Raum-zeitliche Dimensionen ortsflexiblen Arbeitens. Soziale und ökologische Potenziale und Risiken im Spannungsfeld von Betrieb und Wohnen.

Raum-zei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens. Soziale und ökologische Po enziale und Risiken im Spannungs eld on Be ieb und Wohnen. Fo schungsbe ich Au o *innen: Monika G ubbaue Ka ha ina Mande scheid Ma is Helm ich Cha lo e Niewe h 2 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Fo schungsp ojek : Raum-zei liche Dimensionen o s lexible A bei . Soziale und ökologische Po enziale und Risiken im Spannungs eld on Be ieb und Wohnen. ge ö de on de Hans Böckle S i ung P ojek numme : 2021-618-2 Fo schungsschwe punk : S uk u wandel und Inno a ion Lau zei : 1.5.2022 bis 31.07.2024 P ojek lei ung: P o . D . Monika G ubbaue Geschich e und Theo ie de S ad Ha enCi y Uni e si ä Hambu g (HCU) P o . D . Ka ha ina Mande scheid Soziologie, insb. Lebens üh ung und Nachhal igkei Uni e si ä Hambu g (UHH) Bea bei ung: Cha lo e Niewe h, M.A. (HCU), Ma is Helm ich, M.A. (UHH) DOI: 10.34712/142.72 Inhal | 3 Inhal Inhal ..................................................................................................................... 3 Abbildungs e zeichnis .......................................................................................... 6 Tabellen e zeichnis .............................................................................................. 9 1 Einlei ung ......................................................................................................... 11 1.1 Zen ale Konzep e............................................................................. 13 1.1.1 Wohnen und Wohn aum ................................................................ 13 1.1.2 E we bsa bei und Ca e-A bei ...................................................... 15 1.1.3 Homeo ice und o s lexible A bei ................................................ 16 1.1.4 Mobili ä und Ve keh .................................................................... 17 1.1.5 All ag, All agso ganisa ion und Lebens üh ung ............................. 19 1.2 Fo schungs agen .................................................................................... 20 1.3 Inhal liche Au bau ................................................................................. 22 2 Me hodisches Vo gehen .......................................................................... 24 2.1 E hebungs aum: Me opol egion Hambu g ............................................ 25 2.2 S anda disie e E hebung und Besch eibung de S ichp obe .................. 31 2.3 Quali a i e E hebung und Besch eibung des quali a i en Samples ........ 35 2.3.1 In e iews ....................................................................................... 35 2.3.2 Auswahl de In e iewpa ne *innen ............................................. 37 2.3.3 Codie ung und Auswe ung de In e iews .................................... 42 2.4 Beg i e ................................................................................................... 45 3 E gebnisse ........................................................................................................ 47 3.1 A bei en im Homeo ice ......................................................................... 47 4 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens 3.1.1 S and de Fo schung ....................................................................... 48 3.1.2 Soziale Dimension ......................................................................... 52 3.1.3 Räumliche Dimension .................................................................... 58 3.1.4 Zei liche Dimension ....................................................................... 64 3.2 Wege und Ve keh smi elnu zung – E ek e des Homeo ice ................. 72 3.2.1 S and de Fo schung ....................................................................... 72 3.2.2 Un e schiede de Wege nach Haushal s o men .............................. 75 3.2.3 Räumliche Dimensionen: Wege und Ve keh smi el nach Wohns ando en ...................................................................................... 80 3.2.4 Zei liche Dimension: Un e schiede zwischen Homeo ice- und Bü o agen ......................................................................................... 87 3.3 All ag und Haushal so ganisa ion on Paa - und Familienhaushal en ....................................................................................... 94 3.3.1 S and de Fo schung ....................................................................... 94 3.3.2 Paa e und Familien mi und ohne Homeo ice: Un e schiede in de A bei s eilung................................................................................ 99 3.3.3 Räumliche Dimension: All agso ganisa ion und Wohn e häl nisse an inne s äd ischen, subu banen und ländlichen Wohns ando en .................................................................................... 110 3.3.4 Zei liche Dimensionen: Übe lage ungen und Un e b echungen on Homeo ice und Ca e-A bei ............................. 117 3.4 Raum-zei liche Konsequenzen: Rhy hmen und S uk u en ................... 126 3.4.1 Wohn-Raum-Zei : All agso ganisa ion mi Homeo ice im Wohn aum............................................................................................. 128 3.4.2 Weg-Raum-Zei : All agso ganisa ion mi Homeo ice in de Wohnumgebung .................................................................................... 142 Inhal | 5 3.4.3 Un e b echungen und Wege: Typen im Homeo ice.................... 153 3.5 Wohnungssuche mi Homeo ice: Neue Ansp üche an Wohn aum und Umgebung ............................................................................................ 160 3.6 Zusammen assung de E gebnisse ........................................................ 166 4. He aus o de ungen und Po enziale ü die sozial-ökologische T ans o ma ion.................................................................................................. 169 4.1 Wohn e häl nisse und Homeo ice-All ag ............................................ 170 4.2 Ve keh sen wicklung und Mobili ä sp ak iken ..................................... 173 4.3 S ad planung und S ad en wicklung ...................................................... 176 5. Fazi und Ausblick ........................................................................................ 180 Li e a u e zeichnis .......................................................................................... 182 Anhang 1: Abbildungen und Tabellen .............................................................. 200 Anhang 2: Vo s ellung de In e iewpa ne *innen .......................................... 207 Anhang 3: In e iewlei aden............................................................................ 217 6 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Abbildungs e zeichnis Abbildung 1: Vie Themenblöcke de empi ischen Un e suchung. .................... 24 Abbildung 2: E hebungs aum Me opol egion Hambu g nach siedlungss uk u ellen Raum ypen ................................................................ 27 Abbildung 3: Fallzahlen nach Wohns ando en in de Me opol egion .............. 34 Abbildung 4: Wohn- und A bei s e häl nisse nach Wohns ando ..................... 62 Abbildung 5: Häu igkei de Homeo ice-Nu zung ............................................ 65 Abbildung 6: Homeo ice-Nu zung nach Wochen agen ..................................... 66 Abbildung 7: Gewünsch e zukün ige Homeo ice-Nu zung .............................. 67 Abbildung 8: Zei ypen: Homeo ice-Tag im Ve gleich zu Bü o ag .................. 68 Abbildung 9: Pausen ypen: Homeo ice-Tag im Ve gleich zu Bü o ag ............. 69 Abbildung 10: A bei zu a ypischen Zei en im Homeo ice im Ve gleich zu Tagen im Bü o.......................................................................................... 70 Abbildung 11: Zei gewinne im Homeo ice ....................................................... 71 Abbildung 12: Du chschni liche Wegeanzahl nach Wegezweck und A bei s ag ...................................................................................................... 77 Abbildung 13: Ve keh smi el und Wege nach Wohns ando in de Me opol egion Hambu g ............................................................................. 81 Abbildung 14: Du chschni liche wöchen liche Pendelminu en nach Ve keh smi el............................................................................................... 88 Abbildung 15: Anzahl de Wege nach Wegezweck im Tages e lau an Bü o ag ......................................................................................................... 91 Abbildung 16: Anzahl de Wege nach Zweck im Tages e lau an Homeo ice-Tag ............................................................................................ 92 Abbildungs e zeichnis | 7 Abbildung 17: Au eilung on Ca e-A bei in Paa haushal en nach Homeo ice-Kons ella ion ........................................................................... 104 Abbildung 18: Ko espondenzanaly ische Raum de A bei s eilung. .............. 107 Abbildung 19: Sozials uk u elle und äumliche Einbe ung. ........................... 108 Abbildung 20: Homeo ice-Nu zung und A bei s eilung in Paa haushal en nach Wohns ando ............................................................ 111 Abbildung 21: Häu igkei de Un e b echungen im Homeo ice nach Tä igkei . ..................................................................................................... 123 Abbildung 22: Raum-Zei -Diag amm – Wohn aum ......................................... 129 Abbildung 23: Raum-Zei -Si ua ionen – Wohn aum ........................................ 130 Abbildung 24: Raum-Zei -Diag amm – Wohnumgebung ................................ 143 Abbildung 25: Raum-Zei -Si ua ionen – Wohnumgebung ............................... 144 Abbildung 26: Die ie Homeo ice-Typen ...................................................... 154 Abbildung 27: Zuo dnung de Homeo ice-Typen ........................................... 155 Abbildung 28: Zuo dnung de Homeo ice-Typen (Kind/kein Kind) ............... 156 Abbildung 29: K i e ien de Wohns ando wahl o und nach Beginn de Co ona-Pandemie. ....................................................................................... 162 Abbildung 30:Häu igkei s e eilung ägliche Pendelzei en ............................. 202 Abbildung 31: Mindmap de O e F au Tulpenbaums an einem Bü o ag ......... 203 Abbildung 32: Mindmap de O e F au Tulpenbaums an einem Homeo ice-Tag .......................................................................................... 204 Abbildung 33: Un e schiede de zei lichen S uk u en an Homeo ice- Tagen e glichen mi Bü o agen (A bei sbeginn) ....................................... 205 Abbildung 34: Un e schiede de zei lichen S uk u en an Homeo ice- Tagen e glichen mi Bü o agen (Pausen) .................................................. 205 8 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Abbildung 35: Un e schiede de zei lichen S uk u en an Homeo ice- Tagen e glichen mi Bü o agen (Familienzei und F eizei )...................... 206 Abbildung 36: Un e schiede de zei lichen S uk u en an Homeo ice- Tagen e glichen mi Bü o agen ................................................................. 206 Tabellen e zeichnis | 9 Tabellen e zeichnis Tabelle 1 Vo auswahl des Samples..................................................................... 38 Tabelle 2 Realisie es Sample ............................................................................. 39 Tabelle 3: Ku z o s ellung de In e iewpa ne *innen nach ausgewähl en Me kmalen. ............................................................................ 39 Tabelle 4: Ka ego ien de Basiscodie ung. ......................................................... 43 Tabelle 5: Homeo ice-Nu zung und G ünde ü Homeo ice-Nu zung nach demog a ischen und sozio-ökonomischen Me kmalen (An eile in P ozen , Da en: eigene E hebung,)............................................................ 53 Tabelle 6: G ünde gegen die A bei im Homeo ice, Meh achnennungen möglich (An eil Nennungen; Da en: eigene E hebung) ................................ 56 Tabelle 7: Homeo ice-Nu zung und be iebliche Vo ausse zungen nach B anchen (Da en: eigene E hebung). ............................................................ 57 Tabelle 8: Wo wi d am häu igs en im Homeo ice gea bei e ? (Da en: eigene E hebung). ......................................................................................... 59 Tabelle 9: Homeo ice-Nu zung und G ünde ü Homeo ice-Nu zung nach äumlichen Me kmalen (An eile in P ozen , Da en: Eeigene E hebung)...................................................................................................... 60 Tabelle 10: Geschlech sspezi isches Wege e hal en nach Haushal skons ella ion. Eigene E hebung. .................................................... 79 Tabelle 11: Daue und Ve keh smi elnu zung ü A bei swege nach Wohns ando und Homeo ice-Nu zung. (Da en: eigene E hebung). .......... 83 Tabelle 12: Wege e hal en nach Wohns ando . (Da en: eigene E hebung)................................................ Fehle ! Tex ma ke nich de inie . Tabelle 13: Au eilung de E we bsa bei nach Homeo ice, Paa haushal e mi und ohne Kinde . Eigene E hebung. .............................. 101 16 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens un e schiedliche Teilhabe on F auen und Männe n an E we bsa bei üh auch zu Ungleichhei en hinsich lich sozials aa liche Leis ungen (Scheele 2019a, S. 758). Mi dem Beg i de Ca e-A bei wi d de Blick au die konk e en So ge ä ig- kei en gelenk . De Fokus lieg hie au dem Inhal de ep oduk i en Tä igkei . Ca e-A bei is also die A bei , die beim So ge agen geleis e wi d: Menschen be ei en ih Essen zu, e ziehen Kinde ode p legen ande e Menschen (Winke 2013, S. 122). Da wi uns in de S udie mi den einzelnen Tä igkei en beschä i- gen, e wenden wi in den meis en Fällen die Beg i e Ca e- ode So gea bei , die wi synonym e s ehen. Wenn wi übe Ca e-A bei im Zusammenhang mi und in Abg enzung zu E we bsa bei sp echen, e wenden wi auch den Beg i de unbezahl en A bei . 1.1.3 Homeo ice und o s lexible A bei O s lexibles A bei en bezeichne eine Fo m de E we bsa bei saus üh ung, bei de Tä igkei en an wechselnden O en auße halb de es en Be iebss ä e des/de A bei gebe *in e ich e we den. Dies kann sowohl adi ionelle Diens - eisen und Kund*innendiens e um assen als auch A bei s o men, bei denen digi- ale In o ma ions- und Kommunika ionssys eme genu z we den, um on zu Hause, ande en p i a en, (halb-)ö en lichen ode zusä zlich angemie e en Räu- men aus zu a bei en (Dona h/Engelmann 2023, S. 28). Rech liche Rahmenbedin- gungen und kla e Beg i sabg enzungen ü diese neuen A bei s o men ehlen noch. Ve schiedene Beg i e wie mobiles und o s lexibles A bei en, Homeo ice und Telea bei we den o synonym e wende , obwohl sie un e schiedliche Fo - men de Regulie ung beinhal en (BMAS 2023; Dona h/Engelmann 2023). Mobiles A bei en bezeichne jede A on E we bs ä igkei , die aus äumliche Dis anz zum Be ieb e ich e wi d, wäh end o s lexibles A bei en da übe noch hinausgeh und das A bei en auße halb de Be iebss ä e an einem selbs gewähl- en und auch wechselnden O bezeichne . Dies muss abe nich no wendige weise die eigene Wohnung sein. In de Li e a u we den diese beiden Beg i e jedoch o synonym genu z . Homeo ice is de Beg i , de o allem im all äglichen Sp achgeb auch e wende wi d. Un e Homeo ice wi d die mobile A bei e s anden we den, die zu Hause, also im „Home“, s a inde (Dona h/Engelmann 2023, S. 29). Telea bei e olg 1 Einlei ung | 17 zwa auch zu Hause, de A bei spla z wi d jedoch om/ on de A bei gebe *in einge ich e und muss bes imm e K i e ien e üllen. Diese A bei s o m is sei 2016 in de A bei ss ä en e o dnung ech lich e anke . Ande e Fo men o s le- xible A bei sind hingegen noch nich gese zlich de inie . In § 87 Abs. 1 N . 14 Be VG sind jedoch Mi bes immungs ech e bei mobile A bei e anke . Danach kann de Be iebs a bei de Ges al ung mi bes immen, wenn keine gese zliche ode a i liche Regelung bes eh . In unse em Be ich e wenden wi den wei e b ei e en Beg i Homeo ice, wenn die E we bs ä igkei zu Hause ausgeüb wi d. Wi wählen ihn, weil e zum einen alle Fo men de E we bsa bei zu Hause um ass und zum ande en sowohl on uns als auch on den Be ag en e wende wi d sowie ü die Lese *innen leich e s ändlich is . Wenn E we bsa bei auße halb des Bü os geleis e wi d, unabhängig da on, ob dies zu Hause ode an einem ande en O geschieh , sp e- chen wi on o s lexible ode mobile A bei . 1.1.4 Mobili ä und Ve keh Sowohl Menschen als auch Dinge können ih en O im geog a ischen und im i uellen Raum daue ha und empo ä du ch Bewegung e ände n. Im Gegen- sa z zum all agssp achlichen Geb auch wi d in de Mobili ä s o schung in diesem Zusammenhang zwischen Mobili ä und Ve keh un e schieden. Wäh end äumliche Mobili ä die Möglichkei de O s e ände ung und dami die Beweglichkei mein , is Ve keh imme mi eine a sächlich ealisie en O s- e ände ung e bunden (Ah end e al. 2013, S. 2). Mobili ä e s eh Canzle (2013, S. 922) dahe auch als Möglichkei s aum, de du ch die indi iduellen Op- ionen de O s e ände ung bes imm wi d. Mobili ä is demnach als indi iduelle Eigenscha on Pe sonen zu e s ehen, wäh end Ve keh den kollek i en P ozess de O s e ände ung um ass . Dabei sind sowohl Mobili ä als auch Ve keh au en sp echende (im)ma e ielle In as uk u en angewiesen (Mande scheid 2022, S. 29–30). Dies können indi iduelle Ve ügba kei en übe Ve keh smi el ode Compu e -Ha dwa e sein, abe auch In as uk u en wie S aßen- und Schienen- ne ze ode B ei band e so gung, die nich an allen O en gleichmäßig o handen sind. Im Kon ex on o s lexiblen A bei s o men in e essie en uns insbesonde e Wege und Ve keh smi elnu zungen. In den Ve keh swissenscha en wi d de 18 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Ein luss s uk u elle Bedingungen (wie z. B. die Siedlungss uk u ) au das Ve - keh s e hal en on Indi iduen un e such , das sich in messba en Kennwe en wie z. B. de Anzahl zu ückgeleg e Wege ode den genu z en Ve keh smi eln äuße . Die soziologisch o ien ie e Mobili ä s o schung ziel zusä zlich da au , au de Mik oebene die Innenpe spek i e be o sch e Subjek e und de en eigensinniges Handeln zu e s ehen (U y 2012; Scheine 2016, S. 683). Demen sp echend eig- nen sich ü die E o schung on Mobili ä besonde s quali a i e Me hoden, wäh- end Ve keh bzw. Ve keh s e hal en häu ig quan i a i un e such wi d. In die- sem Be ich e wenden wi die Beg i e Ve keh bzw. Ve keh s e hal en imme dann, wenn es sich um a sächlich ealisie e Wege im All ag handel . Diese we - den sowohl au indi iduelle als auch au kollek i e Ebene be ach e . Von Mo- bili ä sp echen wi dann, wenn es um die Möglichkei en zu O s e ände ung on Indi iduen geh . Eine wei e e Fo m de Mobili ä , die im Zusammenhang on o s lexible A - bei Rele anz ha , is die esidenzielle Mobili ä , die in diesem Be ich auch un e den Beg i en Wande ung ode Umzug angesp ochen wi d. Hie mi is eine lang- is ige O s e ände ung du ch die Ve lage ung des Wohnsi zes gemein (H a- dil/Schiene 2014, S. 321). S a is isch we den Wohnsi z e lage ungen o mals e s dann sich ba , wenn G enzen o he es geleg e äumliche Einhei en (wie z. B. adminis a i e Gemeindeg enzen) übe sch i en we den (Kley 2016, S. 482). De Wechsel des Wohns ando es s ell in de Regel ein punk uelles E eignis im Lebens e lau da und äll häu ig zusammen mi bedeu samen E eignissen, z. B. dem Auszug aus dem El e nhaus, dem Ein i ins E we bsleben ode de Famili- eng ündung (Kley 2016, S. 494). O s e ände ungen im Rahmen on Wohns ando en scheidungen e en deu - lich sel ene au als all ägliche Wege und die Nu zung on Ve keh smi eln. Dahe un e scheiden sich diese auch bezüglich de zug undeliegenden En scheidungs- p ozesse. Wäh end All agsmobili ä in hohem Maße habi ualisie und ou inisie s a inde , d. h. in Fo m on wiede hol e es ig em und ohne Re lexion ausge- üh em Ve hal en (Mande scheid 2022, S. 102), s ellen Wohns ando en schei- dungen komplexe Aushandlungs- und Abwägungsp ozesse mi zum Teil e hebli- chem zei lichen Vo lau da (Kley 2016, S. 495). 1 Einlei ung | 19 1.1.5 All ag, All agso ganisa ion und Lebens üh ung In de Soziologie bezeichne de Beg i All ag den Be eich des Lebens, de du ch wiede keh ende Handlungen, Rou inen und Gewohnhei en gep äg is (E ns -Heiden eich 2019, S. 37–72; Schü z 1971). Das Konzep de all äglichen Lebens üh ung spiel dabei eine zen ale Rolle, denn es besch eib die A und Weise, wie Menschen die e schiedenen Sphä en ih es Lebens – E we bs ä igkei , Ca e-A bei , soziale Kon ak e, F eizei – zu einem sinnha en Ganzen in eg ie en und bewäl igen (Ju czyk e al. 2016). Lebens üh ung wi d auch als „A bei des All ags“ (Ju czyk/Re ich 1993) bezeichne , was deu lich machen soll, dass das Füh en des eigenen Lebens, die O ganisa ion des All ags als Bea bei ung on An- o de ungen aus e schiedenen gesellscha lichen Be eichen ge ade in Zei en on Umb üchen in de A bei swel und gesellscha lichen K isen eine He aus o de- ung ü die Indi iduen da s ell . Lebens üh ung besch änk sich dabei nich nu au die All agso ganisa ion des Einzelnen, ielmeh is de All ag imme e woben mi und abhängig on dem All ag ande e Pe sonen. Besonde s deu lich wi d die Rela ionali ä de All ags- o ganisa ion in Familien. Hie bes eh die He aus o de ung da in, die Ak i i ä en und Be eiche de Familienmi gliede äumlich und zei lich au einande abzus im- men und zu o ganisie en und dabei ideale weise auch Zei als Familie zu inden. All agso ganisa ion inde s a o dem Hin e g und ungleiche Ressou cen wie Einkommen, Wohn aum und Wohnum eld, Mobili ä s essou cen ode Un e - s ü zungsleis ungen aus sozialen Ne zwe ken. Gleichzei ig sind Lebens üh ungen und dami auch die S a egien, mi sich e ände nden gesellscha lichen An o de- ungen umzugehen, s uk u ie du ch in e nalisie e Vo s ellungen und Lei bilde bzw. dem Habi us als inko po ie e gesellscha liche S uk u en, die das Handeln on Indi iduen und sozialen Milieus lei en (Bou dieu 1996). Sowohl das Konzep de all äglichen Lebens üh ung als auch das des Habi us heben he o , dass de All ag den Indi iduen nu beding im Sinne eines zielge- ich e en und e lexi en Handelns e ügba is . Im All ag g ei en die Indi iduen au ou inisie es Handeln, au All agsp ak iken zu ück, die sie in ih e Sozialisa- ion e le n und die sich als no mal e ablie haben (Bou dieu 1996; E ns -Heiden- eich 2018). P ak iken des All ags inden ypische weise ohne g oße Re lexion s a und es sind ge ade diese Rou inen, die den All ag de Menschen s abilisie en und planba machen. All ag und All agso ganisa ion ha dabei imme auch eine 20 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens äumliche Dimension, die in de soziologischen All ags o schung sel en sys ema- isch einbezogen wi d. 1.2 Fo schungs agen Ziel des P ojek es is es, die Konsequenzen o s lexible A bei smodelle im Hinblick au aum-zei liche Dimensionen zu un e suchen. Dabei sollen die sozial- äumlichen Wechselwi kungen zwischen den sich wandelnden A bei s- und Le- bens o men eine sei s und dem ökologischen Umbau on Siedlungss uk u en, Ve keh und Mobili ä ande e sei s in den Blick genommen we den. En sp echend agen wi danach, wie sich die neuen o s lexiblen A bei s e häl nisse äum- lich und zei lich mani es ie en und welche a bei s- und all agswel lichen Konsequenzen sich da aus ü die A bei nehme *innen e geben. Ausgehend on den Auswi kungen au indi iduelle Ebene bzw. de Ebene de Haushal e we den bes ehende e keh liche, siedlungss uk u elle und soziale In as uk u en au s äd ische /s ad egionale Ebene in den Blick genommen und de F age nach- gegangen, welche übe geo dne en Konsequenzen sich du ch Homeo ice ü die sozial-ökologische T ans o ma ion e geben. Lei end ü unse e Un e suchung sind die olgenden d ei Fo schungs agen: 1) Welche Vo eile ode Belas ungen e geben sich au indi iduelle Ebene ü A bei nehme *innen und Haushal e, wenn Ca e- und E we bsa bei aum-zei lich neu o ganisie we den müssen? Hie bei is on In e esse, wie A bei nehme *innen und Haushal e in de Um- se zung o s lexible A bei smodelle Ca e- und E we bsa bei äumlich und zei - lich o ganisie en, welche Rolle hie je un e schiedliche Be iebs- und Wohno e sowie Zugang zu Ve keh s- und sozialen In as uk u en spielen, welche Bedeu- ung die Auss a ung des Wohn aums ha sowie welche geschlech sspezi ische Au eilung on Familien- ode P lege e an wo ung sich e kennen läss . Empi- isch bedeu e dies, A bei s eilungen, All agsbeda e, Wohn aumauss a ung, Mo- bili ä s essou cen, Wegebeziehungen und zei liche Abläu e in den Haushal en zu e assen und ins Ve häl nis zu be ieblichen Tä igkei zu se zen. 1 Einlei ung | 21 2) Wie läss sich die aum-zei liche Neuo ganisa ion on Ca e- und E - we bsa bei im Hinblick au die o handenen Siedlungss uk u en, die Auss a ung mi Ve keh s- und soziale In as uk u sowie die spezi i- schen Mobili ä sangebo e bewe en? Hie bei is on In e esse, die im Kon ex de e s en Fo schungs age e hobe- nen Da en zu Neuo ganisa ion on Ca e- und E we bsa bei mi den Siedlungs- s uk u en au un e schiedlichen äumlichen Ebenen in Bezug zu se zen. Es sind die S ad eilebene, die gesam s äd ische Ebene, die Ebene de Me opol egion und des Umlandes in Bezug au die genu z en bzw. nich genu z en Ve keh s- und so- zialen In as uk u en und Mobili ä sangebo e zu analysie en. Empi isch bedeu e dies, die e hobenen Da en zu Pendel e lech ungen in Bezug au die e schiede- nen äumlichen Ebenen und un e schiedliche B anchen und Be iebs ypen zu sys- ema isie en und auszuwe en. 3) Welche Konsequenzen e geben sich aus den Be unden ü die sozial-öko- logische T ans o ma ion? Im Sinne eine Zusammen üh ung und Syn hese de beiden o he gehenden F agen in e essie en hie die Iden i ika ion on Risiken und P oblemen eine sei s sowie Po enzialen und Lösungsansä zen ande e sei s. Die Analyse okussie e s- ens au die s uk u elle In e dependenz soziale und ökologische Aspek e in de Ausges al ung o s lexible A bei smodelle. Dies is zwei ens in Ve bindung mi s uk u ellen Ve eilungs- und Teilhabe agen, die sich aus de All ags ele anz on Raumbeziehungen e geben, zu se zen. D i ens is hie die g undlegende Wi ksamkei geschlech sspezi ische A bei s eilung und aum-zei liche O gani- sa ion on Ca e- und E we bsa bei zu e lek ie en, die in de Planung imme noch zu wenig Be ücksich igung inde . Die e s e Fo schungs age zu indi iduellen bzw. haushal sbezogenen Ebene des Homeo ice-All ags wi d mi hil e de quan i a i en und quali a i en Da ene - hebung bea bei e . In den einzelnen Sch i en we den wei e e Un e agen o mu- lie und Fokussie ungen o genommen (Kapi el 2.3). Diese und die zwei e Fo - schungs age nach dem Zusammenhang de Neuo ganisa ion on Ca e- und 22 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens E we bsa bei und gegebenen Siedlungs- und Ve keh ss uk u en we den im Rah- men de Da enauswe ung und -analyse un e such und bean wo e (Kapi el 3). In Kapi el 4 wi d de d i en Fo schungs age nach den E kenn nissen ü die sozial- ökologische T ans o ma ion nachgegangen. 1.3 Inhal liche Au bau Im olgenden Kapi el 2 wi d das me hodische Vo gehen de aillie besch ie- ben. Zunächs wi d de E hebungs aum, die Me opol egion Hambu g, mi dem Fokus au sozial- und siedlungss uk u elle Gegebenhei en sowie Pendel e lech- ungen und Wohnungsma k cha ak e is ika o ges ell (Kapi el 2.1). Anschlie- ßend wi d die s anda disie e Be agung me hodisch e läu e und die quan i a i e S ichp obe besch ieben und eingeo dne (Kapi el 2.2). Im nächs en Kapi el 2.3 wi d das Vo gehen de quali a i en E hebung e läu e , wobei au die Me hode de halbs uk u ie en In e iews eingegangen und die quali a i e S ichp obe cha- ak e isie sowie die Analyse de In e iewda en besch ieben wi d. Es olgen eine De ini ion und Klä ung zen ale Beg i e, die ü das Ve s ändnis de olgenden Analysen und E gebnisse no wendig sind (Kapi el 2.4). Kapi el 3 widme sich de Da s ellung de E gebnisse und is in meh e e he- ma ische Un e kapi el un e eil , die jeweils un e schiedliche Aspek e de Fo - schungs agen beleuch en. In Kapi el 3.1 wi d zunächs de ak uelle S and de Fo schung zum Thema Homeo ice da ges ell , ge olg on eine desk ip i en Analyse unse e Be agungsda en mi einem Fokus au die sozialen, äumlichen und zei lichen Dimensionen de A bei im Homeo ice. Kapi el 3.2 konzen ie sich au die E ek e des Homeo ice au Wege und Ve keh smi elnu zung. Neben dem S and de Fo schung we den die Un e schiede in den Wegemus e n je nach Haushal s o m und Wohns ando sowie zei liche S uk u en disku ie . Das ol- gende Kapi el 3.3 un e such die E ek e des Homeo ice au All ags- und Haus- hal so ganisa ion mi einem Fokus au A bei s eilungen in Paa - und Familien- haushal en. Auch hie wi d zunächs eine Einbe ung in den Fo schungss and o - genommen, um dann die sozialen, äumlichen und zei lichen Dimensionen zu be- leuch en. In Kapi el 3.4 we den die äumlichen und zei lichen Dimensionen au Ebene des Wohn aums und au Ebene de auße häuslichen Ak i i ä en e - sch änk . Au Basis de quali a i en Da en lassen sich e schiedene Homeo ice- 1 Einlei ung | 23 Typen ablei en: Haushal e s uk u ie en ih en All ag an Homeo ice-Tagen un e - schiedlich und haben un e schiedliche Wegemus e . Abhängig on sozialen Fak- o en e geben sich e schiedene Anpassungen im All ag, die sowohl E leich e un- gen als auch He aus o de ungen mi sich b ingen. Zum Abschluss des E gebnis- kapi els we den E ek e au Wohns ando en scheidungen (Kapi el 3.5) o ge- s ell und die wich igs en E gebnisse zusammenge ass (Kapi el 3.6). Im le z en Kapi el 4 lei en wi aus unse en E gebnissen He aus o de ungen und Chancen ü die sozial-ökologische T ans o ma ion ab und zeigen Handlungs- beda e au Ebene de Wohn aumpoli ik (Kapi el 4.1), de Ve keh sen wicklung (Kapi el 4.2) und de S ad en wicklung (Kapi el 4.3) au . 24 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens 2 Me hodisches Vo gehen Die Da ene hebung bes eh aus eine Kombina ion on quan i a i en und qua- li a i en Be agungsme hoden, die au einande au bauen. In einem e s en Sch i wu de eine s anda disie e Online-Be agung un e A bei nehme *innen, die in Be ieben aus homeo ice ähigen B anchen beschä ig sind, du chge üh . Fü die E s ellung des F agebogens wu de die zug undeliegende F ages ellung ( gl. Ka- pi el 1.2) in ie Themenblöcken Wohn e häl nisse, A bei s e häl nisse, Haus- hal smodelle und - e an wo ungen sowie All agso ganisa ion und Mobili ä ope- a ionalisie (Abbildung 1). Aus de quan i a i en S ichp obe (n = 956) wu den anschließend 27 In e - iewpa ne *innen kon as ie end ausgewähl und in lei adenges ü z en In e - iews, de en S uk u sich auch an den ie Themenblöcken o ien ie e, e ie end be ag . So konn en die gewonnenen s a is ischen Zusammenhänge du ch subjek- i e E ah ungen und Sinndimensionen e gänz we den. Zu Eino dnung des E - hebungs aums wi d im Folgenden (Kapi el 2.1) zunächs die Me opol egion Hambu g o ges ell und anschließend die s anda disie e (Kapi el 2.2) und die quali a i e E hebung (Kapi el 2.3) me hodisch e läu e . Quelle: eigene Da s ellung Abbildung 1: Vie Themenblöcke de empi ischen Un e suchung. Me hodisches Vo gehen | 25 2.1 E hebungs aum: Me opol egion Hambu g De E hebungs aum um ass die Me opole Hambu g mi eine Be ölke ung on knapp 1,9 Millionen Einwohne *innen sowie die Me opol egion Hambu g, die aus wei e en 17 K eisen und d ei k eis eien S äd en bes eh und sich übe die Bundeslände Schleswig-Hols ein, Niede sachsen und Mecklenbu g-Vo pom- me n e s eck . Insgesam leben im E hebungs aum somi 5,5 Millionen Men- schen, on denen knapp 2,2 Millionen sozial e siche ungsp lich ig beschä ig sind (S a is ik No d 2021). Die Wahl des Un e suchungs aums, de übe die ad- minis a i en G enzen de S ad Hambu g hinaus eich , soll zum einen den iel- äl igen S ad -Umland-Ve lech ungen Rechnung agen, die sich auch in zuneh- mend egionalisie en Lebensweisen wide spiegeln (Kühl/Wö me 2012). Zum ande en is es de Ansp uch de S udie, nich nu Aussagen zu s äd ischen All ags- kon ex en zu machen, sonde n auch kleins äd ische und ländliche Wohns ando e in den Blick zu nehmen. Beding du ch die Eingemeindung de S äd e Al ona, Ha bu g und Wandsbek in de e s en Häl e des 20. Jah hunde s zeichne sich Hambu g bis heu e du ch eine ausgep äg e polyzen ische S ad s uk u aus. Die Me opol egion is dagegen au Ebene de Obe zen en 1 monozen isch s uk u ie . So sind die e wa 50 bis 65 Kilome e en e n en, nächs gelegenen Obe zen en Lünebu g (77.000 Einwoh- ne *innen), Lübeck (218.000 Einwohne *innen) und Neumüns e (80.000 Ein- wohne *innen) bedeu end kleine als Hambu g. Im Ve dich ungs aum de Me o- pole Hambu g und dami in unmi elba e Nähe zu den adminis a i en S ad g en- zen g uppie en sich die Mi elzen en Ah ensbu g, Gees hach , No de s ed , Pin- nebe g und Wedel, die zum G oß eil an das hambu gische U- und S-Bahnne z angeschlossen sind. Fü äumlich-siedlungss uk u elle Auswe ungen wi d de Un e suchungs- aum in diesem Be ich in ie Raum ypen einge eil (Abbildung 2). Diese Ein ei- lung e olg in Abwägung zwischen äumliche Di e enzie ungs ie e und eine aus eichenden Fallzahl ü die jeweiligen Raum ypen. Die Hambu ge S ad eile 1 Obe zen en bezeichnen in de Raumo dnung und Wi scha sgeog a ie einen zen alen O de höchs en S u e. Diese sind du ch spezi ische Funk ionauss a ungen im Be eich Wa en, Kul u , Gesundhei s e so gung, Bildung und Ve wal ung gekennzeichne , die übe den G undbeda hinausgehen. 32 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Fo m eine Wegebe ich e s a ung (ex pos ) ü einen Homeo ice-Tag und ei- nen Bü o ag e ass . VI. Ausblick. Abschließende F agen zum Um ang zukün ige A bei im Home- o ice und Wohns ando übe legungen. VII. Angaben zu Pe son. Ab age sozio-demog a ische Me kmale. De F agebogen en häl g öß en eils eigens ü diese S udie en wickel e, ge- schlossene F agen. Eine Besonde hei s ell Themenblock V da , in dem in Anleh- nung an klassische Wege agebüche bis zu zehn Wege (mi S a zei und Wege- zweck) an zwei S ich agen (einem Tag im Homeo ice und einem Tag im Bü o) abge ag wu den. Die Feldphase de s anda disie en E hebung and zwischen Dezembe 2022 und Mä z 2023 s a . 9 Fü die E hebung wu den zunächs B anchen iden i izie , die p inzipiell Homeo ice-geeigne e Tä igkei en um assen: Ve siche ungen, Ban- ken, Ve lagswesen, ö en liche Ve wal ung und Planung. Aus diese G uppe wu - den ausgewähl e Be iebe angesch ieben, die in de Me opole Hambu g sowie de dazugehö igen Me opol egion ansässig sind. Au diese An age hin e klä en 16 Be iebe 10 ih e Be ei scha , unse en F agebogen an alle ih e Beschä ig en mi de Bi e um Teilnahme wei e zulei en. Die ealisie e S ichp obe läss sich en sp e- chend als Klumpens ichp obe 11 (mi den Be ieben als Klumpen und ih en Be- schä ig en als zu un e suchenden Objek en) besch eiben, wobei jedoch au g und on Teilnahme e weige ung keine Volle hebung de Klumpen e eich we den konn e und bei Online-Be agungen ypische weise Selbs selek ions-E ek e 9 Die s anda disie e E hebung iel somi in die Zei , in de die Pandemie-beding en Maß- nahmen wei es gehend au gehoben wa en. Zudem wa das im Somme 2022 ü d ei Mona e einge üh e „9-Eu o-Ticke “ nich meh e häl lich und das „Deu schland icke “ noch nich einge üh . 10 Die G öße de Be iebe a iie s a k und lieg zwischen ca. 20 und 1200 Mi a bei enden. 11 Fü eine Klumpens ichp obe wi d die G undgesam hei in Teilgesam hei en – Klumpen – ze leg , die das zu un e suchende Me kmal en hal en. Die Da ene hebung inde nu inne halb diese Klumpen s a . In unse em Fall wa en das Be iebe inne halb de Me - opol egion, in denen au g und de Tä igkei en Homeo ice möglich is . Inne halb de Be iebe (Klumpen) wu den alle E we bs ä ige be ag (eins u ige Klumpens ichp obe). Me hodisches Vo gehen | 33 au e en (Dö ing 2023, S. 307). Die E hebung wu de als Online-Be agung mi - hil e de So wa e LimeSu ey du chge üh . Insgesam haben n = 1.100 Be ag e den F agebo gen olls ändig ausge üll , was eine B u o-Rücklau quo e on e wa 20 P ozen en sp ich . Nach Abzug de - jenigen Pe sonen, die nich im Un e suchungs aum de Me opol egion Hambu g wohnen, bleib eine Ne o-S ichp obe on n = 956 Be ag en. Die S ichp obe be- s eh zu 65 P ozen aus weiblichen und zu 35 P ozen aus männlichen Teilneh- menden. Das Du chschni sal e be äg 44,7 Jah e, wobei die jüngs e Pe son 19 Jah e und die äl es e Pe son 67 Jah e al is . Das Ne o-Einkommen wu de in Ka- ego ien abge ag und be äg ü die Meh hei 2.500 bis 3.000 Eu o. De An eil de Pe sonen mi akademischem Be u sabschluss is mi e wa 32 P ozen deu lich höhe als in de G undgesam hei de sozial e siche ungsp lich ig Beschä ig en in de Me opol egion Hambu g (18 P ozen ; S a is ik No d 2021). De g öß e Teil de Be ag en a bei e in de ö en lichen Ve wal ung (44 P o- zen ), ein Vie el a bei e bei Banken, 19 P ozen bei Ve lagen und ein ge ing ü- gige An eil bei Ve siche ungen (8 P ozen ) und eien S ad planungsbü os (5 P ozen ). De An eil an Teilzei beschä ig en lieg mi 28 P ozen nu ge ing ü- gig un e dem de am lichen Beschä igungss a is ik de Me opol egion (31 P o- zen ; Bundesagen u ü A bei 2023a). Mi und 38 P ozen is de Teilzei -An eil un e F auen in unse em Sample deu lich höhe als un e Männe n (8 P ozen ). Diese Un e schiede inden sich auch in de Beschä igungss a is ik, wobei de Teilzei -An eil bei weiblichen Beschä ig en 50 P ozen be äg und bei männli- chen 14 P ozen (S a is ik No d 2023). Die du chschni liche Haushal sg öße lieg bei 2,4 Pe sonen und dami e was übe dem Du chschni in de Me opol egion Hambu g (BBSR 2024). Mi 19 P ozen lieg de An eil de allein lebenden Pe sonen in unse e S ichp obe seh deu lich un e dem An eil de Einpe sonenhaushal e an allen Haushal en de S ad Hambu g (51 P ozen ) sowie denen de Umlandk eise (e wa 38 P ozen ). Dies dü e ein E ek de Konzen a ion au E we bs ä ige sein, wodu ch u. a. alleinle- bende S udie ende, Auszubildende ode Ren ne *innen nich Teil de E hebungs- gesam hei sind. Dagegen leben 31 P ozen de be ag en Pe sonen mi minde - jäh igen Kinde n im Haushal , was übe dem An eil on Haushal en mi Kinde n an allen Haushal en in de Me opol egion (e wa 27 P ozen ) lieg (BBSR 2024). 34 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Abbildung 3: Fallzahlen nach Wohns ando en in de Me opol egion Quelle: eigene Da s ellung Fü äumliche Analysen wu den die Wohns ando e de be ag en Pe sonen übe die Pos lei zahl abge ag . Wie Abbildung 3 zeig , e eilen sich die Wohn- s ando e de be ag en Pe sonen nich ganz gleichmäßig übe die Me opol egion Hambu g, was mi de Ve o ung de Be iebe zusammenhäng . Ein G oß eil de Be ag en wohn in de S ad Hambu g, wo el de 16 eilnehmenden Be iebe an- sässig sind. Wei e e Schwe punk e liegen im Landk eis Ro enbu g und den K ei- sen S einbu g und Di hma schen, in denen d ei de ün auße halb on Hambu g e o e en Be iebe ih en Si z haben. Dabei pendeln 44 P ozen de Be ag en on Me hodisches Vo gehen | 35 ih em Wohno im Hambu ge Umland 12 zu ih em A bei spla z, de eben alls im Umland e o e is . Inne halb de S ad Hambu g pendeln 35 P ozen zwischen Wohnung und A bei spla z und 20 P ozen pendeln on einem Umland-Wohn- s ando in die S ad Hambu g hinein. In de Hambu ge Innens ad wohnen und 16 P ozen de Be ag en, die nach Ma hes und Ge z (2014, S. 61) somi seh gu e Möglichkei en de nah äumlichen Ve so gung und die bes en E eichba kei en mi ö en lichen Ve keh smi eln ha- ben ( gl. Abbildung 2 in Kapi el 2.1). Jeweils 21 P ozen de Be ag en wohnen am S ad and und im subu banen Raum. De G oß eil de Be ag en (42 P ozen ) läss sich im ländlichen Raum e o en. 2.3 Quali a i e E hebung und Besch eibung des quali a i en Samples Um ie e e Einblicke zu e hal en und die All agss uk u en de Be ag en bes- se zu e s ehen, wu den mi eine kleinen G uppe de Be ag en o ene In e iews du chge üh . Im s anda disie en F agebogen konn en die Teilnehmenden ih e Be ei scha dazu angeben. Le z lich üh en wi 27 In e iews im Zei aum on Mai bis Augus 2023 du ch. Im olgenden Kapi el besch eiben wi das Sample und das Vo gehen de quali a i en Da ene hebung (Kapi el 2.3.1) sowie die Vo - gehensweise bei de Auswe ung (Kapi el 2.3.2) und Analyse (Kapi el 2.3.3). 2.3.1 In e iews Die quali a i en In e iews e gänzen und e ie en ausgewähl e Aspek e aus den quan i a i en Da en, insbesonde e die subjek i en Mo i e, Ra ionali ä en und Rahmenbedingungen des All ags. De All ag und seine Rou inen an einem Home- o ice-Tag s anden bei den Gesp ächen im Vo de g und. Wi üh en halbo ene (semis uk u ie e) In e iews mi hil e eines Lei adens du ch. Die In e iews an- den bei den Be ag en zu Hause s a . Dadu ch e leb en wi die Pe sonen an den 12 Umland mein alle Wohns ando e, die sich auße halb de S ad Hambu g, jedoch inne - halb de G enzen de Me opol egion be inden (siehe Abbildung 3Fehle ! Ve weis- quelle konn e nich ge unden we den.). 36 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens All agso en, übe die sie sp achen, und konn en die E zählungen besse nach oll- ziehen. Als Eingangss imulus, de die Pe son zum E zählen b ingen soll e, und um die Wege und O e in de Nachba scha de Pe sonen besse nach ollziehen zu kön- nen, a bei e en wi mi eine Mindmap ( gl. Abbildungen 33 und 34 im Anhang). Mi hil e on Kä chen, au denen O e und Ve keh smi el abgebilde wa en, se z- en die Pe sonen ih e all äglichen O e zueinande in Beziehung und e zähl en, wie sie do hin gekommen sind. Wi spiel en das einmal ü einen Tag im Bü o und einmal ü einen Tag im Homeo ice du ch. Die Mindmaps sind nich maß- s absge eu und die En e nungen zwischen den O en en sp echen subjek i en Wah nehmungen de Be ag en. De In e iewlei aden dien als lenkendes und s uk u ie endes Elemen , also als o e Faden ü das In e iew (Misoch 2019, S. 65). De hema ische Rahmen de In e iews e gab sich aus den Fo schungs agen und den da aus abgelei e en ie Themenblöcken, die unse e empi ischen E hebungen anlei e en: Wohn e - häl nisse, Haushal smodelle und - e an wo ungen, All agso ganisa ion und Mo- bili ä und A bei s e häl nisse ( gl. Kapi el 1.2). Bei de E a bei ung des Lei a- dens e olg e eine Fokussie ung au All ags ou inen und En scheidungen im Homeo ice. De Themenblock A bei s e häl nisse wu de demen sp echend ge- s ichen. Zudem wu den die Fo mulie ungen sp achlich an die All agssp ache an- gepass und die Themenblöcke beg i lich spezi ische de inie (In e iewlei a- den im Anhang). Die In e iews o ien ie en sich demnach an den olgenden inhal lichen The- menblöcken, e gänz du ch die Eins iegs age am An ang und die Gelegenhei ü Anme kungen und E gänzungen am Ende. I. Eins iegs age. Die Pe son wu de gebe en, den bishe igen bzw. den le z en Tag im Homeo ice zu besch eiben. Die Mindmap un e s ü z e dies und dien e dazu, die Wege an einem Homeo ice- und einem Bü o ag exempla isch zu e anschaulichen. II. Wohnsi ua ion und A bei so zu Hause. In diesem Block wu den äumliche Aspek e hema isie . Die Be ag en wu den gebe en, ih e Wohnsi ua ion und ih en Wohn aum zu besch eiben und zu e läu e n, wo und wie die Mi gliede Me hodisches Vo gehen | 37 des Haushal s im Homeo ice a bei en und welche Anpassungen hie ü gege- benen alls o genommen we den. III. Wohnall ag und Haushal so ganisa ion. In diesem Block ag en wi nach den Konsequenzen on Homeo ice-Nu zung im All ag. Die Be ag en soll en besch eiben, wie sich Homeo ice mi de All ags- und Haushal so ganisa ion und insbesonde e mi Be euungs- und P legeau gaben e einba en läss . IV. Nachba scha und Mobili ä . Im d i en Block ging es um O e und Wege auße halb des Wohn aums. Wi ag en danach, welche All agso e ü die Be- ag en an Homeo ice-Tagen on Rele anz sind und welche Ve keh smi el ü die All agso ganisa ion an diesen Tagen genu z we den. V. Kon lik e und He aus o de ungen. Abschließend ag en wi noch einmal übe g ei end, ob In e essenkon lik e ode He aus o de ungen du ch Home- o ice bei den Be ag en gesehen wu den. VI. Anme kungen und E gänzungen. Am Ende wu de Gelegenhei ü Kom- men a e und e gänzende Hinweise gegeben. 2.3.2 Auswahl de In e iewpa ne *innen Fü unse en Un e suchungs okus au die äumliche und zei liche O ganisa ion des Haushal s im Kon ex des Homeo ice wa es on In e esse, sowohl Paa haus- hal e mi als auch ohne Kinde in die Un e suchung einzubeziehen. Au diese Weise lassen sich Un e schiede au zeigen und die Ve eilung on Haus- und Be- euungsa bei beleuch en. In dem o liegenden Da ensa z aus de s anda disie en E hebung sind o allem he e osexuelle Paa haushal e e e en, sodass auch in de e ie enden Analyse diese Haushal s o m ep äsen ie is . Ein wei e e ü unse e Un e suchung ele an e Fak o is de Wohno . Diese beiden Ein luss ak o en, Wohno und Kinde im Haushal , wa en die G undlage ü die Auswahl de In e iewpa ne *innen (Tabelle 1). Wi kon ak ie en 16 Paa haushal e mi Kinde n und 16 Paa haushal e ohne Kinde ü ein In e iew, wobei jeweils die Häl e de Ange ag en F auen und die ande e Häl e Männe wa en. Es lag eine gleichmäßige Ve eilung nach A bei so (S ad ode Me opo- l egion) und Wohno (S ad ode Me opol egion) o . In de E hebungsphase zeig e sich, dass nich alle Angesch iebenen an wo e- en und insbesonde e F auen mi Kinde n un e ep äsen ie wa en. Deshalb wu - den in einem zwei en Anlau explizi F auen mi Kinde n angesch ieben. Hie 38 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens haben wi Alleine ziehende in die Auswahl einbezogen. Um einen zusä zlichen An eiz zu scha en, a bei e en wi mi eine Au wandsen schädigung on 100 Eu o. Tabelle 1: Vo auswahl des Samples Paa haushal e Geschlech A bei so Wohno 16 Paa haushal e mi Kinde n 8 F auen 6 S ad Hambu g 3 S ad Hambu g 3 Me opol egion 2 Me opol egion 2 Me opol egion 8 Männe 6 S ad Hambu g 3 S ad Hambu g 3 Me opol egion 2 Me opol egion 2 Me opol egion 16 Paa haushal e ohne Kinde 8 F auen 6 S ad Hambu g 3 S ad Hambu g 3 Me opol egion 2 Me opol egion 2 Me opol egion 8 Männe 6 S ad Hambu g 3 S ad Hambu g 3 Me opol egion 2 Me opol egion 2 Me opol egion Tabelle 2 zeig das ealisie e Sample. Insgesam in e iew en wi 27 Pe so- nen: 12 aus Paa haushal en mi Kinde n, da on 8 F auen und 4 Männe ; 11 aus Paa haushal en ohne Kinde , da on 5 F auen und 6 Männe ; 4 alleine ziehende F auen. Von den Be ag en wohnen 13 in de Me opol egion, da on a bei en 4 in de S ad Hambu g und 9 in de Me opol egion. 14 Be ag e wohnen und a bei en in de S ad Hambu g. In Tabelle 3 we den die In e iewpa ne *innen im Hinblick au ele an e Me kmale cha ak e isie , die ü die Eino dnung de Aussagen de Be ag en on Bedeu ung sind. Die In o ma ionen hie ü sind sowohl den In e iews als auch de F agebogene hebung en nommen. Im Anhang inde sich e gänzend eine aus- üh liche Vo s ellung de In e iewpa ne *innen (Anhang 2). Fü die Da s ellung in diesem Be ich wu den alle Pe sonennamen anonymisie und De ails, die Rückschlüsse au einzelne Pe sonen e lauben wü den, e ände ode weggelas- sen. Me hodisches Vo gehen | 39 Tabelle 2: Realisie es Sample Haushal e Geschlech A bei so Wohno 12 Paa haushal e mi Kinde n 8 F auen 5 S ad Hambu g 4 S ad Hambu g 1 Me opol egion 3 Me opol egion 3 Me opol egion 4 Männe 4 S ad Hambu g 4 S ad Hambu g 11 Paa haushal e ohne Kinde 5 F auen 3 S ad Hambu g 1 S ad Hambu g 2 Me opol egion 2 Me opol egion 2 Me opol egion 6 Männe 4 S ad Hambu g 3 S ad Hambu g 1 Me opol egion 2 Me opol egion 2 Me opol egion 4 Alleine ziehende 4 F auen 2 S ad Hambu g 2 S ad Hambu g 2 Me opol egion 2 Me opol egion Tabelle 3: Ku z o s ellung de In e iewpa ne *innen nach ausgewähl en Me kmalen Wohno Haus- hal s yp Anzahl Kinde im Haushal Wohn lä- che (p o Kop ) Nu zung Home- o ice (Tage/ Woche) A bei s- weg F au Aho n (P ojek manage in) Hambu g Paa haus- hal keine 40 m2 2 17 Min. (Fah ad) F au Bi ke (Media Consul an ) Hambu g alleine - ziehend 3 24 m2 3–4 18 Min. (Fah ad) 40 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens F au Buche (Sachbea bei e in) Me opol- egion Paa haus- hal keine 40 m2 3–4 60 Min. (Pkw) He Douglasie (G a ike ) Hambu g Paa haus- hal 2 29 m2 2 15 Min. (Fah ad) F au Eiche (Online-P oduce in) Hambu g alleine - ziehend 2 30 m2 2 20 Min. (Fah ad) He Esche (O ganisa ionsmanage ) Hambu g Paa haus- hal 2 25 m2 gelegen - lich 5 Min. (Fah ad) He Fich e (Con en -Manage ) Hambu g Paa haus- hal 2 22 m2 3–4 15 Min. (Fah ad) He Gold egen (Media Consul an ) Hambu g Paa haus- hal keine 38 m2 3–4 20 Min. (Fah ad) F au Haselnuss (Ve lagskau au) Hambu g Paa haus- hal 1 27 m2 3–4 15 Min. (ÖV) He Johannisbee baum (Labo lei e ) Me opol- egion Paa haus- hal keine 70 m2 2 5 Min. (E-Bike) He Kas anie (Re e en ) Hambu g Paa haus- hal keine 27 m2 2 30 Min. (ÖV) F au Ki schbaum (Sozialpädagogin) Me opol- egion Paa haus- hal 1 60 m2 2 40 Min. (Pkw) F au Linde (P ojek manage in) Hambu g Paa haus- hal 1 31 m2 3–4 30 Min. (ÖV) Me hodisches Vo gehen | 41 F au Mandelbaum (Medienges al e in) Hambu g Paa haus- hal 2 35 m2 2 25 Min. (zu Fuß) F au Nussbaum (Online-Redak eu in) Hambu g Paa haus- hal 1 40 m2 äglich 40 Min. (ÖV) He O angenbaum (Con olle ) Hambu g Paa haus- hal keine 100 m2 2 60 Min. (Pkw) He Pappel (wissenscha liche Mi a bei e ) Hambu g Paa haus- hal 1 26 m2 3–4 45 Min. (Fah ad) F au Qui e (Ve siche ungskau au) Me opol- egion Paa haus- hal keine 45 m2 2 60 Min. (ÖV) F au Robinie (Ve wal ungs achanges ell e) Me opol- egion alleine - ziehend 2 40 m2 gelegen - lich 20 Min. (Pkw) He S echpalme (wissenscha liche Mi a bei e ) Me opol- egion Paa haus- hal keine 35 m2 2 5 Min. (zu Fuß) F au Tanne ( echnische Sachbea bei e in) Me opol- egion Paa haus- hal 1 39 m2 2 45 Min. (ÖV) F au Tulpenbaum (kau männische Anges ell e) Me opol- egion Paa haus- hal 3 28 m2 äglich 30 Min. (Pkw) He Ulme (Finanz e e en ) Me opol- egion Paa haus- hal keine 35 m2 gelegen - lich 40 Min. (Fah ad) F au Vogelbaum (Gu ach e in Immobilien) Me opol- egion Paa haus- hal keine 82 m2 2 25 Min. (Fah ad) 48 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens einen Übe blick übe den Fo schungss and zu A bei im Homeo ice mi einem Fokus au soziale und äumliche Ungleichhei en und s ell anschließend die E - gebnisse unse e E hebung o . Hie bei we den soziale, äumliche und zei liche Aspek e beleuch e und de F age nachgegangen, we auch nach Ende de Co ona- Pandemie im Homeo ice a bei e . 3.1.1 S and de Fo schung Das in ielen Be ieben wäh end de Co ona-Pandemie e zwungene maßen einge üh e A bei en im Homeo ice e wies sich ü iele E we bs ä ige als o - eilha bei de O ganisa ion on Ca e- und E we bsa bei (Emmle /Kohl ausch 2021, S. 16) und gene ell des All ags, sodass auch nach Ende de Pandemie de An eil de im Homeo ice a bei enden E we bs ä igen hoch is . Doch nich jede bzw. jede ha die Möglichkei ode die Vo ausse zungen, im Homeo ice zu a bei- en bzw. dieses e olg eich zu nu zen, was Kon lik linien en lang soziale und äumliche Dimensionen deu lich we den läss , die im Folgenden besch ieben we den. Ob übe haup im Homeo ice gea bei e we den kann, is on de B anche und de ausgeüb en Tä igkei abhängig. Dem S a is ischen Bundesam (2024a) zu olge sind die B anchen mi den höchs en An eilen an im Homeo ice a bei enden Be- schä ig en im Jah 2022 IT-Diens leis ungen (76 P ozen ), Un e nehmensbe a- ung (73 P ozen ) und Ve siche ungen und Pensionskassen (70 P ozen ). G öße e ungenu z e Homeo ice-Po enziale inden sich eine E we bspe sonenbe agung de Hans-Böckle -S i ung zu olge bei Finanz- und Ve siche ungsdiens leis un- gen und in de ö en lichen Ve wal ung (Emmle /Kohl ausch 2021, S. 6). Gleich- zei ig gib knapp die Häl e de do Be ag en an, dass sich die ausgeüb e Tä ig- kei nich ü das Homeo ice eigne (Emmle /Kohl ausch 2021, S. 5). Dies is besonde s in den B anchen Gesundhei s- und Sozialwesen sowie im Einzelhandel und Baugewe be de Fall, in denen kaum jede zehn e abhängig Beschä ig e im Homeo ice a bei e (S a is isches Bundesam 2024a). Nieho und Hols (2023) sehen s a ke klassenspezi ische Ungleichhei en hin- sich lich des Zugangs zu Homeo ice, des Ausmaßes de E we bsa bei on zu Hause sowie de a bei spoli ischen Quali ä diese E we bsa bei . Die a bei spoli- ische Quali ä um ass die echnische und e gonomische Auss a ung des A bei s- pla zes im Homeo ice sowie die e auens olle S eue ung und Einbindung in 3 E gebnisse | 49 be iebliche A bei sabläu e. Demnach sind abhängig Beschä ig e in akademi- schen Be u en – und hie besonde s die echnischen Expe *innen (die Au o en bedienen sich des Klassenschemas nach Oesch (2006)) – du ch die E we bsa bei on zu Hause p i ilegie . Sie haben e s ens die g öß en Chancen, Zugang zu Homeo ice zu e hal en, zwei ens länge e Zei abschni e, um im Homeo ice zu a bei en, und d i ens die bes en A bei sbedingungen ü die Tä igkei im Home- o ice. Da die Klasse de echnischen Expe *innen männlich dominie is , e ken- nen die Au o en, insbesonde e was gu e a bei spoli ische Bedingungen im Home- o ice angeh , hie in zusä zliche männliche A bei nehmende p i ilegie ende Ge- schlech e e ek e (Nieho /Hols 2023, S. 323). Neben b anchen- und klassenspezi ischen Ungleichhei en un e lieg die A bei im Homeo ice auch wei e en sozials uk u ellen Ungleichhei en. So sind es be- sonde s äl e e und be u se ah ene e Beschä ig e, die on de A bei im Home- o ice p o i ie en (P nü e al. 2021, S. 47). Im Gegensa z zu Be u seins eige *in- nen sind sie wenige au die soziale In e ak ion mi Kolleg*innen angewiesen und können ih en A bei sall ag e izien e s uk u ie en (P nü e al. 2021, S. 87). Zu- dem gehö en be u se ah ene Pe sonen ehe zu de G uppe de besse e dienen- den Pe sonen, die häu ige sowie zu iedene und p oduk i e on zu Hause ih e E we bsa bei nachgeh als Pe soneng uppen mi ge inge en Einkommen (Emm- le /Kohl ausch 2021. S. 10; P nü e al. 2021, S. 47). Auch die Haushal skons ella ion spiel ü die A bei im Homeo ice eine wich ige Rolle. Je meh Pe sonen im Haushal leben, des o schwie ige is eine p oduk i e und konzen ie e A bei im Homeo ice, insbesonde e wenn Kinde im Haushal leben (Nieho /Hols 2023, S. 322). Gleichzei ig e ein ach das A - bei en on zu Hause ge ade ü Pe sonen mi be euungsp lich igen Kinde n die Ve einba kei on Be u und Familie (Laß/Wooden 2022). Hie zeig sich jedoch, dass Homeo ice ü Mü e häu ige mi Ca e-A bei , insbesonde e de Kinde - be euung, e bunden is , wäh end Vä e Homeo ice ehe zu Bewäl igung de E we bsa bei nu zen (Ahle s e al. 2021, S. 12; Laß/Wooden 2022, S. 15). Fü Alleinlebende bie e das Homeo ice zwa eine unges ö e A bei sumgebung, es kann jedoch auch das Ge ühl de Einsamkei e s ä ken, mi nega i en Auswi - kungen au die A bei szu iedenhei (P nü e al. 2021, S. 87). Teilweise e sch änk mi sozials uk u ellen Ungleichhei en sind (wohn-)- äumliche Ungleichhei en. P nü e al. (2021) un e suchen den Ein luss on 50 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Wohnlage und Wohnung au den A bei se olg im Homeo ice. Demnach zeig sich eine höhe e A bei szu iedenhei und -p oduk i i ä im Homeo ice bei Pe - sonen, die in S ad andlagen und gehobenen Ein amilienhaus-Gebie en mi gu en Nachba scha sbeziehungen wohnen, wäh end beeng e Wohn e häl nisse in Meh amilienhäuse n dem A bei se olg im Homeo ice en gegens ehen (P nü e al. 2021, S. 68). Gleichzei ig zeig sich, dass Nu zungs iel al und Fußläu igkei im Wohn ie el on Pe sonen mi Homeo ice geschä z we den (Zenk ele e al. 2022). Neben de Lage s ehen eine hohe bauliche Quali ä de Wohnung und eine g oße Anzahl on Zimme n in Zusammenhang mi dem A bei se olg im Home- o ice. Insbesonde e ein sepa a es A bei szimme ö de die Zu iedenhei und P oduk i i ä im Homeo ice, wäh end Homeo ice-Plä ze in ande en Zimme n diese ehe schmäle n (P nü e al. 2021, S. 79; Na ionale Akademie de Wissen- scha en/Union de deu schen Akademien de Wissenscha en 2024, S. 50). O - man e al. (2024, S. 40) weisen zudem da au hin, dass äl e e Menschen, de en Kinde ausgezogen sind, häu ige im Wohneigen um wohnen und hie die Mög- lichkei haben, ein A bei szimme einzu ich en. Das A bei en im Homeo ice is demnach o allem ü diejenigen ein Gewinn, die übe einen hohen ökonomi- schen S a us e ügen und sich in eine p i ilegie en sozial äumlichen Posi ion be inden (Suckow/Geo ge 2023, S. 12). Einige a bei ssoziologische S udien beschä igen sich mi dem Ein luss, den das A bei en im Homeo ice au A bei szei en und die dami e bundene sog. Wo k-Li e-Balance ha (Lo 2020; Ahle s e al. 2021; Ca s ensen e al. 2022; Ins i u DGB-Index Gu e A bei 2022). So e sp ich das A bei en im Homeo ice die besse e Ve einba kei on Be u und auße be u lichen Tä igkei en, da Weg- zei en gespa we den und die A bei nehme *innen sich ih e A bei szei en, Pau- senzei en und Ruhezei en eie ein eilen können. Eine S udie des Ins i u s „DGB-Index Gu e A bei “ zeig , dass im „neuen No - mal“ de o s lexiblen A bei deu lich häu ige zu a ypischen Zei en gea bei e wi d, die s ändige E eichba kei höhe is und es zu meh unbezahl e Meh a bei auße halb de e einba en A bei szei en komm . Gleichzei ig e kü zen Beschä - ig e im Homeo ice ih e E holungs- und Ruhezei en und können in de F eizei häu ig nich on de E we bsa bei abschal en. Ve schä we den diese En g en- zungs endenzen im Homeo ice, wenn die A bei sbelas ung hoch is und Beschä - 3 E gebnisse | 51 ig e häu ig un e Zei d uck a bei en müssen (Ins i u DGB-Index Gu e A bei 2022, S. 11). Besonde s häu ig zeig sich diese En g enzung de A bei im Homeo ice bei höhe quali izie en E we bs ä igen, de en Tä igkei en mi g öße en Handlungs- spiel äumen und Ve an wo lichkei en einhe gehen (Ahle s e al. 2021, S. 19). Auch bei E we bs ä igen mi zu be euenden Kinde n deu en sich s ä ke en - g enz e A bei szei en an. So zeig Lo (2019, S. 4), dass diese E we bs ä igen meh Übe s unden machen als ohne Homeo ice und gleichzei ig meh Zei ü So gea bei au wenden, wodu ch wenige Zei ü die eigene E holung bleib . Lo (2019, S. 2) e weis zudem da au , dass es häu ig dann zu En g enzung komm , wenn in Be ieben eine „Kul u de idealen A bei sk a “ o he sche, die den Be- u übe das P i a leben s ell und in de on den Beschä ig en e wa e wi d, die Flexibilisie ung ih e A bei szei ü meh E we bsa bei zu nu zen. Insbesonde e Beschä ig e mi So ge e an wo ungen, die hie ü au lexible A bei sa ange- men s angewiesen sind, lau en somi Ge ah , Ka ie enach eile zu e ah en (Lo 2019, S. 3; gl. Kapi el 3.3.1). Ca s ensen e al. (2022, S. 202) zeigen jedoch, dass mi de Co ona-Pandemie auch ein Akzep anzwandel in Un e nehmen und bei Vo gese z en s a ge unden ha , da sich o s lexible A bei sa angemen s in de Bilanz als posi i e wiesen haben. Ein Schlüssel zum Gelingen on o s lexible A bei sind be iebliche Re- gelungen, die nachweislich dazu bei agen können, de En g enzung on E we bs- a bei im Homeo ice en gegenzuwi ken (Lo 2020; Ahle s e al. 2021). Zusammen assend zeigen die o liegenden S udien, dass nich alle A bei neh- me *innen gleiche maßen om Homeo ice p o i ie en. Ungleichhei en bei Zu- gang sowie Nu zung on Homeo ice we den au un e schiedlichen Ebenen deu - lich. E s ens is Homeo ice nu in bes imm en B anchen und Tä igkei s elde n sinn oll nu zba . Somi p o i ie en o allem Hochquali izie e in echnischen und adminis a i en Be u en on lexiblen A bei smodellen. Dami einhe gehen sozi- als uk u elle Ungleichhei en, die sich in eine E leich e ung des Zugangs zu so- wie de Nu zung on Homeo ice ü besse e dienende, be u se ah ene Männe ohne So ge e an wo ungen äuße n. Zwei ens zeig sich, dass Wohno und Wohn e häl nisse en scheidenden Ein luss au die e olg eiche Nu zung on Homeo ice haben. G oßzügige Wohn e häl nisse begüns igen das A bei en on zu Hause, wäh end beeng e Wohn e häl nisse dies e schwe en. D i ens zeigen 52 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens einige S udien, dass die lexible e A bei szei ges al ung im Homeo ice nich nu die Ve einba kei on E we bsa bei und Familie e leich e , sonde n iel ach auch zu En g enzung de A bei bei äg , insbesonde e in Familienhaushal en. Alle dings bezieh sich de G oß eil de S udien au die Zei de Co ona- Pandemie, in de iele A bei nehme *innen gezwungene maßen im Homeo ice a bei en muss en. Die in de o liegenden S udie e hobenen Da en s ammen aus dem Jah 2023, in dem die A bei on zu Hause nich on außen e zwungen is . Im Folgenden we den wi unse e E gebnisse bezüglich soziale , äumliche und zei liche Dimension des A bei ens im Homeo ice da s ellen. 3.1.2 Soziale Dimension Wie in Kapi el 3.1.1 ein üh end da geleg , we den die Möglichkei zu A bei im Homeo ice und de zei liche Um ang on sozials uk u ellen Fak o en beein- luss . Nach Ende de pandemiebeding en Kon ak besch änkungen und de eil- weise au e leg en Homeo ice-P lich bleib das A bei en on zu Hause Bes and- eil iele A bei s e häl nisse. Doch we nu z nach Ende de Pandemie die Home- o ice-Möglichkei en und aus welchen G ünden? Diese F age gehen wi in die- sem Un e kapi el mi Blick au sozials uk u elle Di e enzen nach. Unse e Be- unde bes ä igen die in ielen S udien (z. B. Lo 2020) he o gehobene Bedeu- ung de Ve einba kei on Be u und Familie und zeigen, dass insbesonde e Pe - sonen mi Familien e an wo ung auch nach Ende de Pandemie wei e b ei e on zu Hause a bei en. Gleichzei ig bes ä igen unse e Da en, dass höhe e Be u s- abschlüsse und Einkommen die Nu zung on Homeo ice begüns igen (Nie- ho /Hols 2023), wobei be iebliche Vo ausse zungen und die A de Tä igkei eine wich ige Rolle spielen. Insgesam a bei en zwei D i el (67 P ozen ) de on uns Be ag en aus p in- zipiell homeo ice ähigen B anchen ( gl. Kapi el 2.2) wöchen lich mindes ens ei- nen Tag im Homeo ice (Tabelle 5). F auen a bei en e was häu ige im Home- o ice als Männe , junge A bei nehme *innen un e 30 Jah en sel ene als Pe so- nen im Al e zwischen 30 und 50 Jah en. Da übe hinaus a bei en Pe sonen, die in Teilzei beschä ig sind, häu ige im Homeo ice als in Vollzei a bei ende. Zudem bes ä igen auch unse e Da en den im Fo schungss and angesp ochenen Be und, dass Pe sonen mi akademischen Be u sabschlüssen sowie Pe sonen mi höhe en Einkommen häu ige im Homeo ice a bei en. Übe du chschni lich 3 E gebnisse | 53 häu ig a bei en auße dem Alleine ziehende im Homeo ice, wäh end Alleinle- bende sel ene on zu Hause aus a bei en. Fü Paa haushal e zeig sich, dass häu- ige nu die Pa ne in im Homeo ice a bei e und sel ene nu de Pa ne , am häu igs en jedoch beide Pa ne *innen egelmäßig im Homeo ice a bei en ( gl. Kapi el 3.3.2). Tabelle 5: Homeo ice-Nu zung und G ünde ü Homeo ice-Nu zung nach demog a ischen und sozio-ökonomischen Me kmalen (An eile in P ozen ) G ünde ü A bei im Home- o ice* n mind. einmal wö- chen - lich im Home- o ice Ve ein- ba kei P i a le- ben und Be u lange A bei s- weg besse e Konzen - a ion und Ruhe An eil gesam 953 66 % 80 % 66 % 60 % Geschlech weiblich 618 68 % 83 % 68 % 61 % männlich 335 64 % 73 % 64 % 58 % Al e 18 bis un e 30 117 50 % 85 % 55 % 55 % 30 bis un e 40 210 70 % 89 % 68 % 66 % 40 bis un e 50 250 70 % 86 % 61 % 54 % 50 bis 65 374 68 % 69 % 72 % 62 % höchs e Be u sab- schluss Leh e 287 67 % 73 % 70 % 61 % Abschluss an eine (Be u s-)Fachschule 171 58 % 81 % 68 % 58 % Bachelo 109 73 % 83 % 61 % 70 % Mas e /P omo ion 282 71 % 85 % 63 % 60 % 54 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Beam *innenausbil- dung 78 67 % 83 % 71 % 48 % wöchen liche E - we bsa bei ss unden Vollzei (> = 35 S d.) 686 65 % 79 % 65 % 62 % Teilzei (< 35 S d.) 264 72 % 82 % 71 % 55 % Ne o-Einkommen bis 1.500 € 94 52 % 84 % 57 % 39 % 1.500–2.000 € 121 65 % 79 % 70 % 52 % 2.000–2.500 € 237 68 % 83 % 68 % 70 % 2.500–3.000 € 189 68 % 81 % 67 % 67 % 3.000–4.000 € 199 68 % 77 % 66 % 57 % 4.000 € und meh 83 71 % 81 % 61 % 54 % Haushal s o m alleinlebend 179 59 % 68 % 66 % 56 % Paa haushal ohne Kinde 365 66 % 78 % 69 % 71 % Paa haushal mi Kin- de n (un e 18) 256 70 % 92 % 64 % 54 % alleine ziehend 45 73 % 88 % 61 % 42 % sons ige Meh pe so- nenhaushal e 100 73 % 70 % 66 % 51 % Lesebeispiel: 68 P ozen de be ag en F auen a bei e mindes ens einmal wöchen lich im Homeo ice. Von den im Homeo ice a bei enden F auen geben 83 P ozen an, dies aus G ünden de besse en Ve einba kei on Be u und P i a leben zu un. *Meh achnennungen möglich Quelle: eigene E hebung Die G ünde, wa um Menschen on zu Hause a bei en und nich im Be ieb, sind iel äl ig und häu ig Ausd uck indi iduelle Lebensums ände. Die d ei wich- igs en G ünde, die in de s anda disie en Be agung genann we den, sind die besse e Ve einba kei on E we bsa bei mi auße be u lichen Tä igkei en, ein 3 E gebnisse | 55 lange A bei sweg und somi wenige Zei im Ve keh sowie besse e Konzen a- ion und Ruhe im Homeo ice ( gl. Tabelle 5). De am häu igs en genann e G und ü die A bei im Homeo ice is die Ve - einba kei on E we bsa bei mi auße be u lichen Ak i i ä en (80 P ozen ). Eine besse e Ve einba kei gewinn besonde s dann an Bedeu ung, wenn zu be euende Kinde im Haushal leben und somi Familien e an wo ungen bes ehen. De zwei wich igs e G und is de Weg all des A bei sweges (66 P ozen ), de zu Zei e spa nissen bei de All agso ganisa ion üh . So häu ig diese G und ge- nann wi d, so wenig lassen sich hie ü Di e enzen en lang sozials uk u elle Dimensionen e kennen. Einzig deu e sich ein Zusammenhang mi de wöchen li- chen A bei szei an. Pe sonen in Teilzei , die mögliche weise nu halb ags a bei- en und ü die de A bei sweg im Ve häl nis zu A bei szei eine ela i g öße e Bedeu ung ha , nennen diesen G und übe du chschni lich häu ig. De d i wich igs e G und is be ieblich e o e ; 60 P ozen de Be ag en können sich im Homeo ice besse konzen ie en und haben do meh Ruhe. Auch hie lassen sich deu liche Un e schiede zwischen Pe sonen mi und ohne im Haus- hal lebende Kinde ausmachen. Insbesonde e alleine ziehende Pe sonen scheinen das Homeo ice nu sel en aus G ünden de besse en Konzen a ion zu nu zen. Rund 18 P ozen (n = 168) de Be ag en a bei en nie im Homeo ice. Als G und hie ü wu de am häu igs en genann , dass die ausge üh e Tä igkei nich ü das Homeo ice geeigne is (Tabelle 6). Des Wei e en zeig sich, dass iele de nich im Homeo ice A bei enden den Be ieb o enba als geeigne e en A bei so se- hen: 43 P ozen be o zugen die äumliche T ennung on Be u lichem und P i- a em, 41 P ozen gehen ge ne ins Bü o und 38 P ozen a bei en nich zu Hause, weil die Koope a ion mi Kolleg*innen im Bü o ein ache is . Wie Tabelle 19 (im Anhang) zeig , we den diese G ünde ü die P ä e enz des Be iebs als A bei so häu ig zusammen genann . Das mach deu lich, dass es häu ig nich den einen G und gib , sonde n es sich um ein Zusammenspiel on G ünden handel . E was sel ene we den die G ünde genann , die das A bei en on zu Hause au g und ehlende Bü oge ä e und -ma e ialien (23 P ozen ), keines geeigne en Homeo ice-Pla zes (21 P ozen ) ode mangelnde Konzen a ion (9 P ozen ) als e schwe da s ellen. Auch diese G ünde ko elie en eils s a k, was da au hin- weis , dass ü einen Teil de Be ag en das eigene Zuhause gegenübe dem Bü o g undsä zlich de wenige geeigne e A bei so is . 56 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Tabelle 6: G ünde gegen die A bei im Homeo ice Tä igkei ungeeigne ü Homeo ice 43 % Be o zuge äumliche T ennung on Be u und P i a le- ben 43 % Gehe ge ne ins Bü o 41 % Koope a ion mi Kolleg*innen im Be ieb ein ache 38 % Ku ze A bei sweg 24 % Fehlende Ge ä e und Ma e ialien zum A bei en zu Hause 23 % Kein geeigne e A bei spla z zu Hause 21 % Kolleg*innen/Vo gese z e wollen das nich 13 % Kein konzen ie es A bei en möglich au g und on Ab- lenkung 9 % Lesebeispiel: 43 P ozen de Be ag en, die nie im Homeo ice a bei en, geben als einen G und an, dass ih e Tä igkei ungeeigne ü Homeo ice is Anme kungen: n = 168, Meh achnennungen möglich. Quelle: eigene E hebung Inwie e n Homeo ice-Möglichkei en genu z we den, häng nich nu on so- zio-ökonomischen und haushal sbezogenen Me kmalen de A bei nehme *innen ab, sonde n wi d auch on be iebliche Sei e en scheidend beein luss . Obwohl unse e S ichp obe nu Be iebe aus B anchen um ass , in denen Homeo ice e - b ei e is , lassen sich Un e schiede hinsich lich de a bei so ganisa o ischen Ve - anke ung on Homeo ice es s ellen. So nu zen Pe sonen, die bei Ve siche ungen und Ve lagen a bei en, besonde s egelmäßig Homeo ice (Tabelle 7). Im Gegen- sa z dazu a bei en nu e was meh als die Häl e de bei Banken und in de ö en - lichen Ve wal ung anges ell en Be ag en mindes ens einmal wöchen lich im Homeo ice, obwohl Homeo ice-Möglichkei en in A bei s e ägen ode be ieb- lichen Ve einba ungen be ei s g öß en eils e anke sind. Auch bei de inanziellen Un e s ü zung sei ens de A bei gebe *innen, wie e wa du ch die Auss a ung mi Bü o-Ha dwa e ode den Zuschuss zu Ve b auchs- 3 E gebnisse | 57 ma e ialien, zeigen sich g öße e Un e schiede. D ei on ie A bei nehme *innen bei Ve siche ungen geben an, Un e s ü zung zu e hal en, wäh end im Be eich ö - en liche Ve wal ung lediglich 46 P ozen de Be ag en Un e s ü zung e hal en. Am sel ens en be ich en Beschä ig e bei Ve lagen on inanzielle Un e s ü zung (15 P ozen ). Tabelle 7: Homeo ice-Nu zung und be iebliche Vo ausse zungen nach B anchen n mind. einmal wöchen - lich im Home- o ice kein es zugeo d- ne e A - bei s- pla z im Be ieb e agli- che Ve - anke- ung on Home- o ice inanzi- elle Un- e s ü - zung des/de A bei ge- be *in Ve lage 177 84 % 19 % 76 % 15 % Ve siche ungen 79 92 % 6 % 85 % 74 % Banken 235 65 % 17 % 86 % 24 % S ad planung und A chi ek u 43 67 % 28 % 63 % 23 % ö en liche Ve wal- ung 419 55 % 2 % 81 % 46 % Lesebeispiel: Von den in Ve lagen a bei enden Be ag en a bei en 84 P ozen mindes ens einmal wöchen lich im Homeo ice, 19 P ozen haben keinen es zugeo dne en A bei spla z, 76 P ozen be ich en on eine Ve anke ung on Homeo ice in A bei s e ägen und/ode Ve iebs e einba ungen und 15 P ozen we den au g und on Homeo ice inanziell du ch den/die A bei gebe *in un e s ü z . Quelle: eigene E hebung 64 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Vo handensein eines sepa a en A bei szimme s. Die un e schiedlichen Mo i la- gen deu en alle dings da au hin, dass bei eine g öße en P o-Kop -Wohn läche (o mals in Haushal en ohne Kinde ) konzen ie e im Homeo ice gea bei e we den kann. Dabei spiel de Zusammenhang zwischen wohn äumlichen Ve - häl nissen und Wohns ando eine bedeu same Rolle: Inne s äd ische Wohns and- o e bie en häu ig schlech e e Vo ausse zungen ü Homeo ice, da die Wohnun- gen endenziell kleine sind und sel ene in einem sepa a en A bei szimme gea - bei e we den kann, was häu ige zu Kon lik en üh . Gleichzei ig wi d Home- o ice in wenige zen alen Lagen, insbesonde e im subu banen Umland, häu ige genu z , um lange Pendelwege zu e meiden. 3.1.4 Zei liche Dimension De Tages- und de Wochenablau wi d du ch das A bei en im Homeo ice s uk u ie . Wie o und an welchen Tagen im Homeo ice gea bei e wi d, häng zum einen on be ieblichen Ve einba ungen ab, zum ande en da on, wie Be- schä ig e das A bei en im Homeo ice zei lich in den (A bei s-)All ag in eg ie en können. Dieses Kapi el zeig zum einen, wie häu ig ak uell im Homeo ice gea - bei e wi d und wie häu ig in Zukun im Homeo ice gea bei e we den möch e. Zum ande en wi es einen Blick au die zei liche S uk u ie ung on Tagen im Homeo ice im Ve gleich zu Tagen im Bü o und geh dami übe bes ehende Be- unde zu Zei e wendungen aus o liegenden S udien (z. B. Lo 2019) hinaus. Ein D i el de Be ag en a bei e nie ode nu gelegen lich im Homeo ice (Abbildung 5). Zwei D i el a bei en einmal ode meh mals wöchen lich on zu Hause, du chschni lich e wa 2,5 Tage p o Woche, was sich mi ande en S udien deck (Follme /Knie 2024). Mon ag und F ei ag sind die belieb es en Tage, um im Homeo ice zu bleiben, abe auch zu Wochenmi e a bei en iele de Be ag en on zu Hause (Abbildung 6). Knapp ein D i el unse e Be ag en ha keine es en Homeo ice-Tage und bleib an un e schiedlichen Tagen zu Hause. Diese zei liche Flexibili ä des Homeo ice wi d on ielen Be ag en geschä z , da es die Ve - einba kei on Be u und E o de nissen de All agso ganisa ion un e s ü z . Es zeig sich also, dass die Beschä ig en nach Ende de Co ona-Pandemie nich du chgehend, sonde n nu einen Teil ih e A bei szei im Homeo ice a bei- en. Auch wenn sich die im Homeo ice e b ach e A bei szei im Ve gleich zu 3 E gebnisse | 65 o de Pandemie insgesam deu lich e höh ha , bleib ü die meis en de Be ieb als A bei so nach wie o ele an . Anme kung: n = 953 Quelle: eigene Da s ellung Dass die ak uellen A angemen s ü die Be ag en übe wiegend zu iedens el- lend sind, zeig sich da an, dass eine Meh hei auch in Zukun genauso iel Zei wie ak uell im Homeo ice a bei en möch e (Abbildung 7). Von den Pe sonen, die ak uell nie im Homeo ice a bei en, möch e die Häl e zukün ig meh im Home- o ice a bei en. Nu ein seh ge inge An eil de Be ag en möch e wenige im 4% 4% 15% 35% 9% 7% 9% 18% 66% ün Tage ie Tage d ei Tage zwei Tage ein Tag Alle zwei bis ie Wochen Sel ene , nu bei Beda Nie Abbildung 5: Häu igkei de Homeo ice-Nu zung 66 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Homeo ice a bei en. Tendenziell wünschen sich somi die Be ag en ü die Zu- kun , häu ige im Homeo ice zu a bei en, insbesonde e wenn dies ak uell nich de Fall is . Anme kung: n = 584 Quelle: eigene Da s ellung Die zei lichen Abläu e und A bei s ou inen un e scheiden sich an den Home- o ice-Tagen on denen de Bü o age du ch den Weg all des A bei sweges, abe auch du ch die ande e A bei sumgebung. Die Häl e de im Homeo ice a bei en- den Be ag en spa an Homeo ice-Tagen bis zu 60 Minu en Zei du ch den weg- allenden A bei sweg ( gl. Abbildung 32 im Anhang). Abbildung 8 o dne die Be ag en zu selbs de inie en Ka ego ien zu, je nachdem, wann sie am Mo gen eines Homeo ice-Tages im Ve gleich zu einem Bü o ag au s ehen und an angen zu a bei en. Hie zu wu den keine genauen Uh zei en abge ag , sonde n lediglich ela i e Zei angaben ( on iel ühe bis iel spä e ). Wie die Abbildung zeig , un e scheiden sich die zei lichen Abläu e am Mo gen: Ein kleine Teil de 36% 20% 30% 23% 42% 30% 0% 10% 20% 30% 40% 50% Abbildung 6: Homeo ice-Nu zung nach Wochen agen 3 E gebnisse | 67 Pe sonen s eh an Homeo ice-Tagen zu selben Zei au und beginn mi de E - we bsa bei un e ände wie an Tagen im Bü o (e wa 10 P ozen ). Ein G oß eil de Be ag en gehö hingegen zu „Zei gewinne *innen“ (53 P ozen ). Diese s e- hen zu selben Zei wie an Tagen im Be ieb ode soga spä e au , angen abe ühe an zu a bei en. Quelle: eigene Da s ellung E wa ein Fün el gehö zu den „Schla gewinne *innen“, die, s a ühe mi de E we bsa bei zu beginnen, spä e au s ehen und somi Schla „gewinnen“. Gleichzei ig „ e lie en“ diese „Schla gewinne *innen“ abe keine A bei szei e - glichen mi Tagen im Bü o. Wei e e und 10 P ozen de Be ag en s a en im Homeo ice spä e in den A bei s ag und nu e wa 5 P ozen s ehen ühe au und 5% 5% 5% 56% 58% 46% 39% 38% 49% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% wöchen lich (n = 631) gelegen lich (n = 151) nie (n = 151) ak uelle Homeo ice-Nu zung wenige als ak uell genau so wie ak uell meh als ak uell Abbildung 7: Gewünsch e zukün ige Homeo ice-Nu zung 68 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens beginnen auch ühe mi de E we bsa bei . Diese Blick au die zei lichen Un- e schiede und Zei ypen mach deu lich, dass die Meh hei de im Homeo ice a bei enden Beschä ig en am Mo gen meh Zei ha und dadu ch en wede schon ühe mi de A bei an angen ode länge schla en kann. Diese Be und e gänz bes ehende S udien, die o angig die Ge ah eine En g enzung on A bei und F eizei du ch die zei liche Flexibilisie ung im Homeo ice sehen (z. B. Ins i u DGB-Index Gu e A bei 2022). Anme kung: n = 780 Quelle: eigene Da s ellung Mi de A bei im Homeo ice geh auch eine zei lich lexible e bzw. ande e A bei s- und F eizei ges al ung einhe . Au de einen Sei e können Beschä ig e an Homeo ice-Tagen die Rhy hmen ih e E we bsa bei besse an ih e Bedü - nisse anpassen. Au de ande en Sei e kann die ehlende P äsenz on A bei skol- leg*innen mi kü ze en E holungspausen einhe gehen, wenn z. B. die Abbildung 8: Zei ypen: Homeo ice-Tag im Ve gleich zu Bü o ag 3 E gebnisse | 69 gemeinsame Mi agspause weg äll ( gl. Kapi el 3.3.4). Ta sächlich deu en unse e Da en da au hin, dass e wa ein D i el de Be ag en an einem Tag im Homeo ice wenige und/ode kü ze e E holungspausen mach (Abbildung 9), was sich auch in ande en S udien zeig (Ins i u DGB-Index Gu e A bei 2022). Anme kung: n = 789 Quelle: eigene Da s ellung Im Gegensa z dazu machen e wa 23 P ozen meh und/ode länge e Pausen, wäh end ein wei e es D i el seine Pausenzei en im Homeo ice nich e ände . E wa 8 P ozen machen im Ve gleich zu einem A bei s ag im Be ieb meh und kü ze e Pausen und nu 4 P ozen wenige , abe länge e Pausen. Es zeig sich zu- dem ein Zusammenhang zwischen Pausenhäu igkei und Pausendaue , d. h., die- jenigen, die im Ve gleich zu einem A bei s ag im Bü o wenige Pausen im Home- o ice machen, e kü zen diese zusä zlich. Dies e deu lich , dass ein G oß eil de Be ag en ih e A bei szei an Homeo ice-Tagen gemäß ih en Bedü nissen selbs bes imm ein eil , was auch in ande en S udien so lange als posi i bewe e Abbildung 9: Pausen ypen: Homeo ice-Tag im Ve gleich zu Bü o ag 70 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens wi d, wie Regelungen zu Höchs a bei szei en und Ruhezei en eingehal en we den (Ahle s e al. 2021). Anme kung: n = 651 Quelle: eigene Da s ellung Wie Abbildung 10 zeig , a bei e ein Vie el de Be ag en im Homeo ice ehe häu ige und iel häu ige auch abends auße halb de e aglich e einba en A - bei szei en. Gleichzei ig un dies und 40 P ozen de Be ag en an Homeo ice- Tagen ehe sel ene ode iel sel ene als an Bü o agen. Gegenübe ande en S u- dien wie jene des Ins i u s „DGB-Index Gu e A bei “ (2022) können unse e Da en zeigen, dass die zei liche En g enzung on E we bsa bei im Homeo ice insbe- sonde e in den Abends unden nu ü einen Teil de Beschä ig en zuzu e en schein . Wie in Kapi el 3.3.4 e ie end disku ie , i dies besonde s häu ig au Pe sonen mi Kinde n zu. Die un e schiedlichen zei lichen Abläu e und Rhy hmen an Homeo ice- im Ve gleich zu Bü o agen esul ie en ü die Be ag en übe wiegend in wah genom- menen Zei gewinnen ( gl. Kapi el 3.4). Wie Abbildung 11 zeig , gib ein g oße An eil de Be ag en an, meh Zei (48 P ozen ) ode soga iel meh Zei ü sich zu haben (20 P ozen ). Fü den/die Pa ne *in ode F eund*innen s eh nich ganz so iel meh Zei an Homeo ice-Tagen zu Ve ügung, doch auch hie geben 55 P ozen bzw. 39 P ozen de Be ag en an, meh Zei als an Tagen im Be ieb 30% 12% 35% 19% 5% 0% 20% 40% 60% 80% 100% "Wenn Sie im Homeo ice a bei en: Wie häu ig a bei en Sie spä abends (ab 19 Uh )?" iel sel ene ehe sel ene gleich ehe ö e iel ö e Abbildung 10: A bei zu a ypischen Zei en im Homeo ice im Ve gleich zu Tagen im Bü o 3 E gebnisse | 71 zu haben. Pe sonen mi Kinde n gewinnen du ch die A bei im Homeo ice be- sonde s Zei ü und mi ih en Kinde n ( gl. Kapi el 3.3.4). Quelle: eigene Da s ellung Insgesam zeigen die E gebnisse, dass das A bei en im Homeo ice on zwei D i eln de Be ag en egelmäßig mindes ens einmal wöchen lich genu z wi d und sich somi als es e Bes and eil de A bei swoche e ablie ha . Mi du ch- schni lich 2,5 Tagen p o Woche im Homeo ice be o zugen die meis en ein hyb- ides E we bsa bei smodell aus Homeo ice- und P äsenz agen. An Homeo ice- Tagen selbs un e scheiden sich o allem du ch die eingespa en A bei swege, abe auch du ch die lexible e Ein eilung de E we bsa bei die zei lichen Abläu e im Ve gleich zu Bü o agen. De Umgang mi diese g öße en Zei au onomie is du chaus un e schiedlich und es e gib sich eine beme kenswe e Bandb ei e an indi iduell angepass en Tagess uk u en. Das zeig sich nich nu in mo gendli- chen Zei gewinnen, sonde n auch in de Ges al ung de Pausenzei en und de Abenda bei . Im E gebnis ha ein G oß eil de Be ag en an Homeo ice-Tagen meh Zei ü sich ode kann sich meh Zei ü soziale Beziehungen nehmen, ins- besonde e ü die eigenen Kinde . Die in de Li e a u kons a ie e En g enzung 58% 42% 35% 29% 30% 42% 49% 47% 9% 13% 14% 21% 0% 20% 40% 60% 80% 100% ... F eund*innen? (n = 648) ... Ih e*n Pa ne *in? (n = 474) ... Ih e Kinde ? (n = 244) ... sich selbs ? (n = 648) "Wenn Sie im Homeo ice a bei en: Wie iel Zei haben Sie ü …" iel wenige wenige genauso meh iel meh Abbildung 11: Zei gewinne im Homeo ice 72 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens on Be u und All ag im Homeo ice ( gl. Ahle s e al. 2021; Lo 2019) i – wie in Kapi el 3.4 e ie wi d – demen sp echend besonde s au Pe sonen mi So ge e an wo ung zu. 3.2 Wege und Ve keh smi elnu zung – E ek e des Homeo ice Mi de Nu zung des Homeo ice geh eine g öße e Flexibili ä äumliche und zei liche Abläu e einhe . Au indi iduelle Ebene bedeu e dies neben ande en äumlichen P ak iken eine zei liche En g enzung und einen wenige an es en E - we bsa bei szei en ausge ich e en All ag mi Konsequenzen ü aum-zei liche Ve keh smus e . Au übe indi iduelle Ebene bedeu e dies neue Ansp üche an Wohnqua ie e, abe auch die Au lösung kollek i e Tak ungen des Ve keh s du ch das Pendeln. Dieses Kapi el leg den Fokus au Wege- und Ve keh smi el- nu zungen an Homeo ice-Tagen und un e such , inwie e n die aum-zei liche Flexibili ä de E we bsa bei sich au die All agso ganisa ion auswi k . 3.2.1 S and de Fo schung Die Ve keh sen wicklung in Deu schland wa sei dem Zwei en Wel k ieg bis zu Pandemie gep äg du ch eine s e ige Zunahme an äglich zu ückgeleg en Dis- anzen (Ge z 2013, S. 44; Nobis e al. 2019, S. 29–30). Im Zen um diese En - wicklung s eh das Au o, das du ch seine Flexibili ä ü eine hohe indi iduelle Mobili ä geso g ha . Diese En wicklung wu de du ch die Umse zung s äd ebau- liche Lei bilde wie de au oge ech en und unk ionsge enn en S ad , die eine äumliche T ennung on Nu zungen, insbesonde e on A bei en und Wohnen o - sahen, poli isch ge ö de (Häuße mann/Siebel 2000; Mande scheid 2012). Insbesonde e die lächenin ensi en subu banen Ein amilienhausbebauungen gehen mi en e nungsin ensi en Lebensweisen einhe (Häuße mann e al. 2008, S. 156). Das wi d besonde s mi Blick au Be u spendel e keh e deu lich: Sei 1976 ha sich die du chschni liche Dis anz zum A bei spla z au 16 Kilome e e doppel . Dabei we den 63 P ozen de Pendelwege bzw. 73 P ozen de Pen- deldis anzen mi dem Au o zu ückgeleg (Ago a Ve keh swende 2022). 3 E gebnisse | 73 Abe auch ü die auße be u liche All agso ganisa ion se zen subu bane, mo- no unk ional au das Wohnen ausgeleg e Siedlungss uk u en den Besi z eines ode meh e e Pkw zu Übe b ückung de äumlichen Dis anzen o aus. Gleich- zei ig agen diese Siedlungss uk u en du ch den hohen all äglichen aum-zei li- chen Koo dina ionsau wand zu Au ech e hal ung adi ionelle geschlech liche Rollen e eilungen in Familienhaushal en bei. Wäh end de Va e als Familiene - näh e äglich in die S ad pendel , übe nimm die Mu e und Haus au die Ca e- A bei sleis ung zu Hause (Läpple/S oh 2006; F ank 2009). Sei dem le z en Vie el des 20. Jah hunde s lassen sich P ozesse de Indi i- dualisie ung und de Plu alisie ung on Haushal s- und Familien o men beobach- en (u. a. Beck 1986), die sich auch in neuen inne s äd ischen Wohno p ä e enzen niede schlagen (z. B. Holm 2012, S. 667–670; F ey 2024). Zudem agen p ojek - o ien ie e A bei so ganisa ion in wissens- und kul u basie en Diens leis ungsbe- u en und neue dings das Homeo ice zu eine wei eichenden Flexibilisie ung on A bei szei en und -o en und somi Übe schneidungen on P i a - und E - we bssphä e bei. Du ch die im Homeo ice weg allenden Pendelwege bzw. die P äsenz zu Hause sieh Ca s ensen (2020) die Möglichkei des Abbaus e we bs- bezogene Ungleichhei en zwischen den Geschlech e n, da Homeo ice ge ade ü Mü e eine höhe e E we bsbe eiligung e laub . Inne s äd ische, unk ionsgemisch e Wohnqua ie e e möglichen eine enge aum-zei liche Ve knüp ung on A bei , Ve so gung, F eizei sowie Wohnen und scheinen somi besse als subu bane Wohns ando e au die neuen Flexibilisie- ungse o de nisse de A bei swel ausgeleg zu sein (Läpple/S oh 2006; Pohl 2009; Zenk ele e al. 2022). Die ein ache E eichba kei on All agso en ha ei- nen s a ken Ein luss au die äglich zu ückgeleg en Wegelängen und somi auch au die Ve keh smi elwahl (Ewing/Ce e o 2010). Einige S udien zeigen, dass sich All agswege an Homeo ice-Tagen s a k au das Wohnum eld besch änken und somi Fah adnu zung und Zu ußwege im All ag begüns ig we den (Chak aba i 2018; De Ab eu e Sil a/Melo 2018; Elldé 2020). Im Kon ex de Ve keh sen wicklung lieg de Fokus de Fo schung besonde s au den du ch das Homeo ice weg allenden Pendelwegen und dami e bundenen posi i en ökologischen E ek en (IEA 2020; Robe o e al. 2023; Shabanpou e al. 2018). Zudem deu e sich du ch die Au lösung kollek i e Zei s uk u en im Pendel e keh eine kapazi a i e En las ung on Ve keh sin as uk u en zu sog. 80 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens lich deu liche Un e schiede zwischen Vä e n und Mü e n hinsich lich de So ge- a bei und Haushal so ganisa ion. Wi konn en zeigen, dass Homeo ice alle dings das Po enzial ha , diese geschlech e bezogenen Ungleichhei en e was abzuschwä- chen, da Vä e im Homeo ice einen deu lich g öße en Teil de auße häuslichen All agso ganisa ion übe nehmen, als wenn sie im Bü o a bei en. Eine gene ell egali ä e en Au eilung de All agso ganisa ion s ehen jedoch wei e hin g oße ge- schlech e spezi ische Ungleichhei en bei den E we bsa bei szei en, insb. die hohe Teilzei quo e bei F auen, en gegen ( gl. Kapi el 3.3). 3.2.3 Räumliche Dimensionen: Wege und Ve keh smi el nach Wohns ando en Wie in Kapi el 3.2.1 da ges ell , haben Siedlungss uk u en du ch un e schied- liche G ade an Dich e und Funk ionsmischung einen e heblichen Ein luss au das all ägliche Ve keh s e hal en. Die E eichba kei on all äglichen In as uk u - Bildungs- und F eizei ein ich ungen ode soziale Kon ak e s uk u ie zum ei- nen, welche Ak i i ä en übe haup ausgeüb we den, und zum ande en, wie sich hie ü o beweg wi d. Im Folgenden soll die aum-zei liche All agso ganisa ion anhand des Ve keh s e hal ens di e enzie nach den un e schiedlichen Lagen de Wohns ando e de Be ag en un e such we den. Es zeig sich, dass das Ve - keh s e hal en nich nu hinsich lich de Ve keh smi elnu zung, sonde n auch hinsich lich de Wegeo ganisa ion deu lich on Siedlungss uk u en abhäng . Dies is in de Mobili ä s- und Ve keh s o schung kein neue Be und (Ewing/Ce e o 2010). Gegenübe den o liegenden S udien können wi jedoch de aillie zeigen, wie die zei liche Flexibili ä in de All agso ganisa ion du ch Homeo ice je nach Wohns ando un e schiedlich genu z wi d, sodass die äumlichen E ek e seh un e schiedlich aus allen. Abbildung 13 s ell die Zusammenhänge on Ve keh smi elnu zung, Wege- o ganisa ion an Homeo ice-Tagen und Wohns ando in de Me opol egion da . Deu lich zeig sich die Au oabhängigkei an subu banen und ländlich gep äg en Wohns ando en in de auße häuslichen All agso ganisa ion: Wäh end an inne - s äd ischen Wohns ando en nu knapp übe die Häl e (52 P ozen ) de Be ag en übe einen Pkw e ügen und nu e wa 8 P ozen diesen übliche weise ü A bei s- und Ca e-Wege (Einkau s- und Beglei wege) nu zen, nehmen die Ve ügba kei und auch die Nu zung mi abnehmende Zen ali ä des Wohns ando es deu lich 3 E gebnisse | 81 zu. Die schlech e en E eichba kei en du ch die ge inge e Dich e und die ungenü- gende Bus- und Bahnanbindung we den du ch die Nu zung des Pkw kompensie . Quelle: eigene Da s ellung Im subu banen Raum kann jedoch ü Be u spendelwege ein g oße An eil (44 P ozen ; siehe Tabelle 20 im Anhang) an Nu ze *innen des ö en lichen Ve - keh s es ges ell we den, was du ch die adiale Anbindung diese me opolnahen Räume an das s äd ische Bahnne z bzw. schlech e Pa kmöglichkei en im S ad - zen um e klä we den kann. Dagegen spielen ö en liche Ve keh smi el in länd- lichen Räumen im All ag so gu wie keine Rolle und es wi d übe wiegend de Pkw Abbildung 13: Ve keh smi el und Wege nach Wohns ando in de Me opol e- gion Hambu g 82 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens genu z . Auch inne halb des S ad gebie es Hambu g zeigen sich eindeu ige Un e - schiede zwischen inne s äd ischen Lagen und S ad andlagen. Insbesonde e die ußläu ige E eichba kei schein zum S ad and deu lich abzunehmen, sodass hie ü Einkau swege und auch Beglei wege zu Schule ode Ki a häu ige das Au o e wende wi d. Aus Abbildung 13 wi d zudem deu lich, dass die Zahl de Wege auße Haus abnimm , je wenige zen al de Wohns ando is . So un e nehmen nu 74 P ozen de Be ag en, die in ländlichen Räumen de Me opol egion wohnen, einen au- ße häuslichen Weg an Homeo ice-Tagen, wäh end diese An eil in de Innens ad bei 87 P ozen lieg . Ein G oß eil diese Wege in Innens ad lagen kann au Ein- käu e zu ückge üh we den. So wi d in de Hambu ge Innens ad an Home- o ice-Tagen du chschni lich ein Einkau sweg zu ückgeleg , im dö lichen Raum dagegen nu 0,5 Einkau swege. Dagegen we den hie sowie im subu banen Raum im Du chschni meh Beglei wege als in Hambu g gemach . Diese Un e schiede lassen sich au un e schiedliche E eichba kei en (e wa on Einkau sgelegenhei- en) sowie Haushal skons ella ionen zu ück üh en und we den spä e (Tabelle 12) noch einmal au geg i en. Tabelle 11 schlüssel die mediane Daue und übliche 15 Ve keh smi elnu zung ü A bei swege nach Pe sonen, die egelmäßig mindes ens einmal im Homeo ice a bei en, und Pe sonen, die nie ode nu gelegen lich im Homeo ice a bei en, au . Ein in de Li e a u nu sel en genann e Be und (z. B. Budni z e al. 2020, S. 2) zeig sich in unse en Da en deu lich: Übe alle Wohns ando e hinweg zeig sich eine höhe e Nu zung ö en liche Ve keh smi el (ÖV) on Pe sonen, die egel- mäßig im Homeo ice a bei en, e glichen mi Pe sonen, die nie ode nu gele- gen lich im Homeo ice a bei en. Besonde s deu liche Un e schiede e geben sich ü die Bewohne *innen subu bane Wohngebie e: Wäh end diejenigen, die im Homeo ice a bei en, zu Häl e mi dem Pkw, zu Häl e mi Bus und Bahn ah- en, nu zen diejenigen, die nich im Homeo ice a bei en, zu zwei D i eln den Pkw und nu 27 P ozen ö en liche Ve keh smi el. Dies geh auch mi den 15 Auch wenn man on ou inisie en Ve hal ensweisen im All ag ausgehen kann, is die Ve keh smi elnu zung ü bes imm e Wege nich imme gleich. Folgende Fo mulie- ung haben wi in unse em F agebogen genu z : „Welches Ve keh smi el nu zen Sie am häu igs en ü den Haup eil de genann en Wege? Mi ,Haup eil‘ meinen wi hie den en e nungsmäßig längs en Teil des Weges.“ 3 E gebnisse | 83 un e schiedlichen Zei au wänden einhe – Pe sonen mi Homeo ice benö igen an allen Wohns ando en meh Zei ü den A bei sweg als Pe sonen ohne Home- o ice. Tabelle 11: Daue und Ve keh smi elnu zung ü A bei swege nach Wohns ando und Homeo ice-Nu zung. Wohns ando Innens ad S ad and subu bane Raum ländliche Raum Hom e- o ice kein Hom e- o ice Hom e- o ice kein Hom e- o ice Hom e- o ice kein Hom e- o ice Hom e- o ice kein Hom e- o ice n 114 38 147 49 175 63 240 203 A - bei s- weg- daue (Me- dian) 25 Min. 20 Min. 40 Min. 30 Min. 50 Min. 35 Min. 30 Min. 15 Min. Pkw 8 % 5 % 17 % 29 % 50 % 64 % 75 % 70 % ÖV 45 % 37 % 61 % 55 % 50 % 27 % 10 % 3 % Fah - ad 38 % 47 % 20 % 12 % 0 % 8 % 11 % 20 % zu Fuß 9 % 11 % 2 % 4 % 0 % 1 % 4 % 7 % Lesebeispiel: 45 P ozen de in de Innens ad wohnenden Be ag en, die min- des ens wöchen lich im Homeo ice a bei en, nu zen übe wiegend ö en liche Ve keh sangebo e ü den A bei sweg. Von denjenigen, die sel ene ode ga nich im Homeo ice a bei en, nu zen nu 37 P ozen den ö en lichen Ve keh ü den A bei sweg. Quelle: eigene E hebung 84 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Tabelle 12: Wege e hal en nach Wohns ando Wohns ando Innen- s ad S ad - and subu ba- ne Raum ländli- che Raum n 134 166 189 289 Ø Anzahl Wege Home- o ice-Tag 2,7 2,3 2,5 2,5 Bü o ag 3,4 3,5 3,6 3,8 Hol- und B ing- weg Home- o ice-Tag 14 % 13 % 24 % 23 % Bü o ag 10 % 9 % 16 % 18 % Einkau sweg Home- o ice-Tag 51 % 41 % 40 % 28 % Bü o ag 35 % 34 % 31 % 36 % E ledigungs- weg Home- o ice-Tag 27 % 25 % 26 % 24 % Bü o ag 16 % 20 % 25 % 20 % F eizei weg Home- o ice-Tag 43 % 33 % 38 % 37 % Bü o ag 35 % 27 % 23 % 28% Lesebeispiel: An einem Tag im Homeo ice un e nehmen 51 P ozen de Innen- s ad -Bewohne *innen und 28 P ozen de Be ag en im ländlichen Raum einen Einkau sweg. Quelle: eigene E hebung Die Auswe ung de ge üh en quali a i en In e iews (Kapi el 2.3) e deu - lich , dass das Homeo ice sel en den Ausschlag da ü gib , au ö en liche Ve - keh smi el umzus eigen, sonde n ielmeh Nu ze *innen des ö en lichen Ve - keh s eine Gelegenhei bie e , diesen sel ene zu nu zen. Bei de En scheidung 3 E gebnisse | 85 spielen o allem Kom o - und Zei e wägungen eine Rolle, wie eine Be ag e mi Blick au ih en A bei sweg be on : „[Homeo ice pass ] ü mich iel besse . Weil man je z na ü lich, wenn man Elms- ho n Hambu g a bei e , has du, wenn du schnell bis , on Tü zu Tü , scha s es in 50 Minu en. Das heiß abe , dass auch keine de Züge i gendeine Ve spä ung ha , und das is bei de Deu schen Bahn nich so gegeben. Also man eu sich ja ehe dann: ,Oh Mann, de Zug is heu e pünk lich angekommen. Das is auch min- des ens schon wiede ie Wochen he , dass das mal wa .‘ Es komm d eimal iel- leich im Mona o , dass de Zug übe haup pünk lich ankomm “ (F au Qui e). Zule z soll ein Blick au die äumlichen E ek e des Homeo ice au All ags- wege im Hinblick au un e schiedliche Wegezwecke gewo en we den. Wie Ta- belle 12 da s ell , zeigen sich zwischen den Wohns ando en deu liche Un e - schiede im Wege e hal en ü All agsak i i ä en: An Homeo ice-Tagen machen Pe sonen, die inne s äd isch wohnen, du chschni lich die meis en Wege (2,7) und an Bü o agen die wenigs en (3,4). Pe sonen, die an wenige zen alen Wohns and- o en leben, legen dagegen an Tagen ohne Homeo ice deu lich meh Wege zu ück (3,8). Dies deu e au eine Ve knüp ung on auße häuslichen Ak i i ä en mi Bü- o agen hin, je wenige zen al gewohn wi d. Umgekeh e gib sich an wenige zen alen Wohns ando en besonde s ü Familienhaushal e du ch Hol- und B ingwege ein g öße e all ägliche Koo dina- ionsau wand, was be ei s Abbildung 13 deu lich machen soll e. Ein Vie el de Bewohne *innen subu bane und ländliche Räume un e nimm an Homeo ice- Tagen mindes ens einen Beglei weg, in de Innens ad sind es hingegen nu e wa 14 P ozen . Zum einen mag dies mi einem höhe en El e n-An eil an subu banen und ländlichen Wohns ando en (22 bis 24 P ozen mi Kinde n un e 10 Jah en) gegenübe s äd ischen Wohns ando en (15 bis 17 P ozen mi Kinde n un e 10 Jah en) liegen. Zum ande en en s ehen diese Beglei -Ve p lich ungen, wenn die Wege nich on den Kinde n alleine zu ückgeleg we den können. So sind F eizei ak i i ä en und soziale Kon ak e on Kinde n insbesonde e in ländlichen Räumen mi schlech e Bus- und Bahnanbindung o mals om „El e n-Taxi“ ab- hängig, wie eine Mu e olgend besch eib : „Es is so, dass wi hie ein ach seh ländlich sind, und unse Sohn is in eine Mu- sikklasse, die aus dem ganzen Landk eis die Kinde abhol . Und dadu ch sind je z 86 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens die Ve ab edungen nich hie im O , sonde n die F eunde sind ein ach- De nächs e wohn sechs Kilome e en e n . So, das is de nächs e, engs e. Und alle ande en sind noch wei e weg. Und on dahe is das ein ach hie die In as uk u . Im Som- me geh es auch mal mi dem Fah ad. Abe ansons en b auchen wi dann das El- e n-Taxi“ (F au Ki schbaum). Die g öße e zei liche Flexibili ä und das Vo -O -Sein im Homeo ice e mög- lichen es abe auch, dass Hol- und B ingwege besse als an Bü o agen in die All- ags- und A bei so ganisa ion in eg ie we den können. Ge ade in No allsi ua i- onen bewäh sich diese g öße e Flexibili ä , wie im olgenden Fall eine Be ag e besch eib : „Dass die Schule an u : ‚Das Kind ha Bauchschme zen, das Kind übe gib sich. Kommen Sie bi e je z .‘ Da kann ich nich mi dem Bus los ah en. Das unk ionie nich . Und da wa mi dann na ü lich das Homeo ice auch zugu egekommen. […] Dann konn e ich, als das Kind e so g wa , hie noch mal wei e a bei en. Die Mög- lichkei hä e ich na ü lich nich gehab , wenn es die Möglichkei des Homeo ice nich gib “ (F au Robinie). Im Gegensa z dazu we den in inne s äd ischen Lagen Homeo ice-Tage besonde s häu ig genu z , um Einkäu e zu machen. Jede und jede zwei e Innens ad -Bewoh- ne *in un e nimm an Homeo ice-Tagen einen Einkau sweg. Die dich e e Ve - so gungsin as uk u e möglich ku ze Wege zu Fuß ode mi dem Fah ad, die sich in zei lich eng ge ak e e All agsabläu e in eg ie en lassen, wie eine Innen- s ad bewohne in besch eib : „De nächs e Aldi is da un e , Edeka is da un e , mein Bäcke is hie um die Ecke. Das is hal alles so, dass ich das zu Fuß machen kann. Und wenn das nich wä e- Und das sp ich nämlich dann auch gegen so einen, gegen die Idee, i gendwo auszuziehen, wo ich meh mi dem Au o machen müss e, das wü de mich zu iel Zei kos en. Das könn e ich- Dann wüss e ich nich , wo ich die noch he nehmen soll. Also ich gehe ja einkau en in de Mi agspause, das klapp o al gu . Ich habe o he einen Ze el gemach , ich husche da ein, husche wiede aus und dann si ze ich wiede am Pla z. So. Und das geh abe nu , weil alles um die Ecke is “ (F au Bi ke). 3 E gebnisse | 87 Fü Bewohne *innen in ländlichen Gegenden s ell sich de ku ze Einkau in de Mi agspause aus dem Homeo ice he aus hingegen ehe schwie ig da . S a mi Homeo ice-Tagen we den diese Ak i i ä en hie ehe mi dem A bei sweg an Tagen im Be ieb e bunden: „Meis ens sehe ich zu, dass ich solche Sachen dann auch einmal die Woche nu mache. Und dann gleich, keine Ahnung, ein bisschen meh einkau e, auch im Bau- e nma k , wenn ich da eh d an o bei ah e. Also ich e suche, solche Wege dann imme zu op imie en, um ein ach zu sagen, du äh s da eh d an o bei, wenn du aus Hambu g komms , dann kanns du auch ku z einen Schlenke machen, dann hols du das alles. Und dann has du im Homeo ice hal meh F eizei ü dich und deine Hobbys“ (F au Buche). Insgesam e deu lichen die Be unde die komplexe O ganisa ion des All ags in Abhängigkei on den gegebenen Siedlungss uk u en. Die aum-zei liche Flexi- bili ä in de All agso ganisa ion, die du ch das Homeo ice e möglich wi d, wi d je nach Wohns ando un e schiedlich genu z . Ge ade an wenige zen alen und ländlichen Wohns ando en we den Ak i i ä en wie Einkau en nich au Home- o ice-Tage geleg , sonde n ehe in eine e izien en Wegeo ganisa ion mi den Wochen agen e knüp , an denen zu A bei gependel wi d. Wäh enddessen un- e s ü z Homeo ice in inne s äd ischen unk ionsgemisch en Qua ie en ehe eine äumlich und zei lich lexible All agso ganisa ion, die du ch iele Einkau s- und F eizei wege zu Fuß ode mi dem Fah ad gep äg is . 3.2.4 Zei liche Dimension: Un e schiede zwischen Homeo ice- und Bü o agen Du ch die A bei im Homeo ice e ände sich eine sei s de äumliche Kon- ex , in dem All ag o ganisie wi d, ande e sei s ha diese Ve ände ung E ek e au all ägliche Zei s uk u en. Dies häng zum einen mi dem Weg all des A bei s- weges zusammen, was ü iele A bei nehme *innen eno me Zei einspa ungen bedeu e , zum ande en mi eine g öße en Au onomie in de E we bsa bei szei - ges al ung im Homeo ice. Die Li e a u zu Homeo ice und Ve keh s e hal en okussie o angig au Dis anzen und Wegelängen (z. B. De Ab eu e Sil a/Melo 2018; Calda ola/So ell 2022), e nachlässig dami alle dings die Auswi kungen o s lexible A bei au Zei s uk u en im All ag. Wi e gänzen diese Be unde, in 88 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens dem wi in diesem Un e kapi el un e suchen, wie das Zusammenspiel on (wah - genommenen) Zei gewinnen, e we bsa bei szei liche Flexibili ä sowie e ände - en äumlichen E eichba kei en zu neuen Wegemus e n üh . Quelle: eigene Da s ellung Abbildung 14 isualisie die im Lau e eine A bei swoche ealisie en sowie du ch das A bei en on zu Hause eingespa en Pendelminu en p o Pe son, je nach genu z em Ve keh smi el. Die be ag en Pe sonen, die übliche weise mi dem Au o zu A bei pendeln, hä en hie ü ohne Homeo ice-Nu zung knapp ün S unden Fah zei p o Woche benö ig 16 . Du ch die Homeo ice-Nu zung können hie on e wa zwei S unden eingespa we den, sodass nu noch d ei S unden p o Woche (171 Minu en) im Du chschni ü das Pendeln mi dem Au o an allen. 16 Zu Be echnung wu de die ägliche Fah zei mi de wöchen lichen Anzahl an A bei s a- gen mul iplizie . Die a sächlich ealisie e wöchen liche Fah zei e gib sich du ch Ab- zug de Tage im Homeo ice. 162 212 121 111 113 205 66 48 0 60 120 180 240 300 360 420 480 Pkw (n = 441) ÖV (n = 298) Rad (n = 165) Fuß (n = 39) ealisie e Pendelminu en Einspa ung du ch Homeo ice Abbildung 14: Du chschni liche wöchen liche Pendelminu en nach Ve keh smi - el 3 E gebnisse | 89 Deu lich meh Pendelzei können die Pe sonen einspa en, die ü gewöhnlich mi ö en lichen Ve keh smi eln zu A bei ah en. Übe die Häl e de ansons en ach Pendels unden p o Woche können du ch Homeo ice e mieden we den, sodass le z lich nu d eieinhalb S unden (212 Minu en) hie ü a sächlich benö ig we - den. Wenige zei in ensi is das Pendeln ü die Pe sonen, die mi dem Fah ad ode zu Fuß zu A bei kommen, hie bes eh alle dings auch ein ge inge es Zei - spa po enzial du ch Homeo ice. De be ei s in Kapi el 3.2.3 angesp ochene Be und, dass Pe sonen, die iel im Homeo ice a bei en, ih e Pendelwege übliche weise mi dem ö en lichen Ve - keh e ledigen, spiegel sich in diese Abbildung wide , mi dem Fokus au die zei liche Dimension dieses Zusammenhangs. Auch in den ge üh en In e iews wu den imme wiede Zei e wägungen bezüglich des A bei sweges o geb ach : „Also man muss hie zehn Minu en lau en bis zu nächs en Bushal es elle. Und dann mi de Bahn in die S ad . Also ich bin eine S unde un e wegs, ne? Ich a bei e di ek in de S ad . Also das is eine S unde. Und wa um soll ich das au mich neh- men? Nö. Wenn es nich muss, mache ich es nich “ (He O angenbaum). In ielen Fällen – insbesonde e, wenn mi ö en lichen Ve keh smi eln ode dem Au o gependel wi d – bedeu e die Einspa ung des A bei sweges ü die Be- ag en eine En schleunigung des All ags, die sich insgesam posi i au die Le- bensquali ä auswi k . So besch eib F au Buche eind ücklich, wie sich ih o - mals eng ge ak e e All ag, in dem sie on Te min zu Te min „gehe z “ is , du ch die Locke ung de äglichen Zei planung „en s ess “ ha . De neue Homeo ice- All ag, de sich du ch wenige Koo dina ions- und Mobili ä szwänge auszeichne , e möglich eine selbs bes imm e e Ve ügung übe ei gewo dene Zei essou - cen. Au de ande en Sei e wi d deu lich, dass es sich bei A bei swegen ge ade nich nu um belas ende Zei handel , die möglichs zu e kü zen is , sonde n dem Un e wegs-Sein eine eigene Bedeu ung zukomm . Fü Pe sonen, die zu Fuß ode mi dem Fah ad zu A bei ah en, bedeu e de A bei sweg o mals auch einen Bewegungsausgleich, de als Teil de All ags ou ine geschä z wi d. Fü F au Ei- che könn e de A bei sweg soga noch länge sein: 96 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens 2020; Ca s ensen/Demu h 2020; Zinn e al. 2020). Inzwischen wu de abe deu - lich, dass es nich zu eine g undsä zlichen Ve ände ung de A bei s eilung zwi- schen den Geschlech e n komm . E s e Un e suchungen de Auswi kungen on Homeo ice wäh end de Co ona-Pandemie weisen zudem au P obleme hin, die sich aus de äumlichen und zei lichen Übe lage ung on Ca e- und E we bsa bei e geben (Lo 2020). In de Li e a u inden sich un e schiedliche Ansich en hinsich lich des Aus- maßes und de Beu eilung de Ve ände ung de A bei s eilung du ch Home- o ice, zum Teil auch schon un e Be ücksich igung on länge is igen En wick- lungen o de Co ona-Pandemie. Wäh end in ielen S udien a gumen ie wi d, dass Homeo ice eine Chance ü eine egali ä e e A bei s eilung bie en könn e (Maus/Winke 2001; Reime 2015; Lo /Zucco 2021; Lübcke/Ohlb ech 2023), kons a ie en ande e S udien, dass das A bei en im Homeo ice ehe zu eine Ve - es igung ode Beibehal ung de adi ionellen A bei s eilung zwischen Männe n und F auen üh (Sulli an/Lewis 2002; Lo 2019; Sam leben e al. 2020; Po- ko ny 2021; Ha e al. 2022; Lübcke/Ohlb ech 2023). 3 , 4 Mi Blick au die Pandemie wi d ü Le z e es a gumen ie , dass insbesonde e Mü e wäh end de Co ona-Pandemie noch meh Ca e-A bei übe nommen ha- ben als zu o . Kohl ausch und Zucco (2020) sp echen dahe on eine 3 Die meis en de hie genann en S udien, die in den le z en Jah en e ö en lich wu den, wu den wäh end de Co ona-Pandemie du chge üh . Homeo ice wa zwa ein en - scheidendes Thema, abe auch ande e Fak o en wie Ku za bei , Schul- und Kinde ga - enaus älle e c. sind in die Da en einge lossen. Dahe is da on auszugehen, dass Home- o ice ak uell ande s in Ansp uch genommen wi d und e en uell einen ande en Ein luss au die A bei s eilung ha . Duna chik (2021, S. 203) weis ausd ücklich da au hin, dass sie nich wissen können, welche länge is igen Folgen die Zunahme on Homeo ice nach de Co ona-Pandemie haben wi d. Hie können unse e nach de Co ona-Pandemie e hobenen Da en einen wich igen Bei ag zum S and de Fo schung leis en. 4 Die Auswi kungen on E we bsa bei zu Hause au die A bei s eilung wu den be ei s o de Co ona-Pandemie un e such . Damals wa mobiles A bei en jedoch noch nich so wei e b ei e . In den meis en Fällen handel e es sich alle dings nich um Homeo ice, sonde n um Telea bei , welche wenige lexibel is (Kapi el 1.1.3). Dennoch gab es ähnliche Diskussionen, ob Telea bei eine Lösung ü die Ve einba kei on Be u s- und P i a leben da s ell und dabei geschlech sspezi ische Un e schiede e inge we - den (Maus/Winke 2001; Reime 2015; Abend o h/Diewald 2019). 3 E gebnisse | 97 „Re adi ionalisie ung“ de Geschlech e ollen wäh end de Co ona-Pandemie. Auch Allmendinge (2020) a gumen ie dahingehend, dass Vä e wäh end de Co ona-Pandemie deu lich sel ene als Mü e ih e E we bs ä igkei eduzie en, um die Kinde be euung zu übe nehmen und mi Homeo ice soga eine höhe e E we bsleis ung e b ach en. Ande e Au o *innen s ellen es , dass die geschlech e bezogenen Ungleich- hei en in de A bei s eilung wäh end de Co ona-Pandemie zwa hoch wa en, es abe keine Anzeichen eine „Re adi ionalisie ung“ zu e kennen gab, da die Ve - eilung ähnlich wie zu o blieb (Pa heymülle 2021; Globisch e al. 2022; Ha e al. 2022; Lübcke/Ohlb ech 2023). So übe nahmen Vä e wäh end de Co ona- Pandemie zwa meh Be euungsa bei als zu o , dies ände e jedoch nich s an de ungleichen A bei sau eilung in Doppel e diene haushal en mi ähnlichem Homeo icean eil, da auch Mü e meh Be euungsa bei übe nahmen (Duna chik e al. 2021). Konsens bes eh dahingehend, dass unabhängig om Geschlech Pe sonen, die im Homeo ice a bei en, meh Ca e-A bei übe nehmen als Pe sonen, die nich im Homeo ice a bei en. Bei Paa haushal en gib es eine Ve lage ung au die Pe son, die meh im Homeo ice a bei e . Wenn beide im Homeo ice a bei en, komm es zu wenige Ve ände ungen (Lübcke/Ohlb ech 2023, S. 189). Die Haup e an - wo ung ü die Familie bleib bei den Mü e n, auch wenn beide im Homeo ice a bei en (Ca s ensen e al. 2022; Lübcke/Ohlb ech 2023). A bei e nu de Va e im Homeo ice, übe nimm e zwa meh Hausa bei , seine Be eiligung im Haus- hal äll jedoch nich so hoch aus wie die de Mu e , wenn sie die einzige Pe son im Homeo ice is (Sam leben e al. 2020; Duna chik e al. 2021, S. 200). Bei einem kleinen Teil de Paa e, insbesonde e bei Paa en, wo de Mann meh im Homeo ice a bei e und/ode wenige e we bs ä ig is als die F au, inde eine egali ä e e Au eilung de Ca e-A bei zwischen den Geschlech e n s a (Kohl- ausch/Zucco 2020; Sam leben e al. 2020; Globisch e al. 2022). Lo und Zucco (2021) üh en aus, dass de Sch i zu eine egali ä e en A bei s eilung bzw. zu eine A bei s eilung, bei de die Vä e die Haup e an wo ung übe nehmen, wah scheinliche is , wenn die Vä e im Homeo ice a bei en. Zudem lassen sich geschlech e spezi ische Un e schiede bei den G ünden ü die Nu zung on Homeo ice es s ellen ( gl. Kapi el 3.1.1). Wäh end Mü e im Homeo ice häu ig „die Rolle de S uk u ie e innen“ (Lübcke/Ohlb ech 2023, 98 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens S. 190) übe nehmen, um E we bsa bei , Kinde be euung und Haushal zu e ein- ba en, nu zen Vä e Homeo ice ehe , um selbs bes imm e und länge zu a bei en (Lo 2019; Deu sche Gewe kscha sbund/Hans-Böckle -S i ung 2022). Dabei emp inden Vä e ehe eine Ha monisie ung de Familien- und A bei ss uk u en du ch Homeo ice (Lübcke/Ohlb ech 2023, S. 190). Mü e emp inden hingegen häu ige eine Doppelbelas ung, wenn sie im Homeo ice a bei en, und sind häu i- ge on Bu n-ou be o en (Lo 2019; Ha e al. 2022, S. 52; Lübcke/Ohlb ech 2023). In e essan is auch die Beobach ung, dass bei Vä e n Homeo ice die E - we bsa bei szei nich zu e ände n schein , wäh end es bei den Mü e n zu eine Auswei ung de E we bsa bei szei üh (A n z e al. 2019). Ein G und wi d in de besse en Ve einba kei on Familie und Be u gesehen. Die lexible e A bei s- o ganisa ion du ch Homeo ice, die mi eine g öße en Au onomie und Anpassung an Ca e-S uk u en einhe geh , kann insbesonde e ü Beschä ig e, die au g und on Kinde be euung in Teilzei a bei en, eine E höhung de e aglich e ein- ba en E we bsa bei szei e möglichen (A n z e al. 2019; Ca s ensen 2020). Da - übe hinaus wi d auch e mu e , dass Mü e ehe das Ge ühl haben, sich ü die Möglichkei des Homeo ice gegenübe ih em/ih e A bei gebe *in e anchie en zu müssen (Pauliks e al. 2023, S. 323). Neben de geschlech sspezi ischen A bei s eilung haben auch die inanzielle Si ua ion und die Auss a ung des Wohn aums einen e heblichen Ein luss au die Aus üh ung on Homeo ice und die dami e bundene Wo k-Li e-Balance. Vo allem das Vo handensein eines A bei szimme s zu Hause wi k sich posi i au die A bei im Homeo ice aus, wobei ein Zusammenhang mi dem Einkommen und dem Geschlech bes eh (P nü e al. 2021, S. 65–68; Ha e al. 2022, S. 58– 60). F auen und Pe sonen mi ge inge em Einkommen e ügen sel ene übe ein A bei szimme und a bei en ehe in imp o isie en A bei sa angemen s, die je- doch auch meh Flexibili ä ü Ca e-Au gaben e möglichen (Ca s ensen e al. 2022, S. 205; Ha e al. 2022, S. 63). So zeichne sich das Bild ab, dass o allem F auen sowohl äumlich als auch zei lich mi eine höhe en Flexibili ä im Home- o ice kon on ie sind. Sie a bei en ehe zu Randzei en, ühmo gens ode spä - abends, um die Ca e-A bei zu bewäl igen. Zudem a bei en sie ehe imp o isie , do , wo ge ade Pla z im Wohn aum is . Dies kann au Daue Folgen haben, e wa 3 E gebnisse | 99 Einbußen in de Quali ä de E we bsa bei und psychische Übe las ungen (Ca s- ensen e al. 2022, S. 205). Zusammen assend zeig die Fo schung, dass Homeo ice ü e schiedene Pe sonen un e schiedliche Chancen und Risiken bi g . El e n haben im Home- o ice ande e He aus o de ungen als Pe sonen ohne Kinde . Dies kann zu Un- gleichhei en zwischen Kinde losen und Pe sonen mi Kinde n au dem A bei s- ma k üh en (Lübcke/Ohlb ech 2023: 192). Hinzu komm , dass geschlech sspe- zi ische A bei s eilungen im Homeo ice nich au gehoben we den. Was einige Pe sonen als En las ung besch eiben, weil sie im Homeo ice meh Ruhe und we- nige Un e b echungen haben, i au Mü e meis ens nich zu. Sie müssen de Doppel olle als Familienmanage innen und E we bs ä ige ge ech we den ( gl. Ca s ensen e al. 2022). Auch wenn ge ade Mü e die Flexibili ä und Au onomie des Homeo ice als posi i ü die Ve einba kei on Familie und Be u bewe en, e binden sich mi Homeo ice ü sie ande e Belas ungen als bei kinde losen Pe - sonen, die im Homeo ice o wenig Ablenkung haben. Ob Homeo ice zum Ab- bau ode zu Ve s ä kung on Ungleichhei en zwischen den Geschlech e n bei a- gen kann, is also on un e schiedlichen sozialen und ökonomischen Fak o en ab- hängig, sodass Homeo ice nich pe se in die eine ode ande e Rich ung wi k ( gl. Abend o h/Diewald 2019). 3.3.2 Paa e und Familien mi und ohne Homeo ice: Un e schiede in de A bei s eilung Es gib geschlech sspezi ische Un e schiede in de Au eilung on Ca e- und E - we bsa bei in Paa haushal en. Insbesonde e wenn Kinde im Haushal leben, wi d dies deu lich: Mü e übe nehmen ypische weise den G oß eil de Ca e-A bei . Die Au eilung de Ca e- und E we bsa bei s eh in Zusammenhang mi de Nu - zung on Homeo ice. Im Folgenden wi d de Zusammenhang hinsich lich des Um angs de Homeo ice-Nu zung und de Ve eilung de A bei zwischen den Pa ne *innen anhand unse e Da en he ausgea bei e . Gegenübe dem Fo - schungss and bes ä ig sich, dass die geschlech sspezi ische A bei s eilung bei de Nu zung on Homeo ice bes ehen bleib , die Nu zung on Homeo ice abe dazu üh en kann, dass die Pe son im Homeo ice meh Ca e-A bei übe nimm , und zwa unabhängig om Geschlech . Da übe hinaus können wi anhand unse e Da- en di e enzie da s ellen, in welchen Haushal skons ella ionen Homeo ice wie 100 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens genu z wi d und in welchem Zusammenhang die Anzahl und die Ve eilung de Homeo ice-Tage zwischen den Haushal smi gliede n mi de Ve eilung on Ca e-Au gaben s eh . Wei gehend in Übe eins immung mi dem Fo schungss and zeigen unse e Da- en, dass es hinsich lich de A bei s eilung zwischen den Pa ne *innen einen deu lichen Un e schied mach , ob Kinde im Haushal leben ode nich . Wie in Tabelle 13 e sich lich, sind die Pa ne innen in Haushal en mi Kinde n häu ig wenige S unden e we bs ä ig als ih e Pa ne . Lediglich in 23 P ozen de Haus- hal e mi Kinde n is die E we bsa bei egali ä au ge eil und nu in 3 P ozen de Haushal e is die F au meh e we bs ä ig. In Haushal en ohne Kinde is die E - we bsa bei hingegen bei 70 P ozen egali ä e eil . Die Au eilung de E we bsa bei in Paa haushal en s eh in einem deu lichen Zusammenhang mi dem Um ang de Homeo ice-Nu zung de jeweiligen Pa - ne *innen ( gl. Tabelle 13). Insbesonde e bei Haushal en mi Kinde n is de An- eil de Haushal e mi egali ä e E we bsa bei s eilung höhe , wenn nu die Pa - ne in im Homeo ice a bei e (28 P ozen ). Dagegen haben jeweils nu du ch- schni lich 21 P ozen de Haushal e eine egali ä e E we bsa bei s eilung, wenn nu de Pa ne , beide gleich iel ode keine* im Homeo ice a bei e . Dies un- e s ü z den aus de Li e a u bekann en Be und, dass Homeo ice Mü e n eine g öße e E we bsbe eiligung e möglich . Auch in Haushal en ohne Kinde zeig sich in ähnliche Weise, dass die E - we bsa bei sbe eiligung wenige häu ig egali ä is , wenn nu de Pa ne im Homeo ice a bei e (59 P ozen ). Wenn keine* , beide gleich iel ode nu die Pa ne in im Homeo ice a bei e , gib es häu ige eine egali ä e Be eiligung an E we bsa bei (74 P ozen , 71 P ozen und 72 P ozen ). Umgekeh is zu e ken- nen, dass in kinde losen Haushal en, bei denen de Pa ne meh e we bs ä ig is , dies auch übe du chschni lich o mi de alleinigen Nu zung des Homeo ice du ch den Pa ne einhe geh (33 P ozen ). 3 E gebnisse | 101 Tabelle 13: Au eilung de E we bsa bei nach Homeo ice, Paa haushal e mi und ohne Kinde . ohne Kind im Haushal kein Home- o ice- Haus- hal beide Pa - ne *in- nen im Home- o ice nu Pa - ne in im Home- o ice nu Pa - ne im Home- o ice gesam n 77 122 127 73 399 Au eilung E we bsa - bei Mann > F au 21 % 25 % 23 % 33 % 25 % egali ä 74 % 71 % 72 % 59 % 70 % F au > Mann 5 % 4 % 6 % 8 % 6 % mi Kind im Haushal kein Home- o ice- Haus- hal beide Pa - ne *in- nen im Home- o ice nu Pa - ne in im Home- o ice nu Pa - ne im Home- o ice gesam n 56 101 74 43 274 Au eilung E we bsa - bei Mann > F au 75 % 75 % 70 % 77 % 74 % egali ä 21 % 21 % 28 % 21 % 23 % F au > Mann 4 % 4 % 1 % 2 % 3 % Lesebeispiel: In 75 P ozen de Paa haushal e mi Kind, in denen beide Pa ne *innen im Homeo ice a bei en, is de Mann in g öße em Um ang e we bs ä ig als die F au, wäh end in 4 P ozen diese Haushal e die F au in g öße em Um ang e we bs ä ig is . Quelle: eigene E hebung 102 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Wie bei de in Tabelle 13 da ges ell en Ve eilung de E we bsa bei zeig Ta- belle 14 ü die Ca e-A bei , dass es auch hie deu liche Un e schiede zwischen Paa haushal en mi Kinde n und Paa haushal en ohne Kinde gib . Zudem ich e sich die Ca e-A bei sau eilung maßgeblich danach, welche de Pa ne *innen im Homeo ice a bei e . So haben 35 P ozen de Paa haushal e ohne Kinde eine egali ä e Au eilung de Ca e-A bei . Besonde s egali ä is die Au eilung in Haushal en, in denen beide im Homeo ice a bei en (43 P ozen ). Wenn nu de Pa ne egelmäßig im Homeo ice a bei e , übe nimm diese e gleichsweise häu ig meh Au gaben als die Pa ne in (37 P ozen ). Dies is sowohl im Ve gleich mi Haushal en ohne Homeo ice-Nu zung (21 P ozen ) als auch mi Haushal en, bei denen alleine die Pa ne in im Homeo ice a bei e (9 P ozen ), deu lich höhe . Wenn alle dings nu die Pa ne in im Homeo ice a bei e , d eh sich die Ve - eilung e wa ungsgemäß um, sodass in 68 P ozen diese Haushal e meh Ca e- A bei bei de Pa ne in lieg . Ein in den In e iews häu ig genann es A gumen is , dass die Pe son, häu ig die F au, au g und on Homeo ice ohnehin zu Hause is und sich dahe um den Haushal kümme n könne: „Dadu ch, dass ich meh o O bin, bleiben auch meh Dinge bei mi kleben. Also alles, was bis 17 Uh hal an äll . An beiden Tagen [Bü o und Homeo ice], auch wenn ich im Bü o bin, bin ich ja le z endlich die E s e, die wiede hie is “ (F au Zede ). Sobald ein Kind im Haushal leb , übe nimm die Pa ne in in allen Home- o ice-Kons ella ionen meh Ca e-Au gaben ( gl. Tabelle 14). Besonde s deu lich zeig sich dies in Haushal en, in denen nu die Mu e im Homeo ice a bei e . Bei 87 P ozen de Haushal e übe nimm in diesen Kons ella ionen die Mu e auch meh Ca e-A bei . In den Fällen, in denen nu de Va e im Homeo ice a bei e , wi d in 34 P ozen de Fälle meh om Va e übe nommen. Doch auch bei diesen Homeo ice-Kons ella ionen übe wiegen die Haushal e, in denen die Mü e meh Ca e-Au gaben übe nehmen (52 P ozen ). Dennoch zeig sich, dass sich eine Ab- schwächung geschlech sbezogene Ungleichhei en hinsich lich de Au eilung on Ca e-A bei e kennen läss , sobald de Mann (auch) im Homeo ice a bei e . 3 E gebnisse | 103 Tabelle 14: Au eilung de Ca e-A bei in Abhängigkei on Homeo ice- Nu zung, Paa haushal e mi und ohne Kinde kein Kind im Haushal kein Home- o ice- Haus- hal beide Pa - ne *in- nen im Home- o ice nu Pa - ne in im Home- o ice nu Pa - ne im Home- o ice gesam n 85 134 120 73 412 Au ei- lung Ca e- A bei Mann > F au 21 % 22 % 9 % 37 % 21 % egali ä 39 % 43 % 23 % 38 % 35 % F au > Mann 40 % 36 % 68 % 25 % 44 % Kind im Haushal kein Home- o ice- Haus- hal beide Pa - ne *in- nen im Home- o ice nu Pa - ne in im Home- o ice nu Pa - ne im Home- o ice gesam n 62 109 80 44 295 Au ei- lung Ca e- A bei Mann > F au 10 % 17 % 3 % 34 % 14 % egali ä 19 % 22 % 10 % 14 % 17 % F au > Mann 71 % 61 % 87 % 52 % 69 % Lesebeispiel: In 17 P ozen de Paa haushal e mi Kind, in denen beide Pa ne *innen im Homeo ice a bei en, übe nimm de Mann meh Ca e- Au gaben als die F au, wäh end in 61 P ozen diese Haushal e die F au meh Ca e-Au gaben übe nimm . Quelle: eigene E hebung 104 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Anme kung: Paa haushal e, in denen de Mann häu ige im Homeo ice a bei e (n = 106); Paa haushal e, in denen die F au häu ige im Homeo ice a bei e (n = 167) Quelle: eigene Da s ellung Abbildung 17: Au eilung on Ca e-A bei in Paa haushal en nach Homeo ice- Kons ella ion 3 E gebnisse | 105 Anme kung: Paa haushal e, in denen beide Pa ne *innen gleich häu ig im Homeo ice a bei en (n = 201); Paa haushal e, in denen niemand im Homeo ice a bei e (n = 124) Abbildung 17 zeig die Au eilung de Ca e-A bei inne halb de be ag en Paa haushal e. Da ges ell sind einzelne Tä igkei en in Abhängigkei da on, wel- che Pe son meh im Homeo ice a bei e . Wie be ei s da geleg , zeig sich eine Tendenz zu egali ä e en Ve eilung on Ca e-Au gaben, wenn de Pa ne meh ode beide gleich iel im Homeo ice a bei en. Wenn beide gleich iel im Home- o ice a bei en, we den in de Regel Ca e-Au gaben gemeinsam übe nommen. Al- le dings übe nehmen F auen häu ige die Tä igkei en des Haushal smanagemen s, die Be euung de Hausau gaben de Kinde und das Wäschewaschen. Repa a u- en we den auch in diesem Typus nu om Pa ne übe nommen. Wenn de Pa - ne meh im Homeo ice a bei e , we den auch das Haushal smanagemen und die Hausau gabenbe euung gemeinsam übe nommen. Nu das Wäschewaschen 112 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Wohnlagen, wo zudem übe du chschni lich häu ig Kinde im Haushal leben. G oßzügige e und dami amilien eundliche e Wohn e häl nisse an subu banen Wohns ando en gehen somi einhe mi eine adi ionelle en Au eilung on E - we bs- und Ca e-A bei , welche die Möglichkei , im Homeo ice zu a bei en, en - gegenkomm . Dies ha insbesonde e dami zu un, dass besonde s im subu banen Raum Pendelwege iel Zei in Ansp uch nehmen ( gl. Kapi el 3.2.3). Wie die Fo schung (z. B. O man e al. 2024) zeig , wi ken sich nich nu das A bei szimme und eine kom o able Wohnsi ua ion posi i au die A bei im Homeo ice aus, sonde n auch das Wohnen im Eigen um. Dies beg ünde sich da- in, dass im Eigen um die Möglichkei bes eh , den Wohn aum nach den eigenen Bedü nissen anzupassen und sich diesen anzueignen. In den In e iews inden sich bes ä igende Aussagen, so sagen He Douglasie und He S echpalme, dass sie keine g öße en Umbau en o nehmen, weil sie zu Mie e wohnen: „Das wä e mi seh , seh , seh g oßem Au wand e bunden. Also wi könn en Wände einziehen. Das müss e man dann wah scheinlich abe e s mi dem Ve mie- e abklä en. Das is ja eine Mie wohnung, kein Eigen um, und on dahe scheue ich mich da so ein bisschen o dem Au wand“ (He Douglasie). Das Vo handensein eines A bei szimme s a iie je nach Wohno . Paa haus- hal e mi und ohne Kinde am S ad and e ügen häu ige übe ein A bei szimme (54 P ozen ) als Paa haushal e in de Innens ad (37 P ozen ). Wenn ein A bei s- zimme o handen is , e en wenige Kon lik e im Homeo ice au ( gl. Kapi el 3.1.3). De Vo eil eines o handenen A bei szimme s wi d in den In e iews bes ä- ig . Insbesonde e bei gleichzei ige Anwesenhei ande e Haushal smi gliede is eine Konzen a ion du ch äumliche T ennung besse möglich. Als g oße Vo eil wi d gesehen, dass im A bei szimme Sachen liegen gelassen we den können, die Tü geschlossen we den kann und Ruhe möglich is . In manchen Fällen is die Konzen a ion dann soga besse als im Bü o, da es im Bü o zu meh Ablenkung kommen kann, zualle e s du ch die Kolleg*innen. „Ich si z in einem g oßen Bü o in Hambu g mi sechs Plä zen und da is dann na- ü lich auch so ein Rein und Raus und dann wi d es un e b ochen und dann will ja doch mal eine , wenn es nu Klönschnack is , mal eben schnell und- Dann is man 3 E gebnisse | 113 so. Raus und so dieses okussie e A bei en äll mi pe sönlich hie zu Hause iel ein ache als im Bü o“ (F au Buche). Pe sonen mi A bei szimme und ohne Ablenkung zu Hause legen ih e E - we bsa bei sau gaben so, dass sie die konzen ie en A bei en zu Hause im Home- o ice e ledigen. Im Bü o we den hingegen Tä igkei en e ledig , die wenige Kon- zen a ion e o de n, wie z. B. sich mi Kolleg*innen besp echen ode d ucken. Un e b echungen ode Ablenkungen du ch ande e Pe sonen gib es bei diesen Haushal en im Homeo ice in de Regel nich , da en wede zu diese Zei niemand zu Hause is ode genügend Raum zum Ausweichen o handen is . No male weise is bei diesen Pe sonen konzen ie es A bei en im Homeo ice zu iedens ellend möglich und es beda diesbezüglich nu wenig Koo dina ion im Haushal . Lediglich bei Abweichungen im All ag we den Absp achen ge o en und es en s ehen He aus o de ungen bei de äumlichen Nu zung des Wohn aums. Solche He aus o de ungen e en beispielsweise au , wenn die Kinde au g und on Fe ien, Besuch ode K ankhei zu Hause sind, da o u. a. das al e Kinde zim- me als Homeo ice-A bei spla z genu z wi d. Bei Besuch wi d das Zimme dann den Kinde n übe lassen und ins Bü o ausgewichen. Dies unk ionie jedoch nu , wenn keine Be euung no wendig is ode ande e Pe sonen wie Pa ne *in ode G oßel e n die Be euung übe nehmen. F au Vogelbee baum besch eib nähe , wa um sie ins Bü o ausweich , wenn ih e ausgezogene Toch e zu Besuch komm : „Also es is a sächlich so, wenn ich a bei e da oben, dann schlä da keine . Also dann wü de es ja bedeu en, dass ich die mo gens um sechs dann ausschmeiße ode um sieben. Das, wie gesag , is nich die Uh zei meine Kinde , wenn die zu Hause sind. Abe das is eigen lich- ha sich je z so, dass- Es ha auch schon Tage gege- ben, wo ich gesag habe: ,Okay, ich bin heu e nich im Homeo ice‘, ode wenn sie da sind, dann a bei e ich eben in de Fi ma“ (F au Vogelbee baum). Je zen ale die Lagen, des o wenige Haushal e e ügen übe ein A bei szim- me und des o meh Kon lik e e en im Homeo ice au (Tabelle 15). In inne - s äd ischen Lagen be ich en 22 P ozen de Haushal e on Kon lik en im Zusam- menhang mi de A bei im Homeo ice, am S ad and sind es nu 10 P ozen . Be- sonde s kon lik eich is die Homeo ice-Si ua ion in Haushal en mi Kinde n in inne s äd ischen Lagen (47 P ozen ). Hie ehl es häu ig an aus eichend Pla z ü die Aus üh ung de E we bsa bei . 114 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Tabelle 15: Kon lik e im Homeo ice im Ve gleich Haushal e mi und ohne Kind kein Kind im Haushal ge- sam Hambu g – Innen- s ad Hambu g – S ad and subu ba- ne Raum ländliche Raum n 106 126 104 194 530 Kon lik e im Home- o ice nein 78 % 90 % 89 % 88 % 87 % ja 22 % 10 % 11 % 12 % 13 % gesam 100 % 100 % 100 % 100 % 100 % Kind im Haushal Hambu g – Innen- s ad Hambu g – S ad and subu ba- ne Raum ländliche Raum ge- sam n 32 47 67 98 244 Kon lik e im Home- o ice nein 53 % 81 % 73 % 76 % 73 % ja 47 % 19 % 27 % 24 % 27 % gesam 100 % 100 % 100 % 100 % 100 % Lesebeispiel: 22 P ozen de in de Innens ad wohnenden Pe sonen ohne Kinde und 47 P ozen de do lebenden Pe sonen mi Kinde n be ich en on Kon lik en im Homeo ice. Quelle: eigene E hebung In den In e iews wi d die schwie ige Si ua ion on Haushal en mi Kinde n, die zusä zlich du ch äumlich beeng e Wohn e häl nisse belas e sind, noch ein- mal bes ä ig : Be ag e, die au g und on mangelndem Pla z und Kinde n im Haushal Schwie igkei en haben, unges ö im Homeo ice zu a bei en, müssen meh Absp achen in Bezug au Homeo ice e en bzw. unk ionie de 3 E gebnisse | 115 Wohnall ag nu mi Doppelnu zungen on Räumen. 5 Solche Aushandlungen in- den eine sei s au eine äumlichen Ebene s a , indem Tü en geschlossen und Ze - el an die Tü gehäng we den, wenn nich ges ö we den soll. Ande e sei s inden diese auch au eine zei lichen Ebene s a , beispielsweise beim Ausweichen ins Kinde zimme , das wäh end de Schulzei nich benu z wi d. Schon an diesen Beispielen wi d deu lich, dass sich die Ebenen gegensei ig bedingen und ü zei - liches Ausweichen auch de Raum da ü benö ig wi d ( gl. Kapi el 3.4.2). Hinzu komm , dass Homeo ice ein gewisses Maß an Rep äsen a i i ä des Wohn aums e o de , da die Anschaulichkei des Raumes im Zoom-Ausschni ü die E we bsa bei o wich ig is . Dies mach bei kleine en Wohn äumen Aus- handlungsp ozesse no wendig. Die En scheidung, we welchen Raum bekomm , häng häu ig da on ab, we den ep äsen a i e en Raum benö ig , und wi d je nach Tä igkei soga gewechsel . Die Pa ne in on He n Kas anie ha zum Beispiel den ep äsen a i e en Raum ü Homeo ice und e wechsel do hin, wenn e eine wich ige Besp echung ha ode seine Pa ne in nich da is : „Wi wa en hie hal auch schon, wo ich noch s udie habe und sie schon gea bei e ha . Und da wa es hal dann ein ach so. D üben sieh es ein bisschen ep äsen a i e meis ens aus und so was und deswegen ha sie dann damals den bekommen […] Also wenn zum Beispiel ich auch mal im Homeo ice bin und meine F eundin in de A bei ode so, dann bin ich auch d üben“ (He Kas anie). Insbesonde e in Haushal en mi Kinde n is nich nu die Raumau eilung in- ne halb de Wohnung en scheidend ü das Funk ionie en des Homeo ice, son- de n auch die Wohnumgebung spiel eine wesen liche Rolle, wie die In e iews zeigen. Obwohl das A bei en im Homeo ice in solchen Haushal en o mi Kon- lik en e bunden is , wi d Homeo ice on Mü e n und Vä e n posi i bewe e , da es die Ve einba kei on Haushal und Be u e leich e ( gl. Kapi el 3.3.1). Dies wi d in den In e iews o da au zu ückge üh , dass die Be ag en wäh end 5 Eine Doppelnu zung bes eh dann, wenn ein Raum e schiedene Funk ionen und Nu zun- gen e üll , en wede zu un e schiedlichen Zei en ode gleichzei ig. Ein ypisches Bei- spiel in diesem Kon ex is z. B., dass in de Nach ein Raum als Schla zimme genu z wi d und am Tag als A bei szimme , ein wei e es Beispiel is die gleichzei ige Nu zung de Küche als A bei szimme , wo dann auch ande e Tä igkei en neben de E we bs ä- igkei ausgeüb we den. 116 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens ih e E we bsa bei im eigenen Wohnum eld sind, wo sich ih e all äglichen O e be inden. Ein Spannungs eld e gib sich insbesonde e in zen alen Wohnlagen. Eine - sei s is die Wohnung o zu klein, um kon lik ei im Homeo ice zu a bei en, und eine g öße e Wohnung wi d gewünsch . Ande e sei s is die Lage ü das Funk i- onie en des All ags on en scheidende Bedeu ung und ein Umzug ins Umland, wo es e en uell güns ige en Wohn aum gib , wi d nich in Be ach gezogen ( gl. Kapi el 3.5). Insbesonde e in Bezug au die Ca e-Wege wi d in den In e iews deu lich, dass diese o allem deshalb unk ionie en, weil ku ze Dis anzen zu ück- geleg we den können. F au Bi ke kommen ie dies wie olg : „Also wi haben das Glück, dass wi alles, was wi b auchen, im Vie el haben, und das wi d auch sons nich klappen. Ich habe kein Au o, ich habe nu ein Las en ah - ad ohne E-An ieb und dami ku schie e ich alle Kinde , dami ku schie e ich meine Einkäu e, dami mache ich alles. Das heiß , es muss hal in Geh- ode maxi- mal Fah addis anz sein. Und das habe ich“ (F au Bi ke). Homeo ice kann demnach ü die O ganisa ion des All ages on inne s äd i- schen Haushal en in gewissem Maße einen posi i en Bei ag leis en, da die Wege an Homeo ice-Tagen kü ze sind als an Bü o agen, wie auch F au Bi ke wei e aus üh : „Dadu ch, dass ich je z wenige Hol- und B ingzei en habe, wenn ich im Homeo ice bin, en spann das die Lage ü mich und dami eben auch ü die Kinde .“ Ein zen ale Wohns ando in unk ionsgemisch en inne s äd ischen Qua ie- en wi k sich nich nu au die Wege und Ve keh smi elwahl aus ( gl. Kapi el 3.2), sonde n geh häu ig auch mi einem dich e en sozialen Ne zwe k und in o - mellen Be euungsangebo en im Wohnum eld einhe . So be on He Fich e das gu e Ne zwe k in seinem S ad eil, o allem mi eine be eunde en Familie, mi de man sich manchmal mi de Kinde be euung abwechsel . F au Bi ke lös das Pla zp oblem in ih e kleinen Innens ad wohnung, indem sie ih e Kinde nachmi - ags au den nahegelegenen Spielpla z schick , um sich in Ruhe ih e E we bsa - bei widmen zu können. Das unk ionie abe nu , weil sie den Spielpla z on ih e Wohnung aus sehen kann. Das heiß , sie is unges ö , kann abe im No all eagie en: „Wenn sie i gendwie sch eien, kann ich das hö en, wenn ich da au ach e. So, dann kann ich da übe li zen und dann is es gu .“ 3 E gebnisse | 117 Insgesam zeig sich, dass die e schiedenen Wohn e häl nisse und -o e die Aus üh ung on Homeo ice maßgeblich beein lussen. Vo allem die G öße de Wohnung und die Möglichkei , ein A bei szimme einzu ich en, we den beim Homeo ice posi i bewe e . Besonde s in zen alen Lagen ehl es bei ielen Haushal en jedoch an Wohn läche ü das kon lik eie A bei en im Homeo ice. Diese Be unde e deu lichen die do angespann e Wohnsi ua ion und die Flä- chenknapphei . Wobei ge ade die zen ale Lage und die Nähe zu s äd ischen In - as uk u en den All ag im Homeo ice in ielen Fällen e heblich e leich e n. Dies s ell besonde s ü Haushal e mi Kinde n eine En las ung da , obwohl diese Haushal e o o He aus o de ungen au g und des engen Wohn aums s ehen. 3.3.4 Zei liche Dimensionen: Übe lage ungen und Un e b echungen on Homeo ice und Ca e-A bei Mi de Ve lage ung de E we bsa bei an den Wohno e ände n sich nich nu die äumlichen Bedingungen, sonde n auch die zei lichen Tages- und Wo- chens uk u en de Be ag en ( gl. Kapi el 3.1). Ca e- und E we bsa bei sowie F eizei inden nun an einem O s a , wodu ch eine zei liche Ve dich ung en - s eh , die es e möglich , dass eine Tä igkei leich e ü die ande e un e b ochen we den kann ode gleichzei ig s a inde ( gl. Kapi el 3.4). Die Fo schung weis da au hin, dass Homeo ice eine äumlich und zei lich lexible e E we bsa bei und dami eine besse e Anpassung an Ca e-S uk u en e möglich und dass es ge- schlech sspezi ische Un e schiede in de Nu zung diese Flexibili ä gib (Ca s en- sen e al. 2022; Lübcke/Ohlb ech 2023). Au Basis unse e Un e suchung können wi diese Be unde du ch de aillie e Aussagen zu den Un e schieden in den Zei - s uk u en eines Bü o ages im Ve gleich zu einem Homeo ice-Tag un e maue n und neue Einblicke in die Un e schiede zwischen e schiedenen Haushal s ypen, insbesonde e Haushal en mi und ohne Kinde , geben. Du ch die zei liche Anpassung de E we bsa bei szei an Homeo ice-Tagen kann die Tagess uk u besse an den eigenen Bedü nissen und den Bedü nissen de Haushal smi gliede o ien ie we den, wodu ch meh Zei ü Ak i i ä en au- ße halb de E we bsa bei bleib . Tabelle 16 zeig , wie sich die zei liche S uk u- ie ung des All ags an Homeo ice-Tagen on Bü o agen un e scheide . Dabei 118 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens we den die Mi elwe e de abge ag en I ems 6 zwischen Pe sonen mi im Haus- hal lebenden Kinde n und ohne Kinde e glichen ( gl. Abbildungen 35, 36, 37 und 38 im Anhang). Tabelle 16: Un e schiede de zei lichen S uk u en an Homeo ice-Tagen e glichen mi Bü o agen 6 Die Be ag en konn en jedes I em au eine Skala on –2 ( iel ühe , iel wenige e c.) bis +2 ( iel spä e , iel meh e c.) bewe en. Die Mi elwe e geben dahe keine genauen Zei en an, sonde n s ellen Tendenzen da . Kind im Haushal ? n Mi elwe S d.-Abwei- chung Wann s ehen Sie mo gens au ? kein Kind 457 0,72 0,91 Kind 193 0,34 0,77 Wann angen Sie an zu a bei- en? kein Kind 459 -0,56 0,93 Kind 190 -0,77 0,86 Wie häu ig a bei en Sie spä - abends (ab 19 Uh )? kein Kind 458 -0,55 1,21 Kind 193 -0,14 1,22 Wie o machen Sie Pausen? kein Kind 460 -0,08 0,88 Kind 193 -0,21 0,90 Wie lang machen Sie Pausen? kein Kind 460 -0,14 0,87 Kind 192 -0,26 0,89 Wie häu ig a bei en Sie auch ein- mal, wenn Sie sich k ank ühlen? kein Kind 456 0,72 0,92 Kind 192 0,94 0,83 Wie iel Zei haben Sie ü sich? kein Kind 456 0,91 0,83 Kind 192 0,66 0,75 kein Kind 308 0,74 0,79 3 E gebnisse | 119 Lesebeispiel: Pe sonen ohne Kinde im Haushal s ehen an Homeo ice-Tagen spä e (+0,72) au als an Bü o agen, angen jedoch ühe (-0,56) an zu a bei en. Pe sonen mi Kinde n s ehen an Homeo ice-Tagen nu e was spä e (+0,34) au als an Bü o agen, abe angen deu lich (-0,77) ühe an zu a bei en. Anme kungen: Die Mi elwe e s ellen keine objek i en Zei angaben wie S unden da , sonde n e geben sich aus eine Skala on -2 bis +2, wäh end 0 keinen Un e schied zwischen Homeo ice-Tag und Bü o ag bedeu e . Quelle: eigene E hebung Es wi d e sich lich, dass die Be ag en du ch Homeo ice meh Zei ü sich, ih e Kinde und ih en Pa ne bzw. ih e Pa ne in und F eund*innen haben. Pe so- nen mi Kinde n geben an, die du ch Homeo ice gewonnene Zei im All ag be- sonde s ih en Kinde n zu widmen ( gl. Abbildung 37 im Anhang). F au Buche besch eib , wie sie an Homeo ice-Tagen en spann e is und wie sie die Zei an diesen Tagen besse nu zen kann: „Wi se zen uns dann meis ens hie d außen dann noch hin, inken e s mal einen Ka ee zum Run e kommen zum Feie abend und so. Und dann geh so das P i a - leben los. Und dann ha man, wie gesag , man ha iel meh Zei , im Ga en was zu machen. Man ha iel meh Zei ü sich selbe , ü seinen Pa ne , ü die Familie, mi den Hunden“ (F au Buche). Des Wei e en zeig Tabelle 16, dass im Homeo ice endenziell spä e au ge- s anden und ühe mi de E we bsa bei begonnen wi d, was sich au den Weg- all des A bei sweges zu ück üh en läss ( gl. Kapi el 3.1.4). Au ällig is , dass Haushal e mi Kinde n be ei s mo gens an Homeo ice-Tagen ande e zei liche Abläu e haben als Haushal e ohne Kinde . So wi d die du ch den Weg all des Wie iel Zei haben Sie ü Ih- en/Ih e Pa ne *in? Kind 166 0,49 0,61 Wie iel Zei haben Sie ü Ih e Kinde ? kein Kind 52 0,38 0,66 Kind 192 0,86 0,71 Wie iel Zei haben Sie ü Ih e F eund*innen? kein Kind 456 0,52 0,75 Kind 192 0,26 0,65 120 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens A bei sweges gewonnene Zei on Pe sonen mi Kinde n im Ve gleich zu Pe so- nen in kinde losen Haushal en wenige dazu genu z , länge zu schla en, als iel- meh da ü , deu lich ühe mi de E we bsa bei zu beginnen ( gl. Abbildung 35 im Anhang). Auch in den In e iews wi d da geleg , dass Homeo ice einen Vo eil bie e , da be ei s o dem e s en auße häuslichen Weg mi de E we bsa bei begonnen we den kann – be o die Kinde in die Ki a ode die Schule geb ach we den müs- sen ode soga wäh end die Kinde noch schla en. Au diese Weise is es möglich, ühe Feie abend zu machen. In einigen Fällen is dies die einzige Möglichkei , die e o de liche Anzahl on E we bsa bei ss unden zu e eichen, be o die Kin- de wiede on de Ki a ode de Schule abgehol we den müssen. Fü F au Robi- nie s ell diese zei liche Flexibili ä einen ganz besonde en Vo eil des Homeo ice da , wie sie be on : „Ich bin ein Mo genmensch, also p oduk i zwischen sechs und zehn. Das sind Zei en, die ehlen mi ein ach. Und wenn ich dann im Homeo ice a bei en kann, bin ich iel lexible . Dann habe ich schon einiges gescha , be o die Kinde das Haus e lassen, be o die Kinde übe haup die T eppe un e s olpe n. Und es is ü mich seh en spannend, bin ich ganz eh lich“ (F au Robinie). Wie Tabelle 17 zeig , wi d im Homeo ice endenziell nich nu spä e au ge- s anden, sonde n o allem e olg de e s e auße häusliche Weg spä e als an ei- nem Bü o ag. An einem Tag im Bü o inde diese übliche weise zwischen 6 Uh und 10 Uh s a , sowohl mi als auch ohne im Haushal lebende Kinde . An einem Tag im Homeo ice e lage sich diese Weg meh in den Tag hinein. So inde bei Haushal en ohne Kind de e s e Weg am häu igs en zwischen 12 und 14 Uh s a (23 P ozen ), was wah scheinlich in den meis en Fällen die Zei de Mi ags- pause is . Bei Haushal en mi Kinde n e olg de e s e auße häusliche Weg en- denziell ühe . 35 P ozen de Be ag en mi Kinde n legen diesen an einem Homeo ice-Tag zwischen 6 und 8 Uh zu ück. Dies kann da au zu ückge üh we den, dass diese Haushal e auch an einem Homeo ice-Tag ih e Kinde zu Schule ode in die Ki a b ingen müssen. 3 E gebnisse | 121 Tabelle 17: S a zei des e s en auße häuslichen Weges an Homeo ice-Tagen e glichen mi Bü o agen Tag im Bü o Tag im Homeo ice ohne Kind mi Kind ohne Kind mi Kind n 576 269 441 231 o 6 Uh 8 % 8 % 1 % 1 % 6 bis 8 Uh 59 % 64 % 14 % 35 % 8 bis 10 Uh 29 % 26 % 8 % 19 % 10 bis 12 Uh 1 % 0 % 7 % 4 % 12 bis 14 Uh 0 % 0 % 23 % 12 % 14 bis 16 Uh 1 % 0 % 10 % 10 % 16 bis 18 Uh 1 % 0 % 22 % 15 % 18 bis 20 Uh 1 % 0 % 15 % 3 % 20 bis 22 Uh 0 % 0 % 0 % 0 % gesam 100 % 100 % 100 % 100 % Lesebeispiel: An einem Tag im Bü o s a en 59 P ozen de Be ag en ohne Kind und 64 P ozen de Be ag en mi Kind ih en e s en Weg zwischen 6 und 8 Uh . An einem Tag im Homeo ice un dies 14 P ozen de Be ag en ohne Kind und 35 P ozen de Be ag en mi Kind. Quelle: eigene E hebung Unse e Da en weisen nich nu au eine zei liche Ve schiebung de E we bs- a bei szei en im Homeo ice hin, sonde n auch au eine Ve ände ung de Pausen- daue ( gl. Abbildung 36 im Anhang). Im Homeo ice we den on einem G oß eil de Be ag en im Ve gleich zu einem Bü o ag wenige und kü ze e Pausen einge- leg (Kapi el 3.1) Die In e iews bes ä igen diese Un e schiede in de Tagess uk- u hinsich lich de Pausenzei en und de Pausendaue und geben Einblicke in die G ünde. Es wi d hie häu ig als G und genann , dass die Abläu e und dami auch die Pausen im Bü o o allem du ch die Zusammena bei mi den Kolleg*innen bzw. die Zei s uk u im Be ieb o gegeben sind. Im Homeo ice allen diese Vo gaben eilweise weg und die Abläu e müssen s ä ke selbs s uk u ie 128 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens 3.4.1 Wohn-Raum-Zei : All agso ganisa ion mi Homeo ice im Wohn aum In Gesellscha en de Gegenwa is die Wohnung au Haushal s- und Be eu- ungsau gaben sowie F eizei ak i i ä en und En spannung ausge ich e (Kapi el 1.1.1). Du ch die Ve lage ung de bezahl en A bei in das Zuhause inde diese nun im selben äumlichen Kon ex wie unbezahl e A bei , p i a e Te mine und F eizei s a . Wie diese Tä igkei en äumlich und zei lich ausge üh we den und mi einande in Beziehung e en und sich gegebenen alls gegensei ig beein lussen, un e suchen wi mi hil e des Raum-Zei -Diag amms „Wohn aum“ (Abbildung 22). Wi können die Be unde zu äumlichen und zei lichen Flexibilisie ung im Homeo ice aus de Fo schung (Ca s ensen e al. 2022; Lübcke/Ohlb ech 2023) bes ä igen. Da übe hinaus zeigen unse e E gebnisse, welche All agssi ua ionen on diese Flexibili ä p o i ie en und welche hingegen neue S uk u ie ungen be- nö igen, um E we bsa bei zu Hause ausüben zu können. Au Basis de In e iews haben wi eine Zuo dnung de Tä igkei en 7 an einem Homeo ice-Tag au einem Zweiachsendiag amm o genommen. Die ho izon ale Achse „Raum“ besch eib , wie iel Raum de Pe son ü die Tä igkei zu Ve ü- gung s eh und ob diese Raum ü die Aus üh ung de Tä igkei geeigne is ode nich . Die e ikale Achse „Zei “ bezieh sich au das Zei emp inden de Pe son bei de ausge üh en Tä igkei und da au , ob sie ge ühl iel ode wenig Zei da ü au wenden muss. Anhand de Selbs aussagen de In e iew eilnehmenden haben wi die einzelnen Tä igkei en an einem Homeo ice-Tag den jeweiligen Achsen zugeo dne . Dabei wu de im Sinne de jeweils spezi ischen „Raum-Zei -Si ua io- nen“ un e such , in welchem Ve häl nis de o handene Raum zu e ügba en Zei s eh und umgekeh . Das sich da aus e gebende Raum-Zei -Diag amm „Wohn aum“ zeig ein ein- deu iges, abe auch e wa ba es Bild: Ein adäqua e Raum bzw. genügend Pla z im Wohn aum bedeu e , dass die Pe son den Raum besse nu zen und dami ih e Zei e izien e ein eilen kann (Abbildung 22). Die auszu üh enden Tä igkei en 7 Es wu den alle Tä igkei en e ass , die on de Pe son an einem Homeo ice-Tag ausge- üh und on denen uns in den o enen In e iews be ich e wu de. Das heiß , es han- del sich sowohl um be u liche Tä igkei en, wie z. B. die Ausübung de E we bs ä ig- kei au einem Yogakissen, als auch um p i a e und Ca e-Tä igkei en, wie z. B. Wä- schewaschen ode Kochen. 3 E gebnisse | 129 wie Ca e- ode E we bsa bei können zu iedens ellende und s ö ungs eie e le- dig we den. Bei einem nich geeigne en Raum bzw. zu wenig Pla z inne halb de Wohnung kann die Zei wenige gu genu z we den, z. B. wenn Ablenkungen en s ehen. Die Tä igkei en de In e iew eilnehmenden lassen sich nu den beiden Felde n zuo dnen, in denen sich äumliche und zei liche Aspek e de Si ua ion jeweils beide posi i ode beide nega i e gänzen und dabei in Wechselwi kung s ehen. Quelle: eigene Da s ellung Anschließend zeig Abbildung 23 alle im Homeo ice ausge üh en Tä igkei- en im zei lichen Ve häl nis zu E we bsa bei . Wie in Kapi el 3.3.4 be ei s disku- ie wu de, is eine zei liche Ve schiebung de Tä igkei en an Tagen im Home- o ice zu beobach en. P i a e Tä igkei en und o allem Ca e-Tä igkei en im Wohn aum we den an Homeo ice-Tagen s ä ke übe die Zei e eil . Die Ka e- go ie nebenbei bezeichne eine Gleichzei igkei on Ca e- und E we bs ä igkei en, wäh end zwischendu ch eine Un e b echung de E we bs ä igkei besch eib . Abbildung 22: Raum-Zei -Diag amm – Wohn aum 130 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Diese Gleichzei igkei bzw. Un e b echung kann eine sei s als s ö end ü die Ausübung de E we bsa bei ode belas end du ch zusä zliche Au gaben im Haus- hal (– nega i ), ande e sei s als e leich e nd ü die Bewäl igung des All ags emp- unden we den (+ posi i ). Quelle: eigene Da s ellung Die A und Weise, wie de Wohn aum im Einzel all an die Bedü nisse ange- pass wi d, is un e schiedlich und häng on den äumlichen Gegebenhei en, den Haushal smi gliede n, den do s a indenden Ak i i ä en, abe auch on den in- di iduellen P ä e enzen de Pe sonen ab. In ielen Fällen we den, wie in Kapi el 3.3.3 be ei s e läu e , ein eigene A bei spla z und ein nu zba es A bei szimme als die am bes en geeigne e äumliche Si ua ion e leb . Einige Be ag e wählen abe auch bewuss die Küche ode das Wohnzimme als O e de E we bsa bei , um die Ve einba kei on Ca e-A bei und Be u zu e besse n. Neben Anpassun- gen inne halb de Wohnung we den auch zei liche A angemen s au g und de A bei im Homeo ice ge o en und an den All ag angepass . Teilweise inden z. B. Be euungsau gaben sowie E we bsa bei gleichzei ig s a und übe lage n sich. In ande en Fällen we den explizi e Ve einba ungen ge o en, die diese Tä- igkei en zei lich oneinande ennen. Fü das A bei en im Homeo ice we den also äumliche und zei liche Anpas- sungen de Wohnsi ua ion und de Haushal so ganisa ion o genommen, die ei- nande bedingen. Im Wei e en we den die Zusammenhänge, Abhängigkei en und jeweiligen A angemen s da ges ell und anhand des In e iewma e ials (Kapi el 2.3) e anschaulich . Dabei be ach en wi zunächs , wie eine Übe lage ung on Abbildung 23: Raum-Zei -Si ua ionen – Wohn aum 3 E gebnisse | 131 Ca e- und E we bsa bei im Wohn aum umgese z wi d ode welche S a egien de Abg enzung e le n und eingese z we den. Wohn aum als Kno enpunk : Übe lage ung on Ca e- und E we bsa bei Wohnen is so eng mi Ca e-A bei e bunden, dass die äumliche und zei li- che Übe lage ung de dami einhe gehenden all äglichen P ak iken o mals unhin- e ag bleib (Kapi el 1.1.2). Im Wohn aum inden s ändig Tä igkei en gleichzei- ig s a : Beim En spannen au dem So a wi d nebenbei bei den Hausau gaben gehol en ode das Kleinkind im Wohnzimme be eu , wäh end des Abwasches wi d gleichzei ig mi den El e n ele onie ode mi de Pa ne in übe den Tages- plan gesp ochen. Zu de Gleichzei igkei bzw. de Gleichö lichkei on Ca e-A - bei , F eizei und E holung im Wohn aum komm nun die E we bsa bei im Homeo ice hinzu. In den In e iews wi d deu lich, dass die Be ag en du chaus e lek ie en, wie sie die Ca e- und E we bsa bei , die an Homeo ice-Tagen inne halb de Woh- nung zusammen allen, äumlich ennen können bzw. ob eine Nu zungsübe lage- ung sinn oll is ode nich . Es inden sich zahl eiche Übe legungen, wie diese äumliche und zei liche Übe lage ung ges al e und zwischen allen Haushal smi - gliede n ausgehandel we den kann. Eine kla e äumliche und zei liche T ennung schein o wiegend in Haushal- en ohne Kinde möglich zu sein, in denen es keine ungeplan en Un e b echungen gib und/ode die übe die äumlichen und inanziellen Ressou cen e ügen, ein eigenes A bei szimme einzu ich en (Kapi el 3.3.3). Dadu ch können sich die Pa ne *innen ode Familien zei lich so abs immen, dass S ö ungen o z äumli- che Nähe e mieden we den. Bei aus eichendem Pla z is auch eine unk ionale T ennung de Tä igkei en möglich. Haushal sbezogene Au gaben wie Wäschewa- schen we den dann beispielsweise geziel in die Mi agspause und in einen ande- en Raum, häu ig den Kelle , geleg . In den Fällen, in denen eine solche äumliche und zei liche T ennung im Wohnbe eich gescha en wu de, schein das Homeo ice in de Haushal so gani- sa ion wenige p äsen zu sein und keine wei e en Absp achen zu e o de n. So nehmen zum Beispiel wede F au Tanne noch He O angenbaum iel on de A bei ih e Pa ne *innen im Homeo ice wah . F au Tanne b ing ih em Mann manchmal das Essen ins A bei szimme , wenn sie gekoch ha , abe eigen lich 132 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens haben beide ih en eigenen Rhy hmus. Bei He n O angenbaum, dessen Pa ne eben alls das Homeo ice nu z , liegen die beiden A bei szimme in de Wohnung au e schiedenen S ockwe ken, sodass beide bei de Ausübung de E we bs ä ig- kei unges ö bleiben: „So, also on dahe is es übe haup kein P oblem bei uns. Also mein A bei szim- me is un en, seins is oben. Also on dahe weiß ich manchmal auch ga nich , ob e im Homeo ice is ode nich “ (He O angenbaum). Gegenübe den Haushal en, die eine kla e T ennung on Ca e- und E we bs- a bei p ak izie en, zeichne sich die aumzei liche O ganisa ion de meis en Fa- milienhaushal e du ch eine Übe lage ung diese Tä igkei en aus. Als Beispiel wi d on den Be ag en die äumliche und zei liche Übe schneidung on E we bsa bei und Kinde be euung genann , die übe wiegend als E leich e ung da ges ell wi d. So besch eib F au Robinie beispielsweise, dass sie am liebs en im Esszimme a bei e , obwohl sie übe einen einge ich e en Telea bei spla z e üg . Sie be o - zuge diesen O , weil sie do lexible sei. Die zen ale Lage des Esszimme s e - mögliche ih , bei Beda einzug ei en und so neben de E we bsa bei gleichzei ig die Kinde be euung zu übe nehmen: „Abe schon ü mich zu Siche hei , ich muss zen al da sein, wenn die G oße koch und die Küche b enn . Das möch e ich nich e s mi k iegen, wenn das E d- geschoss in Flammen s eh “ (F au Robinie). Solche A angemen s, die dazu dienen, Ca e- und E we bsa bei äumlich und zei lich zu e binden, we den du ch die Anscha ung on en sp echenden Ge ä en und Auss a ungselemen en ausges al e . Die Be ag en e zählen, dass sie z. B. ein Yogakissen angescha haben, um im Wohnzimme au dem Boden e we bsa - bei en zu können. Umgekeh kann es abe auch sein, dass bewuss au zusä zli- ches echnisches Equipmen e zich e wi d, um sich lexible im Wohn aum be- wegen zu können, wenn sich auch ande e Pe sonen do au hal en. Insbesonde e im K ankhei s all wi d die Möglichkei des A bei ens im Home- o ice als E leich e ung wah genommen, da sich die Pe son gleichzei ig um eine ande e Pe son inne halb de Wohnung kümme n kann. F au Yucca konn e sich o allem wäh end de Co ona-Pandemie um ih en k anken Mann kümme n, als 3 E gebnisse | 133 sie olls ändig on zu Hause aus a bei e e. Ohne ih e Anwesenhei wä e die P lege ih es Mannes schwie ig gewesen. Wenn die Toch e on F au Weide k ank is , läss sie sie schla en und beginn zu Hause mi de E we bsa bei , bis ih e Mu e die Toch e abhol und be eu . Auch He Douglasie und F au Robinie können spon an en scheiden, ob sie im Homeo ice a bei en, wenn Kinde k ank sind. Neben de g undsä zlichen Op ion de Be euung e möglich die P äsenz in de Wohnung eine neue zei liche O ganisa ion de Ca e-A bei . Bei He n Doug- lasie können die Kinde nach de Schule ein ach nach Hause kommen, wenn e im Homeo ice a bei e , so könne e ein Auge au sie haben und seine F au länge a bei en. He Douglasie und F au Robinie be onen, dass sie du ch Homeo ice ühe mi de A bei beginnen können, weil die Kinde sich nebenbei e ig ma- chen. Nich nu im Zuge on Be euungsa bei is eine äumliche und zei liche Übe - lage ung on Ca e- und E we bsa bei im Homeo ice zu beobach en und wi d als E leich e ung ü den All ag besch ieben. Ebenso agen kleine e Haushal s- und E holungsak i i ä en, die nebenbei ode zwischendu ch e ledig we den können, weil sie nich so iel Zei in Ansp uch nehmen ode neben de E we bs ä igkei ausge üh we den können, dazu bei. Im In e iewma e ial inden sich en sp echend Be ich e, dass wäh end Tele- ona en ü die E we bsa bei u. a. die Spülmaschine ausge äum , bes imm e ü die Gesundhei ö de liche Liege- und Si zposi ionen eingenommen ode be ei s das Abendessen zube ei e wi d. F au Mandelbaum läss sich ih e Lebensmi el lie e n, da ü sei Homeo ice eben alls on Vo eil, weil die Lie e ungen p ob- lemlos wäh end de E we bsa bei angenommen we den können. Im Homeo ice können ih en Aussagen zu olge g undsä zlich Pake e en gegengenommen ode Handwe ke *innen emp angen we den, ohne die E we bsa bei beenden zu müs- sen. Eine de häu igs en Haushal s ä igkei en, die wäh end eines Homeo ice-Ta- ges e ledig we den, is das Wäschewaschen. Ein o genann e G und is , dass die E we bsa bei hie ü nich zwingend un e b ochen we den muss. Wenn F au Bi ke be u liche Tele ona e üh , bei denen sie nu zuhö en müsse, hänge sie ne- benbei die Wäsche au . Wei e e G ünde, die Wäsche an einem Homeo ice-Tag zu e ledigen, sind die Vo eile in de zei lichen S uk u ie ung de Woche ode des Tages. Wenn die Wäsche agsübe e ledig wi d, muss sie nich meh abends ode 134 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens am Wochenende gemach we den und es s ehen am Wochenende keine Wäsche- s ände in de Wohnung. Auch Übe legungen zu kos en- und ene giespa enden Nu zung on Tageszei- en und We e si ua ionen spielen eine Rolle. Fü manche Be ag en is es sinn oll, agsübe zu waschen, denn zum einen sei die Wäsche im Homeo ice nich unbe- au sich ig und könne mi S om aus de eigenen Sola anlage be ieben we den, zum ande en sei es äuße s p ak isch, die Wäsche je nach We e d innen ode d außen au zuhängen, wie He Gold egen bes ä ig : „Also was ich a sächlich mache und was ich supe angenehm inde, is , dass man hal die Maschine, Wäsche anschmeiß . Das hä e ich ühe imme i gendwie au das Wochenende geleg und das inde ich eigen lich he lich, dass das eben nich am Wochenende is , und du ch den ehlenden Pla z hie s eh dann hal auch mal de Wäsches ände in de Wohnung. Das heiß , ich kann, ge ade wenn es ein schö- ne Tag is , Fens e au eißen, Maschine anschmeißen, au hängen, ocknen und dann auch wiede abhängen“ (He Gold egen). Zusammen assend zeigen unse e Be unde seh eind ücklich, dass Ca e- und E we bsa bei sowie p i a e Tä igkei en du ch Homeo ice äumlich und zei lich nähe aneinande ücken, was die all ägliche Aus üh ung in ielen Fällen e leich- e . Die P äsenz de Pe son im Wohn aum e möglich die gleichzei ige Ausübung on Ca e- und E we bsa bei bzw. e leich e die Un e b echung de E we bsa - bei . Dennoch inde im Wohn aum o mals eine äumliche T ennung de Tä ig- kei en s a , um diese jeweils zu iedens ellende aus üh en zu können. Dabei en - s eh ein Spannungs eld zwischen de posi i besch iebenen äumlichen und zei - lichen Nähe, die Ca e-A bei e leich e , und de Schwie igkei diese Übe lage- ung, o allem die Konzen a ion bei de E we bsa bei be e end. E we bs- und Ca e-A bei im Wohn aum: S a egien de äumlichen und zei lichen O ganisa ion Da in den wenigs en Fällen beides, eine kla e äumliche und zei liche T en- nung on E we bs- und Ca e-A bei , möglich is , we den übe wiegend en wede äumliche ode zei liche A angemen s ge o en. Diese we den jeweils im Fol- genden da ges ell . 3 E gebnisse | 135 Räumliche A angemen s im Wohn aum we den ge o en, wenn die Anwe- senhei zu Hause wich ig is und gleichzei ig eine T ennung zu Ca e-A bei ge- wünsch wi d. Maschinen wie Geschi spüle , Waschmaschine ode das Be üllen des Swimmingpools lau en im Neben aum ode Ga en, und so kann Ca e-A bei auch gleichzei ig, abe äumlich ge enn on de E we bsa bei s a inden. Ge ade bei de Be euungsa bei zeigen sich die Rele anz de äumlichen T ennung im Wohn aum ü die E we bsa bei und zugleich die E leich e ung de Kinde be euung du ch die Anwesenhei zu Hause. So kann bei Beda schnell eingeg i en we den, auch wenn sich Kind und El e n eil nich im selben Raum au hal en. Zudem e möglich die äumliche T ennung in ielen Fällen ein kon- zen ie es A bei en. Tü schließen, klop en ode ande e äumliche A angemen s spielen ü die Ve einba kei on Kinde be euung und E we bsa bei hie eine wich ige Rolle. F au Tulpenbaum e klä , dass die Kinde ode auch ih Pa ne imme o he anklop en ode eine Wha sApp-Nach ich sch eiben, sons wä en sie bei eine Zoomkon e enz di ek im Bild, wenn die Tü geö ne wi d. Auße dem haben sie eine Essensglocke, die nich om Compu e mik o on e ass wi d. Au diese Weise weiß sie, wann es Essen gib , ohne dass ih e Kolleg*innen im Zoom-Mee- ing die Glocke hö en. Ve einba e Signale ode Tex nach ich en s ellen also eine Ve bindung zwischen den Räumen bzw. den Haushal smi gliede n he , die sich gleichzei ig, jedoch äumlich ge enn im Wohn aum au hal en. Du ch bes imm e äumliche A angemen s is allein das Vo -O -Sein o aus- eichend ü die Be euung, insbesonde e wenn die Kinde e was äl e sind. Im Homeo ice kann eine be euende Pe son ü ih e Kinde ansp echba sein, selbs wenn sie in einem ande en Raum si z . F au Eiche be ich e , dass, obwohl ih e Kinde schon äl e sind, Homeo ice sinn oll is , um ih e Kinde im Auge zu ha- ben und ihnen sagen zu können, wenn sie e was im Haushal ode Hausau gaben machen sollen. Es ge äll ih auch, dass sie du ch Homeo ice ih e Kinde häu ige sieh und nich nu abends nach de E we bsa bei . Ähnlich äuße sich F au Tul- penbaum: Ih Pa ne und sie seien im Homeo ice ü die Kinde da, auch wenn sie a bei e en. Sei sie beide im Homeo ice seien, gehe ih e Toch e nich meh in den Ho . F au Zede e klä , dass, auch wenn ih Sohn sie nich die ganze Zei b auch , e zu ih kommen kann, wenn e eden möch e. 136 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens „Abe ich bin da und ich bin p äsen . Und das alleine, glaube ich, is ü beide Pa - eien wi klich eine Win-win-Si ua ion. Weil ich mich ja jede zei , wenn dann wi k- lich was is - Ode es is Redebeda und das is ja du chaus mal, dann is es eben auch kein P oblem, mich auszuloggen und zu sagen: ,Ich mache meine Mi ags- pause je z und nich in de halben S unde‘“ (F au Zede ). Eine äumliche T ennung im eigenen Wohn aum is jedoch nich imme mög- lich. Al e na i kann eine zei liche T ennung on E we bsa bei und ande en Tä- igkei en eine S a egie de All agso ganisa ion sein. Insbesonde e wenn Kinde im Haushal leben, wi d on einigen Be ag en au die Bedeu ung zei liche Ab- sp achen und A angemen s e wiesen. Diese seien wich ig, da Un e b echungen de E we bsa bei die Konzen a ion schwächen können. Zei a angemen s en s ehen zum einen du ch selbs gewähl e Un e b echun- gen de E we bsa bei und zei liche Anpassungen an die Ca e-A bei . In einigen Haushal en wi d die E we bsa bei un e b ochen, um z. B. gemeinsam zu Abend zu essen, und danach wiede au genommen, wenn die Kinde im Be ode ande s beschä ig sind. Die El e n ennen also die E we bsa bei on de Kinde be eu- ung, indem die E we bsa bei zei lich neu s uk u ie und on de Kinde be eu- ung abgeg enz wi d. So zeig sich auch in den quan i a i en Da en, dass o allem El e n im Homeo ice häu ige abends a bei en als Pe sonen ohne Kinde (Kapi el 3.3.4). Zum ande en en s ehen zu iedens ellende A angemen s du ch zei liche Ab- sp achen und Ve einba ungen zwischen den Haushal smi gliede n. Einige Haus- hal e haben Ve einba ungen, dass die Kinde wäh end de E we bsa bei szei ei- genen Tä igkei en nachgehen, wie de Nu zung on Medien nach de Schule ode Hobbys wie Malen. Die El e n e ände n also nich die zei liche Ein eilung ih e E we bsa bei , sonde n s ellen siche , dass die E we bsa bei nu im No all un- e b ochen we den muss. F au Mandelbaum e zähl , dass sie in de Regel noch e we bsa bei en muss, wenn die Kinde nach Hause kommen und ih e Kinde des- halb eine Beschä igung b auchen: „Also das haben wi so ge egel , dass, wenn die Kinde nach Hause kommen, haben die ih e Medienzei . Eine S unde. Und dann sind die auch nich gesehen. Also dann kann ich auch ganz in Ruhe noch einen Call machen“ (F au Mandelbaum). 3 E gebnisse | 137 In Haushal en, in denen es zu eine s a ken äumlichen und zei lichen Übe la- ge ung on Tä igkei en im Wohn aum komm und eine zu iedens ellende A bei im Homeo ice nich möglich is , wi d das Bü o als A bei so umso wich ige . O we den Ablenkungen du ch Kinde als S ö ak o ü konzen ie es A bei en genann . He Esche be ich e , e kann sich zu Hause nich konzen ie en und geh deshalb liebe ins Bü o. Zu Hause e spü e das Bedü nis, seine Pa ne in mi dem Baby zu hel en. Auch F au Eiche a bei e manchmal liebe im Bü o, um nich mi ansehen zu müssen, wie ih e Kinde „he umhängen“. F au Linde geh ins Bü o, wenn ih Kind k ank is . Ih Pa ne kümme sich dann um das Kind. Dies geschieh o allem, weil sie im Kinde zimme a bei e , das dann geb auch wi d, abe auch, weil sie glaub , dass sich ih Pa ne so besse um das k anke Kind kümme n kann. Die Be ag en be onen, dass es ü Ca e-Au gaben seh wich ig is , übe eine gewisse Flexibili ä zu e ügen. Ca e-Au gaben sind o nich o he sehba und es muss spon an eagie we den können. Dies klapp nu , wenn eine eigene Ein- eilung de Homeo ice-Tage möglich is , um je nach Beda en scheiden zu kön- nen, ob die E we bsa bei im Homeo ice ode Bü o e ledig wi d ( gl. Kapi el 3.1.4). Nich alle Be ag en können spon an en scheiden, wann sie im Homeo ice ode im Bü o a bei en. F au Aho n besch eib , wie posi i es aus ih e Sich is , dass sie ih e Homeo ice-Tage lexibel wählen kann: „Also ich se z das so lexibel ein und wenn ich mal einen A bei gebe wechseln wü de, wü de ich imme e suchen, dass ich das wei e hin so lexibel machen kann, dass ich keinen es en Homeo ice-Tag haben muss, sonde n dass ich sagen kann: ,Ach, heu e komme ich und heu e komme ich auch nich .‘ Und dass es dann o z- dem so öllig no mal is und dass ich abe auch mal eine Woche da sein kann und mal ne Woche nich da sein kann“ (F au Aho n). Insgesam zeigen unse e Be unde, dass die Übe lage ung on Ca e- und E - we bsa bei eine sei s den All ag e leich e und in manchen Fällen übe haup e s die Möglichkei scha , Ca e- und E we bsa bei zu e einba en. Ande e sei s wi d in de Wohnung e such , zei lich und/ode äumlich eine T ennung he zu- s ellen, um ü die einzelnen Tä igkei en die no wendige Konzen a ion au b in- gen zu können. Beim A bei en im Homeo ice inden häu ig e schiedene Tä ig- kei en gleichzei ig s a . Dies is insbesonde e de Fall, wenn meh e e Pe sonen zu 144 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens de Zei achse angeo dne en Si ua ionen (+ Raum) zeichnen sich du ch eine E wei- e ung des äumlichen Radius und neu an allende Wege aus, die un e halb de Zei achse angeo dne en Si ua ionen (– Raum) sind du ch weg allende Wege und einen e inge en äumlichen Radius gekennzeichne . So läss sich es s ellen, dass du ch Homeo ice o allem die Pendelwege o und nach de E we bsa bei weg allen. An Homeo ice-Tagen beginnen Wege also in de Regel zu Hause. Zwa wi d die Zei e spa nis du ch den Weg all des A bei sweges zumeis als Ge- winn besch ieben. Es äll dami abe auch die Möglichkei weg, die A bei swege an Bü o agen mi ande en Wegen zu kombinie en ode den A bei sweg bewuss als Bewegungszei ode soziale Zei zu nu zen ( gl. Kapi el 3.2.4). Da ü en s e- hen im Homeo ice neue Wege wäh end de E we bsa bei , da O e im Wohnum- eld bequeme au gesuch we den können (Abbildung 25). Quelle: eigene Da s ellung Die au gesuch en O e und Wege bzw. die Bewegungs adien de Be ag en gene ell un e scheiden sich also an Homeo ice- und Bü o agen. Dies lieg o allem da an, dass sich de All ag an einem Homeo ice-Tag bei ielen im Woh- num eld abspiel , wäh end sich die Wege an einem Bü o ag häu ige au O e in de Nähe de A bei ss ä e ode au dem Weg do hin konzen ie en. Die Wege- längen und das Wegeau kommen an Homeo ice-Tagen a iie en bei den Be ag- en je nach Wohn- und Bü os ando bzw. All agsak i i ä en und Ca e-Ve an wo - ungen ( gl. Tabelle 3). Wie diese Un e schiede aussehen, e ie en wi in den olgenden Kapi eln: E s ens äll de A bei sweg o und nach de E we bs ä igkei weg, zwei ens en - s ehen Wege im Wohnum eld in E holungspausen und bei Un e b echungen de Abbildung 25: Raum-Zei -Si ua ionen – Wohnumgebung 3 E gebnisse | 145 E we bs ä igkei und d i ens e lage n sich Wege gänzlich in ande e Um elde , wenn nich zu Hause im Homeo ice gea bei e wi d. Vo und nach de E we bsa bei : Weg all des Pendelns Vo und nach de E we bsa bei äll beim A bei en im Homeo ice de A - bei sweg weg. Die Be ag en gewinnen du ch den Weg all des Pendelweges Zei . Alle dings un e scheide sich die subjek i e Wah nehmung und auch die Bewe - ung des A bei sweges a iie : Wäh end die einen den A bei sweg als willkom- mene Bewegung und hil eiche S uk u ie ung des All ags sehen, emp inden ihn ande e als s essig und zei au wendig. Fü Le z e e ha de Weg all des A bei s- weges einen wei e en Vo eil, da e zusä zliche F eizei e möglich und zu Wo k- Li e-Balance bei äg ( gl. Kapi el 3.2.4). Au beide Phänomene wi d im Folgenden nähe eingegangen. Dabei is anzu- me ken, dass auch diejenigen, die den A bei sweg als posi i en Bes and eil ih es All ags sehen, die Zei e spa nis du ch den Weg all des A bei sweges im Home- o ice s e s posi i bewe en, wie He O angenbaum, de dies besonde s deu lich zum Ausd uck b ing : „Fü mich pass das supe , weil ich mi den A bei sweg e spa e. Hin und zu ück. Zwei S unden. So, und das sind ein ach zwei S unden, die ich dann ü mich zu Ve ügung habe“ (He O angenbaum). De Weg all des A bei sweges is de Punk , de in de aum-zei lichen Be- ach ung de Wegebeziehungen de Haushal e im All ag am meis en au äll , denn ü einen G oß eil de Pe sonen bedeu e e eine Zei einspa ung on eine S unde äglich ( gl. Kapi el 3.2.). Die Be ag en sehen da in meh Zei ü sich selbs , abe auch ü die Kinde und Familie. F au Haselnuss üh aus, dass sie als Mu e da on p o i ie , da sie du ch Homeo ice meh Zei ha , die sie ih em Kind widme . F au Buche schilde , wie ges ess sie ohne Homeo ice wa und dass sie das Ge ühl ha e, nach de A bei on einem Te min zum nächs en zu „he zen“ und abends ex em angespann nach Hause zu kommen, ohne Zei ü sich selbs zu haben, noch nich einmal ü Kosme ik ode F iseu *innenbesuche: „Und ich wa nachhe wi klich eilweise so e such , eng mi de Zei planung, dass ich nachhe ü mich selbe ga nich s meh gemach habe. Also es wa wi klich- 146 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens Man ha nu noch ge ak e und nu noch unk ionie . […] ich mache um 15 Uh je z ein ach hie [im Homeo ice] Schich und se z mich au die Te asse, inke einen Tee und gucke ein ach nu ins G üne. Das is dann schon iel we “ (F au Buche). Im Fall on F au Buche wi d besonde s deu lich, wie en las end es ü sie is , eine kla e Ein eilung zu haben, welche Wege sie an Homeo ice-Tagen und wel- che sie an Bü o agen zu ückleg . Sie o ganisie ih e Wege nach dem O ih e E we bs ä igkei . So e ledig sie bes imm e Beso gungen au dem Weg ins Bü o ode besuch an diesen Tagen ih e Mu e in Hambu g und leg Te mine wie A z - und Physio he apiebesuche ode Einkäu e in de Nachba scha au die Home- o ice-Tage. Dadu ch habe sie kü ze e Wege und meh Zei ü sich, die Familie und den Ga en. Viele Be ag e be ich en, dass es ü sie eine E leich e ung is , nach de E - we bsa bei im Homeo ice di ek zu Hause zu sein. So sei es zei lich en spann e , nach de A bei zu Hause Dinge zu e ledigen, sich zu e ab eden ode Te mine wah zunehmen. Auch mo gens sei es angenehme , di ek mi de E we bsa bei beginnen zu können, ohne einen Weg zu ücklegen zu müssen. In ielen Fällen kann aus diesem G und ühe mi de E we bsa bei begonnen we den. Meh e e be ag e El e n heben als g oßen Vo eil des Homeo ice he o , dass sie mi de A bei beginnen können, be o sie ih e Kinde in die Schule ode in den Kinde - ga en b ingen, also be o sie den e s en auße häuslichen Weg zu ücklegen. Alle dings wi d de Weg all des Pendelweges nich nu als Zei gewinn gese- hen. In manchen Fällen wi d genau diese Wegzei ins Bü o als posi i besch ieben und Wegke en in Ve bindung mi dem A bei sweg spielen eine en scheidende Rolle in de All agso ganisa ion de Be ag en. So sag F au Mandelbaum explizi , dass sie den Weg om Bü o nach Hause nu z , um den Kop eizubekommen. F au Haselnuss me k soga an, dass sie ge ne einen länge en A bei sweg hä e, um das Rad ah en als T aining bezeichnen zu können. Vo allem El e n e binden das Holen und B ingen ih e Kinde häu ig mi dem A bei sweg, was an Homeo ice-Tagen dann on zu Hause e ledig wi d. Diese zusä zlichen Wege an Homeo ice-Tagen we den du chaus posi i bewe - e . Eine Mu e besch eib , dass sie die Zei im Au o, wenn sie ih en Sohn abhol und zum Fußball b ing , als Mu e -Sohn-Zei schä z . Auch F au Linde sag , dass 3 E gebnisse | 147 sie in de Nähe des Kinde ga ens seh gu einkau en kann und dann nach dem Abholen ge ne mi ih em Kind zum nächs en Spielpla z geh . Zusä zlich be ich en iele Be ag e, dass de Weg all des A bei sweges zu we- nige Bewegung an Homeo ice-Tagen üh , was eils du ch zusä zliche F eizei - wege kompensie wi d ( gl. Kapi el 3.2.2). In einigen Fällen we den absich lich länge e Wege in den Tag eingebau , um sich an einem Homeo ice-Tag zu bewe- gen. So geh F au Aho n manchmal zu einem Supe ma k , de wei e en e n lieg , um einen Spazie gang zu machen. Ande e Pe sonen gehen nach einem Tag im Homeo ice ge ne spazie en, um sich zu bewegen. F au Eiche leg ih en Spo bewuss au einen Homeo ice-Tag, zum einen, weil sie dann einen kü ze en Weg zum Spo habe, zum ande en, weil sie nach einem A bei s ag im Bü o zu e - schöp sei, o allem, wenn sie mi dem Fah ad ins Bü o ah e. An Homeo ice-Tagen bekämen einige ohne Ex awege wenige Bewegung und ische Lu als an Bü o agen. He S echpalme mein , das sei siche nich gu ü seine Gesundhei . „Ta sächlich im Homeo ice eilweise auch glaube ich ein bisschen zu wenig so was ü die Gesundhei angeh . Da komm es eilweise dann wi klich o , dass ich nu om Be o den Lap op, dann mal, ja, in de Pause ku z Rich ung Küche, abe wäh end de A bei , ja, sind da glaube ich ga nich so iele Wege, die ich zu ück- lege“ (He S echpalme). Insgesam zeig sich, dass de Weg all des A bei sweges eine Zei e spa nis und eine En las ung im All ag mi sich b ing . Alle dings wi d de A bei sweg ge ade in Familienhaushal en genu z , um ihn mi Beso gungen ode Hol- und B ingwegen zu kombinie en. Es können da ü an Homeo ice-Tagen zusä zliche Wege an allen, wenn die All agso e in de Umgebung liegen. Als besonde s o - eilha ü die O ganisa ion de Wege wi d die Kombina ion on Homeo ice- und Bü o agen genann , da diese eine ideale Ve eilung de Wege au die jeweili- gen Tage e möglich . Die Wege we den so geplan , dass sie möglichs wenig zei - lichen Au wand e u sachen. Un e b echungen wäh end de E we bsa bei : Wege im Wohnum eld Wäh end de A bei szei im Homeo ice we den Un e b echungen eingeleg , die mi Wegen e bunden sind. O e auße Haus we den an Homeo ice-Tagen o 148 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens zu ande en Zei en au gesuch als an Bü o agen. Eine sei s können du ch die Ve - lage ung de E we bsa bei in die Wohnung All agso e im Wohnum eld lexible und schnelle e eich we den. Die Tä igkei en können besse an Ö nungszei en, pe sönliche Bedü nisse und Be euungszei en angepass we den. Ande e sei s liegen nich alle All agso e in de Wohnumgebung, sodass die Ve lage ung de E we bsa bei in das Wohnum eld nich imme kü ze e Wege bedeu e . Im Fol- genden wi d au die zei liche Ve schiebung on Tä igkei en eingegangen und da- au , wie de Haushal mi Homeo ice dadu ch neu o ganisie wi d. Beso gungen wie Lebensmi eleinkäu e, die o de Nu zung des Homeo ice am Wochenende ode nach de E we bsa bei e ledig wu den, we den nun eil- weise an Homeo ice-Tagen in A bei spausen e ledig . Neben dem Einkau en we den Te mine ü Check-ups, egelmäßige A z besuche ode K ankengymnas- ik o enba geziel au Homeo ice-Tage geleg . Die Be ag en ziehen hie o - mals den Ve gleich zu einem Tag im Bü o, an dem dies nu mi eine K ankmel- dung möglich wä e. Dass Te min e einba ungen lexible ges al e we den kön- nen und Un e b echungen de E we bs ä igkei au g und kü ze e Wege om Wohno aus wenige lang aus allen, wi d hie posi i he o gehoben. „Also ü mich is die Flexibili ä hal supe . Dann kann ich mi hal meine, keine Ahnung, A z e mine, die hie in de Gegend sind, ein ach au meinen Homeo ice- Tag legen, weil dann habe ich nich so wei e Wege“ (F au Mandelbaum). Die Be ag en haben du ch die kü ze en Wege im Homeo ice we k ags meh Zei . Neben meh Zei ü sich und die Familie bedeu e dies auch meh Zei ü Ca e-A bei , die so an We k agen e ledig we den kann (Kapi el 3.4.1). Dies ha zu Folge, dass am Wochenende wenige Ca e-A bei geleis e we den muss, so F au Haselnuss: „Die A bei an sich ha sich ein bisschen meh in die Woche e lage . […] so is es na ü lich auch am Wochenende ein bisschen en spann e “ (F au Haselnuss). Flexibili ä und Un e b echungsmöglichkei en an Homeo ice-Tagen sind ü P lege und Be euungsau gaben en scheidend. Wenn im Homeo ice gea bei e wi d, kann z. B. die E we bsa bei lexible ü Hol- und B ingwege un e b ochen we den. Ein häu ig genann e Vo eil des Homeo ice is die Möglichkei , sich 3 E gebnisse | 149 nach Un e b echungen de E we bs ä igkei zu Hause wiede an den Compu e se zen zu können. So sei es ü F au Bi ke hil eich, wenn sie nach dem Abholen de Kinde noch eine S unde zu Hause Homeo ice machen könne. F au Weide me k an, dass Homeo ice die Kinde be euung e leich e bzw. e s e möglich , da das Be eu- ungsangebo ü ih e Toch e zei weise nu bis 15 Uh angebo en wu de. Ohne die Möglichkei , im Homeo ice zu a bei en, wä e es ih als Alleine ziehende nich möglich, eine Vollzei s elle nachzugehen. Bei ielen Familien wi d da au geach e , dass die Tä igkei en de Kinde in de Wohnumgebung sind und bleiben, um die Hol- und B ingwege besse in den eigenen All ag in eg ie en zu können. Insbesonde e an Homeo ice-Tagen e ol- gen die Wege dann inne halb des Wohnum eldes. Dies ha nich nu Auswi kun- gen au die Tages- und Wochenzei s uk u en, sonde n auch au die Ve keh smi - elwahl (Kapi el 3.2.2). F au Bi ke e zähl , dass sie die ku zen Wege im Home- o ice nu mi dem Las en ah ad zu ückleg und wie hil eich das ü die O gani- sa ion des All ags is , sodass sie ü die Hobbys ih e Kinde keine länge en Wege in Kau nehmen wü de: „Wenn je z - Mein G oße möch e je z unbeding Fußball spielen. Keine Chance, in i gendeinen Ve ein zu kommen. Abe je z mal gese z de Fall, ein Fußball e - ein sag : ,Supe ! Diens ag, Donne s ag T aining in ... [Kleins ad in de Me opol- egion]‘, ja? Wü de ich sagen: ,So y, kann ich nich , kann ich nich . Kann ich nich .‘ Also dann müss e ich sagen: ,Okay, hö zu, wenn du das unbeding machen wills , muss du alleine ah en. Abe ich kann dich nich ne S unde da nach No - de s ed aus gu ken. Das geh nich .‘ Und ja, deswegen. Also, ich glaube, es is iel ... iel die ku zen Wege, dass das alles so unk ionie , wie es unk ionie “ (F au Bi ke). Die Ausübung on E we bsa bei in de Wohnung b ing hinsich lich de All- agswege keine Zei e spa nisse, wenn diese O e nich im Wohnum eld liegen. So können Wege am Homeo ice-Tag auch länge sein, z. B. wenn die ü be u liche Tä igkei en, p i a e E ledigungen ode F eizei ak i i ä en au gesuch en O e nä- he am Bü o als am Wohno sind. F au Ki schbaum e zähl zum Beispiel, dass sie am Homeo ice-Tag länge e Wege zu ih en Klien *innen ha , weil diese in de Nähe des Bü os wohnen. Deshalb e such sie, die Te mine au Bü o age zu legen, was abe nich imme möglich is . In ande en Fällen we den länge e Wege 150 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens zu ückgeleg , wenn es um O e de Kinde geh , beispielsweise die am bes en ge- eigne e Schule ode ein gesundhei s ö de liches Hobby. Ge ade diese Wege e o - de n Abs immungen und Absp achen ü eine gu e zei liche In eg a ion in den Ta- gesablau . F au Haselnuss be ich e on ih em bis ins De ail geplan en Ablau beim Abholen und B ingen ih es Sohnes: „Diens ags is es egulä eigen lich so, dass die Schule so lange geh , dass e es nich scha en wü de, nach Hause zu kommen und dann noch gleich wiede zum T aining zu kommen. Und deswegen e en wi uns- Das is so ein bisschen- Da komme ich ihm en gegen, da ha e Schulschluss. E äh dann mi dem Bus in die Rich ung om Spo e ein. Ich komme mi dem Au o zum Spo e ein, und je z we den Sie lachen, e zieh sich im Au o um“ (F au Haselnuss). Lange Wege we den zwa manchmal explizi gewähl ode als we oll emp- unden, e wa wenn es um Zei mi dem Kind ode um die eigene Bewegung und Gesundhei geh . Dennoch zeichne sich insgesam die Tendenz ab, dass lange Wege möglichs e mieden ode so geleg we den, dass sie in Kombina ion mi ande en Wegen zu ückgeleg we den können. Das heiß , die Wege we den en we- de au einen Tag im Bü o ode au einen Tag im Homeo ice geleg , je nachdem, wie sie sich kombinie en und in eg ie en lassen. Hie ü eigne sich das hyb ide Modell mi jeweils zwei bis d ei Tagen Bü o und Homeo ice (bei eine Fün - Tage-Woche), das die meis en Be ag en de quan i a i en E hebung nu zen ( gl. Kapi el 3.1.4), am bes en. In Paa haushal en bes eh zudem die Möglichkei de Au eilung de Wege nach Passung mi ande en Wegen. Vo allem die Be euungs- und Beso gungs- wege we den häu ig nach Homeo ice- und Bü oa bei au ge eil . So sag F au Linde, dass ih Mann, wenn e ins Bü o geh , die Wege mi dem Kind übe nimm . F au Vogelbee baum geh du ch das Homeo ice wenige einkau en. Das mache je z häu ige ih Mann au dem Heimweg. F au Haselnuss hingegen geh , sei sie im Homeo ice a bei e , häu ige einkau en, weil de Supe ma k in Wohnungs- nähe liege. Insgesam zeig sich, dass Homeo ice eine lexible e Nu zung de Zei und Möglichkei en zu leich e en Un e b echung de E we bs ä igkei e ö ne . Du ch die Nähe zu wich igen Ein ich ungen im Wohnum eld können Beso gungen wäh- end de Mi agspause e ledig we den. Ebenso können A z e mine und Ca e- 3 E gebnisse | 151 Ve p lich ungen ein ache wah genommen we den. Da übe hinaus inden sich o allem bei Paa haushal en spezi ische Au eilungen on Wegen abhängig on A bei so en und -wegen. Hingegen bedeu e bei Pe sonen ohne Ca e-Ve p lich- ungen A bei en im Homeo ice häu ig wenige kö pe liche Bewegung, was eil- weise geziel du ch zusä zliche Wege kompensie wi d. Woande s o O : Flexibili ä bei de Wahl des A bei so es G undsä zlich geh mi de Möglichkei , im Homeo ice zu a bei en, auch die Op ion einhe , auße halb de eigenen Wohnung den A bei spla z einzu ich en. Dies wi d on manchen Be ag en genu z , da ein ande e O Abwechslung in de A bei sumgebung b ing ode e möglich , die Lohna bei mi Tä igkei en auße - halb de eigenen Wohnung zu e binden. Teilweise wi d diese Al e na i e auch wah genommen, um Pe sonen übe einen länge en Zei aum zu besuchen. Beson- de s ma kan is in diesem Zusammenhang die Gelegenhei , Be euungsau gaben und P lege on Familienmi gliede n an ande en O en wah nehmen zu können. Au die Un e schiede in de Inansp uchnahme de O s lexibili ä wi d im Folgen- den nähe eingegangen. Die ö liche Flexibili ä des A bei ens im Homeo ice wi d in ielen In e - iews als E leich e ung ü Ca e-Au gaben und ü die F eizei ges al ung gesehen. Auch wenn sich die meis en Be ag en einen es en A bei spla z zu Hause ein ich- en und do z. B. übe einen zwei en Bildschi m ode einen bequemen A bei s- s uhl e ügen, wi d on meh e en Pe sonen e wähn , dass es in bes imm en Si u- a ionen on Vo eil is , den O de E we bsa bei lexibel zu wählen. Ande e wie- de um sagen, dass sie ga nich an einem ande en O a bei en können, weil sie ih en einge ich e en A bei spla z b auchen. Pe sonen ohne Be euungs- ode P lege e an wo ungen nu zen die Möglich- kei de lexiblen Wahl des E we bsa bei so es o allem, um en wede an ih en U laub ein paa Tage anzuhängen und am U laubso ih e E we bs ä igkei nach- zugehen ode um ih en A bei spla z ü eine bes imm e Zei ganz an einen ande en O zu e legen, en wede in ein eigenes ode gemie e es Fe ienhaus, meis au dem Land. In den In e iews wi d hie on „Wo ka ions“ gesp ochen, eine Kom- bina ion aus U laub und A bei . Solche Modelle sind o allem ü Haushal e ohne Kind möglich, da die Pe sonen aum-zei lich lexible sind. 152 | Raumzei liche Dimensionen o s lexiblen A bei ens F au Aho n be on , dass ih Mann und sie „Wo ka ions“ abe nu an einem O machen, wo sie wissen, dass das In e ne gu is . Es sei auch imme mi e was Au wand e bunden, da sie das ganze Equipmen mi nähmen. Familien sind hin- gegen au die Kinde be euung zu Hause angewiesen, wie auch He Esche be on : „Man ode ich bin da nich - ode wi sind ja je z nich so lexibel ode sons is - Wenn man Einzelpe son is ode als Paa , dann is man ja lexible und kann sagen: ‚Lass uns mal da hingehen, lass uns da mal hingehen.‘ Abe hie , wenn wi i - gendwo je z woande s sind, müssen wi ja die Ve so gung de Kinde gewäh leis- en. Die Be euung“ (He Esche). Pe sonen mi P lege e an wo ung nu zen die lexible Wahl des E we bsa - bei so es o allem, um in den Wohn äumen de zu p legenden Pe sonen auch ih e E we bs ä igkei nachgehen zu können. In den In e iews wi d hie an e s e S elle die P lege ode Un e s ü zung im Haushal de El e n genann . Fü einige is dies eine jäh liche Gelegenhei , ü einige Wochen bei den El e n zu sein, o allem, wenn diese e was wei e en e n wohnen. He Kas anie mie e sich in die- se Zei imme einen Co-Wo king-Space in de Nähe de Wohnung seine El e n an, da es in de Ve gangenhei zu Kon lik en kam, wenn e on de en Wohnung aus a bei e e, die El e n abe z. B. S aub saugen woll en. Dennoch könne e so Zei mi seinen El e n e b ingen und ihnen bei bes imm en Dingen hel en. Manchmal wi d Homeo ice in Ausnahme ällen genu z , um bei den El e n auszuhel en. In de au das In e iew olgenden Woche woll e He Douglasie zum Beispiel bei seine Mu e e we bsa bei en, weil sie k ank wa . Als wie we - oll e die Möglichkei einschä z , an einem ande en O e we bs ä ig zu sein, wenn eine zu be euende Pe son Un e s ü zung benö ig , besch eib e im In e - iew seh deu lich: „Es wi d i gendwie, kommende Woche wi d es so sein, dass ich zu meine Mu e eisen muss, weil sie ge ade i gendwie e k ank is , und ich we de dann on do aus a bei en und das is übe haup kein P oblem. […] also das inde ich, inde ich supe , dass man da, dass ich da so lexibel bin“ (He Douglasie). Insgesam zeig sich, dass die Möglichkei , o s lexibel zu a bei en, als bedeu- ende E leich e ung ü Ca e-Au gaben wah genommen wi d. Besuche bei El e n, insbesonde e wenn diese wei e en e n wohnen, lassen sich so besse 3 E gebnisse | 153 o ganisie en. Auch die E ledigung on P legeau gaben in ande en Haushal en, beispielsweise bei K ankhei s ällen, wi d du ch diese Flexibili ä e ein ach . Es gib abe neben Ca e-Au gaben auch ande e, . a. eizei bezogene G ünde jen- sei s de eigenen Wohnung o s lexibel zu a bei en. Abhängig om gewähl en O , gib es un e schiedliche äumliche und zei liche Vo ausse zungen, die die Aus- übung de E we bsa bei beein lussen. So s ehen Pe sonen, die beim o s lexiblen A bei en P legeau gaben wah nehmen, o ande en He aus o de ungen als Pe so- nen, die eine Auszei on ih em Zuhause nehmen wollen und e wa am U laubso ih e E we bs ä igkei nachgehen. 3.4.3 Un e b echungen und Wege: Typen im Homeo ice Au bauend au de o angegangenen Be ach ung de aum-zei lichen Si ua i- onen im Wohn aum und im Wohnum eld in Kapi el 3.4.1 und 3.4.2 we den im Folgenden Typen he ausgea bei e , die dazu dienen, diese Si ua ionen wei e ge- hend zu kon as ie en und zu sys ema isie en. Uns in e essie e hie bei, wie sich die Haushal e hinsich lich de zei lichen Ausges al ung ih e All agso ganisa ion bei Homeo ice-Nu zung un e scheiden und mi welchen äumlichen Bezügen dies einhe geh . Hie ü g ei en wi auch au E kenn nisse aus den o angegange- nen Kapi eln zu ück, in denen äumliche und zei liche Dimensionen on Wege- üh ungen und Ve keh smi elnu zung (Kapi el 3.2.2 und 3.2.3) sowie All agso - ganisa ion und Ca e-A bei (Kapi el 3.3.2 und 3.3.3) disku ie wu den. Hinsich lich de Typisie ung s ü zen wi uns me hodisch au die S udie „Eme gen ime-spaces o wo king om home: Lessons om pandemic geog a- phies“ on O man, McGui k und Wa en (2024). Die Au o *innen un e such en da in, welche Anpassungen die A bei nehme *innen im Zuge des Homeo ice wäh end de Co ona-Pandemie in ih em Wohn aum o nahmen. Die Handlungen de Be ag en wu den on den Au o *innen hinsich lich zei liche und äumliche Dimension eingeo dne . Die zei liche Dimension e ass e ein Kon inuum on s uk u ie bis agmen ie , die äumliche Dimension ein Kon inuum on es bis mobil (O man e al. 2024: 7). Wi übe nehmen ü unse e Typisie ung diese bei- den Dimensionen, e wei e n die Be ach ung jedoch au den s äd ischen Raum und beziehen die auße häuslichen Wege mi ein. Wi okussie en bei den on uns he ausgea bei e en ie Typen au zwei As- pek e, die bei de Auswe ung de quan i a i en und quali a i en Da en nach