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Historia verdadera, y sagrada de la Gloria de Bethulia Judith contra Holofernes : acada de la Sagrada Escriptura, Baronio, Causino, y otros

Marín, Manuel Josef

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In o mase Holo e nes del pode de los Judíos. In o ma Acbio ,P> incipe de los Amoni as ,yca- so es año ¿ ue le acon ece. Empiezan ácomba i áBe - huha yde e minan en ega se den o de cinco dias. Excelencias de Judi b. Opoucse ála en ega de la Ciu- dad ,yse o ece ásal a la. P e enciones que bace Ju- di b pa a de ende áBe bulia. Sale á e se con Hplo e - nes. Recíbela Holo e nes ca iñoso ,ylo acon ecido en on- ces. Razonamien o de Judi b áHolo e nes. Pagase mu- cho Holo e nes de Judi b, y a o que la bace da . Dis- pone Holo e nes un Fes ín en bo a de Judi b. Lo que en él acon eció ,ycomo se emb iaga Holo e nes. Acues a el Cama e o áHolo e nes ,ydexale solo con Judi b* Degüella Jud-. b áHoio e nes ,ycogiendo su Cabeza, ma cha pa a Be bulia. Sole ía á ecibi con sumo albo- o o. alez ia. Razonamien o de Judi b al Pueblo ,mos- and de la cabeza de Holo e nes. Aclamaciones ,y.ben- .•— diciones áJudi b ,,y egocijos del Pueblo. Con e sión de Acbio ála e dade a Ley. Dispone Judi b que p esen- en la Ba alla los de Be bulia. Descúb ese el acaso de i3»'** Holo e nes ,ya emonzaaos los Asy ios son encidos. >, 'Vy. 4HISTORI ADE Viene el Pon í ice, yYace Jo es Je Je alen a isi a ^ yllena Je bcnJl iones áJuJi b* Sale es a humilJemen» e á ecibi le.Dis ibución Je los icos Jespojos Je los enemigos* Da *Tndi b los que le pe enecen al'l nplo de ‘Je usalen,P og esos de la da Je JuJi b ,has a su ja i- a mue e,Sus plausibles hon as. ES aba Nabucodonoso en la lo de su edad ,yen el igo de sus Conquis as ,quando ubo un mis e ioso consejo ,en que omo la esolución de so- juzga odo el mundo. Después de una b e e conclu- sión pa a un negocio de an a impo ancia ,llamo á Holo e nes,y le dio o den ma chase ála pa e del Oc- ciden e con un Exé ci o de cien mil In an es ,ydoce mil caballos. Jun á onse odos los Capi anes ,ypo o- das pa es pa ecian ho migue os los soldados ,como si áes e alien e Gene al no le cos ase mas que da con el pie en el suelo pa a hace nace los homb es. Veisle «qui áes e homb e es o zado odeado de odas las Le- giones ,que echaban de si uego ycen ellas. Es aba ya su Exé ci o con g an en ,yapa a o de í e es., ymuniciones. Pa ecía que el Cielo le mi a- ba cen asomb ó ,. yque la ie a e oblaba ácada paso con el uido de sus a mas. Su ma cha a emo izaba á Jos, ias. osados* ydaba ecelos; de su uina* álos, mas, débiles. Delan e de él caminaban el ayo ,el ho o ,y las amenazas ;ydespués, seguían ios llan os, las uinas,, ysaqueos. Ma chaba cLjio e u.es en medio como un //Gi- ’V. JUMTH. i$ Gigan e de cien b azos *que se p ome e de iba Jas Ciudades ab asadas, as o na las mon añas, y ol e en pol o odas las a mas con los ayos de sus ojos. Ne se eian sino Embaxád í es! de odas Naciones ásu pue a ,que le p esen aban Co onas ,le o ecían ci ios* éinciensos ,le pedían la paz ,ymise ico dia *yle su- plicaban les concediese la se idumb e *pe o es e so- be na Gene al * eusandoío odo *dispuso el ma cha sob e las cabezas de los homb es ,yhace un io de san- g e ,pa a eñi sus palmas. La ama que con cien bocas publicaba los des- ozos que iba po odas pa es ha iendo es o '• ido ió de homb es ,llegó áJe usalen, ydíó las is es i al Pueblo de Dios. No se oía ála sazón sino sus-pi ygemidos de un Pueblo med oso, que ienJo- desdé lexos eni es a ho ible empes ad ,no edia ,ni co- azón *ni a mas pa a opone se. Los ánimos es aban aba idos* las manos desmayadas, las lenguas mudas. No en ah ;mas de ensa qii e las lág imas ,que' cie a- *•' ** *# naban en abundancia' pa a éo oeháá ios une ales cié la amada Pa ia. Ré naba po en onces Manases en ¿ | Je usalén *se ecien os años an es de la enida de nues- . o' Reden o y :éi í á %éli V^lííid ei4expedien e alguno pa a di é i es ó'iésdicha /nó hábiába palab a so -s se escondió en pá e ocul a.. Pe o Eüachin, Sumo hh- ce do e *haciendo el o ic io de es o zado ,y alien e Gapi aí ’có í el -de FohnHc'e ¡,án mió- ’á su ’pob e pue- dai* unas Úéc dii:os pa a mos a le el P«* 6HISTO IA’DE p ime islumb e de la espe anza, que concibie on de su amada libe ad. Despachó co eos» po odas pa es, ymandó i las Ciudades que. es aban amenazadas con el paso de es as c ueles ,ysobe ias opas, que con ibuyesen lo posible con dine o ,a mas, homb es y í e es pa a echaza al común enemigo; ysob e odo, que oma- sen los pasos es echos de ios mon es ,pa a es o a le la i enida, donde poca gen e pod ía hace mucho, an es que agua da le en la Campaña en que ue zas an po- de osas se aga ían quan o se les pusiese delan e. Ade- mas de es o ,mandó se hiciesen oga i as publicas ,en que el Al a de Dios es aba cubie o de cilicio ,los Sa- ce do es es aban con un saco ,y odo el Pueblo en o a- ción, en ayunos, ysollozos. .Los niños ambién pos- iP ados en ie a, implo aban coo las oces de su ino- cencia la mise ico dia de Dios. Es e excelen e Pon í i- ce ,no igno ando ,que jun amen e con la p udencia es menes e menea las manos ,no se con en ó con solo >.> : :•' "‘S. i.i llo a delan e del Al a , sino que isi ó en pe sona las Ciudades, yAldeas, consolando álos a ligidos, aoi- mando álos coba des , o i icando áios lacos. *j-»*.i . Llegó la nue a áHplp e ^nq ., que ¿os Judíos sq p e enían ála de ensa ,yque ían apone se ásu pode , de que se encole izó mucho ,yllamó álos P incipes de ios Amoni as ,yMoabi í s ,que es aban en su Eje - ci o pa a in o ma se de las ue zas que, pod ía eñe* aquel Pueblo ,que se disponía áhace le5ca a ,y espi- "’ audo ! /:junimT . ándo boléanos ,equi oco la consul a con é minos de amenaza :Qué Reyno es.es e-,' Soldados? les dixo:Qué nume o de .Ciudades^son las que habi an ? En qué po- de con ia su insolencia ?Qué con ede ación man ie- ien ?De donde espe an auxilio con a el pode de mis a mas? ‘Si odos los >dél O ien e seísuge anlá Nabuco, cómo desp ecia on es os la mages ad de su nomb e? Salie on á ecibi nos an as es añas Naciones ,yhan ie esis i se al i os es os anues o alo ?Sepa yo que gen e es es a.* En onces Aehio ,P incipe de los Amo- ni as, se le an ó ,yle hizo una la ga elaciónele! © i* gen ,yqualidades de los Judios ,diciendolé. e b e o ;. ' lo siguien e. Sob as ySeño ,como es a Nación desciende de es Cále eos ,yse sepa ó de ellos po causo' de la Me í- ion ,menosp eciando d odos los Dioses Gen iles ,yno- c eyendo smo en un Dios ,Au o del Cielo yde la ie - a.. Es os pasa on dEgip o¿pe una g ande pamb e ,y mili se mul iplica on an o ique comen a on áda ece- ios álos Egipcios ,que con inuamen e los mal a aban. Pe o su Dios engó sus ag a ios coa' ho ibles plaga» del Cielo ^'que des uye on '¿' odo Egip o yde mane a^ que sus enemigos se ie on', obligados ádexa les i lib es donde quisiesen. Pe o el Rey Fa aón ,habiendo omado la esolución de pe segui los ,yacaba los ,j ue sepul ado —‘*a su a mada en >el ¡mo Be mejo ,po donde es e kabiai asado d pie enju o: Desde allí camina- on po los desie os es é iles de la A abia 3en que' Dios 1' os M* IPI " í* ! /U* l4HISTORIA DE »de los Así ios con aquellos ojos de elámpagos ,y a- 17 yos que o a ez echas eis sob e el Exe ci o de los i7Egipcios, quando ue on sepul ados en los abismos^ i7Suceda es o mismo en los que es án iados en sus ca - ii os ,lanzas ,yespadas, sin epa a en que os sois el i7Dios del Cieio ,que, desaceis los pode es de la ie a ii con una sola is a de ues os ojos. Le an ad aquel 17 mismo b azo ,que po oda an igüedad ue señala- ndo en an as ma a illas,.y hollad con los pies odas * i? las ue zas con ues o io giidable pode . N) pe nii* « ais ,que ellos iolen en ues o Templo ,ysaquée i nía casa en que ues o nomb e siemp e ha sido in- Vocado. Haced, que es e Bá ba o Gene al ,que se 11 p ome e goza nues os despojos ,sea p eso po mi neón el lazo de sus ojos, yque su p opio al ange di- n ida el alma del cue po. He i le con la g acia, que ii ues a bendición ha á que engan mis laí>io> ,yH neloquencia queda á ámis palab as. Animad mi co* ii azón, Dios mió ,y o i icad mí b az>, Dueño de ,n mi alma pa a conclui es e g ande hecho que si* nemp e se á ues o ,ysacad una e e na hon a de ha- ii e aba ido es e coloso po manos de una muge la- nea, ydébil., Vues a ue za no consis e en la mucha- ii dumb e de soldados ,ní en el alo de los campeo- unes. No son es os sobe bias gue q/os áquien debe ii agua da el soco o de ues o b azo ,sino el uego i?de los humildes g angea ues o co azón ,ylle a - í>a, * » - oh n ÍLjOC I ' cQ Í! iAiOS- JUDITH. -l 15 «C iado de las aguas, yDios de oda la na u aleza, «oid á ues a pob e sie a ,que solo con ia en ues- as mise ico dias ,y aco daos de ues o Tes amen- o. Dad consejo ámi co azón, palab as ámi boca, «y ue zas ámis b azos ,pa a de ende ues a casa ,y «que odas las Naciones de la ie a habi able sepan, que no hay o o Dios sino os. » Es as e an las a mas ,ymaquinas de es a exce- len e muge ;es a e a la con ianza que enia en el Dios de losExe ci os. Después de acabada es a o ación, salió de su O a o io ,ybaxó ásu Ca aa a ,llamando áuna escla a pa a que la is iese ,yado nase. Qui óse el ,lu o ,qne aía po su iudez ,dexo el cilicio ,ia ose y pe uomse. Púsose sus galas ,yado nos ,peino la en- za de sus he mosos cabellos con sus manos delicadas ,y cub ió la cabeza con iquísimo cendal ,ado no con pendien es sus o ejas, sus muñecas con manillas, su cuello con ica ga gan a ,sus dedos con so ijas ,su pecho con algunas joyas. Calzóse unos bellos chapines, que la hacían galla da ,yagigan ada doncella ,en ia ado nóse quan o pu lo con los mas icos es idos ,yal- hajas que enia. Pa ece que Dios omaba place aquel día de hace la mas he mosa que nunca habia sido ,y odas las g acias andaban isueñas en su bellísimo sem- blan e, po es a ella ado nada po i ud ,y no po deley e. Mandó ásu escla a ,que dispusiese comida ,y bebida pa alas dos, emiendo ensucia su cue po con -a .Jas 16HISTORIA* DE las iandas de los In ieles ,yluego que odo es aba dis- pues o salió de su casa ,ycaminó acia la pue a de la Ciudad ,donde halló al P incipe, ySace do e Ozias con los demas Ca alle os ,que ya le es aban espe ando, los cjuaíes odos queda on pasmados, yadmi ados del explendo de su celes ial belleza. Nadie quiso se cu io- so en in o ma se donde iba ,sino que solo se con en a- on con oga áDios ,que cumpliese sus deseos ,yso- lo la dixe on :Id en buena ho a ,manceba galla da ,y seáis algún dia la hon a ,yglo ia de Je usalen , ues- o nomb e sea pues o en el nume o de hs g anJes ,y san as almas ,que hicie on áDios se icios mny señ da- dos. Salió ,pues de la Ciudad ,in ocando el nomb e de Dios ,y ezando algunas o aciones co isu escla a. Como ella baxaba del mon e al apun a el dia, descub iéndola los Soldados , ue on co iendo ádonde es aba ,y iéndola an admi ablemen e he m osa ,que- da on de golpe mas deslumb ados de las luces de su os- o .que de ios p ime os ayos dei dia. In o ma onse de donde e a ,donde iba ,yquales e an sus p e ensio- nes. Aque espondió ,que e a de Bi huiia, ydexaba aquel dia aquella desdichada Ciudad en las imosa in- elicidad ,que enia sola á e se con su Gene al ,con quien enia cosas muya duas ,ysingula es que comu- nica ,yque asi la lle asen p on o donde es aba H>io- e nes ,que deseaba con ansia e se quan o an es con éi :Los Soldados aun pe manecían pasmados ,ymucho mas queda on al e la ¡ azona an bellamen e con un e- JIJDITH. 17 eca o hones o, ymages ad g ande; po loque la lle- a on p on o ásu Gene al. Admí á ase alguno de es e modo de p ocede Ju- di h. Una muge an he mosa, y an capaz de p o oca los homb es ,i se áme e enmedio de los Soldados, sin eme el iesgo de la hones idad que amaba an- o, no conside ando que con e la se exci aban los deseos ,es ando en lo mejo de su edad ,pa a ecibi ella ambién el amo que causaba en los o os. Quien la había dicho, que los Asy ios le habían de dexa pasa sin ag a ia en nada su hon a ?' Qué segu idad podía ene de una Milicia descompues a? Yquando en es o hubie a segu o ,siemp e una muge hones a ha de p o- cu a no expone su cue po ála meno a en a ,aun- que ue a po sal a la Ciudad. Si conside amos odo lo dicho ,según el mundo, es cie o, que no se puede de ende ;pe o quien se pue- de a e e ácondena lo que hacia con una mani ies- a inspi ación de Dios ,ydel buen Angel que la guia- ba, ylle aba como de la mano, haciéndola ma cha segu a álos p incipios, ysiemp e lozana como ia ye- d a en la uina de los an iguos edi icios? Con odo eso ella ubo a e ymaña pa a disimula su emp esa ,y supo con sus palab as de ene álos Soldados ,pa a no hace en ella alguna libe ad. Ademas que quien ha de hace esc úpulos de a dides que son líci os con a el enemigo en la gue a ,ysal a la ida ,supues o que algunos Teologos,y Ju isconsul os a i man ,que son Cbue- «i y o i$ 'HISTORIA DE buenos, yloables po hace se ábuen in, ypo me- dios legí imos ? Lle á onla ,pues ,delan e del Gene al Holo e nes, quien es aba mages uoso sen ado en su ono ,debaxo de un pa ellon de o o ,ypu pu a j odo gua nec ido de esme aldas ,sobe io ,éin iado como un pa o eal que mani ies a al Sol los ojos de su cola ,po quien pa- ece ha nacido. Luego que Judi h llegó ásu p esen- cia se pos ó en ie a ,hacienciole una e e encía co - esana ,yno de ado ación. Hablóle con una sumisión muy endida la humilde Dama ,yal pun o ie cau i ó su co azón ,cogiéndole ,como lo había pensado en las edes de su pecho. Los que es aban p esen es no que- da on menos cau i os que el Gene al al e su galla - día ,he mosu a ,ydonay e ;yasi comenza on ádeci con admi ación :Que ie a que p oducía an bellas nm~ ge es ,me ecía qualquie a abajo po conquis a la. Holo e nes la mandó le an a luego al pun o, y ella ingía ene algún miedo, yhabe se u bado po la p o unda e e encia que se debía ála p esencia de un an g an Gene al ,sabiendo que e a muy ano ,y que de es a sue e le pod ía ence mejo . El habló coa inc eíble dulzu a ,asegu ándola ,que no e a an e i- ble como le hacia $yque después que gobe naba las A mas de es a g an Mona quía no había hecho ag a io ape isona alguna que desease da la obediencia ásu Se- ño . Que el no que ía an mal ásu Nación ,an es bien si hubie a ella hecho su debe ,no hubie a dado luga í que JUDITH. .p que se desembaina a una espada con a ella. Po Jo qual deseaba sabe po que habia dexado su Ciudad ,y había enido ásu campo. En onces es a Dama, san a- men e a i iciosa ,comenzó áhabla le con al agasajo, ydulzu a ,que cien Holo e nes ubie an ha o que ha- ce en de ende se de aquella maquina amo osa. Supli- cóle la oyese con a ención ,yadmi iese su azonamien- o ,pues Dios la omaba po ins umen o pa a an g an negocio. Díóla licencia pa a habla ,yempezó, diciendo: Bien sé ,Seño , que Nabucodono a es ele lo po Di os pa a Rey del mundo ,yque odo el pode de su Mo- na quía se encie a en Holo e nes ,donde i e >y iun- a magní icamen e pa a bien de los bu nos ,ycas igo de los malos. No soy Seño an igno an e de las cosas del mundo ,que no haya conocido la p udencia ,yel alo de un Holo e nes ,que enia la hon a de se el único en o- do el Reyno de Nabucodonoso ,yque habia llegado d es o al o colmo del pode ,con quien cosa del mundo no se ;pueda iguala ,po la bondad de su co azón ,pues no ique ía se pode oso ,sino solo po hace bien ,como lo i es i icaban odas las P o incias ,en quien habia pues o . an buena o den pa a los asun os del Reyno. H- sabido Slo que ha pasado con Achio ,yes cie o que el ha cono - 3cido e dade amen e el débil espí i u de mi Nación ,y _asi hacéis muy bien al p esen e ,que Dios es á i i ado 3con a ella ,yla iene amenazada po sus P o e as su ¿ uina.Po es a causa es án odos an amed en ados ,que 10 HISTORIA DE no os lo puedo ponde a mas. Fue a que la hamb e ,y la sed ,conspi an en su des ucción ,yes án esuenas á ma a odos ¡os animales pa a bebe la sang e ,sin pe - dona aun las cosas consag adas ála Mages ad Di ina', que es una señal de mani ies a ep obación. Po es a cnu- so ,Seño ,he dexado es a Ciudad ,y engo de pa e de mi Dios áda e es e a iso. Has de sabe ,que el .Dios que yo ado o es muy g ande ,yque no dexa é de ¡.ga le po u Exe ci o ,pa a sabe su olun ad ,ydeci os el iempo que iene de e minado pa a la ul ima desdicha de es a in eliz Ciudad. Tpuedes es a segu o ,que e en a- é den o de Je usoién ,en egándo e odo su Pueblo como o ejas sin Pas o ,sin que baya siquie a un pe o que e ose lad a ,siendo jus o que los homb es ,ylos animales se suje en áun pode an o midable ,condu- cido po mano del /Jl isimo ,siendo es ala o den de su P o idencia* Holo e nes que ya es aba p eso po los ojos , ue encadenado po los oidos con dulzu a ,yu ilidad de es os discu sos ,no siendo ya su co azón suyo. Aca i- cióla mucho ,p ome iéndola ,que su Dios se ia el su- > yo ,que la ha ía g ande en la casa de Nabucodonoso , ynomb ada po oda !a ie a. Los que se halla on p e- sen es áes e azonamien o.se admi a on mucho de su •-». 4' eloquencia ,ysabidu ía ,yse decian unos áo os: No hay muge semejan e sob e la ie a ,po su aspe o ,su he mosu a ,ysu loquela. Hizola luego en a en su Ca- n a a Holo e nes ,donde es aban sus eso os, pa a que •i•-i-: ie- ;u JUDITH. ai iese su g andeza ,yla señaló cie a can idad que se la diese cada dia pa a su pla o. Aque ella espondió ,que aun no le e a pe mi ido según su ley ,come áuna mesa con pe sona de o ea Religión ,queda suya ;ycon és a p e ención aía consigo odo lo necesa io. Pe o quando ues a p o isión se acaba e ,dixo Holo e nes, qué hemos de hace con os ?Y. ella eplicó ,que es- pe aba cumpli el negocio que enia azado an es que se le acabase el sus en o que habia aído. Mandó Holo e nes después de es o que la aloja- sen en una ica ienda ,pa a que eposase, yan es de sepa a se le pidió una me ced ,que e a la dexasen sali an es del dia pa a hace sus o aciones al Dios qu eado- aba según su cos umb e ,ya a esa odo su Ca n- eo con oda libe ad ,sin que ninguno osase impe di - la ,ni pe u ba la :pa a lo qualechó Holo e nes un an io igo oso, con el in de que se cumpliese odo con o me lo pedia. Poi es a causa en el silencio de la noche se lué ála a áuna uen e sec e a ,pa a pu i i- ca se del come cio con los In ieles ,.y ogó áDios in- cesablemen e uese se ido de conduci sus designios pa a la libe ad de su Pa ia. .Qua o días hablan ya,.pasado, que Judi h es a- ba en los Reales de Holo e nes, agua dando ocasión de execu a lo que enia pensado ,quando es e quiso de pu o con en o hace un es ín ,con in ención de con- ida ásu huéspeda ,pensando que con es e agasajo la ae ía ásu olun ad. Pe o como los Asi ios ienen *•* po 22 HI3Í0RIADE po deshon a enamo a áuna iuge sin alcanza la, no se a e ía áa en u a en decla a se ,sino que lo encomendó áBagao ,que e a su Cama e o Mayo ,pa- a que lo diligenciase. Es e hizo lo que pudo ,dicien- dole es aba muy adelan ada en la buena g acia de su Seño ,yque aquel dia enía dispues o un banque e, en que la deseaba e ásolas ,que no enia que hace %* esc úpulo en obedece ,pues e a una de las mayo es hon as que podía ene en su ida. Añadió ambién, que e a menes e es a aleg e, ypasa el iempo sin melancolía. Bien en endió ella álo que i aba, y es- pondió que es aba dispues a áobedece en odo las o - denes de su Seño ,yno que ía ene mas olun ad que la suya ,yluego al pun o se ado nó ,yaliñó lo mejo que pudo po pa ece le mejo , yasi pasó ásu e e e. ; •Al mismo ins an e que la io sola jun o asi se le albo o ó el co azón ,ypa ecía que los explendo es q je salían de los ojos de es a beldad le habían sacado ue a de s c Su pasión* úo le daba luga áhabla mucho, se- gún es aba albo o ado icon en óse solamen e con con- ida la á egocija se ,asegu ándola ,que la había g an- geado el co azón. La San a Judi h le suplico ubiese po bien de que ella se poe ase ásü modo po en onces, yla dexase come lo que su escla a la aía. El se lo concedió gus oso ,dexándola hace oda su olun ad po no disgus a la. ! Teníase ya en onces Holo e nes po el homb e '/.* mas iJUDITH. 23 mas dichoso del mundo, mani es ándolo con un sumo place , yaleg ía: bebia abundan emen e, yse mos- aba galla do,y planceu e o po ex emo, de lo que Ju- di h daba mues as de aleg a se ,diciendo gus aba mu- cho de e le an con en o, yque de alii adelan e po- d ía con a aquel dia po el mas dichoso ,y eliz de los que había i ido. El po da la gus o ,bebia mucho mas ,de mane a ,qu<-, se emb iagó con una p o unda bo ache a. Conoció ella que aquel homb e es aba ue- a de si, yque no enia juicio pa a pasa adelan e en sus malos in en os ,es ando p i ado de la azón, po el demasiado ino que había bebido. Viéndolo an em- b iagado Bagao su Cama e o, pues es aba hecho una uba ,pocu ó me e le en la cama ,lo que execu ó des- nudándole Dcxóie hecho un onco en su cama ,y o nando ia pue a ,le dexó soio con Judi h. Todos los demas c iados habían bebido an o, que no necesi aban sino do mi . Judi h solo quedó en ela ,y bien despie - a. Dió o den ásu escla a ,que la agua dase de as de la pue a ,yde allí no se apa ase ,pa a que al meno a iso ,concu iese álo que la mandase. Ya se hallaba sola la buena Judi h con Holo e nes en su e e e ,y ean que sola ,pues es e es aba como mue o con el sueño p o undo de su emb iaguez. Pú- sose ácon empla en aquel bá ba o Gene al ,que do - mía ,y oncaba con demasía. Quando le pa eció pone en p aílica sus designios ,se llegó ála cama ,donde se de ubo po algún a o ,suplicándole a dien eme e en- e 30 HISTORIA DE %J Un mes se pasó odo en con inuos egocijos ,musí- cas ,y o eos en el Pueblo. Casi ein a dias du ó el e- coge los despojos que dexó en su campo el enemigo, de los quales ios mas p eciosos en o o ,pla a ,pu pu a, pe las ,yjoyas ,con o os muchos que juzgaban se de Holo e nes , ue on p esen ados áJudi h, lo demás, que ue po ex emo mucho ,y ico ,como ambién muchos í e es de igo ,ca nes, y ino , odo se e- pa ió en los ecinos de Be hulia ,que queda on muy icos. Compuso Judi h en onces un cán ico de iun- os en acción de g acias ai Seño ,el qual ue can ado V solemnemen e con admi ación de odos. . Pasado es e mes de aleg ía ,se dispusie on odos á i áJe usaien al Templo de Dios áda le g acias, dis- ibui los o os de odo el Pueblo, yhace g andes o endas ,en que se pasa on es meses con g andísi- mos egocijos ,no habiendo dia que no uese dia de ies a ,ni casa ,que no pa eciese gozaba de los place es del Pa aíso. Judi h p esen ó al Templo de Dios el pa- eilón de Holo e nes, con sus a mas, cuya memo ia es ubo siemp e ija. También p esen ó el elo.de su ca- ma, ócini e a, que en ella misma cogió jun o con el pa- ellón :yasi es o como odo lo que el Pueblo habia o ecido ,ydado de joyas ,pe las ,pla a ,yo o de Ho- lo e nes , odo se lo dió á Dios en acción de g acias ,po lo mucho que le habia a o ecido ,yayudado ásu Pa- ia ,y odo Is ael. Fue on los demas asimismo o eci- endo de los despojas que les había ocado, con que dexa- on el Tea plo de Dios muy ico./ Al JUDITH. 3 1 Al cabo de es as o endas ,y egocijos se ol ie on odas ásus casas ,yla San a Judi h se bol ió ás i pequeña Ciudad de Be hulia ,siemp e iuda desde que mu ió su Manases ,y siemp e hon ada de odo el mundo como Ja causa mas glo- iosa ,que había sob e la ie a. Dio libe ad ásu eseia a Ab aham ,óAb ahama, y i ió has a cien o ,ycinco años con su Pueblo en una p o unda paz ,sin que en es e iempo que i ió, ymucho después de habe mue o ,hubiese habido quien inquie ase áIs ael. En in mu ió es a g ande He oína; y ue sepul ada en el sepulc o de su ma ido en Be hulia ,don- de asi aquí como en odo Is ael , ue llo ada po sie e dias con inuos. Todo lo es an e de su ida después de su iso ia lo pasó en una e i ada soledad ,dando á odos un g ande exe oplo de i ud. El dia de su iun o ue celeb ado siemp e, ypues o en el nume o de las g andes Fes i idades de ¡os Ju- díos pa a oda ia pos e idad. Jus o es, que ambién noso os hagamos áes a g an Ma- ona sus hon as ,p edicando sus i udes ,pa a exempla , edi icación ,ydoc ina de odos. Nada ubo Judi h de emeni aa sino el sexo : oda ue a onil , oda gene osa ,y oda ¡lena de p odigios. La na u aleza no la dio mas de el sexo ,dexando ála i ud ,que hiciese lo es an e ;yla i ud después de ha- be abajado mucho iempo en es a bella ob a ,se inco po ó den o de ella. Nunca la he mosu a es ubo mejo colocada que en su ca a ,con una mezcla de g a edad ,yamo que cau i aba á ines muy hones os áquan os la mi aban. E a amable en sus g acias ,y o midable en su alo . Que muge de Co e es es a ,que no ha enido sino áempuña la espada ? Su b azo hizo mas que ma a cien mil homb es en sola una ca- beza ;pe o mas hicie on los ojos que la oano ;pues ellos ue- on los p ime os que iun a on de Bolo e aes ,yun pequeño ayo de sus llamas ab asó odo su Exe ci o. El amo ubo un excelen e empleo en es a acción ;ypa a deci edad ,el con- sag ó sus lechas: nunca ue an inocen e en sus comba es ,ni an glo ioso en sus iun os ,pues iun ó ,y enció al que en su sobe ia imaginación le pa ecía poco odo el mundo. Finalmen e ,Dios que ob a an as ma a illas ,abona es a His o ia ,habiendo que ido se una pa e de su Esc i u a Sa- g ada. Es n monumen o e e no de la i ud, yíue za de sU b a- b azo ,el qual deshace los mon es ,hiende las pied as ,yen un ins an e uel e de a iba abajo áes os hijos de los Gigan es que hacen gue a al Cielo ,yquie en ma cha sob elas ojás. de los ien os. Un Gene al de un g an Mona ca ,qu b a ea- ba en medio de un Exe ci o de cien mil Soldados de ápie ,y doce mil de ácaballo , odeado odo de ace o ,de uegos ,y a- yos ,que decían :I é ,ha é ,yasomb a é ,que enia el conse- jo de la mue e ,en que o denaba incendios de Puebios ,sa- queos de P o incias ,ydonde an os d agones bebían las lag i- mas de los inocen es Pueblos, sin ene un a a io de compa- sión. Un Gigan e que ponia mon e sob e mon e pa a subi enmedio del hie o ,ydel uego has a el T ono del Al ísimo eisle aquí encido ,mue o ,hecho pedazos ,ybañadlo en san- g e po una muge ,que le co o ¡a cabeza ;yun Exe ci o que deshacía peñas ,que secaba los ios ,que hacia somb a al Sol con la mul i ud de sus olan esüechas ,des ozado, de o ado, yhecho mil pedazos, po la emp esa de una Judi h, Nunca la i uosa Judi h se dio la alabanza de es a ob a. Dios ue quien ob aba en ella ,quien la guiaba la mano , o i- icaba su b azo, ia daba el espí i u de p udencia ,el a do de animo ,yel alma de su alma. Oque g ande^es es e Dios de los Dioses !Que o midable es es e Dios de los Exe ci os íQuiea es el que no eme áDios ,ni ásu Jus icia ,sino es quien no le co- noce ?Que de o es de o gullo han caído de lo al o ,yaun cae án debajo de sus manos ?Que de Gigan es aba idos ,yme- idos en los in ie nos despees de habe encendido los b ase os de la concupiscencia en la ie a ,se ab asa án en las llamas po e e no sac i icio que sus penas da án ála Jus icia Di ina? Teman odos sus igo ,ybuscándo e ,po medio de la Peni en- cia, oca án odo su igo en blandu a , oda su jus icia ’en mise ico dia ,y oda su i a en amo . *4 ji. i V