Periucios legales, y politicos que se siguen de la impracticable union de que se trata, de los dos Cabildos de el Pilar, y el Salvador de la ciudad de Zaragoça

Pag.í. JESVS , MARIA i JOSEPH. PER IVIZIOS LEGALES,Y PO¬ LITICOS QVE SE SIGVEN DE LA impracticable Vnion de que fe trata.de los dos Cabildos de el Pilar,y el Salvador de IaCiudad de Zaragoza. ■ La trocada fuerte en los progrefos de las caufas de la Cachedralidad, deeftas dos Igleíias, no es fácil fondarle el orim gen, fi fe le toma el fondo por aquella fentcnciadel gran Nazianzenot(i) Na pro fe fio ars queedam aríiutn , & fdentia _ feitntiarum tnihi effc vidétur y h ommem regere , animal omnium ° taci011 u nHmcro tnax¡<ne v iriüm t&mMltipleX- P u e s en ei proceloío golfo de las rebeldes obftinaciones de los Prebendados del Salva¬ dor, perdido el rumbo déla obediencia , defeompuefta la aguja de la razón,roto el timón de las Leyes, arrebatada la gavia del zelo,caído el árbol del caftigo,deftrozadas las ■ velas del refpeto, quebrantado el fanal de la Religión , y oblcurecido el Norte de Ja verdad,corre tan peligrofa tor menta el Vagel de la jufticia,que defefperando ios Mari¬ neros de fu arribo al feguro puerto de la execucion de el mas calificado juzgado,intentan facarlaa remolco a lape ligrofa playa de vn ajufte. i Con efte pretextóle mando a la parte del Pilar cocurrieíTe con fus Poderes,con tan repetidas iníhncias,que fu execucion , en lo que no pudo efeufar de la promefa que vliimamence hizo a ley de Subdito,folo tuvo de vo Jumaría la obligación.Y fi del ruego de los Superiores,di- Xo Obidio. Efl orare Ducum/pedes violenta iuvendiy & quafi nudatofupphcat enfe potens. Y Mimo Publicano Cogit rogando,qui rogat potentior . 3 Que fe juzgará del imperio que fe atravesó en efte hecho con tai preciíitud , que feacriminava culpa ladilaclon déla duda? Lo miímo fe mandó a los de el Salvad ° r ) C ] u c en opuefto polo de fortuna hizieron obfequiode ^ rendimiento, porque fe les mandava lo que querían, y Cr a efe&o de fu negociación, quando intrépidos blafona- Van d e obftinados en la refiftencia a los mas Sagrados prc Ce ptos,venciendo al fin con la rebeldia , hafta retroceder A co¬ co / 2 - toda laconflancia Real, que anos anees avia defviado la mifma platica déajuíles,interpuefia por laCiudad de Za rago^a/y Rey no de Aragón , En Carta de 31. de Agofto de 1669.que fe expondrá nu.i 4. 4 P¡arpie en platica el ajuíle, cuyodifeño en primera planta,dizen,que fe reduze ¿ %ma vniort de los dos Cabildos> ajji de las hablen das, como de los Prebendados,con extinción de el Priorato,y e flado Regular de la Iglefia de el Pilar ,y perdi¬ da de Jus Elecciones y exem¡)CÍon,con igual numero de Preben¬ dados en entrambas lglefiasy vnDean co prefidetnia Semejlre encada vna y c o otras circunítancias,bien,ó mal proporcio¬ nadas a ella ideajmas impracticable, que la República de < PlatónjComo fe demoftrará por la$ razones, que íe repre¬ saran en eíte Difcurfo. S V P V E S T O S, CON QVE SE MANIFIESTA QVANfO EXCEDE C'.mo mm tl Pretendido Ajujlc la facultad contenida en las EJcrituras, tres,y cuán vno de tilos ¿ y Promejjas hechas por las Partes . otorgamos la referid* ef- , ‘ffZdd'<"ltp.«, 5 Q^nto quiera grande que fea la Soberanía del que que fe nos ha entregado , fg interpone en vn Ajuíle,es Ilano,que pidiendo Poderes StoCS alas Paites intcrefladás/olo quiere víar de la facuknd, 4 fala , o ciaufalas,declara- en ellos le atribuyen, deponiendo el poder de fu Sobcrafi¡dd"ÍZ7dZTl nía i porque cíh en fu miímo imperio contiene todas las grados Cánones fea» ne facultades,fin neceífitar del íubdico mas que para el nu- <lofníniíleriode la obediencia.:luego enquaco cite Ajufpermitido etteotorgamié ce,excediere los limites de los poderes,y prometías de las i 0 ,mcaufe perjúztb aip a r ces parccc Q peligrará en el vagio de patente nulidad. *‘tno,dtrefla,nt tndirec- , ¿T . y . . rámente a la obediencia 6 Para cuya manifeítaciou íe íupone lo primeroj que que devenios a lo que /•; aunpue es verdad,que los Miniílros, por cuyos Organos fe \iado ha fia *gorT,oZ7n- introduxo ella'Real interpoficion , dieron a las Partes terpoficion de fu Magef adaptada,y reglada la eferitura de poder,y compromis.q ¿ai lTZ¿7en°nm¡ras lespa reció necesaria,y que avian de otorgar. La del Pican(¿s,r A la obu- ] a r ,{in faltara las atenciones de reveretes Subditos de fu tÍa^end^ÍÍdi'- Mageítad,ni exceder de la coniervacion de fus de rechos, cha obediencia, y ¿ e j a s Reglas Canónicas,que entendió íe vulneravanja *°¿ 'pmjrDicAR otorgó con la CIaufula,qüe va a la margen.(2) Y porque con hecho vo. c f t e otorgamiento,aunque tan obfequioío, fe interpretasfoJ^o contenva a defviode latraquilidad pübjícaj'fm querer tener partimiento n veste,en la refoIucion,ni con la operación,ni con el coníenri- QVE DE jvsr/cS miento-, fe expuío victima humilde fobre el ara de la TIENEN de preobediencia,prometiendo vnica,y precifamenre (como re- S l E o N s T d £ ereCh E o L s L d S e fclta del tenor de la eferitura,que nuevamente otorgo.) Ijvestra iglesia , Obedecer, t ener,obfervar,guardar,cumplir y entera mente exeteVe^osTraIa, Mar, todo lo que fu Santidad a interpoficion de fu M age fiad áre J madare,acordare,di/pufierc,o deliberareJobre los pleitos,qu^ t iones,y diferencias,que han tenido,tienen, o efptran tener con el Cabildo,Dean, Dignidades ,y Canónigos de la Santa lglefia de San Salvador de Zaragopa,Capitulares , j f /inguiares de el, vniverfaly particularmente,en Sede plena , b Vacante , affi en apendo, como en defendiendo , fobre todos los derechos Cathe * dratiios , y Metropoliticos a la lglefia de Zaragopa pertene¬ cientes en qualquiera manerayfobre qualejquiera otros dere¬ chos de prcheminen.cias.honores,concurf'os, y funciones de qualauierjs e/pecte que fea,vfosy exercicics de aquellos y aquellas, ion todas fis incidencias,y de pendencias,anexidades y conexi¬ dades,que en qualquiera manera competan , o puedan competer a los mor gantes,y Cabildo vniverfal,y particularmente, o pue¬ dan pretender contraías pretenfiones del dicho Cabildo de San Salvo dor,b fingul ares Dean,Dignidades y Canónigos de el , no Jolo como Ungulares Capitulares , fino como fingulares Dean y Dignidades y Canónigos. 7 Y cito fin que en coda la eícricura fe halle palabra, / que íuene a Compromis Renunciación,ni Apartamieto de nin¬ gunos dcrtchos adquiridos en virtud de las Sentencias,y Bre¬ ves ApoftUicos , particularmente en las que refpetanafu promeíTa,y lohacion,que fon las que íolo deven atenderje,aunqiie en la narrativa le contuviera otra cola 3 fegun fentir legal de la Sagrada Rota. (3) 8 De cuyo fupuefto refu lean doscofasjque para eíic¿ <0 ni otro aiuí\e,no fe puede dezir,que ay compromis algupcrPa “ ! *** rt \f no de Jas Partes, íi lo\ovna promejfa de aquella obediencia, & decidí <¡7 que.por todos derechos es devida a fu Santidad y M age fiad,c o mo primeras Potefiades de la tierra . Y efto como dixo Iaffon, (4) mas excitando , q u e excendiendo,ni dilatado fu Poteftadjy Soberania,afiar.cando, y caucionando civilmen¬ te,la mifma obligación con las clauíulasmue fe leen en lo cxecutivo de la eícntura,al modo de la que le oblervaen fj e i ajlft.& »«r. los jnizioSj/iV fiado inri,& paredo mandatis, refu hado dello ^uy eficaces efectos,pudiedo bailar el de la renunciado délos recu rfos con que los del Salvador íe han man ceñi¬ do,y mantienen en fu obftinada deíobedienciaa eíTasmif m a $ poteftades. Y efte animo lo ha manifeftado masía parte del Pilar por laefcricura de declaración , quedefpnes,readhuc integra ha otorgado,y íe ha exhibido* 9 La otra,que quando por la referida promeíTa,y fub Ilion(fj fuelle efpontanea,y no mandada , y ante privaperfonas,y no ante legitimosyy Soberanos Superiores) ¡ c c o n f idere,6 conjeture en la parte del Pilar fuera de fu ln teñe ion algún compromis, como quifo Alexandro, (5 ) InL r . §. eptthl c ° n t i e n e materia limitada de los pleytos,que filones, y difenuj-dc oper.novs Y 'fictas con la lglefia del Salvador Job re los derechos Cathefóticos y Metropoliticos cxprelíadoStf«tfí.6. fin que el arlc r io pueda exceder de fus limites,y términos , como es rc- ( 6 ) Z.»0» difltnguemHs^.de offíete,& §.fin-ff-‘<e arb. cum vulgar. & patsia) feribentcs. ( 7 ) L.fí cum d¡.e<$.fti ¡ifot te jf.de Arbitris,\Kc Simol» <ic Prctis tonf *H7 num. varwtm.il> penfat. cap 7 .'Ve a fe Mi/.ar Manual. Regular tr.i8.4.capA-f e #‘l‘ regla inconaifa en la materia , '( 6 ) de fuerce , que aun quando cócurrcn palabras generale.sja íaberes,^ todas las domas diferencias , f e han de reftriñir.y coharcar a la cofa ío breque fue el compromis. (7) Y lo miímo procede por razón de la promeíía de obediencia, qcunto quiera gene¬ ral,que fe con íidere,pues aun quando la íolemniza el vo- to,conriene efta natural epiqueyajy aííi S. Bernardo ha¬ blando de laobediencia Religiofa (8) dixo: Js qui profile- Z. 7I. Arias délviefác turf pon det qutdem obedientiamjion tame omnimodamfed de- ■ .refbiut.hb.i.c*p. i ¿ . t trm jy¡ a t am ¡ecundum regulamos mas adclante.’Pmw^e , fi profejfo fecundum illam Regulam Abbas mihi aliad forte inte ponere tcntaverit, quod non fitfecundum Regulam , aut etiam (8) quod non fit fecundum infla mjlituta , verbi caufa, Bafilij, Au- Lib. de Trutpt^ &d^- guflinij acomij,qu<£nam mihi qutfo in hac re nece (fitas immi- ‘ C 3 C net obfequendilSolum quippe id d me poffe exigi arbitror,quod promijf. 10 Lofegundo fe fupone, que quando de la referida promeffa de obediencia fe deduzga cópromis,eíle ha de fer, no abfoluto,íi folo regulado arbitrio boni viri. Affi porque (9) es el que prefume el derecho en el cafo dudofo,(c>) como lAznoch.dtArbit.ttidic. por la naturaleza de las mifmas palabras de que fe induq \Uxald 7 n 7 h ’ c V jd ¿rnS ce,como funda,y exemplifica Menochio , (10) diziendo: §. &posi operh num. °¿ Vn décimo viri boni arbitrio oflendüt verba illa: P r omiccimus jf.de oper¡»ovin»mtat. ft are tuo dicto , qu¡e fian} verba in ore vulgar i um quotidie funty&c. C uy os efe£tos fon,q el juizio ha de fer ioíigüiendo los Sagrados Cánones con razón , y equidad del derevbi proxim?8. cho pofitivo.Y aunque el Arbitrio abfoluto tranfciendela num. 4?. esfera del drecho poffitivo,no empero de la equidad que fluye del natural, y de las géces (1 ijY el Ajuíte deque fe , trata, no folo fe opondría , a las reglas de derecho pófficicomo fundo^Menoch. vo > f mo p ace).ofendcria la equidad natural, y de- •vbtfupraqttxft.\i.an.t¡. recho de las gentes, como fe maniteílara por todo el Difcurfo. 11 Lo tercero fe fupone,que eíle compromis, y promefla de obediécia,no eílá hecha a la refolucion de fuMageílad,fino a la que por medio fu Real incerpoíició toma¬ re fu Santidad , como expresamente fe condene en la efcritura,por pedirlo la fubílancia,circufí{lancias del nego¬ cio^ controveríias comprometidas.Conque deve efperar la parte del Pilar de fu fantiffima benignidad, no tirájíln oirla,que no folo Iadefpojen en vn inflare de los derechos,que a coila de tantos millares de ducados,como fatigas de figlos haganadojíino que fe le aniquile,y quice el fer, que nunca ha litigado , ni podido poner en el cozniz Por vlcimofupueílo,rcíla averiguar , que qucflionesy diferencias de entrambas Igíeíias, fon Jas q recaen baxo de ella promeíTa,6 comprotnis?Porque fu Ierra parece comprehende Jas tenidas Jas que tienen , y que efperón tenerfobre los derechos Cathedraticosy Me tropo - Uticos,y prehemtnemias . Empero íegiin la verdad legal , y jurídica,no puede comprehender las de. los derechos de la Anticua,)' ASI val Catkedualidad, juntamente con los Metro - políticos,que ha vencido Jaígleíiadel Pilar comulativamcte con la del Salvador La razón es,porque fobre eftos tie¬ ne en íu favor cofa juzgada de la mas canonizada gradua¬ ción que han vifto les Tribuna les,executada por los mifmos Prevendados del Salvador,y aprobada,y ofrecida fa óbfervancia con jnramenco,como es notorio a fu Satidad, y Sagrada Congregación deítinada para eíta caufa: Lúe • go fobre la comunión,y participación igual de eftos dere¬ chos,ni puede aver compromis, ni recaer ajufte arbitrario.Quia certumejl iniure compromiffum jieri non pojfe ,fa~ per caufa tam Iudicis fententia decijfa , aut dubijs ex ea pro¬ ven; entibas, qu<e pofsint Jen ten ti am ipfam evertere. (12) La razón defto’es : Quiainterejl Re i publica litesfemel Iudicis fententia deeiffas non fucitari . (13} Ec íimiluer , quia pro ventaie dccipitúr res iudicat a , &fafhtm perfententiam red - ditur ce» tum. (14) \ 4 Lo miímo procede refpeéto del Vfo,y exerctcio de eftos derechostyaXQpyc íu Santidad tiene dada la forma con exacto conocimiento de caufa,audiécia cumplida depar¬ tes^ vhima refolucion por el Breve,y proprio Motu , lla¬ mado de la Alternativa ( d e que fe tratará adelantejexecutado,y calificado por fu Mageítad, con los mayores enco¬ mios de juítificacion , que pueden exprefiaríe, (1 y) de manera,que ni fobre lo vno,ni lo otro puede recaerCompromis, ni Arbitrio , como lo refpondió fu Mageítad a la Ciudad de Zaragoza,y Reyno de Aragon,por la Voz del mifmoConfejo,que oy fe articula la Vnion,contraria to¬ rmente a la Alternativa por las Reales cartas, referidas ñum, 3.en aquellas palabras:!" no aviendo otro medio,fino que los Tribunales dieffen el dejengaño porfentencia ,y dadofe ,y V*ffddo en cofa juzgada , no ay materia fobre que recayga la tranjacción,y mas defpues de aver tomado fu Santidad el me - dio de la Alternativa,que es tan jurídico para la execucion de la fenteneiay mandado yo muchas ve 7 fs,que tenga execucion . Luego mal ha podido,ni puede la Iglefiadei Pilar perfua <Lrie,que inclinándole efla mifma Mageítad por fu Real benignidad al Ajuíte en que fe ha ínterpueíto , pidiendo poderes a las partes,los conciba con arbitrio fobre lomií- |^o,q U e no lo recibe de fu naturaleza,y que con tan maüllro acuerdo tiene determinado,que no lo tiene. *5 Sin que fueífe de fundamento la refiftenciacon c l ü e los de el Salvador íc oponen a lo vno, y a lo otro por ^edio los recurfos SecuIares,con quefufpcndcn, y retar* B dan Csp-expofíta n.dt Arbi* tñs , & fundant Petru* Grcgor -lib. < .pArt- 4 'Cap* ^.Boircl. deeotr.promjf» §.i. <? /y/.í. w .i54.capic. Latí o decf.il» Fabcr i» ¡tío Qod-ttt.de Arb t.diffín. 9. Cáncer varMb. j * cap. 1 7«w«.v Valeron.í/e. eap.d'XU- lo.quos refere & fcquttur ísovifsime Emma» nuel Gonzálezfup.Detret.in dic.cap. expofitAy de (trbit.n* 6 » D.Manuel Gonzal. vbé proximh (i 4 ) Simón de Prxtis 1*4 .w.6» Vil t „ Veafe loque en la relpoefta a Exea tiene di cho el Canónigo Ama* da ,Razon lo-a pagote *. dan fu execucionjpara dezir, que toda vía elfos derechos . ion litigiofos, y eftán en queftion , y diferencia capaz de compromis.Porque fiendo en el cafo concreto tan atenta - . do,injufto,y calumniofo el vio de dichos recurfos, como . lo tiene calificadoíu Santidad,aviendo declarado por in- . fordefeentes en las Genfuras, y íofpechofos en la Fb a los . Prevendados del Salvador por fu inobediencia , paliada . con elfos recurfos,es llano,que todos ellos no pueden: ha- Zer queftion,qüe haga comprometible el referido juzga- (té) do,antes como en términos dixo Alexan.Trécacinq.(i .6) Con.ó^mim-yoolttm.!' J^JJo ¡ure debent vitiare compromiff¡nnj,¿r ratioeft , quia qu&- doejl dolus & evidem calumnia in aflore agente déficit ftibie- .fluw,quod probet caufam compromijjiicum compromijfinm projprie fit faflum ad lites dirimendas ,¿radfimilitudmem iudiciorumd .1 fi'de Arbitr.Et ideo fi A flor eft m evidenti calu¬ ma agcndi,quia caret aflionefiacit compromijfim ejfie ipfo i ti¬ re nuUutn. 16 Ni obftaria dezir, que la generalidad de la pro* fnefla de obedecer en todo lo que fe determinare , en los pleytos,qucfliones,y diferencias que han tenido,tienen,o efperafi tener , ¿re. Incluye renunciación de los derechos adquiri¬ dos en virtud dolo juzgado, porque de otra manera que¬ darían fin efe&oeífas palabras. (17) Porque,omitiendo las vulgares limitaciones que excluye el aflumpcojfe reí- '<i7> ponde lo vnd,que fiendo la materia de las fen viciaciones, Contra di r poííóonem, can odioía,no fe prefumen,fino que confte dellas cxprcí- ZZZlZvit? ™ ' ámente. (18) Lo otro.quequaiqoiera operación,por le¬ ve que íea,que pueda atribuirfe al a£to, ó confentimien- L _to,{bbre que fe duda fe excluye la prefumpeion de renu- (» 8 ) qiacion, -dtpf)- y en nueftro cafo íbbra materia íobre que recaiga el Arbi^o,fm neceffidad de la referida renuncia lcnz.covft4fy»u.6. cion>como luego fe dira.Y en mas rigurolos términos 01- ,Xo Surdo> (f°) Qgia,etiamfivoluntatem dicamus adfiuij- Je,ea tornen non concurrít legitimo modo,ex quo requiritur eX- Eiornat fuo’morcTirat re f a dtr»gatiofenten!¡<e : Et non fuffiñbquod partes voIm-, que U er^jt.Ugnag.%, rint compro,mi itere rem iudicatammfi etiainilh rcmmttave* &s l dr±'nU'\o. ¥mi txpreJfei&c. Y en los mifmos term i n os: quoniam com~ fromijfiumfuitfafltim de controverfijjs,Jeuqu/fiionibus vertentikis,& verfis^& qa<c vertí quocumque modopojfient. e - Veá[. 185. in fin. ponde a tqdo Rafael FuJgofio , (ai) a quien nos remi- (ii) In conf. Vt riufque Raphacl.fo»/.ii $ .ftr toe (it) lf. Y finalmente , porque dichas palabras generales lan de entender , fegun la naturaleza de los comprofas que fe inftituyeron,folo para decidir,y determinar iue es lkigiofo,pero no lo claro,y que tiene certeza in¬ stable por la ley que le pufo la cofa juzgada. 11 ) ■ $ Y fi fcpregnta,que refta de litigiofoeneftas c auiecidídas nor las Sentencias,v Breves Pontificios^ n 7 fojo los.drcchos Cathedraticos,y Mecrópoliticos, ííno tá^ bien la forma de fu vfo,y exercicio.Refpondemos,que fe hallará en la claufula final de el Breve dé la Alternativa* ib i: Nos f nint eidem Vitaliano Avchiépifcopo moderno, pro tempore exiftenti Nuntio,cogmfcendi,declarandi, ac deci - dcndi de plano folá veníate infpe¿üa,ac fine Jlre - pitu,& figura iudicij omnes,& quafcamqae cotroverfias, qua~ Jliones,ac dubia^qUcC fuper prtmifsis & illarü occafione emer¬ ge re,aut quoquo modo oriri contingerit, raque fine debito ter - mmandi, omni,¿T quacumque appellatione remota,plemjfimam> amphjfimam , & omnimodam fatultatem harum ferie mota , fuenttadeliberatione , & potejlatis plenitadine fimilibus trihumus & impartimur. S e gún cuyo tenor ha entendido , y entiende la Igléria del Pilar, que folo tiene capacidad el arbitrio de la referida Interpolación > lobre loque fe ha dudado,y dificultado por las parces incerefladas , y que puede hazer dificultóla fu execucion,y cumplimiento. i 9 Con que traníccndiendoei referido Ájuílc a cofas tan diverfas, comocs la Vnion de los dos Cabildos , con total deílruicion del de la Igleíia del Pilar, no folo exce¬ de los limites de la facultad contenida en ios Poderes de las Par tes,lino que fe opone a la tnifma naturaleza de los C ompromiflos con enervación de la cofa juzgada, y Reíol ucicnes Pontificias,dando fin a la parte vencedora ,n¡nas que a las diferencias de entrambas. PERjVlZIO I. POR LOS QVE SE SIGVEN ALÁ IGLESIA DEL Pilar,por el genero de Vnion,que fe intenta» 10 Efle aíTumpcoes mas dilatado délo que permite el fin defte Papel,y affi dexando la ponderado délo mas a la muda retorica del dolor,dir&mos'lo que baile,para manifeílar los perjuiziosq llora en la fupuefta Vnion, y circiinílanciasque la acompañan.Stiponiédo primero,-que femejantes Vniones en general fon odiofas, y repugnantes al derecho común , (13) y en efpecial la de lole/ias, Lat^omprobar Alvar; porque pant difficultates in extricabtlei non folum Tbeolopwp.par.uquefi.iz. gis fied Inriflis , & efl quídam fpecits jervitutis , ¿7* afferHt grave praiudicium Erelefue Visite*. (24) Con que fe viene afcys ojos lo injuridico deíle medio , pues para terfriináí C \imVtcá¿t de íenc los pleytos de eflas dos Iglcfias(quado pudiefíen gdat en tra ™ t vatco*. c onfuí* for entrambas) fe elige el que tan infinitamente avia de ^.33.0* 3* Multiplicarlos. 11 Y defendiendo a mas individuales defrionftradones de los perjuiziasde la Iglefia del “Pillar,fe bnel^é a, íuponer,que entre la diverfidad de Vniones , que conoce i-detxctf i i&latlate cxpcnúit cffedus Vnionum. ExOuíntViiao Ma»áof e l decebo da$ r educen comunmente ‘ l o s D o c tores (i 5 j á coxf^Ax perGarc.¿ tres eípecies.’La primera , quando de dos Igkfias Catbedrav'Vne'iuh]htifv cfn fí €r *&*vna formal,hafiende fe vnQucrpoy coaumentandofé cUifHzs.fr xjtf.Barbofl* reciprocamente con partidpacíon,y comunicaron do todos fus de wr-iecirf privilegios,exempdones,eftatutosy cofiumlres\ do fuerte, que man. Gonzal fup- De- en loque fueren contrarios prevale fcan los mejores* y mas facretal.in etp.Jtcut^rár* vorables , y que los Canon i gos década Iglefia iojean también * v„, ¿ e l aQtrAt z z La fepmda cSjcdgual, quedandofe entrambas Igle* fias Vni das igualmente Cathedrales,con omnímoda diflmcion,y feparadon de todos fus privilegios,exempctonesJe^ecbos,e/¡atutos,y columbres fin participación alguna Je manera, que la Vnion folo confifie en tener vn folo Prelado, y formar vna Jota Cathedray Diocefi. z 3 ' La tercera z%,lnferior,Vniendofe vna Igltfia acceffori ámente A otra fie tal fuerte,que la Vni da ftfu p rime y pier¬ de fu proprioferpor la mifma propriedad de la Vnion,revifi tiendofe de la naturaleza de la Iglefiaa quien fe vnefie tal mo¬ do,que aunque no pierde fus privilegios la Vnida > pajfan a la Iglefia principal. 24 Y examinando la fu puerta Vnion , íc hallara, que no pertenece a Ja primera efpecie, pues aunq de dos IgleíiasCathedrales fe pretende hazer vna omnímodamente formal,falta el rcquifitoconftitutivo ,quc es la participadon reciproca de todos los privilegios,exempeiones, ¿ye. pre - valeciendo en cafo de encuentro los mejores, y mas favorables: Pucsfefupone extmccion dé laRegularidad,que proferta la del Pilar,Eftado masperfedo,que el Secular de la del Salvádórjperdida,de! incomparable derecho dé tas elec¬ ciones de fus Prevendados,y defpojode la cxempcioncó inmediata fujecion a la Sede Aportolica , que no cieñe ía del Salvador,circúnftancias todas mas de excinccion, que de Vnion. ■ : , r .25 En quanto a la fegíída efpecie,aunque por fu mli¬ ma naturaleza fe hallan eftasdos Igiertas Vnidas con erta V nion defde la erección de la del Salvador,componien¬ do Jas dos aeque principaliter vna Cathedra formal co vn folo Prelado,quedandofe en todo lo demas diftinta^y feparadas,quc es lo que ha ganado la del Pilar , fobre cuya practica,y excrcicio eftablecido por el Breve de la Alternativa,es la reíiftencia de los del Salvador a los tnas Sobe¬ ranos,y Sagrados Preceptos,con las arencadas controver¬ sias, que hazen materia al Ajufte : fe defvian tanto de íu ertencia las referidas circunítancias, que eftablecen en la nueva Vnion,que laconftituyen,no fojamente dirtmta, li no diamctralmente coiicraria. 2 6 Conque es preeiflo coincida en la tercera eipecie de Vnion inferior,yJubieftiva, que llaman genero de/^ 1 dumbre ,íiédo mas funeílas fus qtiaiidade§,pucsa lá verdad Como fe ha dicho feria vna fitpre/]Íon , y sxtinccioh de la Iglefia del Pilar y p e r juicios, que fin confuelo llorarían fus Prebendados,perdiendo en vn punto tan fatal 4 y critico, no folo lo que Gloriofiimence han vencido a coila de tan¬ tos figlos>pudiédo exclamar con el Gran Naciazeno (26) (16) 0 grave detrimentam quid bonurn capere attinebat fiperman - £ ^ oU llím J'urum non erat.Nec enim res vlla iucundajantum voluptatis ajffert cum ade fi,quantum meroris cumabfcedit. Sino cambie el fer,que nunca pudieron exponer al vencimiento: nada de lo qual cabeen la naturaleza del arbitrio,y mucho me nos en la Religiotiílima Soberanía,de fu Beatitud,y de fu Mageílad,encerados de fu verdad , que fe evidencia mas por los Ferjuizios figuientes. PERjVIZlO IL QVE RESVLT A DE LA EXTlÑCClON QVE SE Su¬ pone del Efiado Re guiar, que profejffa lalglefia del Pilar } d efde fu Milagro)a erección por el Apojlol Santiago . 27 A mas de fer el Eílado Regular el humido radi¬ cal,que nutre,y vivifica al Cabildo del Pilar en la. Religiofa piedad,devida a tan Venerable Santuario , fe atro¬ pellan en el modo de fu excinccion muy capitales máxi¬ mas del derecho.Primeramente la que enfeña, que lomas digno, atrae , y transforma en fi lo que no ¡o es tanto. (27) Y no pudiendonegarfe la mayor Dignidad de la Iglefia del Pilar por fu Primada: Mamoidad,y Venerable Antiguedad,en cafo de Vnion con la del Salvador, deviera trocar¬ le la transformación del Eílado. 28 Lo íegundo,fe falcaría a la ReglaCanonica,y muy propria de la naturaleza de Vniones , prevaleciendo el Eílado Secular contra el Regularen concurfo do entram bos,contra la mayor perfección. (28) 29 Opondriafeal Axioma quodqualibct res de facili revertitur ad fuam naturam , ( 29) pues aviendo fido la Iglefia del Salvador en fu Primera Planta Regular,y continuadolo por tantos figlos, (30) le feria tan proprio , y natural reftituirfe a fu primero fer,como violento a la de el Pilar el paífar al de Secular,contra el Eílado que le dexó el Apoílol Santiago en fu milagrofa conílruccion para Cachedra perenne de la Evangélica enfeñan^a, entendió* dofe(para que no locenfure Jaemulacionjnodc la Regu¬ laridad contraída a la Regla de N. P. S. Aguílin, que le dio,6 mejoro el Obifpo Don Bernardo el año 1141 .fino de la diciplica Canónica,y Eclefiaílica,de quien la Regu¬ laridad de riba fu principal fignificacion. (31) C Lo t.qm RtUgiofís.ffdt rti vindic.cym vulgar, pes Barboá". Ax\orn.m. 7 i * videndus Valcnz, conf. 81.»*»»; 13» O 8) Ex DD .filhgdt.M.mttrri 25. quibus addo, Valdo ad piopoEtum Guid, Pap. íc»/‘.í34,»«íw.2. (1?) Argüirán. I • fi ’vnui, $. quod m ¡pede ff.de paft. cap.ab exordio tf.diftm* Se pafsjtn (ementes. (30) El Abad Carrillo hifto¿ fb de S.Valero, Catalo¬ go do los nbifposdt Za- 'ragofa,pag.i$ 9 * (31) Provtde Ecclef. Cath dral.de I afear etpíi.« car Petrus Marca j« hiftof Bta rn- Irb^cap. r fl . |o la extinccion avría de fer del Decanato , y no del Priora¬ to,fegun buenas reglas de Vniones , y lo contrario feria elidir,y dexar fin execucion cíTe juzgado , no íin deípre- . ció de quien lo juzgo,y agravio de la parte. 47 Lo otro,que efle medio calificaría mas la excincciondel Cabildo del Pilar. Y íeria quitarle la cabeza, por las defobediencias,y obftinadas revcldias del Cabildo de el Salvador:y íiendo (fegun fraile vulgar) efte el deícabezado con eíTas operaciones, cratadoíc de fu reformación, mal podría dar cabeza,con que fe configuieííe tenerla,co jno fe pretende,el nuevo Cabildo. 48 Lo o tro, que teniendo la Iglefia del Pilar por fu Dignidad Prioral,Teruelo ( que es lo miímo que inerte) A fio áecínde Diputado del Reynocn la Bolfa de Prelados , c o fu exlos que [era» infucuU- tinción fe le quitaría efta prerogativa , y grado tan ven¬ ido, t • j- Q ¿e honor,fin que fue fíe fácil iu confervacion en ef* ‘ 7 x ' eo tc derecho extinga la Dignidad,y qualidad de Prelado, por obftarle lasdifpoficiones Forales. (47) Y porlamif* (48) rna razón perdería el llamamiéto,y voto q por fuDigni- Bíancas f or md ¿e celetiene cn j as Cortes Generales del Reyno, (48) perjuizios cagrandes,como de muy difícil Itoíacompcníacio. PERjVlZIO VL POR EL QVE TENDRIAN LAS PERSONAS DE los Capitulares del Pilar,que oy componen fu Cabildo . 49 E fte perjuizio refulca de fu corto numero, rcfpec- to de los Prebendados del Salvador, como fe ha dicho nu. 3 3.con quienes no podría dczirfe,que harían vn Cuerpo, aunque fe vnieífen con ellos,como no fe dize de los Ríos, que entran,y fe vnen con el Mar.Antes bien todas las re- Poluciones Capitulares ferian de los Prebendados de el Salvador,fin que en fu mifma Igleíla a los de el Pilar les Carne» $ ¡n r„„¡, m quedaffe mas voz, que para gemir con el Nazianceno la ¿e Amflafit. TcpioqHod per dida de fu Iglefia, (49) diziendo: fxiu Con ^ ílnmo pcl $[ on i ía chal deas cum plebs trabe retur ad oras , Veflevit Solym¿ teEla facrata Deo, Non ita cum fanttam Ccepijfet barbarus arcamb Surrepta 1 facides> non ita prole prius. Non ita deflevit catulos leaf¿va peremptos, Exttnftum paJlor,non ita rnurte pe cus: Non itafievit avis deieflum ex arbore nidum , Pulofque implumes'.non polypus thaUmum* Quantum ego ploro recens extrufíum nunc quoqiie rtplu> Quod nunc alter habetfemina no Jira metens. Si mea mens non te mcmoret,ji lingua prius quid Proferat,batid Cbrijlus fit tnemor ipfe mei. Omitiendo otros perjuizios de intercs,y punto,can con É f«»V bupiM dcrables , que los rcchxeran a vna pelada fervidumbre, baxo el yugo de fes mas antiguos, y declarados émulos, >orque ías privadas conveniencias,no desacrediten el ze o de la califa publica de fu Igleíia, y feria gran dolor Sa¬ car vna cíclavicud tan civil,en los ajuftes de la mas glorio fa vidoria. 50 La vnion que hizo el feñor Rey Catholico de fu Corona de Aragón a la mas dilatada de Caftilla, exalta¬ do el imperio fo rmidablc deEfpaña.fue con todos los requifitos de coigual principalidad,con diftincion de Patrl monios, Leyes,Co (lumbres,Tribunales, Políticas, y Oficios»que han confcrvado,y confervan con total indepen¬ dencia. (50) Y defta fola acción tomó motivo la ccn- (?o> fura politica, (51) para motejar toda aquella arcanidad Exornat fempcriauáaa de fu Soberano juizio , pareciendole , que con effa vnion avia hecho pies la cabeza mas gloriofamcntc coronada, efcollo no pocas vezes prevenido por la providencia ponderofa de los que han afpirado al luftre de fus familias cSr> en la fundación de los Mayorazgos,prohibiendo Semejantes vniones con que pueda obfcurecerfc,aunque fea aero- * tcm ‘ ” pellando los derechos de la natural fuccefíion. De que fe reconoce el menofeabo , que en e.fta vnion con todas las circunftancias de inferior,accesoria , y Servil padecería lá Igleíia del Pilar,y fus Capitulares. PERjVIZlO VII. POR LO QVE SE AVENTVRA EL CVLTO DEL Simulacro de la V ir gen Santijfima del Pilar . 51 Aunque la Adoración de las Imágenes,por lo qup reprefentan,es de Fe Catholicajnos mueftra la piedad de la Igleíia,que fu mayorCulto proviene de la Santificación con que Dios las deíiína por manantiales del Occcano de fus mifcricordias, {¿liándolas con los Milagros,que cófiguc la crehencia Rcligioía , y deuocion rendida de los Fieles,tato de mayor veneración,quato es mayor la fingí* laridad,y y mas copiofa la afluécia de los divinos favores. 51 Y íiendo el principal,y fin Segundo en toda la re¬ dondez del Orbe el que ^aragoca, Aragón,y toda Efpaña lograron de la Madre de Diosen cftc Templo,que feña* lo,y eligió para fus perennes Vencraciones,confagrando« lo con fu prcfcncia Real,trayda en alada Carroza de Efpiritus Angélicos deíde lerufalen, viviendo toda yia en carne mortal,para Cathcdra indefinible de la enfeñan^a Evangélica,Baluarte inexpugnable de la Fó>y Trono per* pecuo del defpacho Real de fus favores,y gracias. Quien puede dudar.que fe aventurariá todo fu culto, fi fe entre- E gaf- gaíTc a los Prebendados de la Igleíía de el Salvador , ca¬ yo cftudioío cuidado no conoce otras tareas, que las de obícurecer efta tan Rclígiofa , como acreditada Verr fí0 dad. (Si) Veafe el e *p. 1 8 . de Don 5 3 Porque fino crchcn el milagro , como contribui- Míguciae Ercexi.i er ^ n a culto ? Si con fus plumas lo defmienten,como lo nc 1 de UTrtdicacton dt . * r 1 cr t- • t r ■ sañudo t n Efpa»a,part. revercnciaran con fu coraron? Si íolicitan Elcritores, que i'traa.Tpag'i 4 í - lo defautorizen,como atraherán los; Fieles a que lo reverencicn.?Si intimidan a los que lo defienden, como alen¬ tarán a fu devoción? Y fi a los pobres,que con la dulce idvocación de la Virgen del Pilar piden Iimofna en fu Igle fiados arrojan de ella,como tratarán la Iglcfia Angel ical y Apoftolica Capilla de la Virgen Santiffima de e] Pilar? Con q parece impoffible,quc fi a la piedad, no fe le ocuF tan cftas razones exponga a tanta contingencia, el mayor intereíTc de toda Eípaña , y fingularmentc de la Rcyna Nucílra Scñora,quc eferiviendo al Cabildo,concluyó fu Real Carta: (53) T que fiempre defe are favorecer a la Igle - En fu CtrtaRtal dad A ^ a >> Santuaric,que fiendo el Primero del Mundo, dedicado •hUtitU* ji Agt <* I a Santiffima Virgen,a quien honro con fu prefencia , apa re - .66 j. aendofc al Patrón de las Efpañas Santiago , lo es también en mi devoción>c/limación,y carinóle. 54 No feria menos ponderable,quc fiendo cftc San¬ tuario el Centre de la Religión de Efpana, cuya luciente Antorcha rcfplandcció con inumerables Mártires entre las tinieblas de la Getilidad,fin oblcureccrla las fombras Arrianas.ni dcfmayarla la lobreguez Mahometana , que reduxeron fus Provincias a vn caos de erroresjoy entre las ferenidades de laPófele introduxeficn por Capitulares (que fon la Iglefia vivajlos que la Sede Apoftolica tiene declarados por foípechofos en eíía Féjfirviendoles de no¬ viciado a fu aprobación,tanto tiempo de defcomulgados, que fife cuenta dcfde las Ccnfuras, que incurrieron por el* píey tó de fus Racioneros (de que toda via, no fe han abíüelto) llegarán a cerca de treinta años. 5| Crece lá contingencia,y riefgo de eftereverente cuitó de la Virgen del Pilanporqué la entrega de fu Igleíiá cóh la fupuefta Vnion , feria quedandofe-igualmente díiefios de la del Salvador,tan de fu aféelo,eftimacion » y carinó,quc póC mantenerla eñ los honores que pretende, íe han negado ala obediencia de Rey , y Papá , qué conficíTán:Luego con mas facilidad por cíTosmifmos honores faltarían en qnalquiera contingencia al culto del Simula¬ cro,que niegan. , 5 6 Y feria - nioralmentc cierta efta contingencia 5 ya por lá étnülácion quotidiana de las áffiftcncias, y Feftivi* dades de vno,y otro Templo fobre fu mayor lucimiento, y ya por i a cortedad de fus caudales,y patrimonios de los dos, *9 " do$,reduciendofc a mucho menosfpartlctilarmente el del Pilar) Vnidos baxo vna adminiftración Secular , lo qiiai impolfibilitaria la confcrvacion de cncrambos(como fe di ra adelante.) Y claro efta , que la falca avia de empezar por la Iglefia del Pilar,hafta lu total defamparo,como de fu menor aprecio j affi por la incredulidad deíu gloriofa fundación,como por lo íumpcuofo de la fabrica de la del Salvador,* que haria carinofa armonia,el fer efta fu anti¬ guo,)’ proprio Solar,que es lo que le fucedió a otra Igiér fia Cathedral de la Virgen,mas antigua, en la Ciudad de Varcelbque aviendoíe vnído defpues de largo pleyeo fo* bre la Cachedralidad , y anees de fentencia con la Iglcfi* moderna de San Eufebio,mas numeróla de Prebédados, el nuevo Cabildo,a poco ciémpo , prevaleciendo los mas, entregaron,6 vendieron la Igleíia de la Virgen,a los Pa? dres lefuitascon los motivos depiedad,y Rcligió,de que fiemprefuelc vertirle la mayor fagacidad > que en cfto no faltaría a los del Salvador,fegun puede coligirfc de fus operaciones. 57 Y porque íiendo mas que doblado mayor la por¬ ción de fu patrimonio,llevaria mal la atención política c\ que la Iglefia del Pilar,no lolo le igualarte el gafto cn jla oftentacionCathcdralicia,fino que le lo duplicafíe.cn jas celebridades de la AngelicaiCapilla,comoprimcro,y mas preciffoempeño de la obligación,y piedad de fu Sagrado Cultojcon que en breve tiempo Horaria la experiencia, q \ la imaginada Vnion,lolo avria férvido para reftituirfe la kfims.r.ff.dc operibu* Iglefia del Salvador a lu citado,con la bazienda del Pilar¿ como el que mata a fu emulo para heredarle» alio mo - 58 Vltimamente, con la mifma Vnion empezaría a * experimentar efte perjuizio con la fuprefsion de el nom* nomíñi % propnj t¡W bre de la Virgen dei Pilar ¡en el titulo, y nominación de Í 4 fc ' ibcndo .’ í l f < * ,, w 7 ^ lgleíiajíiendo vn raro camino de apartar fu invocación de '¡i (¡nidio la memoria de los fieles. Y aviendo fido la Fundadora dg b*roSt»*mce»f*¡t • efta Apoftolica Balilica , feria dofpojarla de la pofleísio de tantos figlos,y honor , que con menos motivos concedenlas Leyes civiles a todos, (44)' Y borrar fu Nobrc, vi a tni , us ( H ¡ „. M ¡.. y Armas de la Cafa de fu Mayorazgo en que yinculo< ej d* T»*¡or*t.j>att. >. Patrocinio de Efpafia. Cola digna de reparo aun cu yp particular. (55) i i •• . • .. ni. PERjVlZlO vm. p OR LA OPOSICION , T AVERSION CON Qvá *Jlot dos Cabildos Je han connaturali en emulación de ejlos pleitos por tantos'figlos *. i 5 9 El mayor prodigio de la naturaleza fe manifiefta* (* 6 > 20 .•en Ja vida del hobre,teniendo fu Gon^fteáeia ! e nÍaPfw^« proporcionada de quatro humores contrarios. Y en ello mifmo fe halla el mayor defcngano,no tolo de fu poca du ración,fino también de las enfermedades de que córinuamente adolece : pues batallando infatigablemente entre fhqualquierafuperioridad csdolencia> y:toda;victoria es muerte. 6o La difeordia deftos dos Cabildos, ha excedkio los limites de lo litigiofo,porque perdida la razón en iqSiOcl Salvador,ha muchos dias,que la voluntad tomó las armas déla Vioíenciajde que han dado públicos ccftimonios las injurias recibidas por los del Pilar,mas para perdonadas, que para efcritas.Y en efta altura,fi fe deíeael puerto de la paz,mas ha de fer por el rumbo de la Separación > que por el de laF»/o«. 61 Mayormente ofreciendo tanto varro a las manos la mifma materia,affi por Ja generalidad de las V ilíones» m* por fiinatur*lezafonfcminario dé inapeables litigios. (5 6 ) Como por lo individual de las Igieíias, de cuya Vnion íe trata,Con tantos fenos de PrebcndáSjOficinaSj huudacio- Bes,Patronatos,lurifdicciones, VaíaJlos,Ivíiniftros, P retogativas,y otras dcpendécias,que no cabe en U capacidad, humana la prevención de todo,aborcandoíe de cada omií- {ion,y a vezes de la mifma prevención motivos de mayo* res difeordias quefuelen ícr mas fangrientas entre la ma yor cílrechez. . ' 61 Con que excitan la providencia pacifica Jas aos circunftancias para la divifion. En quanto á las diíeníiones Aduales,heredadas de tantos íiglos;puedc íervir de modelo el fueeífo,que por regla íe refiere en las Sagradas Ictras.Donde San Pablo, y San Bernabé , con ícr ApoítoleSjConfirmados engracia , y V nidos , y hechos Corrípañerósen la predicación de d Evangelio. Tuvieron difenfion entre fijfobre llevar a SanMarcos^ue es lo-que quería Satv Bernabé, fu Hermano , y refiílió San Pablo de fuerte,que dize la Sagrada Hiíforia : ( 57} Faffa efi au~ í<7) tcm diffetJfio vt dijcedercnt ad invicem- Como pues puede * Apofiolotw > tup, cfpcrarfe,qdc cn ei juizio Apoílolicoja díícordia,y difen #r f* 39 ‘ fidn tan enconada de eftáá; dos Iglefias motívedu Vnión, quando entre Apoftolesja tan leve fue califa dediviíion> y feparacion.? 63 En quanto ¿^/diferencias eohíingenrcs, es de igual ponderación el fuceíTo del Patriarca Abrahan.cop fu fobrino Eoih ; diSichole ¡P {5W 3 Wetyefifit ínter me,d i t^& Ínter pdftores meU&fdfiorei titos a fratees tnimfumusyeccecpram H Yfi#eccdc ¿ me,°bj*' ero > fiad fyniflram ieris,ego dexttram tcnebo y fita ¿extera Hegeris ego dd/jiftifiráWpfrgttntá' l puct <* 8 > etufis cap 1 o • Vtrf. 8 21 perderfe de vifta en los em metes riefgosdclos difturvios que rcfultarian de la referida Vnion,ya entre los<mifmos Capitulares mas émulos que parientes, y no can jüftoscomo Abraban,y Loth: y ya entre los demas perfonajes,y domefticos de que fe componen entrambas Igleíias,que no entrando en los Vínculos de la Vnion, conser¬ va rían mas vivos los zelos de la emulación,tanto mas pe- Jigrofa ,quanto masreveítida de piedad,y de culto , pues como dixoffobrclas m i finas palabras)San Ambrofio:(59) Amputabit fibram difcor dice ne coneagium ferperet > tolerabi - llus putavit,vt copula fe quefir are tur, quam gratia dirimeretur,quodfie faceré oportetfi forte aliqutd huiufmodi inciderit vtfemwarium diffen fiaras auferas.Ñeque enim tufottior qu'd Abrabawdivide potius,vt maneat amiciúa indivifa , Domus dúo non fuftinet\nonne melius eft migrare cum gratia , quam habítate cum dtfcordia ? 64 Motivo es efte,que lo tuvo por incontraftable la alta razón de eílado del íeñor Rey Don Felipe IV.en ma ceria no menos arcana que para la renunciación de la fue cedió defta Monarchia que hizo fu hija lafcñora Infante D.María Therefadc Auftria,calando con el Rey Chriftianiííimo,p^«f no fe vniera cotila Corona de Francia, co¬ mo lo publicó en la rcípacfta a fu Manifiefto vno de los primeros Miniftros en dignidad,y letras, (60) allí: T no es menor , ni menos incontraftable para la Vnion la repugnanda,que las dos Naciones tienen entrefi , por fu emulación en el valor,y por genios ¿¡flámenes, y coftumbres opueftas, &c. Y mas adelante: (61) Porque en la Alonarchia Romana no fe vnieron lasGalias a las Efpañas ,ni eftas a aquellas{lo que nun¬ ca pudo caber en la antipatía de fus genios y coftumbres , ni en fu emulación de valor,)&c. 6 5 Y fi las partes integrales confcrvan vniformiaad, con el todo,como enferia el Filofofo,y los fubditos toman reglas de las operaciones de fus Reyes, (61) parecc,quc la repugnancia,que la Iglcfia de el Pilar mueílra a vnion de extremos tan cmu]o$(y de tan connaturalizada antipa¬ tía en citado,genios,y coftumbres, no deve íer culpable con tan Soberana imitación,y ajuftadaala mas calificada en(enanca. PERjVIZIO IX. POR LO QVE LOS PREBENDADOS DE EL SAL- vador ganarían en la Vnion,en premio defu rebeldía, con perniciofo exemplo a los goviernos Eclefiaftico, y Político . 66 Para fundar cftc perjuizío fe fupontf , que el me¬ dio de la Vnion, e s prctcnfion de los del Salvador defde los F años (59) Lii.i.caf.l. <*o) IUuft.D.Francif.Ramos del Manzano, quamvís fupprcfu nomine , folio 1*7 .vtrf. T no os monos. (Si) Vbi fupra fol. i i0t f vorfíos ixtmpUrts. (60 Nam vt traáíc Aíolín. de Hifpun.frimol'hb.i. cnp-i.n.ii.ibi: Ejinarnque fubditorum mes ,vt in ómnibus id Jequtsntttr , quod Reges, nut profesos Trinches ftctri confpi* riunt. Coníta por Cartas Rea¬ les de ii.de Iunio, de 5« lultthde 7- d e Agofio8 de Setiembre de 1 6 6 c. (¿4) En Reales Cartas , clcritas a fu Embajador en la Corte Romana,y al Virrey , J Tribunales del Reyno de Aragón, deii.de i66x. C¿5> £nla refpeufta alPapcl del M 3 8 n 'fi C O ^ U IS deExe a ’ M?' I 9 í,> ” ,z76 * con lo dicho/»;. 22 años i 650./ 16 5 7.intentada-ante la Mageftad del Señor Rey Don Felipe IV. e n fu Confejo Supremo de Aragón, antes de aver logrado los del Pilar los Executorialcs de hCathedralidad ¡y cótradiciendola eftoscó algunos de los referidos inconvenientes, Mando aquella Religiofifsima Mageftad, n o fe tratajfe mas della. 67 Sin embargó,aviendo llegado los Executorialcs, v el cafodc dar formaalii cumplimiento ( pretexto con que paliavan fu inobediencia ios del Salvador.) Bolvieró a intentarla,afsiantcfu Mageftad,como ante la Sede A- poftolicaen la Sagrada Congregación, deítinada para el cafó,donde fe trató la materia con todo acuerdo, y plena audiencia departes, por eípaciodc muchos dias , inqui¬ riendo el medio mas proporcionado} porque excluvendo la conveniencia publicados Concurfos por eícandalofos,íolo parece quedavan al arbitrio legal ,y político,la Vnión> que ¿sfor$aron Con varios eferitos los del Salvador, y la Alternativa, p r etendieron los del Pilar, venciendo ci¬ ta por medio mas jurídico , y proporcionado en el Sobe¬ rano luizio de la Santidad de Alexandro VII.con acuer¬ dó de la Sagrada Congregación, como refulta del mi fino Breve de la Alternativa , calificado defpuespor la Santi¬ dad de Clemente IX. y canonizada vlcimamence por la Beatitud de Clemente X. que felizmente govierna la Iglefia,fiempre con acuerdos, y Decretos de fus Sagradas Congregaciones. ... , • ■ 6.S Con el mifmo nivel de jufticia la graduó la Ma-t gcftad del Señor Rey Felipe IV.porel juizio de fuCoufe i o Supremo de Aragón. (63) Aunque reconociendo los del Salvador la influencia de tan Soberano dictamen, configuiercn de aquella Mageftad{có motivo de que per¬ tenecía el medip.privativamentc a íu Beaticiidjla neutra¬ lidad)^ < Jefpu.es mandó 'marrifeftar a la Sede Apoftoli-. ca, y a ios Miniftros Reales, que en todo la obfervaüen , con total refignación a fu Sagrada Refolucion (64) la qual,quc es la de la Alternativa, ha patrocinado la Reyna nueflra Señora con tan repetidas demonforaciones de u aprobación con todo el brazo de fu poder, como es notorio,y fe ha manifeftado en otra parte. (6 5) 69 De efle fupuefto nace,qüe en lo fublunar , y mo¬ ral, n o puede aver cofa mas cierta , afsi en lo civil , como enio politico para la tranquilidad de Jas dos Iglcíias, que k iuftificacion do la Alternativa^ reprobación de XzVnio, medios can encontrados,como examinados en el criío e los mas Soberanos juizips. Con que retrocediendo ellas mifmas Soberanías a la opuefla refolucion , fin na^ mudanca en el citado de las cofas,que la reveldia de Jos nci Salvador,lograrían con élk el mas glonofo tnunto de 2 3 cftimacion,pucs no folo coronarían de juila fu contuma¬ cia , fino que fe confeííaria vencida la juílicia, y ava¬ sallada la Mageítad a la porfía , al tefpn , y a la obftinacion. 70 Quanto defdiga eílo de la veneración devida al Supremo {'olio de la Soberanía , 1 o dio bien á entender la reverente atención de Tigranes,Héy de Armenia,quando vencido del gran Pompeyodixo: ( 6 , 6 ) Non efe turpe ab eo vindiquem vincere ejfet nefas : Pues quando por irapoffible,pudieran tener razón los del Salvador,han llega¬ do al punto en que dixo San Gregorio Nazianzeno: (6 7 ) Orando que quidem cedendi t empus efl , vt alius cuiufvis rei y prceflatque bonefle vinci,quam periculóse,¿r nefarie vincere . » 71 Mayormente,que aunque a las luzesMe fus refiftenciasdexen lifongearfea fu compás los Sentidos politi-, C9S,no pueden alterar la fubílancia déla razón 5 porque como dixo Tertuliano ? (6S) Status vniufcutufquc certu quid e/l,& datjenfui legem,/ta fentiendi fiatumficúti efl 5 fí autsm fia tu quidem bonum t q uod a De o, venitfenfui vero ma~ lum videturtrit ftatus in tuto Jenfus in vitio. Statu óptima, res pudicicia , ó*Vier i tas, & i uftit i a ,qu¿c a multorum fenfudif, plicent. 7 1 Grangearian también con ía pretendida Vnion,c 1 dar fin al Cabildo del Pilar , (69) crocandola fuerte de Vencidos en Vidoriofos , que es el mayor trofeo de vna emulación: Y mas haziendo con eífa Fwó» í inferiores a fus[ Capitulares , que divididos de ellos,Ies tienes vencida la Superioridad. 7 3 Lograrian el hazer ilusorio todo el juzgado Apoflolico a que Siempre han afpirado.permancciédo tan efcandalofamente iníordefcentes en las Cenfuras : porque refundiendoSe,y dilatando fu Cabildo a la Iglcfía del Pilar,con extinccion del que ha tenido, y tiene, rcfultaria, que el ex e r cicio,y goze de la Cachcdra Se quedada privatiuamente en ellos.pues el pleyto , no lo.ha Seguido, ni ganado lo material del Templo del Pilar, fino el Prior, Canónigos, y Cabildo,que hazen fu Igleíia formal , como refutta de todos los Ejecutoriales. 74 Ganarían la mifma Igleíia material del Pilar,que es de fus Canónigos,y Cabildo, juntamente con la Angé¬ lica^ Apoítolica Capilla Sagrada, I o y a .de mucho mayor aprecio,y eftimacion,que todos los derechos, y honores Catedráticos,y Mecropolicicos Iitigados,.porquc eftos,los tienen inhnitaslglcíias.y aquel la,es favor,y. es gracia fóla Cn e l Mundo,que haze fu valor infinito. 7 5 Y finalmente,adquirirían todoel Patrimonio, y Dote de la Igleíia,y Cabildo de el Pilar , con los muchos Patronatos que tiene con el Señorío, y Iurifdi.Gciqn de las ( 66 ) Vcllcios Paccrcul. k¡ m U.r.íib. z . (67) OraM.wMOT.S,. (¿ 8 ) V( inptr (69) Vt cft probatum fufrt 1 JJ* (7*) De corifiderat.ii¿,j.r.y. poft med* <70 De confei enriará quedam rdigiofum, cap. 3 . infinta ( 7 1 ) <7i> . DeBelloBcl gico¿«** i,lib.x>}*g'r»'7«» 24 Villas de Calatraho,y Brea , tán coníiderables, corno es notorio,y efto cón'foloel aumento de quátro Canonigos> y-con la contingencia referida de quedar fe cpn codo , defamparando tan Venerable Santuario , ó ya por los mu¬ chos gados de entrambos Templos , ó ya por la grande defeomodidad de fus reíidencias.ó ya por los plevcos que refulcarian de la novedad,con Racioneros,Beneficiados,y’ otros IntereíTados, que ni han litigado , ni concurrido en CompromiíTo alguno. 76 De todo lo qual refulta , que Tiendo los Polos en que fe aíTcgura todoclgovicrno de la lurifdiccion Eclefiadica,y Política el premio de las Virtudes, y el cadigo de las culpas,Ti fe vieílen las de los del Salvador , no Tolo, Tin cadigo, fino con tan ventajofos premios en execucion de la fencenciadc iníbrdefcencia,q por ellas íe les ha da¬ do,hada donde llegaría el mal exemploí mas para Ja confuíionjque para el difeurfo: pondérele por lo que de Tola la Impunidad dixo San Bernardo: (70) Impunitas incuria foboleSyinfolentiéC mater y r adix impudente, tranfgrefmü nu- /r/x-V en otra parte: (71) Hancverotranqmlitatcmnutrit impunitas negligente matcrjioverca virtutum y Religio - nis virus, tifjea Jan flitatiS' PERjVIZIO X. POR LA DESAVTORIDAD PONTlFICIAyT RE - gia 3 q ue Jefeguirian. 77 El fundamento de ede perjuizio, aunque excede la linea denuedra Cenfura , parece coníide en la mifma Vala fobre que íe mantiene la Soberanía, de quien dixo Baldo: (71) Máxime convenit Regibus, & ImperatoribuS illud vcrbumfemtl locutus cd Deus,¿" itení y quoá fcripfi, fcripfi:FW<? Princeps debes habere vnü calamü y & vnam linguam>& non piares Itnguas t q uia Jcriptu ejl , qux proceflerut de labijs meis non faciam irrita video debet effe immobilis t ficut lapis angtílaris,&ficut Polas tn Ccelo. Porque íi defpues de tantos Breves Pontificios,tantos DecrecosReales, tantas Sagradas Congregaciones,tancas Ordenes,y. tantas Cominaciones con que fe ha canonizado el medio de la Alternativa contra la refidencia de los del Salvador , y e ha anatematizado el de la Vnion , que obdinadamentc han prcccndido,fe falicrancon íu tema,cediendo a tu j c ~ beldia eflas dos Supremas Mngcftadesj como pudiera dexar de dcfplomarfe toda fu autoridad í Pues como pola¬ camente dixo Famiano Eftrada: (7 '$) ■ Siquidcm nt^t Regno perniciofam.quam fi populas addi/cat w Vommu pa10 ' obniti, ab coque nonfolum impune fed etiam fahetter j//^ tire. 2 ? 78 Mayormente con fiel erando las circüftancias que han precedido a efe ajuíte por parce de los de el Salva¬ dor , circunfcricndo a íu arbitrio entrambas Supremas Poteílades. Ya tranícendicndo en el juzgado todo lo re¬ gular de los derechos , yáhuyendo de los Tribunales de ía Iglefia al Patrocinio Real,ya defconocicndo fu Auto¬ ridad, y coníiguiendo,no Tolo íüfpcníion de fus Ordenes, fino neutralidad en las operación es, y a retentando fu for¬ tuna en la benignidad Apoltolica , y ya defpechados de vna>y otra Soberania,fortificandofe a la refiftencia de en trambasen los paliadosRecurfosde los Tribunales Seca lares inferiores, halla violar los mas {'agrados preceptos de el Vicc Dios déla tierra,y atar con Decretos Jas Rea les manos, no folo para obrar, fi cambien para eferivir a fus Miniftros en ellos negocios io concerniente a fu fér¬ vido,al de la Iglefia, y al de Dios. Y que todo elle vagucamiento,y circunduccion tuvíefle el logro de todo fu deíco por can infauílo termino, parece que feria ei vlcimode la irreverencia ,y de la deíautoridad. 79 Lo ocrojporque por efe medio,parece que fe dctraheria mucho en la cítimacjon común , ai mas (agrado progreflo de las Cenfw'as Pontificias , halla Ja fentencia de Infordcfcenciay fofpecha de Fc> c n q ella declarados los de el Salvador;pues avicndoíc enconado toda fu defobedicn ciaalos Executoriales,contra el medio de la Alternativa refuelea por la Sede Apoflolica,cn opoficion de la V ni oto q ellos pretendieron; rcfultaria, q aprobando oy íu Santi dad efla Vniom ]uítificaria de algtin modo fu defobedicncia con decaimiento tácito,y coníequcnte de el progreffodecífis Cenfuras . P orque calificándole por juila fu pro tcníion,fe juflitacaría también el motivo de fu defobedie cia.Yq ello lo llegaífcn a confeguir,cn fuerza de fu mifma obilinación,parece que feria trocar las manos del pre niio,y de el caíligo , alumbrarle el Sol, y la Luna con la luz de las Eílrcllas,rendirle la firmeza de el diamante,al golpe de el martillo,triüfar el azeróde la violeciá de el Rayo,rendí rfc el poderío a Iarefifeneia,y ceder a la cul pa toda la difciplina Eclefiaílica. 80 De lo miírno nacería la irreverencia , y defautoridad de qualquicra penitencia que fe les imponga por tan grave, y cfcandalofa culpa , pues pudiera blafonar de cenjlancia , *unque con refabiosde inobediencia 'Con que la pena íc reputaría mas aflicción decorofa,qucca{tigo juf- Co > con recomendaciones mas dccílímacion,quc de no- Y fin que fe lografle la obediencia por dcvidá,fino por Pactada , y compromctida:circunílancia, can contraria a fobcrano, quehallandofc la República Romana en el c Qnfli&o C n q la pufo |a tiranía deIulioCefar,pkliédoc fi¬ fi te (8o) In cfip.'Eccltfa veftrft 57 de iltñieatié’e* («0 s. Gregorio Nazianzeno Or*t •4>nnrn>19» Pilar, tanto mas propia de fu efpecial, y privativa proteccion,quantoes mas fingular en toda la redondez de el Orbe,en fundación,confervacion, culto, y promefa de fu indefeftiblidad(canonizado todo por la mifma Sede Apoflolica con las fentencias, cuya execucion motiva el ajuíle)con que viene a ícr vna de las mas preciofasMar garitas de fu fagrada Diadcmai ioo A viña de todo lo qual,puede concluirfe con la Santidad de Gregorio IX.(8o) Ñeque evim credendum eft Románum Vovtificem ( qui tura tuetur) quod ali¿s excogitatum eft multis Vigilijs, ¿r iwvwtum , wo Verbo Jubvcrtere velit. Porque no quédela Iglefia de el Pilar, (8i) Tan~ quam vidclicet vento ejfet>qui res voftras iv/piceret, premia - quc,& panas {uique pro mérito rependeretjed acfi temere } ac fortuito muvdus ferretur>acvol'vcretur* Salva ve in ómni¬ bus, &c. . 33 COPIA DE CARTA, QVE EL ILVSTRISS1MO S. DON Fr. FRANCIS¬ CO de Gamboa,Arcobifpo de Zaragoza con (u Pañoral zelo cícrivio fobrceftos pleycos a vno de los primeros Miniftros de fu Mageftad. L A Carta que V.E.ba fidoférvido eferivirme por la Eflk fetilla de Roma > la recibí el Domingo por la tarde de mano de N.en cuya refpueflafolo tengo que de%ir,quc el Tri - banal del feñor Iufliciade Aragón hafla aora no ha tomado refnluciowy aunque no tengo cfperanza algún a de que la toma rd por la acaflon ¡parece decorono defcubrir mi rcfolucion ¡ ba¬ jía ver lo que determinan los Lugartenientes , principalmente ' ordenándome V.E-lo que he de hazer en cafo que nofe revoque laAprehevfiÓy pueflo el cafo ene ¡los términos [y creo parara en ■ e l los) Jerh V.E. férvido ¡no folo con rendimiento¡pero con muche gnfl o y a qui pido licencia a V parafuplicarle fejirva de leer reje ruad amen te lo que fe Jigüe, que aunque lo efrivo finceramente ¡y con fana intención ¡ no todos lo entenderán affi. Señor Exc.preftofe cumplirán dief años,que vine a efteAr ■ fobifpadoi que es el tiempo , en que el fuego de efios pleytos ha ocupado'bajía los tejados de las dos I¿lefias,y de las cafas de los vezinouen todo efle tiempo no he oydo dezir,que fe aya defem - baynado vna efpada> ni vna daga entre Afeiflas , y Pilariflas por efla ocafion > lo que me obliga a penfar, que no tfiamos tan aventurados ¡que fea ncceffario obrar Jiempre por la parte del miedo ¡que es vn atajo muy peligrofo en el goviern o ¡ porque el fubdito quefe baze temer del Superior ¿ ha%e que el fuperior le fea fubdito. T en efla contextura , me acuerdo aver leído en Eamiano Efirada , que eferivio de las Guerras de Vlandes , que avia criado Dios los Paifes bajos para teatro de la guerra , y a la verdad pocas Provincias deve de aver en Europa tan abun~ dantes para campear Exercitos grandes ¡con que conocemos por experiencia ¡que aquellos Paifes llaman afila mayor parte de las guerras de Europa.To digo ¡que parece que crió Dios a efle Reyno para T eatro de pleytos ¡ llama a los naturales a ellos fu inclinación , avívalos el numero fin numero de Solicitadores , Agentes¡Efcávanos¡Notarios,Caufidtcof,y hombres de playa » todos ellos en elparag: de Cavalleros¡aque je llega la pafla de la Corte del feñor Iuflicia de Aragw\que con pretexto de Fue ros , y libertad de fus naturales ¡ les miniflra a manos llenas pleytos , que por milagro fe acaban en vn figlo'.Aora confldere 34 V-E.qtte haremos con acabar vn pleyto en Aragón , o como le acabaremos ¡quedando las mefmas naturalezas , inclinación es , fomentos y odios' entre las partes , que es verifimil lo que dize la Filofofia : Generado vnius cft corrnpdo alteráis , que el fin de vn pleyto, ferñ' comiendo de otros., y con el tiempo aque¬ llos pley tos pequeños ¡llegaran a fe r tan grandes como efle-No quiero en efio tachar el %elo fanto de V-E-que en fin del maído menos ¡y haziendo V.EJo que es defu parte , Dios nuefiro Señor pondrá lo demas . Pero no efeufo dezir a V.Ex. que otro tanto como importa acabar los pley tos,importa acabarlos, bien,quiero dezir ¡acabar las con vn defengaño muy macizo deefie Pueblo ,y con ejearmiento muy ejemplar de los culpados. Que quiere dezirfeñor Ex cele ntífilmo,que la cabepa vniverfal de la lgléfia , diga a vnos fubditosfuyos,quele digan,por que defpues de quatro años que fe abfiuvieron del Coro y del Altar fe bolvieron al Altar , y al Coro fin abfolucion’.T avtendo efie Sumo Pon ti fice en rebel dia ideclarad oles por infordefcentesyfofpechofos en la Ve ¡ellos ,como fi buvieran acudido al llamamiento de fu Santidady les buviera dado por libres,continúen lo que antes ha 7 ¿ant Suplico a V.Ecbuelva los ojos a los figlos paffados , y hallara a vn D- Pedro de Luna, que defpues de averie condenado por Cifmati¬ co vn Concilio vniverfal, t pr o/¡guio en la tema de Pontífice-No ha muchos años,que los Canónigos de S.Salvador tuvieron vn pleyto con los Racioneros y aviendo efiado mucho tiempo defeo - mulgados los Canonigos,alfinfe quedaren fin.abfolucion , defuerte ¡que efiamos yb en la tercera inobediencia, y aquí hago recuerdo a V.Edo que dize Dios en la Sagrada Efcritura : Su¬ éter tribus fcclcribus Damafcj parean? Jiipcr quartum no parcam.iVí» permita Ju divina M age fiad> que aya quarta re - caída ¡porque no ¡abemos en que pararemos. Vna dé las doBriuas mas afenfadas en la lglefia'Cotolica>es,que los fubditos ¡ y vafaüos¡deven ferviry obedecerá fusfeñores,aunquefean ma¬ los y difcoios: Sólo que los Calvin/fias ¡(que en odio del goviertío Monarcbico déla Iglefia, aprueban y dan por mas conve¬ niente el govierno popular ): pion que es licito a los fubditos vafallos,matar a fu mal Rey ¡ó Señoree.querido de^ir en ef- to a V-E-que el obrarlos Principes ¡Reyes, h Monarcas , enfa- "<vor de la autoridad, y obediencia a la Sede Agoflolica ¡ baTjn mas fu negocio, que el de los Pontífices,por queden desbarrando de aquella obediencia,no le queda al vafado otra cofa mastnme diata tras que dar ¡que laCórona . No es mi animo introducirme a dar medios ¡ y reglas de eompofictomporque ni es de mi geni o ¡ni inteligencia'.Solo defeo, que efie Pueblo,que es de fubditos míos,y tan torpemente ha ef¬ iado engañado en efia materia ¡recomía fu engaño y baga pe¬ nitencia dely affimifmo¡que efcarmienten los culpados. Nofatisface aefio 9 con dc 7 ¿r, que los de San Salvador tué nen firmas en fu favor, también las tienen en contrario los de el Pilar,de do?ide infiero,que,alguna parte dé las dos, no propone el cafo con toda realidad,y en cajo de variedad de pareceres,quien nos ha de quietar,y fofegar los entendimientos, fino es el Vicario de le fu Chriflo,yel floto* por antonomafia de la ■ Iglefialcon cuyofentirfe deflerraron del mundo losPelagianos , Se?nipelagianos,Aíanicheos,y otros hohrés de efia harina',y aun que es verdad,que la Santidad de Clemente X.no habla ex Ca thedra , por lo qual no es de Fe lo que di fe en efla vl’tima Bu¬ la, pero es en conformidad de lo que dixeron dos Pontifices,an tecejfiores fuyos , es [obre muchos años de conferencia de lama - teri a en Sagradas Congregaciones de Varones efeogidos por Santos,por Sabios,y dé mucha autoridad > esajfi mifmo en vna materia gravifilma dentro de los términos de tofiumhres , co¬ mo fon ?n atería de infordefcencia , o defofpecha de Fe, de Ir - regularidades ,de Sufpepones,y Entredichos,y de*fir,que el Efpiritu Santo ha defamparado a fu Santidad, fobre tantas dili- * gencias para topar con la ver dad, y con effio a engañado a efla lglefia,a las de Aragón,y al Tribanal de lá lnqutficionfino es errores muy preximo a error.Suplico a V.E. fefirva de perdonarme.que yo defiero todo lo fobrédicho a los grandes talen¬ tos,que depofito Nueflro Señor en V.Eyefpero difpondrd de efla carta, de modo , que no (legue a noticia de otro . Nueflro heñor guarde y profpere a V.Exc.como puede ,y defe o, Zara¬ goza,y Mayo 23. de 1673. 0 « • ~ ' ’ V l.V-v.'r s" •..r < ■* --\hr^ v • ■ ' i..:.• i.‘ • S.'nát^X •• • . \ t: - ■ .•. i •x - 1 1 * , :: ; ♦ v.i »,.V •> * - • -VíVj ÜS '.Hv-'-lWo *,Vj V :;/ú & r.a ' " ’ • V* ; : . »* ‘ V v, IV.;;.A J-v., W', :» » Á ti