[Por la Religion de san Francisco ... y Fray Diego Brauo, comissario ... de la Prouincia de Granada ... y fray Iuan de Chaues su vicecomissario con ... fray Francisco Soriano Prouincial ... ]

7 POR La Religión de fan Fráncifcó,y Reuerendifsimo Padre General della,y Fray Diego Brauo, ComiíTario VifitadordélaProuincia de Granada,y Prefidente Capitular della,y por la dicha Prouincia: y fray luán de •Chaues fu VicecormiíTario. CON El Padre fray Francifco Soriano Pro uincial que ha fido de la mifma Prouincia,y confortes. Lrccurfo intentado en cftc negocio, contra los procedimientos del Nuncio de fu Santidad.no comprehendc folamente los dos ar¬ tículos ordinarios.de fuerza,que fe coníidcran, en conocer y proceder, ó a lo menos en no otor¬ gar. Sino también los demas remedios,y auxilios, que en los cafos de necefsidad grande y publica (como efle loes)deue y puede impartir la protección Real, que la acomulacion.ó concurfo de todos géneros de: defenfa, (comocofa.que tiene caufa natural) á nadie le prohí¬ be; I. Ncmo prohibecur, rf.de cxccpt. c. Nullus plurir A tus bus de regj*ur.!¡b a 6 . B ar b*Ax!om. 5« . n . 9 * Thuf.Iit.C. concl. i 0 05 ,n. 2 6 . eji enim h¿ec,v c ait Cicero pro Mil- !onc(bab!adode la defenfa natural en la propulíaciodc Ja injuria y fuerza, fol.mihi 545* tom.i. y N o fcripta, fe d nata lex , quam non di di ci mus ,accc pimusjegimu s t ve ru ex natura ipft arripuimusjhnfmus,expr<jefsimus i ad qua, no dodifedfací i-, non wflitutifcd imbutifumus . Y aun en las acciones,ó prccenfiones.que fe inten¬ tan voluntariamente^ permite lo miímo,quando fe proponen > c o nd í t i o n a l i t e r > & íubjidiari b^quemadmod'í fle'rms face re (Jizeel text. In leg. i.§. Qmaautcm, f£ Quorum legac.) Qgotiensin'certum ef.qujepoiius afleo teñe ai, nam duas difd amus protefati ex altera nosyellc conjequi.qmd nos conüngtt . O quando conciernen 3. díueríos reípcdos.D. Mol.de primogcn.lib.S.c. 5 s.nu HKr. 7 . Arnar. variar.rcfol . 3 9.0.5 5. Paz de tenut.tom* 1 ,c. 2 4 . n. 7. O quando fe compadecen y conuicnen en defecto (como aquí fucede) íegun la ponderación de Salgado (queco las razones,y doctrinas fe ajufta anucf tro cafo)de fuppiicat ad faítétif.p. i.c.i i .fere per totü> n.9.& demeeps, & á num. i 8 . c u m ícquent. Con eñe prefupueño fe fundarán brcucnicnte tres artículos,que aunquela grauedad de la matetia.y lo mu cho,que ay que dezir en ella,merece mayor dtfcuríb,dc ninguno nucñro neccfsitael juyzio íuperior del Coníe jo* Y afsi,ni ¡oque fe omitiere puede parecer nreuanca cion.exanimadueríionc P.linr; epift.2o.fib. f .Dum aic, Al toqui ptxuaricatio ejl irdnftredietnda , prxuaricatio étiam curfim t ( $ b'/euiter atttngere t q f<£'fni ¡nculcanda, infgenda>repeicnda. Ni e! defender con ía voz, y poc efemo nueñras propoficiones,confórme al libre didamcn,que cada vno uene,deue exaiptrar (ii días fon juC tas)aunque la materia fea fenfible,pár 3 quien las contra dize,porque efia no es opcion,ó elección voluntaria del genero de la cauía,fino en el que le ha dado el fuecffo (qualquiera quc íca)ínterponervnadefeníá,quces natural.vn remedio,que no recibe calumnia, cumplir Ja obligación de la concicncia.y feruir a la necefsidad del oñcio.Non enim f/?(dixo Cicer.vbi fup.) vil a defensa contra vim,vnquam optandafed mnnumquam cjl núef /arta. Articulo primero. Que ha hecho,y hazjefuerca el Mundo de fu Santidad,en conocer,y proceder en tjlc negocio • 4 L ^ materia de todos eftos procedimientos ha fido la Vifita,que hizo el Padre Fr.Diego Brauo en la Proumcia de Granada,}' auer tratado de celebrar el Capítu lo I íouincial en ella, en virtud de la comifsion del Pa¬ dre General,que es notoria. Lo vno,y lo otro(en quati toa la autoridad,}' jurifdic¡on,y en quaco al gouicrno) es de lo mas priuatiuo de la Religión,y de lo mas india¬ no, y menos capaz de reduzirfe a orden,y forma judiciai,y a Tribunales,y juyzios públicos,conforme a ¡as reglas,y Cohffítuciones,Bulas ,y Decretos Apoilohcosíalas doctrinas comunmente recebadas (de quibus inferius dicendum cft.) Ec multa expendit poft Sot. Couarr. Se alíos Salgad.dc Reg.proteíh i .part.cap. 2 • §.5«ánum. lo.cum aliquibus iequentibus.Barbof.de iur.eccl.tom. i.cap.42.num.i 12. 5 Aírcntaooe(]eprincipio,nopuedcdudarfe,que en todo lo que fuere primero conocimiento.ó infancia de los Prelados,ó ComiíTarios Regulares, y concerniente alaaucoridad.y jurifdicion,que tienen(que es ordina¬ ria^ quafi EpifcopaI,ex late addudtis per eund.Barbof de poteft.Epiíc. allcg. 105.a n.3,deinccps)no fe la pue¬ de impedir,ni quitar, ni incroduzirfe en ella el Nuncio de fu Santidad,conforme al Decreto del fanto Concia lio de Trenco^cap. 20.feis.24.de refonnatione, porque .oheifi en ScJe.confiJcrandofcI'a representación \ que JcIIa hazc , y nofu perforia.vt defendic Salgad.in locis fup.allcgat.de íupplicat.ad Sandifs. 11 Porque(como eííá dicho, ex rccognttione e'tufdem auclorh^x. exdo&rinis aliorum»quosadid refert.)efla opinión procede en los términos de derecho común,y aunnoindiftintamentc,nifiincontrouerfia( vt ex cifdem patet.) Y los defte cafo fon tan diucrfos.que la íegurídad.con que fe puede hablar en ellos, nos efeufatá de difeutrir en lo que por derecho común es opinable, y controuettido en la materia. 1 2 La razón de no poder concurrir el Nuncio de fíi Santidad,ni introduzirfe en la primera inltancia de los Ordinarios,es,porque en derogación del derecho co» mun fe Ies dio priuatiuameotc elle conocimiento,poc el fanto Concilio (vt ex eius decreto omnesagnofcunt.) 13 Ella mifma razón ay,para que tampoco pueda in¬ troduzirfe,ni conocer en grado de 3 p e l ac i o n , c n las cau fas,y materias Regulares déla fagrada Religiondc fat» Francifco.y mucho menos délas de Viüta.y gouierno, y obediencia a los Superiores (como ion las de que aora fe trata.) 14 Porque de la mifma manera que por el Decreto del fanto Concilio de Treto fe pudo derogar, y fe derogó, y limitó la poteftad del Nuncio de fu Sátidad.y de qual quier 3 o t r o Legado,o juez Apoftolico, quitándoles la jurifdicion concurrente,con la de los Ordinarios,en la primera inftancia.y dcxandofcla pnuatiuaméte a dios, afsi también por la fuprema autoridad Apoftohca.y bu las,y breucs.y motus proprios.que della han emanado, y por las reglas,y eftatutos confirmados defta fagrada Religión,y porel mefmo fanto Concilio de Trento pu do derogarfc.y eftá derogado el derecho común,y cor¬ regidas todas las opiniones,que en los términos de! a. 4 tiia.para que el Nuncio de fu Santidad conocieífe de cftas caufas en el dicho grado de apelación, y quitarfele, (como re vera) le efl-á quitado cfte conocimiento,y da da form a.totalmente excluíala dcl.con fubordinacion precifadclosgrados.yjuezes^que hadeauer, y que deuen conocer en todo genero de recurfos(/«¿r4 Claa- Jlra eiufdem Religionis) defde el Prelado ordinario,haí* tac! fuprcmojuezdelalgleíia.quccscl Pontífice. 15 Lo primero.que para cílo íc pondera,es la Coníli tucion.que eflá en las Generales de la Orden en el libro de los Eflatutos della.rcuiílos.y aprouados en el Capi¬ tulo General intermedio de Segouia, celebrado el año de 1621 .cuyas palabras formales fon \ V bivero appellx tioni locasfuent dT’rouinciali ad Generales», a Gene - f alt cid Protectores»,d Frote flore ad Sanflijsmum fl\J> mamen Pontificem Sapremam in Ecclefa i adice m appeí letur, (provt conjlitatione Apojlolica iam cautum ejl) ita qaod ad Superiores recar rere no hceat, ntji pojifen - tentiam ab inferior e datar». 16 Laqual CóAituciócflácóñrmada.y todas las demas del dicho Capitulo Genera! intermedio por Bula efpc* cial de la Santidad de Vrbano 0 ¿ lauo(que oy gouiernala Igleíia) fu data en 1 8.de Nouicmbrede 1625. que convenga,Initsnfli nobis osipoflolici muneris. Y antes eflaua declarado lo mifmo por la Sagrada Congrega¬ ción,cuyo Decreto refieren Sorb.en el comp. y Sayr* en la clauf.regia lib. 1 2.cap. 1 7.num.3 9. 1 7 Lo fegundo.fe pondera el Breue, y motu proprioi de Gregorio XIII.que comienza, Q a oniamno/Iro.quG eflá citado al margen de la mií'ma Gonflitucion.y con’ tiene la mifma forma. 15 Lo tercerola Bula del mifmo-Pontifice, pro Cirftencienfibus.que comienca, Superna difpoftione , quá tranfcripíit Emanuel Rodrig.in collect.Builar. y es la de2una en orden,en cuya deciíion Ce dize,Statutmas, £ 5 * ordirtamus, ac dijiriflepr ¿apunas,ne vlli omninodifl<e Sedts 'Seáis Légdti.vel Kunti) nppellationes a fententijs,fS> de cretisper aAbbatem Generalem,vel (tus Visartum , aut Superiores p r¿fotos latís,vd promulgáis vilo modo reci pi¿tnl,Mt admittant,aüt de illis cognofcant . Y contiene decreto irritante de codo lo contrario,y claufula dero* rogatoria,no haziendofeexprefla mención della.ydc to do Tu tenor. 'i 9 Loquarto.elmotuproprio delamifma Santidad de VrbanoOctauo.Pro Benedi&inis Hifpaniarum ,q comienza ¡ I nfocra B-Petri Sede,Ca data en el mes de lu lio de 1624.cn que precifamente fe manda guardar la mifma forma en los grados de apelacion.v hablando co e! Nuncio de fu Santidad,que efiacn cftos Reynos, le prohibe el conocimiento delta,y totalmente fe le quita, vt patec ex verbis eiuídem Bu!Ite,ibi:No» wod;) i u dices. aut alias perfonas in eodem mota proprto didi Clcmentis praduefioris nofirt,vt prafertur áeclaratas ,fed ñeque ai nofinm,ig) eiufdem Seáis Nuntios in eifdem Regnis pro tempere commorantes appellare.aut alias quomodo* cumquei scurfom baberefodab eorum Superioribus Or - dinarijs a i Generalem,d) c.Ac ruríus pauló poft mé¬ dium, ib’i: Mandantes propterea expre/se, ac in virtute foncl¿ obedienticC iniungentes dtleólo filio moderno no~ Jlro,ac etiampro tempere exifitenti Nuntioin eifdcmReg mscommoranti,acvmuerfis,tfifingulis,(fic,\it denique sirca finem - ,Sic/J) non ahter per quofeumque índices, Commijfitr ios,etiam cauforum palatij buiufoodi Audito res,ac ipfiusfanftse Romana Ecdejix Cardinales, etiam delatcre Legatos,fublata cts, C) eorum cutltbet quauis ahter iudicandt/fi) interpretandifacúltate, ( 3 ’ authori • tatí,iúdicari,(fi diffinri debere, & c . ). De la qual cxempcion concedida por efia Bulla,y de todas las ciernas dadas a las Ordenes Mendicantes, y a qualquiera de!las,goza,y deue gozar la fagradaReligio de ían Francifco,por la participación,y comunicación que que tiene cié tojos tos príuilegtos de todas las Religio¬ nes ¿conforme a las Bulas Apoííoficas, que fon noto* rias r p refiere Fray Manuel Rodrig.en fucolleótcy en las Quajfl.ReguI.tom. i >q. 5 5«art. i. 21 .va JL'o quinto fe pondera, que Iá mífma forma que fe ha referido en c! conocimiento de las apelaciones eílá mandada guardar por el faino Concilio de Tremo, porque fe mandan guardar precifamente las reglas ¿y conftitueionés decida Religión,en que fecomprehen* de todo lo que eftá dicho.y en fuerza de la relación a c* lias, obra lo mifmo efle precepto, que fi en el mifmo Concilio,y en los decretos del,que fobre efl o difpone (que fon muchos) eftuuieran incorporadas, & máxi¬ me in cap,7*feíf. 2 5.de Regular.ibi: Scr;<enlurfingí*lo- riAM Ordimm,vel Monafierionm cotf/í/ftítioncs, £c in cap.20.ib:: Quge c j ayyi Ordinarn/i^orum c.ipitibusfidfrU áeclaratfantta Sinodusjn his qu¿e alias de 'vifitMums JMonajleriorum Commendatorum defin'uafiAntnon cjjc compr¿ehenJa . Ac ruríus, ibi: Ipfii queque monafieria % qtAáfiAntOrdinum Capita iuxtafancló S iis Apofioli- C<je,id) cuiafique Ordtnes confiitutionissvi [:’ entur\ Ac deñique,ibi: Incitensómnibuspr^fatorum Ordinumpri uilegia % i d)facúltales,qiA¿e ipf'jriAmperfionas % l oea x ($ iu~ ra concernunt,firma fint, & illefit . Y en el cap.i.eiufdem fcfsionis,auiendofe encomendado a los Prelados, y Superiores,la obferuancia inuiolable de fus re glas,y hablando dcllas, concluye el decretodel fanto C onci lio,diziendo: Sien'tm illa qu<evajjesfunt,(d)fundamen* tatotius regularis dificiplinjsjxadle non fncrint confier • nata , totum corruat edtfictum,ntceffie efi. Y lo miímoefiaua anees difpueílo de derecho co¬ mún (en quanto a la obferuancia precifa de los eflatutos regulares) ve patee ex texcu in cap.ad noflram, ibi: A Ion ideo minas ei\m iuxta tenor em madati t q uoá tn pr¿ diíla regula continetujr 9 (d) infiitutionem Ordinis corrí - £4h$®*J?l es > ^ c.repr^hcnfibilis, ateca G* in Religiofis milAmus cb~ feruarL Eodem titulo l & : ex alijsi>ocií^irn¡s iuribq§¿ 5c: cioítrinise 21 Y cíh refoludon (como cierta y fegura, y que tic- i £ nc tan predios,y efpecialcs fundamentos , en correc¬ ción,y reformación del derecho comü)Ia íigue cIP.Fr. Manuel Rodrig i.tom.qu#íRRegul.q.29-art.2. verf. JLt in nojlrafacra Religione vigetjgjc. Y la defiende ner bofamente,por razón, y por autor idad el Padre Fray Manuel de Monteoliucti, hijo defla Orden, y Leííor ju bilado de laProuincia de Portugal en fu praftic.regular parc.2.art.7.de la apelación,defde el num,3 8 5. con los íiguientc-s,adonde refponde a todas las opoíkioncs con trarias,y refuc!ue,que efle fuero regular priuatiuo(como fundado en ia cauía,y fauor publico de coda la Reli¬ gión) no es renunciable.ni contra el recibe prorogaciS la jurifdiciondel Nuncio de fu Santidad,por ningún co fennmientocacito,niexpreílo de los Religiofos,y lo mifmo refuelue Salgad.ex multis rationibus,& dodlrinisde fuppücar.ad Sanctifs. c ,p 3 r t . ca p .1 ¿.ánu.24* cu 24 f equentiubus,5c 2.pare.cap. 1 i.ánum.78. No fe figue de(to,ni puede afirmarfe fanamete que la intención,y pretcnfion defta defenfa mira a quitar, y excluir la junfdicionfo conocimiento que en días can fas dcue,y puede pertenecer a la jurifdicioo,y autoridad de la fanta Sede Apoííolica,porque reconocemos, que deIl3(como de fuente vniuerfal)nace toda la jurifdicio efpintuahy edeíiaflica.Etquod ficuti abea nafeitur,ad ipíam queq^refluere dcbet,pero(c6fetíandoíe eücCato lico principio)bicn fe compadece lo q fe defiende. I n l ° potius íe funja en la mifma autoridad de la Sede Apos¬ tólica. Porque, aunque es cofa íabida.que de derecho Canonice fe puede apelar,ad ponficem omiífo medio, vt per Scaciamde Appellationibus qua^íí. z.num. 1 S* Pero no puede negarfe que la mifma Sede Apoftolica * tiene 9 tlcocatrtoríáacl.para mu 3 í rcñaforni 3 , y dar(ex rationabiÍibus,&'iuft¡scaufis)qoaIquiera otra,que conuega guardarle fegü las calidades de los fubditos, y la nat ura lczade las materias/cnaladogradatimlos juczes q deue conocer,ymadádo^q omitido el medio,no pueda re cucrPtfeal'Spper i qr¿YTlüíemaitafoloel vlcimo recurfo para el Supremo juez de IaIglefia,como lo aduierte.y re conoced mifmo Scacia in eodem tratt.de appeü.q. 8 . artic.2.n. 4 9 . & n . 9 9 . a d .médium, v c t C .Extaide,ík verf. EtliceteademRota , a d o nd e refiere,que el conocimiento de la apelación,interpuefta ad Romanum Potificem in caufis Prouincix Marchix, pertenece a la Rota Mace* racenfe, como Tribunal feñaIado,ex facultatibus pee Sedem Apoftolicam ipfi concefsis, Qgia Tapa (dizc Scaccia ) n o n intendit illis pr„€ x i¿{dicare y g .^oad primas ap+ pelíationes , fedfúam.quo. Ai vlteriores apjpellationes* Vtha.betur in eifdemfaculiatibusfab nurriA? • verj. c To* tiusvero. Y antes en el num. 4 9 . dize lo mifmo , dando la razón,ibi ' .Limitafe cuntió eandemconclu^onemjnqua afferuimus a Delegato Trincipis appcllari ad ipj an Trincipem.vt non procedah guando Princtps ordinajjet altquem iudicem appellaiiomm inierpoJitarum.fejA ínter ponendarum ab eius DelegAtis t q u i a t unc non appdlare* tur adipfum Principemfrd adilhrn mdicem % n jt in Pro - niñeta Marchive vbí a . DelegatirTapce in ea Prouincia non appel!dtur adPapamjcd ad Rotam CMaceraten* femfecundum opimonem.quamfepe tenuit illa Rota a me citata infrafub ntAm^9* e oerJ*Etljcct eadem . ^ Lo mifmo refuelue in proprijs termipis (refirien¬ do muchas decifiones,y exemplares fundados en aquel priuilegio,y conflitucion cfpecial) Amat.decif.47* per totam.Y por efla razón dizc Scac¡3d.q.7.nurn*8 3 . de Appeilat.con Archidiácono, B u t r . AfrlidL Guid. Pap* Rebuñf.v otros,quod quamuis pofsit 3ppel!ari ad Papa omiíTo medio tamen Papa inflante appeliato rernittit; caufam ad fuum iudiccm immeJiatum. Eflo Articulo tercero^ Qise aunque ceffafen los dos recurfos defuerf a que efatl fundados,deue tmpartirfe el auxilio,y protección Real en efe cafe,por otras muchas rutones, y jifas caifas. * V \ Avl.', . yAvh 3 7 L A Regalía m^s indiuiísiblc del Rey Católico,y Prin cipe íobcrano,}?. fq principal oficia, y mayor obliga^ cioq.es la defeoía,j protección de Ja Iglefia,ck la Reli¬ gión,y de todo el FOadqEcIcfiaílicodobre quedifeurre largamente Salgad.dc protect.ad fan&ifs. part. 1.cap. i.pertotqm. En que fe epmprehenden con particula¬ res prenqgasiuasjas p.erfona$,y caufas de todas las Or ctenes Mon^cha.Ies t p o r lo mucho que conuienecl fauo recerlas,y confcruarlas,& pt^ferfim a efla Religión de fan Franciícoquippe,C^^;((iixo Sixto Quarto in extra uag.viccs liliusde rreg.& pac.hablando de los Rcligioios) in vertíate fdes nojlra fit tlliAminataeccíefa, ex al tata per eofdemfc) prcefertim per Or diñes T radica tpr¿tm,& Minorum* 3 8 Y hablando defte piadoío,y efpeda! afecto, arrayga do en los corazones de nucílros Católicos Rcyes,y ma nifc(t^ÍQ ficmprccon fmaladasdemonftraciones, dize Fray Manuel Rodrig,qUvxft.ReguLtom.3.quaed.4o.in fine: Qm omnia no tanda, finí* qvando en'tm contra no - Jirvm Ordmem aliqua lis moMiur inqua contra nojira privilegia ahqvtd molttur Rexpmnittit fe defenfunm, (Jfumfavor em animo benévolo impartituru^quaprop - Urvtrtute difli prmlegi) Regalis pojfuntfratres difli Órdinis y q u a n d onecefitas occvrrent ad Regem HiJpa - niarvtn tamqvam ad fmm frmifsimum , & bensuolaví Troteflorern recorrer e. 39 Qy fe ha ofrecido tfte cafo a la Religión de S.Eran cifco.para que el Cdhfejo(a donde folamente puede in ter- "id terponerfe eflc oficio de la íuprcma R cgalia, como dixo Annreo Roberc.rcr iudicatar.lib. 3 * c ap, i.ibi:Z?<? Re gali)sJolas iuáicM Senatus Ínter di ft 4 áltjs iuduibus cognitione.Y como eftá difpuefto por las leyes deftos Reynos arriba refcíidas)leimparta la protección Real, d e que tanto necefsita.no limitandofe afolo lo formal de los remedios de fuerza que tas Chancillerias.y Audi en cias pueden admitir, (inoexercitandola fuprema auto ridad Real.cuius vicesgerit.Crauet. confió so. nu. 1i« Surd.decif.91.num. 4 * taqual fe cftiende al remedio, y reparo de todo genero de oprefsiones.y de daños qué íe padezca,ó fcpuedantemer.afsienla publico, como en lo particular,fobre que difcurren.Sefs. de inhibitianib.cap. 8 . § o . y Zauall.de cognir.per viam violét.cap. 9.8:inprologoá num. 1 6 o . 8 c glofi i. cum pluribus feqq.refiriendo a Nauarr.Couarr.y otros, y Salgad.de protect.ad tan&ifs. i.part.d.cap. i .Se cap. 4 . 40 Las cautas q para cfloay fon grandes,ymuy precí- ‘ tas.no las podemos reprefentar todas,pero fe dirán al* gunas breuifsimamentc. 41 La primera j que aquí fe ofende el fanto Concilio de Trcnto,ofendiéndole tas Reglas,)' eflatutos de la Re ligion.que en el í¿ mpndan guardar, y afii citamos en el cafo claro de fu protección,vt tanda fy nodus horíatuc in cap.2 2.1’n fine,fefs.2 5 .de rcformat.8c fupra arcic.t* didum eft. 42 La fegundajque en elle cafo fe hanmouido , y ay grandes ocafiones de efeanda! o,cuyo remedio no folo importa para el decoro de la R cTigion , fino también para la paz y cxemplo publico,en quefeconfiderá juf tifsimas cautas,y las mas apretadas que pueden fer pa. ra la neccfsidad de la protección .Real,fobre que diícur re largamente Salgad.de fuppbcat.ad Sandils. 1 .p.d.c. 4 » p e r totum. 4 i La tercera) que en cita introducción, y genero de cono- conocimiento del Nuncio de fu Santidad,y en el modo del en las materias de la Viíica.gouierno.y corrección, y celebración del Capitulo Prouincia!, y obediencia a los Prelados,fe experimentan nouedades, y accidentes dignos de remedio, y de que no fe permita que pallen adelante,fino que fe coníerue el gouierno de la obícruá cia regular, y que no fe faquetan abiertamente de las manos de los Prelados,y Superiores,ni fe altere,ni mu¬ de la forma que por la Sede Apodolica eflá dada,vt fu« pra eodem artic. i .didtum ed. Que(como dixo Tácito lib. t j. AnnaI.S«/w ómnibusnegotys mellas , atque re - ¿Has clim prouifum,(fiqu¿ cóuerterentur indeterius mu tari. + Laquartajquelasmifmascaufasque por las par¬ tes contrarias fe dan atribuyendo excedos de jurifdicio a! Padre fray Diego Brauo.y al Padre fray luán de Cha ues Vicccomidario,y exclamando,)' ponderando que fe Ies han hecho injurias,)’ agrauios.y que fe eftan con. tinuando con acciones publicas, y que pueden ociíio- «atcfcandalos.y daños.perfuacicn, y judifican mas la necefsi Jad dede remedio,porque las vozcs.y fentimiétos verdaderos,y judos de la Religión, y de la Prcumcia.y de todos los que ven de cerca el cafo.edán perfuadiendo.y manifertando todo lo contrario, y por no ex¬ ceder de ¡a modedia,podemos refponder con la fenten cia de Seneca.lib, 7.debenef.c. 2 8 . q dize¡ Forlase vitiü dequoqueerisft te chligeter excuferis infina imen'u s. No fe le puede efeonder al Confejo la verdad, N ihi/fimala tíoprofiHt(dao el milmo Senec.epid. 8 o . ¡ n fine) pauc'tsimpomt leaiter extrwfecus inducía facies,veritas in omnempartemfuifemper eadem efi,qu<e decipiunt ntbil bahentfihii,tenue efi mendatium , perlucet fidtligenter infipexeris.Y Aridot.i.ethicor.dixo: Qoodnofirumaffirmare,vel negare nonfacit veritatem aliterfe habere. Mucho auia que dezu de nueftra parte, pero el filencio funda fúnda mas et crédito,y la modcflia de los Rcligiofos, q citan afsiítiendo a la obediencia de fas eftatutos, y re¬ glas,y de fus Prelados.y en los que las contradizen.y fe apartan déllás.nó es mucho que para dar quexas fea ma yor el atrcuimiento.fi es mayor la defcfperació,porque como dixo Begec.lib. i. Ex dcfejperatione crefcit audatia,& cum/peí nibil ejlfumit arma timar. Aquí es lo me jor.Io que dixo Terencioin Eanocham: Tu po/Ji/apis quodfcis.nefcias. Que el Confejo nada puede ignorar, ni errar en el conocimiento de la verdad en lo que fe le informare. 45 La quinta caufafera valernos de los cxemplares q ay,y tenemos en eítos Reynos delta protección Real in terpuefta en fauor de las Religiones, en los cafos q han ocurrido de femejante neccfsidad,de que fehazemencionenlas Coronicas.ycfpecialmenteenla de S.Fran cifco en la parte 4.hb. 3 .cap. 66.délas turbaciones que en efta Religión fe caufaron,en que padeció mas la Pro uincia déla Andaluzia.poríos procedimiétos, y comif fiones de Hormaneto Nuncio de fu Santidad, que entó ccs era en Efpaña,todo lo qual fe foííegó con auerlas he cho reuocar el feñor Rey do Felipe Segúdo, y deípacha do correo por comifsiS del General para el P.Fr.Anto nio Velón,Guardia de Toro,la qual fe obedeció como del fuccíTor de fan Francifco. Exemplo es elle grade, y dignode imitaren c (le cafo,por la'circunftancia que tu uodeauer refpondido Fray Antonio Velón,que con la comifsion.que íé le embió del Nuncio de fu Santidad, partiafin cfperan^adebuen fuceffo.por no licuar la Je fu General,y auer parecido a! Rey Católico tan pruden te ella rcfpuelta.que íe refoluió a defpachar el correo por la comifsion,juzgando que aquella craia legitima autoridad para lo que fedcfeaua.y có ella fe conligóio. 46 Er>cl tiempo del mifmo fenOr Rey don Phehpe Se gundo fucedió la publicación del Breue de la Santidad E de de Pió Quinto Pobre que los Obifpos fuccfíorcs pudief fen reiterar el examen de los Religiofos,ya vna vez aprouados para las Confefsiones,de quetambicii fe co¬ mentaron a ocafionar grandes inquietudes, fuplicófc del Breue,y íin aucrfe executado fe obtuuo reuocacion del de Gregorio XIII. e n el ano de 572. 47 En nueflros tiempos fe ha incerpuefto también la protección Real en los cafos del Do&or Villegas, Gouernador General del Ar<¿obifpado de Toledo, y del Obifpo d e Cordoua fobre la mifma materia,en los qua Ies determinó,ymandó elConfejo,que no fe hizieffc no uedad hada aucr confulrado a fu Santidad,y cfperado (a refolucionjos quales exeplares,refiere Salgado de fup plicat.ad fanftifs. i.part.d.cap.4.á num.40.vfque ad 45. Y fon los que deuen imicarfc, y de lo contrario podemosdczir con Pl1n.epiftoI.98.lib. \o,Nam& pcej'si mi ex empunte nojlri fe culi ¿y?. 48 La ocaíion en que efto fuccde de tanta inquietud,y ocafiones deguerra,en lo temporal obligas mayor ate cion,y a que mas fácilmente excrcite c! Confejo el zelo Católico de fu Magcííad,demanera quela diícordia no pafle adelante entre los PveI¡giofos,cuya vmo Apoftolica,v vida cxemplar, no permite pleitos, ni diuerti. mientes femqantes,finococordÍ 3 verdadera,obedien¬ cia a fus Prelados,excrcicios del culto diuino, y facn ficiosy oracioncs,comoIo dize fan Pablo in epiftoL & • ad TuYio&i.Foloergovirosorare inomn't loco leuantes puras manus (¡ni ir*f§d/fceptcittone.Quc todo cfto es loque conuicne al efrado publico, y particular, co¬ mo lo coníideró bien el Emperador Iuítiniano( ha¬ blando en nueftra mifma materia) en el authcnc.deMo nach.8¿ Accecr.cuyas palabras circa finem referí al Co fe j o t y Ton dignas de repetirle por efcrito:N¿í'W vt mᬠxime hi neglexerint(dizc Iufliman.) non tamenMaie- Jiasifta defpiciet imperatoria % m que ináignatione cotra iJfjflum contrave locorum Epifiopum, & Ecc¡e(¡ajli-i eos quifiub ipfo confiitutifiunt abfiinebit,nfi hoc obferuanerint nimtrum cum eim negó ti/ diligentia necejjario.ip (j etid Maiefiali Imperatoria incumbat. Si enim purts illi,mdifque manibus pro República preces Deo obtulertntmanifijlum fané , quodtf res militarispulebre fi habebit, & ciuitates in bonoJlatu erunt Deo ítem propi - tio t ac bensbolo confiitutoquomodonon omnia infumma pace , CT recia legum moderatione vtgebunt? térra quo* que nobisfrulhimferet,l3 celcrius bonafuá <cdetperDei beneuolentiam precibus illorum vniuerfam Rempubltcam in vnum colligenttbus ,fid commmis hom'tmm figura venerabilior er'iU 49 Todas las caulas referidas, y lasque ha omitido nuelíra infuficiécia, perfuaden la fuma necefsidad defte recurfo extraordinario, a cuya íbplicaefperamos qha dccorrefpondere! fucelfo conforme al texto in authen tico vt ij, qui fe obligar,&c.§ fi vero.ibi - .Tac necefisita tis ratin nos etiam adhoc <oocat. Et in 1 . 1 .§.cx hoc referip to.ibi : Extra ordinem igiturPrinceps in caufa necejfariá fiub,uemt, ff.de vent.infpiciend. jo Ello fe ha dicho fubcorredione fandaematrisEc clefite, y cor» la humildad deuida ala ceníuradd Con* fcjo, Gn autem aliquid obintellecftus imbecillitatetn crraucrim ( veniam confidens) malovtique defenfione meam di/pltcere quam caufiam. Vcait QuiotusCurc. lib. 7 . Licenc. BermudeZi de C afir o. | % i . .•-• 0 ^ ,., ^ r,V,<b$T. V: Ut'A ' Í ^ '••"V... •, ,.^v>>.:- ■ ■ •^ ■ • W' X m ' - ' %, <-x ,,,: ■ .. .* &•• ■ > >>..'-• ■ - w ,,,^,:Aá««'.v ■ » ^ • “ ■ ' , , ,,-:-,A,,.«,, , ... ’. trV , t . r ' - r ; : v J : '** c". miro tu " * « .i f ,,;> -,n ct;*snr!tnnjc7¡ -'-a - ... <->•.•; Oí . .r . " HA) VIO-A- 2 i n u.-> :--»-•»• . ■ _ .1 oD' n&cltHf! : . ' . , )W :rbibtit^V.í •! : :üu d '? .:r ftl"OUB DÍI , <M 5 * fPfcÍi!?V ) ínÍVJl!ftTnt> *=* 1 ■ < ; s c i;I V-..- t^r. t ' r*V *1 n . •aVA*, ,,v..i ¿U. '