De eucharistia dialogus ...

ou E S ui a o d "um 5$ v. xf: nap" Tuus V. ^ MA Se We Jet Pt d dits » a C LAC 2 .EVCHARISTIA "DIALOGVS AD. ILLVSTRISSIMVM D. — — . D. Marchionem Comià tegi Benalcafar D. ES ' Emanuelem iSo; NE Ux i | : Examinatus mádato RéuereN BARCINO Apud Claudium Bornatium, in S $162 si ^: Ee X Der] Roda 2 HV —— EL d — Adilluftrifsimum MARCHIONEM GIBRALEONIS, - Comitemque Benalcafar D. Ema- — nuelé:frater Petrus Alfonfüs - —— — Burgenfis Eremita pe. ^t puículum quodda quod de facra Fuchariélia in boc cg rapicbat.s fant fmwm ilum epifeepis momen filum. — CIE cM wq LL ol D. " rj] Cap.4. NEM » saluatoris ita affecit, quid faceret facra ifa Eucbatifla, qua bona gratia dicitur squontamfantem totius gratie in fe contmnet : boc e[ ipfummet [aluatorem ,in quo omnts thefaurs fapientia , €9* fcientia: [unt recoditi? Et 1deo dicebat de boc facráti fumo corpore adbor t4ns, Accipe quotidie, quod quotidie tibi profit. Sc visie; Vt quoti 5. | profi offerebat facrificium ; ne forte aliqui ?elin cerde; vel in fermonepecca[fent:Cv" tu audi,g m [umptione buiwe [acramenti remittuntur peccata, C7 panem iflum Vita noflra quotidianum non affumist Qui Oyulnus babet,mediinam requirit. Vulnus efl. pecca tumcmedicina,clefte , cvm venerabile bot [am mm cone »de magis deplerandi funt noftri temporis Crort liani qui tam tardis moliminibue. ntbfümu cibis | accedunt7vt femelin anno fi Je;totam perfetlionem Christian ife compleuiffe exiftiment, cum im exordro nafcétis ecelefia quotidre deles in fra Elione panis legamus perfeuera[e-Et mu to amplins la mentandi,qui fine lla bt fen reuerentia, , ria fe mgerunt,cum Paulus dicat, Provet aute feipfum. homo," [ic de pane ilo edat, C" de calice bibat. Qui auff manducat, ez bibit indignezudiaum fibi manducat, eo" bibit,no djudicans corpus damims. 1deo (n ter yos multi mfirmi, C27 im becilles, eo? dormiunt mi ti.Hot quide tunc erat, modo qui, fi qui po Jump o7 ver burns facratifümi cibi inueniuntur. nfirmi , ata, die merearis accipere-Santlus Iob quotidie. - ps Oc pnbecilles non valeftes vefiflere carni , e? faneuini; nez demonum tentameta fuperare fedvelut pecudes "yrtam tran[igere,non alide fane efl, nifi quia corpus dominicum non diudrcant , neg;ab alio quolibet cibo difcernut.Impamitentes adeunt confe[Gonz : imptni- : tenteslad domint men [am,conuuma, etiam angelicis fperttibus Yeneradum acceduntzimpangtentes per fenerai: eo" demum diem obeunt: extremum mpenitentes indicium grauifümum (ubiturs. Quarene quis — senoratiam in modo fumptzonis buius faeratiffim T Bi pretideren infit Denein celeatitme That (que erat figura facra. Eucharifta ) fanguinem aentoceifi. füper Yrume, domus pul epont.Quid fit fanguis aen, già iam audrendo(vt inquit. Gregorius fed Libédo didicimus. Qui fan quss [uper Ytrumaposi? ponttur,qua-- do no folum ore corporis, fed etiam ore éordis bauritur. - 1n'vtroq, enim pofle (anguis agni efi pofitus, quado [a - eramentim pafonis illus cum ore 4d vedemptionem fumituryad imitationem inteta mente cogitatur. Qui "eti in fiperliminaribus domarsponi subibatur.Q uid domus nifi més noflra;in qua per cogitationem inbaMitamusiCuius domus fuperlimmare esl ipfa intentio, gua a£liont preeminet. Qui ergo mtettonem Cogitationis fua d. Taitatienem dominica patonis dirigit, in fiüperliminari damus agni [angue ponit. rubebatur quag,ne quid ex 4 gno crudum,aut aqua cotum fume retur. Quid crudum agni mfi intonfiderata., e77 fine veucrentia de ipfo cogitatio ? Magna enim diligen tia ni en. enfiderad* eff quis €» quatus fit,qui fumituv,ex que fett ad illum. debito modo accedatur. Vnde etiam exadalat Deus7yt accintlis venibus,ez" ab babetibus Salciamenta in pedibus, baculofz, in manibus,ac fe[- manter comederetur. Qua omnia myfhice animi purita uitiorum mortificationem, comunis exili coguitione, teceleslifg cis defidertia framficant . Hac emm [unt ^yera buius facratiümi Contiur preperarmeia. Quibus — fipraparemur.men[fama, hac dominrea frequetamus, 80 dubium, quim fruttus es duleifümos , vnultiplicefa, laud rar experiamur. Panis enim bie adauget gvatra-neuo ergo. dono quottes [umemus locupletabimwr. ZWtitigat tetatione-fs ergo tetatione aliqua graus oppri vuimur,leutgabimur. Reprimit affetlum mortalium: difficulter zestur animam cadere inet in peccatum. vtdducit 4d ynionem derficam:ergo magnam ad [fers perfe&lionem.Purgat Yentalia 5 no igitur timeamus à prrgatoriorvbi ta exptatur.Terret demones:prcipuos ergo mimtcos noftros no pauebimus . 1uminat intelle Eum : tenebras igitur mfefti mas abiit , qua max; ene cruciát animam . Tra mittit ad vifionem diuina qui efl^vlimusfrutlus , c2 perfetla beatitudo bomi nis Chrifiam. Quis igitur frulus bos , illfirifirne 2Marchiono defideret? No quarati Non amplexetur: 51 aurum diligitur, quia letrficat cor bmimis,Gvite necefaria adquivit:cur non magis venerabile hoc faeramentum,quod antmam,ei[a, affectus incredibili eplet gaudio, Vitaa perennitatem confiliat 2 51 E amatur quia dulcis.corporig "vires donat, ata, veflauvat:cur non magis Eucbarifta facra, qua amnem fi erat dulcedinem , € robur no folum tribuit. corport, fedimulto amplius 270 anmat 5i bonores aucupantur, 0C snfterro fumitur, defiderabitur, quieft bonor omfua decorant bomineseir nó magis Chriftus, qui in ium fan&lorum, ata, ip[orum quoa, angelorum JplendoriDefideremus ergo» omnibu[gue Yotts expetamus quod es" in bac vita nobis erit vti fumum, €7-in fu ura beatum. Att cum plerofque C brifianerum plane "yetordes,ez"velut exmmes erg bac faluberrmium T ri ro ERE IE atramentum cofderarem,decreuifub tua proteHrane libellum bunc in lucem edere; fiforte loc le£o , conualefeant,esposl bac Dei ope feruentiores 1n Dac re fefe Jeffendant.Debitores enim fumus (mquit Paulus - fapientibusez-infipretibus . Et ynicuia madatim eft de proxitno [uos Accipe ergo» amantifimie. Marcio, in finum ttm banc uoflram lucubratmneulam : 67 Éiqui fuermt naalenoli, qui mordere audeant ( figerut enum detem etiam in dotiifumos quofa,) tupro folita tua in me beneuoletia defende pretegesatque excufa. Scio enim dicet aliq i multos feripfiffe de Euchariflia: tu reffonde ante Bernardum multos feripfiffe deYmrgie ne Maria, € tamen poll illos C ipfum de clem laudibus putcberrima , ata, preclara edidifee. Bafilisé : bilomimus Alios quoa, anultos pit ipfa » 1 » 5 1 efe "yerfates certamine;mon abreniatam manum domini: | eO 0 diui * DIALLOGFS fub qua contineris?aut rem prorfus imz. ofsibilem narras,aut ediffere nobis my flerium Jel.Omnipotenti Deo , nihil eft impofsibile, filia. Ouod infirmitati hominum durum videtur,& infactibile,mi hi valde facile eft. Res. hzc altifsima , & ' omne hominum ingenium traícédens: (Ex.t19. 'Prouer. 25. Mons efl,ad quem qui temere accedere prefumplferit,lapidibus obruetur, aut fa gittis tranffigetur.Nunquam legifli, qui Ícrutator eft maieftatis opprimetur à gloria?Sacramentum hocplenüeft maieftate,& angelis, & hominibus prorfus impenetrabile:vbi & fenfus deficit,& in genium filet. Quo magis hzretici, omni fupplicio digni funt , quiain fuo fenfu ni - miü abundantes,;proprijs viribus, fophi. fticifq; argumenus illud fubijciunt, lacerant,& ridét. Inter quos Oecolapadius, Zuinglius , & Caroloftadius principatü tenét,qui ideo nó credunt , quia non capits Accingimini ergo ficut viri lum- :6s veflros,interrogabo vos.Et refpondete mihi , vbieratis quando ponebam | RUM TM v e pMUtida —— - DE.EIPCHgRUSTIIAC —4 fundamenta térrz:iudicate mihi,fi habe Iob4t, tis intelligentiam? Quis pofuit meníuras cius fi noftis? Vel quis tetendit fuper eam lineam?Super quo baíes eius folida te funt? Quis conclufit oftijs mare quan do erumpebat, quafi de vulua procedés cum ponerem nubem veftimétum eius, & caligineillud quafi pànis infantie obuoluerem 2: Circumdedi illud terminis meis,& pofui veGté& oftia, & dixi vía. huc venies,& non procedes amplius , & hic confringes tumentes fluctus tuos. Nunquid ingrefsi eftis profundum ma-. ris,&in nouifsimis abyísi deambulaftis? Nunquid aperte funt vobis porte mortis,& oftia tenebrofa vidiftis? Nunquid. confideraftis latitudinem terrae?Tudicate mihi fi noftis omnia ?. In qua viajdux — habitat:& tenebrarum quis locus fit? Vt ducatis vnumquodg; ad terminos fuos: — uncelligatis lemitas domus eius?Sciebatis tüc cp nafcituri eratis:& numerum dierum veftrorü noueratis? Quis eft plu uiz: pater , vel quis genuit ftillas roris? i ipie Quis S DIWpPoGYs | Quis pofuit in vifceribus hominis fapie . tiam: vel quis dedit gallo intelligentia? Quis narrabit coelorum ration e: concétum cocli quis dormire facit ? Nüquid nó ego omnipotés fam,& quod volo fa cit brachium meü ?Hac dicetis, no intel Bene dixiftis nüc Oecolampadi ; Zuinmes quod pro vobis tradetur . Quid ni ergo panis in meum corpus couertetur? Dixi fiat lux, & faCta eft lux . Fiat firmamétü, & fa&tum eft ita. Verbum enim meum - omnia potefi:& nil refiftit volütati eius: | curinhac re debile inueniatur ? Porro | | magi, demonum miniftri virgas in draAR : : : ai ccaeni! d. ulia e M Uie cones rer DE EFCHJRISTIJ. 4$ " cones mutauere, & Deus omniu rerum Exo. auctor panem in corpus fuü mutare nó poterit ?;Malefici Pharaonis , mutarunt aquamin fanguinem, & creditis:Et doExo». minus omnium, ertit panis fubítàtiam, in feipfum, & hzretis?l'otum terrarum orbem, & quicquid:cceli ambitu continetur;creaui ex nihilo: & annuitis, Sc panem incorpüs meum tráffübftátiaui : Et dicitis nequaq. Qui dfacilius ex: aliquo, anexnihilo aliquid facere?Noneex ali- . suo? Siceteris mirabilibus meis aflentitis, cur huicoperi meo fübícribererefugius ? Numforte quia Chriftum dominum, füb tam humilibus fpeciebus contineri,indignum cenfetis ? Iam non.potentiam negatis, fedindignirarem horre tis. Auditeharetici,refipifcite ftolidi:hu miliaminifuperbi:reditetandem ad cor preuaricatores impudentifsimi. D efinite,Definite iam iugulare animas innocé tes : ecce fanguis fratrum veftrrorüi quos ad tartara delegaflis, clamat ad mie; vindi ca domine. Adhuc tamen ad falutem reSp cer Te n Auc — e — —À j Matt. i14. E M DISGDOLOGYE S dire licebit; fi velitis? Adhucveniz Iocus eft;fi poenitétià egeritis,Audite nüc, & verba meahumiliter excipite.Nunqd humilitatem;appellatis indignitate? Aut benignitatem amabilem; vulitatem con temptibilé vocatis? INüquid charitatem nimiam abhorretis velut abiectionem dedecorofam,aut amorem meum incóprehenfibilem erga genus humanü vos contemnédum iudicatis?Scio, haeretici, fciovnde hzc procedüt. Animalis homo nócapit,qu& Dei funt:fpiritualis dijudicat omnia.Nemo poteft duobus dominis feruire Deo,& Mámonz.Q uz có uétio lucis;ad tenebras? Luciferü imita miniqui finébonorü infuperbia confti: tuit:eiufque dogmarenouátes;clamatis: A (cédamusin coclum;füpra aftra Dei eAeuemus folium noftrü , & erimus fimiles altifsimo. Ettales cum fitis tamen de myfterijs,facramétilq; meis;illous mani bus tractare przfumitis,qu non-nifi ab humilibus fimplicibus,müdifg; corde in telligütur.Expurgate ergo vetus fermeMis | ti, | DER EREFKGHWRISTIJ. 6 ü,exuite primü-veteré hominé :abijciteve(timétum veftrü antiquü fanguine multo inquinatü , hominemq; nouü induite,qui fecüdum Deum creatus fit, in fan&itate,& veritate:& fic poteritis intelligere verbü,& myfteriüinuefligare. Aufcultate ergo nücque dicétur,& veri tati,ratioiq; auré accomodate. Einuero nihil eque diuing nature couenit;d boni tas,benignitas,munificétia , atq; humani tas. Que quáto latior;atq; anguflior táto füblimiorjatq; pfeGtior.Et hzc fola effecit vt & angelu creare & homine cateraq; formare vifibilia,atg; inuifibilia:cü- -q; fummü bonü in cognitióoe, fruitioeg; mei cófifteret , codidi creatura rationis capacem,vt omnipotentia;bonitatemq; me& cognofceret ,cognofcédo amaret, amádo pofsiderer; pofsidedo frueretur, fieretq; f.elici fruitione beata. Atquihu ius gratia,vniuerfamhác mundi machinà fabricaui:coclü ftellis lucidifsimis ornaui;folis,lungg; claritate illuftraui; aera 'volaulibg diuerfignis adimpleui: Aquas . ! .DI.A4LOGFS innumerabili pifciü multitudine deco- : yaui : Terram autem floribus pulcherri- -mis,atq; odoriferis ; arboribus Ífructiferis, atq; dulcifsimis herbis medicinali -bus, ac poftremo omnis generis animatibus; honeftaui. Omnia hzchominum poteftati fubiect :feciq; illum & vniuerfitatis dominum , & angelorü conciue, -& diuinitatis meg capacem. Sed & poft paululum cecidit in peccatü ; cofractus eft; cominutus efl;perdita dignitate eius & corona capitis eius mifere foedata. In bonitatis mez cognitione omnis felici tas eius fitafuerar,qua deperdita, miferrimus fa&us eft,& nimiü infoclix "igno. rátiz tenebris obuolutus ; &i velut ouis errabüda,per deuia,& incerta depafcés; .cumgj; nullus' effet qui adinaret, tantae calamitatis eius mifertus defcédi de coelojngreffus (um virginis vterum; indui himanitatem , infantibus omnibus me fubmifi,inedia,fitig; laboraui, hyemem, atq; zftatem tolleraui,vicos,ac villas ci- -.uitatesq; praedicando circuiui, hominu per "S t DiE EFCHARNRIUSTI.J. 7 peruerforum iniurias fuftuli, daemonum infültus paflüs fum,inter hac verbis, atq; exemplis homines vita femitas docui: . | infirmiratü omne genus curaui , da monesá corporibus expuli;alijía; multis mi raculisyme Deum elle probaui.Denique quo patri meo pro hominum culpa íausfacerem,me capi, ligari,czdi, confpui,. fpinis coronari,crucifigi, & poftremo in terimi à (celeraus permifi , atq; hoc pa- . &o hominem patri meo. cceleíti recon- - ciliaui; erexi , 1n priftinum flatumreftituibonitatis mee cognitione illi ingefsi charitatem meam nimiam erga eum fibi ;oftédi.Nunquidin his omnibus, aliquid diuinitate meaindignu? Dices minime, cur-ergo «p mein elcam animz tradidi indignum iudicas Nó indignum dicis, diícerpi,lacerari " excarnifi cari,derideri, . bafphemari;ac occidi , & indignum clamas pro falute anima , fub panis fpecie, in cibum dari ? Qua hic indignitas eft? Bonitas eft Oecolampadi, non indignitas máluetudo incomparabilis , non viE EU Du PTUTOSP Ye. litas:largitas plena fuauitate , & amore, no abiectio defpicabilis.]Nà hic manducor à Raelibüs;& nó lacerorjbibor;& minime mutór;cü manibus attre&torj; mor : talig; corpori coiungor, nuüllü-detrime-: tum diuinitatis, humanitatifg; mez patior.Olim nó dedignatus fum pro falute: hominü carné miferam induere, & mife: rijs eorü;atqj necefsitatibus fubijci: dedi - quog; me pro illis in preciu,diuinitatéq;. meam iin premium mortalibus tradidi:fi: alit etiam mein efcà dedi;quo ineffabilis: bonitas mea;atq; liberalitascognofcatur : am plexet ur,atq; ab om nibus veneretur:: uid hácrem tanquà indigná abhorres ? defpicis?atq; irrides?Magis vero torpor: raus grauifsimus, & ommbüs feclis de» ploradus tant dignationis mee;atq; be: neuolécdiz coremplatióe decedere debe: ret, duritia métis tue admodum doléda: molliri;'áta deniq; anim: frigiditas calefieri ; Dns Deus tuüsfe cibüm facit , fe: tibi temperat, & quafi tàtze fuae máiefta-* . tis oblitus fetibi homuntioni , mortali, DE EFCESCNISTIJN. 8$ & peccatis onufto,offert in efci ,vt cum in ostüürm imponas,deglutias, & in ftonachü:conijcias:& tuno humiliter ftupes?Nonamore excédis?Nó tantam dignationem;humilitaté , màfuerudinem, humanitatem, veneraris? Non gaudes? ronexultas? non iübilas ? non clamas? non laudas ? non adoras ? At dices , nec potentíamnego ,nec Chriftum fub panis,viniq; fpeciebus latere indignum iu-- : dico: fed ipfum hoc quod dehocfacramento afleritur:, nunquàm vel fecifle vel facere decreuifle , contendo. Ipfe enim ait fpiritus eft-qui viuificat , caro Toa.e. non prodeft quicquàm : fi non prodeft quicquam; quidergo facit fub facrameto? O hominem literarum? In hoc quidem bene fpiritus eft qui viuificat;cterum caro nó prodeft quicqua: ergo non eft (ub (acramento, haeretica conclufio, peruerfifsimü dogma;& perniciofa do- &rina:Nam cü dehoc faluberrimo cororis,& fanguinis mei facramento agerem, diceremq; nifi máducaueritis car- - EON Di nem s. Y Lan —€— : 2"IDILOGPFS gam anhelare,panis fiijmelior fed virtute verborum Dei fubftantia panis diícedit, cui verum Chrifti corpus, pro fidclium fpirituali profeGu; gaudio, confolatioe fuccedit. Quid igitur reftat, nifi vt hereticus tandem iam fiat fidelis,con uertaturq; ad dominum , & miferebitur eiusantequàm; flámz tartarez voraciffimz eum deuorent.Mifereor tüi frater, vtolimIude mifertus fum:De illo enim dixi: filius hominis tradetur , fed ve illi, per qué tradetur , melius eflet, quód no effet natus homo ille. Et tu wadis Chriftum in faluberrimo corporis, & fanguinis fui facramento.R ides eum, blafphemas eum,flagellas eu,fpinea corona pun gis eum,clauis duriísimis perforas eurri, denique crucifigis eum,morti; turpifsi me quotidie tradis eum: & in membris eius(qui funt fideles ) eum crudelifsime laceras.Ve ergo tibi: Melius eflet, quód non é[let natus homoille, per quem hec omniamala conungunt.R efipifce etg9; frater, R efipifce. Ecce egofum faluator | : Ur E tuus M eil ds. ? t DE EFCHJAKRISTIJE. — 12 tuüs frater;S amicustuüs;qui teredemi - fanguine proprio: & dedi animá meam inmortem,vttuam viuificarem.R euertere ergo, R.euertere ad matrem tuam fan&orum ecclefiam; Paratus enim fum: adhucmori pro te,modo tu merecipias. Nolo certe mortem peccatoris; fed. vt €ouertatur,& viuat.Q uod vero dictum TM. qmeü interpretaris: Hoc eft corpus meai, v um: id eft figura corporis mei.- Praua expofitio hec;perniciofa; & a genuino fenfu exorbitans. Nunquid non ego digià: : . Aefponfio; xi caro mea vere eft cibus, & fanguis 1, meus vere eft potus?Nunquid non verbum meum manet in zternum ?. Aut forte corrigere factum meum tu vis? Si ego dixi vere, cur tu nodum in fcirpo quzris ? Et veritati collum fübijcere refugis? Miferere potius animz tu :aut fi tam infatiabili odio tu profequeris, alio rumtam crudeliter interimere pertime fcejfed dehis vobifcurn fatis,o haretici, iudiciü terribile vos expectat;nifi ad mé remredeatis, Keuertor nuncad filiam eus v Magen "a meam Fxod.x6. Pfal.110. ER CB. si. UDIGÉLOGPFS gmeám,ab ea enimiam dudum digreffus fum,vtinam vtiliter. Aufcultafilia,facra | métum hoc admirabile , fruGufque eius dulcifsimos aduerte,varij enim funt;pre tiofi;atq; fuauifsimi. Nec tehereticorü dogmata peruería conturbent: Audi po tius patres ttl0$ prophetas, fpiritu meo afflati falli nó poterant;necfallere. Audiinquá quz de hoc faluberrimo facra- | mento oracula protulerüt.D auidin fpiritu , admirás inquit:Panem angelorum manducauit homo, de hoc cibo pulchre vaticinas. Mána de caelo filijs Iírael miffum,huius quoq; facramenti figura fuit. - Omnemenim dele&ationem , omn eg; faporeminfe habebat.Hoc quoq; facramétum;quicquid poteft delectare compleitur: Deus enim eft, qui eft omnia in omnibus. R.urfum donum hoc incoparabile Dauid longeante preuidés,dicebat:Memoriam fegit mirabilium fuorum mifericors , & [mes dominus, e(cam dedit timentibus fe. Helias perfecutionem fugiens, fub capite fuo fubcicu neum DE EHECHJORISTIJ. 5 fortifsimos, robur , animiig; fuppeditar. - Moyfes percufsit petram virga, & flüxe OE exiftentibus;fuffiFigura -- Cd A E APNN Cr A ; SO SLVILUtXX E » VENE. » mici mei , & bibite , & inebriamini chaL A ÀÀ a uP aa À€ Mt À— à" 00s AP ere bs. de dh tiísi —— ect : | dum facramenti c pula f DIALOGFS sifsimitAmiciill nuncupantur; qui diuini timoris lege conflricti , conditoris fui conantur obtemperare altius: :Ádied non ambiunt, brin vtuntur con- - celsismiferentur cum hylaritate, atque cceleftibus terrena poftponunt:charifsi mi i vero funt, qui ifpretofeculo. » calcatis - serrenis illecebris , toto mentisannixu, perfe&ionis itinera gradientes, cocleftis fponfi caftis fruuntur amplexibus.Hi i in« ternis delicijs abundantes, donifque fpiritus locupletiores quàm primi , charitatis dulcedine - riter au sEnEn — jun&i.Porro vberriz D eut. LET] ti fru&tus przuidit Moyíes, m annuntians dicebat , conftituit: eum fuper excelfam terram , vt comederet fru agrorum, & Mirciem cà medulla. tritici; & fanguinem vue biberet meracifsimü. Atqui numerofitatem maximam Chriflianz plebis , & potifsimü facerdotum, diuinis facramentis abufüram effe pra-- nofcens P DIA eorü ft fubin. —— 7 — "tulit, DR EVCHJARISTIJ. 14 tulit, dicens: Incraffatus eft dile&us , & recalcitrauit : incraflatus , impinguatus, dilatatus dereliquit Deum factoremfuum : & receísita Deo falutari fno . Item egreffari filij Ifrael de Aegypto , pre'ceFxo-r: pi vt phafe celebrarent occifo agnoanni PE" culo fine macula, igniq; aflato,de cuius fanguine; vtrüque domorum fuarü po- - ftem linirent,ne percutiente angelo pri mogenita Aegyptiorü fimul & ipfiinserirent. Nunquid non omniaillis in fiura contigere: & vniuería hzc vmbra osi orum * Quis vero agnus eft anniculus,& fine macula, nifi ego faluator tuus: Cui Ioannes teftimonium per- .hibuit dicens:Ecceagnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi? Ego quoque acerrimo pafsionis igne , in cruce affatus fui, totumg; fanguinem meum fudi pro veftra falute,eamqueante mortem vobis in potum fuauilsimü tradidi, Agnum ergo hunc cum feftinatione manducas,. X gi charitatisaduflaincédio, ipumfpiri ^— — pualijatg;facramétalicomeflióe pipis; — dE tom CO NN | *. pee 2 DI.ALOGVFS Neg; tibi percuffor angelus: nocebit, fi agniiflius fueris faginata edulio, Protegent enim te fancta mylfteria, & inter medios feculi flu&us,ante myftici Pharaonis faciem gradierisill cfa s illum gj 3 "intelleGuali pélago fuffocatum afpicies conftituta in littore.Deinde rubus ardés & nó comburens , quem vidit Moyfes, " nunquid non etiam figura huius. facramenti extitit?Ego enim rubusfum, fpinofus indigne me fumentibus: Quicüg; etenim ad cceleftem hüc cibum: cü peccati cófcientia accefferit,& temere corpus dominicum manducauerit, horrendum iudiciü haurietnon diiudicans cor pus domini,zternifg; flammis commédabitur,perpetuo coburendus ;ne iterü quod venerandum fuerat; nefandifsime irrideat.R e&eidéo etii rubus dici poffum,quoniam paruus fum propter humi litatem,& niger propter opprobriü. Hu miliaui er me metipfum víq; ad. morté morté aür crucis. Denigratus etiá fum iagimtidlarum) qure Beat ee Me Lis ——— go bene rubusappellor/fpinofus, hami. - Ufa te iui, Á nebittArdeo ergo in me ipfo, & nó coud o7 C ij buro Eía.t. SOUTpg WIGPES buro furentes, vtig; (ub panis, vinique [peciebus,modicitati eorum me;tempe- ; rans. Ani. O res admirabilis , laudabilis, & amabilis:quz natio vnquà tam grandis,quz fic Deos fuos habuit propitios, ficut nobis eft Deus nofter?Inter tot;tátag; in hominum genus collata benefitia,v num deerat, quod tu quidem libéter explefti,clementifsime domine. Dixafti enim facrificia veftra , & holocauftomata antiqua abhorret anima mea: deerat ergo facrificiü maieftate tua di- - £num.Munusacceptum, donum; acce ptabile, & donatiuum delectabile non erat , füccurrifti ergo necefsitati noftra, Dedifti enim te nobis in facrificiu Deo patri tuo gratifsimum, angelis venerandü,& hominibus faluberrimu,viuis vtiJifsimü,& in te dormientibus refrigeratiuiyatq; defiderabile. Daturus te nobis erasin pretium.Et in premiü: fed prius voluifti tenobis dare in edulium . Quid ' hocmyfterij eft? Magnü prorfus, & nullis retro feculi temporibus auditum, ple num DE EFCHJARISTIJN. 16 nümaieflate,& veneratióe dignifsimü, : amádum valde , quoniam charirate vn-- E diq; redüdans . Nempeedi voluift5dulo... eui Cis Tefu;familiaritatem tuam, benigüita- 'woluit dfüs temqg; iacomparabilem oflendens, gra1*0 tiz quoque fpiriraalis augmenrum; animeg; ex hacfaluberrima corporis & fan - guinis tui communicatione vitam demonítraus. Voluifti manibus;palato ; ac lingua tractari; humilitatem tuà inenarrabilem fignificans,ac deni; manducari voluifti,defiderium,famemg; qua defiderari debet,omnibus innotefcens;fed antequàm te nobis dares in preiium,de- ; difti1in elcam, nimirum gaudium inco- . parabile,defiderium inexplicabile,& vo usitec piri d qua id fa&turus'eras cun&tis oftendens. O altitudo diuitiarum fapientiz , & Ícientiz Dei, j quàm incomprehenfibilia funt iudicia ^o?" eius , & quàm in inueftigabiles viz eius. Redetuqsidemduloslefuolimdixi. ^ — fti;Nunquid viz mez, ficut viz vefte? r«.s;. aut cogirationes mec ficut cogitariones dia NN Ci -ve DIJLOGYVS tactu mollia portabant. Et in ereCtioné caftrorum , ad occidétem poft tabernaculà caftrametabantur.Porro autem tabernaculum; vita mea eft meortug; mostum conueríatio,quam nemo in hac vita valet imitando portare. Ego enim non ad meníuram fpiritum accepi fa is itatis,& fapientiz;fed omnium plenitudinem fpiritualium, de qua ceteri om nesacceperunt:vnufquifque fecundum ! spen it gcc durs UNE bernaculi & vela,ceteraque tactu molliora portant, qui ad religionis ftatum BGWEERUN eir QNM vocati ardua, atque auffera fanctitat ftudia fugientes "leuia affumunt: & vital Áo terioribus obferuacijs, & eeremonis f: E | DR EFCHJOKISTIJ. 29 biplurimü placerefolent.Vi bene Gerfonitz,ideft aduene appellatur. Nam ad modü aduenarü , paru de fecretís ciuid, amicorüq; Dei intelligunt, fed extrema tabernaculi portát te&tü;cortinas,& funiculos,quia qui nüc primü religionem. ingrediütur exteriora tantü'magpi zfti-. mant , quandiu potiora virtutum ftu: dia ignorant.In erectione autem tabernaculi-ad occidentem poft tabernaculum caftrametabantur , quia qui hic ex. trema in. virtutum exercitijs , fcrurari contenti funt, in futuro cum poftremis, & quafiin occafu folis in humiliori glori fplendorecollocabuntur.Porro Me rias interpretantür dmari , qui ta-. bulas tabernaculi,colünas; vectes,& a- . lia queque duriora portaba it ,-quz inter corünas., & fanctuarium media erant, In qnibus religiofi illi iguraban- .turqui quodammodo religionis Chriftianc perfectionem in corporalium rerum exercitio collocant , ieiunia maximi e[timant,prolixiores vigilias t3 - nibus * DIJfLOGFS 5 TE D We. Tu P oilari do ie a .,acmugiédo onus portabant, fed quod in arca latebar, prorfus ignorabant. Sichi quog; arcam ' meam(nimirum grauifsimum poeniten tiz pondus ) humeris geftant : ceterum quod in arca erat, nempe manna ccelefte,ideft,dulcifsimos fpiritus fruCtus;pa rum deguflanr. Qui quoniam ficci in fe, aridiq; funt reGe amari, fiue amaricátes vocantur. Et quia medium inter extre» , - -— inu : " e e U * DE EFCHVWRNISTIJC. — 21 mü,& optimumin ftudio virtutum fta- - tum liabuerunt;in erectione tabernaculi,non poft ipfum, fed ex larere ad aquilonem manfionis locum fortiuntur:ybi minor calor folis, & lux, quàm in aufirali parte fentitur : vt quanto hic ininores fuere in ftudio virtutü,tanto minus fplé defcant gloriz fplédore,& fruitionisardore in eterna beatitüdine. Caathitc(vt di&um eft) fan&uariü ipfum porrabàt, arcam & altare , menfam propofitionis; cum vafis, qug fuper eam erant;inuoluta tamen,& cooperta. Hifuntmaximivir- | tutum fe&atores , maximofíq; religiofos figurabant,qui hominem interiorem(in quo ego per fidem qua per charitaté operatur habito ). virtutum. infignijs heroicis ornant vitia extirpant humulitatem,manfuetudinem, caftitatem , charitatemg; anquàm flores fragantifsimos, animo fuo imprimunt, eo fan&titatis vé tum eft, vt dij habeant, Que virtutes fan Guarium appellari poffunt:& qui eas ha ber maximefan&us;vnde Caathitz paermaxi ien D oa axes herd Rom.n. ODIAMLOGFS: ^ | tientes interpretantur,féu componétes. Per patientiam fübeüdi martyri & dolorumtollerátiam , fuiq; ipfiusfupremà compofitioné,me fequutur : & amicos, & inimicos vehemétifsimoamoreample&ütur. Ani. Quàm mihi hac placét, animog; meo incredibiliter fatisfaciür. Caerum cur , bonelefu , duabus familijs prioribus plauftra dari iufsifti; hi au1€ qui fanQuario deferuiunt , onera fuis humeris portant ? Iefus. Pulchra quzftio; & dign a/refponfionie. In humanis traditionibus;corporifque cafligationi- - busremifsio;vel etiam intermifsio con- . €editur ;imo iubetur. Vndere&e Apo-- ftolus meus Paülus admonebat dices;fit obíequium veftrum rationabile. Atin virtutum ftudio, nulla datur remifsio: Nam nunquá aut elatio; aut impauentia , aut crudelitas fiue luxuria permittitur. Anima. Arridet, domine,folutio. Sed nunquid nori portare altare, arcam & menfam cum vafis, durum erat: quid igitar differünt qui his inferaiebanr, vd e fan&timoniam, aufteritatem nominant, quic; figuratur in Meraritis, minus meritoria funt, mihi non adeo grata, quokv n025sx niam exterior exercitatio( vt bene inquit Apoltolus meus Paulus ) ad modicum vulis eft: pietas autem ad omnia valet. Anima. Dulcis Ieíu, cur ea yelata portabant ? Quid hoc fignificabai? Iefus. Dicam filia. Nam lux iuftorum eterne luci comparata, tenebra: potius dicenda eft, quàm lux. Necin hacperegrinatione, in; qua pex fidem fit pro- ?w Di; greí1, Tim. 4. : Di. LT0GPS grefsio;apparet virtütü decor; animeq; ac fpiritus, vt in fe eft;pulchritudozideoq; velut nubibus quibufdam tegütur , rie dignitate;atq; fplendore earü patefacto, fuperbiz ruinam prebeanr.Sed vt redea mus,vnde digrefsr fumus ( defacerdotibus enim nobis fermo erat ) de Caathitis facerdotes defcendebát, qui fan&tuarium reuelatum & videre,& cótracare ex officio debebant; & leuitis portandü difponere;prout fingulis cogruebat, ipft vero nihil portabat, fed ab oneribus expediti ante tabernaculü in eius erectione ad orientem excubabant. Porro auté vtper Caathitas virtutum amatores, ita erfácerdotes contemplatiui figurabà.., tur Soli enim virtutibus dediti ;ad con. remplationis gratiam proficiüt , qui pro remuneratione ftudijfpiritualis,vn&tionem fani fpiritus intus accipiunt , qua illumiaati/fecreta cacleftia;que alijs velata funtjipfi clarius vident; quiq; iam in ftudio virtutum nonlaborant, quod per IUIS QERAFUENUUEU NES DN bus: DE EFCHJARISTI.. 24 bus fignificabatur. Nam intern fapiéntiz dulcedine prauenti , labor verfus eft in dele&ationem ex amore. conditoris: ipfivero difponunt onera fingulorum, quia quarülibet ob(eruantiarum rationes in vita religiofa cognofcunt , qus quoniam rudes adhuc, atque imperfedi non capiunt ,eas corporalibus a&tionibus, exterioribufg; exercitijs inuoluunr, & cuig; prout fibi, ftatuig; fuo conuenirecernunt, tradunt obferuandas, E cce nunc; filia; facerdotes quanta, virtum fplendore fulgere. debent . Ioftum eft enim vt qui;ceteros dignitate precedunt & meritis,fapiétia,atq; operum cla ritate emineant. Enimvero fiolim czcam,claudum;paruo, vel grandi & torto na(o,fra&o pede vel manu: ité gibbü habentem, veliugem fcabiem;autimpetiginemin corpore, vel poderofum, aut denique quauis alia macula notatum, à facerdotio prohibai;neue panes Deoof ferce pre(umerent;interdixi , quando & facrificia,& facerdotia, vmbra tátum e- * ! Dij rant EC URSUS IS. rant fut&rorum:quanto magis ntc cum omni Corporis , mentifque mundicia," cum vniüerfa virtutum caterua, ad tan-- tum facrificium accedendum eftjin quo: Deusipfe confecratürjoffértür, & fumitur. Anima. Obfecro domine, ( fcio: enim ,quód olim omniain figura contingebant ) quid per cecos , qui à fa: cerdotio repellebantur ,fignificari v2 Jebas ? Iefus . Czecos;filia, intelligebam, qui fui praftiti officij lümen ignorabant.Párum enim idoneus eft celebrari dis myfterijs, qui-myfteriorum ratio-- nes intelligere non valet. Anima: Quid vero per claudos , bone Iefu , inrelligébas? Tefus. Per claudos, filia, figni. ficaui eós qui quo pergere debenr, neqüaquim ignorant fedinfirmitate men uis, vite viam perfé&te tenere non valent, quam vident: quos pulchre Paulus apoftolus meus adhortans , dicebat; Remiffastianus , & diffoluta genua erigite, & retos greffus facite pedibus veftris, vtnon claudicás quis erret magis "Xo d "au 5 4 DE EPFCHARISTIA 24 aütfanetur. Ani. O quà bene?Sed qui in paruo; velgrandi & torto naío fignificabantur ?- Íefus . Paruo nafo eft, qui ad tenendam. menfuram diícretiorisidoneus non'eft. Vnde recte fponfzmec in - Canticis dicebam:lNafus rüus ficuti turris,qareftin bibano:Grádi & torto nafo (ant; quiin:quibufdà inquifitionibus plufqudm necelfe eft fefe exercentes, ex. nimialubrilirarefallütur ..Nafus quippe grandis & tortus eft-diferetionis fubtilitasimmroderata;quz dum plufqüà. decet excreuerit, actionis fue reCtitudine ipfaconfanditAnima.Bulchraexpofiuo; Verum quid per homines frao ede, vel manu intelligendum dulcis - lefu? Iefus; Fracto pede:vel.manu, hi funt;qui viam: Dei peragere nullo modo valerr.Etquoniam curiofitas tua, filiamihiadmodum placet;cztera quog; tibi exponam ;; Gibbolos etiam ad facrificium meum non admittebam, per quosrerum terrenarum amatores intel. ligebam ,quos fic terrenze folicitudinis D ii] pon ss CDLALOGPS$. 7. - gnanosquog; epifcopus cuidà in balneo; oftmorté poenitentiam agenti /falutari Ex oblationis facrificio opitulatus eft. Malachias etiam epi(copus forori fu in hac vita carnaliter viuét ,eideg; defunGz, atq; in magna necefsitate coflitutze hoc panefanctilsimo fuccurrit. T áta aüt eft vis huius fa&tifsimi facraméu, vr mul ti fineeo nec valere quidé poterat. Monialis qugdà femina apud Holandos Ie- &o decumbés;fola corporis, fanguinifq; nei participatioe, fine vllo alio aliméto . totos nouédecim annos alacris vixit.Ca tharina defenis,, aliquando inter miffaLO um i füfolénia tota extra fe pofita, fenfibuf qi alienata ,intra diuinitatis mez abyfIum eft admiffa;pafcuis vberrimis;atq; angelorü epulis iucundifsimis gauifura.Quidam etiam angelorum minifterio ( dum mifle celebrationi interfunt ) hoc celeberrimo corporis,& fanguinis mei facra mento pafti fuere, hofti particula infpe fato in ore eorü inuéta.Sed qd de innumerabilibus alijs miraculis dica, qua , vt DE EWCH.RLSTIJ 28 hüius (acraméti veritas coprobaretut,fa &afunt? Gregorius oratione fada pane vertit in carnem vifibilem, pro delendo mulieris infidelis errore; Alij puerum vi derürin hoftiajquo fide magis folidaretur: Alij quiaprefentiam meam in facra Euchariftia fenferüt jincredibiles iubi- . los, & gaudia fpiritus ineffabilia degufta für. MariaMagdalenaobitü fuum hoc fa cro pane muniri ftud uit. QuoDionyfi Arcopagitam ipfe meis manibüs pani in carceread martyriu iam iam iturü.Q uis - ergonüc poft tot miraculorü exhibitioz nétot teftimoniorü veritatem; de facra Euchariftia dubitare audebit ? Ani; Lapideus plane eft,quiinre clarifsima ha- . retimpius;qui nó credit:facrilegus; qui facramentum hoc venerabile verbis nez fandilsimis polluit.Iefus.Sed audi; filia, vim huius facramenti admirabilem, ha- ' ber enim poteftaté bomines angelos faciendixomniumq; fpirituum cocleffium virtutes mortalibus conferendi; Anima, O resadmirabilis? Quomodo fietiftud, Pd n rogo DIJOCLOUGp EWit n4sy - rógo,domine, ediflere nobis,qugratióe - hominem angelum conftituit?Iefus.Pla cet,filia. Angelorum enim officium eft homines purgare , illuminarejatque inflammare : facramentum hoc purgat à peccato,métis tenebras expellit,& animum diuino replet amore:vnde amatores fuos cereris purgandis;illuminandis, atq; ioflàmádis redditidoneos, quod ad - angelos pertinere diximus. Angelus nàq; nuntius dicitur:fed & huius facrameti auidus , atq; frequétator,nütius efficitur . adannuntiandumpacem , ad annütiane dum bona.Ani.dixifti quoque Euchari- - ftiam facram archangelos etiam faciedi habere poteftatem.Obfecro dulcislefu, enarra nobis hocetiam.Ief. Archangelo rum officium eft fumma nuntiare:quod praftat & hoc facramentum faluberrimum jsqui illud frequentant. At quiin rebusper tépus ortis nulla maior , quàm vt Deus fieret homo:hoc docet Euchariftia; & non tátum docet, fed & ceteris Nraeirénnnariani poedpite nonne e» Qr AQ — —À rs EL p: UND E EFCHOUURISTIA 29 homin8y archágelos reddit, ad«quos per tinetmaxima quzg; annütiare? Anima. - Egregie di&um:fed,boneIefu, quonam .pa&o boc potétifsimo cibo , nos homü- - ciolivirtutes efficimur:Iefus. Dicam,filia,nam virtutes fupercceleftes miraculis praefunt;fi quando fit terremotus, aur folis retrogreísio, autinfirmitatüfubita en MET E MER nunquid nó miraculi, dominari S uüperbiz,Ite refiftere, Gulam fuperare;Luxu- | ric principari? Quod quidem hocfacra- - métum veneratione dignifsimum abü- . dantifsimepreftat.Porro nonne omni — — : miraculomaiuspro iuflitia,proverita- ——— , 1egladio iugulum porrigere? Cor quoq; panis. hic faluberrimus amatoribus fuis exhiber.Bene ergo dixi filia, Eu - chariftiam fanGtam, virtutes efficere ho mines, quando in exhibendis miraculis, virtutes imitantur. A nima.Placer,domi ne,quod dicis fed poreftates, quo nà pa- -—— Minden Esc ^ M nt ^ ignibusexponere? Contumelías,& op- —— * probriacumgaudiotollerare? Et hoc — i Phi.4e . quem ego inhabito? Porro fi ego debello hoftesmeos, fi demones cogo , & in1 Ls d DIJALOGFS$ go &o fiunt homines per hoc facrafhiétum? Ief-Aufculta filia; dicam & hoc ubi quá libentilsime.Poteftates demonibus prefunt: & neaduerfus homines nimis fzuiant;eos cohercent.Nüquid non & po teftatem hanc facrofan&ta hoftia prebet mortalibus? Omnia poflum in eo , qui me confortat, inquit Paulus . Atqui ego fub panis fpeciebus lateo, & in os hominis ftomachumque ingredior:deinceps cum eo habito:& métem eius ; corpuíq; — fortifico. Quis ergo ei refiftere , aut no- * «ere poterit? Aut quid nó poffet homo, fernum confringo,quid ni & homo hoc poteritvirtute mea,apud quemegoma neo;eiufq; mentem,& corpus pofsideo? ' Bernardus fi quando demones € corpo-- ribusexpellere volebat,ftatim ad corpus. meum,fanguinemq; facrü confugiebat, & his armis omnibus demonibusfortior exiftebat.Bene ergo dixi, filia, facramétum hoc admirabile poteftatum quoq; pu poteftkem hominibus largiri. Ani; ObFE RPUHOUELFSTIQL Be fecro,domine;pergedereliquis quoque "ordinibus nobis declarare. Principatus quomodo fiant homines, hoc faluberrimo cibo.Ief. Audi;filia& hoctibi liben-- ter expedia.Principatus, Principibus, & : Ducibus, Magiftratibufq; populi dominátur:prog; arbitrio fuo, alios füblimát, alios dignitatibus , atque honoribusíuis - priuant;:hác quog rem communio hzc falutaris fuisifrequentatoribus. praftat, . quado eos Ducibus;& Principibus prefidit;q velut Principatus cccleftes, alios dignitatum fplendoribus ornant, cü pro - meritis eorum;eos approbant.Alios ve- . ro ab honoribus fuis expellunt, quando pro fceleribus eorü , ijs indignos eos iudicant, fpiritualis enim homo; omnia. Cor.s.d,. difcernit.Ani.Magna vis facramenti,que. homines tot miferiarum millibus obnoxios,atq; confraCtos,etiam víq; adprin- - cipatuü fupercceleftiü dignitatem prouehit.Ief. Quin & dominationibus qus V 5 5 AE " 4 E CODIGLOGPES Tefus.-Dominationes , filia, ideo Bicütur.- quia dominatum meum,arque intermimabile imperium fubtilifsime contemplantes;atquejn illud diuinz maieftaus pelagus fefe recipientes;tanta pace , atq; fecuritate fruütur , vt quiefcéubus ipfis, .xanquam vere dominationibus miniftra re, militare videatur cetera multitu- -do.Nunquid non & hoc praftat hec fu- —. peramabilis Euchariftia,& preftantifsi- ^w sus dulcifsimufo; cibus? Praftat certe. Nam ad maxima quzq; mentem prepaMoe c cre 3 ; parat: & poftá preparauerit,adífuauifTec e Uprkpude ceres eie nter PAM I mI CC T mittit: vbi tanto gaudio , tamq; incredi. biliomnium potentiarum tfanquilliate -quieícit,vt velut vere ceterorum domi - na;cundis ipfaimperare , reliqui autem ipfi obedire videatur. R eGte ergo & do- .. minatones dici poflunt , qui faluberrimohoc,diuinog; cibo vtuntur. Anima. - busmodisadorandum, non vel fepifsio9 quàm mihi hac placent , dulcis Iefut Quis deinceps facramétum hoc omnime us tunqué px thé Me eio : | | - Cxterum dulcis. amoranimz mez, Iefü y cM ordines hominem adducit? Iefus. Vtig;, : largitur. Anima, O res admirabilis ? Sed fi: Deus, tamenlongef pecialius Thro C Chrifte, Nunquidn non & ad fuperiores filia, Nam & Thronorum dignitatem ei quonam pa&to hoc conti )git , IDagi bonetIef is. Aufculta, fi ia, nà & fi ivbi nos tanquám. propriam fedem. -füs ill D d ftrat przcfentia:vnde velut defoléni ai E ditorio, de iue &hom aen DIJALOGYS o 1 prionem venerandam refideo, elut intemplo quodam facro habitationem facio,vndenon tantum eos, omnem vir. | tutum difciplina, fed & reliquos quoq; — ^. ordinis inferioris , quid prudentia, quid —. iuftitia,quid fequédum , quidue fugien- — dum fit, Juculentifsime inftruo. Anima. —— O cibus omnibus feculis inauditus ? O .—— facramentum venerandum & fupramo- -. dum defiderabile ? O hoftia facrofanGta - & vigorofa valde, qüc homines miferos —— euam upraangelorum dignitatem con (00 fliruis,& vfq; ad Thronos fubleuas ? Ie- ... fus. Audi,filia, adhuc amplius, & admi- -.. rationis ; venerationifque caufas iuftio- — res confpicies. : Nunquid definit virtus - «eius,aut hocloco vires fuas intra fe con- — ^ arahit? Nunquid non & maiora donat, -—.& copiofius munificentiz fuz amplif- — fimzvifcera explicat? Poteft neterra — -non dare fru&tus fuos tempore oportu-- - no?Autíol cótinereradios fuosvalebit? pute . Poteft nemater non laGare filios fuos? .— AutParter nó amare primogenitü lumVA Dr EPCHJAARISTIJA —3z borumaorü,aut quatum valet locuplez tare?Sic ego,filia, qui fub hoc pane con- ;üneor, fum pater vefter, fum amicus; fum frater, fum mater, fum fponfas.. Ec fifol continuerit radios fuos, ego no.Ec fiterra feecundifsima frugum tempore arida fuerit, ego non. Etfi mater obliuifcaturfilijjfui,egonon. Quoselegi; non poffum non amare, & quibus valeo " modis incredibiliter fublimate.Ego pos. eis humanitatem indui proprium fanz- » guinem in pretium conflitui. Et nein via deficerent , me ipfum quoque eis in cibum fuauifsimum, potentifsimumque ^. dedi.Cibushic non tantum mentis mun - dignifsima,Cherubin hó efficitur. Quis nó admireturhoc?Homo mifellus;mille j Qd. Ei ^ mi - ditiam operatur,omnemque fan&tira- — — tem docet fedár angelos atque archan. .gelos(vt dixi)efficit hominesPrincipa2 tus quog;;atque Virtuteseosordinat.Ee - quod magis admirádum eft,vfa; ad Che - rübin , Seraphicofcy fpirit eos fubleuar? | Ani Res admiráda, & omniacceptione Ure & DIJKLOGFS : mecii crebra colloquia dulcifsimaq; haz bebàt. Poft peccatum autem quomodo . expulfifuerüt éparadifo, mille miferia- — rum generibus obnoxij , morti téporali, . €terncq; addi&i, lumine interiori priuatin bonis naturz faucij , angelis odiofi, G omnipotenti Deo infenfi, Poft pecca .tiaüt fletum, quonam paGo in gratiam redierüt:R euelatione vero habita dere. |. déptorein eo omné fpem fuam colloca- |. Uwerunt,cumquecum magno gaudio ex- . peGare,alijfque predicare coeperunt Et. |. quanto magis redemptionis tépora appropinquabant;tanto maiori de aduentu meo cognitione humincs illuftrabátur,maioribufq; votisata; poftulationi-' - bus me defiderabant , atque flagitabant: cófideret ergo hic miflam czlebraturus aut corpus,fanguinemg; meum receptu. rus , ft adeo jme defiderabant prophete anted veniffem,quáto magis defiderari debeo;poftd iam veni,& genus humanü paísioe mea acerbifsima redemi.'Er nüc iter fingulifaj diebus venio,vt ipfü pro prio DE EFCH.JARLSTIQE — 36 prio corpore;(anguinec; paícà, nutriam atq; letificem , ac mecum amore iucundifsimo,efficacifsimog; vnia. [n hoc dila tet defiderium fuum,quantum potuerit, Deinde progrediatur vlterius, contempleturg; quonà modo poft longá patrü expectationem, tádem in müdum vene rim.Hicconfideret matris mezletitiam Lucxc ——— ex archàgeli collocutióe:ineffabilé xum T tationéexmeaprefentia,incóceptione — inenarrabilegaudium,in Elifabet viitaz rione ponatanteoculos IoannisinvteLuc,d. —— - ro iubilationem , matrifq; eius prophe-- ticam locutionem.. Contempletur Io- . feph letitià poft angeli teftificationem. 2i Item angelorü in ftabulo adorationem racio. — arty adpaltores evangelizationem. Vi. —— deat quoq; paftorum ad me1ucundifsi-- . mum aduentum , & regum aduentan- - tium fidem:Simeonis etiam letitiamin ,... templo: Matris gaudium , poft meam recuperationem. Quze omnia potentiffima funt ad excitandum defiderium, mouendumg; affectum. Contempletur TOUT quoq; d, Li DIALOGFS quoq; quanta de me fuerint teftimonia: Pater;acSpitituffauctus hoc clamabant in lordane:Ioannes vociferabatur:E cce raf agnus De Angeli in natiuitate, in defer - " tàad Martias poftrefurreCtionem;hoc te Mat ftabàtur:zMoyfes quog; & Helias in mó — se T habor.Pueri Hebreorü,ofanna, cla- - mabát, Benedictus qui venit in nomine - dominiventiac mare mihi obediebant: "terra tremuit in mea paísione: lapides . fafsi (anfepulchra quoq; aperta: Paradius terreftris,vnde Helias prodijt, etià mihi fuit teftis. Nec no & Limbus, vn de Moyfes;ceteriq; exierüt:Infernus quoq; vbi Lucifer;meo mandato per angelum fuit religatus: coclum etiam quod meo afcenfuaperui, meofej inillud introduxi. T'eftes quoq; mihi fuere Apoltoli;atq; Martyres, qui pro nominis mei confefsione cum gaudio fanguine fuum fuderunt.Ecce filiajinhis teftimonijs dilatabitur affe&us tuus in fide,fpe,& charitate;multoque defiderio, in facrofancto facramento corporis, & fanguinismel nihi Tódn.r.d; fag ma m PEPERERRRRA pn pE EFCHWARISTIA 97 inihi vniendi,afficieris. Poft hec penfabis cam quanto vtriufque fletu vale dixi matri mea ad palsionem iturus:quataqg cum charitate; COcnam vltimà celebíaui cum difcipulismeiq;.corpotis,& fangui - nis facramentum inílitui, cocionem dul cifsimam ad eos habui, Et cüm vnicafan: uinis mei gutta multos mundos; redimere potuiffem , tamen multoties fan... uinem meumfudi:quippe in horto; ad: columnam inter verbera , in coronatio-- nejin cracifixione,& tandem ex látere. Nec quicquàm fanguinis reliqui remà.: fitincorpore,quo magisliberalitas mea; animig; promptitudo'erga omnes., fingulofque propalaretur,Et pro-táti amoris memoria redintegranda fub Ípediej bus panis,vinig; rurfum venio;vr.tenie-: cum vniam,& innumeris beneficijsdocu: letem. Ex harum rerum cóterriplatione,nunc dilatare;filiainterius, quantum vales:& cogita tecumquantus fitís, qui te vifitare venit. Nimirum potétifsimus & voinfirmifsima:fapientifsimus ille, & eU x F m dS k e , Lon 5 SEO OQIVODUXLATROWUE ST a | tudenfefsiris ágnoranüm,tenehrisicoz — ^ opé&rtazipfeoptimüs.;;& au pefsimain« numcerifque peccatorunt fpinis confe: | GadNuhciudicatequantumpotesindio — — gnamrtantohofpite;Poflpaululumaus —— | ter cófiders quód is eft quite proprio: - fanpuineredemerit:& nontuismeritis, fedifolaclemeritiafaa: nuncad te venit: inuitando;& blaridiendo( vt pote falu-: . — üstueifinentifsimuslaniitàns: venite: Mawrd. adimeornnes;qui^laboratis ; & onerati eitis; cgo reficiativos:potentifsimus, .Veteirramore fuofortificet , fapientifsiTus ;vrze illuminetoptirus vt cómiffa: tuatibifadulgeat Ergo ingante borita.: usciitdgfationeseletare filia; riouamo; (ume; & fufcipe fponfum tuüm: piipátri fuo;omnipoté- 'ovonoretotius Trini2 torum gloria , proq; faluteanimttfe , & ceterorum fideliEimyiuentium,& defunQorum. Preces lai meditátionis ane DE EPCHBXAWIETIO. ig . - NES MTUS quoq; ei offévee fecundum: defidetitm anime tüasjnótmegligss:fic cumin a rcüerenríajac dedotíóie ad alratérmen.: £f m edhte Corporis, füngujz niigj méifarüptiohemianefi logie c. bivideatur jqtioniamy tempus noni fg: pct ;diuidecam p nimi tüidefidez Tijo/A aima; O quàmbulchta ; fügiiie a; clegansidigneprorfus ous diebüsfos leacemilsitiv sister enu S e A Ics quid'agendü poftfümptionentam venerábilis; fusuifotielocramenti; Tefts: Oratiz filia fintreddei da prota $rái dibeneficio ;«A him; Etquonisdóapi — debét,daicis TefufDa obfecro:& 'dehac Tegratiaroma&ionumformulam.fefüs; — Libenter GiliadDieihiite tua cam moratama;&r lertá «vrex medhatione ; vez Jur ex vberibis atiibufdam lac dalcfsiz mürnéxorinat) Poser (4n Ctejeratias tibi agojquódanter estere benefieta creatio nisredemptionis yiuftificatiónis ;innümerábiliamo; aliorum, me ha&tenus in DT. ee F ij co Col.:.r, H Aoi0DPIJALIOGyVS$ Columen feruaeris ,vt dulcifsimo , fua uifsimog; corporis filij tui , & fanguinis . facramento animam meam pafceres;for tificares,atq; eandem denfilsimis peccatorum tenebris offufcatam illuminares, pacificares, ac letificares. Nec faus tibi eratmihi vnigenitum tuum dare in pretium,& premium, fed in facrifici quoquequoridianum faluberrimum , tibig; gratifsimü , quo omnia peccata mea de-- lerentur,& in efcam fuauifsimam,maximeque falutarem , qua & fides mea augeretur , & fpes fortificaretur , charitas quoque nutriretur , atque perficeretur, cztereq; virtutes auguftiores fierent,mi hi eum tradere voluifti.. Quamobrem tibi immortales gratias ago : & rogo, vt famulum tuü quotidie magis , ac magis mundifices,atque tanto beneficio dignü efficias. Tibi quog;,dulcifsime efujinge tes gratiasago, quódanimi mei defiderium expleueris , quodg; tua dulcifsima, iucüdifsimaq; przefentia omnia interiora mca latificaueris, tradens te mihi in fa DE EFCHAAÁRISTIAE $36 facrificium patri tuo acceptifsimum,cü- &ifque fidelibus viuis, & defun&is faluberrimum. R.ogoergo te, dulcifsime Iefuper facram amabilemg; pafsionem tuam , perque facrofan&Gtum corporis & fanguinis tui facramentum, vt femper mecum fis in corde,femper in ore, femper in opere: dele&tationibufa; tuis omni melle dulcioribus,fruGibufg; Euchariftiz fanctz fic métem meam inebries; vtípretis omnibus mundi huius delicijs, te folum dulcifsimum fponfum meum diligam,laudem;atque adoremin fecula (ecalorum.A men. | LausDeo: 12. mortis 3 H a ms m GT aen Reverendi De Eod " Barcinoii.fa E esB Uer s aspi um enindoni t : VES iones