Maximas cristianas con adicciones muy importantes : coleccion de desengaños sacados de varios autores

4 pa INTO 2 o mí da EX-LIBR:J-MAVALDENE | 1 AUT MES E e A y a A e A A a e 4d _MAXIMAS * , CRISITANAS CON ADI CCIONES so >4A9 Á Y A OTISS Ne > MUY” IMPORTANTES, 25 190 0 € <9 LECGION, Es rrpp PRFRNSANOS a VARIOS AUTORES. PORO RIAICEARR e ? *k MORENA RARA RARA EN CORDOBA: A TAE RR ZA Por Don Luis de Ramos y Coria, A e ña Com las licencias ucvesarias. do DEN 2.4 , ABOCEFEATA TT ET ya ER A E ARNES» ¿E ; Ex ma IA br A. E 4 , e] Pb ¿ 0% És dde do > e A 0 E A ESA ¿IMODDIIGA MOS ESTE LIBRITO A LA PERSONA que serle dé ha. de stener la ¡obligacion de rezát una Estacion al Santisimo por las IRE OEA 6 o 5% E E. 3 + 3 El Timo. Sr. Arzobispo de To edo concede 405 días: derindulgencia a gualquiera que lefese ti Oyesé leer con atencion en este Librito. Igual concesion hizo el Mimo. E ” JA ZOLTAY pg Rs se , Ad Wii ENIILA $ ERAARERRRACIEAARE . w " ze DARIA EA ARANA ¡AAOUHOS HH MAPS ARES, TESTA AAA A Y v O 1 201 FS 10 DUNA UNA LOS a s e a : . sms Y 10NS A O AALIMACIIA ANITA 1 E 5632 00» ora potente eds sí mobs xs IR y espa ele EDER ee EROS pi e 5 KARA CA RRA, 0 > > apa q etforaloy 55) ES Ed Pf A E CS cd sh > A S ; NES K “ y Na SN AA 5104 es E 13 en Al = sd qe, E ib 2: los 0 5. oO. = == y í NN y IB1r hi D iaa unido als ya Ni ARA NAAA ES III » 1 DS RS e ode Moistis1 E de éntrat, una: véZ $0: la enla ¡casbpdanbii! eternidad , PAÑaaR cn sup ol satiride ¿lla ¿jamás suptog 1 31q ya m') ay y ua 202 A 0 Lei a Crit Seo dar Uk. seosoí de tu salvacion, eternas sestas quatro, Maximas de: cristiana. Filosofia, y;sa cadas: de la, consideracion de ola Hterridas Y Acsumidasceno pocas, ipero¡substanciales palabras: $:asegurandote. , ¿que rsi, das; pesas can. peso-fich de: tu atenta; consideracion» Sausarán cnstuscorazon maravillosos efec> tos. Muchos; con; mucha, ,lqa oy mucho PEOVecho deolas: almas. ¿bam eserito: Aprgas A — ————— PAD IA 10 cion, Un siempre, que.como:¡cuchillo agudo pasa de parte á: parte el animo del. pscador. Un jamás, que como espina penetrante atraviesa el corazon del Justo, Un siempre, que espanta á los mas rebeldes. Un jamás, que hace temblar 4 las, columnas mas firmes de la Iglesia. Un siempre, que ha poblado los desiertos. : Un jamás, que ha llenado los Monasterios. Un siempre, que ha guardado la pureza de las Virgines. Un jamás, que ha derramado la sangre de los Martires. Un siempre, un jamás, que han engendrado la santidad. y mantenido la inocencia... O ¡jamás! Ó.siem> pre! Ó siempre l:ó jamás! A | Jamás es malo, quien. piensa en el Siempre. ELE Y 5 ai ' Siempre es bueno, «quien piense en el Jamás. ado y dis . O. Eternidad , que siempre ha : de durar! ES O Eternidad, que jamás se ha de acabar! Yá tu, amigo mio. con la: conside. tacion te hallas en medio de la Eternidad, que no tiene medio; y ¡tu Alma, sio aliento, atonita, y desmayada pregunta: Qué cosa es esta. Eternidad 2 z ». LY + La Eternidad es ima duracion siemo pre presente, Un "oy perpetuo » QUe nun. ca pasa. Un dar bueltasode años, que nun=- ca cesa, Un circuló, cuyo centro es el sEmpre, y la*circunferencia el jamas 5 porque -durando siempre“; en ningun tiempo puede jamás comprehenderse, Ó terminarse, Una estable” iimútabilidad , y una inmutabig estabilidad; Una esfera , en la qual pór ningun lado se halla fin. Una rueda ,- que "siempre se está rebolviendo, sis pararse jamás. Una fuente, cuya agua siempre corre, y siempre recorre, para tornar a correr, sin «que'su Eurso- y re: curso cese, jamás, -Uln rivánaántial , que arro- ja de sí “un Rio indefeGtible , ó dulcisimo de bendiciones ,. Ó-amareuisimo de maldi. ciones.: Una culebra, que enroscandose muerde su cola; y “asi, confandiendo fin, y principio, jamás acaba de COMENZAr, y jamas comienza á acabar, Tuquerias saber, qué'cosa es la Etep= nidad: y lo has sabido sin saberlo; porque todas estas metaforas, que la describen, atinque dicen mucho: po dicen nada: Porque “entre:lo finito, qual es lo que di. en y lO'infinito, qual esla Eternidad, no A hay nada-de proporcion, ni:de. semejtnzas Despues. de mil años, y despues de cien: mil años, y despues. de mil millones de. años, y despues de cienmil millones de: millon:s de siglos, aun; no. habrá, llegado el fin » pl ¡el medio, de. la Eternidad; antes.y: pasados todos ellos., ella se. quedará. tan. éntera,, ¡como - sl. ¡entonces COMENZATa. + Quanto la. tierra, seraitierra, y. quanto el: Cielo será Cielo. y quanto Dios, (O Se=, hor. -que,cosa.es.esta | ¡Y ella «es. certisis, ma), será Dios, tanto.los Bienaventurados. serán Bispaverturados y. los condenados Serán, condenadose¡ Y ¿porque. Dios . sera: siempre Dios; y.no, dexara jamás de ser. Dios; por eso .les”Bisnaventurados . siete: pre seran. Bienaventurados, y-.no. dexarán, jamás y de jserto y, y los. condenados siempre, seran condenados, y. no dexarán jamás. de serlo ino, 35 5065 ombre * O si bien considerasemos..este sicit=: pre, y este jamás, quan ligera, y momen tansa nos pareceria qualquiera-. pena Y. Ouan dulce, y quan suave qualquier tras, bajo ,. por: llegar. 4 gozar de Dios eternas: mentel ¿Quan lexos estariamos. de - todo, x La pesado ]: Quan fervorosos. seriamos en las e o IA 18: ebras santas! Quarisbien gastaria mos este momento de vida, ¿del qual: depende 12». Eternidad | y Cinsmo: > boo ¿her «Abridnos, .pues,. vos y .Ó Dios eteto:, no, .por vuestra piedad , abridnos-los ojos: del Alma, para: que penetrémos-; y vivas: mente sintamos . como la Eternidad.es in. finita» y. :como-siendo intérminable:,. parao nosotros, ha. deser. ó sumamente. feliz, O.:¡ofeliz sumamente, Y dadnos+, que estes momento de tiempo , que por sola vues=s tra bondad .nos :haveis. concedido, de: tal manera ¡lo gastémos, que merezcamos! pam» sar de. él. a.la eterna felicidad;.* 104207 1 :Esto predicamos:, esto:gritamos , esto, incolcamos 4: todos:;: paraque se: salven.s las Almas. de:olos que, : olvidados de - la”? Gloria. eterna , van precipitadamente cor... tiendo ¿4 la; pena. eterna. Oíd (Cristianos, oíd- Paganos5-o4d bombres.tados,, Quan»: tos: vivis, sobre “la tierra, y haveis de mo-.: rirs 04d, y temblad de oír estas. tres palas: bras: - Eternidad, siempre; jamási Y ales gr30s. vosotros, los que yá.sen el Cielo:- estais gozando «de el:sumo. Bien, seguros: de que le haveis de gozar por toda la Lter=:: nidad 3 Semprezisio perderle:Jamási. 00 e... e y | => Oíd= otra vez hombres viadóres, qué vivis en el:mundo; oid, pensad, y' reparad, que de este momento de vida depende, ólavida y Ó la muerte'eterna, A aquella: conduce la Cruz de Christo, á esta los” placeres” delomando , escoged de estos” dos extremos el que quisieredes,. que para eso” os han. dado la libertad: escoged ,* vivir, O.morirz. pero acordaos siempre, y advertid mucho, que és el' vivir, y el morir C£terno. 109 DE pS 223 Quando huvieres: llegado aquí con la consideracion; amigo: Eeétor + San Crysostomo detendra el «curso desenfrenado > de” tus -desordenadas .pasiones, diciendo. asi: Dime quántas manos tienes? Dos Dios te las ¡guarde ; mas “porque son:dos; si-"pierdes “la una, te queda la otra; Y: quantos ' pies tienes? Dos. Dios “te los guarde; .masiporque son'dos, -si' pierdes * el-«no , te-queda el otro, “Y quantos oídos tienes? Dos; Dios te los guarde ; mas por-* qué son das, “si pierdes:el no, te queda elzotro. “Y quantos ojos tienes? Dos. Dios. telos guardas' mas porque son dos, “si pierdes el uno, te queda el otro. Y Almas, quantasson.las-que:tienes $ Si tienes pi : ¡ -25 dos ,: bien puedes .descuidarte en: su guarda, que si pierdes la una, ¿te quedará da otra. Pero ay de ti, queno tienes mas de una Alma, una alma sola, y una alma eterna; y si esta pierdes, no te queda:otra sy ss esta ganas, es/una., que para :ti.vale por Muchas, Ó por mejor decir, por todas, Si esta pierdes, la pierdes para siempre; si esta ganas, la ganas. para siempre. Ganada esta, no podra jamás ser perdida; y pere dida esta, no podra jamás. ser.ganada, 2. | O Cristiano, donde está la feé.£ Doh. de «el juicio * Donde la razon“. Por ¿qué dime tu ahora, te ruego, Ó crees que hay Eternidad. de gloria,.0. de pena;-6. no lo ¿Crees £ Sino. lo crees, demasiado es lo que haces, Y si lo crees, ay. de. ti, que haces: demasiado poco , puesto. que de quatro palmos de tierra 3. de un poco: de humo de - honra; de un mOmentaneo des. .leyte5.de. algunas piezas de tierra amari» .Ma5. de un «puñado de los escrementos de Una. concha haces mas caso, quede tu pobre Alma; y alma sola, y alma. eternas No basta: creer la: Eternidad , SINO se cree, £0mo conviene, : Le siestas palabras, que de verdad son o pa :16 =pocas 4 ti,” que estimas menos el Alma, «que un vil dinero, te parecieren muchas, -Contentome , con qué en tu corazon fixes «estas dos solas: Alma sola, y Alma eterna. «Para que quando la tentacion te (acomete, «y los objetos te atrahen , Y los sevtidos te Jlisongean, con este escudo de diamante resistas 2 los golpes del enemigos como los resistió aquel Emperador ,.4- quien el «pensamiento. 'bastisimo de la. Eternidad quitó la Gorona de: la cabeza, diciendo: Mas es el Alma. -Osi cada uno a sí mismo se repitiera muchas veces : Mas es el Alma, mas esel Alma sola, mas es el Alma eterna: Si “tu>fueses tan glorioso, como un Alexandro; tán afortunado como un Cesarz tan «xico como un Creso; tan hermoso como sun Absalón 3 tan fuerte como un Sansón 3 +an amado: como un Jonatas. Si: tuvieses: todas las riquezas, todos los honores , todas las grandezas, y todos los placeres del mundo3 lloviendo siempre” sobre tu. casa un diluvio de felicidades. Pregunto”, dentro: de quatro dias, ála hora de la: muerte ¿no.lo havias de dexar' todo, mal de tu grado? Quando ta Alma; pobre, Y desnuda; hai dedar: aquel: prodigioso sal- to, desde el tiempoiia Ta Esiriidado Pues entonces , hermano mio, dime, qué sera de ella? :4/ma sola ; y almas eternazonoo, vw En suma, yo: buelvo 4 decir s lo que es verdad , yc ojaláno: lo fuera. (O:no hay Fé, Ó no hay Juicio, Ó no hay razon en el Que pecados higiene - Álmasola, Alma etérna ¿Eternidad , si. empre y jamás, es Erue á framea Deus Ánimam meam > da manu canis unicam mean, Psalm, BL. Salva animam tuam. Genes, 29, * pol salud del Alma, ó caro hera Á mano !.. E é Pon: debaxo los ples , y carroja al viento, Este vidrio caduco, y polvo: vano a | ue poco dura, y pasasen un momento, por un bien eterno der antemano, + Sufre qualquier dolor, pena ó tormento; Sea tu cuidado , y tu* desvelo; Hacer del lodo vil. oro de] Cielo. | 18 | ETERNIDAD «DEL CUERPO, +1 ' Ora id $ É ; 1. Qui amat animam.. sua, perdet'eam + €? qui odit animam suam in hoc mundo, 4n vitam aternam custodic eau. Joan. 12: Gres El que se ama en esta vida de tal manera, que por cumplir:sus apetitos ofende ¿Dios;,' perde- -rásu Alma para siempre : Pero elvqué, se abor= pece mortificandose, y contradiciendo áÁ sus pasiones, la guarda: para la vida eterna. 1 A segunda Maxima, que se saca de la y consideracion: dela Eternidad , es una firme resolucion de tratar mal al cuerpo, por tratarlo.biens y Hacerle que padezca, porque no padezca. Estos dos axiomas, amigo Leítor,sisbien, 4-la primera: vista te parecerán enigmas, ¿O paradoxas; con todo eso, si los pesas en: las balanzas de la: Fé. descubrirás en. «ellos dos verdades , practicas infalibles ,: y ¿potentisimas para. convertirte, padecera por no padecer: y t1a- tar mal. por tratar: bien. Porque creyendo con certidumbre de Ke, como creemos la resurreccion de los cuerpos, COn la misma. certidumbre sabemos tambien, que 19 los: enerpos:; con“ofensa de Dios. trata dos bienten:esta vida han de ser tratados mal por una: Eternidad en la otras y que los cuerpos>mortificados.,- por. no ofender 2. Dios:en: esta vida;,' han: de ser Vvivificas dos ,'con eterno gozo en la otra. Luego quien: trata mal:su carje:en el tiempo presentey:ula trata bien para la Eternidad; y quien"la hace padecer en este siglo, hace queno padezca en el futuro, Y asi si te pareciere estraño , :Ó enigmatico el titulo de estaMaxima:, Eternidad del CILEFPO-, COL = rige ta «imaginacion; considerando, que si bien tu:icarne: hardeser pasto de gusa- NOS, y convertirseen ceniza: dentro de pocos, y brevisimos: dias; con'todo esos en el día final del mundo esa carne mis. ma, -y (no. Otra, ha: de resucitar y Y Unirse con el Alma inseparablemente, para no bolversa morir jamás. Verdad que proz fundamente considerada, abre en el cora: zon del Jastoima «vena de ambrosia, y en el animo del pecador hace: correr un No de hiel, Alegrase el: Justo y quando se acuerda; que está aparejada para su carne, POr el padecer momentaneo, una eterna tetribuctohsy llenase: de triste horror el dos 26 | que es: de, tierra ,-pisad;.y hollad esa tierra en esta vida, y la hallareis en la. otra, despues. de la resurrección , «convertida En OTO. MT 954 TE Estas brevisimas palabras., si yá vuestro corazon no es de «piedra , como saetas agudas le traspasaran , abriendo en el una vital herida, y poniendoos por exemplar el cuerpo de San Lorenzo , asado en las parrillas, y Su “corazon abrasado. de amor Divino, sentireis¿ que al vuestro se dice por boca de Agustino. : Beatitudinem hic parare possumus., possidere non possumus, Si autem mortuum fuerit ( granum frumen» ti) mulcum fruébum, afert. Joan. 12. | AS gotas de la sangre, O Penitente , Rubies son, y perlas las del llanto... Cetro, y Gorona el tolerar paciente, Silicio. hambre, sed, dolor quebranto. Penas, que alla dán. gloria permanente, Y aca de un pecador hacen un Santo;. Con que bacen allá, que. 4 larga mano,,- Produzca fruto eterno el muerto grano, et : y: mid ETER, ) 2D “ETERNIDAD DEL PARMSO,* > mitate aternum glorie pondus operatur dad, es “una cuerda resolucion de dar la mada por eltodo, la*múerte por la. vida, lo presente por lo futuro, el. tiempo bre- ve por el infinito; y la tierra por el Cielo, O" quan bien' decia Tomas Moro , que muchos:con la mitadode «trabajo, con el> qual compran la eterna perdición, y aun? con menos «pudieran adquirir, si quisiesen, la: Bievaventaranza eterna. | No:tratamos aqui de la grandeza, y ur calidaes de la Gloria, siendo nuestro fin: S tratar desu Eternidad. Solo exortamos A A : Actor, que considere :el sentimiento - 28. de S, Agustin, que dice; que por solo! gozar un dia de la Gloria del Paraiso, fuera bien empleado el padecer ¡todos los 'tot= mentos ¿que en esta vida presente: se pue= denpadecer. Y que: pondereatentamente, lo que escribe Alano, Autos muy gra- ve, de cierta Monja difunta, despues da una emfermedad gravisima; la «qual :apare=. ciendose (por divina ¿permision). vestida, de gloria.a una su conocida, :éntre: otras cosas le dixo ; O amiga, quan grande es la gloria, que Dios me ha dado en el Paraíso ! Hagose. saber y que* por: ganar tanto. más de ella, quanto wterecia sola una Ave: Maria, aunque, fines? rezada, no con Muy: grande des, voción . de, buena gana bolveria:y0,é padecer: toda mi.tan grave enfermedad>, y las: agontas ' de la muerte. | o; dut ds 100 5v Y si esta recompensa tan sin sedida ' de las buenas obras ,: que Dios da á sus es: “cogidos, huviera «de tener fin, alguna £s=0 cusa pudiera tener la lócura de aquellos; * que no se curan de ella: pero: ¡no ha de: tener fin, nunca se ha de acabar, es €ter= na; Y -como quiera , que las ¡dulzuras:j Y? gustos - terrenos vienen mezclados, con: la * amargura de la memoria amarga desu fin5” A A A A A A A O TED 209 las dulzuras., y gústos Celestiáles:por este' lado; son inestimables, porque jamas han! de: tener fin, O mi:Dios, quan poco nos> cuesta una Eternidad de-un, bien: oinfinito E O Señor: eterno , conque lagrimas'se puede «dignamente dorar esta miseria! Qué> siendo ¡nosotros. criados para::el Paraiso: O. nunca, Ó pocas «veces levantamos los: ojos del Alma, para:mirar aquella: nuestrao verdadera patria; y para considerar ,: com: mo-€l: Paraiso nes Eterno? .12. asa uy Siel Paraíso eterno fuese considerado. ¡1 ww Todo el mundo, sería santifica do.: 48 Y: que no hace: un hombre, por i adquirir: riquezas? A que peligros nO se expone y por, ensuciarse en los deléytes del senti do? Que trabajos; no tolera: pot encama: brarse al precipiciosde las honras: Siszndo! asi, que 'sobre todo esto , que el hombre: vánamente desea: ios ha derramado mus: chas hieles, y DAspuesto un poco: de pol.:: VO: opór término. de las olas tañultuantes de nuestros diseños, - y caprichos. Oy en! : Segura oy, mañana: en Sepnitura.. Quantos y> Y -Quantos; son, los. que malbaratan el oro: el Cielo por. el. lodo dela. tierra! e Gon la qual. consideracion , el que: A y A A | : go tuviese la: eloquencia> admirable: de San Enquerio, ¡podria fabricar una cadena de Oro, para «hacer esclavos de la Eternidad Y todos los: hombres. uo 0 -5:Que ganancia (dice él ) se puede-per-- stadir un hombre, que hace, quando 4 costa de fatigas, compra su perdicion eterna, y ¡pierde su eterna felicidad'* Lo qual: es cierto, que nose puede 'lamar ganancia: “sino pérdida; porque la” ga= nancia consiste en perder poco, y adqui= rir. mucho; O miserables de nosotros, que siendo tan cuidadosos, y diligentes por nuestros: intereses, damos en nuestro ani mo el ultimo lugar a aquel cuidado, que debiera 'téner el primero! Cuidado, que no solo. debiera ser el: primero, “mas de biera ser solo, ¿Amaden buen hora la vi= da, pero sea la eterna “buscad la ¿vida,- pero sea la: eterna: Amantes vitam, inst nuamus , 1 ametis *eternam, esisiñ 2» San Felipe Nerilse apareció. despues: de muerto vestido de gloria 4 una persona. su devota, y le mostró (detras de sivuo'ca= > mino may largo , todo cubierto de :abro-; jos, y derespigas; y lé-dixo: Esteés elcaso mino , por. donde: se va: al: «Paraiso, quien a ] SE + quisiere coger las rosas del Cielos necesario, que pase por las espinas de la tierra, | ><BR mismo'-Santo , queriendole hacer Cardenal, se. fué huyendo, y: gritando; Paraíso, Paraíso. Aprended: vosotros de semejantes exemplos, dice el citado Eu- Querio 5 porque no' puede haver Mayor. locusa , que cuidar mucho de lo: poco', y. cuidar poco de lo mucho : Brevi. tempori cura maximam , 07. maximo tempori curam, Drevem impen dere. Non enim: habemus -hic manentem Civitas tem 3 sed futuram inquirimus. ad, Heb, 13, J A Ciudad de este mundo ó vian= -B 4 dante, : pde 0 No.es cla patria, 4. que vas, esun Hos. vaitapicio; boo alt z Si fixo en él no pasas adelante, Pierdes CON: indecible perjuicio, iD odo el tiempo presente, y el restante, y. “MO un caminante sin juicio, Pierdeste a ti perdiendo tu jornada, *. “Uán perdiendo el todo por la nada. 7 MG atoroboq: den ni EFE A $ jad "ETERNIDAD DELINFIERNO, * Quis poteric habitare > de vobis cum igne devorante'?> Quis 'habitabic' ex vobis, cum ar 7 doribus sempircónis + lsal. 3% Quien: de vosotros tendrá: atrevimiento para habitar ¿rodeado siempre de el fuego tragd- “dor del “infierno . y penetrado con sus sem * Su piternosardores, Ig T A quarta, y ultima Maxima de salud Ey Cque por ventura es la primera.eo la fuerza, .. para. quebrantar los “corazones empedernidos ): sacada: de: la considera» > éion de la Eternidad, es ponerse en viage para el infieroo, y entrar en vida don e pensamiento en aquel abismo de tormentos”, para no entrarrcon Ja realidad en él despues de la muerte: Descendant in'in fer» aum viventes («dice David, y añade Bernafdo) Ne: descendant morientes. O formidable catibrad CATAS: A] a bento. ODIOS nd av TA STA esuna medicina. de un «solo in- YY grediente, mas poderosa para put A ! 33 gar toda la: podredumbre-del corazon hu= mano ,y. dar al Alma la salud de la gracia, Bensemos. bien en lasí peñas del infierno a, orque non :sinet «in Gehennam incidere Ge no recordatio:: dice San Crisostomo. No dexa caer en el'infierno: la memoria: del infierno. Y: me atrevo:a decir, que si los hombres «todos tuviesen fé viva, y -Mme- moria atenta «del infierno... estaria: despoblado el infierno. O Dios mio! El infier. no está lleno:de Almas; 'porque , ó no se cies, Ó no:se:piensa en el infierno, «2 En las partes de Nortuubria murió. un hombre: llamado. Drichelmo , y: por permision:de Dios, despues de haver visto. las: penas: del infisrno;. bolvió 4 esta vidaz y» mudó la:suya: pasada, de tal maneta , que daba: bien: 4 entender aun 4: quien BO le conocia, que havia estado fuuerto : y que. havia: visto el infierno : porque: ho * solo toleraba .por muchos dias rigurosisi- MOS ayunos, vestia horrendos silicios, se ceñia cadenas de hierro, con puntas agudas, sedisciplinaba: hasta derramar san 8'£, y odormia” sobre la: desnuda: tierra 3 Peto buscando: todos los modos de pade= 0er, se. metia: da cuello en el agua AN A a ——————— 34 ! heladas y: se abrasabaslas!" carnes cón cary' bones encendidos: Allganos ¡hormbres <pras dentes ¿mo ¿probando: esta omanerarde vil day do sreprebendiam, sporqie trataba su cstnevindiscretamenteyp ¡com tanuexcesivos Jigores:; siendo! homicida >de:>sí!smismos Mas'ié' ¡con palabras» aféÉtaosas , acomipai ñadas de. suspi ros y lagrimas;' respondio: Peiorá bis: ego vidi.Pebres cosas que estas sonatas que! yorheovisto, emubinficino 7 id 52 0:10) mi Dios]! ¡Decidmepecadores obs tinadosyiexclama ¿San Geronimo: quando oísudecir Fuego, “yelo ;, azufre] hédor, gusanos ,. escorpiones, tormentos y: dolasw yes ¡” pasmos y demonios, infibrno ¡etere nos qué concepto. haceis: de: estas cosas Qué son una ficcion, representada en: ek teatro ?+ Qué son: una exagerácion:,:..encas recida: de Predicadores? ¿Quéeisoncunal fas bula cisventada de Poetas? Sedejoci: joci non sunt ubi supplitia intercedune. ederslos olor 2» Decidme mas, vuestravcarne: por vente tura: es de: hierro 2Voestro cuerpo es de bronce > Vuestros! miembros enla otra vis da han de serde diamante » Cierto es que po. ¿Pues siahora no! os bastacelranimo pas | ra andar por an quárto del hora: descalzos A | | ME «sobre unasobrasas:rencendidas ;' como os bastara entonces-spa rasestartodos! enteros sepultados:3poro toda sala: Etérvidad en aquel ¡fobgo delinfierno., en. cuyas compas va Xacioo£bbuestro: deabjes comopintado; 'segunndice Sar» Asgustih > ¿- qué ado 2uleo O biofierno lsió vinfiérro eterno! Y queen ti tantosise obrecipiten Y que tan ¿pocos jen tipjensend: Desorden: és: este, en .Quesloso hombres: son [Peores que los de. monjos:ll porquecun: ¡demonio .- dice. “San Cyrilo,osevespantacde: oitcesta palabra ¿no Ferro «Quem ipse. quoquediabolús:. pertimescit, Y: conitodo. eso un :bombre:no-le teme. O tu, Cristiano, que A rienda suelta Nás corriendo ali MÍSTnOz> gastasy te rue- 80,: Un «poquito de tizmpo en leefieste breve: discurso. : Ponte'á:pensar en. la Eternidad oy corta comela 'consideracion' de ella cienmil años ¿icosta: mas cien mil mi. Mares. ¿de millares de:siglos.- Piensas. tu Que quitados-esos' lías:acortado 4 la Eters nidad<en una gota £aBoraa de nuevo. 4 se» Parar de. ella otros mil «millones: de millo. Des de años.' Crees tusvde haver ENCONtrado yá-con el AMA y, Y+.Omega dela» Eiterni» dad Quisale: demáso ide. lo dicho. tantos A / 44 | | ¡ Ca jamás. Y siunasola vez:entras en el: nferno , padeceras siempre un sumo mal, sin esperanza de evitarle jamás. - Y. abora vives en contingencia de ambos :extre. mos, Paraiso, siempre, jamás; Infierno, slempre jamás. 3 00 ¡307 Qui non expergiscitur ad hxc-tonitrua; jam non dormit, sed mortuus est, dice San Agustin, El que comestos truenos no. despierta, ya no esta dormido, sino muerto, «- Tgnis eorum non extinguetur, Ísai. 60. - E S Marc; 9.000! Q este de acá como, pintado fuego, a $ No se puede tocar, sin gran: dolor; Tu que al Infierno estimas , como un juego, Como podrás sufrir'su eterno ardor? Con lagrimas, paes., laba, sea luego, De tu pasada vidastodo error, 01 ' a Que si pudiera un reprobo otro-tanto, Sin duda, que vertiera un mar de. llanto, CONSIDERACION:DE LA CERTIDUM- | Cobre deslá qmuette ¿ S indispensable:dexar en fin esta vida, Y yy <concila las riquezas , gustos,. Em- E A pléos , negocios, entretenimientos, y amis. tades, y todo lo que ahora hechizalos sentidos , .embelesa el. corazon. Verdad terrible! bocado amargo! Ahora: estoy" VIVO, y sano; pero alguna vez: estaré enfermo ,: luego moribundo, luego: agoni= zante , ultimamente muerto, El otro que ahora anda por su pie (Ó en Coche can todos los: aparatos de vanidad-) algun diz será llevado por agenas manos. 4 la sepul» tura. La otra muger presumida, que ahoz Ja se asusta con oíro nombrar la muerte; ultimamente irá A parar al «sepulcro. Tos dos los. que ahora wiven, al fin han de morir: Quis est: homo”, qui vivet., ¿7- non videbit mortem? (Ps, 88.) Me pasmo quan do me acuerdo delos muchos amigos y compañeros, y conocidos mios, «que yá son difuntos, Más donde está yá: su sabi «dura ,, Ó-su poder: 0: sus riquezas, Ó su hermosura, Ó su vanidad en eb vestir, en el comer, y la ob:tentacion? Yá «desapare: cióstodo eso. Noves: mucho spúes: falta» On tales sugetos.c sobre que se-fondaban os accidentes, O Ly «con-quanta verdad; dixo el Protetaz Toda carne es heno, y toda 3U Sloria; como.la fior-del campo, (1521. 49.) o 46 y Ya se secó aquel heno, que antes hablas ba con dulzura, reía con agrado , miraba con viveza, 8zc. Ya se deshicieron en polwo, aquellas manos, que tantas riquezas zuntaron, y aquellos ojos, que tantas vanidades vieron. Yá se comieron los :gusanos aquellas carnes podridas en otro tiempo tan hermosas, por cuyos deleytes se cometieron tantos pecados, y por ellos sus almas quizá esten ardiendo en-:los infiernos.: Y 4. sus huesos se secaron., algupos se redugeron a polvo; y Otros, CO- mo las calaveras, y canillas duran para im» primir los muertos un saludable desengaño en los vivos. Y en breve se acabará tambien todo para mi, y mi cuerpo quedorá tan hediondo, que nadie pueda sufrir sa hedor. Pues que locura es la mia en procurar con tantas ansias los bienes temporales; y en regalar, componer, y no mortificar estesaco de podre, que será presto pasto de gusanos? Gran pradencia será resolverme a dexar el amor del mundo, antes que el mundo.me dexe, y. a despreciarle, antes que él me, desprecio, Gran sabiduria sera prevenir. con moxtificacion voluntaria las wiolencias de la. muertes y 47 antes que ésta me tobe-el uso de los sena tidos , hacer que mueran A. Sus gustosy antes, que ms prive de los amigos , y ri» quezas, dexar los escandalos, y aplicarme á redimir con limosnas mis pecados. Ea Las ideas, que tengo al presente - es. tendidas dicen bién con la certidumbre de mi-muerte? O engaño miserable ! Tan» to afan por las riquezas, honras, ciencia y lustre de la familia, ascensos, opulenciaz tanto empeño en edificar, y unir casas A casas, 800, Tanto desreglamento en las costumbres, y olvido de las virtudes, no es todo esto indicio de estar tan apegado á esta destierro, como si en el huviera de vivir «eternamente? ' Miserable de mil Quando acabaré de conocer, y cmmendar mi-ceguedad?- Si yo creyera, como debo, la:certidambre demi muerte, y que me _puede acometer en cada instante, viviera | como vivo? Para cosas dudosas de ningu= _ ha monta , haría yo grandes -prevencio- nes, Todos las hacen, quando esperan en Su casa algun huespedes magnifico, y tal vez DO viene, y quedan-fastradas aquellas pres» | Paraciones costosas. Mas dime, alma mia, has oido decir, «que la muerte no. haya | - | 48 venido 4 alguno, y “asi, que las: oracio» nes, limosnas, sacramentos, penitencias, y ¿demás buenas obras, con que la esperaba. quedaron burladas, y le fueron en vano? Si en este” instante muriera, que meritos de virtudes llevaria yo Ala: eternidad? Consideren aqui las personas mun; danas, y deliciosas, :su vida. Son meritos para la eternidad un sueño prolongado ton exceso? Una: mañana perdida en éomponerse? Una Misa sin devocion solo por curiosidad de ver, y ser vistos ? Una comida de gula? Uva bebida de pro: fision< Una leccion de libros profanos , en que se tiñen de las pasiones de otros, como sino tuvieran bastantes con las pro“ prias + Un paseo en vanidad, obstentas - cion, y soverbiz? Una: tertulia, en que pasan con libertad las palabras de mentira, de múrmuracion, 80. Una asistencia A saraos, bayles, comedias? Una visita frequente o quotidiana, y a solas con la otra persona, que le tiene robado el :corazon, donde el secreto, la dulzura, y. la diversidad del sexo “instigan 4 mil :necesidades? Unas” pasiones no domadas, y una vida siempre:de diversiones, sin praítica | A ,de: humildad., penitencia,: oracion, y des más virtudes? Pobre de mi si fueren estos los. merites , que: tengo prevenidos para la eternidad! .Me confundo. Dios mio al ver mi descuido en;atesovar las virtudes, .. 5 Ati Es et "ab ilis5nos CONSIDERACIÓN DE LAS AMÁRGU, O excl al Tas de la muertes: besa El 22 200 . 2OMDS0537 20 sb Entuv (y Muerte, que,amarga es tu memoria Í E) Es amarga, «por. lo que la,precede , la acompaña, y la sigue. La. precede na enfermedad. con ; dolores, -con..pervigilios, cob melancolias , con fastidio 4 las medi- ¿cinas; £sino es. que, sea de repente. que será . mayor desdicha. Mas, 0. si supieran los. bombres del mundo, si, han sido diskraidos, aprovecharse de este aviso, que Dios da. la enfermedad !. Pero. :la. lastima esque entonces , principalmente. si los enfermos: son. ricos, y distinguidos. segun el mundo), «todas las atenciones , ¡por lo regular, :se emplean en la enfermedad del Cuerpo, yy suele descuidarse de otras en- «fermedades mas ¿peligrosas , que padece.el ..“£lma. Les.dicen.los asistentes, que no:es -:COSa de. rigsgos Les ocultan Son mañas. y, IS A AA e iS | “artificio todas” las señales que enellos'se “descubre de “una muerte vecina." Los aññi- “gos les dán la enhorabuiéna de' una” pe- *qgueña mejoria, qué ño és' tal en la” realidad, “sino en Ta ultima ” llamarada” de “la £andela de la vida, que yá vá a apagarce, “Eos hablan múcho de “la” destreza, y didigencia de los Médicóspdo” la fuerza, y ¡Virtud de los remedios, que se les apli- “can; sia habla files iña” palabra “del Teme- “dio, que “mas necesitan ¿* que esla peni- “tencia : los enfermos” *los creen porno «volver sobre” sús «conciéncias y ni: desenredar la" madéja de S4s pecados "muy feos, “muy numerosos, muy'antiguos, Qué lasti- “ma! Se halla el enfermo a las puertas del infierno , y no hace esfuerzo para apartarse: de ellas. Se halla*rodeado ya-de los “dolores de la muerte, y de los” peligros “de las "llamas eternas y y él disimulalconsi- “go mismo, y con los circunstantesipor di- “Yatar los sacramentos. O dilaciones:,“prin- “cipios; no pocas veces, de la .condena- “cion! Porque de ai sucede , que ése en- “fermo, que si desde que se sintio malo “ huviera pensado en una birena” Confesion, Y quiza ,* despues de unavida .de' culpas hit- Ed A o | 5; viera-hallado .espacio:de «penitencia ,: por, ir. dando largas: cae. .enun delirio, O. en: un letargo, de, que; no vuelve, y antes de, morir, en «el .cuerpo:, yá murió la vida: ra=; cional, y. .quedósin.. poderse. convertir.4, ios. O si tal vez; vuelve en sí; hallase ya. perdida :la memoria ,. atonitoel: entendi=, - mieato.,; confusa la. voluntad, la. respira= cion agonizante ,.lleno de. tantos, pecas, dos., y enredos :, que. no; sabe .por donde, empezar. O Dios. eterno! Queen. un acci; dente. ,repentino., y .executivo muera. un, hombre sin saber., que Se muere, y en, un, punto: baxe 4 los infiernos, fatal des-. gracial, Pero que:Á un enfermo de muchas semanas,:' y .aun meses le sorba la .eternidad, sim. saber,. que estaba vecino 4 sus puertas, y, que por ser.rico le suceda esta desgracia? (0 riquezas reservadas para:el das o. de ¿su Señor! (¿Eccle. 5: ) Pero dexando los otros ponderaré lo.que por mi pasara, . Agravada la enfermedad, me, dirán, Aunque tarde, que me, disponga para los Sacramentos. Qué noticia tan terrible. y de. tan, tristes, y funestos pensamientos! La muger, ¿los bijos., las riquezas, Jos «pustos.,, los negocios. los delitos, las den: A y z O dis, la Confesión , el Viatico, lá Uncion,' Ja morrája: la sepultura, los: gusanos, la' muerte, el juicio, el infierno, las. penas ,' los demonios, la eternidad, ' todo “esto se' presentará en un momento 4 mi espirita' abatido, Viene ya el Gonfesor,'al verlo: sudare , dare suspiros, me miraré '“atoni- to, y suspenso, sin' saber por donde he de empezar, Que “confusion! En medio de éila'me'confesaré , sin saber lo.que hago, le responderé al Confesor, sin-saber lo' que me digo; ésto mé sucederá si para enton= ces reservo el dispoñerme. No permitais en mi, 0 Dios mio talilusion. Ahora me convierto á vos ,'ahora dexaré en una saludable confesion todos mis pecados, para no verme entonces en. tales angustias. Viene ya eb Santo Viatico ,/ que eco tan sensible baráen mi corazon el sonido: de la campanilla 1 Que trastoreo 1 Que con- Jusion 1: Que lamentos resonarán - por aquellas salas, y antesalas:, que huviesen sido abitacion de un' continuado placer”, y de otro espiritu inmundo. Ay de aquellos , y aquellas, que Je huviesen: servi= dor Qué lance tan terribler Ahorá mu- —chus. mugeres presumidas se consideran ási mismas, como uno? idolos rodeadas de' necios 'adoradores, que las cortejan?, clas: inciensao , y les sacrifican su libertad, y; aun su conciencia. Mas ay de ellas :quan= do en la: vecindad del de la muerte'entre' en sus casas el arca del: nuevo testamento Jesus Sacramentado, para que le reciban' por viatico1 En su presencia cacránem confusion esos idolos: de «profanidad, asi: como en otro tiempo. en presencia del Arca del Testamento antiguo cayo el Ido=: lo de Agon , y toda la: alegría desu: Tema" plo se“trocó en llanto; En fin :recibo el: Santo Viatico, y me” quedare á:solas con mi Dios en el pecho. .Qué soledad: tan melancolica del reo , con el queiserá preso to su" Juez! Sigue despues la Santa Un= cion , y: me ungirá el Sacerdote losojos, y demas sentidos implorando:las miseri=: cordias de Dios; para <que''me .perdone: los pecados, querhé ¿cometido . con «ellos, > Ay Jesus mio! Si yo huviese tenido toda: mi. vida! ojos libres | ojdos ¿licenciosos g lengua «maligna, manos impuras:, y pies 15£tos para la maldad, qué desconsuelo! Me acompañaran dolores eh el 'cuerz - PO, Escrupulos; y” congojas €n .el “espiri- CAE A O O A E E | ! Jl ellos ofendido 4 Dios eterno; “+. * Grande es, Señor, no lo niego, la Gloria, que me teneis preparada; horri2 ble es el infierno, del qual me haveis li brado., dexando que se pueblen de innumerables “Almas aquellas obscuras regiones, Pero con todo eso, yo. ño deseo vuestra Gloria, sino “para alabaros en ella eternamente; ni huyo del infierno, sino para que vos seais glorificado , y honrado de vuestro siervo ' para siempre, Quisisra, que todos os alabasen, y sirviesen eter namente; y temo el iral infierno; por no estar entre aquellos, que alli blasfaman vuestro nombre; y por:ser vos quien sols; quisiera que no huviera ni solo uno, que os blasfamara, e: nd. 2otinios Por tanto, Sañor, yo me prótesto , y propongo de ho :dexar jamás vuestra gracia, aunque me huvisse de “costar 111 famias , dolores, y la muerte, por ser vos quien sois, y porque me. haveis amas do (con entrañas de piedad paterna!) sien= do. yo un perro muerto “hediondo; y porque os amo', y quiero amaros etér« namente , por: daros gusto-, y porque vos solo me bastais , digo que: 9s-:amo de o os | 61 lante del Cielo, y de la tierra 5 y no. quiero otra cosa, sino 4 vos, por vos mismo. Y me duelo de haveros ofendido, y dexado, por ser lo que sois , y de haverme apartado de vos, :Ó eterna vida mia! O> quien: no huviera jamás pecado' contra un tal Dios, á quien se debe todo' amor; y todo' respeto. Pierdase, pues; enzadelante todo, y no se pierda Dios, porque todo lo demás es nada sin Dios,> y todos los bienes juntos están en Dios, -** Lo De aqui adelante, pues, Señor, ta. dos mis cuidados:, y diligencias se emplea» yan coh vuestrá gracia en no quebrantar: el: mas : minimo: de: vuestros” preceptos, y consigolentemente en entablar, y poner én execucion una vida tal, que esté muy: lexos'de quebrantarle. Y porque para mi: corazon es de «grande eficacia: el pensa= miento de los siglos eternos ,' estampad, 0:Dios mio ea miañimo una fee viva. y: tn claro conocimiento, y una memoria' continua de la Eternidad , que: me ocasio= nen un contintio”, +y eficaz dolor de haver» ofendido 4 un Dios eterno y y de haver= Me puesto, siendo yo eterno, á peligro de. perder 4: ese» Dios eteruo: por toda la a ES Eternidad:infinitas veces Amen, "ADICCIONES MUY IMPORTANTES, «QI1 estas Maximas no te han movido á A dexar el pecado ¿mudar de: vida, respondeme 2 esta pregúnta; porqué quieres proseguir en ofender 4 Dios2. Es ¿Porque note ha condenado al primer: pecado, como.a tantos millares de -Ange- les, y 2 Otros muchos hombres ?. Es: porque 2un te-está llamando, y combidando con. su. misericordia ? Es. porque esta 2es infinita? Esporque te amo tanto; que diá por ti su vida:en una Cruz? Es porque es infinitamente bueno? Nosparece que estas son: razones, para que le. ofendas, «ni el haverte criado, conservado:,: perdonado, instituido. para tu remedio los Sacramen: tos, a costa. detoda su Sangre; ni» final: mente haver criado todas las cosas para ti, y 4 ti, para que gozases de su vista, en compañia. de-tantos Angeles, y Santos, y de la Virgen Santisima par toda la: Eten nidad, sin fin siempre, Pues por qué-le efendes ? ag : ) ad 4 Será porque quien ahora asi te trata, Se muy' en” breve: será tu Juez? Respondes esto? Miralo «bien. Será porque quien ahora. es tan misericordioso - contigo-, tambien lo será en el juicio, diciendo la Escritura, que aquel no es tiempo de mis sericordia ? Dirás, que basta el .-arrepen= tirte a la hora de la muerte ? Puedes ha= cerlo sin auxilio? Es de fee ¿ que no: Lo harás sin gracia eficaz? No, (Y este No es tan terrible, como cierto cierto) Y quien te ha de dar esta gracia? Dios, Tela dará? No lo sabes; prometido tiene el Cieto, site arrepientes 3 pero po tienes promesa de que te arrepentiras ; antes bien tiene dicho el mismo Dios, que sereirá. Y aunque diesemos , que en aquella terrible ho= ra Dios tiene determinado el asistirte con auxilio cficáz , es esta buena razon, para ofenderie ahora? No es locura. confirma= da decir, ofendo á Dios, porque me. ha de favorecer con tanta especialidad? Soy ahora malo, porque Dios ha de ser conmigo tan bueno? Estás convencido ? No te hacen fuerza estas demonstraciones > Responde an: tes de pasar adelante, repitelas, buelvelas a leer: parate un poquito en hacer sobre éllas reflexion, hecho esto, responde, Quédices 2. [A [XP o e e a A ed 04 < Note: resúelves (4: mudar? devida? Pues ponen una balanza ese gustillo: momentaneo, esa. honrilla mundana , ese deleyte sucio, ese ¡interés de ayre, ese rencorcillo, $3c. y en otra la hermosura de Dios, todas sus ¡perfecciones, lo que Jesus hizo, y padeció por ti, quien eres to, y quienes Dios. Pesauno , y otro bien, ponderarlo. sin pasion, y con fidelidad, mira el paradero de la virtud, y del vicio con viva feé, repite aquel siempre, sin fin, Eternidad. Que dices? Que. balanza pesa mas en tu consideracion? Aun no estas resuelto? Dices, que te arrepentiras? Responde. Sí alguna vez lo has de. hacer, por qué no ahora? Si. ahora no lo haces a vista de estas razones, en qué fundas, que lo harás despues ? Ahora te parece dificul» toso; luego despues te parecerá imposi= ble. Si ahora te pesa. mocho la carga, que mucho que añadida, te eche en tierra, Ó por decirlo mejor en fuego. eterno? Re> suelvete, pies, a huir del pecado, que es la causa de este fuego ; y siste has determin3do yá, parajustificarte delo pasado; y “conservarte. en gracia: en adelante, harás lo; que se sigus todas las mas. peces. qué pudieres, A a gión DE: FE: SoB RENATURAL.. REO. cai que: hay: um! e infinitamente! bdo Justo: Omni= potente,, Sabios, Misesicordioso-s: que: tie= ne otras. infivitas perfecciones, y es principio.,, y fin" de todas las cosasacuno ¡en esencia, y Trino.en: las; ¡personas, Padre, Hijo, y +Espiritu- Santo... tres ¿realmente tra y un solo. Dios didas 5 yes; to lo.creo', porque el mismo Dios lo dice, que ni, puede: engañarse ,: ni engañarnos; por.ser.como:es:, yi creo infalible verdad: y por este/mismo motivo.creo , y. confiesa los misterios siguientes. ., «Greo., que este Dios es. doi: 0 , que hizo todas las cosas de Dadas, y á es«Remuneradors/ esto:es y. que dá premiosádos buenos. .castiga álos malos, | Greo,, que da: la: Gloria A los. que muerch en: «gracia; oy elo infierno: los qu mueren 24 pecado morta!, ¿Gréo:; que la segunda - Rersono po e el Hijo; encarnó.en:las, purisimasi ea trañas: de. ¿Mariasiempre. Virgen; ¡por obra: del. Bspirita-Sánto, p y hecha: Home bre y siendo: una ds Disicuificas des. A A 66 | navoralézas Divina, 2 Hómanad nació! bo vio, y murió por mi, redimiendome del pecado; y va: todos. los: hombres ¿Tábrienís dónos,, las puertas del/Cielo y *paráque lé pudiesqmos gozar poritóda la eternidad. 210 Creo!, que resucitó al tercerordia de entre los *múértos, ¿despues de haver gloa sifidado .com'su presencia enl el ¿seno de Abrahánia todos. loyiSántos Padres, y que facompañado: de cestáso Almas vgoriosas) subió 4. 103 quarenta dias al Qielo»; y que ho de baxar a juzgarsa losovivos:,0 y imuer tos. ¿Dando la sentencia ¿fioati sintapelas cion ode? pena éteriaz Ó gloria? eterna y segun: los meritos.“ del» proceso: decada uno, :y que seshavde executat .eosTuerpo; y Aiima, BD: 22313851 ¿end OS di sb ES 1 25 “Greo que wi Alma'es:inmortal3 esto es, que nunca: hhatde morit¿ yssiempre' há: deiestar emuno de dos! lugares, 70) en>ieb Cielo: O: enel infierno: mientras Dios:sew" Dios. Ecles. 12. y Ep UbALOa 78% 2up Creó; que sélpecado mortal hace al: hombre: digno de laspenas del infis nos; € indigno:de qualquiera: gracia “de: Dios3p tambien creo que'sin'la*gracia 1: auxid lio de Dios:,":y0 ¿no puedo: hacer 3obra A 67 buena .. digna-do la vida eterna. 00h 9: Greas: que! mi. Señor, Jeso- Christa. instituy óosiete: Sacramentos, que basan la grasis. 4. todos: los:que «Los: reciben con la dispo iciani.necesavia yuyo que «por: dos, meritos 'infiñitos di este Dias.. Hombre,, está prometida: la-gloria 4 los.que. perses verán en gracia, y que los unos fieles tieW Hen, parte óntlas obrar ida lds (otrositó. mo miembros de un:cuerpo mystico., que es la Iglesia, cuya Cabeza es Christo, y el Pa pasa: Vicario en laytiérsa, OITTA Y a Creo yique Dios es: dignisimo «de. 'sér amado';.adorado¡, yo reverenciadosde ts das-las.criatiras ; y de ninguna. seriofendi. do, por-ser..como es. infinitamenteopers Lito -en todos: in: insta om bikers be Finalmente: creo: firmisimamente:tar das las: cosasx que nuestra Santa Madre la Iglesia ¡una .Gato!ica., Apostolica Romana PE proponsiopara querlas créa, y confiés sE: coma,:dithas por ¿ Dios: que: es sincar Pázadeerrargopismentir 5. y protesto; que Quiero Avi iy: morir; en esta Fé. ¿sim la qual $ imposible: agradar4.Dios: ayuda; Señor, mi incredulidad Aqnenco ok TE 60. Estos actos de Eé no: basta que se lean , Es ST TR me CLA A A a Tr o 0 E A o il A 68 necesario que quándo'se ván lejendo, se vé. ya dando asensó firme en el corazon á estas verdades sobrenaturales. dichas por Dios, que? ni><puede“engañarse ni engañarnos 5 y aunque se lean "mil “veces y sino seuhace lo dicho mo sort adtoside Fé . y sin palas no pue de"haver Bspeñanza, y vi db mo dp bid ici Ona dolo y, GÍDEIY M9 tan ACTO” "DB" BS PERANZA doc] p" FOSO pi o dcalrdo en 2aj cs ip BA ny] Y SPERO vorDios de mi avisen El. ¿perdon detodos mis pecados”, pla graio final | todos los: medios necesarios “pas ra la salad del Alma? y la: vida! eternas Y - desgo0todas estas: cosas, porque”ta solo eres el somo bien, y unica“ Biénaventas rañza' demi Alma; confio ¿que lie de ale carnzárlas por" las” gracias? y maritds-de Jrso-Christo; ¿porque “tu dDiosrmio; eres elique me dis auxilios; +porque: 10-68 prometido tu, que en camplitbtasipro mes. sas: erse'fidelisimo; ¡potentisimo', “y mise? y -sicordio-isimo:; pa > pies! espero en tino seauyo confundido” eternymente;: . No Darro: leer 5scomo“dixe arribas 00 30 pe vo RIOS Sa 07 0? RS ANON Y ¡A Eo 69 aer da he poco CONTR: di EE MORI Os Em9p Dig A E A ETA ER $ 5 ANTAS a JN o te amo? Dios: mó mo tan dida y te porque me: has: exiado” e redimi+ do», albdeado.. .comservado ,>Henado * de innumerables beñeficios,, Jibrádo' de ' inix -Ménsos males ; A Porque > mbr quieres dár da vidaceterna, sido "es tambidi? y. princi? palisimamente, porque eres inhotía bon+ dad: digna de. selb bn hisgmhabosóBee to. das las cosas, ¿Aunque nó hivitra: Ciclo? Señor, “para” 'premiar,* ni iúfsrno* para: castigar ,' te amara, y tecamóg por* ser quién eres 0:51 yO havierá mústto! antesp que haver ofendido.a un Di0T tán. buehoP Antes morir; quetofender:á tán bien Sed sor Maldito sea elo pecado!, porsericónD traviorá un. Diósitan infinitamente: perfeca too Yio: medlegroy 'Señors del dáfinito 26 ¡hOcimiento cÓn* que OS conocgis;: py ¡amo 20% qiíe os amaisoá vos. polvos; py? del que ttengais tantos millares :dellA angeles py mas Santas? que os “esti! saiándo * cn Nos: Y por vos ePeltiempoz ylen la etéro nidad; Oosi: yo: Fuese-ahora';, y déspues dis depéllas? Oosi: todos: los "hombres: te» li RR RS E 6 aa por el primer pecado: y yo quan tos he cometido? O ¡afinita misericordia de Dios! Puede ser que el primero que cometa ( Dios me libre) sea el ultimo; y Si. se lleva Ja medida , que sera de mi? A donde. ire? Responda la Fe. Detente en los afectos, y propositos que de aqui saldrán. ES Ria ; .. ¿Eno otro rato-dirás, yo¡be.de morir; quando? Como? Qué: quisiera: haver he= cho en aquella hora? Detente.. No leas mas, basta enterarte. bien,, respondiendo á estas preguntas. Luego prosigue, y. dí; y despues? El jaicio.. Jesus! Si, acaso es este mes? Si esta semana? Si este dia? Si ahora? Que dices? Responde: Tengo: fie> Estoy loco? Cómo tengo ajustadas - estas cuentas ultimas? -Q e depende de ellas? Eternidad , siempre sinifin, Ba., vida! NUEVa . NO MAs pecar... | dy - Otro dia dirás, qué hizo, y padeció: Christo por mi? Quién es Christo? Quién: soy yo? Que ¿mor me tiene? Qué amor, le tengo? Que quiere.con sus «dolores , y muerte? Que quiero yo ? Responde, y luepordatentr. ont sd non o sal u0s Praótica bien este tercer consejo, has 4 X ciendo que te lo; lean si tu no'£abes a y creeme, que en-breve tiempo: tendrás un. tesóro de. virtudes; y esto. todos :la pueden hacer ,. y el:diablo. es ¿cierto y que procurará por.todos: medios ¡impedirlo 5 pero: qué intenta este? Es razon:, que ya lo dexe de hacer, porque el diablo me lo dice? Qué dice el que escribió esto ? Qué dice mi Confesor? Qué dice Dios? Que haga esto. y. qué, esto me conviehe cierrar mente: Q «¡ende estos dira verdad, Dios; 6,el -diabio? Esesta materiá des duda > A quienies razon; que crea, yosiga:: Si lo des xo. de hacer, sigo al disblo: «si lo; bago:ca/ Dios; y lo dexare por qualquier: motivo? frivolo >. Y será motivo grande ,: eleque ¡eb mismo demonio me dice que:lo:es? Y fal. tará: tiempo pata esto > (Qe iprovechos me: e trat esto? Y que lo:qué quisro bacer, de»! xaudo esto? Pesalo:bien,-y hallarás, quenao date importa mas; ni:aun tanto; como:esto.> y po, to 3:06 ONSEJOnbdhcunog on ENT Ax Ye On Y o E : ; 1H QUEMPRE que entras, y sales: de/casa;¿: up Dievemente has de decir: Qué voy yor ahora: a: bacer?.Gomo convendra: liacerlo y! ] A A Z | 78. para que Dios quede servido? Cómo: qui> siera haverlohecho á la:hora de la: muerte? Y esto podrás haceren qual quiera negocio, y ocasion qíe se ofrezcay y de esta suerte tien es una: oracion ee id » y Mmuy conti bi CONSEJO Y. UANDO» vrezas tus devociones: > pon cuidado-'en rezarlasbien, que'más «vale» un» Padre maéstro” de corazon, que milo rezados de priesa;y asi, de: pas labra; 4 palabra detente un poco, y levans ta:el corazon/a: Dios, aunque no sea mas del tiempo de una respiracion ; v. g. Padre (di, que amante! allácen tu corazon“) nuestro (Ó”, y lo que digo!) Que estás: en las Cielos, (01 que:rico' que es! 82c, JU Otros: afectos; que, Dios te inspire, Por qué , rezando-alganos tantas oraciones: no amao a Dios oi regulan bien.su vida, sino porque «ponen todo sii conato en rezar tantas; Y. g. Siete, y no en rezar una asi? Haz tu lo que yo te digo, aunque sólo rezes un Padre muestro', 0 Ave Maria que la virtad está en esto,; y no en lo otros? a | $9 CONSEJO VI: FY "EN un quadernillo:de papel yv | asentando cada dia los propositos, y frutos, que vas sacando de estos consejos, y leelos por lo menosuna vez á la semaW ha , que sera el Domingo; y haz reflexion asi: Yo he determinado “esto”, quando Ya: A estos buenos propositos? S¿c. De este: modo: conservarás los propositos; y el que: no:saplere escribir, pondrá alguna señal, o Dios me inspiró en la oracion que es el tiempo en que mejor se conocen las ver= dades; pues qué, ahora hivia de faltar á: ello? Havia de omitir lo que juzgue, y juzgo es del agrado de Dios, determina=' do yá una vez delante de su Divina Mages tad? Es este juego de niños? Beleydades: con todo un Dios? .No basta. ya haverle, faltado: en la vida-pasada á tantos propos: “sitos? Y si mudo-esto, ú lo omito, y de-- pende de esto mi salvacion, que será ? Y si Dios: se retira, en pena de faltarle 20- Yaya ensdonde tiene su rato. de recogimi- Ento, y hará asiesto mismo. - O , si te en terases bien de quanto Importa este consejo !. CONSEJO VAL O UANDO vé: ó hablas con qualquie- Y ra hombre, está siempre mirando al Angel de su guarda; y estimando 4 este en tu corazon, pidele siempre algo, y en especial ten devocion con el tuyo, embiandole repetidas veces a que visite todos los Sagrarios de toda la Cris tiandad, y Logares Santos en que Chris- to obró los principales mysterios,: como son el Cenacalo, Huerto, Calvarió, 8£c, 2 que adore, y oiga en quanto pu:da todas las Misas, quese celebran 4 todas horas de dia, y de noche en este mundo, y que las presente todas en tu nombreá la Santisima Trinidad, por manos de Maria Santisima, valiendote tambien de los demás Angeles, y pidiendoles, que hécho esto, cada uno alcance para el hombre A quien guarda, remedio de todas sus necesidades, incluyendo a todos -los Infieles, Hereges, y Judios, no olvidandote en este exercicio de las Animas del Purgatorio, que tambien tienen sus - An= > _geles de guarda ;. y desde aora pidoa to- “dos los que leyeren esto, se” valgan del — pun O o 81 - miorpata;este*fin, y para; las. dem's co.as . de devocion, que 4 cada uno:ins pira: Dios por medio desu Aogel,;y-.y- E£L1O0G ¿Pipe ¡; La utilidad: de este-exercicios. y hon» . ¿Jaque sigue 4/Dios..2.Maria Santisima, y álos Anggles; no s4 puede comprehender, hasta: quelo veamos enjel Ciejo.: ¿special Mente si-se hace Juego. IvEpO» que: se aca: -ba de. recibir á nuestro Soñor Sacramentado, combidando,, y «embiando entonces 4 los Amgeles, Ec, y/comuleando:en cada Misa espiritualmente repitiendo los 2 étos de Fé. Esperanza, Gontricion y. A mor de arriba. PP A OS CONSEJO VmL rar oyes, Misa, ponte. con la ad ¿4 3 e. r Pa Xx Zorcontideracioón en'el Galvario.. y. haz ¿cotejos comó. puedas y:de,lo que alli RasÓsy ode do.queseshace¡encel. Altar 5. :y 5In discurrir mucho, e-tate-mirando unos y -Ofro con una vista simple, guiada por la Fe, otro. fato puedes: Gtarcoyendo espiri-= tualmente las palabras de Christo en la | Lruz ¿yola oriteria sados ¿Judios > y, emvet Ao nallagalabae dados deals y de. A » 2 vocion delos Fieles, 8ccs "AsiroirAs mejor la Misa, que rezando Rosarios y 8ec. Y ta verás, por la experienciaflas utilidades, que aquí logris; y este modo-de oraclonle puedes tener ( aunque tengas dólob:de cabeza, Ó «stes enicompañial de cotros!) sobre otro quaiquiera' mysterio3 voip. Sobre el infietno; estate viendo aquellos millares de de- -moniós, y almas “condenadas, susotormentos'¿ Oye sus ahallidos:, y. blasfemias contra Dios contra la Virgen», «y Santos, y imaldiciónesicontra' sus mismos padres, hijos Mugeres. Sc. Detente un: poco, Oye, escucha, di: H: de elegir vo mismo; por un gu tilo, este oficio: Para siempre , sia fin? Y verás los efectos ; que de'aqui saca ta voluntad, la gracia de Dios, 21 CCA stpuedes mirar el'Cielo, Con sus An- «geles; al mundo y 8zc., 'No'olvidandote de hacer reflexion lusgo" sobre los personages “de:una, y otra parte, Sec.” Y sobre timismo, Como ¿Made 330 00110 9 ip 0a - pia. obra CONS EJO: 1 0094 SS a OtInni 3 ACI ¿e O d q Y ON afgúna señal, que ts acuerda en «PH tr día estos exercicios; vi gi lascam> P. panas; a comida, y bebida; y lasaves, 20m que seas: Pastor, 0-Libiador, y:estes en el campo, te:pueden ayudar á esto los mosquis tos, Sec, iy examinarte de quando en quan» do sobre esto , si vás:Ááimas, O menos , to» mando alguna corta penitencia por J2s falo tas, aunque no seañ sino algunos suspiros, «que procedan de dolor otro/buén deseo, yy motivo: y no pierdas“elanimo, aunque mo lo:lagres , Ó te cueste mucho trabajo, 6 cuidado-al principios porque perseverando, salcarizarás víctoriarsin duda, y luego te ha» lMas 4 poca costa, cón:mucha virtud, y su= jetas-todásctas: pasiones ,'y hecho: finalmenteub hombre argelical.: que poreso decia S, “Rablo: Nuestra conversacion está en los Cielos, ro 2. CONSEJO X, Tte pregontañiquiiando vás A decir, ú oir y Misa «¿á donde: vas ? Ó preguntandote 2 ti mismo á donde, voy ? Responderás : Voy A:Ofrecerdr un Señor infinito en esenció. pre- Sencia, y potencia : nisacrificio infinito en Domos dignidad, y satisfaccion, pojun Socerdote infinito, que es el mismo Jesu- Christo ; ojalá fuera yo con ura disposicion ni 84 ir fair 1¿Otra vez ditás : Voy ofrecer sal Padre Eterno toda laisatisfacción:; quesse . l: debs:de todos los pecados. que ,se-han hecho , v«han de hacer en todo el, mundo, Vow ofrecerle todás: las gracias), que sele . d ben, «por todos «los: beneficios», «que ha . h+cho y hr de hacer atodos pur:toda: la - eternidad. Voy dofrecerle ún presenta, que . tiene:en;siitanto! mebro y quantoo basta, y aun: superabiinda >4:>:todo el premio; que Dios mvaede dáráimobjay 4 todasdas crias turas, Voy fi ¡11 ménty ashacer ¿¡Óxverhacer ; una cosa tán admirable, queni sepocde e X- plicar,, ni comprehender: “por.todas» lascrig- -toras jantas 32 :esto voy quando: dov al Misa, Cóno:d ¿e estárien. ¿Ha? Comoldeba ¿11? Cómo iria «i no se celebrára ma: de una en todo el mundo? Cóinó ¡debo salir? Cómo finalmente debo vivir, <i tengo Fé* Cómo no enciendojen amorde Diosa rodosdlimn- > do., solo con un/aliento:£ Gonocetiho ma brecillo, conocete ; y»coñocé 4 esteigran >: Dios, humi' late: aniquitate; Ios, e . a > » . -mO- o desmajes, oie 51 Hb e Y ¿$ tú e STE ió. ct sd" tenap 2060. SE: 0 Xx 1 Lap sup db da JeLdd dl ON UN Xd meb Sho ".B UELVB a leer até Jibrico cpradidana Ni Fido y y exscufando,lo quedice; yl noo te:se, pase diabineer, y practicar algo, :co»! MO major pradás Gar especialmente ¡pom cuidado) ¡mas éndracer loque haces.bien hesz cho ¡iqueren hacer: Mucho ¿dando primer? lugar a lay Almas, yá tus obligaciones, que) al cuerpo»; y otras: de y vaciones; y so masí libro ¿podrás ser mjor y y mas ¿sbio:: "quel muchos Feo! logos A posistasy Medicos. Syé otros: dóbtos delomundo muy especulativos,» y. pozo :ptalticos emertas cjenciandivinad yo Maspsi dhacestodaseitas! cosas recon» la + ns fiialos diolra yy ba deque: tesiryan de pres) paraciom pará recibirslos ¡Sacromentos ¿1 tn=) clayéndo das Extremo U aciom 10), quétmis Da taolrjea serescóndó En esto Haze Aeixiss onpespecialarentessi nas Hotalista y qye «lo no: peces d tu Cortesors! DE "q ¿20[sinda ON UNO m4 7 ¡AN 563 ; Asi i Dr $ 34 y E ) A Á DDEAS 12 Os£ Qi fosas lo 1 mismo: o digo los, Au Curas y Sacaróptes, ly a Mi +querdeeszu $Cás quien fucíes)o basas que AA pr 0% Ho», siPpúdiese” ¿sy ese mas tdel : agrado de Dios: “que se apliqué' por ellas primeió ' qutvpór las qe éttán. en “pecado; “lo renunció ycedó 4 favor de dichas: An fas 7 aplicandoselo* "segun el “orden de ju: ticia,* iy luego el” ¡de caridad que Dios sabes y ve:dibo ¿guardar , confórme'a su santisima voluntad] y ob igaciónes que tenga Tal “presente” y «ttibiese en adélante Esolto Y exceptuando Expresamente las obras que se me echasen en penitencia, especial en este Saérámento ) y todo lo PA ami Señór Ji Christo 9: “unido n sus meritos y * sativfacciones ¿09 todas las deníás buenas Obras! qué púedo de las que hiciesen Otros7' qu deseó ise * hagán todas Tas posibles, con! todo ¿Pl amor: púro, y devocion' fervorosa”: por !14s'maños de Mafia Sántisinia*2” este” fins de que es ero “por “su intercesión”, 3 "cónsegtir mu: ERos grados de Gloria en el Ciélo-por-to- «da la “eternidad. Awén. Amén. ¿Amen, Jesus, Maria y Joset. Ea aPacin no dudes cede, cc CAtnque no'te quedase cosa: “alguna, podias hacerlo coñ toda “seguridad ; pero sabe) qué “aun reservás: los: méritos de od EOS. estasobras',:que estos no” los puedes ces der y otras Tádolgencias, queno les pues. des aplicar; porqe para esta aplicacion, es necesario. que. el «Pontifice” consientas, y puede haber muchas ¿que norfienen esta concesión; y “debes” esperar que * Dios . dicponga'. y te canceda els que ganes, alí guna? plenaria de levtas al fin *decla vida solo won: decir Jesus engracia; y “asi vas al Gielo , sin pasar por el Porgatorio; Dioses 'amigo ¿de las Animas del Purgad torio. Es de fe. Su misericordia>es infiniz ta. Esrde fe. Estas cosas son'de*fe ¿ty das das hácer exta cesion * Miralo bien, Haces reflexion. Te detienesi?-Ea despacha , que no hallaras quien (bien informado de es- to; y sabiendo “lo mucho que callo, por ser “breve ) te “diga lo “contrario', pidien= dole“consejo ; y con esto te animaras a no perder: Fabileo yy: á visitar todos: los dias. los Alltares ¿obr Misas "frequentar Sacras mentos, Sc. y sabe "que esta cesion”, pue des repetirla con decir quando. te acuer des: Señor, lo dicho dicho, de corázont? "Pero para que oigás las Misás con devoción, y como se! dice en el consejo octavo, y ¿hagas! decir: quantas | pudieses; A g4 ¿% | ten entendido, que además de la. que gas nas para ti ,-se logra en cada Misa que se celebra, lo siguiente: Castelo. Diur. Sacerd, Praparat, San Gregorio dice ,.que se-con- . Vierte un Infiel á la Ley. de Dios ;.se saca ura anima del Purgatorio 5 y se confirma un Justo «n.gracia; y San Agustin añade, que.ua pacador sale de la culpa. Y ademas de, otras Indulgencias., dice, el mismo 4us tor Castely,: que Innocencio VI. concedió treinta mil años de Indulgencia al que devotamente.oye una Misa, ó la dice , O dá su limosna 5 y. otras muchas excelencias y £avores del oir Misa ,.Ó decirla , hallarás enel librito. de Gritos delas Animas del Doctor Boneta:;. y si. exes Teologo:, ya sa= brás la comuo sentencia , O verás al Padre Suarez en la tercera parte y, quest. 87. espez alalmente.en: la sect. Se Oy buen- Dios, quien babrá que pierda tanto. por. parlar un: po» co! El que lo hiciese de hoy. mas, $e podrá: llamar. buen . Cristiáno.? Te dara. buena cuenta el Sacerdote apresirada enla Mis3? O. desgracia + O. desatino ! O locura! o, Otras diversas devociones hay, y muy buenas, como son 'andarte con, el, espiritu. por el Cielo, pidiendo limosnas, ipitans do tos ardides de los pobres de 'ach a cul descubren sus llagas, € imploran con efiz cacia, v. g. por el Santisimo Sacramentos por Maria Santisima de tal; por el bendil to San Miguél ; por el glorioso San Josef; porel Señor Santo Tomás de Villanueva; por el Santo que: es hoy, écc, Se paran % las puertas: vuelven a llamar, 8cc. Otra; baxarte al Infierno, y empeñarte en dar tantas alabanzas á Dios, como blasfemias oyes, y hacer tantos actos de amor de Dios , como actos de odio hacen los conz denados, ó por-lo menos desearlo, haciz endo siempre alguna reflexion sobre ti; v. gs y yo habia de hacer cosa, que me traxese aqui por toda' la Eternidad, sin Án, para siempre? Y me habia de privar de loque he oido en el Cielo, quando anda: ba por alla pidiendo limosna? No he de amar aun Dios tan bueno ? Tan justo con estos, y tan misericordioso conmigo? O quién hubiera: muerto , antes de haber ofendido á una Bondad. tan infinita |! No mas pecar contra ti, señor, por sér quien $015. Otra; tomar un pobre por tu cuenta, Y *Xercitar convét las obras de misericordía, que pudjeces todos los días, que no A 96 €s necesario. ser para esto rico , y. esta «es excelente. Otra, darte la, uncion, espiri> tual mente, por lo «menos. cada semana, haciendo una -Cruz' en. cada sentido ,. y ayudarte a bien morir, y recomendarte el Alma ta A ti mismo, y. el modo no lo es. tiendo aqui por concluirse. este Librito ,.se odrá hacer en otra impresion , y [preguns taras A tu Confesor el modo , entretanto que los: Impresores, Ó ¿Libreros:, como espero, Ó si ellos no lo hacen , otro ¿devoto que Dios: moverá. ,. executen la ¿im presion como: se les pide:.en el. consejo trece , pues podrán solo con. el pasar del oficio de -Libreros', al honradisimo de Apostoles, O qué verdad tan ciertad 01: 2 . Ultimamente, la mejor devocion sex rá hacer tu 4 ta modo-en. tu corazon: un. breve compendio de este librito, € irlo executando, sin olvidar: el consejo ones; y. g. preguntarte; y responderte asi: Ha de morir? Si, Y.quando?-No lo se. Y despues de morir? Seré juzgado. Como:saldré del juts cio? Condenado « sFal dicho demi vida:se dá fé. Por qué? Porque mi proprio. fia tengo agraviado, Cómo? Queriendo was 4 un Jin eriado. Qual es? Tal fué, que ya se fue. Y Lo podré.aplacar ? Sin la penitencia y Moi. + Pues alto ojos mios. a llorar 20 000 af Pagad la pena que merezco yO. 001.5. Vies aqui un compendio de loque es el pecado , muerte, juicio, brevedad de la vida, abuso de las cosas «fin. del. hom-, bre, condenacion, y necesidad de la penitencia:, para no. condenarse el .que ¿ha pecado mortalmente.'que: es. una. medula de la primera.semana. de; los.exercicios.de, San Ignacio, y estos son eli mejor medio, para el que desea entablar «na buena vi da , por ser aprobados por la Iglesia, y diétados por la intercesion especial de Maria Santisima, A quien, por'ímano «de este Santo, se dedican estas adicciones, para que alcance auxilios eficaces de su Preciosisimo Hijo, para todos los, quela. yesen este librito, a mayor honra. y igloria de Dios, y utilidad de las: ¿Almas Amen, Amen, Amen; . A | Devocion A las Llagas de Jesus. | pos en da llaga de la mano ARCÍA de Jesus 2 todo: el Estado Eclesiastico; en la izquierda al Seculará y.en la del pie 8 | hol las Animas del Purgatorio; en. la del izquierdo álos Infieles, Hereges, y Jadios; y <n la del costado :entrate ta ¿on todos los Catolicos , y especialmente con los que están: en pecado Py pobrecitos enfermos de los Hospitales, Gautivos ,8zc. y pide remedio para todos, como Dios te fuése didtando , dá gracias, y no salgas entre did pde tan buena posada, sio por descuido” sales, wuelvcte , que siempre está abierta: la puerta. O infinita misericordia de Dios, especialmente conmigo ! Haz las suplicas que se siguen. ] ORACION MUY DETOTA A CHRISTO £rucificado, Y Señor mio Jesu- Christo , yO te doy Y infinitas gracias “pot lo que en la Craz padeciste por mi amor. Y te suptico, por la amorosisima Llaga de tu Costado, que me señales como Esclavo tuyo , con las insignias de tu Satratisima Paston , para que viviendo siempre mi alma crucificada contigo, muera al mundo, y al amor propio, y viva solo 9 ti mi suavisimo , Y amantisimo Redentor, Y o me desapropio; - : 0:99 Señor: mio:, de todos. mis..sentidos., y PO= tencias , y» te las entrego con toda.mi voluntad, por mano de Maria, Santisima, para.que me perdoses. la: parte que tube en. tus tormentos., y me: dés gracia para Morar mis pecados, para imitar tus virtudes, y perseverarenellas. hasta. el: ultimo aliento de mi vida... y-lo. mismo te suplico: concedas. 4: todos. los. hombres, en. espea cia? 4 los. que leyesen, yo considerasen. el tesoro que les participas en este librito, y quedibres. de las penas 4. las Animas del —Purgatorio., para. que asi logremos: todos. quanto. antes, á mayor honra y gloria. tuya , verte: eternamente en: la gloria, donde vives y reinas con Dios Padre , en unidad del: Espiritu-Santo, , por los=siglos de los siglos. A men.. Ts ADVERTENCIA AL. LECTOR, Es cierto, amigo. Ledtor, que si en A. ESOS. Consejos teparas.,- quando: se dice: Parate, hace reflexion: quando-se di- e le hagas,5. vuelves a. leer, Sec, tu modolas reflexiones quando se dice, Pa “TOO Eco, “sácaras mucho" frato 5 pero''si solo lée , me temo'te suceda lo que comunménte se vé, y se llora, del poco fruto que se saca de “la leccion pura”, como te dif4' esta Alma condenada. 0 Estas Maximas leí, ¿20 Y por no hacérreflexion, Me condené ¿ ay de mil y SIN FIN. DECIMAS ro .. DE-AYER:A HOY. =Oñ tengo; pobre mi, - Hoy de haber-vivido ayer? : - Solo tengo el no tener Las horas que-ayer vivi] Lo que hoy de ayer discurrá, 22 Diré mañana st soy; pa, EN Pero tan incierto estoy De que mañana seré, - > ¿Qué quiza mo lo diré: ¿ Por haberme muerto hoy! “DSi hoy me llegase ele morir, AOL ! Como puede suceder, : | Mañana, el hoy será ayer, En que acabe de vivir! : Pues si esto llego á sentir «Infaliblemente cierto; . Como peco quando advierto: Mi vivir tan fagitivo, Que mañana, el hoy de un vivO, Puede ser ayer de un muerto ? Si.en pecado ayer muriera, Me hubiera ayer condenado ! Y de tan terrible estado, y Hoy librarme no pudiera: | Que hoy en mi pecado muera, | Ya que ayer no sucedió, | Puede ser! Pues como yo | No lloro mis: culpas tierno; - Si hoy me libro del Infierno, ¿Y quizá mañana no? 7 En antes ¿ahora , y luego Tres instantes discurri, - El antes, ya:lo' perdi, El despues no sé si llegó: El ahora tengo, y ciego: o lloro ahora mi encanto, dando en desengaño «tanto € diéta verdad constante, dl ds Mi 108 coja de improviso mi muerte, he deteraminado, con la. ayuda de mi Dios; disponerme; y asi con todo. mi corazon y POS= trado á los pies de mi Señor J*su-Christo, Crucificado por mi-amor, manifiesto 4 tos das las criaturas:del Cielo, y de la tierra, que mi ultima voluntad es , y quiero sea, como aqui lo explico 'en la forma sigui ente. ¡- Yo nomine Patris, 8 Filij, 8z Spiritus Sanéti. Amen. Yo N. dirpongo todas las cosas de mi alma; y primeramente digo, que como fundamen=. to de mi salvacion eterna, protesto , y confizso en presencia de Dios Omnipo= tente, y de la Virgen Santisima Maria, de toda la Corte del Cielo : Que es mi'vo= luntad vivir y. morir obediente a la Santa Iglesia Catolica Romana 3. creyendo firamemente , como creo, todos los articalos de la Ee., «enseñados por los Santos: Apostoles, coma me los. propone, y ex-: plica nuestra Santa: Madre Iglesia. Todos quanto me :ocurriere contra. esta: Santa Fes Catolica Romana , lo tengo desde ¿luégos por tentacion del: Demonio; Y si dixere; $ o hiciere:alguna cosa (lo qual: Dios: no: | 109 permita) contra ella en virtud de estg: eiausula , lo revoco , y amulo'; y es mi voluntad no se tenga por dicho , ni he: cho. e Item, por esta mi ultima voluntad pro. testo, que en mi muerte deseo, y quiero: recibir el Santo Sacramento de la penis tencia, confesandome “enteramente de mis pecados. Y si por algun accidente no me pudiere confesar, es mi intención, y mi voluntad confesarme , y dolérme de todas: mis culpas y pecados, y llorarlos amar gamente; no tanto por el temor del In< fierno , quanto por haber ofendido al Sus mo Bien, que es mi-Dios,:4 quien debo servir, y amar sobre todas las cosas : lo qual ahora propongo firmemente de ha“ cer consu Divina gracia “todo el tiempo de mi vida sio ofenderle jamas, ¡ Item , es mi voluntad y y quiero recia bir el Santisimo Viatico. Y si por algun accidente no le pudiere” recibir ; declaro, que es mi'voluntad: recibirle por lo mez NOs espiritualmente enel corazon 3 ado= tando A mi Señor Jesu:Christo Sacramen= tado, y suplicandolé se digne “estar con migo:en-tam peligroso-viage; me defienda 110 de mis enemigos infernales, y me lleve . al puerto seguro de la. eterna : Bienaven- > turanza. años bss Item , declaro , que quiero pasar de . esta vida mortal con el ultimo Sacramen- to de la Extrema-Uncion. Y no pudiendo por algun impedimento recibirle, ruego: 4 mi Dios, y Señor se digne ungirme todos mis sentidos con el .Oleo Santo de su: infinita misericordia , perdonandome to- - dos los pecados que he cometido con mis * Ojos y -Oidos , Lengua , Gusto , Olfato y Tacto. ? Item, es mi voluntad acabar mi vida : mortal, esperando :enla ¡infinita Miseri- > cordia. de mi Dios el perdon de todos mis pecados , y la salvacion eterna «de mi al. ma ; teniendo como tengo la palabra de mi Señor Jesu-Christo , que dixo: No habia venido á llamar; los Justos, sino-a los pecadores. | sen Item , confieso, que aun las obras: buenas las he hecho. con muchas imper= fecciones , negligencias y faltas. Y' para que el Demonio quede. confuso ,, decla- JO, que-no presumo por solas mis.buenas obras merecer el Cielo, sino: principalx -111 “mente por: los: infinitos merecimientos , y preciosisima Sangre de: mi Señor Jesu= Christo , derramada en la: Cruz po mi salvacion eterna, «Item, protesto y declaro, .que es mi voluntad padecer con paciencia, y con= formidad , qualquier: enfermedad”, y dolor que: Dios me diere , hasta: el ultimo aliento de mi vida: que. sea: en union de lo quemi Señor Jesu- Christo padeció por mi. Y si por mi fragilidad y «miseria yo cayere en alguna impaciencia, desde aho. ra para entónces me arrepiento; y Me pes sa de miculpa y:del mal exemplo que diere con “mis impacientes obras, y palabras , rogando «ami Dios no: me desanrpare “en aquel piratas trance de mi «muerte. todas las” injurias , y ofensas que me haz «yan. hecho las criaturas 'en esta vida; rogandoles que á mi me perdonen : y á mi Dios: suplico. que me perdone mis pecados y a:todos los que en este mundo me han ofendido ¿tambien su Divina Mages= tad los perdone, y les ayude, y asista con su. Divina gracia, Bilz 1 B37 3 E A e É p2 Item, quiero derdaranta y onicos o A x12 »' “Item, es mi voluntad , y quiero dar lofinitas gracias á mi Dios, y Señor, por todos los beneficios que me ha hecho, asi espirituales, como temporales; y particularmente por el beneficio de la Grea. cion , Redencion, y Vocacion á su santo conocimiento; y por haberme esperado tanto tiempo a penitencia, habiendo. podido condenarme por mis graves pecados, Sea para siempre bendita su infivita boadad , piedad, y misericordia. PON Item quiero , y. deseo sumamente, que de esta mi ultima voluntad sea: Executora y Protectora la Gloriosa: siempre. Virgen María, mi Señora, Abogada de Jos. pecadores; el Glorioso Patriarca San Josef:, y mis principales Santos Abogados. y devotos N. N. á los quales ruego me favorezcan en la hora de. mi muerte, para que se digne nuestro. Señor: Jesu- Christo 'recibir en paz.mi alma, y: mi €spirito. ] j ey ¡GbANE 2 Ttem., quiero, declaro, constituyo, y nombro. por defensor. y curador. de: mi alma, al Santo Angel demi Guarda en el tremendo juicio de mi Dios , y Señor; quando se vea mí causa, y se me haya dé = A A A ——=— A 11 dar la sentencia final de mi vida: Y le ruego, que-asi como nuestro Señor le en. comendó mi.alma, ya, puso. debaxo de su tutela ¿ y amparo en esta vida, asi la defia - enda, y lleve en sus manos al «descanso eterno de-la Gloria... dosis Item, ruego por las entrañas. de mi Señor Jesu-Christo-4 todos mis Parientes, y Amigos. verdaderos que me' ayuden con sus oraciones ,+y.obras de satisfaccion; y principalmente .con. el Santo Sacrificio de la Misa como medio «mas eficaz; para - quesi por Ja infinita Misericordia de mi Dios estubiere»mi. alma en..las. penas de el Purgatorio , sea libre de ellas; que yo leg Ofrezco no:ser ingrato á tanto beneficio. co tem, esomisvoluntad, y deseo, que mi Alma luego despues de mi muerte , sea . puesta en la Llaga amorosisima del Sagras do: Costado: de mi Señor Jesu-Christo, donde» quisieras, «que perpetuamentevis viese depositada para su eterno descanso. v2 Finalmente, protesto-y.declaro, que esimi voluntad aceptar: con todo «mi cos _ F3ZON das muerte , en: qualquier modo, tiempo , y hora en que; mi, Dios ¡y ¡Señor ime «la embiare , conformando: mi' volun= no Espi 1 | tad.con la suya, y recibiendola con patio encia en satisfación de mis pecados. Le doy 4:mi Dios muchas. gracias de la vida, que. ba.ta abora me ha concedido ; la qual si fuere servido alargar, sea' para mas servirle con ella, y si-dispusiere, que yo muera y complase en mi su Divina votuntad; La alma , y el cuerpo. salad , yla enfermedad, la vida, y la muerte están en su piadosa, y Omnipotente mano. Tambien suplico , y tuego' a mi-Dios , y Se» ñor.,.no permita “que jamás> me aparte de esta mi ultima "voluntad, que ves : estat siempre conforme con” su voluntad Sans tisima. pS Olio) : ( Yo 2.20% firme de mi propria mano este mi ultimo Testamento, dia - del mes de: poo uvis esaño de El'dia que firma su Testamento, confiese , y comulgue: el Testador. Lea con atencion su Testaménto , una , Ó mas ve= ces al año, y quando“ estubiere enfermo de peligro, haga que:se*lo: lean: muy de proposito, El Señor nos conceda su Divi+ isitos Ámenp uo 09 2008 a Oqoa A % A A 4,95 Y DN AO? » ” - Ñ ASAS : YY - CONSIDERACIONES PARA:A NTES y despues de la Sagrada Comunion., y po» dián servir para la. Comunion » Espiritual. - » « CONSIDERACION: 1. TU POBRE, Y- CHRISTO. RICO.:- wo ro Para antes de Cómulgar..:: > f “CONSIDERA , quesino: teniendo' de Nu parte tuya, sino es miserias, debes estimarte,, y reconocerte por una: pobre lofeliznecesitada de: socorro... Atiende, que estás desnuda de virtudes, falta de perfeccion, pobre 'de amor, de humildad, paciencia. conformidad ;.y. finalmente: de todo aquello. que constituye á: una alma Religiosa perfeCtamente. virtuosa... ] -Mirandote en este! estado de; pobreza espiritual, facilmente vendras A. pers dirte ,-que¡ estas, precisada a pedir -limos- ba como pobre. y. que tu mayor cuida» do ha de ser buscar quien te la de, y == Pero te. advierto-, que no te vayas á pedir. por las calles, y plazas del Murdo, Biandes de pugita co puerta mendigando 116 | : de las eriaturas ; sino quieres estar mas pobre delo que estas. Vete alas puertas del Sagrario, y atiende, que esa "es la Casa en que vive el:Señor de todo , el Rico, el Poderoso, y el que tiene en sus tesoros todo quanto“ necesita ta alma, y ta puedes pedir: y considera muy de espacio, que el solo es el que te puede socorrer, ye Aunque pobre" y desnuda”, llega confiada que es de: muy compasivo cora» zon, y muy bumilde, que jamás despreció 1 pobre alguno, ni le puso mala cara. Soto:dé mirarte se ha de compadecer de tu pobreza: porque tiene unos ojos muy compasivos, y ¿no sabe apartarlos de los pobres. “No temas , que te cierre*la puer: ta: porque en nada piensa maso que en dar limosna , y €n eso gasta quanto tiene, oc Asiconfiada llama 4 su puerta, y no hables: mucho , que entiende con pocas palabras. No hagas otra. cosassino'es con= siderandote necesitada”, ponerle: delante ta pobreza con' deseos del socorro. Dile asi: Poderoso Señor, yo soy una pobre cria. tura necesitada de todas: las virtudes ; tu eres rico, y si quieres puedes socorrer mi:necesidada PERA Mag Conesta peticion espéralo:, que veras, como abriendo las puertas de aquel Sagra= do Relicario, el mismo viene en persona á buscarte , y te dará un pan del Cielo, y en'él todo quanto tu puedes desear. Res cibele humilde , reverente y modesta, y; queda muy contenta con la limosna : por= Que te aseguro , que en todo “el Cielo ng tiene cosa de mas valor, Para despues de comulgar.. .% TW L pobre, recibida la limosna, se retja 4 ra, y hace tres cosas: mira lo que le han dado, alaba la liberalidad dela mano que se-la dio. :.y le“da gracias por ello. - Retirate tu despues de comulgar 2 donde puedas estar sola, y considera muy atenta lo que te han dado,-y ta has recis bido :.y hallarás que es mada menos que el Guerpo Sacramentado de tu Redentor, en-.el qual tienes todas las virtudes que ta pobre alma necesita. Vuelve a pedirse= las alli una , y muchas veces, Exercitate en desearlas , y despiertate 4 hacer firmisi- Mos propositos de practicarlas todas, especialmente aquella de que tienes mayor necesidad, e ze » Ya se vé que conociendo tu yerro;' _Querrás enmendarlo , y volverte 4 tu Pastor. Pero en donde le hallarás, si le has perdido! No esta lexos si tu le llamas: mirandote está compadecido de ver tu simpleza y perdicion. Llamalo con validos penitentes : clama como perdida ovejuela : despierta sus oidos con las voces «de verdaderos arrepentimientos : dile con David: Err¿ como misera ovejuela , y me perdi: buscame Pastor Divino, que aun no estoy olvidada de tus mandamientos. ¿os Asi arrepentida, alienta tu confianza: y no temas : porque te aseguro , que es tan amoroso y compasivo con sus ovejas, que el mismo ha de venir 4 buscarte, duvnque sea necesario ensamgrentarse los: pies, pisando abrojos. Te hara mil caricias, y tomandote en sus dulcisimos brazos. te pondra sobre 'sus pacientisimos ombros , y te llevara consigo muy gustoso de haberte llevado, aunque le hiciera sudar el peso. | Asi.le aguarda, preparandole con lagrimas el camino; y verás como dexando su alvergue, sale 4 buscarte , y se viene a ti, acariciandote con un ramo de flores - ¡ 125 de sus gracias: y si quieres” darle gusto, dexate regalar de las flores, y comete con - elias al Pastor, | Para despues de Comulgar. I UEGO que el Pastor recoge sus Ove» _d jas al Redil , ellas se acuestan en el suelo , por estar mas humildes, y alli com el sosiego mayor rumían quanto han comido entre dia, para que les aproveche, Retirate ta despues de Comulgar , y reclinada en la tierra de tu bumildad, rumia con sosiego el pasto , con que te ha: alimentado ta Pásror :considera , que si: los otros Pastores alimentan sus ovejas - con yervas del campo; el tuyo te ha regalado con Pan del Cielo. Repara bien lo que en este Sagrado Pasto se contiene, Que es nada menos, que el Cuerpo de tu Pastor Divino, con todos sus Dones, Al= ma , Sangre y Divinidad, Pidele te dear: entender, qué cosas tin admirables sen estas; qué saludables, qué gustoso , y sa=> broso es este Pasto; para que jamas ape=: tezcas otro, Saboreate una, y muchas ve-. ces en él; y yo te aseguro que salgas de Iuincra , y que en el medro se te conozca,” 126: | do Y no dexes de repasaritambien las gracias - de tu Divino Pastor. Mira como sin poder tu llegar a su alvesgue, el se vino A ti, no , para herirte con:el Cayado , aunque lo.mere= cias por fugitiva; sino es para tomarte en sus brazos, y regalarte con sus cariños. Otros Pastores matan A sus ovejas, y se las comenz. pero el tuyo se muere por tien el Sacra» mento , y para darte en él la vida, se dexa -, comer de ti. No pases de aqui , que esto. basta para que te mueras. por él. | Agradecida 4 su fineza, dale mil gra= . cias á tu Pastor, haciendo firmes proposi-. tos de. seguir desde. hoy en adelante los -. silvos amorosos de sus inspiraciones, Pi-. dele que te ate con su amor, y te traiga. siempre consigo , para que no te vuelvas . 2 perder. Y que si gusta de. ello , que te mate de amores , te coma, y te convierta en'si, para que seas. oveja mejor de lo que eres. Acaba con el Te Deum, lc. Y para que entre dia estés atenta 4. sus inspiraciones, y silvos con que te llama , tendrás presentes estas. palabras de su Evangelio : Oves mea vocem .meam. audiunt. : Aquellas son ovejas mias , que no 5e hacen ordas Á mis voces. | de 127 “CONSIDERACION IV. ' HIJA, Y PADRE. ? 0 Para antes de Comulgar. ONSIDERA , que por la Regenera- 7 cion del Bautismo quedaste hecha hija adoptiva de Dios , por medio de la -gracia que recibiste en él. No: tengas en - poco tu fortuna; sabe estimar tu dignidad: Que tan esclarecida como esto es la no» “ «bleza de tu ser espiritual. | | ¿Pondera, que para, criarte conforme a la hidalguia de tan ilustre Sangre, te da tu Padre Celestial á comer el Pan de los ¿Angeles : este es el Cuerpo Sacramentado suyo; plato de tanto precio , que mejor no le pone Dios en su mesa, A la qual te sientas con Padre tán Divino, siempre “que comulgas, E. 2 DS Esta dicha pide que despiertes, y enciendas en ta pecho un vivo deseo de - Comulgar; una espiritual alegria de que has de comer con Dios; te has de comer á Dios; y te han de estar mirando los A .geles., y sirviendote A la mesa como a hi- Ja de Dios. O quanto debas. atender, y 3 ' — a28 | considerar lo mucho que en pocas pala» bras te digo aqui! 4 Mas si reparas en lo mal que tu corres. pondes á Dignidad tan aita, lo mal que desempeñas tu nobleza, la tibieza de tu amor para con tal Padre, y lo mucho que le das Que sentir casi todos los'instantes, no hay duda que te llenarás de confusion , temor, y cobardia para sentarte á su mesa, y meter tu mano en su plato. Ello es asi. - Pues yo te aconsejo que no te retires quando llegue la bora de comer. Muy bue- DO es que tengas 4 tu Padre temor ; mas con todo eso mira que es tu Padre, Pondera bien lo mucho que te dice este nombre. Es Padre ? Luego' misericordioso. Es Padre ? Luego compasivo. Es Padre? Lue- o tendrá entrañas de Padre , corazon de Padre , amor de Padre, disimulo de Padre. No temas, liegate á el, que tu Padre es. Besale mil veces los pies arrepentida, y sientate reverente y confiada á su me sa; que si ve las lagrimas en tus OJOS, Sabrá limpiartelas con su mano, y darte con sella el Pan de su Cuerpo. Cometelo moja» do en esas lagrimas , y te será mas sabroso que la miel, A ra A A . 129 ala Para despues «de Comulgar. ' a hijos. que “tienen respeto A sus : Padres, y :han sido enseñados con buena crianza , aunque acaben de comer, no se ván de:la mesa. luego 4: jogar. Prinero dan gracias, reciben-de:so Padre la bendicion, y:se están: sentados: hasta que su Padre'se levanta; y se vá, 0 a ¿No te vayas tu: asi que .comulgues 4 tratar de otros cuidados, Está'-quieta com Teposo , que todavia está tu Padre Dios em la mesa, Sosiegate un poco, y estatelo mitando 5 que bien: merece. que:clo: «mires, Atiende al amor con: que te:há dispuesto este manjar Divino, 'y por la grandeza del manjar puedes colegir la grandeza, y tam maño del amor, ¿Reconoce quanta cbli. gacion tienes de amarle, y que bien me recido se lo tiene. Procura hacer muchos, y finisimos aétos de amor suyo, y con ellos te lo tendrás entretenido 'én la mesa, todo'el tiempo que tu quisieres¿ 1077 «Pidele: despues que te dé su bendi= cion ,:y con ella te: llene de sus Imisericora dias,; para que «sepas amarlo , y servirlo como 4 Padre : y dale palabra de que has de. enmendarte :en ¡todo , especialmentá 130 en aquel defééto., con: que tu: conoces le. desagradas mas de ordinario; Y: yo" té fio, que no.se'aparte de: la: mesa, ni te dexe ir della, sin darte un: AMOrOsO,, sy paternal abíazo-, Ss Adal cariñosamente 4 su piadoso corazon. ¿iio1., Riodele ¡asimismo cas ara bot sus beneficios ,:y -pideles: 4 tus hermanos los Amgeles), que te ayuden :á darselas », y acaba:comel Te! Deum dr cio sb verod 29 Y parar que na te: olvides de; beneficia tan soberano, procura: répasar entre: edia estas palabras:: PanenCali dedie reis e:Paz uem Angelorum manducabit Romo; Hoy'*he comido: Pan de den EA Pan del DEE | - CONSIDERACIÓN ve rr «ESPOSA», Y ESPOSO. e y Pel: antes: dl demelgaro! : 0003 ON SIDERATE como Esposa':de Je- «su: Christo, con quien te> desposaste en to Religiosa' Profesión. Tan alto. es él estado-que tienes”: , queshas alcanzado*en él 4-darlé tu mano 4 Dios. Pero'nunea'húbieras subido: tanto ysi la suya” no:sehubié- >_ i 19 bitado ds ti-Recontce: bignslarobligas cian; que: tienes: deramarle., ¡pues ¡nn cos | 13200 tan:real como;el.suyo.se:ha: llegado | 2prendar de: tu baxezaio roxim da o | cum EPero haz cuenta; que habiendose aus | sentado: 4 univiaga oteydam noticias de «que ya yiene., y que: Qyesigquella!yoz,que ¡4 la media, noche despertó:4las Virgenes de la 4 Parabola : EctenSponsus, venis. Mira: que Viene. ya tu Esposo: O que alegre; debe ser | esta. nueva .para-ti L:Quanto! placer debe ! ¿Ocasionar á «tu corazon 1:Pero¡snos pierdas tiempo; lavenida:es cierra: y: tienes que ó hacer muchas cosases> 97 3UP yz, O Mist Ñ =p Levantate ad punto, y wé:dispoviendo lasí cosas:de tu'easa. Barrelaslo mejor que puedas con el examensde tu conciencias sacudela;con,: elerproposito «de ¿núnca mas pecar gy si fuere necesario”, blanqueala con da confesion.Retirate-luego.:al intes sior de élla. ..y labate; con lagrimas ¿:ador= natetconsactos devirtudes ,.y vistete el me. jor vestido:que tubieres de la tela:mas fina: del ¡amor ¿paras que asi: estés mas hermo= Sá: oy pareceras mas agradable A-sos-ojos. + Asi. compuesta y. Mama todarla gente de tu:casa ¿que $0n tus:potencias y sentidos; PA A 132 ] y mandalés qué se desoeupen de todo:, y"- solo atiendan al recibimiento de su'Señor.,; y Esposo tuyo, Diles:á:los ojos que no ati eéndan ni miren otra cosa',:sino es quando: yiene vá los oidos qué no escuchen mas, sino es el anuncio desu Hegada: y a la-bos ea quemo hablé palabra: no sea .que con el. ruido 'de 'sus voces: ¡divierta á los: demas criados que están dencentinela. 350000 0 Y porque no és razon que te estes asi, esperándolo A que llegue, sin'bacer= le el cortejo:que se “merece 5 embia: 4 uno de: tas: criados 2 camplimentarle: en el camino, y que te traiga nuevas “de co= mo viene. Sea”este el; pensamiento que vaya acompañado de la fé:; y verás. las notictas que te trae; : +. 159984 2 Terdira sin duda, que aunque viene: de camino', vo:trae> el menor menoscabo: su bellezas; pero que viene embozado ten” las especies de Pan»? porque puedas tratar=> le ¿sia qhe te lo estorve la magestad desu sembiantesj-que aunque" tiene agrados' de'> homano ¿no le faltan magestades de Dios4 Pero entre magestuoso* y agradable testa ' de ti tan anvante ¿como el dis engué se” despo:ócontigo ¿y Ino"? trae mas “deseo: o PP PP PP A "83 que: llegar 4: tus brazos y y descansar en tu. corazon, Te dira “asimismo , que te trag. mil regalos, y viene cargado de todas las riquezas del Cielo para. ti 5 y que sobre todo te trae su mismo corazon , que es la fuente de quanto puedes desear. ' Pero. ves aqui, que' ya llega á la puerta. del Comulgatorio. O qué gloria! Note dea tengas; abre los brazos” del amor; y con ellos recibele-Sacramentado en tu:pecho, * Para despues de Comulgars 00 UEGO que le hayas recibido, ponles 4 a tas sentidos: silencio, y allá en el interior de tu almacretirate-salarcon:8l, y con “los'6jos de lactonsideracion” vetelo: mirando “cosa ' por cósa A: ver como: vie= ne devuivinge iD 4b1v 5%0 ervio 00 | Veras qué «frente: Dosel de: toda la: hermosura ¿de Dios: Que pelo! Cadenas de::oro' para aprisionar «voluntades. ¿Qué ojos! Que 'pueden<con su'graciaorobar los corazones, Qué oidos L Puertas de picdad, nunca cerradas 4 tas clamores, Qad mexi= MNasl-Cuya. primavera tiene .embelesados los Angeles, Quer bocal Cuyas” palabras dán vida. 4.quien Jas Óye, Que iabios.! En-