Sermon para el cabo de año de la venerable sierua de Dios la señora doña Maria de Pol

SERMON PARA EL CABO DE AÑO DE LA VENERABLE SIERVÁ DE DIOS LA SEÑORA DONA MARIA DE POL, TOn EL REVERENDISIMO PADRE Manuelde Naxeruy delaConpamade lefus. Predicadordeju Magejlad^ DEDICADO ALA MVY ILVSTRE SEÑORA Doña María de Amez<^ueta yGuzmaíi. CON LICENCIA DEL ORDINAEW; PaWo de Val, Ano de 1660. ^M_M' Sé’^lll^ aLJ SEmTÜi D01MA ^MÁ1ÍJA3t'^AíEZ^ ^^uítayGuzyta», |Obrei(^^Hr£ofj;miafe(aoymi obliga ^cion áfi Jamanera quepiiedo ,ago dedicando«fb Sermón aV. S. aias títtudes deladiflinta^rmdo :cxscutó^ das ftiniamente moTtificada yaunguc fue de la gráeiael triunfo,para tenertodos fus cabales inporra nopoco,qaeciiionbrede V.S.icaíegure el debido aplaufo, Áuiendo.vencido lael a.SiraTr,Tediendo en forma de Cruz^comoquiere Huperto, las manos: l^er}mxtafcriptMramxdiam.:muÍkrfortisac4:mxit. jiup fortititdimluínbosfms ,^rdormüth^humfmmzftmjím br.i. in. iTianum rnífttadtkúum^ ^dextemmxtdfayrommmdUou Talis haba.us¿orj)omprx>f€Bopgi4mmtmcis£xptimit: difpufo Dios^queii bien fue de la Cruz la vi<doria, la célebrafe Deboraefpofa de Lapidóte yacia oficio de luez en el pueblo ^-para que re^landeciefe perfe^a. Era Debora la quelecorono de la palma, la abejacrmofa,que paratodosfabricabadul guras, yLapidot ocafion de la luz ,que gozaban muchos: Dcbbora^áíCQ la gloía morzl^inur^ntaturapis :yRabí Glof,mo Salómon quiere que Lapidotfea el que cuidabade rdis, la luz yüáorno.diú'XQVi^o.Faciehatiychmpr0lttamisy*p qa£ ardebant in templo Domtni: yaíl comoen íii caía vimon. uia la piedadjla afabilidad,y la religión, inportb mu cho para el crédito de aquel triunfo íu anparo. Pues celebre el triunfo,que la difunta coníiguio en cruz, para quequede autorizado con fu anparo, otra nue- ti las, ^x^.cdn- ^ Referir los dotes qae Dios aptieíto en Us pr< vperíbnas del feHor.D©a Antonia <k Gontrefias y ^ V.S»pediá mas vdamenjfi Hencreo qqe ociofo; porqueíí <kf« mucháuoWezaeitan ll^os los ai^elmun^todoes t^rn de fe tas Imágenes dcia Virgen nueitra íxenori^ci refplandecer c^ia debida decenciaaquantí^Ofpitales tener aliuio en Era tan apretadar AV. S.que necefidadno la debe el GonfueloíQuantasalmas aCreado del cieno^para es dala palmanAukndo pues íidd Ikdifunta-tan mortificadajy tanfumamente pobre^qué lo renunció todo yiulendo déla limofna,que fe mifmosiios le daban^ ypidiendo para remediar agénas neeeíidades limof* najdebido era fe aco^eferala cafa deia piedad 5ala mifericc^dia viua.yi^Si ^dmitaiaamo tóHmonio de mi mueherafeito eítecorto agáfí ypagúeme en^^-i Gomendando aDios la difunta, los ratos que yogaf»- .to fupUcando aliueftra Señor alargue al SeñorDon Antonio deContreras ,yaV.S, la :^ída,como ade^ eliaáos de virtud',como aideas de jñedad ,^ tóidad yniuerfal detaado cite Reyaot B. Lmv de V'. S. Su vmilde Capellán. Atareos de. T7arreí.. eóSyPrtdieador defd Mag^adJ2di^ador(klCm^ pStipnmo iklyiquiJkion,Exmimador SynodddelAf £obiJptdoÉE^ókdoy.Padre defuPrminúa de la Sa^adj^Ord^ndelaSantifima^fimdad ^ de RedcfTipores, EsLavirtud tangíoriola,que influyendo en los racionales, para quff tbrmOi merecimtentosluddos ,entra; ellaínifim afer no pequeña* parte,ó por lo menos^lorioíbeiinalte en los premios. Los perfedos la experimentan,yaun los Qéntileslo dicea; G»CT i«íí-/’r<giíj',diceSeneca,. _ quidjít íllud-fpro^ter quodvirtísiempetam^quísrís aUgu.idJupraJtinmü<^ ,.^ interrogaiquíápdi¡imsx-"V.^tuteíJpJlim:'nihilmimdimfihus:: ipfap're- ^*" tíumfui eji. Noay correl^ndencia paplavihtid, fí no fe aee dé fu niif-^ ^* nio valor,porque no tieneveota)ás lo^fumo,m ia^virtud paga fino én&s cáudafcs. Süpo’biea eftad.o¿trinala.fsñoraDoÓ3;Maria.de Ppl, ypta- . picola difcíeta^pues no pudoslofegar fismeresimientpseqn aiguqdefí^£b,fino con nó quererle:taniatisfechafe alió con merecer penando,q, era fu Cruz mas rigurolafolícirarlé qualquier aiiuiov Eftudiaba en que. nó fe-íaplefe,opueílano folo al aliuio,fino aTaplaulojmnguno enj^roignoraba &gran virtud,y aíi íúnonbre mas coman era bien eñor mifmo la afligía, íi lo alean^abá aenténd£r,'porque no quéria'mas préinio qué fefiflr'y aiTiar’allioSi EmíüaiBieFte fe le ideron celebres qxe- 'quiab yfu cabo ¿teaño, veo efte Sermón del Reuerendiíima Padre Mannel.de jSlaxera. Predicador defuMageftad,y ptefumot que aunque con la eloquencia que fienpre, con la-crudidcnqué acoñun-, bra yfecundidad ingenioía que.todo el mundo recotíocesaun no alcanza- . (y es acerle la mayor lifonja) alos mucBos primores,,qué pufo Dios eft ladi&ntaen mA.íef^a de viftud.Merecela licéntikqiiepide, ourcn defeá eífanparle ','v m'üchás gradas por elexenplár ,ymotiuos ,iqee dá para- 'quealabemos áDiosen tan perfedas criaturas.-Eaeíte.Coriüentode la^ Santifima Trinidad dePveckntorss de Madrid ,awinte yfeis de-^rRi de lóáot^ *_^i'.Tramifcods Arml Capellán d¿ÚnordeJuMdgeflM ‘Q^raproprióde la í^n^qmaldsSantaCrHKiiAbMmayordelCMldo Eclejií^kóde Madrid,yE^aminadorSynodai del Arpol -- T)OR Comiíion del feñorZ-icendadoDon AIoníb de ías Ribas ^ y,Vaidé%Vicariode Mackid yíu pariidojéviRo vna oracioa ciwíefaasbre ylaudatf>m3<jue alas piade&sjnemorjas de la ve nerábfcfeáoraDoña María deí^x)l ofrece la erudidon eloquen-i 1 .tedeJReüereadiütno Padre Ataeftro Manuel deKaxera de la^ ^ Cocnpaúíade íefas,Predicadotr defuMageftadjy di>ien en otras obrasdeiAutpr Maeftro gc^ndedelpiílpitoa fídof^iMa cenfura porferdebida atodas (confcr tantas )la aprobróón >yel apíaufo jaqui confídaquefeaüaacobarcUda^íijiaditóiQfi mt obedicnda,ño porquejeialtea efiepaa^irkaelaciertQ.j que en ios demas .dcritosadndraelorbe ,yapruebala admiracrora'. fino, porqueaquí deudo ynodprecepto queda dercrmiBá dos fin duda los enpeños que la llaman >ydiuidido eLmotiii de los elogios entre la oraciónyfaangunaetQ,fe alia neutral danb - roo^indecifala razón, yíndeterminable daftao^pronunciar ' laalaha^a^ yfiendoafi que fe CorreRonden on.yniformidad ' Iguale! Orador,yel afunto, es tal mi cortedad, queél vnolime - aiotrodeenbarajOjpuesquandomiroloexcelenteyraro dé la virtud de la 4ifanta,aIloqtte ñola pudo aclamarmdor la erudr cíon tnaspiadora,y quando atiendoa lo doquente del panccirí- ’ cp,pare<:e que del afunto nopudo deciríemenos. Bien confrfa - ra efto la mOdeftia difcreta dd Reuerendifimo Padre Maauei dc‘ NaKra,porquemecoDflala.cltimacion con que mira yla veneración con que refpeta aaquel exenplar rarodel fúfrimiento ,y dechado glonofo de la conformidad ,que parece nos le pulo Dios ala viña en xa parte mas noble del Occidete como retrato ymodel otro Oriental afonbrp,a quien Husdio el nacimiento, yel fdi apf%uS>. ¥ glofiofa dei^pacjí»cÍ4>UctueiiÍtór» Del tíehpo. que ea aquetvmiíd¿ fiíi6;¿ tópDnodeinmimdicías ,:y defínpa- ' rosj^ádecio lob ,íktdírhí WEítpoíitores :a tres anosymi^b le Orig.liiregaron alguncM, qi»e refíeréprigenes >opimbaquea^él Jepa¿ br,z. in recio poco filiada íporque ea;dolorta,aexGefiuano’ erapofi^ lobpofi-, ble,decía el Griegbj dur^tanto*vinana reíiítencia;en tres mefes ymedio los dexa el DtxSormas ajuííado al contexto ,Sea lovno,ófeaío6tro,queeiala<laTacíonmiro excedido iflcónparablemeateal originaldefu-retraíovtrece años fueron los que pa- ^ciben eí lecEo^teatro mas decente,nose fi menos feofible, de iñconparabEes dolores,nueft'radifuotaMatrona, finque elme- nx»d^confiKladefconpafieíelaíerenídad de fu varonil conftá-> cU,y fin quela nías acerbafatigadeflénpiáíela quieoidde fucó - fofmidádfufrida^Nbíblo ia piel vnída al gtKÍo eflaba j«>r lo: lefechode la carne equíuocandoidentidades ala wftajpero def-- ;onpueftos ydefunidos entrefilos arfejoáyarfefias, ymeíbrat, s aasde aquel eíqúeíeto varo^taunforana fe quedóle qrgániza^ ¿ñd-mieabrosa^fú afiigido cuerpo»- Mucho mealargaraeh efte. cotejo de \rirtudesvyde pacfeadas(porqaeíbn:muefias las noti-*; cías que tengo del fujetodeftaoracioD^fi ellamiíma noeftubie-* raefcttrando,yaunacufindo«iiignórancia.rConeFoyoeondecir,y efperar ^iadoíámentedenueftradifúnta virtuofa> lo que* delobafirmayafegaraSantií^enfuCanonicacap;5.í^rmr ^amlab mdiJiiSié-p^mDomimvid^Syq^iamwiferm^^ DomftKí^^inifirator*. Ym^ácviiáocXomo^moi &boe^eetramvidijlis jquod vddernfírícúN é^mJ^f'dmrjJt l^imier^^ vt itukceHiJpm*meQneipÍAt'isfperny^fifbííJpmiredáAmímÍTyt9rmen'-^ piae& r/íj^<é^«»»3¿í»Eftoes loquecreo del fujeto del panegírico, quaibi, to permite prudentevmanácredülidad, yde laoracioo fíento q es dignlfima de que íe dé ala luz'comus para común eníeñanjaj faIuo,&c.ÉnSantaGruz:deMadridaa7.deMayodei66o.- Iío¿íwD»JOuu dé Antefuera, üArfeaga. ÜU dcltauy IkstÁcrsiido Cy'tftüudl Ashtlí(^pAe.los(^&rigos . PAaíicttlar agaía;o ,y fíngular confuelo afído ^arami yeraíe; ,obiigadoa raiouar lasmeffioriásdelguftofo rato oyendo el Sertnon^queei muy ReuerendoPadrePedroFráncifeo Efquex^de laSageada Religión deJaConpaáía de lefus predico en las Ooras deia venerable^erua de DiosDoña Maríade Fol,leyendoaoradeípacio el queitizoafu cabo deaño eiReuerendifimo PadreManueídeNaxera,Predicador de fuMageítad, , de nuéuo imidaocafion de alabar aDios en la vmildad proiaq , da,en la-caridad d¡>Eaíadá,bneíbdad püriíifH^inuenciWe paqieQ-. cía,ygrado eroycd de perfección ,aque Dios encunbro-eftajíU , fierua. Bien conueniapara tantamatefia tal orador ,la grauedaddefus palabras,laítttileza de fosdifeurfos ,los lugares taa acuñados ala materia,la erudición delet ras Díuinas,y humanas, Quánd© efteAutorno eftübiéra tanconocido en el müdq,ledi% ra bien aconocer eftacbraidefeabre en etkía muchacordura,^j prudencia, puesáendoel fu5etodefu.oracioü.tan!eapaz deyper boles encarecidos ,ibib reiiered^audamente lá verdad de tatt; partkuiares virtudes comoJucieronea la difuntajpero con tan > Ikgalates yingeaioías ponderack)fles,<^noíe oculto nadade, íus realzes.Yafi la licencia que fe pide paraeftanparl.e,ferá bene, "beio común,afi por loscxeopláres delobjetojcomo por las poii: -déracionesdel Orador. Ab lo bento.En nuebia caiade Sanbelipe^|i^Madrüj»aio.deMayode iá6o, ‘'"^1 Crijíoml’telltz. déla Hoz., ^.‘ib ' :Gerbos Jí^eaoríf^ r i ^¡mameaéjtd^'omt Ut^noB^ ; tumcoin^rMprdijs misydemanen}igilabo ^¿//^ifai.zó.vcrir^, ^ 'VWfeliz muertej qüe coronó dq4Íelcáfo¿(^- *le licito preílinairloaíi aja piedaid )vna vida paíenqnedé varios ymuy cohtaiuós toríñétos ^fe dedkaa ^as piadó&s •démofiracioñesycjftas aatorizadás onras, yreligiolas obfeqüias. En ptíblko íiíleqHando-difunta,quié .viuiómuchos años padeeioido rttirada, por e^acio de veinrey cincoañqscftrechandofe con Dios en amoroíbs ábralos luchó por acrecentar bendiciones :como aotro lacdblairió elamórenelcuefpoparáperfíciqnarlaenelani- "tho. Veinte ycinco añospadeció deperleíia, reducida atotal retiró) fi bien aquello le fiie güftójb, ;no fiié-retirarfe de criaturas vioiencia,íino-lifi)njá:íiendo admiraTtion deermofura jamas trató depafeo^ iii de vjíitas, acíendoíii prudencia ^tonces el ..oficio que. delpueslaperldia :qiiandoiiendoforjofo eftabaea lopublico^relpiraba oneftidadfiiienblante ,la grauedaddefiis plabras,lamodeftia defus ojos li«fíenpre-enbara9Óalos ágenos. lamas iáo viíita,quéa'epudiefe efcuár :executada de lacaridad,yapremiada vna yotra vea de la vTbanidad^izo algunas ^vifitás,que fintitrá fe dexafenlamifericordia,y le formara julio ^jHOcefolacoisteíia.Preítóiqs Anbrofio para ella ija regalada jo quedeili Madre Maria Señora<naeftra efcribiói ricQvdiiA nwieí’jihejie.r&tf pesque^^trifef'ütTecundM. Sea pues elie iluílre,y numerofo concurib ,no fofo ddaido fentimiento a la aüíehciajfino raérécido aplauíba la vida'idefenpeñaffe quiere el cielo recópeníándo có dósfenebresóílétaCipnes,-Ia vnuldad en eílaaciamadó,en elle aplaufo el retiro. Vyó nuellra ^íünta svédanos ojoscó la anbicion qotras los defcan,y aíi era debido q el delopretuiaíecon tan autorizado cccurfo lu cali demafiado retiro. Granlugar del Genefis.Auiendofellecido Saraaduierte el fegrado texto,que Ábrahan no fofo derramo copiólas ftntidas lagrimas;fino que le diípufo muy ollentolks ,yautorizadas exenuiasr^mif Abraba,vtplangeret, ¿yyZíwícflwz. Lapalabra llorar,dice el Abulefe, es inicio de la pena, yla palabra plañir A,teíU- Ambri lib.i.de Virgin, Gen. ii «1.2. IJai. §. IIr. Qmpamvna. dama noay mas rf¿ído tormentoy^ue carecer d;ponpofo adorno. 'ICecutada ladiuii-ía léiseriídad de los muchos excefos de las ijas de Sion en íh adorno ,yfti lucimiento ,yde los '.AS de^ojadaSjBO áy du!& fe con? gojarán áfli gidas. Quitarlas el cabello Ifes ferá intolerable martirio ,quando ay muchas, qiieíiendoprecifo en la enfermedad delpojarlas délpelo pa raQcurnr al peligro,eligen an EiXeaitada ladiuina feiserites'el exponerfeal peligro ,q dad de los muchos excefos dexarfe qiutarelpelo :Subdi- Lyr.bit turpoenadebita ,cum dieitur: DecaluabitDfmmus^erticem muchos definanes dejos corte /iiite Sion at^erendó naturale lanos.en fes apetitos, yantoornamentum. üote^aáxknpor josjdecretó avnos,y otros du menos caftigo las damas careros caftigos. Aiasermoferas cer delagala,que loscnbres las priuó de toda ponpa,yeóperder la vida, yafi no es deíi^ dend alos osbrés adar alos S^ial efe pena ,fino muy igurrf filos del acero miíerablemenefermilta :Nibil rrfertyCÍcti- Amh. li ,te la vida :In dteiUaaíferet Anbroíio^auro corpus onebr.i.dc I>ominm^ormTmntum calcear.etur^anferro. Sí eermxprevir^y fniturfigrauaturiheejfus ,nibilpretmiuuat ,ni/iquodvos raMlieres ,nepereatvobispáe- ^T>trepidatis. Qüidintereji^ vtrum alienafenttn ia^anvesnentorumiÚfl^ntdaSy^Jtorquss,^monilia, armilJas^ iér mitras ,Pulcberrimi qmquevirs tuigladio cádent, Joparece igual la fenténciai fivnos,y otros delinquieron Jiravosdamneti Hiñe vos etiS coseno defemejantes pecados, miferabiliores ,qudm qui iure fean unbienfcmejátesJos cafe publico damnantur ^qmd ilÜ tigosi pierdan las damas la vioptant exuiyvos ligari. Con el daalos filos de la elpada,ó no aníia queancla el encarcelado* pierdan los onbres arigores ronper fiis grillos ,defeanlas defengrientaefpada kvida:q ermcdliras aprifionarfe entre ay vií mundo de diftancia enadornos ,yk> que mirado ala tre no lucir, óacabar. Noadluz de la verdad es tormento^ uiertes, dice Lyra ,que es tal Id ancla -i-?—--1* -como deleyte el eneael anfia en las damas de fobrefio ,yafi fi las condena acarefelir conlaponpa,y de lucir cp defla vanidad,ya las fentéconla gala, que eneñofeen- <?io amorir. Para que acabafe pean todos fes afeaos ,yfus Dido ,fingió la fabula oue la cuyd^qs lüdexa guia cortado el pelo vimmnfe, yqué ^.fvnbbrjss: áiA "^Jap^i-ruáaidaexareiaglIF aama bañado efta diligea- Quizá por. ¿ñd le coninutó Vir7il At•«/• ^^osaEua-elmorir enveñir ^Sií pieles, jrendefeudarfe^eflo- o-^^s é’ vna res* Laamenaza,tiró ala vil^ííapjus^^or venda .!n qtiwntmque die comede- Gene.il osmtAreeeJJiU .-risexee yrmrte morieris :r i^uesíies tan vino dolor caroamendo con temeraria aid>ic¡o cer de galas ,raro ñie deña violad© el precepto ,no veo q raOTtiircácioíl el aiiento,7 aléfe executafe el cañieo.ATertadilimbelíírio. El dolorde tulianoleparecioque auientóntás.7tan granes caíamidadofeveftidodeponpo%florideseuapOró lob defKudawlo dzso]^sxC!ofu^mntfiI:Ía-ficuSy Gene.z: Tt. VPurpura./cortando la meé^fecerunt fiHperizomata; v.j, ' lob uv, ltm.'.TímcfwrPéx4tB)by^fci~ obligarla aveñirtofeas 7gro^ 30.ditveJtinxntUjfuÁyé'tori^fbeafcraspieles jfiieeqüiuaknte:. ptte corruens in terram adora- Cümde ertginis loco extenrn- Tertid. ®?í:7 connotocarle maiosa -nat', qu^edeliquérat ,pem.líhr. de iii elpofa qne alob lapérdidai orbimTmtall9'datiir,X>eípaUa;.^, tóveñirfe de menos gala ,no nudeEualas flores, que quiaá “ leo que fe cortafe el cabeMo-, nofentírá menosno canpear, ni que defnadafe eí adornoi que vbiaá feiitido el morir* pues nofuera declarareí Afií? pües eiíí(íid4mtB-io lafe-¿ dolor en exterióresdetñoftra- AoraiDí^'a MaríadePol, quá ciones, 7queconócíefeelrHÚ- do fiendo de las;.primeras er¿ do la viueza del fentkniento? moíiiras de la ¡Corte, defnudó Es el cafe ,que cómo ni íobt, galas,7miró>C6tí ^idiopon-’ ñoauia fúmuger de;morir/fi pas. Eñofololefiruiódealgü fe viera fin gala;, qiíízá perdieconíiielo ,quandó murió fii eirá de fentiniierito la vida, 7afi pofo ,quedáií repartiéndolas porque cOnferué ía^ liéla ,Oonfin ninguna gala,7 poderle cor ferue tánbien la gMaj como no l^ la greña^dftdicarfeáD^s enfcña menos la íagradaEícrideídeaquel inñátepor fc muy tura, queconloque exprefe, fiel 7 enamoradiíimae^lá: con loque calla ,debiódedár muchasgracias le dio,porque aentender cOn^e'miñeriolb gaíepodia-eaterámente ocufilencio 'y que en las'damás es par en darle aél felo guño ,y mas natural la gala, qaeaun la -^érmeH^páfia^recérldbié tnilina naturaleza ,7 qiíeafiñi /oonñaakfaíenéió&áñnio^'M-' jffl^fe dei^jadade ianatarate -n^paA^adoAeviuda fe mi ONU I5l elpejo ítinimdo por íu elpejo aDioSjy ali eoamil requiebros v" ternuradel afedole fuplicaba iciefe con 0a el oficio del efpejo ,y.la diefea conocer íus mucbaa defedoSj, pai;a que enmendándolesmeredefe íus agrádos, yparecieíé ermola a.fiiscg©s^« .Bien pudiera repetir las palabras de: Drog.de Dro^orv-JdeeifUdeac^poretm Sacram.Jpecúlum miim<e^nK¡e^na cola Domia. dé las iñas raras que íeavrán Pajjion.- oidole refiere deellaíeñora, yes qire ,jamas fospufi) gala ni afeyte por voluntadpropria; antes que viendolé obligada por obedecer;a.feconfélbres,, .yporque fii marido;: no íédifitraxefe;^ adornarféjy aconponeríe,,derramabaíaQttdífimas lagrimasv yqiteelíienpo, que gaftabaeaadornarleqiofolo le era exertídoedeípadenda Bomuy lcntída ardiente congojar la dt^a de las demas fe fe conuertiáettCQpiofo llanto^ yveniaafer», :; AS IHI. fabrojasptgueíaí ,fehemuer.- ,tia A^afiñeoea. p^a volar i¡alckhenUgerat, -i v; O- .. ptumaf.. V iVienítoíábricaSiQ :Moyifesdee^jejos sstfeañoioi iguifcpnrífícafealosSaceciotcs t. ',Ée4Ít ^labrutnaneum-Exo. iZ csmbA0:Juad¿JpecuUs mulh-^ v.Z. rurn :entran los interpretes a examinar el miíÍerio.jy aunque todos difeorrea conigual piedad,quein^nio:^ SanGregorio aUd ami parecer el niifterio,Quilodedicarle Dios,di- ' ee el gran Padre ,de la vanidad,yque le fnefe al Sacerdote-éxerdeiode penitencia, Iq quqalasdamas deculpa rador nenlps Sacerdotes: en elos ef~ pejos. líBérrñoliira de ííi alma, fi-par^a agradar ados, onbres gaílo ai mucho: tíenpo, ador- •. naudofela ermoliira ycon elb el elpejo inílrumento antes de culpa,fe cóuertiráeu ocaSóde pureza,y-quedará vengada de lajtfo&md^lavirtud:Viden- Gregor^ ' pesf^ácjítas iú:pomrtentÍadog hom.iji IprecQnjpus^p-^r ;,eompun6ii inEuag. veroquíl^ miahradefpeculis mulierwm- .tkuanmr Purifiquenfe los Sacdífotes ,donde Jfeefcnpulir elroílro ,yman- - char el animólas, muger^^ydi -firiiieron tos elpejos alapréduncion yya^ía -vaiiidad para detaeneríb- en elmundo de -pi- -^elas, c.onuiettanldes alos -Sacerdotes, para acercarle al tabernáculo en alas. Vean en losc%jas fuífeltas para doletfe., filasmfearon lasdamas en los e^ejOs,para pulirfe.. O .comoJefiruíoel e^jo.a Ia,fe- ;nota Dot^ Mada.de.Pol-,: pa- :ra?at^tarn»cbos meriteg, quan- «juaneo íiriié acafi todas ,pa^ mdifpóner engaños. La mifl ma efcala, que ferdaíaTnospa ra baxaf ,quifo Dios que íirüftíe aotros para íubirjyqne íi los que debían fer Angeles - aprHionados con pigaélas de lú engaño ,fepreciprtábá acia loiaducq ,vólafe tí feruor ,y la diícrecion-Qilas alas de lu- G<?». 28 defengañoálo iVidif v>i 2.i^^'Mnisfcalaftí’JíantemJufer tefrañi,^cacumen Uliús tañ* gens coehén :Arigelosquóqne Deiajcendentes,^ defiendentes per eam. Para dedicarle Dios, dice Gerónimo jde los qnegligentes deenganados,y engañados de ciegos fe íéríHáa 5de ia eícalapara baxaf -, quifo que aotros taufemorofosco- -Anio diferetoSjlés íirvicfe la mif ..maefcala de inftrtunento para Inepita fiibir *. Viditfialam^dictedp^xá pbio Padre, vfque adc0um tendea Paula, terriy in qua 'Dominas dejuper innitehcetür efiedentibrispoTti gms,marmni negligentes de JúblimipTácipitam, Loquea los necios fituid détfopfezOí para caer ,alos-adttertidos fue efcala para fübif ,ydonde vnos de íiis mífinas alas fefCr xieron infelices piguelasjotfos de fus piguelas fe fupieron labrar muy ligeras alas.En el efpejo,donde r^tascaen áciael mundo^vdaba efía feñora'áciá el cielo,y conlos áfeytes ,qüC las demas ^ornanpofin algir- GíBf.4. V.s. na culpa lu fbfifo-, defengañada fii'afihtio. AblandoelE^jofo de la per fefcciondelü Eig)ofe,le dixo, q ; fiis yábeUos^y lüsdientes fe pa feefan adej^fifadas ,ypuras cabrasqsetf^^ando por deflicesfe aliitientabS de íaztma^ do firtíto en losifflOfÉes:Gí^¿/- Atui'Jicttt greges^eaprarum-, quatgcenderUnt-demonte GalaádíMLitaáa la coparacion ib-' lo enJa corteza, dice Anbrofiojpudiefapafecérdelpropo- fito ííi fe üega enpero albndar,feallará fíngular mifierio. Donde otros anitpales tienen Conoeidifimo rielgo ,las cabras-ho e^qjeriméfitan ningún peligroipcH" tajadas brems de donde feJe deslizarfe aun la vífia i, llega trepando aíifoir la cábráipuesno pudo auer conparacionmasdilcreta para declarar la perfección de la Elpo láj'que cóparar fes rubias ylar gas trencas adéfijuiladas ,y puras cabras ,que fi el cabello con él rizo ,ycon el lazo es a las demas ordinariamente tro piezoi, ella le conuertia eniriñ fo,trepadocomola cabra por eIrilco,pór la vanidad,y acercandofeinasal cielo, donde,y con lo que Otras fe precipitan aUmináoiWhialfispracipdia^ Amht iki caprisnulíamperictddi'vbi In colU dlpspermdtmt^-ydbigregisbu- ¿its, rayalmeñfwn, ibi cibus duleior ,ibifitílias elebiiorí Q@s B2agil %védio iHieftra difimta deC- pialipmici ]Horgend tua ahf-^ ^eO' quod intrmftctis látete Ay mas'rara!Conparacion?Diga que íé paree?, el.carmin de mexiiia&a., k>s rubíes dé la bees del adorno ,yvanidades del ligio,yfi aotras lesfirue lii galuj/ lii eabello dé s^rilioSj.aqui íeconuipjtáo eo;biielps,; y fiendoafi quepbr^a perfiiagrai^dk ,-rquandj>.jTiaS:viuaíu. dida de la obiigaci<^r,. yde la obedieñcIa,iftúy barelabios de cúlpajmi^feapai'a’^adir nue.- uos realzés-.ai ftt perfección el rato,que e^kaba en él arfeítr no^por taitmalí^Eadoii Qüefe botaba confentidapégiteiacia». llainaj,qpe eíovifne.mejoF que. la cortezaparai exagerar la.eruioferai Es el caíbe, dice b^feno,queIa cor.tsaafde Ja grapa-- da. aprieta inreripritíente "fes ; granos ,^quandp-' ,Ifeíria aciaíi ConapacibiééblQr Los ojos ,y, yfe dolía:eoBinuyLardíétecóviene la granada-, aíyerfe avn gojaicOpiofes lagrimasi yertiá miíino tienp^ en lo exterior et los ojos ,quando fe o’cupabaa mola ,yen lo interior apretaenconponerfe.lasHianos,y veda j.yaflparaexagerarlaperniaaferaqai verdad lo que'dé feccion de. la^lpofe no pudo Penelope imagino, la ficción^ auer óonparaciontnas dderepuesborral«;el gemido lo que; ^^Mornurnifíudfirmgídivim NtJJénl pintábalo texíalamanoi'pu» hSet^,^Jhh-afpe£íurecr>eandi. apud no era loqi^ exeeutaba vir- Cor^ringit pñquánmi éf nu~ Ddr.in tud?ji,perovvna alma,cpie tratritmrumy^ieJinu^Qdonti~lit, ta de perfección ,aun lo raas net,granorumJuauiiáffm.:,h^, , fegurorezela ,yio€xecutadQ gramda. aprieta, fesgranos, intención mas que pura qfuandodeieyta confe belleza los ojfo&í yconiaííitubiera cul pa efeílaitar afelos ojos.,.ace en. -dejrto.tnodopemtencía a- <-prétandoirtterjíormétefus.gTa Qjtí mereciendo cm-eladorm^ nos. Parezcanfepuesa lagra-- con boEa,y áfi venia aIbr acia -penitencia de auerfi adornado^ con muyfen-^ tido.gmido^ nadalas mexillas de laEfpoía: porque fe conozca que.en lo interior vine coiigojada,quando por» obligacicm luce fe mexilla con el carmín muy erino- Blando de las mexillas del callóenpieode íii afir fe-y fi la granada obrandoalo cion el elpofejlasconparóa la muy perfeélo-fe eílrecha alo .4. éorteza de vna ermofe ylazomuy fentido, tanbien obrando nada^ana^: la E^ofe fvnes res: aceen lo interior- Sentimiento, fe a:ía penitenda ino auls^Hr Si ya no quifo denotar en eftafe adornado jamas por vaniconparacion eIElpoíb,que eo=- dad,fíno atenta fiétipre afeo moen la granada la corteza fetrligacioHi con muy profiindos d.eiprecia,jr la. dulciráinte- gemidos acia penitencia de fes r-ior fe eílima,afi laElpolá defadornos,- preaaba lo ermofo de fes me- En teftimonio de fe gran fíxillas porconferuar en fe pecíeiidad,auiendole podidoDa- ^opreeiofes,y dulces llamas. «Mqnitar lavida ,le cortó a Por Obligación aula tratado' Saal no sé.que ilodelaorla: Santa Paida del adornoiy con’ PracidHoramchlamydu Saúl i. Re^; todo-eío derramaba copiólas J>lenfier,y mviendo m’hsma.- Z4,zi lagrimas ,como queybierafenos kpurpura fe le ronplá las *' OO PTíJTTP íTfJivyt- LiJ-i. iK .'-•-- yur juum ^evónimo, vtparceret ecukiyI>auideo quddabfiidifít oyam &eos feruaret Euangeücafeeklamydis- Saúl. No acierto En epita ¿iiom,aiehat:‘Eurpanda ^fa~ concordar eftos dos afeftos:!? ph. Pau cies,quam mttva Deipréecep^ quando eftiende lamano; es pr Ite, timpurpuriJo,é^'Ceruffa ,(^ sa proteñár fe atención fe fi. Jibiofape depmxr. Affiígendte delidad,y fe reuerenda, coma corpus.,quodmultirvacauii dr delpues fe abrafe con tanardió Ucps. iMngus' rifusperpetí te-Gó%ója >Tfi aaer cortada penfandusejijktu. Moilia Unla orla es materiadé tanfentiteamina ,(^fericapretwjiffída congoja^ ,como pado fer maafperitatecilicy^commutan teílimoniodeTenerenciaíAn- Aquilaaduerteneia Quyg tes coníifle en efe,dice niiefíra vtm y^feeculo placui ynund PadreGalparSánchez,lo eroy- Gbrijioplaceredejtdíro. €^e fe eo de aquelá áceion.Nóaj^; dtjr •adornó,dice,para!agradar alir da qué lució fe virtnd'gtahdé-. Elpofo: Ffeo^/íW-zí/Vy'auiédo-- mente eft"éDnteherfe;peroDalo executado,perfe:«üda de kuMéS'tal ,quealió hó sédue obligació de fe eftado?, lo liovifos en’fe ¡míhrá virtud de q raba conmuy fentido lamen- ^répéntírfe ;^¿iajidelis e-raf SdnSi. to. Dicipulade Santa Paulaacpius-^autdisanimus,milla hU. nueftra difonra aliaba que liotanta-erntinentia aUquid ha~ rar en fes acciones ,aunquanh’Uit^quodnonproharet. Cordo executadascon mayorcortar la órk feloflie para teñidura, yles achacabano sé que monio dédii re^to; lloró errlo^rasdexulpa-para. obligarpero delpues auerl^cottadov €0- ,ONRAS ^¡Pn^i tueracídito. Aíí que do deproce^eííihuncatmtd 3v eiies propriedaci delosmuj^ ninguna con wtimjidad.jDeír períéétos ?pues grande argupiies d.eíle ex^enadmitu las mentó es de que lúe muy perque juzgaba,erana propoíito, . fcéta nueíira diftmta auer oatratoznas feiniliar ^eou .las; bradoexecutadaíienpre ¿ela otras íii comunicación ñopa-; . obligacíon^y iiorar fii mifina iába de cunplimiento. Lamoyirtud achacándole no sé que delta conpoílura de lii roílroj viíbs de vanidad^DeíHeia mala madureza en'ííis acciónesela atención en íiispalabras,ei repoíbde íus ojos ,yel Ibíiego nana,dice líaias ,quecoinen- 50 abulcaj aDios 1Demane vigílako ad te ,id1 ^%^amané iúuentutis incipiam te qiue- En la juuentud es tropiezo la lozanía ,lazo grande íuele fer poca edad ,yinucha belleza ;pero aqui crecer las dificultades folo íiruip deque fíprecieléñ iñas los laureles:lér viñas yaplaudidas ace gran la delús palos no Iblo üieron raro efinake de íiiermoíurá ,fino freno atodaaudacia *Con todo efe aficionado vn Cauallero ,labíendo vifitaba avna lénora ,en cuya caía por ciertasdependencias el tenia enírada,di§)uíp,que con ocaficn de vifitar ynalinagen,la lleuaboraLodasjpero é^ectalrnen- &ccaifigo ,yque ala vuelta la te^inugeresmojas; ánueflra obligafeaJiibira delcanlár,y diílmta todo elb fe le conuer— que el entóces entraría como tía endolor,y^afi huía las_oca- 3cafo.y podría cc algún achafíon^ por ^fcu&rfc peJkres. que dejarlos folos :executófe Cuño fu efpofo de licuarla vn cómolo auia penfado el artifidu de San Felipé,y Saitíago,. cioffoeron ala Imagen, vdefala recreación delSotíllo,d6- dgalpalar ,vn onbre atraído delu ermoíura la tocóyn Inra,. 50,yquedo contaii gran lúfto, que no labia fi efiaba en cielo, ni en tierra ,riifue poíiblede allí adclánte,qne voluíeíe-otra vez al Sotillo,ní íáliefea lérnejantes olguras. Conlümacautela le porto fienpre en admitir, ytratar amigas jantes de pHCs ,como quefiiefe acalo íé ^árecid el Cau^lero,y como • eratan conocido enaquella ca-, &,no Í2o reparo la candidezi &iófe con no sé que ocafion a poco rato laamigaj ycomen- to el Cauallero adeclarar fu aficion;pero en deícubriendo la treta fin aguardar vn inftan tellamoafii Elcudero, y. ala amiga para defpedirfe, yauní chos días de fiispalabras^y mo dero acudió, conque el Cauallero rp-NEgRES. neto quedo hurMo yla didefquicid elementos ,afifólSP’ tunta tan fobrelMtada:,que Hedientes de los í;uñnos,y viengo afu c^amedio muerta ,rdó^que atan valientes conuade allí adelante jamas la dio tes refiñiainuencible fu padél entrada en la fuya, nientrden cía ,fe valió délos amigos, y la caía de aquella amiga. No fiie tan apretado eñeaíálto,"^ auer dado en otras circunñanaukndo tríunfedo de lotéelas oídos,nonieta mucho, no momos ,fe dio lob al parecer almenpero .,1 demonio cófos z^TÚdo'.M^ijéreminimeí^ mi lob ip7 intentos vahendofe devnaafir^ndinimei ',fAltemvoiAmici miga nie raro .Gomo entre mei:quia.manus Dominitetíamigos ay llaneza ,ycomo fe git me.QMreperfeauiminime tratan con confianza ,alia el JicutDeusl Aqními duda :íí demomo quitados ya dOs nó quandoarmó el demonio tan peouenos. eñorbos ,porque el extraordinarias niaquinas, fi enpacho cede ala llaneza ,yel qíTando afefió al Blanco de íñ rezelo ala confianza,yañ viepacieñeia tanardientes ñeque ne el demonio aconfegmr por tes flechas ,falió en canpo d. medio de vnaamiga ,lo qpor denuedo ,yíiipo triunfer el otros ineAos' no configmera. brío, comoaoraprocura euf- No efírañara que efta eroica ttócoÉaiatés ,.y fe acoge alas caftidad fe vbieri. reiiítido áconpafiónesi^ Porquelos ahiiotros aíáltós; peroadiniro 00='gos éit ordena céuatir íii cóA diefe de ojos en lostropiézos, tancia, párece, quefereurflen que le difpufo vna amiga,por de omaipbieñcíarPi^^'ui^- mme^íuíDffuJiíierídomique ' §• yr.' 'ól demoniotietk Sierra limita _'<lá,paraqtte&éÉtóettdá,quanordmatr'iúnf alúdelas: tomas duro ^el cónüáte de ^hpiidesfueleñjet' fiiaís ^ekces 'losaniigós jqíié-él cónHá|é dc Idspéffííaftones. ^lósfámiiiay 'lós deiiicMiiós, al delos démoresyamibas,ifüe loi' a^l~ tiiosfe ópohecónváreiítia,y fe tos de kfs défno- 'acoge a-Ia cónpáfió en efotro, nios. comoqiíébarfeanee íúpacfeifódvNórráffácisínJultmiibíis PAraqnefeconociéfelava- 'tfdii yóiix '^ertotí Zen-Jeft lentia de lob ,dexó Dios cvtídéíítcitis'yl^ iropietáiís iff de lob^ eu\^í^UosddtTisfrBgCH,^iiO‘^ef^i^uiJiHÍd^detidoJcatu)‘ierite fofo íaacienda,, fino taiibien la vermdjusfeékf. Qfilíx vtry ;itóu(i;arnio tóaiílwalkmas, /¡tdm^apdíientia DeumpromeruiPy ,á}ahohmvwit\ Sixto vbiera reíiftido alas perfuafip nes délos amigos ,vhicra ficio menos el t:riunfo,en venciendo enperb las tretas ,que echa de Jtarte del vicio íe diíponia la ’ajuiftaddípgó a.colmar fu vk tud: Nonarnicis injult^ntihus -frdií,poco es eíd ,aun iquando acomete el demonio no iblo por li, fino confederado conla malicia vmaiia tiene al, pareces: menoseíperan^a, yafi apela a ja*famifiaridad^ara confe^uír yiftoria- •; Ynafuria tiranizáha elcp^ ra^on de Saúl ,yviendo, 4^^- creces de .Dauid leerán duro ;tormento ala inuidia, fe,confe _derd con ella, yccaifedeí'dd'^s demonio yemulación intentaron por íodós caminoscoor feguirde Pa-uid infeliz triuntfd,y quinarleJa vida có las vio I. Keg. lencias de vn dardo. : 18.V, 11SmlImceamy^ ni^it eamfutans,. qmdfgr^geref^t Dor uíd cumpártete decUnauit Dauíd dfuete eiusfecundo, Quedoiru^ra-do dintento,co mo manifieftó el aniinp iyya difeurre nueuas ,y-peruerlás trazas el enemigo coníultadas cpn el odio^ De lonatas fe va- Jen perlüadidos 5;que fi toma ,^qupftaenprelaafiicargQ j.ferá, mas, que oferto el triunfo: I. Aeg. J^ciam e/t Saulad lonathdm fl^itdnftptm^t^ydginnes fuosyi oscidírpwt Comoera lóail&aS:; díc'&él lenfe yamiga.: tan del alma de Daifid-rcomo Jé auian .eílrecha dolos corazones ,yenlazado los afe,dos,^reci¿íe ala rum^ dad fienpreparaobrarunai iaque deíie riefgo no ácertaria aeuadirfe la prudenv fia:jroJe&at Sjadjocaid^eI>a~ Qu<fU Midi^putziudt,qíiodnulIus hoe melius poterat .acgqus-, quAm filiusfuus. Menos eran demonio ,ySaúl en¡orden -a confegüir tanmifer^Je vidtoria ,q iQnataSjfi degenerara defe fijieza :Nullus hoe meliuspoter’ ratexeqjii. Bienconocía elde moniolarefilJencia, quecon- •uatida por otros medios lea- ,uia de acer Ja fe.ik>ra DoñaMa ria de Pol, yparaaorrar tiendofe valió deJa amiga, ipctfea 4ido,qaeenordQia tropezar , tendría por efte caminomas rie%o,yccfefeguiriade fiicófe rancia mas ftguramente triunfo :folo enpéro firuieron fus maliciólos ardides de quedar mas confeíb ,yatormentado: oraba mucho, yaíinoerafecii .el yéncerla,ni el.engañarla, Ñueftro Padre Ga^ar Sánchez quiere,que decÁr.eiProfe ta prenenia la luz para orar: T)e manevigilaba ad te,no íbip ayafidpoñentarfe denoto, fino taneAampradOjqueel cpxa^pnnoacierte arepolár ,ni le permitaíeñe cuydado; dorx^-% ^iPjwt_etiiu{j\ttQ¿itupue SanSil, SanSi, bic. Jhfde DiO C<^,tandumdf/üie^ JLtardeauiañfído M,us, ñeque aep^ndum hnhfu marSo dSSde Vffquam,neque hxandum, ne- ir muy demañana ? queinmatutims mgilphuie cura quidqúam fr^wrtendim^idquefim, atque exmimo. Vnaveemente anfi^j vH* llajna muy viuameiite abraíáda dülcétHente íkaiiiza toda la atencioií dcl cBfeerfo ,ytodos los 'enpkós del peiiíamieu toV afi comoel Pr^ta tenia dichoíámente enbgra^ado el eora9©n,deJi0che,,yde día vi- Tiia con efte anclo, y-fe dedicaba aelle dulce trato. Quien du da viuia muy enamorada de Dios nueftradifimta ,guando de;aoche, ydedia fe enpleaba en orar•? Enacábando de ano- -checer, dexaba con todaprie- Mdiípueñas las co&s-de la fe- ^osa Atocha :eílá piedad efeferuaba en todos tiempos >yaunquenueílra difunta repetía entre fernana las dicipíinas^eñe día ,como tenia mas ocafi«i ,era la diciplina masT^ida apur-ádo.las venasi, ,y defamandono poca fengre, lÍNoípfó los 5abados dexaba eí lecho ,fino que enamorada del Cielo fe deslizaba muchas veces del lado de fe marido, para mtregarfea la ©ración, y era tal efta generóla anfia, que no la dexaba defcaníar. Alfin ©braba no folo como denota, fino con» enamorada, -"'Vil; . milia,y retirandófea vnretreíe, felia gaftartres, yqiiatro Xl^^b0arclas aficiones nsyen horas en oracion,hafta que vin30s,y ejiorhanfue^s, aqtíeft» nie acenar fe dueño ,yaca- -fíohle afición bu/ccéataféten bada lacena, yrecogidala fe-. retiros ,ynopermittci miliavolmaa profegi^no i» Meatos, ootieHpo ,-y prorimpiendono JS3 r pocas veces el fernor en amorolbs coloquios ,yardientes íiilpiros la folian oir,quedmdo ios criados admirados, yconfiindidos. Todos los dias oía Mifa con filma déuocion, fienpre de rodillas. Auiendo echo reparo vna peribna porcuriofidad del tienpo ,que gaílaba ylu iíüii<]<í , -de rodillas en Mifas, yoració, deípreciandolo tocló,preuenia tóó que aquel día por mañaiaconamoroíos defielos la ma ^Cdru- QV-iriendo exagerar vtÁ ermofiira vmána lasantías de/usa^Aos afeguró al enpleo de fe afición j^que ni la blaixiura del lechofei la feauidad deja, fragrancia auian fido baftantes ,para detenerla dorn}ida,porqne era tan viua, ytm ^diente íñ llama ,epe tÜheneíUxerit tihi. Scmus llabá, yfiifíáa Cónpaáedáa tácl j^^fqiíg d&dijp tUarmfyn^; a&ide los que la aíiftian, ym Jfíldepraprjo i:orfi9re nibUde^ üaidoIbrfo&.mudarlugar,Ia 4^; at «o» Pama tdís ;-qua chaba c<3p"el doloripor aorrartantíé continentiafuit vtpr^- lesel eáfericioícomo«ftaha.yá fe mefífitram éxcíd;r^\ ^áe^ el cuerpo aatHoiE^rto ün po bMtatem, cerfwk rtímys iéíu dcrayudarfe era ¡rneneíler ¿ir ñyi de labore contraheret Pjá Ieparareuokíeidej:CQn que ere orar,en dar Iimoíhás,eñ obfer- «ia el -y. ¿fnezeiabaiel llar ayunos tsndraal^aas;a&- aliuio ooo-el tormento» jPeciá que fió muebasignaies;- enpa- y=a fíeruadeDios ¡que cómo decer cñpero tan extraórdina^ los ¡íHibres&^wdiá preciar de ríos rigores no ay düdafeé fin auer tenido \4i íob ,lepodiá gulat ,Ytanto que lespartSeid tañhierrpreciar de auer tenido alos Médicos era mas que naefia paciencia :mas iluftre las tura! lavida ,yque fiendo la mugeres. De laícomida fe enedad tan entrada, la congoja gondrahan algurris fiemas,yal tan rRortal, aula allí algún querer,arrancarlas padeciatra creto efcondido- Gónei con- Oidores cte íitmexte encogientínuo eftremeclmient-o ¡eran tá ádofejcójel i-noiianiéto los ner^ bien continuos k>scongojofos «ios,creciendo los tenblores,y fiidores,y avezes tan abiuidá- Josaogos;-|>er-o aunque; eran tes ,qucléteconocian enl^ -defia cálidadlosídolores ,no maderas mlfmas de la cíana. «ra menor la paciencia,porqu€ ilegó ano poder moiKr ninrepitaGeronkno TorquehmgUH jriienijro fino íblos los ^ur’vifcera^e^ qfiqlidfuism'e^ * oíos, yeftopore^acionome ¿ris d^dierentur^mm dohre nosque de quince años. Vltra fugmbant*Si feponiaa tratar defio lentía avezes fe derra- ^§unti^^)cio,aquerer medimaba por todo el merpo vn tar yqrato, anotar vna carta ardcfftanmolefto, comofile &alborotabanlos vmores ,y cftubiefen dando botones de «finivna AueMaria podiar¿ fkcgO'Si la iácaban los bracos, aarcon atención; valide enpefe elába el fiidor ,fi los tem ro de jaculatorias ,que con la cubiertos ,el ardor era iniueoHuifin-.e ,yeftar el coracoa friblet como nofienpre podia -abraíadb, fiiauemente ftequen ¿fiar aconpanada,y no era due taha.Menospaciencia vbo me ^de fes ^cienes, recredafenefier para los tormentos,que le otrapefeda molefta acndie para carecer feltandole la ora- «¿píxide tan f^ro&sj dulces ra- t^ós.NuítS piifío kl>ros-'aliuit) ,finó :^e iziefe;fuvólün- tad.Dixóife ’^iiaperlbnaníoui- «ia deconpafion 3wCapelít, -Tf*~!ou *<1. '• lo^y llamandópQj&dóal|tmfa to al: Sacerdote;tÓmopai-a co inuHiGar algun.efcrup'ülOjle ro 'gd no pidteíe tal cola; finó qiíé^ íi iciefe eneJJa la -vólimtád de- Bios ,-:qiieaiíadiefe fi güftabs dolores ,como añadiefe fiier-'^ ^as :que lu cuidad© era fezélar fir ruújdad. Rara cohforhiidadcon la vóluntad'I>iuina, mirar lamuerte con orror íiédo def canfo, íbio pótió que tenia de ©ponerle alamayor mortificación,fa la mas rendida c6- Íbrráidadí: ydigósque le fuera I-a muerte aliuio,porque fe juraba lo peor deila vida,y de la muerte en orden aatormentarla,yvenia afer- -^y. parece olmda};anmuérfe,f -Vídcvenemiftaiesen orden Aacr'eeéntarlá dolores, :. ? TAI; Era elaogo,quepa^ rece auia de ceder por in A tantes la vida ,-y profeguia la vida,como fi fe fomentara con la congoja. LosiñifinósMedicqs juzgaban ,que con nunca fe confed«a^to miferfeyyfdá^la yiák'^^P dó'i^-fentínuentoSj'y láiiíuei:'' telós^ai^os.Éntrelas ' con qué'atótrifeiicó lliiósTa óbftiiúda’^tlfiáciá dé'lóstSi ' tanós/^fiié granizo,y’fiiégól tan cóVofdes ya en los genios^' que enpleábkn contra el ehémji go Cafieordeniente lasármks, con (jnereada imó dellos ibl^ debilitar al Dtro[ las fuerzas : Grando^ ígñíimiktApariter Exod. 9 ifrrebanfur. Lárnezcíadefue— go yagua parece •que aiiiá de fer eñ íáiíor del Gitano,yvino afer lu inayor-térmento: por-' que la llama UTOLperdíó la efi-’ caeia;antes parece que aviíía de fu contrario abralabá con mas viuezarel granizo-fe endu- ^ recia para erir commayor gol-' pe, yaceren el enemigo mas fiierte 5Grdñdo cüm igne confer B01. ta ruebat ,qua ab ingenio k^ordant,itaprceternaturam eoncordabant,zrt nnturalem dij' tordiam cmtra Egypths ver^. ferent. 'Contrariedades vnio contra fi la cúí^ ?yel -cafiigc» excedió leyesdenaturaiezavy parece quifo Dios ,nópudie-; fe menos la paciencia en ordefi atnuníár, queJa malicia en OE den apadecer.- Aquí fe vniafi contrariedades,y ccanoaquéi liayar^ feregabacon Jas Íla| mas ,eüa vida fe aumoitaba con las penas, yfi íñcdaró indició,-de que abitab-a Diosea Ja ^arjá ¿óferuár líi ¿fmbiuiai Dcon Vbr.fupra^ JJbr-ji\ de vita ~ ctK 10 qüéama-dé'quedar remal afós átisíilíós del cielo. ducida^peíloap.auela,^t^ibié; xoláfu; confeíbr viendo queel aqui fe.vi¿nio dcfemejánt^ró! ef^emecjiiHental^ acia peda» <Égio»pi^enmedioidc aquefws ,.figuflark: que'la, diefc te golfddemaleseftabai tañ íé; t>ios laludí: )r relpondip que renOjj^ apaci5Ie.lu fénblaote,qí no'permitíé&dóla: losdolores pudiéra engencbar; íb§>eclia: íi; lánocHe^ntes niñgp délcaníb,' íe quexaBa.dfe.viciOv^:pudierai ie, lé auiá: ofrecida: aquel iruf^- re/pondéncomo pocPauláGe mo peníamiéntoípero que co-- -tooitno:: Interáolbris acúleos mojüzgabaiteniaDiosen que fpm.mirapatientiájii/lmebdty^ padedeíe guftÓ> ni por: vninA qm^apertos^kccelossafpicetantdqueriáiqüe íelealinialc: *ví5/o^affeí»r.EícnSd6>Ié pa .el tormenroj -y añadió quear- - reciaaFilonjdü^íi'eraDios: to premio: era dé fií trabajó^ quien eftabaén’á^iellagarifa, ,dar^ gufíb aiir amado',.y que: viéndola: entre: tantas :llamas ;quandó no le: vbiéfe dégozar . florida- 1: Hecabjumitur ignis: no: déxara:pór;dárlé-' güilo: elí -vqracrnat'urdiimdt c'ófer^atur dolóríantes prooiraria:euitar ' ietiám,qmlis:antea^il^perma— quantodéfiicíéi pofiblé*, toda ; nensyé^o'nihíltamiitenSyVtnil u^erféceionít yxomo'conocia tefceret,etiamiBdAt&:lítsiá6\o-~ Dios eñkreíignaeiom, ycoirres florecia.'el gozQ^, ,entre los;fbrmidádtañadídnueuaexertormcntorlátolérancia; «itre: cicío, dilpbniéndacomo'fe tie los aogosvnaáñexpdicablé pane por dertoiquemano muifi» ciencia;. ArEaneá)ale; el.dólor ble la -atormentale-'j porque fe déb cora^oiv-lulpiros: con* la: fentiámolidaconmuclios gol— - veemeaeia;pero quebrantabapesíinfeber qüienielós; diefe: los fiadexarlos feflita losla^ yatiiendodádaqaentaaríu c6 Biós la.conftaneiá: :al pecho fe; felbr añádid lá tema'efioi íiirnau boluianlos gemidiB ycreciá iñente confula::porqueriendo creciendo* défté. nataraLdeftan vil criatura* no: auiá Dios aogono muy poco los: torméde; vfár con;ellacL eíbío: que tos;. Tal vez conla fuerza'deb confits Santos-, yqneafi.juzdolor vértian. laclaras los ^ba-Evalía de tales míniífi'os ojos ycoi^decfcndofe^ los: pararcaftígar.luscürpas,.y qué pKfentes les décia, que fe ort ellaseranrtantasy' tales; que giaaban; aquellas lagripias de noeqa^átiánrdrgnatmntecaffer parapoi»;- Aden^ deqiK; tígadás,ñixomtaic&miniílros, cra m^ nMÍkiénrdiólb. cáfti- ni’eonmasragribs tormentos, goauiendocorr^ondidotan- ^fin todo lo confumia fe pa- Mav,'^ V.5, Hugo bic. Thrén. a.'Cí.ij PV'NEBRES. f;!enda,^q dar vna quexa fu to que aveces féraneia íiendo íli vak>r tan raro f. xr. ‘Quije eftorhd con dentada, estancia los aliutos,que no incidid .lamas.dura .tiraniai Poderado vn demoiiip del pecho de \nmiferable leobligabaa viuir en los fe 'pu-leros,juntando como decía deJa vidael fentimiento ,yde auerí^^ fii profiindidad la fonda,afi*^ aquéllatribulacion no fe ignoraba lo dÜatadojperono fe láí>ia lo profondo. Bieneftájpe- •ro el E'deíiaftés dt»:lardel iruf terió ;qaando todos los tíos •dteé ,quando la violencia de ios vientoS:^^ los raudales obli ,^ban al anar ,atjueronjpiefe Apoderado vn demoiiip das Bniftes, ybufcafedeíaogo del pecho de vn miferamasalla de&s prifioness por no faltar al guílo4^DioSj-que- branta fos ondas-enia arena, iin excederle la linea: Onrnia Ecelef, la muertecl aogo^no loeftbrfiumina intrant in mare ,i!^ baba enpero llenar el ake;de mare.nmredundat.Eúés&^ts ^uexas ,ylos defiéreos de lafefpumas ,alborotadas las on- ,Ximzs :.SeTrtper die ac noSiéJn -das paKce fe auian de íbrber anmumentis ,^inmotU.ibus la tierraj ypor no foltar ál pré erat clamans. NoJe dexaba vn efepto., feacehpedamos ,yno inflante de quleóid ^jfessnpero ¡bufean^éí^gD: WentorHim im iibreslosJábttis jparáquepu- ^eí:s!,diceaéICÚ>ffpodeÍfauriá, ídiefe lanzar foiplros: C/áJWáBj adterrampropdMur fertür Orat.zl ,dtze el Cardenal .illud'quid^fiuBibusdltóda- \r tum;vbi.verdtemñnosáttige-: rit.ireuertit^rSugitque,^ Do imnivocemliUoribíiswjcriptamcumintuitpdhfuérity curü^tis puBibus termini pqíiicn-em adora. le auia deiacarla vibfeheia de ios viétosrperqTecoge fus oñdas obediente aló^áñdaros: pues paraexagerar para let'éniias la ^andeza^e aquel trabajo ,divo feparétiaál rn^q lio tiene delábgo.' Nobuleába -Vgoja-eipiradefo dexó aunia tiranía al dolor*puesaquí llegó la tóleránciaaniayores pri ¡nrores que la malicia :dolores padecía demuerte nueflra diifonta ,yfeHábaios labios fin querer el alipio devnfolpiro, -con que todoel fiiegofe rednciaa la corta esferadel pecho. ,.Para exa^rarlereiriiasios áolprésde la íja deSiondaeóiparó almár :Magnacfivelut .mare confdtio tudi Algunos hiterpreteé quiÉfia,que cómo delkogo enlps foi^iro:? ': porq oimax fe.permfeé alarvifla ^fin auia conuertido lá caáiá deíós- '~'''Dz G'mil 2 Vi.iG.- loh.t^ -OKRAS: __ ___ , Jiros en gozos ,ycomo la ^i*^.AbrahanonperonipénTif» le^pra DoñaMaria\dePol era tío. lagrimas alos ojos. ,luí* t-an auara de padecer, no qne¿ ria quele Éiltalé.dá circonílá^ cia-jiii delaogar el íentimiento- en la quexa. Otras avrán pada cido rnuchoípero-eEuefta cifcú. fiancia de no bufcar. íufpiram do aliuios ,yviuir con.vn rofitro muy alegre enlos tormenr gioft nueñra difirata, - XTL;, ^^_pudoJer admiraciónnoja.- .lo alos onbres^Jino al. parecer.^ alos Angeles., piros alos labios ,jf fi®ftdoei dolor tan viuo llego aconuer^ rirlé en gozo, ycomo conocíateniaDios gufto en la^iftiina, paca nooftecer la viá;ima,Ybo meneder la paciencia; In tan-- tisfilij cqfíbiis. latatur,^gau~ dct feT>ominiunproraeruiftos ,file tan raramenteprodi- Ji'friítrnphat'.Accepit iámpra:^ ''' "mia^quameretur¿ faxia.áccó . mtíy, profunda agudeza- :Nee mutatuj e/iviiltus.ems>.y cum SermAi efet ‘uiSlimacommutata :ctim de Abr. tanta hetítiáarietem ohtulity C4im quanta ohtulerat ^filiui- En lob fiie el padecer exerci-- cío dépaciencia’, en; Abrahan pVcKo padeció Iob,y nd' fue materia de.alégria :yaunveoque. exagere ningún que tener en tan exceíiuos do- ' cfpiritu elle padecer ¿téétan-r lores tolerancia fiie dé lo miijí do adniifacÍQneSjjrpygo qua—raro ,conuertir los dolores en ; doAbr^arixrfreceJuijo,que: gozo fiie connouedad peregrino par^eallarpalabras eí Anno^yaficomo.yaeftabanenfe-- geljcomoaibnbrado p^a exnados Ips Angeles aver toIe>,- pHcar eíiás prontitudes: (ggiú rancias jalíaronivoxí para íqsíficifli i/am rem &mmpepr’.— trofeos deíoBj y.paranuefcra ciftfipotuoavni^^^ erudiebn icieron .dedos que meMavdendo perdidoiob tá-, no la encontraban para el triá tos ijos^epn:- tan. Ungular pa-,- fo de Abrabaní La linea dedaciencia ay palabras conqueex paciendaf excedió áciada per-, plicar elatoleranciaj-como nc^ féccioaíglorioíamente nueñr^ las encuentra el.Angel para ex; difiinta, puesjuagando que c6, pilcar aquella fínezab Porque: padecer lc.acia afu amadoguf/ aunque lob padeció mucho,, to,el-padécenleeragd2o,-yle diceel deVerona,alfineuapo.-- ibera el nop^ecer torniento»' róeldoloren lasdemoftracio: Yalomirabd contan enamones,ybulco,cpíosgemidosalt^dos ojos,quetenia los dolo gua ^uio i. Seidit: rcsporpretniQ :Accepif iqm FVNEBRES. msretur,. Aunque ...§> -XIII.' - anienaiafena los £i)^os acer- ... boirrd^s^ieacienda ,.de vi-^ Que amviniendo en0e mun-^ - da^tle onra^'oao fc inquietaba: do-parecia enla conformidati fok) fa congojaba; deparecer .mupcort.efamdel latenianpqrAintaífiadudarencielo. cubrió inHchas cofas;,, ydexd de decir muchas que-: de ante-- TTJfAra que los cortefauo^deí. mano íabia, por suitarfe aquef jL cielo ydel inundo apeíarta Opinión :yaunque leaco— .deladiítanciavfaíen muycógiaafu vmildad,y fe aniquila^ forme policia'j.aconíejó Crifba en fu nqnadez,cño lo inira^- tó alos fuyos fe conformaíea ba cómo ptna de fus culpas, y. con la voluntad diuina •. Biat Maftdé voluntas tua.i^ cítrtos de,que- ©.-lo^ de e6 fuerte fe traerían, acá la ^orizxAdueniot regnum tuü.- Bieneftoy en que anele el alma ajuftariéíiénpre-a-lax^olun. tad de Dios; pero parece pre-- téníioniims queocioíá inten-v tar, que fe vengaaelle mundo* le parecía el caíHgp mas perKV* ib ymas defabrido-'ConfagrA vna ija muy querida; paraque en vn Monaílerio foefe efpoíá de lefu GhriílodleuófelaDios aunque de pocos anos,de-mu-- chos meritos,y*al darle1anue-- ua, Ilorando.inuchas lagrimas-' de confiielórepitió r^Dios la*- ^I cielcqyqiierer tener el cielo,, dioj Dios laquitó^ bédito Íeaí quando aun feedán en elmun— íli nonbre .Auzgoel Religión* do A'dueniatregmmtuumi fo,que dio lanueua; queaque— Afer otrosyapudiera imagi-- llas lagrimas eran ijas del do— narlos la fbfpechatan aficiona, lorj.y eíirañando el cafo la di.- ^sal mündOjqueino querfian,! soiEfte golpe bie fe a-féntido:; ir allá,a-no venirle acáel cielo; . aque refpondió con la candidédo enperodicipuíos áCriA dezque folia^eraniagximas.de gozo, por auer tenido ocafion de ofreeerieia a Dios dosve-- 2€s,y añadió, que le tenia oiré cidaaDios con muchogufto íu vida, yla de todos fus ijos. to; pretender ,que viaiefé eh cielo no fiie afeólo defordenadojfiño mifterio, yde/cubrióle fin duda Tertuliano:©Aí>«- fes :Fiat voluntas tua ,%ííI eo noiis-béné-optmmis,qmdtnihil yinietos.Como ardía endi co-.- Jitmali inQed voluntate,etia^ ra^ómüy viua la fc,noleen£ri.' Jiqmd,pro ‘meritis. cmufyue in-', fteeia la: auleaGÍa,íino fealegra-- rs^ytaí’.Y.añads: -Etmnftpra;.De ord~ bacóla e.fperá^aí afi regulaba:- finitumin oratiom non e^t de 'tion.ca^ laíiiya$óiavoiútadAaI3ipSj., pgdtdandare^üMkientUfVltrd.^pi.^. ON'RAS ^ fíwi vwentfoJMufsmusfeJlimundo ,fqtie>d defcaaio-det nantes ítdjpe.t nqftK^e.eaTnphxü^ ;CÍeIo ,.darteafii querido rnas Yá^goza del-cMo ,¿quien viae ^guftog>or<^c lo demas,decia, müy^iiiellido al güilo dinino, ,fiiera.íntefés'|>íepríq,-y yo no yafi ciuand.o.fca,jüílan ala vo- -quifiera t^ner.^tña^inEerés quq >1untadde Dios ,Fiat.volun.- el agrado de ml.amado. .Afe ¿a4,yaprafticanyBÍnifino ^ílomas.oroyco obrarPÍutitSM%''FejimAntesMjpéim^ .kzade qfpirituanas enámora-i Jira compléxum. Dn eLcielp pa Qm^apertos/ibj ccelos. afrqceque yiuu aqueíla feñora piceret, loquebaíur. Aukndo lienprc conforme con layolun pues yiuido tanal eñilo délcic tadideDios-.AfifeOQnforma- Io,noes mal fimdadopéíar feba.nueilradiámta condaj-vc^-- -üojtóra^Qzar allá grandes vé tad Diuina ,que venceítodos tajas-de.aquefte mundo. Xlolos encarecimientosde la reto rd pitóSj'Como Nifeio en elde rica, ylekltan yperbolesa kPlaUla,eneíledichoio#raníieloquencia. Ya aaui^aígú-- to ^.Maritalis amortsjí^ura^ NyJJení^ .nos ,que aunque íup'ieftn \o%\rMque exerrpplum ohlátMm pji^ íin orat. auíande;condenar,propufierd. .i!T^:um cmtm?nfiíe ,atqmfi}~ fimeh.de idno deimr.deferuír.^aperhriefatis ^pi^kitja dona- ^Placill. fbccion anadia ,que .aunque ::rízmi ,facUis aditu grauitaSf nopndiefe dudarde iu conde- ,non emtfimnonddfacilitas nación aeternaspenas, (que ,tnar0íet,iiikyMtaankni,bumi~’ ñnaginar pofibie la de daño le ,htas atque modflia piidjor dn~ fuera aun en eñavida infierno) genuus'frjomfcua bonorum har rio fo)o no delqiiiciaria .fiada zwowid.^u vida-fiievna concor cnla diuina iniferkordia a pe- ,dearmonía de v:irtudes,reíchó cado mprtd ,no 1blo,a Venial ,fin defefinarfemujchos .años en aduertido ,;no,fQloainperfec^ efté mundo ^yafi comomiiy cion conocida, finoquefiendp .diellralaoodiciapara :fiis comas guño.de Diosprqfiguie- ;ros elcÍelo. No sé.fiobngaeffe el tropeíquepadeciade do- .ta muerte agozo.,d a.fcntilores ,ypor.o.trapatte dezafe miento .YaJtó yn e^jo de en íii arbitrio foanuio,'y,no ib virtudes,ynmQdclo.dedoncelo porque le.admitiek ,fe.afe- :llas ,ynexenplar de caladas, gúrafe en la tíerrareynos, fino vna idea de viudas,;aquisbataqne no.aufe de tener en el,cíeliaron por lapriinacia.la onefi lo tronoSini por vn mílante ad tidad, la paclenciadapenitenmitiriael defcanfo, porqueefi- .cia ,la deiiocicn jíaermofura timaba mas que el reyno del nofue tropiezo ,alió la vmildad liáá céñtro jía" mlíéricordia Dios al^ah^ks 7yJiáqmii déícaníb, lapafeccion colmo,, voló ai eídoj,ddndé.fegtm piadoíamente creemos ;,proiéguira etern^eiKe cantando a enfeñó dulces fentdlas lagraj cia ,alli las afinará la glq-- ria: Qmmmibiy LAVS; DEO.