Por el conde de la Monclova, y doña Ynes Antonia Portocarrero, en el pleyto con el conuento de Señor San Geronymo, de la ciudad de Baça
Full text
I
POR
EL COND
DE LA MONCLOVA, Y
donaYncs An onia Po o
ca e o,
ENELPLEYTO
Con el Conuen o de Seño San Ge-
onymo,de la Ciudad de Ba?a
.
Imp ej oen G ^iad^po F dci coHeyldJmp eJ o de U
Real Chancile ia,Anode ióji.
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ESTE PLEYTO AT MEMO-
lial en o ma, conque e e eu-
a á de haze p opoíicion del
,hechoquc e e uclue, en que
,1* paye del Conde yconí'o .
e p e enden, que aellos les o
canUpo c sion yp op iedaddclosbiencsy he-
encia, que quedó po in ymue e de D. luana
Én iquez dcSylua. czinaq uede la dicha Cju-
daddcBa a.comolus obunosy he cde osabin-
e a ode us bienes, po aoe íido nulo el eí a-
men ó ce ado de la dicha doña luana, que e a-
b ío en p ime o deDiziemb e de 62 +,en qued e-
xó po heiedc oaldichoConuen o.e c i oel di
cho e ameo o de mano de F ay Ped o de San-
iago Rcligioío del dicho Conuen o ,yla pa e
del Conuen o pie cnde ,que el dicho Ce iamen-
o es alido.Dc uc c^ue pa a la comp ouació
de la ju icia de a pai e e pioua án dos A icu-
los. El p ime o, que e a p ouado ba an emen-
c que cldicho e amen ole e c íuioel deh»
F ay Ped o de San iago, yque ay decla ado ex-
p c a del dicho Rdigio o. El ícgundo,quc con
auc c c i o «1 dicho c amé ocIdichoReliojo-
o es nulo,o a ea hijo Conuen ual, oguc pcdde
aquella ca a de San Ce onymode Ba^a.
*i•' V--.
PRIMVS ARTICVLVS.
1T. TECH°Hanoes del pley o.q D, íu4.
ünaEn iquczdcSiloa e cn aua algunos
dia an es qmu ieíTe en u O a o io, y
e cncc aui po de de o con cílc Religio o Fn
1Ped o
p,j,0 d S.n i.go p„. « aeoi «J cRamé c ,-
h.í COY. alidación elí ga, yello lo deponen.
An. Ma incz.do Mignelde Z« .,don. Up a
de Fi^oc oa. en pa icula dona Ca alina To’ i.
no, la'qualdccla a.qüC io e c c i de (*»*»*»
al dicho F y -Pedió de San iago ,el dicho e a-
men o.y ay muchos e igos que dcc la an ,que
e lo oye ón con cíía al m ilmo 'F ay Ped o de
San iago, que auia cien o cl' c amemo de la di*
cha D.°1 uana ,yde las dccU acionc* delme mb
Religio o (ccolijc.po quc iel n© uic ae c i o
el eda men ó ob é que es c c pley o ,con aci-
lidad podía e pondci in an as íaloas ym 'digH-
cias que quie e da al pley o yala ju iieia de u
Cóuen o, yalie ga e ac oladcela aciodelP io
del Conuen o de S. Gc onymo de Ba^ai memo-
ial, ol. 5,ala bacila, en donde i melm í P io co
icíTanoanc ido e dad, nega le en la pe ición»
que el dicho eí ame i o no o au a cie no F ay
Ped o de San iago, po qúc jc ü í u Oídii yque
olo niega auc hcehO inie c i o el dicho e ia¿
men ó nuigun F aylc p c iíTo del dicho Con-
uen o de Ba p.áy demas de io la compa ado de
le as que e colije de las de los memo iales p e*
emados en el pici o ye as de pago,délas qua-
1es e aca comp ooa ioneXp dTa de la Ic adcl
eíUmcn o ,yay el que an es de ab i e el e a-
men o le pid o po el Conuen o e ab idle,dizie-
do les dexaua po he ede os alos F ay les,que es
auc ld abido ,po aueilo e ed o «1 dicho Rch-
gio o, ypoique po el me nio hecho e óp ue-
ua, pues cl c iamen ónoc iáe c i odc le a de
doña luana,ni Ule a es dclE cilua íoa e quien
e o o *
I
e o o gó, i dize lipa cdcIConucn odcquic
«a, yella p ouado que la dona luana, yel Rcl¡-
gio o íc en iauan en n apo en o ae eicunle, y
dConucn o lo a icula en laqua a p egun a»
yen la cgunda,quc la le a del dicho c amcn-
o, yla de los memo iales ,obo ado es que (c
halla on en clc c i o io es coda na,
2Ello p edi puedo, icdc cílacncn o es ce -
ado,íi pa a e c cui le cdá p ouado concluyen-
ilsi na aen c.qucdoñaluana.y clF aylc ecn-
auan aColasen el O a o io,yce auan la pue -
a, no puede aue edígos de ida po na u ale-
za de la mi ma caula :ya si la p ouan^a en ca o
eme]an c quádo no ue a an g ande como es»
badana que ue le conjeé u ada, pe cx üm.in
l. b allí, .ad l.Co ncham de íalds.Azcucdus*
C
con .28.num gS.Fa inacius.cQn .c iminal sj.n.
47.ibi.’ E ga lluddia u plew $cocl den e p o'
ba ume iampe egnUmgene alem, (¡ od b lex
con en a u p ump ion msp aba ió inde e l-
ans diá u l }uidi sima,D<im.Piz,id l.dili, 1.(52,
Y abico ico las caulas ciuiles como es cda.quan
do liquido p oba non polTun , e llama p ouá'
?a liquidi sima.y baíla e lap e umpuua, ele*
gan c dici Cabedas,p,wdcci .i87.n.4. ,:í
3Loo o»po queeomo dápiouadoel ai -
oo hecho del pley o, nece si a aque no pueda
auc cdigos de ida ,pues el edamen o e e -
e euia apue a ce ada, yen c e ca o las conje*
¿ u as yp e umpciones. oo u icicn i sima yli-
quidi(aimap ouan?a,cx. cgula cx us¡.inUicce
lmpo a o .d dclcga isi.l.conícn u.^. upe pla-
gijs,Gidc epudijs, l.íihiqu , C.de adul e ijs.l.
Bnon
*«o cV.abw i ' a c Mc c l ^de e mi.
IMí , I. mili es «g oen, §. d c o cm cou olo,
5 ddíe la e cumula Guiu ba. coní.a. num. 44¿
&oo í .43 num aaJo e ph Aldcic c* de Ec*
cleíi'aRi * diíc plina ue«da.lib.2.cap. 7.a U»lo.
Y n niíc o ca o po lo dicho de nopode iuc
e igosde i a. e dizc ju amcn c e c a cau¿
a d ácil p ouan$a, pues no pudo auc hinguo
c igo que pudieí c c e e eu lo que e hizo
apue a ce ada,An onius Gab iel, i ulo de e-
ibus, conclu ionc 7.num.8. Rolandu* >con .7.
oum i^ ol. . Decianus,con . 92.nüm.<>4. ol.a.
Ma ca düs.coocluí 1^59 ,00.9.Heáko Felicias,
allcga . d.num 6Fa ioacius,qu? . 62 áou.50.
Güiá ba,cón .c imioali 87.num.ia.i b¡ iiD icibs.
p obmmis qm ejje d eimus, e ies ñeque a iu
ñeque h4b1 u in e ueninpo Ue uñ *
4Ylib en en quá oa la cópa acion de e as»
enqucIo c igosd* z<n plenamen e,que ladel
-c (lamen o les pa ece e del Religio o.y que es
muy pa ecida y cme/áic alos memo iales que
ci an en el pley ó ,que on de le a del mc mo
Religio o; no hazemos mucho es ue zo ,po q.
(abemos quan débil es c a manc adceompa a-
cion de le as, pe íimilii udidem ex his qu^ la*
e adi Fa inacius,dc alli a c,quae i53.án. Jl!,
Yque haeccompa a io li c a um, ñeque in ciui--
^m••n AÉw
in
compa a ioncs,G
ene m
,Ma *
ca das, conclu ajo. &740,6* 987»Mcnochius,
con .u4.Tu chus,li c aC. concluí. 48j.cum. c-
qucn ibG auanuSicap. 2e5-num.2i.& 2 Scaci
de iudicqs lib , 2.cap,n.á.nam.999«T cbi iano,
í b,i.
'9
4
)¡b.2.dccií.j^.Fachincus.Iib .íi.cap, 35 ./íiccius,'
eollcé an :774.& H* dcci .Cu i£K,pa , .a,jn llcg.
po dcci .ii9.(7a pa An onias Thcíauios, lib. .
Co cnünni. quq -24, &la i sicné Fa macias,i*
agmcn is li e a Cinum.454, cum cqucn ib»
yque en e eluga c uclüc. que ? ba iiázc
la compa ación de na e e i u a ao aj que ha
de e e e i u a publica, ocon e lada po el que
nicga,quc c ao a e e i u a np.es de íu le a, y
o as calidades juc e e e, y e cpljjc po ladi -
poli cion de iaide Pa ida íii. ic.i», pa .j.Sc ibi
egonas,e o nonos daña, po que losmc no-
iialesdcl picy ° e en os de le adel d.cho ay
ico o de San iagox on cie os,ypo ellos/u a-
men e e haze la co qpa acion de le as ,7 po -
que al os equiíi osíon p cci os pa a aue p o-
0oen ue za dcco pa acíog de le as»
íen oueíí o ca o la ay po an os modos como
enemos piouiJo, ypa,Uu,oidczi ,Pu0d inm
aj.gloí .$.num. 7o.S cphanus G a ianus, om.
Lí CP/a 'C
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PS7,>nJU n'50, ibí; O**- ‘W' a *
uíZT e «U^ nj a
U»ÍZ, S7”ne&* no iPo eíl qHod muliun
ci e n
°ad, be
¡ *ya s no me de engo mas en
j.p-,n0c,°A iculo ,pues pa ece e co a in
ob «quec&c c píc -
°>lo
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.»^Pi6<ncd«uen»am sad ccundu n.
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SECVNI>V9;
;í»*TICVXV5.
«.Nc í cgundo A iculo lojW i o^
H ca(>lelKa,«W,<egl»aíl«p.mp..x cn-
iadc p obá oOibUs.dcquc
e iup/ bAe n loco ilij ,la í símé F ay Manuel
Rod igdez^oiaE . egala ío^cIuí i *7, om 2‘
a icul. .& e qq.F ah c iis.de íi . 4»*nu ai- a. Do-
min. Me í cha a,de ucce *ioiiibus,$. ao anum»
¿4,¿cPc<k),Cainbni ca u n.<q i .q.6.á uni .2O.'
Cacdo o. ii p axi, c b. cgula is,nu.7.Tu chu >
li e a Mconclu mnc 344- Hondedens, con s>4*
num.29 ol i,G a iano,cip.K)2 nom. i/ . C ua*
1los.q uq !%o . Io e s,lib. uqu^l .ió. Gu ie e^»
Ganoni ;a o o,iib/.cap.3i.Fú a iüs.dc ub i *
iembus, qoae .3i5> &355» &4*& &429- &4-W-
num.7.Maícus An o iüsGcnueníis, in piaí i*
caEccküa ica,qo$W.
ime Robles Salzcdo,dc ep e eo a iohe, lib .^
cap.J7>an.ió.euín cqq. _ i ;
oQuandocí a cgla enga im iciones.pó
lo oí c ios pa a loquc cñ úc o ca o es ncce a-
ia>qi ee qué po de echo eñe decidido,que el
Mona eno ea hijo del eligio o. como ca o
del dicho capdhp á ñ ía, no puede
Cui ad »pues en los calo* exp e íadós po
cho p ocede, i la cG:ouén is>di¿ .qu?(l. i/7«
num i&^.s6,nnm.2.&‘? kob!cs,di£ .íib .^.cáp.
17.nu.25. ex Baldo» in ao h d ica íi qua mulie »
num.^.ad Vclcianu n, &Molina,lib . 2.de p i-
mogcnijs^ap 9mamc .45.l ampoco la puede
ene el que no aya di e encia ninguna en ci o»
oa a
1
1
-í
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é
1
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pa a ene e po hijo el Monañe io deaquel en
el que e p o eíTa.odc oda la Religión, po que
c a di incjon p ocede en e los mc mos Rcli-
gio os pa a la uceísicn pa icula dclF aiIc:pc-
ono p ocede pa a odo lo demás,que es coníi*
de a e el F ay le an hijo ubdi o, yp op io ob*
eman e de oda Sa Religión, como de la ca a en
q.oe p o e a, ycña do& ina e p ucua po e a*
luciondei I’ad e Tilomas Sánchez,de Rcligio-
b a udib ./. cap.ja.num.49.&: 50. ibi; J ola
eclu io no da us adbona, edp o e siope quam
c
R¿ligio us e,($ omnía uá Rchgionidedica iux-
< d am au ben icam ng e s ,
7Ycomc^axidode dcelnu.so.-c cDo&o ,
díd .lib 7.cap.3j.a haze diñmcion de i el Rc¡¡-
gio oquq epaíTadc n Monañe io ao o, ad¿
quie a ai p ime o, o egundo Monañe io, hazc
csdiñmciones.y en la egüda,que en eld cho
nu oe , 5o. pu o con 1« de, qoj qua )
dola p o e sion es de al calidad, que la hazc el
Rehgio ocó obediencia al upe io que lcpue-
da muda de n Conuen oa o o, que eñe ad-
quie e gene almen e a odabRcligion quc cs
e e nueñ o ca o, yen el e eluc Tho nas Sán-
chez ,q-uc cl^ehgioío adquie e a oda la
g«on, ib. num. .Quand p o e sio e(l ecundo
modo adun commum e <1>D. el gh os noad.
qui e eji pe ul a i q7¡Jonasle io inquo p o e si
¡Hh y ed o i oxdini ,£5 (j H ali iheumbe e huid
V lU Monas e io appUcan,ac p owde nil e e e
wcjuo Mona eno ile lepa e adqui ionis como*
e«w co as o .da onus bums n e siCen.
i.1 , lo uj queque commoiinw mi c debe , como
^ di-
>
N
ion dclla.oo e e eo a, e egame comp oba
Fa inaciuSidi&.quae -iso. num.2i6.& 217; e i-
iendo ,que la cau ela que e da pa a e cu ia al
que e c c iuío kes que p ueuc la olun ad del
odado ,pe oque ono^ba a a paía.que;eUc-
aado alga, íbi: Vbi dixnquodad exuu and m
llum ápcena,qm ad mp i ih ¡n e iamen o u .
ic p oba epe daos ejles.qm ue un p a mes%
qnod e e a lebia o i alegau
[ cnSiquo-ad a-
¡ídi a em lega ubc ib : Vbipa i e decU a quod
i4lis p oba io olunmis e a o is olli p s iam,
ednon ibm Ugd ii 4d c ibcü $ A cíin 4S)Co '*
8S,mp a en i, on ul a , coLidn ine, e S m?
dóboc con i ma u .X nasclegan c nc i c c co»
pmeua en nucd o$ c minQS,po loquccl ni -
moFa inacio c ueluc di£ ,qu*íl.iSO.di pnu.
205. Donde dize>quc c>manda o del pad e.o e-
jjo e euía de la pena dc~Fel(o» pe o <j uc oobazé
que al 2,8 e legado,íb -.{J nus i.2.U w ie3¡¡jb n,
ilSal cms,n.i ñjmm ia oppo i ione, (Sin.},
Chames Fabe ,nu.i. bi quod u ks dommiex-
cu a apaña d h ednon a i . ib ad e ibens
lega um con equa u X es ex o cxp cíTo que ce*
p ucua eda di e encia de e cu a c de apena de
al o. pe de el legado lab inal.C.dcbi qui i*
bi ad c ibun , bi Diocleeianus *&Maximia-
nus, ie zian .Sihbe a em ibimanu ua impe a^
e domino ad c ip i ii cump oponasdominum non
*b c p jj'c,&[msli c s uam libe a em exp e
am < gnoui( ?/> adimpe adamí be a em Sena-
us (jon ul i au ba i as ibí ob i,posna am.en ai-
i bi emi i u ,quoniam nonpo ue as ep a do-
nini olun a em eni e* •a¿í
is De ue e, que po c e eíii F ay Ped ode
San iago a u Religión po he ede a, aun en ca-
o que uu e a p ouado q íc auia ido olun ad
dc D.l aniEn iqucz(qucnóloe á)y ca oquc
e juzgue el Mona c iocomo u hño emanci-
pado,pucs no e á en u po cílad, ino an es el en
“Go?uen >yRel'g'on, yque e alga
uwigno ancia inCoueocib1e,ad cx .m .3.C,dc
his qui ibi ad c ibú .Iapcna de al o^s la q e c
don P
i
eí0 °? de Ja in i u-
,de lamcíma Made a que c cu a la pena de
ío el que pidió Venia del P incipe, y a ob u-
bí ndn qUC ' d !,n CIÍ1cmc c e inió no .
^/^'eiod/pónlüe ni m>, ni o o
al;
uo
equoimí leí CUuc"Iá pcnadc Mméh-con*
SSZ*¡be m
Z7S"‘ d",d"
"
W*"T ip/i .iL L, .
TTHülj™ Mp imyiü m.m
is cí
^.MTxsassaz.
de que e á p oüado po e Tbo
ímin0S’ CÍpC 0
«dn del me i A L pcd 0J eV yP° C°n c '
«*»«***'
que
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qoí ^ 0-'0ííí“d«híKíi
cmcuBc ípc iciíCo la l.jin ioc.Qdch qu
ííbi ad c íbun ,y o q^ que e ie e Faiu acio.d.
q.i 5O. 0.J 92 & 193 9y,aU^[ m,lnÍí
^e do iu Mp^ íu piu uaUhs ik *díc l
*'
k s ¡n ¡eUamen is achs a[il js p ual bus,qu%
he non ¡neu a panam, non (amen con eqm u
idmod bi ad c ip em M ibi :<l uod
nmóné eüamdp^a <*c <n u yolm M
den u ynusjn di qmd, ad hik us n pne.Q ">-
Y upueao.quc icndpcomo e aFchgioío F .
Ped o deSá iago.noceoia capacidad de a^qnin
pa a uau hé ica ing eísi, C.deSac oíanais c-
<Ic is,& a im Mona c io adquin , D.Baldcs,
J.p. i .de ios plenos, e i, coníide a j a, n.26.
F .Manuel Rod íguez,quae . cgoIa iunMom.
ia.<{.77^ i»Xapwi,d^,au heD ica ÍDg cís .cap.
íj.in o o,Ccuallo5,q.28í-i>anchcz, de íReljgio-
o a u,l ib6.cap, 11 .n.61. Yel C6 cí oi no e puc-*
de e c eui po he ede o, ni-Icgaca io* c c eui
F .Ped p a u JRcligio i aquien adquie e ,es lo
nic moque i e aie a cien o a i,y elle es ellu
ga de e pley o, ypo donde e deuc4ccid *Y
np po el p iailegÍQ 9l^dcTi aqued
e
__
pnu1Icgi s píáSau e, oipo lace olucio del uan
Acide es ;ln cap. cu ín e de en cn ia,& e indi*
ca a,n.7,Po quc demas que loa And és ,que es
oloel que habla cípc odeMona c io.non lo-
qui u |n P io » qui c ip i uum Mona c io
he ede a , ed in e*qni e íub c ip i e a aen-
o in quo Mona c ium e ip u a eiac n® es,
c idc ccxloco Ioannis And $. .
17 Ye» g ande la di e encia de e e igo»
íub-
1
lo
ub c í p o al c amcn o ,oíc la me ma pe o*
naquclcc c iuio.y qucTiiaquciodié o p iui-
lcgio 9J. loqui u an acn in P cla o c pcd u
Ecclc id d pise cau q.qoc ienen di c ccia co-
nocida, poique la Iglcíia no es hija del Pe lado,
ni la ob a pía) ni ienda adqui ido ecip oca de
no ao o que ay en clF aylc. cípc ode uCo-
ucn o yReligión) e a ncccíTa io que e mcdic a
luga ylimi ación exp e lden pad e e pi i ual,
que pudicí e e e eui legado, ohe encia pa a i,
opaia u Iglcíia yMona e io, yeñe no lo ay, y
an es undo a o menos el he mano c pe o de
u he mano,que la. -Religión, oConuen o, eí-
pe o ^le íu Religio o, enemos la diehadeci ion
¿p.deAn onioíGama.quc es cxpieíTa,de que de-
cíalo dSenado po nulqcl e amen p, que el
he mano e e iuio en auo de u he mano, yno
puedc cneí p i íilegio Ucau » pUdoia ,á
la cáu a na U al.ni que la cau a de libe ad ,po
laqual plu acó aiu is ególas in oducá un ,
yen ella ex M, in. aunque e cxey e lapena de
al o no ale el legadode libe ad. ,.¡ .;
i8. Noobíla á anüe a c olueion el dezi ,
que padece la egla e e ida muchas limi a-
ciones, yque odas coníó cn en nueíl o ca o.
Y!• p ime a cs.que.cíia hcj encia ienc códicio-
nes de g anamen uce duodc ca ga e Miílas,
po que demas que icnc an o deluc o, que c -
á p ouado que ale mas de eyn a.mil duca-
dos, no e puede aplica ae a limi ado la l.Di-
uus iscnjl $. inal ad Co neliim de allís: po -
que como allí loen iéde laglo .en el e b. cnp
a un . la di po icion de aquel ex o habla e -
pe o
I
X
pc o dclh oác! e ido .o po q- c p eóalmen-
e cl e aW econoció lo que au a e é uo de
u mano'cl e e i o de e amen o, dá aos* que
dmcímo cx odizc ,cj-cl idcicoqiiíTb c «í c i*
u o,alia manu,ibi.Vel ' e que ne Idem de->
¿e ij e hx eclKas deiüdealdmu iU ipio (U-
men í e li üe e e . Ypó ci a azón di2cel ex-
o. Sed behigmus eñmelié n eaqu p a cnp-
n u i i mlimodúeon equa u .YFlii ji cio.dié .
qo^ .iso.num.is.y nu n.208.no pone la hmi a-
cion-pai aque c'aleg*.*^' o],i 1‘nal§l !MA»q P
i9!Menosmb ala Yeguada limi ación de dc-
zi .quc la cc adoM i nó ¿1 e lamé Oi po que
¿o no dize Fa inaeiOjd.q. 150. n.?oa. pa a que e
e eu é de 1»pena de al o, ba li ála ub c ipció
gene al-, nopa a co cgim a he encia oel lega-
do, bb Qj odád co iudida du n lega um equi-
iiu úb i' yc o ,x<;i-*bsad*H cx ,ii*mpcnd- n -
ici gene áis Dile us-dé a e e lMdi i ulo dele-
gmscS eU in.z. bijdm dic e. Ypo q ue no¡ay-
Do(Slío égano de los que yoay a i o, ni ai di
s¥,üMmH^e jeeun^ mm ^»J>u í é m pqu
u quando queduUp ma a eñamen legenda
e l co a » eíi bus,(S' no a io, a quod sulla aus
no uñu no oue*
un cbn en » in quedulMp iua a, &i dpo Ubile
e l ándem adhib am w ¡ non ^lebi lega u,
quod biad cYip i Ugammn i peei*liiap oba~'
ío e&* om me um* < no íc llama apeona*
oon c peciab, po que lace ado a aya i mado
el eñamen o yen egadole cenadoal E e iua-
no
no. clegan c dic e’ ídem Ganoa.dcei .zj.i, n. .
ibi :A jq e e ' am aei p o eíiamen o ad o
ill us clau í no a io a ape e la o em qu x eo%
q odadmodo ide u j[e e um e e e(lamen*
am, qu 4 d cnn illi pai es báñe con i ma ioncni
e eGene al m ,q u olum exccu abi (cnben m
e be edem apeenn 4I i non amen con i mabi in~
ii u ionempe l. Diu s, oe Plañe de e iamen-
s,l, 2,C.de bis quijibi ad c ibun .
m«a bi W4*l a1111111311 (JpQ CCJ UC II
ale el Abogada caá aiio dcdczi , que coníh
en nue o ca oaue ido la olun ad de D. Iua
na dexa po he édelo al Conucn o, yque ci o
e ulca de los memo iales que e an en el pley
o yde la in o mación de c igoique depone
auc ido a si u olú ad, po que demas que e
a olun ad no e á p ouada como dc pucs di-
e aos,el p oua el que e e e iuioen el c né-
o aii,o a u hi/o,o a u pad c.quc ue a si la o-
lun ad del e ado olo ob a qcc c la p e un-
cion de al cdad ,de qua pe Scna ns Con ul ú
L.bon.anum.ex ex.m l. iejois lega um, §. cae-
c um. ad I. Co ncliam de al is, no ob a ali-
dación de la in i ucion, ©legado, up adií ü
c.ex Fa iuacio,d.q.i$o.nu.ai7. que i ie a elle
nume o el el Abogado con a ioquando alcgó
en íu papel el n.aió.no e alie a de la e ce a li-
mi ación, dici cnim i a Fa inacius. ¿uod alu
Z¡SgS iSí"ÍW"
nYj°° ®do abien e e pondc aloque eo-
pone .de queco n i eligio o, ui p ouecho
»guno no e ha de p e umi al cdad, pe IDi¿
F
Uus,
uus bi A1bc ícus,h |. ad 1*Co nil íam de allís,
&iñ h . <i.Ti quiSi i a m uo ne quid in loco pu-
blico, Mcoochiu»,li o>.pi* o®P* 2°* Y ,n ,mc*
icsqucoo e p e uma al cdad.p oba cxc.in 1.
Acida a labco. c . i-au em nccc l c non ie, m
ne quid in loco publico,Su dus.con .sií. 0.46c
5.6c <S.Fa inacius¿ de al i a c.q. 153 n.i 47 &io^..
&209. Po que no a amos aqui ao a de la p e-
umpeion dc al cdadpa a la pena dclla, ino pa-
a la pena de e nulocl eíla ocn o.po aucilc
e e i o el dicho Pad e F , Ped o de San iago.cn
auo de u Conuc i o de S. Gc ony oo, demas
que aunque no adquie a cmolumé o uy opa -
icula , o malmen e baila que le adquic ael q
c c iue po us he manos p óximos, oagna os,
Fa inacius,d.q.150.0197.
b ns incida inpoenam quo e cu n y ex *li ad c ip-
* one emolumen m adqui ice e o maU e
non ad c bé »,
22 Lo o o, po q el dczi , que la olun ad de
la c ado a e puede ydcue colegi , ex hís quae
ex a e amen um dií a un , an es, ode pues
>de hcho. ex ex . cxp cí us in 1. quo ies 9. §.1.
.de hq cdibus m i uendis que a ci a Domi-
nus.don loanOcsdel £a 1 1
1
o, 1ib.4.cap.ix.n. 14.
5cn>4i.& nu.49. c .P 2e e ea. Yesdoí ina de
Ba olo,en la 1.a. n.40. .de ulga i,Baldus, ibi,
n.io.5cii.Menochius,hb .^..p aE u(np. <S 7.Na a»
au hcn ica hoc ín e hbc os, 0.5*. &53-C.de e -
* a ncn is. ol. epe i ionum ciuilium, ol.261.
A li£ is,deci .43;níM ci . ndccimó p aba ó,
Simón de P x is,de conie u is l ima um Vb-
lun a um,hb.^.in c p c a .3.dubi a .2. n.87.&
pó«6c
k
II
06.5c 97. ol.mihi 412. Es en a io dc a pa e po
que los e igos qen la p ouan acon a ia de-
cla a en la 4- p cgnmaauc hdo olun ad de D.
luanadexa po he ede o al Conuen o, on e -
igos in e e lados coque alga el e amen o,
pues de u alidación dependen las midas, yle-
gados que en u auo ienen .ydi ibuciónes
que han deaue po la Nolun ad,que llaman c-
a ncn a ia.o que han ya auido po us midas,
ylegados, los qualcs no on legí imos e igos
en auo del e amen o,dexada la di inció que
comunmen e hazen los Do o cs de e amen-
o abie o ace ado ,pa a que el lega a io e e-
pu e lcgi imo c igo,ad cx .in I. di an ibos,
bi Ia on.C.de e amcn is,& qu$ adi Flo es
de Mcna.p aé .qu.n.zs.
2} Po q quomodocumquc enga ín e es el
lega a io en la alidación del e amen o,no es
legi imo eí igo, yc c es el en endimie o e
dade o de la Í.di<S an ibus,§.lcgaca is,C. de e -
amécis,& l.ii. i .i.pa .ió, &ica e olui Ccua-
Uos, om.j.qu^ .797.num.38.& 3p.& 40.&nu.
39.ibi: E a o di ie en u e l quia in e amen o
m c p s p e gno a comen a mle iamen e, &
non deponi delega o b el ¿ío, ed olum de decía
a one es a oas olen is cum ilo e¡lamen o de-
eede e ndem m um 4 eñimon o non epela u
cu p e nec depona n cau a p op ia. Pe o en nuc-
o ca o abie o ya el cQamcn o quádo e a-
a de íu inualidacion pa a au o iza c a. deque
depende u ín e es de loí lcga a ios.nocsduda-
ble que no can buenos e igos. yque los de la
pa e del Conde ,que decla an del amo , y o-
lun ad
nal.
Ynes Po ocí c o ,que on ce igoíde in c e -
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