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Percepción, animismo y formación del símbolo en el arte infantil

León-Río, Belén

Abstract

En este articulo analizaremos los procesos psicológicos que formarían parte de la aprehensión de la realidad en la crea- ción artística infantil que no diferiría del modo de obrar del artista adulto donde hemos comprobado como el niño poseería una concepción del mundo de carácter animista y mágico. Esta función psicológica estaría guiada por la intui- ción que conectaría al mismo tiempo con la percepción sensorial siendo de carácter irracional además de depender esencialmente de estímulos objetivos derivados de causas físicas que el arte infantil se traducirá en imágenes simbóli- cas. Estas premisas nos llevarían a la conclusión de que la actividad lúdica-artística del niño se articularía a través de un simbolismo que surgiría del inconsciente y de su afectividad, generando una percepción subjetiva y analógica de la realidad que uniría el entorno exterior del niño con su Yo más profundo, en este proceso la fantasía creativa fusionaría los opuestos impulsando así el desarrollo psicológico del niño.

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! ! Antropología!Experimental! http://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/rae5 2022.5nº522.5Texto513:5201-2175 ! Universidad5de5Jaén5(España)5 ISSN:51578-42825Deposito5legal:5J-154-2005 5 DOI:5https://dx.doi.org/10.17561/rae.v22.66885 Recibido:512-10-20215Admitido:516-03-20225 ! ! ! Percepción,!animismo!y!formación! del!símbolo!en!el!arte!infantil! ! Belén!LEÓN!DEL!RÍO! Universidad*de*Sevilla* [email protected]* * Perception,+animism+and+symbol+formation+in+children's+art+ ! Resumen' En5este5articulo5analizaremos5los5procesos5psicológicos5que5formarían5parte5de5la5aprehensión5de5la5realidad5en5la5crea- ción5artística5infantil5que5no5diferiría5del5modo5de5obrar5del5artista5adulto5donde5hemos5comprobado5como5el5niño5 poseería5una5concepción5del5mundo5de5carácter5animista5y5mágico.5Esta5función5psicológica5estaría5guiada5por5la5intui- ción5que5conectaría5al5mismo5tiempo5con5la5percepción5sensorial5siendo5de5carácter5irracional5además5de5depender5 esencialmente5de5estímulos5objetivos5derivados5de5causas5físicas5que5el5arte5infantil5se5traducirá5en5imágenes5simbóli- cas.5Estas5premisas5nos5llevarían5a5la5conclusión5de5que5la5actividad5lúdica-artística5del5niño5se5articularía5a5través5de5 un5simbolismo5que5surgiría5del5inconsciente5y5de5su5afectividad,5generando5una5percepción5subjetiva5y5analógica5de5la5 realidad5que5uniría5el5entorno5exterior5del5niño5con5su5Yo5más5profundo,5en5este5proceso5la5fantasía5creativa5fusionaría5 los5opuestos5impulsando5así5el5desarrollo5psicológico5del5niño.5 5 Abstract! In5this5article5we5will5analyze5the5psychological5processes5that5would5be5part5of5the5apprehension5of5reality5in5children's5 artistic5creation5that5would5not5differ5from5the5way5of5working5of5the5adult5artist5where5we5have5verified5how5the5child5 would5possess5an5animistic5and5magical5conception5of5the5world.5This5psychological5function5would5be5guided5by5intu- ition5that5would5connect5at5the5same5time5with5sensory5perception,5being5irrational5in5nature5as5well5as5essentially5 depending5on5objective5stimuli5derived5from5physical5causes5that5children's5art5will5translate5into5symbolic5images.5 These5premises5would5lead5us5to5the5conclusion5that5the5child's5playful-artistic5activity5would5be5articulated5through5a5 symbolism5that5would5arise5from5the5unconscious5and5from5its5affectivity,5generating5a5subjective5and5analogical5per- ception5of5reality5that5would5unite5the5child's5external5environment5with5its5Deeper,5in5this5process5the5creative5fantasy5 would5merge5the5opposites5thus5promoting5the5psychological5development5of5the5child.5 5 Palabras'clave! Símbolo.5Animismo.5Subjetividad.5Inconsciente.5Juego5 Symbol.5Animism.5Subjectivity.5Unconscious.5Game5 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 202# ! Introducción+ La!percepción!de!la!realidad!exterior!sería!asimilada!por!el!niño!a!través!del!juego!simbólico!y! la!imaginación!que!plasmaría!en!sus!creaciones!plásticas!donde!podemos!ver!la!influencia!de!procesos!inconscientes!como!el!simbolismo,!el!animismo,!la!empatía!o!la!abstracción!lo!que!nos!llevó! a!realizar!un!análisis!de!la!producción!plástica!infantil!con!el!objetivo!de!estudiar!estas!funciones.! El!método!seguido!ha!consistido!en!la!observación!directa!de!la!actividad!artística!de!un!grupo!de! siete!niños!de!ambos!sexos!cuyas!edades!estaban!comprendidas!entre!los!entre!los!dos!y!los!doce! años!durante!un!periodo!de!quince!años,!donde!recopilamos!y!clasificamos!más!de!ochocientos! dibujos!además!de!trabajos!volumétricos!construidos!de!manera!espontánea!por!los!niños!con! todo!tipo!de!materiales.!Durante!el!transcurso!de!las!investigaciones!no!se!intervino!en!ningún! momento!en!la!actividad!creativa!llevada!a!cabo!por!los!niños!con!el!propósito!de!que!elaboraran! sus!trabajos!libremente,!además!de!no!dar!ningún!tipo!de!pautas!relacionadas!con!el!uso!de!los! materiales,!técnicas,!temáticas!o!métodos!que!pudieran!influir!en!su!producción!plástica!con!el!fin! de!no!falsear!el!espíritu!creativo!del!niño,!obteniéndose!de!esta!manera!un!rico!material!que!nos! ha!servido!para!asentar!nuestras!líneas!de!investigación.!Un!examen!de!los!resultados!nos!ha!llevado!a!concluir!como!el!niño!tendría!una!forma!de!afrontar!el!arte!muy!parecida!a!la!del!artista! adulto!donde!primaria!la!influencia!del!inconsciente!mediante!la!puesta!en!marcha!de!la!fantasía! a!lo!largo!de!las!diferentes!edades!analizadas!y!una!tendencia!hacia!la!búsqueda!de!una!totalidad! de!carácter!arquetípico!que!una!los!opuestos,!idea!universal!que!aparece!en!la!tradición!e!investigación!etnológica.! ! 1.+El+juego+y+la+aparición+de+símbolos+en+el+arte+infantil+ J.!Piaget!afirma!como!el!juego!simbólico!del!niño!se!reintegraría!a!su!inteligencia!surgiendo!de! esta!manera!el!símbolo,!ya!que!la!estructura!que!conformaría!el!pensamiento!infantil!no!se!movería!mediante!conceptos!unidos!a!la!lógica!y!la!razón,!sino!que!sería!la!imaginación!creadora!la!que! participaría!como!asimilador!estableciéndose!“como!motor!de!todo!pensamiento!ulterior!y!aún! de!la!razón!“(Piaget,!2019,!p.!224).!El!juego!simbólico!que!surgiría!de!esta!asimilación!no!sólo! finalizaría!en!la!creación!imaginativa!del!niño,!sino!que!tendría!que!ver!con!todo!su!pensamiento! dirigiéndolo!desde!un!sentido!egocéntrico.!El!niño!interiorizaría!el!símbolo!mediante!la!representación!al!mismo!tiempo!que!iría!ampliando!su!pensamiento!hacía!lo!conceptual,!produciéndose!en! este!proceso!una!asimilación!simbólica!que!se!reintegraría!en!su!pensamiento!mediante!la!imaginación!creadora.!La!función!simbólica!estaría!por!encima!del!lenguaje!y!del!pensamiento!racional! siendo! “esencial! para! la! constitución! del! espacio! representativo,! así! como! para! las! categorías! <reales>!del!pensamiento”!(Piaget,!2019,!p.!380).! Para!C.!G.!Jung!el!proceso!simbólico!aparecería!en!el!juego!infantil!mediante!el!acto!creativo!del! fantaseo!donde!el!niño!haría!resurgir!imágenes!primordiales!que!pertenecería!a!nuestra!herencia! espiritual!llamando!la!atención!de!como!el!pensamiento!del!niño!sería!muy!parecido!al!mitológico:! “Anima!sus!muñecos!y!sus!juguetes!en!general,!y!en!niños!dotados!de!fantasía!no!es!difícil!observar! que!viven!en!un!mundo!maravilloso”!(Jung,!1993,!p.!46).!J.!Piaget!en!sus!investigaciones!ha!podido! comprobar!como!durante!el!juego!el!niño!podría!metamorfosear!un!objeto!en!otro!distinto!o!incluso!atribuir!a!sus!muñecos!acciones!que!le!son!propias,!en!esta!actividad!lúdica!la!imaginación! simbólica!se!constituiría!en!un!instrumento!o!forma!del!juego,!utilizando!el!símbolo!para!representar!los!seres!o!acontecimientos!de!su!actividad,!pero!sobre!todo!de!su!vida!afectiva!que!por! medio!del!símbolo!serían!evocadas!y!pensadas.!Este!símbolo!derivado!del!juego!se!transformaría! de!forma!paulatina!en!representación!adaptada!como!ocurre!con!los!amontonamientos!informes! que!realizan!los!niños!y!que!se!llegan!a!convertir!“en!construcciones!juiciosas,!de!maderas,!piedras,!etc.”!(Piaget,!2019,!p.!158)!(Fig.!1).! ! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 203# + Figura#1.#Amontonamientos+con+piedras+de+un+niño+de+6+años.+ ! Según!J.!Piaget!de!los!cuatro!a!los!siete!años!la!asimilación!simbólica!del!niño!se!hace!más!cercana!a!la!realidad!siendo!sus!creaciones!materiales!más!precisas,!mostrando!un!cuidado!más!creciente!en!su!construcción!como!se!puede!apreciar!en!sus!dibujos!y!en!sus!expresiones!volumétricas!donde!coordinarían!“cada!vez!más!el!ejercicio!lúdico!sensoriomotor!y!el!intelectual!con!el!símbolo!mismo”!(Piaget,!2019,!p.!191).!Esto!se!puede!ver!en!las!figuras!realizadas!a!lo!largo!de!esta! etapa!con!distintos!materiales!(Fig.!2).! ! ! Figura.#2.#Representación+de+una+figura+humana+de+un+niño+de+7+años.+Papel.+ ! El!juego!sería!“asimilación!pura”!un!pensamiento!que!buscaría!la!satisfacción!del!niño!que!procedería!de!la!relajación!del!esfuerzo!que!tiene!que!llevar!a!cabo!para!adaptarse!a!la!realidad!del! entorno!y!que!también!procedería!de!la!búsqueda!de!actividades!que!le!procuren!el!placer!de!poder!dominarlas!y!“extraer!de!allí!un!sentimiento!de!virtuosidad!o!potencia”!(Piaget,!2019,!p.!128).! Según!J.!Piaget!el!niño!durante!el!juego!simbólico!se!interesaría!por!la!realidad!que!le!rodea!simbolizándola,!siendo!el!modelo!el!que!le!serviría!para!evocar!esta!realidad,!siendo!este!proceso! lúdico-simbólico!reforzado!por!la!asimilación!representativa!de!la!realidad!a!su!propio!Yo.!La!imitación!y!el!juego!solo!se!fusionarían!en!el!niño!cuando!se!produce!la!representación,!constituyendo! “un!conjunto!del!que!podrían!extraer!las!adaptaciones!inactuales,!por!oposición!a!la!inteligencia! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 204# en!acto”!(Piaget,!2019,!p.!128).!La!intuición!sería!fundamental!en!esta!visión!interna!del!niño!produciéndose!según!C.!G.!Jung!mediante!una!percepción!originada!por!medio!de!lo!inconsciente,!no! habiendo!en!esta!función!una!interpretación!o!valoración!del!individuo!como!ocurriría!en!las!funciones!racionales!como!el!pensar,!el!sentir!o!la!elaboración!lógico-racional!donde!sí!habría!juicios! de!valor!para!llegar!a!una!conclusión!y!a!una!valoración!correcta.!En!la!intuición!se!produciría!una! elevación!de!la!percepción!inconsciente!a!función!diferenciada,!a!través!de!la!cual!tendría!lugar! también!una!adaptación!al!mundo:!“El!intuitivo!se!adapta!por!medio!de!directivas!inconscientes! que!recibe!a!través!de!una!percepción!e!interpretación!particularmente!sutil!y!aguda!de!movimientos!oscuramente!conscientes”!(Jung,!1994,!p.!179).!Para!este!autor!la!psicología!y!el!arte!tendrían!una!estrecha!relación!diciendo!como!el!artista!al!igual!que!el!soñador,!el!vidente!místico,!el! individuo!fantasioso!tendrían!la!característica!común!de!la!“intuición!introvertida”!(Jung,!1994,!p.! 473).!En!el!artista!habría!una!tendencia!a!limitarse!al!carácter!perceptivo!de!la!intuición”!(Jung,! 1994,!p.!473),!su!percepción!la!conformaría!a!través!de!su!arte!que!anunciaría!“cosas!extraordinarias,!ajenas!al!mundo!que!brillan!con!todos!los!colores!y!que!son!a!la!vez!significativas!y!banales,! bellas!y!grotescas,!sublimes!y!extravagantes”!(Jung,!1994,!p.!474).+El!propio!Jung!en!sus!investigaciones!personales!experimentaría!la!manera!de!romper!con!la!razón!para!entrar!en!un!mundo!de! fantasías!míticas!que!se!traducirían!en!una!riquísima!fuente!de!imágenes!arquetípicas!diciendo! como!habría!que!“practicar!sistemáticamente!la!suspensión!de!la!atención”!(Jung,!2019,!p.!99).! Miró!de!modo!espontáneo!y!como!una!necesidad!creadora!aconseja!mediante!el!gesto!informal,! transcribir!automáticamente!las!sensaciones:! ! “Si!llega!a!faltar!material!de!trabajo,!ir!a!la!playa!y!hacer!dibujos!con!una!caña! sobre!la!arena,!dibujar!con!el!chorro!de!una!meada!sobre!la!tierra!seca,!dibujar! en!el! espacio!vacío! el!gráfico!del! canto!de! los!pájaros,!el! ruido!del! agua,!del! viento!de!una!rueda!de!carro!y!el!canto!de!los!insectos,!y!que!todo!esto!se!lo! lleve!después!el!viento,!el!agua,!pero!tener!el!convencimiento!de!que!todas!estas! realizaciones!puras!de!mi!espíritu!repercutirán!por!arte!de!magia!y!milagro!en! el!espíritu!de!los!otros!hombres”!(como!se!citó!en!VVAA,!1994).! ! Esta!acción!gestual!recomendada!por!Miró!será!habitual!en!los!niños!que!suelen!jugar!con!la! arena,!la!tierra,!el!barro,!el!agua,!el!aire!o!el!fuego!en!su!búsqueda!de!conocimiento,!¿cuántas!veces! habremos!visto!dibujar!con!el!dedo!los!cristales!empañados!caras!o!símbolos?,!también!dibujan! en!el!aire!con!palos!encendidos!y!con!agua!sobre!la!pared!o!el!suelo.!Con!piedras!trazan!recorridos! en!la!tierra!y!con!el!agua!crean!pequeños!ríos.!Mediante!el!trabajo!artístico!con!la!materia,!el!niño! transmitiría!sus!visiones!y!crearía!nuevas!concepciones!del!mundo.!El!niño!en!su!infancia!tendría! una!noción!lúdica!del!tiempo,!adaptándose!al!mundo!exterior!mediante!el!juego!de!esta!manera! transformaría!por!necesidad!interior!nuestro!mundo!racional!e!inferior!construido!por!el!adulto! como!nos!sugiere!C.!G.!Jung:!“El!espíritu!creador!juega!con!los!objetos!que!ama.!De!ahí!que!toda! actividad!creativa!cuyas!posibilidades!le!permanecen!ocultas!a!la!masa!puede!ser!vista!fácilmente! por!un!simple!jugueteo”!(Jung,!1994,!p.!152).! Según!Piaget!de!los!siete!a!los!ocho!años!se!volvería!a!originar!un!cambio!en!el!simbolismo! lúdico!infantil,!produciéndose!una!adaptación!social!donde!vemos!la!aparición!de!“construcciones,! trabajos!manuales,!dibujos,!cada!vez!más!adaptados!a!lo!real!y!que!marcan!el!destino!final!del! simbolismo!lúdico”!(Piaget,!2019,!p.!195).!El!juego!simbólico!infantil!sería!más!representativo!entre!los!dos!y!los!cuatro!años!para!ir!declinando!paulatinamente!al!ir!adaptándose!el!niño!a!su! realidad!física!y!social,!en!este!periodo!el!niño!se!dedicaría!menos!a!esta!transposición!simbólica! porque!a!diferencia!de!la!etapa!anterior!ya!no!asimilaría!tanto!el!mundo!real!al!Yo.!En!el!individuo! creativo!sin!embargo!esta!transposición!simbólica!duraría!toda!la!vida!como!podemos!ver!en!estas! palabras!de!Miró!donde!declara!la!influencia!de!uno!de!sus!primeros!maestros!en!la!formación!de! sus!símbolos!en!el!arte:! ! “Tres!formas!que!se!han!convertido!para!mí!en!obsesiones!representan!la!influencia! de! Urgell:! un! círculo! rojo,! la! luna! y! una! estrella.! Y! vuelven! a! mí! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 205# continuamente.!Siempre!ligeramente!distintas.!A!mi!entender!se!trata!siempre! de!una!recuperación:!nada!se! descubre! en! la!vida”! (como!se! citó! en!Johson,! 1970,!pp.!11-12).! ! 2.+El+arte+infantil+y+su+relación+con+la+percepción+metafórica+de+la+naturaleza.+ J.!Piaget!señala!como!la!imagen!como!el!lenguaje!interior!del!niño!pueden!hacer!referencia!a! exteriorizaciones!como!la!imitación!de!cosas!o!personas!traduciéndose!en!el!grafico!del!dibujo!u! otras!técnicas!artísticas,!en!el!ritmo,!en!el!sonido,!en!la!danza!y!en!el!rito,!en!incluso!en!el!lenguaje! que!se!traduciría!bajo!“la!forma!de!lenguaje(afectivo!descubierto!y!analizado!por!Bally”!(Piaget,! 2019,!p.!102),!siendo!de!esta!manera!como!la!expresividad!del!niño!se!nutriría!de!“las!fuentes!de! la!imagen!y!del!símbolo”!(Piaget,!2019,!p.!102).!El!pensamiento!sincrético!y!prelógico!del!niño! poseería!un!gran!paralelismo!con!el!pensamiento!simbólico!inconsciente!que!incluso!sería!intermediario!con!el!pensamiento!racional!como!se!puede!comprobar!de!los!tres!a!los!siete!años,!etapa! donde!transformaría!la!realidad!mediante!el!juego!simbólico!que!sería!“una!asimilación!libre!de! lo!real!al!Yo”!(Piaget,!2019,!p.!283),!este!simbolismo!escondido!revelaría!una!actividad!inconsciente!del!niño,!el!cual!generaría!multitud!de!imágenes!arquetípicas!ligadas!a!la!intuición!y!que! tendrían!al!mismo!tiempo!una!gran!carga!afectiva.!En!esta!etapa!es!frecuente!encontrar!simbolismos!relacionados!con!su!yo!más!profundo!como!las!deformaciones!que!realizan!en!sus!dibujos!del! cuerpo!humano,!donde!se!pueden!ver!paralelismos!con!imágenes!pertenecientes!a!mitologemas! ligados!a!la!tradición,!como!es!el!caso!de!este!dibujo!esquemático!de!un!niño!de!tres!años!que! representaría!la!figura!humana!dividiéndola!mediante!una!cruz!con!cuatro!ojos!(Fig.!3),!esta!imagen!polioftálmica!significaría!una!ampliación!de!la!consciencia!que!nos!retrotraería!al!Apocalipsis,! donde!aparecen!los!cuatro!seres!vivientes!que!viven!en!el!mundo!de!la!luz!y!que!tendrían!multitud! de!ojos.!El!número!cuatro!según!J.!Chevalier!y!A.!Gheerbrant!se!vincularía!con!la!universalidad:! ! “Los!cuatro!seres!vivientes!son!el!conjunto!de!los!que!viven!en!el!mundo!de!la! luz!(están!llenos!de!ojos).!Los!cuatro!jinetes!traen!las!cuatro!plagas!principales.! Los!cuatro!colores!de!los!caballos!corresponden!a!los!colores!de!los!puntos!cardinales!y!a!los!del!día,!para!mostrar!la!universalidad!de!la!acción!en!el!espacio!y! en!el!tiempo”!(Chevalier!y!Gheerbrant,!1990,!p.!380).! ! ! Figura.#3.+Dibujo+de+un+niño+de+3+años.+Lápiz+de+colores+y+bolígrafo+sobre+papel.+ Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 206# ! J.!Piaget!afirmaría!como!el!pensamiento!del!niño!se!plegaría!en!numerosas!actividades!que!se! estructurarían!en!distintos!grados!dependiendo!de!que!lleguen!a!asimilar!la!realidad!con!mayor!o! menor!facilidad,!siendo!la!causalidad!y!el!azar!los!dos!polos!en!los!que!se!distribuiría!el!núcleo!de! operaciones!de!su!pensamiento.!Así!alrededor!de!tres!años!el!niño!comenzaría!a!plantarse!preguntas!sobre!su!entorno!inmediato!como!ocurriría!con!los!“porqué”,!apareciendo!no!solo!un!“finalismo”!sino!también!un!“realismo”!que!se!produciría!porque!en!el!pensamiento!del!niño!todavía! habría!una!indiferenciación!entre!lo!psíquico!y!lo!físico,!de!manera!que!el!niño!creería!como:! ! “[…]!los!nombres!están!ligados!materialmente!a!las!cosas,!los!sueños!son!pequeños!cuadros!materiales!que!se!contemplan!en!el!dormitorio,!el!pensamiento!es! una!especie!de!voz!(«la!boca!que!está!detrás!en!mi!cabeza!y!que!habla!a!mi!boca! de!delante»)”!(Piaget!y!Inhelder,!2015,!p.!99).! ! Según!Piaget!el!animismo!infantil!también!surgiría!de!esta!indiferenciación,!pero!al!revés,!de! forma!que!todo!aquello!que!el!niño!percibe!en!movimiento!estaría!vivo!y!consciente,!existiendo! en!su!psicología!como!si!fuera!una!“orientación!de!espíritu”,!un!esquema!o!como!explicación!y!no! como!una!creencia!consciente!de!su!pensamiento.!Así!de!los!seis!a!los!siete!años!los!niños!considerarían!como!los!objetos!inmóviles!y!los!cuerpos!tendrían!consciencia,!ya!que!esta!consciencia! estaría!relacionada!con!algún!tipo!de!actividad!que!salga!de!los!mismos!objetos!o!que!lo!sufran!del! exterior.!Esta!percepción!animista!será!muy!característica!de!los!artistas!como!vemos!en!la!concepción!humanizada!que!Miró!posee!de!los!objetos!y!en!especial!de!los!árboles!a!los!que!describe! de!la!siguiente!manera:! ! “Un!árbol!no!es!un!árbol,!una!cosa!que!pertenece!a!la!categoría!vegetal,!sino!una! cosa!humana! algo! vivo.!Un! árbol!es! un! personaje,!sobre! todo! los!árboles! de! nuestro!país,!los!algarrobos.!Un!personaje!que!habla,!que!tiene!hojas.!Que!es! incluso!inquietante.!Usted!ya!sabe!que!a!veces!pongo!un!ojo!o!una!oreja!en!los! árboles.!El!árbol!ve!y!oye”!(como!se!citó!en!V.!V.!A.!A.!1994).! ! Esta!humanización!del!árbol!será!muy!frecuente!en!la!iconografía,!ya!que!el!árbol!según!G.!Durand!se!haría!columna!apareciendo!en!muchos!casos!como!una!escultura!humana!de!madera!o! piedra!como!si!fuera!una!metamorfosis!al!revés.!Este!papel!metamofosizador!sería!en!muchos! casos!una!sugerencia!de!“la!prolongación!de!la!vida!humana.!El!verticalismo!facilita!mucho!este! <circuito>!entre!el!nivel!vegetal!y!el!humano,!porque!su!vector!viene!a!reforzar!aún!más!las!imágenes!de!la!resurrección!y!del!triunfo”!(Durand,!1981,!pp.!326-327).!J.!Chevalier!y!A.!Gheerbrant! señalan!como!Masūdi!mencionaría!una!tradición!sabea,!que!dice!como!“Platón!habría!afirmado! que!el!hombre!es!una!planta!invertida,!cuyas!raíces!se!extienden!hacia!el!cielo!y!las!ramas!hacia!la! tierra”!(Chevalier!y!Gheerbrant,!1999,!p.!123).!Esta!imagen!del!árbol!invertido!según!estos!autores! sería!un!ideograma!que!simbolizaría!el!cosmos.!apareciendo!en!los!textos!védicos,!esta!metáfora! puede!proceder!del!papel!que!jugaría!el!sol!y!la!luz!en!el!crecimiento!de!los!seres!vivos,!ya!que,! estos!tomarían!de!lo!alto!la!vida!y!abajo!es!a!donde!se!esfuerzan!en!hacerla!penetrar,!de!ahí!esta! inversión!de!las!imágenes!donde!el!ramaje!desempeña!el!papel!de!las!raíces!y!las!raíces!el!de!las! ramas.!En!los!Upanishads!dice!como!las!ramas!del!árbol!serían!“el!éter,!el!aire,!el!fuego,!el!agua,!la! tierra”!(Cirlot,!1969,!p.!87).!Este!concepto!del!árbol!cósmico!es!descrito!por!Blavatsky:! ! “En!el!principio,!las!raíces!del!árbol!nacían!en!el!cielo!y!emanaban!de!la!raíz!sin! raíz!del!Ser!integral.!Su!tronco!creció!y!se!desarrolló!atravesando!las!capas!del! Pleroma,!proyectó!en!todos!sentidos!sus!ramas!frondosas!sobre!el!plano!de!la! materia! apenas! diferenciada;! y! después,! de! arriba! abajo! para! que! tocara! el! plano!de!la!tierra.!Por!esto,!el!árbol!de!la!vida!y!del!ser!es!representado!de!esta! forma”!(como!se!citó!en!Cirlot,!1969,!p.!87).! ! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 207# Según!J.!Cirlot!el!árbol!invertido!tendría!que!ver!con!la!idea!de!la!involución!que!estaría!relacionada!con!la!doctrina!emanatista!que!afirma!como!“todo!crecimiento!verificado!en!lo!material! es!una!opus!inversa”!(Cirlot,!1969,!p.!87).!Según!O.!Beigbeder!el!crecimiento!del!árbol!junto!con! sus!proporciones!tendrían!paralelismos!con!el!crecimiento!del!ser!humano!ya!que!estarían!“regidos!por!las!mismas!armonías!preestablecidas!del!número!áureo”!(Beigbeder,!1989,!p.!54)!C.!G.! Jung!afirma!como!el!árbol!“…!es!algo!así!como!una!forma!de!transformación!del!hombre,!pues!por! un!lado!surge!del!hombre!primigenio!y!por!otro!se!convierte!en!hombre”!(Jung,!1992,!p.!200)!Pone! de!ejemplo!las!representaciones!patrísticas!de!Cristo!como!árbol!o!como!vitis!(vid).!También!los! niños!suelen!representar!este!simbolismo!del!árbol!humanizado,!arquetipo!de!totalidad!cósmica! en!de!todas!las!etapas!de!su!infancia!(Fig.!4).! ! ! + Figura.#4.#Dibujo+de+un+niño+de+4+años.+Lápiz+sobre+papel.+ ! Para!Cassirer!el!símbolo!sería!una!“ley”!o!una!“forma”!que!nos!permitiría!“el!descubrimiento,! la!descripción!e!interpretación!de!innumerables!objetos!y!de!diferentes!y!contrastados!campos!de! experiencia”!(Duch,!2003,!p.!301),!considerando!las!formas!simbólicas,!como!“las!formas!más!elementales!y!básicas!del!espíritu”!(Duch,!2003,!p.!301),!de!manera!que!el!lenguaje,!el!mundo!míticoreligioso!y!el!arte,!se!presentarían!como!formas!simbólicas!particulares,!debido!a!que!en!estas! formas!simbólicas,!se!manifestaría!“el!fenómeno!fundamental!de!que!nuestra!consciencia!no!se! contenta!con!recibir!la!impresión!exterior,!sino!que!enlaza!y!penetra!toda!impresión!con!una!actividad!libre!de!expresión”!(Duch,!2003,!p.!301).! En!los!niños!existiría!un!animismo!que!atribuiría!un!carácter!subjetivo!a!los!objetos!teniendo! según!Piaget!una!estructura!simbólica,!así!en!el!animismo!que!surge!de!los!movimientos!físicos! encontraríamos!la!“unión!del!esquema!asimilador!con!la!imagen!exterior”!(Piaget,!2019,!p.!347)! como!por!ejemplo!creer!que!el!agua!corre!con!rapidez!en!un!lago!porque!las!piedras!serían!las!que! moverían!el!agua.!Según!C.!G.!Jung!existiría!una!concepción!primitiva!de!la!fuerza!mágica!de!la! piedra!como!vemos!en!la!piedra!verde!curativa!de!Arran!sobre!la!que!se!realizaban!juramentos!al! igual!que!las!“pidras!anímicas”!encontradas!en!una!cueva!de!Birseck!en!Basilea!o!los!cantos!rodados!embueltos!en!corteza!de!abedul!decubiertas!en!el!palafito!del!lago!Burgaeschi!en!el!catón!de! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 208# Soluthurn.!Las!piedras!mágicas!de!Australia!y!Melanesia!llamadas!churingas!sería!instrumentos! de!culto!realizados!con!distintos!materiales!como!la!madera,!cantos!rodados!o!piedra!labradas!de! forma!alargada!que!se!decoran!con!ornamentos!o!se!pintan!con!ocre!rojo,!untándose!de!grasa!y! colocándolas!sobre!hojas.!Estos!churingas!provendrían!“de!antepasados!totem!y!son!restos!de!su! cuerpo!o!de!su!actividad!y!conservan!su!arunquiltha!o!mana.!Están!unidos!a!su!alma!y!a!los!espíritus!de!todos!los!poseedores!posteriores”!(Jung,!1992,!p.!41).! C.!G.!Jung!señala!como!la!personificación!de!las!cosas!que!no!tendrían!vida!como!ocurre!en!la! místico-alquimia!serían!residuos!de!la!psicología!antigua!y!primitiva!que!se!fundaban!“en!una!primitiva!identidad(inconsciente!y!la!llamada!participation(mystique”!(Jung,!1992,!p.!36).!Este!autor! dice!como!esta!identidad!de!carácter!inconsciente!se!produciría!por!el!surgimiento!de!“una!proyección!de!contenidos!inconscientes!sobre!un!objeto,!con!lo!cual!esos!contenidos!se!vuelven!accesibles!para!la!consciencia!bajo!la!forma!de!cualidades!aparentemente!pertenecientes!al!objeto”!”! (Jung,!1992,!p.!36).!En!la!primera!etapa!de!la!infancia!comprendida!entre!los!cuatro!a!los!siete!años! más!de!la!mitad!de!los!niños!según!Piaget!creen!que!las!montañas!estarían!vivas!y!por!esta!causa! habrían!crecido,!las!montañas!se!deberían!al!“Buen!Dios!y!a!su!crecimiento”!como!asegura!un!niño! que!dice!lo!siguiente:!“Es!el!buen!Dios!el!que!las!ha!creado,!y!después!se!han!hecho!ellas!solas”! (como!se!citó!en!Piaget,!2008,!p.!295).! C.!G.!Jung!desde!el!punto!de!vista!psicológico!distingue!dos!funciones!que!formarían!parte!de! la!aprehensión!real!del!objeto!y!del!crear!artístico!que!serían!la!“empatía”!y!la!“abstracción”.!La! primera!sería!una!forma!de!conocimiento!artístico!que!se!basaría!en!el!significado!y!poder!mágico! del!objeto,!ya!que!esta!función!se!sustentaría!en!el!significado!mágico!del!sujeto,!el!cual!se!apodera! del!objeto!por!medio!de!la!“identificación!mística”,!este!hecho!se!puede!comprobar!en!el!primitivo! que!estaría!mágicamente!influido!por!la!fuerza!del!fetiche,!siendo!al!mismo!tiempo!“el!mago!y!el! acumulador!de!la!fuerza!mágica!que!confiere!<carga>!al!fetiche”!(Jung,!1994,!pp.!351-352).!El!teórico!e!historiador!del!arte!alemán!Wilhelm!Worringer!define!la!vivencia!estética!en!la!empatía! diciendo:!“El!goce!estético!es!goce!de!sí!mismo!objetivado”!(como!se!citó!en!Jung,!1994,!p.!346).! Para!este!autor!el!valor!de!una!línea,!de!una!forma,!consistiría!en!el!valor!de!la!vida!que!esa!línea! o!esa!forma!contienen!para!nosotros:!“Sólo!obtienen!su!belleza!de!nuestro!valor!vital,!que!nosotros! sumergimos!oscuramente!en!ellas”!(como!se!citó!en!Jung,!1994,!p.!585).!Kandinsky!afirmaba!como! el!hecho!artístico!haría!que!el!mundo!se!nos!revele!con!otra!manera!hasta!ahora!desconocida!diciendo!como!todo!lo!que!nos!rodearía!tendría!un!alma!secreta:! ! “Todo!lo!que!está!muerto!palpita.!No!sólo!las!cosas!de!la!poesía,!estrellas,!luna,! bosque,!flores!sino!aun!un!botón!de!calzoncillo!brillando!en!el!lodazal!de!la!calle…!Todo!tiene!un!alma!secreta!que!guarda!silencio!con!más!frecuencia!que! habla”!(como!se!citó!en!Jaffé,!1997,!p.!256).! ! Wilhelm!Wundt!considera!la!empatía!como!una!especie!de!proceso!perceptivo!que!se!caracteriza!por!el!hecho!de!que!un!contenido!psíquico!esencial!es!trasladado!sentimentalmente!al!objeto,! de!esta!forma!el!objeto!es!asimilado!al!sujeto,!ligándose!de!tal!modo!a!él!que!el!individuo!se!siente! como!a!sí!mismo!en!el!objeto:!“Esto!es!posible!cuando!el!contenido!proyectado!está!más!vinculado! al!sujeto!que!al!objeto”!(como!se!citó!en!Jung,!1994,!p.!346).!El!psicólogo!y!filósofo!alemán!Friedrich!Jodl!entiende!por!“externalización”!la!localización!de!la!percepción!sensorial!en!el!espacio.! No!oímos!los!sonidos!en!el!oído,!ni!vemos!los!colores!en!el!ojo,!sino!en!el!objeto!localizado!en!el! espacio:! ! “La!apariencia!sensorial!dada!por!el!artista!es!no!sólo!una!incitación!a!que!nos! acordemos,!de!acuerdo!con!las!leyes!de!la!asociación,!de!vivencias!afines;!sino! que,!por!cuanto!esta!apariencia!está!sometida!a!la!ley!general!de!la!externalización!y!aparece!como!un!fuera!de!nosotros,!proyectamos!a!la!vez!en!ella!los!procesos!internos!que!ella!reproduce!en!nosotros!y!le!damos!con!ello!una!animación!estética,!expresión!ésta!que!debería!preferirse!a!la!expresión!«empatía»,! porque!en!esa!introyección!de!los!propios!estados!internos!en!la!imagen!se!trata! Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 209# no!sólo!de!los!sentimientos,!sino,!de!procesos!internos!de!todo!género”!(como! se!citó!en!Jung,!1994,!p.!346).! ! Los!niños!en!la!primera!etapa!de!su!infancia!comprendida!entre!los!cuatro!a!los!siete!años!no! tendrían!todavía!conciencia!para!distinguir!los!objetos!físicos!y!la!función!de!pensamiento,!ignorando!que!las!acciones!de!las!cosas!que!nos!rodean!no!irían!acompañadas!de!conciencia:!“La!actividad!para!él,!es!necesariamente!actividad!intencional!y!consciente.!No!podemos!tirar!una!pared! sin!que!ésta!lo!sienta,!ni!romper!una!piedra!sin!saberlo,!un!barco!no!puede!llevar!una!carga!sin! hacer!esfuerzo,!etc.”!(Piaget,!2008,!p.!158).!El!niño!en!esta!etapa!primera!concebiría!el!movimiento! de!los!objetos!relacionado!con!un!“motor!externo”!pero!este!movimiento!se!debería!también!a!un! “motor!interno”!que!sería!“una!fuerza!espontanea!e!intencional”!(Piaget,!2008,!p.!161).!En!la!segunda!etapa!que!se!extendería!generalmente!de!los!seis-siete!a!los!ocho-nueve!la!consciencia!sería! atribuida! a! los! cuerpos! que! poseen! su! propia! actividad! de! movimiento,! siendo! “considerados! como!conscientes!los!astros,!las!nubes,!los!ríos,!el!viento,!los!vehículos,!el!fuego,!etc.”!(Piaget,!2008,! p.!160).! En!la!tercera!etapa!que!iría!de!los!ocho-nueve!a!los!once-doce!años,!los!niños!tendrían!consciencia!de!que!los!cuerpos!poseerían!su!propio!movimiento,!siendo!esta!etapa!para!J.!Piaget!no! sólo!la!más!sistemática!sino!también!la!más!interesante!ya!que!en!esta!fase!los!niños!tendrían!“un! animismo!más!reflexivo!y!más!motivado!que!los!precedentes”!(Piaget,!2008,!p.!162).!La!cuarta! etapa!aparecería!normalmente!entre!los!once!y!los!doce!años,!aunque!también!puede!surgir!de!los! seis!a!los!siete!años,!en!este!periodo!los!niños!no!dotan!de!consciencia!“a!los!cuerpos!sublunares,! excepto!los!animales,!pero!la!conceden!todavía!al!sol!y!a!la!luna!porque!se!mueven!solos”!(Piaget,! 2008,!p.!165),!este!autor!llama!la!atención!de!como!el!sol!y!la!luna!estarían!más!tiempo!animados! porque!serían!“los!únicos!cuerpos!cuyo!movimiento!parece!tan!espontáneo!como!el!de!los!animales”!(Piaget,!2008,!p.!165).! En!los!niños!como!vemos!existiría!un!animismo!que!atribuiría!un!carácter!subjetivo!no!solo!a! los!objetos!sino!también!a!su!propio!cuerpo!teniendo!según!Piaget!una!estructura!simbólica,!esta! función!sería!muy!parecida!a!la!mentalidad!primitiva!que!percibe!el!propio!cuerpo!como!visto! desde!el!exterior!y!sentido!desde!el!interior!como!ocurre!con!los!niños!de!cuatro-cinco!a!oncedoce!años,!siendo!esta!percepción!muy!distinta!de!la!nuestra!ya!que!“lo!que!llamamos!interior! debe!ser!considerado!mucho!tiempo!como!común!a!todo!el!mundo,!tanto!lo!que!llamamos!exterior”!(Piaget,!2008,!p.!118).!En!nuestras!investigaciones!hemos!podido!comprobar!como!los!niños! representarían! este! tipo! de! percepción! corpórea! subjetiva! donde! entraría! en! juego! al! mismo! tiempo!lo!interior!y!lo!exterior!mediante!la!representación!plástica!de!la!figura!humana!por!transparencia!donde!se!puede!apreciar!al!mismo!tiempo!los!órganos!internos!y!el!contorno!externo!de! la!figura!que!los!envuelve!(Fig.!5-6).! ! + Figura.#5.#Dibujo+de+un+niño+de+5+años.+Lápiz+de+colores+y+rotulador+sobre+papel.+ Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 216# de!haber!nacido,!mientras!los!viejos!presienten!la!inmediatez!como!el!espacio! único!que!le!separa!de!la!eternidad”!(Pérez!de!Carrera,!2004,!p.105).! + Conclusiones+ El!pensamiento!del!niño!sería!de!carácter!eminentemente!simbólico!y!subjetivo!teniendo!una! percepción!animista!de!la!realidad!donde!podemos!ver!una!concepción!humanizada!de!los!objetos! y!de!la!propia!naturaleza!a!la!que!representaría!metafóricamente!de!forma!empática!o!mediante! la!abstracción.!Este!acto!creativo!se!posibilitaría!gracias!a!la!fantasía!ya!que!al!ser!una!función! irracional!frente!pensamiento!conceptual,!potenciaría!el!surgimiento!del!símbolo,!este!proceso! analógico!poseería!grandes!paralelismos!con!la!forma!de!obrar!del!artista!adulto.! El!niño!reproduciría!plásticamente!su!experiencia!del!mundo!teniendo!una!gran!conexión!con! el!pensamiento!mitológico!primitivo!manifestándose!de!manera!inconsciente!y!espontánea!en!el! proceso!artístico!plástico,!dotando!al!objeto!de!vida,!de!un!significado!y!de!un!poder!mágico!o! proyectando!una!imagen!abstracta!de!su!percepción!de!la!realidad!que!sería!asimilada!a!través! del!juego!simbólico!y!la!imaginación,!aquí!la!intuición!tendrían!gran!importancia!en!percepción! sensorial!del!niño!y!en!su!traducción!en!imágenes!simbólico-plásticas.! Este!tipo!de!estudio!considerado!en!su!conjunto!demuestra!igualmente!como!el!niño!tendería! a!una!simbología!inconsciente!de!totalidad!siendo!esta!función!simbólica-lúdica!inherente!al!ser! humano!cuyo!objetivo!sería!armonizar!la!consciencia!mediante!la!unión!de!los!opuestos!que!estaban!en!conflicto.!En!este!proceso!la!subjetividad!sería!fundamental!para!abrir!nuevos!caminos! potenciando!los!estados!internos!del!niño!y!el!desarrollo!de!su!consciencia!hacía!la!transcendencia.! La!educación!actual!debería!tener!en!cuenta!estas!cuestiones!ya!que!nuestra!cultura!todavía! fomentaría!el!pensamiento!disociado!el!cual!estaría!modificando!nuestra!estructura!neuronal!por! lo!que!habría!que!dar!más!importancia!a!funciones!como!la!imaginación!y!la!subjetividad!para!dar! paso!a!otro!modelo!social!más!acorde!con!nuestra!verdadera!naturaleza,!despertando!nuestras! capacidades!todavía!latentes!y!abriendo!nuestras!puertas!hacía!un!futuro!más!feliz.! + Bibliografía+ Aurobindo,+Sri+(1980).+Síntesis(del(Yoga.(Libro.(III,+Yoga(de(Autoperfección,+Buenos+Aires:+Kier.+ Aurobindo,+Sri+(2002).+El(ciclo(humano.+Barcelona:+Fundación+Centro+Sri+Aurobindo.+ Bartra,+R+(2014).+Antropología(del(cerebro.(Conciencia,(cultura(y(libre(albedrío,+Valencia:+Pre-Textos.+ Bautista+Pérez,+M+(2015).+La(paradoja(de(Darwin(o(el(enigma(del(Homo(sapiens,+Córdoba:+Col.+Divulgación+ Científica,+Guadalmazán.+ Beigbeder,+O+(1989).+Léxico(de(los(símbolos,+Madrid:+Ediciones+Encuentro.+ Chevalier,+J.+Gheerbrant,+A+(1999).+Diccionario(de(los(símbolos,(Barcelona:+Heder.+ Cirlot,+J+(1969).+Diccionario(de(símbolos,+Barcelona:+Labor.+ Chopra,+D.+y+Kafatos,+M.+C+(2017).+Tú(eres(el(universo.(Una(nueva(alianza(entre(ciencia(y(espiritualidad,(un( nuevo(futuro(de(posibilidades(infinitas,+Madrid:+Gaia+Ediciones.+ Chopra,+D+(2014).+Curación(cuántica.(Las(fronteras(de(la(medicina(mente-cuerpo,(Madrid:+Gaia+Ediciones.+ Deunov,+P+(2016).+Los(números,+Publishing+House,+“Astrala”.+ Duch,+L+(2003).+Antropología(de(la(vida(cotidiana.(Simbolismo(y(salud,+Madrid:+Trota.+ Durand,+G+(1981).+Las(estructuras(antropológicas(de(lo(imaginario.(Introducción(a(la(arqueología(general,+ Madrid:+Taurus.+ Esteban+Leal,+P.+1085).+Jean(Arp([1886-1966](Esculturas/Relieves/(Obra(sobre(papel/Tapices,+Madrid:+Ministerio+de+Cultura.+ Jaffé,+A+(1997).+El+simbolismo+en+las+artes+visuales.+En+C.+G.+Jung+(ed),+El(hombre(y(sus(símbolos.+Col.+Biblioteca+ Universal+nº+3.+Barcelona:+Caralt,+pp.+229-275.+ Johson,+J.+J+(1970).+Joan(Miró,+Barcelona:+Ediciones+polígrafa.+ Jung,+C.+G+(1992).+Psicología(y(simbólica(del(arquetipo,+Barcelona:+Col.+Biblioteca+de+Psicología+Profunda+nº+ 29,+Paidós.+ Jung,+C.+G+(1993),+Símbolos(de(transformación,(Col.+Biblioteca+de+Psicología+Profunda+nº+7,+Barcelona:+Paidós.+ Jung,+C.+G+(1994),+Tipos(psicológicos,+Barcelona:+Edhasa.+ Jung,+C.+G+(1995).+Los(complejos(y(el(inconsciente,(Col.+El+Libro+de+Bolsillo+nº+155,+Madrid:+Alianza.+ Jung,+Carl+Gustav.+1996.+Recuerdos,(sueños,(pensamientos.+Col.+Biblioteca+Breve,+Barcelona:+Seix+Barral.+ Antropología+Experimental,+22.+Texto+13+ 217# Jung,+C.+G+(2007).+Sobre(el(fenómeno(del(espíritu(en(el(arte(y(en(la(ciencia,(Vol.+15,+Madrid:+Trotta.++ Kandel,+E.+R+(2013).+La(era(del(inconsciente.(La(exploración(del(inconsciente(en(el(arte,(la(mente(y(el(cerebro:+ Paidós.+ Lawlor,+R+(1993).+Geometría(Sagrada,+Madrid:+Debate.+ Piaget,+J+(2008).+La(representación(del(mundo(en(el(niño,+Madrid:+Morata.+ Piaget+J.+y+Inhelder+B+(2015).+Psicología(del(niño.+Madrid:+Morata.+ Piaget,+J+(2019).+La(formación(del(símbolo(en(el(niño,(imitación,(juego(y(sueño,(imagen(y(representación,+Ciudad+ de+México:+Fondo+de+Cultura+Económica.+ Pérez+de+Carrera,+E+(2004).+49(Respuestas(a(la(aventura(del(pensamiento,+tomo+I,+Madrid:+Fundación+Argos.+ Quinn,+E+(1997).+Max(Ernst,+Barcelona:+Polígrafa.++ Quintana+Cabanas,+J.+M+(1993).+Pedagogía(estética,(Concepción(antinómica(de(la(Belleza(y(del(Arte,+Madrid:( Dykinson.+ VVAA+(1994).+Interiores(de(Miró,+Consejería+de+Cultura+y+Medio+Ambiente,+Centro+Andaluz+de+Arte+Contemporáneo,+Sevilla.+ + ba + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + !