Desengaño y conversión de un pecador que para que sirva à muchos, presenta à los ojos de todos, sacándole à la luz de ellos, el zeloso cuidado y religiosa piedad
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*7.1": *'.1 a •fi % *jr DESENGAÑO, YCONVERSION DE VN PECADOR? que para que íirva kmuchos? preíbnta alos :ojos de todos? íacandole álá luz de éiíos? el zelofo cuidado? yreligiofa piedad de D. Conflantino Ortiz de Zarate. Mudas vozes, que del Cielo ^ al corazón dirigidas, ^ tanto tiempo há qhos mal logra ^ mi obftinada rebeldia, ® Ya hos efcucho, ya os atiendo, ® haora, que ala prolixa ^ inftancia de vueftros ecos, ^ defpierta el Alma dormida» Afsi rae decis, afsi _M me habíais al pecho (repita mi labio los defengañosi ^^ porque mejor fe me impriman )^ Hombre, mas no hombre, ^ Bruto, que defcaminado pifas ® en bufca de la fortuna ® la fenda de la defáicha; ^ PoWo indigno, que bolviendo ® ála antigua villanía, á del noble fer te degrádase, que te dio mano Divina: % Barro abatido, que fiempre f terco en fer barro porfiasi | por mas que iluílrespiedades ^ para eftrella te deftinan. .1 Bílatua-, iquien hace eftawa g lo que juzgas que te anima: a pues te alexas mas el Alma, e quanto alargas mas la vida. - 1 Hombre, bruto, polvo, barro, | yeftataa- en fin carcomida, j imagen de tiempo, j Qi^ errores eíTe ?Qu? cisga ilufion te precipita por el desliz de el alhago ála región de la ira ? Adonde vas ?No lo ves? Mirá aquella obfcura cima, que tenebrofos incendios embuelveen negras cenizas. Mirala bien, que ázisella tus paffos tiran las lineas, folo para efte fin rcftas, parado demás torcidas. Mirala, que colocada en la meta adonde afpiras, ya para forberte abre la garganta denegrida» Mirala, yfufpcnde el paflb, que acafo tan poco difta, que media vn inftante folo entre tu planta, ytu ruma. Sufpendeel paflo,.no creas, la éngañofa perfpeftiva, con que fe finge mui lexos, aurt. quando efta mas vecina. Ay de ti, fi efte momento es el f«al,,que termina tu fer, para que atus yertos ayes eternos fe figan / Oquenoferaj mas dime, ^ en que fe funda, en que eftriv* eSk no ^ri engaííofo, que alia el infierno te diña . A“
Que puede ísr, no lo niega? ? pues fiendo afsi, que Sofifmá te convence, aque no fea aquello, que ferpod^ia? EíTe wtf Jtrí ,óiquantos tiene en hlaguna eíligia Ay de ti ,fi ácffos millares nuevo guarifmo te aplicas i Buelve en ti ,repara como con barbara grofleria, para galantear el daño bueivesla efpalda aladicha: Que te arraftra ?Nodo ignoro : aquellas bien coloridas figuras de el bien, que adoras con la inícripcion de delicias, Pcomo yerras el nonbre deeíTa ponzoña atraftiva f Si fon delicias ,Óafanes tu experiencia te lo diga. Ati proprio te confuirá, yen tus fucefüs defcifra, de eíTos amargos plazeres,' los mal formados enigmas.’ Acuerdare, quantas vezes en la copa apetecida, en que ideabas dulce neftaf folo encontrarle el azivar. Plantas vezes deshaziendo bien fabricadas mentiras^ las que íla villa eran rofas palpaba la mano efpinas? Puantas vezes ála ardiente _fed, que el pecho te encendía te miniftrb el efcarmiento porciones de hiel, ymirra.^ Puantas, en eíTa intrincada felva por donde caminas fue atajo para la pena la fenda de la alegría? Puantas, al querer cantar fortunas refvaladizas, vino áfer prompta laque]» gco de la melodía.» Quantas, turbándo el acento^ adverfídad repentina, hirió el dolor en el alms> mas que la pluma en la lyrij Pue plazer lograflc puro ? Que guño, en que la maligna fuerte no te aya mezclado, mas veneno que ambrosia? Yaun eíTe ,quanto fudor te cofió /Siendo la aátfva folicicud de el defeanfo la mayor de tus fatigas. Tal vez, deel objeto amado,’ la polTífsion confegaida, fe borró la faifa imagen, que pintó la fantasía. Yafsi te cansó muy luego la fuerte mas pretendidj, ' fucediendo vn tedio eílablé ávna gloria fugitiva. Quando Ja hallas mas confiante* advierte, fi fe equilibra, la inquietud de confervarla con el gozo de adquirirla. Por tu daño la pretendes, pues fiempre contigo efquiva ya te congoja efperada, ya te afufta poffeida. Los bienes transforma en miles, la folicitud continúa .• pues con anfias los conferva, ydiciendo <í^, los explica. Omortal ,tu ambición vana,' que es yi lo que folicita, fi aun las dichas te molefian, fi aun los bienes te fatigan ? De tanto incienfo que has dado ieíTas Deidades mentidas, que facó fino otro humo por premio tu idolatría ? Pero doyte, que atus votos fuelTen fus aras propicias .* quenta defvelos ,cuydados, temores, anfias, porfías; ~m
Oefprecios, agrario?,* que fufnfte :yexamina, hecha la quema, fi al precio pagafle bien la caricia. Lo m:s es, quando entortura tepufola tyrania de aquellas furias, que zelo? comutMBente fe apellidan. Ocordel /En cuyos ñudos fe eñrujan ,fe ñicilizan, fe rompen del corazón las mas delicadas fibras, pfuego /De cuya ardiente rabiofa laña nativa para confumir vn alma, baila que falce vna chifpa.’ ytu lo fufriíie ?Ohombre, con mucho menos que gimas, áotro fin ,todo vn Dios robas, ytodo vn Cielo conquiftis. Mira, que qual vil efclavo te trata ,yte tyraniza, de eíTos deleytes, que bufeas, la cruel alevosía .• pue en eíTa ferie de afanes con mental oculta liga, quanto el pefar executa, el plazer lo determina. Ea pues, fi no has facado, en la tierra que cultivas, de la fiennbra de cuydados otro fruto, que agonías, Buelve en ti, ybuelvele el roítro al Cielo, que te convida, c»B mas fegures deleytes, que los ligios no marchitan^ Mira abiertas doze puertas, que déla región Impyrea los refplandores te mueftran/ la entrada te facilitan. Mira de felizes almas briliante turba florida,' que con el divino neélar S®P?! áS 2£2 Wndanj Refuelve, acaba; jáués vés, que las nueve Gerarquias para darte norabuenas previenen pompa feíliva.' Acaba, rompafc yá la cadena, que te liga, hecha por Ciclope inform* en la Tartárea oficina. Defata eflos eslabones, cuya pefadez texida Szia el abyímo te arraftraV quando al deleyte te tira. Sigue yi-Celeftes vozes, que de ella encumbrada cími refonais feveras, fiando en la verdad compafsivas»' Ydeftoy rendido, ya fon triunfos de vueftra energí». vencida mi voluntad, ymi razón convencida. Ya cae de el pecho al fuela la muralla diamantina, que de impulfos foberanos burló tantas baterías. Ya de ella Antorcha Sagrada^ la claridad matutina, que verdades centelléa, las tinieblas me difsipa. Ya en mis, potencias empiezar árayar el claro dia, de cuy’^a feliz Aurora el llanto fera la rifa. Afu luz, óque diverfas las cofas ya fefegiílran/ Yparezen ellas otras, quando es otro el que las mir^ Pero mas que.otros objetos la propria ceguedad mis, me lleva la yifta aora, aunque ya no me la quitaJ Pye fombras, que nieblas fea aquellas, que en vil huida elle Orizoate defpejaa, Z2* Avernoie eigafl^an f
oerrorfs tTiios !Vo’fofros ‘^ fois.- que mucho ^o* diftingaj íi objetos tales entonzes fe vén> quando fe defvian? 'Aora conozco como para infultoS, que emprehdiai la aoche de la ignorancia, le hizo íbmbra Ila malicia. Que atezada, que efta aquella parte fuperior altiva de el alma, donde fu copia impámio la Deidad Trina i Raro deforden ¡Pues como en la cumbre efclareeida, Idonde las luces nacen, los horrores fe avezindan ? Mas que dudo: ,fi eftoy viendo en la parte apetitiva humeando, aun de el fuego las cenicientas reliquias ? De effe incendio impuro, de eíTa llama, que arde, yno ilumina tiñé la bóveda exeetfa el humo, que fubio arriba. Qiieturhado efla el govierno de efta animada provincia l La fuperior obedece, la parte inferior domina» yfue, cjue de las pafsiones fediciofa infiel quadrilla ala razón defcuydada robó la foberania. Amas pafsb lainfolenciae pues con política impía defpues de vfurparle el Cetro, también le quitó la vi^. Si quitó :con que ella ciega errante, pobre, fin guia, en todo tropieza, yfolo. papá tropezar atina. OCielos /Que fierpe es efta, que con tenazes efpiras en rofcada al alma, en ella ifcuefp^ ingrato anida I^ Que efpantofaj horriblcj fiera /7 Si en fus aduftas campiñas la produjo la infeliz fecundidad de la Libia? Mas ay Dios /Efta es la culpaj . aquella disforme hydra, que por fíete bocas, fíete negros venenos vomita. Qiie fea !Que horrenda /Yyój (óque mafia conocía /) Que ciego, quando áefte monftruo le he doblado la rodilla / Tanta es fu fealdad ,que quando el difeurfo la averigua, folo le halla en la hermofura de la deidad la medida. Que eftragos hara en los hombres} fi oíladamente engreída, con la ponzoña que eícupe, aun las eftrellas falpica ?: Si apagó con vn aliento, fiendo aun recien nacida faltos millares de luzes, que fobre el Impyreo ardían 1 Tan peíljlente es fu faña, que contra Dios atrevida, ya que el íer no le inficiona, la piedad le efteriliza. Siendo aquella Mageftad, forma que la gravifiea, tan ruin es, que la empeora vna bondad infinita. Yde efta fierpe, efta furia, es mi pecho la guarida, firviendole c’e caberna donde repofa tranquila ? Ay dolor /Si podré yo arrancarla, údefafirla? Que he de poder? Si ella Propría las fuer?3S me debilita. Ohombre el mas infeliz de quantos en varios climas con eternos movimientos luftra el So!, yel Cielo gira ~
Mas defpffchoí, deteneos, que ya aca dentro me infpira luz oculta atanto mal oportuna medecina. ' Ya conozco, que de aquella dolencia de el hombre antigua, el mal que áfentirfe llega folo con fentir fe quita. Ya llego aentender, que pufo eterna fabiduria • el remedio de la Haga en el dolor de la herida. Yi sé como de mis ojos la corriente cryftalina puede borrar las ofenfas fluyendo por las raegillas» Pues efto esafsi, ojos mios vueftra amable compañía, fearee vti! efta vez, ya que tantas fue nociva. Llorad mis ojos, verted en carrera fucefiva el riego, que, no la tierra ; el Cielo fi, fertiliza. Corred lagrimas ,quedeeíTas ya preciofas margaritas, por muchas que fe derramen, ninguna fe defperdicia. Pero antes bufcad mis ojos, noble Imagen, ara digna aquien confagreis Piadofos de mi dolor las primicias. Tened, que aaquella pared, arrimada fe divifa pequeña eftatua, aquien haze trille fombra vna cortina.* QiK fer^, que aregiílraría mental impulfo me guia? Llego, pues, pero que veo ? Óprovidencia exquifita/ Imagen, pero tan propria de vn Dios hombre, qagoniza, que en el didamen de el fuflq dxDifmo naygiol Traflado, pero tan vivo de yn Crucifijo que efpiraí que al original que muere la copia le refucita. Ami villa fe prefenta .* ocurrencia tempeíliva de vn Redemptor, que fallezé ávn pecador, que fe anima ! Yal careo dolorofo, de el mifmo color veílidas» purpurea la fineza, fe íonrtoj lia perfidia. Ha Señor /Que en lo que vierte de tanta llaga, me avifa eíTe yá medio cadáver, que ella cerca el homicida.’ Yo, yo lo fui Cóconciencia pulfo del alma, que indicas fus males y al mifmo tiempo la aculas, yla.cáfligas !) Si fui. Señor; mas proteílo, que ella.confefsion fencilla la hago ante la clemencia huyeiado de Ja jullicia. Si fui :mal puedo negarlo^ quando en ella faz herida con fangrientos carafiéres ellito mis culpas eferitas. Mas que importa que lo eíléní íi ella fangre que os matiza, es tinta para borrarlas, aun mas que para cfcrivirlas? Que importa, fi almilmo tiempo eílan raígando aporfia tanta efpiña, ytanto clavo, el papel qué las afirma ? Yo fui. Dios mió, yo füí, el infame parricida cómplice de vueftra muerte^ que mi vida lo ateftigua. Yo fui el ingrato, aleve, vil autor de eíTas heridas,’ que abrióla culpa, yconídrv»^ abiertas la hizm^ ^_
Yo fui,- di los alifladosi quando con ronca vocínaí contra vos, combocó todas el Infierno fus milicias. Defertor fegui las hueftes, que contra el Cielo militafl^ donde villanas flaquezas tienen plaza de offadias. yápefar vueftro, logre, con hazañas deeña guifa funeftas eftimaciones en la negra Monarchia.’ Contra vos, ycontra mi, mi malignidad nociva £ué tanta ;que embidia pude ocafionar ála embidia. Jamas fe hartó de ofenderos mi voracidad invifta, porque, aun quando fe faciava, deíTeos apetecía, pexceíTo el mas execrable, que la razón abomina ! Defpues de agotar el anfia bufcarfedla hydropesü. (Todo el ámbito del vicio corrí audaz, hafta la linea, ádonde lo irracional con lo impofsible confina.’ (y al feno de las quimeras con fútiles inventivas, ya que no pudo la planta, llegó la imaginativa. Kueves modos de agraviaros bufeo la mente perdida, yhafta dar en ínfenfata excedió de difeurfiva. ^Sirviendo álas fin razones , la razón, tal vez hazía con la gala de agudeza la culpa bien parecida. Pomplice del defacierto fue de el arte la doétrinaí en que aun mas que la igr.oraáciá erró la fo&ftcrÁa,: Porqué hiere mas !a oFenfaJ fi es que el difeurfo la afila^ yávn yerro fe junta otro quando le pule la lima. Pufe en metro mis paísiones^ ycon mufa enternecida áfuavizar defconciertos violenté las harmonías. No huvo talento, que no •me firvieíTe ála injufticia, hallando fom.bra los yerros en las luces adquiridas. Fuy lince en las ceguedades, valiente en las cobardías, firme para los tropiezos, agil para las caldas. Efto fui, mucho me pifa, mucho. Señor, mecontrifts, yquerría antes no fer, que ferio que fer folia. Yi miro con horror, quanta apariencia fementida, fobre mi aíbedrio injuftas,’ fe vfurpó prerrogativas. Yá ála voluntad fus proprios apetitos la faftidian, ybiene afer el antojo objeto de la ogeriza. Yi por viiftimas (ótrueque } Los Idolos facrifica -• yquando lució en el ara ie abrafa aora en la pyra. yáno mas engaños :ya defde oy mispafos dirijan (dejadas tantas errantes > déla Fce lumbreras fixas. Prometoosj Señor, la emmiendar yaqueftc llanto me fia, que afciende; quando mis ojos SL vueflros pies le derriban. Mares quifiera llorar: donde mis votos tendrían tanto,ina$ feguro el puerto, quanto laas lejos la orilla.
IJüí^criaimpoSiiños goTpej hazercfte pecho aíliiJas, porque áquebrantos íbldará tanta quiebra contrahida. Piedad, Señor, atended, aque en mi favor os gritan vueftras perfecciones proprias, mas que ias lagrymas raías. En deftruir efta caña, que vno, úotro cierzo agita¿ hoja, que e! viento arrebata, débil pajr, ñaca ariíla: Q¿ie interés, que gloria halláis / Acordaos, que algún dia le dolió avueítra cleraeacia el golpe de la jufticü. Yal contrario, no ignoráis, que el perdón le comunica, allá no sé, que realzes ávuettra foberaoia. Ea, Señor, efta vez, hazed, que en g'oriofa riña áhazañas-de-Ia blandura, quede la faña vencida. No ignoro,-que mis 'maldades merecen bien, que deípida rayos fobre mi cabeza cíla diefira vengativa, ^uelos hombres me aborrezcan, que las furias me perfigan, que los abyfmos rae traguen, que fus llamas me derritan.- Ylo quemas es, merecen Cócircunftar.cia precifa /) En vueftros divinos odios el colmo de mis defdichas. Terrible objeto, que el pulfo al corazón defanima / Pues con lo quefe eñremece, eílorva lo que palpita, oaborrecido de vos, Odolor, donde fulmina fu mas ardiente centella, iras/ Yá en lo demás reGgnado, bien que juntamente pida el miedo quaríéi al braz.o, rindo el cuello ála cuchilliJ Sea quanto vos quiílereis. Dios mió folo os fuplica mi humildad, que de el enojo la venganza fe divida. Como no me aborrezcáis, mas quela jufticia infifta contra mi :pues mas el ceñoj' que el deftrozo me laftima. Hazed, que os ame, yamadipe, que es lo que el alma fufpira -* yen el refto, fus derechos cobre eíTa Alteza ofendida; Pues fi entré piedad, yamor fe rae permite que eiiji, renunciaré la clemencia, como el cariño conílga. Mas no e; eíle vueftro genio: pues queréis que el hombre vivíj quando efté para fu muerte lazos, yazaro fabrica. Pronoílicos mas alegres concibe mi Aftrologia, por el Cielo de eíTe roftro, aun quando muftio fe edipfa.’ Aun con fus proprios defmayos mi eíperanza vivifica : pues en la falta de aliento mifericordias reípira. Eííe inclinar de cabeza es darme la bien venida,* pues juzgo que la ternura,’’ mas que el deliquo la inclina/ De e-Tos ojos, el Ocafo, ferenidades intima, yen ardores, que defmayan, benéficas luces brillan. Blanca Vandera enarbola Cde la Paz, hermofa infignia )' el amor, en los candores deífa tézdefcolorida.
Wi lo fangricnto lo eílorva : pues fi £buena luz fe raira» con la fingre derramada rué la colera vertida. De eíTos rubíes» que brota fértil» generóla mina, finezas el fondo oftenta," fi el color enojos pinta. Siendo fu valor, yfondos, de preciofidad tan rica, que el menor bafta icomprar quantas alhajas ay perdidas. ^0 ay para el perdón, que efpero, ni vna feñal, que defdiga, quando, aun las de los golpes, ablandado hos fígnifican. <^antas leo en effe cuerpo (ó. Lógica peregrina /) Confequencias de la culpa, ion deja gracia prenMias. yáacs defttro cftoi oyeftáo de mi perdón las noticias,- ' que menfagero del Cielo confíelo interior miniftra; Yaanuncio tan defcado, (ó. Bondad incircuncifa / ) 'Solo porque es vueftra ya, no doi el Alma en albricias. Vueftra es, por los dos derechos, de fer hechura, yconquifta, aunque fin hierras, efclava, ycon libertad, cautiva. Vu^ra es ylí, yiferio fismpre con efcriptura fe obliga, en que es vn harpon la pluma, purpúrea fangre la tinta* Las telas del corazón, papel, ómembrana fina, donde haze el dolor los rafgos, yel Amor echa la firma.