Examen pacifico de la alegacion apologetica medico-physica, que publico contra unas dudas... Christoval Ruiz de Pedrosa y Luque... : crisis medico-chymica, en que se separa, en las noticias assi philosophicas, como medicas ... Primera parte

EXAMEN PACIFICO •'! _ DELA ALEGACION |i APOLOGETICA Í|| MEDICaPHYSICA^ ll QVE PVBUCO 10 CONTRA VNAS DVDAS EL DÓCTORd. Chrílloval Rulzdc Pedro'a.yL uque ,CaAe-' draticode Primade Medicina en la vniverfidad de SeviUa ;en cuyo difcurlo intenta probar fcr ® ^ probabiliísima,y mas probable que ia contraria,¡a Opinión que admite Oenítas Qualidades en Me<ü- CRISIS MEDICO CHYMICA, ig EN QVE SE SEPARA ,EN LAS NOTICIAS ASSI pHI- pIS Joíóphicas, como Ifedicas, de las porciones impuras el oro aceadrádo, ypuro de ias perfécdoacs ;liquidando coa prindpíos de phíl^piiia,de fA ^didna, ur¡Iprudeiisiíi,y X logia fer equivocadones los aílertos de dicha Apal®gía;yré« produciendo (en ci raciocai Crifoi >que el fentir de ualidades O<^ítasóo gozaen el dlOiaaieJi ]oprecio^ del oi* cíléacial probabilidad. TRIMERA PARTE. Í1 p¡S QVE FORMABA D. mIGVEL mELERO ÜlS iEra Xíinenez, Medico ltvaIidado,T mu familkrdelS.^ficio. 'p|| licencia ||;|i Ir ¿Á En Cnrdovapor Diego de TTalverde.y l_ eyva, feÍ ,o5 ¿ira yAdfdo Curces de g. ibera. felé-jj Ki.eV ^iíÜcíiííáfe iujyií \í>'@ q'ií SSñOR D. MAmiNDEA- tniai'to, Mendi^valtj Tolmqífe ,JUIarques délas '^forres de Gmés ,Aíajordotno lídayor deJii Adageftad en fu Real Capilla de N. Señora de los Reyes defia Ciudad de Sevilla,fu Incljto hijo ,devottjsimo déla Reym de los ^Angeles, Padre de los Pobres ,j vm- •verfal bienhechor de _ , todos. Elaño paíládo ,por vtilidad de los mortales, en obfequlo de la falud publica ,ypor deíémpeño de los vínculos de mi facultad ,hize vnos reparos contra vnas dotSrinas Medicas ,nada vílles ala integridad de la naturaleza;nocivas íi mucho ala vitalidad de fus acciones. Cautelo el defpeño alos Profcílbres de la noble facultad Apolínea mi providencia. No fue exceíTo, no ;pues negaban (fino fufocaban )la luz para el acier- to las doctrinas. Sino ofrece luz la guia , como fera pofible evitar el precipicio? Al piélago procelocefo de qualidades ocultas fe dirigía el rumbo de las doctrinas. Que rigor !Que impiedad !Quien carece de luz, yfe afegura en las fombras jquien no §« és Palinuro de las pra£i‘icas verdades ,ri efta colocado en la alta gabia de la razón, flndtuarafin duda en el occeano de las Medicas controverfias. En coníequencia de nn dictamen, defiendo aora mis propoficiones, propugnando, que es opinión falaz la que admite qualidadcs ocultas en la Medicina ;que es alTerto vagamente nocivo, como fluduantc ;que no tiene otro norte el profeílor que le figue ,. fino la omifion de la ciencia ,yexperiencia en los preciíbs defvelos :pues las qualidadcs fon claras en fu origen; yen fus operaciones fon claras :yfi tienen algún velo ,le corre la; improba inveñigacion ,ótenaz del erudito ,librando en la, Providencli del Altiísimo aver producido para ciertas enfermedades ,ciertos ,yefpecificoS remedios. Por efta caufa, midefenfa ,yexametr de las doéfriñas que impugno ,fe dirigen álos pies de V.S. bufeádo en la claridad de fu Origé, yen lo luftrofo de fus fobera ñas prendas, ymerecimientos el patrocinio. Es V.S. Mendizaval ,por la linea paterna; Tolinc por la marerna linea r aquella gloriofo luftre de la Vizcaya, eftaefclarecido realce de las Provincias de Flá des. yes. Vria, yotraNobleza éxecmoriaroñ áV. S. el Titulo de Marques de las Torres, que dignamente poíTeej yfin la gra- •vofa penfion ,que es como infeparable a fcmejantes dignidades,afilien también a y. S. yáfus generólos Progenitores varios aftos pofsitivos de limpieza ,no folo fre quercS;íino c6 cotinuacion en muchos figlos. Quié lo ignora ?En cafos,y Cafas tan calificadas, vconocidas afsi en la EuropajCcmo en el Orbe ,es eíludio fuperfluo de la eloquencia pretender dilatar las lineas de fu Defcripcion. Sigo el di clamé del Padre de la facundia Romana ,que decia ;Q’ie ehgiar afamilias Iinji es ,y gloriof¡tuerte cátijicadas, ts^ifoneria del Orador. Sufpendo, pues, la pluma, abatiendo fu huelo por no engolfarfe en el occeano de la Nobleza de los altos Afeédientes de V. S. yfufpendo «1 pulfo por no mortificar mas fu modellia. Loque no es julio remitir al filencio (aunque tenga algún fentimiento la virtud )es el cumulo de acciones heroyeas de V. S. elle es vn rudo bofquetro. Por fus grandes merecimienros ,la Real elección de fu Mageílad nombro aVS. por fu MayordomoMayor en fa Capilla de §2 los los Reyes defta Ciudad de Sevilla :cñláí íúnclonesRealesdefte honorífico empleo, efta Dignidad goza fuperior afiento entre los grandes. Honor ,ypreeminencia notablc, que al paíTo que íupone efclarecida Nobleza, infiere vnos méritos gigátes. AChriífo Redemptor N. vic> San Htéebxtindex- Han CUfu Apocaliofisco fíete (A) Eftre- y?/?ím,Apoc.i. liasen la mano 5con hete ;porque Ion Cn numero de fus operaciones 5. yfon(comoEftrellas) operaciones de Cielo. Vna copia defta idea confídera mi refpetofa átencio el en numero fin numero de las ZaphiTHs hahet Stellam refulgen tcm, D. Ifídorus 5n cap. Z<). acciones, hechos, yhazañas de virtud de iV, Señoría. Regiñremos ya ala luz del Cielo ellas Eftrellas. La primera Eílrella es el cuydado, la afiftencia ,el defvelo en la Capilla Real de la Reyna de los Angeles, Que devocio! Que liberalidad para el culto J Quevirtud !Que amor acíla Soberana Princeía !Eftas acciones hijas fon de vna Fe viva, 7de vna nobie perfección fon hijas. El Zaphiro,como disoS-Ifidoro ,tiene (B)enmedio vna Elirella refulgente :7en el corazón de V. Scñoria efta impreflb el amor, el culto, la religio, la Ungular revcrccía ala Rc7na délos Angeles, hermoü Eftrella delZaphiro del humano cora zó.A obfequios defta Señora ,ha dedicado V. S. fu haciéda ;7aviédo efta padecido conilderablcs perdidas, le ha reintegrado ella áfaiutos ínflüxos (comodiif?aIa piedad )de efla Eftre>- lía prodigiofb .Que mas ;Queeftando ya por vna grave enfermedad dcfauciado V.S. ya'j-o- Bizarido cu ios brazos de la inuerre, fe apareció eíi Trono Migaftiiofo la Reyna del Ciclo; yea fuave fucno recuperó V.S. en vna noche la íhlu d. Beneficio es elle que pone ácuenta de "rá. des méritos la dücrecion piadofa. ° La íegunda Eftrella ,.es íbeorrer V. S. con grueflásiimofnas áLos Conventos de R.eli<jiofas. Grande acierto, grande :pues fi el Eío^fo fe recrea (C)en el Parayfo deftas flores.y Azu zenas, diílribuyendo liberal Iqs gracias ,ydones.dones ,y gracias puede efperar V. Sen el Parayfo delaiglefia. QuatroRioscauddofoslá lian de iu tuente del Parayío íyciel generólo corazón de y.S.falen miiltipíicadas^orrkntes de liberalidades en beneficio de las Efpofas de Dios. La tercera Eftrella es no iblo hacer co muñeslimornas, fino folicitar dores para vir'í-i- nes, que !é dedicá al eftado Religiofo. La quar ta Eftrella es contribuir coalarga mano •brandes cantidades para otras doncellas que fif^uen el eftado de! Tanto Matrimonio. La quinta Eftreíla es favorecer álas Viudas :1a íexra Eftrella amparar las huerfinas. Ellas EftreUas parecen gradas de la Eícala de lacob „que remataba en el Ciclo. Es cierto,pues de laslimofnas,y obras piadofas (como notó el erudito (D)Pedro Blefcnfe ]fe forma vna admirable cadena ,cuyos eslsDones cinta con la tier.ra a! Cielo. La feptlma Eftrella luce mucho en hacer ble y. S. atodo el Pueblo ;yfiendoel infiuxo de la beneficiencia ,ypiedad vniverfalen ellas lineas, merece S. el titulo de luniinofo taro! yadmirablemente prodigifo en todo el müdo! El Sol, tolo .al quarto día gozo ^E}el atributo delutrúnarmayor entre ios Allros ;ai princifSpió (G> E^fcltur ín* hita Cant» a, U. lí. (O), ElseTTiGjynls prepri£ ¡rnanm vobis fcaUm3&afeenerigatis, Pedro BJefcnf^in Opuíc. cap. 41, recitejue Dsu^ dúo luminaria- "i^agna :lumina- Te míniís 'vt gtrx. * sffst. Gen.i. ibi;. I- ¿a/-/u.Y.E{i:a: laz &e eJ miíino Sol . dicen con Santo Thom.íoe Theo I020S. «spcopenfionlnrcparable entre los nnortales las mayorías ?pe» ro mediando larazon entre tan valientes^ Campeones ,coino los que luchan en efte aflumpto podré alcgurar la mas fegura concordia entre los dos, ydiré con el fútil Plinio en fu Pane» gyriponderando que los motines ,yalteraciones delPueblq Romano, que precedieron áel pacifico govierno de Trajano, avia fido como las tempeftades del Cielo, yborrafcas del mar, aue afeguran delpues la íérenidad, yla bonanza :CmU ,&' muris fgmperkmcommendciittmrbmesj&tempejlíites: Itititd íugenddm pncem iulm illum mmulmmpncefífe crediderlm. Ypor tanto fiento, qijc no hallo cofa en ella obra que pueda ofender,refpeelo de la Fe, coftumbres, yregalías ;fino muchas, que la hacen dignilMma de laEftampa,y del aplaufo de los eruditos ,ydodos :afsi !• ficnto,&c. Sevilla 3-de Noviembre de 1699. años. íie. V. Tm» Ordone^de UVamra, LI- LICENCIA delor dinario; 1^1 os el Liceockílo Don loan Aorónío de Viéloña, Canónigo de kSanta Iglefia Cathedn lde éfta Ciudad de Cordova, Provífor ,yVicario GenC'» ral en ella ,yfu Obiípado ,por eí Etítírtefítiísinio ,y ReyerendifsirDo Señor Don Pedro por la Divina £hifericordia ,de kSanw Igíeíiade Eonia Presbrtera Cardenal Sakzar ,mt Señor ,de el TTirulo de Santa Cruz en lerufalen, Obifpo de efte Obifpado.dc el Con fejo defuMageftad,&c, Ávíendo vííloel Libro ante efer ipto intitulado Examen padfteo de la Alegación ^apologética, Adedko Phyjica, compuefto por Don Miguel Melero, Medico Revalidado, yFamiliar del Santo Oficio ,vecino de kCiudad de Sevilla ,j vifta afsimifmo kCenfura dada en el ,en virtud de Comifsion nueftra, por el Licenciado Don luán Ordoñez de kVarrera, Medico, Cirujano de fu Mageftad ,vecino de dicha Ciudad, yque no tiene cofa alguna que desdiga de nueftra Santa Fe Catholica ,ybuenas coftumbres 5damos licencia para que fe pueda dar ,yde ala Eftampa en qualquiera de las Imprentas de eña Ciudad. Dada en Cordova en fiete dias del raes de No. V-'-V Tslov'iem&rc de mil yfeifeientes ynoventa ynuev9 años. Lit. D. yíiJtom de Ki^ria. Por mancado delSeñor Proviforj Andrés Martinezi y^akanel. ¡t exforti ddtedo, eitam ex ddsifortiíudo. SONETO, QVe del fuerte lo dulce fe deríve, Ya nos lo mucftra vna, yotra Híftoría: Pues de Sanfon fe tiene en la memoria. Lo que la Sacra Pagina deferibe# ¡También en fu Política recibe Saabedra por cola muy notoria Enigmáticamente, yno fin gloría. Lo que alia en fus Empreílas nos inícríbe| Pero que de lo dulce lo valiente. Solo tu, mi Melero, hacer pudiñe. Que como de fu caufa fueílc efeéio í Pues con eñilodotio, yeminente, Lo oculto, que aííombraba defcubrifte Deftruyendo fantafmas tu refpedo. EferiUalú en Cordova el DoBcrr D. Pedro de CajlroZamorano , Aíedico Revalidado ,ySoc. de la Tertulia Phj/úo-Chymka Hijpalenfe. DOCTORIS D. MlCHj^ElIS AíEllERO tare cdcberriunun ofus tnodis ityifísribus concelebrat D. ^mfl.afim OlíVer, &Guardtola Presb^ter Htfpatstj/ís, mSacra Theologia DoEkr, QT mAlma Lorduhenjis Fcclefia GjrmaJzjs Bumantorum lite raruf/tj atfu'e RhetoitCi^ fubíicus Projeljcr. NOb fcmcl ad nurtieroí duxcrunt pcnfa Poetx In^eüij,paríbu§ concelebraada modis : Vcrubus imparibus non dedignata viderl tMuía tamcn pcnfis vtraque digna tuis^. ^ Hüc age Caftalidum nemorum Pe^atida Vírg» Calliopein números officiofaveni. ^ Duc opus ad Sacri frondoíaCacuniinaPindi : Arque Operis parcts fama per Orbis eat. Hic tua refpicles Natura arcana patcrc ; Et cauás rcrum reddere cuiqu cfuas. Non linit oculta mirum racione latere ^ Placida, qus indotiis difncilisque via eft. Eclbí tu reruri) potuifti noícerc caufas ^ Fersque falucitexam corpoti egentis opein. MdUñiiens dulcís mcnfuranr noiiiinis impks j Melílfluum nonien, MelUfluus que jSídlifcííyis apes dodtain certaminaj do^us, NoníioisinflultoslEderequalis apis, Néílareum régit hortis officioía liquorcm; Et cogít in rúbeos dulcta IdeliA favos, PervoiatbiEC vividis inftrucPa coloribus arva, Et teñera ex cera conftriiic artis opus. Apta capis fapiens qaaevis prscepta medcri; ^Vndc bibar uratam faucius Agcr opein. Non minüs in fcripto deguftat dulcia doctus Quüque tuo, íi.artcm quacrit ApoUmeam, Vnde tibi mérito cingcntur témpora lauro : Et Medie® Docjlór iure vocandus_ens, Eamaque nontacitis augetur ApoUinisarte, VocibusadCcKlumpervoietvfque, Ya>c. í D: MELERO MEB. ét^rob. S.^ F. Inquifition. tribunal. Famil. acfa^ pentijj. Caí. Hífpalerif. merhijf. óoc. e'wjque mellijliH, doSique operú Encomia,hre^i hoc Epjgrainmate,qtíod epiphonema dici meretur, D. Franctfcm ^jEinmntts ás Herrera Famagfta Eordub. in Aded.^ Phil, Bítc. necnon Aíath. Proff. camc, foncelebrat, modalatm ; EPTGRAMMH. TlfÉlUfert hup adílüs Apes,^t^ibas atdot Hymctl^ ymbrceos collcs pafceré Cecroplj ; 3?oíl: vndc halantura leíiur* germina Haru,m Stipetis dulcí Of/pb/cít Meíta isMO : yobis iamPhoebi veftaBdis ecce carina Succiij^^ breve minearte paraturiter. Turefidens Méen ratim moderabere puppi,' Et clavuna navis, dux, regimenque tua:, ^tqus tibí, c>,tanti,UbeatfqeiicIbusHoIpcs, Navarchx.aufpicijs, puppe vehi placida. Jíoncurfii fellUm médium lübijflc pigebit, ' Autmaris, aut longx toedia iniqua vte : Quin zcphlris atiuiti lenibus, potitumque petito Portu, &Gryrisi littoreLeucadi], Argutos Arris Medies guflaflelcpores, ’JDofti delicias &íuvcteloquij. p.lpANí D: IOANNIS AÜGÜáTlKI GOME^ Montullienfis, in PhyL acfacultat. Apollin. Bacc. D. D. Michaeli Melero, Medie, Aprob. S. InquiEr. áFamiL nee non & 'Eípagyf- Lic^iSoc.meritSr.aC huías aeviílrenuó Bellerophonti, hoc quám digné adoream decantat. epygramMa. ^(ZoYi'veniuntTehus notnindfxfsfris • QVa: nova mlUfí'Ui hxc íft, <Jn1sr cori-g-crlt vndas, Qusque. &ódC)fata,& QUÍcíarpiL-at Apis . OuíÉxylLO SopMi^ arinagaHlda írfe'áX amano. Sacra ta logia ác ,alba llgn ftta legic r Flocida Tliymbra;! volitatvindari?.’ cif'cnm Quk , &leguai flavís plena' viteta roíis . SédnláqiiaiPha;bo nitiduni fábrefecitOiympuin, Dctphíca, qüo reddat atifa Serena Pha«im . Qux lépiduríi fándem' varijs iludíofe tignris Eléribus ac, mira conferir artírfavum ? Mdl¡fíu.t haic-qü'id ftiifüití íExtern cirm nominis ome, Cumveniant rebus nomina faipe luis. Intima Sacratx Phyfeos myfteria luftrat, Vincula Plixbxi diluir arc'taClraqs. • Dogmata,qux Veterum nunc vfqiie implexa paane » OUlolvittrlcls ardua quxque luis. Quot fuerantíácfofervátá íenigmata Coo, lam Melero OEdipo clivia cunda patcnt. Archimedis íllcat fpcculí iam tancia tríiimphos', Aureadüni hoc Fhxbi ipiculatorq uec opus. Hifpaüs Kínc Hybla, hiñe dulcís tibí cedat Kyiv.ettiiS, Profpcradum hacBoetis gárrula LyiTiphaeanlt.. Numina Píiupixi vítreís vbi mstrícus vndis- Rivúlus, exillens florida pratafiuit. SIbene laur'como plauditEellonaCíientí, SlMars Vídorí numínc Ixtusadeft. Pulvere Palladlo, cui fert taratantara nímbutiiy QuoDcalana pridem culta, Chynaera rait, luftius hunc plectro celebrent arguta Canoro- Numína, cuípotius Laurea digna Tcnít, Id circo ni tídis circumdcc témpora Sertis In tcxtits pngiíi nunc amaranthiis oleris.- Saccr Apollo veni Cythara, fidfbusque fonorís Clara repercufsis efter ad aftra melds.. Titán dum auratis volitaverlt Kthera pennis, Nil nifi Melero gjotidís ore fonet.. ie-k'k-k-k'k-k'k'k-k-k-k'k'kie-k-k-kie-k^-kieieiK-k-k-k-k -k-k-k-k-k-k-^'k'k-kie'k'k -k-k-k'^'k-k'kierk'k-kii: ieie-k-k'k-k'kie rk-k-k-k iek'k'kk-kkk'k k'kk-kk-k-kk-kkk'k'k'k'k.kkk -k'kk-k'kk'k rkk'kkrkk'k 'krk'kk'k -k kirkie kkkk kkk kkkkk kkk kk ;%lÚÍrtír!TÍ‘'iM; i ‘iC líj — 10 '.¿i -íV- '.; ': '. ./r Á' ' '•. 'V jér A" )V :Sr^V :c 'V VA kkk ^. -1- :\- >--k k-k kk-k-k-kk-k-kk-^-kk kikk -k kkK _ X;. ,; ;- ,- '; V.‘.' kkkx~kk ¡c ikkA-VA- AAkk ^;V :'. <'< -V *kkkk k .'< k¡VV: A- kk. k-.k-kk kk kk-kÁkk kk ki: . kkkkkkk‘k kk •kkkkkkk kkkkk r at> caivmnias tacendvm non Ésr ;Non rr contrtdiceifdo nos iffos vlclfctrnur ,fed ne mendacio inofenfam trogrelTum fenmttumus ;nureosjftifeésñifunt ,da,mno,quo nfficim- ' tur ,inh^rerejiniímus. SaaBalil. Mag. Epift. 63 . rRELVDIO. GRandc,fobrcinfaufta,cslamiferIadc nueftro íiglo- Lcftor benévolo, grande ;en nada inferior la injuria de nucítros tiempos ;pues fecunda en lo nocivo ,aicanza atodos con fu contagio. Los Eruditos ,que por Sabios dominantes de los Attros,pudieran fruñrar lo danofo de los influxos, parece que.fc rinden álas imperfecciones ae la influencia :pues los rinde la pafsion,rendidos no vin cf gosla luzaeia verdad ;yemelleeítado fon las operación^ precipicio. Que defgrac ia !Yerran vna vez ,yfuele fer contf nuo lu yerro. Advertidos de la verdad ,porfían con empeño conrra ella; porque interpretan ádeferedito de fu grandeza Inadvertencia. Que caminos no liguen con perjuyeio graw de fu erudi ccion íQue no intentan por turbar áquien cJue v demueftra el verdadero camino ?Leacufan, le injuriante de? luftran, yatanto fe alarga el artifíelo, que con los tirulos efn..* cioíos queda la fimulacion ,pretenden que villa el traxe de lá verdad la falfedad maí iniqiia ;qla injuñicia fe reprefe'nte con el envañ°'^^ ^rcditud ;yconfederando con las impolluras el engano, quieren parecer en concepto de todos ,inculpacxemplarcs,y muchos de todas las edades confir notorias ala expeiiencia las omito "v aunque faltaran todos, vn cxemplar prefente nos nóticiaaliíu^ Ms de las referidas circunltancias. Salió áluz ellos días Ale acto Apeflogetica por el fent rde las qualidanes oenhas ou-^‘. Chrííloval Ruiz de Ped'oíá vLu ’ ella Ciudad d^sevíla^d-ri" ‘'"i'» Vniverfidad de Author 'el ’T motivo ^fegun exprefia lu deluTraWodé impi.gnaciones peiu twt^'do de quabdaacs ocultas. Ardictc. en coLrrepJi ^'co rníran,y al dueño que las pfd niiucia ;tendrán la novedad, dequefiendo doloridas lean templadas ;íicndo exeeflos los que padece ,fcau moderacipnes las que dice, N1Por los años, pues , de mil feifeientos jr noventa y leisfeguiael Sol ,prefidente dcld¡a,fii infatigable curio : llegabayaconfus inalterables como fuccefivas luces, ymá- 'liones,álos vltimos íignos del Zodiaco :viíitaba, digo , la Conftclacion dcl raes de Ociubre :porque es Efeorpió laConí'telacioQ que le domina, es entonces el Sol no poco nocivo.; hiere vomitando .aseneaos eiEfcorpioa, yel Sol daña no templadamente á los incautos :pcligrofo es íiempre aun en lo mas noble (quie es-mas claro que el Sol i,) El influxo venenofo. En Seyilla fe atendió entonces difcpícjc, como belicpfo el Principe de Jos Planetasjinfluyendo cnlos Médicos Sevillanos coléricas Ideas, óadultas novedades.El •cafo cs,qucen los CongreíTos curativos tuvieron lides por Ja precedencia Doítores ,y 'Révalidados ;jnejor fe diga, pretenoieron aquello? turbar keílos la pacifica poflelsipn en preceder .Las Caías de los dolientes parecían mas campo fecundo de Marte, que lucido (deviendo fer vtjl) theatro de Apolo ;elle fin coBfug dir fombras, folicitaba ferenaj luces ;aquel álas lercnaslu, CCS del entciidimiento intentaba contundirlas conlas íbinbras. Yo no me admiro ,que entre los eruditos fe levanten controverfias ,no meadmiro ;pero no es crédito de la opoficion elardor excefsivo en la contienda :porque no deben llegar ála voluntad las lides de entendimiento, Oxaláen nueftra Controverfia fc huviera el entendimien- to divorciado de la voluntad ¡ N.j Hallabanfc,cn fin,los Revalidados en pacifica pofléf üon de {«-eceder. E.rafu foemalidaddevna cftablecida ,y no iaterrumpida prefcrifpció. Causó dicha precedencia no mediano fentimiento álos Do¿tores,y formando artículos áfavor defu Doftoral dignidad, intentaron deprimir á los Atedíeos aprobados cti Cartilla. No fue acierto ,no 5 pues no merece aplaufo-el tro feo ,que con vilipendio del contrario fe publica. Aquel Gigante Sitiplieo delamóP- truofidad.Epylogode la altivez,al d.eíprcciar aDavid por pequeñuelo ,fue dps veces ávn mlfnio tiempo vencidos primero con la piedra delu eP- candalofa vanidad ,defpiies con íü propria cfpadas provo- deíátento íypof kpledrá de David dexó la vida en manos de lü ofládia. Llevados del eípcGÍofo motivo de pare cer vltrajada la dignidad -yla Vnivérfidad lela en fus derechos ,pufieron demanda por la precedencia los Dodores. Pretendió esforzar ella parte el Autor de la queftionMedico legal, yen voz, yenpluma dcfahogófu ceño contra los Revalidados :lo primero tefti Rcan (fue cafo publico )muchos, ygraves teftigos ;ylo /egundo confiefla el miímo en la quertion refe'rida,donde no fabiendo impugnarlos ,fe adelantó laftimoiámentcá de prinairlos. Contra ios Revalidos djxo (pero que no dixo? ) Ser ignorantes, Emj>yrkos,Iiyaciomles ;yque íi les aíifte alguna experiencia eswííj/it/i^ jporjqueno lesiluíira el efpíendor de la ciencia ,ni comprehenden fus myfterios ;c¡uefonfi/er rvios, necios, vanos ,yfcrilegos. Y .que juyeio hace defus DoiSores ;Que fon infignes Maefíros, Sabios de toda maravilla, yentre otros elogios ,que en la arena literaria fe repiteo, yfon mayores cada dia los trofeos. Veaíe concaydado la dicha queftion en los num. 29 .so. ss- 37- óó.pp.&alibi. N.4 V'icndo los Revalidados tan portentofo milagro de labiduria ,como igual excelTo én la jaílantía, téníeada por continuas experiencia* certeza de la verdad, redujeron juftificadamente ála admiración fu entendimiento. Yoquife, comoMoyles ,regiftrartan notable maravilla, yexaminando el prodigio^ dii do todavía íi vi eipinas ,óvi luces. Paraccrtificarnae hice vnos reparos ,ódudasfobre la eloqacncia Medicadela pr¡ mera piedra Doftoral del radiante Capitolio ;quiero decir,del Tratado dequalídades ocultas ,dictado en la Vmvcríidadde efta Ciudad. Trasladó dichos reparos de le tra legible vn fugeto excelente Gramático ,yOrtographo fegiin me alléguraron ;recebé el traslado ya de noche,ycoi* la buena fé de las circunñancias referidas ,no prefumiendoquejuyeiofano ,ni (crip tropezafle en el defedio, óem batazo de la Ortographia ,ó en alguna menudencia de la aula deiVlinimos ,debiendp tener la infpeccioii en elLicep de Athenas,ó en el Palacio de Apolo ,no regilire las lineas de mi papel; pufeenella firma, yle remití al Apologifta; fuplicandoic por vna carta cortés, que borraflé las claufu las, otérminos que le pareciff fen difonantes ;que le ppnia con mis reparos enocafiode mayores lucimimicntos ,Ij- Bcando- candóme de las dudas ,yelej vando con fu refpueíla las difi cuitados. Efte fue el tenor ,6 Ja lubítancia de la carta. N. SEn ella acción fue rni fuerte Angular mente infeliz ;porque ei Apologitla interpretó ágravifsima injuria efte fuceflro,V afsi con animosidad ardiente explicó íucolera ámuchos :pretendí con inftancla oportuna apagar el encendido fuego ,mas la diligencia tercio fin fruto. Expío re, que el fentim.iento dolorido fe reducía áfu mayor aumento ,por averyoeferito que carece de probabilidad fu fentencia. Procure fatisfacer al Apologifta ,aíiéverandole, quedicha propoficion es diñarnende Varones fapientifíImos,y que eftubo muy ditlá te de miintención la ofenía . Con efta refpuefta 'coriio parece fuave) no fe templó la co lora con la tempeftad de la pafsion alborotada :que ay amarguras que no corrigen fu acibar contodas las mieles del Hibleo. Efteeselfucefió con las eircunftancias de fidelidad ingenua; cuya relación no prcfunio dudará el Apologiíta, yla prefumpeion de otra cofa ferá fin controverfia dcli to; yno aviendo intercedido Hincho tiempo ,no debemos recelar flaqueza en la memoria. N.áAlo dicho,fe añadc¡ que para formar la impugnación al Tratado de quaiidades ocultas ,Integro el motivo principal como circunftan cía digna de reparo, el oir con frequencia en las cafas de los enfermos, que fe niegan ácon curtir cnlas Confuirás con los Revalidados los Doftorcs , afirmando, que lo elevado de fu dignidad ,fi íé abate alos concurfos con cofa tan inferior, yque no fuponc ,padecerá la injuria del deíayrerque los Revalidados fon Chimicos, éignorantes. Efto olmos en las vifitas repetidas veces. Noponderamos las patrañas, ni las calumnias ;porque calumnias, ypatrañas con la vrbanidad ,y inodeftia fe remite al examen de la difcrcclon. Ni fatisfacc lo que eferive elApologifta n.161.fol .131: diciedo que no ha cometido tal de lito, purgándole por efto deia fofpecha; no fatisface: porque omitiendo conadequacion la circunftancia ,no pruébala inocencia, ni purga la CHlpa.ó fofpecha de fu parte. Deaqui veri los defapafsionados qnié es el culpado en efta controverfia. N.7Finalmente fe note, que en la Apología no (e deC- cubre con claridad la mente que fu Author tuvo en el Tra tadod? quaildades ocultas : por^ ftSfqüé allí parece difptiti'rlá queítion en términos muy ge neralcs ,comprehendiendo los dilatados reynos de toda lanaturaleza ;los minerales, vegetables, feníibles :difcurriendo por montes ,yvalles, fuentes, yrios, &c. En cuyo fentido procedieron (como parece )las aprobaciones de la Apología ;peroaquiíc ciño áotros términos mas eltre chos en dicho Tratado el Apologifta: como convencerán las claufulas extrañas de dicho etcriro ,en el examen fcgundo I. En términos pues ceñidos,yproprios déla Medicina difputan losAuthores Apolíneos la dificultad de qualidades ocultas. Ellas cincunftancias no califican la indemnidad del Apoligiíla :vnas ocultas,y otras refiere rouydiminutas:yafsieíla defcñuofo en la relación del hecho ,ypadece la Cenfura del dodifsimo Eulgio en cftas claufulas elegantes :oponer ueritatis fiiKliolegiti//ie eertmtes,omfita abunde accipientes ,Jed non ai frauiem,panim quidemfil;re,partim yero ar/ipienies afferre.Apv.d Photiuni in Biblioth. Cod. *2-5. ^ PREAMBVLO H. ^ hablant>o entodo ni-i gorde derecho ,nofue provocado (como muchas veces repite ) el Apologifta. 8. "r^Elineadayala relacioa -L'del hecho ,yaffentada fu verdad, el derecho en nada favorece al Apologifta ,yes en todo ánueñra caufa propl cío :porque el que emprende,yempieza la contienda es, yfe nombra provocante; empezó el litigio la parte del Apo logifta, dando el mlfmo algunas no cícafas lignificaciones del intento ;luego nocs ,n£ puede nombrarle provocado, fi fe atiende ála rectitud de la jufticia .La mayor del filogiP. moesexprefli dirpoficion dé ambos derechos. Del Civil ca cnlaleyvt w«íf.de iufl. <5c iur. deiCanonico;comoc5C< tade ios C.app. fignificaPú ,Se interfecifti de homicidio ,vbl GloíTaConzakz Teliez ,& communiter DD. la menoc confia de la relación dcl hecho 5coníla también judicialmente; porque pufo la demadaencita controverfia la parte de los Doílores ;ella fue el principio de ladifcordia :pro cedían antes en paz aísi Docto res, como Revalidados ;aque líos la turbaron ,ellos padecieron la indignidad dcl vili- BXpendió. pendió. Quien, pregüftt® ,(érá el provocado en efta caufa? En la Ciudad caufan alos Revalidados los Doctores vn pu blico (aunque per accidens ) def honor. Quieníera el provocado en efta caufa rQuien ?Pe ro no nos detengamos en la recitación de otros elogios ; que ay coíás tan nianifieftainente claras ,que es agravio difcurrirlas. N. 9Niobfta decir ,que en mí impugnación excedí por la afpereza de algunos términos ,yafsi que provoque fin acuerdo al Apologifta, no obfta, digo, lo primero ,porque iupofaefalfo :lofegundo omitiéndola referida circunt tancia,no es capaz mi impugaacionha de nominarfe provocación original, yprimera: como es la délos Doítores en hecho, yderecho ,-vtprobíí- tumeji ;ycomo los términos, que produxo la pluma , ni gravemente ofendan , ni fean ofenfivos ;pues gravirshnos Authores hacen irriíion del plácito de qualida ^es ocultas con mas rigurofos términos, qu-os fcribemus in examine t.í.I.no pudieron ellos juftificarel motivo ácolera tan ardiente. N. lo Se reíponde lo tercero,que concedida álos términos (en gracia del Apologifta) la afpereza que quiliere. cdmóno fuefle la acción pus blica, ai judicial, niextrajudí-» cialmente, fino oculta iycon la circunftancia de remitiré! papel al Apologifta para que le corrigiefle ,yemmendafle los términos que no fucflcn,d parecieflenfuaves, comoíe lo fuplicaba, no perderla tiempo en la Apología fu dueño ,ni daría que admirar con la imprefsion álos diferetos :mayormente fiendo tolerables , ycon efeufa razonable algunas locuciones de mi impugnatorio ,afsi por el calor de la difputa, como por tener muy prefentes las finrazones de los contrariosiy por tanto en fufpender la Apología confeguiria lauros ,ycréditos la prudencia de fu Author. Afsi lo advirtió de vneferitor el doftifsimo Padre Henao ;porque aviendo aquel recebido de vn Sabio vnas cartas ,en que fe leían vnas voces infuaves, las publicó por la Impren ta :rcm (dice Henao de ScientiaMedia hiftoriee propug. n. 1401.) dlgnapnidemtíi gefijfet.. . . fi átlimulaffer,quMdoquidcm Epístola (mis repares )non prodieranr in puhlictim: dice el Apologifta ,que aviendole yo impugnado fu Tratado diclado en laVniverfidad,espubl!cofti deshonor. Omitiédo lo frivolo de la razón ,por todo lo alegado; quien ha dicho haC. ta fáaóraenelOrbe, que no es Ecito Impugnar las opiniones que en las Vniwrüdades fe diclan, ydefienden ;yque es publico deshonor el impugnarlas! N. nLo vlrimorefpondemos ,que admitiendo (fin detrimento de la verdad ,y juftícia )que excedió mi impugnación gravemente .provocando en el mifmo grado de Apologifta ,en elle cafo carece de reditud fu Apología. La razón es confiante; porque excedió mas que immoderadamente fu defeníá ,ó fu tutela ,lacando de fus proprios limites la caufa de fu indemnidad. Mi culpa confifte en afirmar ,que no es probable la léntencia del Apologilta ;efle es el principal delito ; yel acccíTorio, que es inútil la referida fentcncia.y que la defiende con obfcuridad el Apo logifla Todo efto,y algo mas nos dirán Authores Claiicos, ymuchos en el examen terce ro;puespefe aora el erudito defapafsionado en la balanza de fu juycio con aquellas culpas los diclerios de la Apología, los montes de oprobrios, el raudal impetuofo de coleras, cuyo enojo aun toca las margenes en párrafos, ylineas contra mi ,ydiga fi efto hace equilibrio ámi delito,ó excede lin comparación en la deféníá el Apologifta,Alqueeii fu defenfa excede grávemete, reprehenden los Theologos, ycondenan los derechos; por que entonces ofende ,yagravia ,yno tiene por norte ála jufticia, yfe defvia déla razó. De los Theologos teftifican efta verdad comoindubicablc Thomas Hurtado tom.i ,ref. Mor.Trad. vltim. ref. 7. n. 335.fol. 530.Henaovbi fup, n. 1815.fol. 500. Lo mifmo confia del derecho 1. i, #. cQ. Arietis :ff. íi quadrupes ,& probar Henao vbi proxime .Y liendo el exceflb culpa ,aunque no de toda ,el Author es digno de alguna pena, yno ligera. Ex Bartul. in 1.D.Adria ñus ante n.i.in primo ,&fecundo exemplo. Tiraq. cap. de revocand.donat. verbo ;-e- vertíttur, n.3 5 3.pro Omnibus confule Farin. rom. 3.praxis, q. 87. n. 57. producidas eftas noticias ,le dexa ála prudencia de los diferetos fu aplicación proporcianada. PREAMBVLO III. EXPLICASE ,sea CA-^ quien es Reo de dU enejiacaufk. 11PNmultiplicados nume- A^ros déla Apología íé lee (nofinquexa de la verdad) que el Author por mis propo A3ílcio- •S4 ílcíones padece calumnias; o que no fon otra cofa qiie intu rías, ycaliimn las mis aiTcrtos. En eííos términos padece fin duda equivocaciones frcqueir tes ,ygraves el Apologuta , por ventura por no aovertir fu propriafignificacion ,que ya explicamos. La calumnia, pues, fi enfentldo rigurofo fe recibe ,es lo miímo que impofturade crimines faifos,¡m poficion con dolo ,con fraude, con malicia ;ya obrando íín debidareíl:itud,ya refiftiédoconinjufiieia. Sifeconfira vulgar ,eimpropriamente iacalmnniaálce vna mal¡cia,0 dolo ,vnicas armas de laactí.. vidaciaíluta, ydoblada ,para denigrar,y vencer al próximo en íus acciones.Ambos derechos, Canónico, yCivil com pruebácftaverdad. ElCanoni co en los títulos de iutaraent. calum, &de calumniat. vbi Cartagena, Tcllcz, dcDD. El Civil iI.í.caluirm. ff. ad ScnatusconfUlt.TurplIian. Sila Operación recia, óindiferente fe nota de inad vcrtida,en fétido lato es calumnia ;ficn limiilados halagos oculta el ve neno la maldad ,cscalumoia; fi con cípícic de buena volun íad ,hace Umalevoicncia fus tiros, es calumnia. Lo exprefe todo fian Hilario Piftavienfe jínPiaim. iiS. .adiüavftba; fledimemeVomme '» edumnijs tefn'inum. Ypues están mánifieft ta efta verdad ,paíTemosála averiguación de la otra parte. N. 13Deferipta ya la calumnia ,le duda quienes el Reo de ella en efta controver fia. El Apologiftan. s. afirma fer calumnia aver yo nombrado im.robable áfufentenciar pero vo dixe que no tiene fun damentos dcprobabilidad cfl'e diclamea :yfi efta es calumnia, no es mía ,fino de Claficos, ygravlísimos Eferitores, quelodicen ,ylo prueban. Quien no fabe, que en Occeano de la literatura,cntre luriC. tas, Canoniftas,y Theologos, fe ve ácada paíTo notar de improbable yna opinión >Serán calumniadores tantos Sabios? Apuge, Será peregrina, Cobre in tolerable ceníura. Yquando aver notado con fiadores can aboaidos de no probable vna opinión fuera culpa ,el Author de la Apología, cae frequentemente en la culpa que cond.ena ;yello fin el patrocinio de los Sabios ,yfin razo Hable efeufa.. Encl 8i. califica de ideas ,yfigtsacntos áalgunas opiniones de do.íl.os modernos, Pero conque fundamentos 1Con ninguno: al n. .pe.notadcinrpro.bable la opinión de la configuración en el ente fubftancial ;fin rnas razón ,que vn rudo bofquexo ds los primeros rudimentos de vnPhilofophO iw•vldehimus. Yfiti noticia de lo que afima la opinión, la impugna. Progreflb proptio de Andaba ta: aln. ii6. cenfura de improbable otra fentencia, cuya probabilidad defenderemos en fu lugar proprio, donde co nocerán todos lo vidriofo de las razones del Apologiíla. Baften por inumerables ellas inftancias. N. 14 Vltimamcntc no es indigno de conlideracion muymeditada el reducir ala memoria de los doctos el cumulo de clrcunftancias que ya notamos ;el referir con mutilación defeftuofa el hecho ,elaver ocuitado en ia Apología la mente ,ytérminos, que exprefsó en el Tratado de qualidades ocultas ,el no reparar, por refolver íiempre áfu favor ,en inconftancias de la dodrina,contradicciones,y antinomias que convencerá efte eferito.Novedad todo que oirán los eruditos con admiración ,ócon riíá. Acílos riefgosíe pone quien pretende prodigiofamentefer vario halla poner vnDeinn en tre ias fel vas ,yvn javali entre las ondas.Remata íienipre lus queftionescon lafatisfaccion que 15 dixeraTnilagros, yconvenciera con evidencia mil delatinos; pero aviendode (er el arbitro en ella controveráaeldodo defapafs'onado declarará áque parte fe inclina la razon,difiniendo en quié fe halla, yáquien ahíle el móf truo de la calumnia. EXAMEN SEGVNDO DE LA APOLOGIA. í. I. DECLARASE LA MENTE del Apologiflíí en fit Trntudo de qita lidades ,y elfentido en que pro-^ cediómi impugna- Clon. lí 'rjEbecl Eferitor tener -E-^ia verdad por norte, y anivelaríi; áella como áregla íujuycio; có prudente acuéc dolo confultaba Eliano cap. 14* var. hiíl. ludicium (dice V fol‘i~uefirnteregftlitri deber. Por-' qucíigiikndoenlos difeurfos elle ñorte,venciendo cfcollos, atropellando ii'npoíibles,hará. el juyeio navegación muy feliz^ Por ella caula pintaron dcfimda ála verdad los antiguos, delnuda; porque delfiipucllo alino de la ficción,triñ fa glqriolamente con las armas de mpropria defnudéz. En la alegación Apologética fediianuiala verdad de nuefi. tra conrroverí¡a;o yo no percivolus reípiandores: porque parece difputar la queition igual- í4 igualmente en generitcs términos de PhUofophia, inquiriendo en la iimnenlldad de fus elpecies ocultas qualidadeSjindicando afsiiniímo aver proceoido en cfte fcntido mi Impugnación ;ytiendo afsi , no cauíara novedad faliefle c5 aprobación la Apología; porque en la forma que fe les pro pone,aprUvb5 los dociros :como ioexecutaba el grave lurif coníblto Scevola :Jccundi:m en proponere^tnr . i. penulr. § , fin.locat. pero en villa de la verdad dexá libre ala corrección e! ¡uyeio. Délas equivocaciones triunfará fácilmente Ja defnuda narración de la ver dad, N. 10 En el Tratado de qualidades ocultas ettá la con fefsiondela parte ,que es la prueba roas efica? que fe puede alegar endercchoip áquie por tal, el derecho mifmo cali fica. En dicho Tratado difla,- do en la Vnlverfldad ,lo pi'ia- Clpal que toca fu Author fon las calenturas malignas ,y otras enferniedades; yetieUas Coníldera, yfeñalafus qualida desocultas. Vele claro, porque aunquedillinguió varias cfpecissqs ocultás qualidades el Apologiila cnlaqueftló primer^ í.I.&i. alienta en que el principal afluinpto de JosMcdieoBfon las calenturas malignas ,ypcrniciofas ,en quien récónosé Ocultas quali dades. En efta conformidad las principales dificultadesque mueve,fon refpecio de las qua lidades deleterias. Acftas , pues, en las calenturas perniciofas como áblanco principal íe debe dirigir nueftra inC- peccion.atentiiendo áaquella regla ;c^uod wina^diter intend!- tur ,fernfer tutendendum eft. 1. íiquis nec caufam in principio. Docentcommiinitcr DD. En cftaefpecicdc enfermededes es la cotrovcrlia entre losMedicos ,afirmando vnos ocultas qualidades, otros negadolas :de la claü’e de aquellos es SennertOjá quié en dicho Tra tado copia (como. confieUa,.) el Apologifta ;de efta es el dp cüfsimo Heredia ,yotros qtm dítbimiis Exam.i.dclai. part, N. 17 En efte fentido impugne el Tratado del Apologifta ,diciendo no fer vtil dicha fentencia álos oyentes r, porque los dexa en la mifma duda ,pudiendo inflruirlos con mas luz de probabilidad para los aciertos curativos.Di xe también que no provó fu conclufion el Apologifta. Co fa que le causó gravilsimo fentimicnto ipero Ip cierto es que no trae razón dlreíla ,ni indireda, que fea eficaz aperfuadir laeflencialprobabilidaíi defufentir. Veafe el Examen alcgadct 18 A N.1SAla doftrtná délas propoficiones referidas no fe niega el Apologifta en dicho Tratado ;pues en la queftion primera í. i. aviendo fignifieado,q de las fiebres malignas excluge qualidad oculta el docHfsimoHcredia dice, que la contraria es la común , yque ¡a abraza: yconcluye, que délas fiebres malignas (en el punto de qualidades ocultas )es el principal punto que toca la Medicina. Pongamos las claufulas del Author, para que vean todos,no contienen otra cola: Nos mitem (afsi efert- ve en fu Tratado ,cuya copia cfta en mi poder )Qm cornmuttlori mm/<4edicorum,tum Ptóo/ófho'-itmfententU adhjei'em'.is, iiferimas tales qatiUtates (la* que conílituyenála fiebre maligna )ejfe aethiís ,&non fe habei-e, Ttfecundas qiialitates.Y concluye :Ci:m ejeeqaentíus apad Me dicos inyeinatiiy de febribas mallgn'ts 'peftradari, In talíbasfebrlíits íuquaUtas occ',ilta,&'deleterla, ratione caías tot ,tctmcpie dlutnrm ejfeñus proiucimtur, mérito traditanottiid de ijtis qnalítatlbiis in eommani efl confentanenm de malig delereria feemonem inflíti^^ere, &htiiic fotifsimam qaxfiionem imeejlipfire: V. (falúas delcrerU, Amaligna loedat -vi veHtisoperdtio~ nes hger.e)-c cftfxfamalis ,i>el in gene -e caafeejfic'xn::: ;Aefte te Borprofigue fii Tratado auq piuy breve. N. 19 En Tu Alegación omitió el Apologifta eftas no ticlas, como también el refumen.quc hice de fu fentir,y de fu Tratado. Notefe, pues ,ef- to, ytambién que la noticia que allí pone devarias efpecies de qualldadcs ocultas, fue aecefibria al fin del Apologifta, yexfecímdarta intenúonei yié ds be hacer conforme aretira razón eftejuyció 5porque la Medicina mira con atención primera al cuerpo comolanable iel Medico debe contemplar lo miímo con refpeto , propediando enfermedades , reftaurando en los hombres la fallid perdida :conque ferá. refolucion intempeñiv^a del Medico ,y cironancia grave á la Medicina ocupar la atenciS primera en la perfección de la antypatia ,qíyrnpatia ,en inquirir en ia llemor.a la virtud conque detiene ávn Navio en la qualidad de las aguas de vna fuente ,que variandocolores, aparece ya verde ,ya chriftalina, ya roxa,en andarle por ¡os montes,ylos valles, bufeando liícos, ypiedras,fue tes, yrios,&c. debiendo dirigir como áprincipal afihmp- to !a infpeccion alas dolencias. N. lo De ¡o eferito reíul ta, que admitido (fin dllpcndiociela vercad )que en el punto de otras qualidades Cpro- no poco, afs! fo Inútil, ^fupef íiuoen cjueíé convirtió lafan grc, comolos otros humores referidos. Mayormente quan do ala putrefacción aftiíal íe ílgaió p.ara la nutrición la privacion^de alimento ,ypara la propagación decfpiriMs vitaics fe íigaid iácuya talca de efpiricus acompaña el fyncope coneOcncial debilidad. N. 3(5 Lu^iHofafifptria.Efte es vno de los accidentes que ácite genero de calentura ,kes como infeparablc : cuya verdad enuncia el iVpho rifmodeHypocrares :Tnacihtis pafsioijihíís ,qu/c fifit, lu^utfiíf’.tjpiriíí ,mdum. Lib. <5, /iphor. 54. recibe mas clarir ¡dad eñe Aphorífmo con el Corameato que el miím<? Hy pocratcs hmo en las EpidcT mías. Viiplex (afsi cfprive ) frarevoeiiiioiifliiti fupei' ¡nfplranr tihifs ,&accidit hoc nunmmquAm; potentiajíirlgíitíi nomii’nqit^dfí} ex du ririe injirumentorum , Ypoco deípues profigue ;n^rr¡&‘-vis irnheaU'is qucindo femel nequiyeylt éttollere r4vr.-('*y thoy^cem , qu,i:iio,-tn¡midi e¡i Kceffát'ium ^m fnedlíi fl.it opp'iítme 5pnm> quicfr ceas, aeinde f:c dermncum'mpetu feojfert. Elle, pues, ya referidej accidente es concomitante a ía calentura maligna. Lo primero por la debilidad yajníinuada: lo kgi-ndo porque re- Tidiendo el pn la facultad lor cómotlvá derérplrácloa ,ell4 fe mueve por1nci!genc¡a,y varios fines,que componen vno kCÍequado. Muévele puesefla potenciayaá deponer foiigines que fufocan ai corazons o ya paraatemperarelmiimojó ya finalmente para la regeneración de eípiritus vitales ;y haliandofe opreflb detanta ña tulencia el corazón, ygravado concalknte dettcmpláza, pobre por la penuria de efplritus ,parafatisfaceralfindela maneraque les es pofible, pone en los rooyieutos la deíigualdad referida: en ynoS pone mayor poriato que en otros,fuplicodo con la virtud mas poderofa de aquellos ,lo que aeños les falta de eficacia. Teftigodefta verdad es Galeno en la Expoficion del Aphoriímo ;Q»<í1ó«ccidit. Sin que para cík fyntomaíe necelite de mirar al Capitolio de la qualidad ,fi mageftad oculta. .37In.jiuetiíd Hypocrates en el lib. 4. de ratione victusinacutistext. 47 .eferive aísi :Q^ibasfsb 'es punes, cy* ¡m-f plítcid^fíint ,hipocondría con~ tenétnt, iacemesque a:grifefp comí nerl non pofmt, atqne extremafri-- gejcuíit. En .eñe texto nos documenta el Principe Griego, comofe conozca la inquietud. Averigüemos fus caulas, yfupropriavbipacioa. Es el cftoma- tóomago qoe padece, de lafa quietud la propria íéde ,yrefidencia.Es expreflb fentimié- to de Galeno exponiendo el Aphorífmo 56.defde aquellas palabras; Hoc -vero precipite &c. De cuya comprenenfiva do- ¿irina eonfta ,que tiene dos partes, inferior, yfuperior ,el cftomago: aquella fe denomina piloro ,efta fe nombrabocii de ejlomií§>. Ella parte por las dos túnicas que la viílen,y circun dan,es capaz de mas grave fen timiento: yilamafe, comodice con exprefsioii el Texto, el Ingar afeíTo, Os ventriculi. En efta parte fuperior, íi fe embebe humor alguno viciofo ,có qualidad nociva caula inquietud ,ytodo lo nota el mifmo Texto. Dequefcíiguc, que qualqukra humor viciofo có tenido ap boca de cftomago, cauíará fin duda inquietud ,y varías enfermedades, como la CardidgU&c. ycaulan atli inquietud ellos humores ,óviciando íu temperamento ,ó delatando el continuo. Hipócrates en el lib. de Veteri medicina feñala algunas de ellas caulas materíales lusmorolis; ypor el mifino cafa, reprueba el retiro de Confofen quaJidadcs ocultas :afsi difine quandoafsi eferive ;[tuque cum amaricada qii-edam dífujafuerit ,quam bllemfia-vam appetUre folernas , qpc¿esjistíim Mxiesasf&aftas, ^ tndfpeteittkaccupiUttT N. 38Gran deftgualdai en lospulfos. Si fe vicia alguna de las partes continentesdel pulfo, el pulfo fe varia ,yen preternatural fe ttansforraa. Eo la maligna remifla calentura (afsi fe llama refpedo de las ac dientes )débil fe perclve ,yfe demueftra el pulfb :porque ella facultad fe vicia ;yes por la debilidad que fe ha indicado, por la privación de fangra para la nutrición ,ypropagación de efpirituj vitales: principios ambos para las vítales acciones neceífarios. Aefta calentura concurre afsimiímo cxceflb de calor; pues fe pone adauclocl vfo, ytambién por el fin de atraer ayre para retenerle por la generación de etpiritus ;al miímo tiempo fe halla el carazon oprimid» con el pefo gravofo de los flatos por extenía putrefacción caufados ;yhallándole la virtud,y providencia de la facultad vital conmultiplicados fines áque debe dar expcdician atenta, embarazada ;ynas veces pone celeridad, pata fupEr con ella la magnitud ;y como fe tatiguc ,caula repetidas veces intermifsion fin orden: Otras fe detiene algún poco en las externas,como internas quietes ,pero fin compás ordenado ;pues ya fe áeticnc ya paula menos. Yes la Dfa- razón ;porque quáiido debía haceraquietacion interna de fruycioa para regenerar efpi- -ritus vitales,mediante fangre, yayre, fufocado con la flatulencia, ycaliente deftemplan- ;za el corazón, le dirige fu co- Kato ádeponer fuligines fin tiempo ;ypor fer la colección de caulas irritantes ,comodefiguales tanta ,ay áfu proporción defigualdad de pulfos coleftiva. Confulatur <jalen. decauf. pulf. cap. 7. &:lib. x.cap.4. ibi. Eldotio Valles lib. i. de pulf. cap. 16. donde primero atiende al pul fo rlaytmo,óigual para inferir defigualdad aísi fimple,como coleítiva.Enla claufula ;M vero bifuriíim Ú^c. N.39LyforlmU ,yfyncofe confudorfrio. Galeno en el vndeeimo del methodo afirma fer la íyncope prxceps virium lapfrs. Es la Lypotimia vna Iyncope diminuta ;porque Bo es tanta la perdida de efpiritus. Ay en elle ge ñero de calentura (comofe ha reprefentado) penuria gran de de efpiritus ;ypor ello es manifiella la caufa del iyncope, yLypotimia ;que no fon otra cofa ,que de los dichos efpiritus la privación. Aelle diclanaen alienten vniformes los Authores.Lafyiicope por fufocacion fe exceptúa; porque en ella ceü'an de útíluir á los miembfo$,p6tellar ímpl'a caJos los elpiritus ;fe debe ella doctrina aHypocrates ,que la eítablecc en aquel celebrado Texto :Qulfreq;iemer,ícjvrciter &c. Su iluílracion primero áGaleno,áBrafavolo defpues fe debe. El Principe Griego Hypocrates en el lib. 4. de íus Aphorifmos, Aphor. 38.trató del fudor frio,dexandonos ella maxima de todo refpeto : Frigtd!fiidores ,cum acuta quidemfebre, mortem Percevímos al tacto el fudor frió ,y paífa defpues áinquirir el entendímiéto la caufa déla frialdad. Aquí fuponemos fer remifii la calentura, cuyas qualidades emos efcrito. N.40 Ya oímos ,que íé puede contra elle fentir 'formar efta dación :luego la calentura reraifi’a {de que fe diC- puta) no conftituye enfermedad aguda. Aella confequencia re.tpondemos, que es aguda la calentura ;porque es c6 tinua áputredine extenfa ;tábien, porq le afilien Symptomas graves en fu compañía , notas propriasdefiebre aguda, comparando con las fuerzas relíftcntes aquella aftividad venenóla ;en cuyo cumulo de circunllancias coníiderala fabiduria de la Medicina vna próxima imminencia de la vida. De que le caufa >Oporque fe cci»e íDel todo ,edo ís ,de la mííina calentura ,dé losSymptomasgravcs,de lain capacidad de la tnifma natura lela para dominar tanto crudo, como fe fupone; yTiendo cierta la debilidad, el pronoiü co infaufto nocs dudoíb. Se teme; por4 es aguda la calentura. Manificfta elta verdad, en la expoíiciou del Texto Üb.4. Aphor. Brafavolo ;y muchos figlos antes echó las zanjas defte edificio el primotofo Artífice Hypocrates en el i.de las Epydentias donde deferibe afsi: Coñionas hidkij celerkdtem ,&fdutisfeem-hatem fipijjicant,a-udd'¡>e)'a rmU &c. Es, pues, la calentura remifla enfermedad grave yaguda; grave, comoTe ha infiriuado; aguda, porq aunque no gs intenfa( cuyoexceübinfiereen tigor lo agu do )le fon como Inftparablcs los Symptomas gravesiconq fe halla ávn tiem polo agudo ,ylo peligrofo. Fiadores defta verdad fon la Alferecia, yel Afma, _quc fi& do enfermedades proüxas,tienen fus a.ccidentes en fu virtud razón de veneno,para da Sar con agudeza. Además , que por la ohjeftiva impotencia fe menfura lo peligrofo, y agudo ;yft nota aquella impotencia de parte de la virtud digclUva ;yel peligro fe amenaza, óprincipalmente fe con ^ncenla caula Bt|tcrial,con relación ala potencia qúe digiere. yfi es incapaz de diget tion tanta materia cxtenfa,y putrefacta; fies cierta la diminución, ófalta de calor vital, s queefperalaprudencia.y Pro videncia Medica ,fino fatal fuceflo en ellos cafos ?Que i tiempo deHypocrates la lince perípicacia !Cruda i/sro mah. N. 41 Sudorfño. Dos razones del fudor frió da Galeno :vna extinción del calor natural ;abundancia de humores frios la otra. Vno ,y otro precepto nos intima en. cUib. 4. de los Aphoriftnos, explicando el 37.en e.ftas fcntcncias :Eamyerh qUíCJolidaeor-r^ pora regir ,natumm quttfecundum Hypocfdtemeft calor naturalb,i>A extinguí umnino,yd proximam ejje extinciioni ;qux quidem ex hís eva cuantítr,frígidafemiunmr. Proíigue deipues advirtiendo ,fec también caufa de eños fudores frios la copia de frios fucos ;los quales ,ni por el calor natural, ni por el febril calor, paffan ácalidos en afto. Es jufto que demos atencloa al Principe de la Medicina , quandoafsi habla :Eam yero , quícjit exputredine, cal idiratem nk ful pruhihet yehememifimamejfe ; arque ideo Jigrmm exitiale,ojÍ€ndens in animalis corpore humorum muititudinemftperabundare tantam ha bsntmmfngidiratem, vr ñeque aca Iqre nsítivo,neqne afbrilicaleíiant. N. 41 De eftts prémiflaj legítimamente fe infiere ,que las calenturas malignas aísi por intenfo calor ,como por calor remiflb provienen de caufas claras, ymanifieftas; y Jos Symptomas, ócada vno di vifive^o cdlcñive todos juntos, noexceden álo intenfo del ca lor, óálo remiífo ;pues en diferente genero de cauíár, provienen claramente vnos del calor intenfo, yotros oca iionalmentedel calor preter- Hatural remiflb; fin que fe coíidere racional recurío al Tribunal de qualidades ocultas, pues no tiene en el influxo de aquellas alguna poteílad. Eftos (fino meengaña el juycio )fonprincipios 161idos,inconcufos ,primeros elementos de la Medicina ,parami principios peryé Hotos ;para alguno pueden parecer demóftraciones. N. 45 .dirá alguno lo pri «ñero ,que la venenoft qualidad que en el humor pútrido fc fugeta ,produce efeftivajnente en el viviente otra qua lidad como ella; pero fino fe contraria áparte alguna ,que elemental al viviente compone, no dañará al viviente ;fi fon nocivas las-qualidadcs, ex pilcaran fu malicia, deftruyen do alguna de las partes,que al viviente miímo componen; ferá entonces elemental fij vir tttd, 6formal ,óeminente-' mente ,como en cotejo del calor es la luz del corazón de los planetas. Además ,que la qualldad venenóla (que negamos )óes poftcrioc al mixto, óes fu caula ,fi es pofterior al mixto ,que eficientemente produce en el corazón el veneno ,no es capaz de producirle ;porque es Angular propriedad de dicho mixto ;yfe celebra la producion en virtud de qualidades tranfhautivas, yelementales ;alias no es fu caufa Td exje pater :luego de fu naturaleza no produce ,ni puede producir mixto. Conque queda defvanecida la replica. N.44 Ni es de momento decir ,que la qualldad maligna deñruye no las qualidades, finólas fubftanciales partes del mixto :noes (como decimos) la obfervacion de aren cien alguna,ni momento;por que ningunafuhftancia padece deítruccion, finofe dcílruyen, óperecen fus qualidades confervativas ;bquandola compoficion, ómodode fiibf rancia fe deftruye: la qualldad {que negamos )no tiene virtud alguna áellos efeHos 3 porque como fupone el fcntir opuetto,no es elcrnental,fino defuperiororden.Como,pues producirá dichos cfeííos ? Ninguna pluma dei fequito con- centrar! onos lo perfuade . jSf .45 Dirá lo fcgundo la curiofidíid.que es tranfmutatlva del viviente la quaiidad maligna,yque tranfimura parle del mifmo viviente en fu fubftancla. Efta replica padece muchas dificultades,ygraves :porq,ó fe ligue álas qualidades primeras del mixto ve flenofo la quaiidad ocu Ita 5ó áfii forma fubftancialfefiguc, fuponiendo como propriedad ,la íubftanclal mix tion : fi fe ligue al qualitativo temperamento ,íerá quaiidad fegunda que no obra tranímutando :fi al fubftancial tempe ramento fe figue ,fe hallará conla forma fubftancial forzó -amente ;luego comunicada al viviente la quaiidad oculta, yfugetandofe en él, fin la forma íubftanclal ,esimpofible fe halle. De que refulta vn gra X’cabfurdo ,endocrina de Ariftoteies,yThomiftica ,móf truofo iyes el hallarle el viviente con dos formas fubftan cíales. Fiítet , porque vna formaes propria del viviente , ¡otra del veneno es forma propria. Mas : 1 ageneración de losfublunares (en principios de la mifma dodktina )fe celebra en virtud immediata de qualidades elementales elevadas; la operación del veneno, por fer demixto ,ámixto fe tenaina en virtud de dichas qualidades ;dhs la Operación generativa del veneno no pro duciria mixto, ni elemento ; luego es diftinta prodacíon de elemento, ymixto ,que es notable abfurdo ;yaísi el intento délos contrarios del todo fe defvanece. N. 46 Si fe refpondiere áella dificultad ,que las virtiides délos Aftros nofon virtudes elementales,yproducen: yafsi no es precifo para toda fubftancial generación concurfo activo de los Elementos :ycomola quaiidad ocul ta comofuperior álas elemen tales, yelevada, obra áfimilitud del Cielo. Eftarefpuefta no fatisface ,yfe impugna : porque las influencias de los Aftros fon en beneficio délos inferiores ,yaunque no fon formalmente elementales,foa virtualmente Elementos ;co moconftade comunes experiencias. La luz comunicada del Sal, produce calor como el Elemento, ynoes quaiidad elemental formalmente ;la Luna cauta humedad ,fequedad Marte, &c. De que fe infiere,que las mutaciones fubftanciales fublunares provienS de qualidades elementales ; fean elementales virtual, ófot malmente. En la forma mlfe mafe deduce la negación de qualidades ocultas ;pues toáí>slosefe¿tosque áfu vir- Dstud J5 virtud atribuyen fus defenforcs,fe reducen como afus cau fósjá los principios referidos. N.47 Ella verdad, ycon clufion fe prueba conmuchas razones. É.i primera, porque Jaqualiáad, que llaman oculta, nunca tiene lugar de dañar con fu veneno :luego es quimérica ,y del todo inútil. La confequenfia es legitima, yfu verdad en principios de Ehilo íbphia es in&lible :pues es fruitranea,ó repugnante la vir tud,quandoluexetciei'0 primario repugna ,b&cpníidera en perpetuo ocio :Iuxt4 ¡l~ lud xfrujirA ejl potentid Qu<e mn reducitur ad Am.Y defte irrefra gable principio fe vale mi Doctor Angélico en la 3,p. q. 9. art. 4. para perfiiadir que tuvo ciencia adquitida proprijs ^ciihus N, íbedcinptor lefu Chrifto :porque embarazado perpetuamente el entendiiuip to agente en fu proprio exer- ,jC¡c¡o,inutilfuera,6 repugnan te ei entendimiento. El antecedente fe prueba :porque íiendo la qualidad oculta, como dicen ,proprfeúad de fe forma de tal mixto ,, quando ciia fe conüdera cor. poder de dañar ,bhacer irrupción .en el viviente, eítá ya introJu cida en el la forma.del mixto : la razón es,p.orque ella forma yenerfOÍaes defpues que el iidjílanciaf mixto vencnoíb ; luego quádo fecomunica ai vf viéte ,cl viviéte fe cóvierte 5 efl’a fubftácia venenolá.Lucgo entonces es fuperflua la qualídaáo.culta; pnes li primero, por elementales qualidades del humor venenofo fe tranfmutb el viviente en fubftanda venenofa.lifefupone con qualidad nociva ,la nociva qualidad oculta es fuperflua ya con fu veneno, Y1Í las virtudes del Elemento tuuieroij (uficicncla.áia lubftanrial tráf mutación, para que es la qualidad deieteria que fe finge ? Además,que la qualidad maligna de eflé veneno, bes corruptiva, bpe rfeftiya del mix- to iíi es corruptiva ,que corrompe, quando fupone tranC- mutación elemental ,yno obra cofa íSi ,es perfectiva, no es capaz aproducir efeélo fue radel ámbito ,besfera de aquel humor en quien fe fuge ta 5como fe ve en la facultad .feníitiya,q no produce féíáf¡ó en otro fugetóeftraSo,por fer .ella perfectiva del fenfible. N.4S Lafeg.unda: las par tes que al hombre en razón de fano conllituyen,fon la teplanza de juílicia,buena compoficion, ymodo d.e fubreancia :deftas iiinguna padece, n¡ puede, dirninuclon por la qua lidad, Sidijs plft-et ,oculta; porque comoefta aninguna de aquellas fecót:rarie,nlngii na na padece la opoficion arietitina de fu virtud. Es priucipio alTentadoeii buena Philofop\Úí:'¡uicH»¡iÍq!:odr¡'.fe apiocontríi rio dejirukur. Mayormente que los contrarios convienen en genero próximo en fus virtudes. Amflius :porque fi padeciera detrimeto por qualidad ocuita alguna délas partes referidas, feria virtud elemental virtuofa ,como kInz, la qualidad oculta; cuya aílircion no prueba el Apologifta ,ni perfuaden los Patronos de fu Opinión. Yen cafo de fer virtualmente elemental la qualidad oculta ,terii\inara. conocimiento claro, yno confufo: vt exfe p.ftet : yfe esfuerza con lo que dice del hígado el Apo logifta .afirmando del, que no frjrQial ,fino virtualmente íangre ,porque la produce ; en cuya coníideracioii notarán los entendidos no fer con fufo el conocimiento gk N. 49 Latercera.y es con firmacionde la antecedente. ‘Porque en tito dañara la qua lldád oculta.én quañto privara al viviente, óálos cfpiritus de alguna de las cofas que le componen ;coriro fon fu debida templanza, compoficioh de partes llmilares ,ódifimikres ,yfu debido modo de (ubílancia :no deícubro otra razón. Puescomo kqualidad oCttU» ininguno deftos principios diga opoficion contraria ;vt dL tum efl, .á ninguno da ña ;ypor coníequencia forzó ía no es nociva al viviente ,ni produce algún efecto. La quarta razón ,porque es fin fruto.quando fc reprefent» caufa cierta ,y clara de algún efecto, recurrir ácaufas ocultas; que es multiplicar entidades ociofamente; ácuya caufa knaturaleza ,yel Artífice entendido (quanto mas el So berano )fino faltan en ioprecifo.farapoco fe adelantan ea lo fuperfluo :pues lo deftempkdo de las primeras, yfegua dasqualidades pueden fin duda producir en knaturaleza ellos ellragos :kcantidad adauCla daña también en fus inílrumentos :efta.y aquellas, mayormente las primeras explican fu opoficion en graves enfermedades ;como en la Apoplegia ,Angina fufocante.fufocacion de corazón poc caufehumorok ,enel íyn'cope por repleción ,yfiatulcncia, en la palpitación de corazón, en los caufones.y lyncopes diminutas :enksfegundas,k diflénteria de lo corroí! vo de la atrabilis.cácro vlcera do,yefeCtos dcl aricnico corroí!vo.Aquí fe percivé cícClos no ocultos, ycaulas manifiestas ;yleñakrks ocultas parece es hacer adición, óViolencia ákverdad ;ólifongear fi- finalmcnteá la oelolldad pacilica literaria. N. 50 Atormentado de la inluperablc fuerza de ella di ficultadclDotlor Soria Granatenfc dixo, queay^ enel hóbre las partes referidas, que en natural eflado le componen; pcroqac también ap en el otra qualidad ben¡gna(Bo elemental )oculta :de que infic- .re,que pa tiene con quien cótrariarlé .Afsl eferive diíp. 4. Certam. Sed. 8. mas ála verdad no excede las lineas délo ideado fn penlámicpto ;pues tsi lo prueba ,ni lo funda ;y aísinada perfuade. Lo ícgundo corren coneficacia contra iarclpueftalas razones alegadas >Lo tercero ,porque con partes aflgnada5,ay ¡o fuficleatcálas acciones vítales: voluntario ,pues ,es lo queel dicho Doftet efcrivc .Otros afirman ,que la qualidad maligna modifica al calor naturál yicioíátaiente ,yporefta caufa las acciones ,ypartcsíc vician. Ella razón no parece fuficicote íporque fi la qualidad oculta no fe contraria 5ni en genero próximo, ni renaotoal natural temperamento, i'nion,y modo de fu.bftaneia, por la razónaniíma no es ppderola áviciar el natural modo -de efiás pai tes ;porque los modos figiien ála entidad de quien ípn modosí comí) fe ad vierte en el eme elpiritual ,» corporeo. ^ N- 51La quinta razón ea proíccHciondel AiTumptocs elía ;ola qualidad maligna (cjuc oculta jpone iii« teníion en el calor natural ó no le pone ;fi le caufa, óle’po ne, ya es conocida por acliva elt mental. Sinocauíaintetvfion en el :luego perfifte como natural el calor :quedando natural no es nocivo ,ni puede álas operaciones ;luego nada obra la qualidad ocul ct '’porque idím ruAnens ^deniyjempcr ejl íiAttimf Acere ídem, Yfe cófirma lo primero; porque la qualidad que dimana de fu forma, yno es elemetal, es perfeñiva de dicha forma , yno principio corruptivo; co mofe dexa conocer en la gravedad de la piedra,en la facultad nutritiva, fenfitiva ,yracional, Lo fegundo.porquefi la qualidad oculta es perfeíiiva del mixto ,Bofe podrá por ella denominar el fugeto mas, ómenosafecfo ;pues lasqualidades perfectivas no reciben mas,niraenos,ficndo (como fon )pafsion, ópotencia, YIp contrario confia en las fiebres malignas, ypeftilentes ;ycftp mifmoqueda dicho de la intenia, yremifiá calentura .Lo tercero ,porque la qualidad oculta maligna, oes tranfmutiv^j dnocnelvivicnte; fi^ té és,' nada obíá ,fa lautá : conque es voluntario admitir eflas qualidades, Siestranfmu tativa del miPrno ,debe fer de precifioncn quanto elemental virtualmcnte; porque fe ce Icbra la tranímutacion cu virtud de quaUdades cótrarias; y laqualidadde elevado orderi (como dicen, es la qualidad oculta )gozara la opolicion contraria vnicamente ,porqferia virtualmente elemeaíal ;fiendo virtualmeiice eleiiiental,es qualidad conocida: do¿irinas todas inconculás, y como principios fer fe notos en Philofophia :luego la qualidad maligna oculta ,_nolo fuera, lino clara, ymaniíicíta, como lo Ion las elementales. N.51 Ni lera juftificado eferibir ,que la qualidad referida es oculta ,porque obra por toda lafubñancia :4tota fubftantU. No es juíUficado efte didamen, no ;porque en ellos cafos fe reduce la operación aquatro principios ,ya quatro agentes le reducen: eítosfon nutrición ,venenos , alexipbarraacos,y mcdicame tos purgantes. Galeno lo reüiclve afsi, Gal. Ub. 4.limplic. medie. cap. 15- no es oculta la nutrición ,nofon.octilras fus previas difpoficioncs.G.uie lo Ignora iPues como ha de fer oculta la operación del ve itcno ? W, N. íjLovltimó fe per-; fuade nueftra co ncluíion,deC- vaneciendo los motivos que áfu favor alega el Apologifta. Ellos fon los motivos ,li fon motivos ellos. La qualidad oculta produce con modo mas elevado que las elementa les, fus efecEos ;ycomo propriedad dimanante de fu forma los produce .Hable el Author, que le daremos oydos,' li fonbucnas ,y tuertes las razones. Dicoergo, (dice,y eferibc afsi en fu Tratado diítado en la Vniverfidad q. i.#.i..) Q^odquditas oculta ejt illa ,qua clenatiorl modoftum froducit effeéliim yt froprietas ralis dimanas ataliforma iquodeft intelUgendum de qualihet ex occultisqualkatibus, fve ftt qualkas deleteria ,jiye alexiteriai vel Hite quje habentfymparhiam,yel antypathiam &c . Ella es toda la razón ,que en el Teatro de efleTratado defeubro. En la Apología no fe halla otra mas fubllancial para el aflumpto de fiebres malignaste' ypeftilentes ;ybago teftigos (aviendo leydo elle eferito ) álos Leclores ;yTiendo el Apologifta dtgnilsimo Catbc dratico de Prima defu Vniver fidad ,con diez yfeis años (comoeimilmoexprcila) de letlura, no aver producido áfu favor otra razón mas Paerte, mehapuello eq grave cuydado; yconlidero fer el defeílo te. Efta propoficion Incluy'e equivocaciones gravss,y muchas en Phllofophia ,Lógica, Alctaphylica,y Medicina. No tefe que efte termino vemno es termino concreto; tignifica á lafubfeancia ,7al accidente íignifjca :abfolatamete habla do l'upone por el principio có pleto operativo ,que fe compone de la virtud radical, 7de Japroxlma :ello no oblea a que debaxo de otra conliderncion íignlfiquc ,pfuponga por el principio immediaíó. Se colige ella dodrina del léntir de gravifsimos Thoraiílas, que llevan fer primario obje- ¿lo aunque inadequado de la Philofophia el ente moble accidental ;aunque es accidente, 7fiipone tn ejf; reí á¡a fubftancia. También decimos ;el eíitendmñento enriende ;7es virtud accidental,y potencia pro xima ;confta de genero, 7di- ferencia; 7ib coloca como eC- pecií el entendimiento en el predicamento de qualidad ; pues es natural potencia. Ioda efta doftrina no ^íolo es cierta, uno que es también fabidade los Logicqs, Philolbphos ,7 MetaphyUcos ,que apenas perciven los primeros rudiincntos. De que relhica, que íieiido capaz de dos fentiaos lapropolicion.v \;crificar íeenvno-ckeüos elarguracn- to, íareípueflaquc la recibe vhicatncnteaH el Vn6 ,es ínSi til. N.áy El veneno .pues ,fi íignifica ála fübllancia,no me nos íignifica ,y fupone por el operativo accidente.En la Me dicina es conílante ;porque en los venenos atiende principal, 7íinguiarmente la virtud, nociva.y fus proprias qualidadcs. Tefligo.de eíla verdad es Avieenalib. 4. fen. 6.Traft. I. &lib. I. feii. I.cap. i. y Galeno diftingue también lo Phyíicodelo iVíedico en las efpecies. Afsiefcribe toni. i. fol. iS -.cidtdumhifcírlámdiciuír, ant cpditMem, aut ¡uhiecinm fignijicat. YAlexandroMatTarias dice, que los generes ,yefpecies en la Medicina fon de los accidentes. Yeftas virtudes fe colocan en el predicamento de qualidad ,como Medicas efpecies ;porque el exceílo en la variedad ,ocnlainteníion, en efta forma las conftituye , como afirma el docto Bravo, eftinaada Biblioteca (7 con razón )del Apologifta. La razón es, porque el calor moderado al viviente infiere fu coniervacion ;7al intenlb violento le conviene el remitirlo ;yGendo efpecies Medicas las potencias immediate operativas del veneno, fe predican en ciia linea eflcncialmé te ¡pues los accidentes conipÍGtos ,yopetativos tienen «írencia,qñe confta de genero, ydiferencia ;yconltituyé laeípecie ;conque fuponenpa ra lo nocivo dichas cí'pecies a iaqnalidad iiitenía como age ñero. De que kgitimamente íé colige,que recibe ertefentidomipropoíicion ,yque la refpucda del Apologifta te áef viadelintenro. N. 68 Queremos conceceder (fin dilpendio de ¡a ver dad )en gracia del Apologilta,que la efpecie lupone vai* caniente por lalubítácia :vg. el veneno del Opio por materia, yforma ,opor fu propria naturaleza :en eíte cafo li fo conoce lafubftancia,íu conocimiento es claro ,ynianifieí- to; íífiítí re pugnara el evidente conocimiento deias verdades immediatas ,yde las mediatas repugnara iQuodahfurdumejl :luego li le conoce la elpecie dciOpio(í'ea frío,ó calido ,que luego en detenta de Avicena üifputaremos )es cía ro él conocimiento del veneno. Elle fue el intento primero de miargumento ,el qual ch prcíéncia delaApologetica refpueCta, queda nervioio, infoluto ,ycon fu miílna eficacia :Amfi'ms las proprleaades, ypróximas virtudes deldicho veneno que le adornan, yacó pañan ,no aumentan dificultad al conocimiento de la mif }ua natucaleaa ,fino que ktacilítan ;porque tienen ellai propria efpecie ,fon también objectos muchas veces de los fcntidos, certificando las perfecciones de aquella fubitancia de que dimanan Icri fiblemente :conque Ex omni c.ipite ,ex fubflauU, &nccidemi,cs en el Opio vg. el conocimiento claro; fin quepr^ dicán in quid,-iicL in quale q’iii ítra dlcítri puedan lograr feftíva ,y tempeltiva aplicación en eíte cafo. N. 69 Añadimos más,para relevante comprobación de nueflra deflrina, advírtieíi do, que el muy intenfo calor conífituye elpecie de venenoí porque es potencia próxima para enervar las virtudes á¿L viviente, diíbiviendole,y matándole :como lo enfeña Galeno en la Expoficion del líb. 4.délos Aphoriímos ,en el tercero por ellas palabras; Aaiu emmfebrts cnufxcll, &jig~ niimpernicíufifsimum ie.-iajd. quldem, quU prornpu efi difolvendum c»rpora. Aelle calor conftitu- Jte diferente efpecie Medica á difcrécia del calor preternatá ral,quc no goza ella intenfiój fi bien inoica elle remilióii en fus efectos; pero aquel fe expli ca con mas vrgencia no menos aprefurado ,que intenfo : tal es la fuperabundante activí dad de lu veneno;KrgCTíír chius (ibi Galeno) Cy'T'rgeífkí. Veaííc ícáora il áy en!a Medicina varias efpccies ,que confunde el Apologifta. N. 70 Por corona defte fundamento no fe puede omitir el indicar algunas equivocaciones del Apologltla en Lógica, Phylica, yMetaphyl3ca. Noto,que parece confun de el Author con el predicamcntal el predicable accidente :porque afirma no fer gene To la qualidad intenfa, pues es accidente ;como fi no tuviera completa efiencia el accidé te predicametital ,óno fuera capaz delér colocado en recta linea. Laintenfion ,óremifió es ala qualidad accidente pre dicable ;pero ello no excluye,fino fupone lopredicamctal del accidente. Niíediftingue por el Apologifta lo Phyíico de lo Medico ;pues confunde laftimofamente fus efpe des. Añade ,que la qualidad como inteníá fupone ála fubftanda, de quien dimana Scck» durioj (& cotijicuthe :propoficion,que en fentido formal fe opone átodas las Efcuclas ,es falla en principios del Doctor Subtil ,yde lalluftrifsimaEfcuela de la Compañía ;pues iuxta hxc.prlricipiit porel movimiento intenfivo fe produce qualidad nueva parcial ,que no fe figue ala producion abfolutadela qualidad en elfugetg ¡es faifa inym D.Tbomx, porque la intenfie nfegua vnos Thomiftas ,conliíte en vn modo producido por el movimiento; óen nueva terminación virtiialmente cíftin ta de la qualidad que (e aumeta. Conque en ninguna fenten da dimana la qualidad m¡nteía, nlfe pone confeuuthe, &fi. «adáWo, como lí fuera palsia. Omito muchas,ygraves contradicdone.s del Author; vna folafcñaloaqui:eftáaln. donde afirma ,que puede vna cofa fer conocida claramente apfiori, ipofieriur'í-, ypor c5- figuknte es entidad manifiet ta, pues dice connexion natural con fu natural caula el efefio; al num. 32.niega el claro conocimiento ¡tpofierior!. Omi to de la mifma manera el ponderar la infigne acrimonia de algunos números ;porque no es licito violar las leyes de la modcltia :ytenemos prefente lafentenda delApoftol que dice ;Charitas píttiens ejl ,benipm eft,nüiiítgitperpmm. Yde la do tirina eferita recibe plena fatisfaccion lo que íé opone. N.71. El tercero fundametoes,q quádo fe manifietta alguna cola en el individuo porfuelpcde ;yfe advierte aísimifmo el conocimiento del efefto, como fu proprip modo de operadon,entonces con claridad manifiefta fe coñete¡cuya verdad fe coca con lá ixpérleticla é« el quS tomó el Arfenico, que tiene intcnfo calor; yfíente intenfa frialdad ñtomó el Opio ;luego fe conocen tnanifieftamenteeneftos cafos los venenos ,yno es fu virtud oculta. N. 71. Refpondc elApologifta, que los dichos venenos fon íiubftancia ;ycomofe conftituyan en a¿l:o por la for ma, áproporción de la forma es lo que obran. Notable refpuefta !Comofino tuviera a¿tuadoenafto el Arfenico íii calor ;yla frialdad aftuada el Opio. Ya notamos que habla Avicena de las potencias de los venenos ,que fon próximas virtudes alo nocivo : habla como Medico el Princi pe, preíuponiendoen la compoficion fubftancial los conocimientos Phvfieos. La refpuefta,pues.padece las equivo cacionesqueya notamos de la lubftancia ,y accidente ,de loPhfico,yloMedico,&c. N.73 ReípondemaselÁpologiftanum. 17. diciendo ,q el Opio noesfrio,nicau6tá- poco frialdad; en cuya refpuefta pierde el decoro alPrin cipe Arabe Avicena ,hollando no menos la fuprema auto ildad de las Leyes de Caftilla, que mencionael mifmp Apologifta. Avicena cxpreífameij te fíente que los que han .tomadoel Opio,petabé fu.firi^- dad, fe ponen fríos :afsiefcribe en el cap .3,ya citado :yícc'tdmt profunditAs ftupor, Úf'fripts. Hagamos aquí altoí yparados ,remitamos la dilatada noticia del Opio( en favor de Avicena) áconclufioq mas oportuna ;yfe verá que el inftrumento (las leyes referidas )que produce,© inventa contra miel Apologifta.la experimentara como Periío para fu proprio tormeto. N.74.Pretédeperfuadir el in tentó el Apologilla ,inliftiendo contra Avicena en decir del Opio ,que no fe puede de fu fealdad caufat fueSo ;porque el vino,yel aguardiente.íi en mayor cantidad fe reciven, no producen, ni e>bran lo que el Opio; conque debe eftefei Operación ávna virtud oculta admirablemente elevada;pues en cantidad menor qel aguaardiente ,yel vino ,produce mayores,ymas notables efectos; fiendo lavltima razón de cite prodigio ,que obra el Opió quiA Agens tAle. N.75. Contracftareípuefí. ta ocurre mucho. Lo primero no es ella otra cofa ,que la conclufioa mifma dequalida des ocultas ,que es petición del principio lo fegundo el <jKÍA tAÍe, óformalmente dice , yfígnlfíca yirtud, ólafuponcj fi dice fórnialmcntc la virtud, fe opone al fentirT.omillico el F1Apolo^ ApoIogiSsspüés en efe Efcoe la celebérrima ninguna diterencia individual como tal es prodiuSliva :yaun ¡r. divhiis Jiingan predicado relativo {s]UcesWiíí/ diferencia) es principio ^«0 productivo de «tra perfona .Si el quia tale fuone virtud alguna; ic incameprobar al Apologiftaque es virtud oculta ,yno lo hace. Amj’liits el yuWM/f parecetermi no improprio ,eiiihabii cnia difputa ;porque ñfignifica virtud produáiva/cria fu pro pria nota qitia ffítle di-índe ay algún agente qnc no obre quia Me ;efto es,m concreto tn mdividio íPues que íingularidad mi lagrofa ocultad termino qitia tule ?Demque el qiiU tale !i afirma alguna virtud de las primeras, yíegundas qualidades muydiverías, dimanarla de la forma comovirtud inftrumcn taria, elevada afm princlpioi pues nadie dixo qes inftrumc to reparado, yrigurofo la qiia lidad oculta ;yTiendo dicha dualidad tan elevada ,fupone neceflariaméte üprincipio de Vativomas perfefto.A/í;»r inqui >0: quic produxo áelle principio, yporque caufaiComo radicad ála qualidad oculta ? Radica efie principio q«ia rale , •vel quia quale iSi vno ,ii otro fe afirma,padecerá la lolucion la revolución délas dificultades ya iufmuadas. Aalguno lepartcera ladoclrina como la tdade Pendope., que fe ce- „\e,y fe dctlexe; ‘y dofe ella punto por pu uto ,no es capaz de confiftencla. .N.76 Infifte en la dificul tad del Opio dApologilla,pre guncando porque en cantifiael tan corta caufalueño !Yfe reíponde, que porque es fobftanciafria, glutinoiáel Opio, yque con tenacidad ft pega;y, Cendo fu operación mas permanente ,(e caula con mas eficacia dfueño. El vino es de fubuanda vaporóla ;yelle par fú corporatura obaruyen do ¡os Organos, óduelos álas potencias, concilla ,yproduce el fueño fácilmente. Quien guftare de mas cxtenfion de ella doctrina, confuiré áAntonio Mulla Brafabolo fobre dAphorifmo deHypocrates: Si qnifpiam ehrius repente obmutue rit&'c.. Yhallará diamantes en el hermofo campo de fus expoficiones. El aguardiente es vino desflemado; yaísipor fu calor no poco aílivo ,atenúa álos vivienresjyfi mueve fueño en algunos, es por elevar délos humoreslubítancias vaporofas. De que refulta que para el conocimiento de los efeftos in irAhidito ,drecurlb al quia talc,vel quU qiiate,ss muy ociofo .Aora notará el difere- to con quanta juftificadon decretad Apologiíla la pena á. imis efcfltos, o/tando fu eenfuraenlas clauíulas de fu lentencía sfsi ios condena : rohci-mio feritenLÍie mer,:j: ah imf'ugíiatore ,licct non frobúi.e ,nuUa c^. Nura. 17.perece quedifinevn genero.! Conciiío, extirpando de raíz !a heregio. •N.77. El quartotdndamento de mi concituion es decir »qtie los que aiiCiitetiai dictamen de ocultas qualidades en Medicina, fe dclvian de la recia ,prudente ,ypróvida apUcació álas dolencias; pues en el golfo délas entermedades íé valen del ancora fatal fobre de.bll déla contingencia: porque como no hallan,ni co nocen contrario aquien diga opoScion la qualidad ocuica , es prccifo entregarfe iios efeolios. Como ?Aplicando cmpyricamentc ,fin lograr la luz de la Sabiduría Meoica, la elección rt¿ia de remedios. .N. 78 Ocurre el _Apo!ogifta nutn. zpconteliandó claramente ella verdad o,-. Confiefl'a llanamente ,que no conoce la caufa de la enterme dad que proviene de qualidad oculta -.fatéor. Confieliá que fin conocimiento de la qualidad oculta aplica Alcxipha,rmacos ,yqueeUosfon en fus operaciones ocultos cofiella: fateor. Pero en efta confeísion no cftá confiante ;pues concluye, que fu aplicación no es émpyrlca :pofqn epara ñOferio es fuficíents catifá Conocer ipoJ}er¡(" ila contrariedad eíe- ¿tiva. Yfi le preguntamos al Apologifta el porqne rNo di otra razón ,que afirmar nofe pueden conocer .1 iprio'i tedas tas caufaj .Ella razón es la vrgente dificultad en Meateinaj ypues no representa ¡a caula , íe queda perpkxo, diibio ,y vacilante el Apologüla ,fin dar íátisfaccion áladuda.Vec dad es que embrazó por efciido vna autoridad de Galeno 11b. 6. de Simp. Medie, cap. i. ácuyos aceros deberá ei gol pe del defengaño en la violencia de fu empeño. N.79. Individuando la impugnación alareípuefta , fe ofrece decir lo primero,que enias calenturas peftilentes, ó malignas fe conocen con claridad lus caufas:como ya probamos :yaísi de ellas fe deff tierra la qualidad oculta; lo fegundo la contrariedad efeftiva que (que fuponceí Apologiita) óestepugnaúte , o, no extrae de empyrica la aplicación. Lo primero confi ta; porque lupone-á la forma la contrariedad efectiva ;pues de aquella dimana cfta :luego fi no conoce la contrariedad formal, ya^¡ríori ,no fe conoce la efectiva ;Joítgundoes cierto ;pues íi íolo íc conoce la contrariedad efectiva ,co- ^ } mo jno fe halle en les puramente cmpyricos elle rudo conocimiento,no excede la linca cm pyricafu aplicación. Recibe nervios elle difeurfo íl íe atiedc áque e! método racional es conocer la caula dc'.os acha ques ,conociendo afsimilino las dolencias ;conocido vno, yotro,caufa,y efecto, fe toma indicatorio para deliberar c5 vivo, yrecto juyclo la propor clon de los remedios :pues en otra forma en lo ques es ocul- to no es capaz de proceder con luz de difeurfo el entendi miento. Como puede fer el difeurfo científico enla Medicina, fiel Medico no conoce la caufa de la enfermedad ,ni prueba la conozca en el eteao iLuego fu aplicación en efle cafo es como ladel empyrico mas rudo. N. 8o. Para la immunldadde las qualidades ocultas alfagradode laauthoridadde Galeno fe retira elApologift'a, entendiendo oir en el aquel Oráculo voces,firefpetoras,fa vorables, Qíei/e.''o(cfcribeel Principe Griego )fecundam to, tmsfíbílantUproprieta'.emf^rficiii tur ,foU experhntU ;&de bis oftenji'.m deleterUjitu ,& deletei-iítmm dexkercm, purga torU jnum has ex vaíiotte invenire efl ¡mpofibüe. Elle es el enigma, que nos propone por nudo Gordiano el Apologilla, inlif tiendo en que fi es Impoílblé inveftigar lacau&dc aquellos efeétes ;que no aya qualidad oculta es impofible. Lafolucion del enigma es muy fací!, diciendo que en los cafos refe dos procedió empíricamente Galeno :porque aplicó medícamentos, atendiendo vnicamente los buenos,ómalosfucelibs (fin paflar ála comprehenfió, ónotocia cierta déla caufa )en fus efeítos :yen cC- to confille la aplicación empy rica. N. 8i. Efte genero de aplicación obfervó muchas ve CCS el infigne Griego ,como confia de fus Ifagogas enquatro cafos que refiere. De¡tiffiguratioae empyrlcacay. it, trata de las viveras, remedio de la elephancia. obfcrvat. i. donde dice :Erat apudnos in Afta, in pagoqiiodam elephandafi-nirlabii- rans. La hiftoriaesque aviendo vn hombre bebido vino , donde pareció ahogada vna vivora (fin Caberlo el) fanó de la enfermedad ,que padecia.La fegunda obfcrvacion fe advier te en efte capitulo; ycomienza afsi la obfervacion ;needifimtle &c.'Lz tercera inicia en ef ta forma ;Phiiofopho cuidam. La quarta obfervacion exprefla de la mifma manera: quartus etiam prxter 'ms omnes-viperarunt Venator.Vov laocafion de eftos fe movió Galenp ácomponer laatrlaca. Eaclquarto caá aplicó el Principe las vivoras al cazador ,que padecía elephancía ;yaplicó el remedio iolo por inducion poravef aprovechado las vívoras ámu chos; pero efto no embaraza fino obliga forzoramenre , áque fe afirme fer empyrico efte modode medicar. Yfolo fe infiere fer del texto, que nolofupotodo Galeno: y que eftaba entonces enla infacia la Medicina :yera fu tiempo como los primeros ligios de la invención de la facultad ,en que fe caminó por lo imperfedo de algunas experiencias :como es conftatc,y notorio en la invención, óreftauracion de todas las ciencias, yfacultades. La razón nos fubminiftra la Philofophia, porque knaturaleza (agente entonces que procedía de fotentin ad aclum )antes de tocar lo perféfto del faber ; era Informada (ydebía )de lo impcrfédo ;íiendo monftruofidad, comoinconnatura lidad lo contrario. Es máxima ella de toda veneración en Philofophia ;como inconcufo principio de la Thomiftica Efcuela. N,8 2Oyporla repeticó de los ligios, por la ferie dilata da de felices experiencias ,y por las infatigables tareas de las difputas eftá muyadulta la Medicina,perficioiiáda,é ílup, tráda, avicudofe producido grandes dcmonífracioriesá fu favor, £1 vfo de la kngfia del tovillo en la forma que eífa oy ,no la vsó ,ni lo conoció Galeno, ní los primero Padres de la Medicina ;yfé debió fu acierto en Sevilla ála celebre controverfia entre losDoffo.- rcsRamÍrcz,y Valverdes en Portugal, yeti Csítilla fe exatmnó léveramente el punto de la controverfia :ypor vltimo en toda Efpañá todos fabeniaacceptatíon del referido remedio. Yeláver iliiftrado algunas verdades Medicas los modernos no prueba def. honor de los antiguos ,ni fuperior fabíduria de los mas recientes. Nolo primero ,porque fu entendimiento en los antiguos no fue Divino, yfue capaz de no penetrar todas las verdades ;mayormente lleudo al principio de la iluftracid oclas ciencias. El grande Auguftino,el Santo Pontífice Za charlas, mi Doclor Angélico negaron laexilfencia délos Antipodas,y el poder habitarfe la iorrída Zona ;ycon ñalabras muy fuertes algunos • pero tan autorizado fentirnó prevalece oy contra las experlecks, ni corra fus Explorado res,aunque muy defiguales en grado, yrcprcfentacion. Lo iegundono le ligue ;porque que la felicidad de avcr hallado la verdad en elle óaquel punto de Medicina va. en algún ligio, por averie dilputado, prueba la felicidad del ílglo en el acierto, no la enViáS- cia deios modernos en elfaber contra los antiguos ;pues eítos lograron extenfion naas di latada éTu fabiduria,y penetraron mas verdades. Éila razón da el íapientifsimo Abulenle para vindicar de calumnia vn diftaraenqueintroduxo (ov fe ligue) cótra el fitir dcl dicta meadel Padre de los Padres dela Igie!iá,cl M.agno Auguftino. Vidvittiir, el Detenforío p. 1apiid Henao de Scientla Alcdia eventil. 1 1 .num. fin. í'ol. iosi. Ycomo en el puntó dcnucí'tra coatrovcríia cité tá adelantada la Medicina,parece cbíllnada ceguedad el ao rendkfe afus luces. Yc5 cao en la roca finriilslaia de eftas advertencias fe quiebran íacilmente las olas de la acrimonia, como ce los argunieii tos,no fe Ureverentes, quetor jaei ApologUta en el mar amargo üc algunos números, N.Sj. iil.terminoi//>po,«We de la autoridad de Galeno no dignifica masque lo «tduo ,y dificil en slconocittucto iny ücQiY Medico de algunas cau fas ,yenfermedades. Mayormente en algunos üglo.s ..que fs jveBdieroi» con noyedad ,y. admiración fus etccros, íi bieh pro di^rin^te no fe dírputaron,ni comprchendieron :yella circunltancia notamos enlos caa fos mencionados de Galeno. El tcrmino impofihic es lo mifr mo que arduo ,ydiñeii en lo moral ,en lo vulgar es lo mifmo: yconfirma la iocució la Ef riptura Sagrada-que aalgn ñas culpasias nombra irretni- ‘ fiblcs, no liendo uicapaces de remifion ellas abfolutaiBente,: confulatur D. Thom. 5.pq. Sfi.art. 1. Eneftcfencido escribió Hypocrates cfte Aphorifmo ;ioíysrs njiuplexUiw fortem eft. hw^o¡nhiie &c . Afsiio en tiende Galeno enfu Comentario, donde advierte ,que fi al que padece apoplexia>leíobre venga calentura fuerte ,fe' le quiw la apoplexia: cfta verdad ha confirmado la experiencia muchas veces. Lea el curlqfo los Campos Elifeos q. 79- tM- fiij. donde ha'ilara curiofas obíérvacioncs. Gaieno no iU.e ¡ntlruydocn la Efpagynca ., aunque defseo faberla ,como convence en fu Eferutinio nuedro Tertulianlfla infigne Don luán de Peraltas yalsi no es maraviUaie le paflaié por al- to algunas circunftaaclas ,y verds^dcs Meciieas díuiníatíaable diligencia. Pero para quenas canlocil coias claras, ynotorias i N. 3+ Mquinto fundamento ctiíntó dedi cftoelaCoñ es éC- te ;entonces fe conoce vna caufe claramente ,quando el efeíio 4produce ,es phyílcamente ícníible ,yno excede Ja virtudproduÁiva defu caula ;ycomo los cfeílos del veneno, yotras qualidades vene ñolas fcan phyílcamente&nfibles ,yno excedan la virtud de fu propria caufa, parece fon tnanílicftos. La razón es, porque como el Alfeñico ,yel Euforbio produzcan calor intenfo, yel Opio, yMandiago ra ftialdad intenía produzgan, ficon eftas virtudes, ycfecios quitan la vidaal feníibie ,nofe venen el eftos efeílos en virtud de qualidades ocultas . N. 85 Relpondeel Apologiíta num, 31•diftinguiendo la propoficion ;quando el efefto es tágible,propDrclona do, ycognófciblc ,atsi iprior!, como apojhríori , fe conoce la caufa claramente ,concede , quádo el efeílofe conoce folo Apojhriori pon las otras circunftancias, niega; ycnefta forma fe conocen los efedos, pues no fe ponocé fus caufas. Ella es la refpuefta; yme parece tiene limilitud perfcfta con el pomo de Fenela :citaba el cubierto de tantos diamentes, como peligro5,y cautelas :c5 talarte eftaba fabricado ,que 3I menor impulfo dabaroovljtoiento ávaa Eftatua que Ip tinta! pifaqué vibrando agudas flechas ,perecielfe entre fus puntas ,el que le bufcaba ambicioíb,comoincauto .Lo advirtió afsiCardano de Varict. Rer. lib. la. cap. 56. Ja dodrlna dclafolucion parece* rá áalguno que oculta eníi diamantes de Pbilofophia, y Medicina ;yfolo encierra peligros ;dilpara flechas la Eftatua con aytofo movimiento, mas Iblo hieren al que pretendeaprovccharfe de fus mytteríos. N. ss Examinemos,pocs¿ el fondo de los diamantes de dodrina ,para que conozca deípues ci Ledor el artificio i Lo primero contiene la dodrina la petición del principio ;pues vnicamentefe radica la rcípuefta en que ay qualidad oculta, Finlfsirao diamait te. Lo ftgüdo fe ligue, qtodo es oculto éel vafto feno de las caulas naturales ;yquie enuni ciare efta propofícion, no podrá fer convencido ,ü fubininiftra al argumento la folució del Apologifta. Finifsimo diamante. Lo tercero üálas cait las vnivocasfe les aplica la folucion rctérida.noi'eráncapaces deurminate de claro conocimieto ,en virtud de conocimiento diftinto defus efedos; yafsi ni ia materia primera, ni ks formas fubftancialcs (qua nmemmkmtt fppcies) ni nueftra Galma roi^iBo ,cUllcHtif do^rinit ejJ ,f»gnum d¡£i;trc de ra:tre>. 9.mi. j99SI LOSVEA-^ENOS ,ALEXÍ^'oí!/m.Kos,como lo? méiicAitientos pue^Ardes obrAn tímente coAí/dímlo ,b difoLvienlo, pS'pRcteiiáíen mi impugna- Atorio refutar la opinión (de las quaiidadcs ocultas ,hacieiiído la impugnación en toldas lasdoiíIrina5,en la antigua, Ven la moderna; en la defPh¡ iofopl)o,7 demiDodfor Angélico, yen la Phllofbphia reciente :de la rtjilma forma en la Medicina íjgulendo áfus Prúieipes en lo metódico ,y también enio Erpagyrico,ilufc irado ya por la induftrla feliz de ios modernos :ycomo fi cílo fuera delito ,impone cri-' irJnes graves el Apologiífa, Acufa, que llendoyo Thomif ta,meopongo álos priucipios detan celebérrima Efcuela; que defamparo el fequico Arif totelico por abrazar las novedades dede ligio, Delpueseftiende laraanó álo inexorable de la acrimonia, provocando {como ios Romanos con la eeremonia deeftender la mano, 'je wfiírr.«jf!M iib. I. aun.) á¡a guerra ,yáladiícordia, CeacíHO? iiuproyecacion, d ladédínámos í^coúaníthi templado decimos con el coronado Profeta ,que aoluh in~ telligere, ft beite ttgerer. Al cargo íc dará fatisfaccioa mas dilata daenelvltimo cxame.u de la fegunda parte. Aora refpcndc mos btcveinente, que los fide lifsimos difcípulos delDocdor Angélico, yen eilnftitutodc lii Sagrada Religión Hermanos, dan ála Divina Eferiptura diferentes cxpoficioncs que díóclSanto Doftor; cuya ver dad admite, yexplica el MacftroBautiña en fu Apología num. Sj.fo!. 105 ;y en doj- ¿frinas morales por conforniaríc con ios penitentes (retealefídofpecifhtthe el ftntir del Angélico Macftro) liguen cu la practica lo contrario :en otras opiniones (que pudiéramosiniinuar) fe advierte lo miímo, Ycomo el Medico tiene Obligación preciíá de meditar los medios que conducen mas ála falud cfel enfer mo ,110 es contra razón que {retenta jpeadativs cpinhnc D. Thoma)íc valga inpr¡iKÍde aquq lias doerrinas, Yli el Apologífta obftrva las dlípoliciones fie los fupremos Legisladores deCaftilla ,debe arreglarle á las opiniones de los Padres de la Medicina ;ymuchas de ellas iíd:mc foecuUthe fon contrarias al diclamé del Doíior Angélico, yde Aridotelcs , com« iCómóés notorio. Vea áorá contra íi el Apologuta el mifmo argumento ;yconmas fücr?a •yodebí mieducación ala celebérrima Efcuelademi PoCtor Angélico :ynofe diyoteian de mi obligación ,ni el agradeclraiéto ,ni c! afeftoi antes Imponiendo crecida la et limación ,fentimos intimamente la .cortedad del caudal para emplearle en alguna manera .eadiripar las nubesque al Sol de la Igleda fe oponen. La opinión ipiles ,de fasqualidades ocultas reputamos porfal la en todas dócirinasí ,en la,aníigua ya íe ha intentado perfila dir ;aora defieamos pcríhadir el diclmaen en lansoderna.. N. 99 Ello notado, fupo^ pernos con los Ariftotclicos, que la materia primera efl'caoial, yraetaphyücamente con diderada tiene apetito álas formas lubtlaiiciales ;peropratii ca,y phyficamcnte apetece cita. forma, yno la otra; porque eítas ,yno otras dirpoliciopes anteceden,fin que pueda deno mlnarfe oculto (cn elíentido déla controyerfia) elreai/apetito de la materia ;yde ella aftuada con la forma refalta,6 ib compone el compuefto phy fico, fin que íe deflce parala lijiea íubltanciai otra cofa. N. too Supógo lo icgúdo,q cíente natural conftaác cinco principios iqucfoafaldzufre. efpírltüsmgüs .ytielrat cuya' certeza fe demiieftra hacienda losfenfibles álas potencias: como convence Thomas Vvi lis en los principios del ente na tural fol;. I.&3., demueftra: también eíta verdad el arte feparatoria, bEfpagirica. Efla íüpoficion hice en mi Unpugnatorio, comprobando la afier cion con la autoridad de Hypeerares líb. de dixtafol. mihi -LOO. donde dice ;OcuUs íUríem miígis Cfcdere oparter., quitm epinio^ H¡bus.. Supongo lo tercero,que alos cinco principios, ófiibftí ciasmcompktas ios denominan variamente-: ^IKali Icnóbran vnas veccs.como el Arabe Raíis dlxo ,figue luanini , traslada Etmulcro tom. i.fbl, 5. yen cuyo condecorado afributo confpiran vaanime» Jos modernos ;otras le dan el epireíto de ¡teído ,terniino de que vfaHypocrates lib.deVct. Mcdic.fohmihi 12.los AlKalí eos, pues ,eonftan de cavidades, óporolidadcs diverías ;y fe cpnllituyen como principios paluvos ,aianque^ñen fcjladas con varias figuras las po r.ofidadcs. Los iíciís,ü fe com pana afus yti^^alkos,fon folidos principios, gozan la mifma figura :como triangolar ,quadrada&p.y tienen mas afiividad qfus AIKaiicos .Es doftrina ce luaninien fu Philofa phiaChimica,y de cali todos Jos modernos. H í*H. tet Eh l»s páftes qire f3.m lafornta de cotnpoñcion crió el Aitifsimo, exUte vn »pe tita itiato áfu comparte;)? por fumifma entidad fin adición, 6complemento (como la ma teria primera }aquella parte apetece. Aefta inclinación ,y apetito nombra magnctifnio cieruditifsimo Kircherioe-nfu KbroSeg«»í»7«<<g»fría«í» mtturx, muchas veces :yallí foJ .17. cap. I.le da el atributo de ley tounutable de la naturaleza : XMxniitiir£ immutabills. Ellas cin co partcs,fi en el mixto fe raez cien, óvnan en el viviente á exigencia del individuo ,configuradas fon principio próximode producir operaciones, afii vítales ,como no vitales 5 yfi en el viviente exceden ,cau feñ enfermedades en ei viviente .Prueba efta verdad con eleganciaThomas Vvilis vbi fup. cuyo difeurfo fe abriga con la autoridad de Hypocrates de Veter. Medie.ai fol. 11. que dice afsi :Atque h^c quidem iuxta,íttque Interfe remperiíta ,neque tonfpkuítfmt ,ñeque hominem Ixiimt: ubi verbqiiidhorumfecretum f'ierh, Mque iffum infe ipji fuerit, 't&'cQnfficuumef. ,<& hominem Ix-r dh. N.101 Supongo lo quarfo (yes nota también de mi impugnatorio )que las fubfta n das referidas gozan «nía compolicíon vafflOS cxercicios ;por qaetoj-noloserpintns, yá*ii- fte tengan la prop>riedad de vo litar ;yla fal, rte-ra ,yagua íé muevan con contrario movimiento ,como nota entre otros el doclifsimo Kircherlo cb Mundo fubterraneolib. 4. cnla rciarapermixtion los vnos corrigen ,ymoderan álos otros :pues fe advierte debida Gonfiíleneia,modo defubílancia ,ytemperamentofubllancialfe advierte ;de quercfulta (para las obras que fon al individuo debidas) fu debida configuración, y(ü proporcionada contextura. Elle es el ente en aclo,y para obrar el expedi- to agente, fin que paraeftas cir cuBltácias fe necefsite de otro principio, óforma. Vvilis vbi íupra. Etmuler.tom. i. fol, mihi jp. en eñas clairfulas : Mefultíire fupradixíjhrnuts ex mota, &mitteriít ,atque adeo fo'ntít nonefi aliqtíid redeamateñadlftin cium‘, fedeft Ipft materia ejfentia quantitati-paproat confpicitur deter minara certomodii, avoque drver- Jimode modificara. Del mifrap di- ¿lanaen enlo fubftancial es luá Bautilla Dujamelde Conlénf. Veter. &nov. Philofoph.lib. 1. cap. 2. afsientc Maynan en fu Phyíi€a,y Romain en la fuya. Ellos Authores fon Catho lico-s jyadvierte ,que fe enríen de fu doctrina de enres rhyficosmere corpóreos; fuponien do el dogmaCathalico.de qn« ei «} almí raelanal és efpirltüal,^ criada ;yaíto que realmente fe diilinguc délas entidades materiales. Ladoctrina eferíta corre eon aplaufo caíi general en lasVnivcríidades.y Provincias de la Europa :en Efpaña también eftá introducida 5 yaunque parece fe retarda lu íntroducion vniveríal, por algiiiios embarazos? eíperamos en el Señor, que removidos fe badeeftablccer en beneficio de los mortales. N. 103 EftosfiipueftosMo fueron atormentados del Arle te de la alegación apologética: antes parece tos ftípone ,pues no los impugna :pero deduce efta elegante fobre invicta con fequencia :Adquidforrn* iYo digo lo mifmo con los duefios de la doítrlna délos fupueítos, Adquidformtifubflantidis !Ellos niegan los principios, que quS toá la forma ,yfudhtincion enfeña el fentir délos Arlftotcllces :que convencerá con dichos principios el Apologillai Adquidforim >Que fuerza hará las otras noticias de lo radical, de lo formal &c. Si fon ellas á^juhleclo nonjiipfsnatte ,y niegan los modernos el fupuefto, Ad quidformad De que fe colige que no vio ádichos modernos el Apologida ,pues da tan mala cuenta en lo que eferibe. Yformo aoraefle dilema :o es probable la áoítrina de Uicltos modernos ,ono és probable :fi es probable ,como íupone por evidente la contra ria,y nofe opone contra fi lo que en ci punto de la prot¿bilidad dúo contra mi fcntecia i Si no es probable ,cómo acrio demueftra cnla impugnación? Nocreo feguirá elle rumbo ciApologiita ;porque no noten los doctos ,ydifccetosdc temcria,y audaz la refolueiS. Mayormente quando los expe rimentos harán evidencia ála incredulidad de fu engaño. Per efta caufaalnum. 99. admite como probable efta doctrina: ;pndiendo contra eMa oponer (no lo hace )citas razones. Laprimera, que perma" neciendo enaCto muchos entes, no fe hace,ni puede vnente per fe :la fegunda ,que avri* cinco cxiftencias :la tercera , que no huviera ,ni generaciones, ni corrupeione's. Eítas razones fe alegan fin pcrjuyclo dei dictamen del Apolotrilla, dexando áfalvo fu derecho : porque cefielaqucxa(quedi algunas veces )de que es ridiculo lo que en fu favor difeurrimos. N. 104 LadoCtrina,pucs,' de los niadernos tiene grave apoyo en cxprclTa autoridad de Hypocratcs lib. i.de DiCta fol. mihi too. que dice afei : Eqítidem mdlum tmn'mo Corpus perú, ñeque fit quod prius mneratí >e Hinm Jro rif/n pc/mix-td, ^9* dífcrcU tur::: ego -yero h<ec exjentcncia, ex~ fomm ;animaUd enlmjunt,&' illa, eÍY'hec i&ñeque animal morí pof~ fiíileejl, noncumemnlíus. Vnde tnim morlwr rÑeque qnod non ejl ^neratur, Yproíigue el texto advirtiendo ,que lo que le llama gcneració vulgarmétc.no es otra cofii que vnioii de partes ;yla reparación de ellas Ja corrupción. De que le infiere que antes de lavnion fon las partes exiílentes. Es doctrina efla de graves Phllofophos antiguos, ymuchos, comonota elEximio Doíl.en fu Metaphy fica quando trata de la educción de las formas. Aefto llaman materias priml ,O-fecundl elementi los modernos,criadas, permanentes para el fin de Ja producion de las cofas,con eC- pirituolas íémiilas ,que alas ideas délos entes Phyficos cótlcnen. Parece que corrobora cl affmnpto el miftno Ariftote les lifa.i.de Gcner. Anim.cap. 3. que diceafsi :Ineft feminlbus facultas quxdamfacundativafeminls^ etique calor, non lg;nis,nectalis aUquajaculias-, fed fplrktis infemine, fpimcjoque corpure cmtlaetur ; &natura, qua in eofplrkus eft,pro fortioiie rejpondent naturaJiellaru.. Aelle cípiritu material criado atribuyen los modernos la idea de los entes ;yla naturaleza que tiene virtud de propa ;Sarlc ííixta ¡eme» jmim ,como dice e! Sagrad» Text» le atribuyen. N. tos Con fundamentos de razón fe períuadeia allcrcion principal de los fupueítos. Lo primero ,porque nfe contienen enla materialas formas materiales ,ylas pone expeditas el agente, nadafubf. tancial fe produce :comofe advierte en cl fuego ,que fe contiene en aílo en el pedernal; yfe pone expedito ,por la colifion, yfeparacion de partes. Lolcgundo tí el agente con fu virtud efectiva comuni calaexiftcncia ,ferán las formas rigurofamente criadas :lo tercero, fimlmítra concurfo mas que pafsivo la materia, fcráaíllvo fu concurfo :fies aíliro ,yella produce las formas ,no las produce convirtiendofc en forma la materia ; porque antes de fu ccnveríiort feria ario virtual ,yproxi.ito agente. Lo quarto,porque decir que produce cl .-¡gente con c! concurfo de la materia las formas, no parece fe farisíace ; porque folo concurre ella merepaishc, -á la manera, que refpecto del alma racional ci cuer po orgánico :núentras no fe forma la forma de cofa que es, fi fe produce,de nadafe-proda ce :conque parece prccifo el afirmar fon criadas las formas por vn agente finito ,y limitjao ;lo qualembuelve repugnancia. hincia.'PoT efta Gáüfa fe aÜfgS ádecir la Eminencia delagudifsimo Cayetano ,fer inyitcrio las generaciones ,óeducclones de los Peripatéticos. N. 106 Ni convéce el afir mar, que en cafo que preefiítá las partes del todo ,no fe producirá vn ente per ¡e ,ni viiion diftinta de los eftremos :yafsi nada producirá el agente. No obtla por incovenietccftarcfpuefta :lo primero,porque en ditlamcn de lápientilsímos Thomiftas ,ymuchos, en la generación humana no prodii ce el agente materia, forma, ni vnion diítiiita realmente de los eftremos :lo fegundo ,la materia primera por predicados intrinfccos tiene á&o enti tativo, 7cxiftencial :fin que impida la conititucion del eme pcyje la preexiftencia del referido adío :es doctrina de la Eícuela SubtiUy de la infigne Eícuela leíbytica es la doctrina. Yalgunos ThonaUcas conceden aftoentitativo ala materia. Lo vltirao, porque la forma file fupone engendrada , y dcfpues íc corrompe ,ópereció en toda lii entidad ,óquedó permanente par te de ella ; li lo primero ,fue criada a¡ai princtfie iyCito intentan los modernos :íi lo legur.do ,,cs abfurdogravifsimo ,que no permite la Vnivetiidad de los doítoJ.Enlasque nombran. piles,génerácionés fubñancfales no produce el agente mate ría ,forma ,óvnion iubien obrando el ,da expedición de vnion álas partes del compuef to.Eftoc» primer principio en los moderncs.Y en efte modo de philofophar no le ligue el inconveniente delargumcn.» to. N. 107 Se. comprueba mas c6otros principios elafler to,ynueftra conclulion fe prueba. Es el veneno vn agente que en cantidad ,yaplicación debida, mata al vivicnter porque en el produce dífolucion,ó coagalacioH, ímpMiedo fus vitales operaciones :co moadmite el Apologifta n. 4^- ycomo el ./iodo comunmente (noexcluyinos al^/Kai lico ) produzga los efedos referidos, bien fe ligue ,que diíolviendo, ócoagulando ,es el proprio modode obrar de los venenos. Quccaufedifolució el acido, lo manifiefta la experiencia; porque li fe toma porción competen-LC de cfpiritus del Sal Armoniaco,Arícntco, óEuforbio ,feíknte con la corrofion gran fatiga; yel mo do de caufar ,ópronucir confilte en que como ellos ácidos por fu naturaleza apetezcan componer,ypara la compoficionfe introduzgan por los poros con quien tienen conveniencia (el poro mcRcicnc- H3do 4t do es el AIKaHco )fi «BfíJff oprimidos por Jos poros ,los rompen, ólos difuelven. N. IOS Quciéa preciíactj la configuración ia referida eó veniencía, fe dexa ver en el vidrio, de! qual li algún fragmí* ío de figura Esférica, yño pun tlaguda, fc recibe en elettoma go, no hace daño al eftomago , ninsaltrataáios inteftiijos ;pero íi tiene puntas el fragmento, rompe los intellinos, jr hiere (haciendo daño’) al cftomagG, fiendo por efta caulamortal veneno al vivie nte ;no es la Cyfara templada de Amphion ,ni conftrnye con fu coníbnancia fiiavc los muros de la maquina racíoaal, fino qne difuelve cruel fii Contextura, Dela mifma manera tiene fii opctacion el agua fuerte ;cjue fi fe aplica ála plata ladeshace ;yno deshace al ®ro, fi fe aplica. Qual fera la razón defte niyfterio rYa fe di aso jporque el acido del ^ua frierte entra por las poroíídades de la plata ,Parece cola cla_ fa ;pues fi retira de la plata la Induítria al agua fuerte ,le reftituycáfulblidezlaplata. Es calificada experiencia. Nole introduce afii por las porofida des del oro el agua fiiérte, por que no tiene con el oro ia pro porción ;conque no lo liquida, ylo liquida el agua regia. En la miiaia conformidad el MK-ítíko tÍEíJc áp'efíro piati atraer al Acidu,y rcccbirle enfi, cómofeexperimétaéel Jabó , que aplicado avna manchade aceyfe, dmanteca ,la faca ,y limpia,- porque recibiendo enfi el aceyte, ola manteca,recibe el acido inflamable :lo mlfnio obra con eficacia ia picara Pili tri:^ ,de ella hablaremos dcfpucs. Yle deben ála nacuralinfitavjrtuddela lubftancia ellos efeft'os.fin que fea cxpedients-Philofophico el recurrir amultiplicación de en-’ tidades, óqúalidades ocultas; como, ni el Ariftotelico, para el apetito de lamateria prima, pretende multiplicar en ella entidades in reé¡'i,ni reputa por oculta qualidad ádicho apeti- to porque efte apetito es aquella permanente obedien-' cia que tiene afu Criador la naturaleza,executando lo que conduce al fin imprefló en ella poreiAutorAlt¡l8imo,y al ter minoque le impufo indilpeníáblemente. Todo lo advierte con erudició,yciencia el Emw nente Kircherio vbi l'upra con citas palabras ;Q^^í^.iidemmen^ tisArchtteÚonkx ratio nil al iud efl, quam lex natura imnmtíti>¡Us,quam Plato artera Del, alijfamiilam ,minij}ram,fiye inflrumemum Ofifcis. N. 109 Alas razones ,y experimentos alegados refpon derá el Apologifta, como reC, ponde ]^bnde áotros al nütn ,47.coA VDXtbluclon general,yconfuía ,diciendo a todos, yatodo, que la naturaleza, 6el arte fon capaces de prevenir álosences con difpoíiciones que pidan efta forma, 7no la otra ;óque los Altros, para rarefacer jó difolver conaunican virtud proporcionada &c. Efta es la folucion,/ con ella puede coit folemnidad qualquiera defender lo que guftare :pues coa fuponer dilpoíi dones volunta «ámente ,7 fin hacer traníito deftc problema decir que todoes oculto,fe fabrá todo ;7 entonces ferán ociofas las plumas, como fup.crfluadel todo la Paleftra Literaria: pero coa eftc afylo en quien fe refugiaa los profcftbrcs de qualidades ocultas ,dc ingenuos fe hacen eíclavos del laberynto.delaaa timedica erudición. Eleftado infeliz de dichos profesores lamenta con vivos afectos el celebérrimo Kircherio vbi fuprade virtutibus naturx ingenerefoLmlhi 20. cap. 1. N.11oOpgaiiios aora có atención fus vozes. Eftas fon , aunque laitíraoias: Adeo(¡uidum rerum recotrdkitrum infolentix jKr^ ntljifcnerrentiif, vefocraticít {¡uadeim fufillanlmitate conviíli ,n¡hll feir: ,necvHhis rei vefxm ,Úe'geti'imxr» cmjam poífcajferant :Quos quldem ego, quetnto tnye rUmPhilofo^hiítm jtim iniquiores , tinto mlfíUs reli'qii is tolerindcs cenfeo :dlci vi%fote¡l,q¡i.íimmihi ha~ ii'.fmodi modici unir:: iPhHofrrphi fc'- íem move!ínt,qHÍé¡m ejfcciiisqiiofk dnm acommiíní horninum de~ generes comfsrhmr, fubiio di propK diofiim illnd ignordntU dfylum cinfuglentes ,cculrdm qnd itdtem ejfei dcmilldm proíiide d\idm genuindm cdttfnmmquirenddm ;hicñdtmím humdno ingenio metns prdfcrioülfe ; frufird quod ndtts'A nobts ahditnm ejje voluít ,tnquín 1nóvl qitod ev primts qiiíilkiitíhus non provenIdt , feiri pojfei ítUnqne fexcentd vana , Cít*jAtílid ejfiitkntcs ingemniant,^ Cumhoc ignorantU fdllh ,prateí' quamqmi exiguos in PhilofophU pr&grejilns mo^rent alta, tdgt* geiirrff- Ja pefioraa tam laudahili yeritatis inquirendí fltedlo mlrum quantum i^ertam\ Egayerodum mmdamm !Kc injinka quadam yarietate rerü in^ruñum Xheatrum penitins con~ tmplor,mdlumejfecium adeoprox dipofum ,nullus rei adeo ocuham yimrepefio,ciiuts afclertt fíyxique ingenio cmft prabahilis faítem, autyertfimtUs^fi non certa,autevídmsafsigmri pofsít...quantn mellas ejfertibttacere ,quamdi tam mlfeyahilemjlatumperyemTe. N. III Eftas Gi'aufuías , aunque extenfas fe han copiado, para deíengaño de ios que atendiendo al corto cumulo de literarias circunftancias ,fe atreven aarrojar en el Theatrei de la erudición propoílcio nes fto bien meditadas. No pon- pondero las razones de! erudí tilsimo Varón, fuficiente es á vn enteatiimieato bien dii'puef to la deíhuda narración dcíus razones, ÜHculpo en parteen cftc eafo al Apo¡ogirca,€n paróte íafBbieHk culpo ;porque pretende con los primeros ele íuentos, 6rudirnentos refpo i der (üninfiftir ea penetrarlo que fe le dice )álos arguiiteníos de los fuperlores princir píos :comofon las Sales fixas, jr volátiles de los Acidos,yAl KaHcos,que no obran por qua lidades eknientales predíanientc 'contofe demdeftra en ios experimentos referidos :a cuya mayor coiiiprobacioii aíifte el experimentoque traygodelagaa antinapnial para curar la faypocondriaj que fiér tío fría fu caula ,es frío tainbié el dicho medicamentojclqual obra no por principios infirió íes c!enjenízles,ünp con la vir tud magnética ÁlKalipa 5ab- íbrviendo en fus cavidades los ácidos,9puntas qug ci humor melancólico enli contiene, pelamirsnaínanera el acido delquaxointrpduciendofe en las porpíid.acis? de la Ic.^ie ,la coagula ’. &fícde xUp- Del cxt pcrimentpqueprppuíé ,del agua ántimónial, áeíleo todavía la verpueífa. Pues li para ef- to; efeátós hallamos determipadis caulas, yclaras ;quefru i:o,quc ytiiidadfc laguejaique decoro al erudito, de poner eí voluntario velo de qualidades ocultas al entendimiento, pro hibiendo, quepenetre las caulas proprias dé los efedíos íEs me)0,r aliftar&en la .confufa lEcpabiicadc Carneades ,qiie fcguir el norte fixo de la verda cera Philolbpbia ,yla expea rienda? N.iii Omitiendo eíca-- hrofidades déla Apologia,coa templemos vn poco ette expe rinienco. Pucítaen vn crilol con^ua vna porción de plor mo, llalli aíifte con fortaleza el fuego ,no fe liquidad plo^ mo ;ii retirarielagua ,derrite al plomorlmifmo fuego.Pues qüemyftcrio.eseftc? Sedebe atribuir áqualidad oculta efte prodigio ?No parece podrá perfuádirlp el 'ApolOgifta. PuescoiiÉéflemos que la ihbC- tanda mas ftitUdelfitcgo ,por las poroíid.ades del plomo , quindo ao le rodea el agua, fe introduce sypomo le rarefaz ce entoaccs, le liquida >pero quando le circunibala el agua poríu corporatura impide al fuego para que porción gran.? de de iu fubtil Virtud (qes el acido ígneo) no penetre las po roíidades del plomo jyaísi con toda fu virtud no le llquir da. N. £13 En rniimpugnato rioafirnoe con Aviceni lib. 4- ciel9scii’vlo?4^1- Opio . ^no de ellos es eondenfar la (aH'J^re :&de caiifis mrerfeñionis W»/’(dice el Principe) eñi» ¡ro-fe-tio fMguinisiftA'e nmi ctirrir . A! iiuin.48 .refponde el Apologifta, que escfe¿l:o fccunaario de la quaiídad oculta la coagulación. No alega probanza alguna jyafsi decimos que es voluntariala refpuefla, yfu mifma cócluíion ;í/rflias po explica clAuthorcomo refultc la concLcnlacioii dicha , óno refulce ;yefte es el efeopo de la controvcríia; hlc opus, hic Ubar eft :tenia, íi es efefto fecundarlo de la qualidad oculta ,y el fcconocc claramente, claramente fe debe co nocer fu cfeelo primario; por la coranexion eflcncial que tie pe con efte aquel efcíto.No puede negar efta doñrlnael Apologifta,pucs es Thomiftideítrina ,en cuya conformidad niega tan celebérrima Efcu£¡a-,que vn cuerpo fe coloque ávn miüno tiempo có V’blcacl on circunferiptiva en ¡dos lugares; porque miiltiphcada la prefeiicia, que es l'ecüdario efefto de la cantidad, es precifo que la cantidad fe muí tiplique :lo qualenel cafo de ia difputaesimpofible. N.114. Veind: la conden facion enquanto fe opone ála rarefaccion,conGíic en extenílon de poros no vnitormes, jeftifica efta verdad Galeno tom.i, fol. naihi iSs.eftaes &depofleion :Ac proprie quí-^ dem mmm accipimis ,quod tnettus mupíos (lifpnrAtos obtirtetj ficuti edherfo dcnjhm, qued eefdemparvas abtiiier. Francifeo Dcleboc, íigiiieado efta doftrina déla rarctaccion, la iluli;ra,qüando enellib. i. de fu Methodo cap. z3 eferibe afsi; fitpArti» denptrum ,denfAtaemuve diflre.íiia «b imiccm, ac dedudlio qUAjí Acentro verfiis circumferentÍArn . Y proíiguc ;Opas eji, st rtrefAcies je infinuet ínter rArefaciendi pAries frexime, ac denfe fibl ApplicAtAs. Por efta verdad firvan de pruc ba entre muchos eftos exemplarcs. El primero ,el expería mentó (ya notado) del fuego, que fe introduce en el plomó para liquidarle ,rarefaciéndole ;El fcgundo ,el efpiritu del vitriolo ,que introducido crt vna vena de vn can ,le mata fácilmente ;porque coivdenfx lalSngrc: déla mifma manera el agua fuerte en el mifrao ftn íible introducida obra los mlT mos efectos. Con eftos executó otros muchos experimentos Boyie ,yBonctoen prefenda del dodo ,como magnifico Bordo cnlaV'nlveriidad de Pila. Dcniqtie lo que prueba conma.s evidencia laiatromifioa de los ácidos en la fangre coagulada, (ódifuelta intimamente pordfal armoniaco, óatfenico, es que 1de cftosíbneíífviEi''.ta!e5,ac[i!ellos fon ios efluvios délos Aílros: los elementales fon claros ,y de conftiti’.tivo del mixto; los celefles fon mas remotos ;y!e caufan por la forma >óvirtud de ¡os Allros qne álos mixtos íe le añade. Con fidelidad copió el texto ;Q^£C'.:mqut aahnes, morus elem^ncorun: corjioruvrtfuñí feamiam -vinutem ,& profrietutem elernentorum, ex qu¡- h:^stál¡AcoypOi\ieOífiponííntííY :frfles mtem d-Síoms,&* motín \uhenf ^An'ífe^táín jde qHdnullií étihitAtío. Stt-nt tíutemcpixdamoperatlones tdmm corfomm^ ^U£. kyierntíbi^s elcmentonm canptri Hcn pojfunt íjgíío^ m.ag~ nes ítrrtíhk ferm'f?^ I&quodqu^^ d~tm Medicins qmfd^mdetermin.i^ tos humores ^dstermi- Tiíítis corporis píii’tihus toportet ígi^'^ tur rales dñloncs mdvoYH pnnck pia redíicere. Í^íi6 Eftosmifmosprin cipiosfeñalaHypocratesen el lugar alegado,por efias propo íleipncs :jíflgíditAtcTníS^ cAli^ítf Míí ffo tentdh corpore exip^M- Haolp aquí el Principe,de los pnncii cios de inferior ord?n ,de los de! orden fupcrlot eiqribe a.si ibjfol.ux: AW enlr.'. r.fvm que htimidum ,ñeque cnlidurn ,nefAfdumíneqne dhd qu,cquA>» ex¡!< puTAverunt homirtem Isdc)., neU diíV’od horr^ yrmmopus qtiefonte,(Íí‘hiniiirtA niifurA peteni riifs efl, q'.iodquc non pofsk fiperarij hoc ipfu lidere dixenínt¡dsn hoc aitferee qu.í ¡i T-snuní. Fortifsimum nutem eft imen duidn dulciplmum, hiten ítmAi-íí .im.-iriftitnnmdnter nci d.-i acctdifsínei til ,&in ómnibus íídeo nehus vtgon ipfe ndfurnunt ; hxtenim ,0^ in hon/hie effe yidentur,& ¡lommem Udene. Concuer da pues, en los dos principios el eloquenfifsimo Griego con mí Dóílor Angélico, Concuerda en el modo,ó producción de ellos principios ?Pare ce que no 5porque redi! ce ála Yirtud de los Aftros dichos principios el Maeftro de la Thcologia; peroHypocrates, álos mixtos en quien intrinfeeameatc fe hallan ,los atribuye. N.iiy Ella difcordia,pof ferfolo nominal ,fadlmcnre fe codsrücrda ;porque nofe varia la fuhílafioia deU dofirina.Prougue elOpufcuIo en efta forma: Eft Autem ccnftiernndun:,quod aliqtiod ngciis htfcrhsfecimdiim fperioris Agentis yirtutsm dupUcheí Agh,yel in7vetíin ivtio modo, in quantum .ífli oprocedir nb eofecitndiit¡ifori,%tm, yel inrtutem fitii ImpnejfAmA fuperíoni Agente, li- Ciit Luiia iitunhtAta per lumen aSolé eecepwrK, &c. Aquí fe ve có claridad ,que ellos inferiores reciben los efluvios de los faperiotcs agentes, como la Luna recibe la lúa del Sol icuya luz luz paiticipada es forma intrln fcca.ó principio qiio precontétivo de operaciones de fuperior orden. Efta doArinaes ThomUiica dodlrlna fin düpn tai pues fia virtud precontentiva, yprincipio <po no falc del agente ia operación :yli eítavirtudíe coixiuníca ctb £xtnnftco,k vne con iu receptivo per modttmfarmxintrmfecx iñfi -mctndo. Ylé eftiende (per remoúontm )ella doftrina alo Di vino ;de tal manera, que ni la Bílencia Divina, ni el entendimiento fe puede vmlr per moaU frincipij qu'C, yel lanthús alentcn dimiéntodei bienavéturado ; porque no le vne, ni pucde,co i'no forma intrinreca informa^ tiva, cuya condición es indifpenláblemcnte precifa. N.11 s Los Aftros ,_pues, influyen virtud como forma intrlnfeca en los íublunares , cu cuyo tirulo producen ellos algunas operaciones. Elle fentir indica Hypocrates !ib. de Dicta fol. I!.donde dice ;Af(^ rrormn ortiis, &• occaf.is copio feere íiportct, qnot ntiitu; ¡unes ,&cxcef- Jiís etbormn-, acpotuient ,yentorum, &rtíius nirndi ;ex quiisus ÍAiie morb'í hoyomiítrns oduntirr ob>- /ervíirc ^/rfi/r.De donde le eoíige que con elDocior Angelico concuerda la dotlriua del Principe Griego :porque como los Aílros ie comunican a sitos inferiores eu íu. virtud ,’ie 7Í comutilcá afsimiltnopor eflu-* vios iatroducicdofe enlos fublunares :en la tierra produciendo los metales ,en ios arboles por las porofidades ,y rayees en fus lucos, en los animales por porofidades ,yreC- piracioticsjpor la comida ,y bebida ;pero nada de efto es oculto ,como no lo es que la Luna (que es el exeraplo de mi Doctor Angélico )por los efluvios que recibe del Principe de los Aftros, ilumine. El dofto advertirá,que no es lo mifmo fer manifiefto el conocimicntDcn las virtudes, yprincipios, que fer conocida la qualidad elemental ;yque también tiene fus grados lo inanifiefto. N. izp Se fortalece mas la dodtrina, fi fe nota que los efluvios ion los que comunican los Aftros. San ILomaín vbifupra ,lilis verbis ;Sícas- Inm ir.dejlnenter UfiuMp&c. Stair Carolo enfuriiyfiologianue va experimental de Conftitutione, &proprkta.taeris feíl. l. per tot. donde demueftra con experimentos la evidencia de ios efluvios ,lo mumo comprueban iVlcyionero de pulvéreiympatico theii 3.De leooe de ¡mmortailcate anim.t,dc luce Fag. 61. Cecido de l.abaüé de piantarum vege tatione. ftlorhrf. de traii'mutacioae metalorum,coavi;iie- Kdo f4 dofodósen qtte loseflirv’íos d'cl Sol íón vnas fúbftailGias Igneas rubtiliisimas rdemu'eftráafcnfiblcrñente efta verdad con tí efpejo Vftorio en que fe -u- getan ellos c'piritus ,donde aparecen fulcos corto polvos cali rubios muy fubtües.En la mifina conformidad eferibe el Padre Kircheríolib, lo. arris magna; confoni ,&difoni foK 399. Yefte es vn modo demo Ver áellos inferiores los Aítroí. N. 130 Otro modo de moverá los inferiores es no ccfmimicaudo los Aft-ros nue Va permanente forma ,fino nuevo impullb ;como ala fierra lo comunica clartifice. En efta forma trata tniDoclor Angélico en dicho Opuículo de las fubftancias íeparadas,ef- to es, de los Angeles ,y de fus operaciones; trata también de ios milagros que et> prcfcncü áeks Reliquias ,óImágenes obra el Altífsimo fin comunicarles algunaforma.Pues li el Santo Doclor conoció tan claramente los principios, como pudo ignorar lo principiado iDcmanera ,que los efluvios de los Aflros, ófeco munican mediíifornM ,or/iedio impidfu fe comunican >lo qua! noes cola oculta, fino virtud manifiefta, pues lenfiblemente &demueftra. N, 131Por apéndice ála doflrínade eftos efluvios eí digno de nota ,que no ion otra cola, que el acido Ígneo ,yel anima rmndi de Fortunato Lycetoltb deSpoiuaneo Viven tium Úrtu es el que contiene enfi las naturalezas corpóreas, como coníla de Ariftoteles lib.3. deGener. anim.LomiP. mofienteel erudito Kírcheriode Mundo Subterráneo cap. 8. de panfpermía regsi. denoaver confiderado crios términos el Apologifta ,los confunde ;padlendo conftiftar áios modernos ,cuya do» ftrína (dice el Author )es muyfacíl ,y fe admira (fin ofrecernos probanza alguna) detos efeftosque al acido feña lan 1os modernos ;ytambíeri de los efluvios. Nueftro afi fampto prueban eruditamente ios Authores alegados :f fu QOCirina puede percebiríe féfibleméte có crios experimS tos. El lígno nefrítico, por los continuos cocimientos cefpojado de todo lo volátil ,no miniftró al agua colorido; pero fe ve en fus poroíidades replecíondefubftartcia, como la que perdio.El Antimonio per dio afsimifmo por las calcinaciones lo Arfcnical ,pero paífádos algunos días ,ypuéfto al ayrc,rcpite el cauíár bornítos 5porque lo que perdió en las calcinaciones,lo recupera: Luesio en la Atomofphera ay efluvios por quien los cuer pos AlKalicog reciben nuevatnentc fus proporcionados ácidos ,atrajrendolos en virtud del proprio rnagnetífmo, í,s efto qualidad oculta ,ó jnaniíiefta ' N, 131Alo eferitofe aña de, que aunque en el Opufeu- ,1ocitado no exprelia determi nadas virtudes de los Aíiros el Macílro déla Theolog,ia,ni lasfloinbra, con todo no las -excluyció diciédoio mejor,es cierto queiasfiipone. Notuc prccifo expreffarlas pues con la¿Dftrinaqae dáalli el San- to fe daba fuficiente fetisfacxlon ávnSoldadoquc dudaba ;Jd q'teni^y» mü'nem. Con- ,que para apurar Phyfica,)rMc .taphyíicamente la dificultad, nos dio licencia de recurrir á otros lugares de fus obras. Afsi lo ptatlican fus fidelifsiuros dlfcipulos; Inter 4Íios videx tur Mag.. Gomet de pmris ,de -volnntxte ,&cfdcxcÍAdecretorum donde para probar el decreto fubieñive xbfolmo ,yéieclhe fondítíonato, In qis-o ,per quod Cont’myrmix conditiotuitx cognojai-n tur 5yafsiniifmo para perfuadir la predeterminación Phyílcaen los termines de oy,recurre ádiverfos lugares del Angélico Maeftro; de los qua les vnos no expreüan el affúp- to ,otros parece le fuponen , probándote también de otros 71 principios. Afsi interpretan al Maeftro los Dlfcipulos ,y elle camino que figuen otros Eferitoresspero nueftro Apologifta nos prohíbe que recurramos ádiverfos tetUmonlos delSanto ;lo qual.íiendorccOT tra toda razón,es taiTibien.cS- tra el derecho que intima,,que vnaley fe explique por otra^. Exl. fcienduna tt.quifatiscú. alij sallegatis _á Barbofa .axioniate i$6.Mayormente quan doelOpufculo alegado no ..cierta la puerta (la abre }.á. .la inveíligacion déla verdad. Dexemosle, Pues ,en manos de fu.raro arbitrio ;que de fu -capricho juyeiofo hará. j.uycio los doctos,. N, 13 3En el lib, 3. de lo* Meteoros tra¿l. 3.cap. :i .:Sc vltimo trata el Angel de las Efcuelas de tenerxtioiie lapidurn, meullorum ,yaunque fupone que es oculto el.influxo de los Aftros ,afigna con todo determinadas virtudes ,y claras, yafsimifmo efeítos manificllos producidos por virtudesfiiperiotes. Es oculto elih fiuxD, efto es ,recóndito ,arduo, dificultólo ;pero manifiefto ,efto es ,no oculto en qualidad incierta ,yvaga fin nota de l'u propria efpecie ;no es claro como las virtudes ele mentales ,patentes álos mas rudos ;pero esmanifiefto á lo 5labios ;no es claro lipudnos Kt e« 7<! en virtud (vti fi dkitmws )de principios !ininedi.itos,es claro con mediación de ios principios :al modo de las verdades evidentes mediatas ,éimmediatas,qne notan los Lógicos,)? Metaphyíicos. Ycon ello dio en tierra como el priiner Celar en el Africa ,qiiando )ra defembarcado ,pisóíus términos,el cuerpo de los números 45 .&46. de la Apología. N. 134 De loeferítofein ficre con evidencia ,que el titulo del Opuículo ,deoccitltif 6períttis)tibusnatur£ ,no íé opone, ni leviisimamentc ánncftra conclufion ;lo primero , porque efta procede (como fe ha probado) en la linea Medica, que tratap/'iWí’o cxecuti- 7’e de enfermedades ,fiebres , pefte,&c. en cu)?os términos la controvierten comunmente ios Authores; pero el iviacf tro Angélico no difputa la queftion en ellos términos, fino en los generales detodaJa naturaleza ;como coníla de la pregunta que le hicieron , conque empieza dicho Opuf- Culo en ella forma :Qi^onUm in qííibiifdam o.-tnirdibus m-forihus ^¡ixdíUn tiíinirdes ¡tílioncs apparent OiicLTum prmcípia míxlme £pprehendi non poJj'íiKt ,rcquifíT/ií atr.e •vefiíA dUcctiOjUt qukl fupe\- his mi h!y:dci'Ctil'-,tri<ííJcriboi em. En el cuerpo deiOpuícuio fe da do- ¿triiia general (como fe ha viC. to) para varias operaciones'- conqaeel titulo fapone por ello mifhio. Lo fegundo, porque cafo negado que coraprchendiera el Santo nueftra difputa, en nada favorece al Apo logiíla ;pues no niega en los mixtos de términos ,ymanifieftos principios, producidos por los Aílros, yfuftancias feparadas ivnos ,yotros concede el Maeítro de las Ciaies. Quemas iMucho mas pudie-" ramos elcribir; mas es luficien te lo cícrito ,5? ex abnndíinia íc dirá mas en el examen tercero de Ja z. p.y como no obliga, ni aun ataiiro el argumen- to de la Apología ,haremos aqui punto. Acra confidere ei difereto la eficacia de los n. 4s. &léqq.)?íi excedió fu Au thor en aquel admirable decreto c.xpcdido en forma vrba na, nuiu. 4! .en ellas fuaves voces :Angelice mi Pater ,obmuteícerefue cdiír/iniátarem teotitulo ;de occultis operatlonibus naturx. N. 135 Algunos argumé tos propone el Apologiita córra la doctrina c'.crita; yen difuíaeloquenciaque en vnalla na no reconoce margen ,en trcs,o quatro fiiegümos áfu parecer conviaccntcs, propone vn donoió clcrupiüo :yo, fin faltará Ja eficacia dedichos fiiogiUnos, ios ledueirc ávno bre- brevemente. Los medlcamen tos pi:<'íiantes, agentes necefla riosj ii aplicados purgan difolvkndo, debieran (removido ya el impedimento )purgar de .aquellas partes próximas, 6 remotas, ácuya esfera fe dilata fu virtud ;ello no fe logra; pues no difuelven ,ni menos atrae los humores próximos, fino los remotos :luego no obran difolviendo ,los medicamentos purganíes. Se refiponde, que (obre variarla fupoficionen la menor,con claridad fe conoce,que la propoficionesfalfa ,y le manifieíla el defetto de la confcqucncia. El filogiímo dice en la mayor que los medicamentos^ purga de aquellas partes próximas, 6 remotas ;en la menor afirma, que atraen los humores remo tos lolaurenrc Yaemos notado varias veces ,que adeterminados humores ,dpróximos, óremotos, difuelven de terminados ácidos de los ptirgantcs :fi los halla ,óluponc próximos (lupuefto el cumulo de fus circimílancias )ios purga, &c. yno probándolo contrario el Apolog'fta ,tue de efiruendo íu argumento. N. 130 Otros dos argumentos hace el Apologuta ; viio contra ios principios de íuperior ordé quefeüalamos : otro intentando infarnar ála Elpagyrica, notando deincicr tas fiis demonftraciones, óínfukando con aparato magnifico áfus manífieífos ,como admirables (ypor la ciLcrccion,y ciencia admirados) experimentos .Cenfura agriante te num. 46. vr.a refpuelia que dio mi impugnatorio afu favor.nombrándola nupacidad, dlfparate, odelirio ,que no le ha fatigado aun en el fueño. Lo cierto es ,que el Author fe dclvia del punto de la dificultad, no penetrando que el intento del argumento es i fi-.fficiintip-írtintn mimeríí'ione ,y ah idcorn’cnlcati en virtud de fu refpuelta, ni advierte fu mifiiaa contradicion en efto miímo ; pues al num.4S .concede que la coagulación ,ódiíblucion fon efectos íceundatios de la qualidad oculta :de que parece fe infiere,que no fon fegundas, ni primeras qualklades , lino de otro orden foberano de qualidadcs ocultas :dque fe reducen üqualidadcs prime ras,ófegundas. Fero ciexemos las cantáridas en lo ameno, yflorido uc las rofas ;y pallemos álos otros argumen tos que pueucn parecer áalgu no mas pciigrofes. N. 137 En el num. 55. pa ra infirmar los principios de Iuperior orden ,que cfcdbimos, en las Columnas de la autoridad de Avicena fofiega (á fu parccer)el Apologiftalus fetigsf, ILa atttoridad é$ del íib^ !, É'f!, I, doíl. 4, cap. 4. y fu inicial irtfcripeion es afsí ; efíiciens Cuyo diftairsen fé refuelvc cndecir que es -cauíade colera el ia;ueo calor íl¡perrillo del fuego .,y afs-imif- ÍKO ios fiibtUes calientes aliiíié tos, dulces, vntuafos ,yagudos. Pero efta doftrina tiene Jra íu prcveaélon en la advertencia oportuna que con Hfpocrates lib, áe.Diaeta fol, 12,, iileinjos ,teBÍendo Infpeccion ¿maxiiTias Tuyas; íingalar-iiié- tc dcfde aquellas palabras :vbi “vero quid honim fec/'etam fuerh , €9'e, doade confta ,quceftas 'fiibftaodas de que habla -cj Vfiueipe, ,fon ios primeros principios ;dulce, amargo,fai fo, agudo, yotros muchos; coya verdad ca eíhi doctrina prevalece al opoíltb de la in- •'tentada eontroveríia dehApo iogifta; pues-cxpiiea fu rúente plmilmo A\’icena,y (en cofa isa clara po confiderajnos preciíjorten expreflárla )adsúr tiendo ,que es principio de fuperijOF orden lo falfo ,&'qttxn- Hoq pi-ovenit (diíputa de la fiebre ardiete lib .4.)íflcgrmtsfalfo, Co nio convencerá, con Avicena knegación de principios d.e fuperior orden el Apologifta? pri laiiBperfcccion, © macula gaiiea (que fe advierte )no ay, ni reprcíenfa qualidad oculta; porque es fu cáuC» manifiefta ; pus? fon ácidos .toaguianres : enya verdad teftiffean las dT- crqfulas, lamparones,ybubones duros ;yfu curacioa fon difolvientes ,que tienen por nombre Antigaiieos ;no porque lean fololos cinco que et tán en yfh ;pues ay íiii courro verfia otros muchos.Aquí no fe ve el veb.men de la deidad de quatidades ocultas, N. 138 Tor corona defte difeurfo ,ypara.fcpuitarenlas aguas del Leteo (como en iirar pro&ndo )el poder ,,y exercito de las razones contra rías, es de miley averiguar co mp obren los acidos,difoIvlédo, pco'agulandai Para refoiver .efta dificultad fupongo, que dos cuerpos de los tres Reynos tienen diverfas figuras ;álas figuras componen los átomos ;yeitos le tocan por diftintas ,yvarias fgperficlcs .Integran la vnion ,ptra bazon como glutinofa de los aromos la variedad numeróla de fibras :vnas fon húmedas 5 fecas otras :cuyo glucino ,ó trabazón llanió Cñrdano, virtud plaítica, En los cuerpos del ReynoaniijiaJfon húmedas fibras; en el vegetal no fon tan huraed.Mi pero en el Reyno mineral fon fecas ;como fon las que compone ios hueffos. Los ácidos qué le extraen de ellos tres Reynos ,tienen coni-O varias figuras ,diftintas naturalezas ;porque vnos fon áciáó's l^e’os ,otros fúíphufeos, ynitro aereos :de e-uya extendida eokecion vnos ácidos eftán llenos de lalfixo , otros de fal volatüsy finálfloen te con iguales partes de vno, yotrol'e hallan otros. Yque virtud gozan los ácidos Ígneos ?tntre todos los ácidos la mas poderofa }yafsi fon los mas agudos, los-n>as incinden tesi pues ála rohufta refiftenera de los cuerpos de los tres Reynos comunmente debilitan ,-ydifijelven. N. 139 Los cuerpos que €011 figuras húmedas fe vnen, tienen dilatada jurírdiccion elaftica :los que gozan trabazóncon fibras íecas ,carecen de tal virtud ;yatsi quaiqaícra acido que en ellos fe introduce, los rompe ,u halla en fus poros configuración perfecta páraintroducírfe ;pero aquellos cuerpos que vnen fus atomos alas fibras húmedas, como eftas tengan virtud eiaf tica poderofa ,por mucho ,y aíliv’o que íéa el acido ,que porftís lilailas fe incroduGe,no lograran fegregaclon fus átomos :en el acido nitreo Ígneo tiene excepción ella doadna; pero íi fuere nitreo aereo el acido producirá el efecto de coagular. Sírva de prueba el experimento figuicnte; tomefe de vna plata vna vara,dilate ii euriolidad las fibras cóqual ^íeráíipputToi fJ. íg v'iVfiwí detiadiligecia ie verá arquear vña, ymuchas veces .-Dii'ponga défpiies la Provideneia qtíC aquella rara fe feqile iíi fe folL cita entonces arquearla, fe tópe ;porque la Íéqiícdad priva de ía virtud elaítíca que acom pañaba ála humedad ,álas fibras. Otrerexempíar (aünqité no-elevado firníi )es del intch to. Si ávna corcha Introdueen algütias puntas de azero (como tío feaii agudos filos ) fus fibras ft dilatan ,yfé cílrechao masfus míftnos afomos, quedando como lapidada dicha corcha ;pero fi en vna tabla enjuta del tronco qus prip ereo aquel tofeo compuefto, fe introduxeran las mffmas pautas, fe defuníríá fus fibras, yfe apartarianfus átomos. iSi. 140 Supucüos como ciertos (como lo fon )ellos principios es la dificultad, como coagula en la fangre ,yen la leche el acido >yque naturaleza ha de tener para coagu larU ?En la coagulación ds eflos dos cuerpos no ha de fer el acido nitro ígneo quien la carne, fino ci nitro aereo; porque ei acido nitro Igneo con fu agudeza incindente cortara las fibras de la íángre ,dexandola en arroyos, íi, laitimofos dcíperdicios, difundida ,yha de íer, pues ,el acido nitro aereo ;porque es menos agudo, y ío yn© tiene virtud íncíndente. Parapreanibulo delia comprobación, es Jlcico tener prcftnte ia nota que hicieronLeii ven HoceKO!andcs,yMoíiur HoK Secretario dclaCornpa- Sia de hombres doctos eulnglaterra,avcrigi;ando el labor, yolordeiafaiígrc ,en varios experimentos. ^ Obíérvaron, pues, con los Mlcvojcopios (corno lo traen en fu libro de experiaientos )que la íangre ,y la leche ion vnos cuerpos compuctros de gran numero de globos: los globlos que componen lafangre fe hallará líenos, ófccuBcios de vn humor colorado sios del ladleo liquor ,maLiiñedá. vna ícroíldad blanca en la esfera dé lii virtud. N. 141 Para la coagulación fon mas aptas que otras las figuras esféricas clcio scuer pos. En el azcgue,enel vidro, yen todos los minerales quan doeftan derretidos,!! fep.jfan, en figuras globofas le feparan; yluego que por quaiquiera punto de fu esfera ft tocan las figuras, fe revnen ,ybuelven áeftrechar como eftaban antes :de modo, que el acido m tro aeree que coagula If. leche,© la fangre,ofara efe efec- to, introduciendo fus puntas enVos globos ,opapillas de la Í2i"’''^r£ }•porcj^uc li^Un uxcn configurados ios poros délas papillas ;yeftrechandofe efi ellos, fe eftrecban las fibras de la fangre, rtcogitndofe, reducida? ámenor magnitud que te nian anees .Si deípues de coa guiada la fangre, la hieren con inftrumento pungente, derraman porción ferofa las pap!. lias ;yen las túnicas de leche, ófangre, yen las fibras fe queda no mal introducido el acido ,el qual fácilmente las corruga, tiendo íüs atomos introo.ucidos quien las corta la dimenlion de fu longitud. N. I4Z El agrio dcllimó, yel vinagre coagula la fangre, óla leche 5fia ellos ácidos (que fon nitro acreos)fe les mezclatích corales ,oquaiquiera genero de teílaceos ; iellos, pues ,los difuclvcn ,y desbaratan ;yes la razon,porqiie tienen configuración per fecia con dichos ácidos ;éintroaiicidos ellos por ms poros, defunen fácilmente fus aromos :pues fi hallaron fibras lecas, fin virtud eiaiiica las hallaron ;ácuy» caula caufaron difolucion. Los ácidos nitro Ígneos no coagulan la fangre. Di la leche ;porque tienen ellos fus puntas muy cortantes ;yluego que fe introduce, ópenetran ias puntas en las fibras de las papillas, las corta, y el lucro en ellas conter.i-do , por corifccucion natural fe di- ^funde. frháe,6 fe deriami. CaMijfie efta verdad eftc experimento; toniefe vnpocodcfangre ,y -pónganla ácalentar; caliente, lea vnmolinillo de chocolate quien Ja agite sdclpucsaunque ála 6ngre fe mezcle eJ aci donitroacreo ,no fe coagula •ialangre 5porquetas fibras con las papillas fe rompieron, yno tiene el acido ,©donde nacer prefla, ddondeemplear •la poderofa eficacia de fu virtud !yaSi mezclándole con lóferoíb de las papillas referi- -dás el acido ,fe delconfigura 'xIcucrpo,y también fe difuel- Ve. Conefta doéJrina fe latis- -fecca la duda que propuíitooss fin que ncceílte la adver fencia científica de recurrir {comoal Ptapul® de Pel- ^hosJgJarélpuefta de partes 'yolatiles, ófixas ;álas equivo xas acciones, que por fu variedad noclaramente dcíineada, íttacelfcmblantc fie idea tranf patente ,bafta ,pues ,recurrir -(para laintrodúcion del acido)ála coafiguracipn de potos precilánte,ó para rarefacer «feapara diíblvcr: por^otro modo parece adivinatorio 5 •yporláféda que emos demót trado,faaílaránpuerta ,yfalida las inftancias que pueden -pponerfe. N. 145 Sccpnfiraia loefi -Crito, refiriendp algunos caifos jpartíenlarcs, £1 primero enkfuprefiondeorina ,por cuyo gravamen de fíete di» perece de ordinario los enfermos ;yes la razón ;porque abundandoen venas la orma con las fermentaciones que ví ciofas reproducen, adquiere corrofíonexcefivaclíal armo niaco ;el qual dilacerando las papillas, yfibras de la fangre. Ja hace tapida ,cófundiédo lo balfamico de ella con el fuero: afsimifino ladefeonfigura ,vil ciando In movimiento ,éim^ pide la nutrición:ylo ouc nota la experiencia es ,qúc aunque abunde de laudable fangre el fugeto, le es ficniprc ien tala calentura ;porque no produce termino de rarefacción el acido. Siendofuiphureala fangre balfamicaaygran calentura jpero fiesefcafimente cfpirituofa,aunque pro duzga rarefacción el acido, es la calentura corta: peroen los píen, ymalhumorados fccxperinicnta.fcr lenta la fiebre en ia fuprcílon de orina ,yca las calenturas malignas, ypeC- tilciiciales ,fiendofucauiael pcido coagulante ,ócorrofivo. N. 144, Elfegundo cafo fcexpcrimcflta en las fiebres ardientes ,donde porque el acido produce rarefiiccion ea fangre balíamica ay tan notaje, como grande feparacida tic parces fulphureas volátiles, X