Tratamiento informativo de Madrid Orgullo (MADO) en medios nacionales : manifestación, mercantilización y ética periodística

UNIVERSIDAD DE SEVILLA Tratamiento informativo de Madrid Orgullo (MADO) en medios nacionales Manifestación, mercantilización y ética periodística Autor: Antonio Luis Toro Peña Dirección del TFG: Lorena R. Romero Domínguez Departamento Periodismo II Curso académico 2015 – 2016 Directora del TFG Fdo: ______________________ Autor del TFG Fdo: ________________________ "¿Cuántas veces señalamos a otras personas porque son diferentes? Diferentes en su forma de pensar, en su forma de caminar, en su forma de vestir, de hablar o de amar. Maltratamos a otras personas porque las consideramos inferiores o menos inteligentes, o porque tienen un color de piel diferente. Hacemos chistes pesados de algunos porque pertenecen a otras culturas y tienen otras costumbres y creencias. Nos sentimos con derecho a juzgar a otros solo porque tienen una opción diferente a la nuestra y nos olvidamos que vivimos en una sociedad plural, donde todos tenemos cabida, y donde todos debemos ser escuchados. Y más aún las minorías que han sido marginadas y que hoy sufren una silenciosa discriminación." Azul y no tan rosa (2012) de Miguel Ferrari TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 2 Índice Bloque I. Planteamiento del problema 4 I.1 Resumen 5 I.2 Palabras claves 6 I.3 Introducción 6 I.4 Justificación de la investigación 9 I.5 Objetivos 11 I.6 Hipótesis 12 Bloque II. Metodología 14 II.1 Selección del corpus e intervalo de estudio 15 II.2 Análisis cuantitativo y cualitativo 20 II.3 Modelo de ficha de análisis 24 II.4 Encuestas 29 II.5 Entrevistas 31 Bloque III. Marco teórico 33 III.1 Breve apunte histórico del Día del Orgullo LGBT 34 III.2 El Orgullo en la actualidad: ¿manifestación o festejo? 42 III.3 ¿Orgullo LGBT u Orgullo Gay? 49 III.4 Códigos deontológicos periodísticos y libros de estilo 51 III.5 Medios de comunicación y opinión pública. 59 Bloque IV. Análisis y discusión de resultados 65 IV.1 Medios audiovisuales generalistas 66 IV.1.1 Telecinco 66 IV.1.2 Televisión Española 70 IV.2 Medios propios del colectivo LGBT 74 IV.2.1 Cromosoma X 74 IV.2.2 Shangay 76 Bloque V. Repercusión del tratamiento en la opinión pública 80 Bloque VI Conclusiones 85 Referencias 92 ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 3 Anexos 104 Anexo 1. Noticias publicadas fuera del período estipulado 105 Anexo 2. Noticias publicadas entre el 1 y el 4 de julio 168 Anexo 3. Encuesta 369 Anexo 4. Entrevistas 408 Rafael Rodríguez, Presidente de la Asociación de la Prensa de Sevilla (APS) 408 Rafael González Galiana. Profesor de Análisis del Discurso Periodístico en la Facultad de Comunicación (Universidad de Sevilla) 420 COGAM (Comercio, Ocio, Turismo y Cultura Gayfriendly) 436 Anexo 5. Noticias de Antena 3 438 TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 4 Bloque I Planteamiento del problema ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 5 I.1 Resumen Lo que comenzó en el año 1969 como un altercado, acabó prendiendo la mecha de la reivindicación de derechos del colectivo LGBT y se fue extendiendo a lo largo y ancho del globo como la pólvora. Hoy día, el 28 de junio (o días próximos), se ha convertido en una fecha señalada en el calendario ya que acontece, en múltiples lugares del mundo, el Orgullo LGBT cuyo objetivo es reivindicar la igualdad para las personas que componen el heterogéneo colectivo. Ante esta situación, el papel de los medios de comunicación como portavoces de esta petición es evidente; sin embargo, ¿realizarán estos un tratamiento dignificatorio siguiendo los códigos deontológicos de la profesión? El poder que tienen los medios sobre la opinión pública es algo inapelable y de la calidad de sus informaciones depende en gran medida la aceptación del colectivo ¿Se ha convertido el Orgullo en un método para arraigar estereotipos y prejuicios y, así, favorecer la “heteronormatividad”? Por último, el Orgullo de Madrid no solo está compuesto por la manifestación, sino por una serie de eventos y conciertos que poseen un matiz económico importante. Además, su organizador según la web oficial de Madrid Orgullo, AEGAL (Comercio, Ocio, Turismo y Cultura gayfreindly), posee lazos de unión con el comercio. Todo ello nos lleva a plantearnos si el Orgullo continúa siendo una manifestación, como comenzó siendo años atrás, o si se ha convertido en una serie de eventos festivos como otros cualquiera. Es decir, nos planteamos la hipótesis de que este se celebre porque existen una serie de intereses económicos detrás y no porque verdaderamente importe la reivindicación de los derechos. Pretendemos resolver todas estas dudas realizando un análisis de la información emitida por diferentes medios de comunicación durante el Orgullo de Madrid y comprobar, mediante una comparación con los códigos deontológicos, si los medios cumplen unos requisitos mínimos para con la dignidad de los manifestantes. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 6 I.2 Palabras claves Orgullo, LGBT, tratamiento informativo, manifestación, mercantilización y ética periodística. I.3 Introducción El inicio del siglo XXI parece que, además de traer consigo una innegable mejora y desarrollo de las tecnologías, supuso un antes y un después en la concienciación de las desigualdades de la civilización. Así, desde hace relativamente poco, una mayor percepción, sensibilidad y entendimiento se extendió entre la población acerca de las disparidades que vivían numerosos colectivos de personas (Carratalá, 2011, p.156). Si hay algo que abunda hoy día en los medios de comunicación son los discursos feministas, que abogan por la igualdad para las mujeres en diversos aspectos; sin embargo, existen otros colectivos que también están en desventaja y que están siendo olvidados. Uno de ellos es el colectivo de gais, lesbianas, bisexuales y transexuales (colectivo LGBT de aquí en adelante). Aunque las reivindicaciones del colectivo LGBT comenzaron en la segunda mitad del siglo pasado, llevando a cabo desde las manifestaciones anuales hasta festivales de cine alternativo de temática LGBT, progresivamente ha ido teniendo un apoyo cada vez mayor y, hoy día, los actos organizados son capaces de reunir a cientos de miles de personas que reivindican la necesidad de homosexuales, bisexuales, transexuales y otras orientaciones sexuales que componen este colectivo de poseer los mismos derechos, oportunidades y respeto que el resto de ciudadanos. La condición sexual de un individuo no puede ser, bajo ningún concepto, un motivo para excluir o tratar con desdén a una persona y así lo recoge la Declaración Universal de los Derechos Humanos, vigente desde 1948, en su Artículo 2: Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 7 origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía. (p. 2) Por si esto fuera poco, también existen razones lógicas y de peso para afirmarlo así, puesto que el hecho de una persona quiera o mantenga relaciones afectivas y/o sexuales con otro/a individuo/a del mismo sexo no interfiere en ninguno de los casos en el desempeño de las funciones laborales de los susodichos. A pesar del carácter reivindicativo original, en numerosas ocasiones, este tipo de luchas se convierten en un objeto de mercantilización 1 , desvirtuándolas de las exigencias y demandas que realizan año tras año el conjunto de personas que se manifiestan a lo largo y ancho del globo. Cuando estas manifestaciones acontecen, siempre se ha pretendido que la aparición en medios de comunicación y actos públicos sea para concienciar a la población de que esas desigualdades existen y que es necesaria una lucha conjunta en pro del bienestar social general; sin embargo, parece que los medios de comunicación más que informar se mofan del colectivo y que las empresas que respaldan dichos actos solo buscan un lucro económico. ¿Adónde se está llegando? ¿Es el Día del Orgullo LGBT realmente una reivindicación? ¿A qué precio se tiene que conseguir la igualdad real de homosexuales, bisexuales y transexuales? La idea que planteamos no es ninguna conspiración contra el sistema ni nada parecido. Solo hay que mirar un poco a nuestro alrededor y ser perspicaces para darnos cuenta de que todo lo que nos rodea es un negocio que busca un lucro de alguna persona o compañía ¿Por qué iba 1 En este sentido el autor Enguix (2009) afirma que en los últimos años y con la participación de unas “30 carrozas” se “ha dado pie a un intenso debate sobre la comercialización del 28-J y, subsidiariamente, sobre la relación entre identidades, estilos de vida y consumo.” (p. 10) TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 14 Bloque II Metodología ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 15 II.1 Selección del corpus e intervalo de estudio Uno de las fases más importantes a la hora de realizar un estudio en el ámbito de la comunicación es, sin duda, la decisión de qué medios escoger. Se trata de un proceso que acaba determinando por completo el trabajo y los resultados obtenidos, por ello hay que realizar una buena justificación de qué tipos de publicaciones se escogen, cuáles en concreto y por qué. En este sentido, el uso y la influencia que poseen hoy día los medios audiovisuales son innegables, a lo cual se le suma el potencial que poseen por la hibridación de imagen en movimiento y sonido. La televisión ha sido y es estrella en nuestras vidas, de hecho, una de las premisas básicas para un decorador es realizar una estructuración de nuestro salón a partir de la televisión, ya que es el motivo y lugar de reunión de familias. El color, el sonido, la imagen en movimiento y la poca actividad requerida para consumirla son solo algunas de las claves de su triunfo sobre otros medios de comunicación, lo cual le convierte en el objetivo de intereses publicitarios, propagandísticos y, en definitiva, cualquier intención persuasiva. Se trata de un formato que no posee un target, lo consumen desde niños a personas de la tercera edad, pasando por un amplio y heterogéneo público. Uno de los principales puntos de interés dentro de la programación de televisión son los noticieros o telediarios. El hecho de que la familia se reúna en la mesa a comer con éstos como un comensal más es innegable, sólo hay que ver los estudios de audiencias 5 . Una vez establecido este primer filtro, procedemos a la elección de informativos. Se trata también de una selección muy importante ya que, 5 Según el portal web Fórmula TV, conocido por el análisis de medios y, en concreto, por proporcionar datos de audiencias, si eliminamos del ranking los programas de entretenimiento o sobremesa, podemos ver cómo el día 19 de mayo de 2015 (http://www.formulatv.com/audiencias/2016-05-19/) los informativos de las tres cadenas más importantes del España (Televisión Española, Antena 3 y Telecinco) ocupan los cinco primeros puestos en las audiencias. A pesar de que la fecha sea concreta, la tendencia es muy similar en el conjunto del año. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 16 en todo momento, se ha pretendido que el corpus a analizar abarque el mayor flujo informativo posible. Fruto de esta voluntad surgió la selección de los informativos tanto de medios públicos, como de privados, esto es, escoger a Televisión Española, Antena 3 y Telecinco como las cadenas que representasen el espectro informativo de España. Esta elección posibilitaba, además, conocer si existen diferencias entre el tratamiento informativo de los medios públicos y de los privados que poseen, aunque sea en la teoría, enfoques diferentes debido a su titularidad e intereses. Sin embargo, al realizar de facto la búsqueda de los informativos de las tres cadenas resultó imposible encontrar los informativos de Antena 3, ya que dicha emisora elimina sus contenidos informativos de su plataforma online (Atresmedia) con un intervalo de dos meses. Es decir, al realizar la búsqueda de los informativos a analizar 6 estos no se encontraban en la web ya que sólo se presentan los contenidos emitidos en los dos últimos meses, en este caso los informativos de los meses de febrero y marzo de 2016 ya que realizamos la búsqueda en el mes de abril de ese mismo año. A pesar de este pequeño contratiempo, intentar obtener dichos informativos a través de contacto directo con la plataforma Atresmedia y no conseguirlos, se continuó con la pretensión inicial ya que entendimos que la exclusión, por motivos ajenos, de un medio privado no privaría ni imposibilitaría poseer un espectro informativo amplio como para poder comparar las diferencias y similitudes entre los medios públicos y privados que comentábamos anteriormente. No obstante, la selección de estos dos medios de comunicación, de amplia influencia en la población española como hemos indicado anteriormente a través de estudios de audiencias de Formula TV, resultaba insatisfactoria para la magnitud del estudio y sus pretensiones. Sin embargo, creíamos contrarrestado este inconveniente 6 Más adelante, en este mismo apartado, explicaremos qué intervalo se seleccionó para realizar el análisis y las razones que motivaron a ello. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 17 con el análisis de medios con un target específico que comprendiese al colectivo LGBT, para así conocer la información que le llegaba a este colectivo sobre su evento más importante. Por si fuera poco, debemos tener en cuenta que a estos medios se le presupone un contenido adecuado, idílico de visibilización y tratamiento, una cobertura no discriminatoria que los medios generalistas deberán tomar como referencia, una razón de peso para incorporarlos al estudio. La inclusión de los medios anteriormente mencionados permitiría, a su vez, realizar otra comparativa entre los medios generalistas y los propios del colectivo y saber si existe un canon en cada tipología sobre el tratamiento de un mismo acontecimiento. En todo momento la pretensión ha sido estudiar lo que podríamos denominar como las dos caras de una misma moneda, las dos versiones de un mismo acontecimiento que, siguiendo la teoría perspectivista de Ortega y Gasset, nos brindarían una idea más aproximada a la realidad del evento. Una vez decidida la incorporación, volvemos al punto mencionado anteriormente: es necesaria la elección de medios de forma concreta y con razones de peso para proporcionar un buen corpus y resultados de análisis. En este caso, la elección era más compleja puesto que estos medios no poseen una expansión similar a la de los medios generalistas y, por tanto, no caben dentro de publicaciones y otros estudios como los de Formula TV. Desde el primer momento, quedó claro que el formato de estos contenidos tenía que ser online y escrito, puesto que no existen formatos audiovisuales con dichos contenidos dirigidos específicamente al colectivo. Realizando una búsqueda en internet y teniendo en consideración la audiencia de los mismos, escogimos dos medios que, según ellos, son los medios más leídos: por un lado, Shangay y, por otro, Cromosoma X. Este último se autoproclama como la “web #1 en español”, mientras que Shangay, además de denominarse como “la marca gay más importante de España, líderes en información, ocio, TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 18 moda y estilo de vida para para el colectivo gay y lésbico”, publicó una noticia el 25 de abril de este año en la que recogía un estudio de Comscore 7 , “(plataforma líder en medición de audiencias en Internet)”, cuyo estudio, según ellos, soporta este dato. La inclusión de cifras sobre audiencias en estos dos portales de noticias de temática LGBT resultaron, como mínimo, llamativa, ya que era algo inédito en este tipo de publicaciones. Por ello, determinamos que sería un buen filtro de selección de medios como para incorporarlos a nuestro corpus de estudio. Al menos, sabemos que uno de ellos (Shangay) aporta información de una agencia de estudio de medios; aunque, como hemos mencionado, la autodenominación como “número uno” en ambas publicaciones es algo que no se da en otras publicaciones y nos parece motivo de peso para justificar también la incorporación de Cromosoma X. Dispuestos los medios que analizaremos, procedamos a explicar el establecimiento del intervalo de tiempo de estudio. Es evidente que, si la elección de los medios a analizar en un análisis como este es importante, el intervalo de tiempo que serán analizados forma parte del otro cincuenta por ciento de la efectividad de los resultados del mismo. Por ello, debíamos realizar una cota ni lo suficientemente amplia como para imposibilitar el estudio en profundidad de los textos arrojados por los medios, ni lo suficientemente específica como para analizar contenidos que diesen lugar a conclusiones sesgadas o infundadas. Creímos en todo momento que el Orgullo LGBT, cuya duración es de cuatro o cinco días, sería el filtro básico a seguir para determinar el tiempo de estudio. Por intuición y una breve búsqueda previa, nos percatamos de que, aunque en los medios propios del Colectivo 7 La noticia a la que hacemos referencia, titulada Shangay.com es la web LGBT nº1 en España se encuentra en el siguiente enlace: http://shangay.com/shangaycom-es-la- web-lgtb-n%C2%BA-1-en-espa%C3%B1a [Acceso el 19 de mayo de 2016] ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 19 arrojaban un número de resultados interesante, en los medios generalistas no era así. Estos medios, al tratar numerosos temas de diversa índole y con sus prioridades correspondientes, apenas recogían el evento. Esto nos hizo reflexionar que sería interesante ver en qué días y acontecimientos dentro de la dinámica del Orgullo se centraban y por qué, lo cual nos llevó a establecer la propia semana del Orgullo como intervalo de estudio, es decir, desde el 29 de junio de 2015 hasta el 5 de julio del mismo año. Solo en casos muy específicos recogimos noticias que no estuviesen incluidas en este espacio de tiempo y por razones concretas: En primer lugar, porque se trataban de noticias e informaciones proporcionadas por los medios propios del Colectivo, lo cual podría ser interesante para poseer más conocimientos y analizar la cobertura realizada desde este medio ejemplar. En segundo lugar, porque no supondría un aumento desmesurado de los textos analizados, ya que eran publicaciones de un solo tipo de medio (los propios) y no eran un número muy elevado de publicaciones (tan solo seis publicaciones 8 ). En tercer lugar, porque el contenido que recoge entendíamos como demasiado importante como para desestimarlas solo porque no estuviesen publicadas en la propia semana del Orgullo. Este contenido al que nos referimos son fotos y vídeos resúmenes de lo acontecido a lo largo de la semana del Orgullo, información sobre documentales y películas acerca de la historia de este evento y declaraciones de la Alcaldesa de Madrid sobre la posibilidad de cambiar la naturaleza del evento, lo cual “solucionaría las limitaciones de algunas ordenanzas municipales que no afectan a las fiestas populares” (Shangay, 18/06/2015). 8 Las publicaciones a las que hacemos referencia son: Programación del Orgullo gay de Madrid 2015, “El Orgullo de Madrid debería ser como San Isidro”, Orgullo gay de Madrid. El documental y 4 días de Orgullo gay en 4 minutos de Shangay y ‘Fugaces’, el cortometraje gay del Orgullo 2015 y Tráiler del documental ‘Orgullo’, sobre la historia del Orgullo LGBT Madrid de Cromosoma X. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 20 II.2 Análisis cuantitativo y cualitativo En lo que se refiere al método que vamos a emplear para analizar los textos y vídeos, es imprescindible tener siempre muy presente que nuestro corpus de estudio ha sido y es, desde el primer momento, el contenido de dichas publicaciones y que el objeto es analizarlas y, más tarde, conocer las implicaciones que tienen en la sociedad, las actitudes de los ciudadanos y su forma de pensar. Es por ello que seleccionamos el análisis de contenido como método para extraer todo el jugo a los textos que analizaremos a lo largo de este trabajo ya que “permite a las personas no sólo comprender significados (…) sino también obtener inferencias a partir de lo dicho o lo escrito.” (Mayntz, Holm y Hübner, 1993, p. 197 y Bermúdez, 1982, p.71). Además, se torna en un enfoque idóneo para el conjunto de nuestro corpus de estudio ya que no solo analizaremos textos escritos sino también material audiovisual y, según recogen estos autores, nos permite “obtener conclusiones sobre las propiedades no-lingüísticas”. Por si esto fuera poco, el análisis de contenido, siguiendo la teoría de Mayntz, Holm y Hübner (1993), permite describir “de una manera objetiva y sistemáticas las propiedades lingüísticas de un texto” (p. 189). Cuando se hace referencia a la sistematización del método, quieren decir la inclusión de todos los aspectos relevantes del discurso analizado y no solo de algunos, ya que la elección arbitraria de estos podría dar lugar a errores o un mal análisis, es decir, a caer en el intento de asegurar la comprobación de antemano de la hipótesis planteada. En este sentido, es necesaria la sistematización para dar seguridad de objetividad y fiabilidad (Mayntz, Holm y Hübner, 1993, p. 189), por ello en nuestro caso procederemos a crear una ficha de análisis cuyos ítems o filtros concretos nos arrojen resultados que, posteriormente, nos aporten las evidencias necesarias bien para confirmar o refutar nuestras hipótesis. En ningún momento se ha especificado algún aspecto para darlas por válidas, prueba de ello es que, en primer lugar, ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 21 se han establecido ítems genéricos 9 preferentemente; en segundo lugar, que aunque posee unos ítems prefijados, existe la posibilidad de incluir datos importantes de los textos o vídeos analizados pudiendo contravenir las hipótesis y, por último y más importante, los ítems que componen las fichas de análisis se han establecido antes de proceder al análisis, es decir, en ningún momento se ha realizado una primera lectura del corpus y luego se han elaborado las fichas para establecer unos filtros que apoyen las hipótesis. Esto último es un hecho a recalcar puesto que da fe de que la metodología empleada y la selección de los filtros son objetivos, ingenuos y poseen justificación lógica, como veremos en el próximo subepígrafe. Precisamente, esta objetividad y la sistematicidad, de la que hablábamos anteriormente, son también recogidas por Monzón (2000), quien define con estas dos características al análisis de contenido pensando en que el análisis de los textos arroje los mismos resultados “cuando investigadores diferentes apliquen los mismo métodos y técnicas al mismo material analizable.” (p. 368) A pesar de que nos interesa, sobre todo, las repercusiones de lo publicado, es decir, lo implícito 10 , lo que no se ve y va más allá de lo evidente; es fundamental, para conseguir conocerlo, realizar un análisis de contenido “tradicional” o cuantitativo que se encargue de describir lo que estos medios emiten, es decir, lo explícito (Monzón, 2000, p. 368). Se trata, por tanto, de un método que, aunque parezca simple, no lo es. Comprende una recolección cuantitativa de noticias, gracias a lo cual 9 Con ítems genéricos queremos decir que se han empleado categorías globales o hiperónimos, de forma que den pie a que quepan diferentes respuestas. Por ejemplo, en lugar de utilizar como ítem Uso del término “fiesta” para designar al Orgullo, hemos preferido hacer la pregunta ¿Qué término usa para hacer referencia al Orgullo? ¿Manifestación o fiesta? De este modo, no estaremos buscando los errores, las malas prácticas periodísticas, sino que sólo aparecerán si estas están presentes. 10 El problema que plantea la incorporación de lo implícito de un texto es la participación del lector en la conformación del sentido. Ante esta situación López Neguero (2002) dice que “[…] el análisis de contenido se mueve entre dos polos: el del rigor de la objetividad y el de la fecundidad de la subjetividad. Disculpa y acredita en el investigador esa atracción por lo oculto, lo latente, lo no aparente, lo potencial inédito, lo <<no dicho>>, encerrado en todo mensaje.” (p. 173) TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 22 podemos responder a dos cuestiones: por un lado, si los medios propios del colectivo publican más durante el Orgullo y, por otro, si el colectivo consigue una mayor visibilización en los medios generalistas (ya que este es el objetivo teórico principal del Orgullo). Como continuación de lo cuantitativo, en el sentido que Monzón (2000, p. 368) recoge, una descripción de los explícito, haciendo un análisis de los aspectos más importantes a través de las fichas y, como último paso, basándonos en la lingüística y la semiótica, como indica este mismo autor, conocer los significados, los sentidos más profundos de los distintos mensajes (Monzón, 2000, p. 370). Con motivo de complementar, nutrir y proporcionar más razones a las conclusiones finales, se realizará un análisis de los códigos deontológicos que posee la profesión periodística, tanto a nivel nacional como internacional, para conocer cuáles son las premisas que los medios deberían seguir. En todo momento hay que ser conscientes de, por un lado, que los códigos plantean directrices genéricas, es decir, en ninguno de los casos encontraremos que un Código determine cómo los periodistas tienen que realizar el tratamiento informativo de noticias e informaciones relacionadas con el colectivo LGBT y, por otro lado, que lo dispuesto en estos textos no son más que normas a nivel moral y no son una imposición legal 11 . Una vez analizados los medios y estos códigos, procederemos a determinar si los medios de comunicación siguen o no las pautas establecidas. Hablamos no solo de los medios generalistas, sino también de los propios. Estos últimos también son medios periodísticos, emiten informaciones y, al fin y al cabo, están influyendo en sus lectores, aunque estos sean muchos más concretos que los de los medios generalistas, como hemos explicado con anterioridad. 11 Aunque hay que tener en cuenta que el incumplimiento de estas prácticas idílicas podría tener una sanción si alguien lo denunciase ante un juzgado, como apunta Rafael Rodríguez, el director de la Asociación de la Prensa de Sevilla (Ver la entrevista en el anexo). Sin embargo, este aclara que estas denuncias de malas prácticas son muy inusuales y costosas y que, a pesar de que existe esta opción, los medios de comunicación incumplen los códigos a diario. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 23 Para bien o para mal, se realizará una comparativa múltiple: de un lado, una confrontación entre los dos medios que componen el grupo de los medios generalistas (representado en el gráfico con el número 1), de otro lado, una comparativa entre el tratamiento informativo de medios generalistas y medios propios (representado en el gráfico con el número 2) y, finalmente, una equiparación entre la praxis de la cobertura informativa y la teoría proporcionada por los códigos (representado en el gráfico con el número 3). Gráfico ilustrativo de las comparaciones realizadas en el trabajo Fuente: Elaboración propia TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 30 En nuestro caso usaremos una “encuesta estandarizada”, entendiendo como tal a un conjunto de preguntas predeterminados por el equipo investigador, como explican Mayntz, R., Holm, K., y Hübner, P. (1993): […] encuesta estandarizada por medio de cuestionario, en la que la formulación y el orden de las preguntas vienen ya dadas al entrevistador. Permite al encuestado un menor grado de espontaneidad y sólo contiene proposiciones relacionadas con preguntas escogidas de antemano, pero, a cambio, garantiza la integridad y la comparabilidad de las respuestas, así como la cuantificabilidad de los resultados. Por ello, se distingue por su mayor grado de fiabilidad. (p. 135) A pesar de que en teoría realizar una encuesta parece sencillo, no lo es tanto a la hora de la práctica. Suele ocurrir que una persona, al contestar una serie de preguntas modifique sus respuestas en función de las proporcionadas con anterioridad, es lo que se conoce como “irradiación”. Debido a ello, es necesario conocer las respuestas sensibles de ser alteradas por contenidos anteriores y mezclar esas preguntas con otras “amortiguadoras”, de forma que el encuestado proporcione una respuesta fiel a su ideología original y no una que pudiera no herir sensibilidades de otras personas (Mayntz, R., Holm, K., y Hübner, P., 1993, p. 145). Debido a esto y como apunta Monzón (2000), “la información que aportan no es exacta, sino aproximada o probable (…) es de tipo indicativo” (p. 351), esto es, que al realizar la encuesta y obtener unos datos se debe tener en cuenta que estos poseen un margen de error y que siempre que se usen estamos utilizando las pautas, en este caso de pensamiento, para definir las de la opinión pública al completo, entendiendo a esta como “el comportamiento colectivo y (…) una extrapolación de las opiniones y actitudes individuales o grupales a las opiniones de la población […]” (p. 352) ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 31 II.5 Entrevistas A modo complementario a esta averiguación de la opinión pública o generalizada, estimamos oportuno entrevistar a ciertos colectivos que tenían relación directa con la línea de investigación y que cuya voz podría enriquecer el estudio y aportar, incluso, un punto de vista novedoso. De este modo, surgió la idea de entrevistar a algún representante de una de las fundaciones con presencia a nivel nacional que defiende y vela por la seguridad e intereses del colectivo LGBT y que, incluso, participa en las manifestaciones del Orgullo. Hablamos del Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (COGAM) que colabora junto con la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FRLGTB) en numerosas actividades, campañas y actos, como por ejemplo las campañas de prevención del VIH y el Sida, campañas de apoyo a jóvenes miembros del colectivo que aún se encuentran dentro del ‘armario’, etc. Todo ello, hacía interesante realizar el encuentro con esta entidad ya que podríamos, por un lado, saber cuál es su opinión y función en el Orgullo; por otro lado, cuál es su opinión sobre los medios como Shangay y Cromosoma X, dirigidos al colectivo que ellos representan y, por último, cuál es su visión acerca de la visibilización en los medios generalistas y si, incluso, posee algunas normas genéricas de estilo, por si los medios de comunicación deciden tener su punto de vista en cuenta a la hora de elaborar una información. Al mismo tiempo, resulta de interés conocer el juicio de valor que posee la Asociación de la Prensa de Sevilla sobre el tratamiento, tanto de los medios generalistas como de los propios. Ellos, como representantes a nivel provincial de los diferentes órganos a nivel nacional e internacional que regulan la actividad periodística desde el punto de vista moral, podrían proporcionarnos otro punto de apoyo para realizar nuestras conclusiones finales de la investigación. Además, son la mejor fuente a consultar a la hora de realizar un análisis del tratamiento TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 32 informativo teniendo en cuenta los códigos deontológicos de la profesión, ya que nadie comprende, conoce y representa mejor dichos códigos que esta Asociación. Por último, decidimos ponernos en contacto con Rafael González Galiana, docente en la Facultad de Comunicación de Sevilla y profesor de la asignatura Análisis del Discurso Periodístico en el Grado de Periodismo. Esto le convertía en la voz experta idónea para complementar el análisis realizado a través de las fichas. Su juicio experto podría resultar clave también para conocer si la investigación llevada a cabo ha ido por buen camino e, incluso, puede descubrirnos nuevos senderos de investigación sobre el tema. En definitiva y al igual que las encuestas, las entrevistas buscan complementar el trabajo de investigación, proporcionando otras voces que no fuesen la del investigador y así, aunque se aporten unas conclusiones del estudio, el lector pueda establecer sus propios resultados de la lectura del trabajo. Esto último, creemos es un punto interesante y a valorar, ya que en ningún momento el objetivo del trabajo es adoctrinar ni lanzar un mensaje persuasorio. Se ha perseguido el análisis de la realidad para establecer, de la forma más objetiva posible (a través del análisis de contenido, las fichas y las encuestas), un conjunto de datos que proporcionen una idea lo más fiel a esa realidad analizada. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 33 Bloque III Marco teórico TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 34 III.1 Breve apunte histórico del Día del Orgullo LGBT 15 Podemos afirmar que el principal causante de que el Orgullo exista es el cristianismo ya que, hasta la llegada y expansión de esta religión, la homosexualidad era algo natural entre culturas como la de Grecia, Roma o la islámica. Por tanto, para que se produzca un acto reivindicativo de estas características es necesario que, previamente, los derechos se vean mermados de algún modo. En las culturas anteriormente mencionadas se entendía que las relaciones homosexuales (haciendo referencia, probablemente, a las relaciones entre hombres) eran como un ‘complemento’ de las heterosexuales. Sin embargo, con la expansión del cristianismo, las relaciones homosexuales se empezaron a considerar algo sancionable, ya que para esta corriente las relaciones sexuales solo tenían una función reproductiva (García Fernández, 2003, pp. 6 – 8). A pesar de ello, la segunda mitad del siglo XX fue el escenario de la lucha entre ambas tendencias, teniendo como enclave Estados Unidos. En este período de tiempo acontecieron numerosos sucesos que revolucionaron el pensamiento de la humanidad: tras las dos guerras mundiales, habían aparecido numerosas corrientes sociales (como el movimiento afroamericano, el movimiento hippie o el que se oponía a la Guerra de Vietnam) que tenían más en cuenta los derechos y la moralidad de los seres humanos. El Gobierno de EEUU, viéndose entre la espada y la pared, llevó a cabo una política de contención y de duras represalias que durarían numerosos años y entre las que se encontraban las continuas redadas en bares con motivo de la Ley Seca (Davis, K. y Heibroner, D., 2012 y García Fernández, 2013, p. 9–11)). Es en este contexto es donde se produce una lucha tácita entre las fuerzas del orden estadounidenses y los homosexuales y transexuales. 15 Los datos aquí narrados son un híbrido de las publicaciones y narraciones recogidas en Enguix, 2009; García Fernández, 2013, p. 6 – 11; Monferrer Tomás, 2003, pp. 189 – 196 y Davis, K. y Heibroner, D. (2012). ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 35 Pero antes, debemos hacer una breve introducción a la situación de este colectivo en ese momento: En cuanto a las represalias que sufría el colectivo debemos sumarle otros acontecimientos que limitaban sus derechos: por un lado, durante los años 50 y 60 en EEUU se popularizó realizar movimientos en contra de los homosexuales y transexuales para ‘liberar’ espacios públicos; y por otro, comenzaron a publicarse en revistas científicas artículos que catalogaban la homosexualidad como una enfermedad psíquica (Davis, K. y Heibroner, D., 2012). De forma coetánea, homosexuales y transexuales se afincaban generalmente en barrios, formando una especie de ‘guetos’; aunque, a pesar de que en ellos apenas vivían heterosexuales, gais, lesbianas y transexuales no actuaban como a ellos les gustaría, en cuanto a expresar sus sentimientos en público. Era en bares y locales de copas de estos barrios donde se reunían cada noche y se liberaban para divertirse con las actuaciones de las drag queens y, a pesar de la Ley Seca, consumir alcohol (Enguix, 2009, pp. 4 – 6). Los lugares seleccionados para realizar estas ‘reuniones’ no eran al azar, sino que la mafia estadounidense, sabiendo de las prohibiciones y duras condiciones que pasaba el colectivo, decidieron aprovecharse de ello y usar algunos de sus locales para permitir los ‘encuentros’. Sin embargo, era muy común que, en los años 60, la policía realizase redadas en los bares teniendo como objetivo el alcohol y las drag queens. Es precisamente en una de estas redadas cuando aparece la chispa que detonará el movimiento en pro de los derechos del colectivo (Enguix, 2009, pp. 4 – 6). Durante la madrugada del sábado 28 de junio de 1969, la policía estadounidense llegó a uno de estos locales de ‘reunión’, el Stonewall Inn, para realizar una redada. En apenas unos segundos el local se llenó de policías y comenzaron a realizar el procedimiento estándar: pusieron a todas las personas que estaban en el local en fila y realizaban una petición de documentos de identidad, además, las TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 36 policías que componían el dispositivo se llevaban a los allí congregados al baño y, mediante un cacheo, determinaban si eran mujeres o drag queens (Davis, K. y Heibroner, D., 2012). Sin embargo, esa noche a los policías ‘se les fue de las manos’ el registro y comenzaron a presenciarse actitudes incorrectas por parte de la policía: cacheaban de forma indebida a las lesbianas, sacaron del local a muchas personas a la fuerza y a golpes, etc. Todo ello, mientras en el exterior del local una muchedumbre se agolpaba alrededor de los coches de policías y era testigo de cómo los furgones llegaban, recogían a personas esposadas y se iban, dejando paso al que venía detrás. Entre la multitud se alzaban voces con frases de apoyo a los homosexuales y drags que estaban siendo arrestados, al mismo tiempo que abucheaban la actuación de la policía (Davis, K. y Heibroner, D., 2012 y Enguix, 2009, pp. 4 – 6). La tensión que se vivía en ese momento llegó al límite cuando una de las detenidas que era conducida al furgón policial preguntó “¿por qué no hacen algo?”. Tras esta pregunta se desató el caos. La gente congregada fuera del club se reveló contra la policía pinchando las ruedas de los coches, intentando volcar los vehículos (incluso los que tenían a los esposados dentro) y lanzaban monedas a los oficiales, porque se entendía que habían ido a hacer la redada a ese bar expresamente porque sus dueños no les pagaron para que ‘pasaran la mano’. Ante esta actitud violenta, muchos policías se refugiaron en el interior del bar y la masa comenzó a lanzar objetos contra las paredes y ventanas y a colocar y volcar alrededor del local contenedores de basura para, después, prenderles fuego (Davis, K. y Heibroner, D., 2012 y Enguix, 2009, pp. 4 - 6). Los medios de comunicación más importantes, entre ellos el New York Times, sacaron en sus portadas lo acontecido. El sentimiento de complicidad fue tal que en los próximos días al incidente la gente visitaba el Stonewall Inn chamuscado, con las paredes pintadas y en ruinas. Este fue el punto de partida, la chipa que prendió la mecha, ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 37 para que la lucha por los derechos del colectivo LGBT comenzase (García Fernández, 2013, p. 9–11). Días después se continuaron produciendo altercados contra la policía de la ciudad, en este caso liderados por drag queens, entre las que destacaron Sylvia Rivera y Marsha P. Johnson, quienes realizaban ataques abiertamente contra las fuerzas de seguridad y formaron parte de algunas asociaciones que organizaban obras benéficas para conseguir los derechos de homosexuales y transexuales al objeto de ayudar a aquellas drags que no poseían recursos y vivían en la calle (Davis, K. y Heibroner, D., 2012). Dada esta secuencia de acontecimientos resulta paradójico que hoy día haya una mayor visibilización de gais que de drags y transexuales. A pesar del numeroso apoyo a estas reivindicaciones, no todos los miembros del colectivo las veían como algo positivo. Era el caso, sobre todo, de hombres homosexuales que habían realizado protestas más pacíficas durante los años 60 con el fin de hacer ver a la sociedad que no poseían diferencias con respecto a los heterosexuales. Estos gais consideraban los actos tras Stonewall Inn como vergonzosos por su violencia y exhibición de conductas inadecuadas (García Fernández, 2013, pp. 9 – 11). No obstante, el apoyo a los movimientos que surgieron de Stonewall Inn y que lideraban, entre otras, Sylvia y Marsha, fueron en aumento mes tras mes, hasta el punto que, en apenas dos años, las asociaciones y organizaciones en pro de homosexuales y transexuales se extendieron por EEUU e, incluso, alcanzaron el extranjero. Algunos ejemplos son los casos de COC (Cultuur en Ontspanningscentrum) en Holanda, Arcaide en Francia, Mattachine Society en EEUU (Davis, K. y Heibroner, D., 2012; Enguix, 2009, pp. 4 – 6 y García Fernández, 2013, p. 9–11)). TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 38 Además, el Comité Científico-Humanitario 16 utilizaba la propia ciencia, que años atrás se había usado para crear difamaciones y prejuicios, para eliminar la concepción de que los homosexuales eran ‘criminales’ (haciendo referencia a la lista que había elaborado los EEUU para justificar su ‘caza de brujas’ particular contra todos aquellos individuos que se considerasen anti-estadounidenses y que incluía al colectivo). Este Comité tendrá en cuenta a los gais como el “tercer sexo”, haciendo referencia al ‘alma de mujer en cuerpo de hombre’ (Enguix, 2009, pp. 4 – 6). Años después, concretamente el 28 de junio de 1970, se produjeron las primeras ‘marchas’ en las ciudades de Nueva York y Los Ángeles conmemorando lo sucedido en Stonewall Inn y, al igual que ocurrió con la expansión de las asociaciones, poco tiempo después estas manifestaciones se fueron extendiendo por el resto de ciudades y países. Tal fue su importancia que hoy, organismos internacionales como el Parlamento Europeo, abogan por que “los Estados miembros [de la Unión Europea] deben salvaguardar el derecho a la libertad de expresión y reunión” y hacen especial hincapié en la necesidad de que se celebren “marchas del orgullo gay y eventos similares” haciendo responsables de la seguridad y la legalidad de los mismos a los respectivos Gobiernos (Parlamento Europeo, 2014, p.10). El comienzo de las reivindicaciones en España, es un tanto especial, puesto que la Guerra Civil y la Dictadura de Franco entorpecieron y disuadieron cualquier intento de movilización de esta índole. Pero, antes de estos hechos, aconteció un dato significativo: a pesar de que en la modernización que sufrió España en el año 1898 no se apostó por la aceptación de la homosexualidad porque se veía más como una degeneración que como la consecución de libertades; en 1931, con la 16 Fundado por Magnus Hirschfeld, junto con el editor Max Spohr, el jurista Eduard Oberg y el escritor Franz Joseph von Bülowutiliza con el objetivo de movilizar a la población contra el artículo 175 del código penal alemán del momento en que se condenaba a penas de cárcel el concúbito entre hombres. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 39 llegada de la Segunda República, los homosexuales dejaron de formar parte del delito por escándalo público para los ojos de la legislación estatal. A pesar de este pequeño avance, la llegada de Francisco Franco (y su unión al cristianismo) supuso un retroceso puesto que, de nuevo, los homosexuales y transexuales fueron incluidos en la Ley de Vagos y Maleantes por cometer “un delito de índole moral” (García Fernández, 2013, p. 9 – 11). En la última etapa del régimen (alrededor del año 70) y siguiendo los pasos de otros países, como hemos comentado antes, se produjeron las primeras manifestaciones organizadas por movimientos de liberación. En este caso, fueron Armand de Fluvià y Francesc Francino (Mr. Bellgai) los que crearon el “Movimiento Español de liberación Homosexual” 17 (García Fernández, 2013, p. 9–11). En el año 70 cuando se presentó el proyecto de ley, el anteproyecto de Ley de Peligrosidad Social, es cuando inicié el movimiento (...). La Ley iba a considerar a los homosexuales, por el simple hecho de serlo, unos peligrosos sociales. Ante esta barbaridad, comenté con Mr. Bellgai que teníamos que hacer algo para que aquello no saliera adelante... esa monstruosidad que era considerarnos un peligro social (...). Estaba suscrito a la revista Arcaide que había nacido en el año 54 en París y a través de esta revista, que la recibía mensualmente, pues estaba enterado de lo que pasaba en el mundo en aquella época. Me enteré de los hechos de Stonewall Inn en Nueva York, la participación de gais y lesbianas en el mayo del 68 en París, y por tanto dije “tenemos que hacer alguna cosa, esto no puede ser, hemos de hacer algo” (...), creíamos en nuestra obligación moral de hacerlo, como se había hecho en otros países. Pero en España no teníamos ni libertad ni democracia ni nada”. (Armand de Fluvià citado en Monferrer Tomás, 2003, p. 189) La conformación de esta asociación marcaba un antes y un después en la historia de las protestas en pro de los derechos del colectivo LGBT en España, ya que se define una comunidad, un ‘nosotros’, y un marco para la motivación de la comunidad que legitimaran estas reivindicaciones y, más importante, fomentar la implicación para 17 de nuevo, las drags y transexuales quedan en un segundo plano, a pesar de la importancia y liderazgo que poseían en los movimientos de EEUU TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 46 misma. Es decir, mostrar lo que los movimientos de los 60 venían a reivindicar: que no existe diferencia entre los homosexuales y los heterosexuales, que ambos son grupos heterogéneos. Al margen de esta controversia sobre si es beneficioso o no que aparezca esta diversidad dentro del Colectivo, que no podríamos resolver puesto que depende de opiniones e ideologías particulares, surge una tesis innegable y que enlaza con la idea expuesta anteriormente extraída de Octavio González (2010) sobre la caracterización e idealización de los hombres homosexuales como varones masculinos y con un cierto poder adquisitivo. Esta idea consistiría en la tendencia de gais a irse desgajando del colectivo, alejándose de esa idea femenina que se correspondería con los inicios del Orgullo en la que los transexuales y las drags tenían un protagonismo indiscutible, como vimos. Paulatinamente, han ido idealizando su comunidad gracias a un tópico masculino que muchos miembros han visto materializado en sus propios cuerpos y realizando, a su vez, una discriminación hacia otros gais que no se corresponden o no quieren corresponderse con esa imagen (ídem, p. 12) de chico viril, adicto al ejercicio físico y al que no le importa gastarse cierto dinero en actividades hedonistas como rayos uva, salir de fiesta o en su ansiado ‘momento gym’. Esta deducción del apunte de Octavio González nos lleva a preguntarnos: ¿ha aceptado la sociedad capitalista y de consumo en la que nos encontramos a los gais porque poseen dinero y son un target ‘recién nacido’ y con potencial? El tener un ingreso económico da oportunidades y opciones a la gente gay, especialmente a la que posee el mayor capital económico, esto se traduce en una visibilidad gay que gira alrededor de la comercialización y el consumo. (…) Esta tendencia excluye a los pobres debido a su carencia de recursos económicos para pasar el rato o tomar una bebida en algún gueto gay. Es interesante que la visibilidad gay se correlaciona sobre todo con bares, saunas y discotecas […]. (ídem, p. 15) ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 47 En este sentido, Nicola Field (citado en ídem, p. 16), añadiría que el poder adquisitivo que poseen los gais concordaría o justificaría la visibilidad que estos poseen, teniendo en cuenta al consumismo, puesto que, en las parejas, estaríamos hablando de dos sueldos (de hombres, que normalmente cobran más que las mujeres, lo cual marcaría la diferencia con relación a las parejas heterosexuales) y “la idea de que no tienen descendientes se asocia con una mayor capacidad de gasto en artículos suntuarios y entretenimiento” (ídem, p. 16). La prueba de este planteamiento la aportan Jeffrey Weeks, Bennett y Thompson, citados en Octavio González (ibídem, p. 19). Estos autores encuentran una clara diferencia entre hombres y mujeres homosexuales: la preocupación por el envejecimiento. Según ellos, esta incertidumbre ‘acecha’ a los gais porque la actitud comercial ha puesto un alto valor erótico en los productos asignados a su target, de forma que la apariencia juvenil y la buena forma física se vuelven idílicas e indispensables para este público, convirtiendo la senectud en un problema. Sin embargo, continúan, esta actitud comercial no se muestra en las lesbianas, lo cual hacen que entiendan que no tiene por qué “competir contra rivales más jóvenes” (Octavio González, 2010, p. 19). La consecuencia de este hedonismo, al que los teóricos hacen referencia, posee como consecuencia que los propios gais hayan creado subculturas, patrones de conducta-actitud que toman como correctos y válidos unos hábitos, una estética, y, por ende, han aislado a otros hombres homosexuales, “vistos como “menos” gay” (ídem, pp. 21 – 22). Casualmente, estas conductas a las que hacemos referencia se corresponden con la persecución o la semejanza al rol varonil que ha desempeñado el hombre históricamente. El autor habla precisamente de esta “ansiedad” de los gais por parecer heterosexuales “no en el sentido erótico, sino en algunos valores” (ídem, p. 22). Finalmente, podemos concluir que estamos asistiendo a la aparición o fomento de lo que se conoce como “homofobia internalizada” TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 48 (García Fernández, 2013, p. 31) en la que los gais ‘varoniles’ discriminan a otros homosexuales por poseer actitudes, hábitos y apariencia más femenina, dando con ello un enorme paso hacia atrás puesto que, recordemos, los homosexuales, transexuales, bisexuales, drags y otros miembros del colectivo LGBT dejaron aparcadas sus apariencias, marcaron y delimitaron quiénes eran ‘los otros’, reforzando sus similitudes, y hemos visto cómo tuvo su recompensa y logros en materia de visibilización y normalización (Octavio González, 2010, p. 21-22). Podemos recoger el análisis de Settani quien, tras analizar el tratamiento realizado en su país de la “Feria del Orgullo” y exponer una amplia descripción de los métodos periodísticos usados (los cuales veremos más adelante), indica que son los periodistas los que deciden “lo que se puede decir y lo que es mejor invisibilizar” (2013, p. 9) “La violencia y la discriminación sufrida en su vida cotidiana, no se constituyen como aspectos centrales referidos a la noticiabilidad del evento. Lo que adquiere valor noticiable es la (recurrente) indagación sobre la vida sexual – privada, en mostrar cuerpos semidesnudos y en atribuirle sentidos ligados a una supuesta promiscuidad del colectivo.” Esto quiere decir que es “el carácter político que las manifestaciones le dan al evento” lo que se oculta; optando por realizar una cobertura basada en imágenes de hombres homosexuales semidesnudos o con rasgos femeninos y en ‘disecciones’ de transexuales y drags, realizando, incluso, primeros planos de sus partes sexuales (ídem, p. 9 - 11). Settani concluye que el tratamiento o el hecho de que el Orgullo en Buenos Aires aparezca en los medios de comunicación, más que favorecer a la comunidad LGBT, lo que hace es una continua estereotipación. Esto quiere decir, que, aunque es cierto que se proporciona visibilización, se elimina el sentido político y la lucha por la dignificación y focaliza o resalta lo que a los medios les interesa: A partir de los discursos mediáticos (…) la Marcha del Orgullo supone, en estas representaciones, la aparición de sujetos que no respetan la moral y las buenas costumbres, fiesteros y ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 49 promiscuos, ridículos, raros y diferentes. (…) los asistentes parecen representar lo caótico, en términos de sexualidad, y deben ser reeducados a partir de las acciones que sobre ellos se ejecutan. En esta operación se diluye el conflicto planteado por los propios actores allí presentes y se pone en circulación una mirada edulcorada. (Settani, 2013, p. 17 -18) Este autor coincide con las teorías recogidas anteriormente de Enguix (2010) y Octavio González (2010), ya que podemos extraer de su análisis que la cobertura informativa del Orgullo de su país no hace más que desinformar y consolidar prejuicios. III.3 ¿Orgullo LGBT u Orgullo Gay? Durante el desarrollo de este trabajo, hemos optado por ser lo más prudentes posible a la hora de hacer mención de la manifestación celebrada cada 28 de junio. Así, decidimos usar “el Orgullo”, dejando a un lado cualquier ‘coletilla’ para no caer en el error que procedemos a explicar a continuación. Pretendíamos exponer, de la forma más imparcial posible, el uso indiscriminado de diferentes términos para designar estas manifestaciones sin tomar parte de los usos y no marcar una tendencia ‘legítima’. Son varias las denominaciones utilizadas por la sociedad para referirse a las reivindicaciones: Orgullo LGBT, Orgullo gay, Orgullo, Orgullo acompañado de una ristra de iniciales que intentan (por difícil que sea) incluir todas o la mayoría de las orientaciones sexuales que existe, etc. Así hemos podido comprobarlo en la encuesta realizada: Otros Día del Orgullo/el Orgullo Día del Orgullo LGBT Día del Orgullo gay TÉRMINOS USADOS PARA DESIGNAR EL ORGULLO Fuente: elaboración propia TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 50 Como podemos ver en el gráfico, una pequeña proporción de los encuestados utilizan el término “Orgullo LGBT”, un dato llamativo y a considerar, puesto que las reivindicaciones del 28 de junio poseen como objetivo la reivindicación, valga la redundancia, de la visibilización, normalización y el respeto a la diversidad sexual que existe. Es precisamente este término el que recogería la pluralidad del colectivo y, por tanto, el más completo y adecuado. Es muy probable que aquellas personas que hayan marcado “Otros” en la encuesta (un número tan minúsculo como el que usa “Orgullo LGBT”) tuviesen en mente el uso de “Orgullo” acompañado por siglas que incluyan al mayor número de personas posibles. Por otro lado, es destacable que, al igual que nosotros y ante la diversidad de opciones (y las consecuencias que un uso y otro conlleva, como veremos a continuación), haya una preferencia considerable (es la segunda opción más votada) por el uso del término “Orgullo”. Lo cual denotaría que esta problemática que estamos apuntando sobre las connotaciones que tiene el uso de uno u otro término es real y así lo entiende la sociedad. La cuestión más importante es la que presentamos a continuación: una amplia mayoría utiliza el término “Orgullo gay”, algo que, como apuntábamos, va en contra de toda lógica de la manifestación y que, a su vez, probablemente posea justificación en que la mayoría de personas encuestadas no conocen la historia que hay detrás del 28-J 18 . El uso de este término concordaría con la idea anteriormente expuesta sobre la priorización y visibilización de los gais sobre otras comunidades del colectivo. A esta teoría, Enguix (2010) aporta, citando a Taylor (2002), que “[…] la desigual militancia en las organizaciones LGTB y las tensiones en el movimiento LGTB español conllevan que “sea más exacto hablar de múltiples comunidades más que de una comunidad 18 De los encuestados, más del 40% no conocen el origen del Orgullo, aunque hay que hacer mención a que 1 de cada 4 sabe algo sobre este acontecimiento. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 51 unificada de gais y lesbianas” (p. 111) a lo que el autor añade: “el activismo gay sostiene y fragmenta la comunidad” (p. 85). Esto apoyaría la línea de pensamiento que recogíamos sobre la aceptación del colectivo debido, principalmente, a la presencia de gais, su tendencia a la aproximación estética y de hábito al rol heterosexual y por ser un target comercial ‘sin explotar’. III.4 Códigos deontológicos periodísticos y libros de estilo Existen una serie de pautas a nivel ético que los medios de comunicación, y en concreto los periodistas, deben respetar para realizar un tratamiento informativo digno y acorde con la labor social que se les presupone. Estos patrones se encuentran recogidos en diferentes escritos, como son el caso de los códigos deontológicos y los libros de estilo que suele poseer cada medio de comunicación. Debemos precisar que, como hemos mencionado, el ámbito de actuación de estos escritos es a nivel ético. Esto quiere decir que, aunque los códigos regulen la profesión periodística, son los propios profesionales los que, de forma interna y acorde a sus principios, tienen que auto-obligarse al cumplimiento del contenido de los textos. Se entiende que esta responsabilidad del periodista se corresponde o tiene relación directa con la labor social que mencionábamos antes, con la ejecución de una actividad que posee como fin último cumplir con uno de los derechos fundamentales de la ciudadanía: el derecho a recibir información. Tras realizar una primera búsqueda, nos hemos percatado de la presencia de recomendaciones periodísticas de diversa índole tanto genéricas, como específicas para el tratamiento informativo acerca de determinados colectivos. Sería el caso, por ejemplo, del Código Deontológico de la Federación de Asociaciones de la Prensa de España (FAPE) frente a los libros de estilos de los medios de comunicación, estos últimos con normas o indicaciones más concretas y precisas. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 52 Así, procederemos a recopilar en este orden (es decir, de normas genéricas a más específicas) los principios de estos textos, especificando, cuando sea necesario, la adaptación del contenido del principio al colectivo LGBT 19 . Como preceptos generales recogemos, en primer lugar, el artículo VII de la Declaración de principios sobre la conducta de los periodistas, de la Federación Internacional de Periodistas (FIP) (1954), el cual aboga por tener un especial cuidado con la “discriminación propagada por los medios de comunicación y hará [el periodista] lo posible para evitar que se facilite tal discriminación […]” (p. 1). En ese sentido, se hace referencia, por un lado, al matiz social que poseen los medios de comunicación y que venimos comentando desde el comienzo de este apartado. Esta connotación apela al ‘contrato’ con la audiencia que tienen los medios periodísticos con el fin de proporcionarles información, un derecho básico del ser humano. Por otro, podemos deducir del principio la apelación hacia el celo sobre el poder influyente que poseen los medios en la sociedad y su ideario, como veremos en el próximo subepígrafe. En esta misma idea ahondarían el artículo 12 del Código Deontológico de los periodistas catalanes y el 35 del Código Deontológico Europeo de la Profesión Periodística. Además, destacamos el principio 33 de este último, ya que nos aportaría la razón de esta petición por parte de las entidades reguladoras de la moral periodística. […] los medios de comunicación tienen la obligación moral de defender los valores de la democracia, el respeto a la dignidad humana, la solución de los problemas a través de métodos pacíficos y de tolerancia, y en consecuencia oponerse a la violencia y al lenguaje del odio […]. (Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, 1993, p. 4) 19 Como explicaremos más adelante, los códigos y libros de estilos poseen principios cuyo sujeto no son los homosexuales y transexuales, sino otros colectivos ‘vulnerables’ o que requieren un tratamiento periodístico especial. En estos casos, hemos adaptado las directrices al colectivo LGBT ya que, aunque son indicaciones específicas, la comunidad sobre la que versa puede ser adaptada. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 53 En este principio se hace referencia a dos conceptos muy importantes y claves para comprender los requisitos del tratamiento informativo de cualquier índole y, en concreto, del Orgullo: la dignidad humana y la tolerancia. El segundo forma parte del primero, es decir, entendemos que la dignidad humana, tal y como está recogida en la Constitución Española (Título I, Artículo 10), se sustenta sobre la libertad, la igualdad y la tolerancia, proporcionando un equilibrio necesario para el bienestar social. En este sentido, los códigos estipulan que el tratamiento informativo nunca puede ir en contra de la dignidad humana y, por tanto, tampoco de la libertad y la tolerancia. Esta tesis, aplicada al colectivo, nos daría el quid de la cuestión: los periodistas nunca deben publicar informaciones contrarias a la libertad que poseen todos los ciudadanos y, entre ellos, los miembros del colectivo, ni tampoco pueden ‘incitar’ a que no se toleren conductas propias de homosexuales y transexuales, ya que esto supondría una contrariedad con respecto al principio de nomalevolencia derivado de la propia dignidad humana 20 . A nivel nacional, destaca el papel de la Federación de Asociaciones de Periodistas de España (FAPE) que va un paso más allá en su Código Deontológico ya que no solo contempla el trato digno del ser humano en las informaciones, sino que especifica en su principio número 7 que los profesionales tienen que poseer un “celo” especial en cuanto al respeto de los derechos “de los más débiles y discriminados”. Para ello, continúa, el periodista debe evitar que en su información aparezcan “prejuicios” o “expresiones y testimonios vejatorios o lesivos” (1993, p. 4). 20 La dignidad humana se interpreta como un derecho fundamental más de la CE, ya que los derechos denominados así, fundamentales, recogidos en los artículos 15 a 29 del texto se interpretan con este derecho como base inviolable. Además, posee una serie de principios que emanan de él, entre los que destacamos: el principio de respeto (empatía y no uso de la persona como objeto), principio de doble efecto (evaluar si lo beneficioso es superior a las consecuencias negativas) y el principio de benevolencia (procurar el bienestar de los demás) y de no-malevolencia (evitar perjuicios y daños a los demás). TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 54 Para cerrar este apunte sobre las consideraciones genéricas de los códigos, hacemos mención a los Principios internacionales de la ética profesional del periodismo y, en concreto, a sus principios VI y VII, en los que la UNESCO (1983) aboga por el respeto de la “intimidad” como derecho fundamental, y la defensa de la paz y el progreso social (p. 6). El término paz se utilizaría, en este contexto, en el mismo sentido que el de tolerancia explicado anteriormente, y el de progreso social ahondaría en la tolerancia y en la aceptación de todos los ciudadanos para conseguir el bienestar general que, en definitiva, forma parte del progreso. En el sentido específico de los códigos y libros de estilos encontramos una serie de recomendaciones para el tratamiento de informaciones de lo que se denominarían ‘colectivos vulnerables’, discriminados o estigmatizados. Por ello, las dos siguientes aportaciones entendimos que, aunque en los escritos posean unos protagonistas que no son el colectivo LGBT, podrían ser extrapolables a nuestro estudio. Así, destacamos, en primer lugar, el principio 6 del Decálogo Cómo mejorar la imagen de la juventud en los medios de comunicación, citado en Suarez Villegas (2011), que recoge la importancia de difundir una imagen positiva de los jóvenes, sobre todo basada en aportaciones útiles y positivas a la sociedad (p. 365). En este sentido, sería también interesante mejorar la imagen del colectivo en los medios de comunicación haciendo aparecer noticias con este matiz positivo. Algunos ejemplos podrían ser el Festival Internacional de Cine Lésbico, Gay, Bisexual y Trans de Andalucía o los talleres que realiza la Fundación Triángulo. Por otro lado, se encontraría el Libro de Estilo de Vocento, escrito por Martínez de Sousa (2003), y el Protocolo de actuación periodística y publicitaria sobre igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, de López Díez (2006), de los que extraemos el artículo 1.2.17.d. en el que se hace referencia a la apuesta por la “discriminación positiva” (p. 26) y el artículo 1.2. que aportaría la importancia de “recoger de forma ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 55 equilibrada las declaraciones, opiniones o testimonios” (p. 10). En ambos casos ocurre algo similar a lo expuesto anteriormente, aunque en este caso se hace referencia al tratamiento informativo de noticias relacionadas con la mujer y el machismo. A continuación, procederemos a incorporar los principios y recomendaciones de otros textos que sí hacen referencia de forma explícita a la homofobia y a un tratamiento dignificatorio. Nombramos, en primer lugar, las recomendaciones realizadas por el CESIDE (2006) donde encontramos, en su artículo 4, referencias al enfoque positivo que hemos comentado anteriormente; y, en el 6, referencias a la necesidad de que el periodista tenga siempre presente las repercusiones de su discurso y que deje de relacionarse ciertas enfermedades a colectivos concretos (pp. 12 – 13). Destaca, de entre los textos sobre homofobia e información, el Libro de Estilo de Barcelona TV, de Ferré Pavia (2008), que recoge en su artículo 2.3.17. que el uso de la orientación sexual de una persona en el ámbito de la comunicación se use de forma explícita solo cuando sea necesario, ya que la orientación sexual sigue siendo algo que pertenece al ámbito privado de los individuos (p. 45). Esto contrastaría, por un lado, con la tendencia periodística real descrita en apartados anteriores por Settani (2013) sobre la priorización de los temas sexuales cuando los periodistas realizaban la cobertura del Orgullo en Buenos Aires (p. 11); y, por otro, con el concepto de trasgresión de la sexualidad en el espacio público de Dundan y McDowell, citados en Enguix (2009). Finalmente, recuperamos el Decálogo Deontológico para los profesionales de los medios de comunicación para el trato de las realidades de gays, lesbianas y hombres y mujeres transexuales (Revista Infogai y Colectivo Gay de Barcelona, 2004), uno de los más completos con respecto a recomendaciones específicas. En su introducción nos aporta una idea fundamental: “Debemos estar atentas y atentos, mantener vivo el debate sobre cuál debe ser nuestra participación como gays, lesbianas y TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 62 A esta responsabilidad profesional, el Parlamento Europeo añade la de las administraciones, pidiendo “a los Estados miembros que garanticen la protección de las personas LGBTI frente a la violencia y el lenguaje de odio homofóbicos, y (…) subraya la necesidad de organizar campañas de sensibilización a escala nacional y europea en relación con los derechos de las personas LGBTI […]” (2014, p. 15). A modo de ejemplo práctico, podemos recoger el expuesto por Navarrete-Galiano Rodríguez (2013) en El famoso gay en prensa. Reivindicación y derecho a través de la información. El autor hace referencia a un caso de visibilización en la televisión de España y no hace mucho tiempo atrás: la presencia de Boris Izaguirre en el programa Crónicas Marcianas, de Javier Sardá. Izaguirre representaría, según él, un ejemplo a seguir, un famoso que, a través de la televisión y su carácter alegre resultó “simpático” al espectador: Izaguirre hizo visible al hombre homosexual, en este caso con determinado amaneramiento. (…) destacaba por su inteligencia y creatividad, por su chispa personal y con maneras un tanto exageradas que resultan simpáticas al gran público. Quizás esa desmedida simpatía era una forma de alejar suspicacias y presentar una cara más amable del colectivo (pp. 807 – 808). Sin embargo, hay algo que resulta alarmante en el texto de este autor, ya que, recogiendo las declaraciones de Javier Marias en El País Semanal se denota que los homosexuales, al menos en España, han conseguido visibilización y aceptación gracias a una serie de estereotipos que son, precisamente, los que ahora perjudican la imagen del colectivo y, sobre todo, de los gais: Los gais españoles se supieron hacer “simpáticos” y resultaron “graciosos” para la gran mayoría de la sociedad. No pocos se sometieron a un cierto estereotipo: individuos festivos y desenfadados, a menudo ingeniosos y exagerados, con una malicia y un descaro refrescantes que no llegaban a ofender a nadie (citado en Navarrete-Galiano Rodríguez, 2013, pp. 806 - 808). Se hace referencia continuamente a que el colectivo, representado por los gais y personalizado en algunos hombres conocidos, como fue el ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 63 caso de Boris Izaguirre, consiguió presentarse ante los ojos de los españoles en programas de “espectáculo mediático” y basando su imagen en actitudes desenfadadas, fiesteras y jocosas (Navarrete- Galiano Rodríguez, 2013, p. 808). Esto nos preguntarnos cuál fue verdaderamente la razón por la que la sociedad española aceptó al colectivo. Existen dos posibilidades o teorías con respecto a esa aceptación: la primera, en la que la explotación de esa cara amable conllevó que la gente se percatara de que los miembros del colectivo aportaban algo positivo a la sociedad y, la segunda, en la que la presentación de los homosexuales, a través de la enfatización de los estereotipos ya existentes, hizo un ‘atajo’ en esa aceptación del público. No es en ningún caso un planteamiento superfluo ya que hay que tener en cuenta que este tipo de casos allanaron el camino y formaron la base de la situación social en la que hoy vive el colectivo. Puede que ciertos fallos en la ‘base’ de la estructura sean la causa por la que la FRA (2014) dictaminó en su estudio sobre las personas LGBT en Europa que, durante el año anterior, “una de cada dos personas LGBT encuestadas se había sentido discriminada o acosada por razones de orientación sexual” (p.5). Hablamos de que el 50% de los encuestados aceptó que había sido discriminado, es decir, vemos que, a pesar de haber conseguido una visibilización y una serie de derechos, la sociedad no acompaña a este avance legal que experimenta Europa. Además, volvemos a hacer referencia al estudio de Settani (2013) en el que, a través de la reconstrucción de tres modalidades de retratar el Orgullo: “periodismo ‘aduanero’, periodismo ‘explorador’ y periodismo de ‘archivo (lo mejor de lo peor)’” (p. 8), concluye que los medios de comunicación acaban transmitiendo informaciones plagadas de prejuicios, lo cual hace que la “visibilidad mediática” se convierta en una “trampa para la comunidad LGBT” porque estereotipa al colectivo y lo presentan como un conjunto “de sujetos que no respetan la moral y las buenas costumbres, fiesteros y promiscuos, ridículos, raros y diferentes” (pp. 17 – 18). TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 64 Es por esto y por el ejemplo de Izaguirre, recogido en Navarrete-Galiano Rodríguez, que enfatizamos la necesidad de exigir a los medios de comunicación más. Puede que estos tratamientos informativos se permitiesen años atrás porque la búsqueda de la visibilización cegaba a la comunidad; sin embargo, no cabe duda de que esta ‘base’ ha jugado y está jugando una mala pasada al colectivo. Es el momento, una vez que hemos conseguido avanzar en materia de visibilización y legalidad, de comenzar a cuidar la imagen que la opinión pública posee del colectivo. Sólo así se puede conseguir ‘aprobar’ en materia de derechos sociales y, definitivamente, poder hablar de una sociedad moderna y avanzada. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 65 Bloque IV Análisis y discusión de resultados TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 66 IV.1 Medios audiovisuales generalistas IV.1.1 Telecinco Algo bastante llamativo de los Informativos de Telecinco es que hayan incorporado piezas informativas todos los días a lo largo de la celebración del Orgullo (del día 1 al 4 de julio). Si esto no pareciese suficiente, especificamos que, cuando decimos que han sido todos los días, incluimos también las tres ediciones: mañana, mediodía y noche o, en su defecto, dos de ellas. Fueron 9 noticias las que hemos analizado de este medio: 3 del día 1 de julio y dos de los restantes 22 . Como pauta común extrajimos que el medio realizaba una incesante tarea por mostrar lo que estaba aconteciendo en Madrid. En la mayoría de las noticias se realiza una conexión en directo con un reportero/a en el lugar de los acontecimientos y es este periodista quien aporta algunos datos en directo y da pie a las colas que complementan la información. Normalmente, la aparición de este reportero/a recogía, tras él/ella, un gran número de personas que asistía a los diferentes conciertos de cada día y que no representaban un target específico: se podían ver tanto mujeres, como hombres, adolescentes y adultos, etc. Esto, sin duda, pretende mostrar el gran flujo de participantes que tiene el evento. Estas imágenes se verían complementadas con la alusión en las conexiones e informaciones del número de asistentes estimados que variaba entre el millón y medio y los dos millones de personas. Además, también se ha insistido bastante en que el Orgullo de Madrid era uno de los prides más conocidos a nivel mundial y que un sinfín de extranjeros vienen hasta España solo en estas fechas con la única intención de asistir al evento. De hecho, se mencionaba la ocupación hotelera de casi el 100% y, en alguna edición del informativo, se contaba la historia de varios chicos extranjeros que comentaban cómo reservaban con bastante antelación su plaza en los hoteles y no escatimaban en gastos durante esos días (ver las fichas de análisis de 22 El análisis realizado se puede ver en los Anexos, concretamente en las fichas número 17 a 25. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 67 los informativos del día 4 de julio). Sería plausible la inclusión de historias personales que humanicen la celebración y que den un punto de vista subjetivo y desde dentro, en lugar de aportar datos desde el rol informativo del reportero; sin embargo, estas historias se centran en los aspectos económicos y acaban relegando a un segundo plano el matiz reivindicativo y político del Orgullo. Esta pauta, mostrar la vertiente económica del evento, es otra de las tendencias comunes de Telecinco. Como hemos venido comentando, se hace mención de la afluencia que tiene estos actos, tanto nacional como extranjera, e, incluso, se incorporan declaraciones de varios vendedores que aprovechan esos días para obtener ingresos extras dejando a un lado su línea de negocio y vendiendo bocadillos, bebidas y productos alimenticios (véase, por ejemplo, la ficha número 22). Esta conducta hace que el Orgullo quede reflejado en pantalla como una fiesta, en lugar de una reivindicación. Se mencionan los diferentes conciertos que se celebran cada día, la repercusión económica que supone para Madrid la celebración del Orgullo y se muestra una gran masa de población disfrutando de los actos; sin embargo, en ningún momento aparecen los organizadores del evento para explicar cuál es el objetivo de la celebración del Orgullo, ni mucho menos se hace mención al sentido reivindicativo de la lucha por la igualdad. Esto último es un tema que aparece solo en el día 4 de julio debido a que se recoge la marcha del Orgullo, es decir, tiene que producirse una manifestación al uso para que el medio entienda y comunique que los eventos del Orgullo poseen una reivindicación de igualdad detrás de estos. Por si esto fuera poco, ese día se hace más hincapié en la presencia política y en lo que se ha conseguido (se hace mención al homenaje a Pedro Zerolo y a la ley de matrimonio entre homosexuales) que en todo lo que hay aún por conseguir. Si antes mencionábamos que Telecinco mostraba la gran afluencia de público a los eventos organizados, ahora debemos especificar que ese público no es, en su mayoría, reivindicativo. Es decir, el medio recoge a TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 68 un gran número de personas que asisten a conciertos y eventos festivos, pero en ningún momento aparecen personas con lemas o pancartas que indique que, además de festejar, están reivindicando algo. Parece un concierto o una fiesta como otra cualquiera y la diferencia entre estas y el Orgullo es que la gente sale a la calle para mostrar que está a favor de la no discriminación. Cuando aparecen miembros del colectivo LGBT con tintes reivindicativos aparecen estereotipados: los chicos gais en actitudes cariñosas, bailando y semidesnudos y las drags son retratadas como la personificación de la fiesta, se hacen planos en contrapicado, zooms, aparecen siempre bailando o posando para las cámaras, es decir, más como actantes o ‘divas’ de la noche que como colectivo reivindicativo. Los gais y drags pueden darse por satisfechos porque ellos, al menos, aparecen. Lesbianas y transexuales apenas lo hacen, lo cual hace que no se represente la diversidad del colectivo, uno de los principales objetivos del Orgullo. Se estereotipa y ‘resume’ al colectivo, por un lado, en drags, como actrices o personas dedicadas al mundo del espectáculo en la noche; y, por otro lado, y de forma destacada, en gais, con actitudes festivas, semidesnudos en su gran mayoría y con roles polarizados: viriles o afeminados. Con ello se acaba presentando la compleja diversidad de un colectivo a través de lo banal, lo llamativo y, en definitiva, desde el sensacionalismo, lo cual lo único que hace es arraigar estereotipos y relacionar al colectivo con la fiesta y la diversión. Todo esto que venimos apuntando se ve reforzado por el uso de la terminología para designar al Orgullo: “fiesta” y “manifestación” aparecen indistintamente y el conjunto queda reflejado con “Orgullo gay”, una designación que discrimina al resto de comunidades que componen el colectivo. Desde el punto de vista específico, debemos destacar algunos datos que nos han llamado especialmente la atención: Por un lado, el estereotipo a través de la recogida de los diferentes eventos acontecidos en los cuatro días, por ejemplo, la aparición de ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 69 drags y hombres homosexuales afeminados el día de la Carrera de Tacones o los gais viriles en el día de la elección de Míster Gay. Por otro lado, la capacidad de relacionar contenidos dentro del informativo. Por ejemplo, uno de los días en los que apareció el Orgullo en el telediario también se daba una noticia sobre una brutal agresión a una drag en Marruecos. La relación existente entre ambas noticias es evidente: la diferencia de aceptación social y de derechos entre países es abismal, pero llama la atención cómo en una edición del telediario ponían esta noticia antes de la información sobre el Orgullo y en la siguiente edición lo hacían después. La repercusión que este pequeño detalle puede tener en el telespectador es también muy diferente: si ponemos la noticia de la agresión antes que la del Orgullo, parecerá que en España estamos festejando mientras que en otros países se sufren agresiones; sin embargo, si se realiza a la inversa, el sentido es opuesto: se entenderá la necesidad de salir a la calle y reivindicar derechos como se hace en España para que no ocurra lo que acontece, por ejemplo, en Marruecos. En definitiva, podemos resumir en el siguiente gráfico los errores y aciertos realizados por Telecinco al recoger información sobre el Orgullo de Madrid 2015: Aciertos y errores en el tratamiento informativo de Telecinco Fuente: elaboración propia TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 70 IV.1.2 Televisión Española Tras analizar el tratamiento informativo de TVE tenemos una relación ambivalente con la conducta que presentó durante el Orgullo de 2015. La razón de desasosiego es su capacidad de cuidar ciertos detalles de la información para acabar cayendo en errores básicos que desmerecen el resultado final. Para empezar, TVE presenta un número bastante inferior de informaciones: mientras que Telecinco cubre a diario los eventos, esta cadena se limita a mencionarlos el primer día (1 de julio) y el de la manifestación (4 de julio). Sin embargo, la información aportada es mucho más completa que la de la cadena privada, es cierto que aun así le hace falta realizar una mayor profundización sobre las raíces del evento, pero aporta muchos datos y voces que Telecinco pasa por alto. Este escueto tratamiento posee siempre un aura informativa mediante su formalidad, seriedad y rectitud. Se muestra lo que ocurre (tanto los actos lúdicos como la manifestación), se aportan datos de interés y voces desde el evento, todo ello acompañado de imágenes que no caen en lo banal o sensacionalista. TVE tiene claro que el objeto de la noticia es la reivindicación y deja a un lado los aspectos económicos en los que sí ahonda Telecinco. Priman en las piezas analizadas los planos generales donde podemos ver la diversidad del público que asiste al Orgullo, algo que comparte con la otra cadena, pero TVE también muestra la diversidad que hay dentro del colectivo, algo que es mucho más importante que lo anterior. Se muestran a gais sin las polaridades de viril o afeminado, aparecen más lesbianas, algunos transexuales y las drags son mostradas con otras actitudes que no sean las relacionadas con el espectáculo y la fiesta. Esto no quiere decir que no se caigan en ciertos tópicos y que se muestre una realidad completamente distinta a la presentada por el otro medio. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 71 En cuanto a la importancia que se le da a la información sobre el Orgullo, vemos que comparte con Telecinco el hecho de enviar a reporteros y hacer conexiones en directo; sin embargo, estos periodistas poseen un espectro de especialización dentro del ámbito cultural, lo cual se acaba percibiendo en el tratamiento; y, por otro lado, llama la atención que las piezas informativas no están incluidas tan al final como es el caso de la otra emisora. El Orgullo aparece en ambas en la segunda mitad del informativo, pero es cierto que en TVE aparece mucho antes que en el de Telecinco. A lo largo de las informaciones se añaden declaraciones de políticos, los organizadores y otras entidades junto con discursos más largos de miembros del colectivo, lo cual enriquece la información y aporta otros puntos de vista. Que aparezca una transexual tres segundos en un primer plano gritando “¡queremos igualdad!”, como ocurre en Telecinco, no podemos considerarlo visibilización ni algo positivo; sin embargo, aquí se da voz a miembros del colectivo que en otros medios apenas aparecen. A pesar de este apunte que hacemos, no pretendemos decir que, en este medio, se le dé la misma cota de visibilización a los miembros de este de forma equitativa, sino que se sigue priorizando a gais sobre lesbianas y transexuales. Pero si hay algo que desmerece todo el trabajo realizado es, al igual que en Telecinco, la mezcla de conceptos: en cada información se menciona la “fiesta”, la “reivindicación”, la “manifestación” y otras denominaciones menos comunes que acaban despistando al espectador sobre la verdadera categoría del evento. Si TVE tiene claro que su objetivo primordial es la manifestación ¿por qué usa varios términos para designarla? Además, si hablamos de incongruencias, no podemos olvidarnos del uso de “Orgullo gay”, una pauta común con el otro medio generalista. ¿Cómo es posible que se esté hablando de un evento por la diversidad y TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 78 Sin embargo, el resultado acaba siendo desastroso y se dejan incompletas las informaciones por el escueto uso y aportación de datos. Las dos últimas características encajarían perfectamente con lo que hemos denominado la teoría de la noticia ‘tuit’, es decir, la tendencia del medio a ‘escribir’ informaciones cortas con titulares e imágenes impactantes con el simple propósito de conseguir clics a través de redes sociales, como Twitter. Podemos comprobar esta teoría en la noticia analizada en la ficha 3, en la que apenas hay un par de párrafos de información acompañado de un sinfín de imágenes y capturas de redes sociales y en el contraste mencionado entre elementos de titulación sensacionalista e intentos de tratamiento serio en los cuerpos informativos. Junto con el sensacionalismo y la invisibilización, hay que destacar la estereotipación que hace el medio de los hombres homosexuales destacando su virilidad y apostando por esos “chulazos” a los que Cromosoma X hace mención. Las pruebas de ello podemos verlas en las imágenes que aporta de gais donde la mayoría son chicos de gimnasio sin camiseta; en el cartel de la Batalla de Agua, recogido en la noticia de la ficha número 2; y en el vídeo aportado por Artes Verbénicas en el que se habla sobre esto mismo. Por último, hemos encontrado una pauta de conducta que encajaría con los grandes medios de comunicación, con la repartición de informaciones en las redacciones. Esto en teoría parece positivo porque se abordaría un mismo evento desde varios puntos de vista diferentes e, incluso, el cuerpo de redactores se salvaría de cometer en todas las informaciones el mismo error por haberlas escrito una misma persona; sin embargo, también aporta un inconveniente a tener en cuenta: la poca precisión del mensaje final que se quiere transmitir. A no ser que los redactores hayan acordado de antemano enfocar todas las informaciones escritas hacia un mismo punto (cosa que podemos afirmar que no ha ocurrido tras realizar el análisis), cada uno optará por proporcionar diferentes matices a la información y se acabará ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 79 creando una imagen y un mensaje que llega al espectador de forma poco precisa. En Shangay encontramos cuatro redactores que escriben sobre el Orgullo, sea de forma directa o indirecta, y en cada uno de ellos podemos distinguir varias tareas diferentes; algunos se harían cargo de informaciones que se escriben desde la redacción, otros se encargan de entrevistar a personajes conocidos y otros de informarse a pie de calle sobre lo que ocurre. Al final lo que se aporta es un compendio de datos bastante dispares entre si y que, como hemos apuntado, entorpecen la transmisión de un mensaje y, sobre todo, de una imagen clara sobre el Orgullo. En definitiva, podemos resumir en el siguiente gráfico los errores y aciertos realizados por Shangay al recoger información sobre el Orgullo de Madrid 2015: Aciertos y errores en el tratamiento informativo de Shangay Fuente: elaboración propia TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 80 Bloque V Repercusión del tratamiento en la opinión pública ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 81 La característica común y que más destaca del tratamiento informativo en los medios analizados es la mezcla, el uso indistinto, de diversas denominaciones para hacer referencia al Orgullo. Así, hemos encontrado cómo, en la misma noticia, aparecían “manifestación” y “fiesta” o cómo se usaba “Orgullo gay” para referirse a un conjunto de eventos que, más tarde, definían como reivindicativos del colectivo LGTB al completo. Esta conducta, apenas imperceptible, a no ser que nos paremos a analizar los discursos, como hemos realizado en este trabajo, probablemente acabe dando lugar (o si no lo hace, lo enfatiza) a que la propia población no tenga claro de qué se trata el Orgullo. ¿Es una manifestación o una fiesta? ¿Es exclusivo de gais o del colectivo al completo? En las respuestas de los encuestados a la pregunta ¿Qué término usas para designar el Día del Orgullo?, junto con las últimas donde estos expresan su opinión (ver las respuestas en los anexos), podemos observar que ellos mismos usan estos términos de forma errática. La mayoría usa “Día del Orgullo gay” (véase la gráfica Términos usados para designar el Orgullo en el anexo) y, no solo usan términos “fiesta” y “manifestación” o “reivindicación” de forma indistinta, sino que estos se convierten en el motivo por el que asistir al evento, como podemos ver en la tabla ¿Cuáles son tus motivaciones a la hora de asistir (o no) al Orgullo? adjunta en el anexo. Así encontramos, por un lado, justificaciones para asistir que apelan a la manifestación o la reivindicación como, por ejemplo, “hay que visibilizar para normalizar” o “soy de los que piensan que para conseguir la igualdad real y efectiva se visualice la diversidad del colectivo para su normalización”; mientras que, por otro lado, otras hacen referencia a la festividad, por ejemplo, “me voy de fiesta con mis amig@s” o “el espectáculo y la celebración de la libertad”. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 82 Esta dicotomía lingüística no solo se evidencia a través del análisis realizado y los resultados arrojados por las encuestas, sino que también lo recoge Enguix (2009): Tanto la manifestación en sí como los otros actos relacionados con el Orgullo pueden ser fácilmente etiquetados como ambiguos, políticos y al mismo tiempo festivos. Esto es patente en las distintas denominaciones que recibe: “manifestación” alude a la reivindicación y la toma de conciencia política, mientras que otros términos utilizados por participantes, informantes y espectadores como “desfile” o “cabalgata” enfatizan lo festivo (s. p.). Como hemos dicho, no sabemos si los medios de comunicación cometen el error por sí mismos de no fijar una denominación o si lo recogerían del uso de los ciudadanos, pero lo que sí es evidente es que, en el caso de que no sean ellos los causantes de esta tendencia por parte de la ciudadanía, lo único que hacen es perpetuarlo y provocar errores. Crean confusión porque los términos están cargados de significado y connotaciones y porque es evidente la diferencia entre “fiesta” y “manifestación”. Ante esta tendencia, Enguix (2009) apuntaría que “en la literatura internacional siempre se hace referencia a estas manifestaciones el término ‘parade’ más cercano a ‘desfile’ que a ‘manifestación’ (s. p.). Esto, a su vez, encajaría con la tendencia de algunos medios de enfatizar lo llamativo, lo sensacionalista y lo banal, desvirtuando el sentido político de los actos, como vimos en el apartado anterior. Por todo ello, comprendemos o consideramos, al menos, que posee una base lógica el uso erróneo de los términos y, sobre todo, la imagen más próxima a la festividad que a la reivindicación que posee el Orgullo, como hemos podido comprender tras analizar los resultados de las encuestas (véanse estos en el anexo). Esto no quiere decir que justifiquemos semejante actitud, sólo que creemos haber logrado encontrar la base sobre la que se sustenta. Otro aspecto destacable del tratamiento informativo es la espectacularidad y el sensacionalismo con el que algunos medios recogen informaciones sobre el evento. Destacarían en este sentido ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 83 Telecinco y Shangay de entre los medios analizados. Pero este dato, al igual que el anterior, no solo proviene de nuestro análisis, sino que los encuestados también lo denuncian y así queda constatado en las tablas ¿Qué fue lo más llamativo de la noticia? y Cambios sugeridos por los encuestados. En esta última encontramos recomendaciones tipo “más reivindicación, menos fiesta”, “que no se vea solo como una fiesta sino también como un día reivindicativo” o “yo cambiaría tanto espectáculo por algunos actos más tranquilos”, entre muchas otras. Probablemente, este predominio de las imágenes e informaciones sobre los eventos lúdicos, como hemos mencionado en la discusión de resultados del análisis, justifique que en nuestra encuesta la segunda opción más escogida ante la pregunta ¿Crees que es necesario el Día del Orgullo?, con un 44,6%, sea que el Orgullo es necesario, pero con cambios (véase gráfica ¿Es necesario el Día del Orgullo?). Otro dato a tener en cuenta y que, también, hemos extraído de nuestro análisis y de las encuestas es la invisibilización que lesbianas y transexuales sufren. Una amplia mayoría opina que no se representa al colectivo al completo en los medios (véase tabla ¿Crees que se visibiliza al colectivo LGBT al completo? en el anexo) y coinciden con los resultados de nuestro análisis en que son los hombres homosexuales, y en circunstancias concretas las drags, los que poseen un papel principal en las informaciones. Además, no solo es que aparezcan en imágenes, sino que son estos los que poseen más voz (véase gráfica ¿Quién(es) aparecía(n)? en el anexo). Con todo ello, veríamos representado al colectivo a través exclusivamente de hombres homosexuales, como veníamos apuntando, algo contraproducente puesto que el objetivo del Orgullo es mostrar la diversidad y apostar por la aceptación social de esta. Esta ‘simplificación’ de la imagen del colectivo, se ve agravada por el tratamiento en los medios propios, puesto que estos ayudarían a visibilizar al colectivo (véase la gráfica Contribuyen a visibilizar al colectivo LGBT en el anexo) y cometerían el error también de centrarse TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 84 en el público gay, como apuntamos en el resultado del análisis de Shangay en el apartado anterior. Podemos concluir, por tanto, que las actitudes de los medios de comunicación y la opinión pública (o, más bien, lo que podemos deducir de ella a través de los encuestados) poseen nexos de unión y subrayan los mismos fallos. De forma resumida, podríamos decir que estos son:  Uso incorrecto de la terminología para designar el Orgullo.  Predominio de lo festivo ante lo reivindicativo.  Tratamiento sensacionalista, poniendo el punto de mira en lo espectacular y no proporcionando un tratamiento dignificatorio.  Visibilización sesgada con un claro papel principal para hombres homosexuales.  Estereotipación y enfatización de roles. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 85 Bloque VI Conclusiones TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 86 Una vez cumplido nuestro objetivo más esencial (conocer la cobertura informativa del Orgullo LGBT), nos fue muy sencillo satisfacer los objetivos que emanaban de este. Al mismo tiempo, esto nos proporciona una irrebatible base cognitiva para confirmar o refutar las hipótesis enumeradas al principio de este trabajo y establecer las conclusiones que aquí expondremos. Tras realizar un análisis del contenido informativo relacionado con el Orgullo en los diferentes medios de comunicación, logramos extraer cuáles eran los datos, informaciones y el sentido que les llegaba a los dos públicos objetivos: la sociedad, de forma general, y el colectivo LGBT, de forma concreta. De este modo, pudimos percatarnos, en primer lugar, de la emisión generalizada de informaciones basadas en estereotipos sobre el colectivo y, en concreto, sobre gais. Tal y como hemos expuesto en el bloque IV, existe como pauta común en las noticias analizadas, aunque sea de forma ínfima, la huella del sensacionalismo, es decir, la puesta del foco informativo en todo lo extravagante y llamativo que pueda acontecer durante los días en los que se celebra el Orgullo de Madrid. Así, los cuatro medios dieron primacía a los actos lúdicos, en lugar de las reivindicaciones y protestas que los acontecimientos de estos días significan. Esta conducta absolutamente reprochable de los medios llega a tales extremos que, incluso el día 4 de julio, el día oficial de la manifestación, los medios no dejaron de poner el foco en el ambiente lúdico y festivo para, con ello, dejarle paso a las reivindicaciones que el colectivo efectúa, sobre todo, ese día. De este modo, comprobamos que ya sea al colectivo en particular o a la sociedad en general, el mensaje que se transmite de estos días es simplemente fiesta y diversión. La conducta de los medios analizados concordaría con la expresada en Settani (2013) con respecto a la primacía de lo ‘colorido’ y lo llamativo, dejando a un lado las consignas y las reivindicaciones, que conformarían la parte política del Orgullo (pp. 17 – 18) y, con ello, entendemos que es una conducta comunicativa que no se restringe a ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 87 un ámbito geográfico, sino que está lo suficientemente generalizado como para encontrarlo en el tratamiento informativo del Orgullo de Buenos Aires y en el de Madrid. A ello, habría que sumarle lo que Rafael González Galiana, profesor de Análisis del Discurso Periodístico en la Facultad de Comunicación de Sevilla, nos comentó en su entrevista (véase en el anexo) sobre la impresión que le causaban las noticias sobre el Orgullo en los informativos, las cuales definía como “una pincelada de color en el telediario”. Por esto, estimamos que el tratamiento informativo de los medios de comunicación se sale de todo esquema de visibilización que puedan pretender los organizadores del Orgullo de Madrid. De hecho, como hemos recogido también en el bloque IV, en todo momento y de forma generalizada se alzan como indiscutibles protagonistas los gais que asisten al evento, una afirmación que no solo proviene de nuestro análisis, sino que la propia publicación Cromosoma X comenta en una de sus publicaciones a pesar de que ella misma es partícipe de lo que critica: En la siguiente galería podrás ver a los políticos con las pancartas, cómo se recuerda a Pedro Zerolo, los bomberos (…) y, cómo no, muchos chulazos sin camiseta o con modelitos de los más llamativo, que al final es con lo único con lo que algunos medios se quedan […] (Cromosoma X, 05 de julio de 2015). De este modo, se estaría cayendo en una invisibilización de lesbianas, transexuales, drags y otros muchos componentes del colectivo, sobre lo que el Parlamento Europeo (2014) apunta que “las lesbianas sufren a menudo una discriminación múltiple (por ser mujeres y por ser lesbianas” (p. 15), lo cual sería una actitud incluso más grave. También hay que ser consciente de que ese protagonismo gay hace que quede en un segundo plano la asistencia y el apoyo de heterosexuales, algo que, como hemos explicado con anterioridad, es fundamental para Monferrer Tomás (2003), puesto que legitimaría la manifestación realizada ya que mostraría que se reivindica un hecho en el que están TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 94 Mediaset España (2012). Informe de Responsabilidad Corporativa. Recuperado de: http://servicios.telecinco.es/inversores/MEDIASET_INFORME_20 12/ [Acceso el 1 de junio de 2016] Monzón, C. (2000). 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Carmena no quiere decir que la manifestación deba ser festejo; sino que el Orgullo, pre-concebido como un festejo, debe ser una fiesta popular con el objetivo de que, a la hora de regular su organización, no posea tantas limitaciones. Por tanto, el hecho de considerar al Orgullo como un festejo no es nuevo, no lo aporta Carmena, sino que ya se entendía así. Algo que es erróneo, pero es un error que cometen ambos y no que aporte Carmena. Datos aportados #1. “nueva alcaldesa de Madrid” #2. “las fiestas del Orgullo Gay deberían ser una fiesta popular” #3. Manuela da las “últimas pinceladas a las fiestas del Orgullo” #4. “no participará encabezando la marcha” #5. Reunión con los trabajadores del área de Equidad, Derechos Sociales y Empleo. #6. Manuela pretende convertir el Orgullo en una fiesta popular porque solucionaría limitaciones de ordenanzas municipales. Los datos aportados apoyan la tesis de que el periodista pretende emular el periodismo serio, político, el prototípico de los medios generalistas. Pretenderá, con ello, darle importancia a la información que redacta y a los datos que aporta. Sin embargo, comete un error muy grave: el eje central de la noticia (el posible cambio en la categorización del Orgullo) se queda en el aire, sin sustento ni explicación. Faltan datos que expliquen cuáles son esas limitaciones que estarían poniendo trabas que el MADO fuese mejor. FICHA Nº 1 Fuentes usadas Manuela Carmena Fuente principal y emisora, quizás falte dar otra voz ya que toda la información la extrae de la misma fuente. Periodista especializado Kike Gómez Escribe la mayoría de las noticias del corpus de análisis. Término empleado para designar al Orgullo De Shangay: “el Orgullo de Madrid”, “las fiestas del Orgullo gay”, “celebraciones”, “la marcha” De Carmena: “la fiesta del Orgullo Gay”, “fiestas” En primer lugar, hay que sancionar que continuamente se esté denominando o haciendo mención a “las fiestas del Orgullo” y, por otro, que siempre se utiliza gay como adjetivo de Orgullo, lo cual desarrollaremos a continuación. Términos despectivos Orgullo gay Es paradójico que Carmena hable de diversidad y desarrollo, mientras que el medio y ella misma siempre usan el término Orgullo gay para designar al Orgullo. Cercar el Orgullo a la comunidad gay es un error grave. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos - - Visibilización de lesbianas y transexuales “La celebración de la fiesta del Orgullo Gay (…) es muy importante para la ciudad, a que es una identificación con el Madrid de la Libertad, de la diversidad y del desarrollo” Podríamos entender como inclusivo el llamamiento a la diversidad que hace Carmena. Pero no sería suficiente. Observaciones #1. “convertir algún día la fiesta del Orgullo gay en una fiesta popular como las celebraciones de San Isidro o La Paloma, lo que solucionaría las limitaciones de algunas ordenanzas municipales que no afectan a las fiestas populares” “Me gustaría que la fiesta del Orgullo Gay acabara encuadrándose en la historia de Madrid, al igual que está la fiesta #1 La intención de Carmena solo podemos deducirla cuando hemos terminado de leer todo el texto. Lo que pretende denunciar es que el Orgullo, posee una ‘categoría festiva’ que no favorece a los organizadores poniéndoles trabas. Ella apuesta por convertirlo en una fiesta popular que posee muchas menos coartaciones, lo cual es positivo. Por ello, podemos decir que el periodista ha hecho un muy mal uso de la fuente FICHA Nº 1 de San Isidro. Me gustaría que también estuviera a ese nivel la fiesta del orgullo Gay”. #2. “el Madrid de la libertad, de la diversidad y del desarrollo” puesto que lo ha dado un matiz negativo a las declaraciones cuando la intención de Carmena era todo lo contrario. #2 Esta frase confirma la expectativa de libertad y de aceptación que pretende proporcionar Carmena en el Orgullo, lo cual vuelve a contrastar con el uso del titular. Conclusión final - - Mal uso de la fuente - Uso sensacionalista - Discriminación con el uso de “Orgullo Gay” - Error al usar el término “fiesta” - No se visibiliza a otras comunidades dentro del Colectivo 17 DE MAYO DE 2016 jun 23 2015 EL 1 DE JULIO DARÁN COMIENZO LAS FIESTAS DEL ORGULLO GAY DE MADRID 2015. TE TRAEMOS LA PROGRAMACIÓN OFICIAL DEL MADO, PARA QUE NO TE PIERDAS NADA DE LO QUE TIENEN PREPARADO. Programación del Orgullo gay de Madrid 2015 POR: KIKE GÓMEZ (HTTPS://TWITTER.COM/S HANGAYCOM) (HTTPS://WWW.FACEBOO K.COM/SHANGAYCOM) (HTTP://GOOGLE.COM/+S HANGAYCOM) Página 1 de 7 ORGULLO / GAY PRIDE (/ORGULLO-GAY- PRIDE) SHANGAY PRIDE (/SHANGAY-PRIDE) FESTIVAL (/FESTIVAL) IGUALDAD (/IGUALDAD) NOTICIAS LGTB (/NOTICIAS-LGTB) ACCEDE A CONTENIDOS PREMIUM REGÍSTRATE EN SHANGAY.COM  Solo quedan 8 días para que dé comienzo el Orgullo gay de Madrid 2015, uno de los mejores Prides del mundo, y ya conocemos la programación oficial del MADO, que nos trae algunas gratas sorpresas de última hora. A los espacios habituales donde se celebran las fiestas del Orgullo –la Plaza de Chueca, la Plaza del Rey y la Plaza del Callao–este año se suma la Plaza de Santa María de Soledad Torres Acosta, conocida popularmente por los madrileños como la Plaza de la Luna. Un enclave que ya sirvió de escenario para conciertos hace unos años, y que ha sido recuperado en esta edición de 2015. En cuanto al recorrido, el sábado 4 de julio el desfile recorrerá el habitual trayecto de estos últimos años desde la Puerta de Atocha a la Plaza de Colón, pese a los rumores que apuntaban un posible cambio de recorrido en el último momento. Algo que ya os contábamos en estos artículos:Ya tenemos fecha y recorrido del Orgullo 2015 (http://shangay.com/ya-tenemos-fecha-y-recorrido-del-orgullo- 2015),Carmena y el Orgullo gay de Madrid (http://shangay.com/carmena-y-el-orgullo-gay-de- madrid). El pistoletazo de salida lo darán Cayetana Guillén Cuervo y Alejandro Amenábar en el pregón que da inicio a las fiestas del Orgullo gay el miércoles 1 de julio en la Plaza de Chueca. A continuación se celebrará la inauguración de MADO ofrecida por Shangay en el espacio Platea (C/Goya 5-7 · Plaza de Colón), donde podrás disfrutar de la actuaciones en directo y las sesiones de DJ invitados (entrada libre hasta completar aforo). Tampoco faltará la célebre Carrera de tacones en la Calle Pelayo, el día 2 de julio: 500 euros en juego para el que la recorra primero. Pero, además, este año también se celebra una batalla de agua, en el mismo lugar y una hora después de la carrera. El MADO tampoco ha querido olvidarse de los niños, y se ha elaborado una programación especial para los más pequeños bajo el nombre de CHUECA KIDS que contará con diversas actividades en los diferentes emplazamientos de las fiestas, desde conciertos, talleres, juegos, exposiciones, pintacaras, etc. Para todas las familias. Para ver toda la programación, pasa página (http://shangay.com/programaci%C3%B3n-del-orgullo-gay-de-madrid- SIGUIENTE ¿Y SI UNIMOS TEATRO CON REIVINDICACIÓN SOCIAL? ANTERIOR OTRA MANERA DE VIVIR (Y COMPARTIR) EL ORGULLO 2 COMENTAR LO QUE COMENTAN NUESTROS SEGUIDORES ALEXANDRA Vie, 03/07/2015 - 20:12 CARMEN TEJEDOR Mar, 23/06/2015 - 17:51 TAMBIÉN TE PUEDE INTERESAR LGTB (/lgtb) (/el-primer-ol%C3%ADmpicoespa%C3%B1ol- abiertamente-gay) El primer olímpico español abiertamente gay (/el-primer- ol%C3%ADmpicoespa%C3%B1ol- abiertamente-gay) POR: JOAQUÍN GASCA LGTB (/lgtb) (/una-pareja-l%C3%A9sbica- invita-a-su-boda-a-obama) Una pareja lésbica invita a su boda a Obama (/una-pareja- l%C3%A9sbica-invita-a- su-boda-a-obama) POR: MANUEL COLLANTES LGTB (/lgtb) (/boda-gay-en-el-centro-de- inmigrantes-de-melilla) Boda gay en el centro de inmigrantes de Melilla (/boda-gay-en-el- centro-de-inmigrantes- de-melilla) POR: MANUEL COLLANTES (http://shangay.com/programaci%C3%B3n-del-orgullo-gay-de-madrid- 2015/pagina/0/1) Página 1 de 7 SIGUIENTE 210 SHARES  Que ilusión volver a ver en directo al grupo Cosa Mala el Domingo 5 a las 21h en plaza la luna, son geniales. 5 estrellas del rock “” Más participación femenina no estaría nada mal no os parece ? O es que somos gays de segunda? “” FICHA Nº 2 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título Programación del Orgullo gay de Madrid 2015 Medio Shangay Fecha 23/06/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación Programación del Orgullo gay de Madrid 2015 El 1 de julio darán comienzo las fiestas del Orgullo gay de Madrid 2015. Te traemos la programación oficial del MADO, para que no te pierdas nada de lo que tienen preparado. El titular telegráfico y la explicación del subtítulo lo único que sugieren es que en la redacción han leído la programación del MADO y han plasmado la información en la web haciéndoles publicidad gratuita. Fotografía/imágenes #1. Manifestación del Orgullo con una inmensa marabunta, una hilera de camiones y una bandera LGBT muy visible. #2. Manifestación del Orgullo cerca de una plaza o parque. Aparece una marabunta y, a la derecha, un autobús sin techo. #3. Imagen de la ‘Carrera de tacones’ en la que hay una drag con los brazos alzados, la boca abierta y corriendo a pesar de tener los tobillos torcidos. Detrás, aparecen otros participantes: un hombre sin camiseta y pelo en pecho, lo que denominan oso, más atrás dos chicos corriendo. Alrededor de todos ellos Tanto en la imagen #1 como en la #2 se retrata la masificación del Orgullo, probablemente para que se vea que es una fiesta grande, a la que acude gente y que, por tanto, es importante y divertida. Incidirían ambas en el aspecto festivo de la semana y no en la manifestación y reivindicación. La imagen #3 vendría a retratar uno de los ‘eventos’ más conocidos, llamativos y ‘divertidos’ de la semana y la imagen lo retrata así. Se convierte en una herramienta más para dejar claro el aspecto lúdico. La #4 es la que más destaca. Se trata de un cartel publicitario (lo cual conlleva un matiz monetario y comercial y así lo podemos ver en los entes que organizan y colaboran) en el que se retrata al prototipo gay: hombre FICHA Nº 2 un número considerable de personas tocando las palmas y animando a los participantes. #4. Cartel promocional de la ‘Batalla de agua’ en el que aparece un chico (probablemente gay), en bañador ajustado, sonriendo, con las gafas un poco bajadas y con un cuerpo de gimnasio. A su alrededor una gran cantidad de marcas y entidades que organizan y colaboran masculino, guapo, ‘fibrado’ y con un bañador minúsculo que marque sus partes sexuadas. Es un cartel lleno de estereotipos y excluyente que denigra tanto al colectivo como a la comunidad gay. Idea principal/sentido Informar sobre las novedades del Orgullo del 2015: nuevas localizaciones, conciertos, batalla de agua, actividades para niños, premio en la carrera de tacones. El contenido de forma genérico comprueba la idea de que es una noticia publicitaria del evento. Datos aportados #1. Comienzo de las fiestas el día 1 de julio #2. MADO entre los mejores prides del mundo. #3. Suma de una nueva localización: la Plaza de Santa María de Soledad Torres Acosta. #4. Confirmación del recorrido. #5. Cayetana Guillén y Alejandro Amenábar como pregoneros. #6. Premio en la Carrera de Tacones de 500€ #7. Batalla de agua #8. Actividades para niños. A pesar de que se expresa en el titular que se va a comentar la agenda del MADO, en el interior de la noticia solo se centran en los aspectos ‘novedosos’ que, casualmente, son todos comerciales. Solo en un párrafo de cuatro líneas se hace una breve mención a la manifestación especificando, simplemente, cuál es su recorrido. Fuentes usadas MADO (página oficial) A lo largo de la noticia usa, indistintamente, el término MADO tanto para referirse al evento como al conjunto de organizadores. FICHA Nº 9 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título “Orgullo gay de Madrid. El documental” Medio Shangay Fecha 06/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación Orgullo gay de Madrid. El documental Bibiana Fernández, La Prohibida, Carla Antonelli, Alfonso Llopart y otras muchas personalidades LGTB participan en el primer documental sobre el Orgullo gay de Madrid. Es positivo que una plataforma como Shangay que tiene como público al colectivo, fomente la cultura y que se conozca el desarrollo histórico del Orgullo Fotografía/imágenes #1. Imagen de la primera manifestación en España, concretamente en Barcelona. Aparecen varias mujeres, varios hombres y una transexual. #2. Tráiler del documental Es aún más positivo que en la imagen #1 aparezca una representación completa del colectivo. En el tráiler del documental aparece todo el tiempo caras conocidas en España, sobre todo, transexuales, lesbianas y drags. Los testimonios son acompañados de imágenes recursos de los homenajes a Pedro Zerolo e imágenes de personas que muestran la diversidad del colectivo. Idea principal/sentido Se elabora un documental sobre el Orgullo celebrado en España y numerosos personajes conocidos participan en la aportación de datos y testimonios Contenidos culturales e históricos como este siempre están bien, aunque se echa en falta la colaboración de un ente público al tratarse de la historia de España. FICHA Nº 9 Datos aportados Algo Está Pasando, plataforma social, dirige el documental. El estreno será en otoño - Fuentes usadas Ninguna Al ser una publicación publicitaria es normal no encontrar ni demasiada información ni fuentes. Lo ‘importante’ es el tema y el tráiler. El documental debe venderse por sí solo. Periodista especializado Pablo Carrasco de Juanas Parece que Kike Gómez realiza una labor más ‘de calle’ mientras que otros compañeros cubren noticias relacionadas con el Orgullo pero que implican la salida a recoger información o tareas similares. Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, Orgullo Shangay sigue en sus trece: continúa usando Orgullo gay, mientras que otros deciden o se decantan por términos como Orgullo LGTB u Orgullo a secas, como es el caso. Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales Personalidades LGTB. Sí Es muy curioso cómo, gracias a este documental, incorpora (por fin) a lesbianas y transexuales. Hasta ahora se priorizaba a los chicos gays, pero gracias al tráiler y la foto se muestra lo diverso del colectivo. FICHA Nº 9 Observaciones Comentario de Carrie on: “Y esto no sale en el documental?” junto con un enlace a una página en la que se critica a Alfonso Llopart por sus declaraciones en Shangay Express (revista online) La noticia muestra las declaraciones del editor de la revista en la que tiene en cuenta las molestias que pueden causar los eventos organizados en la semana del Orgullo y comenta la posibilidad de trasladar estos eventos a lugares adaptados como estadios. Conclusión final - Punto positivo para Shangay por incentivar la cultura LGBT, sin embargo, continúa cometiendo el error de usar el término Orgullo gay que contrasta claramente con el contenido del documental (incluso lo denomina película en lugar de documental) 26/4/2016 4díasdeOrgullogayen4minutos|Shangay http://shangay.com/4d%C3%ADasdeorgullogayen4minutos 1/3 26 DE ABRIL DE 2016 jul 08 2015 ¿TE PERDISTE ALGUNO DE LOS DÍAS DEL GAY PRIDE? AQUÍ TENÉIS RESUMIDO LO MÁS IMPORTANTE QUE OCURRIÓ EN EL ORGULLO GAY DE MADRID 2015. 4 días de Orgullo gay en 4 minutos POR: PABLO CARRASCO DE JUANAS (HTTPS://TWITTER.COM/S HANGAYCOM) (HTTPS://WWW.FACEBOO K.COM/SHANGAYCOM) (HTTP://GOOGLE.COM/+S HANGAYCOM) Página 1 de 2 ORGULLO / GAY PRIDE (/ORGULLO-GAY- PRIDE) ACCEDE A CONTENIDOS PREMIUM REGÍSTRATE EN SHANGAY.COM  MIÉRCOLES 1 DE JULIO 26/4/2016 4díasdeOrgullogayen4minutos|Shangay http://shangay.com/4d%C3%ADasdeorgullogayen4minutos 2/3 0 COMENTAR  JUEVES 2 DE JULIO El resto de los días,pasa página (http://shangay.com/4-d%C3%ADasde-orgullo-gay-en-4-minutos/pagina/0/1) 0:03 / 0:50 Página 1 de 2 SIGUIENTE 303 SHARES  26/4/2016 4díasdeOrgullogayen4minutos|Shangay http://shangay.com/4d%C3%ADasdeorgullogayen4minutos/pagina/0/1 2/3  SÁBADO 4 DE JULIO  Más noticias del Orgullo, PINCHA AQUÍ (http://www.shangay.com/orgullo-gay-pride) Página 2 de 2 ANTERIOR 26/4/2016 4díasdeOrgullogayen4minutos|Shangay http://shangay.com/4d%C3%ADasdeorgullogayen4minutos/pagina/0/1 3/3 SIGUIENTE UNA APP DE SALUD TRANSEXUAL (/una-app-de-salud-transexual) ANTERIOR ON ULTRA FINO... CASI NADA (/on-ultra-fino-casi-nada) 0 COMENTAR TAMBIÉN TE PUEDE INTERESAR Opinión (/opini%C3%B3n) (/aquellos-chicos-de- anta%C3%B1o) Aquellos chicos de antaño (/aquelloschicos-de-anta%C3%B1o) POR: LUIS ANTONIO DE VILLENA LGTB (/lgtb) (/que-comience-el-mimi- beach-gay-pride-2016) Que comience el Mimi Beach Gay Pride 2016 (/que-comience-el-mimi- beach-gay-pride-2016) POR: JOAQUÍN GASCA LGTB (/lgtb) (/mardi-gras-el-gay-pride-de- sidney) Mardi Gras: El Gay Pride de Sidney (/mardi-gras-el-gay- pride-de-sidney) POR: JOAQUÍN GASCA 303 SHARES  FICHA Nº 10 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título 4 días de Orgullo gay en 4 minutos Medio Shangay Fecha 08/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación 4 días de Orgullo gay en 4 minutos ¿Te perdiste alguno de los días del Gay Pride? Aquí tenéis resumido lo más importante que ocurrió en el Orgullo gay de Madrid 2015 Lo destacable de esta publicación es conocer qué le parece “más importante” a Shangay. Es difícil resumir un día en apenas 50 segundos, por tanto, la selección tiene que ser lo más importante de lo ya relevante. Fotografía/imágenes Vídeo #1. Aparece el pregón de Almodóvar y Guillén con un gran número de personas jaleando, con las manos en alto, aplaudiendo y cantando junto con diferentes actuaciones de drags. Después aparece un el photocall de Platea en el que se hacen foto a famosos y se muestran las actuaciones de diferentes cantantes. Vídeo #2. Aparece la Carrera de tacones, actuaciones de drags, gente comiendo y bebiendo, riéndose, en un restaurante donde también están presentes famosos. A continuación, se muestra el escenario de Plaza Callao donde hubo conciertos y la presentación de modelos gais. Se muestra al Destaca del resumen: El ambiente alegre y cómplice entre espectadores y actantes. La multitud y diversidad en el público de las actuaciones. Las actuaciones y participación de personas conocidas que son usadas como reclamo para conseguir participación. Breve aparición de la manifestación En la manifestación se visibiliza más a hombres que mujeres. Breve presencias de alternativas a los escenarios: solo aparece un restaurante varios días con famosos. FICHA Nº 10 público entusiasmado, aplaudiendo y bailando. Vídeo #3. Como en el vídeo anterior aparecen personas en el mismo restaurante bebiendo y comiendo en compañía de famosos, de nuevo el escenario de Plaza Callao con más actuaciones, un desfile gay y un homenaje a los diez años de matrimonio igualitario. Finalmente aparece en primer plano a un chico sin camiseta bailando sensualmente sobre una plataforma. Vídeo #4. Numerosos planos de la manifestación en la que se muestra la diversidad de participantes: hombres, mujeres, transexuales y drags. Actitudes cariñosas como besos y abrazos. Música y baile. Pancartas con mensajes, personas con camisetas de Pedro Zerolo y chicos sin camiseta subidos a ‘carrozas’ y en las calles. Más actuaciones en Plaza Callao y la Cibeles iluminada con la bandera arcoíris. Breve presencia de Zerolo a pesar de ser un año repleto de homenajes. Idea principal/sentido Resumen de lo más importante del Orgullo: ambiente festivo, diversidad y múltiples eventos De nuevo, repetimos que es curioso la poca presencia que tiene la manifestación con respecto a las actuaciones y otros eventos. Datos aportados Los lugares de los eventos: las cuatro plazas. El resumen realizado se basa en imágenes. Los vídeos siempre se podrían complementar con datos de interés como la participación en números o datos de interés de los eventos. Fuentes usadas Shangay Los vídeos no poseen créditos, pero están subidos a la cuenta de YouTube de Shangay FICHA Nº 10 Periodista especializado Pablo Carrasco de Juanas Contrasta el tipo de noticias que suele realizar este redactor en contraposición a Kike González, quien posee el mayor número de noticias sobre el Orgullo. Las de este último suelen ser más informativas, mientras que las de Carrasco de Juanas más audiovisuales y escuetas. Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, Orgullo LGTB Mientras que Shangay continúa denominando al evento como Orgullo gay, otros participantes en sus noticias, en este caso MADO, lo denomina Orgullo LGTB Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos Ninguno - Visibilización de lesbianas y transexuales Sí Durante los conciertos, en el público, aparecen espectadores de todo tipo, entre ellos, mujeres. Muchas de las actuaciones están representadas por drags. Sin embargo, en la manifestación aparecen un número mucho inferior de mujeres y drags que hombres. Observaciones “lo más importante” Un minuto por día. Todos los días son importantes. La manifestación es igual de importante que el resto de actos. ¿Por qué no se ha dedicado un minuto o incluso más en exclusiva a la manifestación que es el eje central o el motivo de la semana? Es normal que sea el mejor Orgullo, probablemente sea el único que tenga tantos actos y que sean igual de importantes que las reivindicaciones políticas. 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 6/13 No hay comentarios. 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(/foro/reset_pass/) DEJA UN COMENTARIO Publicar TAMBIÉN EN CROMOSOMAX Mariah Carey se ríe de Jennifer López otra vez en su gira (/32900-mariah- carey-se-rie-de-jennifer-lopez-otra- vez-en-su-gira) comentario - hace 2 días, 12 horas (/foro/profile/anonymous/) anonymous (/foro/profile/anonymous/) — Jajajajajajajajajajajajajajaja No se puede tener más ... (/foro/20373-mariah-carey-se- rie-de-jennifer-lopez-otra-vez- en-su-gira/) "Imagina Madrid sin gays", polémica campaña en el Metro de Madrid (/32886-imagina-madrid-sin-gays- polemica-campana-en-el-metro-de- madrid) comentario - hace 6 días, 3 horas (/foro/profile/anonymous/) anonymous (/foro/profile/anonymous/) — Hipersensibilidad maxima, no podemos querer igualdad llevando la li... (/foro/20335- imagina-madrid-sin-gays- polemica-campana-en-el-metro- de-madrid/) FontFamily FontSize 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 8/13 Fan de Beyoncé se suicida tras ver 'Lemonade' (/32939-fan-de-beyonce- se-suicida-tras-ver-lemonade) comentario - hace 15 horas, 17 minutos (/foro/profile/invitado1258774/) Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/) — Y con justa razón todo lo que hace simionce es una asquerosi... (/foro/20391-fan-de- beyonce-se-suicida-tras-ver- lemonade/) Rihanna supera el récord de los Beatles en Billboard (/32891-rihanna-supera- el-record-de-los-beatles-en-billboard) comentario - hace 5 días, 17 horas (/foro/profile/miguelbcn/) MiguelBcn (/foro/profile/miguelbcn/) — Rihanna con una mierda de single batiendo records .... y en albumes... (/foro/20337-rihanna- supera-el-record-de-los-beatles- en-billboard/) Síguenos (http://www.cromosomax.com/feed) (https://www.facebook.com/CromosomaXcom) (https://twitter.com/CromosomaX) (https://plus.google.com/114242476108455044481) (https://www.youtube.com/user/gaycromosomax) Suscribete a nuestra newsletter: Acepto los terminos y condiciones (http://www.trendingttopics.com/avisolegal) y la política de privacidad (http://www.trendingttopics.com/avisolegal). Introduce tu email Suscribete 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 9/13 (/32954-harry-louis-desnudo-en-la-revista- mais-jr) Harry Louis desnudo en la revista Mais Jr (/32954-harry-louis- desnudo-en-la-revista-mais-jr) 26 Abril · Comenta (/32954-harry-louis-desnudo- en-la-revista-mais-jr#disqus_thread) (/32920-llega-homozapping-un- videojuego-sobre-la-homosexualidad) Llega 'Homozapping', un videojuego sobre la homosexualidad (/32920- llega-homozapping-un-videojuego- sobre-la-homosexualidad) 26 Abril · Comenta (/32920-llega-homozapping- un-videojuego-sobre-la- homosexualidad#disqus_thread) (http://www.estarguapas.com/224548- actrices-porno-hablan-sobre-el-pene- perfecto) 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 10/13 Actrices porno hablan sobre "el pene perfecto" (http://www.estarguapas.com/224548- actrices-porno-hablan-sobre-el- pene-perfecto) 26 Abril · Comenta (http://www.estarguapas.com/224548-actrices- porno-hablan-sobre-el-pene- perfecto#disqus_thread) (/32953-homofobia-en-rusia-contra-el- representante-de-israel-en-eurovision- 2016) Homofobia en Rusia contra el representante de Israel en Eurovisión 2016 (/32953-homofobia- en-rusia-contra-el-representante- de-israel-en-eurovision-2016) 26 Abril · Comenta (/32953-homofobia-en-rusia- contra-el-representante-de-israel-en- eurovision-2016#disqus_thread) (/32929-la-emotiva-salida-de-armario-de- un-chico-a-su-mejor-amigo) La emotiva salida de armario de un chico a su mejor amigo (/32929-la- emotiva-salida-de-armario-de-un- chico-a-su-mejor-amigo) 26 Abril · Comenta (/32929-la-emotiva-salida- de-armario-de-un-chico-a-su-mejor- amigo#disqus_thread) 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 11/13 (/foro/profile/invitado1258774/) AGENDA TROYE SIVAN Madrid 29-04-16 ticket ADELE Barcelona 24-05-16 ticket LITTLE MIX Barcelona, Madrid 24-06-16 ticket BEYONCÉ Barcelona 03-08-16 ticket SELENA GÓMEZ Madrid 14-11-16 ticket Últimos comentarios Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 24 minutos (/32943-el-ultimo-video-de-florence-the- machine-third-eye) El último vídeo de Florence + The Machine, 'Third Eye' (/32943-el- ultimo-video-de-florence-the- machine-third-eye) 26 Abril · Comenta (/32943-el-ultimo-video-de- florence-the-machine-third-eye#disqus_thread) 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 12/13 PUBLICIDAD (http://www.trendingttopics.com/publicidad) (/foro/profile/invitado1258774/) (/foro/profile/invitado1258774/) Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... 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Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 25 minutos Déjanos tu comentario (/foro/) Cromosoma X google.com/+cromosomax Noticias del mundo gay, chulazos, fiestas, guías y tendencias para gays y lesbianas + 33,135 Follow +1  Embed ViewonTwitter Tweetsby@CromosomaX ¿HasvistoYAelDESNUDOdelactorTrondHalbo? cromosomax.com/32919elactor… CromosomaX @CromosomaX Tegustaesto CromosomaX CromosomaX 160485Megusta Tegusta Registrarte 26/4/2016 Tráilerdeldocumental'Orgullo',sobrelahistoriadelOrgulloLGBTMadrid|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30357trailerdeldocumentalorgullosobrelahistoriadelorgullolgbtmadrid 13/13 COLABORA (http://www.trendingttopics.com/colabora) AVISO LEGAL (http://www.trendingttopics.com/avisolegal) CONTACTO (http://www.cromosomax.com/564-contacto) Copyright 2016 CromosomaX FICHA Nº 16 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título Tráiler del documental ‘Orgullo’, sobre la historia del Orgullo LGBT Madrid Medio Cromosoma X Fecha 09/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación Tráiler del documental ‘Orgullo’, sobre la historia del Orgullo LGBT Madrid No siempre fue como en 2015: no te pierdas el tráiler del documental ORGULLO, sobre su historia en Madrid El titular parece un título de agencia de noticias; sin embargo, es interesante destacar que en el subtítulo se realiza una diferenciación entre el Orgullo actual y el que comenzó hace algunos años. Quizás todas las personas que participan en el Orgullo y, sobre todo, las que lo organizan deberían ver el documental para analizar las diferencias que hay y si estas son positivas. Fotografía/imágenes #1. Captura del vídeo #2. Tráiler #3. Galería (la misma que la noticia anterior) La captura está estratégicamente seleccionada. Como hemos visto en publicaciones anteriores los contenidos de Cromosoma X poseen una fuerte crítica al PP. En el tráiler del documental aparece todo el tiempo caras conocidas en España, sobre todo, transexuales, lesbianas y drags. Los testimonios son acompañados de imágenes recursos de los homenajes a Pedro Zerolo e imágenes de personas que muestran la diversidad del colectivo. Idea principal/sentido Publicación del tráiler de la película sobre el Orgullo en el que participan personajes Contenidos culturales e históricos como este siempre están bien, aunque se echa en falta la colaboración de un ente público al tratarse de la historia de España. FICHA Nº 16 conocidos que dan su versión sobre el progreso de la manifestación Datos aportados Autores: Apoyo Positivo, Algo Está Pasando y I LOOP YOU Publicación en otoño Aparecen famosos como Bibiana Fernández, La Prohibida o Carla Antonelli. ¿Tienen que mencionar que aparecen caras conocidas contando sus experiencias para vender el documental? ¿Los miembros del colectivo lo verían si fuese un documental sin esas caras conocidas? Fuentes usadas Ninguna Al ser una publicación publicitaria es normal no encontrar ni demasiada información ni fuentes. Lo ‘importante’ es el tema y el tráiler. El documental debe venderse por sí solo. Periodista especializado Diego F. Es el autor de la mayoría de noticias (no redacta solo una) sobre el Orgullo Término empleado para designar al Orgullo Orgullo LGBT y Orgullo Gay Utiliza los dos términos indistintamente cuando en ningún caso son sinónimos. Términos despectivos Orgullo Gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales Sí A través de este documental incorpora a lesbianas y transexuales y sigue la línea de discriminación gay: FICHA Nº 8 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título Tiziano, Quim y Mans están orgullosos y verbénicos Medio Shangay Fecha 03/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación Tiziano, Quim y Mans están orgullosos y verbénicos Las tres celebrities te animan a sumarte a la manifestación del Orgullo gay de Madrid en un vídeo que comienza con un divertido sketch del trío Artes Verbénicas. Utilizar el término verbénicos es absolutamente un error. Da lugar a mal entendidos, mal interpretaciones y, de nuevo, a relacionar el Orgullo y al colectivo con la fiesta. Menos mal que, al hacer mención en el subtítulo del trío Artes Verbénicas se entiende por qué se usó. Aun así, da lugar a mal entendidos y no es un uso correcto. Se usa el sensacionalismo. Fotografía/imágenes #1. Captura e imagen de archivo de los tres personajes mencionados en el titular #2. Vídeo. Aparición de multitud de caras conocidas a nivel nacional e internacional diciendo “Chocas esos 10”. El vídeo comienza con la participación de Artes Verbénicas y con los deseos de algunas de esas caras conocidas de tener un buen Orgullo Gay. La imagen #1 es, simplemente, una ilustración que acompaña al titular. Sin embargo, es muy interesante analizar el vídeo: - Al principio, Artes Verbénicas (tres homosexuales prototípicos) hacen referencia a lo “pillos” que son los “mozuelos del Orgullo” porque “se levantan la camiseta y se bajan los calzoncillos” - Después aparecen un número bastante amplio de personas conocidas haciendo referencia al hashtag de Shangay #Chocaesos10. Es curioso que la mayoría sean hombres y las mujeres solo aparezcan cuando el cambio de interlocutor acelera. FICHA Nº 8 Idea principal/sentido Únete al Orgullo La publicación es ‘autobombo’, pretenden demostrar o dejar patente que se relacionan o tiene acceso a personajes conocidos y que estos se prestan a este tipo de contenidos y actividades. Datos aportados Se celebran diez años de la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo. Aparece mencionado, apenas hay datos es todo mención de famoso y que participa en el vídeo. Es una publicación vacía, que solo tiene la finalidad de mostrar ese vídeo que mostraría su ‘poder’ con la presencia de famosos. Fuentes usadas Ninguna Al ser una publicación, prácticamente, publicitaria no hace falta que se mencionen fuentes. Periodista especializado Pablo Carrasco de Juanas - Término empleado para designar al Orgullo Manifestación del Orgullo Gay A pesar de que se hace mención a la manifestación (y, por fin, no se denomina como fiesta) usa el término despectivo Orgullo Gay Términos despectivos Orgullo Gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales No No se visibiliza a nadie en concreto porque no es el objetivo de la publicación. Aunque la invitación a la participación aparece (solo en el vídeo) es algo secundario. Pero sí es destacable que, entre las caras FICHA Nº 8 destacadas, la mayoría son hombres y sólo aparece una drag. Observaciones “Divertido gag” “verbénicos” y “manifestación del Orgullo gay Resulta curioso que el autor del texto catalogue como “divertido” una oda a la imagen que estereotipa al colectivo en el Orgullo. Se relaciona la manifestación con la fiesta, la verbena (aunque después se pueda entender que se usa el término en relación al clip analizado) Conclusión final - La supuesta finalidad del vídeo es que la gente se anime a participar en el Orgullo y, sin embargo, esto aparece de forma secundaria. Tanto en el vídeo como en la publicación parece que lo único que pretenden es hacerse ‘autobombo’, decir “oye, mira lo importante que somos que tenemos declaraciones de muchos personajes famosos dando apoyo al hashtag creado por nosotros” 11/6/2016 5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay 1/7 (http://www.wonderbeach-festival.com/?utm=medios_cromosomax_ads) (http://www.wonderbeach-festival.com/?utm=medios_cromosomax_ads) (http://www.clicktaquilla.com/entradas-concierto/Wonderbeach-festival?utm=medios_cromosomax_ads) (/) 5 tópicos del Orgullo Gay 01 Julio 2011 10:14 · Redacción Cromosoma X (http://www.cromosomax.com/564-contacto) Comenta Primero que nada aclarar que aunque vamos a hablar de tópicos del Orgullo Gay estamos muy a favor de la fiesta, de la reivindicación, de la gente de pueblo (como nosotros) y de tomarse un mojito por primera vez. Hoy empiezan las fiestas gordas del Orgullo Gay de Madrid y queremos dar nuestro particular pistoletazo de salida al fin de semana. Por cierto, os recordamos que hoy podrás ver a OBK en Plaza de España a las 23.00 y a Bob Sinclar un rato después. Eso sí, la mejor fiesta de la noche va a estar en Polyster Bar (http://maps.google.es/maps? q=travesia+san+mateo,+10,+madrid&oe=utf-8&rls=org.mozilla:es-ES:official&client=firefox-a&um=1&ie=UTF- 8&hq=&hnear=0xd422888d3d15537:0xcb58fe700293ef5a,Traves%C3%ADa+de+San+Mateo,+10,+28004+Madrid&gl=es&ei=PY8NTuC9Acao8QO9ge2vDg&sa=X&oi=geocode_result&ct=title&resnum=1&ved=0CBkQ8gEwAA) DJ Misternny y un experto en Vale Music (http://twitter.com/#!/CarlosOtero1980) pincharán música de Stock Aitken y Waterman. (http://www.facebook.com/event.php?eid=236307159730621) ¿Te gusta? ¡Puntúalo! 16 votos Ranking (/ranking/fotos-gay/) Siguiente → (/3313-5-topicos-del-orgullo- gay?p=2) Imagen 1 de 6 Merchandising Gay Merchandising Gay Siguiente → (/3313-5-topicos-del-orgullo- gay?p=2) Comenta Tags: Orgullo Gay (/tag/orgullo-gay), Fotos Orgullo Gay (/tag/fotos-orgullo-gay), Conciertos orgullo gay (/tag/conciertos-orgullo-gay), Orgullo Gay Madrid (/tag/orgullo-gay-madrid), Maroon 5 (/tag/maroon-5), Maroon 5 desnudos (/tag/maroon-5-desnudos), Maroon 5 comeback (/tag/maroon-5-comeback), Pride Orgullo (/tag/pride-orgullo), Orgullo hetero (/tag/orgullo-hetero), Desnudos orgullo (/tag/desnudos-orgullo). 14Megusta 14Megusta 11/6/2016 Foto2de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=2 1/11 (http://www.wonderbeach-festival.com/?utm=medios_cromosomax_ads) (http://www.wonderbeach-festival.com/?utm=medios_cromosomax_ads) (http://www.clicktaquilla.com/entradas-concierto/Wonderbeach-festival? utm=medios_cromosomax_ads) (/) 5 tópicos del Orgullo Gay 01 Julio 2011 10:14 · Redacción Cromosoma X (http://www.cromosomax.com/564-contacto) Comenta ¿Te gusta? ¡Puntúalo! 16 votos Ranking (/ranking/fotos-gay/) ← Anterior (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay) Volver a la noticia (/3313- 5-topicos-del-orgullo- gay) Siguiente → (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=3) Imagen 2 de 6 El \'Marichino\' El \'Marichino\' 11/6/2016 Foto3de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=3 2/12 Los calzoncillos de marca ← Anterior (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=2) Volver a la noticia (/3313- 5-topicos-del-orgullo- gay) Siguiente → (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=4) Comenta Tags: Orgullo Gay (/tag/orgullo-gay), Fotos Orgullo Gay (/tag/fotos-orgullo-gay), Conciertos orgullo gay (/tag/conciertos-orgullo-gay), Orgullo Gay Madrid (/tag/orgullo-gay-madrid), Maroon 5 (/tag/maroon-5), Maroon 5 desnudos (/tag/maroon-5-desnudos), Maroon 5 comeback (/tag/maroon-5-comeback), Pride Orgullo (/tag/pride-orgullo), Orgullo hetero (/tag/orgullo-hetero), Desnudos orgullo (/tag/desnudos-orgullo). Categorias: Música (/category/musica). Noticias relacionadas (/30283-orgulloso-el- cortometraje-sobre-los- topicos-del-orgullo-gay) 11/6/2016 Foto4de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=4 2/12 Berkana ← Anterior (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=3) Volver a la noticia (/3313- 5-topicos-del-orgullo- gay) Siguiente → (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=5) Comenta Tags: Orgullo Gay (/tag/orgullo-gay), Fotos Orgullo Gay (/tag/fotos-orgullo-gay), Conciertos orgullo gay (/tag/conciertos-orgullo-gay), Orgullo Gay Madrid (/tag/orgullo-gay-madrid), Maroon 5 (/tag/maroon-5), Maroon 5 desnudos (/tag/maroon-5-desnudos), Maroon 5 comeback (/tag/maroon-5-comeback), Pride Orgullo (/tag/pride-orgullo), Orgullo hetero (/tag/orgullo-hetero), Desnudos orgullo (/tag/desnudos-orgullo). Categorias: Música (/category/musica). Noticias relacionadas (/30283-orgulloso-el- cortometraje-sobre-los- topicos-del-orgullo-gay) 11/6/2016 Foto5de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=5 2/12 El mojito ← Anterior (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=4) Volver a la noticia (/3313- 5-topicos-del-orgullo- gay) Siguiente → (/3313-5- topicos-del-orgullo-gay? p=6) Comenta Tags: Orgullo Gay (/tag/orgullo-gay), Fotos Orgullo Gay (/tag/fotos-orgullo-gay), Conciertos orgullo gay (/tag/conciertos-orgullo-gay), Orgullo Gay Madrid (/tag/orgullo-gay-madrid), Maroon 5 (/tag/maroon-5), Maroon 5 desnudos (/tag/maroon-5-desnudos), Maroon 5 comeback (/tag/maroon-5-comeback), Pride Orgullo (/tag/pride-orgullo), Orgullo hetero (/tag/orgullo-hetero), Desnudos orgullo (/tag/desnudos-orgullo). Categorias: Música (/category/musica). Noticias relacionadas (/30283-orgulloso-el- cortometraje-sobre-los- topicos-del-orgullo-gay) 11/6/2016 Foto5de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=5 4/12 No hay comentarios. Se el primero en comentar El vídeo de Pablo Iglesias bailando en el Orgullo Gay (/30328-el-video-de-pablo- iglesias-bailando-en-el- orgullo-gay) 06 Julio · Comenta (/30328- el-video-de-pablo-iglesias- bailando-en-el-orgullo- gay#disqus_thread) (/3346-las-fotos-del- orgullo-gay-2011-en- madrid) Las fotos del Orgullo Gay 2011 en Madrid (/3346-las-fotos-del- orgullo-gay-2011-en- madrid) 04 Julio · Comenta (/3346-las- fotos-del-orgullo-gay-2011- en-madrid#disqus_thread) (/28774-fecha-y- recorrido-de-la- manifestacion-del- orgullo-gay-madrid-2015) Fecha y recorrido de la manifestación del Orgullo Gay Madrid 2015 (/28774-fecha-y-recorrido- de-la-manifestacion-del- orgullo-gay-madrid-2015) 27 Enero · Comenta (/28774- fecha-y-recorrido-de-la- manifestacion-del-orgullo- gay-madrid- 2015#disqus_thread) 11/6/2016 Foto5de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=5 5/12  INTRODUCE TUS DATOS DE USUARIO PARA COMENTAR Email Contraseña Entrar ¿No recuerdas tu contraseña? (/foro/reset_pass/) DEJA UN COMENTARIO Publicar TAMBIÉN EN CROMOSOMAX Ryan Gosling confiesa "soy un 49% mujer" (/33295-ryan-gosling-confiesa-soy-un- 49-mujer) comentario - hace 3 días, 9 horas (/foro/profile/dave/) Dave (/foro/profile/dave/) — Este articulo es cagada (/foro/20789- ryan-gosling-confiesa-soy-un-49- mujer/) Los testículos de Zac Efron desnudo en 'Bad Neighbors 2' (/33289-los-testiculos- de-zac-efron-desnudo-en-bad- neighbors-2) comentario - hace 58 minutos (/foro/profile/anonymous/) anonymous (/foro/profile/anonymous/) — Me molesta qué pongan un título y no cumplan con lo q... (/foro/20791-los-testiculos-de- zac-efron-desnudo-en-bad- neighbors-2/) Logueate en CromosomaX Registrate en CromosomaX FontFamily FontSize 11/6/2016 Foto5de5tópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/33135topicosdelorgullogay?p=5 12/12 CONTACTO (http://www.cromosomax.com/564-contacto) Copyright 2016 CromosomaX FICHA Nº 11 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título 5 tópicos del Orgullo Gay Medio Cromosoma X Fecha 1/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación 5 tópicos del Orgullo Gay Sencillo y escueto. Da la sensación de que va a recoger los tópicos que la población posee sobre el Orgullo y a criticarlos. Fotografía/imágenes #1. “Merchandising Gay” Abanico con la bandera arcoíris #2. “El \’Marichino\’” La fachada de Restaurante El Tesoro, un comercio aparentemente regentado, probablemente, por chinos. #3. “Los calzoncillos de marca” Un chico frente al espejo con cuerpo de gimnasio y tatuado con unos calzoncillos de rejilla y con su mano derecha metida dentro de este. #4. “Berkana” La fachada de Berkana, librería, con banderas arcoíris. #5. “El mojito” Fotografía de Penélope Cruz con una rama de hierbabuena entre los labios y la nariz Pero no es así, simplemente posee una galería con un título escueto (en el caso del “Marichino” ni siquiera sabemos qué quiere decir). Parece una guía de imprescindibles más que tópicos. FICHA Nº 11 Idea principal/sentido Recopilación de los tópicos, según Cromosoma X, del Orgullo como “pistoletazo de salida”. Titulando la noticia de ese modo y con la galería sin explicación ¿qué pretende la publicación? ¿Cuál es el objetivo? Continúa reforzándose la idea de que es una guía de imprescindibles más que tópicos. Datos aportados Actuación de OBK y Bob Sinclair en la Plaza de España Recomendación del bar Polyster Bar Se aportan datos sobre los eventos de ese día, pero más que complementar la información, parece que lo que hacen es rellenar la noticia ya que esta de por sí no tiene contenido. Fuentes usadas Ninguna, ellos mismos. Debido a lo escueto del contenido y proporcionar la visión subjetiva del medio no tiene cabida recoger fuentes Periodista especializado Redacción Concordaría con la idea de que se habla desde el medio al completo y no de una persona en concreto Término empleado para designar al Orgullo Orgullo Gay, fiesta y reivindicación. Se mezclan conceptos, no se delimita dónde empieza uno y comienza el otro Términos despectivos Orgullo Gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales No Simplemente no se visibiliza a nadie, en todo caso podemos entender que se dirigen a los gais porque mencionan los “calzoncillos de marca”. FICHA Nº 11 Observaciones “Primero que nada” “muy a favor” “la gente de pueblo (como nosotros)” “fiestas gordas” “Eso sí, la mejor fiesta” El estilo de redacción, que representa al medio y no a una persona, es deplorable. Expresiones coloquiales que no deberían estar en un texto de este contenido. Conclusión final - El uso de un titular sensacionalista, que no se aporten apenas datos, el estilo de redacción y contenido hace que parezca que has parado a alguien por la calle y le estás preguntando por qué puede hacer esa noche en Madrid. 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 1/12 (http://www.youtube.com/watch?v=DAzxWyYeyYU) (http://www.youtube.com/watch? v=DAzxWyYeyYU) (http://www.youtube.com/watch?v=DAzxWyYeyYU) (/) 'Orgulloso', el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay CORTO GAY 01 Julio 2015 2:31 · Diego F. (http://www.cromosomax.com/32333-diego-f) Comenta  65Megusta 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 2/12 ¡Buenísimo! Comparte 'ORGULLOSO', el corto que critica los tópicos del Orgullo Gay. Quizás recuerdes a Pelayo Rocal como el Cupido de 'Cupido In Love', el corto gay de El Corte Inglés (../../../../28899-cupido-in-love-el-corto- gay-de-el-corte-ingles-triunfa-en-la-red). Pues ahora se encarga de dirigir, guionizar y protagonizar (lo hace todo, como Sonia Monroy) su primer cortometraje, 'Orgulloso'. Casi 5 minutos de mordaz crítica al homosexual moderno y superficial que tiene muy claro lo que espera del Orgullo Gay (../../../../tag/orgullo-gay) y de la vida en general. No te destripamos su contenido, lleno de tópicos que seguramente identificarás de manera muy clara. Y es que nunca está de más recordar que el Orgullo LGBT no es solo una ocasión para ir de fiesta y lucir nuestras mejoras galas. ¡Sal a reivindicar tus derechos y a mostrar tu diversidad en la manifestación del sábado!  'Orgulloso', el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay ORGULLOSO ¿Te gusta? ¡Puntúalo! 5 votos Ranking (/ranking/fotos-gay/) 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 3/12 Siguiente → (/30283- orgulloso-el- cortometraje-sobre-los- topicos-del-orgullo-gay? p=2) Imagen 1 de 17 Siguiente → (/30283- orgulloso-el- cortometraje-sobre-los- topicos-del-orgullo-gay? p=2) Comenta Tags: Cortometraje gay (/tag/cortometraje-gay), Orgullo Gay (/tag/orgullo-gay), Cortometraje lgbt (/tag/cortometraje-lgbt), Fotos Orgullo Gay (/tag/fotos-orgullo-gay), Orgullo Gay Madrid (/tag/orgullo-gay-madrid), Conciertos orgullo gay (/tag/conciertosorgullo-gay), Desnudos orgullo (/tag/desnudos-orgullo), Pride Orgullo (/tag/pride-orgullo), Orgullo hetero (/tag/orgullo-hetero), Orgullo lgbt (/tag/orgullo-lgbt). Categorias: Cine y TV (/category/cine-y-tv), LGBT (/category/lgbt), Noticias (/category/noticias). Noticias relacionadas  65Megusta 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 4/12 (/30323-fugaces-el- cortometraje-gay-del- orgullo-2015) 'Fugaces', el cortometraje gay del Orgullo 2015 (/30323-fugaces-el- cortometraje-gay-del- orgullo-2015) 06 Julio · Comenta (/30323- fugaces-el-cortometraje-gay- del-orgullo- 2015#disqus_thread) (/3313-5-topicos-del- orgullo-gay) 5 tópicos del Orgullo Gay (/3313-5-topicos-del- orgullo-gay) 01 Julio · Comenta (/3313-5- topicos-del-orgullo- gay#disqus_thread) (/30357-trailer-del- documental-orgullo- sobre-la-historia-del- orgullo-lgbt-madrid) 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 5/12 Tráiler del documental 'Orgullo', sobre la historia del Orgullo LGBT Madrid (/30357-trailer-del- documental-orgullo-sobre- la-historia-del-orgullo-lgbt- madrid) 09 Julio · Comenta (/30357- trailer-del-documental- orgullo-sobre-la-historia-del- orgullo-lgbt- madrid#disqus_thread) (/19510-las-fotos-del- orgullo-gay-2012) Las fotos del Orgullo Gay 2012 (/19510-las-fotos-del- orgullo-gay-2012) 03 Julio · Comenta (/19510- las-fotos-del-orgullo-gay- 2012#disqus_thread) (/30328-el-video-de- pablo-iglesias-bailando- en-el-orgullo-gay) El vídeo de Pablo Iglesias bailando en el Orgullo Gay (/30328-el-video-de-pablo- iglesias-bailando-en-el- orgullo-gay) 06 Julio · Comenta (/30328- el-video-de-pablo-iglesias- bailando-en-el-orgullo- gay#disqus_thread) 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 6/12 (/foro/15791- orgulloso-el- cortometrajesobre-los- topicos-del- orgullo-gay/) Invitado18059 (/foro/profile/invitado18059/) - hace 9 meses, 4 semanas No es para nada una crítica. Si acaso una sátira, xo el es así en la vida real. Responder (/foro/15791-orgulloso-el-cortometraje-sobre-los-topicos-del-orgullo- gay/?responder=434779#comment-box) Leer mas (/foro/15791-orgulloso-el-cortometraje-sobre-los-topicos-del-orgullo-gay/) Comenta la noticia INTRODUCE TUS DATOS DE USUARIO PARA COMENTAR Email Contraseña Entrar ¿No recuerdas tu contraseña? (/foro/reset_pass/) DEJA UN COMENTARIO (/3346-las-fotos-del- orgullo-gay-2011-en- madrid) Las fotos del Orgullo Gay 2011 en Madrid (/3346-las-fotos-del- orgullo-gay-2011-en- madrid) 04 Julio · Comenta (/3346-las- fotos-del-orgullo-gay-2011- en-madrid#disqus_thread) Logueate en CromosomaX Registrate en CromosomaX FontFamily FontSize FICHA Nº 13 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título ‘Orgulloso’, el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay Medio Cromosoma X Fecha 01/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación ‘Orgulloso’, el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay ¡Buenísimo! Comparte ‘ORGULLOSO’, el corto que critica los tópicos del Orgullo Gay De nuevo aparecen los tópicos en una noticia de Cromosoma X, menos mal que en el subtítulo especifica que (en este caso sí) es para criticarlos. Fotografía/imágenes #1. Captura del corto en la que sale el protagonista junto con otros dos chicos sin camiseta en mitad de la calle. #2. Vídeo. "El año pasado aún tenía novio y no pude disfrutar, así que este año... ¡este año pienso darlo todo! Me lo voy a pasar que flipas. A tope. Que... que yo no suelo salir a ligar eh y menos en esta semana. Mi idea es salir a pasármelo bien con mis amigos y ya está" #3. Galería (la misma que en la noticia anterior) Se muestra a ese “homosexual moderno y superficial” al que se hace mención. El problema es que en el corto no aparece en ningún momento que sea una crítica, lo cual puede dar lugar a confusión. La galería contiene las mismas fotos que en la publicación anterior y los mismos fallos FICHA Nº 13 Idea principal/sentido Pelayo Rocal presenta un corto donde se critica los tópicos del Orgullo La intención es publicar y dar difusión al corto, no informar sobre él, por eso no aparece información sobre éste. Datos aportados Dirigido, guionizado y protagonizado por Pelayo Fuentes usadas Vídeo La información sobre el equipo y los roles se puede extraer del propio corto. Periodista especializado Diego F. Es el que escribe todas las informaciones de Cromosoma X sobre este tema Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, Orgullo LGBT Destaca la diferenciación del uso: Orgullo Gay se usa relacionado con el corto y, por tanto, con la crítica; sin embargo, después se hace mención a Orgullo LGBT cuando el medio se pone reivindicativo. Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales No Es curioso que los únicos tópicos que se critiquen sean los de los gais. ¿Las lesbianas, transexuales y drags no tienen tópicos? ¿Sólo los gais son importantes? Observaciones “Y es que nunca está de más recordar que el Orgullo LGBT no es solo una ocasión para ir de fiesta y lucir nuestras mejoras galas. ¡Sal Sublime frase reivindicativa Tono informal FICHA Nº 13 a reivindicar tus derechos y a mostrar tu diversidad en la manifestación del sábado!” “(lo hace todo como Sonia Monroy)” Conclusión final - Combinación perfecta de crítica y reivindicación, con un uso destacable de los términos para designar al Orgullo. A diferencia de otras publicaciones, el tono informal queda en un segundo plano. (http://www.fiberfib.com/entradas.php) (http://www.fiberfib.com/entradas.php) (http://www.fiberfib.com/entradas.php) (/) Telemadrid retransmitirá la manifestación del Orgullo Gay Madrid 2015 en directo por primera vez ORGULLO LGBT 2015 01 Julio 2015 11:31 · Diego F. (http://www.cromosomax.com/32333-diego-f) Comenta El ORGULLO en directo en TELEMADRID por 1ª vez. ¿Te lo vas a perder, Ana Botella? 46Megusta Cristina Cifuentes está a tope para demostrar su apoyo al colectivo LGBT, pese a las críticas que recibe por formar parte del PP, ese partido político homófobo. Tras colgar la bandera arcoíris antes que Carmena (../../../../30262-criticas-a-cristina-cifuentes-y-nuevas-generaciones-del-pp- por-sumarse-al-orgullo-gay), ahora resulta que Telemadrid retransmitirá la manifestación del Orgullo Gay Madrid 2015 en directo por primera vez. ¿Cómo te quedas? Toros en TVE, Orgullo en Telemadrid... la tele se está volviendo loca. Este sábado por la tarde Telemadrid emitirá una edición especial del programa 'Aquí En Madrid', el magacín que presentan María Gracia y Goyo González, dedicado al Orgullo Gay Madrid 2015 (../../../../30185- programacion-del-orgullo-gay-madrid-2015) y retransmitiendo en directo la manifestación. Será la primera vez que el canal autonómico cubra minuto a minuto uno de los eventos más importantes que cada año lleva a miles de personas a recorrer las calles de la capital. Varias asociaciones habían pedido más de una vez que Telemadrid diera a la manifestación la importancia que se merece, pero ahora el canal tan querido por la derecha ha reaccionado rápidamente, gracias a Cifuentes y su empeño por sumarse al Orgullo. Si no puedes ir, ya sabes dónde seguirlo... nos quedará ver cómo lo muestran. ¿Te gusta? ¡Puntúalo! 15 votos Ranking (/ranking/fotos-gay/) Siguiente → (/30285- telemadrid-retransmitira- la-manifestacion-del- orgullo-gay-madrid-2015- en-directo-por-primera- vez?p=2) Imagen 1 de 17 FICHA Nº 12 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título Telemadrid retransmitirá la manifestación del Orgullo Gay Madrid 2015 en directo por primera vez Medio Cromosoma X Fecha 01/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación Telemadrid retransmitirá la manifestación del Orgullo Gay Madrid 2015 en directo por primera vez El ORGULLO en directo en TELEMADRID por 1º vez. ¿Te lo vas a perder, Ana Botella? Contrasta el tono informativo del titular con el desenfadado e irónico del subtítulo Fotografía/imágenes #1. Fotografía que representa los miles de asistentes al Orgullo con algunos camiones y autobuses con manifestantes en la Cibeles. #2. Galería de 16 fotografías de las cuales seis son planos generales de personas durante la manifestación. Los diez restantes son fotografías de gais y transexuales semidesnudos (como mínimo sin camiseta) Aunque en la galería de fotos aparezcan más chicos que chicas, transexuales y drags; es un punto positivo que aparezcan drags y que se presente (por mínimo que sea) la diversidad del colectivo Idea principal/sentido El PP está molesto por la llegada de Carmena al ayuntamiento y le roba la idea de colocar la bandera en la Administración y en apostar por la visibilidad en televisión del colectivo. La información es increíblemente partidista, anti-PP de hecho. Proporciona información, pero siempre expresa su descontento con el PP. FICHA Nº 12 Datos aportados Se retransmitirá por primera vez en la historia junto con un programa sobre el Orgullo Miles de personas asisten al evento A pesar del tono política, se aportan datos importantes que no aparecen en Shangay: Telemadrid emitirá un programa especial para el Orgullo que conectará en directo. Fuentes usadas Ninguna Por el tono de la publicación es comprensible que no se usen, se prioriza la sátira política que la propia información. Periodista especializado Diego F. Es el autor de todas las publicaciones de Cromosoma X Término empleado para designar al Orgullo Manifestación y Orgullo Gay Punto positivo por denominarlo “manifestación”, pero comete el error de hacer mención a “Orgullo gay” es grave. Términos despectivos Orgullo Gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales Sí Punto positivo por visibilizar a drags Observaciones “¿Te lo vas a perder, Ana Botella?” “está a tope” “ese partido homófobo” “ahora resulta que” La noticia está repleta de expresiones coloquiales y de sátira hacia el PP FICHA Nº 12 “¿Cómo te quedas? Toros en TVE, Orgullo en Telemadrid… la tele se está volviendo loca.” “el canal tan querido por la derecha” “… nos quedará ver cómo lo muestran.” Conclusión final - Se prioriza la sátira política que la propia información, lo cual deja en un segundo plano el evento, la manifestación, la gente y, por tanto, el mensaje y la reivindicación. El tono informal de la publicación enmascara lo que se dice y se lleva el protagonismo, además, incluir una variedad considerable de fotos en una galería en la que tienes que estar pasando páginas no es productivo. 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 1/12 (http://www.youtube.com/watch?v=DAzxWyYeyYU) (http://www.youtube.com/watch? v=DAzxWyYeyYU) (http://www.youtube.com/watch?v=DAzxWyYeyYU) (/) 'Orgulloso', el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay CORTO GAY 01 Julio 2015 2:31 · Diego F. (http://www.cromosomax.com/32333-diego-f) Comenta  65Megusta 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 2/12 ¡Buenísimo! Comparte 'ORGULLOSO', el corto que critica los tópicos del Orgullo Gay. Quizás recuerdes a Pelayo Rocal como el Cupido de 'Cupido In Love', el corto gay de El Corte Inglés (../../../../28899-cupido-in-love-el-corto- gay-de-el-corte-ingles-triunfa-en-la-red). Pues ahora se encarga de dirigir, guionizar y protagonizar (lo hace todo, como Sonia Monroy) su primer cortometraje, 'Orgulloso'. Casi 5 minutos de mordaz crítica al homosexual moderno y superficial que tiene muy claro lo que espera del Orgullo Gay (../../../../tag/orgullo-gay) y de la vida en general. No te destripamos su contenido, lleno de tópicos que seguramente identificarás de manera muy clara. Y es que nunca está de más recordar que el Orgullo LGBT no es solo una ocasión para ir de fiesta y lucir nuestras mejoras galas. ¡Sal a reivindicar tus derechos y a mostrar tu diversidad en la manifestación del sábado!  'Orgulloso', el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay ORGULLOSO ¿Te gusta? ¡Puntúalo! 5 votos Ranking (/ranking/fotos-gay/) 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 9/12 Llega 'Homozapping', un videojuego sobre la homosexualidad (/32920- llega-homozapping-un-videojuego- sobre-la-homosexualidad) 26 Abril · Comenta (/32920-llega-homozapping- un-videojuego-sobre-la- homosexualidad#disqus_thread) (http://www.cortaporlosano.com/3290- tuvo-la-regla-durante-5-anos-seguidos) Tuvo la regla durante 5 años seguidos (http://www.cortaporlosano.com/3290- tuvo-la-regla-durante-5-anos- seguidos) 25 Abril · Comenta (http://www.cortaporlosano.com/3290-tuvo-la- regla-durante-5-anos-seguidos#disqus_thread) (/32953-homofobia-en-rusia-contra-el- representante-de-israel-en-eurovision- 2016) Homofobia en Rusia contra el representante de Israel en Eurovisión 2016 (/32953-homofobia- en-rusia-contra-el-representante- de-israel-en-eurovision-2016) 26 Abril · Comenta (/32953-homofobia-en-rusia- contra-el-representante-de-israel-en- eurovision-2016#disqus_thread) 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 10/12 AGENDA TROYE SIVAN Madrid 29-04-16 ticket ADELE Barcelona 24-05-16 ticket LITTLE MIX Barcelona, Madrid 24-06-16 ticket (/32929-la-emotiva-salida-de-armario-de- un-chico-a-su-mejor-amigo) La emotiva salida de armario de un chico a su mejor amigo (/32929-la- emotiva-salida-de-armario-de-un- chico-a-su-mejor-amigo) 26 Abril · Comenta (/32929-la-emotiva-salida- de-armario-de-un-chico-a-su-mejor- amigo#disqus_thread) (/32943-el-ultimo-video-de-florence-the- machine-third-eye) El último vídeo de Florence + The Machine, 'Third Eye' (/32943-el- ultimo-video-de-florence-the- machine-third-eye) 26 Abril · Comenta (/32943-el-ultimo-video-de- florence-the-machine-third-eye#disqus_thread) 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 11/12 (/foro/profile/invitado1258774/) (/foro/profile/invitado1258774/) (/foro/profile/invitado1258774/) BEYONCÉ Barcelona 03-08-16 ticket SELENA GÓMEZ Madrid 14-11-16 ticket Últimos comentarios Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 26 minutos Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 26 minutos Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 27 minutos Déjanos tu comentario (/foro/) Cromosoma X google.com/+cromosomax Noticias del mundo gay, chulazos, fiestas, guías y tendencias para gays y lesbianas + 33,135 Follow +1  Tegustaesto CromosomaX CromosomaX 160485Megusta Tegusta Registrarte 26/4/2016 'Orgulloso',elcortometrajesobrelostópicosdelOrgulloGay|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30283orgullosoelcortometrajesobrelostopicosdelorgullogay 12/12 PUBLICIDAD (http://www.trendingttopics.com/publicidad) COLABORA (http://www.trendingttopics.com/colabora) AVISO LEGAL (http://www.trendingttopics.com/avisolegal) CONTACTO (http://www.cromosomax.com/564-contacto) Copyright 2016 CromosomaX  Embed ViewonTwitter Tweetsby@CromosomaX "QuemecomanelRABO":FERNANDOTEJEROsecabreaenTwittertrasapoyara @ahorapodemoscromosomax.com/32952fernando… CromosomaX @CromosomaX FICHA Nº 13 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título ‘Orgulloso’, el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay Medio Cromosoma X Fecha 01/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación ‘Orgulloso’, el cortometraje sobre los tópicos del Orgullo Gay ¡Buenísimo! Comparte ‘ORGULLOSO’, el corto que critica los tópicos del Orgullo Gay De nuevo aparecen los tópicos en una noticia de Cromosoma X, menos mal que en el subtítulo especifica que (en este caso sí) es para criticarlos. Fotografía/imágenes #1. Captura del corto en la que sale el protagonista junto con otros dos chicos sin camiseta en mitad de la calle. #2. Vídeo. "El año pasado aún tenía novio y no pude disfrutar, así que este año... ¡este año pienso darlo todo! Me lo voy a pasar que flipas. A tope. Que... que yo no suelo salir a ligar eh y menos en esta semana. Mi idea es salir a pasármelo bien con mis amigos y ya está" #3. Galería (la misma que en la noticia anterior) Se muestra a ese “homosexual moderno y superficial” al que se hace mención. El problema es que en el corto no aparece en ningún momento que sea una crítica, lo cual puede dar lugar a confusión. La galería contiene las mismas fotos que en la publicación anterior y los mismos fallos FICHA Nº 13 Idea principal/sentido Pelayo Rocal presenta un corto donde se critica los tópicos del Orgullo La intención es publicar y dar difusión al corto, no informar sobre él, por eso no aparece información sobre éste. Datos aportados Dirigido, guionizado y protagonizado por Pelayo Fuentes usadas Vídeo La información sobre el equipo y los roles se puede extraer del propio corto. Periodista especializado Diego F. Es el que escribe todas las informaciones de Cromosoma X sobre este tema Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, Orgullo LGBT Destaca la diferenciación del uso: Orgullo Gay se usa relacionado con el corto y, por tanto, con la crítica; sin embargo, después se hace mención a Orgullo LGBT cuando el medio se pone reivindicativo. Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales No Es curioso que los únicos tópicos que se critiquen sean los de los gais. ¿Las lesbianas, transexuales y drags no tienen tópicos? ¿Sólo los gais son importantes? Observaciones “Y es que nunca está de más recordar que el Orgullo LGBT no es solo una ocasión para ir de fiesta y lucir nuestras mejoras galas. ¡Sal Sublime frase reivindicativa Tono informal FICHA Nº 13 a reivindicar tus derechos y a mostrar tu diversidad en la manifestación del sábado!” “(lo hace todo como Sonia Monroy)” Conclusión final - Combinación perfecta de crítica y reivindicación, con un uso destacable de los términos para designar al Orgullo. A diferencia de otras publicaciones, el tono informal queda en un segundo plano. 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 1/13 (http://www.youtube.com/watch?v=DAzxWyYeyYU) (http://www.youtube.com/watch? v=DAzxWyYeyYU) (http://www.youtube.com/watch?v=DAzxWyYeyYU) (/) Las fotos del Orgullo Gay Madrid 2015 LEYES POR LA IGUALDAD REAL ¡YA! 05 Julio 2015 8:14 · Diego F. (http://www.cromosomax.com/32333-diego-f) Comenta  92Megusta 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 2/13 GALERÍA: las fotos de la multitudinaria manifestación del ORGULLO LGBT MADRID 2015. Las celebraciones del Orgullo LGBT en Madrid empezaban con el pregón del miércoles (../../../../30299-el-orgullo-gay-madrid-2015- arranca-con-el-pregon-de-cayetana-y-amenabar-y-la-actuacion-de- marta-sanchez) y llegaban a su punto álgido el sábado por la tarde con la tradicional manifestación, que durante horas recorrió el trayecto entre Atocha y Colón. En este 2015 el lema de la pancarta de cabecera ha sido "Leyes por la Igualdad Real ¡Ya!" . Vimos a numerosos políticos de casi todos los partidos: Pedro Sánchez, Pablo Iglesias, Alberto Garzón,Ángel Gabilondo, Carla Antonelli, Beatriz Gimeno, Ignacio Aguado, Antonio Miguel Carmona, Begoña Villacís o Jorge García Castaño. La alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, recibía a los manifestantes en Colón con el siguiente discurso: MANUELA CARMENA - ORGULLO 2015 Además de políticos, en las carrozas del Orgullo vimos a mucho famosos de todo tipo: Cayetana Guillén-Cuervo, Belén Esteban, Olvido Hormigos, Adriana Abenia, Giuseppe Di Bella, Amor Romeira o Yola Berrocal fueron algunos de ellos. Se estima que hubo más de un millón (hay quien habla de que la cifra se acerca al millón y medio) de participantes en la manifestación del Orgullo Gay Madrid 2015, abarrotando las calles del centro de la ciudad. 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 3/13 En la siguiente galería podrás ver a los políticos con las pancartas, cómo se recuerda a Pedro Zerolo (../../../../30073-pedro-zerolo- muere-a-los-54-anos), los bomberos echando agua para que soportáramos las altísimas temperaturas y, cómo no, muchos chulazos sin camiseta o con modelitos de lo más llamativo, que al final es con lo único con lo que algunos medios se quedan. Pero el Orgullo es diversidad y allí vemos a gente más guapa, menos guapa, más vestida, menos vestida, más joven, menos joven, heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transexuales, de Madrid, de otras provincias, de otros países, grupos de amigos, familias de todo tipo... todos unidos para luchar por nuestros derechos. ¡Hasta el año que viene! ¿Te gusta? ¡Puntúalo! 16 votos Ranking (/ranking/fotos-gay/) Siguiente → (/30317-las- fotos-del-orgullo-gay- madrid-2015?p=2) Imagen 1 de 21 Orgullo LGBT Madrid 2015 Siguiente → (/30317-las- fotos-del-orgullo-gay- madrid-2015?p=2) 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 10/13 Actrices porno hablan sobre "el pene perfecto" (http://www.estarguapas.com/224548- actrices-porno-hablan-sobre-el- pene-perfecto) 26 Abril · Comenta (http://www.estarguapas.com/224548-actrices- porno-hablan-sobre-el-pene- perfecto#disqus_thread) (/32953-homofobia-en-rusia-contra-el- representante-de-israel-en-eurovision- 2016) Homofobia en Rusia contra el representante de Israel en Eurovisión 2016 (/32953-homofobia- en-rusia-contra-el-representante- de-israel-en-eurovision-2016) 26 Abril · Comenta (/32953-homofobia-en-rusia- contra-el-representante-de-israel-en- eurovision-2016#disqus_thread) (/32929-la-emotiva-salida-de-armario-de- un-chico-a-su-mejor-amigo) La emotiva salida de armario de un chico a su mejor amigo (/32929-la- emotiva-salida-de-armario-de-un- chico-a-su-mejor-amigo) 26 Abril · Comenta (/32929-la-emotiva-salida- de-armario-de-un-chico-a-su-mejor- amigo#disqus_thread) 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 11/13 (/foro/profile/invitado1258774/) AGENDA TROYE SIVAN Madrid 29-04-16 ticket ADELE Barcelona 24-05-16 ticket LITTLE MIX Barcelona, Madrid 24-06-16 ticket BEYONCÉ Barcelona 03-08-16 ticket SELENA GÓMEZ Madrid 14-11-16 ticket Últimos comentarios Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 34 minutos (/32943-el-ultimo-video-de-florence-the- machine-third-eye) El último vídeo de Florence + The Machine, 'Third Eye' (/32943-el- ultimo-video-de-florence-the- machine-third-eye) 26 Abril · Comenta (/32943-el-ultimo-video-de- florence-the-machine-third-eye#disqus_thread) 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 12/13 PUBLICIDAD (http://www.trendingttopics.com/publicidad) (/foro/profile/invitado1258774/) (/foro/profile/invitado1258774/) Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 34 minutos Invitado1258774 (/foro/profile/invitado1258774/): NO CREO QUE ESO SUCEDA JUSTI... Britney Spears le propone a Justin Timberlake actuar juntos (/foro/20392-britney-spears-le- propone-a-justin-timberlake-actuar-juntos/) hace 6 horas, 34 minutos Déjanos tu comentario (/foro/) Cromosoma X google.com/+cromosomax Noticias del mundo gay, chulazos, fiestas, guías y tendencias para gays y lesbianas + 33,135 Follow +1  Embed ViewonTwitter Tweetsby@CromosomaX ¿HasvistoYAelDESNUDOdelactorTrondHalbo? cromosomax.com/32919elactor… CromosomaX @CromosomaX Tegustaesto CromosomaX CromosomaX 160486Megusta Tegusta Registrarte 26/4/2016 LasfotosdelOrgulloGayMadrid2015|CromosomaX http://www.cromosomax.com/30317lasfotosdelorgullogaymadrid2015 13/13 COLABORA (http://www.trendingttopics.com/colabora) AVISO LEGAL (http://www.trendingttopics.com/avisolegal) CONTACTO (http://www.cromosomax.com/564-contacto) Copyright 2016 CromosomaX FICHA Nº 14 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS LOCALIZACIÓN Título Las fotos del Orgullo Gay Madrid 2015 Medio Cromosoma X Fecha 05/07/2015 ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Elementos de titulación Las fotos del Orgullo Gay Madrid 2015 GALERÍA: las fotos de la multitudinaria manifestación del ORGULLO LGBT MADRID 2015 La dicotomía Orgullo gay VS. Orgullo LGBT aparece en el propio titular Fotografía/imágenes #1. Collage con tres fotografías: cinco chicos gais en calzoncillos posando, una pancarta que recuerda a Pedro Zerolo y un gran plano donde puede verse una multitud de personas. #2. Vídeo del discurso de Carmena #3. Galería - Una multitud desenfocada con una bandera del Orgullo hondeando, en el centro varios jóvenes disfrazados de romanos sin camiseta. - Encabezamiento de la manifestación con políticos: se ven a representantes de Podemos, IU y PSOE junto a otros representantes de entidades estatales y a los representantes de COGAM y FEGLBT Las imágenes que poseen más relevancia son las de la galería que, para el medio, son el resumen del Orgullo, lo cual nos indica que es una selección de fotografías que representan de verdad lo que acontece. Así, podemos ver que en su mayoría se centran en el mensaje reivindicativo y en la presencia política. Aparecen en varias fotografías transexuales en primeros planos y en actitudes reivindicativas. Hay bastantes fotografías de chicos homosexuales, en su mayoría, en actitudes festivas y un par de chicas lesbianas que dan gracias a Zerolo. Parece que quedan la mayoría retratados en la galería, el problema es que a unos se le asignan los roles de reivindicar y a otros el de festejar. FICHA Nº 14 - 4 personas sosteniendo una pancarta: una señora mayor mirando hacia un lado con el rostro serio, un joven que parece gritar, una transexual indignada reivindicando con la mano en alto y un abanico arcoíris en ella y un señor mayor que también parece decir algo. - El Ayuntamiento de Madrid con la bandera arcoíris en la fachada y un gran grupo de personas sosteniendo una pancarta negra que dice: “Leyes: Justas e igualitarias” - Una foto desde lo alto de un edificio con miles de personas en una calle de Madrid. - Un grupo de mujeres junto a un representante de Podemos sosteniendo una pancarta. Un señor delante de la pancarta señalando con el dedo. - Una foto hecha desde el suelo en la que se ven numerosas personas sosteniendo por encima de los hombros una macro bandera arcoíris con las siglas de Comisiones Obreras. Una mujer transexual en el centro de la fotografía sonriendo y tocando la bandera. - Los bomberos echando agua a un grupo de personas, la mayoría son chicos. - Tres jóvenes con todo su cuerpo completamente cubierto con banderas arcoíris. - Una macro pancarta en recuerdo de Pedro Zerolo - Cinco chicos en bañador y sin camiseta posando para la cámara. FICHA Nº 14 - Un furgón de policía y otros tres chicos sin camiseta y en bañador con los ojos pintados a modo de antifaz - Manuela Carmena hablando en el escenario con cuatro personas tras ella sonriendo y con la bandera arcoíris en alto - Representantes de UGT, PSOE e IU junto a una mujer negra. Todos sonriendo y sosteniendo una pancarta - Plano general de la manifestación con miles de personas, algunas pancartas y un autobús en el centro de la fotografía rodeado de banderas arcoíris y globos - Una multitud mira y jalea a un autobús de Podemos en el que se puede leer “Orgullo de la gente” acompañado de numerosas banderas de la formación morada. - De nuevo la pancarta que encabezaba la manifestación desde delante en el que se puede ver el mensaje: “Leyes por la Igualdad Real ¡Ya!”. Se ven numerosas personas con los brazos en altos jaleando y a los representantes mencionados antes. - Un grupo bastante numeroso de chicos sin camiseta subidos a un escenario, bebiendo y bailando. - Varias personas bajo el agua, un chico hondea una bandera arcoíris - Dos chicas sustentan una mini pancarta en la que se puede leer: “Gracias Pedro Zerolo” junto con un lazo negro. FICHA Nº 14 Idea principal/sentido Se ha producido una serie de eventos a lo algo de varios días en Madrid donde destaca la manifestación del sábado a la que asiste gente diversa Noticia bastante informativa, aunque al final se vuelva al tono coloquial Datos aportados #1. El Orgullo comenzó el miércoles #2. El acto más importante: el sábado por la tarde, manifestación. #3. Lema: ¡Leyes por la igualdad real ya! #4. Participación política #5. Presencia de famosos #6. Asistencia de más de un millón de personas #7. Hubo de todo: “políticos con las pancartas, cómo se recuerda a Pedro Zerolo, los bomberos (…) y, cómo no, muchos chulazos sin camiseta” Como decíamos, se aportan bastantes datos para resumir el Orgullo y se hace especial mención a la manifestación Fuentes usadas Ninguna. Ellos mismos Cuando hablan, lo hacen en primera persona del plural Periodista especializado Diego F. Es el autor de la mayoría de noticias (no redacta solo una) sobre el Orgullo Término empleado para designar al Orgullo “Orgullo gay”, “Orgullo LGBT”, “Orgullo”, “manifestación”, “celebraciones” Variedad de designaciones y contraste entre ambas. Son términos antagónicos usados para expresar lo mismo. Términos despectivos “Orgullo gay” Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería FICHA Nº 14 Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales Sí, estarían incluidas en LGBT Tanto en el texto como en la galería se ven representados, aunque siempre en minoría Observaciones “En la siguiente galería podrás ver a los políticos con las pancartas, cómo se recuerda a Pedro Zerolo, los bomberos (…) y, cómo no, muchos chulazos sin camiseta o con modelitos de los más llamativo, que al final es con lo único con lo que algunos medios se quedan […]” El tono cambia drásticamente, aunque en este caso es para realizar una crítica a los medios. Conclusión final - Se trata de una muy buena noticia sobre el Orgullo puesto que se menciona que son varios días, pero se le otorga un papel principal a la manifestación y se menciona que en ella hay de todo, pero que los medios solo se quedan con los “chulazos”. Un zasca en toda regla al tratamiento informativo de los medios sobre el Orgullo. El cambio de registro podríamos decir que está justificado, si este es el objetivo. FICHA Nº 17 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título El Ayuntamiento de Madrid ha aprobado por unanimidad dedicar un espacio público a la memoria de Pedro Zerolo Medio Telecinco Fecha 01/07/2015 Hora Mañana ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título El Ayuntamiento de Madrid ha aprobado por unanimidad dedicar un espacio público a la memoria de Pedro Zerolo Punto muy positivo por comenzar con la memoria de Pedro Zerolo, se prioriza dentro de la noticia lo político y reivindicativo. Imágenes Imágenes de la reunión para conmemorar el décimo aniversario de la ley de matrimonio igualitario Imágenes desde un escenario de la multitud que asiste al Orgullo Imágenes de un policía uniformado bailando en Nueva York Se trata en todo momento de imágenes ilustrativas o que acompañan a lo que la presentadora aporta. Solo en los casos de los discursos de Sánchez y Zapatero y en el vídeo del policía neoyorkino aportan datos que la presentadora no. Lugar de aparición Últimos 10 minutos (duración de unos dos minutos) Incluso después del pronóstico del tiempo Idea principal/sentido Se conmemoran 10 años de matrimonio igualitario gracias al PSOE y comienza el Orgullo de Madrid ¿Se habría priorizado el aspecto político si hubiese sido una medida de otro partido? ¿Por qué no se habla de que Carmena y Cifuentes han puesto banderas en el Ayuntamiento? FICHA Nº 19 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título El barrio de Chueca arde a estas horas y no solo por el calor que hace, las fiestas del Orgullo gay arrancan en un año en el que dicen que estas celebraciones volverán a ser lo que eran Medio Telecinco Fecha 01/07/2015 Hora Noche ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título El barrio de Chueca arde a estas horas y no solo por el calor que hace, las fiestas del Orgullo gay arrancan en un año en el que dicen que estas celebraciones volverán a ser lo que eran. Es curiosa la forma de hilar unas noticias con otras de Telecinco. En este caso es reseñable que se destaque el matiz reivindicativo de las “celebraciones” diciendo que “volverán a ser lo que eran” ¿A caso las “celebraciones” estaban derivando en algo que no tenía que ser, en algo diferente a lo que comenzó? Imágenes #1. Un grupo de jóvenes sentados en el suelo, cantando “A quién le importa” de Fangoria y aplaudiendo, personas ondeando banderas arcoíris, disfrazadas #2. Conexión en directo con reportera en el escenario del pregón #3. Puerta de Metro de Chueca y declaraciones. #4. Aparece gente bebiendo y gritando cuando se dice que se vive “con alegría” y En todo momento aparecen personas de todo tipo: hombres, mujeres, niños, jóvenes, gais, lesbianas, etc. Aunque en ninguno de los casos aparecen drags. Es positivo que se hagan conexiones en directo, aunque contrasta que el resto de la información se dé en diferido con un vídeo con voz en off. Aparece la fiesta y la reivindicación y la diversidad del colectivo. FICHA Nº 19 banderas con la cara de Pedro Zerolo cuando se hace mención a la tristeza por su pérdida #5. Declaraciones sobre reivindicación: chicos y chicas Lugar de aparición Últimos 7 minutos (duración de tres minutos aprox.) - Idea principal/sentido Comienzan un sinfín de eventos en Madrid: manifestación, festejo y diversión. Mucha visitas y llenado el cupo de hoteles. Positivo para Telecinco que se haga mención a la manifestación, reivindicación y lucha política que existe; pero es negativo que se mezcle con el festejo y con otras actividades y que en tiempo estos últimos ocupen más. Datos aportados #1. El ayuntamiento ofrece más apoyo y los organizadores se sienten más arropados. #2. Se esperan a más de dos millones de personas “vivan la fiesta más loca y divertida de la capital” #3 Mención al homenaje a Pedro Zerolo en el discurso: tenemos que amar en libertad #4. La reivindicación no está reñida con la diversión y por ello hay cuatro días de actuaciones y eventos festivos #5. En las declaraciones: “este año mejor porque el año pasado fue un botellón autorizado” #6. Recuerdo a Pedro Zerolo, la gente de la calle también le recuerda (no solo los políticos) #7. 100% de ocupación hotelera #8. Aparición especial de la reivindicación entre otros destacados como la Carrera de Tacones, la fiesta, la música, Chueca Kids o la elección de Míster Gay. #9. Mención a los millones que deja la “fiesta” Es interesante como se destaca en esta edición del informativo el matiz político del Orgullo haciendo mención al apoyo hacia los organizadores y recogiendo cómo parte de los asistentes creen que es destacable dentro de los eventos. Sin embargo, la “fiesta” ocupa más temporalmente, tanto en imágenes como en texto y datos e, incluso, se recoge una declaración en la que se apunte a la mayor profesionalización y organización del evento. FICHA Nº 19 Reportero Sí El hecho de que se haga una conexión en directo con un reportero indica que Telecinco le da importancia a la noticia Directo Sí Fuentes usadas Los hoteles Es de donde emanan los datos económicos de la celebración del Orgullo Periodista especializado No - Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, celebraciones, fiesta y manifestación Queda patente la mezcolanza que hace el medio de reivindicación y fiesta en los términos usados. Denominar al Orgullo de forma indistinta y con diferentes sustitutivos hace que se confunda a la audiencia. Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No Cuando se hace mención al anillo de compromiso de Amenábar se hace referencia al matrimonio y en ningún momento se hace mención a su pareja como compañero o amigo Visibilización de lesbianas y transexuales Solo lesbianas Es interesante cómo, a pesar de representar lo diverso que son los días que vienen, en ningún momento aparecen drags o transexuales. Observaciones Se esperan a más de dos millones de personas “vivan la fiesta más loca y divertida de la capital” En todo momento se hace un barrido por las repercusiones económicas que va a tener el evento para la comunidad. Es cierto que se hace mención a la reivindicación y la manifestación, pero de forma FICHA Nº 19 Tras el pregón “se desatan cuatro días” La reivindicación no está reñida con la diversión y por ello hay cuatro días de actuaciones y eventos festivos “Este año presencia política inusual” Mención de cosas importantes del Orgullo “Madrid sacando pecho” secundaria e, incluso, se dice que la presencia política es inusual. Resumen - El aumento de duración de la información ha hecho que la manifestación y reivindicación se incluyan. Aun asi aparecen de forma minoritaria y nos hace ver que para el medio no es importante (sino se habría incluido desde un principio y por muy corta que fuese la duración). La diversidad queda representada, pero más bien del público asistente que el de los protagonistas. En todo momento se hace mención de la presencia de alcohol y fiesta, reforzado con imágenes, que, de nuevo, vuelve a dejar el matiz político y reivindicativo en un segundo plano. FICHA Nº 20 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título Madrid es ya la capital del Orgullo gay Medio Telecinco Fecha 02/07/2015 Hora Mañana ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título Madrid es ya la capital del Orgullo gay Es un titular escueto, sin nada destacado y que no incita interés Imágenes #1. Recuperación de imágenes de ayer del principio en las que se veían a un grupo de jóvenes sentados en el suelo cantando y aplaudiendo. Después aparece la boca de metro de Chueca y varias personas ondeando la bandera arcoíris. #2. Conexión en directo #3 Imágenes de la noticia de la noche anterior Se vuelve a cometer el error de mezclar la reivindicación y la fiesta, apoyado esto con imágenes, aunque sí que se muestra la diversidad del evento. Se habla de la carrera de tacones, pero no aparecen imágenes de la misma ni tampoco ningún dato de interés. Lugar de aparición Últimos 6 minutos Idea principal/sentido Continua el Orgullo, hoy destaca la Carrera de tacones. Lo único que se destaca nuevo es que hay una carrera, entonces ¿por qué se incluye la información? Datos aportados #1. Se vuelven a recuperar los datos de asistencia. #2. Información sobre los eventos del día: Carrera de tacones Se vuelve a cometer el error de mezclar la reivindicación y la fiesta, apoyado esto con imágenes, aunque sí que se muestra la diversidad del evento. Se habla de la carrera de FICHA Nº 20 #3. Recuerdo del pregón de Amenábar y Guillén #4. Reivindicación siempre presente pero también diversión #5. La misma información que la noticia de anoche tacones, pero no aparecen imágenes de la misma ni tampoco ningún dato de interés. Reportero Sí. Susana Ramos Usar el directo y llevar a una reportera al lugar indica que la noticia es importante, pero ¿por qué se incluye al final? ¿Por qué dura tan poco? ¿Por qué se copia la información emitida la noche anterior? Directo Sí Fuentes usadas Ninguna Periodista especializado No. La periodista, según su perfil de Twitter, especializada en cultura. Aunque “abarca mucho”. Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, manifestación y fiesta Queda patente la mezcolanza que hace el medio de reivindicación y fiesta en los términos usados. Denominar al Orgullo de forma indistinta y con diferentes sustitutivos hace que se confunda a la audiencia. Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales Sí de lesbianas. No de transexuales ni drags Es interesante cómo, a pesar de representar lo diverso que son los días que vienen, en ningún momento aparecen drags o transexuales. FICHA Nº 20 Observaciones El hecho de que sea la misma noticia, pero con una nueva conexión en directo nos hace preguntarnos la razón de incluir la información en el telediario ¿Se usa el telediario como plataforma para incentivar el consumo en el Orgullo? Resumen - De nuevo, se vuelve a cometer el error de mezclarlo todo. Se da a la audiencia una idea errónea del Orgullo. Además la especial mención de la fiesta y las imágenes que la acompañan resultan más desagradables a primera mañana que en las otras ediciones (aunque sean las mismas). FICHA Nº 21 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título Para peregrinaje el que se vive en el barrio madrileño de Chueca Medio Telecinco Fecha 02/07/2015 Hora Noche ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título Para peregrinaje el que se vive en el barrio madrileño de Chueca Como ha ocurrido con anterioridad, se hila una noticia con otra. En este caso suponemos que se hace referencia a esos dos millones de personas que tienen previsto que vengan desde todos lados a Madrid. Por ello, se prioriza lo económico a lo reivindicativo. Imágenes #1. Aparecen numerosos planos de un sinfín de personas: hombres, mujeres, drags, etc. #2. Aparecen banderines en las casas y las calles #3 Personas con pistolas de agua refrescándose #4. Carrera de tacones junto con las caras de asombro de los visitantes #5. Aparecen comerciantes y personas (diversas) que dan el punto de vista positivo al Orgullo En esta ocasión, sí aparecen drags. Numerosos primeros planos y declaraciones, el problema es que da la sensación de que solo aparecen porque la noticia gira en torno a la carrera de tacones. El resto de imágenes rescatadas continúan exhibiendo la fiesta y la alegría que se vive en Madrid y aparece de forma secundaria de nuevo la reivindicación. Lugar de aparición Últimos 5 minutos - FICHA Nº 21 Idea principal/sentido La fiesta continúa en Madrid, hoy el evento importante ha sido la Carrera de tacones Continuamente se hace uso del término fiesta, lo cual hace que se le grabe al espectador en la memoria: “Orgullo = fiesta”. Esto, sumado a las imágenes y a que la noticia se centra en los aspectos lúdicos y económicos del Orgullo, acaba relegando la reivindicación y la política a un segundo plano (casi inexistente) Datos aportados #1. Miles de personas asisten a los eventos #2. Mención a las temperaturas #3. Carrera de tacones (descripción) con declaraciones: “me hacen mucha gracia” #4. Comercios de diversa índole que aprovechan las visitas para vender alimentos y bebidas Se sigue priorizando los aspectos económicos y festivos del evento. Se ahonda en la Carrera de tacones y en la presencia de drags. Reportero Sí. Ruth Mendez Como hemos venido apuntando, la participación en directo de una reportera da lugar a que entendamos el interés del medio por el acontecimiento. Lo cual contrastaría con su aparición en los últimos cinco minutos Si es importante para mandar a una reportera, hacer una conexión en directo y se dice continuamente lo importante que es para Madrid desde el punto de vista económico ¿Por qué no aparece junto al bloque de política y economía? Directo Sí Fuentes usadas Ninguna. Ellos mismos en la conexión en directo - Periodista especializado No De nuevo, vuelve a usarse a una periodista de cultura y no de sociedad. Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, fiesta Sobre todos los términos destaca por su repetición el de “fiesta” Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización FICHA Nº 21 de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales Sí Hay primeros planos donde se les ve y donde se aprecia su asistencia y participación. Observaciones Recogida de información anteriormente publicada y descripción de la Carrera de tacones Entendemos que el evento del día sea la Carrera de tacones, pero ¿es necesario repetir la misma información sobre la asistencia y la ocupación hotelera una y otra vez? Podrían emplear ese tiempo en hablar de la manifestación o del sentido que tienen estos eventos, de lo que se ha logrado gracias a Zerolo, etc. Resumen - Telecinco continúa cometiendo errores garrafales en el tratamiento del Orgullo: prioriza lo económico y superficial a la reivindicación, historia y verdadera importancia del evento. Parece que hace publicidad constante para que la gente vaya y consuma. Visibiliza a ciertos colectivos cuando les interesa: en este caso aparecen drags por el simple hecho de que el evento importante del día es la Carrera de tacones. Como punto positivo, vemos que la fiesta no está relacionada con un solo grupo, sino que es generalizada, lo cual apoyaría la idea de que es simple publicidad para el consumo. FICHA Nº 23 Resumen - La principal característica de esta noticia es el querer abarcar todo. Se mezclan datos económicos, con la fiesta, con los eventos y con la reivindicación, lo cual lo único que genera es confusión y una idea errónea sobre el Orgullo. Se hace referencia a que es posible mezclar reivindicación y fiesta y la declaración de uno del aspirante a Míster lo deja patente, sin embargo, el resto de la información confunde: se confunden ellos mismos (con las diferentes denominaciones y haciendo mención de la diversidad sin mostrarla) y confunden al espectador. Es curioso cómo a medida que se acerca la manifestación la imagen que se proporciona del colectivo está más cerca de la heteronormatividad, cuando la principal idea que se reivindica y manifiesta es la diversidad y la ruptura de las concepciones sexuadas. FICHA Nº 24 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título En Madrid se celebra hoy la manifestación del Orgullo gay y ya lo ven todo son preparativos a estas horas Medio Telecinco Fecha 04/07/2015 Hora Mediodía ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título En Madrid se celebra hoy la manifestación del Orgullo gay y ya lo ven todo son preparativos a estas horas A pesar de que la manifestación del Orgullo tiene un papel principal en la noticia, lo que se destaca del evento son los preparativos, es decir, las “carrozas”, el “desfile”. Con ello se deja en un segundo plano las reivindicaciones que se hacen con esta manifestación y se da paso a lo trivial y llamativo. Ni por ser el día de la manifestación hablan de la historia del Orgullo o de lo que este supone. Imágenes #1. Colocación de pancartas y salida de vehículos. Decoración en general #2. Conexión con reportera sobre una “carroza” #3. Numerosos extranjeros dicen que le gusta Madrid en sus respectivos idiomas #4. Historias personales: varios chicos homosexuales que llevan viniendo al Orgullo de Madrid varios años #5. Declaraciones de comerciantes de Chueca (los bares con camareros sin En todo momento se prioriza a los gais sobre el resto de personas que componen el colectivo, son estos los que aparecen como visitantes extranjeros y se asocia a ellos el consumo y la alegría de comerciantes. Aunque se humaniza la historia contando el testimonio de varios gais, siguen siendo todos hombres. FICHA Nº 24 camiseta) y que hablan sobre el gasto que hacen los visitantes Lugar de aparición Últimos 7 minutos - Idea principal/sentido Hoy se celebra la manifestación por las calles de Madrid que reivindica la igualdad real, pero esto no está reñido con la fiesta. Se mezcla el festejo y la reivindicación lo cual es más negativo que positivo Datos aportados #1. 28 “carrozas” componen el Orgullo #2. El “desfile” empieza a partir de las 18:30h. #3. Más de un millón y medio de personas se esperan #4. Reivindicación y festejo #5. El lema de este año es “Leyes por la igualdad real ya” #6. Recorrido de la manifestación #7. La presencia de extranjeros por ser el mejor Orgullo de Europa #8. Historias personales de extranjeros que vienen a Madrid por el Orgullo y no escatiman en gastos y tienen muy previsto venir desde hace mucho tiempo. #9. Los extranjeros son los más queridos porque son los más fiesteros y los que más gastan. Igualmente, se hace referencia a lo que acontece en Madrid, a la marcha, pero no a la historia o el por qué se hace. Se queda en lo banal, en el sensacionalismo, en el color y purpurina Reportero Sí Como hemos venido apuntando, la participación en directo de una reportera da lugar a que entendamos el interés del medio por el acontecimiento. Lo cual contrastaría con su aparición en los últimos cinco minutos Si es importante para mandar a una reportera, hacer una conexión en directo y se dice continuamente lo importante Directo Sí FICHA Nº 24 que es para Madrid desde el punto de vista económico ¿Por qué no aparece junto al bloque de política y economía? Fuentes usadas Ellos mismos - Periodista especializado No Especializada en culturas, aunque, según ella, “hace la calle para contar historias”, lo cual tendría un matiz más social. Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, manifestación, Orgullo, arcoíris Se da a entender que la manifestación que está sucediendo en Madrid solo es exclusiva de gais cuando esto no es verdad. Se manifiesta el colectivo LGBT al completo e, incluso, heterosexuales. Al fin y al cabo, lo que se está haciendo es arraigar e prejuicio de juerga, festejo y desfase a la comunidad gay. Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No - Visibilización de lesbianas y transexuales No Como la información está dirigida al comercio y al aspecto económico se menciona y da voz e imagen e gais, pero no a otras comunidades. Observaciones “Es la parte más festiva” La diferencia de números entre unos días y otros: normalmente son dos millones las personas que se esperan, hoy, uno y medio. Por si fuera poca la recopilación que llevan haciendo estos días atrás sobre el festejo de Madrid y Chueca, el día de la manifestación se centran en los aspectos comerciales y económicos. Llega a tal extremo que incluso se hace referencia a que esas “carrozas” que salen tras la manifestación más política son “la parte más festiva”. FICHA Nº 24 “- ¿Se mira el dinero cuándo se viene al Orgullo? + No, no se puede, son las únicas vacaciones que tengo. Se ahorra todo el año para venir aquí a divertirse” “Madrid tiene el más internacional arcoíris” Justo tras la noticia del Orgullo se hace mención al auge del consumo en cosmético por gais Llama la atención la diferencia de afluencia esperada entre este día y los anteriores. Mientras que los días atrás se esperaban dos millones, siendo días entre semana y sin ser “la parte más festiva”, hoy solo se esperan un millón quinientos mil, siendo sábado y uno de los días más importantes del Orgullo. La constante mención a los aspectos económicos y al gasto que hacen las personas que van al Orgullo es un tema recurrente a lo largo de toda la pieza; sin embargo, esto llega a su punto más alto cuando, no solo tiñen de economía una reivindicación política, sino que, además, hilan la noticia del Orgullo con el público gay como potencial target de consumo. Resumen - Definitivamente el tratamiento que recibe el Orgullo de Madrid por parte de Telecinco es todo un ‘espectáculo’. Incluso el día de la reivindicación que es la jornada con más tintes políticos y en la que se tiene que priorizar las razones de luchas del colectivo para salir a la calle, Telecinco convierte o cree relevante mencionar la cantidad de extranjeros que vienen y el dinero que se gastan en Chueca. Por si fuera poco, se hace mención del tono festivo y de pasarlo bien que acaba eclipsando la importancia de la manifestación. FICHA Nº 25 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título A pesar del calor una gran marea arcoíris vuelve a tomar Madrid Medio Telecinco Fecha 04/07/2015 Hora Noche ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título A pesar del calor una gran marea arcoíris vuelve a tomar Madrid Este titular estaría bien si en lugar de mencionar la “marea arcoíris” se hiciese mención al matiz reivindicativo del acto, si simplemente se dijese que es una manifestación lo que está ocurriendo en el centro de Madrid. Si lo que se da a entender es que es una fiesta (las imágenes que lo acompañan dan lugar a eso) la gente piensa que es su elección pasar calor mientras se está de fiesta; sin embargo, si es una reivindicación se piensa que se reivindica algo importante porque a pesar del calor que hace la gente pide y se manifiesta contra algo Imágenes #1. Gente bajo chorros de agua, gente disfrazada gritando “Viva el Orgullo”, bandas callejeras, música, gente bailando, banderas hondeando. #2. Conexión en directo: un escenario con música de discoteca y miles de personas atrás. #3. Imágenes del discurso de Carmena en el escenario para despedir el Orgullo La información que se proporciona, tanto visual como auditiva, se divide en tres bloques: por un lado, la reivindicación política, por otro, la fiesta y lo pintoresco y, por último, lo económico. Este orden hace que los dos últimos bloques temáticos eclipsen el contenido del primero. Los partidos políticos representados son todos de izquierda, además los representantes de estos no tienen un carácter serio, lo que dicen es tomado como objeto de FICHA Nº 25 #4. Cabeza de la manifestación con el lema y políticos. Declaraciones PSOE, Podemos e IU #5. Chicos gais diciendo por qué reivindican: amor, libertad, igual #6. Declaraciones de personas diciendo que viene público de todo tipo: “mamás, papás, gente que se ha adherido…” #7. Un grupo de chicas cantando a cámara #8. Parejas gais dándose besos y hablando por qué reivindican #9. Declaraciones de extranjeros diciendo que les encanta Madrid y que es el mejor Orgullo europeo #10. Declaración de una drag que dice que puedes venir vestido como quieras porque nadie te va a mirar mal #11. Corte del informativo del mediodía con las declaraciones de la humanización de la manifestación y el gasto que hacen los homosexuales durante el Orgullo en Madrid burla, es el caso, por ejemplo, de Podemos e IU. Por otro lado, las continuas alusiones a la fiesta de forma tanto verbal como visual acaban dejando en el espectador una sensación de juerga, de “aquí puede venir quien quiera y hacer lo que quiera” Por último, el hecho de que durante toda la semana y en este día haya aparecido constantemente el matiz económico del evento quiere decir que es lo que más se destaca sobre el resto. Por tanto, la manifestación, más que una manifestación se ve como una fiesta más que deja dinero en la ciudad, es equiparable (de hecho, así lo hace Telecinco al incluir la noticia sobre el Orgullo detrás de las de fiestas taurinas) a otras fiestas de la ciudad y no a una reivindicación estatal e, incluso, como ellos mencionan, europea. Lugar de aparición Últimos seis minutos - Idea principal/sentido La fiesta continúa en Madrid y la marcha del Orgullo no es el fin: todavía queda mucha noche Dinero y fiesta sobre la reivindicación política Datos aportados #1. La marcha comenzaba con retraso. La primera pancarta con los políticos estaba prevista su llegada a las ocho y media de la tarde, pero todavía no lo han hecho. #2. La “fiesta” va a continuar hasta tarde, todavía “queda mucha noche para sentirse Orgullosos” La información que se proporciona, tanto visual como auditiva, se divide en tres bloques: por un lado, la reivindicación política, por otro, la fiesta y lo pintoresco y, por último, lo económico. Este orden hace que los dos últimos bloques temáticos eclipsen el contenido del primero. Los partidos políticos representados son todos de izquierda, además los representantes de estos no tienen FICHA Nº 25 #3. Participación política: queda mucho que recorrer a pesar de lo que ya se ha recorrido #4. Público diverso, incluso familias #5. Madrid es el mejor orgullo europeo #6. Datos sobre asistencia extranjera y comercio en Chueca un carácter serio, lo que dicen es tomado como objeto de burla, es el caso, por ejemplo, de Podemos e IU. Por otro lado, las continuas alusiones a la fiesta de forma tanto verbal como visual acaban dejando en el espectador una sensación de juerga, de “aquí puede venir quien quiera y hacer lo que quiera” Por último, el hecho de que durante toda la semana y en este día haya aparecido constantemente el matiz económico del evento quiere decir que es lo que más se destaca sobre el resto. Por tanto, la manifestación, más que una manifestación se ve como una fiesta más que deja dinero en la ciudad, es equiparable (de hecho, así lo hace Telecinco al incluir la noticia sobre el Orgullo detrás de las de fiestas taurinas) a otras fiestas de la ciudad y no a una reivindicación estatal e, incluso, como ellos mencionan, europea. Reportero Sí Como hemos venido apuntando, la participación en directo de una reportera da lugar a que entendamos el interés del medio por el acontecimiento. Lo cual contrastaría con su aparición en los últimos cinco minutos Si es importante para mandar a una reportera, hacer una conexión en directo y se dice continuamente lo importante que es para Madrid desde el punto de vista económico ¿Por qué no aparece junto al bloque de política y economía? Directo Sí Fuentes usadas Ninguna. Se usan totales de entrevistas a personas en la calle, pero no aportan datos relevantes. Los datos aportados provienen de la propia reportera y de su experiencia personal en el momento Periodista especializado No De nuevo, vuelve a usarse a una periodista de cultura y no de sociedad. La noticia debería darla un periodista de sociedad si lo que quiere es priorizar la manifestación y el matiz reivindicativo de los eventos. FICHA Nº 25 Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, manifestación, marcha, fiesta, celebración festiva y reivindicativa En este caso, sí aparece el término manifestación y se hacen referencias continuamente al aspecto reivindicativo del evento; sin embargo, la terminología se mezcla y crea confusión: se hace uso de “celebración festiva y reivindicativa” ¿Todo cabe? Términos despectivos Orgullo gay Se trata de un error grave denominar al Orgullo como Orgullo gay puesto que cercaría el público a hombres homosexuales cuando la reivindicación es de visibilización de la diversidad dentro del colectivo LGBT. Lo correcto para seguir con la idea de diversidad sería Orgullo LGBT o, incluso, incluir otras siglas que representen otras identidades sexuales. Términos eufemísticos No Visibilización de lesbianas y transexuales Sobre todo, drags. En todo momento se hace hincapié en la diversidad y tolerancia que implican los eventos de Madrid, sin embargo, no se muestra la diversidad con imágenes, aparecen gais y drags. Y cuando se muestra diversidad de públicos se hace en torno a la edad, lo cual tiene más matices políticos que reivindicativos. Observaciones “El lema era “leyes por la igualdad real ya”, esa es la parte reivindicativa, pero también hay una parte festiva” “fiesta reivindicativa” “Madrid tiene el más internacional arcoíris” “los gais vienen y se llevan uno o dos pares y dejan mucho dinero” En todo momento se mezcla fiesta (diversión) y reivindicación. Además, se suman los datos económicos y las declaraciones de comerciantes. Resumen - Mezcolanza que acaba confundiendo al espectador, ese podría ser el resumen de esta noticia. Aparece la reivindicación, sí; aparecen los políticos y el objetivo de la manifestación, sí; pero después hay varios minutos de información sobre la fiesta y la juerga que se vive. Más que FICHA Nº 25 una información parece un anuncio publicitario de un evento tanto para que se vaya a éste, como para que tu comercio participe de éste, de ahí que se mencione la diversidad de públicos, pero no la diversidad dentro del colectivo que reivindica. FICHA Nº 28 FICHA ANÁLISIS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES LOCALIZACIÓN Título Desde primera hora de la tarde se desarrolla, en el centro de Madrid, el desfile del Orgullo gay Medio TVE Fecha 04/07/2015 Hora Noche ANÁLISIS Ítem Contenido Comentario Título Desde primera hora de la tarde se desarrolla, en el centro de Madrid, el desfile del Orgullo gay Informativo, escueto, no aporta nada fuera de la acción Imágenes #1. Bandera arcoíris grande tras el presentador #2. Conexión en directo con Clara donde se ve detrás el escenario y una gran masa de personas #3. Personas sosteniendo la bandera del Orgullo, otras bebiendo, otras bailando y festejando. #4. Los políticos llegan a la Plaza #5. Banderas (no solo la arcoíris), marabunta, gente bailando y bebiendo #6. Declaraciones COGAM y FELGTB #7. Aparición de Rosa Correa con marabunta detrás, #8. Imágenes de gente mojándose y bailando Se muestra la diversidad, la presencia política, la reivindicación, aunque también la fiesta y la diversión representada en drags y gente bebiendo y bailando FICHA Nº 28 #9. Declaraciones de Paloma del Río #9. Más marabunta con diversidad #10. Pancarta “100% bisexual” Lugar de aparición Segunda mitad. Minuto 19. Duración de dos minutos aprox. Idea principal/sentido Se celebra la manifestación por la diversidad y se conmemora los diez años de matrimonio igualitario Da la sensación de que solo se pretende describir lo que ocurre sin entrar en darle demasiada importancia Datos aportados #1. Toda la tarde de manifestación #2. Un millón de personas #3. Lema “leyes por la igualdad real ya” #4. De Plaza de Atocha a Plaza de Colón #5. 3 horas de manifestación #6. “A pesar de las altas temperaturas no ha faltado el baile, la alegría, la música y el tono festivo” #7. Manuela Carmena en la Plaza de Colón para mencionar la desigualdad y la lucha. Lectura del manifiesto sobre Pedro Zerolo. #8. Recordatorio de que ser homosexual en ciertos países se castiga con la muerte #9. Participación de “todos los grupos partidos políticos y sindicatos” #10. Exigencias legales de igualdad y que estas se conviertan en reales y no se queden sobre el papel #11. Participación de más de un millón de personas y 28 “carrozas de diferentes organizaciones y empresas” Datos relevantes sobre la manifestación, la presencia política y de los sindicatos, cuáles son las reivindicaciones y la cantidad de gente que asista y lo diversa que es Reportero Sí. Clara Hostalet y Rosa Correa Llama la atención que hayan mandado a dos reporteras a cubrir la información y que una aparezca en directo y la Directo Sí con Clara y no con Rosa FICHA Nº 28 otro no. Puede que la última, que no aparece en directo, fuese al evento para cubrirlo en directo para la edición del mediodía y no tuviese tiempo. Fuentes usadas Organizadores, políticos, gente a pie de calle Se toman diversas fuentes y se hacen bastantes entrevistas. Sobre todo destacan las de los organizadores que, al fin y al cabo, son los que más tienen que decir Periodista especializado Cultura - Sociedad Puede que posea más conocimientos sobre lo que representa el Orgullo y, probablemente, también más sensibilidad sobre el tema. Término empleado para designar al Orgullo Orgullo gay, Orgullo, manifestación, reivindicación y fiesta Se mezclan conceptos y, además, se usa el término Orgullo gay que resulta despectivo para el resto del colectivo. Acaba no transmitiendo una idea concreta. Términos despectivos Orgullo gay Términos eufemísticos No Se menciona el matrimonio entre homosexuales Visibilización de lesbianas y transexuales Sí Aparece público de todo género y edad Observaciones - La presencia política en el evento, aunque solo de algunos partidos. Se muestra la diversidad del colectivo sin entrar en lo estrafalario, aunque sí aparece gente de fiesta Resumen - Es una noticia escueta y sobria. Sin entrar en demasiados matices y representando lo que hay: muchas personas reivindicando la igualdad real. No se entra en el sensacionalismo, aunque las imágenes de baile y fiesta puede generar confusión al estar mezcladas con la reivindicación pura y dura. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 369 Anexo 3. Encuesta La encuesta que realizamos para realizar un sondeo sobre la opinión pública contaba con las siguientes cuestiones: 1. Género:  Masculino  Femenino 2. Edad:  Menos de 25 años  Entre 25 y 35 años  Más de 35 años 3. Orientación sexual: (Sé que la respuesta a esta pregunta es muy personal, pero es necesario para mi estudio diferenciar las diferentes opiniones según la orientación sexual del encuesto/a. Recuerda que es anónima, nunca sabré quién responde.)  Heterosexual  Hombre homosexual  Mujer homosexual  Bisexual  Transexual  Otros (asexual, pansexual, etc.) INFORMACIÓN PERSONAL 4. ¿Qué termino usas para designar el Día del Orgullo?  Día del Orgullo gay  Día del Orgullo LGBT  Día del Orgullo/El Orgullo  Otros TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 370 5. ¿Conoces la historia que hay detrás del Orgullo?  Sí  En parte  No 6. ¿Participas en el Orgullo?  Les doy todo mi apoyo desde las redes sociales  Asisto al evento  Participo de forma activa  No 7. ¿Cuáles son tus motivaciones a la hora de asistir (o no) al Orgullo? Sí o no y argumenta. ……………………………………………………………………………………………. 8. ¿Crees que es necesario el Día del Orgullo?  Sí  No  Sí, pero con modificaciones 9. En caso de que hayas marcado la opción “Sí, pero con cambios” ¿A qué cambios te refieres? ¿Por qué los crees necesarios? ……………………………………………………………………………………………. MEDIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUALES 10. ¿Con qué frecuencia ves el informativo?  Siempre  Frecuentemente  A veces  Rara vez  Nunca ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 371 11. ¿Qué cadena de televisión usas para informarte con más frecuencia?  La Primera de RTVE  Antena 3  Telecinco  La Sexta  Cuatro  Otros 12. ¿Has visto alguna vez una noticia sobre el Orgullo en el informativo?  Sí  No  No recuerdo 13. ¿Qué recuerdas de esa noticia? ¿Qué te llamó más la atención? ……………………………………………………………………………………………. 14. ¿Era una noticia con voz en off, reportero o en directo?  Voz en off  Reportero  Directo  He marcado no o no recuerdo 15. ¿Recuerdas en qué lugar aparecía la noticia?  Al inicio  En el bloque de sociedad  Otros  No lo recuerdo  He marcado no o no recuerdo 16. ¿Te pareció correcto el tratamiento?  Muy bueno  Bueno TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 372  Normal  Regular  Malo  He marcado no o no recuerdo 17. En las noticias ¿Crees que se visibiliza al colectivo LGBT al completo? Sí o no y argumenta tu respuesta brevemente (En caso de haber marcado no o no recuerdo en la pregunta del principio, vuelve a escribir “No recuerdo haber visto la noticia” ……………………………………………………………………………………………. 18. ¿Recuerdas si en la noticia aparecía alguna persona dando alguna declaración?  Sí, varias personas  Sí, una persona  No, solo la voz en off o el reportero  No lo recuerdo 19. En caso de que sí apareciese alguien ¿Quién era? (Puedes marcar más de una respuesta)  Hombre homosexual  Mujer homosexual  Transexual  Heterosexual  Otros miembros del colectivo  Político o representante de algún órgano del Estado  Personaje famoso  He marcado no o no recuerdo 20. ¿Te pareció oportuno o bien lo que dijo? Sí o no y justifica tu respuesta ……………………………………………………………………………………………. ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 373 21. ¿Has visto alguna otra noticia sobre un miembro del colectivo (homosexual, bisexual, transexual u otros) en el informativo y esta no trataba sobre el Orgullo? Sí o no, en caso afirmativo, comenta brevemente. (En caso de haber marcado no o no recuerdo en la pregunta del principio, vuelve a escribir “No recuerdo haber visto la noticia”) ……………………………………………………………………………………………. MEDIOS DE COMUNICACIÓN IMPRESOS 22. ¿Con qué frecuencia lees la prensa? (La prensa online también cuenta)  Siempre  Frecuentemente  A veces  Rara vez  Nunca 23. ¿Qué medio de comunicación usas para informarte con más frecuencia?  ABC  El Mundo  El País  La Vanguardia  Eldiario.es  Infolibre  Otros 24. ¿Conoces algún medio de comunicación cuyo público sea LGBT? Sí o no, en caso afirmativo, indica cuál(es) ……………………………………………………………………………………………. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 374 25. ¿Lees con frecuencia estos medios?  Sí  Solo a veces  Muy poco  No los conocía 26. Para completar la respuesta anterior marca conforme a las siguientes frases (Las frases que se especifican a continuación son sobre los medios cuyo público es el LGBT. No se refieren a medios generalistas.) Muy en desacuerdo En desacuerdo Ni en desacuerdo ni en acuerdo De acuerdo Muy de acuerdo No los leo Las noticias me parecen interesantes Son medios sensacionalistas Contribuyen a visibilizar al colectivo LGBT Son una buena alternativa a los medios convencionales Están enfocados a hombres homosexuales Su contenido me parece bueno, pero no su tratamiento ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 375 OPINIÓN Siéntete libre de expresar todo lo que quieras (incluso sobre este cuestionario) en las siguientes preguntas, pero POR FAVOR justifica siempre tus ideas. Tómate el tiempo que necesites, es importante que tus respuestas estén bien justificadas y sean coherentes. 27. ¿Crees que se realiza un buen tratamiento informativo del Día del Orgullo? Sí/No y justifica tu respuesta. ……………………………………………………………………………………………. 28. ¿Crees que se corresponde la imagen que proporcionan los medios con la realidad del Orgullo?  Sí  En parte  No 29. Shangay es una web informativa que va dirigida al público LGBT. Es la web más leída y colabora con las entidades oficiales que organizan el Orgullo LGBT de Madrid. Los siguientes vídeos son su resumen del Orgullo 2015: [5 vídeos disponibles en http://shangay.com/4-d%C3%ADas-de- orgullo-gay-en-4-minutos] ¿Qué te parecieron? Expresa libremente tu opinión ……………………………………………………………………………………………. 30. CromosomaX es una web similar a Shangay, que también colabroa con las empresas organizadoras del Orgullo y que posee como público objetivo la comunidad LGBT. Mira algunas de las fotos que reunió en una publicación como colofón del Orgullo 2015: (El resto las puedes ver en: http://www.cromosomax.com/30317-las- fotos-del-orgullo-gay-madrid-2015?p=1) [14 imágenes] ¿Qué opinas sobre esta galería? Expresa libremente tu opinión TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 382 famosos. A que hay mucha gente loca y tienen que ser más pacificos (sic) Más que cambiarlo, añadiría otro tipo de actividades, además de las que ya se realizan. Quizás propondría actividades dirigidas al resto de la población, para hacer visible al colectivo dentro de la rutina diaria y no en un día en concreto. O alguna actividad o campaña que le recuerde al resto de la población que el colectivo LGTB tiene los mismos derechos que el resto de los ciudadanos, que parece que cada vez se olvida con más frecuencia. Quizás habría que hacer más talleres y charlas de concienciación, sin perder lo festivo. Que no sea tan festivo y que sea más reivindicativo Yo cambiaría tanto espectáculo por algunos actos más tranquilos A que no prime la fiesta. Que se limite a ser un día de reivindicación. Ante la sociedad no es una reivindicación o protesta, es más un día para fiesta desenfrenada Que no sea un dia (sic) tan importante por la fiesta, sino para reivindicar sus derechos Necesitamos ser mas (sic) visibles y estar mas (sic) normalizado, las agresiones en aumento a gays en grandes localidades demuestra la necesidad de hacer visible lo invisible. Dar mas (sic) voz y mas (sic) protagonismo a colectivos GTBI y pedir que la cobertura que se le da a las acciones de reivindicacion (sic) ocupen tanto o mas (sic) lugar informativo como las cabalgatas. Tambien (sic) pedir a los medios que inviten a personas LGTBI a programas y/o retransmisiones, para no ofrecer una imagen distorsionada y no quedarse en lo superficial y festivo No darle tanta importancia a la fiesta, que por supuesto se puede hacer, pero dar a conocer a la gente el por qué se está haciendo eso. No creo que aga (sic) falta tantos caricias en publico Es una fiesta que solo sirve para la exhibición, no para reivindicar los derechos de las personas LGTB. Necesitamos normalizar tanto la fiesta como las actividades que derivan de ella. No creo que haga falta tanta parafernalia Menos pandereta y más concienciación real Porque necesitan hacerse valer Prácticamente todos los orgullos en España están muy controlados directa o indirectamente por los empresarios del ocio LGBT (patrocinadores/bebidas/discotecas) o políticos (o areas (sic) LGTB explícitas/implícitas que acuden a las plataformas de organización) por lo que los cambios son difíciles porque las entidades sociales independientes quedan en minoría en la toma de decisiones. Dicho esto, creo que es necesario potenciar el ocio/cultura entorno a esos días y darle un enfoque más inclusivo. No olvidemos que la definición de orgullo crea de por sí (mirar definición) una barrera de superioridad que nos aleja a veces del "mundo hetero". Hay personas que se sienten orgullosas de su orientación/identidad por encima de todo (sea cual sea) pero otras muchas que ya esto es una aspecto más, como otro, que no le define más o menos a día de hoy. Todo el protagonismo es para hombres, y se focaliza monograficamente (sic) en el sexo y el culto al cuerpo. Quiero pensar que no necesitamos ese dia (sic), porque nuestra orientacion (sic) sexual es algo normal y no hay que luchar por eso ! (sic) Me refiero a que no creo que haga falta montarse en cabalgatas y estar de fiesta digamos, sino más ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 383 expresarse para dar de conocer de verdad como son, es decir, que son personas normales como cualquier otra, porque sino (sic) será como darles la razón al resto de personas homófogas (sic) que obviamente no tienen razón (por eso de llamar a los homosexuales, bisexuales, etc, bichos raros o cosas por el estilo). El heterogéneo colectivo no necesita fiestas (no más q cualquier otro colectivo). El colectivo necesita visibilizarse en parámetros de normalidad, para ser tratado en esos mismos términos por el resto de colectivos (diferentes según orientación sexual, coincidentes según otros parámetros en los q se subdivida la sociedad) Distinguir la fiesta de los actos reivindicativos, y luchar por una mayor seriedad en el tono general que se da a las declaraciones y a los actos. 12,50% 50,00% 26,80% 10,70% 0% FRECUENCIA EN EL CONSUMO DE INFORMATIVOS AUDIOVISUALES Siempre Frecuentemente A veces Rara vez Nunca 16,10% 33,90% 26,80% 48,20% 13% 19,60% CADENAS DE TELEVISIÓN USADAS POR LOS ENCUESTADOS PARA INFORMARSE TVE Antena 3 Telecinco La Sexta Cuatro TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 384 ¿Qué fue lo más llamativo de la noticia? Fiesta, carrozas Su corta duración Era breve, aparecía al final del informativo y era especialmente sensacionalista. El espectáculo de color y alegría. La multitud de gente, lo recargado y un tanto rocambolesco. Hablan de la manifestación, pero le dedican muy poco tiempo a la noticia y la mayoría de las veces habla la cadena en positivo pero la mayoría de la gente que entrevistan en negativo diciendo como por ejemplo que es una vergüenza y que no hay día del "heterosexual" Como salía la gente a la calle y el respeto hacia todas las personas Las imágenes de la celebración, casi siempre imágenes del desfile del Orgullo. Suelo recordar cambios de ubicación de los escenarios, conciertos con auriculares y disminución del presupuesto por parte del ayuntamiento de Ana Botella, incluidas conexiones en directo a la marcha del Orgullo El abuso de estereotipos como macro-fiesta donde se abusa del alcohol, drogas, gente semidesnuda y promiscuidad. Me sorprende que últimamente inciden en que en el Orgullo también hay heterosexuales pasándoselo bien. Maltrato. La valentía que tenía el chico de decirlo en un medio de comunicación sin ningún miedo Colorido, excentricidad... 87,50% 5,40% 8,90% ¿HAS VISTO ALGUNA VEZ UNA NOTICIA SOBRE EL ORGULLO? Sí No No recuerdo ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 385 Crónica de ambiente, celebración, carrozas, multitud. Se hablaba de la bandera del orgullo hay, que ondeaba en algún Ayuntamiento. Me llamó la atención que sea noticia en un informativo e intuyo que muchos ayuntamientos lo hacen porque saben que despierta el interés de los medios y para considerarlos «progres». Siempre lo informan como una fiesta Se centraba demasiado en las carrozas y en los hombres ligeros de ropa Las imágenes seleccionadas Recuerdo siempre ver la del Día del Orgullo, siempre desde el enfoque de la fiesta Depende del informativo, pero normalmente se resalta menos de lo que debería y ademas (sic) se le da un sentido de fiesta cuando es una reivindicación Fiesta y diversión. Siempre se centran en la fiesta, es decir, en los disfraces y la bebida. También acuden a los vecinos de la zona (muchas veces con la intención de que expongan sus quejas). Me llamó la atención el mismo titular, sobre las denominadas empresas 'gay friendly'. Inciden sobre todo en la parte festiva y solo hacen ligeras menciones a la parte reivindicativa... Eso cuando la mencionan Suelen quedarse solo en lo más estrafalario y en la fiesta, y no en el trasfondo de la celebración y el por qué. No recuerdo haber visto la noticia Muchas personas alegres y de fiesta Las carosa Fue bastante escueta Fiesta, alcohol y exhibicionismo. Muy cliché Se trataba siempre como una fiesta, nada más. Fue corta con respecto a otras El exhibicionismo Solo hablan de orgullo gay. Siendo esto incorrecto. Solo sacan carrozas o imágenes de personas disfrazadas. La apariencia de pantomima con la que se trataba El folclore Todos los años recuerdo ver en los informativos noticias relacionadas con el día del orgullo, pero no tienen nada que me llame especialmente la atención. Información escasa, sin entrar en detalles. Dia (sic) orgullo gay Madrid Nada porque era prácticamente la noticia TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 386 estándar que se repte cada año, como las típicas de llega el verano o la semana santa... Repetición tópicos y estereotipos Se centraban en la fiesta y no en sus motivos, y enfocaban la opinión de no miembros del colectivo LGBT sobre todo, cuando hay alguna marcha/manifestación La naturalidad con la que se trató a pesar de ser un tema que, en mi opinión, aún no disfruta de una gran tolerancia. La recogida de declaraciones de figuras de la política. la bandera gay, los colores y la la (sic) risa de la gente La cantidad de personas reunidas. Siempre o casi siempre se centra en el ámbito festivo de la Manifestación del 28 de junio, que es un componente más de todo lo que conforma lo que es el orgullo realmente. El entorno freaky que se resalta. Cargada de tópicos: colorido, fiesta, exhibicionismo... ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 387 3,60% 26,80% 7,10% 51,80% 13% LUGAR DE APARICIÓN DE LA NOTICIA DENTRO DL INFORMATIVO Al inicio En sociedad Otros No lo recuerdo He marcado no o no recuerdo 57,10% 26,80% 16,10% 16,10% MÉTODO DE COBERTURA Voz en off Reportero Directo He marcado no recuerdo TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 388 ¿Crees que se visibiliza al colectivo LGBT al completo? Sí No Sí, pero de forma sesgada. En mi opinión, se muestra una imagen tergiversada del colectivo homosexual, centrándose en la parte más llamativa y la que puede generar opinión pública, y menos en la realidad social de la gente con esta orientación sexual. No, las cosas más alternativas no entran y no se hace mucho caso a las reivindicaciones En mi opinión no lo suficiente. Siempre se inscriben a momentos noticiosos (Orgullo Gay, aprobación de leyes relativa al colectivo...) pero no de otras realidades igual de importantes que necesitan darse a la opinión pública. No, hay mucho desconocimiento. No como se debería, más allá de gays y lesbianas, trans quedan algo olvidados salvo cuando pasa alguna polémica con ellos (bullying, expulsión del ejército...) No puesto que el colectivo era 70% gays, 20% transexuales y 10% lesbianas. Si se refiere a la noticia indicada en la pregunta anterior, creo que sí se hace visible a este No lo creo, es muy reciente la "aceptación" por parte de los medios 5,40% 12,50% 33,90% 28,60% 7% 12,50% ¿CÓMO FUE EL TRATAMIENTO? Muy bueno Bueno Normal Regular Malo He marcado no o no recuerdo ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 389 colectivo. En otras muchas, sin embargo, esa visibilización es solo parcial. Si (sic) aunque no salgan todos pero es en representación de todos Creo que la mayoría de la gente desconoce el significado de las siglas LGBT, simplifican en Gay. Si No, ya que no suelen sacar a las personas que llevan a cabo estas manifestaciones solo a gente que va y a vecinos que se quejan. No, se centra sobre todo en los chicos homosexuales, aunque se nota un aumento de visibilidad trans No. Hay silencio en intersexuales y queers y ese silencio lleva a la desinformación y al desconocimiento social No, como hombre (gay) si que se visualiza a los hombres homosexuales y últimamente a los transexuales pero sigue siendo tabú que hablen o salgan lesbianas, bisexuales y resto del colectivo No, se queda más en la anécdota y lo espectacular No. Tan sólo veo presencia del colectivo gay en la mayoría de casos. El resto de colectivos sólo aparece si realmente son protagonistas de la noticia. No. Siempre más bien homosexuales Al completo, no. Pero tú tampoco lo estás haciendo ahora, hay más siglas que LGTB. Dejando eso de lado, en los medios, así como socialmente, el colectivo LGTBI+ se tira más hacia la G y el resto de siglas son más invisibles. No, la B y la T casi no se representan No, se visibiliza más al hombre homosexual No, se le da muy poca cobertura al colectivo completo, se centra mas (sic) en gays y lesbianas. No, mayormente a los hombres .homosexuales. Creo que no demasiado bien. Siempre que este colectivo aparece en las noticias suele ser por alguna fiesta como el Orgullo o por agresiones homófobas, que crean un movimiento de repulsión a estas actitudes. No. Sobre todo se visibilizan a hombres gays TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 390 No, porque se quedan con lo más llamativo, con lo más estrafalario y muestran las cosas como si todos fuéramos así. No nos muestran como personas "normales", sino fiesteros y promíscuos (sic). No, se suele centrar en lo más estrafalario. no recuerdo haber visto la noticia No, Solo muestran la fiesta que conlleva la celebración del orgullo. Creo que lo estigmatizan, y quieren hacer una noticia de bombo y platillo de una realidad seria No, siempre se refleja lo que llama más la atención. Sobre todo a gays y lesbianas No, no todos son como aparecen en esa celebración No. Solo sacan lo que llama la atención. No, creo que se visibiliza más a los homosexuales en concreto. Igualmente creo que no se le da importancia al colectivo LGBT en sí, simplemente se limitan a anunciar que se está celebrando el día del Orgullo No, en absoluto. Parece un tabú. No, es un tema aun tabu (sic) Me parece que siguen mostrando una relidad (sic) concreta, del ocio nocturno y de la liberación sexual, pero que no es todo lo que hay. Por lo que visibiliza a una parte, que es la afín a ese movimiento, y que creo que es un volumen considerable dentro del "ambiente", pero no es el único ni mucho menos. No. Solo a gays y mujeres trans. No, se centran en gays y lesbianas y se suele omitir al resto No. Sólo hacen referencia, a la "fiesta" de la manifestación, no a lo que se quiere expresar en esta. La visibilidad del colectivo va acompañada de discriminación en el caso de personas anónimas y de 'reconocimiento' cuando se trata de personajes famosos. Por tanto, no creo que la ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 391 visibilización sea al 100%. No al completo no habia (sic) nada por lo de los pansexuales Realmente no porque el colectivo transexual normalmente lo confunden en las noticias con el homosexual cuando no es así. Creo que no se visibiliza al colectivo LGBT al completo pero al igual que no se visibiliza al colectivo inmigrante al completo o al colectivo de personas mayores al completo, por poner ejemplos. Ser LGBT o no simplemente es una característica más de la persona, sin más. No. Se recoge un ambiente festivo con muestra de comportamientos extremos (desnudos, provocación explícita...) que no persigue la reivindicacion d(sic) el día o que, visto o tratado en exclusiva, resulta demasiado reduccionista. No, prima la tendencia imperante, y se trata a este colectivo como una rareza 48,20% 8,90% 14,30% 28,60% APARICIÓN DE DECLARACIONES Sí, varias personas Sí, una persona No, solo el reportero No lo recuerdo TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 398 Responde conforma a las siguientes frases: ¿Crees que se realiza un buen tratamiento informativo del Día del Orgullo? Sí Sí, aunque creo que se debería profundizar un poco más en el tema con otro tipo de noticias en profundidad. Sí en cuanto a la visibilización de la celebración; No en cuanto a la posible reducción del mismo a un simple espectáculo, ya que hay mucho más detrás de ello. si con los carteles ! (sic) No No No, es demasiado sensacionalista 0 5 10 15 20 25 30 Su contenido me parece bueno, pero no su tratamiento Están enfocados a hombres homosexuales Son una buena alternativa a los medios convencionales Contribuyen a visibilizar al colectivo LGBT Son medios sensacionalistas Muy en desacuerdo En desacuerdo Ni en desacuerdo ni en acuerdo De acuerdo Muy de acuerdo No los leo ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 399 No, porque creo que se destaca del día precisamente lo que se le critica y no se limita a eso. No, porque se espectaculariza (sic) el hecho en sí en vez de contextualizar y explicar a la población por qué se festeja este día, su historia y lo que el colectivo LGTBI pretende conseguir con ello. Además, se muestra al colectivo como personas a las que sólo le gusta la fiesta, mostrar su cuerpo y emborracharse. No. Siempre es lo mismo. Carrozas y juergas No, creo que se debería reconocer su historia como algo simbólico mas allá de las cabalgatas Desde los medios tradicionales, no Creo que los medios se centran demasiado en la parte más provocadora y espectacular. No van al fondo del significado del Día del Orgullo. No, solo se ve una parte: la festiva Para nada. El tratamiento informativo es completamente sesgado y para nada acercado a esta realidad social. También depende mucho del medio en cuestión, como he comentado. No, ya lo he dicho anteriormente No, explican los que las cadenas de derechas e izquierdas quieren que el público vea y deje de ver y escuchen lo que de verdad hay que escuchar o escuchar lo que ellos quieren que escuchemos. Normalmente no, se le da un caracter (sic) de festividad cuando realmente no lo es. No el suficiente. Se centra mucho en lo festivo, lo divertido del día, el negocio, el número de asistentes, pero es preciso insistir en la parte reivindicativa, incluso de actividades culturales que se realizan a lo largo de esos días... No, ya que solo se atiende a la fiesta y no a las reivindicaciones. No. Aunque no recuerdo un informativo concreto, la idea que tengo de mi infancia, cuando solo me informaba a través de TV, sobre esta festividad es "muchos hombres medio desnudos bailando borrachos". Y, sinceramente, ahora que tengo más conocimiento del colectivo, dudo que todo se reduzca a eso. Creo que solo en algunos casos. La mayoría de los medios se dedican a informar sobre la fiesta, a entrevistar a fomosos (sic) que pasan por ahí y a destacar lo que ocurre en ella, pero no a destacar el motivo de la fiesta ni su función social más allá de la celebración. Se encuentran muy pocos reportajes con algo de profundidad sobre el tema. No, porque se centra en la marcha y en las fiestas que lo acompañan y alrededor del Orgullo se realizan otras actividades importantes que no se difunden. No. Se frivoliza demasiado, se inciden en estereotipos y se hace desde un punto de vista heterocentrista y muy parcial a la hora de Generalmente no. Contribuyen a perpetuar estereotipos y roles e inciden en la parte más lúdica y menos reivindicativa de la fiesta. Aparte TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 400 visibilizar los colectivos que participan de que creo que a las lesbianas se las invisibiliza (sic) más No, se limita a comunicar donde y como serán los actos o las fiestas pero poca concienciación. No, sólo sale lo festivo y lo "malo" de la fiesta. No pasan muy por encima No, se busca más el espectáculo y el morbo No, siempre que veo algo se este tema en la TV sólo muestran un mini vídeo de lo que hacen No el suficiente, se hace el mismo tipo de reportaje que con un carnaval o un Halloween cuando tiene una carga social detrás mucho más importante No por que (sic) la dad un poco en plan cachundeo No, anecdótico y estrambótico No, en los medios de información mas (sic) comunes se trata como una fiesta salvaje simplemente. No. No, porque sólo se muestra la celebración, no lo que realmente conlleva el día. No cero No, se enfoca como una festividad. No, creo que debería darse a conocer más información más fácilmente Creo que no, no hablan de la represión que sufren. No. Tratamiento sensacionalista más que para crear conciencia. No, porque se limitan a informar sobre el recorrido del desfile, a darle voz a la fiesta, pero no hablan de conferencias ni eventos que estoy segura que se desarrollan al mismo tiempo. No sólo se saca la parte juerguista no los gays trabajadores que hacen una vida familiar normal No, no existe suficiente visibilización y creo que no se informa desde el conocimiento No. Creo que se deberían de informar más, que haya participación de las personas que asisten y que cuenten qué les parece ese día y si sus derechos son correctos. NO. Quizás he vertido algo de opinión ya anteriormente. Lo siento. Pero eso, que me parece muy sesgado porque es lo que vende. Con la excusa de que es lo que vende share, llevamos 10- 15 años sacando las mismas noticias estereotipadas que se repiten. Alguna vez que otra sale algo diferente, pero la mayor parte no trata la diversidad que existe entre personas LGBT No. Se centra en estereotipos y en lo pintoresco. No, se ha mejorado pero sigue sin ser el adecuado, en lugar de decir por qué se celebra se le reduce a una fiesta estrambótica y eso da mala prensa y da lugar al típico "es que si quieren normalizarae (sic) que no lo hagan" y ese no es el camino. No, se suelen centrar (sobre todo los medios de No. No contribuye a normalizar este ámbito del ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 401 comunicación más relevantes) en sacar solo una parte de la fiesta sin más. ser humano. Incide en aspectos q pueden, incluso, provocar mayor marginalidad. No. Normalmente solo aparece sobre este día lo relacionado con las marchas/manifestaciones, no aparece nada sobre actos relacionados con este día, ni tampoco el motivo por el que se realiza. No creo que el tratamiento sea malo, simplemente representan bien lo que es hoy en día el Día del Orgullo. No aún. Creo que ni a los medios ni quizá a su audiencia (como consecuencia) les interesa cambiar la imagen y el tratamiento que se da al día del Orgullo. Otros No lo sé En algunas ocasiones No presto demasiado atención 7,10% 60,70% 33,90% ¿CREES QUE SE CORRESPONDE LA IMAGEN QUE PROPORCIONAN LOS MEDIOS CON LA REALIDAD DEL ORGULLO? Sí En parte No TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 402 Shangay es una web informativa que va dirigida al público LGBT. Es la web más leída y colabora con las entidades oficiales que organizan el Orgullo LGBT de Madrid. Los siguientes vídeos son su resumen del Orgullo 2015: [5 vídeos] ¿Qué te parecieron? Expresa libremente tu opinión Bien Mal Bien Me parece vergonzoso que un medio que se supone que representa al colectivo LGTBI muestre una imagen tan distorsionada de la realidad. Parece que el día del orgullo es una excusa para salir de fiesta, beber hasta que el cuerpo aguante y pillar cacho cuando la realidad no es esa. Bien En la línea de lo que decía anteriormente. Demasiado centrados en el espectáculo. Bastante buenos y objetivos en general, porque muestran todas las partes de los cuatro días de acto, dejando ver la variabilidad de actividades realizadas. Muestran que la fiesta del orgullo es algo más que carreras de tacones. Es el ejemplo que deberían seguir muchos medios de comunicación. Lamentablemente, en los mismos solo se muestra una pequeña parte. Parecen spots publicitarios de "pasa el verano de tu vida en *inserte ciudad para guiris borrachos*". Me falta voz de los protagonistas expresando porqué están ahí, qué celebran o qué reivindican. Si, totalmente. Muestran la parte más fiestera del Orgullo, se olvida de otros eventos de esos días. Se muestra variedad de público asistente también. Pero creo que es la fiesta lo que más llama la atención de visitantes a la capital. Y creo que poquitas mujeres he visto, que parece que toman protagonismo cuando actúan en el escenario Unos vídeos muy buenos de gente de fiesta pasándolo bien Sólo sale lo festivo y no debe ser así Me parecen muy completos, visualizando la parte cultural que rodea al Orgullo. Pues la típica crónica, refleja lo bien que se lo pasan pero no lo que hay detrás Un buen trabajo Poco serios. Está bien Se dedica demasiado tiempo a la fiesta. En estos videos se pueden conocer todas las actividades realizadas con motivo de dicha celebración y lo que ésta representa, así como la manera en la que Madrid, en este caso, la vive. Mas una campaña turistica (sic) que otra cosa ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 403 Reivindicando derechos e igualdad Quizás demasiada parafernalia y poca normalización Me parece bien que hagan lo que quieran mientras no coarten la libertad de otros. Cero. Genial. Como dije al principio promocionan mas la fiesta que los eventos culturales genial pa (sic) saber como (sic) se pasa en diferentes lugares Excesivos, mucha fiesta innecesaria por las calles Ha habido algunas partes que me han gustado bastante cómo cuando parece que está dando un discurso o algo por el estilo en el primer capítulo o los conciertos organizados allí. Mal Refleja el entorno sin demasiadas excentricidades. Muy muy correcto. Un poco a "tópico" Demasiada exhibición Una publicidad muy comercial, atractiva, pero demasiado destinada a la élite. Fiesta Otros Distintos Me parecen bien las imágenes, peto como dije anteriormente se le Da protagonismo a la fiesta, que está muy bien, pero no es sólo eso. Parte de lo que es el Orgullo Gay> ambiente festivo, celebración, música, baile, diversión. Está bien que se refleje también, siempre y cuando no olvidemos la otra parte que sigue siendo la fundamental para que salgamos a celebrar. Sin la otra parte, la fiesta no tiene sentido. Muy distinto a lo que pensaba que era. Actividades, concursos,,conciertos... y algo de desenfreno No los he visto todos, pero me parecen correctos, ni bien ni mal Un punto de vista muy diferente de reflejar ese dia (sic) No pude ver los videos No he podido verlos por falta de conexión a Internet, lo siento Ilustrativos Bastante informativo respecto a los medios de comunicación convencionalds,, (sic) Parecidos a los de los informativos, pero menos extravagantes. No tengo tiempo de ver los vídeos. (No puedo verlos en este momento) No puedo ver los videos ahora mismo T_T Mas de lo mismo (sic) No dispongo de tiempo para verlos, lo siento Me sorprende que se realicen tantos actos de los Me parecen adecuados como resumen de la TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 404 que desconocemos totalmente su existencia los que no conocemos este mundo. celebración, donde se muestran rostros conocidos que apoyan el evento, pero convierten el Orgullo en un entretenimiento. Por tanto, creo que faltarían algunas declaraciones de asistentes (tanto famosos como anónimos) que contextualicen un poco la celebración, su significado, etc. No he podido verlos Creo que son un buen producto comunicativo de un colectivo, pero puede haber confusión respecto al objetivo que domina: ¿a qué público se dirige?, ¿qué se pretende?, ¿es un foro de expresión/encuentro o de reivindicación? CromosomaX es una web similar a Shangay, que también colabora con las empresas organizadoras del Orgullo y que posee como público objetivo la comunidad LGBT. Mira algunas de las fotos que reunió en una publicación como colofón del Orgullo 2015 ¿Qué opinas sobre esta galería? Expresa libremente tu opinión Bien Mal Me parecen buenas fotos pero nada espectacular Que sobran la de los chicos desnudos y que parece que es sólo el día del orgullo gay, descartando al resto del colectivo LGTBI. Reflejan más la parte reivindicativa y dan cabida a más gente que asiste o participa en los actos del Día del Orgullo. Que más allá de lo que trabajen en ello, los cargos políticos de los partidos de la izqueirda intentan normalizar la situación de este colectivo con su presencia. Por otro lado, asocia el Día del Orgullo al exhibicionismo y puede dar a pensar que únicamente es una celebración pensada para el despelote y la borrachera, sin ninguna causa que defender. En mi opinión, que este sea el resumen del día desvirtúa la lucha LGTB y sirve de carnaza para sus detractores. Si. Parece que la importancia de ese día está en la fiesta y no debería ser así Unas imágenes representativas de lo que se pudo vivir quien asistiera al Orgullo Gay de Madrid de 2015. Es una galería mas de fiesta que de reivindicación Muy acertada Sigue visibilizando mas (sic) al colectivo gay y ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 405 parece mas (sic) interesante mostrar que politic@s (sic) fueron que en las propias acciones En este caso se muestran más las reivindicaciones que en la primera. Denigrante Las fotos son bonitas y quizás algo idílicas. Pero me parece que lo representan bien. Me parece mal que sólo salgan multitudes y hombres, y estos siempre estén en muy buena forma física Un poco de todo. Esta bastante bien No hace falta ir medio desnudo ni disfrazados ni haciendo el tonto para que te tomen enserio. Resumen muy bien esa fiesta del Orgullo, qué y a quiénes representa, cómo lo vive la ciudadanía y la participación/visión política del mismo existente en España. Un buen reportaje gráfico, en mi opinión. Dan sensación de fiesta, de alegría. Se olvidan de la represión que viven. Están en su derecho a hacer lo que quiran (sic) son personas normales y punto Muy sesgada políticamente. Reivindicando derechos Hombres desfasados Muy bien Me parece que, a pesar de la presencia de figuras políticas, falta la de mujeres pertenecientes al colectivo puesto que la mayoría de las imágenes presentan a hombres, dando la sensación de que es una celebración dirigida a un público mayoritariamente masculino. Variedad de visión Donde estan (sic) las mujeres, los trans....solo tios ! (sic) Creo que es mejor que la primera por que da a ver otras partes de la celebración. Algunas personas podrían llevarse una mala idea de estas fotografías debido a las vestimentas, otros aprovecharían para criticar a los políticos. Personalmente, no me disgusta. Meten un poco de política, pero bueno. Los que deben salir son todo el colectivo que asiste ahí como forma de orgullo. Estar orgulloso de lo que eres, sin miedo a nada. Bien Creo que refleja el panorama del Orgullo desde fuera con una visión relativamente objetiva Representa actividades y repercusión (mediática) política. TRATAMIENTO INFORMATIVO DE MADRID ORGULLO (MADO) EN MEDIOS NACIONALES Manifestación, mercantilización y ética periodística 406 Otros Fotografías que lo representan y otras que no. Para defender tu orientación sexual no es necesario lucir tu ropa interior. Galería de fotos como otra cualquiera La mayoría de las fotos no se muestran. Yo prescindiría de las fotos de los chicos en ropa interior Pues que es un colectivo grande y despierta el interés de los políticos. Quieren lograr que sean sus votantes. Las primeras fotos están bien, pero en el resto noto una sobrerepresentación (sic) de hombres homosexuales. Hay más siglas. Pues está bien, pero se centra solo en la marcha y no en las actividades que se realizan durante la semana. Lo mismo, que está muy bien que nos manifestemos como tal y libremente, pero desde una normalización (sic) Me gusta la variedad de actos y que muestren una manifestación, además de la cabalgata. Aparecen representantes de la política, sindicales y aparecen algunas mujeres, aunque menos que los hombres. Me parece más completa, pero me sigue pareciendo insuficiente En general bien, pero no destaca la imagen de alguna mujer homosexual, simplemente hombres con masa muscular desarrollada Me pareces correcto todo salvo los chicos en calzoncillos. Eso es lo que debemos "eliminar". Se puede manifestar sin necesidad de ir en paños menores. Fotos Muestra el verdaderos sentido (sic) de este día pero también los excesos que se llevan. Muestra bastante fielmente lo que ocurre en cuanto al movimiento, pero se olvidan de lo que ocasionan los festejos. Algunas de las fotografías apoyan lo dicho anteriormente sobre los vídeos. Otras, me parecen "propaganda política" de todos los colores. Supongo que son imágenes necesarias si quieren el voto del colectivo, pero me gustaría saber si realmente esos partidos apoyan medidas contra la discriminación y fomentan la igualdad. Por último, me ha gustado ver fotos más "típicas" de manifestaciones, con personas muy diversas, con banderas LGTB y festejando/ reivindicando. Estas últimas son con las que más identificada me he sentido y es lo que más se ajusta a mi idea actual del Día del Orgullo Gay. En las manifestaciones hay mucho de esto, mcuha (sic) carne, mucho tanga, mucha pluma y fiesta y genial que haya y cada cual vaya como quiera porque al fin y al cabo esa es la libertad que se quiere exponer. Es una responsabilidad compartida. Parte de los medios, que deberían hacer el análisis diría de cuantitativo/representativo de los perfiles que están ahí manifestándose. No solo lo que quede bonito en la foto/video. Y de las personas: Cada unx (sic) que haga lo que quiera pero siempre me pregunto cuántas de las personas que salen ahí enseñando abdominales o culo han ido algún año con una pancarta y si estarían dispuestas a hacerlo por la gente que pide asilo en nuestro país por su orientación sexual, o por las agresiones etc. Mas (sic) de lo mismo. Todos encantados de Más de lo mismo. En la galería de fotografías, ANTONIO LUIS TORO PEÑA Universidad de Sevilla 407 haberse conocido. mucho desfile y mucho político; sin saber los políticos (ni la mayoría de las personas) que se conmemora ni cuales (sic) son los eventos previos al colofón de la "marcha" Opino que cosas como las pancartas es una muy buena forma de reivindicar la igualdad aunque sigo sin ver que haga falta ir disfrazados o cosas por el estilo. Y me alegra de que participen tantas personas en él. Me parece que está bien que enseñen ese tipo de cosas, pero quizás debería complementarse con alguna foto más sobre el trabajo asociativo. Difícil mezcla que combina: alegría, normalidad, oportunismo, indefinición, queja, solidaridad, exhibicionismo...