Observatorio proyecto Oga´i. Evaluación del impacto producido por el proyecto Oga´i en las comunidades Mbya-Guaraní. Habitabilidad y entorno.

RU BOOKS Colección INVESTIGACIONES IdPA_02 2016 DEPARTAMENTO DE PROYECTOS ARQUITECTÓNICOS ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA UNIVERSIDAD DE SEVILLA ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A ARQUITECTURA YCIENCIAS DE LA CONSTRUCCIÓN INSTITUTO UNIVERSITARIO u U N I V E R S I D A D D E S E V I L L A DEPARTAMENTO DE PROYECTOS ARQUITECTÓNICOS ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA INVESTIGACIONES DEPARTAMENTO DE PROYECTOS ARQUITECTÓNICOS 2016 www.departamento.us.es/dpaetsas Colección Investigaciones IdPA_02 Edición: Departamento de Proyectos Arquitectónicos Avda. Reina Mercedes, 2, 41012 Sevilla RU books Plaza Ruiz Valle, 29008 Málaga Dirección: Juan José Vázquez Avellaneda Coordinación IdPA_02: Pablo Diañez Rubio Comité científico: Pablo Diañez Rubio Luz Fernández-Valderrama Aparicio Francisco Montero-Fernández Rosa María Añon Abajas Antonio Barrionuevo Ferrer José Enrique López-Canti Morales Secretaría dPA: Teresa Paramás Contreras Alfonso García Fernández Portada: Recolectores Urbanos Diseño colección: Recolectores Urbanos Impresión: Ulzama Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida ni en parte, ni registrada, ni transmitida por un sistema de información de ninguna forma ni en ningún medio, sea mecánico, fotoquímico, electrónico, por fotocopia o cualquier otro. (c) de esta edición: dPA + Recolectores Urbanos, 2016 (c) de los textos: sus autores, 2016 (c) de los proyectos: sus autores (c) de las imágenes: sus autores Se han hecho todas las gestiones posibles para identificar a los propietarios de los derechos de autor de los textos y las imágenes. Cualquier error u omisión accidental, que tendrá que ser notificado por escrito al editor, será corregido en ediciones posteriores. ISBN: 978-84-941838-9-8 Depósito Legal: MA 1092-2016 SEVILLA OCTUBRE 2016 ÍNDICE 9 Introducción Pablo Diañez Rubio / Juan José Vázquez Avellaneda Tesis 15 Vacíos adjetivos Elena Morón Serna 31 Objets: Proyecto y maqueta en la Obra de Le Corbusier Miguel Ángel de la Cova Morillo-Velarde 49 Sobre “El nadador de Cap-Martin y otros cuentos de arquitectura” Fernando Carrascal Calle / Silvana Rodrigues de Oliveira 71 The “Berlin Haupstadt” competition 1957-1958. Towards public space projects in European Post-war Gonzalo Díaz-Recasens Montero de Espinosa 87 Las sedes universitarias de Sevilla en la construcción de la ciudad Javier Tejido Jiménez 97 El proyecto estratégico como metodología para la ordenación integral territorial, urbanística y arquitectónica: los poblados de colonización agraria del siglo XX en el espacio del Bajo Guadalquivir. José Manuel Ojeda García 123 Aspectos arquitectónicos de las Atarazanas de Sevilla. Permanencia y transformación Julia Molino Barrero 141 Procesos colaborativos en la arquitectura contemporánea: ¿Creatividad colectiva? Amanda Martín-Mariscal / Luz Fernández-Valderrama Estrategias Urbanas 163 El diseño de herramientas analítico-prospectivas para la regeneración integrada de barrios: atlas potencial de terapias urbanas L. Fernández-Valderrama / I. Rovira / Mª S. Mendoza / S. Rodríguez / C. Ureta / JA. Duarte / M. Fernández / A. Martín-Mariscal / R. Casado / X. Galleguillos / G. Aranda / R. Puente / D. López / F. Pazos 187 Itinerarios y Paisajes Culturales Urbanos. Cuatro rutas por Córdoba y su Patrimonio Desaparecido durante los siglos XIX y XX Teresa Barrie Zafra 209 La ciudad peatonal. Integración en la planificación urbana y territorial. Sevilla y su territorio desde la movilidad peatonal G. Díaz-Recasens / M. Algarín / C. Díaz-Recasens / G. Díaz-Recasens / I. de la Lastra / JL. Cañavate / C. Corral 223 Estrategias de investigación urbana. Ciudad continua, la unidad verde Luisa Alarcón González / Francisco Montero Fernández 239 Domesticar LA CIUDAD. (II) Estrategias del habitar. El proyecto de vida en los espacios comunes de la ciudad Rafael Casado Martínez / Antonio J. Herrero Elordi / Luz Fernández-Valderrama Aparicio 255 Sevilla Ciudad Fluvial. Ciudad de la Justicia Antonio Barrionuevo Ferrer Estrategias Territoriales 275 Parajes demediados Félix de la Iglesia Salgado / José Enrique López-Canti / José Ramón Moreno Pérez 297 Observatorio proyecto Oga’i. Evaluación del impacto producido por el proyecto Oga’i en las comunidades Mbya-Guaraní. Habitabilidad y entorno María Prieto Peinado / Dolores Gutiérrez Mora 313 Arquitectura y fetiche en la Costa del Sol Juan José Vázquez Avellaneda Aportaciones críticas y documentales 333 La Jefatura Superior de Policía de Sevilla en la Gavidia: La caja de cristal Cristóbal Miró Miró 355 La ciudad y las tangencias: acercamiento al entorno de la Estación de San Bernardo Esther Mayoral Campa 373 Algunas ideas sobre arquitectura y sostenibilidad Esther Mayoral Campa / Maribel Alba Dorado / Melina Pozo Bernal Colección INVESTIGACIONES. IdPA_02 2016 297 Resumen Este artículo aborda la evaluación del Proyecto de viviendas Oga’i construido en las comunidades Mbya-Guaraní de Caaguazú, Paraguay, que han sido beneficiarias del Fondo Nacional de la Vivienda Social (FONAVIS) de la Secretaría Nacional de la Vivienda y el Hábitat (SENAVITAT). La mejora de las condiciones de vida asociadas a una nueva tipología de vivienda conlleva con demasiada frecuencia el abandono de modos de vida tradicionales. Si queremos evitar la pérdida de estas raíces entendemos claves para el éxito del proyecto, por una parte la capacidad de aumentar el bienestar en las comunidades indígenas preservando su identidad y modos de vida tradicionales y, por otra, el fortalecimiento de su presencia territorial frente a los agentes que tradicionalmente los han desplazado. Los modos de apropiación de la vivienda y del entorno mediante acciones como la reforestación nos dan claves sobre la aceptación del proyecto y el éxito del mismo, al mismo tiempo que nos indican sus posibles carencias. A modo de conclusiones se sugieren algunas variaciones en la tipología que responden al análisis efectuado. Palabras clave: Espacio, hábitat, indígenas, paisaje, territorio Abstract This article assesses the Oga’i housing development in the Mbya-Guaraní communities of Caaguazú, Paraguay, which have benefited from the National Social Housing Fund (FONAVIS) of the National Secretary of Housing and Habitat. The improvement of living conditions related to a new housing typology is often associated with the loss of traditional ways of life. For that reason, the following aspects are considered to be crucial for the success of the project: on the one hand, the ability to increase the well-being of the indigenous communities by preserving their identity and traditional ways of life; and, on the other, the strengthening of their territorial presence against the agents who have traditionally displaced them. The ways of appropriation of the houses and the environment through actions such as reforestation give us clues about the acceptance of the project and its success. At the same time, this indicates their possible shortcomings. From the analysis conducted we suggest some changes to the housing typology. Key words: Space, habitat,indigenous, landscape, territory OBSERVATORIO PROYECTO OGA’I Maria Prieto Peinado Dolores Gutiérrez Mora ETSA. Universidad de Sevilla Colaboración: Silvio Rios Cabrera Emma Gill Nessi FADA. Universidad Nacional de Asunción. Evaluación del impacto producido por el proyecto Oga’i en las comunidades Mbya-Guaraní. Habitabilidad y entorno OBSERVATORIO PROYECTO OGA’I 298 Fig. 1. Localización de los territorios guaraníes actuales divididos por pueblos. (Lehner, 2005:12) Colección INVESTIGACIONES. IdPA_02 2016 299 Introducción La presente investigación está basada en el Proyecto “Evaluación del impacto producido por el Proyecto Oga’i en las comunidades Mbya-Guaraní seleccionadas. Habitabilidad y entorno” y cuenta con el apoyo de la Oficina de Cooperación de la Universidad de Sevilla, y la colaboración de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Arte (FADA) de la Universidad Nacional de Asunción del Paraguay así como de la ONG Cedes-Hábitat. El proyecto dio comienzo a finales del año 2015 y está en desarrollo, esperando la oportunidad de una segunda fase que nos permita ampliar el territorio de reconocimiento. El proyecto pretende ser Observatorio de la propuesta construida por la ONG CEDESHABITAT denominada “Proyecto Oga’i queriendo con ello comprobar y evaluar la mejora conseguida, tanto en objetivos en cuanto a de los objetivos de bienestar, como en la recuperación de la identidad propia de la Comunidad Mbya Guaraní del Departamento de Caaguazú. La historia reciente o etnohistoria de los guaraníes ha estado plagada de luchas y desplazamientos por el territorio, con el fin de preservar su modo de vida frente a las amenazas, en principio, provenientes tanto de los conquistadores españoles, como de los bandeirantes portugueses o de otros pueblos aborígenes, y más tarde las amenazas de los asentamientos criollos. Estas amenazas se agravan sobre todo por la intensificación de la explotación de la yerba mate a partir de la segunda mitad del siglo XVIII. A continuación se muestra un mapa Figura 01, de los territorios guaraníes actuales divididos por pueblos (Lehner, 2005:12) En la actualidad la lucha no ha terminado, de modo que estos pueblos aborígenes deben enfrentar muchas dificultades para seguir viviendo según sus costumbres, entre ellas y de gran calado, es la deforestación por la aparición de grandes monocultivos. En los últimos años, el cultivo de soja los ha expulsado de sus tierras u obligado a vivir en islas de bosque, rodeados de productos químicos que contaminan el agua, el aire y la tierra. Muchos de los expulsados emigran al medio urbano, donde, sin los recursos necesarios, se ven obligados a vivir en la indigencia. Tras el cambio de sensibilidad expresado en la “Declaración de Barbados” de 1971, el Estado Paraguayo recoge en la Constitución de la República del Paraguay de 1992 los derechos de los pueblos indígenas, entre los que destacan: el derecho a preservar y a desarrollar su identidad étnica en el respectivo hábitat (art.63); y el derecho a la propiedad comunitaria de la tierra, en extensión y calidad suficientes para la conservación y el desarrollo de sus formas peculiares de vida (art. 64), como garantía de lo anterior, dicho artículo 64 continua diciendo: “El Estado les proveerá gratuitamente de estas tierras, las cuales serán inembargables, indivisibles, intransferibles, imprescriptibles, no susceptibles de garantizar obligaciones contractuales ni de ser arrendadas; asimismo, estarán exentas de tributo. Se prohíbe la remoción o traslado de su hábitat sin el expreso consentimiento de los mismos”. OBSERVATORIO PROYECTO OGA’I 306 Cada unidad Oga’i se compone de la vivienda, el módulo seco (en principio, ya que posteriormente se convirtió en doble modulo, el seco y el húmedo) la huerta y el área de reforestación de especies nativas. La tipología de las viviendas Oga’i está compuesta por vivienda y módulo sanitario. La vivienda se define con dos ambientes separados por un espacio techado y abierto tipo galería (oga guy) que se supone el espacio central de la casa y de mayor flexibilidad en su uso, en uno de los ambientes se distribuyen dos estancias para el descanso (koty guazú) y en el otro ambiente se sitúan los espacios de día, espacios para cocinar (tataypy) con un fogón y una pileta para la limpieza de enseres y alimentos, espacio para el fuego donde es posible el encuentro familiar. En cuanto a lo constructivo Figura 07, la vivienda se resuelve con pilastras de hormigón armado y muros de ladrillos, cubierta resuelta con chapa metálica y sobre ella cubrición de paja tradicional, “el sistema de prefabricación recurre a la técnica ancestral de las comunidades Guaraní al construir su hábitat: horcones – vigas – tirantes, con lo que el techo es lo primero que se construye. La estructura portante es vista, despegada de los muros que son de simple cerramiento. Esta disposición de los horcones y vigas facilita el uso de hamacas y “sobrados” o estantes de uso múltiple” (Rios y Gill, 2013). La vivienda dispone de ventilación e iluminación natural a través de las celosías que se practican en los cerramientos, mediante la disposición misma de los ladrillos o a través de mimbres realizados por la propia comunidad, como son los paneles que se localizan en la zona central descubierta “se ha previsto ventanas de antepecho bajo y aberturas a nivel del techo, para salida de humos, de forma a asegurar la fluidez del paso de humos hacia el exterior. Esta abertura superior rescata el espacio de salida de humos propia de la vivienda ancestral –Oga guasupara evitar posibles intoxicaciones con monóxido de carbono y favorece la ventilación natural, lleva como protección con una malla de cestería mbya artesanal” (Rios y Gill, 2013). La tipología del módulo sanitario (seco y húmedo), se compone de dos elementos separados en su ubicación y separados de la vivienda. Por un lado se sitúa el sanitario seco solar y cabina de aseo solar (para tratamiento de excretas) y por otro sitio se construye otro elemento para aseo personal. En origen estos dos elementos se construían como parte de uno sólo, pero por exigencias de la propia comunidad se propuso la separación de los mismos. Según nos ha justificado el propio Silvio Rios, debido a las prácticas de convivencia de la propia familia, el agua se relaciona con el juego la supervivencia, el sexo, pero nunca con los residuos del cuerpo. Si hay un espacio que parece no estar resuelto es el espacio del fuego. El módulo seco provoca rechazo al estar vinculado con malos olores. Colección INVESTIGACIONES. IdPA_02 2016 307 Impacto producido por Proyecto Oga’i: Identidad y sostenibilidad en la comunidad Jaguary La relación entre los diferentes comunidades del tekoha Jaguary se ha visto afectada positivamente en el proceso de Oga´i, debido primeramente al censado de las familias, solicitud de subsidio, participación en el conocimiento del proyecto y participación en la construcción del mismo, pues se ha recogido la experiencia de la comunidad que ha participado primero y llevado a las comunidades que han participado después, sobre todo a través de la persona que las representa, el cacique, figura que se puede relacionar con la persona masculina a la que la comunidad ha dado su confianza para liderar las gestiones con el exterior. Como se puede observar en la Figura 08 y 09, estas comunidades se encuentran invadida por el cultivo extensivo que se viene practicando en las últimas décadas, por lo que la estrategia desarrollada en algunas de las viviendas familiares, en cuanto a su implantación, es la de acercarse a los límites con el fin de ir consiguiendo ganar metro a metro los terrenos que le han sido invadidos y conseguir recuperarlos, mediante las huertas y pequeño arbolado (chacras) tanto para la supervivencia familiar como para el uso de la comunidad. Las comunidades se asientan en torno a un estero, que les permite el suministro de agua. Los caminos se distinguen y se definen, como se puede observar tan solo por su uso, quedando sin vegetación. Los recorridos son a pie en la mayoría de los casos y distinguimos de trazados más rectos y mayor anchura los recorridos que bordean la comunidad comunicándolas, y más estrechos y serpenteantes los recorridos entre las unidades familiares dentro de cada comunidad. Debido a la deforestación los Fig. 7. Interior y exterior de casa Oga’i en comunidad Jaguary. Enero 2016. Montaje de realización propia OBSERVATORIO PROYECTO OGA’I 308 caminos se hacen difíciles, por falta de sombra en épocas de verano e impracticables en los periodos de lluvias, quedando con bastante frecuencia incomunicados. Es importante para la identidad misma del grupo Mbya el compromiso de forestar, utilizando la siembra de plataneros u otro arbolado autóctono de mayor porte como delimitación del entorno territorial al que pertenecen, dado que no tienen el sentido de propiedad y linde occidental y no existe vallado alguno. De igual manera en el entorno habitable de la vivienda reconocemos el valor de los espacios abiertos, pues su uso es variado e intensivo. Podemos pensar más bien en la habitación expandida Figura 10, pues ésta (la vivienda) sucede dispersándose y Fig. 8. Entorno de plantaciones extensivas y Comunidad perteneciente a Jaguary. Vista aérea cedida por Daniel Ayala Fig. 9. Entorno de plantaciones extensivas y Comunidad perteneciente a Jaguary. Vista aérea cedida por Daniel Ayala Colección INVESTIGACIONES. IdPA_02 2016 309 abarcando un territorio mayor, la habitación rompe sus límites y se construye con espacios abiertos casi en mayor medida que con espacios cerrados. Los intersticios entre las edificaciones se llenan de alboroto por el juego de los niños, y las actividades cotidianas domésticas que en la mayor parte del año se realizan en los exteriores. La sombra de un gran árbol por ejemplo, es la que permite el espacio de la reunión en la comunidad, se sitúan sillas y bancos, y los hombres se sientan y toman mate o tereré en frio y conversan, largas horas al día. La orientación y ubicación exacta de la vivienda y de los módulos de aseo son elegidas por cada familia y observamos como la selección de estas localizaciones genera espacios abiertos entre ellos, nunca suelen construir juntas, sus accesos se enfrentan definiendo el espacio de transición entre ellos. Ni la implantación de la vivienda ni la de los modulo responde a una estrategia de orientación solar, más bien se puede observar que responden a las comunicaciones establecidas interiores a la comunidad y que enlazan o relacionan a una familia con otra (Figura 11). La vivienda originaria o los espacios para el fuego existentes se mantienen y entran a formar parte como una estancia más para el uso de la habitación expandida que hemos definido. En algunos casos la vivienda se rodea de arriates en su perímetro para la siembra de flores y plantas olorosas que combaten en ocasiones la presencia de los mosquitos (Figura 07). A través de las entrevistas con la población adulta tanto de la Comunidad de Jaguary como de San Juan de Yhovy, hemos detectado que el espacio del fuego asignado en la nueva casa parece no estar del todo resuelto, entre otras cuestiones porque al Fig. 10. Croquis del entorno construido y sembrado de una vivienda (Nicolás) en la comunidad Jaguary. Marzo 2016. Realización propia OBSERVATORIO PROYECTO OGA’I 310 tener el techo de chapa, el humo no se evacua con la rapidez que se hacía en las casas tradicionales. También observamos la falta de uso o uso inadecuado que se le da al módulo seco en la mayoría de las ocasiones, nos comentaron del rechazo al módulo seco, debido a las malos olores, en todo su entorno. La construcción de la vivienda en muchas ocasiones ha venido a mejorar las condiciones de habitabilidad interior para la familia en cuanto a la impermeabilización, calor y frío, afianzando junto con la siembra las familias Mbya al lugar. Han sido también múltiples los casos que se han dado de las familias que se habían marchado, normalmente a ejercer la mendicidad en las áreas urbanas porque aquí no podrían sobrevivir y ahora con el apoyo de las administraciones y de la comunidad están volviendo. La huerta familiar (chacras) apoyada desde el proyecto Oga´i ha supuesto un medio de subsistencia, que se suma a las condiciones tan precarias que tenían, pero además y no con menos importancia ha supuesto la vuelta al reconocimiento del valor que la tierra siempre ha tenido en sus vidas y cultura, recuperando de esta manera la autoestima perdida, que ha incrementado en ocasiones notablemente el alcoholismo ente la población. El agua se extrae de un pozo profundo que dirige el agua hasta un depósito elevado, desde donde se conduce el agua hasta las viviendas de la comunidad. En cambio, las viviendas no cuentan con suministro eléctrico, por lo que dependen de compañías suministradoras a las que en muchas ocasiones no disponen de medios para pagarles. Una solución a este problema sería la incorporación a la vivienda de placas solares que les permitiese mantener la autonomía energética. Fig. 11. Fotografías del entorno exterior de una vivienda (Nicolás) en la comunidad Jaguary. Marzo 2016. Montaje de realización propia Colección INVESTIGACIONES. IdPA_02 2016 311 Además de esta sugerencia en cuanto a la autonomía energética, nos gustaría resaltar el valor que según nuestra perspectiva tiene la construcción de los diferentes módulos sanitarios, pero creemos necesario buscar junto con una mejor adaptación del Módulo seco a las costumbres de la comunidad, un mayor empoderamiento de la población para el uso del mismo, sobre todo con vistas a los más jóvenes y niños. Y para concluir la experiencia recogida a través de los talleres con niños, con vistas a observar el reconocimiento que ellos tienen de la vivienda Oga´i y de su entorno (Figura 12). Por la dedicación a elaborar dibujos con alto nivel de detalles, así como coloridos, donde no falta el detalle de las plantas y flores, así como de los animales, es un claro ejemplo del impacto tan beneficioso que ha supuesto en la transformación de sus vidas la propuesta Oga’i. Por lo tanto determinaremos, a nuestro juicio, como el conjunto del proyecto Ogai en la mayoría de sus estrategias, afianza el establecimiento de la familia Mbya al sitio, reforzando sus formas de vida tradicionales, y compatibilizando estas con mejoras de bienestar en cuanto a condiciones físicas y espaciales, resaltando en esta ocasión la altura misma y las espacios interiores de la casa. Fig. 12. Dibujos realizados por niños de las comunidades Jaguary. Marzo 2016 OBSERVATORIO PROYECTO OGA’I 312 Bibliografía Bartolomeu MELIÀ, Mundo GUARANÍ, Ed. Servilibro, segunda edición, Asunción, 2011, pag 134-135, donde cita un libro suyo (Melià, 1986, pag. 104) BIEDERMANN, Walter y José ZANARDINI. 2006. Los indígenas del Paraguay. Asunción. CEDES-Hábitat. Memoria Justificativa del Proyecto OGA’I: Viviendas con participación e identidad para comunidades Mbya Guaraní en el Departamento de Caaguazu, Paraguay. 1er Concurso Nacional VIVIENDA CONSTRUIDA Categoría Vivienda de interés social. 2012. Lehner BEATE. 2005. Los pueblos guaraní del Paraguay oriental. Asunción. MELIÁ, Bartolomeu. 2011. Mundo guaraní. Asunción: Servilibro Montoya en el “Tesoro de la Lengua Guaraní” (1639, f363 ss) Ríos, Silvio. Hábitat rural en el Paraguay, ¿parte de una cultura regional? FADA. 2014 RÍOS, Silvio y Emma GILL. Cedes-Hábitat. Oga’i en los Mbya Guaraní de Caaguazu. Asunción 2013. SCHADEN, Egon. 1998. Aspectos Fundamentales de la Cultura Guaraní. Asunción: Litocolor SUSNIK, Branislava. 2013. El Rol de los indígenas en la formación y en la vivencia del Paraguay. Asunción: Intercontinental Editora SUSNIK, Branislava. 1996. Poblados – Viviendas. Manufactura utilitaria. Asunción: Litocolor Sevilla, octubre de 2016 Mesa de Rosa Estrada López y Laura Carreño Naranjo para la exposición Proyectos investiga en el ciclo DIETSA. Escuela Técnica Superior de Arquitectura. Universidad de Sevilla. Abril-Mayo 2016