Sermon de desagrauios del SS. Sacramento, Domingo, 3. de aduiento ... que por mandado de nuestro Rey Phelipe V (que Dios guarde) se hizo en esta fiesta ...en la Santa Iglesia Metropolitana y Patriarchal de Seuilla año de 1711 ...

sas nad . E Ga MADADADEN eS SERMO N3 DE DESAGRAVIOS 4 DEL SS. SACRAMENTO, a DOMINGO 3. DE ADVIENTO , INFRA- octavo de la Concepcion Puriísima de N. Señora, el primer año, que por mandado de nueftro Key PHELIPE V. (que Dios guarde fe izo cftas Fiefta,con aÍsiftencia de los Íimos Cabildos, en la Santa Ig! Metropolitana, y Patriarchal * de Sevilla año de 1711, DEDICADO AL ILVSTRISSIMÓ , Y REVEREN Señor los Señores Dean, y Cabildo de dicha “Santa Metropolitana | ro e -- 3 PREDICOLO ELMER, P.Fr. MIGPEL DE CHRISTO, ES Lebtor ,que ba fido de Sagrada Theología , Ex-Pro. | Vincial de fu Provincia ,y Rebtor aflual en (4 EY Colegiodel Angel de la Guarda de Car. Y” melitas Defc alzos deta Ciudad, y CODI UY 9 ds > Es 3 208 Aja id Aa der ES solita ao: A tal A Ni “Ao A EN, AA : % CAN NA 'ILEVSTRISSIMO. E REVERENDISSIMO SEÑOR. | los Señores Dean, y Cabildo de la San: - ta lglefia Patriarchal, y Metropolitana de la Ciudad de | Sevilla. ILL“ Y RMO Señor. NES eS AS 2 fuerecitada , pues la dignidad - delasOracionesno tanto le proporciona al fugero que las profiere, quanto al Per. á lonage ante quien le recitan. Aísilo enfeña la Dil vinaEfcritura hablando dela Oracion de la exem- 1 - PlarSara, y el virmolfo Tobias, diziendo, que la dl -Aicha de (ns oracion:s procedió de aver fidoreci. La» SS | | ART tadasen la Divinaprefencia: (A) Quorum vno tem pore funt orationes 1 confpectu Domini recitate. Y tratan”, do de la primera Selee afsi del Hebreo original: (B) Eademipfa hora afcendit oratio ejus. Le conocida. celíttud fue la oracion, pues en la mima hora, que! llevo. a ler proferida,tambien fue recitada enla De Le) 4 E y e EE 149 vina prelencia. En la de V. $. Nultrifsima recité yo por tiempo de vna hora efta Oracion mia ,'a la - qual no le deprime lo fegundo, fiendo digna de el- «enla plaufible Oftava de la Concepcion Puriíst (C) 3. Reg.7. V.21. timacion: A/cendit ratio. Por lo primero | Es lu aflumpro delagravios de Chriflto Sacramentado, y Viétorias que obtuvieron; las Armas. Catholicas de nueltro Gran Monarca Philipo V. má de Maria > para eltabilidad firme de nueltró Reyno de Efpaña. Y blafonando Y S. Huferifsimé de celebrarlos dosreferidos myfterios (a los qua? les fe debió: entrofeostan memorábles el maspor derofo auxilio) con la incomparable grandeza te esnororio , difcurria fer tan proprio de V- S. Huferiísima el aplaulo de tales triunfos , que pueda V.S. luferifsima llenar tan elevada, y glorioÍa apreciacion,como el todo del Catoli:o Reyno.” Dos colunas pufo el SabioSalomon en elPortico de fu celebrado Templo:(C>) Sraruit duas columnas dll orticu Templi A wnale llamo tachón», y á ora Bor: En la realidad no fon nombres diftintos , [no de. Os Y lolo. Porque envrambas fighifican fortaleza firmezó | ¡Fromeza fuérte «Mioocelo ali Megochias! (D) Fbrague, by. columna nomen babuit a fortitudine,nam ) achin dlicituy,quod. Hic in | Frmiter fundata e/Jet. Booz, autem Jignificat in: 1pfo fortitu- a | do.El motivo de manifeltaríc vna mifma firmeza en. : dos colunas, fe para dar 4 entender, que en dicha raveza entraban el Templo, y el keyno, porque AUnque el Reyno era el todo Sysel Templo parte, Cra el Templo tan principalifsima parre, COMO VI tanto monta con el Reyno. Aísi lo diucurria el Abulente : (E) Potefh dici ( eferive el Salomon de si Dueltra Efpaña) quod fi infpiciamus rationem forte ip/tas 3.Regar. Imponentis nomina columnis > fuit ad fignificandam duplicem 9-8. Fortitudinem,vel firmitatem , fcilicet, firmitatem Regni Dadid,tr firmitatem Templi. Ya hemos vifto como inteteflado el Reyno, y el Templo en vna miíma efta= llidad : Ptyaque columna nomen habuit 4 fortitudine. Se dividia con igualdad en el T'emplo,y enel Reyno: : aplicandome a la propriedad de VnO) Y:Otro) - confidero lo. mifimo en nueftro cafo , porque a las referidas colunasles lama fuertes rortes ,O caftia los el Erudito Cornelio : Non tam columna ad fimmen triam GOR proportionem , quam moles turres, vel arces. Y 1 A las primitivas Armas de nueltro Reyno fon Cafri- | Vos fuertes las de V. S. Iuftrisimalon vna Torre. lortifsima. Enlascolunas de Salomon fe fourarom:. Munfos dignos de aplaufo en el Sagrado fitio del “Tem- InEzech. cap.40. terios. Viendo noticiasa las ya propueltas , hat demonftracion delta verdad. Yadixe, yes conÍ* - guamente tenia forma de torre todas las Caftodias del Venerabilifsimo Sacramento del Alrar,notició (6) De glor. Mart.capin.8y, MEE Templo. Afsilo elcrive San Geronimo en las lguientes palabras: (E) Jfte autem erant columna duty de quibis in Apocalipfi dicitur= qui vicerit , faciat emm co* himnam intemplo Dei mei. Segun efta autoridad del Dottor Maximo le reconoce myÍteriofamente ed | las colunas la fagrada celebridad delos eriunfosy que á honra,y gloria de nneftro DiosSacramenta” | do, y la Parifsima Reyna huvo en el Magnihico | Templo de V.S.Hulerifsima. Y aun la firme sa que miraba al Reyno todo, y a Templo tan Magnifco: Dux columne , en la felicidad de tales: viétorias | Qui vicerit, atan Magnifico Templo es apropria” da: Faciam columnam in Templo. 0 Premio debido porlo que V.S. Multrifsioss fe fingulariza cn el aplanto de ran Sagrados MyÉ tante ler el blafon de Y. S. Huftrifsima vna excell | Torre”, y q uenian forma de torre las colunas des Templo:Non tam columne,quam turres:' Añado qanú' que esprecilo fuponer enelras vozes de5. Grego ro Turonenfe:(G) Tempus ad facrifició offerendan advenit, accoptaque turre Diaconus, in qua miniJheriam Ji mini corporis habebarur ,(7c. En que le reconoce la Sr p _pecial veneración de la Enchariftsa Inefable en na Torre,que es blafon proprio. de V.S, Ilnfif- > | fima. Ni es para paflar enfilencio , que fiendo el Sacramento , quien apacientaa las almas entre Azucenas., que aísilee el Gran Padre San Serohimo aquellas palabras de los Canticos: Pa/citur in | ter lilia , pues dize: (HL) Pafcit inter lilia, Se dexe de ID confiderar hazia el referido blafon de V.S.Hufrrik ¿004% Íima elta fineza, porque la Torre de lus Ármas vinian.. mylteriofas le admira entre dos matas de hermolas Ztcenas. | Aid Tambien reconozco en el blalon. de V. S. Unferifsima el maravillofo enlaze de elte my/terio inefable del Altar con el de Maria Senora Nueftra en lu Puriísima Concepcion; porque vna Ázu» | | scpelo O Ma coronabala torre, O coluna del Templo : (T) Super capita columnarum. opus in modum kilij. Y demuel- Y-22. tra clincomporable,y elevado aprecio que la my(- tuca,y gloriola Torre de V.S. Huftrifsima haze de efta eñora , que en lu Concepcion Immaculada fue la Azu cena mas pura: (K) Sicut lilivon inter fpinas, (8) Jicamica mea inter filias. | Concluyo con el diétamen de vn Doo, di ** ziendo 5 que el Divino Sacramento es vna alrifsima ” Torrea propolito para quebrantar la cabeza de los Contrarios (que es la viétoria celebrada defde el RN E > Gen $ Plincipio del mundoen la ÍmmaculadaReyna:(1) v.15. Ip" ppja: conteret caput e y por lo miímo muy: del calo (qm) Para confeguirarofeos : (M-) Pervenit ad alt / sión | vir Eeecló ¡fice y de qua conteret caput imimicorum, O Novas. piCtorianobtinebir. De VS: Muferifsima enel blalon 360. En de fu elevadifsima Torre con alufion a mifrerdos tan foberanoses mas proprio el aplauto detan alo” riofifsimos trofeos; y por lá miíma caufa muy die mo de fu luferifsima Grádeza recebir debaxo: dedo | v» Exceiía proteccion eftePanegirico,en : q G le procuri «perfuadir la defenía de nueftra Fee, fin olvidar la obligacion precila de las eOfimbles modeftas: o Milterio que reconoció la Glofa Moral en las co- e lunas del Pémplo de Salomon : (Ny Per 0 7. intellieitur doctrina per quam fides deffenditur > Y fi leles de «0 0El aMiA inftruuntir.Quedo, Señor,rogando a la Ma geltad Divina profpere a V. $: Moferifsima en (1 mayor Grandeza. Defte Colegio del Santo Angel de Carmelitas Defcalzos de Sevilla; Febrero a 16 de 1712. años. | 1]]mo y Rmo Señor De V.S.1llma (u muy rendido, Y masafcéto Capellan ' | Er. Miguel de Chrifto. a. e LICENCIA DE-LA- ORDEN. + 3 R.Miguel de Santa Maria,General de la Orden de - Carmelitas Defcalzos, 82c. con acuerdo de nueltro Difinitorio general, celebrado és Junta ordinaria.en ette nueftro Convento, de Madrid a 21. de Enero de 1712. por el tenor de las prefentes damos liencia al P. Fr. Miguel de Chrifto, Redor en nueítro Colegio del Angel de Sevilla, para que aviendo prece- - Sido todaslas licencias necellarias, pueda Imprimir vn Sermen, que predicd en la Santa lylefia Merropoliraha, y Patriarchal de dicha Ciudad » en. Áliumptro de Delagravios del Santifsimo Sacramento , por quanto Por elpecial comilsion vueltrale han vito, y examin2= do perfonas graves, y doGtas de nueftra Religion, y de U parecer le puede conceder la dicha licencia, Dadas Fa naellro Convento de Madrid, dicho di2,mes, y «fo, Fr. Miguel deSauta Maria, General, - - MH Er. Matheo de $ Jafeph, Secretario. Gs APRO. Y ñ PP... O DADES : —[Nopudo hablar aas oportunamente para celsb rar: efte ejuolo el Seí.3 ap. S.Eoncado Trento; Oportuit viétricó veritatem de mendatio, (5 harcf A triunghum agere, ve ems adverfarij in confpeltu santi fplendo<is; Í ¿n= des tanta vniucr/z Ecclejie Leticia pofice, vel debilitaté, O frabfi tabe/cant; vel pudore afeéki Ur confufi aliquando recipifcant. Como lo pondera tambien el Orador con fingular propriedad., lutileza; zolo, y labiduria, nofe pedia elperar menos de quien estan grande Masfeftro', y profe/lor de fu fagrado inllituto , en quierntodo le apre. de.Aloir eíta Oracion nosé con emulació Joque sora al aprobar. la con mayor guíto, quefue el urden-, que obler va en tanta vario» dad. y muchedumbre de peníamientos.la claridad. difcreto, y 1:2- rural etilo conque explica los difcuríos; y Íobre todo la facilidad de hallar, y difponer, q fon las dos partes mas difíciles de la 1e- thorica. Y para couclxir mi fentir, digo, que eflesermon escomo Ad pedia S.Pablo á los Colocentes que fuellen los fu yos : Sermo vefter Coloc. fur “7 ; 7 As 2 2 187 a! per in gratia fic fale conditms. (Que no le leera vna vez el que le m leyere, porque tendid el gulio de repetirle. “Y que es digno de lá iroprenta como dixo Plinio el mozo de los efcritos de tu amigo Ofétavio, para que tenga el Author la alabanza. que Merczo > Y todosel gufto d. lezrle: 7:b1 maximam (eudem , O nobis volupialcib Alísi lo fienro.Sevilla, y Febrero 18.de 1712, a | | Dobt.D Thomas de 4gucro. FA rr. ARA ER A ÉS O cmo mr ta LICENCIA DEL JVEZ. p L Doét.D.Antonio ds Llanes Campo:ranes, Arzedigno de Tineo Digt nidad , y Canonigode la Santa Igiefia Cathedral de Oviedo ; Ca: hes | dratico Jubijado en luv niverfidad del Confejo de fu Mageftad,£u Inquifidof | Apoftelica en el Tribunal del Santo Oficio de la Inquifiísion de ctaCiudadr. Superintendente de las impretas y Librerias de ella, y Lu partido. Por lo que toca a mi Comifsion , doy licencia para que por via vez te pueda imprint va Sermon , cuyotitalo es, Defagravios del Santifsimo Sacramento , que Y predicó el Domingo tercero de ad viento infra Oétavo de la: Concepcion PUA! rifsima de N.3egora en la Santa ¿glefia Cathedral de cfta Ciudad . por elle K.P.Er.Miguel de Christo ,Religioío del Orden de N. Señora del Carmo Deícalzo, ivettor en in Colegio del Sauto Angel defta Ciudad, arentod | contener cofa alguna que le oponga a las verdades de N. 5. Í ¿Catholic bueuas coftumbr2s,L0bx3 y :1e por comi(sió mia dió fu ceofura el ferior DO y D.Thomás de Aguero; Cavonigo Ledtoral de dicha Santa Ig eli, la qua Ñ efta mi liceseja ts ponga al principio di.cocda Sermon Corrigiendofe com original, dado en Sevilla cn 15.dé Marzo de 1712.año5. DoF.D y Antonio ¿lanes. Por fu maudadó: Frencifco Navarro 0 ÉS y Ñ | do E A A > apo MA d CARO MEA VERE: EST" CIBPS, í | loan:6, hos DE QUA NATVS EST 1ESVS, a qu vocatur Chriflus. Math... POX CLAMANTIS IN DESERTO. » RETA loan. E DOE N L 8 CIVDAD- ¿DE DIOS, VE (dezia el Profeta Rey) es venera- ES Y da lu grandeza con fuperior ala- NN -banza: (A ) Megons Dominas, e A O laudabilis vimis in Civitate g Dei notri. Ofrezco en el yá propuefto Pílalmo las Circunftancias todas delte aparato fellivo. Y aísi Procedo. Sies muy loado aueltro Dios en lu Ciudad, Wal es la Ciudad de nueítro Dios? Se gunla interpre. cion Caldea, Ciudad tan myíleriofa ese] Erpofo'de (B) pegue alarde villofo de fu hermosura: (B) : Hic ey YE Jponfes, Mas Cayetano refponde, queesia Á Lipo- Y hi Plal.g7. E 3 5 Qe o. 5 . “ sx Elpóía Divina adornada de belleza: Pulchra fponfa. Ya tenemos á Ghriflo Sacramentado, y ámi Señora en lu Concepcion Purifsima.. Pues en la Mela del Altar ha» zé.nueltro Dueño oftentacion de lu Hermofura;Pal». (O) cheroefponfus como lo períiade el Profeta Zacha- ¿Cap.3.v. rias:(C) Quid onlchram cis e mififracmentun elec 7. torumr Y Masia en pluma de Satomon,blafona de muy D hermofa en fu Concepcion immaculada:(D) Tora pul= -C (DD) cha Pamica met, O” mácula non el in re. Pero:el ant. 4. S e ( Y. 17. Gran Padre San Gregorto entiende por la Ciudada la ¿ Santa Iglcía: (E) Civitatem Domini effe santtam Eccle- «1 5] franz. “Maluenda dize con,otto» , que la Ciudad dé que Lib.25. habla el Pialmo, ,.es Jerulalen > Metropoli de aquel Mor.cap Reyno =*(F) lerufalem,que NE tropolis fait Regni. A 15. efra may Noble y muy Leal Ciudad deSevilla.para qué | (E) hablemos con Jos terminos que le aproprió el Rey D: Hic Juan el Segundo , llamaron, fegunda Jerufalen los Pa- -— dreseníus Concilios : Confidentibas nobis in EcclefiA | Spalerfs Sanita Terufalem , dixeron los Padres del primer Coricilio'Sevillano. Y en el fegundoSevillano (G) Concilio firmo asi fuinágae Prefidente,nucfiro Gra ,. Rodrig. de Patron San Hidoro 1(G) 1/adoras 1h nomine ChriP Carol.b. Epifcopas Ecclefie Savite Jermfalen Hifpalenfis publ: | Peas 3 cripfi. YA enlaantigua Jerufaten ,por fer Metropo* "1- Aide Jadeafuemuy propria tan fuperioralabanzasno Y menes propria en la Santa Iglefa deftaJerufálen (egun* da,reconocida de (us Hiftoriadores(H) por Metropo? Caro lib. Ps ar A 2.cap.18 “>: Regiftrada yá lawnion de Josdos myfterios, Y. $ alij. APlaufoen tan decorofo fitio, avériguemos el mob” del aplaufo: No fue otro dize el Gran Baíilio, quere conocer David los grandes, y gloriofos benchicids de. 1 : (0 | pas A Dios: (1) Propser excellentiaoa Deneficiorma Des: Bro- 0 curando que por ellos. (explicó San Juan Chrifofiomo) His «bomornmsithori gratias agcutes. Áun en las vozesde 0 zan g7 andes, y tan gloriojos que comio fu: memoria Jena lipo V celebre en los Jiglos futuros, lo debe fer mueftro Feconociarego- miento, y que fe eygan fuccejsivas € xprefsiones ¿quelo zazxy. acrediten. Malta aqui nueftro Monarca. Cuya refoludeMarzo cion es la.mifma de David, pues las gracias que efte prode 1711. curo fe dieflena la Mageftad Divina, fueron por averfelogrado (efcrive el Chrifofromo) repetidos los tro feos: (VU) ¿Admirauda rrophea. «Dei. Y dos mandael Gran Philipo obtenidos n los diasyápropueltos, que celebremos efte dia. ¿ Nodexo de advertir yna grave propriedad; A el prefente dia treze de Diziembre lla. maron los.Antiguos el dia.de los: trofeos: WN)Idibs Decembris dies celebris ob triumphos ¿dixo con € Ud om. e. cion Tamayo. Doscelebraba oy Roma vencedora d2 Martyr. quiro Pontencias., por el valor de Fabricio Lucinio: Hi p. Hatta:en el numero: de las Potencias.vencidas ay .Conventencia, pues de Alemanes, Inglefes; Portuguetes:, y Ol«ndefes fonlos dos trofeos de nugftro aplanío. Buelvo 4 David , que avilta de tanto gozo, por la confecucion de: los eriunfos: haze memoria! del Aquí . : ¡lon: Rundarar ¿xolzazione unintr[2 terre mois Sion; latera vAquilonts. El Divino Chrifloltomio averignala : Caulaen elta pregunta: Qua de cana meminit nunc hs A 2 Aqui- (M) Hic 4 ' (1, Aquilonist Por que encaplauto de tanto gulto: fe-haze : mencion del Norte? Y es como [ya la refpucíta. Del «Norte (dize) fueron tan celebradas viétorias,porque el Norte fue quien por fu culpa ocafiono las batallas: Are afsidué bellum binc(habla del Aquilon) /xfcitabatur pues cónfederadas fus Potencias , yinieroná moleftar agenos territorios: Congregati fuar. Content» rant in »aum. Eltas vozes las entiende San Baíilio ,de Enemigos ,que le yalian:de vna Ármada para condu= cir las Tropas: Qui nartica cla/je vrebantur. Pero gracias 4 Dios (profigue David) que tantas Tropas, como la Armada conduxo, nofolo no falieron.con fu inten. to. fino que los ocupó la admiracion,la conturbacion,la commocion , y el efpanto : Ip fi videntes fío admirati funt, conturbati fent, commori funt ; tremor appreben= dir eos. En la propriedad de eftos.terminos daré nuel= tro duplicado triunfo. Se admiraron,dize el Plalmitta: admirazi funt. Y de que le ad miraron ellas tropas? El Caldeo fiente, que de ver contrasi prodigios, y aun | milagtos :Adwirati funt propter figna ¿O miraculas' O propriedad de nueltro affumpro ! No iban fuera de razon en admirarfe todos nueftros enemigos , quando dexandoá Madrid , tomaron el camino de Aragon: Porque vér á vnRey,que d<fpues de arrojado de (u Pa+ lacio ,lesbuíca contal aliento, milagro fue ,y. mu-* cho mas que prodigio. Delpues de tan fundada admi+. ración ,aflegura David , que fe conturbaron: ContuY- bati [unt. Aquies muy jultooir A mi Carmelita Íncognito Conturbafe vn Exercito »dize explicando 14 referida palabra elte Expoíitor graviísimo, quando pierde cl debido orden: (O) Exercitus dicitur contut. S ) barms, quando non tener ordimcm dibitmm, Y pierde % 1 : ) orr ordensfegan Vegecio,lpunco,que e dipid (2) ifus, O inordinatas exercitas.: Contútbados debian -Cconfiderar(e los contrarios luego que le defordena- “ron>O dividieron, quedando(e ynos con ltanhop , y adelantando(e otros con Eftaremberg > a que le figuió la commocion, y el pavorofo efpanto: Commoti June, Eremor apprebendit eos. Ibijañade la Em inencia de Cayetano. (Q.) Vnos,dize David, que fe q 1edaron alii có gran pavor : Tremor apprebendiz eos ibi, He 21 la yic. “toria del dia nueve en la priñion de Eltar hop , y los fuyos,quando le quedaron en Brihuega temerofos.Otros - Lecommovieron: Csrmoti (unt. Y leyó Felix en la Biblia Maxima: (R) Za fugam precipitos dati.. Heaiel triunfo del día diez , quando Eltarembergcon el reíto - del Exercito junto a Villayiciofa dió fin á la batalla ¡Son precipitada fuga, | 18 | ¡_Otriuntos dignos de vna atenta gratitud A aquel | Divino Señor! Deo borum bonorum artbori £ratias agertess Afsi lo encarga el Pialmiflta, pues añade: Ner- _Fatein turribes, Y gloísó el Maximo Gcronymo (5) Lauden, 2 gloriam Chri flo predicate. Prediquefe de. tantos beneficios , dele ael Redemptor la al2banza, Portuno Cs el dia para el empleo de predicar, pues: oy el Precurfor Divino dize que es la miíma predica- Clon: Ego dox clamantis, Perpetuente, proligue el Pro- Lib £<ta, fuccelsivas las memorias: VE enarretis in PARRES nie altera, Cenerationi .pofrere, leyo Cayetano, Eftas Memorias fuccefsivas fon las que por tan grandes vito. Mas pretende nueltroDueño,como ya oy mos de fuReal Ñ lo - Arta, perpertuando por Decreto aquettos Cultos, diri- “los a aquel Señor,que atendió 1 nueltra defenfa.con “agravio de (u honra, y caftigo de la injuria, Todo (P) La (Q) Hic (8) Hic (S) Hice M va Baruc 6. v,28. (X)* Ibi y. 33. — defagravio de la iojuría, como la expedición:mas vuld His Y) Cap. 22. y.18. (ZL) Jai. 25. v.6. 6 A La A 4 . . : ' eN sabido od ii ii E ym. id lo preuino en fu Glori el'Erdito Maluenda: (1) Deas Duoniar bic ea Deds Dens mater. Dive como Entien- «doTeftas palabras, No fon Diofes losde Babilonia, icla- Juibinec amferre. O inefable Sacramento!Por loshomde tal defprecio, ameguralte a nueltro Rey, ahuyenta Ta. La leccion de San Geronymo lo deferive Capital celebrátur ex lego, viadicans ab hope Jalure data: Bdvierte David , que en tales maravillas deplico la Mageftad mas Suprema elblafoh de fu Divinida dAUgufa: | imaba'el Profeta Jeremias(V) Non funt dij Entre otras por dos c:uÍas, Dexaníe vender las hoftias: Hojhias | ¡Mora vendant Y niiMegaran al Rey Prop! losbíqui- | anal Rey introflo: (%) Neáe Regem cor fliruere por bres más facrilegos fueron en publica almoneda vendidos ellos Accidentes Sobéranos 'Quien'dudara , Mz geftid mas Auguíta, que tomando el juíto defagravio do á fu comperidor,blafonando de Divino, afsien el la Corona? E Sea Conciuye David el Plalmo. y. dize > que Dios era Cconftánite én nuefteo govierno.: Ipfe rege? nos ia reci Ipfe Dux. La del Texto Arabigo nos"lo: propone Pal tot; Ip/e Pajces¿Todo fe verifica en el Sacramento eh el qual es Chrilto nueftro Rey: Ipfe Reger: Porque no di.en aquella Mela vna dilatada Monarqnia. (Y) E Al difpono bobís Regaum ute datis dixo elmiímo por st Lucas. Es nueltro Capitan: Ip fe Dax ¿ptres manda pr | aquel Convite los mas luzidos exercitos (2) Fúcies Uy mintis exercienidin comviviam, A crivió con eleganos el Profeta. Es mueltro Paltor: 1p/e Pa frer pues co” E. deentu Carne Sacramentada el Palto mas verdadero Cáro mea ver? efi cibus. Palabras todas, que con ee p porcion, eshida celica mi,refpc£o. al Sip y ipo, metio Monarca. E cia governara: 1 434 4 ¿pata que.nos gorcmaras ra hueltro Capitan ; lpfi E Rs jendofe: », 5 COMO] lo o a la frente mila de IS HEN AS bien pro ve 2 MA to en co la a as cultos A tod ya del todo. tan. Mageltuglo, da Oo A pes Oroso del inteñto,3 cd ¿guremos en la gracia el? E ad a E A PUT 29 sicodic Das die di enim. or, capo. MEA vaa E sT. cats pi. sá rir 677 27% a MIS. Dis ges A Machi vbi lupra.. ás so. Y vidtoriolos Defagravios (h K "y D, MA) Digo > que para cele= U brar ¿ “obedeciendo al Decreto de nueítro GRAN PHILIPO), los: PE defasravios vitoriolos del D I- ERIÚAS VINO SACRAMENTO, | Obtenidos en l la O Aaya dela PVRISSIMA CONCEP- A CION > A ARA” CELEBRAR VVESTROS M/M g ... 1er dE e: ” é de EA hs ' CION de mi Señora, y “evita? dicholos núévos agtas” vipsála Enchariftia Sagrada, en la mifma Sagrada Eu- (A) — findar los Difcurfos.Es verdaderamente comida: glof: Hic aelGrande Alberto , porque excluye fus contrarios: (B) Ceguraquets comida: (B) Inrerpofito inramento vere, E m. 3. 1 y a iF eze y . s Jbp ajfernit carne effe.cibum, Pues en celebridad tan jul Peris zon,y.el animo, dize la1glefía eftos dias, demosá Chrif- 75 to la E oria : Corde, € animo Chrifto canamas Lloriam, + reí e e md A , np n s E. 4 WI co“O j 2. DA -: a Ormale el primero, deque pará aplandir def 4 contrarios ha de aver animofidad de cora; -64 zon. Seráscelebrado, dixo Jacob d Judas el Patriarca Lu hijo ( O) luda te laudabunz, Celebrabunt tor: (D) Vaticinatur £loriam, que ab bominibes decantanda erat Cbriflo. Pues nos hallamos en che em. agravios del Sacramento, y Oponerfe áfus pa om. 3 leo, reconozcamos atentos el vaticinio. En el qual libisas. (C) » ea ga . . a 7 tesleyo la verfion Arabiga.Fue vaticinio,dize mi Syl. con 49: veíra, de la gloria, quele aviande cantar al Redemp- “: (D) €:dize,que el Redemptor dirigió. 4 vna prella fu cuy= 35.935. dado: 424 pradam afcend/?i.Pagnino leyo :Eprede. 1.238, Delde la prefa, Parece implicacion. Sila via confez guir 4d predam, como la fupone confeguida? E prede, Porque mira a batallas continuadas en fentir de Coraelio: (E) Victorias continuaticnem: Que con* kguió defasraviandofe de fus ENCMISOS : Ms 144 A cerricibas ¡mimicorum tuorsim , dize el Texto. Y de tal forma logró fus defagravios, que 4 vnos a2priliono, a Otros ahuyenta, y a otros quitó la vida; 272 eos ¡n fla Putm LEMA untar capiañt, trucident, que glosó Menochio, (E) Y quando, 0 como fe obriwieron tales triunfos? Quando? A] aparecer el vaftago mas hermo. (0 de todo el hum imoarbo!: Ex germine afcendifti Ne. Ycron los Setenta: Hablaron de Maria ; dize:Alapide,, de quien nació el Fruto de nueítro Dueño ; (G) Intel. IRIS Beatam Y, Irginen CUR OPUS ef Chris. | As; hos la propone el Evangelio en fu Concepcion ¿E aculada: Marie, de qua nat us ell Tejas, qui vos. o B tur (E) Hie (E) Hic eS (G) Hic (0) Fic fons porque han dado en componerle á la moda; elle es el palcherrimi del Texto. Por lo qual incurriendo en delembolturas vanas, no remediá. ran vanas defem- “Dolturas. De qué fe infiere, dize Dios ,que ni volotrás fois para mis aplaufos, ni ellos para acompañarme €n tos triunfos,reducidos a miferables defpojos : Gladío cadent. Y aÍsi eltoy lolo: Soles, en mis viétoriofos del- | ISLA VIOS. poo A > Propueíta la moralidad,que ofrece la leccion de la Vnlgata, para concluir buelvo a la miíma pregun- a. No ay corazones, que acompañen en los delagrayios viétoriofos al Sacramentado Cordero , quando aplaude el original, y nevado candor de fu Madre Immaculada? No. Y por que > El Texto miímo : Zn4.*- rafiicor noftrum. Malvenda: (O) Perplexare facies cor» | 'O Señor! (dize el Profera) que has permitido por: tus juyzios inclcrutables, le hallen nueítros corazones ib» “«decifos, nada animolos , infelizmente perplexos : Per» plexare facies cor. X defigravios tá viótoriofos no pues den fer debidaméte aplaudidos por corazones perpler xos:Perplexare facies cor,fino pot corazones animofo? Corde CP animo sanamas, 5. MU Ra el fegundo punto, que para evitar con di cha nuevos agravios á la jurada comida de Sacramento: Interpofito inramento vere 3% ferait carnem ejfecibrm , en Juramento, qu conduxerea fus cultos , fe ht de veltir nueltro ani de corazon;de fubltancia,de firmeza. 4 pa cda TECH principiumin die virtatis ¿4e, (P) Pa bras lon del Salmifta,que leyo el Campente (Q) delta Píal.vos, forma: Popalas tags oferer oblariones , ee ompimodas V-4. decor te commitabitur. Tu Pueblo,dizc Da vid,te ofre- Q cerá ofrendas, y fe manifeítará la adequada hermoft. hicarda saque te acompaña. Es la ofrenda de las ofrendas el Maluend Sacramento Divino, y la hermolura adequada , fegun ya nos dixo Salomon, la de mi Señora en lu Concep. cion Purifsima: Tora pulebraes amica mea, (> DIA Ciud z nou ell im te.. Y. quando le admira la vnion celeftial de E eltos miflterios? Y2lo dize: ly die Virtatis taz. Mal- (R) venda: (R) Za die triumspbi. Ia die prsfperitaris. En cl Hi dia dela victoria en el dia de la dicha. Oy celebramos el cabal triunfó del Pan Divino, pues aplaudimos us victoriolos defagravios. Y confifte eneltola dicha to-. da? Yo difcurro mas mylterio, que propongoenvo= zes del mifmo Salmo (S) Taerabiz Dominas, Caos (S) ponitebit exn. Juro Dios, y no fe arrcpentira., porque Verl. 5. Obfervará con firmeza el juramento: (TF) Pirmiter,que gloso Lyra, Pues oygamos fobre Jas referidas palabras atres de los primeros Padres de la Ielefa, Jura Dios. (dize el Grande Ambrofio) dandonos vn Rey V)De-- (V) ae PrintipemX yy Rey,añade el M a2IMOGecronymo, Lib. «de Que nos aflegura el Sacramen to: (X) Tradidirachis Sa- Abel. PADEAE yg Y Jjurala Magcftad ¿uprema, concluye el Sa . pe n . EA x y (X Preexcelfo Auguítino, (Y) enfeñando acHhombrea 4 E nO fea Perjuro: Ne in perimria prolabatar Y to do junto los dize, que fiaplaudimos a] Divino Sacramento en m) Compañía de fu Htrmofiísimazo Ímmaculada M tenemos vn Rey,que Wegure los:cultos 20,y lc hemos jurado ñdclidad ¿No fe "o Ermes en cumplir e) jurame 2dre, y Hie del Pan Divi. “mos perjuros, PIO+ lrabiz Dossinis; br - Á M 13 friniter. Efro dera: celebrar fus def Igravios viétorio” fos: In dietriampbi. Y marecer fuprofperidad, y diechia: Za die projperitatis. 0 > | - Pero lograrán efta fortuna los Efpañoles,qrelpedto: | delGran Phi po tá venerador del Sacramento, hiob*: EL; 16-V.150 (A) Vetrf. 16 fervado lo contra nó? Denaingun modo. Par ventura (dize Dios) por fu Profeta Ezechicl) rendtadicha el: que a faltado al j: ramento? (2) Nunsquid pro[perabi. _ tauro Yo le uMi=guro por mtvida (tefnelve: laMageltad” ' mas Suprema) que EN el mifio juramento que ha falo tado, hadeteñer [0 caltizo: (A) Hxz0 dicir Domisns- Deus VIVOeg0,quoniam ¡arementai quod /previr 2”. > | fedas quodprovaricatus efi vonam incaput elas; -Puo | efte juramento el que fobre el Reyno de Judtafeledio * al Babilonio > y 3 que filró Sedecias, cfpe:anzado enel: 7 focorro' que le prometio el Egipcio. Todo 'es.Textos (óbte que fundo vn +gravifsima inftancia. Nabuco Bo nofor Monarca de Babilonia no era Infiel, no era ldolatra, no era vn Barbaro?Es muy fixo. Y no obítante fe» | atexo'de la dicha 7lanequid profperabigar? quien no le “gitardo la feé de! juramento ? Si. Puesíi fe pulo remo-- | to de la pro(peridad Naumquid profperabizur? quien talró al juramento de vn Rey Batrbaro , que dicha fe pue- “de prometer ,quien fuere perjuro relpeéto devn Rey Catolico ? Si quien fue infiel en cumplir lo jurado a vn. Nabuco Donofor infeéto en idolatrias;tanto falta, co-" | mo cumple el queno esfiel 1 el Gran Philipo,Defeníor” | tan gloriofo de la jurada Go mida del Sacramento .como lo perfuaden eftos culros2Acafo alfegurará fu dicha el perjuro,por el juramento,que 4 otro nuevo Rey hi ziere,y mas quando en la introduccion de tal RKeynado en lugar de cultos, q protefta la verdad de nueftra fets CS aca” E9 acaeciere defprecio,y ninguna eltimacion de aquel Divino Manjare No pot Cierto. e io grida Todos fepan (dize Diospor Sofonias).que tengo de deftruirá los que juran conformandof: econmigo., y con Melcon :(B) Diperdameos,qui ¡trans in Domino, > ¡nrantin Melchon. San Geronymo leyó: (C).«Qui iran: in Domino, 2 Ierant in Kege/fu0. Los que juran por fu Dios,y por lu Rey. Jurariegun Liosno esmalo, fino bueno, quando concurren verdad. juflicia , y juy» - zlo. Puestambicn lO ferá jurar por el Rey, por que quien aísi jura (dize Alapide) jura por Dios,que le pulo la Corona (D) LE Deum, qu) Regom comftitait intrat, Pues como a tal juramento Je correlponde caftigo: Difperdam cos? Yalodeclaro. El Texto habla de. Juramentos diftintos,vno muy a lo de Dios.de fu agrado,de fu obfequio, de Lt:cuito: Qai iMrant in Dominos. Y reípcéto detie, no. ay culpa enque fe guarde, fino en que fedexe, quando por Meicon fe jurasIn Melchom. SuRey: la Rege f:0. Suyo:Sx0. No de todos. Introdu- Sido porfu ideada ytilidad > no elevado al Solio.con el aplanlo comun: ín Rege feo: Y Rey, cuyo Reynado trae coníigo, no [olo falta ae paz,fino errores tambien Contra la verdadera Relsgion,queefo.es loque fuR ey. Melcon fignifica, en ditamen. de Laureto :(E) Defig- 241 anthoreza lchilimatis, vel erroris, Pues dexar el. Juramento primero.fiendo.de tales calidadeseifegundo, no juítifica,fino Agravia digno es de caftigo, quien afsi obra,lexos eftá de la dicha;y toda profpcridad.Lo pro» prio del texto me efcuía la aplicacion, Y aísidirixo mi cuydado, A que por aquella jurada Comida del Sacramento, la fidelidad conjuramen- to prometidaa nuetro Rey Catholico fe obíerve a: - | firme: (B) L.Veríos. (E) In Sylv. verb, Melckon A e 16 | firmeza, huyendo en lo contrario de va proceder a. | - — fubítancia, El hombre dé dos animos (dize el Apoftol” | y Santizgo)no tiene firmeza alguna: (E) Wirduplex anto T.verf8, m0,12 comflans eh inomnibusvijs: fa dseido aranpol mo, fegun la Theologia Moral; el 2Ima del juramento — 0 promifiorio;qualfueerde nueltro cafo,tengo pira mb, 22 que Santiagoreprehende en las propueftas palabras.el * - referido delito. Perfuademe 2 elte didtamen el pares ) cer de Menochio-, quien dize habla Santiago de vnos 1 (5) fugctos,que tomande por fin alguna conveniencia Hie temporal ya eltancon losChriflanos, yA figuen elpara o tido. de los Hereges: (6) Suis commnodisimodo fe Csrho- y : sl El licos fimalant, modo produnt hercitcos. Y para darlas” A “feñastodas añade Tirmosque Santiago habla de home bres maculados con el ceimen ge difidentes: (H) Dif fdtntia. Losquales debian deponer fis dos animos. | Vno'es el que requiere el fúramento., que aunque [ea 3 promifíotio) y contengaldoswerdades, vnade prefea” | re,otra de futuro, aquelia enproferir:, y ella en execur 7] taryelanimo ha de-fervnico, oblervando firmemente E ye al executarlo máfmo,que (e llego con madurez ¿pro feritiign bi pan ir Ono A Documento , que pretende el 'mifmo Santiago, (iy puesañade: (1) Parificate corda vefra duplices animo. E 4-er£:S. Hombres (dize) que poz nada firmes, teneisla nora de difidentes,procurad en el corazoñ pureza y no marte | cis en nocivas inconítancias. Profunda,y comvenientÉ | dof%rina y porque la pureza, 4que dirige Santiago SM fK) proprio fruto de corazones ingenuos. Lomimo rt? ' Ápud el Sabio,en diftamen de graves Intérpretes, (E) quee Corvel. do dixo, que quien tiene pureza de corazon, jara dé ¿in pro- . : . ano ye:b,cap | 22, : e babebis amicus Rogem. Qué Rey*El del Cielo,y. tam- Dien el dela. tierra: € Elificm, > etiam terrenin. Glo: só Lyra: Como finos dixeramas claro > los de cora- ZOn verdadero; y ¡por ingenuo , puro, 'confeguirán la AMiftad del inefable Sacramento ,y del Gran Phitipos á caufa de quetendrán grato al Gran Philipo en aplau- Adelidad al Gran Philipo. Vno,, y otro €sblafon de la | o A vifad del Rey : (1) Qi dilipir cordis mundistara,: (1) Provérbi É 1 AS E - (M) o Hic, dir al Divino Sacramenro:, y perfeverarán obfequian--: do ¿la jurada Comida del Divino Sagramento, con la. Pureza cordial: Cordis munditian.: O:como lee Sima. Co, delos apreciadores de vn Imumaculado fer: EN) ba- Macglapz, Y alstven erando Oy .en mi Señora elta dicha” tedcbe gloriar la nueftra de conftancia tan virtuola. Configalo tu poder(Magettad imm an) que enefos *Ccidentes Seberanos eres el bláco delosficmes corras” “Ones, y qual Sol Divino,parado en el Cielo de eTe Al “1 encompañia de la Luna mas hermofa publicas tas “ofeoscon la regld voz y grato impulfo delJofús mas. “oriofos graciasdtuináaito fivor por delasraylos 0 bien vittos de nueltra fidelidad, (i mortal nente laf, mada en tus delacatos 2 aueva eloria reducida en tus. cquios Vive impera y eme la corona, que fuiponea 3 E , A d ba , : - A H - 3 - O Scultosd Pefarde Heregesfacramentários , que es Om: Para que ela re perperus en nueltros territorios, “2 donde fueron tus delprecios muy citraños, conti. Ma en prolperidad á¿nueltro Rey Cathoticosy pues no: | dmites contrarios en elle M ánja cAuzuto alexa 4 fas p > A E . . . emigos de los Efpañoles terminos; dando auxilios. Portanos ea jurada Comida, Pata que en eltos le oba | Le La e $ | E poe A OS pesa | | a erve con'fidelidad loque juró la juyziola prudencia eñ fuexaltacion. Concediendoá nueltras alimas yna adequada viftoria en la animofa fuga del mal," en la firme perfeverancia en el bien, en 4 | clabandono fervorofo “de los vi- ] | | | cios,en el exercicio fagrado de 7 | las virtudessy en confervar E za porapreciacion la gra- : | | cia, hafta confeguir ] | con felicidad la | : gloria. Ad ' 61 ¿quam 208 4 perducat e. lo o ¿ o: Ed RA Mo 3 DEIPARAOQVE VIRGINL A