Sermon funebre en las honras que en la Santa Casa de la Caridad se hizieron por sus nobilissimos hermanos el dia diez y seis de marzo deste año de 1683, a la buena memoria del señor D. Antonio de Lemos, ...

’5V sr; ,*s> ^v ^&V-iís^ j>')í iá^ js*^ -&c =Á. ÍÁP'íA .^Si^>-'>e §SERMoN/i» g’ FVNEBRE. fc ?iX 5^ EN LAS HONRAS QUE EN LA ^ santacasa DE LA CARIDAD HIZIERONPOR SVS SE NOBILISSIMOS HERMANOS EL DIA DIEZ XSEIS DE MARZO DESTE Año DE 1683. ALA BVENA MEMORIA DEL SEÑOR D. ANTONIO DE REMOS, HERMANO MAE'OR DE SV HERMANDAD, YPRIORDEL CONSVLADO DE SEVILLA. PJR EV ICO LO EL M. R.P.Er. IVjí NDER10jA, delJagr^dú Orden de Prediudores ,htjo ,y morador en ti Jnftgrie Colegio de Regin»Angelarmn,y Hermano déla S.CARJDAD. DALO ALA ESTAMPA VN AMIGO DEL DIFVNTO, defeofü que atodos firvadeefpejo fu buen exemplOjY limofnas. PONE EL SERMON, YSU PERSONA ALOS PIES DEL ILVST^ioy REVER^^o S'^ D, AMBROSIO IGNACIO SPINOLA YGVZMAN, ARZOBISPO DE SEVILLA, PADRE, YHERMANO AMANTISSIMOLEDICHAS.CASA MAESTRO YEXEMPLaR de LIMOSNEROS. YCOMPASIVOS CON LOS rOBRES,&r. ;<».- _. .,ir ...* , •4•-^ .^i. ^4.. : ,. -J, :r i\ "i .-CL. ,•' Kf-.1 V*1 •í c. v:í vi V)V va‘- ^-" ’ ,/r» fA_/ .i- %.i. ,:o ^áYVO^ *•: >rr.íf« t<A.ad -\. • .* ?1^V' Yvi /'Vv Ji/Í/á'v /\ VJi. ÍT AYA ^O-a A(; úlVI i-H¿f, r* íliZ is>l< : . .al’OX'iN'VI 'i-': >-'' -...j.-ao>í S^ íi*'. .-a.- :• \s. ¡&:í- ;ia *.•- Y<1 ,'í' oj;aot^-,. :;. V*• ,; /'J •, ••' .‘ja /•!' a•^7'; .' !t-. 'Y ',V- va >:A Ív A'V'• ,.,>4 ...V.A.V, la. ó-\ Oji '' i;v i. '-J ,•. i-'a i’. 1 ''Vi H t^Vví.'K^ tlAft-í-- >- ^:V-’v. .c;.',vu4.v -*. . Vr ,QTX'7V.Q x7’oa '.iA 4'‘ja:/ Tí- •- '•;. ^jiy.. :.- . :.'-i ''''. .-..» /-Y I# ,;, •1.a.;i iV ;; -4J ;.* aaiaaoj a//•j?.'ia'-íi-Uí í.ArOi.'iñ.ia aa A! ' VHí: T8yji jhq fMpO viní,' A' .ff -A' ..YAJOAl‘I¿Urji.AJj. u^iaí-im'Uíy,j.-iúA'!. .Uii/á-i aa aj:^;.iON«A OAlriíAiA Víí ?, AJÍ J!-i aaOK!.í-?i J’AKí'í^^- 'iO^d'Uafj ij d aa\a'.'í ax .í ’*' íií oa>;'.) Vlí /. -K.' oJif A:¿Ovi ?V .V'Ó b'l- :.,-. ,^4^áí-d-H' «A APROBACION DEL SEÑOR Dolí. D.Pedro Frmcifco Lehíinto ,Arcedimo de Reynpí^Dignidud^yCeínonigo deh S.lghfm MetrofolitmadeSevilh, yCayelhn de honor defíídldn-gejl^ad. OBedcaendoalfeñoT Don Gregorio Baílany Aroftegui, Arcediano de Ezija, Dignidad defta Sanra IglefUjErni iror,y Vicario general dcl Arcobifpo, mifeñor He vifto el Sermón que predico el R. P. Fr Juan de Rioja dcl Orden de Predicadores, en las Honras que la iluftriísuTia,y vcncble Hermandad de la Caridad deNueltro Señor jefu Chrifto,celebró ála memoria de fu Hermano Mayor Don Antonio de Lemos;y puedo dezir que merece fer impreíTüjno folo en los moldes ,lino en los corazones de todos los Fieles Chrillianos :porque fobre no aver en rodos fus dilcurfos.y claufu!as(á mi cntender)api • ce que no fea conforme ádoclrina Católica, yeficaz excitación átodas las virtudes ,difcurre .yrazona con tal cordura,erudición de conceptos,vi va, yfolida lasadmirables,y cxeraplares quecxcrcitó el difunto en vida, prolija enfermedad ,ymuerte ;que leídas fe puede prometer copiofo fruto de imitación yfer eítimulo ,para que muchos íeeífuercen áfeguirlas/dc que fe deberán las gracias al doiílo, y zelolb Predicador que en eñe Sermon,como en otros muchos ,como hijo legitimo de fu gran P. S. Domingo fe ha merecido la eltimacion, yaplaufoque es notorio en ella Ciudád.Afsilo fisnto.En Sevilla en j.de Mayo de lí Sj. Vtci.D.Tedrt Tmneijeo hleEKClA^ML ORDINARIO. NOs el Do<fl:. D. Gregorio Bañany Aroftegui ,Arcediano de la Ciudad de Ezija ,Dignidad en la Sanca Iglcfia Metropolitana deftaCiudad dcSevilla;Pro- \Uor yAicario general en ella¡y fu ArgobifpaiOjy Vifita- Hord: los Conventos de Monjas fujetos ala jurifdicion ordinaria,porcl Iluñrifsimo yReverendifsimo leñor Don Arnbrofio Ignacio Spinolay Guzman^mifeñor por la gracia de Dios ,yde la fanta Sede Apoüolica,Ar9obifpo delta Ciudad ,yAr^obilpado.delConkjo de lu Mageitad,&c. Damos licencia por lo que toca aeite rribunal, para que fa pueda imprimiCjé imprima el Sermón que predico el P.Fr.Juan de Rioja,del Orden de Predicadores Colegial en el Colegio de Regina Angelorum ,delta dicha Ciudad ,en las Honras que celebró la venerable Hermandad de la Santa Caridad de Nueñro Señor Jefu Chrilto ,ala memoria •de fu Hermano Mayor Don Antonio de Lemos, por quantp no contiene cofa que fe oponga contra nueftra lanta Madre Iglefia ,vbuenas coltumbres., fobre que ha dado lu cenfura la perfona aquien lo cometi.y con que al principio de cada Sermón fe imprima eíta nucÁra licencia, yla dicha aprovacion. Dada en Sevilla áfeis de Mayo de mil feiícientos yochenta ytres años, V>Ei,D.Gregorio RoJtAtt yArojlegui. Por mandado de! feñor Provifor. Juan de Tapia,Notario, THEMA. rATJER ERAM RAV- perum^ocAu-sfui c&co^ ^pes clmdo> Job, 25). cap. SALVTACION. IILLOSDELA LIBERTAD llamó Seneca álos beneficios :Besente* át nefeium accipere íiheruicm 'uendere hntf. ejt. En cita honrada prifion íe hallavaaqucltaSantaCafa de los piadoíbs RadresdePübreslosTobias, f-i*» padre.) hijo ,quádo haziendo vna conh'.lta.o cabildo fe preguntavan deña forma.,^</Wpejfumus^aare -vire ifti Sanéis, qui venit tccum> Que le podremos ofrecer áeñe varón Santo, de quien hemos recebido tan repelidos favores, ytan I colmados beneficios ?Lo rnifino lefuctdio aeña novihffima ,ypiaJofa Hermandad de los feñores déla Santa Gaiudad :hallavanfe repetidas vezes obligados de la f.imma liberalidad exemplo yafsiftencia de fu Hermano Mayor el feñor Don Antonio de Lemos i.(<iu« i. 'ÍQí3n.i 1. eartux. S.ímirof. de tbitx Thísd, (qucparsó de cílaá mejor vida) yjunundofe en f» iluitre cabildo, proponen :feJJumusdite'vnttjti. Qyc demonitracion de agradecida podrá bazer cita licrcnandad,q dclcrnpciic lu obligaciorjjy manificltc liiicltro reconocimiento en la muerte de'cíie Varón v>.nerable íDeterminan ,te le hagan eftas íuniptuofas Honras 5fe oíVczcan áDios'pUr fu alma muchos faeriricios ,ynmofnas Cquecs la inoncda ,conque le puede ayudar álos diruntuS ,yla que corre en la otra vida) juntanfeenlaocafunpreúnceáhazer pu'oiicademooltracioadefuj-uito lentimiéto .-y apropiándole el ühcio de los ojos, roe reparte ami larunción oe la kngu.i (como lien la muerte del que fue tan mi amigo,nü fucifen mas retoricas ¡as lagrimas, para explicar mi pena)EífiLo ,que prailicd el Maeftro délos Predicadores en la muerte de Lazare ,fu amigo ;Lachrymatuse tI:Ju<(á\zc San Juan en fucap.iijírrey»» modoamahaí eum üezian los circunílantes, yel Cartuxano,que leyendo la hiftoria, lo notava todo ,añada: , Maíturn quidem diligit quem tám ajficiuoje depUrat. Jilas, fi no puedo defempeiiar mi obligación con lagrimas, yvalerme de las palabras ,es forgofo ,bufquemos el alivio en el dolor jel oriente,en el ocafo; las razones dciconluelo,á viíta de los motivos del llanto. Prcdicavael gran Padre de la Iglefia San Ambrollo las Honras funerales del Emperador Teodofioiy folicitando el confuelo áHonorio ,hijo fuyo ,yluceflbr en el imperio dio principio con ellas dilcretas, ybien fentidas razones :Vivit Theedefus ,vivit ¡u¡tttstneusijt regione 'uiuorttmirecfjsit ¿nobis tantus Imperator ¡fed no» ísíídríTír i/í.Vive Teodofio en la región de los vivos: vive el julio pifando luzes yhollando Eñrcllas; apartófede nofotros Emperador tan piadofo ,mas noíe aufentó del todo; puescó fu cuerpo SOS dexóelexéplo,y olor de lus virtudes. Lo mlfmo pnedo yo dezir en la prcfentc ocafion (ffi bien en lo que publicaré de las virtudes ,yfeguridad de la gloria del feñor Don Antonio de Lcrnos; proteñOjComo hijo obediente de la Iglcfia,que no les - doy.ni fe les ha de dar mas crédito,que el que fe debe ^ avn juyzio humano contingente,y falible; yen todo tn~ fujsto áel decreto del íiiñor’Vrbano VllJ.quc trata delta materiaJVivit Anunius^nji'vit m¡ius meas in re~ gione vítjo^ amirecefsit inobísifed nitotas recefsit. Dexónos en ella Cafa fu venerable cuerpoí^ ytan ála puerta, que le encuentren todos)mucha porción de fu ha- 2ienda;y lo que mas es,la fragrancia, yolor de fus virtudes,que firva de alentar el efpiritu alos demas Hermanos. Yaun porque fue talfdize la du! ^ura deS Bernardo )fe ha de verter el coragon por los ojos,deshebrado en lagrimas de fenti miento fmas debefe faber p.jírn.íí/ por quien fe Wo'cs.^Uon fiero Humbertam (ñeque iUefío- „¡,it,}{i¡mrondus eft ,qai admenjsjndivitis eftinmutus )_Mfloro len, fufer me fufer vos-.flore fuferdomam ,á-jufer cii~ urosfratres neftros,qui emnes th eia’ere cenfilium e.-epecia- kent.'No lloro áHumbsrtoldíze el granPadre) mi amigo,compañero.y hermano fni fe ha de llorar aquel á quien llamó Diosa los eternos combites) loque rne enternere ,es lafalta que me haze fu amable cornpañiae duéíome de vofotros ,yde ios demas amantiisimos Hermanos ;la aufencia lloro ,que aella Caía haze,aquien con fu prcfencia edificava,y con fus oraciones focorriariVíi» p/ero AKíonium'-pudievs.yo áezÍT')qut *d menfsm divitis eft inuitatus. Siento latalraque .me haze vn tal amigo; pi'ííríi/á^'írwc. La foledad quehrm de íentircon fuaufcncia fus Nobihfsimos compañeros.y Hcrrnanos;/>.Ví7 '¿vri/tr. Laftimaméeldcleonfuclo quefu muerte ocahona encirosPobrecitos,y en. cita Cafa todíifUrofaper Jdomam ¡ft»m ,ó" Jufer ceíteros fmrts. írot - íírK^.rli ('profigiie el dulce Padre )dulcís’Sernike, ftreíiuHS opere:fer'¡ie»s CHARlTATBíin comvti^e fidelis, in canfiliB circuJpecias^&pmdeBsXíompofitm entJstptir omaesj ¡jomines^jpHos.'viderirBindiebHs.ifúsJ'tue^jÓ'idtrapérjeve-' rAHsemHitempore^i^hard,' ^;Mas patecetjue dibuja SanBernardoks amabiriAi-c filas prendas de gracia,ynaturalcza,con<jue enriqueció el cielo aiiucñro Hermanó Mayor el feñor D.Ant©niodeLemo5, quenoel que pinta las de fu Monje Humberto:y pues le conodmostados ,atendamros¡fii le parece áel original la copia ;fwrduLciífermene de dulce converfacion Cdiganlo lós^ueie trataron^' miiis cerdciÁs. coraqonfaumildcf aifeguranlo fus Con-i isí![otQ%) FerveKsCHAR.íTATE(:^ts^Qn3xAo'íns obrase s Jtt commijjofdelis (yozsiXo el Confulado,y el oficio de Prior ,continuado en fu perfona muchos años ,por el ,zelo,yardimiento con que atendió al ferviciade am- ,.,.bas MageítadesX» eór>(ii'iii'<:mmfpecixtj¿rfrudens{tef-- tigos fonlos quédevalierondel íuyoicn los negocios más arduos )Gompofitsté ent ^vnus ,&ídem perfeiv^raBs'. emm,tempere ,&hera (alfc váralo perfona de verdad,y autoridad, que me oy'e,y me affegura ,le conoció por mas de quarenta ycinco años,diferente en la edad,no en las coftumbres en vnfanto ,y honeíto Zalibato (yaviendo musitode fefentay-tres años; tratóle defdei mancebo-. ... -íO.''" Yjuntas eítas virtuofas prendas cofa aver muerta Hermano Mayor, de la Santa Caridad ,abrafado en Amor de Dios,yde fus pobres; piadofamente ,no dudo ,que la diñancia inmenfa que ay de la tierra ael cielo ,la anduvo en breve tiempo ;porque el cordial afeólo ,ycariñocon fus Pobres ,le hizo mas bireveel camino .defde fu cama ála-gloria. Reparó el Angel de laTeoiogia Santo Tomas, mi 1^1 y> Padre en vna advertencia) que haze en ñicap. Evangeiiíta S.Juan,que parece menudencia; Mnn.ii. BeihA/ínix tufid lcrfíJoíjvu9?i^tiAjl ftádijs diíia* va el Caítillo de Bethania de Jcrufalem cofa de quinze eíladioSíque ^como dize el doCto Barradas^ hazen con poca diferencia media legua Caftellana: ^nde- BayuL m cimJtadi'¡s -.ideft,dimidiÁferé leuca. Pues qué mifterio *'****_^ encierra,el advertir el fagrado f]oroniña,la brevedad ^^ del eamino,y corta diñancia de lavna parte ála otra.'’^^_^ Es el cafoCdize el Angélico Doéfor)que BethmnU do- ^ mus obedienti^interfretAtur.U'ímiCcQe.xh'ínii.l^.ciís.á.z obediencia;y esbofquexOjó fombra de laiglefia Militante.íü^aríí»? tenet Eccleftsi MilitAntis , no fon malas feñas delta Santa Cafa ,donde los que nacieron para mandar, vienen áella áobedecer ,yfervir los oficios mas humildes enobfequio, yregalo de los PobresJ Jcrulaiem, de quien ferá geroglifico Efla es alegoría ^ comunjreprefenta la gloria, Ciwí4ff»*ííí»¿?<íOT /e- •n rufitíem^<¿‘L ,Vrhs lerujoíem heAta. Aun no acabo toda via de penetrar el mifteriorpues yo lo defeifraré (dize el docto expofitor Maldonado ,íobre el cap. ii. de San Marojsjc»/f¿ííf«;»í Chriftas (ingulis diebus *'* svelseri Be- ,, -jj-a/«, Maic.cai. thenniimfecederíyisbi HOSPITiyMhibi hit :mine 'vero lerojú!jm4m redire,vt in templo doceret.X&!\\2.Chtiík.o,y los Hermanos primitivos de la Caridad fque eran fus pobres HiícipulosXu Hospicio en Bethania, donde fe 4- pobres Lnlcipulos^lu Hospicio en Bethania, aonaeie ^ recogian acomer vnbocado alas noches :porque de ,n día ocupados en la converíion de las almas ,ni lugar les quedava para defay unarfc(,dizc el Evangeiiíta San Marcos; Erint emm,íjm veniebint,& redibint mu'ti:& uin.K necfpttium minducindi hibebint. Pues quien fale de Bethania(Hospicio,y Cafa de pobres)afsiltido ,ycercadode limofnas,-fio de Dios,que deteniendofe poco en la pifada de julios (que lo es el Purgatorio )llegó ála B•Ciu- yreduxo ápavefas catorzc mil yfcifcientos hombres de fu pueblo.-pero con codo ,quifo dar publica fatisfacion, que la elección hecha en la perfona de Aaron, era de lu agrado.y cxecutadapor fu orden. Dile alos caudillos de los Tribus, que cada vno elija vna vara feca,y lubfcriviendocnellafu nombre ,las lleven á el Tabernáculo ,yaquel áquien yo eligiere,florecera Sumer.i’j vara,y quedará confirmada fu eleccion.-^r»? ex his elegero^^erminubit ’virgsL eim^e^cchihebo ime qiierimoniits fliorum ifmelquihus contra ves murmúrtint. Llegofe el día (aviendo dado alos pretendientes mala noche fu ambición^hallaron fus varas fecas, como las pufieron anteq-y la deAaron del Tribu deLevi, adornada de hojas,hermofamence matizada de flores, yenriquecida de dulces ,yfagonados frutos :Sequenti die regreffus iavetiit ^germinulje virgam Auron in Domo Levi^Ó" turgentibus gemmiseruferunt flores^quifolqs dilatttis in amigdílof deformutiflmt. Señor, que liberalidad tan impenfada es efta.í'f pregunta el antiguo Padre Orígenes,) V.Mageítad,ofreció, que la varadel eleíio, irotaria hojas intempeftivamenre ,virgaeiusgermi- »í¿jí:pues como aora,nofolo hojas,yflores,fino faqonados frutos fon la prueva,con que vueftra Mageñad confirma la buena elección de Aron?Porque eíFa es la condición de Dios: yquiere que fe conozca fu libcraorigen.helidad ,dando mucho mas que ofrece Cdize Origenes) mtl. 9, i» ftDeum Urgiorem in groe tundo, quáminfremíttenao,vi~ f.17. N«- ¡¡enmus.Vviss fieíle es el genio de nueítro Dios;proeumr.tm.t. j.» ifjjitarlefquanto fe permite ála cortedad humana) nueñro Difunto ,ofreciendo poco ,ydando fiempre mucho,-fiendo en todas ocafiones piadofo, ycompaffivo,Padreaft<fluofi)IimodePobres PaterenmgAu-^ ferum, Nq foloexcrcitó la virtud de caritativo ,yHmof- “.í ñero .ñero encí Heroico grado que hemos vifto, mas adbr- '• nole Dios de otras raujchas^ con qucenriquezio fu al- •ma.Fuc obedientifsimo ,no folo áfus Confeirorcs,y Padres efpiritHales ,fino también áquien poralguna dependencia,© fuperioridad politica pudielTe «xercitar fu, rendimiento. Sirvan de prueva dos cafosfentre muchos que pu- •diera referir;E1 vno en falud ryen eña fu vltima enfermedad el otro. Viviamuy lexosdefta Santa Cafa el feñorD. Antonio de hemos. Eran fus afsiñencias áella muy frequentes, bufcando,como en centro ,en los Pobres fu defcanfo.Moleftavak vn corrimiento áel pecho,que le impedia la refpiració Caminava fiemprc ápie, por no averie permitido fu humildad tener coche proprio. Llegava áellos zaguanes lleno de polvo, yfudor,fatigado del camino. Hallóle vna tarde de Verano en ella forma el feñor Don Miguel MañaraVicentelo, Padre Mayor deña Cafa (de fanta ,yvenerable memoria)y dixole,cafic5 enfado,yfeveridad :Señor Don Antonio, muchas vezes le hcdicho ,como amigOjque compre vn cochejpues por fu falta de falud lo íiecefsita,y efta Cafa ha meneller aV,md. frequentementepara el fervicio de Dios,yde fus PobresiTiO ZH MANDO COMO HERMANO MAroR,qas compre coche,- pues con él podra fervira Dios, yai Rey ,en el oficio en que fu Mageñad le ha pueño jycon fu falta de íalud ánada podra afsiftir ,como debe ,viniendo ápie. Celcbrofe aquella tarde la mortificació del preceptos fibienenlo interior deLalma le hizoeco la palabra, ro LE MANDO COMO HERMANO AZírO/f.Conlultó có fu ConfclTor ,ycon el Medico el cafo. Vjwllandoles conformes ,fe reduxo ácomprar ,lo quefiempre íu humildad avia rebufado jaflegurando que en fu vida Cavia jdCcrint. l.np.S. Chryfefi. i» Alt . avíacxecutadocofa.'quemasfepiignaírc aAigenioí Apocoí dias vino áeíta Cafa en fu Carroca, ydixo al feñor DonMiguel con harta gracia ;Gran cofa es ,fer los Hermanos de la Santa Caridad obedientes ; tengo mérito ,ycoche. Pues áquien tan bien fupo obedecer, que de la autoridad, yconveniencia hizo mortificación,qué premio no fe le feguirá? CaminavaSaulo ,perfiguiendo los Difcipulos de Chriílo,dcfeandobeber la fangre áaquellos que eran los primeros Hermanos de la Caridad •• mas fogofo iva que el bruto que le conduzia.Llegando cerca de la Ciudad de Damafeo (dize San Lucas ,en los hechos Apoítolicos )que razgandofe el Cielo ,yrodeándole vna luz refplandeciente, oyó vna voz ,que en pavorofos,aunque dulces acentos,!e dezia: Sxule^SMle^quid meferfequeris ?Saulo, Saulo,haíl;a quando has de períeveraren tu locura ?No fabes,que para mi Omnipotencia nada tus dífafueros fuponen?A la voz,ala luz>, yalrefplandorcayódelcavallo Saulo,- ypoltradoen tierra,preguntahumilde:.2»irí-f, Vomincí C^uien íois. Señor ,que afsi me aveis laltimado ,yenternecido el £zc\\0}¿ejus Nazarenus^quem tu ferfequeris.'íoíoy jefus Nazareno, áquien en mis Hermanos ,yDifcipulos períigues,y m.altratas. Señorfdize SauloJy ome confielTo rendido; ya Saulo no tiene didamen ,al vedrio, ni voluntad propria ;mandad,Scñor,que áma me toca iolo obedeceros', T>cmine,qmd me, i'isfucere fyfi la obediencia esciega; ciego ,Señor, elloy,aguardando me mandéis para obedecer guftofo ,afirtii'qae oculis, nihil 'videhitfs%z&cíxs\z Hermano de vueftra CaridadfSefsor^'que baña cofeguirlo,nada he fiQO,y nada foy. (Afsi lo dixo el mifmoApoñol defpuesJ5/ CBARITA- TEMnoK kiihiierOjKihilfum. 0breve 'ver'm/mfexclama S, Juan ChrifoítgaiO/Oyendo^íjiiiW wr visficercrO breve iVt palabra ^ydigna de toda la aceptación de Dios !ífce frinapKm.& red¡x tetius meritiQKrii.it Cayetano) Le- C4f<í<*5 vantaos,Saulo,dé latierra,entrad en la Ciudad ,yalli fe os darán las ordenes que ámi fervicio convengan.- ^ £t Dominus id tumJurg-e,& ingredere Civimem, &dicetur tibi,quid te o¡ferteat,ficere , Pues ,Señor, fi Saulo eftá ciego,- fi le tiene 'Vueftra Mageftad poflrado en tierra ,cubierto de vn fudor frió ifi el rayo de vucftraluz ,yCaridad le hapenetrado el coraron ¡fino puede tenerfe en pie,nidar vn paíToxomo ha de caminar áDamafco.í r»^rídere Civiutc tn. ASaulo le toca folo obedecer ,yámi (parece que rcfponde Chrifto)fazilitarlc el camino,-y ijue fea con con veniencia por el accidente aora ,que tiempo tendrá la mortificación defpues. Admirtmnutem Udm trihentes ,tul roduxer-unt Vemafeum . Los Criados, ycompañeros que le afsiílian, le acomodaron, ó haziendo filia de íus braqos proprios,ó firviendoledc braceros (como explica mi Hugo Cardenal ,en el ri- Su¡. gor de la.letrSi')Meuue eius mautbiis teueies. Maseldoc nS.c.^¡ to Loriiio fe accrc6 naas ámi intento, fiendo de parccer,que Saulo hizo efte camino en coche,litcra,6 carroza,-que por averfucedido el accidente tan cerca de la Ciudad de Damafco, no feria dificukofo ,por íct Saulo hombre de fupoficion ,jnez petquifidor ,yconocido de todos: Voluit fieri, -vt ccmttes eum VEHICVLO Zerin. >« deduxeruHt.'Klvy bien pudo fucedcr,q foc lfe en carroza Saulofdizc efte doáo Expofitor^queno le defcuidarían losMiniílros en bufear áfu Juez las conveniécias. Obedezca Saulo, bufque la Caridad de jefu Chrifto,y vayaen buen hora en coche. Surge,!ngrede-r ré.Petuit,fieri,"vt VEHIcyLO ettmdedueertnt. rí Parece ,que mirava eñe fuceíTo mi gran fCardenal’ Hugo,quando hablando del Profeta ,yzelofo Padre C* ^Elias, ¿lias ,’viendole ruar en rna flamante carroza ,dizei Bug. >» commentando el capitulo primero de Ezequiel ;/»- Szjck X. carruCHARlTATlS Elias,qui z.eUtHS eft fro dome Demi^ *i. El penitente ,el auítero ,el que fabia.abrafado en ;Caridad ,andar ápie quarcnta días con fus noches, tiene yacarroza ?Si ,que elle coche fe le ha embiado Dios, ymandadolc por obediencia lo ocupe. Ylas quatro ruedas queleconduzenifonjel zelo de la honra de Dios ;el amor,ycompafsioncon el próximojla mortificación de la carneiy la devoción,oternura del Bug. rt efpiritU.C».7-»j CHARlTATlSqmtuerfunt rotsicelus Deis amorproximiimucerAtio carriis; devotio/vd liquefaUiocordis. In curru CHARITATIS Elias. En coche venia ála Caridad nueítro Venerablci Hermano Mayor: mas fuera de averfelo encaminado . la obediencia ,lo conduzian quatro ruedas ,óquatro cfpiritualcs fines,que abrafavan en Caridad el coraron de fu dueño.Cif/ar X)«; el mayor fcrvicio de Dios, 5vn amor encendido por fus pobres le impelia.- la mortificación del cuerpo ,ylas difciplinas en ella Cafa tan frequentesCde quien para edificación mia foy teñigo )le llamavan. Maceratio carnís-, la oración ,yrecogimiento le atraían ,como áfu centro, guñofo. LiquefaBio coráis ;gallando en eíTas tribunas muchas horas endulce cóverfacioncon fu Dios, lanzando del coragó fuípiros tan ardientes, aquien templavan tiernas,y copiofas lagrimas, que para conocer los Hermanos ,ádonde fu modeília le ocultava ,con atender vn poco los ecos de fus follogos, fe cófeguia. Que ellas quatro deben fer las ruedas ,que en la carroza de la Santa Caridad encaminé alos feñores Hermanos áeña Cafa; honra de Dios,y fu mayor fervicio;compafsion,y mifericordia con los Pobres;caítigar,y reprimir las.pafsiones rebeldes de la carnei "ora- oración ,yternura en la prefencia de Dios. Eítas fjn las ruedas, que mi doAo Cardenal íeñala alos Hermanos deiaCARiDADsy eftas quatro las que anucftro yirruofoDifunto le hizieró en ella tan frequente.y tá amado deDios yde fus Pobres. La fragrácia,y olor de eítas virtudes,y el eco armoniofo,yfonoro deílas mif ticas efpirituales ruedas ,ha llegado haítael folio excellb de nueítro Rey,yfeñor Carlos IJ.C qDios guarde,yd¿ lafuccfsion,de ^laiglefu.y fusRey nos necef-- íican^y movido de íii chriltíandad,y catolicifsimo zc-. lo, pidió aeña Santa, yVenerable Hermandad ,le recibielTe por Hermano, dignandofe de ferio de los Pobres dcChriíto,el que impera dos mundos,en eñeSagrado Hospital ¡Sevillano Paraifo de las delicias de Dios;con que vfanaálo divino eítaCafa,rindiendole áel Autorde ta Chriftianos defeos humildes gracias, ^ puede dez ir c5 la Efpofa Santa,en los Cantares .Dum cmit. i. effet Kexinacctthito fuo ^mrdus mea. dedit ' Donde leyó mi Hugo Cardenal, fegun la lección de ^ " los 70.ytexto 'ñthvú.co:T>ume¡Jet Rexirtjfolio¡HO in wenfi fuü in con^vlvlo menfdífu.€ ;n^ituus TnOA dedst odoretn Juumjid eftjín odorif¿TÍ nofiíi^nf,B,ílzdo el Rey en fu folio, óenfu mefa ,percibió el olor,o la noticia del nardo fragranté raio.Pues por que ha de fer cL nardo olorofo,el que exale ambares, que lleguen baítá clolfato del Rey ?Porque cita flor es fymbolo de la humildad, que en lá Caridad profeffan fus Hermanos frefponde ála duda Hugo ;Mirdns mea.,id eft ,humihtas ,aiel CHARITASmea-, vtraijue enimvirtusfer nardtim ^quaeft herba hurniíts eaíida deflgnatuT, Lo mifmo dize el ^^ Nardo de la Iglefia ,ycontemplativo Padre San Ber-, ¿...t :Hiardo herha humili ealida humiUtas CHARTá\.' TATE calí ns defignatur, Eft humlUtas ,qttam CBARIT4S firmal,áinflammat. Para el que entiende medianamé- yWeron, in Miííí. CMt, i.r. S. "BtrniT. tTA^» de J>e$ Ái.ligu te latín ,claras cilinlas palabras ;<imií¡ CífAnjTATlS quituer ¡Ktit >et£. Tatercmm fanjetum. En cita entennedad vltima fe rcconocic-fu obsdiencia ,yrefignacion afuConfcíTor muchas vezes. DeieavaCviendofe dcfahuciado)moriren cita Cafa entre fus Pobres. Initavacon porfia^quelc traxeíTcn i ella facilitando el modo ;ya pi iiendo ,que en la filia de JOS enfermosió ya en vnaeícalera.Era tanta la inftancia que hazia para lograr fu defeo, queobligóáel Licenciado Uon Francifeo Caravallo ,Cura de la Ca- RinAD, que le afsiítia, amar darle por obediencia ,defuiiclTe del propofito,-porque era temeridad, yquerer le aceleralTe la muerte el movimiento. Hagase la VOLVNTAD DE DiOS.Y LABE SVS MiNISTFOS ftefpoildió)Y r-ecíba svMagestad mi Xi-í%-e.o VidthimHsammi nos defuiffe (dixo áotro propofito S. Gerónimo) Infló que lepufieílen cnla tierra defnuda ,para monr en ella ;interpufoíéla obediencia, yfugetófe áel inflante.Ael comer,ó beber,en interponiendo el Confclfor lapa'abra,T/9 ,hazicndofe fucila tamava la fuhliancia.diziendo humilde: Hagase la Volvntad Divina ,QyE bien sabe Dios ove nopvedó; ydelta fuerte vivió mas de quinze dias ,contra el parecer de los Médicos. Ella re Agnación defeava San Bernardo en las almas que tratandé fervir aDios de veras, quando reparó en las palabras ,que el Efpofo Divino dixo afu Amante Efpofa;re .ér ‘¡hi ftft ve i'tigi* Añade.'Mr» ister gregesibire ,ferm¡ttiiur,jed poft muñere,iubetur.Eccé qaotnediftcíneft igregUrrettur». Siguiendo áel Paitor la Oveja no es dueño de fu deftino^dize el panal de la Iglefia)El comer.ó bebcr.caminar ,óde tenerfe,todo depende del impulfo del cayado ,óde los ecos del filyo-,Piifttresjuftf Steerdotts :yjuntSUido eft* obediencia ^ «on fu Umoftia ,ycaridad ,qué hcrmofa pareceríais Alma álos ojos del celeitial Efpofo !Ecce quemeíiifi' tiiííft ¡cgregiícreitun Pater eram paupérum. Eíta obediencia (fin duday fueefefto de ynaprofundifsima humildad,de que fue dotado el fenor Don Antonio-,erat humiHs cerde, Defta preciofa virtud (dixo el Abad Guarricoj)que era la raiz,y almaziga de las virtudes todas,ycomo feminario fuyo; Ipfi feré onim» gmxyYí. radix,&fm'mriumxpcr ip fam projiciimt.ah ipfi incipiunt, Ail.sem. in ipfa. con¡ummiintHr,per ipfam ct/nferuafilur tmnia hena in 2-dcS.Ee~ ‘vnebouo, Humilitasjiquidím omnium virtatum eft maxitna.Cum lamen virttitemfe ejfeptefciítt.'í.s entre las virtudes la humildadda fecunda,la grandeiy ella fola ignora los quilates de fu ertimacion ,cfcondiendofe afi propria.Por ello la encargo tarto el Hermano Mayor de la Caridad áfus Difcipulos :Difcite a me,qti!a milis fum^dr humilts corde. Esefta virtud la qle lleva ánueftro Dios los o)os(dize elfo) de laiglefia S.A gul1;in,mi Padre,fobre el Pialmo YjExce^fus Vorninus ¡¿r humiliarefpicii. Añade el Santo:fl volunt homines, refpíci,J¡nt ^* humi/es. Si quieren los hombres ,que Dios les mire có cariñofaaténcion,fean humildes.- ^ia refpexit humili- Lue.í.cap^ utem ancilUJuxiáiiío la Emperatriz de los Cielos Malla Santifsima) Pufo Dios en mi humildad los ojos, levantándome álaexcelfa dignidad de Madre ftiya. Y el Venerable Beda .elogiando eña virtud, añade eñas Htd»', píú&bi:líS:P'ljiciit perjuperhiam JLvx mors intravil in mun~ durnfieper humilitatem Mariet vilit inlroitaspanderetm . Manifiefla fue atodos los que le conociero la profunda humildad, fin afe¿fación, del feñor Don Ancotonio de hemos,refiíliendo las honras con tanto ardimiento ,yeficazia ,como íuelen cxercitar otros p.tra conleguirks Para aceptar el oficio de Prior dcl Consulado,fe ncccfíitó dcl precepto defu Confcl¡br,y cedula exprcfladcl Rey nucílro fenor ,que le mandafTe continuar la ocupación tan honrofa los años que firvi6 eñecf.cio.ia elección,que eftaNovilifsima Herinandadhizo ,nombrándole fu Superior ,óCabe9a, conltante es a miAuditorio, las modeftas razones co que fu humildad fe defendía. Cada vez que íe hazla Reelección,la repugnaYa,fintiendo de fi tan baxamétc, queninguno otro de los Hermanos le parecía menos ápropOÍKO.Jamás íé le oyó hablar de fu nobleza, liendodeiasprimerasde Galicia. Noquifofteniendo inedios,y caudal proporcionado para hazerlo)fundar Mayorazgo ,queáfirvieiTe de excitar fu memoria ,y levantar fu Cafa, .Hizóle merced fu Mageñad de vn Habito ,dandofe por férvido de fu ocupación de Prior en beneficio del Comercio ,yde fu Real hazienda fcoía dificultofa de Rermanaffe/Fuy ádarleelplazeme refpondióme citas formales palabras.: Mas qvisiera cien dvcanos DE RestA'EN esta Casa tasa wrs Pobres ,q.ve OyANTAS HOKKAS ME TVEDEN HAZEE XOS ReVES DELA Tierkaj Avnqve recibo ea Merced con ee aprecio, YRECONOCIMIENTO QVE TiEBO. Diolo de limofoa á •vnadonzeilapobre, deuda fuya,para que con rnas decencia fe.cafalTe.Y viendo'vndia alos feñores Confules fus compañeros Cque también participaron lo liberal de fu Mageftad) les preguntó jquanto les tenia ác corta la gala,en pruevas,y propinas. Refpondieróle ingenuos,ydifimulandoel finde la pregunta, hizo queda mifma cátidad fe repartieíTe entre Pobres honrados,tocandoleá ertaCafano pocaparte en camifas, veñidos,y fragadaspara la Enfermena,yHofpicio.No oyiERofdezia) mas Habito ,qve el de la S. CARIDAD ,NI MAS Orden Mieitar ,Q.VE mis Pobres. Pues que fUCARIDAD es Orden ,yReligión , folo clTe Avito quiere tener ,yptofeffar el feñor Doa- Antonio de Lemos? Religión es ,yAvito tieneCparecc que rcfponde el Altna SantaenldsCantarcs)i»/i'acm. i. d»xtt me Rex i» celítm'uineriem :ordiriAziit in meCHA- vcr/'q. A/T'^ríitf.ElGranMacftrede la Cruz toja,mi amante,mcintroduxo en el retrete¡ó guarda joyas fuyo; y, alíimcarmó Cavallero .y me hizo del Orden de íu ?, encendida Caridad ;Ordimvh in me CHARITATEM,. / El texto hcbícolcyo.yexillumjuper me CHAMITAÉ La Tixt.íleh, infignia^ó Cruz de fu Caridad me pufo;/»/%»««.' me mignificíuit me vtxWum CIíASíTATjS(trasladaron los Setenta)cafi dixo lo mifmo en el cap. B. con palabras Sepmg, mas-figniíicativas árni intento ,quando feñalando el divino Efpofo las partes donde avia de ponerfe el alma Efpofa la Cruz ,Infignia ,óvenera ;la infinua ael verfo 6,Pane me vtjigmculmn^upe.r cor tuum :vtJJgnem- CAnt. Sxi luffíjAptr brecchium tuum. Sobre el pecho,yen el manverf.(¡. to, quiere Dios, que traiga el Alma la infignia de fu Orden.» fiífrefpcr deeldodloHislerio j) vt qmft regÍA Cbuífr i» glorieris ceron«:vtJemper tnfpicfre.queat. Para que todos - conozcaH,que Religión profelTasja que OrdenMilitar perteneces ;en el ombro,y en el pecho,quiero qtraigas el Avito. Manifieílo tuvo por muchos años el füyo nueftro noble Cavallero de JefuChrillotpublica demonf- . tracion hizo de la Religión que profelTá'va ;con elle ' Avito vivió ,con él murió ,ycon él guító, yordenó que le enterralTen. Hizo repetidifli mas inftancias para morir entre los , Cavallcros de Chriílofcotno vimos)y ya que fe atravefsó la obediencia, difpufo que en fu entierro fe ma- ‘ nifeítaíTc fu cuydado ,pidiendo en claufula expreífa' , letraxeffencnlasandasdefus hermanos los Pobres» , preciíamcntsdefnudas^y fucuerpocKibuelto en vn ~ií:í TiÍi',;í,*;i ii. ptf,'-'?" V.ii *». £; }.IC'lj- Kcr;;ii.-K i'- :f.; (i '-1; ' íetcKLotiOi; ^y-,' :íh'., -'7*'.'.í-iL >--! ^'< Tíi-.i ^NÍsSLv.T'.^S'A'í. .-• ;' *• •''.•' . -•, • ’'- "‘' . ’.f: .r .-.n ^Ol; vi 7ü:;'.:;í. 1i¡•urs íjh: .-.;¡l Vi.;3 U3i¡v-tui (oí-.. ."i .<'[ ” á'j .-'no2ii.í'!;..; -í "-‘3-’•''‘ ') :.:b 'v! r:’ ',i- <í:i i’l: V¡Ityi o'i.'OiT *.-.í n• ... .r-.-‘'. -.7 \;i-' ‘ •ifiWn'. or *- .'•••';> W'tvó'?,', v'-i '3 O;"'-'-" •' ,'.33 .''.o.»" '-ív í.f '¡i €.^.'Í'aSí.'3.v':. .aH: nor.itÁ; ;;5io> •.* iv:o ic' r'-i' rv l ^u¿í,v: VÁ'.i