Oracion funebre en las honras, que celebró la Congregacion de Maria Sma. de la Salud, sita en la parroquial de Sr. S. Isidoro, al ven. P. Fr. Pedro Vazquez Tinoco, del Sagrado Orden de Predicadores ...

9 4 EA y E A ES eS e “del Real Orden de Nra.Sra.de la Merced, Redempciom de Cautivos, Difinidor actual de effa Provincia de Andalucia, el día 25, a de Abril de 1749, Y- TA DEDEGA e A SU MADRE, Y SEÑORA IN CRIVIRIRA De. RR A OR TARA A A AA A Es a E DAC T qa e 25 ORACION FUNEBRE ¿55 -Kó%3 EN LAS HONRAS, QUE CELEBRO o gTO 52 LA CONGREGACION Sa Bs DEMARIA Sm ¿2 SDE LA. SALUD, TA eS o s O AN E 2 E SO $203 SITA EN LA PARROQUIAL féc, E ma) JE S 18 - DES: S- ISIDORO, Edo KE dE Eu Ye a AL Ven. P. Fr. PEDRO tE “% Í - - sa A » se VAZQUEZ TINOCO, PE e RES DEL SacraDo ORDEN DE PREDÍCADORES, Mho. es qe | a ta en A o del so EAES - - . Colegio Mayor de SaNTo THOMAS de ES celta Ciudad deal LE E ia DIXOLA pesa Lo EL: M. R. P. Pref. Fr, PEDRO CONTRERAS , E E E EL Ao oa JR ro IIA 2 E : se . DE LA SALUD, 1 LA REFERIDA SU CONGREGACION. 240% PEDO Aer p7x Seno Con licencia en Sevilla en la Imprenta Caftellana con intel JET Hi: ce gencia Latina de FRANCISCO SANCHEZ RECIENTE, ANS es e Imprelfor de la Regia Medica Sociedad. : $ 5% DIRAN VIVAVISOS O A A E LADRA A AAA AAA A A IS O: - en he f y a rd , DE ¡A - e 4 ee eo Ñ i] ft 1 t Y er ; : 4 A TAN A MARIA SANTISSIMA CON EL AMOROSISSIMO TITULO DE LA SALUD. SOBERANA REYNA, | A MADRE DE PECADORES, ES elos LOS EGL , 5 = “nenfes en (ingular ae te quien mllamaban SS y de la Salud; a cfta >: : confagraban ebiges” E cal y ciales Obfequios, 4 - efta dedicaban td- | A das fe Obras. perfuadidos,á que teniendo en lu favor la fuente de la S1/ud.etenian fingular atylo, y proteccion ; Efe yerro de los Esinentes, Dulcifsima Rey= naSoberanalo. mejora, y acierta en Vos; yueítra rendida Congregación, llamada SS Vos de la Salud. Dos ss Dos motivos nos imipelen, Ántantie ima Madre, y Sra. Nra. a dedicaros celta equeña Obra: El primero, que como lois Vos la Fuente de Saludables Aguas, de quién, y por quien nos dio tantos, y tan Saludables documentos Nro. amado Defundto,razon:es, Benignilsima Madre Nra. que las Saludables Aguas, que tantas veces recibimos de Nro: Defunc- to amado, vuelvan 4 la Fuente de la Sa- Ind, de donde falieron: El fegundo, qué aísi como los Eginenfes en fu-fuente-de la Salud le prometian afylo, y protec= cion, afsi nofotros, Dulcifsima Madre, mejorando de Objecto, y de Fuente, re= currimos 4 Vos,verdadera Fuente de Salud; verdadero“Afylo de pecadores, y verdadera Proreccion,de quien os buíca. * Recibid, pues, Soberana Reyna, en las Aras de vueftra Clemencia efta corta Viétima, atendiendo folo 4 el rendido afeéto, con que humildes Os la dedica- 1105; ERE PRA A Vueftros Soberanos Pies: La Congregación dezvro. Nombre, po “APROBACION DEL: Dr. D. “HOSEPH 'GARCIA Merchánte y Zuniga, Abad Mayor del Cabildo de laUne- : werfidad. de Bencficiados Proprios de. las Lelefías Parroquiales de efa 'Cindad. de Sevilla, Bencficiado Proprio de La de Sr. S. Vicente de efía dicha Ciudad, EP e. * a Bedezco reyerente, quanto debo, el Mandato A del Sr, Dr..D,. Pedo Manuel de Cefpedes, Dignidad de Theforero, y. Canonigo. de la Sta. Iglefia Metropolitana, y Patriarchal-de efta Ciudad, Provifor, y Vicario General de ella, y Lu Arzobiípado, por S. A. R, el Serenifsimo Sr. Infante Cardenal, Arzobiípo, Sc. Dignandole de.remitir. 4 mi Diétamen la Oracion Funebre, que en las Honras, que celebró la Congregación de María ¡Sma, de la Salud, fita en la iluftre Magnifica Jglefía Parroquial de nueltro Egregio Dr. y venerado Arzobifpo,mi Sr, S. lfidoro, al Vener, P. Fr. Pedro Vazquez Tinoco,del - Sagrado Orden de Predicadores, Mro. en Sta. Theo logia, y Colegial Perpetuo del Colegio Mayor:de Sto, Thomás.de efta mifma Ciudad, dixo el M,R.P.Bref: 9 Fr, Pedro Contreras; del Real Orden de-Nra, Sra, de la Merced, Redempcion de Cautivos, Difinidor ac- y tual de efta Provincia de Andalucia : Y conficfo, que larobligacion de qbediente, y fúbdito el mas rendido, puede dár aliento, 4,mi húmildad, para decir fobte Afíumpto, que tanto excede las. comunes facultades, ie como me enfeña mi Angelico Mro.y Sr, Sto. homas.; dE Oros | Cum enime inferiores fuis Superioribus multa debeant ex-. NO PE hibere, imter certera hoc efl unum Jpeciale, quod tenmentuy. corp. eorum preceptis obedire. Y aun el miímo bacano. (da to de toda la Oracion, corrobora mi Diétamen, en. Sentir de S. Juan Chryfoftomo, Lo introduce el Sto, E hablando á fu Padre Abraham al tiempo del Sacrifi- ._.. “cio, y dice eftas voces, como que fueflen del mifmo S. Chryfzde. Vaac: Quod ju/fus es,Pater, perfices Ego enim nec rento, 8 immolat, pec recufJo: En que manifefto fu obediencia prompta. Ifaac.tom.z, D. Chryfoft. apud Alap. D Bernard. apud La- Haj. Antarfid.. D'Ambrof. apud Ménd. ¡(dice el mifmo Padre) y afsijuzgo,que aunque falte en mucho, en lomas cumplire, fiendo cbediente, como me enfeña cl G, P. S. Gregorio. Vera namque obedientia nec preceptorum imtentionem d1fcutit, nec precepta difcernis nejcit.enimo. judicare, quifquis perfecte didifcerit obedire. ; | - Animado pues con efta fana Doétrina, doy primero rendidas gracias 4 S. Sria. por que proteftandoime obligado 4 mui crecidas honras,y efpecialesfavores, que he merecido G“fu Dignacion, tanto particulares refpeétivas á mi, como generales tranícendientes a mi Cabildo de la Univerfidad , ahora nuevamente me hállo intereffado en la mifimá preciía obligacion, á que no fe fatisface, ni fe perfecciona, en fentir de S. Juan Chryfoftomo,hafta, que íe compléta la accion de gracias; porque no bafta recebir los beneficios; es precifo agradecerlos, para que fean completos: Zuz accepit beneficiim, nondum con[umimavit officiumo' [unms teftat ent pars reddendi: Y haciendome cargo de lo oneroío, y grave de la materia, véo, que apenas puedo hallar el acierto: De menos ciréunftanciada 4 mi ver, le pareció dificil -al G. P. $. Bernardo en ocafión femejánte: Grave eft, quod mihs njunzirúr.De que infiero, que fi teme uns. Bernatdo; quafito mas debo yotemblar, 'viendeme préct -fado 4 decir de las¡Obras de un Doéto,de un Mro., tan univerlalmente reputado por Mro:4 Do AO. pora ditador' Apoftolico-, mineral de Doétrinas las mas 0 fanas, las más bién fundadas, las más conformes'4 la. - EleHbtura, y Stos. Padres, como quien 4'tódos uni- - verfalmente ha bebido el 'Efpiritu, y mucho mas, que no “alcanzó, y «es bien notorio en el R. P. Pref. Contreras. Yo éligiéra callas porque juzgo fuperfivo alabarlo, quiando todos lo aplaudieron en aquel Concúrfo de Doétos: Supervacanerz efl im eo landando OO uno ore predicant omnes, que dixo 20 A» lA cierto Philofopho. Y mejor con S, Ambrofio: Externo non eqet commendatore, fuo enim vtitur teft1- movio, noz alieno fuffrazio. Y porque ficndo tu Efpiri- Es ; ] SAUS (y) o ns ha Lu y a metodo tan elevados en: fu predicacion, apenas puedo comprehenderlo, y. me veo.precifado 4 decir con el G. P, S. Gregorio: Laudat 1donce homo ta- «endo, quod idonce comprehendere non valer. Y de lo que no alcánzo, ni percibo defempeñara fuperior Ioteligencia, como dixo el Sto; Job: Spiritus eff 10 homtnivus, Ed infpiratio Omnipotentis dat intell uan. AS Que bien, que altamente manifefto €] P. Pref. en -efta ocafion los telentos, que, debe 4 la Divina Proyidencia. en la inteligencia de las Divinas Efcripturas, y íu incanfable continua aplicacion! Pudiendo decir 'en.efta, como en otras muchas ocafiones,con el Propheta: Deminus deditmibi limguam ernditam : Donde expone Alapide: Lincuam ernditam habent Viri Docta, qe multa viderunt, fuduerunt,E? poftea meditats. funz. Dia fue, y circunftancias las de lu Oracion, que pudieron, y debieron caufar el mas jufto, mas debido fentimientospero difundiendo.con fu acoftrumbrada Eloquencia,,. y gliftincion la fragrancía, en fu decir, borró:con fu predicacion, univerfalmente Celebrada, todas las elpecics de trifteza, y de dolor , que pudo cauíar una muerte nunca baftantemente bien fentida, como de otra dixo el G,P..S, Ambrofio: Odor pradicationis, univerforum ore celebris , fetorem. omaemn mortis abolevis.N enciendo con fu aótiva eficaz enetgia, no folo el dolor, que pudo:.cauíar la falta de-un Varon tan defiderable,fino tambien lo arduo,que es, perorar con tahto acierto enla,muerte de un ¿Ami go. muy amado: Y en eftas cirgunttancias no puedo omitir, queyal ¿tener prelentes, los nombres del R; P. . % Ñ Pr 1 A Ñ Pret; y del Vener, Defunéto, luego, fe me yo a la - memoria la Piedra del Defierto, Dos veces la exprelía en fu Texto el Apoltol: Bibebant de fpiritali conf guente eos Petra; Perra autem erat Chrifims. La primera dice,queyfiendo Piedra,daba aguasstopiolas: Bibebant: En la fegunda, que era Chrifto: Crucificado, en fentir de $, Auguítin: En aquella figura 4 un Apoftolico Predicador dando aguas de Doétrina: En efta á un Varon Religiofo unido.con Chrifto Crucificado, 4. quicn No «> D. Greg. de lad, D Baíil. Job.23.Y.8. Ifaac. cap. 10. NUM. 4. Alap. his. D.Ambrof, in obit, Yalent, 1.ad Cor, cap.:IO. Abulenf.hic. D. Hieron. Epilt. 3. ad Heliodor, Quien figuraba la Piedra. Pues'notefe, que fesgun fe deduce del 17. del Exodo, y 20. de los Numeros, aquella Piedra caminaba fubiendo, contra (1 natural inclinacion; porque el viage cra de Egypto 4 la tierra de Promifsion; y efta en lu fituacion es mas elevada, como noto el Abulente: Terra Egypti inferior efi rerra Capaz, com fit magis auftralis, Quanto tenria, que vencer el R. P. Pref. Piedra de Aguas Doctrinales, para predicar de la Piedra, que havia figurado en si con perfeccion E Imagen de Chrifto en la Cruz; qual fue el Vener, P. Vazquez; contemplando la dulce fanta Amiftad, que le havia profeílado; el reverencial afeíto; con que lo eftimaba adjunto al dolor, que le afligia! Bien lo exprefsó, quando más de una yez dio aguas de fus ojos, mientras predicó, heridos, no con otro inftrumento,que el afecto de die leccion; porque afsi como aquella Piedra del Defier- to contenia en fus entrañas fogofo incendio, era precifo fe notafle el miímo en cl corazon del P. Pref. Ó [ea por el amor,que profelfaba al Vener. Defuntto, Ó [ea por Hijo de un Padre todo incendio,todo amor, y charidad; como lo es el G.'P.'S; Pedro Nolafco, para vencer en fu amor, y en £u dolor las dificultades para decir, AE ir ATA En el Gran Patriarcha líaac delineó la mas perfeíta bella Imagen del Vener, P, Mro. Vazquez: Con fufpenfiones, y affombrofos palmos ¿xprefso debia expkicaríe, lo que fué en fu exemplar vida, y dichoía muerte, Varon tan refpeétable; porque decir, lo que fue ensel progrello de fus heroicas acciones, y Relí. -gioía Vida, fuera quafi impofible; y áun por effo el P. Pref lo reduxo como a un breye difleño, 6 mapa, donde en preciofo dibujo de dieftra mano, fe ve, aunque cn breve porción, un feno muy dilatado, que es el medio, quePomo el:Sr. S. Geronymo para fenrejante delineacion: Sicut' qu1l 18 brevs tabella. terrarim finus depineunt,ita Im parvo ¡flo volumine cernas adi brata [uerum expref[a fiena virtutum; porque haviendo fido las admirables Virtudes del Vener. P. Vaz- : : quez, quez, cada una de por si merecedora de aquel alto aprecio, y eftimacion fngular, que univertalmente “fe tenia de lu Perfona, no hai duda; que exprefiadas todas por el P. Preí: fe aumentaría el refpettolo con- <cepto debido 4 Varon tan excelente, de que fe deduce, que fi en cada una feparada havia mucho, que alabar, en el conjunto de todas havria un prodígiofo portento para la adiniracion. Aísi le explico Cafiodoro: Haben: ergo fingslario difiribura praconiu; juc- La, miraciulao: $ tiendo un nilagro todas unidas , y -preciflamente fobre toda comun inteligencia, folo pucden commenfuraríc con el pafmo, admiracion, y allombro, á que excita el P, Pref. en la perfeóta copia de Ifaac,que le apropria; porque coía es marabillofa, -y digna de aflombroío paímo, ver que un Varon tan humilde, tan abjeíto en fu cltimacion, como de si proprio decia, y yo puedo deponer por el trato familiar, que le mereci, y tuve en aquel Colegio Mayor, moftrafíe un valog tan de Gigante, un animo tan el forzado; y que entre tanta humildad fe elevafíe 4. zanjar tantos Pozos como Ifaac, fin contradeciríe en las acciones de humilde, y magnanimo, antes Í1, uniendolas con admirable uniformidad, y confonancia, que es lo que enfeña el Angelico Mtro. Magrartmitas autem antmum ad magra impelliz fecumdadin rationez reclamo, unde patet, quod magnanimitas non opponitur humilitatinfed conveninat wm hoc, quod utraque : > ejt. fecurmdaz rationem rectam.. Tres fueron los Pozos, que abrio Ifaac, fegun el Texto al 26. del Genefis, altamente difcurrido, $ fea agotados, por el R. P. Pref. Eños figuraban lás tres Leyes: Mofayca, Evangelica, y Canonica, en fentir del Emmo. Hugo, á que da expoficiones muy adaptables al caío preíente, que omito. Elprimero: en el Texto [e llama Ca/umo1a, el tegundo Exemifiad, y cl tercero Ampliacion, 6 Dilatación. Cuantas calumnias padeció en el primero el Vener. P. Vazquez! Quantas enemiftades tolero: del comun Enemigo en el fegundo, para abrirlo, y zanjarlo! Sabiendo, como tanea to Cafiod. lib. 4. Epitt. 4. D. Thom. 2.2.q. I6lL. art.r.ad 33. Vide Card. Hug. in 26. Gen. Gene, 22, Y. 17. AS ON Alap. up. - Génel. pag. 136. Y Se dirige efte"Sermon á elogiar un muerto, que artcbato la defgracia en la realidad; pero dexa vivo 4 nueftra veneración en los grandes monumentos de (1 virtud, que con comun aprovechamiento refpeta la devocion. Grande ha fido, la que eflte Emporio Sevillano ha profeffado con cordial afeto 4 Maria mi Señora, y al Santifsimo Rofario de efta Reyna; y fiendo la propagacion de efte Culto tan caraéteriítica de la Religion de Santo Domingo, hermofeo nueítro Defunéto, como fuperior Afro, el refplandeciente eltrellado Cielo de Domingo, por que cumplio las obligaciones de tan alto minifterio con empeño heroico. Con razon tomo nueftro Predicador á Maac por obvio dechado para examinar las relevantes virtudes de nueítro Defunéto, por que fi por hijo de Abraham le convino 4 Iíaac fer Eftrella lucida, y [uprema: Multiplicabo femen tuum ficut Stellas: Teniendo el P.Mro, Vazquez al Gran Padre Santo Domingo por Progenitor, en el campo de las luces era precifo le plantafe fe, 6 nacicffe efta Eftrella refulgente; y como de nada le firvieran 4 Ifaac los relplandores de fu eftirpe, fino la exaltafíe con fus acciones, por que como la luz de la Fcc yive fin obras apagada, aísi el címaálte de la Nobleza vive fin obras defunéta; que por efto fe figuró la nobleza'de Ifaac en eftrellas, y arenas: Ef vwelut arenam, que efl 1m littore mars, Porque, quien no defciende 4 la arena de la campaña, mal podra luáir la nobleza como eftrella. Hecho cargo de eíta importante maxima nueítro Defuntto, los immorta- o es de gloria, que adquirió, imitando los gloridis paítos de fa iluítre Progenitor en la propagacion del Santifsimo Rolario, no le coftaron menos, que 4 Jofué poftrar los foberbios Muros de Jericoós al Rey Jofias deftruir los Idolos, y vanas Eftatuas5 y al mimo Haac, que por fu glorioía intrepidez fe le intitula con el renombre de Martyr en comun opt nion: 1/24c vere fuiz Marty”. Digalo Sevilla, y hablenlo los Pueblos de efta, y otras comarcas, que fon teftisos de los obitaculos, que vencio fu religioía valen- e tia, "a >. Ú tia, compoftura, y modeftia, por eftablecer el debido culto 4 Maria en el rendido obsequio de la Angelica Salutacion; y fi fixo Jofue doce. piedras enlas riberas del Jordan para eterna memoria de lus triumphos : Pofits funt lapedes 1fl1 1n monumento forum Ifriel ufque in eternum : Quantos Eftandartes del RoÍario, tropheos de nueftra Religion, feenarbolan, y deben al continuo afan, y trabajo del P, Vazquez, -fon ncbles columnas, que confervarán fu exaltacion, y tu gloria. No (e llevó el P. Vazquez en cfta devocion la gloria de primero, por que elta fe queda para fu Patriarcha Domingos pero le fue muy (emejanté, por que íc hizo legitimo heredero de fu nombre. ds : El Montc Moria fué teftigo de mayor excepcion de las fingulares virtudes de lífaac; de lu humildad, fu obediencia, y refplandor de lu viva fee. la terram vifonis: Alapide: Hebrasce ef? Moria: Y aísi le fubio el Ciclo tan alto,pór que fin remontaríe no pudiera ocupar tan alto pueíto. El Colegio Mayor de Santo - Thomas de cita Ciudad fué el Sagrado edificio, y hermofo candelero, á donde las centellas de la viva ¿fee del Mro.Vazquez,y cxhalaciones de lu refplandor Le manifeltaron en las frequentes religiofas maceraciones de ía cuerpo, y exercicio de todas las virtudes, que practicaba con añombro de todos los circunftantes. Mag: La cumbre del celebrado Monte -Moria es dibtixo de la Sabiduria, por que fue, ice San Geronymo,Vergel de Sagrada Doétrina, y Academia de la mejor enfeñanza: Moria, id. eft Oraculin Dei, ES Lex docens homines veritatem, elfqueracula imfpirams. Por elo fe llamo con.el noble atributo de Monte de los Ojos de Dios: 4ppellantque nomen loci illtus, Dominus vider: Y Monte, Ó Cathedra, que le lleva los Divinos Ojos: Dominus videt: Señal es, que le agradan fus leyes, y us eftudios, Monte tublime en ciencia, € iluítre en exemplo, cs el Colegio Mayor de Santo Thomas de efia Ciudad. En el bebio el Defunéto la inextinguibie luz de la Doétrina de | mi Jofué cas, 4 4. Y.7. Alap. ia Genel. Ap. Alap.1n Geneí. pag. . 194. Matth.c.17- D. Thom. in Cat. Aur. pay. 623. . > $ mi Angelico Maeftro con tan fingular aplicacion, deltreza, y acierto, que tan vertado en la: leétura de 'fus Obras, puede allegurarie con verdad, no fe ha conocido en nueítros dias. Muchos fueron los altos primores de la fabiduria del Mro. Vazquez; pero en efte punto excedentes; por que tenia tán prefentes los Eferiptos del Doétor Angelico)' cirahdo con tal puntualidad fus Doctrinas, y Lus folios, que repro fin efcrupulo: No la ha conocido efte Emporio Sevillano fermejante en nueftros tiempos. De clto puede inferirfe fu literatura, por que mucho menos vaftaba para conciliar fu immortal fama. Monte dixe, que era dicho Mayor Colegio, y Monte muy elevado, introducido 'S' vecino de los Altros, y familiar de las Eftrellas. Digalo el Magifterio de fús Difcipulos , muchos fon los infignes Alumnos, con que tropiczan los ojos, ya en admiraciones', y3- en refpectos , que debiendo 4 efte lucido Emifpherios volar en alas de Sabiduria, fe miran hermofas Antorchas de Vir- “tud, y Ciencia, que recibieron de los refplandecientes Aftros de efta Cafa. El que en cfte fecúndo Taller fe anima, tiene fegura la Ciencia, %í no lo'contradixefle mi ignorancia. Nada le del fraudaráú mis -fombras,-que nunca faltó lunar en medio del mayor refplandor', como te vió en Ja alta cumbre del Tabor, que fegsregiftró' úna nubé, quando ardia la “montaña 'en 'gloriofas iluminaciones: Es nubes abumbravit eos. Contentome con ter fiel, Difcipulo, -y como tal fe contento Juan con Bogiar :4' lu 'Maeftro >, y aplaudir [us excelencias, y prodigios, para eternizarlos en el blanco volumen de los relpeétos: Nom crar ille lux, fed vz teftimonin SS de lumine: Y expone mi Angelico Maeftro : Preconem hominem mfet, 4 audientes vocem adventreat; No fatisfaciera mi filial refpeéto, fi no pudiendo defempeñarlo mi infufciencia, defconociefle la gratitud , la cadena, que fuave impone el be- . ne- neficio, que fe debe en la Erudicion 4 los Macf tros, Bien nos'infiruyo en efte idioma Aléxandro .. *' Magno, que celebraba por no inferiores á los meritos paternos, los que confeílaba á Ariftoteles fu Maeítro en la enfeñanza de fus Eftudios : 1//i 20% minus, quamo Patri debere 5 quod. a Patre Vivendi, 4 Preceptore bene vivendi taitium accepiffent, | Y volviendo 4 celta Oracion, no hallando cofa alguna , que defimerezca la publica luz, foy de fentir, pueda imprimirle.e Sevilla 10. de Julio de 1749. | A : , Dr. D. Martin Alberta ¡ Carbajal, E: Ap. Men. 10 Virid, p. Edda LICENCIA D STUEZ. . MIL Lic. D. Jofeph Manuel Maeda del Hoyo, 3 -, Colegial Huefped en el Mayor del Arzobiípo, y Cathedrauco de la Univerlidad de Salamanca, del Confejo de S. Mag. fu Inquifidor Apoftolico:mas antiguo, y Juez de Bienes del Real Fifco de la Inquificion de elta Ciudad de Sevilla, Superintendente de las Imprentas, y Librerias de ella, y lu Reynado. y Doi licencia, para que por una vez fe pueda imprimir, é imprima efte Sermon, que [€ predica en las Honras (en la Parroquial de Sr. S. Hidoro de efta Ciudad el día veinte y cinco de Abril pafíado de efte año) al M. R.P. Fr.Pedro Vazquez Tinoco,del Sagrado Orden de Predicadores, Maeftro, que fue en Sra. Theologia, y Colegial perpetuo del ColegidMayor de Sto. Thomas de efta Ciudad, cuyo Sermon hizo, y predico el MR. P. Pref. Fr. Pedro de Contreras,del Real Orden de Nra, Sra. de la Merced, Redempcion de Captivos, atento 4 no contener cola contra nueftra Sra. Fc Carholica,de que ha dado fu Cenfura el Dr. D, Martin Alber- to Carbajal, Dr. en Sagrada Theolegia, del Gremio, y Clauftio de ja Univerfidad de Sevilla, Prebendado en fu Sra. Parriviehal Telefía, Sc. con tal que al principio de cada Imprefsion fe ponga dicha Cenfura, y efta mi Licencia. Dada en Sevilla, eftando en el Real Caftillo de la Inquificion de Triana, £ doce de Septiembre de mil fetecientos quarenta y nueve años. | Lic. D, Jofeph Manuel Maceda del Hoyo, Por mandado de Íu Sria, | Mashias Tortolero, ¿l Efcrib, SA: blos, fufperdanfe las al. 242) 1] mas, fufpendante los co- RGpl razones , que la muerte Que]. de un Heroe: efclarecido SN pide con jufta cauía ful MUNI penfiones. A quantos paí- 2241 faban por la pyra de Alael Al. les afíaltaba una 1mpro- Robo POR OS vila [nfpenfion: Omaes, qui rranfibarz, fabfiMebant. Explicando con'afombeos, y paímos y la,talta de un Sugeto tan efclarecido, Se aflombraban,:dice Elcobar, al confiderartya defunéto. un tan heroico Sugeto: Sebfifebinr, mirabantur, Se Mombraban , dice el Cartujanos al ver 4-Afaél en aquella pyra, y fe detenian 4 mirar , aílaltados todos de la admiracion: 5xb/5/ebane, ad videndum cum admirationes O nombre myfterio> lo.de Afaél, queproprio para excitar admiraciones el dia de hoi ! Se interprera el nombre de Afael ef pecial hechura de dd : LAfacl, fecit Dems, vel >, | ES e Ze > - fattum Dei. Y delinéa efte nombre un efpecial Sugeto, que efpecialmente lo. pulo Dios para elob. íequio de la Divina Mageftad. Pues fuípende ¡tus harmonias, dulce Choro: fulpendeos, Moradores de Sevilla , habitadores todos de la Betica Comarca; fuípendeos e y oid, oid, formando commigo elta debida fufpenfion. ln A Que ya murió el V. P. Fr. Pedro Vafquez Tinoco, hijo de la Ciudad de'Badajoz, enla SagradaRe- Lucz 23. V-350 Ezech. 15. y. 2. - Hamers hice Tofephus. Abi ys: e: ligion de Predicadores, hijo de aquel exemplar Convento de aquella mifma Ciudad, Colegialperpetuo del Colegio Mayor de Santo Thomás de efta Ciudad de Sevilla, Maeítro en Santa Theologia > fingular Direétor de almás; Mifsionero Apoftolicó ,y Pre» dicador fingulariísimo. O muerte? O muerte! Quién no tiembla, y delmaya al contemplarte! Si a un . Valtago tan lleno de verdor en las mayorestecundidades de virtud, no le refervauu golpe tan fatal, 2 los farmientos aridos, fin Vigor dela gracia, qué solpe tan terrible! Qué momento tan formidable ! Pot eftarazon, fi nucíftro Defundto Venerable , com fu exemplar vida Sufpendid.,- ahora «en-fu dichofa Muerte, Parentación, y encomiaftico Epicedio, el. «4 Hamando 4 mas alta fufpentiof. Es 4: mi ver, lo que fucedio en la Muerte, Parentacion, y Epicedio del felicifsimo Varón de Dios Tíaac. | <= Reltere el'35. del. Genefis, cómo: murió aquel amabilifsimo Hade , a:quien: Jofepho llamo Varón de Dios, y: el difcreto Hamero Modelo fingular de perfecciones De efte Varón tanjulto, nosdice el Sacro Texto , qué'murió enla Ciudad de Arbee, pot otro nonibre llamada Hebron, ;y" fegun Marcilla, Alapide , Petretio, Y Procopio”; en el Valle de Mane bre, llamado el Valle Hultre, le hicieron honrofifsi: da de, - mas. A —) da 3 mas Egequias: Za Valle Mambre, feu Mari, Ifaaci Exequias celebrarunt. La Ciudad de Arbee, «donde murió el virtuofifsimo Ifaac , quiere el fabio Capuchiño Bolduc, que fuelle un Colegio Mayor inftituido porun Superior grande , para taller de Ciencias, y Virtudes. A losSugetos excelfos ,quele componian , el Syro les llamo Gigantes; la Interlineal Angeles; y «San Geronymo Santos. Todo lo fon los Venerables Sugetos def Colegio Mayor de Santo Thomás , Gigantes en el ingenio, Angeles en la ciencia , y Santos en la virtud, y exemplo. Que Ciudad tan famofa ! Que Colegio tan excello de 1 Gigantes, de Angeles, de Santos! ! Aunque murio Haac en la referida Ciudad de Árbee, en el Valle de Mambre(como ya dixe) le hicieron folemnifsimas Exequias : la Valle Mambre, fea illafhri,Tfaati Exequias celebrarunt. Elte Valle, dice San Ambrofio, en fentido mas alto, esla Ielefía. Efte Valle, dice Bolduc, tomo el titulo grande de Abrahan. Y fiendo Abrahan, en fentir del Chryfoftomo , Doctor inifigne , y luz refplandeciente de áquellos tiempos: Dobtor , 2% lux deritatis Abra bam. Todo nos delinéa a elte Templo iluftre de Ifidoro, donde fe hace tan folemne Parentación A _nueltro Venerable Tíaac. Ponderando las grandezas de efte iluftre Valle, dixo el devotifsimo Riehardo, que era Imagen dé Maria Santifsima; y el dvéto Fernandez, figuiéendo la mifmaidéa , llamo la atencion al amorofifsimo Titulo de laSalud: -Ecce quam fácilis homini fempiterna Salus! Pietas vera , LP dedotio, in Virginem Dei _Matrem. a | -. ElSabio Capuchino Bolduc dice, que én efte Valle ¡húftre eftaba una Hermandad fervorofifsima; la que conftaba de hombres, y mugeres : Ex mul: ] A3 £í8 Marcillá; Alap.. Perer.. Pros cop» hic. - Bolduc,de Eccl. ante leg. lib. 2. Cap. 10» Syrus hic; Y. 27, Interl.hic¿ Hieron: 1% Cap. 235 Ye17o. Amb. lib; de lfaac. * Chryf.apé Bold. E 302s Richar. de laud. Virg. Frez. in Gen. Cape 23 0 174 Bolduc; ubi fup. fol. 312) A OS E Idem ibi sol,3 l4a GloflaMorál. cap. 26. Y. lo Gen. Bolduc, ubi fup. Marcilla, Cap. 26. Ye NAo Genet. 352 ay.28. Lyra ibi, yo q Lis utrisfqae fexus perfonis conffabar. Dice tambien , que efta Hermandad era efpecialifsima en la devocion ;. Ibi Religionis exercitia , ¿bi imfignia deyoriomis. Todo es decirnos , que fi.cn ette Hifpa; lenfe Emporeo hai muchas, y fervorolas Herman dades, dedicadas a losobfequios , y cultos de ta Di. vina ReynaS efta devotifsima Hermandad , fitacn ef, te Valle iluftre, en éfte iluftre Templo de Hidoro. dedicada 3 los:oblequios* y, cultos de Maria Santif” fima de fa Salud ,es fingularifsima. en la devocion; hi Religionis exercitia >, 4b1 i mfignia devotionis. Kecojamos yá todos los coloridos de lamuer: te, y Exequias de Haac, y apropriemos d nueftro Defunéto las lineas del pincel. Hfaac, dice la Glofía, es un pobre Religiolo Predicador , 0 un pobre Religiolo de la Sagrada Religion. de Predicadores: Parper Keligiofus Predicator fignificatur per Ifadc.. Vaac, dice: Bolduc,. fue un Macítro fabio. fingularifsimo en ciencia , y doétrina. Haac , dice Marcilla, fue un fingularifsimo Director de almas: Sub ¿lliusdinettione in timore Domini erudiebantar. Dircétor inligne, Maeítro fabio, Predicador grande, y pobre: O: Venerable P. Fr. Pedro: Vafquez! ¡Con quanta proporcion te voitodo delineandoen lí8ac! Alla, allá fue tu muerte en el Colegio Mayor de los Gigantes; pero tys honrofas Exequias, en elte Valle iluftre, en Aciluliee Templo de Ifidoro , donde. la iluftre Hermandad de Maria'Santifsima de la Salud hace piadola cn Parentacion. 01.21 SE EN Muchos afsiftieron 2 las Exequias de líaac , dí ce Lyra 5 pero los que el Texto Sagrado exprefla, eltos fe refieren como principales: Licez ¿bi faerine alii multi propter bonorezn 514/22 Lamen. exprimmans > zur tanquám principales, Muchos aísiften. a eltas Hon». ar Honras de nueftro V. P. Fr.Pedro Valquez > porqué como era un-Sugero tan eftimado en efta Ciudad, por fu doctrina, letras , y virtud, muchos de todas clafles, de todas gerarchias afsiften á fus Honras: «Alii multi propter honorem. Pero los fervorofifsimos Hermanos de Maria Santifsima de la Salud , ef tosfon los principales en efta funebre Parentacion: a o ES . . 7 z e It? exprimuntar tanquag principales. No me di es réis, Hermanos fervorofos, que os mueve a fer los principales en las.Exequias honrofas del V. P. Fr.Pedro Vaíguez 2 Oigamos la refpuefta en las Exequias de líaac, propriísimaen las de nueítro V .Varón, Paaipietare, fumpraque ei debitam reverentiam, CU? obfequium exbibentes. Aquella piedad, aquellos gaftos, aquellareverencia , aquel obfequio con el Defunéto Ifaac era debido: Debizam reverentiam. Lo miímo refpondé efta Hermandad iluítre, ele P. Defuntto Venerable, nos inftruja con fu doctrina, y nos edificaba confuexemplo. Nos exhortó muchas veces al obfequio verdadero 4 nueftra Madre, adelantó con esfuerzo fingular la devocion a Maria Santifsima dela Saliid; pues agradecidos á tantos trabajos fuyos, por nueítro bien, explicamos nueltra gratitud en efta funebreParentacion: Paripietate, fumpraquecidebitamreverentiam, (Pc. Para ya los coloridos el pincel, y fornto (por ultimo ) un precilo reparo, figuiendo la conducta de miExordio. Es pofsible ( pregunta mi admiracion) que niun lamento fe ha deleer, nien la Muerte, ni en las Exéquias de Haace? Selce, que murió en el Colegio Mayor de los Gigantes : felee , que en el Valle Huítre le hicieron Exequias fumpruofas : felec, que fus afectos, y muchos. de todas clafles, y gerarchias afsifticron a fus Honrás. Todoefto, y mucho mas. le .. Lyra. Fréx. ibi, Polducubi Syrus capo 35 N9270 Cap.24 y xs. Y «27» A cia aquel corazon amante de María ) quefu Soberaná Madre fea venerada, y aplaudida por los elogios de todos ? Voluir Denms, Pe. Pues no fe ciña el Rofa rio folo 4' los choros de los Hombres , extiendafe tambien 2 los choros de las mugeres; y alsi elte Pozo nuevo? que abro para las alabanzas de la Reyna Celeftial , fe ha de llamar extenfion, dilataciore Fodit pateum m0vam, OP vocavis ennlasirado. Y no nos dirás , V. Padre. qué te movió a ella ex> tenfion, y dilatacion en las alabanzas de la Reyna Celeftial'? Quiero decir a efle Santo alient8 de eftablecer, y fundar el Rofario de Mugeres, qué moti- “vo te impelió , V. Padre? Algunos afleguran, que haviendo leido nueftro Venerable un calo porten ttofo, en que dos Religiofos Dominicos vieron un lucidifsimo choro de Virgines candidifsimas, alabando a la Divina Reyna, defde aquel punto propufo en fu corazon el P, Vafquez eftablecer el Rofario de Mugeres, No me opongo, 4 que efte cafo fuefle el impejente; pero yo mellego a inclinar , que aquel amor grande, que tuvo fiempre nueftro Venerable 4 María Santifsima : aquel afeéto tan anfiolo , de que: fuelle alabada por las vocesde todas las erjaturas , efte hizo fraher el choro de las Mugeres, 4 que dieffen alabanzas a Maria. $ | -Siño me engaño, de efto mifmo tengo algun dif feño, d matiz en un hecho amorolo de Híaac. Dice el Sagrado Texto, que afsi que vió a Rebeca, la traxo al Tabernaculo de fu Madre Sara: Ha cooperait fex:qui introduxit cam in Tabernaculum Sara Marrisfuz. Muitapada , y muihonefta: vino Rebeca al “Tabernaculo de la gran Madre. Aquí es precifo-du- oki dar: que lemovió a Haac, para traher a celta Muger 4 aquel Tabernáculo? Que Sara la vieflee Nos por-. ES =p que No : e? » > y 1 3. «que conftá del capitulo antecedente, que yámuchos diasantes havia muerto; pues qué le moversa, para Hevar aquella Muger a aquel Tabernaculo ? El doc- “to Fernandez refponde, que le movió el fingular afec- to, que fiempre tuvo Haac a fu Madre: Ex bocconfhar magna afjettio ad Saram Matrem fuagz. Ya dixc, que efte hecho amorofo me fervia, como dedifleño : el modo,,con que llevo líaac a Rebeca al Tabernaculo de Sara , es gl modo, corr que predicaba el V. Vafquez, que vayan las mugeresalRefario: lila cooperuiz fe. Honeftas, model: - tasy tapadas. Quánto mejor es ( decia ) que vayan tapadas al Rofario, que defcubiertas al Río , y al -Paflco? Pues vayan, vayan al Tabernaculo deSara, vayan al Rofario dela mejor Sara, Maria Santifsima, vayan á los elogios de la Gran Madre. Y qué osmue- ve para ello, V. Padre? Qué me mueve? Lo mifmo, que á Ifaac, eftá pullando: 2 mi amante corazon: Magna affcétio ad Matrem. Es fingularifsimo el corazon mio á la Soberana ' afeóto, que tiene efte.. Reyna de todo.lo criado. Quiliera,que todas las criaturas fe hicieflen lenguas, para fiempre elogiarla , y alabarla. Y aísi tened entendido, que el motivo,que me impelió 2 findar el Rofario de Mugeres, fue el cordial afeótoá mi Santifsima Madre: Magna affe- - ¿tio ad Matrem. Pues como nucítro V. P. Fr Pedro Valquez empleo fusdias en el obfequio á Dios, y 4 Su Madre, afirmamos, como de Hfaac, que fus dias dichoíos llegó 4 completarlos: Compleri dies, ? ( S. TI » Enex, Murió anciano líaac , no porque fucíle mucho fu vivir, que otros Afcendientes fuyos -Yivieron mucho mas, Dicela Elcriptura, que murio an Freza hic; Y.oz Greg. cl ferm:; de er - é sa ; 14. : anciano , pofqueen pocos dias vivió mucho. Murio 'Menoch; Aciano, dice Menochio, porque vivió con máduhice rezien todas Tus acciones. Murió ancianos. dice Ori" A lfaac. VIVIÓ, y murió en ancianidad. Elto"es, humilde, cafto , obediente, pobre , paciente. O, qué-bellos Frez. cap. Matices,para pintar ancianos! Siguiendo elte comen- 261.16. to, dixo de laac Fernandez erudito: «Admirabilis fan? Ifaac, maximarum dirratam foribas ¡Naxj£. E El admirable lfaac'én todas las virtudes floreció, Y el admirable Heroe del Cielo el V.P. Fr.Periro Vakquez fue un compendio de las mayores virtudes: Maximarumdirtuzam Poribusillaxit. E D. Thom. En la humildad , que, fegunmi Angelico Maef- ES TODAS el fundamento de todo el efpiritual edificio, $2 fueel V.Vafquez efpeciofo: no en voces, noenexte e rioridades confifte efta virtud , eftá rerirada en el corazon : el defecar fer eftimado:en poco, el fentir baxamente de si mifmo, efto en la humildad es lo mas alto. Y efto hacía con frequencia nueftro Vene- * rable”, fiempre reniendofe por el menor de todos, .. fiempre bufcando ocafiones de defprecio, Eftas eran fus voces: Yo foi mn infenfato; 8 igporante: yo foi. un pumento. Determino falir a Milsionés por eftas Comarcas, y A fómentar el Santifsimo Rofarios y | falió de efta forma: A pie, y con una alforja al hombró, como verdadero Apoltolico Mifsionero. Dime, V.Padre, no hai un jumentillo , que fi quiera por alivio te lleve ela alforja 2 Pero qué ha de refponder? Como lo graduaba por jumento fu mifma humildad, z quifo el humilde Padre hacer el oficio de un rudo ju- Y mentillo, Odo: | a De Ifaac, dice el Sagrado Texto, que llevaba la leña al hombro: Ligna holocampti fuper Ifaac. No uw Ñ > io e E E o is pudiera un júmentillo llevar effadeña hafta el monte, como hafta allila havia trahido;? Si pudiera. Pues por que nola lleva eljumento, y la lleva Iíaac fobre £u hombro? Fue providencia infpirada del Cielo, para que conftafle la humildad de aquel Varón jufto, relponde el doéto Fernandez: En qualis Ifeac humilitds! Esfi onús afini portet , nondedignatar abjcóltum beftie miniflerizr. Es verdad, quevahaciendo Haac el oficio de un rudó juméntillo ;,pero,efto mifmo declara , que éra un Varón verdaderamente humilde. Aísi laac > y aísi nucftro Venerable. A pic, y conla alforjá al hombro declaro. los quilates heroicos de fu humildad: Ex qualis hamilitas | Etfi.onus afinipor- ELL SO OS IS ARES, E Y (1 el temor de Dios (en doétrina de mi Angelico Maéítro) es cl grado mas alto de un humilde: Daodecimus gradas humilitas el 4t Deumtimear. Con efte temor fanto creemos piadoflamente fe confervó nueítro Venerable fiempre juíto. Aflegura fu Con. £eflor ; que en diverías Cónfefsiones generales, que hizo: de toda fu yida, ¿penas le halló materia para ablolvérle:, Cúmo yo 10, caiga encalpa (decia mui encendido ) como yo no ofenda a Dios, nada le temo é todo lo demás. Parece le ulurpo las voces al Vagón juíto, en que le vamos dibujando: Vides, quod femmes rim, O 19norem diem mortis mer. Enf ermos eftoi, y ya alfin de mi vida; pero niá la enfermedad le temo». mia la muerte. Solo témo el ofendera Dios, y por ello me quiero ' prevenir. Elto es adornaríe el al. ma de verdadera humildad, lleyar por guia el temor de Dios: Duodecimas gradas humilitarisme Den LimMCaf, ESQ OmOS Cir j UOH: 21 Enla continencia fue fingularifsimo líaac, dicen Fernandez ¿oy Calmet 5 entre todos los puse E ue Sl A Frezz hicz x D. Thonxr.: 2.2.Q.1610 arts. ad 6s Cap:27.Ye 2. Ita PP.hics Gen.24.p% 66. ES Frez. C4l= met hid. y Cap.26. Y. 2; Cyprian. MOS Ap. Frezo 1.2d Corint. cap. DN 27. pa / - > T6. | Fue Jíaac cl más continente, folo admitió 4 Rebeca por cfpofa; y defpuesquetuvo a Efau, y Jacob, y uefue confagrado por el Summo Sacerdote Heber, Cfimaro totalmente del Thalamo Nupcial, Elta, dice Fernandez, para aquellostiempos fue una contiiencia adrairable: O mira caftitas! Y mirando efto mifimo, para el modo de obfervar efta virtud, le dixo el Señor: Ne defcezdas ¡ix Erypeum. Y San Cypriano , trayendo cftas voces al lentido moral, le da ef... ta oportuna conftruccion : Moxetar dir Ecclefiafti-. ens, nt fugiar confortium feminaram, foweritas in dobis circa feminas VISCAr, £ravitas vencretar. El Varón Religiofo ha de huir el comercio con las mugeres, fi talvez algun motivo honefto obliga á hablarlas, ha de fer con tal leveridad , y gravedad, que fe concilie refpeto, y veneracion. O V, Padre, y que exalto firifte cp.elfte documeñto ! Nunca miró muger ala cara; y £ tal vez, para colasde Dios, les havia de hablar, “eracontal gravedad, modeftia, y _compoftura, que fe gano generales veneraciones. De todaslas mugeres huia, hafta de fusparientas. Havía muchos años, queno veía 2 mueftro Venerable una hermana fuya: alentrar en caía es 2 abrazarlo, y nueltro Venarable, paraapartarla, le dió tal golpe, ue le causó baftante dolor por algunos dias. Efto es das admirable enla caftidad, como Haac:O mira cafritas! z | Para el mejorlogro de fu pureza, daba áfucuerpocontinuos caftigos, como Pablo: fe ciño una cadena 21la cintura , cargó de afperos cilicios lo masde fu cuerpo, viftió folo una camifeta tofca delana , lo quefolo mitigaba la obediencia: fu comer por muchos años folo unas fopas , inviando fus porciones á los pobres: Lu dormir en el duro fuclo, y por cabecera el | to”, w . 1 be : | 1%. el Tomo de mi Gran P..S. Auguítin de O vitate Dei y» el que tiene una tabla bien gruefa por forro. Sus difciplinas fuertes , y frequentes, fus ayunos todos los . dias, acompañados de continuas vigilias; y porultimo, talesfueron fus mortificaciones, quellegóo á decit: Havian fido extraordinarias fus penitencias, Y legando 4 preguntarle, por quefe daba un trato tan | aultero? Relpondio: Es mexe/ter tener fujeto efte bruto de la carne, porque no fe rebele, Aísi con la guarda , y cerca de una ¡penifcacia tan aflombrofa, obfervó gan marabillofa fu pureza : 0 miracafiitas! En líaac, percerinando en Geraris , entieride la Glofía a un pobre Predicador Mifsionero: Pauper Trecdicator fignificarur. Notorio es, A quantos vieron fu Celda , y ropa , quenueftro Venerable no folo fue.pobre., fino pobrifsimo. Diré ,. para doctrina nueftra, como Te yi entrar en la Villa del Cerro el año de 34. trahia un Habitofolo , mui pobre, y mui viejo 5 unos zapatos llenos de cofturones; un lombrerillo mui ordinario, y ya de viejo defcolorido ; Unas alforjuelas con las Partes de la Summa de Santo Thomás quali defquadernadas; una liarjlla con dos, 0 tres.caxas de tabaco; y una efpuerta con unas fardinas mui faladas; las que eran fu quotidiana comida; admitir la limofna de una Mifa , niimaginarlo, aunque mas le brindaron con algunas; aceptar fguna ropa, Ó exterior, d interior por modo de limofna, menos : -folo admitió lavar el Habito > -Y COMO por fuerza, quefe tiñelle el fombrerillo, Y defpues de haver gaftado cofa de veinte diasen el bien de lasalmas, tan pobre, como entro, volvid:4falir.Vea mi Auditorio en efta narración, file viene bien el titulo de pos bre Predicador: Panper Predicator. La obediencia de Ifaac es fummamente aplau- EA GC ss: * dida Cap.26. $); e AS É a / 18. | ¿ Cap.22.Y. dida de los Expofitores, veis, dice Alapide, ilfaac E ligado: para el Sacrificio: Cémque aligajjer Tfaac je lizena fumn ?> Pues em ebfentido tropologico , esun cOn: Religiofo ligado con el voto de obediencia; y fica ap» hic» Tfaac ligado fe. entiende un Religiofo fummamente obediente «qué figura tan propria de nueltro Venerable 1: A todos obedecia guftofifsimo, a: Sup eriores, _diguales, 4 inferiores , explicando un gozo fingular fiempre que havia materia,en que obedecer. De líaac afirma Alapide:, que fue verdadero Martyr por exeto citar la virtud'de la Obediencia: l/2ac dere fait Marz tyr pro alta virtutis obedientiz. Quántos. que-- brantos, quantos martyrios tuvo: nueltro Venerable, que ofrecer á.Dios exercitando lo: heroico de eftavirtud? Efpecialmente quando la prudenciadelos Superiores le mandaba fufpendiefle Jas Mifsiontes,. y e Doétrinas, obedecia guítolo, y. le ofrecta: al Señor Soberano: copiofos Martyrios de fu abrafado defeo;. fiendo en efte fentido nueltro: Venerable un: como» Martyr dela obediencia. A Lo grande, y heroico de la obediencia, dicem los ¡Afcéticos. todos, now confilte folo-'en obedecer,, confifte en obedecercon: alegría; y ¿on promptitud;, aquellas almas , que 'executan los preceptos con'triftezas,, y conremuncias, poco tienen de obedientes; la obediencia, para que fea heroica, ha de ferpromp-- za, y alegre. Afsi; dice Alapide > exercito. la: obediencia Hfaac, y afsi fue efclarecido en efta virtud: Ad immolarionemillico alacer fe obenliz, Afsilfaac,, y alsi nueftro obedientifsimo: Varón. Con qué ale- ¿Eat eria, con qué promptitud .executaba los preceptos ! 1 En fu mifmo femblante fe veia > y fe letala admira- | “ble praética de fu obediencia. Dire, en confirmacion: y die ello mifino , lo que me acacció con nueftro Ve- 9 ES -Nera” 'Alap» hic.. lAlap. hics, y Ú | . : 19% merableen la Villa del Cerro. Admirado'yo de la grande aufteridad,:conquefe hayia tratado la Qnareífma , le pregunte: Y eltos tres dias de Paíqua, que ha decomer Y. P,? Mercfpondio: <Dxé he de comer? Vis fardinas, queyd etoi becho «4 ellas: Con- “fiderando yo entonces. la grande abftingncia, quehavía obfervado pormuchos dias , y el grandifsimo trabajoen Confeflonario , y Pulpito, me ocurrió decirle, yolemando'a2 V.P.queeftos tres dias de Pafqua comacarne. :«Al punto obedecio:con fingular alegria, y promptitud : Zlico ,'alacer. eN En la paciencia: fue laac fingular , -y- aflombrofo. Ni contumelias, niinjurias, ni perfecuciones, ni enfermedades le alteraron el animo, portandofe fiempre pacientifsimo. DelSagrado Texto confta, quan" tolecalumniaron, invidiáron, y perfiguieron; pero con fuadmirabl? paciencia, dice San Ambrofio; ven ció perfecuciones, y vencio invidias: Parientia Palef. tinorum imbidiam, U> perfecuriones fedavir. No le faltaron invidias de proprios, y eftrañosa nucltro Venerable,. efpecialmente por el grande fequito, que tenia. Padeció graviísimas perfecuciones, efpecialmente en la ereccion del Rofario de Mugeresz pero el V.P.Er.Pedró Vafquez, como Hfaac, con la pasiéncla fereno tantas borrafcas , y tempeftades : Pacientia imbidiam, UP perfecationes fedavits +. La paciencia de laac fimgularmentefe manifeftó en lu ultima , y prolixa enfermedad , «quefe la dió el Señor, dice el difereroHámero , para que le firyicf le de Martyrio: Craciatasimilla infirmitate, Y la mi tima,que padeció nueftro Venerable, fueron los:dolo- : que p restan acerbos, quellegó a decir: .E/2os dolores po fox deeffe mundo. Pueslomitmo, que dixeremosdelfaac paciente, decimos. de nueítro Varón juíto, Señor, al Ca Se- ¿TODO ; a $e AR Cap.26. Po 200 Y.21» 'Amb. lib. de líaac. 4 1 Frez) 1td) / Ex < e 4 ZO: > : E Señor yvafsíi trataisa vucftros amigos en la ultimaenfermedad? En tantas invidias, calumnias, y perfecuciones , ya para piedra de la Sión Celcftial baítante le ha debaftado el cincel. Pues [i efto parece, quecs aísi, con vueftro amigo Ifaac, Señor , tan fevera, y prolixa la: ultima enfermedad? Oye Procopio efta excla- Procop. macion, y relponde alsi: C4mejas manfacrudinen: bic * > plarimán amaret Ders in illias parientia Domimus delettabarar. Aquella paciencia, aquella relignacion, y conformidad le llevó las atenciones al Se- "Amb. lib. ñor. Nofe lee , dice San Ambrofto , que enuna endelíaace > fermedad tan levera, y prolixa articulafle ni un fufpiro, ni una quexa; pues como el Señor le veta tan refignado, y conftante le fervia de gufto fu tormento. Vaya (comoque decia) figa cl martyrio, dilatenfe los dolores, y fuacerba eficacia, queme eftol deleitan p do enfupaciencia: Lx illims parienta,O*c. Aísi Maac fue un ramillete de todas las virtudes: Maximarun Dirtutun Poribus illuxir. Y afsinueftro Padre Venerable, humilde, cafto, penitente , pobre, obediem te, paciente, vivió: Anciano, y murió Anciano: Sexex. $. Uk | dYienus dierso. Solo nos.refta vé, como fon los Frez.hic. > dias con plenitud. Lleno los días líaac, dicen Hamer.. Hamefo, y Fernandez; porque: sano muchas almas y hicpara el Gielo.: No ois decir al Plalmifta: Dies plená Maia 7 veriuntur in cis? Pues efta lentencia, dicen Áge- Aa “us lio yMuis, habla efpecialmente con aquellos, que | Muis, hic. ponen todo fu conato, y eftudio en ganar almas pre- ¡Agel-Ric- dicando : 44d Sermonis curfum fe comverter, O in — banc remomne Pudiam fuum conferez. Mucho.cftu- a dió nueftro Venerable , logrando una general tintu- | q en todas ciencias; en.la Medicina fue mulverlado, ES E en : én la Jurifprudencia baftantemente experto, y amas -de fer mui verfado en todas quatro Theologias, en todas las efpecies de Mathematicasfue infignes pero todos Íus eftudios, todo fu faber, todo lo reduxo á «ganar almasá Dios: .41 Sermonis curfum fe comperter 0 in bano remomne Pudisn fur. Y aqui vie- «ne proprio el hecho de Haac cn comento dela Glofía: Abiit Ifaac inGeraris, Idefe, pauper predicator ad _predicandam. Dexo la Cathedra de Mathemaricas, «dexo fu Colegio Mayor, y a.pie, con una alforja al hombros, con el omenaje , que ya dexo dicho, falló : pobre Predicador á predicar: «Abiit; panperPredicator ad predicanduz. E” ¿tibia . Y quelogroconfu predicacion nueftro Venerable en todas cftas tierras comarcanas? Lo mifmo, que lfaac en la tierra de Geraris. Oigamos la narrativa a el Sagrado Textb : Sedir Ifaancinterra illa, > imve- 2ait centaupla. Contra omnitin expebtati 02877; COMCN= ta Marcilla. Sembro Ifaac enaquella tierra, y cogio tan copiolos frutos , como ninguno los efperaba: Contra omnium expcótationen:, La Glolfa atendiendo a aquellas yoces de Chriíto enla Parabola del Sembrador : Semene/? Verbum Del. A cftalementera de Haac le da efte fomento tan oportuno: Sevir Ifagcia terrailla, Id ef? -pauper Predicator femen Verbi Di- Dini,U>. imvenitcéntaplem , ¡idef, fruiamensitiplicem animarim. Sembro el pobre Predicador fu doctrina, y logró abundantiísimos frutos en las al- “mas, Que voces tan proprias a nueftro Venerable ! En la Andalucia, en la Eltremadura predico Predicas dor pobre, € incanfable Mifsionero, y convirtió a Dios muchiísimas almas: Frabiam mulplices, Ce. ... Preguntemos ahora: Y en que confiftia la eficas cla grande de Íu predicar, para convertir tantas almas Y Cap.26 Ye 2. Glolla hic+? Cap.26.yé% Za E Marcill.« hic. Lucz $. y Ilo. G lol 1b1 e => upe es, Noble, Doéto, y Religiofo Concurfo; li Pauta, y Seguidor, que al modelo de Ifaac, nos pu» Lo el Señor Soberano en el V.P.Fr.Pedro Vafquez Ti. moco; pues razon era, como dixe al Exordio de mi a '” Oración, que al confiderar la muerte de un Varón tan ¡ufto,nos allalten frutuo(as fufpentiones: Sub/frjtebant, (> mirabartr.Sivalos Varones virvuofos no perdona la fegur dela Parca, que guftola empleara fus filos, enlos que lomos de tan lados corazones! Pues temamos, y tomemosexemplo en la vida exemplar del Epitt. ad V.Vafquez. De lfaac dixo el Apoftol, quelo pulo el Heb. cap. Señoren parabola: Unde enm in parabolam accepit. 11 Y:19: ¿Que difcreto! Y qué oportuno cl comento deCornelio Alap. ad Alapide!Scilicers uz Ifaac effer parabola, expimplamli . y, que memorabile, quod bo nines memorarett, fibique 2 imitandam proponerent. Nos pulo Diosa Iíaac por | A: .exemplo grande > aquien traxellcfos fiem pre en la . memoria, y procuraflemos en todasdueftras acciones imirarle. Con eftefin pulo DiosaMfaac, y con el mit “2 mo nos pulo Dios en nueftros das 2 nueftra vita la ¿GF yircaota vida del V.P:Er Pedro ViÍquez:Ur effes excens- AE 7. * AR nd e > A- . pluma memorabile. No mir€;05 NOD efle tumulo re- e de cie funetto Manuíoleo, aun nos có dando avilos, a y do“trinasy delde ah1yóS predica lo caduco de nueftro fragil barro; O enfeña, a que miremos, y figamosla admi le praética de fus virtudes. Siga. pues, 4 fu ¡Aracion las lendas de la Patria Ce- Tal: fieame Lu Humildad, fu Caftidad, fu Pobreza, 1 ObediepÓ4, fu Paciencia, fu Penitencia, y lu Chaidad apútada a Dios, y a Maria Santifsima, que eftas uidés(como piadofamente creemos) lo colocaron | s Celeftes Manfiones, donde por eternidad * - de eternidades Requiefcar cn pace. NS EMS, Ro Es ha pe De a R $ £ > od Xx 2 OA cuerdos doloridos defu pérdida, mirémos s1, que del: 4 > al * 4 e > . . A ' E - Ñ Re A RA