Juicio de Doña Isabel de Borbón

Juicio de Doña Isabel de Bo bon. No p e eiid3iuos insul a ádoña Isabel de Bo cjn. úl imo indi íduo de la casa de los Ba bones, nomo Ca los II el Hechizado lué el úl imo ey de la casad: Aus ia. Ve dal ¿s .que po ELLA nos consumimos ea eid 'Siij - o; es e dal que po ELLA emos caído y a eado el noble pueblo en que nacimos, yen que es án en e adas las cenizas de nues os mayo es: es e dad que po ELL.L hemos oido el dispa o ale oso qu 3ma aba ánues os he - manos: es Ta dad qu3 po ELLA hemos oido clama álas ic imas, yc ugi huesos, yhu- mea sang e, ynubla se el sol: po que la san- g e humana empaña la luz: es e dad que po ELLA hemos oido el g i o ho ible de una muge que cayó siu sen ido ea el suelo, al escucha una oz que le decía. TU HIJO H. SIDO FUSILADO; odo es o es e dad, y sin emba go, p ocu a emos con ene nues o enojo, pa a qu3 no se diga que al amos al mi amien o que olo homb e bien nacido de- be áuna seño a. Es e dad, ambién, que pod ía deci se qu-j cuando una SEÑOR.L no se acue da de lo que la SEÑOR.! se de de- e ásí misma; cui ado una SEÑORA man- cilla la hon a de una nación; cuando una SE- ÑORA pie de áun pueblo, ese pueblo iene el deba imp escindible de ap oxima se áelia ydeci la: «¿muge , qué haces?» Yápesa de odo, hemos esu3l o no se sañudos con la que ué eina de España, po lo mismo que es an c iminal. El juez equi a i o no debe ensaña se con el eo. Bas a hace le p esen e en. la^^ ca, libe ale^s es- hace la p ueba de me aho cado pañoles, e es u. que es cie o lo qQo “-umos? Encié a e sola en un aposen o do - Palacio; ecóge e en íi misma, si 3 lo us place es y us bajos adulado es, P“dedo sob e las úl- ce as de u almo-j J,como e es eme- ces. Yen e ec o, deMs es emece e. Si, ie- a odilla se an e un aile es úpido; eo .z de an a abominable ymen eca a apa<>e ia ¿po - qué no ais es una eina humana, una mad e p a len e; una esposa iel yuna española aman- e de su pueblo? Acé ca e. Isabel de Bo bon. aunque engas émula ybalbucien e, espon- de: ¿con qué pensamien o que ías que u ca- misa u ^se san a? Pa a esa gua das la san i- nes azou pa a einb a . j^^belde Bo bon; des- Idad; ¿Pa a u camisa? Muge obsecada. ¿Qué pues de los íusilaniiea §en masa de Junio ha de hace un pueblo a en ado ype dido e uis e áZa auz, como si e gozá as en in- ípo íi con la san idad de u camisa? ¿Camisa sul a la somb a de aquellos pob es asesina- san a, ynó san i icas u conciencia? ¿Camisa dos. Baila, io yco azón de pied a; pe- :san a, ynó e acabas de sacia con a (os osaba que has a el nulo de us pisadas es á ihijos lelos que e pusie on en el ono? ?Ca- esonando en los nichos d ¡ los cemen e ios, lmisa san a, eina gen il, y endes y usilas Di, cuan^ bailabas ¿ i Sen is e ninguna aa- 'álos descendien es de us de enso es ymá - i abade los cabellos? Pe o ! i es.? Tú sueles deci «sal a é el alma ya que hé PERDIDO EL CUERPO.» Noso os decimos: «Sal a el cue po, yaque pe dis e el alma. Isabel de Bo bon, no busques eliquias ni escapula- ios. Pa a el que ma a ásang e ía, iendo y ma- no ocu^.a que aun na| hemos ocado el pun o p incipal d es e ^ e oga o io. Rabel de Bo bom acé - ca e yha llegado la ho a de oú‘, que es como i^meipia la ho a de espia ^ Acé ca e ánoso .g^sin emo de que nu-^ as mi a- das se conK«¡j¿aaíTcOu a iiQs^, jae no hemos de mi a e ála ca aT'ísabel de Bo bon; con es- á, ¿no e es ú la que mandas us p opias camisas áun con en o, pa a que una monja su deli o, ylee le el allo; sob e odo LEER- LE EL FALLO. Isabel de Bo bon, a aos ácuen as; pe o pa a ajus a es as cuan as, que son una g an déuda do u pasado, de u p esen e yde u po eni , no has de p esen a e a a iada con us galas lasci as. ¡B:as a de es ines! ¡Bas a da d.3!i ¡os! ¡Bas a de ieb e! En e^s a juicio has de compa ece es ida de neg o. Ves idos de neg o c:)npa ec3n hoy, an e la his o ia, Luis XVI, Ca los X, Fe nando de Xápoles, Fe nando Vil u pai e, yCa los el accioso u io. Isab ’l de Bo bon, EX LOS IVLLLOS RE- YES XO E:S TODO REIXáR. Isabel de Bp - bon, los españoles pueden pasa sin í; pu3- den pasa ambién sin u aza. ¿Qué e es ú qué es u aza sin los españoles? Isabel de Bo bon, ¿has comp en li lo que diez yseis mi- llones de c ia u as han is o la luz pa a que ú las asesines ylas deshon es.? Isabel de Bo bon, ¿has comp endido que ese Dios que e niega la ciencia yla i ud; yuna i ud que es i ud yciencia, óuna cien- cia que es ciencia y i ud, yque el c is- iano llama ca idad. ¿Has comp endido que ese Dios quo e niega la ca idad (y no pue- S8 las ponga ylas san i ique? ¿Xo e es ú la que besas es ampas, yalumb as imágenes y e comes los san os?Y óe es ú la que llo as y e a odillas an e na aile supe s icioso, pa a que e pe done sec e os obscenos, como si un pob e aile u ie a pode es del cielo pa a la a las manchas indelebles Je ia im- pu eza? Isabel de Bo bon, ¿an qué in nos dás el espec áculo bu lesco ées as mogigangas? Lo haces con el in de lama áXa aez, des- pués de las MATii.NZA?DEL 10 DE ABRIL, y g i a le u iosa; ¿PAPÉ cu.xoído gua d.!S L.! .úRTILLERÍA? Isaiel de Bo bon, oye: no sa is echa con los asesi sa os come idos has a en c ia u as de nue e años, mue as po la espalda, ¿no e acue das yá? po la espalda; ¡pa ece imposible que seas mad e! Xo sa is- echa con sabe que uná jó ea esposa se ha- bla uel o loca de dolo , que ías ba e álos es udian es con la na^ alla de los cañones. Isabel de Bo bon, íén ana ez memo ia; sise pudie a euni oda a^üSíg e libe al que po í se ha e ido en España. España sa con- e i ía en an io^nenso io de sang e, eina ing a a, di ¿ ~> e bas aba ese io de sang e que po íi e ió el pjj^io libe al, con a D. pa seas hoiÑei p ime ca - bailando BORBÓXICAMEXTE: pa a el quí a como ú ma as, no hay P o i lencia. La c ueldad yla ale osía no ienen Dios. Yacaso no es uya la culpa: e es el abo o de uu sueño de Fe nando: aquel Fe nando que no soñaba sino en aho ca álos que endía; aquel Fe - nando que no se son eía sino cuando pensaba en come e una aición, yson eía muchas e- ces, po que decía muy bien un his o iado que «los Bo bolles se son íen del mismo modo que silban las culeb as;» e es hija de aquel Fe - nando doble. insensible, helado, sa dónico, CON M. S MALICIA QUE NARICES: e es hija de aquel Fe nando, cuyo alen o es aba educido álo siguien e: TRAICIONAR YHACER BUR- LA, yno debe es ena se que ú seas la enemiga ju ada de un pueblo an su ido ycon- iado. Tu óJio hácia el pueblo es na u al, como es na u al que el eneno ma e; pe o lo dicho e esplica a lo que ha de snce ie muy p on o. Sí, muy p on o. Se ace ca el ins an e en que la his o ia diga: »¿Qué S3 hizo del ono de los Bo bones?» Yuu pue- blo leal, le an ando la en e aba ida yaja- da, con es a á ála his o ia; «AQUEL TRO- NO ERA INMUNDO YSE AHOGÓ EN S.!N- GRE YEN INMUNDICIA,» Y esponde á F ancia ¡es e dad! Y esponde á Nápoles: ¡es- e dad! Y esponde á el mundo: ¡es e dad! Huye de España, Isabel de Bo bon; aun es iempo de hui , ye i a un p oceso en que end án que apa ece c ueldades y icios, eue acaba án de deshon a nos álos ojos de Eu opa yel mundo. Ha o lo es amos a. de nega se mas áuna muge que es mad e) :hónica no iene mane a ie ado a , ni de c ee . ú lo sabes. Huye, e e ádonde es án los hi- hg a a, di; ¿ao e a bas an e á. sacia Ijos ¿el accioso D. Ca los, ya que u e es sang e el espec o ho ible da ^níos jmas acciosa que odos ellos. ¿Ta llama ej , ''• endidos yssp iñeados impíamen e ,país en que has nacido? Tú e es ss ans-e a ien oda época, po que ^ ece que la aza bo - |en u p opia nación: España ha podido da se ai seño ío absolu o de diez y seis millones de c ia u as? Isabel de Bo bon acude es ida de neg o ya iende; Tú has c eído sin duda que los libe ales ue on a.sesinados yque ú has quedado sa- na ysal a. ¡.!h, no Isabel de Bo bon, ¡la ie a es á mas ce c:’. del cielo, óel cielo es á mas ce ca de la ie a? Isabel de Bo - ¡ bon, la ley humana liega mas abajo ymas j a iba. Isabel de Bo bon, ú qne i mas e la ^ sen encia del hijo de la mad e española, i - i inas e n sen encia yla da los hijos uyos. : Isabel da Bo bon, la que no pe dona al hijo de o a mad e, no iene el de echo de j pedi pe dón pa a sn nl’:>. TI;; a:ul oonio í po medio de es os a oanos alo aLi's. e oa- i cion misLí iosa snol;:;!* ene ú n:i •;' 0:;;- ¡ p endes yque es á in lniiammia mas al a 1 que los onos, se cumple ea el mundo la e dad di ina, de que el p iine aho cado no es el aho cado, sino elqu ahoi'ca, El p ime aho ca-do es el e ni de se i áDios na^us esíe minando los libe ales, eina in a a, di: ¿no es aquel espec o? ¿No oyes mmhos gemidos? Pe o no, u no oyes, ni sien es, ni és- Mad e que no escucha áo a mad e’ üo iYne oido en sus oídos, ni cjos en sus Esa mad e de hie - o es una en aña qug en añas. Pe- o edo se paga Isabel de Ba bón! No se sabe en dónd. no es la pa ia Idel que asesina. ¿Te llama el eina ? Tú no e es ya eina de los españoles. Ysi no aban- donas un ono que manchas, si nó abando- ñas áun pueblo áquien pie des, no e llama- , emos muge pé ida, ni eina ale e, ni espo- sa adúl e a: pe o aunque se ab an nues as ca nes, end emos que llama e mad e insen- sa a, mad e c uel. Isabel de Bo bon, no con- ies en cua eles, ni en o es blindadas, que al na yal cabo no son o a cosa qne inú iles -9 cómo ni cuando, pe- o se paga. Acé ca e, aimjue sea con la cabe- es eñios de nn despo ismo desespe ado. No za b^a ylos ojos cla adgj sn el suelo; acé ca e con ies en esos úl imos esie o .es de- n i anía. J esponde; ea luga «i,-; ^landa camisas áun huye. Ysi algún dia es ás pesa osa de los ma- cón en o, en donde ealdades que escan- les que an ácae sob e í, inclínala en e y ualizaa álos con en o esclama: «Yo lo he buscado; yo lo he que ido.» -J-ii us; :.a-3 '3 deci : ajae- iaiiou u-;p i:s. «--pj muena que yo su a. siá Pencap:, c ma con en: en Jjñde oinan lo lo P:‘Za d3S-o ' sab-"'). ei' -io eai iis o a. (un I ¡iia de España, le. inicios, has a ':i o - u?*-'ac¡o i e quien lo iiecao o no 1j un pUi^íjíO 3l desa aciado n:-oÍ5y i - pueblo Es- se nue le ñas. yd-o -.ga ue en jai camisas áuna monja 'l'Je ho eg ^ícub ido a. pün¡ue na disolu a; enCga do besa os am- u.mb a iniájíe^os. - - ¡¡o a , yde mas üe uoso. - pañol..» ¡Ab ijo los Bo bones! pi íi la sobe anía de la nación! (De «E¡ Uni e sal» de Cádiz yla «Re olución» de Jo éz. <5 O* í' “