Oracion evangelica, que predicó en la Capilla Real de la Milagrosa Virgen de Atocha... el Rmo. P.Fr. Iuan Gil de Godoy de la Orden de S. Domingo..

ORAfclON EVANGELICA. QVE PREDICO ENEA CAPILIA REAL de la Milagrofa Virgen de Atocha ,Patrena de la Coronada villa de Madrid,jdd Rejno,aiSu premojj RealConrcjode las ¡odias ,dia de ia Prcfcncacion deMaria,elPd”^ P.Fr.Iuan Gil de Godoy de la Orden de S.Domingo,Predícador de la Mageílad Católica delRey N.S.Carlos lí. yde el Conuenco de Santo Tomas de eíia Corte. DEDICADO ALÍLmo rRmo Sor Pr. REDRO DE GodojOhiJpodeUSantaIglefiadeOfma, eleíío Arfohifpo de Granada^deí Conjejo defd Alageftadjjfu Predicador,Señor de la ^iíía.'-rr^ dd^Bwgo, igc. Con Ücencia.EnMadrid.Por Dü/«/»goGiírc/<í del Eftado Eclefiafcico de la Coronade Caftiüa, yLeon.Aáo deMj:)CXXIX« t s:. i -i. -1 - ^;''• :-;i i.' í- -. :í A> ; í-i. i- -' *-i .J, .r Í.:., i.' ‘'- .• .;r', ':-- í-Crír-^i -.i.'l ••• .J f' lOi- ^ . '-: í- ... r., *•r''^ -•' ) .^i •--/• --•-^--íj ',* -i'-J, -V ..-•„ .. .. -•._ th.no'^ jn!.r ^;''r-ki:Lfr.íJ h ^ :íJ«íiseb *'• ~' .f-í* ., ^J‘*.i aV;. •fjt'-; -i VJ ..>,: a‘-...''i.- 'í. c1'i. ik ’. .-'^k l. •-» í:'V\/' C:-. -f.i-*!!, ,' '»í-. V-^ '^íi'' 'í ft.í,.‘-‘i ¿i -i .'.í .-si’-. ,í íf;' ^Í5'Í .í'S^'ikV ;,, >O .;..-kií- '-'J '*' :..•' ...v*' '<• '> xbsA-^ 'C— '=' :í ,.. . j^u '. fj;,: -j-. •'-.'; noJ ^X,IL«oyrmoso=^D; Ff. Pedro dé Godojmí Sc5or,Ob¡rpo deíaSara Iglefia deOfma, Arcobífpo ele¿fcode Granada, de el Coofejo de fu Mageftad ,y fu Predicador, Señor de la villa de , elBurgo^&c. -• ILmo yRmo sob^: Eñor,a los pies de V.S* Il.pongocn el fagrado de fus manos cíle Sermón ,que predique dia de laPrefcnta-*- cion de nueílra Señora, en fu Real Capilla de Atocha,al SupremoCen fejo de laslndias:ya veo que carece de mérito efta acción ,pues no tengo en ella libertad ,por fer V, S. Ib dueño tan neceíTario de las mías, que qíicrpari^ñéccian ác oteo nbime ;M quedado indiferencia. Con mi fetf tuüo üf ellamclmacionj es hrja de la naturaIcza^no de clconocimkntojpues aun quando efte no mcalübraua viuia fujeto aeíla pailón,, que fuaueméte me neceisita.Obraua ia naturaleza entonces, ycoraoi la inclinación ala Patria, yala fangre no fe prod uce en nofotrosrpor que nace co nnofotros ,nació con migo eíle filial amor aV.S. 11. dos vezes natural 5vná por Payfano,y orrapor can^^do,y vna sy otra baftantc'difculpa aqualquier envaiiecimiento,aun en el mas reconocido.Ya que me gouiecna la razón meveocortDueuas obligaciones, y mascrecidas deudasa V.S. Ii.;pues alas naturaíesdePayfano,y deudo, fe han añadido las de deudor ,afauores de VSJl.tan fin medida,que no parecen acción^.de quien fabe medir tan bien las foyas. Hallóme cnla confuíion de empeñado atá^ ta obligación fia caudal para el de-- fem- ÍÍNt^S áfgü'itfchidgOf íche iialla^o. üd <^dc' ViS.tIV HEí€ háíadO^ íát'g-a* iTícht^iConócieñdo iw ^bftedadjy' <jüieai tán bié conócc >nopudo dé* xar de conocer 5<^uéautt pará réeí* bir fus hótt ras éria corto áii ^ildáí,S yíiauri para^reóíyr rrié daljoicnos [é tédre parapagaf^níasí yaq ni pagOjiii puédo,hagQÍo que pdédofy és41 oríóálfuid quéliá deP ctíbietro mi ahogd)dd&#o iá déti*^^^ da^dandp aV.^. IL {^r-los benefi-'* cios que me jíá hechovlássracia^ ^ *-. j~®.Theatram Polique pudiera dar ám'i padre por el iicum Marliani. télíS. ^fiecob botóla deuda cfól fer ^:X!£SZ afu padre Filipo, yla del mejor fer nfilliusPmdPis et afuMaeftro.vna.y otra obügaeion X,¡¡^£ZSríle tenían en prenía. Pefaua mucho ^^‘^morspjjfeLi,ebA Til* •11 /' ..tiir,vt díce 'er pares Ja Obligación dei 1er; yno oprimía gmf/Uí JríftoteU menosla del íaber*y íehalló emba» >. ^^lip'popatnje deben rajado todo Aíexaiidro enia págaj 'ptquíab hoc-víue- íi'ñhaiiaTmas áliaio qúé‘ Confeííar t;^Se‘^Jdí la deuda, hazicndo igual la obliga -rAtíonem aaepijfer. cion Cfoíi dcfilMacftreaía que teníai fu padrc.A mi padre dcuo el fer ,a V.SJl.deuQ el ferRí^igiofode nuef tro gran Padre Santo Domingo, que en Gil aprecio cselmejorlerj déuo los pueftos con que la Reli-^ gion ruG bpnrado en ambas li-j neas.de E,íéiiela,yPulpito*^Np puedopagar,confieflb la dcuda ,publico la obligación,yquedo contento Con házei: lOf^que ¿Alcxandro.^ Mas médroferiigo (Señor) ip que prpíigpipor faberel pQÍlrp que ha-j 2ey%S.li.a fus alabanzas ,ynoqub > fiera grangear ceños quanio foiici- to agrados. No es tan prefumida mipluma-^ que ernpeenda delinear en malformadoscaracteres elogios que de V.S.IL publica la fama ,cuyas vozeshizieron ecos en ios términos del mundo,que es vna Dedicatoria,eílrecho Colifeo para Tcarro en que fe reprefenten tantas grandezas, que toda exageración les viene corta ,Dexo, para qaando fea ocaíion,lo qyo se para miihaíta quefea tiempo de que lo fepau to- .b dos. ^Yíoio digo fabenjy dizen.Dizeh‘qaé-íb-bg V. S» Il.fer Señor,íin acbaques de Sóbg'rano. Que es la mifinacortefia,CGnfervando ia Dignidad en fu granc deza.Que auiendolecnriquczido el . Ciclo de vn taíéto tan eleuado, que - íe perdió de vida alos mas búces porfuperior en la eílimacion de tosacetdo;i>"ca^, dos, en la propia es menor que todos. ^Que junta las bendiciones dela mano con el buen dczirdcla lengua ,para jüntar alas palabras D las obras. es Paftor tan ddcora^onde Dios ,como del agrado dedos:hombrcsíqus-alimenta- ksalmas-dc ídsouejas con doá^riaa^V \y íbfteiita íus cuerpos con abdndan - ‘ ces'limofnas^, ^íiendo^para eníeñar i Jdacftro ,jPadre paraalimentar, d¿Bjtmii-vhmlís Mñuys híütr'eíJat mcor- S^iptentU ‘ST-fobifSVrJ -- etiva Jmt (^mes Tnepi^m ff 1^^^'S’^^^> ’4-2.-\\3g.iy,tnqt}:aQPÜWw^üi C<-^ ^i^ia fñéhU^di. S^ipymttA yero adconfiintm ^^fmck»- ‘Th^atrüfii Pbliticuin Martiani, cap.15. H*tO in ^enti IxtitÍA fer ^ñdcLuurnon Un-f tttm, (¡tiííí l¡íc¿m eHt editusRe¿nt h£ resjjed ([uod híi tcm foftbu,'se§et natM, qmbus ’viunbAt A- rijioteles aquo tn- Jliruendus e>'At, E- fifluU .eiíts eflhxc, PhiUyqiusAnjioteli falutem. Scko mioi filÍMjn géíittumejje, quA der¿{n ^ent¿rn, dqs ¡jaBco gi’AtÍAm non íd¿o,qu¡AnatAS efi,jedquÍAArijhte- Us Aquo fotejdefU-, dtnnAtus eil tempo reAperofire yt edocius Abjle di^nus fíat Ré¿no patenioi Vale. Proueth.zy-, V.z3*DiVg¿ntt£Agnofce yuitiim peío- YistmsfAopjuegre- gesconjídei-A. i.Fetrí S-'^A>iAéqt,VArpísÍAurigtAtiA ,fed ychmt.Ai'ie 5neqt*e yt domítiAHtes m CleAs.RdfomA.jfi - étígtegís ex Admito, Cí c¡*t/í AppAritetit. pAjtOtUnft, Y,Crxíofstís if/tmAtces r Síesdo tantc^losfeiígreícsde V3- IlXonpocosmeíoos ios pobres^ , qos losfcBgrefcs. Esfrutadelámayoc parte de cíTe Obifpado ,yfruta de queay íiempie abundantecofecha, ynias^íi no es abundante la cofecha dé los ftatc^ »coiiK) efte aho,q alas neecfsidadcscaraanes fe añadió la careftiá deioSigrafíOs.Pudo eíla aumccarel numero de los pobrés> rnas^ no paífa lapronideneiadc V.S. 11» porque crezca el de ios ncccfsita- . dos, abriendo fusj croJies para el focoi ro délmeneíleFofo antes que Mí abra la boca para pedir el focorro» Por eífo con razón dizén avoz pa^ bliea,q es V.SlUel lofeph de aquel, 3 Bgypto.PízeU queesei nraj^rluf-r- trede la EfcueiadenuellrGMaeftró Aegelico,y fcñorfantoToraaséCre-r ; dito qadíégman quancos Maeftros^. cortcürrierou conV.S.lLcn laAthe-' nasCátoliea ,ManérváChriñda#^ • - n^yor YawK^^EÍidad dctGrbeStaía?f manca,d^hofainadredétaihi'jo'jfe iizEfeuela de tan graMaeüto/- que. baf- fus oucjas ino contento con reíacioñcs de otros,con5o<jmcn tári bie íabe del Principe fupremodélalgk fia Pedro,<jue los Principcs,)^Paftoícs de la íglefia fon formas, que deeen informar fu Rebaño ,yno es brcn,quc quien dcué informar quede larísfechocon infOrmarfe. *For- made fu Rebaño es eí Pa(lor,y es el Rebañó la materia ,ófugeto de effa forma. Yíabcmos de nueftro Maeftro Angélico ,ySeñor S. To-^ mas,que ninguna potencia baila pa xa quela materia tega fer en aufencia de la focmascomole tendrán los ^ íbbditos fin la ai^i^encia de fu Pre-^ lado ?Ynoadmita menos(Señor) elver ,qpequando eílos cuydados confumen tanto tiempo,le ibbre % itrciJaí seffadíds ác ^el Aiitoc ,yde cjue ic4e áia^cíiampa :«ó tierí ecofa que deíHíga de nueftra Santa Fe Gatolica ,yafsi fe le puede, ydéiie dar la licencia que pide. Fcchá en cfte Gonyenro de Santo Toncas de Ma-i dtid yen dosdeFebrero de naily íeíbicntos y ícícnta yntíeuc añOsk ^ Ir. tacinm ^^lIr.Jtíandel4€r^ sik -}.. 'LL :¿Oiiiíi'V: 1Í'í S": ,>y:oh J- ’¡y - üDíiO : i. :i'c?; 'PI *y c\ ^ ^ iííT; ^r^7 C' H Licefjctade 2^ P. rryear^Al'^^fZj dt^Gtdt^egr^^Co^efforddR^^ Mi N-umáMdila^rGumcm€^Ef^^at^^ Kdmde^Rrtdicadmi, ElMvFi-.Pcdro Aivarez ,Censorde el Rey K.S.y Prouincial delaProuin-cia dcLípañaÓrdé de Predicado: és ,auiédoecn»« tidoalos M.R. P, M^rJacrinto dcParraPrÍGc^ deftc aiaeftro Góvento deS.Tomas,yP.M.Piív luán dela Cruz,n'orador en dicho Coyento, ^exame de vnSermón ^predicó eIR.P.Prcdr, cadprFrJuan Cildc Gpdó)^Pi3cdicad€^deiii Ríagcftad,yTitular de dichoC6ucnt03.cneI de = N.S.dc Atochan!dia^la PrcíentaciQi^al Real Gonfejo de Indiasiy^uieiidoviílofg aprjEdaa- CÍOft,por la prcieme >y aatcaiefed dcn¿<rfdÓ (^0^ licenciaadjehoPádre Predicador, para ^ guardando primerolas premaricas deSósReilio^pucda imprirnirdkiioSisrinoutofeedcilo quaidilasprcfeátesielladascomel fellomenGr denucíííooficio^y refrédadasporHkiCópafe ro,ySecfí;tario,ylo fífmedemi nobre cn^Xo uenro déS.Tomasde Madad^^deTehreto de TriÉúnc^CkpíH*fn^0>Tnf*^'efó,ySéCfit<irio^^ 5ir 9.' j^rélmon cifra profU deS^^sdeepaGúrUt^ximmador Synodal dcl ^Affnbijfadodis^ohdOfy Abad ídfl Vcmrahle Cabildo defenotes Cd?as'^'^"’^ ‘Beneficiados defla Corte^ .C..S POccomiísion,yrmadá<io dclícncMrDíMSI*^ i D.FraiicifcoForteza»Abá'd de &.Yieeiice» Dignidad déla S.Igleíia de Toledo ,‘y Vicaria defla Cortcshc viftoeíla Oración Euañgelica, que dixoalltcal»ySupremGGoiifcjode iaslñ*; días cií láfcftiuidaddela PrefencacioodjeMM lia S; N¿cclcbrádá pot el cncl RealCon-^ ucDto de Fí.S.de Atochaíel R”*® P,M.Fr.ltian‘ Gil deGodoy,Predicador de füMageftad,xTi jfular del ConvcxitbdéiiS. Tomas deftaCoi^esp yíiendo tan notoria la autoridad del Orador» dauafeporfupucdáTu calificación ,coa* que noparecefe hie manda la cenfiita »fino panc;^ girica aprobación ;í en (piefriromefMtam^^^^ erudición jehtr^gúfioibifinla cobardía de ferfu amigojcuyot&iinbflioeidebil ,quaut do es pofsiblc cldc otro 5pero nopuede^ei^i; otro elPMi^'Maííft«í^^pbrqurlá fiermofii^ de fueloqueociacs^^talíquc podragloriofamete.ceaer t\rnalos ,.pero nunca He iiámícado ¿nk^ácion^AVieiieimíentós de el arce en tan altifsima rnateriajcl ajuftamientotaWifaaae-de16 saifpi jíjdicrfd^iá' déla feU^Mcfiéacía^e nat alajQSrácórialos fi^cass derlá JVlet^ípbTií^j ca^^\sfofagrado|d^iaipj9&oasl§^as,)la£í|%f| (ks arritedeícnteloble^j^iáíilai^i^^ ^tiél djüibaMi^¿coí<joelin«ehas€ifesaáf^id^ áwMdá dea^^^ tros tieñipos por obedecerIdigojq^lafei^x^ Os'éIÍ)#(^*0J :de SvViéent^yDlgiís^ ia S. I^cfiál de Toledo>y ^ieariode^ ^illa de Madrid ^jrfu Partidoj^órlapcefeite^^pojclt^ucád^psa focájdaríío^ Ifeeii^^i^^dcifeípueck: ¿npri- 1 ihi^ HÍapiMá^tóc#ítíó»^e ia>Eeftkidsd de |)^peEndConíejdidélalíjdias en la^ ilealOapilia:: difsimo P. de Predicadores,Predicador de fu Mageílad,y mofador eiiél tuOiiverMfO dé^ Tomasde cfta CortCiatento porla cenfura de eíla otra parte confta noauer en el cofa alguna contra nueftra Santa Fe Católica »ybuenas coílunibres. Dadacn Madrid a8.de Febrero de 1669 . Bo^X>,Tranáfc9Fom^, Porfu mandado* Jttan Al*^^y^z*deIÁanm^. fNABe Kdbsique^' üagradécída^l^ti^ífe-^ ^’SLgozáíi, '¿"/^ríiviívw^I. JH «'* w dixc^edíqiíe^Viíá ác lásí nrají^t res,pojf^lo^,éfob¿cfepuntaién^4^ ' €ffilnacÍDn¿^"ápfecio, ioíingiffer' lóacfmtra&Ieí ‘Y^jutcoíái^sfí^uláf,qiiec<^áüíás. j7. v^~ ''““rv-i»-*—“^1*- *.i4xu AMcpí^^ycnecacitaíi ' décadaí«5Íf^fít^e{ffii^q¿^eÍQeí^^ . '' alasdeíiKdeíteé^^);^iásWi^grti^s feafta^- ii€garaí^graijk>;y^fvbtbdé,^g^ - tea,coníági¿Jidoíea BiosTodá?’ ;"" . ^- ,,® ^“^*S^o^^¿osháii;cántado cs de5.L¿ casa lósii.^apimlbsde fu HH&aíavBi;^,qüevm^ ^í^ljaaje BftreHa^ómbquifoííií^foHíilo'SÍ^ ', vieldd quepei ^ídl^rieíl^ ^fil^ao«^eí^,yespil^blekte^^ ,,. : T7.que aHuavutcry ids^ch^queieaiiaieritef-Ón: Si íbnporcicrtol re¿ ‘ pendet.hriítoXopempéí-binas bienaucqturád^,1^' queoycntesdefasXiuiíháspákbras ,&danpor'entén- Ádi- pfa¡, 44» ^..Rct.u. .2.p4nt- tip* ^4* >.17. ??!5í ^Sermón de la didbs en rendidas obediencias. Qae entérminos de ill» ¿igríp^knaue-/ m^aí^ue¿rí^óé.f'ámbien es Bienauenturada, porque afus Diuinos pechos (en q>4'fepes ias^Pfóijiáencik def^^ celeftialesnecta- . res)aliment6 al Verbt> Encarnado. Mas no foío por eífoes Bienauenturada,eslo tamb?eh,pbrqueobediente alos Diuinos ordenes oj fe Prefenta en el Templo, ¿3,- QCone%!§í^il^b^^ua^Ojipspc^I>auid, qli^n' dpd^2Ía:|^^^4^^‘T;|3e:0]re h;ja,aOTñde; ^m'*mtttAm^rdQ}nü>n^pxtns-t^i, ,pívidá .la, cafa dg tu ^K'hWíÉ^^PÍdqmteen mi T(5m|>lo íBftas v^espjie Ajaria,j?;oy4as obedece^y guar-da'l^ypqgiáía (dizé1Chrife6)esíambieqBienauenfüfa3a.' 4AmasmefaetónIas;palabras. del -Réden^toK BiéháÍ|eqtur^da,es^i^adr^^0^rgufijiK(di^ eníu0hii;ana>^,a1Íraehtd]íeiu§p^ip^ ;M«S ^ÍPP' NifeífeRrefe4ialal4enT^jÍqáiia§í|iÍQ/^y^ h^dejííaQraf^íXuma|áed^lía^¿I^;ib^^ tari ttérha 'e^dfé vaaJaXqí^i^-^osjjj^^íédiig^jdiqi^. , nos'^khgeár'Yaíabeqeííucéffqdél^^^ Ámbi-; ciofa de Reyna.r,nQddxp ínqoente a-:Vida; cruetdego- Eb'a i^aritps^nífiqsjfeéíjiád^^ j^^íiio^íp ip^si gao aclí^fíetq a<:^dá(‘<gLtre&ías9da;5,%|gdj??|sí^E^qq;p4^ ,k'dcioásiriirp‘j^|u|?dádferiepSij:^^^^ yérttfopnéfgpuíettbíp^^‘adviepedí^p^ que ios PnrtcipesJ^ii^drideíddibdádiérori ia-p&d^^ cía aíii Rey,befándo rendidos íu rnano'V yes mqyde ; nótfria ffaficpri^qqeiex^^ íil^i^ái±étt^exxQ:^‘k3hs^%ig^iCe^¡^ I>ios.a^l Reyfe'Vdriqrá,Á jÜipsífe,^Qra,-yapíq^a^rari al Réy cbniofi ftéra I^ipslC^depend^cia feria el mo : éuo^qtie hadiaS'^ealdé^riáérXeiigpe.el idolatraa^. PrefentmónáeM.ienora. Yqueel adorar íe 'hrzb'-^icd ’niédí© -éfev« ^ wc//waríf«ní^Ofoela adoxádófi^ctj^ó cfÁíi^ac^Ljct# tb,con quirahafyíaua;j^i)ré^nr&ii-;W:; *}(> ^s^fleel mDtiuogaegoirérÉdates^ Triiícipes /¿rw 4' * ^ladapamadorarafuRev ff\^ bles •itórarón-de íóplar-íauorá- naap^rttó r^P^^í^í'^ddorá ,yquietáronle los Ssí^urds' desque cftauá^í^ura-de lielsós, Á2 Fio ..Fingió tabjil^íoCaimeru;atrr. ^^* qnc 07 pradiGa^fte Supre^o,>;^ealConíejo^ nocedé la m3,r nininá^ *::r .A,r rpronoec.Damna, Bor Prerentada Kiña en:el Tenipio^ S^mandealos vientos feanfeuoraWesa .alalvlar... que la pongaen re§^P P^FJ^o ’ 'nuéftra Elpñádítaiftppralesbief^ cia)5uenecc^tó. .yí^>^*ír^^.v. -A3.^i\=. "^isaUís^entcf^^f mpra* -I LBuenTuceC ; 'lo de:fa Plotao $ms^ feliz que ;, liaviftpelrnñ ^6 celebran las de \á nxugec de nueftro bui* gelio (ExcelentilsimpSe- nor.)Dezía(Señor)que:de lebraua avczes Márcela la buena dichade lamas feliz Flota que lia «lef^- barrcádoen la tíetJT^ Ynit coHijo del EternoPadre era el Verbo 5, quilo yer-a : ih Hijo hecho Hombre>7 cmbible de las Indias de ; la Gloriaba, la Efpaña de cfte mundo :Embarcóle .en la Fioridainaucgo nue ^ne nieles ,yalíin deellos 'tostó aeím qn.eiPiKrto de Santa Maiiá» Parece ficción ,yesGatolica verdad. A vino Diosal mundojycp-' naoleáídax e-xpue%>a tant tbs peü^-os *tomoKaue ibgüuÍAlsiíe/IlamalVia, ^ ría eíi ienguaje de-Elcá-. delpth .¿hpórtanspoaet», Éftaí^^" PvotwK ue^eftáua en iaGiudadde 31, i», 14* Nazarethíqueíe interpreta Ciudad Florida. Venai ^ quele embarco el Verbo ^ enKÍ^®^* Nueucmcíes muygb ^i yerbo en efta aniniada Naue^ quefiieronips^ue elrnuo en :el MaternoGlauftí-p, Al fin deellcs tomotierra en Bekm /dandoel piinieí paífo en los bracos de fu Madre. Ven, ai que, el l>ndrtd en que deremrfcareb ftie el de Sarita Maíia.Quedichoíá Flota !.0 j^e.ñe biéncítra-joalnañ- I ( TrefentachhdeÑJenord'^ ^ 8o íPor cilb la cekbía ináda Nauedé María, fue Marcela :Btrntusi/ent^r^juí ttpammr^^ ftxifl:. Bíenaüéntnrada Ja Ñaue en que nauegó el Occeanode eftemüdoel Diuino Verbo ,Peruano deftie Nazaretha la Montaña de ludea. Entró en caía de ZaCharias ,yhizo vita vilita aKabel.Fuegrá día para la cafa toda.Iuírn manitéftó íu gozo_a íalxciuano “Wiureicoiugozo aíaloeia GiOria ,decu; as In- *tos.Iíábel le explicó avonostra^ t^o el oro zes :ExcUmanit yece mag.. tie la Diuiii¡dad,}í: de fáP¿; dreios teforos.BÍenauéhftirados los pechos que tuvieren dicha deáli- CTcnrar atan Diuino indiano! No ven como las vozes deMarcela ce- J^ran ,yaplauden el bug fuceífodela Flota mas feliz queha yifeo el mundo? Mas no se fi dirigenbien Lucjí ^^.Oygamospára queJe- «anta el grito ?Vtjáéla ejl yox Jalittittíonis fudt mauribits^ 7neis exultauittngaudío ¡nfi,ns in T/tent tneo. Lo niiímofueoirfetu voz en misoidos,qíáltardegtxso el infante: (nóme eípato> queánde tan íueltp luán, que aunquedé quedó en cárcel, le aliuiaron las PrifiGnes,yqüitáron la car«íenadeloshieiíosqueet Nauegante la Jabonóla culpa original) 1^4 lo quéreparaua es, quede fuceíTo ie llene IU.mÍ ilas graGÍas:rt¿(íf4 henar los vítores María? e#yoxjahtatioms Qtje i^razoncs,porquc voz fhe efta ?Nol^ » 2e el Euangeíio. Mas di- y* It ^Tlmpliüato (íiempre ._l«genioíb}que la vozfhe j, ;deel Verbo,node María; ^^^ff^puoij que reaU^os Vox ítaq»e Vfmms >( efdanos Us^-a- _criuia el Abrcuiadoc de dinCo{í,)Ti(/xeMtJftc»ma-’ í//)i /Ei.Zfe'ÓVenaquí, que fe voz que ©cáfióna Jas alegrías deluan, ylasdk : citósdeífebej^sdeGhrií^ t li c/44 aAdari»^ 7TAPrimera )‘ói* -i Ai nada que naci Vttbo cii aR¿* j- 42 i>¡os fé dan aMaríagra^ cias.ni la mayorbori'aí'ca baftaa inquietar la mar, Segura tenemos la Flota, bucnfuccíToavrá de Galeones! 19 Ya que hallamos enla primera parte de el Euangeliola circunftancia motiua de nueftra fieL ta,buíquemoscn la íégdda de la fieíla la lubftan- 'Sermofi ' aun antes de nacer fea^ ISiortede la mar )mas acuerdate ,que de común J}. Hier. Y'dtn operii d¿Na confentimiento,tu,y Ana turaugervotaíliciselconfagrarla aDios,Ratificad , el voto,ycumplid lo pro- . metido. Hilas palabras q, dizeelAngel ion palabras de DIos,que le embianVo;? qu£eNs.¡üntjed,({U£miteH~ _^ Lici u-Id. iitiid id eícriuiael rio ifiCAt.B,. de la eloquencia Griega, Thom. f bmnBdJ>a,ílodumit iUud, el Clitiloí^mo. LosAm Hilas palabras del Euan- _geleshablanloqueksma geliodeziayo que habladaDiosnablar^pronimcia; uanconIoachin,yAna. el Angel,pefo dicLa Dios.: —t-- I. -AIoacmn,yaAna, cizc; el Angel,que Preíenten a; Maria en elHenipiojDipsí pufo en la bocadel ÁngcH ellas palabras ,jy^I Angel; las púib en los bidosde ios diphpfpspadresdeMaria, H Obedecenguílpfos jPre- - ípntahla en el Templo: . que es oir las palabras de Dichofos padíesdeMaria oy que la Preíentan en el Templo,}' la confagraii a Dios.Es de fentir el Padre . San Gerónimo ,quevn' Angelrepelb aIoachin,y i a‘AnaJa Cpncepcipnpu-i rifsima deMaria ,íh íeliz, nacimiento ,ydicholá, edan^. :Ama, 'iixqr tuA _ (dize el Ángeladpachin) f:arkttihifiliAmy&*yoc,i kh nomen eius Martam. Hxc_ erit 'vt 'VoU'ijlis ,a!? ínjAntía . jitADo.nmo conp.cfa,tA SfirdiiSAnclo r¿^lebíttt'fa,d~. \,ucsx, -vte;o mítris. Serás;, tan dichofo ,quetendr^. por h.ija,aideppfito de ía-s Giuinasgraqiasj 1¿ima£aT la Mariaí qiie eslp núlinq^ cae Dios yguaídárlas. No ven.cqmb habla con Jos padrésdeMáriaél Euangelib,quandp dize :Beati tjtiiAudiant^&bUpdj&q*^: jlüdíuntilliidi ,, 20 Acción heroLcaí, Singularhneza^í ;A í^ios ófrecejn eílpsíbieñauenta radpscáíál|osVna.ií>la hi- ja que fíerieijr (que ,• vníca hija, tue isforia de ^*ins rp. Vi, 2S* TrsfcíítadhndtM^^nora'. »|| fnspadrcs.J Yaséiadiíique aJa verdad cuitad que tiene dió-cn el íuan^lio-que llama hex i.:;. imnade AÍaiii 5.á María j,', Clco'phciStib.int raxtítCt» Zos pad>’es tío fon tan fadr.es t'fini. Té^Ítm. "hA nc- Frojafía de Chrijlo, $.edaddel mundo,ca fít.sJ 'ir 4iS tij t-íi-n yK/-**//*T fif j'Uj Li/j yjT''^ Nx? lodiípntenios todo ,qrcen aDios,ycofijigran hosíérá embaraeo laabü aptpryicio. dancia.Baíte por acrá de zir ,que erahermairade -21 ,JL Quimiraua el Ioíbpk,yloféph Efpoíbde :xjL. PiSanXjqrmar María,ycoraoMam,yIcN quajido dezk', que el íépk r, como ít nofuefleñ quefe! FfefentoMaría dóSjparecianvncea la que el Templo convocó era berriaana <k Ióíepii,íla Santa Anaaíli fájniMa4*y moel Euangelio hexmapafentela,para que la dief nadeMaríaÍGomo,pues; léiiparabienes deqneoj q mbeenelanibr parernoj Er¿e.nta-a©k)s a,Maríü>> ’'" quedaríé&ilaiiijavnic-áf? d<2HmímGá^Eermaadre fíi«. sEbrí&’mneíí05dri;ósiíe.dí> JÁ^^.%m.%mÍdi>gdAf:asmeós ;; nideelaimarsfe-jQspadxés CdezHijSá'níaAflaí,en;pJu-; ,quandojei bijocfitaindleí nia-tje cüe gran fPadre’1 c «u^siqiÉaíitiQJeeoBíagran uresnetMaifia^esnntífen; aíJ3i0síusMjos;p^:o,eJ paí tamosdJÜiosnnelhaiiija. |}:e^jejiazeeíie)‘itizÍD,téfonaosíüspadre&O^iJacn ora de padre lo que él qui gendramos. Oy la produ' üercjinas de juízio tendrá eimoSíPuespor quérNo patqtieíoiovnlióauian íidq padaes de Marr nfeuíi jfqi’río ‘juzga,queíe; ría, loachkj. .y yAita baila ^ieda;íln;el hijo que da aoy-Sijquc antes la engea-'-' PÍQSitodo loopucílojuzr dratonjnaas qiiándo la en g.^ip ios. .cuerdos, porgendraró laríierpnd íert ; loh 42. Mféi’.T'- Slrñnm de íá yóy fé k<iaíi aDios yíé tíTámo Lyra ),y verán 'juzgan maspadresde eíba tambitíiloshijos íc le do^ Señora quandóla Preíen bJaro© aIofa!Coi»o,íi ma tanaDlos^quequando la riéronlos diez ?Pneri loh y comunicanel ícr. (reí{x>ndelaLy'ra nmsbic ^* 22Quepern^uoantemplada de kFamilia Sp duvo Dios con íü amigo jfaphica )Ju^ntrnoratt in loblComofikdiuertíera ftampiluus tales autem non el ver kftimada vna innodiasnturprofrie mortui, ciencia ,íé deico caer fotn»gisn>iui, Murieron,pcbre íu paciencia /en lalH- ro murieron engracia ,y itíoíastenipeftades,a peda amiftad deDios,yaellos zosmdo etaelo.Pocope no los quenten con los íbparadobkraimaimor muertos, pues viuenmede el lutrinúento, fagtndx jorvida ,que la queviui* idea de la tolerancia» Ce-i mosnoíótros. sóiatormenta^acabolela a4 claro Cíotcmpeílad jíerenólé eiOc macioeldeAchyleya.No lo Iltaddtdit Bominus om. pjeníén (dizeefte Padre) nia quxcuMtiue fueramM queda muertedé loshiji» dííp//f¿t.Todáskscoía^fe deIobfiícdefgrackda,di-{» bolvio dobladas.TienedU cha-foe,ybuenatuerte pa ficuitad efte Texto •p<»-iq ra fu padre;, ydák ^on; yy^pp^ aunque íabemós que te Vtáecemfiliasficitmhitheret duplicó calas,ganadoSjhe wtetra ammen/ales, O' recades,yotros bienes, no redes^&déeán tn Cuelo afiud le duplicó lostó/osi Siete Beurn c»rAtores hi jo^ytreshijaspetcSó'eti ros íjrfik>vf. Aquélla quepá aqiideómbáte kftimoíó, fecedeídicfaa,esíü mayor yeftéráiímótuuodeQjoes dicha. ,pueste negoció et qucíctécobróáíabaená tét padre tanbien aíbirtudicha;etj¿m*taeifif>ter»fi ^nadoenhijos ,quelos que IqyCsr tretfilix, Luego no muiiercaijViuieron amelé bblvió Dios dobladtx ‘jor vida, yporque murietoioslos bienes; pues no ron ,tuuicron vida qtroí kbolvió dobkdos hidiez^onquefue padréde 5©sj veinte hijos ,ynoment»; 13 -Hagan mejor padredelosdiczquc viaii kqttcata (dize el fapien- y«omianalu melá , loh i.-y. 21. JCajetJhíC, Frefentdctúnde]^'Senoral ¿closotros-diez qaeperevitien espaidre,pc?rq»c los /.r. «I en<rendi*A n-.-.,- -I — c-ieron en el eonibice. .^ -'-¿5 Aaníécflaia dudaenpie •Notiens eUér depadre m3sduraci5,qiie el tiempo que viue elhijo^ ellees de íarelación elter engendro,maspadie viene aíer de. los muertos, ^rque al. en^ndraidos ofrecerles a añadió Dios. w..^vsuc la relación eiter 25 Heroica acción mtnp4?íi le termina, el fai- ,la deAhíalia¿ iytanto.^ joconlamuertCídexa ala,, que afedó Dios iaka, de i’eiacionhnterininoípít. voze^uela.íignfficaáení Gehcfz. Dienie falta el fer-padre.? <^=eoía,Seaor^étea ^puesjqben bue hora ^minósíéráníigni&tmos dediez bfJOS quevi- <detan glorio^ refoíudó • ^^°5.ldS*nüert0s;GomQíi comoouevn mdi^í. me. que jvbaquijauetirorOiea^hyoTjyEr' nL,/? uen,porqueyiueOi^inaes: inymimo,mío^m dímm - qa^ospadrede los muer.Réíponde (pS: Dicf nfóV a' Poftuguesiijenioro . 4<¿ Dios No^^o, Txaenle fa íandfcno de pafeaos el la nueua laftimoía de la íuéeíIbdeíífe elordenDiílTVxm^ iiilos,y dize uino,halla él leuantasr d elTextq,queenhumildes braco Abrahan ,queno renoimientos adoró a^ Dios ,yconforme eón fu. voluntadledixQ;Dotninus dedk IXmtnus ,C^a ynotó nueftro Cayeta- . -íxi negar <te el montea uhjUit ,pi ia6Í2,dixoaSscrií£K ?rsr,™fl^radmeaqui mientras lllrWíi i X- -r^ í¿fícarlo&- 27 Doscolas mayde nuehro intento notaua^ Alllegar Pe dmontea l3lÜ ÍWo vyv rt /_.^....7 _t. Ng dize lob que le quita el demonio ios hijos que le <&ó Dios,aDiosloatríbuyetodo. S: íé ios quita, losofreceguílolb aDios» comoadueño, ySeñorde sedo. Yfi de jk>s hijos que i—i.iuv.iiLi<i.a íuboainiontea orar^que yo,y el niño daremos la budiapreílo. Nadie/iegoácfte pafíb íin tropezaren él. Gomoaflegura -Abrahan bolue* de el monte con i» hijo ñfube be ala cumbte-aquitaríe noiae juzgó menos^drás la vidaíSi Ic váa ottecef^á de miíii?o qua^o lego4> Dios^/ha de configrárlc zoviao,.que:quádo en tía-* enfus ai'aSjConao ic acómas vinas le oohíagro á'^ pañaraa labucka ?No I)ios,Íiafla tedndrlea cc-^ ignoro muchas relpuefnizas. tafde nomenos ternura, 28Laotra cofa que que eípi-rim que &hall notauaenefte paílb ,esdadoaeftai p-regunta de gran refguardodc efte dU i fcl raiíhio Tefto infie to cáurfo.LIegan al lugardel ^ yo; la. mía. Aquefubeál íacríficio^y dixoie I-íaac.a < monteAbrahan: Aóbej fupadreiP^o*;»4'*'&í'#'’^- ; decer ios diúinosordenes ¿kim* Wiw3«í/?/r Padre mió Quele mando Dios? Que qúe .es de Ja viciima qiíei Ic^ezcaafuhijoenhc^ harde£crfacrifeada>2)b##- ¡ocmüoiOff^atmik'Aha frímiiekit^i^ií^^t£fonဒ í(íc»frJíí«w.Aora,pues^níi¿; AbrahattáííiÍíiíN>.No me ren,difcurrioaísi elSamó liazereparar tanto el éá-^ Pafriarea: iospadresíbn tíñoconquetráta ,cl hijopadres de íus hijos ,por^ al padre comoel halago' quelosdan el feqy noíb« con que eí padre correttanpadres,porque les dan jwnde al hijo!Padre mió, ello:, como Aque les aizeelhi/o; másnoíábc ot'recena Dios,yodielíér que fupadrele quiere qui alíaac ,ypor eflb eshijo tar la vida.Hijermio, dizc mió, fi le xrfrezca aDios clpadre,quando refucito feré dos vezes fu padre^ confulta las venas de la porquele di el íer,vna,ygarganteenqueexecutar otra,porque le ofrezcoa elgolpe del afilado azero^ Dios, fi le fácriíico, mué- Ycrecerá la dificultad eil reelhijoque engendré, qualquierabuen jüizio,íl mas comienca aviuirel repara, que en ninguna hijo que ofrezcoaDios,y ocafion hafta efta ,llamó aísien íodocaíb ;Igo ,Abrahá h»jo míoalíaac! p^ff¿iiertemHr.%mo tiene Hijo íuyo fue dcfde que excGucion -lo que Dios, le dio el íer ,yno ie llama Hie manda^porque boluc luyohaftáqucle ofrceca lia vi'vo-íí iátten e,pc)cquG DibsfNo fe efpanten fdifci cáíKO» ««,* KelPad«Í.S..Ambrofio); Geu^zi ZuCjS 15, '5'.5 2, Chryfolog, {hrnuz. Amhf, Abr*hAm TrefentaetofidéNSenora: por auerie cngcncrado qüe'forganarfc fscoafa- era hijoíiiyo, míás cftaua gr.¥Íf»-i>ios) Gatíaígi Vc-^ aias contingencias de per nie^jc'úévfíei jóíYo rn oa^^ . derfc(quétaxniBiénbíPfQ-^‘ vaiiendofG^c ha íb'-tád^ i digo era hjjo déiupadi^; que Íe|^rmite iíispadée / ydixodééJítipadrefque yéííéfotoa,íoÍG tmrá def íe ie áuiá perdido^’er/o'ííf, 'critiíeteniiii{én'to,de{)ué- &mymmseft.) Ofredengo,dei galanteo, y¡un de doieaDios,ceílánlosrícfv indecencias fras cornocí goídeperderlqy íi el hijo quitar-capas (oue éfía vi- - aquiendióeífefpuddde- i^aya íé-iía eftendidoen " xar por _í iis traucíurasel nueílro, Iiígarhafta Ies iní ler hijo de fu padre (cobresrdebieh. <^iéro de nio el Prodigó ,en pJuzir ,halla iosquetíebían flj? J?f^oqwencia mas íérió- (yíétoJéía í)hiaS fcndadeíaIgIeíl3,Chrjtratafle de dediáríe a ^^.9S^^g0per^/d¡ quocí'erat Dios,de enrraríé en Reiif7i9i^^ecrendolea Diosgion.de-viílta'ra^eíla Sanqíié-Josdcft edad areck. iuhijo, comoelhi- ‘gaílaneíiei-Prádo 'én hv ^“P'^éiónésqnefabemós' .í Sefmán de U mar ,ylleuanmal que fe confasccn aDios fus hi- ^IV. )os, quandointereíTanel ^^ parecer mas padres fuyos, Prncntita pues aquellos ion padres Dios,j>r^ttiiejie confe^ masfinos de fus hijos, que jotíManslas Inatíís toduSf con masfina voluntad íe Gákottes^y Flotíís,f>amj¡ueel Iqs prefentan aDios ,coprefénte (¡iteporfi es nada,premolo hazen oy los padres fentado con Mayí* ,pA mitde.Maria,que por PreíényP*f* AjJe¿uYAr buenos S.GermAn Jup. cltAU tarla aDios,la juzgan mas propia hija,queporauerla engedmdojydizen,que oycomien^ana íerfuspa : dres.Buclvalo adezirSanta Ajia :Hodie MAter ,& prod:i£lríx ejfe¿ÍAjumpionRe pt ,temrmo meAm offérens fi- ItAmfidjyeoCjeUJlf. .A 30 Yaquehemos vif. Jüjxjfos ,púrqueno Ay quetemerbis mAÍos ,en fIoías, que cor,'en por quentA de cJIa SenoYA, 31 Texto hará IIV mas claro ei aíTumpto. pixole Elias a vn muchacho^qu^ le ier- ’^.Rep ts* lúa ,que miraflé al mar: 'v,43, ipelmotiuo que tuuferoiE rppicecq}ttm!mrv.Hirb\o ios padres de María para ,congran cuyd^otqueel PrcíentafaDios t-ajt ^e^> rpíra r&zc cuyqado,adicloíá joya como".íu,hija, ierenciadelyer,qqeáidef , que fíendo la mejor, hija cuydoíe yéian\hÍ?nr) de£usj>adresdu?táhuena.i Madrede'íiLtIiiÍO:iqjaé.ar.. goto el poderbiumo^deL-: quedelpu^dq mirar ,ja xandole fin,,caudaf pai^. cpñrempiaqlo que ijiim:7í liazeriyladre mejqrfddcj-: hpj^coíáíe-? ? trina clara enH. -Maeftro- niehdó vñhjár- a-M viftaí Angelico,y5eñp5S*Tho-- É.epai:ate rapaz (dize,el . DXh.J.p» ínas)diicurrainos,pqrqip doáqNouarmo;) Cwrwo»* q.2 3,.t jt* eSupremo,'yjReal é.ad^t íejo^ prcfciita a^María íasj fndiás fóiicitai^O/ yJoshaen^Éi^íl^; í y;,. 4eTlaJ^',Ga-<; '"y Iconesi - A^o?4etOfio.vgielqmen-i ._^I to,íbbre cúya Ínconftaííi2 ^ ^ QÍaawjcgüfíaaleip^es^^a- ^ qjq^jCarga na*. Trefcnfíícícrí de2^,S(Kcra, <faaron fóbré jnconftáii' Indiástcdavéf'clüc fe Pre cías); dizes qáe no vescó fenta María aDios ,qíara fiíA tanta riqueza llama$ queel prelénrc,quc por fi jVada: Non erarcjuidquamí es nada ,-juntocón Ma-ria Si {proíigue Nouatinoj í'éa muclK>, jíu inrerceí-. quía nubes nón afparebat, fion aüegttre buenos íu- Ibaa veril deícubría en el ceflbs. Gieloalgunanube.Novio ^32 No ay que temer r'. ,ív piare- «laucj c.eiar'.‘ cio.todonada,porqúeító (?/»/ 'd‘ apareció Ja nuÉ^. Nq ay ^ toíamasíábida,queeíjar *í'*^Mhsfirtúnarefayp éci'" -Manarepreíéntada en Ta ,^d^dres todos daue XaxBomnus ajoaidetfupér el Ceíataísiftidodeíb for--*' mbcn lenem. Ya eftaex- Tanta feguridad de ’ flicadoeí concepto, Pac peligros en laminar tiereciole quanto vio en la nevh Gentil, fiado en íu filarnada, porque no vio ^. la nube queera deMaria la fombra,qúea/a verdad quantas cqías íurcan ia quí^fiid,que pudiera en la punmarv?.^/^-^" tranquiiidadrConquanta pmual yagudoluanel mas razón deuemos te IeoroíoljTnitano.Otó««- — becuUtlh, Materkfunon fuit «fuero -vtfi ,ideo fuer dtcttHon ejl (j^uidífUdm, Pot 5J un.<tii.u eíTo efteReaICc>níe^po- Gentiles los buen^fuceincaJos pies de María Jas fos de íüs Flotas >cblóca- C2uan --•"‘í '***^'-r yii LU íortuna ,que iii la íénipéftadle altera ,ni 'Ie quieta ia borraíca ,yvineenla tormenta con ia qu,íemd,quepudiera en la tranquiiidadíCon quanta mas i'azon deuemos te-- neríeguridad los Catholicos ,fi nos aísííte María? 'ihijl^pr. ¿'7.1734 20 Uiiti en |5t5 pro^s de los _tíinospuíieiron-Cíir3i.iiiñ.£^ iíiuios ííis imi<yeñes de fiie elvltinip deíu vids. •, íasDioíes. Valgámonos, de efta Imagen de María, para que Ikgnen aPuerto íeguro las niieftras,que de. cfta gran Señora vna Ima; -.... -.- - aiq§enemigo3;a'tpndo*5 ,• 54. QiePip^aníasfis . ,que i%,queel Pa^Ipd& Dios íacod? .^/.piPv SQt. yas ,oro p¿ta, ganadosi^ 6£c. elCapitande la.Arr’ mada Moyíés^ !jbeehnra . de DiosLEl poadraeA,^ai-: 'vo la, Fíóta.,;MascopjPjfi a«ñ.aniesde entrar ^n.ei mar peligr^yales dá alca-.: ceelExercito de Fáfáon?! 55 ,Y íl aueriguamos kbuena inerte que tuno él Pueblo deDÍOS47la deÉ graciada de Jos Gitanos, hallaremos,que de vno, y orro tae cania vna Imagen, pronibra de María, JíotediHabia el Textode la dAsracia del Gimno, y 4l¿QiQffAytiüe»tí»íLrcJu^ Exod. 15^ qhafi.J>lítníbmii, -y.io, Nñéftro dodirsimo Oleal' tro leyó lAinmbrArefectfii ¡sf^olex 1. eosjiciit flumhim. Yex-píi- ytímifr ‘obwfíbi‘4^-Pri> ter^ Kr¿, epí^íioiT^t^brd Jole^t ho tnínis ferntre. Vna fqnabra íesdcHd apiqüe.Si dixera. oqnede.aaicciqnes’les.. qné,vnavara.vaiosnteiv cercan,qnede miede^ IjK; dkra.. Masnotepique la afli^nlTf fñtóJíemsf Tírflde. vdrá de Moyíes tiene’ de El Pueblo fe quexaua de tQdo,es vara, yes íbnibra : Moyíes :-xMoyíes fe vaa: esvara que pufo IXosen piosVpíos le dizeñiano dé Moyies con- 'viiiAm titAvt /ílpcr mave^ ¿p Faraón, (que yna tt-, Porqñeaáde temer peE-' rá‘nia como la que vfaua grosdeel mar quien tiene áqnelbarbaro coneiPue-, en la rñanosi remedioíL'e bío deIfra:e l,a palc» quktfanta eSa vara, que afu reDiosquefecaftigue,)Y fombra vertá ,que retiratambiénesíombra de Ma dasiasaguasMaa mExerria,(noay cofa masfahida Moyíes s.elmara lavaraT ptroekdoJa caufá.. La dáncicjpaábalPueblo :y. varaqtíea.nega alGitana alprPacíjádo que iosGi-7 cbnfu Armada potK en Trefentaclon de N^Semra. 2r .vr.,,... oi bilidad avi-a en mcdiode la inconftancia rSon ias nan^a; comoayrá.en medio de ellas coníiftenciai del cafo el Almíbar de ía lslcñz:o^7í»’[?¡tsfirf.^a mmdiuififtiaciuas ahafff P^Sdnt Es María el firmamento (dizcelPadreSanBernar do )jcl fnndañaento fírnie en que halla fegurí bra ,óImagen de María aguas fymbolo cila nn eaavara.,yparaairegarar '^ Flotas de vnos y echar a pique Armadas de otros, fonabrasde María bailan, _nfmA yíii Imagen aflégura bng íüceíio aquien la vene- ^'‘^^^niinA^tninmdio:iQuif‘"^'^ ''}^ ra. -,vumdñ;.iriñ-: Hn,,.,. ^r- ... P^tSaUís 3<5 Avnmonte excel fo ,aquien los Marineros llanianVirgen,ofreeiá rícosdones pata aífegurar me en que halla fe^urilos buenos fiicefibs de la dad qnantopeligra én Jas ^^f?*Qü?^^« ccnrarbeíagnas.Escl MonteVii-o-en 'vmbfA barbauímo el Nouariaquien elle Supremo* v’ -i>ifginex :^^^»«/ííwíMí(dixoeF Real Gonfe'jo ofrece do-^ iV,ii44 Padre )pura nenes ,para que fí la Flota yVpehgrareenlainconftan- ,transferamus. Mana es el madeja mar, hallef^- i.¡ V^ir^en aqnieníe i'id3dí»ní>ií:_.-w-^ " depeneílbs cultos ,q-por quienen la maríeaflegnran los buenos íiiceflbs María eselMontefifme,y cl firmamento, quepuíb Dios en medio dé las a- GsneCi, P^ra íégaridad de íuspeligros ¡Fíat ,W- u^tum in midió aquarum dixo ei Supremo ArtifícerHagafeel firnaamento en mediodelasaguas.No ignoro ei Hteral ientido de elle Texto !Por abra . dexenmedudacaísi .• Ea mediodelas aguas puede '•, aueccQrafirmeiQueéíh« ..i .J ' '.41 .“,nanei^ ridad enel firmamento, vr Monte Virgen de María. ^ Ycon mucha razón a(1: fegura el buen íucefib, por la interceísion deMaría ,venerada en ella Mílagroí'a Imagem Por que «**^4Í- * sf ^;