Bien formados ecos de la mejor gloria de David acorde cythara, que le aviva a un superior las voces de su heroicidad, musico concierto de prelados y virtuosa harmonìa de arzobispos : oracion funebre panegyrica que se predicó en esta Santa Metropolitana

i'.', i ** «.. *,« *> -T* -*>CS -5¥-6 \íií ¡S*tf&$2»iei •SS E4J §S* m * a* ** í* * <gt ** áS* * 8* «s ¿Ti a» ®8S «s» ¿pf §'2* -¿¿2 <rw «*á ««. «v u» Stá* •££*' B£ '88» ** *sts ** 3* •M * E* •«,-% H» •SS&ÉSS» **&&» ¿a 35* 89» ** «98* *§?* bien formados ecos de LA MEJOR GLORIA DE DAVID: L ACORDE CYTHARA, J_L QUE LE AVIVA A UN SUPERIOR LAS voces de fu heroicidad: MUSICO CONCIERTO DE PRELADOS, y vircuofa harmonía de Arzobifpos. ORACION Fúnebre Panegyrica, QUE SE PREDICÓ EN ESTA SANTA Metropolitana, y Patriarchal Iglefiade Sevilla, dia 19 de Mayo de 1741. EN LAS HONRAS DEL Excelentísimo Seiior D. LUIS DE SALCEDO y Azcona, SU DIGNISSIMO ARZOBISPO. DIXOLA EL M. R . P. FR. FICENTE GOMEZ > Regente del Real Convento de San Pable, Orden de Predicadores de dicha. Ciudad* DANLO A LA ESTAMPA Los Señores Albaceas de dicho Excelen¬ tísimo Señor Arzobifpo. «*** ■ : 9 ÍU *88 * * •82***** ** fféi «sa * *3t5 w !-• «sáfe® «KHFS 5**8 «&§ ^ «a « ■ B v*i! «8 *40 & rfSfl •¿fe * 3 S» En S TÍV En h Imprentl de D - Florencio Jofeph . 38 > de Blas, y Quefjdi, Imprcílor Mayor de dicha Ciudad. •88» XZM •38® *SS M *><? eta s$ *5rS sH ** » •w* «8 ** 8 *2T5 _ 3 $ 1 rJ f * Wiité sftM %&&&&&%& « * * 1 ^•8esK«fíK«?8¿ ‘ ■ & í íf* e $*íft$'S*3S‘ S* *88 «árf»! •sssWi rüBACION 'DEL <Dr. T>. AL'FOÑ* . jo T?xedor , Colegial en el Mayor de S. lldefonfo Univerfidad de Ale ala,Canónigo Magif* tral de la Santa Iglefia Cathedral de Viajen * cia, Examinador Synodal de aquel Obifpa - do , y al prefente Canónigo Magiftral de la ■ Santa Metropolitana, y ‘Patriarcal Iglefia de Sevilla, y Frefidente de la Me fia Syno* > dal de dicha Ciudad , y Arzobifpado. E L feñor Do£h Don Miguél de Bucardi y Uríua, Dean, y Canónigo Coadjutor de mi S. Patriarcal Iglefia, Provilbr, y Vicario General, Sede-vacante , remi¬ te a mi aprobación, y cenfura la Oración Fúnebre, que en las fumptuofas merecidas Honras de nueftro Excmo. Prelado el Señor Don Luis de Salcedo y Azcona, dixo en di¬ cha Santa Igltlia el M. R. Padre Frai Vi¬ cente Gómez , Leftor de Sagrada Theoiogia, y Regente de Eíludios en fu Real Con¬ vento de San Pablo de eíla Ciudad cu¬ yo favor aunque eüimable para el agradeci¬ miento, caufa en mi dos efe&os de diverfas mípecciones, porque promoviendo ázia el rador dignos elogios, excita ázia nueüro xemo. Difunto imponderables ternuras-, y aun puedo con verdad aíTegurar, que quando aten¬ día en el Eeretro fu yerta inanimada eílructura le me ofrecían contra los rigores de la muerte aquellas declamaciones piadofamente efqu ivas* que fulminaba el P. San Bernardo en otra Parentación no menos dolorida v lamentable : ( i ) N cc mihi, „ec vobis nepnel tnjatiabdis homicida. O terror efpancofo de - ! 2 los co S. Bernard. Serm. in obitu Domini Humberti Monach los hijos de Adán / Qué hícifte, ó muerto qué hicifte, la preguntaba con disculpable ardor el mifmo Santo ? Quid fecifli ? Matafte,poftei O c cidifli) pojjedi/ti. Pero qué matafte ? Yo refpondiera con alufion ánueftro Grande Arzobifpo, que la mas plaufible vida. Qué poíléifte ? Yo dixera, que la plan¬ ta mas feliz, á efto inclina San Bernardo en lo que dice: Carnem utique folam 5 el eftrago fue folo de la vida corporal, porque tu jurifdiccion no alcanza á la alma : Anima enint non habes quid facías , efta fubió, dixo el San¬ to del Heroe de fu Parentación, ad creato• rem Juum> quem tam ardenter concupierat , tam fortiter fe cuta fuer at ómnibus diebus vi - ta fu£ : á desfrutar las delicias de fu amantifsimo Dios, á quien figuió con fervorofa fineza mientras refpiró como viadora en el Mundo. Supla la devoción en efta claufula por lo refpe&ivo á nueftro Excelentifsimo Prela¬ do, lo que dictaba allí la animofidad piadofa del mifmo Santo Do&or: Volat ad Crea• torem fuumf en los miftnos motivos de authorizada congruencia en que fundaba fu credulidad el Santo, debe igualmente fundar nueftra confianza el pefo de fu razón, por¬ que aquella vida del iluftrado Humberto, que panegyrizaba San Bernardo, fue un concer¬ tado compás de la de nueftro Prelado Ve* nerable, fue aquella vida un Sermón profd' fo, y grande, y el eco de efte Sermón nuef¬ tro difunto Arzobifpo-, profufo, en quanto a fu vida dilatada: Longurn quantum ad 1 °^“ gitudinem vita ¡ Grande, en quanto á la gloriofa fublimidad de fu vida: JSlagnum qv a1i * tum ad vita fublimitatem % I'Jadí» Nada tuvo , que repetir el Mundo contra la conduda de fus felizes progreííos, porque ni el Mundo le agradó jamas, ni él tampoco hizo empeño de agradar al Mundo: Quia nec Mandas ei placuit , nec ipfe Mundos fabia, que nos dexó efcripto el Apollo! de las Gentes, que el empeño de complacer á los hombres no fe compadece bien con el de fervir á Chrifto:(2) Si adhuc hominibus place - rem fervus Chriftt non ejjem : hafta de lo que dá el Mundo en el vellido , y fuílento usó con inimitable parfimonia: Quantum partius potuit de fubftant i a ejus accepit-> mientras pu¬ do cumplir con el rigor del ayuno, cumplió con tanto rigor, que en la Quarefma nunca le vaho de aquel indulto Apollolico en cuya virtud fe permiten lacticinios á los Eclcfiafticos Sí culares. El vellido interior de fu Per¬ dona efluvo tan refervado á fu noticia, que ni con fus mas immediatos Familiares podía hacerle información de fu calidad, y eílado, y no fue fola una vez la que le obfervaron ohciofo en aquellas ocupaciones loables, con que íubviene un mendigo á fu pobréza para reiguardo de las inclemencias temporales: ai nn nunca fe dió cafo en que pidieíTe lo diftimnf 1 h ? cerIe y era meneíler, ó el 6 induftriadc fus Sirvientes para conmbu.He aIgun abr¡go á fu * P*¿» r fl-p n f q U C r‘ c fi « uraba fu Authorizado Car.aer fue fie m p re tan ajuíhda al ceremn tna! de fu Santo Monitorio, qne nun ^ e “ ? f * t.° feda, ni. interior, ni exteriormente^ á á verdad viviendo tantos años ™ c tuviera fido mucho , que £bi£(&'r’* 00 fuele CO Petr. Epift, i. cap. y, v.3. Luc. y. 26. ( 4 ) cap. 22. Fuele no fer peregrino, y fínguíar. Un eío^ gio dice el Melifluo Doáor del Sanco Hum¬ berto, que adapta al Señor Salcedo adequadifsimamente : Cum caterís floreret ‘virtuti - bus s gratiam tamen manjuetudmis fpecialiter obtinebat. En todas las virtudes fue cabal; pero en la manfedumbre efpecialifsimo, de aqui nació (dixo el Santo de aquel Her'oé, y repito yo de nueftro Excelentifsimo Prela¬ do) aquella afabilidad amable con que fe oflentaba á todos: Ideo fe ¡e amabtkm , ó* affabilem ómnibus exhibebcit ficut erat amabi - bilis valde; debiéndole tan eficaces reflexio¬ nes ella maxima en el Gobierno de quanns Mitras obtuvo, que no podia defalojir de fu memoria aquel avifo oportuno , y doftrinal de mi Gran Padre S.Pedroordenado fin duda á los Señores Obifpos en que tanto los encarga laobfervacion,y cuftodia de efla Ley: (3) Ñe¬ que ut dominantes in Cleris , fed forma fatti Gregis ex animo : En cuya atención fue efmero particular de fu vigilantifsima Pruden¬ cia el ajuftarfe con tal benignidad á la con¬ dición de fus inferiores, y fubditos,que afir¬ maba (y con razón) no fer inteligible de otro modo la intimación de Chriflo por San Lucas: (4) ¿l[íi tnajor eft in •vobis , fiat ficut minor : '& qui Tracejfor eft ficut Miniftrator. El fervor que San Bernardo admira¬ ba en aquella Alma.por lo refpe&ivo al cul¬ to de la Suprema Deidad fe vio tan trasla¬ dado á nucflro Excel en tifsimo Arzobifpo* que no puede darle copia mas puntual , tuvo otro penfamiento noche, y dia , que D que cedía en los Divinos obíequios: en el Santo Sacrificio de la Miña fue fobre « lUl ^ ¿ Devo: Devoto perfcverante fiempre: dos leguas fo> lia andar por bien fragolas montañas, á fia cic celebrar en algún Pueblo, quando iba vi** Pitando las Ovejas de íu Grey, y no fue em¬ preña de momento poco la de defiituir de eñe confuelo á fus anfias, quando, o por el gravamen de fu abanzada edad , ó por la aflicción indócil de fus violentos achaques fe abftuvo del ufo de las ARAS: era nueftro Ex¬ celentísimo Prelado en eftc punto lo que afirma San Bernardo de aquel Heroe emi¬ nente en la virtud : Erat antera ( ut dicitur ) animis yittor annorum , & cedere nefchts ni ■ firmitati : no fabia ceder fu agigantada conftanaa, ni á la muchedumbre de los años, ni a la oprefsion, y fuerza de no menos acci¬ dentes, porque apefar de tan poderofas objccciones libraba en la valentía de fu cfpir£- tu aquellos esfuerzos alentados, que ño po aun Curtir las corporales influencias : Anir mus viEíor annorum. En la Oración, cilicio , y diciolim / tuvo una diftribucion tan regulada por elef- I l'rTj y d , e SanPabto > que° vino á ' fimo Ca 1 3 3 ctra a ^ s ‘ a 1 tiel texto utilifde c l u e orcm °s en todo tiempo fia ^ ; c o m o r eTÜ S,0n: apetitos v rt d e ñ u e caftiguemos nueflros Alma co n y r e n d lm neS ’ llrvan a ¡a \ *' Theíra!l € Í5L C «- “ p - «¡ o) i. Theílaíon^ ifi f'evrvituteyn v J ÍL ' / uno, y otro fon fidelifcimos teñig os ^*' ^ 1 Vivían con mas immediacio» á í v r q UC y quantos le acompañaron en -J,, crfona > P'wes, y Devotos Exercicios “ quelloscx cn>- ajinuaimente en el Santo KoySdSsS Luis (&) . i. ad Corinth, cap. p. v. 27. Euis de ía ííempre Iiu'ftre Compañía de JE¬ SUS: folia eftár tan ímmoble en la Oración, que ni refpiraciones fe le divifaban de vi¬ viente : las diciplinas , que ufaba quando podiacommunmenteeran de fierro, y tan acerbas en fu difpoficion artificiofa, que huvo(y no era relaxado ) quien fe eftremecidle con afuftado pavor folo de meditar fu materia, y fu eftru&ura. Sed qualis erat in confiliis , pregunta del fabio Humberto fu Melifluo Sagrado Panegyrifla? Y refponde, que en la practica del conféjo, y dirección, fue aquel Varón inligne tan Puro, como Diícreto : Ttirus ita¬ que , & ^Difcretus , quo tanto me lias novi , quanto f<epius tetigi pedias ejus. ConfieíTo, que la experiencia, que tuve de nuefiro ama¬ ble Prelado en eñe particular haviendo mereci¬ do á fu piadofa confianza la fatisfaccion de tratar algunas Almas, que fe alimentaron con fu doftrina, y confejo, pufo tal admiración á mis tibias limitadas facultades , que puedo decir fin aíTomo de lifonja, que los vefligios. Jas impreísioncs, y máximas fraguadas en la Myftica Oficina de tan Grande Dire&of ahogaban mi pequeñez con fus exemplos: era de tan puro corazón, tan Difereto, tan Amorofo, tan Dulce, y tan circunfpe&o, que parecía fu efpiritu heredado de San Francifco de Sales. Ninguno de quantos le trataron cort frequencia, podrá dexar de aplicar á fu con du£ta feliz, lo que dixo de la de Humberto el Gloriofo San Bernardo en todo el conte nido de efta claufula : Compofitas erat fup* r mnes homines , quos viderim in diebus d t Sr ? antis. mus, & idem perfevérans onfni temporé ] & omni hora: Tan igual, tan uno mifmo fe ha¬ llaba el Señor Salcedo en toda fuerte de bie¬ nes, y de males, que ni eftos rendían fu inenarrable fortaleza, ni aquellos le enage. naron fu repofo: ñempre eftaba gloífando en lo interior de íu Alma aquel (7) Taratum cor meum^Deus, paratum cor mcum,dz\ Real Propheta David, en cuya reiteración entien¬ den los Padres , y Dottores de la Iglefu la immutabilidad del corazón en lo Droíoero v lo adverfo. (8} V P ,y El pacientifsimo Job fufpiraba entre íus males aquella amarga quexa , que le fu* poma mui gravofo para si: FaEíus fum mihi mctipfigravis. (9) Y efto mifmo ¿odia ar¬ ticular también nueftro Excelentifsimo Pre-' laoo mientras fufrió la violencia de aquel loporoío humor, que tanto tyranizó fus fa¬ cultades: pero tan lexos de refultar gravofo a los demás, que antes le enriqueció Dios de una paz inalterable en que tenían las impreflones humanas fu mas dulce moderación , y correftwo, y á la verdad no es dudable, que I de fu partida nos mandó como amomf ^ o n cn aquellas infmuaciones aufentó d'e C f n 1 u e í' , Redem P C or Dlv ’mo fe Sanclum , ^ ottoles y f cc, P ite ¿pintum Jtigaron no poco los cnte^^,en t 0 V s 0lU 7 n 3 , t1 ’ con gracia algunas veces S ’/°' 1 3 Oblaban en que concordare, ó SguíTe ?! íus' Pfalm? 1074 v. 1. o 0 0 : S. Bernard Serm. 2. in capite Jejunii. Hug. Card. in Pfalm. 107. Hug. Vi∨ lib. 2. de clauft. Animan TK C9) Job cap. 7. y 20. T O») Joann. cap. v. 22. (II) Idem cap. v. 2 ó. CENSURA <DEL LIC. T)ON BALTHASAR í 'Perez de Vargas y Sirvente, Colegial en el Mayor de Cuenca , Canónigo Magifiral de la Santa lglefii Cathedral de Guadix , LePtoral de la Patriarchal de Sevilla, y Trejidente de la Méfa Synodal de fr ¿ír&obifpados P O r c omifsion delSr. D. Gcronymo Antonio de Barreda y Yebra, Colegial del Viejo de San Bartholomé ¿Mayor de la Univerfidad de Sala¬ manca , Canónigo de la Santa Apoílolica, f Metropolitana Igleíia de Santiago, Inquiíidor del Sto; Tribunal de Sevilla, y Juez de Imprentas de ella, y fu Reynado , he vifto el Sermón Fúnebre, que en las íumptuofas Honras ,que confagró ala digna memo¬ ria del exempfarifsimo Prelado,y benemérito Araobifpo el Sr. *D. Luis de Salcedo y Azcona , fu amantifsimo Cabildo, predicó el R. P. M. Fr. Vicente Gómez, Re¬ gente de ¿iludios en la Cafa Grande de San Pablo de eíla Ciudad, Lo oi con admiración, y lo lti con tanto güilo, que fe me ofrecieron como propria alabanza de tan erudito Author las palabras con que elogió San Paulino ( i ) la elegante oración , que eferibió de San Martin Obifpo la erudición de Severo Sulpicio : Be* ' nediftus igitur tu á ‘ Domino , qui tanti Sacerdotis , ¿p Trelfiti vitam tam digno Sermone jujloque afettu per*' cerijiiifit. En el Baxo, thenor , y contraalto de la vida de nueftro exemplarifsimo Sacerdote, y celofsimo P e* lado, íe introduce como diextro Maeftro el ingenióte Orador, y pulfandocon fueloquente labio las acor des cuerdas de fus concertadas virtudes, hizo refonat la finguíar vida, que atheforandola para si, debe te c para imitación de todos un eficaz exemplo. Ciñó en la metaphora de Cythara , las muchas» yfingulares Virtudes del Señor Salcedo, y no pudo íer mas adequada, ni mas expreíliva la idea de un ^ a ‘ ........ > 1 ron en todo judo ¡porque elle ¡nftrumcñto, dice Cafiodoro (j) lo dilinea tan propiamente, qafsi como fil no tiene acorde confonsncialaCythara quando le falca Cubara firalguna cuerda, afsi no podrá llatnarfe Varón Santo ntficat virtu aquien le faltafle algunas de las Virtudes. En el día tes, confon» tres de Mayo fufpcndio lu melodía la viva Cythara de operatione nueítro Prelado, terminando con fu ultimo aliento la pr¿ementesacorde confonancia de fus Virtudes: Contieuit dulceque tune ve. doCphar¿.Q) Fue fu muerte tan fenfible, que meramtythar» ,or que canto de Julio Ccür el Poeta, C4) entrifteció reddunt qua r de forma a ella di atada Diocefi, que halla las felvas do fe federa. lloraron fu perdida. ta C ' * T)aphn¡ tuum <panos etiam ingemuiffe Leones coJtZlunt!' Intentum-, montefque feri,Jilv¿que loquuntur. Nam ^ íleut Y procurando el Sabio Orador enjugar l'us lagrimas, integra Crhizo refonar para nueftro confuelo las vivas cuerdas tha^a dict no de ius Virtudes: porque fueron tan Ungulares, ellas, pote¡l , cui que a no mamfeftarlas con tal elegancia el Orador eloaliqua chor - quence, hablaran las piedras (5) de elle, y otros Temda fubtrahi- Píos, clamaran las maderas de fus Organos, y voceatur , fie nee ran todos, que elle Varón Julio fue una Cythara tan Vir Saníius acorde, que no le falto Virtud alguna. perfecius ¡ef- A la continua penlion del tiempo fe rompe la timatur cui Selhace d olo^á tód V úeb \ * e ' jamante, fe virtus ull» la famadcíarvLMH T C PU i dlr0 : P cr o minuitur. « perenne fu^í"d on ’ S OZando B ages dc amorta!, Cafiod. ¡a . Scinduntur verter, gemn¿frangente-& aurum 'f‘ Carmena quam triLnt, famaperennherTt Tr ' ■ Muño nucllro Excelentísimo Prelado ZoZL d r • buto, de que no eftá nineuno excemnivJ. 8 d el tri ' . M dura opreflion de fu Urna relpiraron r ’ PCr “ £ntre la Vlrg ‘ E S ,0 gles fus alabanzas ¡ pues quando cali ir-, ° m j '"? m G r t a ‘ ftudes.fi fu humildad le contenia auanH t 0 ^ a S ^ S V ' r r ^ Wicára en mudos ecos fu torlzn^ dT°’ i a S f'\ L a l ,,s de P a ~ '£*& fió conoconocí inter jun ¿turas ¿c~ dificio'rnm efi, refpondebit. Híbac. cap. 2. v. ii, w O vid. lib. i. Amor. Eleg. 10. D Paul. Ep. adHebr.cap. 11. v. 4. m Píalm. 44. ft> Manum lúa aperit tnopj y ¿r palmas Juas extendit adpauperum. Provxap.31. y conociendo, que era imponible referirlas todas, C^f breve tiempo, que permite un Sermón , concluyó p0? niendo en fus.manos fu corazón : Anima mea ia maní* bus me/Sj para que hablando como el de David fea el Sabio Confejero, (8} que confiriendo primero con ft conciencia propria, díga para ferenar en caío bien erb tico las de otros, y aun la Real, y Suprema del mi fin? Rey fu dictamen, y los grandes méritos con que íieitf' pre le íirvió: Eruttavit cor mctirn verbum bonum : di& ego opera mea Regis. Tan refpe&able fue entre fi lS Discípulos la authoridad de Pytfragoras, que con folo decir fu dtítamen , bailaba para terminar entre elloS qualquier queítion: Ipfe dix.it, Y fi cíla gloria mere - ció entre fus Difcipulos la íabidaria, y prudencia de urt Maefiro : qual feria la de el Señor Salcedo , quandfl entre los Sabios, y Macííros del Rey no, y aun en el Su-' perior concepto del mifino Rey fcconíideraba fu vot? comofolida, y fundamental decifioní Aora nos dirá qual fue aquella fervorofa Charí' dad con que excediendo á laMuger Fuertede qu$ hace memoria Salomón, (9) no folo abrió mui liberaj fu franca mano para focorrer al necefsitado : extendió las palmas de una, y otra , para manifestar 1 al Pobre* que no le havia quedado, que dar, fi no , que halló A* Charidad ardiente modo como dexar por prenda ¿ c ella á los Pobres Toribios fu corazón : Anima mea & manibus meis. De él fe oye aquel exemphr de peni' tencia conque alternando las noches fue diítnbucioí 1 . demuchos años tomar algún defeanfo en el duro lo. De él fe oye aquel folicico cuidado con que procit* rando recatar de los ojos de fus Familiares un pequ^ ño cofre guardaba, como joya la mas preciofa , vario 5 cilicios, con que mortificaba continuamente fu delic a " do cuerpo. De él fe oye aquel zelo fanto con que p r 0 ' curaba evitar las ofenfas de Dios, fiendo Paftor vig 1 ' lauate, que folicitaba volver qualquier alma > que c críl ° ovej* ove}* 'perdida fe apartaba de fu- Grei. De él fe oye: • fío') Pero qué no fe oye de de piedad, v devoción , f, y¡ Q» m nene dichoel Erudito-Orador , que fue una tn.yíhca dumereorn . Cythara aquien no le hato alguna virtud. iiigri E . # Pop todo lo qu al fuplico alS*ñor Juez , que áégelici arma* la licencia, que fe foliara , paja que en eíle Sermón ti fpiritualz imite á un mifmo tiempo una Cythara de virtudes el verbi offi ChrilUano, y admire otra Cythara de Oradores el Li- Milites aV¿t terato. Cythara mejor, que aquella con que fe expelía itaetiammu. al Demonio del corazón de Saúl llamó el Dofto Pinto Cíeos cvt'r ‘ Oo) á la Evangélica Predicación. imprima®;, pucS) re „ cfta Oración, para que apelar del olvido vivan líem -eamdem' pre permanentes mejor que Alcides, y Achiles fu) Evawelic* para enfenanza de unos, y edificación de todos el Di - p redita Z, funto, y fu Orador : pues como dice ( 1 2 ) Propercio icy th ár am ingenios tan Maellros como el del Rmo. Regente, depulfanus, ¿ be bufear el ingenio modo como, no defmoronando fmvifsime ‘ el cienipo fu nombre, procure eternizar fu honor. concinentes 1 Atnoningenioquafitmnnomenabrevo Jacob. Pinr’ tLxciditi ingenio fiat fine mortc decas. de Chriíh* imprimarle, pues, para memoria de nueOro Prelado, cruxit lib / para imitación de lus Virtudes, para admiración de tit. 2 loe 7° f faívn 5 y crédito del Orador. Afsi lo heneo nun?. 28. ' U rj 0 ( Jm m j l ori y P or 110 contener coía contra los firV regíhas 3 de "fu Manelf^ F « C T 0Ítumbrcs > Y Caminí defu Ma S eftacL . Sevllla > - Y 14 d e f untth mine Vivit Achiles CD dTvaffi¡ h yf r - ^ / ^irvente. mines vivas erit. Fauft.JSneiV lib. ii. Cae*; min.; LICEN : Propertdib.3; 174 1. Lie. LICENCIA DEL JUEZ de las Imprentas. E L Lie. Don Geronymo Antonio de Barreda y Yebra, Qt nonigo de la Santa Igtcíia del Señor Santiigo de Galí' cía, del Confcjo de S. M. fu Inquifídor en el Tribuid del Santo Oficio de la lnquificion de efta Ciudad de Se* villa. Superintendente de las Imprentas, y Librerías de ella, f fu Keynado. Dpi licencia para que por una vez fe pueda ir#' prirnir, é imprima una Oración Fúnebre Panegyrica, que en W H onras del Excelentísimo Señor Don Luís de Salcedo y AzcO' na, Arzobifpo de ella Ciudad, mi feñor; dixo el M. R, P. Fr** .Vicente Gómez, del Orden de Predicadores , Regente en ^ Convento de San Pablo de efta dicha CiuJad •.ateneo á n<> contener cofa alguna contra nueftra Santa Fe, y buenas coíhiífl' bres, (obre que de comifsion mia ha dado íu Ceníura el íeííoí Doéh Don ¿alchafar Perez de Vargas y Sirvente , Colegial ^ el Mayor de Cuenca, Canónigo Magiftral de la Santa Igieíí} Cachedral de Guadíx, Le&oral de la Patriarchal de Sevilla , f Prefíjente de la Mcfa Synodal de fu Arzobifpado, contal, al principio de cada uno, que fe imprima fe ponga dicha Ce* 1 ' fura, y efta licencia. Dada en Sevilla eftando en el Real C^' tillo de la lnquificion de Triana en veinte y ocho de Junio ^ joml fétecientos y quarenta y un años. Lie, 'Don Geronymo- Antonio de Barreda y Tebra , Por fu man dad 0 . Matbias TortolW- Eicrib-m"- EXOR' Pag. i EXORDIO. esnuda, desnuda, amado Pueblo, la eftola de tu llanto, y convierte en júbilos tus fúnebres acentos: defpide el melancólico trage, á que te inducen los horrores de una i, . . , muerte, y adórnate con * • "ermofa gala de una gloria mui plaufible: enjuga tus bien movidas lagrymas, y cambia aparato de función feftiva el Tumulo, quebranto"* trag ‘ C1 ?> e m o r i a - Paufa tu glorio * ™ i 2í' C 71 K rCft ' t U > e n con verdad ’azus conten? i q u C enMe duros rudifolubles muta la cad^^ I V u e r t o; Y a el Cielo perinamifsible i, f a e " honrra > en lenidad mofo la perdU'E’J 7 b ' a f on h «‘ de thcatro ; que lo qu e %' n ' u P^o fent.r, es oy aíTumpto digno d ,° t lvo de No es mió elle Exordio 8 CS dc . c clebrldad - a dirige * wrrs; A Fue- Jerem. y. Innidulo meo tnoriar , &ficut palma multiplicabo dies. Job. 2$. Alii ex Hebraeo:utPhemx. T2 ll .. Pueblo mui femejante á nueflro Emporio Sevillano: Exue te fióla luftus ^ ¿r indue te decore Sempiterna gloria. Circumdabit te Deus diploide jufiitia , & imponet MithrM capiti honor is ate mi. Murió: (no quiíiera repetirlo, por no renovaren muchas Almas el tormento) te faltó Illufirísima Igleíla, y Ciudad Nobilííima, una Mitra, que te daba mucha honrra* Murió el Excelentísimo Señor Salzedo, tu dignísimo Prelado, y Arzobípo j bien lo dice todavía el húmedo lienzo de tu roftro. Pero no es verdad confiante, que, fino fe huviera vifio ayer éntrelos lazos de la muer¬ te, no pudiera reinar oy en el Cielo como Principe? No es cierto, que, fi ayer no hu¬ viera efpirado eñe Phenix en fu nido, no pudiera ajuftar oy por eternidades fus años.* No es verdad, que, fino huviera conocidofu ocafo como frágil efte Sol, no pudiera renacer oy en el claro Oriente de feliz? No es cierto, que oy no podría cftár tan puro, íi la voracidad de ayer no huviera hecho experiencia de efie fino oro ? No es verdad, que, fi eñe animado diamante no huviera padecido ayer el duro común golpe, ni lo veríais mejorado en fus quilates, ni de tan noble condición fus luces. Y finalmente, no. es afsi, que, fino fe huviera efeondido en la tierra efta planta racional ayer, ni fuera en la vara tan fegura fu fortuna, ni las flores de fu corona de tanta her.mofura, y perma - nencia ? Pues defpide el luto,, de que ce cU ' bre la fuerza del quebranto, y vi fie el g° - zo, á que x.q inclina piadofa la creencia de - v 3 1 tu pecho s qué un Principe, que mejoró de throno, un Sol, que luce con oriente eter¬ no, una Vara, que fe coronó del mejor fru¬ to , un Phenix ya immortal , un diamante, que no puede mejorar de luz, y un oro de fina probada condición , antes que mate¬ ria de fentir, dan parala celebridad aíTump- to, y ley. No hallando á fu querido Maeftro en el Sepuichro, era en la amante Magdalena tan fino fu quebranto, que en raudal de per* las exhalaba el alma por los ojos. No fue exce fio ¿ que aver perdido de una vez Maef¬ tro, Padre, y Prote&or, es afiumpto abun¬ dante de íentir. Pero no dirá el curioío, por qué, notándola importuna en la eípecie de fu llanto, le pone el Cielo á las dos fuen¬ tes de fus ojos entredicho: Quid ploras ? Si le fobra razón, para fentir, porqué fe le pro¬ híbe la exprefsiva del dolor? Si es cierto el ec l y p í e de fu vida, por qué fe le cenfura, que llore fu defgracia , quando mira anochecido^ el dia de fu gloria? O! dice San Ambrollo, que arguye poca fé la mueftra de fu fentimiento. Debió la amante Mag¬ dalena contemplar ya á íu Maeftro Phenix reproducido i immortal vida , el golpe de n ! n n CrtC difpoficion para mejorar de luz e 1Vm o Diamante, el ocafo de efte Sol reve tranfito á oriente mas feliz, la cárcel del Sepuichro condición para reinar en ^e jor throno: y dexar correr las lagrym s fm nenda, quando la excita á fcd.vas demonftraciones una mfigne gloria, es Pün e r f e en ocahon de que la note el Cielo E^or" Aí tuna:' Stabat ad fno* numentum foris plorans , Joan. 20, Importunos tus dolentis objurgat. D. Auguft. Serm.132, in vigil. Pafch, D. Ambrof. lib, 3. de Virgin, apud Alap. in Joann. Hoc ex compaf- Jione naturaliy non ex defperatione inconfola. bili. Hug. in Ecclefiaftic.. cap. 22 . Labias mortal feptem dies^fatui autem , & impiiomn.es dies vit¿e illorum. Eccleíiaftic. vbi fup. Ingredieris in. abundantia Sé¬ pale hr a m . Job; cap. f. Sepulchrum eft quies ¿eterna y quarn in abun¬ dantia ingreditur,qui pofi bona opera coge fia in fecreto veri la - minis occultatur, Hug. hic. 4 . tuna: 'Quid ploras ? Non lachrymis opas ejh fed fide prompta : noli cogitare morí alia , & non plorabis. O fentidos Sevillanos * O enlutado Templo/ Poca es nueftra fé , y poco cré¬ dito damos á la heroicidad de Cu virtud, fi dexamos correr fin rienda las exprefsiones del dolor. Que lloremos muerto á nueftro dignifsimo Arzozifpo es compafsion natural, y jufto obfequio-, pero íi el llorar no es po¬ co, contradecimos fu virtud, y la ley, que nos intima el Ecleftaftico : Modicum plora fuper mortaum , quia requievit. Una, y otra muerte fon dignas de íentirfe, la del Jufto, y la del delinquente: pero ha de andar tan advertida la prudencia, que la duración mifma de las lagrymas fea fiel teftigo de una, y otra vida. El llanto por el pecador fe de¬ be medir con el tiempo, que duró fu iniqui¬ dad: pero fi la vida fue inculpable, á la muerte, que le correfponde, quando mas, fe le conceden fíete dias; de fenfible. Qjé im¬ porta, que á nueftros ojos tenga vifos de naufragio ,, íi quien entra con abundancia de virtud en el Sepulchro, llega á defcanfar, y enriquecer al Puerto? Quexofo. apa¬ reció Samuel, quando ie preciftaron á dexar la fepultura por orden de Saúl r y le fobra la razón que levantar a un Santo del Sepulchro es alterarle al que duerme fu defcanfo, y como privarlo de las delicias de íu apetecido centro. Pues fi, como el dia de fu entierro oímos ponderado , fue apacible fuefto b muerte de nueftro dignifsimo Arzobiípo: que qué intentan yíiéflras lagrymas, bañandoto- Quare inauiedavia en corrientes de trirteza el marmol de tafii > fu fe pul tur a ? Si fe lo piden á la tierra, efto i. Rer/ 2 8 fi que fe debiera llorar como defgracii; que Inquietari di - arendido el eco trifte de fu voz, feria in. cuntur y qui e lÓ- quietar el defeanfo de un Samuel, 6 borrar eo quietis , & acafo et heroico bíafon de fu virtud. Ver • pacis eduttl modad es, que lloró Chrifto en la muerte de le ¡lis negotüs fu Amigo Lazaro i pero también es verda á y impiieantur dice el Chryfologo, que íolo fe le vieron las Menoch híc lagrymas, quando iba á levantarlo del Sepulchro j, como advirtiendo, dice efte rio de Chryfoloe eloquencia, que folo el volverlo á los afa- Serm, 64 nes de ella vida fe debía fentir como defgracia : T)e quo gandet mortuo y ipjitm cum re - fufeitat y tune lamentatur. A el llegar la no- T ticia de fu muerte, la recibe el Redemptor J o a n n - IT * como feftivo pláceme: Mortuus efl, & gait - aeo % A el verfe preciíTadoá levantarlo del Sepulchro, virtió de luto el rortro, y fe explica- D. Bern. anud ron los rpft-tfTO.0 rl/a íTi - T TT . -r ‘ _ • .. »» azi un Wrf, quedixo San Btrnardo. Binante fe ha llorado y: v ralaad y a ut me¬ dí cus non efl ibft r 11 * laudat , non hanc poteflatem furatus , nec eam per v'tm potitus , nec honorem perfecta tus, fed ab honore quafittis.. Tomó aísien- to en la Cathedra de losObifpos, pero fia hurtarfela á los beneméritos: ocupó la Silla EtChrifius non /¿’-E.pifcopál, pero fin la violencia de vna metipfum clarificaimportuna pretenfion: obtuvo los honores vit , vt Pontifex 'de la Mitra, pero fin perfeguirla con los fieret : fed qui /¿-memoriales de fus anfias, antes sí, galancutus e/i ad eum, teado por la mifma honrra. Sabia.-mui bien &c. nueftro Defünto» que aunque el memorial AdHebraeós. y. efté lleno de milagros mui heroicos, no lorecibe bien el Cielo, fi fe prefenta por la Ipfein quantumhomano del que ha de fer Obifpo : y como ?rto nonfecit fe Pon - fu mira principal era tener contento á Dios,, tificem,nec per mi - en efie punto calmó totalmente fu foliciracula qu£ fecitglo-tud. Cauto Aaron, que aguardó humilde riamquafiv.it . á que le brindafie el Cielo con la digni- Hug. hic.. dad. Como afsignando vna notable dife- Nec quifquam fú - rencia entre los que fuben forzados á la mit fibi honorem, Silla, y los que la ocupan á fuerza de fus fed qui vocaiur á anfias,, dice David,, que folo á Dios di- *Deo tamqum Aarige fu gratulatoria: Canlabo tibí. Repa¬ ra. refe bien en aquel tibí, dice aquí el Pa- Ad Hebras, vbi dre Velafquez , que es mucha la energía íuprá, que tiene efie pronombre: Notantér qui - dem % tibi. A ti, Señor, á quien, folo debo Velafq. hic;, efia honrra , y dignidad', noá otro, fe dirigirán las voces de mi gratitud en to' J&egiuMt rnunus pro^ das las difpaficiones que diefie como Reybe, & ■ ¿audUbiliterCantaba, tibi. Qué venturofos,.los que ílc - adninijlraíurusfiggau.á la honrra de Prelados llamados por tWtt exprefsit.ÚbL fus mifmos méritos ! ; Qué infelices,, los que Velaíq. hic.- la obtienen á fuerza de memoriales importuaosf tunos! Los que fubeñ llamados áladignidad, como no tienen otro refpe£to que el de Dios, fin fobrefalto, y con denuedo fe conforman con fu voluntad, y con fu Ley: los que entran á fuerza de brazos en la Prelacia, tienen tantos acreedores á fus providencias , quantas manos le ayudaron á coger el fruto de fus anfias: y como tal vez no fe pueden befar las manos de los hombres,, fin defatenderle á Dios fus Sa¬ cras Leyes, á fuerza de leales fe entran incautos i el nefgo de infelices. David, ‘David fei i que fue llamado, como á folo Dios debía/» gloria. ‘ í q°l JC . / e lz * n fu gobierno : y co- Velafquez, *no al Señor Salzedo lo bufeo la Mitra,, agradecido folo á Dios, le reftituyo fin quiebras efta. Ixonrra: Cantaba tibijlaudi. bus recognofcens m'tfericord'um, &c. Quafi mortalitatevi ■ r Ll ter cera cuerda de efta Cythara, c egitet y ¿rpr* a iu quan prefente tenia f u muerte elle omlis habeat , imb mml . I ? todo Principe le aviva efta adventum ■ m n f : sfallam^ & mtelligam in via ’wpMidus, ac latus . acul f a y quanda venies ad me. Lo exo ptet. p. ” 0 ^ lle vcr f e David conftituido en Velafq, hic. mas y ’ q Ue 1 COmo ** defde entonces fuera durac7on C a p "n 61, maS á h vifti fu corta con que abrí r ftC Renfa T l ent0 eI Colitio * go: y previn; °a OJ ? S: el: ammo ' raas cieá frag,l pud "'" n d o íu cautela, que comova honrra , ad v Sdo°r ^ 8nue * prefervante medk[l a ° pfef>ara Con «» ■ Qié particular e(ludio-tuvo r en efta máxima el Señor S . / i fi , em r P r e Pífente ten».fui nwrtaUdad ^, \ a que quundo le Hug. hic. le avifaron, que inflaba ya ía hora de el morir, no dio Teñas aun de la mas leve alteración i antes si, refpondiendo (á mí entender) con las anfias de vn San Pablo* dio mueftras, de que celebraba tan feliz anuncio j pues al oir tan lúgubre noticia, con fereno efpiritu previno la refpueílaen efta forma : In pace , in id ipfiim 4ormiam y & requiefcam. Quien vivió ftempre calos ojos con U medicina, qué lexos tendría Tu efpiritu de foberbia, y vanagloria? No íolo dice David, que penfabaen fu mortalidad, fino también, que al com¬ pás de vn inftrumento cantaba Tu frágil condición : Tfallam , & intelligam. Eñe creo, que es vn circulo, que haría David del penTamienco á el labio, para perpetuar en si la memoria de caduco. No Te con¬ tentaba el Santo Rey con coníiderarfe allá en Tu corazón mortal, fino que defpues animaba eñe mifmo penTamiento con fu voz, para que á el pulfar fu oido el trifte acento , volvieíTe otra vez fu corazón á to¬ mar el mifmo rumbo: ¿ Pfallam ore , & opere , & intelligam corde. Qué prudente Superior! Qué confiderado Rey! No ex¬ ceden los Principes en fer mortales, por¬ que fon mortales como hombres, y fon también mortales como Principes : Sicut homines morien/ini , ¿r Jícut vnus de Trin - ■ cipibus cadetis : y como doblado riefgo pi¬ de de juílicia redoblar cuidado j por eflo á David lo traii íu muerte en vn perpetuo circulo: pfallam ore, <¿r intelligam corde. Ni aun por aqui excedió cite San- - to 3 ) " to Rey á nueftro Defunto Superior. Que cofa viene á ftr efíl* Sepulchró, que labró mucho antes de fu muerte cuididofo, fino vn eco trifte de fu labio, ó vn fonido me¬ lancólico de fu penfamiento ? Quien no vé, que, quando de fu boca falló el orden para los Artifices, tenía ya en fu corazón bien formada la idea de fu muerte? Quien no repara, que,quantas veces paffabaá vifta de fu Sepultura, le volvería efta el mifmo eco á fu memoria.? Trifte circulo 5 pero digno empleo de vn Prelado : Tfallam>& melligam , quando vente s ad me. Es vn hechizo, decia San Bernardo a el Papa Eugenio : Son dos penfamientos del mejor enlaze, (i, quando fe mira el hombre con la Mitra de Pontifice, fe con¬ templa al mifmo tiempo fútil defpojo de la muerte : Salubris copula , ut cogitans te - Pontificem , attenduns pariter ytllifsimutn cinercm. Por nueftra natural conftitucion tenemos todos parte de humanos, y de 1-hvinos \ vn cuerpo, que es hijo legicimo del polvo, y vn efpiricu, que todo fu ori¬ gen es del Cielo. Pero efta mixtura de ex¬ tremos, que parecen de tan gran diftancia, es vna fingular, y maravillofa provi¬ dencia, porque íl fe nos quiere fubir á la cabeza el humo de la dignidad, con vn poco de nueftro mifmo polvo, q u e apli¬ que la confideracion, fe defvanece, como 'por la mano, toda la altivez : tiac no/íra temperano efi ( decía el Nazianzeno ) «t cum magims digmtas nobis ánimos attuíe ?«> pulvjs eafdem depúmat, contrabatí ba-i D. Bernard. I¿í¿ 2 , de Confider. ad Eug. Orat. s6» 1 6 Samuel, qué otro fin os parece que lle¬ vó, demostrándole vn Sepulchro al Prin- Hoc tibí fignum , cipe Saúl, apenas lo acabó de vngir en qttia vnxit te Do Rey? No otro, que el contenerlo en los ?ninusin^Principem'. términos de humano, fi acafo le fubian cum abieris hodied\os humos de dtvino, levantado al Solio. wé’, inventes juxta Qué radicada tenia el Excelentifsi- Sepulchrumi&c. mo Señor Silzedo efta do&rina en fu co- I. Reg. io. razón, y en fu memoria ! Aquel femblante fiempre humano, y nunca con feño de divino, nadie crea, que era todo genio. Traía fu origen, de que al mirarfe con U Mitra de Pontífice, fe confideraba tam¬ bién compueíto de polvo, como qualquiec hombre, de que cautelofo el penfamiento iba, y venia muchas vezes al Sepulchro: nacía, en fin, de que el centro de fu co¬ razón lo tenia fohdado la humildad; y Terramotibus obc omo parage, que no tiene vacíos, no eítá noxia humus , quod c x p u e f to á terremotos, no avia , ni aun inanis fit. Majolus r i efg 0 de alterarfe en nueílro dignifsimo de propriet. locor. Arzobiípo. Tanto puede con los Princicolloq. 17. pes la idé i fiempre viva de la muerte: í Tfallam , & intelligam , quando venus ad me : quaji mortalitutem Juam cogítete ere. f. ir. El Tenor de la Prudencia. L A quarta cuerda de efta Cythara. nos llama ya al tenor la Pruden¬ cia , con que cite Principe go* bernó fu Reyno, fu Perfona, y fil Familia: Perambulabam in innocentia cor* di* dis mei in medio domüs me¿e. O quien tu¬ viera efpacio, para profundizar toda la al¬ ma de efte verfo,ó luz, para compendiar¬ la en vn breve recinto! Andaba con foíicitud , dice David, defde queme vi conftituido Rey : Terambulabam. Qué pruden¬ te Superior! Qué bien enterado de los car¬ gos de fu dignidad ! De fuego le conftruyc á Dios ia Silla, y por ruedas le da llamas la Efcriptura á el Carro de fu providen¬ cia , como intimándole á los Superiores, que fe delatan en fu gobierno delinquentes lm vn continuo veloz movimiento á todas partes: Thronus ejns fiamma ignis , rota ejus tgms acccenfus. Un Pueblo íin la vifta del arelado es vna Nave fin cuidado en el Pilotoj y como efta camina mui expuefta al riefg'A aquel vive fiempre en el peligro. Un Pue b ‘ ° » S u s bi Superior no lo vifita, es vn vegetable, de quien el Sol retrahe fu incencía y y como efte es natural, que íe archite, aquel es forzofo, que en cadáver ^ transforme: Übinonefi gubernaior, Tcfolia COrrUe ^' ^ os Setenta: Cadent tamquam Sant-Ia R P o re fe n r r “ f Arzob¡f P a d ° de r Q.ii 6 ae Lancia, de que materia era aun ella Vc'T.r n t r JS r, 8 i o el Scñor Sil « do 1 7 k h < l uc no dudo, refponderán a mi cuidado, que ligeras ¡Urna, le for ífljoan til roño, y encendido fuego el hon' rofo carro de felicito Arzobilbo, Du “r tan cabal fu movimiento á P tod f c e sfue tes, aun fobre las dificultades de fraooí^’ ^ zelo D miel. 7. f. £ V j lochas fignifica - tur qua T>eus lufk trare vi de tur om - nia. Sanchezhic. Sicut [i naucíerum a navi feparaveris 9 fcaploarn fubtnerjifti* ita Ji 'Principes á Civitatibus abftuleris. Chryfoft. homil. 6. ad fopuL Dum Sol mnn - dum fuo curfu ambtty he lujirit , ot)t~ nia falva : fnntLi ~& confervantur 5 fi, verofittyfy quiifiafy res omnt s ínter i - rent. Plato inTheseteto. Proverb. cap. nJ f. 14. Genebrar. hic. JSton modo ipfe innocentiam firvabam> fed ad Ulitis ñormam meos quoque revocabam. Agelius hic. D. Greg. Mag. in lob. 33. ad ea verb. Si fuer it pro eo Angelus. m zelo diligente. Sabía, que en el Divino Tri¬ bunal le avian de pedir razón halla de el mas queño individuo de íu Grey : y pre¬ parándole cauto para aquella hora, volaba á todas partes en alas de fu zelo, y de fu induílria : c Perambulaba-m. Genebrardo: Jlltíd perluflrabam folhcite , qitafi rationent redditurus de iis , quajn tilo fiunt. Vibraba el Señor Salzedo fu Obifpado, y lo vilitaba al miímo modo, que David fu Reyno : Terambulabam in inno» centia cordis mei. Moftrando fu corazón á codas luces innocente, dice, que vibra¬ ba fus Provincias elle Principe: In inno - centra ¡cordis mei . En el buen exemplo de vn Prelado fe aíTegura la mejor reforma de los ¡¡fubditos : y fi falca ella doctrina, aunque fe repitan los avifos, y correccio¬ nes de la vara, ferá cafi impofsible la re¬ forma. Por qué os parece, dice San Gre¬ gorio, que apareció entre nofotros vifible el Verbo Eterno? Sabed, que lo juzgó fu gran Sabiduría neceíTario j porque li no huviera hecho patente fus virtudes, aun¬ que lloviera el Cielo correcciones , quizá no lograra la enmienda de los delinquentes: frideri autem debuit , qui corrigebaU ut prebendo imitationis formam 'uitiofus homo anteablee malitia mutaret c vitam. Bien folidado en ella maxima, bempre que nueftro Arzobiípo intentaba dar principio á la Vifita , vilitaba antes con mas cuidado fu conciencia, íé encomen¬ daba á los Santos de fu devoción, hojea¬ ba con mas efpiritu el libro de la Ley, f p r C " preparaba el animo para todo ejercicio de virtud. Sabia el Santo Principe, que el terfo cryftal de fus acciones, avia de ler el efpejo en q miraften los fubditos las Sacras Le¬ yes; y anfiofo de los augmentos de fu Grey, trabajaba fu zelofo corazón, para ofrecer- Cum enim vita reí Ies mas claro el crvílal de fu virtud. Qu飿r fit quoddam fpefingular reformador! ‘Perambulabam tn culum^ <¿r qiiadam innocentia coráis mei. regula fubditornm- In medio domas mea. Aquí toca el f i vita ejus fuerit eftylo con que David gobernaba á fus Vaf- ™ unda, faciliter ad fallos. Permicafcme deldeluego concretarlo munditiam trahit ú la prudencia del Sr. Salzedo. En medio de febefatos. fu Cafa, y fu Familia, y en medio de fu Ar- Incogn. ad hunc zobifpado, lo tenia fiempre al Sr. Salzedo fu verf. prudencia: In medio domús mea. Es el Prin¬ cipe en el cuerpo de fu Grey el corazón, de Velafq. hic % donde bebe vitales alientos el común: y de- ¿cando, que alcanzaíTs á todos la influencia ' 1 ---~ ^ V A JL4J IlUCilUIci oe fu buen efpiritm eftaba como nrbol rlp l* Tm t > _ t i ' i próximas el Cielo, lia. habertt, ¿re. Thatien- nwj.hb.i.éx M j.^. 4R Velafq* hic. Joann.2. f, 26* Joanm 14. Ex cap. 14.6c 16. Joan. JO tiendo la falta de fu piadofo brazo ! Es el Principe, finalmente, el centro, de donde fa¬ jen, y á donde vuelven derechas todas las lineas del íubditoj y amante de la mayor indiferencia, fe ponia en medio, para mirar¬ los á todos en igual diflancia: tan cerca ci¬ taba para adminiftrarle al pequeño lajufticia, como para reprehenderle al grande fu infolencia: tan vezino al pobre para focorrerlo compaísivo, como al poderoío para defpoííeerlo, fi fuelle neeeífario : tan cerca para oir el fundado clamor de la viuda, co¬ mo para defatender el injufio memorial de la Señora : In medio :: ficut centnm in me - dio circuli. O Prelado iluftre ! O Principe prudente! No me admira, Señor, que en vida eftuvieífe el Sr. Salzedo en medio de fu Grey; que por fin, lo compelía el cargo de fu dig¬ nidad. Lo que íi eftraño, y me caufa no pe¬ queño aífombro, es, que me parece, que aun defunto anda todavía en medio, pues los preludios de concordia, qcon común aplaufo fe han experimentado eftosdiasen ella Santa Iglefia, á qué otro Iris puedo atribuir¬ la ? Stetit in medio y & dixit \ ‘P./x. Será cumplirle el teñamento, que en el notorio inalterable porte de pacifico le dexó el Excelentiísimo Sr. Salzedo á fu amabilifsimo Rebaño: Tacem relinquo vobis. Será pagar¬ le fu bello trato, y íu buen porte, cumplién¬ dole fus antiguos defeos á eíte Sto. Principe: Si qu'ts diljgit me , Sermonem meum ftrva - bit : :: h¿ec locutus jitm vobis> ut pacem habea - tis % Será, que enemigo de pleitos, y difeordias> dias, anda todavía cbmoprudentifsimoPrelado en medio de fu Igleíia: ‘Perambulabam in imocontia coráis me i in medio domús me*. La quinta cuerda déla Cythara, toca en la candidez, y puridad de fu conciencia, condición importante en vn Principe, 6 Mo- Verf £ narcha: Nonpropone barríante oc ulos me os rem Non [ic iji a acciirjuftam. Según opinión de Titelman, no fe prenda fiint» quaji puede entender ála letra de David, quien tal perfe fie ‘Davidcon* vez como frágil cayó en la tentación. Pero á veniant . nueftro digmííímo Prelado,creo, qucle ajufta Titelm. hic, todo el penfamiento, y fin fatiga del difcurfo. Ya fe ha dicho aquí otra vez, que en veinte años, y aun mas, no le halló materia neceílaria, quien lo folia oir de confefsionjyde fu re¬ gular continuo porte, es conjetura mui pru¬ dente, qafsi viviría íieinpre el Santo Principe. A lo menos, fegun la difpoíicion de fu buen animo, bien puedo decir, que cofa mala, ni aun le paíLba por el penfamiento : Non proponeunte ocnlosmpnz rpm iwZitfl n i r'U-*-r Chrvíofl'om ¡oommum . Y comoá eftatua * a pera manuum h que no líente. •28 corazón mas duro en blanda cera. Eñe fe¬ ria el Mifsionero, que facó á el Sr. Salzedo de fu empreña vi&oriofo: Egodixiin Hug. híc. abundantia virtutum,& charifmatum:praj- *'David eletfus ex titifti decori meofortitudmem.\Ls en vn Prinomnibus ad Tlebem cipe lo afable, eficaz imperio, á que gufregendam 3 quám mi-1 ofo rinde vaílallage el mas rebelde; y co* tis, & blandus hitmo lo doró el Cielo de ella prenda, que milis fpiritu , faci-c a p t i v a í le corazones con fu cara, no feria lis ajfatu y & cd. en el Señor Salzedo grande maravilla: Ego D. Ambrof. lib. 2. dixi in pace mea , in quiete mea : praftiiif- Oíficior. cap. 7, ti,&c. Es la hermofura dulce imán, que irrefiftible triumpha del mayor valor$ y como avier.dolo hecho, no folo vna vez, Vatablus, & A- imagen fuya, le dobló Dios efias armas, jiaf.apud Le*Blanc. no es mucho, que el Señor Sulzedo tuvieíle á manos las visorias: lmagini tuá Lira hic. quam babeo ex dono natura, addidifii vir- Ali'r. in bombatutem gratiá. Todos tuvieron parte en efie bitudine , quod etid trinmpho •, la paz inalterable.de fu rofiro, adSancíitatem cor-e 1 zelo grande de fu efpiritu , fu mucha poris referri poteft. gracia, afabilidad, y dulce trato. O Arzo- Le-Blanc. hic. bifpo fingular! O Prelado medido al co¬ razón de Dios. <Prajlitifti pulebri - No folo era piadofo con fu Grey; tudini virtutem. también ázia Dios íe extendia fu piedad, Sic Septuag. apud efmerandofe fu zelo en las cofas tocantes Maluend. hic. al Divino Culto. Pruebas fobran de fus zelofas anfias: pero bañe por todas eíTa ‘Praftitifti bonefla fin guiar Obra de la Capilla de la A converfationi mea. TÍGUA , fiel teíligode íu devoción, de íu Hug. hic. piedad, y de fu gran magnificencia-, don* de qual otro celebrado Jacob levantó mu¬ chas piedras en la mejor Bethel, pira ti- Erexit lapidem in tulo, y monumento de fu infigne Chari' titulum. Gwiief 28. dad> . . *9 dad-, donde tan magnifico como anlmoío, qual otro Zorobabel, concluyó con garbo el Edificio, que es el embelefo Sevillano, Edacet lapidém pri* y el efpanto, y miedo del Infierno,* donde marium^ exaqua* en fin, qual Sabio Salomón labró vna herbit gratiam gratis mofa Carroza para si, digo, para defcanejus. Manus Zoroío de fu afeito, para deíahogo de fu rebabel fundaverunt. ligiofo animo, para diveríion de fu encendomum ijtam y ¿ce¬ dido efpiricu, y para gloriofo defempeño Zachar, 4. de fu corazón á lo Divino liberal, y ge- Ferculum fecit fibi nerofo. Rex Salomón. Quien afsi fue piadofo con el Cielo, Cant. 3. f. 9. qué Harh para fublevar la miferia del men- Opus regia magni-i digo? Seria entrar á medir las aguas dsficentia dignunr. cui vn profundo mar, querer fondear iucom-wn/lruendo prado* pafsivo corazón. Sabía mui bien de San f ifsima quaque ad~ Juítino Martyr , que-los Obifpos no fon hibuit,&c. mas, que vnos Depofirarios , ó Thefore- Tirin. hic. ros de los caudales de los pobres: Jpud Epifcopum depone tur ^ ut inde Ule opitule - Jufiin. Martyr. 1 tur lilis , ac viduis , iis , qui in vinculis Apol. 2,adfin. funt, Sabia, que fi fon Cedros de mu¬ cha altura, y mui copados de riqueza, to- Píalm. 103, do es á fin, de que allí puedan anidarlas Cedros Libani di - pobres avecillas : lllic paferes nidificábante vites , qui intelli - S movido del zelo de efta ley, era con \05gunt fuper egenum y pobres de tan difufa charidad, que como &pauperem. buen difpenfador, no refervaba cofa para Auguít. apud si, emulo de aquella fuente, que pinta Pici- Lorin. híc. nelh, para copiar los empeños de elte gran. Optimus diípenfa* de amor: Kthil fibi. Quererle numerar al tor eji qui mhilfibi Excelentísimo Señor Salzedo fus |¡ m o f . refervat. D. Hie¬ nas, feria, intentar ponerle i el mar cn „ u a . ron . Epiít . ad Ne . rifmo fus arenas: bien, que hablo, donde pot. as mas de ellas ion notorias, y a f si mq Picinel. verb.Fons. 3 ° concento con decir, que irguiendo el rum¬ bo del Propheta Rey, para rodos tenia fa f Pfalm. n8.y. Excelencia en lamino el corazón: Anima 109. mea in manibus meis femper* Tema en las Utsanitibiojferam. manos fu piadoía Alma, para que no tu- AUudit ad eos qui vieíle el pobre que coílear fu limofna con manibus porre repetidas duplicas. Tema el corazón en las quodpiam muntis of manos, para que eíluvieíTem patentes fus ferunt' y & (ign'tfidefeos, y ninguno ticubeaífe vergonzoío en caty q<iodjuilas ani ■ foiicitar fu proprio aiivio. Tenia en la matnam fonper habet no el corazón, para traer fiera pre á la maint*ntam 9 & v acanno el focorro de qualquier necefsidad: y tembonis operibus. tenia fiempre el corazón en las manos, pa- Le-Bianc. hic. ra entregar Telo á qualquiera pobre, quando no tenia otra cofa que darle para fu remedio. De qué os parece, que quedan herederos eííos pobres, que llaman losTo* ribios ? Pues íabed, que no han heredado mas caudal, ni mas limoína, que las en¬ trañas, y piadofo corazón de fu Excelen¬ cia s pues aunque los declara fus herede¬ ros en la ultima voluntad, no aviendo que¬ dado i uñe ten te caudal para cumplir con, todo, fegun el orden de la ley, ferá pre» ciífo, que fe contenten con fu corazón. Digolo, cumpafsivo Pueblo, porque no re¬ tiren fus piedades, los que folian extender fus manos á el focorro de ellos pobres* que no Cera razón, que la fama de vna rica herencia contribuya al deíamparo as ellas milerables criaturas-, antes fi*, movi¬ dos del exemplo de can buen Prelado, ferd bien , que concurran con mas veras d tan piadolo aífumpto, que en parte ferá agradecerle-fu, buen porte al Exceleotifsi* sno Señor Sal zeda. Ya es tiempo de cerrar mi Elogio* y fi huviera de poner alguna cmpreíla en fu Sepulcrho, pincára en él vn Obiípo con el corazón en las manos j y por letra la del referido Texto : Anima mea in manibus meis femper , dando á entender, que para todos tuvo en la mano el corazón : para Dios, reftituyendole fu imagen tan hermofa, como fe la entregó, mediante los colo¬ res de la primera gracia: para fu Reba¬ ño, aviendo fundado fu gobierno en vn amor entrañable de fus Subditos: para fu Iglefia, amandola, y honrrandola como á verdadera Efpofa. Y por decirlo de vna vez, copiando las apreciables prendas de vn David, para todos los que dependían de fu Dignidad. Dios fea el premio de fu humilde cfpiritu , aviendolo exaltado á mejor Throno, corone fu prudencia, confumandole la gracia, y augmente fu grande charidad con eternidades de Gloria, donde Requiefcat in pace . X Amen. Y * * o. S. c. S. R. E. . XIV ? r V:: c .1 Al r; ;f: * Sip r ; ■ . ■ no;í ■■ q^'.ü ¿'iv b á‘; :: • •í. ... ... ... ■ : ... - • : ;J:!íf> <3 : ;•/: ••. . :. ,• r ' ir.*; . . r : • <> - - i •• . ... i. • ■ . - Í.V >;o C‘£;*¡' :í . i. '.. r; ::v : i,’." ..r ^ ’ ■ - í ' * • ■ t’i. L-.. Ví:: :q '•‘¿i: ¿ <. '. . í ci> f V .4 Í. - i:iub -<>ir<;í5iq b r/í ¿ubi : Í; t > : . r: \r:¡: < • ’ ’ - ’ ■ Q ' ;¿ o • : % t sut : > r: b? r. •<**?.-»** . ; v ‘, v ¿b:icb X /rjíííh )£ ..u ;j 2 .0 ♦ .« ; ' v • i ; " . ‘ t i * H : : r :. .7 , ; v 'i :.íl -f;. ft: 'ti ib