Oracion panegirica en las solemnes fiestas que el Real Convento de Santa Catalina Martir de Jaen, Orden de Predicadores, hizo por la canonizacion de ... san Pio Quinto/ dixola el R.P. fr. Diego de Santiago, carmelita descalzo

PIIIIIIDS + EDIT o > EPLIPRIRRIRARIRRR LLL 22?S ESPE ici ORACIONPANEGIRICA ENLASSOLEMNES FIESTAS, QUE EL REAL Convento de Santa Catalina Martir de Jaen , Orden de Predicadores, hizo por la Canonizacion de fu efclarecido hijo, y comun Padre de la Iglelia Bs e£rr2 22224 $ SAN PIO QUINTO. £ DR DIXOLA “EAS EL R: P. Fr: DIEGO DESANTIAGO. CARMELITA DESCALZO, LECTOR QUE FUE DE Theologia Expolitiva, y Miftica, y 4. el prefente deTheologia Moral en fu Colegio de San Jofeph de dicha Ciudad, el dia 16. de O£tubre, y Octavo de las Fieftas en que fu Sagra da Religion apelo a los incendios de fu Patriarca ELIAS | RESA. Año de milfetecientos ytreze. [2 +9 A NG DEDICALA UPS | EIN, pa + ALA PRIMOROSA IMAGEN DE LA PRIVILEGIADA ESPOSA, ES- de clarecida Virgen, y Gloriola SANTA MARTA, benignilsima Tutelar , y benefica Patrona de la Villa de Martos , Cabeza de partido de el Orden , y * Cavallera de Calatrava en Andaluzia; fita en la principal Parroquia de dicha Villa, que con la advocacion de elta Santa fundo el Santo Rey €e Don Fernando en la conquilta de tan ¡luítre Pueblo. de ; S+ En nombre de fu Patria vn fingular Devoto fuyo. es RR > Impr eo en Izen en la Imprenta de Thomás Copado. Año de 1714» + 1/4 para publicarfe imitadora de lo apafsionado de TE“. “Ge 22? €s d+ €e d+ se de €+ A 7, DA AN pr Pedtore (tu demens! infano tetta lapillus Vitrea dumtentas excat ipfevorax. -ADMelins at nejcis faftum? feftuca nefandam. Lucear illucens vt tib1 tolle trabem. rd de Mr ALASINGVLAR.DEPO- fitaria (1) de las caricias de Chrifto, Su fel (2) Huefpeda. Solicita (3) apojentadora. Valerofa muger (4) 4 quien las Jerpientes obedecen. Inclita Virgen. Religiofa (5) Madre. Pri- _—vilegiada EJpofa. Titular, y tutelar de Martos, la glorio/a SANTA MARTA en fu primorofa Imagen, fitaen la » principal Parroquia , y Real . Templo de dichaVilla, Stan antiguo (inclita Virgen ) difpeníar A > las victorias holocauftós, que el cenirlos Gentiles (4 )las coronas viétoriales en el campo dela contienda, era rubricar las preciflas viétimas en.el Templo de fu Patrona; porque na da tiené de hidalguia en las fienes, ( 4) dixo Pla. ton, ano fer tributarias en las Aras. Fue vna vic. toria hija de tupatrocinio toda elalma de nue tras. vitalidades: Luego es pention de nueítros a= £ntos apelar por nobleza a tustributos. Autres clales reduxo el Pacéfe toda la fump- Az cuoía (1) Ícamn. 11.v. 5. (2) Luc. 10.v. 38, (3) Luc, 10. v. 40» (4) Vide mfra. (5) Led, 6. Offs» (a) Novar. Eleóla Sacris tom. $ 3, 3 O; AO Platolib.i 2. de legibo 6 Cerda in cap. 18. ]adish, fed? 1.K, Lo 2. (4d) | Diogen. apud Beyerl.o, Vittoria PF UA) Plin.lib,3 cap. x.fol.3 4 ce (fo Florian do Campolib.x cap- Fa O Florían de Campo.lib.x cap. 9.fal.3 1. (b Idem ibidem.. wm Idem ¡hidem,. CRA Roderiens Mendez. de SijvaPobiarion Hi/pan. papa 27» 10057 (2) Idem ¡bidem.. m Florian de Camp. lib. 2 Gap. Do. tuiofa armonia de vna mageftuola vitoria.( e) A lo florido : Vistoriz fos. Alo fruCtuolo : Vidtorie Fruétus, y alo gloriolo: Victoriz gloria: porque es perderla gloria de los vencimientos,no fer lo flo rido de los defpojos regalia de los Sacrificios. Es lo florido de vna viétoria, (4) notó Diogenes, la noble calidad de lo ganado. O Sagrada Belona! Sia el esfuerco de tu brazo, y elpada de tu patro cinio debieron las ArmasCatolicasla reftauració: defta Villa, fera el blafon de fu hidal guia el laurel de tu victoria: y no olvidar la viétoria que te me recimos repaflar en lus ojas la nobleza que gozamos: Victoria fos. - Enla Provincia de Andaluzía, antes vlterior (e) Betica; nombrada v/rerior, por mas retirada (F) de Roma; y Betica , O por el caudalolo Betis (g) que poflee,o por la deleytola amenidad que: goza: Siendo Besica voz Caldaica , que exprelía (2 )amenidad, y abundancia: de donde nacio la comun ficcion de Poetas, fer lus campos los El. Jos, donde las almas feparadas de los cuerpos tenian el Parayfo de lus deleytes , y el premio de fus afanes. O llamada en fin Betica,de fuRey Be- to Tudertano, (7 )cuyos defcendientes, llamados Turdulos, fundaron en ella por los años quinientos y ochenta y tres y antes de nueftra Redempcion, la illuftreCiudad de Tucci,( K) de cu: ya riqueza, y abúdancia (/) en pan, vino,azeyte, ganados, granas,y frutas, aun defpues de dos. mildocientos y fefenta y quatro años, dá iopequeno teftimonio efte figlo. Governada porlas leyes de Tubal(» ) pertevero gloriofa emutació de opulencias entre Fenices , y Cartaginenfes; me- meréciendole el renombre de Clara Coluna de (+) Hercules 0 lo inexpugnable de us muros; O el lobervio defcollo de fu pena. Aísi crecia en blalones eftaCiudad Tuccitana, quádo átiranias de Marte, en las contiendas de Anibal huvieron us habitadores de ceder la mejor porcion de lu vida ,preciflados a defertar tan elclarecida Patria: de que noticiado en Cantabria (o) el Emperador Octavio Augufto Celar, deleofo de efmaltar en la diadema de fu Imperio la preciolidad de aquella piedra , mando porlosaños de 3978. de la creacion de el mundo, (p) y vente y ocho antes de la venida de el Eiumanado Verbo, que nuevamente le poblafsé ¡lluftres Ciudadanos Romanos, y Efpañoles: y a el mudar de eftado quilo mudafle de nombre, comutádo el de Tucci por el de .4ugu/?a Gemella: (7) fin duda por cifrar en el nombre el realze de lutimbre; fiendo lo melo 4174//4 Gemella, que dos vezesiluftre, O elclarecida. | Voloá el Senado de Roma la noticia dela: poffeísion de tan precioía joya Puccirana , delo imexpugnable de 1u litio, y fertilidad de fuscampos, (/) y no contento con aumentar Romanos pobladores, declaróla por hija natural de Roma, de fu mefma langre, y parentelco , precifla condicion para la ( + ) realidad de Colonia, dandole por Efcudo de fu nobleza fus Armas,y por privilegios, entre otros, (w )elfer vna de las cincoColoniasBeticas immunes de tributos; y a quien reconocia vaflallage, como Aldea, ( x) el municiplo de Tofaria, aora Alcalala Real. ' Vivió afsila excelía Auguíta Gemella, ocu- e do) Martinus de XimenB, Annalib. Regni Gienm fol. 201, (0) Rodericus Mendez, de Silva Poblationib.Hi/p. cap.27. prope medium, (p) Tabule generalesChronologica P, Claudij Cle ment. Societat. le/u, de Monarchb.0Favij dugo Cejar. (4) Mendez deSilv.us fup. (7) Ex nominú Etbimolog. (1) Ambro/.de Morales. 1; part. fel.g.col.2 lite. E, e) Morales ve fupr. litt.F. EA) HuiusConventus (uns relique € oloniz 1m- munes. Tucci, qua cognominatur AuguÉ ta Gemella. Plin, lib. 3. cap.t. fol. 34. Ambrof, de Moral.x part. lib.9. cap. 32, Xx Preclarus Vrbis Tuccitanz vicus.Nunc Al cala la Real, D.Eulog. apudRus dePuertaHif tor.Ecclefiaffic.Bpi/coP» Gienn.Sacula 4cap:Po Fl 1 57. 3 O, Anno 300. polt Chril el Nativitaté lubícripfir Concil. Uliberitan, Camerinus Epilcopus Tuccitanus. Futrando inAntipod,n.ibi 115. Cui numero 4 addis 28, ante Chrifti ortú, os conflar ex Mendez, Silva fap. litter. O. faciunt 318. (2) Chronolog. Epifcopor. Regni Gienn.apud Rus de Puerta fol: y 10, . ( b ) ¿ Rus ibi col. 17 Ximeha fol. 43. A Ex Iulian,Chronolog. d 1126.4pud M.Rus Se culo 13. cap. 2, a (4) Ximen. Annal.fol. 110, pándo el folio de fu duplicada nobleza, (2) por elpacio de trecientos y veinte y ocho años, eng le vió con lilla Epifcopal, tubícriviendo en elCo clio Hliberitano lu Obilpo Camerino cuya fucelsion:indubitable:en docientos y ochéta y nue ve años (4) teftificala fubícriplion de lu Obilpo Velato enel Concilio Toletano. Sucedieronle Agapio, (2) Fidencio, Buda, Vincécio, Silevals do, y aísi hafta el año de mil ciéto y veinte y feis; en que por mandato de Tefufino (e ) fue elObif. po de Auguíta Gemella; junto con el de Sevilla, Cordova, Guadix, Baza , y Medina Sidoniaz quienes lolosavían quedado en Andaluzia con losChriftianosMozarabes,delterrados 2 Marrue - cos; tirania; que aniquilandola fillaEpilcopal de la iluftre Colonia Gemella Tuccitana , cortó los lutos para que en teatro de el dolor lloraíle aba» tidos fusantiguos efclarecidos blalones, | -+ Continuo fus lamentables gemidos oprimis da de el barbaro yugo Sarraceno; y repaflando el dilatado librode la defgracia, hallaba en cada plana repetidaslas citas de fu nobleza.Hafta que porlos años de mildocientosy diez y nueve (4) el Santo Rey Don Fernando, inclito honor de Elpana , viendo empañada la Clara Co'una de Hercules, (in luftre los antiguos Efcudos Tuccitanos, tributaria la elempta Colonia, y finla me nor hidalguiala que por Auguíta Gemella antes - duplicaba noblezas; llevadas de fusRealesChrif: tianosinterefles fus nativas compaísiones y coma voco fu Exercito enla amena vega de efte apetecidoPais,dia en que la vniveríal Iglefia ofrecia Sacrificiosen tu honor (0 inclita Virgen! ).c in- | | vocan- a vocando rendido tu Celeftial pátrocinio,:(+)% muy cortas baterias rindio laPlaza, reftituyendo Alas Tuccitanas hidalguias Íus antiguas executorías; porque a el aliftar Fernando las tropas , ya tu patrocinio nos tenia grangeados los triunfos. == Pautadolo florido de tu victoria por las ele. vadás lineas de nueftra hobléza :Vidtorisflos ; es el legundo afpecto lo fruétuofo del tritmfo:ViZo. ria fruétus: Es efte, dixo el Pacenfe ; rendir ado. raciones á el Numen de quien mendigaron patrocinios: Victoria. fructus adoratio; porque viéto» ria (in vidtima ; (4) noto el meímo , le hallará lo “vulgar en las oficinas de el labio, mas no lo noble en los archivos de el pecho : -Qui hoc maucrone vidiffiyviétor protinus adora mucronem.Cade,vince,ca» de: gladio, gaudioreverentia: fortis fortunatus devo» aus. (2) De prelio properaudum ad avas,altave ft pó pa triumphi. A el hilo de efta maxima figuio el Sá to Rey el de fu victoria; no folo poftrando a tus ER Non fnic. pacifice tradita , fed bello capta. MM. Rus. [46,4 CApoto in fine, - 30 AGN aces Cerd.in Indith. tom. 2» n Cap. 16.0.3.(07.3. n.3.0n. 13.11. fint. A Idem ibid. Indice verbo Bellum.. -.: plantas Soldados, armas, y Corona, fino afsimef mo edificando para tw culto efte Real magnifico quanto fumptuofo Templo,jurandote el Senado Tucitano por fu Patrona; y oblervádo feftivo el dia quela Iglefia te adora cafta, y eltaVilla te experimentó valeroía. 00 2 ayi ¿No ha articulado voz nueftra lealtad en ea plana, que no aya (ido puntual traflado de la EL. critura. Para confeguir vna victoria losBetulienles, en que cifraban libertar lu Ciudad de el bar. baro tirano yugo de Olofernes,apelando ael ef fuerco de Judit, invocando fu patrocinio, triik- “ron de el barbaro; ganando la Ciudad que da- AN Porperdida: Vendidit nos Deus in manibus e — (b) Tudith cap. 7.0.1 $» : J Judith cap. 15.014 K Ex text. graco. wide Cerd. ibi. l Tudish cap. 16.09.25» (a) Iure pa tronatus magma, que beneficio patrocinij vnica. Cerd.in Luditb tom. 2. » Cm) Zelada in ludith ib:, AOS. Quoniam mulier Sari- Éta.es. cap. 8D. 26, ii?) Zudith cap.16.V. 31» Cerd.in OA ts. DU. 9.1, 17. prope fin? fol. 405. 10 7 A Textus. Vnus tantum fuit , qui omninm nomine fuitlocutus. D. Dioni. apud Celad.ibi, is PA) Batab.apudCerd.ili v, 9.1.19./ol. 406. ft -Cerd.sbi v.10.n.23.f0l. 407: (») Serar.cap.15.v, 9. 7 103. lib. part.fol.404. Y? Tuditb 7 Tu quía Pius es milerere,87c,Zelad, ibi, referens Tofo.Pius, ] 1514 (1) y ofreciendole la gratitud por viétima colo tos dones: (j ) ln auro, dr argento yd? vejtibus y $ gemmis tradica fuat illi.(K) Deaicolela Real mag nificencia vn Templo: Er dederunt Judithtabernaculum. Jurandole Patrona de aquella tierra: (1) Tudith magna fatta efi in Betbulia.( wa.) Jure patrona tus, Y por decreto de el Senado, y facultad Pontificia: (1) Ex decreto Pontificis ; * Senatus yeltas blecieron vn annual dia feftivo en q celebrabá el Patronato de tu Santa: (o )Iudich feJó%,y el dia de lu viétoria: (p ) Dies autem viétoria'buius feflivita. tis; Como li dixeramós; el dia 29.de Julio, que lo es de nueftra Santa, y de nuettra viétoria;porque ó fue Judit para Betulia vnaMarta anticipa da, O fue Marta para la Auguíta Gemella vna Ju ditrepetida. 0: ON Nofatisfecha la gratitud con tan Religioía evprelsion, clarines de fu elogio los pechos: ( 4) Vuo animo laudes Beroine fiuelibms pectorú fidelións recinuntar, por medio de va devoto: (+ )Vna voce dicentes.Vntius vore dicentes y en proteftació defus - lealtades: (/)C0firmaturi beneficia, q leyoBatablo, dedicaróle vnanimes vn Panegirico : ( 1) Concors infonuit panegiricú mellos. Fue principalmete, (v ) dixo Serario, en loor de el Numen;quelos Betulienfes mefimós veneraban con el renóbre de Pio: x%) Quia Pis es.Perces de notar con el Pacen» le el eftilo de la dedicatoria: (2 ) Notaviftisne panegiris primum? Concionis epigrapbe. Nofuelo primero lo que obfervo clta pluma: (4 ) porg dieró principio ala dedicatoria có lo elclarecido de fu patria : Ta gloria lernfalem, tu honorificentia popull no(lriz porque lo noble de la poflelsion es credito de el patronato, y la calidad delo ganado preci. lo arácel ala hidalguia de el triunto; Viétarie fos, ++ +0 Judit Tuccitana! Si para perficionar el pro totypo de aquella eftampa folo quedaba tiraflé nueftros pechos efta linea, dilimula lo foberano, 11 has de admitir la vulgaridad del oblequio: Vic. toriz fructus adoratio.Por lisója de fu Principe pin tó vn diícreto lobre dos esferas vna Corona con eftalemma: (6) Vans non fufficit orbis. La cont truccion de clta letra esla citra de eftaDedicato-» ria; Tu gloria lerufalem y tu honorificentia populi nof* tri. Eyilte la gloria de Jerufalen , y eresla honra de nueftro Pueblo: pues glorificando a Jernfalen con tu nacimiento , (<) honras a Martos con tu Patrocinio ; que no baftando ala foberania de lu Imperio la eftrechez de vna Esfera ;Vnus non uf Jicit orbis dilato fus dominios en la de nueftra Patria; Tu honorificentia popúli noftri, Luego es Patrimonio de tu Gorona,no folo el tributo de las voluntades: Fidelibus pectorum, fino aun el cenfo de los entendimientos : Concors inJoxuit panegiricum, ¿Difimulara efta oterta lu grofleria lifolo buf Cara tus plantas como acreedora. Fueron los milagros de Chrifto , (4 ) dixo Aguítino , vnos eloquentes Sermones;( e) y es advertencia del Evá gelifta, nego Ghrifto a lu Patria muchos Sermones,privandole de muchos milagros. Era la cau- Lalo incredulo; Proptes increanlitatem eorum, Esla tucredulidad (£) fepulcro de las noticias : esla credulidad imprenta de las novedades ; porque £lincredulo las admite para fepultarlas en fu ca- Pricko.; el creculolas imprime en fus potencias Para que laslca el entendimiento; y vn Sermon ' B que -€l milericors.Plus natura, milericors effe- Eto , aut Plus milericordiam tribuendo. . € 2) Cerd. 1bi 0,10./eF.10% num, 68, 0 Notaviflis pe panegiris primnm? Et quod caltiratem amaveris. Cerd, ibi. (5) Rufcelli Empre/]. fol. 213. Cc) Martha fuit Ierololymis nata, D, Antonia Flor, 7 E A Interrogewmus ipfa mi racula, quid nobis loquantur de Chrifto; habent enim fi intelligantur linguam luam: ná quia iple Chriltus VervumDei elt,etiam fatum Verbi verbun elt. D. Auguf. tom. 9. trad?.24. in loann, (e) Matth, cap.13, 0. 58» Novitatum fepulchrá, incredulitas conditio= num, 8c. D. Augu/s apud Novar. adas: 53. P.P. LICENCIA DELAORDEN. A empese RAY Mathco de Jefus Maria, Général de Delcalcos, y Delcalgas de N.Señora del Carmen de la primitiva Oblervancia,Sc. Con acuerdo de nueltro Difinitorio, celebrado:en <lte nuetro Convento de Madrid en diez y liste de Enero de mil'lerecióntos y catorze:Porel tenor de las prelentes damos licencia ac) P. Fr.Diego de Santiago; Leétor de Teología Moral en Ducltro Colegio de Jae, para que, avidas lus licencias nece llarias, pueda dar a la «ftápa el Sermon que en:aque lla, Ciidad predicó:co das, Etelo tas de la Canonizacion del leñor S. Pro Quinto por quá- to de comilll «1 nueftra le han vilto perlonas deétas de pueltia Religion, y de lu parecer le puede conceder la dis cha licencia. En fec.de lo qual damus las prefentes firma - das de nueltro nombre, felladas co.el lello.de oueltro.Difinitorio, y refrendadas de lu Secretario,co fte dicho Covento de Madrid a veinte y tres de dicho mes y año, - Fr, Matlco de Iefus Maria, : General, Fr. Garcia del C. armelo, Yee. cebada APRO. APROBACION. DEL MR. P. Fr. Bernardino de (qranada , ex Lettor de Sagrada T ecología, y Guar dian de el Convento de Menores Cauchinos de NE, S. Padre San Franci/co de efla Ciudad de laen. nardinoAntonio Francos Valdes,del Ordé del fenorSantiago,Dottor de elClauftro de la Vniverlidad de Salamanca; Provifor, y Vicario general de efte Obifpado, he leido elSer mon que en el Real Convento de SantaCatalina Virgen, y Martir , de el efclarecidifsimo Orden de Predicadores dixo (en las Fieftas que hizo a la Canonizacion de el Maximo Pontífice lenor San Pio Quinto) el Reverendifsimo Padre M.F. Diego de Santiago , ex Lector de Teología Expofitiva,y Miftica,y al prefente deTeología Mo ral en lu infigne Colegio de feñor SanJofeph,de la obfervantifsima Religion de Reverendos Padres Carmelitas Defcalgos ; y ha fido tan interés mio efte mandato, que en el he tenido el premio enla vtilidad de mi enfeñanga, (1) ? Luego que vi la frente de efte Panegirico ru bricada con el nombre de lu Autor, me executó el reípeto a pagar en debidos elogios lo que avia eler cenfura; porquetiene tan aflegurados los C creps comifsion del feñor Doctor Don Ber- + DA . Po. rs * ¿JD A Crd Tu folus mi Augultes uando imperas, premia tribuis. Ca/iod. ¡1 VAaríjs Cap.13+ 2 Ipía quidé virtus presum fibi,folaque later Fortunz fecura nitet, nec faícibus vllis. Erigitursplaulu ve pe= tit clareícere vulgl. Claud.de Conful. Mai. Tbheod. Gris Bic eft prefarusDidacus , qui 8% parentum bono , 3 fuo nobis commédatur ingenio. Cafodor. ibid. (4) 5110 Si adhuc materiam yt lioré obtulifles y fecila, fer, quale ex illa optt=: mum polsir. Seneca ( $ ) ; 1z Ex celivicyfibi ¡ph mi lis apparuit. Naztamz» in Orar fu n.S,Ba/il- (5645 é , (inter mileros. Qué, fia 8 polueris,milerrimus;úi inter foelices foelici(si mus reperictur. Valeri Max. Stellio niticurmanibus 2 moratur in Domibus Regum.Prove, 30. da Impla fub dulci melle venena latent. 0b7d,2.. Trifib. 3 Rex Pirruwm digito gef fifTe refertur Achatem: cuius plena novem figebat pagina Mulas. Et ftans in' medio tythará tangebatA pollo Nature "nó artis opus mirabile ditu. Jana (40) Quz quidem certe vt laudé mirerd,non vno arguméto moveor, vt quí opinionis feu poti us ludicij habeá meia flertores longé multos adverfarió nominé.S7- don, Apollin,apud Plin. Secund.in anot.ad Epi, IARPROPT , Inter tanta tuz miracula Cxlar¡Arenz. Qué vincit veterú mú nera clara ducum. Multum oculi,fedplas aures debere fatentur. Se tibi,quod [pectanr, qui recitare lolér, Mar ?:lib.9.Epig.8 5. ad Domit. Crz) Vnum pro. cunclis fama loquacur opus. 1d PB. creditos en efta materia , queno folo por fer fir Oracion de eftatura tan eftrana fon ya vulgares los mas fingulares encomios, (2 ) fino que a tu floridifsimó ingenio le fon comuneslos mas ef quilitos aplaufos. (3 ) | - El alto concepto que de tan eximio Orador produxeron en milas noticias, ha adelantado en efta ocafion la experiencia ; porque quando aguardaba vn Sermon muy correfpondiente a el empeño,el efecto le adelanto. mi efperanca, viendole en el tan excedente a (i mifmo, que en tá poco furcado Occeano , donde aun peligran los mas gallardos baxeles , navega tan feguro como fi fuera el affumpto muy ordinario; ( 4 ) fuperiorizandole fu raro numen de forma , que quando fé mueftra en el mas fobreflaliente, tanto fe acredita de fi mifmo mas femejante; ( 5 ) configuiédo juftifsimamente de la fortuna lus bié limados eftudios, dos gloriofos trofeos, entre fi tan diftátes, como Íon merito , y dicha; para cuyo cafamiento no hallo difpenía el merecedor, quanto infeliz Cayo Mario. (6) | Nofofpeche la malicia lifonja elta verdad; puesa mas de defmentirla mi genio, y profelsio, por vivir defterrado de los Religiofos clauftros (7 ) tan difimulado veneno, ( 8) paíse por la vifta efta obra, aunque breve, y le apropiara a elAu tot, fin injuria de la verdad , loque de el otro artifice celebro va Poeta, (9 ) O aplique el vido a quantos lograron fer fus oyentes , y hallará, que en tan bumerofo concurfo todos fueron de efte diétamen;( 10 ) porque embelefados,no folofus ojos , [ino mas principalmente las oidos', a el el- 43 cu- cuchartan eloquente melodia con tan difereta nativa confonancia; y a:el ver animados tan futíles difcurlos con la natural accionada expreísiva no hubo claufula, que en voz, y en accion no les parecielle vn milagro: ( 11) 0tomenel dicho 4 el todo, ( 12.) que mejor que todos podra referir quanto primor en ella fe vió admirar , para que nada Íe quede en Íilencio ; porque por minima parte q parezca, ferá robarle a el aplauto lo mas preciolo, (13) , Efta Oracion que tuvo a tátos fuípélos , comencé aleerla con gulto , profegui con admiracion, y la conclui con palmo; porque la valentia de lus conceptos me hizo perfuadir aver hereda do el Autor a Homero fus pinceles, (14) trafladandolos alientos dela lengua a las elevadas lineasdefu pluma; ( 15) pues haze verdad ex-- perimentada lo que en los idolatras de Jupiter arguyo Lactancio fuperfticiofa mentira. (16) No elpiro efte Sermon a el acabarfe en aquella SagradaCreta, puesle miramos vivo en eftame- -recidiísima eftampa ,en que aunque efcritos fus diícurlos , no faltan alma afus vozes , logrando fueros de immortales, (17) Quien otras obras leyere, lolo encontrara en ellas la mitad de fusAutores; (18) porque lo accionado, y dicho fon la alma de laOració; ( 19 ) y fiendo tanta la que el Autor le dió a el proferirla, que aun radio alos primores, que dezia la vivaz gallardia conquelos fignificaba , (20) no echan menos losfentidos aora aquel hechizo có Que les embeleso a el mirarle, y a el oirlezporque fultituye la valentia conque difcurre aquel fen= Ga fible (18) Si parum tacuille vela lem quodcumg relinquam,Malus erit. (Lg). Pjéturá eius non pofí im vidimus. Cic,: Cas) Prebes mihi littera lin guam. Ovid.eleg.6. GA) Quomodo igitur po» telt Deus alibi elle vi. vus,alibi mortuus:alibi habere templum,a-= libi Sepulcrum. Lad?, Firmin.lib.x, de Fale. Relig. cap. 11. (17 At carthis, nec furta nocét, nec feecula pre Íunt, Solag non norunt hec monuméta mori. Mar. EII El Tamen in Demofthene magna pars Demof thenis abelt.Valer.Ma xi. Cas)n ES Sermonem vultus, gel tus, vox 1pía modera» tur, Plindib.s .Epi7o (20) > Loqueris quantum vis 2 plus fignificas, quá loqueris. Sence, Epi? 59. (11) Id tu cum incredibilí fuavitate ee.» : - vel precipue Ttylo al. fequeris.14.1b. gsEple fai e Qui 82 cum videas illam,8z cú audias, 1d fit, Senec.Epf 74 e (23 ) A Quis noflet Homerú, Mlias, eternú fi Jaruil fer opus. Ovid, a O Fiat in me duplex (piritus cuus.4.Reg.cap.2 ee ¿Duplicem exoptabat yitam; vná,vt viveret; alteram,vt lentiret. ART Erat duplex Elias, 82 furíum Elias, 8% deorfum Elias. Div,Cbrijof?. Homil.de Elia. META) Ejat tibificut petifti:: fiat in me. (28) Duplicia opera edere. Procop.bic. ¿€29) ple dixit X faña e, Palm. 143. (30): Vi videret. Gen. 2. (35) - Sed quid elt,quodmú dus erat, quid fidera, XX ortus,grherag;8 vi treum pelagus,terred virentes; > Ni pectator adeft:tás tx quam gloriaz-mollís Implear arque oculis avidum per fingulada cariClaud. Mar Vitor . (32) Erant valde bona, GenE/cap.I.. (33) Habent ergo fingilla tim diftributa praconi um, 3 fible adorno de que aun no carece; (21) no ya dividiendole , como Demoftenes, en dos mita des, fino duplicandofe induftriofamente en dos. todos; pues imprefsiona en el papel lo difcurrido cótal alma,que ya noneceísira de que le de mayor vida fu lengua, (22 ) no haviendo periodo, que como hijo legitimo de lu entendimiento,no goze efte riquisimo mayorazgo. ( 23.) | Clamo Elifeo.en lamentables gritos,porque a el aufentaríe Elias creyo le faltariala alma; pidiole anfiofo duplicada vida, (24) vna que alo racional, y diícurfivo le informaíle )-y otra para g nole faltafle lo feníible. (25 ) Duplicofe Elias en dostodos:( 26.) porque le vió vn Elias elevado en el carro,en-que como en pulpito le alentaba a vozes;(27,) y otro embebido en el Palio,ba= xo de cuya Imprenta prorrumpia, animado , en feníibles gritos; fino esquefe duplicó enfu hijo; porque como avía de perpetuar la.doétrina, y fa ma de lu Padre,( 28 ) fue razon gozafle por mayorazgo dos vidas; vna, la que logró a el animar: “Je, quando lu Padre le dio el 1er a el aliéto de fus palabras , y otraquando.aora goza el explendor de los caracteres con la capa de losmoldes. Quando crió Dios la. maquina de el Vniverlo , dandolefera cada coía confolo fu. palabra; (29 ) vnaa vna pufo en prefencia de Adan pasa que las vieffe.(30) Todas gozaban perfecciones conformes a lus naturalezas , pero como queles faltaba otra vida para lu cabal hermofura: (-31:) y alsiíu Autorlas difpulo de manera,que las que avian recibido el fer.a el aliento de fis vo-- zes, Obftentaflen tambien otra nueva alma repre fen. fentandolas ala viftascongue parecieron tá otras enquadernadas en aquel vilible libro, que llega» ron a confeguir mayores elogios,( 32) como las prefentes claufulas libradas en efte quaderno lograrán, por prodigios, perpetuos aplaulos. (33) De la raiz de el Carmelo nace el Velo, celebrado rio, de cuyas arenas fe formaban preciolos chriftalinos valos ,comunicando tus corrientes en argentados delperdicios,gloriofa, y abundante vitalidad a las flores; ( 34) y fiédo eftas los difcurfos q en la Eferítura anima la Sagrada eloquencía con la efpiritual fuperior dulgura, (35) y la Oracion vn criftal , imagen fiel de quien la. efcrive; (36) bien calificada quedara. efta-con la gravedad de fu Autor , (37 ) y efte con la Mageftad de fu retrato; que comolos muchos que adornan a fu efclarecidiísima Familia, no contiene el menorborron para la cenfura; (38) nien tantas bermofas flores de ciencia , mancha que: pueda defluzirle , ni oféfa a las buenas coftúbres que deba reprehéderfe; 1ila menor lombra que a el explendor de N. Santa Fé Catolica llegue a defluftrarle ; antes 1i muchas vtilidades hallarán todos en efte efcrito , dexando fu brevedad mas anfiofos de íu doétrina ( 39 ) a los q le leyeren: Conque para la fatistacion de tanto-ambhelo foy' de fentir debe darle ala eftampa , como lo [uplica la. grave difcrecion del quele imprime 4. lus expenías ; (40) falvo meliori, 8tc. En efte Convento de Capuchinos, £c.en 3. de Febrero dex714, ? A Er. Bernardino de Granada: NOS. um, 1úÉta mitaculum. Cafiod.lib.a. Epif qe AA Plindib.5.cap.19. 35) Seripturará (ciéria, 8 cognitioné, 8 fruétuum [piricualium fertilitatem,8z abundantiá emnem gloriá,8% pulchritudiné. Hed.Pine; ma, 35. (36) > Oratiodifpar moribus vix inveniri poteR,Cafod.ín Dra > Lam) Multiplicar tamé húc gravitas autoris honorem: 7 Et maieltatem res da» ta dantis haber, Ovid; 3. de Pont. (32) Neque.enim fas erat; yt quem familia. tanca produxerar fententia noftra in eo corrigendí aliquid in veniret, Cafisd.lib.9.caprz. > age Nihil vacar ab vuhi doétrina , nifi cum Ífler,O! fi nunquam cel larer 8 a ralibus, 14é lib.6.de Divled, (40) Poftular hoc gravium prudétia clara virorÉ, Quos trahit ad Íuperos mens generola lares. Egid, Nucerin ir.op. D-Bero- in excurione Lugó: | "Os el Doct. Do Bernardino Antonio Francos Val. dés, del Orden de Santiago, del gremio, y Clauftro de la Vniverfidad de Salamanca ; Provilor , y Vicario general delte Obilpado, por los feñores Dean, y Cabildo de la Santa Iglelia de Jaen, Sede Epilcopali Vacante ,¿8cc. Por la prefente damos licencia a qualquier ImpreMlor delte dicho Obifpado, para que fin que incurra en pena algu na, pueda imprimir, ¿imprima la Oracion Panegirica q en las folemnes ficltas de Canonizacion de S. Pio V. en el Real Convento de Santa Catalina Martir., Orden de Predicadores delta Ciudad, dixo el R. P..Fr.Dicgo de Santiavo, Carmelita Delcalgo,Leétor que fue de Teología Expo liciva,y Miltica, y al prelente de Teologia Moral,en [uCo legio de feñor SaoJoleph defta dicha Ciudad,en el dia 16, de Oétubre del año proximo pallado de mil lerecientos y treze; atento que por nueltro mandado [e ha vilto, y reco nócido dicha Oracion Panegirica, y no contiene cola có. tra nueltra Santa Fé Catolica, Dada en Jaen a doze de Fe- - brero de mil fececientos y catorze años. -Doét, D. Bernardino Antonio nea Francos Valdes, hrs 0h | Por fu mandado. D. lofeph de Heredia y Viedma, Nol.may. SA- LY REC: M Phaleucij verfus y Afilepiadei y Glyconici » Sappbici ¿0 Adonici y invicem permixti, HR METRUM. | yk ode a TOO mo? ea O, 3 dt loo CO 5 (4) i=vo tt =g0! 4 == ¡"00 !=00! PpruE : Ao ERRE ao. -i A AN SO! O D E. SIA | Pentácolon, Hiptáfiropbon. £ vulgus labor exijfe vixdum 0 - Alter confpiciturtuus, priorque,. Exceptumtoridem poltmodo plautibus Prelo quam properans dedieralterúm, Binis Apotheofeos > ' | | Duplicislauris redimis vtrumque, * Didace, tempus. WV1x Divz, fuperos ovantisinter, Laudesextuleras Bononieníis, Iplum Iplumte fuperans, infuperabilen, ==. Cúm jam Pontificisconcio maximi, * Quinti nomine, re Pi, AS Prodit in lucem; prior % fecundam Iure popofcit. | A rguti, folidi, pijque, fecum | Quod prefert, fapientg, quofd; reddens Virtus Indigetes, nuper vt obtigit - Noftris, empyreo coelitús intulit, -Tollit laudibus, aftruunts Ne quid, incafsúm licét, inde quilquam Invidus auftt. DIverís, THESIS ante, concionum Idxeis, HYPO-mox THESIS, refulget; Res abltradta privs, feilicetadtio, "Resconereta dein*, motio fedicet Cultús, Apotheofeon: Sic fit, e roftris bis id elocuto Te, fat vtrique. F.Sillañus Fufcens ab Acorfida, AR | Fol.r. a E E SITAS LS SS O '"“SALVTACION: V ni dedit quinque talenta , alij do.... «Euge ferve bone intra in gan- -¿ aum. Matth.cap.25. Ze Matada esfera de impofsibles , a no fer E :- en politicas Divinas mejorados defem 3 peños losamagos. Prodigiofo empeño de los figlos llamo la admiracion 4 el Templo Jerofolimitano ; y es advertécia de el Chrifoftomó, (4) que filo erigió Salomon, lo avia antes con mejoras edificado David. Dudara la frale a recatarle el mifterio. David Tolo lo defea: (4) Votum vovit.Solo Salomon la edifica: ( c) JEdificavit Salomon. Y en diétamen humano no falen las anfizs dela esfera de los amagos, en politicas de el Cielo, fonlos defeos mejoradas execuciones. Delealo David , y lo delea Salomon; mas fue (4) en Salomon lencillo lo que en David (e) duplicado: Votum vovit. Y vn ana fencilla neceísita , para el timbre, de execuciones, va anfía duplicada le baftan, para el lauro,fus actividades: Porjus ipje edificavit, quam filins. Lla- a ma- D. Ioan. Cbry/o/?. apud Toann. de Mata in (ue Sandiorali prolog. 0 >“ SE Plalin. 135. Se $% Reg.cap. 6.0s Y 4o (4) 3» Reg. cap. 5. O. $. (e : Palm. 131. >> a) Piña ibi v, 10.M. 3. (x) Piña ibid, per totam * expofition. UV. 10» (2) Exod. CAp. 2, Vo 2. ie N Moyfes autem palcebat oves lethro.Exod. £ap. qe ; -Pius, dum puer, parter paícuic oves. lra nonnulli byforiograpbi Pi. os Apud Mendoz.in lib, Reg. tom. 1. fol. 387. (0) Exod.cap,2.v.3. (a) Non fecundum ius có mune , led fecundum Dei fpeciale privilegium. 4Abulen/, (e) Exod. CAP. 3. VALL, Padres, y Dominicana familia, i:conla Canonis zacion detal hijo ocupa todo el Palacio de fuelo gio: In generatione fua, qui de.illis vatus ef, reliqnie nomennarrandilaudes eorum.Deelta acomodació no vulgar forma la propriedad pafladizo a ma: yor primor.- - Fa: e) -Combida el Eclefiafticoa vhos placemes:Lan demns, quee deben dar a vna Comunidad Reli. gioía: Viros glorio/os; 6: Parentes; pero advierte, q los elogios de los hijos::: Ia generatione fuay low los parabienes delos Padres: Landes eorum.Eltrecha línea, filos caralteres de tal dicha han de formar los:borrones de mi lengua!Fueron aquellos hijos vnos varones Pios: Quorum pietates non de fuerunt; ( 7) ) Hi quidem viri Pi], ( x ) In(lectit orationem-ad elogia Piorum. Y qual feria el Quinto? Leafeel ci. tadotexto, y fe hallará fer Moyfes, Puesoygan acl PioV. dela leyantiguatrafladado có primor ala de gracia. > 2a es olas nh rss Nacio Moyfes prodigio de la naturaleza, (2) y nació Pio prodigio dela gracía. Fueronambos pattores, (| 4 ) porque avian de ferambos Ponti: fices: pues (1fue Pio Pontífice Summo en la ley de gracia;fue Moyfes SummoPontifice en laley elcrita: Afsi San Aguítin, San Gregorio,Filon, y Médoza. (4 ) Subio:Moyfes de vna canaftilla de juncos,( e ) donde revive ala filla Pontificia, y. de vna choza donde nace lube PioV, ala Tiara. Fue la eleccion de Moyfes ael Pontificado,(. 4): dixo el Abulenfe, toda Divina, y nada tuvo la elecció de:Pioa el Pontificado de humana. Rehula Moy fesla Dignidad; (e) ¿Quis /um ego, y rehula Pioel | ho- PR EE EE=MH A PP¿Pq A ») honor, y baxa vn Aogel a que admita Pio: el honor; porque baxó otro Angel: Apparuit Dominus. Apparnit Angelus. £) a que admiticfle Moylesla dignidad: Fue Moy](es vn Pontifice valero. lo, todo ocupado en caftigaren Farao losadver. larios de fu amado (2) Pueblo,y fue Pio vn Pontificetodo entregado en caftigar los enemigos de el rebaño Catolico. | | Levanta el Pontifice Moyfes exercitos pará deftruirlos Barbaros Sarracenos, aísi Lyra, y Ef trabon: (/ ) dmalecite gens bruta. Ipffunt. Sarras ceni; y levanta exercitos nueftro Pio para la deltruicion de los Turcos. Prefenta la batalla Jofue, le gun el Texto, confiado en las oraciones (7) de Moyles; y prefenta Don Juan de Auftriá la batalla confiado enlas oraciones de Pio. Fue batas lla naval la de Moyfes , (K-) dixo Teodoreto, y naval la de Pio. Chocan los exercitos, y arrodilla fe en oracion Moyfes: (1) Moy/em genibus flexis oranterm y y. ora Pio arrodillado, Viofe tal vez alla vencedor el Barbaro: (m Vincebat Amalec;y vi0» fe tal vez acá triúfador el Pusco, (1) Infta Moy. tes orando, y añade Pio'a lu oracion fervores.Tri unía el exercito de Moyfes, y triunfa el exercito de Pio; porque alas oracionesde ambos debio la Iglefia tan vnivocados laureles. Dixolo todo por los dos lo increado: (.) Memores elote Moyfifer. vi Demini, qui Amalec confidente in virtute juas dr in posentia fua y dx in exercito fuo y din clppeis Juis, voy ferro pugnando fed precibus [anstis orando deiecétHalloMoyles en vo-olculo defuDiosla muer te: (2) Aortnus efhino/culo Dominiz y anointer: Led po- (U) Ex ver/. fepruaz. (2). Exod. cap. 17. Us Se > ( b ) - Apud Glo//..ordin. Ey Exod. cap.17.0.9.3" 10. (K) Tbheodorer.apnd Glof]» Rabbi Eliezer. (m)-- Exod. Cap. 17. W. 12. (a Non femel reputabatur viétoria proTurcis 0 ludith cap. 1. UV. 15» (p) Deutheronom. Ap» 34 D.f. Y Pufieró los enemigos de Pio veneno en los pics de vnCruzifixo q acoltumbraba Pio befar, y llegando a olcularlos,retiro elS.Chrál to los pies. (r) Lorea fol. 146. (1) 'Mendox.lib.1.Reg.cap. 5.f0l.579.4n imprejsio, AEbOS. a C ) E Hzc dicensPiusV. (pi. ravit, Lorea cap.28. Lv) Palacios apud Piña 307, (x) Tigurina apud Piña, a. Hugo apud Piña ibi, Md is állun ia. nube. Y enfin) por aver fido lingular ponerfe va milagro , perdiera Pio. con otrowofcas lo (4) la vida; porque folo por milagro encon= trara el limbolo parentelis; pues le fue tan parecido a Moyfes, ( ) dizo Lorea, que parece le fue feguien». de las huellas, o queenla fombra de fa.cuerpo dexaba Moy/eslos bofquexos dela pintura de Pio. Blpira Moyfes,y elpira Pio; Moyfes orando por lu Pue bio: (/) Moyfes in morte oravit Dominum, non vt fe a morte ernere! y fed ut fuum populum á periculis védicaret;'y Pio fuplicando a la Deydad por el bien de lurebaño. (1) | ¿Dusjumus aULÍO? OMAN. | ab omnimortis impeti tuumdefende populum., Yimosalos dos Péos .Quintos vnidos; oygatt en vno el decreto de ambas Canonizaciones; q poraver fido querido de Dios, y de los hombres: Dileétas Deo, O hominibus y y delpues de muerto aver fido venerable lu memoria: Cuius memoria in benedictione ej. Otra letra: (v ) Cumvrecordabá.. tur benedicebant,ita nos dicimus Pius PapaQue por ayer lidolnqui Gderforinidable: Magnificavit eun in timore inimicorum. La Tigurina: (x) ln terrendis hoJtibus Ecclefíz.Que por aver confundido có milagros, y valor ael Imperio,aora (2) Otomano: Glorificavit eum in confpeéta Regumn.Hugo con otros: Glorificavir ¿llá miraculis,Ó* potentijs in conf. pecto Pharaonis, Moy/em venerantisytanquam toná= ¿em Jovem. Que por apartado de parientes: Elegít eum ex omni carne.Por dado aDivinos eftaticos Co loquios: Audivit enim eum, dr vocem ip/rusytó indi íu A A ¡ 6 fa Edén reparar el Divino culto: 7 fide,y en pero donar las ofenías: Erlenitate ip(ras. Otralerra: (a) la condonatione offen/aramslo hizo Diosvn Santo: Sanctus fecitillam. LoBeatifico enla Gloria: Es 0/lendis ¿li gloriam/uam: (:b:) Beatum fecitX abra leCanoniza enla tierra,poniéndoleen el catalogo delos Santos: Similem illum fecitin gloriaS ame. torum. Siendo Moy](es el primer Pontífice tanos nizado:;«fegunlos nuevos preceptos delaléy ef. critay( ci) y Pio el primer Pontífice Canónizadoy (d:) fegun los nuevos ritosde laIglefa. Elta es la eftápa; voya el elogio para perficionar el pla= ceme.Seala gracia quien me guie, Maria quien - interceda, y mi auditorio quienla pida." ¿doy ón p (AVE'MARIA:: olulsiuniaia Euge Jerve bone... Íntrain gandinin. Mm dediequing talenta. Etopera- Ens ef ineis, Matth. cap.25. ¿159 2oba1 INTRODUCION: 107 omo) ,sh ro 4 £ STAR 39 ye > Mis YSRÚ ¿BOBY 19 19:0053 101 EODROAOD¡OX > An agenoes el Evangelio ael culto, que | «9 es cafualidad el culto; o fuera de el ca Lo el Evangelio. N. Saludan eftos aplau los a vn Pio Canonizado;delinea clEvágelio vna Canonizacion aplaudida; y enefto que parece confonancia, réfide vna no vulgar diferécia:porque lo primero es vna Canonizacion de lo que C5lo fegundo vna Canonizacion de loque PS -=y E a (a). Videatur Piña ¡bi a Piña ib5-f0l,48 8.1.1 39 boda] Eccli. cap. 4.5. d) Pius Y, primas Pórifen Canmnizatus iuxta des creta Vrbani VIII, Verfio Perfica, Verfo Siriaca. (c Lorea cap,z 1.fúa vite ha fido; y no fer lo que ha fido, podrá atribuitte a providencias de la fortuna; noaver fido lo que fue, es en todas leyes calificada difcordia. «1 Celebra oy:el Evangelio Canonizadoa vn hombre: Exge/erve bone. Intra in gandinm, que in “ troducido a mercader: Vni dedit quinque.(:a ) Mer. caturam exercuit y le dió de eltodo a contrataciones: Operatus ef in cis. (6) Negotiatus ef?. (.c) Ni Joy cótratantes nimercader dela Igle/za, deziaN.Sá: tifsimo Pio. Pues como a el declararle la: Igleñía Canonizado le propone como-cótratante,y mer cader a el mundo? Ni hizo ventas,ni fue hombre de mercadurías: porque ni dió paratomar, nialmaceno para vender:Liiego quando avia de declarar la Igletía fu Santidad porlo q fué, y obro, Canoniza fu virtud porlo queniobro , ni ha fido. Luego 0 no es efte el Evangelio de miSanto; o noes Pio el dueño de efte culto. Pero es engaños porque es el culto comentador de el Evan- As a , e Diftingue el refpeto en la calidad de eftos aplaufos vna gloria pofleida, y vna gloria declarada. Como pofleida, haze bienaventurados en el Cielo; como declarada, haze Canonizados en el mundo; porque es debienaventurados: el pofleerfus almasla gloria; es de Canonizados declare lus Santidades la Iglelía: pues diga efta, que effe hombre que oy celebra Canonizado: Exge/erve bone. Intra in gaudium fue lo queno fue: Mercataram exercuit,Enit mercator.X. obro lo que no obró Operatusejh in cis. Negotiatus ef?. Que li Otros Sá. tos tienen porlo que fueron, y obraron la decla- Er ra- 7 facion dela Iglefía yla poflefsion de la Gloria; la Santidad de Pio obtuvola poflefsion de laGlo+ riapor aver fido lo que fue, y aver hecho loque hizo.: Mas la vniverfal declaracion de la Iglefia; porque fuelo que no fue y porquehizo: loque : no hizo: Eftrano tumbo; voy:a probarlo. “WT Rael primerpunto, que la Santidad deN. . : Maximo Pio obtuvo , porque fuelo que — fuela pofleísió de la Gloria; mas porque fue lo que nofue, la-Canonización dela Iglelía. Estan hija.efta verdad de la Evágelica;que a todas luzes hallo declaradas fuslegitimidades. De dos modos meditaba mi eftudio el Evangelio, como producido,o como víado.Produxolo elAr tifice Divino en exprelsion de fumente; víalo la IglefiaenlaCanonizació de mi Sáto: Como producido fe ordena a dar a PioV. la poflefsión dela Gloria; como víado,fe dirige a declarar fus virtu des la Iglefia: Segun lo primero ,le correlponde yna expreísió de loq e fuilli fidelis. Intra ingaudinm. Segun lofegundo,vn ferlo que no avia lido: Vni dedit quinque. Mercaturam exercuir; porque lo primero estropología Divina;lo fegú.- do es acomodació de la Iglelia; y quando el Cielo le premia, declara que fue lo que fue : Fui?i fi delis.Quando la Iplefia le Canoniza dize que fue lo que no avía fido: Fit mercatory'porque a el fer lo que fue, vincula la eterna pollelsion de fu virtud; a elíer loque no fue laCanonica declaració | E 2 z CA Carbajal lib.reHis.Theo loz.cap.3 4 ¿E (5) Exod.cap.13.V.2.L. c 'Abylen/.¡b1.q.14.per to 14M», (d) D.Aug.apudEu/(eb. Hon mil, (e) Gene/. cap. t. | Orizentorn.x.Homil;7». in lib. Numer, ad'caps 12:f01,122.. defuSátidad. Eslo Gfue'en frafe Divina; estoy no fue en acomodación de la Igléfia: porq aDios toca engrandecerle enel Cielo, ala Iglefia Gano nizarle es el mundo; y Dios mirará lo qué fue pa raengrandezerle: Quia fuifli. Intraón gandiurcla Igletia dirá. que fuelo que no fue para Canonizarle: Fuit mercator.. Con el grado de Canonizada, o Bula deCanonizacion fe manifiefta a el mundo la nube de el Defierto. Dixolo vna moderna pluma ::((4 ) 7 Jummitate eiusmomé Tetragrammato, fen fanétitas, wel fanétum Domino Jeripeum.Lo fingular de la no: ticia hallo en lo literal deel texto la canía: (4) Fuenube:Co/umna uubis; y fue fuego: Columna igvis. Masnofue fuego,(< ).dixo.el Abulenfesporque tuvo.realidades de nube. Nofuenube, (4) noto. Aguftino y porquetuvo realidades de fue> go; y elle no lerlo.quefue es quiéle llego:a: Cas - nenizar,€ftrivando la declaracion de Santa en el ler, y moler de fn.effencia. Las demás criaturas tenian yna Santidad villa: (e )Vidit Deusyquodef. Jer bonum; eftavna Santidad declarada:: Scriprum «Aquellas gozaban entila Divina prelencia, efta enel mundola declaración: Canonica: porque aquellas eran lo que fueróseltafue loque no era; y para gozar de la Divina prefencia las Santida. desles bafta vn fer deternimado; mas para laCa. honica declaracion entrelos hombres y blafonan de vn fer contradidtorios 000 iiohes Qauiiaha ¿51 Lo fingular de el reparo efta eri laidentidad de.elfugeto,(£) Esfentir de Origenes, quela mi be de el delicrto lucen efpecie,y numero la mi £3 ma. e 8 ma que fe vió en el Tabor: (2 ) Ecce nubes lucida. Pues como nofe ve con totulo la de el Tabor, y lolo 1i la de el defierto? Porque era la imfcripció, dixe, vnabreve Bula de Canonizado. Efta fimbolizado en la nube, (4) dixo el Piétaviente, vn perfecto Religiofo , que es Prelado Ecleliaftico; como fi dizeramos, vn Santo Religiofo Pontifice. En el Tabor folo fuelo que era: Nubes lucida. En el delierto eralo queno fue : Columna nubis, Columna ignis; por eflo en el Tabor carece derotulo; mas goza de Gloria; en el Delierto fupone la Gloria : Sanétum Domino , y declara el rotulo: Scriptum;que vn Pontifice tan Santo,quandofolo exprefla lo q fue , no fe ve Canonizado , mas vive en la Gloria engrádecido: Nubes lucida.Quá do declara que fue lo que no fue , fuponelo en - grandecido: Sanétum Domino, y le declara Canonizado:.Scr iptums Al NQORO, ALTEA Individue vn texto la indiferencia del exordio. Pontifice Summo de la Iglefia veneraba el mundo a Zacarias,. (/) dixeronSan A guftin,y el Chryfologo, quando pide a toda prifa lo necefía rio para la expedicion de vn decreto: ( K) Pojtn. lans pugillarem/crip/.Noignoro;(/):conS.Ambrofio, y Marulo, fer el de la Canonizacion de el Bautifta; porque no fue; (72 ) dizo Maldonado, definir luvirtud, ino declarar el mundo f1Sá.- tidad ; y aunque noes de eftranar la Bula, esde eftranarla tardanca + porque mas proprio fuera Canonizarle quando anunciado (» ) oye fus virtides; que quando nacidofolo mira fus niñezes; pero tiene vna excelenciacomo.nacido ¿de qué garece como anunciado... Na- (8) Matth.cap.17.V.5% b Bercor, verb, wubes fote 720. litt. G, D.Angufti. trac?.4.9.ín loan. D.Pes. Chry/olog. Serm, 8. | (K) Luc. (Ap. T. l Habent hoc merita Sá Ctorum, vt aDeo nomen 2ccipiant.D.4m- brof.vide nune Sanci= tatem Ioannis, Marulo bic. (m) Meldonat.cap:v.Lac. e : Erit magous,vinum,82 ficeram non bibet > 5 Spiritu:Sandto ep bicur,Lue.cap- 1D 07 (0) D.Thom.aVillan.apud Eujeb.boms).catena?. (p) D,Petrtus Chry/olog.Jerm.S80.apud Silv.tom.x Ib.1.c4P.4.9.30» (4). Nomen loamois,vel ye hebrei leobanan;com -ponitur ex duabus.dic tionibus,nempe,Tetra grammaró , (intellige Santtú)82 Verbo Caná, quod milererifignificat (perípice Piú,) dlllanfeno r Nemorumque cultor, Xc.in hymno Feltivit. Sebaflian,Cobarrub. (9 OrozcoThe/ayr.ling.Ca] vell, Nebrix. verbo nemus; 7 vltimo alpha» ber. verb.bo/que. Nace el Bautifta, pero dio a el nacer vn clas ro teftimonio de queera loque no €ra.(0). Ali el de Villanueva : Natus loannes [ui perbibuit teJfó. monium , quod erat y quod non:erat. Erat unas y quia Jfuit homo; non erat vns, quía erat multiplex, vttefl tatur Chryfologus y ferm. 127. Acel anunciarle lolo oye Zacarias quefera grande : Erit magnus. De modo, que quando anúciado es lo que lera:Eris; quando nacido, fue lo. queno fue: Erat, quod non erat; y vatanta diferencia de elfer lo que ferá, á el no [er lo que es, que á el oirlo que fera, neceffita el Padre Santo de caftigos para creerlo: (p») EgrediturPontifex geffans in ore fherilitatis indicium; ael ver quefue loque no fue , pide a el punto el Pontifice la pluma para Canonizarlo: Po/ftulans pugillarem. noob Oh) La Bula de efta Canonizacion foífpecho ha de animar la propriedad: loannes ef? nomen eos, Notefe , (4) dizo Janfenio, que donde nueftra vulgatalee Juan, leyó el Hebreo Santo piado/o, d PioSanto.Luego en idioma latino es Juá elCanopizado,en idioma Hebreo esel Canonizado Pio? Pues no le Ganonize el Pontifice: Egreditur Pontifexya el oír lo que fera: Erit magnus,(ino a el ver que fue lo que no fue: Poftulans pugillarem. Erat, quod non erat. Porque vn anticipado bofquejo de Pio vincula por lo que ferá agigantadas grande. zas en la prelencia Divina: Cord Domino; mas por que fue lo queno fue, el que le Canonize la Iglelia: Serip/tt, Diré mas proprio. Nació aquella fombra de Pio en el Bo/que , (r ) porque nació enla Monta- A ña. o ña. Afsila Ipleña, Orozco, y Nebrija. Luego fi nacio en el Bo/que Pio; tambien nació Juan en el Bo/que. Pues a el Canonizar effePontifice a Juan porque fue loque no fue,diga enla Bula de laCa nonizacion ¿ que el Canonizado es San Pio: loannes eJhnomen eins. Sanctus Pins efPnomen eins: porque hombre nacido en el Bofque , y Canonizado: porquefue lo que no fue: Egredisur Pontifex.Pofsulans pugillarem. Erat, quod nor erat, era el Bautifta en las vozes, mas lera Pio V. en realidades. - "Es Canonizado Juan porque fue lo que no fue; y efta que parece vana multiplicidad de vozes en lu alabanca, es, dixo el de Villanueva,acri folada cifra de fu grandeza : porque el q fue vno' en diétamen de naturaleza: Erat vns, quia fuit homo ,£ue muchos en frale de la gracia: Non erat vnus, quia multiple. No era muchos, porque era vno; no era vno porque era muchos ; y efle fer muchos, y fer vno,fue el todo en las declaraciones de Santo: Scrip/át dicens. , a -Esno vulgar reflexion,(/) dixo vna erudita pluma, que en el catalogo de Santos q haze por el Ecleliaftico lo increado , coloca a Moyfes, y omite ¿Seth : Neque recenfuit Seth; y esla duda: Sila colocacion de eflos fugetos en el catalogo esdeclararles Canonizadosen el mundo, como es Canonizado MoyfÍes , y noesSeth Canonizado? Porque el elpiritu deSeth (+) no paíso la ef. fera de vno: Sibi uni pitvixit. El de Moyfes fe di vidio en (v ) fetenta.Era Seth vno folozera Moy es VnO, y muchos ; y Seth'como vno, folo tendrálas realidades de jufto; Moyfes como vno, y 05 -me- a Piña in Eccli, CAP. dedeo V+16.M,2.Prope fintimo - (4) ldemn ibid. (o Numer..x1.v. M6. 5 » am. Monftrum quod elle. Cornel.sb3 fol, 7. Palm, 700. 7» o E Prodigium. D.Hieron, Portentum. Gr.ec.ver/. Monttrum.Videatur Pi ña in Eccli.cap. 48. v» as. : a as) P/alm.,ibi. Lorin, €9 Malvend,ibi.In te can tatio mea lemper. e dt David, id elt, fortis manu. Beda de interpretationib. Pa Vijio fimilitudinis glorée:porG no pudiendo la Igles lia pagarle en el Cielo con virtudes, fatisface o» bligada,declarando en el mundo lus Santidades, Es quien oy le declara el Pontífice; quien allá le declaró fue el Cielo ; O porquela Canonizacion de Pio es como venida de el Cielo , O porque da el Cielo la pauta para quele Canonize la Iglelias ¿Aun no ha declarado el Texto el alma toda de el punto. Fue Pio loque no fue: Erat,quod nor erat, tiedo vno Íolo, y muchos:Vaus,H* multiplex; y afsifue lo que no fue el perlonage deel carro, fiendo.muchos quando vno lolo: lta quatuor ; ve onuse/Jet. Culpara ala realidad de omifla a no contradezir efta maxima. Ser vno, y fer muchos, o es víurpar timbresalo Divino, O es vanalocu cionenlo criado. Nolo es, (4 ) dixo Cornelio; porque dezír que es muchos elle vno, fue declararle monftruo de la naturaleza, porfer prodigio dela gracia, OZ Hs ah De (1 dixo David que era vn prodigio , pero fue dezir que era vn monftruo: (7 ) Tanguam prodigiumfactus fum.[ K y Tanquam monftrum factus. Era en ocalion de declarar eftaba de día , y noche en fu Oratorio orando: Intelaudando, atque meditando fum occupatus afsidue. (1) AÍSicó el tex to Lorino, y Malvenda. Interpretale (m David yn valerofo Soldado. Ordeno repetidos Exercitos, Capitaneo elquadrones,forimo ligas, venció batallas , y eftar de continuo en el Exercito; fin faltar de el Oratorio contemplativo; y Rey, Sol. dado, y Religiofo; a vn meímo tiempo enarbolar la difciplina, y efgrimirla efpada , lin queimvn pidan + | 13 pidan las meditaciones las batallas, ni las inquie= tudes de Soldadolas quietudes de cont vo; confiello, dize David, es vn:prodigio : Progj= gjumfachusymas no puedo negarloy vn móftruo: Tanquammosflrum factus Jun. O Catolicos! Vio el mundo en Pio vn hom: bre como:todos, pero vio muchos: Vno que meditaba en elCielo, otro que negociaba. en el múdo. Vn Soldado tan dieftro en aliftar gente, pagar fueldos, fortificar trincheras. y darbatallas, que folo.enfualracóprehention pudo campear tan ¿fu plazer el valor.Va contemplativo tan perpe= tuo, (n) dixo Lorea) que/¿no las horas de audien> cia y fiempre effaba de rodillas: en Oracion. Y a vi meímo tiempo eftaren Roma, y eftarenAlemania, orar, y efgrimir, Religiolo, y Soldado, Ciudadano, y: contemplativa, ello.esfer Pio V. vn: prodigio: Tanquam prodigium ; pero es prodigio: quele gradia de monítruo: Tanquam mon/trum.. “+ Efta monftruolidad de: Pio dio la inteligencia de vn Téxto. Confiftorio de Cardenales, y Pontifice (0 ) llamaron:Alberto Magno, Aureolo, Cornelio y otrosael de el Trono, y Áncia- DOS que vio( p)el Evangelifta; y es.denotar, q endos ocafionestiencala viíta vn Cordero : En la vna (4) fololeaplauden: Agnus fabar fupra montem... ante fede, 6 feniores. Etcantabant; En: la otranotolo le-alaban , (no quele Canonizan: Dignus ef Agnus accipere honorem ¡Geloriam.Don: deleyo;Haye: (r)Vccoznoianbomines: ; illigue gloria, honorem, ac lauder propterea deferant. Es »B0Mefmoel Cordero ,.y noes vno o emplati- (n) Lor..cap. 27. 0 De thronoprocede-- bant voces, Sc. De maioribusperlonis,, que lunt in: Ecclefa. Albert. Magn:apudHaye 1bí. Thronus, 1d elt,. Ecclefia:militans. Alex, de ales. Sedes.Dei elt Eccleña fedes, 82. Vicarij:elus, fcilicet.Sum mi Pontifices. Aureol. apudSylv.cap.4.Seniores reprefentant Cardinales:.. totoque hoc: capite elegáter reprefentarur Capella Pon-- tificis. Cornel. ibi. r) Haye ¡bi in expofit.- fol.611- RO) AJLCAZ, CAP» 4 Ve An fol. 340. lit, E, y tego Alcaz.3b3 fol.3 4.1 dirt.c E Aguum Grxeci1 vocant Pium, D. 1/idor.stom,t + lib.12. de Animalib.w, ÁZuus. (+) Apocalip. 4. leyo” IR) Apocal, Cap. LA. VXo culto: porque quandole aplauden lolo esCordez ro: Agnus; quando le Canonizan, no lolo esCordero fino monftruo: Agnuwm habentem cornua fep tem, 6: oculos feptem. Y como Cordero le aplauden, como monftruo le Canonizan + porque como Cordero le grangeara feltines: Et cantaban, pero como monftruo pide de jufticia lasCanonizaciones: Dignus efl. Lo grave de el texto pide mas prolixo el exa men. (/) Medita el erudito Alcazar la foberania deel Senado: Super thronos viginti quatuor fenio. ves; y nofolo dize es vna hermoía cifra de la el clarecida Familia Dominicana: Mazi/tros Theologia, d familia S.Dominici e/]e illius Reipublice viginti quatuor feniores ; [ino que lo es afsimiímo de va (+) Tribunal Pontificio. Eftrañára el diétamen de efta pluma ano fer notoría la cauía: Dig= ns ef? Agnus accipere honorem,dr gloriam. El Grie= go (v ) leyó: Dignus efi Pins accipere honorem y dh gloriam. Eslo memo Cordero que Pío , y como monftruo lo Canonizan, como Corderolo feftejan: porque comoPio lograra el que le celebren, como monftruo es digno que le Canonizen:Dizus ef? Agnus, Dignos ef! Pins. Primero (x ) le Cas nonizan: Accipere honorem y y defpues le feftejan: (2) Et cantabant ; porque primero le examinan monftrúo: Habentem cornua Jeptem, ¿5 oculos fepté, defpues le mitan cordero: 4gnas ffabat; y toca a £ú Familia el feltezar aPio:Pins Pabat,éy cantabár, a.el ver que la Igle(iale haCanonizado por mofíruo: Dignus ef? Agnus. Dignns efl Pins. Diré mas proprio. Es Pio el Cordero ; y + e , 14. el Confiftorio Pontificio por Canonizadaíu A tud luego que los ojos examinaron los proceflos de fu Santidad. Era Leon: Vicit Leosfue Cordero: Apnum Jhantem; COn Íiete efpiritus repartidos por el Orbe: Habentem oculos feptem 3, qui fúnt feprem (piritus mi/si in omuemterrarum.; fue a el Trono: Er venit; tomo va libro: Accepit librum; vEció los fellos: Etch aperniffer librumyy arrodillados los ancianos : Ceciderunt coram Agno, Con oraciones de Santos: Que /unt orationes $ anclorum y entonaron vn Cantico nuevo: Cantabant Canticum nowusn, en que le Canonizan por Santo: Digams e// accipere honorem, br gloriam. . Efta es la letrazoy ganle moralizada. Llamafe Leon ( 4) en defender la Ee: Zn fide tuenda;Cor dero por fer Pio; 4gnusyide/?,P ins; era el libro (2) la Iglefia combatida de infieles , y Hereges; los ancianos ( e ) los Cardenales; las oraciones de Sá tos (d) las Letanias mayores.Y a el ver el Pontitifice, y Cardenales, que el que Leon enla acerrima Inquificion de la Fc : /n fíde tuenda y mudando de nombre: 42num flantem, Piam (Pantem, Ca: mina a el Solio Pontificio: Ef venis ; y tomando a fu cargo la Iglelia: Accepit Eccle/tam 3 vence Infieles: Vicitz aniquila Hlereges, rompiendo fellos:S;. gillum y Bereticorum perfecutio ; COn fiete elpiritus: Habentemoculos feptem,que funt feptem Jpivitus;Sin faltar de el Trono: St2ntemyelta en todo el mun: do: Mi/siinomnem terrarum; a femejantes monte truolidades arrodillado el Confiftorio en honor de Pio:Cediderunt coram Agno, Ceciderunt corá Pio; entonando la Letania de los Santos : «Que /0nt G % 0rya- (a) N.Fr.Francifcus a Tefóa Maria in Apocal.ibi. loachimus Abbas apud N.Fr.Franc,a Jefu Ma riain Apocal.cap.5 x= PU a (0) 121 200449 Seniores reprefentant Cardinales. Cornel: vé Jup. (4) Quz funt orationes Sanétorum. Et cantabant.Orationes Sanctorú,quid aliud nifiLy taniz malores,. Sera» phin, Firman.Canonic. Regular Lateran.Come mteApocal, . burra de, qui 4 - Hierocles apud novi/simam Polyantb.impre/]?. Argentorat.100.2.U+b0» var. F t y a te e - b ) ' Etnoxnoctiindicat: LON DITEN pai L , ) Hierocles vt (upra. mE y e ) Pelufiora apud Novarin.de aqua nuptiali.n. 705» f0h. ¿04% arationes Sánctorum, db cantabant; decretaró que - el mundole die/Te publicos honores : Dignus ef? Pins accipere honorem. Pues Pontifice queesLeó, que es Cordero, que es vno, y que esfiete; que combate Infieles , que triunfa de Hereges , que fin falir de el Trono anda por las mas remotas partes de el múdo, le feftejarán por lus virtudes; Es cantabant ;. masle Canonizaran por fus monítruolidades: Mox/frum quoque effe. Dignus e/l Pias accipere honorem , > gloriam... , $. A : ES elfegundo punto; que fi logro nueftro BF Santola Patria de la Gloria porque obrú | lo que obro; ha confeguido laCanoniza» ció de la Iglefía porque hizolo que nohizo.Dos felizidades humanas diftinguio (« ) la ceguedad delos Gentiles: el poíleerlos gozos de la Gloria; Divinoque choro adjunctus;y el recebir defpues los honores, y cultos en la tierra : I/2orum etiam futu. rus honor, No vio el Gentil Canonizarlos Santos, mas lupo diftinguir losrumbos,porque faben fer luzes laslombras ( 0.) para anticipar enfeñancas, Sonlos cultos, (« ) dixo Hierocles, fabrica de las hazañas que le. executan : Legitima facere. Com. ponete el Cielos (4 ) noto el Peluliota,no de criftalinas esferas , fino de obras praCticadas : Operi: bus Corlum. Luego en el taller delo obrado fabri: có Piola dicha de la Gloria, y la Canonizació de la Igleíía No eftrañen lo torcido de la confequé: cia, que fhe no.encontrar con la papta: pues Cas | no- nonizar la Igleña alos juftos por las obras que ll zieron, es modelo de los muchos; Canonizarles pot las hazañas que no obraron , és pauta delos pocos; y efta bien que Pio fea de los muchos,co: mo polleedor de la Gloria: Divinoque choro adiñc. *us ; pero de los pocos comio Canonizado de la Iplefía: Iforum etiam futuras honor. 0000000 Tan verdad eslo quedigo , como quees el Evangelio : Venit Dominus , 6 pofmit rationem cum cis. Es efte yna parabola dela final relidencia:O- mito la prueba, mas nola alegoría, Entonces, (.) dixo David,juntas las Religiones todas, predicaran vnos Sermones en que darán parabienes:Tñec exultabunt omnia liona filvarum. (f) Gratulatori ideclamabunt omnes Religiores ; porque fe llego el tiempo: Guia venit,que fentado en lu Silla el Sumo Pontifice Chtilto: 71 /2de Maiejfatis Jue, examinados los procellos: Zudicabit in equitate , promulgará ex Cathedra Cánonizadoslos juftos : Benedióti Patris mei,por ello no les dize que reciban la Gloria: Pysidete gloriam, fino q recibán el Rey no: Pofsidete Regnum;porque la Gloria es premio ; el Reyno exprefla Mageltad, y aplaulo;y no viene a dar lo fubftancial de el premio, fino lo acci> dental de el culto: porque no es darles en él Ciéz lo el premio por juftos, fino declararles en el mú.- do Canonizados por Santos. tio De éfta vulgar doétrina forme pafladizo a vna no vulgar reflexió.Declara cl Pótifice Chri£ to Canonizados los juftos, y da por caufal el que Izieron limoÍnas: E/urivi,dr dedifiis mibs, Quartdin feciftis, minifeciflis, El reparo efta, que algu- Ga nos ¡05% P/alim. 95» AA Silva , 1d eft, Religio. Vnde omnia ligna filvarum funt omnesReligiones. Videatur Bercor.v.Silva.Gratulatorié acclamabút. Mal= wend. bic. A Matth. Cap. 2.4 b Apud Silvéyr.bic.. nos de ellos no las hizieron yO porque murieron - niños, 0 porq vivieró pobres: Pues fi no obraró ellas acciones, como les Canoniza porque hizjeron eflas obras? Porque no tienen las Canonizaciones limitados los eftilos; y vnoslaslográ porque obraron lo que obraron , y otros las coníi. guen porque hizieron lo que no hizieron:.Luandiu feciflis. Non fecerunt.. a -Pofsidete regnum.( y.) El Arabigo,y Pagnino leyeron con. el Chrifoftomo:( 4.) Accipite regnum, A no feren Sagradas planas,no eftrañara la difonancia en las vozes: porque el verbo pofsidete dizetener de antiguo; la voz accipite indica recebir de nuevo. Pues como el dezir que reciben,es de clarar que pofleen? Porque el declarar el Pontifice que polleen , es Canonizarles para que reciban;pues recebir de nuevo los vniverfales cultos de la Iglelia: Accipite,es polleer de antiguo los ga zos de la Gloria: Po/sidete. ia ..Pofleen, y reciben, pero calla el que recibe: Accipite, y dize que pofleen: Po/sidetezporque no habla delos que obraron lo que no obraron;fino de los que hizieron lo que hizieron :.Quandin feciftis, mibi feciffis, Y. como el po/sidete indica pol. teísiones de el Cielo, y el accipite recibir cultos de Canonizado, dize que pofleen quando dize que hizieron lo que obraron. Calla el q reciben quan do calla los que obraron lo que no bizieron:porque a el hazerlo que fe haze , efta vinculada la poflefsió de la Gloria: Py/sidete; a el hazerlo que po fe haze, la Canonizacion de la Iglelía. O profundo eftilo! Sin duda anticipado modelo para el djario culto. | Me- 16 -Mejotare cón.el aflimpto la propriedad de el concepto. Todos hizieron:porque dize la Bula que todos obrar0:.Quádin feci/lis; pero es cier- to no todos obraron efío meímo que hizieró: Ná fecerunt. Todos lalé Canonizados,mas vnos porque obraronlo que obraron , y otros porque hízieron lo que no bizieron: Pues difpenfe la Iglefia efte liengo en la Canonizacion de Pio: Venit Da ominus y Ó pofJuit rationem cum cis; para que fe fepa, que en concurrencia delos nuevamente elevados alas Aras , todos han fido Canonizados: 'Accipite regnum ; pero no han fido en todosiguales los motivos: porq li a qualquiera de los otros ha Canonizado lalglefía porque obró lo q obro, ha Canonizado a Pio porque hizo lo que no hizo: Quandin fecifliso. la! Nose fi ha acertado'mi ignorancia todo el acierto de la Iglefia. Elige la parabola de la Canonizacion vltima porrambo de efta fiefta. No esfola elta parabola la quelo es de aquella realipio? al dad futura; pero las demas (7) fe explicancótra (y) bajos: Laborantes,luzes: Et lucerne ardentes, y Niz Luc.oapos. 05.7 gilancias + Vigilate ; pero lolo. eftafe declara pos e 2.Matrh.cap.25. obras: Operatus ef? ineís. Somvnasmelmaslasrea lidades; pero yo no se que tiene la exprefsion de E el obrar,que folo por la expresion delo obrado: | Quandiu feciftisy ha de correr aquel dia lo favora ble e decreto. Pues ec ala Canonizavltima 1 gr : ola ; «Actipitereguñ. Nenidpas ... pa Ta que os declare por] uftos. San Atanalio: (XK) p, Rate Ágtte benedióti. Accipite regnum, Hazed paraque dic. » OS 4 ! Cur non seda HERO rat regnorum contem ptus , Parriarcharum facinora , Martyrum trophza, 82 Virginum calcatas voluptates. Siu.ibi. q. 198,133» (mm): Genef. cap: 22. o Origen. apud Cornel.ibs, Vols. (o) Nunc cognovi , quod times Deum. Nunc cognovi, quod Sáétus lis. D. Gregor, Magn. apud, Ayala. Hortum Nominis Marie, Nunc cognovi¿ Nunc cognOtcErÉ feci, Nune no tum feci. Communiter Bxpofitores» 3 os os Gibciige por Santos, Pules fi yaesimpolsible el que obren, comoles manda que hagan? 4:10? Yo difcurro que porlo mefmo. Hazer lo pofsi. ble, es hazer loque te haze; obrar lo impofsible; es noobrarlo que fe obra. Pues hazed aora,dize Chrifto: Agite, fi quereisque os Canonize: Aceipite: q li el polleer de antiguo el gozo de la Glo- - ria: Po/sidete,es porque obrafteislo que obrafteis Quandia feciflis; el recebirde muevo la Canonización de la Iplefia: Accipite ha deter p hizifteislo que no hizifteis: Ages 0 Aora entiendo yo, por qué en aquellás vniveríal Canonizacion to menciona el Pontífice Chrifto los puros, contemplativos, y penitentes: (1) Vnás Cánonizaciones calla, y otras Canonizaciones explica. Calla lo que por comú fe fabey explicalo que porrarofe dificulta; puesCanonizara wn Jufto porque obro lo que obro , es tari fabido eftilo que es precillo el fuponerlo; Canonizar a vh Santo porqué hizolo que nóhizo , es tan peregrino idioma que es neceflario explicar: lo: Agite benedióti, Accipite regnum. Exordiado el rumbo, he de hazertraníito de vn Pioen realidades, á vn Pio V. en fombras pará propriedad de las" luzes. Suípende (mm) Abrahánel impulfo, que a el embozo de vna vida facrificaba dos almas: Ne extendas mantm ; y luego vn Pontífice Summo , O Vicario de Chrif- to, (7 ) como (intió: Origenes”, en: metafora de bendezirle, (0) lego 4 a Canonizarle. Omito por prolixa la cita, peronola caufi de Canonizacion tan primoroÍa: 2 Oúia fecifi hanc rem. Como po e 17 de fer( dize Haye) le Cánonizen porque ha facrificado 4 fu hijo:» quando no le ha facrificado? Si filinm non interfecit. (p) Imo incolumen accepit, quomodo dictum ell Abrabe , quia fecifti hanc rem? Porque es Abrahan el Canonizado ; y otro que no fea Abrahan confeguira laCanonizacion porque obró lo que obró, mas foloAbrahan porque hizolo que no hizo: Quiafecifi. Non interfecit, Fue Abrahan vn hombre (4 ) Celeftial: HomoCreleflis y quien algun tiempo (r.) vivió enel Bo/que: Nemus... in quo fuit colonus, y a quien Dios faco (/) de fu patria para (+) elevarlea Sabio, á (vw) Inquifidor general de la Fé , a (x)eltrono: de Pontifice, ala filla de (2) Bienaventurado en la Gloria y 4.el folio (4) de Canonizado en la Jeleía. Y fi en el holocaufto mudo el nombre de Abrabanen Pio: Nonimmolatione impius y (5)/ed vertPins; fue como fi dixeramos, vnErayMiguel Gillerio y que vivió en el Ba/que y quefalio de fu Patria para regentar Catedras , para terror de Hereges, para Padre de la Fe, Pótifice Summo, y Pio verdadero: Vere Pius; quien Beatificado para timbre de fuFamilia, le vemos yaGanonizado para honor dela Iglefia. Puesfea Abrahá vn Pio Canonizado mas no porque obró lo que obro, fino porque hizo lo queno hizo: Quia feci/hi, Alcango Abrahan dos bendiciones de lo So= berano, vna a el 1z. de el Genelis: Inte benedicéur, y otrad elz2. ln femine tuo benedicentar < más con efta diferencia , que alliobra execurandó lo que fe le dize: Egredere; aquí haze : Quia fecifli, no haziendo loque le le manda: Filinm noninterfecit. (p) | Haye ibi, v. 16. fol 182,c0l. 1. (4) Abraham Pater multa rum gencium.. Abram vero homo Coeleltis interpretatur. Philon. bic. (1). Genef.cap.2 1.9331 Ú: 34 € Egredere de terra tua Gene/.cap.1 2» 20 Egredere, 8%c. quia volebar cum Doftoré fieri. D. Joan. Chrijg/f. apud Cornel. En v In te benedicentur, Scc. Pater eris omniú fidelium. D.Hieronim. E Anfeln.apudCornel. nte Faciam te in gentem magnam.Gene/.cap.1 2 In CatholiczEcclehxe Prelulem. Div. Cyrill. Hieronim. E” alij apud Fernandez tb1. Jedt. 3. 1, 1117» z Benedicam tib1.Genef. 22. Beatificabo te.Videatur allufiveHaye 104 v.18.n.259. fl. 137» col.:. inillaverba: In te beniedicentur. > Cad cad Benedicam tibi.Sabz fum faciam. Cornel.. ¡UX- g MMarth.cap.16.%. 16. h Ex Siriac. Silv, 10.4 3bi expofit. 4. J Wbi Filium Dei, communiter Hebrxi legúr Sanétum Vide áturExpofít. in Mattb.cap.27. Des 5. E Marc.cap.ts Ye LA > a tad RA? rate, J?quingue panibasin Ecclefiz hoftes paravit e xr cIlum, SS : a O + Nada he dicho anoprofeguir el texto. Es notoria inteligencia, queel Pontífice Romana San Pedro Canohizo a el diez y leis deSan Ma. teo 4. Chrifto, declarandolede Fe por Pontífice Santo: (2) Tues Filins Dei.De el Syriacoleyo aflotraletra:( 4) Ta es conflitutas SuminusOrbis Pó= tifes El Hebreo: (/>) Tres Sándtus ¿Pues porqué aora, y no anteslé Canoniza?Porque aora le trae Ala memoria el quealiftó vn formidable exerci. toen dilatacion dela Es, y defenía dela IgleGa: Recórdamini quinque panim in quinque millia bombo um. Quingie panibus páravit exercitum; y aelver lo que élle Pontifice ha hecho,lo da otro Pontifice por Canonizado. Vio Pedro el prodigio, y aora té lo traen a la memoria: Recordamini, y nO le Canoniza quádo lo mira, y Canoniza'a el dueño'quando lo oye: porque a el verlo, podian fol: pechar no Canonizabalu virtud (no lu liberali. dad; y fiendo aquellos panes alimento que dilpé- £iba, y exercito que prevenia, celebrele el mundo, dize Pedro, por aora , por.el alimento como magbifico, que en lo quetoca 4 el exercito def. pues yole Canonizare porSanto: Tr es SanéFns., Va inteligécia miftica ha de animar la prue ba. Apenas previene lo: neceflario paralacondd Lninque panibus paravit exercitnm y Quanole danla corona: Vi facerent Resem, No ha cófegiuido el triunfo , y ya coívo a vencedor le dan el lauro. Luego porque ha hecholo que no ha hechole quieren elevar a el Trono. Pues lo mefmo : 21 mo (era, dize el Pontificé Pedro, ponerme a la viíta los me= morijales de ele triunfoque hizo fin hazerle : Recordamini quinque panum , que declarar Canonizado a elle Pontífice: Tu es Pontifex. Tus es Sant?us 3 porque ay acciones tan heroi- €as que folo lus amagos.baltan para Canonizar alus dueños. Termine el punto la clave de lo difcurfado. Solo a fin de dilatar la Fé en la cóquifta de la tierra Santa prelento Pío yna batalla.en Lepanto, y armo legunda vez vn formidable exercito. Ni logro: la conquifta, ni perdio la hazaña : porque loW grar la conquifta fuera faciar fu lolicitud3no perder la hazaña fue todo el defempeño de la Fe: porque fi:no baltaró las pre venciones:de Pío para difundirla , baltarondos amagos para empeñarla. Por. eflooy la Fe le eleva 3 las Aras: porá como no tiene la Fé otras foberanias. para premio de: aquellas pre» venciones, ni puede laFe negaríe a el delempeño, ni halla otro, que dilpeníarle elte culto. No ignoro (dize la F9) que no lego Pio. a difundirme, pero previno lo-neceflario para dila= tarme: No:triunfo para ellogro, pero:triunfó para el merito; y para. elle triunfo que hizo fin hazerle,no-tengo otro defem= peño que el Canonizarle: Quía fecifi rem banco Erisque bene= ditus. Genuficll entur antete,. ES. ¿Cerro ya honor de la Fe, terror de la Heregia , y Padre de la Iglefía, mi infuficiencia el apreciable libro de tus hazas ñas; porque de fúperiores clafles pide fu leccionLeétores. Es no vulgar defgraciay¡( K:) dezia Ciceron , que aviendo en el mundo hazañas tan altas, -aygarinteligencias:tan; cortas. La cortedad es mia,.la alcura es vueítra; mas fi os fbis:tan alto, que culpa tengo yo de fer pequeño? De David (1 )'notó el Chrifoftomo, que a el ver que hizo lo: que no hizo,( »:)dixo Saul, que haria lo que haria; Faciendo facies, Exa porque po= dia pudiendo: Potens poterís. Y: pues puedes lograr quáto pue des pedir, fi'hizifte lo que na'hizilte en fabrica de tu: Solio, baz lo que hazes enla incerceísion de nueítro alivio; que fi la vniverfidad de cógojas te juro Patron en el múdo;no.es jul: to renuncies el Patronato en el Cielo, (1 mayores moriyos'nodeben entibiar tus piedades: El facrificarle a fi oieimo:Abel,(m) dixo Ruperto, fue todo:el apreciable fer de fu holocaufto: porqué para execuz toriarle-vna yiétima ; no tanto ha de probar la deltendencia de las manos, quanto el parenteíco de los pechos: EstnAbel roda'el alma de el lacrificio Abel melmo:, y esá los ojos de Dios vna gran viótima: (0) Re/pexitDominus ad Abel, quando Abelíe interpreta ( p ) nada: Abels ¡d efiyaihi: porque loque DY. .e A, Ñ es. K Cicer.lib. 1 .de Orator.. | (1) Ne extendam manum meam, Sc. lib. 1.Reg. cap. 26. v.1i . Pugnavit non púgnando , 8€ pepercir vracendo.D. loan.Chry/of.apudEufeb. Homil* catenat. (m) 1, Reg. cap. 16. V.1 Lo n Rupert lib.4. in Genef, cap. 2. Videatur Haye in Gentf, CAP. 4 To 4» n. 92. (+) Gent/. CAP. 4. Ve 4- (p) z Hugo, Y Abulenfin indic, oper. v. Abel. (4) Videatur N. Fr. Fran- 6i/c. a S.Elia apudConcion. (olemn. Hi/pan in Beatificat. B. loann. a Cruce tom. 2. Concion. 10.5. $. r) : Pier Valerian de Mer- CUL. o ( 1) Tereulian, in Apologer. (1) - Ecelefra in Jolempr?, Pajchal.Refurrecion. y. es nada de holocaulto fiele graduárle grande el aprecio.Pus lole á Abel ( 4 ) el nombre íu Madre; y es nada el fervicio, y es grande el obfequio: porque es nada en la eftimacion de lu Madre, por mas que 'Abel le lacrifique: porque elta bien,dize Heva , que el acreedor de mi vida admita guítofo la oferta; pero en el arangel de lo que debo,(tempre fera nada todo el oblequio de mi hijo. coi: iúpoo sl 1) 371 1c5slth Pues adwite (0 inclita Familial ) no táto el amago de mi labio,quanto:el bolcan de mi pecho. Si ay Deidades ( r )que folo fomentan fu culto corazones; como hijo de laDelcalcez Carmelita:enAras de elte aplaulo ha lacrificado wi cariño to da la vitalidad de fu aliento 5 pero por mas que me confagre victima,aun es para mi Madre nada; porque esnadalo obléquiado quando.es tanto lo recibido. Y fra la nobléza de cu Orolcopo: (/) Vetufate nobiles, añades la felicidad de elte aplaulo: Novirate felices, agrega a los blalones de tu honor el de laCanonizacion:de Pio; fi es. que en el dilatado elcudo de tu hidalguia:ha dexado algú vacio ta prolapia. Y fien dia de tomar cuentas A los Siervos:: Po/uit rationem yadviértes na uede mi Defcalgez Carmelita ni negár las deudas ,nipagar do recibos; ó no entres en quenta los recibos, O perdonale a el Carmelo las deudas; que fobra motivo para: perdonarlas quando falta polsibilidad-de fatisfacerlas: 0100 20000 0 “Y pues de el fepulcro'de lus Clauftros: Venerabatur in ea pulebro oblivionirrefacita oy en Pio va Vice-Chrifto a los honores publicos: Videns in publico altar? vita. A €l eco deelte jubilo; (+) Exulter ¡am Angelica turba: Coclorar, «Alegrefe el Cielo, fi 4 el que nos dio por Principe en la tierra le juramos por Rey en la Gloria: Gaudeat rellas,9c. Regozijele el Orbe, que mejora de interelles fi ha mejorado lu Ponrifice de luzes: Laterur, Mater Ecclefa: Brote jubilos la Iglefia,A el dar pu erta/a que venere el mundo tan palmola Capilla es acreditar fu gratitud vean ha puelto a fu Padre en el Altar : Et magnis wocibusbhec aula rejulter. Y en fin llene la voz de nueftro go= zo los dilatados ambitos de efte Templo; pues en ler lo G no fue , y obrar lo 4 no obró tienen ya las Tiaras va nuevo modelo,las Mitras vn paímolo dechado,los Principes vno a quié feguir,los Religiolos vn hermano que imirar,los Catolicos vn dilpeníador de piedades,los Soldados vn General a quien co ronan laureles, las huerfanas mas aflegurados los dotes , los obres mas poderoío a fu Padre , y los pecadores quien nos folicite auxilios para la enmienda de la vida, y gracia para la poliesionae la Gloria, 4d quam, Te. oi HA, O. y a S. M. E, »