Por D. Ambrosio Ignacio Espinola y Guzman, Arzobispo de Sevilla ... con el señor fiscal y la misma ciudad sobre si ha lugar o no el retener en el Consejo el Edicto de tassacion de el estipendio de missas ...
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r-í M '9, Ií-fc Jl^^-i I íI*; 1t^ D.AMBROSIO IGNACIO ESPINOLA YGVZMAN ,ARZOBISPO de Sevilla. Q*i if‘9i m ¡ \ I !v-at •> KV»^ * I * EL CON SEÑOR FISCAL; yla mifnia Ciudad. VS^' h* 5O-S jil Si ha lagarto no el ret enerven el Confeso el EdiBo detajfacion de eiefiifeniivde Mifas ,en qfte Upreienjíon deel Arcokifpoes ,fe mande l/olver para que fe exccate en todo en Uconfof‘ midadqae en elfe dif pone. «r, IlÉST «ÁS , Ik2.;« _. ^—-^Aujuaadft ^g^nnasaÉ^^ dSSfl^CMBft 'í.' iil
i •v i»' -I^ *. *•^•» * 1 f .1 »- JV -w 4 i »SJ -í ^i-wj p íi:# ^';r.i -4^ V .' -^ ’^I •í<. " i5. ^IIv r'V' i.-3?-; i,’» »:» si. >•„ “i '. £-, ^ ,*v... f'«'•.’^* ,T4»»4 **»» í,- v<^Lú /:-;:/ : **í •ié-’* •J’ii ‘*-ti ’•..>»••. í^'v /"X. ^.-m ^ i' A. a. í a^-r •’ ^<VX^t Óa V *1 vi •> r-Jt 3:.{jiv-x í/:, iirn .':^ T fy> K• R-;- T. '^ 'V'* »k #im fv tt,*; .' l- .**- •'* í•< .J •«"f í>i"' -í. /^’ff.- ívJÍ-' .i ^i\ i ij,Í_r . •í,V', '•, *. •; V> . *•' \, '\ ' ' r••- u>.rtA -^v-Á ,V('Aí.t.|í i. .;r'y'i'v^'w 'Ki '7*. *^ •. * >iV, V^ 4V>-‘ >;;V',^w/ v,TV,.U'\v-i '' •«t.\ 'ti i,i*. l'p •>•* I f /‘'M **A ^Xi> At.^ í"*' íi r,'.:‘'“ «i•Jfl f»; .'- *,. •, J''í -44^ .” •. f ?C’ \ •Á- »^r. í•: *^L *. ^ < s;. Tí <’ A ^ “.“'U 'vi >•’í .» %**®^* '*' •-'3 '-."J.: **''i ft ,', ' 4,'• i#• '.I'v' /.. : »1'•••• V*?'.•; «v *•. ^/:'V , '»! i.i4 ’-•: i:'f yW y ‘T•:ír\’ -U'' .;u.,-- í-r ^v-''*
terminifacerdotij^SaoChriíoftom»homii^^.de merbi R.oniulgóíe eneíAígpbifpado de Sevilla vn Bdii5tode or* den de íu A-n^oblípú >en que aumento el eítipí;ndio, yIi« moínade las MiíTas áquacro reales^ Edta^ola Ciudad la reíolucion,y la romo de dar cuent^al Coníejo ,con cuya noticia el íeñorFifcal pidió fe maadaííe recogeri dcfpachbíe provilion para efteífccaoiytraidoj fe qucftiooq.y vio fobie larctcncÍQO,y.en fufavor eferi vio el feñarDonPedtoGon-; ^alez deSalcedoifieodo Fifcal de el Gonfejo,vo doc- to papel ,á quienfeadapta bienloquedixo Tuliode o¡ficMb.z, Magna qaidemadmiratio ,copióse ,/4- ptenietque diceniis ,concottisnáo en él quaoto para lo perfecto de qualquiera eferitoediínaron por precifo.PlínioIunior, //^. 4,.r/'//í. 2o.Sidon.Apolinar.//^*’ AJpi^, 2. Eji Opas pulchrum ,validam, aere ,fitblime^ •uariam ,elegans,parat»,figiiratamfmateria claafam^ declamatió»econfpicmm,propojitione ob^raedam ,difpatafione referataw vernantts etoquq jiote politans, Ípatíofametiam ,cam magna<uiathoris laude profafam. Yaunque es muy digno de alabanza en el Autor.que fiendo tan extenfo en el difcurrir,cooduz« ga todo álos medios de defenfa de que fe vale ,elneceísitar de tanto esfuerza, ydilatación,ctedito es de lo difícil de fu emprefaiteparo que doc'tamente hizo T:crtVíLde anima cap.l.column.'^.wjin.fal. mihí d+U late quarantut incetsa, lattás dijpMtanttir’ ptafumpia^ qaaiita eJl difji.ctíllas probandh^ t^nta operojiias /**<* •,
dendif nam&ctrtafemper in pattch fmt \pf amplías aaxfétsÁ(Hiíic€tfC^aatn (paaitivsnirc licct, zTicoeninuyprefcntequicnes hazcncílaref-' pueda para fatisfacer aquel vulgar axioma, Coadirefcite nonomnlhas dafam efl. Reconoéénla dificultad, ycedieran yoluneatiatncte 'dceíehipcñojmasótjligaleslanccefsidadjque lesfcr* vira de difcolpaduxtá inonitum Senec^: Stultum ef tímere,(^aodevi(ari mnpotéfi^^ el defender la razón,/ ía verdadique como dixoel niifmo, ep't^,^^,Verita‘ tís ^impkíc oratioeji^ yafsi fe hará repiefentacion de fi| defenfaíin'fíar délo que verbalmenceíepropuroá U vifia delacaura ,figuiendo el dictamen de el gran I.C. Lucas de Penna /» i,C. deprofesor,qai in conjl'Jib, 1 1 ,num, ip. vbi dicit :Se expertam veritatU fciníilUm facilimreperiripíidío feriptura ,^^uam dif» pufathneverbali» qaa vixpote^ ahfqae tumultapro» cedere, IAntes de ehtráiá proponer los motivos de !aá defenfas eS de notar,que cada vna de las panes reí* pelíti ve le vale para obtener de dos fegutiísimos prío cipios:elfeñorFifcal, yCiudadreprefentan el derecho tuitivo, que afuMageftad,como Rey, yPrincipe le pertenece de quitar violencias, como ley mas prccifa de fu govierno, confirmada por derecho na r tural, Divino ,ypofitivo,efi;ablecida, ycbfervaJa por immemorial coftu robre ,cuya foberaniacorre aun en lasperfonas, ycofasEclefiafticaSjcftendtendofc también ála obfervaocia de los Sagrados Cánones ,ydel Santo Concilio Tridentino>á quieocomo Protector Ic eftá ehfcargádá la dcfenfajC^/^. Regum^ cáp. AdmitiíjirAtores^ i^qaAp.^.cap. lo-fejf, 2y. de refirmat.íeg.'^6jft.sdib,zJeg,6l.^ 8t, ^eod, íib^Recopil^ Caniill, Borrell.í^í’/'f^/í.Rí^. GugQcJeRepfibMbA^ ..,00- " cap. I I i
.. 4W f,4^,<í,««»í.4.D.Valen^./» difcmf,fiat. hlíi, z.pt conjulcrat. iz,r)»m. juSuarez de Immmit, Ecclefiafli caf>,¿^^,aum. 4. 5.Caftill .tertip caf. 41. ex », iSos Cevaií.í/í 'vielít¡t,^ioJf,6jet*m,6z.D.S&\g&á,de prúicci.part, I.cap. 1.pralud,^, defupplic^ti lih.z¿ cap. \,per tot.prafertim anam.iy, 4La parte de el Ar^obtípo propone para fu de-, fenía laexempciorique de detedhoDivÍno,y Fofit ti va tienen las perfonas >y cora^EcIcfiaílicas (cuya calidad tiene la que fe controvierte} fin fujeccion d ia poteftad feglar ,que no le es permitida eñablecer» ni diíponer en loconcerniente aellas,obrando cada vna con feparacion ,yconteniendofe eii fus limites, fin confandirfeen nada,tefaltando de la perturba** cion graves inconvenientes, porcuya caufaeftá' enea rgada la confervacion alternativamente con repetidas, yclarasdifpoficiones,wp.D»(?/«f2r,wp.CKíw advertm,^6»di^in¿i:eap.Soliu-^de maiorit.iéS obed. cap.Q»oaiar»^cap.Imperit4m,io.diftít3¿i.cap.EcclefiA, de conjliiat, cap.Caufamt qttifilijfnt legitimi ,leg,/p. tít.i.lib.i.RecopiUt,Soto de iuptiai &iarejib.ei., i. Olivan, de itir,Fifc. cap.%. num.j^ ; Marta dejitrifdicí.part.i.cap. 8.Mainará.decif/Tho - loP 1oo./i^.4.Ramirczde lege RegU^.z.num, i.Pereira de ma».Reg.fart,í.praíttd.i,n «w.8.Suarez de clefcnf.Bd.lib.l.cap.7.^ndr.Kni^^^ Jp,Lex .Ollbfio leb, 1. de pgfs r«/?/f«r. Fraooí.deregiefiia.'Reipub.part.iJíb.i.d otttn,z64- dro Marca de cmcord.Sacerd.fS Imper.prafat. i . cCon aqueftas razones corrobora fu intento cadá vna delaspartes.‘diziendoel J Ciudad fet cftecaío.en que elGoníe^ vfaodo de la noteílad politica>y proteccionde el Concilio ,devc retener el Ediiíto. ypor el contrario fe propone por el Ar9obifpoqttc elGónfciodevc fcrvufe de deícfti-
mar el conocitíiicnto por la calidad de la cauia.y qq áver razones para la fctcncioíti mcoosque vuloe. rando la regla ahcecedcntc, Qaisiuptti induaiarmd ,.Scire nefas manilofe Indice ^uif^ue tuetur^ Lúcanoprimofarf alta. Masen el cafo ptefentc parece Ter conocida la razón que afsiñeá la pretenfíon deque fe mande bolverel £didto,pára cuya inteligencia fcrecortocc por precifa la diViGori de los difcurios (que comocníéñaQuintilian. de arte Orator, Ofaiio'earens hac ^tríate honadtfpófitióniSitumultmtítrnecejfee^f fae reÜoreJlucítiét ,nec cokareatfihi multa repeíat^mitlla tranfeat^ Yafsi fe dividirá en dosparteá. 6Énla prifnera»feharádenionftracioneriquc fe triaoifiefte que la taíracioD,y reducción hecha por ci Ar^obifpojesfuínatncncc juílificada.y conforme áderccho.fiocootrávenifcn nada ála diípoficion de el Santo Concilio de Trcnco, la qual contendrá dos difeuros íobrela tafíácioQ vo^yoíobrcla reducción otro. 7En laTegünda,fc propondrán ías razones c5; cernientes ála exclüfíon de la reíeacíon *yconoci- miento de el Coúfejo afsi por ío juílificado de el Edi<5to,conio porla calidad dela caufa. tlifcnr^fhhfelatajfacidni ^T^raff«ciondecíedipeiidiodc las Mif- .,fas,dÍ2cel IcñorFiícal contiene injuftitiiperacadeos,(^pratefintentiónem »^réScícutada fuera de Sínodo *ypor VáriaS razones ,que reprecnta jmases cicm^averfehecho Icgicimanaente, y
•1 fe refpondera alosfundanientps de elfcñor FiTcai.t' para poderlo hazcrconmas diftincion, y|)fcvcda(l le liaran los prefupu'eftosíiguientes, .:r/. P.príniefo ,que puede el Sacerdote reciDir haíanienté.y finlabc de fimonía’eftipendiopor as Millas, yque ello oo defdice de la perfección Evangelica,Saochc2coB/;wcr ,4». ir..cay,spaíabr«(c«fi«eo por & el icnor Fifcal www.5p.p0r el rcntircontrárioiPr/wo' atcóejje certumt^ dé Fide hoc efá confome pérfetiíohi E<vdngelica,^n-iv. tn ^.part, 8\,^f‘f,ó,dfJpttt,Só,fsci, \•^«Ctrcaaliütft^ihii Dicére autemomntajlipendia didijfar$ím\^0/i in Ecclé^a dar rec'tpimiíurejfe (ymofii(ica^mpi(iseJfetérror,(S tfitoUerabtlís^GAfpAtlíaxiiiá. de Sacrament^racíar^ de ^acriJ¡c, jMíff,difpitt.j^,diJfÍ»it, \¿^, Suppcsiwpsdn quo Cathalíciconvhiutt(-y Miniaros Aitaris^pop licite ppendiam'aliijtiod in pifuphiatioriemacciperé^ Fr.Francifcode lefus MümíotñAl.Car/.F'heál, mor, traciat, f.cap.^ .p**n£Í. i.«ww. 1.Fafqualig.de Sacrif, \.vhi(p»4«^plítrimosrefert ,ím que la fatigadsl Cardenal Lugo (que pudo fér exerciciodefa nietaphifica de tu ingenio) en averiguar la razoo,d¡lniinuya la certeza deefte principiojpues mayor cuefta álos Autores dar la razón adequada, por la qual la 11 aiple incontinencia csinti inlecamente mala ,'ütvtdefeep apud Cfeípi qc(. moral, quafi,i, /jíTí'fof.quedando fitínc la infalibilidad de el dogmas alia hainfmodi,‘ ^.; 1oLo fegundo fe íppoHC»qj^el Fi el por qoicn apeticiojtu ya aplica el Saoccdotela Mifla,tie ne oJbli' gacíon adarlc ellipendiQ ,yobligacjoo fundadaen defccbonatural.f deregurofajuftickr dodrioadc Fr.Iuáo.d®Sao<oT»«aa5 fe fo pufoen cj difeuríbinotal,y juíidicb, mm,i.yaora fbapoyata con
í?o«n.ec oartefeptueva.exSuatczf" iupcLui,n:rsb<<>>>Ul«rMmn^^^^^^^ JoéírirtaMptmitut ex Divo Jtí^afttaoUb.dePaJtúrf ÍP(éS,cap..i.^idemeJlf€afmD.ThomJocoeitatoYiz* quczí« i.part.cj0/fi.Sl.art,6jifp(it»il^>eapA.n.i. Zin vero de talé ftpendio ,e¡md dixi^ets Mtnijim £>vange¡íj0 Sacerdotibtis.natUrali ittre deberé ,Sá^ cerdotes ipfi pacifci pofsint.ctim eis in (^uormngrAlum laborant^nonnulU DD.boclocodifpataní Aragón/» i,z,tra^atjemfiit,tf iur^qUA^.% t. art,%,fol.6o9i úMis íamett non obflantibtiS.Sed Superior infpirtttía^ libtís .mdelicet Epifcopus perfnAmfententtam poteft Jecernere iufmm ¡lipendium deberiSacerdott cele, brantiyjícfitf ^¡me natmaíi,^ Divino debitmn efi, Lugode Sacra^Jífpftt.z1.f 1*•Certumejt aptid Cathol/cos pojfe licite Sacerdotes acctpere aBdelibm,qmbmfpirimaliamimfirant niprifi imb0 haberehs’ adtllttdexigendtím.qmd ^pofiolu's Patilus late probat cap.p. epiji, \.adChor» colligitur ex verbis Lthrifii Ádatthdi to, Di^^s eft operarius ctbofm depitum eft in Conc, Jg4- thenf^ Can.7,6. alibifape 5yen c\n,i,Prmo,q^^a Paulm inillo loeofatÍsofíendit,illamobligattonem no procederé ex iurefolopofttivo,fed ex ipfo tare natu> a^ li^vteon/tát exillis'&xetnpliSiejt*ibiss vtitm i ^titsrntlitaífftis ftipendíjs v»q»a*nx ^Lcandr. de Sacra. fnent,toni.zJracíat.^Jifp(4tat»^. qaaft.x .w. l.Pef, pondeo^ttonfoluwíicere^efum habere^ iusadillad ¡ft • pendittm^exigendttm ortun» fnonfolíense^ imepofiti" voSedexipfo imenaturalitVtcinsffqNpever^^^ 't--"f¡.
It ' ,y f:i. (f ¡Ate prohat PamIus, (fc. Cruz infamrñ, parí, 2. /raclAlJe Sacrific. 'Mi]f,quafí, \. dub.y. fvlt. Scorr. de Sacr¡fic.Mi^Mkz.(ap, \,nUrñ, í.ibi :Sedrecipi ,ÍE^ darilicite folumóh fuftentdtionem nécejfaridm JidU t)¡firisdehitam,t umlegeDwinápMdtthdt 10.Digtíüs operarius ciho ftiOj^\.Cór,^.cjüi ál¡Ártdefer>úiüñt\de u’Utariparticipa!:tum naturalt,aaia hinajaúif^de'mé*^ ref»raliyah eo ,iuxtd Uludddhalipalfisds^ hvimturantiitumúúii&hiídd^^^ de Odñc. Úgdth;Cdp,-‘^6^& edpySigtiificafm yde prdi hnídhyLéfiiísde mJlié'iarM. tjcdp.^ Í,dttbM.^iAf¡ vetf.Vbi advérte\'Bixxhi%^Pi\\^óin*Theol,mdd^^ de Sacrjnduíg.tfSuffra(Jib,i,q¡6^.'^tff, Tumquidi Fr.Ffancifco deJelasMária'üfó/^p; ».i. Gtbahn»<íff fymon.^,'\ 8.con[é¿}.6diii. /»fin^iterf. Habemm igi- /«í'.Paíqualig.Wí Sacrif, Mijf. tom.íi ^.905 díh^bb plitrimoí referí, y «. 8.10ji\,(5) pdfsint^AítthoYei, íI'Eñ quanto ala fegúhdá parte fe prüeva »ex Scottéde Saenf: Mtf'MbA.cap. ío. «.z.-ibí :Atqueob' mtítúarnconventíónem, &pa¿íúm,Sacerdos‘q recepit prodieenáisyAifsii,tenethrexohligah rideas dicer¿,(f<q0ipeiiías, ^con.veñtdsdiAíi'exitifttíiaeúmcompelUrepoíefippemfol%rere,qíiifpopcádit¡ ^tdemdocei?tSua‘r.í«|!pjcf»-5W//j!>»í<*í.8<5.4r-í.^* petÍA.§^<^frcdaíííim,é ^.feq.íSdratíA. de Relig, íik^,de{ymvtf.cap. í^óÁA- Vázquez ^.p.tcm,^. díípít t,254.f.I.».8*D11aft ii1oSácram, todi.í trac^,S,deSAcrtpiM4Mfp^it'^t^^-^ deSacramJifp.í xfeti, ’.-Enriquez itiSummi Itk %.cap. lz,»um:zJF4gpAüaticapcFrdlermtaíem /íp»/í«rí»<«»w.8a.fi^altjapuclrclai^sV IzHafe exor nadocoo lanta latitud cite principio- no obffante quel(t confie (Ta, yrecónoce el feñor Fííca po'qye tía de fer la bafa éti que eftrive vna parte mu^ principaídé noefira deferifa. CDe toeñf í L
Sacramentos, nec ad tovem admimfírattím^ puesnofoloay Conftitocioo Canónica genera!, tfí CmXCaticil.l'olet.XI. fino también indi vidol ítivnoquoqtie tacramentortim, Prohibefe qualquif r reccpcíot) de eftipendio per el Sacramento de el Bau• tifmpenel C4n.48.de áCeneJUber, que eranferivió Oratian,/?? 1.Por el ée elOíáenintap!1i; Por cidéla Penitenciaincap.Ncmíj, 14 , JPpr el de la Confirinacion/n cap. £ís^ qaa,l 5. Perlas Béndijeiones nupci.ales^if»c4p.¿>»4, Jpo. jídíicam^ lzJcfymon, Por la Eucfiariftia enelC4«, Í'2,déIa5,Siñodoieféirida/»C4». Ntilltis ,locs, 1, I.pt por la ExtremaVncion in g,Spta^/«y//V,^ hr.lib.p.qitáp.6. art.i.^.pQÍf Sacrameata,fol,n6BjS\:i3itsz deR¿lig.tóm\ ('cffmon.tap^j^y.mm. i.Pala o iom. 5,tra&. dejytncn. dí(p, 5.p»»¿?,p.»«w.2.Efcobar inprohlem,moral, tam.'vlt. M.^6je¿í,i,dtibit,i^.GütistrJih\,Capon(C.^^^^ 28.n««í,ii.í^id.&alÍ4p!ures, 1/ 2} i^ovierooá IpsSamcs Pontífices para po* ner efta prohibición dos.razones:V r¿s ¿e coearcen* ciaíOtradc iuíliciajDe congruencia, perq íiendo íq^ nientosoeceüaflosad lamtem anímaru,} pues tir luéhVc dé la ¿tacia .. faptarosnts, leíolf ieron remover, qüa)(|uiejobice^comp fuere el ce.avfr dedár éffipenaioí'qoe pudicAereiaidas^en fes,Fieles ti^ recepción,q.fuj,rcq^i\encia,^ mbtiQcé^^riolñVcentíítfemedihy oircsSscíá JjiCntü s »f¿‘Cf"^f»í/pr4crpí/.Ka20OCS,flue nominían en 4vir --ela MiíT^jmies 00^55 raciépii\^^)^ Tiples ¿^2:1; Mífles ^'',í /% weatj. neceÓacip^ ’ic mamma.vt *: *‘ í/f " r.f f
cho,a (^uicn privativamcte toan,cap.Ómnis vfriaffjue, 1 2 .de Fcenitent, yporcfta obligación tiene afíignado eftipendio en los diezmos,yprifhicias que contiibuyenlos Fieles fus Parrocbianós, con que fin faltar 3ella no puede llevar rücvó cftipcndiópórdí* cha adni iniftracioú5püespor Vnamiímaocupación le percibiera duplicadoV^nor^ditii^defymett.cap» ^ÓMftm.^.Secuívero ej^^quandoParrochtíStauialias Pajlor Eccle^ia ex vi Offeij fai, (f ‘Éenefeij ünii tar Sacramenta admiñiflrare^ KatiOneejuorum reeipit fmciuslBeaeficif^ €5* alias próventus ,ratiooe Ófficij pbi dehitos\nam sunepro Hits pacil‘ci de novo jHpéndio^ iniepu am ejl ,quia repaghat faltem iujlit ta, &cap.^7, nam.p, Ratió vero efi fuprafaBdi';quia mwijlranfes fpmiaaUa ex Oficio habent ab Ecciefia conftgñatos '^i^afujlentdtíonh'. ergo non poffuní licite extorquere aliqatddlitídf permodtm dipendq^ alioquits tnanifefiam tnia^itiam committunt , Éícobar, SíSQiovbiproxime. De dondedsfijanó la ícntencia de los Autores jque afírnian come rer pecado de finflonia el Patrocho que llcvaeftipendio por la adminiídfación de losSacrároentos ,etiam a'dfaftenta^ /rV«eí»,aunque la opinión mas recibida es, que en el fuero exterior fe reputara por tal pata el caftigojpe- to en el interior íolo ferá pecado cdnira jufticia,Suat rezd/¿f.c<sp47.«.p.Palao<i/í?.p«»¿?.p.»«w.2.tfco^ blixdt¿i,diib,\\.nt*m.y9. 24- Motivos,que no militan eti eleftípendlo de ías Millas; porquenialosSaccrdotcseñan (chalados eftipsndios en losdicz mos por rázonde celeb rar,ni tienen obligación porfu Oficio ,ji impu¿fta por la Iglefia ,para dezir la MiíTa por la inteocion del F^el qac lo pide: £»/í* Sacerdotes pro ommbas orare déet, quorum eleemofyfias, oblaíiones accipiunt ^cum ip^ non debeant ex Of Jiciofuopro Populo orafc, cdp.^^a, ÉiO.
yferSraíifsimo el cafo en que fe pueda coníí Jetar cida ob'tgacíoii» yentonces no íera díi jufticÍ3,fino dvchaHdai.Suarez dtf. pfitXé.ifJ ^rincipM :Ai vero excharitatí rarifs^g occurtit h^c obligAtio,cjuíanon e^ de re fimplicifer ne, ce f[Aria adfaluíentproximtinamlket wierdttmcharl. tas obligare ^fsil^ad\p,r^dp^^ eommttni bono‘Jamen rjf*od fjoe patetiam adiungendo Sacrificium OraUsni^^pro hac fpeciali iatentioneil^ kdoferendovix poteftcafus excogitari ;in auo foU chantas adhoc obliget^efuamvisintefdum máximeincjinet: tanta verópb£et intsrdum e£e necejsitaSt vt aliqtía exAllaMriatur obiigatio. Yde aquí proceda que los Parrochos no puedenII evar cñipendio por ia Miflaen los dias que por razón de fu Oficio tienen obligación ádeziilaporclPoeblo %Barbof. de offe, Parroc.partA, cap.ií. num. iTí^. ni los Sacerdotes por las MiíTás»que tatione "Benefici],<velCapelUi}U,táan obligados ádezir. picallillo de Sacram.dicl. íracl,^, deSacnfic,Mif,dífp.^,ntím,^Z^, zs £fta difpofidon canónica de no poder lie* var eftipendio por la adminiílracion de los Sacrameneos ,tiene dos limitaciones: Vna textual jotra dotílrinal .cottiuniuente afsignada de los Autores, Latextual csíadeí Apoliolicam,^z, defym, Dccuyadeciíionfe vale repetidamente el feñor Fíf* calen el ^.i .jz, defu papcUTranfcrivíófe cíla decretal de el Can.i^á^ delConc, Lateran. que celebro Inocencio Tercero, yco ella fe permite ,que por Ls bendiciones nupciales ,Exequias de |íüsdífü neos, y adminiUracion de Sacramentos, puedan llevar los Parfochosloqaelapíadofacoftumbrede los Fieles huyiere introducido, yqüecftos pueden fer cpinpelidos afuobfervancia. A(jue nofe opone clcap,-- t*m in£cclejie,^ •^^djit^cotao por mas extenfo po-
tjrareconocerfede Ioqt;e con eriiíícídni grancíenoro Don Enianue! Gonfalírz w^i¿í,cap,8jaJ¡a. Fundaie el Crt».cie úConc.LateranenfeQn vna razón ju- 11uJca ,yes, que auii qti clos Fieles tenia nderecho pa• que íusParrochos no les llevaíTcn cAipendio por la adminiftracioo delosSacráme¥tos,por las razones referidas, no obfíanrcftvdlbftfáriahiente empci carón ádarlo, ycótiouaron efte vio hada darle fuerca decoñumbre, es vifto que renunciando el deréq caoque teman,voluntariamente fe obligaron ácor tribuirle, yaviendo ya obligación,lo cpjc apriaemo fuit volHjatis,€xpojlf4cíoeffe^íimefi nccefsitatis,con quelcgitimamcnte puedenfer compelidos ácutnt' piir con la obligación que intcoduxo la coíluínbre," ylegisimaincntc puedenpedir, yllevar los Parior chos.lo que cfta liuricrc introducido,»!?»precise ra. ttone adminijirationis Sacramttttorumi'pQicpiQ ya tenían por ella afsignadoedipendioenlos diezmos, y ptitaiciis fedin vim olfligatiónis mvje *üoluntarié a Ffdclthusper confuetadinem coi2trkcÍ4,docent(Tcññédoeda DccKta\dt\cap.[¿id j^póJioUcam fSuar.dnf?, i.2, Efeobar di^.dub. 15.Palao íIf^jrac}at.deJyfíioa,difp,^,pufící.p»auin.2. 26 La limitación doArinal es,íilosemolumentosdelosdiezmos.y primiciasfueren muy tenues: porque en cite cafo podrán los Parrochos, interviniendo autoridad de el Prelado,llevar algún eftipS- dio ,Soar. ¿iíi,cap,^p. infin. alíj a^ud ipfam ,la mifoto fe ha de entender en las demás funciones a que eftán.obiigados los Parrochos por razón de fu Oficio, corad cátcquiiáf álosaduiüos pafá"el Bauciftno,en{eñar la Doélrina al Pueblo, iSc (ira ilia iyaísí no puedenJlevareftipendio por las Exequias de los difuntosfaunque fi los demásSacerdotes,^»/ exOffdo non trflroí»r^/¡?/?rre)porícrobligacion de íuOfi cío,
c\o,cap.S(4am,zSJefyf»o»>'íío\okk$p^^ cibit lo que huviere introducido la coftumbre.d.f^i?. ¿7 GoínprehendierdncftosdifcurfosÁbbasi» diB^ca^.Suamidefjmtiri, num.i.Nota frimo extex- (H.aüodfroprtiiíSMerdosdehei Sacrameñtd \&alia fnirUaaliáftfUparro^^^ impenderé. Yen el iZi Siiveraiefi Sacerdos alienas^^aiforte e^in^'ita-, sasaiExequiasfaciendasiveladalia fpiritaalidm• pudenda ^CS* tunepotefi licite operas fuas fpirituales locaré^noñvt diretie pro f^iriiadlibus recipiat tempo raU^fed in cempenfationem damnorum ^quA fujiinet jexhibendoprA(entian» fudm^ tSÍ trahendomoram,Ín fpiritualihasitnpeadendis, ¿t amplia hanc ¿Icjfam, qiu^idetarpermitiere hacyetiam in extraneo Sacerdoíejamtaxat quando fumptasfihi defhníi nam ei iamfi abtmdet^potef exipre in compenfationem damnoru.m^ cum ad hac ex ojjfcío,nm teneatur.Ciíñró Pa!áo di¿i. pun¿l.p\,n, \. Dicendame{i iptur pro amibas in aliorum vlHitatem cedentibus^ qaalesfant Exequiamortítorum^MiffayOfficia Diviña ,nonpojfepratiu alit qaodrecipiibenhamenpotefl^ pro ómnibus bis Offeijs liipendiumfuflentationisaccipi deeopacifei, Qua Concíafioprocedit fpecialiter déSacerdote non obligato alias bac Officia minifirare,dignas efi enimmercena~ rias^mercedefaa-^(S Ídem affirmaní DD. Yen el». 2. Verum ^loquamur dealijs Clericisobligatis bu Ofi ficia Divina exerceré ^affrmantfapradiBi DD.Sy^ moniam cómmittere ^fialiquidvltraid ,quodeft confaetudinereceptumexigant ,etiam in fiipendiam f«* ftetationis^iuxtacap, AdApoftolicam^defjm.fS cap. V~eodentis,¡ .qaaft.-;^,D,hmsítsae\ González i» dicl, cap.Saam,de¡jmon.nam,7»JS[ecobftat dubitandi ra^ ñofhprd adda¿ía,caifacilerefpondetarfi animadvertamas in prafenti textu agi deFarrocbo ,qai Eenefeiu Ec.
£ccit'Jii¡j iicuw o(>tine¿ai inEcclcJt4dcj^at tione proprt'i OfficíJ teneh^tur Exeojuips proprix Pa*'rochÍ4Ínter(Jp!, xilij'ver-&CL hsitujmcdi Ofjtcia celehranda ratione prepri] ÓffciJ^ ^^^'^f£'i^»ti4rproj^uafufientatiotiealiípnid,nottvt pra- i> ttm ipfas Offia] reciperepojfHfít exproxim'etraáitis, Ycon ia niiíma expresión BatboU» coíUaMdUf, cap.Ad Apofi&licam,numí\ 6.S\3aíT»idiéfJtl;,¿^,c4p.^(í z, lDÍQíí^\\\,de Sacrarn» íliíd.traB, y. de Sacrtfie, zS Dcdondefc manificíla avergrandcdivcr- 11 dad entre recibir cílipendío por la Mi0a,y recibir* le por la ad Ofiinitl ración de los Sacramentos >ydé* mas funciones aque eftán bbligados losFarrothos por razón defo Ofício. La primero,noíe halla prohibid opor Canon,ni ConBiituciorí alguQa>Pontifí^ ciajantesesdevidoporrazon, yderecho natural, y con obligación de rigurofa judicía: niera cotnpoffible la prohibición con el certam.efi^tS'defde,» que d¡ xo Sánchez,ni con e1imptus effet error^^.ioiolerahilisÁc Suarez»ni con el conyenét Ínter Cathotícosác Hurtado,yLugo,reíeridos/«/«.»«»í,p.Sf ló.y lofc* gundoeftá prohibido por repetidas Conñituciones Pontificias, yDeGretalcs individuales, yeXpfeíTas. Los Sacerdotes no tienen obligación preciía, ratione Oj^c/Jadezir lá MilTa por la intención del FieLque lo pide ,ylos Parrothosáquien por derecho -toca privativamente laadminiítracíonde los Sacramétos.y demas funciones Parroquiales, tieneti obliga* clon áexercerlas por íu Oficio. Eftps por efta admi-i niftracion percibenlos diez mos,yptín» icias,y aque llns no perciben algunos por razorfdecelcbrar: C^n que parece que no fe puede deducírarguinento efi^ caz para lá materia del efti pendiodelas Miffas de los textos, ydodirinasquehablarendd eftipendití por '¿I¡iVttdera> defmÜorum erici .úui ad ) L «
razón de a^^iKiniñr^cion de Sacramentes, ydemas ftiociones.^e^/f^^ cffao, notan. durn :porque eftas das cofas un diverías fehaiUa vnivocadasco el papeldc el fenoriFilcal. 29 Tambicnfemfierc.queeltextocnetc^p. Ad Jpolhlicam dc fymon, habla en tcraiinos dc ad-, «lioiftfadondeSacraaieotos, yderoas funciones, áque el Parrócho^eíftava obligado por rasjon dclu oficio,íbi; Ad A^ojío^'fcamaadientiamtfreqaeniire- Utions ^er'uenit \qi*od quídam Clerici pro Exequjjs monmrum, hemdimóníhrn nuhenúum,^fimilths pecuniamoxi^ftati poesías Exequias, yBendiciones nupciales tocan privacivamentcalParrocho.C/ew. J)udum,^*PerhuiufmódiAef(puUi^r,^^xho^.de ojp. Earrocp^rLl .cap,i6.numA .©* 2 ,cap.iuxf=9^. DiEroan. GoQíjalez hcap.Sn^>n> num.j.O tn capí 1,defec. mptji, i, ni por la palabra StmntHs, le puede efteodeneftaDecretal á Clones que no fca^dc lamifraa calidad :porque eída dicción por fu mintzXtzz denotatftmiUtudinem rejpe¿i«faBi,*nodut^ qmlitatum^ahf vlla deformír4íe,BarboWi^*5d7.»./o.q>je hable déla adroioutracion de loS Sacra róencos,confia de aquellas pala* brasiStatuente^vt lihrhoáferantuf Ecclefiajlica Saj crametj(a,fedperEpifippum loci,vertíate cognttaco - pefcantsertqui malicióse niíMníur laudahiUm conftior f»díiíf<«iwf»iiÍ4!rí,Tieoefecílailaclon por tancona*. GÍda,quefe juzga no ncceísitar décoroprobacioo: noobftantclcdize»que todoslosAutoresquchan ecricofobre efiaOccrctaí lacniicndenalsisy laconclüfion queinfiercn^dellacs: Sacrameotafuntíihere cottferendas cogit tamen Ofdioarius Laicos oofervare latidabiles confuefudines, lía gle>^. i” ÍMww.J^bb. loann.Andr.Anch. lnocent.Baib./«r^¿?«í^' qui repetentes; yGrcg.Lop.cn U'7 que esla concordante.
^ ;o H¡S pra’fcpponris, fe paitará áreípondcrá los funda meneos ,con que enJostresprimeros^ de fu papel impugna el feúorFifeaLlataííacion he» cha por el Ar^obiípo, ypara poderlo házcr con mas diltuiGioni yclaridad le reducirán áíeisobjeccioneS prjacipales.eo cuya rcípuefta fe incluirá la tolucion de fodasías que pertcoccicrcná cííc punto, 5í1» El cílipendio de la MiWa-nó íedaadfu^eotaiionem totalem,nec partiaUm de los Sacetdotes,atendiendoá que el Sanco Concilio.deTreotoen z'.dereyárffí.f/ip.j.inanda.que no feordcne deOr-i oen Sacroá quien no tuviere congrua fuftentacioOj W. 19. .,;2. II, Las oblaciones que los Fieles offeciaá en laMiítafucron antiguaraentcel"cñípcnclío^'¿clla; 2^2. conque cl eftipendioqoeay/e dá es déla nácuraleza de aquellas oblaciones, 0.28,ydependiendo aquellas, yíu quotadeia libre voluntad delosofer» rentes, fino esquela coftumbrehuviere recibido,/ feñaladú la cantidad .es preclfófe dígaib míímo de cl eftipendiodela Milla, 0.27- íe/o.2P.C^ 50, con qno fe pn daíaííat par el Ar^obilpofuert^ de Sínodo. 'UI. Foít derecho CQtBUO.oopodian los PreladostaiTar el elli pendió de las. Miítas, pucsfolotcniaoia íacultadéquedá dca^^AdA^ofiolicAm^defy- ,para compelerála obférvanciadclas oblaciO'» ncsacoílurobradas, ««>». \í.4'5»y?' Halla que el Santo Goncilib de Tteoto eo:la/r(^ 2/4 dereformat. £'¿íp.q,.lesdiófacultad'para.taflarlas Mifiasen Sinoda, ynofuera de cliparaqueeonclconcoríode la voluntad de' los'Seglares quea^ian de iotcrvcnic, en clSiaodo ícjuílifícaílc lacaíracioo,M0«». 4y.?7* 71.1 1 1.'’’ ^-'í -F 24 IV, Que eltaííatIasoblacidnes.qucfcdcven darálos'' ’^-rx... fas,
(m noMtxte»»»/'**'»»» .finotx/íF Diotí/í. ,;4 «futría de laqual no pueden los Ob.fpos fu ,e- „iálose»eoiptos,ySeglafes,>»B)».áo.>¡fq»í ad á;. 25y. Quccí detecho de ferialar eftipendio a lasMilTas le pr^axcroo las loables caftumbres intro • ducldaspor losFides ;y quelacoftumbreque ay en eftos Reinos cs>qu edas taffaciones deefteeftipendio fehagah cnSiiiúda,¿»«i».¿4.í»d lop. íYÍ. QneenaverhicchoelAt^obitpolataifacioii focta deSioodo;feha perjudicadoal derecho qVetenen de aísftiren elU ;los dd iz8> ^ Refpondefó ala priiftera pbjeccion, j, ''.i.J X)e ia Cffajiittict&ttM Concilio no fe injiere que ,».et ejiipendio de la Jídtjfa no fe deva /» ;J‘íinordise adfu^entationem* .¿iáwA' -i-‘ Eftaobjeccjou íolarneote te infinuA la folucioiren eldifcurto ntotal », i. jiíiioshígaTes de los AA» ycon expreí *.--ica>pue$losSaijcvitasi«iu6i»*ü*» quc percr bianl^ que era fucongrua) lievayan también paite de los^cfiñeit^ty Viátimas^paia fu fuftento »éneo» ya comprobación fe añade elc^p.i.drdrciw.ycíi fuexotnactonalfeñor&.lofepbde Retes/» sraCi.de donat.capi\i,ntípo,\ fiqui^rovt efl omnígena listera^ tura divijianern deciinamm inyeteri Legefqlita perfpkMtate recenfet^ Jí§¡¡o&osSí ic refponderá con mas exteofioii. ;^ 98 EílaConílitucfOodclSantoConcuiodeTre* to en el 2.dc lafefj zi^de reformas.en que manda» que ningnn PreladoordenedC:OrdcttSacioá quien 4^--
no tuvicte^congroa fufleniacíon. yU oblígacinü qncIaSantidaddoPioQojntoiropuroilosftda; dosqi)econtrav.nic(lcn ádla.dc roflentarlos á(os ex penfas,que pondera ci feñorFiícal uum.t p.no es derecho nuevo:potque yoo,y otro fe baila decretá- ^oentlCaff.í^^dQlConúil.Laíerarjetif. (y aüoíe le pudiera, dar) «ws antigüedad 4-efta €oftftitücioo) que celebre) .Mexandro Tercero año de n^o. dcí qoal fe formqbDecretal útUap.Epifcop.A, de Pu. por Inocencio Tercero» que murióel año de J^16.tn cap^Cnm/ecutídum »eodjit, PIoc{itppofít6 prucvafe4^4«¿?awárríquedc;la Cónftitucion de el aantoGoriciliodeTrcntonófepuedc inferir que el eftipendio de la MiíTa nofedevaiy' de «d fufientatio^. tiem Sacerdoti»m,Sptode.m^$t, Adfecmdamtfol,y66,dizc afsi: feeutidíé argamentum^ bene S.^hotn, tefpondet Sacerdoiempro Jdiff^facríjício^adpmium^iét tnercedem operafufeipere,fane qmdfj/momacíé ¿fetgedeleemofyoam adfn^ [ientationemt .^. ^%9 De eftelügar fe ponderan dos cofas; Lapri* mera,que la autoridad de Sdto(abílrayendo de fus muchas letras) es grande ai intento por averfe hallado en el GoiiciliodeTrento, fegun loque hablando de Navarronotó el feñor Fifcal,»?«w, ij-^.Laícgünda, yde oías entidad, esquecl AngelicoDodltor SaotoToniasenfeñ6>qUecIeftipendiodela MtíTafe da^faadfufténtationem en tiempo que eflava mandado potc\Co»c»Laterane(ífe iypor Inocencio Tercero,lo mifmO,queotdenóelSántaGonciliodeTrc- to,y la Santidad de FioQutntorporqueSántoTomas. nacióclafiodc izii,hrÍQUtom^6^annal,aoa.itz\t iii fin.^z.iñdi defpues dcl Concilio Latera nenie, y feis defpues de la oiuertede Ia6ceocio,Pafqua!ig,én la ^u^.po^ .deSeterificyMijlA^mi i,y y.reficíe mas Gde
Autor que lo diga. Lofegundo, quecIefíipencl¡o tJe la Milía no fe puede oonfidcrar como oblación necelTaria entuer<jac!ccoftunibtc, Pruevafe4:j?rifii ri. La oblación neccíTariatfa; 0/1 confuetudinis^M^ trayendo de la coftumbtc,no ayderecho,níobligai clon que compela adaiU: cl eftípendio de la Miíía, abílraycodbdclácóftambfcay derecho, yobligácioaquecompéláldarle: luego el eftipeodiode lá MilTano csoblacibW óccéíTaria Q^cel cftípcndio deli^Mi(la,ab(lrayéndo de la cóf^ tambre aya derecho,ybbhgacion ,4^6 compela a dai:Ie*p4ífr ,porque el derecho natural, yla obltgacion'de jufticia compelea que fó dé » y que fcpagucj como fcprovó/»p,4«.lo¡ '?= 4.8 DevTias que la obligación dé dar el eflipen* dio por la Mi{Ta,y la obligación de darlas oblacipnés €x vi confaetudinis^nQiQn de vna mifma naturale* Z3,nna de didinta efpccieduegoel eftipendió de !á MiíTa noés oblación neccíTatia ía/ vÍ confuctudinis. Que íean de diftinta eípecie íe ptocva:porque la obli gacionqoe tienen losFíelcsá ofrecer ,fufpoftacoh» fuetudine ,óes en fuerza de la le y,que refoltá de ia coflumbrcibes en ¡Fuerza de donación, por ia qiial lí^ beralmenre fe obligaron áofrecer. Aeílasdoscaii* fas fe reduce el fentirde ios Autores fobre elle plinto, Azor, tom, i,iajlit, moral, lih.J» cap.iS, íjudfi, 12. y Soto de ififiit, (3" i»rMh,^^qtta§.\,art, i. ^.Dféiittm, afírmaronferen fuerza de ley, Etenim vhi cuiúffiam obiatiónis confuetudo^áiz^ Soto Ffi^ueadebinolevft^vt vim Ifps obtinuerit iibipracepít obligationt ry?,Abb.P;aoonii¡t.afirmófcr en fuerza de do nácion,yliberal ofangacibn,que por la columbre hizieron.y feimpuQcronlos Fieles. Dizcafsi :in cap. Suam nobis\ ip^defymon.ntim.^. Sedhancopinionem {emper tenui^vt pofsit iodtéci conjUetado ,qaañdo no» pr*‘
f#«^«^;Mé(>osíe dedúce la obligación ;^tt»ii5.en q^e.íc hm^ fe aclmitan en mezanos las oblatQíónes de les parricidas i'peí £^¡, uS.quc,eñ 4qs;.oo íe reciban las de aquelíoé que rn, Uleroo: rebau^jzados. Solamcnte avrá obli> i^níiodigentia dfii ParrqqbóiCiOftutobréiotroduci' d,a,-Pmíi}ciIa*t)lt^d.Q: flo&dos prioicros fe expr^eíí ía »e0;4ie^. p^j réferida poií el fe ñpf e-* Hit‘- ;.4^ >procede, quécieáipendipdekMíf ía nocsnblaeioq ^bldncaria jcpoiaantcocaeí féñbr, •porque lasoblácionéS^ vojootariaSi.tr^il^ dure •'^4?f^^^j^^®ftíí.eibftípéQdio'de la:Miífaíedá r’<íííí>«(fj ^ítére oat(*Mli\ ^kHg^tioríJ^uedx^M^ compeílenie^ yáf&i queda fieniprc’clFiel acuyápéti- CÍQníe;dixolaMdraconobligacÍQndereftituireleftipendiO)quenodió»porfeflanecclsidad dckreííiiudon efet^o tofeparablcde 1aobíigacron dejufí j « cia, Logode Sacramento di/^pmatoiufeéii i:num.i * Vázquez in 5.partjom_oi, JifpHtaKii (^álíjo Lasoblacionesfon voluntarias en lós FieleSí en quanto al daríe.y en qüarítoá fii quota >yeleílí» pendió de ia MiUa f-^ pofifaéío <n¡ es voluritario cii los Fieles en quanto átuquotai ni en quanco ai dar- (c,fdpr.d n, 1o*con que parece no fe puede dezir, que eleílioendiodela biilía fea oblación voiuiitana. - 47 Yfi fedkerequecl cftipendio de la Miífa en fu principió fue oblación voluntariai yqoe oy la caftambre le ha hecho neceílana,de la mifoíaíuce te que puede hazer neceifariasf ybbligatorias ías oblaciones» que cslo masá que fe poede adelantar cí djícurío.'íe Reípondclo primero» que cfte fe dirá fm apoyo .‘ porque ni fe citá i.ni íe ha hallado Áo-
hdúmcionje^. jici(lo, i8.inpñndpjedenatjur,. ciis i]s,¿jUd pfo cius ^^p^fc^tionc dodiJíifTii tfííMt e} íg. fiar Don lokph ác B^ttes traéfJeeionat,cap.\ an,^, 50 .Luego porqualquiercauíaquefeconfidcré la obligación del oíiccerfippó/tfa coafmudine,es ef pecie díñiíita de la obligación de dar el eftipendio de la Miíía,y coníiguicnt cnientc no fe puede dezir, que la Obligación de dar el cftipeodiode la Mifla es oblación neceíTatia ^x vl eonfuetudioh^ cmmiídSüitJtéiMk^Jef}mon.c4p.^S,mm.u(^ 2, emuyveth in folíitme 'qHmtA obseaiomsiofrd re-, fcrémtn,.:. /. *í1Ni de lasdoariflasdeTroiI.iSlvec.Lcflr.Socin. que refiere el íeñor Fifcai ylos’ demas Autoresa que fe remiten cndn.aT.íc pruevaqueel efiipendio de laMifi'a tengatia naturaleza de oblació volutaria, porque eftosAutoresco loslogarcs que fe citan folamenre habla de la soblaciones como fe reconoceradela infpeccióliteral de cada vno, 51 Ni obfia el argumento que haze el feñor Fifcai defdc el »»*».2i.qoe fe reducea qucías oblaciones que los Fieles hazian en la Milla fueronelef- «pendió dclla ,y(Juc fiendoeftas oblaciones que fe bazíanenla Mtflfavoluntariasifehadedezir que el efiipendío de ella es en qüantoá fu cantidad voluntario,/ en fuconiprobación AddueiíChrijlianu Lttpttm infchol.ad Canon Conc.Gener, tom,z, difpnt.i, íííp.ii.pofquefcrcfponde lo primero, que aunque las oblaciones que fe ofrecían en la Miflfa huvíeíTen fidoen lopr¡mitivoeftipendiodclia,y qeftehovicfíe fído voluncario, 00 íe deduce argumento eficaz para impugnar la taflfacion hecha por clAr^obifpo. S i Siendo Iarazon,que la Igiefia en fus primeros ligios toleró muchas cofas,/ otnitió otras que le pcricneciao,juzgandoporcntonccscon/cnienteeíta
f r ^cefsit cxac^io^vt ^ic ex meíA lihet^alitate »Í5* dsvo^. nePcptíli,conf‘uetudoítííisfuíntrodí4¿íaf yen el cap* uíd x4poPelícát»^tod.ti(Jajír),Qttomodoaittetn indar, apífsii coufttetttdo ex libera doaatione ,(fc, Yvna,y óíra caula comprehcndio Lcfsio de iiii^,Cf iarMb.Zm Cí*/'. 59,á'«¿’, j1Yconfidcründofcla obligación deloírecerpoiqQalíjuisra dccftasdoscaufasescfpc- Cíe diftínca déla obligación de dareftipendioporln MiíTa. SÍrccbnfideta<tta;/iw/f^/í,C5*priea/»í/‘,esobIiñ gacion k^úitapjiíaadege ,fundada en la Goftom-* br3:y Uíibiigaaondedáceleftipendiofueradefun-i daríesno en la CQftuiiíbre,{inoen derecho natural,es iañih\úitQñ^iána\iSÚAsJng:,pártJi¿íMm.i,dÍf\ piit,%6,feS:\i.^QModith%^vi^aiahiicohligatiopent det*ex mtituownfenfayi^i'exmaíua promiísione fab conditíofie onerófa virimijae etiamaceptata^in qmra^¡ tiopaciift^ convenúoniscoTífifiití'^ revera hoemoda tacho ^velexprejfo fit corntientio ínter dantem (lipen^ dietm^f^ recipieaíemi nam’ille hoaanimo dat,vt altei ru obliget\^ hic animofe obligandi ilíadrecipit uan.m cap.Frateroiíaten», defipalíar. nam.S i.Pafi qualig.f«^/?.P44* ‘ 49 Eí (cñotViká\,aí*m.iip.Sinembargodeofre-^, eerle al Arcobi/po el rendimiento dia opinión de los que eferivieron contra elfeniir de Soío^diz^iendo ^qaepur áiendo el Sacerdote recibir licita,yjtifia mentela limof na,oefitpendiopor la Mifa enfaerca de contraído inominadoJo,vt facias.Si ÍG confiderala obligación del ofrecer in -Sim dí¡naúonis,\íá liberáisobligatiotiis ,es tambiéneípecic diftinta: porque pace efta obÜgaciS ex donJtioneAF exmera liberalitAte ;yla obligación de dar el eftipendio oo nace ex donatione ,nec ex me^ ra liberaltí ate,lino ex mamapromifsione f*b condittone 6nerofavtrmqtie,comQá\zt SuaiIvbt proxime,\9 qoal repugna ala natutalezadeUhberalidad ,yde ii
¿tú la pfoceJuh ííe juíllca.comopór ladivcrfi la J eneiíi^iy para que feofreciaci pan, yel vi* no.d eque habla el ícñor Fiícal num.ji.pues e! pan fetvia para confagrarfe.y comulgar los Fieles ,yafsi San Auguñin ferm, 115. reprehendió álos ricos, que no ofrecían ,ycomulgavandelaoblacíonagcná: dehet homaidoneuSiJi de aliena o^atio^ necommunicaverit ^ylomifíiio San Cipriano en el lo.y por efto el.Concilio Laódiceop mandoen clC^^i^p.quc'no fe oftecieííe pan enQuareíma ,fino cSil os Sabados^y DÓmingós,porque íeguniacoff'timbrcdelalglefiaórientalfoíamcnte eftosdiasco* mulgayan los Fieles en tiempo de QuarcfaiaiMcn* ¿o^iin Can» Z^ldoncilliheritaat yceííando defpue- Ufrepúeoeia deGamunionde bedeciaj repartia dís vi Jídoen porciones,que llamaroívEulogiaSídcqua habla el Can, 1y.de clGanciloLao^ioeno.^a^w chre expUeat Cabal uí.'ro»<?írr. Coacil, tn diSi.Can, y el vino fervia para el (nifinofia de comulgar en el tiempo que era lícito/»i& vtraqtiefpecíe,co yo pertni-' íocefso.y feobfervóptra forma en la Iglefia Occí-, dental,q,iíc por for mas de erudición que neceífario para la cania fe omite ,€5*dehaevideripofant, Belar, Z,cof}(rovJi^.^,de Sacram.Eacharifl, cap.z^‘ </o, Pa mt\,inCypriandib,deepere^t^ eleemofjn,». ^6» Acuña in.cap.OblationeSti,^Q,dí^fn¿i,num,í^, Qaa^ res primOfVnde hac o^erendi Ínter Jldiífaritm fbtemnia panem vinumeonfuetudo dimanaverií ?Refpondeoidintrodu^um primo inordine ad ippím Saenjicium ,ctti»s materiapanis^(^ vinam eji, vt Chriflia' nis pofsit di^rihmintroda^tim. Secttndo ^propíerpanembenedicium,qt*i interFideles dividebatitr,po^q»d iatermift in Eeclejid vfHsquotidie co.mmunicandi/üt €olUgit($r,^c^ Sien Jo pues elle el fin con que fe iiazian Usoblacioaescnla MííIa» ycfta íu didribucion.
•nap fidj ap ÉíozwcjJíodisjí'Efppoipuadujs jo<J «ojejap •yuoaajiu'uojanjBDono t?j[íi|V ®1 uauepajjoajsnb S3Uop€{qosB[3nb‘3pupdjaJ3j‘opt)!n§a)07 tí .louBjun{OAi3japei] Bjjfw ^ppoip •uadjyaia^o oSanj *sei4E3un|pA upjaoXnj oipuad -1^3 oujoo 'oBAeaaptjüoD sj anb sauopEiqo sb| snb •jod :ouBjon|pA 3n|E|[ri^ Bjap^ípuadiyap ;3|}303 -üStBnSaB uanqBjajoDodiuBj *oti3nb5D3Ji red ¿i3j3puBi{Oj Aoo^anjísojJEjunjoA uoJSnjBip •3j5iB[ ap sojSysojauiiid soj upsouizaip soppyajSj «¡ap «í30<?</t^j9;¿/»yp^uBiAjajssnd»so40zaip ouaoa' ojBjapyuoa aj sapt^j; soj ap saiioiasiqo SEj íojuaainS fit uanq sand ©{335 ’umjdsovid jjVMm'oop ‘utnft^tX .= Ut O^USp^OAdMtJPJttvdPtíínhiP'opUV^OÁ ^'OVUS'pPHj tanmud íSAssn^at íí^xj ^sPMpip ') spjtjf *turtupupjf^ *P^utSAOiPdsdtaj xsdpipdsíijspo^ PfVfsduAsu ottípds^ y^3/f)ffi/r^-apuip-^’jtMoj'L-upQ upí'utoi púa i fíuSíp.jtiOfiPJtUtpp Sfído SublPAi*¡PCjPp pjp jfíp*jpxpf > «p ipbJiHÍ^HUfi^üou sddtpb sp^ ’sPUP$uttiofíi iPxPiutnp »ajwjspmmp *saprn mbAí^^.-tqi *opuno3^ OPmmnJ-muio^ -jpaoj aA-mcnuon rjof^/^t odajpjuSai soiio uoa o¡OAjajqo-í«¿ fPp sputpgp m*ofaomu)pd apoum V^^flfít ozip anb 0{ap, aa^aetj unSaj «eijaigi Bmq ^piad SOI o« ípOBHto «esapodMtanuaonBX'sUe sonuc- «9?^UE3UniOA= SOiüZsrp b‘sauojoBiqosapiacpf ub3uoa<saiaíj4, ap p.P l.íp.uodjajioa aob z'LL •tapa '¿í’uüp^a 'mo}‘aoj gojoaX •dí’dí'J '•^<^WK“/‘P3Jax®xipomoa*u«/ -9y!.n.fftJtp¡jofjyAd Pidmpjj aa ‘oyajajuaiuaAuoa siTcr ‘ s^fa/j sof anb «lOoD-ByaiSiBfapsojyrorv^soi soue soijantfl ajuojEiuayns -ajuajaid od.uaíi la cj^d Ój ^oaumoiB jBajxoj Bjpod aj ou anb ap‘uo.anioja4 cya
ie la, tlcviísím^íifTs. ipreísion./í»^». í^^f^.4^7. ycS laf/>(/?4o. del 7i¿ 7 ,^/T^r «1 I«> ;j;ya k¿^ ^Pedm'Ofoifpo tm Salítañenfe,! yaCiiAreedia^noGáfcdina ,deaíie ic ülvi^ni djaípa^adp! ds la. pefeepcion de las obíacimies cpiíi.en. |¿ coníftí^s^üff,ecjÍ3p los Ficlesdcla l2leíia !PÍeififoKq5^.er4^4 £a.Abadia »ylasaviao^diarMjqbory pMácóíyv«pc§aÍ^bi|)d, ^ Aacediano d& naayiat} oí^tado^opípripfea ra • ayaof¡es H^zes&e^pmmo^iH^^ , tmxik rnada etís, aris (^mm^^rtmjfi^íit^ i0fie mimfiemefiefíQmmaccípiíat'p vt, nikii in Mcélefip^ttibas die^ fb/\'vifff(iiifi9kh !'elt!f^f*4t, Praremefe^ti^ me~ JÍMSrelfpftípt hffe inwfiam mn.^ dicímHs.^ fedi^fií^m :Mmhx Mojfi’voaprMepiP Prophet4 nonprA4mirP*ñfi$4nMHmMv.atígeli.Hm ,in- ,auí 4olHe‘fiwt dicere^ V'éeU.Q^n quede efta epiftfiiev!? esquela pblaciou de laMiíTa ^uelacantAva: parquea feraísino Ipd-edüxera por abfurda el Abad Gofrido. •"úlenfe, ysínodo rufivao[,que cerdotes áia Celebración de la MuiaípereíDiciienias oblaciones »como.eíbpendiQ dclla iimQpofifis , de lo quede halla diípüfced:o,poF losSagrados Cánones, en quantoaiadiflcíbHcipji deft:a,s óblacjonesJe deduce Jqcontrado,PorelCanonVjdeiQS Apoftoles ,fe mando» que las oblaciones las divida elObifpo kjos Psef^ bíferos Diáconos, yalClero.LáSioodo VI.Romana,celebradafukSymwasho 4m,yo5,ordena»q.n jn* £uno reciba lafoblacioQes de los Fíeles, fino es el Obíf*
Ip don .como pudieron ícr,nifepu iieroticotifídcraf, comoeftipendiodclla? '".. 55 Iniiodujofe defpues en la Iglcfia e! ofrccerdineroenla Miííajaviendocíííado las oblado* iKsclcpan.y vino.y diílcibuctoncsreíeridas,elqoal ie rcparciaenlospubtes,ófeefnpleavaen alguna de las Cofas neceííarias para elíaciiñcÍQi yel fín cóquói los Fieleshazian efta oblación eri»¡^fpro denafiptra4 ditíim Dominum ncognofcerint jcofífiat ex Ho* noria Aí*gu¡lo<i(énenfe ia Gémma attim£^lik, i.cap2 ádí. ibi :Ststutttmefi fvt papitluí pro oblatione fa»} rÍTi£ denarios offerrei ipra ^mbtf'straditíím dominaví rccognofcerent \qui tamen denari] in ‘vfum paupe^ r(*m cederentt'vetin aliqmd^ quód'ad'hoe Sácrifcitif» pmiwer, con que cfta oblación dedihero*ni porcb fin con que fcofreeia,ni por la diftribüdqtt en que fe eni pieava, pudo co níidcraríe* ni fcr eft i|ilcndio de la , Mida 5pues ni el Fiel la ofrecía concfte incento ,ni la percibia el Sacerdote que celcbrayai -»- 5dNiobftanUsautoridadéS'Conqae preten-i de apoyar fu incento elfcñórFiícalcn eI»»*».zi.d5* de de aquellas palabras déla epifi. dcGofrido Abad Vindocincnfe: OhUiionem AUarishabet aquo Miffa C(¡n(atMr,prctQíiác probar, fi celebrdva laJbíif íavn (ola Sacerdote^percibi^pAf^ Jt loque fe recogió de ablación-,pero¡iafsijiián diferetes Sacerdotesda oblaciónfe repartíaentre todos ,fgUtt la dijlribucion que elh'vafnalada por lalglefa yiuxt.Concil.'Brach.J, Can,q.‘BrachJI.Can.6Jynod,GangrenfCan,'i.tf 8.y la doélnoa de Loayfa,y Rouífei. Porque lo pri*, merodela epr/?,deiGofrid.a Pedio Obilpo Santoncn*’ fe (no Carnotenfc^ no fe proeva que el Sacerdote q celcbrava percibieífe la oblación ,antes eíla epiílola confirma loque feacaba de fundar^por patee de el Arcobifpo.l Hallaníe las obras de efte Autor en la VK,
4» Mi(fá,Fágn3i7,/« C4¡>, Fá^oralís yde his\ quxfiunt a Prxla¡o^n(tm,\6.i7-^ 28. yj? Luegode lodiípuelio por losSsgraáos Cánones,no {eiofiere>quc (laísiftian diferentes SacerdoresS lacciebracion dekMiíía.ferepartieíFenen* ere ejios las oblacípneS»coinocfiipcndio de ellajantés fe prueva lo cofitrariospues feguft vnos, la djftribucioh dellasperteneciaal Obifpo »yfe hazia entre ¿l Cletoí legu notros, percibíala ni itad, ótefcera par te elClero,y laotra elÓbif^óiy fegun'cl derecho vltiino qüe oy eftá en cbférvancia, integramente el Parrocho. Luego no ftlcronlas oblaciones cftipendio de la MiíTa? pues fi lo fueran ,folaniente lasavía de percíbircl que celcbravá la Mida ,yadfummumteí' partirfe entre los que la oficiafleo. 60 Ni del Canon del Concilio Evoracenfe: T)ecrc<vimns pro hibendumtne Sacerdos aliquis pofl celebratíonem Mifarumpratioconlhtuopalíumineaíi fediddfimtaxat,qHodin Jldijfaoj'eríur^recipiae ^que ciraclíeiiorFifcal»«w. 2y, fe prueva qite las oblacioncsdela MiflafiiéíTen cftipendio de lia, porque «fteCanon habla de losParochoSj los qua les fegun el fentirde algunos antiguos tenían obligación íiem* ptequccclcbravan áofrecer la Mifla por el Pueblo, yeftos mandael Concilio que no reciban mas que lo quefeoírecicííeenla Miíía.Ciuc hable efteCanon de los Patrochpsjconfta lo primero: porque enefte Concilio fe expreííáo coola palabra de la mifma fuerce que folian cxpreíTamchtc con la palabra Pr<?(5jjíir ,vt notavit FAiCic.deori^.Paroch, cap,^. ) como parece del Canon antece dente, ibi*. Pfohibemus etiam ,ne Sacerdos lateo adpoeaitentiam wnitiiti^fabobtent» cupiditatisin iuvgattvt Mtjfas faciat celebrarLX eñe Canon prcciíTamente fe hade entender del Parrocho ,por tocarle áel privativa* men*
20 Oblípo,/» cui(és,$n^u¡[ Syn&/hs ,diguofcuatare[fe Farochia,(^ pote/íaíe.El CoticilioAurclianenícI. ce* 1íbra doañodq 507.<? nc| qcompil óGraciano en el cap..Aaúq^qs^%,\Q,cj, 1. manda,quede UsQ^Iacionesdel Al^^rperíibí^ktpiíad el Obifpa.yla otra parte el Clero. EiGonQiliQSrachatenfc I» <into. en el i,quee¡t^ qf(gi|QrFllcai;oKfí»..2i .drdena^ que loscmolqmentqs.Eelefl4.ftlcQsfe dividan en tres partes. Vna para al Obifpo,Qte^ para el Clerp,Otra para la reparaciqn dqlafígíeíiaii.El Bracharepíe celebrada 4o». f72. deqae tarnb»ca fe vale el íeñor Fifeal »prohibe cl abuío que fe avia introducido enlosSeglares, de ediBear lgleOas,eri territp!", Iio propio ,potcoya ra^op pfreibianJa nMtad de las oblaciones de los FieleSíy koíía davap alClerQ. y8yenIa$inodQ,^Cotn$ilÍQGangtenfeíCeIebradocercadcl añade 5J4.G,íiií?.t.Cf 8.qaefaa}hié cita el (ehor¥i{cA\tma,ñisífal^ 4aath?m4fi.i^ceaa^q^íi ninguno reciba las oblaciones de los Fieles,fino es el Ob¡fpí>,ó ia perfoíia diputada por el,opQaieodof?,a la ambición de los HeregesEnftatbtanos, como 00*, toCorialanoi» S.quefie hallan conQn madosia dfci.Symd, Kaia..y'I.fuhSfmm4(k<^,y: conat pilados pof Graciana Cmqmhs yavien dale hecha la divifion d? las Parroquias fe adjudicaranilasQblacianesde los Fieles 3las Facra? choSí-üí ea: SytsA. 'l^imicettf. Cm.M,okftrv4^iU4 EíTianuelGon^al.iw 8»Bj.f.laquai(ehaÍUtaínbieno.td'c,nad9ep lasDg» crecales del Ad (ap,Exff<ta.fmi(fa,\Q,4tp<’tfiApf 1Altcfieüa im.C.mmic, hk. A. ca^-. 11.yes el derecho que op fig obferva, yafsi las oblaeboes quefeQÍreeen enla Milía nolepercenccetial encuya Iglehacelehra, fw es ,qafcllQbiípftdigaIa Mif-
taífttdígcocla no fe atienda, íc deve advertir,que las palabras de eílos Autores no fe han de entender fdUcorui^íi de la letra^ft»o de la mente ,• yfiotido Ugd jvb.retjue efcri'üieroit yc^uejne 'íaCon^ítucion delSanto Concillo de Trentofif.zfje reforma^ C4/?.q.. yr niandáodofe pOr efta qoe fe haga eoSinodo.no pueden fer- Autbres de apoyoá la legitimidad de ja hecha fuera de éhmA?í%>ot«l‘geod^ ni fe adapta alas i^labrasifii áía mehtédellbstno alas palabras,porque e\c'$p:Jd Jpo(iolicam habla en efli pendió por la adtos,ydctnasfuñcionesefpi'* ,que fon términos ,coto zcloidiverfos dcclcftipendid déla Mida, cuyaaplicac a csvóluntaríáen elSacerdote, laegoeftos Autoresnio hablan cónfdrthe ala difpoficion de efte texto? fuera de queno manda que fetaíTe.finocs que fcguarde'Ia coftumbre con que es mas conocida la diverfidad: noá la mente,porque clConcülono habló detaíTacio, dequa infíá, ySuérez,Vázquez,ydcmasAutorcstíaidosfobreeíle púnco ,noc¡tanele<íp. 4'ds <^1 Conedío, luego íc reconoce que la mente ,yícntido legal fobre qüeefcriv¡ción,no fue la Conftituciondeel Concilio, demas que no pueden admitir ella inteligencia las palabras de Suarez Iergo ^oteflas (taxandí (lipendta Jdiilfarim^in Ecdefia^'vel'umverfaíisin Fontifce,^el farticuUrts infuis Dioecejibas in EpifcopiSths deVazqucz,Mirand.Pafqualig.Henao,Arag.y Dubal. cita* dosfuprár/.ó^.ÉJ’ ¿ 4.quedenotan calidad iníira,) natural, ynu adventicia,comofuera la dclacooccísion de el Concilio, 71 Ypara€xclu|iopdecodofeofrecedezir,que eílos Aucores que hablan de la facultad dctaííar el pbifpoeleftipeodiode MiífaS.no tuvieron atención a el cap^Ad Apb^olicam^ni áel de el Concilio; 00 áe1ptí mero ,porque fi lo que eftc difpone (aunque hablara
Íi no admiten taíTacion, ynotemendo como no tiene cña razón que movióá Navarro fubri¿}cncia alguna.y impugnada por todoslos AutoreSiporque fi fuera ¡licito cl tadarttampocofe pudiera e'xecutar en Sinodotoi lopradlicaralo vniverlaldc la Igieíia :no fe íatisfaceconfuautoridad la indancia;antcs bien puede fer contrario 5pues fupufo, ynonegóíajpotcftad á. elObilpo. no VIrioiamentc fehara vna pondcraciptii quCí corrobore mucho todo lo fundado.'no ay Autor que^, *í|ue cl Ooiípo no puede taílar'el cftipendiode Millas fuera de Sinodo;quien afirtneque krcdpeciÓ; no fe puede hazer fuera de Sinodo.ll ay: porque FraTl gol. yGarcía ,citados por el feñorFifcal «.yó. yiRic-, cío iop.folo dizenr, que e) Obiípo puede taflar. en iSi^; nodo» Yfuera de no negar dircCfamcpte •quepuedá, taíTat (in c:»taft»poco lo niegan por ilación-, porque af*i> ÍJ conrsodc efta propoficion eiObifpo puede enSinodo cuableecr lo queeílimare conveniente ala corrección decoftumbres.no feinficre nopoJérlohazer fuera de Sinodo;del miínio genero de la proponcion,qucdizc«, ^ueel Obifpo puede tallar eoSinodo ino íc iníiere el no poder tallar fuera de cl| no avrendopues hallado cigra ode cftuJio, cuidado, yletras dccl ftfiorFi;cal¿ Autorque niegúela factiUad de tallar fuera de Sinodo, como fe podrá impugnar con razón la hecha por elAr^obifpo? 71 Reconociendo el feñor Fifcal lo legitimo de latalíacion. ylo afsiftido que fe halla deautoridad ,y razones en tan copioío numero de Autores ,intenta concilíarlosconíu fentir, ydizcenclwar».^^. deverle entender Suar.Vazqucz ,ybs demás,que con - Hcllan álosObiíposla poteftad para tallar el eft ¡pendió de la milla,de la qel derecholesdiócncU^/>.^d Jpojlolicamtdefymon,)' en el««;».y7.quc quando áef
áan jé áerecho.pará Vío ,dc qaáíquiera potejlaa, con lu ttropoJIcion que pudvcra compr numérode Autores,Tapia í«;C4r¿eo.wor^/./ow.ii///^ jH.:dek^kcftuf3,artií ^.prm, ybaílenlas palabras del kíim%o\orq!inok*íik¡ndiarM.^^^^^^^ i, > ya.chAáo\\hv.Proqt*ihuspi^(J(iodinf^^^ RomanoPo^tifiat’oade mnefimkumiftiidemin inferió^ • rihs Pmiath canáddmm iqtti tx^ptis refirvatis iti 'Mus tihx iti 'mi^erfali íotim XhidsJEccleJÍ4,\ ^inlocum Jfopolntum msSpirk imSan^uWeigm EccUjkm D«Vcapjnnovo, liJifi, \\ñiPañmform»eapkMt*^^^^ 2^^y cap^jy.d^.dinMTiha^'^ Giel defeco, de poteftad ha 'de* procedecde cfpecial coartación,áevéta plegarla quien féfundareéri 'cUa»por'teflercontra fi la regla» 74. ValefeelícñorFifcalen el délas palabras cap,T)ihSias^clfc^undoidefjmon^lUud ta^ tnengratanttcryeciptpoícírit •^uodjttCTií fine tax.akone gratis oUatum,pita prueva de faltarles la poteftad de taíTará los Obiípos,masía fatisfaccion lera la erpecie, ' ViíitavaíuObifpaducl Ar^obifpoCaniuaricnfe, averiguó,qüe los Superiores délos Monaftcriosavían dadoclHabicoá muchos Móngespordinero,cóníulcóá Inocecio Terceto aquefte calo, yla refpueíla fue darle forína,encargand ole guardaíTeo la mifraa fus Sufragáneos,yque en la recepción de los Rcligiofos recibíeíTen losSupeiiorésloque gratuitamente,yfin precedertaíTacion les ofreciere n,dccifion que no convieneáel eftipeodiode las Miífas» yexabundantife dizc,quc comoaquellos Prelados no podian tener jufto titulo para la exacción por la rcfiftecia del texto, Qui gratispoitus dehuijfentrecipi ^smh poíius ad Reliftonis oirfervantiam iiívisari 5era prefumpcion de que lo tai * favan,ypedían ratioaepraij^y coipcidia con lafimonía, fJ
co cft!pcoiJiodcMiíTas)csÍQlo6l£}ubfeguar(íé ía cof* tumhrerfuera impropiedad conocida querer ápiicaí aeítos términos ia ralTacionjpües cfta denota arbitrio propio, yno voluptad agenary en mandar obfcrvar la coíiu{nbrc,no tuviera el Qbifpo quehazer nada. No ael fegundojpues de cíle modocon el miímo Conci* lio tu viera pnneipio la taírác^mi£0>Sinodo iyfin etnbargo ba hallado oáefiro.cuidado lo contrario, por*: (jue en el ConciiíoProyinciai Hifpalenre qüecelebro el Cardenal pon Diego Hurtado de Mcndozaelaño de !4,po.fetenta ycinco antesque la Santidad dePio Qiiartoconfirmaffe el Santo Corícilio de Tremo, fcgun refiere Gil González Davifa en clTeatfodelaSan-' ta Iglefia de Sevília,en kvida de eíle Prelado ,en va cap,de ci íc diípopc ;Item ,quandoqttierqailldmarett Capellanes por pitanza para acompañar algún difun-H: lo ,edixeren JHiffd ,que les den por fu trabajo que reciben per acompañara el euerpo,y efar dlósOScios, y enterramientos ceiehraryránta maravedís ,yfinddí» xerenj\djjfa,que les dea veinte maravedis:\ixeo oes cier toque fin atender ala difpoficion declc.ip. AdApo^ Jlolicamioi necefsitardela potefiad deel Concilio fe h£ hecho taíTádones de MtíTaS, yefteConGilio tienda autoridad que enfeña Belarmín. i,contr.lih. x, de Cono,author,cap. \o.\h\iDe Pro^vinciahbus igiturdao excommunifentetia Catholicorum aprimas pape eiufmodiCoveiii 4‘ábfoíat'e errareyamen magna epautho* ritatispavttemerariumfiteisnonacquiefcere. 72 Ni embaraza el reparo que hazcePfeñorFífcal en cle.4o.dcqoe los Autores citados ío pía w.d 5.(5" df. no traeiiCónfiítucionCbiiciliár’iéPontific^ co* ceda alosÓbiípos facultad para kíTar el eíli pendió de las Mtlías,porque ya fe ha fatisfcchocon la razónele* meritaldcquefucrade los puntos de Fe. ymaterias convenientes áclEftadpyoiyetkl de la IsUfiai fun?^ Ndan
p^yátoJoloíennásJeclnumero es de notárftver facíiclo prirncto 3luz el Manual cnCaf* tcl!íino»y defpuescn Laiifti corfigleodo vuas cofas» y añadiendo otras ,coi>ftadc climprcffo,X«¿<^»«i affifd GmlUlmumKohiliümanno 1575./ eo la licenciade el Reino,de Abril ti ei4.ifc dize :Nos hafido.hechartU . cfótttqtte<vos vn lihto inti(uí^doAl nuálde Coñfejfores^el qud con Uceadaaaejira aviades imprefo en lengua Ca^eUma^ yaora aviádes tradmda en lengua Latina,quitando,yanadiendo aelalgunas.cO''^ fas convehieaíesidequQ fe infiérela tettadaeion ;pues nada dé lo (jiie contiene el /íWWi iop» de el Caftcllano! fe halle lepecido enel io<5. de el Latino,ni en el cap,fin, aque fe remite,yafsi niDob^fl:apoícftácaufa,y porte*. ncrcontrafitancficace8razones,yautoridades»quclc ¡mpugnan.yen efpccial Aragón deiu^it, (^iur^qttafi, Sl,art.6.^ -Dicofecundofiol,60^. • 77 Mehoscnibaratja lo quedize el feñor Flfcal, de que ¿I precepto ,óley que fe for niara para la taífacidri ha de nacer de poteftad,que compre* beoda ambos füerós,nilasp3labrasdel»Mw.49.?S/V/2 pérmitierágxecfítar en Seglares porferen perjrúdo. de la '¡u]lidaj]wifdicdottReal: porque ferefpondcqne la poceftad Ecleíiafticapóríifola comprehende anrbos fueros para elefédtode taíTarlasMiíTas, como confia de los lugares de Cafiro Palao, ySoto,referidos fu [ira áque fe añaden fobre todos los Autores cita" dos en el difeurío morái, nura, 15. ÍS* 14. Suaiez iom, i.de ReligMh^^Jéfymott.cap^^y.nurn, z, ibi :Rafio efi,quia Ecdefiahabetius, f^potejlatem adJlafuen^ ad cqnvenientem "dmperlinet,non ad 'fubditos,quibus Minijlri Ecclefiapci inferviunt, Aragónde.iufiit,^ iur,dicí,qudll.^g,art, Ti^,^,Adtertium^ fd.fi io.'tcfpondiendoal lugar de Navarro en el Manuel
niaicojwo el Parrochoq lleva eñi pedio porlasfunci^- nesá que efta obligadopor fu oficio.fedirá comcícrla* 75Yauoqüctan>bieofccita encl»«w.57.áSq- to.que negó la poteñad dé íaííar álosObifpüs ,Habló no delatairaciónpofitiva,finocs déla neganva ,e{} queay la diféreocia.quie íe dixoo«»*.^ i.Qae hablaf. fe de la negativatdizenlo fo$palabra$: Ferfeuf in nonnulUs Eccleftpah£ipifcópiseleemofyaaniJic taxa»^ ñf'üt Sacerdotesft»b anathetn4tis,cénf»rá inhiheant ,ne minorem /«/e/p/i*'»í,Coq .q ueno es de einbarago efta autoridad jpor fer pófítiva la ta|íacioo bei^Ha por el Ar^obifpOtyqaaodonofuerantanconocidpslostei-, niinoscoquebablájiecalifií^porlo que el dize, át iu^itia^ iarjilf.p. ^,^/.772,.Habjandq. de la taf’^acioñ deel eÁtpetid ÍQ»ibkd¿ó«r ,.^uad Clerici (itpendíum fftfiéhtatíoaís reppeíre poffunttno e^ dubium idquepoffmt dupltciteraprimó, authpritate publica Ec‘ cleJ¡a,qaaí^aotadecimarum'taxavitf aeperinde Epifeoporam Con^ttutioaibusfane,quí taxare pojfant quantó ¡iipehdio tile dignusfu ^yen efta inittna conformidad explica el lugar deSoto, yotrodeSanto,Toínas ¿.a.- qua^. ioo.qué eirá el íeñor Fifcal, «»»». 57. Donaí.rfr. RegulaKtom./^JraB.'j.quafi.j^o.pertott 76 De el roifmo geñerio no obtU la dodlrina de Navarro en el Manual de Confeff. en lengua v-u|o ar, ’ frfp.2^.«»w.iop,referidoenel »ííw.^8. porque loque, alHafirma>y en el cap."íT^^nUm, io6.de el LatinOjeSjCO _ poder taíTar negativamente los Qbiípos,ibi:^dq®‘'' . rum primo refpondco,quod non licei Epífeopo iubcre ,m certa pecúniaquantitas deturpro MiJlafacíendat& nemominorem acctpiat ,tme quia Mifinon eft pecuni^ afimabilíSftuia per aljapenenda ir¡ diü.cap.fin^y en efta inteligencia lecitan.impugnando ía razón dé la cíli macionjSuar.i» ^.p.tom .^Jttt^.difp,^ 6, Art,óife¿f,it verb.Sedc/rfiFof, Vázquez tu ^.part domt\%di¡p*%‘^^
tina hdc qptiJtjtiid magis ad Dei hononm ;0Clilfí4rn^ £ccle/iar(*m vülitatem vidmnt expedin ,ita tameh. •vi eorum femperdifmBorum.commtrnoraíio-fiat ,c¡m pto [uartima^imdratn faluultgataeaad píos vfus re. lic¡^erm^át la modíficacionide ellas vlt itnasic niaoifieila »qtje ia facultad de c.onftituitlo con^enicrte Cort la^ahdajde que fe hag;» cprncnctnotrAcion de ios los Legados,eac íobfe la red ucció, 'numerod^$ fofrdgÍQSí afsiieílá ente n- ^-.... ... .un ^Ccpéla dedos DP^ pucs^ Coó (crjojttQhpjdos difpuian lafáeultaddc tallar en ÍOj^a en ja ¡bocala Gonaitucion de el PoneéÍ?j$|PMO becho ppt#i feñor Fifcal en el «.40. dondepvjcndoeo él antecedente 4iado meto4eí$a^oreSadizé:P^ocopmtjofe hatli^queakuno ikcfóiS^testrMgAM^^ iutionP^ÍficUjn<iuefdeicmcie4aalos.Qbifpos Uli-. u. r.... h.jj.L._diej,kf(iítti*tpgeneral,porelqual hof^i^q(tefeafnprecepe W)iHe/í4jfa de darJ,recibirporraz^oaje las Mijfas, yparece Oopoderfcdeíill «OPe Aucores.can doca;os ,y de ja primera cíaífepadccicílencaa ignorancia. ,7P;fíele hazci ci.f^^ ftfcai vo argumento con fus palabras de dnum,^6.Nació la dtfpíitaentre los Afttoresdelaprivteraedadtf.ttquef publicó el Santo Coiiciíio de Trento,fpor.LeyJíiE^atutogeneralpodía» lot Obifpos.fenaláne^ipendsofxO fque fe avia de dar d los Sacerdotes por las Adijfas queavian de dezjir-, pues el SancoCoucilíp fanviera dado poteftad álos Obif» pos para taífar elle cllipendío.en elí<#/>.4.0Qcra pun* co difputable enere ios Aucores »fin conocido rief* go* ni pudiera averie becbo la taflafetentaycinco Snos antcsdeelConcilioen el Provincial de Sevilla*' que queda referido 2, ycomo avia deavcrdi* *bo fia poca de temeridad Navarrocncl«»OT,ioo, cap.
17 euj! Caftellartó: Refpondetur nígéhdoid ejfe in brxit*. dicta n¿-'ticoreim^camnon <idipjos;fedad Ft^latos Ec» clefupcrtineMtujiá jiipendia (axare. Confirmafcíff- C42 mente. Los Ecicfiaíficos 6fi:^n obligados álaS taffacionesde los preciosd^tas cofascemporales hechas por la lufiiciaSccuiaét'Cafiro ralao, qttipluresreferti tom,ijraid.^Jele¿i[>us^difimtmjpm3íZ^:^.6»áum¿ Luegoá forrtiorii ios Secolares el^ánoblH gados álataífaciondefoseAipetiidiósdé las ocupació* BCs efpirituales hechas por los Pféiádbs Eolefiaftic pues la-jUí iídíceion Real ,réfpcél6 d<floiS’£blefiááieos cié oe incápacidad,yla EcleíláRicáétfefpeé^odélos Sécula re s, ennsaterías temporates('éntre 1uálésno(ó ha de noenerar éfia por fet é|pirlioal )inéóáijpecéncia. Luego(i losSéculares éfiíií obligados ScÜaca^a*' ciod ,précifáménce íchta íde cohfdíar árb^rclad Eclcfiaíhcoila pbtértad para ella: porqueérií^'iá*0bli-^ gacion áobedecer,ypütefiad^para mandar, és preciía la coréláciorí. No fe infifte iiiaséií póntósarsí pofi que parece queda baftántsmente íatísfceho ,^c6mQ porquera he c^pi/rno íé podrá oponer cofa alguna contraía taflácioo de el Arfobifpoy que igualmente no milifar8>3Unque ía talíaciooiehuViera hecho por fuSantidad. ^* 7SHazefe en contrario »«w. i^6.fS \7\lá mayor ¡nftancia cnque vnicainerité porclc<íp;4.dect Concilio compete la facultad de taííar álos Obifpos, efta que esla mayoropoficibn cic''nc anoeftro parécer fat isfaccioneS conclüyéniesíporque fu drípofició no es fobrs la taíía,íiiK> es lobtcla tcdbccion dé Miífas, confia dé fuspalabras:F^é»/MtW^4r iti Spiodo Dioece¡an»^ttemcjHe AUdtiidi,(^Geaerdlíhí Ordtnum^vf infaif CapituUs^encmlií^^^ ré^diti'genter pcr/píéía pofstat pro f»* ioa/cUnííain^pridi^ií Ecctefi]s, (¡ttasluc provi[tone iádi^ére eo^dvennt'0dímr¿
ziclTíje it Sínodo ,que fae pará;í|uenaéíe(Te bobliga, ciíin.y joüificacion de la calidad de el efiipendio coí| el cortcurfo de ía voluntad de losEclcfíáfticos,)' Secu- Jares, queavian de aíssílir enjcl: poique abftraycnclo deque el Concilio ao hablóde talTacian :.y piefcia^ diendo/iconfiderolaafsiftencia de Seglares',. quaíida "cllamados, de qu^infrá^ Q teoetiedcimotivo elíSahta gacbn ,yJuílideación dela cantidad de el eñipendioavía de .na<%f ,dej:lconcur)- (o de la Volun;ad pe Eclefíaíltcosiy Ségláies^feiigoic» ra queaunque bizie€e la taííaetóti eliDbi(po« ÍG eílds nQconí'e^|ÍaQiaáXeria%jnj juAideada ,fiobligatorii} puesfaitava la.cauíádedQr^deaviadeoacerJa obligacioi},; ¡uílifícacLiQn'dela taíTáyCoafequ^ na paie^eadtnifible ky{edeveafírmafnoaver reñido et Concilio elXe mociyo; puesladecífion de roda pende deebvníca ydccifivovorodeeiObifpo, aonquerodos los dema^rcfií]ian: propoJlcióo ,que comocicr« lacoiificflaelfeñocFifcalenel ííOw.jy. Vi’ ,,8iDemás que eftc motivo es incompatible coo los principios de el fenor Fifcal :porque íi el Concilio fueíTcel que dayala facultad detaíFariíe avia dedezir,que cambien la dio álos Abades,yGenérales de Jas Ordenes en íusCapitulos, porque indi(linta(i)ence,y Qon igualdad habja con vnos,y con otros, ^-f^y afsi parece lo admite el íeñor Fiícal,««w.46. 5d.luego noes efta la razón:porquc qué Segia res aififten en loscapttolos apreflar fu confenti mic i»tu>pa - ra que de el concurfodc fu voluntad íc ongine la obií • gacion 9yjudifícaciob^dc ia catíaji ni como pudiera la díTpolkion dejosAbades eílableceren lo vniveiíal ? 83, Yvltimamenteno embaraza eldezir,quepor derecho común los Prelados íoio podían obligar áios leíales aqucguardaíTcQ las loables columbres in tro* da* por derecho no , reípoode noaver podido Cojicilofpoti
w/>. 2tefe f¡ioipor-jcI fe ñor Fifcal ««w. 58.Paoá nifcfiro parecer nop'uédeniporque Uí cofas efpirít»a¡e$,y las obras neeejfariasparaftt exercmonotienen preciof y por confguiente f» precio ttofe ha de tajfar. N» como avia cic afirmar que el eftipendio de la Miífa no era taf fabievíi clSaDtoConciiiohuviera dado facultad para fu taflfacion? yfiporeooiemporanco ael Santo Cow ctitoántepone elíeñoiFifcal en 1yj.el parecct de efie Aatora los demas, comoni el ttum.109.de el Manual Careliano,DI enel idd.deél Latino,tratando dela potefiad delosObiípos para tafiar,noíeacuer da'de el c4p.^';ideel*Cottcilio¿acordandoíe 'dcel quan* dotrató de lapotcftaddbfeducitenel 158^ de elManualLatino,y en el eónfSdifidecelebrdt^Mtpí farjib.':^, luegomanifeftifsimépatbt ,que etConcilicí nohabió de taífaaó, ypor configuiéreoopybde aver avidocontravencion contra lo queno difpone-í^ >^ - -So ‘También fe califica eftomifmo con los Autoresaque cita el feñor Fifeal en el o»«í. i5y. que hablan de el Breve de laSantídad deVibanoÓábavo,quienes' corren conelíentir,dequeladiípoficion dc'el Cónct* liohablódela tednccion deMifTas, yenefpecialGa* vantof» Rubrfc.MifaLpart.^jit. n. num./\.i. ibc 2^eqtéeitt Sjnpdo Dtcfcefatsa^aequeinCapitutis gent^ ralsbus^ert npapojfaat ampliusreduClioats Miffarudt olim concejf AdCoaeilio ‘Trideotiao ,yno tiene re plicá' la confideracion de que lo concedido por eI'Goncjlio¿^* fue lo que quitó Vrbano Obbavo por fu Breve, cómo de el mifmocoarta,que refiere GberubÍD*#ff ‘B»//4r. 4. iom.confiit.e^l.y lo que en él quí(a,refervándoloa la Sede Aportolica fue la facultad dé reducir iluego nó; avrá quien pueda negar,que la difpoficion de cíGon* cilio era fobre la reduccioo,nofübre la tarta, .., : 81 Ni tampoco obfta el fin,que fe dize aver te* fiidoelConciUó para (naodai quela tartacion fe hi-% zief*
i»? d íprviíva.qoe flífcho ei Sacepaote la MllTa ap?? ticiondc el Ftd fio tenga acción para cor© peicrie á^ pame ei cftfpandia, como con ella intenta probar á fcñorFifcaí, »Wí;>.<5y.'porqüe lo que dizecíledcdro Xocor,i/íi.««w.7.cs,qae £‘Ar/|'erg|>r'4li«w pro hnedi-. ciionibi*sniipliatib¡*s y0exequijs dtfmíiormi eft /y-, tjüil no fe niega,aotesfe sfit rna fer finaonia* cü recibir eftipendio por la Mifígí tin rationeprdUj ^f en el la diftincion entrc cl Parro • cho.y Sacerdotes,que íA;¿>^«¿:oa« tenentttrafsifm^ icfolviendoqucaquel no puede llevar eftipeñdio por las exequias ,yellos íi. El lugar deGavanto quere* fíerc el íeñor Fiícal habla de kliajofna ya aceptada por el Sacerdote,el quai puede fí quiSerecé dei de fu derechotConque parece,que de las dodikas porelAr^obifpo, ' 94 Ni obíla loque dkecl íeñor Fifcal ««w.. 71. ^72. que íe reduce áque'cnElpaña antes dcl Santo Concilio de TreatO feobfcrvóla Decretal de Itíocen* cioTerceroio dí{Í;CAp,Ad Apo^olicam .y eofueomiprobación adducit Conciliüm Proviaciale éltfpabenfe^ que celebró c! Ar^obifpo Don Diego Deza an n. 1712. porquffc reípondequeeíleConcHio en el logac que fe cita, como noteríiaobligacion áobfeivar kdeci* fion de el capit, Ad Apofiolicam en quanto aclefti* pendíodeias MiíTaS ,con efeCto no la ebfervóíporque fcguti el capit» Ad Apofiolicam ,lolo le puede obligara losFieles áque obferven la coílumbre, y el Concilló mapda ,el queéecho el opciono diere lo aco¡lumbmdo^<pa^ado$ tres dias ¡ocurra en la pen-adeldoblo, íLucgonofcajuílóá la decifion de ella Decreca!;puesíeguncila 00 pudo pallar aponer eíla pena dcl doblo, fino folo áqíe obíetvaíTc la coftumbre introducida.Y pata qucíe reconozca con ntas claridadl fi
fcrvandii ejiformal ^f^Afcrt^ta,vt teligí cab.prÁeed.Vhdí hoc tnado cletrHm efi (Ofíf^etudinem cohenie/iare vetitió'- tsem alfquam (emporalis doni^prcf admimftrdtionefúiriitfAÜum.lqttAfine confuetadine honepe nonfieret:Et paulo poli. Hal/et ntilem locnm h&e confaet»do citra omní contro’verfidminbbiaiionibtíS'VoLitntati'jsdSct 9z Ex quibusfit jque nodcviendoíeeleftípen* dio dclaMiííaal Sácetdote por ra^Ptide la coíluni'‘ bre no puiiterofl pfodücit el derecho de feñalar fu cf* ttpcndio las loables coftuoibres de los FieleSiCdfno aílc; ma elíeñorFiícahpues mdependeniemente de ellas (c Ies deve álos Sacerdotes el eílipendiof el qual por fee niacetia de riguroía juflicra, no puede fér ad Ubitarnt üViOadd<:jaaltta{em,vtdícÍ(ime^fíipi/‘.ti0mÁ7it^l 8i 9^ Ñírepruevalo contrario de las autoridades^ de que le vale el feñor h(csL\,nt*fn,6^.vfefne ad 71.por que el cap^Ad Apodoltcam ,de¡ymoa» habla en términos de funciones Parrochiales,que fon debitas ex oficio, como queda dicho fupra b»«í. iZi La dccíirina de hhiáiadtci.cap^Ad Apoftolicam,^ in cap.Suamy de* Inocencio, yBütrio ibtdem referidas ««iw d-j, hablan enlosmeímostcminos ekon/.qdj.de PaulodeCsftro.C^ ^^4..dc Romano,el lugar de Graciano forenf.cap.t\o.»i*f».iS.(^ 29. Xel de Pa-uló Rob,rí. folat.pKaéJicJn prM0d»nutn,^io. fSfeqq^hsbhi't de el eftipendio,que pretendián llevar losParrochos por los entierros,yadminifttacion de Sacrahicntns; yeífevít timodifta tanto deiaipugnar,que.anteScomprüeVa loquefehafundado por parte de el Ar^obifpo, Lo iniímo íedizedcel lugarde Birbo'(idepoíeftat»Epifc» alleg.t/^.nfimiT^» teferido por el ímofFifeaí 8»w. 70^ p\ics\3i%pA\d.ht3iSib^elqf*ataxata fiuet'ea Superíore ha» benu pofefiatem ,excluyen todoel diÍGütfo ,en cuya comprobación íc traen. De la doríktina de Doti ManuclGongalez in capJnm ítttimj'ide/fimooihók ptue*
¡el vfar <]e efle.oJií aqucl.y adosados facnlrativoí ooíeinJucecoí^ünvbrereftnéliva libera facultatn^.q no esqneayá ávido pfohibicioo.y aCquicfccnci.i./ííi íadecif.f:¡%u^A:dtv&f,núm,^^^ ^ma cum hocfít in facnltate Abb^itis,fí no vfus iali facúltate, confuetüdónon inducitetr.turnia adibus mera facultatis^confuetti^o nóniaducaíur^'otinfpecietradH Abbas.Decius fí?w/¿8;«»íw.4.Sord.ffow/^ 1 \«addftiaddetif,17 2;Ludovifditter,C, D*Valéíig .Ve• ía zquez tbaf ,-i q.p¿ úaúmizy^i^^f’aciptte jy,^bipité» res refert, . 97 Lotercero,y vlnmbjféréfpóñdequeáyexe- Jjlaresde aver víado lostPfeládoscíe efta facüicadfue* ía dé Sinodo'porqafi Don PedroVaca de Caftro yQui ñónes(qoefue Pfelado tan«graf»deicotno esnotorio^ fiendo Aí^obifpodeGfanádahizoíaííacion de lasMíf* fasjegadas,ycántada's.diáriaVy pefpetuasdeAním iarios,i yCapellanias, yjuntaménte reducción por'fu Prov.ifbr ei Licenciado luíiino Aniolinez de Burgos el áiió de i<^02; queespor la qae aélualrrientcfe eüá govefnandóaqael'Arifobiípado» las palabras de efte Edi¿í-o fon las figúiencesiPiJr las Mijfairecadas de tefl iamento Ce dark t)of tadavna fefenta^ ocho maraveáis\ ^on para el S'acrt^aa¡,^.no las dizjte» 'Ctacto$‘ty>CmaS daranfefeotd maravedís ,V mmenos dSacerdote^uela dixertA,ylos Otros tresmaravedis llevaran los dichos 'Beneficiaáos-y^ Cura por el trabajo de la CoteAaria de haijSrlas deZfir , ylós dos enaraveaisreflantes p^áíafabrica, tporlas Adíjfas en "^t*éfe díZj€,vnodeíifS¿ji*atrOÉvangelios dePafsion ,/í dara dos realesy mediopelos cjualesfacaran los ocho ma• ravedis por la orden<dicha,fpor todaslas demas Mijfas votivasfe llevaraffenta maravedísde limófna, Todas las memoriasde Aniverfarios perpetuos ,(fuee^uvieren J^^dados ydotados ca las i^lejtas de ejie Arpobifpado con
íleneleflipcnJiodcIasMlíTiS fecbfervoeo Efpaña antes Je el Concilio de Trentoefta Decreta!, fe poeJe verlo que (c mando en clCooctlioHilpalcnfe celebrado pui el Cardenal Don Diego Hurtado de Mendoza» icferíjy fupr.««w.72. Tampoco pojrafofoiatfe objcccíon de^ue en la Sínodo de Cuenca celebrado' año 15Tt.mandódar /<? íjue era cofiambre fin feñalar cílipendio aiaS Mtifas: porque feria en el ttero po quefe ccícbrola Sinodoju (lo el que en aquelObífpado avia fcflalado la coftu inbre, yafsi nocra neccíTario que el Prelado palTaífeá tallar, .. pá Vltímameotc no obfía el dfizir •queáy coi-, lumbre en cílos Reinos deque cftastaííacíones íeha*^ gan en Simado,yque no ay excmiplardc avcife beehoi alguna faera dcél» en cuya confirmación refiere el feñor Fiícai varias taíTaciones anum.^5.vfíjue ad 97, porque fe rcfpodeiquc aunque fe,ayan.lifeho todas las taíTaciones que refiere el íeñot Fiícal ctt Sínodo, no poccílorcfultacüílumbrede queíeayadehazer p.rc- CÍfamenteencl:La razón és,poíque como-queda ya fondado losObiípos puedentarfar.óen ia Sínodo ,6 fuera dcl.y afsi pueden vfar de eÉos dos modas en la raííacion.y en aquellas colas que fe pueden hazer de divccíos modos no fe induce tifo, ycullumbrs en aver víado de el vno,para excluir eli)tro,Taích,i<í'r, »*‘bb dú, (^vfus non atieaditur,h bts» qn&fotimnl f'crt di • ^erfis modis0facdaf»erint;fto(UiS vnomodo dio, Caidcrin.cí^o/l;?. Anfteonfuetttm^erioUqmá prtj m(ém de confuetudíne, Vbi pddíflaraextpU-, e¡ma q(*a^ ... do rnodmfervatmnon c(l contrdmMrepugaam dtf '('modo¡non cenfettériiidíiídtts exclddt’ns^ Lo feguri* do ,porque rwndoeligiblcs ellos dos. rnedíos para ha.- zsr lataííacioni enlos Prelados, csfacultaiivo cneiioí ;v 'Reí I
100 ypa'aeíloíe propone.qücíos Aufóresír-as favorables áel intento contrario, folo afirman poder fcr ilaíiiados,y afsiftif losSeglares, mas ninguno loeí* timó por nccelTario ,por cuya razón ciCardcnal Pa* Icoto ,in PaforJ^oncnienf. parí, 4,S'^nodo Dtcecefa. poniendo todas las circunifancias para la celebración de la Sinodo,na fe acuerda de la convocación de Scglarcs^y Enrico Synodo^parl^i^num.iijn- $ertfacíat,DDjom» I5,p4^.j8z,derpucsdc averfan» dado larga mente con autoridad de todos los Canoniírasantiguos, queroloencafode averde publicar el Obilpo cnSinodoDíocefaná ios Efiatutos del Conci* lio Provincial «pueden fcr admitidos los Seglares ,loio para oir!os$pero no para cócradecirlos» ni embarazarlos ,,y aviendo rerciridd la ópiVion deGemlniano,, que dixo que en todos los negocios que tocan álos Secu • lares pueden admicirre ala Sínodo Dioccfanáien el ««m.^y.anadc aoiiéftro intento eftas palabras: ¡nteí^ itge tamenprimo pMdicJa^quod Laici deicnt tn caf'* prddiclo njenire ad Syhodum Epifeopt de eongruitaie^ qftia de tjecefsiidte hófí dckent ventre ,qnia ftéfñat Cíe* ricosíre^i^pojiednuntrate L aícís Ai*thore Archidiácono in diA,cap.jitj,qáem tbi feqttuaturGtcuxn.dí Cardi • nal.deTurrecremati^ÓCcVló oiifiMo dixo MaíobnoJe Synod.dub. ^,poJijra¿Íat.habeadi concurf^cap,; , 101 Omitiendo pues las palabras;^i^»e¿4/V<7r, qnos nullaratioéd Concilium vocal, qnedíxoia E»n» petatriz ?o\chcrÍ3íivcap,Ad Confttíar/Byihin^ que íe halla en \o'HcixivQ%idc\os Conc,anieConctLChalcedon, yla refpuefia qué dió el Rey Tcodcrico ála Sínodo Romana IVifub Symmdchó ,eicufdndoíe ^no íbio dtc afsiftir jpero áuii fieoddeoofultadode dezir fu Icnt r fobrcaquel gravifsimo negocio que fe tratava, Ad hdcSerenifsimus Rextaliter (’Deo afpirartít') rejpondit iti Syaodaii ejfe arbitrio^iatantoaegotiofequídaprdfcri-
con e(}if)(naióij limofna tenue, íifacreti cantadas cónVifperas,ó Adijfacon Diaconos,[éredt*Zj^a acfué cada i, na tenga de limofna doz^e ¡reales, ylas cjne fin V^tfperas, ofin Vigilia adiez^reales,ylasque fin Vifperasy Jin V^g¡lia,y fin Diaccncs,0chóteales\y tódasiasMiJfas refadas de memoriasfi CapellaníasfieredíéZjgan aqudtro-reales de limofnacadanjná, Don Gonzalo Brav odléGraxerá,Obifpo qué fue de Falcucia el áñó pafladodc l^óy.tafsóelcftipcr dio dclasMiíTas fuera dcSiñodo ádpsréales,y esco* tingente queayotros exéroplares ide que ob es fácil tener noticia,opOrla antigüedád^opoi ladiílanciadé la'sDioccfisé .ís! Jl >•iI:V «•• eccioii^ *9\ é'ií\i 2dofe há perjudicado ai derecho dé él Mfiddo. Secular efí baz^erlaiafidcionfueradéSinódói -r 99 Efta obJcGciotife fefpoodc ,que no fe j^ ha perjudicadoál derecho que tienert ios Fieles Seglaré¿(en íu poficion q«e le te ngán) de af - íiiiif en la Sioodo,pQr avqfhcéboeí .Ar9< biípo la laffacion fuera de élíporqué fiendó.fdC'jltauvoen lusPréf lados hazer lafaííación txird Synáduín ,cq? nio quedla fundadbi'no pueden quexarfelosf'ieic.sSe” cularesidequcelrPrciado kfeideilú .idcícch0'i-y''quc en virtud de él haga la talíácion fucTá de. Sínodo gantes bien el iníeritar que piécila'rtie.'titeííctay ade hazet etí c!i csqüercrperjtidícáli* aí derecho Épiícópal íycoartarle la libic facultad quepoiíuDigoídád le Cotn petei Yaunque parece qué con cfto queda {úhciéñíetiiente fati sfcchú foidaloquediícuít;e?él féñbi Fifcaíeaei § < noobítaoie fe tocaiácón toda bteyedad eí punto dé 1f.n -tírlaresen ¡^SiGoociiios, ySinof
cotífi Jerar derecho dárto en losSecufarcs aafslfti! ?Po dí¡o oaccr squcÜa obligación,y* cfte derecho ex tn^t. ííir/o«v%qaeesvnaacciondevrbanidad,y coiteílaíPc. ro abftrayendo de ^iípura trafcendemalmcnte elle punto, ycontrayendole álos términos en que fe cOa de el Arcobifpado de Sevilla parece que tiene poca 6 niógunadificuUad íp refolucioo. Porqueen cafidos ficr losfolameote fe han celebrado en cftc Ar^obifpa* do tres Sínodos,ydos Concilios Provinciales: losCÓ* cilios por el Cardenal Don Diego Hartado de Mendo* ca,y por el Ár^obifpq Don Diego Deza. Las Synodds por losAr^obifposDonChriftoval de Roxas,Carde*? nales Don Rodrigo de Caftro, yDon FcrnandoNiño, que fue el vldmo.EoeAefolocooíla que fe hallaroci ios Diputadosdeia Ciuda'^ de Sevilla ,yno deotras Ciudadesdel Arcobifpado,* yni enlá convocatoria de cfta vltinia Sínodo, ni en las de los dosáníeccden* tes ,ni en las de los Concilios Provinciales fe coñ* vccan.ni nombran la CiudaddeSevilla ,?niías demás que contiene fu DioC€Íis¿ '! •. t^,vt«v 103 Hallanfe con dííiculíad eftas ConftitucionesSinodales.y Concilios, y. para mayor cómproba*, cion de crtaaíTercÍGíi ife hadeadvertif ,que aviendor los vifto todos el fe ñor Fifcal ,como conrta de fu doc* tifsiaio papehenque los Cita iytrayendo vanos exer plaresjsncl^.j. para ptobaf la coftumbre de aísíftiv ios Seglares álaSirioio. del Arcobifpado de Sevilla»* íoiaaieríceTefiereoMii^íipp.el delCardenal PonFer'* nandoNíñoiyexprcflanuo en los números figuien-r í•—11 A* ^’t* varíascofnvocaibna^íén queiíé llacnan alas CiudaihgjudaconVocaforiá del Aryubíípa id. deScviila con cftaralídad. iDéxafepücsa la confide;? ración /»éf#e facHftt^pafiiíoñid derecho que tendrán; los Fieles Secularcsdc lapiocelis deSevübá ícr llama-r dosála Sinodo,jr ia óbligacion qíl5 íóqdFán (us PrcU• ”‘ 'dos
r hereinec aliauia adfepr&ternvcrentiam de Ecclefiajli* cis ne^ot ijipertinere,aí*A referí ur in diB.Sjnodo^ yomí• ci endo ta mbien el cap. Vbi aam^^6.di(l, ibi Vbi nam le~ gtftts Jmpcratcres antecejfores n;e[lros Synodalihus COU' Kienttbus interftiiffe^nifij^urfan de Fide tra^atum ejl ,y omitiendo fí fe puede confiderar obligadoni en los Preladosde ios KcinosdeCaíiillaá convocar los Di* putados delasCiudadesáiasSíoodos, que celebranf quando para ios Cabildos délas Ciudades^ en que le han de tratar roatertasqoe rocana lo publico «no Te llaman Diputados por el Pilado Ecleíiafíico, Tiendo interenadotComofeobTerva en otros Reinos de laCo* tona;v omitiendo queel lugar de ChriÁíaoo Pupo, q refiere, yáquien íe remite el fcñUrFifcal,»»*».! 17, nodizé debnermí ade‘ffe;m debutffe (¿omo pareeecra ncceíTarióal intento} fino pofuerant adep ,^ poímpiCc ha de adVertir’que en cfte panto ay ya -re- gla fixa.poraver cn'cl expreíía declaración déla Sa* eraCongregación de clCaciUa»que reficrePíofp.Fagn* in cap, Eifi membra,de his,q»»fiHnt dPralat Jtnjonfénf, iM»wí. 47.^Dizc atsi /«rerrií/ii la. Sacra Congregación aviendolele confultado varios puntos acerca de Jes Concilios Provinciales,)» ^xwiáQ^vEaicosjverb invita-^ taspojfeintereffe in eoque-^dlum confulíivum habere,- De fócrte,qoele-gun ladcflaíraciondejla Sacra Congre. gacion,combidados puc den aísiftir ¡os Seglares, yentonces tendrán voto confultiv». «Tatito fe diíla de la necefsidad dc convocatlqs,qGefüeQicncílcr decidir la ddeaísfftir* oüosF;: u-" ,:cñií-I obuí-:^ •í 101 Deducirá fc-puesobligat^de que eíPreía* do los convdqoéá la* Smodb Ad» quttírán en virt ud de e¡Íá1aí¿oti.á!írecíio fix^jiy péri manente dc.ferllamadosiosF^^elesS.ecolafes'? Podráfe déla palábraiiii-vírártíí irtfevit bbligattduri precifa eti el. Pteladoiá coiiflderarlos iE |ft)dráfd ^yiteud de ella Sco n*
Rerpondefea la primera objeccion. La redtiícion fe pttdo legittmawente haz^erfuera ,de Sínodo, \^*- •A ‘ Uo T|3 Araapoyodeeftapropoficíoo.fepro- JL pufieronenel difcurfo jurídico, j.4, Varias razones, yir^ridadcs roíiy eficaces »ks quales con brevedad ha parecido referir, para excluir efta opoficion,quecsla en qué fe haze infiftencia grande, ypara que con más prompeitud fe habien. 111FuDdóféen el»»w,2^.ieneílosObifpos por derecho común poceíladpara la reducción de Midas, Momta de paimnutd^i cap, j»niíim-^0Vknapart. 2. fr^áfdí,t^j>-e/o¿¡»f;^,Ca{iro?akofon^jra¿íaf, 13Je ^enefeifsjifptttii.powiíí.ií.»»w.24. García de^enefi- C5(f,p4rí,7,C4p.T ;»»«». 141. D.V^lenz.w/Il 50. ».J4. l^axbQ{tallegat,i^,num.Zf.&‘ aii] pluresibidemrelati, con cuyjá fu puedo aciertofe dixo en el 2S. que la difpofícion de.el.Goncilainducida áel fin de dar poteí tad;ojo pudo quitarla anrecedentc,.c<*p./».de'i>rr¿or, i^deiaSmepd, legal, y, en él averíe inducido forma ijubdancial degeneró qfuomi* íiohvioiaíIeelai^OiytntonGesileefiima por acciden* te,quandQfc prcfetiv« aquien leniafaculiad antéríor, Suarez de legibHsJik^^éC^,^ lO.Tapla naípiorakiom, Sánchez/» p(ialogJib.f.ca¡tj^pftmiiSi Caftto Palaoíew.i. (rdf Liat,^. dífputat.z, pttnCi,^, nai^,u confíderandoalsi*: miímohoaverpiéadnlá'Ponerclaufvrlá irritante’, ni viacio (fe palabrasnedacivas! ycncl»»w»3o, ícdtxop que en el cap,6,fe¿l, 2;4,tiatand0 la facpltad de el ObiF po paraabfolverde la irregularidad,fe vsódela pala* bra In Dioecefifua^y fin embargoSánchezin Decálogo ^ líb»z,cap.i I,num.zó» Marchio, deSacram,Ordin, tra» ¿Hat.
•^‘ dosa Ila^crlG,par3 c¡ue fe reconózca üen averíe hecho la lalTacionfücradeel violó,y pcrjudicócl Ar^obifpo (aun en cafo que fedevicíTcíiazcrla taíTacion precila* mente en Sínodo) al derecho dcI EftadoSccular, quebrantando vndciecho publico detanto honor, ypicr«gativa>como pondera el feñorFifcal, .* &•’ Difeurfofobre la reducción. •k %* pudo legitimamenü el Af^ohifpo reducir ca la forifís que contiene el Edtcio iyfe refpondea los ^ fundameatos.de el fenorFifcdlt ür /í.r,i' ,Bfervarafle en eñedifeorío el metó3. ^’doqnc en el antecedente }yaísi fe proponen lasobjecciones hechas potfelfcnoirFiícalía qucíc hade faiisfacer »yánueftro cntcndlet con dencia. '• loy Objscciohfríniefaiqnéíiófepnede,ha2e^e’ la reducción fue'ra-dc Sínodo , .106- II. (^e'ooík pudieron reducir las MiíiaS votivas de tcftaftieofós,cuyalimoíha eílaya-íecíbidá 0orlosCole(ao^^,-Í4-p»»^i:i^ 107 •UI. Quónófopudiéfon reducir la^MiítasI cuyalimofná eftaVaentfegada\^paEa que fc.te porlalntcncioHdeloS^ÍvóS,f?»«í4¿^V^ . IV a08 iVc.'QuadiíMiflasietpetuasdeAUivetfafioSjGapellanias,' ylBenefíchís'ttoíe. pudieron j^düciy fuefa-deSín.odovp«ffí4r .s lOj. f i: lOp V.' r..I eñar refervadáala Sede Apofb©|p pr decreto de la i; I¿q fzi J »'*w%^^.. ' 'í-<í»‘ ,¿V • ••t* pí:í .4 í.,,. 1k )C >1 S4,». •« 4^tí j'I M ••í' •> Vts. •-v -,V.-i t^ *. -r'*' ‘V d» »jís -W•>*•» ié k1-*<« ‘i* •’ui \^^^ Refv .1-
priiriralguna's Prcbenlas. Novifsime Don Manuel Goncalez Exparte^num.ioJonde reíuel • ve, que 3unqi}.eel1cc«nfirmaiopor íu Santidad el numero de las Prefacndas.fe pueden redecir ámenos pore)Obiípo.í^»f»íw«!i/í redúitibus. Yfíes mas íuprinvirvna Prebenda, que moderar fus cargas: locgofí puede por defedlo de reditos el Obifpo fuprimir vna p! ebenda ,muclio rtíéjor podrámoderar las cargas de elia.y reformatel numero de Miflas con queelluviere gravada,íííp.^’A: partetítdtde áecimis,\hi: Quia vbi fnaiusconceditHr,minus€onceffifmeJfe^idetfír^captPer ’yen'trabiltm ,fiLjint le^itim, ^üodinmaiori concediínr^ licitum*uideturejfe in minoría Confírmale Gooloquedizecl feñor Fifcái »»w, 2Otra cofa es fi fe cohfidera la pote^addelos übifpospara difpofdon particalarde ahun ^enejició^ oCapellanía ^por caufá de a'ver faltado los frutos fobre aueejlava impuefpa ,.7 fe trata de haZjCr la reducción ,conforme al valor, de los'reditos ^porque en efle‘ cafo fuera torpe^ja el nefaria aIds-Obifpos ,eincurrir en la ignóranciade los prir/ctpidi detderechoCanonicó Civil, Luego fegun los prHicipíoS del derecho Canónico ,yCivil tieneó poteftad los Obifpos'de reducir las Millas de hcntñtÍQS,iyCape\hni&s,diminutisredditíbuSy luego por derecho común la tienen? 12fNi íc fatisfará con dezir.quc ellos textos, y doélrinas hablan cncafo de diminución de réditos, luego porderecho ccúiunno tenían poteftad losObif pós para fu primir las Prebendas, yconfíguientcmeolepará reducir lasMiíFas, eii cafo que las rentas no cíluvieíTcn diminutasv aunque fuedeo íníufícienres para el {ufteoto de los Sacerdotes ,éimproporcionadas para elgravamcn que leles impuío :parque abftraycndo dequeeftainftaocia no tiene fuerza en los ptincipios,que quedan fundados ,de que la poteftad Epií*
4QÍ muchos qiiéeííimaronTecíbírUíínniediiiataítpientcA Dftf.cotiorandiísiaiosíurrdiannicotoseftuvieroo vni* torales,ea el de tenerla plenifftma paraquaiquier í^c to jutifdiccionahli no esqfuSantidád pQrdifpoOcÍQd efpccial ic lacoaríc,y omitiendo;otrasautoridadesfc icfiere ia deSuar.//¿.4.<^c W./«/»*por fet de la Opinión qafirma recibir los QbiCpds la’ potefi ad de juriídiccion immediat'e ¿Ptf»'í^4|;porque en la contraria fobran eftos ¡A^{cyitÍQ^^viExtrkho$%!er^^^^^ /í<í(concernientes áél Efiado vnivcrfaldc lajglefia) progenerali reguia habendum Epifcopum non egere ppJ jlíivaaprebatione^confifmationetaut,concefsioneEap^* •Lit pefsit Statuta condere dgipfifma^ ac perpetua t^uia id convemi ture ordiñarlo ^cap» z».de maiorit. C? ebe^» Tapiáromí Gathenjnordhlib»ig¿nua^ . 8., 5,n,fJ '' in vii'aefHefentetíti¿t diéendw» efi Epifcopum ppjfefirre ''faas legesi&’-'^Staiutá perpetuatabfjuepolitiva^ at<^ ex. prejfa conGefsiooe^^^approhationeSummtPontificisi 114. Mas aunquetiofe necfifsitava de fuodaieffapoteftad •Épifcopal para la reducción délas Millas en Gonñiíuciori Pontificiá', Íededoíc délos textos /» 'cap.ExfdrlCtCdp.Cum accefsijjcnt ^cap.Cum Al.Fcr-. rdriévfdéconJíiQiuáoiéa el difcürío moni de los qdales, yprincipalmente ex diB.cap. Exparte, fe pmevá.que pocdenlosObifposfuprimir .yextinguir álr^unas prebendas por diminucionde las rentas» :Zípatefexmtíverbii:F^^^ <mih £cclendEduenfiStatutum(^ Uceimn ftnt dmtñutí etm rcáditm) re^xinxerunt » Pelas qnalesButr* iadiSi.cap.Cumaccefsipnt, num.x^,in medto, Abbas pMe»mbi %éÁát:rmm^:F<e^Mjbidem^ coeteros Vniíofcemente deducen.qae puede eia&rííid,áyicadoícdiímw
cilio (Je tiento» punto que íe dírputáes por aerechocomuniíerefpondcqueantesdelSantGCoaciliodetreníoenfeñanlo miímo^eotnprehendiendo los dos caíos de iofuficiencia» ódiminución, redditmnon(mtf(iffsienteStvd[mtdiminHti ,Roque deCurt.'y Lamtjsrcini en los lugares que fe teheren troxHm'é. Yafsi Felirt.'/^ Ct*m accefsipnt ,de Conpt.hiitnA7.^oñét&Áczn{a. dediminuctonde re- ¿itQS¡,exemfíificative'tno taxatwitibl: LicUfmecaafa nottvofsit ní*merm mintéi ,uél Digmtasfttpprémi ,cap, £xparteJáfr,eod.tamen€fimea»fafputat*ot diminutio* ner» reddítuam^potefii • 127 También fe pruevá con el retttií de losAUr tores Cobre efte punto* El feñor Valenguelaco»/] 150* ní)m,^^,Et ita Ordinárius Ecclefiafiicm pótefi cogno^ fce/ede commutaúmc^aut reddttéiicae oaeram pradi- ¿iorum ifixtkfacultatem cóocejfam ture communi ,capi *T«4 nphis, iq.^,Cí*m igitur^fQbi Covarruv, detejia* rnent.Qfdacertume^ Eptfc&pum^'velOrdiaartum pojfe diminnere qualttates ,fS conditiones appofitas per fuá» daíoremdeiút JAiísis celehrandis fervitijspraftaa^ dis diminutísfacultatibas Eccleíla, argum. cap,Noverint^ 1o. ejaap. i.cap,Nos ejuidem de tejiam, Navarr. tu Manual, cap. 2y , num.\ 58. Itemfejf.z^. cap,¡^, de reformat,QmdEpifcopi in SynodiSf^^ Abbates^GeneratesQrdinumin fuisCapitulisGetteralibus pro fuaconfctentia difponant de Mifsis^earumftéerit exorbitans numerus^vel eíeemoñaa ^i]S dicendis impares, Hoc vi * detur ius novumtCiuoad AbbateSftf Geaeralesifednott quoadEpifcopos^ui pojfant hocfacere,argum.cap,Cum accefsíjfent, ^capiBAíparte ,de Conpitut.(^eis adnotatis.eiiamJJne Sínodo ture dntiquo ,quodnonvtdetur per hoc fublatum\ cum additumfuerit ad augendum^ Monct.de commutat .vltimar.voluntat, cap, y.»,15 72* tnprincip.^paulo antefin.Dicendum erit inillocap,^, Donfut^e datan» haUn re Epifcopofpecialemfacúltate, vel
'i: v/,. Epifcopa! funda de dírccho'pars quáiqüíef ado jariídicoionai »lln nccelsitar deiondarfc en texto al£*ti*" nojfe refpondcjquc por la diminucien' dé los’ redífQH no fe puedeníüprirnirJas Prcbendasí íni irediícir íks MIÍTas,fi ooen caioqncíeata11ádi mitfüciodi qué'de ella rcfulte iníuficiencia para el fofteiitó de los Sacérdotesjé improporción entre eleoiohimejntd |yla car* gajy afsi fi el tcftadondcxóvoa Capellanía de dozie-l tos dacadosdqtcniaconeargadecienMHras,áun(jus fe difsninüyaía renta acíéndncádostnD fe pueden rql ducii aquellas: pOTquctpdavia ay proporción juñá entrcel enVolomento, yel gravarocnvea:/>r’eyíéMar* chin.df 54cr-4»». Ordí»,ír»¿?. 5a I2óYlómifmoíedizeen las Prcbendásj paes áunqae feayahdiiiiinuido lasrehtas» fí éodavia fon competentes para yna íu.ftentaciottdeCehteiñP fe p6 drá fuptiiniralguna, Abh.iaíá¿f.cap:Cfím^y^^^ rienfi$,níim. i.con que formalmente ‘hablandQ no ¡es lá caufa immediata,que juftifica, yproduce la legitimidad déla facultad para íuprítnir, óreducir la diminución de las rentaSjfino la ínfoficieDcia,ó impropor* cionde ellas, para el fuftento,ó la carga. Sed fe efi, que eñamilmainfuficienciaíéim proporción ,puede refultardcía diverfidad,ycalidaddelos tiempos,aunque las rentas ellén integras 5luego aunque las rentas noeíléndtminutas.fiíon ya porladiveríidad deltsepo infuficicnteSíéimproporcionadas.pcdrán losObif* posfuprimir,óredocir3pucs concurre la tiíifmá cauta immediata.que juftiíica, yproduce la legitimidad déla fuprefsion,óreducción por, diminución de ret ditos.Y aísi vniforinetnente lüsAutorcsq figue, ycita Pafqual.f.tly/.».?. ponen por judas cao'ai para redüCir;.Ji redditus fntmm(tt(i(i,'i^elfprb altmetisSacerf doítipias requirat ar, qua tequiréatar ¡epm; que enm yporque (aunque fin eficacia) fe pudiera' dczir que eftús Autores hablan delpuies del Santo Có;- 2;. ci-
delConcilio! pofdue fu pnntera fcfsíon fuéVw ijJj ** ** 0--It^^ I7/2../w^rí t/f ij45.y loanGerion ,Canceilano de la VniverfidaJ de Paris.yGab.rielBiel florecieron, gquel por el ano de !4!5.y efte porcíde i^flíycofno refie, re Don Mauin Carrillo en fosanfialcS 4Cff¿? ]^\i,fo(^ 405’.y dwo, í4d7./^/.42^.Roque de Curte ,fe halla!) fus obras impreílas.de áo^nyotLa^dutíi in meo mr* ^(irfdli,apfid íaed»m G»(nc,am. 15-4 1.yal fío dé él confía que fe avía hecho otra iíapTeCéon^Lftgdm.per ^Betiídikitm'Bonnynénn, lyii, Lamhertíno<:onfta, quecícrivió antes del ConcíHo^a; Monct,W/V?,í’4|>,5, nttm^yjz^ WiwEt JÑa'varri opimonem ante Coneilium ^ridentinumtenmt ¡ateconfirmamt Lamhírtinm tra¿íaf,de ture patronat^Dizc pues Getfon tem-i jra’ cfat.defellicitud. Ecele/lajf.partím/, 2j.ccncltff,7.fol» fante legitima caufa no^itnplendi. Colnjhrmiteradprd mamconc[»[, E(l hecfeptima conciafio. Rejlat pilíi difji’t ciiltds in afsignatfOtteeaufar(im,feu cafuum‘^qaibus,t^ guando poiejlpraiermitíi dredpiente illitd^qaod confei rensinfiít mrat.b(na catifa tmefsitatis^ altera maioriStVel v/gentiorit vtilitatis ,tertia per difpcnfationem •piperioris amhoritaíis\qt*a duplex e§,vnaliiPremaPa* pA^áltera ordinaria PraUtorum, =. 150 Gabriel Bicl inCan.Mip.USt.zZJiuer.M, foi.^ó.Secundbf debitare quis potef an recipicnti hit* ddfmoditemporalia liceat ineaft* receden ah obUgatioi Be^^ enere recepto mvtnefi impofípt Yayieodo reicri* do,figuiendoáGeifonIas trcscaufasque quedan propuefíásvdíze‘íJVt'r/í#írJ? difpctífatio Superioram 5{5*di. co Superioru^;quoríiampon pmnittrn efpafsim tales ca phPdecí'derepih^ergiíotdfasrpgulis »(td.pd PrAlatos fpsdaGnmpntatio iprUidaJid Dóépres.Scholalli.cos^ ffáfertimcsmfopshpfferatipn^^^ duiitatiode duplií^j"A.^.. _.Ci
•velfaéiámdele^4lio^}em'^fedíxcitat4>né¡us itirlfJiSiióne ordinariatn iuxta ca^.Ltcet itj ccfri^edis^dc cfjic.Of <í/«4r/7,Páfqoal¡g,^»4/.,| i<52é iiíprincip. Sfippanepd» tfl.Epifcoposde ture commmipatuijfe^reducere AiiJJas etdcoagruumnumemm» *,- 128 .Hanferefcridolas palabras dcíios Autorc^, aunque cicados.para que quedado ci^mprobadomas extenfamente efte punto,quede juníamentefatisfe^ , cho lo que dize el feñor Fiícal »»>»*i99* Esnecelfario advextir^que a/si e^ss textosJAutores hablan/obre Ips ^enefcios^y Capeilaniasquefe fundaron para el ejladó, ygovierHo déla mifma Iglefiajparaconocimiento de ef ta verdad veanfe ala letra los Autores que fe citan ¡y fe hallara^que lafacultad de tedmir «, quanáofe trata dehaz^erpor diminucióndefus rentas de la mifma tglefiafobre quefeformofu efiado» Vetes fin tecacrir áIq^ origínales íe podrá reconocer de las palabras referidas,que ellos Autores íiablan generai> yabíolu taméte,yfin laliniitacion que pondera el feúor Fi ícal :ctrcdquant noíedeveoa]ítir,que regularínence habían,* dolobre las Capellanias no fe forma el eftado de las Iglefias.y fcconcíirreporlaparte del Arcobifpoalde* feoáclfeñorFifcalen la inípcccion literal de los demasAutores citados num.iydifcurf.mor,^ix¿ qucíe puedahazer muy pleno juiziodceílepatUQ. ijp Para mayor comprobación fe recurrirá al femif de los Autores, que clerivierotí antes del Santo Concilio deTremo.-pofqúefi ellos reconocieron eti losObifpos facultad para reducir lasMiíTas,parece que íe halla fuera de los tetminos dcquellion la oíatenaí Qoatro íe han halU'do.que traten élíe puntoj dos lu - tiftas,vdosTeolo20Sí vnoS, yottoscclebres en lu (i- TIt^dos coLífao ella facultad álos Obifpos, fonLambertin.y Roque de Curte, luán Gerfon. )Gabriel Riel, confia que ellos Autores eícnvieron aor es dcl
,comóSúpremáCabc^^s húvi^'c vifiado, alfcrado,6e©ar<5ladlocncftc punto la júFÍfdícGÍ0n Epiícopalj fnoíe ba añgnadami bafíá co el derecho comua,di{pofrcÍQ©,<pe6nftitucio,, éo<|ác ruSansidad aya maniícDado fu voluntad dé alcérarlájporqüe aunque nu fe nccefsitava de fundar efta póteftad en Gafloii’Conciliar;óConftitiicionPün* ti ficiájtedavid fe diedQce eficazmente,íaí textjn diQ capjx partí^ap^C^maccefipnt,cap. CumM,Perra', riefifis de cmfiit. iS' ex nataUsibidem ab ómnibus Inter, frettbmx Porque reconocen cfta poteftad cnloíObifpos,4/íeafo/»r^ tantosAuihores, tan doctos. comofe hanciiado*»wo».zz.<///c«r/,«M)r. Yvltimainence los que cícrivicíon ,ytocaron eftepuntoan* tés delSaotoConliode Tremo. . iq iYaunque parece queconeftas razones, y autoridadeiqucda folidamcfiicconiproTadoeficpú* toitodávia fe corroborará con cincoautoridades dela füpcficio»,enqueTecoDfirraa Ioinifaioqüe . ü(andodifcUrfimor.hum.zi, y24, yfe ha fundado cri eftc: fop cinco CenftitucioncsSinodalas ,en quefe ánrtiia tener lasObifpos facultad por dercchocorrú para reducir las Miflas fuera de Sínodo,que efta facultad ño felá quitoclSantoConciliodcTrcnto,pordc* zírqucfchagacnSitíodo, yque afsi la pueden hazer* ycxécutaríueradél. La primera csdcl Sínodo que celebro en Salamanca Don Gerónimo Manrique fu Objipoañodc lySq. la qoal fe confírm*5cn la Sinodo que celebroen dicha Ciudad el Obiípo DonPedra luncodePofada, yíc iíif^naron en la Sínodo cclebro en dicha Ciudad Don Luis Fernandez deCordova fuOb¡ípo,añol¿,i<5o4.en el 18./0/. iS^.dizc áfsi laGoníiirocicndcDonGcroiíi* *uo Manrique ,niandada obícrvar porlasdos Sino* uesic cclcbraroo. .En
7-; cí caf» TrUn^fcUiuiñetifsli^^^^ vtUitMíS^ Vnam tutias eji in (jjsfumendifffenpitiosemSttpíriorh •vd Qrdinari^-^ijaam in bis proprio itiditíoinniti^ Rocb»'‘ de Cur ÍHr,Patron4ti’verh', Pro eo qaod^deDioscffaJ confenftí .Decimo(juioto(ji*^rO)ítnEpifcepas soy* #irf, >*«/*/» r'in Jít tiñirlfi t- /it i'SAtitlBX¿ÍS M€^ vV'\ neficio^quado reddttas Jsenepctf-'e^mfmpoieiesaa. mast ‘ Exemplfim''dar'¡pof’sitt(jí}sdofabdtttefdifpofaitccrtU(9- numerum MijfdrttmálchrarU dihere i « ,EccUfta Qum ^ confenfu Epifcopiiqao caf^^alel difpofído,>vtf(ipmd^é. ' claratam eft\ cjttxfi. I\,pi)Jied reperi(firJ-r^uod ,ré#'í»r noafuntfufficientiStVcl quod funt diminfíii 5inhocpttni, . üo credo dicendam\ qmd Epifcopas commatare pofsip. dicías qttaliialesié hoc probo fercap^ Nos quidem^de. íellam. Sigue áeíle Autof Lambettioo .cQtnprehenr, diendo loados cáfos de diminución, óinípficicocia lib.t. de iariPasr. art/;i6 q.priacip.ioprincfp.(^ nam¿ yf^.Qaeaúiíqaefecito ¿//carf.wffr.^iZ^ípcronocon cfta pondcracion»y cucunftancias» \2\ Ek O vímibus iiífcícur ,(]ue parece ínega le álosObsfposla jurirdiccion, yfacuUad. parareducir, las Miíías en fus Dioaüs, iajla de canfa^ atentoture cornmtinh porque no necefsitan de cxpreíía aprova-, clon ,conñrmacion.oconccfion de Cantidad para Doderpromulgarleyes.yeftatutoS,^^^^^*^^^^^^^ fiereconveniente algoviernodeíos Iglefias, yloes breducioo délas Midas (aviendo tan joftas caulas. como han' intervenido en la niandada hazer p Arcobifpo)aísi para el mas pleno,yvtilcampUmien^ fodc Urvo!a.<.a<s de %s tí legundad de Us ?^ífloh^rnVniverfal: Exceptis materias if
tíum.^. ¿izé :Jn Sínodo Salmdti tleenfi níhi do^ífsiwl «yiV/ Congregatierant. Ylo quees masiaviendoícllcf va do ai Confejolas Cbnfticucíones Sinodales de Dq¿ Pedro Ruiz de ValdivíeíTo.y lasdcDó'n Pedro Carriv Ilo(porqueeníasdemasrí6cdoílaqueffcllévüílen)pa-Í ra pedir liccacia para fn imprefsion ,fe dib abfolutanacnte, yfin aquellas líiódificacionesiodeclaracicnes que fe ponen quando contienen algún punto contra lo dífpueftopor el Santo C6nciliode Trcnto»óen per* juicio de la juriídíceion Real. Yíi él mandar hazer las reduccíonesfuerá de Sínodo fe opuficraal cap.A,deU J?f»zy, de reforma!Aq\ Santo Concilio, nofehuviera dadoporel Coníejola licencia fio alguna modifica* don,ódeclaración 5con que la íentencia afirmativa íegüida por el Ar9obirpo fuera de hallarfccomproba* da con cinco Si nodos,tiene repetidas vezesenfu favor lá virtual aprovácibn^y aiTenfodcl alto juizioo dcl Confejo. V1,: 1^(5 Niobílahlasobjeccionesjy fundamentos Iqueopone ,y de que /e vale elfcñorFifcal. El prime:, ro,es de la autoridad de fagnan./« diéí,cap.£x partea a.i,í/erí?«/?/í.donde tratando de la poteftad deles p’bíípos para reducir Jas Miíías por derecho común, ,dizci^dprimumrefpondetfárredfiÚionemfeumodera* tionem onerum pradic^orumtCÜm refpiciat commutátio» iTJém piicvolüntatis Solí Romano Ponttjjci efe referva^ tamjextuse^ ciaras in Clement, aula contingit ,ih glpfjn verh.Sede JpójUUclde Reiigwfdomfh.f^c.KQ- fierc integra íijente elle lugar el íeñor Fifcal.ff. 2op.' ypor efíp no fé re^ Pero rcfpondieodo alos funda rnehíos^derte Autor,quedará fin fuerza íti autoridad.El priaiéro, ésáélA Clement»quia cousin* gipxuysí folucioncílá prevenida en el difcurfo.moral, níi m,zyaísi parece qué' efie fúnd3mcnto no e s UiCnaxicnc, quaridoílas refervacioncs no íchan I• .de
^44 3£« cliiio d< Seúmhnde tj S\\4noSit^ando ttt C¿$p$íí^ de ti tfi C^de C^tthedtaldcS^^fn^catd ¡lafitifsitíto[enorD.Gífoni^ mo :^a9ri^tic^0l>ifpode SitUwMCd^ t^c, ’^conlasdemMptrfhnas qpof fit mandadofejitntaroit en la Sínodo quefuSenotialluflrifsimAcelehfatfe ttatóen la diebaSi^ nodo,yCongregación,(obre qu,efe Hduxejfen (ai Mijfai • de Capellanías ,Aniverfarios ^y^'Dotaciones que nofe podiandezjir ,y cumplir ,fegunfusfcimeras fundaciones ,eIn^ituciones conforme al deertto del Concilio de Treñta,yfu Señoría dixoque conforme dderecho podían los Ordinarios baz^er las dichas reducioneStfn quepara ellofecelebreSinoiio‘,laqualfaculsadnolaquitaelSan“ to Concilio de Prensopor dez,ir que fe haga en la Sinodo DioceffanaJ queafsi entenderden haberlo en los caf fes que huviere necefsidad ,ytoda la Sínodo refpondio que eftavá muy bien ,yqued mayor ahandamiento ,y para quitar toda auaa,tuos -y-j bizjeffe afsi^y qye en quanto' tn ellos era, lo ioavan ' mirma Conftiíocidh fe iofcttó.yaprotóen la Sibodo tlae celebro Don Pedto Cartillo de Acuña,ficndoObifpode Salamanca.clanode lóí^ en el lib. 5.ri<.ii.Co«A >9./»'. Í‘“Í'?‘‘Ts1° de las diK primeras ConftitocionesSinodalcs de Salamanca,fe deiétminb.y conftituyolomrfrno en M Bodoque celebcóenOrenle eanodeiáip.DonPe dro Role de Valdiyieffo fn Obilpo en el l.Kj.rir.tJ. ^“faf'DeftÍcoofticoclonésSib^^^^^^^^^ qoeU la publicación del Santo v:?.'ér?.td deía filropl Y4“= hablando de efta Coallicuc.oaFasund..oi.P««f'-£«''/.(.t.J.«p.y.
fíonificantiius Epifcopo^tf CapituloXanton.ijUod quadragtnarias. CanonicoramnuimemS' inñituttisw eotum EccUfia nonpoterat obfervari, Puesfi clObi(po,y Ca* pitulo no fueran intercííados en efla reducionoohu* vieran concurrido fmHl^i^.fernel^ apedirla áfuSantid«d. 14.4. Quinto fe refponde con el wp. Expérte^de conjltt, donde fe rcBetc« que aviendoíe hecho fuprefion de algunas Prevendas enlaIgIefiaEduenfc,fio eftar diminuidas fus rentas,recurrióelObifpo Eduenfe áfu Santidad para que fe renaediaíle eftecxceflbjy fu Santidad lo comecióalObifpo.yalChantre déla Igle* naCabilonenfe,y no fe puede negar queel Obifpo por fu jurildiccion Ordinaria podía dar por nula aquella fuprefion, hecha fin legitima caufa, luego fi de que el ObifpoEducnfe re.currioá fuSacídad para que fe anulafTc la fuprefioo hecha fin caufa no fe infiere ,ni pue* deinferirque al Obifpo ,exvinumeritfai ,le faltaffe janfdiccion para poder amrfarporfi,tampoco fe podra inferir/» d/^. cép.fin, que el Obifpo Xantonenfe no podía por fí reducir el numero délas Frevendas, exco quod .rccurricíleáfu Santidad. Eftomifmofe comprueva con el fentir de laRota,/» •vna'BHrgenfJu - risprtfid, \o,de Majode i6^o.CoramMerltfjo,q\je es la 667.pofljra^.Pofih^de manat^doade pretendiendo los quatto Juezes del filencio déla Santa Iglefia de •Burgos Iqueáellostocava privativamente mandar obfervarfilencioenel Coro,excluyendo al Dean que pretendía pertenecerle eflomifmo aconaulativé con los luezes ,yalegando eftos varios aílos en qel Dean avia recurrido aellos para que mandaíTen guardar el filenciojooobrtante manutuvolaRotaalDcan,/»^»4>. (ipojfefsione aeHmtiUtivaf iodtcendijilentij :yrcfpondiendoáertc fundanientodelosluezcs/o ».2o. dize? ^odaHtemOecanHS altquando requiJiveritíftáiceitVt Aa film-
!ega!,qqoeJa refefída.Delos Iiigáres de Enriquez , y Rodríguez no fe proevalocotrariojpórquc Enriquez no háze mas que referir,quceii la Siaodo deSaia ca fe cometióal Obifpoque pudicífe hazer reducciones fuera de SinoJo eww» coaJílhCapimli, Rodríguez refiere lo que djze Enriquez: yáviio, -y otro figoiendó fu buena fee Qro^t parerat) el feñoi Fifcal «.¿27, Pero Enriquez, que és el priméfO, padeció engaño ,y jeocaíionaá losdeniíasi porque en laConditucionSinodal de Salaoianea (cu faS palabras quedan referidas fap.», 115.) no a/ tal claofula cfétn confílioCapituli;n[ en las demásSínodos,que defpues fe celebraron^ yen que íé iníercóife bajlará efia addicion. 148 Ni obfia el deziri que el Saneo Concilio de TrentorVí//¿í«e4/>.^./e^Z5r.prefcribióforaia fubflan* cial enaquellas pihbtsíS/vt in SynoJoDioícefanaf porque la diccionKf.junca con Ablativo abfoIuCo/V»/>ír* tat formam fubfianttáleme en cuyacomprobación ci* ra el íeñor Fifcal num^z'^^Jaley AteP^atorejhUKtac» ceptis centttm nummiSfd^ condtt.iS demonfirat. yotras autoridades: con que no fe podra reducir íAfír** Synodum. Porque fcrcípondcjquc eneftaclaufulai 'vtin Synodo Drr?eí'ey¡in4,no ay Ablativo abfoluto:pórque el que enclia fe contiene,efiá regido de aquella propoíi* cion //aclara, yexpreíTayCon que le falta la calidad de abfoluto ,que fe halla en el de la claufula 1vt acceptis ceatum númmU^ qno tiene prepofícion. Yfinalmente tiene contra fieflaopoficioní ytanto numerode ra* zones, yautoridades antecedentemente propueftaSi queno tienen facisfaccion. 14P Vltimamence no obflá lo que fe difeurre porcíícnorFifcal »«í»,iyy, niiw.id^. dequelas reducciones íolo fe pueden hazer por fu Santidad, para que comodiípcnfador del Teíoro de la Iglefia apH' quédela los Pielcscl fruto de que fe privan por la
0 I 4^ del Capitulo 5porque Us rentas de iasPtcve.pdas extinouiidas fe acrecen . pro rata , á loS Capitulares,¿yijfwríríí/ífique clObifpa,aunqoc las reixcas/can ínfii6cientc$( 6;cftéo dííiiiaü'idas ,no puede fia^er jfdprerion^óreddeiondcl óu^ra de las PreVendas.cúBcra la yol unjad delGábildoí yfu COp-, íentltpiento,no porqué éftb ióHéya^fojurifdiccioa €piícppaí,finp porque no c.pnfipti's^doel Cébddo en la fuprcrion,poinÉefyienc|jafla^a0ÍdparáqucclOb^ po ía pueda hazerdá rádones claraiporquc no confin-, tiendo el Capitulo cnla reducibft»es viftp fe jcoo las rentas que t¡coe»y <!edep del derechoque tc^, nia ,para queconlafUptéfion fe .avináentaran j.^con. pues el Obiip»QO puede co; víc defu derecho^ §. ^^ - jq.7 Vnde fie» quc^decftos textos» ydcétrinas no fe inficteique para que él Obitpo pueda, reducir las Mi(ías de CapeilahiásiAhiverfaiíioSí^ aya deintet ycpi4 cortfenpis, n'ecConiiffÚiñ Capituli, .Yío lo fe iqfierc lo mifnioque éfti coro próv ado por la practica» qus.c'sque el Prelado» ni fus Vicarios Genera" les.oo cxccutcn reducion alguna contra la voluntad delCapeilana¿l:uaí,quéesacuyofavorfeha2ejya(si en njn^noObifpado fehazereducioo, finoes apeti-, eion del Wiíroo Capellán ,ócon fu confcniimicoto; con que en virtud dcl ediéto del Ar(;obifpo adquieren derecho los Capeilaneá (con laroodiBcacion que ítáXát^n^í^ione o¿jíf¿Íw»iOcuy®sCapeUanias cílán gravadas con roas ouroerode Miffas que tienen caviroicnto, rcípeaodcla taíracioo que en el lccontiene,y efta redarion (fi hocftuvicra pendiente fa rctencioacnelConfeio)fc cxecucara apedimento dcl mifmoCapcllao. conforme ál eÜilo»o pradica de cae Arcobifpado.y los dcEqas.y coníorme álatazon le*
u. Refpondefe ala objeGC-íon fecunda’ as votivas i&f amntosyujA Impfrja eflava 'fíente on tediétitt, íji tn ríian '/yc«>y:»wor^.7. ilas Miíías votivas no acepta das íe puedeitTcductf por los Prelados fio aíTehlo de iosoferentes.tntetyipiendolascaüfasOrdinarias.que 5ípeto qlas aeeptadas ho fe eir imóonleiitiinicnta dé los Pie les iq(ss ‘jp^rque yaaviaoadquirido derecho »or el eftipettdioqüe dieron ert accptácion,ynoaviajüíla cauía paraq ccontrato ,le reduxeflen ,rcfpe<5l'ó de el corto perjuiciqque fe lesfeguia álosSaeerdotesjpüej íegun la Conftitticion Sinodal del Ar^obiípadodeSe* Villa nó pueden recibir devna vez mas que cinqué* ta Miííasia dífiincion délas Miílas,y gravariieoespér petuqs.etí quecomoel tradto es fucef5Ívo,intérvjené jóftáéaofá pa rila reducción. Fundcfeéfiadcdtrioa Coofá á'tfafqíyúig^quafi, \\78. tjumti *Trolcnch. de Sdeiaméjet '.e¿íp,8 .duh, 1 1 ,v»i», 1 1 .a quc fe áñadfli 3iWáfMátl^mnMeSmKdment,Ordiajr^^^ cdpi ;i pí z9M>ifíi«!¡ítdttii!‘tertio fvtóoii pofsint re. prodejifintíisiiju/t (jaotidit dcceptantHr ,nifieormninter- •venientetenfetíjlt^y |a doctrina deefl:eAucor,rÍ/df«» num,^ l*GAxc\^inlummJraBat,^.difficult,\o,num,i, Diana tom,6,refolut,\o,traÜdt.6.)Ae:ni(ide Sacrificio did¡£a,tom^‘^,difputat,'^ufeí},9.num.H Logo deSa- <f^<íí'»en$is,Ub,^^cap iz,qatfi,^^ni4m,96.^dli],q afir* man poder reducir las MiíTas no aceptadas, aúnen aquellas partes donde efiu viere in •vtridi oblervatitid y^*7**'“ '-I ?el
4P reducción: yque la faculcad de poder difperjfar, y aplicar de clTeforodehlgleria, laconcedióelSanto Concilio dcTrentoálosObiípos cania calidad, de qoc feliizitíTela reducción en la Sínodo 5porque abí* trayendo que no ay palabrasi» di¿Í,cap.j^,feJf.z^»úc que fe puedadeducir cfto; eftediícurfofchalla preve* nido, yal parecer cxaíkaincoteíatisfecho en el dif-, curfo .^ 49» fin ique fe 8ya opuef- to cofa alguna por el feñotFiícal contra las doctrinas» yfundamentos que alH fe diícurrieron, 1 5 oQuien pues podrá negar con riftadelo difv currido que pudo el Ar^obiípo hazer la reducción de MiíTas fm Sínodo en la forma queen fu Edidtoíe contiene,quandoal parecer fe ha hecho evidencia de fu razón, aunque pudiera fiarla délo qucfedixoenel difeurío jurídico, ybaftavalá variedad de fentencias svna, que afírma podet los Obifpos reducir fuera de Sínodo,yotra,quc Jo niega» cuyos Autores pueden vetfc 17»difeUrf, tnofal^y en t^tanum,ilo.y aunque con efto folo fe podía juílificarfoficientemcnte la legitimidad, de la reduccioojpuesnopodia negarfela probabilidad de la Opinión quele afsifl:e,y configuieotemente la tud ,ylegitimidad con que obró, fin.embargo fe ha paíTadoen ambospapelesá proponer motivostan legales ,qoefe poede aflegurar quede cüas dos opmio-: nes ,la afirmativa que figuió, es no folo la maspt^a*: ble, talmente cieita. 4•,1. i* ^-i \ #'V- *-i 1*‘ir-. *s:..f*. s, ^ >*í.V •* i^ Bb ReT- I L
feínítítuycTonlos Colcélorésno fue cñc,ní tícocó fa: ulta4 .«>j poder para aceptaren fu nombre: con que ede punto í¿ réd ucenias áqueílion de Hecho,que de / ue V57J.el tuvo En ^rijobifpo diL _^, principio en efte Ar res en rodas las íglcfi^ larrocniajesi yci nn|»ta que íe índituyeron fue el que en elle wfieie »dize afsi: Entre otros cargos, J/ obligaciopei^enmfiroofi^ los mas principales es poner rerntedio comofecúmplanlas vltimas voluntades de los difontos^yfus tejlamentosyfe digan con brevedad ,jfidelidad las Mijfat que ellos mandan dezjir^ elas Mifasquelos vivos porfu devo^ cion quierenquefe4igan^hpz.\x\b pod. Tproveyendoal defcargo de la concienciade los Clérigosynuefiraygene» raímente dla de todosycomo negocio en quetanto dtodos nos vd^ yEluejlro Señor esfervido^hemoS procuradocon todo cuidádoy diligencia de darordetttcomo efio mejorf¿ cumpla^ yponga en. execucion haz,iendo vnaColeáaria conloe Capítulosfiguientes,. Primeramente hade aver en cada íglefia vn Co}e¿íor; él qualdicho oficioproveael Preíadoy le dé comifsion paratodo lofiguiente^Y prpfi-. gue dando diverías ordenes para la mayor brevedad, yiidelidad en deair las Midas. ifj £dc es el principio que turieron losCoIec* toresen eiVi r^obirpadode Scviila «yedas las palabras de la Sinodoen qué fe madaron indituir«Delas quales "ea la primera prueva) que los Cole^ores ÍflJlitppes.^Ecslefia , del cuoiplimiencp de las MiíTas que mandandezit losFie« les, pues es ede» ynoaquelel dneon quefe todituyerqn.vt paree ex illisvtrbis: fíétnosprocurado con toda diligenciaycuidadojfComoefiomejorfi cumpUayponga tn fxecuciojsJjagJcodo vuaQ/ráfisrw, Luego los Co-i 'le-
^0 el Decreto Je la SantiJaci de Vibano V.Ilí. yáu i^ á masfe alargo Martínez dePiado/» 5/>. (ra¿i,Ae B»- Pues afirmo, que aun las Millas manuales aceptadas ,podían los Obiípps ‘donde nofe óbfervalTe el Decrct orefer ¡do»rcducít la s, iatcrviniCíido gVAVQ CiáiiiCtii conetnere videfar,?iC- qualig.í/i'í?.^. 1178; «. I. Coníigúíenterncnts a.eftos principios comunes fe dcdujola joftificacíondeí fidícta de! Ar^obifpb,f/r^r»^«e ad hancpartem,püQS ea cl folo fe mairdaván rcdocír lasM Illas dcpoíítadas en los Colectores? en lasqualcs noay aceptación, fin cjlcn* derfe elle orden álas Millas manuales aceptadas por las ComuniJádesvoSacerdotes particulares. 1jrz :Reconociendo cl íeñor Fífcabque elle dif» cario era legitloio, intenta fundar en cl fMtm, I^8. que las Miffas depofitadas en los Colectores de las Paffpchias cfian aceptadas por la Iglefia que los Colectores fon ^velafi tnjiilores prd.poj¡rí aíf EccUfia^nfimiiq^^inpft, quecoti larceepciondcftos quedó aquella obligada al cumpUaniento de las.Míl' fas ,yacepradas eftás ?y. porque en fupoficion de que con ella recepcionde los Coleétores fé-qbligava la Iglefiiaicumpíiíhien’o d.e las Miífas, era precifo d[e2Ír»qu¿ el dOíníoiode lasliiTiolnas depofitadas fe adquiría Ma Iglefiadcla miíma *^fiiefte que zal Sacert doté qae.íeíoblíga,recíbien 4oel eftipendio. Afirma también elfeñóf dominio fe adquiere, ytéfide en iadglefia.De todo lo qual fe inficrenVávetpodidó^mándat «edueitcl Artjobifpo reíp^fírát^entél lá iáfiáíionquehi Miffas depofitád^as enfosColé¿tOfe#óreftaryaace^ AcftofíéíÉedíi'céJadmpiígi'^ctópén elte punto 2. -tnddíefpúí^ftaíé fundara,qu ciondéldsOblé¿torcsPo qoédan aceptadáslas Millas por la Iglefi aMoblipdacíta‘? |)Wqüéél fi npát aque .fe
^3 c a D 1c cr ,55 'n c^ s 0>s í^ •«% c•i% S: Cí v» 09 "n;» C 3 d. 02‘ •0 0. se sH 0* c/> d. S' nes ET S* C/í <>* S Six.. S4 d5S C/3 Jli •«^ . <n d« rt fD c 3n —. C0 •> c% •• S«5o- ^D¿ ^n ;=ic> ?3 ^-s2 *CK ^ o 3 n c/i G^*S n- IH. ^cs^^. - 5^ •> S-x ^S* ^^ft>’ C1 SJj «" « ^Su C es ®^ *> K o a n co o rí Q» QS o Sü> C O- sr*n *" €/> O «*% ;s 5 6 ^^ ^*5 'vt ^•d ^ o 3 su*^ sao ^l-^*- 3 «rt ^y0^ 3 «rO> iJÍ es s^ •CíQ S^“ O^•• e$ c:- ^ Ím w <? tr* sr ‘-^ Vh ^•• e; ^/Ci *1 c^ ái ^-2r es 0» n»-• a su rt 33 •-• «1 írD p;_ a^ CfQ CL su 3 Cu n» na »— su rt su r*^ n 3’ 0 3su CL. o. c r% cr —•< j; tu .. ^r ^o W" ^ —-1 ^ O8^ C ^X C/3*^ ^ SU Cfli» ri 1^ QcL o _*^ •w VMI^K O^ '-' Qa 2o2) í" SP o nfi- -I c od fj: £" 3 su C SU JtT N SU o^£L ^ 3na o® r> v> 3 O3 w oO *-» «XJ o' 8^ jJ3 3 3 O ^rft", 3^ Cu .* su ' 3^ 3 O3*^ ^su ^An «n lU » 0U V5 S rr^ b 3^ att> ^í# ^_ o o rt .3 131 &> •0 3 rt cr d. •n 0rt 3 •íM • d. rt 3C" ,tmm .en .c c-Cro rt rt ¡U* CT) 6¿ en en j^7 «tf 3' 3. Oo 3^ cr tu 3r* <n (CíQ CU fr> rt -r E“ 0» C/3 «• 23, CU SU ^Cu Jd ns 3 3 rt 8^ *1 ^Cr^ c.^Ci S^ s S o í5^Ir<T> 9- S^83 ^3 n^3 =* <^H- ^« “HS^g ^ A«^-n 3** ^Ov!* 5fSi ^^^n. 1i^»b 2S^^oCl' o*-a M 3o^ ^^mrn e^ ^:2 NI ^ 3* ^53 '< ®^ cr a- i-i 3 rt o5 :• S^^ —-<¿i o. c. su rft 09 o«2“ÍT •i» ••-^e $4 - 1^ ^o a « os§ •3 5> »2^_ -• —CIQ CU 3* C 0O3' OO- Oí 5^P -3 tu -t &> 3: i' § 3‘se Slk O uo- 3su ^«r^? ®^2 ^2 5S;.^ S- =^® su ^^•rv> ^3 -o o» )OCL :<nT o> ÜUi sr en í? í? ^ 2^S.-§ ^ ^Su 2^55 ® «v se ^«M. o. nse a^rt d. STQ-S 5«'?‘ S" r^ v^ ^2Si, fií ^^*r^' ^ L^ S2^ «*%. 3Co^ -C/í SU CL. 3o»i% ^ 9- 2í mCíQ s^^^‘fí ^to ««ga -ev &S ní? ^O ^C^Q ^2? ^33 ^O3^ su en 8> -o i' r>^: o^SL •TJ CÍ5 ^ ®«&su Sí o<3 «t S*5. ^S s^^S- 2.’© 3e.'
’fX |(e¿%órés nopueden obligar ai la l|léíiá ;ñí cRífa nofti-i brcaccptar lasMiflasqucfedepofitan en ellos» poes nofeíl^n inílltuidospara efl:o,oi paracfte finenttan«n fu poder las li^ofnas ,lino para que folicitcnfpcum*; pÜmiento, obviando los fraudes que pudiera ayer» Picaftill. ThX^^JtemParrecho^miVicarh tito tautco»^m% ttidiae iticayiíbit officitint diprihtiSfídi owtjei,J\dijjdSi anod^rudcndfsinieJoíet alicfibí Jiatui ob'vitAo4d'pfri^ etiUt (^fraudes. Pues por fus IsbrQS confta la liaipbia (le Miíías que han recibido los Saccfdotes,coñ indi vi? dualidadáefunombrc.ydddia. ^ 154 ConBíinaíelo primerp.ex illis vctb>s iMk mal oficio le nombre el Prelado ^y Ude eomifsmparalo figítiente: porque el Coleétornopuede exceder los Ut mués de íu coin¡fsioo,como el mandatar»o,/¿d//í ej^ que eo niuguuo de los quince capítulos que contie'í ne-la formación de las Coleiftutias en efta Sínodo {(OJos fe uiíertaran ala letra para mayor comprovar cioo.á no fer tantos) íc le dáconiiísion para que acep: re lasMiíTas en nombec de ia IglcGa,ñipara que la obli-, c„e,como conftará dt (u infpcccioD.juígo oopttede ;i Cokaor obbgar áUIgkfu. oieo Íu.nombíc aceptar las Miítas. Aque le llega no fet vetoriroiKaun quando no coalh(re.conio Confta comifsionpata efto:porqucaviendodcd.ftoboicrelas Miíírs poiclColeaorálosSacerdotes.coolabrev'Cr dad pohiWetecibir la Iglefta cu fi la Miffas ,yque leegoel Sacerdote que '‘f ' nade .nano del Coleftor. fe obl.galTe ala Ig efiaaque lasdina aJquiiirlalgleliacl donMlModeiaslmtoloas, po. la. tcepcioo del Coleaor, yluego •'> L=e.aote,cran»noSCircui.osmu.de«losqual=steban de evitar ’ dmr.de «/mfr.y fuera mal go.ietnotporquc pud.ee VrfC
"if -7• íiStí ig«aIa^byot¡ctwdintent(^ Fífcal cn cl'lü gst de Gareí^'^ io, ^^níiíJt'iZ .citado en íi»íi»w¿t 7ó. de fóspajiclí porque las palabras de cftdAqtdffóneílas: Fínalémte Gr4* vados difpm.\o,numiik)idijíid^^^fielque didUlmofl va dío fiantamenírddc*^^'^*'^^^^^ ..i Colé^ofdélas AiifiaSt^ telelff'arlaS'Jo qualfe ha de colegir de lafundación ,odel concierió, que haz^e elquelas da ,quepodra retenerfe lo deHias drüas deljufio^y tajfado efitpendioi pefo quefino con^ádefie dominio,que 130 podra, Ydeftc Jugarlo que parece ioFerírfe es, que cfte Autor confirmailo difcii* irido por parte delArí^obifpospues tratando de la tráí ladon dei dominio de las limoínas de las MiíFas,nodi óal Capellán orfiyópor otro ze.que en cafo que confie querer transferirle el Fiel,fe adquiera ála Iglefia,fino al Colector. • ' idi Previniendo cñaobjeccion el feñor Fifcal j3Um,J76.éizQ: Porque como advirtió Gardaiafumm', tra¿íat,'^,difficult,iQ,duh,^.num.i,enlosColeéiores,fe transfiere el dominio de las limofnas de las Mijfas ,yen elíosle tienenen nombre de la /^/ry7<i,Peroabftrayendo délo quefiencceíle Aotor,por quedar fus palabras referid as, fe con íieíTa, yreconócela cortedad propria; pucs aunque fcjhaíla nexempiar es en la poííefsion de que aíiquisnonfibi pofsideat ,féd domino ,como en el Colono víufruCVuario, dZ-zAeg, Quodmeo^ iS.deadquirend,pojf,D,VAkríCdom,i.illuJirjra¿i,z,capit,i i. ««w.j.y enel acreedor pigooratitioen laopimon de Cú'iAc. zS,ob/€rv,cap,zq-dQ PedroSurdo,y dcAntoní VÚ3Toinrat,adleg,Sciendum,^.Creditcr^qMi fadfd.co- ^dwr.peroeneldaniinioia cortedad de noticias, no ha tieícubíeiiocaíoenque fe tenga ei dominio, nomine alieno. %6z Dedo QtidconfI(cita do por el leñoi: Fiígai num, 175 .} rcfuel ve que los Legos no pne den
Obífpos facultad porderechó común parareducir las jMiíTas de Capellanías ,yBeneficios fin la circunfianciade laSinodo^y ficododudofofi elGoncilio hablo de parece que corre fin difículrad la reducción de Miflasdeefta calidad ,nr-andada hazer por el Arq:obifpoen fu Edidlospuésaonqueiocta cier- 40,que el Concilio las.ccmprehendia. Era también igualnience cierto •que las pddia reducir extra Sjndd«íw,por noayer prcfcriptoeiiGoocilio inelf¿i,cap,^» {otm&{ub&iZñciA\,iuxíánolataMfctirf,mor,^,iy.,n»zp. ,, I¿p Yaunque con lasr3Zoncs,y autoridades co que le iunáofupra ingenere anetm, iii.la potefiad de los Obifpos para la reducíon de las Mííías ,attento iu^ recow»í«»r,(epruetfa también la poteftad de reducir las MiflasdcCapeIlanias,y Beneficios; noobftantefe cortí probará con toda brevedad infpecte, ypara foífe - gar qualquier efcrupulo, en tertninósde Capellanias patronales reconocen en prqprios términos efta pocefiad %attento iurt.communi ^Gnciüde'Bene^Ct pare, y,cap.i,ntim, 129. € 5^Genueni.ru if/^»»4/.P4/?.c4p.:jp,««»a.4.CaftroPalao diB.traóf, ZZ,difputat,vtiic,ptínci.\^,nam.¿^', D.Valcn^ d,conf, \iQ.dntfm,‘)^.^'alt'japtidipf¡»in, Las cinco Sínodos referidas fapr, i.yantes del Ccncil. Roque de Curt. &Lambertin./of/í relaSis fu^r^nmn, izp.Felin. in di¿t,cap,Cíim accejsijfeot^ntim,\^.ver[,SecHndus ca-^ fíiSfde Conjiít, 170 Militan en efte punto las mifmas razones, conquefeprobolafacultaddercducir/u^rwfr'e ,^rtentoiure commam,y infpecitvAÚot^ yeficaces fundamentos legales, que compreheodióLambertin. d, traclitt.de iur.patronat,lib.‘:^.art .y.quíifi. 6.princip,n.y por cuya caula fe referirán fús palabras: Etinhecnon ejldutiutn Eptfcoptm hocfacere pojfe ¡, cumadeum hu Ec CH'
právsrw^n Je •inficrefc (si psrscer le^itin’a* mente)que pueden ,extraSynodum ,mandar gene- i raímente reducir>, yejecutar la^reducion en todas aquellas Capellanias eo qconcurrieren eftas caulas^ rára2onlegales,qlajurifdicc¡on,comocoíaincorpor^\^exindwtdí*a^ar¿um, textjn /. St (li^t*U$ianes^ji^ n;err,CelfmJJriexémio»e,S6,^,Primaf^^^^^ la miftrm jurifdiccion es menester para reducir vnaíque para rédocitlas todas,y,podrá reducirlas codas quien pudiere reddoiryna. Nofe ha hallado Autor que ayadudádoefte punto, yafsi no fe. podra comprovár con aotafidadesindividuales,otcrrt)iná,- tes ,pero no obftarite fe juzga que ella ilacioD cs,perfi «í>í««.Porque fi la mlfoía poteflad ha inencfterel Obiípo para'Ofdeoar viiSacerdote,quc paraOrdenar n»il, yipodrá Ordenar mil quien pudiercOrdcoar yno; fila inifrria pbteftad legislativa es menefler para promulgar vna ley ,que para promulgar muchas, ypodrá pro njulgar muchas quien puediere ptomul ^.I parece fe podrá dudar quelera ncceflaria la mifma ju? rífdiccion para reducir las Millas devna Capcilania, que para redudir las de todas: yque podra reducir las Miffasde rodas las Capellanias(</«*»?»Wo/»o/»»/¿Mí eadem catifaiufificatiomsconcurrat')<\\úti-\ pudiere reducirlas de voa, 174 Es del intento la dodtrina vniformeorente recibídadelos4utoresquecítan yliguen D.Molin.<fe Hífp,primf^Ji[f.z,cap,6.n,\ 7.t$ ibi de Reg.protecí.parí.i^.a «.114. Garc. de expetif. cap.S* . wbwa.g S(5’ ^9.Quienes enfeíían,quela preferí pcion I en laefpeí.íequeclVáprefcripta,fecftiendcdc vna peí* 1 ÍQa^,adonmespeffonaStdevnoa¿fftt^dotf}oesacÍusef'jf i í/ei»y^eciV/,Exemplificá efta doiílrinaGarc.^i¿í.w. 5^» cuyas palabras refícre elíeñor Salgad.«»w. \20. en la la<áu.ofa,tbi:/» hoefam^ íafunon eji ttecejfarium pra¡*
^6 tiiinuííon dé reotaSs)’ por teiluldácide eííipendios.iio hházén losOrdinarioüi én viriu(í*de l;» Conííifucion, ydífpoGcion JelSanfo ConciHo de Tiento jcoil cjUtí «tquelta fe poédé bázeí füéra de Sínodo, yía ju’rifdiccion paH exeeíWarla la hain de titíerpretífanrentelos OfdinaYrósV f'^ré í’Oir/ítótóK/>'* póes iiola vír“ tuc}d¿)át!^oofíitucion,<y'difpdfitÍÍoH del Concilio^ ’ t/ái ’Teh el ». j<>4íífei-'0fe trMía ¿endiicit eageiíis ‘ .raltodáí tas CapeiÍÁmar% y'Ahi^€t^^ padBpcnley vRíiierfal. J^óHotoftiede hüZjer elObipfofr? Sir.oác), ‘Jíioderar emperodas CaptU^nias ^y^e^ •fíefcies Tefi cafo partictílar apeditñenio del intereJfadOf ferfaít'a de caudal,puédelo hax^érotdas las parte YCit cí ««íw.lid.recortOceqtjaniégaladaá detecho comürt es cfta reduecion *yJá jutifdíccion de los Otdinátiospará hazerla ,pues ayiendofel difminvjídolos réditos de vnaCapcllaíiía, ytfátandoredetcdücíteonformeal valor delios,ConffeíTaí4»e en efe cafo fuefd torpezjd el negarla {¡a facüítaíJ jurifdiccion} a-los Obifpos ,} incurrir en la igncrancid dé los principios del derecho Canónico, yCiviliYlíüuque cacitos dosvltiíTíoS logares habladeladitnianciondelosrcditoSí lo míínioíc ha de entender en cafo de fer infuíicientes* •áfiia-vtdiBum efi fup, i2<J¿la'caaíáinitticdiact que juftifical3 reducion,noesladíniinueiottdciosre* díros,fino!ainfufiviehciá,éimprciporcioarcfpeáiva deílosá! g-^avattien. Yaísi'eo et pfimeí lugar det »«»»?. zoS.compreheride el íénof Fiícal eílecáfo ,ibis Ttenuidad de efipendioSi ‘“> -- 172 SiendopuesciérfO, ycpnfdfrtle áíoS'princH piosdeidefechoCivil,yCaniónico,y ala praítícadclá ígltfía (cómo reéonócC él feñor" Fifcal) qóe póedé loS Obilpos reducir,eArtrií i')'»(Jd»tó,lasMiífa$deVriaGa^ pc!laoia,6Benéficio,porla diminacion de fus tentasy ópoí
demasprueva > figlo al pallado. 176 Con cílo queja fatisfcchoaladlflincioDOue baze c! fcñor Fiícal fí»«».202, ihl: JS¡efepuede ne'aár que eJlepunto.es wtuy cóvtrovertido\ pero fu difíeultad haconjifiido en dver efer¡tolos Autores ftn dif¡ación ,y afsi por no ¡ocurrir en elmtfmo riefgoJe ha dedíjitoguir i o/e trata de haz^er Ley^EfiatutoJ) mandamiento cene, ral para reducir las Mlffas de Cápellaniasperpetuasi OCt ófe tratadereduclrparticular,oJingularmente ai» guHaCapellanla,ó AnlverfarjOfiSc, yrefuelve coc »»w.204.qüeefl;a reducción paiticulét la pueden hazer los Obifpos fuera de Sinodojpero la reducción general dcCapellaniaSjha dé fer precifamente cnel, ea virtud de laConftitucion,ydifpoficíondclSantoC5-; cilio de Tremo ,ita o«i».2o8. En comprobación dé cfta diftíncioncita áÉnriquez infummjih,p,cap,z2^ num.6. Fagundez/» i.Pracept.EccUflih.i,capit.\¡ num, I5.haiboí.depotefat. Éplfcop.allegat. 2p. !i 6. Tamburino ,Trulench ,Ledcfma, yChriftiaoo Lupo »yencl»»w.204, fe refiere fer pocos los Autores que no la abracan. Queda pues íatisfeeho cen Jo que fe acaba de dezir en él num.antecedente tydemásfe refponde áeí):asau(oridades; quedeloqucef* tos Aucofesdizen no alcanza la cortedad proprtá,comoíé poéda infcrir ella diílincion ;ypara hazer mas pleno conéeptú de elle punto fe pide por parte dclAr* cobifpo quc fe vean fus palabras: 177 Confiímdíeefto,porqoé/e^e/’»«^<?« controvertidofcóííioéitc el féñor Fifcal,vhproxlme, num.tQir^^.pirofúdiJjiiihadhdeonJijíidojn aver eferi* to los Autoresftn dtjUncton, ypor no incurriren. el in íf? n»6 rieígo diftingue enere la reducción general ,ypar ticular, como le podra probar pila diftincioneon i Autores, qqinidq batí efeato fia ella ?;T aísimiín os 10
.V púfcripthmflt contrái^ámttéipMlcularUírifMf^citenitn qaod Iftílaofajtt percepta ab aliqtiihus,*vt contraomnei intelligaturprafcripiü, Cum eñim prafcribaturiusfeaU ingefíere fcilicét ius (xigcndi luéfaofant illam pr'djlütfo* ncmpr^^riptoiuve tilo reali exigctídi^prdfcf'ipíutn intel* lígimus contra omtiesperJonasíerritory,¿}HÍbíis iajillud applicaripotefi, Qtros muchos exemploS trae D.Salg*^ ádi¿l,f¡um;i 1Poftio de manaúobjerv'.^ ^?• hablando en los términos eftrcchosde'mauntencion,' García i. ^.45.».í<5é por la doctrina que fue de Bald .in repetitvhg, i^,n, lJ • C^de emancípMberor,Y Rip./w cap,Ctttn Ecclel¡a St*~> trinajaum^ 55 ,de canf,poJfeJp^^proprietatis magis enint attenditur vniverfalis canja aÜtts i^'^uaw aíítts ipfei Luegofienla prefcripcion que es de naturaleza tan Jiricía, q\ieta»tam prafcriptHmqttantam pofeffitm ^fe dá extcnfiondcvn atfto acodos los dc lamiínaa efpecie tyquien en virtud della adj^uicio el derecho ení vna,le tiene para toáo%,2fortiorii parece fedeve confcflarála jariídiciooOtdmaria Vqae fi los Obifpos la la tiene para reducir las MiíTas de vnaCapellania»eíí“ traSynodítmM tienen también exira íjynodaw.gencralmcntepara todas.y configuientemeotequc'puedca extra SfnoUítm mandar getieralmentehazér reduc-; gíoo de las Miífas de Capellanías en queconcurfiíren lascauíasdejoftificacionqueles'moviertiíéát^d'ucir, 175 Mxi^aibusinfertur que el Ar|obifpodegi* timamente mandó en fu edi<fto reducuit lasMiííás de Capetoias» en cu yos rcditósno tuvieíTe cavimiento el numero integro delias, regulándolas ala nueva taf-, facción rporque en todaslas Gapellanias.defte genero concurría lámiiínia caufadeinfaíicicncia,de réditos, yjenuidad de eftipendiosVComo por fer notoriamcimproporciona dd4la calidad de fuDiocifis el an ti • kuo.queíc tafsó ciciií^ños h^ Baticoqoíe^o ncccísita Ff "de
^rfumtameti dOrdJnáf16 quifierc fu pr imir a! • guna Prebenda, 6Capclláoia de Patronatojporque p4 ira cftíi íefáneceíTario el |coníentiíniento del Patrono’ yeneftos términos literal mente hablan Abb. Panor. init. ifi ca^. Cum.jiccefsijfent ^num, citado mm, I. Barbóf. i» colké, ad di¿i,, cap. Expar• &depateftati Epifeop; aliegal, 6j, nítm, i. Azor» iiifiit,mortpart.iJih, 6.eap,-^o^,qftafi,\^.(S 14* Alonet, de €owiít^tati{*iilíitn, ^ooltiñí. ‘cap^, 1 2 .tjutn^ 11^, citados 20-1. la razón de di (paridad es clara :porque en la íuprefsion ,yextinción de la Prebenda ,óCapelíania ,fe efiinguc ,yícprimeel derechodelPatrono,faltándole el derecho de prefen» tarjpero ert la diminución del numero de Miííás,que. da integro fu derecho de Patronato: porque todavía fubíiftela Prebenda,óCapellanía, yaun en algún nio do rcfalta en vtil del Patrón 5pues es demas eftioia* cfon el'dcrecho de ptefcnt3r,quandola Prebenda; ó Capelíania tiene menosgravani en; porque exbocea- /«/ríe repotan por mas fruótuoías. to tnifmo fe ha de entender íi ebObifpointenrare mudar el EÜado delaiglcíJá Patronal, fíquifiere bazeria Mooáfterió,óIgicíiaCbleg¡aI:porque en cftos calos esneceírario el cnnft^ndmiento deí Patrono, rclpedlrodclperjuicio que fede %Uc áfu derecho. Yen cdos lefmínos'bablan Monajhrium ,i^. cap, Ratiúñts ^7* citados »»«». 22^. y>afs¡ ios entienden \ügloff,indiS,*cap. J^OttaJleriíim ,yLañi* ,\.^de iufefatronavi qttajl.6. pritíáp. 'blícguntfóre'párocS;quedara lareduccióde; las'Capellaniasfedevfe citar al Páfr.o/io» '^««^‘ipo.pt’- roeftadilicuItadbuedae'tírjí/Vrí? fatisfecha con el nvjf ^^^‘^i^^ndeeliÁ^^obiípOjpuescn el dondeha* eéftajedncetttíj ,en el iacemite en judi* •"íH-* »l
parcce qne no fe puede afirmar ¡quelaféjücclón general de las Millas de Capellanías, lia de íer en Sínodoen vircuddc la díípoficíon, yCodíIícucídd de cl SantoCoQcilto deTrenco,comoen concraiio fe intenta num. 204. ^iGÍ^»(^aaodp adhucfüb ludkelis ^C\ el Concilio hablóde ellas, coaio fe reconoce de las opiniones^contratias referidas difcurfimor. vum»^\i, yiterius ,clConcilio iodiéi.cap.^1 no contiene pala*; bras, deqoeíe puedainferir que habla de reducción general; antes bien de cllasfe infiérelo contrario, ibi: Contingit f£pe i» quihifdam Ecclefjs. Japraditíis Eci eleíijs tanas hasprovifione iadtgtre cognoverinh Luego parece que noíc puede dezir, que la reducción gene-i ral ha de íer enSinodo,confórmenla difpoficiondecl Santo Concilio de Trento. Dcaique de cfta diftincton fe infiere ,que [uccefsive vaam pojl aliam pueden los ObifposredücirtodaslasCapellaoiasdcfuObifpadoi pero que ((«»«/> ^00 pueden mandarlas reduv 1*78 Faítá aora fatisfaccr a.algunos reparos quer haze el íeñotFifcalcncfte punto quarto. El primero es aue para reducirlas MiírasdcCapcllanias csnccefir íarioel coníentimientp de el Patrono ,6el heredero,, cncuyacomprobacioncitacncl ««w.ioo. &Lamy pri»cip,num.l^^7^^ que fe refpondc,que cftc miímo t^ttenduravaua^^áodllqat^^^^^ > E- per Epifeoprn^ Jineco ff.aOf,(f,,íciemdoeea(^e\iíiJttcapXif*t>* part.y.cap..W.pof fer fcntM común délos
‘mente fe pacáeHfcddcli las MlíTas de las Capellaintás que tienen Capellán ftélual >docent Marchin. Áe cfa)^,Orítraci,i,part,2,cap,ip,mm,i^.'ih¡:^aareqm acepta’uit benejicítímiadfinguiaqmdem onerampUnda^ tenetur'i attam.snitnhéhet adtfmdi legitlmumfuperiortm ,’üt eú ad hant^Aw {nfientatíoaem tuxla miuslibes FrGnjhci¿ilegesre'vmntm,CAÜTQpQUcm,^.tm¿í,zz^ difp»vmca,piint, ij. num,7, Qt*odfámpermiíteremca- f!í qtio adáíre nonpojfet ^CappelUnmyOrdinarííimqtd jlipendium íaxaret ,Cf Miffas ad minonmnumtrmt redmeret ^fed quia bocmcraliter contingere non poteL iíleo cenfeo CappelUnumfdum CappeUanUm retinet^ne^ q.tieOrdinarium additfqni numerum Jldijfarum diminuat ,obligMum ejfe integre prddicio omñfatisf acerté quiü mlfintarie eam obligationemfabit^ CappeUmiam retinenSj^ Ordinarium non adíenf, hzQr.infiit,mor, part,zJib.6.cap,2p.qMp^6,Eüos Auloreshablan exprcHaaieníe de redndon de Millas de Capellanías con Capellan áétüal ,yfe pueden citar pro hacparte los referidos,<5//ye0í'/’i»íír. $.<5.0.4 1,^42. que abfo- Iucamente,y íin limitación algonaconcedcn lareduc cion de las CapelianiaS))' los que le citaron enel $.10, nu m,$i. que hablaron con tanta lat itud en efte punto que fe la permitieron ,Ueet minm recto ,al tnifutoCapella o, ,181 Pero rcduciendofe alos tertnínosde! edictodel Ar^obiípo ccííaqualquicr eferupo lo :porque aviendoíeaaniencadoeieftipendiodclasMinasperpetuas de BencBcios ,yCapellanías fon reducibieseftas.aunquetcoganCapeilaoadlualiterpcdivaracnte ala nueva taíTscion; Primo, porque efta reducción, reipeéti vaes.r^A;/^ prafamíam 'colaníale fundatorts, . luego para hazereftareduccion,csíufícicnce!a jurif^ , dicción Ordinaria, pues fe altera eIc5trato,r«xr<í >yí?- hníatetnftíndatoris. Es flüuy deiiateníoel lugarde Bot'
Cía alu Frovifor,ibi: Taejie T/'cfpéiío ha^ñuejlfo Vroi 'vifor iamifmarediicdotj y<^uetnlasmgmoriaSt Yen el ««iM.ii.ibl: Queencafoqtie elfundadorqttiera^ara el Capellán mas,ómenosfaperayit,fe árdelafttndacion: ylomifmo en cafo quefegun ella^y fegu derecho parez^ca no dever áifmiríuirfe el numero de las Mijfas,pagandofe kquatro reales,^ era la taíTadonantigu ade iasmif-< niasCapeIlanias:coínopuespüdrá elProviíordclAX'5 ^obiípo en virtud deeftcEdiao reducirlas Millas da vna Capellanía fin conocimiento de caufa? ycomo podra proceder con conocimientode ella ;fin citar! álos Intereírados,quc ion los Patronos? porque álos Capellanes no es neceífariojtefpedto de que no fe ha» zen lasreducciones.finoesápeticion íuya» comofe avra de verificar judicialmente el numero de Miífas» que tiene cabimiento en las rentas de la Capellad nía refpeclive ala nueva taíTaclon.rino oyendoálos in^ tcrefíádos? Remitiendo pues el Ar^obifpo eftas reduccionesen jufiíciaá íu Provifor. paraqae fegun U tes yocicfo el infiruirle en lo miímo qaeha obferva-: dobpraaicadcfoTribanaUomocófiadclosexeín-; piares que refiere el feñorFifcal<í««»>.M 7» i8o El tercer reparqes,que lasMiflas de las Cai neUani^squcaítuaimenteténian Capellán, nofepu-i ;!ucirrporque efic en virtud de el quafi con. cotoq.KreíuUade foacceptacon. te ob igo ahmc, orocuiOpUmientodíUsMifo,que nifndoci funda, d<,r,,laLal.addcal.«ar.yd«opraeftaoblisaC|0 en p'riuisiu ds tcrccro.oo cabe los liinic,s a. iJ, a,ar lirtiria ítanum.iSj. yfccanfieífaque d¿diíc°u.focs el de mayor realce,yadonde puede lie gai lo dgao,y lo dalil: ?«<> reKfp»P‘!«.í««
prefenitéía equidad »ménbfprecIandolos ápices qoe fe fucleobfetvar en los contrarios tnier wVcíjprinci-. pálmenle quandoen las difpoficioncs pías, «oo/arawi; inte ex ^rjífcí'i^to agitar tfedquodmeltas conjidera^ l»r,comodizeSarfl3.//^.i«/f/^¿if. c¿p.8. tratando déla co mutación de las vltimas voluntades. 185 Secundo>recurriendoálafl:ri(fl:a,)'rigorofa dífpoíiciondederechoenlos terminósprefeníes cefso la obügscion en el Capellán de dczir las Millas poc el efíípcndio antiguo iporqueaviendofe aumentado eñe poielfupetior,qisedócoDÍiguienceniente decía-; rado por improporcionado aquel 5con quefehallati mudadas las circunñancias que conctirriaiiai tiempo que el Capellán aceptóla Capellanía ,yle obligó ai cunipliteriientode fu gravamen :Sedmutatis circani ^anú'jspaSiíínon obligati^ot^ tiene embevida la con 1 álcmvitrebasficjlantibas^Dtcm^conf,'^'^/^, VifoConi /¡lio¡num.^.h.kx¿nd>conf.Ss>^ifo^bemateJib,sJoÍ quaies ponderan al intentóla l. fin, (¡uifatifd, cog¿ leg.Qnodfervi(is,S ^decondít, catif.dat,cap,Cuminteri 2,derenf4nciat,cap.penuííim.ie CUr,non rejtd, Seneca,' CQükr dehk¿t3i(ioycafdei data ^iS promifsionisfaéÍ£.adftíperj}itioneíenacifsimi^lib,i\., de'Benefic.c, iíixta partitione Lypfíj^ih.ilT'ancjidemfallattífnc inco' (iantia crime aadiamficum cmniaeademfat erant promittefíte me,non prahilerópromilfa¡n^éc pauló poli: Omniaejfe d£bent,eadem\(juaf(iSfíinlciimpromitterent't •vt promiiíetjtísfidem íeaí^/.Luegoaviendofe mudado las circunftanciascefsóla obligación del Capellán. 184 Yaunque cñadodíinageneralmcote entendida pudiera tener algún reparo,aphcadaá los ter minosco que fe ella corre con llaneza. La razones; porque los reditos de lasCapella'nias íe dan pata aiimento de lus Capellanes, pucsíedanpara íu íuÜenio. Caftio Paiau tom, 4. traCi. zz. di/p, vnic, puní. Siipea-
cjUt ua ey Canónica de Iiecho.nofeobferva, ycita JnoLiei vsficia durare el cicas po neccfíario ad tndtir crn.iíim ue¡ netudiaem, podrá») los fubdicos obrar. Contra ia le yabfquc f«/p^.Caftro Palao//’/¿/. ». jr. iuxtd text, tn CAp.viitm.de confuetud.SpctdlJedf. iy.Y aísi dixo f^acian. incap, ‘^.diji, Legcs cofíflituuatur cu^rot*H'tigan(ur.¡^rmantur cum moribtisnjtentifim approhari* títr^no poicpiili leji /iccipiat vim obli^ddi ab eiasvfidi fidcjitu per vfdm vis obligmdi ,qmm infe habet lex, ^abilttHr,(S‘/r-w4í«r,ócomodixQTutrccreni./» dici. CAp, ^,Leges^ moribasfirmantur ,non de ture ^feddefa* do, -..í. C ipz Enlaprcfinicioa dcltiemponeceflario ha-; blan con varícdadl ios Autores: los que mas eftrechat mente difcurrenitequiereo quarenta años contra ia LeyCanonicatos que mcnos^dicz. Pero fe ha de ai*' vertir, queenlacenfuradclos Autores tiene diverfa ¡nipeccicn el vfoiy columbré,que mira áderogar ia ley ya recibida,de el vlo,y columbre que váá enervar la obligación de laIey,que<*/«//>r/W/>/<? no fe obfervó,)' convienenquepara enervarla obiigaeionde la ley que afui principio nofdobfcrvó.íi fue, con íciéciadeel Principe ba^a muy pocótiempo, yaun po* cosarios. Pero ignorándolo elPrjncipc ion roenefter diez años,Spereli.'y¿’)/«pr4«»w».45.y algunos Autores fe contentan con menos,rV^SuareE delegibusjib.^ cap. Ió.nuni. io.^ 11.Ciíiro^ikxifqáiplures^vbip^^ xme «o'M.io.Para derogarla Ley Canónica recibida ya,y esecütadacnla feotencia común ,fon necelíarios quarentaaños. Elle es el compendio dec1fen tlr de los Autores fobre elle punco, yapli¿aodo fu doauna; al prefente parece queda inficientemente fatnfcchb. el reparo del feñor Fifcal,’ porque no aviendoíc exc: cutadoeldecreto de lá Santidad de, Vibano Oaavo en cílos Reinos dfiii /»r(pcip,como bque. li re-
pltulos.eftuVieíTeifl 'viridi ohfervmcia, en quantoá Vnos,)' eo quanto áotros no. Vltimamcnie al reparo que fchazc deque no parece tan llanaila facultad de la jurifdiccion Ordioatia para taíTar, yreducir extraSyno<lítm,'<^\x^^ elAr ^obifporecutnóalHücio de fu Santidad por la apro* vacion,*fc fcfpondéCon lo qdizc Caramucl in T'hea- Ío0undawrf(t»dam. 1 5 .^. 2.hablando del Eledor Argobífpo dé Mogoncia AnfclnioCaíiniiro en cafo fe* nicjante !S/iphontingit hominestimorataconfeientU pefere indultafaciendi ea^ quafme indultopoffent. Lo qual afsimifnio fe comprucvacohla'dodrina teftoal de la l,For'ma,^.Si ífuis •vsniamfff', de cenfibus^ ydoctrinade Canc.‘í;4r/4r. i.D.Salgad. in Ul>erinth.p4rt,z,cap,ij^aum. 2p.D.So!ofcan,f<?>».i. ¡il>,^,cap,uex num^^Ó, * Parte Sesunda," -A,:r O. ip<í i^Nefta fegunda parte como fe dixo 0.7. Ijfe propondrán las razones concernicn* tésala excluíionde la retención, yconocimiento del Confejo,arsi porlojuílificadodeel edido, como por la calidad de la caufa ifín embargo de quepudiera üarelÁrqobifpofu defenfaen las razones íohdas, y jurídicas qhaÁaá qtii íchan dircurrido.íjcndo cierro queelfcñor Fifcai eílimó por neceffario fundar concenia injuflícía el edi<5to, para que huvicíTc caufa que pudiera motivar la retención,mas por no omitir nada áque fe rcíponda, fe profeguiráen eldifcuríoconla feguridad que enfeñada experiencia ,de qocen ma* ferias déla jutifdiccíon.y iniunidad Eclcfiftaftíca pro-* cede fierapreciConfcjo con fingular prudencia,con-, teniendo fu grandezadentro de los masjuftos »yjutidiqps términos. Har
oiJeofifrt ^juotidie^'Ttúlknch.dicíJil>: 5¿prax.^ Sacram. cap,'Á.dab.\ lo.dondc rc6erc,qt}e en ia Sínodo que celebró p.Fr.lfidoro de Aliaga elañode lój i.fe hizo reduccioB general de las Miíías.y como refiere S. l^cr,‘ü¿/y»^,n«w,i^7,£flg^ojQjfQgy(jo jg losque fe hallaron en efi;aSinodo,y fon probanza ínfimtnen* tal iasConfiitucionesStnodaies referidas deDon Ffé Pcdro.de Vrbina, yDanPedroCarrilIode Acuna# y; los exe(Tipiares dcl Ar^obifpadode SewÜa (Je.yarias leduccioneSj hechas por el Ordioarto prefentados en el Confejo. . 1P4 Ni obfta la contrariedad que nota el feñor ’’ifcalo«w.25ro. en los primeros papeles de el Ar^o* bifpOfdízíendo feafsienta encllos por adoiicido elle decreto en quantoála taítacion, y, no en quanto ala reducción. Muiivó fin duda eflo e! num. )8. del tror. dondéparaprovarque tienen losObifpos podi/cwr/'.teftad para tallar ,íe dixo que la Sacra Congregación fobre efíc decreto, avia fupuef- to ,yreconocido que la potcílad de tálTar refidía en la potellad Ordinaria, cnarjueílaspalábras : Cfím Ordinarias pra/cripferií eleemofynam. congrüan* ifixta cfualitatem /w/.a'c.Yde ello no fe concluye ioconfequenciaioi contrariedad jporque en ella decía-- ración de la S. Congregación oo-íe dá facultad álos Obifpus para taíTarainofe fopooe, yreconoce que les toca,y afsi nofeprovó la facultad de iz^At^ex haedeclaratio»e,in vim concefsiontsXmo in vimfappofidonts. La contrariedad eftuviera fi.feprctendiera por parte dcl Ar^obifpo. que la poteftad.de taffar fe la concedió ette decreto ,qoando fe í.6rma t» eftar jecibido^por el rfocunttarioeii qoamoi larefotitacio déla reduccioo,y aúnen efte cafo no tuaieta repugnancia,tuno, vedad q»cvna«i.l«odlerq»e «nt.enc divettoaCa- ^L/i j
3e la quedírpánevoiicieiiaiiicoinrcrior^ay eitecuíío ajosmiímos Eclcfiafticos Superiores, que puedéft remediar el agravi o,yes regular en qualquict matcv ría>que aviendo remedio ordinatiOfGeírcelextraotdi» ñafio,%./« caíéfe^}7,f,demhorihs, le^, ffje ed{t3d,fflojf.finJnlei,\,^,Si qm-.ff, derei mindkat^ D. Valeng. con/li^nfim.yy,^ in termínis lecuiíus Sa iro iiífi*o Thefaarjí^.^ .cap. i 200 Siendo cierto,que la Protección Regia cnlos iecuiíos,Í€ limitaaia foTtpa,yinododcÍa cbfervan* cia ,por íer fu mayor calificación la ceflumbre ,ira Barbof. líb.z.vop,i^S.nnm. z, ylopraíticadoíncon* cufainen te por el Confejo ha íido vfar de retención de las Bulas Apoíldlicas, finque jamasayaavidoexten*. fion aretener determinaciones de los Ordinarios, y enlas fueryasfolohaefliiadolosautosdeconocer, y proceder ,yno otorgar ;procediendo con tanta cir-; cnnfpeccÍQn,que Tiendo afsí que en lasCbanchillerias fe practica el tertiüragenus en las fuerzas, de que habla el feñor Salgado de Re?ia ^roteóí, part.cap,^^ nunca el Confejo ha íido férvido depraá:icareíle recarfo, no porotra razón, que por no eílar recibida en clfuobfervancia. 201 Deviendofeconíiderarqueen lasrctencío* nes nunca fe entra porcl medio de defediode poteftad.íinocsde ia voluntad ,yconocimientodelosin'! convenientesque reíultandeexecutarloquefe manda, D. Salgad, de fapplicat.parl.i, cap,i6.fí.Z7> poc cuyacaufael decreto regular, yordinario es reteneríeen ciConfejo ,dizicndo fefupüqueá fuSantidad para que mejor informado provealoque convenga, Bendo preciíoelhazcraquefta fuplica, iit.^J¡l.l,Recopilat,D.Sa\g¡íd,defíipplícaf.parfti.c. Zí p:ci.i.prafert.tj.86.DSa\ced,deleg.polit.líí^.Z.cap.S* Cti*
^\97 Hafc (Je rerponJer cii eiíla feganda parte aloque elfeñorFifcal d¡ze en fu papel defde el an, z^y.vfíjue adfaem,y por neceílario para la defen* fa,y mas fací! coniprehenfían ,yrefpueña álascb* jedones, fe han defundar primero dóspropoficioocs, Propoficion Primera^ Qj^ttenereJifienda legal laretenciou ,po^nofer de letras Apojiolicas iypor el modo de introducirla. ipS TVegoque Te tuvo noticia del edido,- iiomiticndoelmediodelaapelacion,cl recurfoá el Nunciodc fu Santidad ,yde otro Tribu* nal Eclefiaftico.y el remedio de la fuerza ,fe recogió, yti uxo ael Confejo,donde fe pidió la retención,concluyéndolo afsi los pedimicntos ,fuftanciandoíe vn juicio fegunfu naturaleza, que explica el feñor Salv <'3dodefupplicat.adSancltjf.partti.cap. \6.pertot, Y X\3nt\kñ^rY\{c2\n»m.i97 poder aver otro medio que el de la retención, yíer eílc el que deve deter-; uinafíc. Ipp Efto fupuefto fe ofrece luego proptatnente arcnlica denoaverfe podido introducir retención: 'orque ella folamente procede délas letraS.ÓBulas.q laianaoimmediatamente de fu Santidad ;mas no le lo que Je lerminsn ,yclUblecen los Edcnaaico, inferiores. fieiiJo la razón genuroa.y fundameotal.q ¡ollrtica la retención de las Balas Apnftolreas el no Uerpron.ptan,enteáqaien recurrir, paraqnetepar. .,1 Jo.fmoesal nil(nloi>oorlhce.q»/apr,-»nftdr. a 7frei'/.ar cao ¿VfwíMr. ZZ'ddi sJ's Ápolioii» rWrrra a.l r«r»t feotentiam retra clare,cap. 1-5
do fe podía confeguirlaful’pcnfionporelíecia^foael Tribunal Ecleíiañico Superior, no fe podía intentar para el Principe,fino es enel calo de proceder centá* ca exórbitanciá.quchuvicíre defcdodccitacibnjvío^- iándoconocidamentc el derecho natural.ibr.^woí/^ chpiaítir, quod adhuc requiritur ^ejued talis defenfig txhibeaturcUm aliquo moderamiríe ,qudÜ quidmnca reptriíur quandofarsgravata poit^ad Superiores Ecth/iajlfcosrecarrcre^quia abitones ^quíbíis deferí /¡o im. pertiturhoiidebent ixeedere hos li«'^íies,dutr>friodo fnt prudentís arbitrio tnoderata refpondetnr ,quedfatemur Principem nonfe pop intromitíere.nifiquandodenegato iurenaturalifiibdiiusgravAtHr^tj}' executionempaíi' turfententía nulltter habita^qua non fubleval ad Supe » riorisrecurfus ,quia inferir» exequenda efi,quU Itcet nullifas incontinenti probata foleat impediré executio» vem^ex his,qua ‘PurfatJtb,\.confy:^,num,yj^, D,Co* •varruv.praci.cap. z'^.tamen in hisjenlentijs jípojiolicis foiet clauftilaapporéi^ne execuíotes de ahquo cegnofeat^ fed omntafine retardaíione executionis ad Rota iudiiiei remi'itant ur ^quo cafii fReges non oceurrerení notorijs nullitatibusdíripofsibile penitas opprefsis reddcreturre^ medium^vndefi fententiafií Uta tn Regnojtavt facile pofsit^addito Superiore reformari ^maius erit dnbium^ etjiex alio deft¿}{i,quam ciíationis impugnctur^velaho frniíiád Superiores Ecelefajíleos recurrendumejf non ad Reffem, ¿04 Dixolo mejor que CodosSuarez dedefenf.Fi ^<^l»lib.^.cap.:^/^ji0rn,^-^,doadc para la mayor feglindad, yacierto, eftimbpor prcciíoquehuvielíe de concurrir lo que alü propone, ibi :Atiera conditio eji^ defenfoft modérala tutela, i'í tura yomnesDD. decUfant dSalibi latius declaravi ,adhancergocondttíonemfpeciaiyVt defenfo per potejlatem Lateamrtecef (^riafit,nam is, qui conqueritur defmPralato ,vel de diíÍ4
u loí CuyojJecrctoes ImpráBticablceiicfteéafó^ yno conveniente ála naturaleza de eftacaufa; parn que la retención fe íntrodoXo, ypidiódelo obrado por el Ar^obifpo ,yén materias de efta calidad, yen que fedeve obrarcon reftriccion grande, nofepucde paíTaiá dar ampliado na vn cafo,que ni lo peroriteia razón, ni lohacaliñcadola cofliumbre, bufcando'vn decreto nuevo, hada aora nunca penfado por los Ati* tores; pues ninguno de los que proponen Enfiquez i¿VPí'»í//.c/4‘i;r,eIfeñorCovarruv.SaIgad.y’Cevai!.y quaotoshan tratado los recutfos ,yremedios protec-; torios,puedenconveoirá!a queftion prefente,cievieo-’ dofeobfervar los decretos conocidosjpues caufaraef* tTañezA\ocúnttaTÍo,cap.Q»oddiíeffoJeconfat}gmn^ CT affinií, ibi :Vnde ia hac parte confultius dtiximus mullítudini ,obfervata confaetudim deferendum¿ aliad ifi diffen/iofjem ^^fcatidalumPopalijlatuendtirn ejaadafuadhiíitafiO'vitate c, le^> \,deSe'i fíat, ibi !Q¿iodnec vfquatn relatum efi ,nec'ofyuam re* ceptum, 202 Nofoloporlarazonpropucfta.unoespóc ioirre^^ularde elmodode defenfa fcdevedefcftimac la retención que fe halla pedida.fmayeratendidoaef medio de la apelación, ylinrccamr a,Tribunal fu pe-, rio. paraelrcmedio.fiendo cierto que liuvo niuchos Autores.quetuvíeroneftadil.gcnaaporprecifa,eftimandafer entonces j-aiHcadoeirecuríoenloscafos quenofe puede acudir áelEclefiafticoSuperiot. para que repare ei agravio que fuponehaze, yviolenciaq LcuLlSapaior :confiacraaon Ja«ra que 'feLlÍ5 obllgído pera ref-, Mr-í. I. ^Executores Apollolicüs. ponaer.apwpi*'' '(„fpeoder.y fmoir. remiten
áeléír.Politic.hh. i.cap, tpl.dcfpuesdc üver íandaáojilaíjj»^folef ¿ZfAííer/M/fJoIegKinio.y permitido de losrecurfos.fe inclinóá cifentirque fa defiende,ibií Q^iaca^, Ftlp,velriepoíihs,i 6,<juali, ad Regem per mgligentiam Ecclejiajlicorutn re» ctirrendi*rn dix:tt nonfolampo^ negligentiamladi» (ts Ecclejiafiíci frilerimsifed Superioriss ergoidem dieendtim e^iin nojlro cafu,qiiodpriuf^íiamcognofcant Jadiccs S*cularesad toleadamvim ^debetad Jadiees EccleJia(licos Superiores recurrí^vt violentiam ab infe^ riori fMÓhimfubmo'veant fquod inconmíse teneodam credo de loqual vemos executadoen eftecafo, 'fino es direíftamentc lo contrario, 208 Es muy de el cafo lo que dize Pedro Marca de eoncord,Sacerd,(S Impcrjib.^ de defpucsde aver fundado,que el recurío áeiPrinci* pefolo procede vrgcntenecefsiwte, le parecióque cíla doÁrína fe oponía ala pra<ílica,y eftilo de intenfaiIe,fineíperareldefagraviodce!EclefiaílicoSup€:. rior,no halló aun con fu libertad otra faiida, para jof* tificarle ,que la promptitod »yprefte^a en el remedio, de que fe colige preciíamente.que quandofeefpera averla con igualdad en los tnifmos Tribunales Eclcíiafticos, entonces no-podrá tenerjoftifícacion, ibkSane praxis illa, Foritriíurajolaremiduceleri» tate nitipotefi, yfin duda el cíliio de intentar la fuerza immediacamenteá la denegación de apelación de el inferior EcIefiaftico,fín acudir áel Superior, le motiva,y podrá juftificarJodificilde el remedio, quando fepallare áexecutar,yno fe configoierela iohibícion,dilatandoíc primero con el conocimiento de ía caufa quequifo el cap^ Romana, de apíílatJn6»cap,j, fijf.iz.4eRefórmate 5 209 Tratando eíle punto Roa de excejfu caven» i^Jfi^_dgui,numA9.c. 6aymQ&R lo iDiímo que vá fun*.
4 nt 6^ lia perfona EccUfiaflicá córam púteftateLaicdipofsitfiegvaví incommodo ,«ue/ periculo £au4tis ,vtl maiórii nocumeníi aSuptriore Prdlato Eccleft^fUcodefefífionem pofitélare^profecíó non tnculpat'efe defendit kCUricttpei^ Laicum,necLaicas ipf¿ iiifefeiotromittit^ necihculpaievtiturpotefiatéfuddéfenfi’uátauiafineratiané^aHt iU* jlo titulo tus alteriUs,^ manas%íf»rpat ^0itá Cánones nonpermittantpojiátare aUxiltum Sdcularíspoteflafis contra infoléntias Clericórutn,hiú^*vbi per Sapertorei PrdatosremedtHni ádhibtriríóüpotefii velab etí negU‘ 205 Lo cjual compruévacori varios textos Cá* nonicos,y entre ellos él i6é qaajltj.en que hazén el principal fuíidaníentolos Autores todos qué efcriviéronáfavbí délos fccürfoS»él qualpacecé facá dcdtidá la ñiatcriá» yOrdena claramentequecí pcdircl auxilio áel Principé fectilar ,ba de fec dcfpucs de requeridos elinferiof,ySiiperiocEcle* CuaicoiMEpifcopo.'vel ladici corrigenda denantiet, naodfitaita Epifeoput ageire intetet Metropolitano eias hac infinaare procúret,f Metropolitanas laítageralKefishocauribasintitmrinóodtfferant, ^^ ^loó Fueron deelmifrtíOlénttrMárioAlterio de íorcs.que refiere, yriguecoOirreffagablesfundamen* tosThom*Del ^ix^cdeimmanttjom,l.cap.9.dtib6. Cea 10hq- conviniendo vnifortnes ,en que deve irért cá(o!xtraordinarioíqunadomehníerior Ecle^ ¿{tico requerido,ni losSupefíore^quicren ^„»fci dize en el««w.8 Praterqu^m ineaj 0 t^ElitaüfeXtraoMtnáriocumnidlumaU^^^^ debet. ZQl jla ,ae masÉS-el Íe6«fiícál en t» tfa»
f)eft Jé! fücjéccücioi^.y nó querer Con yn remedió txtFáorciinírióíy nunca viftt# de retención, quitar de el todo el cbnocirtiicntoá el EcléfiáfticOk 21 1Yáúnqué parezca que afsi el juizlo de la réceócion,comoel de lá fuer^aj miran ávo iniímo fin,r).Salpd.díptppl^cah parí. i. cap. 16. nm, 4p,y que ambos Ton recürfbsá cítribliñaÍReaÍ,ay diféren* cía grande: porque él EcIéfiáílicocoDÍiderá áeldela retención j^or mas riguroíbjpues por él fe dilata mas lácaúfaj 7táñibicnícrétieiié ánteSi ydéfpuesdcla determinacibri ,íoqüálño procede en el delafuerij:á, etique el cohoéiriiíentó esmasligetOibolvicndo luego él pirOceftb, obrando foloel impedirle noexe* cu te lo que élderé¿hóic(li¿e,quefüfpcnda haftaqué el Superior fe lo martdé,á quién le queda libre el arbitrio >yrerolucioñde la caula» aun fin atender áel decreto de lafuer^ái obráiido con tan giran tempera^ mentó; púrqüélo qué vóicámence obranlosrecucfosees impedir lá éxócucion de las detertninaciones £clena(lícas,há(íáqueel SuperiorEclefiaRico conozca,b¿Salgadédé Regiaproíe¿t.part, i,cap. 2.» »w* 18o* 112 Yeóéftccaío loqué fe ha hecho es pretender él juizio de la retención,que esmasgravofo, pidien* dolá dé lo difpuédopoi vn Prelado Eclefíaílico Ordí* naríojfin querer profegüircl medio de lá apelación^ ni acudirá el MetropolitanOiÑuncio Apod;olico,nil fu Santidad para el reparo,ni aun valcrfe de el medio dé la fuerza, contraviniendo álas autoridades propúéj(la$,y queafsiiuifmo notócon fingularidad Frágoí. de regimin. Reipaplp^t.zjib, 1.difput, 5.tit.i 4. num^z69> «bí :I^iJIprhí Eíclejia^ici íttdices Superio» 'res reqttifiii ^^rogati hdlaernt occunere ,&infetius: ^tquefi iadex Sacutaris prAteroüffo ordine hoc ordiná • Wd, in tali iattfafe ioterponat ,facit contra Ubertateta Mccle»
,.^.-^7^ -._^-./)6eña én contíarkíen q63it>tas Scifiónes fe Ha QÍ'r€CÍdQ,como lo adviet eoD.Salced.'y/'¿/»p.«. zd., (Jiokíiderde elo^íw.zS.faíisfae© Gonqloycncío áiasaii, totidadcscn que íe. fondo D.Salgad]. porque hablao en tcrunioos totaljueoiediveríosdc Eeteocion en TriHu* t)al Seglar, yfolo trataron refpa<^o de los lu ezes E,cie ^ fiaftieos,hablando en losteraiínosde eUap^Si qumdo derefejeipt, qoc no tiene hnxitaciori áqafos efpcciales, lino que en lo vniverfal lo reoaite á el arbitrio dedos duezés. .. . Mas fí en encuentro de opiníoocrs íe deve feguirfio pafsíon aél Autóf,ó ála caula que ttóne mas raí ix li{QQÍ»legiIllam níím,^,Cod^decolUt. tcnef ¿pthcr.dfre vbi» Quoddeficienteratione^opinipcai^fvisTio^BorHnMlliut fit confiderMipnis ,*00 parece tienen falida losfuada-, nien.tosde el feáoc Salcedo ,fiéndo eficaciísima la ra< zondequeeftando dilpueíloenla/rj ItkAr Recopilat, fe te tuvieíTe nlas Bulas.de twi petra deBene*, fieros de losObifpados de Burgos,Palencra,yCalaho: rra,coque fe coniravinielTe ala cofturnbre dedaríe a los patrimoniales,fue neceíTatiohazet otra nueva ley. Que es la 2^•dc el mil.mo tit ulO)pa ra que fe retu yieííen de el nidnvo generólas que fe configüieíTén contra la cofturnbre que huvielle en otrosObifpados de daríc también áPatrimoniales, cílimando que aun fieodo vna mifma laraz.Qn,no podía obrar fio ley.que^efpcci. ficamcntelodctcrminaírc.YaísidÍ2e««M.yi.5rd^. »«w injiai htíi éammanis hexem^oas ¿eneMli líítttrarumjipoflólicaruvijtfpóaatnovtter Rex^^ml, 2y. declaretincUfoscf^^r,esc4^^^^^ contenientes ,alids^ 'vna qtis^fse RefpMca ,procedat ,i)irfítfe¡ibiconcreditAÍi*rt(diáionk, ^ 226 Yaísi parece que no fiendo los cafos de re* tención que fe proppoe ocompteHci\4ida§ en Udil po-.
retención,poc no darfe cxtéaüon ,etiam ex idemitate raüonis^ yaunque concedieianaos voluntariamente* lacxtenfion áel cafoíecncjance,es cierto no concurre enniogunode los queíe proponen laidentidaddera zoD.comoíe califica dclodicho en el papel jurídico, yenefte, donde fe faará mayorla evidencia, rcfpcndiendocon feparacion alas caulas que para la reten* cionfereprefentao. .v 227 Aunque con lo dicho en las propoficionss antecedentes parece no quedava motivo para retenerle íatisfata fin embargo Mas objecciones que en contrario fe hazen.y fundará en lo vltimo ,que aunque no fuera tan cierta la razón de el Ar^obifpo, devía obtener en el cafo dudofo. 228 Objeccion primera ique fe deve retener el Edicto por el perjuicio de Patronato Real ,yde parti^ Cu!ares,aí»»».2po.C5’ 2pi. 2zp pbjeccibn legunda>qüe fe deve retener por elpcrjuicíode la Regalía •yderecho de regiftrat las Sínodos el Confejo, $.(S.»»f».2y4. 250 Objeccion lerccrá, por contravención áel SantoConciloTtidentino,$.7.»«w,27d.<«d 288. '251 Objcccionquarta, por no aver citado álos interefladós, ni oído áel cuerpo de la Sínodo ,w.zSp. pOíPz.porclefcandalo, ».2py.por lá novedad,2p8,' Refppndefé ala primera objeccion.' 2 S¡ó aj elperjficU de Patronatos qne [e pilone , 252’ Equantascufas fe reprefenran para la retención del Edido.vnaíola en el nombre,yno enlaíubftancia, cs ci^mprehendida en las
15 las JllpoOciones de las leyes de el Reino., que es la derogación de el derecho de Patronato Real,ydeLcgosj que fe dizeeneUíiOT.z9i-aver en elle cafo» fundatidoféenla Uy z^>út,T^,lií).i.Rccopilat, Masesmoyef» trañala confequenciaquedeclla pretende inferiríc: porque fu legal, ynatural fentído tiene fu limitación acaíodiverfo» comocsel derecho de prefentar, que qu! fo el legislador no fe derogaíTc ,'como fe reconoce déla .6.lib,\.\h\'.Pcrque eo efia preheminencia ,y derecho Real^algmoJ) algunos Reyes antecesores nuef'- tros traíaroa deperjudicar ^yderozar <, quitando defiel poder de proveer los tales’Rene^cios ,(Sc. leg.f, eod, ibi: £nderogación de nuefirapreheminencia Patronaz^go Real fe han hechoproveer por vía de Rema de algunas Ahadiasy Yeftaeslaprehcminenci de Patronato Real,quequifo la ley is,m íe derogaíTcjconque el quererlas aplicar aelle cafo contiene conocida violencia. zii Facilitare masfu inteligencia con la conuderacion de que el Patronato Real, ode Legos tiene vnas prcheininencias naturales, yproprias en quaoto Patronato,cotno fon losdercchosde nombrar ,ypre» feiitar.y lahonorificcnciade losaílóspublicos.y las leves, qee orJenan brecendon Upermiten tolo qnado fe deroga Uparte honorífica; potqiicenbdcmaí JelPattono nin«an otro priv .legro, nr exercic.o le aellartono n.i r^ níadrnin ftracion dcbiepértenecc,ntenIoclpirttaai,nia e^com. Ls cap Pratereade muniufVD.&i" c-p. ••EccH.4-'^<¡'f-í">‘ f' »»»».; i./£?L5o;.| t^_« pcr~plura cmnmo vt- «mdor. ¡2 eair las drlnrcmbracior.es OO
I ‘cj'Vwílái' pf* Ponn(iC:cdc cxsrccrlárupcriQff^^^ que en eílaS materias le?peTrenece¿conforme áe1í4p..^ ’^e Prétfidjn 6Tí huv ieiTe ¿fe andar pidiendoa losPa^ frobos confentitnienío para difponer lo neccííarioaél «Tóvierno, fin que puedan obrar tanto las ccnfequcrí* cías de Patronato, ejüc turben vn tan ptincipal af^ (unvpto. 2? 4YQírasqueW«ipefeO,noGomointríarccas¿ ynaturalesáel Patío nato,fino escpino confecutivas, yaccideatalcs.qoe aíKan masa lo gtavpfo, que ajo honortfico,cotnoC<)U perraiíTpde la deferifa de los bienes,yotros,yaeftas úofe efii eoden laslcyes de la reteiMíion ,yfie niprc puede el Prelado;txercitar en ellas fuiQap|rio,fin <jue él Pattono pueda cuntrideeir* Iq por fu pecjuicip>qtje feconfidera píimarip eulavub neracion de el derecho de prefentar tynpiiubrar ,fii| que fe pEOítpguealosdefUaSjquefc confidcraofccu* dar¡os,pífl'z/í in alio 'cafu'teuuitKotSí decif.:^ i j.Wíwr.Rubei ib¡: FrAttrquámquod ihterííjfe ipfius Regis vti Fd^xopi (loqtíitur de Rege HiIpalriae) dicitiér tottiiS fecundairium fí^ remotum quam prima* rit4m0proximümin deferifione Ecelefu etiamft agtretur de magno illius pfMííditio^<vtfrmatLamherf.deinr, Faíroa.qtiaf, z.princip.lih^':^ .art.xo.numAPverf.Dicei ríw^(??7(?^yconefe¿l'onQfueadmitidoíii Mageftad a el juízfo,y folopudiera darfe elstenrion,quando comO; dixo Cabed./» traBat.de Patrón. Reg.Coron. cap, 12; prdfert.num, (í.quidqttdm feret inprainditiumEc* cleJia PatronataperquodtnímataretarEcclefaf ptii tnava illtus natura. 21 jr Tiene aun hicjor évafion la dificultad prp* , pueda,con la feguridad de npaver perjuicio alguno, masque el que yoluntariamente fe pretende; pues flonqucconio (erupone,huviera ted uccion formal, Ho podían formar quexa Ipsfttndadpres de las memo rías,
74 fias,yPatronatos: porcjíie en lo refpcíülívo aeOooo tienen atbitrio,C4p. 2.A/cw/c/ccn* ditores Hafilicaram inre.htts^quas eifáemEcclcfiJs confe • runt^nfílla.M.fé ^otejlatem hahere^fed iuxtaCanonumin- ^itktaficut heelejiajta etÍ4r»,íS’ dotem eias adordiaationem Lpifeopipenintjre^cap.Sic quídam ,10.qua^, 1 Doodeencafqmasiigurofo,qoccsavcr volütad expresa de excluir la fubatdinacidn áei Obifpo ,fe difpone que fin embargo lQá6ú\Q^adEpifcopi ordinatio • pate¡Íatem pertiaeat,Authen(,deEccU¡iafiicJift ^,Si auternproredempt.captiv, ibi :Ííc€t pr&cipue dftf- Jiatorihu$,feu douatoñlDUsm.er-di^imt Sitdi »AbbJn 4i¿i,cap,Pratered^deiur.Patrmat, Dando poc T3íZQn,quodnoopofsii ímmutaKÍ iurís dtfpojitio, 2^6 Porque el día que efiosbienes tuvieron aplt cacion áPatronatos,yobras pias,deven conforme ála íüjeta materia eftarfubordioadosá lo que diípufierc el íuperior ,áquien por derecho pertenece fu govicroo, cap.Nulliliceat ii2.9»^J?.i.Donde el Pontífice Bonifacio dixo,que déípues de hecha la aplicación adiuspertinetSacerdotí] ,optirac D. Covar r. lib. ^/uar.cap, á.fub num.7.xhv.Nam.fi adquidle. gaverit ia opüStíd.aUt iu cam rcm^qua Principis di^ri'^ hu;iom,(^guber»atiomfubiacet.,tdím tefíator id legatumfeciifevidetureius conditionii ¿rííwí**, /»* bieB4,-üt per Principeproprio arbitrio pofsifltbere com - mfcriús: rndehtomi.f^oMxdmM- foí adctm».ird,f¡«-¡y opusmn,- ex iufíacaura dirpenfare vmcMqifeEcckJtAi^ memMro^ s:-£íx£.s&"»"<^
ti'} Lo niífmo defendió Sarmiento /í¿?. \,fele. üárjap.^^nam.zx .vbi, ^uod^i(fríhm!o,^dif¡)c/¡¡{g ad Princi^em,qi<tiefipublicíis Dífpenfaior Gubervatcr perdnei^necpri'va!(ns alíquis (acerepoiefi, quin éá difpofiíio Reipublics defenfotiptbielía nonfif^ Cfc.ficn-. dodertoqoe eftasleyes,y otrasdifpoíiciones quelii miran 10 poteuaa ticienaítiea Urdmana ,no admiten masextesfion queldscafosqueformalmenteexpref ía o,co mohablando deél cap, 8.fej, 22. de refirm/q^Q prohíbe áel Ordinario la vjfita de aquellos Lugares pios,<f»>e/ib Regum immediata fmt protegítone ,yla dfielíT^p.p.enquéíe difpone.que los Adminiílrado* resde losLugarcsnocftén obligados ádar cucntasá el Ordinario,fi loprohibiere la fundación,lodlxoMoneta^e cotnmut.n)lt cap,^^num, \ dodevcife eotendercon limitación alo que niándan^ quedando para todo lo demás integro áel Ordinario fu derecho con la mifma autoridad que en las demás cofas, ydifpoíiciones. 258 Yno parece dable dexe de trnctla parala reducción de Miíías^porel aumentode e! eílipeudío, en que no foio no fe puede conííderat perjuicio,fino es vtilidad que cede en la coíetvacion de las Memorías, yCapclIanías, materia peniíusjdiveifa,y cafototalmete diftinto de el perjuicio de Patronato que confideraron las leyes. 25P í^evíendofe ad vertir qoe quanto fe ha dicho,aunque pudiera influir para el Patronato Real,ha íido ex abundanti: porque lo raagefluofo de el,bien re* conoce el Ar^obifpo, ynunca ha lidootro fu animo,' no eftar c6mpréhéhdfdo,í«írr ,en fu rcfolucion,- ydifpoficion concerniente aMemorias, yCapellanias.quando nunca esviftocomprehenderlc, fino fe cxpreílajiiien las diípoficiones generales, ni auneo las ApoftoIicaS|C^^.p.yíy^25.<dr r^ra.Rebuf.de nomi^
75^ {h\: Nec ln mAn.^'atts AÁltcu cowprehíndmtur.vi in dm.caf.z, ^fropur Regís pr^ - rogatívam ^ÚMotq^no de iur. Jadiar, lth;2. capa, ^4®Yfi fe guifieré adelantar tanto cl diícurfo* comolo hazc el feñor Fifcal »*w. 28 p. queriendo que la prerrogativa de el Patronato Rieal obre reípcdbo de ios particulares, por fer fu Mageítad Patrón Vniverfal cas Memorias, yobras pías ,€sfacar la materiade fus términos^ ydarla yoa exteofion que no admite la difpoíicion de derecho íQ^alicet,c¡uis fit homo, hóminis mti,non dicii ur homo mem^gíojf.vlt.i» cap'. Legitur 81 idi^ittct.\^{csniacAp.;\,auin, 25. feudatH 'darepoff^e,Spectílator,defead, ^.^t4otiiam,wrf,D'ecimi> porqué el Patronato que el íeñor tiene fobre fu liberto, no fe eñíende áel liberto de cñe,lihert»s-et3Ítn ntei lti)érti\mn efi (iherías measjeg. Modefiinus^de verb. fi^^ífiM^,Sic¡ais aliberls,^ ,Líber.ff, de líber agnefeen, Meooch.etf«/;5 2 .««w.28. conf.i^í 6.nam. jo, loegoconfia con evidencia.que la retención por efte mutivo no puede de ninguo modofcradmifsiblc.Y fe ha* 26 mas conocida la razón por lo dicho, ¡7 8* .;¡i}i_ '—',.7 ^ j ; Refpo'ndefe áIaodjeccídníegunga. *I'.' •\^ ;,í ^ae no fe haperfadicadod id Regalía,^ derecho de regí[* ttarlas Síapdos elConfeJoyy ¿puepádojinfa ceafüra hazjerfelatajfacíónde el efií'pendto . ' .de Mi(fas. ' lí ítO Oi ¿^-r- >i:» M^rroíedúda.ahte^bico fe chtrá éonfeí- ,tl^^'fandóél derecho de recoñoceflasSi* nodos’ el toDÍejo’. yda; licéocia para man, ycorran ,.fcgun remos .qoc con juftiHcaciofl
í^ranJccada diaio pfa¿tici,y caliticatosexcmplarcs que reñ¿ic clícñor FjTcaí,quc es la prueva masfcgu. ra.quela 3ut®ridad de el fendr Solor^an.Z/í/^ nuín^^\,de ¡adiar,^iihrn^q\ic en el»»»», i, fe cica paracomptovarlo jporque había por dirpof»cion,y conccísidn efpccíá! de las Indias ,ypudiera coofíde» rarle coniratidr pdi íeíiringiífc coi» cfpecialidád-i ,cllas,fuera dcqüéaüiés diference larazoti porquefa Mageíladen las Indias fe coníidcracáfi como Déle-: gado de láSede Apoftoíica,por cfpecialcsconccfioncs de lús Sumos Pontifíces. 244 Másabftrayendo de cílo, yfin valernosdd no avér ávido concrayeocion áel Concilio, yporel configuience.níobligaciona hazer Sínodo .conque ccííavael motivo dé el remedio protedlorío, fe ofrece proponer que fi el, dercchodcél Confejo f¿ reduce áque fin fu per mifo no fe publiquen, ni exccuícnlas Sínodos,obrará en el cafo qué aviendofe hecho,fé pretenda la éxécucióniin eíía cenfura,pero como no le ha ávido en la ócafibri prefehte fe excluye lá opoficion conipincompatiblé de querer feávna luiíina latázon en el cafo de fer, que no de fcr. 24J Yaunquéen contrario fcdifcurracnlafortna figuicftte :El Obifpo no tiene facultad pot derecho para taíTár elefiipendibdelas MifíoSibreducirfu numero, masquelaqucle dio el Concilio en Sínodo; con que la reducción, ótafifacion la devib hazer cnci, yhecha en él, avia de venir áel Confejo para reconocerla, ypernutirladücgoexécutandofccndtra forma fe caufa perjuicio áeíla Regalia. Era raeneñer ver la prueva de cftcdifcUrfoj comU néccífanafy nofactljy nohazieñdúíe queda defiiruidá encodoláprecenfion contraria 5pues 00 configue nada cotí fundar qucá cíGonréjotoca reconocerlas Sínodos,fino es que tict nc imperio paracoínpcíerá los Obifpos aque la tafiar cían
76 clonac Miñas ñola ijyeJanbzcr finoenelUs. 244- Je argumentar con» tiene conocido agrav ¡o, yj violencia »comoioesque* rer.qucel accjdente(^.aiincn el cafode ferafsi^dc^üé ios Padres de ciConcilio dicííencon eíla hnQiitácioo lá poteilada el Obiípo iproduzga tal.es efectos aíávóf iSupcripr.quc excrce cl recodocimiento de las Sinodps íque no puedan los Eclénáftieos hazer latflííacion> preduccion, fió efta cenípra» imponiendore tan rigurof3,y no permitida ley,como el que aya de pender de el arbitrio de el Magiftradó Secular laexecucionde lo quea el los por laca ufa •y por la razón privativamente pertenece cl eñablecer: Si ¡(lud efi iudfiium Epfcoporum qaid communc cuín eohabet Imperator ,quando a'conditoAvo auditum efi, guandoitíditium Ecelefu Auíífritatem fuam abimpé* ratorerecep.it, San Áthanafiusip folúar. vif, agen, Reprcfentacion qup (e haz,econ feguridad por el conocimiento.de que.eljConfejófiemprc fe abfticpe de eíconocítnientode materias blcfiaftifas, Sereaifi fimi lmperaloi‘iifni*nam non ignoranr quodfe incaufs Sacerdotdibus míjccre. norifolea.t^qa.c dixo San Gregorio Maono <« epifda, adMaxm.am,, lo califica la Conrideracionde quefifubutidad buvicra íervidofe de liazcr por fi efta ta(IacÍop,b cometería áquien guftaffe,difpenfan do,entonces coiricrafin el reparo déla ófenfa de la fuptema Regalía, que acra fe quiere conifidcrarexecotaddporcl Aríobifpo. . Z4 fEerq aun fuponiendo fin per|Uicio de la verdad la obIigaciopdebazc;Sino4o,^ to;yíómameote)oftifi<^oel^onoamicm^ Confeio .de el roiímo genero íedeíyanecc la tazón dcla oioficioo :poique la vnicacaufa de regiftrarla^, que csMrareconocet fien lasdifpoficiones yniv críales ay alguna qoc íe oponga Regaba ,q í '4: ' dü
I ^einóvo ael gofferno^dvil éhtre 4e obráV nrfk e'h efteíkíí), d©'oác «ICfJnociíDÍeoTo íe iifriiía ávna diípóficion conoCidá »y fola'meré eípiritüal, yEdefuftica ;con qoe faltándola caufa >y iara,* zon» yen cfpecialífencio la final, deve faltar afslmifr mo ddcñoJeiJQj*^^ dUíuW,fJepa¿Kcap,Cttm cefi finte^áoJe appeliafScfíQ decif, 18Caldas depótef,elipr/d.cap,\ Q.num.íXS Dueñas 8z.Sanch.fo Decalop tm,iJiki ^.cáp, 2. «42. Tiraq; if$ ¡raófatjéjfanteca»f^Evciáxdé in ^opicJocoSf.'vbít ^mdrfor(iiisprocedíttquand^rationon^efi^prpporci^n4‘ izá^6 En cu Iaünque enSi nóJo,ytra¡dó para reconocerlo áel Coníejo,deviera ícrvkíedeeftimarel no poder refbrtnafláj ñi tocaren ella por la cálidád de la íiiaíeria /como tampoco en quancás íücfen dé la niifáiaéfpeckquo víriicííeo determínadas en las Sínodos :porque el pecó - nocinsieñto obra fo|o reípedlo deotras cofas,tnaístio de éílas queqüedalatlefiisifin eníbargode que con las deñías vengan áelConféjO:pofquecoiiioEcIefiañicas devemos prcfüimirV que las Omitirá, ypáiTara ácítras, fi hque el Vcnirinelufas1epueda darenlo individ uaI de ellas conocimiento ,áexemplo de el derecho de Fátronato adhefente alguna cofa profana ,6incluid en lo vrii vetfal de la hérenciaíod gtinós bienes •que aunque refpedtode eftosfepueda por varias caufas litigar en Tribunal Seglar, naás en aviendo dé llegar | loindividual del Patrooato,hadc fcranceel Eélcfiafticof' comojuiziafobic materia éfpiritúal, de que fon 'incapaces los Secularesif<*/>*,^<i»lf<),¿íe iudit,(ffaciiíti tapiDduf^Cf^ C4p,£xiitleHifdíifire Patronatíts^Wi'^ ''viiddeiítre Patrondt, iíb, i1*cap, io. Marínis.</ee//r Sdonde aunque el feñorde elfcudoconocedeto-' caufas feudales ;aunque có ol jeuda cílc io'i <cía*;