Los imponderables literarios: El caso de José María Requena
Abstract
La obra literaria de José María Requena (1925-1998) no ha tenido, ni siquiera entre sus paisanos, el reconocimiento que merece, ni antes ni después de El cuajarón, su primera novela, ganadora del Premio Nadal en 1971, circunstancia esta que hizo inscribir su nombre en el famoso y polémico movimiento de los «narraluces». En este trabajo, se intentan esbozar algunas de las razones de todo tipo (biográficas, literarias, sociológicas) que ayuden a comprender el porqué de esa falta de reconocimiento, al tiempo que se resume la trayectoria vital y literaria del escritor de Carmona y se analizan las principales dimensiones de su obra
Full text
FUNDADORES DE CAUCE
Albe o Millán Chi i e, M.ª Elena Ba oso Villa y Juan Manuel Vilches Vi iennes
Di ec o : Ped o Ja ie Millán Ba oso (Uni e sidad In e nacional de La Rioja)
Sec e a io: Manuel An onio B oullón Lozano (Uni e sidad Complu ense de Mad id)
COMITÉ CIENTÍFICO
Uni e sidad de Se illa: Pu i icación Alcalá A é alo, M.ª Elena Ba oso Villa , Julio Cabe o Almena a, Diego
Gómez Fe nández, Fe nando Millán Chi i e, M.ª Jesús O ozco Ve a, Ángel F. Sánchez Escoba , An onio José
Pe ea O ega, M.ª Ángeles Pe ea O ega, An onio Pineda Cache o, Ana M.ª Tapia Poya o, Concepción To es
Begines, Ra ael U e a Macías, Manuel Ángel Vázquez Medel
O as uni e sidades españolas: F ancisco Abad (Uni e sidad Nacional de Educación a Dis ancia), Manuel G.
Caballe o (Uni e sidad Pablo de Ola ide), Manuel An onio B oullón Lozano (Uni e sidad Complu ense de
Mad id), Luis Pascual Co de o Sánchez (Uni e sidad de Valladolid), A u o Delgado (Uni e sidad de Las
Palmas), José M.ª Fe nández (Uni e sidad Ro i a i Vi gili, Ta agona), M.ª Rosa io Fe nández Fale o
(Uni e sidad de Ex emadu a), M.ª Te esa Ga cía Abad (Cen o Supe io de In es igaciones Cien í icas), José
Manuel González (Uni e sidad de Ex emadu a), M.ª Do Ca mo Hen íquez (Uni e sidade de Vigo), M.ª Vicen a
He nández (Uni e sidad de Salamanca), An onio Hidalgo (Uni e si a de València), Ra ael Jiménez
(Uni e sidad de Cádiz), An onio Mendoza (Uni e sidad de Ba celona), Ped o Ja ie Millán Ba oso
(Uni e sidad In e nacional de La Rioja), Sal ado Mon esa (Uni e sidad de Málaga), An onio Muñoz Caña a e
(Uni e sidad de Ex emadu a), M.ª Rosa io Nei a Piñei o (Uni e sidad de O iedo), José Polo (Uni e sidad
Au ónoma de Mad id), Al edo Rod íguez (Uni e sidade Da Co uña), Julián Rod íguez Pa do (Uni e sidad de
Ex emadu a), Ca men Sala egui (Uni e sidad de Na a a), An onio Sánchez T igue os (Uni e sidad de
G anada), Domingo Sánchez-Mesa Ma ínez (Uni e sidad de G anada), José Luis Sánchez No iega (Uni e sidad
Complu ense de Mad id), He nán U u ia (Uni e sidad del País Vasco/ Euskal He iko Unibe si a ea), José Vez
(Uni e sidade de San iago de Compos ela), San os Zunzunegui (Uni e sidad del País Vasco/ Euskal He iko
Unibe si a ea)
Uni e sidades ex anje as: F ieda H. Blackwell (Uni e sidad de Bailo , Waco, Texas, EE.UU.), Ca los Blanco-
Aguinaga (Uni e sidad de Cali o nia, EE.UU.), Fe nando Díaz Ruiz (Uni e si é Lib e de B uxelles, Bélgica),
Robin Le e e (Uni e si é Lib e de B uxelles, Bélgica), Sil ia C is ina Lei ana Alcoce (Uni e sidad Au ónoma de
Yuca án, México), F ancesco Ma sciani (Alma Ma e S udio um-Uni e si à di Bologna), John McRae
(Uni e sidad de No ingham, Reino Unido), Angelina Muñiz-Hube man (Uni e sidad Nacional Au ónoma de
México), Edi h Mo a O dóñez (Pon i icia Uni e sidad Ca ólica de Chile, Chile), Sophie Mo and (Uni e sidad de
Pa ís II, So bona, F ancia), Ch is ian Pu en (Uni e sidad de Sain -E ienne, F ancia), Ca los Ramí ez Vuel as
(Uni e sidad de Colima, México), Ada Au o a Sánchez Peña (Uni e sidad de Colima, México), Claudie
Te asson (Uni e sidad de Ma ne-la-Vallée, Pa ís, F ancia), Angélica To ne o (Uni e sidad Au ónoma del Es ado
de Mo elos, México)
COLABORADORES (no doc o es)
Lidia Mo ales Beni o (Uni e si é Lib e de B uxelles, Bélgica), Ma io Fe nández Gómez (Uni e sidad de Se illa),
José Edua do Fe nández Razo (Benemé i a Uni e sidad Au ónoma de Puebla, México, Raquel Díaz Machado
(Uni e sidad de Ex emadu a), Ma ia F ancesca i (Uni e sidad de Se illa)
CONSEJO DE REDACCIÓN
Di ec o (Ped o J. Millán), Sec e a io (Manuel B oullón), M.ª Elena Ba oso Villa , Ana M.ª Tapia Poya o,
Fe nando Millán Chi i e
T aduc o es del inglés: Manuel G. Caballe o, Luis Pascual Co de o Sánchez, Ped o J. Millán
T aduc o es del ancés: Manuel G. Caballe o, M.ª del Rosa io Nei a Piñei o, Claudie Te asson
T aduc o es del aliano: Ma ia F ancesca i, Manuel B oullón, Ped o J. Millán
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ANAGRAMA: Pepe Abad
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El núme o 44 (2021) de Cauce. Re is a in e nacional de Filología, Comunicación y sus Didác icas
ha sido edi ado en colabo ación con el G upo de In es igación Li e a u a, T ans ex ualidad
y Nue as Tecnologías (HUM-550).
Insc ipción en el REP. núm. 3495, omo 51, olio 25/1.
ISSN: 0212-0410. D.L.: SE-0739-02.
© Re is a Cauce
Maque a e imp ime: Cauce. Re is a in e nacional de Filología, Comunicación y sus Didádicas
Todos los a ículos han sido some idos a p oceso de e isión po doble pa ciego. Han colabo ado en es e núme o:
Juan Ca los Ab il (Uni e sidad de G anada), Pa icia Ba e a Velasco (Uni e sidad In e nacional de La Rioja),
Olga Bezhano a (Sou he n Illinois Uni e si y Edwa ds ille), M.ª José B uña B agado (Uni e sidad de
Salamanca), Nu ia Capde ila-A güelles (Uni e si y o Exe e , Reino Unido), Juan Manuel Díaz Ayuga (B own
Uni e si y, Es ados Unidos), F an Ga ce á Román (Pa ona o Ca men Conde-An onio Oli e ), Da id Giménez
Folqués (Uni e si a de València), Linda Gould Le ine (Mon clai S a e Uni e si y, Es ados Unidos), Rod igo
Guija o Lashe as (Uni e sidad de Valladolid), Concepción Gu ié ez Blesa (Uni e sidad Complu ense de
Mad id), Blanca He nández Quin ana (Uni e sidad de Las Palmas de G an Cana ia), Ma co Kunz (Uni e si é de
Lausanne, Suiza), Kenia Ma ín Padilla (Uni e sidad de La Laguna), José Luis Ma ínez-Dueñas Espejo
(Uni e sidad de G anada), B yan Millanes Ri as (Uni e si a Au ònoma de Ba celona), Ca men Mo án Rod íguez
(Uni e sidad de Valladolid), Susana Ri e a (Uni e si y o New Mexico), M.ª del Rosa io Ruiz F anco
(Uni e sidad Ca los III de Mad id), Lau a Sánchez Blanco (Uni e sidad Pon i icia de Salamanca), Duncan
Wheele (Uni e si y o Leeds), Ben de Wi e (Ka holieke Uni e si ei Leu en, Bélgica), Guy Wood (O egon S a e
Uni e si y, Es ados Unidos).
A ículos ecibidos: 15
A ículos acep ados: 11
A ículos echazados: 4
ÍNDICE
BARROSO VILLAR, M.ª ELENA
Edi o ial……………………………………………………………………13
1. SECCIÓN MONOGRÁFICO: NARRALUCES O LA NUEVA NARRATIVA
ANDALUZA: 50 AÑOS DESPUÉS
CODERO SÁNCHEZ, LUIS PASCUAL
In oducción al núme o monog á ico………………………………….......19
ACOSTA ROMERO, ÁNGEL
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena…………….29
RÍOS, FÉLIX J.
La pasión na a i a de Luis Be engue …………………………………….51
SOLER GALLO, MIGUEL
Andalucía como ma co espacial de la na a i a de Me cedes Fo mica.......87
VÁZQUEZ RECIO, NIEVES
Fe nando Quiñones y el boom hispanoame icano………………………..125
YBORRA AZNAR, JOSÉ JUAN
El espacio como cons an e na a i a: es no elas andaluzas…………….147
2. SECCIÓN MISCELÁNEA
ÁLAVA CARRASCAL, M.ª EUGENIA
La poesía social de Angelina Ga ell. C í ica y denuncia en Esa oscu a
palab a (1963) y en dos poemas exen os apa ecidos en la e is a Poesía
Española en 1958…………………………………………………….......173
DÍAZ VENTAS, ÁLVARO
La adap ación ele isi a de c ema o io. De la e isión his ó ica del 68 a la
ama noi de la co upción………………………………………………201
GARCÍA-AGUILAR, ALBERTO Y COELLO HERNÁNDEZ, ALEJANDRO
El géne o c iminal en la ayec o ia de Jose ina y Claudio de la To e: su
colabo ación ea al en El enigma (1939)…………………………….......229
GARCÍA LÓPEZ, MIGUEL
Suje os poé icos quee : géne o, espacio y iempo en la poesía a día de
Ga cía Lo ca……………………………………………………………...251
LLORED, YANNICK
Don Julián de Juan Goy isolo, después de la « ei indicación»………….279
MENDOZA PUERTAS, JORGE DANIEL
Plu ino ma i ismo y ELE en Taiwán. Algunas e lexiones en o no a la
enseñanza de las a iedades geog á icas....................................................297
3. RESEÑAS
MARTÍNEZ DEYROS, MARÍA
Ba e a Velasco, Pa icia y Ma ía del Ma Mañas Ma ínez (2019). El
Mad id de Ca anque de Ríos. De la icción cinema og á ica a la edición
in e ac i a. Se illa: Edi o ial Renacimien o. ISBN 9788417950026. 256 pp.
……………………………………………………………………………325
1. SECCIÓN MONOGRÁFICO:
INTRODUCCIÓN AL NÚMERO MONOGRÁFICO.
NARRALUCES O LA NUEVA NARRATIVA ANDALUZA:
50 AÑOS DESPUÉS
1. Sección Monog á ico
LOS IMPONDERABLES LITERARIOS:
EL CASO DE JOSÉ MARÍA REQUENA
THE LITERARY IMPONDERABLES:
THE CASE OF JOSÉ MARÍA REQUENA
DOI: h p://dx.doi.o g/10.12795/CAUCE.2021.i44.03
ACOSTA ROMERO, ÁNGEL
UNIVERSIDAD DE SEVILLA (ESPAÑA)
P o eso Ti ula de Uni e sidad
Código ORCID: 0000-0002-8002-1113
iseaa @us.es
Resumen: La ob a li e a ia de José Ma ía Requena (1925-1998) no ha enido, ni
siquie a en e sus paisanos, el econocimien o que me ece, ni an es ni después de El
cuaja ón, su p ime a no ela, ganado a del P emio Nadal en 1971, ci cuns ancia es a que
hizo insc ibi su nomb e en el amoso y polémico mo imien o de los «na aluces». En es e
abajo, se in en an esboza algunas de las azones de odo ipo (biog á icas, li e a ias,
sociológicas) que ayuden a comp ende el po qué de esa al a de econocimien o, al iempo
que se esume la ayec o ia i al y li e a ia del esc i o de Ca mona y se analizan las
p incipales dimensiones de su ob a.
Palab as cla e: Na aluces. Nue a Na a i a Andaluza. José Ma ía Requena,.
Ca mona.
Abs ac : The li e a y wo k o José Ma ía Requena (1925-1998) has no ecei ed,
no e en among his ellow coun ymen, he ecogni ion i dese es, nei he be o e no a e
El cuaja ón, his i s no el, winne o he Nadal P ize in 1971, a ci cums ance ha led o
insc ibe his name in he amous and con o e sial «na aluces» mo emen . In his pape , an
a emp is made o ou line some o he easons o all kinds (biog aphical, li e a y,
sociological) ha help o unde s and he cause o his lack o ecogni ion, while
summa izing he i al and li e a y ca ee o he w i e om Ca mona and analyzing he
main dimensions o his wo k.
Key-wo ds: Na aluces. New Andalusian na a i e. José Ma ía Requena.
Ca mona.
30
ÁNGEL ACOSTA ROMERO
1. Sección Monog á ico
1. APUNTES BIOGRÁFICOS Y VOCACIÓN LITERARIA
José Ma ía Requena Ba e a nació en Ca mona el 18 de ab il de 1925. Su
pad e, Ra ael, e a a macéu ico y esponsable de una bo ica de la localidad
en la calle de San Ped o que aún hoy conse a la amilia y donde se
encon aba ambién la i ienda amilia :
Mi casa, de dos pisos y azo ea, es aba y es á a la o illa de la g an ca e e a que baja
de Mad id hacia Se illa y pasa ozando casi la base de una o e que es éplica la
ma de ai osa de la g an Gi alda, abundan e uido de mo o es colándose po los
balcones de hie os e des, en una a esía, que, menos de medio siglo an es,
eco ían las a igadas diligencias que an as y an do adas en aciones despe a on
en los omán icos bandidos de can e y abuco, pa illas de hacha, mo enaza a la
g upa y ama de mala buena gen e gue e a y gene osa con los necesi ados1.
Su mad e, Te esa, u o que lucha con a la ube culosis buena pa e
de su ida, lo que obligó a que los hijos, José Ma ía y Ra ael, es udia an
in e nos en colegios salesianos de la p o incia de Se illa, p ime o en Alcalá
de Guadaí a, has a ab il de 1939, después en U e a a pa i del e ce cu so
de Bachille a o: «Años is es, casi ama gos, de disciplina colegial al son de
la gue a de aquí y de la o a más g ande y más lejana, bo e adas po nada,
po habla en la ila». Tiempos du os y al mismo iempo p opicios pa a el
desa ollo de un ca ác e ue e y una especial sensibilidad pa a un niño que,
den o de su si uación p i ilegiada, se en en aba al absu do de muchas
expe iencias: la en e medad de la mad e, la soledad, la disciplina cua ele a
del colegio, las gue as…
Con once años «de ojos muy abie os», Requena i e de mane a
indi ec a la Gue a ci il, de especial i ulencia e i acionalidad en los
pueblos: «Gue a en e he manos, gue a de ajus a cuen as po an os y an
di e en es mo i os, sin desca a , sin más, un saludo no con es ado, una
ieja y man enida an ipa ía de amilias ecinas». Esa expe iencia ue no
solo un conjun o de ágicas anécdo as g abadas en la memo ia in an il,
ambién pa a un niño de especial sensibilidad un mo i o de ap endizaje
sob e las mise ias de la na u aleza humana. No es ex año que el odio y la
enganza ocupen un luga p edominan e en las u u as his o ias ela adas
po Requena.
Te minado el Bachille a o, la opinión pa e na se impone a su deseo:
1 A pa i de es a no a, no ol emos a e e encia es os apun es biog á icos no publicados y
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena
31
CAUCE Re is a in e nacional de Filología, Comunicación y sus Didác icas
«No es án los iempos pa a es udia Filoso ía y Le as, ca e a pa a niñas
icas», dice su pad e, y Requena comienza la licencia u a de De echo en
G anada, «lle ado, como o os an os ca agineses huidos del Romano que
el emible Pelsmaeke impa ía en Se illa»2: «¡G anada! Pa a el muchacho
que esc ibía ya sus p ime as cosas, qué a a expe iencia aquella de conoce
la belleza g anadina en días de hamb e de la mala, hamb e de pan de los
años cua en a, bonia o en odas las comidas […], días de aga po esas
calles y pa a se a mi a los pe os que hallaban el ali io de algún
despe dicio en la basu a».
T as ese p ime año en G anada, con inúa sus es udios en Se illa;
eside en una pensión y iaja a Ca mona los ines de semana, pa a
comp oba de nue o, aho a en su pueblo, los es agos económicos y sociales
de la nue a si uación su gida de la gue a:
Bien is es aquellos años de pueblo con una mayo ía e dade amen e hamb ien a,
de gañanes pa ados al ilo de la ca e e a gene al, delan e de mi casa, pendien e de
la buena colilla de ciga o apenas apu ado y nada digamos, si algún umado de
p i ilegio echaba al suelo de los alcances el a omá ico chico e de un ciga illo
ubio ame icano.
De esas escenas de jo nale os y campesinos pendien es del poco
abajo en las haciendas y co ijos seño iales de la Baja Andalucía, de ese
en en amien o milena io, de ese complejo mundo de injus icia social y
sen imien os c uzados, bebe el esc i o en cie nes pa a c ea con el iempo
odo un uni e so li e a io que, si hoy pudie a pa ece pa cialmen e
supe ado, se ele a po encima de las ci cuns ancias his ó icas y geog á icas
conc e as pa a con e i se en un eno me mosaico de humanidad
pe manen e.
A mi ad de la ca e a cumple con sus obligaciones mili a es en plena
gue a mundial (Milicia uni e si a io en Ronda): «… oques de gene alas a
2 Pa a una eseña biobibliog á ica de F ancisco de Pelsmaeke e I áñez, Ca ed á ico de
De echo Romano en la Uni e sidad de Se illa desde 1931, puede consul a se en ed el
«Dicciona io de ca ed á icos españoles de De echo (1847-1943)» de la Uni e sidad Ca los
III de Mad id:
h ps://po al.uc3m.es/po al/page/po al/ins i u o_ igue ola/p og amas/phu/dicciona iodeca
ed a icos/lca ed a icos/pi anez
38
ÁNGEL ACOSTA ROMERO
1. Sección Monog á ico
obje i as, ue de enso de la exis encia de un condicionamien o, e incluso
de e minismo, sociohis ó ico y geog á ico, sus en ado de la «iden idad»
li e a ia me idional y de una o ma peculia de con a his o ias de esa
amplia nómina de na ado es andaluces, eso sí, cada uno con sus
pa icula idades de odo ipo.
Desde luego, al hilo del deba e sob e esa supues a esencia li e a ia
de «lo andaluz», esul a cu ioso que no se hayan discu ido con la misma
in ensidad o os ejemplos de «in en os» clasi ica o ios como las
«gene aciones» li e a ias o el boom no elís ico la inoame icano; y, aunque
ambién esos enómenos, con e idos en obje os de es udio, hayan sido
cues ionados en su pe inencia o e icacia epis emológica, las e ique as
asignadas a los mismos se siguen usando sin demasiados p oblemas, más
po comodidad o dejadez que po con encimien o eó ico o igo cien í ico.
El p opio Requena se exp esa, o undo, en elación con esa polémica
que ampoco debe hace nos pe de el ho izon e del juicio equilib ado sob e
las cualidades es é icas de la li e a u a andaluza del momen o:
Se es á demos ando la pujanza po acie os es ic amen e li e a ios, muchas eces
a alados po p emios […]. Po supues o que exis e. Cada uno end á sus modos y
sus mo i os, pe o no cabe duda de que coincidimos en unos mismos cauces de
en usiasmos exp esi os y de o deña ealidades que has a aho a, en gene al, e an
acas secas de la na a i a.
Y, sin emba go, en o o momen o, con cie a g acia y
con adic o iamen e, pa a aseando a Paul Claudel, Requena se ebela
con a el encasillamien o a bi a io de los na ado es andaluces cuando
a i ma que «la na a i a andaluza no exis e, si lo sab é yo que soy un
no elis a andaluz», al iempo que se iden i ica y econoce como «no elis a»
a pesa de su e a dada dedicación al ela o ex enso.
Sin desp ecia los azonamien os encon ados y enconados a a o o
en con a de esa co ien e, más o menos cohe en e, de na a i a andaluza de
aquellos años, y sin p e ensión de esencialismos o gene alizaciones
abusi as, c eemos que la ob a li e a ia de Requena, más allá de lo emá ico
o anecdó ico, es p o undamen e andaluza, lo que en ningún caso signi ica
localis a o p o inciana como pa eció en ende una pa e de la c í ica,
incluida la académica. Pe o sigamos con el de eni edi o ial de la na a i a
de Requena.
También la edi o ial Des ino, p omo o a del P emio Nadal, publica á,
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena
39
CAUCE Re is a in e nacional de Filología, Comunicación y sus Didác icas
diez años después, su segunda no ela, Peseb es de caoba (1982), que había
ecibido el P emio de No ela «Villa de Bilbao» en su no ena y úl ima
edición de 1981 con un ju ado p esidido po Gonzalo To en e Balles e 7.
A pesa de las buenas c í icas ecibidas, Peseb es de caoba no llegó a
ende ni 500 ejempla es, según mani ies a el p opio edi o . ¿Se había
ago ado el ilón come cial de los «na aluces» pa a las edi o iales de
p es igio? El caso es que, a pa i de ese momen o, a Requena se le ce ó
pa a siemp e la posibilidad de la «glo ia li e a ia» y el econocimien o
público que hubie a me ecido an o po su p oducción c ea i a an e io
(incluida la poé ica, ensayís ica y pe iodís ica) como po la que es aba po
llega .
Solo la buena olun ad de pequeñas edi o iales andaluzas, de escasa
p esencia come cial e impac o mediá ico, hicie on posible que José Ma ía
Requena siguie a publicando su ob a no elís ica pos e io : Ediciones Al a
(Agua del Su , 1988), Muñoz Moya y Mon a e a (Las na anjas de la
capi al son ag ias, 1990), A que ipo Ediciones (Los ojos del caballo, 1991)
y Edi o ial Cas illejo (E apa in de sueño, 1993). Algunas de esas ediciones
ue on además p opiciadas po las Ayudas a la edición de la Conseje ía de
Cul u a de la Jun a de Andalucía8.
Seis, po an o, ue on los ex os na a i os ex ensos que José Ma ía
Requena pudo e publicados an es de su allecimien o, que se p odujo en
Se illa el 13 de julio de 1998. Pe o esc ibió algunos más. De hecho, dejó
ce ada, aunque sin í ulo de ini i o, una no ela de la que no quedó del odo
con o me, al menos así lo mani ies a en el manusc i o que manejamos en su
momen o, pe o que sin emba go pudo e la luz pública en el olumen III
de sus Ob as Comple as, edi adas po el Ayun amien o de su ciudad na al
7 Como cu iosidad, y mues a de o os imponde ables ideológicos, que ambién in luyen en
el mundo li e a io, y que condena on a la desapa ición al ce amen izcaíno, al año
siguien e, To en e Balles e dimi i ía de su ca go en solida idad con el e o polí ico su ido
po o os miemb os del ju ado po pa e de munícipes bilbaínos (Unzue a, 1982).
8 Ayudas hoy, po cie o, desg aciadamen e desapa ecidas, po que al menos, en aquel
momen o, supusie on, en su humildad mone a ia, una opo unidad de escapa a e público
pa a los au o es andaluces y un pequeño impulso pa a las emp esas edi o as me idionales
siemp e en des en aja come cial con los g andes g upos de Mad id y Ba celona. Un
desequilib io que, con algunas mejo as, po ejemplo, en el ámbi o de lo g emial y le es
aumen os en la p oducción de í ulos, se man iene desde en onces. Solo un da o, en 2016, 7
de cada 10 lib os edi ados en España, se publicaban en Mad id o Ba celona (Minis e io,
2016).
40
ÁNGEL ACOSTA ROMERO
1. Sección Monog á ico
(Acos a, 2002). La p ueba de que no le hubie a impo ado e edi ada esa
no ela es p ecisamen e el hecho de que duda a en e dos í ulos, según nos
con esó en con e saciones p i adas: o «Los nie os de aquellas balas» o «La
o o ubia». Al inal se decidió po la segunda opción, más ambigua y
simbólica que la p ime a, excesi amen e explíci a del ondo a gumen al, en
pasado, de la Gue a Ci il española.
Además, en el a chi o amilia se conse a un o iginal
mecanog a iado, echado en 1983, que el au o econoce (ano ación a lápiz
en la po ada) que «no debe se conside ado como de ini i o. No me ag ada
siquie a como un bo ado acep able», demos ación de una exigencia, igo
y espí i u au oc í ico no an ecuen es en el uni e so li e a io. Aunque
u imos la opo unidad de da lo a conoce , ese ela o sigue hoy inédi o po
espe o a la olun ad y juicio de su au o .
En in, que, a excepción de El cuaja ón, que al ebu o del Nadal,
conoció a ias ediciones y eimp esiones pos e io es, y Peseb es de caoba,
que no endió ni 500 ejempla es, y ambas edi adas po la edi o ial ca alana
Des ino, el es o de la ob a no elís ica de Requena, muy ap eciable en
can idad y calidad, apenas u o epe cusión en su momen o, ni come cial
(po escasas i adas y de icien e dis ibución) ni c í ica, a excepción de
algunas ca iñosas eseñas en la p ensa local se illana y a los homenajes
pós umos de sus paisanos de Ca mona con mo i o de la edición municipal
de sus Ob as comple as9.
Si nos ijamos en las echas de edición de las no elas de Requena,
sob e odo las p ime as, pod emos ap ecia o o de esos imponde ables que,
desde el pun o de is a come cial, pudo pe judica , jun o a o os ac o es, la
ca e a li e a ia del esc i o ca monense. E ec i amen e, as la publicación
y éxi o de la ob a ganado a del Nadal, Requena a dó diez años en e
publicada su segunda no ela y seis más en la e ce a, y es a ya en una
edi o ial de ámbi o local. Des ino publica Peseb es de caoba, posiblemen e
9 En la p esen ación del p ime olumen de las «incomple as» ob as de Requena, el día 3
de diciemb e de 1999, el alcalde de Ca mona, Sebas ián Ma ín Recio, dio lec u a y
o icialidad al acue do plena io del Ayun amien o de julio de 1998 po el cual la Biblio eca
Pública de la localidad pasaba a lle a el nomb e de José Ma ía Requena que ya e a hijo
p edilec o de la localidad. Apa e de en o os ámbi os p i ados, es p ecisamen e en esa
Biblio eca pública, el único luga en el que hoy puede encon a se, si no oda, sí al menos
buena pa e de la p oducción li e a ia del esc i o ca monense.
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena
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CAUCE Re is a in e nacional de Filología, Comunicación y sus Didác icas
un a o del «amigo Ve gés», el mismo amigo que ya no io en abilidad
posible en Las na anjas. Es a «len i ud» podía de i a se, po un lado, de la
concienzuda a ea de e isión pe manen e a la que el esc i o some ía a sus
esc i os; y, po o o lado, a la di icul ad de consegui edi o , y odo ello no
a o ece ob iamen e la pe manencia de un nomb e en la ac ualidad y
pano ama li e a ios. Así lo mani es aba el p o eso y «na aluz» Manuel
Fe and en el dia io ABC de Se illa en un comen a io a p opósi o del
P emio de No ela Villa de Bilbao conseguido po Requena y ya comen ado
an e io men e:
Requena necesi aba es e p emio. Tal como es án las p ensas edi o iales, el alu ión
de í ulos de o a la imagen y has a el nomb e del esc i o que lle a años sin
publica . La c í ica iene mala memo ia, poco iempo, anda a osigada po las
no edades. Desde El cuaja ón, su p ime a no ela, su Nadal, han anscu ido unos
años y aunque del esc i o y de aquella ob a se han ocupado has a en esis
doc o ales, hacía al a o o aquí es oy yo, que al in han su gido y con odas las de
la ley (Fe and, 1981).
En e ec o, el esc i o de aquel momen o, ambién hoy a pesa de los
nue os cauces y o mas de edición, debe impone se un de e minado i mo
de «no edades» que haga posible su en abilidad edi o ial. Cu iosamen e,
as la us ación con Des ino y el necesa io ecu so a humildes edi o iales
locales, en solo cinco años ie on la luz cinco nue as no elas que, más las
que queda on inédi as, con i man la apues a pe sonal de Requena po la
no ela y su in enso abajo c ea i o en aquellos años de obligado descanso
labo al: «Mi iempo es á más que lleno y pleno po mis a anes na a i os.
T abajo en casa. No en un despacho, sino más bien en un cua o con pa edes
eple as de lib os y en mi ad de un deso den bas an e bien o denado».
No sabemos has a qué pun o pudo incidi en su ca e a un
«desencuen o» de Requena con uno de los pa ia cas de la edición española
y undado de Edi o ial Plane a, el ambién se illano de El Ped oso, José
Manuel La a. Según nos cuen a Ál a ez Palacios (1974) y pudimos
con i ma con o os es imonios pe sonales, en el e edic o del VI P emio
A eneo de Se illa de 1974, se p odujo una cu iosa pa adoja ma emá ica. El
ju ado lo in eg aban Joaquín Ca los López Lozano, di ec o de ABC y
p esiden e del A eneo, el edi o y p omo o del P emio, José Manuel La a
He nández, y los esc i o es Manuel Fe and, Manuel Ba ios y el p opio
José Ma ía Requena. Mien as que es os es úl imos miemb os del ju ado
decla a on abie amen e su p e e encia en la o ación po la no ela El
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ÁNGEL ACOSTA ROMERO
1. Sección Monog á ico
p ecu so , p esen ada bajo el pseudónimo inse ible de Ma eo Mache i po
José Ma ía Vaz de So o, al hace se público el allo o icial, esul ó ganado a
po «mayo ía» de o os la o a ob a inalis a, la i ulada Toda ía, del
pe iodis a de econocida o ien ación alangis a, Rod igo Royo.
En la eseña pe iodís ica ci ada, Requena opina sob e la no ela
ganado a: «Es una no ela de co e his ó ico, e e ida a la España de los
úl imos años. Me pa ece más ela o que no ela, según la concepción que yo
engo del géne o», mien as que Fe and, p egun ado sob e quién había
concedido el p emio, dado el desacue do con able, esponde con e iden e
i onía al en e is ado : «Fuen eo ejuna, Fe nando, Fuen eo ejuna» (Ál a ez
Palacios, 1974). Po cie o, al año siguien e, suponemos que como
desag a io, la edi o ial Plane a publica ía la no ela de Vaz de So o.
En in, po las an e io es y o as a ias ci cuns ancias, en e ellas la
cohe encia y hones idad, pensamos que el caso de José Ma ía Requena, sin
se único o excepcional, es un caso de «mala sue e» sociológica y
li e a iamen e hablando, lo que, en cualquie caso, ha p o ocado que su
ob a, especialmen e la na a i a, sea apenas conocida y su nomb e no haya
en ado, al menos de momen o, en la lis a de candida os a es a y
pe manece en las his o ias li e a ias10.
3. ALGUNAS LECTURAS CRÍTICAS SOBRE EL CUAJARÓN11
10 Si po causa de es e monog á ico de Cauce sob e los 50 años de la llamada «Nue a
Na a i a Andaluza», a alguien le in e esa a busca y adqui i alguna de las ob as na a i as
de Requena, lo end ía muy di ícil. Po ejemplo, si acudimos a Todos uslib os, ese espacio
en la Red c eado y ges ionado po CEGAL (Con ede ación española de G emios y
asociaciones de lib e ías), solo pod emos encon a El cuaja ón (en edición conjun a con
o os p emios) y algunos ejempla es suel os, muy pocos, de Peseb es de caoba, Las
na anjas de la capi al son ag ias y E apa in de sueño. No es án disponibles en lib e ías ni
Agua del Su ni Los ojos del caballo. Algo más uc í e a, aunque la mayo ía en o ma de
lib os usados, puede se la búsqueda en ese g an supe me cado global que es Amazon.
11 Sin a án de exhaus i idad, y a mane a de pis as pa a u u as in es igaciones, ecogemos
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena
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Siemp e es ela i o y discu ible el c i e io o conjun o de c i e ios po el que
cie as ob as y au o es e minan incluidos en las his o ias li e a ias y en eso
an esbaladizo que solemos llama el canon. Nunca como hoy, y ya en
iempos de Requena, ha sido an di ícil de e mina las condiciones obje i as
y ci cuns ancias es é icas o sociales po las que un au o , y sus ex os, llega
a se me ecedo de un espe o y admi ación que, más allá de glo ias
pasaje as, bien plani icadas e impues as po el ma ke ing (léase, po
ejemplo, los p emios li e a ios), pe du e con el iempo y se con ie a así en
in empo al.
Se a a con ecuencia, y no solo en el ámbi o li e a io, de
decisiones a bi a ias, no en el sen ido habi ual de cap ichosas, sino en el
sen ido e imológico de a bi io, de esolución que «alguien» adop a de
acue do con de e minados ac o es o condiciones bien undamen adas, sea
de o ma indi idual (c i e io de au o idad) o colec i a (éxi o y
econocimien o gene alizado). Y en ambos casos, hablamos de c eación
li e a ia, la «decisión» puede o no es a en elación di ec a o exclusi a con
la calidad es é ica o la ele ancia c ea i a.
Y es que, a pesa de la e olución ecnológica y sus múl iples
consecuencias, lo que en o o luga hemos llamado el «ecosis ema li e a io»,
en el ni el espacial o geog á ico que se quie a conside a , sigue siendo un
complejo sis ema de cons i uyen es en in e acción, a eces con aposición, a
eces en uncionamien o complemen a io (Acos a, 2001). En e esos
componen es es án, sin duda, la indus ia edi o ial, los medios de
comunicación, gene alis as y especializados, y, desde luego, la uni e sidad
y la c í ica académica. En cualquie caso, sin que sea ácil muchas eces
sepa a esos ámbi os, que pueden solapa se y coincidi en pe sonas e
in e eses, en ninguno de ellos, José Ma ía Requena u o apoyo pe du able o
signi ica i o. No en el mundo edi o ial como ya se ha explicado en
apa ados an e io es. Tampoco en la c í ica uni e si a ia.
De hecho, apa e de nues as humildes apo aciones, el único abajo
de in es igación académica ex enso que conocemos sob e la ob a de
Requena ue una Tesis doc o al en Filoso ía ealizada po Libo io Rami o
Gómez que analizaba la p o undidad psicológica de los pe sonajes de El
y comen amos aquí una selección de c í icas publicadas en di e sos medios esc i os con
mo i o del P emio Nadal y la edición de El cuaja ón; la mayo ía de ellas di íciles de
encon a hoy en heme o ecas.
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ÁNGEL ACOSTA ROMERO
1. Sección Monog á ico
cuaja ón: «El cuaja ón es pene an e es udio de los e ec os des uc i os que
la ambición, los celos, el esen imien o y el sen ido de in e io idad pueden
ene en el ca ác e humano» (Gómez, 1978).
Po su pa e, el ca ed á ico de Li e a u a F ancisco López Es ada
(1972) eseña la p emiada p ime a no ela de Requena en las páginas de
A chi o Hispalense. En una especie de diálogo con un posible lec o El
cuaja ón, a i ma, «pudie a se que el lib o esul e ex año al lec o que no
ande muy al an o de las expe iencias de la no ela ac ual», econociendo así
que el ela o de Requena se aleja de la endencia ealis a, no solo
decimonónica, ambién de la llamada «gene ación del medio siglo»: «Pues,
no, no es así. Hay que pensa en ba aja […] que la ida es una pa ida y
aho a el lec o iene solo unas pocas (ca as) pa a empeza la pa ida. Las
que iene en la mano, ni son odas, ni es án en o den, lo mismo que las
pa es del lib o de Requena».
La c í ica pe iodís ica ue casi unánime en la alo ación posi i a de
ese p ime ensayo de na a i a ex ensa de Requena. Del Río (1972), en una
amplia c í ica y comen a io, desmenuza ce e amen e la p o unda ca ga de
humanidad y mi o, bien con ex ualizada, que sus en a el pe sonaje p incipal
de El cuaja ón, el jo en Goyo: «Es e adolescen e in o e ido que se pie de
o e apo a po el o bellino de sus p opios sueños […], a mí se me an oja
uno de los mejo es hallazgos no elís icos de es os úl imos años»; y en su
alo ación global de la ob a, apun a no solo la calidad, ambién la ac ualidad
de su es ilo: «El cuaja ón es una buena no ela y un bellísimo ela o que
in e esa y se ciñe a la a ención en línea de la li e a u a al día en cuan o a la
écnica empleada».
En el dia io ba celonés El No icie o Uni e sal, Julio Manega
(1972), en una eseña lejana ya a la ac ualidad del p emio, insis e en el alo
de la na a i a andaluza del momen o, alejada ya de los modos del ealismo
social y asume la de ensa de un lenguaje cuidado en la no ela: «El cuaja ón
es una no ela muy bien esc i a… y muy bellamen e esc i a, con ue za, con
luz, con asomb o de descub imien o de la palab a, de la iqueza de la
palab a»; al iempo que descub e la p o unda e dad, andaluza y uni e sal,
del ela o: «De ás de El cuaja ón, el campo andaluz, sus gen es, sus
mis e ios sin olklo e ni pande e a […] La ie a. Los homb es. La sang e.
Sueño do ado y e dad cumplida. Como en odo. Como siemp e».
Aún econociendo la calidad de la no ela, «po su écnica, po sus
hábiles ecu sos sin ác icos, po su é il imaginación, Félix Pujol (1972) en
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena
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las páginas de La Vangua dia, se mues a con a io a la opinión an e io y a
la del p opio Requena cuando ei e aba que su p ime a no ela no debía se
conside ada una «no ela au ina»: «El Cuaja ón es una no ela de o e os y
o os». En e ec o, El cuaja ón es la his o ia, eal y soñada, de un muchacho
de pueblo que p e ende llega a se igu a del o eo y algunos han
in e p e ado que es El Co dobés, al que Requena en e is a po p ime a ez
en 1961, el pe sonaje que si e de modelo al p o agonis a de su no ela. Es
posible po que el p opio Requena esc ibe: «El gañán de Palma del Río es
ca ne de no ela, una especie de olle ín dic ado po la ealidad o, si se
quie e, un ópico ca gado de la ni oglice ina es allan e de una biog a ía
que, siendo cie a, pa ece in en ada» (Requena, 1971).
En El Co eo de Andalucía, su pe iódico en ese momen o, el c í ico
Dela ega, i ma á una eseña sob e Gen e del o o que, sin sabe lo oda ía,
hubie a podido se i pa a El cuaja ón: «Nos p eocupaba… si el au o e a
un poe a, un psicólogo o un a icionado a los o os. La conclusión ue
cla a… las es cosas po ob a y g acia de su alen o (Dela ega, 1971).
Pe o no odas las eseñas c í icas a la no ela p ime a de Requena
ue on an posi i as. En conc e o, el admi ado c í ico Ra ael Con e (1972),
en e o as cosas, señala la al a de un lenguaje i o en los diálogos y
monólogos in e io es po que de esa o ma «Requena ha caído en esa
in olun a ia edulco ación exp esi a que debili a su ela o». Esa c í ica, que
ex iende a oda la no elís ica española del momen o, solo es á jus i icada
desde unos conc e os p esupues os es é icos que, ob iamen e, no ienen que
se compa idos po o os analis as que ap ecia on jus amen e lo con a io:
«su lenguaje, en u osamen e hué ano de e udi as pedan e ías, es el
lenguaje con que las cosas se cuen an en los con ac os comunes de la
con i encia humana» (F. A., 1972).
Con e c ee encon a «la más g a e objeción» a la no ela: «las
in enciones del au o pe manecen excesi amen e agas, no hay una
concepción cohe en e e inequí oca que abe en su in e io es a pesadilla
que es es e ela o imposible» (Con e, 1972). Quien haya leído El cuaja ón
con cie a a ención, no en ende á muy bien el ep oche a no se que el
c í ico se haya quedado anclado en sus gus os en la no ela del s. XIX.
Requena hubie a con es ado: «En mi opinión, la no ela con in enciones de
ensayo, ya psicológico, o ya sociológico, pe enece a una endencia
decimonónica, muy aliosa sin duda, pe o muy poco de hoy». Es cie o que
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1. Sección Monog á ico
Requena no p e endió nunca hace una no ela de esis, pe o, po muy poco
que se busquen, no se encon a á solo una, sino un buen puñado de esis
dispues as a ís icamen e en o ma de una más que excelen e no ela.
En es e sen ido, y como mues a de su eo ía na a i a, es in e esan e
una dis inción del p opio Requena en e «na ación» y «no ela»: «la
na ación se ajus a más a la expe iencia obje i a, en an o que la no ela
a iende con p e e encia a in en a la c eación de un mundo ela i amen e
nue o, a pa i ambién, cómo no, de unas ealidades conocidas» (Gómez,
1978).
Pa a inaliza , y aunque no e e ida a El cuaja ón sino a Agua del
Su , ecogemos las palab as de un p o eso y c í ico que nos pa ece que
esumen muy bien el ca ác e e in encionalidad c ea i as de Requena en su
amplia ob a li e a ia:
Es a ob a cons i uye, según mi opinión, uno de los es imonios más pa adigmá icos
de un a e li e a io andaluz, alejado de los cómodos ópicos en los con enidos y de
los áciles ecu sos en las exp esiones. Sin necesidad de acudi a g acias y chis es,
a a esu as pica escas, a gi ane ías hipe bólicas o a bandole os olkló icos, y sin
ene que ansc ibi a iculaciones cecean es o sonidos aspi ados, José Ma ía
Requena ha conseguido pin a la ue za (la iolencia) de es a pa adójica y abie a
geog a ía de los c uces y de las c uces: de sus cielos, de sus aguas y de sus ie as
de iun o y de de o as, mue es como semillas de ida (He nández, 1989).
En e ec o, po su emá ica obsesi a, po la o ma de juga con el
iempo del ela o, po la p esencia absolu a de la mue e, po los pe sonajes
popula es, llenos de esignada paciencia, como conscien es de un des ino
ineludible, aunque a lo en los odios ep imidos, po los símbolos a caicos
de la cul u a del su (el o o, el caballo, la sang e), po el i mo ma cado,
poé ico, de su p osa, ba oca en su buscada sencillez, po el exquisi o
cuidado en el lenguaje, po la in ensidad emo i a en la exp esión, po odo
ello y po o os muchos asgos que pod ían descub i se en un análisis más
p o undo y necesa io, José Ma ía Requena es un esc i o , na ado ,
p o undamen e andaluz. Un li e a o con aíces cla o es á, pe o sin on e as
si sabe ap ecia se la adicalidad humana de su esc i u a.
Esa aigamb e andaluza, y de pueblo po más señas, y su ca ác e de
poe a ocacional no abandona a Requena ni en los úl imos momen os de
ida. Un olio manusc i o con achones, echado el 14 de mayo de 1998, dos
meses an es de su allecimien o, ecoge el siguien e poema, segu amen e el
úl imo eje cicio c ea i o del esc i o que ya p esien e el inal ce cano:
Los imponde ables li e a ios: el caso de José Ma ía Requena
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Hoy me sien o muy campo
Muy calle acía espe ándome
Muy nada a pun o de lle a se.
P e ie o no ama ga me con nomb es
Ni con ecue dos ni u u os.
Voy a echa mi alma
A oda po una lade a,
A e si alguien la de iene y la besa:
¿E es ú el alma de José Ma ía?
4. REFERENCIAS
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Ayun amien o de Ca mona.
–––– (Ed.) (2004) José Ma ía Requena: Se apaga on las a añas. Al a .
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