Edición de una inscripción de Acilia Plecusa conservada en el Museo de la Ciudad de Antequera

HABIS 54 SEVILLA 2023 DIRECTORES Antonio Luis Chávez Reino y Pilar Pavón Torrejón CONSEJO DE REDACCIÓN Luis Ballesteros Pastor (Universidad de Sevilla, España), José Luis Escacena Carrasco (Universidad de Sevilla, España), José Beltrán Fortes (Universidad de Sevilla, España), Antonio Bravo García (Universidad Complutense, España), Antonio Caballos Rufino (Universidad de Sevilla, España), José María Candau Morón (Universidad de Sevilla, España), Francisca Chaves Tristán (Universidad de Sevilla, España), Juan Fernández Valverde (Universidad Pablo de Olavide, España), Enrique García Vargas (Universidad de Sevilla, España), José María Maestre Maestre (Universidad de Cádiz, España), Carlos Márquez Moreno (Universidad de Córdoba), José Luis Moralejo Álvarez (Universidad de Alcalá, España), Salvador Ordóñez Agulla (Universidad de Sevilla, España), Antonio Ramírez de Verger (Universidad de Huelva, España), José Miguel Serrano Delgado (Universidad de Sevilla, España), José Solís de los Santos (Universidad de Sevilla, España), Francisco Villar Liébana (Universidad de Salamanca, España) SECRETARIOS Francisco José García Fernández e Irene Pajón Leyra CONSEJO ASESOR Rutger J. Allan (Universidad de Amsterdam, Holanda), Manuel Bendala Galán (Universidad Autónoma de Madrid, España), Alberto Bernabé Pajares (Universidad Complutense de Madrid, España), Genaro Chic García (Universidad de Sevilla, España), José Antonio Correa Rodríguez (Universidad de Sevilla, España), Francisco Javier Fernández Nieto (Universidad de Valencia, España), Manuel García Teijeiro (Universidad de Valladolid, España), Juan Gil Fernández (Universidad de Sevilla, España), Luis Gil Fernández (Universidad Complutense, España), Cristóbal González Román (Universidad de Granada, España), Simon J. Keay (†) (Universidad de Southampton, Reino Unido), Peter Kruschwitz (Universidad de Viena, Austria), Pilar León Alonso (Universidad de Sevilla, España), Francisco J. 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Este volumen ha sido parcialmente financiado por las Facultades de Filología y Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla. © Editorial Universidad de Sevilla 2023 c/ Porvenir, 27. 41013 Sevilla Teléfonos: 954 48 74 46 - 74 51. Fax: 954 48 74 43 Correo electrónico: [email protected] http://www.editorial.us.es Impreso en España-Printed in Spain ISSN 0210-7694 DOI: http://dx.doi.org/10.12795/Habis Depósito Legal: SE-669-1994 Maquetación: Referencias Cruzadas - [email protected] Impresión: Pinelo Talleres Gráficos, s.l.-Salteras. Sevilla ÍNDICE CARLOS MONZÓ GALLO. Δράκις y γράπις (Sófocles fr. 314,183 Radt): una nueva propuesta interpretativa .............................................................. 9 MARIOS SKEMPIS. Neuartige Homererklärung: Kallimachos Hekale Fr. 85 Hollis ........................................................................................................... 29 JORDI REDONDO. Mímesis y ficción literaria en los epitalamios de Teócrito y Bión .......................................................................................................... 35 REGLA FERNÁNDEZ-GARRIDO. El Sueño de Nectanebo (PLeid U.): análisis, autoría y tipología literaria ............................................................ 55 JOSÉ ANTONIO CORREA RODRÍGUEZ. Origen de los topónimos Archidona y Estepona (Málaga).................................................................. 79 GABRIEL ROSSELLÓ CALAFELL. Disceptatores Romani fuerunt. “Compellence diplomacy” y arbitraje romano sobre el norte de África en el segundo período de entreguerras (201-149 a. C.) ................................... 87 JAVIER HERRERA RANDO. Nueva tésera de hueso procedente del yacimiento romano-republicano de La Cabañeta (El Burgo de Ebro, Zaragoza) ..................................................................................................... 109 VÍCTOR A. TORRES-GONZÁLEZ. Magistratus qui iure dicundo praeerunt: la administración de la justicia en las colonias y municipios romanos ....................................................................................................... 123 FRANCISCO CIDONCHA-REDONDO. Las uniones entre patronas y sus propios libertos: el caso de Claudia Ilias y Ti. Claudius Hermes (CIL VI, 15106) .......................................................................................................... 145 SALVADOR ORDÓÑEZ AGULLA / SERGIO GARCÍA-DILS DE LA VEGA. Edición de una inscripción de Acilia Plecusa conservada en el Museo de la Ciudad de Antequera .............................................................. 165 JOSÉ D’ENCARNAÇÃO. Reflexões em torno de Vacus, divindade indígena 173 SALVADOR ORDÓÑEZ AGULLA. Inscripción romana de Morón de la Frontera (Sevilla) ......................................................................................... 189 ENRIQUE GARCÍA DOMINGO. Nota sobre Aiezia / Aieza (ThLL s.u.; CIL X 3482) ................................................................................................. 197 JOSÉ BELTRÁN FORTES / MARÍA LUISA LOZA AZUAGA. Esculturas romanas de pescadores de la Baetica. A propósito de una nueva escultura-fuente del ager de Igabrum (Cabra, Córdoba) ............................ 215 PIETRO LI CAUSI. Μὴ γὰρ φύσεως ποίημα: Democrito, l’ibridazione equina e la moralizzazione della natura in Eliano (NA 12.16) .................... 233 JUAN MANUEL ABASCAL. Dos miliarios de Maximino de Galicia y la reunificación de la Hispania citerior a comienzos del siglo III .................. 249 PERE MAYMÓ I CAPDEVILA. Flavio Valila Teodovio, un ejemplo singular de integración germánica en la Roma del siglo V ......................... 273 RESEÑAS............................................................................................................ 289 A. Alvar Ezquerra, J. Edmondson, J. L. Ramírez Sádaba, L. Á. Hidalgo Martín (eds.), Si muero no me olvides. Miradas sobre la sociedad de Augusta Emerita a través de la Epigrafía funeraria, Alcalá de Henares, Editorial de la Universidad de Alcalá, 2021 (Y. López Sánchez) 289 ● J. Andreu, Liberalitas Flavia. Obras públicas, monumentalización urbana e imagen dinástica en el Principado de los Flavios (69-96 d. C.), Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2022 (J. Larequi Fontaneda) 291 ● G. Bernard, A. Montel (eds.), Le détroit de Gibraltar (Antiquité - Moyen Âge). II. Espaces et figures de pouvoir, Madrid, Casa de Velázquez, 2022 (P. Téllez Francisco) 294 ● M. Bouiron, Stéphane de Byzance. Les Ethniques comme source historique: l’exemple de l’Europe occidentale, Turnhout, Brepols Publishers, 2022 (M. Galán Cruceira) 297 ● F. Des Boscs (dir.), Évergetisme et Architectures dans le monde romain (IIe s. av. J.-C.- Ve s. ap. J.-C.), Pau, Presses Universitaires de Pau et des Pays de l’Adour, 2022 (R. Ro dríguez Pérez) 300 ● M.ª D. Dopico Caínzos, M. Villanueva Acuña (eds.), Aut opressi serviunt... La intervención de Roma en las comunidades indígenas, Lugo, Servizo de Publicacións da Deputación de Lugo, 2022 (A. Fajardo Alonso) 303 ● P. Gregorić, G. Karamanolis (eds.), Pseudo-Aristotle: De Mundo (On the Cosmos). A Commentary, Cambridge, Cambridge University Press, 2020 (P. Molina Alonso) 307 ● S. Lefebvre, C. Picard (coords.), Le Détroit de Gibraltar, à la croisée des mers et des continents (Antiquité - Moyen Âge), Toulouse - Madrid, Presses Universitaires du Midi - Casa de Velázquez, 2021 (M. Muñoz Sánchez) 311 ● A. McClintock, La ricchezza femminile e la “lex Voconia”, Napoli, Jovene Editore, 2022 (L. F. Morales Reina) 315 ● M. Meni chetti, Augusto e la teologia della Vittoria, Roma, Edizioni Quasar, 2021 (J. Beltrán Fortes) 319 ● J. P. Sánchez Hernández, Oriente y Occidente en la Antigüedad Clásica, Madrid, Editorial Síntesis, 2019 (V. M. López Trujillo) 322 ● Historia Augusta, edición y traducción de J. Velaza, Madrid, Cátedra, 2022 (Juan R. Ballesteros) 325 ● F. Wulff Alonso, Sin noticias de Italia: identidades y pertenencias en la República Romana tardía, Zaragoza - Sevilla, Prensas de la Universidad de Zaragoza - Editorial Universidad de Sevilla, 2021 (I. Moreno Marín) 328. HABIS 54 (2023) 165-172 - © Universidad de Sevilla - ISSN 0210-7694 165 http://dx.doi.org/10.12795/Habis.2023.i54.10 165 EDICIÓN DE UNA INSCRIPCIÓN DE ACILIA PLECVSA CONSERVADA EN EL MUSEO DE LA CIUDAD DE ANTEQUERA Salvador Ordóñez Agulla Universidad de Sevilla [email protected] ORCID: 0000-0003-4965-0154 Sergio García-Dils de la Vega UNED-Sevilla [email protected] ORCID: 0000-0002-2648-0001 EDITION OF AN INSCRIPTION OF ACILIA PLECVSA PRESERVED IN ANTEQUERA TOWN MUSEUM RESUMEN: En este trabajo se ofrece la edición epigráfica completa de un pedestal de estatua procedente de Singilia Barba pero localizado en reutilización en una iglesia de Antequera, y hoy conservado en el museo de esta localidad andaluza. El texto recoge el homenaje de la conocida matrona romana Acilia Plecusa a su marido y patrono M’. Acilius Fronto, praefectus fabrum, con el permiso del ordo decurional. PALABRAS CLAVE: Roma; epigrafía; Baetica; Singilia Barba. ABSTRACT: This paper offers the complete epigraphic edition of a statue pedestal from Singilia Barba but located in reuse in a church of Ante quera, and today preserved in the museum of this Andalusian town. The text shows the homage of the well-known Roman matron Acilia Ple cusa to her husband and patron M'. Acilius Fronto, praefectus fabrum, by permission of the ordo decurionum. KEYWORDS: Rome; epigraphy; Baetica; Singilia Barba. RECIBIDO: 11/11/2022 ACEPTADO: 04/12/2022 En este trabajo1 se ofrece la edición epigráfica completa de un pedestal de estatua que se custodia en los fondos del Museo de la Ciudad de Antequera, expuesta en su 1 Esta publicación es parte del proyecto de I+D+i PID2022138873NB-100, financiado por MCIN/ AEI/10.13039/501100011033/ y “FEDER Una manera de hacer Europa”. 166 HABIS 54 (2023) 165-172 - © Universidad de Sevilla - ISSN 0210-7694 SALVADOR ORDÓÑEZ AGULLA / SERGIO GARCÍA-DILS DE LA VEGA http://dx.doi.org/10.12795/Habis.2023.i54.10 sala V, consagrada a la epigrafía romana2. La pieza fue localizada en la Iglesia del Hospital de San Juan de Dios de Antequera, en cuya construcción, efectuada entre 1696 y 1712, se reutilizaron elementos arquitectónicos provenientes del graderío del teatro del cercano municipio de Singilia Barba3, unos visibles actualmente en la fábrica del edificio, mientras otros, entre los que figura la pieza objeto de este estudio, fueron puestos al descubierto en 2007 en el transcurso de unas obras de rehabilitación por parte de la Oficina Arqueológica del Ayuntamiento de la ciudad. La pieza cuenta con una entrada en la base de datos Clauss Slaby, con su correspondiente código, con lectura y fotografía atribuidas a Emily A. Hemelrijk y Manfred Clauss4. Por otro lado, también dispone de entrada en el repositorio digital ubi erat lupa5, donde consta un conjunto de datos genéricos relativos al tipo de inscripción y objeto, lugar de hallazgo, lugar de conservación, lectura y datación, así como datos referenciales. No obstante, puesto que los requerimientos de una edición epigráfica estandarizada no se cumplen en ninguno de estos dos casos, se ofrece a continuación la edición completa del epígrafe. Pretendemos así que los estudiosos puedan tener a su disposición todos los datos asociados a esta pieza, especialmente los referidos a los aspectos formales y del soporte6. Se trata de un pedestal tallado sobre una brecha calcárea, que ha perdido la parte superior, incluyendo el coronamiento y parte del campo epigráfico; en esta parte se aprecia una curiosa oquedad natural a la derecha, de 3,5 cm de ancho x 1,1 cm de fondo y 1,4 de profundidad, que podría hacer pensar en una grapa, pero no lo es. Las dimensiones conservadas de la pieza son: (84,5) x 54,5 x 29,0 cm. Tanto el anverso como el flanco derecho se encuentran pulimentados, en tanto que el flanco izquierdo muestra un abujardado fino y la trasera está en parte abujardada y en parte someramente desbastada. Conserva huellas de mortero de cal como resultado de haber estado adosada a alguna estructura, lógicamente en su reaprovechamiento en la iglesia de San Juan de Dios. El campo epigráfico, delimitado por una moldura de 4,7 cm de ancho, está prácticamente completo, y tiene unas dimensiones de 61,5 x 40,0 cm. El texto se distribuye en seis líneas, con las siguientes medidas de caracteres e interlineados: distancia al margen superior: 8,7 cm; l. 1: 5,5 cm; interlineado: 4,6 cm; l. 2: 5,0 cm; interlineado: 4,6 cm; l. 3: 5,7 cm; interlineado: 4,5 cm; l. 4: 5,0 cm; interlineado: 5,0 cm; l. 5: 5,2 cm –entre 5,0-5,5 cm en MARITO–; interlineado: 2,3 cm; l. 6: 5,3 cm; distancia 2 Queremos expresar nuestro agradecimiento a D. Manuel Romero Pérez, Arqueólogo municipal de Antequera, por el permiso de estudio y las facilidades de trabajo que nos brindó para acceder a la pieza. 3 Sobre el teatro de Singilia, uide Atencia 1988: 50-64, Serrano - Atencia 1992 y Jansen 2005: 406- 407, con el pormenor de las referencias historiográficas del Marqués de Valdeflores y Cean Bermúdez sobre la reutilización de material del teatro singiliense en la construcción de la iglesia de San Juan de Dios, o de F. de Cabrera sobre la existencia de pedestales en esta edificación en el siglo XVII. 4 EDCS-74200229. 5 F. y O. Harl, Vbi erat Lupa, http://lupa.at/31476. 6 A nuestro conocimiento, la pieza no ha sido utilizada hasta el momento en los estudios epigráficos, con contadas excepciones como es el caso de Corbier 2021: 201 n. 45. HABIS 54 (2023) 165-172 - © Universidad de Sevilla - ISSN 0210-7694 167 http://dx.doi.org/10.12795/Habis.2023.i54.10 INSCRIPCIÓN DE ACILIA PLECVSA Figura 1 168 HABIS 54 (2023) 165-172 - © Universidad de Sevilla - ISSN 0210-7694 SALVADOR ORDÓÑEZ AGULLA / SERGIO GARCÍA-DILS DE LA VEGA http://dx.doi.org/10.12795/Habis.2023.i54.10 al margen inferior: 1,5 cm. La ordinatio no es demasiado cuidada, particularmente en el final de las líneas, aunque la última de ellas está bien centrada, con ambas letras a 10 cm de los márgenes y separadas por 16 cm. Las interpunciones son triangulares con vértice hacia abajo, aunque alguna (l. 4) es circular. La letra es capital libraria, con refuerzos y pies marcados, y ductus de 4 mm de profundidad máxima, empleando trazos verticales irregulares, unos rectos, otros inclinados. F y E con los característicos travesaños curvos hacia arriba; B con lóbulo superior más pequeño que el inferior –⅓ el superior respecto al inferior–, aunque, como también pasa en R, son irregulares –en forma de gota, circulares...–; Q con cola generosa que baja hasta la l. 2, de 4 cm; M con pie en trazo derecho que remata en curva hacia arriba; I de l. 3 con pie desplazado a la derecha. Un rasgo gráfico particular atañe al recurso empleado para expresar el praenomen Manius mediante la curvatura prolongada hacia arriba del refuerzo del trazo extremo derecho de la M7. Autopsia realizada el 15 de septiembre de 2022. Fig. 1. La lectura y transcripción no presentan ninguna dificultad, a pesar de que la rotura superior afecta a la primera línea conteniendo el praenomen y nomen del homenajeado: M’ · ACILIO · QVIR · FRON TON · SINGIL · BARBEN SI · PRAEF · FABRVM · ACILIA · PLECVSA · PA TRONO · ET · MARITO · D D M(anio) Acilio Quir(ina) Fron/ton(i) Singil(iensi) Barben/si praef(ecto) fabrum / Acilia Plecusa pa/trono et marito / d(ecreto) d(ecurionum) Estamos ante una inscripción grabada sobre un pedestal honorífico en la que la conocida matrona singiliense Acilia Plecusa homenajea y sufraga una estatua a su marido y patrono Manius Acilius Fronto8. Esta mujer9 es ejemplo de 7 Paralelos en IRT 21; AE 1962, 87; AE 2001, 274; CIL VI 1811. 8 Sobre Fronto, uide Castillo 1965: 4-5 n.º 6; Rodríguez Neila 1981: 56, 177 n.º 2; Guichard 1991: 301-303; Guichard 1994: 261 n.º 21; Caballos 1995: 332-333 n.º 36; Caballos 1999: 492 B2; Álvarez 2013: 133, 140-141, 151 n.º 8; Álvarez 2018: 120, 123; Álvarez 2020: 41, 44; Cafaro 2021: 424 n.º 248. 9 Sobre Acilia Plecusa, uide Sillières 1978: n.º 2; Alves 1983; Ordóñez 1987-1988: passim; Atencia 1988: 69-72, 150-155; Atencia 1993: 113-124; Mirón 2005; Corbier 2008: 322-324; Melchor 2010: 236; Kleijwegt 2012: 110-11; Berlanga 2012: 131-132; Álvarez 2013: 133, 140-141; Navarro 2017: 160, 499-501 n.º 201.1-6, 503-504 n.º 204.1-3; Álvarez 2018: 119-120, 123; Martín - Palomo- Ángel 2019; Álvarez 2020: 39-42 n.º 4, 315-316; Romero 2021; Corbier 2021: 201-202. HABIS 54 (2023) 165-172 - © Universidad de Sevilla - ISSN 0210-7694 169 http://dx.doi.org/10.12795/Habis.2023.i54.10 INSCRIPCIÓN DE ACILIA PLECVSA una interesante y poco habitual promoción social y económica de una persona de origen servil a través de la manumisión y la unión matrimonial con un hombre de condición superior a la suya, su patrono, que ocupó la praefectura fabrum y, verosímilmente, habría accedido al rango de caballero10. Ambos personajes, miembros de los círculos locales de la elite singiliense, han suscitado la atención en la bibliografía reciente y, dado que la inscripción que editamos no aporta ningún dato novedoso en el ámbito prosopográfico o de las relaciones sociales que los distinguen a la imagen ya construida por la historiografía, nos limitaremos aquí exclusivamente a resaltar algunos aspectos específicos presentes en este texto. El homenajeado figura con su origónimo en formulación adjetival mediante el sufijo -ensis, Singiliensis Barbensis, con la evidente carga de orgullo cívico que caracteriza a este uso particular de la mención de la origo en su dimensión intra ciuitatem11, y con la expresión del cargo de praefectus fabrum y su adscripción a la tribus Quirina con los que ya lo conocemos en otra dedicación, un desaparecido pedestal de estatua igualmente patrocinado por su cónyuge, y cuyo texto nos ha llegado por transmisión manuscrita, lo que limita las posibilidades de comparación formal entre los dos textos12. Al igual que en el susodicho pedestal, la mención de la praefectura fabrum no va seguida de indicación de cargo posterior, lo que cabe interpretar como evidencia del fallecimiento de Acilius Fronto al momento de estas dedicaciones. El marido de Acilia Plecusa figura también como patrono, lo que redunda en el estatuto libertino de esta mujer y justifica el nomen de la misma. Plecusa aparece mencionada en ambos pedestales homenajeando a su patrono y marido. Uno de ellos fue autorizado por un decreto del ordo decurional, pero costeado por ella –impensam remisit–; el otro, del que nos ocupamos aquí, de casi idéntico formulario, omite el acto evergético. En ambos textos, la muy poco frecuente fórmula patronus et maritus expresada en dativo, en lugar de la más usual liberta et uxor, permite dar a entender, como ya señaló M. Corbier13, que la dedicación se hace en pie de igualdad con los decuriones, como co-dedicantes de la estatua14. 10 A propósito de la praefectura fabrum, uide ahora por extenso Cafaro 2021, así como Álvarez 2013 para su presencia en Hispania y el debate sobre la consideración automática de los praefecti fabrum como miembros del orden ecuestre. 11 Sobre la origo intra ciuitatem, uide González - Ramírez 2007; uide también Andreu 2008. 12 CIL II2/5, 784 = CIL II 2016: M(anio) Acil(io) Quir(ina) Frontoni Sing(iliensi) Barb(ensi) praef(ecto) fabrum d(ecreto) d(ecurionum) m(unicipum) m(unicipii) Sing(iliensis) Barb(ensis) Acil(ia) Plecusa patrono et marito honore accep(to) imp(ensam) remis(it). 13 Corbier 2008: 322. 14 Atestiguada en apenas ocho inscripciones en todo el mundo romano, cinco de ellas hispanas. Vide Stylow 2001: 153, a propósito de la excepcionalidad de Acilia Plecusa frente a los usos comúnmente aceptados en cuanto a la dedicación de estatuas en público.