Sebastiani Foxij Morzilli ... Comme[n]tatio in decem platonis libros de republica ...

I SEBASTIANI FOXII Morzilli Hjfpalcnfis commeta^ tio in decem Platonis libros deRepublica. AdampIifsimummruniD. antonivm pereno/ TVMActrcbatenfium Epi(copum,Regmni<^ fupremum Confiliarium. CumCccf.Maicft.gratia 5c priuilcgio ad decennium» nm Olorinum. M.Lji.. ap. K"’ 'niHj /4i>i / SEBASTIANI FOXII MORZILLI HISPALENSIS, IN COMMENTATIONEM IN X* TUtom lihros de Xepuhlic4,4d roniymveotyu £^iJco^um SittrehatenJiumdPhilifi^uy HiJ^aniarumregu premum Conjiliarium, ‘Prajatio. VAE funtReip.conftituend^caufe, Prxful ampHfsime: qucenon modo cunftas hominum {bcietatespnndpio unumin locu congregatiere,fed eas etiam auxerunt, conferuaruntq; diu: comunionis ftudium humano generi anarurainfitum,&:rerum ad mtamneceflariarum indigentia. Alterum, diflbciatos hominf-g Ii'n rtFY^rnn> uenieiidi copulauit;alterum, ne difsipati diu uellent ferarum ritu uagari, cognito focietatis beneficio ,effecit.Vtrunq; autem, ficuti omnes hominumiemperfocietates deuinxit ,ita perp£tua.£pntinet,atq;conferuat:c6traneglecl:um,eafdem difsipat, iSc eireffrfr-Qwgmfjm^irnhrtmunefl^ongrfgflfini-us appetitus,atq; indigentia? explende tenet cupiditas,tandiu eo rundem communio feruaturrquandiuuerofinguliccetum omnem effugere,per fefe uiuere,nunquam cum alijs contrahere, cunftis abundare,nihil ab alijs requirere uolunt, debilitari,frangiqj illam necefie eft. Ergo tota uel conferuandg,uel euertend^Re*P'rtt*«o-p^i«m.ufn£&».eli-«is ,ut ingenitam hanc focietatis libi anatura cupiditatem homines femper,ad eius fefe bonum,ut eadem conferuetur,accommodantes,explere uelint:etfe nunquam foliuagos commodefceliciter'ue, quantumuis bonis omnibus affluant juiuerepofle arbitrentur. Huc,tanquaminipfum nonfolum Rerumpublicarum initium, fed finem etiam, doftifsimi uiri, quicunque aut longo rerum ulu, aut animi obferuatione accurata ciuibusfuis confuIereffuduerunt,relpicientes,&:quid gentis fu^ mos, patriseq; ratio pofceret ,perfpexere :<& quid incommodi auC commodi fuis, alijs'ue populis accidiffet, diligenter animaduerterunt,ut expetita ^onte ab unoquoq; focietas redle conferuaretur,(Scnihil ei ad degendam commode beateq; uitam aadeeflet. PRAE FATIO* deeflet. Quatnobrem nonnulli perfpefta fuorum natura, ingenio,moribus, alij peragratis diuerfis regionibus, alij noticia exemploru multorum, Sc experimento, refpublicas bene acprudenter conftituere, aut cotaminatas temperaueremelius :aut aliquam demu comunem ueluti norma formandae ciuitatis, qua imitari homines pollent, literaru monumentis prodidere; cuiufmodifanePlato,Ariftoteles,do£lirsimiq; alij philofophi fuere. Quorumprofefto confilium eo fuit pr^ flantius,quo eius ad plures utilitas pertinet. Nam fua quemqj Remp.beneinftituere, aut collabente confilio erigere, como dum quideell,fedciuibuspaucis:atinformand^ omnino cuiulq;Reip.formamrationemq5 defcribere,quodcun£tisprodeije cx cequo pofsit, certe id excellenti, diuinoqjprorfiis con fiU0faftum exifiimare oportet. Quamobrem quis no Platonem,Ariftotelem,c|terosq; uiros illos diuinos magnopere laudet, quiprudentia parta diuturno reru ufu, experimento, noticiaq; rerum diuerfarum,& contentione animi acerrima optimam moderanda? Reip.fonnamfummoffudio,labore,- uigilijsq;, uHiiptarijs iffis principiB^^tq; languentibus ocio ciuitatum reftoribus ,tradere funt conati ?Illi ftudium in eo fuu omneponebant, ut ciuibus tuis ipfeinuigilares ,ut publicumbonum tuerere,utcommifiam tibi Remp. quoadfieri poflet,beata efficeres: tu contraobdormifeis, commoditates honqresq; tuos quaeris, perniciem ciuibus maebinaris ?il]i te rendamRemp.conabaiitur:tu te innumerabilib.uitijs inquinas,ad eam deprauanda atq; euertenda?illi nihil Rep.charius haberi uoluere :tu eam expilas,affligis, opprimis?Q^6d fi er-- go tam bene hi de Rep.omni meriti funt:quato sequius eflet, ut uel ijdem,te loco &dignitate fummoto,illam adminiftrarent:uel tu,nifi refte pr^ceptis illorum imbutus efies,ad eam nunquam accederes? Sed noloinimprudentes ciuitatum re £tores nuncinuebijcu, ignoratione fortafle illiReip.bene admmiftrandse oppofita, omnemafe accufationem remouere pofsint. Illud potius ipfi uideamus, qua'nam ratione cuiufuis Reip.fomia nt defcribenda:deinceps ad hanc quafi regulam, &Pk- PRAE FATIO. 6c Platonis, &AriftoteIis,&aIiorum autorum Refpublieas erit examinare facillimum. QuemadmodunihilinFerum natura fi t, quodnoidem aliquod fu^ effeftionis principium, finem ,formam^j habeat, atque materiam :ita in hoc conllituendae Reip.munere aliquid efficiendi ui praeditum, ut magiftratus ;aliquid tanquam materiam perpetiendi ,ut duitatem ipfam:aliud efFe£Honishabensrationem,ut huiusadminiftrationeniraliud demumut finem,id eft, fcelicitatem eiufdemReip.conftituere oportet. Ita fit, utquafi materia,fic ipla ciuitas iam extru£l:a,(& ciuibus,horumq; ordine aliquo con ftituto fubefle debeat :tum huic magiftratus, quigubernationemueluti formampropter ipfius fcrlicitatem addat,fit proficiendus .Et quoniam tales efle a£]:ion.?s hominum foient,' qualis in agendo ab eifdem finis conftituaturrfic uniuerfa refpublica ab illo eius praefedro gerenda eft,ut quicquid admini- Ilrationis adhibeat, in huncreferatur finem propofitum. Finis autemnon eft tantum, ut-arbitrantur nonnulli, ciuium tranquillitas, auteommo.<ii.t3s;,leduitaiufig,hpn€|fa,atq^a<l a?ternam beatitudinem facile confequendam accommoda. Hucigituromnisadminiftratio( quandoquidem fini media interi€£fadebentrelpondere)eftreferendadmagiftratu,non folurii ut refte gerat Remp. uerumetiam ut eodem leplan^ modo, quoreliquosfibifubditosciues,moderetur; Quapropter honefto^inudiofos magiftratus,liueij fummi, fiue infimi fitlt, deligi,philofophorum omniumprincepsPalto uult:fiquidem munerum pubJi eorum multitudo atq; ordoneepaucos,nec eos inter fe non diftinefos pr^fe^tos ret^iint. Acnequi tbrt^imprudentes, ignaui,autcommodiproprij nimium amantes, graui Reip, detrimeto exiftanf,ne"ue aliqua ex parte publicusordo labefa ftetur, populi fubditi mores, ingeniaq; ,tu regionis ratio atq; forma ab eifdenofcenda eft, eiq; prudenter &accurate proui dendu. Dele£bi porro iamhuiufmodi magiftratus,uel urbem comoditate fit us,foli,coeli,munitionis,ac ecdificiorum fpefta ta,fundauerint:uel iam fundatam reftius, tum ijs quse retuli cun6fis,tum ciuium diftin£fione atq; ordine confhtutis, for- a3marint: ARGVMENTMIN L1BRVMPR1MVMPLA- torus dcRcpublica. iiillinitim Pl.-.tomi in hisdc Rcpuhliu libris cjb,uti diximus, qiundMH ciuitticm drfcribirc, in hoc primo libro Socruicin dc iuflitu difhulMmn inducit cnni Po/cm.trcJjo, CrTi.rjpnucho. Njm fiim idm iii Piremn uiucum Mijs concedens, indciy, rediens, deduceretur 4Pole- nurcho in domiifit.im,ibiq; cum Cephalofcae iliius parente, dc fcnediiitc ageret mulea.panca pj-incipioro dem cumjhte ilriaslicu diJprit,non ut cum eo dijputationem ineat,fedutdijputandi occajionem alijs probent. Quare cum Pclcmarclioprmm,ciimThr.tf}>)iachcposlca,phie de iiifUci.idiffcrii. Afij; iwin hoc hbro,ut eius fwnmmihrcuiteroboci4cspon3m.!s,r.t primis dcfcnedlutc agitur, quod idfit dccoKimodatum exordium addiflmutioneifl de Kcpublicj.ijuxfencsmAxhnedecejiiJTcuci morum ipfx philofophia, tjumadmodum euf Ari;?ofd«/i&.». Et/iicornm. HuicSocrjfrjjii.ii^atationcmrfcK.ViifiUprogjvrfitnr: ijuii iuHipimam Kempub. defcribcntem,nccej]e priusfitdoccrc,<}iudjit iufUcia . Q«iiiffKff»n «Jit. quoti' cjU4m4ceuratcquxratur,mhoctamenhbro,quidnoficpoeiu5,slHm<fuidJ>e,ollcdicur.Cijiamobrceam inr\i .‘paf, >,Jin pn.’i;Knfg^tc^,rfrfJfrca^/bfHtf^iciTw’(f i q noiiiuiii jkaci^ptuminecciiamWsus ejje propriu, reddere . - qimd Cjiiq;congruat :nec demum ia effcJuAum rfH;:uxj.',gHo<ijnrfguIr4fni, «iris^;prmcipi&/« uideatur. '' Qjiiductdipfaj\c,smncx'cmcrmAhorum ricione,M:cxjccpicntibitsUbrisfacillimepoBeainteUigetur. DE REPVBLICA, SIVE LIBER. PRIMVS: MARSI^ 1(0 Ficino iiifcrprclo. Socr.ifrs, G/j«co, Po/fm.irchns, T/?raj3'»iJc/;;<5, ArfiniaiifHS» Cephalus. i i* esceNderamIiC' niV Autergo his fortiores effeuosoportet, autinancre. Vnuin hoc con" cedetis, inquam,uos mdebeerpermit fiiros abu-enos,C perfiraferimus dimic tendos ede. Nimquid peifu.ideretis, inquit, no •.uidiciiiisr' Nequaqua, in^ quitGlauco. Perinde itac^tanquam .audituri non fimus,inquitjdeliberate, paiufacfnfedniliilo mimis,utuideba jo Tunc AdimaatusiNclcitis.mquit, ue") .uij/an tur, decens fuit eaquamThraces mit- {pcritaciljus curiu^ cqu^iimludenr / in honorentdeer’ E^quorii curfu. ) PLATONI S DE IV STO, ri in Pirjru, una cum •Glaucone Ariftoms ^iiiio, ut &deam pre^- carer,Kcelebritatem Ifpecftavcmtquohi.im modo aduri cilenr, que tunc primum agcbat.Pulchraigicmihipatiiaponv -t^ant.Cum uerd prcccs egiflemus, ipcdaculo interfuiffemus, in urbe regrediebamur. Afpcxcrat aurepro" cui nos redeuntes domumPolcmar.- clius Cephali filiusiicnmlumcp ciirrc' tem mittendo,cxpccftare iufsir. A' ter go igitur ucftc meapprehendens fer-- Itus :Jubet uos, inquit, Polemarcluis inquafINouum hoc certe.facgsncgc. flantes,&iticiTsim illas fibftradent7c. quisq?cert.ibutfAn ita dicis.^ Ita prorfus,inquit Pofemarchus. quare auepo terniores iicis necefle cft, aut hic nia^ neatis.Nodurnapnecereaiacra pera^- gent,digna certe (pedatu. Sirrgemus manerc.Egoqj ad cum comicrfus,ubi enim pole coenam, cac^ faaa ipecflabi na ipfc cflet, interrogaui. Atcc pone mus,aderimuscp illic intcrmultos fafcqiiir,!nquit.Vcrum expedate. Expedabimus, rcfpondit Glauco. Ac paulo poftPolcmarchusucnit, una^ Adimancus Glauconis frater, &C Nicc r.mts Niciaifilius, &alqcoplurcs,qiu apompa ucnirc uidebant.Igitur Po lemavclms:Vidcmi'ni,inquit,6 Socra.- tes, tanquam abituri, adiirbcm coten dcrc. Non male,inquam,comedas. ) Vides nc, inquit, quot fumusr’ Qiiid miliares, dC confabulabimur. Sedmanete, nec aliter facite. Atqj Glauco: Videt,incjuit,manendu clPc. Verum fiuidecur,mquam,ficlaccreoportct. Prqfcdngiturrumirs domu Polemar cITi, ibi^ repetimus SC Eitchydcmum &Lyfiam,PoIcmarchi fiatrcSj^^rafy machuin ClialccJonium, Charmeci* dFm Pxanieum,& ClitophontemA-- riftonymihliu.Erat&mtuspatcrPo' AIcmaiv- H3 ,Ji*A i^P L A TONi5 lcma;v’ii Cc;-Ji.clcis, aaldc quidem fc-* nex, ut mtluuneli arundiu nancp cum non uidciam.Sedebat aurem corona-” tus inquDdam ccruicalK&fiedcnn au^ Ia cnimIacriHcaucrat .Confedimus b ginir iuxta eum, plrrifq;fedibus in or bcra difpqfins. Qirarnprimum itaque me cofpicacus eff Cephalus, lahirauic, -•dixiciy: 0'Socrates .raro admodij ad DEREPV' B. 4, teni, £t reliqui omnes qufad id rttarisdeucncrut. ^'crum ego etiam multos no itaaiTcl^os iimcni:2CcumSopho> clc noiuninquam fui poeta, qui cuina qiTo'3a, quonam pacfto in ucnercis fe habcrcc,intcrrogaret, 5c'an pofTetimi licribus admifccri PreCte rcfpodittBo na uerba quarfo, 6amice. libcntiTsimc ; hieCjtanqua furiofum ^reltcn^ db-» j nos accedis,in Piranim dcfccndes. O- 10 fmnumj aufiigX "Fcrbclleigit &tunc porrcrcc autem. Nam fi ego adhuc uaiUirelponctifle mihi uifus eft, 8Cnunc lcrcm,urinurbcmucn(repo!TcTn, mi^ no minus. Omnino enim ab huiufmo nime opus cfiet ut tu huc adnos,fcd direbus in fcnccftutc multa0^ meft. 'nos ad te tcndercmus.Nuncautcm te ^'libertas.Qiiando enim deferbuchuc crebro aduentare dccct-Profeflb rum, cefiauerunt^ libidines, omnino quato magis mecorporis uoluptates hoc Sophocleum acciditiNamamtil-- deficiuitr, tanto cupiditas confabulaa di,&: uoluptas quam ex care capio, au getur .Hocigitur age, SC una cum iftis iuuenibushuc adnosueni, tanquaad amicos apprime familiares. Atquipnquam ego^b Cephale,iialdequide dc^ lebfbr fenilibus lennonibus ,Videtur enim mihi, audire ab his opojtcre, qui ufaniafi^^ iampcr/eccrint^que et no bis foitanc pci agenda ciir.q; aipera .&: difficilis, uel quam facilis Ut &p«s.” tur3.“Atcp cxteTib'crucrau(Jirnn-,qm'd'' \nam dc hac re fentias, cumhuc sctat/s tis clomiais, dC hisinfanientibus, libe-* ramur. Sed horu,Q Socrates, SC cO”” nim qute"aducrfirs familiares dicuniCy 0una qitcedam caula clt. non (chctflus^ fcdmorcs hominum .nam fi modefti dc tacilcslint, haud nimis lenebtus his laboriofa contingitrrfn contra, SC fenc (ficis-, &imicntu.s,6 Socrates, his diffi-- cilis. 7'um ego minlicc his qutedicc-' bat delectatus, plura^ audire cupies^ itacumad reliqua prouocaui :Exifiimo profccfrb, 6Ccpliale, multos, quffi ita dicas, minime hrec admittere :ucpci-ucncris, quodinliminefcneifluns jo rumputarc, facile fcncctutcm ferre re !cficpocr-c giuntiVtrum difficultatem propter diuitias potius, quam ^pter 'j uit:e,uclquomod 0ipium enficies ,E> mores. dtiiicibtis enim multa folatia a-* go~t!bi pgrloucin, i nquit, dicam bSo-” deffe dicunt. Vera, inquit, dicis, non crates, quod mibi uidctiir.Sxprcoucenim admirtuntret dicunt quidem ali”- niin us plcricp ferme lequales, antiquu quid,non tamen quantum dici pofTct. illud feruantes prouerbium. Plurimi Verumillnd Thcmiftoclis pulchrefc ergo noftrumin eo ccetu lamentant, babet,qui Seriphio cuidafibi per con-» ) uoluptatum quibus iniuuentute frui tumdiam qBqcientqquddnonperfc- ( licuit, defiderio affecti :6<frcm ucneipfiim, fecTems patriam, tantam cfiet ] ream, comiiuia, c.vtcracp generis C' 40 gloriam confccutusjita rcfpondit :E' ' mfdl: rccordatiigrauitercp Terunt, tanquidem fi ipfc Seriphius circm.m ea- ) quammaximis priuaci rebus tunc dem gloria uiuercm .-tiiuci^Ti Athc-\ qiiidcinrel-Huic uixilTe affirmat. nunc ni£nfis,immme. Idcjriquoqjaduerfus autem ne uiuei cquidem. Nonnulli e^ cos, qui quum non fint diuires,grairirianf^gmcfliconl conuiria contumeter fcncctmem ferut, dici potcftrqubd liasq, dcplorant,&f in hocfcnectntcm -necpuiripfcmodcftus inigiiercnectu maximcaccufantjtanquam maximo.” lfcmfeiTct cum paup ertate, nequeimrum fibi cauEm ra aioru .Mibi autem 1i-hoHcratus cum diumiVfacilc Vtrmn huiulmodi homines haud iure fene- ^autem, inquam ego, exhis quseha- «ffiitcm, uthorum caufam culpare ui” fo bes, plura tibi amaiorib. relii^a fimr, dentur.Namfiha:ccau(raeirct,&:cgo 9acquifiuilb', an contraf Nonnihil eadem efiem pafluspropter fcnecftuacquifiui, inquit, bSocrates: medius fLIBER cnim in peornta extm,mtcr patre SC auijm.Ainis nempe meus Cephalus taiitundem fere, quantum nunc mihi cft, accipiens, fupraidmultuaccumulauit .Lyfanias autc pater, minores S' liam eas opes,quamnunc fint, effecit, ligo autem fat habeo, finon minores iftis rchnquo, fcd aliquatulo maiores quamaccepi. Haec ego ideo interro^ gaui, inquam, quoniam mihi uideba^ ris no multum diuitias admirarirquod quideplurimum ij faciunt, qui fibi cas \nonpepercre. Qjii autem illas paraue hinf, duplo magis, quam alij, amant. Quemadmodum cnim 5C pocte poc^ matafua, &iilios patres diligunt :eo^ demmodo, qu/ acquifiucrc pecunias, illisftudcnt tanquam operi (up:no ad \ufumjUccc^itaxcm^jUtalif ,Exquo idiffcilis eoru eft familiaritas, cumnu; hil aliud prpter diuifias laudare uclinf. VCTa, inquit, narras. Etualdequidc, inquam ego .Sed hoc ctia mihi dccla' ra, Qiiid Bonimaxime exdiuitiarum •>i pofleisione te exiihmas confecucumf f-' Qirod, inquit, no mulris forte perdia' dercm.fi dixerim. Certo icias oSoa^a tes, quod poftqua ed dcucnit aliquis, utbrcui iam moriturum ic opinetur, laciJfcrheirmtimor^ cura qutedam eorum qute in flrpcriori uitaneglexit. Etenim labula qu% de interis dicun^ tur.qucmadmodum cos quiiniuffe egcnmt.pccnas illic dare oporteat, ari' le haeffenus, monent mneanimum,nc forteuerx fintfui|>icantein: atqj ipfe, fiuc propter fenciftucis dcbilitate.feu ,'quod alteri uira; propinquior.illa aai^ Itiusinrpicit.folia'tudiiiis ct timoris ple Inus reddit, atep reputat, examinatqj, 'fi queminiuria aliqua affecerit. Qiii er go inueneric multas eius in uita ini ^ I quitates.cxip^ ibmno tanquam pue j ri frequ^tcr gxcicus extimeicic^&~pe(^ fima in Ipe uiuit.Qpi a urem nulliusin fiuriie fibi cofeius cff. huic iucuda fpes iemper adeff.optima feneautis lui.' ^rrix,quemadmodum Pindarus ait.Sci Itenamc^iUc,6Socratcs,iltud cecinit: Qiriciincnuidelicethiftefaiic^r ci^ uitS exigit,dulcis eum fpes comitatur, cor ;nutriensj fenedutem^ fouens, qu« PR1MVS, i maxime hominum uolubilem guber>7 na.t_animurn .Bene igitur &apprime \ miranSS dicit. Ad hsec ego exiftimo pecunia poflcfsionem plurimi facien dam eflcjno cuiuis homini,icd modefto&!tequo.Plurimumad idcofertpe cuniarum polTefsio, ut quis illuc intrepidus prohcifcatuncum neq} inuitum quempiam circiimuencric, nei^ menti to tus fuerit, necg debcatuel uotas Deo uic'fimas,uel pecirnias homini. Habet praterea dc utilitates alias,acfanepermultas. Sed fiimirmuni conferatur, o Socrates, non miiiimu, ego ponerem, ad hochom/ni mentem habenti, imo plurimum conferre pecunias. Egregicloqucris,inquam,6Cephale .Hoc |f autem iplum, iuiliciam icilic^f, utrum l^ itafunplic/tcr ucricatem dicimusclle, / lo &reddere quod quis accepericC ucl haceadem hiccrc, alias iuflu, alias ifiiu ftumeftrQjiod hinc apparet. Vnufquilcp cnim diceret, fi quis ab amico ia nasmentis armaacceperic, idem ucrd infanus repetar, non oportere eareddi, neque iuftum effe eum qui reddat: ucl nirius,homini fic affc(ffo,uera omnia dicat. Rccfle, inquit, loqueris.No ergo ha:c cftiufficic delim'tio,ucra dijo cere,6<^ depofita reddere. Reiffe nimiimi dicis, 6Socrates, (fcrmoncmili bijeiens Polcmarchus mqujc)fiquid credere decet Simonidi. Hic Cepha- JusiSermone uobis tradorinquif. nam iaCTamcnrrare oportet. NunqiridPo lemarchus,inqiiam,tibihtercs cffi' Et ille quidem arridens :Eft profccfle,!!!- quit ;&fimul ad ftcrificanduni difeet fit. Dic,inquam, igitur Icrmonis hx- 4ore.s, quid vedre dici dc iufticiaa Simonide afferisc' Quod,inquir,iuftum cffe dicit, debitum unicuii^ reddi .Atep Inec dicens, retfrc loqui uidetur. Atquino facilc,inqiiam,cft,fidcm Simonidi abnegare .Sapiens enim bL diuimisuir. Verum quod dicit, ttifortaflc incclligis'6 Polemarche :ego autem ignoro.Maniicftum cnim eft,non hoc cum dicere, quod paulo ante diccbayo mus :feilicet, dcpoficum alicui non ftno repofteti reddere .Atqui debitum quodammodo cftl]OC,quod depoii- Aitum 7PLATONIS tamcH.NoimcJ' CcrtCjinqutr. Red dendu auccniinecjv ramea tuae, quan^ doaliquis noii fanus repetat. Vera di ciSjiaquit ille.Aliud igitur, hoc, didtSimonides, quado luftuin cfle afle riqdcbitureddcrc. Aliud pcrioucm. Amicis em putae amicos bene facere debere,no aut male. Incclligo equide, q> minime debitaredderetille, qui ei a quo drpofitu accepillct, aurum red^ dcTcqfiquidem retributio 8d receptio noxia foret: amici aiitccffentinuice, quiredpit&qui reddit. Nonnefiedi cerc affirmas Simonidemf Siepror^ firs. Qiiidaiitcmc' inimicis reddendii cft, quod dcbitumf Omnino, quod illis debetur. Debetur auteminimi' eo, ut arbitror, ab mimico quod coiiueniqmalum uidelicet aliquid. Ergo poeticis udamimbus.flgmficauit bi^ inonidcs,quid iufhnn Ht. Judicabat C' nim,ut apparer, iuftum cfle, tribuere quod cuiwconuenic.Hocaincdcbi^ tum appeilauit. Verum quidputas u pium didturCf, fiquis eumrogeer' 6Si^ nonides, qua:' na facultas, &quibus, £C quid tribuens debitum &conueniens ,Medicina uocaCf Q.uid nobis rcfpofurum exiftimasf Nempe,qtiaj corporibus medicamenta, cibos, potiones. Atcpcodepacflofiidcmpercontctur,qua: ars,^! quibus, &quid pr:cflan.s debitum comicniens, Co quinaria nomiiiacur, quid illipotilsiluumrclpondcbic;'' Qiiclirauia obfo nijs coudimciua. Ageitacp,qu»ars, &quibus,et quid tribucsjluflicia nun cupabituiT Siantedicfiafequi oportet, ea cftiufticia, qux amicis utilitates, inimicis detrimetareddit. Ergo bene amicos, male inimicos afficere, iufltciam dicit. Itamilnuidcc. Q^iis maximepoteft morbo laborares amicos bene afticcrc:’' Inimicos autc contra,&ad bonam ualctudine, &adma lamc' Medietis. Qiris autem naufgantesad maris peiuculumi' Gubernator. luftusuero in quaa(ffione,SC ad quodopus maximepoteft amicis prodelTcjinimidsnoccrcf' Impugna 3 do propugnando, utmihi quidem «idetur.Non tegrotantibus 6amice DBRErVE. t Polemardic,mcdicuscft:inutjhs. Ve rum dicis. Nonnauigamjbus,gubcr nator. Ceree. Nuni igitur nonpugnantibus, iiiftus inutilis cricf Haud hoc admitto equidem. Vrilis igitur Sdiiipaccjiurticia. Vtilis. Agricultura quoque in pace utilismonnef Et hate. Adfruciuumpcfceptione. Sane. Et coriaria. Vtii^. Ad ftrudooram uidelicet caiccorQ. Plane. Qirid autcmdciufticiarad quem uliim auc quteflum eam in pace utile diccst’ Ad commercia, Socrates. Comercia ucrd dicis commmucationes, uel aliud uidr* Ifttidipfum. Numigituriuus, bonus &ucilis erit in digerendis talis communicatori anille,qui talo la diu' Ille profedd. Atqui inlaterum lapidum' ue ftrmffura melior et utilior «> focius ipfo architedfOjiuftus eritr Hi nime. Sed in qua tommunione iuftusmelior erit, quamcitharifta, communicator: quemadmodum cithariftaiuft’o,mpulfaiidis chordis, utilior;' In argento, ue mihi iiidemr, Nontamen, 6Polcmarche, ad «tendu argeir to,quajidoo{wtcrete<^uos nendi ar gentOjUcl emi. tundanemiigo ucilior elfct:an non;" Apparet. Et quandonauigium,fabcrnauis,fiHcnautai:’ V» detur. Ad quem igicm communem Ilium auri uel argcntj,iufhis alijs eftutiliorf Qiiado id deponere uolumus, &faluum cfle, 6Socrates ,cupimus. Nimqnid dicis, quando nihil opoveee ipib utfjfed coderee’ IVorfus. Qitan do igiturmiitile efl argentum, tunc ittilis fn ipfo iufticia.Apparer. Et quan do falce oportet culfodiri, iufticia itio rilis eft &priiiarim 6C pubhee :quado autem utijUincaru cultura^'' Patet. Di ces pratcrea,cum clypeum lyram opus cft cuftodirc, no autem in tiftim promere,utilem cfle iuftitiami' quando aurem uti his uolumus, tunc diiciplinam armorum S^muficam efleuti- Icmf Ncccflc cft. Atep de alijs omnibus fimiiiter eft diccdum :lufticiam fciiiccr mufu rcrii inutilem efieiquan- Qdo ucro nonutimur,cfle iftilemr' Ap paret. Non multo igitur ftudio, 6a- micc,digna eftiufticiajfi tantumfit ad imitili* »LiS £R inutilia Utilis. Verum hoc confidere^ mus.Nonne quiaptiTsimus ad pcrcu^ ticndum eft in pugna riuepugilijfcu quauis alia, idem quoque &ad caden dumf Prorfus quidem, Numigitur &morbum quicuncpuitare&occuU nre potcrir,idem SC inferre ualebirt' !bL!ii quidem uidecur. Atqui exeici' tusiphus idc optimus eftcuftos,qin hofiium &r cofilia&alias aiftiones fu- »o ratur. Sic cftprofcifto. Cuiufcuncp ergo quis aptus eft cuftos.eiufdcm ^ for eft aptus. Apparet. Ergofimaxi mcferuare argentu poteritiuftus, poterit &furari, Ita ratio iudicar. 1'ur itaque aliquis cifc iuftus ipfc apparet, uiderisq, ab Homero d:dicilTc.iilccm AutoiycumrnaternumVlylsis auum admii atur, cumq; attirmat pra.* ceteris turro iurciurandouaJuine. Vito detur igitur iufticia &fecundum tc, 6C iccundum Homerum attp Simonidcm,foratoria qua:dam facultas efle, ad cmolumentu quidem amicorum, detrimentum inimicorum. Nonneita dicebas.'' ISlinime perIouem.fednodum noui quid dixerim. Hoc enim mi hi adhucuit.iecur,prodcll'c amicis iufti ciam, inimicis obefle. Amicos autem dicis tu cile,utrum eos qui unicuique 3“ boni utiles^ uiJetunuei qui fiint, etfi non uidcancc'&mimicos eodem modor'Dcccns eft amare quide quos bonos utiles quis putet, odille autem quos malos etinutilcsarbitrctfNonnc in hoc aberrat homines.*ut uideannir multi fibi boni 51 utiles efie, quum mali lint 51 inutiles :multi autem contraf Aberrantccrte. Iftis igitur boni quidem inimici, mali aute amici. VaUc dc quidem. Attamen iuftu cimc iftis, malos quidem iuuare, bonos autem Ijcdcre. Apparet. Atqui boni quidem iufti funt, talescput nihil perpetrent iniuftc. Vera loqueris. Secundum ucrd fermonc tuum, co.s qui nulla iniuria afficiant,iuftum cftLaidcrc. Miiiimco Socrates :praua enim hxc oratio. Iuftum ergo, eos qui iniuricn tur Ia:dcrc,iuftos ucrd iimarcr’ Proba bilior ha:c oratio, fuperior. Contingit ergo, multis eorum qui iniudi- 'RIMVS. 19 candis amicis erranmt, iuftum efleut amicos Icdantimali enim quandoque amiciadfunt. attrite, ut immicis profintjCum quandocpfincbom'. Arqi ita contraria dicemus coriimjquxprofcr ri aSimonide dicebamus. Ita prorfus accidet. Sedretracftemus.uidemurenim norcdic amicum inimicumcp pofuiffe. Quid hacin pofitione damnas Polemarchet' Qizod diximus, amicu effe eum qui bonus 6<1 utilis. Quomodo id in pnefentia corrigemuse' Amicum dicemus cum,quibomis utilis^ Sluidcatur, Sl fir.cum uerd quiuideatur quidem,fcdnonritjiiideri quoque amicuiTi,non tamen amicum clTc. Atque eadem ratio dcinimicociit. Ami cus igitur, uc uidetur,liac ratione bonus crinuumicus autem,malus, Pror fus, lubes nos addere iitfto aliqu:d,ad ea quie dicebamus ''Dicebamus porro,iuftum cfle, amico prodeffe, inimico noccre .Nuncautem uis dicamus, iuftum efle, ut amicum qui bonus eft, imicmusiinimicum qui malus eft, con ira ludamus:'. Perpulchremihf quide hocpaiftodiciuidecur. Eftigituruirt iufti, aliquem hominum lcderc.Decct iane, pi auos &inimicos Itcdcrc. Detrimento affccfti equi, mcliorcsne an deteriores fluiitf Deteriores. Num ad canumuircutem, an ad equorupotiusr’ Adequorum. Nonne et canes Igfi, deteriores ad canum, noad equorum uircutc cffiaontrNeccflarid quidem. Homines itacp, 6amice, derrinicnco affc<fcos,n6nnc peiores ad uirtuccmhominuiudicabinnisr' Omnino. Atqui iuitit ia nonnehumanauir 'tus efl? Eft plane. Ncccflc itaque crir, Icibs homines iniuftiorcsficri. Videtur. Po(ruiit'nciginTr,mquacgo, mu fici, ipfi mufica, aliquos aniufos reddere fNequaquam. Nunquid&lcqmtc.s equcftri,ab cqueftri peritia alie nos:" Nonliccr. An iufti uiii iufticia ipfiiniuftoscSl adiammam,uii'turcipfa boni malos lacerc pofluntr' Non certe. Nonenim caloris exiftimo o- >pus efle, frigidu aliquod reddere, fed contrari). Sic eft. Neij flccitatis humidum, icd contrarij. Valde quidem. A3Nc(^ IT PLATONIS Ncqiicij^inii bonilardcrc cir, fcd cius contrari). \'idcrur. luftusautcmbo nus. Omnino. Nortigiiuriuftiopus cll,6 Polcmarchcjnoccrcucl amico, udalteri cuiquam :fcd contrarij cius, initiifi. VcrilsiiTiaioquiiiidcn's,6So' crates .Si quis ergo iulduin efle duxe^ rir,debita cuique nilnii :deberi autem intellexerit inimicis aiulto damna, micisutilitatcmihaiidquaqua fapiens t. iudicandiis.nec^enim ucralixc.Conftitit namqj, nullo modo iuftum efTe, quenquamIxdcrc. Fateor equidem. Pugnabimus itaque una ego ac tu, fi- Suis hoc aflcratuel Simonidem, ucl iantem dixilTc, tici Pittacum, ucl aliquem alium fapiccum,beatorum^ uirorum. Equidem pugnare tecumuna aducidiis eu paratus Ium. Sed nofti cuius mihi elte iizc feitchtia uidea i tur,quaiuftum affericur prodefleamicis, inimcisobclTcc' Cuiusnam.'’ Periandri efle cxiflimo,uclPerdiccx,uel Xerxis, uellfmenixThebani, auralrc rius cuiufdam opulenti uirijmaximafc poflcpur-ciitis. Veranimium loqueris. Pol iquiihoc minime apparet aut iuflritia clPe, aut iuftu, ciuodnam aliud hoc cfTc quis dixerit;' Thraf^achus • autem hepiusdifputanribusnobis eo- i tradicerc concupiucrat, led aprxfenti bus qui nos audire defiderabant, prohibitus acquicucrat. Poftquam uero Hneindicciidifccimus,atcpcgohcc di xi,non ulteriusfc concinuir,irerumrci pfum colligens, taqiiam fera quxdam in nos impetum fecit, quafi nos protinus difccrptiiTUs.ltacp ambo,ego atep Polemarchus,extcrritiruntus .TUeucrd cxclamauit :Qiix uos nugxhacfle- -j nus, 6Socrates, occuparunt ;'quidue inuicem inlanitis^ uobis ipfis fuccumbcnics eQiiod fi rcucra-noffc cupisiu ftum quid fit, mcimcrrogafc»ll3,neue uinccrc concupifee reprehendendo, pofti^ tibi rcfporifum fuerit: animadiiertcns facilius efle interrogare,^ rcfponderc. Sedtu iprcrelponde,quid circiufciimexiftimesTne»^ rhihi dicas quod decens fit, nc»^ quodutile, nec^ j proficuum,nccp coducibile,netp con> ieiens :uerumplane 6^perfpicue mi- DBREPVB. T» hi cdilTerc,quidnam dicas. Nc^ cnitn admittam, ii huiufmodi nugas iiiduxc lis. Hxcego audiens,exterritus fum. Se ipfiim intuitus ,metuebam:atque, utarbitror,nifi prior cumafpcxiflbn qj ipfe me, mutus penitus cuafifiem. Nunc,quando oratione ipfa cxafpcra ri cccpir,rclpcxiadeum prior, quocir-' carcfpodcre illi potui, fubircmifccs^ 3dixi: O' Thrafymachc, ne nobis Ilias. Si enim in fermonis mucitigationc lapfi fumus egocp 8C hicjpro ccr to habeto, inuitos errafle nos. Profe- <fld fi aurum rimaremur, niin^ ipon^ tcitafuccurabercmus inuicem inquirendo,utinuentionem impediremus. Qiiarc ne exiftimcs,cumm prxfcntia iulliciam pcTfcnttemur,rcm auro mul to prccioliorem, ufqueadcd inmccn» aiiosignauccoccdercjutnonomnifhi dio annitamur,quo ipfam planecomperiamus .Sed, ut puto, eam aflequi nonualemus.Qiiaproptcr noftri mul to magis uos fapientes mifereii decet, quam urgere. Tunc ille htee audiens,ualdcSardonicepro&rfcmrific 8C, 6Hcrcule%iiiqmt,h5cilla folifa cft Socratis ironia. Verum hxc ego cognou{atqueprxdixi,qu6d turclpon- >dere quidem nolles, fcd ironia potius utereris:^ denique omnia faccrespo tfus, quam interroganti cuiquam refponderes. SapicnSjinquiljes oThra fymache; rccfrccp nofti,quodfi quent interrogares, quot duodecim funt,interrogans^ prxdiccrcSj Ne mihi dicas amice duodccirtlefrebisfex,ne(p ter quatuor, neque fexies duo, neque quater fi-ia,alioquin minime huiumio •odinugas admittam: nemo tibi ficinteiToganti refpondcrct. Acfi tibi dixe rit, Qiiomodo 6Thrafymachc dicis, hc relpondcamcorurri quxprxdixifti quicquam eVmim,6mirabilis uir, neque etiam fi horum aliquid eii:xif,il ludrefpondeam,fed alicnii quiddam aucrorVcl quo paifio id ais;* Qiiid tu illi ad harc;' bfto,inquit :fcd ^hocillifimilceft;' Nihil prohibet, inquam dego. Qjiamiiis enim fimilcno fit,fi tahicii interrogato illifimile uideaf,putas ne illum minus ex hoc quodfilsi uf debirur \i LIB E RPRIHVS. t+ dcbitan-cfponfmum,fiucnosmtcrcli' igifiir,inquit i!!c. Affirmo equidem m camus, fine nonr' SicSl tu facies, inftum nihil aliud efle, quam quodpo^ quit, &aliquid eorum quK incerdixe tcnriori utile. CurnonlaudasrScio no ranijrcfpondcbisr’ Qj,iui mirum, iiv Ics. Siquidem didicero, inqua, prius, quam ego, fiinquirciui mihi ficuidc' quid diras, nunc autem nondumno^ rcturr’ Atficgoaliamrciponfionein, ui, aim dicis iultum eilcqiiodpotciv inquitjdciullicia dcm61{:raucro,prjetioricftutilCjquiduclisinlcrrcThrai^ ter omnes iftas, iftis'.^ meliorem, qua machc.Nequc enim tale ejuid dicis-.Si tcdigniim pccna putabis:' Qiranam PolydamasnobisfortiorathletaiitjdC alia, inquam ego,quam ea qux coiiuc »o fibi quidc conferat bouilla ad corpus, Ilie ignoranti.'’ Coiuicnit aucc,ut ado' hunc cibum clTe&nobiSjiliodebilio/- clodifcaueccgoigiturjhocpatimedi ribus, utilem limulS^iufKTm. Mole.* gniimcxiftimo. C^iamfacetus cs,in* ftus nimiu es, inquit, 6Socratcsratcp quit.ucrum pr;ercr hocquoddicis,c* liacaccipisdi(ffa,qua dcprauareniax! tum pecunia tribues. Cuniuidelicct mefermonem polsis. Haud eft: ita,uir aderit. Imoucro adeft, inquicGlau* optime,inquam.ScdtuplamusIsccc.* eo, pecunia. Dic iam ThraCymache, narra. Antgnoras, inquit, ciuiratum neque enim deerit ergcntum.Qiiinc* ha.s quidem atyrannis, illas ucrd apo* tam nos oinne.s pro Son ate iftoipo* pu]o,nonullasab optimatibusgubcr^ viemus. Ira prorlu-s cxduVno Icilicet, wnari;' Nouicquidc. Nonne in qua* utfaam OO.T.ueslcrir.ans confuctudi* uis ciuitatcidpluspoterqquodimpe* tieri.nihureipondeaqfedrcfpondcn ratf Oiiidni:* Fert autem leges prin nsoianoncaccipicns reprehendat. cipamsquifcpad fuamfcmper utilita* vJiiionampadio, inquam, uir optime, tem, popularis quide jrubematio^JO* refpodcrc quis poirct,primd quidem, pulArcs, tyrannica ucro tyrannicas, in qui ncei fci.ir.nequc fc/e fc prscdicctj caeterisc^fimilitcr accidit-Ponctes au* dcindeti quid de Ilis cxiftiniet,tamcn tcmlcgcs, oftcndtlc idiulhimclTc his auiro non mediocris uucoricaris pro* quifubicrfriiirnt, quodfibiruutilcrat* hibitusfit, quar exiftimat, diccrecScd que hoc Tranfgrcciicntcm punfuqtan* te magis aequum eflr dicere :profiteris s® quam iniuftum, contra leges agen* cnimlcire, iicet^ tibi diflcrcrc.Gerc tem. Hocigit eft, uir optime, quod e* igiturmihimorCjUCi^inuideasGlau* go dico,in aimftis ciuitatib. idem efle concmiftualioscpdocerc. Hac ego iuftum, quodilli principatui conferar, cum dicerem, Glauco cxteri^hoci* prinapatusaurcmubiquc,utpocepo* dem ipfiim orabit. Eratep mamfcftu, rentior,dominatur. Qtiarcconftacrc* Thralj-inacliu maxima cupiditate di* <fte colligenti, ubi(^ idem hoc eflciu* condi affici, ut fc oftentaret .Arbitra* ftuni,quod potcntiori coducat.Nunc batur enim, habere optima que rcfpo demum, mquam,quid dicas intelligo. dcrctuicrrim fimiilabac mftarc,ut ego Verum autem Ki'nc fit, tentabo perdi 1cljjondcrcm .Tandem ucrd concef* 4orcerc. \ftilc quidem di tu rcfpondifti fit iHxcqi, inquit, Socratis eftfipicn* iuftum cllc,Thrafymachc:quanquam tia, ipfum quidem nolle docere, fcd ab mihi,ne id rclpondcrem,interdixeras. al!jsdifcerc,nuilamcpgratiammdcrc* Accedit autcmillud ultra utile, quod ferre. Qjiod ego ab alifs dircain, uc* dicfti!mcft,Poccntion'. Exigualorfi* ntiTi.inquani,dicis:qtiodauregi-atiam tanjinquitjharc additio. Nonduma* non referam,procul cfta ucro. Pei-fol* nifcftum eft, inquam, magnanc fit, an uo enim quam poftumipoffum autem pania. Sed quod hocinueftigandum laudare tantam,argenm ucrd non ha* fit,anuera dicas, pcripicuiim cftrpoft* beo. Qiianrauerdindiilgetiaiftudef* quam lufhim cfte conferes quiddam, ficiam,fi quis mihi benedicere uideac, fo ego confiteor :dC tu addis, potcntiori mtcliigcs mox cumrcfjjonderis. Ext* confcrcnsicgo autem ignoro,confide ftimo enim te bene diiflunTin. Audi randum erit. Confidcra,mqirit. Faciam, f KPLATONIS D cinm,mc|iJ,T. Acmihi’ dicas\pai'ci cclo^ iniii.iiifilnis^iuitum cllcaficnsc' Equi di-m. Verum niii imperant in ciuiratatibus qtiibulcunq;, fine errore Iiint femper, an errant qiianJocp CErrare inrcrdum poliunt. i\'oiiiiC]gitur,cum leges ferre aggrcdiimcur,partimrectc ferunt, partimucrd 11011101.%^ Siccxiltimo. Rcefreaurem icrut, cum fibi nt!lfaflatuuiu:nonrcac,cuin contrar’ 10 Itane.an aliter JiciS;' It-a prorfirs. Qii.e ucrd tulciinc, oblcriKind.t fuiitab his quifiibiacct :atepid cllduflruni. Qtiid lur Nonfblum itaque, feoundum fet' monem tuum, iulitt cft id agere quod conducat potenriori, fcd contra quo^ quequodobOr. Qiiidaisf QiiodS;^ tu,ut quidem mihi uideor.Verum dili gentilis inquiramiis.Nonnciam com ucnicinccrnos,principes nonnuixqua »0 eaimpcnrCjquaeab eorum,utifitate a^ bcricnt :arcp etiam qutecuni^ ipfi ini' pcrcnr,iuftum cllc ut qui fiibicfti funt obfcrucnr'Nonne Irec ititer no.s coiv ucncrcf it.i, ut opinor. Putato igb tui, inutile imperantibus porcncfolibus facere, iiirnim eflcj, abs re clfc concefl'um:quandoquidcm imperan^ tes ea qiis fibi malauint,cx infeitia im pfranr.Ti!aiitemiuftum'efleafrirma.s, jo luce facere quar ab illis iinpcrant.Noii netunc.dfapictifsime Thralymaclic, conringiciufl'Limeirc,contraiiumfacc reciu.s quod rirdiccba.sr’Qiiodcnim poreiitioiib.iiuirik ell', fubiecflis quo^ dammodo imperatur. HicPolawar.- chus :PerIonem ,inquit, manifeftirsi.- ma ha’c{unr, 6Socrates. Itaprorftis, fi tiT tclfis, inquit Clitopho,acceircris. Qjitd opiis,mquir, efiteltibusflplc c-40 nini Tlirarymachus confitcuir,pnnci'- pes nonminquam qusfibtnon conducaut, imperarciqucr quidem perfici ab inferioribiis,iafi:um fit. Nam.facc' re,inquit ClicopiiO; qiif aprincipibus, imperantur, iidlum ellepoliiiqo Pole mavehe, Thrarymacliu.s. Etenim po.' tentiori, inquit Polemarchus, utile, o- ClitophOjiufKim cflepofuic .Eltec au.- tem iitrac^ ponens, cSfefliis cftrurius, joqiiandocppotcmiores qua: fibi utilia uo lunt,infcnoribusimpcrarc .Exhis ERHVVB. 1« autem coccisionibiis rcquititr,ut non magi.s quod potentiori utile, quam qiiodimitilCjiuitumfit. Ad hacCh» ropho:Potcntiori,inquif,uriIc hoc uo cabatThrafymaclnis, quod fibi cofer.' rcpotencior cxtimavit;idcp agendum circfubiciftis, atque cfrciiiftum. Sed Polemarchus ;Non fic aThralymi* eho dieftum efi-, inquit. Nihil, inqua, referto Polcmarciic. Qjiod finucita dicit Tliralymachus,fic &nosaccipia mus. Et tu milii dic 6Thralyanache, hocne efi, quod iulhim dicere 11016.* bas, potentiori utile,finlicct quod ipfi utile uidcatiir, fiuc conferat, liue non conferatflta ner' Min{me,inqiiit. An ucid ttimeeum putas, qui aberret, po tentiorem iiocare, cum peccatr' ExtV fi!mabam,mqiiam, te fic dicererquan-* do principes nb elTe omnino extra errorein,fi:d peccare quandoc^, conficereris. Sycophanta ^rofctfio es in Ictmouibus Socratcs.Sfquidem circa aegrotantes aberrantem, ftatim medica appellas, quatenus errat: ucl computa toi em cum in ratione ponedapeccet^ tumcum peccat, fecundum hunc erro rem. Sed,utcxifi’imo,italoqiiiconfuc iiimusiqudd medicus, &rationis fiipputator, &gramaticus errat, arbitror tame nullum illorum, quatenus ellid quod appellamus quenquam, peccare. Qi^^rc Iccundiim exaefiam ratione, quando dC tu ad uiiiiim refecas, nullus artifex peccat .Qiiifquis enim peccat, deficientefcieiitia peccat :in quo fanc no cft artifex .Qjiapropter artifcx,iiel fapies, iielprinceps nulhis peccar, tSc cum princeps cft. Sed quiuis diceret, &medicum peccatio, fic' principe peccairc..Huiufinodi igitur aiiqiiidrelpodiftemetibi exiftimato. llluducrd exa cHa ratione dicendum,principem, qua tenus princeps cft, non peccare:, non peccantem aute, qug oprima fibifiinf, imperare .Hoc uei'0 ijs qui fiib imperio cius funt, faciendu cft .Qjiamobrcm,uta principio diceba, iuftumefi' fc aio, quod potentiori conducit, facere. Numtibi uideor, 6Thrafyma- cIiCjfycophatK iiiftar calumniarif' Ec maxime qiiide. Putas enim meex c6- polito 1* LIBER pofito, inquam, tc fta interrogare aggrclllim, tit modo mccn ogaba.- Ac' qui penitus, inquir, Iiocnoui.Scdni'^ hilproiicies.Nccp enim metuar latent infidiat incqjcum lateant, uim ucrbis interreualebis. Miiiimchoc aggrc' dcrcr.o beate, inquam. Sedne quid ra Icrurllis nobis accidat,diftinguc,utnj principem &potentiore dica.s fecundum uulgus, an fecundu cxac^ram ra- ' tionem, quod &tupaulo ante dixifti: cuius utile,cun^iotetior fiqiuftum cft utarubic(4iscffiriarur. Exaiftifsima, inquit, equidemratione imperantem dico.pcruercc hpc tuisirtis,lipote.s.ca uillanonibus Socratcs.Hquidcm nulla in reabs tefupcronnccp enim poteris, Puras'ne,inqiram, adeome hircrCjUtlconcm tondere audca,6t Thralymachoinfidias tendcrcC Certe ag-’ greflus es,inquit, cum tamc nihilallcquipofsis. Deliis iatis dicatum fuerit, inquam.ScdmihidicitoiQiii rccfiara tione cft medicus, quemadmodupau lo fupraipie dicebas, ucrumpccunianim conc^uificor, an argrotanaum eft curator; /Vrqi de eo die.is, qui rcuera fit medicus. Morborum certe curator. Gubcrnatoraiircm,quircucra lic gubernator, naucaru princeps eft, an ; muta;' Nautarum princeps. Nihili exifiimo hoc cfic faciendum, quod in nauinauigec,nccnautam elTcuocandum. no em'm propter nauigationau gubernator appellatur, ftd propter ar rem ipiani, nautarumcp principatum. Vera loqueris. Nonneiltorum cuiqj aliquidutile cfte’ Eftprorfiis. Anno ad hoc tendit ars,ut quod utile fit cuique, inucftigctatcpprfbeatr' Adhoc . jpfum. Nimquid unicuiq; arti cft aliquid aliud utile, quam ut fit quammaxime abfoluraC Qiiomodo iftud interrogasf Qiiemadmodum fime rogares, an corpori fitis fitefte corpus, ancuiurpiam alterius rei indigeat :rcf(>ondcrcm,omnmoindigcrc.Etpropter hoc ars quidem mcdicinx nunc inuenta cft, quoniam corpus debile et infirmum cfqncqj libi fiitficir. Vter- > go huic utilicarem affcr.it, ipfa ars cft inuenta. Sednum cibiuideor ucra di- RIMVS. If cere' \'ciaprorru.s,inqmf. QiiiJautemr’ ars ipiamcdicinp,ucl alia ars, per Icquidcniita debilis Iit, utaliquauirtiitc indigeat: quemadmodum oculi u!fu,aurcs’ucauditu;proptcr quod in iplis opus Iit aliqua arte, quo: inueftiget, prarbeatep qunrad lixccadc contcrante Vmim Kin ipfa arte ineft defectus aliquis, &indigctunaqutequc ars alia arte, qusc ipfi quodutile, confi deret,etilla item alia indiget alia,ita ut in infinitum procedature W1 quartp fibi ipla, quod coducaf,proipiciteVcl ncqi feipla, nccp alia indiget, ad inucfrigandum quod aduerfus dcfetftum cius coferare Nec» enim dcfeiftus, neque errorullus ulli arti ineft.Ncmdecct artem urilir.itcquxrcrc, nift illirci cuius eft ars.Jpfa autem inregra& inuiolataicmpcr cft,quatenus ciuxcp to ta immaculata, qualrs cit,pcrfcucratipfa. Tu igitur illi ratione finccra de cxacfta conhdcra, fic ne, an aliter fc res habeat. Sic certe. Ergo nec medicina mcdicinar prolpicit, fed corpori Ira cft. Nequeequeftris,equeftri, fed cqinsmecp alia ulla ars fibijpfi (no enim indiga cft) fed illi cuius ars cft. Sic apparet. Acqu!,6Tiiraf}’;iiaclic, prscfunc artes et dominantur illi, cuius iuntartes. Hocfilcquamuis tcgrc,ta men concefsit. Nulla ergo fcicntia,tnquam,utilitatem potentioris inquirir, aut pnedpit :fed imberiUioris, &cius cui imperatur ab ea. Neque hoc ille negabatjfcd parabat ad hacpugnare. 'i\inc ego altas his addes:Nullus me dfcus, inquam, eo quod medicus cft, medico conferre ftirdct, aut in eo ali- .quid prccipit, fed xgrotanri. Eftenim conceftum.quiiicre quidem medicus cft, cumeirc dominumcorporu, noa pccimiaram cumulatorem. Nonne id eftcoccllum,' Confenfir. Nonne Sd cxaiftum gubernatorem nauis,nautarum principem elIc,noii naucamf Et ho'c. Haudigirur gubernator talis, ac princepSjidinquirit pr^i-'cipit,quod ipfi gubernatori cofcrar,fcd quod nau tis, qui ab eo reguntur. Hxc quoque ille atgrc confcllus cft. Atqj hic ego: Neque alius ullus, inquam.Thtafyma Bche. jt PL ATO HISDBREPVB. 3» Non ncST aitresfua priirata: uircucc, autcflctcliccm. Procuidubio. Nunmalcfuum opus cxerccbuiitc' Male. c^iguurjObcateThrafymachCjCodu.» Jiicm nc fcntimus dc reliquis omni^ cibiiior erit miiifticia ,quam luftida, busi" Idem. Age &bete prxtercac5 His epulis craflatus fueris in Dionytcmplarc,EfV'neanime aliquod opus, fijs,6 Socrates. Apud te quide come quod nulla re alia faceres, ueluci cura' di,Thrafymachc:poftquamitiormibi re, imperare,confulercj 5<[alia generis cffeclus cs,dfffi'ciliscp cfle ceflafl/.non eiurdccNunquidhxcalterireijquam tameabimde uefcicotigitraccpidmea animf,fure tribuere poncmus,diccrc' quide cauia potius, tua. Nam que^ nuTScpipfius propria clicr' Nulli altC' ‘o admodum epularum auidiorcshomi-' ri. Qindaucem fpfumuiucicv^annon nes, fncontincntescp, rapiunt iemper anima: opus ellc dicemusc' Alaxime. quodainq} in couiuiofuperfertur, gu Annon dC uircucem quandam animte ftantcp illud antequa priorib.dapib.ia efledicimusr Dicimus. Nunquida^ tis uefcatur;ita &: fpfe,ut mihi uideor, nimaquandocp,6Thrarymache,pro-' prius quaminuenire quodprincipio pvia uirtute priuatajOpcia ilia bene ex fuit propoficum,qufdfpfum uidelicec plebitfuel nullo modo poterit:’ Non iuftumlit,coprxtermiflb,adcon{idc' porcrit. Nccelle eftigitur,malam ani randum mecotulf, utmmprauitas fit mammale imperare atque curare,bo' 5Cinrcitia,riuc fapieijtia uirtus^. Ac nSueidharcomniabenefaccre. Nc' jopofiremdincidenteorationc illaquie ccfTc. Conccfsimus nc, ufrtutem aniafferebat, coducibfliorcm iniufficiani mxiufticiam efle, infufficiam uitiumc' elTe,quam iufiriciam :nonmc cotinui, Conccfsimus. lufta ergo anima, iuquin ab illo ad hoc dcfcendcrc. QiiS' ftusqjuir bcncuiucr, iniuftus aute tna proptermihiin prelencia cx hac dilpu Id Ita fecundum rationem tuam appa tationc cpcmgit,utnihilnorim.QiJan Tct Qiiiaiicem bcncuiuir, beatus cft do enim fuftum qui fit ignoro, nullo &^felix; quimale,cotra. Oiiidnir" hpacftofciam,uirtusnefitancontra:at'- git iufius felix cft, iniuftusraifer. Sint, queutrumquiid pofisidec^bcatusfii^ Atmiferum cfte non prodeft, prodeft uelnon beatus. SEBASTIANI FOXU IN PRIMVM PLATONIS dcRepub.librum Annotationes. HESCENDERAMri.) Soentit porii mhuiufmodifolcnitdtibiit. Confedintutigi !tcrhfunt,iij)rjntli(juomod(imPii turiiixtii em.) Ab hoc loco,ufq;ad tuiti jemoitem rtCuniuenerit,o'iPolemtirchodeten in^o de iullicU differcre Socrates incipit, touiit hiJiue* hancie Scneilute orationem exprel^itin CatoneCt") rit. DeamprecarerJIicm hicinttRieit ULiner* <ercf,C<ttoni eidemCephali peTfonant,Lslio Socra ( um,incuiui honorem Panathen£s fiebant :(juibut t^ adfcribens.^o i» libro nonmodo uniuerftmoa ' infiliiSyZTfermoneshosde '[f.epub.zriUum qui eSl ^a^cttionlsfirmafediierha etiam ipfamuttialusefi. in Jimso de natura, babuiffc Socrdtfm, tx eodm Atqui,ego inquam,o Cephale.) Hic incipit rogare 7imxo con/lat.Ndweqtiini^; diebmabiUodilhuta» Sotrafcf Ccphalum,de Senedute quid fentiat, quU tioiii uarif deliinatis, primus hic de Kepub. fuit, i» admodic O" Cdfoncm Lalius apud Ciceronem, cum firaohabimeum Pohndrcho,Glaucone, Adiinai» ait:Af^«igratiJjimKW Catonobis.utpro Scipione toerThrafyiiiucho. Vidcminijnquit,b Socrates.) poUicear,0'c. Ego fi&i per Io»cm <iicat«,o Socret lianiiPir<toin urbem coteiidcbat SocMt«,cumgj tcj.) Sic Cato Lflio rf;^oiiilct;Fafiitni«froLiIf, co alij,quos ifctincrc uoluit Polmarchus. 'tJefcU prtcfcrtimfi utriqi ueftrm grrftnrn.at iiKft,.^fur5 tis,mquit,ueff)eri facibus.) In Panaibcnais ftfilfdb efl. Siepeconuenimus.) Rtecai uerbumexprimit trUbthonio primum mduUUjampadat cr faces Cucro,hocmodo:Siepeeniminterfiiiquerelif.meo* inccndinoHu folere,quemaifmadubodie Kom£ injo rumitqualium- SeTuantesprouerbiHm.)‘^i/er‘e-' jy.Petri profjlo.dieqi ipfo loannls in GalUa, Rfeoe icmcyvu ««fw^/cev, ideflyuetnsproutrbiiifequit AdiginKS fcrihitlib.t.Antiq.Ud. cap.n. Pro^ifii ti:uidelicet,Parescum paribus Facillime conorwait 'igiturfimus.) PerfequiturnarratmemSocrateSjfi tur,utmeolocp aitCiceros KonnuUi etiamdoa g.n/rcans quomodoPolemaTcbidomumuenerit. mefiicorum.iBthocargumcnltmtmiferie.qu^m Stde^at MtmcorofMtttf.) Vt {TatmorittKfje (om» feneamefi, diluituri Catone apud Cicerottem,di> ‘-- centfp ?i 11BERPRIMVS. »+ perfe eonteruntniinontffe.l^ ros:quorm^ropter iUmhirnittriam exuniUmt bi iuum bttiufimii.)CcphiU fentaitU, rcprthcn= bumurem^ nimium, prrttirbttiliim funt fomnij, daicif cot.quibii i< avfis uituptrandm feneUu^ Q^irntcm nulliws iniurU.)Contri uav,inquit, tmpuuni. Umfilucuuficjfet.) Abtxcmplo quieto animo tfti{,quini£iut^lilriculptecofciui^ pToprio,<itphilufnMhorHmmcommodonimfca ldmconlimitUTPin<kritcfiimonio,deinfrrorum ntftutipuUtintjJi.iicnjicCiccroeffhtiQuimihi pctnii,ac pr<emijs bcittorumiinOlympijsOdci.in non ui^binturaccufire id, quod erit uccufindu. Tbcronemfcribtntif. Adhtectgo exiiiimo ptain EteumSophode nonunqum fui.)Et hunclocum nU.)T>iuiti4rumcommod4qutim enmentCt^ Cictro aduerbunt trMfiulit in Citont .Hocauttm phaluiiquodiu&iuiricrpfobijhiitintoredifadit rxcmplo Cfpbduf docereuuU,fcneiliul! magnum ‘o ab bicuittL,tdntt({opultntilht:qu64op(snibileit tffc commodum,qubduoluptitibus fenes priuttur. incommodi ittuUrint, nrcimpedimnto fuermtid ,Athentcuflib.n.SopbocUm ait no fuiffetim wotffa bonitdtatt. Cumjlciu^utilestlfe diuituf condua ritum, uthoc cim diflum indicat :cumadeo fuerit ddt CepbdUuySocraUs 'mdt occafioaidifferendi de uohtpt4Tiuf,ututl'EpicHro confingendieemdeuo» iulUcia fumit ;qut bine iBiKnm bibet, quando iufii hiptieefentcntia,oceaflonem deditefiratur: cumi^ uirifaWa e{i mentio. Hoc autem ipfum,iufHciam id non «t temperant, fedtanquamexbauftusuolua fciUcet.)KogatbkSocrat<sCepbalum,numiufiicii ptatibuf, cr tffcetut rctultgit .quod tx dido quodi putet effe, reddere quem,quod acceperit, an non! tiusadPericlemmnui moderato liquerepoteli,aa quando iuftum dixit effi<um,qui tmetflopuletui, puiCiceronemUb.i.Cffic. Omnmjnimabhua difcederetabhacuitilibenter,qu!)dnihilAquoqu4 iufmodL^TnnquiUitatemtCrquietem fenedutis,a ta ripuijjet,debuifj{t'ue. Q^exrefequitifr,m{iutn uoliiptatibut, pcrturbalioiubuiq;, commemorat Ce effe eum,qui nec debeat cuiqu*, nec ab eo toUat ali* pbalut .^4cr horum, oSocrates.) Eodnn pene quid. Quam definitionem, numuera/it, examinat argumento,creifdeinueTbi{ utitur CatoapuiCice UmSocrates.EodemquoqimodoAriHoteleslib.s. roiitttt. Exillimoprofid6,oCephale,)Eandcm Polit, cap. j. de iufticia,eimq; rqualitatequarit, cbicdione Lalius Catoni opponit,quam hic Socra* quandoaqualitot ex ciuium tranquillitate nata, fi* tesCephalo. Vaum iUudThemiliocIis.)Etboc nlsefiKeip.dequaibidifieratur.Hincergodefini* Thcmiftoclif didum Cato ufurpat eoinloco,f(ne* tionemmfiicu Socrates cofimatindudione, cx Ijs dutiq}accbmodat,dunt eamaitperfeipfamlauda* sterbii: .tam effcfatis.quocunq; 'm bomne fiteficutiey The* ihfionebac finiens, ait: Non ergo hec ejl iulficie mijlocles,uelflnepatria:fu£jfilendorel.-(udatumcfjo definitio. Sermone fid)ijcics PolfmarcfcKijQjjw fefefatis, Seryphio iUi reffiondit. Vtrim autem, Cephalus fencxminus cauti dijfiutarat ,Pokmar* inquam fgo. )indudione querere i Cephalo incipit chusemfufcipitpartesaduerfiisSocralem,idq;c3' Socrates, q uis pecuniarumufus/it :cuando cr opes tentio/eadmodum,atq;amgjnter. Sermone iio efficerefeheduie utnerandam dixit, crid uiam atq; bistrado.)Ctphalifenkuerbafunt,parees fuuSo* occafionemaddijfiutationemdeiufiiciiprabet. (raticrEoUmarcboTtlmquentis,quodfacris, qu£ Hice ideo ego rogaui, inquam.) Caufam, cur de opi tuncfiebantjcmhat deKepub. diJ^Htatio)}^erea busCcphalumrogarit:Socrates,reddit:quoniam,in tur,iMtentus<Jpt. Npnquidtibib£reseft.)SocTit quit,tuopes contemnere te dixifiiin eo exemplo,ac tesfoUto locoPolmard!umb£rtden,ideli,fuccepi infenedute laudandafine opibustideo te puto nibi* forem Cephali in di/pueatme,ait.effe. quafi dicae: liopes facere. Qjtodmagnummdicium efi, te 10« 4» Hhuciic m^ituish£redcmftntentisetut,in potire nonlucratunieffc,feih£reditateaccepiffe.PaTtiee* mohocuiutempore! lyic,inquam,igUur.)Hine nimii.nobisopes,quialaborexonllane,tenaciiuferfumiturmitiumdiffiutationisdeiiilHciainterSocrtt uantttr,cr amantur,qum hareditateaccepU.Sicu temcrPolemarchum.haredemC/phalijidedifue* ti cr poemataA poetis maxime amantur: cum nui* cefforem in diffiutatione.ln primisautem Simonidis Ium fithominu genus,quodfuamagisamet,quamil poeta: fentenUadeiH{licia,aPolemanbo adduda, li.ideoqiinquit:Difficiliselihuiufmodicupidorum, examinatur,cumq!i£rilHr,nmiu{Hei£ fit, redde* deditorumq^ liicro,familiaritas. Sedboceliam mi* refuumcuiq;,quod Simonides aiebat, itaque multa hideckra.) Cinia,utHfumopumreqiiireret,Soera* dubitationes oppoiwturaSocralecontra illamftn* tes,occal!onedata,biecfuperiordretuUt.vogatnunc tentiam,utinteiiigaturnoneffc id tantum inflicig, Ctpbalum,eade de re .qui ingenui in bisuerbiSTC' so reddere fuum cuif :fed aliquid etiam amplius defi* ffi ottdeits,iit:lmpedimento efii i^s potius,et oneri, derari,quodpo{tea fitdicenium.Sic ergo Socrates prafertimmorientibus. Certofcias, bSocrates.) contra iUarn definitionem argumentatur tquanqiii Cuius etUmreicaufamaddit:Etenimfabul£qu£ de nonplaneSimonididctrabereuultimodefiu caufa: iafirisddcuntur.idel},quiopulentusefl,fimorti fit DepofitimapudaUque,cfi: debituw.iufiiim efi au* proxim»s,catmeum confcientiapungat,cr timore Um,cuiq;dtbitumrediere:ergocrdcpoficbm. At infirorummaximcangitur,tte quemUferitinuitd. fcocimijHHm eflhifanoYcflituerr.ergomufiur.iaU Vndeillosaitaffiigi,critngi,qui(ifomnmt<spiie' quando efi,r(iderecuiqidcbint!n.PiTti<ularihoc C{iJfilW Ar tr PLATOSIS Z>F. REPVB. cucnia eommiMisbrciu/iiL-ir rjiiore/eOMrtSoa mfirrtjlur,Polcm.nxhufdiiri:t:rarfufSoMti:eifi* crJtcaKtJmeSimoniicsipfecofiitjtur. rug;eniin dudwealiaaf-miiuJocet^idinJeriruffuno fequi, huuiMtoriutm immmucrcuulf.fed quod hoc argumento (ic proht in if! ucrbH: vi cariib ipo ait in ea definkme,qumjdmodifmuci tilis igitur in paceiufticia.) id efl, Quando iudiciS poUmarchut fatetur deinceps b(s uerblf: Aliud negsfiiipace inutilem eJJe,quodfequebatur ex iu4 per louem.) Cuiuf rei addit rationem,ex eodem au* fenteniia, efto quidem ea utilif. At agricultura utilii tore fumptam,qttodnemo alteri nocereu<lit,iimn cflad fhilae colligendos,coriaria ad calceosconf* fludeat pToJejJitnoceat aute, quireddat kfuio de* ciendos,eodcmq; modo 4rt«J omnes ai aliquid utiles pofitumtutkSocrate magis explicatur inqs, In* funt,quandoucTfantitrinTebuffaciedk,quorumra* teUigo equidem, quod minime debita redderet iUe.) lo tionem tradunt: igitur iuQicia quoq^, quando utilis Id f/f, nequaquam profefti iufte r<ddft 5«*? infano eli,adaliquid debetconferretquid igitur id e(lf dffo^fam, nec ei antei»jit, quando redditione iU* Ad eommercia,Socrdtes.)Cum utiUm comercijs co* naceatilliplui.Atquiaadamicostantumidaceom* trahendis iuniciamdixcritejfe ,incipit rurfm qua* moisuitPciemarebuSySimittideieijsputasiudicd* rere,qiiarHn4m inm-uin commercio Herfeturiua rejlatim Socratesfubiungit, ne inter inimicos qui* (licia, quando commereiam communicatio quadam dem fieri id debere, quia neckmcls (It nocendum, officiorum fit.Concluditautem, iufiiciam no quouit Qitidecaufaaii, Quidautcmiamiclsf) Verba in commercio, nifl in pocuniarum commutatione funtSocratis,negantisSimonidemde amicit tantum ucTfarirquemadmodumlib.f.Ethie.Arill.delufli*: i/i/«rfntiij«d£i'^H4donr5i<ndHnj cwcoTinHHfdt(«i<i<it. Dfinde addit,non quocunque fit depofitum .Sk tnim argumitaturtlufiiiie efi.dt jo Umporc ufm pecum<e,feu commutationem, w/fi* bitumcuii^reddcre,fht<amieo,fiu<irmico:depofi* siicoimeTi,iiificumpecHnUHlendum(lc:quemad* Amaliquaadaak infano amico negandum, tefie Si* modum nec falce, nec naui, nec alio quouis injlrumomie,quhdiuflumliteltuncSludnegarr.ergomi mentoutimur,mlicum eius ufuefi opus. Siquideitj micodebitumeftnegandm nonnunquam,quode& pfcuniam^umrntK t/?ramu{ationif ciuilis,quo(t iudicucotrarium. Qao (latuto,eoneludit,Simomm ait Ariflot.Ub. s.Ethic.Atquebac omniafingiilarits di aliud omnino inteUcxifJ<iit^tter$ss,putafJeq;, exempta fupra adduila.coliigens Plato, concludit potius iuliicutffe.piitmcuiq, reddi, fiu ^«odfui^ in ijsuerbis,nDn!tcrfari tantum iufliciamincommit conueniat :quoddeliieum etiam quodammodo dica* nionererum ad ufum pertinentium, aut 1» u^po^ofur. VeTmquidputasipfum.jExplanatiSimo* far«m;./fd7ati« pater?. NOBmuitoigifur^ui'»- nidis fententia, Socrates indudlione diuerforum t* jo digna tfiiufticia.)ide^,]flo quidem-modo iiiUicitt xempioru incipit i^umre, non quid utro fit iufU* mutilis erit, quando tota ciiit utilitas ad res inutilet cie effentia ipfi,nee quid effidhu tantu,ut in Simo* pertinet.AppeUatautem resinutiles pecunio ufunr, nidis/entffia oflendebaturtjid qaouideaiureffe Si* circaque didla eft fuprkuerfarimflicia. Nam, eunt monidtf/entenfia,infequentibus .Ait ergo, medici* Ptitemarchusad ufum pecuiiie ufiiem w/iieiani dia nameffcfaculutem corporibus medicamentuadbi* xiffet.indc^Socrates qu<ercret, numufuspecuniai bentem:coquinarid,facultatemobfoniafieauitercon efjet,eamferuarifidci;coaccf?iffetiUe,concluditdca dicntcm.-forfew^; modo iiiliiciS, facultatemfeuuim, munr,mtilcm effe i«/iicum,</(wdpefMiium alicua acihwxfirftimicls utilia, inimicis incommodared* birepofitam effe inutile fit tineo autem iu/?icia «er dentem tid^exSimonidisfententiafequisic autem faridida (it. Verum boe c5/?dfrera!«.> A/iudar drgwneutum^et,exbiSHerbls:Simedi<inefacultas,q.ogumentum mdiicit Socrates,ex fuperiorifententi.i, dumdebitumreddit,medicamentafuppeditat;Sico* quoprobat,in contraria cadere infliemuhocefl, qumrii,obfoniatlu(lick quoque tribuet amicis bo ipfamutilem effe adferuandaspeemUe, crad fnrri na,inimiils incommoda: quando amicis infsiiienti* piend}as:quandofupradidlimfit,mcondendapecit busaAdcnegiiiduindepojlPtm.quodidekllt utile, niMwueifari. Sic ergo argumentatur,eoftatuto: inimicis uero non item .Refutat iHara/enfenfiam a» hteandem facultatem contraria cadere poffimt, ut lio argumento aconiugatls du{lo,in qsutrbis: exemplis doceturredle autem utitur isfuo munere. Quis maxime pntejl morbo laborantes.) cuius bxc qui contraria pojlitefficeretut dux, filioftiumconfi fimaefltUledicina amicis proieifc,exinimicis ob* lia prouertat,cr capiat, ergo iuHus critis, qninoit ejJepoIe/?:g«ifrnadi quoq^arstquandoeoartesin- /biumiepo/Ita pecunia tueri,/c'd etiam ^ui/icrripca dueendofbmam fubiedofno, debitum ei quodam* yo repofittquandoiuflicioaisejjctUtrunqi facere.Vn tnodoreddant.Eodemigitnrmodo iuflicia,cuius ii deiullitiquandoq} furabitur, ^ciitdepofita tuebia proprium ais effe,amicisbona,mmiciscotT.iTiarei tur .Hoc dbfurdum,ex Poiemareliifententia dedtia dere.atrum^; efficere poterit -.ficcjin pace atq; con dlum,te(limonio Homeri confirmat Soerates, iierifi eordia ijominum inutilis erit, propterea ^uodeius miliquadam ratione furtum docens antiquis in boa eji aduerfarijs nocere :quibus fubUtis,fadlaq; ami* norefuijje, quemadmodum Thucydides aitiib.i.in ciiii.fuo priuabitur ipfa munere .Sed cum ne hanc Grxeia accidifje ante Troiaaa tempora. Hukquoqquiicmconclufmem,qMexeaSimonidisf:ntentui fententUacfommodat Simonidis uerbafupripofU ta,CIO» i? LIBER PRIMVS. 3» tijcwfl iit,hiiinkkoh<(fc,pToicjfei]iamicii,nihil tcs. Valie Sirdouice./Rifu< S^irdonicut, id fft (d:ui cjje, <fum /Iirjri, crcon/erHjrc pjwj .-proi profufus,0'i’J(piut,m prcucrhum abijt. Sapimt pinei quoi tltrri ol^ciumeripumufJd(ll,iujiiB «TbrdJymache.yVoliqium iroitii folita ufuieii ciim,qu<eeun!liilined(leiiutribucndie/l. Mini SocTates,tmq;Thrafym^chuecirpfrttUiiquiin^ meptr loum,fcd ttondU noui.) Cum jicrefitutum uidiofm, cr caUidMiiit tandem, exemplo iuodt» tjfefe nideat Polemarchui, (T inem abfurdiutem narij numeri propoftio,inepiScjfe,nonquteri, quii adh.lum 'iSocTJte, coUigitfefe,icmHtata fentenpTopclitaresfit.fedtanquamob w/rifhJo diifn« ii tii, uihm iit rurjiit effe amicisprodejfe, adunfa -refidiiHr.Exemplua autem hoc tale cfitSi quis ro« rijsnocerchancqffcntentiamuoluijji/efupnindi» gans,quot/tntiz.re^ondeaturri,bk 6 cr ter 4,0" care.qium tamen refutaturus Socrates,qui /intami 10 /cxiesz,inepee pro^<36rr^ondentemirrifm't,tan ci cnmmiciprimm/htuit:tm,quiiHeer^effi' quamnibiU0h-nitem.Sicmmcon/!deralenosuide cunt.Siceminait: Amicos aiiicdicktuejje.) Hu risreprehendijfe,qubddeiufHciaqUierentes,fupeiusautemirgumentifummabaceJhAmicifuntilJi, riorem Simonidis jaitentiamTeliVerimus. Kitil qui utilesfimtalicui,uel tales lientur: inimici uca prohibet,tnqumego.)Tanta ek7braf>machiir.‘ ro.contrarij.Scd inhac utiliuienofcendaefl error: roganti<tbocloco,utlmiUtudinemkSocTatefupTi ergo iliquiiido inutiles pro utilibus i<nMi>iin«i, cr allatam,propojito nequaquam putet ccngruere.ctii utiles odiohabcbiitur. Qtiare aliquando ber.eficien ideo Socrates repugnare initio non uult, utfacilius dum eflmilis,nocendum ucro bonis,fi tuamfenten» pofleacundem incommodo urgeat. Cum uidektet tUittfequamuriliqiiiicmHonomnes amici boni e» aderit.) [d mihifuerit pecunia,dabo quidem runt,nec inimici mali. luihmergoeos.)ldcH,Si jo eamcgolibiprodoSlriniemercede,f:gratiacomen nonadmiuisi.lquoddixi,atilluddabis,malosladen tusnonjis.CognofccThrafymacki arrrgantia.jtel dos,bonosiuuandoscffe. Sedinhocipfo,ait,error aiiteconfiidiituicioriam lihipoUiccn‘.is,prciiun:q; eriiuc proinde rMi!Uliet,utboiiisprcfimus, malis dodrinie exigentis. Qnflrtjmpi.^o.inqKam.Hir noceamus :cum non femperboni deliganturamici, optime.) Socratis moderationem confldera, eamrfi fedproaijvJlufe quifq^ ad alterius amicitiam conji cum Tbralymacbi mfolcntU eonfer. iOc enim nueil rat.Ex quo fiet,utSimonidisfentctU repugnetur. fcirefefatetur, ea^ fententia fe ait contentum eff: Sedretr.tdlemus.)lde^, reuocemus ad fontem er bicquiduisprofiteriaudet, ideo iM Socrates ad di= initium,iiJh‘taiio:i-:ist hancnofhom.HicSocrates eendmur^boc modo: Sedtemagls^quuefi) ittrum Simonidisfcimttum cx4win4t. camcp refu» Id ejl, Qam tu proferas fa4ni/c‘n{fnfiji, Socrates ia tifjHt rjfgcf ii ejfe iiiBiciam, quod ab eojit dLhon. 30 gHit,ncc tnc tacfjj^scunj tibi feientU nomen uendi VitiumautcmeiiisfciitcntUnoiiaitineo cffc,qu6d ces. }ia:c,inqutt,Socralis e(i fapientia.) Socratem amkibomimalisnonbenedignofcanturifeimeo, incrcpatThrafymachus,qu6dfuaipftoccuUetfen» qubiiuihi luiUinocere dcbeac,ucliniiruee. Sicau» tentiamiabalijsaulcm {xcorqi^at,qiiodfcntiat :ut tcmacginnentaturiEfioamcusanobisdelcdiusuir idrefutet poflca,uel difcat,necgratiam uUamrepers bonus,inimicus uerb malus,ncciudiciu no^umfal dat.Ciuam obicdionem ir.gratitudmk primo diluit laf.i?.Siillicoiifulcndum,huicnocendumabhomne Socrates.iemaddijputatianemipftm^fcrmiic. iuH-j cfliergo iufli erit.aliquem Udae,quod ab iu» Affirmo equidem iufiu nibUali^ effe, quam quei {liciaaiicimmcfi.Scicumnehoc qiiidimnegetPo» potcntioriutile.)Secundaiuflicia: ie)initio,iThra Umarcbus.ac nulosputetomnmo Udendos effe, So ffma: hoprepomtiir magno apparatu, cr pompa: cTitesmfusid refutaturus,indudlione iJo«f,iK/}it4® qua is ait,iu)hm effe ii,quod principi aut magitiemmnociturim. Sic enim concludif.Koccre alte» flr.ttuicongruatautplaceat.Qiiamdefinilmecxa ri, cfl malum ci dare :iu(lUia autem cfluirms: ergo minaturus Socrates, exemplk primo quarit,quid mtusaliquamaluinfacit,aciufitciamuflicu:quod fitpTi}icipiutile:':iiquacumSocratesdtceret,alicui eflHinutiTcpugnans,utcotTariafaciat:quandocon utile iddici,quoiiplialiquomodocongrt‘iret,om» trarij effictus cotrarlirit fmiteaufaru. Siquiser nibusuerb ncquaquameomodo:mdignamTbr<l’» goiuiiumeffeduxcric.)Conclulio totius difputatios fymachus,mii<ilione rurfus utitur,qiie exponit, nispraceditkeff,docensdcbitumcHiq;reddi:quod quid principi utiledkatur.Summaautcm eiusfen»i Simonides aiebat,uclBiaSiitelqmcuiiq^lmusfenten tenfif fiJ;I«/t«me|/(ri</,^uoJffgfprincipK, autma tit autor extiterit, non cffeamick bomm, inimick giflratus, aut eius deniq; qui Rfipub. gKb<r«flcHl.» m4/Hin/4fn-f.n4m«^«rHmgKistiiixi^ff,/4l/«m 50 teneat, conflitutum fis,quaiido uiolatores eim legk omnmoeffit. Thrafymachusaiitem.^Abfolutadi tanquammiuffi pumSturid autem ipfum principi ff>utatibecumPokmarcho,ingeTitfefeflatimTbra utile appellat, quod in cius ucilitatem ungat. AU fymachus conffdcntcr.uteius nomen indicat, Socra» quieamfentetiamThrafymachus hacratiocinatioo temq-,refutarefepojfeputat.^ Hifi prior eum af}>e neconcludit,queapuiPUtoitemTarior efftCuiufq; rilf:m.) Mftam fingit Socrates, quafi Thrafymamagiliratus lex iiiffa eB :kq;, legum eondendarmrs cboced:ns,utpofleafacilius refellat. Alludit autem poceflatcmhabet:ergo,quodeiuideatiir,iufium r* bieaiiiulg-inpyouerbiutLupilAccrmuidtreprio rif. Ckiw argumeniatioiik uitiumineo cor.fiBit, C1 19 PLATONtSDBREPVB. 4» qubimSiimpjrtia^<ire,ftutxhypothtf!,procom timyCrJipr£textufuptrioncoloT<ttr.inprimsl^, muni tbllo capitur. Cum cnini dupln fit ik/Jhw, quulc principe inducatipff,quicrit,qiundoindfiKt unump<T ft-qtni futptt iu!ur4 tilt tfi: alterum fticixaddudia definitio nofccnda efl. ThraJ^maebue exin/hMione dicum, quod lujUgenui imagU autem,infcnieiitiafua permanes,al-folutm fepria IhitH, aut principe confliiuatur lege: hoc cum iU ciptm aitiMclligere,n(m uulgirem quenqum. lo confundit, putat^ iuflum particulare idem <{fe Lcoiiemtondere.)ProueTbiiliti!eenitloma,utfl cumuniacr[ah:mkilq;aUudepoini\miullu,qu'm aminoriTobuliioremprouoaridicmuf. Itdmi quodprincipi aideatar:cumno inteUigat aliqui ef% hidkito,qui redla ratione efimediciK.ysinguUiar feperfeiufiijineillibominumcoilitutione.autar* tes,induitione probat Socrates,defiiiitubabere fub bitrio tquemadmodumhb.t.Etbic.Arifi^lib.f.de lo iedlum,circaquoi uerfentHr:utgiibandtoria,iiiea LegibutCic.docent. Acmihi dicat,parere domi= dicinam,acreliquat omnes titemij;, artifices carum nantibutiuflumejfea^erisOitcipitSocrateSrThras peritos,illud ipfum artis fabicifum habere, neca» pmachifentctiamreji!lere:idq;propojitapTimum /ihJ. Non'HeiftoramcHiija?JC«w<ntj'^xo««* tiufden f(ntentis,opinantkiailanejfe,quodprin* ab arte,cuiusc(iperim,nomeiiacproliftonem ha dpiutdeatar:tumcojl:atuto,Ugesalicuat miultas beat:necelfccli,ut id ipfum efficiat, quodars praeii fieri aprincipepoffe. fle ergo argumenti condujlo* pit,uerfcturtiiinareisfHbie{ioipfo. Vndcmedicina nem conficit, incomodo Thrafymachum urgentem: fenon eurat,iucmediciit,fed agrotmteodemqj nto liiflu eSi id,quod princeps legeflatuittprinceps aus do reliqua artes.curn fint propter necefitatem om t(m,utfatebcriS,legesaliquUcjmuf:atl^t:crgoiu ntsinuent£,utaitArifloteles\ib.t.ls\eUphyf'Deii [lumaliquandoedimuflum. "Velfic-.luilimcjitfa^ diumfubiedlifuiemtndare,nonfuum,in(liiuunt.fe- (treidquodprmcepstubcattpoteflisautemmiulia eut enim, 'm infinitum abiretiircquiamuu artkitts imperare :ergo iu/tem erit^m^faccre . Hic tio» digentU, altera effet ars adhibenda, atque alteri ak ta,non modo nonejji iuSum id,quoJ princeps fla^ tera. deinde ars ipfa perfedta quideejijaciendorum tuat.-fednec principibus aliquandoobtemperddum ratio,eaqiminimierrans :res autem qu4artcjic,ah effe. Aihtc Clitipio.)Cum manifefla repugnam sUa ipfa cmiiatur,ac fit. Cumartem igitur conflet, tid infUafentetia uidcatTbrafymailm,{ludetext C7'artt'/z«i» omnem,nonfuam,fcdalicuiusfiibie{ii plicare, quiifit utile principi :aitq;,utilc principi proprijutilicatein,ideflin/prii!atioiiemaffirre:at^ iddici.quodidecrlibijZ/ toti Help, putet cogruc' imperandifeuadminijlrandiratio, ars quadam fUt Te.Sednec^hMcfoktioii<midiniteitSocrates,quod uerfatuTfiruinaUqaofHbU£io,cuiufqu£ratutiUa ttliinitfeqttatur,aciuflelie{it,obtmperaTtprm* ja tatem.AtqibocmijsutrbispgnilicatSoerates: dpi iufla imperantutamen non flt id iuflum ipfum, HuUaergofcientia utilitatem potaitiorls inquirit, parere principi taiitu. ideo ait, Nibiirc/fit,oPo autpTiccipit,fed imbecillioris.)HiccoiKludereuulr, lemarcbe.)quocunqucuidelicet modo dicatur. Tu prmcipem,fifuorcdcfungatur munere, fliq^nomi mibi^c.bThrafymaclie )'B.urfusqu£ritiThrafy nehoc dignus, noncbfulturuinutilitatifu<e,fedfub» tnachoSocrates,num,utfupriefldcmonIhatum,iu ditorum:ideoq;ncc iullumidfore,qHoiilli utikuia ftum putet id.quodabfolute princeps indicet,flue iu deatiir.Sic enim argumetatiir.^rs omnis utitfiascnt flum,fliieimHjhiinjU:an aliud potius, ut bocinodo (ubiediflii inquirit, eiq; ob c.im caufamprxefi, no» explanatam eiusfciUentii refutetfacilm,niillareli utftbicofulat:imperatoriaautcm,feugubernatoriA da fubterfugiendi occafme. Veriimbuic Thrafy* Keip.ratio,eftarspr<efldens alicuifHbie(io,fcilicet naebus occurrit hoe pratextu, quod principe ipfe 40 ciuibus :ergo eorii qicaret utilitatem. Quare bonus Don [«dicet quemcunq; improbum, aut tyrannum: redor dicitur, non quodfuam, fed quod publicajfle fei iUuiquifito mtc/wn^iifur mKHfrer^Kon ipfum, dlet utilitatem :ac proinde iuflum non erit, quodei quatenusprincipem, nunquam ditleges intuitas U= fliiitile,Jid quod populo.HuicSocratif argumento, turum:ficqfluflum futurueffeid,quQdiUi placeat. contenliofa,<ontumeUjsqiplen4orationereJflaniet Banc fententiam lurifconfulti fequuti «idc[ifHr,f= Thralymacbut,utfophifla,hocmodo: Sed dicito, xiflimaiiteStlnperatorantquatenuslmperatorefld inqHit,dSocrates,elltibinutrix01nfantiiecrimpe tfl,fHofttngenle>nmunere,nibUimuflcpr£cipere. riti£illumaccufareHultThralymachus,qu6iiprmii Quifquk enim peccatideficiete fcientia peccat.) ciplsmHmisignoret:cumillum,fiiprAdixerit,fubdk Thrafymacbi efl hacfcntentiatota,n3 Socratis, pu tit,nonflbiconfulturum .'Deinde adumbratam po* tatemmille,artiflcemomnem,quatenutalict4usrei fetiits,quim ueramrationent addit, quaprobatindu* «rti^cfm.Pioffccjire in fuoiSo artificio:automnk dione diiterforum flmiliit, iufliciam bonum efli no no iUudignorare.itac^flpeccet,ignoratmeiUm inabos,fedinf;ipfamrelatu. Atque hocexeocoflr fcccet,non /fonte:c8m<Hti/rxc(?f mat,q,potetttiores,lamctfl miH/ii.utilititc capiant ciat. Vimuerbis'infrm uaUbls.)ldefl,ex meis ex fubditis, in coq^ iufli flnt:fubditi uero,qua>n» tierbis aliquideUcies,qHodi7ituam detorqueas fen uisimurijsajfcdi,ineoflnt iufli,quodpareat.Hane tentia. Alinime hocaggrederer,o beate, ingua.) iBc fententiam confirmat,propofltis iniuftorum co iiuipitrurCusSocrites,TbrafymichiTefutarefente moiis,etpotentia, iHjiorumfym(omoits,cum ait: Confiicrare 4*LrB G H Co-tliiersreproBdofic itat, oigmiiifUmc Socrj= tcs.) Oimcs iullorum hominum iiKOimtoditutes ciiumcrAt, utiuHitism ejfcinpotentU fiumdocut: quodfcilicctilUfuUjiUurAbulijs \iicoinercijs,qHod phin peiiixnt tributu, quoiminut habeunt qiwit ahj, qujdres eorum domefiicii noit augeutur, quod mmui obtcmperitesftbi habeant homines, quod je Iu deniqi huiufmodi incommoda patiantur. Huc ergo confiiera,fiuif indicare, quanto magis confi* rat, priuatimfibi iniujium cjje,qum iujlim.)]d cft, inde cognofces,iujlkiamfttamelJiinpoleiitia,quoi imiel}ipotclioresjlnt,affluaniq; plurib. bonis,quhn iujii. Eft autem hac tyrannis.) ObieHioni taci= uoccurrit Thrafymaclm. ?o{fetenim quis obijcc= re,cum quifibi confulat,non modo miufluin el]e,f:i tyrannum enant. Diluis id ergo iUe,tyrani ac prlua cipisbonidifcrimhie addih^lo. Aitcnim, tyrannum e^ccum,q;ii ita fuitferuiat commodis, ut omnia ui Vaperte infiianirefirat utilitatem, idemq;po[lca publicohoc uitionotatiis militetur, t^amjiclam id ficcrit,pcruencritq;ad fiimma dignitatem, tyrannus haberi definat,mutato in melius coiijilio . Ergo hoc uiiumdifcrimaityranni cr regis a^rtur,qu6diae aperte prsdatiirtquodqidcprchcnfus in f:cUre,eo nomineac peena tyrannidignushabeturhic poj^it quidem impuni id facere, dwmnodoocculte, acpce= nas f.idli uoii det.Hocmodo ieferipto principe,iu/li ciain demum Tbr.ifyinachus nihil aliud cfji conclu^ dit, quam ii, quod principi illi iniii/fc quiduisclam ageiuiuideatur. Hocipfum mirumeli, giumpcrs fuafiim jlbi habeat reges huius atatis omnes, tum f* orufimiliares cr conjiliarij. Pro^iffo licet Thrafy machum himcnunqnaiHpkrii^ audieriiUOteque e^ nini t.tm doHi funt )nihil libentius fequuntur, aut ampledlunturfacilius. Quemadmodum balnei cus jios )iSxMwaif ,EgregieTbrafymachi infblentiam iaulationemq^ depingitSocrates, prouerbialidicen^ diforma.TaUs,aic, uidehalur,qualcs balneorum cua llodesejfcfolent:clainolfuidclicet,crproterui:quaa Ics etiam hodiefuntnauta,auriga,aut muliones, j Sermone ialio.) Metaphora c[l,fumpta ab ijs qui aliquid inmcdiumcoijciunt, continuo aut difcediit. FingitautcmPlato,Thrajymachum infolenterada mcidt(m,propo//U tantiim fentcntufua,fubtcrfugere dij^utationem ueUc,nccexpei‘l.ire contradicen tpit Socr4f?. Q«ociVc4 cum hic ad differendu horta tur propolitadijfutationlsutilitate,h(s uerbis: A»t/o)-ffpKf4ip4r(um.) Idtfl, Curfermoneimper feHo abH,nec cxpcflasf PHf45’»i« me dere tenui, aut Icui agcre,acno potiusde ntccifariaaduita: ufumf j idc^.de iu[lici.i,fhiequi nano redie,nemofande ui uaepefitt Hequaquam «it/jipcr/IuiifJ. Hi«c So crates contra Thrafymachi fententiam fiiperiorcm docere ineipit,plusimllici;e incommodi, quam iu jlicia; iticjji, ne iufticiam iii poff;ift4 fitam 4r6ifn:= f«i’. Afiimo fermonem iiiipingim.)iii<m,ftpcra fuudcri non uls,fententiam Jmc mt,m animo tuo RIMVS. 4» poffum infererelQuafl dicat :Quando perfuaderi non uis,recclamus fuperiora,rationc^ internos 4« g4Hia». Hunc autem uides,6 Thrafymachc.) CoUi gifH/iiKfr/um ThrafymachifcntentiamSocrates,ut ifljm refutet :addiiisq; ijs qua fupra dijfcruit, eant incommodourgercfludet. Ait crgo,Thrdfymachi eam fiiijfe fententiam, iuftum ejfe id quod prhici* pi,aut migiflTatui conduceret :tum bonum pritt* cipm fua,non fubditorum commoda qu<e(iturum. •Hocpofito.incipitindudliont probare, nugiJ^ratiZ fubditispotius,qum flbiconfulturumiideohi iniu flnm ideffe. Pro^i^o pallorali arti.) Similiahac eo tendunt,ut doceatur, proprium ejfeprincipis, et omnino cuiufquc alicui ni prtefldeiUis, cius utilU t.'item,noiifuamquxrcYc:quando proptereapratf^ ci.ttur,ut ihi tantum cojiilat. Tu autem principa iiz ciuitatibui, qui iiere principes flnt.) }d efl, Cum confet,principcmpopuli,nonfuacommoda j^edht turum ;num ihuiihs ipfum is ambiet, an noi minime yccrtcquadokboriofiimell. Hi'c4Bfrmioare««If, unamquamqifacultate uni tantumfiibkHoaccomo datam efjiiut medicinam,mcrcenariam,i:y ntio «cr bo aliam quamcunq;:codemqi modo li?iper4(oW4i« rationem ad utilitatem ciuium duntaxat pertinere. Dic age,inqua,nonnef)Diuillo omnisfieri exfiib* ieilamateria debettquoniain ea indiuiduationls cau fa cjl.Quodflaute artes differunt, nulla efl alia cau ft cur difjirat,quam diutrfa materia ratio . Ex quo fequitur,unamquam^facultatem,ftue artem, pro« 1priam habere materia, circa giil uerfetur :ncc rjii» circa aliud omnino uerfari. Nfg;enmi..«ir/al(x, pr£ter opiiiroiiciK reff’ondeas.)H£Cucrbaparcn= thef{circumfcribc,quafldicat:HolikprDpofitodie fccdcre,fed mecujn aiiimaducrte, artium di/criwinis inter fe incaufaidcffc folmn,quoduniufcumfq;dia uerfi eH materia ab altera. Hoe ipfo uidelket aU ttra.) Adpotentiamfiue -Aua-Kniti hoc refir.quafi dicat; Hac folim dc caufa una arsabalia di^t, quod diucrfamfacultate fiue potentiam haheafpom itcntidauteminfiarfiibiedl.e materis cH, in qiidan ipft agit. Si quam igitur ((H7if4tf)» c3j»««iffr-> Adhuc induilionem colligit ex diiicr/is, ut probet, unamquamqi artem circa unum fubkdlum uerfari: g»oni4m fleundem iifum prsflentjunserunt :cum nulla /il didindlioiiis caiifa.Hocftatiito, docet dcina ceps, non folum uni fubiedio unam artem addidlam ejfe,fed etiam eidem confirTefolum,nccalijs. Ham medicina curandis foliim corporibusprodeB,no faa eicdiscalcets:codemq;modo artesreliqus. Exqtto fcqmtur,imperandi rationem, qiisarscslquodanu modo, nimirum ciuilis, HRif4»ftt rei preejf!;,eiusq} Hii/if4Km qusreretid esi, confulere f4(ifHmfuorutn ciuium commod(s,uopropTijs:cum Prineepsimpcc riumnofua caufa fiifcipiae,{ed fubditoru. Atqihoc concludit in bis uerbis Socrates: Ob hsc if4g;nM pfrfgo,D flurr Tf) r4y3w4cJjf.)Cui» Ijoc rjU? m4gia Qratus ac principis confilium con&ct,fuoruin com^ C;nioiic mo<li<confkUTt,neinproprijs:iic\rco inteidkcbJ, tteminm mugilhjtut fpontrambire ueUccumne» itioUhormultrofufcipiit,nilipT:emii<siift:iieii, homii^uiaimtnilhitmiiac{i.Vnde'X(nophon ribil caujk putabat cj]i,(urprincipes tantuguberriJtionK ‘uborm fu&inae cupaent, nijl quii ho» norlibcrifmoUIhMleuirci.Qttim obanfm pau 10 poli Socrates printmi aliquoi rc(ie gubernau^ tibiH propotunium ait,inijsuirbis: Quamob^ rem.Htuiietur, preimum poncium c{l ijs,qui libeii . trrgubematuri funt.) Atjiichoc argumento etiam flTc poteft, quii magtjirjiM fua caufa non fimtex^ petenhyfei fiibiitorum, cum pr£iniar(f}e fwu geniibiH dentur. CiHoinoifo tjlui ais,o Socraa tes1inquitijlaueo.)Cumprtmiummagillratuibos no iiamtniu,iut'pixnam laborem aiminilhratmls fugientibus eon[lituendai«,Soctates dixerit,nouim 11 Glaueoniuiietur: ideoq^ rogat, quomodopana flatuipopt,rccnfantibut magijiratumf Dho pn mia noni.) !ii cfl,bonoTem O" pecuniam prxmia cfs ; fefcio : pcmitm «ro cur primimn appeUes.nefdo. Hane obicAionrm dnncfpcitluit Socratrs: bomiflHmafiojfJJsjToboscr mtfgros, adeoutnul Uratione abduciab offleio poflincalios mbitiofos Craairos,qniuelhonores,Helopesqu£rantexmaa giflratu.itacn iRos,(i magiUratumfubterfugUiit, co gendospmti cenfct.quamq litaln[int,nonexpe-= dabunt.diim cogantur.bos nero,ambitione cr cupi ditate ipfa uiccn/oJ, perfcnibil magis optare .Hic PLito mre poffe quenquantmagiflTatum expetere, ; atque aJRempub. accedere putatJi iipubUc£ utili facK/iinfio/jcijfr/fdita bocei faciendum cenfet,ut non ambiat honoTem,qurrat'ue opes, fcdimpulfui accedat potius.quamfefeipfeofjvrens. i.\axinuue romulciarii efl.)\ieii,limillaaliapcena!tiroproa bo fligic-nipropoxitur, iSa fit m.igna rji.quo.i cius animumangcc.alionni mulle guber^ nantium dominatus,eoij; itbctius .tc citius Renipub. capeljit .Alloquifl iulh, probiq; Rempub .gerant, boni tantos laboresfubterfiigics,lifapi.uit:malentq; , alijs fubcjje.quamfeijs pnjicixumfubejfljflt com-= modum accipfrf :i«p tr.irf uero,flt dire. Hinc ergo in/mSocratf5,ntigi/?rjfi« boniofficiumelfc,fubdi torum commodis confuierc, nonfuts :ideoq; iiiflum nonelfe,quodpotentiori congruat, quemadmodum Jhrjf>macl>us arbitrabatur. Veruhocdcinceps totifldei-aninm.) Refutata fuperiori iubiieu defini tione,acc<ditadid reflucudum Socrates,qitod in j/= teralermonis fuiparte dicebat,uti= lioremeffemujUciam iuflicU tqubdiniufli m.mra habextcommods,if iufU. Qu.wi feutentid proTbra fymaebo tueri quoq uult Glauco. Vier tibi mo= dus magis placet.)ide^,Ciupmodorchancpropoji tam iradarit:isforationecotmenti,anjrcquitih.interrcgationib.intcrruptaf Agcigitur,brbrafymit cki TeflbdeKohlsa(rinchio.)Probare deinceps in tipi!Seir.i::s,iufiicucj]eitirtiite,mulli<iauerom tiiimtuitiit autc nuUi coferfe,id:o<j‘, ne,. tinuHuiL f.i primis uero fentcnrid Thrafymjchi ipf.tm n:i.icpro.t ponit: deinde doccrf/fitdet, iniufticixn uitiiim ejfc, uel iifgantf id Thrafymacho, quiiniulliciam uitium ejfenegat:contrariamucrbilli iuflici.mi,generofant qiiandam,achonam flultitUmappcllat :quod iiif^ fintquidc ftmpliceshomms,crfl-iigi,fed inepti,zr fiQliii,quifuas negligant Ktifitatej. Atej; hac in fen* tentia pleriq; hominum hodiefunt, cum probos ac Iylncfros Kifigo foncemptiK caufa bonos homines uo cent. At bonum confllium,f.igacitatemq;.) Thrj= fymachi uerba funt, iniufliciam nolentis appellare nequitia,feibonum confllium.ts-flig.icitatcmtquoi titilitatisfiudiofoshomiiies f.tci.tt. Equidem qiioi uis intelligo,fed admodum miror.) a' contr.irijS doa cere instituit, iniuflicia malum cjp, quando contra* tU eiiisiuflitia uirtusfle. eo enim dcducitTkr.ifymi cbum,ut inficiam uitium ejje fateatur, quando iniu fticiamuirtutemfaciat,pritdenti.eq; adiugat. Huius iautem erroris cii caufa, quod utiHt.item ab konesia* tenonfeiungitThrafymachiis.-eyquicquid utile fit, idem continuo putat bofifftiiin. Qjiindotjaiciciis in uirtiitCytyfapientia.) Sapientia appeSatbicPlis to pr«dr;itijiH, ut aliis nonfemcl .nec male quidem ille: quia ut fupremxin quoq^ genere caufe notitia fapientia dicipoteCr, ita prudentia in rebus agendit, quod r.itio fuprema (it, fapientia itoininafur .Pon« autem ThrafymachiK in uirtutcac fapicniU tniitftia eiam,qubdillim bonamputatyCrprudciitUadiiin* git. At» mSus Kidfatar pluemflb.) Incipit doce* re Socrates,miit?iiciam ejJeuiti:im,boc argumentor ludus alium iudum fuperarc non inilt, ne iufle qui* dem agendo, efflt enimfle inuiius :iniufliim autem illeiufle agendo fuperarc ftiiict: ergo crinmftin contraria ratione, nan mo.lo iniuflim fuperarc in* iufcicia ,fcd iuflnm etiam mnVrf. Vel fle argiimcii* tum eiijm eonflciclur :li.flin non cupit flbi ain* piius, quam Aius iudus ,licet plus qiiimiitiuflus, cuinolit ejfe flmilis :miudus contr.t pius flbi optat, 3iudojiicl iniudo nttrrirfrgo iartiK minus lia* bebit, quam iudus. At miiisJw iii pltiribas opfaflrfif prudens eft,CT bonus :igiturpriiienti honoq; flmi* lis. Hic argumentatione urget Thrafynucbum i)i« commodo, ut fateatur, iniKfhiin bonum ejfe, er iu* dtm malum :quod utera; plusflbi ajflim.te, quam al teri.-qiiod ipfum iniudicuflt. Ideoioncludic Sofiy tesbisuerbis: SiciUquc dicimus,iuflumncnpbis flmilihabereuelkyplus autan diflimiii.) ludus qui* dem iuflo fuperior ejfe non uuh,fcd imiido,quiabo anus 'ono nonmuidct,ncc eumfupcr.ircnititier : in.i lo autem bonus excellerefludct.Hac Socrates ret::* lit,eo quod paulo ante Tbrafymachiis dixit. Ext flimaret utiq;,digiiHmq; putaret,fed non poflit.) id cflyQuia iufliis non a/fequeturid, quodinmdas, ob imbfciijtfiiffm. Af(jjiipr«dcnserbo»Ki,inm/?iK {pfle ed.) Supra nondm pUnc conclufltSocratcs.id quodiioliicratifeii tam rtiflud flaluebat,iiiflumiu* 4J LIEERPRIMVS. 4-6 fie aglio,nollc(j{perurejujlu .lUm.fed inw.flH dun mionm,ab ih^icu-fiimptm :iiidclh t,wil ux^Ccotri itcTO, iniujlu tio modo iniudu cjuai^/i(= Umfocictatm iid ciuium,iKl pjucorum bo--iiiiunt, perm ucllc,fcd iuliitni (jitoq; ipfiim :idcoq; utrocji fmc mtlicia confcrum pojfc:qujdo feditio!iibii!,o^ plus habere, guaiido id iiicerctur, atq; affcqiicretur dijs,i 3-cotent!onibusfocieUtes dillipentur, qu£ om tindLHinc deducit coiichijione hinc iiicomodour* niapAriciniusUcUceoufcrucntur autem cancordii, gentemyuidelicet imudltcrprudcntezrbonumef: cramidtia.quamgignit iuBicU.ex quo infert,iulU fe, quido itel iiijlii ipfum fnperet,ncdu iniuliu. Atcinn iniiidiicia cjfc potcntiori, quod firmiorem efji que hoc iu ambigue dicitur, prius qum explices ciathommmfociccatcm,dtq;.ide6omne idciiiins tur,qua'n.m inrealiusaUitmfuperettutinfiratur, fit. Primum quidem impotentem agendi.)liuu^iiniukumprudcntibanoq;fimileinejJe.Qiiodcame to ci£ incommoda omnia cmnicTat,utmbeeUlitalcttt Thrafymacbusipfead)mttit,nefcicsqiiorfimSocru vm{lio{lendat. luiliautcmfunta-dij.yUuu^ttK tis ratio tendat.ficeiiim ait: QHid obfiatfinquit, iuStiseB: inimicus :ergo er dijs, qui iu^i funt, quo minus qui talis, talibus quoq; fit fimilisf) Nihil micui^ pro meritis reddutuel pr£mU,utlpcenas. refirt,quodmu{li(sprudeti,bonoqifimilis dicatur: ExpUre,oSocratcs.)ThrafymachiHerba,Socrati cum in prudetia, ac bonitate_aliqiud,cui afiimilari hfimulaistfs perthmeid, er contradicendi (iitdiu. pofiit, \nfit .NiJiii fimile quii alteri dicitur,cum in Condiat profiftb ftpietiorcs. )Non modo iudlos jh* to, cui afiimilatur,aliqiiii fibi cogruens exidlit.Hoc iudlls robudliorcs ejp, Socrates docuit, fcd rebus ite fidtuto,docetur deinceps mdudlione ab ijsuerbis, agendis aptiores: quia crfifpicntiores fint.contra. Sed dicas Thrafymache.utrum muficum aliquem «e iniudlos necperfe, necuiii cim alijs quid poffe om CCS:) ad ra qua:fcquuntur, fieri no pojfe,ut iniiidius 20 nino.cuius rei addit ratione: No« fniiii abflinerct. ) bonusfit,quod plus expetat qum alius,aut fuperas Qh^ratio talis elhlniufiiis iiciiiint para re alium nitatur .fic autem argumentatur: 1« unas cat,aliquo modo tft iudus-.Qji^ nemini parcit,ne cii quaq^arte, autfacultate, aliquis edi cius dodus.cr alijs quidanuufcrepotcfi-.Ergomiujiiiscumalijsni aliquis igiurus. Dodius autem omnisindodlo fimis hil potcjl. Vtrum autecr melius uiiiant iufti.) lis effe non uult, fcd dodlo:nec huncfuperare,ftd i7= Tranfit addoccdm, iufii uitam commodiorem cfie lumjludcf.cotra uer6,indodius illius artis dodlo afi fn!ilto,quhn iniufli,qnod fiiprX negarat Thrajynia fimiUri,o~ excellercmtitur,iionindodfoalteri:Er chus. Dic igitur, opusnc equi.) inducit paula» go iSiiis artis dodliisj quando fapiens ac bonus tim,omnia proprijs infiriimcntk uti debere,fi eom» nihilfibi amplius uendicabit, quam Is cui afiimilas mode confieumtur.-Ht iufii uitam pra:fiarc uiLo iniit tur :fiquidem indodli edi, plus fibi, quam fiio fimili 50 fti docwf.5ic autem argumcntatur.Viiicuiqi rei fu* erdi]?i»;iiiHf«dic4rc.Hif{f^coH/fifKf/j pergitad efi:adliodefinita,ut mdiifcionepatet:Virttisautc»t fequcntiaSocr.ites,utideminiufto(3'ininiudio o» fuamhabct quoqiadlionem,quam finon exerceat, fiedat,ciim ait: Nonne mufius,Thrafymache,pliif uirtus non fit :Ergo uirtus fiict fmperadlione utc» ufurp.xrecontenditOQM-^fit{'^'<tfii>^ideomnifacul turMacmodo argumentandoprocedit Socrates, ut Utc didia.adqusfiioncmdciufiiciaaccomodantur, doccat,inmfiiuitammcommodioremeffe,qumiu’- «t iudius,fapkns ac bonus cjfc, iniudlus uerb malus, Jli, quod illa adionkpriuatio fit, er priiiatio cuin doceatur.Tale enim ediargumentuin:NuUus bonus, habitu coUatafit nihil. Nunquidoeuliopiis fuim •Ht antea e(lcofiitutum,boi!oexceUere nolet,fedma pulebrealiquado.) Acotrarijs docet,finepropria lo :malus autem eer malo ey bono cupit excellere: hifirumcnto nihilpoffe agere, quemadmodum nec item, ut fiipra didum cdi.iniufium fuperare 40fine materia. Caeitatein namq^ pro uifii dicis.) li tantum uult. no iufium alium :coatraq; miufius er c^.CkwochZos cernere, negas eorum effe propriam iHdiiim.yinmfliim-.ergoiufiusedlbonus.yinius adionem. Qjixcimqi illorum fituirtus.)ld efi, (lusmahis.Uanceoclufionemfolita ironiaSocrates, Nonquceronuncde cernendiui oculis mfita, quod quafi ob oculos ponit Tbrafymacho, his uerbis: in Timeo docetur uberius:fcd omnino,an aliqua fit Hfcomnia concefiil Thrafymachus.) His conditus adio oculoril propria, qua nequeat ij carere. Qjiii tis, tota fere Thrafymuhi fententia de iniudipoten ipfum uiuercf) Vita ctia,prima et potifiima animat ti<i,imbcci[litatcqi iudi,repctituri Socrate :ut cum efiin corpus adio:qua corpus prius uiiiat.quim a» profiarif, inwftitu malum effe, doceatur deinceps, mm.il exidat. Concefiimus'ite, uirtutem animiiit eandem iffl!>eci7iiorc iiifticirf exidere. Hoc inter» dicia effei) Hadenus tnduxit,rcm quamq; proprio rogo nunc,quod paulo ante.) Primo proponitfen» y© agere inj}rumento,quafiHifua.Nuneidafiumit,iue teiitiam fuam Socr.ites,hocefliitdiciam miudicia diciamanimicffeuirtiite,qnodetiamantea docuit, robudiorcin effe :quod iHa fidentia,becignoraiitia Ex quo communem infert conclufionem, iniiiduin fit:fcientU3Utemfirinafitanimiperceptio,ignor.iii impuientiorem effe iufio :qu6diniudus,cum male tu error defidio. inqiio animadiierte.uirtutes WHat,i»fixlix,mifer,y c4frfwi>o/i« fit. At mife» omnesAPlatonefcieliasnominaripropt(rei,qubd Tumcffenonproded.)Cum iniudum miferumcjfc mtiitcs i!l£ otnn« irjtiortfpro^c(/fi,nt»» ab appe docuerit,concluiit, imbecilliorem iufio ege,propte titu alim rcaquoi mfcelicitas noxia cr malafif.nbxium aioffH 47 _FL AT0SM SDERE P VB. 4? tm «Btc imhedHuns ii (^'cut,(uiinft. Hk cpu» iniudicu fit deUpfuffm eoS; <^Uit/ftrit, ttum ii^t nilitCTsfJhut jucin j« T>icii)fijf.) Tlirafwtuhi «cr* nMW iffec,z/ nn iusiicU effecfirmior mu5i<U,iiue i.imuiB (cniTadicrndi,ttluuaiiiqi {ludtu iocr4 res ab injlituto tjuodant modo alienaJuit.Hic autm iisiiifi«^‘l*tK.<jiitlidi(al:Saita)eijiatuammia(cn ejuaji in Epilogum,ficinbreiicm qiiandam fummS traiiiniscoaluctiidme,at(^iiubrure,uelusin'Bae omniartdiguntur. Aepodrembincidente ratio* tbanalibufquilrufdd.CHireffondctSocrates,Apui tirj CumtuajfereresJniudieUmpr^areiuflicU, teiomcit.iicil,TuntihicaufamprabiHQi,quifitfii non pajjlisfum,id impune te diccretetfikpropolit» iiduxerli nondum abunde uefci coCigiCj id ek, difccdendum fuerit . ClU4/>ropt;r mihi in pricfen* Non pLirtf fKa« drtfxi errorem, quia fuperbire dfs tia.)Ubri primi eonelullo,in qua niorefolito rgnofU^i,iieo^,mitm leeumegi. Kam qucmadmodH raniiamfuam Socrates profitetur, nibilc^ ait de iu* epularum )imiiituiine quadam -^;iid[f,^unndd: Quiaft:atuiffe fe, illam ob caufamtac pro'mcle,nede* }Rcdum<(di/J;Ar>;iio/<< deiu&ieia adqni{lionemde fintffe quidem eam. ARG Vnr VAI IN LIB. PLATONIS II. de Rcpublica. IN/apfriori fitro Socrates Thrafymachi deiKfticufenteittiArefutans,quid no ea effet potius, quam quii docuit. In hoc autem inducitur Glauco,eandem opinionem df^ndcJif,ijK4iii Thrafymacbuc uarijs^ deeaulis iujlitiainiulliciamaneeponens.qua de re longam CTContinentemorationem habet. HuicAdiman* tusfefe opponens, jiimli oratione iu{liciamlaiidat,atqiimulHci£anteponit.Qu^iuabfolut^,Socrates,eiut ftiitentiacomprobaCa,adfermonemdeciuitatiiiu(iiciatranflt, quando e?ldeiu{ticia communi difputatum. HiccuiMtiftttprinti crtgittemtradic,(iuiumq;genera,gradufcrconditiQncm:tum quemadmodumijdem interftauripoflmf iu8iciam,oStndit:poiirem6,qu&ntmin reeomoditarfitKtipub.fita, indicat. Qjiibut pTopofitis, urrumipjamdd cmirdticiufticMin o(iendendamredis,idqiinduobutiuaxu}nciuitatumexemplis dtiiarat:unoiu6<eacmod£Ttt!e,aUeromiu^* ey abundantis. HincddiiiAitutior:fma({^odiun,fcHciuitdtt{ prtfe^orumftfe cofiurrtffK.cof robudos, manfuetos, philofophos effe deniq; n«if. Atgj hanc iDe«j/}ittttioa netn ab ipjis pene ittciintbulisaecefiit,dumpiftate custodes imbui pr-teipit,ncpraue deX>eofcntUnt,auditit poetarum cbmenmtfiquidcm pueris primmlegendipoct£ ojfcruntiiT.Pimum ergoprxceptume{t,deai* jioium i:iiiiiuttci;e,ac religione. PLATONIS DE IREPVBLICA LIBER SECVNDVS. AE CquutndixifTciTijadi ti. MiiHTancuidcriiTjmquam,cflea-^ Rwrfi liberatum mc liquidralc. Qjndautemc'lSfl'nc ahV SS575? Kpucabl: ucruni hoc, quid, quod S^ipfiim gratia ipfius, 5^ ^utuidccur,proccm!u mo coruquteab eofluur,amcmus do hiit. Glauco cntm,& admodumripcrc,uidcrc, iialere .ha:c rcmperaliasuirccrteadommaforrifsi enim huiuiinodi,propter utrumcgcli-’ mus,6c tuncquidcThrafyniadu' defa gimus. Certc,inquatTi. Tertiumau tigationem haud probauir, fcd dixit: rem uides, inquit, genus boni, in quo Vtru 6 Socrates, nobis perfuarilTc ui- +o cft exerceri, maleualetcm curari, mc' dcrfcupis,anreuerapcrruadcrc,qu6d dicationemep S^pccuniaria cxrerccrc? omninoprxfl:ctiufi:umcflc,quam iiv Harcutiqj laboriofa fatemur efle, pro iuftiimc' Cgoquidc, fi inmca optiodefle autem nobis. Ecipfa quidem,fui nccflcr^rcuera pcrlliadcre mallem. gratia minqua cxpctcrcmii.s :fcd qug Nonigiturfacis,inqiiit,quod uis.Dic ftus,Sf alionrm qtrg ab cis prohcifcuii enim mihi, uidetur ne tibi huiufmodf tur gratia. Efthocplanc,inquanvgc aliquideffebonum, quod quidem cli nus tertium.Qiiidtumf Inquonam geremus, haudeerte qua: exeo requa iftonim, inquit, iufticia ponisf’ Alea tur cupientes, fedipfum gratiaipfius quidcfcnrcnriain,pulchcrrimo,quod amantes Cqucmadmodit gaudere, Sijo tam propter feipfum, quam propter tioluptates quxcunm fine noeiimenea quarcfticit,ab eo qui beatus fit futu torunr,5iqna:fnpo(tcrum nihil prsrus, expetitur. Elaudita multis uidctergaiiduim allatutKfmt eas haben» tur;fcd laboriofi' generis efle, quod quidena 49 LIBERS qiridcm proptcf pncmia 6C honores gloriam fit cxpctcdiim,proptciTci' plimi autem tanquam difficile fugiendum. Noui equidem ifl-huc multis ui dcii: quocirca iampridem aThrafy - macho,quafi tale quiddam fit, uituperatur :iniiifiicia aero laudat .Sed ego hebes IiiiTijUtuidcor. Agcitacp dC me audi, inquit, fi tibi quotp hxcuideantur .Thiarymachus nepe, prius quam oportet,tanquam ferpens carminibus deiiniais abs te fuiffe uidetur. Mihi au tcm*nondum exfententia demonfira tio iitriiifi^ eucnii .Cupio enim audire, quid fit utrunc^, dC qualem tiim habeat ipfuni fecundum icipfum exifies in animoiprtcmia uerd, dC quse exipfis proucaiunr,mittcrc.Sicig(turfaciam, li&: tibiplacct. Renouabo equidem Thrafymachi orationem, BC primum dicam quale quid iufticiam elfe dicat. Se unde exorta fuifie uelint .Secando uerd loco, omnes quicimcp iufticiam colunt,imiitos quodammodo eam fe> qui,tanquam rem necefiariam, fcd no bonam. Tertio, merito id agere. Mul- to ergo melior intufti uita, quam iufti, ut tradunt .Mihi quidem, 6Socrates, nonita uidetur. Ambigo tamen plcrimcp, quia obtundor quotidie Thrafymachum alios'quc innumeros audiens .Orationem uerd pro ipfa iufticia,qudd melior quam iniufticia fit, ex nullo adhuc airdiui ut ucUem. Cuperem quippe iufticiam ipfamfccfrdirm feipfam audire laudatamimaximeuero exte hoc me arbitror auditurum. Qliaproptcr dicam latius,iniuftam ui tamlaudans :dicendoepoftendam tibi, quonam maxime modo audire te, iiclim, iiituperantcm quidem iniufticiain, iufticiam uerd laudantem. Sed uideanhoc tibi placeat. Maxime,inquam,omniu :de quaenim re quis fanxmentis libentias &audiat, &dicatr" Prxclarc,inquit,loqucris.Enimiicrd qudd primum dehoc dicere pol licims fum, iam audi quale fit, &unde fit orta iufticia .Natura quidem diciit infuriam facere bonum efic, iniuria au : icm affici malum :fcdlongc plus mali <fleinpaticndo iniuriam, quaminiii- CVNDVS. 50 feredo boni. Oiumobrem poftquam uicifsiminiuriam &intukrint &accc pcrint,ct utrumcp guftaucrint, qui nequeunt uitarcillud,idconfcqui opera: prcciufore ducunt, ut ita inuicc componantur,utnccp inferri, neque accipi pofsit iniiiriadiinc^ uolunt origincin habuific leges conftitutioncs^,,&no minata efle prxeepta legum legitima 'atmiufta.Hancifacpiuftitig originem Se lubftantiam efie uolunt, quxmedia quodammodo fit optimu inter et pefi fimum. Qjiandoquidem optimum cft inferre iniuriam,nec dare pcciiasipeffimum uerd pati, nec ulcifei pofTe .Iuftum ergo horumin medio conftitutumamari non tanquam bonum, fed ex imbecillitate iniuriandi tanquam iniuriarum inferedarum obftaculum. lEumfane qui hoc efficere pofsit, ucrecp fit uir,cum alio pacifei nunquam, dccernerecp ,ne ultro cirroq} iniuria inferatur, alio quin infimirct.l-fxc eft, dSocrates,natura iufticix:atcp liuiufmodi, Se ex talibus, ut ferunt,progeni ta.Qiidd autem qui iufticiam feruant, mititi id agat, arm ex imbecillitatemuiriam inferre nequeant,plane pcvfpiccremus, fi tale quiddam animo ffnge IremusTiutrique licentiam largiremur quodeunep liberet agendi, &iufto pa riter Se iniufto .deinde poneftqucremur, explorantes quo rapiat utrumcp libido :inueniremus profecftd, luftum plushabedi auiditate compuIftim,ad eadem fe,at<^ iniuftum,conferre. Hoc fiquidem natura omnis ut bonum expetit, lege autem ac ui ad xqualitatc feruandam ducitur. Eritautem licen- .tia,quam dico, talis, iftis fi detur, qualem aliquando ferunt fuifie Gygx Ey di progenitori. Fuifie enim ipfumferuntmcrcenarium paftorcm, cius qut riinc Lydis imperabat .magna autem hnbriutcmpeftate exortajmotacp terra,fcrunt terram hiatum fecilfein care gione,ubiillearmentapafcebat. Qira: cumuidiflct,mirabudus in hiatum dcfcendic, confpexitcp& alia quxfabu- .lanturrniranda,&^ equum xncum cocaimm:S(f per fcneftram cadauerin aluo equi aniniaduertit, maius quidem Dhuman «I ?L ATO MrS gula. KliaiiffmfTiCTcatOTCsluiit. An n^^n: Sunt. Mercatoribus igiturin' Jigd'imus. Certe. UtliquiUcmari^ tima miTiatiira ent, muUis enaopus ciit,c]iii mantim* mercatura: pcritj fuit. Multis plane. Qjiid aiit in ipfa ciiiitatcr quomodo meer feimpcrtict eaquxfinguli operant .* cuius impcr' tionis gratu, coraunieatione induxi.. ‘ muSjCiuitatcincp coltruxunus. Patet q> emendo 5cucnJcdo. Forum itacp nobis, nummus in commcicijs, ex hoc pamutationis gratia inftituecur. Omnino. Numigitur ieresm forum agricola aliquid cxhisqu2fdcir,ucla- Jiquis altus aitiicx,linonin codccem' p01 eiifrii.'tr.qiio ce ilii quibus cum cft li.ee peimuraturus, ccHabit ab opere, intoro coniiltcns.'' Nullomodoifcd* iiint qui cum hoc animaduertant, ku f ifos ad hoc mini&cnum {Mearent, nciuitaubus enimretfrc tnftituns id aguntliomines quida imbecilles cor.- porc,^ ad aliud opus muriles.qni illic conltuiui arcaforum.partim quidem argento conuinit.uit eum his qui aii.- cjLii JueJiruri lime, partim res dat pro argetohis qui empturi. Hxc ergonecelsitas nobis cauponum genus in or^ } be procreat.Annon caupones eos uo camus.quifcin foro ad uenditionem empcioncmtpconfi:uuuncr'Qui ucrd ad ulien as urbes migrunr,mcrcatorcs:' Proculdiibio. Sunt A' aiij pr-rtcrca, ut arbiti oi',ininilrn, qin eumliuiclbciera ti parii animi uiiibtis contorre polsint, robur corporisfufticiesadhbores habcnt.Ifticrgo roboris ulum uendem tes, quia ipmm pratmium mercedem 4 appclianr, merccnarrj nuncupanrur- Nonncita;' Icaprorfus. Complemctum icaij ciuitatis A' mcrccriarij iunr. \'idccur. Xiinquid o Adimantc,ita iam anobis adaucia cft ciuiras ,ut fit perfet!^,' Forte. Vln'nammipfa,iu' ftidaerit &:iniu{bici.t, A’ cui fimulfnna raatcp infita exhis rebus quas tnuTtaui mus' Eqirid«,& Socrates,nclcioinifi fortecolilhcin rnotuo quoda ufucO' r;im que diximus. Forfitabencdicis; » conUdcrandutanien,nc<^ ddiftcndu. Er primum quidcintueamur, quara* DE REFVB. «4 tionc uicftu utent, qui ita infrituti funt aucs.Anno cibos parabut.etuinum, A' ucftcs, Acalceamenta, Adomosq Aeliate quidem ut plurimum,fine ue li e,Afine calceis cruntihyemc autem ucitilnis Acakeis fiitTicienceroman. Nuincnnir autem, ex hordeo Afru' mento farinam cohdcntcs :Aparrim »quidem pinlcndo, partim congeren» do,placentas cgrcg!3.s, panescpfupcr calamis aut puns frondibus imponen tes,in Icdtiscp ex herbis fmilace atque my7to factis diicumbcnccs,comet{a' bunturipfi Aeorum iili),umi pocula fumentes coronati,ctdeos laudantes, lucundc fimul uiuccrncc ultra ccnliim hlios generabur, caucntes Apauper^ rarem Abellum. Ei Glauco iclpon* >densiSinc obfonio,utuidctur,mquir, conutuas fccifti. Vkrunv dids,inqu^ Oblicus enimhoc eram, quod quide habituri clfent obfonium,fal uidclicct Aoleas Acafeum Aporru .pra:rcrea holcra, quali agronim pulmenta liiici picnt.Et bellaria ipfis addemus,licuu, cicerum, Afabarum, Abaccasmyrti, Apliacinas glandes pnmis torrebut; mode^bibentcs.Siccp quiete Alalu 'britcririuentesadrcncclutcm uf<^,a' liamduimodi uitam poficris fuis relinquent. Si luibus,6Socratcs,ciuira tem inftituilles, qua:'nam aha ipfis d' bariaprceparallcs;' Qiiid ergo agerv* dum. dGlauco* Qiiodmnltilblcnt; inquit, firperthoris difcubcndiqnifim miiere ueiimus uiucrc:cpulis^ ex me faucfcendum,obfomjscp Afaellarifs, qihbus his temporibus urunt. Efto oGlauco,inv^ egoiintelligo. non enim urbem,ut uidet, confideramus Iblum uomodo fiat,fcd delicatam urbem, orte igic no male (e habebit.FIanc C' nim innieccSjforfitan dcpichAiimus, ubinam iufticia Ainiuftida ciuirati' businnalcanrur.Verautiij mihiciui" tas circuidcnir,quadiximiis, tanqua fana. Verumfi uultis, ciuitarc quocp turgidam confideremus. Nihil enim prohibet. Profccfro haec, ut uidetur, quibufdam nequaquam fufficicnt,at.' que hic uichisno placcbiclcd Atlio.* ri addentur, AmcnfzijAalqap^uU' tus. 6s LIBERS] tus, infa, 5C obfoniajimgucnra^ & itiiTiciis, fcorta, aromata,condimenra, oWciflameiitacpj&rlicccommaprofu^ fc.N^} fblu ea qujc fiipra rctuiimus, nccefluda ponenda funt, domus, ueftcs calccufcdaddcdarurfus picftu^ ra, &uarictaris artificia, auru &ebur, extera^ ciurde generis omnia. Non^ nc;-' Omnino,inquit. Nonneigitur maiorem ciuitatem oportet coftituir , illa enim iana,non amplius fuffidens cftjfcdmole quadam &multitudine replenda eft, eorum qui nonamplius ncccfsitatis cauia in ciuitatibus ilint: qiralcs funtucnatores omnes, SC mi^ mi, imitatores^ partim circa figuras at(^ colores,partim circamuficaipoe^ tacfcilicet,corumq5miniftri rhapfodi, recitatores^ carminum,a(f^ores,can' tores,raltatorcs,redcmprorcs,8C appa , ratuum inftrumentorum^ uariorum artifices,tum aliaru rcrum,tum earum quae admuliebrem ornatum pertinet. Qirinetiam miniftris pluribus indige bimus.Annon opus elletibi uidetur, pedagogis,nutricibus,educatonbus, tonfbribus, esterisep ornandi mim'.* ftrisfHis prfterea,qui obfonia &culi nam paret,prsterca fid fubulcis egebi mus. Haec enim nobis in priori ciuitaj te no erant :no enim erat opirs.In irae autem,6d hac, 8d alijs efeis copluribus cx animalium carnibus indigebimus: annonf OiiidniV Annonfidmedi^ ds indigebimus multo magis ita ui-- ui!ntes,c| utantea dicebamusr' Valde quidem. Atqui Sdregio quae tunc cos homines rufficienteralebat,parua erit, an quo modo dicimusr' Eft ut di .cis. Nonneigitur de finitimorum re- * ^ionenobis aliquid uiurpabimus,ut latis agri habeamus ad pafcendum atque arandum :8d finitimi quocg de no ma, fi 8d alif ad cumulum diuitiarum fe conferent infinitam, necdsitatis ter minos excedentes:' LongeneccffccritjO Socrates. Pugnabimus crgo,ucl quid agemus:' Pugnabimus .Atqui nodumdicimus, quid aut mali aut bonibcllum afferattfed folum hoc, quod origincmbelloruminucmmusrcx qui buSjCum eueniunt,2d publice fidpriua CVNDVs. eS tim magna: urbem calamifatc.s inuadunt. bic prorflts accidit. JgicSdma iorc ciuitate opus eft ad exercitum ma ximum comparandum,qui ob ea qii* dida funr, incurrentibus hoftibus obuiusfit. Nonnead pugnadumifti fufficiunt, quos narrauimusr Non. Siquidem tu ati^ nos omnesrccftefupcriora conccisimuSjCum urbem conftitucnres, in hoc conuenimus, impofsibileefleunutn plures artes beneexcrcefe. VcraloQucris. CertamcnbelH- cum nonaMmciofa facultas cftr’ Eft, &maxime quidem. Nunquid igitur de coriaria magis, quam de bellica, eft curandum:" Minime. Prohibuimus autem, ne coriarius opera fimulaggre dererur agricoIg,ucl textoris, uel archi tetfthS^ iniiiadutaxat ai teucriariprgcepimus, ut opus ipfius quam optime nobis conficcrcturifingulis^ alijs fingulapro cuiufcpingemo tr{buimus,ut quife^id unum ad quod natura ducit, aggrediatur, ociumcp aceteris agens, &temporis oppommitateieruara, optime illiud efficiat. An ucrd parum quid intereft, utrum belltca reifte pera gantur,nccnc!:' Anforte uf(^ adeo faci le hocftitdiuni,ucpolsic quis bellicofus fimul uir effe, &agricola,uel coriarius, uel aliquis alius artifex flufor autem talorum uel alearum, nullus quidem idoneus effet, nia pueritfaftudiii illi artiadhibuiflet,lcdulus^mcubuil- {etfEclcutoqmdem accipiens,uel alia quaedam militariaarma Bc inftrumenta, imo die idoneus miles erit in quouis certadi genere, aliorum autem inftrumentorum nullum aliquem artifi- »cem faciet,uel athlctam:ne<^ utile erit illi qui in eo ftudio penitus nonfuerit, SC mfficienter exercitatus. Precioia admodu inftrumcntacffcnt. Nonne quanto maius cuftodisc opus eft, tato maiori ocio indigebit, arce^ &cxercitationemaioriC Ita exiftimo. Nonne natura ad ftudiu ipium idonea;' Qliid ni:" Noftru igitur erit officium, utuidetur, quoad fieri poftit deligere, ,qug&qualesnaturefmtadurbcmcu ftodiendamidoneg. Noftrum plane. Per Ioucm,no humilenegociumfum- Epfimus: «Ir- PLATONIS pfiiniismon tamen cft formidandum, quatenus uires firppetunt. Nonccrtc. Exiftimasnedifferrenaturamgc^ nerofi' canis, QC gcncrofi adolcrcentis, ad ciiftodiam agendamfQitorfum hsc.^ Vtrumcp fpforum fagacem O' portet eflcadrenriedum, STuclocem: deinde ad infequendum :aedetnuro^ bufiru, aim afTccuttrs fuer!f,ad pu^na^ dum, capiendum^,. Opus cerre cft j omnibus iftis. Atquiaudax &fortis fit oportet, fiquidc bene pirgnamrus Iit. Quidnic' An ucr^fortis erit fld audax, quiiracCidus no fit, fine equus, fiue canis,(eu quoduis animale' Anno animaduerrifirijincxpugnabilem tnui «ffani'^ cfTc iram 'qua prefente, anima omnis infrepida ad omnia ett, cftar’ Animaduerri. Manifeftum eft, qualem corpore cuftodem efieopor^ *< tet. Manifeftum. QiiinetiS qualem £C anima,rdliceciracundum. bt hoc. Qiiomodo ergo, 6Glauco, afpcri no erunt aduerfus fe inuicem, ciuescp a^ lios,cu tali natura prgditifint:’ Haud facileifiudper loucm. Verumtamen oportet erga fuos, manfuctos laduer-- fus aute hoftes,immites effe :alioquin haud expetflabut, donec ipfos altj per^ danijfcdipfi fcipfos perdent. Sicae,- j cidet. Qiiid igit faciemusr’ Vbi'nam manfuetumfimul &iracundum inge^ niumrcpcriemusrContraria namc^ilacunde natura micis apparet. Verum qui alterutro horucarebir, cuftosbo,, nus non crit.H«c autemin unum con gredi non pofle uidentur .Atep ita fc' quituTjUt Ijonus ciifiros inueniri non pofsit. Videtur,utdicis. Etegohat^ ucans, mecumcp ipfe animo fiiperfora 4 reuoluens, Mcricd,inqua, dubitamus amice.Nam ab ea,quamfiipra induxi' mus,comparatione djgrefsi fumus. Qlio paiflo id*a!Si' Annoninucni' mus tales qiiafdam effe naturas, qua- Ics minime putaiicramus,habetes hcc fimul in fe contraria fVbi'namc’ In alijs animalibus hoc uticp itidere licet: &no minime in eo cuftode, cum quo noftrum cuftodem coparabimus. no' S' ftienim, gcncrofi canis hunc anatura jnoicm elTc, ut adiierfiis familiares DEK. Ei’ V' B. 6g notos mitilstmusOf, cotra utre aducr fus ignotos. Noni certe. Ergo nccp impofsibilc cft, nccp prarter naturam, quod qu3:n'mus,nlcm uidelicct eiTe cuftodem. Sic apparet. An uidetur prKccrca tibi opu.s eftcjUr qui funt' rus fit cuftos, ad ferocitatem illam addatur natura philofoplnrs fitf QiiO' modo iftud ais.mon enim intclligo. sArqui& hocin canibus intueri liccr, quod quidem inbcftia dignum admiratione fit. duale /ftudt' diemenim ignotuuidcrit,graiiitcrfert,etri nihil mali abeo fitpcrpefTufl. Noto autem bladitur, quamuis nihil boni ab eo fufccperit. Annondum hoc admiratus est" Haudualde hucufcpanimadtiertt. quodautem hoc facit, manifeftum cft. Atenim uidetur hic namrte ipfius »effeiftus ingenuus ,ac uere philofo - phus. Qimniam afpe dliim nulla re alia amica &inimiciim difirernit, quam quod hunc quidenouit, illum aure Ignorat. Nonne iginir merito dicendum erit difeendi cupidum, atep ftiidiofum, quod cognitioneStTignoraria difccrnitdomefticum abextraneor' Eritrquidnir’ Porrddi fccndiftudiofits &pnilofophus idem, oldem. Cur igitur audatftcr no ponamus &^inhomine,fiquidem aduerfus familiares Si notos mitis fiitiims cft, phflofopliuiprum efic Si difcedi cupidum oporteret' Ponamus. Philofophus igitur, dC iracundus. Si uclox, & robuftus natura erit, qui ciuitatis cuftos optimus eftfi.itiTriTS. Sic cft omnino. Talis ucicp cuftos fit. At quo pa- «flo nutrientur auobis, crudietin cj} cu oftodestAti^ hec cofiderationunquid uobis coferet ad id, cuius gratia confideramus omnia,copericndiT,quomodo fcilicet in ciuicarc iufticia infit,8i iniiifticia tld certe cogitandum cft,nc forte ucl ncceffarit dimittamus,ucl fupemacua profequamur. Reor equidcrn,inquitGlaucomsfratcr,difcepta tionc hanc fiimmoperc ad id quodno bis propofitum eft, conducere. Ita SC »ipfe pcriouem, 6amice Adfmaritc, cxiftimo .Nonigi tur dcfiftendum, neque .etiam fi harc1ogiora eflent. Non £g LrBER. S ccitc, inquir. Age icacp, qucinadmodiiin III tabuiis ocium agcatc^i^confa' bulanccscpjOratioiic hos homines inftruaimis. Nempe licdcccf. QiTreigicur erit diicipliiiafNum difficile erit inueniic meliorem illa, quarhacflcnus longo tempore eft inuencar’cft autem haec ad corpus quidem pertines gym nallica, ad animumufica. Eftphnc. An non amufica eruditio hxc prius, ' mtam agymnaftica,incipere debete' Cerre. Cum mufica dicis, fermones etiam ponis, nec nef Pono. Oratio.- nis autem fpccics dux,ucra SC falfa. Ira effi Erudiendus utiqj in utrai^ eu ftos futurus, priuscpinfalfa. Haudiii tclligo quid dicas. Nefeis quod pue* ris fabulas prius nan'.imus r" hate autc, ut fimpliciter dica,falfa limt,licet qug^ dam etiam ueridicaiudicentur. prius autem fabulis ad pueros, quam gym.- nafiis,utimur .Eft ut dicis. Hoc ergo uolcbam, cum dicerem, attingendam effe prius, muficam, quam gymnafti.* eam. Probe. An nefeis, in unaqua.- nuere maximum quid principium effcfprailertim iuueni, &tenero cuiep. Maxime enim tunc fomacinduiturcp figura,quam quis unicuicpimprimcrc uclir. Omnino quidem. An adeo fa. ciic permittemus quaslibet fabulas a quibufcimcp formatos audire pueros, animis^ imbibere opiniones ut pluri miim contrarias illis, quas cum adoleuerint, habere illos debere exiftima' mus;' Nullo modo id permittemus. Primum igitur, ut uidcrur, fabularum fiiftoribus prarficicdi iunt,qiti fi quam bonam fabulam fcccrint,eligant, rcli^ quas autem abijciat.Qitas dcni(pele'4 gcriiniis,per nutrices et matres pueris narrandas curabimus,irtipfbrum am'.- mi fabulis multo magis informentur, quam corpora manibus. Ex hisueio quas nunc rcccfenr,mulra:eruntabij^ ciendu’. Qitales.'^inquic. In maioribus, inquam ego, plane minores iiidc bimus .oportet enim eandem figura eflc, eandem^ potetiam, &maiorum pariter minorum. Annon cenlcs;* Ccnfco equidem :ucrum quas maiores appelles, nequaquamintelligo. eVNDS. 70 Qiias Plefiodus 2c Homerus, reliquique poeta.* fcripfcrunt.lu nanqp horni nibiis falfas fabulas effinxere, qiiie quotidie circufcrunc. Qiias fabulas dicisi''quldiicm ipfis danas;' Qjioc! de primo dC maxime danari oporter, prarfertim cum aliquisnonbcncmcii titur. Qiiidiftud;' Qitandoquisucr bis male fingit, quales dij &heroes finr, inftar pitfloris nulla ex parte fimi lia figurantis, ad ea qute imitari conatur. Atqui talia merito uituperantur. Veriim quo modo dicimus;' quK apud cos talia reperimus Primum quidem &maximum, S;^ dcmaximis rebus mendaciu,quod no probe men titus efl:Hefiodirs,qitando geftailla a Cglio fiii git:addit^,qucmadniodum Saturnus cum puiuuir, que uccgitSa cinnus rccenfct, &qutc afilio perpeffirs cft. Qjik quidem ctfiucraeflcnc, non tamen putarem tam aperte ad ho mines mentis inopes adolefcentes^ profcrcda,fcd tacenda potius. Sin autem necefsitas adelTetloquendi,!!! arcanis audienda paucis,no porcum fa- CTificatibus,red preciofam quandam raramcp uic~iimam, ut quam pauciTsimos audire contingar. ProfC(frd duri lime hi fermones. Nei^ dicendi, o Adimantc,m ciuitatenoftra :necp dicendumiuueni audienti,quod qui ini quifsima facinora pcrpetraquiJiil mirum committatraut qui peccantem r.> rrem fiipplicio afficit, nonmuku pr.euaricctur,imo faciat quod pi iniima.u mi^ deorum fecerunt. Non per Icuein.nam nccp milii quidedignaharc uidcntur,qiix dicantur. Nccp omni- 'iro, quod cum diisdij bellum gerant, infidicntur,£C pugnent, neqj enim uc ra :fiquidc oporcetfutmos apud nos ciuftatis cLiftodes turpe putare>intcr fe inuicem difsidcrc. Qjiarc nec ullo pado narrandum flli.<;,Gigantum bcl luiTijprtcliaue permulta deorum &he rouitijCognaris firis proxiniisi^ indidfa:fedfiquo paifto perruafurifamus, nullum unquam ciitcm ciui aduerfatS efle, net^ cfle hoc iant^um,talia quadampotius pueris ftatim, &adolcfccntibusa femoribus aniculis^nar- E1raiida 71 PLATONIS DE R£ P VB. 7t raiidafunr,cogcndi^poetguradhgc folusDeuscaufa cfidicendus :ma]o^ fabulas fuas dirigat.Vincula autcmhi rum autem quamlibet aliam, prxtcr iionialiiioiniec^a, 6<[ Vulcanum ecc^ Deu,caufam qimcre decet. Vcrifsi^' loapacrcproic(ffa,cuniiilematriucr' maloquiinihi uideris. NcqjHome' bcratf fiibuenirciicIlct,autdeorapu' riigitiir,necpalccriuspocra:acc/piei> gnasquotcunqjHomenisfcripfitjmi dumcfl:pcccacG,ftuIte dedijs diccnnimein ciuicacerecipercdcbemus,fi' ti's,inlouisiimmcduoiaceicdoliaple ue per allegoriam didlaliajc fint, fiue na fortibus,bonis unu,malis alterum: fine allegoria, no enim adolcfccshtec cum^exhis lupicerimiicem commi.* dignorcercpoteftfcdquameaxtatc wxtis impertit alicui, aliashuiGbcnc,a^ opiiiioniTjus accipiuntur,alrius inha:- iizsiruile cft; cui uerd ex altecodatur, rere,difficiilimciipcradicari confueue huncuefana fames fiipertcrras exag» rnnf.Qiiorum forte gratia danda om^ tat.Ncc^ iicrd admittenda cft, louem ninocft opera,uthreiabclltcquaspri^ nobis penuarium cfli bonorum at<^ masaudicnt,optiineinftitiirgaduirtu malorum. Confufioneuerdiuramen' tcni fint. Non cftprocul a ratione tonnninduciarum^aPandorafaifta, quod dicis. Vei um fi quis interroger, fi quis per louem 8iMineruS fadlam JuE qua: fint ,&cuiufmodi fabulsc, fi.iiffe dixerit, tiequaqua laudabimus: quid nam dicemus tO' Adimance, necp deorum cotrouerfiamjdilTcnfio*- poctaquidemnosinpraefentia.necpio nem^, 8^iudicium per Themin acc^ ego,necp tu (iimus,fedciuitatisinfticu louem.Necp quod dicitAelchyIus, a-- tores. hos aute nolfe oportet figuras, dolefeentes audiant, Deum mortali*- in quibus fingere poeta: fabulas de*- buscauflam pi-cbci'e,quSdouuic fun-' beat.-quas fi cxceficrint, fabulae huiufditus domulubumcrc,Verum fi quisinodiadmiticndxnoniimt. Neq3tan iambica inducat, in quibus pafsiones tum ad ciuitatfs in/i'irurores pertiner, Niobes referantur, uel Pelopidarum, fabulas fingere. Recte loqueris. Sed uel Troianorum,aut aliquid liuiufino hoc mihi declara ,qitalcs iftae circa df,ucl llnendunon cfl: cum dicere h^c theologiam figurx. Tales quxdam: Dei efTc opera:ueI fi Dei fuHt,educcn qualis ipfc Deus efi, talis femper eft j» da cft in his ea quam mmc quxrimus dcfcribcndus,fiiiecarminilius deferi* ratio,diccndumq5,Deum qihdembobatur,fiuc cantibus,fiue etiam tragoenaiufta^egifTejatcpeos puniendo iit dia. Icadccec. Nonne bonus &ipfe uifTe.CXuod uerdmiferi fint qui pee-- Dcuscft,&iradiccndumr' Proculdu nas pendut,fitcp Deus qui ficaftligir, bio. Atqui nullum bomimnoxiu cft. poetam dicerenon eft permittedum. Nullu,uc arbitror, Qiiod mnoxium Scdfi diccretmalos homines, utpotc eft,nunquid nocett Nequaquammiferos,poenis egere, cascpfolueiices Qiiodnonnocet,minqtiidmalumfa' aDcoiuuari,pennitrcndu. Malonint cite' Necpiftudqtifde. Qiiodautem ante alicui caufam eflcipfum Dcirm, nihilmahfacir,nulliusmalicftcau(a. 40 quumbonus fit, refellendum cftom- Nullius. Item,nonne conducibilebo ninoinecppci-mittendum hocqiicn.. num eft."' Prorfus. Trgo bencfclicL qua dicere 111 ftia ciuitatc,fi bonis infti ta-^ agendi caufa eft. Eft. Nonigituilcgibusciuitasdebet:nc(^infuper tur omnium caufa bonum eft, fed eoquenquam audire, fiue fic illeiunior, rum quxbcncfe habent caiifaicorum nuefenior, fiue carminibus hxcinfeuerd qua male,nequaqiram. Sic eft rantur,fiucfoliitaora‘tioncnarrentur, omnino. Nonigitur Deus, quum bo tanqua qua neqj didlufancfta fint, nenus fit, omnium caufa cft,ut multi dimicnobisutilia,nc(^intcrfccorona. cimt;fedpaucor5quidemhominibus Confufiragatortibi funihacinkgcfc in caufa cft, multorum uerd extra caii fo renda.mihinempehecplaccnr. Hac fun.Multoenimpaucioranobis funt itaepunafit lex atep figura exhis qua bona,quammala, Ecbonoiu quidem circa Deos ferenda funq in qua cogatur u» ^PLATOK-IS DE REPVB. 7«? cui sdco utile cfl', ur noii fit odio di' tibus. Iuquo(^, miliidc(ioc,tcdicai g;uimrNdtiiicaduerlushc'ftes,atqac tc,uidccur. Coccdiscrgo haiiclccun eos qui uocaritirramici, quando ob fu dam effefigurS, in qua oportet de dijs rorem atep aliquam infcitiam malum iradicere,&.'aiKlfrejtanquani quiiict^ aliquod{adnusagi:'rcdiumurc'Txmc preftigiaroresfintjiiccplemutcntjnc* porro aucrtendi gratia taiiquam me> quemedacqsiios',aurai(ftis,autf;uftis dicinaquxdamutilecfti&inhisquas fediicatr' Concedo. Multaigicmab modo dicebamus cofabiilationibus, Homero didfa laiidates, fomniumab eo qued non cogtioicamus in quo an louc Agamenoni milTum nequaquS nquarum rerum confiftat ueritas, alsi ialaudabimus.ne^ Acfchylfr, cum 'I hc iniianccs ueritaii mcndaciu .ita enim tidem inducit dicetem, quod Apollo maxime id utile facimus. Sic cft pror filium eius mtevemit: qui tamcin eius fiis. Secundum ergo quid iftorum, nuptijsdiicumbcns cecinerat,bonam mcndaciu eftutilc Dco.''An quia non Thetidisftirpem forelongeiiant,mor cognofeat uctcr3,rub ucrit-iris iinagi-' biscpintadtam.Cecinit quippe mulca ne mcntiarirrr' Ridiculum iftud qui- Apollo, inquit, fortimasi^measDco dem. Poeta igit mendax ftiDeo non amicas fore prjedixir,& Istitia melau cft. Non mihi uidee, Nunquidme^ dationibus fuisafFecit. Atqiic egoos tu hofttum mentietur;' Longeabeft. Pheebi fperabam diumum,ucridici^ An propter familiarium dementiam ic fatidicumt^efie. Ipfcueroidc qui latrate^ infaniam^ AtnuUus ftultorunt dabat,inmenraetipfediicimibcs',iprc &infanorum, Deo amicuseft. Non h3ecfatus,ipfcidemmi!ufiliuminccr^ igicuren: cui' Deus mentiatur;' Non. fccit.Taliaquardam quoticsdcdijsdi Ergo omnino fine mendacio cft deo^ cencur,protinusrccbmabimus,exl'ibi rum dxmonumq; natura. Omnino. Iabimiis^:ncq;pcrmittcmus,ucludo Qjiare 5:! Iimplcx omnino Deus, SC rum magiih'i ad iuucmutis diftiplina ueraxdidtisacfacftis, neqj mutae ipfe, iftis utantur, fi cuftodesapud nospij neque alios decipit,nc(^ per uifiones, atquediuini, quoadhomini poisibilc ne<^pcrfermoncs,necjpcr rigna,ne' cftjfuturifunt. Accipio cquidc hanc que nobis dormientibus,ne<^ uigilan 30 formam,pro^ legibus ubicj utar. SEBASTIANI FOXII IN LIBRVM II. Annotationes. DEfidgdtionem hsiid prohiiit.) QjiintjuS Sccuniumjdt^ honcflti^Jn ijs:'^fl'neali(]uii,qued JilputUoThritfym^cf^it^defaligituftibin^ cipfungrutUipfiufi Tirtiiim,iie^ituUU!,mil cceptodciiittrit,igotdinen nbsteadliucptrfuaderi lis:Ttrtiumauttmuidesgtnuf boni. Hif boni fomit Hofo.Hic Ghwo Tlir<ij>ni<tc6/ fufeipit fententu de propoIltifAocttprteteredyfub hontfijlif jSrniJ i«» finimdim,idto^ Socmlmaddifiiutandutn inuU flicim cadere, ticcommodata iUidefinitionc hoiietat. Vi<ift«r’nc tibi huiufmodiboniim.) Propofl 4® Hatif. IJ^uide honeda ell,cju£ propterfeycfjrdu!^; tadcj7!iicioneioni,eiufq;diuifione,Socratef fuerit fuosdefideraturieodonc^imodoiudicia. Nouir* fub <]uo'ium bono iusticu cendituatur fut doceat, qiddeni iJl/jwcmKffif. Scio quidem iudittm.aiccq; eandem iniudicUpralerendS ejfe. Bonum,cr expe uirtuterH omnem,Uboriofm cfp,eamqitanqua ho* tntditm,proeodetnbiceapiturkSocrate:jlquidem nedumpropterfeelfeexpetendani Uhor bonum nihil cdJiud,qum id, quod propterft ex* Tbrafymachiim dcteTrucrit,quo minut fateretur ef petitur.ttinipfabonirjtioiie expetitio widKiiifMr, fe propterfe cupiendam iudiciam. Tanquam fet quodiUtadfinem pertineatyqiiipropterfui boniU’! peni carminibui.) Aiunt ferpentes incantationibus tem femper expetitur .Duplex mtem hU bonum iadeo commoneri, ut obftupefcantnonnunqium tjic Platone poniturmum.quodperfeexpetaturultec quoi^a Socrate difceJ?iffedicUurThrafymac1;iu. rum, quod o£> aliui. iliudhonelium,autiucundum, J® Oipio enim audire, quid(ttutrunq^.) Petit hic dSo hocutiledicifoleuquiahonedoiCriucuniiUf finit crate Glauco, ut quando Thrajymacbus dijputatio rationem habent, «liii'f«Kfr4 medij ai finem. Prinem ineernuferit.doceatipfe, quidfit utrunq;, id ed mu:ngeiittsbom,ii(diueunditas,mtjsutrkifponi iufliciacriniudicia: tum quidfit iliud,quodperfe tur: Videiur ne tibihuiufmoii aliquiielfi bonmi tn iuimo exidit :omittat uero fermenedeprtrnijs, cr ^L1BTi aSECVNDVS. 78 Z^-cfjiftihufKtriufi;. 'R.cmuhotquiimO^ros {luf.)A'r(pugn(tntihusiocft,iu(lu<ihiKiuflodi(iin pofuio c{t eorum qu^cli Socratefimt iducrfusGUu gutnonpo(f(,bocmodo:lullutomniieffe,iicnonui contm qutrenh :qu£ ipfi frij fiint. primkm,quid deridehet: Ojtiiiitcm in rtbut agendif iuftum tjji (ltiu^iciii,utuulguttxil}imit.fecunditm,mimiuliU feolleudit.nonmi^ltiu{liK,qiMmmuftuiui<Utur: cii mtUiffit.ac difficdie.tertiuni, rcfle 'ne ob Ergo iuitumb iniii/h difccmi non pote(i.SeneemiA nUatem CAdem dcferAtur. OrAtionemueropro hAncCicerolib.j.oljic.attmgttobUer,at(^refmt. ipfAiu{ticU.)GUuconi{funtucTbA,cupientitiSo<s Vehementer oAmiceGUuco.ylullicrinMidefert mtenoffciuiiiciie definitionem, ic lAudem,qu£'nt piionemAGlAuconefa^lAmiSocrttesmiratur. E* dubio pofitA uideutur, cum eiiniuSiciii nonidli <«= xiftimA me bsc Soergtes dicere.) Tuntielluirtutls teponAiit. Enimmo quoiprimm.)GUucobinc «o uis,HtritionesomiitffupeTet.idconequaquAm,jit iniuitkum liuiire, iiiBicu^ preponere, ontio Glau:o,febiec fentire,fed referre tantum uoluijfe. ne continenti mcipit:iiquoi j» lib. de Kepub.quo^ Dicent enim, quod itaajjrdluf iufiuf.) Experfona que Ciceronem, indudlA Ctrneadit fententiaficip, 'miufios lAndAittium,hiCDmmod4 iufiorum recenfet, TirmianuefcribitinlibrodeluBicut. tniurU i(f= ut biiiUianteponAittur. Aefchyli autem.) Cum tem ijfici malum. )Hanc quoq; tuetur Gorgiit /?«= HimflrK malit quii elfe,q uideri :redlitu eiaccmoa tentia, in eim tituli Dialogotfcdem refiUit Socradabitur Aefcbylifententia,diccntii,iuBHm effe quis tes, docens 'mimam patieffe meliuf, qum facere: de,na uideri. Profundufane fulcu,ecfrugiferit.) itemq; Ariftotfleslib.s.Etbic. H'mcq;uoluntoris SimilituiinequAdamentefu!cuappeUat,q:<dd uclu ginem.)'L.eges cxboniinum iniuBicU natas ait, ut tifemina,ficreSaprofiratconfilia. Vrimuquide iSam laudei-.fcd non animadiiertit, aliud effe oca iomigil}rattif.)Sor.ees,docens,imul}uinplaceTemas eafioiiem, aliud c{ficieiite\ncaufam.bominum quis glsD:o,quhn infium. que conficitur boc modo: deminiu/licia occj/ioi:icfi,utlegrscondaiitur:ipfc( Quimiulc:iiefi,pluraacquir:t:it.iq;ditiorcu!;!fk, utro leges non effici:,fcd rcftaratio. Qu^media ofjirredijs pfwrj, cr prodeffe magis poteB. quodaiitmodo.)lnfium legitimum cum.sbfblte iufto Talis .uiwiii DfopJactt:Ergo criniuBus. Hec confnitdit, medtamqjffatiiit iiiBkiamiiitcriusluin cunidixiffct Glauca.) Abfoluca Glauconisoratios er 'miuBum,fiiie 'mter bonumac malum, iiec efi, ne,in <j(u ‘miufiut iitfio prefirebatur.Adimati fuh* 6Socr(ttes.)Origiiit'tH iuBkie ipflsin hoinmibus mgituroratio,coiurafentientls,ut‘mutra>n<^par iuSfe iniuBiciameffe, docere hkimlt. Qao rd* tem Academicorum cr Peripateticorum more deis» fiitv.trunqilibido.jSuperioremfcntentiamabms fticia diffieratur. Erater, inquam ego.) Socratis petubimaneiutureiacprocliuitateadmalum con 3® uerbafunt,Glauconcmhortantls,ut Adimanto fias firmaf.qiiodhec facultas bominihaudtemerc data triopemin bacdijputatioue ferat. videatur. Erit enim ticcntii(,quam dico.)Quanta mc, quedida-) Socratis ejl, Giauconi cedentis, iroa fieiniuBkieiiis, exemplo fabulofo Gygis ofiendi=s nia. Zxeaopinionemagifiram.)lnuerftoGlaus tiir.quodipfiimargmnetumiCiceronelib.j. offic. conianefententie, in qiia honores crprmuiuflis refutatur. Si igitur duo tales annulL) Exemplum propofiiacp,nonimuliisdicuntur:idquodHomea quefiioni accmiodanSyiuftkiam utilitatis caufa dea ri, Wefiodi, alioritmcfi poetarum tefiimonijs confirs ferendam effe putat:'M quo dilcrime'mterGUucone matur. Aeternam ebrietate.) Iiell,alknatmem ae Socratem cji. Qjiodllqulslmiiifmodifaciilta acorporeis rebus,aPa$uentiSbonoru. Quiaus tnnndiSiB.) fciUcetmalefaciendi.'Vulgari fentens temlongiorabk prxmia.}l{i(iufinodi prmianoit tis fuamopinionem confinut Glauco, quod iujli- ^ofemeliuiLeiSyXDeopersiofemproponutur, Pm« ciaquidein'Acun{lislaudetur,occulteautemciimus ter bxceonfidera.) Alia prxterea iulUiona recens {licuprtfiTatur. Laudarent tamen iHupalm.) feiitur:qu£pquUtim exponuntur. Omnes enim iufius laudeturuulgb, quod bom'mes 'miu uno ore.) Hefiodus uirtutemadijsaitittarduopofia ri(ttmoTeJpontcfedecipifinant,dumiufikUmUu tam,qu6ddifficile comparetur. Tumimculis fc dant:tameiiutiliorA(ingHlis 'inuitiiciaputatur,cm Deos inducere.) idefiydijfefaciles prabentbotnmi» eatUgaturpotiusqum infikia.mijs qu£ agunt. bu{,quaficapknJos,uiopemnondenegetUi Pm Sitmemhicdifcrctio talls.)Hypothefise{l Ghus tiinqu6dDeusprecibus.)^atamejpdijtw/liciam, conisJlatiuntit,nihil iniulium ab itiiufto diffirTe,ut ex eo docet,qubd dij precibus noBrlsfledantur: miuBicii utilior iufiicia effe demonfiretur. Sumitur Libret autem circumfeniniMufei.) Scelerum pura autem argumenta afubicBo. Primumi^turms so gationeait gratameffe dijs,ideoq; iufficiamipfam: 'iufius.)Puniriqui{emaliqui pxnaeosqui depre= qubdbDmmsqu£rantremedia,quibittk uitijs pur benft in fjcinorflht,uult:'miul\iciam uerb eoruus gari pofiint:cui«sgenerisfunt libri hi,ae teletafiue iem ldtere,occultari(iipracipit,quia id folum in ijs expUtiones,ab Orpheo eaterls^Kagts induBa:de ftt reprehendendum, quod aperte fint 'iniufii,non quibus abunde Porphyriiis lib.n.de Abft'metiaanit; qHodmMi. Kunc talem finxerimus.) Antithea malium,tyRbodigmuslib.o.eap.zs.ttB.it>tiq. (U,compAr.(nsiuffumcuminiufto,ut coUationehdc Animoscorum iuuenum.)Siquiaiufhaa(lefiehSti itmfius antcponauir iuflo. Sienim ijfuntprxcipucmcn<s,quiphrmkpertuTbantur ajjtdibik; ?# ?LAT0N12 afij;iffxf>u{ici(ics ni4K>!)ii:co'i>)'U!4r>u(U4|h quciPiriii^ri (juccji djcew t:^ii:onio,tiui(Mdcm uirtutmiuiienibuf triii uult in primit. Nonne exis lie^,^iuniofimulitiomnitprAtiit,tdn fdim uerititif occultitio^uiunditihcriufiidieca x(jimttio,t!ij{mUtio:eidifupcnkeritetum. l;»Jarre ii inuginan.) ExIjoruJioe/l nd iujlia ttAmmpUCitniiim. Vf/Brtt dixerit q«i/^um.) Quiifiinnium-.obijcutiliquif) omne latere dw non Certe cumaliijuid occultariftt difficile, quicutte-i id r.uione/rief,/ieri fioc ne^wf.cKHi dij hua mam aireiic, ac proiiideaiit. Verfuajionk magU flri).\h(tOT(liejbphtlh{Cicitereprehendit,qiicd ufrit.uemoccultent, dum nimium Hudeant dii^ionr. Vcrkinfiitonfwit.)Sicprobit,occukirinihildiu po!fc:Si dij lv;t,prouiientumimiu! regiturSi regi tur, ergo ni/)i7/«eVe diii potest, DeumftUem «kh= qum.QiiodautemprouidcntUfit,tel}imomjsantU quitJtii confirmat, utaliisfacit nonfemel. QuU bui Ke/H(nii»g; eredeiida/ti. }Difeinma e^huiufmo dieVelDeiproiiidetiiinafferentibuteilcredendum, uelmmimetSicredendum, certe immunes erimm a fuppIicio,llbonillmui:fiiniHfli a«tem,iM/lii^pp/i cijSiiljiciottur. At, oimice,dicereqHid<tmratiot ne libebit.)A/tmi« obiedionH dilutio ,qu* talH tfiiCHmnofirifprecibus Deos exorarifeimus,non t(liierenium,utpuniamur:quodaut€mexorentur, patetex diuerforum fenteiitijs. Ergo qutcratio ulterm.) Eandem ofeieflioncm Adimanfiw exalio= i< rumfentetk aidueit, <]i(od/ci(icetomnei,cum Deui molteri precibus, fadit!^ nojh^k die«tur,^onte ta» neniniufiieidmeommodorufttorum caupjequans tar. QKisimo fiquisfalfs oJ}fndat,^8iC dixU mis. Cum htc iu credantur, qux diximus,nulla e= ric dia rcjbonfio, qitaiii ut irrideantur tales iniufioa rtimprxicxtiit. Ad itifiiciaiitucrbijdem excifarino potmmt,(im idtcgre/ibiperfiiadeaiit, quod omnes uitiacitiusfequsneur.DiuinamagnofcePlatonisfea tentkm,diceiitis,nullamnosinfikiamjf>ontefequi, 4 /bbuotuntatkimpu!/». Qjiodquidmexeopatet.)Docet,omnesad imuflieid effc procliuestqwd eccafiones illius quirant,iitasti;ampledlantur. Quoniamcx nobis, omirifice Socratej.)lK^KM ne* qua.iuain fitis laudatam, inquit, nec eius uim pUne in Jicatareum tamen omnes de illius praHantiapricdicent multa. Ipfunt tierb utTumque.)ld efi, quid ucrh faciat in eo iiifticia, ucl mmfticia,cui iny<t,nort dicunt. Quoduideli-.etiniufiicia ^tmaxinium.) 06 td plercf^ i« ut fia labi a(t,<jHod quid fit infUcia, r Crinu((HcU,nonplaiieinteiiigant:^uan^uam conis tnunesquafdarnmiufq; notiones teneat, quasfingu lisrebus aceomnoiarefitiifjiciRimum. Neergo folumnobisofieaiito.) Cum multade iufiicia retule rit Aiimantus, petit nunc aSocrate,uteius uim de* mum decIaret;rion,q«od Glauco ficit, aliorumtan* tumprojirais feimtiis,dM iu^Uim cKt» DER.E PVB. euconferens. Si enim non abffuUrlt. ' rd efi,Si fal fatretuleris fententUs, «cii laudure uerain luiiieu, /ed/HC4taniiiid(6erk. Hicincommodumputatefie, aliorum recitarefententUs,falfasprafertim, ac tur* pes. Eoftqum igitur a/Je«/i« es.) Adhuc Socra» tem hortatur, ut iufliciie «ini exponat, quado iffon ex eo genere tonorum, quie propter fe expetantur, tjfi docuerit. QU€ CT propter illa.) Uicuerab» na,cproptcrfeexpetibilia,tttmob honeflate.tum 3ob utilitatem, intcnigit. Hocutiq; ipfumUuda.) liefi,ffcde iufiicia di(fcrito,utfalfas aliorumfenta tias omittas. Quoniamomnem uitam.) Ad Socra lis fiudium aSiidit, qui deferta phyfi(a,ad Moralem fephilofophiamtranfiulit. Glauconiset Adimam tiingenium.) LauseftclauconlscrAdimanti laid ta nSocrate, tum ob fuperiores duas orationes, tuM quidijde ardenter de iufiicia di/piitari noluerint. Nonmale in uos,ofilij. )Cum duos hofcefratres liU dareuclitSocrates, meritouerfus tHoi aGfaucoidi >amatorefcriptoscongruere ijs ait. Alludit autemai GrieciW morem,ut iuuenu amatores effent quidam, qui carmins cr elegos in illos fi-equenterferiberent, lUiui HiriJ id efi, Arifionisfilij .initium autem tlc gorumfitijfe hoc dicit, «y/ywwr HXaifetf yifjf Diuitte eniffl a^di tfiis.) dium quoda afflatiJpiritH,de lufiitia hac retHiiS»$.,c«n!i» ftraperfe mens id nequeat. Conicduram capt ex iiefiris.)^uod affiatu diuino id uobis acciderit,si ieftiira iiefiro ex uiM genere ac prot^afe, nc/ct >liamhiec indicant animum. lUud autem flgcm eftO Cdufam reddit Socrates,cur de iufiicia apud d> los II on libenter di/pufet.-guod fibi ijdem non fiatafi feiiflfuprkiCumThrafymaclmrefilleretiir. Turfus quomodo nunc. )Ab alia autem parte,ck uefira contradidione deterrebar, nunc fentio ini pii mefedurum,fi iufiiciam non tuear,cum tiiudti anteponi iniiifiiciam. Dixiigitur,utmeaeritopi nioOQiix/lione Socrates hanc dGlattcone,Adioua tocj; tradatam, quafidiffici!ein,fe(ubterfugere ueh °lejingittpofita tamen rogatusfufeipit. Qaarej! uultis, prius qiueremus.) Propofitioefifequenliiii l^utationis,de iu/licia ciuitatk. Nam hadenusdtiu fiitiageneratim efididum,nunc autem depriuM et peculiari cmifatfs agitur ;in qua cum plus fit iif ficultatis,eofe<egriusdiJputatmemhanc fufeipnt ait. Si ciuitatem oratione.^ Iufiicia aut eB uniiur fa,aut particularis. ha:cq;rurfus aut unicuiqfhoinii ni peculiaris,aut toti ciiiitali.de ciuitaiisigicuriulH eia Socrates di/fiutaturus,ipfam in primis ciuiutetn 3tanquamfubiedammateriam,conftituit:cogmiiti nim materia iuBicu,quid eafit facilius nofcetur.As nimaduertedt ciuitalls iuliicia bic di(feri,id(fi,dei» fiaRepublica :ideoq; de ipfius ortu prius, acpaitb busimox deofficijs agi,ut totadiffmtatio fibi mefist confiet. Eit itaque eiuit<is.)Quie caufaciuitaaa confutuendarumfutrit,docetur, quando deiUm o< rtgitie agitur ;cr in effidione quacunque efficiem 8. L1EERS cn^ir^np.^rprJceiat.QjiidercphirjArm.lib, i.rc.iic. ciiicmcatUciuitstc.KiuiutifdtlimiQt iim tpui wiian Ariilotclcm ijiure, (ifc.). Velit, fjciet autem ipfam.) PoVlejtum quii fit ci:iit.({,feu qnii eadem dicatur,coiiUat, ne de no mi’'.ejhcontrouerlia,tllmcoiene(j: eaufeuarixnit lucranturtquariim prtma fjT non unius tantumrei,/ird muitarum,craiuitie ufus ditierfos pertinentium. Ejlpr^paratiouiHus.) vielusiii tsneccl]ariuse(l,uc aUm:ir,atquemHamus. Sed i quo nam modociuir.is.)Cnmcaufac5dend.eeiuita tis fu uit£ neceliita>,tnafunt rerum genera,qMhus egemus;cib'as,bal)itali3,uef}itus .his aecommoi.tt<e totidem honuiium forni^in eadem duitate habitan tiumerant.quiparare illapofmt: quando propter hanc mutuam diuerformn operainconfocidntitrhoc mines. An non unus erit agricolaf)Cmtatispar tcs,id di duiim genera enumerat,quando biproui t.thumanxufjbus conilituti fuere^qiti ufus mcou= denia etiam 'cimtatejpedatusfuit tanquam finis, i Ex quatitor aut uiris.) Qhu finguiU iifibus uitxhmiian^ diics apti cjfeiiebei:t,tot erunt in Re* publica hominum genera, quot opificiorim form.it nrce^it^i pofdt. Anpotiusaliorum cura.) Cum anniquatiiorfinttempora, agricolafuofcmperfun getiir munere, non uno tantum tempore, fed t>i ohi* mbus,cumcm fcmperneccffaria [itopera.llicPU lo docere iiiilt, uniimquemq; opificem fiu ciuem cos rum, quibus de dixit, fuo femper opificio tifuru,no a{ieao,ne ordo ciuium acciiiitatisperturbetur. % Nam ff loijKciite confidero.) Viium in urbequaitis (iuiumordinemeffe poffe negat,fed diuerfos,ut dio uerfa fint WHiiia.cf opificia. No» enimqiiodfa‘ ciendum eslj Docet,fingulos curaturos melius jin* gula,qiiainunumomni.v.iitconclndat,diueTfosmd uitate ciuium gradus effc debere. Pluribus igitifr, oAiimanie. )De numero ciuium utilitati publicae tteceffariorum adhuc dgit.quonim unus fibiomnii facere nequeat, miiltisqhumana uita rebus egeat: ^«apropter neceffe jiti diucrfos i» Hnaciuitate bos + mines ejfe. Perqiuteriiariumaiitcmbiincduiumnu merumfumma geiierainteBigit.adquic redigi ftr* m£ diaerfis pofiint . Nam ad agdcultur£ ratione di uerfa requiratur opifieia:codemq;modo ad ueftieiu di,iedilic.-.ndiq;artem, cumtlmartem ipfam excre ceat, alius inferumentafaciat, alius pr<eparet, alius iemq;aliudagat. AtquiconfiUucreciuitatem.)Ci uitatis origine O"partibus efjinlialibus.id eft.ciuibus,eoTumq;nmero et ordinepropofhls,(equitur, uteiufdemmateriadefcribatur:ide(i,fitus,edificioi s rumratio,c£tcraq;huiiis generisalia.qu^ad ple* nam duitatis conUitutionidefiderantur.Qtiamobs remde fitu hic ciuifatie agifKr, <jKia magni refirt, quo loco eadem /ifa /It ad habitUi commoditatem, tum adagriculturs et mercatura ufum:qu£ dua ar Usmaxime funt rebus publicis neceffarit. Quid *Hfem in ipfa ciHitafe,)Ad ciuitatiSTAtioim ptrti- ECVNDVs. *i i!et,iijii>neefJJ!'maf/?,ctm7.'eH!reeownwmo,^Harirt c5ii'aJifei«,Kf;iiifio;iii>;«, ciwpnoni&af.jiernifKr. Quamqnidemadiew /orum,i,7ei'iatH{,peeK»iV«* fus,C£teraij;iJgen:iSalia periment, in quibus iusli* ciaqiwq^ratio conji^icidequa non pauca AriHo* tcles libro ^i-Elliic. Quidam imbecilles corpore.) Cum disii^L^a fint ciuium munera, uidenium e{l i» Rcpub.beiieconslituta,utunicuiq;muneri aptibo* mines adhibeantiirtutimbeciliesorignaui ad/ede» o farai artes, «ei ad mercaturam mifta»t«r.Tofcuflio res er prudentiores ,ad publica negotia, CT" belli' camremteodemq; modo ad reliquas artes, aptifii* jmgKiijjde/jgaiifur. Vbi'namin ipfa mfticirf e* rif. ) Co/ii?ifKta iam adnmfcrafe ac rwdifer ciuita* te diam latiiis id fiet poflea) quiritura Socrate de* iiui,qu£ 'nam fit eius ittftuia :quando eafolum de* caufabreuislicc duitatis defcriptiofailaeB,Httan quam imiteria propofitx rei inuefiigaretur, Equi* dem, bSocrates, iiefcio.)]u(liciam ciuitatisinmu* otrto bomiimm u[u,etcommut.ttione rerum fitam ef* feait:utinteUigas,commHtatricem taiitumiufiicwn ad duitatem pertinere. Ex hordeo er /j ameiuo.) Non filigineiimyfcdriidem.cTfanitati commodum panefieri oportet.ne luxui detur locus. Si fuibus, bSocrates.) Cum duitatis iujiidam Socrates intein perationequadam,cr{TUga[itateponendddixerit, ciufmodinunc RempHf>.Gta«eo irridet. QKamoirc duas continuo ciuitatumduarumfirmasfubijdtSo* crates:alteram moderat£,dlterimimmodeTitte:ut oqu£(it earum praflantifiima,doceat. Turgidam.) id ef}, inflatam.cr rerum copia affluentem, quafl morbido quodam humore. Ne^; folum caquxfii* pra.) ConuiHioru,C(Xisarumq; formas diuerfas,lege apud, At/jen-enw/i&.ii. (finales funt ucnatores.) Cum opuUnt£,intemperatisqi urbis dcfcribaturhic forma,multabommumgenerainutilia,ad awpJif» dinem tamen ac luxum duitatumpertiiientia, com* memorantur. Ais'nonmeduisittdigebimusO E- xemplofuntKomani, quidiu medicis caruere, emit aufleTiornuiiitam tunc agerent. Sufficienter ale* bat.)Qtiiiubihomi>tls luxusmulte pofdt,externa multa quinintur: quia propria non Hidentnrfatis effe. Nonne igiturdefinitimorii.) Pr£terluxunt huius duitatis,iiiaritiamaddit.cHpiditatem^impe randi. Homfiquide tu,atq; nosredle.) Verbafunt Socratis, Glauconi reffionientis, qui eo ampliorem piitafcat /Breeiiiitatem, quodplures haberet duts: i» i/santem,m{<(ritHdiflem ait duium ad bellum non multum cofirretqubd pauci adbcllum apti, tantum ^ciant^quantu mcptimuUi,id qiioilyocargitmen to probatur. Artemunam unus exercere tantum re» ile potefitralio aHtembeUica ars est ;ergo ad unum bomimimgenuspert'tnet tantum,Aquo poj?itexer« eeriiquapropternihtl ad beUiufim refirt,paudne, an multi dues in urbe fint. Simul aggrederetur agricola.) CoHigit ea<xempIa,^Ki6i« doc;(/f,H/ian» arfca&HHO retSe eoU,nonAmHltis,autabun(imul Etat tf PLATOXi? tf(. Ai wffj /uv.? iju: f,1 Oir.; decuerit, «-mi unca ib uno foim commoie exerceri yofi-. fe :bclUam nmie rutmem cr urten diijicilcii: uit f'ie,ej!i; upiuciorih’M iim:niHr.inhm. ne .:a4Jiw ntiiui cuCiodu.) Concluiii, cuQodcs i!= uitctii ejfi debere puuccf bellum r.nioi nent idmitiiihene.tjunido eu fit ,i paaeff cdcii h. Nofernm frit olidum.) Ab boe loco uf.pie cilhhrAi!tej:iiTiri,<jueicurbiiiniiitutionctruiu:ta tur,ii^rej!ie:iefM:i.vndk:i;!tur,oecjj]a;e fuinpu ‘ defiribendxnmc ciuiutU otfVfr.cr.ii-imSrafc.Ht pfoio inlcco jtgiiipcuiur aperte. Exil}imAs'ne dr.jirre luturm!) Quilescffe culhdef deheanuji^ milit:ii:r.<qu4iscinKolteniit eleg.mertcjubi ani mjlkocfa^Mfimum,vuigilMtijiimua)k. A« ponminuduatisincxpugnabilef )borunidini ira turJiajnadiungit.tat^tumeiuifeiemjUtArifi.iten hbro 4.l-thic.Compirutautnn hicciuiutis cujion deteii irilcihilianmipurlc, quod hacueiut robur 1 uirciqi iUiui omnes eoittincat. Verrntiimi erga fnos.)Duishicfbnitudittispartesproponit cim A< rifiotele,msnfuttudinem,!:racrimonum :altera ad exeitMtdammmiuim,alteram ad mtigandim,cwn res ie.ipofcat. Comparatione digrejii. )Scilieet iuueniscumejite. Ineo ci4l}ode,cum quonoliru.) $J ej},Cum eanedomuf .ilieuius cufiode,nolhx ciiiit tata cullodtm eomparnitmuf .Talem nidelicet fjp.) ti efl, crmanfuctam, crminime alpcrum, ae ^fficilem. Si tiibi tmali ab eo (it-Kanis ingeiiium i 'k notis, ignotise^ kiternofeettiis,aifcribUphilofo* pfci o^tiOjijwuiiHWffli/ttfempfrafKm. Pf?i(o f}phutigitur,criricunhs.)Philolbnhum fciendi iludiofum ejjiait,utk Pytlragora dtHnm citat H. Tulliuslib.i.Tufc. Huiufmodi autem phitofophum debere ittquiteffe duitatis cuflodem,non deditum (beenipUtioni ea ftnt ab eo pr^cipae i(i feemii, qiixad duiueem pertineant. Talisutiqtujlos fit.) Hadtenus duitatis cuSiodisofpdumdex fcripfivquem robufium.firtem, diligensem,mitem, d dodm in fuisiy alienis dignofeiiis, philofophum effe uult. Atg; bxc confideratio mmquid.) Hin: doeereindpit,quemadmodum iprimainfaiis tiaeduciidi duitatis euftodesfint. Infabulis otium agentes }Tranfltio aidocendu,qucmadmodu fabii Usfttueeniu-.qiiando.qiiide ea res putris primutrjx di:ur,:iel Quintiliano aatOTe. Qjixigitureritdi fdplina!)ATtiSdiutrfsrIi enumeratione, quanam taru mbuedi euRoies Orationif aut /pedes dux. )Mu/lcam orationem, id efl, concentu ! qaodam kaTmonicofadam, unquam gentis conflU tuii. Huiuf Juif fadtformistunam uera>it,ideflori Itor.emrhetorkam.liue cantiones uerirderebustal teramfalfam,iitli poefim. Erudiendusuti^inu* iraqut. )Pceji!n,fMe fabulofam oratknem cuflodi ciuxatiSprimm edifctndam,utl C^MCitidm tt&U mo:\io,id(moratoTi[uopTxdpitnlit, soniat. Niiii Dv RnpVB. u eniinpueriiiingenio in.sglseoeigtui:, q.fm p,.eth: ideoepmufkam coruinflicutione ah.^riitoseltlty. P/Jtonfii) Legibustraditur. Xeriitm CJiiidicenti;i-.)Veridie.squxdamaitbi fabulis rffe, quod ex plerumque aliqua ex reiier.\ ortum )'irf,li .viod iii Pbxdoiic didturab coden hlix. Hce ergo •.xUba,cum dicerem.)Cum hadenus ruw Usejfct 1Ciifrftis cuflos, dixerir.iiunc prxcepu hga la adcitisinflitiitionempcrtinetia peiftquitur..-uci 'rum primum efl,dcpietate in Deimitctiius caput t,}, de Dfo fcfiff fentire,judircq; i;ofj[’uUs,aut mendax da,turpia prxfiriim,fed iicrosfcniion/s, <7 kortx /Ics. fabulis muL'o magis informetur. ybUicri .« rahxf.ib-alxdedijstradedx /unt,quam aliudcuiti quam, ne ey falfi cr tiirpU doceantur pucri,MA neantqfillapcrpetubqux tenera xtateqiiisccnipre henderit. Exhis uerb,quis nuc.) Cum doceat, (jt* fabularum litdcledus,unam ait omnium effe fcrira, tammaioTumquam minorumfabularum, quiiotT ^maioribus inteliigatur,quaUi minores fiiU-quu-n teiiifimmaiores.minoTesq:fabuix,qua!fs'uc, ipftx met explicat Socrates. Nfg; iiiueni audienti iui\ dam.! Propt.Tea ijHodfraao exemplo funt, turpes f.xbiiU damnari iebcnttee eum omnibus, tum puers prcbtbeii.HicdiuerfagenerafabeOaTum ccniremo rantur.ntqii.Mitum ea incommodi affirant leda, :t diraiie,oiiei'Jat. Vcrimjiquisinterroget kec ) Qji.iles demu fabulx jint pueris p‘repotfedx,do:fr. indpit,quadofupra no omnes tradi oportere retu* ’Iif. T.tl(squxda,qsalisipfeLeus.)Pl(riqifilif Ufalfad'e dijs confingant, id quod puerorii aniax impietatefepe iinbuittergo mktl de Deo (ingendua efl, nullxiji de eofabulx admiltendx, quxnon iSitU probitatem prxdicentxuin idem bonus autorej; Lo- ni/it. Multo enim bonafunt nobis pauciora guiw antorDeits effe dicatur, cccunil tacitx obiedioniPlatoiQuidjidicatiir, multaefft maU,bon.i nero pauca iKelpoiidepommu bonoru Deum ej]eautore,quado ifiruf ^niabona (iatimalorumuerb.nosipfos.Hienafcitut quiflio : Nam Dfut mali alicuius aurtr(It, nccntl quam P/otin«{, cr Pi^toinTiiiifOjiili/iji fiudicfi pertradlat. Hi rnim nuUius mali cau/am Dfo adfui hunt.emn malmnlltcorruptio,etncntns:idcm'q,<i: matendrtinafeatur,noexeaitfa s(fidenti, quxuk poriiM effentiiem,quam carentUm iBius dat. bce,^ ueroeUadmittcndu, loae nobis, gye.) Poftqui dt cuit,Dem boni auiortm,non autem mali effe, nur.e id adquxflionem propoficam de fabularum deteci* 'accbmodat.ide}i,docet,Dto,fiut'loM, nuUumeem* mentum turpe adferibendum :quippe eum idem ('rs Panis egere, easq;foluentes adeo iuuari ) tneoipfo, quod quis puniatur, beneficio affidtm'. ^Honum criminis quafltabe pKrgafar, «fiScerja in Gorgu,ff mLegibus docetur. Hxeitaq; unafn lcx,)Conelujhfuperiorisargumenti,quod adpieu tem,quaptnt imbuenHetifloies, pertinet. Qjtid xutetx 9r PLATONIS^ D Irricm iiciicfanfes.H.cccinn dixillcc, rojiciiiiJaccidocisdiclapiobaniiit. gamcinno ucrd nimium pcrcurbatus, ipliim protinus abire iuisit,ita uc ne rurlus rcdiret.nequc enim ipfi Dci ud coronam, ucircepcrum protuturaiafle ruitcp, priuiqua ipfi hliam redderet,fo re uc illa fecum in Argo confenefcc" rcc.Quamobrcm abiret, fc^ uc faliius abire poliet, non irritaret. Lliiar cum audillcr Idicx, extimuit, taciniscp di- Iccisic.Caftra autem cgrclius, iirpplcx Apolline, multa eius agnomina commcmoraSjOrauit,0 quid un^aut in X' diHcadis templis, aut lioftijslitadisilli giatum fc'ciflcc, ut puniret Achiuos, casq) lachrymas fagiteis ulcilccrerur. Huncin modu, d amice, limplcxnar.' ratio lincimitatioe pcedic. fiitelligo iam. Et illud pr2tercafdto,cotrariam huic efle, cum remotis poetae uerbis quKinter orationes intercedere Iblec, orationes ipfce uicilsim continuata re linquunf. Id quoc^ intelligo.Eft enim huiu/ntodi rragccdia ar«^ comccdia. Rcdc admodu acccpifriycxiftinio^ tibi iam nunc aperiri, quod in fupD-io ribus percipere nQualcbasipocOmui delicet,fabalarumcpfigmeta,aut efle omnino per imitatione, quemadmo^ ; dum ipfc dicebas, in tragoedia at(^ co inccdiaiaut per cnuiiciationem poetg proferri, quodmaxime in dithyram- bis infpicicunaur per utracp conii ci, ut in heroicis, ali)s que multis apparet, fi nioddintelligis. Jutclifgo iam,quod tuncinfare uolcbas. Atqui etia an^ te lioc mcmeto,quoddiceDamus,qug dicenda cflent, iam expolituefle:quo aiitemmodo dicendu effet, deinceps, exponere oportere. Meminiquide. Hocigicur craqquodoportcre dicc bam internos conucnirc,utrum finamus poetas imitatione perpetua uti, aji partim imitari, partim minime, qualiautrai^ fint, an nihil penitus imi tari. Augurorequidem, confideratu rumtCjUttum recipieda fit comcedia &tragcEdia in duitate, nec neC Fortaffe aurem &his plura. Nonduenim nouiiled qitd ratio, utuentus feret, eo ciitidu efl:. Prtcclare loqueris, Hoc EREPVB. igitur 6Adimantc cofiderajUtrumimitatoresnos habere cuftoji.'i opor* tcat^nccncf Veliioccxfuperioribuj pcndcat,qudd finguli fingula rede conficere pofllrnr,plura ucro minime, quodfi quis plura traclare aggTcdi'a» rur, in fingulisitadchcicc,utin nullo cuadaregregius. Sic prorfus accido ret. ,Nonne &dc imitatione eadem 3ratio, quod .plura aliquisatque acunu beneimirannb pordir" Nonccrec. Nunquam igitur ftudio alicui sftim j tionc digno quis fimul incumbeq 8i imitabiturmulta, critueimiratorido* neusrquando neqj duas quidem imu rationes, qua: parum differre inccrle uidentur, ijdcin homines bene fiim^ nadfare poflimt, ut comccdiam fimul 6C tragoedia. Anno imitationesquaf- 3dampauloanteiflasclfc dicebas:" E» quidem.ac ucia dicis, quod ijdemne' queanr. Nequeetiam rhapfbdi,id cft cantores heroicorum fimul cflc,&lii‘ ftriones pofliinr. Vera. Sed neque nagcedtsaut comccdis,n'agiciautco mici ijdem. Hxc autem omnia imit> rienes quadamfunt, an non:" Imita/ tiones. Qiiineriamin minorahisui/ detur 6Adimantc,nantrahomifiis cf' Ifeconcila, utnullomodo pofsitbenc plura imitari,ucl etiam eafaccrCjquO" ru imitatioes ipfe fimilitudines quac' damfunt. Eftuc dicis. Si ergo rationem fupciiorem raram Iiaberi uolumus, cuftodcs noftros areliquis oranibusarrifictjs alienos patriae libertatis artifices efle oportet iialdc quidem folertes rnecp aliud quicquam curare, quodhucnontcndatmihil aliud age- 5re eos,irel imitari oportet :ucl fiimitentur, imitari qu» iftis confentanca fintjftatim a pueritia, fortes falicet, temperatos,fandos, liberales, reliqua eiufinodhillibcralia autem nccpfa ccre, neque imicaripofle,nequcaliud quicqua turpe, ne ex tpfa imitatione tales efficiantur, quale id quod Jtmulantur. Annon animaducttift/,imitarionesjfi ateneris annis mdpiat, per- 9fcucrcnt^jin mores &natura abire, tum quantum fpedat ad corpus,tum ad uocem, tum ad cogitatione ipfam^ 9^ ^LFBER Er maxime quidem. Nou permitti.- mus igitur ullo modo cos, quorum ha bere curam dicimus, quos ucprarltaii res uiVos fore dcfidcramuSjCum uiri fiiir, mulierem imitari, pucliam uctU' lam uc, tiel marito conuidanccm,\icl cum dijs conccndcntc,cxultancemcj5, cinn fc iciicc cllc puter, ucl qute a:n.rm nis circumiicnta deae atqj eiulcqdo' leat, amore accendatur, dolore partus opprimatur. Nullo modo. Nci^ fer uas (cruos, ea qux fcruoi ii fiinr fa-- dentes. Necp Iiocquidc. Neq-, iii' ros item prauos,utuidetur, timidos, &contraria corfl qii» diximus f.icicn tes, couiciames, iurg.ucs, tui piaeij hv uicem obloquctcs,fiuc ebrios, fiue ui-- gfles fobriosepA' alia qiigctmqj horni nes ifti &iii uerbis, bL in operibus, tu inrcipfos, tum in alios peccant. Neqj etiam debent, uc arbitror, fimiles per imitatione, uel uerbis, uel adionibus inianiencibus reddere. Cognoicendi enim inlani bC mali fune, ta uiri quam mulieresmihil tamen ex eorum didlis &C fad^is,uel agendum cft, uel imitandum. Verifsimaloqucris. Qiiidautem, artifices ne ex an ealiquid fabricantes,uel aliud quippiam molientes, uel rciTiigcsnauium,iiclpra:cipientcs iftis,uclaliudaliquidcirca lu^cimitari eos decere Qiiohiam pa(flo,cum neque rebus ullis huiufmodi mente adhibere his liceat.'^ Nunquidequos hin nientes,uel mugientes tauros, aut fragorem immurmurationem^ fluuiorum,auc maris fremitum,ucl tonitnis, ucl extera eiufdcm generis imirabunturf Atqui prohibituillis efi:,autinfa nirc,aut infaniccibus fc fimiles reddere. Si igitur, qux dicis intclligo, efl: quxdam orationis &! narrationis fpccies, in qua uir optimus,cum quiddidlurus cft, enarrat: alia quxa.a huic diisimilis,quam feruat, qui cotra ac ille,natus atep nutritus cft. Qjralcs ucro hxfimrC Videtur mihi uir modera tus, quando in nanatioiic dcucncrit ad aliquam uiri boni ucl orationcucl aifiioncm, perinde ac fi ipfc ille elfet pronunciatums, bC fine ullo rubore aut dedecore imitationem huiufmodi TER. TIVS. _ !--S fulccpcui us:m:iximc qiiidc, ct ut pluri nnim imitans uirum bonum, prudenter, 5c fmc errore agcnccuariu.s autem aeniinu.s,moibis ucl amore labccem, aut ebrietate ,aut cafu quouis alio . Qiiado autem adaliquem indignum fcucncrit,nolct,urai'bitror, dedita opera iimilcm le deteriori prxbcre,nin brcuiccr quide, cum boni qiiicqua 10peragit: fcd crubcfcct,cum rudis fit ad hos imiiSdos,&.'xgi-e feret deteriora fomiani induere, ipernens imagines huiufcemodi, nifi forte ioci oblecfiamenci^ caulaidteccrit. Non iniuria. Nonne igitur narratione uretur tali, qualem paulo ante in ircrfibus Home li diccbamr' eritqj oratio ipfius particeps ucriiifquc, imitationis uidelicet, 8lnarrationis alterius Exigua uevd pars imitationis logainovatione critf Dico ne altquid,annihilr Dicis certe, qualem ncccfie efl: clTe rhetoris iftius figuram. Nonne igitiii',qui talis non erit,quo erit ineptior &indodrior,co plura narrabit, omniaimitabitur,ni hirque feindigmim efie exifiimabitr* Quarcomnia imitari aggredietur, bC incofpccfiu quidem miiltoru, eaprxfertim qux paulo ante commemorajo bamus,tonitrus, murmura uencorum grandmis,axis rotarum,tubarum,tf biarum,fiftularum,& omnium deniqj organorum fonitus:prxterca canum, pecudu, diiauium uoces. Erit^ huius oratio uniucriapenc per imitarione, uoce acgcftu,uel paulum quid narracionishabebit. Ncccfiarium quo(^ iftud. Ati^lixfunt orationis ipecies dux, quas hipra diccba. Sunt plane. 40 Nonne ipfaruuna quidem paru quid miicarionfs habctr’ 5^fi quis decerem confonamiam bC rhythmum orationi tribuar,ferme ad eadem orationis formamfemper dicende eftrccfie loqucri,arc^ in una infuper confonantiafexi guxnancp mutationes, eodemqj modo in rhythmo ferme confimiH;" Om ninoficicres habet. Q^iidaucemaltcriuslpccics fnonne contrarijs indifa get, omnibus uidelicet confbnannjs, omnibuscp rhythmis,fi proprie dicen da cft, cummultas et uarias habeat mu Grationum p? PLAT0KIS] t.i tioniim fornus "Sic cfc omnmo. NonneSt poctc, 5Caiij omnes qiiialu quiddicunt.uclhaiLimima dicendi g;iiainfuiir,uel altera, iieiutiif^ coinr.in:tis' Ncceilceii'. Qiiidigicur facicnnisr Vnum has omnes inciuitate liilcipiemus, ucl alteram fimplicium, uclpcrmixta:' Siiiimea optionecoa fnteiit, fimplicem decoriimirarriccm. Att}'.u,6 Adimantejinixtaquieqjiiicu « d:i elhinulto aLitein iucundioi piieris ct piedagogis co trana illius, quam ru' cligis, &plurimte turbx. luciindilsi^ nia proiTus. At forte, ut arbitror, reipiib.noifra: conuenirecain non exifti mabis,quonianonIicdup}cx iiir,nccp nnilriplex apud nos, quandoquidem Jinguli fiiigula faciunt. Non coiute^ nic certe. Nonneigitur fola in ciuica.- tc huiufmodi coriarium inucniemus i duntaxat coriarium cfle non guberna torem prarccrcafEt agricultorem dun taxat agricultorem, nonin fuper iudri cem 'Mflitcin qiioq; milite, no edam inimulariumi' caTCrosq; eodem mO' do;"' Vera hsec fiinf. Si quis ergo in noftra urbem uenerir,qui animi ^pie.* tia in omnes pofsit ielc uertere for-* inas,8C omniaimitari,uolueritcppoe^ inatallia oftentare, ucnerabimur quri 3 deni ipfum,ut fiCi um,admirabilem & iucundumidicemiis autem non eileeiulmodihoniincm in Rcpub.noftra, neque fas elle ut infic, mittemus^ in aliam urbe, unguento caput cius per^ ungentes,lanacp coronantes. Nos au lem auftCTiori,mimiscpiucundo utemurpoeta,fabularumcp ficfiorc,utilfta tis gratia, qui decori nobis ratione ex^ primat, qure dicurur, dicat in Ius for 4 riUili j‘, quas aprincipio pro legibus rti limus, qu.ido milites erudire aggrcfsi lunuis. Ita prorfus,fi cflct in nobis,cf' hcercmiis. Vidcmuri3,6amicc,raris dc camuliCK parte dixiilc, que circa O' rationes fabulasq? ucrf.if.Nam SC qux dicenda fimt ,&quomodo ,expofiiri mus. iMihiquoqjidcmuiderur. Re.- Iht dc cantus St mclodig ratione dille rore. Certe. Anno omnis iaminuc^ 3 lurer, qiiie nobis de Ius dicenda funt, qii.iluj elle oporteat, fi quidem antedt ERr. FVE. diis concinere debeamus;'' Tum Glui co arridens :l:go,in’quir, extra omnes cllc uidcor.Non enim fatis inpndau tia poirum conijccrc, qualia dicenda luit. Opinamur tamen omnino,l]oc prinuim nos polle dicere niclodiam ex in Inis collare,oratione, harmonia, iliyilimc'. Hocequidem poflum.Non ncmelodiic pars oratio nihilo differt oab oratione illa que fine cantu cft,qtio ad hoc, ut oporteat, incildc formulis cxprinii,dcquibus paulo ante dtceba mus, St eodemodor’ Veraloqueris. Atqui liarmcvnia&,'rhyt!uiuis oratiO' nclcquidebcc. Quidnir' Qiiinctiam lanictatione liic^u^ dicebaimis in ora tionib.nosminimeindigerc. Noncer te. Qiixnamigicquenilp harmonic funtcDicmihi.Tu eium muficuscs. oLydix inixtsc ,Lydiarcp acirtx, errterjc^liuiultnodi. Nonnercmoucndc h:e liint Clnutilcs enim etiam mulieribus, bonis fdtem, nedum uiris. Vah de quidem. Pra:tcreauiaoletia,moh lities, iSi pigritia cuftcdes minime dC' cent. Minime. Qjrxnam igit moI> les &teinuicnta: harmonisf' Ionica: 6dLydi*,quotcunq}rc]axcrcmitT2^ refblurx uocantur, His igitur, 6a» mice,uum quoquo modo uteris ad militum urilirareC Nullo modo .Sed uidetur iam tibi reliqua elle Dorica cc Phrygia hamioiiia. Haud equidem, inquam, harmonias noni, fed camrc/- linque liannoniam,qu;eutdcccr,imri ratur fortiter euntis in pra-lium, &ad quodlibec negotium uiolcncumuirri liter fc gerentis, uoces arqj accentus, &pcriclitantis,riucm imlncra, fiuein mortem irruentis, liircin aliam grauc fortem incidentis,»! omnibus iftis for tunam conftantcr atep uirilircr propiil lantis. Aliamcp iteru relinque hanno' Iliam, quar uoces imitat atep accentus hominis in tranquilla, S^inintmeuio lenta adfione ucrfantiSjiiel aliquid alri cui perfiiadctis,uelfupplic3ris, ucluo tisDco,uci doifirina ST admonitione homini, uel ccontra liominisaliirup' plicanti,aut docenti, aut diiruadcci fa-- cilcm Ic prjebentis:& qui licet uoti co pos fit faiffus,non tame fuperbia efferatur, LIEKR TERTIVS. r.irar.fcJ ia his omnibus tcmpi:r.Uv: polTcm.QijalcsamcmqualisiutXiiiu fi?mo.k’ircic!Tor.u, lortiinq; ucnmq} lacioncs linr, aperire nequeo. At de rc;.~te ier.ic:h.'.sq5 clit.is Icqu.itur luu' hisquiclem cum Damone delibcrabi inoni.xs,ii:oiciuam,uoUmtariani, loi> mus, qiiniam pedum motus proprie curi.uoram.iiiforctinatorUjCcmperannntiUibcr,i!itatis,petulaiiti.v, infanix, timn ac fortium: omnino quxcimacrcltquie praiiitacis, qui'iic rliyihmt que iplorum accemus pulcherrime icontrarijs congruant.Arbitror autem mirantur, lias omnes rclinqireharmo.- audumfe, quamuis non (atis aperte, nias. Acuero non alias eligi iubes, cum ipfe motum quenda pedumbeb quam eas quas ego fupra dicebam, lo Heofum nominaret, compofitu dacty- Non igitur opus erit nobis in cantib. lumlieroicumm, quenelcio quomo-- &mciodijs harmonia,qux multis eodo digerebat, iupracp infra^ aequale, ftatchordiSjOmnibusq} coecntibiis. inbrcucm longum^ cuadentem: Non,uc mihi uidef. Ergo trigonoutq; exiftimo,iambum, Sd alium quen rumjpaclidannnjCt quonimcuncj indam trochxum appellabat. Longituftrumcntorirm, qu:e multis conltant dinesauccmctbrcuitatcsadhibuit.Et chordis, plurimis conio nandjs,faia aliquibus iftorum arbitror cumuibros no nutriemus. Non, ut uidef. tuperare ucliaudare diuftiones pedis, Qliid autemc' tibiarum fabros, tibinon minu,s quamriivthmosipfos,ucI cines inciuicatcrclinqucSi^^annonm- »0 aliquid ex utvifcp commixtum. Necp ftrumenta multarum chordarum, harenim declarare fatis htec polTum.Vcmoniarum^omnuT,tibiam imitante' runi hxc,ut diceba,in Damoneipflmi Patet, inquit iiie. Lyraitacp reftar, SC reicifia dilacaqjfint.Prolixa quippe ocitharain ciiiitatc utilis, ^tiflulaiu arationeadhxcdiftmguenda opusefgrispaftoribuscomoda. Icarationo fer. Nunquidputasf' Prolixa, per Jo bis oftendit. Nihil alienum induciucm. Hocautcitadifccrnere potes, mus,6amice, dum Apollinem ipliim, quod cocinnitasatcpineptitiido con &Apollinis infirumeta, Marfyjcipfi, gruitatem di incognhtatem rhythmi 8(1 organis quxMarfyxfuntjprxpolequutur. Qindnir’ Atqui congruii nimus. NouperJouem,utraihiuidc ja quidem puldiva orationem fcquitur, tur. Pcrcancmipfam,feniii'n8(lclan- Sltanqua fiinilcirnitatunincogruum culum purgare coepimus ciuiratem, ucrd,corrariam.Qufuetiaconfbmim qium fupraniini|s dclicijs deditam di jplum,Sil diflbntTm,codemodo:quan cebamus. Ipfi nos uidclicct rcpcrace doquidemrhythmus &Iiarmonia,ut agetes. Age,purgemus Sfreliqua. pauIoantcdiifhnnfuir,orationem fe- Sequirur ad caquxdc harmonijs diqmmtiir,noipra oratio rhythmum & dia limt, ut rhythmos ita profequaharmoniam fequitur. Certe oratioinur,ncpcruai-iosadrnoducircuuagc nem Tequihee debent. Quiducrblo mur, neiie per quoslibet motus: Icd quendi modus, iplai^} oratior'nbnne qui tjira: forris&fcmperatxrhychmi 4oanimiafFeiflioncmfeqaiturt' Abfque fimr, dignorcamus. Chiibus cognitis, dubio. Orationem iicib extera quopedem cantumcp cogamus oratione querequunturr' Nempe. Scmionis huiufmodium fequ!',non orationem itai^ decor, confonantia^uenuftas SH feqm pedem, cantu. Qyiueio fine rhythmi cogmentia,afFc<frionem anirhythmi tales, tua intcrelr declarare, niiinoderatamlcqmmtur,qu3 ^nUico/ quemadmodum harmonias cxpofiiiappellant.Non eam dico, quam fiepe, fti. Per loitem, quid dicam non hacuminfeitia quaedam fic, blanda qiiabco .Qifbd enim tres qiueda fpecies dam derifionebonitate nominamus, funt, ex quibus motus iTri texutur athoc nomine fatuitatem quandam fiqucplc(frunf, quem.idmodu in uocijo gnificates :imme ucrb eam bus quariior,uiideomnc.s harmonia: quam,qiix rcucra cogitationem figm' conficiuntur, ammaduerterim, dicere fi.cat moribus optimis pneditam. i^ic Gicfl UJ PLATONIS elt omnino. Nonne fgnurubicp iixc iiiiiciies fcqiii dehenr,lirem fiiam age rcuohiiit.' iX’[>cntcqindciTi. Uftau teinar'- pingendi iiniiicifa horum ple nj, 3i' omne luniirmodiarniidumiplc lu quocp texedi taailtas, &uariorum ingciuolitas operum, (hiJiumcjj a;di' heandi,omnis prxtcrcacarteroriim fu pcllc«.*fdium inrcTimicnTorumqj cfFccrio: niiindi'ioiporiim plaiicarmiiq; lo naiurj. Poird in oiniiih.iftis, aurcondecciiru qiiicdam incl r, aut nidcccnna.Iicindcccntixquidcm Serhydimf mconannicasat(^dil]bnantiafcrmO' nis, turpis Se improbi moris forores fimucontraria ucrd comrarfj, tempe^ raubJ optimi grrmana,ecimirariones qua-d.iliinr. 'Ert,utdicis. Nimquid poetis lolis inlirtcdum, cogendum^ utimaginc bonimotis infiris poematio tis exprimant, ucl apudnos nonferi' banre Anprxtcrea curandum,ne arti Hccsalij,malinioris fimulachrum alf quodjiionlicne caftigacurn opus, illf bcraie.delormCjSL^indecens^Uueinfi' guris aiiiinaliunijluic in xdiiicijs,lnic inquouisalioarniicio iaciantr’ Vel fi quishocpracftare no poteft,nequid apudnosagat prohibendus cft,nein prauitacis imaginibus nobis cnutritijo cuftodes tanquam noxio in gramine, A.' multa quoridic paiilarima multis deccrpcntcs.p.-irccccs^, unu aliquod maxiinfi malum ignai iin animo conrraiianr:'QiKiniobrcm illi inquirendi fime artifices, qui naturali quadam in^ dullria poisint tanquam perucftigia exprimere pulchri iplius decoriqj naturam,ut ranquaininloco falubri ha-- bitaiirc.s iuniores undicp adiuuentur: . quandoquidem apulchris honcftiscp operibus fiuc ad oculos, fiuc ad aures eorum honefti aliquid peruenit, iielu-- ti fuauisauraqiisdaalocis falubribus aficTcnsfanitatemiquf quidem ftatim alflare aprimis annis incipfcns,fcnfim animos hominum in fimilitudinc.ami ciflam se concordia,honefix orationi r.uioiutp conciliat. Egrcgicadmodii lito padro nutrientur. Obhanc igitur CJuiim,inquainego,6Glauco,exipfii piuuip.ilifccundii muficam nurritio-r DERH ?VB. »04 ncr!iytIimus&:harmoniainrcnoraa' niinipenctrat, pidlancq? ucliemcntiffmic aninium,decOram qiudani hgU' ram fei cnria, per quam decorus 5c pul clier efiicjcur. quilquis icctc mmulica crudirur:co!iiiauer6,ricotra quisfueriticducatus. 1'tquoniain ruiiusdchcicncia,neque rede fabricata,aut non bene orta acutiisime (entiet, qui illic, qucmailmodiim oportet, nutritus fuc rit: merito xgre luce ferens ,pulchra quide laudabit,cacp amas,auidecparri piens ,ipfis aletur, ac bonus inde cfB- cietur SC pulcher. Turpia ucro iurc uituperabit, oderit^, ciiamin ea xtate in qua rationem nondum fufeeperir. Aduentantemdeniq? rationem, qui b tamttritus erit, libenter ampleclctur, eam ex ipia propinquitate, tamiliarita tecp prorfus agnofeens. Mihi quotp harum rerum gratia in mufica nutricii diuidencur. Quemadmodum tunc profedo lueras latis rccfte callemus, quando elementa nos non fugiur,pau ea quidemin omnibus quibiiicunquc infunt, neqj in paruis, neqi in magnis ea ipi euimus, tanquam non oporte» ret intclligcrcifcdubiqjdifcerncrc illa propofuimus, nepote qui prius granv matici luturi non fimus, quam nos ita comparaucrimus. Vera loqueris. I- magines prxtcrcaliteranim ficubiucl in aquis, uel in fpcculis apparear, non prius cognofccmus, qiram ipias literas noueiimus.Bftem hoc artis fCcxcrcitationis ciufdc. Kft,ut dicis,om nino. Qj.iorfiim hxcinquacNempe eadem ratione necp mufid prius cri> mus,uel nos,uclipii quos ad urbis eufiodiam erudimus, quam tempcrarice fpecicSj&forcitudmis, liheralitatis, SC magnificcnti2,SC qitarcuncp harum fo rores funt, fpfiscp contraria cognouerimus,ubicunqi infinnita ut 8C hac, SC ipibrum imagines quibufirucp infunt^ perfentiamusmeqj in paruis,nequein magnis contcmpferimus,ied eriifiiem efie putaiicrimus dC artis 8C ftudrj. Ne cciTe cft omnino. Si quo in homine hxc concurrant, uc in animo pulchri mores inlint, &in corporis fpccicillis fingula corrcfpondc2t,confenciaiu^ eandem iay LIBER eandem fiircipictia rationem, pulcher rinurin iiocerit ei qui mfpicereporsic, ipcctaculum. \'’’aldc quidem. Atqui quod maxime pulchru,5i amabilcma xime. Prorfc. Tales qiroidam homines maxime uir muQcus adamaret: Cquiduerd abfomim aduerceret,mini me. Noncerte li dcfedu animi iflbnarcttOmiiducrd dutaxat dcelTet corpori, fufferret quide adeo, ut diligere gratularicp uelic. Incclligo equidem, quia tales quidam uel amantur abs te, uel amati iam funt :atque aflencior. Sed hoc mihi dicas :Elc ne ullum tem .pcrantiajcum folutanimia^ uoluptate commerciinn' Qixo nam paiflor Qliippe cum iioluptashuiufmodino minus quam dolor,mentem efuo flatu dimoueat. AUjs uerd uirtutibusi' ISlinimc .Qiiid autem rpetulantia : intempctantiaiip habent cum excedente iioUiptatc communionemf* Maxime omnium. Habes ne maiore dC uchemetiorem uoluptatem, quam qu3c circa uenerea;’' Nccpuchementiorem ullam habeo,neq)furiofiore. Redlus aiitc amoripfa fui natura tem perate 6C mufice amat pulchum atque decorum. Prorfus. Nihil ergo furiofum,ucl intemperantite proprium,re- ^dio amori eftadmouendu. Noncer- "tc. Nccp igitur iungenda illi efluolu pcas ipfa uencrca :nccp in ea communicare debet amatores, cum legitime .dilcdlis adolefcetibus, amatesep cum amatis. PcrIoucmnuUomodo,6So crates. Sic igitur, ut uidetur,in ciuica tercdlemflituta legem codcsiamatorem amare, una cfle, fid tangere amatum, fi perfuaferit,tanquam filium, ho , ncfloru caufaiatc^ in omnibus ficu?rferi cum co quem amat, ut nihil uncp BlcCter honellum uideatur ab adolcfcente requirere.Si contra faciat^tgno miniam fiibcat, tanquam qui nihil om nino fapiatmuficum, pulchrum uc. Sic prorfus. Nonne tibi uidecur finemfuum iam fermo de mufica confc cutusc Qiio enim finiri dcbet,iam applicuit. Oportet enim mufica in ama- ; ^toria pulcliri finiri. AfTentior equi- L, dem. Pofl muficam uero,gymnafli- ERTIVS. to<* ca exercendi funt imienes. Qpidni;" Oportet cnim&inhacper onincuiram diligenter apueris educari. Id autem ita Ic habet quoda modo, ut opi- nor.Animaduerte 5d tu.Mihi quidem nonuidetur bene affedlu corpus, uirtute fiia bonum aiiimufaccre;fcdcon tra bene affccflus animus, uirtute fua coipus,quo ad ficripoceft, optimum .reddere-Tibiucro quid'nam uidefr' Qjiod fld cibi. Nonne fi poftquam mentemfufFicietcrinftruxcrimus, trademus ei,ut qug ad corpus pertinent, diligenter SC cxadle inquirat Sd curet: nos autem quafi qualdam formulas proponemus, neiongiores fimus,redre utique faciemusr Omnino. Ab ebrietate itaqj ipfis diximus abflincndum. Vnicuic^ enim magis conccdif, quam cuftodi, ut ebrietate grauatus, ubi terraru fit nefeiat. Nempe ridiculum effet, cuftodc indigere cuftodcm. De his autem quid dicemusc' Athletae enim hiuiri funt, fidmaximi quidem certaminis .Nonner" Maximiplane. Nunquidaliomm adiletarum habitudo cuflodibus couentens cfTctc' Fortaffe. Atuerdfbmnolcnta hxccfljSdaduaictudincm dubia. An ,non iiides quoduitam edormiunt:' fi parum quidem ab inftituto uidlii di Icedimtjgrauitersgrotat exercitatores huiumiodi.^ Video equide. Elegantiore igitur aliqua cxercitadonc opus eft bellicofls athletis, quos tanquam canes mfomnes efle oportet,8d quam acutifsime uidcrcattp audire,fid multas mutationes in exercitu aquarum, ciborii, aefliis 5d frigorisita per- )peti,ucfeamorbis defendant. Itamilu' uidecur. Optimaigiturgymnaflicaforor effet fimplids mufioe, de qua .paulo ante tratflauimus. Quomodo iftiidr Simplex Sd conifcnicns gymnaflica,milic3 exercitatio. Qiio pacftor' Ab Homero quide id difeercpofrumus.Noflicnim, quemadmo dumin belli expeditionibus in herou meiifis, netp pifces ipfis parat, quam- Iiiisipfiin Hellefpotornati effent: neque elixas carnes, fed aflas, qua: facilius amilitibus pra:parantur,Vbi^c- G}nim ,irt- PLATONISDEREPVB. nimfaditu.selV,utitaioqiiar,ipro)gnc elatusiacflStiajmhjsipfisnegotij.Tgio uti, quam uala circumferre. Nccpuiiriatur, quali fit potens ad iniuriam inquam itariorum condimentorum, ut ferendam, fuisi^ uerfutijs ufqucadeo aihitror, Homerusmemmir. Sedhoc tergiucrfm' ualeat, ut nullas iniuriarii Si aJi) fciunt, quicunque exercentur, foluatposnastqui fxpe minimarumui quod cui cerpus robuftu cfle debet, hTsimarum^ rcru caula tam anxium acuncSisliu/ufmodircbiiscft abftinc fiibit negotium, ignoras quantopridum. Rciftcquidc&ifciimt, Siiabfti clarius ac melius elfct, italecomparanent. Syracuianasitaqjjoamicc,!!!? rcutnullo obieniatore egeat, etianiB las,&.'Sicula,uriridcr:s,admodum ua-- ftercatiudexf Ceree hocillo turpius ria non laudas oblbniarfi quidem ha'c cft. Abfurdum praeterea exiftimanicatibirc(fteichabercuKientur. No dameft,homiaes medicis egere non ccrte,ut mihi quidem uideor. Viru.- ad uulncra lanada dilcaxar, morbos^ peras Sc’ Corintiiiu luxum blandicncurandos intemperieaen's,&pro antium pueilaru, in his qui optima cor.' m' tempore aliter atep aliter incid£tes: peris habitudine futuri funt. Sumfcd plurimum ad diftillationcs,&i/piri mopere. QiiinerijAtticabellaria,c5 tusinterioris mtumercentisimpecura djmcnta^,qu*iuainda plurimis dC obmolliticmatqucdcfidian),ccqucm delicata iiidcncur. Nccelie cft. Om inuiiftii ilipra damnauimus,Iuxu. Qiii nem enim,utexiftimo,huiiifinodi ui- »ohus effccT^u eft,ut homines lacunaruni dum, fi fimile effe dicemus melodiae inftaraqua flatu^ exuberantium, nicanctlen^, qua: in omni genere har mis oppleti,coegerint peritos Aefeumonia:, omtubuscprhythmisucrfanlapq fucceirorcs morbos quofefamno tur, 1edenimium comparaucriraus. uo nomine,diftillationcSjinflatioes^ Plane. Ibi quidem intemperantiam appellare. Nona lanc haec morbor^ lurictasparir, hic morbum :fimpliciinquit,nomina,nimium^ abfurda. tas autcirixfocundum mulleam,in ani- Haec, ut arbitror, Acfculapq tempore mis tempcr3tiam,(ecuiidu uero gymnonerant. Qiiodhincplaneconijcio, nafticam,in corponbusfanitatem. quodeiusiiltj apud Troiam,poculum Vcrifsima loqueris. Intemperantia Patrocli iuflii oblatum laiicioEurypy ucro SC raorbi.s in ciuitate multiplicalo non danmarunt :cum tamen in ea tis, SeiudiaTni ^Vmcdicorum opeplu mixta effecPramnfo iiino fariiia,etiiirimum indigemus. Vndciadiciaria& fuper attritus cafcus,qu:e pituitam au medfcinamprcciohabcntur,quando genr. Profccftd abftirduidpocuhim, &.’libcrimulrihisfummopeieftudcat. mtnimcqjitaaffedocouenics. Non. Qiiidnir' Igitin-malte turpis difei- QiiiafiaducrtiSjinquajhacnoftraniC' plinae in ciuitate nullam maiorem podicinaria facultate, morborum pcdiftes coieduram capere, quamfiimmis fequa,Aelculapq iecftatorcs anteHeiudicibusacmcdicisindigerc,n6mo- rodicum,utfertur,minimcftintufi.Hc do abiceftos homines &mechanicos,4®rodicus auteniquum cficc cxercitanfcd cos etiam qut liberali difciplina cdoritm magifter iuuenu, efletcp ualeducatoscflcfcglorianiur.Nonncturtudinan'us,mifcens gymnafticam mc pc uidetur, &malte educationis madicin;e,primd quidem Icipliim, dein» gna conicdura, ut cogamurob prode Stlpoftcros multos ttedio affecit, priaeuirtutismopiamiuftitiautiexter Qiionam patftof Longamquippe na,abalqsuidelicctranquam dominis fibimorteprgftitit.NamdummorbS &iudicibus iufte operaricompulfic' qui Ictiialis erat,fubrequcref,ncep cu- Omiiiumprofc<fto turpifs:mum. An rare,uf opinor, Ic poterat, 8C medelae no hoc quoJ^ turpius cfleputas,quan ftiidio occupatus,omifsis reliquis om do aliquis nonmodoomneuicattemfo nibus,uitaminIiaccorpon's indulgepus in iudiens, tum accufando, tu detia conterebat, male quidem affccfTus iendtndococeric:fcd&rudi quadam fi paulo aconfticto uicftu diicederct, a:grc to9 ^L1E E Tv 1 scgre tamen raoncaS,hacfap{cncia fu-* fllnuit Tcjlcncxi^ eutta deccfsir.EgrC' giam palmam ex artcfuareportainr. Nempe qua decebat reportare illum, qin Ignorabat Acrcuiapiinn, no igno ramia quidem 6C imperitia medclc bu iuspofteris gcntishoc non oftendifre:(ed quonia uidebat in citiitate optime iiiftituta, fiium cuicp opus afsignatum clTc, quod periia ncccilc fit, nc<r“ ulliruperelTe ocium,ut per omnem uitam ualcrudinarius in corpore curan^ do occupetur. Qjiod quidem, modo quodaridiculo in artificibus animadiicrtimusnri illis ucrd, qui opulenti felices^ccnlentvir,nequaquam. Qj.iomodoidiidir’ Faber,Ii quando in mor bummcidir,brcuem amedico curatio nem csigir,uclp€r uomitiT,ucl defluxum ucntris,ucluftionem,uclincirios nem .Si quis autem diuturnam illi uicius oblcriutione prxeipit, capitisqj iuftarcinatioiics, csctera^ huiulmodi, ftatim obijeit non elTe fibi ad argi'oran dum ocium,neque prxftare fibi ita uita mtralierc corinuis nTracionfbus incumbcnti,(uuincp opificium ncgligeti. Deinde medico hoc dimifibjad cofuctiim ui<fium reuertes, li coualcfcir, opus fuLira excquitunlin aucrufrincre }• corpus morbum non potcft,uitafim- <fiu.s, ncgotijslibcrat.ita profeifto mc dicinis uti artifici conucnireuidemr. At(^ idcirco opus iilipropofitum efic dixi,quodnifi peragat, uiuereipfi no pratfiat. Conitar. Diuesautem,utdi ximus, opere nullo urgetur, aquo fi quando ui arceatur,non amplius fit ci uiuendum. Nullo prorfus, ut fertur. Phocylidem forte non audis dicetem, oportet uirtutem exercenda elTe,dum uiucndi facultas iamfuppctit. Arbitror autem prius. Nihil in hocilli aducrienmr, ied ipH nos doceamus, utru id hoc paefio meditari diues dcbeanautli minus inalcdismorbis tem us terat,non fitiiliuiucndum.Fabrili quidem arti ac ceteris impedimento ^tdeft. Nam ab opere mentem diucr- *tit. Prtcccptumuero Phocylidis nihil fimpedit. Per Ionem, inqirit, ferme "omnium maxime ,llquidcm magis ‘ERTIVs. Yto quam g^minafrica fupcruacuaiftacuracio corporis ubi producitur, nos occupat. Etenim rei familiari &militari, urbanis omnibus magiftratibus obeft plurimum, quod ue dctcrrimu eifjdiiccndi rrudium, ct omnem intdligcndi meciicandicp diligentiam impedit, dum capitis doloresfcmper, &C uertigines fufpicattftirdiumq? lapicii- 'tiae caufatur,quafi cx ifta nafeantur. Qiiamobrem ad uirtutis exercicaticnem ,probationem® nobis ommiio impedimento cft. Efficit enimjUtfem per sgrotarc putemus, neque definamus unqua dc habitu corporis queri. Conrcntaneumcft. Hxccum uideret, arbicorAcfculapiu, Iiommibus natura educationccp bene ualecibus, dcindcueib morbo quodam exterius olaro &C fubito a’grot5tibus, cam olvcn diiTemcuicina, qua pharmacis fiCinci fionibus infirmitas tollerer, uidcliccc confueto deinde uicflu fcruarOjne ciui lia ncgociadifturbaret. Corpora uero penitus interiori corruptione morbolanequaquam aggrcffiim fuifTcjdiligcntia ui(ftus,5<r diuturna obfmiantia in uita producere, ita ut Si. a:grc uiucrent homines, SC ualctudinarios, >quod inde fcquirur, filios generarent. Ncepuero ccnruircurandum,quinon pofsit in conftituto &folitouicflu ac regula uiucrCjtanquara ncqucilliipli, neqj ciuitati id conferret, Ciuilem ui ruin dicis Aeiculapiu extitifle. Confi:atplane,fihjqjipfius talem cumfuififctcftant. An ignoras, illos apudTro iam in rebusbcilicis daruiffc Cquanquam medicina: ftudio, queadmo- °dum ego dicebam,utcbanf.Nonmeminifti, quodMcnelao Pandari mani bus iralncrato, criioremimlneris abfterfcrunt,& unguentis mitigantibus perunxeredegem uero certam circa ci bos ac potus nihilo magis quam Eurypylo pr$rcripfcrunr,quari phaimaca ad curandos fufficerent homines, qui ante accepta uulnerafit! firmi corf )Oris habitu SC iiitflu moderati fuif- Imtjlicet protinus diifhim illud poai Ium cbibifTentthomines autem oC nZ' tura&lincontinentiamorbofos iriue- mPL ATO NI SDERE1» VB. . •m rv^nocpijs jpfis,nccp a)i)s conlcrrc piiluclicatiiius Qiiaprpptcr modcfti tjbanr, ricquc circa illosucilariartcm, homincs,duiniuucnci;limt,rcolidier' jicquc clk curandos, ctiamfi Alida lo fc uidcnt,5C qui tacile ab miuftis dcci^ fuplctiorcs cilcnt. Scitos admodum pi pofsinr, tanqiiam qui nonhabom ujrosiuiflc perbibes Ariculapij filios, ju iciplis eadem qute habent improb^ Dccctfane. quanqiianobis rramci, aftcauiim exempla malorum. Om» &Pindarus parum adfripulatur. Ac^ nino certe id patiuntur. V^erucnim* iculapiu enim fcnmt Apollinis filium ucro, noniuucnciTi,(cd fenem effe bo exntilTc,atcpauromduc“tum, uchomi nuin oportet iudicem, qui fero,quale nem pecumorunijCirm extrema a*grix »o quidmiulticiant, didicerit :tanquam tudinc ad mortem ferente opprimere qui non propriam in animo fuo eam iur,inuitam rcftirucrcc. Vndc&.'fub fenferir,led ^icnamin alienis animi* niincpcrcuiTum. Sed nos propter illa longo tcporcnoiicrinaccp idcirco cuqua: iupra diximus,illis hafcutracp no iufmodi itt malu, dirccrnaf,fcicntia po conccdimus.iinmo fi Dei filius fuit,lu tius quam propria experietia indicas, eri turpis auidufuilfcncgabimus:fin Gcnerofifsiinus certe iudex huiufmo tiirpisauiduslucri,Dcifuiircfiliurci}' di efle uidetur. Et bonus praeterea, ciemus. Probe quidem ifl:a dicfiriir. quodipie quaerebas. Quienimbonii Sed de hoc quid afs,6 Socrates r" An ]iabctanimum,bonuscft.Verfutusau non bonos medicos habere oportet tcmilicacmalafufpicanSjquimuttaa* in ciuitate rEflent aute talesmaxime, git iniiifte,{agax^ &fapicns habetur, quicunt^ fuiflent cum fanisplurimis, quadocumfuifimilibusuerfatui-jcau- pUirimtscp argrotantibus conuerfaci. tus calliduscp apparer, cum adexem^ ludices item iimiliter, qui uaria hornipl.a quat in eo fimt, mente diriges, fibi nirmingeni.t efrcnccxpcrti. Etualde fatis caucac. Qtiado uero bonis fenioqindcm bonos dico. Scdmrnquid inribus^adha:rcc fatuus, eu ultra quam telligis, quos tales clfc arbicrorC Sidi decet, ditfida^fanum^&nnccnl moxeris. Tentabo equidem. Tutamen remignorct, quippe quiexepla illias nonlimilem remfermone eodem innonhabeat. Cumucro ficquentiuscu terrogabas. Qjia rationer' Medici r® malis quam cumbonis ucrict,iacpius quidem fufficicntifsimi euaderent, fi quoijfapicntiorquarninfipicntiorfiab inciintc a*tatc iiltr.a difccnd.a: artis bi alqs^, uidetur. Ven proculdubio /ludium inter pliiiimo.s corporcmalc loqueris. Nonergo talem qiigrcreoaffcctos coiiuerfarcntur,ip cp omni portetiudiccm,tanquambonum&fa morbor» genere laborarent, naturaij pientcm,/cd qualem paulo ante diccimbecilla cficnc. Neq; cnimcorpus,ut bam.Prauiras enim nccpfe, ncij uirtu arbitror, corpore airant.lmpofsibile tem cognofccretunquam. Virtus aunamtp elTet, ipGi quandoque mala ucl tem natui eteniporeaddita difciplina, fuiirc,ucl eflc. fed anima corpus airat. feipfam fimiil, &! prauicatem intclli Annonfieri poteft, ut quae fuerit fitep 4° gcc.Nori igitur malus,ut mea fert opimala,bene aliquid curcte' Reeflequinio,fedhicfapienseuadit. Mihiquodem. Iudex autem, 6amice, ipu aque ita uidetur. Nonne igitur St! mcnimo imperat. Nonne pofsibiie eft, dicina, qualem diximus, una cum buapueritia animu aliquem cum malis iiilmodiiudiciariaccquitateinciuicace animis conucrfatum,£Ciniiffta quaelege confntucs,quf quidem eosciucs que facinora operatum, acute deniquinatUTa,tumanimo,tucorporcbC' que ex feipfo alionmi fcelcra conicne fe habet, enutriaticorum ucro, qui tftarc,quemadmodum ex ipfo corpotales nonfimt,quotcuncp corpore derc morbosrNuminfontem ipfiim imficiunt,mori linanquorcuncp malo inperitum^ malorum morum, dumefro genio procreati,infanabilcs lunt, mor leruiucniSjCXtitiire oportct,fi bonus tenuilclencc' HocfortaflcS^ipfisqui &' honcilus cxiflcns.iuffafinceTe eft talupatiuntur,5^ciui[acicondudr. Conflat II, LrBF. R. T Conflat quinctiam, curaturos muencs,nc mmdiciaricc urum indigcntiam'quc dclcendant, fimplici illa tcnccs mufica, cx qua nafci diximus temperantiam. Cur nonr' An non per eadem htccucftigia muficus gym nafticam fcquens, fi uolcr, aget, alTc' queturep utniliil egeat mediana, ni^ fincccfsicas cogat;’ Aflentior equi' dem. Exercebit autem in gymna^ ' fijs corpus, reipteiens magis ad ani.- moficatem naturae ,illamq) excitans, quam ad roburniequc quemadmodum athletealq, corporeiroboiisgra tfa uicftum inflituctjlaborcscp adhi.- bcbft. Rccfte admodum .Qtii ergo conllituuntjO Glauco, mufica dC gym naftica homines erudire, non ea caufa qua multi exiftimanc ,ftudia bsec aggrediuntur, ut hac cuiidem corpus, i' illa animum curent. Curnon;' Vi^ dentur enim utraque animi gratia plu rimum exercere. Qjto padlof An no uideSjUt afficiant animu, qui gym^ nafticam per omnemuitam exercent^ muficam non attingunt, uel qui con^ tra faciunte' Dequo nam dicis;' De ruftica, inquam ,duritia fcsocitatccp , atque item de mollitie, &manfuctu' dinc .Noui equidem cos qui fola U' i tuntur gymnailica, agreftiores quam oportet cuadere. Qjii autem dunta^- xatmuiica, molliores quam eos de.' ceat, effici. Atqui uis ipfa agreftis ad iracundx naturte animofitatem per.' tinct :quxfi recfte nutritur, fortis eiia' dit :fin autem ilipra quam decet, cX' crcfcic, ferox, ut confentaneum ell, ac dura. AlTcntior. Quid autem uim ipfam mirem &manfuct5,n6nncphi' 4 loibphinatura habet: qua:fi nimium coalefcit, molliorfit quam decet: beneautem fi cnutritur,mauis atque mo defta;* Eft ut dicis. Dicebamus autem., oportere ipfbs cuftodes utraiep naturas habere. Oportet fane. Non ne congruere inuicem, concinere oportet;' Qiiid nic Eiuscp animus in quo hxccofonant, temperatus eft, Swfortis!:' Omnino. Eius autem ani Jt mus in quo difibnant,timidus 3«^ agreftis;- Et maxime quidem. Qjii' jC .. ERTIVS. iH cunque permittit,ut mufica animum fiium afsidue circumfonans, occupet &demulceat, perep aures ucluti per infundibula harmonias infundar,quas fiipra commcmorairimuSjfuaueSjblan das,molles ac flebiles, att^tetatcluam in modulis animum dclinientibus eofumitjis primum quide,fi quid iracundum habebat ,tanqua ferru demoliit, ’Sii utile exinutiliduro^cfficit. Qiian do aut inclibic diutius, magis demulcet: poft hoc iam liquefacit animum, &relbiuit,donec dcftillando exhauriat animofitatem omnem, excidat^ tanquam nenios ex animo:cxquo ani mum quafilegnem militem efficit. Sic eft omnino. Ac fi aprincipio hominem natfta fitnaturafinc animiroborc, a'td hoc perfidt. Sin autem ani- >mofumjUires animi frangens,id iram reddit pracipitem, utnimis quibufep offcnfiunculis irritet, acfadle iterum effcrucfcat.Vnde exanimofis iracundi atcpmorofi cffecfli, funtmoleftia8^ faftidio pleni. Ita prorius aeddit . Oiiodli quisgymnaftic* uitflui exercitationi^ fe dedat, mufica phflofophia^ ncglccftis, primum quidem fir mumcorporis habitum confcquutus, oanimi uiribus magnitudinccp replet, fortiorcp quam enet, cuadit. Valde quidem. Deindefi in hocitaperieue retjUtnihilaliudagac, nc(^ muficam prorfus attingat:certe fi quis erat eius inanimo inftintftus difeendi flagrans ciyiditate,imbecillus,furdus,accgcus efficitur: utpotc quineque dotflrinam guftauerit ullam, ne<p indagationem rerum, netp ullam penitus rarjonem, 0nccp muficam aliam unde expergifd pociierit,coaleicere'quc,ienfiism uros puros accipere .Sic plane. Rationi aduerfus ,ut arbitror, uir hmuimodi, &a Mufis redditur alienus, ac nulla altcriuspcrfiiafione rationibus indircfla utitur; fcdui& agi-cfd immanitate tanquam fera quaeda ad omnia fertur,in^ infdria &ruditate fine rhythmo 5C gratia &C urbanitatciiiuic .O- »mnino fic fe res habet. Poftquam duo ha:c funr, ut apparet, artes duas aflerentem Deum alique homiruTjus Htribuiffe «7 PLATO NIS DE R EPVB. ,it ro rhythmi jptcies h/ tres, triu gtntra rhythmoe txtrcitatmls eiufde. id efl ciufiem tfi, fcictU, nof. ruittifeunmerowiijjgnijicdre uidenturtquituor fc rem ipfani,0' eiusItmuUchrum.Vndcquigrant tuttmuoces,ex quibus barmonii fiiint omnes,qiu* nuticm norit, vUterAt, vturum imigines rffle tuoriSos tonos, hypite,iteten, mcfcn,pitrdmcjin: norit. Nempeeadem ratione iiti^mulici molum porro tribuere o" rhythmis, cr pedibus iu* uirlutc5q;omnes abiqi?latoconnexasiuterjemu^ dico,quanutn mHjica omnis motuperigjtur, ut Au co quodam cocentuputat, ideo miiltademufiui^t gullin.lib.eadere primo docet. Ex ip/is quoq; pedi ferit :ucluti hoc in loco,omnes ait nos uirtutes,qu buialiosliitgraucscrheroicoseIfcjtitdadyloSyO' interfearilifimecolligata:fune, tenerenonpoffe,K l}iondtos,quosfupri,infraq; aqiutescuaderein» fs earumfingulastanqua elementaIiterdTum,etpa qttit:aliosinbTeuca‘longueuadcre,utiimboS,qui lo. tcsbarmoiiia; teneamus. Siquoinhommehecan ex breuicr longa fylLbaconlijnttalios uiceuerfe currant.) (i concentus ijle uirtutum omnium iaabt in longacrbrcuem,uttroch£os. Hocmodo crUnt quo exillat,pHlcherrmusisfit.Atpukhrumejfe,it hngituiinescrbreimtesDamonispedumquantia snabilecliiErgocrtalesuiri amibilijimermt,m tati adfcripferim, utinijfdem pedum dudiionib. fiue quibus omnes infint uirtutes. Sed hoc mihi dicu.) meiifiiraDainoncmaliquiduitiofumyeyidiquidhos vtMulicauocumconcentumfacittficmorumciik nejhutt appareat inuenijfe,quod moribus aecommo nitatem temperantia. Viidenccm mufcaineoncitti daretur. Hocautemitadifcernerepotes.)Omilff numquid,neci}t moribus effe poteli-.jiiOacbciniu, illa dilputatione de rhythmis,affumere fuotantii i«s hi moderati effe debeant.ideo Krcpugnamibusnuiu fimo id ait Socrates, quod istrhythmus orationem Plato docet, uoluptate maximam cum tetnperantit cociHnam,autinconcmamcjjiciat,lic0'concciitus jo coharcrenonpojje,cumeademcontrarialhit:jlca human£uit£mDrcs. Q^andoquideinrhytbmus, nccmu(icain,idellconcimutatccumiiiconcmit£t crbirmoma.)OTatioplerunc^faiiaindicat:crgo cDntraria.HicpUtoadmorutempcratioacnicc(m codmitisoritionis ai fadoTumconcmnitateptrti modateaqHsfuntdcmuficadidla,utinmoribustet rut.Vndeutoratiocongrua,aHtincptaeffepoteSt: perantiamtenendamprtccipiat,uclutinm{icicai iti rhythmum eadem capere potell,l{cq;fietoratio centum. CircaHolHptatesmaximas,ideSl,easque concinna crapta. Qi^iducro loquendi modus.) mtaituuerfant«r,(iiamtalesmaxiintefunt)conji- Axioma quoidd (latuirur, ittqu£derhyehmoretit llittemperantia,utlib.7.Ethic.dotetATifioteies.\i lit,moribusjccommodct..iitcnim,orationifadlare* deo contraria elltcmperantix nimia uoluptas,atqi lfo!\dere,eodcinqi modo hisconcimiitatcm mullc£: etiam amori hoaello,fcu charitati,ciim qua nuUaet ex quo mJirt,inomniuit£ rhythmo modum,ide/i, jo iu/modiuoluptascontadIuselfedebet,quemadmoiS uenuflate,concinnitatem^ effe firuandam. Ejiau inSympoffo etiamPlatorefert. Quo enim finiti ttmars phtgedi uniuerfa.) A'toto adpartes.rhytba debet,um appUc.)id eli,Sermo de mujlca iameftim wiam, id efi modum cr conemicatemferuariuult, ftituto accommodatus:hocell,fermoni de temperu £qHeacinpidlurd,nominusquiminmufic£aepoe tione,wllitutioneq; morum. Poft muficamueri matis ftudio, quando pidlura etiam poema quodda gymnafiice.^Cumomncs inftitutionis puerilis part fit.qiiodipfi<ininijsucrbis docet apertius: Nhh« tesperfequaturfuprk,qu£Admorunianimiinfiilii* quidpoetis folisinfi[lendum,cogcndumqi.) Nonfo= tionemretulit :nunc qu£adcorpus pertineant,trd‘ Ium turpia poemata, feder tabulas turpes aituitan dit,cuiufinodiefl,gyinma(iica,quadchicPUto,etis dasAmenibuSjprafaiimneprauosdifcatafjidus, Tim£o,locisaaUjsn5 pauca differit. Kibiquiii Btquibufddmufucucnit,qui[iatuarumamorecapU^onon uideturoene affixum corpus.) Moueri cttt funt,quoiAthcn£uscr Aelianusferibunt. QaJs pHsiuin7im£o Plato uult, utfine animo nonmcu ofcrem iili inquirendifunt.) Quales pidlur£Admit= utatur ;idrft, ut in exercendo corpore, animi quoi tend£jint,tlegdtifimilitudinedocet:propollto item que excolendi cura fit.tiocipfuminhocloco prts /jKH«,gK<imip/ftri<dif. AiftniJH, cipie,in quode exercitationis forma pracipit.d aJamicitidmcrcocordUm,qu£finlsKeipub.funt, enim,tuncbene corpus exerceri, ff animus excultus, formandos iuuenum animos, dum Ubul£proponan cr reile affvdlus fit. Cuius rei addit rAtmem,ib tHr,mqu{bi(snHU£belloriim,rixarum'ueimagines ejficietecaufafumptam, quod corporis moderatiit fuit. Obhdiicigitur caufam, inquam ego.)Cdua nem animus ut gubernator efficiae: non uiceuerfa, fsmadduUii fepr£cepiiredi^t, cum ideo feaitde corpusanimi. Siquidem Platonis fententU,corpiu nulka,rhytbmoatam multa retulilfe,quodmulta jo iniirumentuinanm,atq;uebiculu eft- Ab ebriein eo moriiut mprmandisaccomodata cernat muU tate ipfis diximas.)Primu de corporis exercitalie» tumenimmufica adideofert, utiielArijlotclcslib. nepraceptumeSl,utebrietasfugiatur.tanquament 3.Polit.cap.s tcflatur. Quemadmodum tum proti et corpori noxw.Hic uidetur idcin Plato cumme» fidl6.)&iullc£U!iUtatemilimiliflco{lcndit.'Vt,ina dicisfentire,quiuacuocr fobriocorpore exercitat quit, ignoratis literls,griwaticieffe, tionesfufcipiuolunt.Ratiofugiend£ebrittdtis,(tca re necmorej redle iH/omanpo/Jf,nis Bodisfiimituroffieio,qubd is duitatem curare, t«< ff mufteo foneentu,putamus .efienim hoeartisa' fiodireq; debeattebrij aut cuftode egeant, tum m •^LIBER TERT!V3-. tjo fj4ndahichrurMirJmipibii>ifMi jlnt. Athlt pori:iuri)J>cTiux,rdfmiliirico^ifulcr(,nonMu^^^ t::v'fuiU.)Ou‘,)texcl},utGiltnoitcinpU tM:iwK,uifutiitt(rt-.{nf:oiijkl!i^rl>!iyMur.QJibi .(.-«.'u jf-WrtiVi,jfrrrj cf p.intfiii ol> imcmpcrMUu hx dur arffs ir.Mnfs jmt, Ijfhrif. Qitrrii.iuclik PUto ulr.texritduitmcuilo Hocctdtiiucpsinijs: w.iucr turpis dtfci dem mxximede: e.tt:cocluditq;,xlhl(tici effc noxii, pliiu.) Ait tmm.funiimim id tjfeiuKnipcrMtujU duibiii decxufls. pri)nj,(j!ioii fomnum affirunt ni» giwm,lites bxbcTc,ct apud iuiiccs dc iuttidi xgere, mi£ exercitdtiom, utpote qu£ corpus dcfttigent: qusm ib xlijs reqiiirxmits.iwc tJi noba effeuelitiiits. ttm,q:ibiuitetidtnclx.ixiitMtniii(jiHeroiacu]lo= Lucshxbcn.turpePUtopitUtiquiilletcmitxtent decmt<it:s,cHiuscurx itigiUns,z;-uxletudo uegeu CMfirmn xc litium iioSiri temporis, fMni iurifcoiu tlfedebest.fic uiunium.De iif!iexerciMioimm,c^ ‘o fultorum frMdes,dolosq;nouijpli Ab/urdiipres lormx,Gxlcnulcge,crAriJhlelis problemju-.tum terexexijiimanduiiiejrj vtiurijpcruiam cxhomi lib.j.Polii.cxp. 4..ubidecxmiuiiombufiuu(ntutis numintemperMitu,idei},Muritu,cupiditateq;or0 4git. ElegjntioreigitHraliqux.)GymnxJlicj;par tam dixituucrmcdicinxinuentioitiseuiidcm nunc temftlubrem cr modcrxUm xcuflodibusait ample c.iuftm reddit,quod nimio hominii luxu uirij,muU dlend.vn,atblctica reieil.ue.W! autm ab ijs capiens tiplicesqi morbifim nati:prxtertUos,quos aeris in* damiiUborcs,(ur.iS,molel}iMj; dcuorandas cens temperics,aittbomiHutiioleneuatculerit,quiquidi Jettqubd eorum munus fit,t.viquam anes uigiles,lie fatis gnues muln^.fuiit.Quod autem naturales hi urbem feruare:deindcLiboribus,i»edix,frigoris,om. morbi non fint,cxeo cojirmat,quod AefcuUpijtem niumcii rerum affuelieri. ln exercitu aquarum cr poribusuulneribiis caremedia darentur, qu£ obef» aiborii mutationes.) A^uxuillu potionis, uidiisqf ao fent ualetudinitquam lamento modo Udt non puti ht corpus,quo idem afjxciiuruarijs modis, fignijicat bant. Hon. quia fi aduertis. )Obicdionis tacits his obfcurisucrhis. Ait enim, cujlodcs affuejieri des dilutio ell.ldesi,idonnego,medicosAefculapijient bcreuiilus ationi u.irit,cr incertx, ne unam uiexponbus uifius teiuiitate.gymiullicenqi co« dixtamfemperteiicant.quxnoxiacjltut fiequentes luermt,qu.tlis Herodieits fuit: fed tales, qualesftnt mutaHonec,lilitopus,lirrepojiint. Optima igU bodie.minime tuncerant. Male quidem afji^liu fi turgymnaliica.)Omdixerit,qu£gymiu{iicxpars paulo. jVnijorinemuiHus rationem crdixtainfent ciiflodi effet inutilismunc qitx utilis fit,oHtndit.ita* pertueri, noxium e{l:qubdmutationts,qHasnon lU que optimam effc aitea’ngy>niiajiicen,qu£ cumfim cet effugere meerdum,pericdof£/int. Videbat in plicimajtca,idc(imoder.ttione ac temperantia coit ciuieateopmemflituta.)Caufam,curpTincepsme iun^i fit. Vtriufq;excmpiiimcxHomeroo{lcndit, 3° dicorumAefculapimtampauca deremedijsmorba quimiHtibiisfimplicemuiM apponit,ne luxid,iio* rumrctulerit, reddit tqiiod fcilicetinciuitate bene luptatiq;locumdent,ne'ue molliores acimbeciSioconllituta non op:isfiteofludio,quipptcumnetnim res jiant. Syracufsnasitaq;, damice.)'Vi{iusras nilice.itejfeluxuTiofo,et uoluptario.Hic uituperat tionecullodibus propo/ita,reprehendit ea iam,qtt£ eos,qui leiii quauisde caufa medicum confulaiit,remeemper.tnteralibijiaiit,ut quibus Auitijs fitdifcex mediaq;quxrant,cumuiQusratio mederi pofit ijs iUndum,!nteUigatur.lgiturSyraeufanas crltalicas melius.quodipfuminTimxoquoqirefirt. Ogod tnenfesdamnatjUtinepifiolaai Dionispropinquos quidem modo quodam ridiculo.)Racionem reddit, fieii;tHinCormihioTuluxum,crAcl!eniaiflumbel* curnimiumedicitixlludium naxiumerinutilefit. Uria, qux omnia Athcnxits clun alljs in locis, tum cum exintempcranria,mollicieq; nafiatur. Diuites, lib.ro prolixius commemorat. Omticin tniin, ut 4® inquit, fi xgrotent, profiiiKi languent, decumbunt, txidimo.) Cenferigi:nr,iitodcrationem iJi nidi! fer medicum acccrfiiu,remedia multa quxrut,ccnqueB Uandam, taiiqiiam harmonix quand.t jpeciem, qux runtiir,anguntur,nunquam denique reiile ualere fe ndtbtum genusbarmonix.ideittanperantix genus putant at egeni, quibus labor manuarius uii^itprt ipfumrtfrratur.Siqutdemabflmntiai^moieratio beat,fiquaiido ia morbum incidant,autmedicunt in ctbii,paTS efl temperantia uirtutis. ibi quidem ntgligu;ie,aut diu curari fe non patiuntur: quod ne intemperantiam.) Luxum cum moderatione com^ xgrotaiidi quidem ociumhabeant,quod opificiofu» parans, alterius commoda,crdlffrmi incommoda fint inteti.Ex quo iiiteriiguur,ilios mollide idqua^ enumeratiqucdflmplexuiduSieyammomujlcam, damfacerecejnimiammedicmx,eueHdxqiualetudi id elimpierationcm.cr corporifanitatem, qux rcm nlscurain,uitiofaiiiejfe,a£fupnuacanea!:t. l-kos i>ori<eflpars,affrrat:uariusaue.crmorbos,crint> yo cyiidemforte iion audis.) Cum nimium xgrotaiidi temperantiam. lntemper.inti.tuero,o-morbis.) (luiium,iit flcdicam,indiuitibusdamnarit,cromm 'Ab euentis docetur iiitempcraiilix incommodum, nino concluferit,aliuiejfe agendum poi:its,qiihit ut quod duxartes cbeamm duitate necejfaribiniitB mollide luxu^diffluamiistPkocyliiisnunc poeta ’ttiendxfucriiit,quib!isneqiiaqujmegeban!us,medi iejlimomoait,uniejfe uirtuti dandamcpertin,eiqi -emi et iurijperiiu:q:iariim altera corporismorbos incumbedum :ideoq; nec diaitibus,r.cc cuiquam alij tx intemperantia ortos,altera lites exaipiditate rei tantum curandis morbis tempus /amiii'4J’>ic'xcrf4f4fp^rfrff.Niw>KcJKin<rft,iora ce^arijs nite afimibus aliquidfnbtrabmr. Per lloitein tii PLATOSIiDERE P VE, loiunt,tn^ttu.)S9:rsti4f(nli;ur,iit^ non minut f>:nt{iu{mi[li(juoq;iiUit,<juhitifjT{iibut bwc HimUncuncionm mutj/on cifi, qukm gynu cireat.quoru ajji^luu uicuitM iudici nfCf/Jiry A n4:U:m,fiquiincctjfitrij( Ai\mibiKfnbtrihatur. ut niiein KhnoricHmontt AriHolcla. E{i«» qHsJipfm Sccmcsdcmi* Jptrttwo* flcgantiut vniprj:[erCii,qiiod.:BonitatemtUtrfIiqu:i (J^!irmt,b^^uerb^f: Etcamnif<t4TiilUri,Qrmi iudiceqii£rul'Lco,id{i;hocargiimnto:Qf‘bm huri.) iitsi, Qju uikiudtni niniijm dit oper^tm, cjl jnimo^boim e[i: ErgocfiudtXjUt bompM nsnqujmfibi luieturrcibc udm.fnnperconquca no cffc animo d<bct:jiqmdm animuUilii tl),qiUbr.iurjCakfMmoTbiomnlUdijiltmruafcTibit. tcrlkajjiilii!. Konergotalm qutrtrtoponay Hie,- cum uiieret.drbitrorAefcuUpim. ) C^nid ab Complexio ctt prteepti,docenti!, quali! cf ^uAt AefculipiomcdKOTm parente additum ani meiU «o boniKdelieat.Hicanimaduerte,quanuflcmeiK:* f4ellt,commemorat,uiantiq!untbomiriummod(u iudkli({miliU4io,nontantumprojijimeip[a,jiiu tionem, ^aibiK^uoiuff remedium eratfati!, o/h;u muncre.Keitcu! enim morbos corporHjUia dat:cr ut eundem Aefculapium hominumtemperan animi uitU curatiiUemorborim pfrtiw, cbuA» tie,fubUtamoBicieomni,c3fuUreuoli(i]fetantm, genscojiimioniicuiiifqiefjedebetdncmgemonM, probet. Corpora uerb peniiu(.)id eflylangucntii morumg; ciuilium dofliWjiifcrg; probus et pon-j corpyfa,et morbida ueliutacurabatAefco uter^fenex,autfiltemexpenmei!ioptritu!. Prt LpiMMcl deferebat,ne tempus in hominum lux»ft uitas enim neq; fe.) Probus nemo nafciiur.necMdM nando lereret. Quodinie fequitur, filios.) Pa* lus,ftddifciplaianaturieadditaidfacit:Ergouam ter.nimorbi mfilioi eium (Tjns/undufHr.cHin/cffl* qiu iUam animo difciplinam addit, efiea-.perqm ne: quia utgignentis corpus »o nolfeiiUbmus,quidmores,quid'iiei»g.‘niabMim men:atqiUtfemen,flcetiamf<xcu<. Ci^artquamtto pofeant. Excrcebitautm i>i gymnafijs.)CBmi bk Tragici cr Pindarus.) Cum laodarit Aefculapif propofito aliquantum digreffus pJifo, medicine» confiliumdemedkamentk morborum, refutat nunc iuriffirudentiie ortum, ufumc^ofienderit-.quiaiep poeuTum qmundamfentenliam,Aefculapiumdix mme/?)» comtnoditds; etfalubritateadeorpeirisu centiumauarmbomiitifuiffe.Cuius reicaufamad* nimiqi ualetudineagerecetperat,nunereditai»ia ({it in ijt: Imb (i Deifiliusfuit.', id efi. Aut AefeuU tutum, iocft^g;((HtM/}(ccn ut:ii(i'imdm ejfecvfitt piui Dei erat piius, aut non :Si erat, utique auarus dum ii>(iitar;om:non illam quidem athleticam, qu nonfuitjCuminDeos ncneadatkocuitiumtipfim agreJle,robuftumq; faciat corpus:fed alteram mok autemDeum negare,tmpiimcjl. Sedde hoc quid ratam.eymufica.ideft temperationi adiunSf. ea ait,D Socrates.) td (3,Q^iti(io in ctuitdtcs ob inte* jq ;nim fortitudo media fit inter animimoBidemtCp ptrauiam judices acmiiti militSifiint,uid<amui rocitatem,ide(i,mt:r metum et audacianijUliUii tandem, qrudesijtfiedebeattliqui^ carereiam riftotelesHb.4..Ethic.atqimo!ltciem/olamufKa,ai Ip non poJJIimt». Mtdid (juidm/«^cifnti(?ttm.> daciam fota effietatmcceffe profiS» ef, QealKfuturus fit bonus, utiUsq; Reipiib . mcdicu#, ut {ifortkfit caftos futurus, gymnafiUcmufici^ ofiendit. Ab ijsautemMteUigentia,experimentum^ dat:id efimoderatijefe txerceat,ne ad allentnep mignumr(.]uirie,iiq;kcc argumento, qubdcorpm tremorum uitioforum deflectat. AnimaduerteM 4forper; curari nequeat-.fci ab .vtimociS efi, cogni P^utonmfiortitiidini mrdiDcrifdton tribuere, aa tio.nc, atqihlclligentia, quein animum cadatfolia. Ariftoteleac Peripateticis. Quicunq; peniitst, Quoditttc/fcorpHS i;e,j«c4t curare,inde probat, ut mufica.)A\ufic* folius incommoda recenfct,i’ qujlquicquiinulumfitifemperlUmaiu.necemen .q.oiujdemeffi(luinmuficlsindicato:quodijmo^,k daTimfiaUmopojlif.corpus aut »grotm,feuma» ««.ineS/tdnfcs.cnfrKdft^^df. ciaoi/l ^uisp* leaffiiianiJeponeTemtiuninequtatperfefe. I«» nafUce.) Solius gymnaflicc maJum proponit, k* dexautem,oamice.)Qutlkkem ca»ftrumiudex muficafecit. Pofiquam hscduofiint.)idell,Om ejje debeat, qu/riiur.cjuiip/fmfdicHt ejiqeiodam* hxc duo uilia,molUcksnimia,cr ferocia, ex auj» tnodDlitium,crcont:,i!iuitumciuilium.liuicetum, gymnafteeaqifolaoriantur-.necejfeell, utiuiaiet fi<utimedico,peTiiiamti-ibHituitioru,mgeniorunt, coniungantur. Hon ai animum zrcorpus. )fty Koru)nq;emum,utmeiicinsn}fsaccmodaTeeon= ficamcrgymnafiic4inrequirimuskcufioie,m» umsentempofiit. QHaproptervtodtfiibomines.} corpusnimisroboret,nec utfuauitateanimumiij^ luduiruiea quandj prenotioni ingenioru cuiufq; uat:f<d ut dntmuin cr corpus roboretfimul,c »"• tffedemon&ratyUtper fe ipfieodmmodortiiquos j© deretur. Eum igitur, qui pulcherrime .) Hecih hommtim mores ne^can: deinceps. llluiaSt eflqua* complexio ftrmonis de mufici <ygymHafiics,qaii fiaxiomiquodiam,experimentocomprobatum:lu wcufiodis infiitutione requirebat Plato. Kafl ue-::s.n:tioaeutos,tanqaimpr£;o:ifapieiuU,^o* ^uim cum quicbordasjABfgorw^iii dici, ij»* lies e’T:pc'}:a:iovriu»i,i\>Uios initio, 4c«fi!>« cunq; de muficafunt relata, hk mttOige nPlatoii r:i!::npo:lia-iiqu'.ifineeas,exptTimenuq;i:.{me uerbkxummuficamiUe moderatione, gymnafiu* p4'-' n».» ip:j,'ur(r4t4nru«. Verunenimue exercitationi nommetepreter id quocibedueq»» ro .i.iiVr «.vean i;^M;'orMii«diccttnc«d4)», queaTtes.pettiktTadiitfHotmfiitBeniisjuATii» ultsetiM ISJ LIBE R T tel(sttumlih.y.Volit.pricipit. tion'nehuiufino Po(i longum femonm dcmiilicittgyaniiiiu.rtiiitAilprofioiium ciiiioduMurbAnorwn inlUlutiontmtliciuidan <j obiter iiccndi fuere, teiMAiiUorumpertiueluntiiiiiitutionem. Choo rcAf etUm huiufgciierie.) elt, eu c.tm mujlc£ pAr tan,ijutcum gymnjj}icifitcainui\iti,cu(loiicrA- idmus:fequitiir, utesr.tioiiC5,choreMfeufxltMio^ nes, utiueionem, itij; xieb IUa omnU exercitAtionis generAi[lipr4eipiAmtis,qu£cumniujicA,idelimo- 1 ierAtione coiigrutnt. PeniiiertAutein di in/fiiKHo* nmiuuentutis,filtAre,uenAri, exerceri^; ujrijs moe dlijPlAtoidemlib.y.deLegib. docet. Quidnobis pr^tered dilhnguciidum.) Diximus fupri, ciuitdtis flue Reipub. iufiiciim conJlAre ex confcn/loncpAr» liuM eius ommum,ficutcruirtus ipfu iiiUicu Pluto nisfententidomnibiis efi uirtutibuscoUigAtA-Atqiic bi^enus c}uidem inlUtutioiiem ciijlodiim ciuitdtis re. tulit, nunc di prAfedforwii eiufdem formdm ueiiit, ut bis,lAii(f!iAm duabus potij^imis partibus explua> * tif,toCA iuffd duitas coiijlct :p.quiicm dues duitatis partesfunt, tj-fub nomine defiiijorum [eu cujioiuni duitatis omnes mAgilhatus ad tuendAm.conferuan^ d4m,aug<ndAm^;l<.empub.perti>)ciesfiue militares, flue urbanos, inteOigere poffumussfub nomine aute pr£fe{lorum,eos omnes ejiii rcgcd£ Reipub .curam habeant. Sed iamprieftcioru duitatis munera deferi bitdeinccps.licutipaulo ante cuHodum. Conliat qtfidcmfeuio)es.)Pd\:i:ira pricfeflimunus ell,utfed nex fit,tuin propter.inimife.iatos motus, tu obex* T perinieiitum,peritia»uj; maiorem, ftcuiidum cft, ut Reipub .uelint, pol?iiitq-, confulere,eandem'que a^ ment ,ut maiori fliidio in eam incumbant . Mhc iufmodi porro redores ex ipfo ciiitodum numero deligi unit,tum qubdijre{}e mftimifiiit,tum quod inKdpub.muneribusafcendendumjltab injrriorU bus gradibus adfuperiores . Er^o nonfoliim ex cu‘ fiedibusfunt creandi rtdores,fed accurate etiam de ligtndi, nefalfa uirtutis f^ecie aliquando dedpia^ mr,accafainusqi auaros, cboni priuatiliuiiofos 4 homines,pro boueflis, cr Reipub.amantibus . E/fs mmhanefemperopinmm tueri boni debent magi ibntui,utKempub.femper ament,criuuent,necil= Imunquam deponant. Dicam tibituidetur mihi opinio.) Cum eam perpetuo opinionem redores Reipub.habere ueUt,ut duitati fu£ confulant, nec tam unquam ieponantmunc, quibus modis deponi opinio aliqua foltat, oliendit, ut eam nuUaprorfus ratione deponeniameffeconcludat. Ait staqiJepo.! tti opinionem omnem aut lfonte,autui:fronte quUfs dem, ut eum agnito errore quifq; deponit opinioni falfam:ui,boc ellpra:termentis, iteris femper affena timtiseonfdium,o' inflitutummt cum quis uerk re fragatur, uer.imq; prudenter fententiam negligh. Cumhiergodiio modi opinionis deponendi flnt, quiritiir iam, quaratione redor opinionem de Re* publicafemper iuuddapofit deponere, ut nuUo pa* ERTIVS. IJ4 lio eam deponendam unquam hiteUigat. No»';i« putas bonis /;ojnii7f J.) Argumentum ellhuiufmodi, quo docetur.opinionemfeu ueramfententiam de ii* uanda Kepub.nunquam deponi debere. Bonis priui rineino cupit:bcueopinarie{tbonum:ergoa bona fctt Itera opinione nemo jfionte priuatur :aut jl pri uatiir,malum idesi .Idem fecundo fic confirmatur. Opinio omiik tollitur autfurreplioe, autdcceptioM nc:(quid autem fit utrunqi,deinceps explicatur) fei neutrum ed bonum tergo fentetiam mutari malunt efitideoo; iufliis Reipub. redor nunquam erit adeo mconjians,ut Rmpub.ifenoniuuandamaliqutn* doputet. Vel in boe patiuntur.) nidelicet quid deponunt opimonent. Tragice porro loqui.) id el},obfcure cr inuolute. Tragicorum exemplo, qui utrem augeant,obfcurant. S«rripi enim opinio^ nes.) Quidjttfurrcptio opmmk,delinitione expli caturtficut pollea, quid{it.deceptio eiufdc. Qjtod igitur nuper dicebam.) id ed. Hac de catift dixi,re* doTesReipiib. nunquam iepojituros eant ophiioo ncin de manda Kcpub.quam hihc.vit,ut ne incani llantes,uitiofKji(int. Afej; is qui feritat iUud memoriter.) Cum conjlaiUes tiiros Reipub. dicat prt* ftciendos,cx eo aitiiofccndam eorum conllantiam,fi opinionem deRcpublica iuitanda feinel fufeeptam, nunquam deponant. fecundumf^eciem il Lam.) id ed, Dandaerit opera,ne iUd de Repub. fen tendam redores deferant, ne mojiantesfnr, ne'ue afftdtt errore'ue unquam faUantur. Siciuniores tcrribilia.)idell,utiniedo metu ac terrore experU rifolcmits,quali ft quifq; ingeniotflc oblatis diffcul tadbus,fludium Reipublicac^ condans de illa opi nio eognofeetiirin aliquo.Brgo hoc utamurprecia ro remedio, ad id nofcendum. Atq}isqui fngulif atatibiis. ) Qao honore eynumero fit habedtts pro busiUe,coiidansq; Reipub. rcilor,deledius ex cujlo dum numero,iam docet. VI i/li nolint, iSi ne •> queant.) Tyrannidis criudiimperij diferimen iHud ed,qubd alterum eft nolentium,alterum uolentium: ergo Reipub.redorconftans cr «</?(«, gHi cuflos il lius dici etUmpoteli,iserit,qui amicos itnernos,id eJl,ciuesfuos parere nolentesfadatyhofies cohibeat uel repugnantes. Quis autem modus erit) SuprA de mendacio quedd retulit, que ad hunc locum aci (omodans, quatenus illud redores eiuilatis deceat, odendit. SedPhixni<iuquiddam.)Babulofoquoi dam exemplo,quod ltb.itma.de Legib.recitat, doe cet,quatenus metiri liceat redori duitatis .Quem» admodum,mquit, Pheenicesi terraortos feaiunt, idcoq;elfe fratres interfe: (IcReipiib.redores ali» quid interdumfingent ad dues cohortandos ad uir» tutem atque coneordiam,eaq; ratione Principi lice» bitmentiri. BjUs utique omnes taiiquain.)Fabel lam de Pbeenidbus accommodat duitatifiie,docens eius redorts tale aliquid ptr/ff4/«roj eiuibus fuit. Tria autem hic genera hominum enumerat, trtsq; graduSitriummetalloriiexemplotuttreshtRtpub. t4cimunt .}f PLATONIS ciuiumor^nts pfri pofuofydiucrfum ia <4;lfin ia ««.aiafefrfoftfnJjtriw timta, ucjritmo fcMo= re cmpl<>^u^tilT,tMIquim mju cxtcmuelutmea ta!IiOTtos,<jm unm kjbeit parentem,uniuf^;/ii!t gencTii. Quapropteripiis principibui.) Mhiikj re:hri{/eu princip» boat effe, mnuiri hoc mo» (io jJRcipub. »r dignopni (iuiuai taii^ qam^liorumg;riitu,orilntsci; tjn<iuim CT iUos iajiiwn oriiarni ciaiara nlegetpro itige* nijiucura,^neunijummctsllim (fitoddm ammo > iHiitumjititjqtperppicUtjineafjiK^uuUojquslilic qutff:^i(iuifingenio:numfoTdiio,an ehto, an aliter conuenitnti itiRepublici mmcri prepiut. tt*bfs’nf q!(omoio,)id eji,Qusrua tioiie principe! ntfatiri pofimt,iii fabulofo ijlo e* xempio inteHigo, inquit Glauco; quo autem pa£io mentiri reliqui ciues po!i:nt,nondum iflKflfxf. Hoiterrageiiiio! armantis.) id «aii« ciuU criKJ, tanquam fratres,ex eadem regione ac pa rentibusortos.al}uditenm ad. fabulamfuperiorem. n ]n Knim co|<mui cmitakm. )Q^o autem mO' dofiscmtatipfiexijsco{iitiundiAre{ioribu!,docet deinceps. Profidiaute explorent, uWnam.) RcJioruai idnt 'm&itutoru mumu deftribit tap.ifijaii ciuiute,cogeniitc^ manum focum ciai Iffuiautmin eo conjlituit primum,ut commo^ dii! cwifjtif caflra qnfdam,quxran tar £ipporfua4 dclinfioni ciuiit. Hac etiam de reArU Soteles Ub. 7.Poiit. quadam retulit. Et quibus oportet facrifiearint.) Ciuitatemcoli pieaa^iciji j ncnMlt.tttreUgionisfempereurdbabeatur. Ta bfrnairala coa/fraant.) Id fA, edesextruans, morni bui iam faUis, Nam huiufmo^ ^aafia.) Afine DE. RE PVB, .jj tcdificioriim ojledit, quales huius eiuitatis ades effe debeant. Grauitsimuquippcomniu.)'.d!mqui>i fupra de£dihiis,ab officio cudiodiim ojienditt^o dcs,inquit,i<t canes ciaiwfon fatfw iKrnifjif^; habebunt proprium,fed communuomt nta, HccapidiM? addita rof>i.ri foriim, lupos ipfos ejjiratosfaci.it.Ergotalcs£de5babcbunt,qiheiUt ricos pojiint.no ad auaritiain incitare. HOf^w» dem 0amice Glauco.} idcfitlQudpotinsflatumus, 3tam dcBiHJii critiodoi iViSc tn!iitui,cumoptimaiju xtrintdifciplina.-noiijl caucatur diligcntcTy nequii pToprij habeatit.li enim bfHf flnt (ii/?ita(i,y^>onfc(i ipfi agent, iiiffice igitur an tali quadam ratioiu.) Cunj <fdi'j caiiodant minime opulentasccommt nes debere effe dixcrif,aanc ad bonorum commam» tatem tarnd.im uenit. Qua in requatuor iUacujiodum officii coniiituif.primum,ut nihil proprijpcfi deant:fecundum,ut domum nonliabcdt peculiarem: tenium,uc neceffario fint uiiln eontenti: quartum, )ut nullumPiprndiam iciHibu{,;iiy> iifcrjpnum, it< pofcant. Conferentesaiitemfe ai comejjdlionts.) Aliqua inter cufiodcsconiiiuia publica epuuli,non inter ciues omnes,quodapud haeeditmoniosfiebii: que lib.r.de Eegib.Plato,0' lib.y.Polit.cap. ii.Ari hotelcSyiionprobat. DiccniumcjicRiUis.)Exevi pio Lycurgi, omiieSpartanis auaritieoecafioim toUctisJn Rfpab.ijaog; fua P/afo cufloies pemit carere uultuiq; ipjis perfuaiet, propofitit pecunU incomodis omnibus. Homigitur omnia oaapdica 0matJidrP.Cam hec omnia exeonafcatur,quiiiu fioiesdut opuletas habere domos, autpriuatiuim tUscuput,jith£c iUisueluti lex cb/iitata,at ar^aid pfcafittrt /tab^at.quod ef ip/ft «Reip.fst notiniri. AE GV :.\E KT VI-\ IN LIB. >J11. PLATONIS de R-cpublrca. SOcvatishk cum Glauconedilputat adhuc deciuit.ttisinfHtulme,ut.idcm tandem iuSidaminquirett dam armatur. iuqiiiuttbdeopibus,termin(sq-,urbisiplius,quodailinefupeTiorislibYieratmaptMy agif.tumde educaSione,in(litutionec^ciuiumktenerdetate:inox de eontradibus eorundem inter fe-.poSiret mode toto genere uiriutls, ac partibus,quod ad iuflicie hturfligatioiicm perthiet.Heinceps autem ad fufccc ptam de iuHicia di^utationem redit,ut inuejiigata iam duitatis iuflequa(ilirma,totant eiusdeferiptmem perficiat. Hic lpedatimdepnidentU,temperantia,ISrtiludine,ipfa^iuf}iciadi]]eritur, quod omnium ufita tum coHigjtiam Piato iusliciamejptarbitTetur.Qjia etiam de caujaJUigulas Kirtufrs fingulis in animi airii b:isuelutiproprioinfubtci.^oloe4t.itiqiutexijfdemcomdkammaunam,jlcex omnibus uirtutibus unam facit uircutcm,quamiullicUmHocat.}iaiieipfam ita explicatam duitati deinceps accommodat, perq;omnes eius partes dedudtyUtiullamquandamKtmpHb.coftituat. Ergout diuerfas effe uirtutes uno coUigalasum» euloMuerfti^ uniiu animia im,illanun lurtutum capaces effe dixitdta diuerfos in Rrpub. duium orUnes pomt,quib!t{totiiemHirtuttstti^ animiuiresrejpondeanttex quorum omnium coUigationt (otteorii iufla r^tiatar B.tj}ublica. PLATONIS 13 ? PLATONIS DE REPVBLICA l?7 LIBER OVARTVS. IcAdmianiiis rcfpon^ IC OT ‘^cnsiQuidoSocratcs.at HSBK3 ^feres, inquit, fi quis te diij ^catno mulcuinhos uiros w^SSsjsa beatos efficere, eu tamen ipfi fint, quotum reuera cft ciuitas:nihii autem ex bonis ciuitatis accipiant, ' quemadmodu alij,qui &agros Amagnificas domos, fiipclletTiilcin^ liuiufmodi domibus conucnicntcpolsi- 1 dcm,raciaq} dijs priuata faciunt, lioipt tes cxcipiunt,qua: tu nunc dicebas,au rum se argentum adepti, 6J quarcuncp adfclicitate coitferre puraiicurnfti uerd tanquam auxiliari) quidam mcrccdccondinftiin urbe Icdcnc,nihil agen tes aliud quam cultodiam;’’ Certe, inquam ego, ut qui uiclum prxtcrca fo- Iumrccipiant,nccpmcrcedemultra ui dhim,ut ali) fblent. Q^iocirca neque fiio proficifei priuatim alid uelint, licebit ipfis :neq? quicquam fcoitis largiri,aut ad quaruis alia pecunias erogare,coru more qui beati putantur.Qir^* tu, &aliamulta huiufmodi rcpreheufioncdt gnaprnitermittis. Atqui, inquit Adimantus,fint SC ifta in accufatione coin prchcnla. Qiiaiitur igitur, inquam, qua ratione defendamus fiipcrioraf Nempe iftird quxro, inquit. Eande, inquam, uiam illam tngredientes, inuenicmuSjUt arbitror, quae fint dicenda -Dicemus porro nihil mirum fore, fiita ifli fclicifsimi fint .Non tamen ad hoc refpicicnrcs, conftituimus ciuitatem, ut una aliqua nobis gens fit pra:- dpue felix, fed ut quam maxime ciuitas uniiicrfi. Speramus enim inhuiuP modiciuitate iufticiam maximeinuenireteontra ucrd in ea qux peisime in - fticuta cfrcCjiniufticiam.Quibus inipe diis, facile nosqiiodiadiu quarrimus, indicaturos exillimauimits .Nunclanc,utopin.imar,beatam fingimus, no utpaiici quidem in ea beati fint,fed ut ciuitas tota. Deinceps autem contrariam coutcmplabimuriquemadmodu enim,fiquisnosfiguram hominis depingentes iiituperci, quod pulcherrimis animalis partibusnon pulclicrrimos etiam coioresapponamustoculi enim, pulcherrimum membrum non purpura, icd nigro colore cifent depicti :decenter utu^ refpondcre uideamur,non oportere adeo nos pulchros oculos pingere,ut ne oculi quidem cffc uideantur, acnci^ ctcceramembra: fed confiderare debere, ii fingulis decorem ilium attribuentes, totum pulchrum reddamus .Sic nccp nunenos coga.s, diceremus, ea cuflodcs felicitate afficere, qu.t illos quidiiis aliud potius quam cuilodcs efficiat. Poffemus enim &agricolas hortari, ucprccioliffimo corporis cultu aurotp ornati, ani mi tantum gratia colerent terram: figulos,iic adextra difcumbcntes,atqj ad focum comiiuium celcbrace.?,mil7i rota, quantum animo lubeat, hgulina cxercerent:6d alios omnes hoc modo beatos efficere,quo uniueria ciuitas fc lix efiet.Scd ne nos ita moneas.Porrd fi tibi parebimus,nccp agricola,agrico la erit, neqt figulu.?, figulus, nccp ullus alius formam habebit eorum ex quib, fit ciuitas. Sed aliorum quidem ratio Icuior. Sutores enimtaefii deteriores, deprauatiq? >&.'fimul5tes id efie quod 'nonfunt, ciuitatinihilmfcruntgraue. Cuftodcs autem legum ciuitaas ii non fint, ied appareat, uidesnc ut omnem ciuitate iimul perdant;' Rurfiis^ cullodcsipfibenc eam conftituendi, beatamep reddendi foliopporcunicatem habent. Qiiamobrc fiucros ciuitacis ciiftodcs qu.vrimits ,minime cos eligere debemus,qui noceant ciuitati. Qiii ucrd illud didicit, ST agricolas ho 5tanquam in ciuicate,red tanquam in fe fta quadam celebritate difcumbcnccs felices facit, aliquid cerre aliud quam bonu confiderat ciuitatis. Videndum igicur,utrum ad hoc rclpicictcs curtodes conftituamuSjUt quam maximefc licitate abundent; an potius totius ciuiratis rationem liabeamus, ut totafit felix:airxiliarios autem iftos ate^p cufto des cogere Se’ perfuadere deccatillafa I3cere, „9 PLATOMrS ] ccrf, ex quibus optfmus fit fiti quifqj operis artitcx,c£Ccrosq5omncslimili- tcr.Afqjitatiniucrfii auaa curitate,rc^ (fte^ infiituta, finendu ut finguli qua^ tenus cuiufcpnatura capax cfr,bcacicu dinis fmt participes. Probe, inquit ib lc,[mihi loqui uideris. An &quod huiccftproximu, inq' cgo,uidcbor ti' biTCirtediccre“ QiiiJmaxime.'' Con tcmplarc, nunquidifta exteros quocp artiiiccs ita corrumpant,ut praui lint. Qiixnam irtar Diuitix uidelicct, & paupertas. Qiiaiatioef Ita. Figulus diiics fa^us, uidcfnc tibi ulterius cit-- namTux artis haberer' Minime. Pigrior certe, negligcnr/or^ reddetur. Valde. Qjiarc&dctcriorfigulus. Et iftud. Rurfiis aurem, fi propter inopiam inftrumentis &reliquis quibus indiget ars, careat, dC opera ipla deteriora faciet, &;filios ac exteros quofcunque docebit, deteriores artifices reddet. Qiiidni;*’ Exutrifque igitur nm opulentia ijj paupertate, &r praua artificum opera, ^.'piaui artifices ipfi fiunr. Sic apparet. Alia ergo quxda inuenimus noftris cuftodibus obferuanda, ne ipfis infcijs in ciuitatem irre panL Qiise’namiftac' Opulentiam, mquam,&inopiam.lUa fiquidem dcli cias,dclidiam.rcdmoncs, rerum noua rum flrtidium parit :hxcaurem cum re lum innouationc illiberalitate, maleficia gignit. Sicefiprorrus. Verun tamen oSocrates, animaduerte quxfo, quo paclo noftrahxc ciuitas,cum pcamijs careat, bcllu gerere poterit, prxfcrtim fi qiiado aduerfiis amplam opulentamcR ciuitatem arma capere cogetur. Vonftat mi®, qaduerfus , unii diftidlc ,fcd aduerfiis duas tales, certe facilius. Qiiomodo iftud afsr’ Qirod xquum cft utique dico. Princi pio fi committenda pugna eft,norine hibelliristcbus exercitati,aduafus di nites pugnabunt;-' Fateorequidem iftud. Qirid ucrd Adimante fVnus pugil optintc ad hoc inftrucftus, nonne contra duos huius facultatis ignaros, diuites infiipcrac pingues, uidec ; tibilacifepugnatums'' Haudfortelimul. An forte,neque etiam filicuerir. EREPVB. t4« fubterfugiendo cius qui primus inuadiCjicftus cuftare, deinde fubitaconua fione cum Cfderc. Qiiin fi fxpiiis in fa Ic Se xftu id egerit, plures huiuimodi liomincs uir talis fubiget. Nempenihil mirum. An nonputas diuites pa giliim artis plus ufu¬icia conlc' quutosetre,quainbelliCCcr’ Equidem. .Facile itacp athletx noftri, ut confenu Ineumeft, cum duplis triplis® ipforii certabunt. Id quo<^ admittam. nam probe loquiuideris. Qiridfi miflain ciuitatem aliam legatione, ucradixtrinuquod nos quidem auro Si argen- to non utimur, nccpnobisfascftruoi ergobcllirmnobircum gerentes, qua: alij polsidentjhabctorcxcnles ueroa- Hqiios his auditis, contra canes duros aptos^ pugnare malle potius, quam >una cum canib. huiufinodi contra pin guesoues, acmollcsr’ Haudquaqui mihi uidet. Veruinfiin ciuitaceuna exterorum pccunix cumuletur, nue ne minus pccunioftc periculum inferar. Beatus es, quandoquidem pum decens efte aliam quandamappellare ciuitate, quam talem, quale ipfi confti tuimus. Qiiid prohibetf Ampliorem appellationem exigut alix.Nara 3quxcp illaru,ctuitates multe funr,non ciuitasuit his, qui, quod prouerbio dicitur, ciuitates ludunt .unaquxe^ fane dux cft falcem, inuicem dilsidctes: una quidem pauperum, diuitum altera. Rurfiis® in utra® iftarum pcrmultx: quibus, fi ut uni intcndas,pcnitus aberrabis:fi'n utmulris,mbucs ea que aliorum funtalrjs, tam pecunias quam potentias,aut 6C ipfos prxfcrca,locijs 3auxiliatoribus® femper multis uteris,hoftib.aut paucis. Et quatenus d uicas itaut nuper ordinata eft,ceniperata exiftet,maxima erit. Nonopinione,inquam,led reitera maximam fore, etiamli mille duntaxat propugnatori bus conftet.Ita enim magnam, duitatem una haud facile ucl inter Grxeos, uclinter Barbaros quado® reperies: qux tamen huiufinodi ciuitatemulto maiores uideant multis,imicnics. An aliter fentisf' Nonaliter,pcrIoucm. An non liic igitur pulcherrimus erit nofiris n« LIEER OVARTVS. rxi noftns pWncipibus aucfciid;!: ciiiicacis terminus,ciit cum tanta iucric, tantum regionem tribuere decet,reliquam au tem dimittere;" Qiiis'namtcrmimiii.'' Arbitror equidem, quoulcp adauifla ciuitas una permaneat, eo ufe^ augen dam eilc, non ultra. Pratclarc. Hoc prxtCTcaprarccptum cuftodibus fer^ Itandum iTiandabimus,ut nec pania ei uitas,nec magnauideatur eflc,{cd una t. atep fufficies. Atquilcuequid forian iiJis precipiemus. Eft iftud lenius prf ' lerea, cuiusinfupcriorihus mentione fecimus, cum diceremus, oportere fiuc quts cultos ignauus narcav,ad alios mittere; fine ex aliis pi ol^us, ad ciifro' dcsipfbs trasierrc.Inquo plane oiren dere nolebamus, quod ciT alioi iiciuiu unumquenq; ad unum id opus dunta xat, ad quod natura efe aptus, ducere s decet, ut quifq; uiiu aliquod fiiu opus exercens, non multi, Icd unus exiitat, at® ita ciuitas tota una liat,no muits. Eftltoc etiam lUominus. Haudqua^ quam,o bone uir Adimante, iiarc mul taacmagna,utexiltimaret aliquis, ib lis prateipimus; icd lenia omru'a,cxi.- giracp,fi unum, ut dici foler, magnum Icruentiimmd uerd pro magno, fiiffi.' ciens. Qirid iftud;" Educationem, ji inquam,*&’ eruditionem. Namfi bc^ ne educati,uiri moderati euaferint, fa^ eilc omniaifta difcerner.tualiaquor^ cunque nos in pnefenda pr^tcrmitti' mus, tum mulierum uiroriim^ coma dlioncs, de procreationes filiorum, q? utdclicct oporteat amicorum omnia fecundum proucrbiu,quamma' erimeefle comunia. RecftifsimeprO' feiflo itafierct. Etenim Rcrpiiblicafi ^ femei cccpcrit bene, progreditur taii' qua circulus femper proficiens. Qjiip pe educatio eruditiocpbona reruata, ingenia quo<p bona efficit. Rurfuscp bona ingenia educationem luiiufrnO' di confecuta, meliora ctia qwamprius euadunt,tum ad alia, tum ad filios ge.- -nerandos, quemadmodum in careris animalibus .Confcntancum id quP dem. Dcnicp,utrummatim dica, hoc » diligenter eft aciuitatis tutoribus ob' feruandum,nc clam illis ignorantibus corrumpaciir.Immo iftud in primis eu lent, ne quid prarter ordinem anobis datum circa gymnafticam etmuficain innouer :fcd illum, quammaxime fieri potelCjquifqjfcquatur. Et cum dixe rit aliquis poeticum illud, homines iii delicer nouis cantibus admodum delecffari, metuere debent ifti cultodcs, ne repcniimero poeta quis putet non cantilenas nouas, icd modos canendi nouos dicere, cos^ laudet .Oportet aurem neqj laudare quicqua tale, neque rufpicere .C.nrcndum ianc ii^ecic muficatnouaminduccrc, Cancpiam in toto naufragium. Nuiquain enim ma fica’ modi miuantiir, abfqj maxiinaru legum ciuiliurn mutatioiie :ucaitDamon, cui Se ipie aftentior. Mequoque icito, 6bocraces, airentiii. /“irce igitur quanda cultodiic gratia, itiipii cuftodes circa muficrifiruerc debet. Nempe ciuiiiiodi prariiaricatio clam aclacilerurrcpir. Ccrceioci cuiufda inri:ar,ati^ ita ut nihil Itedere iridcaf. Atqui paularim nobis familiaris effe- <fla,icnfim in mores ferptr, &iftudia: ex his deinde ad commercia emergit amplior: demum ac5mercijsinleges refpublicascg erumpit magna, 6So- crates, cuifi petulantia atque laftiuia, quoufi:^ tandem priuatim ac pubhee cuncta peruertat. An hoc itaiehabet."’ Ita mihiiiid efl Ergo, ut apiin cfpio diximus, ftatim aprimis annis pueri honeftft in iocis aflircfaciendt fune. Namfi iocis minus deceribus af^ fucrc3nt,iuinqu3 legitimi probiqjiiiri cuadere pocerut. Qiiid'nic Qiradoitaqjbene incipientes pucriiocari ’ac ludere, legitimum permuficam mo rem imbibunt, in contraria his omnino acfupenoribusmufica tendit,at<^ pi orequitur erigere fi quid antea in ei iiitateiacebat. vera loqueris. Qsice igitur exigua uidetur effe ciuitatis inftituta, ut dixi, hi rcpcriciit,qiia: fuperiores omnia perturbabat. Qiialiar Hsc iridclicet. Qjiemadmodu tace* re debent coram fenibus iuniores, ce» >dere illis locum at{j atlurgere, parentes coiere: quis toniurx modus fcruandus cuique ,quibws ucft£bus<alccisuc t+, PLATONIS Io: iifciiviiinijCt omnino quis coi^ jvns 01 tutus conucniar,ac extera gc iHTisciiirJcm, Annon putasr' liquiV Jom. Atquilegibus hxcprxfcnbc- IO, inopium, ut arbitror, uidcrctur. N.i:nncqucKiurquarnHr,iicquecon-' {taicntiixcucrbislircris^rmandata. QliomoJo emnir' Apparet ita(q,,o Adinuat<r,qiulcciiiurq3iiicritpucii-' lis cducationisminTr, talia fore etiam qiiclcqiiunrur. An non fimilcfcinpcr iimiic prouocat;*’ Curnon."' Actandcnidiccndu idcrt,in umim aliquod funnnCi 5C potens,fii:cbonutTi,lcu ma liim dcfincrc. Qiiid prohibeo;^ Hac equidem rationeminqiu ftatuerclcgibus Iia’c contenderem. Et merito quidem. Dieperdeos, minquid nc^ gotiaipraforenfia mutuacp commer^ ciaStpacfta in mechanicis arcibus,!tc conuicia5<[ucrbera, citationesiniudi eia, conftitutiones iudicum, &fi qua ucl circa forum, iicl portus, autimponenda aut exigeda lunt ucdiigalia,ucl omnino torcnfu qinvqtura, uel urba na, ire! nauaiia, t5e reliqua id genusun iixc, inquam.ucl horum quicquamle gibus conftitircrc aggrediemurf Haudquaqua decet uirfs bonis prsclaris^ prxeipere .Hxccin plurimu, qualia &quo modo fratiicndafint, fa cilc ipfi reperient. Kiminim, 6ami- cc.fi Deus illis legum illarum quas liiprapoluiinusjfilutem prelfitciir. Sin minus,ira uitam ducet, ut multa eiulinodilcgibusltatu.it, corrigantep fcin pcr,&innoucnt,putantcs ita fc quod cltoprimumadcqui. Dicis nempe,iftos perinde iiidturos,acillos qui cum xgiotcnt, propterintcmpciaciam in- ^ falubrcmuicT-ummmarcnoIunt. Sic protfus. Eniinucro ridiculo quodS modo ifri inmorbis perlciTerarcuidctuncurationibuscp fuis nihil aliud af fequunrur, quam quod plures uehememiorcsi^ morbos ejfichmc :confidiinrq} lemper, fi quis pliarmacis agi confiiiat,I>enefeualituros. Omnino tales llriit Ita laborantiu morbi. Qiiid iicrdcnonnc hoc in illis grariofumt' i quodomnium ininudrsimu cum putent, qui uei u monet, dicit^ no prius DE EEPVB. 144 pharmaca,iillioncs,incfIioncs, incantationes, ea ue qua: cxtrinfccus admo ucntur,auteiurtnodi aliqua profutura,!^ delinat quis ebrietati ,'uoragi’» nr,ucncti,ocioinduIgcrcr’ Haudadinodugratioftim ilhid.Nam indigni* riaduerrus cum qui utilia confuht,^! tiam habet nulla. Ergo uiros hiuJmo di,utuidcris,ncquaquamprobas. iMi nimeper Ionem. Necp etiam fidui* tas tota idagar, quod modo dicebi* mus,laudabis. An n5idem qiiodift^ facere tibi ciuitates uidentur, quxeiiqucmalc inrfitutc’,ciuibus interdicu^ ne totum iprum Rcipiib. llatuni moucantialioquin capite damnetur,quicuncB res innouant: Contra quilquis prxlcntcm gubernatione approba^ conhrmaccpjUoluntaccs^ gubeman- 0tium aucupatus alTentit,fufi[i-agatur, &cxplet,h{cdcmum bonus ttir,i)icm rcbusmaximis lapiens, hic honore di gnus cxiliimccuri:' Idem prorfus face re niilu' uidcntur,ncquc uUo patftohu iuiniodireipublicaslaudo. Quidail tcmf'n6nnc eorum fortitudine, propenfiorem^ affecftu miraris ,qui has ciuitates airarc cotcndutC Admiior equidcm:hi'cx:ccpi:s,quiabipllsfal« ‘lunf,putnt^rcLicra ciuilcs elTc, quod uulgo laudentur.Quid uisrAnnonifris ignofcisf.Nuquid cxiilimas,aim quimctiendificignarus, fi quando c{ teri multi tales quadricirbica clTc cum prcdiccnt,cffirgere pofle, quin £c ipfe de fe idem cxilfimct;'' Non iftud qindcm. Ncigiturxgrelcras.Suntcnim hi quidem omniummodo quodamri diculogratiofilsim/, quileges ferurin his qua: diximus, emendat^ femper, conhdentes fc finem aliquem repcrni ros circa ea quariniquemcommcrcijs c5mittuntur,& circa ilJ.'. quxego pau lo ante dicebam,ignountes quod rcucra taiiquamhydrx capita amputat. Certe nihil aliud faciunt. Equidem Ipecicmhanc inlfitutionucircalcgcs ' acRelpub. arbitror ucru conditorem 1 legum, net^ in male difpofita, nccp in , bcnecollitutaciiiitate ciiriofctracrarcnnilla quidem, quoniainutilia fimt 1 huiufmodimftituta^ecpmouetquiC' quam' LIBER OVARTVS. 14« q;i:im;iafiacaiitcm, quiaparcim qiiifq;:v rcpcricLpartiin luapcc natura cx fupcirvMibus IttlJijs proiicircuntiir. Q:'id pnercrca rcl tat nobis lege pred pieiuiimi;"’ Mobis quidem nthil. pollini ante Dcipliico maxima,preda yilsima, prima inlrituta. Qiia:'nani i' rta.” 'rcnipiorum coftitucioncsCe I'a crificia, etvteria; deoru &dtemonum atq; iicroiim cultus, fcpuldira prxtc- ( rea Se funera dcfunctoi u, Sc^quaciiii' ^uefuntad cosplacanvlos minifferia lubcunda.Taliaprofccfo ncqjipfi ici inus,5Lin ordinandaciLtiratc niillt ere demus alteri, li fapiemus :nulloqj alio uremur inrcrprctc,nifipatrio Deo. Hiciiempc Deus in rebus huiulmodi cuneftis liominibusparrius interpres, in media terra fiiper umbilicum fedes, exponit. Scite loqueris,atcpitaagcn . dum. Conifirutaiamtibijd Ariftoni.s fdi, fit duitas, Deinceps autem &C luce aliundemagna illata, per camSe' ipfc cfrcofpice, defratreaduoca tuij, 5^Po Icmarcliu, Se alios infiipci-jUt cxpcriamurfiquo padro iuftida S^iniurticia ubi Iocoru!int,uidcrc queamusiquo-' tie interfe difirrepee, atep utru horum cofequi debeat is qui beate uieffurus fit, fitie lateat,fiue non lateat deos om 3 nes Si homines. Nihil, inquit GlaU' eo, agis 6Socrates. Tu enim inucftu gare pollicitus es, quiifi impium futU' rti fit,Ti no pro uiribus fueris fuffraga- •toJiuftide. Veraadmones,intego, S^ifa certe agendu. Oportet tame&i U09 mihi adclTc. Sic agcmiis,inquit- Spero itacj hacratioc id inucnire.Ne pearbitror ciuitate, firecle nobis fuerit coftituta, abfoliitc bona exiftere. ^ Ncceflc cilr. Confiat utiep, q» fapiens 'efi,fortis, 5Ctemperata, Siiuifia. Con- •ftar. Qiiocuntphorum ciuitate com perto,reliqua erit q» nonduinuentir. Qiiid nynquitC Si exalifs quibufiia qiiatuor,unumaliquidin fiibiccflo ali quo inquircremus,illud^pi:imo pate rct, fatis nobis ctfet fadtu :quod fi tria reliquaprius compcriiemus,ex hocipr6qu:eUtucognofccrcmu.‘;,quia eo- ^ ftefttnihil clfc aliud qj quod rcftarer. Probcloqueris. Ajinodeiftis etiam, qu.mdoquidc qu.uuor firnt dutaxar, codemodo qu.ercnJur' Plane. Atqui ex his omnib. pi im.i in ciuitate (apicciapr>'efu!geicu{dcr,aliqirid'ucmf randilcircaipiam apparet. CiliidhiaC Sapies milii rcucra ciuitas, quam dcfcnprimuSjCllcuiJetur.Nam coafiilta elt-Nonncc Eft profccfid. Etenim harc ipfi in conlilijs pcrfpicacia,rcicn- 0tia quoidam efi.Non enim inicitia,icd feientia potius liomiucs bencconfii- Iimr. Pcripicuumidquidcm. Multg ucrd ac irariie in ciuitate feientis fiint. Sunt. Nimquidproptcriplamfabronim fcientiam, fapiens Si bene conful ta ciuitas appellandae Nullo modo propterifianijicdtabrilis. Non ergo lapiens appellanda eft ciuitas, ex eo quodpropter fabrile Icientiadeopcoribus ligno conHcicndis,quarationc peragancur,bcnc confulrct. Nonccr te. An non. forte propter Icicntiam, qiiar xnea opera fingite ucl aliam ta- Icmf Certe propter nuUam huiufino df Neqj etiam propter feientia confilium^ fruefiuum ex terra producendorum colligendorumi^fapies nomi natnr,acbcne cofulta, fed agricolaria. Sic opinor. Qiiid ucro;" iBft^nealioqua feientiain ciuitaccnupcr ^nobis codita, apud ciues ullos, qua no de re aliqua in ciuitate, priuatadelibcratur, fed de uniuerfa potius duitate, quarationc &ipfa ad fcipfam 8iad alias ciui tates optimefefegeratr’ Efinimiry. Qire'n3hfc,ctinquibusr' Ipfafcilicct cuftodiedi diligctia,&mhis principibus, quos rnodd cuftodcs pcrfecfios appellabamus. Propterhac ergo feie .otiarh,quonomincciuitatcnuncupasr‘ In cofultando pcrfpicace,acrcueralapientem. Vcrumplurcs inciiriratcfa bros xrarios, quam ueroshofcc cufto dc.s efie piicascAn contra C .Rlulto ccr te plurcs xratios fabros. An'non & reliquorum omniu artiftcum,quicunqiic aliqui efledicuntur, ifii paucifsimicnmtr Paucilsimiadmodum. Er go exminima quada gente, hiiq? paris te, 8^exfcienria qiix in prxfidcncc Si prindpe parte incft,to ta fapies eritfp* cudumnacuram ciuitasfnfntutaiat^ Ktd ^ PL-A TONIS fcnnrer extra catiaucraptopelittusia ccatiaifirtiul ct Ufdcrc cupicbarj.& hor rcl>3tcatnc,abftcrrcbaiurq?,iiulcuin^ tegrhat, fecum ipfc piignans.cupidita re jentt^ruperatus, ad cadaucradireclis &patefactis oculis aducncauit,di cens :Ecceiam uobisHcct,6infelices, dcQdcrium ucfmtm puldiro explere fpctfhculo. AuJuri&iipfe. Itaij fer mo teftarur,iram fepe pugnare aducr i fus coeupifccnciani, ranquamhxcin' ter fe diucrfa fint. Id certe figniticar. NonneSi^alibifrcquentcranimaduer timus, quando diftrahuntaliqucprjc-' ter rationem cupiditatcs,obiurgatem jpfum fefe, &aduerfus idfui quodtra^ Jiitur indignanfemeBtquafi duobus diircnficiuibiis,adiutrJCcrationiiram accurrcre.*Cupiditatibus uero coiun-* iflam, nihil rationis iioluntari contra^ j rium moUriincc ce arbitrorunqua afle rerCjUel in teipfOjUcl in alio tale quiddam dcprcbcndifrc. Nunquam per Iciucm. Qiiid porro e' Quando quis iniuriam inferre fe putat, nonne qiro gcnerolior cffjCO minus irarcif,dum clirrit &algcr, Si aliud quoduis tale pa ritur ab eo quem iurc Iixc agere centexa Et quod iam dixi, ira ilhits in cum quodammodo nonirritatUTC' Veraloj queris. Qyidautcmfquandoiniuria iepati quis putat, nonne tunefacagit ra:uir,S.’ auxilium prxftatci quod iuflum uidcttir,{amcm,fi'igiis,Si cccetcra talia toIcranscEtad tncboria contendit, neque agencrofb opere ccflac prius quam uel trafcgCTir, uel obicritr uel tanquam canis apafborc, ita deniquercuocatus abcaquaeinipfocftra nonemitefearr' Omninohaicuis ei fi- 4 milis eft,ari tu coparas.Ercmm in noftra duitateauxiliarios ipfbs tancjuam canes pofirimus, obtemperantes prin cipibus quafi qiiibufdaoi paftoribus duitatis. Optime quoddicere uolebtmintellexilli. Sed unum Sihocinfuper arumaduertis rQpidifiudt' Qyodinprafenua contra acfiipra de iracuJja iudicamus.Tune fime trafccn di uim ad concupifccndi naturam refe 5 rcbamus .Nuncuerd multu intcrcflc dicimus,ac multo magis ira alTerimus DB' REP VB. animxpartibus inter fe difsidcntibuj pro ratione armacapcflcrc. Ita prorfus. Nunquid Siirafccndi uiscftan tionc diucrfa, uel qua:dam fpedesratianis,adeo utnoncrcs in animo,ftd duc fpccics fint, rationale Si concupie fiens.'' Auc potius quemadmodumia ciuitate apparuerunt tria quatdam go ncra,qua: ipfam continent,.quteftua/ rium,auxiliarium, confulatus:ita 5im anima tertia quardam iiis cfl iracudii^ quxnatura ipfarattonistiuat parte^ nificximproba educatione fucritdo prauacar' Ncccfrccfiuctemafit. Nt pe etiam fi alia quam vatio apparuerii; quemadmodum firpra uifa cft, acott cupifeentia differes. At uero iaefleid quidepatere poceft .Namin pticrulij quiuis ifiud inccllfgar, qui ftatim nati ,iracudiaplcnifiint.Rationis autema» liqui nunquam,multi fero copores fit ri mihiuidennir. Per loucm prsda» reloqueris. Prartcreainbeftijsita ef fe quifep, uripfe dicis, copcricr. Tdh tur Siifiud Homeri illud quod fupri induximus: Pf^or< cajligm monili! staturicerhis. Perpetmdcor.Ba tulSge <i/ii5grrffcior4tnliJfi Inbis porro Homerus,tan^ haciiv ter le differant,altcru horum obiurga* re altcru facit, ipfam uidclicct ratione dcmcliori peiori^ cofultante, irratio nalcm iracundic impetum coltibcre.- Redte admodu loqueris. In his itaqi uix tandem confenlimus:fatiscpintei noscoftitic, eadem ia duitate, eadcis Sdincuiufqj anima genera cfrc,acnU' mero paria. Sic certe. Qiiin Sf lioc ncceffarium cfi,qiiemadmodu& quo fapicnseratciuitaSjita&eodefapicn' temeflepriuatu. Plane. Itequofot' tis eft prmatus aliquis, 8Cquo modo, eodem &ita fortem efic ciuit3tem,Si in cacter/s omnibus ad uirtute utratj fimiliterlc habere. Neceffc eft. At' qui &.'iuftum,o Glauco,uiru dicemuj eadem ratione, quadicimus ciuitate. NcccfTariumid omnino. Atnoaura illud obliti fumus, quod ciuitas ex eo iufta uifa cfl;quia cum tn'a in eafint ho minugenera, fuum quifm explet ofB' ciii. Haud certe mihi obliti uidemiB’. Metni' 1«| LIBeR. QV ARTVS. McminifTc ergo oportet, quo dquiT<^ noftrum, cuius fingula: animte partes quod iiiuln cft agunt, &iiiftus erit, &tua peragens. JNlcminillc prorius. Nonne rationali potentix conucnic imperare, cuinfapiens fit, gerat^tO' tius anima: prouidcntiamfirafcedi uc ro natur.T obfcqui rationi, per^ illam pugnarci" Penitus. Nonne ut fupra cractauimus ,muficc S6 gymnafticae i mixtio atqj reperantia, ut cocordia i' ftafintjcfficitc' Vnu quidc horu inten.. dens, augenscg S^nuniens prardaris fermonibus dirdpiinistalterum ue^ rb remittes, iedans, manfucfacics per harmoniam arcp rhythmum;'' Maxime .Cumcp ita nutrita h;ccfuaint,5f quaefua {unt,rcuera didiccnngfit opti me fiicnnc crudita,ardori cocupilccnticcpralldcbunt: qua' pars anima: in * quocunqj cft plurima, neq; unquam pecuniarum pofteJsionc repletur :caiicbuntcp, ne corporaliu uoluptatum expletione adaucfta ,mandior robu - ftiortp ciiadaqnolit^ luo duntaxat of iicio iungi, fed fubijccrc fibi illa contendat ,quibus imperare natura non debet, atep ita imiitcrfam omnium uitam peruertat. Sic prorfus. Qiiincriam ab externis hoftibiis hcc anima 3 omnem corpusen cuftodir, dum illud quidcm prouidc conftilit,hoc autem propugnat, obtemperat principi, fortitudine qus conftiltaftinr,peragit. Vera ha:c funt. Forte profedlo hac ex pai'tc tiirum quentp uocamus, quado inipfo iracimdt.c uigorita inftitutus cft, ur in mcdifsuoluptatib. dC doloribus,in fententia fua pcrfiftaqnon aliter ellede tcrriliili no tcrribiliiu^ dicandu,quam ratio ipfi di(ftaucrit. Probe. Sapientem ucro breui illa ex parte quar ^imperauic in ipfos,crifta didauit, habens mfcipfa feientia, qua diftcrnit quid potifsimu ex ufti fit tam fingulis,qur)m uniucrio ex his tribus ccctui coniticuto. Certe. Temperan rem rurfiis aliquem appellamus horum ipforum amicitia atq3concordia, qufido 5Cquodpra:fidct, ctqiiodfub- 5 clt, in fcntcnriam eandem conucniut, rationcmfcilicec imperare decere,ncqueabilbdclcifccdiimefle. Tempe rantia profccftb niliil cft aliud &priuatim S.' publice. luftus deniq-, exeo at£^ ita erit quifi^, ex quo ftepe iam di ximus, quemadmodu cxpofii/mus, Necefie cft, inquit, prorfus. Qiiid porro einquam .Eftne aliquid quod hanc noftram ufquc adeo iententiam intcrtuibct, utaliud uideatur effeno- .bis iufticia,qu^ quodin ciiiitatecoftitit;', JMilii quidem non uidetur. Qyinimmb, fi quid adhuc inter nos in controuerfia fit, fic iterum fiipcriora penitus conHrmabimus,abftirda il' la huic obiicientes. Qiialiar' Veluti fi in hoc deliberare nos oportuerit de ciuiratcilla,de^ homine eodem cum illapadto nato atep nutrito, nunquid uir talis quum depofifum auri uel ar- 'genti acceperit, uideatur quandoque fraude cxcogitaturusrccnfcs aliquem iudicarurum, ciiifccmodi uirum fraudem committere potius, quam fecus aftecfios hominesC Neminem prorfus. An non afacrilcgqs lue, hirris, proditionibus ram priuatim aduerfus fbdalcs, quam publice aduerfus vem publicam innocens cricr' Innocens. Arquineqj perfidus uel iurcuirando, uel quibufciiiK^ commercijs.' Nullo pacfto. Adulteria quidem,parentum cotemptus, impietas in deos,cuilibet alteri potius quam huicconucniunt. Ita prorfus. Nomie horum omnium caufa h feeft, quiaquicquid in ipfo eft-, fiimn opus cxcquicur, fine imperandOjfiuccxequedo:’ Nulla certe alia. Qiiid;''qua'ris aliud cfle iufticia, quam hanc iplam uim,qux tales uiros,& ta- >Ics efficit ciuitatcsC Ego quidem minime. Tandem nobis abfolutu fbmnium illud cft, quod nos ccniccifledt ximus:ncmpc quod mox incipientes condere ciuitatem,Deo quoda faucn te, in aliquod principiu imaginemqj iufticia: ingrcfsi uidcnuir. Omnino quidem. Hoc autem erat, 6Glauco, propter quod confcrrquoddafn iufti citefimulacru. Nempe debere qui na- >tura coriarius eft, artem Iianc cxcqu/, aliud nihil aggrclfum :quiucrd fabo^ fabricare.Simili ccr^ in cteteris.. Ap- L'paret. PLATOKlS . parrt. Rcucrj quidem talis iurrieu cftdcd non circi adionc exteriorem, immo circa tnrcnorcm fuaiupartiiim actionem ucre ad iplummctanimum, ad fua :dum nihil permittit ex fuis aliena rentare, nccp fmit animx generi opera inuicem colundentia per plu ra uzgari :(ed reucra propria rctftc digcnqfui^ cJldoininus, Icfe exoniar, anneus libi ipiir cllccrus, in fc tria ipfa cotenipcrans.tanquam eres terminos harmonra’, Neates, Hypates, fc' incdii:hocell,0(fcaufuocis, &.'grauis,3cr quintJr,rcu quxuisaiia media fuerit. Icaqi hxcomnia nectens,ipfecp undique unus effectus, ex multis teperans atq; concines, ita demum agit fi quid agir, uci circa pecunias acquirendas, ucl corporis cultura, uet etiam circa duflia, aut priuata comerda :in his o- : mnibus atflionc ilhm iuftam et precia lam cxiftimins ,qua: habitum hurte peragit atqj feruar. Sapientiam ucro, operationi liuicprgfidenrem fcientia: iniulhim aurem operatione, qu^hanc dilloiuirjinlipietianndcnii^ operarionishuius duccin, opinionem. Vera prorliiSjO Socrates,loqueris. Si ergo nos inucmllc dixerimus iufttim iriru, &duitatem iurram, quid uetn utrifqj ; iufricia iit, haud forte multum,ut arbitror,mentiri uidcbimtir. Non per Ionem, Allcrcndum igicirr. Procuidu bio. Eiraitaqj .Eninnrcro deinceps de inadneia conliderandum uidenir. Pianc. Seditionem quadam horum trium iniuftidam appcHarcdecet, euriofamep &uariam alieniopcrisufurpationem,^^ infolentcm panis cuiuf^ dam prjcuaricacionc, aduerfirs totam ^ animum rebellantis, inlurgentiscp ad inipciundiim regio animi generi, cui fenrirc eam naturaiubct.Taliaquacda utarbitror, atqj horum turbatione errorcmcp,imufticiam ciTe dicemus, & hittraperamiam ,ignauiam, infipientiam,et uniueifam deniqj prauitarem. Hxcprorfusitafchabcnr. Nonnefa risiam perfpicue patet, quid eft infiilia facere &iniuriari, acrurfiis quid agere illita ,quandoquidem iuitteia 8C iniufriciapaEcnt. Qyonam pacflof ER£ P VB. 12^4 C^ianihilafaluhribiis etfnfalubrihus differunt. Nempeuthgc circa corpus, lic circaanimi'iie habent &illa. Qiii ratione;*' Salubria quidem faniratent iaducimc-infalubriamorbum. Plane. Similiter tjuoi^ iufta agere, ririrfetam grgnicin animo:miufta facere, iniufticiam. Ncccfleclt. Eft autem fanitatem infcrrc,ua qu^ in corpore funi diirponcre,ut fecundum naturgipfius or dinem inuicem fuperentur cc fupercr. Morbum autem inducere, ufqueadco corporis partes inficei^e, ut contra na^ ture legem dominentarinterfe,fubi)- ciantur^. Eftica, Eadem rarionciufticiam prxftare cuiqua, nihil eft ahud quam animi parces in ordinem fmim digerere, ut ad nature normamparcar at(^impcrer:imuftkiamuerd,ut con-’ tranaturam exuperent imricem,acfuc cumbant. Prorfus. Virtus igitur, ut apparet, fanitas quteda eft, &pulchri-- tudo, di. robuftus animi uigor :prauiras contramorbus, turpitudo fiTimbe cillitas. Eft ut dicis .Nonne igitur excrcitaciones honefte ad uiriuronacquirendam conducunt,turpes ad prauitatemdeducimk Ncceliccft. Reftar,ucuidetm'difcutfedum, nunquid pvofita-gere iufta, honcfta colere, efle iuftnm, frac occultum id eorep fit, fiue non :an iniuriari 6C iniuftu efie,{I modo n5 det pcenas,necp fiatcaftigatio-. neinelior. Mihi quidcnijO Socrates, ridicula difeeptatio ifta fore ufdcfur. Siquidem corporis natura corrupta, uidetur no effe uiucndum, nc<^ etiam infumma epularum di poculoru omnium afiTucntia,cuncftis diuitf)s, 8i toitius orbis imperio. Natura uerdeius quo uiuimus, polltiraatquc corrupta,' mrmuiucndum erit, fi quisquodcimque lubcr, aliud agat quam hoc unff, undeab improbitare iniquitatccplibc recur,iuftmamuerd probitatem adipifcacur,poftquam talia luecutr^ qualia narrairimus, apparuerunt. Ri dicula profecftd.Verum, poftcaquam ed deucnimus,t[t qua'm cerrifsimefie- )ri poteft, quddhaec itafc habent, ptffpiciannis, minimedcfiftendum. Her loucm, minime omniu, Age igitur, inqu^un LlB E RQ i(iquS egOjhucacccdc, utuidcas quot fpecics improb/cas habet, utmfhi ui' dcf.Attcndcnunc.Ncmpchaecdigna fpccflacu. Sequorcquidcm,dicasmo do. Atqui tanqua cfpecula quadam, poftquam hucratiocinando confceii' dimus,una mihi fpedes uirtutis occur rit,prauitatis innumerf.Exquib. quatitor quidem modi potifsimurcfe offc rutjquorumeminilTcoportet. Qiio- i modo iftud aisf" Qiiot fane Rerumpub.modi iunt,fpccies fuas habentes, toride cHc dC anime ipfius apparent. Qyot fQiiinquc Rerumpublica - rum, quinque rurfus &anima. Dic ARTVS. ‘<«t quales .Vnum aliquem Rcipublic» modumeiTehuncalTcro, quem expofuimus.Duabus uerd appellationibus declarari potefi: .Nam fi inter prindpes ciuitatis unus quidam fit omnium prartantifsimuSjRegnum uocabitur : iin autem plures. Gubernatio appellabitur optimatum .Vera narras. Hancunamideo fpecte effe dico,quia fiue plures gubernent, fiuc imus, nullus quiita, ut diximus, educatus SC enidirus fuerit, quicqua exiftimationc dignum in Reipublicae legibus permutabit. Nccp enim conlcntaneum clTct, inquit. SEBASTI.^NI FOXlI IN LIBS.VM III I. Annotationes. QV/ii,o Socrjte», Cttm 'm fuperiorit librifineemunu e[fc boiuculioium dcs btredix(rit,obijcit nunc AdimitiK,cur no ijs tque ac cjterlf,tadm peculiaria /intf ciim eo pa^obeati iUinon fint, {fuibuf alieiuidad uiu ufuiti dtfif.in ei* uitatt tutifirmanda beatitudo euu^efiari debeat, quod Ariftoteles lib.7.PaUt. eap.i.confirmit. Cer te,inquamego.) DifKit obie^lionem Soeratts.ait t* mm,fatif magnum laboris prsmix cuHodibus dari, fineeejfarinmui^umhabeant:nihilueroai luxum, auaririamqiipfisreduniet. NonfjmciirfJfjocrfs fpieientes.)ldcfl,Hiequiient ciuitatis itniuerfiefces qummus,non fingulorum ciuium, autuimus tantummodo. Quemadmodum enim fi quis nos figuram.) Similitudine quadam docct,Rfipub. uniuerfefcelicitatem inquirendam, noit unius par» tis tantum,eum eius mjlituencLe fink fit umuneboe num. Pofemus enim cragricolas bortari.) A’ difi fimli o(ieniit,abfurdum tjji putare,totius Keipub. unam non exificrefelicitatem: quod offiii ciuium fingulorum perturbarentur,fi unus nonefitomnu . bus finis propofitus,qubfuas refirrent asiones. Porro jl ubi appsrebimus.)Rationem fuprkpof* tam confirmat ex eo, quod fuo niimrre nuUus ciuk ufurusjiCyjiunacunilisfalicitasciuitatisnon confli tuatur.nam t^id erit re ipfaquifq;, quod fimulart iiclit,)ircid altai noc«frit ;quod quamfitahfurdu, nemo efi qui ignoret. S;<l^uomoiio,in^uiVt,iii acci dat,iiu!wstoms ciiiitatU finis non fit iQuiafidi* uerj} finesfint, aSiones quoq-.fingulorum in diuera fa :enicnc,qu.vido media fnk cuiufq; eidem fini de= bent yeifiondere. Viide nuSus artifex alteri prodef* fi opificio fuo conjtjtrtr.fV.igj nuUfK opiyjciorttfi,'»» erit iHHfMHJ. Qai uerb iflwJ rficif, O' Jgricoiitf.) Id cfl,qui ociofosfingat agricolas, nec fuum munus eiiranies, bonum ciuitatis perturbat, cum pjrfiiiw pfi-JHrfcjtio totum ipfum Hii.t perturbet. Vidcit» dum igitur «frum.) id cfitlta demit cuflodes fliigeii* di'falices funt, utfolitalcs non fint,fed tota potius (iuitas,cum panium fingularum benum ad commu nitatem totam pertineat. Au cr quod huic efi pro* ximum.) Cum ab ipfohuius libri exordio docere eae perit, bona cujlodum comunUefft debere,propter beatitudinem tum ciuitatk tpfius, tum ciuium fingi* loru :nunc idpdanmcon^nRiit,o^m(i» ciuium fin gularum corruptionetotam quoij^ Ptempub.contu* mi«4ri:opjl>Kt aute fingulos deterioresfieri :ideo^ totam Rniiput.jjHJJido fingulorumfcelicitas eadem fit cum totius communitatis fcelicitate. idcirco Ari* fiotcles ctumlit.^.Poiit. mediocres in ciuititteop» mauult,qium nimias. Contemplare nunquid ifl4 eateros quo^.) tndudio efi, qua ofienditur noxia* effe diuitias cuHodibuscqud ipfa talis efi. X>msU pi grioresfaeiunt bomin es,ut in fingulk animaduerte re lieef.pigriorts autem faflicorrumpunturtergo diuiMcorruptionis CAufa funt. Sumitur a^gumen* tmnabcficdis, quanquam nonfatis efficaxteum di* uituprebeantqmdcmoccafionem uitio, notamm fint ipfe caufi Kiiionjiit. Rurfiis autem fi propter inopiam.) Ad figuli,adecqiOpificis cuiufq; pj^gnoa rkfafliobiiuicUSfCorruptmemhocnonperiinet: feduto ftf(idatjpartpfrtjtfmrtiam corruptionis effit caufam.qubd ea coafli homines multa iniufie agat. Alia ergo quadam iiiuenimus.)Cum diuitias, pau* pertatemq;uitiortmieffe dixcrfVcaKyaOT, rjdfinijj* qiiitcufiodibits prohibenda, quo probi fint, nec ai alterutrum extremorum decliiwit. Verumtamen bSocrates.) Cummediocres effe Rfiprtt.opcj def>f« re,Socrates docKcriti obijeit nunc Adimantus, quo paflo geri beBumpofit,lipecunia,qutt ifZ(i«fr«j« ell,d<fit. Conilatiitiq:,qit6daducrfus unanQSo irttiocfeifdionjf efi.eaq; talis :Exercitatus uircrar te CT ui,facilius pugnabit,quam iwfxcrcjVjfW.itd» uerfusdmemigiittuumtnofiriautcufiodesredeem Lzxerciuti PLATONIS ieniiiticru^tjiiiollrdftruc'. prxccptr.crgo quof p.siui;is ptpn-jl>unt,cumdiaitci plmntj;iiiot!es inntis^ lini. Quod nos quidem mo. iAlUm rediu eiufiemrei ntionembuii^modiiSi, inquit, egt'hfhMUfRcipub.nofcituribalijs,mnquim bcl lolict^ilur,cumpleTiq;cuptdiuHsciu[a beUuinIe untilip,ntcab huccommodmuSum J^tdlent VnijTtjl ne dmtsteunt aterorum.) Secundd AdU «an ti oWrdioiQBid moimti hic ciHt= tti.geflolipefxUcueTbeUe.ditefciiriiomeiibaUjs i' A.’.iqujndolictlJetnr,<upidiutecpum<enlis! Bci tuses,qiunSoquid:m.:iiiluitf:iperioremobie£Hos i:caSocrites,quoi bteKeJlnib.fimdcr robiidu fit^ropttTcimmunmcn-.rtliqiu aulemimbeal leSyOb diifiktioiis. Viide bjnc miutan,tinquim unii hil.M ciuiutcs, id ejl iijpirfisic diuulfiStCeiu fetuppeUjniui. Ciuitstismulufunt.) Cum dui iimmUiruUconcors umuq;nottllt,duk tji non cflifedeiuitMesJd cfi difcors fociclu! homU niiffl. }-tqusteniaciuitM,iuutnuper.)Obicdi9 » «IjjAdimmi QjiMiI.ciuit,» iAbite tui amplifici- Ti pejiitji opibus non ufaiurf e«i rc^ndet Socra» tesiAmplificisbiturquiicinreueriy ideliuirhiieat* que honelhte,nonop'mione:idell,nonfimuLtltbo ms,ac filiis. Etim/i mOeduntJxac }ideU, Af= qucmjg’ia,alq;nollr.f,iii!Uaeriteiuirasaliii,/!ue a* pud ^rxcos,lt:ie jpud barbaros, lametltmiHe cano tumdefinfjres habeat. Hic Plato no;i«K/f mille de^ finfcrcsiiipis RfpMb.f/|i‘,HleKni Arillotelcs falfo inulligtnslib.i.PaUt.cap.j^.reprebcndit:fedftcma }< gaimforeauRempub.liutlmiHe runtum defrnfo= r«fiiK^nf. Art’nonWigit»rp«IcbemmiK.)H4 dleauidigrefioneqiiadam ufusPlato,ilibri fiipea rictis pue in huncufq; locm,deboniscu{lodm, aiiumq; firma obiter egit :nunc ad duitatis (ia tum, tcrm:»os'q!!e eiiifdein ^«0 duitatem quidem mediocrem, mediocribusq; terminis quaque uerftis depnitam ejje uult. Cia uitas una permaneat.)Magni femptr labiintur, mediocria coafcruaiituTurgo fic duitatem augea ^ ri optaniam tA, ut confeniata mediocritate pera maneat, non ut ai fiimmum eueda continuo de* labaiiiT. Hoc pi-ffcrM prteeptum.) Diuerfa hic •fraJitP/alo iirfejjiisci(/foj|ib(Kpr«epf4,cailfi«fi« mcnaicittifitcm hicoknim,conjiituendami^ per ttnentia,quandocaic re agitur nunciprimm, iitij fiaitifii fm«(nojcogno/canl crmetianturifecundum, ut ciuesytotaniqi mentutmin ciaffes atque tribus iili'mguant,non folm in condendi «i-be, ffdpoHeiffiiun: tertium,»; cducatioiiem ciuium, f «ciM(hn<tto»fm,tBm eonniibii iiin adultoru,pTO- credtmem,C£teTac^huiufmodi alia Reipitfclictf nc cfjprtiprocurertt. Hic omniaitthuiiclocm con» iVcit piato, quanquamaUas explicaturus ex pro pffo ,quod dixmf er bic maiori, id eA ciuifati? conAirutionem ,cr minora etiana cuflodibus ciia rmia effe, cum qiii maiora caret, mhiora quoque DF, R.E PVB. .iff» pofiitmultomjgis curare. T/J-bocrtrimiUom:» nus.) id cA, non uidebunturcuftodibus grauia pre ccpta,fl qu^niaiora pnt, curent :cum qui maiora agit,qiiod dicifolct,idcm cr minorapopitejpcere. Quoduidelicet oporteat amicorum. )Caufam, cur ©- bona communia fonftitiiat, cr cnrain Rcie publica inlUtiicndit culiodibtis committat, cxiflia mat effeid quod cfi iiP^tbagora diAum, Amico» rum bona conmiunia effe debere ;hi hac autem Re< piihli(aomncsaniici0-cencordcs,qiioadpeTipofa fit, querantur. Tanquddrailiisfemper.)ideP..^ Kejpub.noUraab initiorede jvndatafit,perpeiab bonitatemfuam retinebit, uelutea qute i« circKiuw motipcrpeiuociciitur. Quippecducatio,eruiia tioqj. ) Educationfc utilitatem ab effeills commea morat,dlim eius curam cujlodibustradit. Imoiftud inprimls cwrcnf. )Magni momentiep, reda ciuium educatio :'firgo ei ili primisdent operam mi giArtffKf, cum in fo tota Reip/tblica: iitiiitit, inalto litasPe conflftat. Ne fapenuinero poetam quie putet.) Quia cnAodes inliitutionis emuniscuratu habebiint,idcarabutdi!igenter,dum /iter<fffdi/cen dasfuk proponile, ne nouas cantiunculas fieriipoe tis,lcgiucipuerk permittanf.non quod noua oin» niauitiofafim,fedquia mutariquicqua inKepub. iam indudum, periculo/HW (it. Vt ait Damon.) Autor hir ab Albeineo citatur interdum. Arcem igitur quaiiddculiodu caufi.)idtli, Omnibusmo dis bancdeWu/iVa,ide/f temperantia fententiem, uektiareem quaiida animi munita, cuftodes fueait tur,ne quando mutetur icum mutatio omnk in Rfpub. noxia jit, ac di^cilis. Certi iocicuiufdam.) Adimati(itntiierba,SocratiijJentictis.'Hitc,inquit, di mstitioHC Herba principio fanguam ioes quidam eapiunturipoftea uero moribus ufiirpalur, actandem in naturam abeuiuiquoft, utgrauiiuma dc malumoriatur. Ergo ut aprincipio lUximiud Quales ludi,iociq; admittendi fiiit hi Rempub. doa cct,quando ad attatim puerilem,adcoq;adammir(a laxationem eundorum ciuium aliquod gemu dcln dationis condHcit,cuilegisUtores debentquoqjm fulere.cuiiis generis erant ludi,cemadid,c£tertq, ii genas Romaolimobfcruata. Quando itaq^bene incipientcs.)Ex bono principio cundabenepnee^ duntiErgo liprimamllitutio bonafit, cunflaexijt nata recffe ipjls refpondebunticll enim magna educi tionisuis. QniO igitur exigua HidenfHrelfe.jLfs ttiaquitdamoffieiaadpuenlcm inftitutionem perti nentia enumerat,quorum haberi quoq; curam uult, quod ad uirtHiem inuAumcondHcant.Sedeaomnia, guia ex gentium moribus pendent,lege contineri poffenegatiideoqiarbitriorelinquitcudodum. Appares itaq; oAdimante.) Cum educationem mi* gnirefirrcaduitic tofiuc probitatem docHerit.id^- in multis ojlcnderit :nunc argumento idem confr* mat, hoc modoiOmne /jmiie aiiwiit appetiturieiu eationi autem mer«/emper/Hnt/imifet:ejgo fi iHa bona, ifi? LIEER bonStC^hihoni-.flrtiU.c hirmli erunt .Qudpro pKrculloicsdiiigtntijiimm inflitutionitcHrim bj bcdnt,uel in minimif uitt ojficijs, (juorum iuiidum tortm irbilrio «bmjMinmf. Hic perdeos^nuna ejuiint^otU.) Qj^mdimoium piucd qutdtim ofa ficUdi punitem tniiicutmemptrtmentU omifit: flente de co!itTd^lib.n cmuni,iudicijs,comercijt, a* buiufiioii rcbtK aliquid ueUc fe ait jbdtucrt, qwi ex mllitutione hiecoriUturG' mhac Repub. pUne diuina timendum nonJit, ne tales fint ciues,ut , ijs egeant Bdtutk:qiuetdmen'mlibrii de Legib.com memorantur. SiHeutiUifUgum illarum.)idell, Hecits capiendafuntjUt leges de educationepropo (ite ferventur, ne fit opus legum multarum deferis pthne de iudicijs, lirenfibttS caufis,catcr(s<ji buiufa modi dl!j:.H:Kctn:cU:gr,legesbommumuitioUtds fviije. Smmmus,itduitamducent.)A contrariis boiu educationisuim confirmat.Si,inquit, educat io negligatur bons, nafcer.tibusimiliis quotidie uitijs, neccifeerii, iiou.ts leges condi, ac mutari. Hicis nempe i!hsp:r:}:di.)iiin:tlitiidi:iio!lendtt,utliiin ccsnmo.U mncgligetitia cdueationis nafeis, quod le gc5q:iot!.{icrctiouciitur,maximue(fe.Scd aufabua iusuitijipjain natur.icll,mn ininllitiUionctaniie, iit Pljto uul:. An non idem quod ijii )Eleganti qujdSfmtUtudine, oiiofdcjfcaitbonoruciuiucon filia, qudducrafinttcum ueritds odiumpariat.utait poeta. 'He.jiullop.tflobuiufniodi.yvideUcetin quo t.:!cs uiri jht, ueritatisofores. Non’n< eoru (6rlitiii!nc.)fiilicet,qinliberequcidsRepub.fciis , tiunt, profii.it. eji enim id conjlantis uiri, ingenue, quod fcntut,cfjirre.ldeqibocrcpugnatijs,qu£iii librisdel.cgib. ait Plato, neminidc Repub. cius'ue legibus coccdcndu,fetttcntiA profirre fudtnam iUud menibiis tantum prokibuitMcaute de ciuibuspru dfntibwcrncin/ffj loquitur. His exceptis, qui ab ipfisfaSutur.)idcfi,illos quiadulationeprafcntent fiatum Rcipub.qu.intamuisuitiofumlaudet,necfaU lifc fentiant,aut IfiontefaUantur, magnopere refire hcndo.Suntautemhuiusgcntrismulti. Sunt enim . hi quidem omnium.) Honos legislatores uituperat, quifibiprudcntUnomenuendicantes, nunquamfa ciantfinemlegHm fireniarumteumnonanimaduer tant,plura mdenegotia et lites oriri,tanquam exhy dra capita. Sci errat quidem hic Plato,^im id in Ic gklatOTcm in/fifKtormKc reijcit, quod i« hominu nc^oJifjinCriciKMw ex^it,quall pofiitis omnibus prouidere. In hac autem quia partim quifque.) Hupheem caufam reddit, cur legum multitudo inuti Us jit: unam, qubdin Rcpn&.bon^ non lintneeejjaa ria:, utfupra docuit :alteram, quod natur Hu, quid iufliimfit, quifquefacile uideat. HupUxefl enim iujlum, naturale, ct pofitiuum:dlud eundis no tum efi,hoc plerifq; rede injlitutis. Nobis quidem riibii, ApoDirn autem.) Conflitiitiiam ciuitate,ae ci uibiis corumq-finjUtutionepropofita, utlib. item i. de Legibut fadum ejl, heus hic iam pofiulabat,ut . VARTVl J7a fingulxinfiitutionis partes fraierefur :quarum pri maejl,religionis cura.utrum hoc omittitur,qii6dii* Ito in loco fraienium fit, aut cx oraculis deorum pe tendunt. Patrio Deo. )Cinam^; regionem Piato fuos habere Deos putat, a quibus religio difcenda fit. Dc-.neeps autem Vluce.) Conjlituta iam cU uitate,ac ciuib:K,corumq;ordme,crir,ftctutioepro pofita, tanquam inaferu Reipub.adformam, id eS, iufti:Um,feu iujlam rationeiM eius regenda quereii damaccedit Plato-.quando idfuit initid propofisum. Qna ie caufa quaillto iterum ponitur, Q^anam in re cimtatisiuliitiaconfijlat,qu£ (it, crquomodo ad ciues cim pertineat. Spero itag; hac oratione id.y tu.ftiiiain Plato coUigationemomninmuirtutum eji fe putat tergo de duitatis iujhda dijfiutatiirus.oma nes quatitor uirtutes impledicur,dcqiijs[crmo!icirt nHncbabff..Am'jn.(iufrte 5«ainpartifamj/Ianj uir futKin diuifionein, qu^apudCiceroncm acplerofc^ ct},Platoiiiscjfe,non Ari(lotclis,quialUmquandam ,ficitmEthicis. Siccxalijsquibufdain quatitor.) idcjlyfialijs in rebus, qu£ quaternario con/fant liu* mero,dicamus,polita unitate reflare tria, aut tribus pojitis unitatem reflare: rediquidcmfciuicntiis .at HiVtutesbf quatitor no falum in duitate.fed :n quoa uis aliofmul omnes effc dcbcntconiundec. Nccejfa» riuin uirtutum umculumfignificat :fimulqcaufam reddit,cur deijs ii^raf,cum de iafiicia dicere ejpt propofitum. Af^uiexb* omnibus prima.) Pr«» dentia non uno in loco platofapientiam uocat.Eant ,autem dejinit biV,perjj)iVaciatn in confilijstid cll,uir tutem cernentem quid honefliim, turpe nefit in caa pienait confllijs, atq; adeo in de/iberanio ie meiijt quibiifq;adfinemmfiitutumpertinentibus.Propoji taigiturbocmodopri(dcnti£defcriptione,eamco>t tinuo Plato Reipub.fu£accomodat, idq; sn reliquie fadtuirtutibus. .NunquidprofiteripfamfabrorS fiientiam.)Qjt£ritiambic,qua rumin re duitatis prudentia confiflaf.quando Rewp«6.ea»t,^«amfu». pridcfcripfit,prudentem ejje conftadmultls^ ara )tmmgenmbmp/cwam. Quo iii locofada inaudio, ncpcralUsart:s,cocludit,prudentia emi'fat»fKcrj4 rinonin aligruapecniiari alicuiusarte,fcdincominmii quadamfdentia, ^Urcaipaueot.eoi^jeomm» nitatis curam habentes,pertineat. Hoc itaq; unam ex ^uatuor.) li cfi, iam jgiturpruientMJn duitatlt imeiiimKS,dum eam cjjedwimui rationem redi ado mmiflradiRemp.eandcmq;i»pauciSgubcriL7tibu{, ac non in multiludine exijtere :neque eniinmiiltitio do Rempub. gubernare ie6et,/eipauci deledi.aut junut.Hic Plato nonlaHdaeoligarfhia,idefl,pMeoa rum imperium tfedpaucos ejfe redores Reipub.dh cit, refiiedufubditorum. At «ere’ nejj inuefu difa fidle.) Traiifitad/brHfuiiiirm, ^uam etiam in ciui tatequterit. Definitautem fortitudinem duitatis, partem quandam pro illa dcpugnatem:id efl, babeit tem ciues aliquos fortes,k quibus defindatur, tor tis jgitupfx parte.) Portitudme etrea terri>ifiai«T TL ifari. 171 PLATOMIS ftr' zr Ari!lcUl:s Ub. 4. EifciV. affir* ir.st:eaimn,ku -tctfurcfi^wfinni ittcrribilia 707 ftrrifiiibufiii iitimi ttrri biiixunot t»r,i!upret(miiUt, cum opufftt .Op:monm hic appcijst firtuuiMim,cjuodnonjiiinmcntt,utpru 4<nt:a,f<i!nirafciidi pjTtc4nmi:quoi'qiic fok mmfcitTitiai»,ftnli!ictutjnima opinioni habeat: ttmq;uelma^,tKlainutcerum, utmentifitcon^ iunii.tT. QnaniTeaiopi:iio»cmfuaml'LcoaUut > <Lt, ium putat kiT!utciemneifcieliatelJs,iiellpru 4<n:Upar:::ip:s. Itniuf rr^o opinionisfiue iudicij dtrtbue uneteTTi:ihb:is, aut contrariis,' trsnquil ammiilatum nfortituime uocat: tam^iamme lifUfuturutfortif.ab ivilioinferedam ati, exemplo fuHor.H, qui cohwn aliquem addituri panno,alioSpriuiaddar.e,utprxpar(tur materia. hv/fif. quodfulLmes.) similitudine colorum olieiia di!, qua de caufi alibro fecundo hucufq; tam multa i!<ciuitate,ciuibuf, culhdibutq; rctuteric,cum pccu i liiTifinguUfemonem requirant etivfequentibui ioecatur cottmodiuf.iititaqi,idtofeidlTci{fe-qii6d id mfttciiRi cuu'tdt»{ qutrendam, itiductadosqi ei virtutem ciuef, eporteat eoi paulatimimbutalijs at qutdijs moribus,tanquam coloribus,ad unum mbi benium aptis. Kanc uiiq; uim.) Explicata obiter caufsconlilijfiti, redit aifortitudinis rationem tra= ieniam.tamqi Keipub. accommodandam. Viiea risenim opimoncm.)Exp!icae definitionem finitu dmisfupri po({tam,dumeam inquit effe opinionis!^ <6n/crH4{ionm,'ioii cuiet/gj./edi^gittm/.-ut inffDia effe itidem opinioncs,fei banelegitimam, cr rjnoni congruentem , Porra tcrrifeiiida/ifcr ab tomiur iHiiVdri, dli:«r abcUua ,qua: impetu rega» tiir. Deinceps autem de hac.) Duplicem kiccon^ fiimitfirtitu.lineni.-u.nanicomiiiiwemyCroinmbKS {o.’!jrueiit.in,dequaiii L.ichtte dijjhuiHalteranici viiem, dc qua nunc. Ir. prafeiitia uero iutHcUm.) id tl},tiuinfcopiisnolirifemonisjit, iujlam duitate deferibert, reliquarum uiTtatiim meiitioticni facU 4' mw. Duorejlant pntereain ciuitaee.) Tranfit adriUqu.Miiusuirtates,idefltemp(rdntiam,criu fHciam,quido deprudentia, firtituiineq; fupraedi di!him. Ecce perquiro.) Temperantia quid fttyjl* mdituiine harmoniaquadam hic oflcniittir. Or* natus quide c[ltemperaiitis.)Ornatushicproteina perinttaipfacjpitur,noiiproiUa moderationispar te,qua adeorporis cultum perlineat, de qua Ariflo teleslib.4.Ethic.liaiicautemuirtutemeffeait,ptr‘‘ temperentur, kqiia ornatif jeu temptrites dicantur ifqiii [uas cupiditatescohi beant. Nonne quodfe ipfo poteutius.)Dixitin temptrantie defnidone,feipfo eliqnempolcntioa remfl^.tiKflc idexplanas.duasin noblselfe partes ol}cndit:anamratmm,alteram appetitum: equia bus etiam illa hancf(mpeTfuperartnitatur,ut lib.i. it Ugibusdotetur, Quo;l e^mciius.^iii DH RHPVB. _ tamperniciofum edi,qiiUUuiufyic mimis. Inr*?» r.ifjij; ip/JdJferHinJiJ ell,dua( animo partes hasma effe, jimilituditte quadam nofces,quaru alteraoptia males,alterafubditos referat. Mulieribus vmia mlbis.) QjiafituTiis fejnpmtifir/ubif^Bmmdflimo nojho ,iiarictatem cupiditatum in ijfdem oflena dit. Qux cummente,zr conceptione. ,Duplices cupiditates in animo pQnit,iteniqiin<iiiitate,fimHia tudiiicquadam :aUer.ssi>ienticongruente5,qu<eima 3perium optimatum rcprxfentafalteras corpori, ofa fidiuq; pUn.ts,qus popuimm ii qua igiturciuitat potentior.)Conclujionebreui, qii/nam fit moderata rejp. oftendit, accommod<U4 ei temperantiie definitione. Ifdg; non 'ne iufla bee omnia. )idefl,lic parere infimosfiiperiorib.iuftum eH.actcmpcras. Atquifhn uHa alia duitate. )Exa plicata temperantixui,qi(£ritur tam, ad quos nam «pert in«f i« ciHJf4fe//«prd fnim generdHm ifftt r4fj fonpertftjijj fore duitatem, fl infimifuperiorU >bus parerent, ut rationcparetappetitusnwncauUm expLanatiusdemoiidlrat, eam 'm ipfa confinfonteia uium interfe, et xquabilitateuerfari.quxxqualitat tanquamharinonia quadampariiure duescontia neat, itat^fada compiriitionr temperantiacum re duabus uirtutibiis, pr«(frntui» quidem aefir ait i» parte uerfari, id efi,ad aliquod ciuii genus priuatum (fedare-.temperatiam uerd'in unia ucrfo.tanquamdiapafon extonisdiuerfisaquabiUa tcTcompofttunijidefiaiuniuerfaduitatU confena funt refirri. Re!r^4 nero foedes.) Ad iujlitia de* /iriptiotiem accedit, eamq; ctHi'f4«'j/?rHH rflig«4< ia tent uirtuteSjdceommodat. TroUxum pneprix ctmiuitt.) ided, longe aprindpio rem deducis, lona gmq;proponkexordium,qum audire quis uelit. ftam quod principto p4^im.) Cnni dijputationisdi iuflida difficultatem proponat,repetit exlib.i.eTs* noM«K//j, qua ad dufdem iiifiUiamoilcndendam ft dant. Vcljfcdesquxdam ipfius.) id eR,qu£tune dc luftjcirf quarebamus ,ncefatk explicuimus, non >ipfam indicabant iuliicuuim :^icdM(ent ea demunt quarendi elt. Etenim cjaod fua agere }idelbt Tunc rficftionMj iufliciam effe, fuum cuiq; reddere^ cr fua quenq^ agere, omifis alienis. Videtur mU hi, quod retf^KHm e{l.)Ab effedu repetitam iudicU definitionem con^rmif, dof« unam hanc uirtuttnt reliquis uirtutibus uim omnem tribuere,ab eaq; noe meniHftie duitatis emanare. Quia innafccrena tur. )idcl}, quandmfecudumiullitiam omniafiunt, tandiu coiiferuantur.. Verumfittnen /HudicaiidS >fit.) Ciuitatisiudieiam hicquafiturus, quanamet uirtutibus iudameam adquoi ciuiugenus eadem fpedet, docet. Ergo uk ipfi fua,quaquifquS.) idefi. Aliud quodda uirtutkgea m«eft,5Koilw^4e^citci«if4fo,iprH(fefi4,/SrM'«* d'me,temperAtia:'mquo quide iuliida ipfakreliqull diflat. Anprindpibusinciuitate.)ide{l,Hon'nt .hitiudidoTufinisefi,utfHi quifqf tueri commode, alienitt t7i LIBER Q.'^ «Iifrtiurr;! nonufuTpsrtpofiil! v.t hjc cjuci-, n tio»if jjjiritur.) Coclutlit elfc, j^sre umm* qum<jHe in fuo genere ii qud idcut.ncc dienum mtnMKfHrptrciiquoi iuIuihoiicdiHerforu fimi liMiB eofirmdtUT deinceps. Quoties dutaliquk dr tifix.) Superiorem fententii dho exemplo compro* hdtydum iujlum effe quem eo ipfo, qubi dlienum nU bi/ miujlum, quoi dliquii ufurpet, doeet. Qut eum trid in cihimk fintgeiierd.) Tres effe eiuiu grd dus, retulit /upritcullodes, opifices, remores, feu i prmcipes.HorumdUtemunumqutnep oriinar. intit lluinfidtuitfire,fidhenum ufurpet munut. exquo wfrt.iM/h<m effe id,lijinguUfuu teneit ordinem. CorrupteUm uerifummem.) Conclufio urgumenti fupeTiorifel},quieficeonficipotefl:Siuuiuperturt betitur m:imd,em(dS corrumpitur.fcd miujlicid eji corruptio :ergo ifurpatio alicisoTum munerum eji HiiHlli. Qu£ftu.irij,.‘iuyilidrij.) Adluperion co frmiidboc pertinet, ait f j;im,in(}« effeffiio quenq; in RfpuHica niHfifrf nti.i/t .wiH /fttJHiEatu tufli^s' <u, initpaffjr. Vfniiit ji cr tn ciiiufque.) id esi. Adhuc ii pl.viiusqitj;rdmi'.{, neqiiid temere coiices djiur.iiiIreilhGljuce. Moneehic,nihil temere con cedendum, in/l bene pcrj]’ei‘}iim. Nunc dutem iu pcptafK'/!if?HkJii e/l,Videdmiisnuticid,quodfeeundo locopropofui,uidelicetiuflicidm totius effe ciuitdtis,ncn pdrtium dliquarum. itdq; non uulthic querere idm,mm iu/iicufie,fuo quenq; munere uti in ciuitdtetquod idem cfl.tcfuum cuiqreddere, nifi quod ciuitdti adhibetur:fed omrtino.ni quo cbfUht 3 ipfd ciuit.ttis iuliieiit. Sfcunijm, quam cxijiimd* umus.)id cj}, difecundi queflionc deciuitatis iiifti eid uenidinus. hec enim quefiio cfl de fubieiio iufii» cU.-fuperior dutein de ejfentid,ideil ir/inirione. JuftuUm in mdioripotiut.) id el},nu>n iH/ficM in fo to genere potius,an in partibus ftt gK^rci». )Vfrff» que nobis cSt ntiius ipfum.)Propoflto ordme.quem pquiuelit,l}3tuitciuitdtequafltotum quiddam eft fe:dcinde, iUain pcrfilifuprk fuiffe deferiptam, ut tiitfde queratur iuiiicii.Cognofcehinccdufdmins n feriptionls horum libroru de R?p«f>, Quitrf quod inilitnobis.) Propofitio eiifequentisfermonis.dit enim, fe, quefuprk retulit de ciwfaK, tanqutm iua fla, eollitucretnune autem Mf/H£4g€iK« adformas progrejfum, inuefligare'uelle,in quibtis'nd,etqu£t do ciuiUs urbi infit:idq:fe facere,ut tanquam exfis Viee,ftcexhsc qae^ione ueritaxeliciatur. Mi/n» qtiid quod idem appellamus.) Digrfitfar aliquan» tum nile apropofUo.utiuHicia duitatis inquirat. }dcmaieffenium,fimileadqualis y titfin pertinet ;re:ipitq;ZTintcnfionem,ey remifs flonem Hoc flatuto uelut axiomate,omnem qualita tem intendi ac remitti, effentiam uerb nb item :tum, emne ftmile aut difimite refpefiu qualitatis ita dU ci.non refpc^iu cffentLetdocet iam, iuflam dici ciui» tatein, aut iniitsiam, propter jimilitudinem cum ih« flicU Mtiimjlicii. Hoc uclAriJlotclesfatctur in U* /t r, TVS. 174- brisdeRepublicatquitahm ait foreciuitatcm,quan les ciucs /ierint, non moribus tantum uite, fed /'or« ma item <einimi/fr-afioii;f. hiflicie ffeciem perti* net-) id eji, quod ad ipfam formam, cfjcniiamq; uira tutis attinet. Atqui fi duitas iujla effe.)Adiufliciam duitatis oflendendam ,affumit ex fupericri diffutatioiiepro conceffo, bonam effe iliain duicaa tem, 'afe dcfcriptamequ.d etribus hominum generi bus conjlarctyquodq; tribus effet ornatauiriutibus. 1\';iHmqaoq;, >(ii?iicf, cenfebimus )Aiide»!i io* cend!milludpreteTcaefJumit,tTcs effe nimirum 4« nimi uires.rationem. iram, cupiiitatemtiit quas toa tidem cadant uirtutes, prudentia,fortitudo, teinpea rantia. lnleue;n'r,erurfus.)Statutls ijsque jUs pra retuli, ai dijfutationein de iuliida, digredU eur aliquantum aduires animi explicandas,ut intcl ligatHtii quod propofuif.ideU, quomodo tres iUt animi uircsfiut.exdemqi trium uirtutum capaces, et tribus Rcipiifc. partibusflue hominumgeneribus 'refpondentes. QuicrTliracumo-Scyihanm.) Exemplum ir.tcudi.t ac ferocitatis hi duabiuhisbar baris nationibus oflciidit. ApprimedicuniurTbee nicij.) Cupiditatis quoque nimik.cr aiiarkis (xciit pium duabus bisgentibus pro/rri;«trKHq; autem iit duitate ipfa oflendit, dum altos dues cupiditatem, ut artifices,alios iracundiam, ut dcjriiforcs,alios raa tioncm,utredlores,reprefcntareait. liiautrmrfi]^; fidle iam, utrum.)Diflindlis animi uiribus,quea rit f;ic iam, »Km iUi unam effeiantanimm, nec no. >in quo concludit,uium effe animam ijs tribus prxdi tam uiribusrno tres animas.ut Galenus faifo Flatoa ni adfcripfit. Coiis>at plane,idcin contraria.) Dia ferimen criuin animi uirium iam pofltarum ollendit hoc axiomate propofito,qubd idemfecundum idcin, id efl, una ratione fufdpere nequeat contraria tid quod indudtoe, aliquaiitu tameab in/lituto digrefa fus,docet. Dicendum quippe,babere.) idcfl, Ad~ htbenda efl diflmdho rei accipientis contraria. Hic quatitor cutufque motus terminof ab Ariyfofeie iit aPhyjlcis relatos am'mjcf«frfe:diife,pojie,/M}yi<m, d(Drfum,ftni(iTorfim,dextrorfiint. to6«ne«nnKe rc,cr renuere.) Propofitiifupra axioma quaflioni de tribus anima KtVifcm accommodat.ln primis au» tem docct,uim effe genus animipermotioiiu, id cil (upidiiatcm,qub pcrtmedtJt uarta fomtetnimirum quia totius animi duaflnt partes, una rationalis, al tcr.t.ippctitoru.atq;appelitoria rurfus diuidatur in irafcibilem cKpiiitdtenj.ft eeififupt/fifciffiii.proa pterdiuerfa utriufqiobieda :flqiiidemobiedorim ,diferimen diiierfas facit adiones,diucrfasq; potciia. tUs. Cum hac ita fe habeant. )Diuerfam effe iraa feibilem aconeupifdbili,oflendit ab obiedoru difji rentiatidq; in exempfo iiiter/dnim cupiditatum, ut poeuSjUt cibi,ut reliquarum etiam. Nuiiquii ina quantumfttis e/?.)Exenjplt gratia dU uerfameffe cupiditatem iflti, qubi alterius obieUU fis polus,alterius cibHs:cxquojitriuult,umcuiq; po t,mi*firitiie(J<itSnitumchie^iim,'-jMidcr.ul!e y.icAdt.docmdmrftiiilAie^e quoidiurrfalsbdt tiM potitu ojiVfli«Bin(br obicds. Sittctiii^iturimmj.)ConcLilioc{i:,af^ pjmxtji, potmu uao rjj.-jrmifrrif :utuantm miiis,fum,atq; iico omiiicuptiUut:m,circiium» mtruthuniUiUKmlim^mtivfUtnrtCimqifir dutiXJtobidtu uc:piri:ideoqidi:}antib.obic£H(,(li nuiiulumttoneiditmitcriim. ucrfjtelJecupiJiutes/cupotecuf. KoJrwsrw^. rr) fohimuppetitio unitu rei, HipofionK, fejliquos.) Diunfos effe animi affc^luf, rjfr^u^ ma-nbifrrt iejinitm obustum,feinciUid quidm cupiiiUtit, ojlcJit hadtnuftnunc mres ipfMtaimi clieKlmfdtniufelfepoietitpateli, Uacerteipfii dmerfxsejfeprob.tt,qiiaiidodiHcrftruma(lmSiii (upiiits.)Gtnut lapiiiiatis feu appetitus 'm ani* uerfepotcntirfuiiiici-utHulgsiiicituriaausdi^ »oidmttununtelfcdttuiiittoneueroftilabuius, >o guiiturpro al>ie^is,'c^poeenli<e ptradus ipfof. tiel iIUiisrei,t:eTilprcics diuerfis Quxre Plato imtudociiit,ej]c^ui,cupidiUtis iffe fcibilffifiecS.-upifcibiim. Lojno/cffiie diJedlicx diuerfos,CiUiaobic(}ael]ent diuerpi.iiuc utro pote* prxe(ptiimiddiui)ioite,dcjiiiitmemf, rerum pera tiss, equibus illi adus iiafcaiitur, di^rre ait, qm{ tmenSyCum iiegeneri,ii(s}eommunitJti aiUmads ipjiistirfcdipjiratadus. Merito igitur duo-hifb) denim di^^renajm, id f/J p4WicHj:irrm aliquam Concludit,tresanimiuiresclfediuerfas,ratione^- notiorumrcicommunis,utjl>eciesconllitiuncur. pertfniem,cKpiiir,tfmiQi^Miiiimiet(m^i<aii)'i(t Hempebonsomnes expetimt.) Omnesbonum jpon fcibilem,autconcupifcibilemexijlere. lleiuqut, te appetmtyUiaicAruhtelcsltb.i. Etbic.propter du^ein animaJpecies.)}Iailcim duas effe in aitim. (ypidititea uidelicetfiieconferuationis-.llquideitt uiresinterfcdiuerfiitai>tumdacuit,ratme,crau ens cr bouumiicmfunr.quiautem bonum cupit, efto piditatan :ipfam aatait cupiditatem qusfigenutm fequoe^cupit. Hic Plato monet obiter,ne,dum fina j}>edesfuasnui]cdillmguit,idq;dijlm{}isutriit{^tt gularrma^*uml^iemconflituereuolumut,plus obiedis O" ejjidis. BtquaflduobuidijfentUntk addamusgeneri,quam oportnC.utfidkamuSyjitim bus.)iieli, Irafetbilixuistjlqutdam anmi,ntcdi appetitam effe boni,qubdlitis fit cupiiius,omnisq; airationem,modbadcoiieupifeibilemfcfeeonjiraT. cupiiimtcndatinbDnum.Sedmdendume{t,utpro tanquamediainterutranqiUim.Vndtrationisparn priazrproxima diifireiitU chi^; generi ,iiJijf«r, tieeps iracundu dicitur 'aPlatonemTimao, crak iionrcmotj:li:uti-.:melliginiisq:toq; gciiriifeiw, Ariliotcle lib.j.Etbic.Hsc diuerfitateeffiduumi* noituhuni,r:motiu:qtu‘rimus fedpropiora. cupiditatis ejfedibHS,ofleiereuultPltto,tU<li VeruiiUmenquot:unq;eiufmodi.).\dl>ucdocet, u= ueTfasejfc /j4f£f«««ir«oS<n<iaf. QnidiafOfc nkui(^potentu[uumelfeobi:duinpropoftiH,ii(p jo quando iniuriam ft.)]r(efinem,effrdusqi diuerjbs natttTarclitiuoTMmobiterexpUcata.Auenm,rcka adfincmconfcqnendHm,ide{luitididam,con&ituit0 torumhoc proprium effc,utdc altero dicantuT,non ut peculiares iUiadioneSjCrbkdumq; propriuman dcfeipfis:atqueitadicantur,utadiUudreferantur fcribat,itaqiacHpidiiatediftmguat. Etenimini» unum .Uocindudiene fimilium diucrforum oficua llracimtate.)Qu£deirafcibilifuprAdixit,euSoi^. di‘:utlUimreferriadaliquodchicdum,atq;adebpo bus duitatis nunc accommodaC,utk dfgre^ione ai fen(u).vf;n(»rweone/Kd-f. Nunwecrdf/jffjV» propofitum rediens, «ir«rfniini iamdemonjiralU- njquaqiarsfiibkdumbal-etfiiiDK.qiiaiimatcruni, in Kcpub.fua ponat, oBendatq} inflnguUseiuipOf circa quam iicrfaiur. Tale ucro aliquiddico.) Ta tibiu .Ac cHftodcr quidem ait irafcibilts imaginaa le de fubiccio aliquo femper dicituT,tMtquam qualU habere, propter conwni^m fibiReipub.definflo* t.»,ipfum^taieadaiiquidrefiTtur:uc,Sifcietiaeli, 4° nem. QuodmprafmUcontraJlieit^Supriit talisreie{tfden(ia,(3’nonabfolulcfdentia.DiHerrameum cupiditate confundebamus,uno cupiditatis fis adhuc exemplis docere /jicHHff,re/sfrfi<d unam noimneutTan<i;appellantes:nuncautem diffmgse» rem foltimrefirri. Hocifa^jifl^rre meaoiw^.) dafint. NMn^wid cri«/cendi bk fft.)Ad6w Propofitum ^npra axioma, indudioneq; txamma* quarit, quomodo iracundia diuerfa ^n<edi»tt dtuni tum,conclujioneccmplc{litnr,docens,cupidicatfs, uisfit ireliquis, ut ei rejpondetemduium ordinem fieutipotentusoimres,unitisejfeohiedi tantum,no mKepub. afiignet. At potius quemadmodum.) multorum. Ne<j; nero ideo dico.>T4citi«n di/«if TrUhominugeneramKepub.Platopofuit,rc(io» iuiufmodiobidlioitein:Quarat,iiiqui{,aliquis,fi res,opificesartificesq; omnes,crcu^odetfeudefin rtUuaialiudfemperrcliTuntur.ilWneTelatio iit fores:imncijfdcmtresanmiuires,rationem,iraa» ' dkautnrtktmmfint,an ia utroq;! Cuireffiona f°didm,cupiditatcmq;aferibcreuidt. Hempe etitOldei;Ipf4 quidem rtlMpafe,fcor(umnbeffetalia, (lilia.)iieH,Eritquidemtertiairacundiitanmf4 quiliadicantur,feiquodrefira»turinterieinuice:' cultM,fidiuerfdclfeappareatkratione,etcHpidit(l ut,feietiamt\onefftptrfefeitntiii,fedtaliSreifciea te. lidmmpHcrulisquiuisillud.)AbexemplopUi fiam. Vijioft (OBpiitttfcieWu. iid ri>,ne/imi*f rorumetidmnumdacet,diuerfdmelfeirdaindiani- "a iam genere contenti,quiniUidifcrimendddatur, cupiditate, crrdtione.aittniin, pueros irdomdos. Sitim up-o nonne his.) Qutf/fiotii propo/Jtifde cua effe plerunq^ naf«rrt/«a,propfrr nat/uK firuorem: pidiutum dijlMionc,fuperiora txiomatiAccona idi ingeni/ mrfgni fignum tjft. .PtfloTd ufU^ 'guns.) <— LICi: Rc fi-j-n.t»! !’-<:u-/tTif(n(urB4/|h'f,q«oo('ffiiJ4f,irj!?j iiurft luj^wnirifionf, ijHinioiflimrtftio co.^ bii-Ci:,CT ci fit, ut nifi uins efjint di..{'j<,tjdm nec dmerfM neaontrAriiS taliones b^erent. l.ifcifitj.jjair U’tiem.)ii^,liille-^ nutquiiemtAAtum Sixiuutttrib.snmuiribui (oti* dfw Rnptji.pjrtfjrcy^3nifr.';jJ qumado ii /iaf, voiiumelltxp!iCAtum.ii':cturtAneniem<eps. Anninium obhttfum n.) Hic non moio uiresunU t mi co-ifirt eam Rcipai. pArtibut, fed «irfWcfifcin in ih’itciientes.Tret,iixquit,fupr\ diximut, uires tjfe anmi.rafiowWjiVjin, cMpiiitJtem.-tres item iu wrtBJ«,praic«ii.im,|prtifBii«,(ffflpfrane tumcrntixumqHAiiim cx ijs tnbufaUam,id eft, ia.hrum .tian(tBi>anai^n&ipo(r^{, ut redlores ritiowitqi pruifttfif iraajiiifn» gertnt, cujboies irAtuniU Actbrtituimit,opifices cMpiJiurii ac ttia perAittueiomnes tAmenbi recieinter fecogrueiites, ur.Am f^oantRfmpM6.iu,:}a?n. Afvjjfc^centRfi pub.quiji'.AAnobisiit?.icU. Ma/if^/<tg;g>mri4 jHcx.j TentpeTAntUnt P/afo iixitj^^mi/ifudiiJC quAt dAm,ejfc mixtun quiiiAmexgyamAfii.ACrmulia C4,fo^«3ijppKf/«Hmfiit.i. Qj-uoluptAtesieg:ilU rff,cf moiifrjrffBr;at Arijiotc/ff etu Ub.j. Ethic. docet.Kdticporro uirtutemin cupiditate tAnquAin fubieHo JltAnteffe fut4f,q»;<friiK/?tniw««,HoJ»- piAtts mnut, fuiprif/crtim qu:e circa taUumfint, moierari. QKinffum ab externis.) fortitudinis um def.nbit,eAmq; inirAfcibiliponit.qubdiilius j propria-!»jit, timores coJjitu-rr, /rrocumij; iiinajw reprimere. Sapicntcii» atro breui.)SapieiitiAm, feuprAie.UiamrAtiom aferibit, camq; reliquis noa moi}uirtutibiisJedanmquoq;pATiibus prf/icif, ^roiiaoiamijjat^; fomamdet. Temperantem rar/a< j/i^atwJA' temperantU dicitur quistempe raaJ^faf ajSrfifaiHt/orf*», i prudentiaprudens, to i|u 6<it(u< fuo babeatbtfculptum, quoiqi iinim teneat 'm adk omnibus tam publU cisqumpriuAtisrAtionem^uUmfymodm, quem 4 no excAtiidqiiod cum iujlicia maximecograiV, qu£ iVAR rVS. 17« ur.iiexdiuerjh rebusdc uiribuf cofenfione facit, lujfut deniq; cxco.)}iincdocereiullici£ urbana ra UoncincipiitdumujhciAquiijit, etquomodociai fati rn/ft, demoflrat. Eam emmBirfuffe(7ei»'fcxo« milibus alij coiiflAnle,tr uniuerjain ciuitatefitam, no in aii^uatiajpjnf. Qa/wimofi quid aifcnc.) Lxpo/itouniuerfoiulliciagencrCifACiUellfubiefft ilii aiiquA ofMa aice uerfaminora quxdi offetA defertbere, apiteipfo negle£icr,quoi )libro i.ci.liebatfmeptuuidetur.Ergo Plato pojl expltcAtam uniuerft UtIlicU r4fionfm,ailfXptai» das quafiioaes quafdan particulares defcendit,qu£ tunc etiamfuerunt propofiu :eas autem uno uerbo expiccatjilamiu^an} uirii, inquit,depolieii non nes gAiurum,pCTfiduin nonfuturu, aut impium,aut no .xiHindeiiiquealicui.Hinecontrariaralionediuerfi ia;hcwo,^cia elicerepofis. NoKne 6or«m om niam caufa.) Hacomnia offeia, qu£ retulit, eiulU» eia taii^aam principio nsfeiputat, quod omnisjir* ,ma aliquid agatfeu imperando, ut principales cau* f£:jiueexequendo,Ht in/frumenfari>. Tondent no6if 4^/o(ktu»i.) Epilogu» efi uniuerp dijputatio ' nttile iufliciaciiiitatis, de quataminiealibropri* mo hucufi; iijputatit e|K Hoc aiJt «rato Gtaaco.) ldeli,hacieeaiifjadumbritim quideffetiufUiadi xi,quununc fuit iiexprefius docendum. Keuca raquidetalistuJHcUedi.) (uAicaemuniu deferibit, quandoieiUafermomjiitutmefl, «wc^;«xpiicatio ai (KHtatA m/fiHrtioHcw pertinet .Docet autem, aproprium illius ejfe,no modoeam adalios pertineo re,fed adfc qao^; ipftm, dum concemaii» liiam ani mi uiriim xluturafaSlum tueri quifque fludet, ui~ ny},prju(jq;omaife«j a^k^iiiiwyufc/affj.SfVMt entw yuum caiq; rdUerciu/ficiar eft, iti quoquefinguloa rum animi uirium munus cr officium tueri. Tan» qua tres terminos harmonU-^lnTimaoplatotret animi uires, rationem ,iram ,cupiditatem >eribus temhtkmuflea rtf^oniere dixit :nunc tres uirtua t«$«^i«m trAus wn^tu mfitM, fimilem quoque concentum facere mduitate decet, ut in bac pgHa ra licet cognofeere. /•''5=?^H>pafe—Ratio Potitntia Reflorct. I^ ^_^iufe Iracaniia—Fortifaiio Cufiodes,' ^^^.r 'v^-^Ncaft—Cupiditas—Temperantia —Opipctf . Itaff; bacomnianedens )luflicia in tmoqaoqae tomint «fxut qaiiamotnniam bartotiairtamawmi.uirtatamqjcfl qa.t/1 foncfntai quietam :eadem j tn ciaitarcfimilcm facircoct/ituffloriinum illorum trium, quos retulimus. Sapientiam atro optrafio ni.) ittfft.Uem porro iailiK uirftpientuejfefeien* tiam.Heilpruieiitum uerfiri in cognitione, feientuq-, ueritatis tanquamfubiedounjipientumuero, inianam f||« aJfiouem.catnq; tion i/cientia, fed at> opinioacoririjpatatit.quia impradetia errercum /it.exopinione nafiiturtquahim «era, tam falft e^,contra ac feientia. Animaduerte bic Platonem, iufiieitm omnesuirtutes appeUare:idcfl,nexum om nium «irtatam «animo.QaoJdeiujiicia uniucrfa Uintetlige,noa de(btguLiTi,qii£una ejlex quatuor uirtutibu!,fia^f«pTA idem docuit :cum eam defini uiteffe id,qiiodunicttiqi fuum reddere iuberet. Enimuerb de miuHida.) Hai^fcnat de iulticia,nune de iniuflicia Ji/Jfrit,j7cMri Itbro item fecundo ceepH facere, iniufiidam autem tppsUitperturbationem KiUiiu ,r, PLATONIS DE REPVB. miiliercscnc commiuics,commuiics lium pofsidcntcSjUnalnbftabunttSC &.’Hlios,fi'mod6licnporsit.VeruiTiar inuiccm congrcdientesm gymnafiis, bitrorpliirimam incoucrfaricontro-' ac vcliquo in(ftu,ab mnara, ut arbiuci-riam.nimqtiid heri porsit,nccnc. tror, ncccrstcacc ad mutuam trahetur DeumTcpraaerurriniopercambigec. connruxtioncm .An' non ncccHaria Dicis Htiqjfermoniim confpirationc. tibi dicere uideorr Haudquaquam Ego autem rcbar,rneiam abalccro Ifncccllaria, geometrica quadam ne-* bcratuniirijfitibiuifumfucritutilcei' cefsuatc,rcd amatoria, quae niulroa» rc.Namreliquunimiliifore,ucpcrqui CTiorcft quam illaad pcrfuadendutn rcrcm,ucruni poisibilc litannon. At lo tiulgo,atcp trahedum. Nimiriimue' latcrenon potuirn.dumfugcres.Rcd hementer,inquam ego .Verum pofl: dcdcutrilcprationc. Suftinedamihi harc, 6Glauco, fine ordine denudari certe pcena cfi:,rcd hoc mihi indulge. inter fe, ucl aliud quicqu5 faca'c,nc' Sine enim paulilpermeome arbitratu qucfantflum cHin bcaeom hominumrcliciam,qucmadmodu quipigrimeciuitarc,nc(^ indices id permittent.' terunr,palcercrecogitatione,quotics Necp enim iuftHcfTer. Confl:atuti(^ foliprohciicuntur,iblcnt. Etenimhu' quod nuptias deinceps, quoad fieiurcemodi homines, antequam conv ripotcft,(acrasinfl:itucmus.Bfrcntau pertum habeant,quo pacflo fieri pofi temfacrjECjuamutilirsima:. SummofitquodpetuntjOmittenteshanccu-iopcre. Qy:onapa<flo utiliisima: crutf iam,ne nimio labore graucntUr, dum hocmihi dicas 6Glauco. Video equi de porsibili 5C impofsibili deliberent, dem tuis in ardibus dC ucnatorios ca* quafi id iam fic quod afFctfiant/ibi per nes, &generofas aues frequetcs.Nun ftiadcnt: ac deinceps reliqua digerur, quid ad iftorum coitum generatio-' oblecfianrurqj, ducogitat qualia prX' nemep quandoque animaduertiftic' fcnrc illo fadurifinqatqj ita torpetem Qitorfumiftudr' Primum interhosianimum etiaralanguidiorcmreddut. pios, licet gcncroibs, nonne fiint Haudfccus 8£ipfepjgTerco,cupiocp fiuntprajftantifsimiquidamt' Sunt inaliudcempus difceptadonemillam Vtrumcxqutbufcimcp tequefimge» difFcrrejpofsibiliane iftafintan non. nerationem permittis.^ Art cuiaspo- In prcfennaucrd,quaripofsibiIiarinf, tius,utex opcimisgencrcnturr’ ExoadinittenSjperquiramfi iplcpermifc' primis. Numcxccncmmis quibufep, ris, qua ratione harccxifieiitia princian fenio cofec^istanteratis in flore po pes ipfi dii(3oiienr,q«od'ueomnium tiusconftitutisr’ Ex his ipfis potius. ut!lirsimaenrnciltaiifianr,ranicufl:o- Acnifihuncinmodum generatio dcdibus quam ciuitati .Hatc conabor cducatur,longedetcriusforc canum dC quidemprius tecum confiderarCjiUa auiumgenus exiftimasi:' Equidem. ucropofterius.ficoncclTeris. Conce Putas in cquis,csetchs^animalib, adocquidcm.confidcraiam. Arbitror liter cucniref' Abfiirdum id cfl*et. Pa igitur,fimodderuntprincipeshocno 4» pte 6dulcis amice, quam peripicacib. mine digni, eodemcpmodohoru miacrummisnobiscfiropusprincipibus, niftri :hos quidem uelle excqui qux fiquideni in hominum genere fimili-- mindantur,illos autem prgeipere,par ter feres habet. Habet utique, quid timipfisparcntcslegibusjpartimfmitumt Qitianeceflc cft, ut medicinis tantes ,quatenus illis nos permiferimultis utantur. Quando enim medici mus. .Probabile idquidem. Tu iginisnuI}isindigentcorpora,fcduidlus tnrlegis conditor iplis ,quemadmo.- duntaxacinftitutfoncm exeunt, me-- dumuiros clcg;ifti,ita& muliercselidicum certe debiliorem fuff^erearbiccns,prfbebis,quoad ficripoteft,cotramur. Cumuero medicinis eftagcn limilcs mterfcingemo.Iftiaufem,utdum, icimus fortiori quodammedico potexdes &: comeflationes commuopusforc. Veranarras.Sedquorfum nes iiabentes, proprium ucro niliil ta» h»cr’ Nempe neceflarium fore uidctur, i.* LIBER Q,V INTVS. »94 tur,utfrcquctimendacio&dcccptio quealtjs, fcd membro aliquo manci, nc utantur principes ad fubditorum in abdms,iit dccct, locis abfeondent, utilitatem, Diximus autem liiprajiu^ fiquidem debet cuftodum genus puiiifccmodi omnia pharmaci medicimmfore. Nutritionemprreterca^hi n:ecR loco nccclTaria clTc. Et rcdle curabunt. ISIacrcs enim ad ouilc.cum quidem. In nuptijs itaque Si filiorum procreatione uideturrctftum hoefieri non mediocriter. Qiiopaftof O- portcrprofedld fecundum ea quas fupra conccrsimus,opc/mosuirosmu- 1 licribus optimisutplurimum congredi: deterrimos autem contra, deterrimis. Etillorum quidem prolem nutrire, horum minime,!] armentum cxcel- Icntifsimum fitfuninim. Et hsec omnia dum agantur,ab omnibus,prftcrquam aprincipibus,fgnorari,fimodd armentum arftodum debeat fcditionc carere. Probe admodum. Igitur fcfta quadam erunt legibus defigna-* ta, in quibus iponibsSi Iponfas congregabimus :ftcra fient ,&hymni a poetis noftris ,celebraris nuptijs conucnicnces. Numerum autem nuptiarum arbitrio princ/pum concedemus, ut ad hoftesac morbos caetera^ huiufmodi relpicientes ,eundem quam maxime ciuiunumeru rcracnt:ne'ucpopulofa ciuitas nimis fit, quoad fieri poteft,nequeuacua. Re<fleloque- 5( ris. Sortes igitur quxdam tali quodam artificio inftituendae, ut deterior ille in qualibet copulatione fortuna, non principes culpet. Et maxime quidem, bnimucro his qui inter iuucnes prxftantiores fiint in rebus fiuc militaribus, fiucalrfs quibufdam, munera ac prgmia danda funt,& alia permulta:quin et ubcriormulieribus con grediendi licenria,utcxhacIimuIoC'4 cafione filij plurcs, quam ex alfjs, ex his ferantur. Probe. Icacp filios qui ex his oriuntur, iufdpictij qui talibus prtefident magiftratus, fiue uirorum, fcufoeminarum,fiueutrorunquc.com munes cnimufris &mulieribus magi flratus. Eftita. Accipientes utique prxftantum hominum prolem ,ad o- Ulle portabunt, ad nutrices quafdam fcorfum in ciuitatis parte aliqua comr morantes. Eosucro qui nafcentiircx deterioribus, fiue etiam ex quibufcun laifre exuberabunt, tranfmittcnt, procurantes ne ulla fiium ^noiccre ualeat. Aefihae minus fufkcerint, alias infuper laifle plenas adhibebunc.Pro- ,uidebimt quo(p,ucmediocre tempus in ladie fligendo fcructur. Vigiliasitem,laborcscp c.Ttcros nutricilaus imperabuc. Plurimum facultatis ad procreandam prolem cuftodum mulieribus tribuis. Sic dccct. Sed age dcin ceps, quod maxime intendimus, percurramus.Diximus, plane exrebullii^ fimis oportere filios procreari. Diximus. An'non tibi quoqueuidetur, Imoderatum adulti roboris tempus cffe mulieri quidem annos uiginti, uiro autem trigintac' QjJis horum modusf Vtuidelicetmulicra uigefimo aetatis anno incipiens,ufipad quadragefimumpariat: uir autem, poftquara acutiisimum iiit curfusuigorem tranfierit, annos fcilicec triginta, inde ufep ad annos quinque 5C quinquaginta procreet. Profedlbinijs tetatibusuigoranimi corporis^ confiftit. Siigitur fenior iltis ,fiue iunior,generationem in communi attigerit, propha num &iniquumfcclushocefi^ccniebimus:quafi foetus isinciuirate ieratur, qui ulatuerit, orietur non iubfacrificijs quidem Si uoris, qusfin gulis in nuptijspcr.igcnt(accrdotcs omnes tam uiri quam mub'cres,et ciuitas uniuerla, precantes ut exbonis meliores, »exutilibus utiliores,nafeanturrimo ue rdfub tenebris, exacri quadam incon tinentia. Refteloqueris, Eadem quoqueerit habenda ratio dcillo, qui cumadhitcin generandi aetate fuerit, principecp non copulante ,mulierem in State iam adulta conftitiitam attigerit. Nempe hunc afTeremus puerum generare fpurium, inccftum,at£p prophanum. Scite admodS. Qiiantdo igitur iam mulieres Sc^uiri xratem generationi apta cgrefsi fuerint, licere uiris dicemuSjCuicunqt noluerint, Npratter- ffl PLATONIS pr.crcrqiiam filix atcp iiiacri, &hliam naris, matris uc maioribus coinmirce-' ririiccrc&niulicribiiscuilibcc copula n.prxfcrqiiam lilio atq; patri,ac Tupcrionbus &infcriorib. corudem. Cum ucrb hxc omnia mandaucrimuSjin.' terdicemus partum talciTi,ri contigerit,mluce procbici. Si quid autem coegerit, ita exponere prxcipicraus, quafi cius nulla nutritio fit. H^’c quoque probe dicuntur. Pacics ucro SC mati'Cs,5J ceteri cognati quos memorabas, quomodo inuiccmdiicemeiitur."' Nullo modoifcd omnes quicun que nafcctur dedmo menfejUei feptimOjCxeadiequa quislibcids operam ded!f,inafcuIiabhocfilij,fceminx&li5 nominabuntur. Nati autem cum patrem uccabunr, natoru fimilitcrfilios illencpotesclTc dicet,ifti autem fupe riores auos SC auias nominabunt: ac cos qui illo tcmporenafcei'entui',quo. patrcsipforum matres^ inuicem-ge- ncrabant,fratres atqj forores. Atqj ita quod modo dicebam, nullo modofe mutuo tangerent. Fratribusautem & fororibus lex cohabiraiioncm concedet,fifors dederit, £<:^tlna fimulpcr rcfponfafirmaucric. Kccfte admodu. Talis uti® erit, 6 Glauco, inter duita- ; tiscuftocfesmulicru filiorum^ comniunio.quodaurem congruatreliquo ciuicatis ordini, fin^ admodum optima, oportet deinceps rationcconfirmarc :aut quid agemus.^' Hoc omnino. Annonconucnrionis huiushoc cftprincipiinTi,utanobis ipfis feifeite niur, quid maximum bonum ad ciiiitatis conftitufionem inucniamus, ad qiiodrerpicicns legislator, leges con- * dere debet,qinduc maximumaluinr' Confideremus deinde,an ea quae modo nartau!nius,ad boniipfius ucftiga tionem nobis conuenianr, amali aute ueftigio dilTonct. Maxime omnium. Habemusne ullum pcrniciofius ciuitat{"malam,quam quod eam diuidir, ex imapluresfacitr' uel melius quic quan», co quod ipfam uincit fimul, & unam cfFicitf Nonhabemus. Non- - ne uoluptatis doloris^ communio «nic, quando dues omnes maxime ex EP. E P V8. ,4« carundein icium acccfilr uel dccefir. pariter gaudcntacdolciuc' iitmaxi' me quidem. Horum uerd diucrfitas camdifibluir, quadoeifdem ciuicatis, Se eorum qui in ciuicate fimt caflbus alijuclicmcntcrdolcnc,a!ij gcfliuiir. Qiiid 'nfe Ex hocaute tale quid proucniq quiido no fimul in ciuitate Iwec ucrbauulgantur,Mcam lciliccf,ctn5 pmcumjac de alieno eodem modo. Valde. In quacuncjuc igitur ciuicate complurimiadidemfccudura eadem hoc dicunt, Meum, 6^ non meum, ea optime gubernat. Prorfus. Ecqutecunqj quam optime ucunus homoaffedta fit. Porro quotiens alicuius noftrum pCTCuflus cft digitus,tota corporis communio ad animam pertingens ,in unam coordinationem eius Iquod in ipfa anima dominatur, Icnfit protinus ,.tQracp fimul aifliefiaparte condoluit .at<^ idcirco hominemdelere digitum dicimus. Eademq, cfi: de quauis alia parte SC pafsionc hominis rario:dc dolore uideliccf, cum parsah qua doienac de uoIupratc,ciim aliqua, uiipattcrcficimr. Eademrario cerer; Se quod quieris, ciuitas quae optime regitur, quam proxime ad hoc accedit. Qiiotics,ut arbitror, ciuium cuiquam boni aliquid, uel mali continget,talis utiqj ciuitas fiium cllc clama, bic cum qui fic afficituriatqj ideo tota iiel-ictabicurun^ucldokbit. Ncccfi fc efe ita in ciuitate optimis legibus gubernata contingat. Sed hora iain eftjUt ad ciuiratem noftra redeamus, £dqua: nunc inter nos conftircnmt, exquiramus,uti-um ciuifati huic con- 'ueniantmaxime,an alteri potius. Licet prorfus. Sunt 3din alijs ciiiitatih, prinemes 8dpopulus, 8dfnifl:a fimilitcir Sunt. Atqui omnesiliiciuesfe alterutium appellabunt;'’ Qiiid'nif Sed prstcr cinis nomen, quomodoin alifs ciuitacibuspopulus prindpesuo catr’ In pluribus quidem Dominos, in populari aute gubernatione Principes. At noftras ciuitatis populus, quomodo ultra duis nomen Principes mmeupabitf' Seruatoresr'auxiha rios^. Qiio autem modo iftipopuiura^ 1,7 LIBER Q.\MNTVS. x-i Iinn;’ Mcrccdts tributores mitriro Enimuero fummum hoc ciiTirah bo- i res. Qiiiuorom aUjsprxfimt, popunumcireconfefsifumiiSjCiimciuitatc hMi." Senios. Principes iprifeinui-- recfte gubernaram rimilcmcirc dicere ccjn.-' Conprincipes. Noftri autem;'' mus corporis ,cum fingulis partibus Concuftodes. Putas cfTe aliquem in.- fuis circa uolitptaccm et dolorem quo ter aliarum ciuicacum principes, qui quomodo communicantis. Etmeri^ cx collegis alium fibipropinqirum, a^ to quidem concersimus. Maximiita liiimcxtrancuiiocetc’ Equidcmmulque boni cauia ciuitati nobis patuic tos. Proquinquiim igitur tanquam cirCjipfa inter auxiliarios mulicrumfi.- luLim STputat Sedicit: extraneum iiC' lo liorum^ communio. Valde. Arqui ro,ut non fuum. Pl.me. E'noftrisau &fupcrioribus haec confonant. Di.- tcmcuilodibus,c(l’nc ullus qui colle.- ximus cnim,nc(j domos proprias his garum quempiam cxtraiieuin arbitre elTe debere,necp agros, neqj poflcfsio turacuocet:' Nullus.Cuicun<^ enim nem aliquam, (cd ab alijsacciperenuquis occurret, iicl Iratri, uel forori, aut mincntamcrccdcmciiltodicc, &rcom patri, aut matri, aut hlio, aut lilia:, fiuc muniter omnes confumerc, li ucri cuhorumnatis, faimaioribusputabitoc ftodesfuturifunt. Probe. Nonne cuncrc. Preclare loqueris, Icd ad hoc quod ipfe aio,& qux rupra,& quae (juoquercrpondc,\'rriimciuibustuis mmeinduefrarunf, maximefaciunt, ut nomina Juntaxat inuicem propinqua »o ucri hi cuftodcs cuadanr, nec^ diuidac familiarialcgc ftatucsfan prtcterca^.- ciuitatcmjdum meum dicant no idcni pinquitatis officia, ut uidclicet ita fe omnium, fcd ahoru aliud efle, 6<!: alius gerant, ut appellationis iplius digniin propriam domum n'ahat quocuncp taspoftiilatjlcruentcp ergaparentes, fcorfumab alijs ufurparc uoiuerit, aquaecunqj lex exhiberi illis prtecipit, lius in litam ab alijs diucrlam domum: reucrcnt!,un,curam, obcdictiamialio- &ex 'proprijs mulieribus acfilqs, diquinScDeos &!homines infenfosha uerfi diucrfis la*temur ct dolcanttimd bcaiif,ucpotequ[nc(q,ranc'la,nc(^iu-- ucrd utex una proprq eiiifdem omfta agam,fi contra fecerint;*' Ali) 'iic ia niumfcntentia,in idem tendetes omhac tuacii!itarcfcrinoncs,t^*lii, cucl:is jo nes,quoad fieri potcfl:,fimilibus uolii c.xciuibu.s, protinus ad aurespueroru ptatibus, &doloribus ijfdem,fiquid circumfonabunt, dCaducrfusparetcs, accidat,affi'ciannirt' Maxime. Quid quoiciinq; illis quis indicauerit,& adautemriudicioriim controuerlifC accu uerfirs alio.s genere proximosf Hicer lationes^ mutuje,n6nne ceflabuntatc ipfi .Abliirdum enim idcflct,fidomnes, quandoquidem nec proprium mcfticanominatantumovc, fine offiquicquam praitcr corpus quiiquam CIO proferrentur. Inhacigiturciuitahabebit,reliquauero communiar" Vn temaxime oninium,uno aliquobenc dc lequitur, fine fcditionc illos fore, ucl male aficillo ,uno ore clamabunt quantum adeas lites attincti quarpeomnes, Meumbene Ic habet,ueimeu 40 cuniarum, ucl filiorum, ucl propinfchabctmalc. Vera loqueris. Cum quorum caufiroririlblet. Ncccfle cft hacopinionc acuerbis huiufmodi feomnino harcabclle. Quinnem de ut qui dicebamus,ut 5Cuol'jptatcs comillata ufquam contcndenrr. Nempe muncsfinq&dolores. Etrcdlc quialTcrcmus lionellum 8C atquum efie, dem. In eo igitur maximenoflrriducs ut requalem squalis ab inturia arcear, inuic;'mcommunicabuf,quddmeum tutandiscorporibusneccfsitarem imdicenr:cxqiiac5rnunioncfcquct«r, ponentes. Probe. Atqui hoc ut uoluptates cu dolores communes rc<fhimlexhaccontJnct,quddfiquis habeant. Penitus. Horum ucrd caii alicuifrafcatui',iramqueexplerecon.' fauna cumreliqua ciiiitatis conftitu-;o tendat, minus ad maiores maiorumtionc,cftiplacuitodum circamulicres uefranfibitlcditioiics. Sic cft prorliliostp communio. Siceftomnino. fus. Seniorem quippelexnoftra cora N%fticuic t?» PLATONIS Ihtim prjcclTc omnibus iunioribus , co-scp corrigere. Perfpicuum id qui.- dem. Conihtpra:terea,quddiunior in lentorem nili iullu principu feuict nimquam, nccp ctedere audebit,ut dc ccnscftjUecp ignominiaulla afficere. Merus namcp et pudor cuftodes fiinr, ad litec prohibenda 1’ufFicictes. Pudor quidem nonpermittet, cos quos parentes fiilpicanturjUiolare. Metus au- » tem ab iiiiuria abltareb/t quentp, timentem Iciliccc ne carceri omncs,pai> tim uth]q,partun ut fratres, partim uc patres opprelTo fuccurrant. Ita pror.- liisaccicht. Omnino igitur ex his legibus ciucs imiicem in pace uitam agent. Summopere. Hisauteminter Ic minime dirsidecibus, haud metuedumcftjiiequando ciuitas alia uel aduerfus hos, ucl ipfi inter fe pugnenr/e ’ ditionescpmoueaiit. Noncerte, Pudetreterre, quia minus deceat,mfnucilsimaqtixcp mala,aquibus liberi ciucs crut. Adulationcscerccaberut. quibus aduerlus diiiitcs, inopes urilb IcnT.SoIiicitudincs item mdigetium, atque dolores, quibus in ftlijS nutriendis,quecrendisq; pccunijs propterneccftariam domcfticorum leruorum^ nurririonem uexantur, dum fces noribus dant operam, &negant quae acceperunt, &quarftui undccimcp ftu dent. Seponunt pra’terca apud mulieres minirrroscR permulta, qug ad te pus condantur. Namquammulta, dC qualia inijshomincs patiuntur, oami ce. Si ipfa per fe cuii^ patear, &illiberalialunt,&mdignanan'aru. Patent plane uel cxco. Pono ab his omnibus libcricrunquitamcp agetbeatio- -5 rem bearifsima illa eorum uita,qui uiccrtint Olympia. Qiia rationcr' Ncin pcilliob exiguam eorum qutehipof' fident partern,beati putantur.Nam St! ui<ftoria horum pra-clarior, &pcrfctflior ex publico alimoniaihorumcp ui <ftoria,ciuitaris totius cft ialiis. Altmcta prsererca, 8i! quxeunt^ alia ad uitflu nccclTaria, ipfi,eorumtp hlij coronatio ni-sloco accipiunt. Honores infuper j dC prarmiaab ipfa Repub.uiucntcs cofeqmmiu!', 2«! uitafuntfii dtgnafepul- DE REPVB. Xj9 chrorum fuis uhtutibiis monimenta. Hxc certe admodum cgregiafiint. Mcminiftr,qudd in fuperioribus nefeio cuius oratio nobis obiccit,tanquS cuftodes minimebeatos efficeremus? urpotc qui nihilhaberent, cumtamen liceret illis ciuium omniapofsidcre. I- pfiautem relpondimus, in pofterura nos, ficubi contigerit, cofideraturos , Namin prarfentia cuftodes ejuidem, reuera cuftodes facere nos ;ciuicatem uero, quoad pollemus, beatiIsimanK neqj ad unam quandam cius partem, fed ad totam refpicieates,beatitudinc illam exquirere. Memini equidem, Nunc certeauxiliariorum uita, quando longe pr^clarior ac melior quam eorum qui OIympiauinc5t,apparei, nequaquam coriariorum, aut aliorum ’artificum, aut agricultorumuitre fimilis effe uidetur. Non certe,ut SC ipfe arbitror. Veruntamen,quod &! fupra dixi, par eft ut hic repetam :quod fiitacuftosbcatus fieri ftudeaqutno fit cuftos,neque fufficiatipfiuicaadco moderata St! ftabilis, Sf, ut nosafieriinus, opcima:f€dinfana8t!puerilisexorta felicitatis opinio,rapiac eumob ipfam potentiam ad omnia que in ciui ‘tate ftint fibi ucndicanda: cognofeet Hefiodumfapiecer illud dixifte, DimI dium cfle plusquam totum. Sime conftiitore utctur,hac in uitamanebir. Probas igitur communionem, quam mulieribus cum ufris tribuimus, quo ad difciplinam, filiorum llifception^ cuftodiam ciuium, ut una cum uiris in pacegubernent, in bello militent, cuftodiant ima ,Si canum inftaruciien- >tuqomniumqjofficiorubmninoqiioadficripoteftjparcicipesfint.Acduni hxcagunt, optima agere illas concedis, neque contra natui-am fccminar, qua inftiruta cft ut cum mare communicet. Probo equidem. Nonne rcftat deincepSjUt id declaremus, utrum efle pofsit hxc in hominibus, quemadmodum in reliquis animalibirSjCommuniOjSt! quo patfto pofsit. >Occupauiftiprior,quodego interrogaturus eram. De re quidem bellica manifeftum efle arbitror, quopa- «ocam MI LIBERc cio cam trat^abit. Qiionam pacfloc' Miliubuc piotciflo communiter, tam mares quam fccminar, ducent»^ aduU tos hlios fecum ad prxliuiur, quemad modum aliorum opittcum6lij,S(lhi patrum fuorumopera cernant, qu*u pfi quoque cum ad maturam :etatera penicnerint, clFe<fiuri funt :at^ infuper uc parenttl^us auxilio fint,miai^ Itrenccp omnia quxad bcllu {pecfienr, patresep de maeres curent .An non animaducrcidi, quod in arcibus accidir, ucluti quam diu figulorum fili) fingentes patres fpciftant, eisq? minu ftranc, antequam ipfi quicquam fingant.' Maxime. Nunquiddiligidus Wli quam ciiftodcs, filios ficos erudire debent peritia &inipctflioneopcrum cuique conucniencium:' Ridiculum id quidem clfcc. Qiiinctiam : omne genus animantium naris prxfcntibus ardentius pugnae. Eihra. ucrum periculum cfi: permaximum,d Socrates, ne fi forte, ut accidit in bello, fors aduerfa conrigerit, filios quoque fecitm perdant ,ex quo duitas nimis multis orbata hominibus,rcfurgCTcrurfus ad prxlium nequeat. Veraioqiicris. Sed tuforfan in primis itafe comparare quenque oportere c- ; xiftimas, ut nullum unquam periculum fubeat. Nullo modo. Oiiidv' Nonneninc in diferime ucniendum, ubi qui fe egregie gcflermtjprxftantiores cuadentr' Perfpiaium eft. Num parum fnterefie cenfes, indignii uc quod propter periculum ftrfcipiatur, uc fpecT-cntjUel non fpecfientres bellicas pueri, qui milites futuri funtf Jmouerd referreadidquod ais. Dan. daigitinopera eft, ut bellum pueri fpe tfient dimtaxaqct qua ratione tuti fine excogitandum, atque ita recfte fiet. Nempe. Principio parentes eorum haudquaquam ignari erunt, fed quo ad hominibus concelTum eft,ad difter nendum perfpicaces, quibus in caftris periculum infit, quibus noninfit periculum. Vcrifimilcidquidem. Ad tutioraitaque ducenteos,ad aliami- , nime. Probe. Deinde retftores illis prarficicnqnon Jgnauifsimos quot ,VINTVS.‘ S6i quc,fedhomfnes8c ufu rerum laetate idoneos, duces 8C pxdagogos. lea decet. Verum multa dicemus praeter opinionem mulris hominibus cucmife. Et maxime quidem. Horum caiifa 6amice, ftatim ateneris annis alx quaedam applicandg pue nilis, ut fi quando opus fuerit, uolantes protinus aufugiant .Qiiomo- 0do iftud ais e* Equitare confucfcaiiC primis ab annis pueri :cum'que hoc didicerint, equis ad ipcclaciilum belli duccntur,n6 ferocibus q^uidem, auc nimium bcilicofis, fed quam uelocit mis, &habenis facile obfcqirentibus : aeque ita commodiisime opus finrin pro(picicnr,fccurifsimccp cuadent fiquid aduerfi contigerit, feniores duces fcquentes. Scite admodum loqui 5mihi ufderis. Qiiid de liis qua: ad bel tum attinent, dicenduinf Qira; feruan da militibus ad feinutcem Sl aduerllis lioftesfNunquidrciflcfcntiOjnccnc^ Qind’namt' Arbitror eum quiiiiacic ordinem dcferuit,uel arma abiecit,uel tale aliquid propter timiditatem com mifit, ad opificum ordinemuel agricultorum effe tranfmictcndum. Sic decet. Eumucro qutuiims abhofti- 3bus captus luerit, etiam gi'aris reddere uolcntibus,relinquendum, ut prxda quomodocLinque libet,utantur. Omnino. Qui autem egregie fefe ge rens cxceUucrit,prim6 quidem inipia expeditione ab qs qiriuna militant adolefccntibus ac pueris, flgiiiatfm j quolibet coronandus, nonne tibi uidetur.^ Mihiuero. Qjiidf nonne 8e dexteras iungere illi dcbebimcc' .0 Et hoc. At hoc praeterea tibi forfitannonuidetint’ Quid.'' Vtofeula aquolibet accipere debeat, ac dare* Imind liero maximcomnium. Atqui de legi huic addendum exiftimo, ut quoad in ea expeditione fuerint , nemini renuere liceat, qucmcunquc ofculari ipfe defiderauerit; ut fi quis abciriiis amore capnis fuerit uel maris uel fccminae, acrior fit ad uitftooriam conicquendam .Praeclare * Nam quodnuptixftrenuisuiris facilius paratx quam alijs ,8e cooptio- N3nes Js; P L AT0N!S nci Ircqircntiorcs cruiir,ut qiiain plu^ n'mu'xiiisa;ilcantur, lam diclumcft. Diximus ceicc. Iftcnimfccundu Ho merum, ciufinodi jiiucncs luftuni cft maxime iionorarc.Nam ipfc Aiacem bello privccllcntcm, dixit afsiduis ab Iiumcris honoratum: quafi hicpubcfccnti hominiac forti comieniens fit honor, cx quo cum honore fimul & roburaugeatur. Rc(ftc admodum. InhiscigoHomcro parebimus .Etenimnos infacris ccctcris^, huiuihaodi uirosbonosquo magis cxcellcnqeb magis 6C hymnis,5ilhis quomodo di^ ximuSjhoneftabimuSjfcdibus item 5C carnibus,plenis^ pateris,ut &hono.' remus una uiros preftates, mulieres'.' que,et excrce.uTius. BcUirsime loque lis. Eum uerb qinmilitia,quufcrtre nue gelTeriqobijqprimum aurei gene ris elTc dicemus. Maxime omnium. DcindeHefiodo fide adhibirajancre.- mus, quicunque hoc ex genere dcce^ dunc euica,demoncs effici famffoSjtcr rcltrcs, optimos cxpullorcs malorCf, CLiffodesqj mort.alium. ita certe ere.- demus. Confiilemus ergo oraculum, quo paeffo bcatos diuiiiosq} uiros co" dere deceat, quibus infignibus prg^ cipue decorare, atq? ita condemus ut iufferic. Proculdubio. Reliquuita' que tempus rcpulchra coru ucluti dae.- monuin colemus, atqucadorabiimis. Eadem quoq: feruabimus erga illos, qui cum piwcipua probitate pollere in uita iudicati fuerint, fenio aut alio quodam modo euita ccffcnmt; De.* cetfane. At quomodqaduerfiis hO' ftes noffri fc milites gevcntr’ Qiia in reC Tn primis quidc de feruitute qug.- “ 10, utrum itifcuui clleccnfcaSjUt Graci Grjecas urbes in (eruitateredigant: an potius, utncqucab alijsfieriiftud pcnnictac, ac pro uiribusobfl:cnt,coii fucfcantq} Grecorum generi parcere, cauetes nebarbaris ipii feruire cogan tur. Omnino,&adommarcfcrtGrg cis parcere. Ergo noffri exercitus ne minem Gra:cum facere feruu debent: fed &Gr£ecis altjs cofulere potius, ut j jpfi ab hoc caneant. Prorfus.Nam ita tadlius aefortius conttabarbarosin-' DEREpVB. ,gf fiirgent, dC ab fe inuicem abftincbimr. Qiiid autemr' fpoliarc mortuos prg.» ter anna, poftquam uiccnmt, honc" ftum cft, an nonfAnoccaiioncmhoc pra:bct timidis, ncaducrfuslioftead' ucntenr, quafi magniHcualiquidmO' liantur, quando inter cadauera uolutancurj^At enim rapiendi cupiditate multi iani exercitus perierunt, Maxi ynie. An non illiberale quidda,cogt' lationiscp auars, muliebris ac uilis cfi feuidef,cadauei‘ expoliare, hoffemep putare mortui corpus ,cum aduerfa^ rius ipfe abierit, eo quo pugnabat rcli tffof Numccnfcseos quihocagun^ differre acanibus aducrius iados la^ 'pides irafeentibus ,eo quiiacit dimifi fo r' Nihilo equidem differre arbi' tror. Qiiare arapinis huiufinodiab' oftinendum eft :uicfiorice namqueobfunt. Abftinendum penitus. Nc' que etiam in templum arma transfere mus>eaDeol3craturi,prKrcrtimarma Gra:coru:fimodd nobiscurateft cum Grpcisalnsbcnctiolcntia.Maximeue rb formidabimus ,ne ffelus impium fit, talia aproprijs iniaerum transfer^ re, nifi quid aliud Deus dixerit. Re.- (ffe admodum. An tui milites, Greco °rum, quibufcLim pugnabut,agros dC' populabunturjacdomosmceiidcnt^ Libetcr,quid tu de hoc lentis, audire. Mihi quidem nihtl tale uidetur agcii' dumcliCjfcd frueffus anmiosdimtaxat auferendos .Vis caulam dicamc' D quidem. Videtur mih», ficuti noraf na hxc duo lunt, bellum ac fedirfo, ita duo quaedam duabus firbcflc differentifs .Dico autem duo ha:c,a' “liud quidem proprium &cognatum, aliud alienum atque extraneum .U nimiciriam, quxinter nos cft, fcditio' nem tquse inter extraneos ,bellum uocant. Haud ab re cft,quod ais. Animaduerte, nuquid &hoc ad ixm dicam .Aio equidem, Graecos om'- nes inter le propinquos ellcgcnerc, atque cognatos, abarbarisautem di.- uerfos atque extraneos. Praeclait >loqueris .Quoties igitur Graecia aduerfus baibaros,uel contra Giac'- CQs barbari ipfi pugnabunt, bellum gerere xtf LrB E R. gcrcrc afrcrcmus, Sc’ hofrcs cllc naru^ ra, SJ lias iiumicitias bellum uocabimus. Qiiando uero Grccd aducirus Gr.Tcos infurgenr, dicemus cos natu raquidem amicos clle, morbo autem laborare in hoc Grsciam, &{editio-* nibus agitari, ^reditionem has inimi cirias appellabimus. Aflentior equidem. SiinTcditiofa ciuitate utriulcj faclionis Iiomincs aduciiariorum agros deturbarent, inflammarent^ do mos, irides quam pcrniciola fiitura fedicio nr,ncutri(^ illoru patrig fuce cultores fQirfppe fl eam amarent,nuncj certe auderet nutricem matremq) uaftarc :Ted fatis etfe facf^^um putarent, fi uicrores aliorum raperent tru<friis,cxi ftimantes non fcmpcrlc inuicem pugnaturos, fcd quaudoqj reconciliandos. Wicforum profecfto iiominum : ha:ccfifentciitia. Ciuitas liare quam condimus,nonne Grtecar' Decet. Er go Se lequi &mites in ea ciucs. Maxime. Qii.ire GrfCorumainici.Nem pe omnem Grteciam fibi coiunefiam cxifiimabiint, SiCfAcrahabebuntut alij inter fccommimia. Summopere. Itaque concciuionciTi fibt aduerfus alios Grxeos cxortam.tanqiiam cum filis geri putabunt, fcdicicncm^uoca • bunt, no bellum. Sicprorfus agent. Ergo tanqua qui reconciliandi quadocpfinf,aitcrcabucur. Ita certe. Pia kaque fentcnria,& temperato animo rem agent, nonad feruitutem aut necem rerpicicntes, tanquam qui hoftes minime finr. Hoc utique modo. Nonergo Grsciam, cum Graici fint, dcfiruciit, neqp domosinccndent,ncque putabunt in fingulfs auitatibus - omnes fibi aduerfos clfc SC uiros, SC mulieres, Si pucrosrfcd paucos admo dum inimicos, cos duntaxat quifucrint difeordie caufi. Qiiamobrein neque rcgionedcUaftabSt eorum, qua- Hutpluriinum ainicoruin, neque domos fubucrcent :fed eatenus decertabunt, quatenus qui difcordix caufam dederunt, infoiuibus pccnas foluant. Aflentior cquide ita dlciGrxdspu gnaiuibus repugnandum, contra-bar baros autem ita animatos clfc debe- ;VJNTVS. *etf re,utnunc Grarci contra Grxeos alTe dti funt. Ponamus icaqj legem hanc cuftodibus, ut ncqjpopuleiur agros, nc(^ igne xdes abfumiit. Ponamus protecto, ftiharc una cum fuperiorib. rcdiefeiiaberc,alTcucremus.Scdmi[ii quidem uideris, 6Socrates, ii quis te aliaquxdam narrare permittat, nunquamillius terccordaturu,quodin fu >perioribus prxrennictcns,ha:c omnia inmedium adduxiftf: qudduidelicec pofiibile fit hanc Rcmpublicam fieri, &quo patfio fieri pofiit. Namficxtiterit, quod bona omniaciuicatiipfi proucnianc,non dubito :quin SC ea etiam qux tu praetermittis, qudduidelicet ciucs illi eotra hoftes ftrenuepugnabunt, coqjfcinuicenequa^ dc/e rentjcognofcctcsfc imitccm cfie pro- .pmquos,pcr^>htecnomiiiai'miciTdfc uocatcSjfratrcs, patres, filios. Qtidd fi &fxminx militet una, fiuc eodem in ordine, fiuc fubfcqucnii acie, ut et terreant hoftes,8(i cumnccefsitas poftulauerit,iriris auxiliu afferat, certe fcio inexpugnabiles eos foreifid quot bona eos domifequanrur, etfi didla omnia nSfiint.inreliigci. Verum tan^?c5 cedetetne h:cc omnia, &alia pcrmul- .ta,fi fiat hac Reipub.prouentura,ne plura dcipfa firpcriiiducas :fed hoc ipfum iam conemur nobis perfuaderc, qjpofsibilcfir, 3Lquarationepofs» bile hanc extareRemp. Cxtcraucrd mittamus.- Subita quada incurfionc fermoncmeumiteruinuafiftf,ne(^ mi hiignofcis militisclaborib. iam defef* fo :ne<^ aduertis forfita quod uixme duobus eflu^ib. emergente, nimcin Btertium retrudis pelagus profundiisimnnn. Qiiod poftquani uideris,audie riscp, dabis certe mihi uemam,cogao fecns haud iniuriacxrimuilTeme fermonc,adedab opinione hominu ab- Jrorrente ingi-cdi. Quoplura in hanc fententiS congeres, eo minus dimitte ris anobts,quo minus oftedas quarationcflcripoisithxcReip. Qiiare dicas iam,ncc ultra cimdrciis Inprimis Imeminiflfe oportet,quod inquirentes quale quid iufticia cfimufticiafit,huc difputando deuenimus. Oportetiane. »07 PLATONrS ncjlcdquorfumhxcr Ncmpefi quale quid lurticia fic cofpcscrimus, nuni uiruiuflum ccnrebimus nihilo debere ah illa differre, fed ralcin effc omnino qualis ipfaiufticia cft 'an fatis efle facium purabimusjfi quam proxime ad camaccetrcrit,etmaxi'mcommum illius fit particcpsC lea plane fatis habere putabimus. Exempli igit caufa,qualeqiiidiufficiafit quarliuimus, « &qualis uir perfe<fcciumts,fi extet: iniufticia rurfus qualis, &iniuftilsimushomo:iitqudcsipfi,quoadbca- .titudinem &miferiam elTe nobis con luentibus uiderctur,cogeremur de nobis ipfis faten',ta[enoftrum quenqucibrtcmhabicuium,quifquiscno- bis, illis fc prarllircric qtramfimillimu. Non autem ob id perferutacf lixc fumus,utmonftraremus eafieripofle. » Vera haec funt. Cenfes aliquem ex hoc minus bonum fore piiflorem, q» poftquam humante pulchritudinis excmplar abfolutum ediderit, nihil^ de Ipccic prarccrmiicric, nequeat demolharc, homine calem reperiripoC- fec Nequaquam. Nonneetnospre ftanrifsimae ciuitatis oratione exemplarcffinximusC Prorfus. Anigitut cominus nosreiflcloqui exiftimas,C t oftendere nonpoflumus, talem extare poiTc ciuitate, qualem ipfo fermone dcpinximusc' Minime. Sicuticp fe ueriias habet. Qirod fi dC hoc praetcrcarui cauia demonfirandum, quO modOjSdfccimdum quidmaxi'me effl ci pofsic, rurfus ad hanc oftenflonem hatcipfamihifatearcoporict. Oya:' namC Niniquidficfieriquicquapolfir,ut dicitur: uel ita natma coparatu 4 effjUt aefiio minus quamfermo uerita tem attingat, licet alicuino uideatur.'' Tuuero utrum das iftud,an nont' Doequide. Neme cogas igit,ut qua lia uerbis hate figurautmus, t^'a pe- . nitus digito indicare debeS. Sed fiua- Icamusadinuenire qua ratione quam proxime ad htec accedat Reipubltcae inftitutio, fatendu eft comperifle nos, qucmadmodumquaetupraecipis, effi s ci poffunt.Anno latis cucfatftum duces,fi horum compos efficiaris fNam DB REPVB. ego quidem fat habere. Egoquotn. Conemurigitur declarare polthar, quidifhidfitjproptcrqiiodin ciuitati busmalcagatur,quo minus ficrcgan utrumimius cuiufda exigui nia tationc ciuitas adhaneformam infii' tuatur, quid' uc illud fit:&nCqu/d ma ximeumus mutatione idliar,ucl falco duorti,an plurium, fed quampaucifi fimorum, &potentia minimorum. Sic omnino. Vno quodamutato oll:endcreidpofiumus,qiiod cadcrcc quod quidemnon eftparuum,necfaciIe,pofsibilc tame. C^id ifiud;" Ad id redeo equidem, quod ingenti fluifhri coparauimus. Dicet igitui', quaquam fu^icorne effufiorcperuicado rirni rifuinundante penitus obruatur, Confidera quod diifiurus fum. Dic 'iam. Nifiphilofophi ciuitacibusdominentuKuelhi quinuncr^espotea tes^ dicuntur, legitimelufficicnter^ philofophenniniiiidem^ ciuilis potentia &phflofophia cocurrannne^ quod nunefir, adiucifis duo hatctrartenturingenijs, non erit duitati, ud utmeafert Opinio, hominugenerircquies ulla meorum:neque priushcte Relpub.quamUerbis cxpofiiimus,o- 'riefur pro uiribus, &lumen folis alpi» ciet. Hoceft, quod ego iam diu dicere uereor, quau fit incredibile diiSu. Nam haud facile perfuadetur,nullanv aliam gubernatione priuatimuelpublice futuram fceliccm. Exhacttiaorationc, 6Socrates, exiftimatokcefsl tos plurimos,nccuiles quidem homiJ culos.abiccfiis ueftibus,(ufccptis^ rni dccunque contigcritarmis, impetum >in te faeSuros ,dC magnum quiddam conaturos. Qjribusnifi oratione occurris, dcfendis^tCjUcrc plurimis co uicifslaceratusdabis poenas. Anno tu horu mihi caufa est" Et rctfic quidem.Verum haudte'proda,imi certe dcfendSjquibufcuncp potero .Pofi fum certe bcncuolenria, cxliortationi bus^, aeforce diligentius^quimsaliusrefpodebo.Qyamobre fan$ hoc defenforeadiutus,conare his incredu lisdemoftrarc^itacffcutdicis. Anni tenduprofe<fi:o,poft$ SCtuacritcr^f pugnant- LIBER QVJNTVS. pugnaturus uidcris. Ncccflariummi' hi uidctur,iieos ertugerciiolumus,dc clarare lUis in primis, quales uiros cflc liilofophos arbiti'emur ,cu illis exhi cmusimperiu: uthispatcfa(flts,pof' 0[ aliquis ope ferre: oftendens, quod hos quidc dccct cxipfa nanira, aphi lolbphixftudiu,&I rcip.adminifti'aDo nemattingere: alios aut nequaqua at' tingcrejfcd duccub.illis obteperare. Dcdaiandiiiam. Agchacmefcque' re, fi quo modo exponere,quodlatis Irqualcainus. Duc. Nunquidadmo aedus es:’an latis iplcmeminilti,qudd quado alique amare aliquid dicimus, uideaturoportet,fi ucre id dicitur, no ^artini illud diligere, partim minime, Icd erga toni africi;'" Admonitione C' quidecgco.Nano fiuis reneo. Aliu quemuis potius dcccbat,6Glauco,ica loqui.Virumaut amori plurimuindul gente ignorare non, dccct, quodouv nes instatis flore collituri,puerorum amatore quoquomodo ftimulat at(^ concitant,cu digni curaacdilcdlione cfleuidcancur. Anno fic erga Ipeciofos adolefcentcs affedli citis CAlius quia fimus,gratiolusauobisiudicatur, iaudatur^:aquiiinuucrd regium appellatis. Alius,quiamedius ilcoru cft, cocinnus admoduuobis efleuidecur. furcos,U!rilcs uocaus: cadidos, dc.orfi filios, pallidu autem adolcfcente quis, nifi amator iple blandiens quodamodOj&fuflufci appellatione appcliauit, in ephebis fcilicet pallorem facile fcrcns^Et,ut fummatim dicam,quafcun que captatis occafiunculas,quo nemi nem omnino flarcris|iatis adolcfccn temreijciatis. Simme oftcn4cfe . pis,quo padloanaatores afficiStur^^iV (putationis gradahocaedpio. (^id 'uini auidosf'apn'nefiptilicct affeiilos ui^csfquodlibn yiiunn quacunque capta occafionc uehementet «^etcr ^c:' Valde. Qiiin etiam anim^wueriillcie arbitror, quod ambitiouhomij- Ses, fi exerdtus totius pr:efe<fhjram fequinequeunrjlaltcm tribum efH> duolunt: ac nifi amagnis u^eran» ; hom>nibqs;bonorentur^honJ> temab ignofe^iw acdpi«nt, utpoK qui honorem prorfus afFcdcnt. Magnopere. Faccbcri.shoc,an'non;*Nit cum quem amare quippiuin dicimus, omnem illam rem arderc diccniusran partim exoptarerem eam, partim nequaquam latebimur:' Omnem. Non'ne ergo philofophum fapicntijc ftudiofum ciTc diccmus,n6 huius quidem atfiduin,illius non,fed omnis po- 'dus fapiemixt' Veraloqueris. Eum igitur qui aliquam Ipcrnic docftrinam, praferdm dumcft iuucms, ne^, dum ratione ddecitum habet quid colora:, quiduc non conferat difcerncutcm, nequaquam difccndi ciipiuum,ucllapicci.e amatorem clTc allcuerahimus: quemadmodum illum qui faftidit epulas,neque clurircdicimuSjiicqj epu las concupilccre,nccp amatorem cibi, 'fcdcontcmptovemuocamus. Etmcritd quidem. Homine ueidad qualibet doctrinam deguftandapropcnfiorcm,ad difccdumq^promptilMmu, fit incxplcbiliter nihianie,merito plulofophumnuncupabimus.Nonrie:' Nucupabfmus. Atuerd multi Sii ablurdi quidem homines tales effe comperientur. Namquilpctflaculorum auidifimr, dilccncU cupidiomnes cfle >uidcntiir: fid ad audiendum curiofos hommcs,abfurducft:philofophos dl- .ccre,qui adrationem dicendi dilfercn di^ haudlibeter accedunt: uerum ad orunes choros protinus audiendos, quafi auribus tncrccde conduiflis, ia Bacchanalibus obuerlantur, cantus^ omnes,.fiije iri prbejfiuc in fuburbijs agantur,audire percupiunt.Nunquid ficos omnes,ac alios talium quorunda ,peraptodqrumcupidos, Siartib.uililsimisjncumbcnics,phtlolbphosno minabimusf Nullo modo,ledphiloiTopIus fimiles. Veros autem piiilofo phos,quos appdlasf' Veritatisinfpt cienda: cupidos .Rctfre quidem ifhid,fcd quomodo dicis:’ Haud facile iftud ad alios eloqui. Te autem hocmihidaturumarbinor. Qjiidpo .tfi^imumi' Poftquam contrarium ,cft tuxpt pulcimim ,duo hsce efle. Qiridnif' Ec poftquam duo ha:C f«ni,Cngulaunumerunt. Echoc. ODe js; PL AT O NJSpEKEPVB. 3^ tr^P.iniifunt. Ergoin fmpJu iTmi,Cictcri'uc bu foffc dociimcjtP.i: fiiijiitirrr imlt.ijiiinnodD f«/Jr lu/modi non cofutUMtiiT. isifiqutd titud Oeui. )rc o^mupofSit: quApvoplfr rfr genere ^dminiftri- Id al,miioriailo monitunmqni idjiciemue. Mi ticms optimo differere incipit, qtioJ id iiel hoiu» hiquidem.^luheieriM popuLiiionn agrorit tolli, uclmniubondranp./icijt.fiiinidi jdinini/keiii» quod Illi nihilnol>i}ohjiitt,ftprofincetu4duitam. ini}.ir fvrmxeil:quJLUij;.ucrbfurti hndennfdiiijy Hoc ip,'imi lege luicorum prohibebatur,hodicq{ inj}.in».itcriie. Hunqutduni!K-}ides},CM4fMm( Turc< cr Samtcem omnes obferudt. Videtur mit4tionis rcrumpub.qurrmut, CTgenus iHud, unde hiijkuti. )id eA, Vtbcllu CT‘ffditeo,pc proprium mutentur in ulid.nm his ex ejpflibus inteHigetur, ^externm,iiemf.wimiciri4,be!luexiAit,bellum qHtoptintarcip.fiirmit,isutmmsbonapt.hociii quideincxterosiinimtcitufeu feditio intercogni- to jicithr.illoTelcslib.s.VoUt. Hipphilofophi.)Vt toso'pntdes. Hicdiftrimi beliie^feditionti idem fupr.i,cuin:reip.bomtite.in eius materk ojlidijfet, pcnitur,qucd lib s.deLegib. Aio equide Gr.ecos.) uelitij^ iiiiceMulem bonitate in ipfiusprtna qioere- Que dchelln,vumicitiiq; retulit, ad qiuihonem re: cadeq^firmanihilpt aliud qukmadminihritio propDjiiamaccomodatudeAy.docetGreeoseiuf' nisraiio:queriturnunc,quali5bicrcip,reHor,!fi detncifegcncriSiideoqiinterfenonbeliu.fed illimi prmieiascolhtiiit,effedebe.tt:philofopbus'iie,ix ciiiam.feditionemuehaberepojfaquaproptCTRcc alim.probareq; incipit: philofophuejje debert.iik ualfanJos illorft agros,neein fcruitutemeaptiuos primis aute de pbilofophogemratimdifferit,du^ redigedos.Hec ratio ad omnes hominesitiacconteius munere officio,ut id omne adrciiorchieK moJaripoJfet,inultoq;f.ineinftius. Ciiiitashicc.) accomodet. Quodhos qiiidc.^tdeA,bos cffepbi. id eA,Cum Gwjmciuitate jimemus, qus fuprJt u> bfophos,qui rerum naturuliu babeantnotiluintlt deGracisf!mtdiAa,iSireilecongruerepofJunt. 'lesinPbxdoneucRpinomidcBlatophilofpphBsef,- SedeaumtsOCiud rationebeUumGraci pnt inter fc gefturi docetjcii cochfcrit, eos nec populaturos agros<ilioTU,ncceuerfifros ades.aititai^;,fontes tm tum pu»iet:dos,pcM in[editionefu,nainjiontetpa riterupicd cr Cicero de belli iure lib.x.Offc.prxci -pit. Sed mihi qiiidm.)Longi digrepione ufus cjl kadlcnus Socr.itcs.ab eo loco, in quo depugna /aniinarii agere cecpit.ill.un iicio qual}ione,qitamde pojiibilitatchtiiusreip-afedefcript£cotpitexpli- 50 care,pra:tcrmiftt:quitpropca comodenuc dGlaucone urgetur ad eam rcfumendam.Ciua in re ueliit in epilogii fuperiora omnia coUigens Glauco, cl.ire fe negat. Hmiqidd.)Philofopbimunusabipftdt!- ducitproppionc, docens philofophuejpfcietieormatorem. in quo ut partcsdepnitionis explicetur, qucm.appelletam.itore,indH(!lionepmiliUHBiiC4tt cocluditq-demu,antatorc alicuius rei crrfrecTKv wPudiofum efpr.phtlofophu aut feientit amatore exijlere, ideoq;fcicntiit ccrtieatq; firme. Nwt'*e phil. )Ab ctymologiafumiturargumentS,exeo^ infirre Hult,fcientid,qiMametpbilofophus,hiccex td effe debere. At utro.) Vartes defimtioim hvsis explicdt,prim6gemis ipfumconJ}itues:ideA,aa» rctdeiisde proprietatefeudijferentLuiddensudeA, qiiidemfcilUinquithbeter.dubitaretamcnadhuc, fcientkmcertainmcccnimcuiufuisfcienUaamato.- q:a'n.tm ratione t.ilisrefp.itainpituta<yrfirmata, rem eIJeuultfiedfcietiaifirma; atqijhbilh.iicim ufqii.' extarepopit. Vcnintamcnconcedente.yid maduerteduptcxiiitiu cum Periparetteis poni, «« eA,'Doqiiidctfiha’c,qiix pr£cepifti,comodacj]e, rofludiofcicti^contrariuicuriofittatcj^ynegligcn tainctfi multa qiixri:d.t in eo uift funt:fed tamead tiam fdentiie. Veras autem.) Uxpbiiofophiideji propofitd SH5iMi«c«ro niiiaitcniunHspbilofopbiuervqiurituv,(^uddophi Quajiioms di^cHlfafcm Socrates modepueaufa^o lofophusaphilofophidnomchiibet,iJeoq;nomiiu cxaggerat-.mhilommstamenfermoni feaccingit, turfcieti£Hcritati5q;ftudu>ftis,iitphilojophiaip‘^ repetitq; paucisfuperiorefemcntiamfuamderep. /rtMfrifdtMfilcKpi(fif.«. Tcauthoc.)Vtoflcdary tu ftatuit iltud,quod ArifioteUsite in PoiificKaif, philofophuucritatis effe amatore, idq^ adtrarijs t.dc!nclfcremp.qiukscine5:^talesciHes,<pialent confirmet, naturam contrarioruexpUcat.dochti remp.Exquoinjirt,iufidquideefferemp.d pde~ inimuidcqifubiedufiimlno cadere: itaq^neephi fcriptam,quandoemciuesafemliituti,iufti,prolofopbitequefapioti<ecrinppietiafiudiofum^n biq^exifiit. CcnfcSidiqum.)HucadqweAmein Dciullo.)HicidedipfamfcuuniHerfale,i{tipj'um prcpoptamacccdit,docens,exilierequidem pojp iHliii,ipfumbonu,}qiwd in Parmenide ait, idemef’ hancTemp.fua)n,quandoe.moptimafittxerit,nifefemper docet, ^eius cffentiaimimtahIiSyfcim' hili^optimunonexillat.ficcmmargumentatiir.Si fo tiaq; certa vfirmafit^.cbtxauerocorporearesip rr^Sjitjid exi)l4 1necclfrejh quando bonitas parentem habeant ucritatc,propter naturafua ittperfcnoeAjfedinaliqiwfubiedo. diximus autem, conJlantid.Hecd Platone omniadicuntur,utfuiit remp.nofira optimi ejfe: Igitur exiflit. Sriinef><fc duphilofophiueriinquiratumidquodiiiifsuerbis quideratiofirmaejltcumeodcmodo probandum ficit. Homines oculis.)Vcrits,ait,pbilofopbusret jueritjillud bonu exiAerepo(fc,quoremipfam. na incorporeas, ut ideam ipfam pulchri feparatami /r/jgn-f ijHidj^KOcinortjit.lionttW elJr, riibil refirt. 'qu£rit,et coiUeplatur: philofophaficr uero,rudia' SJfiH4lemM-)<^mhAd<mTemp-[M(mjier.e imbma$ cognitione cotentmAiergpiBeimi [Document text truncated for crawler view.]