Omnia sunt communia. [Presentación]

P esen ación · Re is a Communia s // 7 REVISTA COMMUNIARS · 1. 2018. ISSN 2603-6681 Omnia sun communia La indi e encia es el peso mue o de la his o ia. Es la bola de plomo pa a el inno ado , es la ma e ia ine e en la que a menudo se ahogan los en usiasmos más b illan es, es el pan ano que odea a la ieja ciudad y la de iende mejo que la mu alla más sólida, mejo que las co azas de sus gue e os, que se aga a los asal an es en su emolino de lodo, y los diezma y los amilana, y en ocasiones los hace desis i de cualquie emp esa he oica. ANTONIO GRAMSCI, 1917 En un momen o en el que las a es y la acción cul u al es án bajo sospecha (desde la eme gencia de las angua dias a ís icas ese pa ece se el pe manen e s a u quo de la con empo aneidad y expe imen ación a ís icas), en un momen o en el que la educación ins i ucional es á an cla amen e subyugada a in e eses economicis as globalizado es, y en un momen o en el que los con ex os que habi amos es án colonizados po la hegemonía ocula cen is a p opia de la sociedad del espec áculo (en los é minos que nos legaba Guy Debo d), es el p eciso momen o de segui p omocionando inicia i as c í icas y pe o ma i as desde la e lexión educa i a y el análisis de la imagen, las a es y las cul u as; inicia i as como la e is a que aho a p esen amos. Desde una educación c í ica no queda o a opción que segui comp ome idos con la ans o mación cul u al y pedagógica, sub i iendo los p ocesos de indi e encia social pa a no pe de se en ese pan ano que odea a la ieja ciudad, an pe e so que en enena la inno ación y el cambio social. Es a es la azón po la que an o nos aleg amos de p esen a nues o p ime núme o de la e is a Communia s. Una e is a edi ada po el colec i o homónimo, Communia s, y po el g upo de in es igación ECAV Educación y Cul u a Audio isual (HUM401). Communia s es un colec i o in e esado de mane a ans e sal po las a es —su eo ía, su c í ica y su c eación— la educación y las pedagogías c í icas –su eo ía y su p ác ica—, el p ocomún, la coope ación, la educación pa a el desa ollo, el colec i o y lo colec i o; po los con ex os y nue os modos digi ales de enseñanza, ap endizaje y polí ica, po los con ex os y nue os modos p e-digi ales de enseñanza, ap endizaje y polí ica; po las cul u as no hegemónicas, po la in e c ea i idad, la cul u a lib e y la dimensión é ica en gene al y la é ica hacke en pa icula . Po la ans o mación social. Así, nues a e is a su ge pa a p opone un espacio a las inquie udes in es igado as y e lexi as de odas aquellas pe sonas p eocupadas en á eas y campos del conocimien o elacionados con los in e eses del colec i o. La e is a Communia s, de acceso lib e, end á una pe iodicidad anual y publica á ex os de análisis, in es igación y e lexión. Pe o nos gus a señala especialmen e que en nues o p oyec o se da á cabida a ob as e lexi as que asciendan de la dimensión li e a ia y a a iesen el plano iconog á ico, publicando ob as audio isuales y/o o og á icas de calidad 8 // P esen ación · Re is a Communia s REVISTA COMMUNIARS · 1. 2018. ISSN 2603-6681 que con ibuyan igualmen e al a ance del conocimien o (sección de pensamien o [audio] isual). Asimismo, con el mismo espí i u de ape u a, se p opone una sección denominada zona Remix, en la que se selecciona án a ículos, capí ulos, ex os, ob as audio isuales o g á icas ya publicadas, cuya licencia nos pe mi a su ep oducción. Ob as que supongan un al o in e és pa a el desa ollo del conocimien o, la pedagogía y la cul u a. Nues o p oyec o iene a alado po un p es igioso comi é aseso in e nacional que apo a su expe iencia y conocimien o desde una óp ica plu al, pe o siemp e c í ica y con isión ans o mado a. Ag adecemos así su pa icipación y comp omiso a Pe e McLa en, Ana Mae Ba bosa, Te esa Eça, John S ee s, Ke y F eedman, Pe a Jand ic, Apolline To eg osa, Zaida Ga cía Valecillo, Robe o Ma celo Falcón Vignoli, Robe o Apa ici, Ma ía Valdez, Zaca ías Calzado, Ángeles Sau a, Sa a Osuna, Paloma Palau, José Luis C espo Faja do, F ancisco Maeso, Rica d Hue a, Lidia Cálix Vallecillo, Ma ía Isabel Mo eno Mon o o, José Ma ía Mesías Lema, Ra ael Ma il, C is ina Po ugal, Alicia Me cedes Guzmán y Lilian Ama al. Pa a es e p ime núme o hemos con ado con la pa icipación de di e en es in es igado es e in es igado as de dis in os cen os in e nacionales de enseñanza supe io e in es igación. En la sección de a ículos: Robe o Ma celo Falcón Vignoli (Uni e sidad René Desca es, la So bona Pa ís V, F ancia) y Apolline To eg osa (Uni e si é de Genè e, Suiza) abajan un ex o sob e la in es igación a ís ica como a en u a colec i a, sensible y comp ensi a, como una ía que nos pone en con ac o con un sabe i o, seduc o , ela i o y si uacional. Ra ael Ma il Ca mona y Ma ía Dolo es Ál a ez Rod íguez (Uni e sidad de G anada, España) p oponen una e lexión a pa i de una inicia i a de ec eación i ual, “The nex Remb and ”. Un es udio sob e los nue os con ex os de c eación, di usión y ecepción a ís icas, basado en la sociedad ecnológica y en las posibilidades de la conexión en ed que es án ans o mando los pa áme os de la enseñanza de las a es isuales. Alicia Blas B unel y Ana Con e as El i a (Real Escuela Supe io de A e D amá ico de Mad id, España) en su esc i o p oponen una me odología de la c eación desde un posicionamien o es é ico e ideológico que supe e el na cisismo indi idualis a habi ual en las disciplinas a ís icas, ei indicando la au o ía social y la p ác ica de lo común. Julia Mañe o Con e as (Uni e sidad de Se illa, España) plan ea un es udio sob e la modalidad de cu so online, masi o y abie o, denominada social MOOC (sMOOC): cu sos que desa ollan una pedagogía más c í ica, alejada de la comúnmen e o mal, dónde el concep o de in e c ea i idad puede e se desa ollado y po enciado. Fe nando de la Ri a Rod íguez y An onio Mo eno Mejías (Colec i o de Educación pa a la Pa icipación, España), a pa i de la expe iencia del Cen o de Recu sos pa a Asociaciones de Cádiz y la Bahía (CRAC), plan ean una e lexión c í ica sob e la pa icipación social y ciudadana como condición pa a el desa ollo de una democ acia au én ica que p oduzca p ocesos p o undos de cambio social. Ana Ti ado de la Chica (Uni e sidad de Jaén, España) a a la ans e encia del conocimien o en la disciplina de las a es y de la educación a ís ica a pa i del elemen o del museo como P esen ación · Re is a Communia s // 9 REVISTA COMMUNIARS · 1. 2018. ISSN 2603-6681 espacio y exposición de a e, p esen ando un eje cicio de in es igación que aba ca casos in e nacionales en España, F ancia y Colombia. Da id Fe nandes Rocha (Uni e sidad Nacional Expe imen al de las A es, Venezuela) en su in es igación p oyec a es a egias de ges ión cul u al en p o de la di usión de la mani es ación popula conocida como la Guasa Guayanesa, con el obje i o gene al de p opone es a egias de ges ión cul u al pa a su di usión y p ese ación. Rocío Luque Magañas (Uni e sidad de Málaga, España) p opone un es udio his ó ico sob e las elaciones a e-moda, en endido es o, como enómeno que nos pe mi e conoce los lazos y ínculos exis en es en e ambas disciplinas desde la apa ición de la moda mode na. En el apa ado denominado zona Remix, y casi de mane a obligada, inaugu amos la sección con la in oducción del a amado lib o de Law ence Lessig (Uni e sidad de Ha a d, USA), F ee Cul u e. How big media uses echnology and he law o lock down cul u e and con ol c ea i i y (Cul u a lib e. Cómo los g andes medios usan la ecnología y la ley pa a ence a la cul u a y con ola la c ea i idad). Un ex o pa adigmá ico pa a la inme sión en el con ex o cul u al de nues os días, en cómo se cons uye el conocimien o y la cul u a desde el pode (y la legalidad), espondiendo a modelos ideológicos conc e os. Po úl imo, en la sección Pensamien o [audio] isual, Ana Maeso B oncano (Uni e sidad de Se illa, España) p opone una ins an ánea isual y e lexi a sob e los p ocesos lle ados a cabo den o del ma co del p oyec o de coope ación Educación A ís ica y desa ollo humano. Fo alece la educación a ís ico-cul u al pa a el desa ollo in eg al de los/as niños/as en el con ex o social de Anan apu (India), una colabo ación en e la Uni e sidad de Se illa y la Fundación Vicen e Fe e . Imagen de ue za op imis a y espe anzado a de los p ocesos educa i os a ís icos que si e de sopo e g á ico y simbólico pa a la po ada de es e p ime núme o. Igualmen e, Paloma Palau Pellice (Uni e si a Jaume I, España) y Se gio Villalba Jiménez (Uni e sidad de Se illa, España), bajo una mi ada c í ica, nos p oponen una se ie o og á ica como pa e de su p oyec o a ís ico de mo ilización educa i a STANDBY, c eado pa a da isibilidad al es ado de espe a e ince idumb e que los eco es en educación de los úl imos años han p o ocado en la comunidad uni e si a ia. Pa a ce a es a sección, y a su ez el p ime núme o de la e is a, inco po amos el documen al La escuela expandida, p oducido po Zemos98 Ges ión C ea i o Cul u al e In e media P oducciones. Un cie e de e is a muy simbólico de la mano de un documen al que, bajo una licencia abie a, nos pe mi e dis u a a odas de su in e esan e e inspi ado a e lexión educa i a. Es e conjun o de ex os e imágenes suponen un ace o de in e és c í ico y e lexi o que con o man el p ime núme o de nues a e is a. G acias a los au o es y au o as po dedica su pasión y comp omiso e lexi o al análisis y acción educa i a (a ís ica), g acias po que su comp omiso es ambién el nues o. Omnia sun communia. Ca los Escaño. Di ec o de la e is a Communia s