Cosas que distinguen hoy a Coria del Río, en la provincia, y cosas de pedagogía social para los escolares

Cosas que dis inguen hoy a Co ia del Rio, en la p o incia, y cosas de pedagogía social pa a los escola es. ♦ ♦ ♦ « Con e encia educa i a dada po en la Escuela nacional de dicha illa, el 11 de Feb e o de 1915. Imp en a y Lib e ía de ^ais Cosas que dis inguen hoy a Co ia del Río, en la p o incia, y cosas de pedagogía social pa a los escola es. « « ♦ ♦ Con e encia educa i a dada po Don alejand o Gi icho en la Escuela nacional de dicha illa, el 11 de Feb e o de 1915. Imp en a y Lib e ía de Eulogio de las Re as, Sie pes n.° IB.-Se illa. ADVERTENCIA A mis ins ancias, don A. Guicho dió o a con e encia en la Escuela nacional de mi ca go, el dia n de los co ien es; sen ándose conmigo en la p esidencia, los seño es D. Es anis¬ lao Asián, alcalde; D. Manuel González, cu a pá oco; D. Fe ¬ nando Que o, ingenie o-je e de Mon es; D. Manuel Ma os, e¬ nien e de Ca abine os; D. F ancisco Oli e a, Sec e a io del Ayun amien o; D. Maimel y D. José Rioja, D. Juan Rod í¬ guez, D. Al edo y D. F ancisco Delmás, ag icul o es y p o¬ pie a ios; D. José M. a Lozano ,, maes o nacional de Se illa, que ep esen aba a «El Libe al», y los seño es Má quez y Pe- d aza, que lle a on la ep esen ación de «El No icie o Se i¬ llano» y «Se illa.,» espec i amen e. Asis ie on los alumnos de la escuela de adul os y nume o¬ so audi o io de ecinos y abajado es de odas las clases, que llenaban comple amen e el amplio local y que mos a on su ad¬ hesión en usias a a lo expues o po el ilusp e con e encian e. Conside ando la impo ancia que puede ene pa a la i¬ lla lo indicado en dicha con e encia, el Ayun amien o, a p o¬ pues a del Alcalde D. Es anislao Asián, aco dó imp imi y e¬ pa i el p esen e olle o, pa a es imulo y enseñanza de. odos los ecinos. Se ha podido ep oduci es e he moso discu so me ced a las no as y la edacción del cul o p o eso , mi que ido compa¬ ñe o, D. José M. n Lozano; quién, después de habe ob enido el asen imien o del S . Guicho , dedica bondadosamen e es e a¬ bajo en bene icio del pueblo de Co ia del Rio. Al sabio D. Alejand ó Guicho , al Municipio, al S . Loza¬ no, a los asis en es odos, exp eso mi público ag adecimien o y me complazco , con dicho mo i o, en habe sido la causa ocasio¬ nal de es e opúsculo, el cual puede cons i ui un ecundo alien¬ o pa a noso os si odos unimos nues os es ue zos hacia la p óxima p ospe idad de la illa, que ha sido la cuna de nues¬ os pad es, la nues a y la de nues os hijos. El Maes o Nacional, STCanueí <9Uián eíluiz. Co ia del Rio (Se illa) 28 de Feb e o de 1QI$. jlSCOLARES, CIUDADANOS DE ^ÓRIA DEL jRio, AMIGOS QUE TENEIS LA BONDAD DE ESCUCHARME! del Río iene su his o ia, sus e¬ dos, sus cos umb es, como las ie- los demás pueblos de la p o incia de Se illa. Como ellos, Co ia iene cons i ución social, o ganismos públicos, indus ias y come cio, labo ag ícola, ida de elaciones, clases de p o¬ pie a ios y abajado es; iene sus abajos, sus lu¬ chas, sus de ec os, sus des elos, sus espe anzas; poco más o menos, en g ados de di e enciación pa icula , como los demás pueblos de la p o incia. 61 p esen e. Las cosas Pe o Co ia iene dos de Co ia del Río. cosas de ida P esen e, que hoy no las ienen los no en a y nue e munici¬ pios es an es, incluyendo el de nues a g ande ca¬ pi al. Es as dos cosas de ida p esen e que iene 6 Co ia, no las ap ecia eis—en gene al — c on odo su alo : oso os, escola es, po se aún muy jó¬ enes; oso os, ciudadanos, po se condición hu¬ mana no ap ecia jus amen e lo que se iene al la¬ do, pa a concede mayo impo ancia a las cosas ajenas. Es necesa io, pues, que los ex años nos descub an los alo es, pa a que noso os, asin ien¬ do, los conozcamos al in. Os di é esas cosas que dis inguen a Co ia del Río, pa a que en ellas os ijéis: Una es la hoja mensual , que el Ayun amien o epa e al pueblo de Co ia. Esa hoja donde se da cuen a de la ad¬ minis ación, en sus p incipales mani es aciones, es an sencilla como de hondo sen ido mo al; acusa una ele ación de ciudadanía an se ia y digna de se imi ada, que pa ece más bien p opia de o os países dis in os al nues o, pa ece de o os pueblos di e en es a es e país, donde, desg aciadamen e, lo que abunda es una adminis ación débil y deso ¬ denada. Yo me a e o a in i a a los que publican esa hoja mensual , a que la coleccionen en olúmenes, an o las publicadas en los cinco años que com¬ p enden, como las enide as, y que es os olúme¬ nes los emi an a las biblio ecas se illanas, a la p o incial y Uni e si a ia, a la Colombina, a las de la Sociedad Económica y del A eneo, pa a que si an de enseñanza y es udio a sociólogos e his¬ o iado es u u os, y ambién de ejempla idad, que hoy ya ha empezado a p opaga se en la p o incia; pues desde ene o de 1914 publican Guillena y Pi¬ las unas hojas semejan es. (p < > j Í^Í6 - /9/7- l n+n 7 ¿je. j w /7// j 7 La o a cosa ca ac e ís ica de es e pueblo, a que me e e ía, son las con e encias escola es; eal¬ men e popula es, pues o que a ellas acude am¬ bién g an pa e del pueblo de Co ia del Río (*) Es as con e encias odos debéis mi a las, pa a ues o bien, como el a ado y la siemb a, y pa a ues o ec eo, como las ies as aleg es de la o o¬ ñada y los espléndidos días de la p ima e a lo i¬ da. A ellas concu en, además de los de aquí, o a¬ do es de la capi al, po las acilidades de la comu¬ nicación; cosa que no ienen los o os pueblos. Las Con e encias son un bien pa a el alma: los ancia¬ nos que me escuchan lo saben hoy; oso os, esco¬ la es, lo ap ecia éis en el día de mañana. Las con e encias, en gene al, pueden se de a ias clases. Las ues as son me amen e escola¬ es; o sea que ienen su pa icula ca ác e , ade¬ cuadas a la escuela; en endiendo que la Escuela es pa a odo el mundo, odos somos escola es y odos con inuamen e necesi amos es a ap endien¬ do en ella. Hab éis obse ado que a es as con e encias concu en di e sas clases de o ado es: unos os ha¬ blan de a e, o os de ciencia, o os de economía social, o os de educación. Cada cual os ae bue¬ namen e lo que iene y, sin ega eo, os da odo cuan o posee: su in eligencia, su palab a, su pen- (*) Excep uando la capi al, la ejempla idad de las con e¬ encias no se ha ex endido a los demás pueblos oda ía; pues algún ejemplo aislado no se con inuó, y los ac os que anual¬ men e celeb a Cons an ina se educen a la solemnidad del cu ¬ so en su Escuela de A es y O icios. — 14 — esplendo u u o de la ibe a del Guadalqui i ? Que se diga siemp e de oso os, que es os esco¬ la es, que han de edimi a su pueblo, no hablan mal, ni des ozan nada, y esa ejempla idad haga que las gen es engan a Co ia a aídas po a ec os de amis ad y po seducciones u banas. ¡Es is e encon a punzadas y enemis ades, allí donde sólo se quiso encon a a ec os!... Conclusión. Re lexión No canso ya más ues- a los ciudadanos. a a ención. He ealiza¬ do el o ecimien o hecho a ues o maes o y sólo po complace esas bené olas exigencias os he uel o a moles a . Yo, como dice la copla, no can¬ o po que lo haga bien: can o mal, pe o engo una olun ad í me y since a, y—cual la oca—no me doblego nunca. Como es amos en una escuela, pa¬ a escola es hablo. Tal ez a oso os, ciudadanos de Co ia del Río, os habla ía de o o modo, en o a pa e. Ya eis lo que he dicho a ues os hijos. Al despedi me, os digo aho a a oso os: ¡quién sabe si, en o o caso, mi palab a hubiese omado como asun o el ho ible espec áculo que se ealiza a nues a is a! ¡Resul a an punzan e como ecuen¬ e el hecho de i , como jau ías, con a el jus o, en los o denes sociales, y en el o den uni e sal pa e¬ ce que u o azón Hobbes cuando, en el siglo XVII, expuso que el es ado na u al del homb e e a la gue a, y oda la labo de la ciencia consis ía en — 15 — e i a la!... ¡Esa ase, homo lupus homini , (el hom¬ b e es lobo del homb e), que e eis epe ida y acaso con i mada en lo pa icula , no puede se más ho¬ ible!... Ved lo que pasa: ¡cuán as lág imas, cuán as ama gu as, cuán a iniquidad; mad es sin hijos, mu- ' je es sin esposos, los homb es des ozándose unos a o os!... ¿Qué ocu e, que pa ece que el mundo se desquicia?... Y ¿cómo segui ya hablando, en es e ins an e, cuando acaso no haya diez en e os¬ o os que me acompañasen en mi pensamien o!... (La o ación al ilus e o ado se p olonga la go a o. Es a ha sido la e ce a de las con e encias con que el S . Guicho p es a su gene oso y al ísimo concu so a la ob a de p ospe idad y cul u a que en es e pueblo se ealiza. Las an e io es, con in¬ e alo de a ios años, u ie on po asun os: his o ia de « U n ozo de la ibe a del Guadalqui i » y « E ducación del pen¬ sa ». Co ia del Rio, econocidísima, no ol ida á minea los be¬ ne icios que debe al sabio sociólogo y publicis a se illano). <- -4 ' ..•-S¿ :w.