Rádio Mulher. Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu

Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu Impacto social y de género de la emisora Rádio Mulher en Bafatá, Guinea-Bisáu Jair Esquiaqui Buelvas RÁDIO MULHER. ONDAS QUE CAMBIAN VIDAS EN GUINEA-BISÁU Diseño de cubierta y maquetación: Alfonso Hernández Fuentes © de los textos: Jair Esquiaqui Buelvas © de la presente edición: Egregius editorial Sevilla – 2024 Primera edición, 2024 ISBN: 978-84-1177-057-6 NOTA EDITORIAL: Los puntos de vista, opiniones y contenidos expresados en esta obra son de exclusiva responsabilidad de sus respectivos autores. Dichas posturas y contenidos no reflejan necesariamente los puntos de vista de Egregius editorial, ni de los editores o coordinadores de la obra. Los autores asumen la responsabilidad total y absoluta de garantizar que todo el contenido que contribuyen a la obra es original, no ha sido plagiado y no infringe los derechos de autor de terceros. Es responsabilidad de los autores obtener los permisos adecuados para incluir material previamente publicado en otro lugar. Egregius editorial no asume ninguna responsabilidad por posibles infracciones a los derechos de autor, actos de plagio u otras formas de responsabilidad relacionadas con los contenidos de la obra. En caso de disputas legales que surjan debido a dichas infracciones, los autores serán los únicos responsables. Agradecimientos Quiero expresar mi sentimiento de gratitud hacia la Asociación de la Prensa de Sevilla y a su ONG Periodistas Solidarios, en especial a Pepe Bejarano y Juan Carlos Martínez, quienes en todo momento estuvieron acompañando las fases de esta investigación con la mejor disposición. Asimismo, agradezco al equipo de la Oficina de Cooperación al Desarrollo de la Universidad de Sevilla por la oportunidad de realizar esta investigación y por las formaciones brindadas para desarrollarla con la máxima calidad metodológica, así como también a la Drª Rosalba Mancinas- Chávez, tutora académica de este trabajo, por su invaluable e imprescindible apoyo. Gracias también a todas las personas que nos encontramos en el camino durante nuestra estancia en la ciudad de Bafatá, quienes, con su inmensa sonrisa y ganas de vivir, nos enseñaron que siempre vale la pena luchar por aquello por lo que se cree. Esta investigación se ha realizado con el apoyo financiero de la Oficina de Cooperación al Desarrollo de la Universidad de Sevilla, por medio de la Convocatoria de Ayudas para realizar Estudios sobre Desarrollo Humano Sostenible para el curso 2022/2023. Proyecto Formación en Investigación para el Desarrollo con Agentes de la Cooperación Andaluza (Expte. 2018UF003) Año 2023 Jair Esquiaqui Buelvas es estudiante del Doctorado en Comunicación de la Universidad de Sevilla. Es comunicador social-periodista (Universidad de Cartagena, Colombia) y máster en Relaciones Internacionales con estudios de posgrado en Cooperación Internacional para el Desarrollo (Universidad Pablo de Olavide de Sevilla). Posee experiencia profesional en los campos de la comunicación institucional y las relaciones y cooperación internacional para el desarrollo. VICERRECTORADO DE SERVICIOS SOCIALES, CAMPUS SALUDABLE, IGUALDAD Y COOPERACIÓN Oficina de Cooperación al Desarrollo ÍNDICE Rádio Mulher 7 RECOMENDACIONES Y POTENCIALIDADES DE LA RADIO 3 MARCO TEÓRICO 4 METODOLOGÍA 5 RESULTADOS 6 CONCLUSIONES 8 PRODUCTOS DERIVADOS DE ESTA INVESTIGACIÓN Introducción 7 Contexto 9 Las mujeres en Guinea-Bisáu 10 Perspectiva de género en el periodismo bisauguineano 12 Objetivos 15 Marco teórico 17 La radio: un verdadero motor de cambio social 19 Perspectiva de género: una cuestión no solo femenina 21 Metodología 25 Entrevistas 28 Preguntas para la directora de la emisora 28 Preguntas para las redactores 28 Preguntas comunes para las autoridades 29 Grupos focales 30 Preguntas para grupos focales 30 Resultados 33 Antecedentes de la iniciativa 34 Características de la emisora 34 Una radio con potencial 37 Impacto de la radio en medios de comunicación 38 Documental Radio Mulher de Bafatá, el documental 39 Entrevista en Radio Nacional de España 39 Entrevista a Pepe Bejarano en podcast Solidarios en CMMedia 40 Entrevista en podcast Solidaritat de Sitcom TV de Cataluña 40 Artículos en medios digitales de alto impacto 40 Entrevista en Canal Sur Radio 40 Más que una radio. La voz de sus protagonistas 41 Una sociedad en cambio 50 La percepción de la audiencia 55 Análisis del Primer Grupo Focal (GF1) 55 Análisis del Segundo Grupo Focal (FG2) 57 Conclusiones 59 Potenciamiento de la formación reglada en periodismo 63 Fortalecimiento de la formación en gestión de proyectos de cooperación 64 Confección de un equipo de comunicación 65 Congreso «El papel de las universidades en los ODS: innovación docente y experiencias significativas» 67 Artículo en revista científica 68 Capítulo de libro 68 1 INTRODUCCIÓN 2 OBJETIVOS 1 INTRODUCCIÓN 7 Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu Rádio Mulher (Radio Mujer) es una emisora de radio ubicada en Bafatá, la segunda ciudad más grande de Guinea-Bisáu. Se trata de un proyecto radiofónico exclusivamente dirigido y gestionado por mujeres, cuya programación tiene un fuerte componente sobre cuestiones de género y que tiene el propósito de sensibilizar a la comunidad sobre asuntos como salud, educación, igualdad de género y participación política de las mujeres. Sus características, contenidos y modelo de funcionamiento la hacen ser considerada como una radio comunitaria. Esta iniciativa surgió en febrero de 2018 gracias al impulso de la ONG Periodistas Solidarios, vinculada a la Asociación de la Prensa de Sevilla, España y con el apoyo financiero además de otras entidades como la Diputación de Sevilla o la Mancomunidad de Municipios de la Comarca de Écija. En la actualidad, cuenta con un equipo de alrededor de diez redactoras y, entre sus hitos periodísticos, es destacable el apoyo recibido de organizaciones como las Naciones Unidas para el desarrollo de proyectos de investigación social. Rádio Mulher Bafatá representa una iniciativa única y pionera en Guinea-Bisáu, una nación ubicada en el corazón del África Occidental. Con el apoyo operativo de la Asociación Rádio Mulher (ARAMUB), su misión principal se centra en la difusión de contenidos informativos y de entretenimiento, además de, como se ha señalado, fomentar y divulgar contenidos con un enfoque de género destinados a concienciar y sensibilizar a la población sobre estos temas entre la comunidad. La emisora lleva a cabo sus transmisiones diarias desde las 13:00 hasta las 21:00, y se puede sintonizar en la frecuencia de FM 98.0. Además, ofrece su programación en línea a través de streaming desde las 19:00 hasta las 21:00 en su sitio web http://radiomulherbafata.org/. El funcionamiento en estos horarios tan puntuales obedece a las restricciones de servicio eléctrico que existen en la ciudad y que obligan a la emisora a interrumpir su programación. INTRODUCCIÓN El trabajo periodístico de Rádio Mulher ha destacado cuestiones cruciales que afectan a la comunidad guineana, como la problemática de la mutilación genital femenina, los matrimonios forzados o la explotación infantil. Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 8 En ese sentido, después de transcurrir cinco años y medio desde su establecimiento, el objetivo central de este estudio es comprender y evaluar el impacto social y de género que Rádio Mulher ha tenido en la comunidad de Bafatá, que es la segunda ciudad más grande del país después de la capital. Dada la falta de información cuantitativa que permita obtener datos numéricos sobre sus audiencias o el alcance de la radio, este artículo propone un estudio cualitativo, en el que las voces de las y los oyentes de Bafatá, así como de las protagonistas de la emisora, se convierten en narradores clave para comprender lo que ha representado la llegada de Rádio Mulher a las frecuencias y transistores de esta ciudad, en donde la radio se presenta como el de mayor uso entre la población. Así pues, este trabajo de investigación se ha llevado a cabo a través de un ejercicio profundo de inmersión, en el que hemos aplicado técnicas cualitativas que incluyen la observación participante, entrevistas en profundidad y grupos de discusión (focus groups). Nuestro enfoque se basa en una fundamentación teórica que reconoce a los medios de comunicación, especialmente la radio, como poderosas herramientas para impulsar el cambio social y la conciencia de género en la sociedad. Asimismo, en este informe nos proponemos examinar el impacto social y de género que ha tenido la creación de esta emisora en la comunidad bafatense a través de un enfoque cualitativo. Los resultados revelan que, tras cinco años de funcionamiento, Rádio Mulher se ha consolidado como una auténtica plataforma local para el empoderamiento de las mujeres, transformándose en un medio de referencia que ha provocado un cambio significativo en los esquemas de pensamiento y la percepción de la igualdad de género y los derechos de las mujeres tanto en la población masculina como la femenina de la ciudad de Bafatá. “Rádio Mulher se ha consolidado como una auténtica plataforma local para el empoderamiento de las mujeres”. 9 INTRODUCCIÓN La situación en Guinea-Bisáu es sumamente compleja en términos sociales. Este país se clasifica como uno de los más empobrecidos del mundo, ocupando el puesto 177 en el Índice de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas. Otras fuentes periodísticas lo ubican dentro de la lista de los diez más pobres de todo el planeta. La espe-ranza de vida es de aproximadamente de 59 años (PNUD, 2022). Además, forma parte del grupo 5 del índice de Igualdad de Género de la ONU, que reúne a naciones con una marcada desviación de género en el Índice de Desarrollo Humano, considerándolas deficientes en igualdad de logros entre hombres y mujeres. Hasta 1973, Guinea-Bisáu fue una colonia portuguesa, logrando su independencia después de una cruenta guerra, cuyas consecuencias son palpables hasta el día de hoy. Actualmente, es considerado un «Estado fallido» y la corrupción y el tráfico de drogas hacia Europa son los temas por los que este país acapara la atención de la prensa internacional. En términos culturales, el país es hogar de más de 30 etnias diferentes. Los fulas, balantas y mandingas predominan el abanico étnico del país y son las que están más presentes en la región de Bafatá. Cada una de estas etnias profesa religiones distintas y mantiene prácticas patriarcales arraigadas. A pesar de esta diversidad, en el ejercicio de inmersión realizado para la confección de este informe pudimos constatar que estas etnias conviven en relativa armonía. En términos lingüísticos, en Bafatá, al igual que en el resto del país, el kriol es la lengua principal hablada por los habitantes. Esta lengua criolla tiene una base léxica portuguesa pero no es inteligible con el portugués, que es el idioma oficial del país y el que predomina en la educación formal y en la política. También es posible encontrar lenguas tribales, como la lengua fula asociada a esta etnia. Este país es parte de los llamados PALOPS (Países Africanos de Lengua Oficial Portuguesa) y forma parte de la Comunidad de Países de Lengua Portuguesa (CPLP), lo que le hace tener una estrecha relación con el mundo y la cultura lusoparlante. En el ámbito de los medios de comunicación y de la radio en particular, la ciudad presenta un contexto limitado. Solo pocos hogares pueden tener acceso a televisión y muchoa menos aún al internet, lo que convierte a la radio en ocasiones en el único medio accesible. Además de Rádio Mulher, solo existen dos emisoras físicas con operación irregular debido a la falta de suministro eléctrico constante en la ciudad. Estas son la Radio Comunitaria de Bafatá (RCB), con una fuerte influencia islámica, y Radio Sol Man- si, propiedad de la diócesis católica de Bisáu, la capital del país, aunque cuenta con una sucursal en Bafatá. Es válido resaltar que estas emisoras tienen un marcado componente religioso, aspecto que no se encuentra presente en Rádio Mulher, lo que la hace la única opción con contenidos completamente laicos de la región. Contexto 3 MARCO TEÓRICO 17 Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu MARCO TEÓRICO Para el desarrollo de esta investigación en particular, concebimos que para establecer el impacto de un medio de comunicación en una comunidad determinada es esencial establecer un basamento teórico y conceptual que pueda garantizar un abordaje de los planteamientos tratados siempre teniendo en cuenta el contexto que se estudiará y las características del medio de comunicación escogido. En ese sentido, la base teórica que respalda esta investigación se fundamenta en las perspectivas epistemológicas de la comunicación para el desarrollo y el cambio social, centrándose en la experiencia de la radio, a la par que profundiza en las nuevas corrientes de estudios sobre el impacto de género que buscan analizar, en contextos específicos, los cambios de comportamiento que ocurren tanto en mujeres como en hombres. En el ámbito de la comunicación para el desarrollo y el cambio social, Daza-Hernández (2008) explica que la comunicación y el periodismo son herramientas de gran valor social al asegurar que: […] hay necesidad de entender la información y los medios, incluida Internet, como bienes de servicio público, más allá de los aspectos tecnológicos y comerciales del mercado. Debe insistirse en la unión indisoluble entre teoría y práctica comunicativa como condición para comprender los procesos, medios, mediaciones y estrategias de la comunicación humana. (p. 92) Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 18 En este sentido, Centurión (2009) acota que el desarrollo al que debe apuntar la comunicación debe abordar aspectos como la vida familiar, una mayor participación en las decisiones comunitarias, el goce de los derechos y la conquista de la dignidad de las personas. Este último planteamiento se acerca mucho a la concepción que guio el tratamiento teórico y metodológico de esta propuesta de investigación, al otorgar a la comunicación un valor significativo para el potenciamiento de aspectos sociales tan elementales como fundamentales para el desarrollo de las personas y las sociedades, sobre todo, en contextos de alta vulnerabilidad social como los presentados en Bafatá en particular, y en Guinea-Bisáu en general, como hemos detallado en los apartados anteriores. Al respecto de los cambios en los paradigmas y en las denominaciones de la comunicación para el desarrollo en los últimos años, Chaves- Gil (2017) señala que la comunicación ‘para el desarrollo’, ‘para el cambio social’, ‘participativa’, ‘para el empoderamiento’, ‘alternativa’ o ‘eco-social’ tiene que ser de todas y cada una de las personas de la comunidad que, una vez la tengan asumida como propia, servirá para transformar imaginarios, situaciones y realidades. Esto quiere decir que se debe pensar el mundo desde la re-comunicación. Y es así como también es válido reflexionar sobre el gran aporte que la comunicación y las herramientas del periodismo ofrecen para el logro de los objetivos planteados por la agenda internacional de desarrollo (Agenda 2030), en la que, de manera transversal, la comunicación puede jugar un rol estratégico, tal como lo formulan Vallejos y Armas (2022) al sugerir que: La comunicación para el desarrollo, a través de un abordaje multidimensional y con un enfoque multi, inter y transdisciplinario, debe contribuir con los procesos de empoderamiento ciudadano que permita capitalizar las voluntades y los compromisos de la población con sus propios procesos de desarrollo. Asimismo, es necesario que la comunicación para el desarrollo enriquezca y promueva una agenda de trabajo […] que permita avanzar en la consecución de los ansiados Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030. (p. 252) El proyecto Rádio Mulher cumple con amplia decisión su contribución al quinto Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030 establecido por las Naciones Unidas que vela por empoderar a mujeres y niñas para disminuir la desigualdad de género, esto con el propósito de evadir el estancamiento social que este flagelo provoca. Es así como es importante señalar que la comunicación para el desarrollo es un paradigma que lejos de ser considerado obsoleto, sigue aún en plena vigencia, tal como lo señalan Armas et al. (2022). Para estos investigadores, «recuperar justicieramente el auténtico sentido y espesor de la comunicación para el desarrollo pasa por reivindicarla como un paradigma que considera al ser humano y al medio en el cual vive como el centro y el fin del desarrollo» (p. 230). Así, de acuerdo con los autores, la misión estratégica de este enfoque consiste en: […] empoderar a los ciudadanos como sujetos políticos para participar activamente en la vida pública y ser protagonistas de sus propios procesos de desarrollo, a partir del entendimiento de su problemática, el impulso a los diálogos interculturales y con perspectiva de género […]. (p. 230) Como vemos, los objetivos y valores con los que se identifica el proyecto de Rádio Mulher encajan significativamente en los preceptos que nos formula la comunicación para el desarrollo y el cambio social, en el que la radio desempeña una labor medular en todo el proceso. A continuación, haremos una aproximación más detallada a experiencias en las que la radio ha significado un elemento esencial para la puesta 19 MARCO TEÓRICO en marcha de proyectos similares en contextos de vulnerabilidad, como el africano, lo que nos dará una visión de contexto más focalizada sobre el entorno en el que se desarrolla el proyecto que analizamos en este estudio. Durante décadas, los estudios académicos han reconocido el valor y el poder de la comunicación como una herramienta para el desarrollo, y más puntualmente, a través de la radio. Válidos son los ejemplos de la histórica Radio Comunitaria de Sutatenza en Colombia, que educaba y evangelizaba a los campesinos del Valle del Tenza, en el centro de ese país, en la década de 1950; o las emisoras mineras indígenas en Bolivia, experiencias radiales que se han convertido en verdaderos paradigmas y casos de éxito en los que la comunicación es considerada per se como un agente de cambio social. Estas experiencias exitosas han marcado un punto de partida para la creación de nuevos medios (Buitrago et al., 2016), especialmente en países de América Latina y África. Moreno y Rocha (2006) señalan que las radios comunitarias, específicamente, cumplen un rol determinante en la construcción y legitimización de la ciudadanía, tomando como ejemplo el papel que estas desempeñaron en una zona conflictiva del interior de Colombia y en donde la complejidad de un conflicto territorial en el plano de lo público, llevaron a las radios a construir colectivamente redes de capital social que gestionaran dicha realidad y mejoraran la calidad de vida y la cultura política de los ciudadanos. Este nuevo rol se ha ido adquiriendo en procesos comunicativos en los cuales las emisoras se legitimaron legitimando a otros; es decir, adquirieron nuevas ciudadanías participando en la construcción de otros ciudadanos a través de la interlocución con ellos. (p. 61) Y es que el valor de las radios comunitarias cada vez más se reconoce como un elemento fundamental para cohesionar territorios que históricamente se han considerado apartados o marginados por las administraciones públicas y aquellos en los que, por diferentes motivos sociales, políticos o técnicos, hoy en día ni la televisión ni la internet han logrado penetrar, como es el caso del contexto que aquí nos compete. Para estos medios más locales, el público objetivo es un elemento que representa su activo más La radio: un verdadero motor de cambio social Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 20 valioso. A este respecto, Moreno (2008) advierte que: Las radios llamadas comunitarias son, en muchos casos, y cuando actúan en el marco de la legalidad, las que ocupan los espacios que dejan los medios masivos. Esto hace que su producción sea cada vez más exigente, exigente en la calidad de los programas, de sus locutores de su administración y, lo más importante, la preocupación por su público objetivo. (p. 74) Acerca de las últimas tendencias sobre las que se configuran en las radios comunitarias, el estudio de García (2017), centrado en las radios que se autodeterminan de tal manera, determina que estas han dado cabida a nuevas problemáticas y perfiles de participantes, siendo los grupos y colectivos que más sufren la exclusión, o con mayores dificultades en el ejercicio de sus derechos, los que muestran mayor interés en participar en ellas. En ese sentido, es válido afirmar pues que nos encontramos ante un modelo que se desarrolla de forma gradual, por inercia, y muchas veces precariamente, debido a la ausencia de políticas públicas destinadas a este tipo de proyectos. Si echamos la mirada específicamente al continente africano, la investigación de Alumuku y White (2005) describen el papel de Radio Ada en Ghana como un ejemplo típico de cómo un programa dirigido a mujeres abrió un espacio para denunciar la discriminación de género en una comunidad pesquera, donde los hombres se resistían a cubrir ciertos gastos del hogar, la atención médica o la educación de los componentes de sus familias. Radio ADA trató en su programación este problema e implicó en el debate prácticamente a toda la comunidad, contando incluso con los hombres que intentaban defender su postura en el debate. Aunque el episodio puede no haber cambiado radicalmente las relaciones genéricas de poder, la gente en la comunidad ha empezado gradualmente a repensar sus roles. Un número de emisoras ha continuado con campañas de promoción de la educación para la igualdad de las niñas. (p. 409) Mancinas-Chávez y Zurbano-Berenguer (2013) investigaron sobre el papel de las mujeres en las emisoras de la región de Kolda, Senegal, arrojando luz sobre la importancia de este medio de comunicación en regiones donde la señal de televisión e Internet llega con dificultad, especialmente cuando es utilizado para promover el desarrollo social, en particular, en el caso de las mujeres. Las investigadoras sostienen que, a pesar de la falta de recursos y la labor voluntaria, las emisoras «pueden servir de he- 21 MARCO TEÓRICO rramienta valiosa para la cohesión y el desarrollo social y pueden convertirse en el auxiliar indispensable de las organizaciones no gubernamentales que trabajan en pro del desarrollo en las zonas más necesitadas» (p. 16). En el contexto de la República Democrática del Congo, Munimi (2018) proporciona información significativa en su investigación sobre el valor de las emisoras comunitarias en ese país. Señala que estas emisoras actúan como medios valiosos «que contribuyen en la formación e información, la cultura, la alfabetización, el cambio social y desarrollo de la población, sobre todo en las zonas rurales» (p. 73). Finalmente, destacamos el estudio de Jaehyun et al. (2022), quienes realizaron una investigación para confirmar el poder de la radio en la efectividad de las campañas de planificación familiar en África Occidental. Esta investigación demostró cómo la radio cambió la percepción de las mujeres de Ghana, Liberia y Senegal, de 15 a 49 años, sobre la planificación familiar. Los resultados sugieren que la radio es un medio eficaz para comunicar información sobre planificación familiar y llegar a una audiencia más amplia en esta región del mundo. Insistimos en que este informe tiene la intención de subrayar la necesidad intrínseca de incorporar la perspectiva de género al tratarse del estudio de impacto de un proyecto comunicacional en el que este componente es uno de sus principios rectores. Como lo expresa Albertos (2009), la perspectiva de género nos permite «poner en evidencia, cuestionar y visualizar las relaciones de poder sustentadas sobre la desigualdad y la inequidad» (p. 58), cuestiones que, dada la naturaleza de la emisora y los fines que persigue, son de evidente significancia. García Escobar (2003) señala que el enfoque de género no reemplaza las perspectivas de análisis que privilegian la propiedad de los medios de producción, la base o la acumulación económica como el eje desde el que se diferencian las clases sociales enfrentadas, sino que «viene a complementar el entendimiento sobre un ámbito de las relaciones sociales poco conocido, marginado por ser subalterno y este campo es el de las interacciones entre varones y mujeres» (p. 30). Para el autor este enfoque dentro de las Perspectiva de género: una cuestión no solo femenina Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 22 ciencias sociales es el resultado de un proceso de evolución de los estudios sobre la condición de las mujeres, abanderados en su mayoría por los movimientos feministas y llevado a su madurez científica por sus intelectuales. Desde este punto de vista epistemológico, tal como lo señalan Alonso et al. (2019) las competencias y capacidades que se asignan a lo femenino y lo masculino y, por lo tanto, a las mujeres y hombres concretos, «nada tienen que ver con el sexo con el que nacen, sino que se trata de competencias humanas básicas, naturales, universales, variables, que se potencian o se limitan a través de su uso y entrenamiento» (p.24). En esta línea, es crucial explorar el impacto de género de esta iniciativa que es Rádio Mulher, considerando las transformaciones experimentadas en el comportamiento tanto de hombres como de mujeres, en tanto nos encontramos en un contexto complejo en el plano cultural y religioso en lo que tiene que ver con el rol tradicional de mujeres y hombres en la sociedad. Como señalan estas autoras, resulta imperativo realizar estudios diagnósticos que nos proporcionen una visión clara de la posición y las actitudes de los hombres, lo que piensan y hacen. Para estas investigadoras esto es fundamental para identificar de manera precisa las prioridades y diseñar políticas e intervenciones efectivas y verdaderamente transformadoras. De los planteamientos de las autoras nos gustaría resaltar que advierten en que es necesario contribuir con trabajos que empiecen a construir una nueva identidad masculina, sobre todo, en los tiempos de crisis sociales, políticas e incluso medioambientales que acaecen en la actualidad. Es a raíz de estas crisis civilizatorias que el rol de las mujeres comienza a ganar espacios que, a su vez, producen acciones y reacciones de diferentes naturalezas. En este sentido, para las autoras, es importante que se […] comience a considerar, de manera sistemática, el trabajo con hombres desde una perspectiva de género como práctica habitual de trabajo. Teniendo en cuenta que los hombres suponen el 50% de la población, pero que siguen detentando de forma mayoritaria el poder en los distintos ámbitos de la sociedad, en un contexto de crisis identitaria, son muchas las preguntas que desde el ámbito académico, político y social, debemos comenzar a plantear y tratar de responder, ya que los efectos de la herencia patriarcal de un modelo dominante de masculinidad dañina los seguimos padeciendo como sociedad, mientras se van sumando las resistencias y miedos de muchos hombres, tanto a los cambios identitarios que ya han llegado como a los que están por llegar. (p. 24) Y es que, no en vano, desde el ámbito de la investigación y la academia, los temas de la agenda feminista, que abarcan cuestiones como la violencia de género, la mutilación genital femenina, el aborto, los feminicidios, el acceso de las mujeres al mercado de trabajo o a una educación de calidad, entre otros, han sido exhaustivamente estudiados y cuentan con una vasta literatura en el campo de la comunicación con un enfoque de género (Mancinas-Chávez et al., 2023). La misión última de este informe es, pues, y a la luz de estas ideas, hacer una contribución en ese sentido para determinar el impacto en un proyecto de comunicación que aúna grandes esfuerzos para sembrar el germen de una verdadera conciencia de género en la comunidad de Bafatá. “El género debe ser considerado como una categoría de análisis integral en todo el proceso comunicativo”. 23 MARCO TEÓRICO Hasan y Gil (2016) subrayan que la comunicación con un enfoque de género va más allá de simplemente escribir, informar o hablar sobre las mujeres. El género debe ser considerado como una categoría de análisis integral en todo el proceso comunicativo. Esto significa que toda la información y todos los temas en las diversas secciones de la comunicación deben ser abordados desde una perspectiva de género. Así, en este ejercicio de investigación, evaluamos la efectividad comunicativa de los programas, productos y estrategias de comunicación implementados por quienes hacen una realidad Rádio Mulher con una perspectiva de género. Además, consideramos las masculinidades presentes en el contexto para determinar si se está logrando el objetivo de la emisora de empoderar a las mujeres y contribuir a la igualdad entre éstas y los hombres de la ciudad de Bafatá. 4 METODOLOGÍA 25 Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu Esta investigación se llevó a cabo siguiendo los principios del método cualitativo. Así, la observación participante se erigió como una de las técnicas fundamentales que guiaron nuestro enfoque investigador. Marshall y Rossman (1989) respaldan esta técnica como una herramienta para «la descripción sistemática de eventos, comportamientos y artefactos en el escenario social elegido para ser estudiado» (p. 79). En esta técnica, lo que se pretende es que el investigador se convierta él mismo en un «nativo» a través de la inmersión en la realidad social que analiza o, dicho de otra forma, «lo que el investigador pretende es aprehender y vivir una vida cotidiana que le resulta ajena» (Robledo, 2009). En ese sentido, Jociles-Rubio (2018) señala: La observación participante, sobre todo en cuanto tiene de participación más que de observación, en efecto contribuye a que el investigador se haga un lugar en el campo en el que investiga, a adquirir claves culturales que le sean útiles en el desarrollo de otras técnicas (tanto como de la propia observación), a facilitarle aproximarse a sujetos y a información que, de otro modo, serían más inaccesibles. […] una herramienta especialmente válida para producir datos sobre «el hacer» de los sujetos que se estudian […] (p. 121) METODOLOGÍA 5 RESULTADOS 33 Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu Expondremos los resultados de este estudio a través del desglose de las informaciones procesadas a partir de las metodologías usadas y explicadas en el capítulo anterior. En primer lugar, haremos un breve repaso por los antecedentes del proyecto, narrados de viva voz por José Bejarano, presidente de la ONG Periodistas Solidarios, esto nos servirá de base para continuar después con un desglose pormenorizado de las características de la emisora para conocer de cerca y más detalladamente su enfoque y sus rutinas de trabajo, así como los tipos de contenidos y programas que suelen emitir por medio de su frecuencia. Seguidamente, haremos un repaso por el impacto que ha tenido la emisora y la experiencia de este proyecto en varios medios de comunicación de relevancia, principalmente en España, lo que nos da elementos para tomar el pulso al interés que esta iniciativa genera en los medios, un indicador que consideramos importante al menos destacar en este informe. Posteriormente nos centraremos más específicamente en los testimonios obtenidos de sus protagonistas, su directora y las redactoras que hacer posible la radio diariamente, para conocer de ellas lo que ha supuesto la existencia de la radio en sus vidas. Es en este punto que pasaremos a describir los testimonios obtenidos de las autoridades que participaron del estudio, cuya visión sobre el impacto de la radio en la ciudad, desde sus diversas áreas de trabajo y actividad, resulta de gran valor conocer. Finalmente, detallaremos la información ofrecida por los participantes de los grupos focales, quienes darán la visión del público oyente, es decir, los consumidores de los contenidos de la radio, para con ello establecer en mayor medida la percepción que está teniendo la radio entre la comunidad y aproximarnos a determinar de esta manera el impacto tanto social como de género que perseguimos plasmar en este ejercicio de investigación. RESULTADOS Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 34 ANTECEDENTES DE LA INICIATIVA Como se ha mencionado, Rádio Mulher es una iniciativa que nació por impulso de la ONG Periodistas Solidarios, ubicada en la ciudad de Sevilla. Esta ONG a su vez nació como el ala cooperante de la Asociación de la Prensa de Sevilla, órgano privado que congrega a profesionales del periodismo en la capital hispalense. La ONG es presidida en la actualidad por el periodista sevillano José Bejarano López. Luego de varias iniciativas implementadas en países como Senegal, el antecedente directo de Rádio Mulher se puede rastrear en el proyecto Laovo Cande, que tiene su labor en la aldea Candemba-Uri, en la región de Bafatá. En el marco de este proyecto se ha creado una escuela infantil y un centro de salud que hoy en día siguen funcionando en esa localidad. El proyecto tiene por objetivo mejorar la calidad de vida de los habitantes de esta aldea bafatense en sus aspectos más básicos: sanidad y educación inicial. En la propia ciudad de Bafatá la organización también ha realizado obras de mejoramiento de algunas infraestructuras básicas como la adecuación del acceso al hospital de la ciudad por medio de una rampa para la subida de coches —el centro hospitalario se encuentra sobre una colina y no contaba con rampa de acceso para enfermos y personal médico—, o la puesta en marcha de un lavadero con filtros de agua, a la orilla del río, para las labores de lavado de ropa que normalmente realizan las mujeres de la comunidad. Con todo, siendo una asociación de periodistas, pronto nacería la inquietud por establecer un proyecto de cooperación para el desarrollo que tuviera a la comunicación en el centro, pero con un toque diferenciador: las mujeres serían las protagonistas. Así se concibió Rádio Mulher. La asociación, por medio de la ONG, puso en marcha desde 2017 los mecanismos legales y administrativos para la implementación de una emisora de radio en la ciudad de Bafatá y brindó al primer núcleo de mujeres periodistas las herramientas para comenzar. Así, y con la confluencia de 15 asociaciones de mujeres que existen en Bafatá, se creó la Asociación Rádio Mulher de Bafatá (Aramub), cuya presidenta es Monde Balde, y que es el organismo responsable de la gestión administrativa de la emisora. La emisora comenzó su andadura en 2018 y en la actualidad, bajo la gestión de ARAMUB y el acompañamiento de Periodistas Solidarios, son las mujeres participantes las que continúan y dirigen el proyecto. CARACTERÍSTICAS DE LA EMISORA Después de un período de operación que se extiende a lo largo de ya más cinco años, la emisora se ha consolidado como un punto de referencia en la ciudad de Bafatá. A lo largo de su trayectoria, ha contado con la participación de alrededor de treinta redactoras, algunas de las cuales han tenido la oportunidad de continuar sus estudios de periodismo en la capital del país. Esto ha sido posible gracias al respaldo de becas proporcionadas por la Asociación de la Prensa de Sevilla (APS) y otras entidades, tanto públicas como privadas de España. La actual directora de la emisora es Fatumata Binta Candé, quien se unió al proyecto como redactora en sus inicios y asumió la dirección en enero de 2023. El equipo de redactoras está compuesto por cuatro periodistas experimentadas y seis con mayor o menor dominio del ámbito profesional del periodismo. Cabe destacar que todas ellas reciben una compensación salarial por su labor. Además, la emisora también ofrece oportunidades de formación no remunerada a becarias (estagiárias) que desean realizar prácticas en radio. Existe la posibilidad de contratación posterior, dependiendo de las necesidades y los recursos presupuestarios. En lo que respecta a su financiación, la emisora se sustenta principalmente a través de las contribuciones de la ONG Periodistas Solidarios, así como del respaldo financiero de la 35 RESULTADOS Diputación de Sevilla y la Mancomunidad de los Municipios de la Comarca de Écija. Además, aseguran su autofinanciación a través de la venta de espacios publicitarios, dirigidos especialmente a organizaciones internacionales y ONG que operan en Guinea-Bisáu y se dedican a labores de índole social y cooperación en el país. En cuanto a su programación (v. tabla 3), la emisora se distingue por su compromiso en la producción de programas que abordan temas de relevancia, tales como salud, educación, medio ambiente, y otros relacionados con la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres. Además, se transmiten boletines informativos regulares en tres horarios distintos: a las 15:00, 17:00 y 19:00 horas. Estos noticieros se presentan alternativamente en HORA 13:00 14:00 15:00 16:00 17:00 18:00 19:00 20:00 21:00 LUNES Música Nova Generação Spot Bem vindo Bem vindo Educação Cuduro Noticia magazine Noticia direito da técnica Resume fim de emissão MARTES Música batgida Spot Bem vindo Bem vindo No musico tene balur No musico tene balur Noticia magazine Noticia djumbai na comiunidade Resume fim de emissão MIÉRCOLES Música rap Spot Bem vindo Bem vindo Juventudes Desporto Noticia magazine Noticia direito da técnica Resume fim de emissão JUEVES Música kizomba Spot Bem vindo Bem vindo Música: Brosca Voz de regue Noticia magazine Noticia direito da técnica saúde Resume fim de emissão VIERNES Música afro Spot Bem vindo Bem vindo Día a día de Mindjer Música das mulheres guineesse Noticia magazine Noticia ambiente Resume fim de emissão SÁBADO Música antigo Spot Bem vindo Desporto Cabaz de Tina Música: manjaca mancanhi e papel Sintise hora académica Sintise direito da técnica Fim de emissão DOMINGO Música estrangeiro Spot Bem vindo Música cultural Minimessa Deficiente Magazine Direito de técnica Fim de emissão Tabla 3. Programación de Rádio Mulher en 2023 Fuente: elaboración propia Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 36 lengua portuguesa y kriol. Cabe destacar que la mayoría de los contenidos de la emisora se emiten en esta lengua criolla, lo que permite un acercamiento más directo a la comunidad local. Todos los días se realiza un consejo de redacción a las 12 horas para establecer los temas de la agenda informativa del día, así como las novedades existentes a nivel de gestión o sobre los enfoques narrativos y de investigación que se abordarán en la emisora. La radio presenta un componente musical muy significativo en su programación, lo que se ha convertido en una estrategia clave tanto en la concepción de sus programas como en su posicionamiento. Esta estrategia tiene como objetivo llegar a una audiencia diversa, con un enfoque especial en los jóvenes de la comunidad. Un programa destacado en este sentido es «Bem vindo» (Bienvenido), que se transmite por la tarde y permite a los oyentes interactuar llamando a la emisora para solicitar sus canciones favoritas, al mismo tiempo que se abordan temas relacionados con la autoestima, la motivación y la superación personal. Otros programas que incorporan música de forma importante son «No musico tene balur» (Nuestra música tiene valor), «Cabaz de tina» (La música folclórica tina) y «Música de mulheres guineenses» (Música de mujeres guineanas), que destacan la música tradicional y las voces de las cantautoras locales. En julio de 2023, la radio emprendió la mudanza de su sede a un lugar más espacioso y elevado, con una diferencia de 20 metros de altura. Esta reubicación permitió instalar una antena de más alcance, lo que amplió significativamente la cobertura de la radio en las zonas rurales de Bafatá, y que indudablemente ha mejorado la recepción de la emisora en las aldeas más alejadas de la ciudad. Nueva sede de la emisora en julio de 2023 en obras 37 RESULTADOS UNA RADIO CON POTENCIAL A lo largo de los años, la emisora ha producido trabajos periodísticos de alta calidad que han tenido un impacto significativo en la sociedad guineana. Estos incluyen investigaciones que han denunciado problemas sociales en la región de Bafatá y que, dada la calidad de estos trabajos, han recibido financiamiento de organizaciones internacionales como la ONU o el Banco Mundial. Uno de los informes notables se centró en la situación de los «meninos talibés», una forma de explotación infantil extendida en el país, especialmente en Bafatá. Estos niños son sometidos a una supuesta educación religiosa que, en realidad, se convierte en mendicidad para beneficio de los formadores religiosos. Las periodistas de Rádio Mulher identificaron estas escuelas, estimaron la magnitud del problema y entrevistaron a todas las partes involucradas, incluyendo a los propios niños, profesores de Corán, padres y autoridades. Esta investigación dio lugar a un informe presentado ante la ONU y a un documental radiofónico de una hora que recopiló los datos y testimonios recopilados. Otra investigación importante se centró en la salud de las mujeres, particularmente en el uso de una sustancia llamada tababa2, una droga de uso vaginal. El trabajo periodístico involucró la entrevista de cien mujeres, de las cuales más del 60 % habían consumido o estaban consumiendo esta droga, además de la recopilación de datos del hospital de Bafatá. El informe final identificó que la tababa estaba relacionada con varios problemas de salud en las mujeres y también fue presentado a las Naciones Unidas. Como resultado de esta investigación se produjo un documental radiofónico de 60 minutos de duración. Un hito importante en el desarrollo de este proyecto ha sido la colaboración con la Universidad de Sevilla, que ha brindado apoyo en la formación de las periodistas de la radio. Esto ha sido fundamental para garantizar la continuidad del trabajo en la comunidad guineana. La Universidad de Sevilla, a través de su Oficina de 2 La tababa parece ser una sustancia ampliamente conocida y utilizada en la ciudad, con atribuciones que incluyen la capacidad de «devolver la virginidad» a las mujeres que la utilizan, resolver problemas de fertilidad, tratar infecciones o disminuir el deseo sexual. Estas creencias y usos de la tababa podrían tener implicaciones importantes para la salud y el bienestar de las mujeres en la comunidad. Es fundamental investigar más a fondo estos aspectos y comprender mejor los posibles riesgos y efectos de esta sustancia en la salud de las mujeres. La labor periodística que abordó este tema es crucial para crear conciencia y promover la discusión sobre los usos y efectos de la tababa. “Otra investigación se centró en la salud de las mujeres, particularmente en el uso de una sustancia llamada tababa”. Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 38 Cooperación al Desarrollo, ha respaldado el proyecto «Promoción de los derechos de las mujeres en la región de Bafatá en Guinea- Bisáu a través de la transmisión de contenidos informativos y programas radiales interactivos con enfoque de género» liderado por la profesora Rosalba Mancinas-Chávez. La iniciativa incluyó apoyar la formación de ocho mujeres del equipo de trabajo de Rádio Mulher en la creación de contenidos informativos para formatos radiales, así como en el diseño, dirección y conducción de contenidos con enfoque de género para fortalecer la defensa del papel de la mujer en la sociedad. El proyec- to facilitó el desplazamiento de personal en ambas direcciones. Por un lado, dos miembros del equipo de la Universidad de Sevilla realizaron una visita en julio de 2022 para proporcionar formación e identificar otras necesidades de desarrollo y, por otro lado, dos redactoras del equipo de Rádio Mulher viajaron a la ciudad de Sevilla en septiembre del mismo año como parte de su proceso de formación. Allí, tuvieron la oportunidad de conocer diferentes emisoras de la ciudad y visitar algunas entidades públicas que han respaldado el proyecto durante mucho tiempo. IMPACTO DE LA RADIO EN MEDIOS DE COMUNICACIÓN Como es de esperarse, un proyecto de estas características y dada la importante labor que estas periodistas realizan desde las ondas de la emisora en pro de los derechos de las mujeres bisauguineanas, Rádio Mulher ha llamado la atención de periodistas e investigadores internacionales que han puesto su mirada en sus logros para hacerse eco a través de productos textuales, sonoros o audiovisuales. Dichos contenidos comunicacionales han sido consumidos por miles de personas en todo el mundo. A continuación, rescatamos algunos de los ejemplos más significativos en medios de alcance nacional, principalmente en España. Fuente: Rosalba Mancinas Fatumata Binta y Rugui Balde en las instalaciones de RadiUS, Sevilla, en 2022 39 RESULTADOS Documental Radio Mulher de Bafatá, el documental Este documental, realizado por el periodista Raúl Mozos Maroto, se concibe como como parte del trabajo de fin de grado en Periodismo de su autor, quien, en su etapa de estudiante, viajó en 2022 hasta Bafatá para conocer de cerca el proyecto de Rádio Mulher y entrevistar a sus protagonistas. Por su originalidad y calidad narrativa, este documental llamó la atención del Festival Internacional de Mediometrajes FIMMER, quien seleccionó a Radio Mulher de Bafatá, el documental para proyectarlo en la edición de 2023, exhibición que tuvo lugar en marzo de ese año en la Sala el Rodaje de la localidad de Manzanares el Real, en Madrid. El hilo argumental del documental responde a la pregunta ¿cómo ser periodista en una sociedad que te menosprecia y te maltrata con tradiciones machistas?, en una producción que se apoyó únicamente en medios básicos como una grabadora y un móvil. El documental también llamó la atención de la cadena radial COPE, en España, que entrevistó a Mozos en el programa La Noche con Beatriz Pérez Otín el 31 de mayo de 20233. A partir de allí el proyecto y la experiencia documental de este periodista ha acaparado titulares en otros medios de comunicación como la Agencia EFE o El periódico de Ceuta, entre otros. Entrevista en Radio Nacional de España El popular programa Las mañanas de RNE con la periodista Pepa Fernández, realizó en junio de 2020 una entrevista a José Bejarano —como se ha comentado anteriormente, director de la ONG que ha puesto en marcha el proyecto—, en la cual se dieron algunas claves del funcionamiento de la emisora, los contenidos sobre los que trata o las vicisitudes de los inicios del proyecto. El título de la entrevista fue «Conocemos una radio hecha por mujeres en Guinea Bissau» y durante su desarrollo, es posible conocer el estado de avance y aceptación del proyecto radial a casi tres años de su puesta en marcha. 3 La Noche con Beatriz Perez Otin. Cadena Radial COPE. Fecha de consulta: 30 de septiembre de 2023. Disponible en: https://www.cope.es/programas/la-noche/ audios/noche-con-beatriz-perez-otin-31-05-2023-02h-20230531_2271640 Fatumata Binta y Rugui Balde en las instalaciones de RadiUS, Sevilla, en 2022 “El Festival Internacional de Mediometrajes seleccionó este documental para su exhibición de 2023”. Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 40 Entrevista a Pepe Bejarano en podcast Solidarios de la Radio Televisión de Castilla La Mancha La radio pública de Castilla-La Mancha, por medio de su podcast Solidarios4, en marzo de 2023 se interesó por el trabajo documental de Mozos, explicado anteriormente, y a partir de allí realizó una entrevista a Pepe Bejarano, quien explicó el contexto del país, cómo nació el proyecto y las razones que motivaron el desarrollo de la emisora. Entrevista en podcast Solidaritat de Sicom TV de Cataluña En junio de 2023, el medio de comunicación SICOM TV de Cataluña realizó una entrevista a Pepe Bejarano en su podcast Solidaritat, en donde se explica el origen de la emisora y se resalta la naturaleza de esta radio como una emisora laica, apolítica e independiente, en la que mujeres periodistas realizan reportajes de investigación y denuncian temas como la mutilación genital femenina, la educación o la justicia en este país5. La entrevista se realizó justo cuando en el contexto nacional se multiplicaban las noticias de miles de migrantes africanos que arriesgaban sus vidas para llegar hasta las cosas españolas, especialmente a las islas Canarias y Andalucía, migrantes que provienen en gran medida también de Guinea-Bisáu. 4 Solidarios con la ONG Periodistas Solidarios y Radio Mujer [podcast]. Castilla La Mancha Media. Fecha de consulta 6 de junio de 2023. Disponible en: https://www.ivoox. com/solidarios-ong-periodistas-solidarios-radio-audios- mp3_rf_83355840_1.html 5 Pepe Bejarano, Raúl Mozos y Radio Mulher de Bafatá, emisora de mujeres valientes en Guinea Bissau #LaPlaçaDelsFuturs 19/6/2023 [podcast]. Sicom TV. Fecha de consulta: 7 de junio de 2023. Disponible en: https:// www.sicom.cat/blog/pepe-bejarano-raul-mozos-y-radio- mulher-de-bafata-emisora-de-mujeres-valientes-en-guin- ea-bissau-laplacadelsfuturs-19-6-2023/ Artículos en medios digitales de alto impacto Diarios de amplia circulación y consumo a nivel nacional en España se han hecho eco igualmente de la experiencia que ha supuesto la puesta en marcha de esta emisora orientada a contenidos con enfoque de género. Titulares como «La radio hecha sólo por mujeres en uno de los países más pobres del mundo donde persiste la ablación»6, publicado por el diario Público en junio de 2020 o «Radio Mujer, la emisora de Bafatá (Guinea Bissau) que nació de una ONG con origen sevillano»7, publicado por el diario ABC en octubre de 2022 han marcado la línea del interés que han tenido los medios españoles en este proyecto. Es importante señalar que, en el caso de la noticia publicada por ABC, esta se publicó con motivo de la visita que realizaron dos de los componentes de la emisora a la ciudad de Sevilla para el proceso de formación en el marco de la cooperación llevada adelante junto con la Universidad de Sevilla, que explicamos con anterioridad. Entrevista en Canal Sur Radio Justamente, con motivo de esta experiencia de intercambio formativo, la emisora de Canal Sur, la cadena pública de Andalucía, España, en su programa La Noche también se interesó por la historia de vida de las visitantes, acompañadas en esta ocasión por la profesora Rosalba Mancinas de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla. Con un episodio de 6 Reviejo, S. (15 de junio de 2020). Público. Fecha de consulta: 10 de junio de 2023. Disponible en: https://www. publico.es/sociedad/radio-hecha-mujeres-paises-pobres- mundo-persiste-ablacion.html 7 González, C. (17 de octubre de 2022). ABC. Fecha de consulta: 10 de junio de 2023. Disponible en: https://sevilla.abc.es/provincia/radio-mujer-emisora-bafata-guinea- bissau-nacio-20221017175556-nts.html 41 RESULTADOS cerca de media hora titulado «La radio hecha por mujeres en Bafatá, en Guinea-Bisáu»8, Fatumata Binta, directora, y Rugui Balde, responsable técnica, explicaron de viva voz las cualidades y características de la radio y su programación, así como el importante valor comunitario que tiene la radio como el principal medio de comunicación de esta localidad y de su experiencia cultural en su primera visita a la ciudad de Sevilla. MÁS QUE UNA RADIO LA VOZ DE SUS PROTAGONISTAS Como resultado de las entrevistas realizadas, hemos observado que la radio ha evolucionado más allá de ser simplemente un lugar de trabajo; se ha convertido en una extensión de la educación para las niñas y las mujeres locales y se ha consolidado como un bastión del empoderamiento y la emancipación femenina de reconocimiento local. Esto es especialmente notable en el caso de las periodistas que han pasado por sus micrófonos, quienes hoy en día son consideradas verdaderas personalidades en la ciudad, referentes de coraje y superación individual. Eso nos dice Pepe Bejarano, presidente de Periodistas Solidarios, quien también asegura que la radio ha servido como «trampolín» para que muchas de ellas puedan labrarse un futuro mejor y ser independientes económicamente. «Las niñas se están convirtiendo en las pijas de Guinea», cuenta entre risas este periodista retirado sevillano que cada año viaja al menos una vez hasta esta localidad africana para supervisar el proyecto y otros que la organización que preside pone en marcha allí, además de apoyar las labores de formación en técnicas básicas de periodismo para las redactoras de la radio. Bejarano nos confirma que los inicios del proyecto no fueron fáciles. Tuvieron que enfrentarse en numerosas ocasiones a comentarios pesimistas, sobre todo de hombres, que eran escépticos a la idea de una emisora de radio gestionada íntegramente por mujeres. «Es que no sabéis cómo son las mujeres guineanas», «eso será en Europa, no en Guinea», eran las principales críticas. El tema de la religión también fue una de las preocupaciones de las y los bafatenses. ¿Cuál será la religión de la emisora?, pre- 8 La Noche de Canal Sur [podcast]. Canal Sur Radio. Fecha de consulta: 20 de noviembre de 2023. Disponible en: https://www.canalsur.es/multimedia. html?id=1859040 Pepe Bejarano, presidente de Periodistas Solidarios Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 48 la historia de mujeres influyentes e importantes de la ciudad, el país y el mundo y que para ella es fundamental que se haga, pues llega a las ondas de la radio para motivar e inspirar a tantas mujeres que ven minada su autoestima por la discriminación que sufren. Para Astu el espíritu de este programa representa el motivo de la radio, que debe continuar funcionando en la emisora para que las mujeres no desistan, para que las mujeres no dependan de los hombres. «Ahora con la radio tengo acceso a muchas formaciones, y con ello puedo trabajar y ganar experiencia y algo de dinero con algunas organizaciones en campañas de sensibilización. Ahora soy capaz de enfrentarme a cualquier problema sin complejidad y sin miedo gracias a la radio, porque me ha preparado muy bien, estoy muy agradecida», apunta. Taibo Djau también es una de las periodistas más jóvenes de la radio, pero además es de las más nuevas, pues aún es becaria. Tiene 22 años y pertenece a la etnia fula. Los fulas fueron originalmente un pueblo nómada, que hoy se asientan en muchos de los países del Sahel y del África Subsahariana, entre ellos Guinea- Bissau, donde se cuentan más de 300 mil, todos ellos de creencia musulmana. Los programas que más le gustan son los relacionados con educación y salud, y es una firme creyente de que todas las mujeres deben poder vivir sus vidas «sin perturbaciones». Apenas lleva un año en la radio y se nota. Aún le cuesta desenvolverse con fluidez y es muy tímida a la hora de hablar y expresar sus opiniones, aspectos que, reconoce, la radio le está ayudando a mejorar. Sobre el rol que le gustaría desempeñar en la radio, cuando adquiera más experiencia, es el de ser un altavoz de las necesidades y problemáticas que afectan puntualmente a las niñas y mujeres de su etnia, en donde la educación, para ella, es un factor fundamental que hace falta potenciar: Voy a hablar de otras cosas, nadie sabrá si soy fula u otra cosa, voy a hablar principalmente, de cómo les dieron marido antes... ¿Sabes? Sí, eso es, yo quiero hablar de estas cosas para que las chicas estudien porque, sabes, la gente que escucha la radio en tabancas [zonas rurales], no saben mucho hablar Kriol, por eso voy a tomar ese programa para hablarles en fula a ellos para que entiendan. El uso de la lengua fula, que es diferente al kriol dominado por la mayoría de la población bisauguineana, también deviene en un aspecto de gran trascendencia para Taibo, quien reconoce que hablar directamente en su lengua materna será un avance para que el mensaje llegue más directo y cale en su comunidad, entre quienes es causa de admiración, admite, desde que forma parte del equipo de redactoras de la radio. Taibo Djau, redactora de Rádio Mulher 49 RESULTADOS Banje Balde, con 19 años, es de las más jóvenes integrantes del proyecto, pero no es de las novatas. Desde su época de liceo fue una chica activa, con intereses en los movimientos de representación juvenil que le llevaron a estar vinculada a diversas asociaciones juveniles, gracias a sus cualidades como una menina mexida, o lo que es lo mismo, una chica inquieta, líder, que no le tiene vergüenza a hablar en público. Su padre, quien reside en Portugal, siempre la ha apoyado en esas aventuras, incluida la de ser periodista en la radio, algo que ella «nunca imaginó ser». Fue él quien le dijo que, si ese era su sueño, la apoyaría incondicionalmente. «No sé si voy a conseguir trabajar en la radio, porque el examen de admisión es muy difícil», recuerda como su mayor temor. Su madre no la apoyaba tanto al principio porque tenía miedo de que fuera «tan libre», y por ello le prohibía participar en actividades de asociación, pero siempre ha sido «rebelde», cuenta y eso le ha llevado a ser periodista de la radio, en donde leer las noticias en los boletines es la tarea que más le resulta satisfactoria dentro de su trabajo. «Yo escuchaba Rádio Mulher, [me gustaba mucho] cómo Marimar leía las noticias y yo quería ser como ella», recuerda con nostalgia. Hoy en día es la responsable de programas de salud y educación, en donde tiene que programar, hacer investigación y elaborar guiones, así como las preguntas para los invitados, si bien le gusta toda la programación de la radio, los que encuentra «muy importantes» para generar conciencia en las personas. En el campo que más controla, la salud, en sus programas intenta concienciar sobre los efectos negativos de la automedicación entre la comunidad, entre muchos otros. Acerca de su percepción sobre la acogida que ha tenido la comunidad en general hacia la radio, afirma que esta ha sido «muy buena», incluso, recuerda la anécdota curiosa de que un prisionero recluso en la cárcel local, alguna vez, cuando le tocó ir a cubrir una noticia allí, le confesó que le gustaba mucho el programa Lua Cheia que presenta Astu por las noches. Sobre las principales ventajas que ha tenido a su paso por la radio, reconoce que ahora se siente mucho más segura de hablar en público y de enfrentarse a situaciones cotidianas adultas de manera más solvente, como, por ejemplo, frecuentar sitios de la administración pública sin los agobios que ello conllevaría para una chica de su edad. Admite que las mujeres en su comunidad «sufren mucho», pero la radio ha sido un vehículo para demostrar que las mujeres pueden hacer lo mismo que los hombres, ya que la radio en su país es un terreno mayoritariamente masculino, y con ello reforzar la idea de que las mujeres también pueden hablar de temas como agricultura o acceso a herencias. «Ahora lo que la gente escucha en la radio es que las mujeres también tienen derecho a esas cosas por ley», señala. Bange Balde, redactora de Rádio Mulher Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 50 UNA SOCIEDAD EN CAMBIO Bafatá es la segunda región más poblada de Guinea-Bisáu. De acuerdo con fuentes locales, la región comprendería un total de cerca de 300 mil personas y la ciudad capital contaría con unas 60 mil, si bien no hay censos oficiales. En esta zona, las mujeres y los niños enfrentan diversos desafíos de salud, como la falta de atención médica adecuada para mujeres embarazadas, la propagación de enfermedades de transmisión sexual, como el VIH, y la resistencia a la vacunación debido a creencias culturales arraigadas. Rádio Mulher ha desempeñado un papel crucial al abordar estos problemas de salud de manera directa y al concienciar a la población sobre su importancia. El testimonio de Armindo Comando Sanha, delegado regional de Salud de Bafatá, así lo revela: Si hay algo relacionado con la salud de la región, siempre les informo, ellas también vienen aquí voluntariamente para ocuparse de la situación sanitaria de la región. [Hemos realizado conjuntamente] campañas de vacunación contra el COVID, campañas contra la polio. También una campaña de vacunación contra el ébola, el mes pasado... Comando Sanha expresó su satisfacción al escuchar por primera vez la idea de una emisora de radio dirigida exclusivamente por mujeres, una idea innovadora y única en un país con ocho regiones administrativas, en su mayoría dominadas por la religión musulmana y, por lo tanto, con «prácticas de discriminación hacia la mujer más altas en comparación con otras regiones». En su perspectiva, esta radio tenía un poder de «hablar directamente con las mujeres, de todos los temas relacionados con ellas, e incluso hacer que los hombres cambien de opinión y realicen prácticas que puedan facilitar [la vida] a las mujeres». Armindo Comando Sanha, delegado regional de Salud de Bafatá 51 RESULTADOS Adama Seide, delegado regional de Educación de 57 años, inicialmente mostró escepticismo hacia la idea de una radio operada exclusivamente por mujeres hace cinco años. Sin embargo, con el tiempo, ha admitido «la evolución de la radio y su impacto» en la comunidad. Ha presenciado cómo los oyentes llaman y ha escuchado las publicidades emitidas en la radio, lo que le ha hecho cambiar de opinión. Seide también ha participado en debates junto con otras ONG y miembros de la sociedad civil «sobre la política educativa regional», lo que demuestra su apoyo y colaboración con el proyecto de la radio. Además, Seide reconoce que la radio «vino para ayudar» y que ha sido una fuente valiosa de ayuda para la difusión de eventos y actividades educativas, como las fechas de apertura de las inscripciones escolares, por ejemplo. Esta contribución ha tenido un impacto positivo, ya que cada vez más mujeres están inscribiendo a sus hijas e hijos en la escuela desde temprana edad. Actualmente, en la región de Bafatá, casi el 50 % del alumnado es femenino. De un total de 74,064 estudiantes matriculados en todas las etapas escolares, desde el jardín de infancia hasta el 12º grado, 37,979 son hombres (51,2 %) y 36,085 son mujeres (48,7 %), según los datos proporcionados por el delegado en 2023. Adama también destaca el impacto positivo de los programas de alfabetización que se transmiten en la radio, especialmente en relación con proyectos de emprendimiento. Estos programas han sido motivo de «admiración de sus maridos». Asimismo, valora la radio como una herramienta eficaz para lograr un cambio tanto a nivel individual como colectivo en la comunidad: [La radio es] un instrumento que hace cambiar, no radicalmente, sino gradualmente el comportamiento de nuestros ciudadanos, teniendo en cuenta la riqueza de los programas que realizan. Porque a partir de ahí, oyes consejos de periodistas sobre un tema, empiezas a decir... esta periodista ha visto mi comportamiento, está hablando de mí... [risas] y empiezas a abandonar esas prácticas negativas. Ambos funcionarios subrayan la importancia de dar continuidad al proyecto de la radio y están de acuerdo en destacar su naturaleza «innovadora» por todo el país. Adama Seide, delegado regional de Educación de Bafatá Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 52 Por su parte, Monde Balde, de 58 años, y presidenta de la Asociación Rádio Mulher de Bafatá (ARAMUB), organización que da soporte administrativo a la emisora en terreno, admite que «ser mujer en Bafatá requiere tener mucho coraje». Esta formadora desde 1998 no le teme al trabajo. Su amplia carrera al frente de diversas organizaciones que velan por los derechos y la emancipación de las mujeres principalmente le ha llevado a alzarse con el reconocimiento de lideresa entre la comunidad bafatense. Con una voz firme no duda en reconocer que hoy las cosas son un poco mejor, solo con el hecho de notar que hoy «las madres mandan a sus hijas a la escuela», pero es preciso contar con más apoyos de financiación para que las agrupaciones lideradas por mujeres en la ciudad, como el propio caso de la radio, puedan subsistir. «Van a encontrar el techo en el piso» era el vaticinio que los hombres del pueblo daban cuando arrancó el proyecto hace ya más de cinco años, lo que fue uno de los mayores impulsos para luchar por el proyecto, que en un inicio fue muy difícil, por falta de remuneración económica para las redactoras. «Las chicas necesitan formación certificada», más allá de las múltiples formaciones que reciben por parte de la ONG española, pero muchas terminan yéndose a la capital por la falta de oportunidades de formación reglada en Bafatá o casándose, lo que termina por sepultar sus carreras, sentencia Monde. La mayoría de los hombres en Bafatá, para Monde, aún tienen mucho por mejorar en cuan- to a su concepción sobre las mujeres. Para ellos, «todas las mujeres son iguales, no hay diferencias», y aún se enquistan en pensar que «si una mujer es trabajadora entonces ya no precisa el apoyo del marido». Esta situación es nefasta porque, en una sociedad como la guineana, donde los hombres suelen tener varias familias, implica que la mujer es la que tiene que velar por la formación y crecimiento profesional de sus hijos, no el hombre, de acuerdo con Monde. Sin embargo, lejos de aquellos pensamientos pasados en que los padres no mandaban a las hijas a escolarizarse, porque temían que terminaran prostituyéndose, en la actualidad cada vez hay más conciencia de mandar a las hijas a la escuela, con mujeres que realizan grandes esfuerzos económicos y sacrificios para enviar a sus hijas a terminar su educación media y universitaria a Bissau o a países vecinos como Guinea-Conakri, Gambia o Senegal. Monde Balde, presidenta de ARAMUB 53 RESULTADOS «La radio llegó en la hora correcta para nosotros, en un momen- to difícil», resalta, ya que con la existencia de la radio ayudó a sensibilizar a las mujeres para evitar el aumento de la emigración clandestina y para incentivar a las mujeres a escolarizar a sus hijos. Hoy en día se declara una oyente asidua de la radio y muy comprometida, tanto, que cuando escucha algún error o fallo en la locución, va hasta la radio para corregir a las chicas y procurar que mejoren. Otra visión positiva nos la otorga Bubacar Baldé, director del liceo municipal, para quien la radio ha sido una experiencia positiva. Este liceo es la cantera de la que salen las futuras periodistas que pasarán por los micrófonos de Rádio Mulher, razón que le llena de orgullo al director. «Aquí al menos hay espacio para estudiar mínimamente en condiciones», nos señala este educador de 63 años, de los cuales 45 ha estado dedicado a la labor docente, no sin antes advertir lo que Monde también señalaba: «los padres no acompañan el proceso educativo de las y los niños», y solo «aparecen a fin de año». Esta situación se agrava más en un contexto netamente musulmán en el que «no tienen el hábito de mandar a las niñas a la escuela» si bien, «gracias a Dios, están habiendo cambios en los últimos diez años», acota. En ese sentido, Bubacar manifiesta que hoy en día es perfectamente plausible ver salones de clases con Bubacar Baldé, director del liceo municipal Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 54 un 55 % de estudiantes hombres y 45 % mujeres, lo cual es un logro que destaca con orgullo, al resaltar que la proporción normal hace una década era de 65 % versus 35 %, datos que son perfectamente correspondidos por los entregados por el delegado de educación. «Es importante dar a las niñas el mismo trato que a los niños», nos apunta el director, al decirnos con vehemencia que «la radio ya está dando sus frutos». Finalmente, una visión importante que vale la pena mencionar nos la entrega Aladje Tcherno Culabiuba, el imam principal de la región de Bafatá9. Desde su punto de vista, se encuentra 9 Líder religioso en la tradición islámica. De acuerdo con Chebel (citado en El Quaroui, 2021), un imam (o imán) es un dignatario musulmán «que en el marco de la oración en la mezquita guía el oficio ubicándose delante los fieles. Para dirigir la oración el imán se pone en un nicho que se muy «satisfecho» con la puesta en marcha de la radio y no halla problema alguno en que las mujeres de la radio desempeñen el trabajo que vienen realizando a través de los mensajes que promueven desde sus micrófonos. «Hace falta más apoyo», insiste en recalcar el líder espiritual de 82 años, para quien las mujeres «deben superarse a través de más formación y poder trabajar en condiciones», para lo que, en el caso concreto de las periodistas de Rádio Mulher, pide un «carro» o vehículo que les permita movilizarse por las calles de la ciudad con mayor facilidad para hacer sus coberturas. Este importante líder religioso de la comunidad subraya el beneficio que ha traído la radio para la ciudad y, sin mayores dilaciones, apoya su causa. llama mihrab, en dirección a La Meca [...] Se espera de un imán una buena dicción [...] conoce como la palma de la mano las diferentes frases de la oración colectiva» (p. 191). Aladje Tcherno Culubiuba, imam de Bafatá 55 RESULTADOS LA PERCEPCIÓN DE LA AUDIENCIA Durante la realización de los grupos focales, surgieron pistas significativas para evaluar el impacto de los contenidos de la radio en la percepción de los habitantes de Bafatá. Los grupos estaban compuestos por personas locales que habían escuchado la emisora o al menos tenían conocimiento de su existencia. El objetivo era fomentar la discusión y participación de todos los participantes. Como ejercicio final, se le pidió a cada uno de ellos que describieran en una palabra lo que este proyecto, Rádio Mulher, significaba para ellos o les inspiraba. Este ejercicio proporcionó información valiosa sobre cómo la audiencia percibe la radio y sus contenidos. Análisis del Primer Grupo Focal (GF1) Este grupo focal estuvo compuesto por tres hombres, dos de ellos de religión musulmana y uno de fe cristiana, con edades de 40, 38 y 34 años. Durante la discusión en este grupo, se manifestó un aprecio por el surgimiento de la radio como una oportunidad para el desarrollo laboral de las mujeres en la ciudad. Todos ellos afirmaron que en sus hogares también escuchaban la radio de forma ocasional. Los programas relacionados con la salud recibieron una respuesta positiva, y uno de los participantes expresó un interés especial en un programa llamado «Deficiente», que se enfoca en cambiar la percepción hacia las personas con discapacidad. Este interés se debió a que él mismo se identificaba como una persona con discapacidad y había participado como invitado especial en un programa. Sin embargo, surgieron resistencias hacia algunos programas musicales que, en su opinión, «no sensibilizaban a las nuevas generaciones». Esto fue especialmente notable en el programa Cabaz de Tina, que presenta canciones del género musical Tina, un género folclórico guineano asociado a las tradiciones culturales de las mujeres y con letras reivindicativas. Los participantes de este grupo coincidieron en la necesidad de que la emisora contratara a más hombres o igualara la cantidad de hombres que trabajan en la radio como muestra de una «verdadera igualdad de género». En cuanto al papel de las mujeres en la sociedad, argumentaron que las mujeres deberían desempeñar roles similares a los de «madres» que trabajan para el bienestar de toda la sociedad y no solo para algunos sectores. También expresaron que la igualdad con los hombres no debería interpretarse como «pasar por en- “Los participantes de este grupo coincidieron en la necesidad de contratar a más hombres como muestra de una verdadera igualdad de género”. Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 56 cima de ellos», ya que creían que algunas mujeres abusaban de su libertad cuando la tenían. Sin embargo, coincidieron en reconocer que, después de cinco años, la radio había ayudado a las mujeres a cambiar su comportamiento en la comunidad, especialmente al brindarles el coraje de tomar decisiones. Dos de los participantes admitieron haber quedado sorprendidos en un sentido positivo cuando se enteraron de la idea de una radio completamente dirigida por mujeres. No dudaron en aceptar que las mujeres contaban con todas las aptitudes necesarias para desarrollar este trabajo. Uno de los participantes señaló que, al principio, tenía «dudas» sobre la idea de Rádio Mulher, pero enfatizó que los hombres también podían aportar en este contexto. Los tres manifestaron su optimismo sobre el futuro del proyecto de la radio y expresaron su deseo de que se aumentara el tiempo de emisión. En resumen, los tres participantes utilizaron las palabras «sensibilización», «innovación» y «cambio» para describir el proyecto de Rádio Mulher. Realización del primer grupo focal en Bafatá 57 RESULTADOS Análisis del Segundo Grupo Focal (GF2) El segundo grupo focal estuvo compuesto por tres mujeres, dos de 35 años y una de 18 años, junto con un hombre de 40 años. En este caso, las tres mujeres afirmaron ser oyentes ocasionales de la emisora, mientras que el hombre era un oyente esporádico. Los programas de deportes eran los favoritos del hombre, mientras que las mujeres preferían aquellos relacionados con la primera infancia y los derechos humanos. Es importante mencionar que el programa deportivo de Rádio Mulher, hasta el momento de la realización de este estudio, es producido y locutado por el único miembro masculino de la plantilla de la emisora. Los cuatro participantes coincidieron en que la radio había contribuido positivamente a la comunidad de Bafatá al abordar temas relacionados con la formación de ciudadanía, medio ambiente, educación inclusiva y, para una de las participantes, la sensibilización sobre la Ley de Paridad, y para otra, el empoderamiento de las mujeres. En cuanto a los beneficios que obtuvieron de la radio, una de las mujeres mencionó que había participado directamente en proyectos de teatro radiofónico y destacó que el trabajo de las periodistas inspiraba a niñas y mujeres a «saber lo que quieren hacer en la sociedad». Otra resaltó la capacidad de la radio para brindar «confianza a las mujeres en sí mismas», mientras que la tercera elogió el trabajo de la radio como «brillante». El participante masculino reconoció que había escuchado a mujeres destacadas de los movimientos feministas de la ciudad, como Monde Balde, presidenta de la Asociación ARAMUB, participando en los contenidos de la radio. Además, señaló que «la existencia de la radio había contribuido en gran medida a la participación de las mujeres en la toma de decisiones a nivel regional». A pesar de que ninguno de los cuatro participantes mencionó haber oído ideas de resistencia dentro de la comunidad en relación con el concepto de una radio dirigida por mujeres, sino más bien comentarios positivos, una de las mujeres expresó su creencia de que «con certeza habrá quienes las tengan». Sugirió que estas resistencias podrían provenir de «hombres machistas que sienten envidia de que las mujeres se desarrollen». Además, en tono de broma, mencionaron comentarios humorísticos acerca de que el único papel que tienen los hombres en la radio es el de guardias de seguridad. En resumen, las palabras que utilizaron para describir Rádio Mulher en este grupo fueron «ejemplo», «libertad», «espejo» y «promotora». “Los participantes coincidieron en que la radio había contribuido positivamente a la comunidad de Bafatá”. Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 64 la Universidad de Sevilla en los últimos años constituyen un buen punto de partida para potenciar iniciativas de formación y certificación profesional para las redactoras actuales y aquellas por venir. Los beneficios asociados en este aspecto son muchos, pero los más considerables serían la resultante retención de talento que esto traería para la radio, que se convertiría en una cantera de futuras periodistas para la región y el país. Las formaciones, además del periodismo, podrían asimismo estar asociados a cursos y talleres en materia de igualdad de género, equidad, derechos humanos o emprendimiento, lo que dotaría al proyecto de mayor diversificación, una posible fuente de ingresos extra y posicionar, por medio de esta oferta académica, su objetivo último entre la población local. FORTALECIMIENTO DE LA FORMACIÓN EN GESTIÓN DE PROYECTOS DE COOPERACIÓN La financiación del proyecto y su sostenibilidad económica a medio y largo plazo también son asuntos que podrían minar su continuidad. Los gastos fijos que generan los salarios, la compra de suministros, energía eléctrica y otros rubros requieren de una importante inyección de recursos que, de no diversificarse, también suponen un riesgo. Uno de los aprendizajes que la inmersión que hemos desarrollado en este estudio lo podríamos resumir en la necesidad imperiosa de que el proyecto sea autosuficiente económicamente. Las periodistas de la radio podrían determinar un papel fundamental en este as- Redactoras noveles (becarias) en su jornada de trabajo 65 RECOMENDACIONES Y POTENCIALIDADES DE LA RADIO pecto, sobre todo, el de las más veteranas, quienes podrían tener formaciones específicas en materia de cooperación internacional que les permitan comprender el funcionamiento del ecosistema de las organizaciones internacionales y de sus apoyos a proyectos sociales de esta naturaleza. El proyecto, por su propia idea original, es un candidato meritorio de importantes fondos en las convocatorias públicas de subvenciones, becas o financiamientos que suelen ofrecer las organizaciones internacionales. Para ello, son fundamentales conocimientos en temas como diseño y formulación de proyectos para que las propias redactoras sean capaces de identificar posibles temáticas o enfoques que les permitan presentarse a dichas convocatorias con proyectos sociales e informativos potentes y recibir recursos por ello. En este sentido, las posibilidades de colaboración y cooperación lideradas por las universidades presentan un abanico de opciones. CONFECCIÓN DE UN EQUIPO DE COMUNICACIÓN En un mundo cada vez más digital e interconectado, es indispensable que la radio tenga una estrategia de comunicación que le permita estar presente en el ecosistema digital de las redes sociales para posicionar su nombre y los objetivos que persigue por medio de mensajes fuerza y una delimitación de canales efectiva. No basta con tener perfiles en algunas redes sociales que no se alimentan de forma regular y que no obedecen a una estrategia estructurada, sino que es fundamental que dichas redes persigan un objetivo concreto y que sus contenidos vayan destinados a penetrar en públicos correctos. No hay que olvidar que las grandes organizaciones internacionales que están en la esfera y en el ámbito de acción de esta radio como ONU Mujeres, por ejemplo, también están presentes en este ecosistema digital y es importante que la radio pueda mantenerse activa en él y garantizar una conversación sostenida con estas organizaciones, así como otras iniciativas parecidas para potenciar el alcance de sus resultados y estar al tanto de las tendencias globales en la esfera de la comunicación. El equipo al frente de esta estrategia debe estar integrado por personal interno del proyecto o al menos con una vinculación directa y permanente, puesto que es fundamental que se puedan mantener controlados los mensajes y la narrativa que se quieran desarrollar en estos canales como las redes o la página web, en definitiva, garantizar la correcta comunicación de la esencia del proyecto. 8 PRODUCTOS DERIVADOS DE ESTA INVESTIGACIÓN 67 Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu PRODUCTROS DERIVADOS DE ESTA INVESTIGACIÓN Resultado de este trabajo de investigación y en vista del potencial que el proyecto tiene para su mayor divulgación en escenarios académicos, los proponentes de este estudio han ideado la posibilidad de presentar ante diferentes instancias académicas algunos productos derivados de esta experiencia con el ánimo de reforzar el impacto de los hallazgos aquí registrados. CONGRESO «EL PAPEL DE LAS UNIVERSIDADES EN LOS ODS: INNOVACIÓN DOCENTE Y EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS» Los días 23, 24 y 25 de octubre, la Universidad Complutense de Madrid realizó este encuentro académico con el objetivo de visibilizar el importante papel de las universidades a los ODS en todas estas áreas, con hincapié en la innovación aplicada a la integración de la Agenda 2030 en la docencia y la formación universitaria, ya sea mediante actividades curriculares o extracurriculares, incluyendo la participación en proyectos de innovación docente, proyectos de aprendizaje y servicio (ApS), proyectos de cooperación al desarrollo o cualquier otro tipo de actividades. El espacio representó una ocasión idónea para mostrar avances de esta investigación apoyada por la Universidad de Sevilla. Junto con la Drª Rosalba Mancinas-Chávez, tutora académica de la investigación, presentamos la ponencia online Radio Mujer de Bafatá, una historia de transformación desde la voz de sus protagonistas10, con la cual se pudieron exponer algunos de los fragmentos de las entrevistas desarrolladas con las redactoras y en las que, de su propia voz, los asistentes al congreso tuvieron la oportunidad de conocer el impacto de este proyecto directamente desde la experiencia de sus protagonistas. 10 La ponencia se puede ver en el link: https://bit.ly/3Shf1iT Rádio Mulher Ondas que cambian vidas en Guinea-Bisáu 68 ARTÍCULO EN REVISTA CIENTÍFICA De esta investigación también se prevé la publicación de un artículo científico que pueda dar cuenta del impacto social detallado a partir de esta experiencia en un marco académico de alta repercusión, más especialmente, en el contexto de las revistas especializadas. El documento se encuentra confeccionado y en la actualidad los investigadores proponentes de este estudio se encuentran en el proceso de búsqueda y consulta de llamado de artículos de revistas bien posicionadas en los índices internacionales, esto con el propósito de dotar a la investigación de la máxima visibilidad que el proyecto amerita. CAPÍTULO DE LIBRO Con el apoyo de la editorial de la Universidad de Sevilla, se prevé la realización de un libro que, de manera amplia, pueda narrar el desarrollo del proyecto en toda su magnitud, y en la que la experiencia registrada en esta convocatoria para el estudio del impacto de la radio evidentemente podrá obtener un lugar destacado dentro de los capítulos que conformarían dicha publicación. El texto podría ver la luz en 2024 y, además de esta experiencia de investigación, también se podrán dar a conocer los resultados de otros ejercicios realizados al amparo de la convocatoria de Estudios sobre el Desarrollo Humano Sostenible impulsada por la Universidad de Sevilla y varias ONG andaluzas en 2023. REFERENCIAS AHN, J.; BRIERS, G.; BAKER, M.; PRICE, E.; STRONG, R.; PIÑA, M.; ZICKAFOOSE, A., y LU, P. (2022). Radio Communications on Family Planning: Case of West Africa. Int. J. Environ. Res. Public Health, 19, 1-10. https://doi.org/10.3390/ ijerph19084577 ALONSO, B., ARANGUREN, E. y BACETEM R. (2019). El trabajo con hombres desde una perspectiva de género: una asignatura pendiente en la intervención social. Zerbitzuan: Gizarte zerbitzuetarako aldizkaria = Revista de servicios sociales, 69, 23-38. ALBERTOS, N. (2009). La profesión de Trabajo Social: Una mirada feminista a un proceso colectivo. En Aranguren, E. y Villaño Murga, G. 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