Oracion panegyrica en las exequias que a los christianos militares muertos en la expugnacion de Buda, celebro en su cathedral el ... Cabildo de Segovia

'Ó~R acTíon PANEGYRICA, EN LAS EXEQUIAS §£ •E L*8 *^8 ÜÍ V *8 «8 «8 #8 «#8 «i£ «té «té «8 «té i*£ I«té «3 ;«a j«8 m i«té 1«té :«té «té «té «té :«té :«8 «té «té «8 •8 «té i«té «té '48 48 48 4t 4« 48 Im ¿k 48. QVE ALOS CHRISTIANOSMILITAR ES, MVERTOS EN LA EXPVGNACION -<í\V- DE BVDA. ’vd CEEEBRO EN SVCATHEDRAL el muy Iluftre Cabildo de Segovía. I? m i Predicóla el M.R.P. M. Francifco Xavier de Vitoria, Ledror que ha fido de Theologia en el Colegio I de la Compañi ade Jefus defta Ciudad. °‘ Sacanla aluz,por orden de fu Cabildo, D. Manuel de Jungmto yAftara.Prior.y Canónigo,yD.Francifco de Camón yZayas, Canónigo defta Santa Iglefta. Dedícale alos Militares que en dicho Sitio eonfagraron íus vidas al honor de la Religión _yla Patria. En Madrid,en la Imprenta Real. Año i696. %m%Ts%mmnmmmnnnr^nrmnn'im <»»' ' ALOS CRISTIANOS militares, MVERTOS EN LA EXPUGNACION DE BVDA. Amf sones Esfcrcados.que con vueílros venerólos alientos conftruis ,como firmiísimas Columnas de ia Fe ,la Fabrica dceíte Emisietio ChriíIiano.Voí'orros, que rubricaisycon la Huítre íangre ,vertida en obfef'°. dc la P-Vna.el mas acendrado tcflimonlo de ranos ilucelsivas adquiridas Viaorias, quantashafta ov no ha m-naonado ala pofteridad la Hiftoria en fus Anales- «oX co I r C F°-ferVt jdC VUeftros ‘“imitables Blaío-1 mlmadCde TP1‘°S°£?efeas vií“d« *tan del rodo ftteduírér^1"‘orePs^ue los podrá numerar folo quien el3Éí°Tri0S ’P’4eS e! el mas tono a«fF rt l1°3, 10S ’S* alm el'cncarecimien- “‘«los \Sd He'l r!°5e?cigrad°de ProP°-Í°- Bnbato Ar'olX2*—0"3f’P3"9trf!,far *• mas vina deft2^TC <IUC críg0£Üe la luílicia Dicaftigo de íus ditos. Vmd, feli2esdle]f1 dri 3rada iU Milericordia en fnceííbs tan por Norr ^eppLndeciente Columna de fus piedades .'aJ e3yGapitan de vueílros progreííos gloriofos. ízEa* ‘mi 1 M Eá, Caudillos valerofos, que avueftros alientos bizarros efpera elOrbeCatolico deber reftaurado aquelSacroSáto Relicario de nueftraRedempcion,Ínfamemete vltrajacta de la infoiencia Sarracena. Yvofotros^ efpiritus gloriofos, que confeguilléis,con can dichofa muerte,los principios de vna vida, trocando los caducos inflantes de efte {¡p-lo, ñor los copiolos efpacios de vna eternidad ,admitid cambien,en honor de vueílro facrificto ,ella devota memoria ,que os erige el piadofo zelo de vil Culto verdaderamente Religioío, para que apadrinados vueftros Commilites de los influxos de vueílras deprecaciones, participen los aciertos de la gracia ,yrindan por tapete: del Augufto íiempre Excelío Trono Católico del Auí-1 tria, el erguido bárbaramente elevado cuello 'del Dragón Otomano ,para mayor gloria de Dios ,yhonra de íu Santa Igleíia. ' censvra de d. irande víllace Yolmedíano, ColegialdelColegio de Oviedo ,CanotftgoMagifh'alde La Santa Iglefia de Segavia, Examinador Synodal Rector del Colegio de $an 11de fon* fo de la mífma Ciadadt ynuevamente eleBo Canónigo Penitenciario déla Santa Iglefia ds Murcía. LAOración Panegvrica en las Exequias >que alos Chriílianos Militares,muertos en hExpugnación., yiangriento AíTako de Bada celebro en fu Cachedral el muy Iiuike,y Venerable Cabildo de Segovia ,yPredico el M. R. Padre Franciíco Xavier de Vitoria ,Lector de Tiaeologia en iu Colegio de la Compañía de Jesvs de eíbi Ciudad, ha llegado de orden del íenor Doét D. Manuel de Olias yEípmoía, Provifor ,yVicario General de eíta. Dioceíi 5ami defeofo anclo de verla eicrita jya que el acafo me privó de oiría predicada del efpiritu tan acreditado de íu Orador: yíiendo muertas las letras defte quaderno,tienen tanta alma fus cla&fuias ,que acreditan la ingenióla viveza del cuydado donde íe formaroniyajuftandome ala íingulafidad del aííumpto, fon eífas letras Vlv las >ymuertas imuertas en la mortaja bruñida del payvivas en la animoíidad ,que las introduce el Qraf 0r en lus lineas. Pedían eftas Exequias ,eíte erudito Va- °n, que en poco íabe dezir ,con admiración ,mucho; ^ueesel mas plauíible Maximadel Orar :ylos muertos . V-V°s de eíte iingular Aífedio ,clamaron por la elegante *Wiy. ^VOZ voz de quien taft efpeciofamenté reeomendaíTc alos venideros ligios el aliento con que cada vno,y todosiacri- Jicarón >cn las Aras de la Fe la íangre, que purpureava en íus venas,quedando viva ,quando derramada, que es pon deraciondcl Autor,que fupo fecundar la efterilidad del F)ií curio con tan abundante riego de noticias Divinas, y humanas,que ami me ha dado mucha ocafion de aprender,)' ninguna de cenfurar. El eftilo es elevado ,no valerar: los Textos de la Eícritura ponderados con ingenio, yaplicados fin violencia,a-la idea de la Oración :yíiendo el Autor, quien en efta,y otras Ciudades ,ha merecido el primer crédito en ambas facultades Eícolaílica ,y ExDoíitiva dolo él miímo puede ferdeti miímo Calificador lApprobat[no de nomine fn*) que clixo Séneca lib. 3. de Ira .Yfi mi didamen tiene alguna eftimacion,y valor,afirmo fer dignifsima efta OracionPanegV- rica de la Eftampappues en ella no fe trasluce,ni cjauíuh, ni desliz contra lo que nueftra Santa Fe profeífa ,ni buenas coftumbres necefsitan.Salvo meliori,&c. Don luán de ViHace Vodiano* 1' Lícertí Licencia delOrdinario de Segor oi¿n ENla Ciudad de Segovia a11, días del mes de Noviembre de 168 6.el Tenor Dod.D. Manuel de O- lias y'Elpa°fa >Canomgo en la Santa Igleíia Catedral de efta dicha Ciudad,Provifor,Ofieial,y Vicario General en ella,v fu Obiípado,por el Iluftriísimo Tenor D.Andrés de Angulo,por la gracia deDios,y de la Santa Sede Apoftolica,Obiípo de efta dicha Ciudad, yObiípado>del Confejo de iuMageftad,&c. Aviendo viíto la Oración Pa~ negyrica que en las Exequias que álos ChriílianosMiÜtares,muertos en la Expugnación de Bada ,celebro en dicha Sanca Iglefia el Cabildo della,que predicó el M.R.P. Francifco Xavier de Vitoria,Ledor deTeologia en el Co legio de la Compañia de Jesvs delta Ciudad, ylacenfura,y aprobación antecedente ,dada por cómifsion de fii merced,por ante mi el Notario,dixo, que por lo que afu merced roca,como Ordinario deíle Obifpado ,da la Ficencia que fe requrere,para que íe pueda imprimir dicha Oración .Afsi lo mando,yfirmo íu merced. T/oB.D.Manuelde Ollas yEfpwoja. Por mandado de fu merced. Manuelde Lemas. Lieen* Licencia delOrdinario NOs el Doótor Don Pedro Gregorio yAntillon, Obiípo de Hueíca.y Vicario de efta Villa de Maoriá,v íu Partido. Damos licecia.para por qlo que áNos toca>íe pueda imprimirle imprima laOracion Panegyrica, que en las Exequias >que aios Chriftianos Militares difuntos en la Expugnación de Buda.celebró en la Santa Ldeíia Catedral de Segovia el Cabildo de ella, ypredicó ef R.P .Francilco Xavier de Vitoria ,de la Compañía de Iefus }atento por la ceníiira antecedente cotilla noaver en el cofa contra nueftra Santa FeCatolica,y buenas cofxumbres. Dada en Madrid atreinta de Noviembre de 1685. años. Don Pedro Gregorio jAntílfon. Por fu mandado. *-•--> -*»' litan AlvareT^de Llamas. ae pona monis, ve annunuem mines laiüatk hés titas mporiis jtlut. bioit .Píaks. 14. Cr ve gleriofo triunfo ce Ja muerte ofrece Dav íd íac riíicio de alabancas al Ciclo. Per trio manió nc naceos g!orioío3de lá mííma muerte ofrece ¿Dios lar rífelo de carne,}7íangre eftá liuítre Catedral de Segovia. Aeraremos en ¿as palabras,}’ en él (huido del texto,por il acafelas clrcunfiancias de aquel antiguo íacrificio ,fe parecénalas cxrcunftariciás'graves del fácrlfícic preíbrre. ^Hazcd cuenta que lo miráis: Ved (reducidos ai tiempo de Qavid )ved ala muerte con femblante corbo ,amenazando por varias puertas de fu dilatado,ytrifte dominio ,peligres, deílrozos, y derramamiento defangre :Eftas fon las puertas obfeuras de ¿la fuerte ¿De penis moréis:Ved luego áeñe grande Rey triunfante ,y enlofubiime de vn Alcázar,mirando ála muerre ,con el defprecio de vn grave alegre femblante:Efte es el triunfo gloriofo :Exalfíí »jí,Oid las fonoras vozés,oid las alegres aclamaciones •Vt an »»«if»:Efte es el facrificio ofrecido aDios de tedas las aabanl W-Omnes la udaticnes tuas.Aíú explica el Abulenfe iSacrificium laude &^*0WÍ'ElfltÍ<?Inado Para el Sacrificio ,tes puertas 1Uf¿rJ , ade T10n -' J”f0 /tls fllt *S:on'cfto es ’en las puertas de Gerin. L"m0:/ÍT ¿lld S¡cn-dc Sion ipfa^ue CiuitasH, o«. n’?8*ettam dict tur fha Hyerttfalem.*Zo,;„. ¡m auení? d°$Uren e;íe verfo de David,que tome por tíiema ,ay P/h.9, ^üerte^y rnmuo^y facnñcid,ay puertas,yay Gerufalen :Exaltas ¿ion \rrtl fmortlskít annuntiem emnes laudationes tuastn fcrtis jjlí<c •Vtd aora fi las circunftancias de efte facrxfício fe parecen á A/las gPuede entenderfe muy bien de aquellos arboles, áquienes -f* parecen aquellos hombres pateantes;^» tancar» arboresmb'ikn'es Loarboles de quienes habla el Santo Apoftol,ton arboles oue aun quando viven aquella fu vida imperfecta ,no llevan los Lutos que correí ponden ála vida que gozan: ArboresAutmnm- Stntit •nortut-s r?. rnorí tí os ,os lU|>í ios rrutos^juc •• —i—o ,,<,,"t %fi ie< ycomo fu muerte,que es ia íequedad,o la íegur^a? -nr lja t -mw\caos arboles,por eflo quando mueren en tan indtg. ZTiílí ño eitadoqe deben llamar dos vezes muertos: Bis mortuxDcdtos (¡bi ft nii's. a^b0[es fe corran ios hombres,que en las Cortes ,ylas Ciudades £.ysr Viven efperando la muerte,como dize San Pablo: Mnltienm m. vU naneo- y„!aní ‘*r¡*rr. ñnis imerhus.líl finio mímefuena,que la muerte, ÍZJ/Ú comoños muertos»lo -raí fmo. que ios finados scon que los hom, Nwuaz.ora bres ¿e quienes habla el Apoílofen fu muerte nauan la muerte ,7 porque lamas producen ñutos,que correfpondan ávida,podcmoi con razón llamarlos muertos muertos :muertos quando viven, muertos quando mueren,)’ íiempre muertos :^Arbores ^«tumnás in^ taBulís infrutíuoft bis árbol, qu* ovofotros muertos Bienavearurados :Beati mortui ,que con c tur, vtL valor invencible os arreígafteisá entrar por las puertas fúnebres ¡y aXver janiuerte! Con mucha razón os he dado,ydeoe daros rcuo d J c?jr™7 rmundo Chriftianoel apellido gleriofo de muertos vives,de muer Uviufc (T tos O-Joricfamente exaltados de Iasobfcuras,v temidas puertas út U’auJv* la muerre!L erado aveis la mayor perfección de morir, que cabe r*r» abfu- en javida mas Chriftiana, vheroyea: Exhbue~\ox Dso tunyuam ex mortuls)¡«entesJñaes la vida mas acabada,que pudo diícurrir 5a Pablosla vida que viuen los quede muertos fe pueden hazer vivicntes.Confagrafteis áDios,r.o aquella muerta vida de los muertes muertos, finóla vida que fe compone de los alientos ue los AiRom.c. muertos vivos. De la vida que gozavais perdifteis vna ,foio p3fi que fupicfiemos,que era mas perfecta la que os quedava ,que ® vida mas vencedora de la muerte.No fue,pues,la muerte ábule* ,ros,ni en el ocio torpe ni en las delicias 5áfus dominios fuifteis Uamd!$£ bufear la muerte, donde mas execurjvos los riefgos, donde #o’ívtw fanwriento el combate,donde cada Mahometano cuchilla,era c• ^ad-numor. movna funefta guadaña ,que fin difiíncion fegava la mas cíente juventud de Europa,allí os admiró el teatro mas de ivalor,yia oíiadia luchar ábraco-partido con la muerte 5nU^t mas fedienfa ,nunca mas irritada coi tra la Chriftiana 7^7 Vucrtos fi,pero no vencidospmuertos fi, pero no mas que aq^ vez,que es precita para cumplir eíeüatuto délos comunes w^ mt sur creft/í.Nat ?.nx. arar» 17* l*6 9 les.Mas como vivíais mas vidas,que lasque la muerte podía robaros,qucdafteis con fobrada vida para que el mundo os vea exaltados íobre la mas porfiada potencia de la muerte :Exaltas me de pertis mort'ts. Dexadme,feáores,dexadme dezir de nueílros muertos vívosjo que de fus vivos muertos,dezia con ponderación San Pablo\Mov-. memmejiis,feal>ita yejlra eji abjeondita cum Chrijlo in Deo. Muertos ^d Cohf. citáis,eferivia áfus Colofenfes ;muertos eftais ,pero vueílra vida 3- cita efeondida con Chrifto en Dios. Tan cfcondida parece que cita la ienteneia,eomo la vida.Muertos eftais :pero vueítra vida» Vivos eftais: pero vueftra vidaeparece que venia mejor 5ómuer-’ tos eftais,pero vueftra muerte»Mas muertos eftais,pero vueftra vida; Vida tienen también los muertos?Si,y nomo tienen todos los muertos vid a, pero es cierto que la tienen algunos. Bien cierto es que no la tienen los muertos muertos;pero cierto es también, que los vivos muertos la tienen.Con vivos muertos habíava el Apollo!,efto es,con fus amados Colofenfes,áquienes quando vivos los quena muertos,como yo amis muertos les contemplo vivos- y comola vida mas herovea confifte en vivir muriendo, afsi ia mas neroyea muerte conüfte en morir viviendo :ycomo aquella vida muerta,es la que gozan los viuos muertos de San Pablo, afsi eíH fierre viva,es la que gozan nueílros muertos vivos :Mottul emm ^1s°za"de x :na muerce,que puede llamarfevi- A>fC °V1fataij extraordinaria,que harta que la halló SanPab'o £íte fS?!qUe PUCde aVer vna <3uexa>7vna dificultad contra quSÍ Í?° ,y auncontra todo mi affumpto. Dexemos la ?e la á!ñc£L££££Zh£S*mOS Udificukad Príjnero. Confif- Piadofo Cabildo acabi de d° anueftrnc „• iCLCr C1 memento Sacrificio, tratan- Chrfi co^a-^rtos. Si los Militares puertos,que deben iiamarfe vivSf5^ff* fCamPana ¿eBuda,fon nto,y las feáas todas dei w. IJ°.S:><'on|0ias ceremonias, como el ®uues muertos?Paufados ,^í1010 Ies Bazcn iguales con los colaras,enlutados ios Min’flcam°r^s’trift'e la mufica, fúnebres ?refentaciones íOnandr> Ti r *!f'r adn en to^° de nauerte las re- «Wfr* welL:^ d.° D™ld.fe vI «triunfante de la muerte: iVt annunri* mortls&facrificio que ofreció fue de alaban- \rn omneslayddtiones mas :yfegun eftb ,facrificio de JEi ala- 2.Mach. 32. 10 alabancas/acrlficío gratulatorio aviamos de ofrecer nofotros; pero íacrificio de Difuntos,facrificiocomún de muertos., por los que fon muertos vivos? Diero que G,y que en nada tanto fe mueftra ,que fon muertos Vivos los Militares Ghjrii.ti.anos muertos en ella Campaña ,como en el íacrificio que fe acaba de ofrecer por fus efpiritus. Quando el Machabeo triunfó délos enemigosde Dios ,deftrozando e.xerotos, ycombatiendo Ciudades ,recogió doze mil dracmas de plata,paraqueen Gerufalen fe ofrecieíle vn facrificio por los pecados de íus Militares muertos,en las repetidas vidorras :Dttodecim millía dracmas argemi miíit Hisrofolymam cjferri pro peccatis mortmrum facrifiemm. Quegeaerofa piedad !Que fumptuofo facrincio,cn que íe diípendió ran grande ruma ae plata !Que puntuales debían de correr los fueldos álos vivos,quando fueido tan crecido Íes tocó álos muertos! Fue,pues,ím duda la acción propia del animogenerofo ,ypío del Machabeo. Petóla razón que tuvo para ofrecer el facrifio-fae en mi fcntir,tnas rnlfteriofa.-g^'á coafiderabat,dize el Autor de fus hazañas,<¡wa confiderabat quod hhqñern pietíte dormitionem acceperant ,optimam haberent repojitam grdtim , Ofreció eíte grande General dei Exercito de Dios, ofreció íiaraptuofo facrificio por fus difuntos Militares ,porque confiderava (reparad bien en las vozes )quid confidsrabat ,que ios que en las expugnaciones, ybatallas auian dormido con piedad: Cum piemt ¿ortnitionem acceperant,tenían ya de repueíio la mejor de todas ¡as gracias: haberent repofitamgrattam. Ypues juiziotan defpierto como el del Machabeo, íe ptdo áconíiderar,confideremos nofotros,para penetrar fu fentido. Lo primero dize, que íus Militares eran hombres de experimentad! piedad,que en ei fentido de ia Efcritura,io mifmo fuena, que Varones adornados del cumulo de todas las virtudes pietate. Lo i feguado advierte,no que murieron en las Campañas ,óen los Sitios lino que darmieron:B<ww.t«®»«w acceperant,(iendo afsi,queel facrificio,dize fin diftincion ,que le aplicó por los muertos :Pfí peccatis mortmrum facrificiumLL otercero.queeítos grandes HerofS tenían ya confeguido vn muy feguro.premio ,pero no de gloria? fino de z~aZiá.\Op:¡mam haberent repofit¿mgrettiam* Aoca dezidme,fi eftos vaíerofos Militares avian dado fus vidas por 1a Religión verdadera,por la República efcogidadeDi^ yefeo connotorias muefttas de Reiigiofa piedad-.Cum pietate, que fe avia de ofrecer facrificio ,no. como quiera ,fino exPreA, V* ,r... jV flíénfé facrífícíódc muertos :Aioriúoritw fcctificiimrUte. Si áía: verdad eran'Soldados muertos:Mortuorum ,porque Ies llama dor-, inidos.avíendofe en todo moftrado tan defpicrtoS: Dsrmuionsrn acceperantíY finalmente,!! el premio de las virtudes mas excelentes haíido ílemprela gloria-,porque aaquellos vlftuofos dieron por premio la graciaiv engenero degrádala mejor de todas: Optima»»' Tnaberent repojitarngrauami Todas citas dificultades encierra texto tan vulgar, yfaokio,que es prueba de lo que importa conliderar : Qipd confiderabat . Yiy,s aunque las dificultades parecen grandes,tienen fací! ex* pedición en mi aímmpro.A todas fe refponde,que como aquellos Militares uelMaciiabeo,avian muerto,ganandó batallas ,yconquíftando Ciudades,eran vencidos vencedores, ymuertos vivos; yavier.do contradicion cajos lugetos ,no es mucho que parézca averia en ios predicados, Jaran vencidos vencedores,pues Lis Ciudades cautivas,las vencidas batallas, los trofeos conferidos, fe debían mas alos que vencidos del contrario ,ilos fim os hazian vencedores, ydefeubrian ,muriendo ,ias ventajas de fu reli^ofa piedad:C»?w fietatt. Eran muertos vivos,porr-ffo va les llama reatos: ^orfwr»í»,yajiormídos:Dormirionem acceoerant,poroue el faeno es evidente fenol de vida: Si dormir, ergo jalms e'rir ,arg fi nen cierta ocaí-ion los Apoftoies, ymuertos qi,eduermen Wclfo f~í que lean muertos vivos. i^au^mn^cciioi^a Masda gloria no áy duda,que es premio,qaecorrefoonde'á ios §raci .a; donde infiero,quegloria que püSe fia ma r<'c Cía convím ?u:paya?luerros’Por Io tiene de doria! ygra 0con calidades oeglona,es la mas perfecta .en linea ce Pues aora: c°mo confidero el j£í£?vqU£ fU§ §[0ri °f0S m¡Urcs’yertos en TsCammañ 4 S^vSSblvffeo ^Ven . CetrCS '“—SZ tíiofo v.;"bien tarado cofejo; ofrecer vn fump- «¿SJ^mfsimo facrificio,quefirviendokcomo ci iPOmPa '*uata],por vencedores, vvivos’ uLidmfíc „5cy^P3- ^expiación por mnerml- o,F .Ütambién Iamarfe piado- Voppid,,» j*Pvopeecdtis mc/tuorum Jcicrificium, ftnebtf, «a-ir?? aratO:C0rao á MM«os n° mas, ócomo 1muertos r’an.ee quetrata cite prudertlís'moA.'abiido áioiChrlf- £itía- w fíanos Militares difuntos :mas en la verdad ,como Ha éfeo»^ Capitulares,que con difcrecion io coníideren:Qma confederaba ofrecido por ios Militares difuntos,el facrificio inas proporciona, do,que puede aver para ios muertos vivos. £1 mas proporciona! do?Mirad quanto. Por muei tos vivos puede ofrecerle facrificio mas proporcionado,que facrificio muerto vivo ¡Que facrificio Vivo,con apariencias de muerto? Quaiquiera dirá, que no. PUCs tal es el facrificio ,que acaba de ofrecerle por nueílros geacrofos Militaresdifunto: :Sacrificio vivo,coa aparatos,con ceremonia con apariencias de muerto. El facrificio que acaba de ofrecerfe, es del Inocentísimo S. Thom. Cordero,de quien dize Santo Thomás,que: offertur in Ecdeftapn opttfc.57. "Trinis,&mortms,qac en la Igleíia fe ofrece por vivos,ymuertos.-po- co le falta para dezir,que fe ofrecía en la Igleíia Mayor,por muertos vivos. Pero no es meneíler ,que eíte Cordero viole San Iuaa ofrecerfe por nueílros Miíitares,muerto juntamente,yvivo: Jgí f.feantem tanquam occiJfetm,en pie,con ademanes de vivo, yenfangrétado el cuello,con apariencias de muerto.Quandoal mifmo tiépo,y debaxo del mifmo Altar fe efcuchava el confufo ruido di ynos difuntos,muy parecidos áios nueílros fubtm fáltate mmasintetfeóiorum propter Verbttm Dei>&propter tefeimonittm quod U- bebant.La.s animas,que fon las queviven,no los cuerpos :ú de muertos violentamente:iwfer/¡r¿íí?r»?«j por el Verbo de Dios, que es Iefu Gbx\ík.oiPropter Verbum Dei)ypor el teílimonio que lie* vavan,que feria elde fus hazañas,dfecvicios ,como fuelenllevaf los ^o\dzdosiProptertefeimómam,quodhabebant:.c&OS,o fon los Mili' tares Chrifri anos,muertos en Vngria,ó por lo menos lo pareced fon ellos,ofus figuras,representadas en la idea Profeticadc Sa# luán. Yíi por ellos vio,que fe ofrecía en eievadoTronovn facri' ficio muerto vino,va facrificio viuo ,con ceremonias de muerta üguefe,que por muertos viuos,no puede ofrecerfe facrificio mas oportuno,que el que en eíle Altar acaba de ofrecerfe: facrificio^ lasu:caudades,viuoren elrito,y ceremonias,muerto: offertur ciejiaproyiws,& mortms:^gnum feantem unqaam occiíjum. Tengo,ami parecer,fatisfecha la dificultad,faitame de propoJ ner,y dar fatrsfacion ála quexa;y temo, que no ha de fer tan facw porque tengo de quexatme,no menos que al mifmo Dios. ATi^ he dequexarmeíSiimas procurare componer de modo la que!í3’ flll/5f-3 \/í'y rrAÍi-^ m/> oJ J* J.r\ •«__.t j 3$ GhrlñlanasArmaSja lasArmas Auftríacas Imperiales,que fon las verdaderamente vueftras ,tan continuados ,7glorioíos triunfos del Sarraceno Tyranor&i os aula parecido digno de vueftra naifertcordia.o jufticia,reftituir al Chriftiano Dominio tantos Caftl* fes,y Ciudades,ya en las dos Vngdas >ya en la Podedla ,ya en la GreciaíY para que nos acerquemos masa losfuceiTos próximos de eltafeLz Campaña ,fi aulas reíuelto en vueftra mente eterna engaitar en la Corona Vngarica de vueftro amado Leopoldo la ptedraCentrica}ymas precióla,que fe defgajó en otro tie»po,efto es,Ia Capi tal de aquel Reyn©,antiquiísima,y inexpugnable Ciudad de Uudafíw aviáis, juzgado conveniente ávueftra mayor gloria ,V alos interefies del Cielo,purificar las Aras antiguamente vueftras, yhazer íunir derecnas avueftro Soberano culto Ls íuDllcas, ylos incienfosíS1aviáis ,digo ,decretado moftraros tan favorable al Chrifeanifm°,porque coa effc píadolo decreto juntalléis orto, al rn.c TT,V54c4u^^eis,que tantosHe* r»c c"——-os mares¿ Pas;rn-P-5 ,JCn?r,q -?e.tancas vídas Chriftianas ,que tantos be tima Ín 1ín?S>qUe íar°S i buarrosaiientosidebian fer Religiofa victima entosnetandos altares He u..... „=d01 avicacote vueftro ?IrI* •V.evangelio ?,Quando aquel Suda i4^añofantes^fon!?ííe°r iramZ°£íta m, iím?CiudaLde no en vn punto,fin que lemíbfl’» ente gozamos,íabeis q_ la domigaftador mas vil defbs tropas AbterrS? 1S°ta i de faa£re ^ puertas,introduxo, como otrófalfn Vrr,P°rtraydor Cngaño, las K^o,preñado *&- *4Veneramos,Señor,vueftros altifsimos décrétos/ofmadoséorf eterna Sabiduría,álos í'ecretos profundos de vucftra Providencia yos rendimos inefables gracias,por tan infigaes continuadas victorias,porque ai fia nunca fe na viíto,ni tan poftrada Iaütuomana foberania,ni tan pifada fu orguílofa fobervia, ni tan mengua* P/4/. das fus Lunas,ni tan defpreciada fa facriiega arrogancia ;Confat funt gentes in intenta,qaemfecenmt. Si,Señor,noia negamos ,antes creemos,que en nueitro agradecimiento aveis ,ávueftro modo hallado la obligación para tantos beneficios. Mas no fuera razón* que tantos muertos vivos,que tantos vencidos vencedores ,como concurrieron alas visorias,concurrieífen también al triunfo ,y al agradecimiento,fui que tanra fangre vertida entriftecicífe las alegrías .comunes* Que gloria queréis Picar de los fepulcros ,-y ds la perdición: Nunfñl narrabit ¿lijáis in fepalchro miferlcoríiam tttm¡ Pfal. 87. Mtl/eriutem tuam in perditione higualáronle con la tierra los fohervios muros de Cérico ,fitiada fojo del repetido ,yinorme eftruendo de las caxas ,yde ios clarines de Ifraehy fi entonces vn folo Iofue os mereció efte favor porteatofo ,el mifmo podías eiperar también tantos vaíeroíos Caudillos de vueftro, no menos aora, Omnipotente braco :vn Leopoldo Ignacio ,V11 Lorena, n Bablera, vn Eftaremberg,vn Caprara,vn Vejar, vn Efcalom, vn Efcherfemberg,vn:Heusier ,vn Dunebal ,vn Efcultz. Ni pudieran eftos, yotros efclarecidos Héroes de la piedad,)’ el j valor efperar de vueftra mifericordia alguna dé vueftras antiguas j maravillas iPues para que tanta Chriífiana fangre ,á la fed de j vueftros,ynueftros enemigos >Para que tantos acreditados aparentes triimfos,al iadifereto arbitrio de la muerte? Eftaes laquexa amorofa, vjufta, al parecer, con que podíaj mos llegar álos oidos de Dios ,viéndonos por vna parte tan favorecidos-fiel Cielo, ypor otra tiernos -con efta memoria # nebro de iosdhriíHanos Militares difuntos. Pero fi es licito al difeurfo humano entremeterfe en los fenos inmenfos de la ?to> videncia Divina ,difcurriré ,con refpeto ,vna razón ,que entre otras ,que por brevedad omito ,pueda fer abu.ndanre fatisfaü011 álaquéxa. Sangrientaha fido fno lo podemos ne^ar Ma Campaña. Que digo ?La fangre fula de aquel nueftro Marte^fpaáo1» el Excelentísimo feñor Duque de Vejar, baftava para encaré la conquifta demil Ciudades. No puede paftar por efte mmulo el difeurfo ,fin haze-raíg^ i 'aa breve iífonja al feritlmiento común ,fí puede Jlamarfe común el fentlraiento ,quando liega áfer la materia tan elevada :Vtuss en el fepulcro ,Jobea efclarecido ,porque alen - tar folo entre hiuos ,'no pocha fer hafiante explicación de tu alien- to. Menejter era que fuefje cafual tu Maufeelo ,porque quabwe* ra meditado , 4>s* de parecer humilde al cotejo de tus herqyras habanas. Solo fepulcro peregrino pudo Jer decente atus peregrinas acciones. Sino que diga ,que fui/le ammofo qbufcar el %nor plaufioe del fepulcro,entre las ruinas ,ylos triunfos de los Sarracenos >enfe»f^ ?* *fer trofeo de tus gloriofos ajccndientes. En tu muerte efclareada. leyó la Chrifliandad ,aunque con ojos lio. rojos ,el yac¡cinto alegre de fus felicidades .Viofe en la tierra matada con tu Regia fangre ,el pronofiico que fuele leerle en los arreboles de^e-.o :Serenum erit, rubicundum enim eft Cae. rv, • ium. Ejíj fue parecer mas Vencedor ,quando mas Cencido. Sino ít<iemm que tus Católicas Virtudes hiñeron también en el Cielo ella Ma.™ortuot* tbemauca eerdadera Vna yka perdijle, para ganaraquellasMdas in .me™°- que no fe adquieren fino con yna bonrofa muerte. Tantos -palien rtdm\m tes Epanoles ,que y,tuero» alos influxos de tu aliento ymeneñer ™me h0 avian Caudillo ¡epultaao entre los trofeos, que les diefe Uchúes de Íf*- Cic- ^ramblen en losaros :Credibií ^illp.p morí Ato parezca elapojlrofe importuna ,fiendo tan juña la n! ciona .?T*tmd aquien tanto /upo perder por el piaiofo J0te U Religión ,yfagrado honor déla Patria. - <^io ae la. -Salvamos ya coa mas güito ala fatisfacion interrumníd, laCamtSflv ha fido,y e„ demafiYcXa s»i JO los triunfos :mas que pafa vSo 1 C°5e- ojos para llorarlo. nue?rf tierra, que fe vertleffeetafa^é folp™eÍ?^l,ydeíl que la vengue en las ílguienrl rfmn?- dCíeI°>P2^ jjerra ,para que fecundada con eíte ríe^Vitaí* r&ia Mu¿óa e UrkSPara t0A° e‘PrbeSSa“o.’ hermano Ca£“ucedfcron do/n °r f° &arric!d4 >mas " ««vertida dió ctSSZÍSti-laVna ’^la faa- Qklo -MalediausTJtT£fintieron los feyerGS ca%os del mtUs mt ¡V" terram,qu«aperuit os fuum,& fufeepit Aid. i’J fjt fanguhem^e fue el caftigo de Caimlu'ego'fe figüe el dé h tlerra:C»w optratus futrís eam non d¿bit tibí fruóíus fuos: Haga, jnos aora reflexión í'obre eftos dos caftígos, yclamores.Abel, no folo era jufto, fino también inocente ;no cometió pecado alguno, yel original que contrajo, borrava con ios facrificiog, que fiemprele aceptava el Cielo. Pues como con tan noto, ría inocencia,podían componerfe las fangrientas vozes de la venganza? Mas*. La fangre deAbel eftava muerta,como el mifmo Abeljpues como dava clamores,como tenia voz la fangre* Quien podía hablar era la tierra,de quien el texto exprcffa»que tenia boca :Super terram qu<e aperuit os fuum. Pero la íangre ni tenia voz,nimovimiento,ni vida, yfegun elfo de que fuerte cIamava:Ff>;c fangums fratris tul cldmati Yfe aumenta mas la diñe ultad ;porque donde en nadha Vulgata fe lee: Voxfangulms,la voz de la fangre^enel texto He. breo fe debe leer; Fox fanguimmM voz,no de vna fangre fola, fino de muchas. Teniapor ventura Abel mas que vna fangre? Pe ninguno mejor fe puede aílegurar ,que no tenia mas qae vnapues la fangre aun no fe avia divertido álineas tranfverfales, fiendo la generación de Abel la primera. Puesfegua eflb,que íangres diferentes fon eftas,que claman aD’os deíÜe . Ja tierra; Vox fcigwmm clamat ad me de térra iNo puede fer f mas oportuna la explicación,que da el Autor de la ParapbnfeCaldaica :Voxfattgmmtm,dlz£, generatiomm yn* futura srtnt de fratretuo clamat ad me. Nodexó Abel fuceísion alguna,? jpor lo que toca áCaín,en el cuello de fu hermano degolló 1? propagación de medio mundo,que eftava repartida entonces entre los dos hermanos, yhuvo menefter fuplirla Dioscon Otra generación de Adan. Yafsi el vengativo clamor , fubió alos Cielos,no fue tanto de la fangre de Abel >q»ant ^ de las muchas fangres;Kw fanguinum ,de las generaciones,^ los hijos, ydefendientes ,que fino huviera muerto ,avia * tener Abel'.Generatiomm^ua futura erant de fratre tuo.yfo* de tantas diferentes fangres,de tantas generaciones,de tanto hijos, ydefendientes de Abel,hafta aora eftá clamando >• clamara al Cielo venganzas defde la tierra :Clamat ad*11 térra. . Bien;Pero fi el agreffor fue folo Caín ,fifolo Caín tac delinquente ,porque también la tierra hade fer ca [ Cene/. 3 , laaicnade íatierrasexpíicagraveinentje nbt 't eiaíier' tgener*ñ*n I**”* poftu&dfufcén„,w• «kDosgrades ramas tenia foioai principio ¿¡Irbol del ir, Per^m nage:ünrnano:quedo coríada: ia.de Abel ,yen fu. lugar pufo- e,i Gea’ Adán aSeth.a pormejor dezicde dqiA Dí™* ‘L. . ¡Z^ZTJ a^«erra,, pues ,ios tratos producirá, y Reúnas fa^nadoSi quanta mas. coíloío-riego la. fécnndapero.eírosfrutos.para: otra generación feran., para la generacioadelospradoíos, yesforcados:^/rmwLl nc?p^ítí eT’^bLdÍQfoCaÍn:^0a^'f®^7^^ C*Sr. /'tuerce,fem>res,que-poc íadefperdidada fímgrede Ábe! -íamasoalas diferentes fingreS'derfas.geneiacÍQflS...p0felwlil ' lasfangresde enumerables .nnP1 es efto afs* Caintque-aQuelfíero p,n\a~i.u *^el deícendientc de P&kSS ^ñ^o^r rn0ia- VaíE*ado cfta cam* fangres efclarecidas^de n^n°nVna fanSre 5feocon muchas Cencidos vencedores*Ptiesern°S !r Uert:OS v*yos ’dc' nueftros