Sermon que se predico dia de la Inuencion de la Cruz en la villa de Santa Cruz de Mudela

Di ADE L\ÍNV^ENCÍONDE LA CRVZ ,EN LA VILLA DR SANTA CRVZ DE MVDELA. FREDICOLO EL PADRE PRE. {encado fray Blas dei Dia,Regente deí Co- Ic^ío ,yVniuerfidad de NucRra Señora dd Rofariodela villa de Almagro. DEDICOLO ALA MISMA njilU de Santá Cra^ de Múdela^ CRVZ; CON ucencia: Poílaviuda 4e Al(?nfo Mardo, Año 16j 6, i' a i; í'- - Í'K<:• r-D •- í .li -u. i. i íüvj ii (r . íi- -: tV’ '' í!- . ;.w ,SY - >y ALA VILLA DE SANTA CRVZ dcAdudck. EC© NOCIDO Senores Jal continuado afeiteycomúnaplaufh con quevs.ms.Jiemprz^ ban celebrado mis Sermones ,ejpecialmente eftsy queporlogloriofi del ajfurnpto han maní fejiada éijftos de quefe imprima\mehaUo obligado atributar eonretor nosagradecidos^aféBuofas corre^ondenciasi Confultandopues en lafala del confeso djétq razón <vn arbitrioparapagar tantas deudas,yfatisfazero^gaMoítestantas ,propufela oferta defe breue Elogio de la ChtZ'^Jlegurando el acierto de mi agradecí-" dopropoftiOiConla rejfuejta queCbriJlo dio alos quclepregun~ taran ;fiera licitopagar el.ordinario tributo aCefar. Pregun-^ toles CbriJloj:en.vna moneda en la mam :Que hnagen es e¡la\ Q^etitulo es ejiei Cuius eft línago hace, &círcunfcripcío? PeJp3nden'Xd‘zIcíX\%fe Cefar,Pues dalde{dize Chrijio) lo que esdeCefar^a Cefar.yylo que es de Dhs,a.Dios. Lo mifmomt^ diBa la razón en la ocaftonprefente. Parece quepuefos los o] os en ejlos tres j^curjhs,mspregunta :Cuius eft imago hxc,3c Circonrcriptlo ?Que imagen es efa que tan al viuo efid dtbuii scada en ejie vltimodifearfoiPuer^aferd rt^onáer :Qmde la yiu^reViUa de Sata Cruz, Qual es el titulo del ajíuto dejle Sertn^ino otro pnola Sata Cruz.Pues dale aSantaCruzlo q esde Santa Cruz ,y dale aDios lo que es ¿ie Dios. Obediente a efe confeso¡ofrezco avs.ms.ejlos bien limitadosycortos difeur- JoSfde vna muygranásydilatada voluntad acompañados. TJi auemosde dar aDiaslo que es de Dios¡a elfe atribuya la auenta]adaprudencia: los difcretos acuerdosilos acertadospareceres delfecular Cabildo: la \untafaludabte délo agrio dela]ufticiay son la dulce de la miferlcQrdia'.elvigilaste cuidado con quefoli~ fífitA SitJ, en Lt rAdpr necej/ídad el mayor remedio, Confiame que fa " confiijpina-voz-es enmedío de las placasdeles lugares cirmn* uezinos,viendo enellasel trigoy elpantansaro^ quando enla de Santa Cruz valetan barato. Noes menos ohftruante enfus obligaciones el Mclejlajtfco Cabildo, PuntuaUffcmo aJHfealos oficios Diurnos,acudiendo todos con notableafeíióa todo dque Jlo queperteneceal Diurno culto,Oquantoedifican con aquella tan loable cofun^rtderezaren altavoz la Corona de nuefira Señora todoslos Domingosprimerosdelmes, defpues de auer af fifiído alaprocefúondeljantifsimoRdfaríO.O qnanto bienyqud . deuotamentefolemnizanfus mayoresfiefias con la muficadep^ to de ergano,que iiefiramente cantan] ^uesvuejfasmerceíes to dos tan caritatimsfe muefirany tan agradablesje ofientan, ata doslos que necef sitados afuspuertas llegan, perdonen la corle-- dadde tan pequeña oferta'.recibanla con agrado,pues ya tisnm- ^ efiteriencia de mis buenos defeos enferairless Devueffas saercedes íiumildcCapcüaiy . \.'fray TíasdelDi^ JLI C£2s¡ CJj^ DBNrMSTRK) fypj JRoi€ftnÍL PadrePtomnetaL dípjFncí JrJciiiTCi^l^c laprcu!! 'ig df f.^c^daluc^a ,Orcl«:n dti'rt cjcít'o<= líí^bdl^es d¿ iiütflío-CIcfHjéFrífó 3Sínoí á'Q^l Ñb/sfiiy ác que ^tc« él có ttt la íoi Wiíjití^iad de la Satíístina Cruk peedá impTiuhWt^j-pFcCjedicjido fa sproua. " ciéí^«X2medé íhecha por íélfádré ác A^ tmP0af ^gáñiíJÜeBpdt€iIlé^f;yPt¡ot’ desdicho ttuéSfé CóDuefeto yGohgio ,|i íji^ien por las prefeúcés ktras;^^ fá cometemd.senfeé de ié qual b^fíí «íc vymande íclIarcOtt GÍ íc lío pequeñgí de ndefíFo díi* cio^En eftc^üfeltro Gdh&éhíodc íanPahldf^ chRcal Scüitla en is.diás del mes de Má^ " jode Í63d* - Fr* ÁmQn¡QdcS4aa€dr4 *''! BrhrPrommiaL ^i Pr.BérfuomtáeValhñené- Fdaejfro^ CmipaBirOf ApnmúmhlM\ Fn Agufiindé fidponte^Calificador delfama Oficio Prior, ^ Rs&or ddCommto,Colegío,y VniiAerfidad "d§ nmfird SeBora dú Rojar'to ’'de Almaprot -•* ««A POr comíftian^e nucífro muyRíP.M* Fr.Aato^ió de Saauhcxlw^ Prouineial 1df iaPfoaitiQiadel Aodalucia, Orden de yiñq efte ícrmoD que prcdicóel mtry R.E.Fre/;cstado F. Blas déí Día ,Regente dcl Colegia ,yVniuctíidad de nueílra Señora djílRofario dc ía villa de Almagra: ydcípues de anérlajeidacop á-j tención lo ¿alio mny feguro en CatQÍica,y le purcia.dc la Efcritura Sagrada,yintcíígcocia délos Santos^y Sagra, dos Ooétorís.YÍGs lagares,aníi de Eferita ra ,como los originales ,yteftinaonios de Sfntos,quc eo cfe traéj jnzgoquc fon par . ticularcs,y con mucha viaeza aplicados,aP ; íi para el intento general de las grandezas, ^ yexcelencias de la Cruz, como para cI pr^ pQÍico,y argumenro particujac de la íicfta en que fe ptedicó.-qa^ por ícr cxifaordioa* fio. fio,|>!(3ío co U&csCíofí,r ,cntí lugar,y Tilla doaJc fe pfedifó.p^rncular c0udjo,y^ gcmecüydado.para fá^lp alüz Anales ao. ’tigüos,híftorias*y foceffes fingoíares de la fundación de villa de Sama Ctuz ,fei'cfii clpidados en la comarca ,ion muydignos dcyjüc eítep c^^mpa^os, ylos tengan afa vifta Íoi vezinos d:c|la;,^e l^Sfmoi|efi| {íii|. duda) iBayorjfj>as^afc(áttoft deoocic«>, aníi de los oaiftevios ,;roaraoinas ,yvjr^ alcirsiinaLdc la Crpz Santa ¿cn^oc cucftfo Salnador obro nueftra falpd» a^cí« tifsiacion cjiic dcucntii hascr del tirulo gran* dioíbcontpieel^cieloqñi^ hórar el Jugaf ífnirmo en que nacieron. En cílc Colegio del Rofariode Almagroa ai, dias del m€9 luíio del de 163e® de Aponte^ Pmrjfkitor» f- I A^nsMsioft Jfl miyRfíiermhPaJfí Pn. fiiitMi Pf^y mrnfn^^é 'Wú* Setí'pBdhi di &fedk(*dof-c^\fPf¿dieitdtr is 'fk‘ ‘' :!,.aA s.f -J::, -l E¡^ SíeSsrmbé qí!#^pxírtb^rAíoá cí^ j^mot Vtcarid géasraí víHo ,cílr ^miif bica órd^Áááb fdíípáííftbí Catolicé, ftratadá cbif muy có Éáio^ cd ^aíigcIto*Digt!crc« tftf ta ctnprchia raqao bgo^n tóioá. £a Slns<a Tbfl«¿; ^i^ítriiafdjiíy 'c>> -^i. ;¿ó.yí i:-, :y:::'S i5 nod ..-r- . . Fr.&miii¿BiyAñ*2 "r i 1^ FíSS v-lf CfTiSr-Si C'/T» -':. /--v - Nffi qmsrenMíis fasrit ex aqp.^í ^Spiriíu SanBomnpúieJiintmrs mRegnum Det^ roan^cap.s. VCHO tiene de mífterío vna can celebre,' -quánco cnarauillofa Piatiira, que la euríofa An- '-cigaed=iáiála vifta «os propone :Fintaua fobre vna Cruz yaas-hermofirsiinas Palomas ;aísilo refiere fan Paulino en la cpift. la^que efcriuió aSeuero; -<ArduafiarifemQf^uxc¡ngiturorbe'córonaj Q^squefiipeyfignuin rejid,mt Coslejia Columba. Baílanrcmenteoftentauan fu dcuccion los Antiguos co los srl bucos de Mayo(fl,oresáigo) ccn que hermbíeatian la Cruz :Ha'zran también alarde de la viueza de fus ctirioíos ingenios con las P3Íomas,que fobre la Cruz ponían. Diga ^,_,.„quíe tad de conciencia ,que es neceíTarla ,-paraceieBrar miíteriofos íriuníos,y folenesfieftasdelaCruz, Todo efio nos dízslajuncade Ptopriedadcs,qusenla Paloma fe háüaa. 1odigo :fi por la Paloma eíta íignifícado el Efpiticu Sanco,en cuya forma fe ha raoftfa'io muchasvczcs,y fi por laPalomaeña fignificada la Reina délos Angeles María (,^olumh.%';neá:,\^[\axQac\ Efpofo) ponernos Palomas cnci’s m^de la Cruz,es a'ucrcimos, que nadie podra tratar dige ñámente defieDioino AEoo!,nadie podrá defeubrir fus ex Celen Cíase: gr:i ?vd' ?,a5,fino í> vale oeíbas dos Palomas: Del Efpincu San :..vrd.a tbcral repártalos teforosdefa B'diuina pénlor qiiíra avajar tan aersaídos paflosjfaielcs'al cnaneríi £co,v vn día aate-s de darfs villa ios dos exercitos, conoció ci Emoeradorlas mashas ventajas qaeerde ios Barbaros ai fuyo'^hasiaseílo rae caufa paraq adaercido temleíTe, ^temerofo clCíeioiie aaimfaíTe. Aq da noche oyó'vna voz,qis dezia qaeleaanufle los ojos al Cíelo. Defpertó,obediente alo qae elCíeio Ic ordeniija/v vido en el aire focmada vna Cruz,de vn rsfplan ior luzleiire ybrillante rayo; tenia pot orla vnas letras de oro,que AcT/.m'Jnboc fig íq vinses.Bn efta feñal vencerás. Alentado ya Conílantino^conel esfuerco qae el Cielo le conianlcauajinandó hazer vna Cruz,pa ra qae la ileuaíTen delante del exercito ;llegaron aacometerlos dos campos,yíiendo el de ios enemigos co muchas ventajas mayor,qoando mas prefnntuofo, quedó vencido^ »r? -- Ctt frinnfXc w Cruz.Dc aqai como mociao la.pia^dofa yfanta Reina Ele n.i,parabarcatToiíCíCa,y dilígenciar3caídad'oía,eí lugar do ds cftauaoculco yeicondido vn tan preeiorocefóro como es parala Igleíia la Cruz en queChrifto Redemptor nuef tro mario .Tuno tan buena fuerte,que con el fauor del Gie lo vino ahallarla. Efte venturoío lance celebraoy nueftra Mairé la Igleíia,ocaGonado(eomo digo)de triunfos yviccorias,para darnos aentender,qus üsmpre la Cruz es caufadcllas. Dígalo el Tríunfo-quenueílra Madre la Igleíia celebra adiez yfeis de Iülia,que es el que eíla iiuftre Villa folemaizaoVíporno fer tiempo acomodadoel defupro' priodia.Salíeron de Toledo camino de Andaiuzia el Rey ds^Caftilia Doa AlonfojCon los ínclitos ymeraorabies Reyes Don Pedro de Aragón,padre del fortífsimo^ ybicti aforrunado Rey Don laime ,que gano los Reinos de MalIorca,Valencia,y Murcia ,yDo García Rey de Nauarra, .con alguna gente de acauaílo yde infantería ;'.ban con .n- .reato de enconcrarís con Miramamolin de Marrueco , que peífonalirisncc ysnia con treinta Reyes Paganos que leremkn^ ytanca mulcitad de gente, qaeeí reduzírre s numero parecía impofsiblerde camino ganaron Jos Católicos algunos lugares, como Maiagon ,yCalatraua la Viejajllegaron aMateos,ypara paíTar al lugar donde fe dio la batalla,que fe llama las Ñauas de Toloía,3oiendo depaírarporlasFrezncdas (comodÍ2ceI fenor Arcobifpo Don Rodrigo en fu híftoria )era ncceíTario que el exercico Cacolic© paíTaíTepor eíle lugar de SantaCruz; por íi en cftos ciépos en qratos caminos fe ha. defeubier to>no parece otro mas acomodado,Q feria entonces qcá ta falca auia-dcllos iBoluieronfe defdc ei camino mucho numerodc efteangeros^qvenia en el cxercitode los Ca tolicos:y noca Villegas híftortador doclo ygraue,q Cace dio eílo para qno cófíando los nuc-llros en fus fueteas,a^ tribuyeíTen ia vidloria ala Cruz de Chrí pues es cier to qpor ella fallero los Católicos vencedores,)' los enemigos afrécofaniete vecidos. Murleró de los Moros cer ca de dociécos mil, yde los nueftros caíTadamece veinte ycinco. Qm-tnucho-íi fe vela en el aire (miécras los dos cxercicos combatían) vna hsrmoía yrefplandecicnce Cruz? Quien duda (inoquehallarfeoy fondado cerca dcl lugar donde fe aícá9d aquefta feliz visoria eñe pue* bloconciculo yrenombre de Sanca Cru2,esaduértir- *3os,que nfe fundo eñe lugar como otros,quedando poblados de ia gente que en*c¡ exerclto Católico venia ja elle le puíicron por nombre Santa Cruz,para que por el fe perpetuafle en e! mundo la memoria de vidloriacan müagrofa; aclamándola eñe título por Triunfo de la Ctuz,toEaandatambÍen por motíuopara ponerle aefte pueblo nombre de Santa Cruz,vn cafo marauillofo que la cradició antigua(Ln eñavilla muy obferuada)nos intb ma,y juntamente el teílimonio devnas letras autorizadas ,que en vn quaderno maoufetípeo fe hallan en la Ji- ^ena dei Bfeuriaí^nus ano cílar cl autorizado ,el con^ Cferuar« íertJsrfe en aquella librería ínfígne le diera ban:aiit8au- toridad.Es poeseicafojqtíeenrtc Icsdcrras íoldadosq en el excf cito del Rey Don A’fbnío veriian ,fe aliftana vnoque ocaücnaco auiair.uerro avn hombre: vnhijo del difunto lartimadodelairiuettedefu padre,ydefeofo de vengarla,vino en feguimiento dcl homicida foldado; bufeaua ocafion para poderlo macar finfer rcgiíltado por ceÍTÍgos,que defpues cen fus dcpcíicioffle&Je ocaílonaíTcn el caftigo de fu culpa: vido la íuya ,yfuc'en ocafio en qüeel otrofoidado lifgauaa beuera efte poco, que en eda Villa llamáis Poco buer o. Defnudaia cípada, eí defeofo de vengar la muerce de fu padre ,licgafc: enojado,acometcfuriofo, yavn tnifero tieír po rcñradofe humilla,Vhumilde pide al hotnicidade.ru padre, que le perdone el incenceque traía de quitarle !a vida. Aff n> brado el foidado^eftraña avn rriítro tiempo dosacciones tan contrarias yopueftas ;coohdeiaic enejado,yen fffemirmo tiempo humilde; mírale colérico, yen eíTe miTmo tiempo con manfcdumibre rendido ;admirado Ic pregunta la caufa de tan reprntina rcudanca: ycimas ad mirado rerponde:No vés eflk Cruz refplaDdecienteque fobre tu cabega fe ha pueño ?ella te defiende ,yami me confundejclia ce ampara.y ami me conuencea que perdonándote la muerte de mi padre,te pida perdóndcl intento que crai'.de vengada/ No éñraño en íeinejantc ocaíiori marauilia femejance pues ya aquel cxerciro cor ria por cuenta de la Cruz, yera foerga que rodos los paf fos notables corrie’-an por iu cuenca ;dando aentender, -queCcomo la Columna ácompañaua amparando al otro 'CXerc'Co)íaCfUZacada p&íro acGíTpañaua yfauorccia aefte. No fe fí diga ,que aquefte caío efiá reprefentado =en ci quclc faceto al faocc Patriarca laccb ,que pcr*V- guido do fu hermano ,yhuyendo del ,fe auféntana de fu 'ticerajpot lo menos juzgo^que fi no lo repreísQW > «eemucho.Rcficrcreen eí cap. 28. áel Gencfis, quec i fcmejance ocafioa el SantoPacriarca fe acouó adimír vido en el faeno aquella miñériofaErcala, cuc íi con vn extremo cocaua ia tierra,có el otro llegaua íiafta el mifinoCreio: vido al Señor, que inclinado cftduaua en ía mefena Efcala. Que gallardamente anda ellos paíTosei díaifio AUguíiino^conlá .velocidad de fu ingenio idize en el fermon 79 .que eftá en el como décimo: s^ahfiguré bAbmt Crasis,’ Qaien vidó aquella Efcaía ,.vído vna viua Imagen.ovna verdadera figura de la Cruz. Pues para q en aqueftá ocafioníPara darle aencender 3lacob, que ñ ccraerofo huía,yperfeguido caiaínaua, aquella celeftial feñal le auiáde amparar ,ydefender de fu enemigo hermano. Defpiérca lacob.y aduertido al bcDcfíc!o,iníenta moftrarfe agradecido perpetuándola memoria del :tomavna picdC3#queieauia feruidóde cabecera,leúantala en alto en feñal .da trofeo-.rulit UpUsm, dp erexit in tiialum:ahAo dize el íagrado Texto. Bolu.amos aora anueftro cafo.-cxcrcito Católico que temerofo camina, reconociendo ventajas que el 'enemigo exercito le haze: foldadotemerofo, quefeguido, operfeguido huye de vn enemigo .ayo,que con defeo de venganza pretende quitarle ia vida,3parcccrrc Ja Cruz.de Chriílo, no folamenre al exercuo ,fino también al Toldado, mueftras fon del amparo ydetenfi quetodós experimepearon en ella.So- ^quequedafie perpetuada la meful V n g'2"diorobeneficío.C¿e fabemos fi cf- 'n -"T’ que junto a^ePoco Bueno defta Villa conocieron ,acoidandofc quee aaa tan rnaltratida dcj tierr po ,que viendo ^e era ^^^Poísibleconferuarfe ,4a quitaron de fu lugarj rr» ®“f^ofcabo en materia tan fuerte como c! híer- ^-aíionaíle con ¡a ficrga del tiempo, yaíKa uer^a no cabía fino en mucho numero de arlos: _C ade áe donde fe puede inferir ,que quando el éaíb fucedlo, para memoria dcl fe pufo &<^Vít\h<Zx\x-zsrexitml^itulum^ Ypara que mas bien fe verificaíTc el Título rque lepufo lacob aaquel lugar,que fue Betel,que es lo mifnao ,que Domas Djf/YGafa de Dios;con pareicular prouidencia fuya junto al mtfmó lugar donde eftaua aquella Cruz, que ; es aquí junto al Poqo Bueno ,fcedific.óeft^ Iglcfia ,que es la Cafa dcl Santo Chriilo. DomusDei ,Cafa de Dios® Gdigamos ,que las piedras con que feTando efte lugar fueron las que fe leuancaron por titulo debTriunfo déla Cruz, llamándole por eíTo al lugar ,Santa Cruz. Quando algún cafo notable fe pronoílica en las Sagradas íetrás, no perdona la pluma de los Profetas aun baílalas mas mínimas circuuftancias. Cafo fue el dclainfigne viclóriá dclas Ñauas de Tolofa ,que por Tnunfc^cla Cruz,es digno c?c que el Efpiritu Santo lo hiftoriaíTe, acordandofe de codas las circunftaneias que leaeompañaron. Yüfe ha de hiftoriar alafombra de otro,que ella fignificado aia letra ,no fe yo qual podrá fermas apropoliCó,que el que fe cuenta en el cap./.dc los luezes.Ga rnsnaua (Sedeon con vn (lino copiofo')‘bien concertado exercicojiba ahazer guerra alos Madiaoitas ,que eran Sarracenos ,que es lo mifrtao que lo que aora llamamos Moros ;vayan notando las circunftaneias ;Moros eran cambien contra quien venia nueftro excrcito Catolice: aquellos tenían cogido vn puedo que eftaua en lo más aleo 4cvna fierra: CoUs exce¡Jt,\ng^t muy parecido al que cenia cogido Micaínamolin,qac es en lo alto de cíTa fiec ra-.liegd Gedeoticon fu cxercico avna fuente que fc llamaual-íarar. AdforíPem, qui vecatur Uant: Yfe ha de adr uercir,que en las Sagradas letras lo mifmo es fuente,que po^o; claramente lo dizsfañ' luán ,hablando del poqo donde Cbriftofe encontró'^n kSamaritana. Primero le llama fuente ;Erat enim ikffffss íasob. Yluego Ic Iiamí po5P? ^óco‘,Futías altas ejl. "Eíbs po^ doaide jkgó d^xerei to de Gedeon fe Uáma Harat^ue esloim¡fmo,que/om//¿íí, fea miedo,© temor:viua reprefentaclon de lo que anueílro exercico le fucedio llegando acfte pogo que llamáis Poco Bueno; auiendefc buelco gran patee cei cxercico, era fuerca que losque quedauan temiefíen, vié do qüeruseneraigoseran muchos, yaquí perdieron ci temor,comoconfta de lo que en fu hlftcrfa dize el Arco bifpo Do Koáú^o.Etdijjídentiutnfcbifma,qucd tnilítes ruiratyYtce^t dCQrdibus timidsrtíJn.PoJlperuenimusad lUam manjionem ,qtííg dhitur Fraxineta. Nocen pues lo que Díos-fedlxo aGedeon quando llegó al poqo quetengo dicho:Mídtmtetum eftpopulas, me tradetur madiamin ma-- flusptu,ne¿oñetur eonUa me Ijrael,-^ dícat :MeisviribuS liheratus furn. Mucha es la gente que traes contigo ,no quiero que en cfta ocaíion quede el enemigo vencido, no digaerpueblo,quc fi aicangaron vidoria, por fus manos la alcancaron ,atribuyendo el vencer á fu valor, y fuerza,acribuyafc la vidoria acuya es.Difpoñe Dios las cofas de fuerce,que en compañía de Gedeon no quedan mas de trecientos féldados ^con ellos dize que dé la batalla ,.y con ellos íbbsalcanqa la vidloria. Que mifterío tenga cidexar D/os el numeró de trecientos para que a ellosfc Jes atribuya el vencimiento,, nos lodeclara luÁctra con que fe fígniíica efte numero; notando,que como nofotros aorá por la M.íignificamos el numero de mil, y por la D,el numerade quinientosjl os Griegos por la T. fel numero de trecientos ;yya fe labe qtjc efta letra tiene forma yfigura de Cruz.Ya eftaraeatendido e! mifterio: Q^fo Dios' que en aquella oca {Ion ios foldados fueíTen pocos ,yen aquel decermÍDado, numero, para que laviéioria no featrifauyeíTe ahumanas merqas, fino alas Díuinas, quelaCruzSantatrae xoaCgo.Eílomifiuo es lo que Iep..arsóal Rey Don Alfonfo fotifoy fii exerctco :Quifo Dios qtie fe tniñarafíé ,bol* uiendofc aqacllos cftrangeros que he díehojjjuntamcncc difpotic ,que aquí en efte Pó^cr Bueno, yallá en el lugar donie fc diolabatalla fe aparezca la Cruz, qucesloroif moqaeacluertirlas ,que la vicloria alcanzada notenian que atribuirla afus fueteas, fino ala virtud ypoder de la Cmz ,cayórtriunfo quedó perpetuado en el nombrc,y titulo queacftc pueblo íepuíieron los quede nueuo le fundaron ,oIs poblaron de nueuo,' que fueron los Toldados que quedaron vcncedorcs.O quanto luce eíta admirable fundacion,a la fombra de otra que el diuino Euangelifta luán nos pinta en el cap.5.de fu Apocalipíls celebra,guiado del Efpidtü Santo, vna celebre viéloría, y pondera las mejoras que la vicloriófá geste auiadegozarmoten la pintura,porque esdigna de reparo :Qui vicerítyfaciam iUum Colummm in Üemplo Dei mity fupereum nomtn Dei nomenCíUítatis‘Dei mei^^ «¡oj. men msumn'fuurn. Alque venciere, Ic haré Cóíamnaen el Templo de miD1os,yefcriuiré en élelnobredelDios raifmojV eí nombrcdela Ciudad Santa de Híerufalenjy juntamente pondré en el mi nueuo' nombre. Palabras fon todas bien difícultofas^faciles empero aplicándolas anocftro'inccnto.Efto dclcuantar Columna en alto,fiepre ha fido trofeo yfehal de algún celebre triunfo yinfierne vi'Toria. No quiero deteacrnje a-.prouar lo que a cada paíTo fe encuentra en las íium'áms,y diuinas Ierras, yfipor la Columna conque Dios guiáua fu pueblo ,es íjírnificadaCcomo auemos dicho)íáfancaCtu2 yvisoria celebrada con Columna,visoria de Cruz ba'de fer :yfí la Columna es feñal de eftabÜidadV firmeza', para que la vidariaqueel Rey Don Alfonfoalcancó pcrmanccisfkfirme en la memorta de las gentes, no fe yo que medio fe pudieíTc hallar mas apropDfitc,que fundar vn pueblo qse perfeueraíTe engrandecido con ei titulo yreticmbre áe Santa Crüz.'porqne perp«üaáp e! Bcti>bre,es fu-rca que fe eternizc en piedras el triunfo yvidoría que lo ocafionó.Díze mas fanJ<3an:Sm¿amfvpertumnornen Dei mei. Dexaré efcríto en el pueblo vencedor ci nornWc de mi Dios. Efto parece can dífícultofo ala pritrera vifta, qucquaíquiera(pormasáduerridoquefeniUcñre)ju2l gara que no viene apropofico. Yo concedo queefte pue blo de Sanca Cruz es pueblo vencedor ,porque (cemo tengo dicbb)íoifoldados'vencedcreslo fundaron, opoblaronde.nueuo;coniofeajuftacon la verdad^ qucteni¿ do por nerríbre Sanca CruZjcftéefcrito en el e/ncir bre de Dios íPorque que tiene que ver efte nombre con el nombre de la CruzIAora nota cftc punco. PJ ncbie inefable de Dios fe eferiuia con quacró letras. Que fuera fí por ellas eíluuiera íignifcada laOuzíNofeiá muy difi cujeofo de entender, aduitciendo que aquefta Ceíeftial fei^l confía de quacro partes :con vna mira al Orienteal Occidente con otrarcon vna al Mediodía :ycen ctrá alSete^crion.Rcftltoyoelpenfamiencoaru Autor, que esfan Pedro Damianclib.j.epíft.p.cfor.de ext rcíTamen ce coca efte intento :CrucemprM lamina iBa aurta, quam Jummus Sacerdos ingloriam.é' decoremgerebat.in catite ,cut •vtdeluetnomen DonJni Tetragramatcm erat inferiptí-m R- eutemm quatuor iUic crant litera, itanihilcminus quatmr Crucis conma^quadrifidiorbispartes complexa. En vna lamina dfjiroíuecrSacctópte traía fcbrelaci.trra.di- «efte Santo <jae cftaua eferitod ncmbie inefíL de D^S'Ccn.quacro letras, que mmetiofamenre fígrifear- Dan Jas quacro partes de que la Cruz ferempoíe, con iasquaics íbraca lasquatro paites del mundo. De aquí es,quera ^pendra loscjos mei rcirb.'r dr Dios, cí e en as nn mas letras nohal’c hCfu?;y radie perdía los josen aCxuz, cuercdiuiff crerrcreriie VC «taco el nombre de Dios. Teftígo. fcndcíia icidac nmErs Í'i -v** Hebreos,que afirman por cofa cierta ,que la mífagrora vara con que Moífes obraua tantas rriarauillas yprodigios cancos ,cílaua fembrada por codas parces de las letras con que el nombre de Dios fe cferitie :yque por cita vara cfté fignifícada la Cruz,nínguno medianamente encedido en las fagradas leerás lo duda; como ya aadadaránadie, que íi^el nombrede Dios trae Ja Gru2 c©n- Sgo.fieiñprela Cruz anda acompañada Con cí nombre de Dios.Yafe verá clara ymánifieftamenca, que looaifmo viene afer el citar honrado aquefte pueblo con el nombre de Sanca Cruz ,que fi eftuuicra gloriofamencc adornado con el nombre de Dios:Iuego apropofito viene lo que dizc (zn lüza'.Scribamjuper gum nomea Dei mii» Antes de paíTarala inteligencia de lasdemás palabras del lugar dcl Apocalipfis ,meaueisdedar licencia para que repare en eftas de fan Pedro Damiano.En vna lamina de oro dize que fe eferiuía el nombre de Dios: yfan Agaftkrcola queftfon izo.fobre el Exodo dizc :que no fe permitía eícriuir fcme)ante nombre en cofa que no fu.eííedeoro,incimandoenelvalordel papel ia eftimacion que fe auia de hazer de lo que en Mfe eferiuia. Ya parece contradezirnos en lo que acerca de la vara de Moifes dexamos notado. Comofe compadece el no efcfiuícrc cl nombre de Diosen otra materia que no fueffe oro,con dezir que eftana efcrle&í?a aquella vara; Con nencidos quedáramos con el argaraenco, áco nos confitara dcl valor mucho qüeia Cruzenderra ,fignificafe por aquella vara delaqual podemos dezirJo que déla Sú>iÁvixls.:Omne aurumincomparationeiUhis aremeji exi-, ^arí .Poluo es en fu comparación el oro mas fino yde mas fubidos quilates. Oque bien nosdeclarp éftc punto(ref pandiendoaeftameíma dificultad) eigioríofo Doftor fan G.’ronIroo,en cuya comparación en la intcíigeocia de la Efcricura Iq§ mas Maeftros fon puramente dki- ' 'pulos. > -|»utos,<iizé enképiftola ad fabblatn; Quoielim monfra- %Atur in hmina>mneinJi¿no ofitniHiir Cruas.aurc hgiiftn^ guhfretiopoTefi^o\%TíQio (dizc Gerónimo) que en fola lalarninade oro feefctiuiaei nembrede Dios-,t£ir,poco eftrañoelverefcrkoclmifnro nombrccnla Ciuzáonde Chriftoderramó fu fangre,porquc ni aquello contradize aefto /ni eftúdcfdizcdeaqllo.Burcauafe vn lugar dccenic para efeduir'el nombre de Bies,ninguno fe pudo hallar de mas valor yefiirriaí quelaCtuz ;la qualefmaicada con la fangre de Chtifto viene afer de mas prcícío ,que el oro mas 6no de la antigua ley. Reparo tam- ;bien,en que aquella lamina cftaua pueftafobrclacabctca del Sacerdote.í Allí nos dize: que la niayorlionra que :vnSaccrdotCLha de:tencr,c&efr.euercnciar yrcfpetarla Cruz,ponIeñdbIá fobré fu cabera. Que íi bicn los Sacer -dores fon las partes principales deftc curepo miftico de la iglefía por la dignidad Sacerdotal ,el mayor realce .que eíTa dignidad puede tener,es la rcucrencia, acompañada coti'deuQcion.dela Cruz. Concluyamos con las palabras defan PedrbDaraiano,para que ios Sacerdotes -queden inftruidos en efte punto íPc^íí/ >ftam Sacerdos in capHeyWgloriam,éf iecorem: vt Crucp^ Do^ .rnitni iugiíer vsrjet in tóente^. El, Sacerdote que afpirare sik6tiioCo.A jnayoehóra ;el que cuidadofo folicitate mas gloría,tra;Íga ^ueftaklaminádc oro fobre fu cabcca ,para queia Cruz de Ghrifto ficmprebfte en fu penfamien- to.GIoriéfc.pucs el padre Sacerdote que-folicira ella fief ta,pueshazcíófteocacion de fus.leuantados penfatnien- ,tos,mashonrofos:róientrasmas deuotos ,dexandpperpetuada fu dcubcion,no .fplamcncc en,las memorias de los hombres Vfino eferita en vn papel mas preciofoque 'clmas fino-orovquees'círa Cruzdc piedra quefudeuofclon pufo en eílc llano, con qllanarncnrc defpierralos tdormidos ca la coaQderacíon .dei m^fterio que tiene.el "'-D;renoca-