Nueua relacion y curioso romance : en el qual se refiere la Passion de Christo, Bien nuestro, en metafora de Guerra, amonestando à todos los Fieles Christianos à que se arrepientan de todo corazon de aberle ofendido, y à que sienten plaza de soldados e

NVE A RELACION, TCFRIOSO ROMANCE, en el qual e. e ie e UPa sion de Ch ijlo ,Biennue a ,en me á o a de Gue a, am ne ando a odos hs Fieles Ch i¡lianos ,ique¡ea epen an de odo co azón de a e ie o endido ,yaque ien en plaza de Soldados en u Eje ci o, que i ndo(u Di ma Mage lad nue o Gene d, nosp ome- e muy a o ables ,^ elizes i.cej os. ' ambién e e e en los p emias que epa e nueji o Buen E VS í odos los Soldados ,que e dade a- men e lep en. Con odo lo demas que e a el cu io o LeF o . Com- pue opo LVCAS DEL OLMO ALFONSO,na u al de Xe ez de la F on e a. Ala ma jal a ma¡bIa ones, que es c édi o de lalgle ia, que ha enido nCJene al áXe ez de la F on e a, iene ehaziendo gen e, pa a gana e a emp e la, yle dan áloxamien o en la Tea ica Igle ia del A changel San Miguel, aquel que las almas pela : da Tunkas po Vellidos , los Azo es po Vande as: on las E pinas ,las Almas que po us en idos en an , que las c ió el Pad e E e no, pa a que Co ona ean , yco onando áJESVS, ald án las almas de pena, icndo Ellanda e :la C uz el Alia de la Vande a , pues en 1•Sabana San a u Mue e, yPa sion nos dexa, pa a que conozca el Mundo lo mucho que n alma cue a: on los es Cla os, esLanjas, que po pies,ymanos en an: en e. Seño , po mi alma, po que ue a E cla a ea , yeon ella E cla i ud me ezca la Glo ia e e na : iendo la Si el Co don , con a ene nigas inche as: aquel Pan ds Munición , que es dé uPe íona me ma, que como ade pa ida , pa a los uyos lodexa: odo aquel que lo comie e con e an a ,y e dade a , e a dicholo en Ba allas , end á u Viílo ia cie a. Lunes San o de mañana , al in delaQua en ena, e ap egona aquella Liga, ellán la? Plazas abie as , p ome en el da nos Cielo , con Abicos, yEncomiendas. To- TodoelMundo a sien ePIáza en las Reales Viande as del Di ino C uci ixo, que en San Miguel nose pe a, pa a dá e a BI alia , odas las almas ang ien as. No quie en lle a Venablos-, ni Vengalas, ni Gine as , que en la To e de los Cielos pa a los uyos lo dexa. Aquí lle an campani as , chi imías ,y ompe as , on las Alaba das C uzes, que a as díxe onVande as: on los Venablos Giones , que an en la delan e a : an lasCaxas dellempladas, que a a an neg as aye as ; que á an g ande en imien o hizie on llan o las pied as. También llo abaJESVS po aquellas almas ciegas, que con los ojos le mi an , ycon el alma le niegan. No le pe ade mo i , po el o baxó ála ie a , pues quie e que us Soldados acompañen u Vande a. Pues jun os los O iciales, los Soldados en la Igl íia, mandó dezi n Se món , qenMue e,yPa sió e encie a. Pues du os los co azones llo ando lag ymas ie nas, nos echó la bendición , e deshazen las ompe as. Pues ya es la ho a llegada de cumpli e as p ome as , e eis íali áJESVS encla ado en la Made a, Con el o o en ang en ado, o os los ne ios, ya e ias. La Pue a po donde lale oda de almas cubie a , lle an los homb es las Llagas , ylas muge cs las Velas. Yá ale la Co adía , an ado nada, ycompuella , con la Mu ica de ás , que la iene mucha, ybuena. Yen llegando áSan F anci co, en ambas pue as abie as, yape cibido el Co don , que ig niñea la Cue da , can a la Comunidad las Le anías ap ieíTa. Ycogen la calle La ga, áSan o Domingo llegan , que le p ome ió elRo a io, pa a que las Valas ean de aque a é il Ba alla, en la Vió o ia le e pe a. Vi gen de la Soledad , que ha de e u Compañe a. Llegan áel Mon e Cal a io, ypo San -Iago en an , p ome e e u Gue e o, con elE pada ang ien a; po que oda la Mo i aa ya de San -Iago iembla. Llegó álas Monjas de G acia, ycon u G acia e quedan : Ba- Baxó aelE pi i u San o, que con p e ención e pe an e as Saii as Reiigio as , a si e de pide de ellas ; ya a e lando el A oyo, ala Igle ia Mayo llegan, que como Ma iz de odas , de edas ha de da cuen a. Ab en los Lib os Reales , emando la e idencia de c e p incipal Cabildo, ya si en los Lib os e quedan. Pa en áSan Agu in , pues íu P edicado e a , yquie e da le las g acias del Se món de la Qua e ma. Ca gado de ellas Reliquias, al e ce diade cuen a, que elPad e E e no lo agua da, pa a íen a lo ala die a, po q ha e au ado al Mundo, yal Ch i iano e lo dexa. Ao a quie o xplica el en ido de e a le a , que les quie o decla a las ganancias de e a Gue a. Quien i e áe e Gene al, de las llamas lo e e a del Pu ga o io ,yde! mal po Adan, y u inocencia. Pues amoíle á iíi a , que en San Miguel no? e pe a, odo u cue po llagado de la plan a ála cabeza : con la Fuen e de us plan as nos laba culpas, ypenas. Muchos on los ca denales, que al e los mis ojos iemblan; no es mucho iemblen mis ojos, pues cau a on al o en a. Bien idejun o al Co ado na enca nada Encomienda , con que encomienda las almas, yccníigo e las lle a. El Ce o dexa en n lado, olo na Co ona lle a de o o, y ino b ocado , en e co ales ,ype las. Vi e nue o Gene al, que ha e au ado us P endas, ag adecido, ypagado odcs los pone á u Me a. Nesquie edá n Bocado, pa a mayo o aleza; odos comen cen cuydado , con mi amien o ,ylimpieza , que es n Dios cada Bocado de aque a Di ina Me a. Pues amcsle áacompaña con las Llagas, ylas Üelas, qaunque es la ga la E acion , mas la ga es la Glo ia e e na. Vide nCápcdeE me aldas, yen medio naTo e bella, que la ab icó el Ch i ia no , donde u Te o o encie a; dozeApo oles le gua dan, po que e án degua daen ella: yel A changel San Miguel, con la balanpa en la die a , quelosGages de e a To e on las almas, yel las pe a ; y y i algo le al a áalguna , e la da á u Te o e a , po que e la dé áJESVS , con a e osj y e nezas» yque las dexe pa a donde las o as le e pe an. Aquie á e e Gene al , á odos pidiendocuen a del modo de pelea , que han enido en e a gue a, el que halla i me, ybueno, con g an leal ad le uega , que paí e, y ome las A mas, yacompañe u Vande a. Los He manos de las Llagas, en cinco Llagas le cuen an, ylos que lle an las Balas , haziendo n Ro a io de ellas. San o Domingo,en us Palmas, alBuenJESVSlasen iega: aquel que i ió Vi o ia con humildad ,ypaciencia, lo i ie on en la Glo ia de la plan a ála cabeza. Aquel que al Mon e-Cal a io ado ó con e e encia, lo me en en e las C uzes, ycon las C uzes e queda: aquel que ue n San -Iago deaque e Mundode ie a , peleó con a el Demonio, me eció la Glo ia e e na. Sigamos odos con G acia e a di ina Vande a, po que a po Gene al el Seño de Ciclo, yTie a, E pi i u San o ,quie o ado na os ue a Igle ia ; pue»conelPad e,y el Hijo, odas es en na El encia. ypaíTa eis el A oyo, pa a eis ,Seño ,las penas, aca eis los San os Pad es , pues en la Glo ia le os quedan. Llega eis ála Mayo , Alcacja del Cielo e e na , la Silla Pon i ical, ymuchas almas con ella. En el o a o Palacio San Agu in nos e pe a, démosle odos las g acias po me ced an e dade a. Llegó el Co de o á u Ca a, mue o, ycan adoen aquella, queel Pad eE e no lo agua da, pa a da le us p omeíTas, p incipalmen e la C uz, po que ue u Compañe a} la Túnica, yla Co ona, A, Co don ,yT inche a , pues en la Sabana San a odos us Ma i ios dexa , dibujados con mil g acias, puelíos con mil excelencias. Pidámosle alBuen Je us, que nos mi e con clemencia , ynos dé paz ,yquie ud, yde pues la Glo ia e e na. in. Con Licencia; en Se illa: Vo F anci eo dehee dael ¡)MTí ol* Ca aP o eíTa de la Compañía dejes s.