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Sermon en vltimo dia de solemnes fiestas que en la insigne Çaragoça celebrò el Real conuento de S. Lazaro a su fundador San Pedro Nolasco, Patriarcha de Redentores, Orden Sacro Regio de N. S. de la Merced

Ribera, Francisco Raimundo de(O. de M.)

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SER MON EN VLTIMO DIA DE SOLEMNES FIESTAS, que en la iníigne Carago^a celebró el Real Conuen to de S.Lazaro*á (u fundador ían Pedro Nolafco Pacriarchade Redentores, Orden Sacro Regio de N* S. de la Merced . ualr^ev ekenv is sijao Js/tae¡1rofray luán Cebrian> Confuítor calificante de la general Incjuiftcic^General de la Rjligton Jdlerce* dariafeior déla Varo nía de vA!gar>T>ipu' tado del Reyno de Valencía,9C>'c. POR EL P. M. F. FRANCISCO RAY. mundo de Ribera,del mifmo Orden,yProuincia de Andaluzia, Doftor Theologo de la florídifsima Vni« ucríidad de Seuilla, Comendador del Conuento de Lorca. Predicado axxv. de Abril, MDC XXIX. i'mprífló en Orihuela,con licencia, pOr luán Vicente Franco,en la calle la Feria, Año 16jo. licencia: OSel Doélor don ErancríeoFiqtier Presbítero Sacrifie de la Santa lglcíia de OrihucJasy por el mu/ illuítre, yReuerendifsímo Señor don Bernardo Cauallcro de Paredes por la gracia de Dios,yde la Santa Sede Apoílcü» ca Obífpo deGrihuela¿ckl Goírfcjo de fu Mageftad, &c. Officiáby Vicario General en lo Espiritual ytemporal de la dicha Ciudad, yObiípado de Orihucla® Por cuanto,de orden yconiifi* fionnueftra ha íido vifto yexaminado vn Sermon,quc fe predico en el vltimo dia de las íolemnes fieftas que íe hi dieron en la Ciudad de Caragoga ,en el Conuento de S® Lazaro,á fu fundador S.Pedro Nolafco^Patriarcha que fue déla Religión de N. S* de la Merced. Dedicado al R,® P® M. Fr. luán Cebrian Confultor de la General Inquilición, yGeneral de dicha Orden. Predicado por el P* M. Pr« Francifco Raymundo de Ribera de la miínia Orden*Do¿lor Theologo,y Comendador del Conuento de Lorca.En el qual no íe ha hallado cofa alguna contra nue lira Sao&aFé Catholica,ni buenas coflumbiresjantes bie es muy do¿lo,y contiene en Egrande doctrina para vtill dad yprouccho de las almas, yerudición ChrifUana.Por tanto,por tenor délas prefentes concedemos licencia yfa cuitad aVIcenteFranco ímpreífor en la prelenteCiudad, para que le pueda imprimir *con que ponga en el princí* pió éfta nueftra licencia. Dat« enOríhucla, axxv. dias MmAd*¡á*yoMDC%XX. . Do&or Piqucr ? ANVESTRO REVERENDISSIMO PADRE M. Fr. luán Cebrian Confultor Calificador déla fnquificion suprema, General del Orden de nueílrí Señora de la Merced Redición de Cíutiuos,Señcr de la Varonía de A'gar* Diputado del Reyno de Va- 1encía ,&c. DRESyAutores íReue*- renddsimo Señor, yPadre niio > desuela la naturaleza,poniendo cu vigilante cuydadoj que íolicita am •r4—*"i— «sm ff°> yfe§uro para hijos de aqueiíos,y obras deflos.Propriedad de la naíuralez3,que erudito conoció, yelocuente dixoíaí) Gregorio Nazianzeno Traduzidas del Grie Gug. Na 8° cn Lltin>fon eftas fus palabras: £0emm ita nakUhc. d* tHrfcomparttum.ytfaü qmfquefaueaifue opbus.fí- C*>b. con tte l¡herís ,ftaefernrmtbus ,frontaneoque beneuolentU fii.sftc. afeita ergafoetusfuos impelíatar. Voluntaria violen cÍ3,aaiorofi fuerqa Compele entrañas padres, ¿feuo reccr fus h¡;os,y ingenios maefti os ábufear reíguar do áfus di[curfos,fermüncs,y eferitoside que viuen aficionados los Amores,como padres de hijos -se- neralpafsion de Eí^ritores ,notada de íaa Ambro= fio, VmmquenquefdSmtíuafcrtjtáUtffr i>t ftlij eiitm deformes deleffdnsuf* Bien corno Padre ahijo, V*Re necead. áiauorecidome »disimulando defectos ,y haziendo beneficios tan continuados,que oprimen ya mi animo agradecido ,yme ponen para la remuneración en cuyoado grande de ia paga. Dauiddezia,reconocido a! fupremo Señor :^uiá retribmm Domino Yglosó Titelman :Oíruor qua(¡ im% menfis,mmmtris ipíitts beneficijs^ Por no anegarle wí coraron en piélago de beneficiosjdefiea la respiración de ia paga en algo *quando no fe pueda el todo de tan inmeofa deuda; Motiuo vrgente para confagtar yo áV. Reucrend. eferitos mayores que los que ahora dedico :mas por verlos pequeiios,me impele mas al affe&o paternal felicitarles mas cali, fie ado proteétor,quelos ampare^engrandezcaiy ií* luílre 5como alos de Ariftoteles Aíexandro ,alos de Virgilio Celar, ajos de Seneca lucillo Baluo Gouemador de Ciciliaj áquienes dedicaron cíentos íuyos. Yfi el mas íeguro valedor,como iagradof es el de la virtud* áque miraron los Santos para dedicar fus obras. Yafsi algunas délas luyas dedicó fan Cipriano mártir áDonato ,fon Gerónimo aím Damafodan Bernardo aEugenio ibuen cobro doyf yen buen eliado pongo a! pequeño hijo de mi cor- to ingenio, fermon con mal limados,yde eílilo po« bres chicarlos *poniéndolo en manos de V.Reue« rend. en quien fobre la calida inotoria ,la entereza de vida, rigor de diciplina tnonaíi ca, zelo de Religión, piedad para fus Santos, prudencia admirable -ch el gouicrao,adminiftracion de la jufticia ,acom« panada de manfedumbre ymisericordia 5folo el filcncio,nacido de admiración ,le di la ponderación dem- áeuída jj püci ño ay pluma que la Cgnlfiqüe dignidad que no merezca ,ni premio de acá que le venga jufto. Premie nuefiro Sefior áV.Reuerend, conícrue para gloria de la Religión *para honrado* de íus Santos* ypara amparo de fus hijos. Vale. Menor Mjo yfubdito de V.R®3-4maB0 hcíb Reuerendií* SeSor^y Padre nueího . «—_.• ™ fr. Ftamft* Kjymundo de JUjhtra* AL LECTOR: ORQVE ala primera o - icada,cuydadofacomo mas dcípauilada(Aducrti doliéte)la variedad dcEuagclios predicados,ydados ala eftá pa,en fieftas primeras de mi gloriofo Patriarchafan Pedro ,no padezca nota de diíconformidad en los hijos,odcípropo litado tema el de mi Sermón, fuplico fea la nota,no de calumnia*!! de aduertcnciaj qnueftro fantifsimo Padre Vrbano VIII. concedió cclebrafcmos la gloria de nucílroPatriarcha,con officio común de cofeífor, no Pontífice. Mas ala fantidad no común, extraordinaria Tuya en eminente grado,brillando reípladorcs de todas vir tudes ,todos loores Euangelicos parece le vienen al juftojcomo atan judo, qdel qlo es por Antonomafia, fue primero re trato. Sus muchas virtudes heroycas,die ro motiuo para variar en los EuaUgelios de fus primeras fieftas. Las Prouincias Ca Rellana, yAndaluz, al inmediato fucceffor for de Chrifto en la Redención ,Pedro, cantaron el Euangelio que ael inmedia- to en el Pontificado, Pedrode cata la vnu uerfal Igleíia :Ecce nos reUcjuimm omnia,de fan Matheo. La Prouincia Aragonés le celebro, cantando del capitulo 12. de fan Lucas: Nolite timerepofílhtsgrex* njedite^qua pofidetis, (*? date eleemofyna. Palabras que nueftro Saluador dixo alos doze Principes de la Igleíia,y ami glorio ío Patriarcha .De las demás notas (por defedto mió )en el difcurfo del Sermón, para la enmienda,la aduertencia ycorree cioneípero. Vale. Fol. i* SERMON, Q^VE EN Conuento de S. Lazaro de la Ciudad de Caragoca fe predico,afu fundador ían Pedro Nolaíco,en fus celebres fíeílas . JVolité timere^u0t&s gfe# %quid tomfldcwt Tatfi >e£??0 dd* re >ohú Teganm¡ O*c* Luce 12. Iala Canonización demi gloriofoPa triare ha San Pedro Nelafcojpor nue* ftro Santísimo Padre Vrbano VI IL fon ellas que fus hijos hazemos ,primeras fiefhsjno fon fíeílas primeras q nueílra Madre la Igleíia le haze: Ordenes Militares de la Triumphante Caualleria celeftial, efpiritus Angelí® eos han. celebrado ya la Santidad de Nolafco mas ha de quatrocientos anos 5que ávn Angel encarne virgen,ávn Serafín abrafado en caridad del próximo, áv» Noble rico por redemir Fieles, vltraxado pobre ,Angeles glorio® ios celebra fus fieílasjporq en todo fean cumplidas, confumadas, yperfetas. Oixo nueílro Redentor leíus, que muchos Angeles llenaron al fepulcro el cadauer de vn po bre mendicante,de Lazaro llagado: VdM&e^dutem^tmo *eretxr mendteu#,0*fortatetur ah *yltigel¿é infidum ^hrahar^ Paralleuar el cuerpo de vn pobre,de ricos deía tierra def preciado,que con defabrimiento defpedian fílespedia^y dpan que alos lebreles fobraua le negauan :Cauaíleros de Orden Militar celefíe, Angeles fe juntan,y ponen fo- ^re í11 ?Cobros ?Si¿y vn Angel,ácuyo poder no ay fuer- A§a de Luc 8 dad da Barcelona aha^éí rédcntor, yPatriarcha; de redentores aPedro Nolafco. Los gemidos, fol!o$os,y fafpiros, que el hijo déla Paloma, Pedro,y Simón Bariena, filias Aaua,capádecido délos aherrojados cautiuos fíeles, reclama fuero para la foberana Paloma Maria.Ba- %6 con alas rayos de gloria1áhazer de fu inano redentor que áios afligidos UeuaíTe confüelo,a los enfermos falud alos cautiuos refcate,y alos aherrojados faltara. Dignidad fofficio que por íí pide gran fantidad, dones del Efpirico, fantosfabiduría^entendiiniento, canfejo,fortakza, ciencia, piedad, ytemor de Dios* Que para tratar entre paganos ,yquedarfe en rehenes por redemir fieles de po«* der de tiranos ,mucho efpiritu diurno as menefler .Y íj uando el officio ,yindituto lo pide por (i, (¡en do dado por mano de María fantifsima ,alegara graneles aumentos de grada .Aisí diré yo en nombre de mi gloriofo Pa triare ha fan Pedro Holaico :Spirltus Vomwi/uper me ,so quod Domina me>iy>e. El di ui no Efpiritu me comunicó fu gracia, virtudes, ydonessporque la feñora del cié Jo ?ytierra tne eligió, yconíagró para redentor $adoptó hijo,fegundo le fus, primero retrato de fu primogénito. Afegura efta verdad la carta que fan Ray mundo de Pé fiafort eferiuió afan Pedro Nolafco .Trafaua el Santo ConfdTor ahuyentar miedos ,que ccrcauan el coraron del Santo Patriarcha ,en el minifterio del grandiofo ín- Epifio 4fidt*aSe k.dfi» Cof * ¿ib, de 'J?. Mdrid, Certe„ ig. Eí habet* in ¿i. cap . Get^erdeis jfrmtr*d. G*ae?, %/é.nno *44** cunddtunt sfpe&us iUtu$%qu<t >erbnm conespit.Trifteza#hi- ja del recelo ytemor dudofo del acierto, en vano cerca til coraron,que tantas vezes alegraron choros Angelicos,re gozijaron alegres villas de la Serenifsima Reyna,que cocibió al Verbo Diuino en fus virginales entrañas .Nun^ quid (acrecienta fan Raymundo )non ei imprudenti*¡cri beretur parsd pondefis hominem ad mdgni officij onefa fubleudjfe ?EtebTam dfe ,¿quemfciehdt defebdurum dQue temes Nolafco en exceutar el inftituto ,para que te eligióla Re fna de los Angeles ?Por ventura no fe atribuyera! imprudencia ála que es madre del¿ fabiduria increada,le uaatar 9 aiñtar afcFficia fin foteraao átan alta dignidad pérfona fin caudal, pata obtenerle, fin fuerzas para íeruirle? No paredera mal acertada elección delta foberana PtiHceíIa, fi puliera los ojos para tan excelente minifterio.en quien fabia auia de errar ,pérderfe,y desfallecer en el IEa^fuc* ra temor,yrece3o,£uera trifteza¿y penfamientos dudofos* que por cuenta efta de la madre de la gracia,datte tal caudal de diuino efpiritu, virtudes, ydones ,que llegues a Reynar en el áclo.g»U q** te ¿d t*nt¿ digmtate dígnate $ft[tíblen*fe{^ltima claufula de la cart^inde ae^lefitghfid pondeyeietjed fetducet '¡rhicnm TnmtategUriatur* Reparefe en el f*bk*4rt%yenel ereétum *¡e >términos en buena Theologia fignificatiuos de eleuacion de naturaleza, aos den fobre natural,y de graciajy aeíTe leu^ntó Mariafantifsima sdize fan Raymundo General del Orden de Predicadores, yantes Canónigo de la Seo Barcelonés ,Con^ fcffor del Rey don Iayme ,yde mi gloriofo Patnarcha* Afan Pedro Nolafco dioíe officio, cuya virtud, ypoder es candad infeparable de la gracia,y aquien figuen todas las virtudes .Es crédito de la madre de^la gracia la Cantidad de Nolafcojpor fu cuenta va, yefia afu cargo ,pues le eligió adignidadta excelente tAd magni cfjtcij one?*(ubUudjJe :darle fuerzas yvirtud para el ,yno dexar de fati crecerle haíia ponerle en dignidad msgcftad 5reynando en la bienauenturanp •Ala madre de nueífro redentor conuicne ,pues le adoptó hijo, yeligió redentor, darles plenitud de efpiritu,que pide el officio. SpiritvsVom'mi ¡a fermt ,e& q$od Vominas 'ümeerit me . No baxócftoces gloriofa de losalca$ar£s del ciclo, a! fue lo,mas ya madre d"eDios,fubio la Reyna del cielo dcNazareth por las motanas aludea,entro en cafa de Zacarías vifitó,y faludó afu prima Ifafeel./^1 4 tidtu¡ty>ocemfdlutd^ ^ ti&nü Mdti* Eti[4beth3e##lt4uit mfdns in ttere etas, ¡gf4fe- plitd e& SpiritttfdM&o Efifdbetb. La voz de la Virgen madre fantific óal Precurfor de fu hijo :faltó el niño luán ijozoílo en el vientre de fu madre ,libre de cadenas ,y eíclauitud de culpa .Ifabel eftuuo con tanta gracia, que la llenó de Efpirita fanto ,la íalutacion de la Virgen. ^ep/etA Spit¡tu[*w£* Mifdbetb. Para hazer precurfor Lúe# .i. W.j.f.3| I/deffer, \%de ¿Afm /*&*/• C'an/« ss /Tj? ¿fcíTff £V<? ment*%m lo del Salaaáor deí mundo ,pregonero del Redentor general íefus, fue el Efpiritu fanto en la diuina paloma Ma ría ,comeen Sacramento produciendo *comunicando, eíparciendo gracias,y mas gracias >plenitudes de «ípiritu,dones,chanfmas íbberanas. Zacari as quedo lleno de Eípiritu fanto ,yhecho Pro pileta •¿Z’ackaeias pater eius regletas ej? Spiritu jan¿7o, f£$?‘Pfopbetduit dicens :Beneái~ dominas Peas Ifrasl ¿quid Ytfitdutt ,^^fecit redem* ftíonem fiel?/* yW. Santa Ifabei lleno de gracia el niño Propheta fupenot alos Prophetas »Angel de Chrifto, Precmtfor fuyo •Que es elfo ferio res ?Vna vihtay falutacion de la madre del Redentor >que como facraniento produce gracia ,ycomunica los dones del Efpiritu fanto 9en quien ha de publicar la redención ,yaun á fus padres alcanzaran fauores de gracia ;Vtaudiuit >oeem falutationé Mari# . Por femejantes hechos Hamo fan Trineo áella Señora Canfa falutú human#, no iblo porque nos dio aíefas,cau* ía de la gracía|mas porque contiene virtud^poder, efica*** da para caofarla en las almas. Su fasi ©reddo Arzobifp© de Toledo fan Ildefonfo lo declaró mas ,quitó dudas cquiuocas»!! amóle Mirabth Sacramentum, ts* ptopitiauo ¡a~ huts human#* Sacramento admirable es María fantifsima: vna fatuta cion yvifita fuya causó plenitudes de grada, y efpiritu fanto en hijo» ypadres; de modo que cada vno do los tres pudo dczir ;Sphitas Pominifupet me, eo qaod Po* mina \>nxer¡t me * Otra vifita hizo en el Reyno de Aragón la Virgen glo riofa^otro viage hizo del cielo al fuelo, Saiens in mmti~ has ,tranfsitens ediles ,del trono impire© baxó porentrs montes^eípiritus alados>y almas gloriofas, llegó aBarcelona ,entró en el retrete*oratarÍGsdondeabrafado en ca rilad Nolafco fufpiraua por los afligidos cautiuos ,dcifrándoles libertad, yrefeate# Beatifsims F’irgo Pei mater ei* dsm Petr&,cfm [sn&ü meditationibas¿ty* ofdtioni >ocans cogitaba* ,qua rattone calamitatibas Cbrifiianorum tn captimtate degentium fucitrri tepoffst3ferenafrontefe confpiciendam dedi t Kd* dcceptifsimu’n fsbi ,ac Unigénito fiho f»o dixitsc9*cmSino p^taPrecurfor del Rsdentor,no falo para publicar la re- II (áéiTcíon qué fe acercaüa. %dtd ddndamfeiintiamJalutu p¡?*» hi eias ití remtfsionem peteatorum .Eligíale para que figuiefe los paííos cantamos de fu Hijo Redentor ,hizieíle 0- Eras de lefus, ySáútador. Quien duda *que las palabras femorofas ,eficaces de la foberana Princeía llenarían de Efpiritu fanto, gracia, ycaridad aPedro Nolafco, habiéndole como fu hijo guífaria fuelle* quien le imitara en empreffa tan altanen dignidad tan auetajada*que fueffc Cegando lefus, retrato primero hecho por María fantifsima del primero redentor ?No dudo ,que >t Audimi yocem.fdlíitdtiotm M,ari# exultamt ,ypudo dezír ;Spiritus 'CpQffliíti fuper tue3eo quod Domina ^auetit «fe.Hizol© fin duda muyfanto ,pues le eligió para íeguir los paíTos de fia hijo,ynueftro Saluador . Vio fan Pedro Apoftol al bijoadoptíuo déla Virge, ían luán EEangeliíla^que feguia afu maeílro lefus. idit ilhrm difeifwium, quem diligehat lefus(equentem 5yconside- rando que le amana lefus ,como le feguia el Dicipulo querido, (y aun hiua adelante el amor, DUigebat¡equentem fin guiar condición de amor diuino4oue precede la críatu ra amada,yla hermofea,haze amable, "Bonum ereatur# pro nenit ex Yatañíate diurna? qudtn libet Deidilelftottem feypitar alian od bonam iit creatara caufat-atn? que de fu amor nos vic me fer amables, yé¡ le amemos'» Itt hoceft thatitasimu quafi pos ddexerimus Peumfedquoniéftt ipfe prior dilextt nos') Pa• reciole aPedro,que en los fauores ferialuan el auentajado atodos los del Apofl:olado,ei preferido del Colegio, hada llegar aReynar:íolo el foberano Maeftro,que le fa uorecia, fabria dezir la grandeza donde aula de llegar el dicipulo que afsi le figue. Tdse autem quid ?Han de tener limite,termino,y fin; los fauores de gracia,virtudes»y ex celencias del Dicipulo querido ,yquerido porque le ligue. fiic dutem quid? El amado de lefus éntrelos varones Apodolicos, és mi gloriofo Patriarcha fan Pedro Nolafco,antiguamente por muchos años mas de 300. cantauan vna oración q dezia :Deas pro cu'tus bonete Tetrus Nolafeo tihi ¿¡lefias, quem >¡tgo elegit fitium. Amado de Chridp,hijo adoptiuo de la Virgen, pregüto, é^u*lise&diU&tss ese dile&o? Qual B%ferá Jodtt*%Í\ Do *?hol I. S. iQQodfoUi loan» i* cap4» Cant»p 9a¡m. trM.z," &cnef*i. 12 _\ ferá el amado del quérldo de la Efpofa>el amado de leías que le {jigüe en officio dé redentor ,yMaría Sandísima le efeogid ,yadopto para feguir redentor afu hijo ,qual íerá ?Aque grado defantidad llegará ?Hic atttem quid ? Adequada refpuefta en nombre fayo es :Spiritus Womm fnper me$eo qu&d Dominé Pnjeerit me, £1 Efpirittt fanto, coa todos los dones,charifmas,gracias ,que pertenecen adignidad,y officio para que eligio laVirgea S. Pedro No» laico amado delcíus»eftá en el» Que por cuenta del amor de la madre de ¡a gracia,eíl;á enriquecer de virtudes ,llenar de £auores,haffa ponerle la corona de gloria,ai que ligio ai tan alta digoidad.^V^W qa#te ad tatttsm dignitatem digaata epfuhleuateftnde ac#lejHgloria non deyeiet, fedpef duset^ki cum Ttimtate gloriatut *Segur©, que ami Patriarcha fanto diofacofefTor fa*ito>Raymüdo de Penafortt Como con el querido de Dios¿primero Monarcha del mundo, confíituydo en la dignidad por mano diuina, fe huu© ci diuin© efpirítujparecc f@ huno también, ymejor con el amado No!afco,Patriarcha fanto. Bien aduertido confidero ían Bafili© de 5elcudasel cuydado de Dios en fauorecer cada dia mas al que eligió adignidad fuprema, ydio título yrenombre de amado ,efeogido, querido® Crio Dios al primero hombre perfe Piísimo enlonatural,y fobre naturabhermofeoie alma#y potencias con gra cia3yvinudesiperjScionóle con todas facultades,cienciasji yartesjhizole tan cabal, como para fer Principe del vniucrfoJinagen,y retrato del mifm© Dios. Yquando le hit uodad® fer perfeto, ypoder cumplido |no tuu© cumplido fu deífeo Dios de fauorecerle: trato de darle viuienda aguSo,cafa que fue de recreo, plazer, confuelo,aranjuez deliciofo,granja de regalo, vn parayfo como para vnRcy, que hizo Dios de fu man® Patriarcha del vniuerfo. Tulit 'Pe&s hotninem, a*pofuit illum mpatadifo >oluftatüfD\Zt Se Bafilio: yelut parturtens magnificeuti#fu<e muñera, &*haí>e reda^fumpenes fe thefaurum impotens,non elf contentas pria* ribua.ñeque rehua ante dilargitüfuá manera citcun)crtbit,nejp* donato?» dsftderium V&iaerja térra ,C* cencejf um mare/atié* uit,fed extru&nm maaufua paradyfum,delitiofamfndem.dileté* concef«/• De madre faüeroa 1®$ faaqres que Dios hizo ~~ aA* aAefam naeftré padre >tal tuala auénida da dadiuas di* ulnas, que parece no fe hall© con fuerzas poderofas ádetener el raudal de fu liberalidad para con fu amad© , qué eligió para Monarcha del müdo>de todo lo enriqueció de bienes «aturales,y fobre naturales; fenorle hizo de mar, ytierra,y de quanto en illas^ dellas fe criájmas el defíeo de mejorarle no fe fatisfizo, profígui© aponerle en palacio digao de tata mageftad . Sedcxntu&& m*tmfu* parad?- f&ydclitiofam[edem>dile&Q conce/sit^Qodicion de Dios,yde fu madre ,que afianza el penfamiento de fan Rayinundo de Peñafort, conque allegara ami gloriofo Patriarcha, con que perfuade al amado de Iefus,hechura de la Virgi snadre,dexe trifteza,temor,y rezelos en el acierto dyerro en la execucion del cargo que 1edio el cielo $que la foherana PrinceíTa, que para retrato de fu Hijo., ymieflro Redentor le eligio,le facára tanperfeto retrato,que quie ‘viere aNolafeo,lc parezca vee áIefus,le hará tantos fauorescomomadre,que falgan de madre, Veiut farturiens tnagnificenuafu* munerai El amor materno no fe contentana con los fauores hechos al principio ,quando le crio redentor, Nen e&contenta* prtorikMy llenarle de diuin© cf piritu; hazerlc miíagrofo por mar ytierra, Patnarchadc Religión fuya,no fe íatisfaze fu deííeo de fauorecerU, adelante paíTa. Opafin© déla naturaleza! Ofauor digno que los AngdesjtefHgos de vífta,l@ publiqueii/O dichoío,y mil vezes dichofoPatriarcha fanto,que tal parayfo, tal lugar de regalo celeiial gozaftc, como fon ios bracos de Maria fantifsima>ya gloriofa . En la información de fu vida dixo Arnaldo de Gurb©:Que vna noche orando con agonía, (qaal el Redentor diurno en Getfemani )laftimandófe de las aflicciones de los cautiuosjrompio el fllcncio diziendo avozes al tas 2 Cargo grande dio vueflra madre yralada vn tan vil guía* no,que cuenta daré de mi,en officio proprio vueftro £Ec* ce iUic9(dize el Obifpo Arnaldo )circunful/it eum dimn a &merorem contienen* in ¿telefiegdudium 4?^° tam non Uchrimat manantcm3(edguitasgieri* Umheutemyc^ es *do$ diurna de9fc#Untem¡eiuá Animam iam meiiorari>fthi>idcÍ4tfirs¿Jé Cjejo ,cuite corfte ¡tro e¿ laborahat in térra.Tali B3fuani*> *< 14 fu,4 sitiáis corpas¡&utMlo ftuehdUir •Tiis fus aitécrdí dslicljsimultas myriades ¿dngelorum afpiciem9p¡aUemsnm m y>nutn9<J* y'i rg}ni Laudes decantanihím idtí*snssfátf faUjtcdi ¿énrelorun* choros ,at&diuit Vom'ms labia msa ub sms me de** eamari Diuino rcfplandor cerco aNola ico >quando cii llamas de amor fe abrafama* doliendo fe de los cautiuos,^ ahuyentando dolor, ytrifteza ,raudales de júbilos celc^ fies"3ygozo bxenaucotarado .bañan an.de gloria el alma, como.ü viui'era-e'narroyo de gloria fe .deley taua, parecíale ^ozauay.a ftt'alma el premio de los trabajos del cuerpo antes de éelVnlrfe ios das* Tal era la fuauidad del cuerpo,en la íupet abundancia del iahílo que gozaos el eípiintti» Entre «dios foheraoos deleytes, gozo, hermofa vnta de millares de Angeles,que al fon de fonoros in i! rumen* tos, cantauan alabanzas aMaría; ycomento faberaría Revna los Maytines,entonando *J> omine labia mea apefies* éYproligue el Obifpo Barceíonenfe Arnaldo ,lo que haze nías ami propoEto,con las palabras Gguientes:^ rofequmtcs que cAngelicl chati¡María nos Vigilias>tr'tmn pota? U 0:-fÍP átio Ínter Vsrginü ¿mflesm%c-ttm caleBtbm chorü ef¿ de cáii~ '¿Wde Uiátm. Entonando los Maytiñes la Virgen, refpondicron flos Angeles ,yNolafco en los bracos de ia madre de los *pl £~V"dos redentores,por efpacio de tres horas,canto como cé- ¿7 leftial cortefano. Oexcelencia admirable 1Ofauor arai- 7no! De nueího Dios fSeñor dixo el Profeta Rey ,qué Tfal. por trono yafrento de mageílad foberana le finían los Cherubines. .fedesfufer Cbetnbin , masa Nolatco Ic dio mas gloríalo tlirón©,las bracos íoberanos de la tma peratriz celeílial, Señora de choros Cnerubícos* Al tetra to vino del Adara celeñial, le dio celsftial parayfo dé deleytes gloriofosjno fe contento con fauores tan crecidos corno le aura hecho :Xon ep contenta* friorihm fed extrudíum manti fuá pafadyfum, dcHtsof4Mfedem dileBo concefstt. Al amado ,yquerido Nolafco da por aísiento ymorada 4» bracos de María,parayfo de los deleytes de Dios. Tara» im Cavt, slyf^s c<#¿efíü¡ex c^ho omniagratiarumgermina^ fe llamo Ruts&adr* perto. YAndrés Hierofolimitano:^^^/^’ ex <yuo egfe* Tiicrof.oditurflauta* Cbriftu*. Santiago en fu Lihergia iPatadyfus rat.i. Af ípmtpálü fecundi Adamu San Ambrollo ,fan Bernardo,, fumgt* ^arl fanBaenauéntciifá, íanEfren, Dlonifí© AléXandrinó#He fiqulo, parayío de los regalos de Dios llaman aMaria fantifsima: yen fus bracos maternos pone aNolafco.Be neficio,que con grande yextraordinaria alabanza queda fin detaida ponderación dicho 5quien mas lo alaba 11© lo exagera:Bvtra &um mAnafaa parddyf®mtddimfám ¡ed$ms diieSti coneefsit. Beneficio de ados fue edesgezo para la madre Virge, jfauor de excelencia para el hijo redentor» En recompon ía del dolor que el cera con materno recibió» quande cu el cahiari a^dolorofa la Virgen,tutu© mJos bragos miieu to al autor de la vida,Redentor del mundo: oy glorio fata 110 viuo otro redentor,hijo adoptiuo, retrato vnico de fu primogénito; que coa colores Cobre naturales copio el Eí pirita fantOjfegUHdo lefus. Dauid dixoiSeeuñdum mtdtttttdinem dolotmn meorum mcorde meo,eonjoiéttmes tualdiifi caaeftmt Animam meam*Yfi a. cada dolor defia vida,corref ponde en ía gloria gozo vniforme en la materia, al dolor detener en los bracos vn redentor, yhijo muerto María lantifsiniajque gozo mas vnifono, que tener glorieta en los bracos otro hijo redentor viuo 2Gozo fue tambie de la Madre íauorecer fu hijo, fu efeogido, aquien no cefso hazerle mercedes yfauorcs /bafia darle otroparayfo bic« aueturado,otra filia de glotis/Peliii&fem fedem dileBoeon^ cefsit.Que quien Dios yfu Madre eligió para dignidad de fu Ig! día, enriqueció c5fauores de efpirítu,haí!a darle regia coronagloriofa. Razón de fan Raymundo qna te ad tantdm dignitatem dignenaefí fubUnAte 9inde a cales? í gloria non deijeiet ,fed fgrdücet ,>bt eum Ttinitate gleriatut . Palabra diulna qué dixo nueftroRedentor,a mi glorio fo Patria rcha; JMaltee timere pgre&¡quia compl&cait pd tri^efiro daee^obá ^^w4í?^:Euangelio que eferiuio fanLu cas,que en la fundación de la Igíefia álos primítiuosPnn cipes dalla,alos Apollóles dixo eÍSenor5que losefcogid. Con elle feguro de ayudas de coíia,y feguro premio, ahu yénto miedos ,deílerrd temores,alentó corazones Apodóles, para minifterio tan alto •Afsí dixo S.Pedro Crifologo :‘PttjtHtis grea ndfesntü Idcele(¡afie defign.dt wfan~ ÚAm> £MCtcA2l €?yfolog* (er>%% 9 tum sfatitt centre dd \eguiful ínfula* intrementé tmr fromittit .Nolite ttmere fufiUué gfea ,futa c@mfla$uU Tdtn Céfiro dore >o£é %(e*num . DISCVRSO SEGVNDO. EN LA INF ANi CIA DE SAN PEDRO NO LAS CO quien carece de vida con viueza publica fus excelencias ,fu caridad pregonan criaturas irracionales • Eloe aumentos de gracia, diuino ef« piritu, vinculados en caridad feruoroía ,que auia de tener mi gl oriol® Patriarcha fan Pedro N©laico, prefacio fue pregonero el panal de miel qm© felicitas anejas fabricaron es la mano derccha,breue colmena de criftaUque quando tierno niño ocupaña por anchurofo trono^eípaciofo lecho, corta cuna, la información que por los años de 1260» hizo Arnaldo GurboQbifpo Barcelonétife,fon ©ñas palabras: Indina* bulé \>ag¡enti acamen apum melléfauum e» dgatera cinema* nufaht'icamt.No fe fi las auejas ,primeras en anunciar la fantidad d© Nolafco, fueron anuncio del© vltimo que©/ gozamos 5que el Pontífice Vrbano VIII» cuyas armas ion auejas,auia dé fer quien publicará fus virtudes. Lo fe dezir es, que la miel fiiaue,dulce,?ras velos encerrados labrada ,fue claro geroglifico ,que publícaua los dulces íuaucs coloquios, que ya varón Nolafco tendría con leías,María, ylos Angeles. Dulce,/ regalado plato, qual panal de miel, era para el alma el que gozauajquando en el retiro yíccreto de la ©ración le vifitauan ,yhablauan Rey Reyna,y Cortefanos del cielo.Entre las quexasq del dicipulo apodara ludas formo nueftroSaluador,fue vn* auerle fu Mageftad tratado con caricia de MaefirOjá Di* cipulo,reueUdo fccrctos de fa coragonjcqncetes,/ inten ’ ~tos *7 tés Jé! alma, 4JWfímu!mecttm dulces táple&At cw§s, leyó Can Gsrepimo.*^/// /¡mal b#b<4*mm d&/cefecretaw YAquí- Tfei&l la: éZ* */ ftmulfecimt# dulce fcctct*m%Dulce rtgal ~í Je amo* res, manífeiíar peníamteacos efeondidos» ociiítts ir tantos 5ymaRifeftolos com® amibo adtripulo ,Chrift® a ludas éntrelos «temas Apoflotes, ^égmnpfedmdícm di* M*ht o fnfalosfec *e tos%&* ecc? afcendtpiM , o°*r. gn fecrctj inani frito alos del Colegio Ap®fio Ileo e! mnoroío intento »]ue padeciendo por las almas aula de executarste lie!© fu pafsion ymuerte, redención ntut-ftra. yckftierro del Principe de las tkiieblasjier@yc'& Vitoria, trii&nifa g!o riofo. Platos regalados,dulces, Cuatíes, gozo N-oIafco tu Cecreto erando. Ntt&ftro buso leías* fu madre^y-Jos An«• geles en el retiro de la oración le imf¿ ifefla.ro nfaccetof de la voluntad diuin?; muchas rctulauonesgosó :1a Ciudad de ferafalem trimifeüte con doac puercas,'vi ola militante en vos clima ,que le encargada Dios la defendieffe de los que la perfe guian. La Re yna Id cielo Je dixo fer vo* lustad de Cu Hijo fuodaf® rila Religión Merccdaiia, para redención de fieles cantillos. Con ripirifu de profecía vio ahuyentar Barbaros ¡afieles de Valencia, Seuilla,nmchos lugares de Hiparía,yde la tierra Saniajy afsi ala codcllá per íes dio áCan Lnys de Franci^i ala de V%°* le ocia ai ferentísimo Rey deAragón don íayme,yal lau- to Rey don Fernando la toma de Setnlla :aquienes ayudé con fu oradon mas vakroíb ,que con las armas ayudaron fus exercitos. Los decretos fobmnos, juyzios in* compreheníibles^ifiteatos ricondidos, caminos inefernta bles con tai fuauidad amorofa,tS regalada cariño !®s tpanjKdto aMolafe® ,que dulcemente quedan* regalada el *. IQomcí!*^oca Cí>apanales de miel. Daftofiu i*di- í!*1,cí íollcIta5 labraron las anejas en la mano deNo* laico mno * Ni las iufj.it diligentes en labrar eí pana! ymiel, care- ¿*1rr *“‘fu0,’ ?U®fu fufurro era Prego» de la caridad fcd'aca deNolafco.por la libertad de fieles cautines, tor {¡~° ucron ^e*araridad feruorofa del nueuo Redet £1 Meiifl rC t ¿ab /’™d°P*r*Iabrar miel *otra goze. *1 Melifluo Padre Bernardo dio nombre deaueja al Re- Cdentar Toertt*] tidCiSÚ TjáL 24 contrates es los vlérntos $yborrafes én el mar. ^u¡U ratj&m oic.afto ¿agendafídeitfmu mcidere mmetam, fetU csttsna.fu&e?fro*n?dipc© e! doclo Qbifpo, La fe rendía del Principe ds los Aportóles, cid více Dios, quifo aumentar leías con oca non de atretamíeutos de los vientos, yel niar,eii la piedra Pedro fe conoció tenia el oro de ía Fe, liga de temor ¿efeonfiada. Modicefidei quáte d#bitsjhi\% dixo Cbrillo. Falto también en la fe achilólos ojos de la eongderadon apartó de le fas, pufo los ojos en alborota* do mar,/ de farados vientos, Efto khiso temer ,yduda? di la Calida del peligro »jnd&tts satsm ^alidam ttm #«#/#,dixofan Matlieo.,/ el do<Sl® .Expoficor din emm, phritém*folémbahebst fr&&Cf*lk3Mqns iniMamfide ftfpteie&ét 9fim emniftriealofub [stmebat tililiymd%m eU* mentnm. (guando miraos atifus fulamente con ojos del entendimiento, fin diuertirfcal conocí miento da criaturas el elemento Haydo mar,iriQtjcdÍ£as aguas, firuiendolc de lafas firmen,en que fsgaro fentafle fus plantaste le p® fijan dbbixo los pies $mas en diutrtiend? la villa dflal* ma,fomeodoía exijas. criatiaras, agua iftconrta?ite, viento vario., yapartándola de leías todas fe conjuran contra el. -Luego,de la milagrofa naaegacion,qu£ el nucuo- Pilo»/ to f.Patriarcha Canto ,fue.ee ÍTor de Chillo en ofile iode redentor, cabera de la familia de redentores, Pedro hizo* Un velas, ni remos ,de Africa a.Valencia, .podemos colegir ícr fu fe tan cree ida,tan firme ycon liante, que no fueron. mpeíler mamas acallo fies para peticionarle en ella* N)fue .neceíTa ría :^Alid ntrffm ®ccsfla augenialftdei .,pues (*!** o.rMMi -fencalo}aS>[e?me&.4t tUi lifwida malementata •Señal cl|.fa ,que no aparto Iqs ojos cid alma de fu un querido lefus . Omarauillas de Días IOprodigios én honra ycalificación de fus feriaos. Malta feci&i ta ,Vomine ‘Demtmet#* mt*a¿>dia ¿t$a3dixa el Canto Rey Profeta. Muchas niara** uillas hassiíls Señor Dios mió en abono de tus fiemos, mayormente caudillo*', ycapitanes de mpuebIo,por vna fe retiene So),yLuna,/ obedecen los cielos, ceífan de fu curio; por otro de las aguas del mar fe forman muros jaZ- peaaos,/ hechas calles tienen pallo los Ifraelitas afu patria 2> tria- Af>i disco fan luán Chrifoftomo.acorían icio délos Cirif». i» portentos miiagrofos de Mojles.íoíuejtius.y Samuel. ?’/*/. jy. pe'itítutit amem laudes humano*ea^qssd dd mjniflfra&ivr ama Ítf >ÁB$yptorqv* tn. dejertosqu* Vltce Moife *Pm: Isfx&ice Set>nttciefAftd>fmt%Xana :!ausos,pus$ la ver dad da hcenci sPace tetro Nela¡co que ael quadran también tas palabras que Mojíes xylos hijos de iirael cantaran •Pnxfut&i tn mije? «o?día tita populo ,quem rede** je faifa, Grandes fon las marauillas que Dios ha chufado con dios Capitana^os de fu pueblo fíe! ,Moy'fes> le fue, Samuel,/ fan Pedro Nolafco,coyas alabanzas le quedan alos i(piritas Soberanos^quo frecuentes le coiuunican; no(otros quedamos fiempre cortos en referir fus porten fofas virtudes, íus prodigios,íu$ milagros%Ftncmu autem ¿asedes b.atadnos « Si bien la grada ydon del Diurno Efpiritu para hazer milagros,/ los efetos fu/os como obras íuperiores ahumanas fa€r^as,adrnírau,aboban,embelecan, enmudecen corazones*/ lenguas humanas, yponen particular reípe- to yreacrencia ea los ánimos que veneran a! fie ruó dé ©ios milagrofo :mas dignos de veneración como mas ad snirables fon los Santos milagrofos por caritatiuos, por- «| la charidad haze milagros mayores que refucitar muer tos,fanar enfermos, Nam,CJ* Taulum eam obrem,(dixo fan ^fu' Q luán Chrifoílomo,p©nd€rando los milagros que la cha- ¡n fidad haze) miramur magü quam oh moríaos (ufettatos le- ^ ftra* remandatas enda Trox ef?9q&& infirmatar,Cf* ego note & infernar ?qué ojfendiiur><J* ego non >r&rf S'excenta-miht narmiroeuld^mullam bule xfuipatandum ad^uces^zúx^tid^ i de fan Pablo causo mas adro! ración que el refací tar muer tos,yfanar enfermos. Los afe¿tos de vn amor ícruproí®, efeélos de caridad ardientes milagros f©«;#con quienes no» tienen comparad# aotros muchos milagros, por grandes que feao* Sexcenta mihinarra miraeuld^nuUum hmic equipa« etandum adduees, La charidad de migloriofo Patriarcha* tan parecida ala del Ápoftel ,como confia del íegundo difeurfo ,vn continuado milagro fue por toda fu vida,/ principio de innumerables prodigios que purtoda Efpafña hizo, quando para redemir cautines yua apíe pidien,- P¿9 Ib r *> 2^ do liaiofnaiafsi dixo Armldo.qus fe in rormo bi;n de fu Id vida: procurandam pro Cápnúü ehewo¡yn&m multoties t& rna *t*ttn &¡f?*&**&* p€dlbuájuü inittaere mitaca tjttpr* ^faciehitpt mfirmas curare9c^c. Santo marauillofo ,cuyas virtudes como miíagrofas ,atodos ponían admira* cion yreuerencia #afombro yrefpeto denido aíieruo tati fauorécído de Dios 5que en las mas excelentes virtudes hhizo admirable :todo para hazerlc Redentor ,retrata ‘‘ V’ dei Redentor diuino, Spirtiué Pommi(aper metWprsdicdm tem CAp(ittis¿<yc* DISCVRSO QJ7AKTO, PADECIO SAN PEPRO nolasco redentor, los dolores que mas fin ti oen la Redención IES VS. INCELESque delinearon para® cido retrato viuo del Redentor lefus, colorearon imagen milagroía reden* tor a ían Pedro Nolafco ,fueron las íacriíegas varas con que ai redentor Mercedarío,o miíericordiofo ,cru®« les agotaron impíos Paganos .Cam efflet i* Africafpohatu*»ty3c.Púlerttia& t^rn4¡d%)?en¡t cam pHv$flapeMatu& dixo Arnaldo Gurbo ya ykifupr* citado. Barbaros enemigos fin ley#yfin palabra* con impiedad tirana ,con infernal crueldad agotaron aían Pe* dro Nolafco* anteponiendo injurias^efearnios, defnudes, agotes ,ydoIórés¿al defpó jarte infieles, como ladrones de las limofnas que 11 enana ,caritatiuo ,para refeate de fieles . Traga fue deí diuino Efpiritu,para que cí de Fortaleza que con los demás dones deí Efpiritu Santo adorno aNo la lepare q{fe éónfnná ado,yperfe- Zp ¿to redentor. Ingeniofa futileza de fan León Papa funda *eflepenfamiento .Admiftt mfe Vommnmanwfarentt** 27 (dixo el fanto Pontifica} yie# dumpreprioln c&inbvnt[cele ti famitlfeéefunt SalisatomÚlo licencia nueílro bueoleías aque las manos Cíenlegas de embrauecidos facones >iu,tf riofos verdugos,laíHmafen fu cuerpo facrofanto,maítrataíen la perfona de mageftad diuina con empellones, bofetadas. acotes. Yal compás que Ileuauan las manos en fe mejantcs injurias, labrauan, yformauan íefus al hijo de Dios;pcrficionauan Saluador Redentor al hijo de la Vir genjla redención fue fruto délos agotes ypaísion ,con quedauamos nofotros libres ,yfu Mageftad con fu ruado Redentor: üum proptío incumbunt ¡celert>f'¿muiat*funt Sal* uator't. Agotaron Africanos infieles afan Pedro Nolafco con que lo perfidoraaron redetor, hizieron faluador conf&m&áotFamal&te [unt Saluntorí.Wxen hos íiruieron los Pa ganos, (Patriarcha mió }fuyfteys aredemir de fu poder cautiuos,y ellos como ifueran vueftros efclauos hos firuieron. Noparece voy bien,acotando como ñfuera fu efclauo el Redentor, ydigo que efclauos fufos fon los defapiadados moros que lo agotauan ?Si» Bien dicho cfta, que como efclauos fin eftipendio, fin jornal,ni merced le fmiier0n,trabajaron,afanaroB,íudaron ellos,para que el fuera efelá recidoRedentor . Tratando délo que padeció fan Gordiano,dixo el ma gno Bafilio, quequando lo acotaron dezia :Torqueantut membtafeminate malta in me \>t)mulüplicemfru¿?um mittam* Padezcan las partes todas del cuerpo duros tormentos* grande bien me hazeys otiranos ,fsmbrad para que yo coxa: No ay golpe, ni dolor que no fea grano fembrad®, frutuofo,con ellos tendré abundante cofccha de eternos bienes, gloria fin fin. Yquando no eftendamos la viíla a mirar premio de bienauenturanga ,que el Padre Eterno tiene apercebido ,alos que por fu amor padecen :abundantes coíechas de virtudes veremos ,en el que con valor Chriftiano, fortaleza fanta tolera acotes, tormentos, injurias ,yafrentas. En mi gloriofo Patriarcha con cada agote brotaua ardentifsimo defTeo compafsiuo ,mifericordioflo, caritatiuo, de facar de poder tan defapiadado niiferables pobres, aherrojados cautiuos fieles. Con el riego de la fangre mártir ,falia roxo fruto ,encendido a- D%mor. 28 mor ?para felicitar* como felicitó# vév ¿n fu tíempíípfci fu diligencia ytrabajo redemldos dos mil, íietecicntos, f diez yocho ChriíHanos cautiuo $•? enytsfuo hbetsti ¡un% dit) m,U14> ffptln^e rsts3decem "J>- o&oc ‘fitmi Dize el Obif* po Barcclonenfe informante de fus virtudes •Tquilicrá ver reí: ata .lo todo ci ChriíHanif no* aunque leboluiera» aacotar todas las vezes que fuera alos rdeates $ycada vez fofo truxera vn cautíuo; tanto deílbaua la redención de los íi-les ,ytales aumentos de caridad grangeaua con el tmrtirio,y los acotes. Trabix.man los paganos hazien do fementerade que tuno gloriofos frutos eu tierra»ycié lo, mi gloriófo Patriardha: Sem'méte nmitd mme$ fl¡cemfru&*mmittsm. Seruianle como efclaaos, para que tuuieíTe caudal de famofo Redentor :que es lo que dax» fan Leen, Pttn pre-y/io mcumhmtjceíer$hfamulatoJmt Sal-* Uétofl • Entrelos tormentos varios, martirios muchos, oprobios,afreotas, dolores,que el diurno Redentor para ferio padeciólos acotes fe han Ieuantadocon el nombre de do ffah %7%^orés dd Saluador que los mira íumprecomo íuyos*«?v® n¡4mego tnfttgeUd pxtatm lamsCP dolor me&s imonfpeÜti me» femper. El dolor que mas fenti,y oyle ten^o alos ojos, es el de los acotes que recebí,atado avna colima :porque efíe dolor ,que es mas común de los efclauos ,es mas pro* prio del Redentor de cautiuos. San Auguílin dixo glo«* Cando el verfo propti elfo ,que en nombre del Saluador Cantó Daiiid:T^nquam deeret3*dkoe natmfum *>ifl4gefl¿ Jttjfsram, Para ello nací ,pues nací para fer íefus ,Sal tía* dor,redcr»tor de las candidas entrañas de mi purifsImaMa dre,para fer acotado corno efclauo, Formsmfcrui actipiett* que dixo fan Pablo, pues nací efclauo para ferRedentor* Yla chindad de Redentor fue la ligadura fuerte con qu* eíluuo amarrado ala col una, yhizo eftuuieíTe quedo, tAurent» manfo, humilde, fufridor alos golpes de los fayones que htfhlib* 1« agotaron *dixo fin Laurencio luíliníano :Ocbarita9 de ligtto>i qt*4mntdgrfum ef? Peue ligaripotm^ iA €4%4. lAru Yinculetm fihttm Pei ad cohins'tam texore fojet^ftch^r'it^ tee Ymcitlam defe»íffetdL\ charidad exagera.no con el le pocíly en vaa Cruz,CQronade de efpiaaí#ahd«ado s^ faí*} •9 futría déla ctiaridad delSalaador pdndérácon dezirfúe tal ítt fuctía.quclo ligó aviia coluna para que le a$otaffensporque cffs fue el mayor dolor que el baluador pads ció iyque para effe folo nació con nombre de lefus ,fue fruto del Efpirita fanto, amor diuino ,charidad infinita. Haium vincular»filiam Vei a¿columna» tencrc$o/et,ft cha fitíttés ylnculam dz ft&ijj • Quattdo mas en fecreto quifo nueftro Ssluador dezir afus dicipulos los dolores de fa paísion,repetia el de los abates,para manifeftar lo que mas le dolio, del© quepa- ^ dedo para fallíamos. Refiere fau Lucas ,que en íecrcto CdfJf* disco afus dicipulos: Vitiu* hormnü trdddetm?¿entibas^ iUndeiM9&flagcUabitar conffuetut, Ü>y foft<¡u*wfú - geUametmt ¿ecident sum» Será el Hijo dei hombre entrega» do en manos de Geotiles,ferá efcarneci do, agotado»efeapido ,ydefpues que le ayan acotado fe quitaran la' vida. Dos ¥ez.es facó avííla los aeotás.las demas ni rentas yfot mensos voa vez las dixo,y algunos paísoén filencio. A» ¿rentas, yfajinas reiteraron los fa/cnes ,acotado fue vna vez foíay efto repite, quan do la sotras vna Cola vez refi« re,/Indo!© niasiquc mucho le tengamos alos ojos, ymas vezes en los labios • Como fi folo efto padecíéra el Saluador ,efto Col© dé fu pafsion faca aluz la luz de la Igleíia Auguftino,quando declaro las palabras del verfo quinto dd Piálm© ig* Jn (ole po/uit tdbsrnaculum futtm&n el Sol,que buelue por el orbe todo, pufo fu afsiento: T¿bf txacttíumfmm (disco atyi, ** el fanto Do&or )id&J&^corpM* fu tm ,yuod dPildto fldgtUk gjtfmn ef?. £1 cuerpo de rueflro buen íefus ,tabernáculo de fu dminh!ad,y de fu alma fantifsima, (metáfora de que también vfó fan Pablo)como clSol hermoío eclypfe padedo ,qual leprofo herido de pies acabe^a?con los aso* tes que mando darle Pi!ato$,pcrdio íu hermoíura. De o* tras heridas de !an$a,cl auos, efpinas, de otras injurias de bofetada* ,faliuas, empellones ,efearnios que padeció el Redentor de mi alma.no hizo memoria Auguftinoiquan do como vn Sol manifeftó atodos :confídera el cuerpo herido yafrentado, del baluador del mundo. Las herida* délos acótes, como mas igualadas ene! coracoa amoro» fe &ío O® lo de íefas ,dio por feríales del cuérpo redentor. Sfiod ,4 PilasofidgeUfe c¿ejfum él ? * Para que ei Patriarcha gloríofo de redentores No]af« co,fuelle al diuifto Redentor en todo íemcjante ,con feméiantes feñaíes lo feñaio Redentor.,^ entre las diferentes injurias que padeció entre Paganos.» ycon efpiritu de fortaleza martyr toleró empelf ones,blas£emias palabras ignamimoíaSííTnalostratamientos,golpes poderofos ala- Cbrifoft* •rar Uurfjola de mártir (que no foio PiUm*rt9&texcarni» mPfal* fiea*t>(sd’ eitam cmn dolor impeUtt adblaspbemandnjft;tolerare I « tío* ter fútimfctfe labofen*, nihil ttéffefjSsjf i«bonefhm dicefe 1fac** m*fty fem>¿ ixo Chrifoftomo,Netimeas,dici malmpro t* ./ípoj* tter Cbrifltimxfls contra tyrani demfnperbie,$a contra ir# pn gn4tn&bxcftigmata[mt,éc tormenta,Infígnias >ycftam* fas de dolores depaísion de Chrifto fon aun palabras injuriólas toleradas por fu amor )entre tantos remedos de lo que padeció nueftro Saluador, y tantas feñales doloro fas de redentor como lan Pedro Nolafco tuuo,folo íacan avillas las dé los acotes, Úumfr¿*& fiageUat«ef»iffet ,conque mas fe afemejo ai diuino Redentor lefus.Y mas oílen to el efpiritu de fortaleza,que con los demás dones le co municó el Efpiritu fanto,para hazerle coníumado,y per® feto SaIuador:J^#//>¿w Pom'tntfapermejrt ffadicarem Capti $sé mdiügentiam, que dixo Iíaias>y expufo Ruperto •$p¡m titra confily, CPfortttudmü, are* DISCVRSO VLTIM O, t ._ * LA CARIDAD EXTRAORDI NARIA DE SAN PEdRO Nolafco nos aíTegura en el,vn Angular pro* teetor, yabogado . Efer el glariofo Patriarcha Nolafco con toda ÉMM perfección redentor ,fe figue fea Angular abogado yprotcflor de los próximos necefsita dos, afl igidos ,atribulados de qualquier gene ro de mal :ya del alma, ya del cuerpo. Yel quefalio tai parecí- ! 3* parecido al hijo de xMaría fantifsima én la plenitud cíe gracia, ychaiifmas foberanos ,al Salaadcr en la caridad eminente ,yaIcfus los crueles aboces ,pafsion dolorofa^cumpliendo en el minifterio de redentor ,aque vino al mundo :retrato es también de Chrifto en el officio de a* bogado, yinterceffor nueftro con el Eterno Padreen la gloría que oy bienauenturado goza. Para nucftras aduerfidades,para nueíiros trabajos mayores (ningunos cetros como los del as culpas ,cadenas de cautíuerio infernal, que quebranto ,yrompio el Redentor de las almas ) con la caridad de nueftro buen leías ,valerofa& prendas, allegara nueftra confianza. Porque con el amor que en la tierra tniferico'rdiqfo fatisfigo de todo rigor de juílicia por nueftras eulpasjeon cfFe en el cielo es nueftro abogado piadolí fsim opara nueftras neceísidades todas. Aísi di* xo fan luán: %Adéoc*t*m habemtra dpud Tatnm lefmn Chru f/um iu&ttmi &ipfe e&ftopitiatio pro peccatü noftrü :Cadenas, grillos, efpoías,hierros que apriíionan almas,rorripio nueftro buen leías, pagando de contado por fus cabales, ycon fuperabundancia: ycon el caudal mifmo infinito, y caridad fobre eminente que fatisfizo por noíotros paffible, intercede oy gloriofo en la cele(fiad curia» aladica ftra de fu Eterno Padre, pidiendo para nofotros de gracia, yaíus méritos deuidos dones. *Adi¡oc*tam habemm apnd *Pdtrem lefmm ChriJJum iupmn ,ipfe eJJ pfopitiatio pro peeca* t$s* Afsí también el fegundo redentor, que con candad e* mínente Tacó de cadenas tiranas afiigidosChriftíatiosCau fiaos ,» alos cautiuos en cadenas de tribulaciones ¿. duros hierros de trabajos ,yen las de peccados hierros mas duros .franqueando fu liberal mano, yla que fauorecido de la madre foberana con Dios tiene ,carita tino ymifericordiofo intercedejy con fu intercefsion los refcata,y re* dime,ce!eftial abogado 5 « Aduocatum habemue « Refiere vn Dodo moderno (Mendoza )vnas pala* bras de íaníuan Climaco 2/nprimo graduyW[cal#,que parecerías disco el Santo por fanPedro NolafcoxÓuicmfe ev tA^gyptoagredítTharaonem^g. cttpimm ejfygete ,prorfm &ioy¡ ealiquo ad r Pettnt3ac pop Pettm mediatore nobti opta *//, ¿put pro nobüjnedifgé ínter a$49nem» contemplationem¡lans P-manta Joan. E¿ ftfi. I.c.l MéhdJK 1>er¡. numA $• WffB, ii. efa*. S.P. WoU/c. ménm sxtsnddt ddPeam^thoC *0tsCe díte&¿ peeéstofmn tfdjj* Gtémn* m&re« «*Atqne ^dímñieeh >¿thr&m Prmcipem fagemm^ Nótenlas las palabras sM.oyfs ahyno medicóte ,ylas tigaíentes: Mpdimt Ínter d&tonem ,Of* "Ciqitfámfldtipñem* Los que de íbamos (dizc fim luán Cl anaco )vernos libres del cautíuerio Egipcíaco de la culpa ,del infernal poder de Pharaon maligno, yfalir fegnros por mar tan profaa do como el que los peccadorcs nauegan >Océano inex* bando de culpas en que perderemos pie, fi le queremos vadear con propxias fuerzas ,meneíler aueinos tener por valedor yabogado algún Moyfes, que can remo, yvela de vida aiítiaa^y co&templatma, nos ponga en puerto íegurojeott virtud milagrofa nos faqtie dt! cautiuerio de E® g/pto,hoi lando mares,pifando ©las hinchadas, nos pon* §4 en libertad» Ycon fu oración *yfauor pondremos en feuyda al Principe de los vicios Tartáreo Amalech » Mojfe díiyttQ medist&re, ytal que fea §Medim ínter *$io« nenty contemplstionem: bueno pata fauorccertios en mar* ytierra con fu oración yvirtud miíagrofa ,qiia! ferá ?Ai que yo halla adequar todas eftas calidades ,ycondiciones es migloriofo Patríarcha fan Pedro Ñolafe o? *pare® cido aMojffei en lo mífagrofo, en lo Redentor por dcc® cion del cielo:que como Moyfes Negnnit ¡e effe fiítttm fí- Ud :ih$fdón& ,Renuncio Nolafcola mayor nobleza de Francia,yfus riquezas, teniendo por mis prcciofas,dc mayor eítima padecer afrentas por Chrifto. Otro Moy® fes de vida a&iaa,tal,«|ue en folicitar limofnas para redefnír Cautiaos fieles, díze Amaldo Guido Obiíp© B&rce* lonenfe, vbi fupra ?±Ad frocttfanddm pro Cdptiuée/eemo* fy«am mnitoites totnm fdt^ánidm pedthvs faü ambnldmt * Contemplatiuo en tan alta ©ración ,que muchas vezes fueron vnifonos en ella con el María ¿anuísima, ylo* Angeles, Por fu oración en Valencia (tefligo conju® ramentó fan Bernardo de Coruaria ,compañero de nueíiro Patriatcha) gano el Rey don Iayme el Conquisa* dor aquel Rcj'no. Parte tuuo en la ganancia que San Luys Rey de Francia hizo déla tierra Santa, yel fanto Rey don Fernando en la toma de Seuííía ,fu feruoroía, / deuota oración, Afsi oraug,como fi no miniftrara la R*- 33 tención, yafsífc excíclcaua én felicitar la redención de Jos cautiuos 4como íl no Caliera del choro, yoratorio® Orador eminente ,en heroyco grado tuno ambas vidas, adiua ,ycontemplatiua. Valerofo caudillo del pueblo de Chriíto, nueuo Moyfes de la ley de grada, ycaridad® Redentor vnas vezes de cautiuos entre infieles ,yvaledor con fu oración otras¿para que el pueblo fiel, ylos Ca tholicos Reyes alcancen visorias glotiofas de ios enemigos Mahometanos. Eftoes loquee! Efpiritu Canto di- Ko de Moyfes :Cumqne leuaret Moyfes manw ,\>incehat I/* fdeL Con la oración de Moyfes ,yua de Vitoria el pueblo de Dios ,ye! Capitán General lofue contra los Amalequitas •Yquiere el cielo vniformatlos como en la vi da, en la muerterica el curiofo en el capitulo 31. del Deuteronomio ,la defpedida que Moyfes hizo de los fuyos antes de morir 5ycomo encargo alofue el cargo que el caudillo del pueblo de Dios tuuo Cobre fus h6bros, flea en la Coronica de nueftra Religión ,que hizo en Roma fray Bernardo deVarga$:y el qno Cupiere latin lea la que el Maefiro Ramón compufo en Madrid. Donde fe refiere ,como fan Pedro Nolafco auiendo profetizado fu muerte ,que fue ario de mil ydocientos quarenta ynueue ,por Diziembre ,ala hora que nació el Redentor del mundo; fe defpidio de fus Religiofos,exortó ala virtud, ynombró Maeítro General afray Guillermo Bas •VI- timamente fi de Moyfes dize el Efpiritu Santo :Non co* gnouit homo feyulchnm etué )>fyue in frafentem dtem. De mi glonofo Patriarcha ,aunque defpues de ochenta yfíete anos fepultadoje hallaron entero *fin deformidad alguna ,folo refuelto, yenjuto 5defpues lo trasladaron avna capilla del Santifsimo Sacramento ,en elConuentode Barcelona, el ano de mil ytrecientos trey nta yíeys ,fegun refiere el Coroñifla Ramon,tnas por las mudanzas que aquellas Coronas, yProvincias, yen nueílra cafa y Conucnto fe han padecido,no fe fabe oy donde trasladaron las reliquias de nueflro Patriarcha ,quando deshicieron la capilla del Santifsimo Sacramento,donde eílauan depofitadas ,de modo que en eftos nueflros figles, Non cognorjit homo feptlchrum etm V/^. ttt prafentem dtetn* ESecre- 1«c £ 9j TPetí. 34® ^émo z.c¿. 19. 40 fubleuare »inde ac&lefíi gloria non deij-, ciet 3(edperducet ,<vbicum Trinitateglo riatur inf&ctdaf&culorum, Jímen. Sa-> UÍ0tfiQS frátres mees, nomina tim. msse mm Wt mm Impreffo en la Ciudad de Orihuelapor Vicéte Fran co,en la calle la Feria, Año de 1650. SM SBa ms