la
hiel
amarga,
iazedo
vinagre
,
que
le
avia
de
dar
para
bebida,
i
comida,
que
eslo
mifmo
qUe
el
fanto
Rei
David
cantó
enuno
de
fus
Z
Plalmos,
ilo
que
avia
profetizado
Ifaías,
|
DE
LA
SIBILA
PHRIGIA,
TO:
.
0
Lroyana.
|
16
De
esta
Sibila
eferibieron
Marco
|
Varron,
Mjotros.
Did
fus
Oraculos
en
Ancy-
ra
:
Y
hizo
en
ellos
mencion
de
la
muerte
de
tenplo
:
ilas
tinieblas
queen
el
medio
dia
abria
or
tres
horas,
¡los
tres
días,q
duraria
fu
muer-
te,
que
fueró
los
figuradosen
el
Profeta
0
lo.
nas,
quado
eftuvo
en
el
viétre
del
peíte.
A
efta
Sibila
la
llamo
el
Obifpo
Abulenfe
*
Troyana,
A
Esos
DE
-Chrifto,
i
comofe
avia
de
ronper
el
velo
del|
Maihxi,cap.11,w.18,
|
H
Mare.
Vastr.
¿mlib,
rer,l
divinar
un.
:
Chi
bipus,
lib.
de
divi.
natione,
pd
Solinus,
€.7.var.hiftor.
Plinias,
lib,34.cAP+5.
;
Diodorus
Siculus,
lib.
5
Biblioteca.
K
Suidas
litera
Z
].
L
:
Plalmo
68.
verf.12,
|.
Et
dederunt
in
e[lcámea
fel,
Ó
potaveruat
me.
acete,
121%
,cap.5o.
verfu6.
Corpus
mi
Jedi
percu
tientibus,
y
genas
mea?
vellentibas:
fatiem
mia
non
awertiab
increpati-
bus
Tr
copuétibas
in
me,
2
M
;
MarcusVarr
vbi
fupra,
Suidas,
liter.
1,
se
|
:
N
Sixt.Sen,
lib.
1,
Biblios
,
0
>
Lonas,cap.2,
werfu
E
e.
P
Abulen
lis,
im
c,18,
Den-
teronomij,q-5,
|
El
]
Triunfo
del
Agua
bendita,
Q_
:
|
Onufrius
Pan.pars.23.
DE
LA
SIBILA
TIBVRTINA,
Llamada
Albunea.
U
Síixt,Sen.lib,2.
Biblior.
S
e
17
Fve
llamada
efta
Sibila
Tiburtina,
2
rañtga,
cop.worf.9
[por
aver
nacido
en
"Tibur
ciudad
de
Italia.
Es
vidersibas
illes
ele
Droferizo
la
Refurreccion
,
i
Afcenfion
de
varas
eft,
Cr
nubes
fuefce
;
A
.
a?
|
pirenm
ab
oculiscorum.
|
Chrifto
Señor
nueftroa
los
cielos
enuna
nu-
|
| |
be,
fe
eslp
mifmo
que
refiere
San
Lucas
,
Ri
certificaron
los
Apoftoles,
i
Difejpulos
del
Se-
ñor,
i
avia
profetizado
el
Pfalmifta.
$
Haze
della
mencion
Marcó
Varron,
7
Suidas
dize,
que
fe
llamaba
Albunea,
Plalmo
103.
verfa
3.
Di
poni
nube
afeé-
Jun
tana,
S.
IL.
TESTIMONIOS
MAS
COPIOSOS
|
de
eftas,
ideotras
Sibilas.
dE
Ax
Pp):
las
diez
Sibilas
referidas
efcribid
(co
|sixtas
Sen.lib.
2,
Biblio
mo
queda
dicho)
doétamente
Sixto
tec.werb.Sibilla,
Senenfeel
año
de
mili
quinientos
iochentai
|
feis:i
defpues
en
el
de
mil
i
quinientosi
noven
|
ta
i
nueve,
faco
aluz
un
tomo
entero
de
los
OÍ
Onufrias
Panuinos,Si-
|TAculos
Sibilinos
el
Doétor
Cnufrio
X
Panni-
|billimarum
Oraculorríf.
yo
com
mucho
eftudio
,
¡varia
leccion.
Al
fin
|
ed
Ide
eftos
Oraculos
feñala
alguros
efpeciales
|
linornma
huiujcemodi
13»
werfos
a
doze
Sibilas
,
que
fon
las
diez
referi-
dad
E
das
¡mas
la
Europea,
ila
Agrippa,
diziendo
Isibitlaró
de
Chrigia.
[LS
|
peastia
215rippa,
qIzicndo,
ricinia
ex
verufifiimo
¡que
los
hallo
en
un
antiquifsimo
manufcripto;
codics
deferiptaz
>
|
Eftos
verfosfon
fetenta
1
dos,que
le
cabenfeis
me
Marcos
Vario.
imbibr:s
rarióm
divinartiñ.
Suidas,
litera
A
1:
3
SS
acadaj.
:
..
ie
—
'
=
5
;
E
.
2
.
A:
:
a
tt
-
Parteprimera,
Capitulo
VI.
37
|
acada
Sibila.
Lo
fingular,
que
añadena
las
pro-]
>
fecias
precedentes,
es
lo
Gguiente.
+
|Hiie.
erfiqr.
vera.)
>
Nos
erél
trees,
neg;
tr!
LA
SIBILA
PERSICA,
-
E
porlemias.
7
2
Dixo,que
elalegre
Principe,
queavía
de
entraren
[erufalen
en
un
pollino,
naceria
de
«madre
Virgen:
Ten
el
ultimo
verlo
buelyes
|
repetir
.
que
efte
gran
Rei
naceria
de
Virgen
caíta.
[
lHaias
Y
avia
dicho,
no
feriatrifte,
ni
turbulento:
Zacarias,
2
que
ficndo
Rei
de
Te-
rufalen
entraria
en
ella
en
un
jumento
:
que
le
concebiria
una
Virgen,
4
¡quedando
Virgen
le
pariria,
|
7
,
Zachariz
,
c.9.
verf
9.!
EcceRex
turns
ventet
tibi
ujtus,
CG
Salvator:1pje
pauter,
Ó
ajcendens
fu-
pera
finan,
Ó
fuper
pul-
lum
filium
afirrá,
:
liz,
A
io:
5
:
"ergo
concipict
,
LA
SIBILA
LIBICA,
nc
A
3.
Dixo,queefte
Principe
Eterno
,fnto,
|
1vivoportodos
los
figlos,
aviendo
eftadore-
|
clinado
en:el
regazo
de
la
Reina
del
mundo,
|
2%
fons
pasens
domi
|
|
feriael
queavia
de
quitar
los
pecados,
¡el
que|
dewitiós
|
labaria
la
inmundicia
de
(o
Sinagoga.
Eftoes|==
0
lo
mifino
que
avia
profetizado
Zacarias
*
de
E
fuente
patente
para
limpieza
del
pecador
,-i
muger
menftrua:porque
a
la
agua
del
Baptif-
moanadio
Chrifto
fufangrélf
cuyo
baño
C
lin-
¡9
todo
lo
inmundo
,
Lafqueroío
de
la
Sina-
goga,
¡
para
fignificar
efte
mifterio
,
fa-.
tivde
fucoftadoalanceado
.
-agua,
ifangre.
(7)
B
Zachaviz
,
cap.13.
V.1-4
Ad
Ephclios,
c,3.v.26,
Mundzns
tam
lavacre
AA
verbo
viste,
r
1o3nnis,
Cap.19.
0,34.
El
continno
exivis
Jfan-
EXis,Ó
aqua,
-
Triunfo
del
Agua
bendita,
28
pom
la
AS
IA
DELPIALOA:
|Denter.cap.18.verf.1
5.
s
j
Prophetá
de
góto
tua,
de
frarribustiis
ficut
me,
fufcirabir
1ib5
Dominyqs
Dess
1443,
4
LlamoaChrifto
Eximio,
o
gran
Profe-
ta
concebido
de
Virgen
fin
contaéto
de
yaron.
Y
que
uviefe
de
fer
Chrifto
gran
Profeta
avia-'
+
|lo
profetizado
Moifes,
*
mandando
al
Pueblo,
o
|queleobedeciefe,ifiguiefe,
|
—Plalmo
7rverfuro.
|.
TES
h
E
:
Reges
Tharfis,
Grinfula
f+
>
muvera
offerent
:
Reges
>
Arabuni,
(Saba
dona
adducent.
A]
LA
SIBILA
CIMMARIÍA,
ODIA
DA
A
A
o
16
+
Dixo,
quelafagrada
Virgen
fuftentaria
Icon
fis
leche
al
Reidelacterna
milicia
en-fus
[tiernos
años,
i
que
los
Magos
ofrecerian
al
Ni-
e
MO
mitra,oro,
enciento
de
Saba:
que
estanbié.
lidament,
exa
werf17.
[Lo.que
profetizo
el
fanto
Rei"
David.
Dixo
1
Orierur
Ssella
ex
Lacob.
1
demas
deftó
de
la
Eftrella
milagrofa,
que
avia
.
[de
guiarlos,
de
quien
tanbien
profetizo
Balan
;
ft
”
ira
._
|S
enel
Oriénte.
Mabe
Or.
:
LA
SIBILA
S
AMIA,
7
|
scifcitabatur
ab
es,
MOE
DGA
DEA
ero
EN
|
Chrióts
nafeeresur.
eS
Profetizo
Í
¿la
Virgen
ten
driaen
RE
2%
1
roal
Rei,
que
el
tudaifmo
dariaa
conocerala
e
Gentilidad.
La
qual
profecia
comengdacun-
==
|plirfe,
quando
éBRei
Herodes
4
confultando
|
Eodem
is
verf.13.
alos
Efcribas
5d
Farifeos
dieron
noticia
aJos
|Futurumestenim,
at
He
¡(Reyes
Magos,
que
en
Belen
hallariamal
Rei
r0desquerar
UEruiM
Ad
|
1Ícaban
-
er
PS
-
perdea
a
pls
bufcaban:
fi
bien
fue
tanta
fu
ceguedad,
i
-
|malicia,que
defpuesellos
bufcaron
al
Niño
pa-
——|raquitarlelavida,
e
Porteprimera,
Capitulo
VI.
E
3
8
*
L
Á
:
S
IB
IL
Á
CUMANA.
,
k
>
E
$
E
E
Canticorum
,c.6,v
8,
A
Luce,
capite
1.verf.
16,
MifJms
efi
Angelus
Ga-
e
50
briel
a
Deo
in
civitatena
8
Con
diferentes
veríos
dizo
lo
mifmo|9
lies,
-cmimomen
Na-
|.
a
AS
zar0th
ad
Virginem.
que
la
Sibila
Samia,i
Cumana...
2.20
LA
SIBILA
PHRIGIA.
LA
SIBILA
HELESPONTICA.
.-
x
O
PS
o
a
:
y
¡Mathzj,
cap.1.wer/,23.
|
E
9
Vió
con
ojos
profeticos,
qué
el
Padre
pao
cit
platr:
|
Eterno
queria
caftigar
los
pecados
del
mundo,
lpreratum
nodifcú
Dens,
por
merecerlo
fus
excefos,
ituvo
por
bien
del...
enbiarun
Angel,
queanunciafe
Lala
Virgen,
Que
aviadefer
Madre
del
Hijode
Dios.
Mathxi.
cap.
2.
ver/.
2.
Vbieft,
qui
natos
ef?
Bex
LABCOHID
A
RS
E
>.
TT
A
da
E
e
2
|
Panper
fum
ego
(riínla
E
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A
-
e
li
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7
e
el
A
le
cas
A
Do
PR
ta
o,
Lepra
Y
EY
Es
borsbws
Aiuventutemea,
|.
o
Dixocomo
el
Eterno
teniendo
el'in-[
perio
de
Rei
nafcería
pobre
participando
de]..-
las
dos
naturalezas
M
divina,
iumana.
|
de
e
.
LA
SIBILA
TIBVYRIINA.,
11
Profetizo,
quela
Virgen
concibiria
en
ESOS
-
|
Nazareth,
Ni
pariria
en
Belén
2
al
Hijo
del
mata
o,
|
Dios,ialliledarrafluspechos.
+.
010
>
y
CApitiz,
1
hada.
Ss
=
gan
0
:
K
2
LA
i
pas
EA
+
NF-
c+
"
a
Loce,
CA.
vera,
*
erfo
viunfo
del
A
gua
bendita,
:
p
|
lliz.crp
53.0.2.0
31
|
Et
widemas
eun,
Ór
non
erat
afpetus
,
Gr
defido-
ravimis
cum:
dejpetit
|
¡Or
novifsimimvirorumat
Ú
Y
LASIBILA
AGRIPPA,
Mamada
Egrpcia.
|
12
Dixo
tanbien
la
Encarnacion
del
Ver-
|
bodivino
,i
el
delprecio,
con
que
avian
de
tra-
Math.
ara
5.
6
fag.|
tarlelos
ombres:
*
cuyas
culpasavia
de
repre-
ds
cap.
12,
wer/.18.
Ó]
hender
:
2icomo
la
gloria,
i
onra
de
Chrifto
Ó/+T,
|
aviade
permanecer
conftantemente.
E
Lopri-
mero
avia
dicho
Ifaias.
Lofegundo
teftifica-
ronlos
Evangeliftas
:
lo
tercero
profetizaron
'Daniel,i
Micheas..
LA
SIBILA
ERITREA
Es
capit,13
pertotum,
.Marci,c.7.44:6,
dy
fe,
|
Er
caparr
ver.
15.
/eg,
0
R
|
ALucz,cafpijer,
verf33.|
¡Es
regnabit
em
domo
la-
|
cobin
arernum,
e
regril
Leims
nonerit
fimis.
Y
ichez
,ca).4.
VIT.
7.
>
13
Cantoenfus
feis
verfos,
como
el
Hijo
¡Danielis,
cap.7.vEr-14.
deb
10S
defcenderia
de
lo
alto:
Ss
¡que
una
her-
Uzotefias
ius
poteñtas
aros]
TOÍa
Virgen,
Hebrea
de
nacion
*
le
concebi-'
ns
+
quenón
auferarur:|
ria
:
i
que
defde
fus
tiernos
años
comengaria
a
16
reguam
qe
4m4
mel
padecer,
1Qué
feria
el
gran
Profeta,
Y
verdade-
a
lt
ad
ro,
1prudente
.
Loprimero
dixo
el
fanto
Rei
David;iZacarias
padre
del
Baptifta
:lofegído
|
Ifaias
;
lotercero
Moifes
en
el
Deuteronomio,
|
Píalmo
13,
verfe
7.
JExblravit
Mt
gigas
A
lenrrendam
viam,
ajs-|
mo
celo
egre/siosius,
|
a
,
capise
1.
verf/.7.
E
6
1
JViftavit
nos
Oriens
ex.
:
Mco
9
“DE
LOSOTROS
ORACVLOS
a
Sibilinos
,
que
no
efpecifican
fus
Maia,
5api9.7,
werfmt4.]
ap
dueños.
E
:
y"
lr
PAE
maAsdelos
Oraculos
referidos
de
las
Deurcson.
5.13.
ver/.15.
¡Hz
—/
Sibilas,
que
avemos
nonbrado
,
210Etos
1
EN
Ss
A
-
mu-jf
Parte
primera
Capitulo
Y.
33
O
:
chos
,
que
conforman
con
ellos
,
aunque
nofe]
Xx
:
atribuyen
en
efpecial
a
algunas
Sibilas.
1
eftos|
Libri
8.Sibillinorit
Ora
|
con
otros
muchos
de
diverías
profecias
[eftán|
een,
107,1»
Biblias.
recogidos
enócho
libros,
que
andan
juntos
en
Ade
el
primertomoX
de
la
Biblioteca
de
losanti-
A
_guos
Padres,
i
en
Onufrio
Panuino,
*
como
o
queda
dicho.
Los
mas
notables,que
fon
a
nueí-
|
tro
propofito,
fon
los
figuientes,
Z
2
Queavia
de
llamarfe
2
Gabriel
'el
An-|
Luez,capites.
ver].a6.
gel,
que
en
forma
umana
avia
de
traerla
enba-
2
xadaa
la
Virgen,
¡las
palabras
de
fu
falutacion.|
Luce,
2ap.1.werf.27.
3.
Deel
Nonb:e,
queaviade
tenerla
Vir-
gen,
que
avia
de
parirla
luz
primera,
que
fue
Maria
Senoranueftra
4
-
4
DeelNiño
faxado,
i
puefto
en
el
pefebre
3
en
Belen
fupatria,
-
.
5.
Dela
Eftrella,
que
veneraron
los
Ma
gos,
“idelosdones,
que
ofrecieronal
Niño,
a
6.
VeelBaptifmo
2
de
ChriftoSeñor
nuef|
math.
+3.
v.13.6>14e
|
tro
en
el
lordan.
AS
A
+7.
Delos
Milagros,
que
avia
de
obrar
con
mageítad
E
eimperio.
“
E
|.
3
Delos
Agotes,
F
falibas,
bofetadas,
coro
;
|
madeefpinas,hieli
vinagre,
ide
fu
pacienciaen]
.
.
F>-
|
todoseítos
tormentos.
o
.
pOr
v.26.
dy
9
DelaRefurrecion,
6
Afcenfion
a
los
Marcse.05-0,37.éb
fagg
cielos,
venida
a
juzgarlos
buenos,
i
los
ma-|1940.0.19.0,1,6
fogg..
los.
O
E
|
¡o
Tolo
efto
es.un
breve
epilogo
delo
que
mas
difulamente
Je
contiene
en
los
Ora-'
sreferidos
,
dexando
otros
muchos
,
que
$
á
Lucx,
rap.
2.verf.12,
Er
verfH
qa
:
-Mab,s.
1,
Vrtde
S
fr9g.
E
PRE
¡Marci,
£Ap.4,
1.39.
|
40.6)
641.
verf.27.
Motb.cop.
15,
Per
totz.
Marci.e.16.
pertosmzn.
Lucz,s,
34.per
tor:7n.
.
|
lo4.c,10.E
2
1.per
361%
Actor.c.1.Per
10tu7.
Triunfo
del
Agua
bendita,
-ltocana
la
Ee
de
un
fólo
Dios,
tal
defengaño
de
|
=lafalfedad
de
tantos,
¡tan
ridiculos
Diofes
co-
..
|moadoravael
Paganifmo
,
que
fuera
cofa
mui
|canfada
el
efpecificarlos
en
efta
nueftra
digre-
fion.
Tporque
tanbien
feria
cofacanfada
repetir
-|todolo
que
efcribieron
losfantos,
¡los
Doéto-
res
Eclefiafticos,ifeglares,ilos
Filofofos,
Hif-
[toriadores,i
Poetasantiguos,imodernos,en
re-
comendacion
de
los
Oraculos
de
las
Sibilas,
pondremos
aqui
folamente
fas
nombres,
para
que
lo;
Le
étores
puedan
bufcarlos
en
fus
origi-
nales:
no
volviendo
a
repetirlos
nonbres
de
los
que
ya
quedan
alegados
en
los
textos,
imarge-
Platon.
[nesprecedentes,
fino
folos
los
quealli
fé
omi-
o
PE
tieron,.
o
_Aciltoteles.
|)
Platon,
¿n
Phedone,
¿3
in
dialogo
Mennon.in
sacos
[Vez
inPhedro,.
Ariiorclos
fl
zo
grab
o
ratamsquelt1.S
inlib.de
Mirabelibus
aufculta-
Dgufanias
>]
Homibus.-
Plutarco,
¿n
libro
Cur
nam
Pythya
-,|noureddat
cracula.carmine
..
Et
in
Poplicola,,
in
|
Euftacio,
Fabio
Maximo,
in
Mario,
in.Cazo
Cefare,
in
id
|Cicerone.
-
Paufanias
2nPhocicis
+,
Enftacio,
|
Ariftophanes,
HomeriScoliaftes
,
S:-1n
commentario
ad
Dion-
Has.
|
Yi
Periegefin.
-
Ariftophanes,
Seoliafles
in
avi
bus...
Hermias,
2n
2.
libro'Scalror.
ad
Phedrum
Platomis.
Tito
Livio,
Decada1,lib,357,8'1o.
EsDecada
8.lib.1;2,3
9.
Er
Decada
4-lib:1
6%
ES
10.
Et
Decada
5.l2b.1.2,3,
8
51.
.
Comet
"Facito,
lib.
15.:Annaliun',”
Suetonio
Trán-
o
quilo,
za
Oftavio,:capit,
31.048
in
Tulio
Celare,
¿Marco
Tuho
Ciceton,
cap.79..
Marco
Fulio
Ciceron
<b0.1.
de
divi
.
a
A
A
Tito
Livio,
4
Ne
Am
Ss
ó
+
y
Cotuelio
Tacito,
US
uetonio
Tranquilo,
EU
nat.
Parteprimera,
Capitulo
VI.-
405
Rd
a
|
mat.
Et
Verrina
ultima,
ES
epifi.7.
lib.
adfa-
|
militares
"Valerio
Maximo,
leb,1.cap.9.:
Elio
|
Efparciano,
in
Adriano
Cefare.
Julio
Capito-
|
lino,
¿1
Gordiano
Lunicre.
Trebelio,ín
Gallie-|
*
tnis.
Flavio
Vopifco,
in
Aurelrano,
Sin
Flo-|
“Flavio
Vopifco,
riano.
Armmiano
Marcelino,
/7b.21,22,€
23.|
Ámiano
Marcelino,
"Macrobio,
Saturnalium,
l2b.1.cap.
17.
Dion-
5
Macrobio,
,
fio
Halicarnañio,
lib.
x,
3,4,
9
5.Ántig.
Rom.-:
|
Dionifo
Halicarnafio
Aulo
Gelio,
lib.x.
cap.19.
RutilioClaadio,|
|
Alo
Gelio.
l2b.2.Itimerarij.
Tamblico,ad
Porfirium.
14-|
Rurilio
Glaudio,
-
venal,
Satyra
3,58,
Agacias,
libro
primo,
Valerio
Maximo.
Eliano
Efparciano.
¡Tulio
Capirolina.
|
5
Trebelio.
—
Y
ES
;
.i
lamblico,
|
Dion.
é¿n
Teberio.
-
Luciano,
1mmorte
Peregrt-
a
¡m.
Zofimo,H:ftorie,lib
11.
Marco
Antima-
hacias
co,
in
Prefat.
ad
Sybell.
orac..
Procopio
Ce-
e
,
larienfe,12b.1.de
bello
Gothorum.
Xixto
Betu-
E
lio,?1
annotat.Sibillanor.oracul.
-
Ovidio,
Me-
Lucio!
ERE
e
OS:
j
>
Zozimo,
tamorphoftos
14.
Virgitio,lib.3.4Gneidos.
*Do-
nato,
2n
eodem
libro
3.
neidos.
Servio
,
Tneo-
dem
lib.3,8
6,Sín
4
Ecgloga.
Laonico
Chalcó
dylas,
l20.8.derebus
Turcicis.
-
Aurelio
Viétor,
Marco
Antimaco,
Procopio
Cefarienfe,
Xifto
Veralio,.
:
E
;
z
Sy
Ovidio.
de
¿m/peét.
Sibillinor.
oracul...-
Nicetas
Conia-|
*
vi:gilio,
tes.
.
Stephano,deurbibus,apud
Onufr
Parñúin.
|
Donato.
|
Joan
Zonaras,
l:b,3..
Toan
Curopalates;tn
com
.
EA
PS
EE
A
A
"mmm
|
E2onico
Calcordilas,
pendio
hift.
loan
Nicocio,
apua
Onufr.Panut.
|
Aurelio
ViBor,
Joan
Oblfopotio,
¿1
n0t.ad
S2bill.
oracul.
1O0an'
DE
Coniates,
.
Caftalion,
apud
Onufy...
Glycas,
part:2»
tephano,
loan
Zonaras,
2
Annalium.
S
Anton,
4.part.
fum-
AE
Sl
ERA
Mestit8S3.
a
loan
Niño
-
dE
|
AS
E
Toán
Obfopeio,
AA
|
Joan
Caúalion,
sd
ATEOS
|
do
io
10
z
e
>
15.
Antouins
de
Floren-
Icia,
de
;
Triunfo
del
Agua
bendita,
NECESIDAD,
QVE
TVVO
la
Gentilidad
de
la
noticia
de
los
mifte-
rios
de
Chrifto.
|
CAPITVLO
VII,
O
Jgnoro,
que
algunas
per-
:
:
fonas
dudan
,
que
todas
ef-
9/=k-tas
profecias
,
o
Oraculos
=$
de
las
Sibilas
fean
fuyos,
i
¿ll-no
parte
de
ellos
de
algun
Catolico
doéto
Poeta:
por-
[que
les
parece
,
quetantas
mifterios
de
nueftra
Fe
dichos
con
tanta
claridad,
¡tanta
efpecifica-
cion
de
nombres,
no
pudo
caber
en
el
entendi.
dimiento
de
mugeres
Gentiles,
finoen
elafec-
to
de
algunbuen
Chriftiano,
que
dixo
eftasco-
|.
fas,
como
ya
fucedidas
,
ino
como
coías
,
que
avian
de
fuceder.
M5
OS
|
]
2
sEfteargumento
como
negativo,
devia
-
¡obligara
eftos
efcrupulofos
Doctores
,
a
que
nos
Feñalaf
quales
verlos
fonagenos,
¡entre=
metidos
entre
los
delas
Sibilas,i
quien
fuefen
lus
Autores
>
Porque
faltando
efta
prueba:
el
mifmoefcrupulo
quetienen
para
no
darles.cre-
dito,
letenemos
nofotros
parano
dexarde
dar-
tele
,
hallando
en
pofefsion
a
las
Sibilas,
de
que"
todas
eftas
profecias
feles
atribuyen.
Vealea
mayorabundamiento
lo
que
a
efte
propofito
2
|dize
Laéticio,
4
¡el
Cardenal
Cefer
Baronio,
EA
(
3
Ni
Me
A
>
Vide
Laftanciom
Fic”
mianum,
lib.
404P.15+
Baroniam,in
Apparata,
annal.
Ecclefiafh.
nurne:
10
234
.
-
Parteprimera,
Capitulo
VII.
40.
se
Ni
porque
fea
flaca
la
vifta
de
nueftros
ojos,
devemosponer
falta
enel
refplandorde]
ds
laluz,
que
eftas
profecias
encierran:
pues
del
Ilaie;
0.45.0.1.
fed.
mifmo
modo
podian
ofufcarnos
las
evidenti-¡
¿++
«ic
Domimus
Córe
fimas
profecias
del
Pueblo
Hebreo,donde
mu-
|
prebondi
distin
doo
chos
años
antes,
que
el
Reí
Ciro
dePerfiana-
ciele
,
eftaba
profetizado
fu
nombre,
*
1
cípe-
cificado
en
las
letras
divinas
:
ya
Ifaias
le
llama-
mos
profeta
Evangelico
,
porque
fu'modo
de|
profetizar
era
tan
claro,
que
mas
parece
nar-
¡
racionde
Evangelifta,
que
no
profecia
de
fu-
|
turo
fucefo::
aunque
antes,
que
E
cunpliefe,no
.eratanclara,
que
no
necefitafe
de
magifterio
|
paraentenderíe
como
fucediá
al
Eunuco
de
la
|
Reina
de
Etiopia,
qué
yendo
fu
camino
enla
|
Cárrogaleygdo
en
el
miílmo
1fias,
Cle
pregun-
to
San
Felipe
el
Diacono,
fi
entendia
lo
que
iva
-
leyendo?
Fleconfefso,,
que
no
fabia
fi
ablaba
el
Profeta
de
alguna
otraperlona,
ó
fiablaba
de
fimiímo.
;
As
4
Eftadificultad;
o
efcuridad,
i
mucho]
-
mayor,
avia
en
las
profecias
de
las
Sibilas,antes|
que
fe
cunpliefen,
como
lo
advirtid
Procopio].
|
Cefarienfe
:
P
porque
como
no
davan
los
Ora-,
culos
continuadamente
de
una
cofa,
fino
quef
pafavanaotras
mui
diferentes,
haziafe,
mui
di-
|
ficultolo
de
percebir
el'
fentido:hafta
que
fe
vian
cunplidos
en
el
difcurfo
del
tienpo
.*Tran-
bien
porquecomolaGentilidad
eftayatan
obf-
tinadamente
ciega
en
la
adorácion
de
innume-
rables
Diofes
(pues
como
dixo
agtidamente
Sn
L-.
Lucia-
Duia
ego
Domine,
qui;
VOLO
HOMER
LAU,
$
Altorum,cap.B
Ver.zOs
Puras
ne
intelligós
que
y
legis?
Dus
att
El
quomo
de
polera
,
ff
non
aliqui
oftenderse
mihit
A
E
D
Procopins
Caferihs
lib.1.de
bello
Ost
bersz,
Triunfo
del
Agua
bendita,
V
Luciano,
+
yano
avia
dinero
para
conprarlts
el
|
>
neérar,
ianbrofia;)
idemasdefto
los
confefa-
|
ban'portorpifimos
,ideshoneftifimos:
erapor
|
entonces
el
leerenlas
Sibilas
,
que
avía
vn
folo
|.
-
a
EN
NA
Lucianss,:
in
Dialago..
AA
S
+
|Dios,¡queaviade
nafcer
de
Virgen,
ipadecer,
|*
ns
¡morir
;
cofas
tan
obícuras,
tunas
algarabias
tan
de
dificultofas,
que
pafaban
por
ellas
como
fi
no
las
leyefen.
Mas
deífpues
de
cumplidos
aquellos
mifterios,
como
tenian
tanta
femejan
ga
con
las
profecias
Hebreas,
ilasde
Balan
:
no
pudie-|
ronlos
Gentiles
permanecer
en
fús
tinieblas
,i|
errores,
i
eftafue
una
delas
principales
caufas,
|
porque
fe
convirtieron
a
nueftra
fanta
Fein-
|.
|numerables
Filofofos
,
iperfonas
doétas
enel
|
E
5,10
fini
Apologeic.
|
+
ias
porque
e
a
concluidos
por
Vs.
Brofper.lib.1o.depro
a!
fi
eftos
Oraculos
Sibilinos
no
vieran
mif:ó
predia.p.1.c,39,
|
fido
tan
claros,
i
manifieítos
,
no
aconfejara
el
ls
ne
AUSTIN
F
quee
leyeran
fus
libros,
ni
San
Juf-
170
a
ad
darolicum
0.
tino
9
Martir,niS-Profpero
Aquitanico,
Lac-
Ñ'
-"
—táncio
Firmiano
,
Clemente
Alexandrino,
i|
lattant.
lib.4:
e2p.25-,
OLTOS
Santos,
iantiquifimos
Autores,
featre-
E
[vieran
a
alegar
eftas
profecias
de
mugeres,
fi|
Clem.
Alex.lib.6.from..
yo
vieran,
que
con
evidencia
ayian
de
concluir
|
*
e:
Ta
los
Gentiles,
con
los
Oraculos,
que
tantos
|-
e
lañosantesavian
dado
de
nueltras
verdades.
aos
0
|
5.
Sielpueblo
Hebreo,
que
tenia
conoci-
8
Pe
7
[miento
delverdadero
Dios,
necefitó
delaluz
|
'
4
Plamo
5,
werfu
s.
[delasprofecias,quefe
lo
diefende
Chrifto-
no
|
*
,
1]
Notusn
Iuden
Dans»
—[enbargante,que
tenia
libros
fagrados,L-£i
fan"
Ñ
led
|ta,
Patriarcas,
¡
Reyes
iluftrados
,
facrificios
,1
Pod
ls
Paulus,
apad
Clemen..
VNaáles.
lib,6.
bromatism
ss
1
E
:
F
$e
7
«ET
S.A
5
E
..t
SS
Sacra-
E
|
nificas
promeías
hechas
a
fus
mayotes:
Varo-|
_nesinfignes,
que
conexenplo,
i
dectrina
los
|
|
encarrinaban
a
majores
efperangas
,
i
al
cono]...
cimiento
del
verdadero
Mefias
Salvador
de
|
'fana,
ciega,
rodeada
de
tinieblas,
i
fombra
de|
Sed
hec
locuens
fumwvo-
muerte
>
Verdaderamente
íu
necefsidad
fue,
2%
*ecum
venerishora
no
lolo
grade,
fino
mortal.
Por
lo
qual
el
Padre
delas
lunbres,cópadecido
de
tanto
dañodidal|
-
|
Pueblo
Gentilico
,
tátoantes
eftas
Sibilas,
que|
con
conocimiento
mui
efpecial
de
Chrifto,
lo]
-
|
alunbraron,
para
que
con
mayor
facilidad
reci-
-
|
biefela
doétrina
Apoftolica:
ve
+
7
Yfivemosenlasfagradas
letras
del
nue-
vo
Teftamento
la
necefsidad,
que
tuvieron
los
Apoftoles,
de
que
Chrifto
Señor
nueftro
les
diele
clarifsima
noticia
de
lu
Pafston
,
Fmuer-
-
te,
1
Relurreccional
tercero
día
con
palabras
+
|
tan
claras,
1tanllanas,
que
no
pudieron
ferlo
_masevidentes:
porquefabia,
que
defpuesde
refucitado
noavian
de
creerlo,
aunque
fe
lo
-
[cetrificafen
las
fantas
mugeres,
Xilos
Difcipu-|
|Hlosqueivana
Bmaus:i
dize
el
Texto
fagrado,|
Ec
que
les
parecian
delirios
1
aquellás
cofas
q
les].
L:
dezian:quien
podrá
dudar
de
queconvino,
que
|
Eace,
eps,
ve
ar,
los
Oraculos
de
las
Sibilas
fuefen
mui
Claros,
delirar
¡eyidentes,poraver
de
eftarmuchos
figlos
an=/
44:10,
]
“tes,
que
fecunpliefen
enbueltos;+iguardados
entre
otros
vatios
fucefos
que
profetizaron».
“Efta
fue
la
razon
porque
Marco
Varron,i
Mar.
a
a
e
quía
egodixi
vobis,
-
23
;
Lucz,
cap.24.
ver/.
9.
Marci,
cap.16.
VErf
13.
Leda
:
Es»
201
Parte
primer
Capitulo
VII.
421
|
Sacramentos,
que
afú
modo
fantificaban:mag-|
o
$
lasalmas
:
que
diremos
de
la
Gentilidad
pro-|
toamo;
capir.16.werf.
4.
|
>|
eorum
,
reminifcamini,
|
Masci,
cap.
16:
verfo11.
|
»
—
Mejia
ra
*
Je
ge
a
.
e
Triunfo
del
Alita
bendita,
o
—_
Q_zPE_m—É
—
.
ua
co
Tulio,
aung
Y
trasladaron
de
Griego
en
La
tin
éftos
Oraculos
Sibilinos,
nolosentendiero
pornoaver
fucedido,
ilosentedieron
los
Filo=
fofos,
q
defpues
vivieron
efpecialmeteviendo
laadmirable
correfpodecia,iceleftialarmo
nia,
G
hazian
con
las
profecias
de
Balan,
ide
losfan-
tos
Profetas
de
la
nacion
Hebrea:
¡tanbien
con
lo
4
dexarori
efcrito
los
mas
cuerdos,
i
fabios
Fi
lofofos,
Gtuvola
Gentilidad,
pues
demas
de
la
claridad
con
q
ablaró
Platon,
Socrates,i
Hiftal-
pe:
Mercurio
Trifmegifto[Leg'slador,
¡
Maef-
tro
de
los
Egipcios]
ablo
altamete
la
Mageftad
de
Dios,
diziendo,4
no
tenianobrepropio:por:
q
los
nonbres
propios
de
cada
cofa
fon
para
dife
renciar
unas
de
otras
,i
4
como
no
ai
mas
de
un
|
Dios,no
necefitaba
denóbre
propio.V
cafe
a
ef-
|
tepropofito
lo
q
refiere
de
CayoCotta,ide
los
oraculos
de
Apolo
Laétacio,
Y
q
hazetodoad-
mirable
conexion
con
las
verdades,
4
los
fieles
creyeró
enla
leide
naturaleza,iefcrita,g
todos
|
-
conforman
con
las
nueftras
de
la
lei
de
gracia.
|
3.
Eneftafabiadifpoficion
dela
providen.
|
'ciadivinatuvo
fingular
lugar
a
efte
propofitola
|
-
M
Vide
LaGár.
lib.4.0,15-
Baron:
¿0
Apparatu,nu-
mertzo
E
4
4
¿N
Caio
Cotta,
apa
Las-
tantito
e
¡A
Toja,
cap.
19.
verf,24-
AS
a
feriacl
tercero
entre
el
Egipcio
,
i
el
Afsirio,
Vosialo
in
A
Bendicion
enmedio
de
la
tierra.
Porque
viendo
|.
ra
,
enibenedixis
Demi-|
defpues
losGentiles,que
el
Pueblo
de
Ifrael
no
PRSERIT
RM
La
defer
Bendicion
enmedio
dellos,
fino
Pue-
:
blo
malditoarraftrado,
idefeftimado
derodas
:
las
naciones
del
Orbe,
vinieron
aentender,que.
|
efta
Bendicion
era
Chrifto
Señor
nueítro
Hijo
profecia
de
fajas,
quando
dixo,
que
Ifrael.
|
ala
|
—
Parteprimera,
Capitulo
VIII.
.
48
del
Elefante
dize
Plinio,
P
que
defpuesde
aver
y
ets
:
9
|
conocido
la
Elefarita
fuconpañera
recibe
táto
cs
ARA
HA
enpacho
,
queno
lo
podrán
juntar
con
losde-
A
mas
Elefantes
hafta
,
que
primero
fe
labe
enal-
|
gun
rio.
I
del
Cifne
dizen
lo
mifmo
el
Padre
Mp
Bercorio
,
E
¡el
Padre
Frai
Tuan
de
San
Ge-
la
e
miniano,
Cu
Fos
AO
ASA
E
4
Quifotanbienel
Autor
de
la
naturaleza,
|
toann.
4
5.Geminia.in]
que
el
agua
fuefe
la
purificación
de
todas
las
a
cena
cofas
animadas
,
einanimadas:
i
tanbien,
que
et
fuefe
fu
mima
linpieza
,
ipurificacton:
calidad|
“>
con
razon
ponderada
de
San
Anbrofio
,
F.que
tanbien
obligúa
dezira
Hugo
Viétorino
9
S0-|*
|
da
el
agua
tiene
perfecta,i
llena
limpieza:
los,
demas
licores
para
[er
linpios
tienen
della
necefidad
.
¿
fi
alguna
co(afuere
tocada,
omanchada
de
algun
l-
Y
cor
,
debe
valer
fe
del
agua
para
quedar
lenpia.
1
con
mas
breves,
¡elegantes
palabras,
conclu-
yeron
efte
penfamiento
los
dos
Argobifpos
San|
Ifidoro,iRabano
4
Mauro,
diziendo:
Noaz
|
otro
elemento,
que
en
elle
mundo
lenpie
todas
las
co-
|
fas,
que
todas
las
vivifique:
52202
|
$
|
5
>
Lapurificacion,
ilinpieza
de
lámarto-|
Rebanos
M4o0.
de
mE
|
cola
San
Gregorio
Papa,
diziendo,
*
queres
100
O
Cd
|
tiene,
ifuftenta
los
cuerpos
vivos,
ique
arroja,
¡defpide
defi
los
que
eftá
muertos.
Eno
folo
le
|
purifica,
¡exonera
de
eftos:mas
tanbien
de
to-
|
dolo
demas,
que
turba,
oafea
la
hermofura
de'
o
asaguas,
como
er
|
-
|
quando
vemos
fus
margenes,
torillas,
Particn-
tua,
extra
fe
protimasex
|
larmente
fe
purifica
del
eftiercol
,o
vafcofidad
Pelis.
AA
Na
-
paa
2
,
OS
7
,
il
|
Ma
de
“E
A
e
S
Ambrof,én
C.12.LHc,
Y
Hugo
de.S.
ViA.tit3..
lib.z.deSacram,
Bes,
:
cap,
14,
S.IGdor.
som.
2,
lib.t.
kh
de
Ecclefiaft.
Offt.c.25..
Lo
1
os
S.Gregor,
lib
s.moral,
|
-
CAP.Ls
Me
%
|p.12.
fui
Catal.
confid.
¡
18.9,Sed
tamen»
z
E
-
—Ideunaave
inmunda
llamada
Syla,
alborotan-
1
HBaitholoin.
Cafancus,
'
,
E
Plinias,
lib.
2,
natur.hi
jfor.c.98.
>
Seneca,
116.3
natural.
Iquefbion.c.26-
q
Ar.
Joan
de
Pineda,
en,
Afudgricalcuradel
alma,
¡Dialogo
19.3.350
-
be
E
Ge
Q.
AA
z
JALifk.
Problem.
feóh.2
3
$.Cur
lacus
Pefa,
Es
lib,
Q.LAacHs
Ajeanij.
lla,
comoloafirma
Cálaneo.
£,1
Seneca!
di-
¡ze
muclías
cofas
de
lapurificacion
general
de
[fis
aguas,
que
hazen
las
mares
enlos
llenos
de
deis
la
Luna,
fegun
%
Plinio
:
el
qual
tanbien
dize,
iSeneca,lib;3.N4f.
que-
h
tion,caprrGs
;
:
+
o
Vdemirabilibusanfenliat.
¡tra
fanta
Madre
la
Iglefia
Catolica
Apoftoli-
-
Triunfo
del
Agua
bendita,
dofe;
hirviendo,
¡eftuandohafta
linpiarfé
de-
queen
algunas
partes
como
en
la
cofta
de
Ci-
cilia
junto
a
las
ciudades
de
Miecina,
1
Milas
arrojan
de
fi
excrementos
mui
femejantes
a
los
de
los
animales
de
la
tierra:
de
que
los
Poe-
tas
tomaron
ocafion
(añade
Seneca
N
)para
de-
zir,
que
los
bueyes
del
Sol
tenian
alli
fu
tina-
don,oeftablo.
6
¿Purificaníe
tanbien
iaclaranfe
lasfuen-
¡prrente:
lo
qual
ai
quien
diga?
quefucedede
chan
dentro,
fin
queayanecefsidad
de
jabon,
olabanderas.
AS
7
7
Poreftosefectosnaturales,iotrosa
ellos
femejantes,
que
elagua
obra
con
folo
el
ordi-
nario
concurlo
de
fu
divino
Criador,
podre-
mos
raftrear
la
calidad
de
las
aguas
de
nuef-
ca
,confiderando
lo
quelas
realga
,
¡
ennoble.
|
A
ce
res,
particularmente
una
de
Siria
llamada
Che--
Ironeío
:
de
la
qual
afirma
el
miímo
Seneca,
2.
|
quea
fus
tienpos
feñaladosarroja
de
fu
fondo
todas
las
cofas
inmundas,
que
le
an
echado
haf-
Ñ
o
-
|ta,quelibredellasfe
poneclara,
linpia,
itranf-
idem
Seneca,
ibidem.
-Inueyea
nueve
años.
Idelagua
de
los
lagos
Pe=
“fa,
1
Afcanio,
dize
Ariftoteles,
2
quetiene
|-
propiedad
de
linpiar
laropa
inmunda,
que
le
¡ce
la
eleccion
,
i-palabra
divina
aconpañada
(como
dize
David)
de
lu
virtud,
i
magoifi-
cencia.
Porque
aviendo
prometido
por
Haías,
que
*
avia
de
hazer
cielos
nuevos,
¡tierra
nue-
va.:
i
por
loel,Y
que
avia
de
enbiar
la
lluvia
,tenprana
[que
preftamente
le
enbevio
en
los
algives
Y
rotos
de
la
feca
Sinagoga]
i
tanbien
la
defeada,
i
tardia,
que
aguardaba
para
fu
Ca-
tolica
Iglefia
con
el
fuego
,
1
faugre
,
i
nie-
bla
de
humo,
que
eftaban
profetizados:
era
forcolo,
que
eftaagua
tan
prometida,
i
tan
de-
feada,
fuefe
tanbien
agua
nueva,
corre/pon-
dientea
la
novedad
de
los
demas
elementos,
ya
que
no
en
la
efpecie,
o
naturaleza,
alome-
nos
en
la
virtud
,
i
eficacia.
Vn
agua
nueva
que
excediendo
los
limites
de
fu
esfera
natu.
(ral,
admirafe,
i
fuípendiefe
los
mas
fa
los.
¡
doctos
Eilofofos
con
la
confideracion
,
1
ex-
periencia
de
fus
portentofas
maravillas.
Vna
tos
hiziele
enmudecer
las
ranas
X
parleras
de
los
herejes
ignorantes
:
¡
que
a
fu
defpecho,
|
puefto
el
dedo
en
fus
bocas
con
humilde
con-
fefion
reconozcan,
queesel
dedo
de
Dios,
Y
quienobraenelias.
2.2
200.
8,
Efte,creo,es
el
mifterio
de
aquellas
pa-
labrasidel
Z
Apocalip6s.
Ved
que
hago
todas
las
cofas
nuevas
.
Noporque
criale
Chrifto
Señor
nueftro
en
la
lei
de
gracia
nuevos
generos
o
ef.
|pecies
de
críaturas
diferentes
de
las
que
uyo
en
la
lei
de
naturaleza,
¡en
laleiefcrira,
fino
Parte
primera,
Capitulo
VIIT.
a
o
K
¿Plalmo,
13,
verfu
a.
Vox
Domipi
in
vusrtute,
vox
Dominiin
magnif-
centia,
g
qe
Ilaiz,
cap.
E
5.verfu
17,
Ecce
enim
ego
ereo
coclos
no
vOs
Cn
terramnová
T
loel,
rapito
12,
verf.33.1
Et
defcendere
facier
ad!
VOS
imbrem
masuti2nuzn,
O
ferosinum..
y
*
leremiz,cap.2,verf.t3.
£1
foderíi
¡pposciflernas,
cilternas
difsipatas,
qu2
continere
non
valent
a-
ques.
maravillofa
agua,
quecon
fus
foberanos
efec-|
;
se,
Ranas,
Geroglificos
de
los
Dereges.
Vide
Pierium,
172,
19,
Hierogliphicorui.
Y
Exodt,e.38.
1.9
D
Des
efi
bre.
toitus
|
|
|
1
Z
APpocalip6s,
e
17.w.5
Ecce
nova
facio
oimniz.
M3
por-1
TH
o
a
*--
Triufo
del
Agua
bendita,
|
EE
0
porque
con
fu
divina
palabra
mudo
,
troco,
i
['Gonel,
cap.14:
werf
1%.
|
realco
efas
mifmas
criaturas
a
mayor
altezade
]
e
e
m,,Ó
vt
el
(er
queantes
tenian
,
para
que
obralen
efec-
z
tos
fuperioresa
los
cortos,i
limatados
de
natura
leza,
queantes
obraban.
Panufual,
¡eafero
fue
5
el
que
ofrecio
Melchifedech,i
4
pancaliéte
del
e
dE
RÍO
“comun
,¡ordinario,
el
quee
ponia
cada
dia
en
ublass
fueran:
%
facie
el
Tenplo
fobre
la
meía
$
deoro,
ipanufual,i
Domine,
set
Porerentor
“comun
Cesel
que
ferracalaltar,
para
que
le
ER
ES
|confagremos:
mas
défpues
de
e
[queen
lo
exterior
nofe
diferencia
delos
otros
á
c
panes,
es
ya
Pan
de
Angeles
,i
Pan
divino:
Pan
Da
cata
¡que
da
vida
eterna,
i
juntamente
carne,
ifan-
egit
,
6
dedit
eis
dicens,
|gre
del
mifmo
que
lo
inftituyd.
Quien
vik
Or
-
|taseftas
maravillas,
nodirá,
que
efte
pan,
es
eS
[pan
nueyos
>.
Acabofe
ya
el
pan
del
cielo,
que
Molesalcango
para
los
Tfraelitas
,
i
fucediole
el
Pán
de
la
gloria
verdadero,
Pque
no
ade
|
-
tener
fin
por
figlos
ni
edades:
Quien
podrá
|
*
panemde
culo,
fed
Pater!
dudar
de
llamarle
pan
nuevo>Pan
divino»
y
mens
dat
vobispañem
del
2
Roa
mueva
podemos
llamar
tanbienal
esto
Ea!
de
cola
del
agna
del
Baptifmo,
no
folo
porque
nos
reen-
¡
[cendit.,
Ó
das
visam[oendraa
la.
nueva
vida
de
gracia
:
mas
tanbien
pena
porque
fu
modo
de
obrar
es
nuevo
,ifuperior
Jal
que
antes
tenía
..
No
fele
quita
al
agua
en
el
Inan.c.6.
v.32.
433.
Nos
Moifes
dedit
vobis
E
Baptismo
,
que
linpie
lo
inmundo
de
los
cuer-
Terrulianos
,
libro
de
3
ivi
sanimales
oa
dif,
pos,que
refrefque,
1
que
vivifique
los
animal
¡plantas
efeÉtos
concedidos
a
las
demas
aguas
de
fu
genero.
Lo
nuevo,
loadmirable,
lo
eftu-
pendo,
i
prodigiofo
es,
que
efta
agua
labe
la
|
myifmamuerte
(como
dixo
Tertuliano
E)
que
20
-labe:
P
¡Non
nemiranduns,
lo
la
¡uacro
dilsi
morte
a
A
Parteprimera,
Capitulo
Y.
9
ES
TN
Jabetcdo
lo
inmundo
invifible
,
que
el
Demo-
|
nio,
1
pecado
obraronen
nuedtras
almas
,
quel,
nos-retohezcan,
ivivifiquen,
¿hagan
plantas
nuevas,
F
¡nos
afeguren
(quáto
es
de
fusparte)
q
no
nosfalte
fruto,
ni
fe
nos
pierda
oja,
€
quel
-
ños
aune,
i
conferve
peces
linpios
,
dignos
de
la|
meía
del
cielo,
fi
ya
por
nueítra
culpa
no
falta-|
mos
fuera,i
dexamos
el
agua,i
pechos
de
tan
ge
neroía
Madre.
Nofotros
pecezellos
(dixo
Fertu-|
liano*
)
fegun
el
agua
nacemos
:
1
deotra
fuerte,
que
permaneciendo
en
ella
no
podremos
fer
falvos.
¿
J1o:
:
Aguas
nuevas
podremos
llamar
con
propiedad
las
aguas
benditas
,
que
confagra
bendize
la
Igleña
Catolica,
pues
fon
tau
nue-
vas,
i
tan
eficazes
las
maravillas,
iprodigios,que
obran
en
los
fieles,
I
porque
de
eftos
milagro-
fos,i
nuevcsefeétos
téremos
,
que
referir
mu-
-£hos
en
numero,
i
varios
enlas
materias,
no
nos
detenemos
en
efte
capitulo
-
mas,por
no
afligirel
deleo
A
delos
Ledtores.
2002
:
F
Math.
caps.
verf
13.
Omnis
plantatio,
quá
no
plátavis
Pater
mens
ee
destis,
Go.
,
G
4
-
Plalmo
1.verfu
3.
|
Es
foliñ
cims
non
definer.
r
H
Tertal.
de
Baprifuagot.
|
Sed
nos
piferculs
fecun-
|
dut
noftríé
Lefurm
Clnif
tam
y
fecundam
aquens
¿nafrimus
Nec
alvrer
qué
|
in
aqua
permanendo
fal-
vi
fumas,
e
es
Proverb.
cap.
130.12.
|
Spes,
que
differsar
affis
|
0
|
guanimum:
ligana,
Ús.
Nredefideriuos
veriens.
.
|
Í
Triunfo
del
Agua
dencita,
QVAN
A¿PROPOSITO
SEA
la
fal
para
ufar
della
en
lasfagradas,
1
ar.
benditas
aguas.
|
:
>
CAPITVLO
IX.
DIVIDIDO
EN|
tres
Parrafos,
>,
e
-
JQVAL
SEA
LA
MISTICA
SAL
|
dela
Igleña.
|
9
Nfeñando
el
Apoftol
a
los
:]
Colofenfes
4
eleftilo,
que
¡HP
ayian
de
guardar
en
el
Ca:
“Y
teciímo
,
1
enfenanga
de
¿Ni
los
nuevos,
i
menos
inÍ-
perl
truidos,
les
dize,quefus
pa-
abras
lean
guifadas
con
buena
gracia
,
icon
fu"
E
-|grano,
i
fabordeíal:
que
(fegun
dogtos
3
in-
A
A
vejter
femper
cum
gra-
"
p
3
,
1
trata
/en
con
ria,
fis
fale
condisus..
[Tanta
gracia
,
que
refpondiefen
a
propofitoalas
|
-
—|preguntasde
los
principiantesen
la
Fe,
fatis-
«|
faziendo
aus
dudas:
al
modo,
que
la
comida,
,
e
-
|quetiene
la
fal
,
que
á
menefter,.
fatisfaze
al
a-
Job,
capita
s
.werfu
ó.
|
PStItO,
1
conferva
la
falud
:comoporel
contra-
Aur
poseria
comediinful-
|
rio
no
lo
es
ni
fatisfaze
la
que
carece
della,
que
hen
e
20%
fi
Jale
c9-|
6s
lo
quenos
enfeño
el
fanto
Patriarca.
Job,
€
|
quando
dixo:
Puy
ventura
podrá
comerfe
lo
queno
*
Jefta
fazonado
con
fal?
PO
Ca
|
2
Defta
A
ES
E
Ad
Colofení.
e.4.v.6.
Sermo
vefter
,
femper
in
gratia,
fale
fis
comditus,
—__—_——
;
q_--
zm
|
Parte
primera,
Capitulo
1X.
49;
2
"Deefta
falde
la
fabiduria,
i
Chriftiana
difcrecion,
de
quéabla
el
Apoftol,
dixo
Chrif-
to
D
Señor
nueftro,
que
era
buena,
i
que
la
tu-
viefemos
en
nofotros,
i
de
ella
entiende
efte
lugar
de
San
Marcos
el
gran
Padre
i
Doétor
de
¡S.Greg.
in
pañorali
p.2
la
Iglefia
San
Geronimo
*
referido
en
un
ca-
nai
da
cap.
pitulo
del
Derechos
i
como
la
verdadera
Sabi-|'
7
duria
es
el
Verbo
divino
umanado
:
de
aquies,
que
todo
el
buen
fabor
de
uueftras
platicas,
414
gracia,
1acierto
en
nueftro
bien
dezir,
1
hazer,
nos
a
de
venir
de
efta
divina
fal
:1
para
que
aísi
lo
entendamos,
la
fanta
Iglefianueftra
Madre
Antes
de
Baptizar
los
Catecumenos,
les
pone
en
los
labios
fal
bendita,
F
diziendoles
:
Rece-
bid
la
fal
de
la
Sabiduria,
para
que
el
Señor
os
fra
propicio
para
la
vida
eterna
:
cuyo
fabor
en
otra
metafora
le
conpara
S
alamiel,
porque
Dios
|
onbre
puefto
en
la
boca,
i
guftado,
con
ablar
de
|
el
esel
verdadero
Lofias
de
quien
eftá
efcrito:
El
accrdarfe
de
Tofias
para
traerlo
a
platica,
es,
confeccion
cordial
aromatica
;
es
miel,
2
agucar,1
"ode
dese
enlaboca
:
toda
lamufica;¿armonia|
5%
Aca
idesiia
vi
atoldo.
driexa
e
A
a
3
Tporque
efta
mifma
divina
al
es
la
que.
con
el
gulto:de
fus
previfltos
merecimientos
en
la
mente
divina
fuc.
la,
caulía
prefervativa
A
de
toda
corrupcion
¡fin
fabor,
a
aquellos
bien-
|
legifein
quedar
wolm.
'ayenturados
efpiritus,
para
que
nofe
delvane-|
¿ne
de
Domino
Sajua-
ciefen,
ni
defdixefen
de
la
buena gracia,en
que
|
je,
14H
falce-
fueron
criados,i
esla
que
anofotros
nos
prefer.
|
ne
de
inferne
lr
va,
¡conferva,
para
que
no
defdigamos,
ninos
cs
quoque
fue
fapore
A
——
o
AAA
a
sa,
|
IVETE
diia
AN
def
A
ÓÓO
Ó
0
o
a
recia
Marcí,
cap.9.
verf
ult,
Bonn
efi
[al.
l
E
i
Ad
Cololení,
c,t,
0.3,
Manuale
Parorporí
de
Bap:i/mo,
Veale
cambien
lo
que
dizimosen
nueítro
lí-
bro
delos
faeros
ritos,
i
ceremonias
baptiíma-
les,
entodoel
cap.t6,
Es
Ó
Ecclefialti.
cap.
49.0.1,
Momia
lofía
in
com-
pofítionem
ad
oris
faéta
opus
pigmentarij
inom-
ni
ore
quafí
mel
indul-
cabitur
eius
memoria,
et
H
S,Hicr.tom.
5.lib_4,
ig
c.16.
Exechtel,
Scio
me
4
4
y
Triunfo
del
Agua
bendita,
|
defvanezcamos,
1
¡para
que
defvanecidos
bol-
Poo
a
lvamosamejorfer,ieftado(porquetodamuef-
¡Marbzi,
cap.5.verf.13-
trafuficiencia,
K
-1eftabilidad
en
el
bien,
hafta
AA
|
la
de
los
penfamientos
tiene
fu
origen
de
efte
grano
de
fal
Chrifto
nueftro
bien
)
para
fignif-
,
¡carefta
verdad,
i
darnos
a
entender
orrosine-
|
fables
mifterios,
que
en
Chrifto
fé
encierran,
!
eS
la
Efpofala
Iglefia,
que
en
el
agua
ben-
ita
*
(conque
regularmente
fe
da
el
Baptif
mo)
fe
eche
fal
bendita,que
fgnificaa
Cbrifto
fu
Efpolo
(de
cuyos
merecimientos
tiene
el
|
Baptiímo
todo
fu
valor,
¡eficacia
)
como
yere-
[mos
en
el
triunfo
de.
las
aguas
Baptifimales
:
apuntando
aora
folamente
algunas
rozones
de
congruencia
,
por
las
quales
debidamente
es
Chrifto
nueftro
Señor
figurado
,
i
nonbrado
con
el
apellido
de
fal.
|
E
rg
|
2.Ad
Corinth.'c.3.v.5-
Non,
quod
fufficientes
ft-
mus
cogitare
aliquid
a
Imobis,quafi-ex
nobis,c.
$e
A
E
L
¡Miffale
Romanutm
in
be
|
nedidiene
4q14.
S.
1L
LAS
RAZONES
QUE
A]
para
llamar
Sal
a
Chrifto
Señor
e
nueítro,
,
L
A
primera
razon
es,
que
ninguna
delas
Criaturas
,
q
Vemos,
tratamos,
nos
intro
duze
mejor
al
conocimiento
del
foberano
mif-
terio
de
la
Encarnacion
del
Verbo
Eterno,
que
latal
en
fu
formacion,
en
que
la
virtud
del
Sol,
|
(wniedolasdos
naturalezas
de
agua,
itierra,
de
|
que
la
fal
fe
quaxa,iconpone
en
un
maravillofo,
Ab
E
imifet
A
-—
Parteprimera,
Capitulo
IX.
53
imifteriolo
conpuefto)
refulta
del
una
fingu-|
_
|
larblancura,
conque
nos
reprefenta
la
natuta-
¡lezadivina,
Miconla
masterreftre,
N
la
natu-
raleza
umana,
launa,
ila
otra
unida
en
Chrifto
con
hipoftatica
union,
que
los
fagrados
Doc-
tores
llaman
divino
,
1
loberano
fupuefto
,
por
virtud
del
Efpiritu
Santo
,
que
como
inefable
Sol
en
la
preciofifsima
venera
de
las
entrañas
de
una
puriísima
Virgen
fazond
efta
mifterio-
la
1al,
que
nos
fazonafe
el
gufto,
inos
le
pufiel
|
feentodoloprovecholo,
i
fanto,
i
remediafe
nueftras
hieles,
amarguras,
¡malos
guftos,
que
nos
cauían
nueftros
malos
umores
,
i
eftraga-
dosantojos.
|
2.
La
fegunda,
porque
con
fuperior
con
Í5-
deracion
,
i
mas
lebantado
penfamiento
advir-
M
Sapientiz,
sap.
8,v.26.1
Candor
elf
enim
Lmcis
aterne,
Órc.
0
.
Saplentiz
cap.
9.v.
5!
Corpus
enim
qued
cor-'
rumpitur
agravat
añi-
mam,
Úr
terrena
in
ha-
bis
atio
deprimit
fenjanms
multa
cogitantem.
tid
el
gran
O
Hilario
otra
mas
delitada
Ej
o)
e
fia
Ebo
Mei
if
den
delicada
Eilofo-
s
Hilarius,1mC4B0we
4.
|
2
CONpol1ciOn
,
1
formacion
dela
Sal
:
en|
foper
Marhenm.
;
que,
dize,
eftán
encerrados
los
elementos
agua
¡fuego
,
que
fiendo
tan
contrarios
,
Que
Unoaj.
otro
le
deftruyen,
imátan,
contodo
elo
fe
ha-
zenamigos,fe
hermanan
en
uno
con
tan
prove-
P
Deuteron,
c.4,
ver,14.|
Dominos
Desstuns
jo-
mis
confumens
efh.
—(chofaamiftad,iunion,
que
confolo
falpicar
los
.
|
cuerpos,
oecharles
un
polvo
de
fal,
los
prefer-
:
|
vadecorrupcion,
i
regala
el
gufto,
dandole
va-
rios,idiverfosfabores.
.]
Aquí
veo
admirablemente
reprefenta-
doel
divino
fupueífto
Diosonbre,
en
quien
fe
unieron
el
fuego
,ielagua,
el
fupremo
er
con
Telinferior.
Dios
(dize
el
*
Profeta)
fuego
es
con-
fumidor,i
abrafador.
Padre
de
las
luzes
2
es:
lo
o
acobi,
tap.1.
verf.17.
Defcendens
A
Patre
l-
Minuzn,
Ea
o
>
N
2
que
:
1
E
Triunfo
del
Agua
bendita,
A
que
toca
con
las
manos
lo
convierte
en
fuego,
KR
ila
lei,
queen
ellas
trala,
quando
humeaba
todo
el
monte,
de
fuegoera
,
$
¡en
fuego,que
alunbraba,
i
no
quemabafe
defcubria
a
lus
ami-
gos.
T
Jelonbre,
quees
fino
agua,
que
con
tanta
facilidad
fe
vierte,
Y
i
derrama,
¡caida
Jen
tierra,fe
feca,
confume,i
defparece
>
El
fue-
go
corrija
,
i
mejore
el
algua
,
fortalezcala,
confolidela
:
i
el
agua
tenple
al
fuego
,
dele
[cuerpo
,ihaga
que
le
dexe
ver,
tocar,
tratar,
i
paladear
humanandofe
para
el
bien
del
mun-
do,
prefervacion
delas
almas,
efperanga
dein-
mortalidad
de
los
cuerpos
con
eternidad
de
fa-
vores,
i
guftosen
el
perpetuo
conbite,
Y
ime-
fa
fienpre
puefta
deleftado
delos
bienaventu-
rados,i
Reino
de
los
cielos.
|
4
Latercerarazon,es,
que
al
modo,
que
lafal
de
la
tierra
haze
,
que
todoslos
manjares
le
mejoren
de
fabor,
perdiendolo
defabrido,
¡Queantes
tenian
:
i
que
quanto
fuben
de
buen
labor
,
tanto
mas
entran
en
provecho
:
afi
nueftra
divina
Sal
Chrifto,
Sabor,
i
Sabidu-
ria
del
cielo,
haze,
que
nueítro
entendimien-
to
haga
preía
en
las
cofas
fobrenaturales,
Y
i
fe
cebe
en
ellas,
i
juntamente,
que
con
efte
¡gufto
cobrefuergas,
¡aliento,
crezca,
ifeperfi-
|
cione
de
dia
endiaentodo
genero
de
yirtu-
des,igracias.
PA
Ad
Colof.capo
meras
|,
$
LAquartarazon
,
O
femejanga
nace
En
Que
farfumfans
apive,
Ja
Bingular
prerogatiba,
i
propiedad
quela
sal
|
nen,
que
faperacrram.
tiene
de
prelervar
de
Corrupcion
Jos
CUCt-
pos
:
R
Plalmo,
103.
verf
31.
,
Dei
tangit
montes
Ó
fumigam.
¿Píalmo,
143.
verfu
5.
Tange
montes
(Y
fumi-
gabuata
Ss
Deuteronom.c.33,V-2
In
dextera
esm5
1gn88
lex.
:
¡Exodt,
cap.3.
verfu
2.
Videbat
quod
rubus
ar-
N
deres
6
nócoonreretar,
PTA
'
Genel.cap.49.
verfis
4.
Efrujas
edt
fent
aqua;
pon
crefcas:
Lucx;
enp.22.verf:
30»
|
Vi.edatis
de
bibatis
fis»
Per
menfam
menm
inrez
¡20
meo,
ne,
o
o
»>
-
o
Parte
primera,
Capitulo
IX.
51
pos-,
que
la
comunican:
admirable
reprefen-
tacionde
la
prelervacion,
que
en
ellasobra
la
Sabiduria
divina
Chri
fto,
de
la
muerte
de
nuef
tras
almas
,
pues
no
tiene
el
alma
mayor
muer-
te,
*
nicorrupcion,que
la
del
pecado,
que
es
la
que
nos
apárta
de
Dios,
que
esla
vida,
4
¡
aísi
devemos
aprovecharnos
,
contra
elta
elpiri-
tual
muerte
,
de
nueftra
vivifica
Sal;
que
esel
unico
antidoto,
iprefervacion
de
A
36
Pe
dicion,
remedio
vital
¡
largura
de
vida,
5
Longitudo
dierái
in
dex.
|
6
I
fien
todo
tienpo
fue
la
Sal
finbolo;
tera
illizs,
cre.
delapaz.,
€
iamiftad
entre
Dios,
¡los
ombres,
yaefta
caufa
mandaba,
que
en
todos
los
facri-
as
E
040
ficios,
con
que
le
aplacaban
les
D
echafenfal:
O
1
que
fienpre
eltuviefe
la
(al
en
lu
prefencia:
€
|
firma.
Dd
para
que
la
falcon
fu
blancura,
o
candidez
en-
feñafle
lapurezade
intencion
,
con
que
debian
ofrecerfe:i
con
el
pitante,
o
acrimonía,
lacon-
tricion,i
dolor
del
que
los
ofrecia:i
tanbien
por
Heñal,
¡
Íignificacion
del
concierto
afentado
entre
el
mifmo
Dios,
ilos
onbres:
a
quien
me-
|
jor
quadra,
i
fe
debe
el
nombre
de
Sal,
finoal|
Bijo
de
Dios
,
que
es
nueltra
propiciacion,
nueftra
paz,
F
reconciliación
,
¡buena
fazon
de
nueftros
defeos
»
-Pongale
efta
¡Sal
en
la
bo-
j
ca
en
buena
ora,
al
punto
de
nueftra
regene
racion
,
quandoen
el
Baptifmo,
Hinpios
con
fu
|
fangresfalprefados
con
us
merecimientos
nOs
ofrece
alu
Eterno
Padre,
hoftias
ya
pacificas,
|
iagradables.a:
fus.divinosojos,
iufeen
buen
l
oradella
nueftra
lanta
Madre
en
el
agua
,
que
A
Ezechielis,
e,
1
8.v.20.
ánima,
que
Peccaverit
1p/rhmorierur,
EE
ó
AA
t-
Toanais,
e,
14.Verfu
6,
Egofum
via,
Cn
veritas,
j
7
VilAr
F
D
Levitici,cap.2.verf.13.
y
Dyidqait
obtuleris
fanri)
fitaj,
falecondies,
nec
an
feresfal
federis
Dei
ti,
defacrifitio
tuo,
4)
O
y
Nemeri,
e£p.18.v,19,
Padam
falis
elf
fempi-
;
seronin
coran
Dio,
qe,
|
F
,
Ad
Roman,
cap,
39.25,
Dub
propofuis
Dezs
pro)
PU
tarionen,
:
.Í03nn,
cap.1
verfu
1.
Etipleef
prcpitiario
pro
cia
Ñ
3
ben-
|
f
Triunfo
del
Agua
bendita;
y
bendize
para
confagrar
los
templos,
i
reconci-|.
liar
los
violados
,
i
juntamente
en
la
bendicion
del
agua
bendita
ordinaria
para
los
inefables
efe
£tos,que
a
lu
tienpo
diremos.
|
Lo
Tf
la
fal
terrena
es
tanbien
Geroglifi-
co,o
finbolo
de
la
falud
,ivida,
€
porque
apli-
|
cada
a
las
mordeduras
de
las
venenofas
lerpien-
[tes
libra
de
la
muerte
a
los
inficionados
de
fu
veneno,
ies
muerte
de
fu
tofigo:
que
otra
cofa,
que
la
fal
fueratana
propofita
para
fignificara
Chrifto,
que
ablando
con
la
mifma
muerte
la
amenazo
por
4
Ofeas,
que
le
avia
de
quitar
fu
vida,i
que
feria
fu
muerte,
i
que
fe
daria
por
bo
cado
al
infierno,
que
tragandolo
,
imopudien-
do
gaftarlo,
fe
le
ayiade
veniralaboca,
icau-
far
mortales
vafcas
itenblores
,hafta,
que
lo
trocale,
¡entonces
quedando
la
muerte
defma-
yada,
vencida,
i
muerta
:
llevaría
captivala
mif-
ma
1
captividad,
que
en
Lus
mortales
calabo-
gos,
1
obícuras
carceles
tenia
preía,
i
aherroja-
da
>
Efta
fales
la
que
mato
a
la
muerte
:
la
que
curo
efmudo:
la
que
preferva
la
carne
,
que
no
le
defvanezca
,
i
fe
vierta
como
agua
in-
munda.
SE
3
Ii
enlasdivinasletras
X
hallamos,
que
!
la
fal
es
finbolo
del
agradecimiento,
i
aun
no-.
24
e
fotros
rencnios
refpetoa
la
el
7
Api.
|
Nos
memores
falis,
quod
en
las
calas
de
los
que
nos
hizieron
bien
_
in
palatia
comedimos,
gracias
lerá
razon,
que
demosal
Eterno
Padre
]
-
|
porlamiftica
fal,
quenos
dió
acomer
en
luca-
fa
[que
es
la
Iglefia]
defde
nueftros
tiernos.
RS
pe
Plinivs,
apud
Bernardi-
——Taum
Gomefim”.
De
fale,
|
l1b,2.9,18,in.fí0€o
a
)
:
A
yl
Ofezx,capir.13.verf.14.
Eromors
1144
y
0
mors:
|
morfus
115
er0
inferno
Ad
Ephel.
cap.4
ver,3,
Afcendeóss
in
altum
cap-
tivam
duxit
captivicatÉ,
+
sd
años»
.
AA
-
Parteprimera,
Capitulo
IX.
$2
años
»
1
fi
comiendo
cada
dia
efte
divino
L
4
¿Pan
de
fal
,
que
vino
del
cielo
2:
para
fabo-|
Loasnis,ap.6
mer],
33.
>
.rearnos
de
las
colas
celeftiales
,
damos
O
celo
Sii
e
Ea
fas,
1tan
quotidianas
mueftras
de
delagrade-
'vieam
mundo.
>
|
.
cimiento,enfadandonos
de
fu
mefa,
apetecien-
g
i
M
:
,
ql
Ecclfialtes
e
5.7,
do
la
del
mundo,
i
la
delacarne,
i
aun
la
del
Vanitas
vacio
ES
enemigó
tentador,
quetodos
lon
de
unafac-|l
omnia
vanitas.
cion,
deuna
mefma
maía
,
igufto (cuyos
platos|,
e
,
Ecclefisftici,
c.19.v.
33
los
que
en
la
del
mundo
fe
firyen,
no
tienen!
5,
qui
Jejungir
fornica-
fubftancia,
forque
lon
vanos,
M
ideaire:
los
|vijs»eris
ne
quam
putre-'
EN
:
-
do,
Óvirmisberedira-|-
ela
carne,
porquefon
corrupcion,
Neta
y
$
nos:
los
del
Demonio,porque
fon
piedras,
O
i
O
|
pan
de
falvados)
verdaderamente
imitamosa
E
RR
E
aquella
defagradecidifsima
Nacion
,
QUO
En=|
fans,
EE
adada
del
Pan
del
Cielo,
Pide
los
recalos
he
E
chos
por
manos
de
Angeles,
fofpiraban
por
los
e
e.
,
2
PanemAneiderám
man-
puerros,
21
cebollas
de
las
huertas
de
Egjp-|4ucavir
homi
:
cibaria
to,1
por
las
fardinas,
i
boguillas
del
Nilo,
i
TN
do
mas
alto
picaban
por
alguna
bolateria
grofe-|
womeri,
po
ver/-5.
rá,1
ral
fana,qual
fue
la
de
las
Codornizes,con
Becordamur
pifei,
ques
a
$
.
O
o
que
deímercciédolos
primeros
favores
del
cie!
4
Tomas
2
Esto
lo,merecieronlos
mortales
defabrimientos
de
Seminar
A
[u
glotoneria-,
i
las
amarguras
de
peno/as
En
Pone
Jorrigae,
Ó
ce-
|
fermedades
,
e
inexcufables
muertes,
2
cab
09
tigo
debido
a
tanto,
i
tal
defagradecimien-
Eodem
eapito,
verfu
33,
to?
ps
:
4
Et
ecce
furor
Di
conci.
9
finalmente,
fila
Sal
por
lo
que
tiene
samp
¿20
Pere
igneo,
calido,
i
leco,
caufafed,
¡apetito
delo!
-
FEO
tod
Elo,
i
humedo,
inofotros
no
la
fentimos
de|
la
lalmo
41.
verfa
2.
|
|
las
cofas
celeftiales
,
i
como
fedientos
s
en
Duemadinidam
defide-
Yat
Cerbus
ad
fonses
a-
bos
no
anhelamos
a
llegara
la
fuente
de
vida,
|
1%47wm.
p
ñ
Triunfo
del
Agua
bendita,
ó,
que
lolo
puede
fatisfazer
conplidamente
nuef
|
tros
anfiófos
defeos
:
Y
noeftá
la
culpa
en
la
:
a
fal
nien
fú
virtud,
¡eficacia
(que
nunca
la
pier-
>
|
Ello,
16.
verfu
15.
ide)
en
ofotros
efta,
(no
nos
difponemos
qual
a
E
Lea
rs
¡debemos
para
guftar
della.
Delamifma,
quie-
:
-
ra
Dios,
nos
venga
el
difponernos
para
bien
|recebirla,'1
para
que
no
quedemos
fruftrados
¡pot
nueftra
culpa
de
los
faludables
efeétos,que
obraen
los
que
debidamente
le
difponen
pa-
Ara
recebirlos,
E
|
%
AS
La
O
AI.
SA
A
S.:
1IL
LAS
VISLVNBRES
DE
LAS
-
verdades
referidas,
que
tuvolaciega
Gentilidad,
-
Uscatdó
Bongetas
Fef.
TY
,
tus,
verbo
Salatía,
1
LGavNos
Lexos,i
pequeñas
vislun-
|
$
bres
de
eftas
verdades
alcangaron
los
ciegos
Gentiles
,
aunque
tan
mezcladas
con
tinieblas,
que
no
pudieron
acertar
conlaluz:
iafife
quedaton
deslunbrados
¡a
efcuras':
fin-
giendo
una
deidad
de
la
fal,
a
quien
llamaron
Salacia
,
que
fegun
Sexto
Ponpeyo
Fefto,
Y
|
era
Dioía
del
agua:
la
qual
hizieronlos
Poetas.
XxX
.
|
muger
del
Occeáno
:
que
fiendo
ambos
hijos
[En
la
primera
parte
dell
del'icielo,
¡
de
latierra,
avian
tenido
porhijo.
Tito
delás
aguas
Ba
:
Hesfmales,
2
gel
mar:
dislatestodos
no
menores,
que
los
Pagte
primera,
Capitulo
IX.
53
q
P_—¿—
Baptifales,
cerca
de
la
deidad
de
las
aguas
mall
fonados,ipeor
fundados.
-
A
Y
-2
-Otros,Y
que
masfe
umanaron
,
DO
ALí1-
Eeiodaa
buyendole
Deidad
ala
Sal;
dixeron,
que
eraj
Homerus,
/ib.3.
048,
-amiciísima
delos
Diofes.
Erroren
quetanbien|
*
toco
Platon,Z
diziendo,que
fiepre
le
poníaen|
fu
mefala
Sal
Diuína.
Tpor
ventura
llevado
de
DEA
y
Y:
A
¡Plato
epud
Bernardi.G
a
efte
error
Numa
Ponpilio
Rei
delos
Roma-
mer.
bib,
4.
comment,
del
nos,tlegisladorde
fus
facrificios,igeremonias,
'/ale,nem.s.
4
mandava
poner
en
las
meías
delos
Diofes
fa-|
leros,
fingiendo,quela
Ninfa
Egerialeavia
di-
cho,
que
entodoslós
facrificios
,
G
fe
ofrecief-
fen,echafe
fal.1
de
los
Fafelitas
refiere
Ateneo,
3
que
víauan
en
lugar
de
facrificios
ofrecer
Íal-
,
las
de
cofas
faladas
afus
Diofes.
1
delos
Egip-
cios
refiere
Pierio,C
que
tenian
pot
ceremonia
5
tan
religioía
el
ofrecer
falen
fus
ofrendas
,
quel
Atencos
,
apud
eundeen
|
porno
gaftar
la
del
mar,
a
quien
fumamente|
9494/..ohem
sum.2.
aborrecian
(por
ciertas
razones
)
la
llevaban
de
,
|
la
fuente
Hamon,
cuyaagua
facilmentefequa-|
a
xaba
en
fal
propiedad
,
Que
tuvieron,
icalén
Loan.
Pierdib.31,
Hie-
|
varias
fuentes
,
de
que
hazen
mencion
graues
rogliph.Q.
Dim
i1aque
Autores.
PY
fi
creemos
£
a
Plinio,
laguarda]
|
¡dela
Sal
enlos
Tenplos
eftaba
a
cargo
de,
las
¡
E
Virgenes
Veftales,
A
A
prodigio,
que
cayefe
entierra,
¡lapifalen
:
de
|
ifor
eap.>.
:
ue
por
yenturaá
quedado
el
fentimiento,
1|-
sua!
pronoítico,,
que
algunos
tienen,
de
que
le
|
derrame
lafal
enlamefa,
-
|
Deaquitanbien
fe
origico
laeeremonia
|
Plinios,
25,13,
nas.
celebre
entre
los
Gentiles
(
particularmente
ds
Catita
18.6
A
O
3b,31,cap,7»
Po
O
entre
FEO
A
o
P
—
——
4
:
A
Numa
Pompilius,
apud
eundem,ebiderz,
;
Pa.
AAA
IN
AA
*
Triunfo
del
Agua
bendita,
.
F
*
lentrelos
Griegos)
la
Mola
E
dalía,
de
'que
en
Bernardin
Gomez
,
De
falo
lio,
4.3.02.
:
;
:
,
DS
o
A
AA
de
cebada,
ifal,
lo
uno,
i
fo
otrorociado
con
vi
Mistologi2,Cap.
10»
¡BO
:
con
lo
qual
les
parecia
tener
tan
gratosa
E
G
*
lus
fallos
Diofes,
que
nadade
quanto
les
pi-
Hometos,
lib.3.
OdifT
|
dielen,
dexarian
de
concederles
por
la
figni-
Lamque
Deos
vi
placa/
E
cacion
ridicula
de
eftas
cofas,
de
que
conftava
|fe,
nbijacra
falita:con/-
:
:
:
,
lA
pio
la
Mola
falía,
que
podrán
verfeen
Bernardino
£
1
1
¡fas
Jacrificios
ufaban,
que
conftava
de
harina
|
Plautus,
¿n
4mph.,
pro
digiali.[ovs.
Aut
mola
falfa
hodie
aut
thure
cOMmpracatum
Joportet.
Ovidius.
4nte
Deos
ho-
mines
ques
conciliare
va
Vleret,
far
erat
(y
puri
la
cida
anicafalis.
Vigil,
Egloga
octava
Sparge
molazn
fal
Horatius.fer
2
fatyr.3-
|
Mollivit
ausrfos
Penn3-
sesfarre
pio,
Orfaliente
.qmiCA.
a
.
—|Lucanos,
libro
primo.
lam
faundere
Bachbú
cae
-
|peras,
obliguogue
molas
Vlindulcere
cultro,
i
Cicer,
lib.2.de
divinat.
4
Y
S.Ifidorus,
libas.
Ety-
molog.e
2.
Alijfala
a
lo,
Er
Sole
U0cas
um
exif
timAnt.
»
>
Ñ
1
:
|
Grimetias,
Defale
lib.1.
mi,
49.50
Gomez,
¡otros,
¡el
ufo
defta
ceremonia
en
los
|
Poetas
Griegos,i
Latinos:
en
Homero,
S
Plu-
tarco
,
Ovidio,
Virgilio,
Horacio,
Lucano,
¿+
-
Ciceron..
.
4
Lacaufa
que
pudo
aver
para
deslunbrar-
“elos
Gentiles
en
eftas
fallas
creencias
,
debió
(erla
excelencia
de
lanaturaleza
de
la
fal,
i£us
|
maravillofos
efedtos
:
pues
demas
de
tener
por
|
Padre
al
Sol,
ipor
Madrea
elagua
:
delos
qua-
les
[comodize
San
Ifidoro
E
]
tomo
el
nombre
de
fal:
la
mifma
fal,
con
fu
nonbre
parece
figni-
ficafer
cauía
de
falud
>
0
alomenos
de
lucon-
feflacion.
Vele
eltoexenplificadoenlos
pro-
pios
habitadores
del
mar
falado,
que
fon
los
pe-
zes,
los
quales
no
mueren
de
enfermedades,
como
los
demas
animales,
fino
de
muertes
vio.
lentas,
¿pues
nos
enfena
la
experiencia,
que
los
que
defta
fuerte
no
mueren,
vienena
cre-
cer,1
a
aumentarfe
en
quantidad
increible,
que
xcede
a
la
de
todos
los
animales
,
ia
las
delas
|
plantas
:
lo
qual
alosdemas
no
leses
tannatu-
|
ral
,ipropio
,
puestienen
feñalados
tienpos
de
|.
vida,
1
quantidad
»
QUeno
exceden
:
launde.
4?
AI
AI
'
e
—Jeotraocalion.M
j
j
-
brios,tafrentas,i
que
lé
diefen
muchas
heridas,
|
1
finalmente,
quelo
quemafen
:
pudo
fufrir
to-
¡|
dos
eftos
tormentosa
caufa
dela
prefervación
[de
corrupcion
por
virtud
de
la
fal:
Hiftoria,
h
“mucho
los
cuerpos:
ES
o
:
Ig
A
el
miímo
error
Gentilico
pudo
dar
|
mayor
ponderacion,es,
que
fi
hieren,
o
lalti-
|
|
manalgusos
peces,
¡los
buelvenal
mar,
losfa-]
E
|
na
X
de
fús
heridas
,
como
tanbien
alonbre
de,
Mem
Gomef,
ibidem,
-
|
paladar
umano
:
con
los
quales
conftrva
mejor
|
el
onbrefufalud,
ivida.
la
quando
eftale
|
fis
Reide
Egypto,
ya
difunto,
ienbalíamado
|
con
fil
,
que
mandado
facar
del
fepulero
por|
|
Canbifes
fu
fucefor,
i
quelo
acotafen
fuerte-
¡|
mente,
i
que
le
hiziefer'otros
muchos
opto-
buda
E
LE
e
O
2
oca='
a
Parte
primera,
Cápitulo
A
e
las
(ayas,
a
quien
tanbien
fana
de
otras
muchas,
|
*
a
idiverías
enfermedades
,
*
como
diremos
en
E
5
Paía
adelante
laexcelente
naturaleza
de|
=>
efta
criatura
,
pues
no
contenta
de
confervar
la
Le
3
PARA
J
Dj
Ó
/eg.
"bien
fela
conferva
enel
mejor
modo,
quepue=
de
defpues
de
muertos,
prefervandolos
de
cor-
|
tupcion,,i
haziendolos
fabrofos,
¡apetecibles
al
falta,
tanbien
procura
cofervarlo
enlo
que
que-
a
[da
en
la
tiérra
defPes
de
muerto
"que
es-el
|
En
el
Triunfo
delasa-]
cuerpo
en
tanto
grado
,
que
parece
no
haze
fa]-
[2%
P2p1Émales,
ta
el
alma,
confervandole
tan
entero,
que
pare-
cevivo:
de
que
lea
exenploel
cuerpode
Ama:
ES
que
re
fiere
Herodoto.
N
1
Plinio2
alabando
1
lafal
efta
mifma
calidad,
dize,
que
conferva
PEO
EA
|
Plinios,
lib,31,
matara
Hiñoria,cap.7.
falud
atodos
los
animales,
quando
viven:
tan-
Somel,
lib.
1.
num.
47.1.
Herodotus
,
libro
3.
$
.
O
A
AAA
VA,
Pp
á
Plivios,
lib,
18,
natar.
Hiforia,
Cap.
18.
Ariftoceles,
abalijs
re-
latus,
|
y
R
id
|
Bervardas
Gomef,
Do
fale,
lid.27
04m.
3
3,
34.
O
3d.
S
Matrhxl,
cap.r.5.U.13.
4d
pibilum
yaler
altra,
nifatimisias
sr
foras,Ó
conculcelar,
¡la
falalguna
Divinidad
,
que
los
caufaba
:
igno-
rancia
que
debieranrefutar/los
Filofofos,
co-
jrenciaban,ieftimaban..
4.
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
ocafion
el
ver
en
las
panas
que
tanbien
guare-
|
|
cen,
ifanan
de
lus
enfermedades
conel
riego
de
agua
falada
,
con
el
qual
cobran
verdor,
116
fertilizan,de
que
tenemos
exenplo
en
la
palma,
¡enellentifco,fegun
*
Plinio.
Ifegun
Arifto-
teles
2
laraizcel
Apio
quiere
ferregadaco
agua
falada,
2
i
lo
mefmo
otras
ordinarias
le.
gunbres,
los
rabanos,
acelgas,
la
ruda,
¡la
coní-
za,
queesuna
efpecie
de
oregano,
demas
de
que
a
las
orillas
del
mar
fe
cria
el
mirto,
ilare-
galiza
,
OOrOGUZ
(
que
en
Griego
es
llamada
Glycyrhifa)
¡las
olibas,que
fe
regalan,
¡crecen
congl
riego
de
agua
falada.
7
Eftospropios,i
naturales
efetos
de
la
fal
encarecidos
de
los
Poetas
primeros,
¡añadidas
mayoresalaban
gas
de
los
fégundos,
dieron
oca-
fion
alos
queles
figuieron,
de
creeruvieíe
en
mo
mas
obligados
a
tener
noticia
de
las
cofas
Divinas.
Mas
como
ellos
tanbien
eftaban
cje-
gos,
i
fe
dexaron
guiar
de
los
que
no
vian
:
los
unosilos
otros
dieron
en
loprofundo
del
error
tolica.
1
así
todas
lus
feas
fueron
echadasa
'mal,
comofal
necia
,
idefvanecida,
que
refol-
iwiendofe
en
agua
inmúda,
1enbebida
en
la
tier-
ra,ho
es
de
algun
prouecho,ni
vÍo:antes
es
pifa=,
da,
¡aborrecidade
todos
los
que
antes
lareye-
iengaño,
quecomofal
vana,
fe
deshizo
%.en,
prefencia
de
lasagúas
benditas
de
laJglefia
Ca-
_
Payteprimera,Capitulo
1X.
—
$5|
8
Efte
mifmo
fin
tuvieron
las
ceremonias
s
|
con
que
Teocriro
T
quenta
que
los
Gentiles
Teocritos,¿nparvo
Hor
purificaban
fus
cafas
:
porque:
primeramente
sue,
|
avia
de
eftarcoronado,elminifiro
de
eftapuri-"
]
|
ficacion.
1
ayiendoles
dado
un
gahumerio
de
A
a
ES
aguíre,
le
daba
otro
de
incienfo,
i
luego
echaba
cba
ps
la
falenelagua,
¡con'un
ramo
la
efparcia,
ide
efta
fuerte
quedaban
legitimamente
purifi-
“cadas,
fegun
lu
aprehenfion,
las
cafas
conta-
minadas,
EE
Incenfo
purganda
domus
ef,
Julphure
primum,
Puro:tum
fal(lex
velut
ei
)mittaturin
undam,
Zoronatum,decet
hac
perfundere
ramo,
Atque
x
-
Marco
anto,
Maríilio*
Vito
Tiadias,
Ludovico
Mator,
A
Ludovico
Paramo.
¡P,Fc,
Alófo
de
Caítro,
:
|
El
D,A'ófo
de
Mlefcas,
lrziac.Lorgo
Coriola.
Severino
Binlo»
loan
Groper.
.
loan
Perelio.
lIodoco
Loriquio.
|
Adon
Triberienfe,
Genebrardo,
10
P,
Ioan
Lorlno.
loan
Porrefo,
loan
Taberaerio,
Diego
de
Paiya.
Alano
Copo.
1
|
Fr.Gcronimo
Roman.
Fr.
Pedro
Crclpecio,
Fs.
Frans.
Fervandécio.
-
loan
Eftcban
Duríto.
Triunfo
del
Agua
bendito,
|
-Argobilpo
Avinonente,
¿n
Catholica
explicat.
.part.3.
explicat.83.
Marco
Antonio
Marfi-
lio
Columna
Argobifpo
de
Salerno,
¿in
Hidra-
gtología
,
feét.2.
cap.2.
Vvillelmo
Lindano,
Obiípode
Ruremunde,
¿n
Panoplra
Evnagel.
cap.9g,.
Ludovico
Maior
Obifpo
Stabienfe,
in
Clipeo
Militantis
Ecclefia,
devero
Des
cultu,
cap.7.
El
Inquifidor
Ludovico
Paramo,
(70.2.
tttul.3.cap.11.
El
Padre
Fraí
Alonfo
de
Cal-
tro,de
berefibus,verbo
Aqua.
El
Doctor
Alófo
de
Illefcas,
enla
Pontifical,
en
la
vida
de
S.
Ale-
xandro
Papa.
ElPadre
Erai
Francifco
Lon-
go
Coriolano,
22
fumma
Concil.
pag.695.
col.1.
|
Severino
Binio,ín
Scholijs
epifl.x.
S.
Alexandri
Pape,tom.1.Concil.
Joan
Groper,
t2
Catholt-
ca1mftitut.de
ceremon.
Ecclefiaft.
de
extrema
un-
étione,
Joan
Perélio
,
in
Thefauro
Chriflianar.
¿nflit.part.3.cap.8.de
aqua
luftrale.
.
Toan
Ste-
phano
Duranto,
de
Ritibus
Ecclef.
cap.21.
Ya-
cobo
Lorichio
,
¿nThefauro
novo
,
verbo
Aqua,
nu
3.
Edon
Triberiente,
tm
Martyrol.7.No-
nas
May.
Genebrardo,
Plalmo
59.
num.«.
|
El
Padre
loan
Lorino,
P/almo
5.ver//2..:
Joan
Portefio,de
Verbis
Domini.
Hoc
faciteinmeam
commemorat.
*
loan
Tabernerio
,
de
Purgato-
rio,fol
126.
Diego
de
Paiva,
Ortodoxar.expli-
eat.lib.3..
Alano
Copo,
Dialogo
1.cap.3..-
El
Padre
Erai
Geronimo
Roman,
De
la
Republi-
'
caChriftiana,
lib.4.cap.ultimo.
Bl
Padre
Prai
Pedro
Crefpecio,
in
fummaCatboltce
Fide,vey-
bo
Aqua.
«ElPadre
Frai
Erancifco
í
o
"is
dencio
,
7
"
A
A
is
.
Fervan-
|
A
Parte
fegu
er
Capitulo
prinse
“ero.
59)
dencio,in
Theomacha
Calvinijizca,
lb.13.de
Pur
p.
A
AN
gatorió,cap.
34:S.legi
quidem.
—
El
Padre
laco-|
o
Gretfero
,
de
Benediét.
es
maleditt
,
leb.2.5.4
El
Padre
Frai
Chriftobal
Moreno,
él
trata-
do
del
Agua
bendita.
El
Padre
loan
Baptifta|
Scorcia,
de
facrof.myft.
Miffre
facrif.
lib.2.
6.13.
|
num.11.
Jodoco
Coccio,
l2b.5.de
Bab.
art*3
o
Aro
A
El
Doctor
Alonfo
de
Arboleda,
en
la
nota
2.
de
la
bendicion
del
Agua
bendita.
El
Padrelp.
Francifco
Coltero.|
i
Erancilto
Coftero,l2b.2.€hrofltanar.infirs.c.1
9.
El
Doctor
Henrico
Enriquez.
,
lb.1.
de
Sa-
cram.tn
genere,
cap.20.:in
notat.
mar.
adñu,z.
El
Padre
Martindel
Rio,
D:fquift.
magic.
deb.
Ó.
cap.2.fe6t.
3.quel
33
S.
Novumn,
tn
Ecclefía,
1
Otros
.
muchos,
a
Fr.Chrifloval
Moreno.
q
P.
Ioan
Bapt.
Scorcia,
|"
_lodoco
Coccio.
D,
Henrico
Enriquez.
P,Martía
del
Ría,
|
S.Mathaus,
apud
Sail.
EClem.
l:b.8,
Constitato.
Apoftolicarum.
E
y
as
S.
Alexander,
¿in
capit.
|
Aquam
,
de
confecrat..
»
dif.za
>
fia
Romananueftra
Madre
:
paraquepodamos
-
A
AAA
NA
e
ecc
Triunfo
del
Agua
bendita,
IDE
LAS
PARTICVLARES
ceremonias
de
la
Iglefía
Latina
en
la
bendi-
cion
de
eftaagua:fu
fignificacion,
i¡
exorcilmo.
CAPITVLO
II.
DIVIDIDO
EN
E
tres
Parrafos.
|
Pe
q
E
DEL
AGVA
BENDITA
*
ordinaria,que
oy
ula
la
Iglefia,
AV
ANDO
San
Mateo
Apof-
¿[|
tol
4
ordendla
bendicion
delagua,
folo
mando,
que
la
bizieffe
el
Obifpo
ef-
¿ll
tando
prefente
.el
Presbi-
==
ero
tel
Diacono
:
1
que
quando
el
Obifpo
eftuviefe
aufente,
labendi-
xefe
el
Presbitero
eftando
el
Diacono
prefen-
te.
Ho
que
enaquellabreve
oracion
de
la
ben-
dicion
difpufo,
que
fe
pidiefe,
es
en
fubltancia
todo
lo
que
aora
le
pide
con
diverfidad
deexor
||
cilmos,
1de
Oraciones.
San
Alexandro
Papa,
'
3
noanadió,
niquito
ceremoniaalguna,
folo
hizo
mencion
de
la
fal:
de
que
no
la
avia
hecho
S.
Mateo:iaísi
folo
refta
referir
en
efte
capitu-
lo,la
€
uía
en
nueftrostienpos
la
Catolica
Igle-
dar
só:
5
A
"
Parte
fegunda,
Capitulo
LES
0
dar
noticia
enlos
capitulos
figuientes
de
las
di-
verfas
ceremonias
;
que
en
la
bendicion
del|
|
agua
[de
que
tratamos
]
ufaron
diverías
Na-
"ciones.
:
A
|.
2
El
Sacerdote,
que
A
de
dezir
la
Mifa
cS
mayor,
“
o
otro
para
efto
lfenalado,
eftando
en'
MifraleR
S
|
la
Sacriftia,iteniédoen
ella
preparada
el
agua,
re
“¡fal,fe
vifte
elalba,o
fobrepelliz,
ipueftaen
fu
!es.
:
|
A-lugarla
eftola
;
exorciía
primero
la
fal
conla
oracion
feñalada
paragíto
enel
Mifal,.
iluego
con
otra
oracion
la
bendize.
Lo
mifmo
haze
al
agua.
Luego
mezclala
al
¡
agua,
echandola
|
dentro,
ifobrelonno
,1lo
otro,
dize
una
ora-
|
Clon,
Loqueenlaexorcizacion
,
Ibendicion
de
la
fal
idelagua
fe
pide,eslo
figuiente,
*
3.
Loprimero,
que
fea
para
lafalud
de
los|'
po
re
Carezca
de
todainmundicia
,
i
detodo
aco-|
E
:
Imétimiento
de
la
Efpiritual
malignidad.
Que
:
go
confus
Angeles
Apoftatas.Que
reciba
vir
,
1
que
deftierre
OSAAr
a
mui
lexos
todo
el
terror',
o
miedo
de
la
venenofá
ferpiente:
1
que
la
Mageftad
Divina
fe
digne
de
favore-
cernos
con
la
prefencia
del
E
pititu
fanto
en
qualquier
parte,
que
nos
hallaremos,
4
Efte
Triunfo
del
Aguabendita,
4
Eftees
el
fumario
de
lo
que
te
pioe
a
pueftro
Señor
en
labendicion,
iexorcifmo
del
agua
:
la
qual
acabada
,
fale
de
la
Sacriftia
el
|
Presbitero,que
a
de
dezir
la
Mifa
mayor,
aco-
a
ao
e
pañado
del
Diaconoi
Subdiacono,
i
hincados
salleo
malefie.
pre.q
ua.
Ie
Yodillas
Cn
la
grada
del
Altar
mayor,
ento-
cap.r
ad
finemo
na
la
Antiphona
Afperges
me
Domine
,
1
rocía
[tresvezes
el
Altar,
i
luego
fe
rociaa
fi
mifmo:
luegoal
Diacono;i
al
Subdiacono:luego
al
Cle
ro
,
Lultimamenteal
Pueblo,
diziendo
en
voz
baxa
el
Plalmo
Miferere
mei
Deus.
|
5
Deveaquiadvertirfe
una
notable
curio-
¡idad
,
referida
por
lacobo
Sprenger,
P
ies,
S.Vincentias,
form,
de
QUE
Quando
cl
Demonio
haze
fus
paétos
,icÓ-
aqua
benedifta,
dif.
ciertos
con
los
hechizeros,
ionbresperdidos,
los
haze
en
dia
de
Domingoantes,
q
enlas
igle
fas
le
bendiga
efta
fanta
agua,
que
debe
aguar-
|
2
daraquefeacabe
toda
laanieja,
i
felimpien,
1
'Lorichius,
¿nThe/awre
[preparen
las
pilas
para
la
que
de
nuevo
le
ade
|
29Ue,
Verbo
aqua,
24.7.
bendezir:
en
lo
qual
íe
echará
de
yer
el
te-
|
mor,
irefpeto,
queafú
pefer
tienca
eta
fagra-
da
Agua.
Ea
6.
Elaguaantes,
que
le
echen
la
fal,
figni=
fica
la
naturaleza
umana:
i
la
fal
antes
de
echar-
lzenelagua,
fignifica
la
Sabiduria
:
1
la
union
de
la
fal
con
el
agua,
fignifica
la
union
hipof
S.Bruno,
intrafista
de
tatica:
a
defpues
de
San
Vicente
%
Petrer
|
Landib,
Ecclefia,
cop.
a,
lo
dizen
Marfilio,i
Lorichio:
lalsi
viene
biena
|.
V
Jeftabenditaaguael
nonbre,
que
le
danucítro
|
Patriarca
San
Bruno,
*
lHamandola
Agua
dela]
|
Sabiduriafaludable.
|
>
A
¡
|
Maválius,
te
Hydragio-
[log
ft
É.2.02P.4.
..
7
Otraf
=
7.
Otra
fignificacion
moral
de
efta
agua
G
“bendita
ponen
el
Cardenal
Torquemada,
€
1
os
E
E
e
al:
Hugo
de
Santo
Victor
diziendo
,
que
el
e
adifta
capi4.
fola
fignifica
la
penitencia
de
las
culpas
pafa-|
|
das
,ila
fal
lacautela,
¡diferecion
de
las
futu-|
Hago
a
do
E
ras
:
las
quales
dos
cofas
fien
uno
fe
juntan
,
la
Ae
de
Sacram,
conciencia
amarga
es
trocada
,¡
buelta
en
dul-
cura,
ilasilufiones,
iacometimientos
del
De-]
*
monio
no
prevalecen
dealli
adelante.
;
AS
e
ba.
deinf.
8
Launa
fignificacion
,ila
otra
las
junto!
bne
Cleriicas
55.
en
breves.
palabras
el
Argobiípo
de
Magun-|-
E
|
cla
£
diziendo
:
Elagua
linpia
de
las
inmundi-/
Clas,
la
fal
ahuyenta
la
putrefacción,
O
COrfUp-
cion.
Elagua
da
blancura
:
la
fal
añade
fincerj-
dad
:
el
agua
Significa
la
bebida
de
la
Sabiduria,
1la
fal
da
mueftra
del
gufto
dela
Prudericia.
9
El
Padre
Erancilco!
Coftero
dize,que
la
fal
Kignifica
la
Sabiduria
de
Chrilto,
ielagua
fu
Pafion,
puesel
mifino
Chrifto
la
llama
Bap-
tifmo
fuyo
por
San
Lucas.
X
Tanbien
fignifi-
Ca
la
fal
mueftra
incorrupcion
,
i
muerte
de
nueftros
guíanos,
¡el
aguael
baño,
i
Iimpieza|
nueftra.
La
fal
la
virtud
de
la
diftreció:
el
agua
“la
penitencia;
lagrimas.
Guillermo
4
Duran-
do,
Vvalafrido,
otros,
hazen
conparacion
de
efta
lanta
20
2.la
langre
del
Cordero.
eon
que
los
Hebreos
untaron
los
¿unbrales
M
de
lus
cafas
,
paraqueel
Angel,
que.
ibamatando|
|
los
primogenitos
de
los
Egipcios,
pafalle
de
|
Exodi,
cap
12.
werfrg.
largo,
i
no
matafe
los
luyos
propios,
quede
ef.
|
Cumgue
vsAcrit
fangui-
.
»
A
..
24m
in
os
,
tafuerte
el
agua
exorcizada,
1
bendita,
firye
|
;,
e
$
Esancif.
Cofteras,
lib,
1.1
Chrifirtanar.
inflitutia,
cap.
19,
A
Luczx,capite
(1.ver,$o.
Baptifmo
habeo
baptiza-
ri:
O
quomodo
coardtor
vfquedam
perficiazmre
|
5
A
:Gulltel,
Durand,
12
fa.
¡tiomali,Lsb.4.cap.4.
¿Y
vala£rid.
lib.
de
rchzs
Ecclef.cap.t9.
das
in
so
|
Ludovicus
Paramo,
li
|
ro
Taunquecftofeaafí,
mas
a
propofito
|
Ecce
Aguus
Des,
ecce,|tolica,los
rocía
con
efta
bendita
agua
Para
que
Jai.
|
Terral.
libdenapre.s.|
11
La
razon
porque
le
exorciza
el
agua
-
Annon,Ór
alias
immun-
q
01
/plritus
fíne
ullo
Sacra
|
Senel,
eap,1
verfu2.
el
demonio
afifte
en
fuentes,
baños,
piftinas,
Triunfo
del
Agua
bendita,
'
—
[paraahuyentar
los
demonios,
queno
fe
nosa-
j
cerquen,ni
hagan
daño.
h
bro
Lt.
3
cap.
11,
>
y
¡es
lo
que
dize
el
Inquifidor.
N
Paramo,
que
el-
|
tafanta
agua
es
rememorartiva
de
la
langredel
[Innocentifsimo
Cordero
,
que
quito
el
pecado
[del
mundo.
-0
1
que
poreftacanfa,
quandoel
Juíto
Tribunal
de
la
finta
Inquificion
reconci-
lia
los
bereges
al
gremio
de
la
fanta
Iglefía
Ca-
>
Joanvis,
cap.
1.ver/.29,
p
quer
ollas
pedo
de:
mim
decente
1
faludablemente
>
puedan
bolver
a
la
con-
!
|
pañia
del
Pueblo
Chrifliano
;
2
para
que
no
prefú-
Wan
inficionarlo
con
fuvana
converfacion,
rocia-.
¡|[dos,7
lznpios
con.el
agua
faludable
,
rememorativa
,
de
la
Pafion
de
Chraflo
Señor
nueftro
:
rociados
E
¡tanbien
con.el
hifopó
de
la
humildad,
fubjecion.
antes
de
bencezirla,
es,
porque
fienpre
el
De-
Monio
4
procurado
remedar,
icontrahazer
en
el
modo,
quefele
2
permitido,
las
cofas;
¡ac
ciones
divinas
:ien
particularadvierte
Tertu-
liano
,
P
que
quifo
el
lobervio
enemigo
feme-
jar
el
modo
con
que
el
Efpiritu
divino.
2,
an.
|duvo
fobre
las
aguasantes
de
fudivifion
:
aun-
|
que
con
diferente
fin
:
porque
el
glotiofifsimo
|Efpiritu
anduyo
fobre
las
aguas
para
fantificar-
¿las,i
darles
virtud
de
canfar
vida,
ilinpieza:mas
|
mento
,aquís
incubane,
|
ad
feótantesillam
inpri-
mordi0
divini
Spirirms
ge
fationem?
:
Es
Spiritus
Dei
fereba-
|
n
.
-
e
is
: ;
sar
IA
re
E
cifternas,ipogos,
para
engañar,
1ahogar,icau-
3
=>
[fardiverÍas
enfermedades,
iparaclo
afifteen
|1os
lugares
abundantes
de
aguas
humedas,
¡
LA
NET
roy
fon-'
loa,
es
y
z
ma”
|
mente
ordeno
la
Iglefia
nueftra
Madre,
que
|
hermofa,ibella
criatura,
quede
qual
conyiene,
|
|
Iantamente
difpuefta,
para
que
el
Sacerdotela
|mos,
*
quandotratamos
de
fus
ceremonias.!
felexorcizar,
i
bendezir
primero
lafal,
antes
ñ
limpieza
que
obra
el
Baptifmo
.
la
fal
fienifica
Ma
amargura
de
lapenitencia,
de
aqui
es:
Parte
fegunda,
Capitulo
IT.
62
|
al
¡Lonbrios
,
conforme
aquello
del
fanto
Lob.
3,
R
:
Tob,c.40.w
16.17
918.
Duerme
debaxo
del
fecreto
canaberal
a
la
fonbra,
|
<2p
40"
pas
fos
¿
enlos
lugares
humedos.
Las
fonbras
de
los
luga=
crero
calami
,
E
ón
locis!
resopatos,
guarecen
1
cubren
us
onbras
;
cercar-
e
a
>
Protegunt!
I
:
SES
inoha=
umbre
umbram
cias
Ely
lo
an
os
fauzes
del
arro
o.
Beverfe
a
elrzo,
cundabunt
eum-
falices
rá
dello
cafó
o
1
tiene
ar
,
de
que
ell
ordan
torrentis.
Ecce,
alforbe-
vierta
fús
pre[urofas
corrientes
en
fu
boca,
Porel;
tit,
fu
VADO
REE
q
:
NETOS
rabirur:
ón
habebir
fidu-
contrario,
quando
fe
halla
el
demonio.en
luga-
72,"
OS
resfecos,
ien
los
defiertos
,
no
halla
defcanío,
dantstn
0setus,
ni
confuelo
alguno
,
como
loafirma
Chriflo
Señor
nueftro
por
San'Lucas.'5
dns
sz,
|
|
i
=
=$
12
Deloreferidoconfta,
quah
acertada
a
Ambulansper
loca
in
a-
quofa,
querens
requiem:
¿nr
noninueniens,
dicit.
antes
,
que
fe
bendixefe
elagna
(e
exorcizafe,
para
que
langado
el
demonio,
i
todas
fus
aftu-
CIas,
1ENganos,
con
que
fuele
inficionar
efta
bendiga,
ipor
medio
de
ellaobre
la
divina
Ma-
geftad
las
portentofas
maravillas,
queobra,
i
ue
2
0brado,
de
que
adelante
daremos
copio»,
é
noticia:remitiendo
entretantoel
Ledtor
2
lo
que
de
los
exorcifmos
Baptifimales,
dixi-|.
En
nueftro
matado
def.
los
facros
ritos
Baptil-f
males,
V
:
y
if
Guillelmus
Durandos,
|tmratsonale
lib.4.e0p
4.
Per
fal
intelligirur
ama.
ritudo
penit:
nta;
per
a.
quin
Baptifmus
:
quia
Erg0
Cordiscontritio,
de-'
,
QUe
bes
deis
abfolutio»:
;
nada
la
Ar
:
4.
REMO
Penttiaia
Bap.
|
primero
le
o
la
fal
>
que
el
agua.
O
re
co
Saa]
para
alcangár
limpieza
dé
las
culpas
cometi-
Solo
advierto
con
Guillermo
Dorando;
Y
qu
queelagua,
es,
porque
comoefta
fignifica
la
dicisurjal,
quam
aqua,
|
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
|
das
,
es
menefter
primero
dolernos
dellas,
“13
.
Aunque
mueftra
agrada
orden
Cartu-
xana
4
confervado
por
tantos
centenares.de
años
fu
particular
rezo
en
el
oficio
Divino,
i
lasantiguas
ceremonias
en-la
Mifa,no
difcrepa
en
cola
alguna
de
las
dela
bendicion
defta
fan-
'taagua,
ito
exorcizacion,
queavemos
referido
del
Mifal
Romano
:
feñal
de
es
mui
antiguo
efte
modo
de
bendezir
el
agua,
Solo
enlo
que
diferenciamos,es,que
en
nueftra
Religion,to
doslos
Domingos
delaño,
aú
que
feá
los
de
la]
Pafcuas,
el
Sacerdote,
que
4
de
dezirla
Mifa
Conventual
,defpues
de
veftido
con
los
lagra-
|
dos
Ornamentos
[falvo
la
cafullaj
va
al
facif-
tol
del
Coro,
¡allien
vozalta
bendize
el
agua
-
*
conforme
al
Mifal
Romano
(que
como
queda
4
dicho,
en
efto
es
conforme
con
el
nueltro
:)
i
:
q
acabada
la
bédicion,vá
ala
grada
del
Altar
ma-
|
yor:ieftando
en
pie,
iteniédo
en
la
manoel
hi
fopo
con
agua
bendira,entona
la
Antifona,
4f-
perges:
rociando
con
el
agua
en
tres
partes,que:
|
fon
enfrente,
ial
lado
dieftro,ial
Knieftro,¡lue
|
eoÍcinclina,ibuelyeamojar
el
hifopo,
ifube
-.
|
lagrada,
ida
bueltaen
tornoal
Altar
mayor,
|
entrando
porla
puerta,
úle
efta
al
ladoizquer-
do:ifaliendo
por
laotra,
yendo
rociádo
el
fie-
plo,
Altar
CO
la
fanta
agua,
hafta
bolvera
la
gra-
+
|
da,adonde
todos
los
Monges
van
llegando
are
cebirla
,
profiguiendo
el
canto
de
la
Antifona,
-
+|queel
Sacerdoteentonó.
Hecho
eftobaxa
el
|
Sacerdote
la
grada,ivaal
Coro
delos
Frailes,
5
4
iDo-
'
Pe
rte
fepunda,
Capitulo
£1,
63
y
-
|
nados(miniftrandole
el
Procurador
el
agua
bé
'dita)
i
alli
van
llegando
por
fis
Coros
a
rece-
'
birla,como
lo
avian
hecho
los
Padres
Monges.
Luego
llegael
Sacerdotea
la
rexa,
donde
efta
los
criados
de
cafa
(pena
de
que
no
beberán
vi-
|
'noaquel
dia,
fi
faltana
recebirel
agua
bendir
ta)ilosrocia
atodos
¡alos
demas
leglares
fo-
rafteros:ibolviendo
al
faciftol
,
dizela
ultima
Oracion:
¡efta
acabada,
entona
el
Deus
¿in
adiu-
tortum
mieum
intenide,
de
Tercia,
17
S
IL
DELA
BENDICION
MAYOR
.
del
Agua
bendita
en
el
tienpo
de
San
Gregorio
Papa...
EN
EL
Librodelos
Sacramentos,
que
an-
12
inprelo
al
principio
del
5.
tomo
de
las|'
|
Obras
de
S-GregorioX
Papa
cacaos
queal.
e
Pe
mas
de
mil
años,4
doreció
enla]
glefia,aiotro
jj
10
SACTAMEDIONALA.
|.modo
de
bédezir
elagua
con
eltitulo
figuiéte.
>
Deo
MIE
NDA
La
BENDICION
|
mayordela
Sali
del
agua,
z
la
OPrime
RO,
que
dezia
el
Sacerdo-
y
|
1
en
aquella
bendicion
,
era
el
verfo
con
¿Hátmo
,
9.
verlas
:
.que
la
lgle
fía
da
principio
atodas
las
horas
Ca-
EA
curia
'nonicas
;
conviene
a
faber:
Señor
Y
atended
a
pee,
lam
ayuda,
dados
priefaa
ayudarme.
Lefte
vero
de
Q3
prece-
|
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
precedia
al
Glorza
Patrz
,
1
luego
dezia
Kgrie
ele
fon.
El
Pater
nofter,1el
Credo.
Luego
fe
leguia.una
oracion
para
la
exorcizacion
de
la
tal
cn
la
qual
fe
pedia
al«Eterno
Padre
,
que
fuefe
hecha
medicina
perfecta,
que
permane-
jciefe
en
las
entrañas
de
todos
aquellos
,
que
la
y
:
z
3
[4.RegUm,
C4p.2.
V.21.
recibiefen.
|
EA
de
los
Reyes:
en
la
qual
le
refierela
hiftoria
eS
Pla
del
Santo
Profeta
Elileo;
guando
a
inftancia
[delos
habitadoresdeTerico,
fand
las
dañofas,
un
poco
de
fal.
3
Luego
inmediatamente
fe
dezia
el
E-
vangelio
de
San
luan
,
4enel
qual
refiere,
co-
mo
el
fanto
Precurfor
dio
teftimonio
de
Chrif*
to,diziendo
como
era
el
Cordero
de
Dios,que
quitava
el
pecado
del
mundo,
i
como
vid
al
-
¡Efpiritufanto,
que
decendio
fobre
el.
|.
4
Defpues
de
dicho
Elte
Evangelio
,
Íe
exorcizaya
el
agua
conuna
oracion,
pidiendo
¡en
ellaal
Padre
Eterno,
que
la
linpiafe,
para
que
fueíe
remedio
contra
toda
enfermedad
,
¡
lasafechangas
del
enemigo
:
¡para
que
donde
|
quiera,que
fe
elparciefe,
fuefe
defenía
de
aque
|llacafa
,,comolo
fue
de
lasdelos
Hebreos,
la
¡¡fangre
del
Cordero,
2
que
fignificava
la
de
Dio:
B
|
Exodi,c.11.v,27+6
(27.
a
da
a
Píalmo,
27.
V,3.
(Y
4.
3
43
DON
¿DD
:
3
»
-
Exodi,
exp.
14,
001/:22.
[bre
deaquel
Señor,que
con
Íu
voz
hizo“
ma-
20
|
narlas
fuentes:
quien
hizopafariel
Pueblo
de
¿|
Urael
por
el
mar
bermejo
:
P.ennonbre
de
E
a
>
-
A
o
a
'
+
'
.
;
i
/
/
2
Luegofedezia
una
liciondel4.
libro
2
|
|i
efteriles
aguas
de
aquella
ciudad,
echandoles
|
'|Chrifto
:
1efta
exorcizacion
le
hazia
ennon-
|'
A
A
:
e
E
aquel...
a
Sa
id
le
e
A
——
aque
a
con
la
afperfión
de
aquella
agua
le
ahuyentae
el
efpiritu
de
error,
i
todas
las
fan-
falmas
del
demonio.
+5
Luego
fe
behdezia
la
fal,
¡agua
junta-
mente
,
idefpues
el
Sacerdote
la
foplava
en
fi-
gurade
Cruz,
imezclava
la
fal
con
el
agua,
di-
ziendo
fobre
ella
otra
oracion.
!
erno
L
la
tierra,
a
cuya
virtud
ejtan
jujetas
todas
las
cofas
,
Ez
a
UCrOn
criadas
co
vueltra
palabra.
S
Enbiad
Señor
vuef-
tro
EJpiritu
fanto
(obre
elta
criatura
de
|
78
que
fea
hecha:
agua
Jantificada
,
ennonbre
del
Padre,i
del
Hijo.i
del
£/piritu
fanto.
Efta
os
co-
noció,
A
Salud
altifiima,
1
perpetuo
Veedor,
a
+
8
Otravezablo
cótigo
agua,
7
tienes
femejá-
|ga
de
luz
Tu
eftas
debaxo
del
cielo,
Í
2
fobre
el
Cle=
lo.
K
¿
debaxo
de
la
terra,
Li
(obre
latieryg,M
So-
TT
EA
Erre
Ñ
y
5
bro
agua,
pa-
Genclis,
cap.1.Ver/a
7,
Partefegunda,
Capitulo
11.
2
¿Que
mando
a
pS
RS
en
agua,
E
|
7
Loannis,
cap,
1.Derf.33
Fo
leremiz,
£.49,ver/.19,
G
Plalmo,
32.
verfa
9.
H
Plalmo,76
verf.17.
1
Gene6Bis,
cnpit»1.ver,
6»
K
-
a
Píalmo,
13,
verla
z
M
Gentás,
cap,2,vErf.10.
:
K
e
.
pd
ALT
0
A
A
AKÁKA
NN
ON
A
A
A
A
cr
q
¿
—
Triunfodel
Aguabendita,
N.
-
¡úretitnvoco
el
nonbre
farso
,1
admirable
de
Dios:
“Plalmo
,
11:48,
verfu
4.
el
qual
con
fu
potencia,
te
fufpendió
fobre
los
cie-
?
|
los,
Nte
congregó
en
la
tierra,
O
+
te
mezcló
en
el
mar.
El
que
mandó
a
fus
vientos
,
*
fecretos,
la
E
pios
,
3
velozes
,
que
te
lloviefen
,¿
tedio
para
lin-
Gencfs,c.1.0.9,0
10,
Pieza
de
la
carne
enlos
ufos
de
los
onbres
,
1
tems-
imlirópara
bebida
de
los
fedientos
.
Sobre
la
qual
|
tábien
no
elo
el
Efperitu
fanto.era
llevado,
lomas
:
tanbien
lo
es
aora.
Conjuyotepor
el
Efpiritu
de
pes
p
Dios
vivo.
Conjurote
por
lawowz
del
Trueno,
3
re-
-Plalmo,
77.
verfa
*3-
lanpagos
del
tremendo,
i
celeftial
Rei.
Conjurote-
[por
el
leño
del
mafterto:
R
del
qual
herida
el
agua
[fue
hecha
dulce.
Conjurote
por
aquel,
que
crio
to-
sas
las
cofas
,
$
que
no
tengas
en
poco
la
voz
de
|
2
mi
humildad,
fino
que
expelas
toda
fonbra,todo
Sa-
A
Eencha,
enp:1.
Pl
a
,
*
todas
maquinaciones
de
les
efpiritus
in-
jmundos,ora
[ean
de
los
que.
andan
vagando
porin-
“vocacion
de
la
arte
marica,
ora
los
argumentos
de
los
encantadores,
07a
dea
de
los
drazones,?
de
todas
Exodi,
cap.15.verf.25.
las
aves
2
vivoras
>
porque
te
manda
efto
nueftro
Señor
Tefu
Chrifto
Hlijo
de
Dios
vivo,
para
que
luego,que
afi.fcas
efparzida
en
nonbre
de
Dios
Om-
-|mipotente
de
los
exercitas
:
*
ora
fea
en
la
cafa,
lora
feaenlasviñas,ora
fea.en
los
ganados,
o
en
las
AL
AJOS
fementeras
,
0
en
qualquierautra
criatura:
ora
fea
dada
en
bebida
a
algun
enfermo,
o.
a
algun
he-
rido
por
la
infeftacion
del
maligno
,
luego
al
punto
n
T
lo
expelas
,1
eches
fuera,para
que
mas
preftamen-
laie,e.1.2.3:5--9:10,1
se
pueda
el
ombre
fer
falvopor
la
virtud
,
a
monbre
[eremiz,
c.2,
5.6.7.
$,
0enueftro
Dios
Lefu
Chrifto:
el
qual
ni
puede
fer
E
E
fuficientemente
dicho,
nz
efcr.to,
ni
contado;
que
ES
A
tene
Ñ
O
A
ts
Parte
fegunda,
Capitulo11,
dE
tiene
por
nonbre,Dios.
V
El
qual
Señor
por
vuef-
deftes
de
beber
a
1fmael.
Vos,
que
otftes
los
ruegos
Henaftes
los
defeoPde
fu
coracon.
Vos,
que
a
vuef-
troJiervo
Moifes
mandafles
en
el
dehierto,
que
hi-
riele
la
piedra,
i:della
diefe
de
beber?
a
vueftro
Pueblo.
Vos,queeñaulcaftes
el
agua
amarga
echá-
dole
unleño.
*Deefta
mima
fuerte,
os
azgnets
de
donde
quiera
que
fuere
efbarcida
en
vueftro
non-
|
bre
,
expela
todas
las
crueles
factas
delenemigo,
¡-Tanbien
Señor,os
rogamos,
que
de
la
fuerte
que
os
|
degnaftes
de
enbiar
a
la
cafa
de
Raguel,vueliro
e.
*
Rafael,
lioó
al
demonio
A
modeo
,
con
|
cedais
el
mifino
beneficio
a
efia
cafa,
para
que
luc-
go
que
fuere
efta
agua
efparzida,
nunca
alli,
ocn
el
alma
,
0.en
los
que
en.
ella
]
-
¡to
alguna
poteftad,
fino
que
fevaya
confireñido,
|
confufo.Por
nueftro
Señor
1efa
€
hrifto.
|
J
9
Defpuesdeefta
bendicion
mayor
de
el
|
ma,
de
que
o
nía
la
Tglefa
Catolica
con
las
|
miímas
palabras
de
la
exorcizacion
de
la
fali
po
no
guardan
el
mifmo
eftilo,
¡orden,
¡enÍa-
rociabacon
elagua
bendita,
fe
dezia
la
oracion
final
,
que
aora
ufamos,,
i
orrasdos
pequeñas,
De
lo
qual
colijo
quanta
fea
la
antiguedad
de
las
ceremonias,
queotobferva
nuefiraCatolica
O
A,
¡
tro
Angel
enfeñalles
a
Agar
X
la
fuente
,
1
della.
|
dendeztr
efta
agua
de
af
perfion,
obebida
;
para
que
eftan.,
tengael
demo
:
agua
bendita;
fe
figue
la
menor,
quees
la
mif-
R
Madre!
XxX
ES
A
.
v
¡hiz,
capis
9,
verfuó
|
:devuestrofiervo
Abraban
en
Mefopotamta,
Yale
>
7
4
A
Ñ
*
e
mn
DT
e
>
Genebs,
caf,21.
D.19:
+
B
Tobiz,
C0P.8B,verfn
3,
Ni
Genclis,e,
11.pertot7.
|:
"
AR
|
agua,ilas
niímas
oraciones,
aunque
eneltien-
¡EXodi,eap.35.
ver/.25,
id
le
Exodi,
cap,
17.
verfm6,j
f
|
.
-
4
|
le
2
a
parte
1.9.1.
Triunfo
del
/
lgua
bendita,
¡Madre
la
Iglefia
en
la
bendicion
del
agua
ben-
dita
ordinaria,
puesvemos,
que
fe
ulava
en
ienpodc
San
Gregorio
el
Magno,
iesde
crer,
é
a
muchos
años
antes.
1£
olalaantiguedad,
diralas
cófas
unaadmirable
e
|veneracion,
irefpeéto,
como
queda
dicho:
€
Enel
capit,
4.
deftelibro,
que
refpeéto,
i
veneracion
devemosa
efta
lan-
ta
RADO
ba
enlo
material,
iefpi-
rituales
tan
grande,como
queda
probado>
El-
cimenla
pues,
al
fieles:
aprove-
-Achenfe
de
fus
milagrofos
efectos
:
den
por
efte
Jbeneficio,
innumerables
gracias
a
Dios,
ide-
-
|teften,
iabominen
la
ceguedad
de
los
proter-
[vos
herejes,
que
folo
firven
de
cantar
mal,
1
_
[porfiarcomo
ranas
inportunas
de
lagunas
ce-
|
|[nagofas,
e
infernales,
diziendo
blasfemias
con-
Itralos
facros
ritos,
i
mifteriofas
«ceremonias,
[que
en
eftas
bendiciones
ufa
la
Iglefia..
4
xo
Bolviendo
a
la
bendicion
mayor
del
-
[agua,i
de
la
fal,que
queda
referida,
me
perfua-:
do,
que
debia
bendeziríe
en
aquella
forma,pa-
raufar
della
en
los
baptifmos,
que
fe
celebra-
ban
folamente
en
la
Iglefia:
El
fundamento,
que
para
creer
eftotengo,es,
que
oí
ufa
la
mif
“ma
Iglefía
"Catolica
Romana
de
elta
bendicion
mayor
en
la
vifpera
de
la
Epifania,
o
Pafcua
de
|
Reyes,
añadi
edoleantes,1
defpues
Otras
cere-
monias,
para
baptizar
los
catecumenos
,
que
por
fer
mui
diferentes
delas
que
uía
el
Sabado
fanto
en
la
confagracion
de
la
fuente
Baptif-
mal
'i
aver
venido
a
ii
noticia
defpuesde
|
A
Ad!
Cciti-
O
vs
A
A
A
SR
|
cincuenta
i
feis
años
de
edad,
me
parecio.
juíto
darla
yo
en
nueftra
lengua
vulgar,
para
quelos
_hueftro
Señor,
que
infpiro
a
fu
Efpo/ía
la
Igle-
turas
en
utilidad
de
fus
efpirituales
hijos,
0
5
IL
DEL
ACVA
BENDITA
EN
LA
2
Vifperadela
Epifania.
Allar
fea
efa
bendicion
eh
el
Sacerdotal
A.
LRomano,o
Manual,
aprobado
por
los
Su-
mos
Pontifices,
que
lue
tulo'es
el
figuiente,
SAGRADA
INSTITVCION
de
Baptizarconforme
el
ufo
de
la
lanta
Iglefía
Romana
re
ftituida
por
decreto
del
fanto
Con-!
Pio
Quinto,
confirmada
por
Gregorio
De-
-Cimotercio,iSizto
Quinto
Ponti-
o
0
fices
Maximos,
|
-Epifanta,
E
y;
s»
v
Es
de
Conpletas,el
Presbitero,
1)
¡los
miniftros
veftidos
de
los
fagrados
ad
IR,
a
Or
,
E
Parte
fegunda,
Capitulo
II.
E
fieles
tengan
mayor
motivo
de
glorificar
a]
fia
tantos
modos,i
fertes
de
fantificar
las
cria=].
go
diremos,
cuyoti-|
cilio
de
Trento
:
facada
a
luzpormandadode|
COMIENZA
LA
BENDICION,
0
delaguo,que
felozcenlavifperadola
——|>
|
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
-
[Ornámentos
van
al
lugar
donde
eftá
prepara-
+
|do
el
valo
del
agua
bendita,
¡alli
cantan
las
An»
.[tifonas,i
Plalmos
figuientes.
ES
2
tlinas
La
voz
del
Señorfobre
las
aguas.
D
Allelnia.
S
Sa
El
Dios
dela
Mageftad
entono.
Alleluia.
;
|
2
Siguefe
todo
el
Píalmo
28.
donde
eftán
|
las
mifmas
palabras
del
Antifona:
aunque
fin
Gn
E
Jas
alleluias.
1
defpues
dedicho
el
Gloria
Patri
|
-
¡Plalmo,
67
verfa
127,
;
pra
Ep
qe
1:
DSC
BEAR
tenedicin
deaquel
Plalmo,
le
repite
la
mima
Antifona,
|
Deo
Domino,
de
fontibms|
ds
Ifrael,
>
Era
a
AE
ÁAntifona,
«Plalmo,
18.
verf.
3,
sl
VoxDomini
fuper
aquas.
Densmajeftatis
intonmit.
>
Bendezidal
Señor
E
en
las
Iglefñias.
Alleluja:
De
las
fuentes
de
Ifrael.
Alleluia.
E
3
Siguefe
todo
el
Plalmo
67,
en
el
qual
|
|
Píalmo,
9o.werfarz.
¡SLtamlas
mifimas
palabras
del
Antifona,
aun-|
Duoniam
ipfe
liberavit
que
fin
Alleluias.
En
acabando
el
Píalmo,
fe
|
le,
delaqueo
venantió.
repite
la
Antifona,
que
leprecedio.
ES
|
e
Antifona,
ES
|
|.
El
me
libro:
Alleluia,
de
lago
de
log
*
O
E
-G
cagadores.
Allelnja,
o
EE
2
|
Píalmo,
$3,
vera
17.
4
Bali
Demi
ao
4.
Siguefetodo
el
Pfalmo
90,
donde
eftan
|
aiam
benigna
efi
mija
|
ellas
miímas
palabras
,
i
luego
le
repite
el
An-
yitordia
ig,
tifona,
luego
el
Sacerdote
en
medio
del
Co-
rocomienga
un
verfo,
diziendo,
po
Oidnos
€
Señor,
iel
Cero
profigue
diziédo,
Por-
r
€
Y
-*.
radnos
Señor
,
fegun
la
muchedunbre
de
vuef
tras
miferaciones.
ES
os
|
Sac.Hazedme
HE
lalvo
Señor,
porque
entraron
-
lasaguas.
AA
Coro
Haftamialma.
Coro.
Como
eftá
en
el
principib,
8zc.
s
Buelveel
Sacerdote
a
entonar
el
verfo,
Oidnos
Señor:
i
el
Coro
profigue
el
miímo
verío
de
arriba;*
a
6.
Luegofe
figue
una
L
etania
cantada
en
20:
V't
domnum
Apoftolecum
,
¿50
poniendofe
el
4
Sacerdote
enmedio-,
dize
-
(guientes,
-
Coro.Rogamoos
Señor,que
nos
Oigais,
Li
ficar
efta
agua,
Coro.
Refponde
el
Como
la
primera
vez.
ro
lo
mifmo,
queavia
relpondido.
Profiguefe
da
Letania
hafta
el
fin
.
1
defpues
de
dichosilos
Kiries,
¡el
Paternofter,
i
algunos
verlos,
1
relz
|
gion
de
Satanas
en
nonbre
del
Pa
Pdre,
¡del
Hispjo,idel
Efpiritu
Feíanto.
Amen.
|
Luegocomiégaclexorcilmo
delaguadiziédo,
Ni
A
.
A
mn
a
Parte
fegunda,
Capitulo
1,
$
|
|
Porque
RO
o
vueftra
mifericordía
:
i
mi-
€
-
|
Sac.GloriaalPadre,ial
Hijo,
ialEfpirit
fanto.
;
“|
la
forma
ordinaria,i
defpues
de
aquel
verfo,
di-|
los
tres
verlos
fi-|
-Sar.Que
os
digneis
deben
>dezir
eftalagua
J
Sac.
Que
os
digneis
de
ben»
dezir,
¡
fan-|
|
Sac.Que
os
digneis
dé
ben
pk
dezir,
fanti
Be
A-1
-
[car,iconfa
e
grar
eftaagua.
Refpondeel
Co-
|.
pondido
el
Coro,
el
Sacerdote
fopla
el
agnaj.
tres
vezes
diziendo
cada
vez:
Soplotetodale-|
¿R
3
9
Ext
A
Plalmo,
63.
ver[4
2.
j
Salvú
mefac
Deus,
q40|
niam
intraverunt
aque
uf
ad
animata
mear,
|
pct
rd
bill
Arellano
—
|
L7.
Exorcizote
criatura
de
agua
en
nonbre
del
¡Pare
dre,
del
Ei
Ya
jo,
¿
del
Ehinica
E
fanto:
p
que
no
comuntques
a
algun
e[piritu
inmundó
,
fino
|
220007
>
|daras
labonra
al
quevive,?
reina,
Padre,
Hijo,
i
|.
|
E/piritu
fanto:
para
que
donde
quiera
que
fueres
Vefperzida,
el
inmundo
efpiritu
ceda
de
(u
derecho.
|
Demas
de
efto
te.conjuro
criatura
de
agua
enel
no-
|
bre
de
Lefu
Chriflo
Nazareno,
Hijo
de
Dios
Ret
¡vivo
1
Jueznueftro,
para
que
feas
linpieza,
i
fan-
|“ficacion
de
los
onbres:los
quales
fea
dignado
de
|
>
llamara
fu
fanta
gracia.
Llamo
os
pues
Señor,
|
|
Nomeriscap.20.er[,5.
|
Padre,
Santo,
Omnipotente,
Eterno
Dios,
que
os
|
Ea
Tarn
O
e
IR
Orb
aegue,
ot
pa
vuejtra
piedad,
para
que
de
aqui
adelante
no
ten-
a
poder
mi
lugar
en
ella
todo
efpiritu
inmundo;
|.
mas
donde
quiera
que
fuere
e[parzida
defienda
atle
el
exercito
devueftros
Angeles
.
Por
aquel,
que
¿
deventra
juzgar
los
vivos,
losmuertos,?
el
glo
pur
fuego.
“Amén.
2
000
0]
|.
8
Defpues
de
efto
el
Subdiacoño,
o
un
Acolito
dize
una
leccion
del
librodelos
Nuú-
meros,
«donde
ferrata
dela
fedicion
del
Pue-
|
*
:
ó
blo
Hebreo
contra
Moifes,
i
Aron,
quandoén
|
loñovic,eap.7.werf.3
8.
€ldefiertoles
pidieron
agua,
i
ellosacudieron
|.
Di
credisio
me, ficut
al
Senor,
que
les
abriéfe
fi
teforode
agua
vi-
|
pe
|
a
Triunfo
del
Agua
bendita,
[quevive,
-—
|
Aurmurat
ao
EG
|
1
lp.)
«Siguefe
el
Traéto,
que
cantaelcoro,
1
|
es
lacado
del
Evangelio
de
San
loan,
donde
refiere
X
aquellas
memorables
palabras,
que
|
Chirifto'Se
nornbeftro
dixoenel
Tenplo
enel
|
a
a
e
Gs
E
>
E
olti>
1
S
Parte
Segunda,
Capitulo
MIT
71
DELAS
PARTECVLARE
ceremonias
de
Uglega
riega
en
eftaben-
-dicion:
idelas
queulan
otras
particulares
Iglefias
Siros,
Etiopes,
Armenios,
+
1el
Mifal
Mogarabe,
CAPITVLO
III.
DIVIDIDO
EN
A
cincó
Parrafos,
E
NS
DE
LAS
CEREMONIAS
DE
da
Iglefia
Griega
en
la
bendicion
ia
oa
delagua,
e”
A
Vide
Marcú
Antoviú,
Marblivm,in
Hidragio-
logia,pagin.
(mili)
474.
6
/eq.
:
pz
¡A
IGrLsIa
Griega
4
tiene
¡SN
<S813:
dos
modos
de
bendezir
el
Sp
Agua,
el
uno
para
los
dias
¿y
Muifolemnes,
iefta
bendi-
dl)
CiOn,es
muilarga,iporefto
B
as,iloores
.
pid;
e
A
Bebixos,C,1,0,11,
llos,
que
ño
alcance
E
ad
¡Gfequentibas.
Defpues
deftoíelee
la
Epiftola
del
Apoftola
los
Hebreos,
3
defde
aquellas
palabras:
El
que
fantifica,
2
los
que
fon
fantificados
,
deuno
SS
acaba
en
aquellas
palabras:
:
porque
en
aquello,
|
que
el
padecid,1
fue
tentado
,
poderofo
es
a
los
ten.
1
53
tados
Esa
n
ERA
áÉllú
ña
AAA
A
SA
|
=
Triunfo
del
Agua
bendita,
A
A
A
5
5
5
a
A
tados
darles
focorro.Dizé
luego
el
Plalmo
44.
C
E
que
corienca
Ervélavit::
y
acabado
dizen
el
Palmas,
44.10tms,
|
Evabgelio
de
San
a
.en
que
trata
de
la
[probaticapifcina,
12caba
en
aquellas
palabras,
que
defpues
del
movimiento
del
agua,
que
ha-
ziacl
Angel,
erafano
el
primero
que
al
agua
|
pllegaba.
A
2.
Defptes
de
elte
Evangelio
ler
dize
una
DI
Letania,
en
quee
piden
diverías
colas:
E
i
en
Loans,
c.5.
v.2
5/29
[efpecial
le
ruega
porla
fantificacion
del
agua,
|
A
por
fu
virtud
,
operacion,
i
advenimiento
del
des
Divino
Efpiritu
:
pidiendo,
que
fe
acerque
la
virtud
pureativa
de
la
fobrefubftancial
Trini-
dad,
iquefea
efta
bendita
agua
mediciva
del
alma,
i
cuerpo
,
librandonos:
el
Señor
de
to-
a
E...
.
Idaira,necefidad
;
¡tribulacion:
i
ultimamente
Vide
lodocom
Cocclo,
:
j :
HATO
2
|
in
fuo
Thefauro,
1ib.5.de
COM
Una
Oracion
mui
larga
entre
otras
cofas,
fe
baprifmo,
columna
(mi-
¡pide
bendicion,
que
linpie
lasinmundiciasde
¡QUES
as
pañiches,
Mp
LA
,
O
o
l
er
-
TAR
A
+
j
:
3
$
IL
.
|
CEREMONHFAS:DE
EOS
|
Ao
Siros,o
Caldeos.;
en
labendicionde-
**
Vide
Marfliom,
imHiz]
eltaagua.
j
dragiologia,
Pag.51UÓ
eós
peros
1
N
O
Son
merores,
ni
menos
devotas
LN
lasoraciones,
i
ceremonias
con
que
los
¡Jodocum
Coccio,
Lib,
5.
WA
A
de
Baptifmo,col,
531.
|
Caldeos
y
OSITOS
bendizen
el
yg
5
Pdo
E
primeramente
todo
el
Clgrova
acompanan-
do
al
Presbitero,
que
ha
de
bendezirla,
hafta
el
'
aaa
a
e
]
a
lugar
-
,
po
Parte
fegunda,
Capitulo
II
7
E
a
efeéto,
canrando
en
on
tono
fuabe
ver
asde
Píalmos
,
particularmen-
Pfalmo,
28,
verfa
3,
te
del
Plalmo23.:8i
76:
Lavozdel
Señor
fóbre!|
mor
fobre
las
muchas
aguas
:
Vieronte
las
aguas
Dios:
Vierontelas
aguas,
:temieron.
El
Diaco-
:
no,
'que
aconpaña
al
«Sacerdote
lleva
un
va-
H
lospone
%'eruna
mefa,ijútoa
ellosuna
Cruz,
|
*B-pi/me.
|
¡luego
el
Sacérdote:comituga
la-bendizion,
|
diziendo:Gloria
ae!
Padre,vaelHjo,va
el.Ef-
Piritu
fanto,
Sc.
Luego
el
Clerodividido
en
|(Cotos,dizé
el
Miferere,
tel
Cantate
Domino,
£
|?
Magnifica
+1
el:
Palio
13:24
donde
pre-
|
gunta
el
Santó
Rei
Davida
él
mar
lá
canía
de
averle
hecho
atras
:i
al
Tórdamla
razón
porque
bolyid
atras
fus
corrientes.
Téntre
un
Píalmo,
totro
fe
dizen
algunas
oracionesiona
a
-
2
Siguenfe
defpues
de
efto
diez.leccio-
|
ues
dela
fagrada
Bfcricara:
endas
qualesde
ha-
ze
alguna
particularmencion
del
agua:
lapti-
¡|
mera
esdel
Genelis;
N
eh
quee
refiere
labio
¡[toria
del
criadó
de
Abráhán,
iquasidó
fué
a
Me.
¡opotamia,
Tllegbal
pozo)
queeft
iba
cexca
de
|
-
||
Nacór,
-dondepidid
Rebecade
beber,
¡ella
lesentrego
la:
cantaralde
agua
3
1faco:
agua
pa-
Hiralos
Camellos:=
a
Mara
ah
pá
A
20315
La
fegtindadelibrodel
Exodo,
2don-
'decuenta
Moifes;¡como
delpues,
que
Mária
hu
hermanaal
fon
de
fuadufe
canto
al
Señor
las
|
|
'gradias
poraver librado
fupueblo:
de
los
Egip-
Exodi,
cap.15.werf.10,
.
13
Plalmos,
$0,
Plalmus,
95.
M
Píalmus,
TL
EDÉN
Geneks
a
ma
pea
+
el
Señor
de
la
Mayiftadentono
+
el
Se-
“Plalmo,
76.
verfu
277
¿|
40
grande;
i0tro
pequeno-llenos
de
agua,
il
lodocus
Coccio,
lib.5
,s
o
'
o
o
e
ee
ets
¡ae
E
Lucx,cap.
1.
verfu
47,:
;
Í
j
|
a
$
319)
+!
LP-24.Ver
10.
:
,
-
y
|
es
|
Triunfo
del
Aguabendita,
-
AA
AA
AAA
|
cios,ianegadolos
en
el
mar
bermejo
:
llegaron
alas
amargasaguas
de
Mara,
que
feltornaron
dulces
con
el
leño,
quemando
la
Mageftad
divina,que
les
echafe
Moifes:
icomo
luego
lle
garona
Elim,
donde
hallaron
doze
fuentes
de.
agua,
ifetenta
palmas,
|
4
Laterceradellibro
de
lofue,
*
en
que
fe
trata
,
de
como:
los
hijos
de
1frael'pafaron,
a
pie
enjuto
'el
rio
jordan:
quando
uvieron
de
entrarenla
tierra
de
a
opt
y
Laquarra
deb
tercero
libro
delos
Re-
yes,
«2
donde
fe
cuenta,
como
los
habitado»
;
res
de
Tericú
reprefentaron
al
fanto
Profeta:
Elifeo
lacomodidad
del
fitio,ilaincomodidad
||.
de
la
mala
agua
de
la
fuente,
pidiendole
reme-.
1
dio
para
la
maliciadel
agua,
1
efterilidad
dela
:
|
tierra,
i
elfanto
Profetaleecho
dentro
fal,
di-
:
|
ziendo:
Eftodrxeel
Señor:
Sane
eftas
aguas,
de.
E
che
cap
47
pe
adelanteno
abra
en
ellas
eflerilidadme
muerte
.
11
NA
a
fucedio
,
que
quedaron
fertiles,
i
pota-
|
ES:
EN
ADA
cimutdes
|
|
6'
Laquintaes
de
la
vifion
de
aguas
;-que;
enfeño
el
Angela
Ezechiel;,
que
falia,por;
|
debaxo
del
íimbral
del
Tenplo'házia
Orieñ-!|
te:i
las
delárroyo,quelavia
de
eritrar
en
elmar,
i
falir,
ifanar
Íus
aguas;
i-como
por
4us
riberas
|
—
ip,
Toluc,capit,
3.
verfm
7.
3.Regum,
cAp,t,
ver).
6)
19.
a+?
”
|
5
'
1]
TeremiziLap.1o:
12
AVÍAN
de
nacer
arboles
frut les,
cuyas:
bojas
ni:
2
aviar
del
caerfe
y
niavian'de
faltar
los
frutos:
Gfequentibas.
|
Siendo
eftos
para
el
fuftento
y,
¿
aquellas
para]
medicina.
>
RO
¿7
LaSextaesde
Ieremias
;"5-donde
dize,
A
AA
A
A
O
na”
Parte
fegunda,
Capitulo
LO
|
que
el
Señor
con
fu
voz
dá
la
muchedunbre
de
|
aguas
en
el
cielo,
¡que
lebanta
las
nieblas
de
las
mas
remotas
partes
de
la
tierra
:
que
haze
Ho-!.
|
ver
rayos,
1
que
Íaca
el
viento
de
fus
teforos.
A
|
3
La
feptimass
del
Profeta
Abacuc,
Y
A
Ela
8
donde
ablando
con
el
Señor
le
dize:
Por
ven-
Le
tura
(Señor)
eftais
enojado
con
los
rios
?
0
Por
ventura
es
contra
los
rios
vueftro
furor
?
O
vuefa-
tra
iddignacion
es
contra
el
mar?
Partirets
los|
rt0s
de
la
tierra:
vieron
os
,
dolteronfe
los
montes:
!
'
o
pe
v
Iílaiz,cap.11.
per
totí.
X
Adorum,cap.S.
ver,
35.
Ó
fequensibas.
tizado?1
hallando
el
Santo
Diacono,
que
el
Eu
nuco
eftaya
firmeen
la
Ed,
que
le
avia
enfe-
nado,
luegolo
baptiza:
ifibiéndo
el
Etiope
en
fu
carroga,
el
Efpiritu
fanto
arrebato
a
fan
Fe-
lipe,ilo
lleuda
Azoto,
1,
2/40,
|
E
11
LaultimaesdelApoftol
alosHebreos,
Y
44
Hebreos
.e.1.0.18-|
Y
dóde
dize:
Lleguemos
coverdadera
coragien
plena
PSequemibms.
2ud
de
la
Fé
rociados,1
limpios
los
corarones
de
mala:
ML
DT
ARO
es
de
mu
“ati
0
id
8
E:
-Con=
o
;
:
Triunfo
del
Agua
bendita,
conciencia,
1
labados
los
cuerpos
con
agua
linpia
pa
ES
tengamos
la
indeclinable
confefion
de
nueftra
ef-
|
peranra.
a
|
12
Defpues
de
eftas
diez
lecciones
dizen
Alleluta,
luego
cierto
canto
del
Evangelio
de
po
San
Toan
donde
trata
del
coloquio
de
Chrifto-
Toannis,eap.4rver.7,6
|
Señor
nueftro
con
la
Samaritana,
%
fobre
el
Jequentibms,
agua
del
pozo
,
que
le
pidio
para
beber:
i
dela
viva
que
le
ofreció
para
que
jamás
padecie-
fe
fequia.
Siguefe
a
efto
el
dezir
las
Leta-
nias,luego
el
Credo,
i
defpues
unas
oraciones:
finalmente
acaban
la
bendicion
con
una
ora-
cion
muidevota,
¡elegante
en
que
le
pidea
el
|
Señor,
que
conceda
a
aquellas
aguas
bendi-
tas
Ala
gracia
del
lordan:
que
las
haga
fuentes
de
bendicion,
»i
dones
de
Santidad,
»kexpia-
cion,
1
relaxacion
de
los
pecados
,
PK
fanidad
de
los
enfermos
,
»k
auxilio
de
los
flacos:
KG
no
;
|ofen
llegarfe
a
ellas
las
poteftadesadverías,
A
Maz
Michael
Chindi-
|
QU
de
tal
fuerte
eften
llenas
de
virtud,
ue
to-
fas
Parriarcha
Antio-
|
ds
los
que
fueren
rociados
con
ellas
,i
dellas
chenos,
apud
Marfilium
|
bebieren
Páles
fea
medicina
para
fus
cuerpos,
in
Hydragiolog.
¡para
lus
almas,
Me
para
linpieza,
1
purificación
defus
pafones,
iconcupifcencias,
Jkparafan-
|tificacion
de
tus
cafas',
Hi
finalmente
para
|
guarda,
1
defenfa
de
todos
los
males
,
iadverfi-
es
Y
Fdades;
+
UN
a
:
13
Debemucho
advertirle,
que
eferibien:
|
do
la
bendició
de
efta
agua
Mar
Michael
Chin
Jdifo
Patriarcade
Antiochia
4
hijode
Elias
Pa:
|
eríarca
de
la
mifma
ciudad
elaño
de
miliciéto
ife='
ma
Parte
feguada, Capitulo
III
74
¡fefentai
fiete,
dize,
que
efta
bendita
agua
fuel
—
inftituida
en
la
filla
Antiochena
de
los
S1FOS,
|
0
mms
SAN
pil
defde
tienpo
delos
fantos
Apoltoles:
mas
QUE,
copus
Vihoia.
|
no
tenian
rito
feñalado
con
que
bédezirla,hak
taen
tienpo
de
don
laccbo,
F
que
fue
confa-
grado
en
Obifpo
de
Vrhoyael
año
de
feifcien-
do
tosi
quarentaiuno
,
i
haíta
el
tienpo
de
don!
Domuus
Ghey
o
Ghevargho
“
Edaame
,
que
fue
confagrado
en,
Edaame
Patriarca.
Patriarca
el
año
de
feifcientosi
quarentai
fie-
te:
1
que
eftos
dos
fantos
varones
ordenaron
la
bendicion,
de
que
aora
ufan,
facada
de
unanti-
guo
exenplar,
reformado
por
el
gran
Epifanio,
P
que
prefidio
por
losaños
de
trecientos
i
qua
a
Do
Santtus
Epiphanids.
renta
1ocho:los
quales
todos
de
unos
en
otros,
.
recibicron
el
modo,
i
ufo
de
efta
bendició
def
de
San
Clemente
E
Papa,
que
comengo
a
fer-
ES
|loporelaño
de
fefentaiocho.
(Los
Latinos
|
$294us
Clemens
Papa.
dizen,
queelaño
de
noventa
i
tres)
de
la
Na-
tividad
debSeñor
:
i
demas
defta
tradicion
re-
:
ferida,dize,que
afirman
lo
mifmo
Eufebio
Fe-
nicio,F
Gregorio
Neocefarienfe
,
San
Efren
Stro,i
San
Bafilio
Cefarienfe,
iotros,
que
pre-
fidieron
en
fus
fillas
defde
el
año
de
trecientos
|itres
haíta
el
de
trecientos
i
quarentai
ocho:
|los
quales
con
particular
cuidado
ordenaron,
que
todos
los
que
entrafen
en
la
Iglefia
fe
pre-
fignafen
con
efta
fanta
agua
en
forma
de
Cruz,
o
que
[e
rociafen
con
ella,
i
que
defpues
de
he-
cho
efto
,
llegalen
a
recebír
los
Sacramen-
MSI
|
:
| |
|
4
Ordenaron
tanbien
fer
coía
mui
de-
F
y
Fufebivus
Pheniceust
'
Gregor,
Neocefarienf.
S.Ephrem,
Syrus,
S.
Baflius
Celariófe,.
Eufebios
Laodiceus.
-
Anatolins.
a
E
2
cente!
Eftasceremonias
on
la:
del
Ceremonial
de
los
£tiopes,
llamado
Sine-
¡Late
:
e
¿1
Vide
Marfilium,
Hydra
¿glologia.
>
-
[lodocumCoceio,im
fuo
Thefamro
lio,
Sado
Bapt.
¿
;
4
H
|
a
D
inquagel.
kl
|
Joawnis,
ea2p,1,7,26.(
me
A
—
;
A
il
e.
la
Euchariftia.
se
Triunfo
del
Agua
bendita,
-[cente,queel
día
de
la
Epifania,
¡el
Jueves
fan-
tobendixefon
efta
fanta
agua,ila
guardafen
co
[gran
cuidado
defde
una
fieíta
a
otra
en
vafos
grades
de
vidio:i
que
life
acabale,o
no
la
uvie-
Me
enla
lglefa,
que
le
pudicle
luego
bendezir
por
el
Obifpo,
¡en
lu
aufencia
por
el
Presbite-
ro
mas
principal:
lo
qual
ordenaron,
porque
en
el
Patriarcado
de
Antiochia
uyo
muchas
gen-
tes,
que
eftimaron
tanto
efta
agua,
como
la
Jel
Baptilmo,i
le
añadian
las
oraciones,
qué
fuelen
dezirle
lobre
el
agua
Baptifmal:
cafo
que
obli
|go
alos
fobredichos
Patriarcas
atraer
teftimo
nios
,
idemonftraciones
para
probar,
que
eftas
dos
aguas
eran
diferentes:
como
es
tambien
di-
ferente
el
oleo
bendito,
de
la
Crifma
bendita,
¡el
pan
bendito
diferente
del
Sacramento
de
de
BT.
CEREMONIAS
DE
LOS
-Etiopes,o
Abifinos
en
la
bendicion
€
de
0
efla
Agualuftral.
|
1
TL
Sacerdote,
que
á
de
bendezirel
agua
comien
gala
bendicion
prefignadofe
con
la
feñal
de
la
Cruz
,
1
luego
dize
devotamente
el
Paternofter:
defpuesel
Píalmo
H
Miferere,
1
3
luego
dize
una
oracion,
pidiendo
algunas
colas
delas
que
enlas
fyaspiden
los
Siros.
Siguefe
luego
el
deziruno
de
dos
Evangelios,
o
el
de
S.10an:
1
donde
trata
de
la
refpnefta,
que
dio
A
[AA
e»
a
as
el
?
Parte
fecunda,
€
apitule
III.
75
el
Baptiftaa
los
que
le
preguntaban,
que
como
|
baptizaba,
fino
era
Chrifto,
Elias
,
ni
Profeta»|
!O
el
Evágelio
de
S.Macos,
X
dondetrata
co-
Ma
RO
S/N
mo
la
Mageftad
divina
enbid
a
S.Ioan
a
prepa-]
ro
rar
el
camino
a
Chrifto,
baptizando
en
agua,
1
comodixo
,
que
entre
los
miímos
Iudios
efta-
ba,el
que
los
avía
de
baptizar
en
Efpiritu
fanto.
A
efta
agua
tanbien
le
echan
fal,
haziédo
fobre
ella
la
fenal
de
la
Cruz
,
1acaban
fu
bendicion,
diziendo.en
fecretoel
Credo
,
1el
Ave
Maria.
I
quando
an
de
baptizar,
añadena
eftabendita
agua
otras
oraciones,
ile
echan
el
bédito
oleo.
E
2
|
L
-S.Narfíeres
Epilcopus
Tasfenfis.
-
>
$
UN.
;
CEREMONIAS
DE
LOS
Armenios
enefta
bendicion,
+
>
Se
N
Narfete
Obifpo£
Tarfenfe,
i
S.Bar-
tolome
Bononiéfe
Argobifpo
Nefciova-
nefe,fueron
los
ultimos,
4
ordenaron
enArme
nia
la
bendicion
de
efta
agua,
cafí
con
todas
las
ceremonias
Romanas
>»
porg
afi
en
laexorciza-
cion
de
la
al
¡del
agua,
como
en
fu
bendicion,
piden
con
devotas
oraciones
lo
miímo,q!e
no-
lotros
pedimos
,
Gesen
fubftancia
virtud
con=
tra
losdemeonios:
falud
delalma,icuerpo,
lin-
pieza,
1
purificacion
de
los
ajres
a
!
|1dañclos:la
qual
acabada,
el
Sacerdote
fe
In-
caderodillas,
irociael
Altar:
¡luego
el
Pue-
blo,
diziendoel
A/perges,t3s.
eS
e:
A
PS
|
1S.BarthelomensArchie)*
plícopus
Nefcioyanen-
Ms
:
Marcos
Ant.
Marfilius,
ie
Hydragiologia.
Iodocss
Coccio,
ía
fuo
E
ES
Tkefauro,
lib,
5.de
Baps,|
qa
1
*
o
E
.
|
Marfilius,
1
Hydragio-
-
meo
Triunfo
del
A
(gua
bendita,
Ss.
V.
CEREMONIAS
DE
LOS
Mogarabes
en
la
bendicion
de
efta
agua,
1
(O
y
tanbien
las
ceremonias
del
Mifal
|
2
Mogarabe
en
la
bendicion
de
efta
fagra-
da
agua
mui
conformes
a
las
del
Mifal
Roma-
no
:
porque
af
en
laexorcizacion
de
lafal,
co-
mo
en
fu
bendicion
fe:
pide
al
Señor
haga
que
fea
para
remifion
de
los
pecados,
ifanidad
de
lasalmas:anparo
del
alma,
icuetpo
,
confirma-
cion
de
la
falud,
que
excluya
las
tentaciones
de
+
¡los
demonios,
i
que
tenga
virtud
contra
fus
en-
|.
buftes,i
encantamentos.
1
lo
mifmo,aunque
con
diferentes
palabras
,
le
pide
enla
exorcizacion,ibendicion
delagua.
-
M
za
Mifíale
Mogarabe,
l
logia,
fect,
ASE
ENS
TAS
ECLIEN
VE
ATLERIREAIA
A
CEROS
Li
:
Partó
fegunda,
Capitulo
JHI
3
29
[DEL
VSO,QYVE
AI
PARA
_ponerala
puerta
de
la
1
glefía
el
agua
"
bendita
ordinaria:
i
la
ra-
e
zon
defto.
CAPITVLO
HIL
DIVIDIDO
EN
tres
Parrafos,
Ss
1,
QUE-EN-
LA
LEI
ESCRITA
uvo
femejante
ulo
deel
nueftro
en
la
lei
|
€
gracia
para
los
miíinos
efedtos.
Y
[DvierTo
Lo
primero,
¡prohibianel
tocar,
i
tra-
tarlas
coías
lagradas.
La
principal
era
la
culpa
gra-
ve:
pararemedio
de
la
qual
era
necefaria
con-
tricion
aConpañada
con
los
lacrificios
ordena-
|
dos
enlalei,
legun
la
calidad
,
igravedad
del
pecado
.
El
fegundo
inpedimento
eran
cier-
tas
irregularidades,
e
indecencias,
las
unas
con-
traidas
advertida,
o
Inadvertidamente,conio
eratocaralgun
difunto
,
Ofertocado
de
a]
guna
perfonainmunda,
i
contaminada,
fegun
la
lei:
|
lasotras
eran
nacidas
de
la
mifma
naturaleza,
is
inmun-
HA
oa
A
e
que
en
la
leiefcrita
,
eran|
doslascofas,
queinpedian,
|
A
—
——_—
Levitici,
e.12,
d+e.x5.
cia,
icuidado,
que
en
prevenirlas
,
¡efcufarlas'
iiO
:
3
Levitici,o
3.1.
3.
delo
fuperfivo,
que
la
naturaleza
defpide
de-
Name,
€.19,
per
sor.
Purificación,
1
linpieza
defte
fegundo
inpedi-
p
[que
avemos
hecho
mencion,
i
fe
haze
tan
fre-
|
AGorum,cap.10.v.15.
quentemente
en
las
fagradas
letras,
Porqueco-
|
El
cogido
fuefe
linpio,
ifanto
quanto
le
fuefe
po-
|.
Exodi,
enp.19.ver/:22
fible
:
particularmente
aquellos,
que
leavian
|
E,
Numerar
9.7.6.4
ef
cafen,
fi
no
querian
que
les
quicafe
la
vida,
i
|
alos
Levitas,
que
los
purificafen
rociandolos
|
con
F
el
agua
de
la
purificacion.
e
2
Icomoen
la
lei
de
gracia,
defde,
que
|
Chrifto
Señor
nueftro,
dziendo,
Confumatum
|
Luca,
14.13,
941).46-|
e/?
entrego
en
las
manos
de
fu
Eterno
€
Padre
|
.
elalma,
que
dellas
avia
recebido,
cefaron
las
ceremonias
legales,:
¡el
Sumo
Sacerdote,
ifu-
premo
Pontifice,
que
entonces
le
ofreciden
:
VES
Y
facri
ficio
cruento,Íe
aviade
ofrecer
cadadia
cn
109.
verfe.4-
liocrugrofacrificio
alu
Padre
Eterno,por
mano
:
Ad
Bebros,5.v.6.er10.
|
de
fus
nuevos
Sacerdotes,
conforme
alorde
8
de
Icama.£.19.
0.39
($31.
|
de
Melchifedech
:
i
porque
eran
vafos
de
ma-
|
teria
fragilo,
i
lodofa
;
1
convénia
tener
mu-
|
cho
cuidadopara
que
miniftrafen
con
la
devi-
dalinpieza,i
decencia,convino,
que
felespro-
1
|
veyele
de
remedios
fuficieítes,
para
llegar
con
a
ze
|lalinpieza
,:i
reverencia:
pofsiblea
la
celebra-|
,.;
Deus
horjinem
de
le
[cion
de
mifterios
tan
incfables,
Para
eftopro-|
meserra,
$
-
|«veyo
Chrifto
Señornueftroafús
fieles,
delos
|
fiete.Sacramentos,
en
que,
ofeles
da
la
prime-
ra
gracia,o
le
lesaumenta
la
recebida:
¡tanbien
de
lascofas
Sacrámentales
¿que
lafanta
Telefa
|
inftituyó
en
virtud
delosdivinos
merecimié-
|
tosde
fu
Efpolo;
para
que
por
medio
dellasal-
|
cancaten
lalinpieza
exterior,
que
por
medio
Z
*
|
del
agua
luftral
de
la
lej
vieja
fealcágava
(pues|
Kk
-
|
tiene
aorala
naturaleza
humana
las
mifmas
ne-
|
Capite
Aquam
,de
con-
|
cefsidades
naturales
de
linpieza
que
entonces|
(1724
ent
ti
4.
|
tenia;
)
£
bien
es
verdad,
queafii
efte
efedo.
j
como
los
demaslos
obra
elagua
bendita
en
gra]
|
4
mas
heroico;que
entonces,
comolo
refori-
mos
de
San
Alexandro:
X
Papa
en
los
capitu-
los
precedentes:
Deifuerte,
queparalafantifizp.-
0.
|
cación
elpiritual
yezinteriorquees
hechapor|
|
lárgracia
lantificante
;
<ai
ilaroraleios
Epa
ficte
Sacraraentos
en
lugar
de
los
facrificios
de
lalei
vieja,
i
para
L
fantificacion,
¡
purificación
Es
extesios,alelagua
bendita
en
lugar
delafanti:
|
5.Regam,
7,7.9e9/.1
,
|
ficacion
legal,que
feálcangaba
con
elagua
lan-
s
|
tadelaafperfion.
SI
Y
3.
Aviademas
defto
en
el
Tenplo
[como
|
diximós]
2:
el
mar:llamado
de
bronze
,
¡los
o
EA
0
OLOR
KA
A
a?
A
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
-
otros
diez
valos
graudes
de
metal
M
con
agua
línpia,para
G
los
miaiftros
del
T'aplofelabaíen.
en
ella
las
manos,
idos
pies,para
mayor
revere
-
cia,i
decencia
de
las
cofas
,
Gavian
de
tratar,
í
¿|tocar,
i
para
recordacion
de
la
pureza
de
penía-
mientos,
¡afeÉtos;que
aviande
tener.
Tafeme
ja2ga
de
efta
agua
uvo
en
laprimitiva
Iglefía,
1
|
muchosaños
defpuesalas
puertas,
¡entradas
de
los
Catolicos
'Tenplos
fuentes
de
aguas,
donde
fe
labafen
el
roftro,
¡las
manos,
los
que
lentrafen
a
oir
Mifa,
i
los
divinos
Oficios,
ia.
orar,
para
eltar
defta
fuerte
con
mas
Iinpiega
Í:
decencia
,
por
la
reverencia
,
¡refpecto,
que
fe
devia
atan
lantos
lugares.
Vealeaeltepropo-
fito
lo
que
refiere
Eufebio
Cefarienfe.
N
4.
Eran
eftas
fuentes
lo
ordinario
de
agua
|
.|viva,que
llamamos
agua
de
pie,queindeficien-
temente
corria,
i
donde
faltava,
tenian
para
el-
te
miímo
efecto
cifternas:
0
ifideftas
noavia
comodidad,
tenian pozos,
P
de
que
refultava;
3.Reg,
cap
7.
verf.27,
Eufeb.Cafwriél.
lib,10,
Hist.
Ecclefiaft.cap.
4.
a
ESA
>
|
S.Paulinus
,
Natal:
9.
fund
Felicisn
>.
...
que
los
vafosen
que
elta
agua
feminiftravatu-
viefen
diverfos
nonbres,'ifiguras:porque
unas
vezes
eran
cantaros,
otras.
veneras,i
conchas;
1
otras
en
forma
de
fuentes
y
Tila
mifmadiverfi?
:
P
|
Codinos,lib.de
Conftan
tinepoli,
unas
vezes
eran
de
mazmol,
¡otras
de
diferen-
+
|tesmetales
;
detodaloqual
nosdexdnoticia
el
glorioóo
Obifpo
San-Paulino2-tn
los
yor:
S.Paulinus
,
Natali
9.
los
figuientes.
4
539
£
AO
di
fantti
Falicis,
pS
Td
V.ide
fluát
pariterpleniscava
marmora
labris;tc.
SE,
Y
Ordi-:
dad
avia
en
las
materias
de
eftos
vafos
,
porque
|
:
>
.
A
A
A
E
o
A
dd
TN
|
Parte
frgunda,
Capitulo
HL
78,
|
01
dine
dlpofito
van:
atdiflencta
figuras.
7
:
|
-Conclarumque
mudos,
ES
piétos
floridametis..
o
|
|
t
1
4
-
Catera
dilpojitis
ftane
vaja
[ub
acre
nudo.
a
|
Fonticults
gratowario
quibus
ordine
fixts
1déS.
Paulin,
Nar,
10.
Di
[sidet
artisopus,
concordatvuena
metalle.
*
o
Vnaque
d
ve:
fo
fluit
ore
capacius
unda,
|
142
S,Paulin,
Na?.10.
|
-Partaspofiviliaconchas
.*.
|
Brafica
fere,3
fplendent
aquis,
que
fordenitebat.
R
|
HS
:
os
5.
Auguíft.
lib,
2,
contra
¿
AS
:
:
¡A
Parm.ion
7.
|
5.
Ponianfe
tanbic
alas
puertas
de
las
Igle-|*
OS
A
Sas
las
fuentes,
valosde
agua
referidos,
para
S
de
LaS
ai
fis
labafen
las
manos
,
*
quando
sc
Ierofolimitan.
|
Uvielen
de
cornu
A
:
+
¡catechefi
5
me
cg
gitas
los
varones
pa
:
Porque
antiguamente
Accedens
ad
(cmmntoré
|
O
aEucariftiaen
lasmanos,
Ra
non
cxporfismanaievo
|
|
ena
para
efto
la
una
fobre
la
otraen
fojma|
ds
recaerá
dfn
|
de
Cruz,
¡el
Sacé
a
RS
idris
fdfimifpram
vé
A
he
a
Sacerdote
le
la
Iuniftraba
enla
bes
fedem
quendan.
Jubt-
Mano:
UN
dealli
la
llegaban
alaboca,co-|
¡jee
drxire,
que
rátum
|
moloadvirtio
San
Cirilo
+
lerofolimitano.
e
:
7
;
a
o
2%
:
ESTER
mon
pri.
|
Porque
algunos
quifieron
introduzir
el
traera
es
comió
pa
)
las
Iglefías
trafos
de
oro,
iplara,
en
querecebir|
Niceph.lib,6.c.3-Ó,9-|
-
¡lacomunion
(de
quepodia
leguirfe
emulacio-|
E
>
nes
,
tenbidias)
los
reprehendio
la
fexta
Sino-
ES
E
|
do
celebrada
en
Trallo:la
qual
mando,que
del
2orgum
qusicaos
a
12
£
ante
no
lostraxeferr,
fino
que
la
rec
|
wel
alia
materia
quala
biefen
enfos
propias
MAnos.
>
EST
loco
manys
coa
]
6:
Tanbien
debio
darocafiona
efta
prohi-
efcrurt
addivinimune-
bicion
el
llevarfe"algunos
la
fagrada
Eucarif.*
a
e
|riaa
fuscafas,cofa,
que
fintid'mucho
el
Concj.
|
:
io
Y
Toledanoprimero
:
el
qual
delcomul:y
PP
PP
An
A
e
or
a
reo]
4
me
1
v
]
Concil,
Toleranuar
z,
—
|eio.doétrin.
o,
pa
al
;
Triunfo
del
Apua
bendita,
3
Xx
lalos
querecibiédo
enlas
Iglefiasel
fantifsimo
S.Corncl,
Papa,
apud,
Sacramento
no
lo
confimian
en
ellas
Veafea
|
Enjco.16.6:c0P35:
leftepropofítounaepiftola
de
S.CornelioX
Pa
|
¡e
¡Dioni
Alex,
óx
epi.
ad
¡Sistam
lapó.
apuad
Ni-
cephor.lib.5.cap.9.
re
Niceforo
dize
Dionifio
Alexandrino:
Y
¡lo
q
de
efte
ufo
dize
S:Bafilio:2-referido
por
San
Anafrtalio
Synaita,S.Doroteo
Abad,
rotros.
1
'S.Anbrofio
4
reprehediédo
al
Enperador
Teo
dofio
le
dixo:
De
que
fuerte,i
con
queroftro
leban-
tas
enalto
las
ma,
0s,
que
eflan
vertiendo
fangre?
De
que
fuerte
Ml
td:
en
ellas
el
divino
cuerpo
del.
Seror?1
S:
Aguftin
E
dizeal
mifino
propofito:
Con
quanta
folicitud
procuramos,
q
no
fenos
caiga
OE
A
|
S.Bafil.
¿mepifX0
ad
Ce-
fariam
Patritiam,
|
>
Ss.
Analtaf,
Synsita.orat,
defanta
Sinaxi.Es
lib.
¡gusjt.q.7
in
fines
S.Doroteus,de
menda-
RÍA
:
antiísimo
Sacramento.
1
en
otra
parte
dize:'C
Todos
los
varones
quando
defea
comulzar,
fe
laban
las
manos
.
Veante
tanbien
?.“Teodoreto:,
San
Gregorio
Nazianzeno,
S.Chrifoftomo,
Eu-
febio,
Nizeforo:ila
Hiftoria
Tripartita.
Joannes
Eviratas
,
¿a
Prato
fpiricualiz,
0.78.
[S.Aug.
hom.26.
ex
50;
del
Concilio
Toledano
primero,
que
fe
cele»
bro
el
añode
quatrocientos
tres,
porventura
3
AO
¡
Theodoret.
lib.5,
Hif,
pa,que
refiere
Eufebio,ilo
en
otra,
que
refie
de
las
níanos
alguna
partedel
?
Na
hablando
del:
7
Adyiertotanbien,queefta
prohibicion,
ia
EAS
para
ir
quitando
otra
coftunbre
mas
antí=.
o
4
e
-
¿gua,que
uvo
enla
Jglefa,
de
quelos
fieles
He-
|
Sanélus
Avguftinas.
|
vabana
lus
cafas
el
fantifsimo
Sacramento
para.
comulgar
cada
dia;
quando
por
fer
tantas
las
Sana
Acad
¡perfecuciones,que
padeciansal
sidelos
ed
:
a
como
de
fus
propios
deudos,
i
parientes,
ino:
o.
pb
+*laverlglefas,
donde
librementepudiefenira
o
ale
5.
1f.
|comulgar,
temiendo,
que
les
quitafenlas
vidas
inibicap,11>
|
fin
recibir
el
Viatico:
por
eftas
razones
alcan-
E
E
28
garon
e
Parte
fegunda,
Capitulo
1111.
|
garonlicencia
de
los
fagrados
Apoftoles,idet-
pues
de
fus
fucefores
para
poder
llevar
a
Íús
ca-
|
las
el
fantifsimo
Sacramento,
de
la
forma
,
que
_entoncesfe
adminiftraba,
que
era
en
pedagos
pequeños
de
pan,
4
Tertuliano
*
llamo
en
La-
tin
buccelas:efto
es
bocados:
imejor
S.Aguítio,
llamandoles
particulas:
icon
eftas
iban
comal-
gando
los
fieles
en
fus
cafas,
porq
el
encendido
afeCto
de
devocion,
que
tenian
a
efte
vivifico
Sacramento
,
nolosdexaba
repofar
fin
comul-
gar
cada
dia,
idefta
fuerte
le
difponiá
a
padecer
los
martirios
tan
admirablés,que
fofiieron.
8
Esaeftepropofito
muy
notable
lo
qre-
fiere
Blpeceo
£
de
lagloriofa
martirS.
Hilarea,
á
fiendo
Juez
Numeriano,
i
llebádola
a
marti-
rizar,pidio
licEcia
para
hazeroració:iavigdola
alcangado
fe
hinco
de
rodillas,
1
faco
del
pecho
|
una
caxita
en
q
llevaba
fiépre
el
fantifimo
Sa-
craméto,
i
entonces
comulgo,ialgádoal
cielo
las
manos
entregó
a
Diosfu
efpiritu.
Defte
ufo
de
llevarlos
fieles
la
Eucariftia
a
fas
calas,
para
comulgar
cada
dia,
i
parafocorrera
los
enfer-
mos
con
el
viarico
,
hazen
mencion
el
antiguo
2
Tertuliano
Y
S.Cipriano,
Clemente
Alexadri.
no,S,
Gregorio
Nazianzeno,
S.Bafilio,S.Ge-
ronimo,S.Aguftin,Sofronio
Metafrafte:
Ep
fanio
el
Presbitero
Anaftafñio
Obifpo
Niceno,,
¡otros
muchos.]
aungen
las
partes
de
Oriente
durd
muchotienpo
efta
coftunbre:en
las
nuef-
tras
de
Occidente
no
duro
tanto
,
pues
por
los
años
de
403.
(comoavemos
vifto
)
el
primer
>,
EN
Con-
a
o
4
TT
SO
cd
EA
Si
Greg.
Naz
orat.inla
lianum.,
S:Chrilof.
hamil
2.
5d
12.
24
pep.
Anthicch.
Es
¡bor,
3.2
cpiff.
ad
Epbef.
¡Enfeb.
libi6,
capiz,
)
35.
Nicephor,
120.12,
€.41,
Tripartita,
lib.9,
e,30.
*
Tertul,
216.1,
ad
axoré,
cap,
3.
Santos
Augaftinas,
Spencens,
d:b,1.de
ado-
rat.
Encharifite,cap.7.]
Tertul
dib.2,
ad
uxoré,
Cap.
5.
S.Cypr.epif.55.E
fer.
5
.del1pfis,
de
lib.de
[pec
taculos,
Clem,
Alex
lib,1
firom.
A
S.
Greg-Dazlamarat
imp
UnEre:
GOrgonta.
ES;
Baíi.
inepish.
ad
Ce-
faream
Patritiam.
¡S,
Hieron.
epitola
50,
S.Aug,
fer.2
5
1.
de
Tép,
Sofronius,
iz
Prat.
fpir.
cap.39.
Metaphraftes,
¿y
vita
;
heochitis
Lesbiz,
Epipbanius
Presbiter,
|
12
epiflad
Hormifd.Pap.
Analafius
Epifc,
Nif-
|
fenus,imlib.quef,
-
.
Triunfo
del
Agua
bendita,
Concilio
*
“Toledanolo
prohibid
:
1en
tienpo
de
San
Hormifda
Papa
fe
prohibió
tanbien
en
el
Concilio
X
Cefarauguftano,
celebrado
el
año
de
quiniétos
idiez10cho
,
¡la
prohibicion
fue
mui
juíta:
pues
fi
cefando
la
cauía,debe
ce-
larelefecto:
1
efta
licencia
le
concedió
por
la
falta,que
avia
de
IgleÑas,ide
Presbiteros,ipor
el
peligro
de
no
tener
quien
en
los
cafos
inopi-
nados
miniftraíe
el
fantifsimo
Sacramento
a
:1n05,1
a
enfermos.
juíto
es,
queayiendo
tan-
||
tas
Iglefías,
iminiftros,
que
atodas
horas
pue-
|,
danacudira
las
urgentes
necefsidades,
quefe|*
«quarde
en
folas
las
Telefías
efte
divino
Sacra-]
eto,
i
de
alli
fe
lleve
alos
enfermos,
en
cafos,,
que
tio
puedan
ira
los
Tenplos
areccbirle
co-
-mofiénpre
feufo
en
la
Iglefia.
|
|.
9
Quedadichoelinodo,
con
que
los
fie-
—[lesantiguamente
comulgaban
,
que
era
laban-
|
Sofelasmanos,
1
recibiendo
en
ellas
las
parti
o
Ss
Aúfa
A
for
m
41.6
210
7
Da
goes
,
porque
las
mugeres
no
le
1so.deTempore,
|
Yecebian,
finofobre
vn
liengolinpio
,
con
que
e
-,
¡eubriá
las
manos,i
efto
eraantes
de
S
Aguftin,
el
qual
tratando
defta
ceremonia
dize:
2
Todas
Las
mugeres
mueltren
los
lzen
fos
[Impios
,
EN
QUE
y
em.
etben
el
cuerpo
de
Chriflo:i
porque
con
el
tien.
pole
devio
de
olvidar
efta
ceremonia,
ipro-
|.
.|curavan
las
mugeres
recebir
tanbien
lacomu.
|
-nion
enlas
manos,
por
efo
el
Concilio
M
Anti.
'fidorenfe,
celebrado
porlos
años
de
ftifcien..
tos
1
catorze,
les
prohibe
efte
modo
de
comnl-
Goncil,
Toletanom,
1.
.
có:
Cefaraug.
Can
3.
o
Enchariftie-
gratiam
j
quis
probatur.
acceptam
Mon
conjampliffe
in
Eecle
fia:
anathema
fit
ín
per-
pets.
|
Concil.
Antifidorení;
Can.36.4
43,
«>
Parte
fegunda,
Capitulo
Tilo:
gar,
manda,
que
para
la
comunion traxelen
lu
Dominical:efto
es,el
lig
go
linpioen
que
rece-
N'
-
rolas
manos
:
porque
fe
ufaba
orar
las
manos
|
Ob
tuntas.
9
idefcubiertas
.
j
a:
S.Chrifof.
hom.
72.
iu
Juntas,
2
idefcubiertas
,
i
el
labarlas
era
para
«10%
(E
ad
populum
Antioch.
?
*
ficles
folian
veftirfe
eran
negras,
como
de
ya-
rios
Autores
lo
afirma
Baronio,
R.
Qs
A
15.Chvilolt.
hom,53,
12
|Mashema.
y
S.Anaftaf.Sinaita,
orar.
:
de
faucta
SI1Axio
:
Y
pi
o
”
da
y
e
A
+
VW
VIERON
tanbien
los
Gentiles
a
las
01
puertas
de
fus.Tenplos,
0
cerca
dellos
fuentes,
i
diveríos
vafos
de
agua,
con
quefe
O
Oj;
|
i
:
laba-
Czfar
Baronius,tom,1.
annal.
Eccl.
anno
Domi
|.
Mi57.
1
Triunfo
del
Agua
bendita,
-
[refpetto
a
las
puertas
de
nueftros
Tenplos,'
que
fe
podian
colegir
de
lo
que
fe
pideen
fu
¡bendicion
,
i
delo
que
diremos
enlos
Capitu-
los
figuientes
,
dando
fin
a
efte
con
los
ver-
fos
,
que
folerzos
-ufar
quando
nos
roziamos
con
efta
fagradaagua,
que
deben
entenderle.
de
la
fuerte,
“que
Tedex
plicado
en
las
razones
referidas
por
eftos
Catolicos
Doctores,de
que
acabamos
de
hazer
mencion
en
che
Capito-
lO)
IT.
:
so
E
Aque
benediéta
dele
mea
ali;
—Huius
aque
dido
effi
2
Demonis
att
cd
NED
e
|
O
O
O
E
a
ar
2
:
LLL
IES
IIS
LI
ALI
EROS
120
ol
Pisa
sl
Aga
|
|
3
pos
A?
e
e
e
-——Partefisanda,
Cop
ótulor.
Bd
A!
e
,
4
ADMILERAB
LES
EFECTOS
:
efpirituales
,
1
corporales
de
efta
AS:
benditaagúa.
LABETIODO
Von
Qy
É
dela
bendicion
de
efta
fanta
agua
delo
que
queda
dicho
,
fe
po-
dian
colegir
fus
maravillo-
los
efectos:
fon
tantos,
ita-
1
¡
AMABA
AA
sn
104r1s
|
tea
hazer
dellos
un
brebe
epilogo,
para
que
mas
d-
afsiento.
Queden
fixos
en
la
memoria,
remitiendo
la
mayor
parte
de
fus
pruebas
a
los
Capitulos
figuientes
,
donde
fe
verán
confir-
mádos
con
efclarecidifsimos
milagros,
tocar-
docne
fte
Capitulo
folos
los
mas
forcofos.
|
2
Laprimera,ipriacipal
virtud
de
aquel:
talanta
agua,
i
para
lo
que
la
inftituyeron
los
Santos
Apoftoles,
ila
dierona
la
Iglefía,
dize
el
Inquifidor
Paramo;,
4que
fué
para
con
ella
|apartar,
idefterrar
de
nofotros,
itanbiende
rueftras
cofas,
i
cafas,
las
aftucias,
afechan
Gas,
¡
engaños
del
Demonio,
quees
lo
que
tantas
vezes
le
repite
enla
bendicion,
i
exorzifinos
|de
efta
fauta
2gua.Jafsiafirma
Silveltro
3
Pie
rates
á
lefa
heregia
negarle
efta
virtud,
a
que:
cd
parece
aludir
Guillermo
Durando
>
“
quando
[dize
que
delpuesde
la
bendicion
queda
en
ella
les,
quenos
obligan
en
ef-|-
Ludovico
A
2,111,3.C0P.11.
Silvefter,
3
lib
a,
rima:
gis,C. 12.32
2.puncio,
Á-
pud
Chrifloph.
Moreno,
lib.
de
aque
bencdidda,
cap»
11.
Durandas
lib;4
cap.
4,
,invrational;,
|
|
e
Ñ
s
Paramo,
lib,
Triunfo
del
Agua
bendita,
:
ea
Ta
elta
foberana
virtud
de
afiento:
lo
qual
Loan.
de
Turecromar.
[confirma
la
definicion
¿O
defcripcion
del
Car-
rrafiat.
payzo
de
aqua
[Jenal
Torquemada,
P
que
queda
referida,
*
iS
3
Deaquife
figue,
querenga
tanbien
ef-
tabendita
agua
fingular
eficacia
contra
las
en-
>
asa
cantaciones
,
*
hechizos,nigromancias,
1
otras
ide
tridragiol.
lragicas
fuperfticiones,
i
preftigios,
.con
que
E
[él
Demonio
por
fiyi
por
fus
mintítros
procura
ES
dañarnos
:
1
porque
eftos
foberanos
efeétos
eftan
confirmados
con
muchos,
1
notables
mi-
lagros,
de
que
fe
harán
particulares
Capitulos;
balte
por
aora
efta
breve
noticia
dellos.
4
Deefta
miíma
fuente
nace
la
admirable
Todocus
Losich,
1n
The
fauro
novo
verte
Aqua,
pum
;
Ni
lacob,
Gretf
de
+enedic.
6
maledic.
lib./2,c,10,
alma
las
ilufiones,
fantafmas,
¡temores
,
que
en
ella
fuele
caufar
el
demonio
:
como
load-
vierte
lodoco
Y
Lorichio:
i
quees
caufa
de
[la
tranquilidad
del
animo
perturbado
:
demas
de
que
hazerecoger
el
penfamiento,
1
cora-
pe
de
las
cofas
terrenas
,
que
la
Meban
tras
a
,
como
lo
afirma
el
Cardenal
Torquema-
a.
G
a
A
Turrecrem.
tradat,
de
Jagua
benedidta
cap
5.
Gretferus,
de
benedi??.
domalidiót,
lib.2,
6,10.
Colterus,
lib,
2,
cap.19.)
|
a
alegria
efpiritual
,
que
la
conforta,
i
recrea;
D.Fr,
Diego
de
Yepes,
[qual
lo
experimentaba
la
gloriofa
Santa
Tere-
en
la
vida
de
Santa
Tere!
(a
H
quando
dezía,
que
es
como
Íi
uno
tuvie-
Iparecesquetodoel
recibe
refrigerio,
—|Frane.Cofter
nd
d
E
;
z
|Frane.Celterus
plib.
1.
ji
favor
del
Efpiritu
Santo
,
comó
lo
advierte
ChrifB.infiit.
cap,
19.
zi
:
]
'el
Padre
Eranciíco
*
Coftera
,
i'
aprovecha
S
A
E
DA
A
AX
e
”-
eficacia,
quetiene
para
linpiar,
i
deshazerdel
|
$
Caufa
tanbien
en
el
alma
un
gozo
,
+7
fa,captas
fé
muchocalor,i
bebiefe
un
jarro
de
agua,
que
|
6
YTanbien
inpetra
la
prefencia
,
gracia,
143
.
tao
PIN
Parte
fegunda,
Capitulo
Y.
85|
|
-
tanbien
para
exercitarmueftros
coragones
a
la
HS
|
oracion,
idevocion,ipara
que
con
ellasnosafi-|
CIONEMOS
A
la
limpieza,
que
el
Señor
obraeni
.
nueftrasalmas
por
medio
de
lacontricion.
1
porque
los
que
eftán
enfermos
no
pueden
ira
los
Teaplosa
orar,
nia
recebir
efta
agua
ben-
|
dita,
para
que
en
ellos
obre
eftos
efpirituales
e
efedtos,
ordeno
el
Concilio
Nannetenfe,
X
í
mando,
que
el
Parocho
enfabiendo,
queal-|
guno
de
fus
feligrefes
eftaba
enfermo,
fuefea
lu
cafa,i
eftando
en
fu
apofento
,
echafe
por
to-|-.
do
elagua
bendita
,
i
luego
procurafe
faber
fi
avia
contefado,i
fino
lomviefe
hecho,
le
exor-
O
7.
Porventuta
tuvo
ori
Concik
Nannet,
cof.4,
p
;
|
A
gen
dele
precep-
|
to
la
ceremonia
que
ufamos
en
muéftra
figrada
Religion,
de
queenacabando
de
hazer
la
af
perfioh
del
gua
bendita
el
Sacerdote,
entrie-
ga
el
hifopo
a
un
Religiofo,iel
Padre
Procura
|
dor
le
entriega
el
acetre
del
agua
bendita,
1»
¡aquel
Religiofo
v2a
todas
las
celdas
de
losen-
a
0
|
+ermosa
rozíarlos
con
aquella
bendita
agua.
-.
fos.
A
e
del
Concilio,
nofue
tan-
z
[vie
enclapolemo
dales
“ciaaro
para
Oo
Pas
ir
56
apolcht
Lenf
y
quanto
p
*
cipio
fermoris
Domini
ablandarle
el
coracon,
i
difponerle,
para
que
|
ce
7.
Diadrageime,
Ñ
con
fervor,
i
devoción
recibiefe
los
Sacramen-
a
me
tos,
con
quefe
falvafe.
1
que
fuefe
efte
el
in-
|
tentó
,
pruebanlo
dos
cafos
notables
,
el
prime
Irorefiere
Odon:
L-Chanciller
de
Paris;
deun
onbreenfesmo
;
quetenia
cerrados
los.
labios
NO,
cia
e
cafi
A
A
RR
16
A
OO
AAA
o
mt,
nm
A
|
aguabendita,
ilarazon
da
Alcuino,
9
dizien-|
E.
E
do,
que
le
haze
pará
que
fealinpio
delasin
|.
Oo.
||
mundicias
delos
pecados,
¡pueda
llegara
reci-
¡E
a
ES
7
|
birlos
Sacramentos
eftando'mas
puro.
E
ES
11
El
Angelico
Doctor,
*
entre
los
de-
3
|
demaseféétos,
que
pone
deíta
fagrada
agua,
|
uno
esel
quitartodos
los
eftorbos
,
e
inpedi-
ES
«mentos,
que
luele
aver,
para
que
los
Sacramen-'
:
tos
no
obren
cabal,
¡
perfeCtamente
todos
fus|
|
E
|
efeétos.
Razon,que
ella
ola
era
baftante,para
que
fienpre
uviefe
en
la
Iglefia
mucha
abun-'
|
dancia
de
agua
bendita
para
confielo
de:
los
|
fieles,
¡provecho
de
fusalmas
:
de
las
qualeses
falud,i
medicina(como
fe
pide
en
fu
bendició)
no
porque
la
obre
eficazmente
como
los
Sa-
cramentos:
mas
porque
la
previene,
difponien-
doa
ella
como
las
demas
cofas
Sacramentales.
.
|
Lo
miímo
fe
a
de
dezir
dela
falud
del
cuerpo,
|.
que
fe
pide
enla
bendicion,
iexorcizacion
de
efta
fanta
agua
,
i
de
la
fal,
que
fe
echa
en
ella...
RAE
12
Delosefeétos
corporales
de
eftaben-
ditaagua
fea
el
primero,
la
purificacion,
i
lin-
pieza,
que
cauía
en
los
lugares
inmundos,
O
contaminados
,
donde
lu
riego
alcanga
(como
en
fu
bendicion
fe
pide:
)
i
tanbien
en
los
cuer-
pos
humanos,
que
fon
lus
ares,
itenplos
vivos,
dondeel
Efpiritu
2
fantoafifte
:i
fino
fe
ef-
|
rendiera
1
virtud
a
mas
de
purificar
loinmun-
do,
¡queen
alguna
manera
esindecente,
¡re.
|prehenfible.en
el
onbre,
no
fuera
mucho
:
mas
Y
eítien
|
o
S.Thom,ím4.dif7,1,
ó|
12
3.P.q.71.4rt.2.0d
3.,
A
Gresfer.
de
benediót.
Gt
maledidt.
lib,
1.cap.
xo.
;
E
1.AdCotinih,c.3,1,17,
|
2,
Ad
Corimh,c.6.0,16.|
+
Triunfo
del
Agua
bendita,
ARES
ES
RL
NIE
EA
E
eftiendee
fu
eficaciaa
purificar
lo
queeslin=]
R—.
-
|pio,puto,ifanto.Teltigode
vifla,taéto,iolfa-
Augufinus
Fervizanu|
to
tenemos
en
Agultivo
E
Fervizano
Roma-
E
Ra
AP
MS
(referido
porel
Argobiípo
de
Salerno:)el
¿lium
,
in
Hidragiclogsa,
,
;
:
,
Med.
3.cap.6.
qual
dize,quelos
huefosde
las
benditas,
¡
glo-
:
t1ofas:
Martires.
Conftancia,
i
Avia
manaban
contintar.ente
unfuavifsimo
licor,
que
fobre-
|
pujabacon
excelencia
todoslos
buenos
olores,
1
queaviendolos
tenido
en
fs
maros,
1
pega
Idofea
ellas
aquel
foberano
olor,
de
fuerte,
que
no
pudo
quitarlo
contodos
los
remedios,
que
|
para
ello
pufo:al
punto,que
fe
laslabó
con
agua
|
bendita,
fele
quito
aquel
celeftial
olor,
como
cediendo
lu
admirable
fragancia
en
prefencia
TAlanus
Copus,dialog.1.
de
efta
lanta
agua
:
de
que
1e.podra
colegir
Jenp,31
=>
|
quaneficazmente
linpiara
lo
inmundo,
ime-
e
]
..
+
ar
Ae
”
slinpio
de
nueftros
cuerpos
:
pues
pudo
pu-
do
as
JLo
ie
ChrifovalMoteno,
$e,
lofanto,lopuro,
i
milagrolo
de-aquel
A
EA
Me
19:30)
fegundo
efeéto
corporal,
es
hazer
|
ftecundas
las
mugeres
efteriles
,i
darles
buenos
partos,
librandolas
de
los
abortos.
De
la
fe.
'¡cundidad
haze
mencion
Alano
Copo;
*
i
di-
ze,vieron
hexperienciaen
losínuevos
Chrif-
a
lejamos
de
la
India
los
Padres
de
la
Conpañia
de
Jelus;
que
an
predicado
por
aquellas
par-
tes,
Dela
facilidad
e-
los
partos
tenemosexen
plo.enjuna
feñora.
Antifidorente
»
QUe
ayien-
2
Idoelado
para
efpirar,
le
didel
gloriofo
Pa-
Surius
,
tom,4,
disz0,
|
Are
,
1
Abad
San
Bernardo
y
agua
bendita:
augufii,
:
'con
la
qual
pario
luego
un
niño
vivo
¿
Que-
a
-
T.
yr
sp,
28
[Ya
vita
S,
Bernat.
1ib,4.
ADA
|
Parte
fegunda,
Capitulo
Y.
87
A
a
q
A
e
y
|
dando
fú
madre
del
todo
buena,
ifana.
1
Teo-
ES
SV
|
|
doreto
Y
confiefa,
que
estando
fa
madre
pade-/Teodorctas,
ín
vita
s,
ciendo
una
notable
enfermedad
de
aborto
5
Ta
2incrdoni].
no
della
conelagua
bendita,
que
San
Macedo-|
«mio
ledidabeber,
'
HE
14
Acítecefettofe
figue
el
hazerfertiles
:
E
los
efteriles
Meanpos
:
el
ahuyentar
de
las
hé-|
5.
Vincene.
Ferrer,
fer,
|
redades
el
pulgon,
longofta,
1
lagarta
:
idef=¡*quadenedióa,dif.a,,
|
Ferrar
otros
generos
de
animales
dañofos
alos!
Gretler.
de
Lenediñt,
dy
fenbrados,
i
arboledas.
De
lo
primero
dize
maléditt,lib,2,cap,
10,
¡lel
Padre
Prai
Pedro
Rauzano
Y
en
la
vida
del
j
as
gloriofo.
san
Vicente
Ferrer
,
que
rozió
con
¡|
agua
bendita
los
campos
de
una
Ciudad
de
Ef.
Pana;
que
efturieron
catorze
dias
enbiertos
de
Y
E
Pp
]
Jato
+
go
al
unto.
que
fn-
Petrus
Rauzanmos,
invi
e
tio
el
¿Agua
bendita,
peas:
EN
tap
[12
5.Vincencij,Lib.3.
ES
1
tan
abundofos,
que
¡enala;
Aa
;
HA
y
aonalas
io
0
,
cofechas
o
AS
gu
1
Surius
tom.
2,
Hifto,SS
:
79
chas
de,
los
demas
años
,
aunque
el
pul-
[die
5.
prilin
O
o
li
802,
1.la
langofta
avian
roido
hafta
las
Taj
zes
de
las
fementeras,
¡
laftimado
mucho
las
vides,
;
a
¡Ea
Anaftafio
%
Bibliotecario
de
Roma,
+
1ze
,
qu
Papa
Ef
>
e
inci
5
dize,
q
e
el
Papa
Eftefano
Sexto
en
el
princi-
Anaftalios,
Bibliotec.
de
|
piode
tu
Pontificado
libró
a
los
Romanos
de
|
viris
Roman.
Pontif.
fol,
|
|
1,que
padecian
de
langof-
|
«ltimo..
ta,con
el
agua
fanta,
que
para
efte
efe
to
ben-
e
|
dixo.
1
San
Teodoro
4
Archimandrita
ben-
:
:
dixoaguacon
que
un
afligido
onbre
ahuyen-
a
to
de
fu
popa
AA
de
langofta,
que
la
o
A
¡
:
E
:
:
not
z
Unus,
0.2.
Hi.
teniacubierta.1
lo
miímo
ficedid
en
Otro
cafo
|
diera,
April.
osa
$
femejante
conelagua,
que
bendixoua
Santo
|
Teodori
Archimandrics.
q¿_ER->-qA44+
mm
Ai
a
ES
Y33
Er-
e
AE:
Le
|
Triunfo
del
Agua
bendita,
|
Ermitaño
llamado
Afraates,
3
fegú
Teodore-
AO
to.
“Fanbien
fucedio
lo
m:ifmo
en
Etiopia,
co-
Theodoretas,
¿in
vit
o
lo
afirma
el
Padre
Francifco
Albarez.
€
I
Me
tanbien
dize
Alano
P
Copo,
que
enelnuevo
[mundo
ahuyentavan
de
lus
fenbrados
los
nue-
o
vos
Cliriftianos
con
el
agua
bendita,
unosra-
[tones
pequeñuelos,
que
los
deffrujan,
iquefe
da
Cid
ini
[Pafaban
a
los
que
noavian
fido
roziados
con
|
nerario
Eticpico,
apud
|
Cftabenditaagua.
.
|
Gresf,
debenedit.
lib.z.
|
16
Pidefetanbienen
la
bendicion
de
efta
cap.o9.
mm
aer
fanta
agua
,
que
linpie
el
aire
peftilencial,
i
que
deftierre
las
enfermedades
contagiofas:
lo
qualavemos
vifto
cunplido
en
varios
caos,
de
los
quales
fea
el
primero,
el
que
obfervo
ss
a
rs
e
4)
1
0
el
Padre
Gretfero,
E
que
en
tienpo
de
pef-
|
>
A
quando
fe
llenan
de
difuntos
apeftados
las
|
*
|
Fr.
ChiifiovalMoreno,
|
Iglefias
,i
Cemeterios
,
ferefuelvenloscuer-
|
En
ae
serás
bos
fin
corronperle,
ni
contaminar
aquel
ai-
|
A
re,
de
fuerte
que
haga
daño
a
los
que
minif-
(tran,
entran
,ifalenenlas
Iglefias:
lo
qual
fin
duda
procede
del
frequente
ufo,
que
en
ellas
ai
de
róziar
las
fepulturas.,
i-los
cuerpos
conel
ad
E
de
tenedi
[agua
bendita.
1demas
de
obrar
efta
marayi-
|
bp
maledidt,
libar.c.1o
|
lla
en
los
cuerpos
de
los
apeftados
difuntos:
El
|
[tanbien
en
los
vivos
tiene
maravilloía
efica-
.
[cia,
comofe
experimentó
enlos
Ciudadanos
[de
Ancira,
í
en
ganados
apeftados,
quefano.
¡Georgius,
in
vita
Sad.
el
eloriofo
Archimandrita
|
Teodoro
con
efta
'¡Theodori
Archimadrita.
|
(anta
agua:
comolo
afirma
Georgio
F
fu
Dif.
iuris,
tom
a
mig.
gs
|Cipulo
enfu
vida.
.
SS
É
dier1.
Aprilis,
|
>
17
Los
Padres
de
la
Conpañía
de
lefiss,
|
A
Que
Ñ
a
=
|
una
infigne
prueba,que
hizo
San
|
Santofanda
otro
lepro
ES
A
agua,
como
lo
afirma
Gregorio
K
fu
O
E
el
Iluftrifsimo
,
i
Reverendifsimo
feñor
don
411:
Febr.
sm
miso
5.
|
+
Partefegunda,
Capitulo
Y.
88
G
queeftos
ultimos
años
an
predicado
en
el!
Reino
de
Cochinenla
India
d
zen,
que
avien-
G
do
dado
cruel
pefte
en
unos
pueblos
habitados
'Enla
Hiforsa
"nueva
de
E
VA
Etiopia,
lib.2.cap.2,
de
pefcadores,
de
fuerte
.
que
no
vivian
mas
de
219
12.2.c0p
tagio,
fanaron
todos
con
el
agua
bendita,
fuera
Ñ
de
uno,
que
por
ventura
faltando
en
la
Fé
no
A
mereció
experimentar
en
6
la
virtad
Divina
e
Alcninos
invita
S.Yo
brorái.
] ,
E
Surios,
tom.
6.
HiÑSS.
del
gloriofo
Obifpo
San
Vvillibrordo
>
QuEÍa-|die7.
Nobembris..
|
no
con
la
meíma
bendita
agua
todas
las
mon-
chimandritaen
un
hi
Jo
del
Enperador
Maurí-
A
c1O,que
fegun
el
Metafrafte,
1
lofandde
efta
enfermedad
con
efta
bendita
agua:
¡el
mifmo
lo
con
la
mifma
fanta
en
Íu
vida:
i
la
gloriofa
Santa
Brigida
L
fan
Scorgios
Preshiter,
¿y
otroléproloconagua
dira,
comolo
afirma
nueftro
Padre
Surio,
O
19
A
eftos
das
generos
de
enfermeda-
des
podemos
añadirun
fingular
milagro,
que
por
medio
del
agua
bendita
obro
en
Valencia
|
Surios
vitaciufdem
S.T
hood,
L.
3
tom
1,
Hif.
Ss.
B
rigite,
in
3
loan
|
>
|
—Triunfodel
4gua
bendita,
[oan
de
Ribera
Arcobifpo
de
aquella
Ciudad,
¡
Patriarca
de
Antioquia:
el
qual
fabiendo,que
E
el
Santo
Padre
Prai
Domingo
de
Guallart
de
la
Serafica
Orden
de
San
Francifco,
tenía
can-
cerado
un
muslo,
pierna,
i
pie,
ifentenciados
a
.
[cortar
por
los
medicos,
i
Cirujanos
,
como
ul.
|
timo,
i
defefperado
remedio:
el
Santo
Prelado
E
-|pidio
agua
bendita,
idefpues
de
hecha
oracion,
A
|hizo
con
ella
la
feñal
de
la
Cruz
fobre
las
par-
E
E
05
canceradas
y
1
luego
A
punto
el
enfermo
lerincencios
placas,
im
QUedo
fano
,
i
bueno
con
notable
admiracion:
VHifor.
«Ecelif.
Regni
A-|
de
todos
los
circunftantes.
Refiere
elte
el-
¡raglib.2.cap.4
|
clarecido
milagro
el
Doctor
Vincecio.Y
Blal-
:
code
la
Nuza
en
las
hiftorias
Eclefiafticas
del
Reinode
Aragon.
IAE
ia
ho
Pd
|
20
Tienetanbien
efta
fanta
agua
entre
fus
EA
milagrofas
calidades
ferantidoto
contrael
ve-
LR
|neno.:
lo
qual
probaremos
conalgunos
prodi-
giofos
exenplos.
Cuenta
Sigiberto,
Niotros
enla
vida
de
San
Maclovio
Obifpo.,
i
Confel-
-
Hor,
que
pafeandofe
en
un
jardirla
hija
deun
| >
lo.
N..
|CondeSeñordeun
logar
llamado
Santonico,
|
|
Sigibertos
invita
S,
Ma
yA
E
».
lev
*[enconpañia
de
fus
donzellas,
lamordio
enun
A
-
|pieuna
culebrapongonoÍa
con
tan
fuerte
ve-
Joa.
Molanos,
¿124
|neno,
queafsifus
padres
como
fus-vafallos
,
co-
¡dis
ad
Martyrol,
Rom
o
1
ei
a:
Acudieron
|
15
.Novembris,
mengaron
a
llorarla
por
muerta.
Acudiero
(
:
icontodo
efoal
Santo
Obifpo,
i
poftrados
aíus
¡Surius,
tom.s.
die
15.
pies
le
pidieron
remedio
a
tal
defgracia.'-1
el”
LL
¡Santo
defpues
de
hechaoracion,ide
aver
exor
|.
ha
ind
icizado,
¡bendita
el
agua,
tomo
una
hoja
de
ye-
|.
:
A
drajila
mojo
en
ella,
i
la
pufo
f6bre
la
herida.
a
E
+
F
IATA
dita
agua.
1
Con
la
miíma
dizeel
Doctor
PA
surias
,
tom,1.
dicr9.!
¡
Bonino:
Y
¡demas
deftolo
refiere
SáX
Vicen-|5Marths.
[te
Ferrer,
Pedro
de
Natalibus,
Guillermo
Ei-
-¡£engrenio,
Marco
Antonio
Marfilio
,
el
Pa-
Da
r
Parte
fegunda,
Capitulo
Y.
A
O
|
Y
luego
al
punto
;
acudió
alli
todo
el
veneno,
O
que
le
avia
derramado
por
el
cuerpo
,
1
fue
Derebusindicis
,
[bh
1
diftilando
hafta
quedar
del
todo
fana:
en
ha-
zimiento
de
gracias
de
lo
qual,
dono
el
Con-;
>
detodo
aquel
lugar
al
Santo
Obifpo,
para
QUe
Toannes
Equius,
tom.
4
pudiele
mas
abundantemente
acudira
los
po-,
homiliarmm
bom.
5.
b:e3.
¡
21
Tanbien
en
la
India
Ofanaron
de
las
mordeduras
venenofas
de
unas
ferpientes
los
Pueblos
Diverenfes
con
el
focorro
deftaben-|
|
epifolaruin,
pag
6%.
|
|
|
|
$
|
Hugo
Monachus
dl
ciaconfis,
ta
vita
S.
En.
gonis
Cluniaccafe:
»
A
Ú
y
|
$
|
IN
3
y
7
Toan
Equio,
quefe
vió
por
experiencia,
que]
4prilis.
z
aluyentó
unos
guífanos
yenenofos.
1
San
Hu-
y
go
Abad
2
de
Cluniaco
facó
con
el
agua
bEdi-l
arre.
E
o
ta
del
cuerpo
de
una
muger
una
ferpiente
QUÉ)
arabes
pp
|
eítando
durmiendo
fe
le
avia
entrado
por
e
;
A
DO
A
|
0
|
s
12
A
elte
efeéto
reduzireros
un
infig-!
az
niósimo,
i
antiquiísimo
milagro,
qué
obro
la].
y
olorioía
Santa
Marta,
hermana
de
San
Laza-
|
Sinételes,ta
vita
Sanéte
ro
,idela
Magdalena,
conel
agua
bendita
:
el
Uta
qual:
lo
efcriuió
en
Hebreo
fu
criada
Marce-
ES
E
S
y
Les
E
la
,.F
que
dizen
fue
aquella
devota
muger,
'Mombricias
Boninús,
que
dixo
aChriíto
:
$
Bienaventurado
el
vien=
+
e
witis
$S.in
vi-
tre
en
que
elluvifte,
4
bienaventurados
los
pechos,
SS
A
:
que
mamajte.
De
Hebreo
traduxo
en
Latineftel
|
2
milagro
Sinteces,como
Tlo
afirma
Monbricio
|
S.Vincéc.Fe:r,
informo
/
1
Petr.
Natalib,
¿in
Cata
|
logo
SS
lib.6.cap.151.
dre
Erai
Chriftoval
Moreno,
i
el
Padre
An-
r
.
>
Z
tonio
A
É
=
-
OOOO
e
y
.
2
¿a
AR
itomit.
tit,10.
Deaqua
Ata
S¡Martht.
e
A
MarcAncon
Marfil.
ón
Triunfo
del
Agua
bencita,
tonio
Dauroucio
de
la
Conpañiade
Jefis,
que
Luelto
puntualmente
en
nueítro
vulgar,
dize
de
elta
manera.
.
a.
23
Aviaen
aquel
tienpo
fobre
el
rio
Ro-
danoenun
bofque,
que
ai
entre
la
Ciudad
de
Arles,
ila
de
Aviñon,
junto
a
un
gran
peñafco
un
monftruolo
Dragon,
cuya
mitad
era
de
ani-
mal
terreftre,ila
otra
mitad
de
aquatil
:
el
qual
mataba,
1
fecomia
muchos
honbres
,
que
por
allí
pafaban:
los
cavallos,
i
jumentos:
¡en
el
rio
traftornaba
las
naos
,
que
por'él
navegaban.
Iuntaronfe
a
matarlo
diverfas
vezes,
muchas
gentes
,1
Pueblos
armados
:
de
los
quales
bur-
laba
,
On
al
rio
fin
dexarfe
ver.
Era
mas
gruefo,
que
un'buey
:
mas
largo,
que
un
|
cavallo
:
laboca,
icabega
de
leon:
los
dien-
resagudos
,
como
efpadas
:
las
clines
de
cava-
|
llo:
la
efpalda
agucada
como
fegr:
las
efca-
|
masyertas,
iafperascomo
taladros
,o
taravos
cortadores.
Teniados
pies,
i
las
uñas
de
olo,
la
cola
de
vibora
retorzida:
con
la
qual
lede-
fendía
como
con
broqueles.
No
podian
ven.
cerlo,
nife
atreviana
enbeftirle
doze
ofos,
ni
doze
leones.
Mas
como
los
habitadores
de
ek
»
a
Guillerm,
Elfengrentus
¡Centuria
1.1.3.
dis?,
3.
cap.
to
a
e
JA
EAr
E
gisias:
fet.
AY
.
,
Pr
.Chiiítoval
Moreno
Delagua
bendita,
0.14.
Anprovivs
Danrontias,
Ibenedióraexemplo
13.
y
Aurea
legenda.
five
H1/
toria
Lombardica,
in
vs
los
milagros
de
Santa
Marta,
1
como
lancgaba
los
Demonios,
fueron
arogarle,
que
viniefe,
i
les
echale
aquel
Dragon
de
(us
terminos.
“|
Fue
la
Santa
hofpedadora
de
Chrifto,
aaquel
lugar
¡hallo
enel
bofque
al
Dragon;
que
avia
recien
degollado
aun
onbre,
i
felo
eftabaco-
cd
¡Mmien-
|
aquella
tierra
oyelen
la
fama,
que
pregonaba
|'
VIA
A
A
,
>
a
Eo]
Moa
2
AAA
e
miendo.
Rociolo
con
aguabendita,
¡enfeñan-
dole
una
Cruz
de
madera,
que
llevaba,
el
Dra-
gon
quedo
vencido
como
una
oye
ja,
1
a
Santa
14
hifopo
de
agua
bendita
en
una
caldereta
¡el
E.
Dragon
afus
piesatado
con
la
cinta.
Ho
eS
4
E
:
3
AS
A
Y
E
.
y
:
'
24.
En
el
Breviario
Sevillano
Y
antiguo
Sreviarilttipalenfdan:!
enla
fiefta
de
Santa
Marta
fe
dize,
como
efta
tiguuin,
in
lebhionibas
$.
¡Martba.
¡
3
Unas
Vifperas
a
otras,
para
regozijar
las
fieftas
S
EE
porlas
calles,
í
placas,
con
gran
alborogo
de.
a
|
os
grandes,
i
de
Jos
pequeños.
I
quede
efta
po
coftunbre
parece
aver
tenido
rincipio
launi-
|
verfal,que
fe
guarda
en
la
Iglefía
hafta
en
nue.
tros
tiempos
,
que
en
la
feftividad
del
Cor-
E
|
pus
Chrifti
fe
haga
una
figura
femejante
a
ef-
te
Dragon
en
deteftacion
del
Demonio
Dra-
y
gon
infernal,
que
ebgano
a
nueftros
primeros
|
Padrescon
lacomida:
1
que
eíta
figura,
_que
:
LEE
E
O
o
A
z
o
Ss
-
A
*
pe
!
Triunfo
del
Aguabendita,
E
S
A
A
A
arca
Luc
llemada
Tarafca,o
Tarafcón
la
entricguen
A
losmuchachos
para
entretenerfe,
iburlarfe!
della.
qe
x
y
.
e
a
IEA
AAA
PESA
AN,
ZONE
RS
+
Eio
SA
;
SAT
,
>
AE,
o
4
Ho:
ad
o
PA
di
[MILAGROSA
EXPVLSION|
;
rte
fegunda,
Capitulo
FI.
91].
-
a
e
-
de
Demonios
delos
cuerpos,
que
atormen-
|.
-taban
:
obrada
por
el
agua
bendita.
CAPITYULO
VI
NA
RAZON
con
que
Chrif-
to
Señor
nueftro
4
conven!
:
Monarchia,
pues
fe
dividia
laynion,
con
que
tanto
daño
al
genero
humano,
_
2
Taunque
es
verdad
,
que
el
Angelico
Dottor
*
confiefa,
que
pueden
prevalecerlos
demonios
luperiores
contra
los
inferiores
for-
|
gandoles,dexen
deatormentarlos
cuerpos,
en
que
entran
:
no
ufan
defte
poderpor
no
diver-
tirfe
a
otra
cofa
alguna,
fin
erdicion
del
onbre,
que
tanto
fera
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bre-
|
ye,
¡
cierta,
quanto
la
union
de
los
Demonios,
|
G
la
procuran
permanece
conftante.
como
mas
ZL
3
lar-
A
cid
a
los
BEfcribas
,
que
lej¡
Mathxl.
c,12,
verfzs,
CG
fequentibus.
>
Marci,
cAp+3,
8,23.
6
bu
fu
Principe:fue
dezirles,
feguentibas»
Lucz;
cap.
tt.
verf.17.
¿y
fequentibss
hafta
entonces
avian
hecho|
-B
S.
Th0.3.-9.43.4r8,2,
adtertium,
AMonlos
Salmerá
2100.
O
lolo
atenderala|?.
114225.159.
Mincr.
vero,
Et
Y.
Damon
vero.
|
n
-
[largamételo
probamosenel
Tratado
delos
|
Aa
exorciímos,i
Exorciftas
de
la
Iglefia
Catolica.
Venmuefrosratado
de
los|
3
1
fiendoaísi
,
Que
a
entrar
en
la
caía
.
|
exorcifmos
»
i
Exorciftas:
del
fuerte
,i
triunfar
de
fus
defpojos
:
era
pri-
>
[de
lalglefia
Catolica,
meramente
necefario
ligarlo
,
P
1
quitarle
las
Efcribas
la
puntualidad
con
que
los
Demonios
|
-—
Jobedeciana
Chrifto,ilos
tormentos,
que
con-
22
|felaban
recibir
con
fu
prefencia
:
debian
la-
-
[ber
que
era
cierto
averfe
ya
llegado
el
tien-
po
del
Reyno
delos
cielos
,i
4
el
Principe
del
mundo
avia
de
fer
E
echadodel,
como
fober-
vio
fárano.
4
De
efte
mifmo
argumentó
podemos
nofotros
ufar
contra
losignorantes,
¡atrevidos
hereges
,
queen
eftos
tienpos
dixeron,
F
fer
el
agua
bendita
practica
de
Nigromancia,
ifus
-
[gotas
eran
centellas
infernales
,
e
invencion
[del
Demonio,
i
otros
errores
defte
genero,
|
que
no
acertaran,
ni
fe
atrevieran
a
dezirlo,
los
mas
furiofos,
i
defatinados
freneticos.
Contra
eftos
pues
les
oponemos,
que
fi
efta
bendicion
fuera
invencion
del
Demonio,
í
arte
Magica,
como
ellos
inventan:como
fuera
polsible,
que
conella
le
langafen
tan
innumerables
Demo-
nios,
afside
las
moradas
i
habitaciones
de
los
onbres,
como
de
lus
miímos
cuerpos
>
1
como
tuera
pofsible,
que
efta
bendita
agua
deshi-
Be
Lucx
,
cop,
1t.verf
11.
Siautem
fortioreo
fuper
weniens
vicerit
cum,
sun!
wérfa
armacins
auferet,
in
quibus
confidebat,
Ur
Jpolía
cimsdifiribnet.
—TIoanis,cap.12.
verf.31
¡de
.
>
pe
Nunc
Princ.
ps
buius
mi
di
ejcietur
foras.
+.
F
ms
Th.
V
valdenfem,
¡6
volum
«dB
rinalis
an-
;
a
ESE
ar
viquitar.
Fidei
Ecelefío
|
demonios
;
principalmente
fiendo
eftotana
lu
|
Catholica,111.34.4.163.|
defrecho,i
padeciendo
en
ello
tanta
violencia?
A
ee
A
]
SEN
Triunfo
del
Agua
bendita,
armas,
en
que
tenia
fu
confianga
:
viendo
los
ziefe
los
encantos,
hechizos,
1preftigios
delos
Por-
|
M
..
-k
:
É
E
.
e
3%
Parte
fegunda,
Caprtulo
VE.
92
.
Porque
aunque
pudiera
aver
virtud
enlos
De-
|
monios
fupsriores
,
para
conpeler
alos
inferio-
il
res,
a
que
quando
losinvocafen,
cediclenen
saperatra
Dererioo
(ús
tormentos:efto
fufrieranlo
una
o
Otra
vez:
46
folium
meum
;
fedebo|
mas
no
de
ordinario.
Porq
fituvieron
foberbía
pe
ep
ES
ds
para
oponerfe£
al
mifmo
Dios,
ia
fus
Íantos
|cendam
[uper
altitudiné
Angeles,
E
claro
eftá,
quetanbien
aifober-:
bia
entre
ellos
miímos,
i
que
no
confentirán
¡4
fer
forgados
violentamente
de
otros
Demo
bios,
aunque
les
féan
fuperiores,
a
falirde
los]
cuerpos,
i
moradas
de
los
onbres,
donde
tan-
bien
,¡afu
placeríe
hallan
>
Porque
como
en
€l
Inperio
de
un
tirano
(qual
loés
el
Demo-
nio)
no
dura
la
lealtad
,
quele
tienen
fis
fubdi-
%
|
tos
mas
tienpo,
que
el
que
fe
les
concedede|
Y.
*
tibertad
para
vivir
como
quieren
(lo
qual
fe
|
Apocalips,
e.12.ver.7.
-vé
por
experiencia
en
las
Monarquias
de
los
A
E
SS
;
numin
calo,(bc,
Er
Dra
hereJes,e
Infieles:)
de
aqui
es,
que
tanbien
los
|
«o
pugnabas,
Ó
Angeli
demonios
fe
revelaran
contra
Belzebu,
icon-
1%
*
tra
los
demas
Principes
de
las
!
tinieblas,
¡les
€
perdieran
la
fugecion,
queles
guardan
.
$
los
.
violentaran,que
folo
la
fundan
en
el
defeo,que
o
tienen,
de
que
los
Capitataneen,iayuden
a
ha-
zer
malalos
onbres.
O
5,
Deloreferido
fe
figue,que
fitodo
elpo
der
del
infierno
no
tiene
caudal
pararefiftira|
+
pues
con
ellafon|
*
ME
;
Ñ
1
Ñ
e
:
Ad
Epheños,
c,6.v,11.
laeficacia
delagua
bendita:
langados
los
Demonios
delos
cuerpos
huma-
E
nos,
i
de
fus
habitaciones,
i
tanbien
fiénten
|
y
con
ella
indezibles
tormentos
:i
en
fuprefen-
ciano
pueden
tenerefecto
los
preftigios,
en-
Ag
A
|
(AN
3
A
o
A
+
A
>
hd
pubinm;
fimilitero
Al.|
E
Triunfo
del
Agua
bendita,
A
“antos
niartes
Magicas:
fuerga
es,
que
efto
todo
lo
obre
el
dedo
de
Dios,
que
es
fu
X
Ef.
|
cd
piricu
divino
(conforme
fe
pide
en
la
bendi-
Exodi,
cap.8.
venf.19.
|
cion
de
efta
fanta
agua
)
en
cuya
virtud
triun-
les
|
fade
los
demonios,
i
de
todos
fus
miniftros,
Luce,
esp.
11,
ver/.20.
[como
le
a
comengadoa
ver,
ife
vera
en
elte
e
Capitulo,
¡en
los
figuientes,
6
¿Seael
primero
exenplo
de
efta
materia
el
querefiere
Lifiardo
£
Obifpo
Suefionenfe
enla
vida
de
San
Alberto
Obifpo
de
la
mifma
Ciudad
,
del
qual
dize,
que
procurandoafen-
sE
|
tar
la
paz
entre
unos
Plamencos
vezinos
de
Liftardas
Epifc.Su-ño-|
Turholt,
que
andaban
en
difenfiones,i
penden
|
nenfisyén
vitz
S.
Aller»
|
cjas,
ocafionadas
de
una
muerte
violenta
de
4
Epije.Suef
“2:39
|
uno
de
losdos
vandos
,
que
las
fomentaban,
1
Mailillus,
in
Hidragio:
aviendolos
juntado
todosen
la
Iglefia,
iper-
|
logia,
feñt.s.cop.6.
>
|fuadidoleslo
que
masles
convenía:
un
mance-
0
|bolibre,
¡atrevido,
llamado
Herrado,
q
era
de.
|
hn
m4+4i615-44
112
carrelosagraviados
,
fe
falio
de
la
Iglefa
fin
ea
uerer
dar
oido
aalguna
de
las
razones
del
San
|
to
Prelado,
a
que
fe
hazía
fordo
afpid.
Salio
tras
el
el
folicito
paftor,
i
viendo
aquellaoveja
tan
errada,
iherrada
del
Demonio,
fe
le
arrojo
talos
pies
pidiendole
con
todas
veras,
que
no
defechale
la
paz.
El
mo
quelo
orgullofo
con
va-
|
Ja
arrogancia
no
hizo
calo
del
Santo
Obifpo,
a
y
¡
temiendo,
que
los
demas
tanbien
le
eftorba-
|
“en
fus
dañados
intentos,
echoa
huir:
iaunque
EZ
¡los
onbres
ño
pudieron
alcancgarlo,alcangolo
el
Demonio,queesligero
de
pies,
ifeapodero
[del
tan
fuerremente
,
Que
defpodagaba
fus
A
A
0
os
NR
O
o
e
quer
TS
er
a
carnes)
A
AH
alegres,
i
conformes
guardaron
de
alli
adelante
a
darfe
con
fus
avilos,
mas
le
endurecian
,
i
le
>
Payte
fegunda,
Capitulo
VI.
93|
carnes
con
la
boca,
iconlas
uñas.
Llegaron
los]:
deudos,
i
poftradosalos
pies
de
San
Alberto,
|
le
fuplicaron
fe
apiadafe
de
aquel
pobre
man-
ceboJoco.
El
Santo
relpondió
,
que
fi
todosle
prometian
de
venir
en
la
paz,
quelesavia
pro-
puefto,
i
qee
nadie
ayudaria,a
aquel
mogo
du-
ro,
¡enpedernido,
que
el
rogaría
por
fu
reme-
dio
anueftro
Señor.
Todosauna
vozrefpon-
dieron,
que
harian
lo
queel
Santo
les
ordena
-
fe,
echandofe
maldiciones
fi-
quebrantafen
el
juramento
.
Entonces
mando
traer
agua,
í
la
exorcizú
,
i
conella
rozió
a
Herrado,
a
quien
luego
al
punto
dexo
el
Demonio
:
1
todos
mui
la
paz,
que
al
Santo
Obifpo
prometieron.”
«7.
.
El
fegundoexenplo,
o
teltigo
de
efta
legitima
pro
anca,feaAudoeno
Obiípo
M
Ro-
thomagenfe:
el
qual
dize
que
predicando
un
día
de
San
Pedro
el
gloriofo
San
Eligio
Obif£
po
Noyioménfe
juntoa
fu
Ciudad,
¡
reprehen-
diendo
afusfubditos
las
fuperfticiones
Genti-
licas,
los
vailes
,ijuegos
profanos
,
ilafcivos,
que
toda
via
ufaban,
ique
en
vez
de
enmen-
M
Audoenus
Epifco.
Ro
thorsgenús,
a
vita
$.
Eligij
Epifcops
Noviomé
|
fo.
Markilios,
5
Hidragio-
Logsa,
WEGA
3.cap.
Se
>
»
Surias,
tom.
6,
die
1.De
E
pi
AL
cembris,
amenazaban
de
muerte
:
el
Santo
Preladoro-|
go
al
Señor
permitiefe,
para
mayor
bien
de
aquella
gente,ipara
fu
defengaño,
que
los
mif-
mos
Demonios,
aquien
fervian
,
los
atormen-
talen
por
algun
tienpo,
para
que
caftigados
pu-
|
fieféen
termino
a
fus
defconciertos,
Fue
fa
ora-
cion
ida,
i
luego
al
punto
cinquenta
de
los
A
AAA
a
Aa
mas
ta
o
Triunfodel
Aguabendita,
*
prefteza.
Finalmente
en
e[pacio
de
tres
mefes
el
fe
232),
Defpues
[profigue
el
Autof]
fe
apare-
-|ezo
San
Gregorio
aun
Monze,t
le
dixo,
que
que-
Irian.echar
£l
Demonio
de
aquel
Pago,
bizicfen
-
jemeluna
procefion
yen
que
fuel]en
diziendo
las
Le
|antos
1,
juntamente
roxiandolo.con
agua
bend-
[ta
exorcizada.
Lo
qual
acabado
munca
050
mas
el
mm
€
o
Demo-
>
Sy
—
a
a?
Dee
«e
e
e
A
a
a
Parte
fegunda,
Capitulo
VII.
97|
Demonio
volver,
aunque
en
contorno
de
aquel
Pago
|
Jolta
parecerfe
en
horribles
figuras.
rl
-
4
Eltercerlugar
tiene
el
milagro,
que
re-
O
fiere
S.Pedro
€
Mauricio
Abad
Cluniacenfe,
's.
Perras
Mauric.
Abb,)
diziendo,
que
enfu
Monafteriouvo
nn
enfet-!
E
0
e
tudo
mo
,
que
enel
articulo
de
fumuerte
via,
que
le
|
|
:
llenaba
toda
la
celda
de
perfonas
disforimes,
|
Thom.Bozius,
lib.
5.de.
con
roftrosal
modo
deavescon
picos
:
1
Pre-|Sacram.
5aptifíi,
aros.
|
guntando
auno
de
dos
criados,
quelo
velaban,
ad
A
quen
eran
aquellos
rufticos
tan
feos,
e
O
capo,
Es
|
merables
:
el
criado
entendiendo
por
las
feñas,
e
|
que
eran
Demonios,
llamda
lu
conpañero,
i
Somenco
A
roziar
la
celda
con
un
hifopo
de
>
e
2g8Wabendita:
lo
qual
vifto
por
el
enfermo,
di-
tt
xo
a
grandes
vozes;
Ea,
ea
haz
lo
que
hazes,
porque
los
Demonios
UNOS
tras.otros
fe
van
atropellandoa
porfia'por
falirmas
prefto,
ino
ler
de
losultimos,
|
z
5.
Estanbienadmira
ble,ial
mifmo
propo-
3
1to
lo
Querefiere
Eulberto
D
en
la
vidade
San
Fulbertus,
in
vita.S.Ai-
Aichardo
Abad
Gime
hienfe,
diziendo
,
Que
|chardi,
ES
efte
Santo
Prelado
ufaba
todas
las
noches
dar
|
|
vuelta
por
ík
Convento,
llebando
configo
una
Cruz,
1
agua
bendita
contra
las
alechangas
del
enemigo.
Eftando
una
ñoche
canfado,
ipro-
curando
repofár
un
poco
en
fi,
pobre
lecho,
fintió
en
cfpiritu,
'que
andaba
el
Demonio
in-
tentando
hazeralgun
mal
a
fus
Monges.
Iaun-
que
procuraba
dormirfe,
hula
de
fus
ojos
el.
,
fueño,
iera
provocado
a
que
fe
lebantafe.
Le.
-|bantofe
al
fin,
i
fué
con
pre
fteza
al
dormitorid,
O
Surias,
tem.5,
die
ts,
¡Septembris,
1CO-
»
*
A
A
A
A
A
AA
A
A
A
A
A
————
e
La
Es
Metaphraltes,
invita
S
¡Georgíus,
invita
cimf
-
|/anctiTiúeodori.
A
Avron.Daurout:tem.3
|
Excmpl.1o,
:
Sarias
y
10d
diera.
q
A
Apr
olor
,
con
que
defpertaron
los
Monges,
ique-
Laprilis,
|
Los
no
podia
pafar
del
lugar
donde
aquella
no-
|
che
el
Santo
Abad
losaviaroziado
con
laben-
Theodori
Archimádrit«»
CGarech.Hif.cap-5.si2.7
|
]
[noche
leavia
fucedido.
E
Triunfo
del
Agua
bendita,
icomo
aviendolo
vifto
todode
arritaa
baxo,
|
hallafe
los
Monges
todos
fofegados
,i
repo-
Lando:
volviendo
hazia
el
medio
dialos
ojos,
vio
un
horrible,
einfernal
monftruo,
que
cn
un
rincón
cbícuro
fe
efcondia
,
i
que
aunque
procuraba
ir
hazía
donde
eftaban
los
Religio-
ditaagua.
T
que
viendo,
queno
podia
Mlegara
ellos,
procuraba
quebrarles
o
apagarles
la
lan-
para,
quealunbraba
el
dormitorio,
arrojando
|
*
para
efto
tizones
encendidos.
El
Santoeftuyo
|
'
atentamente
confiderando
eftas
cofas,
ino
pu-|
diendo
mas
contenerfe,
faco
la
Cruz
que
lle-
vaba
efcondida
,
i
fuefe
parael
Demonio,
que
anduvo
huyendo
della
quanto
pudo,
hafta
que
no
hallando
lugar
en
que
efconderfe
(porque
en
todos
avia
echado
antes
agua
bendita)
el
Demonio
algo
losojosauna
ventana,
i
vien-|
O,
quenoavia
fido
roziada
conagua
bendita,
|
vi
eftaba
fignada
conlafanta
Cruz,
falió
que-
|
*
brando
la
vidriera
,
dexando
un
intolerable
daron
grandemente
admirados
,
imas
de
vera
|
San
Aichardo
a
aquellas
horas
tan
fudado,
i|
cuidadofo.
El
Santo
los
quieto,
iel
dia
figuien=|
|
te
enel
Capitulo
les
contó
todo
lo
que
aquella
|
6
Nies
menos
admirable
lo
que
refiere
|
:
-
[el
Metaphrafte-£
de
S.
Teodoro
Archimandri
|
..
|ta:
del
qual
dize,que
llegando
a
un
Montlte
rio
|.
-
Parte
fegunda,
Capitulo
VII.
S
98;
|
dela
Virgen
nueltra
Señora,
le
falió
al
encuen-|.
tro
otro
Santo
Teodoro
Capitan
del
Rey,
elf.
qual
llevo
al
Archimandritaa
fu
cafa,
que.ef-|
tuba
edificadaenunalto,
i
era
mui
maltratada]
del
Demonio,
porque
perfeguiaa
los
onbres,
1
tanbiena
los
demas
animales
.
1
quando
los
de
fu
familiacomian
,
o
cenaban,
lesarrojabapie-
dras
alos
platos:
¡alas
mugeres
ronpia
las
telas
en
fustelares,con
lo
qual
todosándaban
efpan-
tados,imedrofos.
Demasdefto
eran
tantas
las
ferpientes,
i
ratones,
queen
la
cafa
entraban,
que
apenas
avia
quien
ofafe
vivir
dentro.
San
“Teodoro
entro
en
ella
,
i
gafto
la
noche
en
loores
divinos,
¡en
pediral
Se
ñorcon
oracion
fervoroÍa
remedio
paratantos
males.
Lucgo
bendixo
elagua,
1
con
ella
rozio
toda
la
caía,
E
dexandola
libre
de
aquel
inportuno,
i
penófo
|
enemigo.
:4
<a
|
ALO
ROBE
"7.
¿Otrocafoa
efte
femiejante
efcribe
Al
bino
F
Flaco
Alcuino
en
la
vida
de
San
Vvi-'
..
«hibrordo
Obifpo
Traiettenke,
de
un
Ciudada-
no
onrado
,
que
en
fircala
padecia
gran
perfe-
|
cucion
del
Demonio
:
porque
todo
lo
que
el
enemigo
podía
ayer
alas
manos
,
vifiblemente
|.
lo
arrebataba,i
echaba
en
el
fuego:
ile
faltó
po-
co
para
quemar
enelunniño,
que
facó
deen-
|
tre
fas
padres,
eftando
ellos
durmiendo,
fia
|.
los
gritos,
que
el
niño
daba
no
lo
focorriefén.
LE]
Santo
Obifpo
enbio
al
dueño
deaquella
ca.
|
'
[1
agua
bendita,
diziendole',
que
ántes
quel
3
|roziafe
lacafe
fuera
della
todoslos
muebles
5
E
:
Alcuinus,
in
vita
S,V
vs
librordi.
es
Suríus,
t0m.6.die7.No=
vVembris.
¡
:
5
bl
5
co.
BD
>
2
;
SE
A
e
Pi
A
se
y
TAS
-
e.
ES
e
e
e
o
mis
e
o.
dl.
dh.3.cap.6.
E.
>
Triunfo
del
A
iguabendita,
las
perfoias.
Lo
qual
hecho,
quando
rcziaron
ES
¡la
benditaaguaen
la
parte
donde
folia
eftar
la
Ciprianus
Arelacenfis,
|
cama,
fe
lebanto
una
llama,
que
pego
fuego
a
invita
S.Cafard,
6-19
lla
cala,
ilaquemo
toda.
Entonces
mando
el
Santo,
al
Padre
de
familias
,
que
quando
la
reez
4
lodocus
Coceio,
¿in
The
Mio
novo,lib.5.
de
Sa-
joramBaprifim,are,S,
4
volvió
mas
el
Demonio.
$
Cipriano
Arelatenfe
€
en
la
vida
de
San
Cefario,dize,que
como
Elpidid
Diacono
acu-
|diefe
al
Santo
Obifpo
por
remedio
contra
el
Demonio,
Pa
le
ponia:
muchas
afechan
gas,
i
hazia
lloyerfobre
fu
cafaaguazeros
de
piedras,
con
que
le
perfeguia
:
el
Santo
le
rozió
con
agua
bendita,i
con
ella
lo
libro
de
enemigo
tan
penolo.
E
9
Deefte
mifmo
genero
es
otro
milagro
que
refiere
Bernardino
£
Corio,
que
dize
avia
en
una
caía
de
la
Ciudad
de
Maguncja
un
De-
|monio.,
que
hazja
enella
notable
daño,
arro-
javdo
piedras
,
i
defcalabrando
a
algunos
;,
1
uantlo
los
Clerigos
dezian
las
Letanias
7
'echabanel
agua
bendita
en
aquella
caía,
hnia
*
'|Bervardivus
Cortus,
2
wita
LudoviciSecóds
Ian
pa
Mirato,
3s,
F
Y
Marílias,
in
Hidragio!
á
onbre,
queavia
cometido
incefto
con
fu
mif-
ma
Da
10
-
Sigiberto
Genblacenfe
,
1
dize
al
mif-
mo
propofito
,
que
en
una
Parroquia
de
la
mif-
ma
Ciudad
de
Maguncia
avia
un
Demonio,
que
arrojaba
piedras
2
las
paredes
de
las.ca=
fas,
con
tanta
fortaleza,
que
parecia
herirlas
ASigibestas
Gemblacení..
din
Chronic.
anno
858,
Todocus
Coccio,
lib.5.
de
Sacramiro
Baptifmi.
dal
>
mas,
dificafe,
le
echaíe
agua
bendita,
conloqualno
|
el
Demonio
,
i-
fe
entraba
enel
cuerpo
de
un
con
martillos.
Defpues
le
fue
defvergoncando,
|
.
PEI
AT
AS
A
.|
mando
¿orma,
i
talle
de
Mo
_jtodos.
El
remedio
contra
|
migofue
elagua
bendita
,
Y
yo
cd
hurtos,
fenbrando
di/tordias
entre
los
vezi-
nos,
inquietando,
iafrentando
los
demas
on-
bres.
Los
Clerigos
fe
juntazon
,
i
falieron
enprocefion
diziendo
las
Letanias
,
i
rozian-
do
con
aguabenditalas
calles,
icafas,
conlo
qual
el
Demonio
cesó
por
entonces
de
ferles
molefto.
:
11.
Dizetanbien
el
Padre
Antonio
XK
Po-
fevico
de
la
Conpañia
de
lefi:s
que
enuulu-
gar
llamado
Kerpes
en
Polonia,
avia
quedado
|
una
carcel,
en
la
qual
los
Mofcobitas
ayian
Muerto
muchos
Alemanes
j
era
tan
molefo
el
Demonio
>
QUE
quando
avia
Luna,
lo
vian
andar
manifieftamente
a
cavallo,
i
alargando-
le,
oafloxandolelas
riendas
lo
galopeaba
cer-
ca
de
las
almenas
dexandolo
tan
rendido,
que
apenas
fe
podia
teneren
ple.
Otras
yezesto-
|
Ícobita
llevaba
en
lOs
Oabros
un
carro
cargando
de
tri
Jabaen
unlago,
que
estaba
cerca
de
la
fortale-
za:
1
efto
enmedio
del
dia,
AS
dre
de
la'Conpañia
de
lefus
para
efte
efedto.
12
Dize
mas
efte
mifino
Autor
,
+
que
ai
un
lago
diez
mil.
pafos
diftante
de
Ode-
pe
(lugar
feñalado
al
Obiípado
Novoyen-
dente)
el
qual
era
feñoreado
del
Demonio,
ia
a
toda
aquella
ye.
|
que
norablemente
aflig
zindad
,
moviendo
tenpeftades
,
pertarbando
"e
B
b
TO
rca
Parte
fegunda,
Capitulo
VII,
99
mas
hablando
claramente
,
defcubriendo
los
g0,1lo
arro-
i
enprefencia
de|
efte
moleftoene-|.
que
bendixo
un
Pa-
g
Antonjus
Pofeyinus
4
pl
1
A
Ú
e
.
*
ay
3
Marfilius,
in
Hidragiol..
Jedi,
3.Cap.6.
>
Antonius
Marfilios.
jy
Lióh.3.cop,
6,
.
Polevinus,
Bidragio].
1
ad
ye
3
el
:
a
5
|
A
|
|
po
Triunfo
del
Agua
bendita,
leTaire,
excitando
truenos,
i
arrojando
rayos,
li
haziendo
otras
cofas
femejantes
aeftas,
que
(tuvieron
porunico
remedio
el
agua
bendita,
con
que
el
Demoniono
les
fue
mas
penolo.
|
13
Dize
tanbien
efte
mifmo
M
Padre,
[que
un
Herege
tenia
una
heredad
llamada
Par-
[nomoila,
¡en
ella
una
cafade
canpo
junto
a
una
laguna
,
que
era
tan
infeftada
del
Demonio,
[queno
avia
quien
fe
atrevietea
vivir
en
ella:
por
lo
qual
mucha
parte
del
edificio
«eftaba
caido.
Celebro
Miífa
alli
cercaun
Padre
dela
Conpañiade
Iefus:
fuea
la
cafa
,
exorcizola,
roziola
con
agua
bendita,
i
al
punto
huyeron
los-Demionios,dexandola
habitable.
*
14
Por
remate
defte
Capitulo
pondre-
mos
otro
cafo
mas
moderno
,
que
fucedió
enla
Ciudad
de
Nanqnin
,
una
de
las
mas
celebres
del
Inperio
de
la
China;
de
que
hizo
memoria
jel
Padre
Nicolas
£
Trigault
.
Avian
edifica-
dolos
Chinos
un
infigne
Palacio,
para
vivien-
da
de
unos
de
los
muchos,
idiverfos
Letrados,
que
tiene
fu
Inperio.
Paunque
en
la
fabrica
obferraron
las
fuperfticiolas
ceremonias,
que
folian
guardar
en
femejantes
edificios
,
que
eran
muchas
:
moles
aprovechó
para
poder
vi-
“|
viren
el
por
miedo
delos
Demonios,
i
diver-
-|fas
fantafimas
,:que
alli
fe
vian
Vendieronlo
+.
|
de
buena
gaña;
ipor-poco
precioal
Padre
Ma-
teo
Richo
de
la
Conpañia
de
lefus
para
firvi-
vienda;
ide
los
demas
Padres
,
que
roziandola
con
agua
bendita
,
Hevándo
en
procefion
una
|
Aptonius
Pofevinus.
Masfilius,
in
Hidragiol.
Jett.3
cap.6.
de
P
N
5
Nicolas
Tugault,
lib.
4.
¡de
la
Hijtoria
de
la
Chi-
¡na
cap.S
Y.
Maslain-
figne
provincia
de
Dios.
As
EU.
€
|
1ma-*
-—
Parte
fegunda,
Capitulo
VILT.
100
imagen
de
Chrifto
Señor
nueftro,
defapare-
cieron
todos
los
L'emonios,i
fantafmas,
inun-
ca
mas
volvieron,
de
que
tomaron
motivo
los
Gentilesa
reconocerla
virtud
divina
,
1
fe
dif-
pufieron
para
recebir
la
Fé.
EXTRAORDINARIO
temor,
que
tiene
el
Demonio
ael
agua
bendita,
CAPITVLO
VU
EE
JAR
A
perfvadirnos
el
ref-
=l|
pecto,1
reverencia,
con
que
UU
2
Elprimero
e
el
Grefiereel
Dif
del
vino,
queenco
niado(comoonbre
«día.
Preguntada
la
caufa
dello:
d
Ln
duda
una.
ias
defta
*
Venció
ada
una
agua
la
ardiente!
-
Led,
e
infaciable
dedéo:;-que
eftos
invifibles|
is,
|
efpi-
|
A
A
DO
E
Hz
»>».
Triunfo
del
Aguabendita,
elpiritas
tienen
deafligir,
i
apoderaríe
de
los
cuerpos
humanos.
|
3
.
Confirina
efte
intento
la
mucha
expe-
riencia,
que
tuvo
de
efta
eficacia
la
gloriofa
virgen
5
Santa
Tereía,
quedexo
efcrito,
que
aunque
los
Demonios
huyen
de
la
SantaCruz,
[quando
fe
la
ponen
delante,
vuelven
luego
:
lo
ual
no
hazen
quando
fe
les
echa
agua
bendita.
de
San
Annon
Arcobifpo
Colonienfe
refie-
re
nueftro
Padre
don
Lorenco
€
Surio,
que
eftando
imui
cercano
a
la
muerte,
i
padeciendo
acerbiísimos
dolores,
viendo
que
el
Demonio
|
fe
le
ponia
delante
de
los
ojos,
le
reprehendio,
oía,
e
die
4
De.
|
de
que
tuviele
atrevimiento
de
llegara
fu
pre-
combrís.
fencia:
mas
no
defaparecio
hafta,que
mando
|
Vecharagua
bendita,
con
queacabo
de
ponerle:
temor,
iverguencade
parecer
delante
del.
4.
Dignoes
de
elte
lugar
lo
que
elvene-
_|rable
P
Bedarefiere,
que
aviendole
embarca-
do
enuna
Nave
los
fantifsimos
Obilpos
Ger-
manoAltifiodorenfe,i
Lupo
Trecafsinenfe,de
Erancia
para
Bretaña,
levantaron
los
Demo=4
.
'
A
niosunatan
fariofa
tenpeftad,
que
nopudien-
|
Vener,
Beda,
lib,
1.1i/-
do
refiftirla
humana
induftria
de
los,
que
go-
toriz
Anglorum,cap.17.
yernaban
el
Navio
,
idemas
marineros,
a
mas
ESA
priefa
leiban
todos
a
pique.
Euporecordoa
|;
a
Germáno
(que
del
quebrantamiento
dela
|
:-
tenpeftad
fe
avia
dormido
)'i
viendo
el
peli--|
gtolo
lance,
en.que
le
hallaban,
bendixo
agua,
uyo
rozio
cayendo
fobre
la
mar,
ahuyento
|;
todos
los
Demonios
'antoresde
la
tenpeltad:
|
y:
-h
ta
PES
>
la]
prod.
elcapismlo
31,
e.
Fl
E
|
MR
vida
en
E
|acob
Gretfer.
lib.z.
de
binediciio,
o
malediól;
¡CAP
11.
:
>
-
o
|
yendofe
fobre
ellos.
Mas
cl
Santo
Confefor
Parte
fegunda,
Capitulo
VIII.
1Or
la
Nave
fubió
aloalto,
iacabo
preftamente
fu
carrera.
i
|
5
|
5
Temen,
¡veneran
los
Demonios
efta|
D.Fr,
Loan
López,
O-
|
benditaagua,
queles
inpide
fus
renpeftuofas'
¿pode
e
TR
E
fuergas,imaliciofos
inpetus:
¡el
mifmo
refpec
lib.a.c.1.pog
A!
to
le
tienen
cn
las
turbaciones
,
i
violentos
a
racanes
,iremolinos
,
que
levantan,
i
forjan
en
O
in
vi-
los
aires,
como
aquella,
que
avian
comengado,
[Pr
quando
predicaba
San
Vicente
€
Petrer,
QUE]
suros
195.1.
die
5omé.
atemorizo
de
tal
fuertea
los
oyentes,
que
te-|£s
Aprilis,
miían
no
fe
hundiefen
los
mifmos
cielos,:ca-
|
eeonociendo
los
Autores
de
aquella
inopina-
da
tarbacion,
TOZIO
porel
aire
agua
bendita:
con
10
qual
al
punto
fe
deshizo
toda
aquella
limgida
tramoya,
¡
el
Cielo
qued
)
fereno,
¡el
aire
fofegado
,
1
pacifico,
arredrados
aquellos
|'
q
tiranos,
tfediciofos
enemigos.
Chsiípioos,
in
vita
S.
6
Otra
hiftoria
notable
en
materia
de
en-
E
EN
Aa
>
1
€nganofas
apariencias
del
Demonio
|
Meraphraftes,
die
2.Fe-
eshechas
con
el
agua
bendita
refieren,
entre
¡47.47%
a
Otros
graves
Autores.
Chrifhinas
Ed
OS
d
:
S;
es
ls
Chrifpino*
Sa
la
vida
¡Gretferos,
lib.1.debe-
e
020
atthemio,
queenel
tienpo
de
lasal-
nediBl.
Co
maledic,
6.11,
madrabas
de
aquella
tierra,
i
pelca
delosatu-|
a
nes
quando
los
pefcadores
echaban
las
redes,
4
Marílius,
iz
Hidragiol,
¡lances
no
podian
facarlos
a
tierra
,
aunque
los
(44:3:e%2-5.
tenian
dento
de
fus
mallas,
i
delante
delos
ANS
ojos,
porquefe
les
deslizaban
,i
defaparecian
|
byy
A
OS
—Ideentre
las
manos:
lo
qual
fucedia
en
todos!
los
parajes,
i
lugares
de
la
pefca,hafta
la
Ciudad
de
Abidun,
quegsenla
Afia.
Los
pefcadores
ha
Ó
ARCE
Am
Triunfo
del
Agua
bendita,
>
|
A
A
a,
e
a
fruftrados
de
fu
trabajo
,
1
aprovechamiento,
;
todos
juntos
pidieron
a
San
Parthemio,
rega-.
le
a
Dios
por
ellos:el
qual
les
revelo,que
aquel:
inpedimento
,
í
mala
obra
era
del
enemigo.
Luego
al
punto
fe
partio
el
Santo
a
los
puef
tos
,
1
lugares
de
lapefca,
1aviendo
bendezido
l
elaguacon
fal
bendita,
irogado
al
Señorpor
|
el
buen
fucefo,
la
tue
efparziendo
fobre
todas
|
lasredes,
i
mando
quelaslangalenacl
mar
|
>
con
que
facaron
tanto
peícado,
que
tuplio
la
y
falta,
que
avia
tenido
del,
los
dias
precedentes:
|.
¡
reconpenso
eftatan
rica
ganancia
la
efterili-
dad,iperdida
del
tienpo,
itrabajo.
1
lo
parti-
|
cular,
que
al
que
advertir
es,
que
eftando
fen-
tado
San
Parthemio
junto
a
un
lugar
llamado
Cataptelee
mirando
como
facaban-las
redes
delosatunes,
el
mayor,de
los
que
en
la
red
ye-
nian,falto
della
,i
fue
dando
faltos
hafta
echar»
lea
los
pies
del
Santo
:
el
qual
echandole
fu
bendicion,mando,
que
le
partiefen,
i
repartie-
fen
entre
los
quele
aconpañaban.
7
Aefte
genero
de
enbeleco
invifible
del
Demonio,
fe
figue
otro
vifible
,
i
no
menos
notable
,
que
refiere
Paladio
€
Obiípo
de
Ca-
|
padocia,de
una
muger,
qe
porartede
Nigro-
“mancia
parecia
yegua
a
fu
marido,
1alos
demas
|
circíftátes.
El
marido
acudió
a
S.
Macario
por
|.
Fremedio,i
el
Sáto
conociédo
el
autor
de
aquel
|
¿|
preftigio,la
rozid
con
agua
bendita,
i
con
efto
aparecio
en
fu
primera
forma:i
el
Demoniono
|
volvid
aprofeguir
fu
encato,
p
Metamorfofis.
A
ES
!
g
En!
F
A
NN
A
A
A
o
a
a
A
|
Paladias,
invita
Sant.
|
Macharij.
y
ai
a
e
|
Surius,
$07.3.44€
2,14
|
OMArIf.
7?
yA
E
A
E
EN
Parte
fegunda,
Capitulo
VIII.
102
8
Enlavida
de
San
Nortberto
Argobif-
po
Magdeburgenfe,
fe
refiere,
H
queaviendo
hecho
una
aufencia
de
fu
Convento,
1
dexado
los
Religiolos
de
dos
en
dos
ocupados
en
lus
obediencias:
procuraron
los
Demonios
inquie-
tarlos,
acometiendolos
en
forma
de
un
efqua-
|
dron
de
gente
armada,
yendo
muchos
dellos
en
cavallos
fuertes,que
daban
grandes
bufidos,
Í
¡
1relinchos,
i
les
tiraban
muchos
inftramentos
de
guerra,
al
parecer
verdaderos
:
los
pobres]
KR
eligiofos
turbados,
idefpavoridos,
fe
pufte-
ron,en
defenía
penfando
fer
enemigos
de
la
Suidus,
tom.
3,
die6.ln-
!
mis
>
I
Tierra,
i
afsiles
tiraban
lo
que
hallaban
masa]
racobus
Gretfcrus,tom,
mano.
Otros
Religiofos,
que
los
vieron
puef-
tos
Eh
fanta
congoxa,i
fatiga,
fueron
prefta-
mente
por
agua
bendita,
1
en
efparziendola
defaparecieron
aquellos
fingidos
cavalleros
dando
erandes
alaridos
,
i
haziendo
grandes
algazaras,
9
.Siguefe
ver
lo
que
aprovecha
tanbien
«|
efta
fanta
agua
contra
los
hechizos.
A
cercai
de
lo
qual
dize
el
Padre
lacobo
Gretfero,
?
que
conftade
los
annales
de
Erancia
,
queel
año
de
ochocientos
i
cinquenta
¡nueve
la
gen-
te
de
una
Villa
de
aquel
Reyno
era
gravemen-
te
moleftada
con
peladas
burlas
,
i
malos
trata-
mientos
del
Demonio,
particularmenre
de
he-|'
chizos
:
de
los
quales
trabajos
avia
fido
el
agua
bendita
Íú
unico
remedio,
i
eficaz
¡ne-
(dicina.
-*
Y
3
A
|
xo
Enel
miímo
Reyno
de
Francia
dize
Ec
a
el
(pr
A
a
A
a
A
IA
1,
de
Cruce,
lib.4.
e
|
y
z
K
c,48,
Nicolaus
Oslandimus,
d
*
-
E
ú
Triunfo
del
A
guabendita,
el
Padre
Nicolao
X
Orlandino,
que
fe
merían
|
las
ovejas
de
hechizos,ide
mal
de
ojo,
del
qual
lacobus
Sprenger,
$9
mal
fe
libraban
con
el
agua
bendita,
de
G
los
Pa
¡walleo
maleficarsm,p.2.
|
Ares
dela
Conpañjafe
aprovechaban.
1el
Pa-
EUcia
dre
lacobo
2,
Spréger
Inquifidor
de
Alemania
dize,que
dos
mugercillas
riñeron
el
año
de
mil
|!
quatrocientos
i
ochentai
quatro
;
¡
que
una
era
bruja,
i
temiendo
nole
matafe
el
hi
Jo,
lo
puío
en
la
cuna
junto
a
fucama,
ilo
rozidcon
agua
bendita.
HechoeRo
fe
durmio.
A
media
noche
recordo
fobrefaltada,
porque
oyó
llorar
el
niño
:
¡alargando
el
braco
para
mece
rlo,
ha-
|
lLó
vazia
la
cuna.
Salto
con
prefteza
de
la
cama,
.|
toda
defpavorida
encendió
lumbre,
ibuftan-
do
fu
hijo,lo
halló
debaxe
de
la
cama
haziendo
pucheros,mas
fin
lefion
nidaño
alguno,
A
A
A
o
es
|
M
;
Martinus
del
Rio,
dif-
quifstion4m
MAagicar
ai,
lib.6.c.1./0h.3-q.30
|
z
"|
fiereel
Padre
M
Martin
del
Rio
de
la
Conpa-
Antenius
Polevinus,
de
|
nia
de
Iefus,
que
fucedio
en
el
Reino
de
Me-
Ejlouto:s
Livonia
popis-
A
que
le
quitaban
de
la
cama
un
niño,
que
tenia,
i
que
luego
felo
volvian
a
poner
en
el
mifmo
lugar:i
yi2
por
experiencia,
que
pocoapoco
fe
¡ba
el
niño
confumiendo,
fin
hallar
remedio
al.
guno.
Llevoloa
la
Jglefía,
i
roziado
con
agua
benditalano.
es
po
z
4
Antontus
Dauroutius,
)4073,1.Catecifi,
Riffo.
|
131.20.
de
aqua
venedic»
La
Hay
exemplo15.
Marflius
iz
Hidragiol.
Jeóbr3.c0Ap.Ga
re
el
Padre
Antonio
Pofevino
Y
efcriviendo
a
la
Duqueía
de
Mantua,
que
un
Herege
Calvi.
niftafe
quexaba
muchoa
un
Padre
de
la.Con-
|
pañia
»
Os
7
d>
A
E
A
A
dellas,
que
tenia
un
niño,
fabiendo
,
Que
la
otra:
11
Deftegenero,esotro
milagro,
quere-
xico,
donde
una
India,
fentia
todas
las
noches,
|
12
El
mifmointentoprucba
lo
querefe-
|
e
7
A
AA
Parte
fegunda,
Capitulo
VIII.
103
pañía
de
Lefus
,
queen
fu
diítrico
(erael
Here-
ge
guarda
de
una
fortaleza
de
Livonia)
no
po=
día
on
loslobos
,
que
folia
alli
aver,
aunque
lecan
aba
en
hazerles
hoyas;
itranpas
,
en
que
de
ordinario
fuelen
caer:por
parecerle,
que
los
aldeanos
de
la
comarca
con
tos
hechizos
lo
ef!
torbaban;
El
Padre
refpondid.
Yo
tengo
agua
bendita,
roziarlas
€
con
ella
i
vereis
como
co-|
geis
biienas
prefas
,
i
como
no
aprovechan
los|
encantos,
1
hechizeros.
Riofe
el
Herege,
1dí-
xO
.
Si
yo
viele
efe
efecto
de
vueftra
agua,
|
|
que
con
ellacayefen
los
lobos
,
creería,
que
el]
agua
bendita
era
cofadivina.
-
El
Padre
bendi-
xo
agua
en
lu
prefencia
con
las:
ceremonias
acoftunbradas
de
la
]
glefía,
iroziando
con
ella
las
hoyas
,
luego
cayeron
los
lobosén
las
tran-
pas,
i
el
Herege
en
la
cuenta
de
fu
yerro
,
que-
dando
hecho
con
efte
defengaño
humilde
co;-
dero
el
que
poco
antes
era
infiel
lob
rebaño
de
los
fieles,
o
«3
Deuna
muger
Mofcobita
concubiná
de
un
foldado
(refiere
el
miímo
Padre
9
Pofe=
vino)
queera
atormentada
del
Demoniotan
|.
0
Marfilius,
¿a
Hidragiol,
fuer
temete,que
no
avia
efperanca
de
fofegarla
de
fus
violentos
furores.
Euele
pedido
reme-
dio
de
tanto
mala
un
Padre
dela
Con
pañia,
el
qual.
defpues
de
las
oraciones
ordinarias
le
echo
en
la
boca
unas
gotas
de
agua
bendita:
iluegoal
punto
trocó
por
la
boca
un
haz
de
he-
no
.
Dixoalos
que
la
guardaban
el
miímo
Pa-
¿|des,
que
aunque
fuefe
a
fuerga
debracos,
le
o
AS
A
O
e
4
Me,
IS
¡Antonius
Bofevinos,
:
Sd
ed
feito
3
¿cAp.
6,
.
|
ES
:
se
Triunfo
del
Agua
bendita,
E
AA
o
A
echafen
de
en
quando
en
quando
algunas
gotas
de
aquella
fanta
agua.
Hizieronlo
aísi,1a
la
me-
dia
noche,echo
por
la
boca
un
bulto
de
plumas,
con
lo
qual
quedo
del
todo
libre
,
i
agradecida
¡fue
luegoa
dar
las
gracias
al
Padre,
que
tanto
|:
bienleavia
hecho.
14
Efta
pobre
muger
tuyo
felice
fucefo
en
fu
trabajo:
noletuvotal
otra
defventurada
hechizera,
que
con
otros
hechizos
avia
Queri-
do
quitara
la
endemoniada
los
que
avian
fido
cauía
de
fu
daño:
porque
llebada
de
un
furor
rabiofo
murio
luego
defpedagando
fus
carnes
inumanamente.
-Delo
qual
feadvierta
la
re-
[verencia,
1
eftima,
que
le
debe
alarca
del
Tef-
tamento,i
quan
Jufto
es,
que
efte
afus
pies,
fin
pies,
fin
manos;
i
fin
cabega
elidolo
de
Dagon:
|
P
¡juntamente
fe
adviertala
reverencia,
iefti-
ma
que
fe
debe
tener
de
los
miniftros
de
la
[glefia,
para
acudira
ellos
por
remedio
en
nuef
tras
necefsidades,:
no
haziendo
cafo
de
los
mi-
niftros
del
Demonio,
a
los
quales
el
les
da
ebpa
go
de
contado,
quando
pienfan,
que
mas
propi-
cio,i
obligadole
tienen.
15
Para
mayor
confirmacion
defte
afun-
to,
dize
Georgio
2
enla
vida
de
San
Teodo-
ro
Archimandrita,
que
fano
con
efta
fanta,
1
benditaagua,
a
muchosonbres,
que
eftaban
como
muertos,
poraver
comido
de
la
carne
de
un
buey,que
eftaba
coziendo
enuna
olla,
quan-
|
do
el
demonio
paso
por
ella.
Solo
murió
uno,
-¿[quelollebarona
un
hechizero,
para
que
lofa-]
,
>
E,
IR
nafe,
|
A
|
Pp
2,
Regum,
cap.
5
verfod.
¡|
Georgios,
in
vita
SAR,
¡|
Theodor:
Archimadrite.
Ls
10M,
2,
die
22.
E
¡ESIBO:
4
-
A
a
Parte
fegunda,
Capitulo
VHLI.
104)
nale,
que
es
juíto,
que
quien
dexa
de
acudir
a
la
fuente
viva,que
fienpre
mana
divinas,
1
vivi-
-ficasaguas,
¡fe
vá
a
buícar
agua
Cenagofa
de
cif
ternas,i
algibes
rotos,
que
no
pueden
tenérla,
fino
mala,i
corronpida,
que
muera
de
fed,
pues
tiene
la
culpa,
¡la
pena
juntamente
de
fu
mal.
16
A
efte
milagro
tan
antiguo
añadire-
mos
otro
mas
moderno,
que
fucedió
en
Tre-
yeris
el
año
de
mili
quinientosiochétaiocho,
A
i
lo
refiere
el
Padre
Martin
X
del
Rio
,
QUE
|
Martivus
del
Rio,
Dif.
una
muger
ruftica
ofreció
a
cierto
onbre
unos
Peor:
lib.6,
c,2,
huevos,
los
quales
recibió
un
paje
fuyo
enel
¡44272
lombrero
,i
luego
fe
lo
pufo
en
la
cabega.
Fue
tanto
el
dolor,
que
comengóa
fentir
en
ella,
que
no
fabiendo,
que
hazeríe
fue
a
la
Iglefía,
1
metió
la
cabega,
que
llebaba
ardiendo,
en
la
pi-
la
del
agua
bendita;con
lo
qual
fand:ihecha
di-
ligencia,
la
hechizera
confeso
,
comojban
los
huevos
de
tal
fuerte
hechizados
,
que
el
que
los
comiefe
moriria:ique
defolo
tor
*%
—
——
carloscaufarian
fatiga,
j
a
3
y
A
e
P
Sd
E
E
ed
pe”
a
%
Hfelmt,
|
Surius
,
tor.
2.
die
21.
|
yifta
aotro
có
el
aguabedira.
£
1
con
la
mifma|,
|
Dereb.in
dic.lib.2.epif.
Triunfo
del
Agua
bendita,
SAEVDINOPINADA,
“que
clagta
bendita
cbro
en
diverías
ERASE
ocaliones.
DEA
POLVO
TX,
:
EN
E
S.Vincécius
Ferrer.
fer,
|
de
aqua
benedióta,
af
tinto
21»
ma
A
RA
Prucbade
lo
que
pro-
¿|
mete
el
titulo
defte
GCapi-
tulo,
i
tanbien
para
fatisfa-
.
zeralo
que
prometimos
de
14€
S,
Vincétivs,eodem
probar
con
antiguos
mila-
fermto
difina.
q
7
gros
la
antiguedad
de
nuef-
i
E
tra
bendita
agua
:
digo
lo
primero,
queafirma
San
Vicente
Ferrer,
4que
el
Principe
de
los
Apoftoles
S.Pedro,
did
vifta
a
ciento
idiezi
e
ocho
ciegos.con
agua
bendita.
Tel
mifmo
San
do
DD
--.
[Vicente
B.dize,queelgloriolo
Abad
San
Ber-
|
Esdiccrs,
19
v11a5-42
|
nardo
dio
con
la
mifina
fanta
agua
viftaa
diez
-t1ocko,i
Sabta
Brigida
€
ados.
I
Edinero
D
di-|
Surlas,£o1.L.
die
1.Fe-
L
ormarij,
Í
,
E
ze,
que
San
Anfelmo
Obifpo
de
Canturia,
dh
HR
ladió
aunnino
de
quatro
años
el
gloriofo
Ar-
i
0.1.
die
12.1
e
aid
e
pania
de
Tefs,que
efcriben
del
lapon,
F.dizen,
|.
)
-
[queesefte
el
unico
remedio
para
la
dolencia
de
los
ojos
délos
de
aquella
nacion,
de
que
fon:
Ude
Laponic.rch,
E:
|
,
¡cafas
a
bulcar
el
aguabendita.
De
fuerte,
que
¡
Damon
da.
Adelde
el
tienpo
dela
Igleba
primitiva,
comen-|
o
goel
Señora
darviltaa
los
ciegos
por
medio
A
d
—
chimaudrita
Teodoro.
1
los
Padres
dela
Con-
1
mui
moleftados:
¡afsi
van
muchas
leguas
de
fixs
|.
*
IA
Parte
fegunda,
Capitulo
IX.
105
|
q.
|
AS
NG
PR
AR
AS
e
_=
-
po
al
deeftafantaagua,
ife
2idocontinuafido
baña
nueftrostienpos.
2
Inololo
an
reccbido
efte
beneficiolos|
Ttcodoreras
,
imita
ciegos
del
cuerpo,
mastanbien
los
del
enten-
422%.
Macedomij,
tom,
_
dimiento
:
digo,
los,que
perdido
el
juizio
no
*
+“
e
|
ven
con
la
razon
lo
que
deben
hazer,
nico-
mo
fe
deben
portar.
Vino
deftos
fue
una
muger
frenetica
:
ala
qual
volvio
fu
entero
juizio
el!
q
4
z
E
y
¡
B.Petrus
Dam,
én
vita
gloricfo
San
Macedonio
con
aguabendita,
Co
args
odilmis,.
mo
Teodoro
lo
refiere.
1
€l
Cardenal
Pedro
Damiano
E
efcribe
,
que
San
Odilon
Abad
Sarius,tom.t.
die
E,La-
Cluniacenfe,fano
a
un
foldado,
que
eftaba
loco|”**"-
furiofo,
con
efta
fantaagua
:
i
con
la
mifmaÍa-
no
el
mifmo
Santo
Abad
aun
muchacho
lla-
mado
Gerardo,
que
eftava
en
el
Monafterio
Tureníe
,
que
padecia
enfermedad
de
lunatico,
1
o
morbo
caduco.
Alano
Copo,
Dialcg.r.
Fr.Chriftov.
Morcno,
.
3.
Nifue
menos
milagrofa
la
cura,
QUE
hi-
|
eel
agua
bendita,
0.18,
zieron
los
Padres
de
la
Conpañia
!
en
el
nue-
vo
mundo
a
un
onbre
mudo,
perlatico
¡acalen
Go
,
que
de
todos
eftos
males
lo
fanaron
cof'Efta
milagrofaagua.
Tanbien
fuemuiad-|¿
mirable
el
fanar
có
ella
San
Macedonio
Ka
una
o
ta:
muger,
quepadecia
hambre
canina
defierte,
Macedonij,
10,2.f0%
13.
-
Que
no
le
baftaban
treinta
gallinas,
que
cada
diíale
comia:
i
folos
unos
tragos
de
agua
bendi-
ta,
que
le
dió
abeber,
la
redxeron
auna
comi-|
dá
ordinaria.
1
San
Annon
L
Arcobifpo
Colo-
nienfe
fano
de
una
incurable
HidropeÑa,
AUN.
Sari
soe
a
miferable
mogo
con
unos
tragos
de
agua
ben=
cemblibrainp
a,
4,De=
dita,que
le
dio
abeber,
¡
to
..
5
Dd
4
Tan-
A
IN
dE.
a
Triunfo
del
Agua
bendita,
-<
o
Tánbien
íano
con
elta
bendita
agua
el
mal
de
riñones
a
un
foldado
Gafcon
llamado
Bernardo,
S.
M
Roberto.
1
S.Gregorio
NJ
u-
-ronenfe
dize,
que
un
Notario,
o
efcribiente
Í11-
yo
llamado
Bodilo
,
padecia
tales
dolores
de
eftomago,
que
ni
podia
repofar,
niexercitar
fu
l
oficio:
del
qual
mal,fano
con
agua
bendita
to-
cada
en
la
parena
de
San
Martin:
i
que
conefte
remedio
fe
quitaban
las
tercianas
.
Jel
miímo
Santo
“dize,
qué
un
paje
del
Rey
Childeber-
to,
1
una
donzella
de
la
Reyna
fu
muger
fanaron
de
mal
de
coragon
con
efta
fantaagua.
1
San
-Odilon
*
fano
con
la
mifma
aun
nino,
que
pa-
decia
lamifma
dolencia.
1
San
Malachias
2,
-Obifpofa:o
un
garatan
,
que
tenia
enel
pecho
e
una
muger
Inglefa.
o
pde
Us
Bernardas,
invitas:
|
5
El
gloriofo
Doétor
San
Geronimo
,
%
NJ
azalachian
[contando
la
admirable
vida
de
la
virgen
Santa
|
—Eufrafía,dize,que
eftando
un
dia
rajando
leña,
fe
dio
conla
hacha
enun
pie
una
peligrofghe-
|
rida,
que
creyeron
todas
las
Monjas,
q
E
|
o
A
M
Súrjus,
10m.
2.
die
24.
Aprilis.
Í
N
S,
Greg.
Tur.
in
vita
S.
¡Martint,cap.1Os
'
ADO.
Idem
S.Greg.
in
eadeon
Awitaycap.37
ES
:
Pp
B
Petrus
Damianus,
22
A
invita
S.Odilonis.
,
«44
Asurius,
tem.6.die
5.
No:
o
ajuemb,
a
eS
A
“|
riera
della.
Mas
fu
Abadeía
le
rozio
la
hérida
|
s.Htieron.in
vita
5-E%-|
con
agua
bendita,
i
hizo
por
ella
oracion
,
¡lue-
|
;
A
2.
|
goalpunto
quedo
fana.
Lel
oloriofo
Doctor
>
|
Surios,
s0m.2,
die
13-|
San
Gregorio
Papa
*
teftifica,
que
un
Solda-
Martij,
|
'Gododenacion,
cayo
de
uncavallo,
i
le
que-.
Lo
|brounapiera,
en
penadenoaver
condecen-.
S.Gregor,
pd
,
lib.»
dido
ES
el
ques.
ce
San
danato
Obifpo,
|
4
Dialogorum,
cap.
LO.
que
le
pedia
cierta
cofajufta:
i
reconociendo
Le
fimpecado,
fand
CON
AgUa
bendita,
que
el
Santo
Susivs,
10.5.
dica:
JOctobris.
:
Preladole
embio.
578
:
ES
|
6
Otro*
DURA
A
A
il
-
|
Parte
fegunda,
Capitulo
X.
109
|
:
e
VARIEDAD
DE
MILAGROS,
*.
queobroeftafágradaagua.
:
|
EC
APEBEVE
OK
7
Conpañan
alavariedad
igual
:
¡[|
menteelagrado,
¡el
defcan
|
10
:efte
porque
no
harta
ni!
|
enfada
con
la
continuacion!
<>
£
O
E
|]
Si
pu
=$
jo)
a
e
o”
E”
2
pb]
nO
poe]
Es
%
gozar
de
cáda
uña
lo
que
baíta:
lo
que
no
esta].
¡
¡
permolura,
quen
e
e
por
|
animales
plantas
flores
:
melo
as
.
iaa
nt
US
o.
MEGA
CO
pezes
grandes,
¡
pequeños:
en
el
airelade
tan
varias,
idiverfas
aves
:
quifo
el
dupremo
Criador
de
tantas
itan
agradables
cria
|
-£ura5,
Que
tanbien
uviele
en
íu
1
glefía,
varie-|
al
«dad
decftados,
Íque
en
fudivino
culto
fe
en-
-pleafen
diverías
Religiones
,
cOn
variedad
de
d:
inftitutos
»
A
particulares
fines
,
diferencias
de
|
ceremonias;
habitos,
exercició
,1minifterios,
|
con
que
parcciefe
mas
viftola;'i
afus
benignos
L
ojos
mas
agradable
.
Efto
quife
enfeñarnos
el.
|
Santo
Rey;
%
Profeta,
4
quando
nos
pintaa
la
hermofa
Efpofa
allado
derecho
de
ludulce
|
E
|
UEe
Efpofo
A
Plalmo
,
44.
Terfu
10,
Añirit
Regina
dá
dextris
1H5is
in
veftitu
de
aurato;
circundata
Dariciate,
Triunfo
del
Agua
bendita,
Efpolo
con
rogagante
ropa
de
oro
cercada
de
El
07
2
1
porque
a
la
belleza
,
i
hermofura
de
nueftra
bendita
agua
no
le
faltafe
fe
mejante
ro-
page,con
que
mejór
la
adornafemos
,'i
la
pufie-
femos
a
la
vifta
del
mundo,
para
que
todo
el,
|
mas,
¡mas
fe
le
aficione
:
pondrenios
en
efte
"Capitulo
primeramente
el
oro
,
de
que
fe
le
conpone,
itexe
la
tela
de
quefeá
de
veftir,
que
fera
de
una
primavera
de
diverfos
mila-
gros,
ya
diferentes
de
los
queavemos
referido
:
haftaacra.
|
3
Dizepuesel
Arcobifpo
de
Salerno
Mar
co
Antonio
$
Marfilio
,
que
alcangó
a
conocer
“en
fu
Ciudad
de
Salerno
nna
mui
anciana,
¿de-
,
B
Mar
(l.inHidragiología
/e8,
3.CAP.6.
.
el
Apoftol
San
Mateo
(que
como
aven:os
di-
'chotiene
fu
fepuleroen
aquella
Ciudad
)
ifue
|
quien
inftituyo
la
bendicion
del
agua
bendita:
acnyo
Tenplo
iba
todos.
los:
dias
“mui
de
“"ma-
|
conelaguabendiaa
,
i
todas
las
gotas
de
agua
—
]
víian
granos
de
finifsimo
oro::
por
lo
qual
did.
|
en
tienpo
de
Sixto
Quinto,
aquien
dedicó
Un.
Libro,
dónderefiere
entre
otros
efte
fingularil.
li
momilagro
tap
01
CO
|
04
Siendo
ya:efta
fanta
agua
de
tan
fino
mé-
tal:
confignientenientele
figue,,
que
nole
4
de
:
0
f
E.
CD-k
vota
muger,
queteñia
fingular
devocion:con
|
'
-|íñana,
icongrandevocion,1
piedad
fe
roziaba
|
A
quele
catan
enlastocas
,
manto,
iropa,
fe
vol-
|
|
nonbrealos
de
fu
familia,
ilinage,quefellama-
|
lMenlafamilia
de
Auro
fino..
Vivió
efe
Autor.
E
ida.
A
ss
Parte
fegunda,
Capitulo
X.
trol
enpecer
el
fuego,
antes
le
4
de
dar
mas
refplan-
dor,
i
quilates,
ique
fe
podrá
dara
prueba.
Lo]
cierto
es,
que
lastiene
hechas,
i
muiantiguas
en
efte
genero
nueftra
bendita
agua:
como
po-
drán
verle
en
Abdias
€
Babilonico
Difcipulo
delos
Apofboles
:.el
qual
refiere,
que
comoel
o
Apoftol
San
Andres,
i
un
Difcipulo
|
fuyo
llamado
Exoos
,
eftuvielen
en
Tefaloni-
|
caen
una
caía
cercados
de
fuego
inmenfo,
que
ya
comencaba
a
enprenderfe
en
ella
:
el
devoto
Difcipulo
echo
en
el
fitgo
unas
gotas
de
agua
|
bendira,que
llevaba
en
una
redoma:
con
lo
qual
el
fuego
le
apago,ilos
Gentiles,
que
vieron
el-
te
milagro,
fe
convirtieron
a
la
Fé
del
Dios,
G
A
E
Abdías
Babilontc.lib,
3.
Ef
Apoftolican
a
quien
tan
milagrcía
aguá
davateftimonio.
5.
Hallamos
tanbien
en
los
tienpos
mas
mo
dernos,
que
el
fuego
atenidotefpeétoa
el
agua
bendita,
reprimiendo
en
fu
prefencia
fs
llamas
puescomo
dize
Rodulfo
Fuldenfe
D
(que
fio-
|
Teció
por
losaños
de
ochocientosi
[glenta)
ef-
tando
Santa
Lioba
en
fi
Convento
fe
prendio
fuego
€n
la
Ciudad
con
tanta
prefteza
,
que
fe
»
D
>
Rodulph,
Falden,
tn
ví-
tafantia
Liebe
,
cap.16.'
Iodocus
Coccio,
lib,
5.
deBap.art.lpo.
E
Triunfo
del
Agua
bendita,
|.
6.
I
Floreardo
E
dize»;
que
en
el
año
de
ión
aro.
|
NOVECIENtOSi
QUArentai
quatro
andaban
porel
|
nium,
anno
Chrifis
944.
Aire
unos
globos
de
fuego
amenazando
a
las
ca-
po
¡begas:
los
quales
apartaban
de
fi
,
¡los
ahuyen-
abanlos
fieles
con
el
agua
bendita,
iconen-
feñarles
Cruzes
bendezidas¡con
bédicion
Epif-
[copal.
]
mas
moderno
eslo
que
refiere
el
Car-
-|denal
Pedro
Damiano
,
F
de
San
Bonifacio
Obifpo
,i
Martir
Difcipulo
de
San
Romualdo,
F
.
|queaviendovenidoen
un
partido,
que
le
hazia
|
B.Pewr.Drimian,
invita
e]
Rey
de
Rufía,
de
2:
recibiriala
Fé,
fipa-
)
MS
2235-20
af
fin
lefion
por
medio
de
tuna
grande
hogue<
E
!
rasel
Santo
Obifpo
echd
en
contorno
del
fue-
o
tina
poca
de
agua
bendita
idefta
fuertepa-
lo
por
medio
del
finálgun
daño
:
lo
qual
vifto
por
los
Gentiles
fe
convirtieron,
cunplien-
do
con
lapromefa,
i
contrato
,
que
avian
he-
cho.
j |
¿7
A
efte
hermofo
refplandor
,
que
did
nueftra
bendita
agua
en
los
cafos
referidos,
"
lopongamos.
un
lexos,
que
lo
haga'mas
vifto=
fo:
idea
el
que
refiere
el
Padre
Maeftro
Frai
|
G
|
Herngndo
del
Caftillo,
S
de
San
Gongalo
Sr.
Hesnando
del
Caf-
[de
Amarante
de
fu
fagrada
Religion
de
Pre-
tillo
,
enla
Hiforia£*A
dicadores,
que
eftando
predicando,
idefean-
neral
de
Santo
Domin-|
;
PRES
..
>
do
libexicap.6x.
doperfuadiral
auditorio
el
daño
que
cauía
en
las
almas
la
excomunion
,
mandó
a
una
1ru-
ger,
que
acertó
a
paíar
por
alli
con
una
canal
-
Jta
de
pan
mui
blanco
,
que
parafe.
1
avien-
dolo
vifto
todos
,
lo
defcomulgd
de
parte
de
Dios,
i
luegoal
punto
fe
dul
mas
negro,
¡
Surius,tom.3.die19,14-
ly.
ifeo,
Parte
fegunda,
Capitulo
X.
111
ifeo,
quelos
mas
denegridos
carbones.
Def.
pues
defto
mando
traer
agua
bendita,
i
al-
«gando
la
excomunion
rozio
con
ellalos
panes,
¿que
luego
volvierona
fu
antigua
blancura,
i
hermofura,
A
8.
Nifue
menos
prodigiofo
el
cafo,
que
refieren
los
Padres
Pedro
Thirico
,
i
Án-
tonio
Dauroucio
,
anbos
de
la
Conpañia
de
Jefus
,
i
Alberto
Krancio,
Hiftoriador
Se-
cular,
1
es
,
que
el
Conde
Enrico
Racebur-
genfe
tenia
prelos
algunos
Ciudadanos
de
Pa-
rís
:
a
los
quales
afligia,
imaltratabacon
mu-
chos,
i
variostormentos.
]
aunque
interce-
dia
por
ellos.
Evernoldo
Obifpo
de
Racen-
burg
,
no
pudo
alcangar
nada
del
Conde
en
utilidad
los
prefos
.
Llego
el
dia
folemne
dela
Paícua,
i
por
la
alteza
de
efte
día,
lleba-
a
e»
Para
que
en
ell
a
con
fus
prifiones,
i
buena
guar-
a
,
1
todos
en
una
collera
de
una
grueía
ca-
dena.
Celebro
el
Obifpo
la
Mifa
1
quan-
do
diziendo
el
Alperges
llegó
con
el
agua
;
bendita
a
roziar
los
prefos,
echo
fobre
ellos,
i
lobre
las
prifiones
aquella
fanta
agua
,
di-
siendo
el
vero
del
Píalmo
1
145.
El
Señor.
Píalmo,
E
Derfu
8,
fuelta
los
prefos
Es
luego
al
punto
la
cade-
|
Bon.
inn,
foivit
con
pe
l
"
na,
1
rifiones
fe
quebraron
>
Mos
prefos
fe
fue-
¡410
ES
ron
libremente.
En
teftimonio
de
lo
qual
ES
|
|
£
:
H
Petrus
Thinicos,
de
De
INOBÍACIT,p.3uCAp
4s.
*
Antonius
Dauroutius,
tom,
1.Catecifmi
Bijtcr.
151,10.
deanqua
bencasd,
Exempl.10.
Albertus
K13tius,l¿h,s.
Vuandilic,apud
Tyrrcñ,
ubifupra.
€ _
E
lkLz-IT>]>
2
ye
A
e
e
A
A
A
tad
o
fe
guarda
en
aquella
fanta
Iglefñala
cadena
mi-
lagrofamente
deshecha
a
fuerga
del
agua
ben
dita,
pS
|
Ee
3
9
Otro
e
Triunfo
del
Aguabendita,
|
|
9
Otro
calo
admirable
,
que
pertenecea
efta
hermofa
variedad,
refiere
el
Cardenal
Ala-
no
E
Copo,
diziendo,que
en
el
lapon,i
Reyno
de
Firandro
eftaban
trabajando
unos
peones
Chriftianos,tuno
dellos
hurto
aotro,no
fé,que
cof4s:
que
echadas
menos
por
fu
dueño,
ino
pa-
reciendo
el
culpado,
por
no
obligarfe
a
jurar,
fe
|Soncertaron
,
que
bebiefen
todos
del
agua
ben-
dita
:
en
la
qual
echaron
un
poco
de
madera
de
una
Cruz,
queallieftaba,
Luego
el
culpado
|,
le
hincho,
como
fi
eftaviera
hidropico:
iréco=|
nociendo
lu
pecado,pidió
perdon
del
mal
exen
plo
a
los
conpañeros,i
reftituyo
el
hurto
10
Tiene
tanbien
guíto
de
fingularidad
lo
que
refiere
el
gloriofo
Doctor,
i
Pontifice
£
San
Gregorio
,
de
ciertos
Longobardos,
que
aviendo
cogido
cantidad
de
azeituna,i
molido-
la
para
facar
azeite
,
tenian
fobre
ella
cargada
la
viga,
ino
podian
facar
azeite
alguno.
Llego
en
eltaocafion
con
roftro
alegre;
i
coracon
pla-
zétero
un
venerable
Presbitero
llamado
Sane-
tulo,
que
les
pidio
ledexafen
llenar
de
azeite
un
pellejo,
que
tenia
en
las
manos
vazio.
Ellos
con
la
rabia,
ienojo,
que
tenian,
imal
fucefo
de
futrabajo,
lo
deshonraron,
iafrentaron
por
dos
o
tres
vezes.
El
Santo
Presbitero
entonces
mando
traer
agua,
i
en
prefenciade
todos
la-
bendixo,
icon
ella
rozió
el
pie
de
la
azeituna
molida:
la
qual
comengó
a
dar
tanta
abundan-
cia
deazeite
,
que
fe
llenaron
todos
los
pilones,
¡todas
las
tinajas
+
concediendo
entonces
los
:
K
Alano
Copo,
enfupri-
mer
Dsalogo,cap.3.
Lo
S:Gregor.
Papa,
lib.3.
Dialogorum,cap.37.
Lon-
+
|
Parte
fegunda,
Capitulo
X.
qn
Longobardos
com
mucho
gufto,,
i
hazimiento
de
gracias,
que
el
Santo
Presbitero
llenafe,
i
llebafe
el
pelle
Jo,que
pedia
de
azeite.
|
11
Otrocalo
algoa
efte
feme
Jante,.
refie-
Je
Cafiano,
M
drenado
en
Egipto
el
Abad
Abrahan
ibaa
la
fiega,
i
encontro
una
muger
con
un
niño,
que
eftava
para
efpirar
por
falta
de
leche...
Laafligida
madre
pedia
al
Santo
Abad
|
con
muchas
lagrimas,
que
laremediafe,
El
San-
tobendixo
un
Jarro,
de
agua,
¡fé
ladió
abeber:
con
lo
qual
luego
comengaron
los
pechos,
an-
tesfecos
a
obrarabundantes
apoyos
de
leche:
con
la
qual
fuftento
al
hijo
,
i
le
volvio
gozofa
a
fu
cafa
alabando
al
Señor
que
es
maravillolo
enfus
Santos,
i
fabia
hazer
leche
conagua,
el
que
del
agua
hizo
vino...
>
9
|
12.
Pocoavemos
hecho
en
rendira
los
pies
de
nueftra
divina
agua
la
voracidad
del
fuego,
la
tenpeftad
del
aire,
las
furiofas
olas,
la
efteri-|
idad
de
la
tierra,
la
malicia
de
los
Demonios,
|-
la
ferocidad
delas
lerpientes
,¡la
innumerable
multitud
de
enfermedades
,
de
que
fe
adado
|
breye
noticia,
finolerendimos
¿1ponemosen|
prifiones
la
enemiga
mayor,
N
queel
genero
hu
2
Mene,que
es
lamuerte-cuya
guadafía
por
averla
tanbienenbotado
meftra
bendita
agua,
|
Ta
colgaremos
dedú
triunfante
carro
entre
los
demas
defpojos.
de
fu
eloriofo
triunfo
,
para
|
que
fublimada
fu
alteza
fóbre
todo
encareci-
|
miento,
rindamosal
Autor
deftas
gracias
per-
petyas
glorias,
1alabancas-,
como
a
bianantia].
]
?
“de
AM
Toann.
Cafianus,
colla-
ione
15
capa.
1d
N
1.
Corinth.
e
15:
26,
Novi/sima
autem
ini;
ca
defiruetur
mors,
l
|
|
[
1
A
:
O
SUrus,
tom
t.
diet,
Martij.
-
Ja
|
Guotfchateus
Holcoud,
partebyemali,
ferm.6
2.1]
e
re
cenmiJerm:
8
[de
los
cafos
mas
tar05,
quean
fucedido
en
el
litera
Co
[oannes
Mayor,
in
Spe-
culo
uxemplorum
,
verbo
Excomininicatio.
Exem.
plo
lo
A
oi
Triunfo
del
Agua
bendita,
de
donde
todas
ellas
proceden,
i
fienpre
pro-
cedieron.
|
ja
ES
]
13
Dize
pues
nueftro
P.
D.
Lorengo
Su-
rio
2
en
la
vida
del
gloriofo
Abad
San
Vicente
Vvin
V
valoco,
que
aviéndo
muerto
una
honef-
ta
muger
nradre
de
ut
mancebo
Monge
de
fu
Monafterio,
¡aviendole
dado
una
poca
de
agua
bendira
con
que
la
roziafe:el
devoto,
iobedien
te
hijo
,
dixo
:
Madre
,
fanete
el
Señor
Ie
Chrifto
en
cuyo
nonbre
mi
Maeftro
cura
tan-
tos
enfermos
de
diverías
dolencias.
Corto
qual
la
difunta
refucito,
i
el
hijo
bolvid
a
fu
Convento
mui
coníolado.
A
efte
milagro
fe
fez
guia
otro
notable
de
la
vida
a
que
volvid'un
Presbitcro
difunto
con
la
afperfion
del
agua
bendita
:
el
qual
por
tener
fingulares
circunf
tancias,
fe
dexa
para
el
Capitulo
figuiente..
14
Mas,
porque
no
quede
enolvido
uno
mundo,
¡el
teftigo
de
vifta;
que
lorefiere
era
Religiofo
de
la
fagrada
Religion
de
los
Padres
Ermitaños
de
San
Aguítin
,
*
le
pondremos
enefte
lugar,
pues
es
triunfo
de
la
muerte,
i
muertade
fetenta
años.
Dize
pues
el
Padié
Erai
Gotíchalco
Holeoud
,
que
eftudiandoen
Italia
enla
Ciudad
de
Sena:
acafo
cabando,
has
-
Llaron
entero
,
i
finlefion
alguna
en
lacarne,
1
|
cabellos,
el
cuerpo
de
una
muger
queaviafe-
centaaños
que
eradifunta
Puficronla
enla
mu-
ralla
de
la
Ciudad
5
donde
todos
los
gue'qui
féz
ron
fuerón
a
verla.
A
la
media
noche,
queri8do
De
el
e
e
e
o
>
Parte
fegunda,
Capitulo
XL.
¿113
-Sacriftan
de
la
Iglefía
entrar
en
ella
para
en!
cender
lalanpara,
irezar
Maitines,
el
cuerpo;
dela
mugerfue
dandole
vozes,
idiziendole,
que
avia
muerto
defcomul
gada,
¡que
porefta|
cauía
no
fe
avia
refolvido
fu
cuerpo,
que
fuefe
|
al
Legado
del
Papa,
para
que
le
diefe
el
bene-
ficio
dela
abfolucion:
el
qualalcangado,
en
ro-
ziando
el
cuerpo
fon
agua
bendita,
al
puuto
fe
convirtió
en
menudos
polvos.
|
'ESCLARECIDÓ,
1
FAMOSO
milagro,
que
efcribe
el
Obifpo
de
Tui.
,
CABAL
OATES
¿19
taninfigne
el
milagro,
qué
4.
efcribe
el
Obifpo
4
deTui,
hecho
por
intercelion
de
¿l-
Dueftro
eloriofo
Arcobif-
po
S.
Ifidoro
Doétor
de
las
AS
Efpañas,por
medio
delagua
|bendita,:i
en
confirmacion
de
fus
foberanos
efectos,
que
me
parecio,
no
folo
ponerlo
en
Capitulo
particular,
mas
tanbien
referirlo
con
las
miímas
palabras,
que
lo
traduxo
de
Latin
¡en
nueítro
vulgar
,
mas
á
de
cien
años,
el
Ba-
chiller
loan
de
Robles
Ereile
de
Santiago,
¡
Prior
de
San
luan
dela
Calgada
:
advirtiendo
|
|
queelObifpo
de
Tui,queloefcribidenLatin
)
PP
q
IIA
Ef
fue
-
.
-
-
-
-
-
.
-
-
,
Tui,en
el
cap
37.
del
li.
bro
delos
milagros
deS,
Lfidoro
Argobefpo
de
Se-
villa,+
Door
delas
Ef-
pañas:
traduzidode
La-
el
Bachiller
loan
de
Ro.
bles
PriordeS
lean
dela
%
Calgada,
inprefo
año
d;
1515.
A
Don
Lucas
Obiípo
def
tin
en
nueftrovulgar
por
|
e
ds
-|Tui)
un
Clerigo
Presbitero
de
un
lugar,
que
¿|
fe
dize
Horgonaga,
que
es
cinco
leguas
de
la
muerte,
e
perdio
la
efperanga
dela
yida,
en-
Hidro,
pidiendo
humildemente
al
Abad,e
Ca-
|
dedarleel
habito
de
fufantá
Religion:
e
que
-|defuobedencia.
“2
E
Triunfo
del
Agua
bendita,
don
Alonío
de
Caftilla,
1
madre
del
Rey
don
Fernando,
quelo
fuede
Caftilla,
1
de
Leon,
llamado
comunmente
el
Santo...
z
|
2
Fueen'
aquel
tienpo
(dize
el
Obifpo
de
Ciudad
de
Leon
:
el
qual
era
onbre
mui
vicio-
fo
(dexando
en
filencio
por
juftos
refpettos
la
mayor
parte
de
lus
vicios)
i
como
efte
peca-
“rias,
1otros
grandes
pecados,
por
el
amor,
.que
tenia
al
gloriofo
Doétor
San
Ifidro
,
amole
|
Diostodo
poderofo
en
tal
manera
,
que
quilo
Vagotarle,
i
corregirle
,
como
fuele
hazer
a
las
perfonas,que
bien
quiere.
Afsi,
quele
firió
de
una
mui
grave,
e
quafi
intolerable
enferme-
dad
:
la
qual
leturo
por
algunos
dias,
ile
apre-
to
tan
reziamente
,
que
le
llegó
al
fin
de
fu
vi-
di.
E
comoél
Clerigo
fe
vio
ya
cerca
dela
bid
ciertos
menfageros
al
Monafterio
de
San
j
nonigos
dela
dicha
cafa,que
tuvieflenpor
bien
rometia,
eafirmaba
de
enmendar,
e
corregir
fin
vida
de
at
adelante,
fegun
que
porel
dicho
¿Abad
le
fueíe
mandado,
conforme
alos
Santos
e
-
28
de
-
He
Coronifta
del
Rey
don
Alonfo
de
Leon,
i-
de
la
Reyna
doña
Berenguela,
hija
del
Rey
|
dor
Clerigo
gaftafe
los
días
de
fu
vida
en
lu
xo
"Mandamientos
de
fi
Regla;
ede
vivir
debaxo
|
-——
Partefegunda,
Capitulo
XL.
214
3
ComoelAbadlo
fupoovo
mucho
pla+|
zerde
la
converfion
de
aquel
pecador:
may
oro
mente,
porque
quando
mogo
avia
fido
criado
de
la
dicha
caía
del
bienaventurado
Confef
|
for
San
Ifidro,
i
enbiole
luego
dos
Canonigos
de
lu
Monafterio,
varones
difcretos,
1
honef-
tos.
Alunollamaban
don
Feliz,que
era
V
ica
_rio
del
dicho
Monafterio,
ea
el
otrodon
Mi-
guel,
alos
quales
mando,
que
lorecibiefen
por
obedienciario,
¡hermano
de
la
Orden,
i
fi
vie-
len,
que
eftaba
cerca
de
lamuerte,
le
diefen
el
¿beneficio
del
fanto
habito
de
la
fobrepelliza:
e
que
primero
le
hiziefen
confefar
todos
fus|
Lo
,
€
recibiefe
el
fanto
Sacramento
del
Tela
Cha
De
ES
denueftro
Señor
|..2.
Elba
a
la
fazon
el
dicho
Clerigo
en-
fermo
en
el
dicho
lugar
Horconaga
,
que
es
quinze
millas,
O
cinco
leguas
pequeñas
de
la
Ciudad
de
Leon.
Ecomo
los
dichos
Canoni-
gos
fueronanfia
vifitaral
dicho
enfermo
,
ha-
SS
el,iel
con
ellos
de
penitencia,
ean-|
nl
el
33
en
las
Btras
colas,
que
perteneciana|
|:
Jafalud
de
fu
anima,
irecibieronlo
or
herma-
no,€
Conpalero
de
la
Orden,fegun
el
Abadles
Avia
mandado.
Mas
porque
les
parecio,
que
el
no
eftaba
mui
peligrofo
¿e
quefegun
fa
difpo-
-ficion,e
coftunbres
,
podriaretroceder,
e
tor-
|
narfeal
figlo,;
como
de
antes
,
ño
le
veftieron
“rel
habito
de
lafobrepelliza,falvo
dixeronle
an.
Ai:
Vees
aquí
te
queda
el
habito
de
la
fanta
|
2
Reli-
|
de
á
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