Oracion panegyrica, en gloria, y aplauso del Doctor Mystico, y Padre del Reformado Carmelo Sr. San Juan de la Cruz en el dia tercero, que en la ... octaua consagro a su ... canonizacion la ... Comunidad de nuestro S. Padre San Francisco, en el Magnifico C

«8 ORACION PANEGIRICA, ¡1 EN GLORÍA, Y APLAUSO DEL DOCTOR ^ M yftico, y Padre del Reformado Carmelo | Sr. SAN JVAN DE LA CRVZ. j| £N EL DIA TERCERO, QUE EN LA CELEBERRIMA OCTAVA CONSAGRO A SU Gloriosísima Canonización la Religiosísima Comunidad de nueftro S. Padre Í SAN FRANCISCO, | 9* 9 * 9 * a» a» a* ^ EN EL MAGNIFICO COLEGIO DE Rmos. PPes. Carmelitas Defcal^os de la Ciudad de Jaén. «| DICHA POR EL M.R.P.Fr. FRANCISCO <jg Antonio González, Predicador primero del Real Convento de N. P. S. Francifco de dicha Ciudad. i *8 «8 •i DEDICADA ^ 1 » AL CONCEJO, Y VILLA DE VALDEPEñAS, Por D. PEDRO ANTONIO DE GUZMAN.Veintiquatro de Jaén, é hijo de dicha Villa. 8* 8* 8* 8* 8» 8» 8* *8 -WWW ^ Jio r:-OQ '¡uri oto í -.l-iA f '.¡i-a,.jj«íj<c.b>í ::;ásijBs-£ .¿Vio Al I a RA'/{ KA2 •£ Í.J /!.-: ,:íUp ,G.íl L .?. .A; 3 T Ala J 3 WÍT U2 A OSO/vZWOD AVA.TOO AwíílíIaa'iJ.iiD -f.“a:o3 firoh$oiV;!¡. H tí nri;.3 bd,;>.d whnH . 2 o tfbnndabebía .sdJSLaorf.H - r Id OKIr” .O OOb:; 3 i ¿ J3>H - .. * C. . I ..V . f . \ V’ J r-N •Ü 5 t£ ab&ibút.) d :;b 2 - wihtnúD oMDmm^/LJUA : e ?¡o« ahdVi !>ó oí Jfflirj ic l i : )r ■■ / ] t s i : a' ■ D ■ . : ' i• * 3 n r\ ■ .bhbüi 3 jib 3 b K C\ K D \ C \ d Ci - \W A • ■ -37«hM.-' v r o 3 ü OiKC'i' o a ,. . «?rs , J-U. ..l . :• ? «eífiV tidbfjb o:\á i t h ' ■ A LA ILVSTRE, NOBLE, y leal Villa , y Concejo de Valdepeñas. SEñOR. E * N la celebérrima Octava, que á la glorio- i fa Canonización de ei Do¿tor Miftico íe- 4 ñor San Juan de la Cruz confagraron las Religiosísimas Comunidades de efta|Ciudad de Jaén en el Colegio de Reverendísimos Padres Carmelitas Deícal^os, quando íe íiguió la Obíervantifsima Familia Franciícana aobfeqüiar a nueftro Santo, predicó el M.R.P. Fray Fran¬ cisco AntonioGon^alez,Predicador primero de efta Comunidad, é hijo de effa lluftre Villa. Fue fuSermon tan bien recebido de el concurfo,que tuve, como Paifano, vna honrada vanagloria en efte cafo; y defeando, que falieífe á publica luz, le pedí a nueftro Paiíano el Sermonara ofrecer¬ lo yo á Villa tan Illuftre, y tan leal; porq avien¬ do de bufear Rrote&or, debaxo de cuyo Patro¬ cinio fe imprimiefle, no a otro, que al Concejo, y Señor de mi Patria debía facrificaríe. Al Señor de la Patria , dize el Real Profeta David, que íe debe confagrar la gloria toda, y el honor: (i) El Autor de el teforo Griego dize: q efte Séñor de la Patria es el Govierno de cier- A 2 to ( 1 ) AJferte Domine PatrU Gentium> afferteDomino glo¬ riante ¿r honorem. Pfalm.y 5 . [O Regionem certi lociprincipatum Au¬ tor, Tef. Gre.hic. (3) Canticum. Ex Lo - riño hic. (4) Nulla gloria fine patria Menanfop. cap.31.Prover. (y) ?f over.cap. 3 1 to Lugar, 6 Villa. (2 ) Laverfion paraphraftíca dizeVque loquead Señor de la Patria fe debe realmente cónfágrar, evvnhermoío cántico £ ó Sermón: ( 3 ) Es V. m.,el Señor ( de nueftra Pa¬ tria , á quien todos, como tal Séñor, aplaudi¬ mos , pues en él la Regia Autoridad de nueftro Rey amado veneramos: Es el Sermón de nueítro Paiíano vn cántica * que fe oyó ei dia terce¬ ro de la Oftava retoñar, en cuyo cántico publi¬ có las glorias del Miftico Dodtor Sr.S.Juan de la Cruz *, y afsi como á Señor de la Patria , lo debe mi cariño ajan Illuftre Concejo,y Villa dedicar. No ay duda algunaque no ay gloria, dixo difcreto Menandro , que no. fe refunda en efpecial gloria de la Patria: (4) Bien pueden , dize, fer ios hijos dichofos, felices, y aíortunados,pero eftos ion para la Pafria blafones efcUrecidos; porque de quátashazañasllégan lps hijos á executar, la Patria íola es acreedora , como fecun¬ da madre, y raíz. De vna madre , yvooshíjos haze mención Salomón ,(5) y en los elogios encuentro muy grande deíigualdad. Los hijos, dize,que predicaron,y que todoj á la-madre engrandecieró:Pues fi los hijos-tuvieron p\ traba jo en predicar, por qué a ellos no fe le da la mere¬ cida honra, y honor? Porque aunque los hijos fe efmeren en acumular grandezas, ala madre fe le deben dar verdaderamente las gracias ; y aísi aunque los hijos predicaron fu Sermón;#/// eius preamverurJy la madre fe lleva el vítor de traba¬ jo tan feliz: Laudent eam, Es eíía iluftre Villa ma¬ dre de nueftroPaiíano, y Orador; y ¿fsi aunque fe esforzó para poder predicar, a él no íe le debe la la gloria, honra,y honor, folo a nueílra Patria íu madre deben todos aplaudir: Laudent eam. No ignóro, Señor, que nueftra Patria no es de las Ciudades celebres de Audaiuzía: confieíjfo,que en lo material es vna de la&Villas mas pe¬ queñas que ay en ellajpero como por Patria mia la amo tan tiernamente, es para mi la Población mas íuüiime,-mas excdía, y relevante. Pilando Julio Ceñar en yn Lugar pequeño de los Alpes, de donde era natural:, le preguntaron los Solda¬ dos , q íentia de aquella tá pequeña .Población? Y reípondió diziendo dikretamente aísi : Mas quiíiera íer en mi tierra,aunque pequeña,el pri¬ mero, q en laCabeza de el mundo todo el fegudo: ( 6 ) Y es el cafo, Señor , dize con íu grande difcrecion el íiempre celebre Seneca: que nin¬ guno ama a íu Patria porq es Ciudad grande , y populóla, fino porque es Patria fuya;,{ 7 ).Y co* 1110 el Cielo me honro con,íer hijo de eíía Villa, aunque pequeña , es tanto ei cariño conque mi afedto la mira,q teniendo efie Sermó de nueftro Paiíauo q ofrecer,no tengo arbitrio para confagrariu á otro., q á Patria tan dichoía,y tan feliz. Es, Señor ,.muy dülze., y deleitable la me¬ moria de la Patria,(8) y allá me lleva con íuave violencia mi rendida, voluntad, porque allá, co¬ mo en mi Patria amada, tengo mi memoria, mi cariño, y afición. Pe roque mucho, íi bien con¬ templada eíla Villa, en 16 ameno, y deleitólo, es vn vivo remedo de el Paraiío. No ay íugetode buen güilo, que la mire, que de ella no íe aficio¬ ne \ porque en la hermoía variedad de arboles, fuentes, y flores hallan todos los deleites á milia¬ res: Té) Hic dixit in opi - dulo quodam Alpi - um , de Principatu Ulitis hara commi - litonibus inquiren - tibus’.rnalem hic effe primus , quam Komafecundus. Jpíid ViU4r.r0.eLu 1 fol.i Melius cenfelurin Patria ignobilem, ejfeCivem , (f dome(licum y qua ex¬ tra peregrinum , ¿r Vominum . IbifoL 136.KU.3. (l) Nemoenim Pa* t y larri) quia magna éft) amatyfedquia Jua> Senec. Epifíol, 66 . ( 8 ) Dulcís eft recor - datio Patria fuá. Per cor i. verb. Pa¬ tria. res: y fí á los eftraños, y forafteros afsi los atrae, y aficiona con fu hermoía variedad , qué gufto no tendré yo de acordarme de Patria tan aman¬ te , tan dichoía , y tan feliz. Era el Eftoico de vna pequeña Villa, y pintando la hermoíura dé fu tierra , pone por gloria muy Angular, que avia nacido en vn Valle de peñas íu eíplendor , y que fiempreíe acordaba de las nuezes de que ( ) abundaba la Patria, qué le dibel fer. (9) Eran Stoicusper pro - de mucha gloria para el Eftoico eftas proprieprifdixit:quipefiedades defu tierra,y pintando en ella feña por fepe numero recor daña á nuéftra Patria , debo con todas las fuerzas tur nucís , nutritus de mi corazón apreciarla , y rendidamente íerinfiaxis y natus ¡n vírla. Y no teniédo á mi Patria otra cofa de mas herbis. Vnde illud precio que ofrecer, que efte Sermón, guftofo lo pbidt): A lux erat ef íacrifico en las aras de mi fina voluntad. ca tibí , caufaqpa- Es la Patria madre gloriofa, dize Ambrofio. paberafiomni . ( 10 ) Ea madre fe debe en todo reverenciar, di- ApudVillaroel.ibi. xo Tobías inftruyendo á vn hijo, que le avia da- (10) do el Señor; (11) porque es grande eftulticia, Mater enim quo- y necedad no honrar la madre , que nos dio el dámedo dulcís efl íer. (12) Nací,por difpoficion altifsima deDios, Patria. en eífe ameno Jardín *, y aviendo nacido de maf'ii ) dre tan Iuftroía , y efclarecida, jufto es que feas Honorem babebis (¿Villa iluftre!) de mi corazón tiernaméte venematri tu*, Tob. c. rada. No puedo darte(6Patria mia) la hora,y ve 4 * neració q te mereces, pero haré vn breve epilo- ( r 2 -) go de algunas de tus grádezas, para q todos vea Stultus dcfpicit q U e a f s ¡ como excede á los demás Aftros el Sol, matrem.Prob .cap. a fsi tu íobre muchas poblaciones llegarte her- 1 *>' moíamCnte a brillar: y afsi como el ParaiTo ex¬ cede á tbdaia tierra en fragátes flores > y frutos, aísito (hablandoco proporció) excedes á todas las las demás Villas en muy Angulares epítetos. Hable por todosda magnificencia de el íéñor Emperador Carlos Quinto, quien aun, entre graves opoficiones, hizo á efla Villa Cabeza, y Suprior de otras tres Poblaciones: (13 ) Vozee- ( 13 ) loel valor inimitable de fus hijos; pues fu con- Eue Valdepeñas quifta, en tiempo de las guerras de Efpaña, cof- Caheza de la Md* %b immeníos trabajos; tanto, que esforzando las cha Rea^elCampi - Tropas militares todo íu orgullo, y valor, le endo r y los Villares . traron á langre , y luego para averia de ganar. Buen teftigo es de lo esforzado de los hijos de ef ía Villa,los valeroíos Capitanes, q en efla mi fe¬ liz Patria le han criado y los honrofos pueftos militares,y politicosGoviernos,que han tenido. (14) Aun no es eílo lo mas, file reflexión a biéj ( *4 ) pues no íolo es efla mi Patria madre fecunda de fueron Capita - hijos en lo militar, y político , fino que mucho fíes valero í os hijos mas ha flqrecidc en el Eflado Eclefiaftico. ^ Valdepeñas , el Dígalo aquel infigne íugeto , que a/iendo Oapitd nacido, y criadoíe en efla Patria feliz, f/e en Sa- y el Ca P itan Guer - lamanca infigneCoIegjal mayor,y defpues elecrero * to Abad de Alcalá laReal;( 1 5 ) y á no aver corta¬ do la guadaña elüélicado eftambre de fu vida, f 1 S ) huviera obtenido en la Iglefia de Dios Dignidad ^ llluftrifsimo mas elevada. Hablen las Igleíias Cathedrales de f eiíor Bartholo- Jaen, y de Cuenca, en cuyos Cielos han refpláwe ^ Ortega Malo decido como cftrelias los iluftres hijos de efla Vi- Molina . lia, obteniendo las primeras Dignidades , Canongias , y Raciones. Publiquenlo las Iglefias Parroquiales de efte nobiliísimo Obiipado, en los muchos Priores, Beneficiados,Curas, y Eclefiafticos beneméritos, que tiene, y ha te¬ nido. Y por fin,dígalo las graviísimas Religiones que Ci6) ín Cant. c.z.v.n. flores vififnnt ¿tdmirationis in ter ya nojlra.Teodore- to bic . ( >») Trullas perpetua *viftonis , diletTiO' nis , se laudationis Del. HiJJ, hic . q en Efpaña conocemos, y fe vera,q so muchos los hijos de efla mi Patria, q por doótos, y juftos venerábaos;y aún álgunosíq efrdefenía de Jeíiis, y de íu Fe han dado iaS vidas en las arás de fuamor. Y en fin, Señor, querer numerar los frutos que ha dado efla nobilísima Villa,es querer cótarle al Cielo los Aftros, y las Eftreüas. Y verdaderamente, Señor, puede mi corazó amate dezir lo q á fúEfpofa amada dezia elEfpo foCeleftial : F lores a^parverunt in'terra no[lra{\b} En nueftra tierra aparecieró vnas hermosísimas flores, entré cuyas fragancias fe encuentran frutosfazonados a millares. El Texto dize , que fe aparecieron, y Teodoreto dize, q la vifta délos hombres las admiraró;( i 7) porq eran,dize Hiflerio , aqUellasflóresvnos frutos de tanexcelfa virtud , q para Dios eran de íuprerna, y elevada Santidad;(18 ) y es digno de admiración, q frtu tos ía Íele¿tos,y fazonados fe vean de vn;a pobre tierra producidos. Vna pobre tierra es nueftraPa tria,Señor, pero fe debe verdaderamente admi¬ rar , q flendo tierra tan corta, y limitada, fe vea con tanta flor hermoía engrandecida. O quiera Dios,Señor,aumétar tanta flor,y fruto racional, para q nueftra Patria fea la admiración de toda la redondez; y V. m. viva , para q los hijos de la Patria tengan íeguro Padre, y Patrón, por quié ruego á la eterna Mageftad profpere, y haga en todo feliz. Jaén, y Noviembre 8. de 1729. De tan lluftre Concejo, y Noble Patria, fu mas afeito hijo, q rendido le venera. Don Pedro Antonio Guzrnan . APRO* '4 PROBACION DE EL M. P . M. Fr . ANTONIO Mefsi a Pon$e de Leon> del Sagrado Orden de Nueftra Señora de la Merced , Redempcio de Cautivos , ¿//«wno de la Provincia de Lima , Corte del Rey no del P eru t Dottor en Sagrada Theologia por aquella flor entifsima Vntverfidad ; Calificador de el Santo Oficio , y de el SantoTribunaldeCordova , por dignación del Illufi trifsimofeñor lnquifidor general,y del mifrrto Tribu¬ nal , Maeflro de el numero de lufticia , ex Eleftor generaly y Difinidor general de fu Sagrada } y. Militar Religión . S Ir v i ofe el Tenor Do¿fc>r D. Juan Luis Menciolino y Almanfa, Provifor,y Vicario ge¬ neral de efte Obíípado, y Prebendado de fu gravifsima Igleíia Cathedral, de remitir á la cenfura de mi examen, la Oración Panegírica, que en la plaufible O&ava, conque fe celebro la Canonización de el Do&or Myftico Tenor San Juan de la Cruz,en el magnificoCollegio de Re¬ verendísimos Padres de la Sagrada, y eíclarecida Religión de Carmelitas Deíealfos defta Ciu¬ dad, dixo el M. R. P.Fr.Francifco Antonio Gó- $alez,Predicador primero de el Convento de N. Seráfico Padre S. Francifco de dicha Ciudad: Y aviendo leído atentamente el papel, con gufto, y vtilidad , reconociendo los fútiles lucimientos de tan labio Autor,cn fu ingenio; me perfuadi,a que la remisión de efte excelente Panegírico, que otros que yo oyeron, no tanto era exponer fu perfección á mi juizio, quanto induftriofa difcrecioti , paradeíagraviar con el informe álos ojos de ios aufentes, el jufto fentimiento de fus oidos. 15 To- VJTberef.cap.j. vitáfUcü. Nadanc.ora.TL.in Pafcb. tcncia, y fubíiftencia de fus defcados hijos: Vox in exceifo [ideflin Codo , dize HugoCardenal) au¬ dita efl , Racbel ploY antis filios fuos , ¿r nolentis con - folarifuper eis , quia nonfunt. Y la Divina Terefa noceífaba, con el perpetuo clamor á Dios , de pedir los hijos porque anhelaba. Fue Raquel, la que con Religiofo zelo, (como advierte el Nazianceno) quitó los Idolos al fuperfticiofo Labá: R acb elfur ata ejl idolaP atris fui. Y laReligioíiísima Terefa arrancó del corazón , y deíprendió de el pecho de vn íujeto, vn Idolo de cóbre (dize la mifroa Celeftial Maeftra ) que traia pendiente al cuello. Y oportunamente el Nazianceno haze refplandecer la femejanfa de Raquel,y de Tere¬ fa: Idola quacumque invenerisyfurripe y no vt ferves y fed vt deleas (adimitationem Rae be lis.) Fue, finalmente, la iníigne Raquel,vna cierta Peregrina PatriarchicailuftreAlma:K¿r¿£/^tt*¿tá efly boc efl (eferive el miícno gran Padre Sá Gre¬ gorio Naciáccno) Patriarcbica i ¿ r illuflris anima . Y quien no ve, que efte glorioío encomio , íi le mereció Raquel, folo fue por íer dibujo de la Celeftial Terefa, á quien propriísima, y no sé íi vnicamente, fe debe,por Autora, y Princefa pe¬ regrina de la indita Reformación Carmelitana Defcal^a i T berefia quadam eflfljoc efl y P alriarchica y & illuflris anima. Y volviendo los ojos al Benjamín Seráfico, Autor de eñe Panegírico, digo, que no es mu' cho,que yo aya intentado emprender los loores del Celeftial, y Divino San Juan de la Cruz,defcubriendo íu dibujo en los encomios de Jofcph hijo de Raquel,quaado efte íabio Panegirifta los da da retratados con dieftro pincel) en las Divinas prerrogativas de Moyfes. No es de admirar, di¬ go: 6 porque en el admirable S. Juan de la Cruz íe vnieron las heroicas virtudes,y íingulares do¬ tes de muchos Patriarcas, iluftrandole Dios con varios peregrinos dones de la gracia;como de la Pádora íingieró los Ethnicos: Pandora y quamfin - guli Dijdonis fuis ornarunt.O porque los periodos de efta erudita Oración, alumbran con luzes de diamante; pues convertida toda en la celebrada piedra Pantarba, aísi como aquella , a mas de íu propria luz, juta en íi,todos los refplandores de las naas preciólas piedras,que fe le acercan: Pantarba eflignea y radijs micans : lumen quodinill&U - pide ejl y fpiritus eft admirabilis virtutis: immo quof ■ cnmque lapides fui fpiritus virtnte recoligit. Afsi tábien efte celebre Panegiriza juntó los aciertos de los otros; al modo mifmo,que el antiguoMe- nor Benjamín, vnió (dize, oportunamente, ei gran San Ambroíio , víando de la mifma metaphora) las lucidas vitales piedras, de los demas Predicadores: Deducitur Benjamim iuniorw eo quod pradicatione propria , vivos lapides ipfe connetteret. Para brillar con fus luzes, y las luzes de todos, y por todos; eftendiendo íu fama, y có ella el cré¬ dito, y aprobación de los otros:£/ Fratrem Mino - rem adducite , vt veftros pofsim probare firmones. Auditum que efl , & celebrifermone v ulgatum . Mas qué mucho, íi es el Autor racional pie¬ dra de los coronados rífeos de fu noble Patria, cuyo feno feliz , qual rica mina de brillantes vitales piedras , ha dado en iníignes hijos , luci¬ mientos de varias prendas, en muchos grandes C hom- Beliod . Bulenger . lib. z. cap.().depiet.&(ÍA tuar . Div.Ambreflib. de lofepb y cap. 9, hombres,con las Dignidades de Priores, Chan¬ tres, Teforeros, y otros Prebendados defta gra¬ vísima Cathedral? A muchas Sagradas Religio¬ nes prudentísimos, y eíclarecidos Provinciales; a los Pulpitos celebres Predicadores; á el Santo Tribunal de la Fé,Do¿tiísimos Calificadores. A los Exercitos valerofos Toldados ; y finalmente, á efta nobilísima Ciudad iluftres, eruditos, difcretos,y zelofifsimos Capitulares Veintiquatros. Salga en buen hora á lucir cfta do¿ta Ora¬ ción ; en la que nada ay, que fe oponga á las re¬ glas de nueftra Santa Fe, ni á las buenas, y Tan¬ tas coñumbres; por lo que la juzgo muy digna de la Licencia, que íolicita. En efta Biblioteca de el Convento de el Real, y Militar Orden de Nueftra Señora de la Merced, Redempcion de Cautivos Chriftianos. Jaén,y Noviembre 15. de 1729. Fray Antonio Mefsia. LI- LICENCIA. Os el Licenciado D. Juan Luis Men- 1 ^1 ciolinó y Almapía , Prebendado de la Santa Igleád Cbtédxál dsík'Ciwdadí&P^ vifor, y Vicano gcrieral de efteObifpadoj por elllluítrifsimo íeñor Dó Rodrigo Ma¬ rín y Rubio, mi íeñor, Obifpo de Jaén , del Coníejo de fu Magcftad, y fu Predicador, &cc. Por la prefente damos Lícecia para que fe pueda imprimir vn Sermo, que en la Oc¬ tava conque fe celebró la Canonización de feñor San Juan de la Cruz en el Colegio de Carmelitas Defcal^os de efta Ciudad pre¬ dicó el R. Padre Fray Francifco Antonio González, Religiofo Presbítero, Predica¬ dor primero de el Convento de feñor San Francifco de Aíis de ella,atento á no conte¬ ner cofa alguna contra nueftra Santa Fe Ca¬ tólica, buenas, y loables coítumbres, fegun C2 la la Cenfura, que de nueítra orden, ha dado el M.R.Padre Maeítro Fray Antonio Meííia , de el Orden de Nueftra Señora de las Mercedes , Redemptores Calcados en el Convento de ella Ciudad. Dada en Jaén á diez y nueve dias de el mes de Noviembre de mil fctecientos y veinte y nueve años. Lie. Menciolino. Por mandado del Sr. Proviíbr. D r v ; K¿£ 1 * 0 Ú óldoloo ¿1 OUpílOD Seb afilan de bhfavarrete Argote. bhfot.may. SALV- Fo!. i ***************** ******** ********* S AL VT ACION. £p^~^g¡Lorias ay tan fupremamente elevada?, que folo con la admiración pueden fer 5 gg|I|| comprehendidas: y en efte cafo mas alcanza la devota íencillez,que la eloquente rethorica del mas fupremo Orador; por¬ que efte, aunque mas fe quiera explicar, jamás íe puede dar adequadamente á entender : pero quien explica con vna excelfa admiración fu cocepto, cxpreíTa en ella quanto ay que dezir para elaífumpto, Al Evangelifta SanLucas fe le ofreció pane¬ girizar las glorias de Simeón ; y fufpenfo en ad¬ miración, predicó afsi: Ecce homo erat in Hierufa- Um,cuinomen Simeón , & homo ifleiujhs , ¿r timo¬ ratas. El Griego leyó: Pius , & religio/us. Sepan todos, dize el Evangelifta, predicando las glo¬ rias de Simeón , que avia vn hotnbre en Jerufalen, y efte era religiofo, jufto, piadoío,timo* rato, y lleno de Santidad. Canonizólas virtudes de Simeón el miímo Eípiritu Santo: Y el Evan¬ gelifta explica en Sermón tan corto el aíTumpto? Si: porque como no las podía adequadamen¬ te explicar , con vna admiración fe dio entera¬ mente á entender: Ecce homo erat in Hyerujalem, cui nomen Simeón , & homo ijie religio fus, pius , iuftus, & timoratas. Ca- Grec.Luc.cap.ii hic. Ve afe la Bul.de fu . 'Beatificación . i.Reg.cap . 1 0 . Abul.hic q. 8 . I. RegJbi, Canonizo N. SS.Padre Benedicto XIII,á ei MifticoDo¿tor,y primer Defcal$oCarmelita Sr. S. Juan de la Cruz; efcrivióle en el Catalogo de losSantos con cariño Paternal; fueron fus virtu¬ des tan en grado heroico elevadas, y tan digna mente de la roifma Igleíia aplaudidas, que bien las podrá explicar vna excelfa admiración, pero no nueftra corta,y limitada capacidad;y afsi,pa¬ ra plena fatisfacion de mi empeño,baftára,como allá, q prorrumpiera en eftas devotas, y expreffivas vozes mi cariño i Rece boma erat , fui nmen Ioannes.) & bomoifte reügiofusypius¡ ratus . ConfieíTo mi infuficiencÍa,fapientifsimo cógreífo: no puedo negar mi indignidad, nobilísi¬ mo concurfo; porque no folo el aííuaipto táglo¬ rio ío me acobarda, fino que ei íitio, y concurfo, en que mi ignorancia fe ve, me atemoriza. Pero elcaíorarode Saúl alienta mi indignidad. Tan indigno era Saúl, tan ignorante,que todos le te¬ nían por poco,-ornada inteligente; tanto, que al verlo profetizar, cauíaba á todosadmiracion:Nü Saúl ínter Propbetasl Y es ei cafo, eícrive difcretamente el ; Abuleníe,que aúque fue milagro, que Saúl profetizare, fue también muy natural, ei que aísi lefuccdieífej, porque le ludieron al lu¬ gar délos Profetas,; aquel íitio folo lo ocupaban perfonas fabias, y do¿ias; y aunque no tenia efpiritu de profeciaSaúl, el mí ojo íitio, y concur¬ fo le hizoprofetizar: Bprfpbe^tm mdío.eprtt. .Sitio.esofte, ..que inicio ocupaia diícrecion, y.la cie^piarnoia indignidad, e ignorancia,; pqr <3 1 cflo,aunque para tanto empeño fea yo verdade¬ ramente ignórate, como efte es fitio, que ocupa el coticurío de tanto Orador fabio,difcreto,é inteligente, me preñará la ciencia para el acierto, y dibujar tan excelíb,y íagrado aííiimpto. Es efi te la elevada gloria de el MifticoDo&or íeñor S. Juan de la Cruz ; y para poderlo yo adequadamente dibujar, me ha de dar el Ecleíiaftico la norma, y el arancel. Dilettus DeCy & hominibus Moyfes ¿mus memo¬ ria in benedittione eft , fimilent i llura fecit in gloria fanttorunty ¿r magnificavit eum intimore inimicoru . Canoniza el Eípiritu Santo los heroicos hechos, y virtudes de Moyfes, y dize afsi: Fue Moyfes para Dios, y las criaturas todas amable, y por efío íu memoria fanta plauíible lo hizo íemejante en la gloria, q gozan todos los Santos, y le mag¬ nificó en el temor de todos fus enemigos. Eflas vozes del Ecleíiaftico, dize Hugo Cardenal, fon expreflá declaración de la gloria,que llegó á go¬ zar Moyfes: Similem illum fecitfanfitis exijlentibus in gloria. Pues prefteme aora atención vueftra Chriftiana, y devota piedad. Hizo elEclefiaftico vn epilogo de fus virtu¬ des heroicas, contempló fus milagros, y obras magnificas; y al verle en dones, gracias, y virtu¬ des tan fingular, declaró, que gozaba la excelfa gloria de el Señor., Fue el Eclefiaftico, dize Ifidoro, tan a todas luzes efclarecido, que gozó el Sumo Pontificado; y como á él le tocaba, como á Summo Pontifice, definir, viendo las heroicas virtudes de Moyfes, declaró, que gozaba la excel- Eccleftf. Hug.CardMc. Vid.Cornel. fup. Prologan Ecclef.fo. mihi 19. In vita S Joan.a Cruce fol.k.n .3. ibi.fol. 2. nu.i. Jhcod.cap.%. Cornel.hic. celfa Gloria de el Señor: Similem ilhim fecitfanctis exiftentibus in gloria. Fue Moyfes (como probaré defpues) perfeétifsimo dechado de mi San Juan de la Cruz; y íiá aquel le Canonizo el Ecclefiaftico por fus maravillas heroicas, á Juan le Canonizo N. SS. Padre Benediélo XIII. por fus virtudes magnifi. cas. Fue Moyfes tá afortunado, y feliz,que fluc¬ tuando en las aguas, le libertó caíi milagroíaméte la hija de Faraón; y fue nueftrojuan tá dichoib , y afortunado, que María Sandísima le libró de la profundidad de vn lago , en que eftaba fumergido. No foJo á Moyfes le facó de el naufra¬ gio la Princefa, flno que le adoptó, y crió como ahijó proprio en fu cafa:y á nueftrojuan no folo le libertó María Sandísima de los peligros del la¬ go, fino que le adoptó, dize fu Hiftoria, efta Se¬ ñora por hijo. Bueno va hafta aquí el bofquexo; pero ade¬ lantemos con mas proprias pinceladas el dibujo. Fue Moyfes el primero , que en la Ley antigua fe defecó por mandado de el miímo Dios; y aunque el por qué no lo puedo yo penetrar , ni percebir, Cornelio me lo dixo, comentado efte lugar: Solve cálceos , vt hocJjmbolo cedas ovibus } ¿r poecudibus tuis , eafqne tecumin Deum transferas. Era Moyfes .efeogido por la mano de el mifmo Dios, para Caudillo, y Padre de todo el Pueblo de ifrael, y quifo que el primero íe defcalcaífe, para q á fu imitación, todo aquel efeogido Pue¬ blo lo hiziefle. Quien no admira aquí entre Moyfes , y mi San San Juan déla Cruz, mas que fimilitud, identi¬ dad. Diíponia la Seráfica Madre, y Do£tóra. 5 átaTereía la reforma de la Religión Carmelita; inftrüyó íu zelo á .Juan en la Deícal^ez, que te¬ nia fu efpiricu prevenido,y fue él el primero que fe quito el calcada; porque como Dioslo avia ef cogido para Padre , y Caudillo deRefcrma tan luftroía, el defcál^arfe él primero,fue acció muy neceífaria, y preciffa. Mas: No folo educo á fus hijos,y defcédencia Moyfes, criádoÍos,y educádolos en el temor Sato deDios,íino q determinó, dize Cornelio, q vniverfaiméte fus hijos fe apellidaíTen có iosnóbres de los Sátos: Deiftyer ejje memores, prolefque Sanóío, vel SanóH alicuius nomine nuncupariX con razón ; porque fiendo Moyfes viva imagen de mi San Juan de la Cruz, Padres, y hijos avian de tener proporción tan fiogular. Difpuío Moyfes, difcreto, que fus hijos fe apellidaífen có el nom¬ bre de algún Santo; y efto mifcno es lo que San Juan de la Cruz con fus hijos todos haze , como la experiencia miíma lo dize: Luego entre Moy¬ fes, y miSan Juan de la Cruk ,ay masque fimilitud, identidad. Pero para mas viva exprefsion , buelva otra vez los ojosvueftro afe&o al Patriarca Moyfes. Era Moyfes tá amado deNueftro Señor,y Dios, que no folo hablaba con él boca á boca , como lolémos dezir, fino que dei trato, y cóberfacion falia tan lleno de íoberanos reflexos, que no le podian mirar atentamente los ojos. Pregunta mi Fidele, íiempre agudo: Qualíuéla caula de benefi- CorneLfup.c.z. Excd.v -2.9. Exod. tap.z¿\* Lrtc.cap. 24. ¿id PbiDcap . 2. Math,cap,<¡, Mites autem ip - quiete , pac ifi¬ ce pofisidet : ideoque lege vicifisitudtnis Vominum pofisidebunt , ¿r* habitat to¬ ñera terree viventiumfie quaVüeremías ait : Indux't vos itt tenam Car - , ’uí comedor i - //V frttdfus eius, hic, ChryfioftJ.z.bo, 9 - Glojfihic. íecuciones, y tormentos, gozó de Canonizado los cultos ’. Qpportuitj Cbriftum.paii , ¿r ¿í& intrare in Gloriarafuam . Uamiliavit femelipfiwr ¡fiadlas o be diensvfiqné admortem¡ moriera autem Gratéis , prop< ter quod } ¿r- Deus exa/tavit illum. Comodiziendo: Por la manfedumbre, y padecía me exaltó á mi la Deidad *, pues por efte miímo medio os cano» nizarámi amor; porque es precifta eoníequencía > que el jufto íe vea canonizado, teniendo el antecedente de aver por mi padecido: Hoc reóle facit beatum, Ergo mititas beatitudo . Aun con mas viva exprcfsion nos da S. Matheo declarada efta Canonización fingular: Be a* t't mites y quoniam ipfipofsidebunt tenam . Bienaven¬ turados , díze Chrifto , los que fon pacientes de corazón, porque la tierra la llegaran guftofos á pofíeer. Señores, ó el Texto Sacro efta errado, ó yo no lo he entendidojporque la Canonizació es declarar la poíTeísion de la Gloria , no de la tierra. Pues como declara Chrifto efta Canoni¬ zación por poíTeísion de la tierra,fm hazer men¬ ción alguna de la Gloria? Beati mites , quoniam ipfi po/sidebunt t errar», Aísi eftaba yo neciamente confundido,quádo me reípondió él dodifsimo Hugo defte mo¬ do: Efta tierra,que ai promete el Divino Redcptor,es la tierra de el Carmelo,dize Hugo Carde* nal: Tenam Carmeli . El Chryíoftomo dize: Que propriamente efta tierra es la pofteísió de la Glo ria: ¿¿¡jiafiCoelum , in quo habitaturifiunt fiantti ,dicatur tena, LaGioíía dize,que efta tierra prome¬ tida es la Gloria, que á los pacientes tiene el Pa¬ dre 7 dre Eterno preparada : HcreditatemPatris infu¬ turo pofsidehunt. Pues aora, a en i parecer, crece mucho mas la dificultad} porque Canonizando Chrifto á los manfos de corazó, promete tierra, y Cielo fu Divina Mageftad} y la poííefsion de la tierra no es premio digno de la virtud. Pues yo eftoy, que las inteligencias del Tex¬ to no fe oponen , antes mas para el aííumpto fe vnen. Era nueftro Juan tan paciente de corazó, que toda íu anfia era padecer por la eterna Ma¬ geftad} y como íi hablaraChrifto idamente con nueftro Santo, la Gloria, y la tierra del Carmelo le da junto} ó porque la Gloria, y el Carmelo re¬ formado es todo vno} ó porque con vno, y otro le favoreció Dios de ante mano. Es S.Juan de la Cruz á vn mifmo tiempo Santo, y Reformador} y por todo merece le declare Santo la Soberana piedad: Por Padre de el Carmelo reformado, es preciíío le ponga Dios con la poííefsion del Car¬ melo engrandecido: Terra CarmelL Y por pació¬ te, y íuírido de corazón, merece le dé la poíléfílonde la Gloria la Soberana piedad: Beatimites , quoniam ipfipofsidehunt terranOyide/íyCoelum , in quo hahitaturi funt fantti. Señores: tanta fue la paciencia, y manfedúbre de nueftro Ínclito Juan, que a los trabajos ja¬ más fe dio por vencido íu magnánimo corazón. Los azotes, que le dieron, dize nueftro Santo de íi miímo,q fueron mas, que los q le dieron áPa- . bio.Fuera de eftar mucho tiépo en yna carmel efín ews víta v 4 ^ trecha ,le daban de comer por mucha taíTa: No 45* contentos fus émulos con efte intenfo rigor, con E im- Luc. cap, 23. InCatuittr.fioL 571 - ícnproperios,con injurias,y baldones le llegaban' á afligir. De efta acción,y paciencia de Juan tan fagradamente canonizada, fe da teftimonio exprefloen fu vida. Entre tantos improperios , y perfecuciones, dize la relación de fu vida, jamás le vieron inquieto, nunca le vieron defenderle, ni hablar altojy lo que mas es,q de nadie fe quexó fu Angélico corazón , y á nadie culpo entre tanto acerbo padecer.Qué es efto diícretos oye tes mios? Si la quexa honefta íe permite al cora¬ zón , como entre tantos tormentos no fe quexa nueftro Juan? Yo no lo sé verdaderamente dezir; pero tengo para mi entendido, que por efto mifmo mereció fer Canonizado. Videns autem Centuria , quodfaCíumfuerat^glo- Tifie avit Deuntydicesyvere hic homo iuflus erat. Viédo el Centurió en la Cruz á mi Señor JefuChrif- to, exclamó diziédo, que era Santo. En efta ex¬ clamación delCenturion efta entendida la Fe de la Catholica Igleíia, dize la Catena aurea cométando efte lugar: Vnde mérito per Centurionemfides JLccleftá defignatur . Conq lo mifmo fue házer efta exclamación el Centurión, que declarar la Iglefia por de Fe íu Santidad. Pues aora: Que es lo que aquel hombre vio en Chrifto , que: lo declara publicamente por Santo? Qué vio? Que fus enemigos le blasfema¬ ban, y aun los mas proprios le períeguian.Vió,q no abrió la boca para quexarfe, ni de ios cargos que le hazian jaipásquiío defenderle. Vio,final¬ mente, tanta maníedumbre, y paciécia en el pa¬ decer, que lenizo prorrumpir en efta publica, y 3 íolcmtie declarado: Ven Vtc ho&ñaflus erat.Porque al verle padecer có tanta paciencia, hizo de Chrifto tan elevado concepto, q no pudo dexar de declararle por Santo: Vere hic homo iuflus erat. Sino es que diga: que tanta paciencia, y má* fedumbre en el padecer , es indicio cierto de lo guftofo que eftaba mi querido Juá en el penara porque como padecia por imitar á nueftro dulce Jeíus, fus aníias eran de padecer mas, y mas.Pero vn cafo raro, y admirable lo acabara de dezir. Eftando en Segovia nueftro S. Juan de la Cruz, fe le apareció có la Cruz á cueftas el Divino Redemptor , y con cariñofas palabras le dixo á fu Siervo afsi: Fray luán , que premia quieres por lo que por mi has hecho ,/ padecido¡ Al oir eftas palabras fu candido corazón enamorado , reípondió aísi á nueftro dueño querido: Padecer , Señor^y fer me - nofpreci ado por vos.. Luego Juan tenia íed ardiéte de padecer por Jefus? Todos me dirán,que es verdad: Pues yo digo, que por efto miímo me¬ reció déla Igleíia la vltima Decifion. El Texto antecedente probará evidenteméte eftaverdad. Ve en la Cruz el Centurión á la MageftadSuprema de Chrifto, y le declara publícamete por Santo: Ver chic homo iuflus rr¿tf.Snpongo,q pade¬ cer paciente tantas penas, y aflicciones arguye evidentemente fuSantidadj pero otra circunftácia movió mas al Centurión. Vio efte,que eftan¬ do ya Chrifto para morir, declaró fu Mageftad tenia fed: Sitio. Efta fed, dixo Ludovico Bloíio con otros, que era anfia de padecer mas tormétos: Ha hit fitim amplias patieadiX dize: Padecer Ez tanln vita Sm loan.cap.1 9 . Ludov.Blof.apud Sylveir. In vita S, tantos tormentos có animo varonil, indicio cier¬ to es de vn magnánimo corazó j pero deíear pa¬ decer mas, y mas, con complacencia^ con güi¬ to, efta es evidente Teña de Sato *, y aísi voy lue¬ go luego á declararlo, puefto que por fu virtud afsi llegó á merecerlo: Veri bic homo iu/his erat. Aplique allá el Texto vueftra atenta diícrecion, y oyga otro cafo en todas fus circundadas Angular. A viendo falido de la carmel de Toledo nueftro Santo, pafsó por el Convento de las Religiofasde Veas , donde fue recibido con gran gufto. En la converfacion que tuvo con las Religiofas , íe íaboreaba tanto en los trabajos ya padecidos, que todos quantos le vieron íe que¬ daron admirados. Para continuar la Madre Priora el gufto de fu amante devoción , mandó le cantaífen vna letrilla,que en loor de los traba¬ jos fe avia cantado la Paíqua de Navidad , y de' zia afsi: J^uien no fale de penas en efte txifte valle de dolores ,no [abe de buenas } ni haguftado de males y pues penas es eltrage de amadores.Oyóh letra con tan¬ to placer, y gufto, que al inflante fe quedó en el mifmo Dios abíorto en vn eftupendo rapto. Qué es efto, querido Dios? El amor á los trajos fe lleva tras íi el corazón amante de Juan , y le dexa abíorto en vn dulce extaíls tu amoríQue ala dul^e violécia de regalos, y de favores Divi¬ nos íe arrobara,efe¿ío fuera de la Suprema,y So¬ berana dulzura: Pero q al oir nombrar los traba¬ jos , y tormentos fe llegue mi querido Juan á ar¬ robar, no lo acabo de entender.Pues y o te lo di¬ ré,parece que me dize el miímoDios: Que á vifta ta de las dulzuras Celeftiales fe arroben los Satos es común ; pero que a la contemplación de tra¬ bajos, y dolores íe quede Juan arrobado, eflb es proprio folo de mi, y de mi Siervo querido ; y por efta graciaparticular merece ferCanonizado A la cumbre delTabor fe fue Chrifto mi bié a Trásfigurar. Todos labe el íuceílojvoy al cafo. Pregüta Barradas: Por qué fe quifoTransfigurar la Mageftad Suprema de Chrifto, y dize, q para dar a entender, que en los trabajos, y tormentos teniaíupremo,y Ungular gufto. Vt oftender et,fpo¬ te fe corporis gloriam abnegajfie , ¿r Crucis oprobrium fubijje. Ylaconverfacion,queconMoyfes , y Elias tenia fu Mageftad, era de los tormentos de íu Sagrada Pafsion: Loquebantur de excejfiu.Loque¬ bantur depa/siene.Dc forma,que en la dul$e converfacid de fu torméto, íe quedó Jefus en aquel Divino rapto: Et Transfigurante efi . Lo mifmo fue verlo el EternoPadre arroba¬ do , q declararlo por íu Hijo muy querido: Exce vox de nube dicens , hic eft Filius meus dilectas . Ex nube igitur locutus eft. Deus Pater. Dixo Barradas. Tanto era el amor , que tenia á los tormentos nueftro Redemptor querido, que tratando de¬ ltas, fe quedó Trasfigurado: y como que dixo el Soberano Padre Celeftial: (acá á nueftro corto modo de entender, y percebir) Santo es mi Hi¬ jo por íumiímo Divino íer : pero en eñe cafo meespreciíTo hazer Cathedra de la nube , y averio de declarar ; porque quedarle áviftade los dolores mifmos tan Divinamente abftraido, merece de jufticia le declare Canonizado: Hic eft Filius meus dileffus. Na- Barrad.in Evag. lib.io.cap.z8. Lyra^ alij bic. Matb.cap.ij. Barrad.bic. Nadie efírañe,q mi S Juan de la Cruz fea ta excelfo en Santidad, pues aísi, íeñores mios, lo crió la miíericordia de Dios. Padeció tormétos, como todos los mas Santos, y con Chriftiana* maníedumbrc los fufria; pero Juan dize excedo á todos,en q con andas los deíeaba. Y es el cafo, dize íu Hiftoria, que tenia el Santo Padre tal domi¬ nio dejtyy tan a raya fus pafsionesy que pareció no te¬ nerlas . Y Santo tan á todas luzes eíclarecido,juf- to es, que la Igleíla nos lo dé Canonizado. Sien¬ do en fu maníedubre, y paciencia perfecto imitador de Moyíes, y mereciendo por efta gracia, le declaraífe fu Santidad: que es el primer Punto de mi Oración: In manfuetudinefanclificavit illum Beatifervi illi , quos cum venerit Dominas invenerit vigilantes . Tune eospromulgabit Beatos . E R a el fegundo punto de mi Oración, con¬ templar la íegunda excelencia de Moyfes,q cóíifte en averio efeogido el miímo Dios para Capitá, y Reformador de todo elPueblo de Ifrael: Elegit eu ex omni carne y quia ex ómni¬ bus h ominibus euvnú de elegit y qui effet Dux t ¿r moderator IfraelisX fue efto tata excelécia de aquel Heroe exclarecído, q por ella lo declaró el mifmo Dios Canonizado: SanStum fecit illum. La ra¬ zón, dize Cornelio , porque eligió Dios á Moyíes^por Capitán de aquel íu Pueblo efcogido,fué porque entre todas las criaturas no halló otro, ni 10 mas Santo, ni mas bien proporcionado: Moyfes ex ómnibus homintbus eleétus fuitDux Populi,quia no erat eofanSHor y nec a prior. Pues para que admiren todos la milagrofa igualdad, oigaíe lo que la Seráfica Madre S.Terefa dize de mi S. Juan de la Cruz: Era vna de las Almas mas puras,y Santas,que Dios tenia enfu Iglefia , yd quien avia favorecido fu Magefiad, e infun¬ dido grandes te foros de luz,pureza,y fabiduria de el Cielo. L uego fi a Moyfes lo efcogióDios,por mas Santo, por Caudillo del Pueblo todo de Ifrael, y por eílo miímo le Canonizó el mifmo Dios: Ele* gtt eum Santtüfecit illum. Teniendo la mifma gra* cia nueftro Myftico Dobtor, precifíamente con la mifma gracia,y Gloria le avia Dios de exaltar; porque fiendo en la imitación deMoy íes tan vi¬ gilante, era preciífa confequencia le Canonizafíe nueftro Dios Omnipotente: Cum invenerit vi¬ gilantes, tune eospromulgabit Beatos. Fue Moyfes Padre, Protector, y Capitá del Pueblo todo de Ifrael; y fue S. Juan de la Cruz el primer Profeííor, y Padre del reformado Car¬ melo , dize la Bulla de fu Canonización : Beatas loañnes a Cruce , Ordinis Fratrum Beata María Virginis a monte Carmelo,qui excalceati appellantur,pris¬ mas Preftjfor, & Pares. Dos formalidades’gloriofas avia concebido mi difcurfo,queíe hallan expreííamente en nueftro Santo Gloriofo. Es San Juan de la Cruz Hijo, y Padre á vn mifmo tiem¬ po : es hijo déla Seráfica Madre Santa Therefa, engendrado de fu eípiritu,es Padre de todos los Carmelitas por Reformador gloriofo: como hi- P Cornel.in Eccíef. cap.^.verfq.fel. 439* Ineiusvita.foU 3- Genef.cap .<j. V.AguflJib. i <). de Cw.Deicap.8, Cefar.AureLbic . ibu ¡hL jo de Terefa, es vn hijo mny (inguíar; como Re¬ formador del Carmelo, es vn Padre á quien de jufticia fe le debe la mayor exaltación,porque fe debe de todos, como Santo Canonizado vene¬ rar. Vn Texto claro lo acabará de dezir. Adam ceniu triginta tribus annis genuitfiliim ad imagine¡ ¿rfimilitudinemfuám , vocavitque notnen eius Seth. Vn hijo, dize el Eípiritu Santo, engen¬ dró á fu imagé, y femejan^a aquel primer Padre Adan, y le pufo por nombre Seth ; yaquidela admiración: No fe puede negar la experiencia que han adquirido los ojos, pues leemos,que tu¬ vo Ada otros hijos,y afsi todos ferian á fu imagé, yfemejanp, pues todos fueron hijos de fu mif* ma naturaleza. Pues como el EfpirituSanto folo haze mención de Seth, y dize , que á folo efte le engendró á íu Imagen, y íeraejan^a nueftro pri¬ mer Padre Adan? Ea notefe: Seth, dize mi Padre, y feñor San Aguftin, es lo mifmo que refurreccion: Seth\ hoc eft , refurrettio. En la generación defte hijo, dize CeíTareo Arelaténfe, bol vio la hermofura anti¬ gua á renovarle: Genuit Adam filium fecundumaginem fuam , qualem habuit ab initio , qtiia vedebat in illapriflinam illam formam renovatam. Y al ver en Seth tanta excelencia,dize el Autor referido, todos los hombres de aquel ligio le aplaudieron Canonizado: <^uem videntes illius Jeculi bomtnes Deum appellaverunt. Ya avrá vueftra difcrecion notado, que te¬ nia dos formalidades gloriofas aquel Herce efclarecido. Era viva imagen, y (enrejaba de Ada, y era II y era gloriofo Reformador; por hijo tal, aunque Adan tuvo otros hijos, íe llevo entre todos con Singularidad los elogios : Genuitfilium ad imagi¬ nen , ¿r fimilitudinemfuam . Por Reformador de aquella antigua hermoíura, todos le aplaudiere Canonizado en laGloria: Quem videntes illius fe - culi homines , Deum appellavsrunt . Señores: Aunque el Texto, a mi parecer,no necefsita de aplicado,permítame vueftraChriftiana piedad, que le aplique para tierno defahogo de mi afecto,y devoción. Fue San Juan de la Cruz hijo querido de aquel pafmo de la natura¬ leza, de aquel alfombro de ¡agracia , de aquel Serafín humano, de aquel hechizo Divino, de la Myftica Doctora Santa Therefa de Jefus , Ma¬ dre de tantos Gigantes de Santidad , como fon los Individuos de efta gravifsima Religión: Pero entre todos fue hijo muy efpecial nueítro San Juan de la Cruz; pues dize fu Hiítoria: Que de el corazón de Therefa , y animado con fu aliento , e inftruccion[alio efe C eleftialVaron para dar al primivo Carmelo clarifsimes y y perpetuos rej i piador es .Lue¬ go como otro Seth , no íolo es hijo de Therefa muy querido, y efpecial, lino que es tambié Pa¬ dre , y gloriofo Reformador, y por tanto todos le deben por Santo Canonizado aplaudir: Quem videntes illius Jeculi hominesy Deum appellaverunt. Ello que al parecer es folo exprefsion afectuofa de mi diícurfo, es en la vida de mi Sá Juan de la Cruz expreífo cafo. Y fí no , pregunto a vueftra amante piedad: No es hijo de el Carme¬ lo nueítro San Juan de la Cruz? Todos me dirán F preht vita S.fol.Zf, afligidos,y el remedio de fus males todos los necefsitados. Demos todos gracias á N. SS. Padre Benediéto XIII. porque fe dignó de Canonizar¬ le, y declararle por Santo. Y tu, pafmo de la Santidad, efmero de la vir¬ tud , exemplo de perfección, recibe eftos obfcquios,q mi Franciícana Familia te coníagra, que aunque no ion como merece tu elevada perfec¬ ción , y efclarecida virtud, llevan la Ejecutoria de fer en el afeéfo hijos verdaderos del corazón. Y pues eres el Moyíes de la Ley de Gracia, qué pedirás, que no te conceda benigna la Divina complacencia. Pide, Padre mió por la Igleíia, y fu Cabeza viflble, por la concordia, y paz de los Principes Chriftianos, configan todos por tu in - tercefsion el teforo de los favores Divinos. Pide por toda tu efclarecida Reforma, pues cada vno con añilas de verdadero hijo te ama. Pide, Pa¬ dre mió, por efta Familia Francifcana, logre por tu interceísion colmados favores de la clemécia Divina. Y finalmente pide por efte tan nnmerofo concurfo, por efte fabio Congreífo, para que viéndonos todos de tu amparo, y protección fa¬ vorecidos, todos lleguemos á eftar en la Glo¬ ria Canonizados. Jguam, &c. P. & C. S. R. E. P. & S. fupra ícripta.